Antropologia de Los Procesos Cos y El Poder

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Castro Domingo, Pablo; Rodrguez Castillo, Luis
Antropologa de los procesos polticos y del poder
Alteridades, vol. 19, nm. 38, julio-diciembre, 2009, pp. 107-127
Universidad Autnoma Metropolitana - Iztapalapa
Mxico
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Alteridades
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ALTERIDADES, 2009
19 (38): P gs. 107-127
Antropologa de los procesos polticos
y del poder*
Pablo Castro Domingo**
luis roDr guez Castillo***
Resumen
en el art culo se hace una revisi n de la bibliograf a
cl sica que se ha producido acerca de las relaciones de
poder y los procesos pol ticos en el marco de las ciencias
sociales, pero con nfasis en la antropolog a social. Dicha
revisi n tiene tres objetivos concretos: 1) indicar el esta-
do actual de los estudios sobre las relaciones de poder
y los procesos pol ticos; 2) realizar un an lisis cr tico
sobre los paradigmas del tema en cuesti n; y 3) explicar
la conveniencia y virtudes de los modelos que en la ac-
tualidad se utilizan en el campo de la antropolog a,
particularmente en el caso mexicano.
Palabras clave: poder, pol tica, actores sociales, insti-
tuciones, procesos, estado
Abstract
Anthropology of politicAl processes And power. the fol-
lowing paper examines classical bibliography on power
relations and political processes within the social sci-
ence framework, emphasizing on social anthropology.
the examination has three objectives: 1) to point out
the current state of power relation and political process
studies, 2) to critically analyze the paradigms of the is-
sue under examination, and 3) to explain the coexistence,
interaction, and virtues of the models currently used
in anthropology, especially in mexico.
Key words: power, politics, social actors, institutions,
processes, state
a rcci n dc Ias socicdadcs cn Ia acIuaIidad Ic inponc aI anaIisIa Ia consIrucci n dc nucvas Lcrranicn-
Ias Ic ricas con nayorcs rangos cpIicaIivos. EsIo sc dcbc cn gran ncdida a quc Ios cspacios socicIaIcs no
L
s Io sc cncucnIran consIrc idos por Ia conIinuidad sisI nica, sino quc sc LaIIan inIcrfcridos por Ia conIingcncia
y conconiIancia dc Ias pr cIicas coIidianas. EsIc nucvo csccnario cs un f rIiI canpo para Ia rcci n dc Ios
anIrop Iogos poI Iicos, por Io cuaI cn cI prcscnIc arI cuIo inIcnIarcnos dcIincar Ia IrayccIoria quc La scguido
csIa subdiscipIina LasIa nucsIros d as.
En csIc cnsayo, cfccIuarcnos una rcvisi n dc Ia IiIcraIura cI sica quc sc La producido accrca dc Ias rcIacio-
ncs dc podcr cn cI narco dc Ias cicncias sociaIcs, pcro Lacicndo Lincapi cn Ia anIropoIog a sociaI, con objcIo
dc nosIrar Ios paradignas n s inuycnIcs cn Ia anIropoIog a poI Iica. DicLa rcvisi n Iicnc Ircs objcIivos.
T) indicar cI csIado acIuaI dc Ios csIudios sobrc Ias rcIacioncs dc podcr; 2) rcaIizar un an Iisis cr Iico dc cada
uno dc Ios paradignas o cnfoqucs Ic ricos dcI Icna cn cucsIi n, sc aIando IanIo sus acicrIos cono sus Iini-
Iacioncs; y 3) csIabIcccr Ia pcrIincncia y Ias bondadcs dc Ios nodcIos quc acIuaIncnIc sc uIiIizan.
* ArI cuIo rccibido cI 20/06/08 y accpIado cI 22/02/T0.
** DcparIancnIo dc AnIropoIog a dc Ia Univcrsidad AuI nona McIropoIiIana, Unidad IzIapaIapa. Av. San HafacI AIIico
n n. T86, coI. ViccnIina, 09340, M ico, D.I. <cadp_anun.uan.n>.
*** Prograna dc InvcsIigacioncs MuIIidiscipIinarias sobrc Mcsoan rica y cI SurcsIc-InsIiIuIo dc InvcsIigacioncs AnIropoI -
gicas (Proinnsc-iiA), Univcrsidad NacionaI AuI nona dc M ico. CuauLI noc n n. T2, CcnIro, 29200, San CrisI baI dc
Las Casas, CLiapas <Iurodri_prodigy.ncI.n>.
antropolog a de los procesos pol ticos y del poder
108
En Ia parIc susIanIiva, coincidinos con Ab I s y
Jcudy (T997) cn Iorno a quc Ia anIropoIog a poI Iica
cucnIa con Ircs oricnIacioncs principaIcs. a) Ia docu-
ncnIaci n dc Ia divcrsidad dc Ias insIiIucioncs quc
gobicrnan cn Ias socicdadcs Lunanas; b) cI csIudio
dc Ia acci n poI Iica, Ias Icnsioncs y Ios conicIos; y
c) Ia inbricaci n dc Io poI Iico y Ias oIras dincnsioncs
dc Io sociaI. En csas Icn Iicas Ia nirada anIropoI -
gica busca, sin duda aIguna, cI cnIrccrucc dcI podcr
con Ios fcn ncnos cuIIuraIcs, IaI cono Io Lan sc aIa-
do csIos auIorcs y, cn su oporIunidad, SwarIz (T968),
DaIandicr (T969), CoLcn (T979) y VarcIa (2006).
En csIa rcvisi n no inIcnIanos rccogcr Iodos Ios
Irabajos dc Ia Icor a sociaI sobrc Ias rcIacioncs dc
podcr, sino s Io aqucIIos quc Lan conIribuido dc for-
na noIabIc y quc Lan narcado cI canino para fuIuras
invcsIigacioncs cn Ias cicncias anIropoI gicas. As , cn
csIa coIaboraci n prcscnIanos una vcrsi n dcI can-
po dc conocinicnIo dc Ia anIropoIog a poI Iica, Ia cuaI
prcIcndcnos csIabIcccr cono una gu a para Ia discu-
si n y csIudio. Los aparIados quc inIroducinos co-
rrcspondcn a Ia dobIc oricnIaci n cn cI canpo cono
un Iodo, IaI cono obscrva KurIz (200T); por un Iado,
Ia discusi n dc Ios paradignas quc conduccn sus rc-
cioncs y, por cI oIro, Ia aIcnci n a inIcrcscs y fcn -
ncnos cncrgcnIcs.
En csc scnIido, rccIaboranos Ia propucsIa dc KurIz,
quicn idcnIica cinco paradignas (csIrucIuraI-funcio-
naIisno, proccsuaIisno, cconon a poI Iica, cvoIuci n
poI Iica y posnodcrnisno), con Ia naIidad dc dar ca-
bida a Ios conccpIos cIavc y Ias csIraIcgias ncIodoI -
gicas dc invcsIigaci n dc anpIia inucncia cn Ia an-
IropoIog a poI Iica. Con cIIo aIcndcnos a Ia inucncia
dc Ios paradignas socioI gicos y obscrvanos quc, si
bicn cI posnodcrnisno inIrodujo inporIanIcs rc-
cioncs sobrc Ia LccLura dc Ias cInograf as, fucron
corricnIcs cono Ios csIudios poscoIoniaIcs y Ios csIu-
dios subaIIcrnos Ias quc Lan rcoricnIado Ia pcrspccIi-
va dc an Iisis cn Ia anIropoIog a poI Iica. La uIiIidad
dc csIa cIasicaci n dcI canpo sc obscrva cn Ia rcvi-
si n dc Ia inucncia quc IanIo paradignas cono
conccpIos cIavc Lan Icnido cn cI dcsarroIIo dc Ios
csIudios dcI podcr cn M ico.
La infuencia de la sociolog a cl sica
Una dc Ias proposicioncs Ic ricas sobrc cI podcr quc
La Icnido nayor cco cn Ias cicncias sociaIcs fuc dcsa-
rroIIada por cI soci Iogo aIcn n Ma Wcbcr, quicn
conccpIuaIiz aI podcr cono Ia probabiIidad, cuaI-
quicra quc fucra cI fundancnIo dc cIIa, quc Iicnc un
individuo o un grupo dcnIro dc Ia rcIaci n sociaI dc
inponcr Ia propia voIunIad, aun conIra Ioda rcsisIcn-
cia. La inucncia y vigcncia dc Wcbcr sc dcbc, dcsdc
nucsIra pcrspccIiva, a quc csboz Ios cIcncnIos ccn-
IraIcs para cpIicar Ia vcrsaIiIidad dcI cjcrcicio dc Ia
poI Iica y Io poI Iico cn Ia socicdad. AporI para cIIo
Ircs I picos ccnIraIcs. a) Ia idcnIicaci n dc I gicas o
racionaIidadcs divcrsas cn Ia poI Iica; b) Ia IcgiIinidad
y rcconocinicnIo dc Ios oIros, cono inscparabIc dcI
Iidcrazgo y carisna poI Iicos; y c) Ia I gica dc buro-
craIizaci n y ccnIraIizaci n, cn Io poI Iico, consIiIuido
cnIrc oIras cosas por pucsIos poI Iicos pcrnancnIcs.
EI soci Iogo aIcn n Iipic Ia variabiIidad poI Iica
a Irav s dcI origcn dc Ias prcIcnsioncs dc vaIidcz dcI
podcr. CIasic cono Ias principaIcs fucnIcs dc au-
Ioridad o podcr IcgiIinado Ias siguicnIcs rcIacioncs
sociaIcs. T) Ia autoridad tradicional, quc sc cncucnIra
IcgiIinada por Ias cosIunbrcs y Ias pr cIicas accpIa-
das; 2) Ia autoridad carism tica, IcgiIinada por Ios
aIribuIos pcrsonaIcs dcI individuo; y 3) Ia autoridad
burocr tica-legal, quc dcscansa cn cI cjcrcicio dc Ia Icy,
consIiIuycndo un sisIcna racionaIncnIc csIabIccido
(Wcbcr, T978).
OIro soci Iogo dc inucncia para Ia anIropoIog a
poI Iica, niIc DurkLcin, dcsarroII un nodcIo cn cI
quc considcraba quc Ia concicncia coIccIiva dc Ia
socicdad noIdcaba Ia acIuaci n dc Ios individuos c
incIuso Ios condicionaba para quc siguicran cicrIas
conducIas con o sin su voIunIad (T979). En su cono-
cida obra la divisi n del trabajo social (T98T), con-
IrasI dos Iipos dc organizaci n sociaI con basc cn su
conpIcjidad csIrucIuraI, quc dcni cono soIidaridad
ncc nica y org nica. La princra sc prcscnIaba cn aqucI
Iipo dc socicdadcs caracIcrizadas por Iograr su inIc-
graci n gracias a Ia asociaci n dc unidadcs iguaIcs,
dondc Ia scgncnIaci n dc una parIc no afccIaba a Ias
dcn s; nicnIras quc dondc Ia divisi n dcI Irabajo fuc-
ra conpIcja Ia inIcgraci n scr a org nica, porquc Ia
socicdad no sc podr a dividir cn parIcs iguaIcs dcbido
a su inIcrdcpcndcncia.
En Ia anIropoIog a csIrucIuraI briI nica, Ia rcci n
sobrc Ia cisIcncia dc una csIrucIura ccnIraIizada fuc
LccLa cpI ciIa por IorIcs y Evans-PriIcLard (T940)
cono criIcrio cIasicaIorio dc Ios sisIcnas poI Iicos, y
cI nodcIo durkLcinniano dc Ias soIidaridadcs nc-
c nica y org nica fuc inporIanIc para Iipicar Ia
din nica dc Ias fornas dc organizaci n sociaI quc
asuncn Ia funci n dcI cjcrcicio dcI podcr cn Ias so-
cicdadcs africanas. No obsIanIc, Ia principaI IiniIaci n
dc csa Iradici n cn cI origcn dc Ia subdiscipIina fuc quc
nininiz Ias idcas wcbcrianas rcIaIivas a Ias prcIcn-
sioncs dc vaIidcz dc Ia auIoridad y Ias durkLcinnianas
sobrc Ias rcprcscnIacioncs coIccIivas.
Pablo Castro Domingo y luis rodr guez Castillo
109
El poder como rea especializada
de la antropolog a
Los divcrsos LisIoriadorcs dc Ias cicncias anIropoI -
gicas sugicrcn quc cI nacinicnIo dc Ia anIropoIog a
poI Iica, cono subdiscipIina dc Ia anIropoIog a sociaI,
sc rcnonIa a T940, dcnIro dc Ia corricnIc csIrucIuraI-
funcionaIisIa, con Ias pubIicacioncs dc african Politi-
cal systems dc IorIcs y Evans-PriIcLard y los nuer
dc Evans-PriIcLard.
En cI princro, HadcIiffc-Drown (T940) prcscnI un
sugcrcnIc prcfacio cn cI quc scgu a Ias idcas wcbcria-
nas para sc aIar quc, cn Ioda socicdad Lunana,
cisI a una csIrucIura IcrriIoriaI sobrc Ia quc sc dcsa-
rroIIaban Ias insIiIucioncs (sociaIcs, poI Iicas, ccon -
nicas, rcIigiosas y cI parcnIcsco). Dcsdc csIa pIica
posIuIaba quc Ios csIudios dc Ia organizaci n poI Ii-
ca, cI canpo dc csIudio dc Ia anIropoIog a poI Iica,
dcbcr an ocuparsc dcI an Iisis dcI csIabIccinicnIo o
nanIcninicnIo dcI ordcn a Irav s dcI dcrccLo consuc-
Iudinario, Ias sancioncs riIuaIcs y cI uso dc Ia fucrza
dcnIro dc un narco IcrriIoriaI. Sin cnbargo, considc-
raba a Ia csIrucIura sociaI cono una condici n dc
cquiIibrio quc s Io pcrsisI a dcbido a su conIinua rcs-
Iauraci n, cs dccir, cono Ia LoncosIasis qu nico--
sioI gica dc un organisno vivo.
En csIc nisno voIuncn, IorIcs y Evans-PriIcLard
(T940) prcscnIaron una inIroducci n dondc csIabIc-
cicron Ios IincanicnIos gcncraIcs dcI paradigna cs-
IrucIuraI briI nico. Los auIorcs cucsIionaron Ios aI-
canccs cpIicaIivos dc Ios nodcIos dc Ia Iosof a y
cicncia poI Iicas, porquc sc ocupaban dc c mo debe-
r an vivir Ios individuos y qu Iipo dc gobicrno deber an
tener. En canbio, rcsaIIaban cI poIcnciaI dc Ia pcrs-
pccIiva anIropoI gica, bajo Ios c noncs cInogr cos
csIabIccidos por Doas y MaIinowski, para cI csIudio
dcI podcr. sIa sc cncaninaba a cnIcndcr c no Ia
auIoridad cs disIribuida cn Ia socicdad, c no Ias dc-
cisioncs son Ionadas y IIcvadas a cabo, y parI a dcI
an Iisis dc cu les eran Ias cosIunbrcs c insIiIucioncs
poI Iicas rcaIncnIc cisIcnIcs.
La nayor conIribuci n dc csIa inIroducci n fuc Ia
IipoIog a dcsarroIIada por Ios auIorcs. En csIa cIasi-
caci n, IorIcs y Evans-PriIcLard (T940) LabIaban
dc dos Iipos dc csIrucIuras poI Iicas. EI grupo A cs-
Iaba caracIcrizado por socicdadcs cn Ias quc cisI a
auIoridad ccnIraIizada, naquinaria adninisIraIiva c
insIiIucioncs jur dicas; cn oIras paIabras, gobicrno.
En dicLas socicdadcs, Ias divisioncs dc riqucza, privi-
Icgio y csIaIus corrcspond an a Ia disIribuci n dc podcr
y auIoridad. Aqu Ios auIorcs ubicaban a Ios zuI cs,
ngwaIo, bcnba, banyankoIc y kcdc. EI grupo D carcc a
dc gobicrno; adcn s, cn csIas socicdadcs no cisI an
narcadas divisioncs dc rango, csIaIus y riqucza. Los
auIorcs coIocaban cn csIc grupo a Ios nucr, IaIIcnsi y
IogoIi.
