ETICA La tica es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.

La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generacin en generacin LOS ACTOS HUMANOS Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional. Los Actos del Hombre que carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas, es por ejemplo la digestin, la respiracin, etc. EL VALOR MORAL Y ETICA PROFESIONAL Ser moral significa actuar conforme a las exigencias de la naturaleza humana. Tales como el derecho a la vida, a la verdad, a sus propiedades, etc. El valor moral lo puede adquirir una persona cuando realiza una norma moral. El v. m. perfecciona a las personas, es todo lo contrario al sujeto mezquino. Manifiesta y contagia una felicidad, manifiesta una triple armona. El v. m. surge primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la responsabilidad, LA CONCIENCIA EMOCIONAL Es la capacidad de reconocer el modo en que nuestras emociones afectan a nuestras acciones y la capacidad de utilizar nuestros valores como gua en el proceso de toma de decisiones. Las personas dotadas de esta competencia: Saben qu emociones estn sintiendo y porqu Comprenden los vnculos existentes entre sus sentimientos, sus pensamientos, sus palabras y sus acciones LA CONFIANZA EN SI MISMO: 1. Ante el primer sntoma de desconfianza, pregntate a ti mismo, Qu es lo peor que me podra pasar?. 2. Si ests asustado por qu vas a hacer algo por primera vez sencillo! imagina que ya lo has hecho en el pasado. 3. Viaja al futuro y, desde all, pregntate si a lo que te enfrentas es algo tan importante como ahora te parece. 4. Anula a la molesta y negativa vocecilla interna que te dicta como actuar. 5. Piensa en el cmo sera si 6. Encuentra a alguien que ya demuestra confianza en esa rea, e imtalo. 7. Recuerda: pierdes el 100% de las oportunidades que no intentas. LA INTELIGENCIA EMOCIONAL Segn Goleman "es la capacidad para reconocer sentimientos en s mismo y en otros. Principios de la Inteligencia Emocional 1.- Recepcin / 2.- Retencin /3.- Anlisis. /4.- Emisin/ 5.- Control COMPETENCIAS EMOCIONALES La inteligencia emocional: Es el uso inteligente de las emociones:

- De forma intencional, hacemos que nuestras emociones trabajen para nosotros, utilizndolas como gua de nuestro comportamiento. - Un subconjunto de la inteligencia social que comprende la capacidad de controlar los sentimientos y emociones propios as como los de los dems,

de discriminar entre ellos y utilizar esta informacin para guiar nuestro pensamiento y nuestras acciones. El trmino Inteligencia Emocional se refiere a la capacidad humana de sentir, entender, controlar y modificar estados anmicos en uno mismo y en los dems. Inteligencia emocional no es ahogar las emociones, sino dirigirlas y equilibrarlas. La Inteligencia Emocional esencialmente proporciona a las personas capacidad y habilidad para regular sus fuerzas e impulsos emocionales contraproducentes, muchos de ellos inconscientes, los cuales boicotean sus relaciones (personales, familiares, sociales) y calidad de vida. La Competencia Emocional: es la habilidad que tiene una persona para potenciar su inteligencia emocional en su vida cotidiana. Saba Usted, que la Competencia Emocional es el principal factor que hoy en da observan y miden las Empresas, en sus procesos de Seleccin de personal? El Crecimiento Emocional es el prerrequisito para el Crecimiento Profesional y Empresarial. Cuando usamos las Emociones a nuestro favor, la vitalidad fluye, la concentracin se incrementa, la calidez florece, la percepcin despierta, la alegra y positivismo contagia, las relaciones desarrollan y los resultados mejoran. Las personas que muestran una buena competencia emocional, disfrutan de una situacin ventajosa en los diversos dominios y dimensiones de la vida, por ello se sienten ms satisfechos consigo mismo y resultan ms eficaces en las tareas que emprenden. Todo est Influenciado por las Emociones. La diferencia entre el xito y el fracaso est en el factor Emocional. Todos podemos ser Ganadores, depende ms de la Actitud que de la Aptitud. El Comportamiento y las Acciones se Originan y Dirigen por las Emociones. Las Emociones determinan la forma en que respondemos, nos comunicamos, nos comportamos y funcionamos en el trabajo. Tener competencias emocionales no significa ahogar las emociones sino saber dirigirlas y equilibrarlas. Las Emociones Influyen en nuestro proyecto de vida Con el Manejo de las Emociones se alcanza el Bienestar psicolgico, base del desarrollo armnico y equilibrado de la Personalidad. La Inteligencia Emocional es una Habilidad que se puede desarrollar sin importar la Edad. COEFICIENTE INTELECTUAL VERSUS INTELIGENCIA EMOCIONAL El modelo de la IE afirma que tenemos por un lado una mente racional, que es la capacidad consciente de pensar, deliberar y reflexionar, y por otro lado una mente emocional que es ms impulsiva e influyente que la mente racional. Puede darse el caso que una persona con un buen nivel de inteligencia acte con torpeza en su vida ordinaria. Y es que la Inteligencia Acadmica o Coeficiente Intelectual, tiene poco que ver con la vida emocional. Diversos estudios neuropsicolgicos efectuados a estudiantes y profesionales con un CI por encima de la media, mostraban un pobre rendimiento acadmico o profesional. Se trata de personas impulsivas, ansiosas, desorganizadas y problemticas, con escaso control de sus impulsos. A pesar de que todava gozan de consideracin las calificaciones acadmicas basadas en los test del CI, el modelo de la IE sostiene que no ofrecen la garanta suficiente para predecir el xito en la vida.

