1

INDICE
INTRODUCCION I. CONVENCIDAMENTE DEMOCRATICO Debatir en tomo a la democracia. (14 de junio de 1991) La democracia de fin de siglo. (31 de enero de 1991) Democracia: responsabilidad de todos. (20 de julio de 1991) La depravacin democrtica. (27 de septiembre de 1991) La eleccin del 18 de agosto. (17 de agosto de 1991) II. COMPROMETIDAMENTE PRIISTA Programa electoral bsico del PRI. (12 de noviembre de 1987) El PRI y la modernizacin nacional. (17 de febrero de 1988) Atrs de las montaas. (28 de febrero de 1988) El servidor pblico priista. (28 de julio de 1987) El PRI: el reto poltico. (17 de marzo de 1990) Disciplina e institucionalidad pristas: pilares retorcidos por la historia. (18 de mayo de 1990) E1 nuevo PRI (Primera parte). (19 de septiembre de 1990) El nuevo PRI (segunda parte). (20 de septiembre de 1990) El nuevo PRI (tercera parte). (21 de septiembre de 1990) El PRI est preparado para ganar. (9 de agosto de 1991) Tiempos de cambio, tiempo de redefinicin: El caso del PRI. (6 de marzo de 1992)

III. GENERACIONALMENTE SOLIDARIO Crecer y salir adelante. (25 de julio de 1989) Modernizar al pas y reformar al Estado. (7 de noviembre de 1989) Tercer Informe: La consolidacin del rgimen. (1 de noviembre de 1991) Carlos Salinas de Gortari: Lo dicho, lo hecho, los resultados. Y lo que falta por hacer. (8 de noviembre de 1991) IV. RACIONALMENTE LEAL E INSTITUCIONAL A1 grano y sin rodeos. (11 de octubre de 1988) Dos aos de ideas y de hechos. (28 de marzo de 1989) Con la ley en la mano. (4 de mayo de 1989) La ventaja poltica de Guerrero: Los aciertos de Ruiz Massieu. (16 de septiembre de 1989) Guerrero es primero: reporte de obra. (1 de abril de 1990) Quiero que crean en m; que crean conmigo: J.F.R.M. (12 de febrero de 1991) Persistir en la idea: lo ms importante hoy para Guerrero. (6 de diciembre de 1991) La obra poltica de Jos Francisco Ruiz Massieu (fondos y formas). (24 de enero de 1992) La obra econmica de Jos Francisco Ruiz Massieu (fondos y formas). (31 de enero de 1992) La obra social de Jos Francisco Ruiz Massieu (fondos y formas). (7 de febrero de 1992) La transicin guerrerense hacia la modernizacin --a propsito del V informe de Jos Francisco Ruiz Massieu--. (14 de febrero de 1992) V. IRREMEDIABLEMENTE COMPETITIVO La actitud irreflexiva del P.R.D. (10 de enero de 1990) Al filo de los machetes. (9 de febrero de 1990) Patadas de ahogado. (12 de abril de 1991) El PRD: oposicin sin opcin de triunfo. (14 de junio de 1991) Las sumas y restas del Ing. Crdenas. (11 de julio de 1991) 3

 Determinismos y fatalismos del P.R.D. (26 de julio de 1991) P.R.D.: Antagonismo superfluo. (6 de septiembre de 1991) VI. OBLIGADAMENTE CREATIV0 Cultura poltica. (22 de abril de 1988) Tierra y libertad. (13 de abril de 1989) La Revolucin hoy es de todos. (9 de mayo de 1989) Participacin poltica. (24 de junio de 1991) Proyecto nacional y solidaridad social. (13 de septiembre de 1991) Viva Mxico! (20 de septiembre de 1991) Apostar a la U.A.G. (11 de octubre de 1991) Ejido: Tierra con Libertad. (25 de octubre de 1991) Aprender a cambiar. (13 de diciembre de 1991) Las tareas de la Reforma del Estado. (17 de enero de 1992) Guerrero es primero: Misin y destino. (21 de febrero de 1992)

INTRODUC CIN

En abril de 1992, escrib un texto que compilaba una serie de artculos mos, producto todos de ellos, de una forma u otra, de la influencia que habra causado en mi la personalidad, talento y fama de gobernar de Jos Francisco Ruz Massieu. A casi 20 aos de la primer edicin, he decidido su reedicin, convencido de que algunas ideas planteadas tienen hoy todava vigencia por pura coincidencia. Los cambios que realice a la primera edicin, han sido mnimos, a tal grado, que no cambian ni la estructura ni el fondo de cada artculo copilado. Ojala y su lectura coadyuve a fortalecer el nimo que existe en toda la militancia y en nuestros simpatizantes para recuperar la Presidencia de la Repblica. Tenemos que redoblar esfuerzos para lograr el triunfo inobjetable de Enrique Pea Nieto.

Acapulco, Gro. Noviembre de 2012.

INTRODUCCIN ALA 2da EDICIN

Los tiempos de cambio que vive el pas y que experimenta el mundo entero, son cambios que se plantean y se imponen muchos de ellos por inercia; son cambios para mejorar, para avanzar, pues sera inconsecuente lo contrario. Hoy en Mxico, la sociedad se est modernizando y se reforma al Estado, por lo que el QUEHACER POLTICO experimenta su propia transformacin; Hoy, la lucha poltica va mas all de la postura ideolgica y exige cambios; en el QUEHACER PARTIDISTA. Por conviccin partidista, pero sobre todo por compromiso generacional, estoy convencido de que LOS QUEHACERES DE LA MILITANCIA EN LOS TIEMPOS DE LA NUEVA POLITICA; DE LA POLITICA MODERNA, deben encuadrarse en torno a las siguientes puntualizaciones. 1. Debe como requisito existir una militancia convencidamente democrtica. Pues a medida en que avancemos en la democracia, mejoraran la credibilidad de los partidos y de los polticos. 2. Debe ser una militancia comprometida y efectiva. Que abone al partido, no que abandone al partido. 3. Debe ser una militancia generacionalmente solidaria. Unirse a la causa de los dems, cuando sta causa implique mejorar, Al partido, a su capacidad de competencia y de persistencia. 4. Debe ser una militancia racionalmente leal e institucional. Trabajar, dar resultados y actuar con iniciativa sin desarticular al partido. 5. Debe ser una militancia competitiva y comprometida con la democracia Porque ante la capacidad, la eficiencia y la eficacia que hoy exige la competencia democratica, las simulaciones ya no son factibles de sostener y mucho menos lo son las imposiciones: Ni las bases del partido deben traicionar a su dirigencia, ni la dirigencia debe traicionar a sus bases. 6. Debe ser una militancia obligadamente creativa. La creatividad nutre el espritu y abona la solidez de las convicciones.

David Guzmn Maldonado

Chilpancingo, Gro. Marzo de 1992.

I
CONVENCIDAMENTE DEMOCRATICO

DEBATIR EN TORNO A LA DEMOCRACIA

La democracia es hoy el punto de discusin ms importante, el tema de reflexin no solo interesante, sino incluso determinante para la confeccin del nuevo desarrollo poltico que demanda la moderna sociedad de Mxico. He aqu algunos aspectos que pueden ser tomados en cuenta para debatir en torno a la democracia. 1. La democracia como proyecto histrico. La Sociedad mexicana luch en 1910 por la reivindicacin de su derecho soberano a elegir sus gobernantes; pero adems, para hacer de la democracia un sistema de vida. Esto es, decidir de manera libre y soberana las decisiones que amerita el desarrollo social y econmico de la nacin. La Constitucin Mexicana de 1917, consigna a la democracia como principio normativo para asegurar la convivencia civilizada y pacfica de la sociedad; como valor Insustituible de nuestro proyecto histrico como orden nacional concreto. 2. La funcin social de la democracia. La democracia no es el simple rito de conocer quien tiene la mayora, sino de descubrir tambin, la cantidad de la minora: En la modernidad no es posible la unanimidad. La democracia es sinnimo de tolerancia, esto es, respetar tanto los consensos como los disensos. En este orden de ideas, la democracia es el orden y el poder la forma de hacer poltica para garantizar no solo su convivencia pacfica de la sociedad, si no la ruta idnea para el arribo de los acuerdos y la tolerancia de los desacuerdos. 3. El desarrollo de la democracia en Mxico. La democracia en Mxico, ha sido un proceso inacabado en constante evolucin. No se puede decir que ha venido de menos a ms, sino que su avance ha estado en relacin con la dinmica de la propia sociedad. Desde la ptica de la competencia electoral, podemos decir que hoy las oposiciones son la expresin de una nueva sociedad; de una sociedad moderna, ms plural, preparada y critica. Pero si somos objetivos, agregaramos que la flexibilidad de nuestro sistema poltico mexicano ha tenido su que ver y su que hacer al respecto: ha tolerado lo que se tena que tolerar; lo suficiente para garantizar la paz social, la vida democrtica y la alternancia poltica.

4. El abstencionismo como sndrome de la democracia. El abstencionismo es el fantasma de la democracia, Es un sndrome que no es privativo de Mxico sino que afecta a todo el mundo democrtico. Mil conjeturas se han elaborado al respecto; yo solo me referir a una exclusivamente: al fenmeno de la globalizacin. La globalizacin, no es ms que el resurgimiento del individualismo; es decir, al sujeto histrico ya no le llama la atencin los proyectos o propuestas globales, lo nico que le interesa es lo que le afecta o beneficia de manera directa e inmediata. El reto pues de todos los partidos polticos modernos para agotar el abstencionismo, es encontrar y no perder de vista su funcin social: ser vehculo de la expresin, exigencias y demandas de la colectividad. 5. La modernizacin de la democracia. Cuando Carlos Salinas de Gortari habla de enfrentar el reto de modernizar la democracia, lo hace ante todo con realismo poltico. El presidente Salinas, en efecto, no est inventando nada nuevo y menos moderno, solo se propone encarar a los intereses que impiden el avance democrtico que exige la sociedad. Modernizar es, aclarmoslo de una vez por todas, actualizar los medios, los usos y las formas en que opera la democracia en Mxico. La modelizacin de la democracia, como dice Jos Francisco Ruiz Massieu, no es un reto apto para aquellos que se sienten tanto hroes democrticos, como para aquellos que se sienten antihroes del proceso democrtico. Es un reto que pone a prueba la voluntad y el compromiso de avanzar hacia una democracia menos imperfecta. Finalmente dir que: el debate siempre enriquecer el avance de la democracia, pero su menosprecio; la puesta en tela de duda de su vigencia, Como estrategia simplista, venga de donde venga, solo aumenta la conjuncin de la propia democracia y pone en riesgo la credibilidad. Debatir en torno a la democracia, nos permitir encontrar lugares comunes para asegurar su persistencia como sistema de vida, como orden poltico, como herramienta para garantizar la convivencia civilizada de la sociedad.

LA DEMOCRACIA DE FIN DE SIGLO (31 de enero de 1991) El pasado 24 de enero, en el marco_ del "Dialogo Poltico para los 90", organizado por la LIII Legislatura del H. Congreso Local que coordina Israel Soberanis Nogueda, en la ciudad de Taxco, tuve la oportunidad de escuchar y comprobar que Jos Francisco Ruiz Massieu, es un hombre a prueba de retos. En efecto, el gobernador ha innovado en la cultura poltica al proponer una poltica moderna de ideas y de hechos, donde el punto central es desterrar viejos abusos e instaurar nuevos usos; pero especialmente en la estructura jurdica, al modernizar casi integralmente el cuerpo de leyes que tena nuestro estado; leyes y ordenamientos que poseen un carcter eminentemente de compromiso popular y que incluso han sido consideradas innovadoras a nivel nacional. Tambin ha hecho lo propio en la administracin pblica, al crear un cuerpo burocrtico que atienda las demandas asociales ms sentidas en nuestra realidad estatal; como la procuradura social de la montaa en la obra pblica, al lograr el respaldo y aprobacin del Presidente Salinas para la construccin de la supercarretera Cuernavaca-Acapulco, obra cuyos efectos empezaremos a apreciar cabalmente despus de varios aos de su conclusin; y en la vida partidista, al encabezar la tarea de irrumpir en la eleccin interna de los candidatos del PRI cuyos costos slo pueden ser afrontados por polticos de piel dura, pero que comprueba que la innovacin es un reto necesario para lograr avances significativos. Hoy Jos Francisco Ruiz Massieu, convoca a la pluralidad poltica del Estado, a un dilogo democrtico cuyos hechos logren una transformacin democrtica y una nueva legislacin, sin lesionar la observancia de la ley y las reglas de civilidad ms elementales. La propuesta plantea algunas condiciones que, a juicio del Ejecutivo del Estado, deben reunirse para llevar adelante la vida democrtica en la presente dcada. 1. La propuesta: Segn Ruiz Massieu, el eje para lograr un cambio democrtico de ruptura, es el consenso: El pacto poltico. 2. El mtodo: Consiste en entender a la democracia como proceso; un proceso colectivo, endgeno e inacabado. A) Colectivo: por ser tarea de muchos y no quehacer cerrado de pocos.

10

B) Endgeno: Pues solo compete a los mexicanos definir. C) Inacabado: por estar la democracia siempre por abajo de las expectativas ciudadanas. 3. El marco de referencia: La democracia debe ser vista en razn de su contenido y sus respectivas afectaciones en lo econmico, lo social, cultural y lo poltico. 4. La principal variable: Es la efectividad del sufragio. Es necesario entender que la democracia no puede reducirse a la alternancia en el poder. 5. Los indicadores o condiciones de la variable: A) Igualdad (razonable) en la competencia electoral. B) Imparcialidad en la organizacin, desarrollo y calificacin de los comicios. C) Observancia de la ley por parte de todos los contendientes. D) Una nueva cultura poltica que equilibre la bsqueda del poder. E) La conciliacin por parte del sistema electoral de: -La pluralidad poltica. La eficacia institucional. -La estabilidad poltica. F) Consolidar un sistema de partidos. G) Concretar un rgimen legal basado en consensos bsicos que apuesten al proceso democrtico y garanticen un proceso comicial transparente. H) La armonizacin de soberana popular con soberana nacional. I) Equilibrio entre las esferas y rdenes de poder: Horizontal y verticalmente.

6. En pocas palabras: Slo a travs de los consensos y pactos entre los contendientes ser posible lograr un cambio rpido y profundo en la democracia.

11

Para Ruiz Massieu, las elecciones de 1991 son un desafo no apto para aquellos que se sienten tanto hroes democrticos, como para aquellos que se sienten antihroes del proceso democrtico. Es un desafo que pone a prueba la voluntad y el compromiso de avanzar en la democracia; en la democracia de fin de siglo.

DEMOCRACIA: RESPONSABILIDAD DE TODOS (20 de julio de 1991) La democracia en Mxico no es una meta sino un proceso dinmico en constante perfeccionamiento. La democracia que practicamos est concebida como sistema de vida que se renueva, pero que no se puede ni debe inventarse espontneamente. La democracia es condicin para garantizar un desarrollo armnico y una convivencia pacfica; por lo tanto, la vigencia y funcionabilidad de la democracia es responsabilidad de todos: ciudadanos, partidos polticos y gobierno. 1. Democracia y Ciudadana. Por naturaleza, la democracia se da en virtud del derecho potestativo de la ciudadana a elegir la forma y representantes de gobierno que mejor juzgue convenientes; la democracia se concretiza a travs de la voluntad soberana de los pueblos. En Mxico, ejercer la democracia no solo es un derecho, sino una obligacin. Hoy ms que nunca, la ciudadana debe participar en el proceso electoral emitiendo su voto; lo que est por decidirse, es nuestra actual realidad. En el futuro inmediato de Mxico, se asoman nuevas formas y estructuras de relacin social que urgen se convalide la decisin de salir a su encuentro, o por el contrario, rectificar el rumbo, el ritmo y la direccin. No hay pretexto, todos sabemos que la sancin soberana no solo es importante sino determinante. La ciudadana no puede permanecer al margen, debe decidir que quiere; debe votar este 18 de agosto por lo tanto, tambin la ciudadana est involucrada en el reparto de credenciales de elector y debe preocuparse por obtenerla. Sin credencial de elector, no se puede sufragar, no se puede votar, no se puede practicar la democracia.

12

2. Democracia y Partidos Polticos. Los partidos polticos son de acuerdo a la ley entes de inters pblico, a travs de ellos, la ciudadana encauza sus preferencias en razn de su inters o pertenencia social. Los partidos en Mxico convalidan la existencia de la vida democrtica; compete a ellos velar porque prevalezca de manera real y efectiva. Los partidos se fortalecen con el voto ciudadano, es por ello que debe prevalecer en los partidos la vocacin democrtica. La funcin protagnica de la existencia de los partidos se da en el proceso electoral. En las elecciones se gana o se pierde, pero lo que no se vale es usurpar triunfos y mucho menos pronosticar y desconoce derrotas; esa, es la ruta perforada de la frustracin y la incapacidad de triunfo juntas. Es en el primer caso, es atentar contra la democracia; en el segundo, una agresin premeditada cuyo fin es confundir al electorado y provocar la alteracin del orden pblico. Hoy, ante el prximo proceso electoral, la postura de los partidos polticos no debe encasillarse en la mera conquista del poder, sino en participar por el perfeccionamiento de la democracia y del mejoramiento de las condiciones de vida de social y econmica, la cual reclama no solo el respeto a la voluntad ciudadana, sino el respeto a la convivencia pacfica en la cual se desarrolla la sociedad y el respeto al derecho que propicia la participacin democrtica de los propios partidos polticos. 3. Democracia y Gobierno. Quin garantiza la vigencia del rgimen democrtico, o quien lo obstaculiza en ltima instancia es el gobierno, su vigencia la logra a travs del respeto al derecho, del cual obtiene su fuerza reguladora, y lo obstaculiza, al infringir la norma jurdica que regula la vida democrtica y en especial los procesos electorales. Un gobierno es democrtico, o no lo es. Para el actual Gobierno de la Repblica, la democracia ha sido planteada como reto, como compromiso de gobierno; es vista la democracia como condicin necesaria para enfrentar los mltiples retos de la nacin. La democracia deseada por el gobierno, se est impulsando a travs del derecho, de un nuevo cdigo electoral que permite la realizacin de nuevas prcticas y conductas; nuevas instancias reguladoras acordes con la transparencia electoral demandada. El reto por la democracia est por cumplir su primer evaluacin en los prximos comicios electorales, avanzar en su perfeccionamiento es una exigencia elemental para hacer frente a las nuevas condiciones que plantea la 13

interdependencia entre naciones, pero sobre todo, de la unidad que demanda la nacin para fortalecer su soberana y hacen frente a sus retos y rezagos. En este tiempo histrico, el clamor de todos es por ms y mejor democracia; la democracia es pues, compromiso de todos.

LA DEPRAVACIN DEMOCRATICA (27 de septiembre de 1991)

La democracia, como dijera Alexis de Tocqueville, "es el hecho ininterrumpido ms antiguo y ms permanente que se conoce en la historia, sus aplicaciones prcticas son variadas y sus interpretaciones ms; pero hay algunos que no alcanzan a comprender que la democracia avanza por el talento de unos y por los vicios de otros. Ms an, hay quienes no entienden todava que los actuales momentos exigen una cultura democrtica acorde con los tiempos de cambio que hoy vivimos; persisten en casarse con las ideas de su poca, con el quehacer de una prctica democrtica antropfaga que no daba lugar, ni crdito, a la tolerancia. Son polticos que manejan el discurso democrtico como escudo, como pretexto, como personificacin de su quehacer poltico, como vestimenta cotidiana, como acta de nacimiento, como curriculum vitae, como almohada, como alimento, como tarjeta de presentacin, como proyecto personal para aspirar a ejercer el poder pblico, como turbante, como macana, como exaltacin argumentativa para el desahogo de sus rencores y sus frustraciones: no coadyuvan al avance de la democracia, la depravan. La nueva sociedad, el nuevo ciudadano, demanda una nueva prctica poltica que haga avanzar la democracia; un discurso programtico de labor de gestora, de compromisos concretos, no de promesas que no se puedan cumplir, no el manejo de ideas ftiles y rencores hepticos. La prctica de la democracia o la referencia a ella, no debe disolverse en meros clculos de fuerza. La democracia o su referencia a ella, debe ser en provecho de la sociedad para hacerla ms civilizada y estable. No se vale quedarse varados en la obstinacin mientras fluyen las aguas de la historia; no se vale autollamarse luchadores por la democracia cuando se clausura toda posibilidad al disenso y la tolerancia; no se vale escribir sobre o a partir del concepto de democracia dejndose llevar por la pasin, por el inters personal de lucro que lo nico que demuestra es ineptitud en el debate por no estar objetivamente 14

sustentada la argumentacin. No se vale, que la no coincidencia o la obstinacin por el poder, propicie la depravacin democrtica.

LA ELECCION DEL 18 DE AGOSTO (17 de agosto de 1991)

No es necesario encaramarse en hombros de gigantes, para poder darse cuenta que las prximas elecciones representan no slo una justa ms entre partidos, sino el primer punto de arribo a la modernizacin democrtica; a su primera evaluacin. A partir de 1988, la democracia ha sido el reclamo ms importante de la sociedad; las partes que contienden por el poder pblico, la esgrimen como proyecto, como pretexto, o como escudo; el Gobierno por su parte, la ubica como reto, como reto nacional. La participacin ciudadana. El reto de avanzar en la democracia, no debe ser visto como mero discurso sexenal, no debe quedar en simple proyecto, ni abusar en su argumentacin como eje abstracto de la oferta Poltico Partidista, ni mucho menos convocarle como parapeto para justificar la autodeterminacin. El reto de la democracia, est ligado al problema del desarrollo de nuestra sociedad; por lo tanto, el avance en la democracia, debe ser considerado como condicin para la Modernizacin Nacional. Sin una autntica y plena participacin ciudadana, no puede haber un pleno y autntico avance democrtico. Si los mexicanos, si los guerrerenses, no acudimos a votar este 18 de agosto, vamos a postergar, an ms, el avance democrtico. El dilema ser: participar o no participar. La participacin organizada. No se vale pretender hacer del 18 de agosto un "18 Brumario", un golpe de Estado; plantear esto como disyuntiva para lograr un avance democrtico, es atentar contra la propia aspiracin de conquistar el poder por la va del sufragio. Los partidos polticos, son los contendientes y protagonistas principales en la escenografa de la democracia mexicana, lo que monten para ganar, es lo que puede propiciar su derrota. Los partidos polticos, son contendientes y no enemigos de diferentes razones de ser; son los responsables de organizar y concretar la participacin ciudadana este 18 de agosto; deben por lo tanto, 15

encarar con responsabilidad el sentido objetivo de la competitividad: se gana y tambin se pierde; y se debe apostar a una competencia con reglas y civilizar las inconformidades: deben agotar los recursos legales, no la paz social. La reglamentacin de la participacin poltica. La ley es la mejor herramienta para garantizar el orden social. La Ley, deja de ser hipottica hasta que muestra sus beneficios; no antes. La Ley es vlida porque se cree en la fuerza del derecho para transformar una realidad que beneficia a todos. La nueva reglamentacin electoral, ha garantizado la participacin de todos los partidos polticos, ha propiciado una nueva estructura institucional, un nuevo empadronamiento. La nueva Ley Electoral falta pruebe su funcionalidad y su utilidad: el proceso no ha acabado, est a la mitad. Este 18 de agosto, la Ley es el principal valuarte de la modernizacin democrtica, no el principal blanco para doblegar la imparticin del derecho por el rbitro de uno de las contendientes; cuyo compromiso no debe estar con ninguna de las partes la presin, no puede ni debe ser el camino para echar andar su frustracin y derrotar a las instituciones. La nueva cultura de la participacin poltica. Si en 1910 el sufragio efectivo fue la causa de la Revolucin, en 1988 el sufragio aceler el proceso de la modernizacin. Antes de 1988, exista una inerte tendencia a la uniformidad poltica y una pluralidad incipiente; hoy la pluralidad, es el signo de la futura configuracin del sistema poltico mexicano. Antes de 1985 la participacin poltica era solamente alentada; hoy, la participacin poltica es exigida como instrumento de cambio o confirmacin de la realidad. En los inicios de la modernizacin democrtica, despus de 1988, las convulsiones sociales y los exhibicionismos camarales por parte de los representantes populares, pueden ser imputados a problemas de crecimiento, a problemas de aprendizaje; hoy, provocar la alteracin del orden pblico o usurpar triunfos, adems de prueba de impotencia, debe ser, por un lado, referente para la aplicacin severa de la Ley, y por el otro, argumento vlido para Ia automarginacin electoral. Por lo que toca al comportamiento en ambas cmaras, entrar en cordura va a ser sinnimo de madurez poltica, de seriedad y respeto a la parte de soberana que se representa. Avanzar en la democracia, es compromiso de todos; ciudadanos, partidos polticos y gobierno. La modernizacin nacional, nos exige una nueva cultura de

16

la participacin poltica; la oportunidad de consolidar esta nueva cultura, nos la brinda hoy, la eleccin del 18 de agosto.

