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En plena guerra fra, el joven Hugh Hefner crea la que pronto se convertira en

la revista para adultos m s v e n d i d a del m u n d o ; Playboy, Lo q u e el pblico

desconoce es su pionera labor como artfice de las casas del placer: Playboy no era simplemente una revista de chicas con o sin bikini, sino un vasto proyecto arqutectnico-meditico que tena como objetivo desplazar la casa heterosexual como ncleo de consumo y reproduccin proponiendo frente a sta nuevos espacios destinados a a produccin de placer y de capital. sta podra ser la divisa de Playboy: si quieres cambiar a un hombre, modifica su apartamento. De la misma manera que la sociedad ilustrada crey que la celda individual poda ser un enclave de reconstruccin del alma criminal, Playboy confi a la mansin de soltero la fabricacin del nuevo hombre moderno. Este ensayo nos adentra en el archipilago Playboy: un Disneyland para adultos hecho de mansiones, camas redondas, grutas tropicales, habitaciones circuitos de vigilancia, piscinas transparentes, residencias de ivones equipados con pista de baile y termas romanas... Este complejo, inspirado en las utopas sexuales revolucionarias de Sade y Ledoux. funciona como el primer burdel multimedia de la historia, una pornotopa moderna instalada en la cultura de los medios de comunicacin de masas y en la arquitectura del espectculo. El archipilago Playboy sirve de laboratorio para las mutaciones que van desde la guerra fra hasta un capitalismo cuyos medios de produccin son el sexo, las drogas y la informacin, y donde la arquitectura funciona como un escenario en el que se teatraliza la Beatriz Preciado es filsofa. Premio extraordinario fin de carrera y beca na Fulbright. estudio primero filosofa y teora del gnero en la New School for Social Research de Nueva York, donde fue alumna de Jacques Derrida y Agnes Heller, y despus en Princeton University, donde se doctora en filosofa y teora de la arquitectura. Colabora en la emergencia de la teora queer en Francia, y forma parte del grupo de escritores de Le Rayn Gay, una coleccin dirigida por Guillaume Dustan que marcar un giro poltico y literario en el contexto europeo. Publica entonces su primer libro, Manifieste Contra-Sexuel (Balland. 2000). aclamado por la crtica francesa como el libro rojo de la teora queer y traducido despus a cinco idiomas. Es tambin autora de Testo Yonqui (Espasa Calpe, 2008) y Terror Anal (eplogo a El deseo homosexual de Guy Hocquenghem, Melusina, 2009). as como de numerosos ensayos en revistas como Multitudes o Parallax. Actualmente ensea historia poltica del cuerpo y teora queer en el Programa de Estudios Independientes del MACBA (Museu d'Art Contemporani de Barcelona) y en la Universidad Pars VIII.

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Pornotopa
Arquitectura y sexualidad en Playboy durante la guerra fra
Finalista Premio Anagrama de Ensayo

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Coleccin Argumentos

ANAGRAMA

Beatriz Preciado

Pornotopa
Arquitectura y sexualidad en Playboy durante la guerra fra

EDITORIAL ANAGRAMA
BARCELONA

Diseo de la coleccin: Julio Vivas y Estudio A Ilustracin: Al Brul

El da 15 ci abril de 2010, e jurado compuesto por Salvador Cloras, Romn Gubern, Xavier Rubert de Ventos, Fernando Savarer, Vicente Verd y el editor jorge Herralde, concedi, por unanimidad, el XXXVIII Premio Anagrama de Ensayo a 0$, de Eloy Fernndez Porta. Result finalista Pornotopa, de Beatriz Preciado.

Primera edicin: mayo 2010

Beatriz Preciado, 2010 EDITORIAL ANAGRAMA, S. A., 2010 Pedro de la Creu, 58 08034 Barcelona ISBN: 978-84-339-6312-3 Depsito Legal: B. 14919-2010 Prnted in Spain Reinbook Imprs, si, Mrcia, 36 08830 Sanr Boi de Llobregat

ADVERTENCIA

Este texto es pura ficcin. Algunos de ios captulos proyectan los nombres de figuras pblicas reales en unos personajes inventados y en unas situaciones inventadas. Cuando en esta obra se utilizan los nombres de empresas, de medios de comunicacin o de polticos, con ellos slo se quiere denotar personajes, imgenes, la materia de los sueos colect ivos; no denotan ni pretenden dar una informacin privada de personas existentes, en carne y hueso, ni vivas, ni muertas, o nada que se le parezca.
DAVID FOSTER WAELACE,

La nia

del pelo

raro, 1989

Este proyecto surgi de una noche de insomnio. Vea la televisin, mientras intentaba dormir sin xito en mi apartamento de Brooklyn, cuando, de repente, escuch a H ugh Hcner, el director de Playboy, la ms influyente revista para adultos del mundo, vestido con pijama, batn y zapatillas de estar en casa, hablando sobre la importancia de la arquitectura en el imperio que l mismo haba creado en 1953: palabras como domestieidad, liberacin espacial o tico de soltero tenan una resonancia especial en el discurso de Hefner. Aquello nada tena que ver con la imagen que yo me haba hecho hasta entonces de la revista de las chicas desnudas con orejas de conejo. Al da siguiente comenc una bsqueda de informacin que me llev de biblioteca en biblioteca, hasta que Playboy se convirti en parte de una investigacin doctoral en Teora de la Arquitectura en la Universidad de Princeton. As fue como Playboy acab siendo un laboratorio crtico para explorar la emergencia de un nuevo discurso sobre el gnero, la sexualidad, la pornografa, la domesticidad y el espacio pblico durante la guerra fra. En ltimo trmino, Playboy me permiti poner a prue106 1

ba, fuera de consideraciones morales o legales, una definicin arquitectnico-meditica de pornografa como meca Mismo capaz de produccin publica de lo privado v espec tacularizacin de la dorncsricidad.

I. ARQUITECTURA PLAYBOY

En 1962 Elugh Hefner fue fotografiado posando junto a la maqueta de un edificio moderno, como lo hicieron algunos aos antes Mies van der Rohe o Le Corbusier (vase imagen 1). Indiferente a la cmara, evitando toda relacin con el espectador, los ojos de Hefner parecen empeados en establecer un vnculo privilegiado con el edificio. Su cuerpo se dirige a la maqueta, sus brazos la envuelven como si estuvieran atados a ella por lazos de creacin. Le vemos sealando el edificio con un objeto punzante, como si quisiera indicarnos un detalle de la construccin o abrir una ventana. Sin embargo, existan algunas diferencias entre la representacin cannica del arquitecto moderno y este retrato: el objeto punzante no era un lpiz de dibujo o un tiralneas sino una pipa, v Hefner no era arquitecto sino el creador de la revista para adultos Playboy, posando junto a una maqueta del Club Hotel Playboy que sera construido en Los Angeles en los sesenta. La pose de Hefner corno arquitecto no era una farsa, sino que revelaba las intenciones arquitectnicas de lo que a simple vista pareca ser tan slo un banal proyecto de prensa con contenido ertico. Playboy era mucho ms que 12 13

papel y chicas desnudas. En la dcada de los cincuenta-sesenta, la revista haba conseguido crear un conjunto de espacios que a travs de una imparable difusin meditica haban llegado a encarnar una nueva utopa ertica popular. La revista haba popularizado los diseos del tico Playboy (Playboy Penthouse Apartment), de la Cocina sin Cocina (Kitchenless Kitchen) y de la Cama Giratoria (Rotating Bed) que se veran despus materializados con la reconstruccin en 1959 de la Mansin Playboy, un Love Palace de 32 habitaciones que servir de inspiracin al plato para el primer reality show de la historia de la televisin, emitido en 1959, y como decorado de innumerables fotografas que acabarn despus en las pginas de la revista. El propio Hefner define de este modo la naturaleza de su proyecto: Quera una casa de ensueo. Un lugar en el que fuera posible trabajar y tambin divertirse, sin los problemas y conflictos del mundo exterior. Un entorno que un hombre pudiera controlar por s solo. All sera posible transformar la noche en da, visionar una pelcula a medianoche y pedir que me sirvieran la cena al medioda, asistir a citas de trabajo en mitad de la noche y tener encuentros romnticos por la tarde. Sera un refugio y un santuario... Mientras el resto del mundo quedaba fuera de mi control, en la Mansin Playboy todo sera perfecto. se era mi plan. Me cri en un ambiente muy represor y conformista, as que buscaba crear mi propio universo, donde me sintiera libre para vivir y amar de un modo que la mayora de la gente apenas se atreve a soar.1
1. Hugh Hefner, Playboy, diciembre de 1953, p. 1.

Se inicia as durante los aos sesenta una operacin n i e d i t i c o - i n m o b i 1 i a r i a sin precedentes: Playboy construye un archipilago de clubs nocturnos y hoteles diseminado a lo largo de los enclaves urbanos de Amrica y Europa, llenando despus las pginas de la revistas con reportajes que permiten observar el interior habitado de esos singulares espacios. Este doble proceso de construccin y media tizaci ti alcanza su momento ms lgido con la mudanza desde la Mansin de Chicago a Los ngeles y con la restauracin de la Mansin Playboy West en 1971. Playboy no es simplemente una revista de contenido ms o menos ertico, sino que forma parte del imaginario arquitectnico de la segunda mitad del siglo XX. Playboy es la Mansin y sus fiestas, es la grua tropical y el saln de juegos subterrneos desde el que los invitados pueden observar a las Bunnies bandose desnudas en la piscina a travs de un muro acrstalado, es la cama redonda en la que Hefner juguetea con sus con ej i tas. Playboy es el tico de soltero, es el avin privado, es el club y sus habitaciones secretas, es el jardn transformado en zoolgico, es el castillo secreto y el oasis urbano... Playboy iba a convertirse en la primera pornotopa de la era de la comunicacin de masas. Como el arquitecto Reyner Banham seal en 1960, Playboy haba hecho ms por la arquitectura y el diseo en Estados Unidos que la revista Home and Carden.1 Casi cada nmero de Playboy desde 1953 haba incluido un re2. Reyner B a n h a m , I'd Crawl a Vle for... Playboy, Architects' Journal, vol. 1 3 1 , n. 3 . 3 9 0 , 7 d e abri! de 1960, p. 107. Citado en Bill Osgerby, The Bacheior Pad as Cultural Icn. Masculiniry, Consumption and Interior Design in A m e r i c a n Men's Magazines, 1930-65, Journal ofDesign History, vol. 18, n. 1, 2 0 0 5 .

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portaje en color sobre arquitectura, reportajes para los que la revista haba creado sus propios proyectos de diseo y decoracin interior. Mientras las revistas locales como Ladies Home Journal o House Beautiful haban emprendido durante la posguerra una cruzada contra la arquitectura de Mies van der Rohe o Le Corbusier, considerndola ajena a las tradiciones autctonas americanas, Playboy publicaba elogiosos artculos sobre Mies van der Rohe, Walter Gro~ pius, Philip Johnson, Frank Llovd Wrighr o Wallace K. Harrison, y utilizaba sus pginas como soporte de diseos simples, funcionales y modernos de los Eames, Saarinen, George Nelson, Harry Bertoia o Knoll y de otros diseadores y arquitectos para entonces vinculados directa o indirectamente con el International Style. Durante la guerra fra, Playboy se haba convertido en una plataforma de difusin de la arquitectura y e diseo como bienescentrales de consumo de la nueva cultura popular americana. Lejos de cuestionar la validez de la representacin de Hugh Hefner como arquitecto definiendo la arquitectura de modo excluyente como una prctica profesional o acadmica, propongo aqu validar la fuerza performativa de la fotografa para producir significado y aceptar la pose de Hefner como una programtica declaracin de principios. sta ser la arriesgada hiptesis de partida que pondr a prueba en estas pginas: es posible entender a Hugh Hefner como pop-arquitecto y al imperio Playboy como una oficina multimedia de produccin arquitectnica, ejemplo paradigmtico de la transformacin de la arquitectura a travs de los medios de comunicacin en el siglo XX. Si como la historiadora Beatriz Colomina ha sealado, lo que es moderno en la arquitectura moderna no es el funcionalismo ni el uso de los materiales sino su relacin con 106 16

los medios de comunicacin de masas, 3 es posible afirmar que Playboy no slo contribuy de manera ejemplar a la modernizacin de la arquitectura durante el periodo de la guerra fra, sino que se comport como una autntica oficina de produccin arquitectnica multimedia difundiendo su modelo de utopa sexual, posdomstica y urbana a travs de una diseminacin meditica sin precedentes desde la prensa hasta las mansiones de Chicago y Los ngeles, pasando por los clubs, los hoteles, las agencias de viajes, el merchandising, los programas de televisin, el cine, el vdeo, internet y el video juego. Playboy haba logrado inventar lo que Hugh Hefner denominaba un Disney! and para adultos. 4 El propio Hefner era el arquitecto-pop de esta follie ertica multimedia. De algn modo, haba entendido que para cultivar un alma haba que disear un habitat: crear un espacio, proponer un conjunto de prcticas capaces de funcionar corno hbitos de! cuerpo. Transformar al hombre heterosexual americano en playboy supona inventar un topos ertico alternativo a la casa familiar suburbana, espacio heterosexual dominante propuesto por la cultura norteamericana de posguerra. Para ello era necesario atravesar los muros de la casa suburbana, penetrar en los domicilios
3. Vase Un exotismo de lo ms domstico. Entrevista con Beatriz Colomina, Ivn Lpez Mu nuera. Arte y Parte, n. 80, 2 0 0 9 , pp. 6279. Colomina ha sido la primera en proponer una redefinicin de la arquitectura, partiendo de la obra de Le Corb usier, a travs de su relacin con los medios de comunicacin. Vase Privacy and Publcity. Modern Architecture as Mass Media, The M I T Press, Cambridge, Massachusetts, 1994. Agradezco las enseanzas de Colomina y sus sugerencias durante la escritura de la primera versin de este texto. 4. Steven Watts. Mr Playboy: Hugh Hefner and the American Dream, Wiley, Hoboken, Nueva Jersey, p. 2 7 3 .

