EXTRACTO DE

LA NOVELA DE
SAA STANII
Ao 03 Nm.32 Diciembre - Enero 2012
JA
M
E
S
E
L
L
R
O
Y
LOS 4
FANTSTICOS
SAGAS Y
MQUINAS
DE FANTASA

COMPARTE Y RECICLA
PRECIO AL PBLICO 15 PESOS

NOTAS DE PASO
E
n
t
r
e
v
i
s
t
a
s
F
i
l

2
0
1
1

E
n
t
r
e
v
i
s
t
a
s
F
i
l

2
0
1
1

DIC-ENE 12
Como en aos anteriores, Lee+ acudi a la edicin
nmero 25 de la FIL para entrevistar a los algunos de
los escritores invitados a la ms importante festa
de los libros que se realiza en Mxico. Con la agenda
cargada realizamos ms de veinte entrevistas tanto
en la ciudad de Mxico como en Guadalajara y el
nimo desbordado, tuvimos la oportunidad de con-
versar con James Ellroy, quien aparece en la portada,
sobre su libro A la caza de la mujer. Podemos asegu-
rar que sobrevivimos a su tempestuosa personalidad.
Remos a carcajadas con las respuestas de Jis y Trino,
para quienes la solemnidad no existe. Sasa Stanisic
nos cautiv por su nimo y sentido del humor cada
vez que nos responda a propsito de su novela
Cmo el soldado repara el gramfono. Platicamos
con el suizo Peter Stamm acerca de sus personajes
de Siete aos, Adam Soboczynski nos habl de El arte
de no decir la verdad. Ms: Leonardo Da Jandra y su
Distopa. Sealtiel Alatriste* y su par de libros. Carlos
Martnez Assad* y el cine. Paco Ignacio Taibo II con El
lamo, una historia que sacar ampollas en Estados
Unidos. David Lozano y su Cielo rojo, las ilustradoras
y autoras de libros infantiles Juta Bauer*, Claudia
Rueda y Karen Chacek*. Guadalupe Netel*, Pablo
Raphael, Enrique Krauze, Denise Dresser Antonio
Skrmeta y Morris Berman. Festejamos con Fernan-
do Savater los veinte aos de tica para Amador, y
Alejandro Jodorowsky* nos condujo por los caminos
de La Metagenealoga. (*Estas entrevistas aparece-
ran en los prximos nmeros de Lee+ 2012).
Adems, en el presente nmero de Lee+, encon-
trarn contenido sobre ese gnero que, como dice
Jorge Luis Borges, es tan viejo como el miedo: el fan-
tstico. Escriben sobre el tema Bernardo Fernndez,
Bef, Diego Rabasa y Erick Estrada, acompaados de
tres artculos sobre Sagas fantsticas, mquinas de
ensueo y los Cuatro fantsticos, as como las sec-
ciones Los +vendidos y Para ver y escuchar.
Esperamos que las palabras de los propios autores
resulten el mejor impulso para acercarse a sus obras,
y que la magia del gnero fantstico los transporte a
esos otros mundos que estn ah. Slo es cuestin de
abrir bien los ojos.
No. 32 Tema: FANTSTICO Y FIL 2011
EDITORIAL
DIC-ENE 12
V
isita
M

s
c
u
ltu
r
a
e
s
c
a
n
e
a
n
d
o
e
l c

d
ig
o
V
isita
M

s
c
u
ltu
r
a
e
s
c
a
n
e
a
n
d
o
e
l c

d
ig
o
DIC-ENE 12 DIC-ENE 12
Directora General
Yara Vidal
Director Creativo y
Direccin de Arte
Manuel Muguira Casanova
Coeditor y
Coordinador Editorial
Jorge Vzquez ngeles
Diseador
Victor Baca Vargas
Consejo editorial
Alberto Achar
Jorge Lebedev
Editor responsable: Yara Beatriz Snchez De la Bar-
quera Vidal, Avenida Coyoacn 1874-501. Colonia Del
Valle. C.P.03100, Mxico D.F. Informacin: 52 11 92
66. mail: contacto@revistaleemas.com.mx Presidenta:
Yara Beatriz Snchez De la Barquera Vidal. Adminis-
tracin: Hctor Valdz. Ventas Publicidad: Yara Vidal,
Cel. 04455 54 13 03 97 Tel. 52 11 92 66. Correo electr-
nico: contacto@revistaleemas.com.mx Distribucin: Li-
breras Gandhi, S.A. de C.V. Benjamn Franklin 98, Piso
1 y 3, Escandn, Delegacin Miguel Hidalgo, 11800,
Mexico, D.F. Tiraje: 50 mil.
Nmero de Reserva al Ttulo ante el Instituto Nacional
del Derecho de Autor: 04-2009-051820092500-102. Cer-
tificado de Licitud de Ttulo No. 14505 y Certificado de
Licitud de Contenido No. 12078 expedidos en la Comi-
sin Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas
de la Secretara de Gobernacin. Registro Postal EN
TRMITE. Preprensa e impresin: Transcontinental de
Mxico. Democracias 116. Colonia San Miguel Amantla.
Azcapotzalco. C.P. 02700, Mxico D. F.
Queda prohibida la reproduccin parcial o total, direc-
ta e indirecta, por cualquier medio o procedimiento,
del contenido de la presente obra, sin contar con la
autorizacin previa, expresa y por escrito del editor,
en trminos de la legislacin autoral y, en su caso, de
los tratados internacionales aplicables, la persona que
infrinja esta disposicin se har acreedora a las sancio-
nes correspondientes. El contenido de los artculos es
responsabilidad de los autores. Hecho en Mxico.
NERD PLUS
LLOCA DELCASAP.5
Por Bernardo Fernndez, Bef
ESTE MES
SAGAS FANTSTICASP.6
Por Alejandro Espinosa Fuentes
MQUINAS IMAGINARIASP.8
Por Rodolfo J.M.
LOS CUATRO FANTSTICOSP.10
Por Lobsang Castaeda
LA SERVILLETA
PETERKUPERYCLAUDIARUEDAP.14
Por Staf Leems
INSOMNIO
SUEOSINSOMNESP.17
Por Diego Rabasa
CINE
CIENTFICOS LOCOSP.19
Por Erick Estrada
www.revistaleemas.com.mx
www.mascultura.com.mx
+
NOTAS DE PASO
yara@revistaleemas.com.mx
jorge@revistaleemas.com.mx
manu@revistaleemas.com.mx
Circulacin certificada por Moctezuma & Asociados.
Ttulo incorporado en el Padrn Nacional de
Medios Impresos de la Secretara de Gobernacin.
(55) 5211 9266
PUBLICIDAD
CONTENIDO DIRECTORIO
victor@revistaleemas.com.mx
contacto@revistaleemas.com.mx
SGUENOS EN TWITTER
@revistaleemas

E
n
t
r
e
v
i
s
t
a
s
F
i
l

2
0
1
1

E
n
t
r
e
v
i
s
t
a
s
F
i
l

2
0
1
1

De la pgina 20 a la 30
De la pgina 20 a la 30
POR BERNARDO FERNNDEZ, Bef
LA COLUMNA DE BEF
Novelista y dibujante de cmics.
Su ltimo libro es la novela grfca La calavera de cristal,
cuyo guin es de Juan Villoro.
NERD PLUS 5
Lo fantstico naci con la palabra. Antes de que hubiera literatura ya exista la imaginacin. Dragones y cclo-
pes moraban en las cuevas cuando los primeros hombres llegaron a pintar bisontes en sus paredes.
Sin embargo, la nuestra es una tradicin literaria reticente a lo imaginativo. He encontrado cierta explicacin en
un razonamiento ofrecido por un colega cienciafccionero: la obra cumbre de nuestra literatura es, entre muchas otras
cosas, una burla a las novelas de caballera, que eran la ciencia fccin del siglo de oro. Hoy Don Quijote sera un geek
lector de cmics y devorador de anime.
La reticencia a imaginar ha enraizado profundamente en la literatura hispanoamericana. Raros llamamos a aquellos que
se atreven a navegar en las aguas de lo fantstico. Apenas un puado en nuestro idioma contra la multitud que ha habido
en la lengua inglesa, por ejemplo.
As, a Shakespeare no le da pudor alguno convocar hadas y duendes para su Sueo de una noche de verano mientras que
Rabelais escribe las aventuras no de uno sino de dos gigantes en Garganta y Pantagruel.
No sucede lo mismo en nuestros pases.
As, veneramos a Borges y Cortzar, grandes imaginadores donde los haya, pero pocos narradores locales han seguido
sus pasos cuando se adentran en los terrenos de lo fantstico. Vemos los cuentos ms extraos de Arreola con fascinada
sorpresa y tenemos a Francisco Tario, cuyo centenario se cumple este ao, en un estante apartado, raro entre los raros
de la literatura nacional.
Muy fcil resulta hablar de literatura fantstica extranjera. Sus exponentes se multiplican por cada subgnero (ciencia
fccin, terror, fantasy o llana literatura de la imaginacin). Algunos nombres al vuelo: Ray Bradbury, Neil Gaiman, Clive
Barker, Philip K. Dick, Ursula K. Le Guin, Margaret Atwood, George Orwell, William Golding, Ellen Kushner, Christopher
Priest, J.G. Ballard y el tan amado como odiado Stephen King, por hablar de anglosajones traducidos al espaol y con
presencia en nuestras libreras y Anglica Gorodischer, Goran Petrovic, Stanislav Lem, Ludmilla Petrushevskaya, Milorad
Pavic, Michel Houellebecq, Serge Brussollo y Yasutaka Tsuitsui, para hacer una seleccin del resto del mundo, tambin
editados en castellano.
As que para hacer honor al orgullo nacional, ac va una lista de autores mexicanos que en algn momento u otro han
escrito literatura fantstica, en ambos sentidos del trmino (es decir, imaginativa y de gran calidad).
En completo desorden, adems del mencionado Francisco Tario vale la pena asomarse a los mundos de Alberto Chi-
mal, Pedro F. Miret, Amparo Dvila, Patricia Laurent Kullick, Gerardo H. Porcayo, Pepe Rojo, Gerardo Sifuentes, Cecilia
Eudave, Edgar Omar Avils, Mario Bellatn, Antonio Malpica, Sergio J. Monreal, Andrs Acosta, Karen Chacek, Gabriela
Damin, Norma Lazo, Bernardo Esquinca, para nombrar un grupo de autores publicados y/o premiados.
Me gustara hacer mencin aparte de la rama digital de nuestra literatura fantstica. La minifccin ha tomado un segundo
aire en las redes sociales, concretamente en el twiter donde no pocos han decidido mudar sus sueos elctricos. Espe-
cial atencin merecen los ya mencionados Alberto Chimal y Jos Luis Zrate, a mi ver las dos voces punteras de nuestra
literatura fantstica.
Ambos han hecho del formato minsculo, 140 caracteres cuando mucho, una herramienta prodigiosa de pequeas perlas
narrativas. Chimal (@albertochimal), quien con casi 40 mil seguidores es uno de los escritores mexicanos ms ledos en
el twiter, saluda y se despide todos los das de sus lectores con pequeos haiks narrativos como stos:
Buenos das, como dicen las ciudades en su idioma de pasos, motores, ondas de radio y vidrio y piedra y terremotos.
Buenas noches, como dice el monstruo sin nombre, y por tanto sin historia, y por tanto sin adversarios, a cada una de sus
vctimas.
Zrate (@joseluiszarate), por su lado, ofrece desde hace tres aos minifcciones diarias, ramilletes llenos de ingenio que
suelen agruparse por series temticas:
Nadie que ha recorrido el Laberinto teme al Minotauro, vctima tambin de los insidiosos caminos, de los monstruosos
muros.
La parte fnal del Laberinto, cuando el cansancio era mucho, consta de caminos dibujados en el suelo y carteles de Con-
tina usted perdido.
El propio Ddalo recorre el Laberinto para cerciorarse que es insalvable, cuando no salga de nuevo su obra ser perfecta.
Estoy tranquilo, mientras escriban Zrate y Chimal la fantstica nacional estar segura. Y todos los dems estaremos ah
para leerlos. +
LA LOCA DE LA CASA LA LOCA DE LA CASA
L
a
I
m
a
g
i
n
a
c
i

