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VISO Formar lderes de xito para o Reino de Deus MISSO Capacitar cada pessoa para que transforme a nossa

gerao por meio de conhecimento bsico dos princpios da vida crist, bem como dos aspectos prticos para o exerccio da liderana. COMPOSIO Este curso composto de 3 mdulos, com durao de 3 meses cada. Abrange assuntos doutrinrios bsicos da vida crist, bem como aspectos voltados para exerccio de uma liderana de xito. OBJETIVOS Nosso objetivo com a Escola de Lderes dar incio sua formao como lder no Ministrio SOS Vida e para isso necessrio entender nossa proposta, conforme os pontos abaixo: Formao de lderes capazes de treinar outros lderes; Formao de lderes com carter moldado dentro dos princpios da palavra de Deus; Formao de lderes inspirados, movidos pelo chamado de Cristo (Mateus 28:19 e 20) Incentivar lderes a serem compromissados com o modelo de trabalho do Ministrio SOS Vida e alianados aos seus Pastores.

Cronograma de Aulas Mdulo 1 03/04 Princpios de Interpretao Bblica Professor Rodrigo 10/04 A Palavra de Deus Professor Cleber Daniel 17/04 O Plano de Salvao Professora Carla 24/ 04 O Esprito Santo Pra. Miri 01/05 - Orao e Jejum Pra. Claeni 08/05 Frutos, Ministrio e Dons Pr. Dermeval ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 1

15/05 F e Mordomia Crist Professora Lilian 22/05 Congresso de Mulheres 29/05 Uma Nova Misso Para Tua Vida Pr. Alexandre 05/06 A Consolidao Professor Csar 12/06 A Clula Professor Elisiel 19/06 Apresentao Trabalho com Equipes (Extra Classe) Orientao Monitores Prova Professora Carla

Plano de Curso Mdulo 1


Aula inaugural....................................Boas Vindas 1.A Palavra de Deus............................................2 2.Orao e Jejum.................................................8 3.F e Mordomia Crist......................................11 4.Esprito Santo..................................................14 5.Frutos, Ministrio e Dons.................................18 6.O Plano da Salvao.......................................22 7.Uma nova Misso para a sua Vida..................26 8.A Clula...........................................................31 9.Dicas para o xito na Clula............................35 10.A Consolidao..............................................40 11..............Treinamento Abertura de Clula (TAC) 12................................Apresentao de Trabalhos 13...................................................................Prova Lio 1 A PALAVRA DE DEUS - A BBLIA A Bblia um grande tesouro, mas a maioria dos cristos de hoje no se entregam com afinco ao seu verdadeiro estudo. Contentam-se em receber apenas um conhecimento superficial, aceitando ensinos duvidosos sem os devidos embasamentos bblicos, vivendo de experincias do passado e, conseqentemente, no buscam coisas novas. Deus quer que a Sua Palavra fique em nossos coraes e na prtica das nossas vidas. Qualquer que seja o problema do homem, na Bblia encontrar uma resposta, uma direo, uma mensagem que ir transformar a sua situao. Ela viva, sempre atual, embora tenha sido escrita h vrios sculos, nos mostra o caminho da intimidade com Deus e nos ensina a lidar com nossos problemas cotidianos como, por exemplo, a criao de filhos, casamento, vida profissional, relacionamentos e tudo que concerne natureza humana. ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 2

Josu 1:8; Salmos 19:7 a 9; Jeremias 15:16; 1 Tessalonicense 2:13; 2 Timteo 2:15; 3:16-1 7; Hebreus 4:12. 1. A ORIGEM DO VOCBULO BBLIA Origina-se do grego Biblion, o qual era usado para denominar a folha ou o rolo de papiro que servia para a escrita. Vrios desses rolos eram chamados Bblia, de onde surgiu o significado de coleo de pequenos livros. 2. AUTORIA DA BBLIA O prprio Deus, por meio do Seu Esprito, foi quem inspirou toda a Bblia. A palavra inspirar significa tirar algo de dentro de si mesmo e lanar para fora (2 Pe 1:19-21 e 2 Tm 3:14-17). Cerca de 40 autores com culturas, pocas, lugares e estilos diferentes, abrangendo um perodo de 1.600 anos, por volta do ano 1.500 a.C e terminada ao final do primeiro sculo da nossa era, a escreveram dando uma doutrina nica e uma mensagem poderosa, atravs de Sua ao na histria, interagindo com a humanidade de forma viva e real. Era necessrio que Deus utilizasse a escrita para proteger a Sua revelao. Como a tradio oral pode ser, com o passar dos anos, esquecida ou mesmo distorcida, a melhor opo seria a escrita, preservando a verdade em sua integridade e transmitindo fielmente de gerao em gerao, sendo acessvel a todos atravs da traduo afim de que todas as naes, povos e lnguas possuam o mesmo Cnon (o significado da palavra Cnon encontra-se no tpico 8). 3. JESUS E O TEMA CENTRAL DA BBLIA Seu tema central a salvao mediante o nosso SENHOR JESUS CRISTO (Jo 5:39), e podemos dividi-la em quatro partes: Preparao: o V.T. trata da preparao para o advento de Jesus; Manifestao: Os Evangelhos tratam da encarnao e manifestao de Jesus; Propagao ou Explanao: Atos e as Epstolas narram a divulgao e propagao do Evangelho e a explanao doutrinria de Jesus; Consumao: O livro de Apocalipse trata da consumao de todas as coisas. 4. AS DIVISES DA BBLIA A Bblia dividida em Velho Testamento ou Bblia Hebraica e Novo Testamento. A palavra Testamento vem do termo grego Diatheke, que significa Conserto ou Aliana. O fato histrico que separa os dois Testamentos, o nascimento de Jesus Cris-to. O intervalo de tempo que separa ambos os testamentos chamado perodo interbblico ou perodo do silncio. Os 39 livros que formam o Velho Testamento foram escritos originalmente em hebraico, possuindo pequenos trechos em aramaico e algumas palavras em persa. A sua ordem no cronolgica, mas esto dispostos de acordo com o Velho Testamento em Hebraico. Por vrias vezes, Jesus Cristo se referiu s divises da Bblia em Hebraico (Mt 5:17; 22:40). O Novo Testamento possui 27 livros que foram escritos em grego comum, que relatam a vida de Jesus, a ao dos seus discpulos no cumprimento da Grande Comisso, orientaes Igreja que estava em fase de formao e as revelaes sobre as coisas que acontecero no futuro. Abaixo segue a diviso didtica da Bblia, conforme cada testamento: 4.1. VELHO TESTAMENTO: A Lei: Composta pelos cinco primeiros livros da Bblia. Tambm chamado de Pentateuco ou Tor. Neles esto registrados as principais leis e mandamentos de Deus ao povo de Israel por intermdio de Moiss; ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 3

Os Livros Histricos: Composto por doze livros (de Josu a Ester). Narram a histria do povo de Deus, abrangendo os vrios perodos que compem a formao da nao de Israel desde o perodo da teocracia, monarquia, diviso do reino, os cativeiros e pscativeiros at aproximadamente 400 anos antes de Cristo; Os Livros Poticos: Composto por seis livros (J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes, Cantares e Lamentaes). So aqueles escritos em forma de poesia; Os Livros Profticos: Composto por 16 livros que trazem como base principal de seu contedo as palavras profticas ao povo de Deus referentes ao seu futuro, se permanecessem em obedincia ou em desobedincia. Estes livros foram divididos em: Maiores (lsaas, Jeremias, Ezequiel e Daniel) e Menores (Osias, Joel, Ams, Obadias, Jonas, Miquias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias). 4.2. NOVO TESTAMENTO: Evangelhos: Composto por quatro livros (Mateus, Marcos, Lucas e Joo). Descrevem a trajetria terrena de Jesus e seu glorioso ministrio, abrangendo nascimento, vida, ensinamentos, morte e ressurreio. Todos os evangelhos falam da histria de Jesus Cristo, mas trs deles se assemelham bastante e por isso so chamados de Evangelhos Sinpticos (Mateus, Marcos e Lucas). Histrico: apenas um livro: Atos. Onde est registrada a histria da Igreja Primitiva, seu nascimento e crescimento entre judeus e gentios em meio perseguio, e o poder de Deus manifesto por meio dos apstolos; As Cartas: 21 livros, sendo 13 Cartas Paulinas e 8 Cartas Universais. Fala dos princpios doutrinrios para a igreja e a conduta do indivduo; Revelao ou Apocalipse: Ultimo livro da Bblia. Escrito para desvendar os mistrios dos ltimos dias. 5. MANUSCRITOS E VERSES Os manuscritos mais antigos que temos hoje so aqueles encontrados nas cavernas do mar Morto, entre os anos de 1.947 e 1.955. Os manuscritos originais se perderam e o que temos so cpias deles. No V.T. as cpias dos manuscritos originais eram guardadas cuidadosamente no Templo (2 Rs 22:8). Quando algum queria parte das Escrituras Sagradas tinha que copiar palavra por palavra. Os homens que copiavam as sagradas escrituras eram chamados de copistas ou escribas e seu trabalho era feito com muito zelo. 6. O CNON DO VELHO E NOVO TESTAMENTO Cnon o nome que se d ao conjunto de livros inspirados e aceitos para servirem como regra de f e prtica. uma palavra de origem grega e significa Vara, da tomou o sentido de vara de medir ou rgua. Tambm significa um modelo ou regra para julgar ou medir a veracidade e a inspirao das Escrituras Sagradas. A formao do Cnon no foi decidida por nenhum homem, autoridade ou igreja por si s. Embora os escritores soubessem que eram instrumentos nas mos de Deus, no sabiam que seus escritos mais tarde iriam fazer parte de um grande livro chamado Bblia. O processo de formao do cnon da Bblia teve duas fases relativas s duas divises da Bblia, a saber, o Velho Testamento e o Novo Testamento. 6.1. O Cnon do Velho Testamento: antes da era crist os judeus faziam distino entre os livros no inspirados e inspirados. Em 700 a.C. somente a Lei era considerada como uma coleo de livros inspirados (Dt 31:26). Estes livros eram to especiais que os judeus no trabalhavam no sbado, mas no caso de incndio podiam neste dia salv-los. Aos livros da Lei foram acrescentados os escritos de Josu (Js 24:26), mais tarde outros livros foram aceitos e acrescentados: (Is 34:16) falado livro do Senhor (provavelmente alguns dos livros escritos pelos profetas foram aceitos. Na volta do cativeiro da Babilnia, ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 4

os judeus demonstravam grande interesse por sua religio e por colecionar aqueles livros que reconheciam como inspirados. Esdras teve um papel fundamental nesta tarefa (Ed 7:6-1 0). Mais tarde foram acrescentados os livros conhecidos na Bblia hebraica como os escritos e, assim, ficou pronto o Cnon do Velho Testamento. O livro de Malaquias foi anexado como o selo dos profetas, isto , o ltimo livro a ser acrescido aos j aceitos). 6.2. O Cnon do Novo Testamento: No incio da idade apostlica os cristos usavam apenas o V.T. Foram surgindo depois as memrias dos Apstolos, os relatos de suas viagens e as cartas. Com os Apstolos e seus discpulos escrevendo sobre o que sabiam de Cristo surgiram os Evangelhos. Os relatos histricos formaram o livro de Atos dos Apstolos. Quando os Apstolos no podiam visitar as igrejas, enviavam suas cartas escritas. Estes escritos foram aos poucos ocupando um lugar importante na vida das igrejas e acabaram sendo reunidos em um s Cnon, que recebeu o nome de Novo Testamento. Ao Velho Testamento foi acrescentado o Novo Testamento e, ambos formaram o que hoje conhecemos como Bblia Sagrada. 7. FATORES QUE MOTIVARAM A FORMAO DO CNON SAGRADO Trs causas levaram a Igreja a colecionar e publicar os livros considerados como divinamente inspirados: O Cnon de Marcio: Marcio foi um lder religioso que pelo ano 140 A.D., decidiu por conta prpria que os escritos do Novo Testamento no deveriam ser considerados como inspirados por Deus e, que por isso, no deveriam pertencer ao Cnon. Era contra qualquer influncia judaica no cristianismo. Sendo assim, excluiu dos escritos apostlicos tudo o que parecia influncia judaica. Esta atitude de Marcio levou a Igreja a tomar a deciso de definir quais seriam os livros inspirados; Os Escritos de Inspirao Duvidosa: Um segundo motivo foi que, alguns lderes religiosos comearam a aceitar como cannicos ou semicannicos, alguns escritos de inspirao duvidosa ou apcrifos (o significado da palavra apcrifo encontra-se no tpico 10); Edito de Diocleciano: Diocleciano, Imperador Romano, ordenou no ano de 300 a.D. que todos os livros sagrados fossem atirados ao fogo. Devido tambm a este fato tornou-se necessrio salvar estes livros da destruio, unindo-os ao Cnon. 8. PADRES DE DEFINIES DAS OBRAS CANNICAS 8.1 Autoria: Para fazer parte do Cnon o livro deveria ter sido escrito por um apstolo ou um homem apostlico. Os apstolos eram homens que haviam estado com Jesus Cristo e, portanto, tinham autoridade para escrever e ensinar sobre as doutrinas de Jesus. O homem apostlico era tambm aquele que havia estado intimamente ligado a um apstolo. Ex: Marcos e Lucas; 8.2 Doutrina: A doutrina ou o contedo do livro deveria ser de carter espiritual suficientemente elevado e estar de acordo com o restante das escrituras. Esta foi uma condio de suma importncia que eliminou muitos livros que se apresentavam como inspirados, mas que no passaram neste teste; 8.3 Universalidade: O livro deveria ser aceito por todas as igrejas como indicao da sua inspirao; 8.4 A Inspirao do Esprito Santo: O teste final e mais importante era que o livro deveria dar evidncia de ter sido divinamente inspirado, ou seja, devia dar provas de que seus escritos saram de Deus atravs do seu Esprito. ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 5

