Universidade Federal Fluminense Pr-Reitoria de Pesquisa, Ps-Graduao e Inovao Instituto de Arte e Comunicao Social Programa de Ps-Graduao em Cincia da Arte

- PPGCA

(mostra de artistas mestres, mestrandos e professores do Programa de Ps-Graduao em Cincia da Arte da UFF) Curadoria: Luiz Srgio de Oliveira e Marco Antonio Portela

26 de setembro a 30 de outubro de 2011

Solar do Jambeiro Rua Presidente Domiciano, 195 - So Domingos - Niteri RJ
Parceria: Programa de Ps-Graduao em Cincia da Arte da UFF | Secretaria de Cultura de Niteri

Esta exposio foi organizada como parte do Frum Nacional de Coordenadores de Programas de Ps-Graduao em Artes Visuais, realizado no Programa de Ps-Graduao em Cincia da Arte da Universidade Federal Fluminense, Niteri, nos dias 26 e 27 de setembro de 2011.

Reitor da Universidade Federal Fluminense | Roberto de Souza Salles Vice-Reitor | Sidney Luiz de Matos Mello Pr-Reitor de Pesquisa, Ps-Graduao e Inovao (PROPPI) | Antonio Claudio Lucas da Nbrega Coordenador de Ps-Graduao da PROPPI | Jos Walkimar de Mesquita Carneiro Diretor do Instituto de Arte e Comunicao Social (IACS) | Leonardo Caravana Guelman Coordenador do Programa de Ps-Graduao em Cincia da Arte | Luiz Srgio de Oliveira Vice-Coordenador | Luciano Vinhosa Simo Equipe de Produo | Almir Miranda, Fernanda Abreu, Luciana Barcelos e Rosilda Arajo Designer Grfico | Joana Lima (Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2008)

Prefeito de Niteri | Jorge Roberto Silveira Secretrio Municipal de Cultura | Cludio Valrio Teixeira Presidente da Fundao de Arte de Niteri | Marcos Sabino Equipe Tcnica do Solar do Jambeiro | Pedro Afonso Vasquez, Glria Lcia Nunes Franco, Maria Rosalina Xavier de Oliveira, Felipe Pereira Zacheu e Igor Menezes de Carvalho

Os novos horizontes do Cincia da Arte e do IACS

O Programa de Ps-Graduao em Cincia da Arte compe, ao lado dos programas de Comunicao e de Cincia da Informao, o ncleo de pesquisa e ps-graduao do Instituto de Arte e Comunicao Social (IACS). Desde sua instaurao, o Cincia da Arte tem cumprido um papel relevante no desenvolvimento de pesquisas qualificadas no campo das artes, alm de propiciar a capacitao de professores do ensino superior atuantes em diferentes instituies nacionais, entre as quais o nosso prprio Instituto. Mais recentemente o Programa vem assimilando novos olhares e perspectivas em sua concepo e estrutura, valendo-se tambm de recentes adeses ao seu corpo permanente de professores, o que contribuir para que se amplie ainda mais sua presena na ps-graduao da rea no pas. Esse processo ocorre em um momento singular do Instituto, quando o sonho h muito acalentado o projeto do IACS do Gragoat comea a ganhar corpo e a se tornar uma realidade. Nesse novo cenrio o Cincia da Arte, ao lado dos outros programas de ps-graduao do IACS, passar a desenvolver seus projetos e pesquisas em maior proximidade e sintonia com as atividades do ensino de graduao. Ressaltemos ainda, no mbito do espao multifacetado do IACS, em que convergem os estudos da informao, da comunicao, do cinema, das novas mdias e da produo cultural, o despontar promissor do Curso de Artes a trazer novas interfaces e sustentao para o Cincia da Arte em suas relaes com a pesquisa, o ensino e a extenso. A presena dos Coordenadores dos programas de ps-graduao em artes de diferentes pontos do pas em nossa cidade, universidade e Instituto, configuram-se como um acontecimento importante na histria recente do IACS, na qual aparece tambm com destaque a mostra A Casa, reunindo obras fotogrficas de artistas do Cincia da Arte, no Solar do Jambeiro, patrimnio expressivo de nossa cidade. Leonardo Caravana Guelman
Diretor do Instituto de Arte e Comunicao Social da UFF