n
,
L
a
I
m
a
g
i
n
a
c
i

n
,
A
l
b
e
r
t
o

C
h
i
m
a
l

f
o
t
o
g
r
a
f
a
d
o

p
o
r

S
a
l
v
a
d
o
r

C
a
s
t
a

e
d
a

(
c
o
r
t
e
s

a

d
e
l

a
u
t
o
r
)
.
A
L
B
E
R
T
O
C
H
IM
A
L
E
n
t
r
e
v
i
s
t
a
s
F
i
l

2
0
1
1

E
n
t
r
e
v
i
s
t
a
s
F
i
l

2
0
1
1

Qu pasara si un da te internas en el ropero de tu alcoba y, tras
cruzar un umbral de abrigos, hallas un mundo en el que un fauno
te invita a su casa a tomar el t? Y si recibes por herencia una joya
capaz de controlar a todos los reinos de un universo mgico y te es
encomendada la tarea de destruirla en el corazn del inframundo?
O qu tal que un hechicero te ensea el nombre verdadero de las
cosas para que conozcas su esencia y puedas manipular el mundo
fsico a tu antojo?
Este tipo de eventos slo pueden desarrollarse en las pginas de
una saga fantstica como Las crnicas de Narnia, de C.S. Lewis, El
seor de los anillos, de J.R.R. Tolkien, o Los libros de Terramar, de
Ursula K. Le Guin. Por eso acudimos a ellas: por su virtud de estirar
el tiempo y de condensar toda una mitologa entre palabras apa-
rentemente inofensivas.
Estos autores invitan al lector a descubrir sus mundos a partir de
un repertorio de personajes fantsticos ricos en emociones y llenos
de vida, donde el enfrentamiento de las intenciones es el motor cla-
ve que decide su lugar y destino dentro de la historia.
Es asombroso cmo un libro puede estar tan quieto en el estante
mientras entre sus pginas centenares de troles, elfos, caballeros,
enanos, hechiceros, orcos y dems criaturas combaten para evitar
o procurar el fn del mundo. Lo mejor de todo es que al leerlas nos
volvemos imprescindibles para la historia, somos los elegidos del
destino y tenemos en nuestras manos la responsabilidad de algo ms
grande que nosotros.
En El seor de los anillos, el hobbit Frodo Bolsn es el responsable
de llevar el anillo a los fuegos del Monte del Destino para destruirlo
y as evitar que se imponga el rgimen de las tinieblas; en el primer
libro de Las Crnicas de Narnia: El len, la bruja y el ropero, los
hermanos Pedro, Susana, Edmundo y Luca encuentran una dimen-
sin paralela donde son considerados reyes, los nicos capaces de
reclamar el trono para librar a Narnia de la tirana de la bruja blanca;
en la triloga de Terramar, Ged descubre por accidente los poderes
mgicos que posee y atraviesa una serie de circunstancias que lo
llevan a cumplir la profeca y convertirse en el Archimago.
Los tres autores tienen mucho en comn, no es coincidencia que
las tramas se confguren de esa manera. Tolkien y Lewis se conocie-
ron en la Universidad de Oxford y pertenecieron al mismo grupo li-
terario donde comenzaron a confeccionar sus universos. Ambos son
autores marcados ampliamente por las guerras mundiales, aunque
sus obras no representan una evasin de la realidad como algunos
piensan, sino una oportunidad para explorar la imaginacin desde
LOS LIBROS
DE TERRAMAR
Ursula K. Le Guin
BOOKET
sus diferentes ngulos. En la obra de Lewis, ms accesible que la
de Tolkien porque el autor recurre a leyendas conocidas y a per-
sonajes caractersticos de las fbulas; sus protagonistas, por ser
nios, enfrentan confictos que conciernen al crecimiento, la llega-
da de la madurez y las relaciones fraternales, todo narrado con un
toque de humor muy ingenioso.
El mundo de Tolkien, por su parte, es el ms detallado, basta de-
cir que el autor invent varias lenguas con su respectiva escritura
para enriquecer las posibilidades de su obra. Trazar cada una de
las culturas que imagin fue una empresa que le llev toda la vida,
por eso el lector que no busca slo una ancdota, sino internarse
en un universo conocer qu tipo de hierbas fuman los hobbits,
por qu no se cortan la barba los enanos, a qu edad aprenden a
hablar los elfos encuentra en Tolkien un acervo ilimitado.
Por otro lado, Los libros de Terramar cuentan una historia que
rastrea metafricamente las funciones de la magia y los aprendi-
zajes de Ged, un joven hechicero enfrentado a su propia fuerza.
Le Guin narra artesanalmente, la prosa asombra por su belleza y
en momentos alcanza hermosos tonos poticos. Terramar tiene
un sinnmero de signifcados y la esencia de los objetos repre-
senta la clave para descifrarlos; los personajes no son ms que
palabras pronunciadas por la luz del sol lidiando con la sombra
que proyectan; la sabidura consiste en llamar a la naturaleza por
su nombre real para as establecer un dilogo sensible; la trayec-
toria del hroe es ms bien oscura, una batalla a muerte entre la
dualidad de la existencia.
Las sagas fantsticas son ms que aventuras. En ellas pode-
mos encontrar valiosas enseanzas, especialmente en boca de
aquellos personajes que guan a los hroes en su camino. La
valenta y el buen juicio de Aslan, el len de Las crnicas de
Narnia, es tan memorable como la tierna sabidura de Gandalf,
el mago de las narraciones de Tolkien; e igual de destacadas son
las enseanzas de Ogin, maestro de Ged en Terramar.
En la pantalla estas enseanzas pierden profundidad y pueden
volverse arcaicas, pero sucede todo lo contrario cuando el lec-
tor las representa segn su imaginacin, pues estos libros, al no
tener una relacin con el momento en que fueron publicados o
escritos, no envejecen sino que evolucionan en una temporali-
dad paralela que todos estamos imaginando constantemente.
Si algo han demostrado estas narraciones es que la realidad es
un juego encerrado en s mismo y la fantasa es la llave para rein-
ventar sus circunstancias. +
EL SEOR
DE LOS ANILLOS
J.R.R. Tolkien
MINOTAURO
LAS CRNICAS
DE NARNIA
C.S. Lewis
DESTINO

ESTE MES 6
De vuelta a la fantasa
PORALEJANDROESPINOSAFUENTES
De vuelta a la fantasa
S
a
g
a
s
F
a
n
t

s
t
i
c
a
s
S
a
g
a
s
F
a
n
t

s
t
i
c
a
s
EL GOLEM
Gustav Meyrink
ASTIBERRI

LA INVENCIN
DE MOREL
Adolfo Bioy Casares
ALIANZA
LA MQUINA
DEL TIEMPO
H.G. Wells
VALDEMAR
ESTE MES 8
POR RODOLFO JM
De acuerdo a la gua que tena en mis manos, la siguiente sala de
El Museo era una de las ms grandes y presuma contener rpli-
cas de todas las mquinas alguna vez imaginadas por el hombre.
Sin dejarme intimidar cruc la puerta y lo primero que vi fue una
sala en forma de media luna con decenas de pasillos; en el cen-
tro del techo colgaba una reproduccin de El tornillo areo, uno
de los aparatos voladores diseados por Leonardo Da Vinci. Me
acerqu para observar de cerca el mtico artefacto, y no repar
en la fgura que se me acercaba por la espalda: un hombre bajito,
vestido con un traje a la moda de los aos veinte.
Saba usted que entre 1600 y 1800 fueron populares los libros
donde se describa con lujo de detalle mquinas imaginarias, ja-
ms construidas? Todas ellas las encontrar aqu. La mayora no
funciona, pero no tienen por qu hacerlo; estas mquinas no slo
muestran la capacidad del hombre para resolver problemas prc-
ticos, sino tambin para jugar. Todo mecanismo tiene mucho de
juguete, no importa lo complejo que sea. Ahora permita que me
presente: Yo soy el gua de esta seccin del museo y estar feliz
de acompaarle.
Ignor al hombrecito y ech a andar por el primer pasillo que tuve
a mano. Nunca me han gustado los guas de museo.
Ah! la seccin de transporte. Muy buena eleccin dijo el hom-
brecito, caminando tras de m.
Las paredes del pasillo estaban cubiertas de vitrinas donde se
mostraban modelos, as como planos y manuscritos, de todo tipo
de vehculos. Algunos eran verdaderos clsicos, como la bicicleta
de Leonardo; haba tambin otros que a primera vista resultaban
familiares pero que ocultaban sorpresas; por ejemplo, un platillo
metlico que de inmediato identifqu como un ovni pero que se-
gn la fcha del diorama se trataba de la ciudad voladora de Laputa,
descrita por Jonathan Swif en Los viajes de Gulliver.
La mayora de los lectores de Swif reconocen en l al humorista
satrico que exhiba el absurdo de la sociedad inglesa y sus costum-
bres me dijo el hombrecito, parndose junto a m-, el mismo que
retrat en los habitantes de Liliput a la clase obrera inglesa; pero
si bien es cierto que no pretenda escribir cuentos futuristas, no
podemos pasar por alto a Laputa. Edifcada sobre una plataforma
circular, metlica, y cuyas propiedades magnticas le permitan mo-
verse a voluntad de sus habitantes, seres de una gran e intil inte-
ligencia, Laputa es ms que una proto nave espacial: es un proto
satlite artifcial. Ahora, venga, mire.
El hombrecito me tom del brazo y me llev hasta otra vitrina. En el
interior se encontraba la que a mi parecer era la mquina ms po-
derosa jams pensada; una mquina capaz de construir y crear si-
multneamente; una que haca posible el viaje a travs del tiempo.
Considerada por muchos la primera novela de ciencia fccin, La
mquina del tiempo, de H.G. Welles, es en realidad, como Los viajes
de Gulliver, y a diferencia de los libros de Julio Verne, una mirada
crtica sobre la sociedad de su poca. A Welles no le interesaban
los detalles tcnicos sino los ideolgicos, no es gratuito que jams
termine de decirnos cmo es la mquina, pero ah est el poder del
cine. Cuando usted piensa en ella piensa en el modelo que inven-
t George Pal para su pelcula de 1960, el mismo que ahora tiene
frente a usted.
No haba terminado su discurso el hombrecito cuando yo ya le ha-
ba dejado hablando solo y me meta en otro pasillo.
La seccin de autmatas Buena eleccin dijo el hombrecito en
cuanto me alcanz.
Por primera vez me fj en l. No slo usaba un traje estilo aos
veinte, tena aspecto enfermizo, su piel era plida y brillante. Del
otro lado del pasillo, en la primera vitrina, vi una tosca fgura huma-
noide construida con barro.
Es El Golem, la temible criatura del folclor judo, uno de los prime-
ros autmatas documentados me dijo el hombrecito-. Uno inmor-
tal, animado por el poder de las palabras. Ver: la vieja leyenda se
populariz gracias a la novela del mismo nombre, publicada en 1915
y donde el escritor Gustav Meyrink recrea el gueto judo de Praga
como una tierra mgica y sombra. Claro, usted puede decirme que
el Golem no es una mquina, lo cual slo es cierto en el sentido
industrial del trmino, pero...
Por eso no me gustaban los guas de museo, por sabelotodos. As
que harto de discursos ech a correr haca el interior del pasillo
hasta que casi tropiezo con una mujer. Quise tomarla por los hom-
bros y preguntarle si se encontraba bien, pero mis manos slo en-
contraron aire.
Es hermosa, verdad? Se llama Faustine, y es una autmata, un si-
mulacro, proyeccin recreada por una mquina que se alimenta de
las mareas. La describe Adolfo Bioy Casares en La invencin de Mo-
rel, la primera novela latinoamericana de ciencia fccin y califcada
por Borges como perfecta. Reconozco que es un libro estupendo
dijo el hombrecito, sonriente, de nuevo parado junto a m, que
anticipa en varios aos el concepto de holograma y es adems una
novela entraable, de romance y misterio. Aunque por otro lado
debo decir que no me gustan los hologramas. No se trata de discri-
minacin, pero no negar usted que son obsoletos ante nosotros.
Yo soy un modelo Nexus 1. Tuve un escalofro. +
de la imaginacin de la imaginacin
L
a
s

m

q
i
n
a
s
L
a
s

m

q
i
n
a
s
de la imaginacin de la imaginacin
ESTE MES 10
J
o
r
g
e

L
u
i
s

B
o
r
g
e
s

/

L
a
t
i
n
s
t
o
c
k
-
C
o
r
b
i
s
.
ALGUNAS NOCHES,
ALGUNOS FANTASMAS
Francisco Tario
FCE
EL ALEPH
Jorge Luis Borges
DeBOLSILLO
CUENTOS REUNIDOS
Amparo Dvila
FCE
Acaso ya inconsciente y agobiado por los humos del alcohol, hace
unos das conversaba con un amigo sobre literatura fantstica.
Como era de esperarse, el delirio etlico me haca confundir los
trminos y, sin recato alguno, pasar de la ciencia fccin a la novela
de terror y de la tibia leyenda a la opulenta cosmogona. Aunque
habl de Borges, no tuve reparo en encomiar a Julio Garmendia
y al belga Jean Ray, escritor dotado de una imaginacin tan des-
bordante como hipntica. Mientras las copas se sucedan, record
tambin algunos cuentos de Amparo Dvila, Francisco Tario y Juan
Jos Arreola, maestros del gnero, que segn mi locuaz ebriedad
corroboraran sin ningn problema las teoras sobre lo fantstico
formuladas por Tzvetan Todorov.
Dice Todorov que lo fantstico es la vacilacin experimentada por
un personaje o por un lector (o por ambos) frente a un aconteci-
miento que no puede ser explicado por las leyes naturales. Dicha
vacilacin no es ms que un brevsimo suspenderse entre la ilusin
de los sentidos y la expansin de la realidad. Tener una experiencia
fantstica signifca estar a medio camino del autoengao y de lo
insondable, contemplar con ambigedad lo que est sucediendo o
lo que se est relatando, de tal manera que, para que lo fantstico
no desaparezca, no hay que tomar partido ni concebir lo inexpli-
cable como un producto de la imaginacin o como una parte de la
realidad que, sin embargo, no puede analizarse por el simple hecho
de ignorar las leyes que la rigen. En este sentido, si lo fantstico es
una efmera vacilacin, la literatura fantstica no es ms que un re-
cuento de incertidumbres a punto de extraviarse en los laberintos
del saber o en las mazmorras de la ignorancia.
Los Cuentos reunidos de Amparo Dvila cristalizan esta vacilacin
momentnea de lo fantstico. Inquietan y sorprenden como un
rayo. En El husped, por ejemplo, se relata la irrupcin de un ser
extrao, perverso, en la vida clida y ordenada de una familia co-
mn y corriente. Los movimientos de la criatura nunca se sabe
si es hombre, mujer, animal o quimera porque de lo contrario lo
fantstico se desvanecera van enrareciendo la atmsfera hasta
volverla insoportable y convirtiendo a los habitantes de la casa en
comparsas del miedo, en pusilnimes al borde de la locura. La mis-
ma irresolucin puede encontrarse en Final de una lucha en don-
de el protagonista a diferencia del Peter Schlemihl de Adalbert
von Chamisso se ve pasar por la calle acompaado de una rubia,
lo cual detona un combate encarnizado contra s mismo, su fatal
derrota y, por consiguiente, su transformacin en sombra.
La misma vacilacin puede rastrearse en los cuentos de Francisco
Tario, celebrado por sus admiradores como uno de los escritores
ms raros de las letras mexicanas. Con un estilo sobrio y conciso,
Tario nos comparte, en Algunas noches, algunos fantasmas, las os-
curas lucubraciones de una serie de objetos y personajes en franco
declive. En La noche del fretro, por ejemplo, pone al descubierto
las cuitas matrimoniales y los sueos frustrados de un atad enamo-
rado de s mismo y en La noche del buque nufrago transcribe los
pensamientos suicidas de un navo harto del mundo, de la vida y de
la puerilidad de los hombres. Amigo de las tinieblas, Tario siempre es
econmico en el lenguaje pero prdigo en perplejidades.
Por su parte, la vacilacin fantstica adquiere en la obra de Juan
Jos Arreola una importancia mayscula. En Tres das y un cenicero,
por ejemplo, hallamos de nueva cuenta esa especie de aire viciado
capaz de inhabilitar la causalidad y la euritmia del sentido comn.
Escrito a la manera de un diario, el texto de Arreola se desentien-
de de su objeto de estudio el hallazgo de una estatua en el fondo
de una laguna y va dejando en el trayecto muchos cabos sueltos,
como si buscara la colaboracin del lector para completarse, para
concluirse. De hecho, ms que un simple escritor, el Mago de Za-
potln siempre me ha parecido un crucigramista, es decir, alguien
capaz de tejer un mensaje con puros vacos y espacios en blanco,
sin escribirlo. De ah tambin el inslito embeleso que me provoca
su erudicin apcrifa.
Pero es, sin lugar a dudas, en el cuento de Borges titulado La escri-
tura del Dios (incluido en El Aleph) donde la vacilacin fantstica, por
decirlo as, se muerde la cola y se revela como el corazn mismo de la
fccin. La sentencia mgica buscada por el sacerdote encarcelado,
esa escritura de una sola palabra que conjugara el fn de los tiempos,
no es, ciertamente, algo inteligible aunque puede serlo. En efecto,
para el sacerdote de Borges la lectura es la lgica mxima, la herra-
mienta ms slida para decodifcar el discurso salvfco de la divinidad
y, en ese sentido, el arma ms potente para cancelar lo fantstico, que
es lo indescifrable por antonomasia. Si lo fantstico es la vacilacin, la
lectura es el impulso que hace tomar partido, la inclinacin hacia uno
de los dos extremos antes mencionados. Esto quiere decir que lo fan-
tstico, al igual que las bebidas espirituosas, siempre est en peligro
de consumirse demasiado pronto y que, por ende, es necesario reno-
varlo constantemente. Esa idea me gusta porque, al mismo tiempo,
me hace recordar la letra de una cancin: y si el mar se convirtiera
en aguardiente, en l me ahogara para morirme borracho. +
FANTSTICOS FANTSTICOS
B
O
R
G
E
S
POR LOBSANG CASTAEDA
1. Recomindanos tres libros para los lectores jvenes.
Pinocho, de Collodi; El mago de Oz y Hobbit.
2. Alguna supersticin?
No contar mis historias antes de terminarlas.
3. Dibuja tu fantasa favorita
Un mundo lleno de lectores.
4. Cul es tu disco favorito?
Pink Floyd The Wall
5. Cuntanos un chiste.
Cuidado con el cactussssss
LA SERVILLETA 14
1. Si fueras un brujo o un mago, qu clase de poder te gustara tener?

