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Katholische Kirche zieht vor dem EUGH

Wir fragen eigentlich welche Gesellschaft die katholische Kirche ist. Ist sie die die das Wort Gottes verkndet oder ist sie ein gewinnbringendes Unternehmen wie jeder andere Konzern. Ich war in meinem Leben in zwei verschiedenen kirchlichen Einrichtungen. Die erste in meinem 10ten Lebensjahr im Heim Pielenhofen 1982-1983 unter dem berchtigten Direktor Johann Meier und spter in Wolfratshausen einer Einrichtung des zweiten Bildungsweges im Jahre1988-1991. Kurzum kann ich sagen, dass ich ber Ahnung verfge ber Taten und Vorgnge zu berichten. Die Praktiken sind mannigfaltig und beginnen von Prgelstrafen ber Exorzismus bis hin zur totalen Gehirnwsche. Unter den Dekreten der bayrischen Staatsregierung wurde schon 1980 die Prgelstrafe fr Schutzbefohlene unter Strafe gestellt. Doch wie ich schon erwhnt habe erlitt ich in der Einrichtung Pielenhofen alles Andere als den Geist der Liebe Gottes zu erfahren. Prgel Kasernieren und und willkrliche Strafexzesse waren dort an der Tagesordnung. Vom Geist der Liebe war hier nichts zu spren. Begonnen von Schlgen in das Gesicht ber Treten und Magenhiebe bis hin zu Degradierungen und Rutenhiebe war von der Nhe Gottes Nichts weiter zu erfahren. Wenn ich mich frage: Ist dies die reale Umsetzung von demokratischen und menschenrechtlichen Werten? Ist die katholische Kirche die wirklich Menschenrechte will oder Menschenrechte mit Fen tritt. Anfhren mchte ich auch die Inquisition im 13. Jahrhundert. Die Inquisition ist ein Strafprozess gegen Hexen und Ketzer die auch willkrlich durchgefhrt wurde. Die Inquisition war auch keine am Ort fest gebundene Behrde sondern wurde dort eingesetzt wo und wenn es die katholische Kirche fr ntig hielt. Auch heute hat die Inquisition ihren Bestand. Erst im Jahre1908 wurde die Inquisition von Papst Pius X umbenannt in Sacra congregatio Romanae et universalis Inquisitionis seu Sancti Officii. Unter Pabst Paul VI wurde Sacra congregatio Romanae et universalis Inquisitionis seu Sancti Officii dann umbenannt in doctrina fidel ( Kongregation fr Glaubenslehre) der auch der jetzige Papst Benedikt XVI ehemals Josef Razinger unter Papst Johannes Paul als Prfekt angehrte. Die Folge: Die Inquisition wurde niemals aufgegeben. Verweisen mchte ich auf das Reichskonkordat vom 20. Juli 1933, welches heute noch Gltigkeit besitzt. Das Reichskonkordat war eine Vereinbarung zwischen dem Deutschen Reich und dem Heiligen Stuhl. In dem unter Anderem geregelt wurde. Freiheit des Bekenntnisses und der ffentlichen Ausbung der katholischen Religion Geistliche erhalten den gleichen Schutz des Staates wie Staatsbeamte (Artikel 5) keine Zwangsvollstreckung in das Amtseinkommen der Geistlichen (Artikel 8) Schutz des Beichtgeheimnisses (Artikel 9) Geistliche Kleidung darf nur von Geistlichen getragen werden. Strafen wie beim Missbrauch militrischer Uniformen (Artikel 10) Kirchengemeinden und andere Kirchenorganisationen sind Krperschaften des ffentlichen Rechts (Artikel 13) Recht der Kirchen auf Erhebung von Kirchensteuern (Schlussprotokoll zu Artikel 13) Recht der Kirche zur freien Besetzung ihrer mter, aber staatliches Vetorecht (Politische Klausel) fr neu ernannte Bischfe (Artikel 14) Treueeid der Bischfe: Vor Gott und auf die Heiligen Evangelien schwre und