9. DIFERENA ENTRE O CNON PROTESTANTE E O CNON CATLICO O Cnon protestante, incluindo o V.T. e N.T, compe-se de 66 livros, O Cnon catlico inclui alm dos 66 livros do Cnon protestante, outros livros de contedos duvidosos, alm de fazer acrscimos aos livros de Ester e Daniel. Estes livros foram denominados de Apcrifos (do grego Apocryphos que quer dizer Escondido, Oculto) e usado com trs sentidos: - Livros sobre assuntos secretos ou misteriosos, Livros de origem ignorada ou falsa (esprio) e Documentos no cannicos. 9.1. Os Livros Apcrifos do V.T: So Tobias, Judite, Sabedoria de Salomo, Eclesistico, Baruque, 1 e 2 Macabeus. Acrscimo ao livro de Daniel: Foram acrescentados a este livro, 2 captulos e aumentado o captulo 3 dos v.24 - v. 29: A histria de Suzana Bel e o Drago, Dn 3:24-25 - (O cntico dos trs hebreus); 9.2. Os Livros Apcrifos do N.T: so os Itinerrios de Paulo, Itinerrios de Pedro, Itinerrios de Joo, Itinerrios de Tom, Didach, 1 e II Epstola de So Clemen-te, Epstola de Folicarpo, Evangelho Segundo So Tom, Histria de Tiago, Apocalipse de Pedro, Carta de Barnab, Atos de Paulo, entre outros. Os catlicos no Conclio de Trento em 1546 d.C. consideraram cannicos onze destes livros os quais aparecem em suas edies. Os catlicos chamaram os livros apcrifos de deutero-cannicos. Os evanglicos, por sua vez, aceitam os livros apcrifos como um material de valor literrio e histrico, mas rejeitam a sua canonicidade pelos seguintes argumentos: Nunca foram citados por Jesus Cristo e duvida-se que tenham sido pelos apstolos; A maioria, dos primeiros pais da Igreja, no os consideravam inspirados; No aparecem no cnon hebraico antigo; Alguns dos prprios autores destes livros reconheceram algumas vezes que no os escreviam inspirados. (Ler prlogo de Eclesistico, 1 Macabeus 4:46, 9:27; 2 Macabeus 2:3, 15:38); Quando comparados aos cannicos, os livros apcrifos, por sua qualidade inferior, se revelam como indignos de ocuparem lugar nas Escrituras Sagradas. 10. A PRINCIPAL CARACTERSTICA DOS LIVROS APCRIFOS Os livros apcrifos tratam de Deus principalmente como um Deus transcendente, ou seja, superior a tudo que existe. Eles nunca tratam Deus pelo seu nome, usam geralmente a expresso Reino dos Cus em lugar de Reino de Deus. A doutrina dos anjos bem desenvolvida tratando a pessoa de Deus quase sempre atravs dos anjos e at mesmo suicdios disfarados de herosmo. CONCLUSO A Bblia uma obra completa e no necessita de acrscimos ou retiradas, foi feita na medida certa das nossas necessidades. Ela foi escrita por homens inspirados pelo Esprito Santo, com o objetivo de comunicar o corao e a mente de Deus para a humanidade por meio da revelao de Seus princpios e verdades e, por isso, utilizou meios humanos para alcan-los sem causar quaisquer prejuzos autoridade divina da Bblia. QUESTINRIO 1) Leia os textos indicados e complete: a) Sl 19:7 Alei do Senhor ____________________ e _____________________ ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 6

b) Jr 15:16 ...as tuas palavras eram para mim _____________e a ___________ do meu corao. c) 2 Tm 2:15 Procura apresentar-te diante de Deus ___________________como obreiro que no tem de se ________________________, que maneja bem a ______________________. d) 2 Tm 3:16,17 Toda Escritura divinamente inspirada e proveitosa para____________________________, para____________________, para _______________________da justia. e) Hb 4:12 Porque a palavra de Deus ______________e __________________, e mais_______________ do que espada de dois gumes, e penetra at a diviso de __________________,e___________________, e de ______________________e ____________________ e apta para discernir os__________________________ e ________________________________ do corao. 2) Apesar de grande (66 livros), a Bblia possui um tema central. Que tema esse?

3) Distribua os seguintes livros do Velho Testamento de acordo com a classificao: Deuteronmio Samuel Miquias xodo Cantares Reis Zacarias Salmos Isaas Nmeros Eclesiastes Neemias Provrbios Ageu Gnesis Rute Habacuque J Levtico Esdras. Lei Livros histricos Livros poticos Livros profticos

4) Distribua os seguintes livros do Novo Testamento de acordo com a classificao: ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 7

Joo Apocalipse Marcos Filipenses Atos 2 Joo Romanos Lucas Corntios Mateus. Evangelhos Histrico Cartas Revelao

5) O que so livros denominados Apcrifos e qual sua principal caracterstica?

Lio 2 ORAO E JEJUM A orao uma arma extremamente potente que o Senhor coloca em nossas mos. Por meio dela descobrimos que o poder de Deus pode ser liberado em nossas vidas para desfazer as obras de Satans e seus demnios. Orar significa falar com Deus ou estar com Ele ou simplesmente comunho. Representa mais do que simplesmente pedir coisas, um partilhar de nossa vida por completo com o Senhor do universo (2 Crncas 7:14; Isaas 56:7; 1 Tessalonissences 5:17; 1 Timteo 2:8). 1. COMO DEVO ORAR: Orao comea com confisso. Se o pecado me separa de Deus, sempre que orar devo comear contando todos os meus erros a Ele para alcanar o perdo e a f para entrar em Sua presena e obter as respostas das minhas peties. O Senhor Jesus o nosso referencial de orao (Marcos 1:35; Lucas 3:21; Lucas 5:15, 16). Se Jesus, o Filho de Deus, precisava orar, quanto mais ns! ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 8

2. PASSOS PARA UMA ORAO EFICAZ (Salmos 100:1,2 e 4) a) Ao de graas ou gratido: so palavras de agradecimento a Deus por bnos que temos recebido; b) Louvor: exaltao a Deus pelo que tem feito em todo o universo e nas nossas vidas. O louvor a expresso do reconhecimento de que Deus o Criador de tudo quanto existe; e) Adorao: Esta a mais elevada forma dc orao. E quando voc exalta a Deus pelo que Ele . Voc reconhece Seus atributos, como por exemplo: majestade, santidade, fidelidade, amor, misericrdia, poder, etc. Na ao de graas voc ora agradecendo um favor pessoal, no louvor voc se concentra no que Deus faz e na adorao voc se envolve com a pessoa de Deus. 3. ORAES MOTIVADAS POR NECESSIDADES PESSOAIS So as oraes feitas com o intuito de aproximar-se de Deus por causa de uma necessidade pessoal, isto , buscar uma resposta para a alterao de alguma circunstncia que est fora dos padres de Deus. Nesse nvel, temos tambm os seguintes tipos de oraes: petio ou splica, consagrao ou dedicao; entrega e intercesso. a) Petio ou splica: a apresentao a Deus de um pedido, visando satisfazer uma necessidade pessoal tendo, corno base, urna promessa. Nesse tipo de orao, tem-se o conhecimento de qual a vontade de Deus, pelo que o pedido ser feito em f, com a certeza da resposta, antes mesmo da sua manifestao (Salmos 140:6; Marcos 11:24). b) Consagrao ou dedicao: essa orao para as ocasies em que a vontade de Deus desconhecida e exige urna atitude nossa de submisso. So circunstncias em que h necessidade de urna direo, mesmo no sabendo qual o plano de Deus para aquele assunto em particular (Atos 6:4). c) Entrega: a transferncia de um cuidado ou inquietao da minha alma para Deus. Esta a orao em que lano os fardos (circunstncias em que os problemas e inquietaes da vida batem porta) sobre o Senhor, com um conseqente descanso (Salmos 37:5; Mateus 11:28). d) Oraes por causa das necessidades de outras pessoas: chamamos esse tipo de orao de intercesso. colocar-se no lugar de outro, pleitear a sua causa como se fosse minha. Aqui vou a Deus comoo sacerdote (guardio), como intercessor, levando a necessidade de outra pessoa. 4. JEJUM Definido como abstinncia total ou parcial de alguma coisa, O jejum usual e o de alimentos (comida e bebida), mas existem diversos tipos de jejuns, conforme a necessidade e/ou propsito de cada cristo (Daniel 1:5 a 17). No entanto, o jejum no consiste somente em uma atitude exterior de abstinncia de alimentos. Na verdade, deve comear em nosso interior com uma atitude ntima de quebrantamento e humilhao diante de Deus, lembrando que a orao do corpo, expressa em sacrifcio voluntrio. a) Quando devemos jejuar? Quando o Esprito de Deus nos dirige a isto. Lucas 4:1-2; Quando individualmente sabemos que precisamos disto. Mateus 6:16-18; Quando a igreja inteira chamada para jejum em ocasies especiais. Joel 1:14; 2:15,16. b) Pode haver motivao errada para jejuar? Sim. A Bblia fala daqueles cujos motivos de seus jejuns eram vos: Acabe, que foi rei de Israel, jejuou por um motivo malvado (1 Reis 21:4); ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 9

Os judeus jejuavam para si mesmos, no para o Senhor (Zacarias 7:1-14); Os fariseus jejuavam duas vezes por semana, hipocritamente. (Mateus 9:14; Lucas 18: 12). c) Qual a motivao certa para jejuarmos? Isaas 58 chamado o captulo do jejum. Ele nos d uma descrio do verdadeiro jejum diante de Deus. O jejum bblico um sacrifcio que gera obedincia. E sujeitarmos o nosso ao domnio de Deus (Salmos 35:13; 69:10-11; Isaas 58:6-7; Mateus 4:1,4; 6:1618; Glatas 5:17). Abaixo seguem alguns motivos para jejuar: Santificao pessoal (Salmos 69:10); Libertao e cura de outras pessoas (Mateus 17:18-2 1); Ajuda na intercesso por motivos especiais; Pela Igreja do Senhor (bnos, crescimento); Pelos lderes espirituais (cobertura, proteo, uno no ministrio); Quebrar a vontade da carne (1 Corntios 9:23-27). 5. OUTROS JEJUNS BBLICOS Os jejuns prolongados como os feitos por Moiss, Elias e o prprio Senhor Jesus (40 dias), so denominados de jejum de profeta (xodo 24:17; Deuteronmio 9:9-25; 1 Reis 19; Mateus 4:2; Lucas 4:2). Nestes casos, foram sustentados sobrenaturalmente pela presena de Deus. Eram jejuns ordenados por Deus. No tente imit-los a no ser que seja um direcionamento preciso da vontade de Deus, debaixo da cobertura de sua liderana. a) Dica: caso voc no tenha o costume de jejuar inicie-o estabelecendo um perodo pequeno sob orientao do seu lder e aos poucos v ampliando, e logo voc estar habituado com jejuns prolongados, no esquecendo de reg-lo com muita orao. E aconselhvel beber bastante gua durante o jejum para uma limpeza do organismo. b) Aplicao: proponha em seu corao fazer da orao e do jejum um estilo de vida, algo inerente sua personalidade. Para isso: Escolha um dia fixo na semana para jejuar e orar; Selecione um lugar especfico; Use a Bblia como suporte; Faa um registro do que o Senhor lhe revela, de acordo com suas peties; Orar e jejuar por trs novas converses e por sua clula; Orar e jejuar pelo seu lder, ministrio SOS Vida. c) Na prtica: Voc possui um dia para jejuar semanalmente? E a sua clula? E a sua Equipe? Mantenha uma disciplina constante de jejum e orao. E uma garantia de crescimento e multiplicao. QUESTIONRIO 1. Como deve comear a nossa orao? O que fala 2 Crnicas 7:14 sobre isso?

2. Para cada texto citado a seguir, escreva que princpio de uma orao eficaz pode ser identificado. Joo 20:29_____________________________________________________________ Filipenses 4:6___________________________________________________________ Atos 5:3,4______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 10

1 Joo 3:22____________________________________________________________ Mateus 6:5_____________________________________________________________ Mateus 8:1_____________________________________________________________ Mateus 6:7, 8 __________________________________________________________ Joo 14:14_____________________________________________________________ 3. Diferencie os trs passos da orao: ao de graas, louvor e adorao.

4. Em Daniel 1:5-17 vemos Daniel e seus amigos entrando em um jejum. Leia este texto e responda: Como era o jejum de Daniel? E quanto tempo durou esse jejum deles?

