ANTECEDENTES DE LA REVOLUCION Toda revolucin es un estado de excepcin en la vida de las sociedades y como tal ha de ser considerada la francesa.

Esto no quiere decir que se produjeran de un modo espordico, sino que ms bien tiene una serie de antecedentes de varia ndole y se realiza tras la gestacin de un proceso previo. Antecedentes Ideolgicos.- El enciclopedismo y la ilustracin haban preparado un ejrcito de pensadores que era dirigido en cierto modo desde Ferney por Voltaire, que haba convertido su retiro en un centro de revolucin ideolgica. Desde 1770 comienzan a aparecer multitud de escritos antiabsolutistas y antimonrquicos, como la Filosofa de la naturaleza de Delisle de sales o la historia del establecimiento de los europeos en las dos Indias, muy adversa a Espaa, por otra parte, del abate Raynal (1772). Junto a estas obras, que en cierto modo arrancan de aquel Esprit des Lois, del barn de Montesquieu se multiplican los panfletos y escritos clandestinos. No era ajena a este pensamiento, puramente poltico y sociolgico, la preocupacin econmica, motivada en gran nmero de casos por las agudas crisis provocadas desde el tiempo de la regencia. El deseo de reforma y de hallazgo de una solucin se manifestar en medidas de gobierno, pero tambin en obras tericas como el libro La Riqueza de las naciones, de Adam Smith, opuesto al mercantilismo y a la fisiocracia y defensor del principio de que la riqueza procede del trabajo individual. Antecedentes Revolucionarios.- Es probable que la revolucin Francesa no se hubiera producido en el momento en que aconteci si no hubiera contado con la experiencia del triunfo de otras revoluciones, inspiradas en los principios. Desde este punto de vista, la revolucin Norteamericana es la gran experiencia de los futuros revolucionarios franceses, y su triunfo, un poderoso acicate. En Holanda tambin haba brotes revolucionarios y, despus de la guerra contra Inglaterra, aparecieron sociedades de patriotas, que conseguan (1783) desposeer a Guillermo V de Orange del mando militar. Aunque ste logra con un ejrcito de 20.000 prusianos dominar la revolucin, es innegable que sta es la primera en Europa que se inspira en los principios de la defensa de las llamadas libertades. Igualmente sabemos que en los Pases bajos imperiales se produce una revolucin contra Jos II y se proclaman los Estados Unidos de Blgica, que obtienen su reconocimiento de Leopoldo II. Caso muy parecido es el de la revolucin Suiza de 1782, done se restaura el orden con la ayuda de tropas extranjeras. Antecedentes Histricos.- La organizacin poltica del Antiguo Rgimen, la Monarqua absoluta, cuyos defectos se concretaban en la omnipotencia real de derecho divino, consista en la coexistencia de tres estados: el noble, el eclesistico y el llano aunque esto slo era en un plano jurdico, ya que las Cortes o Estados generales no se reunan desde Luis XIII y el poder se concentraba en manos del primer ministro, quien con otros y un encargado de las finanzas diriga la vida del pas. Administrativamente el Estado era centralista pero sin orden, es decir, ms bien con una organizacin catica, pues no coincidan las demarcaciones polticas, las de los intendentes o fiscales y las eclesisticas, dndose la apariencia de que Francia era un conjunto inorgnico de tierras slo unidas en la persona del rey. El rgimen era incluso diferente en el sur (Senescalatos) que en el Norte (Baylas). Este gobierno, en manos de la omnipotencia real y de sus ministros, llevaba el pueblo francs, sin que ste tomara parte en la decisin, a guerras y medidas econmicas cuyos efectos databan de tiempos de Luis XIV. El Sistema de Law y los desaciertos posteriores haban mermado la riqueza de Francia. El lujo es otro antecedente histrico-social que conviene tener presente. El lujo en la corte absorba cantidades enormes de dinero, que concentraba en Versalles a miles de cortesanos y miembros de las reales familias, con sus parsitos. El empleo del dinero de Francia en los desmanes amatorios de Luis XV, aunque luego Luis XVI haba hecho ahorros, era abuso que haba quedado grabado en la mentalidad de todos los franceses. Este lujo era

tambin de la burguesa, que era en el Antiguo Rgimen la clase ms rica de la nacin. Paradjicamente, esta clase estaba penetrada del liberalismo, racionalismo, escepticismo e irona que el pensamiento francs contemporneo haba vertido sobre ella. Se vea, por otra parte, sin acceso legal al gobierno de una nacin cuyo rgimen era ya caduco e incapaz para regirla, gastado e injusto. En verdad no es la miseria popular, concentrada en Pars, pero no tan y la apetencia de gobierno de la burguesa. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolucin 217 A (III), el 10 de diciembre de 1948 en Pars, que recoge los derechos humanos considerados bsicos. La unin de esta declaracin y los Pactos Internacionales de Derechos Humanos y sus Protocolos comprende lo que se ha denominado la Carta Internacional de Derechos Humanos. Mientras que la Declaracin constituye, generalmente, un documento orientativo, los Pactos son tratados internacionales que obligan a los Estados firmantes a cumplirlos. La DUDH (Declaracin Universal de los Derechos Humanos) se compone de un prembulo y treinta artculos, que recogen derechos de carcter civil, poltico, social, econmico y cultural.