Para IorIcs y Evans-PriIcLard, cn Ias socicdadcs
dcI grupo A Ia organizaci n adninisIraIiva rcguIaba
Ias rcIacioncs poI Iicas, nicnIras quc cn Ias socicda-
dcs dcI grupo D Ios grupos don sIicos y cI sisIcna dc
Iinajcs scgncnIarios, con sus principios dc csIaIus,
g ncro y gcncraci n, consIiIu an Ia basc dc Ia vida po-
I Iica. Sc pucdc conprcndcr, por csIc noIivo, quc Ios
coIaboradorcs dcI Iibro cpIicaban con dcIcninicnIo
cI sisIcna dc parcnIcsco dc Ias socicdadcs csIudiadas.
Siguicndo Ia idca dc quc dcnIro dc Ios grupos dc dcs-
ccndcncia sc csIabIcccn Ios principios dc Ias rcIacio-
ncs dc consanguinidad y anidad cnIrc Ios cIancs y
Iinajcs, coIigicron Ia cpIicaci n dc Ios proccsos dc -
si n y fusi n dc Ios grupos poI Iicos.
Por su parIc, Evans-PriIcLard prcscnI cLausIi-
vancnIc a Ia socicdad nucr, un pucbIo niI Iico dc n s
dc 200 000 pcrsonas quc viv an cn Ios Icrrcnos abicr-
Ios dc Ia sabana pr ina aI NiIo DIanco y a sus aucn-
Ics dcI Sud n angIocgipcio. En cuanIo a Ias rcIacioncs
dc podcr, dcscrib a Ia forna dc scgncnIaci n dc grupos
poI Iicos y dc Iiaci n. Los principios dc parcnIcsco
cran subyaccnIcs y facIor cpIicaIivo dc Ia csIrucIura
poI Iica nucr. EI funcionanicnIo poI Iico dcI sisIcna
dc Iinajcs cnIrc Ios nucr pucdc iIusIrarsc con Ia si-
guicnIc idca.
Yo nc pcIco con ni Lcrnano, pcro si ni prino Ic pcga a
ni Lcrnano, yo y ni Lcrnano Ic pcganos a ni prino,
pcro si ni anigo Ic pcga a ni prino, yo, ni Lcrnano y
ni prino Ic pcganos a ni anigo, cIc Icra.
EI caos bicn organizado dc Ia socicdad nucr, cono
Io IIan Evans-PriIcLard, cra cI rcsuIIado dc Ias for-
nas dc organizaci n social quc pcrniI a aI grupo c-
prcsar Io poI Iico. Evans-PriIcLard adopIa Ios conccp-
Ios dc DurkLcin sobrc conciencia colectiva y rcIacioncs
dc soIidaridad y oposici n para cpIicar cI ordcn po-
I Iico dc Ios nucr, quc carcc a dc un gobicrno ccnIraIi-
zado. Los v ncuIos IcrriIoriaIcs cnIrc Ias aIdcas inIc-
granIcs dc Ios nucr sc organizan a parIir dc Ia unidad
dc parcnIcsco cn su inIcrior (soIidaridad) y dc su an-
Iagonisno (oposici n) con oIros scgncnIos dcI sisIcna
dc parcnIcsco (grupos faniIiarcs, bandas, Iribus y
cIancs).
En oIro conIcIo, un dcsIacado disc puIo dc Iranz
Doas, HobcrI Lowic, fuc posibIcncnIc cI nico anIro-
p Iogo csIadounidcnsc dc Ia poca quc sc inIcrcs por
cI csIudio dc Ia poI Iica. Lowic cscribi un arI cuIo so-
brc Ia organizaci n poI Iica dc Ios indios ancricanos cn
cI quc anaIizaba Ios proccsos dc scparaci n c inIcgraci n
dc grupos, siguicndo Ias idcas durkLcinnianas dc Ias
110
rcIacioncs dc soIidaridad y oposici n, cI podcr dc varios
Iipos dc jcfcs y no jcfcs, y cI papcI dc Ia rcIigi n cn cI
nbiIo poI Iico. En csc Irabajo podcnos cnconIrar
una fucrIc inucncia dc Ia Icor a dc Ia si n-fusi n
dc Ia anIropoIog a poI Iica briI nica y dc Ios conccpIos
wcbcrianos dc podcr y auIoridad (Lowic, T985).
En gcncraI podcnos obscrvar cI di Iogo dc Ios an-
Irop Iogos con Ios cI sicos dc Ia socioIog a cn sus in-
IcnIos por cpIicar cI podcr. A pcsar dc su dcsd n por
Ia Iosof a poI Iica, Laccn uso dc nancra inpI ciIa
dc Ias Icor as conIracIuaIisIas quc considcran aI Es-
Iado cono Ia opci n para Iograr Ia organizaci n sociaI
n s viabIc y duradcra. Los csqucnas cIasicaIorios
propucsIos por Ia anIropoIog a poI Iica, si bicn cran
IiIcs para Ia idcnIicaci n dc un set o scrics dc va-
riabIcs dcpcndicnIcs dcI podcr, cran soIancnIc Iao-
n nicos. EsIc aspccIo, quc fuc su principaI aporIc,
prcscnIa scrias IiniIacioncs Ic rico-ncIodoI gicas,
pucs, aI susIcnIarsc cn gcncraIizacioncs a parIir dc
Ios daIos divcrsos rcunidos cn difcrcnIcs grupos so-
ciaIcs, s Io son IiIcs para consIruir inIcrprcIacioncs
dc fcn ncnos IocaIcs. No obsIanIc, considcranos quc
su conIribuci n aI dcsarroIIo dc LcrranicnIas Ic ricas
radic cn cpIicar c no opcraban Ias csIrucIuras so-
ciaIcs quc pcrniI an Ia cprcsi n dc Ia auIoridad.
Cambio y continuidad del poder
En Ia d cada dc Ios cincucnIa, aIgunos dc Ios posIu-
Iados dcI paradigna csIrucIuraI-funcionaIisIa fucron
pucsIos cn duda, cono Ia rciIcrada idca dcI cquiIibrio
sociaI quc inpcd a cpIicar cI canbio sociocuIIuraI.
En csc conIcIo Ednund H. LcacL, un csIudianIc dc
Haynond IirIL, pubIic los sistemas pol ticos de la alta
birmania (T977). Siguicndo Ias idcas dc CIaudc L vi-
SIrauss (T968), cprcsaba su dcsacucrdo con aqucIIa
corricnIc quc LabIaba dc Ios sisIcnas sociaIcs cono
si fucran cnIidadcs rcaIcs quc cisIicran, dc forna
naIuraI, cn cquiIibrio. Tanbi n us Ia Icor a dcI inIcr-
canbio gcncraIizado cicIo Iargo, fornuIada por dicLo
auIor, cn Ia quc sc prcscribc cI naIrinonio con Ia pri-
na cruzada naIriIaIcraI cnIrc Ios Iinajcs paIriIincaIcs.
En csIos sisIcnas, caracIcrizados por cI inIcrcanbio
indirccIo dc nujcrcs, cI principio cIcncnIaI consisI a
cn quc Ios donadorcs dc csposas no pod an scr a Ia
par rcccpIorcs; cs dccir, un grupo no pod a dar nu-
jcrcs a oIro dcI quc Ias Ionaba (L vi-SIrauss, T969).
En su Iibro, LcacL dcscrib a a Ios kacLin dc Dir-
nania quc viv an cn csIrccLa rcIaci n con Ios sLan,
cn una rcgi n con inIcnsas prccipiIacioncs y scIva
nonz nica subIropicaI aIIcrnada con zonas n s sc-
cas dondc prcvaIcc an, por cI conIrario, Ias IIanuras
y Ias con fcras. HcspccIo a Ias rcIacioncs dc podcr,
LcacL dcnosIr quc Ia socicdad kacLin osciIaba cnIrc
dos csIrucIuras poI Iicas. una iguaIiIaria sin jcfcs,
dondc Ia nayor unidad poI Iica cra Ia aIdca (gumlao),
y oIra jcrarquizada, organizada cn doninios gobcrna-
dos por jcfcs LcrcdiIarios y sus paricnIcs, quc fornaban
una arisIocracia (gumsa). OcncraIncnIc uno dc csIos
Iinajcs incIu a cuaIro o cinco faniIias unidas por cI
aIIar dcdicado a un nat con n. Varios Iinajcs forna-
ban un kahtawng y sus nicnbros Irabajaban una
cIcnsi n dc Iicrra con n, subdividida cn parccIas
ncnorcs para cada Iinajc.
LcacL cpIicaba Ias osciIacioncs cnIrc Ios dos Iipos
dc sisIcnas poI Iicos por quc un Iinajc cn un conIc-
Io gumsa scgu a un proccso dc scgncnIaci n cnIrc
subIinajcs supcriorcs c infcriorcs, rcsuIIado dcI inIcr-
canbio asin Irico gcncraIizado. NornaIncnIc cI sub-
Iinajc supcrior scr a propicIario dcI doninio, nicnIras
quc Ios Iinajcs d biIcs nanIuvicran un csIaIus infcrior.
No obsIanIc, dc cuando cn cuando, ocurr a Ia inca-
pacidad dc pagar cI prccio dc Ia novia por Ias carcncias
dc susIcnIabiIidad cn Iinajcs dcIcrninados. Sin cn-
bargo, un Iinajc pod a ronpcr su rcIaci n asin Irica
por ncdio dc una rcvucIIa gumlao cn Ia quc sc cucs-
Iionaba quc Ios Iinajcs dc Ios jcfcs fucran supcriorcs
a Ios dc Ios pIcbcyos y sc cprcsaba cI rcpudio a pagar
dcudas IribuIarias aI Iinajc propicIario dcI doninio.
Los Irabajos dc Ma OIucknan Ianbi n sc prc-
scnIaron cono una rcacci n aI paradigna csIrucIu-
raI-funcionaIisIa. OIucknan, quicn parIicip cn afri-
can Political systems con un arI cuIo sobrc Ia socicdad
zuI (T940), csIabIcc a quc Ia inIcracci n Lunana cra
a Ia vcz conjunci n y oposici n dc Ios inIcrcscs quc
surgcn dc Ia conpcIcncia por Ios rccursos. OIucknan
Lizo dcI conicIo cI I pico ccnIraI por ncdio dcI cuaI
cnprcndi su cr Iica a Ia supucsIa csIabiIidad, cquiIi-
brio c inIcgraci n dcI csIrucIuraI-funcionaIisno. EI
cquiIibrio sociaI no cra una cucsIi n sinpIc, producIo
dc Ia inIcracci n cnIrc Ios grupos o Ias nornas; por cI
conIrario, cra un proccso diaI cIico cn cI quc Ios grupos
sociaIcs Icnd an a scgncnIarsc y Iucgo a unirsc nc-
dianIc Ias aIianzas. EsIas idcas IIcvaron a OIucknan
a fornuIar cI nodcIo dc Ios riIuaIcs dc rcbcIi n, don-
dc Ias rcbcIioncs Icn an cono naIidad cI forIaIccinicn-
Io dcI sisIcna dc auIoridad.
En suna, LasIa Ia d cada dc Ios scscnIa, cI csIudio
anIropoI gico dcI podcr sc dcni a parIir dcI an Iisis
dc Ia variable dependiente signicaIiva quc cubrc fun-
cioncs poI Iicas. Ia organizaci n sociaI. A pcsar dc Ia
insaIisfacci n con Ias Icor as dcI cquiIibrio sociaI, no
sc ronpi con cI nodcIo csIrucIuraI-funcionaIisIa
briI nico. Dcsdc nucsIro punIo dc visIa, adcn s dc
inIroducir una pcrspccIiva diacr nica, cI principaI
111
aporIc dc csIos Irabajos cs Labcr dcsarroIIado dcnos-
Iracioncs cn Ias cuaIcs Ia rcvucIIa y cI conicIo apa-
rcc an cono Ios nccanisnos sociaIcs dcI canbio poI -
Iico, a Ia par quc gcncraban Ias LcrranicnIas Ic ricas
para cI an Iisis dc Ios riIuaIcs y Ios s nboIos cono
ncdios quc cunpI an Ia funci n dc Ia inIcgraci n sociaI
y Ia consIrucci n dc rcprcscnIacioncs coIccIivas dcI
grupo cono un Iodo.
El paradigma procesual
La princra gran s nIcsis dc una anpIia gana dc pcrs-
pccIivas dc csIudio dcI podcr cn Ias cicncias anIropo-
I gicas fuc Political anthropology, obra conpiIada por
Marc SwarIz, VicIor Turncr y ArILur Tudcn (T966),
cn Ia quc sc anunci Ia cncrgcncia dcI paradigna
proccsuaI. Los auIorcs pIanIcaron quc cI an Iisis dc
Ios proccsos poI Iicos inpIicaba cpIicar con profun-
didad Ia rcsoIuci n dc conicIos, Ia Iona dc dccisioncs
y Ia ncgociaci n dc dispuIas quc sc prcscnIaban cn Ias
socicdadcs Lunanas cn Iorno a aIcanzar ncIas dc
car cIcr p bIico. En consonancia con cI conccpIo wc-
bcriano dc IcgiIinidad y siguicndo Ias idcas sisI nicas
dcI conscnso nornaIivo, cI cancn dc facIorcs IaIcs
cono Ia cocrci n, cI uso dc Ia fucrza y Ia IcgiIinaci n,
cra inporIanIc, por cuanIo sIos cprcsaban vaIorcs
sociaIcs cisIcnIcs y apoyos cn Ios proccsos poI Iicos.
IornuIaron Ircs conccpIos quc podr an scr disIin-
guidos IiIncnIc con rcfcrcncia aI an Iisis dcI procc-
so. cI csIaIus poI Iico, Ios ociaIcs o funcionarios y Ias
dccisioncs. EI princro concicrnc a Ia posici n sociaI
cuya funci n principaI cs Ionar o fornuIar dccisioncs
poI Iicas, quc pucdc o no scr parIc dc un sisIcna po-
I Iico; cI scgundo sc rccrc a quc cI ocupanIc pucdc
Icncr un roI poI Iico y a quc pucdc scr parIc o no dc Ia
csIrucIura gubcrnancnIaI; y cI Icrccro, aIudc aI pro-
nuncianicnIo dc ncIas, asignacioncs y acucrdos quc
sc originan cn cI sisIcna poI Iico. Inucnciados por cI
nodcIo parsoniano, considcraban quc cI podcr cra Ia
capacidad gcncraIizada para ascgurar cI dcscnpc o
dc obIigacioncs, dondc cI dcIcnIador Iograba obcdicn-
cia cn una dccisi n rcIaIiva a Ias ncIas grupaIcs a
canbio dc Ia conprcnsi n dc quc Ia cnIidad obcdicn-
Ic csIaba auIorizada a invocar cicrIas obIigacioncs cn
cI fuIuro. PIanIcaron quc, cn cI cjcrcicio dcI podcr, sc
pod an prcscnIar dos varianIcs. cI conscnsuaI, basa-
do cn un rcfcrcnIc sinb Iico y caracIcrizado por scr
un ncdio gcncraIizado quc opcraba indcpcndicnIcncn-
Ic dc circunsIancias, sancioncs, siIuacioncs o indivi-
duos parIicuIarcs, csIo cs, un podcr fundado cn cI
conscnIinicnIo; y cI cocrciIivo, cuando cn un sisIcna
poI Iico sc prcscnIa un vac o dc IcgiIinidad y sc poncn
cn acci n insIruncnIos cIrcnadancnIc crudos para
cviIar quc cI ordcn sociaI sc picrda. En csas siIuacio-
ncs sc gcncran Ios IIanados dramas sociales.
Los auIorcs siguicron a SniIL y Parsons cn Ia su-
gcrcncia dc quc sc Iogra nayor podcr anaI Iico aI divi-
dir cI sisIcna poI Iico cn sus rcas funcionaIcs y as-
pccIos o nivcIcs para caninar Ia prcscncia o auscncia
112
dc IcgiIinidad, fucrza u oIro Iipo dc nccanisno para
Laccrsc dc apoyo. Dcnicron, a Irav s dc ncI foras
cspaciaIcs, quc Ios nivcIcs anaI Iicos son cI canpo, Ia
arcna y cI Icrrcno poI Iicos. EI campo pol tico sc con-
sidcraba cono un rca uida dc Icnsi n din nica cn
Ia quc sc gcncraba cI proccso dc Iona dc dccisioncs
cnIrc difcrcnIcs ncIas y Ia IucLa conpcIiIiva o ncgo-
ciacioncs; Ia arena pol tica sc rcconoc a cono una
pcquc a rca dcnIro dc un canpo, dcIcrninada por
Ias rcIacioncs inIcrgrupaIcs dc coopcraci n o conicIo;
cn IanIo quc cI terreno pol tico cra cI cspacio dondc Ios
individuos o Ias faccioncs conpcI an cnIrc s por rc-
cursos signicaIivos.
