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Der kapitalistische Reichtum und seine Produktion

Zusammenfassung der wesentlichen Argumente aus:

Das Kapital
Karl Marx, I. Band

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1. Kapitel: Die Ware


Gegenstand
Der Reichtum der modernen brgerlichen Gesellschaft und seine Produktion. Das ist keine Selbstverstndlichkeit. Dogma heutiger konomie: Knappheit. Diese als unkonomische Voraussetzung gefat. konomie erscheint so als Lsung des Knappheitsproblems. Tautologischer Beweis aus Existenz von konomie mit Preis, Geld, Lhnen und Zins..., welchselbige es bei berflu nicht gbe. So ist kapitalistische konomie prinzipiell als Dienst an der Gesellschaft eingefhrt. Abgeleitet aus quantitativer Malosigkeit des menschlichen Bedrfnisses, im Verhltnis zu welcher notwendig Mangel an Mitteln herrschen soll. Darin: Abstraktion vom bestimmten Inhalt des Bedrfnisses, worin auch Ma fr Befriedigung. Praktisch widerlegt in Schaffung von (neuen) Bedrfnissen durchs Kapital. Grundlage der Ideologie: das praktische Miverhltnis von Bedrfnissen und beschrnkten Mitteln bei der Mehrheit - dank Lohn als Kosten im Verhltnis zum Reichtum, dem gedient wird: Gewinn.

Der Gebrauchswert (GW):


Die Ntzlichkeit einer Sache hat ihren Grund in deren Eigenschaften. Ihre Bestimmtheit macht sie zu Mitteln von je besonderen Bedrfnissen. Daher Inkommensurabilitt der Gebrauchswerte sowie der auf sie bezogenen Bedrfnisse. Gegen Nutzentheorie, welche die Ntzlichkeit von den Dingen trennt und das Bedrfnis als Abstraktion von je besonderem Inhalt kreiert. Und in der Prferenztheorie die (quantitative) Vergleichbarkeit von GWen und Bedrfnissen postuliert. So wird aus Zwang zum Sich-Einteilen ein Freiheitsakt von Nutzenoptimierern.

Der Tauschwert (TW) bzw. Wert:


Das quantitative Verhltnis beruht auf qualitativer Gleichsetzung unterschiedlichster Dinge. Das gemeinsame Dritte, der Wert, ist weder eine Eigenschaft, die aus dem GW bzw. Bedrfnisstandpunkt kommt, noch eine blo theoretische Abstraktion. Die praktizierte Abstraktion enthlt Gegensatz gegen GW und damit Bedrfnisbefriedigung. Die Bewhrung als Wert im Austausch ist die Bedingung, ohne welche kein GW in die Hand des Interessenten gert. Dass der Wert von jedem Atom GW absieht, heit, dass dieser nicht zhlt. Der Gebrauchswert ist gleichgltiges Material des Werts: bloer Trger. Solche Gleichgltigkeit bedeutet kein Ergnzungsverhltnis bzw. wechselseitiges Mittelverhltnis, vielmehr Negation. Die Einheit dieses Gegensatzes in der Ware ist die Hrte: Ohne GW kein Wert bedeutet umgekehrt: ohne Wert-Preis-Realisierung im Austausch kein Zugang zu Lebensmitteln! Von wegen: Ntzlichkeit sei die allgemeine Eigenschaft der diversen GWe. Was bleibt denn an Nutzen, wenn von diesem, der nur durch die stofflichen Bestimmtheiten der Sachen existiert, abstrahiert ist? Kein Gramm ntzlicher Beziehung auf Bedrfnis. Die willkrliche Gleichsetzung d. h. Abstraktion auf abstrakte Ntzlichkeit ist eine falsche, idealistische Denkoperation, mit der die reelle Reduktion auf Wert geleugnet und das Tauschverhltnis seiner Objektivitt beraubt wird. Der subjektive Bezug auf die nur per Tausch zu realisierende Aneignung der Sachen (Wertschtzung) soll die Identitt des Werts konstituieren. Absurditt dieser Wertbestimmung zeigt sich daran, dass aus Ntzlichkeit nie und nimmer ein spezielles quantitatives Verhltnis resultiert: Unterschiedlicher Nutzen ist inkommensurabel. Wie sollen Grundnahrungsmittel z. B. (soundso viel) weniger wertvoll fr Bedrftige sein als Fahrrder oder Huser?!

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Die Quelle des Werts:


ist die Arbeit als abstrakt-menschliche, d. h. als Abstraktion von ihrem besonderen Inhalt und Zweck, der sie als ntzliche ausmacht. Als Mittel fr Bedrfnisbefriedigung zhlt sie nicht, sofern fr den Wert bzw. Tausch produziert wird - findet sie also auch gar nicht statt. Die konkrete Arbeit ist bloe Voraussetzung dafr, da das Arbeitsprodukt zum Tausch gelangt, welches Nicht-GW fr den Produzenten ist. Wie der Wert der Arbeitsprodukte ist auch die identische Qualitt der Arbeit, die sie als Wertquelle darstellt, keine willkrliche Abstraktion, sondern der Mastab, der praktisch an ihr geltend gemacht wird. Die Praxis der Arbeit belegt die Wahrheit des Marx'-Schlusses auf abstrakte - Arbeit aus der Gleichsetzung der Arbeitsprodukte. Wo's um TW (Geld) geht als Zweck der Arbeit, spielt Vorliebe, Tradition eines speziellen Gewerbes keine Rolle. Produktionszweigwechsel bzw. Mobilitt selbstverstndlich: Jede Arbeit so gut wie die andere, sofern sie nur Preise macht - oder nichts wert, wenn kein lohnender Verkauf stattfindet, in wie ntzlichen Produkten sie auch immer ihr Resultat hat.

Die Wertgre:
Quelle des Werts ist die unterschiedslose Verausgabung von Arbeitskraft, sein Ma also die Zeitdauer ihres Einsatzes, erstens. Zweitens zhlt - wegen der Abstraktion, als welche die Arbeit wertbildend ist - nur die gesellschaftlich-notwendige Arbeit, d. h. die gem dem gesellschaftlichen Produktivittsniveau fllige Durchschnittsarbeit. Diesem immanenten Ma des Werts und seiner Gre werden also die individuellen Arbeiten subsumiert. Alle Arbeit, sofern sie in realisiertem Tauschwert sich berhaupt als wertbildende beweist (ex post), gilt als Exemplar der gesellschaftlich normalen Verausgabung (= durchschnittliche Produktionsbedingungen, Intensitt, Geschick). Ob bzw. in welchem Mae gesellschaftlich-notwendige Durchschnittsarbeit stattgefunden hat, ergibt sich nur im Austauschverhltnis selber: am Preis, den man erzielt mittels der Produkte, die man fr den Verkauf produziert hat. Arbeit fr allgemeinen Warentausch ist Privatarbeit, die sich im gesellschaftlichen Test auf dem Markt beweist - ob die aufgewandte Mhe auch gesellschaftlich notwendige Arbeit war, entscheidet sich an der Zahlungsfhigkeit, die sie realisiert. Am Vorliegen der Bedingungen erfolgreichen Tauschs - GWe, respektive entsprechende Bedrfnisse auf Seiten ihrer Nicht-Besitzer - entscheidet sich nichts. Andere haben (selbige GWe) auch produziert, und wie viel zu welchem Preis gekauft wird, ist noch sehr die Frage... Also: die Eigenschaft, Wert zu bilden bzw. etwas wert zu sein, entscheidet sich an der (erfolgreichen) Wirkung, welche die Ware - respektive Arbeit - im Austausch erzielt. Am Preis, den Waren erzielen, sieht man, was sie wert sind. Arbeit zhlt nur als gesellschaftlich notwendige: ob sie's ist, also zhlt, entscheidet die Konkurrenz. So geht das Wertgesetz!

Arbeitszeit als Grund des Werts & Mittel des Verkaufs:


Einerseits ergibt sich das Interesse an mglichster Ausdehnung der absoluten Arbeitszeit, sofern mit ihr das Wertprodukt wchst. Andererseits das Interesse an Verkrzung der relativen Arbeitszeit, aufs Produkt bezogen, um mglichst viel zahlungsfhiges Bedrfnis an sich zu ziehen: mehr TW pro Zeit, der ber dem individuellen Wert den gesellschaftlichen realisiert (also Produktivittssteigerung!). So ergibt sich die Tendenz der Wertsenkung als Mittel zur Wertvermehrung (ein Widerspruch, der Folgen hat!). Dieser Widerspruch unterstellt die Klassen: der unmittelbare Produzent (Arbeiter) und das Subjekt der Produktion (Kapitalist) fallen nicht zusammen. Dass die Preiskonkurrenz - als Mittel des Verkaufs! - ber Produktivittssteigerung stattfindet, also durch Reduzierung der aufgewandten Arbeitszeit passiert, beweist die Arbeitszeit als immanentes Ma der Werte!

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Arbeitsteilung und Tausch:


Die Allgemeinheit des TW, des Produkts als Ware, unterstellt Warenproduktion. Das heit, eine spezifische gesellschaftliche Form der Arbeit(steilung): Unabhngige Privatarbeit, in welcher die Herstellung dieser oder jener ntzlichen Produkte einzig nach Magabe dessen erfolgt, inwieweit diese sich als Trger von Wert, also als Mittel der Erzielung eines Preises im Austausch erweisen. Aus letzterem Zweck ergibt sich und entwickelt sich die gesellschaftliche Teilung der Arbeit - als naturwchsige, d. h. ungeplant: Wahl der Teilarbeit nach Verkaufszweck, als Spekulation auf den Markt. Gegen die Ableitung des Tausches aus dem unschuldigen Bedrfnis nach Hndewechsel zufllig berschssiger Gebrauchsartikel beim respektiven Produzenten. Also gegen das Dogma, naturwchsige Arbeitsteilung - ohne Warenproduktion! - bedinge Tausch zu allseitigem Nutzen. Es handelt sich hier um die zirkulre Bestimmung des Tausches aus seiner Ntzlichkeit fr die Menschen, die 1. von vornherein als Charaktermasken des Tauschhandels gedacht werden und 2. dabei ohne Tausch natrlich aufgeschmissen wren! Mit diesem Verfahren wird die Vorteilhaftigkeit eines jeden Tausches bewiesen, mag er noch so sehr einer sachlichen Erpressung entspringen (Nahrungsmittel mssen bezahlt werden). Sein pures Stattfinden belegt die Ntzlichkeit fr die Akteure. Die Logik dieses Denkens: Verwandlung der (jeder!) Abhngigkeit in ein Lebensmittel, damit ihre Rechtfertigung im Interesse aller Beteiligten.

Kritik der Arbeit - statt Lob!


Arbeit ist die (einzige) Quelle von Wert/Reichtum. Wo dies gilt, ist Reichtum nur als Wert, d.h. gleichgltig gegen den Gebrauch(swert) vorhanden. Als Urteil also Kritik des Kapitalismus und der Arbeit in ihm = fr ihn. Als Urteil ber Arbeit falsch, da die Natur als Reichtumsquelle geleugnet wird. Also Lob der Arbeit, d. h. die Einnahme des, kapitalistischen Standpunkts, wo die Gleichung Reichtum = Wert gilt.

Revisionisten:
machen Ernst mit obigem Standpunkt, indem sie den Kapitalismus (Arbeitslosigkeit!) als Hindernis fr die Entfaltung der Gleichung Arbeit = Wert/Reichtum betrachten und bekmpfen. (Keine Vergeudung von Arbeitskraft; sparsamer Umgang mit Mitteln/Technik/Ressourcen, da Kosten, unabhngig davon, ob sie sich lohnen; Ideal = Reichtum durch Arbeit bei minimalem Aufwand an Produktionsmitteln, obwohl andererseits das Mittel technisch-wissenschaftliche Revolution als freizusetzende Produktivkraft gelobt wird. Aus diesem Widerspruch erwchst 1. mangelnde Produktivitt der Arbeit und 2. das Problem der sozialistischen Bewltigung der (1) wissenschaftlich-technischen Revolution!)

Das Geld:
Der wirkliche Reichtum ist Gegensatz zu GW. Die Reduktion aller verschiedenen Waren auf ihre gemeinsame Wertqualitt passiert und existiert in ihrer Gleichsetzung mit einer einheitlichen und damit allgemeinen Ware, die als von der Warenvielfalt unabhngige selbstndige Wertgestalt fungiert: Geld. Eine Ware wird ausgeschlossen: sie verkrpert allen Waren gegenber deren Identitt als Wert und erhlt dadurch die Form unmittelbarer Austauschbarkeit mit allen anderen Waren. Diese werden damit, was sie sind: bloe Reprsentanten der unterschiedslosen Materiatur des Werts, auf den es ankommt. Die Geldware enthlt den Gegensatz von GW und Wert unmittelbar an sich selber. Als Gold ist sie unmittelbar Wert = existente Abstraktion als sachliche Gestalt. Diese Geldform ist der Zweck der Produktion. Abstrakte = gleich-gltige Arbeit fr Geld, ist das Mittel, um an Geld heranzukommen. Arbeit, die nicht zu Geld wird, ist deshalb wertlos. Waren werden weggeschmissen - Nur wenn Ware zu Geld wird, also ein zahlungsfhiges Bedrfnis findet, liegt gesellschaftlich-notwendige Arbeit vor. Universelles Bedrfnis nach Geld, als dem getrennt vom Gterreichtum existierenden Ma und Zugangsmittel zu ihm. An der Verfgung ber Geld scheiden sich arm und reich. Es allein stiftet die gesellschaftliche Macht ber die Mittel der Bedrfnisse und damit ber diese. (Sinn und Grund von Marx Darstellung der Entwicklung der Wertformen bis zur Geldform: Welches ist die adquate Erscheinungsform des Inhalts des Wertbegriffs?)

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Der Fetischcharakter der Ware:


Marx: Der spezifisch-gesellschaftliche Charakter der Arbeit erscheint als notwendige Eigenschaft und damit Forderung von Sachen: Waren bzw. Geld. Wahr ist, dass die gesellschaftliche Bestimmtheit und der Zweck der Arbeit in den Sachen Ware und Geld besteht. Deren Gesetzen, d. h. den mit ihnen gegebenen Notwendigkeiten folgen die unabhngigen Privatpersonen, die ihren Vorteil verfolgen und sich dabei mit "hinter ihrem Rcken sich einstellenden Marktbedingungen konfrontiert sehen. Ideologie ist, dass man sich keinem gesellschaftlich herrschenden konomischen Zweck unterwirft, sondern an quasi-natrlichen Eigenschaften von sachlichen Voraussetzungen der Bedrfnisbefriedigung orientiert. Die berhmte Debatte ber das Verhltnis von Schein und Wesen: Ist das falsche Bewusstsein notwendiges Produkt der Sachen, auf die es sich bezieht? Der Unsinn der Auffassung, dass die Verhltnisse ihr Durchschauen verunmglichen; nach dem Motto: Das Wesen ist verhllt = unsichtbar. Als ob der Begriff irgendeiner Sache als Gegenstand der Wahrnehmung herumlge! Marx hat diesem Missverstndnis insofern Nahrung gegeben, als er die Rede liebte: An der Oberflche erscheint alles verkehrt... Linke haben sich gerne darauf berufen, zwecks Entschuldigung des unvermeidlichen Verhaftetseins der Massen (im Unterschied zu ihrem Durchblick, versteht sich!). Grund des Fetischs ist, dass die Individuen den Zwang, den die sachlichen konomischen Verhltnisse darstellen - worin sie sich zum Mittel des Werts machen - als ihr Mittel, ihre Chance behandeln. Standpunkt der Freiheit, der sich auf den Zweck, dem sie dient (= keine persnliche Abhngigkeit), als auf eine vorausgesetzte Bedingung ihrer Bettigung bezieht. Ein Abhngigkeitsbewutsein, welches als Selbstbewusstsein freien Willens die eigene Unterordnung als sachgerechte Entscheidung von den eigenen Interessen folgenden Subjekten betrachtet und entsprechend praktiziert. Schon hier ist deutlich, dass die den Individuen gewhrte Freiheit die adquate und effektive Anpassung der Produzenten an die Erfordernisse einer dem Wert unterworfenen Produktion ist. Die Freiheit bildet also kernen Gegensatz zum Zwang, sondern ist Mittel seiner (= der kapitalistischen Gesellschaft) Effektivitt und Gltigkeit.

Verdinglichung & Entfremdung? Konsumgesellschaft?


Insofern falsch und reaktionr, gegen die Verdinglichung der gesellschaftlichen Verhltnisse eine durch die sachlichen Mittel (!) unterdrckte Identitt der Personen zu beklagen und das (abstrakte) Individuum gegen die Ware hochzuhalten. Entfremdung kritisiert ausgerechnet den (so gar nicht existenten) Materialismus, indem sie den Mittel-Bezug berhaupt als Abwesenheit und Gegensatz zur bei sich und seiner unmittelbaren ,Gesellschaftlichkeit' bleibenden Individualitt bespricht. Also keine konomische Kritik der Ware, sondern Sinnphilosophie moralischer Individuen bzw. Kulturkritiker (rechte wie linke Variante von Konsumkritik). Gegen Ideologie von der Waren- bzw. Konsumgesellschaft: Gesellschaft, die Egoismus frdert, weil berall kufliche GWe herumliegen. Moralismus, der aus der durch die Form des Reichtums bestimmten Armut ein Zuviel an Materialismus macht. Enthlt die Idiotie, wonach alle Bedrfnisse, sofern sie gesellschaftlich produzierte sind, zu aufgesetzten und damit nicht eigenen (wahren, autonomen) umgedeutet werden. Wo in Wirklichkeit die Bedrfnisse nur als zahlungsfhige anerkannt sind und fr die Realisierung von Wert benutzt werden, erscheint damit die Wertproduktion als Folge und Mittel des Grundes: malose Bedrfnisse - und die Folgen der Wertproduktion als Preis bzw. Rache fr hemmungslose Konsumgier (Leistung, Krankheit, berstunden, Umweltzerstrung, technischer Sachzwang ... statt innerer und sozialer Werte). Dass die Konsumfetisch-Ideologen hin und wieder auf gewisse Verrcktheiten = psychologische bergnge beim Brger verweisen, welchselbige den GW einem kompensatorischen Lebensprogramm unterordnen (Moden etc.), lsst uns weder zu Parteigngern solcher Zeitgeist"-Unsitten werden, noch vergessen, dass es sich um Kompensationsprogramme der Armut handelt, die mit Materialismus nicht zu verwechseln sind.

