Retrato del Seor Jess

Glatas 5:22-23 Introduccin Hoy en da hay muchas religiones, denominaciones y sectas o cultos religiosos, y cada quien adora , sirve, cree, vive, comenta sobre quin y cmo fue Jess, unos dicen que: 1. fue un gran Hombre, Otros 2. No es el Hijo de Dios tal y cual lo creen los cristianos 3. Fue solo un Hombre que Hizo mucho bien a la Humanidad, mientras muchos dicen que 4. Cristo solo fue un Gran Pensador y un Hombre que Promovi la Paz, un Hombre de Bien Incluso le llaman de diferentes maneras, y nosotros los cristianos conservadores le decimos Jess o Cristo, los catlicos le dicen El Cristo , otros Al , otros Jos Luis de Jess Miranda, otros le dicen el Jesy y aun cada quien dibuja e imagina en su mente al Seor Jesucristo como mejor les parece, muchos se lo imaginan as (Fotos de Jess) Y puedo decirles hermanos que cada unos de esos comentarios e imgenes preconcebidas en la mente de personas mortales y carnales no se asemejan para nada a quien realmente es El Seor Jess, ninguna pelcula puede describir a exactitud la persona de Cristo, por ms que Da vinci con su gran talento para pintar grandes obras y admiradas por todo el mundo, ni aun su mejor pintura de la Persona de Jess, podra describir y hacernos ver el carcter real de Nuestro Seor Jess, ni aun las escenas captadas por la mejor cmara y dirigida por el mejor director o por Mel Gibson y aun actuada por el actor estadounidense Jim Caviezel, nada y nadie de estas personas puede describir la Vida y el Carcter y las cualidades de Nuestro Seor Jesucristo, ni aun con la nominacin de uno o ms Oscares. Y entonces nos preguntamos, quien?, como? o donde? podemos saber, ver y darnos cuenta de la Verdadera persona de Jess, de su Vida, de su Carcter y sus Cualidades, la respuesta es fcil, en La Biblia . Y para qu es que queremos nosotros saber y conocer ms a cerca de Cristo, solo por curiosidad o solo por saber ms?, no!, sino para poder tomar de ah el mejor ejemplo de vida, de carcter y para poder agradar a Dios, a travs de una vida que lleve fruto y mucho fruto, Tu y yo no podemos tratar de imitar a un hombre por mas espiritual que sea porque seguramente estaremos imitando aun lo malo de el, es por eso que la Palabra de Dios dice: Hebreos 12: 2 Puestos lo Ojos en quien?, en El Pastor? No, en el Lder de Jvenes?, No, ah, en el Hno. Mike?, No, Puestos los Ojos, en Jess, Nuestra Mirada y Ejemplo debe ser aquel quien es el Fundador y el que Perfecciona la Fe misma, y no un Hombre errante como cualquiera de los que estamos aqu Para eso en este pasaje Corto, la Biblia nos Pinta un Retrato de la Persona de Jess y del Fruto que El Tenia, el cual debemos nosotros tratar de Imitar y as Dar Buen Fruto. Algo que tenemos que tomar en cuenta, es que muchos al ver las cualidades de Cristo, dicen: ah, el era as porque era el hijo de Dios, y nosotros no podemos ser igual que El, Porque nosotros somos meros Humanos . Lo que debemos recordar aqu hermanos, es que nosotros tenemos una Unin Vital con Cristo, en Jn. 15:5, nos dice aqu que para que podamos llevar este Fruto, la Clave es: PERMANCER EN CRISTO , y 1 Cor. 12:12-13, nos Ensea que No hay excusa para no Vivir como Cristo lo hizo, Porque si tu has sido comprado con la Sangre que Cristo Verti, Dios nos ha dado a TODOS LOS COMPRADOS, UN MISMO ESPIRITU. Y es en lo absoluto que el Espritu Santo es el nico que PUEDE producir ese mismo fruto que Cristo tuvo en la vida de los creyentes que estn rendidos a l.