A Casa
A presente exposio de fotografias com o tema A casa, reunindo autores que participaram ou participam do curso de ps-graduao em Cincia da Arte, da Universidade Federal Fluminense, no poderia encontrar lugar mais apropriado para sua realizao. O Solar do Jambeiro , antes de tudo, um exemplar perfeito de uma casa luso-brasileira senhorial, com todas as caractersticas que marcaram as antigas residncias brasileiras. Ainda que nem todas to ricas, to grandes e to imponentes, so elas, em geral, providas do sentimento acolhedor e de pertencimento que nossa cultura confere a este universo. O antroplogo Roberto DaMatta, morador de nossa cidade, tem estudado o tema exausto. Em seu livro A casa e a rua, analisa com brilhantismo a dicotomia entre esses dois universos: como recebemos as visitas, os parentes; as relaes com a famlia e os comportamentos diferenciados entre esses ambientes. A escolha do Solar do Jambeiro para hospedar esta exposio , alm de simblica, propcia para percebermos os significados das associaes estabelecidas entre o homem e a casa. Os curadores da mostra, Luiz Srgio de Oliveira e Marco Antonio Portela, propem o tema a casa como um desafio a ser examinado em sentido bastante ampliado, ou seja, considerando os espaos que nos acolhem de uma maneira geral: o curso de ps-graduao ou a prpria universidade, que, por sua vez, acolhida pela cidade; a torcida de um clube ou um bar que frequentamos, enfim, tudo o que nos abriga e nos empresta o sentimento de pertencermos a algum grupo ou coisa que, em sntese, nos protege. Em uma visita ao Solar do Jambeiro, munidos de um olhar atento e ntimo, pode-se, por exemplo, observar que em alguns vidros de suas janelas encontram-se registradas delicadas memrias do tempo. As moas que ali habitaram deixaram gravadas mensagens romnticas indelveis, riscadas com os diamantes de seus anis. Transcendendo o inexorvel decurso de geraes, imortalizaram a relao da casa com seus moradores. Todos ns temos nossas casas. Meu ateli minha casa. Temos, tambm, as casas de nossas infncias, suntuosas ou simples, perpetuadas em nossas reminiscncias ao longo de toda a vida. Claudio Valrio Teixeira
Secretrio de Cultura de Niteri