17

II COMPROMETIDAMENTE PRIISTA

18

EL PROGRAMA ELECTORAL BASICO DEL PRI (12 de noviembre de 1987)

Cuando Carlos Salinas de Gortari afirma que "la democracia es el elemento que ha dado continuidad a la doctrina y fuerza a la accin del sistema poltico mexicano", muestra su vocacin a un estilo de convivencia que dista mucho de ser efmero y que por el contrario, significa una idea y forma de vida que ratifica y refuerza nuestro pacto social. La plataforma electoral bsica del PRI, es el programa de partido que Carlos Salinas de Gortari, ofertar al pueblo de Mxico como programa de gobierno: conocer su contenido, disipara dudas y fortalecer militancias. 1. Los valores que defienden y propone el candidato del PRI. Los valores son las aspiraciones generales significativas de un grupo social. Los valores sociales de las grandes mayoras nacionales estn contemplados en la Constitucin mexicana; su realizacin plena, es el Proyecto Histrico de la Revolucin. La fundamentacin ideolgica del PRI gira en torno a los valores sociales de democracia y justicia social, los cuales slo pueden ser alcanzados a travs de la lucha por la soberana e independencia nacionales. 2. La propuesta electoral del PRI. Es continuar con el proceso de reforma poltica; persistir en el desarrollo nacional revolucionario; completar el proceso de descentralizacin; continuar con el compromiso de lograr una sociedad igualitaria, la renovacin moral de la sociedad y combatir a la inflacin. Todo esto a travs del instrumento de racionalidad que ofrece la planeacin democrtica. La plataforma electoral bsica adems, contempla la necesidad histrica de modernizar nuestra sociedad como condicin de desarrollo, pero reconoce en forma realista que esta tarea y meta revolucionaria, nos lleva a enfrentar los siguientes retos: a) El reto del PRI. Es armonizar los avances logrados con los hechos que la realidad exige, lo cual conlleva a superar los rezagos que en el actuar partidista hayan quedado varados por la inercia, apata, falta de preparacin, conviccin y militancia. Para afrontar la realidad del pas, es necesario que el PRI se fortalezca; que adquiera una renovada capacidad no slo para plantear los retos de Mxico, sino para afrontarlos.

19

b) El reto de la soberana. Siempre ser una conquista por refrendarse. Reafirmar nuestra soberana exige nuestra transformacin tecnolgica tanto en la produccin como en el consumo; luchar incansablemente por un orden monetario equitativo; acotar nuestro grado desigual de interdependencia con los pases desarrollados; y reafirmar el derecho a la libre autodeterminacin de los pueblos. c) El reto democrtico. Que est dispuesto a afrontar el PRI como partido en el poder, es pugnar por ensanchar los canales de participacin poltica de la sociedad civil organizada; que existan las condiciones necesarias y reales de acceso al bienestar social; reconocer en la sociedad su naturaleza plural y su combatividad; y actualizar las instituciones pblicas para dar cauce a una mayor participacin poltica. d) El reto social. Es en s mismo el futuro de Mxico, el cual solo puede construirse a partir de una responsable actitud de autocrtica, en donde se reconozca lo que se ha logrado y lo que falta por realizarse. El compromiso bsico es en este caso, es atender las necesidades elementales no satisfechas cualitativas y cuantitativamente; sabemos que es un reto enorme pero estamos dispuestos a superar a partir de la instauracin de una poltica con mayor grado de racionalidad, mayor capacidad de prevencin, priorizacin y eficacia. Los priistas sabemos y estamos conscientes que este logro es factible a partir de la participacin social: el mejoramiento de la calidad de vida, no es funcin exclusiva del gobierno. e) El reto econmico. El PRI reconoce lo difcil de las circunstancias econmicas por las que atraviesa el pas; pero tambin sabe que la solucin a estos problemas est en la ya lograda restauracin de la confianza, y a partir de la continuidad de las polticas probadas: controlar la inflacin, lograr la recuperacin econmica y continuar profundizando la estrategia del cambio estructural. Tarea principal del PRI ser modernizar la economa interna, hacerla menos vulnerable al exterior; que el ahorro sustituya al endeudamiento como sostn del desarrollo; estimular la inversin; controlar los precios; impulsar la agricultura para lograr la soberana alimentaria; propiciar la operacin de un sistema comercial efectivo sin perder el carcter rector del Estado; fortalecer el sector social y privado; y lograr un equilibrio territorial econmicamente hablando. 3. La perspectiva de la poltica moderna. El PRI reconoce que los aos que estn por venir, representan un desafo de transformacin y cambio. La forma en cmo se pretende hacer frente es a partir de la Modernizacin Nacional, que implique no slo el sobrevivir sino el convivir. Que nuestro futuro desarrollo se sustente en bases propias producto de nuestra soberana.

20

Es por esto que se propone una poltica moderna, que sea capaz de humanizar las relaciones de sociedad entre los estados soberanos; una poltica moderna, no como moda sexenal de gobierno, sino como modo de vida para mejorar las condiciones del pas y sus circunstancias; una poltica moderna, que propicie y logre la unidad de los mexicanos. La perspectiva de la poltica moderna pretende: continuar la construccin de un Mxico ya probado y aprobado con su proyecto nacional y sus instituciones; renovar las bases de consenso democrticamente logrado; estimular la iniciativa de la sociedad; preservar el dilogo y la consulta popular para desterrar de una vez y para siempre, el concepto mundano de autoridad; y hacer de la democracia y la justicia social, una tarea cotidiana.

EL PRI Y LA MODERNIZACION NACIONAL (17 de febrero de 1988)

La ideologa y accin partidista revolucionaria por necesidad de persistencia histrica, necesita plantear su modernizacin, para as reafirmar su capacidad poltica de vanguardia ante la dinmica que hoy experimenta la sociedad; modernizarnos, implica evolucionar en el quehacer poltico para estar acorde a la construccin y comportamiento actual de la sociedad. Lo que se est empezando hacer en el PRI con el fin de modernizarlo, es la instrumentacin de nuevos sealamientos de accin poltica que nos permita contar con la eficacia necesaria para responder a los nuevos retos y demandas de la sociedad. Modernizar al PRI implica la conviccin de lograr la propia transformacin social. La modelizacin que buscamos es revolucionaria, ya que la ideologa difundida y practicada por nuestro partido, est dada en razn y con fundamento en los valores sociales, polticos y econmicos de la Revolucin Mexicana, los cuales fungen como polo principal de orientacin del quehacer partidista. Lo que pretendemos es lograr de manera ms eficaz, una relacin ntima entre los valores de la revolucin mexicana y la problemtica social de nuestro tiempo. La modernizacin que plantea Carlos Salinas de Gortari, candidato de nuestro Partido a la Presidencia de la Repblica, parte del principio y compromiso de encontrar y analizar responsablemente cul es la dimensin real de las necesidades y exigencias sociales, retomando los valores que concibe como suyos

21

y permiten su unidad, y transformando aquellos que han dejado de ser vigentes por cuestiones propias de la dinmica social. Pero porqu el nfasis y el reencuentro con los valores de la Revolucin Mexicana son el marco inicial de la modernizacin? pues sencillamente porque sera imposible concebir una sociedad sin valores. Una sociedad sin valores es simplemente inconcebible, pues son estos, los que permiten el funcionamiento de la sociedad y sus instituciones. Este fundamento inicial de nuestra pretensin de modernizacin, se fortalece an ms si tomamos en cuenta que la hemos remitido a la orientacin social de nuestro proyecto nacional, ya que de lo contrario, el funcionamiento de esta, tendra una vana significacin imaginaria, que por el hecho de ser vaca sera intrnsecamente contradictoria: todas las transformaciones que ha experimentado nuestro Partido, como pretendemos hacerlo hoy al plantearnos su modelizacin, han sido con estricto apego a la ideologa de la Revolucin. No pretendemos un falso modernismo sustentado en mero discurso. Estamos empeados en concretar una modernizacin de amplia repercusin social que permita y genere una renovada conciencia poltica.

ATRAS DE LAS MONTANAS (28 de febrero de 1988)

Cuando el trabajo de Partido pretende y aspira a ser autntico, limitarlo al escritorio y a las llamadas por telfono, o a pagar publicidad para mantener en forma la imagen pblica, es mutilar la funcin real del Partido. El contacto social es indispensable para lograr una coherente induccin poltica de la voluntad general. Pero tener, o buscar mejor dicho, el contacto con la sociedad, estar en comunicacin con ella, exige corresponsabilidad en la emisin de mensajes; es decir, no basta estar en la misma frecuencia, sino intentar construir un entendimiento que nazca del sentir en carne propia las necesidades demandas y exigencias de la propia sociedad. La nica forma de ganar la confianza ciudadana es convivir con sus necesidades y buscar la forma de solucionarlas. Esta clase de reflexiones que siempre son necesarias y elementales, son producto de la oportunidad que mi Partido me ha brindado al llevar la respuesta de una gestin positiva y eficiente, a aquellos habitantes de las colonias populares sin agua; a las comunidades que estn atrs de las montaas, donde el ladino 22

habitante urbano se pregunta cmo se les ocurri venir a vivir hasta ac? y que reciben, sin exigir ms, la casi simblica ayuda que nos permite brindarle esta crisis econmica. Hablar con ellos, ser pacientes oidores de sus malestares sociales, es lo nico que no se les puede negar. Hablar sin promesas falsas, es Ia nica forma de lograr entendimiento; hablar sintiendo, sin fatua melancola y sin ardor pasional para escenificar una falsa identidad con sus carencias y exigencias, es Ia nica seguridad para adquirir compromiso con uno mismo y con ellos a la vez. El Partido Revolucionario Institucional, no solo es poder social longevo, es una estructura de indiscutible presencia nacional que le permite estar en todas partes, en los lugares ms necesitados, ms apartados, llevando a nuestros conciudadanos auxilio social.

EL SERVIDOR PBLICO PRISTA. (28 de Julio de 1989)

El da de ayer en Chilpancingo, el CDE del PRI a travs de la Secretara de Organizacin convoc a todos los servidores pblicos Priistas de los tres niveles de gobierno; el evento, provoc en m, una invitacin a reflexionar sobre algunos puntos que involucran mi personalidad como militante activo y como servidor pblico. 1. La identidad PRI-Gobierno: No necesitamos remitirnos a la ciencia poltica para afirmar que toda asociacin poltica tiene su razn de ser en la lucha por el poder, ni tampoco recurrir a la praxis poltica para aseverar que cuando un partido poltico conquista el poder, convierte o mejor dicho transforma sus principios ideolgicos en principios normativos de convivencia social: este es el fin de todo partido poltico moderno. En efecto, somos un partido que naci en el poder, ms sin embargo, luchamos democrticamente por mantener el poder desde hace ms de 56 aos. Desde entonces, el Gobierno del Estado Mexicano ha sido, por su compromiso ideolgico, revolucionario y por lo tanto, sus cuadros administrativos fundamentalmente pristas. Luego entonces, ratificar como ayer se hizo, el compromiso ideolgico de los servidores pblicos, no es ms que un acto partidista que muestra la congruencia y coherencia de los pristas que en el gobierno trabajamos y al pueblo servimos. 23

2. El compromiso ideolgico de los servidores pblicos: El gobierno en accin es prista, el marco de referencia de su legitimidad social tiene dos vertientes bsicas: a) el consenso mayoritario de la poblacin expresado a travs del sufragio, y b) su observancia irrestricta a las normas constitucionales y a las que de ella derivan. Pero el referente de su accin como gobierno; es decir de su comportamiento poltico, est identificado con el Proyecto Nacional surgido de la Revolucin Mexicana, que es por su origen axiolgico de reivindicacin social. Es este mismo Proyecto Nacional, la base de nuestro proyecto poltico como partido, el referente de nuestra regulacin estatutaria, de principios y lneas de accin partidista; de aqu que nuestro actuar cotidiano como servidores pblicos sea tambin accin partidista y que nuestro compromiso ideolgico, sea forma de gobierno. 3. La responsabilidad partidista del servidor pblico: Los actos de gobierno son por su compromiso ideolgico, una forma de militancia, ya que la realidad que produce fortalece la posibilidad histrica de la persistencia del partido en el poder. El compromiso partidista del servidor pblico es por lo tanto, la forma mensurable de la vigencia de los principios de la Revolucin Mexicana; estar consciente de lo que se hace en el servicio pblico es coadyuvar a la consolidacin y concrecin del Proyecto Nacional, es la manifestacin ms palpable de lo que debe ser la responsabilidad partidista del servidor pblico prista.

EL PRI: EL RETO POLITICO (17 de marzo de 1990)

"A seis dcadas de distancia, el PRI enfrenta de nuevo su propia transformacin". CARLOS SALINAS DE GORTARI El pasado 4 de marzo, con motivo del 61 aniversario del PRI, el Presidente Carlos Salinas de Gortari aport 6 reflexiones para el debate partidista rumbo a la XIV Asamblea Nacional. Candidatos con capacidad y lealtad prista. Participacin a todas las corrientes en su seno. Transparencia en el origen de los recursos. Plena libertad en su toma de decisiones.

24

 Crear una escuela para formar cuadros. Estructura de mando que refleje su composicin. En la presente entrega, me propongo analizar la importancia de este hecho poltico, Del por qu es tan importante que el PRI se modernice; de que asuma el reto de cambiar? 1. El PRI en la Historia de Mxico. A) 1929 - 1938. Despus del triunfo de la Revolucin Mexicana en 1910 y de la promulgacin de la Constitucin de 1917, la tarea prioritaria a emprender era la de garantizar la transmisin pacfica del poder, pues las pugnas de los grupos revolucionarios haban hecho del terreno de las balas la forma de determinar el ascenso y la permanencia en l. Con la fundacin del Partido Nacional Revolucionario (PNR) en 1929, el Presidente Plutarco Elas Calles, clausura la etapa del caudillaje e instaura la participacin poltica va partido para dirimir los intereses en pugna de los revolucionarios. Las diferencias polticas se daban en razn de los intereses de los diferentes partidos y grupos surgidos en aquella poca; el fin era uno solo: garantizar el proyecto surgido de la Revolucin Mexicana. El PRI nace como PNR en virtud de una necesidad y solucin al mismo tiempo y para garantizar nuestra persistencia histrica como orden nacional concreto. B) 1938 - 1946 Polticamente consolidado el Estado Mexicano, se delimitaba ya a esta altura del tiempo cules eran los grupos sociales fundamentales a cargo de quienes dependa su desarrollo econmico y social: los campesinos, los obreros y las clases populares. La confrontacin de stos, o mejor dicho, su enfrentamiento, poda poner en riesgo el proyecto revolucionario. El gran acierto del Presidente Lzaro Crdenas es integrar a stos grupos sociales fundamentales en forma de sectores al en ese entonces, Partido de la Revolucin Mexicana (PRM). Integrar polticamente a las clases fundamentales o procurar su ascenso econmico y social, hicieron al PRI la fuerza social polticamente organizada ms importante del pas; pero adems, un canal indiscutible para postergar el conflicto social y as garantizar la persistencia histrica del Estado Revolucionario. C) 1946 1990

25

El PRI, como partido en el poder es corresponsable de la consolidacin de un Estado de Derecho, de una economa que no ahoga a la libertad de empresa en su orientacin de beneficio social, y de una sociedad que a partir de una composicin fundamental de clases (campesina, obrera y popular) ha generado una diversificacin tan compleja como sus exigencias, pero tan moderna como su reclamo de participacin en la conduccin del desarrollo. La sociedad moderna, la nueva sociedad urbana, exige y reclama a partir de lo que se le ha enseado, de lo que aprendi formativamente hablando en las instituciones que han sido diseadas y consolidadas por los gobiernos pristas. Esta nueva sociedad hoy necesita una organizacin poltica acorde a su modernidad para poder garantizar, en el cambio, la persistencia de su identidad social como orden nacional concreto. Los cambios que pueda experimentar el PRI, repercutirn necesariamente en la sociedad mexicana. El PRI ha sido y es parte importante en nuestro devenir histrico; primero, por el papel que desempe en el desarrollo de Mxico; y segundo, porque es, todava la opcin poltica preferida por la mayora social.

2. El Papel Poltico de Carlos Salinas de Gortari. Carlos Salinas de Gortari es adems de Presidente de la Repblica, lder nacional del PRI. En Mxico, la figura Presidencial encuentra en la Constitucin una supremaca que se pens era necesaria para consolidar el Estado Mexicano. As fue. Hoy, desde el poder Presidencial se ha reconocido el compromiso de hacerlo democrtico, pues la actual realidad no necesita, como antes, de un poder tutelar, sino de un poder con sentido de solidaridad social. Todo cambio, pero sobre todo los cambios sociales, no pueden darse de la noche a la maana, requieren de etapas de asimilacin, o mejor dicho, de aprendizaje. Mxico ha empezado a modernizarse, la orientacin del cambio es encabezada precisamente por la figura presidencial, basada ms en su obligacin constitucional que en criterios de apreciacin personal. Los hechos hablan por s solos: tenemos ya resultados de que los mexicanos hemos empezado la modernizacin de nuestra economa, la cual no podramos haber planteado sin el arreglo favorable que obtuvimos de nuestra deuda externa y la concertacin social para frenar la inflacin. Hoy la modernizacin social la apreciamos en la actitud que ha asumido el gobierno al plantear el adelgazamiento de su estructura y reconocimiento implcito para delimitar las tareas y funciones del Estado; de facto, el Estado ha empezado su reforma para lograr no menos Estado, sino un mejor Estado; un Estado moderno que intenta, 26

por un lado, abandonar la suplantacin de la fuerza de transformacin que existe en la sociedad, y por el otro lado, emprender una estrategia de solidaridad con aquellos que no slo necesitan, sino que demandan su injerencia para lograr incorporarse al desarrollo nacional. En este orden de ideas, el hecho de que haya sido el Presidente Salinas, en su carcter de lder nacional del PRI quien proponga tan importantes reflexiones para el cambio, implican que, por un lado, la fuerza modernizadora llegue al mbito poltico, como ha sucedido en la Economa y la Sociedad; y por el otro, el determinante impacto a partir de la fuerza institucional que posee el Sur lder de nuestro partido.

3) El PRI de cara a la Modernidad. El PRI se va a modernizar, porque le interesa refrendar su papel como opcin poltica preferencial de la sociedad; porque quiere seguir en el poder. El PRI va a cambiar, porque sabe que la sociedad moderna que milita y simpatiza con l, requiere de un partido igualmente moderno; que responda a sus nuevas exigencias, pero sobre todo, que encabece la tarea nacional de completar la modernizacin de Mxico. A los cuadros dirigentes, sectoriales y territoriales; a los lderes de los sectores y organizaciones del partido; a nuestros militantes y simpatizantes, les interesa que el PRI se modernice para garantizar la persistencia histrica de las esencias del proyecto nacional que hacen posible nuestra cohesin e identidad social. El gran acierto del Presidente Salinas, no slo es proponer, sino empearse en la modernizacin del PRI. El reto poltico es el cambio del PRI: vamos para all.

27

DISCIPLINA E INSTITUCIONALIDAD PRISTAS: PILARES RETORCIDOS POR LA HISTORIA (18 de mayo de 1990)

Los priistas estamos trabajando a doble marcha en torno a las transformaciones que habremos de adoptar en la XIV Asamblea Nacional. La organizacin para lograr el consenso que requiere un cambio como el que pretendemos, implica no casarnos slo con las responsabilidades asignadas. Por su carcter histrico, los simpatizantes, militantes y dirigentes del PRI, debemos entender la dimensin poltica de la XIV Asamblea Nacional, la cual demanda un quehacer permanente y en todos los frentes posibles. La reorganizacin democrtica como orientacin para el anlisis y el debate, me ha llamado poderosamente la atencin, ya que creo que es el vrtice en el cual descansa la transformacin del Partido. La amplitud de la orientacin de la reorganizacin democrtica, exige la especificacin de aspectos; es as que ha seleccionado dos principios organizativos que desde mi particular punto de vista, son los pilares fundamentales en los que se ha operado la persistencia histrica del PRI: la disciplina y la institucionalidad.

1. La Democratizacin de la Organizacin Poltica. La concrecin histrica del Estado Revolucionario no hubiera sido posible sin el surgimiento del Partido Nacional Revolucionario. En el PNR los mexicanos encontramos no slo la puerta indicada para la participacin poltica civilizada, sino el acceso a nuestra cohesin e identidad nacionales. Aunque objetivamente su atraccin poltica radicaba en su carcter de frente nacional, pudo ms el ingrediente subjetivo: la consistencia de su militancia estaba sellada por la atraccin que significaba la democratizacin de la organizacin poltica. 2. La Organizacin Democrtica del Partido. El Estado Mexicano haba consolidado su personalidad poltica, que era en s la principal reivindicacin revolucionaria. Los factores reales de poder tenan ya asegurado el espacio para la preservacin de sus intereses poltica y constitucionalmente; ahora slo restaba definir los mbitos ms convenientes para su arraigo. El paso siguiente era evitar su futura lgica confrontacin bajo la forma de inters de clase.

28

Con la transformacin de PNR a PRM, se define, por un lado, el carcter del Partido como organismo de masas estructuradas en sectores y, por el otro lado, la organizacin democrtica del Partido a travs de sus componentes territoriales fundamentales: Los Seccionales

3. La Frustracin en la organizacin Democrtica del Partido. La transformacin de PRM a PRI viene a reafirmar el papel hegemnico del Partido en la realidad social mexicana; las instituciones tanto sociales como econmicas, estn subordinadas al criterio poltico imperante. Es tal su fortaleza que el surgimiento y la organizacin del disenso es estimulado. La compactacin estructural del predominio revolucionario funciona sin importantes contratiempos hasta los aos 50-60; sin embargo, despus de esta dcada sus disfunciones empiezan persistentemente a socavar su solidificacin. Estos escollos en su funcionalidad son generados por la diversificacin de una sociedad nueva en ascenso, que al toparse con una realidad premeditada y Eniquitativamente redistribuida, amenaza con estallarla y rebasarla. Bajo el pragmatismo de la flexibilidad, se abren nuevos espacios tanto en la esfera de Partido como en la gubernamental; se logra encauzar la tensin latente, pero no se miden sus consecuencias. En efecto, la flexibilidad sustituy al cambio exigido, al rompimiento necesario para constituir otra dimensin histrica; emergi, por lo tanto, la frustracin en la organizacin democrtica en el Partido.

4. La Funcin de la Disciplina y la Institucionalidad. El PNR no hubiese sido el ente civilizado para la superacin de la etapa de caudillos, sino es por la disciplina e institucionalidad de los revolucionarios para resolver sus intereses y conflictos. Sin disciplina e institucionalidad, las masas organizadas en sectores seran aglomerados amorfos, sin orden y direccin. A partir de la disciplina e institucionalidad, se edific la fortaleza de las dirigencias sectoriales. La disciplina y la institucionalidad fueron los baluartes recurrentes, incluso como justificacin a las frustraciones de aspiraciones para garantizar la cohesin y unidad entre los militantes y dirigentes del Partido.

29

5. Las Disfunciones de la Disciplina e Institucionalidad. Pocas o muchas pueden ser quiz las disfunciones que produce la disciplina y la institucionalidad, por lo que slo me concretar al anlisis y debate de un aspecto, que segn presumo, es una limitante que propicia la disciplina e institucionalidad para una factible reorganizacin democrtica del PRI: la ausencia de iniciativa tanto de los militantes como de los cuadros medios e incluso de los propios dirigentes. La realidad hoy exige un centralismo democrtico, es cierto, pero tambin es cierto que nos hacen mucho dao las tendencias mono escenogrficas: Los mismos de siempre En el PRI, nos comportamos como los generales franceses de la Segunda Guerra Mundial, que no podan avanzar si no les llegaba una orden escrita. No podemos realizar acciones y menos hacer declaraciones: nos frustra el nimo y las ganas de avanzar las formas en que se practica en la actualidad la disciplina y la institucionalidad. Le hacemos un dao al Partido organizacionalmente hablando, pues le estancamos su capacidad no slo de respuesta, sino de funcionamiento. Por supuesto, que no se trata de aceptar se ejerciten iniciativas a tontas y a locas; de lo que se trata es plantearnos con seriedad, responsable y urgentemente el superar los obstculos que nos producen los candados de la disciplina e institucionalidad. Necesitamos contar con un referente que regule nuestra capacidad de iniciativa en el trabajo de Partido; contar con un claro, conciso y especfico marco programtico. No hace falta traer aqu la insustancial reflexin de que todo est dicho, de que todo est escrito y slo falta que lo cumplamos, que lo apliquemos. El problema va ms all, tiene que ver con el dique cultural que afronta a toda la estructura organizativa. Pero esto no es todo el dao consustancial que produce la institucionalidad y la disciplina; existe el dao paradjico: mientras que aceptamos que la disciplina e institucionalidad afectan el funcionamiento del Partido al coartar la capacidad de iniciativa, por otro lado, los que incurren en indisciplina y falta de institucionalidad, no sufren ninguna consecuencia. Tal parece que se ha convertido en una va de prestigio partidista el ser indisciplinado y nada institucional. Esta postura est siendo aprovechada para fortalecer el faccionalismo partidista; que por lo regular se esconde bajo el disfraz de exigir mayor democracia.