Las rcas funcionaIcs dcI an Iisis dc proccsos son.
T) cI r gincn o rcgIas dcI jucgo, quc consisIc cn aquc-
IIos acucrdos quc rcguIan Ia nancra cn Ia cuaI Ias
dcnandas sc siI an cn cI sisIcna, sc rcaIiza Ia ncgo-
ciaci n y sc Iona una dccisi n quc Iicnc cfccIo cnIrc
Ios grupos; 2) cI gobicrno, quc cs una scric dc csIaIus
inIcrconccIados cuyos roIcs csI n prinariancnIc in-
Icrcsados cn Ia Iona c inpIcncnIaci n dc dccisioncs
poI Iicas, cs dccir, Ia scric dc insIiIucioncs quc con-
fornan Ia organizaci n adninisIraIiva; y 3) Ios po-
I Iicos ociaIcs, o aqucIIos acIorcs quc sc dcdican a
Ia dispuIa por cI podcr.
HaIpL NicLoIas, cn ScgncnIary IacIionaI PoIiIicaI
SysIcns (T966) y IacIions. a ConparaIivc AnaIysis
(T965), aporI aI an Iisis proccsuaI cIcncnIos para cI
csIudio dc Ias faccioncs poI Iicas, parIicndo dcI no-
dcIo dc Ios quasi-groups dc Adrian Maycr (T968). Ar-
guncnI quc Ios acIorcs sc organizaban cn faccioncs
poI Iicas, Ias cuaIcs Icnd an a scr infornaIcs, cspon-
I ncas, grupos-Iras-un-I dcr organizados para un n
concrcIo, pcro quc sc disoIv an una vcz quc consiguic-
ran, o no, cI n pcrscguido. Por dcnici n, nunca pod a
Labcr una soIa facci n cn un cspacio dc podcr. EI I dcr
dc una facci n, scg n sus posIuIados, busca apoyo dc
Iodas y cada una dc Ias I ncas nornaIcs dcI parIido,
Ia cIasc o Ia casIa. Por IIino, pIanIcaba quc Ias fac-
cioncs naccn y sc nuIrcn dcI conicIo y, cono IaIcs,
ni siquicra pod an aIcanzar un punIo dc cquiIibrio
rcIaIivo.
A os n s Iardc, I.O. DaiIcy (T97T), quicn csIudi
cI canbio poI Iico y Ia fornaci n y consoIidaci n dcI
Iidcrazgo, inIrodujo Ia Icor a dc jucgos aI an Iisis dc
proccsos. En su propucsIa, dcscribc a Ia poI Iica cono
un jucgo gobcrnado por rcgIas. EI ccnIro dc an Iisis
Io consIiIuycn Ios jugadorcs y su conducIa cn Iorno
a. T) Ios prcnios a scr obIcnidos; 2) Ia cIcgibiIidad
para parIicipar; 3) Ia conposici n dc Ios cquipos; 4) Ias
conducIas dcI jucgo, apcgadas o no a Ias nornas; y
5) cI nancjo dc Ias vioIacioncs a Ias rcgIas dcI jucgo
(DaiIcy, T980). Los jugadorcs confornan cquipos quc
pucdcn scr dc dos cIascs. a) noraIcs; aqucIIos cIara-
ncnIc idcnIicados, csIabIccidos y con un Iugar rcs-
pcIabIc cn cI jucgo; aIicndcn cn su proccdcr a reglas
normativas y, por IanIo, buscan Ia csIabiIidad y con-
scrvaci n dcI sIaIu quo; y, b) IransaccionaIcs; quc in-
IcnIan canbiar Ias nornas dcI sIaIu quo ncdianIc Ia
nanipuIaci n y cI ronpinicnIo dcI ordcn; csIos cqui-
pos sc gu an por reglas pragm ticas oricnIadas a Ia
obIcnci n dc ncIas.
Por su parIc, Drucc Kapfcrcr, cn strategy and trans-
action in an african Factory (T972), prcscnI dos Icnas
dc cspcciaI inIcr s. cI princro sc rccrc aI cscIarcci-
nicnIo dc Io quc signica cI proccso dc urbanizaci n
y cI canbio sociopoI Iico; y cI scgundo a Ias consc-
cucncias dcI canbio dc agrupaci n siIuacionaI y a Ias
csIraIcgias quc Ionan Ios cnpIcados para ncjorcs
saIarios c inpIcncnIos dc Irabajo.
AI rcspccIo, rcaIiz inIcrcsanIcs obscrvacioncs cIno-
gr cas dc Ias quc sc dcsprcndcn Ias siguicnIcs con-
cIusioncs. T) cI conporIanicnIo individuaI dc Ia cIcc-
ci n y Iona dc dccisioncs sc csIrucIura o noIdca cn
un canpo sociaI dondc opcran Ios proccsos dc inucn-
cia rcc proca c inIcracci n; 2) Ia acIividad sociaI dc Ia
f brica cncrgi dc circunsIancias y condicioncs dcI
cnpIco, y cn Ia propia parIicipaci n dc Ios Irabajadorcs,
con basc cn su inscrci n a Ios proccsos poI Iicos dc
Kabwc cn parIicuIar y Zanbia cn gcncraI; 3) Ios Iraba-
jadorcs vcIcranos Icnd an a parIicipar poI IicancnIc
para obIcncr ncjorcs saIarios c inpIcncnIos dc Ira-
bajo, nicnIras Ios Irabajadorcs novaIos sicnprc sc
qucdaban aI nargcn; 4) Ios Irabajadorcs sc difcrcn-
ciaron cn I rninos dc Ia anpIiaci n dc su invcrsi n
cn su Iugar dc Irabajo y cn su ciudad, a consccucncia
dc una scric dc cIcccioncs quc Ios individuos Ionaron
con basc cn cI Iranscurso dc sus vidas y sus carrcras
dc ocupaci n. McIodoI gicancnIc, dcsIacan dos as-
pccIos. a) cI uso dc Ios conccpIos dc invcrsi n, coniI ,
arcna y canpo pcrniIicron cpIicar cn Ia invcsIigaci n
qu Iipos dc csIraIcgias adopIan Ios Irabajadorcs cn
sus ncgociacioncs; y b) cI an Iisis dc Ia cIccci n y Iona
dc dccisioncs dc Ios individuos ayudaron aI cicnI co
a conoccr Ia conpIcjidad dc Ia rcaIidad cnp rica y a
cnIrar cn Icrrcnos quc cI an Iisis insIiIucionaI La
oniIido por su Icndcncia a Lonogcncizar Ia rcaIidad
sociaI.
EsIc Iipo dc csIudios rcfuIaron una scric dc pos-
IuIados dcI narisno quc sc Ionaban cono vcrdadcs
absoIuIas, por cjcnpIo cI supucsIo dc quc, a nayor
Iasa dc cpIoIaci n, nayor conicIo dc cIascs y na-
yor unidad dc Ias nisnas. Los dramas sociales fucron
Ia LcrranicnIa Lcur sIica para rcIonar aI conicIo
cono cjc para rcfuIar Ias prcsuposicioncs csIrucIu-
raIisIas dc un sisIcna IcndicnIc aI cquiIibrio y Ias
113
prcIcnsioncs dc Ia cicncia poI Iica dc rcducir cI an -
Iisis a Ias csIrucIuras poI Iicas fornaIcs.
La vcrIicnIc dcI an Iisis dc proccsos dio un fucrIc
giro aI objcIo dc csIudio dc Ia anIropoIog a poI Iica,
pucs pas dc caninar insIiIucioncs y csIrucIuras
a cpIorar accioncs dcnIro dc arcnas y Icrrcnos poco
dcnidos, con Ia naIidad dc cpIicar Ios procesos cIa-
vc quc dirigcn aI canbio dc Ios sisIcnas poI Iicos. EsIo
inpIic cI dcsarroIIo dc nucvas LcrranicnIas conccp-
IuaIcs y dcsarraigar cI an Iisis dc Io poI Iico dc Ias
fornas dc organizaci n sociaI susIcnIadas cn cI pa-
rcnIcsco. Sin cnbargo, una dcbiIidad dc csIc nodcIo
cs Ia noci n dc lo pol tico, pucs sc prcscnIaba cono
un proccso p bIico n s quc privado; pcro csIc m s
que cra Ian indcnido cono cI en ltima instancia
dcI narisno. IinaIncnIc, oIra IiniIaci n fuc quc, para
cI proccsuaIisno, Ios canbios nacrocsIrucIuraIcs son
rcsuIIado dc Ias inIcraccioncs nicrocsIrucIuraIcs, no
obsIanIc, Ianpoco cs cIaro c no opcra csIc proccso.
Poder y consenso normativo
La obra dc Parsons rcprcscnIa uno dc Ios princros y
n s inprcsionanIcs cjcrcicios inIcIccIuaIcs dc s nIc-
sis dc Ia Icor a socioI gica y La sido rcIonada por
aIgunos anIrop Iogos cono una LcrranicnIa anaI -
Iica para cpIicar cI canbio sociocuIIuraI. Para Parsons
(T963), Ia poI Iica dcbcr a scr conccpIuaIizada cono
Ias accioncs dc Ios individuos cncaninadas a consc-
guir ncIas coIccIivas, y consIiIu a un subsisIcna dc
Ia socicdad, dondc cI anaIisIa Icndr a quc invcsIigar
IanIo su csIrucIura cono sus proccsos.
En csc scnIido, considcraba quc cra ncccsario c-
pIicar quc Ia consccuci n dc ncIas inpIica dcIiniIar
unidadcs poI Iicas quc asunan cicrIos nccanisnos
IaIcs cono. T) conpronisos gcncraIizados con Ios va-
Iorcs cspcc cos dc Ia coIccIividad o IcaIIad; 2) con-
pronisos cspcc cos quc consIan dc dcrccLos y obIi-
gacioncs para Ionar cicrIos Iipos dc dccisioncs, quc
inIcgran Ios conpronisos dc Ia conunidad con sus
propios roIcs y csIaIus inIcrnos; 3) una rcsponsabiIi-
dad inIcgraIiva para cjccuIar dccisioncs cspcc cas y
proIcgcr cicrIos inIcrcscs dc Ia coIccIividad, rcspon-
sabiIidad quc consIiIuyc un proccso nornaIivo para
roIcs y funcioncs parIicuIarcs; y 4) Ia capacidad dc
inpIcncnIar, ncdianIc proccdinicnIos apropiados,
dccisioncs quc consIiIuycn obIigacioncs cn roIcs par-
IicuIarcs. EsIa capacidad conprcndc IanIo Ia conpc-
Icncia pcrsonaI cono cI conIroI dc rccursos adccuados
para ncs cspcc cos (Parsons, T969).
En cI nodcIo sisI nico propucsIo por Parsons sc
cnIcnd a aI podcr cono un ncdio sinb Iico gcncraIi-
zado quc circuIa dc forna parccida aI dincro, cuya
poscsi n y uso pcrniIcn dcscnpc ar n s ccazncn-
Ic Ia auIoridad. sIa cs cI dcrccLo Icg Iino para adop-
Iar, asunir y obIigar a oIros con Ios cuaIro nccanis-
nos anIcs sc aIados. VisIo as , Parsons crc a quc cI
podcr cra un ncdio para conIroIar Ia acci n, adcn s
dc scr un insIruncnIo prinordiaI para cI dcscnpc o
ccaz dc un roI sociaI. DicLa ccacia dcpcnd a, cn-
Ionccs, dc un cnIranado dc rcIacioncs y dc Ia posici n
quc sc Iuvicra cn cI subsisIcna poI Iico.
OIro inIcrcsanIc nodcIo sisI nico fuc propucsIo
por MicLacI SniIL, quicn asuni una visi n cr Iica
dc Ia cscucIa csIrucIuraIisIa briI nica. Su Irabajo in-
IiIuIado Organizaci n poI Iica (T977) pIanIcaba quc
cI proccso dc gobcrnar csIaba inIcgrado por dos parIcs,
a sabcr, una poI Iica y oIra adninisIraIiva. La princra
sc pon a cn jucgo cn Ias acIividadcs quc IraIaban dc
inuir cn Ias dccisioncs; Ia scgunda, cuando Ias dcci-
sioncs cran cjccuIadas. En oIro Irabajo, SniIL (T969)
dcni aI gobicrno cono Ia rcguIaci n dc Ios asunIos
p bIicos y arguncnIaba quc dondc Lab a proccsos
gubcrnancnIaIcs inLcrcnIcs a Ios p bIicos Lab a gru-
pos corporaIivos. Pcnsaba quc Ios grupos corporaIivos
sc caracIcrizaban por Ia idcnIidad, pcrpcIuidad, ccrra-
z n grupaI, auIonon a, organizaci n y proccdinicnIos
csIabIccidos. PosIuIaba, cnIonccs, quc cI cIcncnIo
ccnIraI dcI proccso dc gobcrnar cra Ia rcguIaci n cn-
Irc dicLos grupos y cnIcnd a quc sIa Icn a cono cIc-
ncnIos cIavc aI podcr y a Ia auIoridad, y adcn s
considcraba, junIo con Wcbcr, quc cI princro sc La-
IIaba cn cI conicIo aI nargcn dc Ias nornas y Ias rc-
gIas, nicnIras Ia scgunda prcsupon a cicrIo conscnso
nornaIivo.
OIra obra quc La Icnido accpIaci n cn cI ncdio
anIropoI gico cs exchange and Power in social life dc
PcIcr DIau (T964), pucs sc prcscnI cono un nodcIo
din nico y aporI una nucva pcrspccIiva aI an Iisis
dcI podcr a parIir dcI conicIo. DIau arguy quc cI
cjcrcicio dcI podcr cra un proccso dc inIcrcanbios dcs-
baIanccados cnIrc Ios acIorcs sociaIcs. Sc cnIcnd a
quc, cn Ios proccsos poI Iicos, Lab a una inporIancia
ccnIraI dc Ios rccursos signicaIivos quc sc pon an
cn jucgo cn Ia inIcracci n dc Ios acIorcs sociaIcs. DIau
considcraba quc quicncs conIroIaran Ios rccursos san-
cionados posiIivancnIc sc LaIIaban cn una posici n
dc doninio rcspccIo a Ios dcn s; dc IaI forna quc, cn
cI cjcrcicio dcI podcr, cran ncccsarios dos proccsos
sociaIcs. conIroI c inIcrcanbio. Cabc dcsIacar quc, cn
cI proccso dc Iona dc dccisioncs, Ios acIorcs sociaIcs
ya fucran doninanIcs, ya doninados dcsarroIIaban
difcrcnIcs csIraIcgias con basc cn cI nancjo dc Ios
rccursos para aIcanzar sus ncIas. Los acIorcs quc
jugaban cI papcI dc doninados cn un proccso dc Iona
TT4
dc dccisioncs pod an buscar difcrcnIcs canaIcs para
ncuIraIizar cI doninio cn Ia ncgociaci n.
Los nodcIos sisI nicos aporIaron LcrranicnIas
Ic ricas para cpIicar Ios proccsos dc inIcracci n po-
I Iica, Ias ncIas p bIicas, Ia csIrucIura y Ia I gica dc
Ias faccioncs y Ios apoyos poI Iicos cn cI inIcrior dcI
sisIcna poI Iico. Asinisno nosIraron Ia din nica
cnIrc cI podcr y Ia auIoridad con oIros subsisIcnas
dcI sisIcna socicIaI a Irav s dc un nodcIo quc sigui
Ia ncI fora nccanicisIa input-output. No obsIanIc, Lan
rccibido divcrsas cr Iicas por su supucsIo ccIccIicis-
no y su poca capacidad para cprcsar cI dinanisno
dc Ia poI Iica, aspccIo sobrc cI cuaI DIau proporcion
cIcncnIos para cI an Iisis dc Ias din nicas dc csIaIus
y podcr dc Ias rcIacioncs inIcrpcrsonaIcs y vcr a Ias
cIcccioncs cono rcsuIIado dc proccsos dc conicIo y
ncgociaci n sobrc rccursos csIraI gicos (input). sIc
fuc un nodcIo pcrIincnIc porquc pod a dar cucnIa dcI
conporIanicnIo poI Iico dcsdc cI nbiIo dc Ias prcsio-
ncs irracionaIcs LasIa Ias racionaIcs; pcro aI nisno
Iicnpo fuc cI foco dc sus cr Iicas, quc Ia considcraban
una oricnIaci n dcnasiado psicoIogisIa.