Todas As Casas numa s Casa

A presente parceria com a Universidade Federal Fluminense , para mim, motivo de dupla satisfao, tanto de cunho institucional quanto de cunho pessoal. Institucional porque, j em minha alocuo de posse na direo do Solar do Jambeiro manifestei a inteno de estabelecer parceria com essa que uma das mais importantes instituies de ensino do Brasil, sendo a terceira maior universidade federal e a sexta maior universidade pblica em nmero de estudantes. Pessoal, porque fui aluno da primeira turma do mestrado do Programa de Ps-Graduao em Cincia da Arte do Instituto de Arte e Comunicao Social da UFF. Programa implantado pela professora Piedade Carvalho em 1996 e coordenado desde 2008 por Luiz Srgio de Oliveira, que entre outros mritos teve uma brilhante e insuperada passagem na direo da Galeria de Arte da UFF na dcada de 1980, cujo Departamento de Difuso Cultural viria a dirigir na dcada seguinte. Ainda sob o prisma institucional importante para o Solar do Jambeiro o fato de que esta exposio integre a Reunio de 2011 do Frum Nacional dos Programas de Ps-Graduao em Artes/Artes Visuais, pois tencionamos consolidar o papel do Solar como um espao de reflexo e ensino, no sentido mais amplo possvel de ambos os termos. O tema escolhido pelos curadores, Luiz Srgio de Oliveira e Marco Antonio Portela, A casa, no poderia ser mais oportuno, visto que pretendemos priorizar eventos relativos casa brasileira, arquitetura, ao desenvolvimento urbano e histria ptria. A dicotomia entre a casa e a rua em nossa cultura j mereceu a ateno de importantes pensadores, em particular de Gilberto Freyre e Roberto DaMatta, sendo interessante constatar agora como os artistas reunidos nesta coletiva, que tambm so professores e, por conseguinte, pensadores, conseguiram dar expresso plstica s sua reflexes sobre a casa nessa poca em que circunstncias diversas pem em cheque as antigas concepes a esse respeito. Problemas como a violncia urbana, o crescimento demogrfico e os engarrafamentos quilomtricos, entre outros, modificaram o sentido do velho adgio de origem inglesa, minha casa, meu castelo. Isto porque se antes esse castelo se assemelhava a um palcio um belo espao reservado satisfao dos desejos ntimos hedonistas , hoje o castelo se assemelha mais ao castelo fortificado medieval o necessrio refgio contra a ameaa de violncia externa dando ensejo inclusive ao surgimento dos prdios blindados e dos condomnios de cercas eletrificadas e guardas armados, que se assemelham a campos de concentrao de milionrios. Por outro lado, a imploso do ncleo familiar tradicional por razes diversas tais como a maior incidncia de divrcios; o aumento exponencial dos solitrios; a maior aceitao dos relacionamentos homossexuais, o modismo dos casamentos do tipo "cada qual no seu canto", ou as simples contingncias financeiras ensejou uma reinterpretao e uma reinveno do conceito de casa em sua acepo de lar. Reinterpretao e reinveno que provocaram correspondentes transformaes na casa enquanto produto arquitetnico, com o surgimento dos apart-hotis e dos condomnios de apartamentos exclusivos para singles, por exemplo. Ou ainda das moradias comunitrias que no se assemelham s modestas repblicas estudantis de outrora e sim aos abastados apartamentos coletivos inspirados pelos seriados norte-americanos como Friends e Sex and the City, em que os locatrios se renem num mesmo espao no por falta de dinheiro e sim por falta de um relacionamento amoroso estvel. Em suma: muitas so as feies e as dimenses da casa moderna, e nada mais adequado para abrigar mltiplas reflexes visuais sobre o fenmeno da casa hodierna do que essa casa, que hoje tem a funo de casa de cultura depois de ter sido durante mais de um sculo uma casa de famlia. Uma casa capaz de conter todas as casas, tal como estas que esto representadas na exposio A casa. Pedro Afonso Vasquez
Agosto de 2011

A Casa das artes

A mostra A Casa rene 23 artistas e poderiam ser muitos mais. Afinal a mostra apenas um fragmento de uma Casa-Programa (o Cincia da Arte) com portas e janelas em profuso, generosa em acolhimentos e prdiga em transbordamentos. Essa uma Casa-Programa que tem perseguido uma compreenso plural, materializada na diversidade das produes e lastreada no entendimento de que, na contemporaneidade, as artes no podem ser entendidas em estado de isolamento ou desconexo. Esse um Programa-Casa (o Cincia da Arte) que orienta-se pela compreenso de que os estudos contemporneos das artes (das diversas artes) no podem prescindir do concurso de outros saberes, o que demandado pela complexidade das questes que permeiam tanto as prticas e os processos artsticos quanto os estudos crticos das artes. A mostra rene 23 artistas (e poderiam ser muitos mais), mas nem por isso deixa de revelar um conjunto altamente expressivo dos artistas com os quais o Cincia da Arte tem estabelecido suas interlocues. Interlocues diretas a cruzar um emaranhado de possibilidades, de ideias, invenes e reflexes que rondam as prticas artsticas na contemporaneidade. Artistas de diferentes geraes que marcaram, com suas contribuies, a construo dessa Casa-Programa, e que agora se renem para celebrar a maioridade desse Programa-Casa. Uma celebrao banhada pelo otimismo de nossas melhores expectativas. A mostra rene muito mais do que a produo de arte de 23 artistas. Na verdade, a mostra celebra as artes e o papel da universidade como deflagradora de prticas consistentes de produo artstica e do pensamento crtico, capazes de alavancar as artes para patamares altura de nossas ambies. A mostra celebra tambm a percepo de que essas prticas precisam estar aliceradas em processos de colaborao para a superao dos isolamentos, como a parceria estabelecida com a Secretaria de Cultura de Niteri para a realizao d A Casa. Mais que tudo isso, a mostra celebra a alegria de sonhar e a necessidade de enfrentar os desafios na construo de um Programa-Casa no qual caibam nossos melhores sonhos. Luiz Srgio de Oliveira
Coordenador do Programa de Ps-Graduao em Cincia da Arte da UFF

