http://www.portaldaliteratura.com/autores.php?autor=331 http://antt.dgarq.gov.pt/exposicoes-virtuais/eventos-em-documentos/nascimentode-alexandre-herculano/ http://www.ensayistas.org/filosofos/portugal/herculano/introd.htm http://cvc.instituto-camoes.pt/literatura/herculano.htm http://www.estudosibericos.com/arquivos/iberica17/herculano-magalhaessouza.

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VOZ DO PROFETA 1836 A Voz do Propheta a primeira publicao de Alexandre Herculano (1810-1877) a ter impacto, e consequncias, pblicas. Texto de cariz poltico e religioso, foi publicado anonimamente, como defesa do cartismo, a pretexto da abolio da Carta Constitucional pelos Setembristas. Herculano havia jurado fidelidade a carta. A carta continha seis exigncias: o voto universal, igualdade entre os distritos eleitorais, voto pela cdula, eleio anual, pagamento dos membros do Parlamento, e abolio da qualificao segundo as posses para a participao no Parlamento. Obra potica em molde de manifesto, influenciada pelas Paroles d'un Croyant de Lamennais, publicada anonimamente e escrita com propsitos panfletrios contra a revoluo setembrista chefiada por Passos Manuel. Como se depreende do ttulo, o sujeito potico assume-se como Voz da Humanidade, dirigindo-se Ptria na qualidade de defensor da Justia e da Moral. Do ponto de vista formal, A Voz do Profeta constitui um dos raros exemplos de utilizao do verso branco ou de prosa bblica do Romantismo portugus.

A HARPA DP CRENTE: 1837 A obra, publicada em 1838, rene os primeiros poemas de Alexandre Herculano. Os temas desta obra so a guerra civil, o exlio, a liberdade, Deus e a morte. Fazem parte desta edio as poesias: A Semana Santa, A Arrbida, Mocidade e Morte, Deus, A Tempestade, O Soldado, D.Pedro, A Vitria e a Piedade, A Curz Maldita Em 1850, se juntaram alguns poemas inditos, dando lugar obra de ttulo Poesias. Coletnea de poesias de Alexandre Herculano, revelando, entre outras, as influncias de Klopstock, Chateaubriand, Lamartine e Schiller, onde a temtica sentimental preterida em favor dos grandes temas polticos, morais, religiosos, explanados em motivos como o desterro e a solido ("A vitria e a piedade"), a Natureza agreste e grandiosa ("A Arrbida", "A tempestade"), o contraste entre a pequenez do Homem e a grandeza de Deus ("A lamentao", "Deus", "A cruz mutilada"), as dores da guerra ("O soldado"), a liberdade e a morte ("A tempestade", "Mocidade e morte"), tratados com gravidade e grandiloquncia. As composies, constantemente atravessadas por reflexes acerca da misso do poeta como voz imparcial e guia dos povos, refletem o ideal tico e esttico professado pelo seu autor, num artigo do Jornal da Sociedade dos

Amigos das Letras: "a mais nobre misso do poeta, na poca presente, ser til ao Cristianismo e Liberdade".

PROCO DA ALDEIA : Em O Proco de Aldeia, igualmente sado em 1844, em O Panorama idealiza, no papel do padre de aldeia, a obra do clero na reconstruo da sociedade liberal. "O Proco da Aldeia", que encerra um retrato do ambiente rural que muito influenciar Jlio Dinis; e narrativas de fundo histrico, escritas sob a influncia de Walter Scott Um dos paroquianos do j idoso sacerdote, trabalhador no campo, apaixona-se por uma rapariga da mesma aldeia. Era no tempo da cerimnia conhecida como pedir namoro, ao pai da rapariga ou a quem lhe fizesse as vezes. O moo no ia, ficava quieto no seu canto. Proco de Aldeia Herculano contrasta a vida simples no campo, a vida do proco e dos seus paroquianos, que constitui a histria, com a vida complicada e artificial da capital e do estrangeiro, que constitui outro discurso que se desliga da histria a contar, e que corre paralelo ao longo dela Segundo o narrador de O proco da aldeia: Feliz a alma vulgar e rude que cr, e nem sequer sabe que a dvida existe no mundo! Est certa de que alm da morte h vida; conhece as suas condies; conhece-as como lhe as ensinaram, como conhece as condies dos corpos. Para ela as noites no tem os pesadelos monstruosos, nem os dias as meditaes febris em que o cptico involuntrio se debate na orla do possvel, que toca por um lado nas solides do nada, por outro na imensidade de Deus. (HERCULANO: [1844]; n.p.) O BOBO O Bobo um romance histrico de Alexandre Herculano, publicado inicialmente em "Panorama" em 1843 e editado postumamente em volume, apenas em 1878. O autor situa a narrao no ano de 1128, dias antes da batalha de S. Mamede que ops o exrcito de D. Afonso Henriques ao da sua me D. Teresa. Assim podemos assistir s tramas medievais e estratgia usadas por ambos os exrcitos, assim como sabemos o porqu do dio que D. Afonso Henriques nutre pelo conde Peres de Trava, amante da me. Nisto tudo, um homem tem um papel fundamental, algum que todos menosprezam, algum que aparentemente nada valia: D. Bibas, o Bobo da corte. O MONASTICON: 1 EURICO, O PRESITERO 1844 Eurico, o Presbtero um romance histrico de Alexandre Herculano datado de 1844, fala a respeito do fim do reino visigodo formado na regio que atualmente