Artculo 23 1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo. 2. Toda persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual. 3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneracin equitativa y satisfactoria, que le asegure, as como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que ser completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de proteccin social. 4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses. Artculo 24 Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitacin razonable de la duracin del trabajo y a vacaciones peridicas pagadas.

Bases constitucionales del derecho colectivo del trabajo en vzla y el nuevo modelo socialista.
E l E s t a d o adoptar medidas y crear instituciones que permitan el control y la promocin de estas condiciones ".De la misma manera, el artculo 89 de la Constitucin Nacional estipula que: Artculo 89.- El trabajo es un hecho social y gozar de la proteccin del Estado. La ley dispondr lo necesario para mejorar las condiciones materiales, morales e intelectuales de los trabajadores (...). Para el cumplimiento de esta obligacin del Estado se establecen los siguientes principios: Ninguna ley podr establecer disposiciones que alteren la intangibilidad y progresividad de los derechos y beneficios laborales. En las relaciones laborales prevalece la realidad sobre las formas o apariencias. Los derechos laborales son irrenunciables. Es nula toda accin, acuerdo o c o n v e n i o q u e i m p l i q u e r e n u n c i a o m e n o s c a b o d e e s t o s d e r e c h o s . S l o e s posible la transaccin y convencimiento al trmino de la relacin laboral, de conformidad con los requisitos que establezca la ley. Cuando hubiere duda acerca de la aplicacin o concurrencia de varias normas, o en la interpretacin de una determinada norma, se aplicar la ms favorable al trabajador o trabajadora. La norma adoptada se aplicar en su integridad. Toda medida o acto del patrono o patrona contrario a esta constitucin es nula y no genera efecto alguno. Se prohbe todo tipo de discriminacin por razones de poltica, edad, raza, sexo o credo o por cualquier otra condicin. Se prohbe el trabajo de adolescentes en labores que puedan afectar su d e s a r r o l l o i n t e g r a l . E l E s t a d o l o s p r o t e g e r c o n t r a c u a l q u i e r e x p l o t a c i n econmica o social. Segn nuevo modelo socialista El socialismo, en cambio, por ser un modelo ideal de sociedad en permanente construccin que busca el establecimiento de la igualdad entre las p e r s o n a s , fomentando la propiedad colectiva de los bienes materiales Espirituales, la masificacin de las oportunidades de acceso a los servicios bsicos y a los derechos sociales, crea las condiciones sociopolticas y econmicas para que las clases trabajadoras eleven su nivel de vida a estndares de desarrollo humano integral dignos. La hegemona que pretenden eternizar los monopolios capitalistas sobre la voluntad del colectivo y la acumulacin de capital por el mero afn de codicia, as como la cultura de la competitividad individualista, tienen que dar paso a la creatividad, la productividad social y solidaridad. Derechos colectivos Art. 38 Centro de trabajo. "Se entender como centro de trabajo aquellos lugares de donde parta o a donde converjan las actividades de un nmero considerable de trabajadores y que estn ubicados fuera del lugar donde normalmente la mayora d e e l l o s t e n g a n s u h a b i t a c i n , s i n e x c e p t u a r c a m p a m e n t o s e s p e c i a l m e n t e construidos para alojarlos ".A r t . 4 0 , 2 d o A p a r t e Derechos de los trabajadores no dependientes. "Los trabajadores no d e p e n d i e n t e s p o d r n o r g a n i z a r s e e n s i n d i c a t o s y c e l e b r a r acuerdos similares

a las convenciones colectivas de trabajo. En cuanto sean aplicables, sern incorporados progresivamente al sistema de seguridad social y a las dems normas de proteccin de los trabajadores, en cuanto fuere posible ".Art. 166, Pargrafo Segundo Cooperativas. "En caso de que los trabajadores organicen cooperativas para su servicio, se les dar preferencia" .Art. 220 Derecho a Vacaciones Colectivas .Art. 245 Derecho a becas. Art. 400 Derecho a sindicarse. Art. 494 Derecho a huelga. Art. 507 Derecho a convencin colectiva.(Todos los artculos mencionados pertenecen a la Ley Orgnica del Trabajo)E n l a Ley Orgnica del Trabaj o, en su Ttulo VII, Captulo I, establece l a s disposiciones fundamentales del Derecho Colectivo del Trabajo y en cuatro (4)artculos enuncia todo el conjunto de aspectos que conforma el Derecho Colectivo.