INDICE

Introduccin Pas del este de Asia, el tercero ms grande del mundo en superficie, despus de Rusia y Canad, y el mayor en cuanto a poblacin. Su nombre oficial es el de Repblica Popular China. Limita al norte con la Repblica de Mongolia y Rusia, al noreste con Rusia y Corea del Norte, al este con el mar Amarillo y el mar de la China Oriental, al sur con el mar de la China Meridional, Vietnam, Laos, India y Nepal, al oeste con Pakistn y al noroeste con Kirguizistn y Kazajstn.

China cuenta con ms de 3.400 islas costeras, la mayor de las cuales es Hainan, en el mar de China Meridional. La superficie total de China es de unos 9.571.300 km2, sin englobar a la China Nacionalista, conocida oficialmente como Repblica de China. La capital de China es Pekn; la ciudad ms grande del pas es Shanghai. Ms de una quinta parte de la poblacin mundial vive dentro de las fronteras de China. Aqu naci una de las primeras civilizaciones del mundo y tiene una historia escrita que data de hace unos 3.500 aos. Hacia el siglo XIX, China se haba convertido en un Estado poltica y econmicamente dbil. La llegada del gobierno comunista en 1949 es uno de los hechos ms importantes de su historia; en un periodo de tiempo muy corto tuvieron lugar unos cambios tan radicales que afectaron tanto a la economa como a la sociedad china. Desde la dcada de 1970, China ha abandonado el aislamiento que se haba impuesto respecto a la comunidad internacional y ha buscado modernizar su estructura econmica.

La Repblica de China, normalmente conocida como Taiwn, es un Estado independiente parcialmente reconocido situado en el Extremo Oriente de Asia. Aunque la constitucin de la Repblica de China menciona un territorio de ms de 11.000.000 de km, al incluir todo el territorio de la Repblica Popular ms la Repblica de Mongolia, el territorio bajo jurisdiccin real del gobierno de la Repblica de China consiste en la isla de Taiwn, el archipilago de las Pescadores y los pequeos archipilagos de Matsu y Quemoy, a pocos kilmetros de la costa de la China continental. China comprende una gran diversidad de paisajes y una gran variedad de recursos naturales. Las montaas ocupan alrededor del 43% de la superficie terrestre de China; las mesetas montaosas suponen otro 26% y las cuencas, muy accidentadas y que estn situadas en su mayora en las regiones ridas, cubren aproximadamente el 19% del territorio. Tan slo el 12% de toda la superficie se puede calificar de llana. Prevalece el clima templado; tambin hay regiones desrticas y semiridas en el interior occidental y una pequea rea de clima tropical en el extremo sureste. A causa de su diversidad geolgica, China posee una gran variedad de recursos minerales; aunque carece de vanadio, cromo y cobalto. Los depsitos minerales estn distribuidos de una manera muy amplia a lo largo de todo el pas. China est bien dotada de recursos energticos. La poblacin china es aproximadamente en un 93% de etnia china. Los chinos pertenecen sobre todo al grupo mongoloide y se diferencian no tanto por su etnia, como por las variaciones lingsticas. El 7% de la poblacin minoritaria se asienta sobre casi el 60% de la superficie de China, otorgndoles una importancia mayor de lo que su porcentaje podra sugerir. Ms de 70 millones de personas componen las 56 minoras nacionales existentes en el pas. La mayor parte de estos grupos se distinguen de los chinos por el idioma o la religin, ms que por sus caractersticas raciales. A pesar de la industrializacin, China sigue siendo un pas predominantemente rural y agrcola. Aunque ya existan grandes concentraciones urbanas, incluso antes de la poca del Imperio romano, el pas en su conjunto se ha ido urbanizando poco a poco. Sin embargo, alrededor del 72% de la poblacin se puede clasificar como rural. China tiene una larga y rica tradicin cultural en la cual ha desempeado un importante papel la educacin. A lo largo de todo el periodo imperial tan slo los que tenan una educacin tenan posiciones de liderazgo social y poltico. Sin

embargo, a lo largo de la historia muy pocos chinos han sido capaces de llegar a aprender de forma total y correcta el complejo idioma y su literatura. Se estima que en 1949 tan slo el 20% de la poblacin de China saba leer y escribir. La historia de China muestra ms signos de independencia que cualquier cultura asitica, el pueblo chino no ha sufrido los efectos de grandes invasiones y gran parte de su cultura, como el sistema de escritura y numerosas facetas de su arte, apenas han variado en ms de 3000 aos El rgimen de la Repblica de China sucedi a la ltima dinasta imperial, la Qing, como sistema poltico en China en el ao 1912. Tras el final de la Guerra Civil China en 1949, se proclam la Repblica Popular China en Pekn, y el rgimen de la Repblica de China, dominado por el Partido Nacionalista Chino o Kuomintang, encontr refugio en la isla de Taiwn, nica parte del territorio chino que no llegara a caer bajo el control del nuevo rgimen chino, y donde se ha mantenido la Repblica de China hasta la actualidad. Desde 1949, la Repblica de China solamente administra diversas islas, principalmente la isla de Taiwn, junto a varios archipilagos pequeos como las islas Pescadores, Kinmen (o Quemoy), Matsu, Pratas y Taiping. Despus de 1949, el rgimen de la Repblica de China continu reclamando su condicin de Gobierno legtimo de toda China, conservando el reconocimiento diplomtico como tal de un gran nmero de pases hasta los aos 1970, cuando la mayor parte del mundo, incluidas las Naciones Unidas y los Estados Unidos, pasaron a reconocer a la Repblica Popular. Debido a este enfrentamiento ideolgico entre los dos regmenes chinos, durante la poca de la Guerra Fra se utilizaban con frecuencia las denominaciones China Nacionalista y China Popular para la Repblica de China y la Repblica Popular China, respectivamente. La realidad territorial actual ha hecho que en las ltimas dcadas estos nombres hayan cado en desuso y a la Repblica de China se la denomina habitualmente Taiwn, mientras que el nombre "China" se aplica por lo general a la Repblica Popular China. El regreso de Taiwn a la soberana china convirti a la isla de nuevo en una provincia china. El gobierno del Kuomintang, junto a ms de un milln de seguidores, se refugi en la isla de Taiwn, con la esperanza de poder reconquistar el continente, mantuvo una dictadura hasta 1991, primero dirigida por Chiang Kai-shek, sucedido a su muerte por su hijo Chiang Ching-kuo, y despus por Lee Teng-hui

Uno de los programas ms ambiciosos del Partido Comunista ha sido el establecimiento de la educacin pblica universal para toda la poblacin. Mao declar que una meta primordial de la educacin era reducir las diferencias de clase por lo que era fundamental reducir las distancias sociales entre el trabajo manual y el intelectual, entre los residentes en la ciudad y el campo, y entre el obrero y el campesino. De acuerdo con la Constitucin de 1982, China es una dictadura del proletariado encabezada por el Partido Comunista y basada en un frente unido que engloba a otros partidos.

Superficie

China, la segunda nacin ms grande del mundo, tiene una superficie de 11,418,174 km2 (incluida Mongolia). China es superada slo por Rusia en trminos de tamao y es ms grande que toda Europa y Oceana. Ocupa una cuarta parte de la extensin territorial de Asia y aproximadamente una doceava parte del rea de todo el mundo. La Constitucin de la Repblica Popular de China prev oficialmente que el pas se organiza en tres niveles: 1. a nivel provincial el pas se divide en 23 provincias, 5 regiones autnomas, 4 municipios bajo jurisdiccin central1 (o municipalidades), y 2 regiones administrativas especiales. 2. a nivel distrital, las provincias y regiones autnomas se dividen en prefecturas autnomas, distritos, distritos autnomos y ciudades; 3. a nivel cantonal, los distritos y distritos autnomos se reparten en cantones, cantones de minoras tnicas y poblados.

Poblacin China es el pas ms populoso del mundo, con una poblacin de 1.295,33 millones de habitantes y y y y Poblacin total: 1.295,33 millones de habitantes Poblacin urbana: 455,94 millones de personas (36.09%) Poblacin rural: 807,39 millones de personas (63.91%) Tasa de Crecimiento Demogrfico Natural: 1.07%

Poblacin en proporcin por edad Sexo Masculino Femenino Numero de personas en millones 653.55 612.28 Tasa en % 51.63 48.37

Poblacin en proporcin por edad Edad 0-14 15-64 64- mas Numero de personas en millones 289.79 887.93 881.1 Tasa en % 22.89 70.15 6.96

Moneda La moneda es el renminbi (RMB), significa moneda del pueblo y su unidad bsica es el yuan. Su nombre oficial en chino simplificado: , chino tradicional: significa la moneda del pueblo y es emitida por el Banco Popular Chino.

El pinyin: yun se fracciona en diez jiao o mao y cada jiao se divide en diez fen. Su smbolo, como el del yen japons, es una i griega con dos trazos (). Existen billetes de 1, 5, 10, 50 y 100 yuan, 5 jiao y de 1, 2 y 5 fen. Billete de 1 yuan

Billete de 10 yuanes

En el distrito especial de Hong Kong, la moneda es el dlar de Hong Kong y en Macao es la pataca. En Taiwan, se usa el nuevo dlar de Taiwan (New Taiwan Dollar o NTD).

Su cambio actual ronda la relacin 1 euro = 10 yuanes El billete ms grande, es el de 50 yuanes.

