Revista Adventista

VIDA CRISTIANA JUNIO 2006, p. 9.

Sabidura, dnde ests?

Cul es tu Coeciente Espiritual? Por Marcos G. Blanco
Histricamente, la inteligencia de una persona ha sido medida por su Coeficiente Intelectual (CI). Se consideraba que, a mayor CI, mayor inteligencia. Adems, durante varias dcadas, se lleg a la suposicin de que la gente es inteligente o no lo es, pues la inteligencia sera una facultad innata y poco se podra hacer para cambiar la situacin. Es una forma de pensar que todava impregna amplias capas de nuestra sociedad. Sin embargo, durante los ltimos aos hay quienes se han opuesto a esta clasificacin, argumentando que los tests de CI se basan en una nocin restringida de la inteligencia, al evaluar solamente las habilidades lingsticas o matemticas, sin tener en cuenta el amplio abanico de habilidades y destrezas provenientes del mbito emocional de la persona. As, surgi el concepto de Inteligencia Emocional (IE), que incluye toda una serie de habilidades que se pueden aprender, basadas en los sentimientos y las emociones: el autocontrol, el entusiasmo, la automotivacin, la empata, etc. Segn un estudio efectuado por proponentes de la IE, el xito laboral se logra mediante un 23% de capacidades intelectuales y un 77% de aptitudes emocionales.1 Es ms, esta investigacin seala que, en la mayora de los casos, personas con un alto CI terminan trabajando para otras que tienen un CI ms bajo, pero que saben conectarse, influir y relacionarse mejor. As, un doctor en Qumica hiperespeciali1

zado puede carecer de la suficiente IE como para tener capacidad de mando, trabajar en equipo, etc. Por otro lado, una persona con menor CI, pero con mayor IE, puede llegar al xito laboral debido a su capacidad de manejar emociones y relaciones. Lo que han pasado por alto los investigadores es una clase de inteligencia que es muy superior a la intelectual o la emocional, y que determina el verdadero xito en la vida: la Inteligencia Espiritual. En realidad, la Biblia la denomina sabidura. Veamos qu dijo acerca de la sabidura la persona con el coeficiente intelectual, emocional y espiritual ms alto de la tierra: Salomn. Al leer la Biblia, descubrimos que Salomn lleg a ser tan sabio que no ha habido otro antes como l ni despus se levantar otro como l (1 Reyes 3:12). La verdadera sabidura no es una caracterstica innata, sino que, como en el caso de Salomn (1 Reyes 3:3-15), proviene directamente de Dios: Porque Jehov da la sabidura, y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia (Proverbios 2:6). Ms an, en sus escritos, Salomn aclar cmo alcanzar la sabidura. En el libro de Proverbios, el sabio rey declar que la sabidura es para todo el que la quiera; todos estamos invitados a aceptarla (9:4, 16). Este concepto es reforzado por Santiago, que afirma: Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios,

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el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada (1:5). Si bien Dios ofrece a todos la sabidura, hay algunas condiciones para recibirla. Se requiere un apartamiento del mal, ya que el temor de Jehov es el principio de la sabidura (Proverbios 9:10); es aborrecer el mal (8:13). Adems, es indispensable reconocer que la verdadera sabidura proviene de Dios, y no es algo que pueda producir el ser humano. Aquel que piensa lo contrario, entra en un camino sin retorno: Has visto hombre sabio en su propia opinin? Ms esperanza hay del necio que de l (26:12). Llegaremos alguna vez a anhelar la sabidura que viene de lo alto tanto como buscamos la inteligencia y el conocimiento humanos? Dedicamos dcadas de nuestra vida a adquirir el conocimiento de origen humano, pero cunto tiempo dedicamos a la bsqueda de la sabidura divina? Salomn nos asegura: Si como a la plata la buscares [a la sabidura] y la escudriares como a tesoros, entonces entenders el temor de Jehov, y hallars el conocimiento de Dios (Proverbios 2:4, 5).

Podemos llegar a obtener el premio Nobel en Matemticas o Medicina y, sin embargo, ser necios desde la perspectiva divina. El conocimiento de las ciencias humanas nunca puede reemplazar al temor de Jehov. La verdadera sabidura no se adquiere en la escuela ni en la universidad, sino en Jehov: El principio de la sabidura es el temor de Jehov (Proverbios 1:7). No olvidemos que, al fin de cuentas, el fin de todo discurso odo es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre (Eclesiasts 12:13). No es reduccionismo simplista ni antiintelectualismo; tampoco estoy diciendo que sea intil buscar el conocimiento humano. Solo estoy haciendo un llamado a reflexionar en nuestras prioridades, ya que la promesa divina es clara: Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas (Mateo 6:33). _______________ Marcos Blanco, es licenciado en Teologa y redactor de la Asociacin Casa Editora Sudamericana. Se le puede escribir a: marcos.blanco@aces.com.ar