ABRIL - MAYO 2007

Pronóstico
reservado
El cuidado de la salud en Puerto Rico

La encrucijada de Irán, págs. 38-39

Acosados los hombres por los trastornos alimentarios, págs. 40-41
Exuberante Henry Klumb, págs. 24-25

LO NUEVO EN
RADIO UNIVERSIDAD
n do
(89.7 y 88.3 FM)
enza
m
Co enabril…
Maestros to the Max!
La nueva temporada de la Orquesta
Sinfónica de Detroit nos presenta una
gran variedad de directores y solistas y
sus versiones de las grandes páginas
del repertorio tradicional y moderno.
Los jueves a las 10 de la noche.
Pittsburgh Symphony
Orchestra
Obras favoritas del repertorio clásico
y las interpretaciones de una orquesta
de primera calidad en una serie de 26
semanas.
Los miércoles a las 10 de la noche.
Center Stage
from Wolf Trap
La famosa sala de conciertos al
aire libre de Washington D.C. en su
cuadrante con interesantes recitales
de música de cámara.
Los viernes a las 6 de la tarde.
The Glory of the Harp
Uno de los instrumentos más antiguos
y románticos del mundo es el pro-
tagonista en esta serie de programas
dedicados a la música escrita para
arpa desde el siglo 16 al 20.
Al aire los jueves a las 6 de la tarde.
2 editorial
Política y Sociedad
El Instituto de Política Social de
la Escuela Graduada de Trabajo
Social Beatriz Lasalle presenta sus
proyectos de investigación y debates
de actualidad. Con la conducción del
Dr. Jorge Benítez y la participación de
distinguidos invitados.
Los miércoles a las 5 de la tarde.
Noticampus al aire
El Recinto de Río Piedras informa
sobre sus proyectos y actividades.
Miembros de la comunidad reflexionan
sobre el quehacer universitario. Con
la conducción de Nora Soto y Ambar
Gutiérrez.
Los lunes a las 3:30 de la tarde.
Grandes Óperas
Ramón Arroyo Carrión, conocedor y
coleccionista del género, asume la
conducción de este programa, favorito
de la audiencia y por largo tiempo
presentado por el recordado Jorge
Martínez Solá.
Los domingos a las 9 de la noche.
diálogo/abril-mayo 2007
G
uernica, obra maestra de la pintura, cumple 70
años. Con Manuel Álvarez Lezama nos sigue
sobrecogiendo la aldea vasca transformada en
símbolo universal en contra de la guerra. Mucho más
cuando ese incansable jinete blande hoy sus armas en
Irak mientras desafía al vecino Irán. Carlos Severino,
geógrafo y decano de Ciencias Sociales del Recinto
de Río Piedras, nos cartografía su avance. La Guerra,
digitalizada pero no menos obscena, es también uno
de los temas del pensador francés Jean Baudrillard, a
quien Eliseo Colón dedica un In memoriam.
Otras geografías violentadas son las del cuerpo. Nuestro
Taller de Estudiantes indaga sobre las laceraciones
físicas y psicológicas que experimentan los jóvenes
que sufren de trastornos alimentarios. Carlos Gil plantea
una audaz encarnación en su segunda reflexión sobre
el Código Civil mientras que Margarita Mergal, Deepak
Lamba Nieves y Wilfredo López discuten caminos
de remediación alternativos de los cuerpos sociales
constituidos por la violencia en Puerto Rico.
Algunos piensan que el exceso de contenidos e
imágenes que circulan por los medios acaba por anular
la capacidad de dirimir qué vale y qué no vale conocer.
La llamada fatiga mediática es un poderoso disuasivo.
Pero también lo es el adelgazamiento de la información.
El equipo investigativo de Portada trabaja un reportaje
en profundidad sobre el cuidado de la salud en Puerto
Rico exponiendo en su mesa de operación los síntomas,
la historia médica y las venas profundas de los sistemas
y planes médico-hospitalarios.
En este número se completa un seriado de artículos
sobre el cambio climático. A lo largo de ocho ediciones
de Diálogo, Carlos Rivera y Odalys Rivera, con seriedad
y sello de oficio, han puesto a la disposición de nuestros
lectores información “inconveniente” y enlaces posibles
para hacer frente a las estrategias del olvido y de la
desinformación.
Una entrevista con Juan B. Aponte, presidente del
Comité Asesor sobre Financiamiento Institucional,
abunda sobre los fundamentos que organizan y
significan el esquema de financiación universitaria que
propone el Informe rendido y que es objeto de reflexión
en los recintos.
Lejos de asumir el rango de antídoto como pretenden
las rentables industrias de auto-ayuda contemporáneas, la
producción cultural emerge como una práctica necesaria y
cotidiana. Sendos artículos sobre el arquitecto de nuestra
modernidad tropical, Henry Klumb, y sobre el edificio del
Sagrado Corazón en Santurce confirman que los espacios
edificados generan y acogen múltiples significados y
evocaciones, son depósitos vivos de memoria social. La
música de Roberto Sierra, el reggaetón, el videojockey,
las novelas perdidas de Puerto Rico, la educación en
este entresiglos 20-21 y la literatura infantil son lugares de
identidad y operaciones de sentido hechas por diversas
manos, algunas muy poderosas, como el mesmerizante
artículo de Félix Jiménez.
Diálogo es comunicación desde la Universidad.
Silvia Álvarez Curbelo
salvarez@upr.edu
 portada
págs. 4-9
De acuerdo con el Colegio de Médicos-Cirujanos, Puerto Rico es el país que más
gasta en servicios de salud por ingreso per cápita en el mundo. Lo que gasta la Isla
en el renglón de la salud es tres veces más de lo invertido por Francia y España,
y dos veces más de lo que gasta Canadá, países de mayor población y con más
recursos económicos. Sin embargo, la inversión realizada por la Isla en este
renglón no necesariamente se traduce en una mayor eficiencia en la
prestación de servicios de salud a la población. Los artículos de
Portada de Diálogo de este mes analizan esta compleja
situación. Complementa los reportajes, un ensayo del
doctor Roberto Ramírez, de la Escuela Graduada
de Salud Pública del Recinto de Ciencias Médicas,
sobre la transformación del sistema de salud de
Puerto Rico a partir de la década del 50.

además...
economía reportaje
Tomando como punto de partida la idea de que la Con la exposición de su
pobreza se puede atajar ahorrando y acumulando obra artística, los pri-
activos o riquezas, líderes cívicos y políticos alrededor sioneros políticos puerto-
del mundo han comenzado a diseñar programas rriqueños Carlos Alberto
innovadores que les proveen a todos los que nacen Torres y Oscar López
en su territorio la oportunidad de convertirse en Rivera buscan demostrar
participantes activos del sistema. cómo han trascendido
pág. 11 el encierro a través del
arte.

educación
pág. 44

Las apabullantes
estadísticas del
Informe Brookings
2006 sobre la edu-
cación en Puerto
Rico hablan de éxo- Espacializaciones e historias, arquitecturas que transfor- Taller de Estudiantes
dos, desigualdades, man y transformamos. La obra de Henry Klumb –y su Keila Rosado Soto
diseño abierto de jardines interiores, ventilación natural y Alejandra Rivera Rodríguez
tragedia y perver- fácil acceso– transformó tanto los espacios de una época Chely Velázquez Ruiz
sión. en transición como los que albergan nuestro presente. Yadira Díaz Alejandro
pág. 36 Asimismo, el centenario del Edificio Sagrado Corazón enfoca Betsy Fabián González
múltiples perspectivas ante la creación y recreación de la Janelle M. Pacheco Lugo
complejidad urbana de nuestro Santurce. En esta edición, Rosa E. Rivera Díaz
evaluamos la importancia de la arquitectura en la formación María Teresa Aguilar Pérez
de espacios culturales. Eugenio Martínez Rodríguez
págs. 24-25

Universidad de Puerto Rico • Año 20 - núm. 197 • abril-mayo 2007 Directora Interina:
Silvia Álvarez Curbelo
Editora y Coordinadora
Taller de Estudiantes:
Odalys Rivera Montalvo
Editora Zona Cultural: Rubén Ramírez
Subeditora: Edmaris Otero Jover
Jardín Botánico Sur #1187 calle Flamboyán, San Juan Puerto Rico 00926-1117 Redacción: Lizette Cabrera Salcedo,
E-mail: dialogoupr@yahoo.com • Teléfono: (787) 763-1399 • Fax: (787) 250-8729 Rita Iris Pérez Soto y Marie Custodio
Corrección: Manuela García
Arte: Edwin Crespo Alvarado
Fotografía: Ricardo Alcaraz Díaz
Asistente Administrativa:
Noemí Núñez Díaz
Información Universitaria:
Circuito Informativo de Diálogo (CID)
Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinarlas, pero no
necesariamente a publicarlas, ni contestar correspondencia relacionada. Las
colaboraciones deben enviarlas a doble espacio y no deben exceder de las
tres cuartillas (papel 8 1/2 x 11). Diálogo se reserva el derecho de editar los
textos por razones de espacio y hacer correcciones de estilo pertinentes.
La Universidad de Puerto Rico es un patrono con igualdad de oportunidades
en el empleo. No se discrimina en contra de ningún miembro del personal
universitario o en contra de aspirante a empleo, por razón de raza, color,
género, nacimiento, edad, impedimento físico o mental, origen o condición
social, ni por ideas políticas o religiosas.
 4 portada diálogo/abril-mayo 2007

Los planes médicos y el derecho a la salud

En esta era de globalización y de capitalismo acucioso, entre otras etiquetas del sistema económico
y la sociedad contemporánea, la salud no se escapa de ser considerada una mercancía más.
Así la miden, planifican y sirven desde administradores de gobierno y compañías aseguradoras,
hasta profesionales de la salud. El estudio de la competencia en el mercado ya forma parte
de su educación, casi como las condiciones que determinan un diagnóstico patológico.

Por Lizette El acceso a los Esos países tienen

fotos por Ricardo Alcaraz

Cabrera Salcedo servicios de salud que sistemas sanitarios na-
De Diálogo promovió un grupo de cionales mejores y con
médicos con la creación menos dinero viven más y
Nadie pondría en duda que la salud no de seguros médicos mejor, concluyó Velázquez.
tiene precio, sin embargo en Puerto Rico desde la década del “Ahora mismo no hay un
actualmente el manejo de las enfermedades 1950, actualmente, sistema de salud en Puerto
y su tratamiento se ha convertido en un “está siendo coartado Rico, hay servicios de salud
artículo más, sujeto a las condiciones del por los controles de fragmentados e inconexos
mercado y la publicidad. Nada más hay gastos establecidos en buena medida”, opinó.
que ver la competencia desenfrenada por las aseguradoras”, Por su parte, Elda
entre las aseguradoras de salud, por un manifestó la doctora Sierra, presidenta de la
lado, y la multiplicidad de anuncios de Marissel Velázquez, Asociación de Farmacias
medicamentos e “inteligentes” máquinas presidenta del Colegio de la Comunidad de Puer-
capaces de descubrir el padecimiento más de Médicos-Cirujanos de to Rico, afirmó que “las
oculto, por otro. Puerto Rico. Velázquez compañías aseguradoras,
De ello también se han percatado denunció que muchas amparándose en que
algunos proveedores de servicios de salud. veces la preautorización Marissel Velázquez, presidenta del Colegio de Médicos Cirujanos de Puerto Rico. responden a las especi-
Representantes del Colegio del servicio es otorgada ficaciones contractuales
de Médicos-Cirujanos de por personal administrativo, que antepone seguro médico y son una población cautiva. con su cliente, son las que determinan qué,
32,030

Puerto Rico y la Asociación de motivaciones económicas al diagnóstico de Los seguros compiten unos con otros, cuándo, dónde, cómo y por qué se han de
Farmacias de la Comunidad un médico. pirateándose los pacientes”, subrayó Ve- ofrecer determinados servicios médicos,
declararon a Diálogo que las Las primas de los seguros médicos han lázquez, basándose en estudios económicos hospitalarios y farmacéuticos”. Sin embargo,
compañías aseguradoras son aumentado de manera desaforada. “En los recientes comisionados por el Colegio. “estamos seguros de que aun los mismos
354,878 79,476

las que determinan los servicios
médicos en Puerto Rico tanto a
través del plan de la Reforma
de Salud como a través de los
planes privados; muchas veces
a expensas de los criterios
netamente médicos.
pasados 20 años, las primas han aumentado Recalcó que “el pueblo de Puerto Rico
en alrededor de un 300 por ciento. El costo está pagando seguros médicos mucho más
de vida ha aumentado poco más de 100 caros que lo que debería”. Velázquez sostuvo
por ciento y las tarifas a proveedores han que es indiscutible que los costos están
aumentado un 3 por ciento. Esto se explica subiendo, pero aseguró que esto se debe
sobre la base de que alrededor del 90 por también al aumento en ganancias que tienen
ciento de los puertorriqueños tienen un que reflejar las aseguradoras a sus accio-
nistas anualmente. “Al no poder aumentar
significativamente el número de suscriptores,
Número de suscriptores
aumentan las primas”, planteó.
La presidenta del Colegio de Médicos-
de seguros de salud, 2005
15,698
1,903
que los contratan no tienen una idea clara
de los servicios que habrán de recibir, ya
que nunca buscan asesoramiento con los
proveedores”, añadió la farmacéutica.
Sierra planteó que la compañía le puede
ofrecer “la gloria”, pero que “el cliente tiene
que buscar asesoramiento también en las
diferentes asociaciones de servicios de
salud para hacer una negociación de altura,
en la cual se asegure que va a conseguir los
mejores servicios a un precio que sea costo

Cirujanos de Puerto Rico señaló que efectivo para su compañía”.

actualmente una terapia con medicamentos
Empresa aseguradora - Total de asegurados

Reforma puede costar casi más que una hospitali-

zación. “Y no hay control sobre los precios.
Cómo y quién
20,295
1,355

determina las
628,438

Seguros de salud privados Medicamentos que en España cuestan

85,595

Pago directo
Grupo de empleados
$30 ó $40, en Puerto Rico cuestan $120
y más”, sin considerar que muchos se cubiertas de los
del Gobierno
fabrican aquí mismo, sostuvo. Aseguró planes médicos
508,396

97,384

que “no hay tal libre competencia para los

medicamentos, ni para las aseguradoras”. Para las aseguradoras, los criterios que
Otras aseguradoras = 223,078

Velázquez se refirió a estudios realizados determinan los precios de los servicios es el

Delta Dental Plan = 273,416

por el Colegio que sugieren la existencia de riesgo y la necesidad. Los seguros de salud
398,981

un líder del mercado que marca pautas que son los mecanismos que permiten el acceso
6,890
First Medical = 304,902

los competidores siguen. No es un mercado -a un costo razonable- a servicios médicos

56,157
96,748

propiamente abierto, indicó. cuando los necesiten, sobre la base del

258,708
Triple S = 1,094,822

Cruz Azul = 75,394

Humana = 518,015

De acuerdo con el Colegio de Médicos- principio de distribución de riesgo, explicó

7,772
239,329

Cirujanos, actualmente Puerto Rico es el Socorro Ribas, presidenta de la compañía

MMM = 108,421

COSVI = 86,317
MCS = 611,592

segundo país que más gasta en servicios de Triple S, la principal aseguradora de salud
30,000
56,317

salud por ingreso per cápita en el mundo. del País.

60,732

Estados Unidos es el primero. Se gastan $12 De acuerdo con la Presidenta de Triple

18,280
1,355

34,087

mil millones anuales, tres veces más de lo S, al momento de definir beneficios de las
108,421

que gasta Francia y España, y dos veces cubiertas “los aseguradores tratamos de
70,173

lo que gasta Canadá. “Tenemos el sistema
de salud más caro y más ineficiente con
Fuente: Estos datos proceden de la Oficina de la Comisionado de Seguros de Puerto Rico. Dan una idea general del mercado
relación al dinero que gastamos”,
total de asegurados en el 2005. En términos de los asegurados por la reforma, ASES tiene datos hasta enero de 2006. la Presidenta.
garantizar la mayor parte posible de acceso
al tratamiento de condiciones, de forma tal
afirmó que permitan tener una vida útil”. Muchos
tratamientos médicos se consideran buenos,

pero no son necesarios para mantener
calidad de vida y poder subvencionar
eventualmente condiciones catastróficas.
Ahí se delimitan servicios de coberturas,
explicó Ribas.
Antes que aceptar o negar si las
aseguradoras efectivamente determinan
los servicios de salud en Puerto Rico,
la presidenta de Triple S planteó que el
constante aumento en los costos de me-
dicamentos y de tecnología para estudios
médicos son los dos factores principales
que influyen en el aumento de las primas
de los seguros de salud en Puerto Rico.
“No hay seguro que pueda cubrir todos los
servicios siempre”, subrayó Ribas.
Socorro Ribas, presidenta de Triple S.
El uso de maquinaria de alta tecnología en estudios
médicos es un ejemplo común donde los planes médicos
delimitan servicios o solicitan preautorizaciones de las
aseguradoras. A veces se solicitan pruebas con ciertas
máquinas muy costosas, cuyo resultado se puede llegar a
través de un examen más económico, aseguró la ejecutiva
de Triple S.
Pero, ¿quiénes deciden a que exámenes, procedimientos
o medicamentos se les da curso y a cuales no? En Triple S los
ofrecimientos médicos los evalúan profesionales de la salud
que se rigen por las guías clínicas de las sociedades médicas,
y profesionales de las matemáticas que, por un lado, estudian
las propiedades de los servicios, y por otro lado, analizan las
implicaciones en el plano financiero. “Se trata de incluir lo más
posible dentro de un costo razonable”, afirmó Ribas.
El pagar un plan médico privado, por compañías o
ciudadanos particulares, viene condicionando el acceso a
los servicios de salud en Puerto Rico desde el 1952, cuando
se iniciaron las aseguradoras privadas con la Cruz Azul. En
el 1993, con la Reforma de Salud, la modalidad de plan
médico privado -aunque con cuidado dirigido- se extendió
a la población indigente, mediante el contrato de compañías
aseguradoras por la Administración de Seguros de Salud
(ASES), adscrita al Departamento de Salud. De acuerdo con
los datos más recientes disponibles (enero 2006) provistos
por ASES, el 38 por ciento de la población se beneficiaba
del plan médico pagado por el gobierno. Mientras, el 30 por
ciento costeaba un plan médico privado, según las cifras
del 2005 de la Ofcina de la Comisionada de Seguros con
relación a 3,894,855 de habitantes, estimado poblacional
más actualizado (2004) por la Junta de Planificación. Los
porcentajes restantes se dividían entre empleados públicos
y veteranos, y un 10 por ciento de la población no tenía
plan médico.
La directora ejecutiva de ASES, Minerva Rivera,
informó que el contenido de los contratos de seguros está
reglamentado por el Código de Seguros de la Oficina del
Comisionado de Seguros, por la ley HIPPA, la ley de Medicare
y legislaciones específicas para pacientes de SIDA, entre
otras. Algunos beneficios son legislados y otros son parte
del proceso de negociación entre las partes, según Rivera.
Advirtió además que las
cubiertas también están
determinadas por factores
de riesgo que se derivan de
estudios demográficos y de
experiencias previas en el
uso del plan médico.
Para ASES, los dos
elementos fundamentales
al negociar el plan de salud
que subvenciona el go-
bierno de Puerto Rico son
los costos y la cubierta de
beneficios, de acuerdo con
la Directora Ejecutiva de la
Minerva Rivera, agencia. Con la Reforma
directora ejecutiva de ASES. de Salud “ha mejorado
diálogo/abril-mayo 2007 portada 5
el acceso a los servicios”, destacó la Distribución porcentual
funcionaria.
La gente que antes solamente
de la población asegurada
tenía acceso a las instalaciones mé-
dicas del Estado, ahora tiene más
proveedores a su disposición y una
cubierta de beneficios bien amplia 46.95%
que incluye medicamentos y servicios (1,708,323)
dentales, sostuvo. No obstante, Rivera
reconoció las limitaciones principales
de la Reforma apuntando hacia la No asegurados
privatización y el cierre de instalaciones 9.42% (342,774)
médicas de cuidado primario, que como
consecuencia redujeron los centros de 11.45%
(416,574)
práctica de los médicos residentes.
Asimismo, coincidió con Ribas al
27.18%
(988,997)
argumentar que “no hay plan médico en el mundo que
pueda pagarlo todo”.
Además de las aseguradoras y de las agencias guberna-
mentales, los propios usuarios de los planes de salud también
influyen en el costo de las cubiertas. El mal uso o abuso de
5.00% Fuente: Cifras procedentes
de la Oficina del Comisionado de Seguros (2005).
(182,063) Nota: Según datos de ASES, el por ciento de asegurados de la
planes médicos en situaciones de visitas indiscriminadas a Reforma descendió a 38 por ciento para enero de 2006.
salas de emergencia o acciones fraudulentas, que incluyen
compra de medicinas para unos pacientes a nombre de Reforma
otros, por ejemplo, son experiencias negativas que inciden en Seguros de salud privados
el alza en costos y reducción de beneficios de las cubiertas
de salud, coincidieron ambas entrevistadas. Pago directo
Grupo de empleados del Gobierno
Hacia el control además de a las personas indigentes,
del consumismo presta servicios de salud a instituciones
médico privadas.
Ribas apunta a que el renglón de
Estar saludable es el resultado de un servicios de salud puede estar afectado
conjunto de acciones individuales del por la actitud consumista de muchos
ser humano que van desde lo que se puertorriqueños. Se están consumiendo
hereda y se come, hasta los riesgos que se servicios que “no necesariamente
toman. Es por eso que la profesora Nancy tienen el valor necesario para man-
Vega, que imparte el curso Principios y tenernos saludables”. Argumentó, por
operaciones de seguros de salud en la ejemplo, que no porque un anuncio diga
Escuela Graduada de Salud Pública de la que tal máquina nos ve por dentro y
UPR, destaca que “el individuo tiene que por fuera es necesariamente la mejor
asumir una actitud más responsable ante tecnología para detectar una condición
su cuidado”. en particular. Ese comportamiento
Vega advirtió que el plan médico redunda en el aumento en las primas
pagado por el Gobierno, que cubre casi de los seguros de salud, añadió.
Nancy Vega, profesora de la Escuela
todo, ha surtido el efecto de que la gente Graduada de Salud Pública. La principal ejecutiva de Triple S
se “recueste” porque el seguro les resuelve, comentó que “de la misma manera que
pero “cuando generen una diabetes o un ataque al corazón decimos que la salud es un derecho también hay que definir
el gobierno no los va a cuidar”. las responsabilidades de los individuos. Si la persona pasa
Si no se insiste en la prevención de las enfermedades toda la vida bebiendo alcohol y necesita un trasplante de
“vamos a tener grandes dificultades” en la administración hígado, le va a tocar a alguien pagarlo”. Destacó que seguirán
de los servicios de salud y las aseguradoras en los próximos trabajando con la prevención y tratando de enseñar a la gente
años, coincidó la Presidenta de Triple S, entidad que a utilizar los servicios de manera comedida.
A trece años de la Reforma de Salud
Algunas personas se preguntan si la Reforma de Salud ha estimulado la creación de una especie de sociedad entre
las aseguradoras y el Gobierno de Puerto Rico. Sin afirmar ni negar esa posibilidad, la Presidenta de Triple S, Socorro
Ribas, destacó que “hay muchas oportunidades de hacer mejoras y cambios en los modelos”.
Sobre cómo compara la Reforma hace unos años y ahora, dijo no haber visto cambios significativos. “No se han
incorporado mejoras sobre la base de resultados obtenidos”, afirmó Ribas.
“Nosotros tenemos una serie de indicadores de calidad que nunca se discuten. No hay reuniones de nosotros
con ASES y el Departamento de Salud para discutir, por ejemplo, la calidad de los servicios en la Reforma, cómo han
mejorado las pruebas de discernimiento, vacunación, mamografías, etc.”. Dicho intercambio de información debería
ser parte del modelo de servicio, puntualizó la Presidenta de la mayor aseguradora del País.
Ribas sugirió la promoción de foros periódicos donde se convoque a todas las aseguradoras y se confronten
resultados. Se debe medir “cómo está mejorando la población, si es que está mejorando y qué comportamiento vemos
en medicamentos”, insistió. Según la alta ejecutiva de Triple S, la mejor oportunidad de sociedad de las aseguradoras
con el Departamento de Salud está en el renglón de análisis de estadísticas y otra información de servicio que recopilan
todas las aseguradoras. [LCS]
 6 portada
Toman la batuta los
pacientes por la salud
Por Marie A.
Custodio Collazo
De Diálogo
Luis Montijo tenía 33 años, una con-
dición de salud mental llamada Trastorno
Obsesivo Compulsivo (TOC) y la tarjeta de
salud del gobierno de Puerto Rico, también
conocida como la Reforma. Las personas
con TOC necesitan atención semanal del
psiquiatra y el psicólogo para mantener
bajo control sus obsesiones. Sin embargo,
las citas para los pacientes de salud mental
de la Reforma eran programadas cada tres
meses. El escaso seguimiento médico causó
que las obsesiones del joven aumentaran
hasta el punto de que no salía de la cama.
Estaba obsesionado con la idea de que si
se levantaba se iba a contaminar.
Milly Court, presidenta del Consejo
Estatal de Planificación de Salud Mental, y
la madre de Montijo no se cansan de contar
esta historia. Ambas movieron cielo y tierra
buscando la salvación de Luis, quien falleció
hace alrededor de tres años. Court, quien
también tiene un hijo con TOC, recurrió al
fondo de enfermedades catastróficas para
trasladar a Montijo fuera de Puerto Rico a
recibir tratamiento, ya que en la Isla no había administran los beneficios de salud.
médicos que lo atendieran. Sin embargo,
esta alternativa no estuvo a su alcance
porque dicho fondo no cubre condiciones
mentales.
“Él estaba postrado en una cama, desnu-
do; se hacía sus necesidades encima. Pero
cuando venía el médico de APS (una de las
aseguradoras contratadas por el Gobierno
para atender la salud mental), no lo refería
a tratamiento”, relató Court.
Los grupos que representan a pacientes
con condiciones de salud mental como la
que padecía Luis, denuncian que el plan
de salud gubernamental no es el único que
está limitando el acceso a los servicios.
Las políticas de algunos seguros privados
también son restrictivas. “Una persona con
un diagnóstico de bipolaridad, por ejemplo,
probablemente el psiquiatra le va a decir que
necesita atenderse semanalmente, pero el
seguro sólo le cubre 10 visitas al psiquiatra
por año. En menos de tres meses las agotó,
y después ¿qué hace?”,
cuestionó Court.
Organizaciones como el
Consejo Estatal de Planifi-
cación de Salud Mental, en
el que hay representación
ciudadana y de la clase mé-
dica, y diversos grupos de
apoyo, han generado ideas
para mejorar los servicios
que reciben los pacientes
de salud mental. Una de
las propuestas es que las Milly Court, presidenta del Consejo Estatal
aseguradoras incluyan en de Planificación de Salud Mental
diálogo/abril-mayo 2007
su cubierta las terapias psicológicas, ya que
fotos por Ricardo Alcaraz
consideran que éstas viabilizan un manejo
adecuado de la condición, lo que a su vez
puede reducir la cantidad de medicamentos
que requiera el paciente y, como consecuen-
cia, los costos del tratamiento.
También favorecen que los seguros
de salud asignen menos pacientes por
día a cada médico, dado que un volumen
mayor de pacientes supone menor tiempo
de atención a cada uno de ellos. “Estamos
proponiendo que se establezca una cantidad
de tiempo límite para que los médicos le
dediquen a los pacientes, y que si no se
cumple el mínimo se pueda hacer una
querella en la Oficina de la Procuradora del
Paciente”, expresó Court.
Los pacientes
de VIH y la lucha
por sus medicinas
También los pacientes que tienen el
Virus de Inmunodeficiencia Adquirida
(VIH) han confrontado problemas con los
planes médicos, debido a la forma en que
Ivette González, mujer de carácter jovial,
es testimonio de ello. González tiene una hija
de 14 años y un inquieto niño de tres años, el
que asegura es un regalo de Dios. González
es VIH positivo; se enteró cuando estaba
embarazada de su hija mayor. Tenía 24 años,
estaba casada y practicaba la monogamia...
no podía creer que le estuviera pasando a
ella. Manifiesta que ninguno de sus hijos
se infectó.
González es miembro del Comité Coor-
dinador de la Asamblea Permanente de
Personas Infectadas y Afectadas por el VIH
Es preciso que los ciudadanos asuman un rol más activo con respecto al reclamo de sus derechos
(APPIA), que se creó a raíz de la crisis en en el manejo de su salud, según los entrevistados.
el despacho de medicamentos a pacientes
de la Reforma. Aunque el estado de su a cualquier otra condición porque es la proteasa- y los demás serían despachados
condición no requiere medicamentos, ha única para la que el Gobierno Federal por la Reforma. No obstante, ASES no ha
sido una de las voces más activas en esta asigna fondos específicos, y porque crea revisado la cubierta de farmacia en seis años
lucha porque es conciente de que en algún resistencia a los medicamentos. Por eso por lo que el Departamento de Salud recurrió
momento puede necesitar de ellos. es que es bien importante que haya otro a la compra de los medicamentos más
“La burocracia es nuestro peor enemi- medicamento disponible para cuando uno avanzados, pero que no le correspondían,
go”, opina González. “El VIH es diferente ya no funcione”. y agotó antes de tiempo el dinero que le
En el caso del VIH, el tratamiento con asigna el Gobierno Federal a través de los
antiretrovirales tiene que ser sumamente fondos Ryan White. Esto último produjo
riguroso porque fallar una sola dosis una crisis y la llamada lista de espera para
puede crear resistencia, explicó. Además, medicamentos.
las monoterapias no funcionan, sino que APPIA se propuso eliminar esa lista de
usualmente necesitan una combinación de espera, y para ello se reunió con múltiples
tres o cuatro medicamentos para disminuir funcionarios de todos los niveles: la secretaria
la cantidad del virus en el cuerpo. de Salud, Rosa Pérez Perdomo; la directora
La Administración de Seguros de Salud de ASES, Minerva Rivera, y la procuradora del
(ASES), entidad a cargo de brindar los paciente, Luz Teresa Amador, entre otros, para
servicios a los asegurados del plan de salud que conocieran a fondo las necesidades de
gubernamental, firmó un acuerdo con el los pacientes con VIH.
Departamento de Salud para que proveyera Por su parte, ASES reconoció que
uno de los medicamentos -el inhibidor de estaba ante un problema de salud pública
 diálogo/abril-mayo 2007 portada 7

y que había fallado en el despacho de

medicamentos porque, al funcionar como
una entidad privada, los costos eran muy
elevados; mientras que el Departamento de
Salud podía adquirirlos por casi un 50 por
ciento menos. “Por ahora están poniendo
curitas a la situación. ASES traspasó $8
millones a Salud para cubrir las medicinas
hasta julio”, indicó González.
APPIA no se ha detenido en su gestión
y está recopilando información por su
cuenta para proponer otras alternativas
para resolver la situación. Ya se reunieron
con la directora en Puerto Rico del programa
federal Medicaid -para familias de escasos
recursos-, Wendy Matos, y con la directora
de ASES, quienes van a proponer que el
Departamento de Salud administre todo
el dinero para medicamentos y así poder
beneficiarse de los precios más bajos.
“Nos preocupa la administración del
Departamento de Salud”, subrayó González,
“la base de la idea es buena, pero estamos
viendo cómo se puede rediseñar para
que sea viable y funcione”. APPIA está
orientándose sobre las formas en que
ASES podría fiscalizar el uso del dinero de
medicamentos. Una de las opciones que han
considerado es la creación de una oficina
federal independiente que esté a cargo de
esos fondos.
La raíz del problema, de acuerdo con
González, es que los médicos ni los planes
de salud se preparan para los pacientes
con VIH. Si los planes no conocen cómo
funciona el tratamiento, no pueden suplir
las necesidades de las personas que tienen
la condición. “Es imposible que un paciente
con VIH tenga un plan con un tope de me-
dicinas de $1,500. Las aseguradoras deben
atemperar sus normas a las necesidades de
esta condición que afecta cerca de 22,000
personas en Puerto Rico”, subrayó.
En defensa de los que no tienen voz
La Oficina de la Procuradora del Vargas Vidot exhortó a “leer las letras
Paciente (OPP) es la entidad donde pequeñas” al momento de comprar un
deben acudir los ciudadanos para seguro médico: “la gente tiene que buscar
ventilar sus querellas referentes a información y ver si lo que le ofrecen
los servicios de salud, incluyendo se ajusta a lo que necesita”. Además,
sobre los seguros médicos. Su coincidió con Amador en que un paciente
procuradora, Luz Teresa Amador, no debe permanecer en silencio si el
explicó a Diálogo que, de las es- plan de salud no le sirvió bien. “Hemos
tadísticas que recopila su oficina, desarrollado miedo a exigir nuestros
se desprende que la mayoría de derechos ante el médico, el tecnólogo
las querellas de los asegurados de médico, el farmacéutico, y permitimos que
la Reforma está relacionada con José Vargas Vidot, del Movimiento Pro Pacientes nos atropellen cuando vamos a las salas
el despacho de medicamentos. Le de emergencia. Esto no puede ser así”,
siguen las querellas por la negación puntualizó.
de referidos y por no recibir los El fundador de Iniciativa Comunitaria
servicios que requerían. En el caso observó además que aunque las mayores
de los planes privados, las quejas quejas de los pacientes son hacia la
son menos, pero la principal también Reforma, los seguros privados no están
se refiere al despacho de medicinas, muy lejos de los mismos señalamientos. El
aunque aclaró que no podía precisar MPP realiza sondeos de satisfacción en los
si las querellas eran porque el plan no que se refleja que los mayores problemas
cubre el medicamento. “También po- están en las áreas de tiempo de espera
dría ser que el medicamento requiere para recibir referidos y autorizaciones
preautorización y justificación médica Luz Teresa Amador, Procuradora del Paciente para procedimientos médicos. A juicio del
y el médico no lo justificó”, señaló. también profesor del Recinto de Ciencias
Amador expresó que los pacientes pueden tomar acción Médicas, la Legislatura y el Gobierno han fallado en no establecer
para evitar que se coarten sus derechos al momento de acceder un criterio uniforme de calidad para los servicios médicos que
a los servicios de salud que necesitan. “Los pacientes deben aplique a las aseguradoras. “Hasta ahora, tenemos un sistema de
estar educados. Y cuando hablamos de educación es lograr que salud que funciona apagando fuegos; los cambios ocurren cuando
aprendan”, dijo. Añadió que, para exigir y reclamar lo que en pasa algo grave”, denunció.
derecho les corresponde, los pacientes deben conocer sobre las La Procuradora del Paciente opinó que es preciso que los
políticas existentes en las aseguradoras y sus cubiertas. ciudadanos asuman un rol más activo en el asunto. “El paciente
De otro lado, el doctor José Vargas Vidot, del Movimiento Pro es el protagonista del sistema de salud y tiene que hacerse
Pacientes (MPP), señaló que la poca información que tienen los escuchar”, afirmó. “Nosotros (OPP) queremos enseñarles a los
ciudadanos sobre la cobertura real de su plan médico es uno de pacientes para que aprendan a comparar y a seleccionar lo mejor”,
los obstáculos para acceder a los servicios médicos que necesitan. añadió. “Cuando eso ocurra, entonces el sistema de prestación
“Los planes médicos han sido muy parcos en la forma que han de servicios de salud va a girar alrededor de los pacientes y la
vendido sus servicios; tienen un menú de como 500 coberturas. industria de salud aprenderá que debe responderle a sus clientes,
El usuario cree que su plan cubre todo, pero no es así, eso va a que son los pacientes. Cuando los pacientes se den cuenta de
depender de la cobertura que eligió”, expresó el galeno, quien que tienen el poder para provocar los cambios, entonces van a
practica lo que él llama Medicina Urbana. ocurrir”, aseguró. [MCC]

En riesgo la salud de los estadounidenses

Por Marie A. Custodio Collazo
De Diálogo
La industria de los planes médicos en Estados Unidos
genera miles de millones de dólares anualmente. Sin
embargo, los altos costos de los
seguros privados y las políticas de
las aseguradoras han sido objeto
de fuertes críticas durante la
última década.
En el 2004, los gastos de
salud en Estados Unidos sumaron
$1,900 millones, cerca de $6,280
por persona. Este renglón representó
el 16 por ciento del producto nacional
bruto (GDP) del país. Esta tendencia, según la
Coalición Nacional para el Cuidado de Salud (NCHC,
por sus siglas en inglés), continuará creciendo hasta
llegar a los $4,000 millones en el 2015, cifra que podría
representar el 20 por ciento del GDP.
NCHC informa en su página web que los expertos en
el tema coinciden en que el sistema de salud en Estados
Unidos está plagado de ineficiencias, costos administrativos
excesivos, precios inflados, pobre manejo, cuidado inade-
cuado, desperdicio y fraude. Estos problemas incrementan
sustancialmente el costo del cuidado médico y los seguros
de salud y pone en riesgo la seguridad de las familias.
Estados Unidos es el único país industrializado que no
provee un seguro de salud gratuito
a todos sus ciudadanos, sino que
las aseguradoras funcionan en
un sistema de libre mercado con
alrededor de 1,500 compañías.
Los datos de NCHC muestran que,
a pesar de que hay 47 millones de
estadounidenses sin seguro médico, el
país gasta más en salud que las demás
naciones industrializadas.
El incremento en costos está cau-
sando que muchos patronos elijan
los seguros más económicos, que resultan ser los más
restrictivos. Estos recurren a los HMO, o Health Maintenance
Organization, que sólo permiten visitar médicos dentro de
la red de proveedores y tienen unos deducibles de entre
$5 y $10. En los HMO, el patrono puede determinar qué
porcentaje del costo de medicamentos va a estar cubierto
y qué porcentaje va a aportar el empleado, y el deducible
puede fluctuar entre $5 y casi la totalidad de la receta. Este
sistema requiere que la persona elija un médico primario
que será el encargado de los procedimientos de rutina y de
los referidos a especialistas. Sólo las emergencias están
cubiertas sin que medie un referido.
Mientras, una encuesta reciente reveló que una de cada
cuatro familias estadounidenses ha tenido problemas para
pagar por el cuidado médico en el último año, y casi el 30
por ciento expresó que algún miembro de la familia tuvo que
posponer la atención médica en ese período.
Por otro lado, un estudio realizado por investigadores de
la Universidad de Harvard encontró que la deuda médica
promedio de quienes se iban a la quiebra era de $12 mil.
La investigación también reflejó que el 50 por ciento de las
bancarrotas se debía en parte a los gastos médicos, aunque
el 68 por ciento de quienes acudían a ese recurso tenía plan
médico. Quizás el hallazgo más alarmante del estudio fue
que cada 30 segundos alguien en Estados Unidos se va a la
quiebra como secuela de un grave problema de salud.
 8 portada diálogo/abril-mayo 2007

La transformación del sistema

de salud de Puerto Rico
Por Roberto Ramírez García

fotos por Ricardo Alcaraz

Especial para Diálogo

A Saturnino Peña Flores por tu visión y

tus enseñanzas nunca olvidadas

En 1993, la administración gubernamental entrante

inició un proceso de transformación del rol del estado en la
atención de la salud de la población médico indigente en
Puerto Rico. La Reforma de Salud de 1993, conocida como
el programa de La Tarjeta de Salud, se presentó como una
iniciativa para corregir los problemas que aquejaban al
sistema gubernamental de salud del país, principalmente el
acceso desigual a servicios de salud de calidad y el aumento
desmedido en el gasto gubernamental en servicios de salud.
Este artículo ofrece una perspectiva histórica y política para
contribuir al entendimiento de esta iniciativa y los asuntos
que nos ocupan hoy día luego de trece años de iniciada
dicha reforma.