5. Como era a aparncia deles aps esse tempo de jejum?

6. Em que circunstncias devemos jejuar? Cite uma situao em que voc teve que entrar em um jejum.

7. Por que motivos NO devemos jejuar?

8. Voc tem costume de orar diariamente? Em que lugar e aproximadamente por quanto tempo? Lio 3 F E MORDOMIA CRIST a nossa convico e confiana irrestrita em Deus e a certeza de que as coisas que nossos olhos ainda no vem sero realizadas. Ela possui dois componentes fundamentais: o crer no corao e o confessar com a boca. A f a base de toda a vida crist (Habacuque 2:4; Romanos 1:17; Hebreus 11:6). A f no ignora a realidade, as dificuldades, mas cr que a Palavra de Deus mais poderosa. Apesar de ter um sentido abstrato, ela concreta porque pode ser realizada (Marcos 11:22-24; Romanos 10:10 e 17; Hebreus 11:1,6). a) Qual a fonte da verdadeira f? A nica fonte da verdadeira f bblica a Palavra de Deus. A f vem pela pregao da Palavra de Cristo (Romanos 10:4-16,17). E pode vir de vrias maneiras, por exemplo: A Palavra proftica (2 Pedro 1:20-21); ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 11

A Palavra escrita, logos (Lucas 24:44); A Palavra viva ou revelada, rhema (Gnesis 1; Joo 1:1-3, 14). b) H diferentes nveis de f? Sim, a Bblia ensina que h vrios nveis ou medidas de f. Deus d a cada crente a medida de f (Lucas 17:3- 10; Romanos 12:3-6). F comparada a uma semente. Uma semente tem potencial para crescer. Exemplos: Pequena f (Mateus 6:30); Grande f (Mateus 8:10); Perfeita f (Tiago 2:22). e) Apropriando-se da palavra de Deus por f: Localize a promessa na Palavra de Deus que supre sua necessidade (Filipenses 4:19; 2 Corntios 1:20); Cumpra todas as condies ligadas quela necessidade (Isaas 1:19-20; Salmos 37:5); Aceite com pacincia a provao de sua f (Hebreus 6:12-15; Salmos 105:19; Tiago 1:3-4); Apropriar-se por f uma das chaves para uma vida crist vitoriosa (Hebreus 12:2; 2 Pedro 1:3,4). 1. EXERCENDO F PARA FINANAS No devemos planejar nossa vida financeira firmados no sobrenatural. Para exercer f na rea financeira, estabelea alvos claros como, por exemplo, aumentar sua renda. Quais estratgias devo adotar? Redirecionamento do perfil profissional, voltar a estudar, investir em novos cursos e concursos e etc. Em seguida ore sobre o assunto e somente aps t-los em mos faa compromissos com os mesmos. Baseie sua f nos princpios da Palavra de Deus sobre generosidade, liberalidade, trabalho, obedincia, integridade e tantos outros, que expressam o carter de Deus (dizimar, ofertar, se tomar Parceiros de Deus). Quem possui riquezas e bens no deve julgar-se rico em si, e sim administrador dos bens de Deus, sendo generoso, pronto a ajudar os carentes e ser rico em boas obras (Lucas 19:2, 5 e 8; Efsios 4:28; 1 Timteo 6:17-19). 2. PRINCPIOS DE PROSPERIDADE NA REA FINANCEIRA: a) Dzimo: A primeira meno de dzimo na Bblia encontra-se em Gnesis 14:18-24, quando Abrao aps retomar vitorioso de uma batalha, trazendo muitos despojos, encontra-se com Melquisedeque, sacerdote do Deus altssimo. Profundamente grato a Deus pela vitria e reconhecendo que dEle provm a fora, espontaneamente, entrega 10% de tudo o que havia conseguido nas mos do sacerdote. Com isso vemos que a entrega do dzimo anterior lei. Abrao viveu 430 anos antes da instituio da Lei Mosaica. Com o advento da lei, este princpio tomou-se parte do culto e como tal deveria ser obedecido por todos que adorassem a Deus. Durante o tempo em que os israelitas encontravam-se em sua jornada rumo terra prometida, eles traziam os seus dzimos aos sacerdotes e levitas, que eram sua nica fonte de renda e sustento (Nmeros 18:2124; Deuteronmio 12:5-6). No N.T. esta prtica continuou normalmente. Assim, vemos Jesus fazendo referncia a esta prtica em 3 ocasies (Mateus 23:23; Lucas 11:42 e 18:12). b) Princpios para entrega dos dzimos: Devem ser acompanhados de um corao sincero (Mateus 23:23). Deus no quer apenas que demos o dinheiro, Ele quer receber nosso corao; No entreg-lo roubar a Deus (Malaquias 3:6-12). Dzimo no escolha, obrigao. No darmos ficar com algo que no nos pertence. O santo fora do lugar santo traz maldio; ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 12

No devem ser entregues s pessoas, mas Igreja (Malaquias 3:10). A Bblia clara quando diz que o dzimo deve ser levado casa do tesouro. s pessoas que ns queremos ajudar devem ser dadas ofertas. O dzimo para ser entregue na casa de Deus, para ser administrado pelo sacerdote; Devem ser as primcias da nossa renda (Provrbios 3:9). Dzimo no o que sobra. E o nosso primeiro compromisso. c) Ofertas: no substituem o dzimo. So dadas por reconhecimento ao amor e cuidado de Deus. O amor de Deus a base para as nossas doaes. Ao longo de toda Bblia vemos pessoas trazendo ofertas para o suprimento, construo e manuteno da casa de Deus (Mateus 6:19). A igreja primitiva passou por muitas perseguies e dificuldades e nem por isso deixou de ser solidria, antes seus membros escolheram viver juntos e compartilhar uns com os outros medida que houvesse necessidade. E isto foi uma oportunidade perfeita para que o amor doador de Deus fosse expresso de uma maneira bem prtica (Atos 2:43 -47; 2 Corntios 9:6-11; Filipenses 4:15-19). d) Princpios para entrega das ofertas: Quem d recebe (Lucas 6:3 8). A pessoa que d, receber muitas bnos, tanto nesta vida como na vindoura. Ela ativa o princpio da semeadura (Atos 20:35); A oferta gera uma colheita (2 Corntios 9:6-11). Seremos abenoados com a mesma medida pela qual fazemos as nossas doaes; O amor deve ser a maior motivao (2 Corintios 9:7). No podemos ofertar por nenhuma espcie de constrangimento. Devemos sempre estar movidos pelo amor a Deus e sua Igreja (Provrbios 11:2); Contribua na proporo das suas posses (Lucas 21:1-4). Aos olhos de Deus as nossas doaes no so medidas pela quantidade que damos, mas pela nossa capacidade de dar; Faa doaes generosas (Lucas 14:12-14). Devemos dar, no s para ter a recompensa, mas para abenoarmos os outros, assim como Deus nos abenoou.

QUESTIONRIO 1. Quais os componentes fundamentais da f?

2. De acordo com Hebreus 11:6, qual a conseqncia de no termos f?

3. Leia Romanos 10:17 e identifique de onde vem a f. De que outras maneiras a Palavra pode gerar f? ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 13

4. A que podemos comparar a f (Lucas 17:6)? Por que?

5. Exercitar a f nas finanas significa que no precisamos planejar porque vivemos no sobrenatural. Certo ou errado? Ento como devemos exercitar a f nas finanas?

6. Qual o principal princpio de prosperidade financeira na vida de um cristo? Explique.

7. Quais os princpios para a entrega das ofertas?

Lio 4 O ESPRITO SANTO Fazer discpulos levar homens e mulheres, que no conhecem a Jesus, a assumirem um compromisso de segui-lo e de tornarem-se tambm discipuladores de novos discpulos, multiplicando o processo de estabelecimento do Reino de Deus aqui na Terra. Fazer discpulos a nossa misso. Pregar, batizar e ensinar so os meios que devemos utilizar, e a presena do Esprito Santo de Deus a nossa garantia de sucesso, nossa frutificao! (Mateus 28:19-20; Marcos 16.15; Joo 15:1-5; 1 Corntios 3.6-7; Zacarias 4:6). 1.A DIVINDADE DO ESPRITO SANTO A Bblia afirma que o Esprito Santo no uma mera influncia, energia ou poder. Ele o prprio Deus (Atos 5:3-4) e a Ele atribudo o poder de pensar (1 Corntios 2: 10-11); o poder de querer (1 Corntios 12:11) e o poder de sentir (Efsios 4:30), alm de possuir os ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 14

mesmos atributos exclusivos de Deus, como por exemplo a eternidade (Hebreus 9:14); a onipotncia (Lucas 1:35); a oniscincia (Joo 14:26), o poder criador (J 33.4) etc. 2. O ESPRITO SANTO NO VELHO TESTAMENTO O V.T. nos ensina que o Esprito Santo j atuava ativamente neste perodo da histria, porm, com uma dispensao especfica e eventual, menor e menos generalizada, em relao Sua grande participao no tempo do Novo Testamento. Vejamos algumas atividades desenvolvidas pelo Esprito Santo neste perodo: a) Ungir os profetas: os revestia de autoridade e capacidade para poderem desenvolver os seus ministrios: Davi (1 Samuel 16:13); Ezequiel (Ezequiel 2:1 e 2; 3:12); b) Conceder poderes especiais: concedia a determinadas pessoas habilidades e fora sobrenaturais para cumprirem os desgnios de Deus: Gideo (Juzes 6:34); Otoniel (Juzes 3:10); Sanso (Juzes 14:19); e) Trazer sabedoria e revelao: deu a eles a possibilidade de desvendar mistrios e conduzir a si e ao povo com sabedoria e eficincia: Jos (Gnesis 40:8); Moiss (Nmeros 11:17); Daniel (Daniel 4:8 e 9). 3. A AO DO ESPRITO SANTO HOJE O Esprito Santo age poderosamente sobre dois tipos de homens, os incrdulos ou mpios e os cristos: a) O Esprito Santo age sobre os incrdulos ou mpios como um promotor de justia, trabalhando para mostrar-lhes o pecado em que vivem, de forma a convenc-los a receber Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador (Joo 16:8-11) e, quem no se convence do pecado e do juzo de Deus inevitvel e infalvel ser julgado de acordo com o seu modo de pensar sobre este assunto (Joo 3:18). b) O Esprito Santo age sobre os cristos, consolando-os das adversidades da vida material e fortalecendo seu nimo, santificando-os na caminhada da vida crist, e revestindo-os com o poder de Deus, para capacit-los a servir ao Senhor das seguintes maneiras: Jesus Cristo implantou o Reino de Deus na Terra, mas o Esprito Santo quem vai levlo adiante, at que ele seja estabelecido em cada corao (Joo 14:26 e Romanos 8:26). No dia em que aceitamos a Cristo como nosso Salvador e Senhor, transformamo-nos na morada do Esprito Santo (1 Corntios 6:19). O cristo ento o homem no qual habita o Esprito Santo, por isso chamado Santo e seu dever guardar a santidade deste templo, isto , de seu corpo. 4. A UNO DIRIA DO ESPRITO SANTO Todo cristo recebe um nvel inicial de enchimento do Esprito Santo, no ato de sua converso (Efsios 1:13; Glatas 2:20), que o auxiliar a viver neste mundo material, mesmo sujeito a tentaes e quedas eventuais por causa da influncia do pecado (1 Joo 2:1). Um arrependimento genuno, seguido da confisso a Jesus Cristo, quebra a fora do pecado e restaura nossa comunho com Deus, o Pai (1 Joo 1:9). O que efetivamente reduz a freqncia de novas tentaes e nos fortalece contra as situaes pecaminosas a reposio diria do nvel de presena do Esprito Santo em nossas vidas (Jeremias 2:13). Como desejamos servir a Deus e aprender a fazer a Sua vontade em nossas vidas, no podemos permanecer impregnados do mundanismo (Romanos 12:2). Para resistirmos s tentaes e termos maior eficincia no evangelismo que Cristo nos comissionou a ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 15

fazer, precisamos buscar um segundo nvel de enchimento do Esprito Santo, o batismo com o Esprito Santo. 5. O BATISMO COM O ESPIRITO SANTO Todo nascido de novo tem o selo do Esprito Santo. Portanto, o batismo com o Esprito Santo s possvel em algum que j foi selado, por meio de sua f em Jesus Cristo. O nome batismo significa imerso, logo, ser batizado no ou com o Esprito Santo ser imerso nEle. A imerso interior, fazendo com que o transbordar seja pela sua boca (Joo 7:38). uma experincia de dentro para fora. a) Para receber o batismo com o Esprito Santo necessrio: Crer que uma experincia bblica (Atos 2:38-39; 8:14-17; 9:17; 10:44- 47; 11:1517; 19:1-7); uma experincia necessria (Efsios 5:17,18; Atos 2:3 8) e uma experincia atual, isto , para voc hoje (Marcos 16:17-18; Atos 2:38). b) Como receber o batismo com o Esprito Santo: Prepare o seu corao com arrependimento (Atos 2:38); Entenda a promessa bblica para sua vida (Lucas 11:13); Deseje o Esprito de Deus (Salmos 42; Tiago 4:8); Pea com f (Joo 7:38-39); Espere receb-lo glorificando a Deus com os seus lbios para que o fluir transborde por Ele; c) Requisitos para o recebimento: Deus soberano na questo de outorgar os dons. Ele quem decide quanto classe de dom a ser concedida. Ele pode conceder um dom sem nenhuma interveno humana, e mesmo sem a pessoa o pedir. Mas, geralmente, Deus age em cooperao com o homem e h alguns princpios que o Senhor requer daqueles a quem Ele concede dons espirituais: A submisso vontade divina A atitude humana deve ser de entender e aceitar a deciso de Deus. s vezes, desejamos um dom especfico, mas o Senhor quem tem um plano na vida de cada um de ns, sabe que dom ser mais til para nosso ministrio; F Como os dons espirituais so instrumentos para a edificao da Igreja, recomendvel comear a trabalhar na obra com f. Esta atitude prefervel de permanecer sentado, de braos cruzados, esperando que o dom caia do cu, para s ento iniciar o trabalho (Mateus 25:21).

