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Mrz - April 2012 - Herausgeber: Eco di Maria, Via Cremona, 28 - 46100 Mantova (Italia) - Jahr 28, N 3-4 Poste

Italiane s.p.a. - Sped. in A. P. - D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n 46) art. 1, comma 2, DCB Mantova

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Don Angelo Mutti Grnder Echo aus Medjugorje

Botschaft Mariens vom 25. Januar 2012


"Liebe Kinder, mit Freude lade ich auch heute ein: ffnet eure Herzen und hrt meinen Ruf. Ich mchte euch von Neuem meinem Unbefleckten Herzen nher bringen, wo ihr Zuflucht und Frieden finden werdet. ffnet euch dem Gebet, bis es euch zur Freude wird. Durch das Gebet wird euch der Allmchtige die Flle der Gnade geben und ihr werdet meine ausgestreckten Hnde in dieser unruhigen Welt, die sich nach Frieden sehnt, werden. Meine lieben Kinder, bezeugt mit euren Leben den Glauben und betet, dass der Glaube von Tag zu Tag in euren Herzen wchst. Ich bin mit euch. Danke dass ihr meinem Ruf gefolgt seid!"

Botschaft Mariens vom 25. Februar 2012 "Liebe Kinder, in dieser Zeit lade ich euch auf besondere Weise ein: Betet mit dem Herzen. Meine lieben Kinder, ihr sprecht viel und betet wenig. Lest, meditiert die Heilige Schrift, und die darin geschriebenen Worte mgen euch Leben sein. Ich ermutige und liebe euch, so dass ihr in Gott euren Frieden und die Freude des Lebens findet. Danke dass ihr meinem Ruf gefolgt seid!"

In Gott Friede und Freude zum Leben


Seit ein paar Tagen befinden wir uns in der Fastenzeit. Auf besondere Weise ladet uns Maria in dieser Zeit ein, mit dem Herzen zu beten. Diese Zeit darf man nicht leicht nehmen; es ist die Zeit, in der das Geheimnis unserer Erlsung konzentriert ist, das Mysterium der Passion, des Todes und Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus. Es handelt sich nicht darum, ein Gedenken zu feiern, sondern (Ad: das Mysterium) zu leben; es gengt nicht, etwas zu tun, sich einen Verzicht aufzuerlegen, aber dann das Leben von immer weiterzufhren. Die Opfer, mit denen nicht Bekehrung einher geht, bringen wenig. Meine lieben Kinder, ihr sprecht viel und betet wenig, wirft uns Maria vor und ladet uns ein, die Heilige Schrift zu lesen und meditieren, um sie im Leben umzusetzen. Nochmals ein lebenswichtiger und nicht formeller Ansatz; die Heilige Schrift als Quelle des Lebens und nicht von Nachrichten: die darin geschriebenen Worte mgen euch Leben sein. Es gengt nicht, das Leben Jesu zu lesen, worauf sich nichts in unserem Leben ndert. Wir knnen viele Dinge von Jesus lernen, aber alle Kenntnis erscheint nutzlos, wenn das Herz verschlossen bleibt. Die darin geschriebenen Worte mgen euch Leben sein, ermahnt uns Maria. Und ihre Ermahnung ist wirkungsvoll, wenn wir sie ernst nehmen, und unser Leben wird sich ndern, unabhngig von unseren so sehr optimistischen Erwartungen. Die darin geschriebenen Worte mgen euch Leben sein... legt den alten Menschen ab... zieht den neuen Menschen an, der nach dem Bild Gottes geschaffen ist in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit (vgl. Eph 4,17b-24). Diese ist die von Jesus mit Seinem Leben, Seinem Tod, Seiner Auferstehung erreichte Wirklichkeit. Jetzt kann jeder von uns von Christus aufgenommen, vom Vater als wahrer Sohn Jesu, Seinem einzigen Sohn, erkannt werden. Diese fr unsere lteren Geschwister noch unglaubliche Wirklichkeit, kann von allen erreicht werden. Wir verfgen ber alles, um sie zu leben; wir haben die Sakramente, um sie in unser Leben einzupflanzen und sie zu nhren, um sie wieder zu erlangen, wenn sie uns von der Snde genommen wurde. Wir haben Maria, die uns ermutigt und liebt, so dass wir in Gott unseren Frieden und die Freude des Lebens finden. Mge uns Maria durch diese Fastenzeit begleiten und Friede und Freude, - die heute so schwer zu finden sind, und dann auch nur in sinnlosen und schdlichen Ersatzbereichen -, werden in und durch uns leben und jeden erreichen, der sie aufnehmen will. Kommentar von Nuccio Quattrocchi