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2. Kapitel: Der Austauschprozess


Dass die Leute sich als Reprsentanten der Warenwerte, d. h. als Kufer und Verkufer gegenbertreten, unterstellt - passiert also nur dann! - die Anerkennung des Privateigentums: Eigentum heit Trennung von Bedrfnis und Mitteln/Voraussetzung als Bedingung ihres Zusammenkommens - unter der Voraussetzung der Preisrealisierung. Weil die Dinge des Genusses etc. mir nicht gehren, sondern anderen, trete ich als Kufer an und schaffe das Geld herbei, um den Warenpreis zu realisieren. Die Gltigkeit des Rechtsverhltnisses ist eine Sache des Staates. Die politische Gewalt ist schon ntig - sie macht den Ausschluss per Privateigentum zur allgemeinen Lebensbedingung und sorgt fr dessen Respektierung -, damit das freiheitliche Verhltnis der Personen zur Welt der Waren und des Geldes, und entsprechend zueinander, mglich ist (Kein Mensch macht einen Vertrag, wenn nicht Gltigkeit durch politische Gewalt gegeben ist und gewusst wird.) Statt persnlicher Abhngigkeit herrscht die Freiheit konomischer Charaktermasken, d. h. der Materialismus als Unterwerfung unter den Charakter der Mittel, deren Zweck gar nicht in ihrem Gebrauch besteht. Das Privateigentum msse geschtzt werden. Ruf des Brgers an den Staat. Nicht zuletzt desjenigen, der an seine Zahnbrste und, trotz Hypotheken, an sein Huschen denkt. Fr Ausschluss - aber der anderen. Man denkt nicht an Selbst-Beschrnkung. (Wer hat sie denn zunchst in seinem Besitz, die Zahnbrsten, Autos und Bausteine? Und das Monopol auf die Mittel ihrer Herstellung incl. die Macht, die Zahlungsfhigkeit vor ihre Benutzung zu stellen?) Sondern an eigenen Vorteil durch Beschrnkung der anderen. Zu denen gehrt man allerdings selber!

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3. Kapitel: Das Geld


Wie gut, dass es Geld gibt. Sonst kein ntzliches Tauschverhltnis mglich. Geld als Summe ntzlicher Funktionen. Robinsonade: Man unterstellt Existenz von Ware, Wert, Preis, Privateigentum - also den Gegensatz zur Ntzlichkeit - und stellt fest, dass jene Verhltnisse ohne Geld nicht (so) funktionieren. Als sei das Geld fr GW und Hndewechsel erfunden. Der Zwang zum Tausch ist es, der sich als Bedrfnis nach Geld bemerkbar macht.

a) Ma der Werte
Eine spezifische Ware, Gold, dient als Verkrperung des Werts und ist als solche das Ma der in der Warenvielfalt hausenden Werte. Alles hat seinen Preis, d. h. ist mit einem Quantum Geld gleichgesetzt. Jede Ware ist bloer Stellvertreter der Materiatur des eigentlichen gesellschaftlichen Reichtums, der getrennt von wirklichem materiellen Stoff existiert. Jedes Ding ist Geld wert; wird in Geld geschtzt, ist ein vorgestelltes Quantum der Geldware. Fr diese Funktion des Geldes ist dessen Existenz (blo) unterstellt, sein wirkliches Vorhandensein in dem entsprechenden Umfang nicht vonnten. Um die Tauschwerte, die als vorgestellte Goldquanta existieren, zu messen, muss die Geldware als technischer Mastab fixiert werden: Maeinheit (ursprnglich Gewichtsname) und Einteilung in aliquote Teile. Die staatliche Gewalt sorgt fr die objektive Gltigkeit des Wertmaes und die Verbindlichkeit des Preismastabs: also fr Ausschluss als Mittel der Bedrfnisse! Das harte Geld lauert hinter dem ideellen, weil der Zugang zum konkreten Reichtum davon abhngt = abhngig gemacht ist, dass man es hat. Der durch das Privateigentum gesetzte Zwang zum Tausch stiftet einen gesellschaftlichen Zwangszusammenhang, der sich als Bedrfnis nach Geld bzw. als Schranke der Verfgung ber es geltend macht.

b) Das Zirkulationsmittel
Das Geld vermittelt den Austausch von beliebigen Waren. Ohne es findet Hndewechsel in der Tat nicht statt. Allerdings kann letzterer nicht der Zweck sein, sofern sich das Mittel selbst als die Bedingung und Schranke erweist, von deren Erfllung W-G-W abhngt. Die Ware hat ihre Verkuflichkeit zu beweisen. Diese hngt nicht nur an entsprechendem Bedrfnis, sondern auch an dessen Zahlungsfhigkeit. Ob bzw. wie viel Geld eine Ware an sich zieht, ist ebenso fraglich wie, ob der Kaufinteressent in ihren Besitz gert, was sich an Verfgung ber Geld bzw. am Preis der gewnschten Sache entscheidet. Die Trennung von Verkauf & Kauf enthlt also einen handfesten Gegensatz. Auf beiden Seiten kommt es aufs Geld an bzw.: der Kufer unterstellt den erfolgreichen Verkufer und umgekehrt der Verkufer den zahlungskrftigen Kunden -so dass W -> W oft gar nicht passiert. Resultat: unverkufliche Waren und unerfllte Bedrfnisse. Strungen des Marktes verdanken sich nicht dem Fehlen des Kaufmittels. Dieses bleibt nmlich immer in gewissen Hnden brig, whrend die Waren aus dem Zirkulationsproze verschwinden. Die Quantitt der Zirkulationsmittel ist bestimmt durch die Preissumme der zirkulierenden Waren und die Umlaufsgeschwindigkeit sowie durch den Wert des Geldmaterials. Quantittstheorie Unsinnig ist die umgekehrte Theorie, wonach die Warenpreise durch die Geldmenge bestimmt sind. Sie lebt von der Vorstellung, dass Waren ohne Preis und Geld ohne Wert in den Austausch eingehen und Gter sich als solche mit Metall resp. Geld tauschen (= Quantittstheorie). Diese Theorie besagt, das Geld msse nur im rechten Ma vorhanden sein, um als Tauschmittel zu fungieren. Welches - ? -, bemisst sich tautologisch am Resultat. Denn: dass Geld und Waren ein gemeinsames Ma haben, wird ja bestritten. Geld soll W-G kommensurabel machen, ohne dass W-G kommensurabel sind.

~8~ Die Funktion des Zirkulationsmittels erlaubt die Ersetzung wirklicher Gold-teile/-mnzen durch symbolische Wertzeichen. Fr deren Gltigkeit als exklusiven Reprsentanten der Geldware - gesetzliche Festlegung des Zwangskurses - sorgt der Staat. Monopol der Herstellung. Flschung etc. strafbar.

c) Geld
Die Bedingung des Stoffwechsels - die Beschaffung von Geld - ist der Zweck des Marktes. Arm ist und bleibt, wer das Geld blo als Mittel, das mit dem Kauf von Konsumtionsgtern aus seinen Hnden verschwindet, verwendet. Die Notwendigkeit der Teilnahme am Stoffwechsel per Austausch selbst schafft das Bedrfnis nach Verfgung ber Geld gegen seine bloe Anwendung frs Bedrfnis/Mittel. Die gesellschaftliche Macht des Geldes existiert und taugt (nur) als Privatmacht! 1. Der Schatzbildner praktiziert dieses Bedrfnis als Festhalten des Geldes aus dem Verkauf, durch Verzicht auf den Kauf - d. h. auf die Macht ber die Gensse ist er scharf, fr sie entsagt er ihrer. Lcherlich und amoralisch (Habgier) ist er nicht wegen des Zwecks, sondern wegen des Widerspruchs seiner Verfolgung. Der Schatzbildner exekutiert den Widerspruch zwischen qualitativer Schrankenlosigkeit und quantitativer Beschrnktheit des Geldes zu Lasten seiner Bedrfnisse, wenn er die Freiheit zu ihrer Befriedigung erweitert. Keine wirkliche Vermehrung des Werts, bei Festhalten desselben in einer Form, mittels Verzicht auf andere. 2. Das Zahlungsmittel Der Zweck des Geldmachens lsst sich durch vorbergehende Zahlungsunfhigkeit des Kufers nicht stren. Kredit als serise Technik der Marktbeteiligung: sie unterstellt, dass a) gengend Geld auf Seiten des Glubigers angehuft ist, um die Belieferung des Marktes fortzufhren; und dass b) auf Seiten des Schuldners die Fhigkeit gegeben ist, aus seiner Produktion berschsse zu erlsen am Markt. Schulden als Mittel der Akkumulation abstrakten Reichtums. Anders bei Leuten, die aus Notwendigkeit ihres Bedarfs Geld pumpen und mit spterem Verzicht dafr bezahlen. Fungiert das Geld als ideelles Kaufmittel, wird sein reeller Erwerb zum Selbstzweck (auf Seiten des Schuldners/Kufers). Verkauf, um zahlen zu knnen - ansonsten Zwangsbergabe seiner Habe. Selbstzweck in und fr die Zirkulation. Solange Mechanismus ungestrt, fungiert Geld nur ideell als Rechengeld. Bei Strungen Umschlag in (Forderung nach -) harte(s,m) Geld. Zahlungsunfhigkeit an einer Stelle bedingt allgemeine Krise - der Gegensatz zwischen Ware und Geld eklatiert in absolutem Widerspruch - die Ware, der stoffliche Reichtum wird der Wertgestalt geopfert. Geld als absolute Ware, (Mglichkeit der) Krise als Geldkrise. 3. Das Weltgeld Geld, seinem Begriff entsprechend - universelle Materiatur des abstrakten Reichtums. Nationale Schranken, die sich aus der begrenzten Gltigkeit der Nationaluniformen ergeben, werden berwunden, indem jene sich - in Gold messen.

d) Geld und Staat


Mit dem Geld verpflichtet die Staatsgewalt die Leute auf Privateigentum & Dienst am abstrakten Reichtum. Fr Mehrheit: Dienst an Reichtum, der sie ausschliet. Die Verbindlichkeit des Geldes und seiner Funktionen ist ein Gewaltverhltnis - die elementare Sozialleistung des brgerlichen Staates, mit welcher der Zweck des Produzierens diktiert wird.

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4. Kapitel: Die Verwandlung von Geld in Kapital


In G-W-G bzw. G' setzt sich der TW als Motiv und Zweck des Marktes: Vermehrung der jeweils beschrnkten Geldsumme, gem der Bestimmung des Werts als Inkarnation des gesellschaftlichen Reichtums. Der Markt ist kein Mittel dafr, sofern er bloer quivalententausch. Das Ideal des Marktes, G-G geht nur als Ausgeben von G und Einkauf einer Ware, die selbst Quelle des Werts ist und deren Gebrauch dem Geldbesitzer eine Vermehrung seines Vermgens beschert: dies ihr spezieller Gebrauchswert! So wird aus Geld - Kapital, durch Einkauf und Verausgabung der Arbeitsvermgen, die von ihren Besitzern als Ware zu Markte getragen werden. Der Kapitalist nutzt die Differenz zwischen dem Wert und dem Nutzen der Arbeitskraft. In G-W-G': Geld wird nicht weggegeben fr Konsumtion, sondern vorgeschossen fr vergrerte Rckkehr, existiert der Wert als Produktionsverhltnis. Das Besondere des kapitalistischen Produktionsverhltnisses ist nicht die Ausbeutung, Trennung von Arbeit und Reichtum/Eigentum, sondern das Dasein der Arbeitskraft als Ware. Sprich: dass Arbeit die Form der Lohn-Arbeit annimmt.

Die doppelte Freiheit des Lohnarbeiters


Dass G-WAK-G' existiert und funktioniert, beruht auf zwei Bedingungen:

auf der Anerkennung des freien Willens als eines Eigentumsverhltnisses: auch der Arbeiter ist Herr seiner (!) Mittel - er ist und bleibt als ber seine Arbeitskraft verfgungsberechtigte Person respektiert, d. h. er hat zu entscheiden, ob und wem er sich - d. h. seine Dienste veruert Durch Veruerung verliert er also nicht das Eigentum an seiner Ware: er berlsst dem Geldbesitzer Verfgung darber auf Zeit! (Kein bergang Warenbesitzer -> Ware, wie beim Sklaven.) auf der Freiheit von der Verfgung ber die Mittel des Produzierens, vom Waren- und Geldbesitz. Also in der existentiellen Armut der Masse von Leuten, die getrennt von den Bedingungen der Bedrfnisbefriedigung lediglich die in ihrer eigenen Leiblichkeit existierende Fhigkeit zur Arbeit anzubieten haben. Erstens: gemeinsames Interesse der voneinander abhngigen Zwecke - Kombination der getrennten Seiten. Zweitens: der gegenstzliche Inhalt der Interessen - Verteilung von Macht & Ohnmacht auf die beiden Klassen. Die einen haben Geld, das sie vermehren (lassen) wollen. Die anderen brauchen es fr die Existenz. Der Notwendigkeit des Dienstes an fremdem G' steht die Freiheit der Kalkulation gegenber. Drittens: gegen diese Freiheit sieht der Zwang zum Angebot matt aus. ber Arbeit entscheidet der Kapitalist nach seinen Kriterien, unabhngig von Arbeiternotwendigkeiten. Der Arbeiter ist nicht Herr seiner Bettigung, sondern nur der Fhigkeit zu dieser. Angeboten wird nicht Arbeit, sondern Arbeitskraft.

Es folgt daraus:

Wer Arbeitsvermgen sagt, sagt nicht Arbeit. (S. 187) Die Trennung des Zusammengehrigen ist die Hrte. Das Zusammenfallen der als Ware fungierenden Abstraktion Arbeitsvermgen mit der Leiblichkeit ihres Besitzers bedingt den Zirkel: dass Prolet Lebensmittel braucht, um sich als Arbeitskraft anbieten zu knnen, wobei Nachfrage nach dieser die Bedingung ist fr Zugang zu jenen. Das heit, die Freiheit zum Erhalt des Arbeitsvermgens ist eine Sache, fr die der Prolet selber gar nicht sorgen kann. Diese Sorte Ausbeutung: setzt den Materialismus als Privatinteresse frei, um ihn zu benutzen. Freiheit ist das Mittel des Kapitals. Sie stiftet das Interesse am Dienst - nicht wegen Peitsche eines Herrn, sondern wegen sachlicher Notwendigkeit.

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Die Wertbestimmung der Ware Arbeitskraft


Der Wert der Arbeitskraft bestimmt sich durch den Wert der zur Erhaltung notwendigen Lebensmittel bzw. die zu deren Herstellung gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit. So wie bei jeder x-beliebigen anderen Ware. Was ist ein notwendiges Bedrfnis? Was soll diese Teilung an Bedrfnissen? Aus diesen selbst kann sie nicht kommen. Wre das Ma der betroffene Mensch selbst, kme eine Zweiteilung der Bedrfnisse in notwendige" und nicht notwendige", berflssige etc. nicht zustande. Die Existenz eines Mastabs gesellschaftlich-notwendig" ist Angriff auf das Subjekt mit seinen Bedrfnissen und Interessen. Das Kapital bestimmt mit dem gezahlten Durchschnitts-Lohn den Wert der Arbeitskraft und macht so aus Lebensbedrfnissen Notwendigkeiten des auf Arbeit angewiesenen Teils der Leute. Was braucht ein Arbeiter, die Arbeiterklasse fr die Erhaltung seiner (ihrer) Arbeitskraft? Was ist normaler" Lebensstandard? Das bestimmt diejenige Sorte Menschen, welche an Arbeit interessiert ist wegen G'! Wegen der Funktion als Arbeitskraft berhaupt nur bezahlt und wenn, dann nach Magabe des Verwertungszwecks kalkuliert - ist die Wertgre also eine durchaus abhngige Variable des mageblichen Zwecks! Was sollte es auch fr ein auerkonomisches Kriterium frs Brauchen geben? Der Bedarf des Proleten (als solchen!) wird demgem durch die gezahlte Lohnsumme entschieden. Kein fixes Ma - es muss sich der Lohn blo lohnen. Gibt es nicht doch eine Art objektive Grenze nach unten? Fr das Kapital ist die Sache einfach. Erhaltung der Arbeitskraft findet statt, wenn und insofern und solange gearbeitet wird. Denn: solange gearbeitet wird, ist die Arbeitskraft tauglich. Brutale Abstraktion, deren Inhalt Gegensatz gegen Individuum darstellt und exekutiert. - Es gibt eine natrliche Schranke, aber wo? Solange Prolet nicht vor Hunger umfllt, lst sich die Sache in den Willen zum Aushalten auf. Solange der Wille mitmacht! Fr den Lohnarbeiter heit das: alle Bedrfnisse, auf denen er besteht (= Wille + Fhigkeit der Durchsetzung), sind notwendige. Insofern hat die Wertgre der Arbeitskraft eine historisch-moralische Dimension und ist das Produkt des Klassenkampfes. Das ndert jedoch nichts an der Bestimmung des Werts der Arbeitskraft durch den Zweck ihres Gebrauchs, also die Kalkulation G-G', als dessen Mittel die abhngige Variable Arbeitskraft fungiert - oder nicht fungiert! Notwendige Mittel der Reproduktion sind also solche (-> Lohnhhe), welche

a) die Kapitalistenklasse gelten lsst b) die Arbeiterklasse erfolgreich geltend macht.

