Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
AO 2007
Introduccin
Qu significa Primero Justicia?
Primero Justicia significa que, para construir una sociedad donde haya justicia para todos, es indispensable crear las condiciones materiales, espirituales e institucionales para que todos tengan oportunidades y nadie tenga privilegios. En ese sentido, Primero Justicia es mucho ms que el nombre de un partido. Primero Justicia es una manera de entender nuestra historia y los desafos del pueblo venezolano. Primero Justicia cree que si una democracia no crea oportunidades de vida, de trabajo y de progreso para todos, termina siendo una democracia injusta y frgil.
Defender la dignidad humana es defender los derechos humanos, especialmente la libertad y la vida
Primero Justicia comprende que el germen de la dignidad humana es la libertad, y que la defensa de la libertad encuentra su materializacin en la defensa plena de la justicia a travs de la proteccin de los derechos humanos.
Primero Justicia entiende que el complemento a la libertad individual es la Justicia Social. Esto nos obliga a hacer y dar lo necesario para la realizacin del bien comn. Del mismo modo, la Justicia Social implica el reconocimiento de la igualdad esencial de todos los ciudadanos, a la vez que el respeto hacia nuestras legtimas diferencias.
La solidaridad, la participacin y la subsidiariedad son los caminos que conducen a la Justicia Social
La construccin de la Justicia Social obliga a que la vida social se articule desde el valor de la solidaridad y el principio de la subsidiariedad para poder atender con una visin humana la diversidad y pluralidad de nuestra sociedad. En virtud de la solidaridad, Primero Justicia afirma que todos los ciudadanos y todos los grupos deben contribuir al bien comn de la sociedad. Por otra parte, la subsidiariedad supone que el Estado no deber jams sustituir la iniciativa ni la responsabilidad de las personas y de los grupos. En tal sentido, reafirmamos a la familia como institucin primaria de la sociedad. En ella, los seres humanos reciben el don de la vida y la formacin que habr de capacitarlos para el ejercicio de su libertad y la contribucin que harn a la justicia social.
2 Primero Justicia
Captulo I
Nosotros los Justicieros
Primero Justicia es un partido que se declara oficialmente como de centro, partiendo de la conviccin de que es posible conjugar la libertad y la justicia social para dignificar la vida de los venezolanos y humanizar a nuestra sociedad a travs de la solidaridad y la subsidiariedad. Nuestra poltica se basa en el respeto y la defensa de la dignidad de la persona como principio orientador, y en la construccin de instituciones al servicio del pueblo. Primero Justicia est abierta para todo aqul que ratifique la libertad, la igualdad, la subsidiariedad, la solidaridad, el progreso, la participacin, la justicia social y la dignidad de todos los seres humanos, sin importar su estrato social. Estamos concientes de las imperfecciones del ser humano y de los lmites de su accionar poltico. No obstante, los seres humanos, como sujetos libres hacedores de la historia, estamos destinados y capacitados para darle forma al mundo de manera tica y responsable, generando progreso y oportunidades para todos, sin exclusiones y con equidad. La dignidad de la persona humana nos proporciona una base tica para una poltica responsable.
3 Primero Justicia
Captulo II
Los valores de los Justicieros: la dignidad como punto de partida y como fin
La plenitud de la dignidad de la persona humana a travs de la realizacin de la justicia social es nuestro fundamento espiritual y el punto de partida histrico de nuestro partido. Por ello, la dignidad y la vida humana, an antes de nacer, son inviolables. Respetamos a cada ser humano como una persona singular e inalienable en todas las fases de su vida. La dignidad del hombre es la misma, independientemente del sexo, la raza, la edad, la salud, el grado de discapacidad, la nacionalidad, la conviccin poltica y religiosa, el xito, el fracaso y el juicio de los dems. El papel central de la dignidad humana y de los valores bsicos que de all se derivan son la base y la orientacin de nuestro accionar poltico.
Justicia es libertad
Abogamos por el derecho al libre desarrollo de la persona como un ser tico que puede decidir y actuar de manera inteligente y responsable. La poltica debe garantizar el espacio de libertad que precisan los seres humanos. La libertad abarca derechos y obligaciones. Quien exige libertad para s mismo debe reconocer la libertad de sus semejantes. El ser humano slo se desarrolla en comunidad. Entendemos que el ejercicio de la libertad individual sin asumir responsabilidad hacia s mismo y su comunidad es ticamente imposible. Rechazamos el falso concepto de individualismo a costa de los dems. Deseamos fortalecer el sentido de la responsabilidad y del bien comn, de las obligaciones y las virtudes cvicas. Para ser realidad para todos, la libertad requiere ser acompaada por la justicia social.