El

CI se basa en una nocin restringida de la inteligencia, al evaluar solamente las habilidades lingsticas o matemticas, sin tener en cuenta el amplio abanico de habilidades y destrezas provenientes de la IE. Algunas caractersticas de la Inteligencia Emocional (IE): Motivarnos a nosotros mismos, tener voluntad para proseguir a pesar de los fracasos, controlar los impulsos, regular los estados de nimo, tener capacidad de empatizar con los dems, mostrar confianza con los colaboradores, crear un buen ambiente a nuestro alrededor, saber ser agradable y atento, etc. Frente a la opinin de que ni la experiencia ni la educacin pueden modificar los resultados del CI, el modelo de la IE trata de mostrar que si sabemos educar a nuestros hijos y motivar a los nios, stos son capaces de desarrollar las habilidades emocionales fundamentales. La IE, considera que la concepcin multidimensional de la inteligencia, nos ofrece una visin ms rica del potencial de nuestras capacidades que la que ofrece el CI. En la prctica de la vida ocurre que personas con un elevado CI, pero con escasa Inteligencia Emocional (IE), estn subordinadas a personas con menos CI. En nuestra vida cotidiana es decisiva la inteligencia intrapersonal para acertar en la pareja o en el puesto de trabajo. Las emociones descontroladas pueden convertir en estpida a la gente ms inteligente.
A PESAR DE ELLO, NUESTRAS ESCUELAS SIGUEN INSISTIENDO EN EL DESARROLLO DE LAS CAPACIDADES ACADMICAS EN DETRIMENTO DEL DOMINIO Y PERICIA DE LAS HABILIDADES EMOCIONALES O RASGOS DEL CARCTER QUE SON TAN DECISIVOS PARA LA PERSONA.

Las emociones son los estados anmicos que manifiestan una gran actividad orgnica, que se refleja en los comportamientos externos e internos. Ira/ Felicidad/ Miedo/ Sorpresa/ Tristeza/ Amor/ Disgusto COMPETENCIAS EMOCIONALES COMPETENCIA PERSONAL: Determinan el modo en que nos relacionamos con nosotros mismos. Conciencia de s mismo Conciencia de nuestros propios estados internos, recursos e intuiciones. Conciencia emocional: reconocer las propias emociones y efectos. Valoracin adecuada de uno mismo: conocer las propias fortalezas y debilidades. Confianza en uno mismo: seguridad en la valoracin que hacemos sobre nosotros mismos y sobre nuestras capacidades. AUTORREGULACIN: Control de nuestros estados, impulsos y recursos internos Autocontrol: capacidad de manejar adecuadamente las emociones y los impulsos conflictivos. Confiabilidad: fidelidad al criterio de sinceridad e integridad. Integridad: asumir la responsabilidad de nuestra actuacin personal. Adaptabilidad: flexibilidad para afrontar los cambios Innovacin: sentirse cmodo y abierto ante las nuevas ideas, enfoques e informacin. MOTIVACIN: Las tendencias emocionales que guan o facilitan el logro de nuestros objetivos. Motivacin de logro: esforzarse por mejorar o satisfacer un determinado criterio de excelencia. Compromiso: secundar los objetivos de un grupo u organizacin. Iniciativa: prontitud para actuar cuando se presenta la ocasin. Optimismo: persistencia en la consecucin de los objetivos a pesar de los obstculos y los contratiempos. Competencia social: determinan el modo en que nos relacionamos con los dems Empata: Conciencia de los sentimientos, necesidades y preocupaciones ajenas.

