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LEVANDO A SRIO A FAMLIA Pr.

Walter Santos Baptista "Sejam os nossos filhos, na sua mocidade, como plantas bem desenvolvidas, e as nossas filhas como pedras angulares lavradas, como as de um palcio. Estejam repletos os nossos celeiros, fornecendo toda sorte de provises; as nossas ovelhas produzam a milhares e a dezenas de milhares em nossos campos; os nossos bois levem ricas cargas; e no haja assaltos, nem sortidas, nem clamores em nossas ruas! Bem-aventurado o povo a quem assim sucede! Bem-aventurado o povo cujo Deus o Senhor." (Sl 144.1215) Tenho ainda na minha mente a profunda impresso do nascimento de minhas trs filhas: o momento quando a notcia do nascimento de cada uma havia sido passada aos parentes e amigos, aquele momento especial de ver Ariete na maternidade logo que nasceu a primeira, a segunda, e a terceira; o momento emocionante de ver Adriana Carla pela primeira vez no bercinho, de ver Patrcia Fernanda, e de ver Renata Paula.

A Bblia diz que os filhos so herana de Deus, mas ao tempo que o so, representam uma responsabilidade para ns porque so o nosso vnculo com o futuro, que depende do que vamos fazer do nosso presente, e do presente dessas pequenas criaturas. Por outro lado, esto os nossos filhos sendo preparados para esse futuro? S temos que abrir no Salmo 144, e observar como seria o caso dos filhos nossos num mundo de prosperidade e Paz.

OS FILHOS NUM MUNDO DE PAZ E PROSPERIDADE (Sl 144. 12-15) No Salmo 127.3-5 encontramos uma conceituao dos filhos como uma bno de Deus: "Eis que os filhos so herana da parte do Senhor, e o fruto do ventre o seu galardo. Como flechas na mo dum homem valente, assim so os filhos da mocidade. Bem-aventurado o homem que enche deles a sua aljava; no sero confundidos, quando falarem com os seus inimigos porta". A nfase que queremos Dar quanto qualidade de pessoas que devem ser os nossos filhos, e o tipo de mundo em que devem viver. Por isso, no Salmo 144, o poeta clama a Deus, descrevendo o tipo de vida que deseja para o seu pas, e, sem dvida, a viso que tambm temos para o nosso querido Brasil. Ele queria filhos saudveis num mundo igualmente saudvel, e por essa razo que ele canta: "Sejam os nossos filhos, na sua mocidade, como plantas bem desenvolvidas, e as nossas filhas como pedras angulares lavradas, como as de um palcio. Estejam repletos os nossos celeiros, fornecendo toda sorte de provises; as nossas ovelhas produzam a milhares e a dezenas de milhares em nossos campos; os nossos bois leve ricas cargas; e