Im Unbefleckten Herzen Mariens


Der Zerfall einer auf Wirtschaftsmacht ausgerichteten Welt luft vor den Augen aller ab. Die als Wunderheilmittel fr den Planeten ausgegebene Globalisierung enthllt ihr teuflisches Gesicht. Das Aufbumen der Natur, geplndert und vergewaltigt, offenbart das effektive Unvermgen des menschlichen Hochmutes. Trotzdem will der Mensch noch immer nicht verstehen und beeilt sich, aufzurichten, was zusammen bricht und unweigerlich wieder zusammen brechen wird. Diesem Szenario folgt ein von den einzelnen Personen eingenommenes Lebensmodell, das sehr stark von den Medien geprgt ist. Das Lebensideal ist zunehmend abgeflacht, mit Blick auf jugendliche Frische, die auf einen kurzlebigen Erfolg ausgerichtet ist, unter dem Einfluss der Droge eines kleinen Bildschirms, der ungeahnt und unbewusst zur Gottheit in der Familie aufgestiegen ist. Wann wird endlich dieser wahnsinnige Lauf der Selbstzerstrung enden? Sicher nicht bevor der Zauber des Neuen endet, die magnetische Kraft von all dem, was uerlich glnzt. So bald der Christ das Wort Gottes ernst nehmen wird, wenn er es in erlebtes Leben umsetzen, wenn er den Glauben praktizieren wird, dann wird sich die Welt ndern. Es ist nicht die Weltorganisation, die die Welt rettet, sondern die Person, der Gott-Mensch, der schon gekommen ist. Es liegt an uns, Ihn aufzunehmen oder abzulehnen. Maria ist jene, die der Welt Gott schenkt, und ihre Hnde sind nach wie vor ausgestreckt, dem Menschen dieses gttliche Geschenk zu berreichen, das menschlich gesehen unglaublich und logisch absurd erscheinen mag, trotzdem aber der einzige Weg der Rettung ist: Gott im Menschen! Maria ruft uns, ihre ausgestreckten Hnde zu werden in dieser unruhigen Welt, die sich nach Frieden sehnt. Nehmen wir doch den Wunsch Mariens in uns auf, damit sie uns ihrem Unbefleckten Herzen nher bringt, wo wir Zuflucht und Frieden finden werden, wo jenes ngstliche aber starke Ja erblht, demtig, jedoch bewusst und fhig, Gott in die Menschen zu bringen. Beten wir, dass ihr Ja unser Ja werde, damit wir durch ihr Unbeflecktes Herz in Jesus aufgenommen und Trger Seiner selbst in der Welt, und somit zu Mariens ausgestreckten Hnde werden. Wie soll das geschehen? (...) Der Heilige Geist wird ber dich kommen, und die Kraft des Hchsten wird dich berschatten. Deshalb wird auch das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden. (Lk 1,34).

Sei gegrt, o heiliges Kreuz, das du den Erlser trugst!

Botschaft, 2. Febr. 2012 (an Mirjana)


"Geliebte Kinder, schon so lange Zeit bin ich bei euch und schon so lange Zeit zeige ich euch die Gegenwart Gottes und seine nie endende Liebe, die ich wnschte, dass ihr sie alle knntet. Aber ihr, meine Kinder? Ihr seid noch immer taub und blind; whrend ihr auf die Welt um euch herum schaut wollt ihr nicht sehen wohin sie ohne meinen Sohn treibt. Ihr verzichtet auf IHN, aber ER ist die Quelle aller Gnaden. Ihr hrt auf mich whrend ich rede, aber eure Herzen sind verschlossen und ihr hrt mich nicht. Ihr verbleibt nicht betend zum Heiligen Geist, dass er euch erleuchte. Meine Kinder, der Hochmut regiert. Ich lehre Euch Demut. Meine Kinder, erinnert euch: betet fr die, die mein Sohn erwhlt hat, fr eure Hirten.".
Diese Botschaft ist eine sehr starke Aufforderung um Bewusstsein und Verantwortung zu bernehmen ber das was jeder von uns sein sollte und nicht ist, darber was jeder tun msste und nicht tut. Sie hat den Duft nach "letztem Aufruf". Maria stellt uns vor Gott und Seine Liebe. Und wir? Noch immer sind wir taub und blind. Wir schauen auf die Welt um uns und wollen nicht sehen, wo sie ohne Jesus hintreibt. berzeugt, Lebensknstler zu sein, sind wir eigentliche Opfer des von uns selbst geschaffenen Systems dessen, was wir tun sollten und nicht tun. Wasser, Erde, Luft, Lebenselemente, alles wird immer mehr verbraucht und verdorben durch unsere "Wohlfahrt". Aber das Theater dieser Welt zergeht und das Unbefleckte Herz Mariens wird triumphieren. Und wer immer sich auf sie zurckgezogen hat wird in Ewigkeit leben. Hoch das Haupt, das Heil ist nahe!