30

Conclusin: La reorganizacin democrtica atae por completo no slo a como se dirimen las cuestiones polticas al interior del Partido, sino tambin, como debe funcionar. En este orden de ideas, la disciplina e institucionalidad son tema exigido en la agenda de consulta y debate que se pretende con el fin de lograr una transformacin trascendental del PRI. La capacidad de iniciativa tanto de militantes como de dirigentes, se estrella en las retorcidas formas de disciplina e institucionalidad que hemos permitido se den en el Partido. Por otro lado, los enfrentamientos internos deben ser desahogados a travs del debate interno, con el fin de buscar resolver las diferencias y en un marco de actitudes ideolgicas, no de malformaciones, ni actitudes, anmicas de frustrados e incompetentes que han encontrado en el salvavidas de la indisciplina y la falta de institucionalidad, la forma de desnudar su mercantilismo poltico. El prista que no sea capaz de contrarrestar en el debate, que no en la denuncia, lo que para l sean las desviaciones del Partido en base y con fundamento en actitudes ideolgicas, que se salgan del PRI: a los enemigos los queremos enfrente y no adentro del Partido. Por ltimo, slo me restara precisar que es urgente que los pristas enderecemos y propugnemos por una disciplina e institucionalidad pristas que asegure, en los hechos, la transformacin histrica del Partido.

31

EL NUEVO PRI (I parte) (19 de septiembre de 1990)

Del 1. Al 3 de septiembre, los pristas llevamos a cabo la XIV Asamblea Nacional de nuestro partido. Fue en efecto, un evento histrico, ya que a partir de l pretendemos ofertar un partido acorde con los reclamos de nuestras bases militantes y en respuesta a las exigencias de una sociedad ms crtica, informada, preparada y demandante, pero sobre todo ms autosuficiente, ms apta para plantear por s misma ante la autoridad competente sus necesidades de desarrollo. En esta colaboracin pretendo analizar las implicaciones de la XIV Asamblea Nacional del PRI en tres entornos especficos que ir tratando en entregas diferentes: al interior del partido, la sociedad civil y la estructura gobernante.

1. Las implicaciones al interior del PRI. La modernizacin, como estrategia para lograr el cambio en el pas, tena que Ilegar al PRI. Muchas conjeturas se hicieron tanto a su interior como a su exterior: se dudaba de la capacidad autotransformadora del partido. El problema, o mejor dicho el reto al cambio, no se circunscriba a un mero voluntarismo de querer cambiar o no, sino encerraba reacomodos en una estructura que ha generado una serie de intereses arraigados, tanto individuales como de grupo. Se puso a prueba la capacidad conciliadora del PRI. El espritu de cambio que se pretenda tena que plasmarse desde la propia convocatoria. Desde ah se empez de hecho con la configuracin de un nuevo PRI. La convocatoria tena un fin: la reforma del partido; tena dos vertientes: primero, lograr una participacin renovada, que implicaba la eleccin democrtica de los delegados en un proceso que parti desde los seccionales y contemplaba como principal nutriente de delegados a la XIV Asamblea Nacional la estructura municipal; segundo, asegurar una expresin de vanguardia donde lo que se pretenda era diagnosticar qu clase de partido queran las bases, qu tipo de partido nos garantizara seguir contando con la preferencia de las mayoras nacionales. Se afianz el xito del cambio al fijar reglas claras para garantizar la participacin democrtica de las bases.

32

El lmite hacia adentro era el agotar la vieja cultura de la simulacin y la imposicin por designacin de delegados: fotos, actas y una etapa de informacin intensiva para lograr una gran movilizacin que contrarrestara todo vicio previsible fue la solucin. El lmite hacia fuera era la credibilidad social: no hubo lnea, todos hablaron claro y directo, evaluaron y criticaron, aplaudieron y abuchearon, protestaron y aclamaron. El partido abri sus puertas a una participacin sin precedente en su historia. Muchos se confiaron y apostaron a que iba a ser lo mismo y se quedaron; no fueron a la Asamblea Nacional. Todos tenan gafetes, para poder entrar al Palacio de los Deportes. Los cronistas del borreguismo no tuvieron nota. Duro, duro, duro, fue la consigna que se meca en una ola gigante que las bases impusieron a sus dirigentes. Diez mil gargantas apoyaron y respaldaron, diez mil delegados aplaudieron las nuevas reglas del partido: ms democracia interna, respeto a la carrera de partido, mayor exigencia a los funcionarios pristas, claridad en la relacin con el gobierno y los fondos del partido, menos burocratismo, no al centralismo, respeto a las corrientes internas de opinin, s al debate, autoridades de partido colegiadas, reivindicacin poltica a seccionales y comits municipales, eleccin democrtica de dirigentes y de candidatos a puestos de eleccin popular. En pocas palabras: reglas claras y ms democrticas concretaron la configuracin de un nuevo partido, de un nuevo PRI.

EL NUEV0 PRI (II parte) (20 de septiembre de 1990)

II. El Entorno Social y la Reforma del PRI. Desde su origen el PRI ha sido actor importante del cambio en Mxico; es uno de los pilares del sistema poltico mexicano. La supervivencia del PRI durante tanto tiempo se debe a la flexibilidad que ha experimentado para destensar y asimilar tensiones sociales. La crisis de los ochentas provoc el cuestionamiento a la persistencia histrica del PRI a travs de un descontento generalizado por la falta de movilidad social y la desarticulacin y detencin del crecimiento econmico. La sociedad quera respuesta y solucin a sus malestares: era el momento propicio para las partes opositoras y los intereses desplazados al interior del PRI de plantear su reconsideracin en el ejercicio del poder.

33

En el todo social, la parte de los pristas no encontraba respuestas eficaces para contrarrestar la crtica y el descontento. Cuatro factores impidieron mayores descalabros: la fortaleza de su estructura territorial y sectorial; la disciplina e institucionalidad de sus militantes y dirigentes; el apoyo y simpata de los que antes de emitir su voto evaluaron los hechos en sesenta y un aos de conduccin social frente a la crisis; y la propuesta de nuestra plataforma electoral para superar la crisis: la modernizacin de Mxico. Las respuestas que el Presidente Salinas dio desde el inicio de su gobierno, fortaleci la certidumbre social en torno a la Modernizacin Nacional. Hoy la economa y la sociedad experimentan cambios sustanciales; sin embargo, la modernizacin en Mxico no puede concretarse si no existe modernizacin en el mbito poltico. La reforma electoral fue el paso decisivo para lograr una nueva realidad poltica; pero sin lugar a dudas la XIV Asamblea Nacional es la decisin contundente que confirma la voluntad inquebrantable de modernizar a Mxico. En el PRI sabamos que tenamos que adecuarnos a las exigencias de una sociedad que haba llegado a su colmo poltico, pero sobre todo, tenamos la obligacin de conciliar el inters y la emocin poltica de nuestras bases que tambin haban llegado a su colmo partidista. Los esquemas y conductas que habamos desarrollado han perdido su vigencia y no generan ms consenso, sino descontento. Bajo estas perspectivas entendidas por las bases militares y dirigentes, el partido enfrent el reto al cambio. La modernizacin del partido se inicia con la Asamblea Nacional. Los cambios impulsan transformaciones en las reglas internas del partido, nuevas estrategias en su accionar, nuevas prcticas en su quehacer poltico. El PRI cambia para mantener a la Revolucin Mexicana en el gobierno, cambia para conservar el poder, no para concesionarlo despus de que se ha logrado un avance sustancial en la modernizacin del pas. A partir de la XIV Asamblea Nacional ofrecemos a la sociedad un partido que entiende que la democracia es el eje de la nueva cultura poltica; un partido que se suma a las causas y reivindicaciones de la sociedad moderna de Mxico; un partido que hace suyo el reclamo contra el abuso de la autoridad; un partido que propugna por una verdadera cultura ecolgica nacional; un partido que quiere aprovechar, en beneficio del pas, los cambios que se dan a gran velocidad en el mundo entero; un partido que estar vigilante de que las transformaciones econmicas se den a favor de la justicia social; un partido que considera imprescindible la participacin de los jvenes y las mujeres.

34

Los pristas hoy ofertamos a la sociedad una organizacin poltica que ve en la reforma del Estado la va pacfica y racional para fortalecerlo y de ninguna manera para debilitarlo; que ratifica el acuerdo nacional para la ampliacin de la vida democrtica, para la recuperacin econmica y para el mejoramiento productivo. La XIV Asamblea impulsa un nuevo PRI el cual considera que los mbitos en que debe profundizar la reforma del Estado son cuatro: las instituciones del rgimen poltico; la funcin mediadora del Estado como concertador de las relaciones sociales; el papel interventor del Estado en la economa; y el de la relacin del proyecto nacional con el nuevo entorno internacional. La sociedad de hoy en su capacidad autogestionaria requiere de partidos que no slo velen por proyectos generalizadores, sino que tambin, contemple respuesta a las individualidades sociales. El nuevo PRI ofrece a la sociedad seguir en el cambio de un Mxico mejor, a travs de la construccin de una sociedad democrtica en la que garanticen la libertad para el hombre, la justicia para el pueblo y la independencia para la nacin.

EL NUEVO P.R.I. (III parte) (21 de septiembre de 1990)

III. La Estructura de Gobierno y la Reforma del P.R.I. El PRI ha sido responsable de la conduccin del pas en los ltimos sesenta y un aos. Son los gobiernos pristas los responsables del desarrollo social alcanzado y tambin, desde luego, de sus rezagos. Haciendo un balance objetivo, sin apresuramientos y sin falsos dilemas, podemos decir que se ha cumplido ms de lo que se ha fallado, pero sera estrecho no aceptar que lo alcanzado ha sido con el respaldo de una sociedad consecuente, hasta ahora-, con el actuar de su gobierno y mayoritariamente adherente con el partido en el gobierno; con el PRI. Muchos calificativos podemos recibir de nuestros adversarios sobre la funcin y actuar poltico del PRI: Partido totalitario, partido mayoritario. La verdad histrica, es que, en las ltimas dcadas, el PRI ha sido la expresin poltica mayoritaria del todo social e incluso de sus partes, las cuales hasta la dcada pasada eran ms subsidiarias que reales.

35

El fortalecimiento de la estructura de los gobiernos revolucionarios corre de la mano, ms no en el mismo carril, del desarrollo histrico del PRI. En la dcada de los treinta, el entonces Partido Nacional Revolucionario, fungi como la principal instancia para conciliar los intereses de los hombres que hicieron la revolucin; el gobierno encontraba en el partido la instancia contenciosa de los conflictos de los jefes revolucionarios, lo cual le permiti al pas pasar de la poca de caudillos a una etapa de convivencia civilizada. En la dcada de los cuarenta, el entonces Partido de la Revolucin Mexicana fue el responsable de la consolidacin de la personalidad de las clases mayoritarias del pas (los campesinos, los obreros y las clases populares); el gobierno encontr en sus necesidades y exigencias de desarrollo, el rumbo y objetivo de su actuar a partir de su responsabilidad constitucional. De la mitad de la dcada de los cuarenta a la fecha, el Partido Revolucionario Institucional, ha proporcionado consenso y legitimidad a los gobiernos pristas, a las instituciones surgidas de la revolucin en las que descansan el actuar de la Administracin Pblica. La identidad ideolgica entre gobierno y partido es indiscutible. Esta relacin no ha variado de cauce, pero s de balance. En la poca del PNR el partido impona su personalidad sobre el gobierno; con el PRM existi un balance inequvoco, ya que se fundi el liderazgo del partido con la figura de jefe de gobierno. En la dcada de los cincuenta a los sesenta sigui el balance, pero a finales de los ochenta, el balance ha sido en favor del gobierno: de la Administracin Pblica se parte a todos lados. En cualquier sistema democrtico de gobierno sus estructuras actan solidariamente con la fuerza poltica que hizo posible su ejercicio, procurando no lesionar por bien de la convivencia democrtica las otras partes del todo social; es una actitud lgica y predecible en todo sistema democrtico. En la XIV Asamblea del PRI se concluy que uno de los factores que han lesionado la fortaleza del partido ha sido no slo la primaca, en cuanto a oportunidades de ascenso social, de la Administracin Pblica sobre el partido, sino de su poca y a veces total ausencia de identidad partidista; es ms, existen incluso casos de menos precio. El actuar del gobierno tiene mucho o todo que ver con el prestigio social del partido y por lo tanto el comportamiento de ste, es uno de los asuntos en los que el nuevo PRI est dispuesto a actuar con eficacia por bien de su persistencia histrica. La gran tendencia de los pristas ha consistido en solo buscar y poner inters en los encargos pblicos sujetos a eleccin popular, sin medir o, por lo menos no lo suficiente, que los encargos de gobierno o de la Administracin Pblica son tambin campo de su inters, de su obligado inters y objetivo lgico de su aspiracin partidista. 36

A partir de la XIV Asamblea Nacional, el PRI fija su relacin con el gobierno a partir de los siguientes postulados: El PRI reconoce que su actuacin poltica se desarrolla en el marco del Estado constitucional con respeto irrestricto a la ley y a los gobiernos constituidos; el PRI no suscribe el falso dilema entre el gobierno abstencionista en la vida econmica y social; el PRI rechaza y combate con energa la corrupcin, el burocratismo y la negligencia donde quiera que se encuentre; el PRI propugna por un ejercicio responsable de la autoridad incorporando a la sociedad en la toma de decisiones; el PRI no puede ser, ni parecer una instancia subordinada del gobierno; el nuevo PRI propone una nueva relacin con el gobierno, en donde el partido recobre la iniciativa de su propia personalidad, y por lo tanto, para que el Partido tenga voz propia y autonoma, buscar de manera prioritaria su autofinanciamiento. El nuevo PRI pretende equilibrar el balance y la relacin con sus gobiernos; los pristas no podemos estar en contra o pelearnos con aquellos a los que hemos impulsado y son por identidad ideolgica afines a nuestro partido. El nuevo PRI apoya y respalda a sus gobiernos, pero esta relacin de solidaridad ideolgica no impedir que el partido se convierta en la conciencia crtica de la actuacin fallida y desleal de los funcionarios pblicos pristas. El nuevo PRI pretende confirmarse ante la sociedad como un instrumento de enlace fiel entre la sociedad y el gobierno; un ente que escuche y dialogue, analice y proponga con capacidad real de gestora y que el gobierno haga de sus propuestas programas de gobierno.

EL PRI ESTA PREPARADO PARA GANAR (9 de agosto de 1991)

El tradicionalismo poltico es hoy historia. Despus de 1988 el fondo y la forma del quehacer poltico es otro; as lo exige una sociedad moderna como la nuestra. La conquista o retencin del poder pblico en Mxico, ha propiciado una expansin constante de capacidades estructurales, organizativas y de accin por parte de los partidos polticos para asegurar la preferencia electoral. Los triunfalismos prematuros no caben, mucho menos las descalificaciones impotentes; sin embargo, hablar con verdad sobre lo que se ha hecho para aspirar a ganar, aunque no baste y no convenza a todas las partes inevitablemente, puede no obstante, servir para poder representar las posibilidades que se han propiciado para poder ganar.

37

En esta entrega destaco algunos elementos en los que, en un momento dado, pretendemos los pristas apoyarnos para afrontar con xito las elecciones del prximo 18 de agosto. Las elecciones de1988 fue un aviso a tiempo; un sismo poltico que movi al PRI del letargo de partido dominante a partido mayoritario. Fue una oportunidad tambin, para las oposiciones, que sin trabajo previo, sin proyecto alternativo, sin bases algunas, lograron una militancia adherente automtica producto de un mimetismo generalizado generado por la crisis econmica; las elecciones de 1988 convirti a las oposiciones de fuerzas membretadas, a fuerzas opositoras con sustentacin social. Para el PRI el aviso a tiempo, fue una advertencia que encontr eco preocupante a su interior; por lo tanto, casi inmediatamente despus de las elecciones de 1988 empez el reto de recuperacin partidista: Reuniones de anlisis para el estudio de la transformacin del partido; la reestructuracin de cuadros; la celebracin de la XIV Asamblea Nacional, la cual no permiti que nos desgarrramos la ropa como apostaban nuestros adversarios; la reestructuracin de todos los comits seccionales y municipales; la intensificacin del trabajo de gestora social; la aplicacin de una contralora poltica de control para evitar la daina simulacin; y la celebracin semanal de reuniones de evaluacin para corregir deficiencias a nivel distrital y estatal a tiempo, provoc un trabajo partidista inusitado. Para las oposiciones, la oportunidad que les brindo la coyuntura que se abra sola y sin presiones bruscas para convertirse en una opcin de poder tangible, no result. La circunstancial oportunidad de sentar las bases para concretar el proceso de alternancia en el poder se desvaneci a consecuencia de las pugnas internas de sus cpulas dirigentes, de cuyos vaivenes y resultados sus bases han permanecido al margen. Para las prximas elecciones del 18 de agosto, el PRI de Guerrero que dirige Rubn Figueroa Alcocer, ha procurado sistematizar y revisar peridicamente el trabajo previo al proceso electoral. La formula de candidatos a senadores y cada una de las 10 frmulas a diputados, semanalmente entregaron resultados de trabajo. Sin descuidar las campaas de penetracin, los candidatos pristas han dedicado gran parte del tiempo y esfuerzo a armar la estructura de organizacin, capacitacin y representacin electoral. El PRI de Guerrero ha registrado ante las autoridades electorales ms de 9,000 (nueve mil), representantes de partido ante las casillas electorales, a los cuales adems, ha capacitado para vigilar la ejecucin y respeto del voto; se han recopilado ms de 200,000 (doscientas mil) firmas de pristas y simpatizantes que se comprometen a acudir puntualmente a sufragar el 18 de agosto a favor de los candidatos del PRI; en sntesis, el PRI no ha perdido tiempo ni

38

menospreciado los llamados de atencin que la pasada experiencia electoral le provoc. El proceso electoral de 1988, propici una inusitada participacin poltica que se inclin por inercia hacia las oposiciones. Hoy, en el proceso del 18 de agosto, la participacin poltica se volver a dar, pero su inclinacin no responder ms a las leyes de inercia del descontento social, sino que responder al trabajo previo dado por cada una de las partes interesadas en beneficiarse con su preferencia electoral; es as que: Mientras otros pasan la prueba de intentar consolidarse como fuerza poltica organizada, el PRI se ha empleado a fondo y est preparado para ganar.

TIEMPOS DE CAMBIO, TIEMPO DE REDEFINICION: EL CASO DEL PRI (6 de marzo de 1992)

Frente al fenmeno de la Interdependencia y la Globalizacin, de cara a la si no aparente, si operante coincidencia ideolgica de las principales fuerzas polticas organizadas del pas, aprovechando el acto conmemorativo de 63 aos de existencia, el PRI se encamina hacia nuevas rutas y se redefine al mismo tiempo; fija nuevos caminos para responder a las nuevas realidades y se redefine para intentar seguir siendo el espacio poltico preferente de la sociedad mexicana; para permanecer democrticamente en el poder. El 4 de marzo pasado, Luis Donaldo Colosio Murrieta, dirigente nacional del PRI, fij las nuevas rutas a seguir del partido y el Presidente Carlos Salinas de Gortari, se encarg de delinear la nueva visin de la Revolucin para nuestros tiempos; el Presidente Salinas, se encarg de delimitar la diferenciacin ideolgica del PRI frente a las oposiciones como lder que es de l; se encarg de redefinir la posicin ideolgica del gobierno como cabeza que es del mismo. 1. Tiempos de cambio: El Nuevo Camino del PRI. A travs del impulso de la Revolucin llegamos a los umbrales del siglo XXI; llegamos en paz, con justicia, progreso y libertad. La convocatoria de que la Revolucin permanezca en el poder est viva; por eso el partido no concluye an su vigencia histrica. La divisa para su persistencia han sido los resultados, los 63 aos de hechos.

39

El PRI hoy se debe encaminar por nuevas rutas que exigen respeto al derecho, ampliacin de las libertades y la erradicacin de los privilegios que an persistan. Si la liberalizacin de la economa nos permite el acceso a nuevas condiciones de desarrollo; la liberalizacin de la poltica, deber hacer lo propio para una mejor convivencia democrtica. El PRI se encamina a ser un partido con mayor vigor, con mayor fuerza social; se encamina a seguir siendo el sitio de encuentro de las mayoras nacionales, el punto de partida para alcanzar sus afanes. El cambio del PRI parte hoy de la Reforma a la Revolucin que exige la fuerza misma del cambio; una Reforma de medios, que no de fines, porque para el PRI la Revolucin Mexicana es un proceso, pero tambin el futuro de Mxico para concretar nuestros propsitos y nuestros anhelos. 2. Tiempo de redefinicin el deslinde ideolgico del PRI. Las fuerzas del cambio no se pueden mover en una sola direccin. La esencia de la pluralidad estriba en la diferenciacin. En Mxico, habamos llegado al tono de la confusin ideolgica de las partes que contienden por el poder pblico; lo grave era que la lucha poltica haba dejado de ser ideolgica y se haba convertido en contienda de actitudes sin contenido: de formas y no de fondos. Lo ms importante del discurso del Presidente Salinas en el 63 aniversario del PRI, fue hacer un deslinde ideolgico con las oposiciones. El acierto tiene dos variables: primero, le da sustancia al PRI para contender a partir de una base ideolgica diferenciada de manera especfica y concreta: el liberalismo social. Por el otro lado, erradica las dudas de la tendencia ideolgica de su gobierno; obviamente no era populista, pero tambin no es neoliberal: se identifica con el liberalismo social. El deslinde ideolgico hecho, hace que el PRI y los gobiernos pristas se pongan a distancia de los neoliberales por un lado; de los que pretenden un Estado polica. Y por el otro, de los nuevos reaccionarios; de los que pretenden un Estado paternalista. El deslinde se hace a partir de los siguientes apartados: la concepcin de soberana; del Estado; la economa; la justicia social; la libertad; la democracia; la educacin; el campo; los indgenas; la alimentacin, salud, vivienda y calidad de vida; y del nacionalismo. El deslinde ideolgico tiene como vrtice a la libertad y la justicia; como fin, asegurar nuestra soberana; y como medio, la modernizacin: la Reforma de la Revolucin.; pero sobre todo, tiene un adjetivo: liberalismo social, como extincin del liberalismo mexicano, sustento histrico y profundo de la Revolucin Mexicana 40

y que como dijera don Jess Reyes Heroles, se ha ido configurando a travs del tiempo y se ha presentado no como solucin, pero s como proceso que se ha mantenido como referente para la transformacin nacional. Por eso hoy, en estos tiempos de cambio las redefiniciones se imponen, se redefine la bandera ideolgica del PRI; se redefine tambin por consecuencia, la identidad ideolgica del gobierno.

41

III GENERACIONALMENTE SOLIDARIO

42

CRECER Y SALIR ADELANTE (25 de julio de 1989)

Los traumas generacionales existen. As como los europeos poseen el de la guerra atmica, para los latinoamericanos, especficamente para los mexicanos, la deuda externa se ha convertido en una muerte anunciada. Hoy tras el anuncio hecho por el Presidente Salinas, el adeudo impagable ha dejado el plano de la ciencia ficcin; aunque sigue siendo comedia: sin embargo, hay ms certeza de saber desde dnde poder crecer y salir adelante. La certidumbre social, la credibilidad, es quiz el factor ms importante para la estabilidad de los sistemas polticos. Una sociedad sin certeza en su futuro, es una comunidad que pierde la confianza y que se ve en la necesidad de buscar otras alternativas. El mayor dao social que pudo producir la crisis econmica fue precisamente crear un ambiente de incertidumbre: los tradicionales mecanismos de ascenso social dejaron de funcionar; las formas de hacer poltica se agotaron al igual que el modelo de desarrollo econmico. Se haca imprescindible un cambio. La modernizacin de Mxico, fue el cambio que el PRI propuso a la nacin a travs de Carlos Salinas de Gortari; cambio, que hoy tras el anuncio presidencial sobre el problema de la deuda externa se convierte en una propuesta factible de realizar, en una realidad constante y sonante. Pero atencin: esta certidumbre de que Mxico va a volver a crecer y salir adelante, es ante todo, una certeza moderna; es decir, responsable y por lo tanto, nada populista. No espere nadie mejoras de la noche a la maana. El futuro crecimiento de Mxico, observa dos tendencias bsicas: rigor econmico y audacia poltica. El anuncio hecho por el Presidente prista Carlos Salinas de Gortari, ha generado la confianza en que la modernizacin de la nacin, nos va a permitir crecer econmicamente y salir adelante poltica y socialmente.

43

MODERNIZAR AL PAS Y REFORMAR AL ESTADO (7 de noviembre de 1989)

Al igual que muchos mexicanos, el pasado 1. de noviembre esperaba con gran expectacin el primer informe de gobierno del Presidente Carlos Salinas de Gortari; una tormenta de conjeturas azotaba mi cerebro y mi estado de nimo: lo que diga el Presidente o lo que deje de decir, trasciende necesariamente la realidad poltica del pas. En esta entrega, intento revisar brevemente los cambios de forma y fondo del informe presidencial de Carlos Salinas de Gortari.