O artista, a universidade e os espaos de liberdade

Marco Antonio Portela: Acho que a universidade tem a funo de provocar nos artistas certa ordenao do pensamento. Penso que os artistas (ns, artistas) acabamos ficando um tanto ou quanto soltos nos devaneios, nas buscas da potica, das conexes e por mais que se tenha grupos de estudos, de leituras, ao final a universidade que tem esse carter, talvez um tanto cartesiano, prprio da academia, de colocar o artista nesse embate por um mnimo de ordem dentro do caos em que ele se encontra. Isso acaba sendo interessante, porque o artista busca isso na universidade, ao mesmo tempo em que nega. O artista, enquanto provocador, nega essa ordem que a universidade tenta impor. Acho que esse o grande barato desses convvios, dessa relao dialtica. Luiz Srgio de Oliveira: Acho que voc tem razo quando pensa na prtica do artista como a prtica identificada com a ideia de liberdade total, a idia de inveno. Por outro lado, a universidade trabalha a partir de certos parmetros. O artista, ento, de fato e de alguma maneira, vai precisar se enquadrar. Aquilo que muitas vezes pode parecer algo de um temor absoluto, esse tal se enquadrar, pode ser traduzido simplesmente como uma maneira do artista estruturar seu prprio pensamento, uma maneira de articular pensamento e prticas de arte. Essa situao gera um tipo de tenso entre o artista, aquele que parece indomvel, e a universidade que precisa construir seus prprios parmetros. Isso pode ser benfico para ambos, prevenindo a universidade de sucumbir em sua prpria lgica pretensamente cartesiana. Neste sentido, o artista, com sua voz dissonante, pode ser um alerta para a universidade. MAP: curioso que essas relaes aconteam justamente quando os artistas parecem buscar na universidade algo mais objetivado, e em alguns casos ocorre uma frustrao. Posso falar por experincia prpria: em alguns momentos, eu parecia negar o meu mestrado, com questes do tipo o que eu estou fazendo aqui? Eu no preciso disso? Passada essa crise quase adolescente, mais frente a gente comea a deslumbrar quanto essa relao foi benfica. Aquele desejo objetivado de ganhar algo palpvel vira apenas um desejo burgus do artista, porque na verdade o que ganhamos nessa relao excluindo o grande ttulo de mestre que a sociedade adora vem de fato dessa relao conturbada, falha, uma relao imperfeita que faz com que no consigamos deslumbra ganhos efetivos, ou seja, dessa imperfeio se ganha algo muito valioso, dessas falhas vm correes, mas sempre apresentando algo novo. A minha vivncia foi que ao entrar no mestrado eu parecia aguardar talvez um toque de Messias, receber um toque de Messias, o que no aconteceu nem aconteceria. A eu me frustro e me rebelo. Passado esse momento, percebo que estava aguardando algo inatingvel, inalcanvel, mas que a universidade estava l para dar e trocar aquilo que realmente ela achava necessrio. Acho que isso foi e vlido, vlido e necessrio, em especial para o artista contemporneo, esse passear e transitar por esse estgio. LSO: Quando voc menciona o artista contemporneo, me pergunto o que de fato se espera de um artista contemporneo. Eu tenho c pra mim, pensando tambm em minha prpria experincia com a universidade e tambm na experincia como artista, acho que demandado que o artista contemporneo tenha uma melhor compreenso de seu prprio trabalho. claro que isso no elimina aqueles cantos, aquelas reas de sombras, que a gente no consegue entender e que eventualmente so a parte mais rica do prprio trabalho. Mas demandado desses artistas uma melhor compreenso sobre esse trabalho, sobre sua insero, sobre suas consequncias e implicaes, como esse trabalho se articula no mundo. J algumas dcadas, o artista tem sido chamado a ter maior responsabilidade sobre essa produo, pela circulao dessa produo, para onde ela vai. Neste sentido, acho que a universidade pode, de alguma maneira, provocar o artista nessas reflexes. Alm disso, fico tambm pensando quando voc fala do objetivo do artista... os artistas muitas vezes so muito objetivos na aproximao com a universidade. Mas tem