Der heilige Vater Benedikt XVI


Stille und Wort: Weg zur Evangelisierung
Es ist wichtig, die Personen zu beachten, die sich diese Fragen stellen, indem ein tiefer Dialog mglich wird, der aus Worten der Gegenberstellung besteht, aber auch eine Einladung zu berlegung und Stille ist, die oft mals beredsamer ist, als eine bereilige Antwort. - Der Gott der biblischen Offenbarung spricht auch ohne Worte: 'Wie das Kreuz Christi zeigt, spricht Gott auch in der Stille. (...). In der Stille des Kreuzes spricht Beredsamkeit der Liebe Gottes, die bis aufs uerste gelebt ist. Nach dem Tod Christi, verharrt die Erde in Stille, und am Karsamstag, wenn der Herr schlft und der Mensch gewordene Gott jene weckt, die seit Jahrhunderten schlafen (vgl. Lesungen des Karsamstags), erschallt die Stimme Gottes voll Liebe fr die Menschheit. Wenn Gott in der Stille zum Menschen spricht, entdeckt auch der Mensch in der Stille die Mglichkeit mit Gott und von Gott zu sprechen. - Spricht man von der Gre Gottes, erscheint unsere Ausdrucksweise stets unzureichend und so ffnet sich der Raum der stillen Anbetung. In der stillen Anbetung tritt dann - noch strker - jenes ewige Wort hervor, durch welches die Welt geschaffen wurde, und man erkennt jenes Bild der Rettung, die Gott durch Worte und Gesten in der ganzen Menschheitsgeschichte verwirklicht hat. - Wort und Stille: Sich zur Kommunikation erziehen, heit, lernen zuzuhren, anzubeten, auer zu sprechen, und dies ist fr die Verknder des Evangeliums besonders wichtig: Stille und Wort sind beide grundlegende und sich integrierende Elemente im kommunikativen Wirken der Kirche, zum Zweck einer erneuerten Verkndigung Christi in der gegenwrtigen Welt.

Aus der Botschaft zum Weltjahrestag der sozialen Kommunikation vom 24. Januar 2012 im Vatikan, geben wir einige Stichworte wider: - Ein Aspekt der zwischenmenschlichen Verstndigung, der oft mals vergessen wird, obwohl er sehr wichtig ist, ist die Beziehung zwischen Stille und Wort. - Die Stille ist integrierender Bestandteil der Kommunikation und ohne derselben gibt es keine inhaltsreichen Worte. In der Stille hren wir zu und erkennen uns besser, es wird der Gedanke geboren und vertieft, wir verstehen klarer das, was wir sagen wollen, oder das, was wir vom anderen erwarten, wir whlen wie wir uns ausdrcken wollen. - Indem wir Stille halten, gestatten wir der anderen Person zu sprechen, sich selbst auszudrcken, und selbst nicht nur an unsere Worte oder Ideen gebunden zu bleiben, ohne eine angepasste Gegenberstellung zu ermglichen. Z.B. in der Stille nutzt man die echten Momente der Kommunikation unter denen, die sich lieben: Die Geste, der Gesichtsausdruck, der Krper, die allesamt Zeichen demonstrieren, die die Person aufzeigt. In der Stille sprechen Freude, Sorgen, Leiden, die gerade darin sich in besonders starker Form ausdrckt. - Von der Stille rhrt daher eine viel anspruchsvollere Kommunikation her, die die Empfindsamkeit und jene Fhigkeit des Zuhrens anspricht, die oft das Ma und die Natur der Bindungen offenbart. Wo die Botschaften und Informationen reichlich vorhanden sind, wird die Stille wesentlich, um zu unterscheiden, was wichtig, was unntz oder nebenschlich ist.

- Ein Groteil der derzeitigen Dynamik der Kommunikation ist auf Antworten von Fragen orientiert. Die Suchmaschinen und das soziale Netz sind der Ausgangspunkt der Kommunikation fr viele Personen, die Ratschlge, Vorschlge und Antworten suchen. In unseren Tagen wird das Netz immer mehr zum Ort der Fragen und Antworten; im Gegenteil, der Mensch der Gegenwart ist von Antworten auf Fragen bombardiert, die er sich nie gestellt hat, und von Bedrfnissen, die er nicht hat. Die Stille ist wertvoll, um die ntige Unterscheidung unter vielen Anregungen und den vielen Antworten zu frdern, damit die wirklich wichtigen Fragen erkannt und geschrft werden. In der komplexen und vielschichtigen Welt der Kommunikation kristallisiert sich die Aufmerksamkeit vieler gegenber den letzten Fragen ber das menschliche Leben heraus: Wer bin ich? Was kann ich wissen? Was soll ich tun? Was darf ich hoffen? (Ad: die vier Kant'schen Fragen).