Producto Interno Bruto(PIB) Creci 10,3% el ao pasado, mientras que el ndice de Precios al Consumo (IPC) aument 4,6% en diciembre, inform hoy la Oficina Nacional de Estadsticas de ese pas. Las ventas al detalle en el 2010 subieron 18,4% hasta los 2,3 billones de dlares y el valor industrial aadido el 15,7%. El crecimiento econmico de China en 2010 fue del 1,1% ms que el de 2009 (el 9,2%). El ndice de Precios al Productor (PPI), uno de los termmetros de la inflacin que y mide el valor de las mercancas al por mayor (PPI, siglas en ingls), creci el 5,5% en 2010.

El incremento anual del Producto Interno Bruto (PIB) de China se aceler en el cuarto trimestre a un 9,8% desde un 9,6% en el tercer trimestre, segn la Oficina Nacional de Estadsticas, desafiando las expectativas de una desaceleracin a un 9,2%. Los precios minoristas subieron un 4,6% anual en diciembre, desacelerndose desde el mximo en 28 meses del 5,1% en noviembre, aunque se mantienen por encima de los pronsticos de un declive cercano a un 4,4%.

"La presin inflacionaria se est intensificando en enero y la presin para llevar a cabo un ajuste monetario se intensificar, especialmente teniendo en cuenta el crecimiento del PIB mayor al previsto durante el cuarto trimestre", afirm Isaac Meng, economista de BNP Paribas en la ciudad de Pekn. Los mercados financieros recibieron las cifras con calma, sin registrar movimientos bruscos luego de que las cifras de crecimiento e inflacin fueron publicadas un da antes por los medios locales.

Ingreso Per Cpita El medio escrito inform que el PIB de Japn durante el 2010 fue de 5,47 trillones de dlares mientras que el chino fue de 5.88 trillones de dlares. Sin embargo a la hora de dividir eso entre la cantidad de habitantes, los resultados demuestran que la renta per cpita sigue siendo mayor en Japn. La poblacin de Japn supera los 126 millones de personas mientras que la Repblica Popular de China cuenta con ms de 1,300 millones de habitantes. Aunque autoridades del gobierno de Japn predicen que China podra superar a Estados Unidos y ubicarse como la primera economa mundial en menos de dos dcadas, el cuestionamiento por parte de los analistas econmicos chinos apuntan a la calidad del crecimiento. El jefe de HSBC en Hong Kong, Qu Hongbin declar, al peridico chino, que las cifras positivas deben reflejarse tambin en el ingreso de la poblacin y el bienestar social. Adems de que la evolucin ha sido a costa de los recursos naturales y el medio ambiente. Qu afirm que no es momento de jactarse por el liderazgo econmico logrado por China, ya que debido a su gran poblacin, su ingreso per cpita sigue siendo mucho menor que el de Estados Unidos. Aunque hay analistas chinos, como Zhou Shijan, un vicedecano del Centro de Relaciones EEUU-China de la Universidad Tsinghua, quienes se oponen a medir el crecimiento usando el PIB, pues explican que eso incluye las entradas por inversin extranjera directa y que la medicin debera hacerse segn el Producto Nacional Bruto (PNB). Pero incluso utilizando esa metodologa, las cifras demuestran que Japn supera a China. El diario cita que segn un informe acadmico del sector econmico industrial de China revel que el PNB de Japn en 2009 fue de 5,750 mil millones dlares en contraposicin al de China que fue de por poco superior a los 4 mil millones de Por BBC Mundo China: muy rica, pero no tanto Es la segunda potencia econmica del planeta, pero ocupa el puesto 83 en trminos de ingreso per cpita, segn el FMI. Por qu? China es la segunda potencia econmica del planeta, pero ocupa el puesto el nmero 83 en trminos de Producto Interno Bruto (PIB) per cpita, segn el Fondo Monetario Internacional (FMI). El Banco Mundial (BM), por su parte, estima que el pas represent el 9,5% del producto bruto mundial en 2010, el doble que hace cinco aos, y duplicar el PIB estadounidense en 2030, si sostiene un crecimiento del 8% anual. Pero en el rnking que hace sobre PIB per cpita, los chinos, con un ingreso anual de US.518, figuran en el puesto 85, despus de Jamaica, Tailandia y Argelia, y a aos luz de los US.123 de Estados Unidos. Y en la clasificacin que elabora la CIA sobre el mismo ndice de ingreso promedio China ocupa el lgar nmero 101, ms abajo que Albania, Ecuador y Repblica Dominicana. Es posible, entonces,

que el primer exportador mundial, mximo consumidor de automviles y lder en los sectores de sea a su vez ms pobre que estas naciones en desarrollo? Es lo que dicen con astuta modestia los dirigentes del Partido Comunista Chino, comenzando por su secretario general, Hu Jintao: "China es un pas mediano".

Principales actividades econmicas y tierras cultivadas: 18millones de hectreas estn distribuidas en tierras de secano ocupan14.5 y son regadas con agua de lluvia los principales cultivos cereales (trigo) el olivo y la vid. Tierras de regado 3.5 millones de hectreas y estn regadas artificialmente cultivos frutas hortalizas maz y arroz y la patata. Ganado ovino zonas de secano del interior peninsular la produccin se destina a carne y leche Ganado bovino norte peninsular su produccin carne y leche Animales de granja ganado porcino casi todo el territorio huevos y carne la carne de porcino sirven tambin para embutidos. Pesca dos formas altura se utilizan barcos factora para congelar el pescado en alta mar Bajura se lleva a cabo cerca de la costa en puertos principales norte peninsular, andaluca levante y canarias

y y y y y y

Confucio: Confucio fue un sabio de fama nacional en la historia china. Sin embargo, su nombre, su doctrina y su influencia quiz no sean del todo desconocidas para el mundo. Confucio se llamaba Kong Qiu, conocido tambin como Kong Zhongni. Naci en 551 antes de nuestra era y muri en 479 antes de nuestra era. Su tierra natal es el actual distrito de Qufu, provincia de Shandong. Sus antepasados eran grandes nobles esclavistas del Reino Song. Su bisabuelo, por el fracaso poltico, escap al Reino Lu. En tiempo de su padre, la familia ya haba decado. Por esta razn, Confucio, cuando era joven, trabajaba como almacenero y pastor. Ms tarde, vivi durante largo tiempo de la enseanza privada. Se dice que tena tres mil discpulos, de los cuales 72 eran sobresalientes. En su senectud, comenz a dedicarse a recopilar libros en el mismo reino. Redact el libro Anales de Primavera y Otoo y revis Li y Le, obras clsicas de China. Hay otros cinco trabajos que son estimados como cnones por la escuela confuciana. La obra Anales de Primavera y Otoo es la ms antigua crnica que

se mantiene bien conservada hasta la fecha, y ejerci enorme influencia sobre las obras histricas posteriores del pas. Despus de la muerte de Confucio, sus discpulos recopilaron sus sentencias en el libro Analectas, en el cual se registran las actividades de Confucio, en particular, sus palabras y sus puntos de vista sobre la filosofa y la poltica. Las actividades de Confucio en la enseanza y sus viajes por diversos reinos reflejaron en cierto grado el deseo de aquellos que no tenan ttulos de nobleza y queran intervenir en la poltica. Estas personas constituan una fuerza social naciente en medio de las conmociones de la poca. Confucio dijo: "Quien estudia bien, llegar a ser funcionario". Esto demuestra que el objeto de su enseanza era hacer de sus discpulos hombres en condiciones de intervenir en la poltica. Cabe sealar que la enseanza de Confucio era contraria a la oficial de los nobles de su poca. Al comentar sobre la naturaleza humana, Confucio afirm que " todos los hombres tienen la misma naturaleza " , lo que era una objecin a la concepcin esclavista segn la cual la jerarqua era congnita. Taosmo y Confucionismo: Lao-Tse cuyo nombre quiere decir el viejo sabio, naci, segn la tradicin, en la parte sur de su pas l ao de 694 a. C., en un ambiente campesino. Aplicado a los estudios, fue archivero de un prncipe Chou. Producto de sus reflexiones result el sistema folisfico-religioso que se conoce con el nombre de Taosmo, contenido en su libro Tao-tse-king, en el que sostiene que la fuerza creadora y eterna de todas las cosas es Tao la cual ordenaba al mismo tiempo todas las cosas de la naturaleza. Los hombres deben sentirse parte de esa misma fuerza, en la que deben pensar para obtener la santidad eterna. Lao-Tse ense tambin que para alcanzar la felicidad se deben dominar los deseos y las pasiones, y que se deben practicar determinadas virtudes, como las de evitar la hipocresa, la mentira y la guerra; debiendo practicarse la honestidad, la justicia y la piedad. El Confucionismo procur exaltar los sentimientos de respeto a las tradiciones y a los ancianos, culto a los muertos, mantenimiento de los afectos dentro de la familia y ejercicio de la caridad. Pens que los gobernantes deban ser justos y sabios, y sus sbditos deban obedecerles y respetarles, a fin de que pudiera mantenerse la paz, el bienestar y la seguridad en la sociedad. Todo sus sistema de moral qued en sus cuatro libros o king, formados por las preguntas y respuestas del maestro y de sus discpulos.