Deren einziges Lebensmittel, der Lohn, ist und bleibt wegen a) das Mittel des Kapitals. Das alles gegen

die brgerliche Vorstellung, wonach Lohn in Warenkorb von notwendigen und darber hinausgehende Lebens- (bzw. Luxus-)mittel zerfllt. Wobei notwendige den Proleten zustehen (= Anerkennung und Verachtung der Lohnarbeiterrasse zugleich) und nicht notwendige die berwindung der Armut darstellen sollen; gegen entsprechendes (!) marxistisches Missverstndnis, wonach historisch moralisches Element eine Zusatzveranstaltung, die die Menschenwrde des Arbeiters bercksichtigt; gegen revisionistische Vorstellung, welche v als auerkonomischen fiktiven Rechtstitel erklrt, woran Betrug/Diebstahl stattfinde; wonach Gewerkschaften kmpfen mssen, um gerechten Wert = Einhaltung des Wertgesetzes zu erzwingen; brgerliches Selbstbewusstsein, wonach Freiheit und Gleichheit statt Ausbeutung. Sachliche Erpressung - gegenber Leuten, die nichts in der Hand haben, auer ihrer Arbeitsbereitschaft, d. h. ihrem Interesse (!) an Arbeit, der Bedingung fr Lohn.

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5. Kapitel: Arbeitsprozess und Verwertungsprozess


Damit die Arbeitskraft die Verwandlung von Geld in Kapital besorgt, gehrt die Arbeit dem Zweck der Verwertung subsumiert.

1. Arbeitsprozess:
Begriff der Arbeit als zweckmiger Ttigkeit im Umgang mit der Natur. Arbeitsgegenstand, -mittel: List und Macht der Vernunft, die die Naturkrfte wirken lsst Beide sind Produktionsmittel der produktiven Arbeit, die im GW resultiert. Die Konsumtion jener dient der Bildung neuer GWe: produktive Konsumtion. Wenn sich das Kapital die Arbeit aneignet, bleibt deren allgemeine Natur natrlich bestehen, allerdings mit 2 Eigentmlichkeiten: 1. unter Kontrolle des Kapitalisten;

2. unter der Bedingung und mit dem Resultat der Trennung des Produkts vom Produzenten. Arbeit als Funktion eines Dings, das dem Kapital (auf Zeit) gehrt, und dessen Zusammenwirken mit anderen Dingen dem Kapital gehrige Produkte schafft.

Gegen Ideologien:

wonach Arbeit berhaupt Scheie! wonach Arbeit ein menschliches Grundbedrfnis. Arbeit ist das "Reich der Notwendigkeit! wonach Technik die Natur und den Menschen unterjocht (Fluch-Gedanke traditionell und kologisch).

Naturbeherrschung: Kenntnisse und Technologie (= praktische Orientierung an und Einwirkung auf Spiel der Naturgesetze) ermglicht Freiheit des Benutzens. Die Natur hat selbst keinen Zweck, sondern ist Mittel. Also kommt es ganz auf die Zwecksetzung an, der ihre Verwendung dient.

2. Verwertungsprozess:
Den Arbeitsprozess gibt es im Kapitalismus nur, sofern er zugleich Verwertungsprozess ist, d. h. verkaufsfhige Waren realisiert, die ber die Wertsumme der Kosten fr Produktionsmittel und Arbeitskraft hinausgehenden Wert enthalten. Als Mittel des Kapitals wird er in allen seinen Momenten dessen Zweck subsumiert. Worin besteht die zur Produktion des GW xy notwendige Arbeitszeit, die den Wert der Ware bestimmt?

a) aus der in Arbeitsmaterial und -mittel enthaltenen Durchschnittsarbeitszeit, soweit ins Produkt eingehend; b) aus der neu zugesetzten lebendigen Verausgabungszeit, die im Durchschnitt fr Herstellung von W ntig. Besonderheit gleichgltig, muss blo einen GW garantieren, der eine zahlungsfhige Nachfrage stiftet.

Grund des G-G': die Ausnutzung der Verfgung ber den GW der Ware Arbeitskraft erlaubt Anwendung ber die den Wert derselben reproduzierende Arbeitszeit hinaus. Streng nach Gesetz des Warentauschs.

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6. Kapitel: Konstantes Kapital und variables Kapital


Der Arbeitsprozess, die Bedingung des Verwertungsprozesses, wird dem Zweck subsumiert. Dabei erhalten die beteiligten (Wert-)Bestandteile ihre (unterschiedliche) Bestimmung gem ihrer Funktion fr G - G'. Welche Rolle spielen die verschiedenen Faktoren des Arbeitsprozesses fr Bildung des Produktenwerts? Der Arbeiter fungiert doppelt:

er setzt dem vorgeschossenen G per abstrakter Arbeit Wert zu, indem er - gem Zeitdauer der Arbeit - Neuwert schafft; er erhlt = bertrgt den Wert der in den Produktionsmitteln vergegenstndlichten Arbeitszeit aufs Produkt, indem er die alte Form der GWe in neuem GW aufgehen lsst und damit auch die vergangene Arbeit als notwendige (zur Erstellung des Endprodukts) Arbeitszeit erweist. Dies passiert durch die Qualitt der die Produktionselemente konsumierenden Ttigkeit. Ma der bertragung ist der Grad der Vernutzung bzw. des Verschleies von Produktionsmitteln, der den respektiven Verlust an Tauschwert mit sich bringt - welcher dann im neuen Produkt wieder erscheint.

Der Wert der Produktionsmittel - da nicht wirklich reproduziert - wird blo erhalten, ndert sich im Produktionsprozess nicht: konstantes Kapital. Der Wert der Arbeitskraft ndert sich, da tatschlich nicht nur wirklich (re)produziert, sondern berschssiger Wert geschaffen wird: variables Kapital. Durch Produktivkraftsteigerung ndert sich = vergrert sich der pro Zeit (auf vermehrte Produktenanzahl) bertragene Wert verhltnismig. Dies verhindert tendenziell Entwertung des vorgeschossenen c. Andererseits: Bei Preis- bzw. Wertwechsel (durch externe Produktionsprozesse bedingt!) der Arbeitsgegenstnde bzw. -mittel steigt/fllt der erhaltene Wert gem neuem gesellschaftlich gltigen Wert der Sachen. (Daher Rohmaterial als Spekulationsobjekt tauglich.) Wieder zeigt sich Widerspruch an Produktivittssteigerung fr die Verwertung: sie senkt den Warenwert und bewirkt so Entwertung des vorgeschossenen c. Was hier noch als uerer Sachzwang bzw. Einfluss erscheint, ist selbst Produkt des Kapitals (-> relativer Mehrwert). Gegen: Unterschied von c und v ergebe sich aus bzw. bestehe in stofflich-technischen Bedingungen.

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7. Kapitel: Die Rate des Mehrwerts


Die Verwertung von C-C' entscheidet sich durch die Wertnderung, die v zustande bringt. Es kommt auf den Grad der Verwertung an. Der Erfolg der Ausbeutung bemisst sich unmittelbar am Verhltnis von m/v, der Rate des Mehrwerts. Die Gre des in c vorgeschossenen Kapitals ndert nichts am die Verwertung bestimmenden Verhltnis (deshalb = 0 zu setzen!). C ist notwendige Voraussetzung fr die Erzielung des maximalen Verwertungsgrads der Arbeitskraft. Der Produktenwert eines Arbeitstages lsst sich in proportionellen Teilen des Arbeitsprodukts (dieses Tags) darstellen: Je nach wertmiger Zusammensetzung des Tagesprodukts (anteiliges c, v und m) reprsentieren sich die begrifflich und funktionell verschiedenen Bestandteile in proportionellen Teilen des Produkts. So dass die entsprechenden Quanta den lediglich erhaltenen Wert aus vergangener Arbeit c, das (reproduzierte v und den ebenfalls neu zugesetzten m vorstellen. Die bersetzung dieser Formel aus dem Raum" (= bestimmte Produktquanta) in die Zeit (= bestimmte Teile des Gesamtarbeitstages, der dieses Gesamt-produkt hervorbringt) nhrt die falsche Vorstellung, wonach der Arbeitsprozess den gesamten Wert des aus ihm resultierenden Produkts hervorbringt, da sein Resultat (c + v + m) als dessen Wirkung betrachtet wird. Demnach produziert Arbeiter nicht nur den aktuellen Wert v + m, sondern auch den der vergangenen Arbeit c an einem Teil des Arbeitstages. So kommt Seniors letzte Stunde zustande, wonach der Arbeiter in der letzten Stunde den gesamten Mehrwert eines halben Arbeitstages produziert!

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8. Kapitel: Der Arbeitstag


ist also das Mittel fr G-G', und zwar dadurch und in dem Mae, wie er ber den Punkt hinaus dauert, an dem v reproduziert ist und die Verwertung beginnt. Der Arbeitstag ist keine feste Gre, lediglich die zur Produktion von v notwendige Arbeitszeit ist zunchst konstant. Das Interesse des Kapitals an mglichster Ausdehnung ist durch seinen Zweck, die Steigerung der Mehrwertrate, gegeben. Worin besteht die Maximalschranke des Arbeitstages?

a) physische Schranke b) moralische Schranke

- beide sind sehr elastisch! Das Kapital hat das Recht der Verfgung ber den GW der Arbeitskraft whrend eines/des Arbeitstages gekauft. Wie lange dauert er? Er hat kein festes Ma an sich. Aus Sicht des Kapitalisten:

disponible (Frei-)Zeit des Arbeiters = Diebstahl an Arbeitszeit; grtmgliche Nutzung des eingekauften GW als Recht gem Gesetz des Warentauschs.

Aus Sicht des Arbeiters:

Lohn muss Mittel der Reproduktion der Arbeitskraft sein; Benutzung der Arbeitskraft, die deren Verschlei ist, darf nicht Beraubung sein (= die Arbeitskraft muss Mittel des Kapitals bleiben!); das ist Versto gegen Vertrag und Gesetz des Warentausches, wenn er den Wert seiner Ware nicht erhlt, sondern sein Dasein als Arbeitskraft = sein Leben vorzeitig beendet wird aufgrund maloser Ruinierung.

Fazit: Wo ist das rechte Ma? Aus Natur des Warentausches ergibt sich keine Grenze des Arbeitstages. Das Recht des Kufers steht gegen das Recht des Verkufers. Gegensatz des Interesses bei gleichem Recht: so entscheidet die Gewalt. Geschichte des Arbeitstages dementsprechend eine des Kampfes um dessen normale Dauer, ausgetragen von den Klassen. An diesem bzw. seinem Ergebnis entscheidet sich, wie viel Zeit dem Arbeiter zum Leben bleibt: tglich, wchentlich ... und berhaupt in Sachen Lebenserwartung. Also die Mglichkeit und Gelegenheit zu materieller und moralischer Reproduktion seiner selbst = ein Stck Lebensqualitt. Das einerseits. Aber andererseits: Was sich in diesem Kampf nicht entscheidet. Die Unterordnung der Lebenszeit unter die Arbeitszeit, in der das Kapital ber den Arbeiter nach seinem Mastab verfgt. Gegen revisionistische Vorstellung von den erkmpften Errungenschaften, seinen = des Arbeiters Rechten - zu denen offenbar auch die Erhaltung der Funktionalitt der Arbeiterklasse zhlen soll. Dogma: Was erkmpft, ist gut, weil Fortschritt und vice versa.

Arbeitstag und Staatsgewalt


die als ideeller Gesamtkapitalist die Erhaltung der Klasse zu ihrem Anliegen macht (Volksgesundheit) - da diese die kapitalistische Reichtumsquelle und damit Basis der konomischen Macht des Staates ist -, sowie als nationale Gewalt auf ihr (militrisches) Menschenmaterial achtet. Die politische Fixierung eines Normalarbeitstages garantiert die zweckmige Ruinierung der Arbeiterklasse.

~15~ Sie beweist eindrucksvoll die Rcksichtslosigkeit des kapitalistischen Heihungers nach Mehrarbeit, welche alle Zeit des Arbeiters als disponible Arbeitszeit betrachtet und so die Quelle der Mehrwertproduktion selbst untergrbt. Gesundheit und Lebensdauer kein Gesichtspunkt der konomie, sofern Kapitalist Arbeitskraft jederzeit aus Markt ersetzen kann:

Kinderarbeit und ihr Verbot; Pausen(-regelung) und die Jagd auf jede Minute (Pausen, Wasch- und Um-kleidezeit, Stempeluhren: Disziplin & Pnktlichkeit ursprnglich "Errungenschaft" gegen kapitalistische Willkr; Pausen bei laufendem Band heute; Essen(-szeit): Zusetzen von Kalorien als Schmiermittel des lebendigen Arbeitsmittels whrend Arbeitszeit (Kantinen); Qualitt der Nahrungsmittel: staatliche Lebensmittelkontrolle (Grenzwerte etc.) sorgt fr Inkaufnahme weiterer Vergiftung etc. bei .Reproduktion, zustzlich zu Gesundheitsruinierung durch Produktion; Urlaub(-sgesetz): Recht des Betriebs auf Erholung der Arbeitskraft (Arbeitsverbot etc.); Gleitzeit; Tag- und Nachtarbeit/Wechselschicht: 24-Stunden-Arbeit als Konsequenz des malosen Interesses an Einsaugung von (Mehr-)Arbeit, andernfalls Kapitalvorschuss (c) nutzlos brachliegt und Unterbrechung zustzliche Kosten fr Wiederingangsetzung bewirkt (Hochfen etc.). a) die Brutalitt eines durch das Regime der Arbeitszeit bestimmten Lebens: Freizeit funktional! b) als Ermglichung des Sich-Einstellens, wogegen Unregelmigkeit (Flexibilitt") eine besondere Tortur, die gewohnheitsmige Unterordnung erschwert bis verunmglicht. (VgL heute 35 Std. + Flexi)
o o

Die Bedeutung der regelmigen Arbeitszeit (des An- und Abtretens) fr den Arbeiter:

Die Spezialitt der Nachtarbeit: Gesundheit / Freizeit ...; Samstags-/Sonntagsarbeit (und zwar nicht wg. Tag des Herrn!).

Jede Unterbrechung der Arbeitszeit (Pause -> Rentnerdasein) ist an und fr sich Kritik der Wirkung derselben auf die Arbeitskraft und Mittel ihrer Fortsetzung. Mit den staatlichen Gesetzen zur Beschrnkung des Arbeitstages macht die Politik die Schranken, die das Kapital in der Natur der Ware Arbeitskraft vorfindet, per Gewalt gegen das gegen sie rcksichtslose Interesse des Kapitalisten geltend (Gegen vorzeitigen Tod!). Der- Normalarbeitstag setzt - seinem Zweck gem - keine absolute Grenze, sondern regelt die Ausnahmen. berschreitung kostet zustzlichen Lohn. (Neue) Kalkulationsgrundlage frs Kapital durch staatlich diktierte allgemeine Konkurrenzbedingung. (Vgl. Kritik an japanischer Ausbeutung, deren Inhumanitt darin besteht, dass Extra-Vorteile dort erlaubt bzw. gegeben, welche unfaire Konkurrenzvorteile der Konkurrenten ermglicht.) Die sozialstaatliche Errungenschaft des Normalarbeitstages ist selbst Produkt des Klassenkampfes, also durch Existenzkampf der Arbeiter dem Staate als Notwendigkeit eingeblut. Das heit, hat ihm auch nur dank Gewalt von unten eingeleuchtet und auf seine eigenen Gesichtspunkte (Gesundheit, Moral, Militr) gebracht. Proleten haben Sozialstaat erkmpft, der sie vor den Konsequenzen ihrer 'Freiheit' schtzt!

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9. Kapitel: Rate und Masse des Mehrwerts


Die durch die Lnge des Arbeitstages (bei gegebenen Wert der Ware Arbeitskraft) bestimmte Mehrwertrate m/v begrndet - als Faktor - die Wirkung des fr eine gewisse Arbeiteranzahl vorgeschossenen v. Der Umfang der Verwertung ist abhngig von den quantitativen Bedingungen der Produktion. Wie - ist Inhalt der Gesetze, welche das Verhltnis von Rate & Masse des Mehrwerts regeln.

I. Gesetz: Mmasse = m/v VGesamt Sofern sowohl m/v als auch Arbeiteranzahl die Mmasse bestimmen, knnen sich beide Faktoren ersetzen; d. h. Abnahme des einen durch Zunahme des anderen kompensiert werden. - Jedoch: II. Gesetz: Die Lnge des Arbeitstages bildet absolute Schranke fr den Ersatz von vermindertem V durch gesteigertes m/v. Ferner folgt aus I das III. Gesetz: Bei gleichem Wert und m/v der Arbeitskraft ist Mmasse direkt proportional zu der Gre V. Womit Arbeiteranzahl die Kapitalwachstum insgesamt. Schranke der Mmasse und Bevlkerungsgre frs

Kapitalminimum Die formelle Subsumtion der Arbeit unter das Kapital und sein Kommando organisiert den Arbeitsprozess als Verwertungsprozess: als das Zwangsverhltnis, welches die Arbeiter zur Ableistung von Mehrarbeit zwingt, damit sie an die notwendigen Lebensmittel gelangen. Erpressungsverhltnis, welches die totale Verfgung ber die Arbeiter enthlt: a) berhaupt via Diktat der Arbeitszeit b) im Produktionsprozess via Diktat der Produktionsmittel, welche den Arbeiter der Selbstbewegung des Werts unterwerfen. (= spezifisch kapitalistische Verkehrung von toter & lebendiger Arbeit!) Die Produktion absoluten Mehrwerts stt auf quantitative Grenze, bedingt durch Natur der Ware Arbeitskraft (Arbeiterbevlkerung, Lnge des Arbeitstages) bzw. deren Produktionsbedingungen, die das Kapital vorfindet (gesellschaftlich notwendige Arbeit und Wert der Arbeitskraft). Was fr eine konomie macht Bevlkerung zu konomischer Kategorie, gar Schranke ihres Erfolgs?! Die Herrschaft ber die Arbeit erlaubt es, sich dieser nicht nur zu bemchtigen, sondern sie auch zu verndern, statt sich der gesellschaftlich notwendigen Arbeitszeit unterzuordnen als gegebener Gre und damit "uerer" Schranke fr G-G': bergang zum relativen Mehrwert (10. Kapitel).