2. Qu viste a travs del espejo de Alicia?


3. Si Mxico fuera un color, cul sera?

4. Qu libros te gustara ilustrar y cul de los que has ilustrado ha sido tu favorito?


5. Sueas a color o en blanco y negro?

6. Dibuja una fantasa
P
e
t
e
r

K
u
p
e
r
C
l
a
u
d
i
a

R
u
e
d
a
P
e
t
e
r

K
u
p
e
r
C
l
a
u
d
i
a

R
u
e
d
a
Paseando por Coyoacn nos encontramos a Peter Kuper, ilustrador norteamericano, y
no perdimos la oportunidad de hacerle algunas preguntas. Y mientras estbamos en la
FIL 2011, la ilustradora colombiana Claudia Rueda accedi a responder, muy a su manera,
una servilleta. Aqu las respuestas y dibujos de ambos artistas.
E
D
IT
A
D
O
S
P
O
R

S
E
X
T
O

P
IS
O
EDITADOS
POR OCEANO
C
l
a
u
d
i
a

R
u
e
d
a
C
l
a
u
d
i
a

R
u
e
d
a
E
D
IT
A
D
O
S
P
O
R

S
E
X
T
O

P
IS
O
EDITADOS
POR OCEANO
LOS
+
VENDIDOS
1Q84, LIBRO 3
Haruki Murakami
TUSQUETS
A las voces de Aomame, la enigmtica instructora de gimnasia y
asesina, y de Tengo, el profesor de matemticas y escritor, se suma,
en este tercer volumen de la novela 1Q84, la de un nuevo persona-
je, un detective llamado Ushikawa. Su ltima misin, encargada por
Vanguardia, el misterioso culto religioso, consisti en comprobar
si Armame era digna de confanza para trabajar para el lder. Us-
hikawa dio el visto bueno a la joven, pero sta los traicion a todos,
cometi un nuevo asesinato y luego desapareci. Si el detective no
logra encontrarla, la venganza de la secta se abatir sobre l.
ARREBATOS CARNALES III
Francisco Martn Moreno
PLANETA
La ltima entrega de los Arrebatos carnales, el libro ms esperado
del ao, cierra magistralmente lo que Francisco Martn Moreno ha
sabido llamar a bien: la triloga ertica de Mxico. Un libro provoca-
dor que revela la condicin humana y su inevitable rendicin ante la
pasin amorosa. Una obra que, como el ojo de una cerradura, abrir
al lector los secretos de alcoba mejor guardados de los hombres y
mujeres que forjaron este pas. Acompae al autor en este viaje tan
histrico como ertico, y descubra cmo sucumbieron ante la pa-
sin y el deseo estos grandes personajes de la historia de Mxico.
CIEN AOS DE SOLEDAD
Gabriel Garca Mrquez
ALFAGUARA
Cien aos de soledad, convertida en corto tiempo en un
clsico de la moderna literatura en castellano, ofrece una
aventura de lectura insustituible. Proyectada como una des-
cripcin de la vida familiar de la casa donde transcurri la in-
fancia de Garca Mrquez. Poco a poco, se convierte en una
fabulacin mgica, en morada de unos personajes ya legen-
darios inscritos en los mitos profundos de la cultura universal.
HISTORIAS SOBRE EL FIN DEL MUNDO...
Trino
TUSQUETS
Trino (Guadalajara, Jalisco, el 20 de agosto de 1961). Curs todos
sus estudios con jesuitas, de la primaria a la licenciatura en ciencias
de la comunicacin. Aunque su primer cartn de humor publicado
a nivel nacional apareci en el diario UNOMSUNO, en realidad
se dio a conocer a travs de La croqueta humor perro, una columna
de humor semanal que publicaba en La Jornada, junto a Jis y Fal-
cn. Ms tarde, en colaboracin con Jis, invent las tiras cmicas El
Santos contra la Tetona Mendoza y La chora interminable, que se
publicaron en La Jornada durante varios aos.
1Q84 LIBROS 1 Y 2
Haruki Murakami
TUSQUETS
En japons, la letra q y el nmero 9 son homfonos, los dos se
pronuncian ky, de manera que 1Q84 es, sin serlo, 1984, una fecha
de ecos orwellianos. Esa variacin en la grafa refeja la sutil alte-
racin del mundo en que la habitan los personajes de esta novela,
que es, tambin sin serlo, el Japn de 1984. En ese mundo en apa-
riencia normal y reconocible se mueven Aomame, una mujer in-
dependiente, instructora en un gimnasio, y Tengo, un profesor de
matemticas. Ambos rondan los treinta aos, ambos llevan vidas
solitarias y ambos perciben a su modo leves desajustes en su entor-
no, que los conducirn de manera inexorable a un destino comn.
FICCIN NO FICCIN
STEVE JOBS
Walter Isaacson
DEBATE
Dos aos de trabajo ms 40 entrevistas con Steve Jobs, adems, ms
de 100 amigos, enemigos, colaboradores, rivales y familiares entre-
vistados. La colaboracin de Steve Jobs no ha supuesto ningn de
control editorial del contenido. Una historia personal apasionante, un
hombre con carcter irresistible, seductor en ocasiones e insoporta-
ble en otras. Steve Jobs es un referente indiscutible de la innovacin,
la creatividad, el diseo de marketing y la tecnologa. Un smbolo de
creatividad e innovacin, cualidades muy cotizadas en un mundo que
pretende construir las bases de la economa.
EL PAS DE UNO
Denise Dresser
AGUILAR
Denise Dresser, entrega un diagnstico audaz y demoledor de la si-
tuacin poltica y social que impera en nuestro pas, denuncia la co-
rrupcin de nuestras instituciones, la voracidad de los monopolios, la
nociva parcialidad de las televisoras con el manejo de la informacin...
Una denuncia a los Salinas y sus pactos siniestros; a los Romero Des-
champs que exhiben su riqueza con cinismo; a los Montiel que pasean
su impunidad por el mundo; a la maestra y su ejercicio cuestionable
del poder; a los Fox con su presuncin de ineptitud; a los polticos que
encubren a pederastas, a los legisladores que mienten sin escrpulos...
Y COLORN COLORADO
ESTE CUENTO AN NO SE HA ACABADO
Odin Dupeyron
EDITORIAL DISIDENTE
Y colorn colorado este cuento an no se ha acabado se edit por pri-
mera vez en el ao 2001 y desde esa primera edicin ha sido ledo y
reledo, regalado, prestado y recomendado por lectores de todas las
edades, de todos los gneros, de distintas religiones, preferencias y
pases. Se ha convertido en best seller nacional. Y sigue siendo la mis-
ma extraordinaria historia que nos habla de la vida, de los miedos es-
condidos que nos paralizan y del deseo de ser libres...
EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO
Viktor Frankl
HERDER
En esta obra, Viktor E. Frankl explica la experiencia que le llev
al descubrimiento de la logoterapia. Prisionero, durante mucho
tiempo, en los desalmados campos de concentracin, l mismo
sinti en su propio ser lo que signifcaba una existencia desnuda,
cmo pudo l que todo lo haba perdido, que haba visto destruir
todo lo que vala la pena, que padeci hambre, fro, brutalidades
sin fn, que tantas veces estuvo a punto del exterminio, cmo
pudo aceptar que la vida fuera digna de vivirla?
REDENTORES:
IDEAS Y PODER EN AMRICA LATINA
Enrique Krauze
DEBATE
Latinoamrica es una regin donde su historia republicana se
encuentra marcada por el enfrentamiento entre los defensores
de la democracia liberal y quienes han cado en la embriaguez
del sueo revolucionario o dictatorial, justifcando en su causa el
vil sometimiento social. Escudriar en esa realidad regional es el
propsito que Enrique Krauze se ha trazado con su nuevo libro ti-
tulado Redentores: ideas y poder en Latinoamrica. En esa aven-
tura intelectual sobresalen las ideas del cubano Jos Mart o del
uruguayo Jos Enrique Rod. Tambin en la lista de redentores
est el caudillo cultural Jos Vasconcelos...
Nota de paso
LA COLUMNA DE DIEGO
Editor, columnista y, por si fuera poco, americanista.
Este ao llegaron a nuestro pas dos ttulos importantes que le otorgan
un trato diferente a la actividad onrica: El mundo bajo los prpados, de
Jacobo Siruela (Atalanta), y Sueos, de Franz Kafa (Errata Naturae). Muy
diferentes entre s, ambos me engancharon inmediatamente por con-
siderar que el estado de alteridad a la vigilia no es un subgnero de la
psique o una mera representacin fantasmagrica que prefgura el pulso
emocional con el que combatimos la realidad. No: los sueos no son una
extensin de la realidad sino que son una parte sustancial de sta. No: los
sueos no slo encriptan y ventilan lo que no somos capaces de elaborar
por la va de la conciencia, sino que son un mbito de nuestras vidas aut-
nomo que genera mbitos de la experiencia tan reales como una cubeta-
za de agua helada sobre nuestra cabeza.
En el primero de los ttulos, Jacobo Siruela hace una labor erudita, ex-
quisita y narrativamente bien estructurada del peso que han tenido los
sueos en varias de las civilizaciones ms emblemticas del mundo. Des-
de las propiedades oraculares y curativas que los griegos otorgaban a los
sueos, como en el santuario de Epidauro en el que algunos pacientes
eran sometidos a un tratamiento de sueo para que en ellos los dioses
les indicaran el tratamiento a seguir, hasta preguntas cientfco-msticas
como dnde estamos al soar? o qu es el presente en los sueos?
El segundo es una compilacin de los textos que Kafa disemin en sus
diarios, cartas y cuadernos a lo largo de toda su obra. Para l, los sueos
eran una dimensin de la experiencia ms temible que la conciencia y la
experiencia ya que uno puede decidir alejarse de tal o cual entorno que
supere nuestra capacidad de procesarlo, pero uno no puede huir del to-
rrente mental que ocurre fuera de la vigilia. Kafa se refera al contenido
de sus sueos con la misma energa y el mismo dramatismo que si estu-
viera contando ancdotas del orden de la realidad concreta. Lograba ser
casi un espectador consciente de sus propias representaciones mentales
(Duermo literalmente a mi lado, mientras debo pelear a golpes con mis
propios sueos) y poda captar acontecimientos onricos perifricos (El
escenario est situado ligeramente por debajo de la sala de espectado-
res, el pblico mira hacia abajo, con la barbilla apoyada en el respaldo.
El decorado lo forman principalmente dos columnas gruesas y bajas en
mitad del escenario) como si fueran elementos de una de sus grandiosas
narraciones. La fccin, sabemos, pertenece a uno de los crculos ms n-
timos de la realidad y de la existencia humana. No nos importa si Joseph
K. existi o no, quin era Gregorio Samsa o quin fue ese jefe piel roja
que inspir Deseo de ser piel roja, de la misma manera que no debera
importarnos si las visiones de Kafa son producto de la meditacin, de la
experiencia o de sus sueos: en su obra todo es acontecimiento y en cada
detalle, en cada smbolo el mundo nos revela algo de su carcter.
La realidad concreta es un psimo proveedor de respuestas para las com-
plejas preguntas que anegan nuestra vida en una constante angustia exis-
tencial. El arte, la literatura, el mito, entran al quite ah donde la materia, y
los relatos que le dan forma (la ciencia, por ejemplo), sucumben. La obra
de Kafa, el libro de Jacobo Siruela (y en general el estupendo catlogo
de su editorial Atalanta) apelan a una visin ms integrada del cosmos.
Una que considere lo formal y lo abstracto, lo concreto y lo etreo, lo ef-
mero y lo imperecedero, el conocimiento material y el mtico. En este es-
fuerzo, los sueos juegan un papel central ya que nos permiten atestiguar
los resultados de una existencia que no se supedita a mezquinas variables
como la imagen mental que tenemos de nuestra propia vida en relacin
con los otros, o esa pattica obsesin por el xito que domina buena par-
te de nuestras sociedades. Y la literatura es una zona intermedia, de tran-
sicin, que nos puede ayudar a hacer recorridos entre zonas antagnicas
como el sueo y la vigilia, como dijo en una entrevista el famante Nobel
sueco Tomas Transtrmer al asegurar que su literatura no era sino un fno
espejo que permita darle continuidad y extensin al mundo que realmen-
te le interesaba: el de los sueos. +
EL MUNDO
BAJO LOS PRPADOS
Jacobo Siruela
ATALANTA
17 INSOMNIO
POR DIEGO RABASA
JA
C
O
B
O
S
IR
U
E
L
A
Sueos insomnes Sueos insomnes
VOLVER AL FUTURO
Robert Zemeckis
UNIVERSAL
SANTO Y
BLUE DEMON
CONTRA
LOS MONSTRUOS
Gilberto Martnez Solares
TELEVISA
+
PARA VER Y ESCUCHAR
MARCELA ROMERO Y SON LA FBULA
Historias de altares
FONARTE LATINO
A propsito de las festividades por el da de muertos en
nuestro pas, aparece esta excelente produccin con cuen-
tos y canciones acerca de esos seres a quienes les toc pri-
mero irse con la huesuda, acorde al argot nacional. La muer-
te siempre presente en la cultura del pas.
LILIANA FELIPE
Tangos de Discpolo
FONARTE LATINO
Recopilacin de los mejores tangos de Enrique Santos Dis-
cpolo, fgura histrica en el desarrollo de uno de los gne-
ros con ms seguidores en el mundo y por ende, en su cuna,
la Argentina.
REGINA OROZCO
Regina Catrina
FONARTE LATINO
Magnfca recopilacin de canciones con temtica mortuo-
ria; cadveres, almas en pena, velorios y dems en la voz y
estilo de la inigualable Regina Orozco, garanta absoluta en
cuanto a espectculo, comicidad e interpretacin se refere.
STING
The Best of 25 Years
UNIVERSAL MUSIC
Sin duda, Gordon Summers, mejor conocido como Sting, ha
conseguido una carrera por dems consolidada a travs de su
trabajo con The Police y su obra como solista; una estupenda
recopilacin que resume 25 aos de xitos y buena msica.
LOU REED / METALLICA
Lulu
UNIVERSAL MUSIC
Colaboracin entre dos conos de la historia del rock, Lou
Reed, leyenda viva, y Metallica, considerados la banda ms
grande del metal; basados en la obra literaria de Frank
Wedekind, Lulu es un disco conceptual, musicalizado con los
poderosos rifs de los californianos y aderezados con la voz
inconfundible del poeta y msico neoyorkino.
LOS NIOS DEL CIELO
Dir. Majid Majidi.
CINE, VIDEO Y T.V.
Los zapatos de la pequea Zhore han desaparecido. Ali, su her-
mano mayor, los ha perdido. Son pobres, y no tienen para unos
zapatos nuevos. Pero ellos dan con una idea para que Zhore ten-
ga sus zapatos: compartir los de Ali...
EL CARNAVAL DE SODOMA
Dir. Arturo Ripstein.
MUNDO EN DVD
En un burdel de mala muerte, desflan sus frustraciones una se-
rie de srdidos personajes. Un da aparece una forastera con ai-
res de princesa, trastocando el equilibrio del establecimiento.
EL SABOR DE LAS CEREZAS
Dir. Abbas Kiarostami
CINE, VIDEO Y T.V.
Un hombre de mediana edad decide suicidarse. Su nica
preocupacin es encontrar a alguien que le ayude y se com-
prometa a enterrarlo. Esta situacin le permite conocer a
una gran variedad de personajes.
QUE VIVA MXICO!
Dir. Sergui Eisenstein
PRODUCCIONES MEXICANAS DISCOGRFICAS
Film en cuatro episodios, ms un prlogo y un eplogo. El prlogo
presenta imgenes alegricas del Mxico prehispnico. El episo-
dio Sandunga recrea los preparativos de una boda indgena en
Tehuantepec. Fiesta desarrolla el ritual de la festa brava, mien-
tras que Maguey escenifca la tragedia de un campesino victi-
mado por rebelarse contra su patrn. Soldadera muestra el sa-
crifcio de una mujer revolucionaria. El eplogo, tambin conocido
como Da de muertos, se refere al sincretismo de las distintas vi-
siones que coexisten en Mxico alrededor del tema de la muerte.
EL FINAL DE LA VIOLENCIA
Dir. Wim Wenders
CINE, VIDEO Y T.V.
Dos hombres han sido contratados para asesinar al productor
de cine Mike Max, que ha amasado una fortuna haciendo pel-
culas violentas. Al da siguiente, los dos hombres son asesina-
dos y el productor consigue huir. Pero el crimen ha quedado
registrado en vdeo: el Observatorio Grifth Park, situado en
una colina, viola la intimidad individual grabando toda clase
de sucesos. La excusa es la lucha contra la violencia.
DVD CD
Y ESCUCHAR
Nota de paso
Los alquimistas buscaban transformar una cosa en otra a travs de mezclas y frmulas; hacan que
ciencia y supersticin, que lgica y esoterismo, convivieran en la mesa y se llevaran bien. Algunos
buscaban la sabidura, otros el amor imposible. Ellos, que de tanta ciencia perdieron la razn, los
cientfcos locos, tambin son brujos, brujos sin varita mgica.
Uno de los primeros es Rotwang, ese despeinado y megalmano ser humano que en Metrpolis
(1927), de Fritz Lang, esconda su laboratorio bajo tierra y se hunda en sus frmulas y sustancias
para recuperar un amor perdido y al mismo tiempo dominar a la masa con la ciencia. Algo de Faus-
to hay en Rotwang y eso le da el toque de locura, de luz distorsionada, con que consigui crear al
primer androide mecanizado del cine. El guante negro en la mano derecha, su mirada intensa, su
risa enloquecedora, todo en el mismo paquete donde radica su inteligencia infnita: una alberca de
remordimiento y amargura.
En el cine no, pero en la literatura, Rotwang est directamente unido con Victor Frankenstein. En la
versin que nos interesa, el Frankenstein de James Whale (1931), cambi su nombre a Henry, pero
no dej de mostrar que al volar tan alto en los cielos de la ciencia, en la experimentacin con la vida
en la frontera de la muerte, el precio que se paga nunca se dice pero se padece eternamente. Quiz
al contrario de Fausto y de Rotwang, el entorno que cre a Frankenstein fue mucho ms luminoso,
pero eso no hace sino endurecer su cada, ennegrecer su ego e infar su arrogancia. Controlando
todo a travs de la ciencia, su laboratorio no est ubicado en un stano sino en el sitio ms alto de
su castillo, retando a Dios, quien le conceder la visin del creador el dominio de la vida y de la
muerte y la locura hambrienta que llega con todo ello. Lo mejor de Frankenstein es que su locura
es a la vez trgica y festiva, pero locura al fn.
Locura y luz. En Volver al futuro (1985) encontramos a uno de los cientfcos locos ms incompren-
didos no se le considera del todo loco, porque es contemporneo, vive entre nosotros y cumple
uno de los sueos de la humanidad (la mquina del tiempo). Se trata del doctor Emmet Brown, tan
despeinado como Rotwang, con los ojos llenos de ego como Henry Frankenstein, quien explota
su invento en busca del amor de una doncella (en la tercera parte). Al ver cmo enva cartas en el
tiempo, al tenerlo obsesionado y neurtico siempre vestido de bata blanca, quin puede dudar
que se trata de un cientfco incapaz de escapar de su propia cabeza, un loco en todos los sentidos?
Si existe duda, recordemos que Emmet Brown decide modifcar el pasado arriesgando (segn los
tericos) al universo entero en ello. Su laboratorio no podra ser ms gringo: instalado en la cochera.
Bruno Halder salva el honor nacional en este desfle de locas inteligencias. Bruno es el amo de las
mentes de Drcula, del monstruo de Franquenstain (as lo escriben en esta pelcula), del Hombre
Lobo, la Momia, un Cclope y de un grupo de zombis hiper maquillados que por alguna extraa
razn resucitan en Santo y Blue Demon contra los monstruos (1970). Este cientfco loco que tiene
su laboratorio en una caverna (cruel metfora del estado de la investigacin en Mxico), no tendra
mayor relevancia si no fuera interpretado por un actor que de tan bueno opt por pasrsela de lo
mejor durante el rodaje: Carlos Ancira.
Los dems los dems cientfcos son cosa de nios. +
LA COLUMNA DE ERICK ESTRADA
Director editorial del portal dedicado al cine www.cinegarage.com
VOLVER AL FUTURO
Robert Zemeckis
UNIVERSAL
F
o
t
o
g
r
a
m
a