El arte de la caligrafa china Los primeros caracteres chinos pueden haber sido utilizados hace unos 5000 aos, eran pictogramas que representaban los objetos y actividades ms comunes de la vida en aquellos tiempos. El chino es un antiqusimo sistema de escritura y no ha variado en sus miles de aos de existencia. La caligrafa china es una rara y extica flor en la historia de la civilizacin y una joya sin igual en la cultura oriental. En su aspecto grfico, se la puede comparar con la pintura por su capacidad para despertar emociones mediante la rica variedad de sus formas y rasgos. Como arte abstracto, se manifiestan en toda su pureza el ritmo y la armona musicales. Todo ello sumado a una parte prctica: es una forma de escritura. La escritura constituye la representacin palpable de la lengua hablada. Dentro de los caracteres chinos podemos establecer seis categoras: Hsiang hsing, representacin grfica directa Chih shih, expresin simblica de ideas abstractas Hui yi, combinacin de elementos grficos concretos y expresin simblica de abstracciones Hsing sheng, combinacin de elementos fonticos y pictricos Chia chieh, carcter empleado nicamente a causa de su valor fontico para representar un homfono o casi homfono con el que no guarda relacin Chuan chu, carcter que ha adquirido un nuevo significado, lo que ha hecho necesario asignar al significado primitivo una nueva grafa o modificar la que ya tena. Estos mtodos de formacin de los caracteres chinos reciben el nombre de Liu Chu o los Seis mtodos de escritura. La opera de Beijing y su maquillaje La opera de Beijing cuenta con un rico repertorio que incluye temas histricos, tragedia, comedia, farsa y en que se enfatiza el canto a las artes marciales. Se conservan muchas excelentes piezas que gustan al publico. Se requieren en la opera de Beijing, orquestas, de instrumentos de cuerdas, de percusin y de viento. Se emplean varios medios de expresin, el canto (chang), la recitacin (nian), la actuacin (zuo), y la lucha (da). El canto tiene pautas fijas;

sin embargo, el ritmo es rico y variado. La recitacin consiste en dilogos y monlogos en dialecto de Beijing, ya sea en forma llana o musical. La actuacin sigue formas estilizadas de expresin escnica y una serie de movimientos de las manos, dedos, pies y ojos, ajustarse el gorro, sacudirse una manga o una manera de caminar. Algunos espectculos son ejecutados en forma de pantomima. La actuacin es en realidad una gran concentracin de habilidades similares, la lucha es una magnifica demostracin que combina las artes marciales y la danza. En la opera de Beijing hay cuatro tipos bsicos de personajes: Sheng (papel masculino), Dan (papel femenino), Jing (cara pintada) y Chou (payaso). De acuerdo con la posicin de cada papel en la funcin, los cuatro tienen una divisin todava mas detallada. Por ejemplo, los papeles masculinos pueden dividirse en tres clases: el anciano con barba, el joven sin barba y el guerrero, que porta trajes que simbolizan armaduras. Los papeles femeninos incluyen a la joven, la de edad madura, la serena y gentil, la ingenua, la disoluta, muchachas con habilidades marciales y la anciana. El Jing es siempre un personaje masculino franco y liberal, aunque bastante rudo o astuto. Lleva la cara pintada de diferentes colores. Algunos se especializan en acrobacias. El payaso esta caracterizado por la pintura blanca de su nariz. Puede ser tipo positivo, bondadoso, cmico y humorstico, o una persona negativa, maliciosa o necia. Filosofa Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior El smbolo Yin Yang es muy conocido. A veces tambin se le llama el smbolo del Tai-Chi. Unas de las races del Tai Chi se encuentra en el I-Ching. El I-Ching es uno de los elementos ms importantes de la filosofa china. Se basa en los fenmenos naturales del universo. Ya que el I-Ching est basado en la naturaleza debera sernos fcil su comprensin... Los ideogramas chinos que representan al I-Ching son . El primer ideograma significa libro y el segundo facilidad de cambio. Algunas personas se refieren al IChing como "El Libro de la Facilidad" o "El Libro de los Cambios". El ideograma proviene de . Este smbolo combina el sol (yang) en la parte superior y la luna (yin) en la inferior. Tras observar el universo, los antiguos chinos se dieron cuenta de que este se encuentra en constante cambio. Tambin sealan que aunque el cambio es continuo existen ciclos estacionales y anuales. De estos ciclos se extraen reglas estables. Sin embargo no es fcil usar el mtodo para encontrar estas reglas estables en el universo y aplicarlas a las actividades humanas. Esta es la razn por la que algunas personas piensan que el I-ching es fcil y otras no.

Escudriando el cielo, tomando referencia de las posiciones de la Osa Mayor y observando la sombra del sol con referencia a una regla, los antiguos chinos determinaron cuatro direcciones . La direccin de la salida del Sol al este, la de la puesta del Sol al oeste, la direccin de la sombra ms corta al sur y la de la ms larga al norte. Se dieron cuenta de los cambios estacionales. Cuando la Osa Mayor seala al Este es primavera; cuando seala al sur es verano; cuando seala al oeste es otoo y cuando la osa mayor seala al norte es invierno. Para observar el ciclo del Sol, usaban un palo de 8 pies, situado de tal forma que formara ngulos recto con respecto al suelo y tomaban referencia de las posiciones de la sombra. Se dieron cuenta de que la duracin de un ao es de 365.25 das. Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior Llegaron a dividir el ao es 24 segmentos que incluan el equinoccio de otoo y primavera as como el solsticio de verano e invierno. Usaban 6 crculos, marcaban los 24 segmentos, dividan los crculos en 24 sectores y tomaban referencia de la longitud de la sombra cada da. La sombra ms corta ocurra en el solsticio de verano y la ms larga en el solsticio de invierno. Tras oscurecer el lado de la sombra ms corta, nos queda esto: Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior El smbolo del Yin Yang es una representacin del cosmos. Contiene el ciclo del Sol, cuatro estaciones, 24 segmentos... Es la base del I-Ching y del calendario chino Tai Chi Chuan El Tai Chi Chuan es una antigua arte marcial China de origen Taosta tambin practicada para mantener y mejorar la salud y para el crecimiento espiritual. Hay muchos estilos diferentes de Tai Chi Chuan pero todos tienen caractersticas comunes. Los movimientos lentos y calmados de La Forma ensean al practicante a relajar el cuerpo y la mente, elemento muy importante tanto para la salud como para el aspecto marcial. El Tai Chi est relacionado de forma directa con el principio del Yin y el Yang segn el cual dos fuerzas opuestas coexisten logrando armona en el universo.

La prctica continuada del Tai Chi mejora la elasticidad, tranquilidad de mente y corazn, la coordinacin y el equilibrio, circulacin sangunea, fortalece los rganos internos, tonifica los msculos, aquieta el sistema nervioso... Los movimientos en Tai Chi Chuan son circulares y flexibles. La mente del practicante debe estar serena, no preocupndose por ganar o perder, fluyendo con el Tao, con el universo. Fiestas tradicionales El ao nuevo chino y otras fiestas tradicionales son momentos de alegra y celebraciones. A pesar de la fuerte influencia de la cultura occidental sobre la cada vez ms cosmopolita Repblica de China en Taiwan, las diversas tradiciones asociadas a estas fiestas se siguen practicando con entusiasmo. Muchas de estas costumbres y espectculos tradicionales forman parte de las competiciones y actos realizados con motivo del ao nuevo chino y de otras fiestas populares, y se han transmitido de generacin en generacin. Fiesta de Primavera Entre las fiestas ms antiguas de China estn la Fiesta de Primavera y la de los Faroles, a la primera se la llamaba antes Fiestas del Ao Nuevo porque corresponde al primer da del ao del calendario lunar que seguan los chinos. Segn el calendario solar, esta fiesta cae entre los ltimos das de enero y comienzos de febrero. Ya en tiempos remotos, China tena una agricultura altamente desarrollada y dicha fiesta concerna, como es obvio, a la produccin agrcola. Al iniciar el ao, la gente haca ofrendas a las divinidades del cielo y de la tierra y a los antepasados, rezaba por una rica cosecha de cereales y formulaba deseos de que todo marchara viento en popa. De hecho ya desde el comienzo del duodcimo mes del ao lunar, el ambiente festivo se hace cada vez ms intenso. Muchas familias sobre todo en el campo, comen "sopa de arroz del octavo da del duodcimo mes" segn el calendario lunar, sopa hecha con arroz, mijo, arroz glutinoso, sorgo, frijolitos rojos, dtiles, nueces, man, etc., que simboliza una buena cosecha de los cereales. El 23 del mismo mes, da de donativos al Dios del Hogar, se colocaban en la cocina ofrendas frente a su retrato pegado en la pared. Se crea que si el Dos del Hogar iba al cielo a rendir cuentas de su labor despus de comer dichos manjares, podra hablar bien del amo de esa familia.

Durante la fiesta, a la gente sencilla le agrada adornar sus viviendas con estampas del Ao Nuevo que representan escenas festivas y de enhorabuena. A la gente tambin le encanta pegar dsticos primaverales a ambos lados de la puerta para manifestar su deseo de una vida feliz, en ellos se escriben con pincel frases de felicitacin en tiras de papel rojo. La noche anterior a la Fiesta de Primavera, es decir la Noche Vieja, es el momento ms importante de la reunin familiar en medio del paladeo de la exquisita cena. Luego, los familiares se sientan a conversar o se divierten hasta romper el alba, a esto se lo llama "Velar durante la vspera del Ao Nuevo". A las cero horas se comienza a encender petardos para decir adis al Ao Viejo y dar la bienvenida al entrante. A la maana siguiente se intercambian visitas entre amigos o parientes para desearse feliz ao nuevo. Fiesta de los Faroles Otra fiesta de carcter nacional es la de los Faroles, que se celebra el da 15 del primer mes lunar y corresponde a la primera noche de luna llena despus de la Fiesta de Primera. En esta fiesta se presentan muchos programas folclricos tales como desfiles de zancos y danzas del dragn. El dragn que aparece en la Fiesta de los Faroles se compone de nueve a doce segmentos, unidos por telas, que son cargados por portadores que llevan linternas colgantes: stos, a medida que el dragn avanza, agitan en uno y otro extremo las linternas imitando el contorneo sinuoso del animal. Adems de este espectculo, son tambin ampliamente acogidas la danza de leones y la del bote de tierra. Una comida tpica en esta fiesta es la bola de arroz glutinoso con rellenos dulces o carne. Como son redondas y compactas, representan la slida reunin familiar. En la noche de esta fiesta, se organizan, en muchas ciudades, exhibiciones de faroles y se celebran veladas de acertijos. Escritos en papeles, stos se cuelgan en las linternas y su solucin da lugar al otorgamiento de premios. En el campo se festeja con fuegos artificiales, desfiles de zancos, juegos de columpio y yangge (una danza folklrica muy popular en el norte de China) Fiesta del Medio Otoo La Fiesta del Medio Otoo se celebra el decimoquinto da del octavo mes del calendario lunar y debe su nombre a que cae precisamente a mediados de otoo. Ese da los chinos tenemos la costumbre de contemplar la luna llena de la noche y comer la torta lunar.