Trasfondo
Para la década de 1950, el gobierno de Puerto Rico
comenzó un programa ambicioso de transformación del
sistema de salud, bajo el liderato del entonces secretario
de Salud, el doctor Guillermo Arbona. Éste reconoció que
el sistema tendría que incorporar en su visión la salud
de la población como un recurso esencial para el nuevo
modelo económico que se gestaba en el proyecto Manos a
la Obra. Reconoció, además, que el éxito de este programa
descansaría mayormente en la capacidad de trascender la
estructura política de los distritos en favor de decisiones
basadas en criterios de salud pública. El modelo resultante
fue un sistema regionalizado de servicios de salud, cuyas
prioridades estaban enfocadas en el cuidado preventivo y
la atención temprana de enfermedades. Los servicios se
prestaban en centros ambulatorios de base comunitaria,
con el propósito de integrar el entorno social del usuario a
su proceso de cuido.
Asegurados de la Reforma, enero de 2006
Norte
221,920
Una de las víctimas de la Reforma fue la educación médica graduada, que experimentó una reducción significativa
de sus centros de práctica.
ofrecer servicios de salud adecuados. A esto se le añade representa la política pública de salud de Puerto Rico. El plan
que el sector privado ofrecía salarios más atractivos que el estratégico del Consejo proponía colaborar en el proceso de
sector público. Finalmente, el exceso en la oferta de camas integración de los sectores de salud privado y gubernamental
hospitalarias en la Isla tuvo el efecto de incrementar el costo mediante cuatro estrategias: desarrollar un sistema nacional
de ofrecer servicios de salud tanto al sector privado como de información para la salud; desarrollar una política pública
al público. Ante esta realidad, el consenso general fue de de educación en salud; diseñar un modelo de prestación y
integrar ambos sectores de salud. financiamiento de servicios de salud con énfasis en cuidado
primario, y elaborar un plan de desarrollo de recursos
profesionales para el sector salud.
En agosto de 1992, el Consejo presentó su plan
Región San Juan estratégico a los candidatos a la gobernación por los tres
partidos políticos con el fin de obtener su compromiso de
102,182 Noreste incorporar las recomendaciones de éste en sus respectivas
Metro-Norte 135,922 propuestas de reforma del sistema de salud. En 1993 la

Oeste
Gran Total 208,837 Este
210,956
historia sería otra.

1,466,141
153,987
Suroeste
153,987
A finales de la década de 1980, el sistema de salud
gubernamental necesitaba una nueva transformación. Había
perdido gran parte de su capacidad de ofrecer servicios
de salud a la población medico indigente. Los problemas
de acceso a los servicios de salud eran evidentes en la
distribución desproporcionada de médicos que practicaban
en el sector privado (75 por ciento). Mantener la infraestruc-
tura hospitalaria resultaba extremadamente oneroso, toda
vez que se carecía de fondos adecuados para reclutar los
profesionales de la salud necesarios para atender dicha infra-
estructura. El sistema se había quedado rezagado, además,
en la disponibilidad de tecnología diagnóstica necesaria para
Sureste
181,623
Un plan para integrar
el sistema de salud
Durante los primeros meses del año 1992, mientras se
intensificaba la campaña para la gobernación de Puerto
Rico, culminaba un proceso de planificación estratégica para
el sistema de salud, bajo la dirección del Consejo General
de Salud. El Consejo es el organismo asesor adscrito a la
Secretaría de Salud en virtud de la Ley 11 de 1976, según
enmendada, mejor conocida como la Ley de Reforma
Integral de los Servicios de Salud en Puerto Rico. Esta Ley
El gobierno entrante inició su propio programa de
reforma a través de La Tarjeta de Salud. Este programa
se fundamentó en dos supuestos: que el sector privado es
más eficiente que el sector público y que presta servicios de
salud de mayor calidad. El gobierno creó la Administración
de Seguros de Salud (ASES) para negociar con compañías
aseguradoras privadas el seguro de salud con el cual se
desplazaría la población médico indigente al sector privado.
Luego delegó en estas compañías la autoridad de velar por el
uso prudente de los recursos públicos invertidos a esos fines,
al igual que la calidad de los servicios prestados. Finalmente,
privatizó la infraestructura de salud gubernamental siguiendo
el supuesto de que ésta operaría de manera más eficiente
en un modelo de competencia.
2006: Trece años después
Trece años después persisten preocupaciones de que no
se ha logrado reducir el costo de operar el nuevo sistema

de salud y que los usuarios continúan
manifestando problemas con el acceso
a los servicios de salud. Por lo tanto, las
preguntas obligadas son: ¿Es el cuido
de la salud hoy día más eficiente? ¿Ha
mejorado la calidad de los servicios
de salud para la población médico
indigente? El aumento sostenido en el
gasto gubernamental en servicios de
salud sugiere que el nuevo sistema no
ha sido más eficiente. De hecho, en el
año 2006, el gasto en salud en Puerto
Rico representó el 16.7 por ciento del
Producto Interno Bruto, siendo éste el
más alto en el mundo.
Sin embargo, el aumento sostenido
en el gasto gubernamental en servicios
de salud no ha logrado reducir los pro-
blemas que confrontan los beneficiarios
de La Reforma con las esperas en salas El diseño de un sistema de salud debe tener como meta la promoción de la salud y la prevención de enfermedades. Reforma de Salud y tres administraciones
de emergencia y citas médicas, entre
otros. Los proveedores participantes reclaman que las com-
pañías aseguradoras no pagan tarifas adecuadas, mientras
éstas atribuyen el problema a limitaciones presupuestarias
impuestas por el gobierno en las negociaciones para la
renovación de los contratos. Esto no es necesariamente
indicativo de que la calidad de los servicios se haya reducido.
Más bien puede deberse a que el gobierno se ha ido
convirtiendo en un negociador más eficiente. De hecho, la
utilización de cuidado prenatal y servicios dentales observó
un aumento marcado.
No obstante, luego de trece años de implantada La
Reforma, no han ocurrido cambios significativos en su
diseño y operación. El gobierno no ha invertido en el
diseño de un modelo de cuidado coordinado de servicios de
salud que se ajuste a las necesidades e idiosincrasia de la
población médico indigente. Tampoco ha invertido recursos
adecuados en la educación a los beneficiarios en cuanto a
las responsabilidades que van a la par con los privilegios
que acceden en La Tarjeta.
El gobierno ha continuado concentrando sus esfuerzos
y recursos en el instrumento de acceso financiero, porque
Existen condiciones de salud que requieren de cuidado prolongado y igual manera,
complejo que no pueden contemplarse eficientemente en una prima
de seguros.
diálogo/abril-mayo 2007
La Reforma ha resultado más valiosa como estrategia
política que como iniciativa social y de salud. Complacer al
usuario/elector y asumir que el mercado corregiría cualquier
ineficiencia resultante, valida el argumento de que las
decisiones sociales se toman en arenas políticas. Y La Tarjeta
de Salud no es la excepción.
La falacia del “mercado”
de servicios de salud
Uno de los mitos del sector de salud privado es que las
fuerzas del mercado aplican de la misma forma que lo hacen
para otros mercados. El gobierno asumió que, al privatizar,
la competencia entre proveedores lograría optimizar la
eficiencia y la calidad en los servicios de salud. Sin embargo,
la relación médico-paciente no se presta a dichas fuerzas
competitivas. En dicha relación, el médico tiene mayor acceso
a información y mayor capacidad de utilizarla efectivamente
para tomar decisiones en cuanto a la calidad y el costo del
tratamiento de su paciente. Esta asimetría de información es
de tal magnitud, que requiere que el médico sirva de agente
fiduciario de su paciente, para guiarlo a través del complejo
laberinto del sistema de salud.
Otro factor que contribuye al comportamiento atípico de
los servicios de salud es que éstos tienden a ser tan costosos
que requieren la introducción de un asegurador que haga
viable el acceso a dichos servicios, distribuyendo el riesgo
financiero que genera su utilización entre toda su población
asegurada. A esos efectos, el asegurador asume un rol de
intermediario entre el médico y su paciente, convirtiendo
esta relación en una de representación fiduciaria y no de
mercado.
Por otro lado, no todos los problemas de salud son
asegurables. Existen condiciones de salud que requieren de
cuidado prolongado y complejo, al igual que recursos comu-
nitarios e interagenciales, que no pueden ser contemplados
eficientemente en una prima de seguros. Ejemplo de estas
son los problemas de salud de la población deambulante,
problemas de abuso crónico de sustancias y el cuidado de
personas VIH positivo y con SIDA. La utilización y el costo
elevado de atender estas condiciones va más allá de la
capacidad de un modelo de seguros de distribuir este riesgo
entre la población de asegurada. Para estos casos, el estado
viene obligado a intervenir con programas de servicios que
requieren mecanismos de financiamiento distintos.
En fin, la eficiencia se cumple no porque se privatiza una
operación del estado, sino porque se implantan mecanismos
gerenciales para velar por la utilización adecuada de servicios
y protocolos clínicos validados por evidencia científica. De
la calidad de los servicios de salud no depende
de la competencia entre proveedores, sino en el desarrollo de
modelos de prestación diseñados a la luz de las necesidades
portada 9
de la población a la que se pretende
servir y la adopción de estándares de
calidad cobijados en los reglamentos
institucionales y los procesos de acredi-
tación y licencias de agencias privadas
y gubernamentales que existen para
garantizar dicha calidad.
2007: Los retos
continúan
La Reforma de Salud tuvo tres víctimas
principales: la pérdida de autoridad de la
Secretaría de Salud, la operación efectiva
del sistema de cuidado primario como el
eje de una estrategia integral de salud
pública y la educación médica graduada.
Pasados trece años de implantación de la
de gobierno, continúa ausente el liderato
del estado en brindarle una dirección de salud pública al
sistema de salud. De igual forma, se percibe la ausencia de
la Oficina de la Secretaría de Salud en asumir su rol de velar
por la atención de la salud de la población.
Finalmente, la reducción en la oferta de médicos en
Puerto Rico, sobre todo especialistas quirúrgicos, comienza
a generar serias preocupaciones. La fuga de médicos, que
se acentúa durante la implantación de este modelo, continúa
ante la amenaza de demandas por impericia médica,
cuyas primas resultan difíciles de pagar por el alto costo
de dichas cubiertas. Ofertas más atractivas en los Estados
Unidos sirven de ruta de escape a estos especialistas. Esto
representa un costo inmenso al país al tener que subsidiar
el costo de la educación y adiestramiento de médicos que
luego se marchan del país en busca de un ambiente menos
conflictivo en el cual ejercer su práctica.
El proyecto piloto de Redes de Servicios en la Región
Metro Norte persigue rescatar al nivel primario como la
estrategia de punta de lanza en este nuevo esfuerzo por
mejorar La Reforma. El modelo propone adscribirle mayor
autoridad gerencial y financiera a los proveedores primarios,
de manera tal que estos puedan ejercer el proceso de
cuido del usuario como se espera en un modelo de cuidado
de salud coordinado. Esta iniciativa va acompañada de
una reducción en el riesgo financiero que enfrentan los
proveedores en el manejo de los usuarios, para garantizar
que los servicios se presten sin el peligro de racionamiento
por limitaciones de fondos. En última instancia el modelo
funcionará si al manejar efectivamente a los usuarios en
el escenario primario, este logra reducir la utilización de
servicios institucionales y especializados y, por ende, frene
el aumento en el gasto público en este sector.
El diseño de un sistema de salud debe tener como meta
la promoción de la salud y la prevención de enfermedades,
dentro de un escenario de cuidado primario con base
comunitaria. Esto requiere la implantación de estrategias de
educación para la salud conducentes a lograr un usuario
responsable de su salud. Requiere, además, la atención
temprana de condiciones diagnosticadas y la coordinación
efectiva del cuidado de cada paciente a través de un
sistema de servicios de salud por niveles. Para esto es
necesario un contrato entre el estado y el ciudadano, en el
que ambos se convierten en socios de una estrategia de
salud como instrumento de productividad para el desarrollo
pleno del individuo y el país. Esta fue la visión del modelo
de salud de Puerto Rico en 1954. Transcurridos más de
50 años, sigue siendo la meta que debe servir de norte en
la misión de crear ciudadanos saludables y productivos
para el país.
_______
El autor es Catedrático en Sistemas y Política Pública de Salud
en la Escuela Graduada de Salud Pública del Recinto de Ciencias
Médicas de la Universidad de Puerto Rico.
 10 sociedad diálogo/abril-mayo 2007
El Código Civil y la Iglesia (II):
Dios en la casa del hombre
Por Carlos Gil
Especial para Diálogo
A Irma Rivera y a Alfredo Carrasquillo, que estaban allí.
En un artículo anterior nos referíamos a las intervenciones
históricas de la Iglesia Católica en la discusión pública sobre
el Código Civil en 1899 y 2007.
¿Debe la Iglesia intervenir en cosas mundanas como
esta discusión sobre la institución familiar, las uniones entre
personas del mismo sexo y la paternidad postmortem?
La cosa, qué duda cabe, es peliaguda, y como decía San
Agustín, si no me lo preguntan, me lo sé explicar a mí mismo;
pero si me lo preguntan, me vuelvo un ocho. Un buen amigo
me decía un día entre tequila y tequila que Occidente era la
cristiandad. Más exactamente, que Occidente era el cristia-
nismo secularizado. Con eso quería decir que la Modernidad,
todo aquello de los estados nacionales, la fe en la razón
y en el progreso del siglo 16 para acá, era una forma de
desarrollo cristiano. Incluso que la llamada postmodernidad,
esta época de fragmentaciones, de consumismo, en que
todo es interpretación, según se vea, es, también, un efecto
cristiano.
Entonces me soltó que el consumismo, el bachateo, la
televisión que todo el mundo ve y en la que nadie cree son
desarrollos cristianos. Después de pensarlo bastante, creo
que la idea de mi amigo era la siguiente: la religión cristiana
es de un monoteísmo trinitario; creemos en un solo dios
bajo el misterio de la trinidad. Esa idea de un Dios uno y
trino permitió a) la ciencia física, la ciencia del renacimiento,
Newton, el pensar la naturaleza como una unidad sometida a
leyes, y b) el capitalismo como parte de una ética del trabajo
y el dominio de la naturaleza. Pero hay más: toda la ética
romántica europea, aquella búsqueda de paraísos perdidos,
de pequeñas y grandes ilusiones en el orden temporal de
la vida, en fin, todo el fantaseo romántico del siglo 19,
fue consecuencia de la moral y la teología cristianas
secularizadas.
Recuerdo que aquí venía lo más difícil: el cris-
tianismo es una religión en la que Dios se encarna.
Cristo es Dios encarnado, sufriente, humano, muti-
lado y mutilable, representado y representable, como
atestiguan las procesiones recientes de esta Semana
Santa. Dios encarnado es la posibilidad de que Occidente
cristiano piense en el mundo como un mundo divinizado,
como un mundo inseminado por Dios. No es que Dios está
en el cielo, es que Dios está entre nosotros, anduvo por
esta tierra, comió, bebió, habló, fue sometido a un proceso
judicial según reglas de procedimiento penal que (¡todavía!)
usamos en nuestros tribunales, en una jurisdicción mixta
(¡idéntica a la de Puerto Rico en el 2007!) y fue condenado,
crucificado y se murió, como hombre. Hablamos de un Dios
hecho hombre, en el sentido más auténtico y prístino de
la palabra.
La religión que ese hombre-dios fundó es una religión de la
tierra. Nada más natural –me decía mi paciente amigo después
de una entrada de camarones con guacamole– que la religión
por él fundada vea en las cosas del mundo, en las mujeres a
las que protegió tanto, en los pobres a los que amó y sirvió
hasta la desmesura, en las rocas, en los frutos de la tierra, en el
comercio bajo cuya figura metaforizó la propia figura del Padre
(“Un prestamista tiene dos deudores...”). Nada más natural que,
pasando el tiempo, los cristianos hayamos aprendido por fin
a reconocer en el mundo nuestra casa. Es natural que lo que
produce el mundo, su literatura, sus profesiones, su ciencia,
su gente, sus gobiernos sean formas de adorar a Dios, al Dios
encarnado.
Entonces yo le daba un ejemplo a ver si estaba entendiendo
bien:
–“Es como si yo tuviera un hijo, a mí que tanto me gusta el
vino, y pasando el tiempo, a mi hijo también le gustara”.
–“¡Ecco!”, me decía.
La secularización del cristianismo es la aplicación de la
ética cristiana y de su visión de mundo hebraico-cristiano a
la construcción del capitalismo, de la ciencia natural y de la
tecnología modernas. Es por supuesto también la apertura a
otros mundos, al fantaseo, al deseo de novedades propio del
consumismo tardomoderno.
Frente a una jerarquía eclesiástica cada vez más intran-
sigente y autoritaria y un estado de derecho que oficializa
la violencia, la desigualdad legislada y la intolerancia insti-
tucionalizada, se alza lo que se ha llamado una comunidad
cristiana laica. Esta comunidad reclama el carácter secular
del cristianismo en lo concreto, en lo diario. Su programa
es el de la familia, el trabajo, las artes, la ciencia, el amor
y la sociedad.
La familia y la responsabilidad con los nuestros
representan el sagrado sacramento del momento presente.
Pensamos muchas veces en grandes responsabilidades,
en grandes utopías y, sin embargo, descuidamos esta
oportunidad de actuar desde el momento mismo de la
encarnación, de la mundanización de nuestra vida como
cristianos.
Otro lugar donde se juega la encarnación, la vida humana
como vida de encarnación cristiana, es en el mundo del
trabajo. En nuestro trabajo diario, en nuestras vocaciones,
grandes o pequeñas, mostramos actos de amor de eminente
carácter cristiano. Cuando el constructor se preocupa
porque las vigas de soporte se hagan de acuerdo a los
mejores estándares de habitabilidad y seguridad, y cuando
en nuestras cotidianas labores como educadores hacemos
el máximo por transmitir, por motivar y por conducir, vivimos
los más auténticos ideales cristianos, de este cristianismo
secular que es Occidente.
En tercer lugar, la sociedad es el escenario de acción
más amplio de nuestro cristianismo laico de todos los días.
Nuestros cotidianos compromisos con las instituciones y
las pequeñas, medianas o grandes aportaciones a la vida
cultural y política del país no hacen sino manifestar una
inveterada vocación de servicio de orden cristiano. Nuestro
deseo y esfuerzo por introducir la belleza, las artes en algún
orden en la vida diaria; nuestros constantes esfuerzos por
generar agendas de mejoramiento constante de la calidad
de vida; nuestra preocupación y nuestras acciones en pro
de la naturaleza y hasta nuestro sentido de indignación
frente a las injusticias y la inequidad son todas expre-
siones de nuestro más hondo cristianismo laico.
Me pregunto si la Iglesia, en sentido estricto, institu-
cional y cristalizado, podrá asumir el reto de vivir a Cristo,
pero al Cristo encarnado, como lo vive, cotidianamente,
esta comunidad anónima e invisible, este cuerpo místico
del cristianismo laico, en sus días y en sus noches.
A esa conclusión llego al recordar, todavía, a Vattimo
tratando de convencerme de que Occidente es cristianismo
secularizado, ante la mirada ya borrosa de Enrique Dussell,
que no paraba de rellenar los vasos, aquella inolvidable
noche de 1997 en su casa, ya casi amaneciendo en la
siempre inolvidable Ciudad de México.
_____
El autor es profesor universitario y abogado. Comunicaciones a
carlosgil@prtc.net.

La praxis de la acumulación de activos
Modelos para erradicar la pobreza
Por Deepak Lamba-Nieves
Especial para Diálogo
Nota del autor: En el artículo anterior (Diálogo marzo-abril
2007), se presentaron algunas de las teorías que le
dieron forma a los nuevos discursos y políticas antipobreza
enfocadas en la acumulación de activos y el ahorro.
Esta entrega describe algunos de los esfuerzos que
se están llevando a cabo para poner en práctica
estas ideas.
Lugares tan distintos como la república de
Uganda y la ciudad de Caguas comparten
una visión: todos los niños y niñas deben
tener una oportunidad para convertirse
en participantes activos (stakeholders)
del sistema. Tomando como punto de
partida la idea de que la pobreza se
puede atajar ahorrando y acumulando
activos o riquezas, líderes cívicos y
políticos alrededor del mundo han
comenzado a diseñar programas
innovadores que les proveen
estas oportunidades a todos
los que nacen en su territorio.
Estos esfuerzos son parte de una
corriente intelectual y política que
busca fomentar el desarrollo de una
stakeholder society. Algunos de sus
promotores, como Bruce Ackerman y Anne
Alstott, entienden que la gran disparidad
que existe en la distribución de ingresos
requiere que se elaboren medidas para que no se atente
contra lo que en teoría son los principios rectores de una
democracia: la igualdad y libertad. En el plano político,
ideas como las de Ackermann y Alsott se han promovido
como la tercera vía entre el paternalismo asistencialista y
el liberalismo individualista.
Las CADI: nuevas
herramientas para
acumular activos
En Assets and the Poor, Michael Sherraden, trabajador
social y padrino de las políticas modernas enfocadas en la
acumulación de activos, develó un plan para transformar
las vidas de los pobres. La pieza clave son las Cuentas de
Ahorro y Desarrollo Individual (CADI) o Individual Develop-
ment Accounts (IDAs), como se les conoce en los Estados
Unidos. Su funcionamiento es sencillo: los beneficiarios
se comprometen a ahorrar por un período determinado y,
cuando hayan logrado su meta o se haya expirado el término,
el balance es pareado a una razón previamente establecida
(por ejemplo: un dólar por cada dólar ahorrado, dos o tres
por cada dólar, dependiendo del programa). Usualmente, el
beneficiario sólo puede utilizar los ahorros pareados para
acceder a activos tales como viviendas, grados académicos
o pequeños negocios.
Las primeras experiencias con las CADI surgieron en la
década de los noventa gracias a los esfuerzos de diversas
organizaciones de base comunitaria en los Estados Unidos.
Los buenos resultados y el cabildeo de varios grupos
sirvieron para que se comenzaran a desarrollar proyectos
a nivel estatal y federal. Al finalizar el milenio, el gobierno
federal operaba una iniciativa millonaria que proveía dineros
diálogo/abril-mayo 2007
para el pareo y la administración de las CADI. Hoy, las ofrecen
empresas privadas, iglesias y otras entidades que han visto
cómo los ahorros y los activos transforman las vidas de
los desaventajados. Cifras recientes apuntan a que existen
entre 500 y 1,000 programas y sobre 20,000 participantes
en los Estados Unidos. El hecho de que muchos surgen en
el ámbito comunitario no permite realizar una contabilidad
precisa. No obstante, una encuesta nacional llevada a cabo
en el 2004 demostró que la mayoría de los beneficiarios
son mujeres entre los 30 y 49 años que ganan menos de
$30,000 anualmente.
En Puerto Rico, el primer programa comenzó en el 2001
luego de que se aprobara la Ley 170. Administrado por el
Departamento de la Vivienda, el programa está enfocado en
ayudar a los residentes de residenciales públicos y cuenta
con el apoyo de varias instituciones financieras. Aunque
el programa no ha gozado del mismo éxito que iniciativas
similares en Norteamérica, creó un precedente para que
numerosas entidades bancarias y otras jurisdicciones
tomaran interés en este tipo de iniciativa.
De estrategias puntuales
a esfuerzos universales
Desde hace algún tiempo, los arquitectos de las CADI nos
han advertido que se avecinan cambios trascendentales en
la forma de administrar los distintos esfuerzos de asistencia
social. En un foro reciente, Sherraden planteó que el mundo
se está “alejando de los planes de beneficios definidos y
moviendo hacia los planes de contribuciones definidas”.
El ejemplo más claro es la forma en que se administran
hoy las pensiones en nuestro gobierno central. El caudal
disponible para el retiro de la mayoría de los empleados
nuevos depende, en gran medida, de las contribuciones
economía 11
que hayan realizado a sus cuentas individuales, al igual que
en los planes 401(k). Estas tendencias han tenido arraigo
en países como Singapur, Malasia, Chile y Argentina, entre
otros, donde se está experimentando con nuevas formas
de administrar el estado benefactor.
En el 2005, el gobierno del Reino Unido dio un paso
en esa dirección al crear el Child Trust Fund. Bajo este
programa, a todos los niños recién nacidos en sus
territorios se les abrirá una cuenta especial con un
depósito inicial de por lo menos 250 libras esterlinas
(aproximadamente $500) -las familias de escasos
recursos reciben una cantidad mayor. Según
los administradores, el objetivo principal es
proveer “un trampolín financiero hacia la
adultez” y asegurar que “no sólo
algunos sino todos los niños
tengan el mejor comienzo posible
en sus vidas”. Padres, familiares y
amigos pueden realizar depósitos
y escoger distintos planes de inversión
que aseguren un mayor rendimiento
en el futuro. Igualmente, el acceso a los
depósitos es sumamente limitado hasta que
el joven cumpla 18 años. Para asegurar que
los jóvenes adultos manejen sus ahorros con
prudencia, se estableció un currículo nacional
de educación financiera que se administrará en
todas las escuelas públicas. En el primer año se
abrieron 1.25 millones de cuentas.
La idea de un programa universal captó
la atención de algunos legisladores estado-
unidenses quienes apoyaron un proyecto de
ley para crear un programa similar al británico. Aunque no ha
sido aprobado, el ASPIRE Act se presentó en ambas cámaras
y tiene el aval de republicanos y demócratas. Redactada
por un grupo de expertos que conocen de primera mano
las CADI, los programas de acumulación de activos y que
aconsejaron a los oficiales del Reino Unido, la propuesta
sigue los pasos del Child Trust Fund. No obstante, limita
los usos de los ahorros a la compra de un primer hogar,
el pago de una carrera universitaria o la financiación de
un plan de retiro. Si el ASPIRE Act se convierte en ley, los
niños nacidos en Puerto Rico también contarán con esas
oportunidades.
Las cuentas de ahorros para niños también se están im-
plementando, aunque a una escala menor, en países pobres
como Uganda. Fred Ssewamala, discípulo de Sherraden, creó
una iniciativa que atiende a niños huérfanos cuyos padres
fueron víctimas del sida. Los resultados preliminares son
sumamente alentadores.
Puerto Rico será sede de la primera ciudad en el
mundo que adopta este tipo de programa. Bajo el auspicio
del Municipio de Caguas, todos los nuevos bebés criollos
tendrán acceso a una cuenta con un depósito inicial de $250.
Al convertirse en adultos, los nuevos cagüeños contarán
con unas economías que podrán utilizar para asistir a la
universidad o montar un pequeño negocio. El alcalde William
Miranda Marín anunció que el programa, al que le asignarán
$570,000 anuales, dará inicio el 1 de julio.
Al igual que en Uganda, el impacto psicológico es la parte
más importante pues contaremos con una nueva generación
que entenderá la importancia del ahorro, comenzará a pensar
en metas a largo plazo y tendrá más herramientas para
erradicar la pobreza.
_____
El autor es Director de Investigaciones del Centro para la Nueva
Economía.
12 entrevista diálogo/abril-mayo 2007
El esquema de
financiación de la UPR
y el pacto social
Por Marie A. Custodio Collazo
De Diálogo
Tras la entrega del informe del Comité Asesor de las
Finanzas Institucionales (CAFI) han surgido debates en
la comunidad universitaria sobre las recomendaciones
contenidas en el estudio. Diálogo conversó con su
presidente, el doctor Juan B. Aponte, para obtener
su punto de vista sobre el informe y las reacciones
a éste.
Para Juan B. Aponte, profesor emérito de la
Universidad, aceptar dirigir el CAFI fue un asunto de
responsabilidad para con el país y de aprecio a la
institución universitaria en la que fue profesor y Decano
de Administración de Empresas. Fueron muchas horas
de trabajo, sobre un año, para formular recomendaciones
que fueran prácticas y razonables y que aportaran a un
concepto actualizado de financiación para la Universidad.
Es un trabajo que aún continúa, ya que después de
entregado el informe, Aponte ha estado recorriendo los
recintos y reuniéndose para ventilar dudas y ahondar en
algunos de los temas clave de la propuesta.
Uno de los puntos que más se ha comentado del
trabajo del CAFI son los aumentos de matrícula anuales a
los estudiantes de nuevo ingreso a la UPR. La fórmula se
basa en el Índice de Precios del Consumidor, que puede
variar. El Comité está recomendando que empiece con
ajustes de 4 por ciento.
“Es verdad que un 4 por ciento al principio deja muy
poco”, expresó Aponte, “pero dentro de diez años dejará
cerca de $30 millones al año. Eso es mejor que nada”.
La forma en que el CAFI recomendó que se calcule el
porcentaje del aumento utiliza el 60 por ciento del Índice
de Precios al Consumidor promedio para los diez años
anteriores a la fecha en que se establezca el cambio. “Así
es que lo que aporten los estudiantes, se va a ir ajustando
de acuerdo con la inflación, y eso hay que mantenerlo
bajo observación”.
“Esta idea es homemade”, subrayó el presidente del
CAFI al preguntársele si el sistema ha sido probado en
otras universidades.
Aponte considera que el esquema propuesto tiene
varias ventajas. La primera es que no afecta a los
alumnos que ya están matriculados. “Una de las cosas
que dijimos es que hay que respetar el contrato social con
los estudiantes. Y que esto debe ser un asunto de contrato
social. La idea es que se publique con anticipación cuáles
serán los costos para los próximos años. Si alguien va a
estudiar en el 2010, que sepa cuánto va a pagar y que
la familia vaya planificando”.
Según detalló Aponte, cada clase pagaría el valor
central que le corresponde al quinquenio. Actualmente, el
costo por crédito es de $40. Los estudiantes que ingresen
en el 2007 y el 2008, de aprobarse este sistema, no
pagarían un 4 por ciento adicional ($1.40, según la tabla
que elaboró el CAFI), pero el que inicie estudios en el
2007 pagaría $44.99, que es lo correspondiente al tercer
año y, por lo tanto, el promedio del quinquenio. El que
comience en el 2008, pagaría $46. De ahí en adelante,
se normaliza el sistema y cada clase tendrá un aumento
de un 4 por ciento.
La educación:
inversión social
Aponte expresó que es un principio aceptado que el
Estado es responsable de sufragar la educación pues
se trata de un bien público. Indicó que es favorable
que los ciudadanos adquieran educación por diversas
razones: “desde que contribuye a la convivencia social,
hasta el hecho de que ayuda a la persona a desarrollar
unas destrezas que pueda llevar al mercado y recibir
retribución de ellas, y tener un ingreso que le permita
pagar por otros servicios”.
“Pero también la persona se beneficia porque,
estadísticamente, las personas que se educan reciben
mayor compensación económica en el mercado por
sus destrezas. Es decir, su ingreso aumenta, es mayor.
De modo que hay un beneficio personal, además del
colectivo”, planteó Aponte. De ahí que debe haber una
aportación individual que reciproque la inversión pública
en la educación superior.
En la UPR, de acuerdo con la información recopilada
por el CAFI, todos los estudiantes están subsidiados en
mayor o menor grado porque el costo real del crédito
es $837. Y aunque el comité recomienda incrementar
la aportación estudiantil, en efecto se mantendría un
subsidio de un 95 por ciento, e incluso de hasta un 100
por ciento para quienes lo necesiten y ameriten.
No hay una varita
mágica para la UPR
La salud financiera de la Universidad al día de hoy es
frágil. Entre las causas de ello se encuentran los costos
crecientes de equipo, las alzas energéticas y los niveles
de salarios y beneficios. Para crecer y ofrecer mejores
servicios se necesitan presupuestos más holgados, nos
señala Aponte. Pero, a renglón seguido, advierte que las
recomendaciones del CAFI no resolverán los problemas
de la Universidad. “Esto va a mitigar y ayudará a que
se puedan hacer unas cosas en el área académica, por
ejemplo, financiar iniciativas educativas”.
Por lo tanto, señaló que es importante buscar recursos
de otras fuentes y mejorar la eficiencia de los que se
tienen. En este renglón, mencionó que es preciso evaluar
el costo de los fracasos académicos, las exenciones de
matrícula y las descargas académicas y cátedras del
personal docente, entre otros.
Al preguntársele por qué estudiar sólo las finanzas y
no incluir un análisis de la estructura gerencial, Aponte
respondió: “Hay que atender las finanzas porque es lo
que da tranquilidad para atender lo demás. Producir
cambios en la Universidad es bien cuesta arriba. Hay que
ser realistas. Si esperamos a reestructurar para trabajar
con las finanzas, nos arruinamos”.
foto de archivo
Aponte destacó tres asuntos que el Comité considera
que podrían afectar gravemente las finanzas de la
institución, aunque los costos son impredecibles. Uno es
el Hospital de Carolina, cuya venta no es recomendada por
el CAFI, aunque instan a la administración universitaria a
buscar alternativas para sufragar los gastos que genera
este centro hospitalario. El segundo asunto es Plaza
Universitaria, que cuesta sobre $5.7 millones al año a
pesar de que aún no está en uso. Finalmente, mencionó
el Sistema de Retiro. Conforme al Comité, es preciso
realizar una evaluación sobre la capacidad del Sistema
de Retiro para continuar pagando la nómina de beneficios
a perpetuidad (equilibrio actuarial).
En cuanto a las cuentas por cobrar, Aponte aclaró que
no inciden en una mejoría de la salud financiera porque
están incluidas como activos que ya fueron contabilizados,
pero sí mejorarían la liquidez de la institución. Nos recordó
que la mayoría de estas cuentas por cobrar las debe el
propio gobierno que, a su vez, tiene un gran problema
de liquidez.
Logros del CAFI
La mayor aportación del informe del Comité, a juicio
de su presidente, es lograr la divulgación de información
que anteriormente estaba vedada a la mayoría. “Uno de
los grandes problemas [en la UPR] es el desconocimiento
del costo [por parte de los sectores universitarios], y este
comité ha traído conciencia. La comunidad universitaria
debe tener conciencia de las finanzas. Que cuando un
sector pida, sea conciente de cómo afecta a los otros
sectores”.
Con esto en mente, el CAFI sugiere a la administración
de la Universidad que mantenga actualizada la infor-
mación y dé participación a los diversos componentes
universitarios en los procesos de análisis de costos.
“Ha sido una buena experiencia. El proceso que se
ha iniciado va a tener impacto y creo que va a ser muy
positivo. Para los estudiantes, es una propuesta con
elementos muy positivos. Si yo fuera líder estudiantil,
recomendaría que se adoptase el esquema del CAFI.
Lo vería como una conquista por las garantías que
ofrece. En todo momento se respeta el contrato social”,
concluyó Aponte.
 diálogo/abril-mayo 2007 noticias 13

Pieza clave Puerto Rico para Europa y el Caribe

Por Ziara tre Puerto Rico y Holanda podría representar una aportación
González Nieves de unos $16 billones a la economía de ambos países.
Especial para Diálogo “Se necesita ampliar la presencia [comercial y eductiva]
de los Países Bajos en la Isla. Articular a Puerto Rico con
Por su localización insular, las metas académicas y culturales de nosotros y viceversa”,
idioma y vínculo político con los urgió. Asimismo, aseguró que Holanda está tratando de
Estados Unidos, Puerto Rico podría iniciar una relación económica con Puerto Rico. “Estamos
ser una pieza clave para establecer dispuestos a ayudar a esa economía. Hay un futuro grande
relaciones comerciales, culturales por delante y hay que abonar a ese comercio internacional”,
y educativas entre Europa y el dijo Haccke.
Caribe, según sostuvieron varios El evento, organizado por el Comité de Estudios Europeos y
cónsules de la Unión Europea la Facultad de Estudios Generales de la UPR, busca estrechar
(UE) que visitaron el Recinto de lazos entre América Latina y la UE, así como manifestar el
Río Piedras de la Universidad de interés de la Facultad de desarrollar una oferta graduada de
Puerto Rico (UPR) durante el mes carácter interdisciplinario en Estudios Europeos. La actividad
de marzo. contó asimismo con la participación del doctor Rafael Grasa,
Bajo el marco del coloquio “La vicerrector y secretario general de la Universidad Autónoma de
Unión Europea y el Gran Caribe”, De izquierda a derecha: Patricia Truly Martínez, Angelo Pio San Filippo y Franck Haacke,
cónsules de Inglaterra, Italia y Holanda, respectivamente.
Barcelona, quien trajo al tintero los retos que enfrenta la UE a
los cónsules en Puerto Rico de raíz de la integración de nuevos países a su constitución actual.
Reino Unido, Holanda, Portugal, Italia, España y Francia, Uno de los funcionarios que se expresó sobre este Entre estos desafíos, mencionó la propuesta de la ampliación
presentaron la inquietud y el deseo de que la Isla afiance particular fue el cónsul de Países Bajos (Holanda) en la Isla, económica y social de Europa, sin que medien fuerzas o
sus lazos económicos y educativos con la UE. Franck Haacke, quien estimó que una relación comercial en- intereses opuestos por los países unionados.