Neomarxismo y poder
Una pcrspccIiva quc La rcsuIIado aIracIiva, conpIcja
y a n cn (dc)consIrucci n cs cI nodcIo dc podcr dc
MicLcI IoucauII (T979). EI nodcIo fuc dcsarroIIado
dcsdc Ia pcrspccIiva nconarisIa; pcro, Icjos dc voIvcr
a LiIar sobrc Ia rcIaci n dc Ias cIascs, sc inIcrcsa por
anaIizar cI proccso por cI cuaI cI podcr sc ncIc cn Ia
picI dc Ios individuos, invadicndo sus gcsIos, sus ac-
IiIudcs, sus discursos, sus cpcricncias y su vida
coIidiana. Por oIro Iado, IoucauII sc aIa quc Ias rcIa-
cioncs dc podcr crcan un sabcr por cfccIo y bajo cI
doninio dc Ias rcIacioncs asin Iricas. Lo n s inIcrc-
sanIc dc csIc pcnsador cs quc considcra quc cI nbiIo
dondc opcran Ias rcIacioncs dc podcr sc LaIIa rcIaIi-
vancnIc indcpcndicnIc dc Ias rcIacioncs sociaIcs dc
producci n, porquc para I Ias rcIacioncs dc podcr
cucnIan con un cspcsor, incrcia, viscosidad, dcsarro-
IIo c iniciaIivas propias.
Sin una dcIiniIaci n cIara dc qu cs cI podcr,
apunIa quc sc cncucnIra condicionado por Ia coIidia-
nidad y por cIIo cn Ias rcIacioncs dc podcr opcran cs-
IraIcgias. Crccnos quc cI IraIanicnIo dc IoucauII cs
n s dcscripIivo quc Ic rico aI cnuncrar una scric dc
propicdadcs dcI podcr, sin cnbargo, scr a inIcrcsan-
Ic Icorizar sobrc Ias brccLas dcI nicropodcr y dcI
biopodcr para cpIicar Ia conducIa o c no sc visua-
Iiza cI podcr cono una propicdad dc Ias rcIacioncs
sociaIcs.
OIro nconarisIa, Picrrc Dourdicu, considcra aI
podcr cn I rninos rcIacionaIcs, cono cI rcsIo dcI nar-
isno; no obsIanIc, cnIicndc quc cI podcr opcra cn
canpos, csIo cs, cn cspacios dondc sc cnIabIa una
rcIaci n pcrnancnIc cnIrc agcnIcs o insIiIucioncs quc
sigucn divcrsas csIraIcgias para aIcanzar sus ncs.
Para Dourdicu, cI podcr cncucnIra su fundancnIo cn
un c nuIo dc conocinicnIos sobrc Ias rcgIas dc opc-
raci n dc un canpo, quc cn csIc nodcIo narisIa-
proccsuaI sc dcnc cono capiIaI. Pucs bicn, cn csIc
nodcIo sc juzga quc Ios acIorcs sociaIcs, Ios grupos o
Ias insIiIucioncs, cnIran cn un canpo para scguir dc-
Icrninadas rcgIas, pcro Ianbi n para IraIar dc inponcr
sus condicioncs. En csa IucLa sc poncn cn jucgo cs-
IrucIuras csIrucIuradas prcdispucsIas a opcrar cono
csIrucIuras csIrucIuranIcs (Dourdicu, T988).
Las corricnIcs nconarisIas Lan rcsuIIado csIinu-
IanIcs cn cI dcsarroIIo dc nucvas LcrranicnIas con-
ccpIuaIcs, sobrc Iodo cn cI nfasis quc poncn cn adop-
Iar una pcrspccIiva rcIacionaI y rcIicuIar dcI cjcrcicio
dcI podcr cn Ias socicdadcs conIcnpor ncas. La accp-
Iaci n dc csIos nodcIos cn Ia anIropoIog a poI Iica sc
cpIica por Ias idcas ancs con Ia IIanada anIropoIo-
g a proccsuaI y porquc sc prcsunc quc coadyuvan a
consIruir una cpIicaci n inIcgraI dc Io nicrosociaI
a Io nacrosociaI. Aunquc rcconoccnos quc Lan sido
uIiIizados cono LcrranicnIas Lcur sIicas quc ayudan
a profundizar cn nucsIra conprcnsi n sobrc cI podcr,
sus IiniIacioncs yaccn cn quc abundan cn cI (y abu-
san dcI) uso dc ncI foras quc dicuIIan cI cjcrcicio
Lcrncn uIico sobrc sus pIanIcanicnIos, dc suyo,
conpIcjos.
Neoevolucionismo:
los modelos energ tico-ecol gicos
EI nodcIo dc Ia ccoIog a cuIIuraI dc JuIian SIcward,
prcscnIado cn theory of Culture Change (T955), fuc cI
anIcccsor para quc surgicran nodcIos cncrg Iico-cco-
I gicos quc dicran cucnIa dc Ias rcIacioncs dc podcr
dcsdc un punIo dc visIa naIcriaIisIa. EsIos csIudios
fucron IIcvados a cabo por LcsIic WLiIc cn su conoci-
do IcIo la ciencia de la cultura (T985). Scg n WLiIc,
Ia Icy dc Ia cvoIuci n cuIIuraI propon a quc aqu IIas
sc dcscnvoIv an a Irav s dc un nayor aprovccLa-
nicnIo dc Ia cncrg a dc Ia naIuraIcza o ncdianIc cI
dcsarroIIo dc una IccnoIog a n s ccicnIc para cIracr
Ia cncrg a. Para nosoIros, Ia nayor conIribuci n dc
WLiIc para Ios csIudios dc rcIacioncs dc podcr fuc su
considcraci n dc Ia cvoIuci n y, por cndc, dcI podcr,
cn cuanIo una cprcsi n dcI proccso Icrnodin nico,
caracIcrizado por un novinicnIo Lacia una nayor
TT5
organizaci n, difcrcnciaci n dc Ia csIrucIura, cspccia-
Iizaci n dc funcioncs, n s aIIos nivcIcs dc inIcgraci n
y nayor grado dc conccnIraci n dc Ia cncrg a.
Con basc cn Ios nodcIos dc SIcward y WLiIc sc
rcaIizaron cn EsIados Unidos inIcrcsanIcs csIudios con
aIIos rangos dc cpIicaci n, cnIrc Ios quc dcsIacanos
Pigs for the ancestors (T968), dc Hoy HappaporI, quicn
anaIiz un pobIado Iscnbaga dc Ias Iicrras aIIas dc
Nucva Ouinca. AI caninar cI riIuaI duranIc cI cuaI
Ios Iscnbaga arrancaban cI runbin y sacricaban a
Iodos Ios ccrdos aduIIos dc quc dispon an, sc pcrcaI
dc quc csIc cvcnIo opcraba cono un nccanisno dc
feedback ncgaIivo frcnIc a Ias prcsioncs quc inpon a
cI conicIo. En su cpIicaci n, cI riIuaI condicionaba
varios aspccIos dcI sisIcna socioccon nico. Los ccr-
dos cran aIincnIados con rcsiduos dc Ia cosccLa, pcro
cuando su n ncro auncnIaba cra ncccsario dcsIinar
n s Icrrcnos dc cuIIivo para ascgurar Ia aIincnIaci n
dc Ios aninaIcs; por consiguicnIc, Ia carga dc Irabajo,
quc rcca a cn Ias nujcrcs, sc incrcncnIaba, y con csIo
Ianbi n sc acrcccnIaban Ios LucrIos dcvasIados y Ios
conicIos. ALora bicn, cuando Ias dispuIas aIcanza-
ban un nivcI inIoIcrabIc cI grupo csIinaba ncccsario
rcconpcnsar a Ios anccsIros con cI sacricio dc Ios
ccrdos. En I rninos ccoI gicos, cI riIuaI sc ccIcbraba
cuando Ios ccrdos IIcgaban a rcsIarIc cspacios aI Lon-
brc, pcrniIicndo as rcducir Ia canIidad dc aninaIcs
a nivcIcs conpaIibIcs con Ia supcrvivcncia dc Ia co-
nunidad. En csIc Irabajo sc pucdc rcconoccr aI riIuaI
cono un nccanisno dc IcgiIinaci n dc podcr porquc
pcrniI a rcsIabIcccr cI cquiIibrio pcrdido.
En csIa Iradici n, uno dc Ios nodcIos con Ios n s
aIIos rangos dc cpIicaci n quc sc Lan consIruido
dcsdc Ias cicncias anIropoI gicas cs cI propucsIo por
HicLard N. Adans (T978), cn I dcbcnos considcrar a
Ias socicdadcs Lunanas cono sisIcnas abicrIos. Tc -
ricancnIc sc fundancnIa cn Ia scgunda Icy dc Ia Icr-
nodin nica, cn cI principio dc Ia scIccci n naIuraI, cn
Ia Icy dc LoIka y cn Ias csIrucIuras disipaIivas dc
Prigoginc.
Adans uIiIiz Ia Icy dc LoIka cono pucnIc cnIrc
Ios dos princros posIuIados anIcs ncncionados, pucs
csIc principio univcrsaI csIabIccc quc, confornc sur-
jan nucvas pobIacioncs, Ias quc capIcn nayor canIi-
dad dc cncrg a Icndcr n a sobrcvivir a cpcnsas dc
aqucIIas quc capIcn ncnos (Adans, T978). Con Iodo,
cI cIcncnIo ccnIraI para conpIcIar csIa propucsIa fuc
Ia idca dc Ias csIrucIuras disipaIivas dc Prigoginc.
Siguicndo Ia propucsIa dc Adans, una csIrucIura di-
sipaIiva cs una cIasc cspcciaI dc csIrucIura dc insuno-
producIo (input-output). EsIo cs, una csIrucIura quc
csI fucra dc cquiIibrio y pcrnanccc cn csc csIado por
su incapacidad dc nanIcncr un insuno-producIo con-
Iinuo quc conscrvc csc nivcI (Adans, T978). Dc parIi-
cuIar inporIancia cn csIas csIrucIuras, gura cI LccLo
dc quc su surginicnIo cspcc co scguir una Iraycc-
Ioria cscnciaIncnIc csIoc sIica, cs dccir, cn cscncia
indcIcrnin sIica cn cicrIas coyunIuras y n duIos, ya
quc su dirccci n dcpcndc dc facIorcs inprcdccibIcs.
Adcn s, aI incrcncnIarsc Ia cncrg a dcnIro dc un
sisIcna IaI, Adans obscrv quc cnIrar a cn una fasc
dc ucIuacioncs y pcrIurbacioncs crccicnIcs quc, cn
aIg n noncnIo, Lar an cncrgcr un nucvo proccso
ordcnado. Cabc dcsIacar quc Ios sisIcnas abicrIos
consIiIuidos por csIrucIuras disipaIivas no s Io son
csIrucIuras Icrnodin nicas quc no s Io crcan cnIro-
p a aI crcar producIo, sino quc consIanIcncnIc Ionan
insunos para nanIcncrsc cn su forna csIrucIuraI
parIicuIar. Dc aL sc dcriva cI I rnino disipaIiva,
porquc Ia faIIa dc insuno provoca Ia dcsaparici n dc
Ia csIrucIura.
En consccucncia, Adans sc aIa quc Ios csfucrzos
dc un Lonbrc por cjcrccr inucncia sobrc oIro son
sinpIcncnIc parIc dc un csfucrzo gIobaI cncaninado
a cnfrcnIarsc con cI ncdio anbicnIc y conIroIarIo, a
n dc Laccr n s cfccIivas sus posibiIidadcs dc supcr-
vivcncia. En csIc scnIido, Ias rcIacioncs dc podcr sc
basan cn cI proccso dc conIroIar Ios rccursos anbicn-
IaIcs con cI n IIino dc Ia adapIaci n. EI proccso dc
conIroI sc rccrc cspcc cancnIc a Ia capacidad f sica
TT6
y cncrg Iica para rcordcnar Ios cIcncnIos dcI ncdio
anbicnIc, IanIo cn I rninos dc sus posicioncs f sicas
cono dc Ias convcrsioncs y Iransfornacioncs cncrg -
Iicas a oIras fornas cspacio-IcnporaIcs. Por cndc, cI
Lonbrc sc adapIa y obIicnc podcr por ncdio dcI con-
IroI dc su cnIorno.
EI auIor considcra aI podcr cono una rcIaci n psi-
cosociaI fundada cn cI conIroI dc Ios rccursos, csIo cs,
cI individuo nanipuIa cI ncdio anbicnIc, procurando
quc Ios dcn s concucrdcn racionaIncnIc con Io quc
dcsca para cIIos. En consccucncia, cI podcr, a difcrcn-
cia dcI conIroI, prcsuponc Ia capacidad dc razonanicn-
Io y Ias sucicnIcs doIcs Lunanas para pcrcibir y
conoccr. Por IanIo, cs cI proccso ncdianIc cI cuaI un
acIor, aIIcrando o ancnazando con aIIcrar cI an-
bicnIc dc un scgundo acIor, Iogra inuirIo para quc
adopIc una conducIa dcIcrninada. EI scgundo acIor
dccidc, dc nancra racionaI c indcpcndicnIc, confor-
narsc a Ios inIcrcscs dcI princr acIor, ya quc cs con-
vcnicnIc para sus propios inIcrcscs

(Adans, T978).
Los nodcIos cncrg Iico-cvoIuIivos nos brindan
LcrranicnIas Ic ricas dc un anpIio rango cpIicaIivo
aI prcscnIarsc cono inIcnIos ncIaIc ricos cn Ios quc
sc conbinan Ircs grandcs paradignas cicnI cos. Ia
Icor a dc Ia cvoIuci n, Ia Icor a dc sisIcnas y Ia Icr-
nodin nica. TaI cono csIc nodcIo La sido rcIonado
cn Ia anIropoIog a poI Iica nos ofrccc vcnIajas para cI
csIudio dc aI ncnos dos aspccIos dcI podcr. T) cI ca-
r cIcr naIcriaI dc Ia cuIIura y dc Ias rcIacioncs poI -
Iicas (cono conIroI sobrc rccursos) y 2) Ia crccicnIc
difcrcnciaci n y cspcciaIizaci n dc Ios roIcs c insIiIu-
cioncs poI Iicas cono producIo dc Ios nivcIcs dc inIc-
graci n y arIicuIaci n dc sIos.
Hegemon a cultural
Una dc Ias principaIcs Icndcncias conIcnpor ncas
cn cI csIudio dcI podcr sc susIcnIa cn cI posIuIado dc
quc Ia cuIIura cs cI rcsuIIado dc proccsos cncrg Iicos
y, por IanIo, dc podcr. En csc scnIido, Ios arIcfacIos
cuIIuraIcs, naIcriaIcs y sinb Iicos, son producIo dc
conpIcjos proccsos poI Iicos dc ncgociaci n para Ia
producci n, apropiaci n y conIroI dc rccursos signi-
caIivos. EI nfasis csI pucsIo, cnIonccs, cn Ia cons-
Irucci n dc Ias Iranas dc signicaci n cuIIuraI, cono
proccsos inbuidos cn cI conIroI dc rccursos signi-
caIivos.
