Hermeneutik
a) b) c)
Qualitative Forschung
Hermeneutik
a)
Geisteswissenschaftliche H.
Verstehen v.a. im Kontext geschichtlicher Entwicklungen Angemessenheit statt unbestreitbarer Objektivitt spezifische Methode und umfassende Meta-Theorie Meta-
Beispiel: Ein Mann pbelt Sie auf der Strae an. Stellen Sie sich Ihre Reaktion Reaktion vor, je nachdem, ob Sie wissen, dass der Betreffende betrunken ist ist oder nicht.
Qualitative Forschung
Hermeneutik
Entwicklung
Zunchst: Auslegung und konkrete Anwendung besonderer Texte (dogmatische H.) Schleiermacher: Grundlegung der H.; Einbezug des Lesers und Urhebers z.B. eines Textes; Verstehen berindividuellen Lebens
Qualitative Forschung
Hermeneutik
Dilthey: H. als Methode der Geisteswissenschaften (ungl. Naturwissenschaften) Naturwissenschaften)
Grundlagen:
Symbolisch strukturierter, vorgegebener Objektbereich Geschichtlichkeit der Erkenntnis Inhaltliche Varianz, formale Invarianz (pd. Normenproblematik) Aufklrungskritik und idealistische Philosophie; Lebensphilosophie Verstehen als kontrollierte wissenschaftl. Methode (hheres Verstehen)
Ausdruck
Verstehen
Inneres/ Erleben
Beim Erkennen eines Inneren mit Hilfe von Zeichen wird aus dem ueren etwas Inneres erfasst, das nicht unmittelbar wahrnehmbar ist
(Lamnek 2005)
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Hermeneutik
Textbeispiel: Dilthey (1888) zur Teleologie des Seelenlebens Aus dem Milieu, in welchem er (der Mensch; B.D.) lebt, stammen Reize; sie werden in Empfindung, Wahrnehmung und Denken aufgefasst und verarbeitet; diese Reize und die in ihnen erscheinenden Objekte haben ein Verhltnis zur Erhaltung, Entwicklung und Glck des Individuums sowie zur Erhaltung der Art, und in Lust und Unlust; im Spiel der Gefhle wird der Mensch der so entstehenden Werte der Dinge fr sein Eigenleben inne; alsdann werden von diesen Gefhlen und Affekten als von Motoren die Willensvorgnge und Bewegungen getrieben, welche unser Eigenleben den Lebensbedingungen anpassen oder wo diese Bedingungen unvernderlich sind, denselben unsere Zustnde akkomodieren. Hiernach besteht der Typus des vollkommenen Menschen in der Vollkommenheit dieser drei Arten von Vorgngen, in der richtigen Abmessung ihrer Strke und in einem angemessenen Ineinandergreifen derselben.
Reizverarbeitung
Wertreflexion
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Hermeneutik
Wir nennen den Vorgang, in welchem wir aus Zeichen, die von auen sinnlich gegeben auen sind, ein inneres erkennen: Verstehen! (Dilthey)
V = Vorverstndnis; T = Textverstndnis; V1 = erweitertes Vorverstndnis; Vorverst Textverst Vorverst T1 = erweitertes Textverstndnis usw. Textverst
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Hermeneutik
Lamnek 2005
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Hermeneutik
Anwendung: Theorie-Praxis-Bezug
Verbesserte Praxis
Erweiterte Theorie
Ausgangspunkt ist immer die Praxis bzw. Erziehungswirklichkeit Kritik: Was ist, wird wissenschaftlich legitimiert.
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Hermeneutik
1. 2. 3. 4. 5.
Bedeutung (Bedeutung fr Verfasser; Sinnzusammenhang; Zielsetzung) Objektiver Geist als Gemeinsames (Verstehen statt Subsumieren) Objektivitt (Angemessenheit und Selbstreflexion) Zirkel- bzw. Spiralbewegung (Beziehung von Teil und Ganzem) ZirkelHermeneutische Differenz (Widersprche evtl. aushalten; Suche nach weiterer Information)
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b) Sozialwissenschaftliche H.