privados, inocular en cada casa americana, primero por medio de la revista y luego a travs de la televisin, un espacio virtual que se desplegaba nicamente a travs del texto y de la imagen. En 1962, la revista se haba convertido en el centro de una tentacular red multimedia que se extenda por toda Norteamrica a travs del tejido urbano, desde los quioscos hasta las televisiones, pasando por los clubs y los hoteles. En 1 962, el mismo ao en que Heher se fotografi posando como arquitecto, nada menos que Sigfried Giedion, el historiador de la arquitectura ms influyente de mediados del siglo XX, acu el trmino Arquitectura Playboy en la introduccin a la segunda edicin de Espacio, tiempo y arquitectura, que por aquel en tonces se haba convertido ya en un bestseller. El clsico de Giedion formaba parte de un intento titnico, al que tambin contribuyeron autores como Emil Ka ti finan o Nikolaus Pevsner, ce generar una nueva historiografa de la arquitectura que pudiera dar cuenta de la emergencia de la tradicin moderna como culminacin del progreso tcnico, cientfico y tectnico de la modernidad. Para Giedion, la arquitectura americana de posguerra amenazaba la materializacin de ese gran proyecto que, desde el Partenn hasta Le Corbusier, portaba en s el espritu de la civilizacin europea. Lo curioso es que Giedion decidiera dar a esa amenaza el nombre de Arquitectura Playboy: Algunos consideran que la arquitectura contempornea es una moda como expres un arquitecto norteamericano- y muchos proyectistas que haban adoptado los rasgos en boga del Estilo Internacional descubrieron 106 18

que la moda haba pasado y que estaban inmersos en una orga romn dea. Lamentablemente, esta moda con sus fragmentos histricos escogidos al azar infect a muchos arquitectos de talento. En la dcada de los sesenta sus resultados pueden verse por todas partes: en esmirriadas universidades de estilo gtico, en una filigrana de fastuosos detalles por dentro y por fuera, en soportes como palillos y en los conjuntos de edificios aislados de los mayores centros culturales. Se puso de moda una especie de arquitectura plavbov: una arquitectura tratada como los playboys tratan la vida, saltando de una sensacin a otra y aburrindose rpidamente. Para Giedion aquello ya no era un conflicto de estilos, sino una batalla moral en la que la expansin de una arquitectura playboy, cuyos sntomas eran la superficialidad, el cansancio, el escapismo y la indecisin, vena a poner en cuestin ios valores de honestidad, rectitud, coherencia y fidelidad que haban caracterizado la tradicin moderna. Qu haba llevado a Giedion a definir como playboy esta tendencia segn l decadente de lo que por entonces se conoca como International Style? Cules eran los signos arquitectnicos contaminantes de superficialidad y escapismo que merecan el nombre de playboy? En definitiva, cul era para Giedion el significado exacto del sintagma arquitectura playboy que l mismo haba inventado? Aunque es cierto que Giedion omite referencias direc5. Sigfried Giedion, Architecture in the 1960s: Hopes and Fears, Architectural Forum, julio de 1 9 6 2 , vol. 117, p. 116. Trad. castellana: Espacio, tiempo y arquitectura, Reverte, Barcelona, 2 0 0 9 , Introduccin: La arquitectura de los aos 1 9 6 0 : esperanza y temores, pp. 18-19.

tas a la conocida revista al hablar de la arquitectura playboy, podemos intuir que la cadena semntica que le permite establecer una comparacin entre el estilo de vida playboy (superficial y escapista) y la arquitectura americana de posguerra depende en parte de este significante elptico: sexo, o quizs, mejor, pornografa, representacin pblica de la sexualidad. En esta historia trazada por Giedion, la palabra playboy excede la referencia literal a la publicacin en papel para indicar tina mutacin de la cultura americana propiciada por un conjunto de prcticas de consumo visual. Playboy haba supuesto no slo la transformacin del porno en cultura popular de masas, sino tambin, como Giedion quizs intua, un ataque frontal a las relaciones tradicionales entre gnero, sexo y arquitectura. En su introduccin, Giedion habla de una revolucin ptica similar a la que al principio del siglo XX haba abolido la perspectiva del nico punto de vista conduciendo a la concepcin del tercer espacio, cuyo mayor exponente habra sido Le Corbusier, y a la creacin de nuevas condiciones especficas de movimiento, volumen y relacin del espacio interior y exterior dentro de la escena urbana. Quizs lo que se esconda tras la amenaza de la < arquitectura playboy era la posibilidad de una revolucin, va no ptica sino poltica y sexual, que modificara no simplemente formas de ver, sino tambin modos de segmentar y habitar eLespaco, as como afectos y formas de produccin de placer, poniendo en cuestin tanto el orden espacial viril y heterosexual dominante durante la guerra fra como la figura masculina heroica del arquitecto moderno. 6 .
6. En este sentido, no es extrao que Giedion oponga a la decadente arquitectura playboy la arquitectura casta, tradicional y moderna del Monasterio de La Tourette de Le Corbusier, construido en 1959.

Es posible leer a Giedion versus Giedion y utilizar sus interrogantes para descifrar Playboy? Dicho de otro modo, podemos preguntarnos: cul es el orden social y poltico, a espacializacin del gnero y de la sexualidad que hacan de la arquitectura playboy una orga romntica, una forma de escapismo? Cul era el cuerpo, los afectos y los deseos, saltarines e irreprimibles, que a juicio de Giedion amenazaban con echar al traste el proyecto arquitectnico de la modernidad europea? En qu consistan las orgas romnticas, los saltos constantes de una sensacin a otra, las caceras de formas, los detalles chispeantes y los pasatiempos peligrosos de la arquitectura playboy? Acaso tema Giedion la crtica del papel tradicional del arquitecto y el desvelamiento de las relaciones entre placer y construccin? Quera Giedion evitar la entrada en el lenguaje autnomo de la arquitectura de otros regmenes visuales menores que provenan de la cultura popular, con sus propias economas de deseo, consumo y recepcin? En todo caso, el olfato del viejo historiador de la arquitectura no se haba equivocado. Hablar de los fros cincuenta en Amrica era hablar de Playboy, y la arquitectura no escapaba a esa hegemona cultural. Intentando conjurar sus peores miedos, Giedion haba inventado la Arquitectura Playboy como nombre de marca pop. Ms an, y quizs muy a pesar de Giedion, la frmula subrayaba el poder del trmino playboy para funcionar como clave cultural y criterio historiogrfico capaz de describir el periodo de posguerra que se extenda desde la publicacin de la primera edicin de Espacio, tiempo y arquitectura en 1941 hasta la segunda en 1962, poniendo de manifiesto al mismo tiempo la cualidad arquitectnica implcita en el significado popular de la nocin Playboy (referida tanto al estilo de vida como a la revista). 21

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Quiero ser arquitecto...,

quiero ser

playboy

El mismo nmero de Architectural Forum de 1 962 que publica el artculo de Giedion Arquitectura Playboy, que luego se convertir en la introduccin a la reedicin de Tiempo, espacio y arquitectura, despliega un amplio reportaje fotogrfico que presenta, entre otros, a los arquitectos americanos Philip Johnson, Raymond Loewy o Charles Goodman, en sus estudios, rodeados de sus propios diseos. Un anlisis comparativo de las fotografas permite extraer algunas conclusiones acerca de los cdigos de representacin que dominan la construccin de la figura del arquitecto durante los cincuenta. De acuerdo con la rgida divisin de genero que segmenta los espacios profesionales y domsticos durante los aos cincuenta, todos son fotografiados en sus estudios y, en continuidad con la genealoga de la arquitectura hecha de maestros y marcada por el prestigio social, todos son hombres blancos vestidos de negro. Todos (excepto Bruce Goff y Harris Armstrong) llevan camisa blanca, traje oscuro y corbata, reafirmando su estatus social y estableciendo una distancia con los modelos de la masculinidad de las clases trabajadoras o rurales. La arquitectura, representada a travs de los croquis, las maquetas, las fotos de proyectos completos o en marcha o simplemente indicada a travs de los muebles de diseo, opera aqu con la fuerza de un significante de gnero, acentuando la representacin de la masculinidad. Pero, a diferencia de la masculinidad pesada y opaca (encarnada respectivamente por el volumen de Mies y por las gruesas gafas negras de Le Corbusier), estas imgenes construyen una masculinidad ms ligera y ldica. Las gafas de Le Corbusier, el punzn o el tiralneas o incluso el emblemtico puro habano de Mies han dejado paso al cigarrillo (de he106 22

cho, la pipa de Hefner no sera totalmente extraa en este contexto), que, junto con el gesto corporal relajado, sugiere distraccin y ocio ms que trabajo conceptual o diseo. Casi todos han abandonado la mesa de dibujo y estn cmodamente apoyados o incluso sentados a la altura del suelo. Ai situar el retrato de Hefner junto a estas fotografas, podemos concluir que, como signo de una mutacin cultural en marcha que Giedion deba de presentir con irritacin, mientras Hefner se esfuerza por adoptar los cdigos visuales de representacin de la masculinidad del arquitecto, los arquitectos empiezan a desear ser representados como playboys. La reapropacin de Hefner de los cdigos performativos de produccin de la identidad del arquitecto tradicional a travs del retrato no es por tanto meramente casual, sino que revela un proceso de transformacin de la arquitectura en relacin con los medios de comunicacin y la cultura popular. Hugh Hefner entiende y explota este devenir mass-media de la arquitectura como lo harn tambin algunos de los ms importantes arquitectos de este momento. Mientras que, en la misma poca, Le Corbusier, Philip Johnson o Buckminster Ful ler utilizarn ios medios de comunicacin (cine, televisin, radio, etc.) como formas de produccin y representacin de la. arquitectura, Hefner entender la arquitectura, la invencin de formas y el diseo de un espacio interior como parte de un proyecto de expansin meditica de Playboy.

Calentando

la guerra

fra

El primer nmero de la revista Playboy apareci en los quioscos americanos en plena guerra fra, en noviembre

de 1 953, pirateando un conjunto de estrictas leyes antiobscenity que restringan la distribucin de textos e imgenes de contenido sexual en prensa y correo postal. El primer Playboy lanzado por Hugh Hefner, su esposa Millie Williams y un grupo de amigos desde Chicago ni siquiera llevaba fecha ni nmero en la portada porque nadie crea realmente que habra una segunda oportunidad. Desafiando cualquier expectativa, la primera entrega vendi ms de 50.000 ejemplares, lo que bast para cubrir costos y financiar un segundo nmero. El primer ejemplar de Playboy inclua fragmentos de Sherlock Holmes de Arthur Conan Doyle, acompaados de un dibujo de un joven yonqui chutndose, un artculo sobre el jazz, un cuento sobre el adulterio del Decamern, un texto irnico sobre la carga financiera excesiva que recaa sobre los hombres tras el divorcio y un reportaje fotogrfico sobre el diseo del despacho para la oficina moderna. Todo eso no era ni mucho menos novedoso, aunque el contexto de guerra fra poda calificarse de poco propicio para la exaltacin de la msica negra, el uso de drogas, el adulterio o el divorcio en medio de un retorno a la moral promovido desde las instancias gubernamenta 1 es. Cuando aparece el primer nmero en 1953, nos recuerda Los Angeles Times, no haba apenas contracultura en Estados Unidos, ni tan siquiera una forma de bohemia, excepto en Greenwich Village. El movimiento Beat todava no exista, Elvis estaba an conduciendo un camin en Memphis, y pasearse con un Trpico de Cncer de Henry Miller bajo el brazo podra hacerte pasar por degenerado e incluso llevarte a la crcel unos das.''
7. Los Angeles Times, citado en Playboy. 50s Under the Covers, publicacin especial, Bondi Digital Publishing, Nueva York, 2 0 0 7 .