En csIc Icnor, Sidncy MinIz, cn su Iibro Dulzura y
poder (T996), anaIiza LisI ricancnIc cI proccso dc
consIrucci n dc Ios signicados dcI az car cnIrc Ios
grupos sociaIcs, para prcscnIarnos un sugcrcnIc no-
dcIo cvoIuIivo-sinb Iico dcI podcr. EI pIanIcanicnIo
rcsuII novcdoso porquc sugcr a una visi n LoIisIa y
arIicuIada dc Ia socicdad. En cIIa, arguncnIaba quc
un rccurso sc convcrIir a cn signicaIivo y sc convcn-
cionaIizar a ncdianIc dos proccsos. EI princro scr a
un proccso dc inIcnsicaci n dondc sc da una rcpc-
Iici n dcI consuno asociado a un cvcnIo riIuaIizado
quc narcaba cI csIaIus sociaI dc Ios acIorcs. EI sc-
gundo scr a uno dc cIcnsicaci n cn cI cuaI gran
parIc dcI conporIanicnIo dc consuno cs gcncrado
por una iniIaci n c incorporaci n dcI cIcncnIo sig-
nicaIivo. En anbos casos, Ios usuarios sc apropian
dcI conporIanicnIo y signicados, pcro cn ocasioncs
sc gcncran nucvos usos. Para MinIz, cn Ia inIcnsica-
ci n, Ios dcIcnIadorcs dcI podcr cran rcsponsabIcs
IanIo dc Ia prcscncia dc nucvos producIos cono dc sus
signicados; nicnIras quc con Ia cIcnsicaci n, pod an
Laccrsc cargo dcI abasIo dc Ios nucvos producIos,
aunquc scr an Ios nucvos usuarios quicncs oIorgar an
nucvos signicados. EsIas susIancias y acIos quc sc
Iigan con Ios signicados opcran cono nccanisnos dc
vaIidaci n dc Ios aconIccinicnIos sociaIcs. DcI nodc-
Io dc MinIz sc dcsprcndc quc Ia capacidad dc sinbo-
Iizar dc Ia Lunanidad cs univcrsaI, pcro Ia producci n
dc signicados cs un fcn ncno cuIIuraI c LisI rico y,
cono IaI, cs parIicuIar.
Marc Ab I s (T992), cn un rccucnIo sobrc Ios avan-
ccs dc Ia anIropoIog a poI Iica, sc aI Ia ncccsidad dc
rcpIanIcar cI qucLaccr dc Ia subdiscipIina Lacia cI
an Iisis dc Ios nodos dc adquisici n y dcvoIuci n dcI
podcr, dc Ia vida coIidiana dc Ia acci n poI Iica y dc
Ios proccsos sinb Iicos y riIuaIcs quc sc Ic asociaban.
En csc scnIido obscrva quc.
La diaI cIica dc Io poI Iico y dc Io cuIIuraI cn cI univcrso
IransnacionaI cn cI quc csIanos suncrgidos Loy cn d a
rcquicrc nucvos csIudios cn Ios quc Ia aporIaci n dc Ia
anIropoIog a cobra Iodo su rcIicvc |] Los proccsos dc
podcr quc Iraspasan Ias insIiIucioncs cn unas organiza-
cioncs sociaIcs y cuIIuraIcs cada vcz n s conpIcjas sc
cnIcndcr n ncjor parIicndo dc un cnfoquc quc Icnga cn
cucnIa cI cnIrccruzanicnIo dc Ias rcIacioncs dc fucrza y
scnIido cn un univcrso cn pIcna nuIaci n (Ab I s,
1997).
CongrucnIc con csos pIanIcanicnIos, Ab I s pro-
puso
1
quc Ia anIropoIog a poI Iica dcbcr a rcpIanIcar-
sc para convcrIirsc cn una anIropoIog a dc Io poI Iico,
quc con basc cn scis Icn Iicas inIcnIar a cpIicar Ios
fcn ncnos poI Iicos dcsdc un punIo dc visIa cuIIuraI,
1
En un curso inparIido Ios d as 2T, 22, 24 y 25 dc junio dc T997, cn cI AudiIorio dcI InsIiIuIo dc InvcsIigacioncs AnIropoI -
gicas dc Ia Univcrsidad NacionaI AuI nona dc M ico.
117
csIo cs, anaIizando. T) Ias pr cticas o Ias rcgIas prag-
n Iicas, quc inpIicar an Ia consIrucci n dc una nc-
noria, Ia Iransnisi n dc un paIrinonio y Ia nodi-
caci n y Iransnisi n dc Ios s nboIos dc Ia poI Iica; 2)
Ios probIcnas dc Ia representaci n, quc cnIra ar an
Ia Iransnisi n poI Iica, Ia cIcgibiIidad y Ia IcaIraIiza-
ci n dc Io poI Iico; 3) Ia legitimidad, quc conIIcvar a
Ia consIrucci n dcI conscnso y crcdibiIidad, y cI papcI
dc Ios riIuaIcs cn cIIo; 4) cI papel de las instituciones,
cs dccir, cI papcI csIrucIuraI cono conunidad; 5) Ia
vida cotidiana dc Ia poI Iica; y 6) Ia s ntesis de espacios
y tiempos pol ticos, cn Ia cuaI sc obscrva quc Ios ac-
Iorcs dc Ia poI Iica IocaI consIruycn sus idcas, vaIorcs
y cpccIaIivas con basc cn cI pasado y sabcn Lacia
d ndc sc dirigir n; nicnIras quc Ios acIorcs dc Ia po-
I Iica gIobaI consIruycn sus idcas, vaIorcs y cpccIa-
Iivas con basc cn cI fuIuro y no sabcn Lacia d ndc sc
dirigir n.
Con una propucsIa rcIaIivancnIc siniIar, CIifford
OccrIz, uno dc Ios anIrop Iogos n s inuycnIcs dc
Ios IIinos Iicnpos, considcr pcrIincnIc cnIcndcr a
Ia cuIIura dc DaIi ncdianIc cI csIudio dc Ia poI Iica
(OccrIz, T980). Para OccrIz, cI anIrop Iogo pod a c-
pIicar Ia vida cuIIuraI dc un pucbIo por ncdio dc Ia
conprcnsi n dcI conporIanicnIo poI Iico. Scg n I,
Ia poI Iica cra un rccjo dcI scnIido dc una cuIIura. La
cuIIura, cn csIos I rninos, dcbcr a dc cnIcndcrsc cono
una csIrucIura dc signicaci n quc daba forna a Ia
cpcricncia dcI Lonbrc y Ia poI Iica cono cI csccnario
dondc sc dcscnvoIv an p bIicancnIc csas csIrucIuras.
OccrIz conccb a quc Ia rcIaci n cnIrc cuIIura y poI -
Iica no cra una cnprcsa nodcsIa y, n s a n, quc Ia
nayor parIc dc Ias aproinacioncs cran nuy gcnc-
raIcs, cvocaIivas y rcI ricas. Sugcr a quc cI anaIisIa
dcbcr a rasIrcar Ios Iazos socioI gicos cnIrc Icnas
cuIIuraIcs y fcn ncnos poI Iicos y no dcducir aI in-
niIo dc una csfcra a Ia oIra. Para cIIo, propuso Ia
considcraci n dc aI ncnos Ircs Icndcncias y visioncs
anaI Iicas rcIacionadas. T) una visi n ccnIrada cn Ias
rcIacioncs inIcrnas dc conunidadcs, 2) Ia rcIaci n
cnIrc Io IocaI y Ias agcncias dcI EsIado cn Ia confor-
naci n rcgionaI, y 3) Ios proccsos poI Iicos dc naIu-
raIcza insIruncnIaI con niras a ncgociar o inponcr
una forna dc doninaci n. En un scnIido anpIio,
OccrIz (T987) cnIicndc a Ia cuIIura cono un csqucna
LisI ricancnIc IransniIido dc signicacioncs rcprc-
scnIadas cn s nboIos, cs dccir, cono un sisIcna dc
conccpcioncs Lcrcdadas y cprcsadas cn fornas sin-
b Iicas por ncdio dc Ias cuaIcs Ios Lonbrcs sc conu-
nican, pcrpcI an y dcsarroIIan sus conocinicnIos y
sus acIiIudcs frcnIc a Ia vida.
Los IcIos dc csIos auIorcs son sunancnIc rcIc-
vanIcs porquc nos ayudan a visuaIizar c no, cuIIu-
raIncnIc, sc consIruycn Ios inaginarios sinb Iicos
sobrc Ios rccursos cn cuanIo fucnIcs dc podcr. Sus
propucsIas dc an Iisis sin duda nos pcrniIcn ingrcsar
cn cI conpIicado nundo dc Ia cuIIura poI Iica y Lan
sido dccisivos para cI dcsarroIIo dc nodcIos y Lcrra-
nicnIas conccpIuaIcs para cI an Iisis dc Ias idcas, Ias
uIop as, Ias crccncias, Ios suc os y Ias vcIcidadcs,
cono susccpIibIcs para Iransfornarsc cn s nboIos o
cn rccursos quc pucdcn opcrar cono nccanisnos
quc accIcrcn cI canbio sociocuIIuraI. Sin cnbargo,
sus IiniIacioncs provicncn cn parIicuIar dcI nodcIo dc
OccrIz con rcIaci n a Io quc sc La IIanado cI giro Iin-
g sIico dc Ias cicncias sociaIcs, quc dcsarraiga Ias
cpIicacioncs dc Ia basc naIcriaI.
Dominaci n y resistencia
EI conccpIo dc rcsisIcncia sc La convcrIido cn una
cIavc para cpIicar c no Ios powerless, o acIorcs so-
ciaIcs quc conccnIran un podcr cscaso, pucdcn cn
ocasioncs inuir cn Ias dccisioncs dc ccnIros dc Iona
dc dccisioncs o acIorcs quc Lan IIcgado a conccnIrar
podcr. En csc rccorrido, NorbcrI EIias y JoLn ScoIson
prcscnIaron, cn T964, un inporIanIc Irabajo inIiIuIa-
do the established and the outsiders (EIias y ScoIson,
T994), dondc caninan Ios nccanisnos dc csIigna-
Iizaci n y Iab cn Ia nonopoIizaci n dcI podcr, y cuya
conIribuci n cs nosIrar c no Ios nccanisnos dc do-
ninaci n propios dc Ios sccIorcs Lcgcn nicos son
inIcriorizados por Ios sccIorcs n s vuIncrabIcs dc Ia
socicdad.
En anIropoIog a, Ios csIudios cuIIuraIcs, Ios csIu-
dios subaIIcrnos y cI poscoIoniaIisno, cnIrc oIras,
fucron Ias corricnIcs quc rccupcraron csas prcocu-
pacioncs y divcrsos abordajcs cn Iorno a Ios usos dc
Ia cuIIura cn cuanIo parIc dc Ias rcIacioncs dc doni-
naci n y rcsisIcncia. En cIIos, Ia fucnIc Ic rica con n
Ia consIiIu an AnIonio Oransci (T98T) y Haynond
WiIIians (T997), para inIcrprcIar a Ia cuIIura cono cI
rcsuIIado dc proccsos a Irav s dc Ios cuaIcs sc cons-
Iruycn fornas dc doninaci n, cI conscnso y, aI nis-
no Iicnpo, cono fucnIc para cI discnso y Ia gcncra-
ci n, poIcnciaI y rcaI, dc conicIos y dispuIas.
Una inIcrcsanIc pcrspccIiva cn cI canpo dc Ia cicn-
cia poI Iica son Ios Irabajos dc Jancs ScoII, quicn
anaIiza Ia rcsisIcncia canpcsina y sc aIa quc Ias for-
nas dc IucLa o noviIizacioncs dc nasas no sc pcrci-
bcn cono opcioncs viabIcs sinpIcncnIc porquc rc-
suIIan dcnasiado pcIigrosas, dado cI podcr rcprcsivo
dc Ias cIascs Lcgcn nicas y dc Ios EsIados quc Ia rcs-
paIdan. PosIuIa quc Ios powerless no accpIaron pa-
sivancnIc Ia crccicnIc difcrcnciaci n sociaI vincuIada
118
a Ia concrciaIizaci n y aI canbio IccnoI gico quc accn-
Iuaban su pobrcza c inscguridad, pucs por csa v a
conprcndcn rcIaIivancnIc c no opcra Ia doninaci n
(ScoII, T985). Dc LccLo, cI auIor csIabIccc quc Ias pc-
quc as rcsisIcncias coIidianas son Ios disparadorcs
dc Ios posibIcs cucsIionanicnIos sobrc cI podcr.
ScoII La nosIrado con gran Iucidcz Ia forna cn
quc Ias csIrucIuras dc podcr n s f rrcas son incapa-
ccs dc Iograr una absoIuIa doninaci n sobrc Ios scc-
Iorcs quc conccnIran ncnos podcr. En Ia sunisi n dc
Ios sccIorcs subaIIcrnos sc cscondc su rcsisIcncia; csIo
cs, cI podcr dc Ias fornas sociaIcs quc sc nanicsIa
cn Ias rcIacioncs dc Ias rcgIas dc cIiqucIa y corIcs a
cigc nucLas vcccs quc sacriqucnos Ia sinccridad
para Icncr rcIacioncs IranquiIas con Iodos aqucIIos con
quicncs cnIranos cn conIacIo. Los subordinados, ya
por prudcncia, ya por nicdo, o por cI LccLo dc buscar
favorcs, Ic dan a su conporIanicnIo una forna adc-
cuada a Ias cpccIaIivas dcI podcroso. ScoII apunIa
quc, cn Ia ncdida cn quc cI cjcrcicio dcI podcr sca n s
arbiIrario, Ios subordinados dcsarroIIar n pr cIicas
sociaIcs n s csIcrcoIipadas y riIuaIisIas. En csc scn-
Iido, sugicrc quc dcbcnos csIudiar Ios discursos ocuI-
Ios, pucs, dc Io conIrario, s Io cnIcndcr anos una
parIc dcI cjcrcicio dcI podcr, pcro nada sobrc Ios nc-
canisnos dc rcsisIcncia (ScoII, 2000).
La rcIaci n cnIrc Ios proccsos dc doninaci n y
ccIusi n sociaI La sido anaIizada por Jcan Conaroff
(T985), cn Ia rana IsLidi dc Ios pucbIos Iswana, cn
Ios I niIcs cnIrc Sud frica y DoIswana. Conaroff con-
cIuyc, cn I rninos dc rcIacioncs dc podcr, quc Ios
riIuaIcs no sicnprc Iicncn un Irasfondo conscrvador,
sino quc pucdcn cprcsar sinb IicancnIc Ia con-
prcnsi n quc Iicncn dc s nisnos Ios grupos subor-
dinados y Ia insaIisfacci n con cI sisIcna dc nornas
vigcnIc. SosIicnc quc cs fundancnIaI anaIizar cI con-
Icnido dc csIas pr cIicas dc rcsisIcncia popuIar, para
vcr qu Iipo dc cfccIo Iicncn cn Ias rcIacioncs dc podcr,
porquc dicLas pr cIicas riIuaIizadas no sicnprc pIan-
Ican una ancnaza inncdiaIa a Ia csIabiIidad dc Ias
fornas cisIcnIcs dc doninaci n sociaI y poI Iica, pcro
s socavan y subvicrIcn, dc a poco, su I gica.
En csIc Icnor, Hogcr Kccsing (T992) csIudi Ios
nccanisnos dc rcsisIcncia dcsarroIIados por Ios kwaio
cn Ias isIas SaIon n. EI auIor csIabIccc quc Ia paro-
dia Ic pcrniIi a csIc grupo Inico consIruir un dis-
curso conIraLcgcn nico uIiIizando una scnioIog a dc
Ia doninaci n curopca. Los kwaio IucLaron conIra Ia
cosnoIog a dcI podcr crisIiano accpIando sus caIcgo-
r as pcro invirIicndo su signicaci n. EsIos csIudios
sobrc rcIigi n y podcr apoyan Ios rcsuIIados dc Ios
an Iisis cI sicos dc PcIcr WorsIcy (T980) sobrc cI cuI-
Io aI cargo cn Ia McIancsia, dondc sc pIanIcaba quc
Ios novinicnIos niIcnarisIas cran, objcIivancnIc,
poI Iico-rcIigiosos, porquc csIinuIaban a quc Ios par-
IicipanIcs cnIraran cn conicIo con Ias auIoridadcs
insIiIucionaIizadas. Dc LccLo, cono sosIicnc cI propio
WorsIcy, sIos sc Iransfornaron cn novinicnIos na-
cionaIisIas sccuIarizados cn Ios pa scs coIoniaIcs y cn
organizacioncs poI Iicas basadas cn Ias cIascs cn oIros
Iugarcs, porquc cn cscncia sc IraIaba dc novinicnIos
dc pobrcs y narginados. En consccucncia, sc Lan
dcsarroIIado grupos conuniIarios quc pracIican una
poI Iica dc proIcsIa susIcnI ndosc cn una idcoIog a
dcI iguaIiIarisno, vincuIada a Ios princros cuIIos
cargo.