- Comprensin de los dems: tener la capacidad de captar los sentimientos y los puntos de vista de otras personas e interesarnos activamente por las
cosas que les preocupan.

- Orientacin hacia el servicio: anticiparse, reconocer y satisfacer las necesidades de los clientes. - Aprovechamiento de la diversidad: Aprovechar las oportunidades que nos brindan diferentes tipos de personas. - Conciencia poltica: capacidad de darse cuenta de las corrientes emocionales y de las relaciones de poder subyacentes en un grupo
Habilidades sociales: Capacidad para inducir respuestas deseables en los dems.

- Influencia: utilizar tcticas de persuasin eficaces. - Comunicacin: Emitir mensajes claros y convincentes. - Liderazgo: Inspirar y dirigir a grupos y personas. - Catalizacin del cambio: Iniciar o dirigir los cambios - Resolucin de conflictos: Capacidad de negociar y resolver conflictos. - Colaboracin y cooperacin: ser capaces de trabajar con los dems en la consecucin de una meta comn. - Habilidades de equipo: ser capaces de crear la sinergia grupal en la consecucin de metas colectivas
BENEFICIOS DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL Despertar la sensibilidad/ Motivar y auto motivarse/ Mejorar el desempeo/ Agilizar y mejorar la toma de decisiones/ Aumentar el control emocional/ Generar Accin y Movimiento/ Facilitar las relaciones con los dems/ Mejorar Retencin e Intuicin La inteligencia emocional describe las cualidades emocionales que parecen tener importancia para el xito: La empata/ La expresin y comprensin de los sentimientos El control de nuestro genio/ La independencia/ La capacidad de adaptacin/La simpata/ La capacidad de resolver los problemas en forma interpersonal/ La persistencia/ La cordialidad/ La amabilidad/ El respeto Una persona Emocionalmente Inteligente: Tiene autoestima, es Positiva, Da y Recibe, Tiene Empata, Consciente de sus Sentimientos, Tiene Control, Se Motiva y Supera las Dificultades. LA CONCIENCIA MORAL es un juicio de la razn por el que la persona humana reconoce la cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, est haciendo o ha hecho. Resumen de Gaudium et spes 16: La conciencia, sagrario del hombre, es lo ms ntimo de la persona; - en la conciencia, Dios habla al hombre; - la conciencia descubre al creyente el precepto mximo del amor; - por la conciencia los hombres se unen entre s en la bsqueda de la verdad; - la conciencia recta es la seguridad mxima para ser fieles a la vida moral; - no pierde su dignidad cuando acta con ignorancia invencible; - se degrada cuando, conscientemente, comete el pecado. Mltiples clases de conciencia: a. por razn del momento en que se emite el juicio: antecedente, concomitante, consecuente; b. en relacin a la norma o ley: verdadera, errnea (con ignorancia vencible o invencible); c. por razn del asentimiento del juicio: cierta, dudosa (duda positiva o negativa); d. por el modo habitual de emitir el juicio: delicada, escrupulosa, laxa; e. en razn de la responsabilidad con que se emite el juicio: recta (se ajusta al dictamen de la razn), torcida (no se somete a la propia razn: hombre imprudente y temerario). PRINCIPIOS MORALES, 1 Es preciso actuar siempre con conciencia verdadera. Nunca es lcito actuar con conciencia dudosa acerca de la licitud de una accin, si hay fundado temor de errar. => medidas oportunas para salir de la duda. La duda negativa no debe tenerse en cuenta al momento de actuar (razn de poco peso). La conciencia invenciblemente errnea, cuando permite algo que est prohibido y lo hace, no comete pecado. La conciencia que padece un error invencible debe ser obedecida en lo que manda o prohbe, de lo contrario obra contra su conciencia y peca. Es pecado actuar con conciencia venciblemente errnea. La conciencia es libre, por lo que no debe ser violentada por nadie: Dios mismo respeta la libertad de la persona humana. Pero el hombre no es libre para no formar su conciencia: est obligado a asumir los medios necesarios para formar una conciencia recta. Crisis de la conciencia: Nietzsche = la conciencia es una terrible enfermedad; actualmente no faltan quienes achacan el origen de la conciencia a prejuicios religiosos, por lo que, en la teora y en la prctica, pretenden