Das Wesen der Kirche: Transparenz eines Anderen zu sein


Auszug aus der Homilie anlsslich der eucharistischen Konzelebration mit den neuen Kardinlen am 19. Februar 2012 Der heilige Vater hlt Glaubenslehre mit Hilfe der gegenwrtigen im Vatikan befindlichen Kunst und besonders durch ein sehr bekanntes Element der Kunst, das diese Basilika des Vatikans wertvoller macht: Der Altar des Lehrstuhls. Diesbezglich sagt er: Wenn man durch das groartige, zentrale Hauptschiff schreitet und das Querschiff hinter sich lsst, erreicht man die Apsis und man befindet sich vor einem enormen BronzeThron, der zu schweben scheint, aber in Wirklichkeit von vier Statuen der groen Vter der Ost- und Westkirche getragen ist. Oberhalb des Throns, umgeben von einem schwebenden Triumphbogen der Engel, erstrahlt im ovalen Fenster die Herrlichkeit des Heiligen Geistes. Was sagt uns diese Einheit der Bildhauerkunst, die wir dem Bernini verdanken? Sie stellt eine Vision des Wesentlichen der Kirche dar und im Inneren, das Lehramt des Petrus. Ausgehend vom Fenster, die die Kirche nach auen und der ganzen Schpfung hin ffnet, zeigt das Bild der Taube des Heiligen Geistes Gott als Quelle des Lichtes. Es gibt aber auch einen anderen Aspekt, der hervorzuheben ist: Die Kirche selbst ist in der Tatsache wie ein Fenster, der Ort, wo sich Gott nahe zeigt, wo Er der Welt begegnet. Die Kirche besteht nicht fr sich selbst, sie ist nicht Zielpunkt, sondern muss ber sich hinaus zeigen, nach Oben, ber uns. Die Kirche ist wirklich sich selbst, in dem Mae, wie sie das Andere durchblicken lsst - mit dem groen A - von dem sie kommt und zu dem sie fhrt. Die Kirche ist der Ort, wo Gott zu uns kommt und von wo wir zu Ihm aufbrechen; sie hat die Aufgabe ber sich hinaus jene Welt zu ffnen, die sich in sich zu verschlieen droht, und ihr das Licht zu bringen, das von Oben kommt, ohne dem sie unbewohnbar werden wrde.

Heilige Gedanken:
Die Weisheit kommt zu uns durch die Liebe, die Stille und der Abttung. Groe Weisheit ist schweigen knnen, ohne weder auf Worte, noch Taten, noch Leben anderer zu blicken (Hl. Johannes vom Kreuz). Eine Seele, die viel schwatzt, ist im Inneren leer. Sie hat weder grundlegende Tugenden, noch Innigkeit mit Gott. Eine Seele, die nicht die Sigkeit der inneren Ruhe genossen hat, ist ein unruhiger Geist und strt die Stille der anderen (Hl. Schwester Faustina Kowalska, Tagebuch 119). Lassen wir uns von der Stille des hl. Josef anstecken! Wir haben so groen Bedarf, in einer oft zu sehr lauten Welt, die nicht das sich Sammeln und das Hren der Stimme Gottes frdert (Benedikt XVI. beim Angelus des 18. Dezember 2005). Der Vater sprach ein Wort, das sein Sohn war, und immer wiederholt Er es in einer ewigen Stille; daher muss es in Stille von der Seele gehrt werden (Hl. Johannes vom Kreuz).

Botschaft, 2. Jan. 2012 (an Mirjana)


Liebe Kinder, whrend ich mit mtterlicher Besorgnis in eure Herzen schaue, sehe ich in ihnen Schmerz und Leid; ich sehe die verwundete Vergangenheit und die unaufhrliche Suche; ich sehe meine Kinder, die glcklich sein wollen, aber sie wissen nicht, wie. ffnet euch dem Vater. Das ist der Weg zum Glck der Weg durch den ich euch fhren mchte. Gott, der Vater, lsst Seine Kinder niemals alleine, vor allem nicht in Schmerz und Verzweiflung. Wenn ihr dies begreift und annehmt, werdet ihr glcklich und eure Suche wird beendet sein. Ihr werdet lieben, werdet euch aber nicht frchten. Euer Leben wird Hoffnung und Wahrheit sein, die mein Sohn ist. Ich danke euch. Ich bitte euch, betet fr jene, die mein Sohn auserwhlt hat. Ihr drft nicht richten, denn alle werden gerichtet werden.