uma coisa que no aparece nessas relaes e que me parece central: justamente as mudanas que ocorrem nas prticas do artista dentro e fora da universidade, as atividades das prticas do artista em seu prprio ateli e na universidade. A primeira coisa que se rompe a idia de isolamento. Acho que o artista na universidade aprende a formular suas questes e a buscar suas respostas dentro de uma perspectiva mais democrtica, no sentido de entender com quem seu trabalho dialoga, de que maneira, entendendo que no basta dialogar com seu prprio trabalho e simplesmente coloc-lo no mundo. Acho que na universidade o artista provocado; afinal o que isso que ele produz? Onde ele acha que vai com isso? MAP: Eu concordo, mas s acho que isso no exclusivo da universidade. Existem locais e ambientes nos quais o artista j coloca a cara a tapa, onde provocado a se posicionar. No entanto, acredito que a universidade tenha um carter diferenciado de muitos desses lugares, muitas vezes ainda pautados por preocupaes de carter modernista. Por incrvel que possa parecer, a universidade, que para muitos teria uma relao mais prxima tradio, da qual se pudesse esperar um comportamento mais conservador, talvez por ela no se preocupar tanto com a carreira do artista, de posicion-lo, de coloc-lo, de fazer com que o artista produza e aparea, que se coloque no sistema, estando mais preocupada em estimular o artista ao dilogo, acaba por fazer com que a universidade tenha um comportamento mais avanado. Prticas conservadoras parecem se diluir na universidade, talvez por conta de outra nfase, um enfoque mais de ouvir o artista, de provoc-lo a falar, a pensar e a refletir... LSO: Acho que voc tem razo, talvez isso independa se estamos tratando de uma escola livre ou de uma universidade. Acho que o que faz a diferena justamente como essas relaes so estruturadas, os objetivos perseguidos por essas escolas de arte, se em uma universidade ou no, em nvel de graduao ou mesmo no nvel de ps-graduao. Quando elas esto direcionadas simplesmente para as prticas do ateli, no sentido de promover sua formao a partir de uma nfase exagerada nos meios de arte, em uma prtica mais fechada de ateli, corre-se o risco de ser uma relao que beira a tradio. Por outro lado, acho que em um Programa como o nosso [Cincia da Arte] tem-se outra perspectiva, assim como em vrias universidades que trabalham com o artista a partir de sua produo. Nesses casos, no se est comprometida com a formao desse artista no seu plano mais bsico; h, na verdade, o compromisso de despertar a capacidade crtica desse artista, de ajud-lo a pensar criticamente o seu trabalho, sem se distanciar de sua prtica. Penso, conforme falei h pouco, que isso demandado do artista contemporneo, esse pensar criticamente sobre sua produo. claro que ele tem que resolver as questes tcnicas de suas prticas; mas isso por si s no basta, no o suficiente. Ento, na verdade, so vrias universidades que trabalham com o artista a partir do que ele produz, no para entender como aquela produo deva ser tecnicamente resolvida, mas tentando entender o que isso deflagra em termos de reflexo. uma tentativa de dialogar criticamente com o artista a partir de sua obra. MAP: Mesmo quando estamos falando de novas mdias, parece que todos ficam muito presos tcnica, visualidade, ao objeto esttico resultante dessas prticas. E insisto que a discusso se limita em torno de tentar inserir; a grande preocupao tentar inserir, tentar encaixar [essa produo]. Essa coisa de encaixe, de classificao, de catalogao, uma prtica que j deveria ter sido superada. At concordo que deva ser extremamente difcil; quase um desafio absurdo, no meio daqueles artistas com sede de colocao, um professor de arte tentar algo diferente, chegar e orientar essas pessoas, verdadeiramente orient-las sem a preocupao de classific-las, de engavet-las, j que as pessoas parecem desejar esse engavetamento. seguramente uma prtica herclea para esses professores... no estou dizendo que no se consiga... LSO: Na verdade outras prticas so e tm sido possveis. Muitas vezes quando as pessoas se preocupam muito com essa questo da colocao nos termos da afirmao como artista, e tudo o que isso acaba implicando, acho que as pessoas no esto falando da arte... esto falando de outra coisa, de estratgias... se a gente quiser de frmulas, mas no esto falando de arte. Algo que me parece deva ser considerado e sobre a qual se deva ter alguma clareza o fato de que, ao contrrio do que se acreditava em outros tempos, as obras, os projetos dos artistas,

