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Dr. Juan Herrera Salazar.

Appointed Director del Proyecto del Centro de Biotica de la Universidad Juan Pablo II Managua, Nicaragua.

EL Quehacer de la Biotica
Esta pgina tiene por tarea, interrogar de manera multidisciplinaria a la Biotica para que responda a tres preguntas fundamentales:

Puede la Biotica fundamentarse, lejos del horizonte de la verdad ?.


Puede la Biotica prescindir de la bsqueda del bien del hombre? Puede la Biotica proponerse como una reflexin seria, sin tener en cuenta el binomio libertad - responsabilidad ? La fe y la razn JPII (Fides et ratio) son como las dos alas con las cuales el espritu humano se eleva hacia la contemplacin de la verdad. Por eso proponemos que esta pgina sirva de lugar de encuentro, cientfico, multidisciplinario, abierto a la Trascendencia, de manera que podamos dialogar con la Fe , conciliarnos con la tica deontolgica de Kant, la tica de la virtud , las ticas teleolgicas y el humanismo integral de Jacques Maritain. No pasaremos de ningn modo por alto el Principialismo Etico de Beauchamp y Childress, que dominan el pensamiento anglosajn, vlida como reflexin, por su carcter pragmtico de mucho inters en la sociedad postmoderna, pero no siempre capaz de resolver los conflictos ticos en campo biomdico.

En el fondo, la Comisin Nacional en Estados Unidos como afirma D. Gracia, buscaba un equilibrio entre el cdigo nico y el mltiple, "intentando respetar las

conciencias individuales y a la vez estableciendo algunos principios o criterios objetivos" respetables en una sociedad plural.
El Principialismo se puede complementar con las ticas de la virtud y deontolgica, como lo seala acertadamente Javier Gafo.

Tendremos en cuenta adems el Mtodo Casustico de Estudio, las ticas del Cuidado y mencionado de ltimo pero no menos importante la tica de la Responsabilidad del eticista espaol D. Gracia, que ocupa un lugar prominente de la tica continental.

Nuestros invitados, ahondarn la temtica , con el estudio de la Biotica Teolgica.

Al invitar al dialogo por este medio, es importante que nuestros interlocutores conozcan nuestra posicin personalista ontolgicamente fundamentada, modelo biotico que persigue, la bsqueda incansable de una Verdad, no de un compromiso que la sacrifique. Verdad que debe descubrirse en una bsqueda que es al mismo tiempo un compromiso de investigacin seria desde el punto de vista cientfico, abierta a lo Trascendente, en permanente dilogo con la cultura y la fe, de manera que podamos hacernos mejores mdicos , cientficos de las ciencias de la vida, siendo nosotros mejores personas, contribuyamos a mejorar nuestra poca.