d
e

l
a

p
e
l

c
u
l
a

V
o
l
v
e
r

a
l

f
u
t
u
r
o
.
SANTO Y
BLUE DEMON
CONTRA
LOS MONSTRUOS
Gilberto Martnez Solares
TELEVISA
CINE 19
CIENTFICOS CIENTFICOS
l
o
c
o
s
l
o
c
o
s
Y ESCUCHAR Y ESCUCHAR
Sigue leyendo
Aqu inician las entrevistas que realizamos durante la FIL 2011. Se trata de las opiniones de narradores, ensayistas,
flsofos, historiadores, periodistas, politlogas y moneros que fueron invitados a la feria literaria ms importante de
Latinoamrica. Se realizaron en los stands de las editoriales, en la privacidad del piso 19 de un famoso hotel, o en la
intimidad de una antigua casa de la colonia Americana, en Guadalajara, Jalisco. Por razones de espacio las entrevistas
han sido editadas pero podrn disfrutarlas completas en video a travs del portal Mscultura de Libreras Gandhi.
(www.mascultura.com.mx). Esperamos que sean de su agrado.
Tu ltimo libro es sobre las mujeres que han marcado tu vida
Es una memoria, es una historia de A la caza de la mujer [en espaol] s, mi espaol es malo
y el libro trata de mi vida con las mujeres. Es acerca de las ramifcaciones del asesinato de mi
madre, Jane Hilliker, en 1958. Pero ms que nada, es una autobiografa romntica.
Nos enteramos de que no te gust el ttulo en espaol
Me gusta ms mi ttulo La maldicin Hilliker, pero yo no hablo espaol y mi editor sabe lo que hace.
Sera posible para ti describir a la mujer perfecta?
No, no es ese tipo de libro. Es la historia de la aventura espiritual que las mujeres comprenden para m.
Es una historia acerca de la conjuncin metafsica de hombre y mujer. Tengo la frme creencia de que
la memoria equivale a muerte a menos de que explique un fenmeno social ms grande.
Cmo fue que Beethoven entr a tu vida?
Amo a Beethoven. Es el jefe [en espaol], es el gran chingn [en espaol]. En 1960, cuando tena
11 aos, tom una clase de apreciacin musical en el colegio. Nuestra maestra nos sent y nos dej,
puso la aguja en el disco y la quinta sinfona de Beethoven se apoder del lugar: tan tan taaan. Desde
entonces he estado atrapado.
Has sentado un estndar de cmo Los ngeles se ve y se siente qu opinas de ello?
Es la ciudad en la que vivo. Es a donde voy cuando las mujeres se divorcian de m. Vivo ah porque mi
novia est ah, mi asistente est ah y porque escribo guiones de pelculas y de televisin.
Te gusta la actual ciudad de Los ngeles?
No me gusta. Es muy ruidosa, hay demasiada gente, mucha gente molesta, muchos automviles. Me
gusta la ciudad histrica sobre la que escribo.
Cul fue tu primer contacto con la literatura?
Mi padre me ense a leer cuando tena tres aos y medio. As que me met en los libros desde
muy pequeo.
Quin es el mejor autor de novela policiaca?
Yo. El malo y grande [en espaol].
Puedes describir cmo te ves a ti mismo?
He hecho cosas con la novela de crimen que la han reinventado. En este proceso de evolucin he ido
de la novela de crimen a la novela histrica a la amalgamacin de ambas.
Para quienes quieran seguir tus pasos qu habran de hacer?
Yo solamente me he identifcado con un gran artista en toda la historia, que es Beethoven. Exhortara
a todos los escritores ms jvenes a emularme pero, les advierto, todos fracasarn.
Qu opinas de Mxico?
Crec en Los ngeles, donde tenemos muchos mexicanos. En esos tiempos donde no haba nada de
latinos, s eras un latino y vivas en Los ngeles eras simplemente mexicano. Y los mexicanos se han
apoderado de Los ngeles, bien por ellos.
Has ledo a algn autor mexicano?
No. No pero amo a los boxeadores mexicanos: Julio Csar Chvez, Marco Antonio Barrera. +
EN PORTADA 21
A LA CAZA
DE LA MUJER
James Ellroy
RANDOM
Nombre: James Ellroy (1948)
Alias: Demon Dog of American Crime Fiction (El Perro Demonaco de la literatura policaca de Estados Unidos).
Nacionalidad: estadunidense
Ocupacin: escritor
Libros: A la caza de la mujer, L.A. Confdential, La Dalia Negra, Sangre vagabunda.
J
a
m
e
s