compreende Espanha e Portugal diante da conquista dos muulmanos que avanaram pela maior parte da Pennsula Ibrica. [editar] Enredo Aviso: Este artigo ou se(c)o contm revelaes sobre o enredo (spoilers). O enredo conta a histria de amor entre Eurico e Hermengarda, que se passa na Espanha visigtica do sculo VIII. Eurico e seu amigo, Teodomiro, lutam ao lado do rei da Espanha, Vitiza, contra os "montanheses rebeldes e contra a francos, seus aliados". Depois de vencer o combate, Eurico pede a Fvila, Duque da Cantbria, a mo de sua filha, Hermengarda, porm este recusa o pedido ao saber que se trata de um homem de origens humildes. Eurico, ento, se entrega religiosidade, tornando-se o Presbtero de Cartia, para se afastar das lembranas de Hermengarda, atravs das funes religiosas e da composio de poemas e hinos religiosos. No entanto, quando ele descobre que os rabes esto invadindo a Pennsula Ibrica, liderados por Trik, alerta seu amigo Teodomiro e se transforma no enigmtico Cavaleiro Negro. De maneira herica, Eurico, agora Cavaleiro Negro, luta em defesa de sua terra e, devido a seu mpeto, ganha a admirao dos visigodos e dos demais povos da pennsula, agora seus aliados, e lhes d foras para combater o invasor. Quando a vitria parece certa para os godos, Sisebuto e Ebas, filhos do imperador Vitiza, traem seu povo, a fim de ganhar o trono espanhol. Logo aps, Roderico, rei dos visigodos, morre na Batalha de Guadalete e o povo passa a ser liderado por Teodomiro. Enquanto isso, os rabes invadem o Mosteiro da Virgem Dolorosa e raptam Hermengarda. O Cavaleiro Negro a salva quando o "amir" estava prestes a profan-la. Durante a fuga, Hermengarda levada at as Astrias, onde est seu irmo Pelgio. Em segurana numa gruta de Covadonga, Hermengarda encontra Eurico e declara seu amor por ele. Contudo, Eurico no acredita que esse amor possa se concretizar, devido s suas convices religiosas, e revela a real identidade do Cavaleiro Negro. Ao saber disso, Hermengarda perde a razo e Eurico, ciente de suas obrigaes, parte para um combate suicida contra os rabes e enfrenta os traidores Bispo Opas e Juliano, Conde de Ceuta. MONGE DE CISTER Romance histrico, de Alexandre Herculano, esboado em 1840, mas publicado oito anos depois, que constitui o segundo volume do Monasticon, retomando, portanto, a problemtica tico-religiosa do celibato que j inspirara Eurico, o Presbtero. A intriga, que decorre no reinado de D. Joo I, em pleno perodo de convulses polticas, gira em torno de Frei Vasco, um cavaleiro que se fez monge, mas em quem o hbito no apagou os sentimentos de dio e de vingana, movido por um duplo desiderato: castigar o seu rival, Lopo Mendes, que desposara a sua amada, Leonor, durante a sua

ausncia, e vingar a honra de seu pai e de sua irm, Beatriz, ultrajados por um cavaleiro que se lhes apresentara sob uma falsa identidade. . No Monge de Cister, obra polmica e muito mais complexa, tambm h uma ironia que se aproxima da pardia, mas a ironia aqui, a par de mediar uma viso crtica da sociedade, percebe-se como uma ironia que exprime o conflito.

. Lendas e Narrativas (2 volumes, 1839-1844), As Lendas e Narrativas de Alexandre Herculano foram publicadas em dois volumes, em 1851. Trata-se de uma coletnea de textos de carcter diversificado, publicados entre 1839 e 1844 nas revistas O Panorama e A Ilustrao. No prefcio, Herculano considera as pequenas narrativas "monumentos dos esforos do autor para introduzir na literatura nacional um gnero amplamente cultivado, nestes nossos tempos, em todos os pases da Europa", esperando que venham a constituir "a sementinha donde proveio a floresta", "um marco humilde e rude" na histria literria portuguesa. No primeiro volume aparecem O Alcaide de Santarm (passada na poca de dominao muulmana), Arras por foro de Espanha, O castelo de Faria (ambas episdios da guerra luso-castelhana no reinado de D. Fernando) e A Abbada (passada na poca de D. Joo I, cujo tema a construo da abbada do mosteiro da Batalha, smbolo da liberdade da nao portuguesa); no segundo esto compilados A Dama de p de cabra, O bispo negro (ambas lendas populares de tradio oral), A morte do Lidador (histria do heroico resistente contra os mouros Gonalo Mendes da Maia), O proco da aldeia (histria singela de um bondoso proco rural) e de Jersey a Granville (narrativa de viagem). Na sua diversidade de estilos e temas, estas narrativas so representativas de alguns dos principais rumos do Romantismo portugus. Encontram-se textos de inspirao popular, que podemos associar ao nacionalismo literrio da poca, e de temtica fantstica, como o caso de "A Dama P de Cabra"; textos de temtica contempornea, como "O Proco da Aldeia", que encerra um retrato do ambiente rural que muito influenciar Jlio Dinis; e narrativas de fundo histrico, escritas sob a influncia de Walter Scott, como "A Abbada" e "O Bispo Negro", que tiveram um papel fundamental na introduo da fico histrica no nosso pas e refletem o apreo de Herculano (e dos romnticos em geral) pela Idade Mdia.