Reconocer la discriminación
fotos por Ricardo Alcaraz

Tras hacer un breve recuento del desarrollo de las

artes en la Isla, Torres Muñoz explicó que los productores,
historiadores y críticos, como constructores de las formas

racial es empezar a
de percepción artística, han impedido en gran parte que
se le preste atención al arte negro, pues privilegian el
estudio y análisis de las influencias occidentales.

erradicarla
En el simposio, que se celebró en la UPR en Bayamón, participaron (de izquierda a derecha) el licenciado Marcos Rivera y las doctoras
Ethel Schalefer, Elizabeth Crespo, María Elba Torres e Isar Godreau.
Por María T. Aguilar Pérez
Taller de Estudiantes
Aunque de ello no se hable mucho, la discriminación
racial en contra de los negros está engranada en la
cultura y sociedad puertorriqueña, según trascendió en el
simposio “Sociedad y literatura afrocaribeña”, celebrado
a mediados de marzo en la Universidad de Puerto Rico
(UPR) en Bayamón.
Desde cuatro perspectivas diferentes –legal, artística,
arqueológica y educativa– el licenciado Marcos A. Rivera,
la profesora María Elba Torres Muñoz, la antropóloga
Ethel Schlafer Román y la educadora Isar Godreau
identificaron instancias que revelaban la tendencia racista
en Puerto Rico, y propusieron maneras de erradicar este
mal social.
Según el licenciado Rivera, el primer paso para
suprimir este “problema social negado” es reconocerlo,
especialmente cuando se trata de la discriminación racial
en el contexto legal. “¿Cómo puede hacerse justicia, si el
propio ajusticiador no reconoce que existe el problema?”,
cuestionó el autor de Justicia Negra, quien aseguró que
mientras más altos los estratos judiciales, menos se reco-
noce el asunto. Asimismo, resaltó que el sistema muestra
ser racista hasta en su composición, ya que existen pocos
jueces negros y muchos acusados de esa raza.
Por su parte, Torres Muñoz, profesora de arte del
Recinto de Río Piedras de la UPR, indicó que se le resta
importancia al elemento afrocaribeño en el estudio de
la historia del arte. “Las artes plásticas en nuestro País
son sólo estudiadas desde la estética europea. Los
negros somos los invisibles en nuestra historia del arte”,
aseguró.
El mismo fenómeno ocurre en los estudios ar-
queológicos en la Isla, según la antropóloga histórica
Schalefer Román. Opinó que esta ciencia social se ha
concentrado en las investigaciones taínas y españolas,
relegando a un lugar secundario la herencia africana.
“Sólo cuando se encontraban cosas cuyo origen no se
podía identificar, se decía que eran de producción criolla
o negra”, indicó Schlafer Román, quien actualmente
realiza excavaciones arqueológicas en tres barrios y un
basurero de San Juan para estudiar los modos de vida
en los asentamientos cimarrones.
Por su parte, la educadora Godreau mostró cómo
muchas de estas tendencias excluyentes y racistas
han persistido a través de la enseñanza de la historia
de Puerto Rico, particularmente en el nivel elemental.
A través de una serie de investigaciones auspiciadas
por el Instituto de Investigaciones Interdisciplinarias de
la UPR en Cayey, Godreau ha identificado tres técnicas
primordiales con las que se manipula el papel africano
en nuestro pasado: el silencio, la trivialización y la
simplificación.
Mientras el silencio se refiere a la forma en la que
la herencia africana se omite -por ejemplo, el número de
páginas que se le dedica al negro en los textos escolares-
la trivialización y la simplificación apuntan hacia cómo se
minimiza el sistema de la esclavitud y se reduce el “ser
negro” a determinadas características físicas, como los
labios gruesos, nariz ancha y pómulos marcados.
La investigadora denunció además que la negritud se
presenta como algo exterior a la realidad actual, a través
de la noción de que la raza puertorriqueña es producto
de una fusión racial y cultural.
A pesar de que los cuatro panelistas coincidieron en
que al día de hoy persiste el racismo en sus respectivos
campos de acción, coincidieron en la posibilidad del
cambio social y señalaron que diálogos como los
propiciados en este tipo de foro eran un “paso adelante”
para abrir la discusión sobre la discriminación racial en
Puerto Rico.
 14 breves diálogo/abril-mayo 2007

foto por José Pérez-Mesa

Debaten sobre
aumento en el
salario mínimo
La aprobación de legislación estatal que implantaría un
aumento al salario de $5.15 a $7.25 fue el tema del panel
“El impacto del salario mínimo en Puerto Rico”, auspiciado
por el Departamento de Economía del Recinto de Río Piedras
de la Universidad de Puerto Rico (UPR). El evento, que se
celebró a mediados de marzo, contó con la participación
de representantes del sector empresarial, académico y
gubernamental.
Elliott Rivera, presidente del Centro Unido de Detallistas, y
Rick Newman, de la Puerto Rico Hotel & Tourism Association,
concordaron en que dicho aumento tendría un impacto
negativo en la economía puertorriqueña.
“Lo que para unos es justicia social para otros significa
el descalabro de la economía puertorriqueña”, denunció
Rivera. “No podemos aumentarlo todo y encima de eso
el salario mínimo”, agregó refiriéndose al aumento en
los servicios básicos de luz y agua, lo cual, según él, ha
precipitado la huida de industrias establecidas en Puerto
Rico hacia otros países.
Representantes del sector empresarial, académico y gubernamental tomaron parte en el panel. Se dirige a los presentes desde el podio
María Echautegui.
Por su parte, María E. Echautegui, directora del Departa-
mento de Economía del Recinto de Río Piedras, aseguró que
con dicho aumento “cesaría el crecimiento de empleo”.
Echautegui añadió que el 20 por ciento de los trabaja-
dores de la Isla “ganan un salario por hora que es igual o
menor al salario mínimo”, en contraste con Estados Unidos
donde “menos del 2.5 por ciento de los trabajadores ganan
$5.15 o menos”.
De otro lado, Carlos J. Méndez Núñez, presidente de la
Comisión del Trabajo y Asuntos Laborales en la Cámara de
Representantes y coautor de la medida para aumentar el
salario mínimo, insistió en no esperar por una acción del
Congreso que podría tardar hasta 10 años. Sostuvo que
en otras jurisdicciones estatales ya se están implantando
los aumentos.
foto por Ricardo Alcaraz
Contrastando los argumentos del sector empresarial
sobre una posible baja en la tasa de empleo tras la aprobación
de la legislación, el Representante afirmó que “más de
60,000 puertorriqueños se han ido de Puerto Rico buscando
una mejor calidad de vida, buscando una mejor paga por su
trabajo”. Méndez Núñez atribuyó la situación a la ausencia
de una política pública dirigida al desarrollo económico.
Otros deponentes en el panel fueron Félix Bartolomei,
procurador del Trabajo en el Departamento del Trabajo y
Recursos Humanos; Joe Álvarez Nazario, director ejecutivo
del Consejo de Desarrollo Ocupacional y Recursos Humanos,
y Olga Bernardi, administradora auxiliar de la Administración
para el Desarrollo Socioeconómico de la Familia del
Departamento de la Familia. [por Rosa Elia Rivera Díaz/Taller
de Estudiantes]

El foro contó con

la participación de
Ausentes las mujeres
de las esferas de poder
la profesora Ivette
González (izquier-
da) y Vilma Pérez
de El Nuevo Día.

“¿Dónde no estamos? Donde está el Dentro del sector privado, mencionó

poder. ¿Dónde no estamos? Donde hay más
remuneración”, denunció la licenciada María
Dolores Fernós López-Cepero durante la con-
Abogan por derecho ferencia magistral que ofreció recientemente
con motivo del Sexto Coloquio Nacional sobre
carreras como medicina, arquitectura e
ingeniería, donde las mujeres representan
entre el 13 y el 27 por ciento de esa fuerza
laboral.
La funcionaria también resaltó las dife-

a la información veraz las Mujeres en la Universidad de Puerto Rico

en Arecibo (UPRA).
La primera Procuradora de la Mujer en
Visualizar la información como mercancía sujeta a estructuras comerciales Puerto Rico abundó sobre las dificultades
puede ser antagónico al derecho de los ciudadanos a estar informados, según que enfrentan las féminas en el mundo
expresó Ivette Gonzalez Buitrago, en el conversatorio “La responsabilidad social laboral. Destacó entre éstas ser excluidas
de los(as) comunicadores(as) en el siglo XXI”, celebrado recientemente en la de posiciones de poder y descartadas en
Escuela de Comunicación de la Universidad de Puerto Rico (UPR). aquellos puestos cuya selección es por
“La información no es una mercancía; la información es un derecho que méritos. Mencionó además el reto de trabajar
tenemos todos nosotros”, manifestó González Buitrago, profesora de la Escuela y criar una familia y sobre todo la disyuntiva
de Comunicación. Señaló además que en algunos países europeos se ha optado que enfrentan muchas mujeres al tener que
por sustituir el concepto de libertad de prensa por el de derecho a la información, escoger entre ser madres o profesionales.
idea desarrollada en el artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Fernós presentó un informe que contiene
Humanos. estadísticas de los pasados dos años que
González Buitrago, quien además es abogada, explicó que el derecho a la desglosan el porcentaje de trabajadoras por
información designa al ciudadano como sujeto y establece su derecho a estar sectores profesionales. Los datos revelan
bien informado, en vez de colocar al que se expresa como sujeto y su derecho que la presencia de la mujer es mayor en el
a expresarse. Observó que esta interpretación responde a que el derecho a la sector público que en el privado. Indicó que el
información se está empezando a ver como un derecho de todos y no un derecho 90 por ciento de los empleados en el campo
de las empresas comerciales dueñas de los medios de comunicación. de enfermería son mujeres. En el magisterio,
Para ilustrar el abuso de la libertad de prensa en Puerto Rico, González las féminas ocupan el 85 por ciento de los
Buitrago mencionó el caso de Meléndez Vega vs El Vocero, donde dicho periódico empleos. Los números disminuyen en otras
fue multado por un millón de dólares por publicar 42 artículos que difamaban carreras como secretarias o jefes de agencias
a la demandante a sabiendas de que la información publicada era falsa. Según (23.4 por ciento) y policías (20 por ciento).
la profesora, en casos como éste, la libertad de prensa pasa a ser libertinaje. Mientras, en la Cámara de Representantes el
También muestra que los ciudadanos tienen que comenzar a buscar maneras 16 por ciento del total de los trabajadores son
para protegerse contra este tipo de abusos y reclamar su derecho a la información mujeres, y en la Judicatura, el 50 por ciento.
veraz. [por Eugenio Martínez Rodríguez/Taller de Estudiantes]
rentes tareas que realizan las féminas fuera
de los distintos grupos de trabajo, tales como
amas de casa y vendedoras independientes.
Asimismo, comentó que el 10.2 por ciento
de las mujeres está desempleada, pero un
43 por ciento es dueña de negocio.
La ponencia de la Procuradora de
la Mujer fue una de las presentaciones
efectuadas durante el coloquio “Las mujeres,
los medios de comunicación y la tecnología
de la información”, organizado por el Comité
de Asuntos de la Mujer y el Género de la
UPRA.
Durante el evento, también se presentó el
libro Rituals of Violence in Nineteenth Century
Puerto Rico: Individual Conflict, Gender and
the Law, de la doctora Astrid Iguina Cubano,
y el cortometraje Encueradas, de la profesora
Rosamary Berríos. Además, se discutió sobre
la presencia de la mujer en la literatura
puertorriqueña y la dominicana. Tere Marichal
Lugo presentó la labor del libretista, y la
profesora Denise Coutín, el manual de estilo
Noticias de lazo blanco, que aborda cómo
cubrir noticias de violencia doméstica.
[por Keila Rosado Soto/Taller de
Estudiantes]
 diálogo/abril-mayo 2007 breves 15

Nuevos edificios académicos en Mayagüez y Cayey

El Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) de la Uni-
versidad de Puerto Rico (UPR) inauguró a principios del mes
de marzo el nuevo edificio de la Facultad de Administración
de Empresas. La estructura, cuyo costo ascendió a $22
millones, está equipada con los más avanzados sistemas
de apoyo para la docencia y la investigación, y promete
fortalecer la formación profesional de los estudiantes de
fotos suministradas

El edificio de Administración de Empresas del RUM (izquierda) y el de Ciencia de la UPR en Cayey (arriba) están equipados con los más
avanzados sistemas de apoyo para la docencia y la investigación.

Empresas del RUM, e impulsar la acreditación internacional
del Association to Advance Collegiate Schools of Business
(AACSB).
La nueva instalación cuenta con un anfiteatro, centros
de investigación y cómputos, biblioteca, salón de seminarios
para la educación a distancia, una oficina simulada para
las prácticas de estudiantes, salones para dar clases
estilo auditorio y áreas destinadas a las organizaciones
estudiantiles.
Otro recinto que estrenó instalaciones el pasado mes fue
Cayey. El nuevo Edificio de Ciencias de Cayey, cuya inversión
fue de $23 millones, cuenta con tres niveles que albergarán
modernos laboratorios de investigación para biología, física
y química. Posee además un anfiteatro, salones y oficinas
administrativas y para la facultad.
Compañías privadas como Pfizer, Coca Cola, Baxter y
Pepsi ya anunicaron que colaborarán con la institución en
proyectos de investigación. También existe un acuerdo con la
compañía Zaycor para fomentar proyectos de investigación y
desarrollo donde los estudiantes podrían utilizar los equipos
y facilidades de la compañía.
Ambas instalaciones, tanto la del RUM como la del
Recinto de Cayey, representan un adelanto en la agenda
2006-2016 del plan de desarrollo estratégico de la UPR
conocida como “Diez para la Década”. [CID]

Profesores opinan sobre teatro UPR

Los profesores Luis Cámara y Rubén antidemocrático de redacción de su
foto por Ricardo Alcaraz

Estremera, de la facultad de Ciencias actual reglamento. En comparación a

Sociales del Recinto de Río Piedras,
realizaron un estudio que recoge el sentir
del personal docente en torno al Teatro
de la Universidad de Puerto Rico (UPR)
y la Junta de Síndicos.
El estudio, que se llevó a cabo a
principios de marzo en la facultad de
Ciencias Sociales, reveló resultados
negativos para la alta jerarquía univer-
sitaria, así como hacia las tácticas de
protesta utilizadas por los estudiantes
durante la apertura del Teatro.
Los investigadores informaron que
distribuyeron mil cuestionarios entre
profesores que ocupan puestos regu-
lares, de los cuales participó un 20 por
ciento. Las preguntas se centraron en el Los profesores Luis Cámara (izquierda) y
Rubén Estremera.
desempeño de la Junta de Síndicos, la
Rectora, el estudiantado y el proceso de elaboración del nuevo
reglamento del Teatro.
Los encuestados opinaron que el trabajo de la Junta de
Síndicos no beneficia los intereses de la UPR; el 54 por ciento
favorece una reforma total de ese organismo, mientras que
alrededor del 40 por ciento expresó que es más efectivo
eliminarlo por completo.
Respecto al manejo de la controversia del Teatro, el
personal docente pareció atribuir sus orígenes al proceso
la reglamentación vigente, la de 1992
integró a la comunidad estudiantil en los
asuntos del teatro, y propicia la entrega
de boletos gratuitos a los estudiantes.
Por otro lado, la mayoría de los
encuestados justificó muchos de los
reclamos estudiantiles, pero se opuso
a la manera de llevar el mensaje. Cerca
del 60 por ciento rechazó la táctica de
bloquear la entrada del teatro durante
el concierto de la Sinfónica, y la mitad
de ellos se opuso a que los estudiantes
que incurrieron en los actos fueran
sancionados.
El estudio refleja que el profesorado
valoró por separado los motivos de
los estudiantes de sus acciones y que
considera inadecuado el manejo de la
controversia por parte de la rectora Gladys Escalona de Motta
y la Junta de Síndicos.
La investigación, según los profesores Cámara y Estremera,
tiene como propósito propiciar la discusión entre las personas y
alentarlas a que tomen alguna postura. Según Cámara, existe
la iniciativa de presentar este estudio a los estudiantes del
recinto mediante un foro, pero por el momento, los resultados
se pueden obtener en www.appu.org. [Betsy Fabián/Taller de
Estudiantes]
 16 noticias diálogo/abril-mayo 2007

Estudiantes dan cátedra sobre Física en el RUM

foto suministrada
Por Mariam Ludim una semana se ve una muestra muy interesante
Rosa Vélez de la ciencia en donde los estudiantes de Física
Prensa RUM son los protagonistas”, señaló.

Más de 700 estudiantes, desde cuarto grado

hasta cuarto año de escuela superior, se dieron
cita a mediados de marzo en el Recinto Univer-
sitario de Mayagüez (RUM) para participar de las
actividades realizadas durante la Semana de la
Física, según informó Ricardo Vélez, presidente
de la Sociedad de Estudiantes de Física (SPS,
por sus siglas en inglés) de ese recinto.
Los convidados disfrutaron de charlas, talle-
res y demostraciones, especialmente diseñadas
por la SPS para mostrar a los niños y jóvenes los
alcances de la Física y su funcionalidad.
“Nuestro propósito primordial es promocionar
la Física como carrera y ciencia de estudio. La
Física está subestimada; no se le da mucho
énfasis en el salón de clases. Queremos que
los niños entiendan lo que es esta ciencia y se
animen a estudiarla”, sostuvo Vélez.
Los alumnos del RUM ofrecieron demostracio-
nes en las que los estudiantes podían participar
interactivamente. “Cuando hacemos las demos-
traciones los estudiantes se entretienen y les
gusta mucho... se entusiasman con el elemento
sorpresa”, afirmó. La jornada incluyó visitas a los
laboratorios de termodinámica y electromagnética, La jornada incluyó la ilustración de conceptos de Física a través de experimentos.
así como la ilustración de conceptos a través de experimentos. decano de la facultad de Artes y Ciencias, Moisés Orengo
También participaron de charlas en el Planetario y conferencias Avilés, quien para esa época era estudiante del Recinto.
sobre los temas de mecánica y ondas.
La celebración de la Semana de la Física -antes
conocida como la Semana de la Astronomía- comenzó
a finales de la década de los setenta, según relató el
El Decano recordó que ese primer evento educativo contó
con la colaboración de Alfredo Moreu, técnico en Física.
“Así fue evolucionando este espectáculo de fenómenos y
actividades de divulgación que es el favorito de muchos. En
Participan
en proyecto
internacional
Por otra parte, la participación de tres
estudiantes graduados del Departamento de
Física en un experimento en el que trabajan
miles de personas fue reseñada recientemente
en la revista cibernética Compact Moun Solenoid
Times, indicó el doctor Héctor Jiménez, director
del mencionado departamento.
Destacó que los colegiales Andrés Florez,
Pedro Ttito y Neida Santacruz, bajo el liderato
de los doctores Ángel López y Eduardo Ramírez
“investigan distintos aspectos técnicos de un
ambicioso experiemento que persigue descubrir
una elusiva partícula subatómica conocida como
el bosón de Higgs”. Agregó que “la existencia de
esta partícula explicaría la razón por la cual todas
las partículas elementales de nuestro universo
tienen la masa que observamos”.
Los jóvenes actualmente se encuentran en
el Fermilab National Laboratory en Chicago
mientras completan su trabajo de Maestría en
el departamento de Física del RUM.
“Nos sentimos muy honrados por esta reseña ya que
le brinda visibilidad al trabajo de nuestros estudiantes”,
sostuvo Jiménez.
La reseña completa se encuentra en el portal http://cms-
info.cern.ch/outreach/CMStimes/2007/02_19/index.html.

Reflexionan en torno a la clonación terapéutica

Por Yadira Díaz
foto por Ricardo Alcaraz

Considerando ambos puntos de

Taller de Estudiantes
“¿Cómo se puede hacer ciencia
salvaguardando los valores huma-
nos?”, cuestionó la doctora Lilliam
Gayá González durante la charla
“Más allá de la clonación: ciencia,
conciencia y política”, realizada re-
cientemente en el Senado Académico
del Recinto Metro de la Universidad
Interamericana.
Según la investigadora, los cien- La doctora Gayá González (de pie) explicó las distintas posturas en cuanto a la investigación con células humanos. Se les explican los peligros
tíficos deben mantener las puertas embrionarias.
abiertas a las críticas e interrogantes de carácter moral
que suscitan las actividades científicas. “La ciencia y
la sociedad ya no están separadas; la ciencia no está
aislada”, declaró la Catedrática de la Facultad de Ciencias
y Tecnología del Recinto Metro.
Gayá González destacó que, según el bioeticista
español Diego Gracia, los filósofos y bioeticistas han
reflexionado y asumido distintas posturas en torno a este
tema, como resultado de los controvertibles argumentos
planteados por la sociedad en cuanto a la clonación
terapéutica y el estatuto moral del embrión. La clonación
terapéutica o clonación con fines médicos tiene el
propósito de producir células para el tratamiento de
condiciones que afectan a los humanos, como la diabetes
y otras enfermedades que requieren el transplante de
órganos.
Gracia indica que esencialmente existen dos plan-
teamientos. El primero se fundamenta en que el embrión
recibe la vida desde el momento de la fecundación. Es
decir, el embrión se define como una persona a partir de
la etapa de la fecundación o concepción. Así, el embrión
recibe un valor moral pleno como una persona ya nacida.
En cambio, el segundo sostiene que, si bien es cierto
que al momento de la fecundación se inicia una nueva
vida, no es menos cierto que nacen individuos y que,
posteriormente, se convierten en personas.
vista, la doctora Gayá González sostuvo
que los científicos no han olvidado que
tienen un deber moral con el embrión
o células embrionarias utilizadas para
las investigaciones en el proceso de
la clonación terapéutica. Añadió que
los experimentos se realizan con
el consentimiento de las personas,
quienes prestan sus cuerpos cons-
cientemente. “No estoy de acuerdo
en que se violen los derechos de los
y problemas a los que se exponen y
las personas deciden y llegan a un acuerdo”, manifestó
la catedrática.
No obstante, prohibir totalmente el que se experimente
con células embrionarias para fines terapéuticos colocaría
a Puerto Rico en desventaja médica con otros países
que permitirán la práctica con regulaciones legales, de
acuerdo con la científica.
“No se deben crear embriones humanos con fines
puramente experimentales. Existe una diferencia moral
significativa entre fabricar embriones con fines puramente
experimentales y usar embriones existentes, destinados
a ser descartados y que fueron creados con otros
propósitos”, reiteró.
 abril-mayo 2007

Exuberante
Henry Klumb

A 70 años del Guernica, págs. 18-19 • In memoriam: Baudrillard, pág. 21

Live cinema y la era post MTV, pág. 23 • El centenario del Sagrado Corazón, pág. 26
 plástica
MANUEL ÁLVAREZ LEZAMA

La E
n la historia de la humanidad, hay obras que marcan
momentos definitivos de gran peso cultural. Ejemplos de
otra vez durante la futura Segunda Guerra Mundial en lugares
como Londres, Berlín, Varsovia y Dresden, la cual culminaría

necesidad
esto son las Pirámides de Gizeh, el Partenón en la Atenas en 1945 con las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki
de Pericles, el Machu Picchu de los Incas, el David de Miguel en Japón, dando fin a la guerra en el Pacífico y comienzo a la
Ángel y sus frescos en la Capilla Sixtina, La Libertad de Delacroix, Guerra Fría y la Era Nuclear.

del
la fuente-urinal o la pala de Duchamp, el action painting de
Pollock y las latas de sopa Campbell o las Marilyns de Warhol.
Y no hay duda que la interpretación de Picasso (1881 - 1973) del
brutal bombardeo del pueblo de Guernica (se escribe “Gernika”)
Aunque la historia es conocida, Nerio Tello, en su libro
Picasso el revolucionario (2003), hace una dramática síntesis que
uso libremente. El lunes 26 de abril de 1937 (y “abril es el mes
más cruel…”), a las cuatro de la tarde, las campanas de Gernika

Guernica
Estudio en carboncillo para
Cabeza de caballo, también de
1937 (Museo Reina Sofía).
en el País Vasco en España está entre esas obras que, como el arte y la región tocan anunciando
rupestre de Altamira y Lascaux o El 2 de mayo y El 3 de mayo de algo que nadie nunca había
Goya, nos revelan nuestra multiplicidad de caras. podido imaginar. Media hora
Este año, se cumple el septuagésimo aniversario de la crea- después, aviones Junkers Ju y
ción de Guernica, una de las obras artísticas más importantes Heinkels, de fabricación alemana,
de todos los tiempos. Esta obra maestra de Picasso, tal vez el bombardean un pueblo despavo-
artista más importante del siglo 20 porque rompió con lo que rido. Cada 20 minutos, sucesivas
le antecedió y redefinió lo que vendría en el futuro, desde su incursiones de los aviones dejan
concepción y exhibición en 1937 se ha convertido tanto en caer sus aterrorizantes y mor-
símbolo de los horrores de la guerra —esta vez la fraticida y tales bombas incendiarias. La
devastadora Guerra Civil Española, que entre 1936 y 1939 dejó aviación falangista se ensañaba
más de un millón de muertos y heridos, un exilio que todavía con ese austero pueblo vasco.
no se recupera de su terrible y desgarradora experiencia y una No queda casi nada en pie, todo
España aún muy dividida— como en una provocación para es fuego, humo, piedras, cenizas,
la paz. polvo, muertos, heridos y gente
Liberal y republicano, Picasso —que hasta ese momento completamente enloquecida Una de las fotos de
había enfocado su interés en sus propias epifanías estéticas y (imagen que hace eco en las fotos Picasso pintando el
Guernica tomadas por
sus placeres (desde Las señoritas de Aviñón del 1907 hasta la o documentales de Berlín o Dora Maar.
construcción de su inmenso ego y la destrucción de aquellas Hiroshima): 1,645 personas han
mujeres que amaba)— se siente, como gran parte del mundo, muerto, 889 heridos, mutilados. Todos los sobrevivientes atroz-
ultrajado por el bombardeo por parte de los Nacionalistas mente desconcertados. Primero desesperados y desconsolados
(los franquistas) del pueblo de Gernika. Por primera vez se y después provocados y encolerizados. La noticia conmueve e
usaba la aviación para bombardear, matar y aterrorizar brutal indigna al mundo entero, como lo había hecho la muerte de
y despiadadamente la sociedad civil, algo que ocurriría una y Federico García Lorca en 1936.

18 DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007


La magnitud de la obra, actualmente en el Museo Reina Sofía en Madrid, España, refleja la brutalidad del ataque.
Picasso —ese ejemplar narcisista, distante y egocéntrico,
pero genial— también se indigna y siente rabia y experimenta
la compasión y sufre enormemente ante este acto injusto y
cobarde. El gran esteta del siglo 20, el gran revolucionario de
las artes del siglo 20, se encuentra en ese momento a punto de
convertirse en el artista español más éticamente comprometido
desde que Goya muriera más de un siglo antes.
A Picasso, que había sido nombrado Director del Museo
del Prado por el Gobierno Republicano, se le comisiona una
obra para el Pabellón de España
en la Exposition Internationale
des Arts et Techniques dans la Vie
Moderne que se efectuaría en
Paris en 1937. Tras el bombardeo
de Gernika, asume una posición
política valiente: “En la tela
sobre la cual estoy trabajando,
a la que llamaré Guernica, y en
todas mis obras de arte recientes,
expreso claramente mi odio por
la casta militar que ha sumido a
España en un océano de dolor y
de muerte”. Según Tello, “El 1 de
mayo comienza a imaginar lo que
será su proyecto más ambicioso y,
por cierto, el más trascendental. Un enorme óleo realizado sobre
un lienzo de 349.3 cm x 776.6 cm [o sea, tres metros y medio por
casi ocho de ancho]. El cuadro, según su deseo, debía expresar
la amenaza existencial a la que estaba expuesta su patria”.
La obra, aunque realizada en un tiempo récord de cinco
semanas (a mediados de junio de 1937, el artista presenta
su versión definitiva, la octava, la última, el icono que todos
conocemos), requiere un detallado y profundo estudio histórico
“En la tela sobre la cual
estoy trabajando, a la que
llamaré Guernica, expreso
claramente mi odio por la
casta militar que ha sumido
a España en un océano de
dolor y de muerte”.
y estético. Picasso hace 45 bocetos y 7 versiones previas del
cuadro final, según registra amorosa y profesionalmente
Dora Maar para la posteridad con sus fotografías, cónsone
con la teoría de Picasso: “Un cuadro jamás se piensa y decide
anticipadamente; mientras se va componiendo sigue el cambio
del pensamiento, cuando está terminado continúa cambiando,
según el sentimiento al que la vida cotidiana nos somete”.
La composición de la obra, ampliamente estudiada por
numerosos críticos e historiadores de arte (dos de los textos más
importantes son Picasso’s War: The Destruction of Guernica and
the Masterpiece that Changed the World, de Martin Russell, 2002,
y Guernica: The Biography of a Twentieth Century Icon, de Gijs van
Hensbergen, 2004), presenta siete figuras y/o grupos de figuras
localizadas en tres sectores del rectángulo horizontal. En la obra
todo es dolor y muerte. “El caballo representa al pueblo”, nos dirá
Picasso, símbolo y víctima de un sacrificio. Vista en su totalidad, en
ella encontramos las ideas de Platón, las terribles contradicciones
del progreso, un brillante diálogo con La piedad de Miguel Ángel
y con Los horrores de la guerra de Goya. En ella está presente toda
la mitología y simbología picassiana, desde los toros y la muerte
hasta su particular surrealismo, desde las distintas maternidades
hasta la constante lucha entre Eros y Tanatos.
La obra, influenciada por la prensa y la fotografía (en blanco Uno de los 42 estudios en papel que dieron vida al Guernica.
y negro), está pintada en grises, negros y blancos, y puede ser de Franco y la caída de la dictadura, como fuera el deseo de
leída como un círculo del Infierno que Dante olvidó en su Picasso) o en El Reina Sofía en Madrid (donde está expuesta hace
Comedia, como la noticia de un periódico del año 1937 o como años) es una experiencia única e inolvidable, aun para los que
la radiografía de una pesadilla para la cual no existen palabras conocemos la guerra sólo a través de la literatura, la televisión o
que la puedan describir. Sin embargo, como señala Gijs van el cine. Ver el Guernica es como entrar en una magnífica catedral
Hensbergen, Guernica has reinvented itself and changed from llena de magia y encantos donde lo único que se nos presenta
being a painting born out of war to one that speaks of reconciliation es la muerte y la resurrección de Cristo. Y eso es el Guernica,
and the hope of an enduring World peace”. una verdadera catarsis, una necesaria visión de la muerte y la
Haberla visto en el MOMA en Nueva York (donde llega resurrección, un recuerdo que nos hace rechazar la guerra, en
por la visión de unos valientes y donde estuvo hasta la muerte todas sus formas, y nos invita a la Paz.
DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007 19

