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1.- La Rectitud o Justicia (Gi): es el ms poderoso precepto del Cdigo Bushido.

Esta virtud fue definida como el Poder de Resolucin. La rectitud es el poder de decidir una lnea de conducta en concordancia con la razn, sin vacilar; de morir cuando es correcto morir; de golpear cuando es adecuado golpear. Sin rectitud ningn talento ni conocimiento puede convertir a un ser humano en un samurai. 2.- El coraje (Yu) o espritu de osada y resistencia: slo se contaba entre las virtudes del Bushido si se ejerca con rectitud. "El coraje es hacer lo correcto". Correr diferentes peligros, arriesgarse, caer en las garras de la muerte, todo esto se identifica con el valor; y en la profesin de las armas. El aspecto espiritual del valor se manifestaba a travs de la tranquilidad de nimo. La tranquilidad es el coraje en reposo, as como las acciones arriesgadas son su manifestacin dinmica. El hombre verdaderamente valiente siempre est sereno; nada lo toma por sorpresa; nada altera su espritu ecunime. Es digno de admiracin aquel hombre que, ante el peligro inminente de muerte, conserva su sangre fra, conserva su tranquilidad. 3.- La benevolencia (Jin) o el sentimiento de angustia: es una virtud superior, que slo los caballeros (entendido como orden) que cuentan con los atributos de un espritu magnnimo la poseen. "La rectitud llevada al exceso se convierte en rigidez; la benevolencia practicada sin medida cae en debilidad". "la benevolencia consigue dominar cualquier cosa que sosjuzgue su poder, del mismo modo que el agua somete al fuego: slo dudan del poder del agua para apagar las llamas los que intentan extinguir con una taza de agua todo un vagn de lea ardiendo". 4.- La Cortesa (Rei): como virtud es la manifestacin del cuidado por los sentimientos del otro, por el respeto a las posiciones por mritos reales. Pero ser una pobre virtud si la cortesa acta slo por miedo a ofender el buen gusto. En su forma ms elevada, la cortesa se aproxima al amor. La cortesa fue una gran adquisicin para afianzar en la clase samurai el decoro. ste le permiti alcanzar mtodos apropiados de etiquetas ceremoniales, como resultado de largos procesos de observaciones para alcanzar esos mtodos. "El fin de toda etiqueta es cultivar tu mente para que, aun cuando ests tranquilamente sentado, ni el rufin ms grosero se atreva a arremeter contra tu persona". "Un guerrero recibe respeto por su forma de tratar a los dems y su firmeza en la batalla. La autentica fuerza interior del guerrero da su evidencia en tiempos de conflictos". "Un alma sin respeto es una morada en ruinas. Debe ser demolida para construir una nueva". 5.- La Sinceridad (Makoto) o veracidad: es otra virtud del Bushido; "la sinceridad es el principio y el fin de todas las cosas; sin sinceridad no hay nada". El samurai estaba convencido que su alto estatus social de clase noble demandaba un nivel de veracidad superior que el del comerciante o el del campesino. La expresin "Bushi-no-ichi-gon" o Samurai-no-ichi-gon", la palabra de un samurai era suficiente garanta de la verdad, lo defina todo. La palabra de un samurai es pura sinceridad, pues su palabra es accin. Todo cuanto diga lo realizar y nada ni nadie podr detener su cumplido. No tiene necesidad de dar su palabra ni de prometer nada, el simple hecho de hablar es su promesa y palabra; hablar y hacer son la misma cosa. 6.- El Honor (Meyo): esta virtud implica una viva conciencia de la dignidad y de la vala personal, y caracteriza al samurai, nacido y educado para valorar los deberes y los privilegios de su profesin. Muy pocos llegaron a tener tan sublime magnanimidad, paciencia e indulgencia. Slo las mentes ilustradas eran conscientes de que el honor "no surge de ninguna condicin", sino que reside en el hecho de que cada uno haga bien lo que le corresponde. "Amar el honor est en la mente de todo hombre; pero el hombre poco imagina que lo que es en verdad honorable est dentro de l y no en alguna otra parte". 7.- El deber de la lealtad (Chugo): era la piedra angular que haca de las virtudes feudales un arco simtrico. La fidelidad personal es una adhesin moral existente entre los hombres de diferentes condiciones; pero slo en el Cdigo de honor caballeresco la lealtad adquiri una importancia extrema. Para el guerrero el haber dicho o hecho algo significa que ese algo le pertenece, es responsable de ello y sus consecuencias. Es intensamente leal para aquellos que tiene a su cuidado y fiel para aquellos de los

que es responsable. Sus palabras son sus huellas, puedes seguirlas donde quiera que l vaya.

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