Esta costumbre data, entre otras, de una historia de ms dos milenios. En la antigedad, para rogar a la divinidad celestial buenas cosechas, los soberanos solan efectuar interpretaciones musicales dedicadas a la luna en una noche del mes octavo. Como en lo referente a la luna no hay mejor noche que la de luna llena, esa noche siempre fue la del da quince. De ah se form poco a poco entre el pueblo el hbito de contemplar la luna llena en el mes octavo. En China hay un dicho popular que reza textualmente as: al mediar el otoo es cuando ms brilla la luna. El hbito de comer torta de luna en esta fiesta tiene una historia bastante larga. Segn se dice, los gobernantes de la dinasta Yuan, a fin de asegurar su dominio, imponan la orden de que cada diez familias usaran un solo cuchillo en su vida cotidiana, as la gente quedaba sin otras armas de metal si queran levantarse en rebelin. Adems, estos mongoles, a quienes los han llamaban Dazi, perpetraban toda clase de maldades. Los habitantes, hartos ya de las injusticias, decidieron sublevarse; para ello, los organizadores concibieron la idea de promover a los vecinos a regalarse mutuamente tortas de luna en vsperas de la fiestas de otoo. Dentro de las tortas se pona una pequea octavilla con las siguientes palabras: actuemos en conjunto el 15 del octavo mes para matar a los Dazi y acabar con la dinasta Yuan. Esta fue la forma como los insurrectos citaron a los vecinos el levantamiento que se proponan. Despus, esta prctica de obsequiar tortas entre el pueblo en vsperas de la fiesta se ha mantenido como una costumbre. Aparte, como la torta lunar es redonda, representa la reunin familiar, adems de la felicidad y satisfaccin completa. Con el transcurso del tiempo se hace cada vez mejor la torta lunar y se ha convertido en un manjar exquisito. Como relleno se usan muy diversas cosas, tales como pur de azufaifa, pipas y pepitas, nuez, pur de soya roja, azcar, cacao, chocolate, ssamo, jamn, etc.. A los ojos de los chinos, la luna es bella, as han inventado muchas leyendas mitolgicas sobre ella. Entre el pueblo se difunde el cuento de que en la luna vive una dama, que era esposa de Hou Yi, un personaje mitolgico que derrib con sus flechas nueve de los diez soles que existan en su tiempo perjudicando los cultivos. La reina de la corte celestial, para premiarlo, le dio un remedio capaz de hacerlo inmortal; pero la dama, conocida con el nombre Change, lo prob a espaldas de l, y como consecuencia, despeg de la Tierra volando hasta la luna y se qued all para siempre. Segn la leyenda, la dama pas a ser duea del Alczar de la Luna donde hay un conejo de color de jade que la acompaa y machaca materias medicinales todos los das. Adems del animal se vea un rbol que se llama osmantus, ste mide 1500 metros de alto. Debajo de este rbol, Wu

Gang, otro personaje mitolgico, no cesa de cortarlo, trabajo impuesto como castigo por sus pecados cometidos. En esta noche la luna aparece en todo su esplendor y la familia entera se rene para contemplarla mientras degusta la torta lunar. Si algn familiar est disperso por los cuatro rincones del pas, los dems suelen recordarlo evocando los versos del gran poeta Su Shi(1037-1101) que se leen as: La Fiesta del Barco de Dragn se llama tambin Fiesta del Doble Cinco porque corresponde al da cinco del quinto mes del calendario lunar chino. Se celebra esta fiesta para honrar la memoria del gran poeta patritico Qu Yuan(339-278 a.n.e.), en aquel entonces China se encontraba en el Perodo de los Reinos Combatientes. Qu Yuan era cortesano del Reino Chu desempeando el cargo Zuotu. El se pronunciaba por aliarse con los otros reinos para resistir al Reino Qin y propona con frecuencia algunas reformas al soberano. De esta manera fue acusado ante el monarca por gente intrigante y finalmente el soberano orden su destierro. Sin embargo, sigui preocupndose por el porvenir de su patria. Iba a menudo a pasear cerca de un pozo y miraba en la superficie del agua su enclenque fisonoma. Este pozo fue denominado en la posterioridad "pozo-espejo", que se ha conservado hasta hoy da en su pueblo natal. Cuando Qu Yuan supo que la capital de su reino haba cado en manos de las tropas del Reinos Qin, el dolor que sinti lleg al colmo. Lleno de indignacin y tristeza se tir al Ro Miluo el da 5 del quinto mes del mismo ao. Dice la leyenda, que al enterarse de la muerte del gran poeta la poblacin que viva a ambas orillas, abrigando sentimientos de profundo dolor, se embarcaron en botes de forma de dragn con la esperanza de rescatar su cadver en el ro, pero todos sus esfuerzos resultaron en vano. En ese momento alguien propuso una ingeniosa idea de que echaran al ro gran cantidad de arroz para cebar a los peces a fin de que sos no mordiesen el cuerpo del poeta. Con los aos transcurridos la gente conmemora esta fecha en dos formas: efectuar competencias deportivas remando en botes de forma de dragn. Este deporte de carcter divertido y conmemorativo suele efectuarse en el sur de China donde abundan ros y lagos; otra forma es paladear Zongzi. Zongzi es una comida parecida al tamal, que se prepara con arroz glutinoso, envuelta en hojas de bambu o de caa. La vestimenta tradicional Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior

El kimono El trmino genrico designa, todava hoy, el conjunto de vestimentas japonesas tradicionales (wafuku), como opuesto a la tenue vestimenta occidental (yofuku). El trmino kimono designa ms especficamente la vestimenta tradicional que est constituida de dos largos vestidos superpuestos. Fruto de una larga evolucin histrica, su estructura actual es idntica para los hombres, las mujeres y los nios. De color muy sobrio (ndigo, beige, marrn, gris), el kimono masculino se usa con un haori (especie de vestido tres-cuartos cerrado adelante con un simple cordn trenzado), y en las grandes ocasiones con un hakama ( pantaln amplio que recuerda la forma de una pollera). El kimono femenino, de colores mucho ms vivos es mantenido en su lugar por un cinturn decorativo(obi), y hasta la vspera de su matrimonio las jvenes muchachas usan kimonos de manga largo (furisode). Con la Restauracin de Meiji y la abolicin las leyes suntuarias que regan estrictamente las costumbres de vestimenta, (como la prohibicin la seda o el satin, o bien algunos colores reservados para los samurai y los cortesanos, o el uso obligatorio de una determinada vestimenta para cada clase social), el uso de la seda para la confeccin de kimonos se difundir grandemente , al tiempo que los vestidos tradicionales sern reemplazados poco a poco por las vestimentas de estilo occidental. En nuestros das el kimono es esencialmente una vestimenta ceremonial utilizada por las mujeres.

La yukata El yukata es una especie de kimono ligero, pero en algodn. Los japoneses las usan de vez en cuando, en verano por ejemplo, en los festivales. Tambin puede servir como ropa de entrecasa (para los hombres y las mujeres). Cuando ests fresco podemos llevar una especie de chaleco de algodn por debajo ( que se llama samui). Los zoori Los zoori son las famosas sandalias que se usan junto con las vestimentas tpicas. Para llevarlas con un kimono, estn por lo general decoradas. Pero tambin las hay para los hombres. Pueden ser generalmente rectangulares y pueden tener plataformas de madera. La sexualidad en China La mayora de los principales lineamientos acerca de la sexualidad china fueron probablemente ya elaborados entre los siglos 500a.c. y 200 a.c. An cuando los trminos y conceptos parezcan anticuados y ajenos a nuestro lenguaje cotidiano,

es de suma importancia tenerlos siempre presente cuando se realice la lectura de los tratados, ya que ayudaran a una comprensin cabal de la vida y costumbres sexuales de esta antigua cultura. A continuacin sern expuestos de manera resumida. La Mujer Todas las secreciones y fluidos del tero y de la vulva de la mujer constituyen la esencia Yin, la cual es un revestimiento necesario para permitirle al semen masculino convertirse en embrin. La mujer contiene un depsito de esencia Yin inagotable, a diferencia del hombre cuya cantidad de esperma es limitada. Dicha esencia es activada con la excitacin sexual y, por esa razn, el orgasmo femenino fortalece (y no debilita, como en el caso del hombre) su energa vital (qi), mejora su salud, prolonga su juventud y potencia. La superioridad sexual de la mujer, por lo antes expuesto, es ms que evidente. Por lo tanto la mayora de los textos hacen mayor nfasis en educar al hombre, de manera tal de alcanzar una satisfaccin equivalente para ambos amantes. La Relacin Sexual El contacto sexual cumpla con un doble objetivo. Por una parte tena como fin la concepcin, para que el hombre cumpliera su papel en el orden universal al perpetuar la familia. Este era un deber sagrado ante sus ancestros ya que la felicidad de los difuntos se aseguraba con los sacrificios de los descendientes en la tierra. En segundo lugar, el acto sexual era la oportunidad para fortalecer la vitalidad y la salud masculina a travs de la absorcin de la esencia Yin de la mujer, mientras que la mujer se beneficiaba al activarse su naturaleza Yin latente. El coito es considerado parte del orden natural y la prctica del mismo es deber sagrado de todo hombre y de toda mujer, nunca es asociado a la culpa moral. Esta unin se practica en la privacidad familiar, no por ser algo indecoroso, sino debido a que su raz de carcter divino hace de la unin un acto el cual no debe realizarse frente a extraos. El Hombre El esperma es el bien ms precioso del hombre, es la fuente de su salud fsica y de su energa vital. Esta ltima disminuir a menos que se compense con una cantidad equivalente de esencia Ying femenina. Para ello el hombre debe darle completa satisfaccin a la mujer cada vez que tiene contacto sexual con ella.