E
n una crónica publicada en 1916, la
periodista anarquista Luisa Capetillo
(1879-1922) describe una escena que
tuvo lugar durante su estadía en los Estados
Unidos. Cuenta la feminista y sindicalista
boricua que un día, mientras se encontraba
sentada en el balcón de un restaurante
vegetariano en Tampa, Florida, se detuvo
frete al establecimiento un carrito de venta de
leche conducido por un hombre que llevaba
a su hijo como ayudante. Una vez allí, el
pequeño
abre la puertecita posterior del carro y hace
esfuerzos por coger un jarro grande de leche,
era superior a sus fuerzas y al cargarlo se
derramó sobre él un poco de leche, resbaló
el jarro hasta el suelo sin derramarse, con el
consiguiente estrépito. El hombre que diri-
gía el carro al oír el ruido, ladeó de cuerpo
entero hacia atrás, levantando el fuete iba
a descargar su fuerza sobre el niño; grité
¡cómo va Vd. a pegarle si no puede con él!
. . . el hombre se contuvo, pero no tardó tres
minutos en protestar, diciendo, mezclando
el idioma: ¡esos son mis business! . . . Nadie
protestó de ese hecho, la mayor parte de la
gente cree natural que un padre explote
a sus hijos y además los maltrate. Nadie
se preocupa de advertir a los fuertes. Hay
sociedad protectora de animales, pero
los niños, los ancianos y los enfermos se
contornos
ILIA RODRÍGUEZ
Luisa Capetillo
Diferencia ante el imaginario excepcionalista
maltratan, se explotan y nadie protesta,
ni acuerdan protegerlos.
Este pasaje, tomado del libro Influencia
de las ideas modernas, revela las dimensiones
cotidianas de la violencia y la explotación
observadas por Capetillo en su recorrido
por el territorio estadounidense. Escritas
durante un periodo marcado por la represión
del activismo anarquista, las reflexiones de
Capetillo conforman una visión alternativa
al imaginario político de los Estados Unidos
como una nación excepcional y vislumbrante
para los inmigrantes.
La presencia de inmigrantes entre el lide-
rato anarquista y su discurso contestatario en
los Estados Unidos a principios del siglo 20
han sido examinados ya por historiadoras
como Linda Cobb-Reiley. Sin embargo, poco
se conoce sobre la experiencia de anarquistas
latinoamericanos que, como la puertorrique-
ña Luisa Capetillo o el mexicano Ricardo
Flores Magón (1873-1922), fueron activistas
en suelo estadounidense y colaboraron allí
con periódicos como Fuerza consciente, Brazo
y cerebro o Regeneración. En esta columna, el
foco de atención estará en Capetillo con el fin
de comentar sobre su estrategia retórica frente
al ideario norteamericano dominante.
Para los historiadores del periodismo en
los Estados Unidos, el periodo de represión
del anarquismo (1900-1914) es significativo
porque evidenció los límites de la libertad de
expresión en una nación que cita esa libertad
como prueba incuestionable de su tradición
democrática. Dicha tradición, como señala
Daniel T. Rodgers, está asociada con una
ideología que define el modelo político
norteamericano como uno excepcional.
Aunque refutado por historiadores del
movimiento obrero, este modelo ha promo-
vido la imagen de los Estados Unidos como
una democracia liberal única donde prevalece
el consenso, la defensa del republicanismo y el
respeto a la libertad de prensa, y en la cual —a
diferencia de otras democracias europeas— el
conflicto de clase y el socialismo nunca
han tenido peso. La existencia del modelo
se ha atribuido principalmente al apego
de los estadounidenses a valores como el
individualismo, la igualdad y el liberalismo
económico; a los niveles de vida prósperos
entre la población; y a la movilidad geográfica
y económica.
El discurso anarquista de principios de
siglo refutaba directamente este ideario do-
minante al denunciar el carácter represivo de
todo poder estatal, sin excepción. La posición
anarquista a favor de la abolición del aparato
gubernamental y de la propiedad privada del
capital —ya fuese por métodos pacíficos o
violentos— fue, consecuentemente, catalo-
20 DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007
gada por el orden institucional como ajena
y amenazante a los valores estadounidenses.
En 1901, el asesinato del Presidente William
McKinley por el anarquista Leon F. Czolgosz
justificó ante los norteamericanos el inicio de
una violenta campaña de arrestos, destruc-
ción de prensas anarquistas y deportaciones.
Para las cortes norteamericanas, expresar
ideas anarquistas constituía de por sí un
abuso de la libertad de expresión y era prueba
suficiente para concluir que el acusado
cometería delitos y debía ser castigado. Los
derechos constitucionales de esta minoría
política quedaban así supeditados a la
seguridad nacional.
El viaje de Capetillo a los Estados Unidos,
según Félix Matos Rodríguez, coincidió
con una campaña de persecución contra
los anarquistas en Puerto Rico. En 1912,
Capetillo viajó a Nueva York; de 1913 a
1915, fue lectora en fábricas de cigarros en
Tampa e Ybor City, Florida; y entre 1919 y
1920 volvió a Nueva York, donde continuó
Luisa Capetillo, quien escandalizó la sociedad
de su época al usar pantalones, explotó los
límites de la diferencia a múltiples niveles.
su actividad sindical, periodística y feminista.
En algunos de sus escritos recogidos en Mi
opinión sobre los derechos y deberes de la mujer
como compañera, madre y ser independiente
(1913) e Influencia de las ideas modernas
(1916) podemos identificar una retórica
des-diferenciadora que desestabiliza el
imaginario dominante.
Por ejemplo, en el ensayo “Sobre la
violencia política”, publicado en Mi opinión,
Capetillo expone su oposición, en principio, al
uso de la violencia. Acto seguido, argumenta
que la violencia perpetrada sistemáticamente
por los estados nacionales es lo que provoca
y justifica la violencia anarquista. Para
ella, tienen el mismo carácter opresivo los
gobernantes en España (que fusilaron al
anarquista Francisco Ferrer y Guardia),
Japón (donde asesinaron a Kotoku en Tokio)
o los Estados Unidos (por el ahorcamiento
de cuatro anarquistas en Chicago). Por eso,
afirma: “Los tiranos monárquicos, imperiales
o republicanos son iguales en todas partes”.
Desde el punto de vista de la puertorri-
queña, en los Estados Unidos la explotación
de seres humanos y del medio ambiente
terminaba igualando el país a otras naciones
donde se asfixiaban las libertades. En Tampa,
Capetillo reflexiona sobre la ecología del lugar
y aboga por la conservación del planeta. Su
punto de partida es un árbol atrapado entre
una orilla de mar y una carretera moderna:
¿Quién habría sido el primero que posó su
pie y mutiló su arrogancia para obligarlo a
perder su esbeltez doblándolo sobre la tierra
para convertirlo en un esqueleto estéril?
Las olas rumorosas besaban y nutrían
sus raíces, pero sin poder devolverle su
gallardía . . . languidecía y el sol no podía
revivir lo que la mano cruel del hombre
había dañado y mutilado. ¡Sed piadosos,
piedad para todos los seres vivientes de
la creación!
La retórica de Capetillo, en resumen,
termina borrando la diferencia del estado
norteamericano al equiparar la violencia
gestada por el mismo —desde la represión de
obreros y anarquistas hasta el abuso infantil y
la degradación ambiental— con las injusticias
cometidas por otros regímenes alrededor del
mundo. El rechazo de la patria burguesa y la
visión internacionalista entre los anarquistas,
quienes no distinguían entre las luchas de
los trabajadores norteamericanos, filipinos
o puertorriqueños, animaron este discurso
contestatario del excepcionalismo.
_____
Ilia Rodríguez es Catedrática Auxiliar en el
Departamento de Comunicación y Periodismo de
la Universidad de Nuevo México. Correspondencia:
ilia@unm.edu.
 in memoriam
Esto no es un simulacro:
La muerte de Jean Baudrillard
“N
unca puede haber milagro en el exceso de reali-
dad, sino justo al revés en la extinción repentina
de la realidad y en el vértigo de precipitarse en
ella”, nos dice Jean Baudrillard en De la seducción, libro de
1979. Esta realidad que desaparece y es conjurada por la
familiaridad de lo surreal es la que Baudrillard muestra
como propia de los objetos, del consumo, del signo, del
espacio y de la velocidad, en la medida en que todo se
reduce al simulacro, a la simulación, en fin, al éxtasis de la
comunicación. El filósofo de la hiperrealidad y del simulacro
falleció el 6 de marzo en París. Nació en Reims en 1929
y estudió filología alemana. Fue discípulo de Henri
Lefebvre y bajo su dirección presentó en 1966 su tesis
doctoral, El sistema de los objetos.
Llegué en 1980 a mi primera lectura de Bau-
drillard, Crítica de la economía política del signo,
cuando, metido en el tema de la semiótica del
teatro, trataba de estudiar la relación tan am-
bigua entre objetos y personajes en el teatro de
Luis Rafael Sánchez. Al igual que en el Lazarillo
de Tormes, en la obra de Sánchez encontramos
que la relación entre los objetos y los personajes es
difícil de entender si la analizamos desde la noción
de valor de uso como la define Marx.
Poco sabía para aquellos años en que trabajaba
en mi tesis doctoral sobre semiótica teatral que
Crítica de la economía política del signo abría una
segunda etapa en la obra de Baudrillard, en la
que yuxtapone la lógica semiótica al espacio
de lo simbólico. Esta caracterización de lo
simbólico en oposiciones binarias se separaba
de una primera etapa de su pensamiento, marcada
por la relectura de Marx. El sistema de los objetos,
de 1968, y La sociedad de consumo, de 1970,
pertenecen a esa primera etapa.
En cambio, para 1972, la lógica funcional de la
semiótica estructural proveyó a Baudrillard las
herramientas teóricas y metodológicas para vincular
la discusión del valor de uso de la mercancía al
de la necesidad del objeto y la pulsión hacia el
consumo. Ahí llega tras su lectura de Roland Barthes,
Georges Batailles y Marcel Mauss, y cuenta esta
segunda época con títulos como El espejo de la
producción (1973), El intercambio simbólico y
la muerte (1976), El efecto Beaubourg (1977)
y Olvidar a Foucault (1977).
Entre los muchos filósofos del who’s who
que desfilan en la película de los hermanos
Wachowsky, The Matrix, de 1999, Baudrillard ocupa un lugar
privilegiado. Al comienzo del film, Neo, el protagonista, lleva
consigo un ejemplar de la edición en inglés del libro de 1981
Simulacro y simulación. Estas dos categorías se convertirían
en matrices discursivas de toda la obra de Baudrillard hasta
su muerte y serán el eje de la tercera etapa de su obra: “Al
contrario que la utopía, la simulación parte del principio de
equivalencia, de la negación radical del signo como valor, parte
del signo como reversión y eliminación de toda referencia.
Mientras que la representación intenta absorber la simulación
interpretándola como falsa representación, la simulación
envuelve todo el edificio de la representación tomándolo como
simulacro”. El simulacro y la simulación son las categorías
ELISEO COLÓN ZAYAS
que permiten a Baudrillard ubicarse en el tema
de las mediaciones y los medios de comunicación y su
correspondiente análisis de la sociedad tecnocrática.
Su acercamiento a la seducción en 1979, como aquello
que representa el dominio del universo simbólico; su
propuesta en Las estrategias fatales, de 1983, de la historia
y la sociedad de masas y su viaje por Amérique, de 1986,
donde describe a través del prisma fotográfico un Estados
Unidos que “parece adoptarse en su conjunto el destino de
la secta: la concretización inmediata de todas las perspectivas
de la salvación”, son textos que describen las nociones del
simulacro y la simulación como ejes constitutivos de la
sociedad contemporánea.
Los textos de Baudrillard están cargados de la ironía
teórica que formó parte de las prácticas discursivas de la
DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007 21
posmodernidad. Son una continua reflexión crítica del papel
que juega el actual sistema de signos para la dominación social.
En 1991, cobró fama con su obra La guerra del golfo no ha
tenido lugar. Según Baudrillard, la Guerra del Golfo Pérsico se
peleó a través de la simulación de los videojuegos y asistimos
a ella en la televisión como un espectáculo mediático. Lo real
de la guerra pertenecía al espacio mediático y a las imágenes
simuladas, por lo que concluyó que la guerra no existió.
En oposición a este “no-evento” que fue la Guerra del Golfo
Pérsico, el 2 de noviembre de 2001 Baudrillard sorprendió a
toda la comunidad intelectual con un ensayo en Le Monde ti-
tulado, L’esprit du terrorism. Este ensayo describe los atentados
que destruyeron las Torres Gemelas de Nueva York como el
evento absoluto, como la madre de los eventos, el evento en
su estado más puro, que concentra a todos aquellos que jamás
han ocurrido: Nous avons même affaire, avec les attentats de
New York et du World Trade Center, à l’événement absolu, la
“mère” des événements, à l’événement pur qui concentre en lui
tous les événements qui n’ont jamais eu lieu.
En este texto, como en El crimen perfecto (1995),
Pantalla Total (1997), y El intercambio posible (1999),
Baudrillard se mantiene fiel a una concepción sim-
bólico- semiótica de la sociedad. En La violencia del
mundo, de 2003, nos dice: “El hundimiento de las
Torres es el acontecimiento simbólico capital.
Imaginen que no se hubieran hundido o que
sólo lo hubiera hecho una: el efecto no habría
sido en modo alguno el mismo. La prueba
patente de la fragilidad del poder mundial no
habría sido la misma. Las Torres, que eran el
emblema de ese poder, lo siguen encarnando en
su dramático final, que se asemeja a un suicidio.
Viéndolas caer por sí mismas, como por implosión, se
tenía la impresión de que se estaban suicidando, en respuesta
a los suicidios de los aviones”. Como representación semiótica
del poder, lo acontecido a las Torres Gemelas de Nueva York
conjura el poder simbólico del capitalismo contemporáneo
en su versión más perversa, el terrorismo.
Poeta y fotógrafo, su obra teórica, sociológica y
filosófica no estuvo exenta de polémica. Fue tildado
de reaccionario, especialmente por su postura del
SIDA como una autodefensa de la especie humana.
Su visión de la Guerra del Golfo Pérsico fue
ampliamente criticada por Christopher Norris en su
libro Uncritical Theory: Postmodernism, Intellectuals
and the Gulf War.
Poco antes de su muerte, publica un texto
para el colectivo fotográfico Tendance Floue. La
colección de fotografías y el ensayo de Baudrillard
forman parte del libro Sommes-nous? Tal vez este afán por la
fotografía de sus últimos años tenga algo que ver con lo que
él mismo dice de su obra: “Lo que yo escribo tendrá cada
vez menos posibilidades de ser comprendido. Pero éste es
mi problema. Estoy en la lógica del desafío”. El aforismo y
la invitación a la transgresión de las reglas del juego acaban
seduciéndonos, de tal forma que este discurso, en apariencia
hermético, nos devuelve, a través del ritual de la lectura, a las
posibilidades del placer intelectual.
_____
El autor es Director de la Escuela de Comunicación Pública de la UPR
en Río Piedras.
 registro de escritura
Novelas perdidas
Repensando nuestras letras nacionales
L
a publicación de las novelas comprendidas entre los
años de 1880 y la década del treinta del pasado siglo,
proyecto gestado por los profesores Fernando Feliú
y Liliana Ramos Collado y acogido por la Editorial de la
Universidad de Puerto Rico, tiene un inmenso valor para
nuestra cultura nacional. El mismo nos puede conducir a ver
con mayor claridad la historia cultural de fines de siglo XIX y
de los albores del siglo XX, a entender cómo prosiguió la vida
cotidiana luego de la Guerra Hispanoamericana y a obtener
una visión más cabal del diálogo entre autores profesionales
y obreros que eran a su vez subalternos todos ante el régimen
de los Estados Unidos. Recordemos que el periodo escogido
fue muy rico culturalmente y que existió una productiva
pléyade de autores que fue testigo del cambio político y que
La destrucción tras el paso de San Ciriaco, en 1899, sirve de contexto a Estercolero, la próxima novela de la serie “Clásicos no tan
clásicos” (Editorial de la UPR). El punto de vista de la historia recae en las voces indigentes de un Puerto Rico en ruinas.
vivió entre ambos siglos: Manuel
Zeno Gandía, José de Diego, Nemesio
Canales, Luis Lloréns Torres, Matías
González García, Salvador Brau,
Félix Matos Bernier, Mariano Abril
y Luis Muñoz Rivera son ejemplos
de escritores pertenecientes a las
esferas profesionales; y Eladio Ayala
Moura, José Elías Levis, Eduardo
Conde, Ramón Romero Rosa y Luisa
Capetillo, entre otros, miembros de los
circuitos culturales obreros. Parte de
esta literatura se produce en el periodo
de expansionismo norteamericano y
coincide con una efervescencia de la
cultura obrera en diversas partes del
mundo y del pensamiento alternativo
que generó la idea de la utopía planetaria, como le llama
Armand Mattelart.
También el proyecto contribuye a que repensemos las
historias literarias, proceso que se ha dado en diversos países
con motivo de las luchas de las minorías. Aunque en Puerto
Rico la más importante de ellas, la de doña Josefina Rivera de
Álvarez, fue una labor minuciosa, es hija también de su tiempo.
Por lo tanto, no recoge de igual forma lo que la crítica reciente
ha destacado: las producciones marginales o periféricas, ya
sean las de la mujer, las de géneros como la autobiografía y la
crónica, la literatura homoerótica y la obrera, como lo hizo
Julio Ramos con esta última al dedicarle un trabajo a Luisa
Capetillo. Otro aspecto importante es que estos textos nos
CARMEN CENTENO AÑESES
pueden ayudar a aclarar elementos de nuestra historia, pues
debido a la censura imperante, impuesta por el régimen militar
norteamericano, se utilizó la literatura como una estrategia
para poder hablar. La línea divisoria entre historia y literatura
es muy fina, como ha señalado muy bien Hayden White. Por
ejemplo, en las obras Tierra adentro y La gleba, de Ramón
Juliá Marín y estudiadas por Feliú, se comentan las partidas
sediciosas y se ofrece testimonio del daño ecológico que sufrió
la Isla debido al monocultivo de la caña.
La novela Estercolero, cuyo estudio me ha sido encomen-
dado, es una narración alterna inserta en lo que Deleuze y
Guattari denominan literatura menor. Fue escrita por José
Elías Levis, autor que en sus inicios fuera herrero, pero más
adelante se convirtió en maestro y pintor. En el 1913, fue
profesor de dibujo y pintura de los hogares de niños y niñas
huérfanos de Santurce y trabajó como tal por espacio de
catorce años. Entre sus aportaciones más destacadas está el
haber fundado en el 1920 la primera escuela de Artes y Oficios
de Puerto Rico y haber sido el iniciador y primer maestro de
la fábrica de juguetes en la Penitenciaría Insular. Fue también
uno de los promotores de la fundación de la Asociación
de Periodistas de Puerto Rico y el autor de cuatro novelas:
Estercolero (1899), Mancha de lodo (1903), Planta maldita
(1907) y Vida nueva (1911).
En Estercolero se presenta al personaje femenino de Pucha,
joven huérfana que es engañada y deshonrada por el hijo de un
negociante y que es protegida por el líder obrero Pedro Carré. El
22 DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007
marco histórico es el del ciclón San Ciriaco que azotó a la Isla el
8 de agosto de 1899. Este tuvo una gran trascendencia humana
y política, según ha destacado el historiador norteamericano
Stuart Schwartz en su trabajo sobre la utilización política del
huracán de parte de los norteamericanos. Las consecuencias
del ciclón fueron la muerte de más de 3,600 puertorriqueños,
la destrucción de muchas haciendas cafetaleras y de antiguas
haciendas cañeras, la ruina de hacendados y pequeños
agricultores y comerciantes, el crecimiento de la pobreza y la
propagación de enfermedades.
Este evento tan importante para el autor no fue igualmente
reconocido por otros escritores del periodo. Hay diversas
menciones de San Ciriaco en la literatura del momento, como
se aprecia en la obra de Matías González García, quien recoge
mayormente sus efectos sobre los pequeños propietarios en
su novela Gestación. Gran parte de la poesía y de los relatos de
principios de siglo no pueden ser comprendidos e interpreta-
dos sin tomar en cuenta lo que significó este desastre natural
en la vida cotidiana y en los planos económicos y políticos. La
idea misma de “la vieja felicidad colectiva”, aunque invención,
encuentra su razón de ser en la pobreza en que este fenómeno,
junto a la invasión, sumió al país. Fue ésta mayor, observa
James Dietz en su Historia económica de Puerto Rico, que la
anterior al 98. Veamos el dramático relato de Levis:
Desesperados, hundido su bienestar, perdida la cosecha,
destruida la finca, teniendo ante sí la perspectiva de la
miseria y la vergüenza, prefirieron el suicidio dejando en la
orfandad cuanto se había amado, cuanto se había querido.
Fue una gran desgracia, un tremendo azote como si ese pueblo
hubiese cometido grandes crímenes. Entonces todas las manos
se alargaron para no presenciar tanta agonía. Las casas
derruidas fueron invadidas, se disputaba un agujero donde
poder echar el cuerpo; los sitios desocupados se tomaron por
asalto y no era posible contener la irrupción de aquella pobre
gente que no cesaba de hablar y pensar en su desgracia.
Elías Levis se apropió de las estéticas realistas y naturalistas,
como los demás autores obreros, pero por supuesto, no
hablamos de que su escritura fuera transparente, pues en
todo proceso creativo hay una selección. En Estercolero, la
mirada se desplaza a la miseria que el ciclón intensificara y
sus males: la prostitución, la falta de higiene, las enfermedades
como la anemia, la tisis, la viruela, la adicción a la morfina y
el alcoholismo; el desempleo y la ausencia de viviendas o el
hacinamiento y el terrible trato a niños y mujeres. No se trata
de la visión paternalista de Zeno Gandía en La charca, ya que
lo que le interesa al autor es presentar las voces de los estratos
sociales más bajos y no las de las élites.
No hay duda de que la publicación de novelas tradicio-
nalmente ignoradas por la crítica, o al menos no vistas en
conjunto, reformulará nuestras concepciones tanto literarias
como históricas. Abrirá también nuevos caminos a la interpre-
tación cultural, como expresara Liliana Ramos. Este novedoso
proyecto, definitivamente, nos hará repensar y ampliar nuestra
historia literaria.
_____
La autora es profesora en el Departamento de Español de la
Universidad de Puerto Rico en Bayamón.

Del live cinema al videojockey
¿Q ué viene después de la Music
Television? Indudablemente,
hoy encontramos a MTV lejos
de su origen de hace 25 años, aquel canal
monotemático de videos musicales que se
retroalimentaba de los videoclips entregados
por las discográficas y que, como hacían los
disc jockeys en la radio, “tocaban” un video tras
otro tras otro. Todo eso cambió, sin embargo,
como tantas otras cosas cambiaron al ritmo
de las nuevas exigencias del mercado.
Actualmente, el canal de televisión MTV
opera ofreciendo todo tipo de programación
y ya ni funciona como referente de la
posmodernidad ni por el momento es
representativo de la evolución de la escena
audiovisual. Asimismo, los videoclips tam-
bién han cambiado, buscando primeramente
en su objetivo una representación visual con
una perspectiva de marketing y, en segundo
plano, una representación de la música y
sus valores. Es cierto que la pretensión de
muchos de los realizadores es la creación de
una obra total, y es por esto que son capaces
de aunar todos los requerimientos en favor
de la composición del video musical.
La era postMTV —caracterizada por
video y música a tiempo real— se cristaliza a
través de videojockeys (VJs) o videodiscjockeys
(VDJs) que trabajan con la imagen y la
música como una representación visual de
la mismas o como medios para la expresión
de un universo sociológico o ideológico
concreto. En general, el VJ se muestra como
símbolo de creación y experimentación au-
diovisual en directo y su labor de preparación,
composición y creación se manifiesta en vivo
como componente diferenciador de otras
manifestaciones audiovisuales.
Entre los compositores existen diferentes
credos y prácticas, pero ac-
tualmente muchos de ellos
se manifiestan y comparten
información en sitios vir-
tuales creados para ello. VJ
Spain , la página web de habla
hispana más representativa
del movimiento, así como
comunidades audiovisuales
abiertas como Telenoika,
ejemplifican los espacios des-
de donde se nutre la creación
de estas nuevas modalidades
culturales. En términos de
espacios concretos, los VJs
por lo general trabajan en
discotecas, fiestas o eventos El equipo de videojockey
significativos aportando a incluye computadoras,
los mismos una dimensión pantallas, mezcladoras
digitales y sintetizadores
visual concentrada en la crea- MIDI, entre otros elementos.
ción de sesiones de video y
cine
BLANCA PÉREZ-BUSTAMANTE
La llegada de la era post MTV
otras imágenes a tiempo real e interactuando
con el audio.
La práctica de manipular imágenes a
tiempo real y fusionarlas en un contexto
musical específico enmarca su origen en
la cultura de club, y es a partir de esta
realidad cultural desde donde otras realidades
formalizadas en la relación de la música y el
audio en directo se construyen y se expanden.
Sin embargo, esta manifestación cultural,
como tantas otras, comienza a trascender El live cinema aprovecha tecnologías que facilitan narrativas iconográficas
los matrices de su origen y propagarse en que conforman una especie de pastiche digital.
otros contextos que sustentan su desarrollo. Solu o D-Fuse como muestra de propuestas mínimo unas dos horas de duración.
En las discotecas, el video jocking muchas con una intención más allá de la discoteca, Son indispensables proyectores de video
veces no se desarrolla óptimamente puesto sin demonizar a esta última. y, en muchos casos, proyectores de diapo-
que el público, inmerso en el bullicio del Es por esto que otro fenómeno interesante sitivas, control de focos u otras fuentes de
club, no logra apreciar o envolverse en la de esta era postMTV es el live cinema, género imagen o luz. Estos elementos de producción
experiencia músico-visual. De ahí que hayan que se construye a base de la combinación de se conducen y controlan desde ordenadores
tenido mucho éxito video disc jockeys como pantallas, videos, sonidos e imágenes configura- o mesas de mezcla de imágenes que a su
Hexstatic o Addictive TV que, además de dos para la creación y la exposición en vivo, con vez están conectadas a cámaras de video,
tener sitios web donde se exponen muestras una intención complementaria de sus distintos ordenadores, platos de VDJ y teclados MIDI
e información de la modalidad, son a su vez elementos y conductiva para el espectador. La para así tener la capacidad de procesar y
creadores de software y hardware para música narrativa es así un elemento significativo en generar imágenes a tiempo real.
e imagen a tiempo real. A su vez, gracias a estas piezas: en ocasiones se busca un efecto Y es aquí donde el cine tradicional se
grupos como éstos se ha visto refrescado y narratorio explícito mientras que en otros casos encuentra con este nuevo “cine” a tiempo
renovado el ámbito de la cultura de club. En la narrativa se sugiere por medio de estrategias real. Este último bien podría verse en una sala
referencia a muestras que van más allá del iconográficas y recursos visuales. de cine convencional, pero esto ocurre en los
clubbin’ encontramos a The Light Surgeons, Los espacios son así esenciales en la menores de los casos. Sin embargo, la práctica
contemplación de la experien- de mostrar estos trabajos en las nuevas salas
cia. Hablamos de espacios de proyección de cine digital se hace cada
interactivos que de por sí vez más común. Salas de exposiciones y
promueven el movimiento. museos también se están acogiendo a estas
El espectador lo que ve son propuestas, así como festivales internacio-
imágenes en movimiento abs- nales como AVIT.
tractas o figurativas al son de La tendencia a priori indica un desarrollo
una música que conjura desde favorecido por el actual adelanto tecnológico
el baile hasta atmósferas que optimiza, abarata y convierte en cotidia-
sensoriales. En la mayoría nas las tecnologías multimedia.
de las ocasiones, el pú- Así, teatros, salas de exposiciones, museos
blico se mueve entre esos y festivales acogen esta experiencia de amplias
paisajes sonoros proyectados posibilidades estéticas de composición
en el espacio con diferentes que emulan, tal vez de manera poética, las
profundidades generadas contenidas en los rayos de luz que se abren
por las propias imágenes y a la proyección.
sonidos, y todo ello ocurre en _____
combinaciones de pantallas La autora es Profesora de la Universidad Rey Juan
dispuestas en panorámica, Carlos en Madrid, España, y realizó una estancia
superpuestas o giratorias que de investigación en la Escuela de Comunicación del
conforman una experiencia de Recinto de Río Piedras.
DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007 23
foto suministrada
arquite
FERNAND

Un arqu
de impron

foto suministrada
Edificio Efraín Sánchez Hidalgo, Recinto Universitario de
Mayagüez

E
n Puerto Rico, muchas veces no distinguimos entre
modernización, americanización, urbanización y secular-
ización de la sociedad. No hay duda de que estos procesos
comparten casi todas las mismas parcelas de tiempo y que la
contemporaneidad entre ellos supone su mutua influencia y
El legad
resultante hibridez. Pero no todo intento de modernización
provino de Estados Unidos, como los autores de Francofilia
de He
han demostrado, ni el ordenamiento urbano necesariamente
refleja actitudes modernizantes, ni la secularización es siempre
racional.
Santuario San Martín de Porres, Cataño
vida en armonía con la naturaleza que los cambios operados en
la estructura propuso encarnaba una utopía. Dicen los autores:
“Su intervención en su casa (...) advierte a la modernidad como
una continuación de la tradición y no como un movimiento que
se le opone. Klumb logra reconfigurar el carácter contenido de
un espacio tradicional y logra convertirlo en un espacio fluido,
transparente y continuo, sin que ninguno de los espacios se
desvirtúe” (p. 75).
No soy arquitecto y no puedo apreciar debidamente el
minucioso examen que hacen David Leatherbarrow y Sandy
Isenstadt en sus respectivos ensayos sobre las ejecutorias profe-

Corredor de Administración de Empresas, UPR, Río Piedras

El libro Klumb: una arquitectura de impronta social, editado
por Enrique Vivoni, recoge las ambigüedades, las contradic-
ciones y los aciertos que esos procesos exhiben en nuestra
sociedad. En su ensayo inicial, Vivoni amarra el libro con un
enjundioso panorama de la obra de Klumb y su ubicación en
nuestra historia arquitectónica. Klumb, quien pertenecía a
la vanguardia de su generación, insatisfecho con la práctica
profesional en su Alemania natal, y susceptible al nomadismo de
esa generación de los años 1920, llega a ser admitido en Estados
Unidos en el círculo íntimo del arquitecto de mayor renombre
de su época, Frank Lloyd Wright. En dos años de fructífera
colaboración, aprende y se desprende de Wright, y reemprende
su ruta nómada por las fronteras de la arquitectura pública que
el Nuevo Trato estaba proponiendo en el suroeste de Estados
Unidos, en Washington y en los estados atlánticos. Tugwell, ese
gran reclutador de talento joven, lo trae a Puerto Rico, donde
trabaja en la plantificación de las construcciones del estado, pero
pronto pasa a diseñar edificios para la Universidad de Puerto
Colegio San Ignacio de Loyola, San Juan
sionales de Klumb enmarcadas en el desarrollo de su disciplina.
foto suministrada
Adelantado a su época, Klumb redujo la huella ecológica de su residencia uti
energética por medio de tecnologías pasivas, entre otras estrategias. Lo vem
Arango traza la larga, fructífera y a veces dolorosa relación entre
Klumb y el rector de la universidad, Jaime Benítez. De los 26
proyectos cuyo diseño la universidad encomendó a Klumb,
19 fueron construidos, entre estos la Biblioteca General, el
Centro de Estudiantes, los cuatro edificios de las facultades de
Ciencias Sociales y Administración de Empresas y el Centro de la
Facultad, que luego fue convertido en la Escuela de Arquitectura
y aguarda hoy su devolución a su identidad original.
Klumb utilizaba quiebra soles y diversos recursos de
ventilación para mitigar los calores, porque no creía que los
sistemas de aire acondicionado debieran ser la norma. El tiempo
le ha dado la razón, no sólo por los costos excesivamente caros,
sino también por el polvo y los hongos acumulados en los filtros
sin mantenimiento que han hecho una pesadilla habilitar el
trabajo en aquellos espacios del recinto donde se consideró

Rico en Río Piedras y Mayagüez. Bajo Jaime Benítez se da un
vertiginoso crecimiento de la planta física universitaria, y Henry
Klumb estaba allí para proveer planos de una buena parte de los
edificios universitarios hechos entre 1945 y 1965.
A la vez, Klumb asume en su estudio el diseño de edificios
de oficinas, residencias privadas, edificios escolares y religiosos,
y también propone un mobiliario acorde con la estética de esos
edificios. A todo impone sus características: armonía con el
ambiente circundante, especialmente el sol y la brisa, severidad
de líneas, elegancia funcional, acceso fácil, transiciones fluidas
y hasta el rechazo de todo regodeo ornamental.
Nataniel Fuster y Heather Crichfield examinan la centenaria
casa que Klumb acondicionó y rehizo como su residencia. La
En esos ensayos puedo constatar el aprecio y la admiración de
sus ejecutorias, al igual que la comparación ágil con el trabajo
de otros arquitectos y el balance de los aciertos de Klumb.
Entiendo en estos ensayos que la obra arquitectónica de
Klumb en Puerto Rico entrelaza los procesos de modernización,
americanización, urbanización y secularización de nuestra
sociedad, no porque a él le interesase promoverlos o acelerarlos,
sino porque el propio desarrollo de la sociedad puertorriqueña
iba exigiendo unos paisajes urbanos más de acuerdo con esos
procesos.
Es en esa madeja de coincidencias y desfases que las
profesoras Silvia Arango y Silvia Álvarez Curbelo intentan
ubicar los aportes de Klumb a nuestro panorama urbano. Silvia Edificio Jesús T. Piñero, Recinto Universitario de Mayagüez

24 DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007

ectura
DO PICÓ
uitecto
nta social
do espacial
enry Klumb
ilizando materiales reemplazables y reciclables y maximizando la eficiencia
mos con su esposa, Elsa Schmidt, en el pórtico de la Casa Klumb.
imprescindible la refrigeración artificial.
Silvia Álvarez Curbelo conjuga la arquitectura pública de
Klumb con los idearios de cambio social que Tugwell, Muñoz
Marín y otros administradores de aquella época promovieron.
La solidaridad de Klumb con proyectos de promoción social,
su interés en la vivienda pública, su rechazo a las pompas y
circunstancias de las elites tradicionales y su recato y llaneza en
el manejo de los espacios implicaban una honda empatía con
aquella aspiración por un Puerto Rico más justo.
Desgraciadamente, las elites desplazadas por los cambios
económicos y sociales de la primera mitad del siglo 20 se han
reagrupado en nuestros días en descendientes añorantes de
imaginadas glorias familiares. Estos epígonos se han refugiado
en el esfuerzo por hegemonizar la cultura en definiciones que
consagren la importancia de sus antepasados. Compensar la
pérdida de poder económico y político con prestigio cultural ha
sido práctica de las elites desplazadas en todas partes del mundo,
pero lo que hace hoy dañino ese reclamo por dominar la cultura
es que en nuestros tiempos el poder cultural ha asumido las
dimensiones del antiguo poder social.
Al subvertir las constricciones de los imaginarios culturales
de las elites desplazadas, Silvia Álvarez no sólo recupera para
nosotros las aportaciones de Klumb a nuestra cultura urbana,
sino que valida su proyecto social. De particular interés son los
edificios religiosos de Klumb para el uso de congregaciones
animadas por dominicos y jesuitas. Esos templos están muy a
tono con los discursos teológicos europeos de las décadas de
la posguerra, en que se reclamaba una liturgia purificada de
acreciones barrocas y una mayor participación del laicado en
fotos por Ricardo Alcaraz
Escuela de Derecho, UPR, Río Piedras
las expresiones del sentimiento religioso cristo-céntrico. Klumb
supo instrumentar las visiones litúrgicas de sus comunidades.
El peligro que hoy corren estos templos de Klumb es el retoño
de ese pietismo barroco que el concilio Vaticano II había
desalentado, pero que ha vuelto a la carga, de espaldas a la mejor
teología contemporánea, para tratar de imponer sus rebasadas
visiones de cristiandad.
Es interesante cómo en sus proyectos Klumb resultó
emblemático de aquel pensamiento social de su época que
estaba más ocupado en una obra política de justicia social
que en los símbolos de identidades acordadas por los letrados.
Lo que se le objetó a Klumb entonces fue la ausencia de ese
despliegue churrigueresco californiano que se asumió como
expresión de nuestra herencia hispánica. Es la sobriedad y el
recato de Klumb lo que aplaudimos ahora, sus estructuras de
fáciles accesos, sin bizantinos recodos ni regodeos góticos, que
evocaban también el recato y la accesibilidad de los responsables
por la política pública.
Para mí, el interés de este libro va más allá de lo académico.
Por una razón u otra, los edificios de Klumb han marcado etapas
de mi vida. Fui estudiante del Colegio San Ignacio cuando
en 1955 se estrenaron los edificios escolares diseñados por
Klumb. En 1971 me ordené sacerdote en esta iglesia, fruto de
su imaginación. Trabajo en la Universidad de Puerto Rico, cuya
biblioteca general, en donde frecuentemente me encuentro, es
obra de Klumb. Y en esta etapa de mi vida me ha tocado vivir
en la residencia de los padres jesuitas, también de Klumb. La
sorpresa inicial de los espacios abiertos de los edificios escolares
Museo de Antropología, Historia y Arte, UPR, Río Piedras
se duplica en el presente en vivir en una casa abierta rodeada de
árboles y trinos de pájaros, donde hay que velar que el zorzal no
te coma el desayuno. Me pregunto si a Henry Klumb le pasaría
lo mismo en la Casa Klumb.
_____
Versión del discurso de presentación del libro Klumb: una
arquitectura de impronta social, llevado a cabo el 28 de marzo en
el Colegio San Ignacio. El autor es Catedrático en el Departamento
de Historia de la UPR en Río Piedras.
DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007 25
Puerto Rico y Klumb
ENRIQUE VIVONI FARAGE
(Versión extraída de “Henry Klumb y la exuberancia poética en
la arquitectura”, en Klumb: una arquitectura de impronta social,
Editorial de la UPR, 2006)
P
uerto Rico ha recibido múltiples arquitectos del
extranjero –entre los que se pueden destacar
Antonin Nechodoma, Adrian Finlayson y William
Schimmelpfennig– que han contribuido al desarrollo de
su arquitectura durante la primera mitad del siglo 20.
Durante la Segunda Guerra Mundial, una segunda ola
de arquitectos emigró a Puerto Rico; con ellos, el alemán
Heinrich Klumb (1905-1984) –Henry Klumb, como se le
conoció en América– nacido y educado en Colonia, Ale-
mania. En 1927, emigró a Estados Unidos en busca de una
arquitectura que, según él, gozara de “exuberancia poética”.
Poesía que lo llevó a vivir una complicada y apasionada
estadía en aquel Xanadú estadounidense –Taliesin– bajo
la tutela del arquitecto Frank Lloyd Wright; un periplo
por varias ciudades del continente en busca de su Pegaso,
y una invitación a Puerto Rico por el Gobernador
Rexford G. Tugwell. En
la Isla, Klumb encontró
su vocación: un inelud-
ible compromiso con
la “condición” puertor-
riqueña por medio de
una arquitectura que
representaba la cara ma-
terial de la “revolución
pacífica” durante las
décadas de los cuarenta
y los cincuenta.
D u r a n te ve i n te
años, de 1946 a 1966,
Klumb fungió como
único arquitecto de la
Universidad de Puerto
Rico que, como un libro
abierto, se convierte en un verdadero laboratorio de inves-
tigación de la arquitectura. De igual manera, su aportación
a la arquitectura en el trópico puertorriqueño –tanto
religiosa, residencial y comercial como industrial– evi-
dencia el desarrollo de la Isla, durante cuatro décadas, de
una economía agraria a otra industrial. Su contribución
al desarrollo de la arquitectura moderna en Puerto Rico
es fundamental. Su búsqueda lo llevó a enunciar varios
conceptos de vida, entre éstos:
• la “exuberancia poética y espiritual de la arquitectura”
• “el pasado se respeta, el presente se vive en reflexión y el
futuro es una proyección de nuestras esperanzas”
• el Life Core (la Médula de Vida), o la relación entre el
espacio servidor y el servido
• el “ser humano como medida de todo”
• la “energía creativa”, que permite al ser humano crear
las condiciones propicias para elevarse por encima de
la “irremediable vulgaridad de la realidad”
Durante cuarenta años Klumb buscó valores superiores
en la arquitectura y, como alquimista que conjura la
materia para que surja desde lo inmaterial, le dio forma
en su obra al entusiasmo que embriagaba al Puerto Rico
que emergía de la posguerra. La obra de Klumb merece
no sólo trascender los límites de Puerto Rico por ser una
aportación importante a la arquitectura del Movimiento
Moderno, sino que también debe generar una reflexión
sobre el buen vivir en el trópico.
_____
El autor es Catedrático en la Escuela de Arquitectura de la UPR
en Río Piedras.