MEDJUGORJE
Mirjana in Neapel

Der Weg zum Glck


Klare Worte, betrbte Worte der Mutter, die in uns schauend besorgt ist, was sie sieht, und sie macht uns keinen Vorwurf, sondern nimmt die innere Last aus Schmerz und Leid wahr; sie kennt die Ursache, aber liebevoll nennt sie sie verwundete Vergangenheit und schmlert unsere Verantwortung, indem sie den Wunsch glcklich sein zu wollen hervor hebt. Damit ist das wahre Glck gemeint: jenes Glck, das nicht momentane Befriedigung, Flucht vor der Wirklichkeit ist, sondern Glck, als gelebtes Leben nach dem Plan der Liebe des Vaters, sinnverwandt mit Glckseligkeit. Die Mutter sieht, dass wir unfhig sind, das Wunschbedrfnis des Glcks, das in unserem DNS geschrieben steht, zu befriedigen, empfiehlt sie uns: ff net euch dem Vater; auf diesem Weg bietet sie uns ihre Fhrung an. Kommt sie nicht deswegen nach Medjugorje? ff net euch dem Vater: Das ist eine Ermahnung, nicht ein Befehl! Man kann sich nicht dem Vater nur aus Gehorsam ff nen. Die ffnung des Herzens gleicht einer Blume, die sich der Sonne des Frhlings ff net, so hrten wir Maria oft sagen. Die ff nung des Herzens ist nicht Berechnung, sondern vertrauensvolle Hingabe; sie ist nicht ein Akt unseres Willens, sondern Gemeinsamkeit zwischen unserem Willen und dem Willen Gottes, zwischen Herz und Herz. Oh, wie sehr 'beneiden' wir Johannes und lehnte sich dieser zurck an die Brust Jesu (vgl. Joh 13,25) und bringt sein Herz mit Jenem in Einklang, indem er das abgelehnte und verratene Herzklopfen in sich aufnimmt. Die Liebesgemeinschaft mit Jesus ist nicht alleiniges Privileg des Johannes; auch ich, auch du, jeder kann es erfahren und erleben: War es nicht auch so bei der samaritischen Frau? Fr Maria Magdalena? Fr Maria aus Betanien? Auch heute ist es so, und die Zeugnisse sind vielfltig,auch wenn sie selten das Interesse der Chronik wecken. Also Mut! Maria fhrt uns zu Jesus, Jesus bringt uns zum Vater. Wir sind nicht gerufen, um zu leiden, sondern das Leid zu berwinden, indem wir es in Sein Leiden eintauchen. Wir sind nicht zu Verzicht aufgerufen, sondern zur Freiheit: Uns von all dem zu befreien, das uns von der Liebe abhlt. Das ist das Glck, das wahre Glck, und es kommt nicht auf Reichtum, noch Macht, noch Gesundheit an: es kommt wirklich nicht darauf an, was man hat oder nicht hat, sondern von dem, was man ist; wir 'sind' nur in dem Ma, in dem das Sein in uns ist: Gott Vater und Schpfer, Gott Sohn und Bruder, Gott Geist der Liebe und des Lichtes! Das ist der Weg zum Glck, den uns die Mutter mit uns zu gehen wnscht. (N.Q.)