se articulam necessariamente com seus contextos. Mesmo em se tratando de uma obra mais tradicional, conforme tratado por alguns autores, essa obra vai sendo ressignificada na medida em que passa do ateli do artista para a galeria, de l para o museu ou para as paredes de uma coleo particular. Surgem questes como que coleo essa? Quem o colecionador? O fato que essa obra, em seu trnsito, ganha novos significados, enquanto perde outros. Dissipou-se aquela percepo de que a obra poderia acontecer no vcuo... ela se realiza em um dado contexto, circula em determinados contextos. E o artista precisa entender isso; esse entendimento faz parte de sua formao. So questes e demandas que giram em torno do artista na contemporaneidade, questes que no se resolvem exclusivamente na prtica do ateli. MAP: Tendo uma formao dentro da fotografia, eu diria que existem duas formas de escolas de arte: de um lado, as escolas livres, e do outro, as universidades, para as quais fao uma analogia com a fotografia. Costumo dizer que essas escolas livres so a fotografia digital, enquanto a universidade a fotografia analgica. Isso no significa que uma esteja mais atrs e a outra mais frente. Na realidade, entendo a digital como a fotografia da rapidez, na qual voc clica e j tem o resultado; tudo muito rapidamente. Enquanto isso, a fotografia analgica a fotografia do tempo estendido; aquela que voc fotografa e tem que esperar um tempo para que a imagem surja, na qual no se tem ganho imediato, no tem algo palpvel de pronto... h um tempo de espera, e esse tempo de espera o tempo da reflexo. LSO: Acho que voc tem razo quando deixa claro que no se trata de estar mais avanado ou mais atrasado, at porque a universidade tem certas caractersticas em funo de seus compromissos com a sociedade. Conforme falamos no comeo sobre as estruturas da universidade, como se houvesse uma eventual oposio liberdade do artista... acho importante que reconheamos que existem poucos espaos de tamanha liberdade, de tamanha liberdade de pensamento, como a prpria universidade. Eventualmente suas estruturas parecem um tanto pesadas. A administrao de uma universidade do tamanho da Universidade Federal Fluminense, por exemplo, com seus milhares de funcionrios, professores, alunos, no uma coisa simples. Por outro lado inegvel que esses espaos so o territrio da liberdade de pensamento, da crtica, da inveno... e talvez esteja nisso um ponto de enorme afinidade com o artista. Quando falamos da prpria situao do artista, em que lugar o artista se encontra em real estado de liberdade quando fora dos limites do seu prprio ateli? (isso para aqueles que ainda tm ateli...) Quando se pensa no mercado... um mercado totalmente impositivo. A universidade, ao contrrio, um espao de liberdade. Acho que importante que se tenha clareza de que essas instituies, para alm de seus maus momentos, so um espao democrtico para o exerccio da liberdade. E nisso h uma aproximao natural com o artista. E o artista mesmo, a partir desse lastro de liberdade que prprio da universidade, pode (e deve) ocupar esses espaos e ajudar a universidade a explicitar a liberdade que permeia seus ambientes. (Extrato da conversa realizada na tarde do dia 03 de agosto de 2011 no IACS 2, UFF, Niteri, entre Luiz Srgio de Oliveira e Marco Antonio Portela). Degravao: Luciana Barcelos Edio: Luiz Srgio de Oliveira e Marco Antonio Portela