El corazón del Sagrado
fotos cortesía de la Universidad del Sagrado Corazón
Ceremonia de la colocación de la primera piedra en la finca San José, 1906.
L
os entornos materiales que albergan nuestra realidad
vivida nos forman tanto como nosotros los formamos.
Es decir, un edificio, una fuente o una calle no son
materias inertes que, en un universo netamente pragmático
o funcionalista, se significan sólo desde su utilidad o por las
características estilísticas o de construcción que exhiben.
Al contrario, el espacio está siempre en una constante
redefinición simbólica que se efectúa a medida que nosotros,
como agentes y sustentadores de la cultura, rearticulamos
una y otra vez sus significados. Nuestras concepciones del
entorno espacial en coyunturas
históricas particulares están
influenciadas por el efecto, tanto
material como simbólico, de las
estructuras y objetos que “opera-
cionalizan” dicho entorno.
Si se mira la construcción
del espacio desde la complejidad
cultural, es entonces posible
apreciar la arquitectura simul-
táneamente como producto de
un contexto de época y como
un inventario de historias, es decir,
como expresión de unos agentes a lo largo de la Historia (esta
vez con mayúscula). No sólo como “testimonio” histórico sino
como lugar de “miradas” desde donde se construyen nuevas
historias a medida que otras historias se resemantizan, se
cuestionan o se desplazan.
Y es precisamente con esta mirada del espacio y sus
estructuras como Historia e historias que valoramos el
centenario del Edificio Sagrado Corazón. En homenaje a un
siglo de la construcción de este patrimonio, la Universidad
del Sagrado Corazón ofrece una exhibición de más de 40
fotos, mapas y planos que brindan una ventana desde donde
pensar las trayectorias, los significados y los efectos de una
construcción en una de las zonas urbanas más importantes
homenaje
RUBÉN RAMÍREZ
Espacio y
arquitectura en
Santurce
y complejas de nuestra realidad puertorriqueña, Santurce.
El edificio, cuya primera piedra se colocó en una
ceremonia en 1906, fue construido en los predios de la finca
San José que compraran las Religiosas del Sagrado Corazón
en 1903. Con 117 cuerdas de terreno, la finca —que fuera
propiedad de don Pablo Ubarri y Capetillo, rico comerciante,
propietario de tierras y Conde de Santurce— estaba rodeada
por el camino de Seboruco, el Caño Martín Peña y la Carretera
Central que conectaba con Río Piedras. Antes de que en el
año 1968 pasara a ser la universidad que hoy conocemos, el
La construcción del edificio, comenzada en 1906 (izquierda), fue crucial en
la formación urbana de Santurce y su esplendor citadino de los años 50.
edificio abrió sus puertas el 15 de septiembre de 1907 como el
Colegio Sagrado Corazón, una institución para niñas a nivel
primario y secundario.
Un aspecto importante de la construcción de esta
centenaria estructura es que representó una innovación tanto
en el aspecto estético como arquitectónico. El diseño del
edificio, que emula una arquitectura elaborada que encuentra
su eco en el Museo de Louvre, figuró entre las más logradas
manifestaciones del afrancesamiento arquitectónico en Puerto
Rico. Por otro lado, su diseño y construcción fue parte del
despegue de una generación de arquitectos civiles en Puerto
Rico y de la articulación de una arquitectura puertorriqueña
del siglo 20. La magnitud de la obra y lo arenoso del terreno
26 DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007
presentaron retos de ingeniería para los puertorriqueños
responsables de completar el proyecto. Así, el Edificio Sagrado
Corazón fungió un rol muy importante en la inauguración
de una nueva era —moderna, industrial, citadina— en la
eventual complejidad urbana de Santurce.
Por cierto, Santurce no siempre fue Santurce, sino
Cangrejos, y su evolución estuvo marcada de manera
insistente por la reestructuración, material y simbólica, del
espacio. Fue durante el siglo 18, con la llegada de cimarrones
y de libertos, que se comienza a formar el poblado de San
Mateo de Cangrejos, una comunidad que se acrecentó
con esclavos provenientes del Caribe inglés. La amplitud
de Cangrejos, cuyos límites se extendían por lo que es hoy
Piñones, Santurce y Hato Rey, propició la subsistencia de sus
habitantes mayormente a través del cultivo de yuca y la pesca.
Para 1773, a raíz de su crecimiento e importancia geográfica
como conector de San Juan, se le concede a Cangrejos el
título de partido, convirtiendo el poblado en el único en la
isla fundado por negros.
Una de las fotos de la exhibición, que data de 1913, siete
años después de la inauguración del Edificio Sagrado Corazón,
muestra desde lo alto de la estructura un vistazo al pasado:
mirando hacia Seboruco, hoy la calle Eduardo Conde, se
ve un Hato Rey forrado de palmeras que se pierden en la
distancia. A pesar del idílico paisaje, más de una década antes
de la construcción del edificio se había comenzado a forjar la
era urbana del área. A finales del siglo 19, don Pablo Ubarri
comisionó la línea de tren a vapor, el famoso trolley que diera
el nombre a las “paradas” que hoy designan distintos sectores
de Santurce.
La edificación de Sagrado Corazón —unida a las mejoras
en la transportación y la construcción de otros edificios
importantes, como las escuelas Labra y Central— fue cónsona
con la transformación de Santurce en un área urbana de enver-
gadura, lo que fomentó en gran medida su rápida ocupación.
En 1910, Santurce contaba con unos 17,300 habitantes; para
1930, la población sobrepasaba los 81,000. El tejido social
plural de Santurce comenzaba ya a arraigarse a sus numerosos
cambios estructurales.
foto por Ricardo Alcaraz
Adentrados ya los años 30,
coexistían sectores de alta socie-
dad, como Miramar y Condado,
con sectores de clase trabajadora
como Barrio Obrero y Tras
Talleres. La misma estructura del
Sagrado Corazón formó parte de
la zona de Monteflores, donde
muchas familias acomodadas
de la época se instalaron. Para
los años 50, la heterogeneidad
de Santurce y su importancia urbana
había cultivado una dinámica y brillante escena cultural que
hicieron de ella una ciudad recordada por su efervescencia y
esplendor.
Otra foto, esta vez del 1908, muestra una carretera arenosa
que, guardada a ambos lados por un desfile de palmas, conduce
a un joven Sagrado Corazón que, en su majestuosidad arqui-
tectónica, tal vez ofrece una proyección de lo que se convertiría
su entorno. Es quizás en este sentido que, interpretando el
pensamiento de Henri Lefebvre sobre el espacio urbano, las
estructuras que forman parte del entorno diario —materias
que ingeniamos y que nos ingenian— contribuyen a una
“espacialización histórica” que, lejos de ser neutral, dirige tanto
nuestra mirada del pasado como la del presente y el futuro.

fotos suministradas
a noche del 3 de marzo estuve en el Centro de Bellas
Artes de Santurce escuchando el concierto del Festival
Casals donde se presentó la obra Missa latina pro pax, del
puertorriqueño Roberto Sierra, comisionada por la National
Symphony Orchestra y la Coral Arts Society de Washington, DC.
Por alguna razón, las orquestas sinfónicas a través del mundo
se han especializado en el romanticismo, género con frases me-
lódicas, expresivas y contagiosas. La música orquestal moderna
se ha dividido en la comercial que incluye la cinematográfica
y los cantantes de ópera gone pop y la seria. Roberto Sierra,
discípulo de Ligeti, hasta hace poco había participado de esta
segunda vertiente y se había apoderado de la orquestación
europea coloreándola con toques de folclor difuminado. Sus
obras siempre parecen una especie de descarga à la Bartok. Sin
embargo, ésta muy bien pudo haber sido un score fílmico. No
siempre se puede complacer al público, o al menos eso dicen,
pero esta vez Sierra lo logró.
La Missa comienza con un sonido estilo world muy
(quizás demasiado) parecido a la música de la película
Babel: escalas del Medio Oriente en voz de Heidi Grant
Murphy, una impresionante
soprano, quien ayudó mucho
al éxito de la obra. Aunque
algunas veces ahogada por
la orquesta, la soprano logró
unos piannisimos hermosos
La impaciencia sonora
y un color de voz precioso
que parecía tener una especie
de compresión digital que
la llevaba de un lado a otro
de Roberto Sierra
sin mayor esfuerzo. La Coral
Filarmónica de San Juan
supo cumplir su función
de acompañante para que
resaltara la voz del barítono,
Nathaniel Webster, y la sopra-
no, y asumió el rol de solista
cuando así lo indicaba la or-
questación. Además, en las
secciones de sazón criollo, se
movía como si fuera un grupo
gospel, detalle que pudiera
parecer algo negativo pero
que a mí, particularmente,
me encantó.
El sonido de la pieza es bastante calmado, con momentos
de tensión mayormente creados por golpes de bongó, congas,
y percusión menor que suenan a playa y tensiones armónicas
muy bien logradas. Hay también una especie de esperanza
que se obstruye ante los sonidos de la guerra; es una paz muy
impaciente, conflictiva, pero esperanzadora.
Todos los instrumentos de la orquesta estuvieron muy bien
trabajados y cada uno tiene un papel protagónico. El oboe
acompañaba a la soprano en solos expresivos y las cuerdas mu-
chas veces le servían de cama, con una participación bastante
liviana, aunque a veces tenían sus momentos protagónicos.
Los metales rugían, en especial la trompa (qué buen trompista
tiene la Orquesta Sinfónica; felicidades a Benito Díaz).
La vuelta a la tonalidad momentánea y la armonía modal
fue la regla de la noche. Aunque a veces con técnicas cuasi
dodecafónicas, y alguno que otro desliz no tan simpático al
oído del público del Casals, la obra pareció decir que el nuevo
siglo intenta negociar una tregua con el espectador. Algo
así como si esa paz nos llegara a través del entendimiento.
Las secciones de la pieza traían estampas folclóricas como
si hubiesen llenado el MOMA de repujados creados por
madrinas retiradas. Aunque fue interesante la propuesta de
ir más allá del golpe incitador, muchas de las secciones se
DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007
música
LUIS ÓDLUM
El compositor Roberto Sierra fusiona géneros y
sonidos heterogéneos que logran una tensión
musical interesante y multidimensional.
En la obra se destacó la dirección del maestro
Andreas Delfs (trasfondo izquierdo) y las voces del barítono
Nathaniel Webster (izquierda) y la soprano Heidi Grant Murphy.
La Orquesta Sinfónica demostró un alto grado de excelencia
musical que pronostica nuevas fronteras en el ámbito clásico
puertorriqueño.
sintieron demasiado forzadas, tal vez con un sonido a cover de
Tito Puente tocado por un pianista de hotel húngaro. Quizás
por lo inmediato, nos parecen algo trilladas las secuencias de
música popular que se escogieron: el chachachá tradicional de
Oye como va y los acordes de montaña à la especial del Banco
Popular lograron que el gusto cursi a lo anuncio de Ajax se
apoderara del compositor por momentos, abandonando así la
27
atmósfera mítica de campiña turca que había establecido.
En la mayoría de los pasajes, construyó un clima de
quintas o sonidos abiertos que no definía bien la tonalidad
o modalidad en la que se encontraba la pieza, como si nos
dejaran participar de ella, pero las rupturas “a la cañona”
que nos intentaban transportar a la Cordillera Central o las
playas de Ponce tuvieron el efecto de llevarme al lobby de un
hotel o al terrible gusto del especial navideño. Sin embargo,
parece haber funcionado para la mayoría del público. Fuera
de estos momentos, la pieza tenía sonidos tribales y un poco
menos obvios que nos transportaban desde nuestra costa hasta
alguna selva africana con una escala en Milán. En momentos
sentí un reggaetón que se movía a través de los timpanis. La
subdivisión no convencional de los tiempos –por ejemplo,
el ocho en secciones de tres más tres más dos– le daban un
sabor a clave a secciones líricas y algo de desestabilización a
los géneros que disfruté mucho.
Realmente, la Missa es una pieza maravillosa, que se sostie-
ne a pesar de parecer larga. Tiene una tensión de principio a fin
que dejó sentado a todo el público y hasta hicieron sacar a una
insolente fotoperiodista que
seguía tomando fotos al lado
de los espectadores (práctica
que deberían prohibir, no
entiendo cómo los dejan).
La estructura convencional
de principio, desarrollo,
conflicto y recapitulación
ayudó mucho a poder trazar
historias, crear imágenes y
llevar al público a aplau-
dir de pie a una Orquesta
notablemente mejorada y
rejuvenecida. Parecería que,
en vez de un director titular,
lo que necesitan es una serie
de visitantes.
Esto demuestra que te-
nemos un público maduro,
que está listo para enfrentarse
a obras más complejas y
modernas. El compositor lo
logró, tal vez asumiendo que
hay que tener este tipo de
conversación con el público,
y lo hizo con muchísimo éxito. Espero que el triunfo de esta
pieza monumental dé paso a la creación de obras similares de
compositores como Alfonso Fuentes, Pedro Sandín (quizás no
han escuchado de él, pero presten atención), Ernesto Cordero
y un sinnúmero de excelentes compositores locales que no
encuentran colar sus obras con la frecuencia que lo hace Sierra.
No se trata de favorecer lo local, sino de crear un sonido de
la Orquesta que guste aquí y que pueda viajar el mundo. Un
sonido único que la haga diferente, que la haga interesante.
Tanto, que sea un happening ir a verla.
Es tiempo de que se atrevan; que dejen a Brahms dormir
en paz. Si Sierra entiende las corrientes de la vieja Europa y se
da paseos por las playas de la Parada Ocho, y nuestro público
lo aceptó, quizás ha llegado el momento de arribar al siglo
XX tardío. Luego podemos, con calma, llegar al XXI, pero la
orquesta no puede seguir siendo exclusivamente una banda de
covers. Esta, quizás, es una forma no convencional de referirse
a las grandes obras del pasado, pero entiendo que este tipo de
actividad le da vida a la “escena clásica” del país. Ya Guillermo
Figueroa ha llevado la Orquesta a otro nivel, pero él solo no
puede hacerlo todo. Ahora que se va, viene otro director titular
y entra la muy competente Zeida García. Esperamos que la
Orquesta alcance ese nivel, que es donde merece estar.
 mosaico
JANELLE PACHECO

Arte desde nuestros pasillos Su estilo está dirigido al cuerpo humano e incluso dibuja
desnudos. Sus dibujos mayormente se distinguen por los
cuerpos negros, las cadenas y la bandera de Puerto Rico, lo cual
El trabajo de Andrés de Jesús, “África” demuestra su interés en resaltar el lugar de las raíces africanas
en la identidad puertorriqueña.
Sus compañeros y amigos son sus más fervientes

P
or los corredores de la Biblioteca Lázaro se encuentra coleccionistas y agentes. Fue a raíz de la insistencia de

fotos por Ricardo Alcaraz

un hombre que, desde que pudo tener es sus manos un
lápiz y un papel, ha dibujado. Es una parte integral del
inmenso talento artístico que caracteriza nuestra universidad,
aun si el espacio desde donde crea su obra no es el Departa-
mento de Artes Plásticas.
Andrés de Jesús, mejor conocido como “África”, es
un empleado de mantenimiento a tiempo completo en la
Biblioteca Dr. José M. Lázaro de la Universidad de Puerto Rico
en Río Piedras que en su tiempo libre se dedica a dibujar en
el salón de la Colección de las Artes. A pesar de nunca haber
tomado clases de dibujo, ha participado en dos competencias.
En la primera obtuvo el segundo lugar. Y aunque en la segunda
obtuvo un quinto lugar, para él fue un honor competir con
artistas como Cajiga y Tufiño, lo cual hace de esta experiencia
un impresionante logro.
Andrés De Jesús, cuya habilidad para el dibujo es innata,
ha competido con artistas como Cajiga y Tufiño.
una compañera de trabajo, quien a menudo le pedía
dibujos, que África comenzó a dibujar en la universi-
dad, y es un amigo suyo quien siempre está pendiente
para llevarlo a competencias. Ha ido así promoviendo
su arte, al punto que son muchas las oficinas de la
biblioteca donde se despliegan sus dibujos. Sus piezas
son valoradas por sus dueños, quienes a menudo se
muestran muy protectivos con las mismas.
A pesar de sus obligaciones del día a día, África sue-
le sacar algún tiempo para dibujar en la biblioteca. Sus
compañeros lo respaldan y entienden la importancia
de su vocación. Lo hace con fervor, dedicación y generosidad
—desde el corazón— como recordándonos que momentos de
belleza y genialidad a menudo se encuentran en las expresiones
más tímidas. [Taller de Estudiantes]

Cabo Rojo: Trayectoria bibliográfica

LIZETTE CABRERA SALCEDO

L
a bibliografía es un género auxiliar de
todas las disciplinas del conocimiento. Por
su función descriptiva, es frecuente que se
minusvalorice o no se destaque. Sin embargo,
qué útiles son para cualquier estudio, tesis o
libro. Si se cuenta con trabajos bibliográficos
estrictamente organizados y actualizados, ali-
vian significativamente el camino escabroso
de la investigación. Esa es parte de la gran
aportación de la profesora Fay Fowlie de Flores,
bibliotecaria en la Universidad de Puerto Rico
en Ponce.
Cabo Rojo: Trayectoria bibliográfica, pu-
blicada en el 2006, se une a la serie de biblio-
grafías realizadas por Fowlie sobre la historia,
economía, sociedad y cultura puertorriqueña.
Esta recopilación de fuentes aborda además
referencias de la vida y obra de los ciudadanos
nacidos o destacados en la ciudad. Incluye una
breve reseña crítica de las fuentes, e índices
por autor, título de publicación y tema. Otros
trabajos de la autora son Index to Puerto
Rican Collective Biography, Bibliography of
Puerto Rican Bibliographies, Ponce, Perla
del Sur: una bibliografía anotada y Hasta las
piedras cantan: una bibliografía anotada de
Aguadilla. Estas publicaciones han sido de gran
utilidad para la creación de museos de historia
y publicaciones diversas. Para más información,
escriba a fayflores@uprp.edu.

Académicos debaten sobre doctora Doris Martínez, del RUM, en su análisis desde una

el género del reggaetón

perspectiva lingüística, la jerga utilizada por los reggaetoneros
está fuera del orden social. Martínez señaló que el reggaetón
no trata de salir de esta marginación; al contrario, genera una
BETSY FABIÁN privatización de conocimientos que pasan a ser símbolos de
este grupo social. La catedrática explicó que dentro de este
discurso, los reggaetoneros metaforizan, asignan significados

“E
l reggaetón llegó para quedarse”, aseguró la
profesora Judy Ann Seda durante un foro celebrado
el 8 de marzo en la Universidad de Puerto Rico en
Carolina (UPRC) en el que se presentó este movimiento mu-
sical como objeto de estudio. La actividad, titulada Metáforas y
avatares de la lírica contemporánea, convocó a varios estudiosos
universitarios para analizar este fenómeno cultural.
Seda, profesora del Departamento de Español de la UPRC,
explicó que, a diferencia de otras corrientes musicales como la
lambada, que causó furor pero luego despareció, el reggaetón
mantiene su popularidad desde hace varios años. Parte de esta
popularidad recae en que sus canciones son un reflejo del
contorno en el que se desarrollan. Según los conferenciantes,
en el que participaron representantes de los recintos de
Mayagüez (RUM), Río Piedras y Carolina, la mayoría de los
cantantes de reggaetón buscan exponer la situación que existe
en los barrios en los que crecieron.
En un principio, a este género se le identificó como música
underground, una clasificación designada a las producciones
realizadas al margen de las estructuras sociales. Sin embargo,
aun si el reggaetón se escucha en casi todas las emisoras radia-
Izquierda a derecha: Abrante, cantante de reggaetón,
participó junto a las profesoras Doris Martínez,
Nadeska Mayas y Judy Ann Seda.
les del país, se baila en las discotecas más exclusivas y gusta a
un gran número de jóvenes, el orden social dominante sigue
marginando a los exponentes de esta música. La profesora Seda
ofreció como ejemplo que, a pesar de que los reggaetoneros
ganan Grammys, graban junto a cantantes reconocidos como
Andy Montañez y tienen solvencia económica, no son
aceptados dentro de esa élite.
Una de las razones para la marginación del género y
sus exponentes es su discurso. Y es que, como expuso la
diferentes a palabras de uso general para identificar sus
acciones. Palabras como “gatas”, para referirse a las mujeres, y
“perreo”, para indicar el acto sexual sin inhibiciones por medio
del baile, no se pueden entender sin una contextualización
cultural específica.
La profesora analizó otros aspectos de este género musical,
como el duelo verbal que se presenta en algunas canciones
y la exposición de temas tabúes, como el sexo y las armas, y
resaltó que estos elementos reflejan una actitud de reto. La
referencia que muchos hacen al manejo y poder que tienen
sobre su barrio, y la utilización de palabras alarmantes, refleja
la búsqueda de probar su superioridad ante otros, observó.
Gloryfé Santiago, profesora de la UPRC, añadió que el
propósito de este discurso es romper con las estructuras
sociales normativas y ampliarlas, para así reeducar o crear una
nueva convención que reúna todos los sectores sociales. De
otro lado, el representante del Recinto de Río Piedras, Gabino
Iglesias, expresó que la popularidad del reggaetón es tanta que
ya no es posible marginarlo. Observó que son los integrantes
de esta corriente musical los que marginan a aquellos que no
gustan de esta música. [Taller de Estudiantes]

28 DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007


Las manos
poderosas
1.
Imaginen la piel de una cortesana cuya mano nos
persigue para siempre. El director Wong Kar-wai
recrea el Hong Kong de los 1960 en The Hand, el
primer tercio de Eros (2004), sobre la base de esa mano que
no se puede olvidar.
Como se le hizo imposible filmar su película en Shangai (la
epidemia del SARS pone fin a esa pretensión), Kar-wai se fue
a Hong Kong y Macao. Dice el director: “Cada día de rodaje,
empezábamos nuestro ritual diario limpiándonos las manos
y poniéndonos las máscaras anticontagio. Por consejo de los
médicos, evitábamos todo contacto físico entre nosotros. Esta
situación me inspiró para hacer una película sobre el tacto”.
Con mano libre, sin guión establecido (sin guantes y sin
corsés), filma una historia de amor dilatado: La mano derecha
de Miss Hua, una famosa cortesana, se desliza entre las piernas
de Zhang el día en que lo conoce. Ella es la rutilante estrella del
amor caro callejero; él es un aprendiz de sastre que tiene que
reemplazar a su jefe el día en que la cliente favorita viene a ser
medida para un traje. Él no sabe —nunca lo ha hecho— tocar
a una mujer. Ella sabe que él no sabe. De ahí en adelante,
ese “para que te acuerdes de mí” que ella le posa entre las
piernas se convierte en un forget me not, en una “madeleine”
del tacto, que toca mentalmente al joven sastre cada vez que
confecciona un traje. La mano de Miss Hua sujeta en adelante
y para siempre el corazón del aprendiz. Él se enamora, pero esa
mano no roza más su cuerpo. Son los erotismos de la mano
imaginada los que imagina.
2.
El aprendiz principal y asistente del legendario Le
Corbusier nunca cesó de sorprenderse con la potencia
embrujada y embrujadora de las manos de su maestro
arquitecto. Wogenscky nunca opuso resistencia a la magia
de esas manos que persiguió con vista y tacto por más de 30
años, mientras su profesor diseñaba las unidades de la ciudad
radiante de su imaginación, o tomaba notas para un futuro
proyecto, o se ajustaba las gafas negras y redondas que le
servían de marco para los ojos sobre la nariz fina y recta en la
que las posaba. En las tres décadas de relación personal con Le
Corbusier, ni los ojos ni la mirada, ni siquiera la boca de labios
casi imperceptibles del arquitecto, le convocaron. Wogenscky
vivió atrapado en esa ecuación —parte sinécdoque emocional,
parte fetiche intelectual— que propone la parte por el todo. Le
Corbusier fue para él mente y manos. I have spent years trying
to understand what went on in his mind and in his hand, escribe
André Wogenscky en su libro Le Corbusier’s Hands. Y añade : It
was his hands that revealed him... They spoke all his feelings, all
the vibrations of his inner life that his face tried to conceal.
Las manos de Le Corbusier definieron las posibilidades
de una mirada, que en ellas y desde ellas le organizaron su
vida. Así son las manos todas. Ellas gestan el poder del tacto,
que desordena, abarca y traza, y también controlan el tacto
del poder, con el que se apropian de lo tocado. El tacto es un
gratificante regalo, poderoso hasta en caricias, sutil hasta en sus
golpes. Y la mano también puede ser (y es) un ente dilatorio,
una última lucha, aunque no logre su cometido. Son el límite
congénito de la propiedad en todas sus acepciones, con todas
sus piruetas y sus tretas.
3.
Angelo entró a una penitenciaría en California y,
evadiendo las tretas que allí le esperaban, se encerró
en el dibujo como liberación. Copió en papel todo
lo que sus compañeros inventaban para sobrevivir, las cosas
tientos
FÉLIX JIMÉNEZ
que había que inventar porque no existían allá adentro. Un
horno para calentar el café construido con cepillos de diente
derretidos, metales de libretas y ajustadores de goma. Un radio
de contrabando. Dados y vasos (confeccionados con toilet
papier maché). Marcos para las fotografías. Alarmas. Árboles
de Navidad. Para los placeres de la mente y el cuerpo, dos
cosas esenciales: el tablero y las piezas de ajedrez y la muñeca
de plástico que construían con sus propias muñecas. Y un
tercer prison-made necessity, fabricado entre las paredes de
las celdas: profilácticos.
En 2001, la colectiva de arte Temporary Services tomó esos
dibujos y construyó, esta vez fuera de las celdas y para exhibir
en museos, las necesidades fabricadas en prisión, el resultado
del régimen de ingenuidad de los prisioneros.
Los dibujos de Angelo se deslizaron debajo de las puertas
de esa prisión para que acá afuera tocáramos sus bordes.
La exhibición Prisoners Inventions viajó por ciudades y está
disponible en un libro con los dibujos de Angelo. Así comparte
las estrategias de supervivencia: De unas manos a otras manos
a otras manos.
4.
What is a body capable of? Esa, dice Sylvére Lotringer,
es la pregunta que transita el libro de Paolo Virno The
Grammar of the Multitude. La pregunta es también
otra, que es la misma: ¿De qué combates somos capaces?
La gramática que Virno describe procede a detallar las
vicisitudes del cuerpo político y las manos políticas de esa
multitud que siempre es colectiva. La exhibición de las manos
colectivas y sus productos resulta política. Pero Virno también
recuerda a Glenn Gould, el pianista que se aisló precisamente
para no exhibirse públicamente, para que él, su cuerpo y sus
manos no sufrieran la mirada pública-política del despliegue
virtuoso, de la exhibición comentada. Otros podrían detectar
la presencia de sus manos en el producto, pero no podrían
verlas mientras lo creaba. Escribe Virno: At a certain point
Gould declared that he wanted to abandon the “active life,” that
is, the act of being exposed to the eyes of others... In order to make
his own virtuosity non-political, he sought to bring his activity
as a performing artist as close as possible to the idea of labor, in
the strictest sense, which leaves behind extrinsic products.
Esos productos —sus discos— se tocan y se tocan. Y si,
según Aristóteles, la sensación de tocar es intermediada, y el
órgano que toca es interno, y nada tiene que ver con la piel
que media, Gould se tocaba doblemente, en éxtasis continuo,
siendo su único espectador. Desde adentro. Y desde afuera,
como Jean Luc Nancy: I am for myself an outside... It is through
my skin that I touch myself. And I touch myself from the outside,
not from the inside.
Gould negó al público las políticas públicas de su cuerpo
de pianista, pero hay otros que las cultivan. Las manos de
Joshua Bell se enfrascan públicamente en su violín desde
su debut a los 16 años hasta hoy, dos décadas después, sin
perder el rastro de su velocidad. Es, en su despliegue continuo,
aprendiz, director de cine, cortesana, actriz, prisionero,
pianista —todo a la vez e inolvidable.
La pregunta es la misma, que es también otra: What is
a body capable of? Con todo ese capital en las manos, esas
maneras de virtuosismo o política, esos toques externos o
internos, el cuerpo es capaz de pulsar su poder, aunque a _____
veces la derecha no sepa lo que hace la izquierda, y a veces El autor es profesor de estudios culturales en la Universidad del Sagrado
precisamente porque no lo sabe. Corazón y Profesor Visitante en la Universidad de Columbia.
DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007 29

¿Leer
o no
leer?
El lugar de la
literatura infantil
S
tephanie ha cumplido cuatro años y ha llegado el
momento de abrir los regalos. La niña los abre uno a
uno: una Barbie que canta, un DVD de las princesas de
Disney, un CD de Barney, un celular ficticio, y… ¿un libro?
La niña lo mira por unos segundos. Mira los demás juguetes
y lo vuelve a mirar.
Algunos dicen que los libros infantiles han perdido su vigen-
cia, mientras otros creen que aún son esenciales para el desarrollo
saludable del ser humano. Con tantas teorías sobre la niñez,
nuevos métodos de enseñanza y el advenimiento de tecnologías
del entretenimiento, vale la pena preguntarse qué lugar debería
tener la lectura para los niños y niñas de la actualidad.
Según Yadira Santiago Bayón, psicóloga clínica de niños
maltratados del Departamento de la Familia, la literatura
fomenta en los infantes el desarrollo de destrezas como la
creatividad y memorización, mientras que incita una adqui-
sición de valores y actitudes positivas. Para el psicoanalista
Ricardo Fors Navas, leerle a los niños representa mucho más
que un mecanismo para el desarrollo de destrezas mentales y
de aprendizaje; es una herramienta para canalizar la ausencia
Los contenidos son sólo un elemento
en la experiencia de lectura de los niños.
Lo más importante es quién cuenta las narraciones y cómo.
de cariño que caracteriza la sociedad actual. “Al dividirse
la familia, se ha hecho más necesaria la caricia, el contacto
afectivo”, expresó. Resaltó que un elemento clave de la lectura
es la participación de una figura paterna o materna que, con
su voz y olor, tiene un efecto tranquilizante y complaciente
sobre el niño o la niña.
Otra característica importante de la lectura en la infancia
es que abre paso a la imaginación. Leer obliga al infante a
imaginar diálogos y acciones, lo cual ejercita sus facultades
creativas. Es a través de la imaginación que el niño o la niña
da color a la ropa del personaje, escucha el tono de voz con el
que se dicen las cosas y huele las flores de las que se habla. En
el ensayo “La imaginación en la literatura infantil”, el escritor
español Gianni Rodari describe al libro como un juguete. A su
entender, los juguetes, además de fungir como una puerta a la
fantasía, sirven como herramientas para conocer la realidad.
“Definir el libro como ‘un juguete’ no significa en absoluto
faltarle el respeto, sino sacarlo de la biblioteca para que sea
un instrumento de vida”.
solapas
MARÍA T. AGUILAR, KEILA ROSADO Y JANELLE PACHECO
¿Pero cómo se relaciona esta idea del libro como “juguete”
a un contexto en el que impera la imagen y la inmediatez?
Por ejemplo, muchos argumentan que la imagen emitida
por el televisor o los videojuegos limita la habilidad de los
niños para crear e imaginar, pues se reduce el espacio para
la creatividad individual. “No estoy en contra de los avances
tecnológicos, pero sí del mal uso que se les da, que puede
tener resultados contrarios a la socialización”, aclaró Fors
Navas. El psicoanalista considera que la velocidad de la vida
actual hace que muchos padres permitan que los aparatos
electrónicos se conviertan en una especie de niñera, en la
que delegan las responsabilidades de integrar socialmente
y educar al niño o la niña sin darse cuenta de que el simple
acto de llevar a cabo una narrativa a edad temprana —leída
de un libro o improvisada— representa uno de los pasos hacia
una integración social efectiva. El psicólogo Rufino Morales
recomienda comenzar a leerle al infante desde la concepción,
pero más aún desde el segundo trimestre en adelante, seguido
de la etapa escolar hasta el nivel intermedio. Añadió que los
conceptos y temas deben ser acordes con el nivel cognoscitivo
del niño o la niña.
Hay quienes ven la tecnología como una oportunidad
más y no como una amenaza a la lectura infantil. “No me
queda duda que los avances tecnológicos ayudan a promover
la industria del libro. Libros y lectores seguirán en aumento
gracias a la aparición de modernas tecnologías como la
digitalización, la Internet inalámbrica, la televisión de alta
definición… existe ya una relación simbiótica entre las
diversas tecnologías”, aseguró Andrés Díaz Marrero, escritor
puertorriqueño de literatura infantil.
En cuanto a la temática que se suele cultivar en la literatura
infantil, el folclor, la aventura y la fantasía tienden a incor-
porarse con problemáticas sociales, como el discrimen por
género o raza, la búsqueda de la paz o la identidad nacional.
No obstante, según Díaz Marrero, priman los contenidos
sobre la protección del ambiente. Específicamente en la
30 DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007
literatura infantil puertorriqueña, un tema que prevalece toca
la identidad cultural en un contexto nacional. Diana Bernard,
directora de la Editorial Grupo SM en la Isla, puntualizó que
es de suma importancia que, a través de la lectura, los niños
y niñas tengan una percepción tanto de su realidad nacional
como internacional. Pero los contenidos son sólo un elemento
en la experiencia de lectura de los niños. Fors Navas asegura
que lo más importante al momento de leerle a un niño o niña
es prestar atención a quién cuenta las narraciones y cómo.
“[El tema] no necesariamente tiene que ser moral, educativo
o religioso. Lo más importante es el amor transmitido por la
voz, la piel y el olor”, expresó el psicoanalista.
El contacto amoroso del que habla Fors Navas supone
un desarrollo exitoso, en personalidad, sociabilidad y
capacidad de aprendizaje. Sin este tipo de contacto social, el
infante podría convertirse en un adulto con comportamientos
impulsivos, apáticos, rebeldes y antisociales. De igual forma,
el concepto del Desarrollo Infantil Temprano (DIT), pro-
puesto por la Organización de Estados Americanos (OEA),
determina que los niños y niñas con una formación íntegra
serán productivos, con mayor capacidad para contribuir a la
economía y generar un círculo de efectos positivos para las
futuras generaciones.
En Puerto Rico, el gobierno actualmente invierte en la
lectura como un recurso de importancia social. Así, el proyecto
Lee y Sueña tiene como objetivo promover que los padres y
madres lean en voz alta a sus hijos e hijas desde que nacen hasta
los cinco años de edad. Además, se ve como un mecanismo
que mejora la calidad de estudiantes que se tendrá en la
Isla. Cualquier familia puede suscribirse a este programa al
momento de inscribir a un infante en el Registro Demográfico
y el mismo incluye la entrega anual de un libro hasta que el
niño o niña cumpla los cinco años.
Los infantes de hoy día se encuentran en un punto
determinante en el desarrollo de nuestra sociedad. Junto a
sus padres, enfrentan nuevos retos que los obligan a lidiar
en su niñez con las complejidades tecnológicas, sociales y
familiares del mundo contemporáneo. Sin embargo, más
allá de las razones psicológicas, sociológicas, económicas o
morales que pueda representar la práctica de la lectura en la
infancia, los hábitos de lectura y el interés por aprender, al fin
y al cabo, no recaen en la cantidad ni la calidad ni el formato
de los libros: está de parte de los adultos sacar tiempo, sentarse
con los niños y leer. [Taller de Estudiantes]