1. Los cambios de forma. Dos considero que son los cambios de forma ms importantes: el primero, lo extenso del mensaje poltico; y el segundo, la negociacin poltica, por primera vez, a travs de un acuerdo parlamentario para aspectos del protocolo de la lectura del informe.

A) El mensaje poltico. Ms que mensaje poltico, Carlos Salinas de Gortari dio una sinopsis de los principios en lo que ha basado su quehacer de gobierno; una recapitulacin de su propuesta poltica de campaa convertida ahora en programa de gobierno: la modernizacin del pas. B) La negociacin parlamentaria. No quiero satanizar los intentos de interpelacin de la oposicin, pues sta mostr a la opinin pblica nacional los desajustes que a su interior existen; que ms que un problema de madurez poltica, es un problema de crecimiento poltico: la madurez es actitud razonada; el crecimiento, cuestin de tiempo. Lo que en este caso llama mi atencin, es el acuerdo parlamentario como resultado indiscutible de las nuevas condiciones de la concertacin que hace posible nuestra pluralidad poltica y que permite nuestra actual relacin democrtica. Vemoslo as: la oposicin no es nueva, tiene aos existiendo y teniendo presencia en el Congreso de la Unin; pero antes, las oposiciones concesionaban su actitud para garantizar su existencia: y hoy, negocian su actitud para hacer valer su existencia: el Estado Mexicano se ha transformado. 44

2. Los cambios de fondo. Salinas de Gortari, no slo asisti al Palacio de las Bellas Artes a informar de 11 meses de gestin, sino dar a cuentas a la Nacin del nuevo Mxico que hoy vivimos, de la nueva realidad nacional que no es la misma desde hace 11 meses; del qu se ha transformado y del cmo se est logrando esta transformacin. A) El qu se ha transformada. Las transformaciones que ha experimentado el Estado Mexicano no han sido en esencia, o mejor dicho, en su naturaleza revolucionaria, sino en su razn de ser, de existir, de funcionar. El Estado Mexicano plante en los inicios de su consolidacin su razn de ser en torno a la necesidad de acreditar hacia afuera su capacidad soberana; la capacidad que tuvo que confeccionar a partir de su fortalecimiento como principal motor del desarrollo nacional, dejado a la zaga la propia capacidad de transformacin de la sociedad civil a tal grado que se gener una dependencia integral hacia el Estado. Hoy, Salinas de Gortari ha empezado la transformacin del Estado; transformacin que est dirigida a despertar y motivar la participacin de la sociedad civil en el desarrollo nacional corrigiendo los vicios de una excesiva paternidad que haba lesionado la funcionalidad del Estado hacia adentro; transformacin que intenta restituir una titularidad responsable de su papel como garante del Estado de Derecho Social que hizo posible la Revolucin Mexicana. En su gigantismo, el Estado Mexicano, es dedicaba ms su tiempo a administrar que ha impartir y ejecutar la exigida justicia social. B) El cmo se ha transformado. Mxico, sin lugar a dudas, se ha modernizado; la sociedad se ha modernizado, pues slo as se explican y justifican las peculiaridades de nuestra actual relacin democrtica. La modernizacin es una realidad objetiva que ha hecho posible una sociedad ms completa, informada y participativa como la nuestra; pero, adems, la modernizacin del pas es la herramienta principal para lograr la transformacin del Estado Mexicano, la estrategia de gobierno explcita y no slo implcita si tomamos en cuenta nuestro origen y proyecto revolucionario como orden nacional concreto. La modernizacin del pas implica la transformacin del Estado, y a su vez, la transformacin del Estado implica la modernizacin del pas.

45

TERCER INFORME: LA CONSOLIDACIN DEL REGIMEN (1 de noviembre de 1991)

En el inicio del rgimen, el futuro incierto era parte de la escenografa nacional; la legitimidad de ste, penda todava, de la consistencia de un sistema poltico que haba sido puesto en entredicho. El verdadero reto era el corregir el punto de equilibrio del propio sistema, de presentarlo a la sociedad con una nueva fisonoma, de inyectarle la fuerza que haba ido perdiendo, de encontrar el aliento de liderazgo del que se haba desvestido precisamente por llevarlo ms all de la personalidad institucional: corregir el rumbo, ritmo y estilo de gobernar, era requisito indispensable para la consolidacin del rgimen. Tres aos son la mitad, pero parecan pocos en 1988 ante el tamao de la adversidad. Prudencia, aplomo, pero sobre todo la propuesta de modernizar al pas hecha estrategia de gobierno, sac adelante, poco a poco, y a flote, la figura mitolgica de nuestro sistema poltico: el presidencialismo. El el mismo rgimen que permiti la instauracin y consolidacin del revolucionario Estado Mexicano y que consigna nuestra propia ley fundamental como poder supremo. El presidencialismo, a quien en el inicio, el propio presidente Salinas se comprometi en democratizar no sin antes apuntalarlo, como era necesario para poderlo verdaderamente transformar. El tercer informe que hoy rinde el presidente Salinas, no slo busca, como es lgico, el protagonismo histrico circunstancial, la ratificacin del pacto federal, la observancia constitucional aderezada por costumbre de informar a la soberana del Estado que guarda la Administracin Pblica Federal, de reafirmar la vigencia y operatividad de la modernizacin nacional como fundamento de la estructura del discurso de su gobierno, sino consolidar su legitimidad como conductor responsable del rgimen. Desde que se dio origen a esta liturgia republicana en 1824, con Jos Agustn de lturbide, hasta nuestros das, los informes presidenciales han estado sujetos al desarrollo y condiciones propias de la sociedad mexicana; los informes fueron por mucho tiempo, pauta de transformaciones significativas y sntesis de referencia del proceso poltico del Estado Mexicano. Este informe no ser la excepcin, pero s la constancia definitiva de la consolidacin del rgimen Salinista. Su estructura y contenido especfico es la solidaridad, considerado como el sello propio de un estilo de gobernar; la impresin histrica original y especfica como lo fue en su momento "La Unidad Nacional". 46

Pero adems, a como han estado las cosas tanto hacia adentro como hacia afuera, el tercer informe ser, seguramente, el medio idneo y propicio para confirmar a plenitud la indiscutible legitimidad del mandato constitucional de Carlos Salinas de Gortari: la consolidacin del rgimen.

CARLOS SALINAS DE GORTARI: LO DICHO, LO HECHO, LOS RESULTADOS Y LO QUE FALTA POR HACER (8 de noviembre de 1991)

Confirmado: el rgimen Salinista est consolidado. Indiscutiblemente existe diferencia entre el Carlos Salinas de Gortari en su toma de posesin, su primer y segundo informe y ste el tercero, apenas rendido. La seguridad hecha poder se respiraba en el habilitado recinto legislativo; la certeza de una consolidada legitimidad le dio otra imagen al Presidente, otro aire. La oposicin tambin fue diferente, su conducta fue ms por obligacin a la consigna que postura desafiante. La escenografa est ah, montada para la especulacin, para la apreciacin poltica de la nuevas formas y desde luego, de su fondo. Lo que se generar en el entorno poltico, ser seguramente, cuestin de apreciaciones, de posiciones y conductas frente a la conduccin del rgimen; la constancia obligada de la pluralidad social. El riesgo, ser la deformacin que pueda ocasionar en la opinin pblica las descalificaciones por default, o bien, la tormenta de elogios, a veces muchos de ellos desafortunados de los fariseos del sistema. Las palabras se las lleva el viento. La consignacin por escrito no acepta revocaciones gratuitas. El tercer informe de gobierno de Carlos Salinas de Gortari, es ya documento histrico expuesto al anlisis, pasemos pues, a identificar los elementos necesarios que nos permitan evaluar lo dicho, lo hecho, los resultados y lo que falta por hacer. 1. Lo dicho. Pasar de las palabras a los hechos, fue la base del mrito para la recuperacin del liderazgo a que est predestinado el presidencialismo en Mxico: el programa de Solidaridad Social, es el mejor hecho del discurso expuesto. Desde el inicio del rgimen, el Presidente Salinas propuso a la Nacin modernizar al pas; estamos avanzando innegablemente en ello. El Estado inicio su reforma, una reforma que mantiene latente a la Revolucin como fundamento histrico de nuestra identidad, no como dogma que cierre por definicin la posibilidad al 47

cambio. "...En el mundo de hoy, revolucin que no cambia, sucumbe ante la fuerza de las transformaciones; pero revolucin que cambia abandonando sus principios pierde su esencia y tambin sucumbe...". La modernizacin comenz por el Estado, para acabar su megalomana y transformarlo en un Estado modesto. Despus de tres aos, se define el marco de referencia del nuevo proyecto del reformado Estado Mexicano: un nuevo nacionalismo; un nacionalismo que "...Nos demanda consolidar las nuevas relaciones hacia el exterior y las nuevas relaciones del Estado con la sociedad..." El nuevo nacionalismo mexicano de la ltima dcada del siglo, propuesto por el presidente Salinas, tiene la pretensin de asegurar cuatro principios fundamentales: "...La defensa de nuestra soberana, el respeto a la libertad, la firme promocin de la justicia en el mbito de una prosperidad general, cada vez mayor, y el desarrollo de la democracia..." 2. Lo hecho. A) Hacia afuera. El Presidente Salinas explica que la estrategia fundamental ha sido la diversificacin de las relaciones externas. La globalizacin y la interdependencia son los fenmenos condicionantes del desarrollo de las naciones. La poltica a seguir es: (no) "..Quedar fuera, al margen de los nuevos procesos integradores del mundo..."; (intentar) "...influir ms en las decisiones internacionales que inevitablemente afectaran a nuestra nacin...". La diversificacin es la pauta: el GATT, la Cuenca del Pacfico, Latinoamrica, la Comunidad Europea y el Tratado de Libre Comercio con el Canad y los Estados Unidos. B) Hacia adentro. La democracia siempre ser un proceso inacabado; perfectible. En Mxico se ha avanzado en la democracia, negarlo, sera inconsecuente con la misma nocin de democracia, que encuentra en el respeto al disenso y la tolerancia, su estructura tica. Sin embargo, el rgimen reconoce imperfecciones, especialmente en las disposiciones electorales y su instrumentacin concreta: credencializacin, sistema informativo y el padrn; pero al mismo tiempo, abre la posibilidad para su perfeccionamiento a travs de la participacin de los partidos polticos, deslindando a la vez, el anlisis y el cambio conducente, a la potestad del Congreso de la Unin. 3. Los Resultados. A) Economa. Aunque sin datos, para no abrumar ms de la cuenta esta lectura, sin estadstica, no es difcil entender que la economa nacional se ha recuperado; lo importante es saber cmo se hizo: la clave ha sido la ponderacin que ha hecho la Administracin Pblica Federal en la poltica econmica, el estricto control del gasto pblico, un sistema fiscal competitivo, la reduccin de la deuda, la apertura comercial y la desregulacin y la promocin de la inversin y las exportaciones. 48

"El reto, sigue siendo muy grande" "...fue mucho lo que la crisis redujo en el nivel de vida de los mexicanos..." "...Muchas demandas siguen superando nuestros recursos..." "...De una crisis tan profunda no se sale en pocos aos..." B) Sociedad. En este proceso de modernizacin, hay algo que todava no se abate muy a nuestro pesar, que cala hondo y limita su concretizacin: la pobreza; la pobreza que ha sido, por razones histricas y es, desafortunada realidad, el aguijn de una plena integracin nacional. Para combatirla se cre Solidaridad" "...La forma novedosa de hacer las cosas, con participacin, con organizacin, con verdadero sentido democrtico." 4. Lo que hace falta por hacer. A) Hacia afuera. Pugnar por la diversificacin de las relaciones con las estructuras comerciales, nacionales y supranacionales. B) Hacia adentro. "...Seguir ampliando la concertacin entre las fuerzas polticas del pas para asegurar que las normas electorales respondan plenamente a las expectativas de la poblacin..." Particular inters se pondr en la modernizacin de las relaciones del Estado con las iglesias, con el fin de actualizar el marco normativo de las mismas; pero sin abandonar el criterio histrico cultural por el cual se inclina preferentemente el pueblo mexicano: "...que el clero no participe en poltica ni acumule bienes materiales..." La nueva situacin jurdica de las iglesias, se configurar bajo los siguientes principios: "Institucionalizar la separacin entre las iglesias y el Estado; respetar la libertad de creencias de cada mexicano y mantener la educacin laica en las escuelas pblicas". Se pretende bajar el teln a una relacin de facto, supuestamente prohibitiva; a lo que el propio clero llama: la conclusin de la simulacin. Seguir el rgimen poniendo nfasis al crecimiento econmico para asegurar mayor bienestar con estabilidad; evitando la concentracin de la riqueza y haciendo justicia; un crecimiento no depredador y s respetuoso del ecosistema; un crecimiento no centralista y s descentralizado; y sobre todo, no un crecimiento a cualquier precio y s con prudencia y responsabilidad. "Estructuralmente existe un reclamo generalizado de que se acte en dos reas fundamentales para la viabilidad futura de la nacin: el campo y la educacin". Campo: "Se lleg el tiempo de cambiar nuestra estrategia en el campo: Recursos adicionales para capitalizarlo. "El ejido permanecer pero se promover su transformacin".

49

Educacin: "Debemos crear condiciones para promover el movimiento hacia la excelencia educativa". La competencia en este mundo de obligada interdependencia as lo exige.

En efecto, como dice el presidente Salinas, el pas no se inicia ni concluye con una administracin, pero s se puede escurrir entre las manos, sobre todo, cuando despus del tercer ao, con el lgico acrecentamiento de la estructura del poder, los excesos hacen presa fcil a los desatinos del sexenio: apostemos a que no sucumba el rgimen a la tentacin del acceso al exceso que da el poder presidencial en Mxico. Por lo pronto, lo dicho, lo hecho, los resultados y lo que falta por hacer, valen la pena. "Es por nuestros hijos". "Es por Mxico".

50

IV RUIZ MASSIEU: EL HACEDOR DE LA POLITICA MODERNA

51

AL GRAN0 Y SIN RODEOS (11 de octubre de 1988)

Dos cosas llaman poderosamente la atencin de la personalidad poltica de Jos Francisco Ruiz Massieu: la primera de ellas, es su estilo de hacer poltica, cuya caracterstica distintiva radica en el realismo poltico y la segunda, el ejercicio constante y sonante de su calidad de lder poltico; de lder del prismo Guerrerense. Estos dos acentos de la personalidad del Gobernador prista de los Guerrerenses, se hizo sentir en el desayuno que tuvo el pasado 4 de octubre con los Presidentes y Representantes de los Comits Seccionales del PRI en Chilpancingo, as como con los integrantes de las Comisiones que se estn encargando de la reorganizacin del Comit Municipal. A continuacin presento algunos de los planteamientos hechos por Jos Francisco Ruiz Massieu, los cuales comprueban su intencin y compromiso por fortalecer a su partido.

1. La naturaleza del PRI. El partido Revolucionario Institucional es un Partido que para conservar el poder, debe seguir ganando las elecciones; pero adems, debe confirmar que es el partido poltico ms apto para gobernar.

2. La fortaleza del PRI. El PRI no es un partido improvisado, sino toda una institucin poltica sostenida por una estructura sectorial y territorial; en sntesis: un partido de masas organizadas.

3. Tres son los principales retos del PRI. A) La consolidacin de una mayor democracia interna, que a su vez debe implicar una mayor fortaleza electoral. B) Una autntica y responsable gestora social de las demandas y exigencias de las mayoras.

52

C) Ejercer una contralora social del comportamiento de los funcionarios pblicos pristas; pues de lo que hagan o dejen de hacer, le compete al PRI en primera instancia, por ser ste el partido en el poder.

4. El PRI y los Comits Seccionales. El seccional es la base territorial del partido. En Chilpancingo existen 49 seccionales. Debido al crecimiento demogrfico de que ha sido objeto, se requiere una mayor presencia del Partido; por lo tanto, se hace necesaria una reconsideracin no slo del real funcionamiento de los seccionales, sino de su posible incremento.

5. La perspectiva poltica de los Comits Seccionales. Es prudente revalorar la representatividad de los Comits Seccionales en las planillas pristas que se integrarn para las prximas elecciones municipales. Pero adems, el Comit Seccional debe cobrar presencia poltica a partir de su configuracin en un confiable gestor social: por lo menos cada seccional debe conseguir una cosa de beneficio popular al ao.

6. Las tareas encomendadas al Comit Municipal. Es necesario crear sub-comits municipales regionales en las principales comunidades y barrios de Chilpancingo, cuyo sustento principal se origine del reforzamiento a los seccionales que exige la nueva realidad social del Municipio.

DOS AOS DE IDEAS Y DE HECHOS (28 de marzo de 1989)

El prximo 1o. de abril, el gobierno que encabeza Jos Francisco Ruiz Massieu, cumplir dos aos de pleno ejercicio constitucional, tiempo ms que suficiente para poder arrancarle a la historia un anticipo de los elementos de juicio que sern usados para poner en la balanza la obra y conducta poltica del que hoy es gobernador de los guerrerenses. Tres elementos, creo yo, pueden servirnos de termmetro poltico: 53

1. El gobernador que esperbamos sin haberlo conocido. Los que no conocan a Ruiz Massieu, los que llegamos con l, pero sobre todo los que no fueron afines a la posibilidad de que llegara a gobernar Guerrero, estaremos de acuerdo en que Ruiz Massieu no es el gobernador que se esperaba: dej atrs a los clculos polticos. a) La capacidad poltica del gobernador. Los guerrerenses estbamos histricamente acostumbrados a que gobernador que llegaba, gobernador que designaba un equipo afn a su estilo, leal de tiempo atrs a su proyecto personal. Los grupos polticos que existan en Guerrero tenan el cuo de sus hacedores, los seores gobernadores o de aquellos que han querido serlo. La poltica como destreza personal, es ms herramienta de conciliacin que de confrontacin, y lo que hizo Ruiz Massieu en ste rengln no tienen precedente: concili intereses e integr a su equipo de trabajo a miembros destacados de los equipos ya formados, demostrando con ello destreza y visin de lo que es la base de todo mando poltico: unidad en la heterogeneidad. b) La opinin que se tiene del gobernador. El poder no convirti a Ruiz Massieu en Csar de una Roma tras las montaas del Sur. La mayora de los guerrerenses, estoy seguro, coincidiramos en sealar tres rasgos para describir su personalidad: un gobernador sin lujos, con disciplina de trabajo y con un compromiso real para cada rincn del Estado; y con una actividad tan constante como si anduviera en campaa poltica todava.

2. Cul ha sido la estrategia que ha seguido para legitimar su mando. Adems de la validez y vigencia que por mandato constitucional reviste el mando pblico que ostenta Ruiz Massieu, el gobernador ha procurado acrecentar los mrgenes de legitimidad de su gobierno a partir de tres campos especficos: el Derecho, la Administracin pblica y el PRI. a) El Derecho. La fuerza del Derecho es la que permite moldear y ordenar la convivencia social. Ruiz Massieu, en dos aos de gobierno, ha venido no slo a actualizar, sino a innovar en muchos aspectos la legislacin vigente. Citar algunos ejemplos: el reconocimiento a los derechos del indgena, la ley de participacin de la comunidad se convierte en coparticipe de la obra de gobierno en materia de seguridad pblica, de obras pblicas y de servicios pblicos; el fortalecimiento al 54

pacto federal al incrementar los recursos, derechos y responsabilidades de los municipios; la disminucin de los cargos pblicos y el aumento de los cargos polticos al incrementar los espacios de representacin popular: ms diputados, ms regidores, y sndicos. b) La Administracin Pblica. Ruiz Massieu sabe que a diferencia de la administracin privada, que slo le interesa optimizar resultados hacia dentro, la administracin pblica es hacia afuera; hacia la sociedad. Es as, que podemos inscribir dentro de las innovaciones ms trascendentales en este campo la creacin de la Procuradura Social de la Montaa y a la Secretara de la Mujer. La Procuradura Social de la Montaa, ha permitido atender a la zona ms atrasada de Guerrero, ha hecho de la Montaa Guerrerense la zona prioritaria de la poltica de bienestar popular del gobierno del estado; por lo que toca a la Secretara de la Mujer, el propio Ruiz Massieu ha afirmado que su creacin no es ms que una respuesta a la desigualdad, un acto de realismo poltico. c) El PRI. Ruiz Massieu ha hecho valer y respetar no slo su condicin de gobernador de todos los guerrerenses, sino adems su figura como lder del prismo en el estado. Sus visitas a su partido, la entrega puntual de su informe de gobierno, su inters por perfeccionar su estructura al sugerir se crearan comits regionales y distritales del PRI en el estado, su nfasis en que la gestora y contralora social, son fundamentales en la vida del partido, pero sobre todo la permanente ratificacin que hace de su militancia prista en todos los foros, ha hecho que no slo ostente, sino que ejerza su liderazgo poltico.

3. Gobierno de ideas y de hechos: slogan o perfil poltico. Ruiz Massieu ha enfrentado con imaginacin los problemas de Guerrero, ha aprovechado la disposicin de la comunidad para hacer ms con menos; ha vencido de una manera u otra el obstculo de la limitacin econmica. En tan slo dos aos se han establecido 23 lecheras populares; se construyeron 80 kilmetros de caminos rurales; se adquirieron 114 mquinas pesadas para hacer ms obra pblica; se han escriturado, en forma gratuita, 2,009 inmuebles en colonias populares; se han entregado 17,272 certificados de derechos agrarios; se han llevado a cabo 185 operaciones gratuitas de correccin quirrgica de labio y paladar hendido, y 1079 de estrabismo; y se han liberado ms de 652 reos, entre otras cosas.

55

La idea es la aprehensin consciente de lo que se debe hacer; los hechos son resultado de lo que se hace; el gobierno de Ruiz Massieu, es un gobierno de ideas y de hechos.

CON LA LEY EN LA MANO (4 de mayo de 1989)

El pasado mircoles 26 de abril, Jos Francisco Ruiz Massieu asisti al Primer Encuentro Nacional de Colonos Urbanos organizado por la C.N.O.P., en Acapulco. Ante 500 dirigentes de colonias urbanas de todo el pas, Ruiz Massieu habl como acostumbra: con claridad y sencillez; pero esta vez, nos consta a todos los que asistimos, su elocuencia poltica fue tal que cimbr la emocin de propios y extraos; se mostr como un gobernador que tiene los pies en la tierra, los pantalones bien fajados y que gobierna con la ley en la mano. 1. Con los pies en la tierra. De entrada, Ruiz Massieu concili su origen cenopista con los ah asistentes, logrando con esto una identificacin plena con el auditorio; encontrando un ambiente de solidaridad a sus planteamientos, los cuales bsicamente fueron una resea de la obra pblica de su gobierno realizada en beneficio de las clases populares; en general y de las colonias populares en particular. El gobernador sabe y reconoce que el reclamo ms vigoroso de justicia social se localiza en las colonias populares; que es ah donde se da la ms entusiasta participacin poltica: Las 23 lecheras populares, las 22 farmacias, la escrituracin gratuita de 2,099 inmuebles en colonias populares, la construccin de 3 CICI-DIF (dos en Acapulco y otro en Chilpancingo), los 2 T.V. cines, los 10 Clubes de la tercera edad, son prueba de que Jos Francisco Ruiz Massieu, es un gobernador que tiene los pies en la tierra.

2. Los pantalones bien fajados. En el lenguaje coloquial, decir que se tiene los pantalones bien fajados significa que se actual con decisin, conviccin y firmeza, que no hay cabida a las indefiniciones; y es precisamente esta actitud la que mostr Ruiz Massieu ante la dirigencia de la C.N.O.P. a nivel nacional y los lderes de las colonias populares del pas. El gobernador grit con garbo su militancia prista, su origen cenopista y ms an, afirm: 56

"Aqu en Guerrero nadie le tiene miedo a las oposiciones, no hay un prista que se raje frente a las oposiciones..." Solo con decisin, conviccin y firmeza, es como explica Ruiz Massieu la expropiacin que hizo hace un ao y medio, de 4 millones de metros de terrenos con gran potencial turstico, y que los afectados resultaron ser los ms ricos de los ricos de Mxico y no paso absolutamente nada, y sentenci: "Ahora a los riquitos de Acapulco cuando no quieran vender u ocupar sus tierras se las voy a expropiar": No cabe duda que Ruiz Massieu tiene los pantalones bien fajados.

3. Con la ley en la mano. El derecho ha sido la principal herramienta que ha utilizado Ruiz Massieu para plantearse la transformacin social en Guerrero. El espritu de las transformaciones legislativas ha sido la justicia social, como lo demuestra la ltima iniciativa de ley enviada al Congreso del Estado sobre vivienda popular y suelo urbano. He aqu la justificacin textual que l mismo da: "... los cenopistas, el gobernador cenopista de Guerrero, est cansado de la lentitud para atender a las colonias populares, y por ello, con la ley en la mano, he empezado a expropiar tierras urbanas sujetas a especulacin". En Guerrero, no est a discusin que Ruiz Massieu gobierna con los pies en la tierra, los pantalones bien fajados y con la ley en la mano.

