ESPAOL

MANIFIESTO DE CANARIAS POR EL PROYECTO DE PAISAJE EUROPEO

1. Actuar sobre el paisaje significa proponer una interpretacin (perceptiva, sensorial y existencial) del territorio y traducirla como proyecto con una gestin adecuada. Intervenir sobre el paisaje es obrar un artificio en la naturaleza, manipulndola bien sea para protegerla, transformarla o gestionarla. En el trmino landscape est implcito el concepto de visin y de percepcin como as lo precisa la convencin europea del paisaje.

2. El Paisaje permite trascender nuestra individualidad en un compromiso y dimensin colectivaGozar de un paisaje de calidad constituye un derecho fundamental de las personas. El paisaje es un recurso al que pueden atribursele los calificativos de natural, turstico, econmico, social, cultural, etc., con el consecuente potencial de transformacin, explotacin y gestin. Es, precisamente en su estimacin como bien, donde reside la potencialidad de establecer una estrategia de actuacin y gestin, fundamentada en la necesaria interpretacin del paisaje y su intercambio de lecturas culturales y cotidianas.

3. No se debe ni se puede confundir PAISAJE con TERRITORIO o AMBIENTE, ni establecer los mismos instrumentos operativos para cada trmino. El territorio representa el espacio fsico en el que intervienen, interactan y se relacionan diferentes sistemas de ecosistemas. El ambiente se entiende comnmente como el conjunto de factores abiticos y biticos en el cual viven los diversos organismos incluido los seres humanos y los procesos naturales que lo gobiernan. El paisaje considera las relaciones de interrelacin, independencia y evolucin temporal de un sistema de ecosistemas. Aquello que distingue el concepto de paisaje del de territorio es la importancia que le otorga al factor perceptivo: al modo en el que la dimensin espacial viene realizada y percibida y de la lectura de sus formas y significados. El territorio est de hecho cubierto de mosaicos de paisajes.

4. El paisaje es un elemento de identidad primario esencial para una comunidad. La bsqueda de este principio de identidad es el motivo fundamental que mejor explica el concepto de paisaje. El paisaje representa, en un mismo momento, la visin, el sentir y el carcter de una comunidad hacia el pasado, el presente y el futuro. Esta comunidad puede ser voz pasiva, habitual, o activa y anticipativa de un proyecto. Cada sociedad fija as una propia posicin de actor contemplativo o activo respecto al paisaje; posicionamiento que, en cualquier caso y por su propia fisiologa, cambia incesantemente. La dimensin cultural del paisaje es un elemento fundamental para la construccin de la identidad colectiva. El paisaje es expresin de las formas de convivencia de las diversas culturas y creencias. El arte, a travs de su necesidad de imitacin y representacin, nos ha enseado a mirar y valorar los escenarios de la naturaleza, contribuyendo decisivamente, por medio de la pintura, la poesa, la jardinera a configurar el concepto de paisaje.

5. Necesitamos introducir lo intangible en el reconocimiento y gestin del paisaje, contribuyendo a definir su identidad, a modo de cartografas de la emocin. Ms all de los mapas de orientacin y conservacin de la memoria geogrfica, fundamentada en una funcin estratgica de supervivencia, proponemos dignificar las relaciones subjetivas, existenciales y simblicas; es decir, las relaciones no utilitarias de los ciudadanos con su entorno, sensibilizando nuestro sentido de lugar de acuerdo a pensamientos, recuerdos y emociones propias. No slo visivas, tambin olfativas, auditivas y tctiles. Despus de todo, el paisaje no existe ms que a condicin de nuestras mediaciones culturales, en cada caso diferente y, por ello, nicas e intransferibles, pero tambin dinmicas y en constante transformacin, tal como el paisaje mismo. Los conceptos que incluso hoy da se refieren a la belleza del paisaje y a su intangibilidad, en los trminos de indefinido, equilibrado, educado, culto, placentero, armonioso deben ser reconsiderados sobre la base de nuevos paradigmas y estrategias del proyecto del paisaje, de la ecologa y del medio ambiente. Tras evidenciar la crisis ambiental, la especificidad de las profesiones que se ocupan del paisaje y otras profesiones afines deben gradualmente enfocar su contribucin hacia la responsabilidad de responder a los problemas del ciudadano en su relacin con el territorio y el paisaje, desde pticas diversas que las disciplinas clsicas no han sabido abordar.

