A la sociedad de masas se le conoce como las formas industrializadas de producir informacin, entretenimiento y convencimiento a una sociedad de consumo.

Estas surgen teniendo como antecedente: * Divisin social: Se determinan a travs de divisiones por reas especializadas, una profesin, con la finalidad de transformar un bien. * Concentracin de poblacin urbana. * Produccin automatizada de mercancas: Produccin desmedida de mercancas, con la finalidad de conseguir dinero sin la inversin, sin importar lo que le suceda a la sociedad. * Movimientos polticos: Buscan que se promueva la participacin de las masas prometindoles el voto. ______________________________________________________________________________ La teora de la sociedad de masas surge por un estudio que va a hacer Alexis de Toqueville, aristcrata que realiza un estudio comparativo de la democracia en EUA y Francia titulado Democracia en Amrica, la cual dice que en EUA estn avanzando las sociedades industrializadas, y acabando con la alta cultura, y crea estereotipos vulgares y normales. ________________________________________________________________________________ CONCEPTO DE MASA: El concepto de masa se podra describir como una afiliacin entre personas que no tienen nada que ver entre ellos y de caractersticas similares que tienden a agruparse para sentirse mas fuertes e identificados socialmente, lo que les hace perder la identidad personal de cada uno. La masa es una formacin nueva que no se basa en la personalidad de sus miembros sino solo en las aquellas partes que unifican a cada uno con todo los dems Las masas tienen una meta e intentan llegar a ella por la va mas rpida siendo dominadas por una idea nica lo mas sencilla posible. ___________________________________________________________________________________ Las variantes aplicadas a este concepto son diversas: el pensamiento poltico del siglo XIX de carcter conservador seala en la sociedad de masas el resultado de la progresiva industrializacin, de la revolucin en los transportes, en los comercios, en la difusin de valores abstractos de igualdad y de libertad. El debilitamiento de los vnculos tradicionales (de familia, de comunidad, de asociaciones profesionales, de religin, etc.) contribuye a debilitar el tejido conectivo de la sociedad y a preparar las condiciones para el aislamiento y la alienacin de masas.

Los trabajadores tenan ms tiempo de ocio debido a que sus jornadas de trabajo eran ms cortas, tenan acceso a la alfabetizacin y por tanto a la lectura y tenan un salario fijo, lo cual implicaba el acceso a la diversin. Esto aument considerablemente la demanda de productos culturales la cual era satisfecha mediante la produccin masiva de nuevos objetos culturales, aunque, por supuesto, estos productos diferan mucho de la cultura de la lite. ____________________________________________________________________________ La crtica no se hizo esperar y se deca que la cultura de masas era inferior debido a la falta de originalidad, calidad y excesiva popularidad de un objeto cultural. En la cumbre pone a las personas preeminentemente intelectuales (racionales, trascendentales). En el segundo nivel coloca a los que no tienen mucho talento, pero si demasiado temperamento, poseen ganas de superarse, labia y carisma. Al ltimo pone al mediocre: hombre masificado, que no se esfuerza y todo acepta. Argumenta Nietsache que es necesario rescatarlo ya que es la amenaza de la sociedad. La tendencia es muy pesimista en cuanto a los medios masivos de comunicacin; el problema es cuando sin darse cuenta el hombre masificado comienza a obtener un alteramiento en su lenguaje y comportamiento. _______________________________________________________________ Ortega y Gasset Desde este punto la masa es todo lo que no se valoro a s mismo ni bien ni en mal mediante razones especiales, pero que se siente como todo el mundo y sin embargo no se angustia, es ms se siente a sus anchas al reconocerse idntico a los dems (Ortega y Gasset,1930, 8). La masa arrasa todo lo que es diferente, singular, individual, cualificado y seleccionado (Ortega y Gasset, 1930, 12). Aunque el ascenso de masas indica que la vida media se mueve a un nivel superior a los precedentes, las masas sin embargo revelan un absurdo estado de nimo: slo estn preocupadas por su bienestar y, al mismo tiempo, no se sienten solidarias con las causas de este bienestar ( Ortega y Gasset, 1930, 51), mostrando una absoluta ingratitud hacia lo que les facilita la existencia. _____________________________________________________________________________ La visin aristocrtica de Nietsache, Ortega y Gasett postula: * Un descontento ante el hombre masificado (amenaza para las sociedades modernas).

* Un descontento con los medios masivos de comunicacin. * Rescatar a la alta cultura. La sociedad moderna debe estar moderada por una sociedad con estudios y temperamento, y no guiarnos por falsos lderes masificados.