57

LA VENTAJA POLTICA DE GUERRERO: LOS ACIERTOS DE RUIZ MASSIEU (16 de septiembre de 1989)

En una ocasin el gobernador argumentaba un parmetro para detectar al mal poltico. Deca ms o menos lo siguiente: "mal poltico es aquel que presume sus activos polticos; pero tambin mal poltico es aquel que no los hace valer". En este orden de ideas, y con el propsito de aclarar la intencin de la presente entrega, compondra de esta manera la apreciacin antes expuesta: mal haramos los guerrerenses en adular al gobernador; pero tambin mal haramos en ignorar sus aciertos. Hasta hace dos aos y medio los guerrerenses autodefinamos el perfil de nuestro estado en base a tres rasgos: nuestra contribucin de hroes a la patria, el potencial turstico de Acapulco y la fama de nuestro carcter. Hoy es incompleto hablar de Guerrero si no nos referimos a Jos Francisco Ruiz Massieu, lo que piensa y hace como gobernador de los guerrerenses; a su forma de hacer poltica; a lo profundo de sus reflexiones ideolgicas; a su estilo escenogrfico; al espritu de beneficio popular de sus contribuciones legislativas; a sus innovaciones administrativas; a su capacidad de liderazgo partidista; a su ritmo de trabajo; a sus giras como si estuviera en campaa poltica; a sus artculos periodsticos y entrevistas; a su original lgica discursiva; al contenido pedaggico que le imprime a sus intervenciones pblicas; al manejo de su imagen a nivel nacional, la cual regularmente ligamos en forma de acertijo a su proyecto poltico futuro; y por qu no?, incluso a sus trajes beiges y sus lentes Raybn. Quisiera en esta ocasin hablar de un acierto del gobernador, del que desde mi particular punto de vista es, hasta ahora, --para m-- la ms rica aportacin que le conozco; me refiero a su propuesta de repensar la Revolucin Mexicana, propuesta que l mismo deja intencionalmente como tema para su debate nacional.

1. La coherencia histrica de su proposicin. La realidad no se inventa, se explica en base a su desenvolvimiento y se trasciende con su transformacin. Ruiz Massieu encuentra en el Primer Congreso de Anhuac, visto como hecho poltico-jurdico y no como hazaa militar, el origen hecho idea de nuestro Proyecto Nacional; a l liga tambin, el inicio de nuestro contrato social jurdicamente hablando. Es precisamente en 58

base a la tradicional conviccin que tenemos los mexicanos sobre el Derecho, que Ruiz Massieu propone seguir transformando nuestra realidad social; encontrar nuevos cauces para garantizar la consecucin de los valores que nos definen como nacin y que como pueblo hemos conformado a la par de nuestro desarrollo histrico. 2. Lo razonable de su propuesta poltica. La razn no depende de un mero acto de reflexin mental para diferenciar lo falso de lo verdadero, sino equilibrar los fines con los medios y los medios con los fines; es decir, la racionalizacin depende de la factibilidad de fines en razn de los medios que se disponen y viceversa, en instrumentar los medios necesarios para alcanzar los fines propuestos. Ruiz Massieu respalda la propuesta del Presidente Salinas en el sentido de que lo racionalmente viable para afrontar los retos que como Nacin tenemos, es adecuar nuestros medios (el Estado y su estructura jurdico normativa), modernizarlos, para alcanzar los fines propuestos a partir de la Revolucin Mexicana: la justicia social, el desarrollo, la democracia y la libertad. Por su realismo y la forma de hacerlo, la propuesta de Ruiz Massieu es razonable porque se enfoca especficamente a las implicaciones de la Revolucin Mexicana, no a sus principios, pues hoy el proyecto nacional surgido de la Revolucin Mexicana se ha convertido en la unidad ideolgica de nuestra pluralidad poltica: Ruiz Massieu hace pues una separacin de los fines que son permanentes, de los medios que siempre son contingentes. 3. Lo pragmtico de su propuesta. Mxico es hoy una sociedad moderna, ms preparada, ms informada, ms exigente; por lo tanto, lo esencialmente importante en estos momentos es encontrar soluciones pragmticas para enfrentar los retos que como nacin tenemos: cambiar lo que no funciona, preservar lo que s funciona. En este sentido, afirma Ruiz Massieu, la modernizacin, entendida como proceso instrumental, vista como propuesta alterativa para garantizar la viabilidad de nuestro proyecto social, es por esencia una propuesta eminentemente pragmtica; en relacin a esto, Jos Francisco Ruiz Massieu, afirma: "la divisa es repensar a la Revolucin con pragmatismo, si convenimos en que el pragmatismo no es la ausencia de principios, sino la capacidad de hacerlos valer en las nuevas circunstancias". Para concluir, me restara hacer una breve consideracin: La propuesta de Jos Francisco Ruiz Massieu, de repensar la Revolucin Mexicana en funcin de sus aplicaciones, es a mi gusto, adems de un acierto, una ventaja poltica en trminos de competencia poltica frente a las oposiciones, pues sus propuestas responden ms a una argumentacin eminentemente conservadora y

59

estratgicamente contestatarias: les interesa sealar en qu ha fallado la Revolucin Mexicana, no cmo perfeccionar a la Revolucin Mexicana.

GUERRERO ES PRIMERO: REPORTE DE OBRA (1o de abril de 1990)

Los compromisos en poltica son, por esencia, ticos. Cumplir o dejar de cumplir atae a la personalidad social del poltico; le afecta o lo consolida. "Guerrero es Primero", fue el compromiso de campaa de Jos Francisco Ruiz Massieu. Hoy 1o. de abril, a tres aos de inicio de su gobierno, se puede ponderar la intencin y validez de su compromiso poltico; se puede elaborar un reporte de obra.

1. Los trminos en que se plante la obra. Ruiz Massieu saba que los tiempos en que iba a gobernar eran y son tiempos de transicin, que exigen un ejercicio sereno y responsable del poder pblico, para evitar que el agravio o el halago entorpezcan la conduccin social; saba que tena por delante el reto de construir un gobierno que fuera capaz de soportar la mirada del pueblo en todo momento. Por lo tanto, desde el 1o. de abril de 1987 encara pblicamente para con el pueblo de Guerrero una doble responsabilidad: gobernar con la ley en la mano, gobernar para todos, como lo reclama nuestra pluralidad social, y ser leal a su partido; al PRI. Con la ley en la mano se comprometa a ser un gobernador para todos los guerrerenses y por lo tanto, gobernar en base al consenso plural de la sociedad; aclaraba que para ello, era menester revisar el marco legal e implementar medidas concretas para mejorar las prerrogativas a los partidos polticos, ensanchar el acceso a la representacin poltica, respetar la discrepancia y desarrollar para ello un dilogo permanente. Su lealtad al partido que lo llev al poder, involucraba su conviccin y compromiso revolucionario. Entenda no slo como intuicin personal, sino como reclamo generalizado, la necesidad de apoyar e impulsar la modernizacin del PRI. Ruiz Massieu busc desde un principio evitar discontinuidades inconvenientes; es por eso que se comprometi a conciliar los intereses legtimos de la ciudadana, a armonizar a travs de la planeacin poltica las exigencias sociales con el proyecto 60

constitucional de sociedad que los guerrerenses como mexicanos hemos delineado como Proyecto Nacional. Por tal motivo, se empe desde el arranque de su gobierno a hacer ms y mejor obra poltica, poltica entendida no como la obra de un hombre, quien slo puede ser conductor, sino una nueva poltica como quehacer colectivo y no obra heroica: una poltica de ideas y de hechos.

2. Los retos de la obra. A) La Escasez. Ruiz Massieu empez a gobernar cuando la abundancia de los recursos era ya slo un mito a saldos fijos; saba que tena que manejar los recursos pblicos con audacia y rigor econmico, manejar las finanzas con perspicacia, planeacin y austeridad y que l debera ser el primero en poner el ejemplo. Tena el reto de administrar los recursos escasos y compatibilizarlos con las demandas y exigencias de la sociedad. B) La Oposicin. Desde el principio, Jos Francisco Ruiz Massieu enfrent el reto no slo de sobrevivir y convivir con una oposicin que por necesidad de desarrollo estaba destinada a crecer, sino a saber contender con ella, a entender que la pasin es la naturaleza profunda de la poltica y que su desbordamiento le reclamara por naturaleza de su encargo pblico, paciencia y tolerancia sin lesionar la responsabilidad de velar por el cumplimiento de la Ley. El gobernador as lo ha entendido desde el 1o. de abril; entendi, que el gobernador tiene la obligacin de armonizar los intereses legtimos que genera una sociedad plural como la nuestra y que exige adems, no confundir principios con dogmas, ni convicciones con terquedad y, por supuesto, no confundir afiliaciones partidistas con fanatismo. Ruiz Massieu se previno de antemano a los resultados que poda generar en un momento dado la discordia poltica; por lo tanto, ha buscado desde el inicio, la concordia con las oposiciones; ha apostado, a la negociacin paciente para la resolucin de los conflictos sin perder el temple y con piel dura. C) El Cambio. La aceleracin del cambio es hoy una exigencia social, por tal motivo, Ruiz Massieu, previ al entrar en funciones, atender con tacto poltico las demandas populares, para lo cual, implant la siguiente estrategia: Integrar su gobierno con jvenes de decidida formacin ideolgica y abrazada por la pasin poltica, por la pasin de servir. Incorporar al estado a polticos probados y personalidades que no han sido profetas en su tierra.

61

 Crear e impulsar nuevas expresiones de participacin ciudadana, de democracia participativa. Encarar con responsabilidad el desafo de la renovacin poltica en el plano electoral. Construir un entendimiento armnico con la Universidad Autnoma de Guerrero en un marco de cordialidad y apoyo recproco. Procurar la colaboracin, en un marco de respeto constitucional, de los medios de comunicacin social para fincar la responsabilidad mutua del avance del estado y el bienestar popular.

3. El balance de la obra. Los guerrerenses hemos sido actores y testigos de la obra poltica de Jos Francisco Ruiz Massieu. El balance tiene resultados, Guerrero ha cambiado en los ltimos tres aos: A) En lo Econmico. La zona de la Montaa consolid el proceso de su plena incorporacin al desarrollo; el turismo, principal potencial econmico del estado, creci y tiene por delante un promisorio impulso con la construccin de la carretera de cuatro carriles Cuernavaca-Acapulco; la agroindustria se proyectar con el impulso de la carretera de Filo Mayor y la conclusin de nuestra infraestructura hidrulica. Los campesinos y los obreros saben que su bienestar es una realidad, pero tambin no desconocen que Guerrero es el estado ms pobre de la Repblica y que por lo tanto, los resultados hasta ahora obtenidos slo son parte del pago de la deuda que Mxico tiene para con ellos: Empezar ms que un comienzo, es una respuesta que se haba tardado en llegar. B) En lo Social. El compromiso se ha cumplido en funcin no solo de la capacidad financiera del gobierno estatal para implantar una poltica de efectiva atencin al desarrollo social, sino que se ha exigido el gobierno a si mismo cumplirle a la sociedad con imaginacin para poder ampliar el impacto del esfuerzo que no puede tener limite: en lo social, siempre hace falta algo que cumplir, sin embargo, lo realizado en 3 aos de gobierno de Jos Francisco Ruiz Massieu nos permite afirmar a los guerrerenses que los hechos hablan ms de lo realizado, que de aquello que no se ha podido hacer. C) En lo Poltico. La poltica es la gran obra del gobierno que encabeza Jos Francisco Ruiz Massieu. El gobernador, por lo que se ha visto y se ve, no tuvo ni tiene pnico al cambio.

62

Hoy es ms cierto que falso que hemos avanzado y no retrocedido polticamente. Que Ruiz Massieu, a pesar de las paradojas de la poltica, ha preservado el respeto por el simple hecho de no querer preservarlo todo de manera intolerante y fuera de la ley. Guerrero es para Ruiz Massieu, y para todos los guerrerenses, primero. El reporte de la obra en tres aos no es un secreto; es un expediente abierto que resiste la mirada del pueblo. QUIERO QUE CREAN EN M; QUE CREAN CONMIGO: JFRM (12 de febrero de 1991) Hace ms de cuatro aos los jaloneos para lograr la nominacin del PRI al gobierno del Estado sacaban chispas y quemaban neuronas. Jos Francisco Ruiz Massieu gano las elecciones para gobernador. Su lema de campaa, "Guerrero es Primero", le llego a la poblacin, pero no impacto tanto como su oferta de implantar una Nueva Poltica. Existira acaso una nueva poltica que no conociramos? Qu sabia l de poltica, que no se hubiera hecho antes? Los guerrerenses le cremos a Ruiz Massieu, cremos junto con l en algo que ha empezado a ser ms hechos que ideas, ms realidad que promesa, ms cultura que aprendizaje. El IV Informe de Gobierno recin rendido, seguramente dar paso al anlisis y comentarios sobre los logros alcanzados y los rezagos latentes, y otros cuantos, desde luego, seran dedicados a la especulacin futurista del contenido de su mensaje poltico. Pretendo en esta entrega, reflexionar solo sobre lo que entiendo han sido los recursos ms importantes que Jos Francisco Ruiz Massieu ha utilizado para implantar una nueva poltica; para concretar su idea; para lograr los hechos; para ejercer el poder pblico; para transformar a Guerrero. Primer Recurso: la Pasin. Desde el inicio de su gestin, Ruiz Massieu encontr dos serias limitantes; por un lado, el rezago histrico en el que se encontraba inmerso Guerrero en todos los rdenes, y por el otro, la carencia de recursos propiciada por la crisis econmica que no solo pona difcil sino en riesgo la conduccin poltica del Estado. Voluntad poltica, preparacin profesional, programas y proyectos no se entendan suficientes, haca falta algo mas, algo ms que decisin, coraje y carcter para enfrentar el reto: imaginacin para hacer ms con menos, para hacer lo prioritario y postergar lo accesorio, dice Ruiz Massieu: "Imaginacin no solo para elaborar el diagnostico sino el remedio mismo". 63

Desde un principio, Ruiz Massieu defini su mandato como un gobierno de ideas y de hechos, concluyo que, en efecto, era indispensable imaginacin pero igualmente importante eran tambin los resultados. Para hacer frente a esta determinacin se exigi a si mismo forzar en lo posible los lmites: tiempo, orden, disciplina, constancia, resistencia y familia. Tomar una actitud as requiere pasin, que no apasionamiento, ya que pasin, se sabe, es el esfuerzo extra a dar y estar convencido de seguir adelante hasta alcanzar la meta y apasionamiento, se conoce, es el empleo de todo esfuerzo posible para convencerse de alcanzar la meta: una cosa es querer poder y otra muy distinta poder seguir queriendo. Segundo Recurso: la Paciencia. Los guerrerenses habamos estado esperando el desarrollo en lnea de arranque, las sociedades no cambian por decreto de la noche a la maana, Ruiz Massieu estaba convencido de ello, por lo que un acierto inicial fue reconocer por principio el problema que era ya empezar a resolverlo y as lo reitero ltimamente cuando afirmo en su IV Informe de Gobierno: "Guerrero se ha resuelto por la modelizacin, transformando los retos en oportunidades, porque tiene ms paciencia que tiempo". La paciencia no se compra, se adquiere o es una pose; la paciencia se aprende, se construye, la estrategia seguida por Ruiz Massieu fue la siguiente: a) Con paciencia, pero con habilidad, reoriento las posibilidades tradicionales y reales del Estado para ponerlas a tono con las polticas del gobierno de la Repblica. b) Con paciencia, pero con ritmo, logro la prestancia de Guerrero en el concierto nacional en la administracin pblica, la estructura jurdica y la prctica democrtica en el proceso de seleccin interna de candidatos de su parrido, del partido mayoritario; el PRI. c) Con paciencia, pero con mucha eficiencia, mejoro el nivel de interlocucin con la federacin para obtener ms recursos y respaldo. d) Con paciencia, pero con mucha visin, llevo a cabo grandes proyectos de desarrollo de repercusin a largo plazo en los distintos sectores y con un enfoque integral, sin detenerse en medir acotaciones sexenales. e) Con paciencia, pero con mucho tacto, mezclo recursos del gobierno federal y los particulares para sumarlos a los proyectos de gran impacto social instrumentados en su administracin.

64

f) Con paciencia, pero mucha inteligencia, logro promover la inversin privada en la infraestructura de desarrollo en las ramas de mayor potencial econmico. Ruiz Massieu, con paciencia determino incluso su propia voluntad. As lo manifest l mismo. Ah est de ejemplo su actitud frente a las olas que se generaron despus del proceso electoral pasado. Sin paciencia en la voluntad, los costos se estaran pagando todava. Tercer Recurso: el Desprendimiento. Por su ejercicio, el poder puede tomar formas diversas. El poder, por su propia naturaleza, marea el razonamiento; muchas veces emborracha completamente. Jos Francisco Ruiz Massieu ha ejercido el poder sin desconocer y aceptar desde un principio que tena que observar reglas elementales para evitar ser arrebatado por la seduccin del poder absoluto, por eso se decidi a ejercer el poder con serenidad, con responsabilidad y con orientacin ideolgica. Asumir una actitud as, implica por consecuencia desprendimiento; desprendimiento del limbo que genera el poder para lograr la unidad y la conciliacin, desprendimiento para coadyuvar a la concrecin de un proyecto social y evitar la obstinacin de conquistar un proyecto personal; desprendimiento para no despejar los pies del suelo y desprendimiento para todos los que le ayudaron a transformar Guerrero. A) Desprendimiento del poder para lograr la unidad. Jos Francisco Ruiz Massieu, abri con decisin la caja del divisionismo poltico de los guerrerenses, fue al reencuentro de personalidades y grupos polticos locales; de personalidades y grupos al interior del partido en el poder que, en otros tiempos, dispersaron las circunstancias y los encontraron no ya por su inters individual, sino por la obsesin de grupo de vencer por vencer. El gobernador convoco a que se integraran a su gobierno personalidades y grupos que por sus excesos vivan en la sombra oscilatoria de la vieja poltica, de la poltica menor. El desprendimiento tena un fin: lograr la unidad de los que gobiernan. B) Desprendimiento del poder para lograr la conciliacin. Ruiz Massieu no solo sabe hoy, sino que aprendi por su propia experiencia, que se gana ms conciliando intereses que imponindolos, este desprendimiento del poder se hace trascendental cuando se da para con los contrarios, para con los que no piensan como los que estn en el poder, para con los que quieren el poder. La conciliacin que se deriva del desprenderse de una actitud de poder, del poder total que aunque irracional se puede sostener, lo que pude obtener son convergencias, convivencias y no sobrevivencias condicionadas, como dice el mismo, "para una mejor armona social, paz social, eficiencia institucional, seguridad jurdica y estabilidad poltica". 65

C) Desprendimiento del poder para lograr coherencia ideolgica. Dice Ruiz Massieu que "la unidad de los que gobiernan y la conciliacin con los que pretenden gobernar, son los rieles de la modelizacin por la que transita Guerrero", la modernizacin en Guerrero, afirma el gobernador, tiene como estructura motriz "una poltica popular, que no populista, porque sostiene la eficacia de la verdad (como valor poltico) y reprueba las aparentes ventajas de simulacin, poltica popular que cree debe haber avances sociales a grandes trancos", La modernizacin operada por Ruiz Massieu, afirma l mismo de nueva cuenta, tuvo como fuerza motriz, una poltica popular que tiene por necesidad de existencia (ideolgica) reencontrarse con la educacin pblica. La alianza con los obreros, los campesinos y la conduccin del empresario hacia fines colectivos para reencontrar el camino que permiti el ascenso de la revolucin social". La conviccin y coherencia ideolgica de Ruiz Massieu, permiti un desprendimiento del poder en pro de un proyecto histrico que hoy en Mxico encabeza para su ejecucin el presidente Carlos Salinas de Gortari y que cada da permite la emergencia de nuevos optimismos sociales, logrando as, dice Ruiz Massieu, "perseguir nuevas ilusiones y desechar viejas alucinaciones". El pueblo de Guerrero crey en Ruiz Massieu: crey junto con l para ser hoy lo que somos: un pueblo con pasin, con paciencia y con desprendimiento: un nuevo Guerrero, un Guerrero moderno. PERSISTIR EN LA IDEA: LO MS IMPORTANTE HOY PARA GUERRERO (6 de diciembre de 1991) Hoy, cuando el reloj poltico de Guerrero est a punto de marcar el cambio, revisar el impacto social de lo que dijo y lo que hizo Jos Francisco Ruiz Massieu, es desde mi punto de vista lo ms importante para la poltica en Guerrero; mas importante que adivinar lo que se va a hacer; mas importante que atinarle al que vaya a ser. Mientras unos andan encendiendo veladoras para amarrarle un milagro a su futuro; a otros, creo que muchos otros, nos preocupa no la persistencia poltica de Jos Francisco Ruiz Massieu, ni la de los hombres que lo rodean, sino el destino social de la idea que impulso y caracterizo su gobierno: la nueva poltica. Guerrero es hoy un estado diferente que aprendi a dejar de desconfiar de sus gobernantes; que confi en Jos Francisco Ruiz Massieu cuando los convoco a creer en l; a creer junto con l que Guerrero es primero.

66

Persistir o no persistir en la idea, va a ser el reto a afrontar no solo por los que habrn de gobernarnos. Seguir haciendo de Guerrero nuestro inters ms alto, no creo que merezca condena de moda y por lo tanto de olvido. Seguir desterrando abusos e instaurar nuevos usos, es una divisa de inagotable vigencia que tramita y satisface cualquier clase de exigencia democrtica. No creo que exista un solo guerrerense que no est de acuerdo con Jos Francisco Ruiz Massieu de que Guerrero sea primero para los guerrerenses; esa frustracin que se repiti varias veces en nuestra historia afortunadamente se acabo. Seguramente solo estn en contra, aquellos que saben que no son guerrerenses y se obstinaran en serlo para saciar sus intereses desarraigados; seguramente solo estn en contra, los nmadas del oportunismo y el arribismo y por supuesto, los traidores. En efecto, no todo fue fiesta de cumpleaos, hay cosas que no se pudieron lograr por ms que se haya intentado.; pero la diferencia del Guerrero moderno al de otros tiempos, es que hoy se cuenta con la cultura necesaria para afrontar los retos. Lo ms importante en los tiempos que estn por venir es, insisto, desde mi punto de vista, persistir en la idea; persistir en la nueva poltica. Fondos y Formas: LA OBRA POLITICA DE J OSE FRANCISCO RUIZ MASSIEU (I de III partes) (24 de enero de 1992) Antes que los idos del cambio empaen el ambiente, a todo esplendor de un mandato constitucional que llega a su pleno esfuerzo y solo resta rubricar la obra de gobierno, no se necesita tener mucha imaginacin para ver lo que se logro plasmar a partir de la innegable creatividad que otorga toda responsabilidad pblica. A unos cuantos das que rinda su quinto informe de gobierno, Jos Francisco Ruiz Massieu, creo pertinente realizar una serie de entregas en torno al fondo y forma de su obra poltica, econmica y social. La obra poltica. El fondo Ruiz Massieu se propuso ser gobernador de Guerrero y lo logro. Recuerdo que las etiquetas que le colgaban no lo bajaban de arribista, tecncrata y acadmico; pocos lo reconocan como un experimentado poltico. Tuvo tres aciertos desde un principio: primero, pens como ejercer el poder y no qu hacer con l; segundo, 67

supo desde un inicio que el taln de Aquiles del desarrollo estatal radicaba en la divisin y forcejeo de los grupos polticos que vivan a toda plenitud un avanzado estado de beligerancia; y tercero, que a partir de estas reflexiones, supo estructurar una propuesta capaz de enfrentar el reto que tena por delante para legitimar su mandato en tomo a un consenso y no solo a partir de una cmoda legalidad constitucional: si no practicando una nueva forma de hacer poltica, una nueva poltica como la va idnea para alcanzar la legitimidad real: El consenso. La idea de una nueva poltica, sorprenda, desconcertaba, pero cautivaba; lo nuevo, siempre es mgico. La intencin de Ruiz Massieu era todo un desafo: acabar con viejos abusos para instaurar nuevos usos. Reformar polticamente al estado de Guerrero era el fondo; esa fue la intencin de su gobierno. No s como se pudo dudar en un principio de su capacidad poltica; seguramente porque estbamos acostumbrados a medir la experiencia por el arraigo poltico, los cargos desempeados y se menospreciaba la sensibilidad natural de la cual todos estamos dotados en una proporcin u otra. La nueva poltica no era un as sacado de la manga y utilizando como gancho publicitario en el mercado de la lucha electoral, sino una estudiada conviccin completamente sistematizada. En abril de 1986, aparece por vez primera plasmada esta propuesta bajo las siguientes premisas: 1. Se reconoca desde entonces, que Mxico viva una etapa de transicin y se adverta que el que no lo entendiera se quedara en el camino. 2. Lo grave de la situacin por la que transitbamos, reclamaba una nueva forma de hacer poltica. 3. Los nuevos tiempos acababan con el mito de "Hombres orquesta", la nueva poltica deca: "No solo es obra de un hombre, quien solo puede ser conductor. Una nueva poltica es quehacer colectivo y no obra heroica". 4. Se mencionaba todo un capitulado de la nueva poltica bajo los cuales habra que plantearla sin falsos atajos: la escasez, la existencia de una real y tangible oposicin al partido en el poder, la realidad plural de nuestro contexto social que acaba con la mitomana de la unicidad, la sustitucin de la imposicin por la concertacin y el dialogo, la necesidad de responder al cambio que se demandaba tanto al interior como al exterior, y la exigencia de hacer con imaginacin las cosas ante un panorama de recursos escasos. La poltica -la nueva poltica- fue la formula que Ruiz Massieu utilizo para transformar a Guerrero, para cambiar una realidad sin desarticularla y dar solucin a los conflictos y antagonismos sociales que se derivan precisamente de nuestro fraccionalismo poltico. 68

La forma. La forma de ejercer el poder fue desde el propio inicio el botn de muestra que intentaba convertirse en hecho social generalizado. Cambiar la forma de hacer poltica, que es el arte de gobernar, implicaba dotar a la figura del Ejecutivo Estatal de una indiscutible vitalidad en el liderazgo, de ampliar su influencia a todos los poros del poder sin provocar desajustes violentos; pero sobre todo, hacerlo con oportunidad y firmeza. La forma de implantar una nueva poltica, de concretar lo que en principio fue propuesta electoral y convertirla en estrategia de gobierno; requera de la utilizacin de los siguientes recursos: pasin, paciencia y desprendimiento. a) Pasin y no apasionamiento, ya que pasin, se sabe, es el esfuerzo racional dosificado para alcanzar una meta; y apasionamiento, se conoce, es el empleo de todo esfuerzo posible e imposible para alcanzar una meta; una cosa es querer poder y otra, muy distinta, es poder seguir queriendo. b) Paciencia para convertir los retos en oportunidades. La paciencia no se comprase adquiere o es una pose; la paciencia, se tuvo que aprender, pero al mismo tiempo, propiciar con toda intencin. c) Desprendimiento para no marear el razonamiento, para evitar embriagarse de poder. Desprendimiento que implica observar principios y reglas no escritas para evitar el arrebato; ejercer el poder con firmeza s, pero con responsabilidad; midiendo las consecuencias y con la ley en la mano. Hasta aqu el fondo y forma de la obra poltica de Jos Francisco Ruiz Massieu; la prxima entrega ser: La Obra Econmica.