6. El proyecto del paisaje debe replantear la dimensin del espacio libre pblico, dado que no puede ser patrimonializado como ente ni como sitio, ya que no es un objeto ni un fragmento de territorio dotado de lmites o confines que lo acotan o lo determinan. Los lugares de nuestras acciones y relaciones ciudadanas se presentan siempre ms complejos por la sobreposicin y sedimentacin en el tiempo de acciones tanto coherentes como incoherentes. No es un lugar, ni un no lugar, sino un tener lugar. Puro acaecer. Se configuran a veces como paisajes representativos de la comunidad y a veces como paisajes a descubrir, indefinidos; escenarios de la sociedad contempornea difusa.

7. El concepto de paisaje contemporneo necesita replantear la idea de espacio, ofreciendo una nueva dimensin fsica y conceptual del propio paisaje acorde a nuestro tiempo. Por ello requiere de nuevos instrumentos urbansticos, tecnolgicos, arquitectnicos y jurdicos, capaces de renegociar las ideas de espacio y tiempo, as como de lugar y sitio. Este proceso de bsqueda requiere renegociar cualquier cdigo que suponga un cors de pensamiento, accin, obligacin o participacin, y revisar, a su vez, las concepciones de representacin de la realidad, paradigma de nuestro tiempo convulso, efmero y dinmico.

8. El proyecto de paisaje acta sobre modos y sistemas complejos del territorio donde se ubica, con un constante trabajo de descomposicin y re-agregacin de elementos de diferente naturaleza, sociales, econmicos, culturales. La equivocacin ms usual est en plantear u orientar el proyecto de paisaje, la planificacin territorial o el plan urbanstico como acciones de una misma gama a escalas distintas, tanto de detalle como a gran escala, desvirtuando la naturaleza intrnseca del propio proyecto. El objetivo del proyecto de paisaje debe reafirmar, mantener o establecer ex-novo los caracteres en algn contexto que se retengan estratgicos, en los que se exprima la cualidad que denominamos paisaje. Los objetivos del proyecto de paisaje deben estar en sintona con los principios del desarrollo sostenible, a la salvaguarda ecolgica, a la cualidad urbana o a la conservacin biolgica. El paisaje est constituido por formas vivientes y, por lo tanto, cambiantes, como la vegetacin o los mismos agentes atmosfricos y climticos. Por eso, el paisaje es la representacin de formas (naturales o artificiales) en devenir y en continua variacin. El tiempo y la mutacin son parte del proyecto de paisaje, el cual, por consiguiente, prev en s mismo el crecimiento, el cambio estacional, el deterioro y el mantenimiento. Traduce valores culturales en dimensiones paisajsticas formales y espaciales, que contribuyen en su identidad y belleza.

9. El paisaje no es homogneo, establece relaciones entre piezas y elementos (sistema de relaciones), capaces de individualizar operaciones especficas desde distintas disciplinas en el medio fsico, en el campo como en la ciudad, en el cielo como en el mar; por tanto, es requisito ineludible del proyecto de paisaje la transversalidad del conocimiento frente a instrumentos y normativas disciplinares ortodoxas e inflexibles. Este proceso debe ser realizado asociando conocimientos diversos, no necesariamente relativos a la ciencia del territorio, como economa, antropologa, agronoma, ecologa, geografa, sociologa, esttica, semitica sino tambin estableciendo relaciones sobre las ciencias, utilizando escalas de trabajo diferentes y refirindose a objetivos no por fuerza coincidentes. De cualquier modo, renunciando a un posible procedimiento determinista de lo general a lo particular.

10. El proyecto de paisaje debe ser resultado de la interaccin entre la concertacin y participacin social y debe dar respuesta a la permanencia y transformacin del territorio como un hecho insustituible. Esto debe producirse absorbiendo y restituyendo energa crtica y creativa. El proyecto de paisaje resulta eficaz para responder en tiempo real a una pregunta de transformacin del hbitat, cada da ms veloz y cambiante, porque se interesa no tanto en la construccin de objetos, sino en la relacin entre ellos. Relacin entre sistemas de elementos incluso heterogneos entre ellos, que puestos en secuencia constituyen una unidad semntica.

11. El paisaje es consecuencia de un proceso dinmico. Las formas del paisaje se fundan en el movimiento, en la percepcin en movimiento. El factor tiempo y el factor movimiento son sustanciales en la comprensin y concepcin del paisaje. Un paisaje es cambiante tambin porque es vivido desde el interior y es, literalmente, moldeado por el movimiento del usuario, como ocurre en muchas de las obras de arte contemporneas. Nos movemos a travs del paisaje, pero el mismo paisaje se mueve, cambia, crece, o se modifica. La arquitectura del paisaje est sujeta a la temporalidad. Con ello proponemos restituir espacios al tiempo, dar tiempo al espacio, buscar espacios de relacin y relacin entre espacios, ms que espacios acabados en los cuales celebrar ritos arcaicos o modernos. El proyecto de paisaje requiere una accin consecuente y coherente en proceso permanente. Ningn paisaje puede plantearse sin un proyecto, bien sea desde una accin como vnculo o conservacin, o bien cuando d lugar a intervenciones de gestin o mantenimiento, o incluso a intervenciones innovadoras, de valorizacin o recualificacin.