Debido a la porcin limitada de esperma que el hombre posee, debe restringir la eyaculacin especialmente a los das en los cuales la mujer es ms propensa para concebir, esto es, cuando ella tenga la suficiente esencia Yin que provea una fertilidad mayor. Durante los das en los cuales la mujer no era frtil el hombre deba hacer que su pareja alcanzara el orgasmo sin l eyacular. De esta forma ambos se beneficiaran en cada coito: l fortaleciendo su esencia vital, ella estimulando e intensificando su esencia Yin. Este principio implicaba que el hombre tena que aprender a prolongar el acto sexual sin llegar al orgasmo de modo que pudiera absorber, al aumentar el tiempo en el cual su miembro estaba en el interior de la mujer, la esencia Yin que lo revitaliza. Una vez que esta actividad es realizada correctamente, la esencia Yang del hombre, fortalecida con la femenina, asciende a lo largo de la columna beneficiando al cerebro y a todo el organismo. Si el hombre eyacula cuando la mujer tiene una mayor posibilidad de ser fecundada, la prdida de esencia Yang se compensa con el nacimiento de hijos perfectos en cuerpo y mente. Con ello la realizacin adecuada del acto sexual no slo beneficia la salud de los padres sino tambin la de su descendencia. No obstante, es importante tener en cuenta que los desarrollos contemporneos de la sexualidad taosta no recomiendan el tipo de abstencin de coitus reservatus. Para retener su energa vital (qi), el hombre ha de aprender tcnicas especficas y de esa forma poder eyacular en cada coito una vez que ha logrado que la mujer alcance el orgasmo. Alimentacin El arte culinaria China tiene una larga historia y fama mundial. Sus estilos varan por las diferencias de zona, clima, productos y costumbres. Probar delicias chinas en China es una experiencia inolvidable. La mesa: A la hora de comer se disponen 3 vasos en la mesa, uno grande para la cerveza o el agua, uno mediano para el vino blanco o tinto y uno pequeo para el licor, siendo el mas popular de china el Mao-Tai que se fabrica a base de sorgo. El Wang Chao es la bebida tradicional que se bebe antes de una comida tpica, es a base de sopa de aleta de tiburn, ganzo en salsa de soja, sopa de nido de golondrina, platos de pollo y fideos especiales. Estilo locales:

Los principales cuatro son de Guangdong, Shandong, Sichuan y Huaiyang. Sern ocho ms los de Hunan, Fujian, Anhui y Zhejiang, y diez ms los de Beijing y Shanghai. Los cuatro principales: Guangdong: Esta cocina es amplia y fina, usa productos frescos de ro y mar, pero tambin aves, insectos, ratones y sepientes. Platos tpicos: Serpiente y gato, serpiente, gato y pollo, lechn de piel crujiente, etc. Shandong: Cocina amplia y fina, hbil en guisar productos marinos frescos. Mejores platos: Holoturia y cebollitas, huevos de calamar, ovario de cangrejo y aletas de tiburn, pollo asado, semillas de nuez con leche, etc. Sichuan: Cocina famosa por su sabor picante y raro. Platos tpicos: Carne picada con aroma de pescado, cuadritos de carne y man cuadritos de pollo con sabor raro, queso de soja picante, carpa de piedra, etc. Huaiyang: Mejor estilo de Jiangsu, donde hay muchos ros y lagos. Usa productos vivos y frescos y pone cuidado en el sabor suave, la forma y el color. Platos tpicos: Pollo del mendigo , pescado mandarn agridulce, rodajas de pollo con bamb tierno, pato salado, pescado a vapor, etc. Estilos especiales: Estilo del palacio: Imitacin de la cocina imperial. Ingredientes finos, mtodos especiales, sabor fresco y suave, platos con nombres elegantes, que se sirven de manera tambin especial. Estilo vegetariano: Popular hace mil aos, se divide en tres: monstico , palaciego y comn. Sus platos se preparan con hortalizas, frutas, hongos, queso de soja y aceite vegetal y son exquisitos, nutritivos, digeribles y anticancerosos. Los mejores se llaman " pollo ", "carne", "jamn ", "pescado","camarn ", etc. Estilo medicinal: Terapia diettica y parte importante de la gastronoma china. Ya antes de nuestra era, los chinos descubrieron este secreto para la salud. Basndose en la medicina china, se ha desarrollado una serie de platos como la

crema de pollo con bulbo de lilia, camarones con polvo de perla , la carpa de Sichuan, el pato con salsa, la empanada de carne picada con poria, etc. Estilo musulmn: Cocina tpica de las minoras tnicas que viven en el noroeste de China y tienen fe islmica. Los mejores platos son: Manjares completos de carne de oveja, oveja asada, carne de oveja con condimentos en caldero, rodajas y pinchos de carne de oveja asada, arroz y carne de oveja, sopa de vsceras, etc. Bocadillos locales: Hay una gran variedad. Tienen formas y sabores distintos y son de gusto popular. Se preparan ms con arroz en el sur y con harina de trigo en el norte. En Beijing se prefiere el sabor dulce, en Guangzhou, el sabor occidental, y en Suzhou, la diversidad. Los mejores bocadillos del norte son: empanadita Shaomei, cono Aiwowo, crema de frijol , empanada Guobuli, etc., y los del sur: empanadita de ovario de cangrejo, pastel con semillas, sopa de pollo , empanadita de aceite, empanadita de cinco semillas, ravioles de carne de cangrejo, bolitas de arroz, etc. Nacimiento Despus de dar a luz, una madre china tradicionalmente se recupera durante un mes quedndose en casa sin hacer nada ms que comer, descansar y dormir. Durante este tiempo no debe comer platillos que contengan mucha sal ni nada fro tales como helados o bebidas fras. Otros tipos de comidas que son consideradas "fras" por los chinos deben ser evitadas. Estas incluyen la col, retoos de bamb, naranjas y muchas otras frutas y verduras. Al contrario, la madre debe consumir alimentos ricos en protenas y caloras, tales como huevos, arroz, fideos, azcar negra, jengibre, pollo, pescado y riones de cerdo. Dos platillos tpicos que no deben ser excluidos durante el mes posterior al parto son ma-yu-chi (pollo estofado en aceite de ssamo y vino de arroz) y sheng-hua tang (un brebaje de semillas de durazno, jengibre, hierbas chinas y vino de arroz). Matrimonio Tradicionalmente, el pueblo chino evita casarse con personas del mismo apellido. Sin embargo, sto ha cambiado. Los futuros novios de hoy da intercambian pa-tzu (ocho caracteres chinos). Para los de mentalidad tradicional, los ocho caracteres indican compatibilidad segn el ao, mes, da y tiempo de nacimiento. Para los menos estrictos, los astrlogos slo analizan la fecha y la hora de nacimiento de la pareja para seleccionar un da auspicioso para su boda. En el pasado, el novio entregaba una dote a los padres de la mujer con quien deseaba casarse. La dote por lo general consista en dinero o regalos caros. No obstante, hoy muchas familias simplemente aceptan el beneficio ms abstracto de