verspreche ich, so wie es einem Bischof geziemt, dem Deutschen Reich und dem Lande Treue. Ich schwre und verspreche, die verfassungsmig gebildete Regierung zu achten und von meinem Klerus achten zu lassen (Artikel 16) Staatsleistungen an die Kirche knnen nur im freundschaftlichen Einvernehmen abgeschafft werden. (Artikel 18) Garantie der katholisch-theologischen Fakultten. (Artikel 19) Selbstbestimmungsrecht der Kirche hinsichtlich der Ausbildung des Klerus (Artikel 20) Katholischer Religionsunterricht ist ordentliches Lehrfach. (Artikel 21)

Katholische Religionslehrer drfen nur mit Zustimmung des Bischofs eingestellt werden. (Artikel 22) Beibehaltung und Neueinrichtung katholischer Bekenntnisschulen (Artikel 23) Erlaubnis zur kirchlichen Trauung vor der Ziviltrauung in Todesgefahr und Fllen sittlichen Notstandes (Artikel 26) Garantie der Militrseelsorge, die allerdings exemt ist (Artikel 27) Verpflichtung des Klerus, fr das Wohlergehen des Deutschen Reiches und Volkes zu beten (Artikel 30) Katholische Vereinigungen drfen nur innerhalb staatlicher Verbnde ttig werden, auerhalb davon nur fr rein religise, rein kulturelle und karitative Aufgaben. Welche Verbnde das sind, wird spter vereinbart. Staatliche Verbnde werden religises Verhalten nicht behindern. (Artikel 31) Keine Mitgliedschaft oder Ttigkeit von Geistlichen und Ordensleuten in politischen Parteien (Artikel 32) Das Reich wird fr nicht-katholische Konfessionen gleichartige Regelungen treffen (Schlussprotokoll zu Artikel 32) Dies ist nur ein Ausschnitt des Vertrages jedoch ist bis heute die Gltigkeit nicht erloschen. So wird auch die katholische Kirche und der Pfaff noch heute als Waffensegner bezeichnet. Wir sehen also ganz kurz abgerissen, dass es sich bei dieser Institution nicht um eine Menschenliebende handelt viel mehr steht denen Satanismus und Geldgier im Vordergrund. Sie verstand es auch immer mit Diktatoren und Despoten zusammen zu arbeiten. Wir beachten die Schlagzeilen die jetzt zwar immer mehr verstummen jedoch durch diese Schlagzeilen wurde eine unauslschbare Erinnerung geschaffen. Ich selbst bin noch heute nachhaltig geschdigt von den Taten deren ich ausgesetzt war. Schmerzensgeld habe ich beantragt doch wird mir die Kirche mitteilen: Zitat: Wir konnten () Ihre Aussagen zur Frage eines sexuellen Missbrauchs nicht nachvollziehen. Eine Leistung in Anerkennung von erlittenem Leid erscheint vor diesem Hintergrund nicht gerechtfertigt. Zitat ende. Weiter beruft sich diese Organisation auf den Vorgang der Verjhrung. Die kath. Kirche unterhlt aber Schadensersatzansprche heute noch vor Allem in den Lndern des Ostblocks. Wie Russland , Tschechien, Ukraine, Rumnien usw. So mchte ich einige Passagen zitieren, besonders im Anbetracht der Ansprche gegenber der Tschechischen Rebublick: Aus Kirche in Not: Zitat: ...Rckgabe von Prager Burg und Veitsdom Im Februar 2007 wies der tschechische Oberste Gerichtshof eine frhere Entscheidung des hchsten Gerichts in Prag vom September 2006 zurck. Dieses hatte angeordnet, dass die Prager Burg und der Veitsdom, die vom kommunistischen Regime enteignet worden waren, der katholischen Kirche zurckgegeben werden sollten. Zitat ende und ein weiteres Zitat: aus Kirche in Not Lnderberichte: Zitatanfang...Am 9. Mrz 2007 kam Radio Vatikan auf den Punkt: Wie der Erzbischof von Prag, Kardinal Miloslav