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10. Kapitel: Begriff des relativen Mehrwerts


berwindung der Schranken des absoluten Mehrwerts durch Verwandlung von notwendiger Arbeit in Mehrarbeit mittels Verkrzung der zur Reproduktion der Arbeitskraft aufzuwendenden Arbeitszeit. Mittel ist die Erhhung der Produktivkraft der Arbeit, d. h. die Umwlzung der berkommenen Produktionsweise: Mehr Gebrauchswerte pro Zeit. Hierfr wird das mit der formellen Subsumtion gegebene Verfgungsrecht des Kapitals ber die Produktionsbedingungen ausgenutzt. Senkung von v bedingt durch Produktivkraftsteigerung in Lebensmittelindustrie, bewirkt durch Produktionsmittel-Industrie fr erstere! Das Motiv des Kapitalisten, das ihn zur Produktion relativen Mehrwerts treibt, ist die Steigerung der Produktivkraft, um durch Verkauf der Waren ber ihrem individuellen Wert einen Extramehrwert zu erzielen. Die durch Steigerung der Produktenmasse ntige Ausdehnung des Absatzes erfordert Preissenkung, d. h. Verkauf unter gesellschaftlichem Wert, was die Konkurrenten als Sachzwang zur Steigerung der Produktivkraft erfahren und ihr analoges Motiv bekrftigt. So verschwindet jener Extramehrwert, und die Senkung der notwendigen Arbeitszeit wird zum gltigen Ma gesellschaftlich-notwendiger Arbeitszeit, wodurch im Resultat Steigerung der allgemeinen Rate des Mehrwerts durchgesetzt ist. Die Produktion von Extramehrwert selbst entspringt bereits verndertem m/v, sofern Arbeit mit ausnahmsweiser Produktivkraft pro Zeit hhere Werte schafft und damit als potenzierte Arbeit gilt der Arbeitskraft jedoch nach wie vor der gesellschaftliche Wert v bezahlt wird. Der Wert der Waren incl. der Arbeitskraft steht in umgekehrtem Verhltnis zur Steigerung der Produktivkraft, zu welcher der (sie begrndende) relative Mehrwert in direktem Verhltnis steht. Der Zweck der Produktion von Mehrwert schliet also den Widerspruch ein, dass das Kapital bestndig den Tauschwert senkt bzw. das Ma der wertbildenden gesellschaftlich notwendigen Arbeitszeit, auf dem/der die Produktion beruht. Da nur fr und wegen der Steigerung der Aneignung von Mehrarbeit die gesellschaftlich notwendige reduziert wird, ist Steigerung der Produktivkraft keineswegs mit Verkrzung der Dienstzeit des Arbeiters identisch. Vielmehr wird wachsende Trennung vom Reichtum die Bedingung zur Ableistung der zur Reproduktion notwendigen Arbeitszeit = des Lohnerhalts.

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11. Kapitel: Kooperation


Die durch das Kapital und seinen Verwertungszweck diktierte (kollektive) Form des Arbeitsprozesses als erste Methode relativer Mehrwert-Produktion: Die Bedingung der kapitalistischen Produktion, dass dasselbe Kapital eine grere Anzahl Arbeiter gleichzeitig beschftigt, ermglicht zugleich automatisch - die Emanzipation von den in den Unterschieden der individuellen Arbeitskraft gegebenen Schranken. Sofern diese sich kompensieren bei gewisser quantitativer Anzahl, wird durchschnittliche Arbeitskraft angewandt und gesellschaftliche Durchschnittsarbeit in Bewegung gesetzt und so das Wertgesetz im Arbeitsprozess verwirklicht Die konomie in der Anwendung der Produktionsmittel - bedingt durch deren gemeinsamen Konsum im Arbeitsprozess vieler - bewirkt relative Senkung von c, damit eine Senkung des Werts der produzierten Waren; und - soweit in Lebensmittel eingehend - Verminderung des Werts der Arbeitskraft. (> K III) Ausnutzung der Produktivkraft der gesellschaftlichen Arbeit, die aus der Kooperation - dem planmigen Zusammenwirken vieler - selbst entspringt (Massenkraft, Lebensgeister etc.), erhht Nutzeffekt der Arbeit(-szeit) und senkt so den Wert der Arbeitskraft, steigert also gratis den relativen Mehrwert. Die Stufenleiter der Kooperation hngt von der Gre des Kapitals, d. h. der Verfgung ber entsprechende Wertgre an Lebensmitteln, ab, die der einzelne Kapitalist fr Kauf von v anlegen kann. Und von der Verfgung ber dafr auszulegendes c, welches zwar in geringerem Grad, aber absolut wchst - als Bedingung der Einsaugung eines entsprechenden Umfangs gesellschaftlicher Arbeit, d. h. der Nutzung der Produktivkraft eines kombinierten Arbeitsprozesses. (> Minimalgre ber die formelle Herstellung des Kapitalverhltnisses hinaus erheischt!) Die technische Notwendigkeit der Leitung ist im Kommando des Kapitalisten das Instrument, die dem Verwertungsdrang folgende Art des Zusammenwirkens der Arbeiter gegen diese - als Anforderung eines ausbeuterischen Willens -durchzusetzen. Die formelle Aufsicht des Eigentmers wird zur wirklichen Produktionsbedingung; die Einheit der Kooperierenden existiert auer ihnen im personifizierten Kapital. Die Arbeiter, die kooperieren, sind nicht Subjekt ihres Zusammenwirkens. Weder bezglich Zweck noch bezglich Art und Weise. Ihre Kooperation ist somit ein Zwangsverhltnis. Die dem zwieschlchtigen Charakter der Produktion geschuldete despotische Form der Leitung wird zur abgetrennten Funktion von Lohnarbeitern. (Meister, Abteilungschefs ...) Die Funktion des Managers, der Oberaufsicht: Organisierung der Arbeit derer, die den Profit erarbeiten. Entsprechende Bezahlung fr Ttigkeit anstelle des Kapitalisten: echter Anteil am Mehrwert = sorgenfreies Leben mit eigener Vermgensbildung. Gegen Revisionismus, wonach gesellschaftliche Arbeit nicht selbst Produkt und Mittel des Kapitals, das sich die gesellschaftliche Produktivkraft gratis aneignet und die Kooperation als Zwangsorganismus zwecks relativer Mehrwert-Produktion etabliert, sondern als unschuldig-positive Gesellschaftlichkeit der Arbeit(er) als solcher, die im Widerspruch zur privaten Aneignung steht. Als bleibende Grundform der kapitalistischen Produktionsweise ist die Kooperation gleichartiger Arbeiten die historisch und begrifflich 1. Methode des relativen Mehrwerts.

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12. Kapitel: Teilung der Arbeit und Manufaktur


1. Doppelter Ursprung der Manufaktur
Die berwindung der Abhngigkeit von der Qualitt der noch selbstndig nebeneinander wirkenden Arbeitskrfte bewerkstelligt das Kapital, indem es die Arbeitsweise der Einzelnen gem ihrer Funktion als gesellschaftliche Produktivkraft verndert, d. h. zu wirklicher Teilarbeit macht. Der Arbeit des Einzelnen wird die kooperative Qualitt als ihr Charakter aufgezwungen:

durch Teilung ehemals selbstndiger Ttigkeiten und durch Verselbstndigung von Teiloperationen.

Es ist und bleibt das handwerkliche Geschick die enge technische Basis der Produktion, welche Abhngigkeit das Kapital dadurch zum Mittel der Produktivkraftsteigerung macht, dass es den einzelnen Arbeiter zum lebenslangen Organ einer Teilfunktion vereinseitigt. Ausnutzung von Naturbesonderheiten der Arbeitskrfte; Produktion derselben! So Erpressung perfekt: Angewiesensein (materielles!) des Arbeiters auf kapitalistische Bedingungen der Arbeit, aufgrund seiner Bornierung - der realen Inkompetenz eines Jeden in Sachen Herstellung des Gesamtprodukts.

2. Der Teilarbeiter und sein Werkzeug


(Selbst-)Kritik des Kapitals an Arbeit, Arbeitsmittel, Arbeitskraft: Gewisse Eigenschaften und Momente derselben werden ab sofort als unproduktiv definiert:

a) Teilarbeit bewirkt: Virtuositt, Gewohnheit, Geschwindigkeit, Verallgemeinerung von Kunstgriffen, Kontinuitt derselben Operation an einem Ort = Verdichtung der Poren der Arbeitszeit auf Kosten des Arbeiters. Andererseits Hrte der Monotonie. So da Fortschritt der Produktivkraft zu Lasten des Individuums vonstatten geht. b) Und die ber Produktivitt (mit)entscheidenden Arbeitsinstrumente werden entsprechend Fixierung auf Spezialoperationen differenziert und vervollkommnet, fr einseitige Funktion vereinfacht. (= Eine Bedingung der Maschinerie als Kombination einfacher Instrumente.) Das heit, Produktivitt gegen die Individuen wird objektive Eigenschaft der Produktionsorganisation, deren Organ der einzelne wird.

3. Die zwei Grundformen der Manufaktur:


a) heterogene: Selbstndige Teilprodukte und mechanische Zusammensetzung (am Schluss) wiederum als spezielle Sonderfunktion (z. B. Uhr). b) organische: Aufhebung der rumlichen Trennung der Produktionsphasen bzw. -abteilungen eines Produkts. Diese bleiben trotz allgemeinem kooperativem Charakter isolierte Funktionen (> Transportproblem). Nacheinander in der Zeit als rumliches Nebeneinander der verschiedenen Prozesse. Zuarbeit unterstellt Einhaltung fester Arbeitszeiten fr die Kontinuitt des Gesamtmechanismus: Wechselseitige Abhngigkeit erzwingt Arbeits-(zeit-)disziplin; gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit bzw. deren Verkrzung als weitgehend technisches Gesetz des Produktionsprozesses selbst. Also Kooperation, welche qualitative Vielfalt der Teilarbeiten steigert und quantitative Proportionalitt des Arbeitsprozesses zu einem organischen Ganzen entwickelt, dessen Regime die Teilarbeitskraft unterworfen ist. Wegen unterschiedlicher Funktionen sind unterschiedliche Qualifikationen erheischt: Hierarchie der Arbeitskrfte mit verschiedenen Werten/Arbeitslhnen. Inklusive Installierung der Kategorie einfacher Arbeiten, die keinerlei besondere Qualifikation erfordern. Klasse ungeschickter Arbeiter, in denen berwindung des Handwerkmigen verkrpert ist. Solche absolute Senkung von v bedingt durch effektivere Anwendung von v in und fr relativen Mehrwert! In jedem Fall: Senkung bzw. Wegfall der Erlernungskosten (bei Geschickten wie Ungeschickten) per Entleerung der Arbeit ist Angriff auf (= Senkung vom) Wert der Arbeitskraft; mit Ausnahmen speziell zusammenfassender Funktionen. Somit: zustzliche Entwertung von v = unmittelbare Erhhung der Mehrarbeit frs Kapital.

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4. Arbeitsteilung innerhalb der Manufaktur und der Gesellschaft


Die fr allgemeine Warenproduktion und -Zirkulation unterstellte gesellschaftliche Arbeitsteilung wird durch manufakturelle Teilung der Arbeit entwickelt und differenziert (Differenzierung der Arbeitsinstrumente schafft entsprechende spezielle Gewerbezweige). Innerhalb der Fabrik findet planvolle Subsumtion der lebendigen Glieder unter einen ausgeklgelten Gesamtmechanismus der Produktion einer Mehrwert verkrpernden Warenart statt. Auerhalb der Fabrik hingegen verteilt der Zufall die Warenproduzenten und Produktionsmittel auf verschiedene Zweige. Das Wertgesetz (Marktpreise) regelt die Willkr; die Konkurrenz erzwingt Korrektur der. Verteilung der Arbeit ex post. Anarchie der gesellschaftlichen und Despotie der manufakturellen bzw. fabrikmigen Arbeitsteilung bedingen einander. Ideologie: Freiheit statt Plan! - vertreten ausgerechnet durch Apologeten der Rationalitt der modernen Fabrikorganisation trotz deren knechtender Unterordnung. Gegen diese hat offenbar nichts, wer die Planwirtschaft im Namen ihrer Unmenschlichkeit attackiert!

5. Der kapitalistische Charakter der Manufaktur


Kapitalminimum, wachsend - eine Bedingung und Folge des technischen Charakters der Manufaktur. Merke allgemein: Die Kapitalgre ist jedesmal die Voraussetzung der erfolgreichen Ausschlachtung der (jeweiligen) Methode der Mehrwert-Produktion (vgl. schon bei Kooperation, demnchst bei Maschinerie und generell bezglich Akkumulation)! Scheidung und Gegensatz der geistigen Potenzen gegenber materiellen Produzenten. Erweiterung des Wissens in Anwendung bezglich des Ganzen - Verschwinden auf Seiten der Teilarbeiter, die zur Unselbstndigkeit verkrppelt. Eben: Entwicklung und Ausbeutung gesellschaftlicher Produktivkraft auf Kosten der individuellen, fr die wachsende Privatmacht des Geldes. Schranke der Manufaktur: in der Abhngigkeit - trotz aller Emanzipation - von handwerksmiger Grundlage der subjektiven Fertigkeiten & Fhigkeiten der Arbeiter (incl. Willen zur Subordination). Schranke fr Steigerung der Produktivkraft = relativem Mehrwert. Fehlende Freiheit fr Selbstverwertungsdrang des Kapitals beim Zugriff auf berkommene Produktionsweisen und bei der Zurichtung der Arbeitsvermgen: deren Besonderheit ist und bleibt die Grundlage aller Produktivitt.

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13. Kapitel: Maschinerie und groe Industrie


Wichtig zu bergang: Von welchem Standpunkt aus Abhngigkeit (!) von Fhigkeit der Arbeiter ein Problem, Schranke und Gegenstand der (Selbst-)Kritik durchs Kapital?! - Damit klar wird: Drehen an Produktionsmitteln wegen m/v! (Vgl. Punkt 4)

1. Maschinerie - Leistung & Zweck


Emanzipation von den Schranken menschlicher Naturkraft und individuellen Geschicks durch Aufhebung der engen technischen Basis der Manufaktur: Revolutionierung der Arbeitsmittel bis hin zum automatischen System der Maschinerie, dem die Arbeitskrfte als Handlanger nachhelfen". Arbeit und ihren gesellschaftlichen Zusammenhang gibt's in der kapitalistischen Industrie nur als dem objektiven Zwang des materiellen Produktionsmechanismus unterworfene technische Notwendigkeit; Einheit und Zweck des Prozesses existiert der lebendigen Arbeit gegenber als Diktat der in der Maschinerie verkrperten Anforderungen. (Arbeitsplatz als vorausgesetzte Leistungsanforderung.) Technisch: ersetzt die Maschine den Arbeiter, der ein einzelnes Werkzeug handhabt ... Ehemals menschliche Ttigkeiten gehen auf Mechanismus ber. Ersetzung von Menschenkraft durch Naturkrfte; von Kenntnissen, Fhigkeiten und Erfahrung durch Anwendung der Naturwissenschaft. Zweck der Sache ist nicht: wachsende Bequemlichkeit der Produktion des Reichtums fr Produzenten; Freiheit durch Organisierung gegenstndlicher Produktivkrfte; Erleichterung bzw. Ersetzung von Mhe durch universelle Naturbeherrschung, d. h. Gratis-Nutzung der Naturgesetze und des Wissens. Sondern Verkrzung der notwendigen Arbeitszeit, um Mehrarbeitszeit zu verlngern -d. h. ein relativer Mehrwert, der die potentielle Freiheit als eine des Kapitals dem Arbeiter entgegensetzt und zur Erpressung stets vermehrter unbezahlter Arbeit verwendet. So werden die Mittel der groen Industrie mit Systemnotwendigkeit zu lauter Entscheidungen gegen die Lebensbedrfnisse und Gesundheit der Lohnarbeitenden.