no haja assaltos, nem sortidas, nem clamores em nossas ruas! Bem-aventurado o povo a quem assim sucede! Bem-aventurado o povo cujo Deus o Senhor." Esse o retrato do pas que ele estava vendo sua frente, e pelo qual igualmente sonhamos. Os filhos chegam juventude como uma planta num jardim (v. 12). Observem detalhadamente os nossos jardim frente e ao lado do templo, e vero como esto viosas as plantas depois de receberem o dedo profissional do irmo Glicrio, e o trabalho dirio do seu auxiliar limpando, podando, cuidando, tirando as ervas daninhas com todo zelo e empenho. Os filhos tm que crescer e se fortalecer, e o ambiente do lar h de conduzir ao desenvolvimento, e as nossas filhas sero como as colunas no templo, Jaquim e Boaz, "beleza e fora" o significado dos seus nomes. Nos versos seguintes (3 a 15), o poeta apresenta o ambiente que deseja para seu pas: desejava para Israel prosperidade e Paz. Diz que o povo que tem essas caractersitcas abenoado, e, sobretudo, abenoada a nao que tem a Deus como o seu Senhor. Que mundo herdaro os nossos filhos? No tempo de Davi, os filhos estavam acostumados a ver os pais Indo para a guerra, e at a ir. Por isso, Davi fala num mundo onde no h grito de alarme nas ruas (v. 14b). Tenho muita pena do nosso pas: hoje h ameaas, violncia contra a mulher e contra a criana, seqestros, frustrao, graves problemas econmicos, e isso no culpa da juventude; a responsabilidade nossa em criar um mundo reto e pacfico, justo e perfeito, e o segredo de tudo est em ser Deus o Senhor (v. 15). O ELEMENTO ESSENCIAL (Ef 6.1-3) O mundo ideal de prosperidade, segurana e Paz exige disciplina, e elemento essencial disciplina o respeito autoridade. A primeira autoridade que se deve aprender a obedecer a dos pais. Quem de criana aprende a faz-lo no tem problemas com outras autoridades ao longo da vida. A Bblia profunda na sua simplicidade e brevidade. Assim, diz: "Vs, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto justo" . No h necessidade de um imenso tratado para falar sobre as razes para obedecer aos pais. Paulo apenas diz justo", algo de ordem moral. Na verdade, a criana se sente segura quando aprende a obedecer, e se sente amada quando lhe fazem obedecer. Teologicamente falando, obedecer aos pais expresso de obedecer a Deus. Alm disso, os filhos devem honrar a seus pais. Obedincia e honra esto relacionados mas so diferentes. Na lngua hebraica, kabod a palavra que significa "honra" e "glria". Mas vem de uma raiz que quer dizer "dar peso", "avaliar", "aquilatar ". Tanto serve para designar a "glria de Deus", quanto a "honra de algum" . A honra o "peso" que algum tem, sua importncia, seu valor, e, da, a atitude de reverncia para com ela. Com o mandamento, h promessa de vida longa, pois a honra aos pais era elemento

primrio na preservao do pas, visto que qualquer sociedade que fecha os olhos obedincia aos pais est fazendo germinar a semente de sua destruio. Deuteronmio 31.12,13, por sua vez, ressalta a instruo na lei de Deus: "Disse mais o Senhor a Moiss: Falars tambm aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis os meus sbados; porquanto isso um sinal entre mim e vs pelas vossas geraes; para que saibais que eu sou o Senhor, que vos santifica." Realmente, nossos filhos so herana de Deus, razo porque devem ser instrudos em nossa herana espiritual. Nesse texto h uma ordem para que a Lei seja lida na Festa dos Tabernculos com o propsito de que os filhos ouvissem dos pais, e aprendessem a respeitar, honrar, reverenciar a Deus. E ns, que temos feito? Os costumes da famlia devem refletir a sua herana espiritual. Que lugar tem a Bblia na sua famlia? Est no altar? Tem sido lida? Os pais devem lla para os filhos pequenos, e dar oportunidade aos maiores para que a leiam. H crianas, adolescentes e jovens, que deixam de encar-la como deve ser porque os pais e professores da EBD no a tornam viva e interessante. Deus na famlia. Alceu Amoroso Lima deixou uma pgina interessante no seu livro Idade, Sexo e Tempo: "A infncia sem Deus a cultura precoce da crueldade e violncia; a adolescncia sem Deus o Calvrio de pais e mestres; a mocidade sem Deus a negao da prpria mocidade com degenerao e libertinagem; a maturidade sem Deus a vida sem sentido; a velhice sem Deus a morte em vida, ou pior, o ridculo". A Falta da Famlia "Uma criana pode ser um encanto, Mas se lhe faltar a famlia, falta-lhe uma razo para ser criana. Um jovem pode ser excelente, Mas se lhe faltar a famlia, falta-lhe um complemento fundamental. Um homem pode ser um gnio, Mas se lhe faltar a famlia, ser um gnio desencontrado. Uma mulher pode ser um anjo, Mas se lhe faltar a famlia, falta-lhe uma das asas... que diziam que anjo tinha. Um velho pode ser um sbio, Mas se lhe faltar a famlia, falta-lhe a razo para continuar envelhecendo. Um homem sem nenhuma espcie de famlia no existe.. E, se existe, no feliz! (Adapt.)

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