E
l
l
r
o
y
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
J
a
m
e
s

E
l
l
r
o
y
PACO I. TAIBO II 22 SAA STANII
Nombre: Paco Ignacio Taibo II (1949)
Alias: PIT II
Nacionalidad: mexicano (naci en Gijn, Asturias)
Ocupacin: escritor e historiador
Libros: Pancho Villa: una biografa narrativa, Retornamos como sombras,
Olga forever, No habr fnal feliz, La lejana del tesoro.
El lamo es libro de historia?
Es una historia narrativa, con esto quiero decir una historia que ha sido investiga-
da en profundidad y con gran rigor, pero contada como a m me gusta contar la
historia, sobre qu fue lo que pas en la Guerra de Texas, la rebelin tejana, la batalla de
El lamo que pierden los rebeldes tejanos y la posterior derrota en San Jacinto de Santa
Anna, y como l al fnal en la cautividad vende Texas. Cuando trabaj en la bibliografa
descubr que en el buscador de Gandhi haba tres libros sobre El lamo: dos de Antonio
lamo, que no s quin sea, y uno sobre El lamo, mientras que si tecleas en Amazon te
da 217 mil entradas. En Mxico es un tema a olvidar y en Estados Unidos es el corazn
del proyecto imperial norteamericano. Remember El lamo es el pinche corazn podrido
del imperio. Creo que es un juego que el lector va a agarrar luego luego, el juego entre la
historia y la anti historia que los gringos nos han vendido sobre El lamo, porque al fn y
al cabo la informacin que tenemos los mexicanos sale de tres pelculas, dos producidas
por Walt Disney y una por John Wayne. Esa es la leccin de historia mexicana, lo que
sabemos de El lamo de ah lo sacamos? El Iibro se vuelve muy apasionante.
Cuntanos sobre la investigacin que efectuaste para escribir El lamo
Cuando estuve trabajando el libro sobre Pancho Villa me mov mucho por Texas, porque
ah haba mucha documentacin sobre l. Me met muchas veces en archivos, bibliotecas
y libreras de viejo tejanas y ah se apareca El lamo como el gran tema. Qu saba yo del
tema? Nada, slo lo que me han contado las pelculas gringas que he visto y que evidente-
mente deben ser mentiras. Entonces surge la tensin y empiezo a recabar material. Afor-
tunadamente haba muchsimo. Pude hacerlo con materiales que consegu, fotocopi o
que me mandaron las universidades gringas donde de vez en cuando doy conferencias, y
trabaj un poco en los archivos mexicanos, sobre todo en el Archivo General de la Nacin.
Es sintomtico que los narradores se estn encargando de la historia de Mxico, en vez
de los historiadores
Los mexicanos necesitamos recuperar nuestra historia. Si los historiadores no quieren
hacerlo los historiadores como yo s queremos hacerlo. Este es un libro de historia, pero
no ortodoxa: no es una novela, es un libro de historia narrativa. A los historiadores habra
que ensearlos a escribir. Dedican tanto tiempo en las universidades a la paleografa y a la
interpretacin de un documento del siglo XVIII y no al taller de narrativa.
Qu opinin te merece Santa Anna como personaje histrico y narrativo?
No quera contar demasiado a Santa Anna, sino dejarlo que se
contara, que los hechos lo contaran. Y el retrato es asqueroso,
no lo desearas para padrino de uno de tus hijos. Es un transa, un
canalla, un cnico, un vividor, un mentiroso.
En el mito de El lamo se aplica el dicho que dice la historia la
escriben los vencedores?
En este caso no: la historia la escriben los que tienen a Hollywo-
od. Entre las comunidades texanas, en Arizona o en Nuevo Mxi-
co, el libro va a hacer ampolla. El pacto con Planeta es que le
vamos a echar artillera en el lanzamiento en el sur de Estados
Unidos a la edicin en espaol. De hecho queremos presentarlo
en el aniversario de El lamo en El lamo. Espero que no me
maten los texanos supremacistas blancos. +
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Nombre: Saa Stanii (1978)
Alias: desconocido
Nacionalidad: bosnio
Ocupacin: escritor y fotgrafo
Libros: Cmo el soldado repara el gramfono.
Cmo el soldado repara el gramfono es tu primera novela
S. Es sobre un chico que vive en un estado que est vinindose abajo. El pas en
el que vive est desmoronndose poltica y geogrfcamente porque se trata de
la ex-Yugoslavia. Todo esto tiene un efecto en su historia personal porque se trata
de un narrador creativo, naif, platicador, chistoso. A travs de sus ojos vemos este con-
ficto que, conforme avanza el libro se vuelve ms y ms radical hasta el punto de que ex-
plota la guerra. As que seguimos a este chico llamado Alexander a travs de su infancia,
pero poco a poco comienzan a suceder cosas relacionadas con la guerra, como ver que
alguien no quiere cantar una cancin porque est vinculada a un grupo tnico que a este
personaje no le gusta; despus alguien ms le amenaza con una pistola dicindole qu
haces en este lugar?, no te quiero aqu. As que, poco a poco, la guerra se introduce en
el mundo de este nio. Ms adelante comienza a narrar lo que sucede en su pequea ciu-
dad, cuando estalla la guerra su familia se ve obligada a dejar la ciudad y huir a Alemania
y l contina siendo el narrador que reporta todas estas historias de peleas y disparos.
T eres tambin fotgrafo. Y Alexander es un personaje que hace descripciones con
ojo fotogrfco.
l y su abuelo tienen la promesa de contarse historias. Pero cuando el abuelo muere,
Alexander tiene que contar el doble de historias. Yo tengo recuerdos personales de mi
abuelo que muri cuando yo era muy joven, lo recuerdo respondiendo un crucigrama
conmigo sentando en sus piernas. Aos ms tarde me encontr con una fotografa justo
de este momento que se haba quedado congelado para m. As que no estoy seguro de
si describo un recuerdo real o algo que he construido a partir de ver esta fotografa. Por-
que es exactamente la misma imagen pero sin dilogos. As que, como has observado
correctamente, hay muchos momentos en los que Alexander est jugando con imge-
nes fotogrfcas. Y cuando tienes solamente una pequea imagen de la vida de alguien
tienes que derivar la historia de ella qu tan grandes son sus orejas? Es alto? Tiene
algo en las manos? Y eso es lo que hace Alexander, ve una pequea imagen y crea una
larga historia con ella. Esto es lo que intentaba yo hacer.
Lees poesa? Hay un ritmo potico notable en tus palabras...
Yo no puedo escribir poesa en lo absoluto. No estoy siendo modesto. Pero amo
leer poesa. Amo entender cmo funciona el ritmo, cmo puedes reducir todas las
cosas del mundo en tres palabras que estn llenas de poder y belleza pero como yo
no puedo recrear eso necesito una forma narrativa que es ms larga y que me da
espacio para hablar.
Cmo surgi el ttulo del libro?
Pues fue una gran discusin. Mi editor deca que estaba muy largo o muy corto y tena-
mos una larga lista de ttulos posibles, ste era el que a m me gustaba ms, tiene algo
de barroco y de cmo decir historias al estilo barroco dicindole algo al lector pero no
demasiado. Entonces hay que responder a la pregunta de cmo aparece el soldado,
por qu tiene un gramfono que es central en el libro y esto te hace querer leer, que-
rer averiguar. Y estos son el tipo de preguntas que Alexander se hace y se responde
constantemente, redirigiendo la realidad hacia algo que a l le gustara ver. Tiene miedo
que el soldado vaya a dispararle al gramfono as que en su imaginacin toca la msica.
De no haber habido guerra y exilio en tu vida, te habras convertido en escritor?
Creo que me habra convertido en periodista. Mi carrera universitaria, todo apuntaba
hacia esa meta. Quera ser un periodista espa. Y nunca me convert en ello. +
Lo que una parada cardaca tarda en correr cien metros, cunto pesa una vida de araa, por qu mi tristn
escribe al ro cruel, y las maas de mago que se da el camarada jefe de lo inacabado
El abuelo Slavko me meda la cabeza con la cuerda de tender de la abuela, me estaba haciendo un sombrero
de mago, un sombrero picudo de cartulina, y me dijo: en realidad, yo todava soy demasiado joven para estas
tonteras y t, demasiado viejo.
Me estaba haciendo un sombrero de mago con estrellas amarillas y azules que arrastraban colas en azul y
amarillo, mientras yo tijereteaba una hoz de luna y dos cohetes triangulares, uno tripulado por Gagarin, otro
por el abuelo Slavko.
Abuelo, con ese sombrero no ir a ninguna parte!
Eso espero!
En la maana del da en cuya noche muri, el abuelo Slavko me tall una varita mgica a partir de una rama y dijo:
en el sombrero y en la varita se esconde un poder mgico; si llevas el sombrero y agitas la varita, sers el mago de
atributos ms poderoso de los pases no alineados. Podrs revolucionar muchas cosas, siempre y cuando lo hagas
conforme a las ideas de Tito y en consonancia con los estatutos de la Liga de los Comunistas de Yugoslavia.
Yo dudaba de la magia, pero no dudaba de mi abuelo. El don ms precioso es el de la invencin; la mayor riqueza, la
de la fantasa. Recurdalo, Aleksandar, dijo el abuelo seriamente cuando me puso el sombrero, recurdalo siempre
e imagnate este mundo ms bello. Y me entreg la varita. Yo ya no dudaba de nada.
Acostumbra la gente a ponerse triste de vez en cuando a causa de los muertos. En nuestra familia esto sucede
cuando se juntan el domingo, la lluvia, el caf y la abuela Katarina. Entonces la abuela bebe a sorbitos de su taza
favorita, la blanca con el asa agrietada, llora y recuerda a todos los muertos y las buenas cosas que hicieron antes
de que la muerte se cruzara en su camino. Hoy la familia y los amigos han venido a casa de la abuela porque estamos
recordando al abuelo Slavko, muerto desde hace dos das con carcter provisional y hasta que yo encuentre mi
varita mgica y mi sombrero.
Los familiares que an no han muerto son mam, pap y los hermanos de ste: el to Bora y el to Miki. La abuela
Fatima, madre de mi madre, se conserva bien, slo se le han muerto el odo y la lengua, porque est sorda como un
can y muda como la nieve que cae. Al menos eso dicen. La que tampoco ha muerto es la ta Gordana, esposa del
to Bora y mujer en estado de buena esperanza. A la ta Gordana, una isla rubia en el negro ocano capilar de nuestra
familia, todos la llaman Tifn, porque vive con una vivacidad cuatro veces mayor que las personas normales, anda
ocho veces ms rpido y habla catorce veces ms aceleradamente. Incluso la distancia entre la taza del vter y el
lavabo la cubre con un esprint, y en la caja del almacn hace la cuenta antes de que la cajera toque la primera tecla.
Todos han venido a casa de la abuela por la muerte del abuelo Slavko y hablan de la vida que brota en el vientre
de la ta Tifn. Nadie duda que la ta dar a luz el domingo, a ms tardar, o el lunes, como mucho, meses antes de lo
previsto, pero que la criatura estar perfecta como en el noveno. Propongo que su nombre sea Speedy Gonzlez. La
ta Tifn sacude su rubia cabellera: acasosomosmejicanos? Serniaynorratn! SellamarEma.
Y Slavko si es nio, apostilla el to Bora en voz baja. Grande y omnipresente es hoy el amor por el abuelo Slavko entre
quienes visten de luto y beben caf en casa de la abuela Katarina, mirando disimuladamente hacia el sof donde
estaba sentado el abuelo cuando Carl Lewis bati el rcord mundial en Tokio. El abuelo muri en 9,86 segundos, su
corazn disput una carrera codo a codo con el atleta y se qued parado mientras Carl volaba como una fecha. El
abuelo jadeaba y Carl ech los brazos al aire y se cubri los hombros con una bandera norteamericana.
Los invitados a la triste ceremonia han trado bombones y terrones de azcar, coac y aguardiente. Compensan el
dolor de la abuela con cosas dulces y beben para ahogar el suyo propio. La tristeza de los hombres huele a colonia,
forma corros en la cocina y se emborracha. La tristeza de las mujeres est sentada con la abuela alrededor de la
mesa del saln, propone nombres para la nueva vida en el vientre de la ta Tifn y debate sobre cul es la postura
ms sana para dormir en los primeros meses. Cuando se menciona al abuelo, las mujeres parten pastel y se ofrecen
trozos unas a otras. Ponen azcar en el caf y lo remueven con cucharitas que parecen cubiertos de juguete. +
Sasa Stanisic (1978) abandon su pas a los catorce aos debido a la sangrienta guerra de los
Balcanes. Instalado en Alemania, debi de aprender otra lengua para entender un pas distin-
to al suyo. La publicacin de Cmo el soldado repara el gramfono, lo ha convertido en una
de las voces jvenes ms importantes de las letras alemanas. He aqu un extracto de la novela.
EXTRACTO FIL
Cmo el soldado
repara el
gramfono
Cmo el soldado
repara el
gramfono
A
l
f
a
g
u
a
r
a
A
l
f
a
g
u
a
r
a
Nombre: Denise Dresser (1963)
Alias: La doctora Dresser
Nacionalidad: mexicana
Ocupacin: politloga, analista y escritora
Libros: Gritos y susurros, Gritos y susurros II, Mxico: lo que todo ciudadano quisiera (no) saber
de su patria (con Jorge Volpi).
El pas de uno es un diagnstico sobre Mxico?
S, es un diagnstico de la situacin poltica del pas, un retrato honesto de M-
xico porque Mxico es un pas que no logra mirarse a s mismo con la sufciente
honestidad. Es un pas de mscaras que se esconde detrs de la hipocresa, las medias
verdades, el incrementalismo, aquello que describa Octavio Paz en El laberinto de
la soledad, y mi libro es un esfuerzo por mirar ms all de las mscaras. Se van a
encontrar tambin una carta de amor al pas, porque a pesar del diagnstico a veces
crudo, rudo, confrontacional, escribo este libro desde un buen lugar, desde el corazn,
porque con frecuencia se me ve como alguien que es demasiado crtico, que no ofrece
alternativas, y con este libro quera ofrecer un contrapeso a esta visin. Van a encon-
trar diez acciones ciudadanas para cambiar al pas. Creo que el ao pasado estuve en
todos los estados dando conferencias y siempre hay alguien que al fnal se para y me
dice: bueno s, doctora Dresser, coincido con su anlisis, pero y yo qu puedo hacer.
sa es la pregunta que recorre el pas y siento que hay una enorme ansiedad o deseo
de participacin. Entonces, ya cansada de la pregunta, decid que ahora iba a poder
responder, y que adems me iba a poner a pensar en qu podra hacer un ciudadano
comn y corriente para ser participativo, exigente, demandante y no slo espectador
de un Mxico polarizado, de un Mxico violento, un Mxico que se ha vuelto para mu-
chos el pas en el que nunca pasa nada.
Hay una parte muy interesante del libro en la que hablas de que llevamos muchas dca-
das siendo el pas del por lo menos
El libro comienza con un captulo que se llama cmo hemos sido y cmo somos un
pas conformista, un pas discriminador, un pas maleducado, un pas petroidiotizado,
un pas de privilegios. Y tambin escrib este libro porque veo en los mexicanos una
enorme capacidad para la sumisin, para el conformismo, la tolerancia frente a even-
tos, frente a causas, cosas que en otras democracias funcionales provocaran indig-
nacin y que en Mxico no lo hacen, y creo que nace de ciertos rasgos de nuestra
cultura poltica. Yo llamo a uno de ellos la cultura del por lo menos; por lo menos en
el sexenio pasado slo se robaron un jeep rojo y una hummer; por lo menos no ocupa-
mos el ltimo lugar en las evaluaciones PISA de educacin, por lo menos el aeropuerto
de la ciudad de Mxico es menos malo que el de Ruanda; por lo menos somos un pas
menos violento que la ciudad de Nueva Orlens, que es lo que dice Felipe Caldern
constantemente, y para m esa lgica del por lo menos equivale a una defensa de la
mediocridad; equivale a colocar la vara de medicin al ras del suelo, y el objetivo de mi
libro es alzar esa vara de medicin, es decirle a los mexicanos:
caramba, se merecen ms, y pueden aspirar a ms y tienen de-
recho a aspirar a ms.
El libro est plagado de referencias literarias, de textos de Was-
hington Irving, Vargas Llosa, Robert Frost, James Joyce, Martin
Amis, se nota que no slo lees libros de ciencia poltica
Yo soy hija nica. Mi padre muri junto con mi hermana en un
accidente cuando yo era muy pequea. Me volv hija nica por
azar del destino y desde los seis aos he sido una lectora vo-
raz. Recuerdo que el primer libro que me compraron fue Mu-
jercitas. Leo probablemente ms fccin que ciencia poltica
porque a m me importan mucho las palabras. En la literatura
encuentro lenguaje para mi labor como politloga. +
DENISE DRESSER 24 ADAM SOBOCZYNSKI
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Nombre: Adam Soboczynski (1975)
Alias: desconocido
Nacionalidad: polaco
Ocupacin: escritor y periodista
Libros: El arte de no decir la verdad, Polski Tango.
Qu es El arte de no decir la verdad?
Es disimulacin. Algo distinto a mentir, sabes? Estrategias que usas en la vida co-
tidiana, cmo sobrevives en una gran ciudad, en el trabajo. Es decir, no vas por la
vida diciendo a todos la verdad, vas tratando de ser amigable, por ejemplo; aunque exista
gente que no te cae tan bien, te esfuerzas por esconder el desagrado. Es acerca de estra-
tegias. Y s, sera difcil decir si es un libro de fccin o de no fccin.
Cmo surgi este libro? Cundo surgi en ti la idea?
No tena idea. Simplemente comienzas. Yo estaba muy interesado en las tradiciones de las
que habl antes, me puse a estudiar y ya. Uno no sabe cmo se van a desarrollar las ideas.
Simplemente surgi.
Este es el nico libro tuyo que tenemos traducido al espaol, me gustara saber si el resto
de tu obra tiene el mismo estilo de humor y sarcasmo.
Siempre trato de escribir de una forma especfca para cada tema. No es verdad que yo es-
criba con el mismo estilo todo el tiempo, este estilo encaja muy bien con el tema: artifcial
y old fashioned. Pero no, no es mi estilo. Aunque s creo que todos mis libros tienen algo de
sentido del humor. Al menos eso espero.
El mundo no ha cambiado tanto en ciertos aspectos, es decir, tenemos tecnologa y todo,
pero, en el da a da, desde el principio de la humanidad, seguimos intentando mantener-
nos cerca del poderoso, del rey, del jefe. Qu opinas?
Estoy de acuerdo. Mi libro est basado en una buena parte en la obra de Baltasar Gracin,
un autor espaol del siglo diecisiete que habla mucho de la simulacin. Describe las vidas
en la corte, cmo la gente tena que ser fexible para estar en contacto con el prncipe, para
ser exitoso. A m me pareci una buena idea escribir un libro de este tipo para la actualidad,
dar algunos consejos a los lectores de cmo reaccionar, de cmo hacer para sobrevivir
mejor. Claro que no es cien por ciento comparable, pero la estructura es similar.
Tu libro sera una versin de El prncipe de Maquiavelo en el siglo veintiuno?
S, exactamente. Esa es la idea.
A qu otros ensayistas disfrutas leer? Tu estilo es bastante especial.
S, es un estilo especial porque es artifcial en cierta medida. Toma un poco de la tradicin
moralista de Montaigne o de Foucault, una tradicin ms espa-
ola, italiana, francesa que alemana. La tradicin romana. Ellos
tenan las grandes cortes y esas cosas, los alemanes no.
Aplicas todas las lecciones que nos enseas en tu libro en tu
propia vida?
Eso es un secreto (Lo intento, pero no soy muy bueno).
Quin es mejor para no decir la verdad?
Ja! De verdad? S que no es polticamente correcto, pero creo
que las mujeres. S, las mujeres. Ja! ja!
Cmo seduciras a los lectores para comprar este libro?
Todos los que han ledo este libro han terminado siendo una per-
sona diferente. Y mejor. +
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Nombre: David Lozano (1974)
Alias: desconocido
Nacionalidad: espaol
Ocupacin: escritor y guionista
Libros: Cielo rojo, Donde surgen las sombras, La puerta oscura (triloga)
Cielo rojo es tu nueva novela. Hblanos de ella
Cielo rojo es una novela que recupera los escenarios realistas, frente a La puerta
oscura que era ms fantstica. Habla de un reencuentro. Un joven y una joven se
reencuentran aos despus de haberse separado, y lo que ocurre es que en ese reencuen-
tro no slo recuperan los recuerdos de un pasado que imaginaban entraable, pacfco,
sino que les va a forzar a descubrir un oscuro secreto que contamina ese pasado que com-
parten. El reencuentro es fruto de que las familias se separan aos antes y se rompe un
grupo de amigos; son tres, uno se queda y Ekaterina y Nikolai se van a diferentes pases.
Aos despus se reencuentran en la tierra en donde se criaron. Antes de la separacin se
reparten una matrioska, una mueca rusa, bajo el juramento de que antes de que transcu-
rran diez aos debern volver a reunirse o una maldicin caer sobre ellos. Es una manera
romntica de intentar mantener su amistad. Las circunstancias lo impedirn, un incendio
arrasa la regin donde se criaron, muere uno de los amigos y ellos, como dije, volvern
aos despus, pero no se reencontrarn con lo que ellos recordaban sino con una realidad
mucho ms siniestra.
Llama la atencin que los lectores de Cielo rojo pueden visitar un blog, aparte de la nove-
la, qu se van a encontrar?
Evidentemente es una novela convencional, en papel, pero adems es una novela transme-
dia, en el sentido de que adems de la historia en papel hay una serie de complementos
en Internet. No son necesarios para leer la historia, pero la enriquecen. Para todo el lector
que quiera llegar un poco ms lejos, efectivamente va a poder llevar a cabo en la red algu-
nas de las acciones que realizan los personajes en la novela. Por ejemplo, los personajes
indagan en Internet y descubren un blog secreto; ese blog existe tal cual y el lector va a
poder descubrirlo tambin. Otro ejemplo de esos contenidos es que Ekaterina, una de las
protagonistas, es una cantante americana y hemos compuesto canciones para la historia.
Yo he escrito las letras que estn muy vinculadas con la trama y el lector va a poder escu-
char las canciones, visitar su pgina, su MySpace Porque queramos que la realidad de la
novela adquiriera una mayor dimensin, de alguna forma eso hace que la historia aparezca
ms verosmil, ms creble.
Aparece mucho en la novela, el chudovische, de dnde viene este trmino?
S, en la novela est presente una leyenda que me he inventado yo, pero primero me do-
cument sobre mitologa rusa y de esas regiones. Yo buscaba un trmino que equivaliera
a monstruo, criatura, ser, porque en Cielo rojo s que est la pre-
sencia de una criatura monstruosa. Es una criatura que yo he con-
cebido un poco mezclando mi propia idea de Frankenstein, del
Fantasma de la pera, son inspiraciones, porque son monstruos
condenados a una soledad tremenda, son monstruos romnticos.
Esta novela tiene un importante componente romntico, incluso
en el lado oscuro, la propia criatura maligna responde un poco
a ese esquema de la criatura sentenciada, marginada, el chudo-
vische, que es un trmino ruso y tiene que ver con el concepto
monstruo, criatura y dems.
De ah el epgrafe, que es de Mary Shelley
Efectivamente, la cita inicial de la novela es de Mary Shelley, auto-
ra de Frankenstein, donde describe un pequeo fragmento sobre
el propio momento de dolor de la criatura, del monstruo. +
Nombre: Morris Berman (1944)
Alias: desconocido
Nacionalidad: estadunidense
Ocupacin: escritor
Libros: Cuestin de valores, Destiny, Why America Failed: The Roots of Imperial Decline.
Cmo naci tu libro de ensayos, Cuestin de valores?
Este libro fue un accidente. Me mud a Mxico hace cinco aos y medio y, despus
de dos aos, el editor de una revista en Aguascalientes me pidi escribir ensayos
como columnista internacional. Un ao despus, Sexto Piso me pidi que escribiera una co-
laboracin mensual. Despus de tres aos tena una pila de artculos que decid convertir en
un libro. La mitad son ensayos sobre Estados Unidos, otra parte trata sobre temas diversos.
Cul es la mentira ms grande que Estados Unidos vende para fnes de expansin?
La mentira ms grande es que la solucin a la pobreza es crecimiento econmico. Es la
teora del trickle down (goteo) que dice que si los ricos son sper ricos pues el dinero va a
derramarse hasta los ms pobres. Eso no va a pasar nunca. Lo que sucede en los Estados
Unidos es que hay un 1% que tiene ms que el 99% de la poblacin Dnde est esta dis-
tribucin? Esta es una gran mentira. De ah la importancia de darnos cuenta de la idea de
los lmites.
Movimientos como Ocupa Wall Street o medios de difusin como Wikileaks contribuyen a
denunciar esa mentira?
Si t tienes un cuerpo enfermo hay una reaccin de anticuerpos que actan para preservar
la salud. Estos movimientos son como banderas rojas. Mensajes de basta. Pero la mayora
no est de acuerdo con esto. Para la mayora Wikileaks es una forma de traicin. Hay ms
gente de acuerdo con Ocupa Wall Street porque han visto su situacin econmica afecta-
da. Sin embargo, la mayora de la gente tiene la idea de que la solucin es el crecimiento
econmico. Pero probablemente poco a poco contemos con mayor nmero de indicado-
res como este. Puede que tome unos veinte o treinta aos, pero realmente es el crack del
capitalismo en el mundo.
En la introduccin del libro hablas de los aos que llevas viviendo en Mxico y de lo bien que se
vive en nuestro pas
En mi opinin, es una lstima que los mexicanos no se dan cuenta de las ventajas de su
pas. Los ojos son siempre hacia los Estados Unidos. Hace un par de aos le una encuesta
del New York Times en la que preguntaban a la gente que si le fuera posible mudarse a
los Estados Unidos lo haran? La mayora respondi que s! Los Estados Unidos son un