Pero seguramente lo que desat la venta inesperada de 54.000 ejemplares del primer nmero de Playboy no fue el jazz, sino la presencia de la fotografa en color de Marilyn Monroe realizada por Tom Kellcy. Hefner haba comprado la imagen por un precio mdico a la compaa de calendarios y psters de pin-ups de Chicago John Baumgarth, que haba renunciado a distribuir la fotografa del desnudo de Monroe por correo postal por miedo a verse sumida en una acusacin de obscenidad. En realidad, las leyes antiobscenidad estaban vigentes en el continente americano desde 1712, pero sus criterios de aplicacin y su funcionamiento eran, si no totalmente arbitrarios, al menos fluetuantes. Mientras que se haba prohibido la publicacin de Hojas de hierba de Walt Whitman o de los artculos sobre contracepcin de Margaret Sanger y el estado de Nueva York encerraba a Mae West por actuar en la obra teatral Sexo, las fotografas de desnudos que luego seran consideradas pornogrficas haban sido ampliamente producidas y distribuidas durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial por el propio ejrcito americano como material de apoyo estratgico a las tropas, segn una definicin del gobierno. El mismo aparato estatal que haba promocionado las prcticas masturbatorias masculinas heterosexuales de los soldados en tiempos de guerra como apoyo estratgico, entenda ahora esas mismas imgenes como una amenaza a la reconstruccin de la familia heterosexual en tiempos de paz y las persegua legalmente, considerndolas material pornogrfico. Se configura as durante la posguerra la primera definicin legal de pornografa ligada de forma explcita a las nuevas tecnologas de reproduccin de la imagen y de transporte: la fotografa y el correo postal distribuido por va frrea o area. El servicio nacional de correos operaba de este modo

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como una red estatal de control de la circulacin y difusin de informacin. Lo que pareca ser un sistema de comunicacin descentralizado y democrtico era en realidad un aparato de censura y vigilancia. Desafiando estas errticas leyes antiobscenidad que regan en Chicago durante los cincuenta, Hefner decidi convertir la imagen de Tom Kelley en un desplega ble en color, transformndola en un icono cultural. 8 Monroe posa desnuda mirando a la cmara, pero recostada de tal modo sobre una manta de terciopelo rojo que su pelvis permanece oculta y tan slo uno de sus pechos es visible directamente. En 1953, Marilyn Monroe, que haba empezado siendo modelo y actuando en pequeas pelculas erticas, se haba decolorado el pelo, se haba operado la nariz siguiendo el consejo de su agente y haba dado el salto al cine tradicional, participando en The Asphalt jungle y en All Ahout Eve, hasta convertrse en portada (evidentemente, en esta ocasin vestida) de la revista Life. La distribucin de la fotografa en color de Monroe desnuda a travs de toda Norteamrica fue un fenmeno de masas sin precedentes. Hefner haba inventado la pornografa moderna: no por el uso de una fotografa de un desnudo humano -algo recurrente en las publicaciones ilegales de revistas Nudies de la poca-, sino por el empleo de la maquetacin y el color y por la transformacin de la imagen en desplegable que haca de la revista una tcnica porttil de apoyo estratgico -por usar la expresin del ejrcito americano8. Playboy tuvo la suerte de escapar a la mirada de la censura en esta primera ocasin. Vase Russell Miller, Bunny: The Real Story of Playboy, Michael Joseph, Londres, 1 9 8 4 , p. 44. Sin embargo, las oficinas de Playboy en East Superior Street fueron a menudo objeto de vigilancia policial durante los aos cincuenta. En 1956, la revista obtendr, finalmente, un permiso de distribucin legal por correo.

para la masturbacin masculina. En la fotografa de Marilyn, el contraste en la impresin de los colores rojo y carne y la ampliacin de la imagen en doble pgina poda considerarse tan pornogrfico como el propio desnudo. Aqu la nocin de pornografa no pretende emitir un juicio moral o esttico, sino simplemente identificar nuevas prcticas de consumo de la imagen suscitadas por nuevas tcnicas de produccin y distribucin y, de paso, codificar un conjunto de relaciones inditas entre imagen, placer, publicidad, privacidad y produccin de subjetividad. Lo que en Playboy era pornogrfico no era la utilizacin de ciertas fotografas consideradas obscenas por las instancias gubernamentales de censura y vigilancia del decoro, sino el modo en que haca irrumpir en la esfera pblica aquello que hasta entonces haba sido considerado privado. Lo pornogrficamente moderno era la transformacin de Marilyn en informacin visual mecnicamente reproducible capaz de suscitar afectos corporales. Como recuerda Cay Tlese: Antes de Playboy, muy pocos hombres haban visto una fotografa de una mujer desnuda en color, as que se sentan desbordados y avergonzados cuando compraban Playboy en el quiosco, doblando la revista hacia dentro mientras se alejaban. 9 Integrada en un contexto textual ms amplio, la imagen poda funcionar al mismo tiempo como segmento visual mvil y transportable capaz de circular y de difundirse por la ciudad de forma pblica e indiscriminada, infiltrando espacios y suscitando afectos que hasta entonces eran nicamente privados. En plena guerra fra, Playboy estaba cambiando el paisaje de la cultura popular americana. Pocos meses despus
9. Gay Tlese, citado en Playboy. 50s Jnder the Covers, op. cit.

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de su primera publicacin, con ventas de 250.000 ejemplares, Playboy consegua aventajar a la instalada revista Esquire. En 1959, Playboy era la revista ms distribuida en Estados Unidos, superando el milln de ejemplares vendidos. A finales de los sesenta, la revista contaba con ms de seis millones de lectores. Como recuerda el editor Leopold Eroehlich, en tan slo seis aos, entre 1953 y 1959, Eugh Hefner haba tomado Amrica al asalto. Los aos cincuenta le pertenecan. Esa fue la dcada en la que Playboy conquist Amrica. 10 La lgica Playboy consista en hacer cohabitar en las pginas de la misma revista las fotografas de chicas desn udas tomadas por Russ M.eyer o Bunnv Yeager con textos, entrevistas y reportajes sobre And y Warhol, jack Kerouac, James Baidwin o Erank Lioyd Wright, as como reportajes en color sobre arquitectura, decoracin de interiores o moda masculina. La idea, explicara Hefner ms tarde, era unir a la sofisticacin de Esquire y del New York Times la sal y pimienta del a r t e p i n - u p . u En realidad, Playboy estaba inventando nuevos modos de produccin de sentido y subjetividad que iban a caracterizar la cultura americana de finales del siglo XX. A diferencia ele Esquire y New Yorker, Playboy apelaba directamente al deseo sexual de los lectores (idealmente proyectados como masculinos, blancos y heterosexuales) y dejaba al descubierto la dimensin carnal de sus prcticas de consumo, reclamando la implicacin de sus cuerpos y de sus afectos. La revista reuna en un mismo medio las prcticas de la lectura de textos e imgenes y la masturbacin, haciendo que el deseo sexual se extendiera indiscri10. Leopold Froehlich, en Introduction a Playboy. 50s Under the Covers, op. cit. 11. Hugh Hefner, Playboy. 5Os Under the Covers, op. cit.

minadamente desde el jazz hasta los paneles de frmica de las mesas de oficina anunciadas en sus pginas. 12 Interceptando la prctica tradicional de la lectura, Playboy no slo construa un nuevo consumidor masculino urbano, sino que diseaba un nuevo tipo de afecto, de deseo y prctica sexual distinto al que dominaba la tica del breadwinner: el decente trabajador y buen marido blanco y heterosexual promovido por el discurso gubernamental americano tras la Segunda Guerra Mundial. En realidad, Playboy estaba tallando una nueva alma en la cantera virtual de la cultura popular americana.

12. Esta yuxtaposicin entre discurso cultural y masturbacin no era nueva: haba sido fundamental en las publicaciones polticas revolucionarias, anticlericales y libertinas francesas del siglo XVIII. Sobre los orgenes de las publicaciones pornogrficas en la modernidad vase L y n n Hunt (ed.), The Invention of Pornography. 1500-1800, The MIT Press, Cambridge, Massachusetts, 1 9 9 3 .

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2. MANIFIESTO POR UN HOMBRE DE INTERIOR: EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA DOMSTICA DEL PLAYBOY

Sin duda la imagen ms conocida de Hugh Hefner no es la fotografa en la que posa junto a la maqueta de arquitectura del Playboy Club de Los ngeles, sino aquella, repetida en mil variaciones, en la que aparece vestido con pijama, batn y zapatillas de estar en casa, situado en un lugar que nunca va ms all del umbral de la Mansin Playboy, rodeado de un grupo de conejitas. Difcil representar a Hefner de otro modo, si es cierro que, como afirman sus bigrafos, ka vivido ms de cuarenta anos sin salir de su casa salvo en ocasiones excepcionales y nicamente a bordo de su jet privado Big Bunny un DC-9 equipado con pista de baile, cama elptica y termas romanas para trasladarse de su residencia de Chicago a la de Hollywood. Es posible que Hugh Hefner sea el primer personaje pblico masculino del siglo XX que haya sido representado fundamentalmente como un hombre de interior: el suyo habra sido el primer cuerpo masculino en entrar en la historia llevando por nico traje un impecable pijama de seda y un batn corto de terciopelo. En el libro Inside the Playboy Mansin, la periodista Gretchen Edgren, respondiendo a un encargo de Playboy 31

Enterprises, reconstruye la biografa de Hefner y la historia de la revista a travs de ms de mil fotografas del interior de las diferentes casas y habitculos Playboy: la Mansin Playboy, construida en 1959 en un antiguo edificio institucional de Chicago, y la Mansin Playboy West, situada en Los ngeles, que ser la residencia oficial de Hugh Hefner a partir de 1972, Logren nos permite acceder a lo que se presenta como un archivo privado y domstico de la vida de Hefner: vemos a los invitados de la casa, los juegos nocturnos, las proyecciones caseras de cine, vemos a Hefner eligiendo las fotos de la revista utilizando su cama giratoria como una enorme plataforma visual, le vemos mientras su peluquero personal le corta el pelo, dando de comer a los monos enjaulados, jugando al ping-pong, ordenando pijamas de todos los colores en su armario, pero tambin vernos las cmaras de televisin rodando el primer programa desde un escenario idntico al de la Mansin en 1959, o filmando las fiestas nocturnas de la casa.13 No vemos prcticamente ni una sola imagen del exterior de la propiedad, nunca atravesamos la puerta de la Mansin de Chicago o vamos ms all del jardn de la Mansin West de Los ngeles. Paradjicamente, incluso las imgenes del avin o del yate Playboy vuelven a representar interiores. Edgren traza una narrativa arq u i tea n i co-p ica de Playboy en la que la emergencia de la revista aparece como un momento concreto en un proyecto mucho ms amplio de diseo de un nuevo espacio interior que se materializar en la Mansin. Gret13. Estos espacios obtuvieron reconocimiento, en parte, gracias a la televisin. El show televisivo Playboy Penthouse comenz a emitirse el 2 4 de octubre de 1959 y se mantuvo durante dos temporadas, los sbados a las once y media de la noche, en el Canal 7 de W B K B Chicago.

chen Edgren sugiere que Playboy, a travs de diversos medios audiovisuales, habra perseguido un objetivo fundam e n t a l m e n t e poltico y arquitectnico (slo secundariamente meditico y en ningn caso pornogrfico): desencadenar un movimiento por la liberacin sexual masculina, dotar al hombre americano de una conciencia poltica del derecho masculino a un espacio domstico y, en ltimo trmino, construir un espacio autnomo no regido por las leyes sexuales y morales del matrimonio heterosexual. Y todo ello, reivindica Hefner, mucho antes del despertar del feminismo y de los movimientos de liberacin sexual. Frenre al imperio del hogar familiar heterosexual de ios aos cincuenta, topos central del sueo americano, Playboy habra luchado por la construccin de una utopa paralela: el imperio del soltero en la ciudad. La pgina Salon.com dedicada a la historia de Playboy relata de este modo la revolucin masculinista iniciada por la revista: Playboy meti a los hombres en sus hogares. Convenci a los chicos de que era fantstico quedarse a jugar en casa. Mientras las otras revistas masculinas -Argosy, Feld & Stream, True- manifestaban que los hombres deban dedicarse a cazar patos o pescar truchas, la de Hef dejaba a los hombres en casa preparando ccteles, sentados junto a la chimenea y jugando al backgammon o besando a la novia. En lo que aos despus pudo verse como una irnica complicidad con feministas como Betry Friedan, Playboy arremeta contra las instituciones establecidas del matrimonio y la vida hogarea y familiar en las urbanizaciones. De pronto la soltera se haba vuelto una opcin posible, adornada, adems, con bebidas inteligentes, equipos de alta fidelidad y pisos urbanitas, capaz de superar los sueos de la clase media ameri-

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cana. Los hombres descubran que era posible ser sofisticados, y el universo de Playboy los invitaba a valorar lo mejor de lo mejor: la literatura, una buena pipa, un jersey de cachemir, una mujer bella. Estados Unidos asista al nacimiento del soltero urbanita, que por fin poda ahorrarse la sospecha de ser homosexual por no ajustarse a las normas hogareas, gracias a su dosis mensual de fotos de mujeres desnudas.14 Entre 1953 y 1963, Playboy pone en circulacin un combativo discurso destinado a construir una nueva identidad masculina, la del joven soltero urbanita y casero. El nuevo hombre urbano, soltero (o divorciado) pero heterosexual, y su apartamento sern las figuras centrales de esta contranarrativa del sueo americano propuesta por Playboy. Ya en diciembre de 1953, el editorial del segundo nmero de Playboy define la publicacin como una revista de interior, acercndola de modo inslito tanto a las revistas femeninas como a las revistas de arquitectura y decoracin, por oposicin a las revistas tradicionales masculinas: Actualmente, la mayora de las "revistas para hombres" transcurren al aire libre, entre matorrales y zarzas o en medio de las aguas bravas de los rpidos. Tambin nosotros visitaremos esos parajes de vez en cuando, pero desde ahora anunciamos que vamos a pasar la mayor parte del tiempo entre cuatro paredes. Nos encanta estar en casa. 15 El masculinismo heterosexual de interior promovido por Playboy ataca las segregaciones espaciales que regan la vida
14. Hugh Hefner, http://www.salon.eom/peopie/bc/1999/l 2/28/ hefner/indexl .html. 15- Playboy, diciembre de 1953, p. 1.