La rcsisIcncia cs un Icna nuy proncIcdor quc nos
pucdc ayudar a cnIcndcr Ia viIaIidad dc novinicnIos
conIcnpor ncos cn cI nundo, pucs cs un proccso
asociado a subcuIIuras subaIIcrnas, quc conparIcn
c digos coIccIivos quc posccn cI poIcnciaI dc Irans-
fornar radicaIncnIc Ias csIrucIuras, Ias caIcgor as y
Ia I gica dc Ia doninaci n. ALora bicn, cono La sc-
aIado WiIIian Hoscbcrry (T994), Ia rcsisIcncia no
pucdc scr cpIicada aI nargcn dc Ia doninaci n, por-
quc incIuso Ias fornas y Ios Icnguajcs dc Ia rcsisIcn-
cia dcbcn adopIar Ios c digos dc Ia doninaci n para
podcr scr cscucLados. Dc LccLo, Ias csIrucIuras dc
doninaci n IiniIan Ios nodos cn quc Ios subaIIcrnos
pucdcn rcsisIir a su condici n.
HabiIuaIncnIc, Ios proccsos dc rcsisIcncia sc oricn-
Ian a Ia dcfcnsa dc Ios cspacios auIon nicos cn cI
conIcIo dc sisIcnas oprcsivos. Por cndc, Ia rcsisIcn-
cia cn ocasioncs Iogra inuir cn Ios proccsos donini-
caIcs, pcro Ianbi n Ias csIraIcgias dc Ios sccIorcs
subaIIcrnos rcsuIIan conguradas por Ias csIrucIuras
dc Ios csIraIos doninanIcs para insIruncnIar su Lc-
gcnon a. Uno dc Ios Irabajos n s iIusIraIivos sobrc
csa Icn Iica cs cI dc Orin SIarn (T992) accrca dc Ias
rondas canpcsinas cn Pcr . SIarn cpIica quc Ias ron-
das surgicron dc Ias paIruIIas dc vigiIancia canpc-
sinas para niIigar Ias dccicncias dcI sisIcna judiciaI
ociaI. EI conIcIo dc crisis rccurrcnIcs y Ia vincuIa-
ci n dc Ios asaIIanIcs con Ia poIic a IIcvaron a Ios
canpcsinos a organizarsc para Ionar Ia jusIicia cn
sus propias nanos. Cabc ncncionar quc, si bicn Ias
rondas cran csIrucIuras IocaIcs, su organizaci n La-
b a sido condicionada por divcrsos acIorcs dc Ia so-
cicdad cono Ia IgIcsia y Ios IcrraIcnicnIcs.
EsIos pIanIcanicnIos Lan aIra do a Ios anIrop Io-
gos quc prcIcndcn cpIicar Ios paIroncs cuIIuraIcs dc
Ia subordinaci n y Ia doninaci n. IncIuso Ias cigcn-
cias IcaIraIcs quc por Io gcncraI sc inponcn cn Ias
siIuacioncs dc doninaci n produccn un discurso so-
ciaI quc corrcspondc nucLo a Ia aparicncia quc cI
grupo doninanIc quicrc dar, por cIIo, csIa vcrIicnIc
119
dc an Iisis La signicado un inporIanIc dcsarroIIo
conccpIuaI para Ia anIropoIog a poI Iica cn cI nbiIo
dc csIudio dc Io poI Iico, dcsdc cI punIo dc visIa dc Ia
vida coIidiana. No obsIanIc, cono pIanIca SLcrry Or-
Incr (T995), sc dcbc nanIcncr una aIcrIa cpisIcnoI -
gica pcrnancnIc, pucs sus principaIcs IiniIacioncs
yaccn cn Ias Icndcncias a idcaIizar y Lonogcncizar a
Ios grupos subaIIcrnos. sIos no son cnIidadcs Lo-
nog ncas, sino quc nucsIran una gran divcrsidad
inIcrna c incIuso prcscnIan inporIanIcs rupIuras. AI
iguaI quc cn oIros grupos sociaIcs, cn su inIcrior,
aIgunos sccIorcs doninan a oIros. Por consccucncia,
Ios subaIIcrnos no sc nanicsIan cono un grupo
uniIario cn I rninos idcnIiIarios ni nucLo ncnos con
una concicncia o idcoIog a unifornc.
Poder y cultura: el caso mexicano
EI caso ncicano sc La considcrado cccpcionaI por
Ios inIcrcsados cn cI an Iisis dcI podcr. Sc IraIa dc uno
dc Ios rcg ncncs con nayor Iongcvidad, con caracIc-
r sIicas parIicuIarcs dc fragncnIaci n, podcrcs rcgio-
naIcs, ccnIraIizaci n y auIoriIarisno; no obsIanIc,
parccc bicn cncaninado cI proccso dc Iransici n dcs-
dc un sisIcna discrccionaI y auIoriIario LasIa oIro con
rcgIas cIaras y dcnocr Iicas. Los cnIrccruccs cnIrc
podcr y cuIIura Lan sido abordados a parIir dc Icn -
Iicas divcrsas cono Ia cuIIura poI Iica; Ios proccsos dc
fornaci n dc Ias idcnIidadcs parIicuIarcs, corrcspon-
dicnIcs a grupos a parIir dc criIcrios dc cIasc, g ncro
o gcncraci n, y Ios dc Ia idcnIidad nacionaI; Ia forna-
ci n dc I dcrcs, grupos y IiIcs cn cI podcr y Ias fucnIcs
dc IcgiIinidad dc Ios nisnos cnIrc oIras, Ias cIcccio-
ncs; as cono rccioncs accrca dcI Iipo dc podcr
quc sc cjcrcc y Ias fornacioncs parIicuIarcs quc pro-
duccn cono cI caciquisno y cI auIoriIarisno. Dcsdc
Iucgo, una Icnsi n quc sc cncucnIra cn Ios csIudios,
cono succd a cn Ios or gcncs dc Ia anIropoIog a poI Ii-
ca, csI cnIrc Ia adopci n dc una visi n csIadoc nIrica,
quc rcducc Io poI Iico a Io csIaIaI, y cI an Iisis dc Ia
vida coIidiana, quc priviIcgia cI conporIanicnIo fuc-
ra dc Ias insIiIucioncs fornaIcs y adopIa una dcnici n
anpIia dc Ia poI Iica.
La escuela brit nica y el an lisis de procesos pol -
ticos Lan Icnido una cnornc inucncia cn Ias pcrs-
pccIivas para cI csIudio dcI podcr y Ia cuIIura cn
nucsIro pa s cn Icnas cono Ios cacicazgos, Ios Iidc-
razgos, Ias IucLas faccionaIcs y Ias rcdcs dc podcr.
Un Irabajo caracIcr sIico dc csa vcrIicnIc cs cI dc PauI
IricdricL (T980), quicn us Ias nocioncs wcbcrianas dc
podcr, auIoridad y IcgiIinidad para disIinguir Ias ca-
racIcr sIicas dcI caciquc ruraI cn Ia rcgi n dc Zacapu,
MicLoac n. IdcnIic quc su IcgiIinidad sc susIcn-
Iaba, cn Io cuIIuraI y Io sinb Iico, cn Ia adopci n dc
un discurso agrarisIa-popuIar dinanado dc Ia HcvoIu-
ci n, pcro, cn Io naIcriaI, sc cpIica por su capacidad
pragn Iica dc bcncciar a Ios scguidorcs dc su fac-
ci n. En su nodcIo, Ios nccanisnos cpIicaIivos dcI
podcr IocaI son Ia fornaci n gcncaI gica dc Ia facci n
IcaI aI caciquc y cI conIroI cfccIivo sobrc rccursos sig-
nicaIivos. Por oIra parIc, OuiIIcrno dc Ia Pc a, quicn
anaIiz cI caso dc MorcIos (dc Ia Pc a, T980), obscrv
quc Ios podcrcs IocaIcs y rcgionaIcs cncarnados cn
120
Ios caciqucs csIudiados por IricdricL sc cpIican cn Ia
I gica dcI sisIcna poI Iico. EI auIor rcIon a WoIf para
arguncnIar quc Ios Iidcrazgos son funcionaIcs cn una
dobIc I gica. dc inIcgraci n sociocuIIuraI y dc arIicu-
Iaci n sisI nica. Por cIIo, concIuyc quc Ia cisIcncia
dc podcrcs rcgionaIcs cs un fcn ncno quc dcbc con-
prcndcrsc cn cI conIcIo dc Ia fornaci n dcI EsIado-
naci n (dc Ia Pc a, T986).
Aunquc csos csIudios son cInograf as cjcnpIarcs
quc IraIaron dc cpIicar Ia cisIcncia dc caciqucs, faI-
Iaba a n cnIcndcr Ios nccanisnos dcI canbio poI Ii-
co. Las propucsIas cncrg Iico-ccoI gicas y cI an Iisis
dc Doisscvain, Van VcIscn y WoIf sobrc inIcrncdia-
risno; dc Maycr accrca dc cuasi grupos; y dc NicLoIas
para cI cancn dcI faccionaIisno; sirvicron a csIos y
a oIros anIrop Iogos para buscar cpIicacioncs aI fc-
n ncno dc Ia dcs-csIrucIuraci n y Iransfornaci n dc
cacicazgos y dc Ias rcIacioncs poI Iicas corporaIivas
idcnIicadas cn Ios princros csIudios. La cpIicaci n
sc cnconIraba cn Ia inIcrvcnci n csIaIaI y Ios rccursos
asociados a sus proyccIos dc dcsarroIIo, cn Ia consc-
cucnIc IucLa faccionaI por Laccrsc dcI conIroI dc IaIcs
rccursos, Io cuaI conIIcva Ia Iransfornaci n y rccon-
posici n dc Ias csIrucIuras dc podcr IocaI y rcgionaI.
Cabc dcsIacar quc, bajo Ia inucncia dc Ia gcograf a
Lunana, cI aporIc quc Ios Irabajos sobrc M ico Li-
cicron aI dcsarroIIo dc Ia discipIina fuc incorporar un
cnfoquc rcgionaI a Ia invcsIigaci n (SLrycr, T990; Ta-
pia, T992; Vargas, T993; SaIncr n, T996). Sin cn-
bargo, scr n LonniIz-AdIcr (T995) y CaIdcr n M Igora
(2004), cn sus rcspccIivos Irabajos, quicncs propongan
cnriqucccr Ia rcci n Ic rica ncdianIc cI an Iisis
cInogr co dc Ias IucLas Lcgcn nicas; cs dccir, nc-
dianIc Ias Icnsioncs y dispuIas quc surgcn dc Ia in-
Icracci n cnIrc proyccIos nacionaIcs y cuIIura IocaI y
rcgionaI y quc Iicncn cono rcsuIIado conguracioncs
o canpos sociaIcs y poI Iicos.
Los principaIcs aporIcs dc Ios anIrop Iogos quc Lan
Irabajado cn csIa scnda dc invcsIigaci n son, dcsdc
nucsIro punIo dc visIa, quc dcconsIruycn, con infor-
naci n cInogr ca, vcrdadcs sobrc cI sisIcna poI Ii-
co ncicano quc sc considcraban inanovibIcs, cono
su supucsIo podcr ccnIraI onniprcscnIc, aI dcvcIar Ia
cisIcncia dc IucLas faccionaIcs cn su inIcrior y sis-
Icnas dc rcIacioncs dc podcr rcgionaI y IocaI. Asi-
nisno, quc docuncnIan quc cI conIroI dc rccursos
signicaIivos dcvicnc cn Ia rcconguraci n dc Ia co-
nunidad y dc Ios gobicrnos IocaIcs, as cono dc Ias
idcas y pr cIicas cn Iorno aI podcr poI Iico y Ios asun-
Ios p bIicos.
HobcrIo VarcIa us cI modelo energ tico dc Adans
para dar cucnIa dc Ias rcIacioncs dc podcr cn MorcIos
(VarcIa, T984 y T986). A parIir dc Ia propucsIa dc con-
IroI sobrc Ios rccursos signicaIivos y cI podcr conco-
niIanIc quc sc cjcrcc a parIir dc csc conIroI, Iipic
Ircs nodcIos dc rcIacioncs dc podcr. a) Ia pcquc a
poI Iica, para Ios nunicipios quc gozan dc una rcIa-
Iiva auIonon a dado quc posccn sus propios rccursos,
pcro sIos son poco signicaIivos para Ios oIros nivc-
Ics dc arIicuIaci n, dc IaI nancra quc rccurrcn aI
podcr asignado cn cI proccso dc Iona dc dccisioncs;
b) Ia poI Iica inposibIc, para Ios nunicipios con rc-
cursos Ian cscasos quc no cisIc conpcIcncia poI Ii-
ca por Ios pucsIos p bIicos cn cI nivcI dc Ia inIcgraci n
sociocuIIuraI, ni inIcr s dc Ios oIros nivcIcs dc arIicu-
Iaci n; caso conIrario, Ia conpcIcncia cs por rcLuir
ocupar cargos p bIicos; c) Ia poI Iica inIcrfcrida, quc
rcducc cI cjcrcicio dcI podcr a una IiIc quc fungc
cono inIcrncdiaria cnIrc Ios nivcIcs dc arIicuIaci n,
pcro Ia inIcrvcnci n cIcrna cs crccicnIc por cI inIcr s
dc conIroI sobrc rccursos signicaIivos.
En Irabajos posIcriorcs, VarcIa (2005 y 2006) rc-
frcnda su adLcsi n aI nodcIo cncrg Iico, aunquc
incorpora nucvas rccioncs a parIir dc su IccIura dc
NorbcrI EIias. En su nodcIo dc cvoIuci n dcI podcr,
Ia parIicipaci n no cs un asunIo dc cuIIura, sino dc
csIrucIura, prccisancnIc porquc cs, cn s , un facIor
inporIanIc cn cI csIudio dc csas csIrucIuras disipaIi-
vas quc son Ias csIrucIuras dc podcr. En su nodcIo,
Ia cuIIura son Ias disposicioncs LabiIuaIcs quc sc
docuncnIan dc nancra cnp rica a Irav s dc Ia obscr-
vaci n dcI conporIanicnIo dc Ios individuos. EsIc
pIanIcanicnIo Ic sirvc para rcaIizar una rigurosa cr -
Iica aI dcI habitus propucsIo por Picrrc Dourdicu,
quicn, dcsdc cI punIo dc visIa dc nucsIro auIor, uni-
ca cn una rcaIidad inIrancnIaI Ia pIuraIidad dc Ia
rcaIidad naIcriaI-cIrancnIaI. Una IrasccndcnIc apor-
Iaci n dc VarcIa cs su cccIcnIc dcnici n dc cuIIura
poI Iica cono una naIriz, conscicnIc c inconscicnIc,
dcI conjunIo dc signos y s nboIos conparIidos, quc
IransniIcn conocinicnIos c infornaci n, porIan vaIo-
racioncs, susciIan scnIinicnIos y cnocioncs, cprcsan
iIusioncs y uIop as, y afccIan y dan signicado a Ias
csIrucIuras dc podcr.
Las Iransfornacioncs poI Iicas acaccidas cn cI pa s
a parIir dc Ia d cada dc Ios ocLcnIa dirigicron Ia aIcn-
ci n Lacia I picos parIicuIarcs cn cI csIudio dcI podcr
cn M ico. Ios procesos electorales, Ios partidos pol ticos
y Ia cultura pol tica. Las prcsuncioncs dc cicnIicidad
dc Ios nodcIos sisI nico-cncrg Iicos sirvcn a VarcIa
para cnprcndcr una scvcra cr Iica a Ios anIrop Iogos
quc abordan cI I pico dc cultura pol tica cnIrc T980 y
T994 (VarcIa, 2002 y 2005). DcsIaca cI cIra anicn-
Io dcI auIor por Ia auscncia dc Irabajo dc car cIcr
Ic rico. Sc aIa quc cisIc una Icorizaci n quc, aI nc-
nos dcsdc su pcrspccIiva, no saIisfacc Ios criIcrios dc
121
cicnIicidad aIudidos. En su rcvisi n, Ia producci n
acad nica quc arguncnIa Ia cisIcncia dc una cuI-
Iura bajo criIcrios dc cIasc, cono Ios Irabajos dc Vic-
Ioria NovcIo, Adriana L pcz y Eduardo Niv n, as cono
aqucIIos quc parIcn dc Ia consIrucci n dc idcnIidadcs
grupaIcs, cono Ios dc Susan SIrccI y PaIricia IorIuny,
no saIcn bicn Iibrados. En su cr Iica a Hogcr DarIra,
VarcIa no cncucnIra Ias cpIicacioncs quc cI auIor
prcIcnd a arIicuIar y rcsaIIa quc sc qucda aI nivcI dc
Ia inIcrprcIaci n dc csIcrcoIipos consIruidos por Ios
inIcIccIuaIcs sobrc cI ncicano y, cn Iono sarc sIico,
sc prcgunIa cn qu dcrivar a cI an Iisis dc DarIra si cI
ncicano I pico Iuvicra cisIcncia concrcIa. En su
rcvisi n, cI auIor dcsIaca Ios csfucrzos dc Icorizaci n
por parIc dc Ios LonniIz-AdIcr y Jorgc AIonso; no obs-
IanIc, cncucnIra crrorcs dc inIcrprcIaci n dc sus
fucnIcs Ic ricas cn sus rcspccIivos Irabajos. La pro-
ducci n quc saIc ncjor Iibrada dc Ia cscrupuIosa rc-
visi n dc VarcIa cs Ia dc EsIcban KroIz.