6. IMPOSIO DE MOS a) Qual o sentido bsico da imposio de mos? A imposio de mos um dos princpios fundamentais da doutrina de Cristo (Hebreus 6:2). E um mtodo bblico de outorgar bnos divinas. As mos ungidas tomam-se o canal, o veculo, a ponte pela qual algo transferido ou transmitido de uma pessoa para outra. Trs palavras importantes na definio deste ministrio so: Identificao, Comunicao e Confirmao. 7. A DOUTRINA DA IMPOSIO DE MOS: a) Velho Testamento: Sob o sistema Levtico (xodo 29:10; Levtico 1:4; 8:14; 16:21); Para juzo (Deuteronmio 17:7); ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 16

Para bno, consagrao e comunicao proftica (Gnesis 48:14; 49; Nmeros 8:10; Levtico 9:22); Transmisso do esprito de sabedoria (Nmeros 27:18-23; Deuteronmio 34:9). b) Novo Testamento: Para curar enfermos (Mateus 8:3,15; Marcos 6:5; 16:18; Atos 5:12; 14:3; 19:11); Para abenoar crianas (Mateus 19:13; Marcos 10:16); Para outorgar o Esprito Santo (Atos 8:18; 9:17; 19:6); Bno, consagrao, comunicao proftica (Lucas 24:50; Atos 6:6; 9:17). c) O que significa imposio de mos e comunicao proftica? No V.T. e no N.T. Deus usou o ministrio de liderana para, por meio de imposio de mos, conferir e confirmar ministrios e dons espirituais (Romanos 1:11; 1 Timteo 1:18; 4:14: 5:22; 2 Timteo 1:6,14). CONCLUSO Que a uno fresca do Esprito Santo possa estar santificando diariamente nossas vidas crists e nos renovando para servirmos a Deus em ministrios de poder! QUESTIONRIO 1. Que atributos humanos podem ser identificados no Esprito Santo?

2. Que atributos divinos so identificados no Esprito Santo?

3. Como era a ao do Esprito Santo no Velho Testamento?

4. Como o Esprito Santo age hoje na vida dos incrdulos ou mpios? E na vida dos cristos?

5. De que forma o Esprito Santo nos ajuda a servir a Deus?

6. O que necessrio para receber o Esprito Santo? 8. Deus requer alguns princpios daqueles a quem Ele concede dons espirituais. Que princpios so esses?

7. Como recebemos o batismo com o Esprito Santo?

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8. Deus requer alguns princpios daqueles a quem Ele consede don espirituais. Que princpios so esses?

9. Mencione algumas situaes na Bblia em que citada a imposio de mos.

Lio 5 FRUTOS, MINISTRIOS E DONS Na lio anterior aprendemos a conhecer melhor o nosso amigo do peito O ESPIRITO SANTO DE DEUS. Nesta lio veremos como Ele concede aos cristos o Seu poder em forma de fruto, ministrios e dons. 1. QUAL A DIFERENA ENTRE FRUTO, MINISTRIOS E DONS? 1.1) Fruto do Esprito: o resultado produzido na vida do cristo, pelo Esprito Santo, que age transformando o seu carter. Podemos encontrar no N.T. a lista contendo nove virtudes associadas ao fruto do Esprito (Glatas 5:22 e 23). ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 18

a) Quais so as 9 virtudes contida no fruto do Esprito? So imprescindveis em nossas vidas, e tm que ser desenvolvidas. Na prtica, no aparecem todas de uma s vez no homem de forma plenamente desenvolvida, mas parceladamente, em intensidade proporcional ao investimento empregado, isto , dependem de nossa deciso para se manifestarem e expressarem por meio de ns. E so: alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade ou f, mansido, temperana ou domnio prprio e amor. 1.2) Os Ministrios: so doaes ou vises macro que Jesus concede aos anjos que administram Suas igrejas (Habacuque 2:2; Efsios 4.7,11-12). importante que cada ministro receba este revestimento de poder, para melhor exercer a obra de seu ministrio (Nmeros 1:17). Para sermos testemunhas de Jesus necessrio que antes sejamos capacitados com poder. Os ttulos de ministro podem ser dados por homens, em nome de Jesus, mas s o Esprito Santo pode capacit-los com poder. Porm, nem todo aquele que ungido com poder, pelo Esprito, pode ser ministro, mas somente os que forem chamados e levantados por Jesus para a obra. Por isso, quando Deus quem nos levanta como ministros, o povo de Deus logo nos reconhece como tal. a) Identificando os dons ministeriais ou dons de liderana (Efsios 4:846): Os dons ministeriais esto nas pessoas que, pela graa do Senhor Jesus Cristo, foram capacitadas por Ele para desempenharem uma funo especfica no corpo de Cristo, visando equipar os santos para a obra do ministrio. Eles so cinco: Apstolos: Aqueles cuja motivao e satisfao esto em plantar novas igrejas e ampliar o Reino de Deus. tm grande amor pela evangelizao, interesse pelas pessoas e pelo propsito de Deus como um todo. Deus os abenoa de forma extraordinria nos contatos com as pessoas, e conseguem reuni-las com facilidade. So persistentes diante das dificuldades e trabalham duro at alcanarem o objetivo. To logo a igreja comea a funcionar, desejam abrir novas frentes que proporcionem a ampliao do Reino. Contm em si um pouco de cada um dos ministrios fundamentais, e conseguem agir em todos eles dc forma produtiva. Profetas: Aqueles que zelam pela exposio e obedincia a toda a Palavra de Deus. So fluentes e convincentes no falar, e gostam de faz-lo para grandes pblicos. Chamam o povo ao arrependimento, obedincia, e mostram as novas perspectivas de Deus para a Igreja, gerando questionamentos quanto s posies antigas e despertando a vontade de assumir novos rumos. Para eles no h meio-termo, est escrito e pronto, e no h o que se discutir. O pecado tem que ser corrigido, e o povo restaurado. Normalmente vem longe e trazem luz verdades at ento esquecidas. Evangelistas: Aqueles que tm grande satisfao em proclamar o Evangelho do Reino, e o fazem naturalmente, comoo um estilo de vida. Praticamente no tm outro assunto. A diferena do apstolo que tm prazer em verificar seu crescimento numrico, embora no se preocupem muito em envolver-se diretamente na edificao dos novos convertidos, muitas vezes perdendo o interesse neles logo aps o batismo. Pastores: Aqueles que esto preocupados com o bem-estar dos membros da igreja e atentos para saber se esto sendo atendidos em suas necessidades espirituais, emocionais, fsicas e intelectuais. So pessoas que vivem muito prximas aos irmos e facilmente se identificam com eles, nos momentos de tristeza ou de alegria, participando intensamente daquilo que eles esto passando. So extremamente compreensivos e suas mensagens so voltadas para consolao. Pacientemente esperam o arrependimento e restaurao do irmo em pecado, ferido pela vida ou pelo maligno. ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 19

Mestres: Aqueles cuja ateno est voltada para a correta e perfeita compreenso da doutrina bblica. So incansveis no estudo, pacientes pesquisadores, armazenadores de muitos conhecimentos, gostam de ensinar a Palavra de Deus e de preparar outros para tambm faz-lo. Vivem rodeados de livros e sempre lamentando o pouco tempo que lhes do para exporem as suas descobertas sobre os assuntos que estudara ou que lhes pediram para falar. Sua motivao que todos os crentes sejam bem instrudos e bons instrutores da Palavra. Possuem ampla capacidade de absoro das verdades bblicas e facilidade em aplic-las vida diria. 1.3) Dom: semente. Ministrio: dom trabalhado; Ofcio: ministrio reconhecido. Aprendemos que embora haja diversidade de dons e de ministrios, o Autor dessas doaes um s, o Esprito Santo. Quando o Esprito de Deus se manifesta em ns, o que se v o uso de dons. Portanto, o poder recebido pelo cristo no batismo com o Esprito Santo se exterioriza por meio dos dons do Esprito (Atos 1:8). 1.3.1) Os dons do Esprito Santo (1 Corntios 12:1-11) Temos a fonte de todos os dons o Esprito Santo, que os usa por meio de ns, conforme a necessidade de edificao da vida do cristo e/ou da vida do ministrio. Temos todos os dons dentro de ns, e podemos usar a todos, dependendo de situaes especficas (1 Corntios 12:12, 26). Vale lembrar que todos os dons esto sujeitos a ns (1 Corntios 14:32). Somos responsveis pelo bom ou pelo mau uso de cada um, e podemos control-los conforme queremos. Abaixo definiremos os trs grupos de dons: a) Dons de Revelao (saber): Palavra de Sabedoria Revelao sobrenatural da sabedoria de Deus para darmos a uma pessoa ou grupo, em situaes especficas (aconselhamento, orientao, clareza). Como devemos fazer ou dizer com relao a uma situao (Lucas 21:14, 15); Palavra de Conhecimento ou Cincia Revelao sobrenatural pelo Esprito acerca de uma pessoa, de um lugar ou de uma situao. Revelao de fatos, pecados, enfermidades, problemas e traumas na vida de pessoas, e de situaes aparentemente difceis de serem solucionadas aos olhos humanos. Manifesta-se por meio de vises, convices fortes, sonhos. No confundir com intuio ou sentimento humano (2 Reis 6:5-17; Joo 4:16-19; Atos 9:10-12; 10:19-20); Discernimento de espritos Dom sobrenatural para identificar se a fonte de uma manifestao espiritual Deus, Satans ou o esprito humano; de reconhecer a presena de espritos em pessoas e lugares, quem so, o que esto fazendo e como esto fazendo, e tambm de expuls-los. Revela a identidade do poder por detrs de uma pessoa ou situao. Diferencia os espritos malignos das obras da carne ou doenas (Lucas 3:16;Atos 13:8-12; 16:16-18; 1 Samuel 16:14-16). b) Dons de Poder (fazer): F Habilidade sobrenatural de crer para milagres, sem duvidar ou sem incredulidade, em qualquer situao. Crer que Deus vai fazer, independente de circunstncias ou de ver antes. No pensamento positivo nem fruto da nossa vontade pessoal. Serve para a proviso de necessidades, para a proteo em circunstncias perigosas, para a expulso de demnios, para realizar coisas impossveis (Mateus 17:20; Hebreus 11:6; Atos 3:6-8, 16; Marcos 5:25-29); Curas Poder sobrenatural para curar toda enfermidade, tanto no nvel do esprito, como da alma e do corpo. Requer f e obedincia de quem o exerce, como tambm de quem usufrui. s vezes, apenas a f de um deles suficiente. Meios que Deus usa para curar: imposio de mos, uno com leo, confisso de pecados, comunho na Ceia do Senhor, orao de f; Milagres ou Maravilhas Poder sobrenatural de realizar milagres, contrariando, se ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 20

necessrio, a natureza e as leis naturais, criando parte do corpo, levantando mortos, mudando o curso da natureza, expulsando demnios (Joo 2; Joo 6; Mateus 14; Joo 11; Lucas 7:11-16; Atos 8:39, 40). c) Dons de Expresso (falar): Variedade de Lnguas Capacidade sobrenatural de falar lnguas estranhas a quem fala e a quem ouve, geralmente. um sinal do batismo com o Esprito Santo, embora nem sempre venha imediatamente apos o mesmo. H trs tipos de Lnguas: Idiomticas (Atos 2:10, 11; 1 Corntios 14:22) - um sinal para os incrdulos; Com interpretao (1 Corntios 14:5,13,27) - edificam a Igreja, e Devocionais, sem interpretao (1 Corntios 14:2, 4, 26, 14, 15); Interpretao de Lnguas Capacidade sobrenatural para interpretar as lnguas estranhas que tm uma interpretao (1 Corntios 14:5, 13, 27, 28). Pode vir por viso, ou por um forte sentimento interior ou por palavras literalmente colocadas pelo Senhor na boca de quem interpreta. No confundir interpretao com profecia, pois so distintas. Geralmente a interpretao a expresso de louvor e adorao a Deus, e nunca de direo e orientao para algum ou para a igreja. Pode ser tambm uma orao. No traduo palavra por palavra, mas a interpretao pode assumir variadas formas; Profecia Capacidade sobrenatural de falar pelo Esprito Santo, numa linguagem conhecida, expressando a quem ouve a vontade de Deus para uma pessoa, situao ou igreja. Expressa o corao e a mente de Deus, e sempre est de acordo com a Palavra escrita. Sempre edifica (desenvolve), consola (alegra) e exorta (incentiva) as pessoas (1 Corntios 14:3), e sempre exalta o Senhor e a Sua Palavra. CONCLUSO Os dons no so uma prova de espiritualidade ou santidade mas, como conhecemos uma rvore pelos seus frutos, devemos consagrar-nos e dedicar-nos ao Senhor, assim Ele poder nos usar para sermos uma bno para o Corpo de Cristo e para o mundo.