La prctica del fruto del Espritu en la vida de los cristianos es algo muy necesario, pero la realidad es que muchos de los cristianos nacidos de nuevo todava practican las obras de la carne, por eso podemos decir: Proposicin: Porque Cristo es la Vid, permanezcamos en El para llevar Su Fruto EL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO Vamos a desarrollar algunas de las caractersticas del fruto del Espritu Santo. Muchas veces sea malinterpretado estas virtudes y el poder del Espritu, pensando que las manifestaciones se dan por Separado en la vida del creyente, Y la verdad es que las caractersticas estn Unidas y van juntas como una esencia en el cristiano, si alguno dice tener Amor debe manifestar el gozo, si existe gozo debe haber paz, y si hay paz debe manifestar benignidad etc., En otras palabras debemos manifestar todas estas caractersticas, ninguna debe Carecer en nuestra vida, si es que el Espritu Santo mora en la vida del creyente todo se va a Notar. As como todo es completo el fruto del Espritu es completo para perfeccionarlos. La carta de Pablo a los Glatas es un ataque frontal al legalismo. Es decir, un ataque a esta forma de hombres de medir la espiritualidad a travs del cumplimiento (o la falta de cumplimiento) de mandamientos de hombres., Ese es un Riesgo muy sutil en nuestras congregaciones. Pngase a pensar Hermano. (Digamos que estamos e una de esas Iglesias sensacionalista) Si un joven no aplaude en la congregacin no es tan espiritual como aquel que levant sus manos. O si alguien toma tiempo para estar con el Seor al medio da, no es tan espiritual como aquel que lo hace de madrugada, es por ello que no hay acusacin alguna o no hay ley (Gal 5.23), este fruto solo es el Resultado de la Gracia de Dios, no por nuestras Obras, pero si uno de estos falta es que por que el Espritu Santo no mora en el creyente. Ningn rbol bueno puede producir malos frutos, todos son buenos. (Mt.7:17) si hay un indicio de la obras de la carne no ha nacido de nuevo. Los frutos son los siguientes: Proposicin: Porque Cristo es la Vid, permanezcamos en El para llevar Su Fruto AMOR Es la traduccin del griego: AGAPE . Significa: afecto, buena voluntad, benevolencia, Espritu Afectuoso, la habilidad o el poder y la determinacin de amar a la gente que no queremos . Pablo empieza la lista del fruto del Espritu con AGAPE , amor que realmente hace que el resto de las manifestaciones (virtudes) sean una consecuencia, sin amor no puede haber las dems caractersticas pero con el todo son una consecuencia natural y lgica, por que el amor se extiende y se manifiesta a las dems caractersticas del Espritu. 1. El amor es un don de Dios, es un atributo de Dios porque Dios es amor. (1Jn.4:8). 2. El amor es la base fundamental para la manifestacin de los dones ministeriales. (1Cor.13:1-13). 3. Segn Colosenses el amor es la virtud que une todas las caractersticas en perfeccin o como otras versiones traducen: El amor es el vnculo de perfeccin; vinculo Perfecto. El amor es el cumplimiento de la ley . 4. Asi que el Cumplimiento de la ley es el amor. (Rom.13:10).El Amor tiene la virtud de vitalizar y de poner en accin la fe. Si paramos aqu y descubrimos que no tenemos ese AGAPE, ese amor por quienes no queremos o por quienes creemos que no merecen ser amados, no tiene sentido, ni caso seguir viendo las dems cualidades que el Seor Jess tena las cuales son el Fruto del Espritu, porque ya estaramos reprobados, y entonces tendramos que comenzar a desarrollar este Don de Dios. Pero pensemos que si Tenemos Amor, y sigamos Proposicin: Porque Cristo es la Vid, permanezcamos en El para llevar Su Fruto

GOZO De la voz griego: JARA . Significa: alegra, gozo, regocijarse, estar contento, gozoso, estar lleno de gozo. Este verbo se usa en el N.T. El gozo tiene que ver con la Alegra Permanente del individuo que cree en Cristo como toda La iglesia est llamada a experimentarlo. El elemento del Gozo fue una marca distintiva de la Iglesia en sus inicios. (Hch.2:46) perseverando unnimes cada da en el templo en el partimiento del pan y en las casas, coman juntos con ALEGRIA y Sencillez de corazn. Otro ejemplo es el ETIOPE. Sigui gozoso su camino (Hch.8:39).Y a pesar de la persecucin en Antioquia Los discpulos estaban llenos y del Espritu Santo .(Hch.13:52) Aplicacin: Cuando estamos en Comunin Directa con Dios y haciendo su Voluntad, El nos da Amor y se reflejara en el Gozo Continuo y Permanente en Nuestra Vida. Hay creyentes que sabemos y ellos mismos saben que no estn haciendo a Voluntad de Dios, sino que se dejan llevar por sus sentimientos, y aun uno puede notar que sus ojos ya han perdido ese brillo, esa sonrisa, y una cara iluminada por un encuentro con el Amor de Dios, Si queremos ese Gozo, dejemos que el Espritu Santo Obre en nuestra vida. Proposicin: Porque Cristo es la Vid, permanezcamos en El para llevar Su Fruto PAZ Es una de las cualidades del carcter del cristiano que representa la palabra SHALOM : Significa: Un Bienestar Total, que implica tambin Tranquilidad y Serenidad del Espritu. El nfasis aqu est en la Paz con Dios, una bendicin basada en la relacin con Dios, tambin comprende la paz con uno mismo y con las circunstancias, Dios es llamado Dios de Paz.(Rom.15:33- 16:20) 1. La Paz Interior (Espiritual) es el don de Cristo o un regalo hecho a nosotros (Jn.14:27 Jn. 20:19). 2. La paz exterior es la relacin con Dios que desea que tengamos con nuestros prjimos, que vivamos con ellos en armona, en tranquilad y mantengamos una amistad buena y sincera. (Mt.5:9) (Mt. 12:14) Aplicacin: Hasta que el Hombre este en Paz con Dios, Hasta entonces en el Mundo habr Paz, hasta que la Iglesia este en Paz con Dios, el derramar su Bendicin, Hasta que la Iglesia El Divino Salvador este en Paz con Dios, El har Grandes Maravillas en Cada unos de Nosotros y en Nuestra Familias, Mientras tanto, No lo Har Proposicin: Porque Cristo es la Vid, permanezcamos en El para llevar Su Fruto PACIENCIA Del griego: MAKROTHYMIA . Significa: longanimidad, apacibilidad, indulgencia. No hay espritu de rencor, es un equilibrio de todos los temperamentos y pasiones, (Yo no creo en los temperamentos, mas bien creo que el temperamento, es solo el resultado del porcentaje de que tanto dejamos que El Espritu Santo tome Control de Nuestra Vida). La Paciencia es Completamente lo Opuesto al Enojo. Cuando hay paciencia hay constancia, firmeza y perseverancia, el que es paciente es tolerante, clemente, indulgente, Significa tambin: Resistir con paciencia. 1. La Paciencia es lo opuesto a la Impaciencia humana, ha de ser contemplado ms bien como la Paciencia de Dios que ha operado internamente, la paciencia infinita de Dios no tiene lmites.