Justicia es Participacin
Para la consecucin de la libertad, es necesario desenvolverse en la vida en forma responsable. De all se deriva el principio de subsidiariedad para el ordenamiento de la vida en la sociedad, segn el cual el Estado debe renunciar a emprender aquellas tareas que bien puedan cumplir los ciudadanos o las comunidades inmediatamente inferiores. Se debe reservar al ciudadano aquello que l sea capaz de ejecutar, ya sea por s mismo, en el seno de su familia o con la colaboracin voluntaria de los dems. El principio de subsidiariedad tiene vigencia para las comunidades grandes y pequeas, as como para las asociaciones libres y las instituciones del Estado. Es inherente a las obligaciones del Estado y de la comunidad facilitar y fomentar el cumplimiento subsidiario de las tareas. Sin embargo, el principio de subsidiariedad tambin exige que las comunidades mayores, hasta llegar al nivel estatal, intervengan slo cuando las exigencias sociopolticas superen la capacidad del individuo o de la comunidad ms pequea.
4 Primero Justicia
Proponemos tanta sociedad civil cuanta sea posible, tanto Estado como sea necesario; tanto municipio cuanto sea posible, tanto gobierno regional como sea preciso, y tanto gobierno nacional como sea imprescindible. Primero Justicia tiene la conviccin de que frente al dogma de puro Estado no vale el otro dogma de puro individuo. En contraposicin a ambos, promovemos la multiplicacin del tejido social entre la familia y el Estado a travs de la participacin en la sociedad civil y la creacin de capital social. Reafirmamos que la participacin ciudadana conduce a la transparencia del poder, al mismo tiempo que contribuye a que el patrimonio pblico sea de hecho pblico y no capturado por intereses particulares. Entre el Estado Social Burocrtico que presta en forma monopolista e ineficiente los servicios sociales, y el Estado Neoliberal que se asume mnimo y claudica sus responsabilidades sociales, postulamos un Estado Social-Humanista que tutele los derechos sociales en asociacin con las organizaciones no estatales que prestan esos servicios de manera eficiente y flexible.
Justicia es Solidaridad
La solidaridad es expresin de la naturaleza social del ser humano. El objetivo de lograr una vida humanamente digna para todos nos obliga a actuar en forma solidaria. La solidaridad debe estar dirigida hacia aquellas personas que no pueden hacer valer sus derechos fundamentales por s solas. El individuo y la comunidad dependen de la colaboracin solidaria de todos. Cada uno tiene el derecho a recibir y el deber de ofrecer solidaridad, contribuir a travs de su trabajo y su progreso a que todos en comunidad intervengan en favor del individuo. Reconocemos y afirmamos esta reciprocidad entre la responsabilidad del individuo y de la comunidad. Sin embargo, all donde la capacidad de los individuos, de las asociaciones libres de los grupos o de la comunidad se vea superada, el Estado debe prestar ayuda.
5 Primero Justicia
Capitulo III
Las Banderas de los Justicieros
Las banderas que constituyen la accin poltica de los justicieros estn basadas en los siguientes valores: El carcter de nuestra nacin, que est marcado por una historia de lucha por la libertad y la justicia en Venezuela y Amrica Latina. El idioma, la historia y la cultura que tenemos en comn y que reiteran nuestra voluntad de construir una comunidad de naciones. La responsabilidad que tenemos por nuestro pasado y por la forma en que forjamos nuestro futuro. La herencia de nuestros grandes lderes histricos, a cuya cabeza se encuentra el Libertador Simn Bolvar, que da testimonio de nuestra identidad nacional y forma la base sobre la cual podemos construir una Venezuela verdaderamente democrtica. Por ello, estamos convencidos de que slo podremos lograr la transformacin de Venezuela sobre la conjugacin de la libertad y la justicia. Esta conjugacin ser el medio que nos conducir a convertir en realidad nuestros valores fundamentales: libertad, igualdad, progreso para todos, subsidiariedad, solidaridad, participacin y justicia. Por ello: Luchamos por una sociedad de oportunidades para todos. Todos y cada uno, hombre o mujer, joven o anciano, deben tener acceso a la mayor cantidad posible de oportunidades para su desenvolvimiento. Deseamos fortalecer el derecho a la libertad y la disposicin a asumir responsabilidades tanto a nivel individual como a nivel de la comunidad. Deseamos un Estado de derecho y justicia con el fin de garantizar la dignidad, la libertad y la seguridad de sus ciudadanos. Defendemos una sociedad solidaria y rechazamos el egosmo, el rentismo y la ley del ms fuerte. Nos oponemos a la creciente tendencia a la violencia, y exigimos que cada uno se sienta responsable y comprometido hacia la comunidad. Deseamos fortalecer la capacidad del progreso personal, el dilogo, la iniciativa privada, la democratizacin de la propiedad, as como asegurar la vida y los bienes del pueblo y fortalecer los valores democrticos.