social en Estados Unidos durante la guerra fra. Cuando Playboy defiende la ocupacin masculina del espacio domstico no pretende reenviar al soltero a una reclusin forzada en la casa suburbana, hasta ahora espacio tradidol alm en te femenino, sino que anuncia la creacin de un nuevo espacio radicalmente opuesto ai hbitat de la familia nuclear americana. La teora de las dos esferas que haba dominado el espacio social burgus desde el siglo XIX estaba basada en una rgida divisin de gnero: defina el espacio pblico, exterior y poltico como campos de batallas propios de la masculinidad, haciendo del espacio domstico, interior y privado lugares naturalmente femeninos. En realidad, la economa industrial haba erosionado la funcin productiva del espacio domstico, que tina vez privado de poder se haba visto caracterizado como femenino. 16 Sin embargo, las nociones mismas de exterior e interior, como las categoras de masculinidad y feminidad, se haban complicado durante la Segunda Guerra Mundial. Por una parte, la guerra haba supuesto una reordenacin de los espacios de gnero: la clula familiar se haba visto dislocada por el alistamiento masivo de los hombres en el ejrcito; las mujeres se haban integrado con mayor fuerza en la vida pblica y en el trabajo productivo fuera del espacio domstico. Adems, el ejrcito americano y sus violentas medidas de estigmatizacin de la homosexualidad dieron lugar a una campaa sin precedentes de visibiiizacin y de repolitizacin de la disidencia sexual en Estados Unidos.
I 6. Sobre la teora de las dos esferas y la invencin de la mujer domstica vase el estudio clsico de Nancy F. C o t t The Bonds ofWomanhood: Wornan's Sphere in New England. 1780-1835, Vale University Press, New Haven, 1 9 7 7 .

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Entre 1941 y 1945, ms de 9.000 hombres y mujeres americanos fueron diagnosticados como homosexuales y sometidos a curas psiquitricas o considerados no aptos para el servicio militar. Como ha mostrado el historiador Alian Brub, el primer movimiento americano de defensa de los derechos de los homosexuales en Estados Unidos, anterior a la lucha de los derechos civiles, surgir precisamente de los debates internos de los servicios psiquitricos del ejrcito en defensa de un tratamiento igualitario de los soldados con independencia de su orientacin sexual. 17 Entretanto, la invencin de nuevas tcnicas de modificacin hormonal y quirrgica de la morfologa sexual haban dado lugar a la invencin de la nocin de gnero en 1947 y a la aparicin de estrictos protocolos de tratamiento de los llamados bebs intersexuales, a la invencin de la primera pildora anticonceptiva y a la puesta en prctica de las primeras operaciones de reasignacin de sexo. En 1953, el soldado americano George W. Jorgensen se transforma en Christinc jorgensen, convirtindose en la primera mujer transexual cuyo cambio de sexo ser objeto de seguimiento meditico. 18 El capitalismo de guerra y de produccin estaba m litando haca un modelo de consumo y de informacin del que el cuerpo, el sexo y el placer formaban parte. A partir de 1953, Alfred Kinsey publica sus estudios sobre la sexualidad masculina y femenina, dejando al descubierto la brecha abierta entre la mo17. Vase Alian Brub, Corning Out Under Fire: The History of Gay Men ana' Women in World War Two, Free Press, Nueva York, 1990. 18, El paso de la economa blica (soldado) a la economa del espectculo (Christine ser artista de teatro burlesque), de la masculinidad a la feminidad, resulta tambin sintomtico de las mutaciones del capitalismo de posguerra. Segn su bigrafo Sreven Watts, la historia de Christine Jorgensen impresion a H u g h Hefner.

ral victorana y las prcticas sexuales de los americanos. El sexo y la privacidad domstica que un da haban sido slidos, por decirlo con Marx, empezaban ahora a desvanecerse en el aire. En este contexto de redefinicin de las tradicionales fronteras de gnero, as como de los lmites entre lo privado y lo pblico, la vuelta de los soldados americanos a casa, aun con la promesa de escapar de los peligros blicos y nucleares del exterior, no haba sido un simple proceso de re-domesticacin, sino ms bien un desplazamiento sin retorno. El soldado heterosexual, postraumticamente inadaptado a la vida mongama de la unidad familiar, vuelve a casa para convertirse no tanto en la complementaria pareja de la mujer heterosexual, sino en su principal rival. Lo domstico se haba vuelto extrao. Ahora era la heterosexual i dad la que estaba en guerra. Quizs fue esta crisis en las tradicionales instituciones que haban regulado las diferencias de gnero y de sexualidad la que llev durante la guerra fra a una persecucin encarnizada de los homosexuales_pmo enemigos de la nacin. La campaa.Fght for America, dirigida por el senador Joseph McCarthy, fu una operacin de denuncia y castigo de comunistas, gavs y lesbianas que ocupaban posiciones institucionales. ! ' } La guerra fra haba desplazado la confrontacin desde el espacio geogrfico del Estado-nacin hasta la escurridiza superficie de los cuerpos. En un giro paranoico, el Estado volva sus instrumentos de espionaje, vigilancia y tortura contra sus propios ciudadanos,
19. Sobre la operacin llevada a cabo por McCarthy vase David K. Johnson, The Lavender Scare: The Cold War Persecution of Gays and Lesbians in the Federal Government, University of Chicago Press, Chicago, 2 0 0 6 .

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tomando el cuerpo, el gnero y la sexualidad como expresiones literales de fidelidad nacional. La homosexualidad, entendida a travs de las analogas de la contaminacin (una epidemia que infecta la nacin) y la penetracin (un misil nuclear entre los Estados Unidos y la Unin Sovitica), aparece como una amenaza frente a la integridad del cuerpo social americano. Pensado como un aliado sexual del judo y del comunista, el homosexual es un extranjero, ocupa un espacio de interseccin entre todos los afueras (geopolticos v sexuales) que definen la identidad americana de posguerra. La lucha contra la homosexualidad se acompa de un recrudecimiento 1 1 que podramos llamar con judith Butler los modelos perfprmativos del gnero y de la raza. 20 La perfecta ama de casa y el padre trabajador son diseados como modelos de gnero complementarios de los que depende la estabilidad de la familia blanca heterosexual. El rgimen espacial de la casa suburbana que se impone en Estados Unidos durante la guerra fra no es slo una consecuencia de la amenaza de un eventual ataque nuclear sobre las grandes metrpolis americanas que empujara a la descentral i zacin y a la construccin de barrios residenciales familiares alejados de los nudos urbanos. El rgimen espacial de la casa suburbana es tambin una traduccin arquitectnica de las premisas de redefmicin de la mascul i nidad, feminidad y heterosexual i dad que haban estructurado la purificacin sexual, racial e ideolgica de la sociedad americana iniciada por McCarthy. Como explica
20. Sobre la definicin performativa de la identidad sexual y de gnero vase Judith Butler, El gnero en disputa. El feminismo y la subversin de la identidad, Paids, Barcelona, 2 0 0 7 , y Cuerpos que importan, Paids, Buenos Aires, 2 0 0 8 .

el urbanista e historiador Mario Gandelsonas, la ciudad s u b u r b a n a slo se hizo realidad tras la Segunda Guerra Mundial gracias a la convergencia de dos factores, uno social y otro fsico. El primero tuvo lugar cuando la prioridad nacional pas a ser emplear a los veteranos de guerra y retirar a las mujeres de los puestos de trabajo remunerados. Pero el impulso definitivo lo dio la construccin del sistema de autopistas interestatales, que jugar un papel crucial en los cambios radicales que determinarn la forma y la velocidad del desarrollo de las comunidades suburbanas y de los centros urbanos. 21 Para Gandelsonas eran las oposiciones sociales y polticas las que estructuraban la ciudad: esta nueva forma urbana se defina por la relacin de trminos opuestos: las reas suburbanas (trmino positivo) frente al doumtown o centro de la ciudad (trmino negativo); las reas residenciales frente al lugar de trabajo; pero tambin divididos en trminos de clase y raza, la clase media blanca frente a la clase baja negra. 2 " La polaridad casa suburhana-centro urbano produca una segregacin de gnero y racial mucho ms violenta que la que haba dominado el espacio metropolitano del
siglo XIX. 23 M i e n t r a s los h o m b r e s c o n d u c a n sus a u t o m -

viles por las nuevas autopistas hacia sus lugares de trabajo, las mujeres y los nios quedaban recluidos en los enclaves suburbanos. Dentro de la casa unifamiliar, la mujer se con2 1 . Mario Gandelsonas, eXurbanismo: La arquitectura y la ciudad norteamericana, Infinito, Buenos Aires, 2 0 0 7 , p. 3 1 . 22. Ibid., p. 30. 23. Levittown, construido entre 1 9 4 7 y 1 9 5 1 en Long Island, cerca de Nueva York, es el ms emblemtico de los complejos suburbanos norteamericanos: contaba con 1 7 - 0 0 0 casas de construccin estandarizada. M s del 88 % de sus habitantes eran familias blancas. Slo el 0 , 0 7 % eran afroamericanos.

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verta en una trabajadora no-asalariada a tiempo completo al servicio del consumo y de la (re)produccin familiar. Por otra parte, los ajardinados complejos suburbanos eran zonas segregadas racialinente, puesto que la propiedad privada de una casa unifamiliar era un privilegio al que slo las familias blancas de clase media podan acceder: la retirada de ios blancos del downtown se acompa de una nueva poltica de vigilancia policial y de recesin de los espacios pblicos urbanos. Los aos de posguerra podran caracterizarse como la poca de extensin y consolidacin de un conjunto de normas de gnero y sexuales que constituiran lo que ms tarde Adrienne Rich denominara imperativo heterosexual/ 4 Como la casa unifamiliar y el automvil, la masculinidad y la feminidad de posguerra :cn ensamblajes estandarizados que responden a un mismo proceso de industrializacin. La casa suburbana es una fbrica descentrada de produccin de nuevos modelos performativos de gnero, raza y sexualidad. La familia blanca heterosexual no es nicamente una potente unidad econmica de produccin y consumo, sino, y sobre todo, la matriz del imaginario nacionalista americano. En este contexto, la lucha de Playboy por extraer al hombre de la clula reproductiva suburbana tendr que movilizar tambin una defensa a ultranza de la heterosexualidad y del consumo para ahuyentar las sospechas de los vicios antiamericanos de homosexualidad y comunismo.

A room ofhis own. Una habitacin

propia...

para, l

Frente a la restauracin de la segregacin sexual de esferas que exhortaba al hombre a dejar la casa suburbana en manos femeninas, Playboy va a defender la ocupacin, la recuperacin o incluso la colonizacin masculina del espacio domstico y del doivntown. Frente al retomo a la casa unifamiliar en los suburbios, Playboy apuesta por la construccin de una utopa paralela, un refugio en la ciudad para el hombre soltero: el tico urbano. Este desplazamiento del varn hacia el espacio domstico fue presentado por Playboy como una forma de compensacin activa, un mecanismo regulador frente al exceso de virilidad ranchera que amenazaba con llevar al hombre tradicional estadounidense a desentenderse de los detalles de su hogar. Es posible leer los editoriales de los primeros nmeros de Playboy como un autntico manifiesto por la liberacin masculina de la ideologa domstica,25 Sin embargo, esta liberacin no consistir, como en el caso del feminismo, en el abandono de la domesticidad, sino ms bien, y de manera paradjica, en la construccin de un espacio domstico especficamente masculino. Formando parte de esta agenda de colonizacin masculina del espacio domstico, cada nmero de Playboy a partir de 1953 incluir un reportaje sobre la conquista y la reapropiacin de un espacio interior o pseudodomstico para el soltero urbano: la glamourosa cabaa de fiesta para los fines de semana, el yate, el estudio, la cama, la oficina o el coche se convierten en parte de un programa de reconquista. Se trata de hogares subrogados, interioridades de
25- Vase Steven Cohan, en Joel Sanders, Stud: Architectures ofMasculinity, Princeton Architectural Press, Nueva York, 1 9 9 6 , pp. 2 8 - 4 1 .

24. Adrienne Rich, Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence, Signs, vol. 5, n. 4, 1980, pp. 6 3 1 - 6 6 0 .