ber mssen, muss sehr stark sein: denn die Madonna sagt 'mit ihrem Triumph`. Also, ohne unsre Priester auch kein Sieg des HerHiermit geben wir das zens unsrer Lieben Frau", unsrer HimmelZeugnis von Mirjana smutter. Dragicevic teilweise wieder, das sie in AUF PILGERFAHRT Neapel anlsslich eines grossen Gebetstreffens 9. Oktober 2010, 0400 Uhr - Nur wenig am 2.Februar 2012 habe ich geschlafen, als Gast bei Tiziana, der Schwester der Betriebs-Chefin wo ich vorgetragenhat. "Viele Pilger, wenn sie nach Medjugorje arbeite. Circa zwei Wochen vorher hatte kommen, denken, dass wir Seher bevorzugt Marilena mir vorgeschlagen: "Es sind zwei seien, weil Gott mehr auf uns hre. Dies zu Pltze im Autocar nach Medjugorje frei denken ist falsch: fr die Muttergottes gibt geworden, der am 9. Oktober fhrt, kommst es keine bevorzugten Pilger. Fr sie sind du mit mir? "Medjugorje?" Keine von uns wir alle ihre Kinder und Sie erwhlt uns beiden war je dort gewesen, aber Titiana, die mitfahren wollte, war schon mehrfach fr verschiedene Dinge ... dort. In Medjugorje sagt man "Du gehst nach Am 2. Januar wendet sie sich immer be- Medjugorje wenn SIE dich ruft". War dies sonders an euch... Wie eine irdische Mutter, jetzt der Ruf an mich? "Gehen wir, ich weiss die ein paar Kinder hat, nicht behaupten zwar nichts davon, aber ich begleite dich kann, dass sie eine wahre, gute Mutter ist gern", war meine Antwort. wenn sie das eine oder andere mehr liebt: Um 4 Uhr morgens fuhren wir, reisten so sollt ihr euch unsre himmlische Mut- den ganzen Tag, freuten uns ber wunderbare ter vorstellen. Oft habe ich schon gesehen, Wlder in satten Herbstfarben, die mich wenn ich die Erscheinung am 2. des Mo- vom Ziel ablenkten. Ich war als Touristin nats habe und sie mir sagen, dass auf dem unterwegs, fhlte mich der Gruppe wenig Erscheinungsberg geheilt worden ist, wer verbunden, aus der mehrere Mitglieder schon die Liebe Gottes erkannt habe; ich habe nie zum zweiten, dritten Mal nach Medjugorje nach diesen Personen gefragt, kannte sie pilgerten. Zwar nahm ich an den Gebeten nicht einmal. Sie hatten ein offenes Herz, teil, mehr aus Anstand denn aus Inbrunst. baten die Muttergottes um Hilfe und sie Ich versuchte sogar mich etwas abzusetzen. half ihnen. Wenn ihr die Mutter ntig habt In Medjugorje sah ich nur das, was mir ist es, dass euer Herz offen ist, nichts ande- gerade ins Auge stach. Mein Urteil: "Ja genau, res braucht es, ihr habt keine Seher ntig, ein breit angelegtes Dorf zwischen Bergen nur euer offenes Herz." und Steinen, ohne Felder, aber schau doch, "Wenn jemand durch unsre Mutter all die Lden voller Souvenir-Madonnen bevorzugt ist, wie ich es den Botschaften und Madnnchen. Ein Bluff, siehst du das entnehme die sie mir gibt, so sind es unsre nicht? das einzige was interessiert ist das Priester. Nie sagt Sie, was sie zu tun htten, Geschft ..." Ich erinnre mich, an diese immer sagt sie, was wir fr sie tun mssten. Stunden der Ankunft voller Wut im Herzen Die Muttergottes sagt, dass sie nicht unser und stechenden Unbehagens darber, Urteil bruchten, sondern unsre Gebete hierher gekommen zu sein und nun einem und unsre Liebe, denn Gott wird sie beur- miserablen Schauspiel beiwohnen zu mssen, teilen, wie sie ihr Priestertum gelebt haben. aufgebaut auf dummer Leichtglubigkeit von Aber euch wird er beurteilen, wie ihr euch Menschen, die dazu noch an unheilbaren gegenber der Priester benommen habt. Sie Krankheiten litten ohne andere Hoffnung, als sagt, "wenn ihr, meine Kinder, die Achtung dass ein Wunder geschehen msse, dazu noch vor den Priestern verliert, werdet ihr ganz die vielen zerbrochenen Familien, krank aus langsam aber sicher auch die Achtung vor verratener Liebe und zerborstener Treue ... der Kirche verlieren und danach auch fr Abends in der Eucharistischen Anbetung: den Herrn.". Und auch an jedem 2. des Mo- wow! wie viel Volk! Ich war umgeworfen: in nats sagt die Muttergottes immer etwas einer Nacht voller Sterne diese immense zur Wichtigkeit des Priesters. Zum Bei- Menschenmasse, unter freiem Himmel spiel, wenn sie uns segnet, sagt sie: "Meine versammelt, Jesus anbetend! die Worte des Kinder, ich gebe euch meinen mtterlichen Priesters, der das Gebet leitete, bewegten Segen, aber der wichtigste Segen, den ihr mich. Nein, ich wollte nicht weinen, aber auf Erden bekommen knnt, ist jener, den die Trnen liessen sich nicht zurckhalten. die Priester euch geben, weil durch sie Mein Was geschah mit mir? Ich fhlte mich ganz Sohn euch segnet. Sie sagt "vergesst nicht, fr unverdient geliebt... hier und jetzt in dieser eure Priester zu beten, sie haben Hnde, die Welt, wo ich so gerne geliebt und verstanden mein Sohn gesegnet hat" ... worden wre, hier fhlte ich mich geborgen "Es ist schwer fr mich, dass ich nichts wie noch nie". Zurck ins Zimmer: erschttert. darber sagen kann, was kommen muss, Wenig Schlaf. Ich stellte den Wecker auf 5 wofr die Muttergottes uns vorbereitet, Uhr: das Tagesprogramm versprach intensiv aber ich kann euch etwas sagen ber die zu werden ... Heilige Messe, Gang zum Blauen Zeit, die wir jetzt durchleben: es ist diese Kreuz (Erscheinungsort), - nachmitttags Zeit, die die Zeit des Triumphes des Her- Besuch einiger sozialer Werke; in Medjugorje zens unsrer Mutter ist, denn sie hat gesagt, gibt es aller Art davon. Der Tag war geprgt "was ich in Fatima begonnen habe, werde von Gebeten, starken Emotionen, und ich in Medjugorje zu Ende fhren": mein immer dieses Gespr, geliebt zu sein. Dies Herz wird siegen". Also gibt es zwischen alles gengte mir nicht: ich wollte verstehen. den beiden Zeiten eine Brcke, diese Br- Ich begab mich in die Schlange zur Beichte! cke sind unsre Priester ; darum insistiert "Per Zufall" begegnete ich einem jungen die Muttergottes so sehr auf dem Gebet Priester aus Rom, auch er "rein zufllig" in fr sie, denn diese Brcke , wo wir dar- Medjugorje; es war ein Platz im Flugzeug frei