12. El proyecto de paisaje acta como un dispositivo. Un mecanismo capaz de armonizar las aspiraciones de la comunidad que lo vive, con el progreso y la expresin de su identidad. El proyecto de paisaje debe contener en s mismo la capacidad de un diagnstico preciso, saber reconocer en el contexto donde acta, las caractersticas especficas que contribuirn a evidenciar la cualidad del lugar y su ambiente; comprender la naturaleza de los valores culturales y reconocer su significado histrico, las leyes de su evolucin y su proyeccin de futuro. Esta percepcin esencial de nuestra cultura est inspirada en dos actitudes mentales aparentemente opuestas, la nostalgia y la esperanza. Estas dos dimensiones de nuestros pensamientos, que se refieren al pasado y al futuro, encuentran su expresin en la memoria del paisaje, reflejo vivo de la cultura de la comunidad y de su configuracin a travs del tiempo. Por tanto el proyecto de paisaje debe estimular e interpretar el sentimiento que la comunidad tiene del propio paisaje con un compromiso esttico, tico y de conocimiento.

ENGLISH

CANARY ISLANDS MANIFEST FOR THE EUROPEAN LANDSCAPE PROJECT

1. Acting on landscape implies putting forward a (perceptive, sensorial and existential) interpretation of territory and translating it into a suitably managed project. Intervening in the landscape is to contrive nature, manipulating it whether the aim is to protect, transform or manage it. The term landscape comprehends the concepts of vision and perception as defined in the European Landscape Convention.

2. The Landscape allows us to transcend our individuality in a collective commitment and dimension. Enjoying a high quality landscape is a basic human right. Landscape is a resource which can be qualified by adjectives such as natural, tourist, economic, social, cultural, etc. with the subsequent potential for transformation, exploitation and management. And it is precisely in regarding it as an asset that the potential to establish an action and management strategy lies, basing it on the need to interpret landscape and to exchange cultural and daily readings.

3. LANDSCAPE cannot and should not be mistaken for TERRITORY or environment, nor can the same operational tools be applied to each of these terms. Territory represents the physical space in which different systems of ecosystems intervene, interact and interrelate. The environment is commonly understood as the set of abiotic and biotic factors in which diverse organisms live, including human beings, and the natural processes that rule over it. Landscape takes into consideration the bonds of interrelationships, independence and temporary evolution of a system of ecosystems. What distinguishes the concept of landscape from that of territory is the importance it lends to the perceptive factor: to the way in which the spatial dimension is rendered and perceived and the interpretation of its forms and meanings. The territory is in fact covered by mosaics of landscapes.

4. Landscape is a primary identity element, essential to a community. The pursuit of this principle of identity is the basic motivation that best explains the concept of landscape. Landscape simultaneously represents a communitys vision, beliefs and character in relation to its past, present and future. This community may be the passive habitual voice, or the active and anticipating voice of a project. Thus every society adopts its own stance as a contemplative or active agent with regard to landscape; a stance which, in any case, changes constantly given its very physiology. The cultural dimension of the landscape is a key element in the construction of the collective identity. The landscape is an expression of the forms of coexistence of various cultures and beliefs. Art, by means of its drive to imitate and represent, has shown us how to look at and value scenes of nature, contributing decisively to shaping our concept of landscape through painting, poetry, gardening, etc.

5. We need to introduce the intangible in assessing and managing landscape in order to help define its identity, like cartographies of emotions. Beyond maps that guide and keep our geographical memory, based on a strategic function of survival, we suggest "dignifying" the subjective, existential, symbolic, that is, non-utilitarian, relationships citizens have with their milieu, attuning our sense of place to our own thoughts, memories and emotions. And not only regarding view, but also smell, ear and touch. After all, the landscape only exists through our cultural mediations, which differ in every instance and are therefore unique and non-transferable, but also dynamic and constantly changing, just like landscape itself. The concepts that even today refer to the beauty of landscape and its intangibility in terms such as undefined, balanced, polite, learned, pleasurable, harmonious must be reconsidered on the basis of new paradigms and strategies of the landscape project, ecology and the environment. Having acknowledged the environmental crisis, the specificity of professions dealing with landscape and other similar professions must gradually shift the focus of their contributions toward the responsibility of tackling citizens problems regarding territory and landscape from different points of views, which classical disciplines have been unable to approach.