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sustitucin en las que producir un nuevo tipo de subjetividad masculina basada en formas de relacin y de sociedad alternativas al modelo tradicional americano. El punto climtico de este programa de recolonizacin del interior ser el reportaje sobre el apartamento penthouse del playboy publicado en septiembre y octubre de 1956. Las acuarelas en color del tico urbano para soltero se inspiran en el apartamento de recin divorciado de Victor A. Lownes, uno de los socios de Hefner, que haba abandonado su vida familiar para escapar de lo que defina, anticipando el lenguaje del feminismo que Betty Friedan utilizar para caracterizar la situacin de las mujeres en la casa suburbana, como la prisin del matrimonio y del csped verde de las reas suburbanas. Hefner explica el abandono de Victor A. Lownes de la casa familiar como un proceso de liberacin sexual masculina que adquirira despus la forma de una pandemia a la que podramos identificar con el lema sali a comprar tabaco y no volvi: Posea todo lo que un hombre puede desear: una esposa bella y cariosa, dos hijos magnficos, una casa esplndida y un buen trabajo. El tnico problema era que se aburra como una ostra. Odiaba el club de tenis, la interminable noria de ccteles y barbacoas, las banalidades y la a utoco m placi en te respetabilidad de la vida de ensueo de la clase media americana. Confesaba, pesaroso, que lo nico que lograba animarlo era Ja perspectiva de tener encuentros sexuales extraconyugales. Un da, en 1953, sencillamente sali por la puerta y nunca regres.26
26. Victor A. Lownes, citado en Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 62.

Lownes se instal despus en un apartamento de una nica habitacin en la ciudad, en el que el dormitorio, siruado en un rincn de la casa, era un simple espacio dividido por una cortina. Playboy defina con una sola frase un espacio que ya se dibujaba con los trazos de la futura pornotopa: era como tener una sala de fiestas en tu propia casa. La nueva identidad masculina del recin divorciado e n c a r n a d a por Lownes no se caracterizaba por rasgos psicolgicos peculiares, sino por su hbitat: el estudio urbano en el que el playboy-en-devenir deba encerrarse para encontrar su libertad. Sin embargo este encierro entre objetos de diseo ser un proceso paradjico en el que el recin divorciado se juega su autonoma y su masculinidad. Por una parte, slo en la cautividad de su apartamento el playboy llegar a sentirse libre. Por otra, slo a travs de un ejercicio de reapropiacin del espacio domstico y decoracin interior, prcticas tradicionalmente asociadas a Ja feminidad, el recin divorciado puede convertirse en playboy. En este sentido, el playboy se sita en el umbral de la feminidad, masculinizando prcticas (consumo y domesticidad) hasta entonces minusvaloradas en la economa de la produccin que caracteriza al varn. De ah la importancia de la o cin visual y discursiva entre el interior domstico y las chicas desnudas: el erotismo heterosexual aseguraba que Playboy no era simplemente una revista femenina u homosexual. El movimiento del playboy hacia el hogar y el relativo abandono del exterior no supone, sin embargo, una retirada de la esfera pblica, sino que ms bien coincide con un proceso de politizacin y mercantilizacin de la vida privada que se lleva a cabo durante la posguerra. 2 El estrat27. Vase Ariie Russell Hochschild, La mercantilizacin de la vida ntima, Katz Editores, Buenos Aires/Madrid, 2 0 0 8 .

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gico desplazamiento de Playboy hacia el interior podra entenderse como parte de un proceso ms amplio de extensin del mbito del mercado, de la informacin y oe lo poltico hacia el interior domstico. El tico de soltero, lleno de cosas que vienen en estuches de cuero: binoculares, estreo, cmaras riex, rados porttiles y pistolas, 28 no es tan slo un refugio aislado del mundo exterior diseado para el di veri i ment sexual. Se trata, en realidad, de una estacin de vigilancia, un centro de gestin de informacin en el que se procesan y se producen ficciones mediticas de lo pblico. El placer, ya lo veremos, no ser sino uno de los efectos colaterales del trfico continuo de informacin e imgenes. Por otra parte, ante el temor de contaminacin homosexual, Playboy lucha por definir su movimiento hacia el interior como un proceso de masculinizacin de lo domstico en lugar de como una simple feminizacin del soltero urbanita. Playboy entiende la reorganizacin de los cdigos de gnero y de la sexualidad como una batalla semitica y esttica que se libra a travs de la informacin, de la arquitectura y de los objetos de consumo. La mascu1 iniciad del playboy se construye mediante un cuidado ejercicio de teatral izacin en el que las tcnicas de puesta en escena y ios elementos del decorado son tan importantes como la psicologa interior. Playboy rechaza la visin naturalista de la masculinidad y aboga por una masculindad construida, efecto de un conjunto de tecnologas de la imagen y de la informacin. De todas las ficciones que acompaan ai habitante del tico urbano la que mejor se corresponde con la. identidad artificial del playboy es la del espa. El tico es el centro de operaciones que permite
2 8 . Playboy, septiembre de 1956.

el desplazamiento desde el soldado/marido hacia el espa/ amante. Mientras el soldado, valiente y luchador, corporal y primario, era la figura masculina central de los aos de la Segunda Guerra Mundial, el espa (encarnado en la figura literaria y cinematogrfica de James Bond), 29 artificial, impenetrable, doble, seductor, camalen ico y sofisticado, aparece como la nueva figura poltica de los aos de la guerra fra. El tico de soltero es un observatorio seguro y camuflado en el que el playboy se pone al abrigo del exterior atmico de la posguerra, suplementando su cuerpo vulnerable con un conjunto de mercancas y de tcnicas de comunicacin que funcionan como autnticas prtesis recubiertas de piel (vienen en estuches de cuero) y que lo conectan constantemente al flujo vital de informacin. En el cascarn de su estudio privado, ms o menos a salvo de las amenazas de la guerra, aunque an equipado con las armas de la ltima batalla, el nuevo playboy puede dedicarse finalmente a los placeres elementales, (aunque hasta entonces casi inalcanzables) del.sexo y el consumo. El habitante del tico Playboy es una versin ero tizad a y mercantil del hombre ultraconectado de McLuhan. Ms all de proponer un refugio para el exhausto recin divorciado, el reportaje sobre el tico urbano da la vuelta como a un guante a la conocida peticin de Virginia Woolf de a room for her own en la que la independencia de las mujeres se asocia con la autonoma hab i racional y exige la recuperacin del espacio domstico para los hombres, un enclave que, segn Playboy, ha sido hist29. La relacin entre el espa y el playboy quedar definitivamente sellada cuando en Diamonds Are for Ever descubramos que el agente 0 0 7 tiene un carnet de miembro del club Playboy.

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ricamente dominado por las mujeres. Con la pedaggica asistencia de la revista Playboy, el nuevo soltero aprender a reconquistar el espacio que le ha sido expropiado por las mujeres a travs de una ideologa moral que pretenda establecer una ecuacin natural entre feminidad, matrimonio y familia. El editorial de Playboy explica: El hombre pide a gritos un alojamiento propio. No suea con un rincn donde colgar el sombrero, sino con su propio espacio, con un lugar que sepa que le pertenece... Playboy ha diseado, proyectado y decorado, de los zcalos al techo, el tico ideal para el soltero urbanita, ese hombre que sabe vivir bien, es un sofisticado conocedor de lo mejor tanto en el arte como en la comida y la bebida, y sabe rodearse de afables compaeros de los dos sexos.30 El artculo dedicado al dormitorio y el cuarto de bao en la entrega de la revista de octubre de 1956 aade: La casa de un hombre es su castillo, o lo debera ser, la expresin externa de su ser interior - u n a expresin confortable, viva y excitante del tipo de persona que es y de la vida que lleva. Pero la abrumadora mayora de los hogares son decorados por las mujeres. Dnde queda el soltero y su necesidad de tener un lugar que pueda llamar propio? 31 Al poner en cuestin la relacin poltica establecida histricamente entre espacio domstico y feminidad, Playboy inicia un ejercicio de desnaturalizacin de la domesticidad paralelo, aunque en cierto sentido opuesto, al que el feminismo pone en marcha en los mismos aos. Intercambian30. Playboy, septiembre de 1956, p. 54. 31. Playboy, octubre de 1956, p. 65.

do las oposiciones de gnero de la sociedad americana de posguerra, este " retorno al mbito del hogar se traducir en un aparente rechazo del espacio pblico, tradicionalmente un territorio reservado a los hombres: No pretendemos resolver los problemas del mundo, declaraba el primer editorial de Playboy, ni propugnar grandes verdades morales. Si somos capaces de dar al hombre americano unas carcajadas extra y distraerle de la ansiedad de la era atmica, veremos nuestra existencia ms que justificada.32 La traccin de Playboy hacia el espacio interior puede ser leda como un intento de resignificar un dominio tradicional mente entendido como femenino y privado, precisamente en un momento en el que las mujeres han ganado acceso al espacio pblico y profesional. Playboy despliega una suerte de masculinismo que se opone al mismo tiempo a los valores dominantes de la familia heterosexual y de la mascundad heroica, y a la crtica de la dominacin masculina y de las instituciones heterosexuales que ya comienza a articularse en los incipientes movimientos feministas y homosexuales. La Segunda Guerra Mundial haba transformado radicalmente el terreno del debate feminista en Estados Unidos. El llamado feminismo de la primera ola, que haba centrado sus reivindicaciones en la igualdad de voto, no haba contestado la separacin sexual de esferas, entendiendo todava la feminidad como naturalmente conectada al espacio domstico y a las tareas de reproduccin. En el mbito terico, la obra pionera de la antroploga Margaret Mead haba elaborado por primera vez en 1935 una distincin entre sexo biolgico y comporta32. Playboy, diciembre de 1953, p. 1.

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miento social (algo que luego vendra a llamarse gnero), pero haba seguido asociando la domesticidad a las tareas maternas de la reproduccin. 33 Simone de Beauvoir haba articulado en 1949 la primera crtica poitica de la feminidad definida no como esencia biolgica sino como producto de la opresin social que pesa sobre el cuerpo de las mujeres y su capacidad reproductiva. 34 Su crtica de la institucin matrimonial, su prctica bisexual y su rechazo del domicilio conyugal en beneficio de la habitacin individual de hotel haban hecho de De Beauvoir un modelo de feminista antdomstica. Sin embargo, la crtica ms explcita del rgimen domestico subte bao vendr de la obra de la americana Betn* Friedan, en tomo a la que se establecer el movimiento .eminc a National Organization for Women. 3 ' La obra de Friedan es una reaccin frente al endurecimiento de las normas de gnero y de la segregacin espacial de la ciudad suburbana: el fin de la Segunda Guerra Mundial haba puesto en cuestin el proceso de ampliacin de la esfera pblica que se haba iniciado en los aos veinte. A mediados de los cincuenta, haba disminuido dramticamente la proporcin de mujeres que accedan a la educacin universitaria, y el matrimonio y la reproduccin aparecan como las formas naturales de la realizacin femenina. La mstica de la feminidad podra definirse como el manifiesto de la esposa suburbana que lucha por liberarse del rgimen de encierro de la casa unifamiliar que caracre33. Margaret M e a d , Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas (1935), Paids, Barcelona, 2 0 0 6 . 34. S i m o n e de Beauvoir, El segundo sexo (1949), Ctedra, M a d r i d , 2005. 35. Betty Friedan, La mstica drid, 1974. de la feminidad (1963), jcar, M a -

riza a la sociedad norteamericana durante la guerra fra. F r i e d a n fue u n a de las primeras en entender que el paraso domstico funcionaba como una arquitectura penitenciaria en la que las mujeres eran encerradas de por vida y mantenidas a distancia de la esfera poltica, del trabajo remunerado y de los mbitos de la cultura y de la produccin de comunicacin social. Este anlisis poltico la lleva a denunciar la casa unifamiliar como un confortable campo de concentracin suburbano para las mujeres. 36 Por ello, el objetivo de Friedan, como ya lo haba sido de Virginia Woolf, era destruir la figura mtica tradicional del ama de casa y el ngel del hogar, reclamando la salida de la mujer del espacio domstico y su entrada, en pie de igualdad, en los mbitos de la vida pblica y del trabajo remunerado, pero sin abandonar las convenciones del matrimonio heterosexual y de la familia. A pesar de sus diferencias internas, la crtica feminista, de Friedan a la casa unifamiliar y la; defensa de Playboy del derecho de los hombres a un espacio domstico urbano libre de las ataduras de la moral matrimonial son dos de los contradiscursos ms relevantes en oposicin a las divisiones de gnero del rgimen de la guerra fra. Buscando un -espacio-propio en u n mosaico poltico articulado por posiciones enfrentadas, Playboy desarrolla un discurso masculino, adolescen te, heterosexual y consumista, para mantener una distancia estratgica tanto con respecto a la estricta moral sexual de la casa suburbana y sus distinciones de gnero, como con respecto a la defensa feminista de la expansin de las mujeres al espacio pblico. En un contexto social conservador y en un clima geopoltico marcado por el peligro de una guerra nuclear,
36. Betty Friedan, La mstica de la feminidad, op. cit., captulo 12.

