Fter la naissance du Prophte

De Chaykh al Otheymine, rahimahoullah. Question : A votre avis, quel est le jugement lgifr concernant les ftes danniversaire et la clbration commmorative de la naissance du Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallem. Ces ftes sont en effet trs rpandues chez nous. Faites nous profitez de votre savoir, quAllah vous bnisse. Rponse : Notre avis concernant cette question est le suivant : nous disons que lEnvoy dAllah, sallallahou alayhi wa sallem, est un Messager envoy toutes les cratures, et qui leur incombe de croire en lui et de le suivre. De mme que nous devons laimer plus que nous mme, plus que la vie dici bas, nos parents, nos enfants car il est lEnvoy dAllah, sallallahou alayhi wa sallem. Et nous voyons que le fait de ne pas le devancer dans une affaire qui ne nous a pas t lgifre fait parti du respect avoir envers lui, sallallahou alayhi wa sallem, et cest un signe de lamour quon lui porte. Allah Le Trs Haut a dit : { vous qui avez cru! Ne devancez pas Allah et Son messager. Et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient. vous qui avez cru! N'levez pas la voix au-dessus de celle du Prophte, et ne haussez pas le ton en lui parlant, comme vous le haussez les uns avec les autres, sinon vos uvres deviendraient vaines sans que vous vous en rendiez compte.} [Les appartements : 1-2]. Or la clbration de la naissance du prophte, sallallahou alayhi wa sallem, ne peut tre que lun de ces trois cas : - Ou bien lindividu le fait par amour et respect envers le prophte, sallallahou alayhi wa sallem. - Ou bien il le fait pour se divertir, samuser. - Ou bien il le fait pour imiter les chrtiens qui clbrent la naissance de Iss ibn Meriem, alayhi sallem. Pour ce qui est des premiers, sils font cette clbration par amour et respect envers le messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallem, alors cela rentre dans la religion, il sagit dune adoration car lamour du prophte, sallallahou alayhi wa sallem, et le respect qui lui est d font parti de la religion ; Allah Le Trs Haut a dit : {Nous t'avons envoy en tant que tmoin, annonciateur de la bonne nouvelle et avertisseur pour que vous croyiez en Allah et en Son messager, que vous l'honoriez, reconnaissiez Sa dignit, et Le glorifiez matin et soir.} [La victoire : 8-9] Si laccomplissement de cette clbration revt un caractre religieux, alors il ne nous est pas possible et il ne nous est pas autoris de lgifrer un acte dans la religion du prophte, sallallahou alayhi wa sallem , qui nen fait pas partie. Or lgifrer un acte dans la religion du prophte qui nen fait pas parti implique une des deux choses incorrectes : - Ou bien lEnvoy dAllah ne savait pas que cet acte faisait parti de sa Lgislation ; il serait ainsi ignorant de la lgislation quil a t charg de transmettre. Quant ceux qui sont venus aprs lui et ont accompli ces clbrations, ils seraient plus savants de la religion dAllah que Son messager. Aucun tre dot de raison ne peut dire une telle chose, alors que dire dun croyant. - Ou alors le prophte, sallallahou alayhi wa sallem, savait cet acte serait donc lgifr mais il laurait cach sa communaut. Cette parole est encore plus infme que la premire, car elle implique que le prophte, sallallahou