6 Primero Justicia
Estado y Mercado
El mercado y la competencia son elementos centrales del orden econmico y posibilitan la libertad a travs de la descentralizacin del poder. A la libertad responsable le corresponde el mercado responsable como forma de organizacin de la economa. La competencia promueve la voluntad individual y la riqueza colectiva y sirve as, simultneamente, al bien comn. Una economa vibrante se caracteriza por el surgimiento constante de nuevas empresas, producto de la voluntad de personas con sentido emprendedor que deciden arriesgar su patrimonio personal y financiero con el fin de convertir una idea en un negocio productivo para el bien propio y comn. El Estado debe garantizar que ese proceso de creacin se desarrolle sin contratiempos excesivos. El Estado con frecuencia est presente donde no tiene que estarlo administrando actividades productivas y ausente donde tiene que estar presente creando capital humano y generando bienes pblicos, servicios bsicos e institucionalidad. A travs de la desregulacin y la reduccin de la burocracia, deseamos conseguir que el Estado se concentre en aquellas tareas que los particulares no pueden ni deben hacer por si solos para brindar respuesta oportuna y consistente a las demandas de los ciudadanos.
7 Primero Justicia
El crecimiento de la sociedad civil como elemento de la Economa para el Progreso para todos
El desarrollo de la Economa para el Progreso para todos requiere de una fuerte y vigorosa sociedad civil. La sociedad civil creativa, plural y pujante es un elemento esencial para lograr el desarrollo de nuestro potencial como nacin. Primero Justicia sustenta su visin social de la justicia sobre las asimetras que existen entre aquellos intereses que se encuentran organizados y los no organizados, entre los que trabajan y los que no participan del mundo laboral. All reside una brecha de injusticia que debe ser cerrada bajo la promocin de la subsidiariedad y la fortaleza de la sociedad civil. Los grupos que se encuentran ms dbilmente organizados o desorganizados del todo son los grupos ms vulnerables: los pobres, las personas de edad, los padres, los nios, los invlidos, los que han perdido su trabajo y los informales, entre otros. Generalmente estos grupos sucumben en la lucha por la justicia social frente a grupos ms poderosos y organizados de la sociedad. Primero Justicia cree firmemente que el Estado y la sociedad deben amparar a estos grupos vulnerables y ayudarlos a que ellos mismos puedan organizarse para defender sus derechos y ser fuertes frente a la dinmica social.
8 Primero Justicia
Frente al empleo precario y de subsistencia, sostenido con el alfiler del gasto pblico, planteamos un empleo sostenible, digno y productivo, sustentado en el motor de la inversin privada.
La poltica petrolera
Debemos construir una economa que aproveche al mximo el potencial generador de riqueza de los hidrocarburos pero que no inhiba la posibilidad de desarrollar las otras reas donde nuestro pas tiene ventajas comparativas. No compartimos la visin que encasilla al petrleo dentro del concepto de renta, convirtiendo la defensa del precio en el mercado internacional en una obsesin y dejando de lado la expansin de los mercados y del aumento de la capacidad productiva de la industria petrolera nacional Defendemos la integracin plena de PDVSA en la sociedad venezolana. Consideramos que PDVSA slo ser del pueblo cuando todos los venezolanos sean propietarios directos del capital de la empresa y las regalas se canalicen directamente a los verdaderos dueos del recurso petrolero: los ciudadanos venezolanos.
9 Primero Justicia
La Descentralizacin
La historia venezolana ha sido marcada por episodios tales como la independencia, la creacin de la nacin o la profundizacin de la democracia, que han tenido como protagonista la vida local y el poder del pueblo organizado. Por ello la descentralizacin es un tema fundamental para Primero Justicia. La descentralizacin y el valor de la subsidiariedad van tomados de la mano. Ambos temas implican la coherencia de hacer de la persona humana el sujeto y fin de las instituciones polticas, pues suponen el acercar las decisiones pblicas al ciudadano, garantizando un ejercicio de responsabilidad de cada sujeto sobre el bien comn. Primero Justicia cree firmemente que la descentralizacin debe llegar hasta los niveles ms profundos de las comunidades organizadas para que sea posible el desarrollo del principio de la subsidiariedad de manera plena. De ese modo, las iniciativas para salir de la pobreza podrn nacer de una sociedad con tejido de capital humano esencial para que tengan xito.
