Nace en 1878 en Polonia. Estudia medicina. Trabaja con soldados con lesiones en la cabeza, durante la 1 guerra.

Huye a Usa en 1933 y trabaja como profesor y se dedica a la neuropsiquiatria. Sus reflexiones incluyen conceptos gestlticos, pero le critica a esta escuela el hecho de que se haya limitado a al estudio de la percepcin. Su teora se llama Teora Organsmica, segn la cual, el principal impulso del organismo es actualizar sus propias potencialidades, este es el impulso que pone en marcha al organismo, esta tendencia al desarrollo y la autorrealizacin se fundamenta en la ley de la Buena Forma, segun la cual percibimos en forma integral y completa e intentamos organizar lo percibido de la mejor manera posible. Tambien utiliza la ley de Cierre cuya aplicacin se verifica en la tendencia del organismo a autocompletarse. Otra Ley Figura/Fondo para hablar del estado de conciencia del organismo, segn esta ley, la Figura es aquello en lo que el organismo se concentra en determinado momento y el Fondo es todo lo dems que esta interrelacionado y da el marco a la figura, incluyendo el inconsciente de Freud. Para autorrealizarse el organismo realiza pactos con el medio ambiente en el que estn presentes sus necesidades y las demandas de ambiente. Cuando estos pactos o adaptacin no son exitosos pueden generar lo que se denomina reaccin catastrfica, situacin en la que el organismo se desorganiza. Si no puede realizar un nuevo pacto o readaptacin resuelve disminuyendo sus objetivos y autorealizndose a un nivel inferior. Definio Goldstein dos tipos de conductas o pensamientos a los que denomino Concretos y Abstractos: Conducta Concreta: son conductas rgidas y limitadas en sus posibilidades de cambio de la realidad interna o externa, responden pasivamente a los estmulos del medio. Conducta Abstracta: este tipo de conductas implican un anlisis de situaciones y evaluacin de posibles respuestas con sus correspondientes consecuencias. Implican mayores posibilidades de intervenir en la realidad el sujeto. En situaciones de reaccin catastrfica o de reiterados fracasos el sujeto tiende a generar ms conductas concretas. Esta dificultad para autorrealizarse se puede mejorar con el aprendizaje y la realizacin de nuevos pactos con el ambiente que tengan mayor probabilidad de xito.

Goldstein propone que existen cualidades constantes en la personalidad: Tensin Optima: la energa del organismo responde al principio de homeostasis, esto es que todo organismo vivo tiende a la autorregulacin y compensacin de energas internas necesario para mantener un punto de tensin optima o equilibrio optimo(hay un nivel de tensin, de equilibrio que para cada organismo, dado por las necesidades y sus posibilidades de satisfaccin). El punto de tensin optima distinto para cada individuo. Conducta preferida: son aquellas conductas que se realizan con el menor gasto de energa y el mayor beneficio en trminos de satisfaccin de necesidades. Son conductas con un alto grado de efectividad. El autor hace una critica al mtodo analtico de comprensin de la personalidad, dice que esos estudios estn marcados por el mismo mtodo que se establece en funcin de una demanda que no es natural para el organismo y que adems no tiene en cuenta la interrelacion e integralidad del sujeto. Otra cosa que le critica al mtodo

analtico es su falta de consideracin de la variable temporal, limitndose solo a anlisis transversales de la realidad del sujeto. Se pregunta entonces: Cmo caracterizar a la personalidad?. Aqu acude al entendimiento de que lo que debe comprenderse sobre la funcionalidad y organizacin del organismo tiene que ver con aquellos aspectos o tipos de comportamientos que se mantienen relativamente constantes lo largo de la existencia. Esos tipos de comportamiento ordenado son lo que llamo Conducta Preferida. Propone Goldstein que aquellas conductas preferidas que puedan observarse en un individuo permiten identificar sus potencialidades, pues los actos preferidos se corresponden con las potencialidades del organismo y esas son las potencialidades que deben actualizarse. Su mtodo de conocimiento es el de la observacin de conductas preferidas que por sus caractersticas deben darse en condiciones que al organismo le signifiquen normalidad y no generen conductas no naturales. Las conductas preferidas tienen dos caractersticas: constituyen para el sujeto la mejor opcin de ejecucin en las circunstancias dadas y son ejecutadas con una sensacin de comodidad y facilidad. Cuidados de mtodo: Cada aspecto a estudiar, conducta preferida esta vinculada con el organismo total, el sujeto actua desde la totalidad y esto debe ser considerado, entonces, los aspecto preferidos observados deben estar en coherencia con el resto del organismo. ( ejemplo: meditar) Las circunstancias deben ser acordes a las posibilidades del organismo para que sus manifestaciones preferidas sean genuinas o autenticas. La variable temporal debe ser considerada: entender que todo ser humano nos solo tiene su propio ritmo, sino su propia historia. Debe incorporarse el mtodo biogrfico o anamnesis para determinar las conductas preferidas Hay que considerar que cada aspecto de la conducta es intervinculado con el resto del organismo, cada conducta preferida influye en el resto y esto no es una relacin causal o funcional sino organismica. Tambin aborda el tema de la vinculacin e interdependencia entre la experiencia y las conductas preferidas y establece que estas ltimas posibilitan una seleccin e intensificacin de la experiencia. Las experiencias asimilables son las que el organismo es capaz de asimilar, ante el resto es ajeno o reacciona catastrficamente. Esto debe ser tenido en cuanta por el investigador pues las exigencias ambientales que le proponga al sujeto observado no deben superar sus capacidades ni deben ser inferiores a ellas Finalmente el autor no solo nos habla de cmo comprender el funcionamiento y la organizacin de la personalidad, sino tambin de cmo desarrollar sus potencialidades de la mejor manera posible. Este autor entiende a la enfermedad no como un defecto, sino como la consecuencia de una situacin de todo el organismo. Hay 4 tipos de sntomas que deben poder reconocerse: El sntoma especifico o directo: lesin en el rea de broca y no poder hablar El sntoma indirecto: cmo se organiza el sujeto en funcin de esa situacin-no poder comunicarse

 El sntoma secundario: consecuencia del anterior- aislamiento El sntoma de Fatiga: dado por el cansancio de luchar contra lo que necesita Es junto con Erick From y Victor Frankl, entre otros el iniciador del movimiento humanista. Los principios del humanismo: -El hombre es libre

-Es una totalidad, un todo integral e indivisible -Es conciente, elige y es responsable - El hombre es un ser que tiende al desarrollo.