geworden und ihm wurde vorgeschlagen, diesen zu nehmen. Er kam neben einen jungen unbekannten Arzt zu sitzen, der ihm erzhlte, dass er schon mehrere Male nach Medjugorje gekommen war: "Du glaubst es nicht, wirst ja sehen... sehen!" Bei seiner Ankunft entdeckte er - wegen unverhofft belegter Pltze - dass dieser junge Mediziner sein Zimmernachbar wurde! Der Priester wandte sich sodann an mich: "Agnese, du bist unglubig wie ich. Aber weisst du, was jener Arzt mir sagte? Du bist da, weil ER dich gerufen hat und dich heil und heilig haben will in deinem Alltag", und dabei schlug mein Herz heftig . Die bewegendste Begegnung ausser der Beichte war der Besuch eines FrauenHauses wo Opfer von familirer Gewalt oder Krieg aufgenommen und zur Mutterschaft erzogen werden. Ich beobachtete sie, hrte ihnen zu, besuchte ihr Haus und sah, wie sie "etwas fabrizierten", "Schmuckstcke Gottes". - Holzschachteln hatten sie gemacht, die kleine Kartonstcke enthielten, eine jede davon enthielt Geschichten aus der Bibel... Ich erwarb zwei solcher Schatullen. Bei meiner Rckkehr schrieb und druckte ich eine "Gebrauchsanweisung" die ich in jedes "Gottes-Schmuck-Kstchen" legte - sie wurden mein Geschenk zu den Geburtstagen, zu Weihnachten... Die Gebrauchsanweisung begann so: Edelsteine Gottes: dieses Schmuckstck ist fr dein Herz und deinen Geist. Fr jeden Tag eines, sie verraten die Liebe dessen, der dich geschaffen hat! Dann folgen Erklrungen, um in der Bibel den dazu passenden Vers zu finden. Einmal gefunden, wird der Schmuck signiert und auf sich getragen den ganzen Tag. Er zeigt dir den Weg, lese ihn erneut, er wird dein Herz nhren! Medjugorje? Was soll ich euch sagen?. Letztendlich wollt ihr geliebt werden, aber geliebt, so wie euer Herz geliebt werden will? Von Dem geliebt, der euer Herz gewoben hat und allein weiss, wie es glcklich sein kann, wenn es geliebt wird auf diese einzigartige Art? Gut, macht euch auf! Aber Achtung: bei eurer Rckkehr wird es euch nicht gelingen, die empfangene Liebe fr euch zu behalten, viel strker als ihr wird der Drang sein, sie mit vollen Hnden weiter zu geben. Gott segne euch! Agnese Santa Cressoni MIRJANA, 2. MRZ 2012 Geliebte Kinder, durch die unendliche Liebe Gottes komme ich zu euch und lade euch andauernd in die Arme meines Sohnes ein. Ich bitte mit mtterlichem Herzen aber ich ermahne euch auch, meine Kinder, dass die Hilfsbereitschaft fr jene, die meinen Sohn noch nicht erkannt haben, an die erste Stelle gehrt. Macht nicht, dass sie, wenn sie euer Leben betrachten, nicht mehr wnschen, IHN zu erkennen. Betet zum Heiligen Geist, damit mein Sohn in euch eingeprgt werde. Betet, damit ihr Apostel des Gotteslichtes werden knnt in dieser Zeit der Finsternis und der Verzweiflung. Dies ist die Zeit wo ihr auf die Probe gestellt seid. Mit dem Rosenkranz in der Hand und der Liebe im Herzen kommt mit mir. Ich fhre euch zum Osterlamm in meinem Sohn. Betet, dass jene, die mein Sohn erwhlt hat, immer mit IHM und in IHM leben. Ich danke euch.