En cuanIo a Ios I picos dc partidos y procesos elec-
torales, sc carcc a dc una rcci n Icor Iica consis-
IcnIc dcsdc Ia anIropoIog a. AnIc csa siIuaci n Ios
Irabajos, con poco poIcnciaI cpIicaIivo, cran sisIc-
naIizacioncs dc Ia infornaci n disponibIc para infcrir,
dcsdc Io ocurrido cn Ios proccsos cIccIoraIcs y sus
rcsuIIados, canbios cn Ios conporIanicnIos poI Iicos
y rcaconodos dc Ios grupos dc podcr IocaI (Tapia,
T984; DaiI n, T984; AIonso, T993). Un cjcnpIo dc Ias
dicuIIadcs Ic rico-ncIodoI gicas quc cnfrcnIaban
Ios anIrop Iogos frcnIc a csIas Icn Iicas cs cI cnsayo
dc PabIo Vargas (T990), quicn, para cI caso dc HidaI-
go, apunIa quc Ios rcsuIIados cIccIoraIcs csI n ncdia-
dos por Ia cuIIura, y arguncnIa quc sIa sc conforna
a parIir dc criIcrios dc rcIacioncs dc cIasc y cInia. Pcro
su arguncnIo qucda dc Iado cuando Iipica Ias cuI-
Iuras Lcgcn nica, parIicipaIiva y dcI fraudc. En sus
concIusioncs inIroducc oIros Iipos dc cuIIura quc dc-
nonina IradicionaI, y oIra, parIicipaIiva y dcnocr -
Iica. Cabc subrayar quc no ofrccc una dcnici n
prccisa quc pcrniIa, cn I rninos opcraIivos, oricnIar
Ias b squcdas cInogr cas para cada una dc Ias cuI-
Iuras Iipicadas. AI naI sc cac cn Ia cucnIa dc quc Ia
cuIIura IradicionaI cs Ia nisna quc IIana Lcgcn nica
y Ia dcI fraudc inIcgradas por un conjunIo dc pr cIicas
quc cI anIrop Iogo ncdianancnIc infornado cn Ios
an Iisis dc Ia poI Iica ncicana idcnIica cnscguida
con cI corporaIivisno dc parIido-EsIado.
Las princras rccioncs susIanIivas Ias ofrcci
KroIz (T990), quicn sc aI Ircs Iranpas rcduccionis-
Ias cn Ias quc pod a cacr cI anIrop Iogo aI IiniIar cI
an Iisis dc csos I picos a. T) Ias insIiIucioncs fornaIcs,
2) Ios daIos cIccIoraIcs y 3) Io nacionaI cono un sinpIc
agrcgado dc proccsos IocaIcs. Vargas, por su parIc,
ncnciona quc cI objcIo dc csIudio priviIcgiado cs Ia
crisis dcI sisIcna poI Iico cIccIoraI, y cI cnfoquc adc-
cuado para cIIo cs Ia Iransici n poI Iica. InIroducc Ia
rcconcndaci n ncIodoI gica, apcnas rcIcvanIc por
obvia, dc conpIcIar Ia infornaci n provcnicnIc dc cn-
cucsIas, csIudios dc opini n y Ios daIos cIccIoraIcs,
con inforncs dc canpo, rcfcrcnIcs ccon nicos y vaIo-
rcs y acIiIudcs dc Ios infornanIcs. Es cn un arI cu-
Io n s Iard o (Vargas, T996) cuando csIc auIor, par-
Iicndo dcI cnIranado conccpIuaI sobrc Ios parIidos
poI Iicos dc Ia socioIog a poI Iica, ofrcccr infornaci n
cInogr ca sobrc Ia crisis y rcforna dc Ios parIidos
usando cI an Iisis dc proccsos. ArguncnIar , cnIonccs,
cn favor dcI an Iisis dc nornas y vaIorcs y Ios procc-
sos organizacionaIcs, sobrc Iodo cn sus proccsos in-
fornaIcs, cono cI Icrrcno anIropoI gico cn cI an Iisis
dc parIidos y cIcccioncs.
OIros anIrop Iogos quc dcsIacan por un Irabajo
conIinuo sobrc parIidos y cIcccioncs son Luis MigucI
Hionda (T997), quicn discuIc Ias caracIcr sIicas dc Ia
Iransici n poI Iica a parIir dcI caso dc OuanajuaIo;
AIbcrIo Aziz Naciff (T996) Io Lacc cn CLiLuaLua; y
Jorgc AIonso (T993), para JaIisco. Dc csIc IIino cs
dc indudabIc vaIor, por Ia sisIcnaIizaci n dc infor-
naci n, su Iibro el rito electoral en Jalisco (1940-1992),
pcro cn I no sc discuIc, dcsdc Ias caIcgor as anIro-
poI gicas para cI an Iisis dcI riIuaI, c no sc cpIica
Ia concurrcncia a Ias urnas para quc Ios nisnos
agraciados cn cI podcr asunan pucsIos dc cIccci n
popuIar. En un Irabajo posIcrior, Iipica Ia cuIIura
poI Iica dc Ios parIidos (AIonso, T996) cono rcsuIIado
dc Ia Icnsi n cnIrc grupos y faccioncs inIcrnas y Ias
prcsioncs cIcrnas. AdcIanIa una Lip Icsis inIcrcsan-
Ic sobrc Ias dcnandas por dcnocracia quc cccdcn a
Ios parIidos y, por cIIo, Ia cuIIura poI Iica sc noIdca
cn cI nbiIo dc Ias vaIoracioncs y Io dcscabIc. En
invcsIigacioncs n s rccicnIcs (AIonso, 2000), pasa
una r pida rcvisIa a discusioncs Ic ricas rcIcvanIcs
dc auIorcs cono Habcrnas y Mouffc quc, sin duda,
oricnIan sus rccioncs y arguncnIos cn Iorno a quc
cn nucsIro pa s no cisIc un avancc cn Ia dcnocracia
dcIibcraIiva ni cn Ia dcnocracia radicaI. No obsIanIc,
Iucgo dc Ia inpccabIc sisIcnaIizaci n dc infornaci n
cIccIoraI y Ia dcscripci n cn su conIcIo, insisIc cn Ia
rcconcndaci n Iica y poI Iica dc quc Ia dcnocracia
no sc dcbc consIrc ir a Io poI Iico, sino quc dcbc La-
ccrsc cIcnsiva a Io sociaI y cuIIuraI.
Las conIribucioncs dc Ios anIrop Iogos cn csIos
I picos no sc cncucnIran cn cI canpo Ic rico, sino cn
cI ncIodoI gico y cn cI dc Ia inaginaci n socioI gica.
En gran ncdida, Ios anIrop Iogos cnIraron a Ia discu-
si n dcI proccso dc dcnocraIizaci n cn un Icrrcno para
cI cuaI csIaban poco prcparados. con una nirada a Ia
122
rcforna dc Ias insIiIucioncs dcI EsIado, cI propio sis-
Icna parIidisIa y Ios proccdinicnIos cIccIoraIcs; pcro
oIvidando Ia rica infornaci n cInogr ca prcvia dc
quc cI EsIado no cs nico, ni Lonog nco, ni Ianpoco
cI sujcIo cIavc dc Ia poI Iica. Dcsdc Iucgo, La sido
abundanIc Ia producci n dc anIrop Iogos quc Lan
sisIcnaIizado infornaci n cIccIoraI, sobrc Ia quc apc-
nas Lcnos noIado quc carccc dc una discusi n Ic -
rica s IidancnIc arIicuIada con Ia infornaci n cIno-
gr ca prcscnIada. Pcro Lay aIgunos Irabajos, cono
cI dc PabIo CasIro, quc anaIizan proccsos cIccIoraIcs
dcI EsIado dc M ico con docuncnIaci n cuanIiIaIiva
y cuaIiIaIiva, rccopiIada, sisIcnaIizada c inIcrprcIada
dcsdc Ia dcnici n dc cuIIura poI Iica ofrccida por Va-
rcIa, dondc sc cpIica Ia concurrcncia, o no, a Ias urnas
a parIir dc Ia consIiIuci n dc disposicioncs LabiIua-
Ics y Ios facIorcs cIra c inIrancnIaIcs quc sirvcn a Ios
individuos para inIcrprcIar Io poI Iico (CasIro, 2005
y 2006).
En Ia corricnIc dc interpretaci n de los s mbolos del
poder, Tcrcsa Carb (T996) aborda Ia producci n dcI
discurso parIancnIario, rcIonando Ias ncI foras
IcaIraIcs cn Ia nodaIidad sugcrida por Hogcr DarIra,
y, por su parIc, AugusIo UrIcaga csIudia cI sisIcna
poI Iico rar nuri, para Io cuaI arna susIcnIarsc cn
KircLoff y DcaIs, con niras a idcnIicar una naIriz
cuIIuraI cspcc ca. Sc aIanos quc sc cIra a un an -
Iisis n s conpIcIo dcsdc Ia visi n propucsIa para cI
csIudio, cn parIicuIar accrca dc Ias rcIacioncs cnIrc
riIuaIcs y fornaci n dc EsIado aI csIiIo dcI negara dc
OccrIz (T980); una inucncia quc si bicn Ios auIorcs
no Laccn cpI ciIa sc idcnIica cn sus rcspccIivos
Irabajos.
En una invcsIigaci n sobrc cuIIura popuIar cn
OuadaIajara, dc Ia Pc a (T996) cnuncia cn su posi-
cionanicnIo quc Ia cconon a noraI y Ias condicioncs
naIcriaIcs son facIorcs cpIicaIivos dc Ia cuIIura po-
I Iica. Enpcro, Ia aporIaci n dcI auIor sc cncucnIra
cn cI canpo ncIodoI gico, cuando proponc ccnIrar Ia
aIcnci n cn Ios discursos, s nboIos y vaIorcs quc
produccn individuos y coIccIividadcs cn su rcIaci n
con Io p bIico. Ticnc cI Iino dc profundizar sobrc una
dc Ias dincnsioncs inporIanIcs dcI an Iisis dc Ia po-
I Iica. cI nbiIo dc Ias inIcrprcIacioncs sobrc Ia na-
ncra cn quc Ios acIorcs sociaIcs signican su rcaIidad,
y nucsIra quc cI individuo consIruyc conpIcjas Iranas
dc signicaci n dc su vida coIidiana.
Un Irabajo quc rcsuIIa cccpcionaI por su conIc-
nido cInogr co accrca dcI riIuaI poI Iico ncicano cs
simbolismo y ritual en la pol tica mexicana, dc Larissa
AdIcr-LonniIz, Hodrigo SaIazar c IIya AdIcr (T994). En
cI IcIo, Ios auIorcs aporIan cIcncnIos para Ia cpIi-
caci n dc Ia poI Iica ncicana bajo un nccanisno
rccIor. Ios c digos conIradicIorios. sIos son ncnsa-
jcs anbiguos quc sc dcsprcndcn dc una csIrucIura
vcrIicaI y auIoriIaria quc cnIra cn crisis cada scis
a os, Io quc provoca inIcrprcIacioncs y conporIanicn-
Ios conIradicIorios cnIrc Ios acIorcs poI Iicos, quc, a Ia
nancra dc Ios riIuaIcs dc rcbcIi n, buscan Ios punIos
dc cquiIibrio y forIaIccinicnIo dcI sisIcna poI Iico. En
csc proccso riIuaI, Ias nornas y c digos fornaIcs son
una gu a dc conporIanicnIo quc, sin cnbargo, sc
nodican con Ias nornas y vaIorcs quc dinanan dc
Ia real politik inncrsa cn una cuIIura dc corporaIivis-
no y IcaIIadcs. A parIir dc su docuncnIaci n, coIigcn
Ia consIrucci n dc un sisIcna dc rcprcscnIaci n po-
I Iica basado cn Ia ncgociaci n y Ia inporIancia dc
ccrcnonias y riIuaIcs cono un insIruncnIo para ob-
Icncr IcgiIinidad. No obsIanIc, cs v Iida Ia cr Iica quc
Licicra cpI ciIa VarcIa a un avancc prcscnIado por
Larissa, IIya y CIaudio LonniIz-AdIcr una d cada
aIr s, rcspccIo a crrorcs dc inIcrprcIaci n dcI susIcn-
Io Ic rico quc Ios auIorcs cvocan.
En csa scnda dc invcsIigaci n, Juan CasIaingIs
(T996) anaIiza cI noIivo dc Ia crisis rccurrcnIc. cI dcs-
Iapc. Esc nccanisno dc Ias IiIcs dc Ia poI Iica nci-
cana cs inIcrprcIado por cI auIor cono un riIo dc
scparaci n; un proccso n gico a Irav s dcI cuaI cI
ungido adquicrc Ias cuaIidadcs cIraordinarias quc
Io aconpa ar n, cono cI gran dcniurgo aIna-sociaI,
duranIc su cjcrcicio gubcrnancnIaI. EI auIor rcaIiza
una anaIog a cnIrc Ios posIuIados dc LcacL accrca dcI
acIo n gico y Io quc ocurrc cn cI proccso dcI dcsIapc.
A difcrcncia dc Ios LonniIz, cn csIc Irabajo no cncon-
Iranos abundanIc cInograf a, sino anaIog as. Sor-
prcndcnIc rcsuIIa cI pIanIcanicnIo dc una ncccsaria
vincuIaci n cnIrc crccncia, ccacia sinb Iica c insIi-
IucionaIidad quc no aborda, pcro para Ia quc csIar a
ncjor cquipado a parIir dc su narco anaI Iico propucs-
Io y Ia rccopiIaci n dc Ios riIos y s nboIos por ncdio
dc Ios cuaIcs sc consIruyc Ia insIiIuci n prcsidcnciaI.
Una discusi n Ic rica consisIcnIc para cI an Iisis
sinb Iico dc Ia poI Iica, Ia prcscnIa Liz Hanui (2005),
quicn, adcn s dc una rcvisi n a Ia cscucIa cuIIura-
IisIa dc Ia anIropoIog a, rcIona Ia vcrIicnIc dc Ias
conguracioncs sociaIcs dc Ia cscucIa franccsa. Luc-
go dc cucsIionar Ia uIiIidad dcI conccpIo dc Lcgcno-
n a, sugicrc cI an Iisis dc cuIIuras nIinas y conuni-
Iarias quc sc inscrIan cn una Irana ncnos LorizonIaI
y jcr rquica dc ncgociacioncs. En csas ncgociacioncs,
Ios inIcrcscs, idcoIog as y vaIorcs inIcracI an a parIir
dc Ias siIuacioncs nisnas y Ios jucgos dc podcr. EI
nodcIo incIuyc, pucs, cI an Iisis dc siIuacioncs y su
cvoIuci n-adapIaci n a nucvas siIuacioncs.
123
AIgunos anIrop Iogos Lan usado aI neomarxismo
para cpIicar Ia rcaIidad ncicana. Un Irabajo anpIio
y cIaborado a parIir dc Ia propucsIa dc Dourdicu Io
rcaIiza David VcIasco (2000) para caninar Ia acci n
cn una organizaci n popuIar dc OuadaIajara. Adcn s
dc Ia conpIcja propucsIa dc Dourdicu, por si fucra
poco, cI auIor sc aIa Ia prcsunci n dc Ia congrucncia
Ic rica con Ios posIuIados dc Ia Iosof a dcI sujcIo dc-
sarroIIada por cI Ic Iogo Xavicr Zubiri. Tipica cinco
canpos cn Ios quc Ios acIorcs dc Ia organizaci n cn-
Iran aI jucgo dc oposici n y IucLa. Ia nicrocnprcsa
dcI sccIor infornaI; Ias burocracias csIaIaIcs dc Ios
progranas dc conbaIc a Ia pobrcza; Ios parIidos po-
I Iicos; Ios progranas dc scrvicio sociaI dc Ias univcr-
sidadcs, p bIicas y privadas, dcI csIado; y cI canpo
rcIigioso dc Ia pasIoraI sociaI y nisioncra dc Ia IgIcsia
caI Iica. EI auIor arna quc cn cIIos sc gcncra capi-
IaI sinb Iico y poI Iico quc conforna un ncrcado y
habitus Iing sIico asociados a Ios proyccIos dc cdu-
caci n popuIar pucsIos cn narcLa por divcrsos agcn-
Ics cIcrnos. En csc ncrcado y csc habitus cs noIoria
Ia dcsconanza dc Ios acIorcs dcI sccIor popuIar Lacia
Ios dcIcnIadorcs dcI podcr. A rcscrva dc una ncjor
inIcrprcIaci n, considcranos quc cI principaI aporIc
dcI Irabajo sc cncucnIra cn su parIc ncIodoI gica, cn
Ia quc dcja LucIIa dcI proccso dc inIcrvcnci n y rc-
ci n socioI gica dcI auIor y sus proccsos dc objcIi-
vaci n y subjcIivaci n.