Fondos y Formas: LA OBRA ECONOMICA DE RUIZ MASSIEU (II/III partes) (31 de enero de 1992) Las explicaciones cuantitativas no cabran en este espacio; por lo tanto, la obra de gobierno de Jos Francisco Ruiz Massieu, es analizada desde la ptica cualitativa. Creo pertinente disertar en tomo a este tema en especial, por la sencilla razn de ser la actual administracin estatal un parte aguas en lo que se refiere a la conduccin poltica, econmica y social de la entidad; parte aguas, porque en el 69

actual gobierno se inaugura la agenda de la modelizacin de Guerrero. Analizar el fondo y la forma de la obra del rgimen estatal en funciones es la intencin de esta serie de entregas. La Obra Econmica. El Fondo. Si el realismo como lnea conductora prevalece en la obra poltica de Jos Francis con Ruiz Massieu, en el aspecto econmico, el realismo no solo es una pauta de referencia sino actitud obligada. Llegamos a esta conclusin, despus de evaluar diseccionada mente las polticas sobre la materia en cuestin llevada a cabo desde el inicio del rgimen. Ruiz Massieu supo desde el principio de su mandato los lmites de la potencialidad econmica de Guerrero; incluso, con toda intencin ha expuesto una y otra vez, sin ninguna cortapisa que: "En Guerrero viven los ms pobres de los pobres de Mxico", que nos encontramos en el cabus del crecimiento. Ocultar la realidad en nada hubiera favorecido; por el contrario, saber la realidad, entenderla, ha propiciado que sta connotacin realista y por lo tanto autntica, sea precisamente la base para nuestra consciente reflexin en tomo a nuestra condicin econmica y a las probabilidades del desarrollo en esta materia. La visin e intencin econmica del rgimen para estar al tamao de la reforma poltica propuesta, parti -segn mi punto de vista- de tres consideraciones especificas. 1. Las caractersticas agroeconmicas del estado para el desarrollo productivo son, si no nulas, si muy limitadas. 2. El turismo es a corto, mediano y largo plazo, el sector productivo con posibilidades reales de aportar resultados concretos. 3. El Estado deba continuar siendo el promotor del desarrollo econmico dadas las condiciones de desigualdad tan acentuadas de las relaciones productivas existentes. Desde esta perspectiva, el fondo de la obra econmica de Jos Francisco Ruiz Massieu, fue apuntalar la infraestructura econmica ya existente. Los resultados son palpables: por primera vez en la historia de Guerrero se abate el desempleo.

70

La forma. Corregir y enfocar la accin de gobierno para fortalecer la infraestructura econmica, fue la forma en cmo se estructuro la obra econmica de Jos Francisco Ruiz Massieu.

1. Correcciones. Se contrajo el tamao de la estructura burocrtica; se desincorporaron empresas paraestatales. Se modernizo la poltica fiscal; ahora pagan ms los que ms tienen. La visin de la obra pblica dejo de lado las tareas de embellecimiento y se concreto a las de infraestructura para el desarrollo econmico (caminos, agua potable, electrificacin). Se corrigi la estructura normativa para estimular la inversin privada.

2. Fortalecimiento a la infraestructura econmica. Como nunca antes, el gobierno en funciones logro consolidar una eficiente y efectiva capacidad de gestin para canalizar apoyos de la Federacin; el xito del impacto fue no perder la perspectiva en el diagnostico, es decir, de inducir los apoyos a la infraestructura econmica con mayor margen de viabilidad en trminos de productividad: el turismo y en especial el que se verifica en Acapulco. La construccin de la carretera de cuatro carriles Cuernavaca-Acapulco. El desarrollo turstico "Punta Diamante" No debemos cegarnos y decir prematuramente que Ruiz Massieu peco de ser acapulqueo y ha querido darlo todo por su ciudad natal. Lo que pasa, es que el puerto guerrerense es y ser por mucho tiempo, la punta del desarrollo econmico del estado; el reto ser: racionalizar su impacto, es decir, radiar en todo el estado los insumos que se deprendan de su desarrollo. Pero no todo es Acapulco en cuanto a la visin e intencin de la obra econmica de Jos Francisco Ruiz Massieu. En efecto, hay otras acciones y obras concretas para el fortalecimiento de la infraestructura econmica que merecen mencin especial y entre las ms importantes encontramos las siguientes: La carretera de Filo Mayor. Las marinas de Ixtapa y Zihuatanejo. 71

 La carretera a Taxco. Los mecanismos estatales de financiamiento a campesinos. La revitalizacin de la infraestructura hidrulica en la regin de Costa Chica. Ruiz Massieu no poda inventar en su periodo constitucional una infraestructura econmica paralela a la ya existente; tuvo que abocarse necesariamente a su fortalecimiento no haba de otra--. Adems, debemos reconocer que se contuvo y evadi a la tentacin de caer en falsos populismos, para concretarse a aliciente el papel del Estado como promotor del desarrollo; haber ido ms all, adems de las improbabilidades de xito, hubiera sido imprudente. Hasta aqu el anlisis de la obra econmica; en la prxima y (ultima entrega abordar la Obra Social de Jos Francisco Ruiz Massieu. Fondos y Formas: LA OBRA SOCIAL DE JOSE FRANCISCO RUIZ MASSIEU (III y tiltima parte) (7 de febrero de 1992) Hace un poco ms de cinco, aos, la sociedad guerrerense fue convocada por Jos Francisco Ruiz Massieu a creer junto con l que "Guerrero es primero", a creer con l, en la posibilidad de un cambio que permitiera la construccin de nuevas perspectivas de desarrollo a partir de una nueva realidad; de una realidad distinta a la entonces existente. La convocatoria llegaba en momentos de plena crisis econmica, la sociedad estaba atareada con problemas propios de su articulacin, pero no estaba aturdida al grado de no entender perfectamente el tamao del reto que significaba lo que fue en un principio propuesta electoral y posteriormente estrategia de gobierno; es ms, es a partir de los alcances de la transformacin experimentada, como se explica hoy la obra poltica, econmica y social del actual rgimen estatal. Reconocer sin falsos apasionamientos, con tiempo, y a tiempo -"derechamente" El fondo y forma de la obra de gobierno de Jos Francisco Ruiz Massieu, fue la intencin principal de esta serie de entregas. La Obra Social. El fondo. Para finales de los ochenta, el agotamiento del Estado benefactor, del Estado ampliado era ms que evidente. La reforma estructural promovida por el entonces presidente Miguel de la Madrid Hurtado, fue de hecho el inicio de la reforma del Estado mexicano. En Guerrero, la paradoja no era tanto la reduccin del tamao 72

del Estado, sino su eficientizacion, pues las condiciones polticas, econmicas y sociales as lo exigan: el desarrollo tena que seguir siendo planteado e impulsado por el Estado. Jos Francisco Ruiz Massieu tena presente en un principio, que el reto principal para lograr un nuevo Guerrero, dependa de la capacidad del gobierno para transformar a la sociedad; transformar a la sociedad no solo por mero decreto, sino a travs de la accin directa del gobierno. Impactar a la sociedad lo suficiente para lograr su transformacin requera tanto de ideas como de hechos; de ideas, para hacer de la creatividad un recurso til y poder hacer ms con menos, y de hechos, para recobrar no solo la credibilidad social, sino el consenso necesario para garantizar la viabilidad del cambio mismo. El amplio abanico de ideas y hechos del gobierno de Jos Francisco Ruiz Massieu, en cuanto a la obra social se refiere, me lleva a la conclusin que el fondo de sta, era el de modernizar a Guerrero; modernizar a la realidad guerrerense para estructurar el futuro del estado. La forma. La nica limitante para la accin del gobierno de ideas y de hechos, era por un lado, la racionalidad de las propuestas, y por el otro, la propia dimensin del reto para ofrecer resultados. En esta perspectiva, fueron muchas las formas en que se planteo la obra social de Jos Francisco Ruiz Massieu. Sealar a continuacin algunos de los puntos ms importantes: a) A travs de la administracin pblica se dio respuesta especifica a las necesidades de dependencia social acorde a nuestra particular realidad; es as que se cre la Secretaria de la Mujer, la Procuradura Social de la Montana, la Procuradura de Proteccin al Indgena y la Secretaria de Desarrollo Social. b) A travs de programas concretos, se atendi a problemas de alta prioridad social; es as que se llevo a cabo el programa de titulacin gratuita de predios urbanos, el de lecheras populares y el de parque de maquinaria para la construccin de caminos rurales. c) A travs de una reforma legislativa sin precedentes, se convalido la base operativa de la nueva realidad; es as que se propusieron al Congreso local las iniciativas para: la implantacin del Programa de Seguro de Vida Campesino, reconocer a nivel constitucional los derechos de los indgenas, los Consejos Mixtos para el Fomento Turstico, la creacin del Instituto Social de Fomento Agropecuario, bases para el fomento de la participacin ciudadana, para la proteccin y fomento a las artesanas y la Comisin de Abasto Popular. 73

d) A travs de la profundizacin de tareas prioritarias, se consolido la responsabilidad pblica que el gobierno tiene en el sector social; es as que la infraestructura educativa se multiplico, especialmente a nivel medio superior (los Colegios de Bachilleres, por ejemplo); lo mismo sucedi con el sector salud, donde la red hospitalaria creci, especialmente en el Segundo Nivel (ejemplo: los hospitales generales de Cayuca de Cataln, Zihuatanejo, Acapulco y Chilpancingo).

Hasta aqu, el anlisis sobre los fondos y formas de la obra social de Jos Francisco Ruiz Massieu. Como corolario a esta serie de entregas, precisar finalmente que: es bien sabido que es la historia la que inexorablemente juzga la actuacin de todo gobernante; sin embargo, no es sino la sociedad de su tiempo la que mejor puede apreciar la obra de gobierno; una obra que forma parte de la galera de su propio destino. A propsito del V Informe de Gobierno de J FRM: LA TRANSICION GUERRERENSE HACIA LA MODERNIZACION (14 de febrero de 1992) La innegable coyuntura que ofrece el V Informe de Gobierno, permite por un lado, evaluar a plenitud, y por el otro, anticipar sin especular. Ver ms all del Popocatpetl sin perder de vista las montaas del sur, me parece no solo propicio, sino obligadamente necesario. 1. Las condiciones previas. A diferencia de otras entidades, los guerrerenses habamos estado a la zaga del desarrollo nacional; tres fueron los factores que propiciaron este atraso: las polticas excluyentes del centro; el caciquismo propiciador de violencia, faccionalismo y canibalismo poltico; y lo abrupto de la topografa. a) La visin del centro era cerrada y reducida: Guerrero es Acapulco; los guerrerenses son conflictivos y violentos y por lo tanto, toda inversin para el desarrollo es ms frgil que segura. b) La subcultura poltica propicio un serio antagonismo; nuestros ms leales enemigos no estaban fuera del Estado sino dentro de l. c) Las montanas del sur no solo sirvieron de refugio adecuado al movimiento de Ia Independencia, la Revolucin y a la Guerrilla, sino que adems, nos aislaron del desarrollo: la va del tren quedo inconclusa, llego a la mitad; no pudo pasar ms all del Rio Balsas: nunca lleg a Acapulco.

74

2. Las nuevas condiciones. Al igual que toda la nacin, la sociedad guerrerense genero sus propias condiciones de cambio, mismas que podemos remontarlas como referencia de origen al movimiento popular del 60, cuando el pueblo interdicto al poder a costa de su sangre y obtiene un logro tangible: la Universidad Pblica de Guerrero. Posteriormente, el proceso de cambio se estabiliza y se solidifican los mecanismos de control social; sin embargo, no se puede evitar el desbordamiento del oleaje social, el cual se radicaliza en los 70 con las guerrillas: La desarticulacin es signo inconfundible de modernizaron. La modernizacin nacional llega a Guerrero no solo como oferta electoral, sino como alternativa concreta para el desarrollo: Las condiciones para el cambio estaban dadas. a) Socialmente, se definen por su propio peso las areas de necesaria atencin prioritaria: La zona indgena de la Montana; la reivindicacin del rol social de la mujer, la preponderancia de la zona rural y las compulsivas exigencias del movimiento urbano popular. b) Econmicamente, el turismo se perfila como el sector productivo predominante. c) Polticamente, la violencia opta por la participacin organizada, los caciquismos se eclipsan al dejar de ser socialmente benignos, y el faccionalismo comete el error de no renovarse e impulsar nuevos cuadros: (siempre pretenden ser los mismos), era tiempo propicio para la implementacin de una nueva poltica; de una poltica moderna. 3. La aportacin de Ruiz Massieu: Evaluacin. La primera actitud del actual gobernador guerrerense, fue no solo ponerse a la cabeza del proceso de cambio; sino que lo define, articula y lo proyecta como estrategia de gobierno; sus logros podramos sintetizarlos de la siguiente forma: Socialmente, dimensiono el impacto de su gobierno. Econmicamente, oriento la inversin privada y el apoyo federal al desarrollo turstico; sustentndose, en que el mejor camino si no el nico, era apuntalar la infraestructura existente. Polticamente, dio sentido y ritmo al proceso de cambio mismo. Y Jurdicamente, coadyuva a dar proporcin a la modernizacin legislativa para garantizar su viabilidad. Los hechos confirman que Ruiz Massieu, es un gobernador a la altura de los nuevos tiempos. 4. Los retos por delante: Anticipacin.

75

Dadas las caractersticas peculiares de Guerrero, eficientar el protagonismo social del Estado fue el acierto inicial, sin embargo, solo debe ser visto como una etapa del proceso de modernizacin. Hoy, ante la capacidad y aprendizaje desarrollado por la sociedad, el prximo destino de la entidad, tiene que medir tres cosas. Primero, no deben darse pasos atrs; segundo, se debe superar lo hasta ahora al cansado; y tercero, el avance no debe ser de arriba hacia abajo, del centro a la periferia; sino todo lo contrario. El reto por delante de la transicin guerrerense hacia la modernizacin ser evitar la predestinacin unsona y propiciar la creatividad colectiva; seguir avanzando en la democracia, alcanzar un mejor desarrollo y asegurar que la justicia predomine sobre cualquier clase de inters.

76

V LA IRREMEDIABLE OPOSICIN
La historia se repite dos veces, la primera como tragedia; la segunda, como persa. 18 Brumario de Luis Bonaparte.

77

LA ACTITUD IRREFLEXIVA DEL P.R.D. (10 de enero de 1990) La actitud irreflexiva que el PRD est demostrando en Guerrero, se da a partir del supuesto fraude electoral que, afirma ese partido, se cometi en el pasado proceso local. Los supuestos de su "verdad" no ha admitido hasta ahora ninguna argumentacin legal; por el contrario, todas y cada una de sus acciones han sido basadas en la provocacin y desafo al actual gobierno que encabeza Jos Francisco Ruiz Massieu. La va de acreditacin de sus triunfos es la presin: al PRD solo le interesa el poder cueste lo que cueste. He aqu las bases de mi sustentacin. 1. La argumentacin del fraude electoral, ha sido el postulado ms destacado desde antes que se iniciase la contienda, para asegurar la validez de sus triunfos ante la opinin pblica. 2. Ante la impotencia de acreditar sus triunfos por la va legal, el PRD pretende hacer estallar la estructura de gobierno: ha preferido la estrechez de la provocacin violenta. 3. El PRD solo es capaz de reconocer sus triunfos como es el caso de Alcozauca, Metlatonoc, Tecpan de Galeana, Xochihuehuetlzin, Petatln, Zirandaro, Cutzamala de Pinzn, Coyuca de Cataln y Ajuchitln del Progreso, pero no menciona ni por casualidad sus derrotas, que obviamente si las hubo. 4. Queda muy claro que la estrategia del PRD es la presin, al proponer este partido al Congreso de la Unin la desaparicin de poderes en el Estado y el juicio poltico a Jos Francisco Ruiz Massieu. El PRD presiona pero no concesiona los aciertos que ste rgimen de gobierno ha logrado en beneficio de Guerrero, tales como: el respeto que ha tenido la autonoma universitaria, los beneficios que han logrado la zona de la Montana a travs de la Procuradura del mismo nombre, la atencin especfica a la mujer por un rgano de la Administracin Pblica, la creacin de lecheras populares, el respeto y dialogo que se ha mantenido con la prensa y la escriturizacion gratuita de predios urbanos, entre otras acciones relevantes, adems de poder reconocer que por la gestin y fuerza institucional del gobernador, se est construyendo la carretera de cuatro carriles Cuernavaca Acapulco. 5. El PRD no reconoce a ninguna autoridad legalmente constituida. Para el PRD las instituciones no existen, as lo demuestra el hecho de que el coordinador de ese pitido a nivel nacional se haya tomado la atribucin de darle posesin a los 78

candidatos perdidosos de su organizacin poltica en Coyuca de Bentez y Atoyac de lvarez como presidentes municipales. CONCLUSION: Las acciones de provocacin por parte del PRD, pretenden generar un dficit de legitimacin no solo al gobierno estatal sino al sistema poltico mexicano en su conjunto. Lo grave de esa actitud irreflexiva es que amenaza con ello la integracin social del pueblo de Guerrero. La irreflexin del PRD alienta la violencia social y atenta contra la convivencia democrtica. AL FILO DE LOS MACHETES (9 de febrero de 1990) El plantn perredista, dgase lo que se diga, es ms un desafo que unas expresiones disconformidad poltica. La movilizacin perredista tiene por objeto desafiar al poder constituido, romper la legalidad, y montarle una escenografa de tensin social al filo de sus machetes. En esta entrega me propongo analizar las "filosas" intenciones del P.R.D. 1. El P.R.D. Desafa al Poder Constituido. El P.R.D. quiere el poder cueste lo que cueste; por eso la presin a filo de machete. El P.R.D. ha ido tentando al gobierno paulatinamente, midiendo su paciencia y tolerancia. En el inicio eran unos cuantos los municipios a donde abran el reto; stos han ido aumentando poco a poco. Hoy estn a las puertas del Palacio de Gobierno gritando mueras al P.R.I. y a su gobierno y sacndole filo a sus machetes. La actitud del P.R.D. y sus seguidores es desafiante y temeraria. EL P.R.D. quiere intimidar, no protestar. Complementan a la libertad que tienen de expresar sus ideas el filo de sus machetes. El P.R.D. no protesta, sino desafa al gobierno constituido; lo reta a probar su fuerza, a utilizar su monopolio de violencia, a poner a prueba la legitimidad que tiene para utilizar la coercin; Sin embargo, lo importante en este caso, despus de todo, no es la obviedad del desafo, eso no est a discusin, sino las implicaciones de ste: el atentar contra el desarrollo social, poltico y econmico que la historia nos ha negado. 2. Para el P.R.D. el derecho no vale. La actitud desafiante del P.R.D. al filo de sus machetes, demuestra que para ellos el derecho no cuenta; no hay ley que detenga al P.R.D., no le es suficiente el avance electoral que como partido de oposicin tienen al alcanzar por vez primera nueve municipios del estado en los cuales tendr la gran responsabilidad de hacer realidad todos sus compromisos polticos y poner a prueba a sus hombres; 79

demostrar que es una mejor opcin poltica que el P.R.I. Lo paradjico es precisamente que en base y con apego a la ley, es como tienen que operar esos ayuntamientos. La razn de su protesta, de su inconformidad social, de su disenso partidista, lo sustenta ms en el filo de sus machetes que en la ley. Por sus machetes pretenden obtener el consenso social. Por sus machetes seguramente la ciudadana los apoyara y comprender. En fin, lo importante es el precedente de que en base al filo de sus machetes pretendan legitimar sus triunfos electorales. Seguramente esa ser la va a utilizar por las autoridades municipales perredistas para hacer cumplir la ley: si protestan con machetes, cmo aplicaran la ley? 3.- El Tercer Informe al filo de los machetes Perredistas. Jos Francisco Ruiz Massieu rendir su Tercer Informe teniendo tres escenarios: El primer escenario obedece a un mandato constitucional; el otro, a una lgica poltica que no debe extraar a nadie, pues si las acciones del gobierno han sido soportadas por la ideologa prista, lo ms lgico es que el P.R.I. lo apoye. El ltimo escenario, que adems de ser innovador es coyuntural, obedece a una estrategia previamente definida: llegar a la fecha del informe del gobernador con una orquestada presin al filo de los machetes, pues as conviene a los planes y proyectos de los escengrafos perredistas. Lo que no midieron los perredistas, deslumbrados seguramente por el filo sus machetes, son tres cosas: PRIMERO. La asistencia necesaria a su presentacin escenogrfica declarada en plantn permanente. Su movimiento no es ni siquiera una caricatura del movimiento popular del 60, donde el pueblo soport y apoy. En efecto, los perredistas en plantn al filo de los machetes vienen de todas partes del estado pero no son todos los que estn o no estn todos los ex priistas que dicen ser: el pueblo por simpata apoya al dbil, pero rechaza al prepotente, sobre todo si hace alarde del filo de su machete. SEGUNDO. Apostaron a que el informe slo asistiran los pristas guerrerenses. No es as. A Ruiz Massieu lo apoya el pueblo que se ha visto beneficiado por su obra de gobierno, las bases de su partido; la estructura administrativa de su gobierno, los poderes legislativo y judicial del estado, y la fuerza institucional del Presidente Carlos Salinas de Gortari. TERCERO. Esperaban una respuesta directa de violencia estatal para contrarrestar su desafo, y no fue as; slo que, de desafo a desafo, pudo ms quien advirti al ltimo.

80

A los perredistas se les cay el teln. Sus machetes perdieron el filo a la sombra del propio sol azteca que los hizo desenfundar. Al filo de los machetes la democracia no puede germinar. Al filo de los machetes Guerrero no puede avanzar.