2. La Paciencia ha de ser Comunicada directamente al creyente a travs de la manifestacin y presencia de Dios en su vida, no solo se dice que es atributo de Dios si no que El es Seor de su Gloria para toda paciencia y longanimidad (Col.1:11) (Tito.1:16) Aplicacin: Esta paciencia es una virtud que Dios espera en la vida de cada creyente. (Ef.4:2-3) (2Tim.2:10. 4:2) (Stg.6:7:8). Proposicin: Porque Cristo es la Vid, permanezcamos en El para llevar Su Fruto BENIGNIDAD Tambin significa AMABILIDAD, Es ser amable con otros, todo lo contrario a la dureza. Viene de griego: JRESTTES . Significa: bondad, integridad, excelencia de carcter, el adjetivo JRESTOS (Lc.5:39)(1Pe.2:3).Tambin significa: bueno en carcter.

significa

benvolo.

La benignidad es atribuida a Dios como uno de los atributos morales y esto se relaciona con la conducta del creyente (1Cor.15:33) (Ef.4:32).La benignidad se asocia con su misericordia por que Dios es rico en Misericordia, en relacin al creyente debe ser misericordioso. Perdonar como Dios nos ha mostrado. (Col.3:12) en este caso el ropaje (Vestos) que es la benignidad despojando todo lo que sea opuesto a ella, esto significa poner a un lado algo inferior por algo superior contrario a lo spero (Temperamento malo) Benignidad es la suavidad de carcter, tranquilidad del espritu, una disposicin reposada para tratar con cortesa esta operacin lo hace el Espritu Santo en el corazn del cristiano que es benigno, no anda mal humorado o amargado. Al contrario corrige, endulza el carcter irritable. Hace el corazn bondadoso, y hacemos felices a lo ms que podemos a aquellos que nos rodean. BONDAD Es la traduccin del griego: AGATHOS . Significa: benevolencia, bondad, rectitud de corazn y de vida , cualidad de hombre bueno. Tener un carcter bueno, mostrar nuestro amor cristiano con hechos a los dems y a nuestros prjimos. 1. En Dios la bondad es infinita, la Biblia nos lo demuestra. Dios dijo a Moiss, despus que ste hubo intercedido por Israel en Ex.33:19. 2. En la perfeccin que Dios tiene, el Salmista escribi, Cun grande es tu bondad, te has guardado para con los que te temen, que has mostrado para los que esperan en ti, delante de los hijos de los hombres! La bondad hermanos, ser aquella que nos impulsara al arrepentimiento de Nuestro Corazn Perverso. Si el cristiano anda en la luz, deber manifestar bondad, la bondad se asocia con la justicia y la verdad con diferentes manifestaciones de un mismo fruto, como en (Galatas:5: 22,23) donde el fruto del espritu tiene nueve manifestaciones o caractersticas. Proposicin: Porque Cristo es la Vid, permanezcamos en El para llevar Su Fruto FE Del griego PISTIS . Significa: Fidelidad , seala el significado pasivo de la fe, Digno de confianza, fidelidad, honestidad, confianza en el trato de uno con otros, lealtad. En Glatas 5:22.- FE . No es la confianza en Jesucristo para la salvacin, ni tampoco como una doctrina teolgica. Es una Virtud que distingue al Cristiano en sus relaciones y vivencias, por lo tanto, PISTIS, aqu no significa Fe de Creer , si no FIDELIDAD, honestidad, lealtad, puede ser usada esta palabra en sentido de fidelidad.