El nuevo álbum de Annie Leibovitz
U
n reguero de acontecimientos contradic-
torios condicionó la edición del material
fotográfico que luego se convirtió en el
libro A Photographer’s Life: 1990-2005, de la artista
estadounidense Annie Leibovitz, reconocida en todas
partes por dos fotos de portadas impactantes que le
dieron la vuelta al mundo: una de la revista Rolling
Stones en la que John Lennon besa y abraza (desnudo
y en posición fetal) a Yoko Ono (1981) y otra, de la
Vanity Fair, en la que aparece Demi Moore sin ropa
mostrando de perfil una sortija de diamantes en la
mano que le cubre los senos y su inmensa barriga de
embarazada (1991).
Estremecida por una extraña mezcla de dolor fu-
nerario y alegría maternal, Annie tuvo que encerrarse
en su estudio de producción y seleccionar una muestra
representativa de los últimos 15 años de su vida para la
casa editora Random House. Entre lágrimas y recuer-
dos, se enfrentó a una pila de negativos reveladores
que desplegó sobre su mesa de trabajo. Así, destruida
en cuerpo y alma debido al reciente fallecimiento
de su amada compañera Susan Sontag y su padre
Samuel Leibovitz (ambos murieron en un periodo
de seis semanas en el 2005) decidía qué pedazos de su
historia profesional y privada valía la pena recuperar.
A ese sentimiento de pérdida y nostalgia se le sumaba
uno de júbilo por el reciente alumbramiento de sus
gemelas Samuelle y Sarah, que nacieron tres semanas
después del último deceso.
En el prólogo, confiesa que creyó que sería fácil
separar los retratos que había hecho de persona-
lidades famosas de las estampas más íntimas.
Sin embargo, pronto se dio cuenta de que esa
supuesta distancia entre el oficio y la familia es
una falacia. ¿Qué tienen que ver, entonces, una
foto de Jack Nicholson fumándose un cigarrillo
mientras juega minigolf, una de Kate Blanchet
en un ceñido vestido de circo dorado, otra del
presidente Clinton en la Oficina Oval y una serie
del cuerpo demacrado de Susan convaleciendo
en el hospital mientras le aplican un agresivo
tratamiento de cirugías y quimioterapia? “Esta
es una sola vida, y las fotos personales, junto con
las de los trabajos asignados, son parte de ella”,
declara Leibovitz.
Para Susan, según explica en el libro On
Photography (1975), la fotografía es “un método
de apropiación y transformación de la realidad
—en pedazos— que niega la existencia de un
objeto que no se merezca ser fotografiado”. Annie, Leibovitz entrelaza las fotografías de celebridades que le hicieran famosa con fotos íntimas de su ese desastre. Paradójicamente, lo mismo ocurre
por su parte, alega que su vida ha sido precisa- vida personal. El resultado es una obra en la que todos sus sujetos merecen ser fotografiados.
mente ese desorden de “pedazos” que incluyen encuentros
glamorosos con celebridades del cine, la danza, el teatro, la
música, las artes plásticas, deportistas, políticos, escritores y
empresarios. A eso se le suman imágenes de paisajes, edificios y
landmarks mientras iba de playa con su madre y sus sobrinos,
se quedaba a dormir en hoteles de todo tipo, jugaba con sus
hijas, desayunaba con su padre y remodelaba sus casas en
Nueva York y París. Así es que, para ellas, lo importante no es
el valor simbólico que se le asigne al target sino que “la cámara
eleva cada fragmento a una posición privilegiada” acabando,
a su vez, con la presunción de que la belleza reside sólo en los
pretexto
MANUEL CLAVELL CARRASQUILLO
Fragmentaria
objetos extraordinarios y proponiendo que se ve también en
lo banal y lo azaroso.
De esta forma, la mirada seductora de Cindy Crawford
mientras posa desnuda en un jardín con una serpiente en el
cuello choca con la del doctor Sanja Basorovic en el hospital
de Sarajevo al atender a un hombre ensangrentado en plena
guerra de los Balcanes. Además, los músculos de Sylvester
Stallone contrastan con un atardecer anaranjado en el Nilo,
y las ojeras del escritor William S. Burroughs, de pronto,
se conectan con las canas del afro de Nelson Mandela. La
experiencia estética de pasar las páginas de este coffe-table
DIÁLOGO-ZONA CULTURAL / abril-mayo 2007 31
book de gran formato se convierte en un repaso
de los protagonistas de la historia más reciente y
en un simulacro de que es posible acercarse a ellos
porque los hemos visto tan de cerca que “bien los
conocemos”. Por unos instantes, las estrellas bajan del
cielo para que Annie les tome una foto pero, al mismo
tiempo, la imagen —reproducida millones de veces, ya
famosa— los vuelve a alejar de nosotros llevándoselos
de regreso a su lejano firmamento.
Aunque Annie dice que no se considera foto-
periodista, porque supuestamente no puede ser
neutral, debido a que siempre tiene un punto de vista,
documenta con rigor las “noticias” de las diversas
caras del “éxito” y eso es lo que quiso poner en una
balanza junto con las del “fracaso”, que son las fotos
“personales”. De ahí que no necesariamente se pueda
comparar la sensación de fragilidad que emana de
la foto de Bill Gates en la oficina de su casa frente
a la computadora como un geek cualquiera o la de
Quentin Tarantino simplemente guiando un Cadillac
descapotable por una calle californiana con las de los
partos de Annie y las del desarrollo de sus hijas o las
de los entierros de sus seres queridos. Las primeras
son instantes congelados cuyos ambientes fueron
creados por la artista y las segundas pertenecen a una
larga secuencia de sucesos personales que se pueden
apreciar a través de todo el libro.
¿Qué información relevante provee una foto de
Martina Navratilova en traje de baño empujando una
rueda mecánica enorme o una de Leonardo DiCaprio
vestido de negro en medio de un pastizal agarrando un
cisne blanco que le cae por el cuello? Los sujetos
son expulsados de los contextos tradicionales en
los que se desempeñan y posan en situaciones
paralelas que elevan metafóricamente sus identi-
dades, proyectos artísticos y estilos de vida. Hay
que recordar que la mayoría fueron utilizadas
para ilustrar artículos periodísticos y que, en ese
sentido, las palabras complementaban las escenas y
viceversa. No obstante, en el libro, cada una refulge
como una pieza individual de arte. La colección es
una galería que sirve como un mapa del ambiente
cultural de la época que nos permite observar con
detenimiento los detalles que la fluidez de otros
medios nos hacen pasar por alto.
La foto del Ground Zero, o el profundo hoyo
humeante que quedó después de la destrucción
del World Trade Center, resulta imprescindible si
se quiere comprender a cabalidad la magnitud de
con la del cadáver de Susan arreglado para el
velatorio. El descaro de enfocar los restos mortales de ambos
ídolos caídos resume el “punto de vista” de Leibovitz. Para
ella, quizás, de lo que se trata es de exponer lo que llama la
“pequeñez de la vida individual” frente a todas las aspiraciones
de grandeza. Susan divide en dos la curiosidad fotográfica
y expone que existen fotógrafos “moralistas” y “científicos”.
Pensaba que los “científicos” son los que se encargan de hacer
un inventario del mundo mientras que los “moralistas” se
enfocan en “los casos más difíciles”. Sin lugar a dudas, Annie
elude el análisis binario de su compañera y este libro reafirma
que, para ella, todo es importante.
 diálogo/abril-mayo 2007 locutorio 33

La partida de Manfred Kerkhoff ha generado un comprensible duelo entre la comunidad filosófica.

Locutorio acoge las expresiones del profesor Carlos Rojas Osorio. SAC

para todo cuanto ocurre. Un momento para
nacer, un momento para morir. Un momento
para plantar y un momento para arrancar lo
plantado”.
Nuevamente, aparecía la figura de Nie-
tzsche. El eterno retorno es el instante que
se repite, pero en cuanto instante es nuevo
pléyade de autores antiguos y modernos
que han pensado esta idea del momento
justo, de la justa oportunidad. La idea del
kairós nos ayuda a superar una visión lineal
y meramente cronológica del tiempo. Nos
ayuda a pensar la ética y actuar según la
idea del mejor momento de la acción.

Manfred
y diferente. Al afirmar el devenir afirmamos Como la idea del kairós tiene una íntima
también la muerte. Es preciso saber morir; relación con la idea de los ritmos naturales,
y la “muerte libre” es una posibilidad que entonces también tiene una pertinencia para

Kerkhoff nos está dada. Hay un momento justo para

el morir.
Heidegger habla de la existencia humana
como cuidado. Lo esencial es el tiempo
justo, el instante y la justa perseverancia. El
kairós es un evento del ser que se nos da
como desocultación. El evento del ser no se
la ética ecológica. Hay un ritmo propio del
cambio; cada ser viviente tiene su propio
ritmo.
Nuestra civilización predatoria de la
naturaleza altera el ritmo de la vida de los
seres vivos e incluso nuestro propio ritmo
vital humano. Con ello causamos daño a la

foto de archivo
deja apresar en la planificación ni el cálculo; vida humana y a la ecología natural. La invi-
es juego sin fundamento. Heidegger estuvo tación ética kairológica sería a conservar el
inspirado en el concepto kairológico de ritmo vital humano en el individuo y el ritmo

Maestro de maestros
Por Carlos
Rojas Osorio
Hemos sido muchos quienes, aunque no
fuimos estudiantes sensu strictu de Manfred
Kerkhoff, lo escuchamos en numerosas
conferencias y ponencias con el más alto
aprecio y respeto, pues sus palabras tenían y
tienen una autoridad carismática para todos
los que aprendimos de él. Yo había estudiado
a Nietzsche en mis años de estudiante de
Filosofía, pero fue cuando llegué a Puerto
Rico, bajo el magisterio carismático de
Kerkhoff, que me acogió el entusiasmo por
el filósofo solitario de la alta Engadina.
Años más tarde, Kerkhoff fue el editor
de Filosofía del desencanto. Nietzsche en
Puerto Rico (1998), conjunto de ponencias
auspiciadas por la Sociedad Puertorriqueña
de Filosofía con motivo del sesquicentenario
del nacimiento del filósofo. Acerca del
interés por el pensamiento de Nietzsche
en Puerto Rico, escribe Manfred: “En este
sentido, en este pequeñísimo campo de la
filosofía que son los estudios nietzscheanos,
Puerto Rico no tiene nada que envidiarle a
cualquier otro sector cultural. Nietzsche ha
sido bien recibido y quién sabe si no ha sido
una ventaja el que haya sido acogido en una
‘zona menos templada’ que aquella de la
cual supuestamente es ‘autóctono’”.
El filosofar puertorriqueño tuvo en
Manfred Kerkhoff al amigo y al interlocutor
inteligente y acogedor. Su memoria es una
invitación a mantenerse en el camino de
la sabiduría kairológica, una incitación
amorosa a la investigación asidua y creativa.
Su memoria es imborrable en los corazones
agradecidos y en las mentes libres.
Quienes hemos estudiado filosofía
hemos leído y estudiado hasta el cansancio
a los filósofos alemanes. Pero siempre había
algo emocionante en el hecho de tener cerca
un filósofo alemán que, como Manfred, no
era un habitante de un empíreo intelectual,
sino un ser humano solidario, dispuesto a
Aristóteles. Kerkhoff señala que Heidegger de las culturas y de las especies vivientes.
abandona el lenguaje kairológico, quizá Estamos, pues, ante un pensamiento de
para no ser identificado con el socialismo profundas consecuencias sobre el cual vale
religioso de Paul Tillich. la pena volver una y otra vez, siempre. Tal es
A primera vista, parecería que la idea de el fecundo legado de Manfred Kerkhoff.
compartir sus conocimientos y sabiduría un kairós, de un momento oportuno, fuese ___
como si fuera un vecino, como diría una idea trivial; Kerkhoff nos ha demostrado El autor es profesor de Filosofía en la UPR en
Derrida, un vecino hospitalario. Este lado fuera de toda duda que no es así. Hay una Humacao.
humano, afectivo, generoso es una de las
muchas huellas que deja en las memorias
agradecidas la presencia de Manfred entre
nosotros.
El pensamiento filosófico de Kerkhoff
se desarrolla alrededor del tema del kairós.
Sobre el kairós había visto algo en las
epístolas paulinas cuando era estudiante
de teología en Roma, pero, nuevamente, fue
bajo la palabra autorizada de Manfred que
aprendí ese saber de las ocasiones nobles.
No fueron pocas las veces que lo escuché
bajo este respecto. Y siempre se aprendía
muchas cosas en cada intervención.
Kerkhoff fue para mí maestro de maestros;
como también para muchos otros. Fue
también amigo generoso. Dispuesto a leer y
ayudar en los largos aprendizajes que exige
la filosofía.
En 1997, publica Kerkhoff su magna
obra, Kairós: Exploraciones ocasionales
en torno a tiempo y destiempo. Obra que
es resultado de toda una vida dedicada
a la investigación filosófica acerca del
kairós, o tiempo oportuno. La noción de
kairós tiene su origen en el pensamiento
mítico-religioso. En efecto, Kairós es un
dios secundario, un aspecto de Hermes:
la balanza en el intercambio comercial. La
balanza en el “momento” en que se juzga
el alma aparece también en el egipcio Libro
de los muertos. En forma más general, el
pensamiento religioso egipcio reconoce que
hay “momentos-culminantes”, bien sea de
dioses o de personas.
Observa Kerkhoff que la noción de
kairós aparece muy ligada a la idea del
tiempo cíclico tal como aparece en la
mitología. Mircea Eliade ha mostrado que
este tiempo cíclico es el “tiempo sagrado” en
el pensamiento mítico. Asimismo, en el libro
del Eclesiastés (3, 1-8) se nos dice: “En este
mundo todo tiene su hora; hay un momento
 34 contrapunto
Violencia y comunidad
Por Wilfredo
López Montañez
Especial para Diálogo
“Necesitamos un nuevo paradigma que
nos permita movernos de una cultura
dominada por la violencia a una cultura de
pacificación, creatividad y paz: eso es el
paradigma de la democracia para la tierra.”
Shiva Vandana
La violencia ha sido definida como la
presión, sufrimiento, manipulación u otra
acción que atente contra la integridad tanto
física como sicológica y moral de cualquier
persona o grupo de personas. No obstante,
la violencia generada como consecuencia de
la pobreza y marginalidad de grandes grupos
de población (el desempleo, el subempleo,
el desarrollo de la economía informal, los
puntos de drogas, entre otros) evidencia
la falta o desigualdad de oportunidades de
acceso a una auténtica educación integral
y la ausencia de participación en la toma
de decisiones sobre los problemas y nece-
sidades que afectan a sus comunidades.
La pobreza en sí misma es una forma de
violencia, porque no deja a las personas
acceder a un nivel de vida que les permita
obtener las mínimas condiciones necesarias
para cubrir sus necesidades y derechos
elementales. Ambas conforman un círculo
vicioso que genera ignorancia y dependen-
cia, y se convierten en un problema social
que afecta a miles de personas.
La violencia se origina en la falta de con-
sideración hacia los demás y la sociedad.
Para poder contribuir al cese de la violencia
en el país, debemos ser conscientes de
la violencia que generamos en nuestra
casa, en nuestro trabajo, en la calle. Una
vez entendamos que la violencia no es la
mejor forma de alcanzar nuestras metas,
seguramente nuestra sociedad crecerá y se
desarrollará. Pero, el silencio, la inacción,
ignorar la pobreza y mirar para el otro lado
se convierten en nuestro peor enemigo y en
el mejor aliado para perpetuar los abusos tanto individuales
como colectivos.
Por otro lado, el Estado es muy vulnerable a la corrupción,
por lo tanto, su capacidad de garantizar los derechos y la
igualdad de oportunidades a sus ciudadanos se debilita cada
vez más. La justicia carece de eficiencia y discrimina contra
los pobres. Muchos no tienen acceso a ésta. Parecería que
el modelo de justicia actual está agotado. Esta situación
despierta en el colectivo social una profunda desconfianza.
No podemos seguir poniéndole parchos a todo –reformas
que no reforman, aprobación de leyes y más leyes que abul-
tan las bibliotecas– mientras la imagen que sigue teniendo
la ciudadanía de la administración pública de la justicia es
deplorable. Debemos tratar de caminar hacia la búsqueda
de un nuevo modelo de justicia más acorde con los intereses
de los ciudadanos, particularmente de ese 50 por ciento de
la población que vive bajo los niveles de pobreza. Asignar
recursos a una política social eficientemente gestionada
significa invertir en el desarrollo de las potencialidades y
capacidades de la población de un país.
En una encuesta realizada por el Banco Mundial a
40,000 individuos residentes en comunidades pobres de
diálogo/abril-mayo 2007
La pobreza en sí misma es una
forma de violencia, porque no deja
a las personas acceder a un nivel
de vida que les permita obtener las
mínimas condiciones necesarias
para cubrir sus necesidades
y derechos elementales
50 países, los entrevistados mencionaron cuáles eran las
organizaciones en que confiaban más. Los participantes
colocaron en primer lugar a las organizaciones de sus propias
comunidades. La respuesta es sencilla: es en la comunidad
donde participan y recuperan su confianza en sí mismos.
El gobierno no ha sabido utilizar de manera afirmativa y
consecuente la Ley Núm. 1 de 1 marzo de 2001, que creó
el programa de las comunidades especiales. Esta Ley reco-
noce todo el potencial que existe en las comunidades para
enfrentar los problemas de la criminalidad,
foto por Ricardo Alcaraz
la marginalidad y el deterioro social general
que les agobian cotidianamente. Es desde
ese espacio comunal, donde se reconoce y
se respeta a las organizaciones comunita-
rias con el poder no sólo para resolver sus
necesidades y problemas sino también para
actuar responsablemente, que debe haber
una respuesta. El Estado sigue destinando
recursos económicos y humanos para más
policías, que solucionan muy poco. Mientras
tanto, las organizaciones comunitarias care-
cen de recursos para ampliar y profundizar
el trabajo comunitario que, de paso, realizan
de manera voluntaria.
Un componente esencial para lograr
esta meta es desplegar estrategias para
fortalecer las alianzas intra-comunidad con
las organizaciones deportivas, recreativas,
juntas comunitarias, grupos de vigilancias
y protección, asociaciones e iglesias que,
en general, trabajan de manera dispersa y
fragmentada. Es vital diseñar métodos para
la implantación de planes de trabajo que
aborden la totalidad de las necesidades de
la comunidad en general, aunque cada cual
haga lo suyo desde su propia organización.
Para lograrlo, es fundamental propiciar es-
pacios de diálogo, discusión y participación
hacia el interior de la comunidad, promover
intercambios de experiencias y confeccionar
planes de trabajo en conjunto con metas y
objetivos basados en las necesidades más
comunes y generales de los residentes.
Resulta imperativo romper con los
moldes tradicionales de la política social
e invertir en fortalecer las capacidades de
organización de los sectores que carecen
de recursos, mediante la capacitación
de sus líderes, el desarrollo empresarial
comunitario y el incremento de estructuras
que permitan la más amplia participación
en la toma de decisiones. La violencia se
produce por el hecho de que los recursos
están desigualmente distribuidos y, por
ende, está desigualmente repartido el poder
de decisión acerca del uso de los recursos.
Detrás de la violencia está la desigualdad.
Basta ya de mirar a los pobres y a sus comunidades
como meros recipientes de cupones y ayudas del gobierno.
Hay que verlos en su dimensión más positiva. Al fin y al
cabo, la pobreza es la carencia de poder. Son muchas
las voces que han nacido, cientos los líderes que en los
últimos años se han formado, ampliando el espectro de
un voluntariado con más fuerza que asume diversas e
inmensas tareas, prácticamente sin recursos. Se trabaja
para generar planes para enfrentar la violencia en sus
diversas manifestaciones, apoderarnos de las facilidades
comunitarias y recreativas, para desde allí, del seno de la
comunidad, dar respuesta a nuestros problemas y necesi-
dades. Si el gobierno respetara y apoyara el Programa de
Comunidades Especiales e invirtiera en el desarrollo de la
autogestión y la atribución de poder comunitario, con un
énfasis en la capacitación y formación de líderes, juntos
podríamos enfrentar con más valentía, eficiencia y dignidad
el problema de violencia en el país.
_____
El autor es miembro de la Alianza de Líderes Comunitarios
de Puerto Rico.

convertirnos en demonios
Por Margarita Mergal
Especial para Diálogo
Nos reunimos a combatir demonios, quizá una tarea algo
quijotesca. Por esas casualidades de la vida que realmente
no son tan casuales, nos encontramos el 22 y 23 de marzo
pasado, en un grupo de discusión en la Cumbre Multisectorial
Contra la Criminalidad, citados por la Comisión de Derechos
Civiles, reunidos en esa gran metáfora calatravesca del
llamado desarrollo nacional que es el nuevo Centro de
Convenciones.
Ricardo García, policía jubilado, había sido agente
fotos de archivo
encubierto y combatía el narcotráfico. La calle no le es ajena.
Conoce el costo humano y monetario de la criminalidad.
Piensa que, ante las nuevas modalidades del crimen, es
urgente asumir responsabilidad, asumirla desde la familia,
las comunidades, las agencias gubernamentales. A Edwin
Quiles, arquitecto y profesor, le preocupan los vínculos entre
el crimen y el desarrollo urbano. Estudia cómo el espacio
fomenta o detiene la violencia y la responsabilidad del estado,
proveedor del espacio urbano, en este proceso. Daniel Nina,
abogado y profesor, hablaba de cómo andamos buscando
indios y todos queremos ser vaqueros. Seguimos fomentando
medidas punitivas cuando deberíamos andar buscando una
ética común. Con sus estudiantes de Derecho, nos resumió
su programa de desvío de efectividad probada. Ramaris
Albert, periodista, preocupada por la responsabilidad de
los medios en el
asunto de andar
buscando demo-
nios, subrayaba el
carácter mercantil
que cobran hoy día
los medios de difu-
sión de masas. Así
también, desde su
Helga Serrano
larga experiencia
en los medios, Helga Serrano, profesora y directora del
Centro Para la Libertad de Prensa, insistía en la importancia
de que los medios reciban nuestro insumo crítico.
Wilfredo Estrada, reverendo, piensa que debemos
dejar de enfocar nuestros problemas de la criminalidad
sólo desde perspectivas adversativas. La señora Cardona,
organizadora de la comunidad de Caimito, insistió en la
necesidad de atender la voz de las comunidades, no desde
una perspectiva electoral y burocrática sino de verdad, con
atención y disposición de acción. Subrayó la importancia
de entender la diferencia entre lo que es sólo desarrollo
y la educación que lo podría promover inteligentemente.
Cristina Miranda, planificadora de comunidades, destacó
el cambio, por ejemplo, con la inmigración dominicana y la
necesidad de combatir las posturas xenofóbicas. Carmen
Milagros Vélez, profesora de Salud Pública, nos encomiaba,
utilizando como ejemplo el debate sobre el nuevo Código
Civil, a no incitar el discrimen y la violencia con la palabra.
Insistía en que todos somos la sociedad civil, incluso las
minorías numéricas pues, aunque minorías de número, no
lo son en valores humanos.
Definitivamente la composición de este grupo de
discusión, denominado “Rol de la sociedad civil y urbanismo”,
al igual que los demás, fue realmente multisectorial. Me
asombró felizmente el nivel de compromiso de los partici-
pantes con el asunto de la criminalidad y la violencia, sus
conocimientos, su disposición a asumir responsabilidades
y tomar acción y sus enfoques desde un nuevo paradigma.
También me asombró su convicción de que la solución al
diálogo/abril-mayo 2007
Amenaza:
grave problema no debe encuadrarse en medidas punitivas,
en el control y el autoritarismo sino en la vía educativa, en
un enfoque salubrista, que busque no seguir ocultando los
vínculos entre la pobreza en todos los órdenes de la vida
social y mayor igualdad y justicia para todos los sectores.
Las palabras de bienvenida de la presidenta de la Comisión
de Derechos Civiles, Palmira Ríos, y los otros participantes en
el inicio de la actividad, sentaron la tónica de este encuentro.
Ella destacó cómo hasta hoy los proyectos que confrontan
este problema han sido autoritarios y represivos. También
señaló la ausencia de una conciencia sobre los derechos
Edwin Quiles Palmira Ríos
columna centro, fotos suministradas
Daniel Nina Nelson Colón
civiles y humanos, de que la lucha contra la criminalidad debe
buscar lograr una mejor calidad de vida, en estos proyectos.
A su vez Sheilla Rodríguez, directora ejecutiva de COPREVI,
subrayó que nuestra seguridad no será jamás producto
de más policías y leyes. Necesitamos nuevos paradigmas
desde los cuales buscar soluciones reales. Roberto Pagán,
presidente del Sindicato Puertorriqueño de Trabajadores
dio fe de que sí es posible trabajar desde estos nuevos
paradigmas. Su unión tiene un programa en las escuelas
públicas que ha sido muy exitoso. Nelson Colón, comisionado
de la CDC y presidente de Fundación Comunitaria de Puerto
Rico, habló de cómo desde las comunidades se siente y
piensa y cómo los ciudadanos se responsabilizan a través
de la crítica y la acción.
El doctor Salvador Santiago dictó la conferencia inaugural
de la Cumbre, en la que ofreció múltiples datos pertinentes
a la situación de la criminalidad y la violencia en Puerto Rico
y destacó la inutilidad del modelo vigente de ley, orden y se-
guridad para resolver este apremiante y creciente problema
social. Propuso la urgente necesidad de un nuevo paradigma
salubrista a tono con la postura de la Organización Mundial
de la Salud, que define el problema de la violencia como uno
de salud pública. Es necesario que no estigmatice a víctimas
contrapunto 35
ni a victimarios, y que la prevención, prolongación de la vida
y promoción de la salud física y mental a través de un claro
programa de acciones sean el nuevo paradigma. Citó a
Thomas Kuhn para subrayar que, cuando las soluciones que
se ofrecen a los problemas que enfrentamos no funcionan,
es hora de cambiar el paradigma.
Conversé con Sheilla Rodríguez sobre este choque de
paradigmas. La directora de COPREVI confirmó mi juicio de
que nuestro gobierno se resiste al cambio e insiste en trabajar
un plan nacional desde los viejos modelos. Esto producirá otro
comité burocrático con jefes de agencia, sin representación
Salvador Santiago
de la sociedad civil, que se reunirá decenas de veces y rendirá
largos informes que llenarán muchos archivos y no hará
diferencia alguna, no tendrá significado alguno.
Me preocupa este desfase entre ciudadanía y gobierno.
La Cumbre cumplió su cometido de escuchar las sugerencias
concretas de cada grupo de trabajo y nombrar un comité para
delinear planes de acción. Allí se evidenció cómo en múltiples
sectores de nuestra sociedad civil hay no sólo preocupación
sino mucha fructífera experiencia, conocimiento teórico-
práctico, excelentes sugerencias y una fuerte apuesta por la
posibilidad de humanizar nuestra vida personal y colectiva.
También se evidenció la falta de interés del gobierno pues su
ausencia y silencio constituyó un estruendo. ¿Cuándo será
que el gobierno que supuestamente nos representa resulte
capaz de recoger esta riqueza para beneficio de todos?
Sé que el título de esta reseña suena feo, pero es que
la amenaza lo es. En su conferencia, el doctor Santiago
destacó una frase de Nietzsche: “La amenaza mayor de los
que persiguen demonios es convertirse en demonios”. Terry
Eagleton, en su magnífico ensayo sobre la importancia de la
teoría, analiza cómo toda la vida social es teórica y, a su vez,
la teoría es una práctica social real. Ello avala la necesidad
de hacer caso a la filosofía. Más nos vale no seguir cazando
demonios no sea que terminemos endemoniados.
_______
El artículo es parte de una serie sobre el problema de la violencia
en el país. La autora es profesora retirada del Departamento de
Ciencias Sociales de la Facultad de Estudios Generales en la UPR,
Río Piedras.
36 educación
Sálvese
quien pueda
La educación puertorriqueña según el Informe Brookings 2006
Por Irma
Rivera Nieves
Especial para Diálogo
Porque todo el que obra mal,
aborrece la luz.
Juan 3:20
Éxodos, desigualdades, tragedia y
perversión son las calificaciones con
las que Helen F. Ladd y Francisco L.
Rivera Batiz traducen las apabullantes
estadísticas del Informe Brookings 2006,
en el capítulo “Education and Economic
Development” del libro The Economy of
Puerto Rico. Restoring Growth.
Éxodos. Resulta importante la resigni-
ficación que hacen los autores al calificar
de éxodo al dropout escolar negativo
señalado por el gobierno: creciente e
imparable deserción de la escuela pública
acompañada de una correlativa expansión
de las instituciones educativas privadas,
especialmente de las católicas; dismi-
nución en el número de estudiantes que
toma el College Board y aumento en el
número de los que toman el SAT con el
fin de hacer sus estudios universitarios
en Estados Unidos; reducción del número
total de estudiantes en las escuelas y
universidades con un correlativo aumento
de puertorriqueños en el sistema escolar
de los Estados Unidos. Todos estos
éxodos están asociados a dos variables:
talento y prosperidad. Se van los mejores
estudiantes y/o los hijos de las familias
que poseen los medios económicos para
apoyarlos en el desplazamiento. Una
escuela pública y un ambiente social
dominados por el crimen y la violencia
justifican los éxodos. Se registra además
un “departure cycle”: las malas noticias
en torno al desempeño escolar favorecen
nuevos éxodos.
Políticas del no-saber. A pesar del
papel central del examen en el sistema
educativo moderno, del enorme presu-
puesto del sistema de educación y de
las ayudas federales que “sobrepasan
las asignadas a todos los otros estados”,
sólo se tienen datos confiables sobre el
desempeño de la educación puertorri-
queña a partir del 2002 y sólo, según
los autores, ante la demanda impuesta
diálogo/abril-mayo 2007
por la legislación No Child Left Behind
(NCLB), que ha obligado al Departamento
de Educación (DE) a someterse a los
exámenes de desempeño.
Dos reconocimientos le hacen a la
educación puertorriqueña: el alto número
de estudiantes y su prolongada estadía
en el sistema educativo. Sin embargo,
los éxitos cuantitativos, tanto en términos
de la cantidad de estudiantes como de
la inversión extraordinaria de los erarios
local y federal, no han ido acompañados
por indagación cualitativa alguna. Se sabe
cuántos están inscritos en la escuela,
pero no cómo les aprovecha ni cómo
compara esa inversión millonaria en la
educación puertorriqueña con la de los
estados o el resto del mundo. La calidad
de la educación y la productividad de la
inversión nunca han sido cuestionadas
o analizadas por las autoridades. De
acuerdo con los autores, las Pruebas
Puertorriqueñas de Aprovechamiento
Académico –en las áreas de español,
inglés y matemáticas– demuestran no
sólo el gran número de estudiantes
que se desempeñan bajo promedio,
sino un declive en el aprovechamiento
a medida que avanzan en los grados,
descenso especialmente pronunciado en
las matemáticas. Las matemáticas disci-
plinan la inteligencia para el pensamiento
abstracto, por lo que, nos atrevemos
a añadir, la escuela estaría mutilando
más que alimentando las capacidades
intelectuales de los más jóvenes. La
calidad de la educación privada también
verifica un descenso correlativo a su
enorme expansión en las últimas décadas.
El deseo de no saber queda evidenciado
en este caso porque en la Isla se acreditan
y se renuevan las licencias a petición de
la institución, sin mucho examen, señalan
los autores. Sólo el NCLB ha obligado a
alumbrar la condición de la educación
puertorriqueña.
Desigualdades. Tres son las dispari-
dades más graves entre las muchas que
acusa el documento: la cantidad frente
a la calidad, la bifurcación del sistema
entre pobres y ricos y la desigualdad entre
hombres y mujeres.
Los números evidencian el fracaso de
la teología del dinero que ordena el discur-
so en
Puerto Rico:
mientras más di-
nero recibe el DE
($700 millones
en fondos federales
para el 2000-01; $14.3 billones en
transferencias federales a la Isla durante
el año 2003), la escuela pública está en
peores condiciones y sufre de palpable
deserción; mientras más aumenta el
gasto público por estudiante, menor es la
matrícula y más deficiente el desempeño
académico; mientras menos estudiantes
por salón (15.4), peores los resultados
y mayor el absentismo de los maestros
(cinco semanas promedio por año aca-
démico, además de los 19 días festivos
del relajado calendario isleño).
Alertan los autores sobre las dispari-
dades asociadas a los ingresos: el fracaso
de la escuela pública en los barrios más
pobres; la reducción de la población
estudiantil en los grados más altos; el
vínculo entre la pobreza y los rezagos,
el pobre desempeño académico y los
dropouts, y el diseño urbano que favorece
la segregación económica y apoya el pe-
ligroso “socioeconomic divide”. La mitad
de los jóvenes de las familias pobres
“experimenta severas dificultades” para
mantenerse en la escuela, lo que produce
un ciclo de pobreza y pobre educación.
Los billones de dólares recibidos en ayuda
federal no obstan para que los autores
señalen el abandono de ese “gran número
de estudiantes que viven en la pobreza”
como el mayor motivo de preocupación.
Perversión. La educación universitaria
perfecciona este patrón de desigualdad:
la universidad pública –financiada por
el ELA y los fondos federales– educa a
los económicamente aventajados. Los
estudiantes de Río Piedras y Mayagüez
–recintos catalogados como nuestras
“elite universities”– proceden mayori-
tariamente de escuelas privadas. Este
financiamiento público de la educación de
las clases medias y altas se convierte en
un “patrón perverso” y “una distribución
torcida” que “termina redistribuyendo los
ingresos a favor de las familias ricas y
empeora la distribución de ingresos de
la Isla”, según los autores. Tampoco hay
aquí “evidencia sistemática” sobre
la productividad de esta millonaria
inversión. Hay también disparidad por
género. En el mercado laboral, un título
universitario equipara a las mujeres con
los hombres que poseen un diploma de
Escuela Superior. Los números dicen que
es baja la inscripción de varones, tanto en
las universidades públicas como en las
privadas, y los autores advierten que esta
desigualdad podría “crear una subclase
de hombres puertorriqueños”.
Lo peor de los dos mundos. La educa-
ción puertorriqueña ordena la ausencia de
toda pregunta en torno a la responsabi-
lidad. “El sistema enfrenta ahora lo peor
de los dos mundos”, dicen los autores. La
falta de todo cuestionamiento en torno a la
calidad y productividad del sistema sería
el signo más elocuente. Esta evaluación
debería interesarnos no sólo por la
necesidad de conocer la productividad de
una inversión extraordinaria, sino porque
se espera que la educación mejore las
destrezas de los trabajadores, ayude a
la innovación y afecte favorablemente la
gobernabilidad.
Dos preguntas críticas y crueles
hacen los comentadores del estudio,
Alan B. Krueger y Carlos F. Santiago: una
sobre la eficacia de las demandas del
NCLB para mejorar la escuela pública
puertorriqueña y otra sobre por qué la
calidad de la educación importa en el
contexto puertorriqueño.
Sospechamos que una sordera ge-
neralizada hacia estos planteamientos
prevalecerá por tres razones que nada
tienen que ver con los dineros: los
niños y jóvenes pobres no son aún un
sujeto político interesante, la aguda crisis
crediticia del orden estatal puertorriqueño
ya no le provee a las instituciones públicas
los recursos políticos para responder y
los puertorriqueños todavía confunden
la democratización que le da su razón de
ser al Estado social con la existencia de
esa burocracia obesa y redundante que
nos gobierna.
_____
La autora es profesora del Departamento
de Humanidades de la Facultad de Estudios
Generales en la UPR, Río Piedras.