2. Wertabgabe der Produktionsmittel:


Mobilgemachte Naturkrfte und Wissenschaft kosten nichts. Ihre produktive Nutzbarmachung ist jedoch ohne entsprechende Produktionsmitteln nicht zu haben. Ihr Wert verteuert das Produkt, das durch Produktivkraftsteigerung billiger werden sollte, durch Wertbertragung. Lohnt sich die Sache dennoch? Aus Differenz zwischen Maschine als produktbildendem Element und wertbildendem Beitrag, zwischen Benutzung und Abtnutzung - bedingt durch Dauerhaftigkeit, riesiges Wirkungsfeld; sprich groe konomie ihrer Anwendung als wissenschaftlich kontrollierte Naturkraft - ergibt sich begrenzter Umfang, in welchem C/Maschine wertmig ins einzelne Produkt eingeht. Ferner verringert die Produktion der Maschinerie durch Maschinen deren Wert im Verhltnis zu ihrer Ausdehnung & Wirkung. Je weniger Wert die Maschine hat, um so weniger gibt sie ab. Je mehr lebendige Arbeit ihr Einsatz dabei spart, desto mehr erspart sie dem Kapital Lohnkosten, also bezahlte Arbeit. Der dem Arbeitsmittel geschuldete Wertbestandteil des Produkts wchst also relativ, sinkt absolut. Die Produktivitt der Maschinerie berhaupt bemisst sich an dem Grad, worin sie menschliche Arbeitskraft ersetzt. Die Grenze ihres lohnenden Einsatzes besteht darin, dass ihre Produktion weniger Arbeit kostet als ihre Anwendung Arbeit ersetzt. Im Kapitalismus ist Produktivittssteigerung nicht Zweck, sondern Mittel des Mehrwerts. Also ist die Schranke fr Einsatz produktivittsfrdernder Maschinen enger gezogen. Ihr Wert misst sich nicht an der "realen" Produktionskost, sondern an den Kosten fr v, deren Senkung mithin die Bedingung ihrer Einfhrung ist. Arbeiter werden immer dann, aber auch nur dann, durch Maschinerie ersetzt, wenn diese den Kapitalisten weniger kostet als die Anzahl der durch sie berflssig gemachten Arbeitskrfte. Weil die Verminderung der bezahlten Arbeit, nicht der angewandten, Zweck des Kapitals ist, werden Arbeiter freigesetzt, was fr diese ein spezielles Pech ist, da sie auf diese Weise von Lebensrnitteln freigesetzt werden.

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3. Wirkungen auf Arbeiter


a) Da Schranken auf Seiten der Arbeitskraft (Muskelkraft) entfallen: Aneignung weiterer Bevlkerungsteile durch Verwandlung in Lohnarbeiter (Weiber, Kinder). Familie statt Mann dient, und verdient wenig mehr als jener (Wertbestimmung!): Lohnsenkung pro Arbeitskraft = Erhhung der Mehrwertrate mit zuschssigem Ausbeutungsmaterial. Billiglhner bewirken Lohnsenkung! b) Schafft neue Motive fr Produktion absoluten Mehrwerts, d. h. Verlngerung des Arbeitstages.

Ausdehnung der Maschinennutzungszeit bedingt schnellere Reproduktion ihres Werts incl. mehr eingesaugter Arbeitszeit = vergrertem Neuwert.

Vermindert Verschlei durch Nicht-Gebrauch = Vermehrung des Warenquantums, auf welches sich Maschinenwert verteilt (> Senkung der Stckkost; verallgemeinert: der Warenwerte, d. h. Senkung von v). Verhindert moralischen Verschlei, d. h. Entwertung vorgeschossenen Werts. Relative Senkung von c, das insgesamt stndig mehr Kapital bindet (vgl. auch Schichtarbeit!). Brachliegen erscheint als Widerspruch zum Zweck und Nutzen seiner Auslage. Stichwort: Betriebsnutzungszeit! Extramehrwert dank neuer Maschinerie schreit nach maximaler Ausnutzung der (zeitlich beschrnkten) Gelegenheit.

Mit Verallgemeinerung der Maschinerie rcht sich der Ersatz von wertbildender Arbeitskraft durch nicht-wertbildende Maschinerie: In der Senkung des gesellschaftlichen Werts des Maschinenprodukts macht sich der Widerspruch geltend, dass Erhhung der Mehrwertrate der verbleibenden Arbeiter nur durch Verminderung der Anzahl (mehr)wertbildender Arbeitskrfte erfolgt. Was durch absolute Mehrarbeit zu kompensieren ist! Der absolute Mehrwert als Notwendigkeit resultiert hier aus c als Mittel des relativen. Dessen Vollzug (erkauft durch wachsende organische Zusammensetzung) erheischt konomisierung von c/Maschine durch deren kontinuierliche Anwendung (> absoluter Mehrwert, oder Schicht). Die kapitalistische Anwendung der Maschinerie produziert eine berflssige Arbeiterbevlkerung, teils durch Zuwachs dank neu erschlossener Schichten der Arbeiterklasse, teils durch Freisetzung infolge von Maschineneinsatz (welcher mit Lohn von v konkurriert). c) Die staatliche Beschrnkung des Arbeitstages bedingt Intensivierung der Arbeit, wie sie berhaupt den Stachel zur Produktion relativen Mehrwerts durch Entwicklung der Maschinerie abgab. Als Ersatz fr Schranke des absoluten Mehrwerts fungiert relative Senkung von v ohne Erhhung von c bzw. Verwohlfeilerung der Waren. Differenz Produktivkrafterhhung/Intensifikation: Letztere verlangt vermehrte Arbeitskraftverausgabung pro bestimmte Zeit - und ist selbst nur mglich und erreichbar bei verkrzter Arbeitszeit. (Steigende Belastbarkeit des subjektiven Faktors!) Zum Ma der Arbeitszeit als extensiver Gre tritt das Ma (und der Grad) ihrer Verdichtung. 10 Stunden produzieren ggf. so viel Wert wie bisher 12 Stunden von "porser" Dichte der Verausgabung. Also: Von wegen - 35-Stunden-Woche = 40 minus 5 Stunden, entziehe also dem Kapital 5 Stunden Arbeitszeit, die somit disponibel und entsprechende Nachfrage nach Zusatzarbeitskrften schaffe! (DGB) Namentlich die Maschine, also das Mittel der Produktivittssteigerung, wird zum Erpressungsmittel von mehr Arbeit in derselben Zeit: erhhte Geschwindigkeit bzw. erweitertes berwachungs- oder Bettigungsfeld fr einzelnen Arbeiter. Jede Verkrzung der Arbeitszeit wird zum Test auf die enorme Elastizitt der (entsprechend verbesserten/konstruierten) Maschinerie und der menschlichen Arbeitskraft. So schafft Auspowerung der Arbeitskraft nach Verkrzung der Arbeitszeit Grnde fr die nchste!

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4. Die Fabrik
Fr welche Leistung und damit Qualifikation wird der moderne Arbeitsplatzbesitzer bezahlt? Im modernen Fabriksystem existiert der Zweck des Kapitals als Diktat des Arbeitsmittels, dem die Arbeiter als bewusste Organe unterworfen sind. Herrschaft der vergegenstndlichten Arbeit ber die lebendige, deren Trger bloe Anhngsel einer auer ihnen existierenden, im Apparat versammelten Wissenskraft und Zweckmigkeit der Naturumwandlung sind. Emanzipation des Werkzeugs von den persnlichen Fhigkeiten und Schranken der Arbeitskraft. Nivellierung der Glieder des durch die Maschinerie kombinierten Gesamtarbeiters und Reduktion derselben auf Identitt abstrakter Ttigkeit als Handlanger. Damit reelle Subsumtion der Arbeit unter das Kapital. Anstelle der Fixierung auf ein und dieselbe Spezialfunktion (Manufaktur) tritt allseitige Anwendbarkeit, Austauschbarkeit der aufs bloe Aushalten der von der kontinuierlichen Bewegung der Maschinerie vorgeschriebenen Leistung in der festgelegten Geschwindigkeit reduzierten Arbeitskraft. Die geforderte Qualifikation heit also Anpassung. (Vgl. beliebige Herumschieberei der Arbeiter durch die Abteilungen, ihr Einsatz mal an dieser, mal an jener Stelle. Mobilitt der abstrakten Arbeit(er) praktiziert. Ausbildung auf minimale Anlernzeit beschrnkbar.) Mit dem modernen Fabrikarbeitsplatz ist das kapitalistische Erpressungsverhltnis im Produktionsprozess entsprechend verwirklicht: Abhngigkeit des anonymen Ausbeutungsmaterials vom Kapital, das smtliche Mittel (materiell und geistig) auf sich vereinigt hat, vollendet. Verkehrung, dass Arbeitsbedingung die Arbeiter anwendet ist technische Wirklichkeit. Die inhaltsleere Ttigkeit im Rhythmus des toten Mechanismus absorbiert alle freie krperliche und intellektuelle Ttigkeit, strapaziert in ihrer Einseitigkeit das ganze Individuum und entwickelt jede (potentielle) Erleichterung der Arbeit zur Tortur mit notwendig ruinser Wirkung auf Physis wie Geist. Maschinerie befreit nicht von Arbeit, sondern die Arbeit vom Inhalt. Vollendung der Trennung der geistigen Potenzen von der Handarbeit, Verwandlung in Mchte des Kapitals ber diese. Solch technische Unterordnung schafft kasernenmige Disziplin unter ein Fabrikregime, das von Oberaufsicht verkrpert und bewacht wird.

5. Kampf zwischen Arbeiter und Maschine


Wie gibt's den Wahnsinn, dass Arbeitsmittel (!) als Feind der Arbeiter fungieren?/ Maschinenstrmerei - Revolte gegen das Arbeitsmittel. Wirkung der Anwendung dieses Mittels wird gegen das Mittel selbst gewandt. Grund: in der Maschine tritt es dem Arbeiter als Konkurrent entgegen: schafft (1.) berflssige Bevlkerung als (2.) Konkurrenz, mit der Wirkung der Senkung von v. Freisetzung von Mhe also kein Glck, sondern doppeltes Pech. Ersetzbarkeit menschlicher Arbeitskraft durch Maschinerie in der Hand des Kapitals als Mittel der Erpressung zu Bescheidenheit und Botmigkeit. Gegen Missverstndnis, wonach Ersetzung aus politischem Motiv erfolgt, zur Niederhaltung der Arbeiter. Vgl. moderne Gewerkschaftsideologie: Ein Roboter wehrt sich nicht - weshalb sich das Kapital vom menschlichen Risikofaktor trennen wolle! Der Witz ist vielmehr, da der konomisch begrndete Einsatz der Technik auch als politisches Erpressungsmittel wirkt, sofern er einen Teil der disponiblen Arbeiterbevlkerung - die Arbeitslosen - zur bedingungslosen Nachfrage nach Arbeit berhaupt verdammt. Unbotmigkeit birgt Gefahr der Kndigung und Ersetzung durch anstehende Reserve. Deshalb auch als politisches Kampfmittel "handhabbar"! Vgl. die entsprechende Lge und Drohung von heute: Hohe Lohnkosten erzwingen Rationalisierung. Dazu: a) wird die abhngige Variable zum Subjekt erklrt, und die zweckgeme Kalkulation des Kapitals zur sachzwangmigen Reaktion. (Wie hoch soll/darf er denn sein, der Lohn, dass Arbeiter vor Rationalisierung sicher sind?); b) als ob absolute Hhe des Lohns der Mastab, und nicht sein Verhltnis zur Maschinenkost, deren Hhe (dank des Interesses der Produktionsmittel-Kapitalisten) selbst nach unten variabel ist, im Verhltnis zu ihrem Wirkungsumfang; c) die Perfidie: Arbeiter sollen Wirkungen des Einsatzes der Maschinerie freiwillig antizipieren, um von ihm/ihnen verschont zu bleiben.

~24~ Gewerkschaft heute: Wir sind keine Maschinenstrmer! Das heit, Technik muss sein wg. Konkurrenzfhigkeit, Entlassungen (als Wirkung der Technik!) als Mittel der Verhinderung von (noch mehr) Arbeitslosen, d. h. zur Arbeitsplatzsicherung. So wird - unter Ausschlachtung des falschen Ausgangspunkts der Maschinenkritik -jeder Gegensatz zum Kapital konstruktiv berwunden! Gegen (Marx'schen) Optimismus der These von der Maschinenstrmerei als Kinderkrankheit der Arbeiterbewegung, die mit Zeit und Erfahrung dem Bewusstsein vom richtigen Gegner weicht.

6. Kompensationstheorie
Die Ideologie, wonach Ersatz von Arbeitskraft durch Maschinerie, also Freisetzung von Arbeitern bzw. diese von ihren Lebensmitteln, durch Beschftigung an anderer Stelle (Maschinenproduktion etc.) kompensiert werde. Heutzutage als: Modernisierung durch Arbeitsplatzabbau schafft Wirtschaftswachstum und erhlt damit (alle nicht abgeschafften) Arbeitspltze und schafft neue - je erfolgreicher (rationalisiert!), desto mehr! Dasselbe Gesetz der kapitalistischen Anwendung von Maschinerie (muss weniger kosten als verdrngtes v) widerlegt auch Kompensationsideologie (die ansonsten ja empirisch stndig blamiert wird). Der Wert der Maschinerie, der kleiner sein muss als die Summe Arbeitslohn der ersetzten Arbeiter, besteht selber nur zu einem Teil aus v (zum anderen aus bertragenem c und aus m)! Falls Wieder-beschftigung freigesetzter Arbeitskrfte stattfindet, so durch zuschssiges Kapital, das rentable Anlage sucht und findet, und nicht mittels des frher als v fungierenden, jetzt in Maschinerie verwandelten Kapitals. Auch jene uralte Variante von beschworenen Ersatzarbeitspltzen ist also Unfug, weder bezglich Wirkung, noch gar bezglich (unterstelltem) Zweck ist etwas Wahres dran!

7. Repulsion und Attraktion


Die mittels und auf Basis des Einsatzes von Maschinerie - d. h. der Freisetzung von Arbeitskrften stattfindende Ausdehnung der kapitalistischen Produktion bedingt ihrerseits steigende Nachfrage nach Arbeitern. Relative Abnahme der beschftigten Arbeiterzahl und absolute Zunahme, Repulsion und Attraktion, sind als gegenstzliche Tendenzen der kapitalistischen Produktion, Mittel desselben Interesses an maximalem relativem Mehrwert. Gegen die moderne Ideologie von Entlassungen als Krisenindikator! Die Akkumulation mittels groer Industrie schafft die ihr entsprechenden allgemeinen Produktionsbedingungen (Transport- und Kommunikationswesen). Ihre schrankenlose Expansionsfhigkeit stt auf Schranken in ihren Voraussetzungen und Realisierungsbedingungen: Rohstoffe und Absatz. Schaffung des Weltmarkts per Kolonisation: Verdrngung einheimischer Produkte in Kolonien und Zurichtung auf Rohstoffzuliefergebiete - wobei die Produkte der groen Industrie (Billige Waren; berzhlige Arbeiterbevlkerung, die aus Mutterlndern in Kolonien auswandert; Transport- und Militrwesen ...) die Waffen der Eroberung sind. (So berwindung der Schranken der Ausdehnung!) Die Klage ber mangelnde Absatzmglichkeiten: unterstellt Produktion, um der (Profit-)Produktion willen. Absatz Mittel = Schranke dafr. Widerlegt, dass fr Bedrfnisse, wie auch immer, produziert wird. Das Wachstum der absorbierten Arbeiter unterstellt proportionell rascheres Wachstum des Gesamtkapitals C. Der Prozess vollzieht sich als industrieller Zyklus, den das in seinen Mitteln (Maschinerie und Arbeitskraft) freie Kapital selbst produziert: die malose Produktion = berfllung der Mrkte sorgt fr die Krise = Kontraktion der Realisierungsmittel und damit des Geschfts. Konkurrenz dabei, beim Kampf um beschrnkte Mrkte, weiterer Stachel zur Einfhrung verbesserter Maschinerie!

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8. Revolutionierung von Manufaktur, Handwerk & Hausarbeit


Brutalisierung der Ausbeutung in mit der industriellen Fabrik konkurrierenden Handwerks- und Hausarbeitsbereichen. Erst wo Ruinierung der Arbeitskraft sich nicht mehr rentiert und damit zur Schranke wird, welche auch hier Einfhrung von Maschinerie bedingt, ist das Ende berkommener Produktionsweisen gekommen. Beschleunigt durch Fabrikgesetze und ihre Anwendung auf alle Bereiche der Produktion. Arbeitstagszwangsbestimmungen revolutionieren technische Hindernisse" fr Ablsung handwerklicher durch maschinelle Produktion berall.

9. Fabrikgesetze
Planmige Rckwirkung der Gesellschaft auf naturwchsige Gestalt ihrer Produktion, die ihre eigenen Mittel untergrbt. Noch die primitivsten Hygiene-und Gesundheitsregeln mssen den Agenten der Produktion mit Gewalt aufgezwungen werden. Umgekehrt werden mit gesetzlich erlaubten Schdigungen der Gesundheit (vgl. heutige Grenzwerte und Auflagen) dieselben zur normalen Lebensbedingung der Wirtschaft - und damit der Arbeitskraft - erklrt. Der Staat als Kompensator. Sachwalter zweckmigen Verschleies der Volksgesundheit. Politische Schranken als Garantie der konomischen Verwertung! Elementarunterricht: (gegen Revi-Schlag bei Marx!) Zurichtung fr kapitalistische Funktion. Individualitt als Grundlage ihrer Ausbeutung. Produktion als systematische Anwendung von Naturwissenschaft und Technologie - bestndig revolutioniert unter dem Zweck und Zwang relativen Mehrwerts. Damit werden Arbeitsfunktion, -teilung und -kombination im Inneren der Fabrik sowie in der Gesellschaft zur (ebenso bestndig genderten) abhngigen Variable der Erfordernisse kapitalistisch betriebener Industrie. Dialektik von Mobilitt der Arbeit (mit der des Kapitals) und einseitiger Fixierung derselben auf Teilfunktion bewirkt dauernde Existenzunsicherheit der partikularen Arbeitskraft ebenso wie Anerkennung stndigen Wechsels als Naturgesetz der Produktion durch die vom Dienst Abhngigen. Dass Arbeiter im technischen Zeitalter alles Mgliche knnen mssen (polytechnische Bildung), ist ein Mrchen, nmlich die Ideologie fr's Gegenteil. Neues Verhltnis der Geschlechter: konomische Funktionalitt erheischt Freiheit der Personen. Die moderne Familie hat staatlich-konomischen Grund in Produktions- und Reproduktionsfunktion der Mitglieder. Insgesamt Verallgemeinerung des gltigen konomischen Verhltnisses und funktionale Umgestaltung aller Lebensverhltnisse dank staatsgewaltiger Beihilfe. Konzentration des Kapitals, Monopol des modernen Fabrikregimes. Damit wird aber auch alle Welt unmittelbar in Gegensatz zum Kapital gestellt, und damit vor die Wahl des Dienstes an seinem Reichtum, oder Revolution ...