QUESTIONRIO 1.O que o fruto do Esprito?

2.Leia Glatas 5:22, 23 e escreva o que compe o fruto do Esprito.

3. O que so os ministrios? ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 21

4. D uma breve descrio dos 5 ministrios citados em Efsios 4:8-16.

5. Quais os 7 componentes do ministrio?

6. Quais os dons do Esprito que podem ser manifestos em ns?

Lio 6 O PLANO DA SALVAO Assim como h leis fsicas que governam o universo, h tambm Ieis espirituais que governam seu relacionamento com Deus. Vamos estudar detalhadamente o Plano de Salvao com base nas 4 leis espirituais. 1a lei) DEUS O AMA E TEM PLANO MARAVILHOSO PARA SUA VIDA. Deus tem um Amor infinito por voc. Ele no apenas ama "todo mundo", mas ama a cada um, individualmente (Isaas 43:1 ; Joo 3: 16; 10: 10). Ele tem um plano maravilhoso para voc. Ele quer dar a voc "VIDA EM ABUNDNCIA", isso significa ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 22

muita alegria, muito prazer em viver e uma paz que no tem fim.Tudo isso s pode ser encontrado numa vida perto de Deus. Mas, se Deus ama as pessoas, por que elas sofrem tanto? Por que a maioria das pessoas no conhece essa "vida em abundncia?" A segunda lei explicar isso. 2a lei) O HOMEM PECADOR E EST SEPARADO DE DEUS; POR ISSO NO PODE CONHECER NEM EXPERIMENTAR O AMOR E O PLANO DE DEUS PARA SUA VIDA. A principal causa de no haver respostas s nossas oraes porque H UMA SEPARAO ENTRE DEUS E OS HOMENS. Que separao esta? O PECADO (Isaas 59:1 e 2; Romanos 3:23; 6:23). Toda a humanidade encontra-se na condio de pecadora, por isso esto separados de Deus. Essa separao o salrio do pecado. Em que consiste esse salrio? Em sofrimentos, tristezas, tormentos e um vazio no corao. Quaisquer tentativas, por parte do homem, para reatar o relacionamento com Deus seriam totalmente inteis. Quais as consequncias do pecado sobre a humanidade? A vida foi tirada do homem (Gnesis 3:7): Apesar de continuar vendo, ouvindo, andando e falando, o homem morreu espiritualmente. Seus olhos foram escurecidos porque ficaram sem a luz (verdade, revelao) e o homem passou a ver com os olhos carnais (Joo 1 :4); O homem separou-se de Deus (Gnesis 3:8): Deus j no estava no homem, mas fora dele e a Sua presena o amedrontava. No podia haver unio entre os dois: Deus santo, o homem pecador; Deus luz e o homem se tornou trevas (2 Corntios 6: 1416). Mas, qual a soluo para esse problema? 3a lei) JESUS CRISTO A NICA SOLUO DE DEUS PARA O HOMEM PECADOR E POR MEIO DELE VOC PODE CONHECER E EXPERIMENTAR O AMOR E O PLANO DE DEUS PARA SUA VIDA. Jesus a nica sada para essa situao desastrosa da humanidade. Ele pagou o preo que ns deveramos pagar por nossos muitos erros e abriu uma porta para nos unir a Deus novamente. Este plano Jesus Cristo, o verbo (ao) que se fez carne e habitou entre ns (Joo 1:14; 14:6; Romanos 5:8; 1 Corntios 15:3-6; 2 Corntios 5:15 e 19; 1 Timteo 2:5; 1 Pedro 2:24). Em Sua morte Jesus nos garantiu: O perdo de todos os nossos pecados (Colossenses 2:13); A libertao da morte eterna, do inferno, dando-nos a certeza e esperana da vida eterna e o retomo da comunho com Deus (Romanos 5:1,2, 8-11,17-19; 1 Joo 5:12); A libertao da escravido do diabo e suas obras (Colossenses 1:13; 2:15, Isaas 53:4,5). 4a lei) PRECISAMOS RECEBER A JESUS CRISTO COMO SALVADOR E SENHOR, POR MEIO DE UM CONVITE PESSOAL. S ENTO PODEREMOS CONHECER E EXPERlMENTAR O AMOR E O PLANO DE DEUS PARA NOSSA VIDA. Jesus bate porta do corao das pessoas por meio de Sua Palavra pregada e pelo toque do Esprito Santo que gera no homem a vontade de busca-Io, um desejo de mudana de vida, etc. Voc precisa receber a salvao de Jesus por meio de um convite pessoal, pedindo a Ele que entre em sua vida, perdoe seus pecados e te transforme em uma nova criatura (Joo 1: 12; Romanos 10:9 e 10; 2 Corntios 5: 17; Efsios 2:8 e 9; Apocalpse 3 :20). Depois disso, a separao no existir mais, porque JESUS o caminho que liga voc a Deus. Quais so os passos que devemos dar para receber a salvao de Jesus em nossas vidas, tornando-nos assim filhos de Deus e novas criaturas? ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 23

Reconhecer minha situao de pecador, separado de Deus, sem salvao (Provrbios 14:12; Romanos 5:12; Romanos 3:23); Arrepender-me e confessar meus pecados a Deus, pedindo perdo pela vida independente que tenho levado at hoje longe dEle (1 Joo 1 :8,9; Provrbios 28: 13; 1 Joo 2: 1) e decidindo voluntariamente mudar de vida (Atos 17:30,31; 2:38; Marcos 1:14, 15); Crer de todo o meu corao em Jesus Cristo, entregando minha vida para que Ele seja o meu nico Senhor e Salvador. Que Ele passe a governar minha vida a partir de agora (Apocalipse 3:20; Joo 1:12; 3:36; Romanos 10:9, 10,11); Tomar a deciso de obedecer a Bblia (a Palavra de Deus), permitindo que ela possa ser, de hoje em diante, a base do meu viver (Romanos 1:16; Mateus 7:24-27); Ser batizado nas guas, selando meu compromisso com Cristo, ou seja, me identificando com Ele, em sua morte, sepultamento e ressurreio (Marcos 16:15, 16; Mateus 28:18-20). a) A IMPORTNCIA DA EVANGELIZAO O evangelismo uma responsabilidade exclusiva da Igreja do Senhor Jesus Cristo (Joo 15:2; Atos 1:8; 2 Timteo 2:4). O evangelismo papel de cada discpulo de Jesus. Os resultados da evangelizao incluem a obedincia a Cristo, incorporao em sua igreja e servio responsvel no mundo. b) POR QUE DEVEMOS EVANGELIZAR? Quase todos os dias voc enfrenta momentos decisivos na evangelizao ou fica passivo e no faz nada, ou decide se lanar na vida de pessoas a fim de conduzi-Ias a Jesus Cristo. Apresentamos aqui trs outras razes bsicas porque devemos evangelizar: Porque uma ordem do prprio Cristo a todos os seus discpulos (Mateus 28: 19-20); Porque os homens sem Jesus esto eternamente perdidos e destinados ao inferno (Romanos 6:23); Porque os homens precisam de Deus ainda que no tenham conscincia disso. (Romanos 3:23). O Esprito Santo tem colocado nos coraes dos homens essa fome de Deus. S haver crescimento se houver evangelizao. Nosso aprendizado sobre evangelismo inicia no primeiro degrau da Escada do xito - o Ganhar. c) O EVANGELISMO PESSOAL NA EXPERINCIA DE JESUS CRISTO Jesus atraa as multides com seus milagres, curas e maravilhas, e tambm ensinava o Evangelho do Reino a poucas pessoas. justamente este o ensinamento que nos far gerar nossos prprios frutos: c.1) Ele relacionou-se com os descrentes (v.7): Qualquer que seja a pessoa, qualquer que seja seu estilo de vida, cor, posio social, raa ou mesmo credo religioso algum a quem devemos fazer Jesus conhecido. necessrio ter uma estratgia para entrar no ambiente do descrente (Joo 4: 1-42), sem se deixar influenciar pelos costumes. TAREFA: Escreva algumas estratgias para voc alcanar os li 'S T 'ntes em sua cidade:

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c.2) Ele tomou a iniciativa no contato: , portanto, diante dos incrdulos que devemos viver e proclamar o evangelho de Jesus. necessrio iniciar o dilogo, abrir a porta da comunicao. Depois de iniciar o dilogo, oua a pessoa, entenda seus temores e responda suas questes. Os descrentes tm perguntas relevantes a fazer. Oua-os, entenda-os, mesmo para as questes sem muito significado, d importncia e lembre-se de que o entendimento deles est bloqueado por Satans. A chave para o dilogo ouvir, valorizar e entender seus temores. TAREFA: Escreva agora o nome de trs pessoas com as quais se encontra diariamente, a fim de estabelecer uma ponte de relacionamento. c.3) Ele apontou com clareza o caminho da vida abundante: A meta da evangelizao convencer homens e mulheres a serem discpulos de Jesus. Logo, o alvo de uma conversa evangelstica apresentar Jesus como Senhor e Salvador dos homens. Para isso ns devemos usar as chaves para o dilogo citado acima. Voc far a transio de um assunto natural para o espiritual. c.4) Ele apresentou-se com a soluo: A nossa ao mostrar Jesus como o nico caminho para o relacionamento com Deus. De uma forma prtica devemos dar a oportunidade para a pessoa se posicionar diante da soluo que apresentarmos. No podemos encerrar uma evangelizao em que a pessoa no seja levada a fazer uma deciso por Jesus Cristo. d) COMO GANHAR EM NOSSA VISO Ganhar no um programa da Igreja, a misso de cada discpulo de Jesus. Todos temos que entender que a principal responsabilidade do crente o trabalho evangelstico. Para isso necessrio aprender a buscar as almas e criar estratgias para compartilhar a mensagem do evangelho. Deus nos deu estratgias especiais para sermos frutferos no nosso evangelizar: d.1) Pelo testemunho pessoal: Aproveite cada oportunidade e fale do seu testemunho pessoal. Viva Jesus de forma ntegra, fale da sua experincia de transformao. No esquea, use os passos de Jesus no evangelismo pessoal; e as leis da persuaso. d.2) Pela orao por trs pessoas: Utilizamos aqui a atitude para o xito no evangelizar na Orao. Enquanto Satans aprisiona o homem, Deus o liberta. preciso, no entanto que haja intercesso para que sejam quebradas as cadeias e lhe seja tirada a cegueira (DanieI 6:1-10). TAREFA: Neste momento ore e pea ao Esprito Santo que liberte as pessoas que voc quer que sejam alcanadas pelo amor de Deus. Agora ligue convidando-as para participarem de sua clula de amigos. d.3) Pelas clula de amigo: A clula um meio natural de multiplicao. um lugar onde nossos amigos, vizinhos e colegas de trabalho podero ir sem grandes resistncias e serem alcanados por Jesus Cristo. d.4) Pelas Redes Ministeriais: Convide sempre algum amigo a participar das reunies da sua rede, especialmente aqueles por quem est orando. APLICAO: Saia para evangelizar de dois em dois; Use um livreto das 4 leis espirituais; Anote os nomes e os telefones daqueles que oraram confessando Jesus e convide-os para participar de sua clula de amigo. QUESTIONRIO ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 25

1. Complete: Assim como h leis ____________ que governam o universo, h tambm leis ________________ que governam seu relacionamento com _________________. 2. Quais so as quatro leis espirituais?