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por la represin brutal de los intentos de autodeterminacin de los pueblos colonizados y la guerra de Vietnam, comienzan a abrirse paso movimientos de contestacin que elaboran nuevos conceptos crticos y utilizan nuevas tcnicas de ocupacin del espacio pblico para hacer visibles sus demandas polticas. Se estructuran primero los movimientos por los derechos civiles de los negros en Estados Unidos, que progresivamente adquieren la igualdad legal. En los aos sesenta, se forma la primera movilizacin pacifista c i u d a d a n a contra la guerra de Vietnam en Estados Unidos. Adoptando modos de accin y de toma de conciencia semejantes a estas luchas polticas, surgirn despus los movimientos feministas, de liberacin homosexual y poscoloniales. Retrospectivamente, Playboy busca situarse dentro de estos movimientos de contestacin, como un discurso disidente frente al lenguaje blanco heterosexual y colonial dominante durante los aos cincuenta en Estados Unidos, representado por el macarthismo. Hefner no duda en definir hoy el trabajo de Playboy como una avanzadilla de la revolucin sexual con un impacto comparable al de los movimientos feministas, antirracistas y de descolon izacin .3~ Sin embargo, ser ms prudente entender el discurso de Playboy como la punta de lanza de una mutacin en curso en los lenguajes dominantes que llevara desde los regmenes disciplinarios tpicos del siglo XIX (de los que el macarthismo era una manifestacin extrema) hasta las formas de control y produccin capitalistas flexibles que caracterizarn el final del siglo XX y el principio del siglo XXI y que conducirn a la consolidacin de nuevas identidades sexua37. Vase la entrevista con Hugh Hefner en la revista digital Saln, com, op. cit.

les nuevas formas de masculinidad y feminidad, capaces de 1 l c onar como nuevos centros de consumo y produccin farmacopornogrficos. Espacio soltero

Debemos entender esta retirada del playboy del mundo exterior como un rechazo genuino del espacio pblico? .-Cabe interpretar este retomo del soltero al espacio domstico como un sntoma de feminizacin? 38 O se trata ms bien de una respuesta estratgica al movimiento de las mujeres hacia el espacio pblico que corresponde al periodo de la posguerra y a la emergencia del feminismo en Amrica? Cules son los lmites de esta reversibilidad de gnero del playbov? Aunque este movimiento de Playboy hacia el interior contribuye a la deconstruccin de los lmites que renatural izan el espacio interior como femen ino y el espacio exterior como masculino, y por lo tanto apareca como futurista y revolucionario, los ideales de Playboy sirvieron para apuntalar una distribucin premoderna de ios espacios de gnero. En primer lugar, Playboy aspiraba a una redefinicin de la masculinidad heterosexual que vendra a poner en cuestin la moral sexual victoriana y los cdigos burgueses de las instituciones tradicionales del matrimonio y la familia. La masculinidad de Playboy no es simplemente
38. El artculo T h e W o man izar ion of America, de Philip Wylie, fue una reaccin crtica ante el auge del m o v i m i e n t o feminista en Estados Unidos que se convirti en una de las referencias constantes de Playboy. Vase Playboy, septiembre de 1 9 5 8 , y el comentario sobre el artculo de Elizabeth Fraterrigo T h e Answer to Suburbia: Playboy's Urban Lifestyle, Journal of Urban History, vol. 34, n. 5, 2 0 0 8 , pp. 7 4 7 - 7 7 4 .

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heterosexual, en el sentido mdico y cultural que este trmino adquiere a partir de finales del siglo* XVIII. La desconfianza frente ai rgimen moral heterosexual mongamo de la casa suburbana llevar a Hefner a declarar en 1962: Votamos a favor de una sexualidad heterosexual hasta que se presente algo mejor. 39 Hefner, que era lector asiduo de Alfred Kinsev, introduce un ideal de salud psicosocial en el discurso popular sobre la sexualidad y opone la heterosexualidad sana a lo que el discurso de Playboy denomina pornografa pa: el sexo enfermo y perverso de las esposas vrgenes, de los celos, de la pedofilia y de la homosexualidad. 40 Playboy diferencia entre la heterosexualidad sana y la rgida divisin de espacios sexuales promovida por la moral de los aos cincuenta que, segn la revista, incita a la homosexualidad: beber cerveza o ir de caza entre hombres dejando a las mujeres en casa, segn la revista, era, desde un punto de vista freudiano, totalmente homosexual. 41 Esta psicologa-pop de Playboy dibujaba un nuevo espectro de sexualidades normales y desviadas en el que tanto el matrimonio heterosexual mongamo como la homosexualidad ocupaban posiciones perversas. Frente a ambas, la heterosexualidad libertina y polgama de Playboy, limpia, sana y racional, se alzaba como un nuevo modelo de salud psicosocial: mientras que la represin y la culpa estaban de lado del matrimonio mongamo y de la homosexualidad, la libertad y la diversin caracterizaban la nueva prctica de la heterosexualidad sana.
3 9 . H u g h Hefner, citado en Hal Higdon, Playboying around the Clock w i t h H u g h Hefner, Climax, febrero de 1962. 4 0 . Steven W a t t s , Mr Playboy, op, cit., pp. 11 1 - 1 1 2 .

En cierto sentido, y aunque el discurso de Playboy pareca estructurarse en radical oposicin a la masculinidad tradicional, la identidad del nuevo soltero, el lector urbano, despreocupado y sofisticado, dependa tambin de un ideal nostlgico. 42 De hecho, el primer nombre que Hefner dio a la revista Playboy fue Stag Party Magazine (literalmente fiesta de ciervos, donde el ciervo corresponde a una imagen del hombre soltern recalcitrante), en referencia a los grupos de hombres que se reunan en espacios domsticos y privados para visionar las primeras pelculas pomo americanas conocidas como Stag films *3 Aquello no era un golpe de mrketing, sino que se trataba de un apunte autobiogrfico: en 1952, mucho antes de divorciarse de su primera esposa Mil lie, Hefner haba comenzado a utilizar su propio apartamento de Hyde Park para hacer pequeas fiestas de intercambio de parejas, haba transformado su cuarto de estar en sala de proyeccin de pelculas pornogrficas para sus amigos y haba grabado su primera pelcula pomo, Afier the Masquerade, en la que l mismo, con el rostro tapado por una mscara, era el actor pomo protagonista. 44 Las pelculas stag, producidas por hombres y dirigidas a un pblico exclusivamente masculino, inventan la gramtica de la pornografa cinematogrfica moderna. A diferencia de los filmes sonoros y en color de finales de la dcada de ios sesenta, programados en salas de cine, aque42. Playboy, septiembre de 1 9 5 6 , pp. 54-58. 43. Stag Party iba a ser una revista destinada al hombre joven, urbanita y brillante interesado en las chicas, la diversin, la buena vida: el "equivalente contemporneo" -segn H e f n e r - del vino, mujeres y canciones, aunque no necesariamente en ese orden, Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 37. 44. Steven Watts, Mr Playboy, op. cit., pp. 59-60.

41. Ibid., p. 112.

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lias cintas mudas filmadas en blanco y negro y de corta duracin (una bobina) se proyectaban en privado, en un ambiente que contribua a reforzar los vnculos y la camaradera masculinos. 45 Lo que resultaba determinante en las pelculas stag eran sus condiciones materiales de produccin y de recepcin. La estructura homoertica de las sesiones de visionado de stag films pona de manifiesto, como Playboy subrayara despus en sus artculos, no slo que los hombres heterosexuales no necesitaban a las mujeres para pasarlo bien, sino, incluso, que lo pasaban mejor sin ellas. Un placer aun ms intenso que el placer sexual, basado en la exclusin de las mujeres y en el consumo homoertico de sus imgenes, pareca definir la economa visual de la pornografa: un placer de gnero, derivado de la produccin de la masculinidad. Reclamando una filiacin a travs del nombre stagparty con las fiestas de proyeccin de pelculas pornogrficas, Hefner situaba a la revista en esta tradicin de voyeurismo masculinista. El_j3lacL..masculino de mirar sin ser visto dominaba los cdigos visuales en los reportajes fotogrficos de Playboy: las imgenes situaban al lector en la posicin del voyeur que, a travs de una mirilla, una rendija o tina ventana, lograba acceder a un espacio hasta entonces privado. La cuarta pared del espacio domstico haba sido abatida y en su lugar se haba situado una cmara. La revista proporcionaba al ojo colectivo masculino acceso visual a la intimidad femen i n a cu i dad osa men te coreografiada. Las fotografas mostraban mujeres que, sin ser conscientes de ser
45. Vase Ai Di Lauro y Gerald Rabkin, Dirty Movies: An Illustrated History of the Stag Films, 1915-1970, Chelsea House, Nueva York. 1 976, y Linda Williams, Hardcore: Power, Pleasure, and the Frenzy of the Visible, California University Press, Berkelev, 1989.

observadas, llevaban a cabo acciones cotidianas: salan de la ducha pisando patitos de goma, se maquillaban frente a un espejo olvidando subirse la cremallera del vestido, colgaban bolas en el rbol de Navidad sin darse cuenta de que su falda haba quedado enganchada en la escalera dejando sus muslos al descubierto, metan pavos en el horno mostrando un descarado escote y haciendo que sus collares estuvieran a punto de hundirse en la salsa, colgaban cuadros golpendose el dedo con el martillo... La sencillez de sus acciones, el gesto inconsciente e infantil de sus rostros eran directamente proporcionales a la estupidez contenida en la mirada masculina, al resorte bobalicn y naf en el que se apoyaba el mecanismo visual masturbatorio de Playboy. No haba ninguna amenaza, ningn riesgo. El dispositivo masturbatorio era repetido una y otra vez como un ritual que vena a calmar las ansiedades masculinas frente a la transformacin social. La necesidad de asegurar el mecanismo masturbador y de evitar el deseo homosexual haca que la mirada siempre hiera unidireccional. Nunca haba hombres acompaando a las mujeres representadas. Se establece asi una rigurosa segmentacin entre sujeto y objeto de la mirada. El voveur slo poda ser masculino, el objeto de placer visual slo poda ser femenino. Esta estructura voyeurista del campo visual se materializar despus a travs de los dispositivos de vigilancia y transmisin audiovisual diseminados dentro de las estancias de la Mansin Playboy destinados a la filmacin y la proyeccin de pelculas. Proyectando un paraso retro en el futuro en el que el hombre heterosexual accede a la visin pblica de lo privado, Playboy lograr reproducir virtual men te lo que podramos llamar un espacio stag, el habitculo del nuevo soltero. La ambigedad con respecto a la domesticidad y a la reversibilidad de las lgicas espaciales de gnero, latente

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despus en el tico urbano, se manifestaba ya abiertamente en la produccin del logo de Playboy como resultado de una metamorfosis semntica y visual del staglciervo en bunnylconjiio. En 1953, pocos meses antes del lanzamiento de la revista Playboy, Hefner escogi una mascota (que recordaba a Esky, el muequiro de plastilina de la revista Esquive) para representar su publicacin. El primer diseo, hecho por Arv Miller, era un ci, vestido con batn y zapatillas de estar en casa, fumando una pipa. El dibujo no slo jugaba con el doble sentido de la palabra stag, al mismo tiempo -ciervo macho y hombre que acude solo o sin compaa femenina a las fiestas y consumidor de pelculas stag, sino que adems transfera el batn y las zapatillas de estar en casa de Hefner al ciervo, dando un toque inesperadamente domstico a un animal salvaje. Testigo de las oposiciones internas de Playboy, la mascota expresaba la tensin entre cazador y animal cazado, entre caza exterior y caza domstica, entre salvaje y domesticado. Pero cuando estaba a punto de registrar oficialmente Stag Parry Magazine como nombre para su futura revista, Hefner descubri que el ciervo era el nombre y el logo (esta vez sin pipa, batn y zapatillas) de una publicacin americana dedicada (obviamente!) a la caza y la pesca. Tras una reunin de trabajo, su amigo El don Sellers sugiri el nombre de Playboy, posiblemente en referencia al por entonces poco conocido automvil diseado por la compaa de automviles Playboy de Bu falo. Nueva York, donde la madre de Sellers haba trabajado como secretara. 46 Hefner qued fascinado con la idea, pero insisti en conservar la imagen de caza, por lo que propuso una ligera modificacin en el dibujo de Miier para disear el logo de
4 6 . Steven W a t t s , Mr Playboy, op. cit,, p. 64.

la c o m p a a : en lugar del ciervo, la mascota sera un conejo apuesto, juguetn y sexy vestido de esmoquin. 47 Cuando Art Paul acab de disear la nueva imagen, el venado se haba convertido en el conejito Playboy: un animal infantil y sin compromiso dedicado a cazar hembras sin salir de su casa. Los desplazamientos semnticos que llevan desde el stag (ciervo) al bunny (conejito) contienen una teora del poder y de la subjetivacin como respuesta a las transformaciones culturales que se estn produciendo durante los aos cincuenta. La subjetividad masculina ciervo, adulta, seria, ruda y salvaje, ha sido desplazada en beneficio de una subjetividad conejo, adolescente, rpida, sal tari na y domstica. Las formas de poder y los modos de relacin estn murando desJL L caza mayor hasta la menor: si la subjetividad ciervo era protestante, austera y moralista y aspiraba a hacerse con una sola gran pieza como trofeo (la esposa para toda la vida), la subjetividad conejo es totmica, politesta y amoral y disfruta no tanto con la captura sino ms bien con el juego con una gran variedad de piezas (varios ligues sexuales, efmeros y sin consecuencias). Adems, mientras que la subjetividad ciervo era masculina por naturaleza, la subjetividad conejo oscila inevitablemente entre la ambigedad que la polisemia de la palabra bunny abre en ingls: conejo y nena. Por eso, no es extrao que el conejo de Playboy se transforme, en el nmero de enero de 1954, en Piaymate, convirtindose en una mujer-coneja. Finalmente, el logo en blanco y negro hoy mu nd i alente conocido ser creado por Art Paul en 1956 para su utilizacin en objetos accesorios, como gemelos, pendientes, brazaletes, alfileres de corbata y camisas. Despus de la re47. Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 44.