10. Agrikultur
Subsumtion derselben unter maschinelle Industrie. Auflsung des Bauerntums, Verwandlung in lndliche Lohnarbeiter bzw. Reservearmee als stdtische Anbieter von Arbeitskraft. Dabei Ruinierung von Arbeitskraft und des Bodens (knstlich gesteigerte Fruchtbarkeit untergrbt die Quelle derselben), also der Springquellen allen Reichtums. Von wegen kologie! Umweltzerstrung ist Form von Armut: Ruinierung der elementaren Lebensmittel und Reproduktionsbedingungen.

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14. Kapitel: Absoluter und relativer Mehrwert


Der kooperative Charakter des industriellen Produktionsprozesses verndert den Begriff der produktiven Arbeit. Soweit Teilnahme als Organ des Gesamtarbeiters, handelt es sich um Glieder der produktiven Gesamtheit. Sofern die Produktion Mittel der Verwertung ist, ist nur die Arbeit produktiv, welche den Mehrwert des Kapitals produziert, also Objekt unmittelbarer Ausbeutung ist. Kein Glck, sondern Pech, dazuzugehren. Das heit, welche Arbeit produktiv ist, bestimmt sich aus dem Zweck des Kapitals. Die Produktion von Mehrwert unterstellt eine gewisse Produktivitt der Arbeit als Bedingung. In diese gehen die Naturbedingungen eines Landes (Produktivitt der Arbeitskraft, natrlicher Reichtum an Lebens- und Arbeitsmitteln) ein, die auch Einfluss haben auf die jeweils bentigten Lebensmittel, die der Erhaltung des Arbeiters dienen. Die Produktivitt von Arbeit und Natur wird so zur Mglichkeit von Mehrarbeit. Der Mehrwert ist weder das immanente Produkt der Arbeitsproduktivitt noch der Naturbedingungen der Arbeit. Verwechslung von Bedingungen und Grund! Dass sowohl die geschichtliche wie naturbedingte Produktivkraft der Arbeit Produktivkrfte des Kapitals sind, ist das Werk des letzteren. Die gesellschaftliche Arbeitsproduktivitt wird per reeller Subsumtion vom Kapital und einzig fr seine Verwertung entwickelt, ist also sein Produkt; die Naturbedingungen der Arbeit sind Voraussetzungen bzw. Schranken, von denen sich das Kapital als industrielles emanzipiert. Das heit, die Produktivitt der Arbeit, Mittel und Bedingung des Mehrwerts, ist nur als Gegensatz zur Arbeit (und zum Lohnarbeiter) zu haben.

15. Kapitel: Grenwechsel von Preis der Arbeitskraft und Mehrwert


Die ursprnglich dem Kapital vorausgesetzte Gre v ist inzwischen durch die kapitalistische Anwendung der Arbeitskraft selbst bestimmt.

(I) nderung der Produktivkraft (II) nderung der Intensitt der Arbeit (III) nderung der Lnge des Arbeitstages

sind gleichermaen Mittel, den Wert der Ware Arbeitskraft im Verhltnis zum Mehrwert zu senken. Die kombinierte Anwendung dieser Mittel erlaubt dem Kapital jederzeitigen produktiven Umgang mit den in den Mitteln eingeschlossenen Schranken, also deren produktive Handhabung als Mittel. (Bedenken: Begriff der kapitalistischen Ausbeutung, Rolle der Lohnhhe: ihr Verhltnis zu m ist entscheidend)

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16. Kapitel: Verschiedene Formel fr die Rate des Mehrwerts


(I) Korrekte Darstellungsweisen: m/v = Mehrarbeit/notwendige Arbeit (II) Falsche Darstellungsweisen: Mehrprodukt/Gesamtprodukt m/Produktwert = Mehrarbeit/Arbeitstag =

Hier ist a) Selbstverwertungsgrad des Kapitals nicht richtig bestimmt und b) das spezifisch-kapitalistische Produktionsverhltnis als ein Ausbeutungsverhltnis, das den Ausschluss des Arbeiters vom Produkt bezweckt und dafr die Wertquelle bezahlt, versteckt. Statt dessen ist der Schein erzeugt, dass Kapitalist und Arbeiter das Produkt des Arbeitsprozesses unter sich aufteilen. (III) Die Formel: m/v = Unbezahlte Arbeit/bezahlte Arbeit enthlt lediglich das mgliche Missverstndnis, dass nicht (Wert der) Arbeitskraft bezahlt wird, sondern die Arbeit.

17. Kapitel: Verwandlung von Wert der Arbeitskraft in Arbeitslohn


ber den Widerspruch eines Werts der Arbeit gegen das Wertgesetz bzw. warum die Bezahlung des Werts der Arbeit (= ihrer wertmigen Leistung) die Aufhebung der kapitalistischen Produktion wre ... Die Form des Arbeitslohnes lscht Trennung des Arbeitstages in bezahlten und Mehrarbeitsteil zugunsten Fiktion aus, dass alle Arbeit bezahlt sei. Demnach arbeitet der Arbeiter die ganze Zeit fr sich, whrend er fr den Kapitalisten arbeitet. Die Arbeitslohn-Formen machen das Lebensinteresse des Proletariats zum Mittel des kapitalistischen Bereicherungsinteresses! (S. u.) Die Zahlung von Lohn fr Arbeit ist Basis fr entsprechende Rechtsvorstellungen: Dieser Lohn steht mir zu fr so und soviel Arbeit! Wie viel? - Weil kein objektives Ma an der Arbeit existiert, mndet Gerechtigkeitsvorstellung konsequent in Vergleich zu dem Geld, was andere fr ihre Arbeit bekommen: Konkurrenzstandpunkt, moralisch, dem jeder Materialismus untergeordnet wird. (Doppelsinn des Wer verdient wie viel!) Theoretisches Verhltnis zur Arbeit als Weise der Vershnung mit der Tatsache, dass man mit seiner Arbeit in keiner Weise das Subjekt der "Lohnfindung" ist. Neid als Bettigung der Freiheit von Leuten, die nicht daran denken, sich per Klassenkampf zu holen, was sie brauchen.

ber die moralische Betrachtung des Lohnarbeitsverhltnisses:


Vorstellung des Arbeiters von einem persnlichen Recht auf seinen Arbeitsplatz incl. Einkommen. Er mit seiner Besonderheit (Qualifikation, Leistung, Bereitschaft, Erfahrung etc.) sei der Grund seiner Einstellung. Entsprechend versteht er bei Entlassung (seiner Person!) die Welt und den Kapitalisten nicht mehr. Es setzt die Logik des obwohl (ich) ein. Womit hab' ich das verdient, wo ich doch jahrelang so brauchbar war ...? Als ob ausgerechnet das reine Geschftsverhltnis, in welchem Individuum blo Trger und Charaktermaske von Arbeitskraft die als tauglich unterstellt wird -, eine Gerechtigkeitsveranstaltung wre, in der es darum ginge, den besonderen Persnchen gerecht zu werden. Das Individuum als Arbeiter hat berhaupt kein Recht, das er einklagen knnte. Auer das prinzipielle Recht, seine Arbeitskraft frei zu verkaufen, sofern es einen Kufer findet. Ihm bleibt nur die konomische Macht der Klasse als Erpressungsmittel fr sein Interesse. Eingestndnis der Rechtlosigkeit, wenn Arbeiter hhere Kollektivrechte (Standort, Region, Nation, sozialer Friede etc.) bemhen - um deshalb doch noch Anerkennung zu finden. (Vgl. Rheinhausen)

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18. Kapitel: Der Zeitlohn


Dem Begriff der freien Lohnarbeit gem findet Kauf bzw. Verkauf der Arbeitskraft statt. Der Kapitalist zahlt deren Wert - im Zeitlohn - berhaupt nur im Verhltnis zu der Zeit, in der er ber die Arbeitskraft als fungierende verfgt. Der Wert der Arbeitskraft als Mastab des Preises der Arbeit existiert praktisch als Maverhltnis einer bestimmten Geldsumme pro Zeit, in der sich der Gebrauchswert der Arbeitskraft frs Kapital ( = Mehrwert) verwirklicht. Die Abstraktion Geld pro Zeit impliziert, dass Arbeit(-sbedingungen), Resultat und Wirkung auf Arbeitskraft (= Gesundheit) auerhalb des Vertrages fallen, also Privatsache des Kapitalisten respektive Lohnarbeiters sind. Jede Stunde ist gleich 20,- DM. Der durchschnittliche Preis der Arbeit ergibt sich durch Division des (Tages-, Wochen-...)Werts der Arbeitskraft durch durchschnittliche Stundenzahl der Arbeit: Stundenlohn. Dieser fungiert als Einheitsma fr Preis der Arbeit. Das hat Konsequenzen: Die Trennung der Lohnzahlung vom Wert = den Gesamtreproduktionskosten der Arbeiter, d. h. die Tatsache, dass der Kapitalist nicht verpflichtet ist, den (Tages-, Wochen- etc.-)Wert der Arbeitskraft zu zahlen als Bedingung ihrer Anwendung als Mehrwertquelle, macht aus der Frage des proletarischen Lebensunterhalts eine abhngige Variable der abgeleisteten Arbeitsstunden, fr die die Arbeitskraft gefragt ist. Der Sicherheit des Nutzens des Anwenders, der notwendige Arbeit nur pro tanto der Ablieferung von Mehrwert anerkennt und zahlt, entspricht so die Unsicherheit des bloen Lebensunterhalts. Dieser stellt sich nur ein, wenn die Anwendung fr die durchschnittliche Stundenzahl erfolgt.

Kurzarbeit heit Kurzlohn!


Andererseits Verfgung des Kapitals ber ber-durchschnittlich lange Arbeitszeit - per Stundenlohn korrekt entgolten. So garantiert das Regime des Zeitlohnes dem Kapital freie Verfgung ber Arbeits- = Lebenszeit der Arbeiter. Und zwar auf Basis dessen, dass jeder gezahlte Stundenlohn ein Mittel erfolgreicher Erpressung von Mehrarbeit ist. Gezahlt wird nur der (Stunden-)Lohn, der sich rentiert - und was am Ende fr Arbeiter rausspringt, ist abhngig davon, wie lange sein Dienst sich rentiert. Der Zeitlohn prsentiert dem Arbeiter also zwei Alternativen:

durch Ausdehnung der Arbeitszeit Verdienst und Mittel der Bedrfnisse zu erweitern; was einen Gegensatz zur Fhigkeit bildet, sich der freien Bettigung in der Welt der Gensse zu widmen (nach Zeit und Kraft wg. Verschlei, dessen Kompensation durch zustzliches Geld und Erholungszeit bezahlt werden muss). durch Teilzeit und berstunden-verzicht die freie Zeit der Bedrfnisbefriedigung zu erweitern, was auf Kosten der Mittel fr diese geht.

Notwendiges Scheitern der Versuche, aus Lohnarbeit Mittel zu machen. Beides-mal bleibt Notwendigkeit, sich fr die Funktion als Arbeitskraft zu erhalten - d. h. das Leben an die Erfordernisse der Arbeit anzupassen.

Die Entscheidung ber die Alternativen ist in aller Regel auch nicht Sache des Arbeiters. Jene werden ihm diktiert.

Was dem Arbeiter bleibt, ist: die jedesmaligen Nachteile als vergleichsweise Vorteile zu interpretieren - als ob er sich Unter- oder berbeschftigung ausgesucht htte! In der Tat ist das Kassieren eines Stundenlohns (oder gar eines berstundenzuschlags) an die Bedingung geknpft, da man alle geforderten Stunden Dienst tut, d. h. sich am Arbeitsplatz bewhrt.

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berstundenzuschlge
Prmien (ab der 9. (!) o. . Stunde) fr berdimensionalen Verschlei, den berdurchschnittliche (Regelarbeitszeit) Anwendung bedeutet. Dialektik der Bewegung des Arbeitslohns: Niedriger Preis der Arbeit schafft Bedrfnis nach berstunden(-zuschlgen). Steigende Quantitt der Zufuhr von Arbeit auf Kosten der Nachfrage nach Arbeitskrften erlaubt Senkung des Preises der Arbeit, was wiederum zu Ausweitung der Arbeitszeit beflgelt. So wird Interesse des Kapitals zum Angebot an Lohnabhngige und Wahrnehmung desselben dient ersterem auf Kosten der proletarischen Reproduktionsinteressen. Dieses Gesetz der Konkurrenz heutzutage gewerkschaftlich veranstaltet, d. h. antizipiert und durchgesetzt (Lohnverzicht wg. Arbeitslosigkeit!), So geht Wertgesetz: Ausdehnung der Arbeitszeit bei gleichem Wert der Arbeitskraft bzw. Sinken unter Wert (mit womglicher absoluter Senkung desselben als Konsequenz). Und das, obwohl Wert der Arbeitskraft mit wachsender Dauer ihrer Funktion in rascherer Proportion wchst, also fr steigende Reproduktionskosten steigenden Preis der Arbeit(-sstunde) erheischt (sofern nicht durch wachsende Verwohlfeilerung der Lebensmittel kompensiert).

Fazit und allgemeiner Zweck der Lohnformen:


(= bergang zum Arbeitslohn und seinen Formen!) Durch die Form der Bezahlung des Werts der Arbeitskraft wird der Zweck ihrer Anwendung = die Optimierung des Verhltnisses m zu v garantiert. So wirkt der Lohn als das Erpressungsmittel, das er ist. Im Lohn - als dem Mittel des Proleten - ist eingeschlossen, dass seine Benutzung als Mittel sich stets zuungunsten des Arbeiters auswirkt. Das Wie der Bezahlung wird zum Hebel effektiver(er) Ausbeutung; nur unter dieser Bedingung wird Lohn gezahlt.

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19. Kapitel: Der Stcklohn


Wiederum blo verwandelte Form des Zeitlohns, und damit des Werts der Ware Arbeitskraft. Das heit, der Stcklohn misst nicht den Wert der produzierten Waren durch die in ihnen enthaltene Arbeitszeit, sondern misst den Grad der Verausgabung von Arbeit mittels der Anzahl der pro Zeit produzierten Stcke. Worin liegt die Objektivitt des Mastabs fr das Quantum Geld, das einem bestimmten Umfang an Arbeitsleistung entspricht? Nicht in dieser selbst - wie auch? -, sondern im Zweck des Kapitals, den Lohn dafr zu zahlen, dass die gewnschte Mehrwertrate - also unbezahlte Arbeit - abgeliefert wird; also den Lohn auch nur insofern zu zahlen, als dieses Resultat auch garantiert ist. Im Stcklohn ist ein Verhltnis der Bezahlung zur Intensitt der Arbeit als (mehr)wertbildender Potenz aufgemacht. Weshalb auch nur die Arbeit zhlt, die in einem gelungenen Produkt ("Qualitt"), also vollwertigem Werttrger, resultiert. Der Stck- und Leistungslohn insgesamt macht den Preis der Arbeit abhngig von der gelungenen Anwendung der Arbeitskraft, d. h. von der praktizierten Leistung frs Kapital. Das heit, von der Wirkung, die der einzelne Teilarbeiter fr den Zweck seines Einsatzes in der Zeit tatschlich hergibt. Geld fr Leistung pro Zeit! Am Zeitlohn ist damit die Gleichgltigkeit der Bezahlung gegen den Inhalt der zeitlichen Verfgung ber die Arbeitskraft kritisiert. Die Tatsache, dass alle Arbeiter gleichermaen als Exemplare der gesellschaftlichen Durchschnittsarbeitskraft behandelt werden, obwohl sie es ihrer tatschlichen Funktion nach gar nicht sind. Im Stcklohn bezahlt der Kapitalist nur noch gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit, indem er jeden Arbeiter gem durchschnittlicher Verausgabungszeit pro Produkt, also unterschiedlich bezahlt. So passiert Reduktion der Besonderheit auf Abstraktion einer Durchschnittsarbeitskraft durch (!) Bercksichtigung der Unterschiede in Sachen Leistungskraft und -willen. Durch die Form der Bezahlung (Stck-, Akkord-, Prmienlohn) wirkt der Lohn als Hebel zur Intensivierung der Arbeit, indem er das Lohninteresse der Arbeiter zu deren Mittel macht. Diese liefern dem Kapital Beweis und Rechtfertigung fr die Erhhung des Normalgrads der Intensitt, d. h. Senkung des Lohnes pro Stck - bei gesteigertem Verschlei = erhhten Reproduktionskosten. So auch Steigerung der Rate des Mehrwerts per Senkung von v im Verhltnis zu m. Dieser Automatismus des Stcklohns widerlegt die Ideologie, wonach die verausgabte Leistung das Ma der Bezahlung ist. Und zeigt drastisch, dass die Benutzung der Angebote der Lohnarbeit fr sein Interesse, das Verhltnis von Lohn und Leistung, notwendig zu seinen Ungunsten verschlechtert. Der Lohn ist Erpressungsmittel fr Mehrarbeit - hier per Erpressung mit niedrigem Normalverdienst das Angebot, bei Leistungssteigerung auch mehr zu verdienen. Resultat der Benutzung des Mittels Leistungslohn fr den Arbeiter: Notwendigkeit doppelter Schdigung.