3. Quais so as trs razes bsicas porque devemos evangelizar?

4. Seguindo o exemplo de Jesus Cristo, associe os passos de como fazemos para ter os nossos prprios frutos? (a) Ele relacionou-se com os descrentes (b) Ele tomou a iniciativa no contato (c) Ele apontou com clareza o caminho da vida abundante (d) Ele apresentou-se como soluo ( ) A meta da evangelizao convencer homens e mulheres a serem discpulos de Jesus ( ) A nossa ao mostrar Jesus como o nico caminho para o relacionamento com Deus ( ) , portanto, diante dos crdulos que devemos viver e proclamar o evangelho de Jesus ( ) Jesus no se deixou infiuenciarpelos costumes da poca, a fim de fazer-se conhecido por uma pessoa

Lio 7 UMA NOVA MISSO PARA SUA VIDA Voc nasceu com um chamado especfico dado por Deus que tem por finalidade o cumprimento de um propsito aqui na terra (Salmos 139:13-16; Jeremias 1:4-10). Para entender melhor o seu chamado ou vocao precisaremos entender primeiramente seu significado. Vocao, segundo o dicionrio Aurlio, significa o ato de chamar, escolha, tendncia ou inclinao, pendor, talento, aptido. E por que fui chamado? Para dar fruto que permanea (Joo 15:16 e 17), por meio da pregao das boas novas (Mateus 28: 18-20). 1. TORNANDO-ME UM VERDADEIRO CRISTO Quando voc aceita a Jesus Cristo como Senhor e Salvador da sua vida (ato de entrega ou rendio), neste exato momento inicia-se uma mudana no curso da sua ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 26

vida, conhecido por "converso" ou "metania" (mudana de mente). A declarao pblica desse ato de f tambm conhecido por "salvao". Agora, o chamado de Jesus Cristo para sua vida no se restringe em somente ser salvo, mas em levar esta salvao para todos os moradores da terra. A isso chamamos de "chamado" ou "vocao" (o IDE Mateus 28: 19 e 20). 2. A VISO E A MISSO DE UM CRISTO DENTRO DO MINISTRIO SOS VIDA Para ter sucesso no cumprimento da sua misso de vida necessrio antes estar inserido em uma ou ter uma viso. A viso nos ajuda a consolidar nossos frutos de tal forma que permaneam. Bom, mas o que viso? 3. O QUE VISO? Viso uma revelao ou idia que o leva a ver alm do que os seus olhos naturais podem enxergar. ver alm do comum e do bvio. "Viso uma imagem do futuro que produz paixo" a) Qual a viso do Ministrio SOS Vida? Viso Apostlica: Curar Vidas por meio de igrejas locais: alianadas e governadas pelo ministrio apostlico em todo mundo. Viso para Igrejas Locais: Fazer de cada no-cristo um cristo de cada cristo um discpulo, de cada discpulo um lder que frutifique, edificando, assim uma igreja que manifesta a presena de Deus por meio de prodgios e manifestaes sobrenaturais. 4. O QUE MISSO? Misso o trabalho ou a ao exercida para a execuo prtica de sua viso. o encargo para realizar algo especfico (Ex: desejar ser um mdico ou engenheiro ou advogado ou fsico ou professor; etc = a Viso. Entrar na faculdade e cursar cada matria que o habilitar a ser esse bacharel = a Misso). Ento, qual a nossa misso enquanto cristos? "CURAR A NOSSA GERAO" (2 Crnicas 7:14). a) Como cumprir a minha misso no Ministrio SOS Vida? Cumprindo todas as etapas ou degraus da ESCADA DO XITO. A Escada do xito composta pelos quatro degraus (propsitos bsicos) esses degraus fundamentais so: GANHAR: Significa adquirir a posse de, conseguir, conquistar, alcanar, obter a vitria em, captar, atrair (Provrbios 11 :30). a. Conceito: o processo por meio do qual evidenciamos nosso compromisso com a ordenana de Jesus para pregarmos as boas novas do Reino de Deus a todos os seres humanos, a fim de salvar suas almas e concretizar o objetivo supremo desta viso que o desejo do corao de Deus (Tiago 5:22). b. Como ganhar (estratgias): ganhamos almas pelo evangelismo pessoal (1 Corntios 9:22) e pela orao de conquista, por meio das clulas e de seus eventos internos, e tambm dos cultos gerais (1 Timteo 2:1-6). Para ganhar, duas coisas so importantes: Intercesso (orao por trs pessoas) e Testemunho (Joo 4:28 e 29); CONSOLIDAR: Significa tornar slido, seguro, cuidar, relacionar (1 Corntios 4:15, Tiago 1:18). uma responsabilidade de todos os salvos. a base do "IDE" de Jesus. ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 27

a. Conceito: ajudar o novo crente a firmar-se na f, em sua deciso por Cristo. o cuidado e a ateno dispensados ao novo crente para reproduzir nele o carter de Cristo, de maneira que sua vida cumpra o propsito de Deus (Mateus 28: 19 e 20; Joo 15:16). b. Para consolidar preciso cuidar: Compromisso (assistir, ajudar e cobrir), Unio (ligar o novo a Cristo e ao Corpo), Intercesso (orar com ele e por ele), Dedicao (tempo e esforo a ele), Amor (motivao para cuidar dele) e Responsabilidade (cuidado, ateno, acompanhamento e crescimento). O padro da consolidao receber os novos como Deus te recebeu. c. Duas principais atitudes do consolidador: Compaixo (Isaas 6:8, Colossenses 3: 17,23) e Amor (1 Corntios 13:4-7); d. Passos da consolidao eficaz: Fonovisita em 24h, Visita em 48 a 72h, PrEncontro, Encontro e Ps-Encontro; TREINAR OU DISCIPULAR: Significa tornar apto para determinadas tarefas ou atividades, adestrar, exercitar, praticar, dar preparo, discipular, capacitar (Gnesis 2:1517, 19; 3:8 e 9; 1 Samuel22:1 e 2). a. Conceito: a etapa responsvel pela formao que levar o discpulo a ser um novo lder. b. Processo do treinar: passa pelas seguintes etapas: Escola de Lderes (composta por 03 mdulos, com a durao de 3 meses cada um), T.A.C. (Treinamento para Abertura de Clulas de Amigos ou de Multiplicao), Reencontro com Deus (sobrenatural), Escola de Mestres e Clula de Discipulado; ENVIAR: Significa designar, expedir, remeter, encaminhar, conduzir, mandar algum em misso (Isaas 6:8; Mateus 10:16; Marcos 3:14 e 15; 6:7; Lucas 10: 1 - 3, 17 - 20; 2 Corintios 3:2 e 3). A viso de Deus que alcancemos as naes (Salmos 2:8; Atos 1 :8). a. Conceito: enviar significa liberar os discpulos para ganhar almas, abrir clulas, fomar discpulos; enfim, comear novamente o processo da Escada do xito (Joo 17:18). neste degrau que voc formar a sua equipe seu discpulos. Na Escada do xito constam as ltimas orientaes de Jesus aos seus discpulos (Mateus 28: 19 e 20) que se resume em: Fazei discpulos o Ganhar; Batizando-os o Consolidar, Ensinando-os a guardar o Treinar; O Ide o Enviar.

b) Onde voc est na Escada do xito ? Neste exato momento voc est na Escola de Lderes, no mdulo 1 que compe o degrau Treinar ou Discipular que o terceiro degrau da Escada do xito. Neste mdulo voc ser desafiado a viver esta misso. Como? Abrindo a sua clula de amigos ou de multiplicao. Por isso, comece a orar por trs pessoas prximas a voc para que elas sejam as primcias da sua clula e em breve se tornem discpulos de Cristo por meio do exerccio de sua liderana. 5. BASE BBLICA DA VISO DE MULTIPLICAO Multiplicao uma palavra que nasceu na mente de Deus. Multiplicao e abundncia enchiam a mente de Deus quando criava todas as coisas. Deus nos abenoou com multiplicao, por isso h em ns a capacidade de gerar muitas clulas. Deus deu uma ordem clara, Multiplicai-vos, No interprete apenas como procriao. Jesus tomou esta ordem mais clara, "Fazei discpulos de todas as naes". ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 28

A multiplicao no uma opo, mas uma ordem. voltarmos origem da essncia da nossa criao (Gnesis 1 :26-28). 6. QUAL O PROPSITO DA MULTIPLICAO? Deus nos ensina que sem multiplicao no h "Domnio" I (Provrbios 29:2, Gnesis 1 :26; Mateus 28: 19 e 20). a multiplicao que nos d autoridade (Exodo 1 :814,Atos 16.4). Quem mais multiplica, mais adquire autoridade em Deus (Lucas 19:26). Em todos os lugares deve haver a autoridade representativa de Deus por meio da Igreja e dos homens apostlicos. 7. COMO TER SUCESSO NA VISO O propsito de Deus que sejamos ganhadores de almas e tenhamos sucesso na viso, para isso precisamos entender que dEle vm a uno e as estratgias (Salmos 1:1-3; 92:12 e 13; Filipenses 2:13). A Igreja do primeiro sculo da era crist se multiplicava a cada dia (Atos 2:47). Ela no era um pequeno grupo, mas uma multido (At 4:32). Ela no era desconhecida, mas o povo de Jerusalm e cidades vizinhas a buscavam como soluo para seus males (Atos 5: 14-16). a) Caractersticas de um discpulo de sucesso na viso do Ministrio SOS Vida: Estar sempre disposto a aprender e crescer (Provrbios 1:7 e 8;2: 1-22): Crescer em Cristo significa estar sempre disposto a ouvir e obedec-Io em todas as circunstncias, seja para edificao pessoal ou no contexto de submisso liderana (corao ensinvel, tratvel, que permite a correo e a orientao). A vida crist um constante crescimento e precisamos desenvolver um nvel de relacionamento com Deus onde estaremos sempre dispostos a seguir Sua vontade para nossas vidas; Aprender a viver no foco certo (Deuteronmio 17:10 e 11; Provrbios 16:17; Isaas 32:8; 1 Timteo 6:11-14; 2 Timteo 4:7 e 8): Ganhar almas, abrir clulas, ser um discpulo de algum, fazer discpulos, envolver-se em toda a estrutura e eventos que compem a viso da Igreja; Ter uma vida de santidade (orao e jejum - Daniel 6:10;Mateus 17:21); Estar disposto a abrir sua vida financeira para abenoar a Casa de Deus (Gnesis 14:20; Malaquias 3:8-12); Representar o Reino de Deus com ousadia (Romanos 1:16 e 17; 2 Timteo 1:7): Onde quer que voc v, o Reino de Deus estar com voc, por isso seja ousado e espalhe com intrepidez a mensagem de Jesus, aproveitando bem todas as oportunidades; 8. QUAIS SO OS 4 FOCOS PRINCIPAIS DA VISO? Ganhar uma alma x clula x ms; Pr; Encontro e Ps (consolidao eficaz); Escola de Lderes; CONCLUSO Jesus tinha uma viso bem definida da sua Igreja (Mateus 16: 18). A viso de Igreja de Jesus no adveio de um plano pessoal, mas do cumprimento do propsito original de Deus que encher a terra, ento Ele reedita sua ordem autorizando e ordenando que a terra seja cheia de discpulos, conforme o seu padro de discipulado (Gnesis 1: 18; Mateus 28: 19).

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Voc entendeu qual a nova misso para sua vida? Voc aceita o desafio? Realmente quer se tomar um discpulo de Cristo? QUESTIONRIO 1. Leia Joo 15:16, 17 e responda: Qual o seu chamado?

2. Complete: Para ter sucesso no cumprimento da sua misso de vida necessrio antes estar inserido em uma_______________________________________________ 3. Complete: O termo "Cristo", inicialmente foi dado pelos gentios romanos residentes na cidade de Antioquia aos que acreditavam em Jesus Cristo e O tinham como Senhor e Salvador (Atos 11 :26; Romanos 10:9 e 10). Quando voc aceita a_______________ como_________________________e________________________da sua vida, neste exato momento inicia-se uma mudana no curso de sua ________________________, conhecido por "__________________" ou "_________________" (mudana de mente). 4. O que Viso?

5. Complete, "Viso uma imagem do futuro que produz________________________" 6. Qual a Viso Apostlica do Min. SOS Vida? E a Viso para as Igrejas Locais?

7. Qual a misso do Min. SOS Vida?

8. Explique com suas palavras os 4 degraus da Escada do xito:

9. Onde voc est na Escada do xito?

10. Sobre a multiplicao, complete: Multiplicao uma palavra que nasceu na__________________________________ ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 30

A multiplicao no uma opo, mas uma__________________________________ Sem multiplicao no h: ___________________________________(Gnesis 1:26). A multiplicao nos d: ______________________________________ (xodo 1:8-14). 11. Explique as 5 caractersticas que um discpulo deve ter para alcanar sucesso na viso.

12. Quais so os 4 focos principais da viso?

Lio 8 A CLULA 1. O QUE SO CLULAS DE AMIGOS OU DE M.ULTIPLICAO? So reunies semanais de pessoas salvas j integrantes do corpo de Cristo e de pessoas no-salvas que desejamos alcanar o Evangelho. As reunies tm por objetivo principal o evangelismo (ganhar vidas, salvar famlias, conquistar cidade etc). Por meio delas outras clulas sero geradas; O alvo principal ganhar vidas e lev-Ias a encontrar-se com Deus e com o propsito de suas existncias, e desafi-Ias a participar dos nossos Encontros com Deus. Com ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 31

