Prefcio Contribuio Crtica da Economia Poltica Por Karl Marx e Friedrich Engels 1859

(...) A concluso geral a que cheguei e que, uma vez adquirida, serviu homens de fio condutor aos meus estudos, pode formular-se necessrias, produo, que resumidamente assim: na produo social da sua existncia, os estabelecem da sua relaes vontade, determinadas, relaes de independentes

correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das suas foras produtivas materiais. O conjunto destas relaes de produo constitui a estrutura econmica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurdica e poltica e a qual correspondem determinadas formas de conscincia social. O modo de produo da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, poltica e intelectual em geral. No a conscincia dos homens que determina o seu ser; o seu ser social que, inversamente, determina a sua conscincia. Em certo estdio de desenvolvimento, as foras produtivas materiais da sociedade entram em contradio com as relaes de produo existentes ou, o que a sua expresso jurdica, com as relaes de propriedade no seio das quais se tinham movido at ento. Estas relaes transformam-se de formas de desenvolvimento das foras produtivas em seus entraves. Abre-se ento uma poca de revoluo social. Com a transformao da base econmica, toda a imensa superestrutura se transforma com maior ou menor rapidez. Ao considerarmos estas transformaes, sempre preciso distinguir entre a transformao material das condies econmicas de produo, susceptvel de ser constatada de modo cientificamente rigoroso, e as formas jurdicas, polticas, religiosas ou filosficas, numa palavra, ideolgicas em que os homens tomam conscincia deste conflito e o dirigem at ao fim. Assim como no se julga um indivduo pelo que ele pensa de si prprio, tambm no se pode julgar uma tal poca de revoluo pela conscincia que ela tem de si prpria, preciso, pelo contrrio, explicar esta conscincia pelas

contradies da vida material, pelo conflito entre as foras produtivas sociais e as relaes de produo. Uma formao social nunca declina antes que se tenha desenvolvido todas as foras produtivas que ela suficientemente ampla para conter e nunca surgem novas relaes de produo superiores antes de as suas condies materiais de existncia se terem gerado no prprio seio da velha sociedade. por isso que a humanidade nunca se prope seno tarefas que pode levar a cabo, j que, se virmos bem as coisas, chegaremos sempre concluso de que a prpria tarefa s surge se as condies materiais da sua resoluo j existem ou esto, pelo menos, em vias de se formarem. Em traos largos, os modos de produo asitico, clssico, feudal e burgus moderno podem ser qualificados como pocas progressivas da formao econmica da sociedade. As relaes de produo burguesas so a ltima forma antagnica do processo social da produo, antagnica, no no sentido de antagonismo individual, mas no de um antagonismo nascido das condies de existncia social dos indivduos; mas as foras produtivas que se desenvolvem no seio da sociedade burguesa criam, ao mesmo tempo, as condies materiais que resolvero este antagonismo. Com esta formao social, termina, portanto, a pr-histria da sociedade humana.