fracaso. Es totalmente loco. Lo s, hay en Mxico narcotrafcantes, secuestradores, mucho
crimen, pobreza enorme, pero tambin en Estados Unidos hay mucha pobreza. All no
tena a alguien con quien platicar, la vida es de competencia, no es relajada. Me gusta una
cultura del maana, pero no me gusta una cultura agresiva o de constante competencia.
En tu libro hay un artculo sobre Seinfeld cmo es posible que una de las series televisivas ms
crticas hacia el sistema sea tan popular?
Hubo dos escritores: Jerry Seinfeld, que es muy positivo, y Larry David, cuya visin es muy
obscura. El resultado fue como una alquimia extraordinaria de estos cuatro personajes. Es
muy cmico, muy chistoso, pero abajo hay un sendero muy pesimista. Los cuatro persona-
jes no hablan entre s, es un estudio narcisista. Este pesimismo o cinismo es un subtexto.
No es muy evidente. Pero desde 1998 fueron slo repeticiones. Yo vi esta serie durante
mucho tiempo y descubr el mensaje de fondo. Por ejemplo, en un episodio el personaje
de Eleine le pregunta a Jerry: no quieres ser parte de la comunidad? y l respondi
Cul comunidad?. No hay comunidad en los Estados Unidos, todo es competencia. En
el episodio fnal el abogado de Jerry le dice: t no tienes que ayudar a nadie. Esta es la
vida en los Estados Unidos. +
MORRIS BERMAN DAVID LOZANO
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Para ver la entrevista
completa visita
www.mascultura.com.mx
CUESTIN DE VALORES
Morris Berman
SEXTO PISO
Nombre: Fernando Savater (1947)
Alias: Fernando Fernndez-Savater Martn
Nacionalidad: espaol
Ocupacin: escritor y flsofo
Libros: tica para Amador, La aventura de pensar, Poltica para Amador, Las preguntas
de la vida.
Queremos iniciar la entrevista preguntndole: cmo est Amador?
Amador est ya muy grande, cumple 35 aos en diciembre. Siempre he pen-
sado que la palabra hijo debera tener fecha de caducidad: hijo es cuando
se tiene 8, 9, 10 aos luego ya, de pronto, se convierte en una persona adulta y uno
tiene todo tipo de simpatas con l pero a uno le cuesta ver esa relacin como verda-
deramente una relacin padre-hijo. l ya es un adulto, lleva su vida, tiene una pequea
editorial con unos amigos, escribe en prensa. Yo tambin le leo pero soy ms bien
espectador de su vida que padre.
tica para Amador es su obra ms conocida. Qu se siente haber creado un clsico?
Los escritores, en ese sentido, tenemos algo en comn con los padres. Los padres
suelen querer ms al hijo tonto que a nadie le gusta, y a los escritores nos pasa un
poco lo mismo: el libro se que hicimos y que a nadie le interes, que nadie lo compr,
se es el que ms le gusta a uno. En cambio, los libros que todo el mundo alaba, al
fnal les coges un poco de mana, un poco de antipata, porque parece que ya no tie-
nen nada que ver contigo. Evidentemente estoy agradecido, sobre todo de que haya
parecido til a mucha gente, en muchos pases, muchas culturas. No creo que el libro
sea un clsico en el sentido maysculo del trmino, ni mucho menos. Creo que es un
libro que ha durado en el aprecio de la gente bastante ms de lo que uno pudiera
esperar. No es lo que yo esperaba cuando lo hice lo escrib por la propuesta de una
amiga que era maestra en un colegio y, bueno, no esperaba que fuera el xito que fue.
Este ao tica para Amador cumple 20 aos. Usted dice que no es un libro de texto pero
se ha convertido en uno
S, eso ha pasado en muchos pases. No lo pens como tal porque me parece que los
libros de texto estn un poco ms encorsetados en lo acadmico y ste es un libro
desenfadado, con humor, creo que rompe un poco con la imagen de lo que es un libro
de texto en el sentido acadmico del trmino. Yo quera hacer una obra til y sobre
todo que un adolescente lo pudiera leer sin necesidad de intermediarios. Quera un
libro que el muchacho o la muchacha se pudiera llevar a la cama y leerlo como un
libro de Stephen King, sin la necesidad de un mentor. Cada libro tiene su destino: uno
piensa que va a hacer una cosa y al fnal todo es muy relativo.
Ha modifcado el texto en el transcurso de estos 20 aos?
He modifcado detalles accesorios. En un momento determi-
nado yo digo que a diferencia de los futbolistas, que sabe-
mos lo que es un buen futbolista, no sabemos lo que es una
buena persona. En ese caso del futbolista yo pona como
ejemplo a Butragueo, hoy la gente probablemente tenga
que buscar en Wikipedia quin es Butragueo a lo largo
de los aos he ido modifcando Butragueo, Maradona,
Zidane, para que la gente tenga un referente. Lo dems
no porque, con sus aciertos y desaciertos, esa es la forma
en que estaba contada. La tica no vara, evidentemente. Yo
lo que he hecho es aadir una pequea introduccin, un pe-
queo eplogo. Y creo que ya voy a cortar porque si no aca-
bar parecindose al libro del autor argentino Macedonio
Fernndez, que escribi un libro formado por 32 prlogos,
un captulo y luego 42 eplogos, ya va parecindose a eso. +
FERNANDO SAVATER 26 PABLO RAPHAEL
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Nombre: Pablo Raphael (1970)
Alias: desconocido
Nacionalidad: mexicano
Ocupacin: escritor
Libros: La fbrica del lenguaje, S.A., Agenda del suicidio, Armadura para un hombre solo.
Qu es La fbrica del lenguaje, S.A.?
Es un ensayo que pone a dialogar a la literatura con la literatura, es decir, a los
autores con los autores para refexionar en tres partes: una, sobre nuestro tiempo
y nuestra idea de generacin; dos, sobre la ideologa que nos tiene marcados sin que lo hu-
biramos deseado, el neoliberalismo; y una refexin concreta sobre qu tipo de escritura
se est haciendo en Mxico hoy y cul es la relacin que esa escritura tiene con el espacio
pblico y con la sociedad.
Para qu sirve la literatura?
Si nos preguntamos para qu sirve la literatura en nuestro tiempo, la literatura tiene mu-
chas funciones: la literatura cura, cura al lector. Cuntas novelas o libros de poesa nos
sirven para comprender lo que est sucediendo, para emocionar, para conmover, para en-
tender la fragilidad. La literatura tiene una funcin social especfca, que es interpretar la
realidad o ser memoria histrica, pero al mismo tiempo tiene el papel de imaginar el futuro
o el de comprender el pasado. Tambin es capaz de infuir en la sociedad y de algn modo
cambiarla, aunque haya autores que lo nieguen.
Cmo naci La fbrica del lenguaje, S.A.?
Fue un ejercicio de muchas entrevistas. A la mayora de los autores les mand un cuestio-
nario con las mismas preguntas; de ah saqu un montn de citas en un dilogo que des-
pus del cuestionario se convirti en conversaciones por correo electrnico. Otras citas, y
es algo que ha sido cuestionado, las saqu de estados de Facebook y de las redes sociales.
La intencin del libro es poner a dialogar estas opiniones muchas veces encontradas, con
la idea de construir una comprensin de la idea de generacin. Para que una generacin
exista necesita de opuestos que dialoguen.
Cuntanos sobre la inexistente generacin de los setenta
Es esta idea de no quiero ser del montn entonces me paso al otro montn de los que
no quieren ser del montn. Hay una necesidad de construir una identidad y creo que
hoy, pertenecer a un grupo, acaba chocando porque todo el mundo est concentrado en
decir yo no tengo porque pertenecer a ningn tipo de grupo. En el proceso de entre-
vistas que hice les preguntaba cmo entendan a su generacin y todos contestaban: Yo
no tengo generacin, No pertenezco a ninguna generacin y no tengo nada en comn
con el resto. La mayora tenan en comn que contestaban lo mismo. Por qu negar una
identidad generacional? Quiz porque no hay un sentimiento de
pertenencia, pero habra que hacer una revisin histrica: los na-
cido en los setenta somos herederos de la cada de las utopas y
de los fracasos sociales.
Crees que la generacin de los setenta debera llamarse Remi-
Juanito Faras?
En algn momento hice el chiste de que haba un plano cartesia-
no, donde el plano de las X va de Condorito a Chespirito y en el
otro de Roberto Bolao a Roberto Gmez Bolaos. Quiz la otra
podra ir, frente a nuestras fguras icnicas de la infancia, de estos
dos solitarios y un poco llorosos personajes. Remi y Juanito Faras
caben perfectamente en estas coordenadas que van de Chespi-
rito a Condorito, y creo que nos defnen muy bien. Nos choca lo
colectivo pero nos gustara cambiar al mundo. +
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Nombre: Peter Stamm (1963)
Alias: desconocido
Nacionalidad: suizo
Ocupacin: escritor, fllogo y siclogo
Libros: Siete aos, Agnes, Paisaje aproximado, Tal da como hoy, Lluvia de hielo, En jardines
ajenos y Los voladores.
Siete aos es una historia sobre una pareja de arquitectos y una inmigrante
En la superfcie es la historia de un tringulo amoroso de un hombre que est ena-
morado de dos mujeres distintas. Una es una arquitecta guapa e inteligente, una
mujer perfecta; la otra es una mujer no tan perfecta, fea, nada interesante, inmigrante
ilegal en Alemania.
Cuntanos sobre Ivona, la protagonista invisible de la novela
Ella es quien me interesaba, comenc con ella. Lo nico que ella tiene es que ama a este
hombre, no es bella, no es inteligente, no tiene dinero pero su amor por l nunca se rinde. Lo
que me interesaba era esta pregunta: alguien que me ama tiene poder sobre m, aunque yo
no le corresponda? ste fue el punto inicial de la novela.
Cul es tu relacin con la arquitectura a la que se hace constante referencia en la novela?
Todos los trabajos creativos de alguna manera van siempre juntos. Yo puedo imaginarme lo
que es construir una casa porque es similar a construir una novela. Entre ms trabajaba en
la novela, ms me interesaba por la arquitectura porque est en todas partes, tendemos a
pensar que la arquitectura es slo eso que est fuera: el museo, el teatro, pero estamos en
arquitectura todo el tiempo, todo el mundo es arquitectura. Es algo que est alrededor de
nosotros, de alguna manera. Y tambin nos defne a todos, cmo vivimos, cmo construimos
nuestras casas, cmo distribuimos los muebles en ellas y qu tipo de muebles son. Todo esto
dice mucho de nosotros mismos.
Por qu elegiste una cita de Le Corbusier para iniciar el libro?
Porque est en la historia, su arquitectura es importante en la novela y es lo que me interesa
mostrar: luces y sombras, la forma de las cosas y a la vez la forma de la historia. No es tanto
acerca de lo que sucede sino de cmo esto arroja u oculta la luz de los personajes.
Y siguiendo con esta idea, el lector no encuentra juicios del narrador en la historia
S, a eso me refera. De alguna manera quiero que los lectores se olviden de que estn le-
yendo un libro. Me gusta que mis lectores sientan que conocen a estos personajes y que no
piensen tanto en mi lenguaje o en que tan hermosas son las oraciones que construyo o lo
amplio que es mi vocabulario, mi estilo no se trata de presumir lo bien que puedo escribir
porque ese es un tipo de literatura que nunca me interes.
Nuestro pas se encuentra lejos de una historia situada en Alemania y, sin embargo, resulta
muy del gusto del pblico lector mexicano
Eso es algo que siempre pasa en la literatura, es su aspecto hermoso: puedo leer una historia
de Chjov del siglo XIX que me es totalmente ajeno y sin embargo lo siento muy cercano
a m. Y eso ocurre todo el tiempo; vemos obras de Shakespeare, leemos textos griegos de
dos mil aos de antigedad que continan estando vivos de alguna manera. se es el tipo de
conexiones que hace la literatura.
Cunto tiempo te toma desarrollar la idea de un libro antes de empezar a escribirlo?
Realmente no es que haga una larga investigacin, ms bien se me ocurre una idea y encuen-
tro alguna manera de atacarla, necesito un punto de partida, la primera oracin, los nombres
y luego ya encuentro mi camino. Y parte de la investigacin la hago una vez que termin el
libro para aadir detalles. No me gusta saber mucho acerca de mi tema antes de escribir
sobre l. Cuando sabes mucho acerca de tu tema corres cierto peligro de incluirlo todo en el
libro y eso es aburrido para el lector. La investigacin es necesaria pero no es lo principal. +
Nombre: Leonardo Da Jandra (1951)
Alias: desconocido
Nacionalidad: mexicano
Ocupacin: escritor y flsofo
Libros: Distopa, Samahua, Huatulqueos y Zoomorfas
Qu es Distopa, tu nuevo libro?
Es un proceso de discontinuidad total en mi vida y en mi pensamiento. Fue para
m una posibilidad muy potenciadora porque a m me fascinan las ideas y en Hua-
tulco me haba bajado el nivel de las ideas a un lmite de sobrevivencia haba demasiada
sangre y semen ah. Entonces, en este contexto, yo que estudi flosofa y que siempre
me ha preocupado la decantacin del pensamiento, he buscado esa deriva de ideas y lle-
gu a esto que llamo flosofa fccin, no ciencia fccin, o sea, no me interesa un contex-
to donde el hombre se tecnifca a ultranza, porque cuantas ms cosas tengas, ms te co-
sifcas. A m lo que me interesa es una forma de convivencia social donde se puedan dar
una determinacin socio-histrica de respeto y donde se logre el mayor benefcio para la
mayor cantidad de gente, el mayor tiempo posible. Ese es mi objetivo fundamental ahora.
El tuyo es un libro anclado en una realidad que podra ser la nuestra pero que incorpora
el elemento fantstico o fccional. Cmo llegaste a este resultado, a esta mezcla entre
la realidad y la fccin?
Filosfcamente he tenido que cambiar y me parece que le debo todo el impulso a Una-
muno y a Gasset, que son derivas de lo que a m me interesa en flosofa, yo lo llamo
flosofa narrativa, que la remontara hasta Platn y, luego, en Alemania, a Nietzsche. Y ha
habido dos flsofos que han sido tambin muy importantes yo no comparto sus ideas
pero considero que son buenos interlocutores: Paul Feyerabend con su libro Contra el
mtodo y Contingencia, irona y solidaridad de Richard Rorty. El flsofo no debe mirar
preferentemente hacia la ciencia sino hacia la imaginacin. Y es curioso cmo la flosofa
se ha ido degradando y se ha anquilosado en la academiocracia.
En tu libro es sintomtico que tus personajes no tienen nombre propio sino que estn
identifcados por su ofcio, el Matemtico, el Filsofo. Por qu no tienen nombre?
Bueno, es un ensayo de la sustitucin de las partidocracias parasitarias en ese planeta
no hay partidos. Y hay una serie de pensadores que dicen no puede haber democracia
sin partidos. Entonces se habl de un Consejo Cvico adems yo estoy convencido de
la profanacin que estamos viviendo. En este contexto creo que es importante prever
un futuro en el que Juanita, Manolo, Paco, eso no cuenta nada, lo que va a contar
es tu relacin con el mundo y tu relacin con el mundo es a partir del conocimiento y lo
que t le das, y eso es tu ofcio. Entonces por eso yo hablo del biotecnlogo, la jurista,
el flsofo son miembros de un Consejo Cvico donde destacan por su ubicacin en el
mundo, qu es lo que ellos hacen, no por cmo se llaman. Una de las grandes derrotas
de la literatura actual, porque yo s creo que hay una cada ge-
neralizada desde fnales de los setenta, es la carencia de perso-
najes en la literatura. La gran literatura est hecha de grandes
personajes y est hecha de historias atractivas. Ahora no hay ni
historias atractivas ni grandes personajes. Si haces un balance
de conocimiento de la historia te dars cuenta que cuando una
generacin mira para atrs es que es incapaz de afrontar su des-
tino y enfrentarlo. Qu pasa con tu vida? Por qu no cometes
una narrativa que tenga que ver con tu vida? Porque la vida es
una mierda, son tipos que lo nico que quieren es vender, ganar
premios Eso es lo que est sucediendo y por eso la mirada en
el pasado, y la mirada en el pasado tiene una caracterstica: el
sndrome de la estatua de sal. Cuando miras para atrs te quedas
ah como una estalactita. +
LEONARDO DA JANDRA PETER STAMM
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Para ver la entrevista
completa visita
www.mascultura.com.mx
SIETE AOS
Peter Stamm
ACANTILADO
Nombre: Enrique Krauze (1947)
Alias: desconocido
Nacionalidad: mexicano
Ocupacin: escritor e historiador
Libros: Redentores, Biografa del poder, La presidencia imperial, De hroes y mitos.
Redentores es su nuevo libro. Qu vamos a encontrar en l?
Se van a encontrar doce vidas de doce personas que estuvieron tocadas por la pa-
sin revolucionaria en Amrica Latina. Hay de distintas nacionalidades: el cubano
Jos Mart, el uruguayo Jos Enrique Rod, Jos Vasconcelos, Jos Carlos Maritegui, el
pensador peruano; un largo captulo central sobre Octavio Paz; Eva Pern y el Che Gue-
vara puestos en paralelo, tambin en paralelo Vargas Llosa y Garca Mrquez, lo mismo el
subcomandante Marcos y Samuel Ruiz y, fnalmente, un esbozo biogrfco de Hugo Chvez.
Para que existan redentores tiene que haber gente subyugada o esclavizada
se es el concepto, digamos, estricto de la palabra redencin. En la tradicin juda hay
una largusima tradicin mesinica y se debe, precisamente, al carcter irredento del pue-
blo judo, que estaba esperando siempre, pues, al Redentor. Y una fraccin de ese pueblo
consider encontrarlo hace 2000 aos. Pero yo no me estoy refriendo a una sociologa
religiosa sino a una sociologa, digamos, teolgico poltica, religiosa y poltica, es el modo en
que la religin sale de su mbito propio y se va al mbito de la poltica y se da el fenmeno
del mesianismo poltico, del redentorismo poltico y es un fenmeno antiguo en Amrica
Latina. Tiene, creo yo, races catlicas pero tambin races modernas en el nacionalismo
latinoamericano, en la posicin de Estados Unidos y, claro, tiene tambin su razn de ser
en esas masas empobrecidas que los redentores quieren sacar de su condicin oprimida.
El captulo que le dedica a Garca Mrquez es muy duro y crtico hacia l
Conceder usted que, al principio de mi texto, hago un homenaje que, evidentemente ha-
ba que hacer, al inmenso escritor que es Gabriel Garca Mrquez. Nadie me puede decir
que yo menosprecio a Garca Mrquez como escritor. En este caso, Garca Mrquez se
dej atraer siempre, hasta la fecha, por la fgura de su amigo, el caudillo Fidel Castro. Y
creo que, despus de 53 aos en el poder, pues slo los muy empecinados, o los fanticos,
pueden negar que Fidel Castro con su dictadura no ha trado, ni remotamente, a Cuba, la
mejora de la condicin econmica, social y poltica, para no hablar de la cultural y humana
en general, que prometa su revolucin.
El che Guevara fue jugador de rugby. Aunque parece un dato intrascendente en su vida, confor-
me se avanza en la lectura de Redentores uno se da cuenta de la relevancia de esos detalles
sa es la biografa: la biografa es ese cuidado al detalle personal que, sin caer en un de-
terminismo, porque siempre la vida est sometida a muchas causas, a muchas fuerzas
nunca es una sola. Pero, claro, siempre hay hechos que marcan
la vida de todos nosotros. Y yo trato de dar, como bigrafo, con
algunos de esos hechos que iluminan lo que vendra despus en
esas vidas. A veces hasta por qu optan por un camino u otro,
por unas ideas y no otras, tiene que ver a veces con la circuns-
tancia ms concreta de una vida, con el azar.
Dejando de lado la fgura de Octavio Paz, qu fgura es la que
ms lo seduce?
Mart. Mart. Mart. Mart es muy emocionante. Mart es conmo-
vedor. En pocos personajes hay una vinculacin tan completa,
tan cumplida entre la inteligencia y la sensibilidad como en Mar-
t. De todos los personajes, dejando a un lado a Octavio Paz, que
retrat en este libro, porque el bigrafo es un poco tambin un
pintor retratista, el ms entraable para m es Jos Mart. +
ENRIQUE KRAUZE 28 JIS
Para ver la entrevista completa
escanea el cdigo o visita
www.mascultura.com.mx
Nombre: Jis (1963)
Alias: Jos Ignacio Solrzano
Nacionalidad: mexicano (Jalisciense)
Ocupacin: monero
Libros: Verbos para comenzar (Sexto piso), Blasfemias ilustradas (Tusquets), Los manuscri-
tos del Fongus, Sepa la bola y Los gatos no existen.
Qu nos puedes decir sobre tu libro Verbos para comenzar?
Es una coleccin, recopilacin y seleccin de monos que he hecho con el tema
de los escritores, poetas, licencias poticas, el momento de la inspiracin. El libro
gira alrededor del tema literario.
Verbos para comenzar es una seleccin de tus dibujos?
Fueron cosas que han ido pareciendo en diferentes medios. Si no me equivoco una gran
mayora son de mi seccin Otro da del peridico Milenio, pero hay otros para Letras
Libres, para Quo.
A la hora de crear, quines son peores: los poetas o los novelistas?
No tengo idea: yo slo soy un poeta.
Cmo defniras tu estilo como caricaturista?
Creo que es un estilo reconocible, es algo as como una sicodelia rstica un poco surrealis-
ta con inquietudes entre existenciales, de vida cotidiana y altamente potico, claro.
La vida del caricaturista se asocia con fama, mujeres, vino, es as?
Ya estando en escena se ve mucha alegra, mucho jolgorio, pero en el camerino es un
tormento.
Se parece el poema a la vieta, al dibujo que surge de pronto, en automtico?
A veces a uno como monero le entran nfulas de poeta porque siento que hay una parte
en que la actitud es similar, que es estar de rodillas mirando al cielo implorando por una
idea.
Cul es el verbo del monero?
Debe ser Arre machn Matehuala.
Eres chiva o rojinegro?
Sufro mucho porque ya perd la pasin futbolera y mis amigos me odian. No le voy a nadie.
No s cmo fue porque yo jugaba futbol. Le iba al Cruz Azul. No s si en alguna ilumina-
cin, en algn viaje de hongo me fue revelado que yo deba de abandonar mi inters por
el futbol.
Algn da regresar El Santos y la Tetona Mendoza?
Tengo muchas ganas. Todo parece indicar que el prximo ao
sale la pelcula, pero de donde sali todo, es decir de la histo-
rieta, espero que algn medio nos invite porque curiosamente
no ha habido ningn valiente.
La caricatura se ha vuelto solemne en Mxico?
No s si nos toc una coyuntura muy afortunada en el momen-
to en que sali el Santos, que hubo un medio con muchas ganas
de un material cochinn, obsceno, pacheco, casi casi nos pe-
dan ms, ms castigo. Siento que nadie se anima. Qu pasa?
Quieres agregar algo ms?
Pues nada ms mi amor a la humanidad. +
VERBOS PARA
COMENZAR
JIS
SEXTO PISO
Nombre: Antonio Skrmeta (1940)
Alias: Esteban Antonio Skrmeta Vranicic
Nacionalidad: chileno
Ocupacin: escritor
Libros: Los das del arcoris (Premio Iberoamericano de Narrativa Planeta-Casa de Amrica
2011), El cartero de Neruda, El baile de la victoria.
De qu trata Los das del arcoris?
Se podra decir que trata de una cosa base, de una cosa fundamental, a mi modo de
ver: el poder de la fantasa y de la imaginacin para producir cambios libertarios en
la sociedad. Es un canto al poder de la imaginacin, del humor, de la irona y del coraje de
la gente para enfrentar situaciones difciles y, confrontndolas, salir adelante y establecer
espacios libertarios.
Entonces considera que las expresiones artsticas tienen el poder de cambiar y regenerar
a la sociedad?
En determinadas coyunturas, cuando algunas de esas expresiones artsticas anidan en las
necesidades de la gente, comprenden a la gente y le dan las palabras y los smbolos necesa-
rios, s. Pero descreo del poder de la literatura o del arte siempre para producir algn cambio.
Aunque hay determinadas coyunturas de la sociedad en que la imaginacin s puede y en
Chile fue una de sas. Chile, 1988, la imaginacin pudo desplazar a un dictador, a travs de
una campaa que se hizo, que agrup a cientos de miles de personas que queran libertad y
que le estamparon un severo no en el rostro al dictador y lo echaron, lo sacaron.
La historia est contada en dos lneas narrativas: la vida de Nico, un joven estudiante, y la de
Adrin, el publicista encargado de la campaa del No, qu te lleva a contarnos la historia
de Nico en primera persona y la de Adrin en tercera?
Siempre procuro darle salida espontnea y directa a una voz joven, porque la voz joven es
una voz menos formada en ideologas, est menos estructurada, entonces puede ser mu-
cho ms espontneo su lenguaje; sus observaciones de la realidad no tienen porqu hacerse
responsables de un anlisis maduro de las cosas. Y eso, el punto de vista juvenil dentro de
una novela, le da a la obra espontaneidad, verosimilitud, gracia, ternura, que son elementos
con los cuales un narrador trabaja para hacer su obra comunicativa. En el caso del publicista
Adrin Betini, que tiene una responsabilidad histrica, que tiene que mostrarse ms ducho
en temas polticos, que tiene que tener cierta madurez, conviene que su historia la cuente un
narrador en tercera persona que tiene una visin ms global de la situacin que la particular
y privada, y ms emocional que tiene un joven, que cuenta desde sus sentimientos desde su
perspectiva acotada de experiencia de la vida.
La alegra est muy presente en la novela, es la respuesta? Se puede hacer una revolu-
cin con una sonrisa?
Se puede. Se puede y yo dira que casi es necesario. No con una carcajada, pero la sonrisa
siempre oculta tambin un gesto muy pequeo, muy humilde, que esconde tambin algo
de melancola, un poquito de desconfanza, un poquito de triunfo con sabor a una eventual
derrota. La sonrisa es un gesto amable, tierno y vulnerable, frgil, as que acepto sonrisa en
ese sentido.