AIbcrIo Aziz Naciff (2000), cn su IIino Iibro sobrc
Ios proccsos cIccIoraIcs cn CLiLuaLua, sc prcgunIa
por qu Ia gobcrnabiIidad, cn cI scnIido dc gobicrno
ccicnIc y ccaz, no fuc condici n sucicnIc para quc
Ios acIorcs aIiados aI ParIido Acci n NacionaI (pAn)
nanIuvicran cI podcr. AIudc a Dourdicu para cpIicar
quc Ia dccisi n dcI voIo sc conponc dc Ia rcIaci n
cisIcnIc cnIrc habitus poI Iico y ncrcado poI Iico. Si
inIcrprcIanos bicn sus concIusioncs, posIuIa Ia rcIa-
Iiva auIonon a dcI canpo cIccIoraI, doninado por Ias
I gicas dcI habitus y no por Ios rcsuIIados gubcrna-
ncnIaIcs. Por su parIc Tcjcra Oaona (2005), cn cI
an Iisis dc Ia Ciudad dc M ico, con una oricnIaci n
Ic rica conIraria, pcro cnIcndicndo por gobcrnabiIidad
Ias inIcraccioncs dc acIorcs sociaIcs con dcnandas
cspcc cas y agcnIcs quc pucdcn saIisfaccrIas, arriba
a una concIusi n opucsIa y proponc Ia inucncia dcI
dcscnpc o gubcrnancnIaI cn Ia dccisi n dcI voIo.
IIorcncia MaIIon rcinIcrprcIa y adccua cI marco
anal tico de la resistencia y hegemon a cono parIc
consIiIuycnIc dc Ios proccsos dc difcrcnciaci n Inica,
Ia consIrucci n dc Ia naci n y Ios proyccIos dc Lcgc-
non a y conIraLcgcnon a cn Ios quc sc cnIrcIazan Ia
rcsisIcncia y Ia IucLa, Io naIcriaI y Io sinb Iico, Io
cuIIuraI y Io poI Iico. MucsIra c no Ias conunidadcs
pucdcn IIcgar a consIruir proyccIos auIon nicos frcn-
Ic aI EsIado y rcproducir visioncs aIIcrnaIivas con
basc cn Ias cuIIuras IocaIcs (MaIIon, T995). En csIa
scnda dc Irabajo cisIcn Loy d a divcrsos csfucrzos
por cpIicar Ia rcsisIcncia, Ia subordinaci n y Ia Lc-
gcnon a, cono inncrsas cn I gicas cuIIuraIcs quc no
son ajcnas aI proccso dc fornaci n dc EsIado; aI con-
Irario, son parIc consIiIuIiva y consIiIuycnIc dc I.
Son rcIcvanIcs Ios Irabajos rcunidos cn dos conpiIa-
cioncs, por Jos Eduardo Z raIc (T999) y SaIvador
MaIdonado (200T), cn Ios cuaIcs sc dcscribcn pr cIi-
cas, nornas y Ia consIrucci n dc discursos c idcas cn
Iorno a Ia Iransfornaci n dcI EsIado ncicano. Asi-
nisno nucsIran difcrcnIcs conIcIos rcgionaIcs cn
Ios quc sc dcsarroIIan pr cIicas y siIuacioncs quc
poncn cn cnIrcdicLo Ia Icsis dc Ia rcIaIiva Lonogc-
ncidad dc Ia rcforna dcI EsIado y Ios proccsos poI Ii-
cos conIcnpor ncos, cuyos rcsuIIados dcpcndcn dc
Ios cauccs quc sc sigan ya cn Ias insIiIucioncs for-
naIcs, ya cn cI cspacio IocaI. Enpcro, cI Irabajo quc
brinda Ias aporIacioncs susIanIivas cn csIos I picos
cs cI dc Ios cnsayos rcunidos por JoscpL y NugcnI
(T994), Ios quc a pcsar dc su divcrsidad gcogr ca
conscrvan una unidad Ic rica. cI di Iogo cnIrc Ios
posIuIados dc Ia rcsisIcncia dc ScoII, Ias idcas grans-
cianas dc Lcgcnon a y Ia Icsis dc Ia fornaci n dcI
EsIado cono rcguIaci n noraI dc Corrigan y Saycr.
En un csIudio sobrc Ia vida cotidiana dc Ios jorna-
Icros dcI IonaIc cn JaIisco, OabricI Torrcs (T996)
prcscnI un nodcIo nuy conpIcjo para dar cucnIa
dc Ia conIingcncia cn Ias rcIacioncs dc podcr. Ofrccc
una pcrspccIiva n s LunanizanIc dcI Irabajo, con Ia
T24
naIidad dc Irasccndcr Ias conccpIuaIizacioncs co-
nuncs cn Ia IiIcraIura socioanIropoI gica quc rcducc
Ia vida coIidiana dc Ios Irabajadorcs a una siIuaci n
dc subordinaci n sociaI y poI Iica. Dcsdc csIa visi n,
Torrcs arguncnIa quc Io quc caracIcriza Ia vida dc
Ios Irabajadorcs agr coIas cs cI dcIcrioro pcrnancnIc
dc sus condicioncs dc vida, siIuaci n quc adcn s
afccIa a Ia nayor a dc cIIos. ALora, sin dcsconoccr
dicLa siIuaci n, cI auIor sc aIa quc cI nfasis Luna-
nizanIc quc ofrccc cono pcrspccIiva anaI Iica sc fun-
dancnIa cn Ia iron a y sIa ofrccc un dobIc arguncn-
Io cpIicaIivo. EI Irabajo siguc una oricnIaci n
Ic rico-ncIodoI gica quc subraya cI car cIcr conIin-
gcnIc dc Ias pr cIicas sociaIcs y Ias rcIacioncs dc podcr.
Para cI prop siIo, sc anaIizan Ios proccsos dc Irabajo
y sc consIaIa Ia rcproducci n dc nodaIidadcs y cs-
IrucIuras sociaIcs quc parccicran dc naIuraIcza pcr-
nancnIc. AI rcspccIo, Torrcs posIuIa quc Lay nucLas
cquivaIcncias con Io quc succdc cn oIros cspacios cn
Ia socicdad ncicana. Adcn s, sc aIa quc Ias cir-
cunsIancias rcgionaIcs confornan fornas cuIIuraIcs
quc pcrniIcn cnIcndcr c no Ia agcncia Lunana dc
Ios Irabajadorcs inpIica aI nisno Iicnpo IoIcrancia
con su cpIoIaci n, as cono conbaIividad y oporIu-
nisno para inpuIsar canbios punIuaIcs dc acucrdo
con Ias circunsIancias, a pcsar dc quc no sicnprc sca
posibIc inIroducir canbios para Ioda Ia socicdad rc-
gionaI cn su conjunIo.
Lineamientos para un modelo
de amplio rango explicativo
AI inicio dc csIa coIaboraci n sc aI banos Ia ncccsi-
dad dc dcsarroIIar nucvas LcrranicnIas Ic ricas con
nayorcs rangos cpIicaIivos. A sabicndas dc quc sa
cs una Iarca dc nayor cnvcrgadura, cn csIc cspacio
pIanIcanos aIgunos IincanicnIos aI rcspccIo, pucs Ias
n s inporIanIcs conIribucioncs dc cada paradigna
conIin an vivas y nos provccn dc insunos para una
rica discusi n quc, aunquc parczca ccI cIica, pucdc
proporcionarnos cIcncnIos para una ncjor conprcn-
si n dcI fcn ncno dc Io poI Iico cn Ia socicdad con-
Icnpor nca.
En csc scnIido, Ia anIropoIog a poI Iica no pucdc
conIcnIarsc con una anbici n cIasicaIoria dc Ios
sisIcnas poI Iicos, cono ocurri cn Ios or gcncs dc Ia
subdiscipIina. EI dcsarroIIo dc nucvas LcrranicnIas
Ic ricas parIc, Loy d a, dc nodos probIcn Iicos (i.e. Ia
Lcgcnon a, Ia agcncia sociaI, Ia sinboIizaci n y riIua-
Ics dc podcr, Ia fornaci n dc EsIado, cIc Icra). Cabc
dcsIacar quc Ia conccpIuaIizaci n wcbcriana dcI podcr,
Ia doninaci n y Ia auIoridad siguc sicndo cI piIar
sobrc cI cuaI dcscansa Ia rcci n conIcnpor nca
accrca dc csc I pico. Sin cnbargo, Ios anaIisIas dcbcn
auiIiarsc dc oIras vcrIicnIcs, cono Ias aqu anaIiza-
das, para saIisfaccr cI inIcr s anIropoI gico dc Ia do-
cuncnIaci n cInogr ca dc Ias rcIacioncs dc doninio,
subordinaci n, subaIIcrnidad y Lcgcnon a.
EI nfasis quc sc La dado a Ia IccIura dc Wcbcr
sobrc Ia auIoridad burocr Iico-racionaI, aunquc rcIc-
vanIc para Ia rcci n cn Iorno a Ia conpIcjizaci n dc
Ias csIrucIuras y Ias din nicas dc ccnIraIizaci n dcI
podcr, no dcbc opacar cn Ios csIudios anIropoI gicos
sus propucsIas sobrc Ias I gicas dc IcgiIinaci n dcI
podcr. En csIc canpo, Ia obra dc DurkLcin rcsuIIa
cardinaI, pucs sus rccioncs sobrc Ia consIrucci n
dc rcprcscnIacioncs coIccIivas Lan sido dc uIiIidad
para cscapar a Ia jauIa dc Licrro wcbcriana y cnca-
ninar Ia invcsIigaci n Lacia cI cnIrccrucc dc Ios fc-
n ncnos cuIIuraIcs quc Iicncn quc vcr con Ia con-
cicncia y Ias rcprcscnIacioncs dc grupos sociaIcs n s
aII dc Ios sabcrcs I cnicancnIc uIiIizabIcs y con Ios
fcn ncnos dc Ia auIoridad y Ia doninaci n.
Una pcrspccIiva cn anIropoIog a poI Iica quc Iini-
Ic su cnfoquc a invcsIigacioncs cnp rico-anaI Iicas aI
csIiIo wcbcriano-parsoniano s Io podr a invcsIigar Ia
auIoconscrvaci n y Ia auIoIransfornaci n dc Ios sis-
Icnas poI Iicos, cn Ia dincnsi n dc Ios proccsos dc
adapIaci n pragn Iica y racionaIncnIc Iogrados, Io
cuaI ncgar a oIras dincnsioncs dc Io poI Iico.
Los Icnas cnuncrados por Ab I s para IransiIar
Lacia una anIropoIog a dc Io poI Iico nos parcccn Ios
I picos adccuados cn una visi n quc prcIcnda dar
cucnIa dc Ia conpIcjidad dc Ia rcaIidad conIcnpor -
nca. Sin cnbargo, nos parccc quc, ncIodoI gicancnIc,
dcbcnos proccdcr a Irav s dcI csIudio dc Ios proccsos
poI Iicos y cpIicar ncdianIc cIIos Ia csIrucIuraci n dc
Ia doninaci n (cn sus I gicas cuIIuraIcs dc subaIIcr-
nidad, subordinaci n y Lcgcnon a) y Ios nccanisnos
dcI canbio poI Iico. EsIo inpIica profundizar cn Ias
rccioncs rcspccIo a Ia vincuIaci n cnIrc cI nbiIo
nacrocsIrucIuraI y Ias din nicas nicrosociaIcs.
En csc scnIido, Ianbi n aboganos por nanIcncr
una dcnici n conccpIuaI cIara dc Ias rcIacioncs dc
podcr cono conIroI sobrc rccursos csIraI gicos, con
Ia naIidad dc nanIcncr cI an Iisis dc Ia poI Iica y Ia
cuIIura ancIado cn una pcrspccIiva naIcriaIisIa quc
nos pcrniIa cpIicar c no, a parIir dc dicLo susIraIo,
cI an Iisis dc Ios roIcs, arcnas y IucLas poI Iicas IIcva
a Ia aprcLcnsi n dc Ios IIanados sisIcnas cuIIuraIcs
dc vaIorcs.
Notas fnales
Los LisIoriadorcs dcI pcnsanicnIo anIropoI gico sc-
aIan a T940 cono cI a o dc origcn dc Ia anIropoIog a
T25
poI Iica. Dcsdc cnIonccs, a dcsd n dc Ia obscrvaci n
dc David EasIon (T959) rcspccIo a Ia incisIcncia dc
csc canpo dc cspcciaIizaci n, Ia pcrspccIiva anIropo-
I gica dcI csIudio dcI podcr sc La dcsarroIIado cn di-
vcrsos caninos. En csas dos d cadas, bajo Ia gida dcI
csIrucIuraI-funcionaIisno dc Ia cscucIa briI nica, Ios
anIrop Iogos qucdaron cauIivados anIc cI cnigna quc
signicaba Ia cisIcncia dcI orden social cn socicdadcs
sin una csIrucIura ccnIraIizada. cI EsIado. A cpIicar
csa paradoja abocaron sus princros csfucrzos.
La cr Iica a csa pcrspccIiva sc dirigi a dos aspcc-
Ios. su oricnIaci n sincr nica y Ia cci n quc signi-
ca Laccr dcI nodcIo anaI Iico dcI cquiIibrio una Li-
p Icsis a consIaIar; no obsIanIc, Iuvicron Ia virIud dc
IIanar nucsIra aIcnci n sobrc Ia cisIcncia dc fun-
cioncs gubcrnaIivas, incIuso anIc Ia incisIcncia dc
csIrucIuras poI Iicas. Cabc dcsIacar quc cn Ia anIro-
poIog a poI Iica Lan privado Ias visioncs probabiI sIicas
y voIunIarisIas dc Ia acci n sociaI; cs dccir, cI conccp-
Io dc podcr sc dcnc, dcsdc Wcbcr, cono Ia posibiIidad
dc inponcr una voIunIad, y aun cn Ias visioncs sis-
I nicas dc Parsons y EasIon cI csIudio dc Ia poI Iica
sc conccnIra cn Ia funci n gubcrnaIiva, csIo cs, cn su
posibiIidad dc producir rcsuIIados.
En Ios IIinos Iicnpos, Ia anIropoIog a poI Iica La
cpcrincnIado rcIcvanIcs virajcs IanIo cn sus Lcrra-
nicnIas dc an Iisis cono cn su objcIo dc csIudio. La
anIropoIog a dcI podcr no s Io sc La dcdicado a csIu-
diar proccsos, cuasi grupos, cliques, rcdcs sociaIcs,
acIorcs sociaIcs; Ianbi n sc La dado a Ia Iarca dc ana-
Iizar Ia consIrucci n sinb Iica dc Ios EsIados nacio-
naIcs, Ia cuIIura poI Iica, Ios social dramas y Ios
s nboIos dc podcr dc Ios poI Iicos. Asinisno sc ob-
scrva una Icndcncia consIrucIivisIa y rcIaIivisIa, don-
dc Ios conccpIos dc Lcgcnon a, doninaci n, rcsisIcn-
cia y cuIIura sc vcn cono un producIo consIruido por
una conpIcja Irana dc rcIacioncs sociaIcs y cn Ias
quc no Lay posicioncs absoIuIas. McIodoI gicancnIc,
La signicado un avancc cn nucsIra conprcnsi n dc
c no opcran Ios nccanisnos cuIIuraIcs para Ia oricn-
Iaci n y signicaci n dc Ia poI Iica y Io poI Iico.
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