Aplicacin: Como creyentes debemos ser fieles en nuestras palabras, promesas, hombres y mujeres en quien se puede confiar y creer, el cristiano es fiel como hombre, como vecino, amigo, esposo, padre, hijo, fiel en sus contratos y en sus promesas. Y sobre todo Fiel a Dios y a la Iglesia Proposicin: Porque Cristo es la Vid, permanezcamos en El para llevar Su Fruto MANSEDUMBRE Este proviene del griego: PRAUTES . Significa: gentileza, afabilidad, mansedumbre, amistad dulce opuesto a aspereza, mal temperamento, enojo repentino, la mansedumbre soporta la incomodidad, este fruto se puede manifestar cuando el creyente en verdad este totalmente rendido a Dios. 1. La mansedumbre de Dios no implica debilidad, el creyente lleno del Espritu Santo manifestara mansedumbre 2. Conocer el poder de la indignacin, pero as mismo ser manso. El elevado lugar e Importancia que se concede a la mansedumbre en la lista de las virtudes humanas se debe al ejemplo y a la enseanza de Jesucristo. Moiss Aunque retena la fortaleza del liderazgo, se mostr dispuesto a aceptar daos personales, sin resentimiento o recriminacin. En el Nuevo Testamento, la palabra mansedumbre se refiere a una actitud interior, es parte del fruto del carcter semejante al de Cristo producido solamente por el Espritu Santo. (Gal.5:23).Los mansos no se recienten ante la adversidad, debido a que aceptan todo como efecto sabio y amoroso propsito de Dios. El que tiene mansedumbre soportara a los unos y a los otros, aun con sus palabras responder con mansedumbre, la cual conduce a una perfecta cortesa para que podamos reprender sin rencor. Discutir sin intolerancia, encarar la verdad sin resentimiento, enojarse sin pecar, ser amables y sin embargo no ser dbiles. La mansedumbre una manifestacin del fruto del Espritu, es evidente que las personas solamente lo puedan manifestar cuando estn rendidas a Dios y cuando la presencia del Espritu Santo domina en su totalidad en el hombre TEMPLANZA De la palabra griega: ENGKATEIA . Significa: El control de uno mismo, conocido tambin como DOMINIO PROPIO . Se nos amonesta a ser moderados y equilibrados en nuestra conducta, Es el control propio del pensamiento, de nuestro enojo, nuestro hablar, el ejercicio del dominio propio refleja el poder de Dios en nuestra vida. El Apstol Pablo emplea el trmino en relacin con la Obra del Espritu de Dios, as que No ensalza la voluntad el hombre natural, si no que nos hace ver que la vida espiritual abarca el control de las pasiones y los impulsos del viejo hombre, as comprendemos como llega a ser una manifestacin del fruto del Espritu. Es claro entonces que ENGKATEIA . En Glatas 5:23 se usa En 1. Oposicin o inmortalidad, 2. Impureza, 3. Libertinaje, y 4. Embriaguez, que se mencionan previamente como obras de la carne.

CONCLUSION El fruto del Espritu Santo tiene en si una relacin mutua que ninguno de los nueve estn separados, todos estn juntos en esencia pero basados en el AMOR. No debemos confundir Obras de la Carne con el Fruto del Espritu , existe una gran e incomparable diferencia. Las manifestaciones de la carne son llamados OBRAS porque son hechos y actos del resultado del interior del hombre, cuando esta sin la Gracia de Dios son clasificados como PECADOS, IMPUREZA MORAL INMORALIDAD, INMUNDICIA , pecados de ocultismo y todo lo que sigue en (Gal.5:19-21) El fruto del Espritu Santo indica UNIDAD,(Singular) Mientras que la obras de la carne en su pluralidad originan conflicto y confusin El fruto del Espritu origina ARMONIA Las obras de la carne luchan entre si El fruto del Espritu contribuye a la unidad y PERFCCION El fruto del Espritu ayuda en las debilidades a TRIUNFAR. Las obras de la carne destruyen, debilitan y condenan al creyente El Espritu ayuda a ORAR, buscar ms a Dios por que El intercede por nosotros. (Rom.8:26) El Espritu hace triunfar, fortalece y hace PERSEVERAR. Pero la carne debilita, apaga, espiritualmente sin compasin Lo cual solo el Espritu Santo nos hace VICTORIOSOS Dejemos que Cristo Pinte con la tinta de la Gracia de Dios En nosotros, el Carcter de un Verdadero Hijo de Dios