Se dirige a un lector en especfco? Pens en los jvenes, en quienes lo vivieron?
Un escritor primero est expresando su emocin y su alma, ante todo. En segundo lugar,
cuando expresa en una obra esta intimidad trata de ser fel a la intimidad de sus protagonis-
tas, no programarlos, dejar que su intimidad surja tal cual como seran estos hroes si fueran
reales. Despus un escritor quiere convencer como verosmil; estos personajes tienen que
tener una carnalidad y una emocionalidad. Y luego el espectro de lectores a los cuales apunta
no est reducido, es universal, es el ms amplio posible, lo que le interesa al autor es contar
una historia que sea autntica, espontnea y, para m, comunicativa. Porque yo creo que la
claridad es la cortesa del flsofo. Eso no lo invent yo, lo dijo Ortega y Gasset. +
Nombre: Trino (1961)
Alias: Jos Trinidad Camacho
Nacionalidad: mexicano (jalisciense rojinegro)
Ocupacin: monero
Libros: Historias sobre el fn del mundo y otras patraas (Tusquets), Los calcetines solita-
rios (Sexto piso), Las crnicas marcianas, Fbulas de policas y ladrones y El rey Chiquito.
Fue un duro proceso de investigacin la escritura de Historias sobre el fn
del mundo y otras patraas?
Es un libro cientfcamente comprobado que trae muchas verdades acerca de
cmo se va a acabar el mundo. Una es que los polos efectivamente se van a derretir,
el agua nos va a inundar y solamente los habitantes de Tlalnepantla sobrevivirn por-
que como han sobrevivido a tantas inundaciones ellos tienen unas branquias como
las de Kevin Costner. La otra teora que tengo es que seremos los hombres quienes
nos destruyamos con las guerras, en un momento dado acabaremos con nosotros
mismos: el hombre por el hombre.
En el libro encontramos referencias a tus dems personajes
Es un compendio de todos mis personajes vistos desde diferentes ngulos. Est
el Rey chiquito, las Crnicas, las Fbulas, El Taquero. Es decir, busqu muchas re-
ferencias para ilustrar un fn del mundo hipottico, que como digo yo el mundo se
va a acabar cuando el Atlas sea campen, as que todava le falta mucho al mundo
para existir.
Le vas al Atlas aunque gane?
Aunque gane. Como deca mi pap vamos a ir a ver al Atlas, van a haber goles aun-
que sean en contra pero vamos a ver espectculo. Soy atlista de corazn porque me
gusta mucho el futbol, admiro mucho como juega el Atlas, juega abierto, ofensivo,
aunque ltimamente nos ha fallado todo eso.
Has soado que se acaba el mundo?
He tenido ciertas pesadillas sobre meteoritos que caen, como ocurri en la poca
de los dinosaurios. Cuando caiga el nuevo meteorito van a desaparecer los nuevos
dinosaurios que son los priistas, entonces vamos a vivir ms contentos porque no
habr priistas en el mundo.
Hay un cartn donde planteas cmo seran los encabezados de los medios impresos
ms importantes de Mxico a propsito de fn del mundo
Despus del 2006 perdimos mucho el humor, incluso hubo muchos problemas en
las casas. Unos estaban con Lpez Obrador, otros con el PAN. Mucho de la culpa la
tienen los medios de comunicacin y, por supuesto, los polticos. Mi visin ante esto
es pitorrearme de estas tendencias que existen. Me burlo de todas las tendencias.
Como si yo viviera por un da ser editor qu pondra de una manera catastrfca y
burlndome. Y el cartn refeja lo que pensamos de los medios de comunicacin.