PATADAS DE AHOGADO (12 de abril de 1991)

La democracia tiene como fin ser instrumento para determinar el acompaamiento social en base a consensos mayoritarios, pero al mismo tiempo, medir el tamao del disenso, es decir, saber cuntos y quines no estn de acuerdo. La democracia, ms que una meta, debe ser vista como un proceso inacabado, pues siempre estar por debajo de las expectativas de satisfaccin plena del todo social. Los partidos polticos encuentran en la democracia, a travs de su oferta poltica, la razn a su ser y la legitimidad a su querer ser; por lo tanto, avanzar en la democracia no slo es un compromiso partidista, sino un requisito para poder crecer como organizacin poltica. En sta entrega pretendo fijar mi posicin frente a la postura del PRD de inmiscuir a extranjeros como observadores en el prximo proceso electoral; de fijar mi postura frente a un partido que se ahoga, por ahora, pero que si se ahoga hoy, se ahogar maana: su carcter violento lo ahogar siempre seguramente. En efecto, el PRD es un partido que da cuenta de la modernidad mexicana, de la pluralidad confesa de los mexicanos; sin embargo, es un partido que se ahoga en un mar de errores, contradicciones e ineficiencias partidistas y reacciones virulentas que hoy, con su propuesta de observadores extranjeros, pretende que todos se ahoguen junto con l. 1. Antecedentes al Diagnstico. - El movimiento poltico de oposicin que hoy identificamos como PRD, incurri en el error histrico de convertirse precisamente en partido; es decir, si hubiese seguido permaneciendo como FDN (Frente Democrtico Nacional) su fuerza poltica sera de mucha mayor envergadura de la que hoy posee. - El PRD se empea en encubrir sus serias y profundas fisuras en su interior; incluso, hace gala que en la diversidad de las corrientes o posturas que lo integran 81

radica su fuerza poltica. No reconoce que por racionalidad alguien debe dominar como de hecho sucede: los ex-pristas dominan su conduccin. - El PRD, sobre todo su dirigente nacional, sigue terco en no reconocer el mandato constitucional de Salinas de Gortari. Esta actitud, poco inteligente, quirase o no, le ha impedido al PRD avanzar a travs de la negociacin; es decir, el ingeniero Crdenas ha clausurado toda oportunidad de acercamiento partidista con el poder constituido: De la poca de caudillos slo le qued grabado el martirio. La idea de democracia mexicana que postula el PRD tiene como referencia principal la eliminacin del adversario; del PRI. Si alguna huella ha impuesto los excombativos comunistas, es precisamente ese dogmatismo que opera como consigna: Muera el PRI. - El PRD tiene como virtud el incorporar como candidatos a puestos de eleccin popular a resentidos de otros partidos; a resentidos y traidores al PRI. La militancia y la lealtad al partido sucumben frente a la estrechez de coyunturas que aparentemente le son favorables electoralmente; por lo tanto, queda fuera de lugar hablar de compromiso ideolgico al interior del PRD: el nico compromiso que aparenta tener es la conquista del poder. 2. Patadas de Ahogado. En efecto, ningn extranjero, observador o no observador, puede lesionar la soberana nacional. El hecho de invitar el PRD a observadores extranjeros, pone en evidencia su propia capacidad como partido poltico de vigilar sus intereses electorales; desplaza de un plumazo la opinin y el papel de quienes ejercen en Mxico el derecho de informar y formar opinin pblica; y ms an, pone en duda la capacidad que tenemos todos los mexicanos para juzgar si las elecciones fueron o no apegadas a la legalidad. Esta tctica poltica del PRD de invitar a observadores extranjeros a los comicios prximos, no es ms que una desesperada estrategia digna de un presunto ahogado. El PRD es un partido que se ahoga en su incapacidad poltica de no haber dedicado tiempo y energas suficientes para organizar su fuerza militante; el PRD es un partido que se ahoga solo, al apostar al voto de una ciudadana en descontento que hoy es diferente a la de 1988, pues encuentra un aliento de optimismo a partir de las medidas y polticas adoptadas por Carlos Salinas de Gortari; el PRD se ahoga, adems, en el derrotismo anticipado por sus propios dirigentes. No creo que a los observadores que ha invitado el PRD les incumba lo que a los mexicanos nos compete. No creo que lesione su presencia la soberana nacional. No creo tampoco, que coadyuven al avance democrtico. Lo que s creo, es que la 82

propuesta del PRD de invitar a observadores extranjeros no son ms que patadas de ahogado.

EL PRD: OPOSICION SIN OPCION DE TRIUNFO (I4 de junio de 199) Toda contienda electoral, lleva implcita una lucha ideolgica, sin embargo, dadas las condiciones en las que se haba desarrollado el sistema poltico mexicano, la confrontacin ideolgica, haba jugado un papel secundario. En efecto, la competencia entre partidos se haba circunscrito solo al prestigio de los candidatos y de su partido; hoy la realidad es otra, los partidos polticos tienen que debatir su posibilidad de alcanzar el poder, pero tambin, demostrar que existe el suficiente trabajo partidista para garantizar su pretensin de triunfo. En la presente entrega pretendo argumentar que el PRD es un partido que carece de propuestas y de trabajo partidista, y que por lo tanto, es una oposicin sin opcin de triunfo en las prximas elecciones del 18 de agosto. 1. Los limites del PRD como Partido Poltico. El PRD es un partido que a pesar del potencial de fuerzas y cuadros intelectuales de reconocido prestigio que lo componen, ha sido incapaz de formular un proyecto alternativo de pas que le permita aspirar a ser una autentica opcin de poder. La nica propuesta alternativa de pas que al parecer hace el PRD, no puede enfrascarse en la democracia per se; como dice Aguilar Camin: La democracia no resuelve todos los problemas, solo da respuesta a como elegir a la gente que nos gobierna, pero no resuelve por s sola el problema de la injusticia, atraso, empleo y movilidad social. El PRD enfrenta un serio problema de credibilidad social en cuanto a su propuesta poltica expuesta como razn de ser, al no procurar a su interior lo que ofrece a su exterior: Democracia. En el PRD, segn nos damos cuenta a travs de la prensa, no existe intercambio de ideas sino confrontacin de fuerzas. Las nicas opiniones que cuentan, son las que coinciden con su lder nacional Cuauhtmoc Crdenas Solrzano. La lucha por las candidaturas o cuotas de poder, ha resultado de mayor inters que el preocuparse por la elaboracin de un proyecto alterativo de pas. Este divisionismo, est defraudando a los que acogi como simpatizantes e integro como militantes a partir de su nacimiento en 1988: el PRD est desperdiciando su fuerza social.

83

2. Las consecuencias del Protagonismo de Cuauhtmoc Crdenas. El cardenismo es hoy en da ms una conduccin carismtica, que una conduccin partidista; es decir, en el PRD, pesa ms el hombre que el ideal de partido; en el PRD tiene mayor significancia la visin poltica de Crdenas, que la expectativa de las bases perredistas. El argumento de lucha poltica de Crdenas es la ingobernabilidad de Mxico, la usurpacin del poder por Carlos Salinas de Gortari: Hoy sta visin no es argumento, es una infamia. Cuauhtmoc Crdenas planteo mal su estrategia de lucha poltica: No pens conquistar el poder, sino recoger el poder; es decir, supuso que la debilidad del sistema estaba por los suelos y solo bastaba agacharse y tomarlo. Crdenas adems de equivocado, ha desperdiciado el tiempo, pues si hacemos un balance, el presidente Salinas con sus logros econmicos ha dejado atrs el espritu que privaba en 1988; de un supuesto social que ha dejado de ser realidad y que sin embargo, el dirigente nacional del PRD se obstina en extraerle las decisiones ms trascendentes de su partido. A Crdenas le falta sentido de Estado, su poltica es mas subversiva que propositiva, no conto con la reposicin del adversario, su tolerancia al dialogo y la concertacin se reduce as "Yo me siento con usted, si me entrega el poder". 3. En el PRD, no hay trabajo de partido. ` El trabajo poltico del PRD se reduce al criticismo hacia el PRI y de los gobiernos priistas; sus criticas pareciera que son las trompetas que esperan se caigan los muros del nuevo Jrico; no se concibe otro discurso que no sea el de la agitacin de smbolos, la inflacin de las palabras y la manipulacin de la esperanza de los que menos tienen y que, como dijera Aristteles, se incendian con facilidad por las injustas circunstancias en las que se encuentran. El trabajo poltico del PRD, parece tener la intencin nica de ganar espacios de poder; los cuales solo se definen en la cpula del partido; sus comits de base estn a la deriva y en algunos casos, ni siquiera funcionan; no hay, en pocas palabras, organizacin de esfuerzos y por lo tanto, capacidad partidista para asegurar triunfos. La estrategia electoral del PRD consiste en poner en duda el Sufragio, con lo cual lo nico que consigue es alentar el abstencionismo, y las elecciones se ganan con votos. En Guerrero, el PRD esta desmembrado, est mal dirigido, no hay trabajo de partido, no cuenta con propuestas concretas; Cuauhtmoc Crdenas cree tener la misma fuerza que su partido tuvo en aos anteriores. La eleccin de sus 84

candidatos pareci ms una lucha de cuotas de poder que un proceso democrtico. El PRD es hoy oposicin y no opcin de poder.

LAS SUMAS Y RESTAS DEL ING. CARDENAS (1 de julio de 1991) Una de las principales estrategias en la lucha poltica es conocer al contrario, saber de su capacidad de movilizacin social, de los argumentos o banderas que enarbola para encontrar consenso social, incluso, proyectar sus posibles reacciones y omisiones. En la prctica poltica, etiquetar al contrario es la primera accin para planear la contienda. Algunos ejemplos de etiquetacin poltica serian los siguientes: conservador Vs. progresista; izquierda Vs. derecha; polticos que viven para la poltica Vs. polticos que viven de la poltica; opositores Vs. gobiernistas. Pero tambin la etiquetacin poltica muchas veces es producto de un anlisis simplista y superficial que es utilizado por conveniencia de un mercantilismo poltico; esto es, por impacto meramente publicitario: por puro Marketing La presente entrega, parte del principio de la tolerancia; como ingrediente necesario de la democracia. Pretendo, no colgarle etiquetas a Cuauhtmoc Crdenas, pero si evaluar su actitud y estrategia poltica en base a algunos hechos concretos como dirigente nacional del PRD. I. Las Sumas. El PRD no es un grupo de presin, pero tampoco un partido poltico de una clase social determinada. Ha sumado a ex-priistas, ex-pesumistas, exmaoistas, expemetistas, etc., etc.; ha sumado a pobres y ricos; trabajadores y patrones; desertores, arrepentidos, traidores al PRI y a oportunistas; intelectuales y simuladores; acadmicos e improvisados. La suma de mayor relevancia fue, cuando sumo de un solo tajo la historia y prestigio de combatientes izquierdistas, cuyo mrito fue enfrentar una lucha a la intemperie y dosificada de sacrificios; muchos de ellos llenos de estoicismo. La suma de la izquierda fue tal que la desapareci en el regazo de su proyecto poltico personal: ser presidente de Mxico por derecho de sangre. O cual es el otro mrito que se puede argumentar, que no haya sido producto de su carrera poltica como priista? El Ing. Crdenas, supo en su momento sumar el descontento social. Hoy el descontento persiste, pero no es tan obvio e intransigente como el de 1988.

85

La estrategia de suma de Crdenas est basada en la incorporacin de lderes opositores de pases extranjeros para legitimar su razn de lucha y su coincidencia ideolgica en el plano de la solidaridad partidista a nivel internacional; sin embargo el partido de Crdenas difiere de los partidos de estos dirigentes: el PRD no es ni democrtico, y no ha manifestado ser un partido de izquierda, como lo son la mayora de los lderes de partidos extranjeros a quien trato de convencer de su fuerza poltica. 2. Las Restas. Insisto: la principal resta de Cuauhtmoc Crdenas, fue renunciar a la persistencia Histrica del Frente Democrtico Nacional que aglutinaba tanto a ciudadanos adversos al rgimen, como a personalidades y partidos polticos. Hoy, Crdenas es dirigente de una parte del potencial oposicionista que existe en Mxico. Otra resta importante es que Crdenas y su partido, el PRD, han renunciado al esfuerzo estratgico y de definicin poltica de elaborar un proyecto alternativo de pas: su principal oferta poltica no es la propuesta de otro Mxico mejor al que tenemos, sino una alternativa de hombres en el poder a costa de la desaparicin condicionada del PRI como partido. La resta que mas lastre le ha provocado y le va a provocar, es no propiciar la prctica a su interior de lo que al exterior propone como razn de la existencia del PRD: la democracia. En el PRD no solo hay centralismo y decisiones cupulares impositivas; su orientacin poltica responde a una direccin eminentemente carismtica, populista, ya que la verdad poltica en el PRD se da en razn nicamente de la visin de Cuauhtmoc Crdenas. Cuauhtmoc Crdenas ha restado la participacin tanto de sobresalientes cuadros, intelectuales y lderes naturales; no solo tiene una visin de resta sino reduccionista de la lucha poltica, ya que ha apostado todo al operativo de vigilancia coactiva de las urnas con chispazos de intimidacin y violencia, que ha practicado el PRD en las pasadas elecciones, en lugar de preocuparse por la organizacin y trabajo poltico con las bases de su partido. Las sumas y restas de Cuauhtmoc Crdenas, no hacen ms que medir la estrategia de un lder que es ingeniero poltico, y adems, constructor nico del futuro de su partido.

86

DETERMINISMOS Y FATALISMOS DEL PRD (26 de julio de 1991) Las sentencias deterministas, fatalistas, son poco probables pero adems, producto de la incapacidad para hacer frente a una tendencia que amenaza por encimarse inevitablemente. En esta entrega, pretendo abordar algunos de los determinismos y fatalismos del PRD. 1. Para que exista avance democrtico en Mxico, el PRD propone como requisito en ltima instancia, la derrota del PRI; luego entonces, la visin poltica del PRD en cuanto a la existencia y funcionalidad de un sistema de partidos, no solo es determinista, sino reduccionista, por no ser pluralista, sino discriminatoria. 2. Parece ser que el PRD es el partido de los hroes democrticos, su lucha poltica la plantea no solo como histrica, sino como patritica en ltima instancia. Se ofrecen a salvar a Mxico, segn el PRD "del totalitarismo ejercido por el Partido Oficial", "por el partido de Estado". Deja en un segundo trmino, la exigencia de su crecimiento como organizacin poltica que les significa superar el liderazgo absolutista de su dirigente nacional, quien tambin al parecer, es el primer antihroe de la democracia interna del PRD: Cuauhtmoc Crdenas no solo milita y dirige el PRD, el PRD es de Cuauhtmoc Crdenas. 3. Segn el PRD, el porcentaje faltante de entrega de credenciales (aproximadamente 10%), pone en riesgo el proceso electoral de las elecciones del 18 de agosto, esta apreciacin supone que muchos de los que no tienen credencial son perredistas y esto atenta por consecuencia contra el PRD; por lo tanto, segn el PRD, las elecciones deben de posponerse; ante esta fatdica preocupacin electoral del PRD, solo hara las siguientes apreciaciones: a) Qu pasar en un momento dado con el 90% de ciudadanos que demostraron voluntad para empadronarse y acudir a mdulos muchos de ellos, por su credencial de elector: No se atenta acaso al consultarles siquiera si aceptan o no esta postergacin? b) Qu sistema poltico de tercer mundo, obviamente, ha logrado una eficiencia al 100% en la integracin y operacin practica de un nuevo padrn electoral? c) Y los campesinos que emigran a los Estados Unidos de Norteamrica, que no son pocos, y que no pudieron haberse empadronado? d) Acaso no es un impedimento logstico la temporada de lluvias para haber hecho ms eficaz la entrega de credenciales de elector, sobre todo a zonas rurales?

87

e) Acaso un 10% de no credencializados en un nuevo padrn (sin muertos como se argumentaba antes), no es un tolerable margen de error? f) Acaso no era una exigencia fundamental de la oposicin contar con un nuevo padrn?, que en efecto se hizo con rapidez, pero acaso estas elecciones del prximo 18 de agosto no ameritaban un nuevo padrn?

4. El PRD se presenta en la contienda poltica no solo como el principal partido pregonero del fraude, sino como su principal inquisidor; segn el PRD, la vigilancia de las casillas, es el remedio al fraude electoral que a todos los partidos nos interesa evitar. La estrategia del PRD de vigilar casillas electorales es para evitar el fraude, que insisto, nos interesa evitar a todos los partidos; pero esta estrategia por s sola no garantiza la obtencin del triunfo de ningn partido poltico. En los hechos, los candidatos del PRD no ofrecen al electorado una alternativa concreta para cambiar la realidad poltica, econmica y social de Mxico. El PRD solo propone un cambio de hombres y de partido en el poder; es ms, el PRD casi ha abandonado los actos de campaa y trabajo de organizacin electoral previo al proceso del 18 de agosto y ha decidido trabajar solo electoralmente organizando a grupos de perredistas para apostarlos en las casillas: Esperemos que solo vigilen el respeto al sufragio y no induzcan o presionen la libertad de eleccin de los votantes. Desde mi punto de vista, el PRD es un partido poltico en proceso de crecimiento. No puede consolidarse un partido, como el que aparentan ser, en el tiempo que tienen como fuerza poltica organizada. Sus triunfos electorales los apuestan ms a la respuesta ciudadana que generan los descontentos sociales, que al trabajo de organizacin, capacitacin poltica de cuadros y de estrategias de promocin al voto. No creo que los militantes perredistas estn convencidos de que existe una verdadera democracia en su interior. No creo tampoco finalmente, que los militantes perredistas respalden en un 100% los fatalismos y determinismos que difunden en la prensa sus dirigentes. El PRD puede ser, tal vez en el futuro, el partido mayoritario en Mxico, seguir siendo partido de oposicin o incluso, dejar de ser partido; pero no necesariamente, el futuro poltico de Mxico puede correr solo a cargo del PRD. Fatalismos y determinismos, solo son reducciones de confianza inevitablemente derrotistas.

88

PRD: ANTAGONISMO SUPER FLUO (6 de septiembre de 1991) El PRD en Guerrero no acepta su derrota; la argumentacin que hace del supuesto fraude electoral ha dejado de ser parte de su estrategia de lucha y se ha convertido en exaltacin fantstica de su razn de ser. Su actitud ya no es solo derrotista sino sper-flua. La lucha poltica en Mxico se da en el marco de la democracia; se lucha por el poder. En la democracia, mejor dicho en los regmenes democrticos, es vlido disentir y dar cauce a las manifestaciones de expresin antagnicas; sin embargo, la lucha poltica sancionada por el derecho marca como requisito que sta se d al interior del rgimen democrtico, pero no contra l. Como lo hace de hecho el PRD en Guerrero con su prctica poltica de caza fantasmas: a su derrota, contribuyeron ellos mismos. La aseveracin de que en Guerrero el PRD perdieron sus 10 candidatos a diputa dos federales y su candidato a senador por haberse cometido fraude en su contra, es superficial porque no est soportada en-ninguna corroboracin argumentativa legal que no pueda ser desmentida, sino en una mera denuncia, que lo nico que demuestran es su incapacidad antagnica. El fraude argumentado por el PRD est construido por el fracaso de sus dirigentes, quienes no aceptan responsabilidad alguna en la derrota. El fraude argumentado por el PRD, no persuade porque carece de razn y no puede ser justificado: no cuenta con ninguna posibilidad de que sea verdad su aseveracin; no hay pruebas, solo discursos de denuncias. El discurso perredista de fraude electoral en Guerrero, sistemticamente se ha deformado como producto de la incapacidad poltica de sus estructuras como oposicin organizada, y por la falta de legitimidad en su conduccin. El fraude denunciado por el PRD en Guerrero, no es ms que una argumentacin que muestra impotencia; su personificacin real es la presin poltica, su ganancia lgica es la movilizacin que produce como nico crdito de su fuerza. Su actitud poltica, es mas chantaje que argumentacin sustentada; como estrategia poltica, es acceso fcil a un callejn sin salida, que al final de cuentas, lo nico que demuestra es ser un antagonismo superfluo.

89

VI EL TIEMPO DE LA POLITICA MODERNA

90

CULTURA POLITICA
(22 de abril de 1988)

Creo firmemente que la cultura poltica contribuye a desempear dos funciones: por un lado, cimienta la justificacin de vivir en comunidad, y por el otro, permite al sujeto histrico la identificacin de su rol social. La cultura poltica, por lo tanto, suministra la explicacin de cules son los enunciados y contenidos valorativos de todo orden nacional concreto. Es as que toda cultura poltica conlleva dos aspectos importantes: La nocin de Integracin o solidaridad, y la identificacin o identidad; el primero, es una manera de unir lo individual con lo social; y el segundo, es la descripcin de las bases del vinculo social pactado y la perspectiva de ste, en su proyeccin histrica. I. La cultura poltica heredada a nosotros los mexicanos, se deriva sin discusin de la Revolucin Mexicana, donde la integracin o solidaridad est constituida por el hecho de que fue un movimiento de reivindicacin de un Estado de Derecho Social y cuyas bases de identidad o identificacin estn constituidas por una normatividad fundamental que agrupa, defiende y sanciona los intereses individuales y colectivos en un marco de libertad, igualdad, democracia, justicia social y soberana popular. 2. La cultura poltica implementada por el actual rgimen de la Revolucin, encabezado por Miguel de la Madrid Hurtado, aade a nuestra cultura poltica heredada la planeacin como estrategia de aproximacin a la normatividad constitucional, bajo la premisa de renovacin de la sociedad; donde la integracin o solidaridad lo constituye su carcter democrtico, y la identificacin o identidad, lo conforma el carcter peculiar de su obligatoriedad; donde lo regular supera a la mera aspiracin y pasa a ser una correlacin de factibilidades. 3. La cultura poltica propuesta por el actual abanderado de la Revolucin Institucionalizada, Carlos Salinas de Gortari, destaca la modernizacin como proceso de cambio de la sociedad, donde la integracin o solidaridad est configurada por la necesidad de que la modernizacin sea popular, y la identificacin o identidad, se configura por la necesidad de transformar las estructuras- sociales, polticas y econmicas, conservando el sentido y rumbo e idea de nuestra actual organizacin social, como compromiso generacional. De lo anterior se desprende que ha sido el partido de las grandes mayoras, el Partido en el poder, el PRI, el que ha marcado el rumbo y ritmo a la cultura poltica 91

existente. a travs de la concepci6n y practica de sus postulados; es as, como ha sido posible mantener la integridad y la solidaridad de sus clases fundamentales en torno al proyecto histrico de la Revolucin; que a la vez, permite nuestra identidad nacional y nuestra particular ubicacin histrica como sujetos y objetos- de una regulacin de Derecho Social: La Constitucin Poltica de 1917. TIERRA Y LIBERTAD (13 de abril de 1989) 70 aos han pasado de la muerte de Emiliano Zapata y todava, su recia personalidad nos impone respeto y misterio al mismo tiempo: Zapata es hoy, como siempre, un tema de una vigencia indiscutible. Tierra y libertad, es sin lugar a dudas, uno de los principios constitutivos de nuestro actual Proyecto Nacional, pero adems, es hoy en da, uno de los puntos ms importantes en la agenda de la Modernizacin veamos por qu. 1. La tierra y libertad como realidad nacional Zapata luch para que la tierra dejara de ser el elemento ms importante de la desigualdad social en Mxico; pero al mismo tiempo, reconoci que la igualdad por la que luchaba seria completa si exista tambin, un ambiente de libertad, plena. Hoy, en el Mxico moderno, la posesin de la Tierra y la Libertad son realidades nacionales que muestran las condiciones actuales del desarrollo del campo mexicano. 2. Modernidad nacional, tierra y libertad La Modernidad Nacional para ser factible debe partir de realidades nacionales; en su tiempo Molina Enrquez los llam los Grandes Problemas Nacionales. Por lo tanto, en la agenda de la modernizacin esta el campo mexicano: Revisar sus actuales condiciones es su prioridad; pues no es hoy suficiente garantizar la posesin de la Tierra y la Libertad, en el campo mexicano se requiere: Democracia y Productividad; democracia; para que en los apoyos al campo se eviten privilegios, para que al campo se le d la misma atencin que reciben los centros urbanos; y productividad, para alcanzar nuestro pleno desarrollo. Tierra y libertad, con democracia y productividad, es el grito de lucha de la modernidad nacional.

