O caipira da capital Pesquisadores descobrem que traos do sotaque caipira nasceram na cidade grande, e no no interior

Adriana Natali

O quadro O Violeiro (1899), de Almeida Junior:o r retroflexo, de "porrrta"(porta), teria sido originado na capital paulista

Para quem gosta do sertanejo da gema, sem o oportunismo melado do romntico industrial, a msica Rapaz Caipira, que Renato Teixeira comps em 1999, ainda representa um marco contra o esteretipo usado pelo mundo urbano para idealizar o homem e o jeito de falar do interior. "Qui m'importa, qui m'importa. O seu preconceito qui m'importa. Se voc quer maiores aventuras, v pra cidade grande qualquer dia. Eu sou da terra e no creio em magia. s o jeito de um rapaz caipira." Se o rapaz caipira, imaginado por Teixeira, ou o violeiro pintado por Almeida Junior cem anos antes viajassem hoje para a cidade grande, talvez se sentissem ainda mais descaracterizados, no s pela msica de hoje atribuda sua cultura. Pois descobririam que o seu prprio sotaque - o r retroflexo ou arrastado, aquele que se pronuncia em fim de slaba, como em "imporrrrta" - veio de l mesmo, e no do interior. o que afirma o professor da Universidade de So Paulo e pesquisador do CNPq Manoel Mourivaldo Santiago Almeida, coordenador de pesquisas sobre a histria e a variedade do portugus paulista s margens do Anhembi, antigo nome do rio Tiet. Almeida integra o chamado Projeto Caipira, um dos grupos do Projeto para a Histria do Portugus Brasileiro, que existe desde 1998 para historiar o idioma em So Paulo. Ele examina de material escrito antigo a oral atual em regies paulistas situadas s margens ou prximas ao Tiet: Capivari, Itu, Piracicaba, Pirapora do Bom Jesus, Porto Feliz, Santana de Parnaba, Sorocaba e Tiet. Reviso O que conhecemos hoje como sotaque ou dialeto caipira seria, assim, resultado de expanso ocorrida nos sculos 16 e 17 por todo pas, no apenas em So Paulo, o que

explica a familiaridade que garantiu o sucesso de tipos to estilizados como Jeca Tatu e Chico Bento. Segundo Almeida, esse sotaque surgiu da cultura de miscigenao colonial em ncleos familiares paulistas, compostos por portugueses, ndios de diferentes etnias e seus filhos mamelucos, e est em formao desde esses primeiros contatos ocorridos na extensa regio do ento planalto de Piratininga. - A variedade se expandiu, a partir dos sculos 17 e 18, para o interior, tanto o paulista quanto o brasileiro, principalmente para Minas Gerais e o Centro-Oeste do Brasil, tendo como caminho as guas do Tiet, pela ao dos bandeirantes e monoeiros (exploradores). Ao mesmo tempo, tambm para a regio Sul, pela rota dos tropeiros explica o professor. Professora da Universidade Federal de Minas Gerais, coordenadora do Projeto Variao fontico-fonolgica em Minas Gerais (Varfon-Minas), Maria do Carmo Viegas concorda com o estudo feito por Almeida, mas pondera que preciso testar a descoberta em outros casos de uso do r. - Em muitos falares do interior de So Paulo hoje h o r retroflexo preponderantemente e no na capital, mas isso pode no ter sido sempre assim. Creio que a origem est na relao bandeirantes e indgenas em vrios pontos do estado, principalmente como descreveu o professor Almeida. Lembremos que estamos falando do r em final de slaba ou de palavra. Em outras posies, o r retroflexo entre vogais, como "caro", e pronunciado em Americana, por exemplo, talvez tenha outra explicao - afirma. Equvoco A professora explica que h a hiptese de que tenha havido um equvoco na interpretao da pronncia do r e do l em final de slaba, interpretao essa feita por indgenas que no distinguiriam esses fonemas como no portugus e motivada pela proximidade articulatria entre o r retroflexo e o l, que quela poca seria velarizado, como ainda hoje o na maioria dos falares portugueses. - Os indgenas, principalmente do tronco tupi, acompanhavam as bandeiras. A hiptese da interpretao indgena compatvel com a difuso feita pelos bandeirantes paulistas. A falta do r retroflexo no inventrio de fonemas das lnguas do tronco tupi citada como contra-argumento hiptese da influncia indgena, no meu entendimento, a refora. a falta do r retroflexo no seu inventrio que causa a interpretao equivocada - diz. At ento reinava o senso de que o sotaque caipira teria nascido no interior paulista, em especial no Mdio Tiet, que inclui regies de Campinas, Piracicaba e Sorocaba. - Todos que tendem a pensar assim esto fazendo um recorte no tempo, em um contexto presente. Esquece-se o percurso histrico da origem e a formao do que hoje esse estado, sua capital e seu interior. como se essa variedade do portugus do Brasil, o dito sotaque ou dialeto caipira, fosse fruto de aes recentes, apenas. Enxerga-se a regio da capital e, da mesma forma, do interior como hoje - explica Almeida. Variantes Para Neusa Bastos, professora do curso de letras do Mackenzie, preciso perceber que entre os sotaques interioranos h inmeras variantes.