isso, faremos discpulos que logo sero lderes que reproduzam a viso do Reino de Deus por toda a terra; No consideramos as clulas uma doutrina, mas cremos que elas definem uma viso e modelam a igreja. As clulas no so cpias de cultos (mini-cultos), grupos caseiros, estudo teolgico e muito menos um departamento da Igreja. Elas so a prpria vida da Igreja. As clulas so uma maneira de nos organizarmos e de sermos expressivos e eficientes dentro da viso que Deus nos deu. Lembrando que as mesmas devem expressar o mesmo nvel de poder, uno e autoridade das ministraes existentes nos cultos. 2. ORIENTAES SOBRE A ABERTURA DE CLULA Pr-requisitos bsicos: ter completado o primeiro mdulo da Escola de Lderes, ter feito o T.A.C. e estar pronto para ingressar no segundo mdulo da Escolade de Lderes, recebendo, assim, o nosso convite para fazer o Reencontro, e ter pelo menos trs novos convertidos em processo de consolidao; Tenha a autorizao formal e se possvel por escrito do hospedeiro para realizar a clula no local pr-definido, ungindo e consagrando-o para este propsito. Valorize o hospedeiro, pois ele a pea fundamental para o bom andamento da clula, por isso, deixe claro que a clula traz quele lar "Proteo" e "Bno de Deus" e no retaliao (2 Samuel 6: 10-12); Ore e jejue com antecedncia pelas pessoas e pela reunio. Lembre-se que o seu preparo em orao dar vida ao seu preparo na Palavra e no se esquea de estuda-Ia com antecedncia. Seja pontual no incio e no trmino da reunio; Faa uma reunio de no mximo uma hora, priorizando dois momentos distintos: uma palavra rpida, objetiva e evangelstica e uma ministrao sobre as necessidades pessoais; Evite ministraes demoradas ou cnticos que venham chamar a ateno ou atrapalhar aqueles que no esto participando da reunio. Seja rpido, prtico e objetivo. Lembrese que o seu objetivo evangelizar os perdidos e no a promoo de uma reunio de "crentes". Sugira aos evanglicos de outra denominao que quiserem participar da sua clula a terem o seu prprio evangelismo, evitando assim choques de viso ou outros incidentes que venham a afastar aqueles que voc queira evangelizar. 3. ORIENTAES PRTICAS SOBRE UMA REUNIO DE CLULA a) Orao (durao 5 minutos): Comece a reunio Pontualmente e com breve perodo de orao, pedindo o mover de Deus na reunio. Durante este perodo pode-se cantar um cntico ou deixar um CD tocando de fundo. Este perodo marca o incio formal da reunio. Lembrete importante: O lder principal e o co-lder da clula devem chegar entre 20 a 30 minutos antes do incio da reunio para orarem pelos lugares vazios profetizando que eles sero preenchidos por novos visitantes e tambm para recepcionar os convidados. b) Quebra-gelo (durao 20 minutos): Esse o momento onde feita uma breve apresentao, comeando pelos lderes da clula, para quebrar a timidez dos participantes e ambient-Ios ao clima da clula. No caso da clula ter os mesmos participantes ento no h necessidade de apresentao, mas aproveite para fortalecer a clula com um testemunho mostrando algo que Deus fez na vida de quem participa da clula. Conclua este momento incentivando as pessoas a procurarem por voc no final da reunio, para dar os seus testemunhos nas prximas reunies. ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 32

c) Estudo dirigido (durao 15 minutos): Contm as diretrizes bsicas para a ministrao do tema, sem a pretenso de destra-Io em uma nica reunio, mas trabalh-Io de forma a cativar a ateno das pessoas que freqentam a clula. Os "textos base" podero ser lidos na reunio e as "referncias bblicas para a consulta do lder", servem de apoio para reforar a lio dada. O nosso maior interesse reside na transformao de vidas. Utilize fatos seculares, reportagens, notcias que desafiem a participao de todos, para que o lder introduza o tema escolhido no momento da reunio. Lembramos que os lderes no possuem autonomia para criar seus prprios temas, sendo somente vlidos os temas autorizados, que se encontram nos "Manuais de Estudo para Clula"; d) Ministrao (durao 15 minutos): Faa inicialmente a orao de entrega visando os visitantes presentes, iniciando o processo de consolidao com aqueles que se decidiram por Jesus. Depois ore pelas pessoas, lembrando-se de suas necessidades e liberando uma palavra de milagre sobre cada vida. Dependa do Esprito Santos sem, contudo, perder a objetividade e o controle da reunio (1 Corntios 14:32). No permita que pessoas estranhas (visitantes) ministrem sobre suas ovelhas, este momento para voc e os seus discpulos que esto sendo treinados (CL e LT). Evite as manifestaes ditas de "poder" de crentes velhos ou de outras denominaes dentro da clula para no escandalizar os novos, por isso evite orar em lnguas estranhas na clula. Orao de Entrega: Convide todos a permanecerem com os olhos fechados e repetirem, juntamente com o lder principal a oraode entrega de suas vidas a Jesus contendo os seguintes pontos a serem confessados: A) Que Jesus Cristo o Senhor e Salvador de suas vidas: B) Que elas aceitam o sacrifcio de Jesus na cruz em seu lugar, se arrependendo de seus pecados; C) Que elas recebem o dom da vida em seus coraes, o Esprito Santo, bem como Suas promessas para suas vidas e seus nomes escritos no Livro da Vida. e) Encerramento (durao: 5 minutos): Utilize este momento para repassar alguns avisos da igreja, lembrando a todos da necessidade de estarem conhecendo a igreja (famlia espiritual) em que foram inseridas. Ore abenoe a semana de cada pessoa. O servir algum lanche optativo e ficar a critrio do hospedeiro e do lder principal (no deixe o lanche encerrar muito tarde pelo entusiasmo de alguns na comunho, respeite o espao do hospedeiro). De preferncia faa a comunho na ltima reunio da clula no ms. 4. DICAS PARA O BOM FUNCIONAMENTO DA CLULA Pode ser realizada em qualquer dia, hora e local, mas no deve ser mudada depois de definida. O horrio da clula no deve conflitar com os horrios dos cultos gerais. Uma clula dever ser iniciada com cerca de 4 pessoas; Os Lderes devero se portar convenientemente, evitando excessos de adjetivos carinhosos. De preferncia, procure memorizar o nome do convidado. Tambm evite excessos nos movimentos. Entendemos o eu nervosismo e por isso orientamos que voc faa um treinamento prvio diante de um espelho para quebrar a inibio. Toda dificuldade deve ser levada para o seu lder de imediato. Os lderes devero estar vestidos adequadamente, evitando roupas sensuais ou exageradas para no trazer constrangimento aos visitantes. No confunda exageros com espontaneidade. Respeite o seu jeito de ser. Traga sempre no bolso 'uma pastilha de hortel ou goma de mascar, para no momento das ministraes voc no acabar constrangendo ningum; ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 33

No se do frias s clulas, no mximo um breve recesso, caso no haja lder que possa assumi-Ia nesse perodo; Para o seu bom funcionamento, necessrio que a clula possua um lder principal e vrios lderes em formao (CL's e LT's); O espao aberto na clula para perguntas e dvidas deve ser conduzido pelo lder, no permitindo que assuntos conflitantes ou fora do ministrado tomem conta do ambiente da clula; Leve todas as pessoas que freqentam a clula ao processo de consolidao eficaz (fono-24h, visita-72h, Pr, Reviso de Vida e Ps) e desafie-os a ingressarem na Escola de Lderes. a) Aplicao: Faltam aproximadamente quatro semanas para a concluso do 1 mdulo da Escola de Lderes e desde j o desafiamos a agendar a data de abertura de sua Clula de Amigos ou de Multiplicao, na semana seguinte realizao do T.A.C. Por isso, utilize este perodo para voc orar por trs amigos ou familiares que voc deseje que participem de sua clula para que na data agendada voc inicie sua clula com a bno de Deus e a torcida de seu lder. Amm? QUESTIONRIO 1. Qual o objetivo principal das clulas?

2. Marque com ( F ) para afirmativas falsas e ( V ) para verdadeiras. ( )As clulas so cpias de cultos (mini-cultos) de orao e leitura da Bblia. ( ) O seu preparo em orao dar vida ao seu preparo na Palavra da clula. ( ) Muitas vezes a clula traz ao lar do hospedeiro retaliao. ( ) Se Deus estiver movendo, a clula pode durar at 3 horas, mas no pode passar disto. 3. Qual a importncia do momento de quebra-gelo na clula? Quanto tempo deve durar este momento?

4. A respeito do estudo dirigido na clula, marque a alternativa verdadeira. ( ) Se o assunto estiver interessante o estudo pode se estender por 1h. ( ) Cerque as pessoas com muitas informaes teolgicas para que elas fiquem firmes. ( ) Para ministrar o tema, voc pode usar fatos seculares, reportagens e notcias que desafiem a participao de todos. ( ) Voc tem liberdade para criar os temas da clula. 5. Leia as afirmativas com ateno e marque a falsa. ( ) No permita que pessoas estranhas (visitantes) ministrem sobre suas ovelhas. ( ) sempre importante fazer uma orao de entrega de suas vidas a Jesus. ( ) Na hora da ministrao, ore pelo menos 5 minutos em lnguas, para que o poder de Deus desa. 6. As clulas podem ter frias vontade e sempre que quiserem podem mudar a data, hora e local da reunio. Certo ou errado? Por que? ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 34

7. O que um "Ncleo Perfeito"? Explique.

Lio 9 DICAS PARA O XITO DA CLULA 1. PASSOS QUE FAZEM A DIFERENA: O tempo devocional do lder da clula: Os lderes que separam um tempo de orao no decorrer da semana pelos membros da sua clula, e que preparam seus coraes investindo tempo em Deus para preparar os estudos das clulas, tm maiores probabilidades de multiplicar; ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 35

Estabelecer alvos: O lder que falha na fixao de alvos tem 50% de probabilidade de multiplicar, enquanto aquele que fixa alvos aumenta essa probabilidade para 75%; Treinamento: A Clula que mais multiplica cujo lder divide as responsabilidades com um maior nmero de pessoas. Lderes de clula que formam seus ncleos perfeitos e estabelecem a data para a multiplicao aceleram a capacidade de multiplicao de suas clulas. Alm do treinamento nas clulas, o lder de xito aquele que no abre mo da reunio de discipulado semanal, com aqueles lderes que j assumiram uma clula (1 Corntios 14:32); A freqncia que o lder de clula faz contatos com os novos: Ao visitar os membros das clulas, o lder consolida e fortalece o crescimento dos novos e, conseqentemente, ele desenvolve nos membros o valor desse contato, os quais reproduziro isso com seus futuros liderados. Lderes que visitam de 5 a 7 pessoas novas por ms tm a probabilidade de multiplicar sua clula aumentada para 80%; Estmulo para convidar amigos: O lder deve sempre encorajar os membros a trazerem visitantes semanalmente. Um bom meio de incentivar as pessoas utilizar a orao semanal pelas 3 almas. O nmero de visitantes da clula constitui fator fundamental para multiplicao e se a clula no receber visitantes perde a fora para multiplicar; Persistncia: No desista em nenhuma circunstncia. Tanto os lderes introvertidos quanto os extrovertidos multiplicam suas clulas. 2. A DIFERENA ENTRE MULTIPLICAR E DUPLICAR 2.1. Por que multiplicar? As primeiras palavras de Deus para o homem quando o criou e o abenoou foram: "Frutificao" e "Multiplicao" (Gnesis 1 :28). A palavra "Abenoou" no original igual a "Baruc" que significa "autorizao para prosperar". Aqui se desfaz a dvida de que a viso, sua estratgia de multiplicao e estabelecimentos de metas no so bblicas. Deus autorizou a multiplicao desde o princpio! Ele estabeleceu um mandamento (ordem): Primeiro frutificar, ou seja, gerar, produzir (ganhar, consolidar e treinar); Depois multiplicar aquele que foi gerado e preparado, continuando o processo de frutificao e multiplicao (enviar). Multiplicar: Do lat. "Multus" que, segundo o dicionrio Aurlio significa aumentar em nmero, importncia ou intensidade; propagar-se; reproduzir-se; produzir em grande quantidade; crescer em nmero.
Multiplicao Geraes 1 1 12 2 144 3 1.728 4 20.736 5 248,832 6 2.985.98 4 7 35,831.80 8 8 429.981.69 6 9 5.159.780.352 10

Duplicar: Do lat. "Duplicare" que, segundo o dicionrio Aurlio, significa dobrar ou multiplicar por 2.

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Multiplicao Geraes

1 1

2 2

4 3

8 4

16 5

32 6

64 7

128 8

256 9

512 10

O corao do nosso ministrio baseia-se em multiplicao e as igrejas que tm tido maior xito em suas estruturas so as que emprenham e motivam suas clulas essencialmente na evangelizao do perdido. Para conseguir isso, as igrejas pesquisadas estabeleceram alvos simples, definidos e atingveis. Deus plantou para a eternidade. Ele plantou em ns a semente mais preciosa que ele possua: JESUS! No gaste seu tempo e energia fazendo as coisas de qualquer modo, seja responsvel, Projete e planeje. 2.2. Cinco caractersticas de um lder que traa e alcana metas: Ter viso: De onde se pretende chegar e de equipe (ningum faz tudo sozinho). O lder que determinado nos objetivos e alvos especficos tem sua chance aumentada para 75%; Ter deciso: Ser racional e no ser guiado pelas emoes; Ser sistemtico: Ter mtodo de trabalho, gostar de detalhes, supervisionar; Ser persistente (Tiago 1 :6-8): No ter nimo inconstante; Ter disciplina: A disciplina vem pelo exerccio da obedincia. Voc comea obedecendo at estabelecer uma disciplina. 3. COMO ESTABELECER METAS? a. Estabelea o dia da Multiplicao: Um alvo que toda clula deve se esforar em alcanar uma data prevista para a multiplicao. Lderes de clula que conhecem o seu alvo, quando sua clula ir gerar outras, multiplicam os seus grupos de maneira regular e com maior freqncia do que aqueles que no o fazem. 4. GERANDO A VISO DA MULTIPLICAO DE CLULA A multiplicao no ocorre naturalmente. A verdadeira tendncia das clulas o acomodamento na comunho, em permanecer como est. necessrio que haja a implantao da cultura de multiplicao entre os membros da clula, e isso cabe ao lder principal e seus auxiliares (CL e LT). O propsito dessa ao evitar o exclusivismo que pode mudar o alvo que leva a clula ao evangelismo e ao crescimento ou multiplicao (Provrbios 28:19). 5. ANUNCIANDO SEUS ALVOS O requisito nmero um para obter crescimento real e ilimitado estabelecer alvos. Recomendamos quatro princpios para estabelec-los: Estabelea alvos especficos; Sonhe com esses alvos; Anuncie esses alvos na clula; Faa preparativos para alcanar os alvos. Uma clula sem alvos vira um lugar de concentrao, encontros sociais, de comunho e no um local de alcanar vidas. Se o lder no comunica os alvos para os membros eles ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 37