Unterschiedliche Entwrfe Gemeinsames Ziel: Aufdeckung tief liegender, latenter Strukturen Strukturen Fokus: Verstehen als besondere Leistung
Bsp.: objektive H. wissenssoziologische H. Grounded Theory Lebensweltanalyse Narrationsanalyse Konversationsanalyse Rekonstruktive Hermeneutik usw.
Lamnek 2005
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Hermeneutik
Ausgangspunkt:
unproblematisch
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Hermeneutik
Das Verstehen des Sozialwissenschaftlers geschieht also in einer besonderen, besonderen, eben nicht alltglichen Einstellung (). Dies ist eine Einstellung des prinzipiellen Einstellung Zweifels an sozialen Selbstverstndlichkeiten. () Selbstverstndlichkeiten. Sozialwissenschaftliches Denken unterscheidet sich vom alltglichen Verstehen alltglichen also dadurch, dass die Interpretationsleistungen nicht hier nicht unter Rckgriff nicht auf den Alltagsverstand geschehen, sondern auf dem Rckgriff auf extensiv aktiviertes Wissen und auch auf einem Vorrat an professionellem Sonderwissen beruhen. Dieses Verstehen ist anders als das alltgliche nicht bezogen auf bezogen pragmatische Bedrfnisse des Lebensvollzugs, sondern auf das Relevanzsystem Relevanzsystem eines pragmatisch desinteressierten Beobachters (Soeffner 2003). Beobachters
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nicht: Nacherleben oder Besinnung sondern: regelgeleitete Herstellung von Konstruktionen zweiten Grades (Schtz) (Schtz) Erfassung typischen Sinns statt Intuition des Forschers
Forderung zu zweifeln: a) b) c) an alltglichen Deutungen und vorhandenen Erklrungen an eigenen Lsungen und Erklrungen an eindimensionalen Erklrungen
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Hermeneutik
Ziele:
Entzauberung gesellschaftlicher Konstruktionen Sinnentsprechende, problemadquate und logisch konsistente Rekonstruktion von Rekonstruktion Phnomenen Dadurch: sinn-adquates Verstehen und kausal-adquates Erklren sinnkausalRekonstruktion von Typischem im Besonderen Praktischer Nutzen: Durchbrechung und Bewusstmachung alltglicher Regeln und alltglicher Muster der Lebensfhrung;
Objekte:
Lebenswelt von Menschen Konkret erfahrene und wirksame Umwelt (nicht: objektiv Wirkendes), Wirkendes), Handlungs-, Orientierungs- und Organisationsformen in den Umwelten und Handlungs- OrientierungsSymbole / Verweisungszusammenhnge
Wissenschaft als Symbolanalyse () besteht demnach in dem Versuch der Rekonstruktion des Versuch symbolischen Gesamtzusammenhangs menschlicher Handlungs-, Orientierungs- und Wissensformen Handlungs- Orientierungs(Soeffner 2003).
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Folgerungen:
a) Menschliches (Er-) Leben ist immer (Ersymbolisch vermittelt und organisiert; es gibt keine nackten Tatsachen Universaler Anspruch der H.
b) Deuten, Deutende und Deutungsobjekte sind abhngig von Umwelten Relativitt der Erkenntnisse der H.
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Mglicher Ablauf:
a) b) c) d) e) f)
Auslegung von Einzelfllen Kontrastierungen Rekonstruktion fallbergreifender Muster (Allgemeines im Besonderen) Konstruktion von Idealtypen Ausarbeitung fall-generierender Strukturen / Erklrung fallNeu-Verstehen des Einzelfalles (Besonderes im Allgemeinen) Neu-
Durch deutendes Verstehen sozialen Handelns gelangt man zur Konstruktion von Idealtypen, Konstruktion die ihrerseits den Einzelfall als solchen sichtbar machen und ihm zu seinem Recht verhalfen ihm (Soeffner 2003).
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