negarla. => La propia experiencia personal testifica la existencia de la conciencia en cada persona. Ya el AT se refiere varias veces a la conciencia del hombre. En el NT se menciona 30 veces: se alaba la buena conciencia (1 Tim 1, 5); se recuerda el respeto a la conciencia propia y ajena (1 Cor 10, 25-29); se contrapone la conciencia de los paganos y de los cristianos (Rom 2, 15; 13, 5); se recomienda respetar la concienciade los dbiles (1 Cor 8, 7-13); etc... Libertad de conciencia: la que pretende situarse al margen de toda norma, incluida la ley de Dios, con el fin de hacer lo que le venga en gana. La conciencia personal sera absoluta. Libertad de las conciencias: hace referencia a la dignidad de la conciencia de cada persona, por lo que debe ser respetada. Debe ser garantizada jurdicamente para estar protegida. CONCIENCIA Y VERDAD, 1 La funcin de la conciencia es emitir juicios prcticos acerca de la bondad o malicia de un acto: por lo tanto hace relacin a la verdad prctica (conocimiento del bien y del mal moral objetivos). Veritatis splendor 32: Se han atribuido a la conciencia individual las prerrogativas de una instancia suprema del juicio moral, que decide categrica e infaliblemente sobre el bien y el mal. Al presupuesto de que se debe seguir la propia conciencia se ha aadido indebidamente la afirmacin de que el juicio moral es verdadero por el hecho mismo de que proviene de la conciencia. Error = falso concepto de verdad. Se niega que exista una verdad universal acerca del bien y del mal y se afirma que los crea la conciencia en relacin con cada uno de sus actos. La conciencia no crea la verdad, sino que tan slo goza de una capacidad innata para descubrirla. Por eso, mientras se tiene uso de razn, todo hombre discierne, de modo ms o menos claro, el bien y el mal. La conciencia es una luz inextinguible que nos viene dada por la misma naturaleza. De aqu la necesidad de formar bien la propia conciencia ya que no es infalible en sus juicios y necesita conocer la verdad. CCE 1783: Hay que formar la conciencia, y esclarecer el juicio moral. Una conciencia bien formada es recta y veraz. Formula sus juicios segn la razn, conforme al bien verdadero querido por la sabidura del Creador. La educacin de la conciencia es indispensable a seres humanos sometidos a influencias negativas y tentados por el pecado a preferir su propio juicio y a rechazar las enseanzas autorizadas. CCE 1784: La educacin de la conciencia es una tarea de toda la vida (...). La educacin de la conciencia garantiza la libertad y engendra la paz del corazn. Medios para formar una conciencia recta: a. La aceptacin de la enseanza moral: estar atento a las enseanzas morales que ofrece el Magisterio de la Iglesia. b. El conocimiento de la vida cristiana. c. La reflexin: es preciso que cada uno preste atencin a s mismo para or la voz de su conciencia. Esta exigencia de interioridad es tanto ms necesaria que la vida impulsa con frecuencia a prescindir de toda reflexin, examen o interiorizacin(CCE 1799). d. El examen personal: ayuda a que se adquieran criterios firmes y estables sobre la moralidad de la propia existencia. e. El Sacramento de la Penitencia. f. La direccin espiritual. g. Ejercicio de las virtudes cardinales y teologales. La conciencia moral puede sufrir deformaciones y aun corrupciones. El desconocimiento de Cristo y de su Evangelio, los malos ejemplos recibidos de otros, la servidumbre de las pasiones, la pretensin de una mal entendida autonoma de la conciencia, el rechazo de la autoridad de la Iglesia y de su enseanza, la falta de conversin y de caridad pueden conducir a desviaciones del juicio en la conducta moral (CCE 1792).

Decidir en conciencia puede resultar a veces difcil. CCE 1789: En todos los casos son aplicables algunas reglas: - Nunca est permitido hacer el mal para obtener un bien. - La regla de oro: Todo (...) cuanto queris que os hagan los hombres, hacdselo tambin vosotros (Mt 7, 12). - La caridad debe actuar siempre con respeto hacia el prjimo y hacia su conciencia: Pecando as contra vuestros hermanos, hiriendo su conciencia, pecis contra Cristo (1 Co 8, 12). Lo bueno es (...) no hacer cosa que sea para tu hermano ocasin de cada, tropiezo o debilidad (Rm 14, 21).