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alayhi wa sallem, ait dissimul une partie de ce quAllah a fait descendre et quil lait cach la communaut ; ce serait une norme trahison de sa part ! Le prophte est mille lieux de dissimuler quoi que ce soit de ce quAllah a fait descendre. Acha, radhiallahou anhaa, a dit : Si le prophte, sallallahou alayhi wa sallem, avait dissimul une chose de ce quAllah a fait descendre, cela aurait t la parole dAllah Le Trs Haut : {Et crains Allah, et tu cachais en ton me ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte.} [Les coaliss : 37]. Ainsi la clbration de la naissance du prophte, sallallahou alayhi wa sallem , par amour et respect envers lui est un acte incorrect. Pour ce qui est du deuxime cas, accomplir ces clbrations pour se divertir et samuser ; alors cest encore plus odieux que de le faire par dfrence envers le prophte, sallallahou alayhi wa sallem. Cela rentre dans la moquerie et la plaisanterie []. Le troisime cas, qui consiste accomplir ces clbrations pour ressembler aux chrtiens qui ftent la naissance de Iss bnou Meriem, alayhi sallem ; alors ressembler aux chrtiens dans une telle chose est interdite daprs la parole du prophte, sallallahou alayhi wa sallem : Celui qui ressemble un peuple en fait parti . En outre nous disons que ni les compagnons, radhyallahou anhoum, ni ceux qui les ont suivi dans la bienfaisance, ni ceux qui ont suivi les successeurs nont clbr la naissance du prophte, sallallahou alayhi wa sallem. Ce nest quau 4me sicle de lhgire quest apparue cette clbration. O se situent les Anciens de la Communaut par rapport cet acte dont les auteurs voient quil appartient la religion dAllah ? Ont-ils moins damour et de dfrence envers lEnvoy dAllah que nous ; ou bien sont-ils plus ignorants des obligations et du respect dus au prophte, sallallahou alayhi wa sallem ? Quen serait-il si nimporte quel individu accomplissait cette clbration et prtendait tre dfrent envers le prophte, sallallahou alayhi wa sallem? Il ne revendiquerait ni plus ni moins un respect envers le prophte, sallallahou alayhi wa sallem, plus intense et un amour plus fort que celui des compagnons, des successeurs et de ceux qui les ont suivi dans la bienfaisance. Nul doute que lamour et la dfrence envers le prophte, sallallahou alayhi wa sallem, ne se ralisent que par le suivi de sa Sunnah, qui est le signe le plus fort marquant lamour et le respect de lindividu envers le prophte, sallallahou alayhi wa sallem. Quant au fait de le devancer dans une affaire ou introduire un acte dans la religion qui na pas t lgifr, cela nindique en rien la perfection de lamour et du respect envers le Messager, sallallahou 'alayhi wa sallem. Une personne peut mme dire quil ne clbre sa naissance que pour se souvenir de lui. Nous lui rpondons : Gloire Allah ! Vous vous remmorez dune chose qui na pas t lgifre par le prophte, sallallahou alayhi wa sallem , et que les compagnons, radhyallahou anhoum, nont pas accomplie. Alors quen matire de rappel, vous avez ce que le consensus des musulmans a affirm, qui est plus important et plus continue que la clbration de la naissance du prophte : Au cours de lappel la prire qui prcde les 5 prires obligatoires, tous les musulmans disent : Jatteste quil ny a de divinit si ce nest Allah et que Mohammed est lEnvoy dAllah . Dans leurs prires, tous disent : Jatteste quil ny a de divinit si ce nest Allah et que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. Aprs avoir effectu les ablutions, tous disent : Jatteste quil ny a de divinit si ce nest Allah et que Mohammed est Son serviteur et Son Messager .

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Et plus encore que cela, se rappeler du prophte, sallallahou alayhi wa sallem, est un acte qui a lieu au cours de chaque adoration que la personne ralise, du fait que la sincrit et le suivi du Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallem, soient des conditions relatives ladoration. Si lindividu est conscient de cela dans chaque adoration quil accomplit, alors cela implique quil soit conscient que le prophte, sallallahou alayhi wa sallem, soit son exemple suivre dans cet acte : telle est la commmoration du prophte. Toujours est-il que dans la lgislation dAllah et de Son Messager demeurent des signes de lamour et de la dfrence envers lEnvoy dAllah, largement suffisants de ces nouveauts que les gens ont introduit dans la religion, et que ni Allah ni Son envoy nont lgifr. Nous demandons Allah- lExalt- quIl accorde le succs tous dans ce qui contient du bien. Ces clbrations qui nous sont mentionnes, contiennent de lexagration et de lloge qui peuvent sortir lindividu de la religion. Par ailleurs on y pratique la mixit entre les hommes et les femmes, dont on craint que cela conduise la tentation et la corruption. Et Allah est Celui qui lon demande quIl dispose laffaire de la Communaut Islamique dans la guidance, et quIl lui accorde la russite dans ce qui contient de la pit pour sa religion, sa vie dici bas, son honneur et sa dignit. Il est Prodigue et Gnreux. Source : http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_835.shtml Traduit par l'equipe Assounnah. www.assounnah.com

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