Cundo se acabe el mundo se volvern a juntar Jis y Trino?
Como no nos hemos separado ms bien es el momento de
ya, ah es donde se va a acabar el Santos y la Tetona Mendo-
za, y que ahora s l se vaya con su verdadero excompaero
del alma, Robert Crumb, a ver si le hace caso, para que haga
sus tiras, y yo buscar a ver si Quino quiere hacer conmigo
cosas.
Es verdad que viene una pelcula del Santos?
S. Va muy avanzada, el estreno ser el prximo ao en di-
ciembre. Se llamar El Santos contra la amenaza zombi. +
TRINO ANTONIO SKRMETA JIS
Para ver la entrevista
completa visita
www.mascultura.com.mx
LOS DAS DEL ARCORIS
Antonio Skrmeta
PLANETA
TENGO
DEMASIADAS
FANTASIAS
PARA SER
AMA DE CASA...
CREO QUE
SOY UNA
FANTASA.
FRASE NAPALM 30
MARILYN MONROE (1926-1962)
Una de las mximas fguras no slo del cine sino del mundo entero,
se dio tiempo para fantasear un poco y llegar a una sabia conclusin.
TENGO
DEMASIADAS
FANTASIAS
PARA SER
AMA DE CASA...
CREO QUE
SOY UNA
FANTASA.