un futuro yerno que tenga una buena educacin o posea fuertes perspectivas de empleo. Trabajo Al final de cada ao lunar, los patrones rinden tributo al dios de la Tierra y ofrecen un banquete para sus empleados. Sin embargo, el suntuoso banquete celebrado por el patrn no siempre agradaba a sus subordinados, ya que su empleo en el ao siguiente se decida durante la comida: todos los banquetes de fin de ao incluan cuando menos un platillo que consista en un pollo entero, con cabeza y todo. Si durante el banquete el patrn diriga la cabeza del pollo a la cara de un empleado, ello significaba que estaba despedido. Mientras que el apuntar la cabeza del pollo a alguien ya no lleva ese significado, todava los patrones ofrecen el banquete de fin de ao para mostrar su agradecimiento a los empleados por haber trabajado duro durante el transcurso del ao. Los empleados tambin reciben aguinaldos en los festivales chinos, tales como en el Festival de los Botes Dragn, el Festival de Medio Otoo, y el Ao Nuevo chino. En muchas compaas, en el segundo y en el dcimo sexto da del mes lunar, se arregla una mesa con frutas, alimentos e incienso que sirven como ofrendas al dios de la Tierra. Finalmente, en el primer da auspicioso despus de las fiestas del Ao Nuevo chino y de que los negocios hayan empezado a operar de nuevo, se hacen ofrendas al dios de la Tierra; se lanzan petardos para protegerse de los malos espritus y los empleados que participan reciben una pequea suma de dinero en un sobre rojo. Muerte Los chinos, al igual que otros pueblos del sudeste de Asia, creen en la inmortalidad del alma. Como tal, respetan no slo a sus ancianos que an viven, sino tambin a sus ancestros fallecidos. Cuando ocurre una muerte, se llevan a cabo ritos fnebres elaborados taostas, budistas, o una combinacin de ambos. Por respeto, los miembros de la familia se abstienen de comidas abundantes o celebraciones de cualquier tipo durante siete perodos de luto, cada uno de los cuales dura siete das. En caso del fallecimiento de uno de los padres, abuelos o bisabuelos, cualquier miembro de la familia que tenga planes de casarse, debe hacerlo durante los primeros cien das despus de la muerte, de lo contrario debe esperar un ao para casarse. Despus de que el perodo del funeral termina, los miembros de la familia continan realizando ritos ceremoniales y rindiendo tributo al alma del fallecido en el aniversario de su muerte, el Da de los Difuntos y en otros festivales importantes. Los funerales se efectan en la forma de cremaciones

o entierros; si la persona es enterrada, despus de que hayan transcurrido unos siete aos los huesos sern sacados ritualmente, limpiados y vueltos a enterrar. Cul es el tamao promedio de una familia en la Repblica de China? Antes de la industrializacin y del gran movimiento de la poblacin a las grandes ciudades, la gente en China viva en numerosas familias extendidas y las mujeres tenan muchos hijos. Esa tendencia ahora ha cambiado, encaminndose hacia las familias nucleares, especialmente en ciudades grandes tales como Taipei, Taichung y Kaohsiung. Muchos recin casados proyectan tener solamente uno o dos hijos por razones econmicas y pertinentes al estilo de vida. Este cada vez menor ndice de natalidad se refleja en la ltima poltica sobre planificacin familiar lanzada por el Gobierno. En el pasado, tena el objetivo de reducir el crecimiento demogrfico; hoy, estimula un crecimiento moderado. La vestimenta contempornea China no es un lugar particularmente amenazante para visitar. Es un lugar muy poblado, y puede ser confuso, pero usted se sentir gratamente complacido al ver que sus habitantes son amistosos y serviciales.

Por lo general, los chinos no son demasiado formales y no se ofenden fcilmente. Ms an, la mayora se encuentran familiarizados con las costumbres occidentales, de manera que para visitar china, uno necesita de un curso acelerado de una larga lista de reglas desconocidas. La gente de China se viste igual que la gente de Europa y de Amrica. Muchos se mantienen actualizados constantemente en lo ltimo de la moda de las angostas pasarela de Miln. De manera que cuando empaque sus maletas para China, usted no necesita llevar consigo su kimono o su traje Mao. Estilos ms llamativos tambin son conocidos aqu. Desde hace tiempo los hippies han dejado de ser una atraccin. Pero no importa cuales sean sus inclinaciones de sastrera, una apariencia pulcra siempre es bien apreciada. Zapatos Qutese siempre los zapatos al entrar a la casa de alguien. Esta regla es virtualmente universal en China. Normalmente, su anfitrin le proporcionara unas sandalias para usar mientras usted se encuentra ah. Si usted recibe a invitados en su habitacin o en su casa, siempre es bueno asegurarse de tener sandalias extras.

No se quite los zapatos en lugares pblicos esto no es de esperarse, con excepcin de unos cuantos restaurantes o casas de te con colchonetas de tatami. FORMA DE SALUDARSE Cuando los chinos se encuentran, generalmente se estrechan la mano. Ellos no se inclinan, como lo hacen por lo general, en Corea o Japn, a excepcin de ocasiones muy formales, tales como al recibir un premio o al dirigirse a una audiencia. Cuando se hace entrega de un regalo, dinero, un paquete o un documento, resulta educado ofrecerlo con ambas manos. Esto simboliza que el regalo es una extensin de la persona que lo regala. Prestigio ("Cara") Generalmente, usted descubrir que la gente insiste en comprarle bebidas y almuerzos, darle regalos, comida y cigarrillos. Cuantas veces usted lo rechaza, ms insisten ellos, y as continuamente. Normalmente, usted terminar? aceptando lo que le ofrecen. (Con los cigarrillos sin embargo, usted puede rechazarlos simplemente diciendo: "no fumo").

Lo que est sucediendo en estos rituales de insistencia y de rechazo es un intercambio de "cara" (mian tze). En realidad el que ofrece o regala est ganando cara; y mientras que el que recibe no est ganando cara, hay que ser cuidadoso de no parecer muy ansioso de recibir un regalo, de lo contrario que se puede perder? Prestigio. Cara es algo similar al concepto occidental de una buena reputacin o prestigio solamente que es ms valorado. Este se gana al demostrar la buena voluntad y la buena disposicin para compartir. La generosidad es la esencia del prestigio. Y al aceptar la generosidad de amigos (mostrando un rechazo corts) es una forma para que gente de posiciones sociales y recursos menos aventajados puedan dar algo de valor a otros. Desde luego, sto significa que en realidad, el dar es recibir, y si usted siempre recibe, a la larga usted perder? Es por eso que es comn ver a amigos pelearse por la cuenta delante de las cajas registradoras de los restaurantes . Como un "amigo extranjero", perpetuamente usted se encontrar en la posicin de invitado, y probablemente encontrar una o dos comidas gratis. Pero aqullos que se queden en Taiwn por un perodo de tiempo ms largo, especialmente gente

de negocios, deben empezar a pensar en maneras creativas para ganarle a sus asociados el pagar la cuenta; su prestigio entre ellos aumentar? Respeto la los mayores La cultura china es bien reconocida por el valor especial que da al respeto a los mayores. Mientras que las reglas al respecto ya no son formales como en los tiempos antiguos, darle una bebida, o detener la puerta (o prender un cigarrillo) a una persona de una generacion mayor, siempre le ganar mucha aprobacin. Cuando uno se encuentra con un grupo, es bueno saludar a la persona mayor primero. Tabes y Supersticiones Las creencias populares chinas abundan con lo que se debe y lo que no se debe hacer. Muchas de stas involucran ceremonias y eventos especiales, y muchos tabes tienen que ver con juegos de palabras en chino. Por ejemplo, ambas palabras "felicidad" y "pescado" se pronuncian yu. En el da del Ao Nuevo Lunar Chino, se cocina un pescado y se coloca en la mesa, pero no se come - para que la familia disfrute de un ao completo de fortuna.

Si usted tiene la oportunidad de tomar parte en un festival o una fiesta, asegrese de preguntar por adelantado qu se espera de usted. En la vida diaria de China, es realmente difcil hacer algo terriblemente ofensivo, pero existen algunas de las reglas ms importantes que usted deber recordar: (1) Si usted desea que alguien se le acerque, no lo llame moviendo sus manos con los dedos hacia arriba. Esto es descorts. Llmelos con la mano pero girando sus dedos hacia adentro, como si usted estuviese barriendo algo hacia usted. Utilice esta misma actitud cuando se encuentre llamando a un taxi. (2) Cuando utilice un palillo de dientes en pblico, cubra su boca con su mano. (3) Si alguien le da un regalo, es mejor no abrirlo delante de quien se lo dio. (4) Si alguien le da una tarjeta de presentacin de negocios, no la inserte en su bolsillo trasero del pantaln. Tampoco la guarde en su cartera y luego ponga su cartera en el bolsillo trasero del pantaln. Simblicamente usted estara diciendo que usted desea sentarse sobre ellos. Debe poner una tarjeta de presentacin de negocios en su cartera y luego guardar su cartera en un bolsillo delantero no implica ningn problema.

(5) Despus de almorzar, nunca deje los palillos sobresaliendo hacia fuera encima de lo que qued del arroz en el fondo de su tazn. Esto es lo que la gente hace en los altares cuando le ofrecen comida a los fantasmas de sus antepasados. El hacer sto en un restaurante sera una maldicin terrible para su dueo. (6) Cuando escriba a un amigo, cualquier cosa, no utilice tinta roja. Este color se reserva para las propuestas, las denuncias y para corregir exmenes. (7) A veces, funerales, casamientos, o ceremonias religiosas ocuparn de repente y sin avisar una calle completa. A pesar de que estn bloqueando la va, es mejor no caminar a travs de estas reuniones. (8) Cuando apenas comienza usted a relacionarse con alguien y comienza a llover pero l o ella no tiene paraguas, resulta de mala suerte darle un paraguas para que se vaya a su casa - es un augurio seguro que nunca ms se vern de nuevo. (La palabra china para paraguas es - san - que suena como la palabra "separarse"). Esto es particularmente importante para las parejas que se citan y salen juntos las primeras veces. Si a usted le agrada su nuevo amigo (a), tome el tiempo para acompaarlo (la) con un paraguas hasta la parada de bus o de taxi.