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construccin de la Mansin en 1960, este logo ser utilizado en lugar de la direccin de la casa en los sobres de Playboy, . asumiendo adems la funcin de indicador topogrfico. Conejo juega

Entre 1953 y 1963, mediante la revista y la construccin de la Mansin, Playboy elabora una economa espacial articulada en torno a las oposiciones binarias que dominan el paisaje poltico de la sociedad de posguerra: interior/ exterior, privado/pblico, trabajo/ocio, vestido/desnudo, uno/mltiple, seco/hmedo, humano/animal, controlado/ relajado, fidelidad/promiscuidad, vertical/horizontal, blanco/negro, familia/extrao. Otras revistas norteamericanas de la poca trabajaban dentro de este cuadro de binarismos, pero no articulaban las oposiciones del mismo modo que Playboy. Esquive, la publicacin ms importante de ios aos treint a-cuarenta, dirigida a un pblico masculino, defenda una figura ejemplar de hombre americano exterior, pblico, volcado en el trabajo, humano, vestido, seco, controlado, fiel, blanco y vertical. De estos valores dependan la unidad familiar y nacional. En el extremo opuesto, las revistas Sunshine and Health y Modern Sunbath se dedicaban exclusivamente a la publicacin de desnudos femeninos: eran revistas de ocio, que promovan valores mojados, horizontales, relajados y promiscuos. Entre ambos extremos, Playboy va a situarse como un dispositivo de conversin que permite pasar constantemente de un polo a otro. Reacio a posicionarse ante las disyuntivas morales, el playboy se configura como un sujeto liminar que en ltima instancia aspira slo a jugar (to play). El juego quedar reflejado no slo en el nombre de la revista, sino, y sobre todo, 106 58

en la utilizacin de lo que podramos denominar dispositivos giratorios destinados a operar la conversin de los polos opuestos y que, a menudo, Playboy alaba por sus cualidades de flexibilidad, reversibilidad y circularidad: sofs reclinables, cmaras ocultas, cristales que por un lado son espejo y por el otro son transparentes, pasadizos, camas giratorias, trampillas, dobles fondos... Dos elementos caracterizaban el juego de estos dispositivos v su funcionamiento reversible. En primer lugar, el actor (es decir, el nico autorizado a jugar) es el lector-cliente (y posteriormente el espectador televisivo) masculino: l es el autntico destinatario de la retrica de la seduccin y capaz. de operar el paso de un extremo a otro de la oposicin. En segundo lugar, la conversin de los opuestos produce placer y capital. Lo que genera placer es el paso incesante de uno a otro de los polos opuestos, la transformacin de lo privado en pblico opera como un mecanismo de excitacin sexual. Este es el juego que da nombre a la revista. Pero quin es este jugador capaz de balancearse alegremente entre los extremos de oposiciones polticas que hasta entonces haban sido cruciales para la definicin de la masculinidad blanca de clase media? El playboy, atleta de interior y malabarista de tensiones morales, es una variante de la nueva figura del consumidor apoltico creada por la sociedad de la abundancia y de la comunicacin de la posguerra: el teenager. El economista Eugene Gilbert acu la nocin teen-ager en los aos cuarenta para describir un nuevo segmento demogrfico del mercado de consumo: lo importante del adolescente no es su edad sino su capacidad de consumir sin restricciones morales. 48 En 1 942, el soci4 8 . Eugene Gilbert, Advertising and Marketing Prinfers' Ink Books, Pleasantville, Nueva York, 1957. to Young People,

logo Talcott Parsons invent el trmino cultura juvenil para i n el i car un conjunto de nuevas prcticas sociales caractersticas de estos adolescentes consumidores de msica, alcohol, drogas, que escapaban durante unos aos a las restricciones de la moral suburbana d.e la familia y el trabajo. 4 9 La explosin de la natalidad de la posguerra haba formado un. bloque de 10 millones de jvenes consumidores que, gracias a la educacin y a la prosperidad econmica de las clases medias americanas, se perfilaba como un objetivo mercantil sin precedentes. El chico adolescente blanco 3/ heterosexual era el centro de un nuevo mercado cultural organizado en torno a las prcticas de la vida universitaria, el jazz y el rock and rol!, el cine, los deportes, los coches y las chicas. Libre an de las ataduras del matrimonio, dotado de un poder de adquisicin y por primera vez dueo de sil cuerpo no reclamado todava por el Estado para nuevas guerras), el teenager es el consumidor ideal de la nueva imagen pornogrfica y del. nuevo discurso sobre la masculili i dad urbana desplegado por la revista.- 0 Playboy tiene un brillo profesional y una frmula dirigida a hombres adolescentes de todas las edades. 53 Mientras los adolescentes de las clases bajas o afroamericanas, privados de poder adquisitivo, sern representados como criminales en potencia, el teenager blanco de clase media (de cualquier edad!) podr aspirar a convertirse en un autntico payboy.

3. I N T I M I D A D D E S P L E G A B L E : LA I N V E N C I N " * DE LA.. GIRE N E X T D O O R

El discurso contra la familia y el matrimonio construido por Playboy, al que haba que sumar la descripcin del nuevo soltero como un ser urbano, ligero, flexible y constructor de un nuevo tipo de domesticidad, pareca amenazar seriamente no slo el estatus de la mujer como esposa, madre y encargada del hogar, sino tambin la imagen del soltero como hombre heterosexual. El espacio del conejo playboy no poda funcionar sin la invencin de un prototipo femenino complementario. Pero ;qu tipo de mujer habitara un espacio posdomstico? En el editorial de noviembre de 1953 de Playboy, Hefner declara: Queremos dejar bien claro desde el comienzo que no somos una revista para la familia.. Si es usted la hermana de alguien o su esposa o suegra, le rogamos que nos ponga en manos del hombre de su vida y vuelva a la lectura de Ladies Home Companion. 5 2 Las afirmaciones de Playboy
52. Playboy, n o v i e m b r e de 1 9 5 6 , p. 2, La referencia al Ladies Home Companion, una de las revistas femeninas ms importantes de la poca, no era casual, puesto que tanto Playboy c o m o su predecesora, Esquire, se haban modelizado a partir de las revistas femeninas dedicadas a la educacin de la consumidora, al diseo y al espacio interior.

4 9 . T a l c o t t P a r s o n s , A g e a n d S e x in t h e S o c i a l S t r u c t u r e o f t h e U n i t e d States (1 9 4 2 ) , en P. M a n n i n g y M . Truzzi (eds.), Youth r Soeiology, Prentice H a l l , N u e v a j e r s e y , 1 9 7 2 , p p . 1 3 6 - 1 4 7 . 50. D u r a n t e los a o s c i n c u e n t a y sesenta, el 2 5 % de los c o m p r a d o res de Playboy s o n a d o l e s c e n t e s , e s p e c i a l m e n t e d e las clases m e d i a s , residentes en colleges y c a m p u s u n i v e r s i t a r i o s . 51. Citado en Playboy. 50s Under the Covers, op. cit.

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causaron un considerable revuelo entre las lectoras estadounidenses de clase media. En su entrega de enero de 1959, Playboy public la carta de protesta de la seora Rose Marie Shelley, de Emporia, Kansas, defensora a ultranza de los valores conyugales Victorianos: Una mujer que acepta que su esposo ceda al atractivo de otras mujeres se convierte, en realidad, ni ms ni menos que en su puta legal; sin duda no en una mujer o esposa de verdad, y mucho menos en una madre digna de tal nombre. La nacin no necesita ms "mujeres comprensivas", sino ms hombres y mujeres capaces de formular los votos matrimoniales el da de su boda y respetarlos a pies j tintillas, y sin excepciones... Desde cundo es "prerrogativa" del hombre practicar el libertinaje, la seduccin, el adulterio, etc.? Cmo exigir de las mujeres que consideren a ios hombres superiores, si los hombres se muestran desprovistos de carcter y conciencia? Vuestros playboys tendrn que ganarse el respeto de las mujeres antes de que podis imponer vuestra supremaca masculina! Y mostradme a una sola mujer que piense de otro modo! 5 3 La estrategia retrica de Playboy consista en invertir la lgica misma de la complementariedad de gnero imperante en la narrativa del sueo americano, segn la cual el amor heterosexual y conyugal era el fruto de una mujer encargada del hogar y un hombre que se enfrenta a los problemas del mundo exterior, j u n t o s formaban la unidad reproductora y consumidora de la que dependa el crecimiento econmico de la nacin americana despus de la guerra. Frente al mito romntico de la pareja (heterosexual) enamorada, propona una redefinicin de la masculinidad basada en el consumo, la vida urbana y la maximizacin de sus encuentros heterosexuales.
5 3 . Playboy, enero de 1 9 5 9 , p. 7.

El xito sexual del playboy y su conquista del espacio hogareo dependan de su capacidad para excluir de su nuevo mbito posdomstico tres formas de feminidad que haban dominado hasta entonces el espacio interior: la madre, la esposa y el ama de casa. Pero, a diferencia de lo expresado por la lectora de Kansas, la estrategia de Playboy no era transformar a la madre y ama de casa en puta legal, sino modelar una compaera ideal para el joven conejo que no supusiera una amenaza para su autonoma sexual y domstica. En realidad, la definicin de la playmate no era sexual, sino geogrfica. Situada en el umbral del apartamento del soltero, al mismo tiempo al alcance de su mano, pero ajena a su propio entorno domstico, la vecina de al lado estaba destinada a convertirse en materia bruta para la fabricacin de la compaera ideal. Finalmente, para un soltero que no sala de su apartamento, la mejor presa sexual no poda ser otra que la chica de al lado. Hefner, hbil reescritor de la historia, no dudar, aos despus, en describir la concepcin de la playmate como la creacin de una nueva subjetividad poltica cuya envergadura es comparable a la nueva mujer propuesta por el movimiento feminista: La Playmate del mes era una declaracin poltica. Playboy se propona hacer realidad un sueo americano, inspirado en las ilustraciones y fotografas en los calendarios de los aos treinta y cuarenta: la intencin era transformar a la chica, que viva justo al lado en un smbolo sexual. Y esto significaba que haba que cambiar muchas cosas respecto al tema de la sexualidad femenina para comprender que hasta a las chicas bien les gustaba el sexo. Era un mensaje muy importante, tan importante como todas las luchas feministas. 54
5 4 . H u g h H e f n e r , citado en G r e t c h e n E d g r e n , Playboy, trad. J a c q u e s C o l l i n , H o r s C o l i e c t i o n , Pars, 1 9 9 6 , p. 740 ans,

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Si el playboy es la figura masculina central en este teatro posdomst ico, su compaera, la playmate, es un agente annimo ele resexualizacin ci la vida cotidiana. Hefner llam el efecto de la chica de al lado a esta campaa de resexualizacin del vecindario: 5 5 Suponamos que era natural que las bellsimas playrnates se desenvolvieran en un plano aparte. En realidad, estamos rodeados de playrnates potenciales: la nueva secretaria de la oficina, la bella con ojos de conejita que ayer se sent a comer justo enfrente, la encargada de la. tienda favorita donde compramos nuestras camisas y corbatas. A Miss j u l i o la descubrimos en nuestro departamento de ventas. Playboy invent la Playmate en la segunda entrega de la revista en 1953, aunque el modelo visual y discursivo no se estableci definitivamente hasta la publicacin del desplega ble de Janet Pilgnm. en julio de 1955. El n u m e ro presentaba a Plgrim como una secretaria eficiente del departamento de suscripciones de la propia revista, janet tiene 21 aos y naci un 13 de junio [...] nunca ha sido modelo profesional, pero ha aceptado posar desnuda simplemente para divertirse [...]. Aceptar volver a posar porque sabe que eso aumentar las suscripciones ele diciembre. 5 6 En realidad Pilgrim (Charlaine Karaliis) no era slo la secretara. Era tambin la amante de Hefner y haba aceptado posar, recuerda el propio Hefner, a cambio de que el jefe comprara una m q u i n a de imprimir direcciones automtica para aligerar sus tareas. 5 7 De nuevo, la distancia entre trabajo y sexo, entre pblico y privado,
5 5 . Rus.se 11 Miller, Bunny, op. cit., p. 5 6 . 56. Playboy, d i c i e m b r e d e 1 9 5 5 , p. 3 0 . 5 7 . C i t a d o en H u g h M . H e f n e r (ed.), The Twelfth Playboy Cartoon Album, Playboy Press, Chicago, 1 9 6 5 - p. 2 2 .

se desdibuja. Playboy inicia de este m o d o u n a de las prcticas laborales que acabaran convirtindose en habituales en el neoliberal ismo de finales del siglo XX. Por decirlo con Christian Marazzi, Playboy hace entrar de lleno lo que hasta entonces se consideraba vida privada (el espacio domstico, el cuerpo y la. comunicacin) en el proceso productivo y laboral. 5 8 La transformacin de secretaria y amante en chica del mes y la publicacin ele su vida priv ada es en realidad un proceso de capitalizacin y privatizacin de la vida caracterstico de las mutaciones de ios procesos productivos en el posordismo. La chica de al lado es a la economa f a r m a c o p o m o g r f i c a de posguerra lo que el automvil haba sido para el fordismo: el producto serial de un proceso de produccin de capital. Pilgrim, autntica precursora de futuras fa rn os as-des (o nocidas de la era de la real TV, alcanz durante los aos cincuenta un xito comparable al de algunas estrellas de cine. Aqu, lo mercan ti lizable no era simplemente la imagen de Pilgrim, sino su voz, su tiempo y vida ntima. As por ejemplo, en 1 9 5 7 Playboy promete que los nuevos suscripto res sern recompensados con u n a llamada personal de la propia Pilgrim no olvidemos que el trabajo de Pilgrim era administrar las suscripciones a la revista.59 De este modo, Pilgrim. sirvi a H e f n e r para identificar y refina r la frmula de la playmate e inventar the girl next door, la chica de al lado. M s que una m u j e r cualquiera con la que podemos tropezamos a la vuelta de la esquina, como pretenda Playboy, la playmate era el resultado de u n a serie de tcnicas
58. V a s e C h r i s t i a n M a r a z z i , El sitio de los calcetines, M a d r i d , A k a l ,

Anniversary

2003. 5 9 . Sreven W a t t s , Mr Playboy, op. cit., p. 1 1 6.