Vlk betont hatte, waren die Argumente, die diese Entscheidung untermauert hatten, nicht in erster Linie juristischer, sondern eher politischer Natur. Daher werde die Kirche es sich nicht nehmen lassen, bis vor den Europischen Gerichtshof fr Menschenrechte in Straburg zu ziehen.... Zitat ende. Weiter fordert die Organisation von der Tschechischen Republik einen Betrag von 3 Milliarden Euro Zitat:....Die tschechische Bischofskonferenz verhandelt ber eine Entschdigung in Hhe von umgerechnet drei Milliarden Euro, die in Raten ber etwa siebzig Jahre verteilt gezahlt werden soll... Zitat ende. Zusammengefasst ist zu sagen Eine Sache von ca. 60 Jahren sei nicht verjhrt zugleich will eine Organisation welche immer schon Rechte mit Fen getreten hat pltzlich vor dem Europischen Gerichtshof ziehen, da ja eine Nichtrckgabe des Prager Veitsdomes und einer Nichtzahlung von einer Entschdigung von 3Milliarden Euro die

Glaubensfreiheit erheblich beeintrchtige und dies eine Diskriminierung sei. Ich selbst kenne aber keinen Kausalen Zusammenhang zwischen Geld und Glaubensfreiheit. Gleichzeitig will diese Organisation ihre Geschdigten nicht entschdigen und verweist auf die Verjhrungsfrist. Wenn wir das Land Tschechien betrachten ist es nicht vergleichbar mit der Demokratie die in der BRD anwesend ist sondern es ist erst mal ein Binnenland das bedeutet, dass ein Weltweiter Handel erheblich eingeschrnkt ist und auf Gutdnken der Bundesrepublik sowie der Slowakei angewiesen sei. Weiter; seit dem Umbruch der 1990 stattgefunden hat das Land total verarmt ist. Eine stabile Regierung kann kaum existieren. Dies sei auch zurckzufhren auf die A- Politische Einstellung der Tschechischen WhlerInnen im Gegensatz zu BRD. Die Bundesrepublik ist eher ein politisierter Staat. Das heit die Deutschen verfgen ber mehr Wachsamkeit, da noch die Bundesrepublik durch die letzten zwei Weltkriege traumatisiert ist. Deshalb trat auch die RAF in den 60igern in den Vordergrund und war auch Ausdruck der Angst, dass der Staat BRD in einen Diktatorischen Staat zurckkehre. Anhaltspunkte bestanden auch. Der Glaube war in Tschechien ein Problem da noch heute die Tschechen Glaube und das Reich sterreich Ungarn in einen engen Zusammenhang sehen. Dass Tschechien ein eigener Staat werden sollte wurde in den Anfngen des zwanzigsten Jahrhunderts von Richard Bienert vorangetrieben. Die Frage ob wir jetzt in dieser Stunde in einer Diktatur leben, sei ein anderes Thema. Da jetzt die Europische Union eher vom totalen Kapitalismus beherrscht ist sowie einen massiven Finanzsystem ausgesetzt ist. Jeder wei genau, dass die EU auch nichts fr den Einzelnen bringt. Zudem gibt es keinen Europischen Minister. Es gibt Verordnungen die die Gesetze der einzelnen EU-Staaten brechen. Wir wissen auch, dass diese Verordnungen jeglicher demokratischen Grundlage entbehren. So sehen wir, dass die sog. Bankenkrise trifft eben Tschechien hrter als z.B. die BRD. Arbeitsniederlegungen wie in der BRD existieren nicht in Tschechien auch verfgt Tschechien nicht ber kampffhige Gewerkschaften. Zusammenfassend knnen wir sagen, im Falle dass Tschechien die Rckgaben an die katholische Kirche leistet in eine weitere Krise fllt zudem Minister Schwarzenberg drohte im Falle, dass wirklich Tschechien die Zahlungen leisten werde die Sozialleistungen gestrichen werden mssten.