10 Primero Justicia
tanto a nivel nacional como internacional, a una concentracin de los medios que ponga en peligro la pluralidad de opiniones y el mantenimiento de la competencia. Reclamamos y propiciamos un consenso general en la sociedad sobre una tica global para los medios de comunicacin masiva. Su punto central debe ser un profundo respeto a la vida, la inviolabilidad de la dignidad de la persona, la tolerancia y la disposicin al dilogo.
Lo urbano y lo rural
El campo y la ciudad son espacios diferentes pero complementarios, smbolos de nuestra diversidad nacional. Encarnan distintas maneras de convivencia social, de expresin cultural y de actividad econmica. El campo es fuente y expresin de nuestra diversidad sociocultural y de la riqueza econmica propia de cada regin del pas. Por su parte, la ciudad tambin expresa la pluralidad de Venezuela como nacin unificada. Al mismo tiempo, en la ciudad es donde mayoritariamente se estn desarrollando los venezolanos como ciudadanos. Sin embargo, nuestras ciudades son retazos segmentados con ciudadanos que no gozan de los mismos derechos, ni oportunidades. Creemos que la modernizacin de Venezuela pasa por el fomento de lo urbano y la asistencia al campo. Slo a travs de una visin integral, progresista y humanizante de la sociedad, acompaada de una descentralizacin efectiva y la aplicacin de la subsidiariedad, se podr desarrollar Venezuela como un todo.
La visin internacional
El mundo est inmerso en la permanente dinmica de globalizacin. Al lado de las oportunidades que genera este proceso, coexisten aspectos negativos como el crimen organizado, el terrorismo, la subversin, el narcotrfico, los nacionalismos exacerbados, las autocracias y el comercio desleal. El reto de Venezuela es fomentar un proceso de globalizacin que traspase el simplismo de la retrica antiglobal o de la sumisin pasiva a las fuerzas internacionales, proponiendo alternativas de desarrollo humano sustentables. La globalizacin responsable debe ser una mundializacin. Para la globalizacin no hay personas ni comunidades con historia, cultura, necesidades o proyectos, sino entes econmicos dentro de un mercado global. En cambio, la mundializacin es protagonizada por personas, comunidades y naciones que se relacionan entre s con libertad, dignidad y justicia. Al lado de las estructuras tecnolgicas y econmicas, stas construyen leyes e instituciones responsables y solidarias que brindan un marco de accin conocido, construido y aceptado por todos, con pleno respeto a la cultura, la tradicin, valores y creencias de cada pueblo. La mundializacin busca globalizar los valores fundamentales de los seres humanos, como los derechos humanos universales y la responsabilidad solidaria.
11 Primero Justicia
Creemos en el compaerismo como uno de los principios de interaccin de los individuos. Compaerismo significa que hombres y mujeres reconocen mutuamente su valor propio, que son responsables el uno por el otro y que pactan, sobre la base de la igualdad de derechos, las tareas que les corresponden, dentro y fuera de la familia.
12 Primero Justicia
Defendemos una poltica de cooperacin entre las generaciones no slo en forma conjunta, sino tambin en forma recproca. Jvenes y ancianos pueden aprender en la misma medida los unos de los otros, intercambiando experiencias y, a travs del vnculo entre las generaciones, profundizando valores como la tolerancia y la capacidad de consenso, la responsabilidad y la solidaridad.
13 Primero Justicia
El orden ecolgico
Debemos convertir la interrelacin del hombre con la naturaleza y con el medio ambiente en un principio rector de nuestras acciones. El principio de causalidad y de previsin son los fundamentos del orden ecolgico. Deseamos que el peso de los costos originados por la falta de precaucin hacia el medio ambiente y por su utilizacin recaiga sobre todos los que, ya sea como productores o como consumidores, los hayan causado. Esto slo se podr garantizar cuando los costos se reflejen en precios ecolgicamente autnticos. Con ello daremos seales y crearemos impulsos para un comportamiento preservador del entorno. Los instrumentos para lograr estos objetivos son la legislacin marco de ordenamiento y los estmulos del mercado y la mediacin y conciliacin de intereses. A travs de estos instrumentos se puede integrar el desarrollo con la preservacin de los escasos bienes de la naturaleza. Partiendo de la responsabilidad individual en la Economa para el Progreso para todos, queremos aprovechar primero todas las posibilidades de cooperacin entre entes pblicos y privados antes de recurrir a la reglamentacin estatal.
14 Primero Justicia