6. The landscape project must reconsider the dimension of public space as it cannot be patrimonialised as an entity or as a place given that it is not an object or a fragment of territory with set boundaries and borders that limit and fix it. The places of our civic activities and relationships are always made more complex as a result of the overlaying and sedimentation of both coherent and incoherent activities over time. It is not a place, nor is it a non-place either, but a taking place. It is sheer happening. They are sometimes presented as a communitys representative landscapes, sometimes as undefined landscapes to be discovered; settings for a diffuse contemporary society.

7. The concept of contemporary landscape needs to reconsider the idea of space, offering a new physical and conceptual dimension of landscape itself, in agreement with our time. It therefore requires new urban, technological, architectural and legal tools capable of renegotiating the idea of space and time, as well as place and site. This search requires a renegotiation of all codes restraining thought, action, duty or participation and, in turn, reviews the concepts of the representation of reality, paradigm of our turbulent, ephemeral and dynamic times.

8. The landscape project acts on complex systems and modes of the territory where it is located, with an ongoing work of decomposition and re-aggregation of elements with differing social, economic and cultural qualities. The most common error lies in positing or orienting the landscape project, territory planning or urban zoning as actions within the same range but at different scales, both at detailed and large scale, detracting from the intrinsic nature of the project itself. The goal of the Landscape Project must reaffirm, maintain or establish from scratch the strategic characters in certain contexts, where the quality we call landscape is exploited. The goals of the landscape project must be in tune with sustainablei.e. ecological development as well as with urbanness and biological conservation. Landscape is made up of living and, by extension, changing entities, such as vegetation or atmospheric and climate agents. For this reason, landscape is the representation of natural and artificial shapes in the making and in constant flux. Time and mutation are part and parcel of the landscape project which, therefore, envisages growth, seasonal change, deterioration and maintenance as built-in qualities. It translates cultural values into formal and spatial landscape dimensions, thus contributing to its identity and beauty.

9. Landscape is not homogeneous, establishing relationships between pieces and elements (a system of relationships) capable of tailoring specific actions from an interdisciplinary perspective on the physical environment, on the countryside and on the city, on the sky and on the sea; therefore, the core aspect of the landscape project is the transverse quality of knowledge as opposed to inflexible orthodox disciplinary tools and rules. This process must be undertaken by associating diverse branches of knowledge which are not necessarily related with the science of the territory, such as economics, anthropology, agronomy, ecology, geography, sociology, aesthetics, semiotics... but also setting up relationships about sciences, using different scales of work and not necessarily pursuing the same goals. In any case, rejecting a possible determinist method going from the general to the specific.

10. The landscape project must result from the interaction between social mediation and participation and must provide an answer to the irreplaceable fact that territory must remain and be transformed. This should take place through absorbing and restoring critical and creative energy. The landscape project is effective in responding in real time to the question of the increasingly fast and shifting transformation of the habitat, because it is not as concerned with the construction of objects as it is with the relationship between them, between systems of elements that may even be heterogeneous, yet constitute a semantic unit when placed in sequence.

11. The landscape is a consequence of a dynamic process. The patterns of landscape are based on movement, on the perception of movement. The factors of time and movement are key to understanding and conceiving landscape. A landscape is also changing because it is experienced from within and it is literally shaped by the users movement, as happens in many contemporary works of art. We move across landscape, but landscape itself is shifting, changing, growing and modifying. Landscape architecture is subject to temporariness. Therefore, we wish to restore spaces to time, to give time to space, to look for spaces of relationship and relationships between spaces rather than finished spaces to celebrate archaic or modern rituals. The landscape project requires a coherent and consistent action in permanent process. No landscape can exist without a project, whether it is based on an action for bonding or conservation purposes, or whether it gives rise to management or maintenance, or even to innovative assessment or requalification.

12. The landscape project acts as a device. A device able to harmonise the aspirations of the community that lives in it with the progress and expression of its identity. The landscape project should itself be capable of an exact diagnosis, of recognising, in the context where it acts, the specific features that contribute to revealing the quality of the place and its environment, understanding the nature of cultural values and recognising their historical meaning, their laws of evolution and their future projection. This essential perception of our culture is inspired by two apparently opposing mental attitudes: nostalgia and hope. These two dimensions of our thoughts, referring to the past and to the future, find their expression in the memory of the landscape, a living reflection of the culture of the community and of its configuration over the course of time. Therefore, the landscape project must stimulate and interpret the sense the community has of its own landscape with an aesthetic, ethical and intellectual commitment.