La industria de la negación
y la verdad inconveniente
Por Odalys Rivera
De Diálogo
“¿Calentamiento global? ¡Un
montón de tonterías! El vínculo
entre la quema de combustibles
fósiles y el calentamiento global
es un mito”. Este fue el sugestivo
título que alarmó al periodista
inglés George Monbiot y que le
motivó a realizar una intensa
búsqueda que desembocó en
un revelador artículo acerca del
negocio de la negación del cambio
climático, publicado recientemen-
te en la revista Foreign Policy.
El escrito que impactó a
Monbiot fue publicado en el 2004
en el diario inglés The Daily Mail
bajo la firma de David Bellamy, un
destacado ecologista de Inglate- El IPCC advierte que los periodos de sequías, como
rra. Al año siguiente de publicar los que padeció Puerto Rico recientemente, serán más
el texto, Bellamy envió una carta extensos y frecuentes.
a la revista New Scientist sugiriéndoles que corrigieran una
información que habían publicado en un artículo sobre el
cambio climático y el deshielo. Alegó, citando al Servicio de
Vigilancia Mundial de Glaciares (SVMG), que aunque algunos
glaciares habían disminuido en la región asiática, la mayoría
evidenciaba un crecimiento de más de 55 por ciento.
Asombrado por tal aseveración, Monbiot decidió indagar
directamente sobre el asunto con el SVMG, que de inmediato
desmintió los alegatos de Bellamy. La entidad le reiteró
que, en efecto, casi todos los glaciares del mundo están
retrocediendo. Intrigado por conocer de dónde Bellamy
había obtenido su información, investigó acerca del origen
de su fuente. Monbiot relata que tras un largo proceso
de insistencia de su parte y renuencia de la de Bellamy,
finalmente logró descifrar el enigma de la fuente primaria de
la información: un banco de expertos (think-tank) patrocinado
por la empresa petrolera Exxon.
No es la primera vez que se vincula a Exxon con intentos
de intervenir con la información pública relacionada al
cambio climático. En los libros An Inconvenient Truth y The
Rough Guide to Climate Change, Al Gore y Robert Henson
denuncian los vínculos entre Exxon, la administración
Bush-Cheney y la censura del tema de cambio climático en
la prensa estadounidense. Mencionan específicamente el
caso de Phillip Cooney, un abogado del American Petroleum
Institute, a quien en el 2001 el presidente George W. Bush
encomendó la política ambiental de Casa Blanca. Poco
tiempo después, The New York Times reveló que esta persona
eliminaba de los informes gubernamentales toda alusión
al tema del calentamiento global. Al día siguiente de su
renuncia en Casa Blanca, ocasionada por sus escandalosos
actos, Cooney comenzó a trabajar para ExxonMobil.
Pero las intervenciones de Exxon no han quedado ahí.
Es de conocimiento público que esa empresa ha ofrecido
$10,000 a los científicos y economistas que logren desacre-
ditar los informes del Panel Intergubernamental de Cambio
Climático (IPCC), creado por el Programa de las Naciones
Unidas para el Medio Ambiente para estudiar este fenómeno.
Además, auspician distintas páginas de Internet, institutos
de investigación y organizaciones cívicas que se ocupan de
difuminar información errónea y confusa sobre el tema.
diálogo/abril-mayo 2007
Cambio climático
Maquinaria de
desinformación
Según informa el artículo de
Foreign Policy, ExxonMobil es la com-
pañía más lucrativa del mundo. En el
2005, declaró ganancias trimestrales
de alrededor de $10,000 millones.
Casi todo ese dinero proviene del pe-
tróleo, un combustible cuyo consumo
está vinculado al Dióxido de Carbono
(CO2), uno de los principales gases
causantes del calentamiento del
planeta. “Es la empresa que más tiene
que perder con los esfuerzos para
foto por Ricardo Alcaraz
hacer frente al cambio climático”,
afirma Monbiot en su artículo. José
Santamarta Flórez, director de la
organización World Watch, expone
en un escrito para Indymedia que
la actitud de negación de empresas
como Exxon responde principalmente
a que las causas del cambio climático
afectan “el núcleo del sistema económico, a la energía que
mueve toda la actividad económica”.
De ahí que ambos autores hablen de la “próspera
industria de la negación”, orquestada por empresas con
intereses en combustibles fósiles y tabacaleras como Philip
Morris. Relacionistas públicos, cabilderos, organizaciones
comunitarias, institutos, científicos independientes y hasta
instituciones académicas han sucumbido ante los generosos
donativos de estas compañías. Monbiot alega que hay
entidades que han recibido entre $10,000 y $200,000.
La industria de la negación ha logrado impactar no
sólo a las esferas del poder político de Estados Unidos –en
donde científicos de la National Aeronautics and Space
Administration (NASA) y la National Oceanic Atmospheric
Administration (NOAA) han denunciado reiteradamente
la censura de la que han sido objeto sus informes sobre
cambio climático– sino a aquellas de países como Australia
e Inglaterra. Robert Hansen denuncia en su libro que, en este
último país, el asesor científico del gabinete de Tony Blair
fue seriamente amonestado por sus superiores tras haber
Foro sobre energía sostenible en el RUM
El Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) realizará
el 22 y 23 de mayo un foro internacional sobre energía
sostenible. El evento titulado “De acuerdo con la energía
sostenible y ahora ¿cómo llegar allí?”, reunirá especia-
listas de España, Puerto Rico y Hawaii.
El martes 22, se ofrecerá el tema Sustainable Energy
for an Island State: Hawaii’s Efforts in Meeting the
Challenge to Achieve “Smart Energy Solutions to Sustain
A Healthy, Prosperous, and Secure Hawaii”. La actividad
contará con la participación de Sharon Miyashiro,
co-directora del Centro de Ciencias Sociales de Política
Pública de la Universidad de Hawaii, Carl Fredman y
Hermina Morita, presidenta de la Comisión de Energía
y Ambiente de la Cámara de Representantes de Hawaii.
Su presentación incluirá la estrategia de Hawaii para
reportaje 37
declarado en una entrevista que el cambio climático era el
problema más severo que enfrentaba Inglaterra, incluso
mucho más serio que cualquier amenaza terrorista.
Santamarta sostiene que la estrategia negacionista de
estas industrias no es nueva. Las grandes empresas han
recurrido a ella históricamente cada vez que sus negocios
entran en conflicto con la estabilidad del medio ambiente.
Cita los casos de las tabacaleras que inicialmente negaban el
efecto perjudicial del cigarrillo y el de la compañía productora
de pesticidas Monsanto. Apunta que a través de la historia
la estrategia ha sido la misma. Primero se niega, luego se
minimiza y por último se acepta la situación cuando los
efectos son más que evidentes. La aceptación del problema
por parte del Presidente Bush tan sólo unos meses atrás
podría ofrecer una idea de dónde estamos en el proceso.
“La verdad incómoda”
La avalancha informativa sobre el tema de cambio
climático pudiera generar el síndrome de la fatiga compasiva,
en el que la persona ha sido tan expuesta al tema que se
insensibiliza ante él. Sin embargo, dentro de todo ese mar
de datos hay una realidad ineludible. El cuarto informe del
IPCC (http://ipcc-wg1.ucar.edu), basado en investigaciones
y observaciones de 2,500 científicos de todo el mundo,
no deja lugar a dudas: el cambio climático no responde a
una variación natural, sino que está causado en un 90 por
ciento por las emisiones de CO2 producidas por actividades
humanas; la temperatura del planeta podría aumentar
cerca de cuatro grados centígrados y el mar subir hasta 59
centímetros antes que culmine este siglo. Si piensa que estos
son sólo pronósticos, lea, investigue y estudie lo que ocurre
con los glaciares, con los osos polares, con los patrones de
migración de insectos y aves, con la floración de plantas y
árboles, con la erosión de las costas, con el comportamiento
de las temperaturas y con los patrones de lluvia en la Isla y
fuera de ella. Y si aún le invade la duda, medite en lo siguiente:
según la literatura consultada para esta serie de reportajes,
nunca antes en la historia había habido tanto consenso entre
la comunidad científica en torno a un asunto como lo hay
actualmente con el tema del cambio climático.
_____
Último de una serie de reportajes.
reducir su dependencia de combustibles fósiles. Ese
día también participarán funcionarios del gobierno
de Puerto Rico así como líderes de organizaciones
comunitarias de la Isla.
El miércoles 23 estará Cayetano López Martínez,
director general adjunto del Centro de Investigaciones
Energéticas, Medioambientales y Tecnológicas de
España, quien conversará sobre cómo España y la Unión
Europea han trazado metas cuantificables de desarrollo
sostenible y sus planes para alcanzarlas. Ese mismo
día también disertarán los economistas Edwin Irizarry
Mora y José Alameda, así como otros académicos de
la UPR y el RUM.
Para más información pueden llamar al (787) 832-
4040 ext. 2472, 3090 ó 787-832-2825. [CID]
 38 internacional diálogo/abril-mayo 2007
La encrucijada de Irán
o el surgimiento de una nueva potencia en el Oriente Medio
Por Carlos E. Severino Valdez
Especial para Diálogo
La República Islámica de Irán es la forma político-te-
rritorial moderna que representa los remanentes de una
civilización milenaria que se conoció como Persia. Es una
región con una tradición de organización política y ciudades
con más de tres mil años de existencia. Ha sido un pueblo
-más específicamente, un conjunto de pueblos- que ha
ejercido una influencia significativa en la historia de la
humanidad, y, desde sus orígenes, su protohistoria ha
marcado considerablemente la cultura europea y, por
extensión, la americana. Se cree que los pueblos iranios
primarios llegaron de Asia Central y se asentaron en la
Meseta Iraní, desde donde se esparcieron paulatinamente
hacia occidente y oriente, contribuyendo así al surgimiento
del espectro etnolingüístico mejor conocido como lenguas
indoeuropeas, entre las que figura el latín y sus derivados
como el francés, español e italiano.
El paisaje natural
Con una dimensión de 1,648,322 kilómetros, Irán
pertenece al grupo de los grandes países del mundo. Irán
es uno de los países más emblemáticos del llamado Oriente
Medio, por su distintiva localización geográfica de transición
entre occidente y oriente. Desde la famosa ruta de la seda,
los viajes de Marco Polo y hasta las cruzadas, Irán ha sido
ruta de paso por excelencia.
Irán colinda al norte con los países caucásicos de
Armenia y Azerbaiján y con el Mar Caspio, y hacia el noreste
con Turkmenistán. Al este limita con Afganistán y Pakistán;
al sur, con el Golfo de Omán; al oeste, con el Golfo Pérsico
e Irak.
Su lugar de ubicación, que comparte con Afganistán, la
Meseta Iraní, es parte de las múltiples cadenas montañosas
que atraviesan Asia en dirección este-oeste y zona de
convergencia geológica de las grandes cordilleras del
Oriente Medio. Además de estar enclavado en un macizo
Teherán
montañoso, Irán está rodeado a lo largo de casi todas sus
fronteras políticas por altas cadenas de montañas, las cuales
virtualmente han sido una barrera inexpugnable, a no ser
sólo por los pasos de montañas.
El clima de veranos extremadamente calientes e inviernos
muy fríos determina mayormente las características de los
suelos, la vegetación y la hidrogeografía. Irán es un país
subtropical y, por lo tanto, mayormente semidesértico y
desértico. Tanto Irán como Afganistán tienen una base de
recursos hídricos muy limitada. Aunque también es muy
limitada la variedad de recursos minerales, el país cuenta con
extraordinarios abastos de un petróleo de excelente calidad
con costos de extracción relativamente bajos.
El paisaje cultural
La población de Irán es estimada actualmente en
69 millones de habitantes con una densidad media
de 41 habitantes por kilómetros
cuadrados, la cual resulta muy baja
en consideración a su extensión
territorial. La inmensa mayoría de
la población habla el idioma persa
o farsi, la lengua oficial del Estado.
Como es común en la mayoría de los
países de las regiones del Cáucaso
o del Turkestán, la población de Irán
no es homogénea. El 50 por ciento
de los habitantes es persa; el 20 por
ciento, azerbaiján; el 10 por ciento,
beluche, y el 8 por ciento, kurdo.
Existen también exiguas minorías de
turcomanos, árabes y armenios. La
mayor parte de las minorías étnicas
están localizadas en el extremo
nororiental del país en la frontera con
los países caucásicos.
Irán es uno de los países musul-
manes –no árabes– más distintivos La ganadería sirve de base para la obtención de la materia prima en la producción de alfombras.
e influyentes de todo el mundo islámico. El 99 por
ciento de la población es musulmana, y de estos el
90 por ciento profesa el islamismo en su variante
chiíta. Esto lo convierte en el país islámico con la
comunidad chiíta más numerosa, tanto en términos
absolutos como relativos. A partir de ese rasgo del
paisaje cultural iraní se pueden explicar, en gran
medida, las dinámicas políticas de la región del
Medio Oriente en los últimos 28 años.
En Irán, sólo el 20 por ciento de la superficie
del país es cultivable, aunque apenas un 10 por
ciento está bajo uso agrícola actualmente. En el
país existen dos zonas agrícolas por excelencia. La
primera es la franja iraní de la región agrícola más
importante del Oriente Medio y Cercano: la Fértil
Creciente, una zona desde el Levante, al oeste,
hasta las tierras bajas de Irán que hacen frontera
con Irak. La otra zona agrícola importante del país
está localizada al norte, entre los Montes Elburz
y la ribera del Mar Caspio, donde se produce la
mayor pluviosidad del país.
La agricultura del país consiste básicamente en
los siguientes cultivos: arroz, trigo, algodón, tabaco,
té y frutos menores. En las décadas anteriores
a la Revolución Islámica, el cultivo del opio jugó un papel
importante en la economía del país, pero desde 1979 ha
sido reducido dramáticamente. La ganadería nómada es una
tradición milenaria que sirve de base, por supuesto, para la
obtención de la materia prima en la producción de alfombras.
Las alfombras persas son el producto más distintivo y
emblemático de la historia económica de Irán. Se estima que
en el país hay 400,000 artesanos que todavía practican el
arte de hacer alfombras a mano, aunque en la actualidad
su confección ha sido en parte industrializada.
La transformación económica que comenzó con la
reforma agraria en 1950, junto a los incentivos industriales y
los extraordinarios ingresos por la venta de petróleo, crearon
las condiciones para una modernización que llevó al país a un
nivel muy superior que el de su vecino Afganistán. Su capital,
Teherán, con una población estimada de 6.7 millones, está
intensivamente construida y ha sido expandida para edificar
nuevos barrios residenciales y distritos comerciales.

No hay dudas que las exportaciones de petróleo han sido
el motor y el eje de la economía iraní por décadas. La produc-
ción de petróleo de Irán al día de hoy se cifra en 3,700,000
barriles diarios, que son 300,000 barriles por debajo de la
cuota autorizada para Irán por la Organización de Países
Exportadores de Petróleo (OPEP). Las zonas de extracción de
petróleo en Irán están localizadas, principalmente, en la mitad
occidental del país. Los principales yacimientos de petróleo
y gas natural están cerca del Estrecho de Hormuz, al sur;
en la ciudad de Qom, al centro occidental del país, y en el
oeste y suroeste en el Golfo Pérsico. Naturalmente, a través
de la nacionalización del petróleo se han creado industrias
paralelas relacionadas a la extracción de petróleo.
El futuro del petróleo y
el programa nuclear iraní
Irán fue el primer país de Oriente
Medio donde se descubrió petróleo
a principios del siglo pasado. Sin
embargo, a partir de 1950, el Sha de
Irán, Mohamad Reza Pahlevi, inició,
con la ayuda de los Estados Unidos,
un programa para la construcción
de al menos dos plantas de energía
nuclear bajo el firme convencimiento
de que el país no debía depender Pahlevi
únicamente del petróleo como fuente de energía. Si bien es
cierto que Irán tenía una parte muy significativa de todas las
reservas mundiales de crudo, no es menos cierto que éstas
se agotarían en algún momento. Luego del de-rrocamiento
del Sha Pahlevi y la instauración de la república islámica, el
programa fue descontinuado por algún tiempo y retomado
durante los años noventa, con científicos iraníes adiestrados
en Europa y la entonces Unión Soviética y con una cooper-
ación internacional muy reducida. El objetivo del programa
nuclear iraní, según fuentes oficiales, es producir 6,000 MW
de energía eléctrica para el año 2010, meta para la cual
estarían ya muy atrasados, toda vez que la finalización del
primer reactor está pautada para fines del año próximo.
Un técnico ruso trabaja en la planta nuclear de Busher.
La infraestructura nuclear iraní se ha expandido consi-
derablemente durante la última década. Existen formalmente
tres instalaciones para producir energía nuclear en Irán:
las de Teherán y Esfahan, que consisten de reactores
experimentales, y la de Busher, localizada al suroeste, en el
Golfo Pérsico. Esta última, está destinada a ser la primera
planta nuclear dirigida a producir energía eléctrica. Este
reactor nuclear está en sus últimas fases de construcción
con la recién reanudada asistencia rusa. Rusia logró que
la reciente resolución 1737 del Consejo de Seguridad de
las Naciones Unidas excluyera explícitamente la planta
de Busher de las sanciones y bloqueo para el suministro
internacional de asistencia al programa nuclear iraní. Además
de los reactores, existen instalaciones para la extracción
de uranio (Saghand), enriquecimiento de uranio (Esfahan),
reprocesamiento de uranio (Natanz) y de producción de
agua pesada (Arak).
Expertos de la Academia de Ciencias de los Estados
Unidos concluyeron recientemente que las reservas de
petróleo iraní están en franco proceso de agotamiento. El
diálogo/abril-mayo 2007
país ha comenzado a restringir la extracción y, como men-
cionamos anteriormente, en la actualidad su producción está
por debajo de la cuota establecida por la OPEP. La reducción
en la extracción se ha hecho evidente en el aumento forzoso
en las importaciones de gasolina para el mercado local, que
ya rondan el 50 por ciento del consumo total.
Según proyecciones de la Academia, se estima que, to-
mando en cuenta el acelerado crecimiento en el consumo de
petróleo, en gran medida a causa del incremento galopante
de la demanda de las economías emergentes de China y la
India, las reservas petroleras de Irán se deberían agotar tan
pronto como el 2015. Si no se toman las medidas apropiadas,
esta eventualidad ciertamente provocaría un desastre
económico. Mientras tanto, los ingresos por las ventas del
crudo disminuyen a razón de 10 a 12 por ciento anual.
Energía nuclear
y el nuevo rol de Irán
El gobierno siempre ha proclamado que el objetivo del
programa nuclear iraní es suplir energía eléctrica y, por ende,
figurar como soporte al desarrollo económico. Sin embargo,
ahora resulta evidente que podría haber un interés especial
en producir armas nucleares con el objetivo de ejercer
presión para lograr metas estratégicas de la revolución
islámica. Recientemente Irán ha amenazado con retirarse
del Tratado de No Prolifeación de Armas Atómicas, y cada
vez hay mayor ambigüedad en las alocuciones de algunos
funcionarios.
Una de esas metas más impor-
tantes consiste en la eliminación
física del Estado de Israel, según ha
expresado el propio líder fundador de
este movimiento político-religioso, el
fenecido ayatolá y “Rahbar” Ruholla
Jomeini, y ha repetido y retomado, con
particular vehemencia, el actual presi- Ruholla Jomeini
dente del país, Mahmud Ahmadineyad.
De igual modo, Irán ha manifestado
claramente que la instauración de
un gobierno islámico para todos los
musulmanes (un Califato) es otro
objetivo esencial de la revolución
islámica que inició Jomeini en el
1979. Por eso, desde el principio, el
ayatolá Jomeini expresó la intención Mahmud Ahmadineyad
de fomentar en Irak la instauración
de una república islámica, de apoyar todos los movimientos
fundamentalistas chiítas e, incluso, de influir también sobre
fundamentalismos sunitas (Hamás, por ejemplo), como ha
sucedido en los últimos años.
Ciertos sectores de poder han dicho que la producción
de energía nuclear y la fabricación de armas nucleares son
asuntos de soberanía nacional y balance regional. Éstas les
permitirían asegurar un balance de poder importante respecto
a Israel para acelerar el surgimiento de un Estado Palestino.
La reciente guerra corta entre Israel y Hezbolá (partido de
Dios), que es un grupo fundamentalista chiíta que opera desde
el sur del Líbano, ha acrecentado notablemente la credibilidad
popular de Irán en el Medio Oriente, incluso mucho más
allá de los chiítas, y le ha ganado también un espacio en la
opinión pública como un actor decisivo e insoslayable en la
búsqueda de una paz duradera en la región.
Una mirada interna
El ritmo de crecimiento económico del país antes de 1979
era muy estable, aunque no había logrado alterar significa-
tivamente las desigualdades ni la pobreza. La revolución
de Jomeini apeló a las masas populares con su propuesta
de encaminar la eliminación paulatina de la desigualdad y
redistribuir las enormes riquezas que acumulaba la oligarquía
gobernante del Sha. Sin embargo, la prolongada y agotadora
guerra con Irak (1980-88) contuvo el crecimiento económico
internacional 39
significativamente, y durante la década de los noventa, el
escepticismo y el descontento con el liderato religioso del
país aumentó generando, inclusive, disidencia política activa
y hasta protestas estudiantiles en claro desafío a la autoridad
del liderato de los ayatolás.
Raftanjani Jatami Jamenei
Desde la muerte de Jomeini, los pasados presidentes
Akbar Hashemi Raftanjani y Muhammad Jatami emprendie-
ron un curso reformista de acercamiento a occidente y
moderación en su radicalismo islámico. Pero el sucesor
de Jomeini, el ayatolá Alí Jamenei, le retiró gradualmente
la confianza a ese curso político-económico y favoreció la
candidatura del ahora presidente Ahmadineyad, quien ha
dado un nuevo aire al radicalismo islámico iraní, aunque no
ha podido enfrentar favorablemente los problemas sociales
del país, como la inflación de sobre 30 por ciento y la
adicción a drogas.
Es evidente que existen serias diferencias en las altas
esferas de la dirección política de Irán y que los ayatolás
buscan afanosamente la manera de devolver la confianza
de la gente en su gobierno islámico. Parece ser que el nuevo
plan de liderato regional, el apoyo decidido a Palestina del
presidente Ahmadineyad, la insistencia en el derecho a la
energía nuclear (y a enriquecer uranio, lo que significa la
posibilidad de fabricar armas nucleares) y la amenaza de una
intervención de los Estados Unidos han logrado reunificar y
solidificar el liderato político.
El pasado presidente Rafsanjani, quien perdió las
elecciones de 2005, abiertamente molesto con Jamenei,
y acusó a Ahmadineyad de prácticas des-
honestas para ganar los comicios, expresó
públicamente todo su apoyo al gobierno en
su posición de no claudicar en su derecho
a la energía y armamento nuclear. Estas
expresiones demuestran claramente que,
por el momento, se han cerrado filas y se
aprovechará al máximo la actual coyuntura
política para romper el aislamiento de Irán
en el ámbito internacional, establecer
nuevas alianzas regionales que ayuden a reencaminar la
economía y, ante todo, solidificar las posiciones islámicas
referentes a los procesos de paz en la región.
Un posible desenlace
Estados Unidos está en contra de que Irán posea armas
nucleares, y un ataque a las instalaciones nucleares iraníes
parece ser una amenaza cada vez más real. No obstante,
dicho ataque sería un grave error puesto que sólo conseguiría
contribuir a la unidad de propósitos en Irán y otros países.
Además, Irán es un factor fundamental para mantener la
estabilidad en Afganistán, pues es acérrimo enemigo de
los Talibán.
A corto plazo, la mejor alternativa para los Estados Unidos
es establecer conversaciones directas y multilaterales con
Irán con el fin de lograr acuerdos de mutua conveniencia.
Sin Irán, el proceso de paz en Israel no podría avanzar,
debido al nivel de influencia que tiene el país sobre Siria
y Líbano y los grupos Hezbolá y Hamas, así como sobre el
espectro chiíta de la región. A largo plazo, la propuesta de
un corredor desnuclearizado debe ser la garantía necesaria
para emprender el camino hacia la estabilidad cuando la
paz, aunque sea tensa, se haya alcanzado.
_____
El autor es Decano de la Facultad de Ciencias Sociales en el Recinto
de Río Piedras de la UPR.
40 reportaje diálogo/abril-mayo 2007

Acosados
los hombres
por los trastornos alimentarios y la depresión
Por Rosa Elia
Rivera,Yadira Díaz
y Chely Velázquez
Taller de Estudiantes

Un estudio realizado en la Universidad de

Puerto Rico (UPR) reveló que los desórdenes
alimenticios como la bulimia y la anorexia
han comenzado a hacerse presentes dentro
de la población masculina.
Aunque la investigación en la que
participaron sobre 700 estudiantes varones
de nuevo ingreso de los once recintos de la
UPR no revela una tendencia abrumadora, Mae Lynn Reyes
sí evidencia cómo esta condición sicológica
padecida por las mujeres tradicionalmente, que ha traído como consecuencia que los
empieza a acosar a los varones puertorri- hombres presten mayor atención al cuidado
queños. y apariencia de su cuerpo. Otros factores
El estudio “Prevalencia de trastornos podrían ser la presión de los estudios y el
alimentarios y depresión en estudiantes de trabajo.
nuevo ingreso en el sistema de la Universidad “Me preocupa oler y verme bien”,
de Puerto Rico”, conducido por la profesora manifestó Ángel Pérez, estudiante de Edu-
Mae Lynn Reyes, del Centro Universitario de cación. Pérez, quien tiene 21 años, admitió
Servicios y Estudios Psicológicos (CUSEP), a Diálogo que, por más que diga que no le
revela que el 13.1 por ciento de los varones importa lo que diga la gente, lo hace por
de una muestra general de 2,163 de complacer a las demás personas.
personas (la investigación también incluyó Mientras que para otro estudiante del
1,429 féminas) padece por lo menos una de Recinto Universitario de Mayagüez, que pre-
las siguienes condiciones: anorexia, bulimia firió no identificarse, las presiones sociales
o depresión. obligan a los hombres a seguir el estereotipo
De acuerdo con Reyes, dentro de la de los modelos. “Por más flacos que estén,
población masculina que sufre trastornos siempre se ven gordos”, manifestó.
alimentarios, el 36.4 por ciento realiza
ejercicios intensos; el 18.8 limita su
alimentación a dietas estrictas; el 13.4
toma laxantes o diuréticos; el 12.7 está
más de 24 horas sin comer, y el 5.2 por ANOREXIA
ciento, provoca el vómito como manera de
controlar el peso. 8.0%
La investigadora indicó que al preguntar
a los participantes del estudio sobre los Sintomatología de
aspectos a los cuales otorgaban mayor trastornos de conducta
importancia, un 32 por ciento de los alimentaria y depresión
entrevistados mencionó el peso y la figura. en varones del sistema
Incluso, a “un 18 por ciento [de los hombres] UPR
le preocupa o le atormenta la idea de que
está gordo”, explicó Reyes. BULIMIA
Luisa Álvarez, psicóloga clínica de la
Facultad de Estudios Generales de la UPR, 3.4%
opina que la ausencia de modelos que
tengan un peso saludable propicia este DEPRESIÓN
tipo de conducta entre los jóvenes. “En esta
sociedad valoramos lo que se ve. Todavía 1.7%
no hemos llegado al punto de valorarnos
partiendo de la belleza interior”, explicó.
Álvarez, quien colaboró en la investiga-
ción, considera que la presión social sobre el
físico ya ha llegado a impactar a los varones. Fuente: Informe Prevalencia de trastornos
La psicóloga mencionó la “metrosexualidad” alimentarios y depresión en estudiantes de
como uno de los fenómenos sociales nuevo ingreso del Sistema UPR.
 diálogo/abril-mayo 2007 reportaje 41

Con historia el trastoque del apetito

Por Rosa Elia Rivera Díaz
Taller de Estudiantes
Los trastornos de la conducta alimentaria (TCA) se corre-
lacionan también con el desarrollo de una cultura mediática
que expone como modelos a seguir las figuras delgadas, sin
embargo, varios siglos atrás, hombres y mujeres se abstenían
fotos por Ricardo Alcaraz
Según la profesora, el resurgimiento de la enfermedad no sólo
se relaciona con los nuevos avances médicos, sino también con
los cambios sociales que tuvieron consecuencias en la mujer. Con
el desarrollo de la industrialización y la burguesía, se redefinieron
los aspectos centrales de la mujer, incluyendo su imagen.
Algunas de sus víctimas mortales más recientes han
pisado las pasarelas, aparecido en televisión o actuado en los

Luisa
Álvarez
El hombre
y la depresión
Conforme al estudio de Reyes, los
Trastornos de la Conducta Alimentaria
(TCA) están asociados a sintomatología
de depresión, baja autoestima, ansiedad,
trastornos de personalidad, disturbios en el
funcionamiento social e intentos suicidas.
Por su parte, Álvarez opinó que la
percepción general dentro de la cultura
puertorriqueña es que el hombre debe
ser fuerte, “no debe llorar, expresar sus
emociones, ni sentir miedo”. Sin embargo,
hay elementos estresantes, especialmente
entre los universitarios, como lo son las
presiones académicas y laborales, que
podrían conducirles a una depresión.
El estudio reveló además que las rup-
turas sentimentales juegan un papel muy
importante en el estado de ánimo de los
hombres. Para Reyes, la importancia que
los varones le dan a la pérdida de una
relación sentimental, casi equipara a la que
le otorgan a la muerte de un familiar.
El tema de la depresión masculina
también ha captado la atención de algunos
medios de comunicación estadounidenses.
Según un artículo recientemente publicado
de alimentarse por razones religiosas. escenarios. Según un artículo publicado en un rotativo del país,
“Existe un largo historial en mujeres que se niegan a comer tres modelos latinoamericanas han muerto por complicaciones
y controlan su apetito, incluso desde la época medieval”, afirmó relacionadas con TCA. Entre éstas, las hermanas uruguayas,
la historiadora y catedrática de la Universidad de Cornell, Joan Luisel y Eliana Ramos, de 22 y 18 años, respectivamente, y la
Jacobs Brumberg, en su libro Fasting Girls: The History of brasileña de 21 años Ana Carolina Reston. En la televisión, la
Anorexia Nervosa. actriz Anahí Puente Portillo, quien caracteriza a “Mía Colluci” en
En dicha época, los desórdenes alimentarios se sostuvieron la telenovela juvenil Rebelde, fue hospitalizada en mayo pasado
bajo un simbolismo espiritual, por lo que incluso se les llegó a por complicaciones cardiacas y respiratorias ocasionadas por
llamar “anorexia santa”. El caso más conocido fue el de Santa
Catalina de Siena, cuya intensa devoción a la eucaristía la llevó
un avanzado estado de desnutrición, resultado de la anorexia
que padecía, afirmó el portal de Internet Terra.
a realizar frecuentes y prolongados ayunos. Para concienciar a la población sobre los TCA, Madrid, Milán
Jacobs Brumberg afirma que, con el pasar del tiempo, el y Brasil intentan implantar controles de peso en las industrias
significado del apetito se transforma por los sistemas sociales de la moda con el fin de cumplir con unos requisitos mínimos
y culturales. La sociedad ha cambiado de la secularización de salud. En Milán específicamente, el gobierno exigirá que las
a la medicación, lo que explica que a partir del siglo XIX se modelos respondan a los estándares de masa corporal que
identificaran enfermedades como la anorexia nerviosa. establece la Organización Mundial de la Salud.
en la revista Newsweek, “Men and depres- Lincoln; al escritor Ernest Hemingway, a autoestima saludable y creando además, un
sion: Facing Darkness”, el 7 por ciento de los quien la depresión lo llevó al suicidio; al balance entre el aspecto físico, el emocional
hombres en Estados Unidos padece depre- comentarista deportivo Terry Bradshaw y al y el social. De la misma forma, se incluye
sión, en comparación con un 12 por ciento candidato a vicepresidente en 1972 Thomas promover en el hogar, prácticas de alimen-
en el caso de las mujeres. Un 7 por ciento Eagleton. tación saludables y actividades físicas.
de estos hombres se refugia en el alcohol; Por último, recomienda crear en las es-
mientras que sólo un 3 por ciento de las cuelas talleres o cursos dirigidos a fomentar
mujeres incurre en esta práctica. El artículo Prevención el desarrollo de la autoestima y promover
informa que, en el año 2003, unos 25,566
hombres sucumbieron ante la depresión y y tratamiento una visión amplia del ser humano como ente
social, biológico, emocional y espiritual.
decidieron terminar con su vida, mientras El Estudio de Prevalencia de los TCA La Clínica de Alimentación Saludable
que 6,873 mujeres tomaron la decisión de sugiere como modelo preventivo trabajar del CUSEP es el primer y único consultorio
suicidarse durante ese periodo. aquellos factores que influyen en el compor- en Puerto Rico especializado para atender
También padecieron depresión hombres tamiento de las personas, como los medios los problemas de la conducta alimentaria.
exitosos y reconocidos, entre estos, el de comunicación, la familia y la escuela. La clínica ofrece servicios psicológicos,
artículo de Newsweek menciona al ex La prevención comienza desde la base psiquiátricos y nutricionales de forma
presidente de Estados Unidos Abraham familiar, fortaleciendo el desarrollo de una ambulatoria.

Conducta de ingesta voraz y conductas compensatorias Eventos estresantes experimentados por los estudiantes durante
en la muestra de posibles casos de bulimia nerviosa el año 2005
Comparación entre varones y mujeres
Femenino

Masculino

Muerte de Divorcio Mudanza por Ruptura Enfermedad

un familiar de padres ingreso a UPR Sentimental
42
Pionero en
el tratamiento
de desórdenes
genéticos
Por Rita Iris Pérez Soto
De Diálogo
E Piénsalo
l director del Departamento de
Genética Molecular y Microbiología
de la Universidad de Massachussets,
Allan Jacobson, visitó recientemente el
Recinto de Río Piedras de la Universidad
de Puerto Rico para ofrecer varios
talleres y laboratorios a los estudiantes
del Programa Graduado de Biología de la
Facultad de Ciencias Naturales, incluyen-
do el seminario Genetic nonsense: From
bench to bedside.
Jacobson es uno de los científicos
pioneros en el estudio de la biología mole-
cular, y ha contribuido significativamente
al campo de la regulación genética a nivel
de la estabilidad de Ácido ribonucleico
(ARN) mensajero y de síntesis de proteí-
nas. Además, es cofundador y miembro
de la junta de directores de la compañía
de biotecnología PTC Therapeutics, locali-
zada en South Plainfield, New Jersey.
Durante su visita, coordinada por el
doctor Carlos I. González para enriquecer
la enseñanza del curso Tópicos Espe-
ciales de Biología Moderna, compartió
nuevos avances en el descubrimiento de
medicamentos basados en moléculas
pequeñas que regulan la expresión del
ARN para tratar desórdenes genéticos
causados por la presencia de mutaciones
en el código genético.
“Los genes conducen los sistemas
de las proteínas. En ocasiones, se pierde
la formación del gen, razón por la cual
no combate ciertas enfermedades.
Esto puede ocurrir de dos formas: por
Allan Jacobson
mutación de sentido erróneo, un error
atípico en el que no se produce la proteína
que trabaja en el combate de determinadas enfermedades,
o por mutación sin sentido, en la que la transmisión de la
información se ve interrumpida, y se obtiene una forma
incompleta de la proteína por lo que el gen no es funcional
ni útil en el tratamiento de las enfermedades”, explicó en
un aparte con Diálogo el profesor Jacobson.
Precisamente, las investigaciones de Jacobson han
estado enfocadas en la mutación sin sentido, particularmente
en el caso de la levadura, que tiene un modelo con el que
se puede trabajar cómodamente. La mutación sin sentido
ocasiona alrededor de 1,800 enfermedades, incluyendo la
distrofia muscular, la enfermedad fibroquística, la hemofilia,
ciertos tipos de anemia, cáncer hereditario y cáncer del
seno, entre otras.
Mientras realizaba estudios sobre este tipo de mutación,
hace 10 años, Jacobson se percató de la necesidad de fabri-
car un medicamento que permitiera circunvalar la mutación
sin sentido para tratar algunas de las enfermedades que
ésta produce. Específicamente, comenzaron a trabajar con
el tratamiento para la distrofia muscular y la enfermedad
fibroquística.
fotos por Ricardo Alcaraz
“En PTC Therapeutics cernimos 800,000 compuestos
diferentes, encontramos el componente preliminar y lo
fuimos modificando hasta obtener más proteína, menos
toxicidad, más solubilidad, para mejorar las características
de la droga”, indicó.
La investigación se llevó a cabo durante el 2004 en
aproximadamente 50 personas. Durante la primera fase,
se observó si existían efectos secundarios y se evaluó que
los pacientes obtuviesen los niveles necesarios en la sangre
para tratar la enfermedad.
La muestra para la segunda fase fue de jóvenes entre
los 20 y 30 años con distrofia muscular a quienes se les
administró diferentes dosis de la droga por 30 días. En la
mitad de los casos estudiados, se observó una mejoría
en la fortaleza muscular que les permitió a los pacientes
funcionar adecuadamente. Actualmente, se encuentran en
la tercera fase de experimentación prolongada hasta finales
del 2008.
Según Jacobson, la habilidad para trabajar con la
mutación sin sentido en estos casos debe ayudar en el
tratamiento de otras enfermedades.
diálogo/abril-mayo 2007
primero
L
a Sección de Neurocirugía de la Escuela de
Medicina del Recinto de Ciencias Médicas
de la Universidad de Puerto Rico reconoce la
importancia del enfoque preventivo para reducir la
incidencia de daños al cerebro y cordón espinal, por lo
que patrocina el programa Piénsalo Primero, capítulo
de Puerto Rico, que forma parte del programa Think
First de la Fundación Nacional de Prevención de
Lesiones en Estados Unidos.
Piénsalo Primero organiza actividades educativas
dirigidas a estudiantes de escuela intermedia, superior
y otros grupos comunitarios con el propósito de
concienciar a los jóvenes sobre la importancia de
prevenir lesiones en el cerebro y el cordón espinal.
Durante la actividad educativa, los participantes
aprenderán la importancia de proteger al cuerpo
de este tipo de lesiones, los factores de riesgo y las
diversas maneras seguras de evitar lesiones. Además,
se presentan casos de jóvenes que han sufrido estas
lesiones.
La mayoría de las lesiones al cerebro y cordón
espinal es producto de accidentes automovilísticos,
caídas, actos de violencia y accidentes durante la
práctica de algún deporte, particularmente deportes
acuáticos como el clavado.
Muchos de los pacientes que sufren daños al
cerebro y al cordón espinal no pueden recobrar
sus funciones normales. Los costos emocionales y
económicos son enormes tanto para el paciente como
para la familia y la sociedad.
Las personas interesadas en coordinar una activi-
dad en su escuela, grupo juvenil o comunitario pueden
comunicarse al 765-8276 o por correo electrónico a
piensalo1ro@rcm.upr.edu. [CID]
Los jóvenes están en riesgo de sufrir lesiones al cerebro
y cordón espinal debido a las actividades que realizan.