MITTEILUNG AN UNSERE LESER


Wie in Nr. 217 angekndigt ging die Mitarbeit in der Redaktion mit Stefania Consoli und den andern Mitgliedern ihrer Gemeinschaft zu Ende. Die neue Linie drckt schon auf der Titelseite sichtbar eine neue Phase des ECHO aus und strebt einen mglichst durchsichtigen und treuen Dienst an der Gnade von Medjugorje an, der sich geschichtlich durch diese "Welt-Pfarrei" zieht, die Maria sich erwhlt hat. Dieser Punkt ist wichtig, besonders zu einer Zeit, wo viele verschiedene Ideen und Aussagen ber Medjugorje verbreitet werden, die oft das Wirkliche von Medjugorje verdunkeln, besonders zu einer Zeit wo so viele Ideen und Interpretationen ber Medjugorje verbreitet werden, die oft weit von der Wirklichkeit wegfhren, die diesem Ort innewohnt, wo Quelle der Gnade ist (Botsch 08.05.1986). Hierher kommen Millionen von Menschen um Maria und Jesus persnlich zu begegnen, den einzigen Bronn des Lebens, des Friedens und des universellen Heils. Das grosse Geheimnis der Menschwerdung, das, wie es zu den ersten Zeiten der Kirche und noch immer fr die einen der Stolperstein war, jetzt jedoch zum Blitz des christlichen Glaubens wurde, ist in DNA selbst die Gnade von Medjugorje eingeprgt und belegt die Zentralitt der katholischen Kirche bis an die Grenzen universellen Heils. Von da kommt die Notwendigkeit einer vlligen und ehrlichfairen Gemeinschaft mit der institutionellen Kirche und daraus konkret mit der Leitung und den Verfgungen " jener, die mein Sohn erwhlt hat" (02..01.2012) um sie zu vertreten und durch diese Zeit zu fhren. So war unzweifelhaft die originale Kennzeichnung das Merkmal des ECHO MARIENS geprgt durch dessen Grnder, den verstorbenen Priester Don Angelo Mutti. Daraus folgt unser Bestreben: wir versuchen eine faire, ehrliche 'communio' mit der Institution Kirche und daraus konkret mit dem Papst und seinen Verfgungen zum "Heilsplan" (Botsch. 25. 05.1993) der Knigin des Friedens zu finden und strengen uns an, die Gnade und die Botschaft in vollem Respekt ihrer geschichtlichen Wahrheit und mglichst objektiv, treu, zu berbringen, so wie Sie sich ausdrckt. Wir werden danach trachten auf mglichst authentische und treue Art nicht nur die Ereignisse sondern in gewissem Sinn die Gnade und die Gegenwart Mariens in Medjugorje in jedes Haus zu tragen. Seit Beginn (01.03.1984: ... "Ich habe auf besondere Art diese Pfarrei gewhlt und es ist mein Wunsch sie zu leiten. Mit Liebe schtze ich sie und wnsche, dass sie alle mein seien ...") haben sich die Botschaften entwickelt im Gegensatz zu andern marianischen Erscheinungen, nicht an Einzelne voraus Erwhlte, sondern durch die Seher, an eine ganz kirchliche Gemeinschaft. Das beweist - so glauben wir dass die Gnade von Medjugorje vor allem der Kirche zufliessen soll, nicht nur einzelnen. Sie wird ihr Potenzial erst richtig ausschpfen nur in der konkreten "communio"mit der institutionellen Kirche und ganz in sie integriert. Wir sind berzeugt, dass nur so sich alle Frchte erreichen lassen, die aus dem Unbefleckten Herzen Marias flsiessen (... ein Same der sich zu einem starken Baum entwickeln und seine Zweige ber die ganze Erde ausdehnen wird - 02.12.2011). Vertrauensvoll bauen wir auf euer Gebet und eure Untersttzung um die bescheidene aber wichtige Aufgabe zu bernehmen nach dem Herzen der Knigin des Friedens, so dass immer mehr SIE die wahre Redaktorin des ECO sein wird und wir nur ihre "unntzen Diener", wie es in der Heiligen Schrift steht.
Direktionsrat des Vereins "ECHO MARIENS"

Um Spenden fr ECHO: Fur Bankuberweisungen: Associazione Eco di Maria Monte dei Paschi di Siena Agenzia Belfiore, Mantova IBAN IT 45 M 01030 11506 000004754021 BIC PASCITM1185 SpendenKonto in der Schweiz: Raiffeisenbank, 4114 Hofstetten PC 40-4128-6 Konto Eco di Maria5

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"Glck- und Segenswnsche"


Geliebte Freunde, die Fastenzeit hat begonnen, noch vierzig Tage bis Ostern! Vor uns der fr uns gekreuzigte und auferstandene Jesus. Wohin sind wir ausgerichtet? Lassen wir uns nicht blockieren von unsern Interessen und unsern menschlichen Gefhlen. "FFNET EUCH DEM VATER", sagt uns Maria (2. Januar 2012). Entscheiden wir uns, auf welcher Seite wir stehen wollen. "Wer nicht mit mir ist ist gegen mich" sagt uns Jesus (Mt 12,30a). Wir stehen hier vor Jesus und Maria. Sie sagen uns tglich, unermdlich, dass SIE sich entschieden haben mit uns zu sein, auf unsrer Seite. Uns vertrauend warten sie auf unsere Antwort. "Geliebte Kinder, seit so langer Zeit bin ich bei euch und schon so lange zeige ich euch die Gegenwart Gottes und Seine nie endende Liebe. Aber ihr, meine Kinder?" (2. Februar 2012). Antworten wir aus dem Herzen, grosszgig. Es wird die wahrste und grsste Osterfreude sein fr Jesus und Maria und fr uns. Wnschen wir uns einen guten Gang durch die Fastenzeit, ich segne euch im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Mantua Italy, Mrz 2012
Resp. Ing. Lanzani - Tip. DIPRO (Roncade TV)