no sabero o que esto fazendo naquela cluIa e no tero um propsito para pemanecer nela. 6. DETERMINE SEUS ALVOS NO MBITO ABAIXO DE SUA LIDERANA E COMUNIQUE AO SEU LDER ACIMA Cada lder tem o desafio de edificar 12 discpulos. medida que vai levantandoos, vai multiplicando clulas. Por isso, deve estabelecer alvos para cada clula e para todo o conjunto que est debaixo da sua liderana. Isso deve ser feito em harmonia com o lder acima que j recebeu as metas do seu lder da Rede e da Igreja. 7. SEJA CRIATIVO PARA MULTIPLICAR No h frmula mgica para alcanar a multiplicao, por isso seja criativo, pergunte muito, imite os bem-sucedidos sem se envergonhar. Jonh Wesley mudava suas estruturas e mtodos, quase contra sua vontade, para salvar almas. Ele no queria pastores leigos, mas usou, pois eram capazes de alcanar mais incrdulos. Ele no queria pregar a cu aberto, mas o fez e produziu uma das maiores histrias de avivamento de que se tem notcia. Ouse inovar e colha frutos. 8. NO TEMA O FRACASSO Nem todas as clulas alcanam xito em multiplicar, em levantar novos lderes. Isso no comum, mas aproveite para aprender com os fracassos pelos quais venha a passar. Lderes bem-sucedidos aprendem com suas falhas, tomando-se mais fortes. CONCLUSO O que determina o xito dos lderes NO : A quantidade de dons espirituais que o mesmo possui; Suas habilidades inatas (oratria, extroverso, etc); Sua condio social; Sua cultura e etc. O xito vem pela observao diligente de todos os pontos estudados. MINISTRAO Leve as pessoas a fazerem uma aliana com a Grande Comisso - ganhar os perdidos, fazer discpulos. Quebrar as possveis resistncias com as metas, com a multiplicao. Ensine-os a romper seus paradigmas (modelos, padres, preconceitos).

QUESTIONRIO 1. Explique por que o tempo de devocional de um lder e estabelecer metas so fundamentais para o sucesso de uma clula?

2. Por que o lder da clula deve dividir responsabilidades com o ncleo perfeito? Explique. ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 38

3. Para ter uma clula de xito, com que freqncia um lder deve fazer contato com os novos? Por que?

4. Explique com suas palavras a diferena entre Multiplicar e Duplicar.

5. Liste as 5 caractersticas que um lder deve ter para traar e alcanar metas: a)____________________________________________________________________ b)____________________________________________________________________ c)____________________________________________________________________ d)____________________________________________________________________ e)____________________________________________________________________ 6. Toda clula precisa estabelecer um dia para multiplicar? Por que?

7. A respeito da multiplicao na clula, complete as afirmaes a seguir: a) Voc o ________________________ da sua clula. b) Se voc tem viso e ______________, voc reparte _______________________ e ____________________________. c) Se voc _____________________ a viso, voc reparte __________________ a viso. d) Discpulos reproduzem as ___________________ de seus____________________. 8. Quais os 4 princpios recomendados para estabelecer alvos: a)____________________________________________________________________ b)____________________________________________________________________ c)____________________________________________________________________ d)____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 39

9. O que podemos aprender com John Wesley a respeito de multiplicao?

10. Qual deve ser nossa atitude diante de um possvel fracasso?

Lio 10 A CONSOLIDAO 1. O QUE CONSOLIDAO? A Consolidao o cuidado e a ateno dispensada ao novo convertido para que o carter de Cristo seja impresso em sua vida, a fim de que ele cumpra o propsito de Deus dando fruto que permanea (Joo 5:16). O verbo consolidar significa tornar slido, firmar, fortalecer, sustentar, dar suporte para crescer. Consolidao um processo de paixo. receber as pessoas como Deus te recebeu. A Consolidao se baseia na viso de que cada no-cristo torne- se um cristo, ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 40

cada cristo um discpulo e cada discpulo um lder que frutifique por meio das clulas de multiplicao, que uma estratgia essencial e eficaz para a conservao dos novos convertidos. (Provrbios 11:30; Mateus 28:19; Lucas 12:17; Joo 15:16; Romanos 15:7). 1.1. Princpios da Consolidao Basicamente reter vidas o alvo da Consolidao. Portanto o xito na Consolidao no depende de um s homem, mas do desempenho das redes ministeriais por meio de suas respectivas equipes de trabalho. Encontramos no captulo 2 do livro de Atos os princpios bsicos de uma boa Consolidao: a) Verificar a entrega (v. 41): Comprovar se a entrega da pessoa foi genuna por meio de seu arrependimento, confisso de pecados, e do submeter-se ao batismo nas guas. b) Doutrinar os novos crentes (v. 42): Aqui vemos como os novos convertidos perseveravam na doutrina dos apstolos, ou seja, eram ensinados diariamente, de forma persistente. c) Companheirismo (v. 42): nossa responsabilidade promover um ambiente propcio para que os novos encontrem o seu lugar na famlia de Deus. Um ambiente de amor e no de cobrana. d) Consagrao (v. 42): A sade da Igreja depende da santidade para que no haja fracos e morte na casa de Deus. , pois, nossa responsabilidade ensinar os novos crentes a viver em santidade. e) Orao (v. 42): Os discpulos eram homens de orao, logo ensinavam aos novos a importncia dela nas suas vidas. Eles sabiam que a orao liberava o poder de Deus em suas vidas. 1.2. Pontos a serem observados em uma consolidao eficaz a) Fonovisita (24h): O contato telefnico deve ser feito em at 24 horas aps o preenchimento da ficha de entrevista. Quando realizamos uma chamada telefnica devemos ter em mente os seguintes pontos: Mostrar um interesse genuno pela pessoa e por sua necessidade; Ganhar a confiana do novo convertido; Deixar aberta a porta para uma visita. Esse contato muito importante, ele uma alma preciosa para Deus e este contato pode ser" determinante no seu interesse em confirmar sua nova relao com Jesus Cristo. Por isso, considere os seguintes processos de preparao: Ore antes de ligar, pea sabedoria e graa de Deus para faz-Io; Busque um lugar apropriado; Planeje o tempo ideal, tanto no que se refere ao momento de ligar, quanto ao tempo de conversa. a.1) Como realizar a fonovisita: Apresentao: Faa de forma amvel, identifique-se como integrante da Igreja qual pertence; Inicie a conversa: Inicie uma conversa leve, conte que tem orado pela necessidade dele. Demonstre interesse em saber como ele est. Avalie sua condio espiritual: Pergunte o que achou da reunio e como tem sentido em relao a Deus desde que esteve na reunio. Caracterize a visita: Marque um lugar, dia e hora para uma visita, de preferncia em ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 41

locais neutros ao convvio dele. Caso haja resistncia em te receber em sua residncia apresente alternativas como, por exemplo, uma lanchonete, parque, shopping, etc (se possvel, em um primeiro momento, evite o encontro na igreja). Ore por ele: conclua sempre orando. b) Visita (48 a 72h): A visita que voc far algo que Deus deseja que acontea. O prprio Jesus visitou novos convertidos em suas casas, como foi o caso de Zaqueu (Lucas 19:2-10). Paulo recebeu uma visita de Ananias (Atos 9:10-19; 22:12-16). Para ter xito na sua visita, voc dever ir sempre acompanhado por um irmo de discipulado ou com um discpulo. Lembre-se de que Jesus enviou seus discpulos, de casa em casa, em dupla (Lucas 10: 1). Para que haja maior xito tal visita deve ser realizada na semana que sucede a converso do visitado, em um prazo de 48 a 72 horas. O seu interesse pelas vidas ser demonstrado seu xito em consolida-Ias. O propsito da visita : b.1) Uma vez recebido proceda da seguinte forma: Apresente-se: Se voc no conhece a pessoa visitada, apresente- se e ao seu companheiro. Seja agradvel e sincero. Pergunte: Pergunte o que ela achou da reunio da igreja. Coloque-se disposio para ajud-Ia e seja discreto. Conhea a impresso que ela teve da reunio da clula e/ou igreja que participou, descubra sua necessidade e incentive-a sob a orientao do Esprito Santo. Compartilhe: Compartilhe a palavra que voc antecipadamente preparou ou aquela que o Esprito lhe der na situao especfica da visita. No seja longo, apenas 5 minutos so suficientes para ministrar f e confiana em Deus. Envolva: O envolvimento do novo convertido na Igreja funda- mental para sua permanncia. Caso tenha se convertido em um de nossos cultos, procure vinculaIa em uma de nossas clulas de amigos mais prximas de sua casa ou de algum que ela tenha maior afinidade e oriente-a a participar das atividades da Igreja na sua rede ou naquela que lhe for mais conveniente. Iniciar um processo de acompanhamento pessoal, preparando para participar do Encontro; Ore: Encerre sua visita com uma breve orao, ministrando paz pessoa e sua famlia, declarando sobre ele as bnos de Deus. Faa uma orao direta conforme a necessidade especfica. Utilize promessas bblicas para gerar f e versculos especficos da Palavra que possam tocar seu corao nesta hora. Evite terminologias religiosas e chaves evanglicos que a pessoa no conhece. Na orao seja o mais natural possveL Caso haja necessidade, leve-o a confirmar a sua deciso por Jesus Cristo. b.2) Assegure o xito em sua visita: Apresentao pessoal: Lembre-se de que voc est projetando a imagem da Igreja e de Deus como seu embaixador (2 Corntios 5:20). Seja educado: Quando lhe receberem, cumprimente a todos amavelmente. Crie uma forma de fazer o contato pessoal mesmo que sua visita no seja em casa, pode ser um encontro no shopping, restaurante, sada do trabalho, etc. O importante que acontea um contato pessoal dentro do prazo estabelecido anteriormente, lembrando que passado esse perodo, se no ocorrer a visita, voc poder perd-lo para o mundo. Fale e escute: Dialogue em vez de pregar, assim o visitado se sentir vontade para compartilhar um pouco de sua histria de vida. Evite mover a mo no rosto da pessoa visitada. No contradiga seu irmo de visita, dar m impresso. No falem os dois ao mesmo tempo, nem interrompam ou atravessem um ao outro. Voc ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 42

vincular essa pessoa se voc estiver disposto a ouvi-Ia, dar-lhe ateno. Tome s o tempo combinado: Se houver pressa prefervel adiar a visita, por isso necessrio acertar a data e o horrio. inapropriado fazer a visita na hora das refeies. Se possvel leve um folheto ou literatura pessoa que vai visitar. Assim como a entrevista abriu a porta para a fonovisita e conseqentemente para a visita, esta agora dever desafiar as pessoas ao nosso prximo passo que o ENCONTRO: c) Fases do Encontro: c.1) Pr-Encontro: So 3 lies, sendo cada uma delas realizada uma vez por semana com a durao de uma hora cada lio. Sero ministrados assuntos especficos para a vida do novo discpulo, objetivando firm-lo no seu compromisso com Cristo. Tambm sero repassadas todas as informaes necessrias para a realizao do Encontro. Aqui voc poder explicar o funcionamento do Encontro, sem expor o contedo das ministraes e do momento surpresa. Fale enfaticamente a respeito das regras do e tambm dos horrios estabelecidos. c.2) Encontro: Este o momento mais importante, na verdade um grande encontro com Deus, o ponto de partida para o seu sucesso consigo mesmo e com os outros. Participar de um Encontro com Deus confere ao novo discpulo os seguintes benefcios: Libertao das amarras que os impedem de crescer; Inicia-se o processo de cura interior das experincias que os aprisionam no seu passado; So consolidados na viso do Reino de Deus, recebendo uno para multiplicao; c.3) Ps-Encontro: semelhante ao Pr-Encontro , ou seja, 4 lies, sendo cada uma delas realizada uma vez por semana com a durao de uma hora cada lio. Nestas reunies sero ministrados assuntos sobre como as pessoas podem se defender das retaliaes de Satans, como conservar a libertao, alm de doutrinas que os ajude a firmar seus passos na f e na comunho com Deus e a Igreja. Tem a finalidade de fazer a ligao desse discpulo com a Escola de Lderes, que abre o prximo degrau da Escada do xito - o TREINAR ou DISCIPULAR, onde vivenciar o seu propsito de vida, que inicia-se com a liderana de uma de nossas clulas de multiplicao ou de amigos.

QUESTIONRIO 1. O que e quais os princpios da Consolidao?

2. Quais os pontos que devem ser observados para se ter uma consolidao eficaz? ____________________________________________________________________________ Escola de Lderes Ministrio SOS Vida 43

3. Cite 3 pontos de como realizar a fonovisita;

4. Como voc pode assegurar o xito em sua visita?

5. Explique quais so as fases do Encontro

6. Para o prximo Encontro com Deus, quantas pessoas voc vai enviar?

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