HISTORIAS DE PORTUGAL Mas a obra que vai transformar Alexandre Herculano no maior portugus do sculo XIX a sua Histria de Portugal, cujo primeiro volume publicado em 1846. Obra que introduz a historiografia cientfica em Portugal, no podia deixar de levantar enorme polmica, sobretudo com os sectores mais conservadores, encabeados pelo clero. Atacado pelo clero por no ter admitido como verdade histrica o clebre Milagre de Ourique segundo o qual Cristo aparecera ao rei Afonso Henriques naquela batalha -, Herculano acaba por vir a terreiro em defesa da verdade cientfica da sua obra, desferindo implacveis golpes sobre o clero

 tambm na dcada de 40 que inicia a publicao da sua Histria de Portugal , seguramente a primeira escrita com preocupao de rigor cientfico. Alis, o primeiro volume suscitou de imediato violenta reaco por parte de alguns sectores do clero, por excluir, naturalmente, qualquer interveno sobrenatural na batalha de Ourique. A polmica sobre esta questo ficou famosa. Note-se que Herculano era catlico e politicamente conservador, mas opunha-se interferncia da igreja na vida poltica nacional. Esse confronto com sectores clericais est tambm na origem dos seus estudos sobre a Inquisio em Portugal. Aqui encontra a tranquilidade e a segurana econmicas para prosseguir os seus trabalhos de investigao histrica, que viriam a concretizar-se nos quatro volumes da Histria de Portugal, publicados no decurso das duas dcadas seguintes. (Foi publicada em 1846, 1847, 1850, 1853). Abrange o perodo que vai desde o comeo da monarquia at ao fim do reinado de Afonso III, quando os municpios obtm do rei a representao s Cortes. ESTUDOS SOBRE O CASAMENTO CIVIL Herculano participou nos trabalhos de redaco do Cdigo Civil, tendo nessa altura defendido o casamento civil a par do religioso. A proposta era inovadora e suscitou forte reaco. Dessa polmica surgiram os Estudos sobre o Casamento Civil . Entre 1860 e 1865, envolveu-se em nova polmica com o clero, quando, ao participar na redaco do primeiro Cdigo Civil Portugus, defendeu o casamento civil. Em 1865, fruto das suas reflexes, saram os Estudos sobre o Casamento Civil.

Poesia A Voz do Profeta 1836 A Harpa do Crente 1838 (eBook) Poesias - 1850 (eBook) [editar] Teatro O Fronteiro de frica ou trs noites aziagas Drama histrico portugus em 3 actos Representou-se em Lisboa, em 1838, no teatro do Salitre. Foi editado no Rio de Janeiro em 1862 Os Infantes em Ceuta 1842 [editar] Romance O Proco de Aldeia (1825) - 1851[2] O Galego: Vida, ditos e feitos de Lzaro Tom[3] [editar] Romance histrico O Bobo (1128) 1843.[4] O Monasticon Eurico, o Presbtero: poca Visigtica - 1844[5] O Monge de Cister; poca de D. Joo I - 1848 (Digitalizado em Google) Lendas e narrativas - 1851 1. tomo: (eBook) O Alcaide de Santarm (950-961)[6] Arras por Foro de Espanha (1371-2)[7] O Castelo de Faria (1373)[8] A Abbada (1401)[9]

2. tomo: (eBook) Destruio de uria: Lendas Espanholas (sculo VIII)[10] A Dama P de Cabra: Romance de um Jogral (Sculo XI)[11] O Bispo Negro (1130)[12] A Morte do Lidador (1170)[13] O Emprazado: Crnica de Espanha (1312)[14] O Mestre Assassinado: Crnica dos Templrios (1320)[10] Mestre Gil: Crnica (Sculo XV)[10] Trs Meses em Calecut: Primeira Crnica dos Estados da ndia (1498)[13] O Cronista: Viver e Crer de Outro Tempo[15]

[editar] Histria Histria de Portugal: 1. poca, desde a origem da monarquia at D. Afonso III - 18461853 Histria da Origem e Estabelecimento da Inquisio em Portugal - 1854-1859 Portugaliae Monumenta Historica 1856-1873