Alda Moura reside em Niteri. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2010.

Rastro (So Joo da Barra, RJ), 2011. fotografia digital

Ana Carolina de Almeida reside na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2010.

Fachada, 2006.

Andreas Valentim reside na cidade do Rio de Janeiro. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2004.

A geografia da rivalidade nas ruas de Parintins, 2001.

Carlos Lima vive em Recife e reside atualmente na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2011.

Atravs da porta o corpo casa, 2011. fotografia digital com filtro artesanal

Claudia Lewinsohn reside na cidade do Rio de Janeiro. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2010.

Embrionria 1 (da srie Imagens-provocaes videocnicas | frames de videoperformances), 2011.

Davi Ribeiro reside na cidade do Rio de Janeiro. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2011.

Abrigo #2, 2011.

Edu Monteiro reside na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2011.

Abrigo Antropofgico, 2011. fotografia (trptico)

Fabrcio Cavalcanti reside no Rio de Janeiro. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2009.

Project Landscape, 2011.

Sem ttulo (da srie Mar), 2005.

Gabriel Jauregui reside na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2010.

Greice Rosa reside na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2009

Da srie Ausncia (IV), 2011.

Ivana Grehs reside em Niteri. Ingressou no Cincia da Arte em 2011.

Santa Protetora (da srie Guardies), 2011

Jarina Guimares reside em Vitria, Esprito Santo. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2003.

Sem ttulo (da srie Entrego, confio, aceito e agradeo), 2011. fotografia digital

Ktia de Marco reside em Niteri. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2000.

Sem ttulo, 2009. fotografia sob plotter refletida em espelho

Infncia, 2006.

Lilian Soares reside na cidade do Rio de Janeiro. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2011.

Luciano Vinhosa reside na cidade do Rio de Janeiro. professor do Cincia da Arte desde 2007.

Portteis (da srie Agenciamentos Territoriais | Campos Magnticos, 2003) fotografia e desenho digitalizado

Luciara Mota reside na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2011.

Foto das Fotos, 2011.

Luiz Srgio de Oliveira reside em Niteri. professor do Cincia da Arte desde 2007.

Venhamos ao captulo no. 1, 2011. fotografia digital

Marco Antonio Portela reside no Rio de Janeiro. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2009.

As que alimentam, 2004. instalao com vidro temperos e fotografias p&b.

Marcos Bonisson reside na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2011.

Quase-oca # 3 e Quase-oca # 5 (da srie Polagem), 2001-2011. colagem polaroid sobre polaroid

Maria Eloisa Lemme reside na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2010.

Picnic na Quinta da Boa Vista, 2011.

Rafael Mndez vive em Bogot, Colmbia, e atualmente reside na cidade do Rio de Janeiro. Ingressou no Cincia da Arte em 2010.

Pele 1, 2011. fotografia digital

Angu da mame, 2007. fotografia digital

Ricardo Pimenta reside em Niteri. Concluiu o Mestrado em Cincia da Arte em 2007.

Sem ttulo (da srie Marcas dgua), 2010.

Rosane Cantanhde reside em Niteri. Ingressou no Cincia da Arte em 2010.