92

LA REVOLUCION HOY ES DE TODOS (9 de mayo de 1989) Mxico enfrenta su redefinicin como nacin; estamos en la antesala. Llegamos a este punto casi sin notarlo, presintiendo siempre que algn da lo haramos pero no tuvimos el tiempo para pensar ni el cmo, ni el por donde y menos el cundo. 1. La vida te da sorpresas Dejemos por salud mental a un lado lo que todos sabemos: el modelo de desarrollo que nos permiti crecer se agot; el Estado de bienestar social fue desinflado por la inflacin, la corrupcin, el fantasma del petrleo y la actitud de muchos mexicanos que de adentro del sistema o fuera de l, hicimos de nuestra cuota individual el pretexto para no cooperar con nosotros mismos como nacin. 2. Sorpresas te da la vida. La Revolucin Mexicana, el concepto con mas definiciones culturales que cual quiere otro, es hoy el nico punto visible de nuestra conciencia social. Hoy los ortodoxos se han vuelto heterodoxos, los dogmaticos han abandonado su estado de intolerancia y son bautizados en la fe revolucionaria. El socialismo mexicano, al igual que el liberalismo econmico, ha sido absorbido por la ideologa de la Revolucin Mexicana: todos demandan su aplicacin, su prctica, exigen que baje del pedestal del formalismo y se impregne en sus intereses. Esperan que la revolucin les haga justicia. 3. La Revolucin es de todos Hoy, cuando Mxico es ms plural es ms idntico, cuando es ms moderno, se exige no abandonar su tradicin ideolgica: hoy todos militan en la Revolucin Mexicana. La lucha poltica ha dejado el plano de la confrontacin ideolgica y llega cruda y de frente, sin declaracin de guerra, con alevosa y ventaja: la crtica no propone nada en concreto, su funcin es incendiar, no importa las consecuencias; el desafo no es ya estrategia sino producto publicitario; sembrar la duda es un recurso renovable; hacer pblicas sus convicciones polticas en las manifestaciones de otros, es ms una obligacin de mercado electoral que derecho de expresin. Me consta, las cosas en el PRI estn cambiando; sin embargo, las oposiciones practican lo que ms nos haban criticado: las decisiones centralizadas, la institucionalidad a un solo hombre, el dedazo, la falta de movilidad de nuevos cuadros frente a los que ya estaban incluso antes de empezar, y por si fuera poco, el proyecto nacional de la Revolucin Mexicana es hoy el eje de su conciencia ideolgica. Llegaran acaso a la conclusin que los 60 aos que tiene el PRI en el 93

poder fueron por la fuerza de cohesin social que le otorga su ideologa? Quin sabe. Sin embargo, resulta ser que la Revolucin hoy es de todos. PARTICIPACION POLITICA (24 de junio de 1991) Vivimos tiempos donde los cambios se dan ms aprisa de lo que se piensa; tiempos que ubican socialmente al hombre en razn de lo que hace o deja de hacer; tiempos de participacin social, de solidaridad; tiempos de participacin poltica. En esta entrega, me propongo analizar las diferentes actitudes ciudadanas frente a lo poltico, con el fin de justificar, hasta donde la participacin poltica tiene que ver con los cambios que reclama la sociedad. 1. La abstencin poltica El abstenerse de participar en la poltica ms que una actitud, es un sntoma de desagregacin cvica e indiferencia; Es un estado de reticencia que se da muchas veces sin diagnostico; es decir, sin intentarlo siquiera. La abstencin en lo poltico, es tambin una respuesta: NO me importa lo que los dems decidan acerca de mi hbitat social. El rechazo a lo poltico va en contra de la propia naturaleza del ser; del ser social. Max Weber dice que: Todos somos polticos en la medida en que aplaudimos: dejamos de aplaudir una decisin que nos incumbe. El abstencionismo poltico no est prescrito por la modernizacin, si no por la caducidad; lo practica solo aquel que no se conoce a s mismo como ser social, y solo resiente su individualidad csmica. La prctica del abstencionismo, preocupa porque evita la plena participacin en la configuracin del todo social. 2. La inclinacin poltica Antes de decidir participar, tiene que existir inclinacin; inclinacin para un lado, o para el otro. La inclinacin no se da por generacin espontanea sino por eleccin; por actitud razonada. La inclinacin poltica se da principalmente por simpata, por coincidencia en el propio inters o visin que se tenga de la realidad, aunque sta exista independientemente del sujeto que la piense. La inclinacin poltica, dentro de la participacin poltica, es importante porque sustenta muchas veces, de manera definitiva, la orientacin poltica dominante en la sociedad; la cantidad de simpatizantes, determina la fuerza de las organizaciones polticas, con su inercia en su potestad soberana, con su 94

participacin espontnea en actos de protesta, con su opinin socializada se inclina muchas veces la balanza del poder. La simpata a lo poltico o mejor dicho a las prcticas polticas organizadas, son importantes para la orientacin y conduccin de la sociedad; la inclinacin poltica es un estado previo a la participacin poltica. 3. La participacin poltica. La poltica es la energa que orienta las voluntades y suma los intereses dispersos en una sola postura frente a la realidad social, participar en poltica exige pasin, ms no ilusin; pasin para incendiar espritus, para luchar por lo que se cree. La participacin poltica hoy es importante, porque nuestra sociedad est en vas de encontrar una nueva orientacin o proyecto de vida y por lo tanto, reclama la incorporacin de voluntades para definir ritmos, formas y fondos y sobre todo, metas. En los tiempos de cambio social, la participacin poltica es un recurso no renovable, ya que es producto de un determinado hecho histrico; el tiempo histrico no acepta mas impulsos del que recibe en ese momento. La coyuntura, es el principal elemento de la participacin poltica. La participacin poltica, ms que una exigencia, es una necesidad que reclama para s la configuracin del tiempo histrico que se vive. En la participacin poltica se puede errar, se puede corregir, se puede obviar, pero no se puede sustraer del comportamiento del ser social. La participacin poltica es un recurso que garantiza el palpitar, sentir, ser, deber ser y querer ser de lo social. PROYECTO NACIONAL Y SOLIDARIDAD SOCIAL (13 de septiembre de 1991) 1. Proyecto Nacional Los proyectos nacionales condensan aspiraciones sociales en funcin de valores que permiten la armona, convivencia, desarrollo e identidad de un pueblo. Todo proyecto nacional tiene como objetivo lograr un cambio social; pero tambin todo cambio social determina el contenido y orientacin del proyecto. El proyecto surgido de la Revolucin Mexicana ha hecho posible una nueva sociedad; una sociedad preparada, informada, contestataria y participante. Las aspiraciones de esta nueva sociedad son entre otras: mejores servicios pblicos; una mejor, tica poltica y una eficiente seguridad pblica; la satisfaccin de sus necesidades de vivienda y abasto; y mejores condiciones ecolgicas. 95

En el mundo entero y no solo en Mxico, la realidad social es la parte sustancial a la participacin poltica: se reclaman nuevas formas de convivencia; diferentes respuestas institucionales a dependencias sociales no contempladas como prioridades nacionales. Pero lo ms importante en este ambiente de transformacin, es la va que ha escogido la sociedad moderna para lograr los cambios: el reconocimiento a la propia necesidad del cambio; de abrirse ante el empuje social y llegar a l en forma concertada, es una constante expresin de una nueva forma de cultura poltica. 2. Solidaridad social La solidaridad es connatural a lo humano. Unirse a la causa de los dems, confirma nuestra tendencia gregaria. Hasta hace poco la comprensin generalizada de solidaridad solo se ubicaba en dos dimensiones: en el mbito de la asistencia y caridad humanitaria, y la lucha sindical. Hoy, unirse a la causa de los dems, es una nueva forma de manifestacin para entender la nueva realidad social: sin solidaridad social, la accin del gobierno no tiene la fuerza transformadora necesaria. La accin de gobierno debe tener como prioridad la visin y el compromiso de solidaridad para con los que menos tienen y ms necesitan. La solidaridad, es hoy una premisa de racionalidad tanto social como de gobierno. Es un referente bsico del cual bien puede surgir la proposicin de un nuevo proyecto nacional. La solidaridad social es una aspiracin indispensable para el desarrollo si consideramos que, por un lado, lo que hoy demanda la sociedad al gobierno es participacin en el desarrollo y fortalecimiento a su capacidad transformadora; luego entonces, si sta se da sin solidaridad social consciente y manifiesta, no habr avance ni respuesta a las nuevas necesidades y exigencias que ella misma plantea. Y por el otro, el gobierno al impulsar la participacin social tiene que reducir los escenarios de su actuacin y abocarse a la atencin de ncleos donde la capacidad de transformacin no puede darse sin su atencin, sin esta visin, el desarrollo social integral ser inalcanzable; luego entonces, las dependencias sociales en materia de solidaridad social debern ser las ms importantes del nuevo proyecto nacional, que en ltima instancia es quien induce y norma la accin de gobierno. La solidaridad social en este orden de ideas, no debe ser un programa nacional de aplicacin coyuntural, sino uno de los valores latentes de lo que puede ser nuestro nuevo pacto social; del nuevo proyecto nacional, el cual deber surgir como una creacin e impulso de la sociedad que hizo posible la Revolucin Mexicana para garantizar su persistencia histrica como orden nacional concreto. 96

VIVA MEXICO! (20 de septiembre de 1991) No hay fecha conmemorativa igual al da de la Independencia. El 15 de septiembre por la noche, en la ceremonia del grito, los mexicanos experimentamos juntos y neurticamente exaltados a un mismo tiempo, el sentimiento nacional ms profundo que podamos tener en todo el transcurso del ao; ni el 20 de noviembre, da de la Revolucin, ni el hoy comercializado 12 de octubre, ni el 5 de mayo, ni ninguna otra fecha, es igual al da de la Independencia; al da de la libertad. Este 15 de septiembre ha sido diferente a todos los dems, no tanto porque al ganar Octavio Paz el Premio Nobel de Literatura nos obligo a releer "El Laberinto de la Soledad" y nos deleito de nueva cuenta el "Viva Mxico hijos de la chingada"; o porque se haya agregado al ritual cvico el entonar el himno nacional; sino porque hoy en el mundo entero, contrario a todos los pronsticos de su declive, los nacionalismos, el sentimiento de lo nacional, surge con una fuerza inusitada y en varios casos en forma ex-trema, frente a la univocidad mundial del capitalismo como sistema productivo en visible entredicho. La desaparicin de las naciones en los apetitos imperialistas no se dio como se pensaba; no hasta el momento. Varios autores, incluso el propio Octavio Paz, hablan que la actual tendencia a que obliga la interdependencia mundial es a crear bloques de naciones en razn del inters econmico; de hecho, el Tratado de Libre Comercio es una integracin entre naciones. Mxico, se dice por parte del gobierno, es partidario de un multilateralismo econmico; esto es, que no pretendemos aislamos solo en el trato con nuestros vecinos del norte, sino desarrollar el intercambio con otros bloques econmicos; sin embargo, el compartir con los Estados Unidos y el Canad un mismo inters econmico, nos va a llevar necesariamente a tener que compartir un mismo inters poltico hacia el exterior; hacia los dems bloques. Lo nacional no es un sentimiento auto persistente. En efecto, el nacionalismo es una explicacin de un origen de identidad propia que requiere de un cultivo permanente: A pesar de que el patriotismo este ausente en muchos, muchos de nosotros. Por esta razn, es importante que no perdamos nuestra unidad en nuestras divergencias; esto es, que no confundamos el disentir con el desunir; la pluralidad con la polarizacin de intereses. En la actualidad en Mxico, para los gobernados como para los gobernantes, el sentimiento de lo nacional est vigente: los primeros seguimos asistiendo puntualmente con fervor a la ceremonia del Grito de Dolores; los segundos, 97

reconocen que la modernizacin que se lleva a cabo no puede renunciar a los valores intrnsecos de la sociedad mexicana como orden nacional concreto. El riesgo para ambos seria: que los gobernados no hagamos del da de la Independencia un folklorismo o consumismo mas; y los gobernantes, lo ideologicen ms de lo debido y lo conviertan en recurso obligado para su legitimacin. El Viva Mxico! debe ser para todos los mexicanos, el deseo exclamado y exaltado de la voluntad de sobrevivencia de lo nuestro, de lo propio, en un mundo de interdependencia creciente. APOSTAR A LA U.A.G. (11 de octubre de 1991) La disidencia y la rebelin generacionales no son un problema perpetuo. La correccin es sinnimo de racionalidad, de madurez, de modernidad. Hoy, frente a los retos que la nacin tiene por delante, en un mundo en constante cambio y donde la interdependencia es el signo de nuestro tiempo, la reforma educativa es, sin duda, una de las estrategias prioritarias para encarar con xito los desafos que seguramente nos deparara la competencia y el intercambio econmico entre naciones. En Guerrero, la Universidad surgida de un histrico y ejemplar movimiento popular ha tenido y tiene, por lo menos hasta ahora, el monopolio de la produccin de profesionales y de la difusin de la cultura superior; en ella se prepara y capacita a la futura fuerza laboral de Guerrero. De su calidad y no de su cantidad, depender de manera importante el desarrollo de la entidad. La coyuntura que ofrece la modernizacin nacional da pauta para apostar al desarrollo de la UAG, no para postrarla ms a los intereses que en los ltimos aos lo nico que han logrado es convencemos de su incapacidad para saciar o apetitos de grupitos. Si de alguna crisis se puede hablar de la UAG, sta, estar relacionada necesariamente a su nivel acadmico; y si algn factor provocador de la crisis se puede determinar, tambin necesariamente, ste, estar relacionado a las mltiples y encontradas pretensiones que a su interior existen para obtener su control poltico. El reto que tiene la UAG, desde mi punto de vista, es: por un lado, permear a su mundo exterior, convencer con urgencia a la sociedad de que su objetivo principal es el desarrollo de la ciencia, investigacin y la enseanza profesional de todos los que en ella se forman; y por el otro, recobrar no una antigua unidad interna, sino 98

una nueva forma de unidad con un nuevo contenido; con una nueva forma y contenido definitivos plasmados en un programa de reforma que dependa no solo de la conciencia crtica del alumnado y de capacidad, tambin critica, de los profesores, sino de un sentido crtico en ambos, para hallar ms all de la frontera de la autonoma la ayuda necesaria para lograr un avance real y efectivo; para encontrar aliados que coadyuven a definir la Universidad que Guerrero necesita. La UAG no puede ni debe quedar aislada. No puede quedar aferrada a su propia fuerza en un mundo de interdependencia, hacerlo llevara a la involucin y provocara la sindicalizacin de la academia. En la UAG no hay tiempo para hacer poltica partidista o grillas de grupitos, pues suficiente carga tiene ya con la tarea abrumadora que le significa encarar con responsabilidad su propia y urgida transformacin acadmica. La Universidad de Guerrero debe evitar caer en el error de tratar de solucionar de la noche a la maana lo que no ha podido hacer en aos; debe, primero, consolidar por consenso la voluntad de cambio, que es, a mi entender, prioritariamente ms importante que la obtencin de los recursos econmicos. Ha sido precisamente la errnea visin de que con dinero que soluciona todo, lo que le ha hecho perder sus cognotacin. Para que la UAG enfrente con xito sus retos debe tambin sacudirse, como dice N. Birbaum, de los "crticos universitarios, cuyo estatus acadmico consiste justamente en el hecho de no tener ninguno". La tarea de reforma de la UAG es ardua y no acepta tiempo para tanteos; la universidad tiene que intentar llevar a cabo una reforma acadmica profunda, que le permita repensar su rol social, su estructura, y la vigencia de su legislacin orgnica; en pocas palabras, su futuro prximo. Apostar a la UAG no es solo una simple conviccin, sino una obligacin de todos los que de ella somos producto. EJIDO: TIERRA CON LIBERTAD (25 de octubre de 1991) Una de las causas principales de la Revolucin fue la exigencia de repartir la tierra a quien la trabaja; as se hizo: hoy ya no hay tierras que repartir. El campo ha dado de comer a los mexicanos, pero muchos hombres del campo con todo y tierra no tienen nada que comer. La historia ha comprobado dos cosas: primero, que las instituciones que se crearon para la atencin del agro mexicano son unos gigantes con los pies de barro; una completa red de burocracias que consumen ms en sueldos de lo que puede producir el campo, en ciertos casos; y varias veces se llevan ms de lo que deben dar y desgraciadamente, se ha comprobado que la deshonestidad es una variable que es muy difcil de controlar. Segundo, que el campesino formo, a base de sacrificios, a nuevas generaciones que hoy de lo menos que dependen es del campo, que se ha fraccionado la parcela a tal grado, 99

que vale mas no aceptar la tierra heredada para no atentar contra la propia familia; que unos valoran y aprovechan los apoyos gubernamentales generados a su favor pero otros no, y por estos ltimos no pueden continuar recibindolos; y que tambin, desgraciadamente, sigue habiendo campesinos tan pobres como antes de la Revolucin. La produccin agrcola, pero tambin la condicin de los campesinos, son problemas que debemos afrontar si queremos alcanzar el tan deseado, urgido y casi exigido desarrollo. La propuesta est en el aire: privatizar o no privatizar, el ejido; sa sin embargo no es la cuestin. Corremos un grave riesgo si nos colocamos en cualquiera de los dos extremos. Los argumentos de ambas posiciones son validos por dos razones: los que estn en contra de su privatizacin, aducen que se atenta contra la propia Revolucin, contra la Constitucin; los que estn a favor aducen, que si no se privatiza se corre el riesgo de tener a campesinos con tierra s, pero ms pobres; pero sobre todo que se atenta contra la produccin agrcola que es uno de los tres factores que nos pueden permitir tener mayor capacidad de competencia en este mundo de obligada interdependencia (el petrleo y el turismo son los otros dos factores). Atarnos a la historia sin medir que el cambio no se puede detener, es terquedad., Cambiar sin mediar las consecuencias sociales, es irresponsabilidad. Quiero atreverme a pensar que el meollo del asunto se encuentra en la racionalizacin del sentido funcional del ejido; esto es, que la parcela ejidal, no es ms que parte de una forma especfica de propiedad social: el ejido. Por lo tanto, no es sino la potestad de los integrantes del ejido la que debe decidir qu carcter se le dar, su hasta hoy, propiedad social; esto exigir por consecuencia, la instauracin de un tribunal especifico para que el Estado, los representantes campesinos y los propios campesinos, determinen el destino de cada caso, por cada ejido, velando no se lastime o se abuse de su interesa, parcelarios y por lo tanto, patrimoniales. La privatizacin de ejidos y la no privatizacin de otros ms, no incumbe ms que a la libertad de decisin de los propios ejidatarios; en este orden de ideas, el ejido deber ser, desde mi punto de vista, tierra con libertad.

APRENDER A CAMBIAR (13 de diciembre de 1991)

100

Aprender a adaptarse al mundo del maana, aprender a cambiar cambiando, no es difcil; es necesario. El Mxico de hoy est cambiando aprisa; la prisa del cambio ms por necesidad social que por visin de la autoridad. No debemos confundir la intencin del cambio; lo que se pretende cambie, es porque es deseable, pero adems realizable. No se puede cambiar algo que no sea factible de cambiar y mucho menos algo que no sea deseable cambiar. El xito del cambio en Mxico, es porque se est cambiando lo socialmente deseable y porque adems es factible de cambiar. El cambio se hace para avanzar, no se cambia para retroceder, sera absurdo. Antes de proponer un cambio, se hace necesario identificar el objetivo del cambio. El objetivo del cambio en Mxico es modernizar al pas; la modernizacin es una estrategia que se da para armonizar el presente y enfrentar con xito el futuro, pero a partir del propio pasado. No podemos ignorar las diversas manifestaciones de lo nuevo que en el mundo entero se estn dando; pero sobre todo, no podemos ocultar la evolucin que nuestra propia sociedad est experimentando. Vivimos un cambio de poca, donde nuestra realidad est ms cerca de ser pasado que pauta para convivir en el futuro. Vivimos un cambio de realidades que nos obligan a redefinir nuestro presente. El cambio encierra novedad. La idea del cambio es mgica por ser su naturaleza siempre joven. La sociedad es por naturaleza cambiante, porque tiene la capacidad de trascenderse a s misma, de proyectar su futuro, inspirar, plasmar y definir sus propias aspiraciones; de revolucionar y transformarse para conquistar grados cada vez mayores de libertad y de bien estar. Las reformas constitucionales, como expresin formal del cambio en Mxico, se hacen para poner armona entre el marco normativo y las condiciones, necesidades y exigencias de la sociedad. En efecto, todo cambio crea problemas, problemas de credibilidad, de inconformidad e incluso de legitimidad, pero que en ltima instancia, no son ms que cuestin de creencias: se cree en el cambio o no se cree en el cambio, esa si es la cuestin. El cambio que se vive en Mxico, es por falta de ajuste entre la realidad normada y lo socialmente deseable; se hace mas como medida correctiva que como condicin de recomposicin del mando. No podemos a estas alturas, cambiar por simple innovacin, debemos cambiar para mantener nuestra razn de ser social y enfrentar en mejores condiciones los desafos de la transformacin mundial; debemos aprender a cambiar para poder seguir cambiando y as; permanecer en el cambio.

101

LAS TAREAS DE LA REFORMA DEL ESTAD0 (17 de enero de 1992) Toda reforma del Estado debe sustentarse en un cierto compromiso social; la reforma del Estado puesta en marcha en Mxico, tiene como compromiso modernizar a la nacin. La modernizacin nacional es producto de la exigencia del cambio que hoy demanda la sociedad; por eso es que no se vale que slo se interprete a la reforma del Estado como una simple restructuracin de funciones y racionalizacin de responsabilidades: no se trata de una reforma de una empresa cualquiera que se procura a si misma su eficientizacin. En este orden de ideas, una de las principales tareas de la reforma del Estado puesta en marcha es lograr consumir nuevas formas de relacin Estado-Sociedad, que tengan la intencin de simplificar el ejercicio de la Administracin Pblica; de desburocratizar la atencin a la ciudadana; de no lastimar con la retencin de respuestas las exigencias y demandas de la sociedad; de hacer permeable la deteccin de resistencias al cambio que hoy se procura. La reforma del Estado tiene como tarea abrir la toma de decisiones; integrar a los actores diversos de nuestra pluralidad social abatiendo adversidades, resentimientos, recelo y rencores que no hacen ms que detener la marcha de una intencin social decidida. La tarea que tiene por delante la reforma del Estado, es mejorar la respuesta del Estado en relacin a las exigencias de movilidad social y de oportunidades de ascenso; para esto, el Estado necesita erradicar todo indicio de autoritarismo y seguir respondiendo conciliatoriamente a los antagonismos propios de todo proceso modernizante. De todas estas tareas, la ms importante desde mi punto de vista es sin duda, la delineacin e integracin de un nuevo pacto social que hoy se plantea como una exigencia latente de la nueva sociedad emergente: ms abierta, ms competitiva, ms moderna, ms preparada, mas urbana que rural, mejor comunicada y ms exigente del resultados que las cuentas que se le presentan para sustentar la justificacin al encargo pblico. La reforma del Estado, ha empezado, despus de tres aos de impulso, cambios profundos que tienen como tarea, cambiar nuestra realidad; modernizar a la nacin. La gran tarea nacional a travs de la reforma del Estado ser vencer las inercias; inercias de quienes suponen de antemano que cualquier propuesta de cambio y modificaciones es daina y objetable. Estas son para m, las tareas de la reforma del Estado.

102

GUERRERO ES PRIMERO: MISION Y DESTINO (21 de febrero de 1992) El 18 de febrero en la Capital del Estado, en una comida ofrecida por los chilpancingueos a su gobernador, Jos Francisco Ruiz Massieu aceptaba, por primera vez y en forma explcita, su pasin por ensear; por ensear con el ejemplo; pero tambin, a travs de la evolucin y referencia a circunstancias concretas. En uno de mis primeros artculos (16 de agosto de 1987 "Las palabras en Ixtapa") lo haba percibido ya con bastante claridad; escrib en ese entonces: "...Estoy convencido de que en cada intervencin de Jos Francisco Ruiz Massieu hay un mensaje aleccionador de lo que pretende se haga en su gobierno: consecuencia lgica de la vocacin pedaggica del productor de la nueva poltica en Guerrero..." He seguido con atencin y cuidado los escritos polticos del actual gobernador desde 1986; y conozco bien y me he referido ya a sus tesis polticas. En el pasado Quinto Informe de Gobierno, Jos Francisco Ruiz Massieu, concluye su mensaje poltico con la siguiente parbola poltica: "Guerrero es una misin que difcilmente se debe truncar con anticipacin por otro destino". Esta mencin se refiere a su encargo pblico y proyecto poltico personal; la enseanza, en este caso no fue literal, sino que la apreciamos en todo su mensaje poltico; sin embargo, si podemos derivar de la anterior referencia una importante reflexin que aunque no est explicita, si est implcita y la cual me permito a continuacin sustentar. 1. Guerrero es primero, fue la consigna electoral que Jos Francisco Ruiz Massieu propuso a los guerrerenses. Hacer de Guerrero nuestro principal inters, fue la mejor definicin a nuestra vocacin y pasin por nuestra tierra; por Guerrero. 2. Considerar a Guerrero como misin estoy de acuerdo debe ser el compromiso obligado de todo servidor pblico estatal y municipal; principalmente para aquellos que nacimos aqu: en Guerrero. 3. Pero tener presente a Guerrero como un destino, va ms all de todo encargo pblico, es una obligacin de todos los guerrerenses. Hacer o procurar hacer de Guerrero un mejor estado, es construir un mejor destino, un destino conforme a nuestro inters social, que es parte de nuestro destino particular; de nuestro destino personal. Guerrero debe ser no solo misin, sino tambin destino; el principal destino, el primer destino de la misin histrica de los guerrerenses.

103

Insisto: Guerrero es primero, es la consigna de nuestra misin histrica como guerrerenses, pero tambin nuestro principal destino. Por cierto, toda misin pblica debe por compromiso con su propio destino, que completarse; No se vale tener otro destino diferente si no se completa la misin; la misin publica conferida por eleccin popular: hay que cortar los trampolines.

104

"Los Quehaceres de una Militancia en los Tiempos de la Nueva Poltica; de la Poltica Moderna" se termino de imprimir en Abril de 1992, impreso por Todo Impresos de Guerrero, SA. de C.V. Tiraje total 2,000 ejemplares. Chilpancingo, Gro.

105