Wachsender Ausschluss vom Reichtum als Ergebnis des Versuchs, durch gestiegenen Arbeitseinsatz mehr Geld zu erhalten! Wachsender Verschlei, der nicht nur nicht geldmig kompensiert wird / kompensierbar ist; sondern auch nicht durch verlngerte Kompensationszeit / Freizeit ausgeglichen wird. Statt dessen die wachsende Verwandlung von freier Zeit in Mittel der puren Erholung.

Lohnform Arbeitsplatz
Mit reeller Subsumtion der Arbeit unter die als Kapital fungierende Maschinerie, welchselbige als technischer Sachzwang den Einsatz der Arbeitskraft gem Erfordernissen des Mehrwerts kommandiert, ist das Interesse des Kapitalisten an maximaler Leistung objektiv im Arbeitsprozess vergegenstndlicht. Damit Emanzipation von besonderem Leistungswillen bzw. -fhigkeit der Arbeitskraft, womit der Schein einer in Grenzen freien proletarischen Interessenkalkulation entfllt, den sich das Kapital im Stck- und Akkordlohn zunutze macht. Arbeitsplatz als Leistungsvorgabe - lauter Varianten einfacher Verausgabung von Hirn, Muskel,

~31~ Nerv etc. pro Zeit, technisch definiert; also Zwang zur festgelegten Durchschnittsleistung gegen jedes Besitzer genannte Anhngsel der minutis kalkulierten Arbeitspltze. Jede geforderte Leistung ist damit normal, also zu erbringen - oder nicht! Bezahlt wird das Aushalten, die Anpassung an die verlangte Verausgabungssorte und -geschwindigkeit. (Vgl. 13. Kapitel, 4.) Die Form der Bezahlung wird gleichgltiges Etikett. Die Vorteile von Zeit- und Stcklohn sind auf Seiten des Anwenders der Arbeitskraft vereinigt: Kontrolle von Arbeitszeit und Leistung nach Magabe der Bedrfnisse der Mehrwert-Produktion. Dem Schein des leistungsgerechten Lohns - der Unterschiede braucht (Lohngruppen) -, ist durch Beziehung von Geldgre auf die im Arbeitsplatz verkrperte Beanspruchung des abstrakten Arbeitsvermgens ohne Rcksicht auf die Besonderheit der Arbeiter exakt Genge getan. Die per Definition (= Bewertung) von Beanspruchungsmerkmalen gemachten Unterschiede haben mit unterschiedlicher Leistung nichts zu tun. Weder sind die hher Eingruppierten ntzlicher frs Kapital noch ihr Verschlei hher als bei den niedriger Eingruppierten. (Vgl. Analytische Arbeitsbewertung, MTM etc.) So Praxis und Ideologie des Leistungslohns perfekt, indem Lohnabhngige als personifizierte Arbeitskraft benutzt und bezahlt werden: also ohne Rcksicht auf die Interessen, denen sich der Wille zur Lohnarbeit verdankt. Lohnform Arbeitsplatz: Freibrief des Kapitals zu jeder Produktivittsanforde-rung/-steigerung, mit der jede potentielle Erleichterung der Arbeit bzw. Verkrzung der Arbeitszeit als Mittel der Intensivierung und tendenzieller Lohnsenkung (dank wegfallender Beanspruchungsdefinitionen gerechterweise, gewerkschaftlich mitbestimmt) gehandhabt werden. So wird das Bedrfnis nach einem Arbeitsplatz, fr den es einen Lohn gibt, zu dem abstrakten Inhalt der proletarischen Freiheit und damit der elementaren Wahrheit des konomischen Erpressungsverhltnisses endgltig gem. (Die perfekte Abhngigkeit als Produkt des Kapitals!) Des Arbeiters Lebensbedrfnisse sind auf unabhngig von ihm gesetzte Mittel verwiesen, deren Benutzung ihre Untauglichkeit und Gegenstzlichkeit beweist und die Welt der freien Bedrfnisse zur bloen Reproduktion im Dienste der Erhaltung seiner Funktionalitt verurteilt.

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20. Kapitel: Nationale Verschiedenheit der Arbeitslhne


Es gibt die Ideologie, wonach das Kapital mit Vorliebe in die Billiglohnlnder geht, weil die niedrigen Lohnsummen der Bestimmungsgrund des Profits seien. Demnach hat die BRD aufgrund hchster Lhne Standort-Probleme... Dagegen ist festzuhalten,

a) da es national verschiedene Arbeitslhne gibt, weil die Bestimmungsgrnde des Werts der Ware Arbeitskraft (vgl. Kapitel 15) unterschiedlich entwickelt sind und der Umfang der natrlich und historisch spezifischen notwendigen Lebensbedrfnisse wechselt; b) da die absolute Lohnhhe nichts ber den Grad der lohnenden Anwendung von Arbeitskraft und damit ihre Eignung als Verwertungsmittel des Kapitals besagt; die Tauglichkeit der Lhne bemisst sich an ihrem Verhltnis zur durch sie erpressten Mehrarbeit, sprich zur wertbildenden Leistung! Abgesehen vom national unterschiedlichen Exploitationsgrad (wo wird mehr ausgebeutet, in minder entwickeltem Land oder der BRD?!) ergibt sich aus der Modifikation des Wertgesetzes in seiner internationalen Anwendung, dass die Produkte intensiverer und produktiverer nationaler Arbeit dank ihres hheren internationalen Werts auf dem Weltmarkt einen Extramehrwert realisieren. Der Gratisdienst solch entwickelterer Durchschnittsarbeit ergibt sich in Konsequenz des Wertgesetzes daraus, dass hhere Intensitt und Produktivitt gemessen an universellem Durchschnittsgrad in gleicher Zeit mehr Wert schafft, d. h. sich in hheren (Weltmarkt)Preisen ausdrckt. Umgekehrt zhlt die Arbeit in Nationen minder entwickelter Produktivitt -dank ihrer Reduktion auf die Hrte des Wertmastabs - als vergeudete, weil in gewissem Grade nicht-notwendige Arbeitszeit, womit das Geheimnis gewisser terms of trade ziemlich gelftet wre. Die ganzen Klagen von wegen ungerechtem Tausch sind damit widerlegt. c) da die Summe des gezahlten nationalen Preises der Arbeit nichts ber den Lebensstandard der dortigen Lohnarbeiter aussagt. Der entscheidet sich am Verhltnis zu den Preisen der Lebensmittel auf heimischem Markt.

Der Akkumulationsprozess des Kapitals


Die Notwendigkeit der Akkumulation, d. h. Verwandlung des Mehrwerts in Kapital zwecks Produktion wachsenden Mehrwerts, folgt aus der Bestimmung des Mehrwerts als Kapital, d. h. G', welches als (neues) G Ausgangspunkt fr und Anspruch auf neuerliche (Selbst-)Verwertung ist. Die Vergrerung des Kapitalvorschusses ist ihrerseits die Bedingung und das Mittel der Produktion wachsenden Mehrwerts durch Anwendung aller einschlgigen Methoden auf stets erweiterter Stufenleiter. Der Mastab des Kapitals ist nicht der Mehrwert als Resultat und Verhltnis zu seinem Grund, sondern der Grad seiner Vermehrung im kontinuierlichen Prozess seiner produktiven Wiederanwendung. Wodurch und inwieweit der Produktionsprozess den Grad der Verwertung erhht, ist folglich jetzt der Gegenstand.

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21. Kapitel: Einfache Reproduktion


Bezglich der Marx'schen Einleitung ber das Verhltnis der allgemeinen Bestimmung der Reproduktion einer Gesellschaft und ihrer kapitalistischen Form lsst sich der Unterschied der Politischen konomie zur Soziologie klarstellen. Letztere betrachtet den Kapitalismus als eine Form, d. h. eine Weise, die Reproduktion = die Versorgungsbedrfnisse der Gesellschaft sicherzustellen. Dies ist die Verkehrung von Mittel und Zweck, wodurch das Kapital jenseits aller Kritik an seinem mangelhaften Funktionieren bzw. des Lobs auf sein prchtiges Gelingen ein prinzipielles Kompliment als Dienstleistung an der Gesellschaft erhlt. Die Wahrheit ist, dass im Kapitalismus die Reproduktion der Gesellschaft dem Zweck der Selbstverwertung des Kapitals subsumiert ist. Und das heit, dass die konomische Sicherstellung der Gter und Mittel des gesellschaftlichen (und individuellen) Bedarfs nur erfolgt, sofern damit Geschfte zu machen sind. (Anschaulich in den Lndern der ,3. Welt'!) Die einfache Reproduktion als Bedingung und Moment der Akkumulation hebt den begrifflichen und historischen Ausgangspunkt des produktiven Bezugs der Klassen: die unabhngige Existenz von Kapital auf der einen und freier Lohnarbeit auf der anderen Seite, auf. Die bloe Wiederholung des kapitalistischen Produktionsprozesses garantiert die Erneuerung von v, c und m (wertmig und stofflich) durch die dem Kapital einverleibte lebendige Arbeit. Die Trennung der Arbeiter von ihrem Produkt, den Produktions- und Lebensmitteln, und damit die Reproduktion der Klassenverhltnisse selbst, ist das ewig Resultat der Kontinuitt der Produktion von Mehrwert; auch wenn diese blo au einfacher Stufenleiter erfolgt, d. h. der Mehrwert als Revenue (also gegen sein konomische Bestimmung) unproduktiv verzehrt wird. Die Benutzung von v, diesem Anteil am Produkt seiner Arbeit, als Lebensmitte schafft auf seilen des Arbeiters den Sachzwang zur bestndigen Rckkehr an den Ort seiner produktiven Konsumtion, die dem Kapitalisten die Erneuerung von und v plus eine Revenue verschafft. So erweist sich die individuelle Konsumtion des Arbeiters als Mittel und Moment der Reproduktion des Kapitals. Sie reproduziert seine Fhigkeit als Arbeitskraft ebenso wie den Willen ihre Trgers (der Wertanteil v ist ja mit den Lebensmitteln verschwunden!), jene stet: aufs Neue in den Dienst fremden Eigentums zu stellen. Mit der einfachen Reproduktion schafft das Kapital systematisch seine eigenen Voraussetzungen, die Mittel seiner Verwertung und Bedingungen der Akkumulation.

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22. Kapitel: Verwandlung von Mehrwert in Kapital


1. Die Notwendigkeit dieser Verwandlung: s. o. Die Voraussetzung der Anwendung von Mehrwert als Kapital: die Existenz der sachlichen Bestandteile von c und v auf dem Markt als Resultate der einfachen" Produktion von Mehrwert. Jeder rckverwandelte Mehrwert enthlt als .Zusatzkapital' kein Gramm Wert, das nicht unbezahlte Arbeit, also Produkt der ausgebeuteten Arbeitskraft selbst ist. Produktionsmittel und Lebensmittel (c und v sachlich), welche Mittel der Anwendung zustzlicher Arbeitskraft, sind Bestandteile des der bisher angewandten Arbeiterklasse entrissenen Mehrprodukts. Die Existenz von Mehrwert (wertmig wie stofflich) ist die (einzige) Bedingung fr die weitere Anwendung und Aneignung unbezahlter Arbeit; erfolgreiche Ausbeutung das Mittel ihrer progressiven Fortsetzung. Je grer der angeeignete Mehrwert, desto grer die Fhigkeit zu weiterer Akkumulation = Trennung wachsenden Reichtums von seinen Produzenten. (Vgl. 4.) Die vollstndige Scheidung und Entgegensetzung von Arbeit und Eigentum (als reines Produkt unbezahlter Arbeit) ist Konsequenz und Zweck des Gesetzes der privateigentmlichen Warenproduktion; kein Gegensatz zum quivalententausch, der vielmehr als Mittel jener vollstndigen Scheidung fungiert, also des Klassengegensatzes. 2. Auch in heutiger Ideologie lst sich aller Mehrwert in v = ,Arbeitspltze auf! . 3. Teilung des Mehrwerts in Kapital und Revenue: Bei gegebener Mehrwert-Masse bestimmt das Teilungsverhltnis derselben die Gre der Akkumulation.. Dies die Grundlage fr die Abstinenztheorie. Aus der Tatsache, dass die verzehrte Revenue dem Geschft entzogen ist, wird der Unsinn, wonach Nicht-Konsum, also Entsagung des Kapitalisten, positiver Grund der Akkumulation. Ausgerechnet wo der Kapitalist sich als solcher bettigt also sich bereichert -, wird ihm eine Verzichts-Haltung attestiert, fr welche er knftig gerechterweise entlohnt gehrt. Tatschlich ist die Rckverwandlung von Mehrwert in Kapital nicht nur das Mittel der Freiheit des Kapitalisten in Sachen Konsum, sondern der Luxus eine in die Reprsentationskosten des Kapitals eingehende ,Berufsnotwendigkeit des Unternehmertums. So sehr die einfache Reproduktion Bedingung der Akkumulation ist, so die Akkumulation Bedingung der Reproduktion. Die Konkurrenz herrscht jedem Kapitalisten den Zweck der steten Ausdehnung seiner Kapitalgre auf, um das Kapital zu erhalten also die Notwendigkeit progressiver Akkumulation. 4. Weitere Bestimmungsgrnde des Umfangs der Akkumulation: Die Teilungsproportion des Mehrwerts gegeben, bestimmt sich die Gre des akkumulierten Kapitals durch die absolute Gre des Mehrwerts. Diese wiederum ist das Produkt der Umstnde, welche als ber die Mehrwert-Masse entscheidende bekannt sind: Exploitationsgrad der Arbeitskraft (wobei rckverwandelter m nicht notwendig in entsprechenden Zuschuss von c bestehen muss, dank Elastizitt der einverleibten Reichtumsquellen Arbeitskraft und Erde); inklusive durch: Senkung des Preises der Arbeitskraft unter ihren Wert Produktivitt der gesellschaftlichen Arbeit, mit deren Entwicklung die Masse des Mehrprodukts wchst, in der sich ein Mehrwert von bestimmter Gre darstellt. Dies bedeutet nicht nur, dass die Konsumtion des Kapitalisten wchst, selbst bei zunehmendem Akkumulationsfonds im Verhltnis zum Konsumtionsfonds; sondern vor allem: Dank Verwohlfeilerung der Waren setzt nicht nur ein und derselbe variable Kapitalwert v mehr Arbeitskraft = Mehrarbeit in Bewegung. Auch ein in c verauslagter konstanter Kapitalwert liefert stets mehr und/oder wirkungsvollere Arbeitsmittel und -materialien, also mehr Produktbildner als Einsauger von abstrakter Arbeit. Das heit, dass sich das Kapital fr seine

~35~ Akkumulation die Differenz zwischen Wert und stofflichem Reichtum zunutze macht als Gratis-Quelle beschleunigter Akkumulation, selbst bei gleichem oder abnehmendem Wert des Zusatzkapitals. Die Produktion von Mehrwert wchst schneller als der Mehrwert, aus dem sie erwchst. Dasselbe gilt fr das periodisch zu erneuernde Originalkapital, das dank der Frchte von Wissenschaft und Technik diesen gratis dem Kapital einverleibten Expansionspotenzen in stets produktiverer Form reproduziert wird. Anzahl der gleichzeitig vernutzten Arbeitskrfte, welchselbige der Gre des Kapitals entspricht. Alles in allem: Je grer das Kapital, je mehr es durch bestndige Akkumulation wchst, desto grer die Wertmasse und Wucht des Mehrwerts, der als Ausgangspunkt erneuter Akkumulation fungiert. Erfolgreiche Akkumulation ist Bedingung und Mittel um so erfolgreicherer Akkumulation. 5. Es gibt die Ideologie eines feststehenden und begrenzten Lohnbzw. Arbeitsfonds. Diese Topfvorstellung leugnet die Gre des in v verwandelten Kapitalteils als funktionales Produkt der Bedrfnisse kapitalistischer Akkumulation. Tatsache ist, dass die Verwendung des bestndig wachsenden Reichtums, seine Aufteilung und damit der jeweils gesetzte Umfang von v, den Arbeiter nichts angeht, der von ihm leben muss. Eine moderne moralisch-politische Konsequenz: Lohnverzicht fr Arbeitslose! leugnet abermals, dass v Mittel der Akkumulation ist und nicht begrenzte Geldsumme fr die Anstellung und Ernhrung mglichst vieler Interessenten der Arbeiterbevlkerung. Erklrt Hhe des Arbeitslohns zum Grund fr Arbeitslosigkeit und zur Schranke fr Beschftigung' (vgl. DGB).