(9) No le regale un reloj como presente. La frase "dar un reloj" (sung chung) suena igual que "asistir a un funeral" - es muy desfavorable. Obsequiar un reloj de pulsera est bien. (10) Igualmente, no es lo mejor regalar un pauelo como un obsequio ya que se utiliza para limpiar lagrimas, en realidad traer alguna clase de mala suerte que causar llanto. Pero no se preocupe. Si accidentalmente llegase usted a obsequiar un regalo que es de mala suerte, la maldicin ser revocada si el que recibe el regalo le da una moneda como pago - entonces, tcnicamente el regalo se vuelve una compra en vez de un regalo. La incorporacin de la mujer al mundo laboral est retrasando la edad del matrimonio y hace peligrar el concepto tradicional de familia. Por eso muchos padres acuden a las plazas de las principales ciudades del pas a buscar candidatos para casar a sus hijos. Religin y filosofa La libertad de religin es un derecho constitucional de cada ciudadano de la Repblica de China. Segn el Ministerio del Interior, hay ms de 11 millones de creyentes religiosos en el rea de Taiwan. En conjunto, hay ms de 16.000

templos e iglesias dispersos en la regin, sirviendo las necesidades espirituales de los 21,4 millones de residentes. Politesta y sincrtica, en la sociedad china domina el taosmo y el budismo, a pesar de que aparentemente cada religin postula una doctrina independiente, algunas de ellas no pueden diferenciarse estrictamente. Por ejemplo, Matsu, la Diosa del Mar, una deidad folklrica de Taiwan; y Kuanyin, la diosa budista de la Misericordia, se adoran a veces en el mismo templo. Esto revela el carcter especial de la perspectiva religiosa china, que puede acomodar simultneamente creencias aparentemente contradictorias. Lengua oficial La lengua oficial es el chino mandarn, sin embargo la mayora de los taiwaneses tambin hablan taiwans (variante del min nan hablado en la provincia de Fujian, que a su vez es una de las variantes meridionales del idioma min) y muchos tambin hablan chino hakka.2 Las lenguas aborgenes se han ido extinguiendo a causa de la sinizacin y el gobierno taiwans no ha preservado las lenguas formosanas. Al igual que Hong Kong y Macao, Taiwn usa el sistema de escritura tradicional de la lengua china. Sin embargo, algunos trminos no son iguales que en Hong Kong y Macao. tnias y Lenguas La Repblica Popular China es un pas unificado y multitnico. De sus 56 grupos tnicos, el pueblo Han ocupa el 91,02 por ciento del total de la poblacin, y el resto de 55 tnias minoritarias el 8,98 por ciento. stas son Mongola, Hui, Tibetana, Uygur, Miao, Yi, Zhuang, Bouyei, Coreana, Manch, Dong, Yao, Bai, Tujia, Hani, Kazaka, Dai, Li, Lisu, Va, She, Gaoshan, Lahu, Sui, Dongxiang, Naxi, Jingpo, Kirguiz, Tu, Daur, Mulam, Qiang, Blang, Salar, Maonan, Gelao, Xibe, Achang, Primi, Tajik, Nu, Uzbeka, Rusa, Ewenki, Deang, Bonan, Yugur, Gin, Trtara, Derung, Oroqen, Hezhe, Monba, Lhoba y Jino. Entre ellas, 15 cuenta con una poblacin superior a un milln de habitantes, 13 con ms de 100 mil habitantes, y 7 con ms de 50 personas. Todas las etnias en China gozan de igualdad segn la ley. El Estado protege sus derechos e intereses legtimos, y aplica los principios

de igualdad, unidad, ayuda mutua y prosperidad comn en el manejo de las relaciones entre los diversos pueblos tnicos.

Respecto a la distribucin geogrfica, los integrantes de la etnia han se reparten por todo el pas, concentrndose principalmente en las cuencas de los ros Amarillo, Yangts y Perla, as como en la llanura de los ros Sonhua y Liaohe. En la vida estatal, los han desempean un papel dirigente. Las reas habitadas por las minoras tnicas representan entre el 50 y el 60 por ciento del territorio nacional, a pesar de su escasa poblacin, y poseen abundantes recursos naturales, lo que supone una posicin importante en la construccin y desarrollo del pas entero. Los han y las diversas minoras tnicas han establecido amplios vnculos polticos y econmicos, as como intercambios culturales, presentando una situacin de interdependencia y desarrollo comn. El idioma nacional es Putonghua ( lengua de uso comn) o el chino mandarn, que es una de las cinco lenguas de trabajo en las Naciones Unidas. De las 55 minoras tnicas, a excepcin de los habitantes hui y manch que usan tambin la lengua nacional, las dems 53 tnias usan lenguas propias y 23 tienen su propia escritura. El cantons es uno de los dialectos locales del sur de China. Bsicamente la minera tiende a la obtencin de combustibles, minerales no metalferos y metalferos. Las limitaciones del mercado interno, la falta de capitales para investigacin, de tecnologa, de infraestructura, la lejana de los principales yacimientos metalferos de los centros industriales, sumados a la cada de los precios internacionales no incentivan su desarrollo. Los Metalferos El total de la produccin metalfera es de 280.000 toneladas anuales, de los que el 60% corresponde al hierro. La materia prima es extrada y procesada en los Altos Hornos de Zapla y en el yacimiento de

Sierra Grande, Ro Negro, que se encuentra sin actividad pero comenzar a funcionar nuevamente a mediados de 1996 cuando se privatice. El cinc se extrae en Jujuy y en la mina ngela, Chubut y se lo exporta a Japn, China, Pases Bajos, Singapur y Pakistn. El plomo y la plata se obtienen tambin en Jujuy y en menor medida en Chubut, Mendoza y Salta. Los Combustibles En Ro Turbio, Santa Cruz, se produce carbn mineral utilizado para coque y para energa. La produccin de carbn mineral descendi en los ltimos aos a 200.000 toneladas anuales.

En 1907 comenz la explotacin petrolfera en Comodoro Rivadavia. Las cuencas sedimentarias en la Argentina alcanzan 1.750.000km2 ubicadas en Noroeste, Cuyo, Neuqun y Magallanes. La produccin de petrleo crudo anual es de 30 millones de metros cbicos. Las principales destileras son: La Plata, Campana, Dock Sud, San Lorenzo, Campo Durn, Plaza Huincul y Comodoro Rivadavia. La Energa Hidroelctrica

Los ros se convirtieron en una fuente muy importante de energa que dio lugar a la construccin de represas hidroelctricas. Las ms importantes son las centrales de Salto Grande, Chocn, Cerro Colorado, Futaleuf y Yaciret, an no concluda. Cuando finalicen las obras de esta ltima, permitir un ahorro de 4 millones de toneladas de petrleo por ao. La Energa Nuclear

Desde 1950 se trabaja en esta alternativa energtica con la creacin de la Comisin Nacional de Energa Atmica (CNEA). En 1974 entr en actividad la central atmica Atucha I en Zrate,con una capacidad de 319.000 kilovatios. Fue la primera de Amrica Latina. En 1983 en Crdoba se inaugur la segunda central de Embalse Ro III con una potencia de 600.000 kilovatios. La central de Atucha II, ubicada en el Paran de las Palmas y an en construccin, tendr la misma potencia. El aprovechamiento de la energa solar se utiliza para iluminacin nocturna, desalinizacin de aguas subterrneas y electricidad en diversos puntos del pas. La energa elica proveniente de los molinos de vientos se usa para obtener aguas subterrneas o para iluminar pueblos enteros.

Cultura y Tradiciones La Fiesta de la Primavera: Esta celebracin comienza el primer da del primer mes del calendario lunar. Esta fiesta tiene una duracin de quince das, tiempo durante el cual se hacen ofrendas a las divinidades del cielo y de la tierra, adems de las esculturas de los antepasados de cada familia. A esta celebracin se le conoce mas como el ao nuevo chino.

La Fiesta de los Faroles : Esta festividad se realiza durante los meses de febrero y marzo, tiene la peculiar caracterstica de que los pobladores encienden faroles con el objetivo de mostrar respeto hacia Buda.

La Fiesta del Solsticio de Invierno: Esta festividad es una analoga a la festividades por navidad; solo que en China se celebran los das 22 y 23 de diciembre. Y el invitado de honor en esta fiesta es la sopa de ravioles. La Fiesta del Barco del Dragn: Esta festividad se realiza el quinto mes del calendario lunar y celebrada en honor al poeta chino Qu Yuan. La influencia de las tradiciones Chinas han llegado a influir a otras ciudades como Guadalajara.

Nmada.- Los chinos son gente con costumbres muy arraigadas, costumbres que a nosotros nos resultan desconocidas. No les gusta mostrar sus sentimientos, y por eso ven con malos ojos saludar besando en las mejillas, aunque sea entre mujeres. Dar la mano es un gesto que se empieza a aceptar desde hace poco. El chino no toca jams a un desconocido: lo correcto es una leve inclinacin de cabeza. Tampoco le gusta decir que no. Prefiere mostrarse dubitativo o responder cualquier cosa. Si preguntamos a un chino dnde est una calle y no la conoce, puede mandarnos a cualquier parte. Todo menos ser maleducado y decir "no lo s". Los nombres chinos constan generalmente de dos o tres palabras. La primera es el apellido y lo siguiente el nombre. Por poner un ejemplo, la conocida actriz Ziyi Zhang, protagonista de muchas pelculas como "La casa de las dagas voladoras", tiene por nombre Zhang, y Ziyi es su apellido familiar. Cuando un chino ofrece algo un regalo, un paquete de cigarrillos, etctera- lo hace con las dos manos, y se debe recoger tambin con ambas manos. De no hacerlo as, se considera una falta de respeto. De la misma forma, los regalos nunca se deben abrir en presencia de quien los da. Sin embargo, si se trata de algo que no est envuelto, como una tarjeta de visita, debe leerse obligatoriamente. El objeto nunca hay que guardarlo en los bolsillos de los pantalones: siempre en alguno por encima de la cintura. La comida es seguramente el acto ms protocolario de la sociedad china. Se come con palillos, acompaados generalmente de una cuchara de mango corto de cermica o plstico para servirse o tomar la sopa.