- A cultura caipira tem caractersticas de religiosidade catlica tradicional intensa, de inmeras supersties e de um rico folclore. Alm disso, houve tantas influncias a partir do sculo 16, intensificadas por uma poltica de lngua imposta por Portugal no sculo 18 e por uma "nova lngua" portuguesa usada no sculo 19, que se pode dizer que o sotaque caipira no tem uma origem definida - explica. Toda variedade lingustica passa por contnuas variaes em sua histria. Por isso, necessrio considerar muitos aspectos histricos, sociais, culturais, desde os primeiros contatos lingusticos ocorridos em So Paulo, no sculo 16, quando essa regio ainda no era a capital. - Levando isso em conta, possvel perceber que esse sotaque ou dialeto ou variedade, que chamamos caipira, teve sua origem em lugar distinto do que hoje conhecemos como Chico Bento: estilizao cujo sucesso se explica pela expanso interiornoacrescenta o professor Almeida. do sotaque - s no interior paulista Americanos Outra lenda testada pelos pesquisadores a de que o sotaque da regio do Mdio Tiet seria fruto da colonizao de norte-americanos. De acordo com o professor Almeida, isso no passa de hiptese. A presena americana tem sua parcela de influncia significativa no sotaque caipira, mas no nica. - necessrio considerar toda a histria social da regio desde o incio da colonizao, passando pelos bandeirantes, monoeiros, tropeiros at hoje. O caipira considerado exclusivo se forem tomadas as mesmas caractersticas identificadas na regio do Mdio Tiet (da sintaxe ou das construes da frase, do semntico-lexical ou do vocabulrio e seu sentido, e da fontica ou da pronncia, incluindo a prosdia, canto ou "maneira de falar"). - Mas quando analisamos alguns desses fenmenos isolados atribudos ao dialeto caipira do Mdio Tiet, essa exclusividade no faz sentido - afirma Almeida. De acordo com ele, o r retroflexo pode ser encontrado em todas as regies do Brasil. O mesmo ocorre com o rotacismo - quando no lugar do l se pronuncia um r, como em "pranta" (planta). Esse fenmeno tambm pode ser encontrado em todas as regies brasileiras e est mais relacionado a variveis ou aspectos sociais, como a escolaridade do falante, do que a motivos dialetais circunscritos a uma regio. Sendo assim, esses dois fenmenos passam a ser caractersticas do portugus popular brasileiro. Em virtude do frequente contato com o portugus europeu, pela mdia ou por migrao, traos de sotaque daqui podem tambm passar a ser caractersticas do portugus de l. Em artigo publicado no jornal O Estado de S. Paulo em 13 de outubro de 2008, Jos de Souza Martins, professor de sociologia da Faculdade de Filosofia da USP, lembra da influncia da lngua nheengatu no dialeto caipira. Idioma hbrido, usado na comunicao entre europeus, ndios e negros dos tempos dos bandeirantes, o nheengatu chegou a ser falado por paulistas at o comeo do sculo 19.

Oria Em 1727, Dom Joo V proibiu que no Brasil se falasse a lngua geral. Seus falantes, no entanto, no conseguiam faz-lo seno com forte sotaque. Os nativos da costa no conheciam certas consoantes e seus sons, as consoantes dobradas e as sem complemento de vogal. Da "relho" virar "rio", "orelha" tornar-se "oria" e "mulher", "mui". O sculo 18, escreve Martins, virou o da guerra das vogais contra as consoantes. "Vogais foram enfiadas pelo meio das entre consoantes para torn-las pronunciveis, Renato Teixeira, autor de Rapaz Caipira: contrasteestilosestilos de comportamento, msica e sotaque expresso nos da o 'mel' virou 'mele', a 'flor' virou 'ful'. cultura sertaneja Consoantes finais como as do infinitivo foram suprimidas. Em vez de 'falar' aqui se continuou a 'fal'. Os 'zio' do povo enfrentaram os olhos do rei, o 'vossa merc' dos mandes tornou-se o 'mec' dos mamelucos." Talvez seja por isso, pondera o professor, que em So Paulo se escreve em portugus e se pensa em dialeto caipira, "na fala descansada, adocicada e esticada pelas vogais, o r atenuado pela metade de um som intruso de u, at mesmo quando ministros paulistas do STF leem seus judiciosos pareceres". O r arrastado pode ter mudado seu endereo de nascimento, mas continua a ser uma marca de identidade caipira.

seus idiomas contribui diretamente na maneira peculiar de falar de cada regio. - Os sotaques surgem a partir das variantes de acordo com a formalidade ou informalidade da situao comunicativa em que se encontram os sujeitos falantes submetidos sempre aos fatores expostos acima - afirma Neusa Bastos, professora do curso de letras do Mackenzie. Por ter origem em diversos eventos pelos quais passou em sua histria e no em exclusivamente um s, o dialeto, o sotaque ou a variedade lingustica vai se formando, dependendo da considerao positiva ou negativa dos falantes em relao (s) variedade(s) de contato. Portanto, de acordo com o professor da USP Manoel Mourivaldo Santiago Almeida, muito comum que os sotaques se mantenham, mas com variaes, "o que natural".