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23. Kapitel Das allgemeine Gesetz der kapitalistischen Akkumulation


Welche gesetzmigen Auswirkungen hat die progressive Verwandlung von Mehrwert in Kapital (Akkumulation) auf die Arbeiterklasse? 1. Akkumulation auf gleichbleibender Grundlage Bei gleichbleibender organischer Zusammensetzung des Kapitals wchst die Nachfrage nach Arbeit(skrften) verhltnismig mit dem Kapital, d. h. um so schneller, je schneller das Kapital wchst. Bei Kontinuitt dieses Prozesses produziert so das Kapital eine die normale Arbeiterzufuhr bersteigende Nachfrage nach den lebendigen Mitteln des Wachstums und damit deren Verteuerung: Tendenz steigender Lhne. (BRD: Vollbeschftigung & Gastarbeiter, billige) Dies keine Relativierung des Klassengegensatzes, sondern Mittel der Reproduktion desselben in stets wachsendem Umfang (mehr Kapitalreichtum mehr von ihm ausgeschlossene Lohnarbeiter als Mittel desselben!). Akkumulation heit Vermehrung des Proletariats, dessen Mitglieder fr wachsende Verwertungskraft geradestehen und von ihr abhngig sind: Ausdehnung der Herrschaftssphre des Kapitals. a) Das Kapital zahlt hheren Preis der Arbeit, weil und insofern dieser Mittel fortschreitender Akkumulation (steigende Mehrwert-Masse bei selbst fallender Rate), also keine Strung. b) Oder: Sinkende Gewinne bewirken abnehmende Akkumulation, womit Arbeitspreis wieder auf ein Niveau fllt, auf dem er erneut als taugliches Mittel fr Verwertung fungiert. So beseitigt der Mechanismus derselben selbst die Hindernisse, die er vorbergehend produziert. In jedem Fall gilt: Nicht die Masse exploitierbaren Menschenmaterials bestimmt den Beschftigungsgrad (= Lage auf dem Arbeitsmarkt") und damit den Lohn. Diese blo relativen Bewegungen, welche im Verhltnis zur Akkumulation und ihren Bedrfnissen stehen, also in diesen ihren Grund haben: Die Gre der Akkumulation ist die unabhngige Variable, die Lohngre die abhngige. 2. Akkumulation auf der spezifisch-kapitalistischen Grundlage relativer MehrwertProduktion: Sofern die Akkumulation sich ihres mchtigsten Mittels der Steigerung der Produktivkraft der Arbeit bedient, findet jedesmal Erhhung der technischen und damit auch wenn auch in geringerem Grade (wg. Verwohlfeilerung der Produktionsmittel) der organischen Zusammensetzung des Kapitals statt: also relative Abnahme des variablen Kapitals. Auf diese Weise berwindung der Schranke von 1. (Arbeiterbevlkerung bzw. Steigen der Lhne). Produziert das Kapital, im Verhltnis zu und als Mittel seiner wachsenden Gre und Potenz, die Reduktion der in Bewegung gesetzten Arbeitskraft (verglichen mit c), so kommt es auf die Gre an: Es findet mit der Akkumulation Konzentration der Produktionsmittel in den Hnden einzelner Kapitalisten statt. Bildung neuer und Spaltung alter Kapitale bewirken andererseits entgegenwirkende Tendenz (Repulsion") auf Grundlage der Konzentration! Diese Zersplitterung des Gesamtkapitals ist wiederum Basis fr Tendenz der ,Konzentration bereits gebildeter, unabhngiger Kapitale durch ihre Verwandlung in grere. Solches Anschwellen des Kapitals durch Neuverteilung ist nicht unmittelbares Produkt der Akkumulation und hat nicht die Schranke im Wachstumsgrad des gesellschaftlichen Reichtums; es handelt sich um Zentralisation bereits fungierender Teile desselben unter dem Kommando eines Kapitals.

~37~ Als Hebel der Zentralisation fungieren Konkurrenz (mittels Gre des Kapitals bzw. wohlfeil produzierten Waren dank derselben) und Kredit. Die unterliegenden Kleinen werden so zu Mitteln der Sieger der Konkurrenz. Produziert also die Konzentration per Akkumulation die Voraussetzung wachsender Zentralisation, so schafft Gre des Kapitals die Bedingung (s)einer Vergrerung, die nicht durch positiven Fortschritt der Akkumulation begrenzt ist, sondern lediglich an der Summe des (in einem Geschftszweig oder einer Gesellschaft) berhaupt fungierenden Kapitals ihre unberschreitbare Schranke hat sich also der (Produkte der) Akkumulation an anderer Stelle bedienen kann! So ergnzt die Zentralisation das Werk der Akkumulation/Konzentration im Hinblick auf die Ausdehnung der Stufenleiter der spezifisch kapitalistischen Produktion als Hebel beschleunigter Akkumulation. Und damit im Hinblick auf die (per Zentralisation beschleunigte) permanente Umwlzung der technischen Zusammensetzung des Kapitals, in deren Gefolge die relative Nachfrage nach Arbeit(skraft) vermindert wird. Fazit: Einerseits attrahiert das akkumulierte Zuschusskapital stets weniger Arbeiter im Verhltnis zu seiner (wachsenden) Gre. Andererseits repelliert das periodisch in neuer (= produktiverer) technischen Zusammensetzung reproduzierte alte Kapital mehr und mehr bisher beschftigte Arbeiter. 3. Die industrielle Reservearmee: Ob berhaupt bzw. in wieweit absolute Zunahme der vom wachsenden Kapital absorbierten Arbeiter stattfindet, entscheidet sich demnach am Grad des Wachstums und des jeweiligen Maes der Umwlzung des Produktionsprozesses. Allgemein gilt: Es bedarf einer in wachsender Progression zunehmenden Akkumulation, um eine identische Zahl zustzlicher Arbeiter zu absorbieren, bzw. wg. bestndiger Neuzusammensetzung des alten Kapitals um berhaupt die alte Anzahl weiter zu beschftigen. Vgl. heutzutage die Rechnung: es brauchte so und soviel Wachstum, um ein Steigen der Arbeitslosenzahl zu verhindern; fr deren Beseitigung wre illusorische Progression erforderlich (selbst bei flschlicherweise angenommener Konstanz des Verhltnisses c/v). Tatsache ist, dass die erfolgreiche (!) kapitalistische Produktion, und zwar im Verhltnis zu ihrem Umfang und ihrem Entwicklungsgrad, bestndig einen relativen, d. h. am Verwertungsbedrfnis des Kapitals gemessen, berschuss an Arbeitern produziert! Der Fortschritt des Kapitals ist ein Angriff auf die Existenzbedingungen der Arbeiter-Klasse: durch (drohenden) Entzug der Beschftigungsmittel fr einen Teil ihrer Mitglieder. Von wegen also, das Arbeitslosenheer sei Ausdruck einer nicht-funktionierenden Wirtschaft. Also einer Krise des Kapitals. Oder einer Krise des Arbeitsmarkts. In der Ideologie wachsen die auf den Arbeitsmarkt drngenden" Arbeitermassen immer schneller als die 'Arbeitspltze'! Das heit, es gibt zu viel Arbeiternachwuchs! Und es findet Personalabbau ohne Entlassungen statt. Das heit, eine gewisse Zahl von Arbeitskrften wird blo nicht ersetzt! Als ob das Kapital seine Reservearmee nicht genau so produzieren wrde. Als ob es einen Unterschied machen wrde, ob ein Prolet vom Dienst repelliert oder ein auf Dienst angewiesener (erst gar) nicht eingestellt wird! Fr die unternehmerische Verantwortung als Arbeitgeber macht es einen Unterschied: er ist ja nur fr die Seinen (persnlich!) verantwortlich und im einen Fall aus dem Schneider, d. h. der Kritik ledig! Die Wahrheit des kapitalistischen Populationsgesetzes ist die, dass die Arbeiterklasse mit der von ihr produzierten Akkumulation in wachsendem Umfang die Mittel der eigenen berflssigmachung produziert. Der Fehler der brgerlichen ,Bevlkerungstheorie, heutzutage v. a. populr als Theorie von der bervlkerten (Dritten) Welt: Als ob das Zuviel sein Kriterium an der absoluten Zahl der Bevlkerung htte und in dieser Zahl die Unmglichkeit ihrer Ernhrung begrndet wre. Zu viele Menschen gibt es fr den Bedarf des Kapitals an ttigen Ausbeutungsobjekten und deswegen fehlt es den berschssigen an Lebensmitteln!

~38~ Die Lge an der Sache sieht man auch daran, dass es einerseits zu viele Arbeitssuchende bei uns gibt, andererseits zu wenig Deutsche. Das Ideal der konomischen Gutachter ist, dass die Arbeiter ihre Zahl den jeweiligen Bedrfnissen des Kapitals anpassen: dann gbe es keine tSchwemmen und ,Lcken. Leider gibt's abweichendes Sexualverhalten (Pillenknick" etc.)/ Die berzhlige Arbeitermasse ist nicht nur Produkt, sondern auch Existenzbedingung der kapitalistischen Produktionsweise, sofern sie den elastischen Verwertungsbedrfnissen des Kapitals jeweils das ntige billige und willige Menschenmaterial liefert. Sie ist Mittel der Akkumulation und ihrer Konjunkturen. Gegen die Vorstellung, wonach Arbeitslose eine von den Arbeitsplatzbesitzern geschiedene, funktionslose Masse bildet. (Wer bildet denn die 3 Mio. Arbeitslosen? Sind doch mehrheitlich immer unterschiedliche Subjekte!) Die industrielle Reservearmee ist Teil der Arbeiterklasse als disponible Manvriermasse der Akkumulation mit ihren Phasen sprunghafter Ausdehnung. Arbeitslosigkeit ist also schon deshalb eine Form der Anwendung der Klasse, als stndig verfgbare Reserve fr die aktive Anwendung eben. Ferner aber fungieren die nicht vernutzten Lohn-Abhngigen als Erpressungsmittel gegenber den beschftigten: a) in puncto Leistung: Absolut steigendes v muss nicht Index einer wachsenden Masse angewandter Arbeitskraft sein, sondern kann blo Index von mehr eingesaugter Arbeit pro gleichbleibender oder gar sinkender Anzahl von Arbeitern sein. Letztere Tendenz spart Auslage an c im Verhltnis zur mehrwertproduzierenden Arbeit, welches Motiv mit erhhter Stufenleiter der Produktion immer entscheidender wird (vgl. 13. Kapitel). Diese Tendenz trgt zu noch rascherer Produktion von relativer berbevlkerung bei: erhhte Zufuhr von Arbeit (berstunden, Wochenende etc.) ohne entsprechende Nachfrage nach Arbeitern. Die ,berarbeit der aktiven Arbeiterpopulation ist also keineswegs ein Widerspruch zum erzwungenen Miggang der Reservisten, sondern selbst Produkt des Drucks, der durch die Konkurrenz der Reserve zur Annahme aller kapitalistischen Leistungs-Diktate motiviert. Auf diese Weise wird die Teilung der Arbeiterklasse ein Bereicherungsmittel der Kapitalisten; die Reserve wird zum Mittel ihrer Freiheit zur rcksichtslosen Leistungshetze und fhrt von daher wiederum zur Repulsion von so berflssig gemachten Arbeitern in die Reservearmee. Arbeitslose sind also keineswegs nutzlos; Arbeitslosigkeit vielmehr eine Form der Anwendung der Arbeiterklasse mit eindeutig verteiltem Schaden bzw. Nutzen. Den Schaden haben nmlich die Beschftigten und Unbeschftigten. b) in puncto Lohnhhe: Ferner wird die Bewegung des Lohns im Allgemeinen durch Expansion bzw. Kontraktion der Reservearmee reguliert, welche durch industriellen Zyklus bestimmt werden (s. o.). Die bleibende Existenz der berbevlkerung zwangt die Wirkungen des Gesetzes von Angebot und Nachfrage in fr das Kapital garantiert funktionale Grenzen auch im Boom steht jene vor berzogenen Ansprchen der Beschftigten. (Vgl. die Rolle der Gewerkschaft, welche hier modifizierend bzw. die Konkurrenzwirkungen antizipierend eingreift. Kein Ausnutzen der Prosperitt mehr! Stattdessen heit die Parole: Lohnverzicht wegen Arbeitslosen!) Die Besonderheit des Arbeitsmarkts besteht darin, dass die Akkumulation sowohl das Subjekt der (vermehrten) Nachfrage nach Arbeit wie der Zufuhr von Arbeitern (durch deren Freisetzung) ist. Wobei letztere eine Lohnsteigerung wg. ersterer hinfllig macht und s. o. als Erpressungsmittel auf Beschftigte noch gratis wirkt. So wird die Despotie des Kapitals ber die Arbeit(er) vollendet!

~39~ Der Sozialstaat: garantiert die Funktionalitt der Reservearmee fr die Akkumulation (Zwangsversicherung, Auflagen, Urnschulungen etc.). Er unterstellt permanente Produktion samt Verelendung Arbeitsloser und sorgt fr ntzliche Armut statt Massenpauperismus. Rechte Kritik an der Arbeitslosigkeit; z. B. Hitler: Angesichts mangelnden konomisch-imperialistischen Erfolgs der Nation gewaltsamer Idealismus des Setzens auf intern verfgbare Potenz, die Arbeit (-sfhigkeit) des Volkes. Von diesem Standpunkt erscheint Massenarbeitslosigkeit als Beleg fr vaterlandsloses (Miss-)Wirtschaften. Linke Kritik (Revis): Vergeudung von brauchbaren Arbeitskrften, dem wertvollsten Kapital (Stalin). Produktivitt der Reservearmee fr die Entwicklung der Ausbeutung = des nationalen Reichtums wird nicht entdeckt, geschweige denn kritisiert. Nationales und individuelles Recht auf Arbeit sollen Harmonie und Effizienz verbrgen. 4. Pauperismus: Die industrielle Reservearmee teilt sich notwendig in zwei Abteilungen: die disponible einerseits, die eigentlichen Paupers andererseits. Letztere bilden das tote Gewicht, welches aus Unfhigen (Invalidenhaus) und Unwilligen (im Verhltnis zur erforderten Moral und Disziplin) besteht und zu den faux frais der kapitalistischen Produktion gehrt. Es unterfllt der ordnungsstiftenden Kontrolle der Staatsgewalt. Da die Reservearmee kapitalistischer Nationen mit der Gre und der Potenz des Kapitals wchst, wchst auch der Bodensatz absoluter Verelendung und Verwahrlosung und damit der offizielle Pauperismus. Wie die Armut zur Lohnarbeit gehrt, so die Verelendungsperspektive zur Lohnarbeiterkarriere. Und jede neue Armut ist die Konsequenz der alten!

24. Kapitel: Die sog. ursprngliche Akkumulation


Warum sogenannte? Es gab kein Subjekt, welches sich die Herstellung allgemeiner Bedingungen der Akkumulation = des Kapitalismus zum Zweck gesetzt htte. Das Resultat gewisser Interessen und ihrer Durchsetzung fllt nicht mit diesen zusammen. Die kapitalistische Produktionsweise und ihr eigentmliches Funktionieren unterstellt die Existenz entsprechender Bedingungen grere Massen von Kapital auf der einen, von bloen Arbeitsplatzbesitzern auf der anderen Seite -, ihren Ausgangspunkt als geschichtliches Produkt; eben eine vorausgehende Akkumulation. Die Durchsetzung der Trennung der, Produktionsmittel von den Produzenten ist ihrer Natur nach eine Sache von Gewalt. Expropriation des Landvolks von Grund und Boden. (Raub der Kirchengter, Veruerung von Staatsbesitztmern, Entzug des Gemeindeeigentums, gewaltsame Verwandlung von Feudaleigentum in Privatbesitz, direkte (und indirekte) Geldsteuerpflicht fr Bauern neben Fron- und Zwangsdiensten...) '.Blutgesetzgebung' gegen Vagabunden, Diebereien und Bettler erzwang die frs System der Lohnarbeit ntige Disziplin und Arbeitsbereitschaft unter allen angebotenen Ausbeutungsbedingungen kapitalistischer Manufaktur und Agrikultur. So berstellung an konomischen stummen Zwang, der seine sozialisierende Wirkung tut und auerkonomische Gewalt zur nur ausnahmsweise zuschlagenden Garantie der ,Naturgesetze der Produktion' macht.

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Genesis kapitalistischer Pchter. Mit Expropriation des Landvolks nicht nur Lebensmittel und Arbeitsmaterial der ehemaligen selbstndigen Bauern freigesetzt, sondern auch Schaffung eines inneren Marktes. Scheidungsprozess von industrieller Manufaktur und Agrikultur, mit Vernichtung selbstndigen lndlichen Hausgewerbes zwecks Selbstversorgung; statt dessen Produktion von Waren, wo sich Agrikultur und Manufaktur wechselseitig als Markt dienen. Genesis des industriellen Kapitalisten: Verwandlung von Geldkapital (Wucher- und Kaufmannskapital) in industrielles nach Wegfall von Feudal Verfassung auf dem Land und Zunftverfassung in den Stdten.

Entscheidende Momente: Kolonialsystem, Staatsschuldensystem, modernes Steuersystem, mit Protektionismus also Aktionen der Staatsmacht, welche damit als konomische Potenz auf den Plan tritt. Kolonialsystem: Entwicklung von Handel und Schifffahrt. Suprematie des Handels welcher den aufkommenden Manufakturen Absatzmrkte und dank Marktmonopol potenzierte Akkumulation bot. Ferner Edelmetallschtze, die auswrts erbeutet, im Mutterland der Verwandlung in Kapital harrten. System des ffentlichen Kredits: Die Staatsschuld diese Veruerung des Staates wird zum energischen Hebel der ursprnglichen Akkumulation. Sie verwandelt unproduktives Geld in Kapital. So erstens billige Aufstockung des Kapitalreichtums bei Pchtern, Kaufleuten, Privatfabrikanten etc. und zweitens Hervorbringung der Aktiengesellschaften und des Wertpapierhandels, d. h. des modernen Bank- und Brsenwesens. Steuersystem: als Bedingung nicht zuletzt des expandierenden Anleihesystems, dessen Erweiterung Progression der Steuern ntig macht. Hebel fr Expropriation der selbstndigen Mittelklassen (Bauern, Handwerker etc.).

Gegen den Geschichtsoptimismus samt Missionarsgedanken, die These von der unvermeidlichen Befreiung der Produktionsweise von ihren kapitalistischen Fesseln bzw. Hlle (mit Anklang an Revi-Dialektik von naturgesetzlicher Entwicklung eines Subjekts namens Produktivkrfte, als deren Mittel und historische Schranke die Produktionsverhltnisse ausgemacht werden (vgl. S. 790 f.): Die theoretische Notwendigkeit, d. h. den Grund zur Revolution, muss das Interesse des Proletariats schon zur praktischen Notwendigkeit machen. Sonst luft nichts. (Solche Marx-Stellen dienen bekanntlich gerne zur 'Widerlegung' der Polit-konomie, die als angebliche Prognose des kapitalistischen Untergangs ja nicht eingetreten ist. Und was solange funktioniert, d. h, mitgemacht wird, kann ja wohl nicht so schlecht sein...)