Es de psima educacin hincar los palillos en la comida o dejarlos dentro del plato cuando se ha terminado. Lo correcto es depositarlos al lado, sobre el mantel.

El chino sirve la bebida de su acompaante, pero no su propio vaso. Ese gesto debe devolvrselo el otro comensal. Lo corts es sorber la sopa o comer haciendo un ruido escandaloso, algo que en Occidente nos horroriza. Y no se llevan los palillos a la boca, sino al revs: se acerca la cabeza al plato.

La cocina no se parece mucho a la que vemos en los restaurantes chinos de nuestras ciudades. En China todo lo que anda, nada, corre o vuela va a la cazuela. Y lo que no, tambin.

La variedad de alimentos es infinita: desde algas, orugas o gusanos, hasta las ms refinadas verduras y pescados. Curiosamente, el gobierno ha prohibido que durante los Juegos Olmpicos se venda carne de perro en los restaurantes y mercados para no "herir la sensibilidad" de los visitantes extranjeros. La gente es muy supersticiosa y terriblemente jugadora. Aqu se invent el "juego de los chinos" y se practica constantemente en el restaurante, en el tren o en mitad de las calles de los "huton", los barrios tpicos que estn siendo demolidos para construir enormes bloques de viviendas y megacentros comerciales.

El plato estrella de esta gastronoma es el "pato laqueado", un manjar verdaderamente suculento que no tiene nada que envidiar a ninguna receta de las excelsas cocina vasca o francesa.

Otra costumbre muy arraigada es la de practicar taichi. A primera hora de la maana los jardines y plazas de las ciudades estn llenos de gente practicndolo. En las aceras los empleados de los almacenes, perfectamente uniformados, realizan en grupo los mismos movimientos. Cuesta imaginar a los trabajadores de El Corte Ingls haciendo taichi en la Plaa de Catalunya antes de empezar su jornada laboral.

El taichi (o Tai-Chi), abreviatura de Tai-Chi-Chuan, es una gimnasia tradicional en la que el practicante se enfrenta a un adversario imaginario. Este conjunto de movimientos pausados proporciona elasticidad al cuerpo y ejercita la meditacin.

No se puede hablar de China sin citar el t, la bebida nacional. Aqu naci la planta y la infusin que con los siglos se ha convertido en sello de identidad del

pueblo chino. No puede faltar en ninguna parte, y por eso en las habitaciones de los hoteles o en el propio tren siempre te encuentras con un enorme termo de agua caliente para poder prepararte un trago. Los chinos inventaron el papel, la plvora y, cmo no, la pasta, de la que son verdaderos maestros. Con ella elaboran una variedad infinita de platos, entre los cuales destacan los raviolis, que presentan en la mesa de mil formas, colores y rellenos distintos, siempre hechos a mano. Hay restaurantes que tienen ms de cien tipos de ravioli en su carta. Hablando de seda, hace 2000 aos China era la nica productora de estas telas. Slo los chinos conocan el secreto de los gusanos de seda, y desvelarlo a un extranjero era considerado como alta traicin y castigado con la pena de muerte.

Se cre la Ruta de la Seda para poder acceder al Dragn y comerciar con sus preciadas telas. Hoy en da, esa hegemona ya no existe, pero ha sido sustituida por otra: todo el planeta encarga la produccin de sus manufacturas a China por lo ventajoso de sus precios y su baratsima mano de obra. Es el nuevo El Dorado. China levant la Gran Muralla para protegerse de los ataques de pueblos enemigos, en especial de los aguerridos mongoles. Hoy, esas murallas son restauradas no para aislarse, sino para atraer a los millones de visitantes que se espera recibir en las prximas dcadas. La Gran Muralla, con sus 7.300 kilmetros de largo, es la nica obra realizada por el hombre que se divisa desde el espacio. Despus de mil aos, sigue dando grandeza y esplendor a su pas, un Dragn gigantesco que cada vez que da un paso hace temblar el mundo. La Gran Muralla se retuerce siguiendo milimtricamente la orografa del pas.

La familia tradicional china engendraba muchos hijos. A partir de los aos 60, sin embargo, el gobierno de la nacin comenz a "recomendar" una estricta prctica

de planificacin familiar, fundamentada en realizar la vasectoma a los hombres y esterilizar las mujeres. El gobierno lleva varios aos haciendo campaas de mentalizacin para que los chinos no escupan, una antigua costumbre que practican a todas horas y en cualquier parte porque piensan que de esa forma expulsan los malos espritus de su interior. La Gran Muralla, con sus 7.300 kilmetros de largo, es la nica obra realizada por el hombre que se divisa desde el espacio. Despus de mil aos, sigue dando grandeza y esplendor a su pas, un Dragn gigantesco que cada vez que da un paso hace temblar el mundo.

La familia tradicional china engendraba muchos hijos. A partir de los aos 60, sin embargo, el gobierno de la nacin comenz a "recomendar" una estricta prctica de planificacin familiar, fundamentada en realizar la vasectoma a los hombres y esterilizar las mujeres.

Desde entonces, slo se permite tener un hijo por matrimonio, y las parejas tratan de asegurarse un heredero varn, que es el que lleva la batuta. Nacer nia en China es una desgracia para toda la familia. La mujer se considera una carga que en el mejor de los casos, cuando se casa y se va del hogar paterno, obliga a desembolsar una dote muy gravosa para la economa familiar.

Si no se consigue el varn a la primera, se sigue intentado, y muchas de las nias concebidas pasan a organizaciones que las venden a Occidente para ser adoptadas. La ltima tendencia del gobierno es la de incentivar econmicamente con 600 yuanes anuales (57 euros) a las familias del medio rural que no tengan hijos. Pobres campesinos, siempre sacrificndose por la nacin!

Esta prctica ha trado nuevos problemas a la sociedad china, ya que hay muchos jvenes que tienen que mantener ellos solos a sus padres y abuelos. Recientemente se ha promulgado una nueva Ley de Planificacin Familiar Responsable, por la que se establecen categoras. Segn dicho modelo, el gobierno permite a algunas parejas tener dos o ms hijos con su previa autorizacin.

China se encuentra enfrascada en la celebracin de sus Juegos Olmpicos, y Beijing (Pekn para los occidentales), sigue tratando de ser una resplandeciente alfombra bajo la que su gobierno esconde problemas acuciantes, como la situacin del Tibet y Xinjiang, la degradacin medioambiental o el desprecio por los derechos humanos, por citar los ms conocidos.

La falta de libertades sigue siendo escalofriante, pero a muchos chinos han, la etnia predominante, no parece inquietarles. Estn demasiado ocupados tratando de hacer dinero, y como dicen all, "si un problema no me afecta, es que no existe el problema".

Si existieran unos Juegos del sufrimiento, la medalla de oro se la llevara de largo el pueblo chino. Esos humildes y pauprrimos campesinos vctimas de tantos excesos, que siguen sumisos (qu remedio!), soando con conocer la libertad por primera vez en su historia. El prximo da 18 de febrero de 2007 (17:00 horas del da 17 en Espaa) ser ao nuevo ( , Ch nji) para muchos millones de personas. Se trata del ao nuevo lunar, y para los chinos comenzar el ao 4.704 de su calendario (ao del cerdo segn el zodaco chino, o ms concretamente del jabal ( , Hai)). Desde un mes antes del ao nuevo chino, las calles de toda China se llenan de rojo. Farolillos y letreros se cuelgan a las puertas de los comercios y tambin calendarios con el animal del ao (en este caso el cerdo). Los letreros estn formados por dos ideogramas que significan buena suerte y primavera y el color rojo se usa para asustar a Nian ( , nin shu) (el demonio del ao nuevo). La preparacin se inicia un mes antes. Todas las casas chinas se limpian a fondo y se barre para alejar cualquier rastro de mala suerte. Se lavan todos los utensilios y se tiran las cosas que ya no se quieren, significando que el ao entrante ser un ao nuevo y limpio. Tambin se deben pagar todas las deudas. Los preparativos incluyen el corte del pelo para los varones, para empezar el ao como nuevos y la elaboracin de comidas especiales, ya que todo lo que se come o se usa durante estos das est cargado de un significado para augurar paz, prosperidad y buena fortuna.

Uno de los eventos ms espectaculares durante el festival del ao nuevo chino son las danzas del dragn y del len. Las cabezas de esas temibles bestias ahuyentan al mal, y los giles movimientos de los danzantes ofrecen un gran espectculo. Tambin se tiran miles de petardos, que sirven para asustar al demonio Nian. En esta poca (ao nuevo) se reparten muchos sobres rojos ( , hng b o) que llevan dentro pequeas cantidades de dinero, y normalmente son los casados los que los dan a los solteros de todas las edades (y especialmente a los nios). El color rojo significa buena suerte, y la cantidad debe ser un nmero par, pues las cantidades impares se asocian al dinero que se da en los funerales ( Bai Jin) Otro elemento tradicional de estas fechas son las decoraciones con flores y plantas, entre las que se pueden encontrar los narcisos, los crisantemos, el bamb, la naranja enana (o Kumquat) y las flores de melocotn y de ciruelo. Todas ellas estn disponibles en estas fechas en tiendas y mercados de aos nuevo (y en muchos puestos callejeros tambin). Respecto a los das de fiesta, en China hay 7 jornadas en las que no se trabaja a partir del primer da del nuevo ao.