Premio Nóbel de Química
comprometido socialmente
Por Rita Iris Pérez Soto
De Diálogo
E
l Premio Nóbel de Química 2003, Peter Courtland
Agre, en una reciente visita al Recinto de Ciencias
Médicas (RCM) de la Universidad de Puerto Rico (UPR)
para compartir con estudiantes de ciencias biomédicas,
señaló que el científico no sólo debe comprometerse con
la ciencia sino también con la sociedad que le rodea y sus
problemas.
Una de las investigaciones más notorias de Agre, quien
actualmente es profesor de biología celular y medicina en
la Facultad de Medicina de la Universidad de Duke, produjo
la primera separación de un grupo de antígenos del grupo
sanguíneo Rh.
No obstante, la investigación que
le mereció el Premio Nóbel fue el des-
cubrimiento de las acuaporinas, una
familia de proteínas de agua que se
encuentran en la naturaleza. Éstas son
responsables de numerosos procesos
fisiológicos en los humanos, como las
secreciones del fluido de la espina, las
lágrimas, la saliva y el sudor, además
de estar vinculadas a varios trastornos
clínicos como la retención de fluidos,
traumas en el cerebro, glaucoma,
cataratas e infartos y a enfermedades
infecciosas como la malaria. “Las
acuaporinas son el sistema pluvial de
las células”, explicó Agre.
A pesar de que los hallazgos
de Agre fueron reconocidos por la
revista científica Ciencias en 1992,
Peter Courtland Agre
no fue hasta once años más tarde
que recibió el reconocimiento de la comunidad científica
internacional con el Premio Nóbel.
De acuerdo con Walter Frontera, decano de la Escuela
de Medicina del RCM, el descubrimiento de Agre tiene
consecuencias e implicaciones para diferentes casos como,
por ejemplo, los niños prematuros que actualmente son
tratados con cortisona para madurar sus pulmones.
La invitación de Agre responde al interés del RCM de
promover la investigación entre sus estudiantes y de llevar al
programa de investigación a alcanzar a niveles de excelencia,
indicó Frontera.
Convenio para doctorado en
Odontología y Microbiología
Por Rita Iris Pérez Soto
De Diálogo
C
on el propósito de facilitar la enseñanza e investigación
en el área de las ciencias biomédicas, la Escuela
de Odontología del Recinto de Ciencias Médicas
de la Universidad de Puerto Rico sostiene un convenio
con la Universidad de Rochester para que los estudiantes
cualificados puedan obtener grados doctorales simultáneos
en Odontología y en Microbiología, explicó la decana Yilda
Rivera.
Aunque la UPR ofrece ambos doctorados, no existe un
programa que facilite su combinación. “Nuestro interés es
que se desarrolle un grupo de graduados con doctorados
“Una manera importante [de lograr la excelencia en la
investigación] es adiestrando a nuestros investigadores,
y no creo que haya mejor forma que pasar tiempo con
alguien tan exitoso en la investigación como el doctor
Agre”, agregó.
Agre, por su parte, apoya este tipo de iniciativas y se
considera a sí mismo un porrista y un embajador de las
ciencias porque “el futuro va a emerger de aquí [de los
estudiantes], más aún cuando reconozco que una de las
necesidades más críticas es motivar a los estudiantes a
que se decidan por las ciencias porque ésta es una carrera
bien agotadora”, señaló.
Como parte de su labor social, Agre también es miem-
bro del Comité de Derechos Humanos de las Academias
Nacionales, que se organizó en
Estados Unidos para defender los
derechos de los científicos, ingenie-
ros y profesionales de la salud. A lo
largo de sus 30 años de existencia, la
Comisión ha logrado ayudar a cerca
de 700 científicos.
Uno de estos casos fue el de
Thomas Butler, un profesor que
realizaba estudios sobre enfermeda-
des infecciosas, que fue arrestado,
procesado y encarcelado durante
dos años debido a que se encontró
una sustancia parecida al ántrax en
su laboratorio luego de los ataques
del 11 de septiembre. Finalmente, el
grupo logró que fuera liberado. Agre
utilizó parte del dinero que recibió
del Nóbel en la defensa de Bulter.
Además, desde que ganó el pre-
mio, Agre ha viajado constantemente
ofreciendo conferencias, y se mantiene en contacto con su
laboratorio gracias a la tecnología.
Para Frontera, el ejemplo de Agre demuestra que un
modelo de investigación científica puede ser una persona
comprometida con asuntos sociales.
Agre ha recibido acercamientos para que acepte
ser candidato al Congreso de los Estados Unidos como
senador del estado de Minnesota por el Partido Demócrata,
posibilidad que está considerando. Además, estima que
Estados Unidos está listo para tener una mujer en la
presidencia.
en ciencias biomédicas y medicina dental que puedan
facilitarnos tanto la investigación como la enseñanza en el
área de biomédica”, señaló Rivera.
Actualmente, Isamar Rivera, la primera estudiante que
participa del programa, visita la Universidad de Rochester
todos los veranos. “La estudiante seleccionada cursa su
tercer año de Odontología y el cuarto año lo completará
en la Universidad de Rochester. Al estudiante se le ofrece
subvención mientras lleva a cabo sus estudios para ayudarle
con sus gastos”, indicó Rivera.
Según la decana, su contraparte en la Universidad
de Rochester visitó la Isla con el propósito de coordinar
todos los criterios que debe cumplir el estudiante y las
capacitaciones necesarias.
43
Pertinente
conferencia
puertorriqueña
de salud pública
Por Rita Iris Pérez Soto
De Diálogo
L
a violencia como un problema de salud pública,
el progreso de la Comisión Evaluadora de la
Reforma de Salud que designó el Gobernador
y la propuesta de un sistema de salud universal son
algunos de los temas que serán abordados durante la
Tercera Conferencia Puertorriqueña de Salud Pública
a celebrarse del 8 al 10 de mayo próximo en el Centro
de Convenciones de San Juan.
La doctora Mirta Roses, directora de la Organiza-
ción Panamericana de la Salud, será la responsable
de inaugurar la conferencia, que tendrá como lema
Salud pública, justicia social y derechos humanos:
desafíos de una sociedad diversa. Entre otros confe-
renciantes invitados se encuentra el doctor Bautista
Rojas Gómez, ministro de salud de la República
Dominicana, quien abordará el tema de la inmigración
de dominicanos a Puerto Rico y su impacto en la
salud pública. Entretanto, el doctor Volnei Garrafa,
ministro de Salud de Brasil, tratará el tema de la
salud pública como derecho fundamental. La doctora
Sofía Grunskin, directora del Instituto de Derechos
Humanos en Salud de la Universidad de Harvard, y
Palmira Ríos, directora de la Comisión de Derechos
Civiles de Puerto Rico, tendrán a cargo el tema de
los derechos humanos y la salud pública.
Según el doctor Hiram V. Arroyo, coordinador
de la conferencia, se ofrecerán alrededor de 300
presentaciones científicas durante el evento, al que
asistirán delegados de Cuba, México, República
Dominicana, Estados Unidos, Canadá, España,
Venezuela, Colombia, Chile y Brasil, entre otros
países.
La conferencia surgió a falta de un espacio que
aglutinara a todos los sectores de la salud y las cien-
cias sociales para discutir y analizar los problemas
de salud pública de Puerto Rico y de la comunidad
internacional. Tras la desactivación de la organización
que agrupaba a los profesionales de la salud pública,
la Escuela de Salud Pública del Recinto de Ciencias
Médicas de la Universidad de Puerto Rico decidió
celebrar la conferencia cada tres años.
En el 2002, se llevó a cabo la primera conferencia,
bajo el lema Desafíos de la salud pública para el
nuevo siglo. En esa ocasión, se fijaron prioridades
de intervención en salud pública en las áreas de
prestación de servicios de salud, reestructuración
de los asuntos de salud en las agencias públicas y
privadas. También se reclamó la necesidad de crear
y fomentar coaliciones y convenios entre todas
las disciplinas de la salud y otras áreas sociales
relacionadas.
Con el lema Promoviendo la alianza social por
la salud pública, la segunda conferencia se celebró
en el 2004. El programa se amplió para incluir la
participación de economistas y políticos. Como
coincidió con las elecciones generales, participaron
los candidatos a la gobernación y se promovió que las
plataformas de los partidos incluyeran propuestas de
salud pública. Además, se constituyó la Alianza social,
profesional y comunitaria por la salud pública.
 44 reportaje diálogo/abril-mayo 2007
Sin espacio suficiente
Carlos Alberto Torres
Más allá del encierro
Carlos Alberto Torres, Carlos Alberto Torres, Frida,
Máscara de vejigante acrílico sobre tela, 1998
#1, esmalte sobre
barro, 2004
Carlos Alberto Torres,
El sueño de la musa,
esmalte sobre
terracota, 2002
Oscar López Rivera, Puerto Rico de ayer, acrílico sobre canvas
Por Rita Iris Pérez Soto
De Diálogo
Con el título de la exposición de su obra pictórica y de
cerámica, Sin espacio suficiente, los prisioneros políticos
puertorriqueños Carlos Alberto Torres y Oscar López Rivera
quieren comunicar que han podido trascender las condicio-
nes de confinamiento que les han sido impuestas utilizando
el arte como un vehículo de expresión del amor que sienten
por las luchas que les condujeron al encierro.
“El título es una evidente referencia a la pequeñez que
implica la celda en la que permanecen encerrados ante
la magnitud de su creatividad. Sin duda, es un reto a la
locura el desarrollar arte en la cárcel con las condiciones
más limitantes y sin que se les permitan facilidades de
clase alguna”, explicó el portavoz del Comité Pro Derechos
Humanos, Eduardo Villanueva.
López Rivera y Torres cumplen sentencias de 70 años
de prisión por conspiración sediciosa y otros cargos rela-
cionados con la lucha por la independencia de Puerto Rico.
López Rivera debería ser liberado en el 2027, a los 84 años
de edad, y Torres, en el 2024, a los 71 años de edad.
El licenciado Villanueva, también ex presidente del
Colegio de Abogados, indicó que fue Torres, en la víspera del
25 aniversario de su arresto y encarcelamiento, quien ideó
esta exhibición itinerante de sus obras de pintura y alfarería
y de los dibujos y pinturas de López Rivera.
“Ellos decidieron usar su arte para replicar su visión de
la lucha por la independencia, en contra del discrimen por
ser latinos y mulatos, en contra del racismo y por mejorar las
condiciones de vida de las comunidades latinas en Estados
Unidos. Es su manera de comunicar el contacto permanente
con su país y con las luchas que les han llevado a la cárcel”,
sostuvo Villanueva.
López Rivera ha pintado a Isabelita Rosado, Lolita Lebrón,
Pedro Albizu Campos, Juan Antonio Corretjer, Filiberto Ojeda
Oscar López Rivera
fotos suministradas
Oscar López Rivera, Frida con Lourdes, Oscar López Rivera, My Yearly Painting of Don Juan,
pastel y lápiz sobre papel, 2003 acrílico y pastel sobre canvas, 2003
Calendario
• 27 de abril al 19 de mayo de 2007, Aguas Buenas
Casa de La Juventud
(Calle Rafael Lasa #39, 787-732-4418)
lunes a martes, 4:00 a 8:00 p.m.
miércoles a domingo, 12:00 a 8:00 p.m.
• 25 de mayo al 16 de junio de 2007, Vega Baja
Museo Casa Alonso
(34 Calle Betances, 787-855-1364)
martes-sábado, 9:00 a.m. a 4:00 p.m.
• 22 de junio al 14 de julio de 2007, San Sebastián
Coliseo Aymat
(Carretera 111, 787-896-3125)
lunes-domingo, 9:00 a.m. a 7:00 p.m.
Ríos, a su familia y al propio Villanueva. Torres ha pintado • 20 de julio al 4 de agosto de 2007, San Germán
a su familia, vejigantes y motivos de la naturaleza, entre Plaza Artesenal, Antiguo Teatro Parque
otros temas. (Calle Dr. Veve, 787-892-5845)
“Las imágenes de vejigantes son frecuentes en mi lunes-domingo, 9:00 a.m. a 7:00 p.m.
• septiembre de 2007, México D.F., México
trabajo. Yo reflejo lo que soy, mis tradiciones, mi nación. Mi • noviembre de 2007, Caracas, Venezuela
trabajo es una extensión de mi voz que alcanza más allá de • 2008: Venezuela; Cuba; Argentina;
la prisión que me encierra”, explica Torres en el catálogo de Santa Barbara, California; Milwaukee,
la exhibición en referencia a Máscara de vejigante #1. Wisconsin; Orlando, Florida, y Chicago, Illinois
En el mismo documento, López Rivera sostiene: “durante
los años que llevo pintando he aprendido a apreciar y res- Información:
petar el arte, a relajarme y trascender el ambiente hostil y Comité Pro Derechos Humanos
deshumanizante de los muros y el alambrado [de la cárcel]. (787) 872-2150
También me ha ayudado a ver el mundo de otra manera y www.presospoliticospuertorriquenos.org
prestar atención a las cosas que antes daba por sentado”. todosenlibertad@hotmail.com
La exposición ya se ha presentado en las ciudades de
Para escribirles:
Chicago, Filadelfia, Boston, San Francisco, Los Angeles, Carlos Alberto Torres
Nueva York y en Morelia, Michoacán, en México. En Puerto 88976-024, FCI Oxford,
Rico, la exhibición ya estuvo en San Juan, Ponce, Mayagüez, P.O. Box 1000, Oxford, WI 53952
Vieques, Culebra, Adjuntas, Ciales y Aibonito. Desde el 27 de
abril, estará en Aguas Buenas. Más adelante será presentada Oscar López Rivera
en Argentina, Cuba y Venezuela. 87651-024, USP Terre Haute,
La exhibición va acompañada de una serie de actividades P.O. Box 12015, Terre Haute, IN 47801
que incluyen conferencias, seminarios, talleres, conversato-
rios y películas, entre otras. Algunas de las exhibiciones han
sido dedicadas a diferentes personas vinculadas a la lucha Además de auspiciar esta exhibición, como parte de
por la independencia de Puerto Rico. su campaña en apoyo a la excarcelación de López Rivera
Según Villanueva, en el caso de Puerto Rico, la exhibición y Torres, el Comité Pro Derechos Humanos recopila firmas
ha servido para reanudar determinadas luchas de las comu- para el envío de cartas al presidente George Bush; realiza
nidades donde se ha presentado. Por ejemplo, en Vieques, gestiones con entidades religiosas, cívicas, laborales y gu-
revivió la lucha de los viequenses contra el desplazamiento bernamentales para que aprueben resoluciones a favor de la
de sus terrenos por parte de ciertos intereses ajenos a esa excarcelación; convoca seminarios y congresos educativos;
comunidad, mientras que en Adjuntas reforzó la lucha de la desarrolla un documental para la televisión; organiza vigilias,
comunidad por el rescate de los bosques, la protección del marchas y piquetes, y realiza presentaciones en distintos
ambiente y la acción comunal. Entretanto, en Ciales, estimuló foros internacionales, incluyendo la Organización de las
la lucha cultural presidida por Juan Antonio Corretjer. Naciones Unidas.
 diálogo/abril-mayo 2007 oportunidades 45

Becas en
Ciencias Agrícolas Beca Sagrado
Dirigidas a estudiantes de Dirigida a los ganadores y
Ciencias Agrícolas del Recinto finalistas de El Nuevo Día
Universitario de Mayagüez a Educador.
tiempo completo, de tercer Cantidad: $2,000 y $1,000
y cuarto año de estudios. Los participantes que hayan
Para cubrir el año académico resultado ganadores recibi-
2007-2008. rán $2,000, y los finalistas,
Fecha límite: $1,000.
15 de mayo de 2007 Fecha límite: agosto 2007
Contacto: Lourdes I. Matos Dirección electrónica:
Asistencia económica asistencia@sagrado.edu
del RUM www.sagrado.edu
(787) 265-3863

Programa de Becas Becas de Honor

de la Asociación Dirigidas a estudiantes del
de Psicología de Sistema Universitario Ana G.
Puerto Rico Méndez de nuevo ingreso
Para estudiantes de Psicología [con excepción de los nuevos

foto de archivo
y psicólogos socios. alumnos de Ingeniería] con un
Fecha: Todo el año promedio de escuela superior
Información: de 3.30 y 1,550 puntos en
www.asppr.org/beca.htm las primeras tres partes del
College Board.
Programa de Internados Enfermería y demás concentraciones de Cantidad: $1,000 Los alumnos aceptados deberán realizar
y Becas para Estudiantes Educación de la Universidad del Sagrado Los estudiantes deberán tener un índice trabajo voluntario, asistir a talleres y
con el Gobierno Federal Corazón académico mínimo de 3.75. seminarios mensualmente y participar de
Para estudiantes universitarios de todas las Cantidad: $1,000 y $1,500 Fecha límite: agosto 2007 actividades de índole cultural.
concentraciones. Los estudiantes deberán tener un índice Dirección electrónica: Contacto: Jessica Rodríguez, coordinadora
Fecha: Todo el año académico mínimo de 2.50 para cualificar. asistencia@sagrado.edu de becas
Información: www.usajobs.gov/ie-sp.asp Si tienen entre 2.50 y 3.00 de índice aca- www.sagrado.edu 787 257-7373 x-2622 / 2515
o www.studentjobs.gov/e-scholar.asp démico, los estudiantes recibirán $1,000.
Si tienen 3.50 recibirán $1,500.
Centro de Recursos Fecha límite: agosto 2007
Educativos para Dirección electrónica:
Matemáticas y Ciencias asistencia@sagrado.edu
Para estudiantes de matemáticas y ciencias. www.sagrado.edu
Información:
http://cremc.ponce.inter.edu/becas.htm Beca Madre María
Rosa de Bolívar
Thomas L. Phillips Dirigida a estudiantes talentosos y con
Collegiate Journalism Award destrezas en las áreas de baile, canto, teatro
Para estudiantes de periodismo que y actuación de la Universidad del Sagrado
hayan realizado escritos sobre las ideas Corazón.
básicas que sustentan una sociedad libre, Fecha límite: agosto 2007
incluyendo la libertad de prensa, libertad Dirección electrónica:
de palabra y los principios económicos del asistencia@sagrado.edu
libre comercio. www.sagrado.edu
Información: www.tfas.org/ipjawards
Beca Presidencial
Internado The Fund for Dirigida a estudiantes de la Universidad
American Studies (TFAS) del Sagrado Corazón que posean mérito
Para estudiantes de periodismo con interés académico y liderato. Los estudiantes
en política. deberán tener un índice académico mínimo
Información: http://dcinternships.org/ipj/ de 3.75.
internships/index.asp Fecha límite: agosto 2007
Dirección electrónica:
Fastweb asistencia@sagrado.edu
Dirigidas a estudiantes de distintas áreas de www.sagrado.edu
concentración.
www.fastweb.com Beca Congreso
de Líderes de Puerto Rico
Beca Cardenal Dirigida a estudiantes de excelencia acadé-
Luis Aponte Martínez mica y liderato de la Universidad del Sagrado
Dirigida a estudiantes de Trabajo Social, Corazón.
 46

El equipo de baile del Recinto de Río

Piedras es uno de los más competentes.

¿Nuevos deportes en la LAI?

Por Marcos
Mejías Ortiz
De Diálogo

La fusión de la Organización
Deportiva Universitaria (ODI) y
la Liga Atlética Universistaria
(LAI) podría redundar en el
arribo de nuevas disciplinas
deportivas al escenario uni-
versitario, según indicaron a
Diálogo dirigentes atléticos de
varias universidades.
fotos por Ricardo Alcaraz

En las Justas, el even-

to deportivo que convoca a
los estudiantes de distintas
universidades del país todos
los años, se han presentado
competencias de taekwondo,
bolos y hasta baile dentro de
la categoría de eventos de
exhibición. Algunos de los
entrevistados no descartaron
que dichas disciplinas puedan
inscribirse oficialmente en la Ángel ‘Willy’ Ballán ayudó a la USC a alzarse con el primer lugar
LAI dentro de algunos años. en el más reciente torneo de voleibol playero.
“Tanto los bolos como el taekwondo se
adaptan a la LAI. Inclusive, el ajedrez es otro
evento que tiene una gran participación y
podría tener la oportunidad de ser parte del
programa”, apuntó Aníbal Montes Mercado
de la Universidad Politécnica (UP). También
David Alemán González, director atlético
de los gallitos del Recinto de Río Piedras,
comentó que existe un movimiento dentro
del deporte universitario que aboga para que
se incluya el taekwondo y la lucha dentro de
la competencia universitaria.
Sin embargo, uno de los deportes que
se perfila con mayores posibilidades de
ingresar a la codiciada Liga es, a juicio de
muchos de los entrevistados, el voleibol de
Los alumnos de la USC también tienen su cuerpo de bailarines.
playa. Esta disciplina era parte del programa
de la ODI y se jugó como un evento de
exhibición por varios años en la LAI.
De hecho, durante el mes de marzo
se celebró una competencia invitacional
de voleibol playero en las facilidades de
la Universidad del Sagrado Corazón (USC),
que según varios directores atléticos con-
sultados, podría abrirle paso a su inclusión
en la LAI, pues demostró su arraigo entre
los estudiantes.
“Definitivamente, el voleibol playero tiene
lo necesario para ser un deporte oficial”,
comentó Montes Mercado de la UP. “En este
deporte sólo participan dos atletas por equipo
y la mayoría de los jugadores de cancha
tienen experiencia en playa”, agregó Montes
Mercado, cuyo equipo masculino llegó hasta
la semifinal del invitacional de la USC.
“Debería”, respondió Alemán González
al preguntársele sobre la posibilidad de
que este deporte figure entre los oficiales
de la LAI. “Hay mucho talento en voleibol
de playa”, añadió el director atlético de los
gallitos, cuyos equipos femenino y masculino
quedaron subcampeones del torneo.

Este evento contó con la participación de
nueve recintos, tres de ellos de nuevo ingreso
este año en la LAI. En la rama masculina,
la USC quedó campeona, superando en
la final a Río Piedras. En las semifinales,
Sagrado y los Gallitos vencieron al RUM y
a la Politécnica, respectivamente. Mientras
que en la división femenina, las atletas de la
Universidad Metropolitana (UMET) lograron
alzarse con el cetro al vencer en la final a Río
Piedras. En las semifinales, las campeonas
sacaron del camino a las anfitrionas del
Sagrado, y las jerezanas hicieron lo propio
con la UPR en Bayamón.
Otras universidades que participaron,
de las 20 instituciones que conforman
actualmente la LAI, fueron la Universidad
del Este (UNE) y los recintos de la UPR de
Arecibo y Humacao.
¿Aguantarían la LAI
y las universidades
la nueva carga?
Para añadir un nuevo deporte al programa
de la LAI, todas las partes involucradas deben
analizar detalladamente el impacto que
pudiera tener en el evento dicha disciplina,
de acuerdo con los entrevistados.
“Las ocho instituciones de la ODI en-
tienden que la LAI crece, pero hay que ser
selectivo con los deportes que vayan a entrar
porque vendrían más gastos”, señaló Montes
Mercado, quien favorece que la Liga se abra
a nuevos deportes.
Por su parte, Alemán González, de
UPR-RP, destacó que la LAI está muy
cargada de deportes, por lo que es necesario
Ilia Gutiérrez
con las riendas de los Tigres de la Inter
Por Hermes Ayala
De Diálogo
Cuando a Ilia Gutiérrez le consultaron
sobre la posibilidad de que asumiera las
riendas de la dirección deportiva de una de
las instituciones más laureadas de la Liga
Atlética Interuniversitaria (LAI), no lo pensó
dos veces.
“El reto era grande, pero me sentía muy
preparada”, recordó la académica, quien
actualmente culmina su tesis doctoral en
educación física adaptada.
“Ya llevaba 20 años como parte de la
institución y por eso creo que se me hizo
fácil hacer la transición. Además, conocía
muy bien el sistema de trabajo de aquí... He
estado en tantas Justas”, señaló Gutiérrez,
quien el año pasado guió a la Universidad
Interamericana al primer lugar en la rama
masculina en las Justas de la LAI.
Ese cliché de que el deporte es cosa de
hombres no es uno al que Gutiérrez le presta
mucha atención. Comenta que “siempre
analizar los eventos con posibilidades de ser
incorporados a esa organización.
Mientras, el director atlético del Sagrado,
Joe Burgos, observó que la programación
no se puede ampliar hasta que la Liga
mejore económicamente. “Ahora mismo hay
problemas con la estructura y hay falta de
comunicación”, expresó.
Sin embargo, hay dirigentes universitarios
que se muestran más optimistas. El director
atlético de la UMET, Ariel Ortiz Morell, por
ejemplo, no sólo está convencido de que es
he estado desarrollándome académica y
deportivamente alrededor de varones, así
que nunca me había puesto a pensar en
eso”.
Gutiérrez, una ex atleta de la Interameri-
cana tanto en voleibol como en baloncesto,
recalcó que “nunca he pensado que, por ser
mujer, las cosas van a ser diferentes. Aquí
no hay vendas en los ojos”.
Tampoco hay mucho espacio para
fracasar, más cuando se trata de una de las
universidades con más logros deportivos
en los pasados 20 años. Gutiérrez no
niega que el desempeño atlético de la
Interamericana en los últimos años se debe
a un reclutamiento feroz, tal y como lo hacía
su antecesor, Pedro García. Gutiérrez es
la primera en defender el intenso recluta-
miento de la Interamericana, aun cuando
asome la crítica por los estudiantes-atletas
extranjeros.
“Muchos estudiantes del extranjero
son los que nos contactan, porque nues-
tra institución ofrece la oportunidad de
viable la entrada de
más deportes a la
LAI, sino que dicha
incursión podría ser
beneficiosa para las universidades. “Creo que
sí. El concepto deporte-universidad debe me-
jorar y generar fondos. Todo deporte cuesta
y se podría desarrollar la economía interna
de los recintos a través del deporte”, dijo
refiriéndose a que en la National Collegiate
Athletic Association (NCAA) las universidades
cobran las entradas para obtener fondos.
desarrollarse en muchas facetas, no tan
sólo deportivamente. Algunos vienen con
la intención de seguir en la escuela de
medicina o de leyes, con la intención de
estudiar primero”, aseguró.
“Pero, obviamente, nosotros salimos a
competir para ganar. Yo busco primero en
Puerto Rico el estudiante atleta que necesito,
pero si no lo encuentro y un estudiante
extranjero nos puede hacer una buena
labor, lo recibimos con los brazos abiertos”,
añadió.
Es que cuando se trata de la institución
que ha defendido durante las pasadas dos
décadas, Gutiérrez no escatima. Competi-
dora por naturaleza, la profesora recordó
cómo el año pasado ganaron las Justas
“haciendo un puntito aquí y otro allá”, sin
mucho glamour.
“Pero ganamos y eso es lo que importa.
Para mí mantener el estándar de buena
competición en la Inter y lograr que los
estudiantes saquen provecho a su carrera
universitaria es lo primordial”, puntualizó.
diálogo/abril-mayo 2007
47
El taekwondo, la lucha y los bolos
se han presentado en la LAI como
deportes de exhibición.
La UPR
en Ponce
coordina
Maratón 5K
Una Noche de Juventud, una Noche
Tropical y un Día para Correr 5 Kilóme-
tros (5K) es el junte de actividades para
el fin de semana del 4 al 6 de mayo de
2007 que organiza el Comité Especial
Pro Fondos Actividades Recreativas,
Sociales y Culturales y el Comité de Ex
alumnos de la Universidad de Puerto
Rico en Ponce.
El trío de actividades, que incluye
una verbena con máquinas de entre-
tenimiento, quioscos y música, tiene
como propósito impulsar un fondo de
dietas para ayudar a los atletas de
la UPR en Ponce y para instalar un
acondicionador de aire al Edificio de
Usos Múltiples Víctor M. Madera.
El Primer Maratón 5K UPR Ponce
está programado para el domingo 6
de mayo a las 5:00 de la tarde. En el
evento, podrán participar empleados
y estudiantes de todo el sistema de la
UPR así como universidades privadas,
escuelas superiores, empresas privadas,
agencias gubernamentales y la comuni-
dad en general.
Para más información pueden
comunicarse al (787) 844-8181, exts.
2618 ó 2306 o conectarse a la página
electrónica del 5K, http://5k.uprp.edu.
[CID]
punto de encuentro Exposición
Río Piedras
1873: La abolición de la esclavitud
en Puerto Rico
Incluye la colección del Museo, varios documentos y
carteles. Estará abierta hasta junio de 2007.
lunes, martes y viernes, de 9 a.m. a 4 p.m.
miércoles y jueves, de 9 a.m. a 8:30 p.m.
Museo de Historia, Antropología y Arte
Conferencias Seminario
Río Piedras
Ruby A. Black y el periodismo femenino
en Puerto Rico
Con Lucía A. Lozada Laracuente
Convoca la Fundación Luis Muñoz Marín
miércoles, 25 de abril de 2007, 7:00 p.m.
Carr. 877 Km. 0.4
(marginal del Expreso de Río Piedras a Trujillo Alto)
Río Piedras
Ciencia, Pseudociencia y Educación
Conferenciantes: Daniel Altschuler y Joaquín Medín
viernes, 27 de abril de 2007, 10:30 a.m.
Sala del Decanato, Facultad de Estudios Generales
UPR-Río Piedras
Tel. 764-0000 ext. 2194

UPR- Río Piedras
Tel. (787) 763-3939 ext. 2456
Santurce
“Contexto puertorriqueño: del rococó
colonial al arte global”
Pinturas, dibujos, grabados, esculturas, tallas de santos
de palo, cerámicas e instalaciones, desde la época
colonial, Siglo XVII, hasta la actualidad.
Museo de Arte de Puerto Rico, Colección Permanente
Tel. (787) 977-6277
Tel. (787) 755-4506, 755-7979 ó 761-7442
Arecibo
Puerto Rico en el Siglo XX:
Transformación social y rural en Puerto
Rico durante la década de 1940
Conferenciante: René Cuevas Cruz
jueves, 26 de abril de 2007, 11:00 a.m.
Sala de Videoconferencias en el 2do. Piso del Edificio
de Administración, Universidad Interamericana-Arecibo
Tel. (787) 815-0000
Taller
Carolina
Ética Gubernamental
Organizado por la Dra. Evelyn Ortiz
lunes, 8 de mayo de 2007, 11:00- 12:30 p.m.
Departamento Humanidades/Educación
UPR-Carolina, Tel. (787) 257-0000

Bayamón
Cómo planificar tu carrera y tu vida Teatro
Concierto
Conferenciante: Nelson Vázquez
jueves, 26 de abril de 2007, 11:30 a.m. Santurce
Sala I Audiovisual, UPR-Bayamón 48vo. Festival del Teatro
Tel. (787) 993-0000 Puertorriqueño
Hato Rey Andanza, Compañía de Danza Contemporánea
Orquesta Sinfónica del CMPR Dirigida por Lolita Villanúa
Dirige William Rivera Con el pianista Félix Rivera Guzmán y Cathy Vigo,
Con Saxton Rose, la fagot Roselín Pabón, el Coro del
CMPR y el Coro Nacional de Puerto Rico.
domingo, 29 de abril de 2007, 4:00 p.m.
Conservatorio de Música de Puerto Rico (CMPR)
Simposio del grupo de teatro Agua Sol y Sereno.
Auspiciado por el Teatro Puertorriqueño del Instituto de
Cultura y el National Endowment for the Arts
27 y 28 de abril de 2007, a las 8:30 p.m.
Tel. (787) 751-0160 Humacao 29 de abril, a las 5:00 p.m.
International Symposium on Advanced Teatro Francisco Arriví de la Parada 22 en Santurce
Mayagüez Materials: Building Functional Systems (Antiguo Matienzo), Tel. (787) 222-9555
“Travesía, al fresco” via Self-assembly
Con la interpretación del saxofonista Edgar Abraham Auspiciado por el Programa PREM-UPR Humacao Santurce
Concierto de clausura de la novena temporada de Ponencias de reconocidos investigadores e investiga- 48vo. Festival del Teatro Puertorriqueño
04/05.07

Travesía, al aire libre doras de Europa, Estados Unidos y Puerto Rico. Introspectiva
Auspicia la Oficina del Rector del Recinto Universitario viernes, 27 de abril de 2007, de 10:00 a.m. a 4:00 p.m. Programa de piezas de Awilda Sterling Duprey
de Mayagüez (RUM) Hotel Four Points by Sheraton, Palmas del Mar, Humacao Producción y dirección: Nelson Rivera Rosario
Entrada libre de costo Tel. (787) 850-9381 Elenco artístico: Awilda Sterling Duprey, Norberto Collazo,
jueves, 3 de mayo de 2007, 8:00 p.m. Steven Rodríguez, Carlos José Torres, Freddie Mercado,
Plaza Colón de Mayagüez Kairiana Núñez, Pedro Leopoldo, Luis Amed Irrizarry
Tel. (787) 265-3879, (787) 832-4040, (pianista), Iván Martínez y Tito Matos (percusionistas)

Cine
Ext. 3879, 2332 3 y 4 de mayo de 2007, a las 8:30 p.m.
5 de mayo de 2007, a las 4:00 p.m.
Bayamón Teatro Francisco Arriví de la Parada 22 en Santurce
Concierto del Coro de UPR-B Tel. (787) 222-9555
Dirige Fernando Díaz Río Piedras
lunes, 8 de mayo de 2007 Sudor Amargo (Puerto Rico) Santurce
Habrá dos funciones ese día: 11:30 a.m. y 7:00 p.m. Serie de cine al aire libre 48vo. Festival del Teatro Puertorriqueño
Teatro del Recinto Libre de costo Obra teatral E Pluribus Unum
UPR-Bayamón miércoles, 25 de abril de 2007, 8:00 p.m. Sobre el conflicto de conciencia de un soldado puerto-
Tel. (787) 993-8951 Placita Baldorioty, UPR-Río Piedras rriqueño en Irak
Tel. (787) 764-0000 Compañía: Dramarama, Inc.
Aguadilla Libreto y dirección: Carlos Raúl Acevedo
Orquesta Sinfónica de Puerto Rico Río Piedras 10 al 12 de mayo de 2007, a las 8:30 p.m
Invita el Decanato de Asuntos Estudiantiles Un Rey en la Habana (España) 13 de mayo de 2007, a las 4:00 p.m.
martes, 9 de mayo de 2007, 7:30 p.m. Serie de cine al aire libre Teatro Francisco Arriví de la Parada 22 en Santurce
Anfiteatro A-100 martes, 2 de mayo de 2007, 8:00 p.m. Tel. (787) 222-9555
UPR- Aguadilla Placita Baldorioty, UPR- Río Piedras
Tel. (787) 890-2681 Ext. 253, 254, 255 Tel. (787) 764-0000 Todas las actividades están sujetas a cambio.

Jazz y gastronomía