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precisas de representacin visual. La primera de estas estrategias era la traslacin de la esttica pictrica pop de las pin-ups a la fotografa pornogrfica o ertica en color. Se conocan como pin-ups las representaciones (dibujos o fotografas) de mujeres (no siempre necesariamente desnudas) realizadas durante los aos treinta y cuarenta en Estados Unidos para ser publicadas en calendarios, imgenes comerciales o cmics erticos que los soldados popularizaron durante la guerra al dibujarlas sobre el material blico o colgarlas en sus dormitorios. Las primeras pin-ups americanas, realizadas por Charles Dana Gibson, eran en realidad variaciones de las primeras fotografas y dibujos de las actrices francesas de cabaret y vaudeville de principios de siglo, como las chicas Ziegfeld, las bailarinas del Folies Bergres de Pars. La pin-up representa la gl am ou rizad n visual de la feminidad americana frente a los modelos europeos. Las primeras fotos de piaymates publicadas por Playboy se inscriben en esta tradicin visual. Alberto Vargas, uno de los artistas pin-up ms activos de la poca, trabaj en exclusiva para Playboy desde 1957. 6 0 Entonces ya era conocido por sus acuarelas para la pelcula de 1927 Glorifying the American Girl, sus afiches para la Twentieth Century Fox y sus col abo racio n es en las revistas Esquive y Alen Ordy. En Playboy, los tonos pastel y las texturas de aerosol de sus primeras pinturas dejaron paso a los colores saturados y a los contornos bien definidos de las fotografas, que conferan a la playrnate un aspecto casi tridimensional e hiperrealista. En el primer nmero de Playboy,
6 0 . La chica Varga fue comercializada inicial mente por Esquive (que suprimi la s final del apellido de su creador), en la dcada de 1 9 4 0 , a travs de la produccin de calendarios: Charles G . Martignette y Louis K. Meisel, The Great American Pin-Up, Taschen, Nueva York, 1 9 9 9 , pp. 2 6 - 2 7 .

Hefner quiso publicar fotos de desnudos de Marilyn M o n roe tratadas como imgenes en tres dimensiones que podran verse con anteojos especiales, pero tuvo que abandonar este proyecto debido a su alto costo. Tras el xito del desplegable bidimensional de Monroe, el editor dedujo que el contraste de colores y texturas (el rojo del terciopelo frente a la piel blanca) produca casi el m i s m o efecto. La playrnate deba combinar el cuerpo carnoso y de aspecto infantil de la a n n i m a pin-up estadounidense y el glamottr de las chicas de los psters de H o l l y w o o d con la audacia de la pintura pornogrfica. Adems de Vargas, otros practicantes de la pintura pin-up como George Petty, Gil Elvgren y Earl M a c P h e r son dominaron la tcnica que permita transformar escenas de la vida cotidiana de cualquier chica americana en imgenes en color meticu 1 osamente escenificadas y concebidas para reproduccin mecnica y distribucin a gran escala. Por su parte, Playboy dot estas imgenes de poderes performativos, para lograr que la chica Varga pareciera lo ms real posible. 6 1 En poco tiempo, la revista estuvo en disposicin de suministrar a sus fotgrafos, para que desarrollaran su trabajo, ms de veinte piaymates de carne y hueso, que pasaban da y noche primero en el ambiente pseudodomstico de los decorados Playboy hasta que Hefner se m u d a la M a n s i n . Sin embargo, y hasta cierto punto, nada pareca haber cambiado, salvo que la chica pin-up que Lou Shabner haba dibujado antes sentada en una moderna butaca roja haba sido reemplazada ahora por una rplica de M a r i l y n M o n r o e (en realidad, Lisa Winters) instalada en una butaca de Saarinen. Hollywood, el diseo de mobiliario moderno y las nuevas tc6 1 . R u s s e l l Miller, Bunny, op. cit., p . 5 5 .

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nicas fotogrficas con colores Kodak se aliaban para producir un efecto de realismo e inmediatez desconocido hasta entonces. C o m o ltimo golpe de magia, la segunda entrega de Playboy, el nmero de enero de 1954, muestra ya a la compaera del playboy transformada en coneja, llevando un disfraz con orejas que dejaba al descubierto sus brazos y piernas, inspirndose quizs en la pin-up B u n n y Girl dibujada para un calendario por George Petty en 1947 (vase imagen 2), que representaba a una joven patinando vestida simplemente con una malla rosa casi transparente con orejas de conejo sobre la cabeza y que haba sido siempre u n a de las preferidas de Hefner. 6 2 La segunda tcnica de representacin responsable de la produccin de la playmare era la disposicin de dos fotografas de la chica de al lado en el famoso despegable, a las que el paso de pgina dotaba de movimiento consiguiendo un efecto cinemtico de montaje. El despegable de Playboy adquiri tal difusin en la cultura americana de posguerra que, como seala un humorista.: Toda una generacin de americanos crecieron pensando que las mujeres tenan una grapa en la cintura. 0 3 El despegable operaba de forma similar a los dispositivos de rotacin que amueblaban el tico del soltero, transformando lo privado en pblico y haciendo visible la interioridad. T o m e m o s las imgenes de la primera playmare, Janet Pilgrim, Miss j u l i o : cuando el despegable est cerrado vemos a una joven secretaria con gafas y falda ms bien larga, recatada y formal; al abrir el despegable descubrimos la cara oculta de la secretaria: Pilgrim posa ahora desnuda mostrndose sexualmente accesible, pero nunca amenazante, oante6 2 . Steven W a t t s , Mr Playboy, op. ct,, p. 63. Ib id., p. 1 1 5 . 32.

ni en do siempre la distancia con respecto a la mujer p redadora, a la que Playboy caracteriza como"zombi o agente secreta, u n a futura a m a de casa en busca de marido y hogar camuflada bajo la apariencia de chica cool. El atractivo de la playmate era, segn Russell Miller, la ausencia de amenaza. Las playmates eran chicas encantadoras y limpias, nada haba que temer al seducirlas. 6 4 El despegable de cuatro pginas en el centro de la publicacin permita hacer visible y exponer el interior de la chica de al lado, mirar tras la ventana de su casa, atravesar, como los rayos X, el tejido de su vestido y desnudarla. La operacin de pasar la p g i n a implcita en la estructura misma de la revista y su relacin con el ojo y la m a n o (ambos tambin rganos masturbadores) permita pasar de lo plegado a lo abierto, de lo oculto a lo expuesto, de la vecina a la playmate, de lo seco a lo hmedo, de la imagen vestida al cuerpo desnudo y, por ltimo, del voyeurisnio al sexo instantneo. La posibilidad de abrir y cerrar la revista, de moverse hacia delante y hacia atrs, garantizaba la reversibilidad de ese proceso. Diversos crticos de la representacin y del lenguaje pornogrficos como J o h n Bergcr, Laura M u i v e y o Linda Williams coinciden en sealar que el verdadero centro de la representacin pornogrfica es precisamente el ojo (la mirada y la subjetividad) masculino, que paradjicamente nunca forma parte de la imagen. 6 5 N o obstante, el ojo masculino
6 4 . Russell Miller, Bunny, op. ct., p. 5 7 . 6 5 . J o h n Berger, Ways of Seeing, Penguin Books, N u e v a York, 1 9 7 7 ; Laura M u i v e y , Visual and Other Pleasures, Indiana Unversity Press, B l o o m i n g t o n , Indianpolis, 1 9 8 9 . Vase especialmente el uso que hace M u i v e y del c o n c e p t o mirada masculina, en Visual Pleasure and Narrative C i n e m a , Screen, 1 6 , n. 3 (otoo de 1 9 7 5 ) , p p . 6 - 1 8 . Linda Williams, Hardcore, op. cit., pp. 3 4 - 3 7 .

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deja su marca indicio de su poder de fabricar i m g e n e s para as completar el marco que ha tenido la sagacidad de abandonar justo antes de la t o m a fotogrfica. H o y parece claro que cuando hablamos del ojo masculino no nos referimos a u n a cualidad biolgica sexuada sino a una estructura poltica de la mi rada. El ojo masculi no, al mismo tiempo sujeto de la representacin y (al menos idealmente) receptor universal de la i m a g e n pornogrfica, es cuidadosamente extirpado del espacio de la representacin fotogrfica. Pero sus huellas i m p r e g n a n la imagen, a m e n u d o en forma de objeto que a c o m p a a al cuerpo desnudo y que queda atrapado dentro del marco de la representacin. El objeto puede constituir u n a referencia a la tecnologa codificada como masculina (telfono, martillo, automvil, etc.) o representar un signo fcilmente reconocible de hbitos culturalmente connotados c o m o masculinos (pipa, corbata, cigarro, etc.). El telfono o el puro son simplemente huellas de los mecanismos de produccin implcitos en la mirada pornogrfica y desvelan la identidad del ojo al que el ejercicio de masturbacin visual va dirigido. 6 6 Pero 1 a chica de al lado era sobre todo el resultado de u n a serie de dispositivos de representacin a travs de los q u e se operaba u n proceso audiovisual de p u b l i c a cin de lo privado y u n proceso e c o n m i c o de privatizacin y labelizacin de la v i d a . El artculo de d i c i e m b r e de 1 9 5 5 q u e servir p a r a m o d e l i z a r las posteriores playmates nos muestra la vida p r i v a d a y c o t i d i a n a de P i l g r i m ,
6 6 . Por ejemplo, puede verse a Miss Abril 1 9 5 5 descansando en un sof gris antracita, vestida slo con un pantaln de m a t a d o r y e n compaa de la pipa de Hefner, que destaca en un cenicero cercano. Miss N o v i e m b r e de 1 9 5 5 pos desnuda, cubierta apenas con una toalla, y e n c o m p a a de la corbata de H e f n e r , que colgaba del espejo del bao.

leyendo y vestida n i c a m e n t e con la parte superior de un p i j a m a de caballero, d e s c u b r i n d o n o s el interior de lo que debemos i m a g i n a r es su p r o p i o a p a r t a m e n t o . A q u el desnudo (por otra parte i n c o m p l e t o ) es r e l a t i v a m e n t e secundario, c o m p a r a d o con la central i dad del espacio interior del a p a r t a m e n t o de P l g r m . P l a y b o y p e r m i t a al lector ver lo q u e o c u r r a detrs de las v e n t a n a s de las casas ajenas, entrar en sus espacios domsticos, observar sus interiores privados. Las i m g e n e s q u e esta m i r a d a ofreca eran, p o r s u p u e s t o , banales: chicas d u c h n d o s e , poniendo 1a. mesa, m a q u i l l n d o s e p a r a salir o arreglndose una carrera de la m e d i a . . . Este dispositivo de publicacin de lo privado se encuentra ya presente en las pin-ups. U n dibujo pin-up de Elvgren de una joven asustada al ver el interior de su propio cuerpo desvelado a travs de u n a radiografa lleva al lmite esta lgica de publicacin (vase i m a g e n 18). La pornografa y los rayos X 6 7 son parte durante los aos cincuenta de un mismo dispositivo de representacin del cuerpo, un aparato de produccin de la interioridad c o m o imagen, y del sexo como verdad del sujeto. Este proceso de mostracin no debe entenderse c o m o u n a simple revelacin de algo que est oculto sino m s bien c o m o el proceso m i s m o de produccin de la interioridad a travs de tcnicas de representacin visual. La retrica del striptease de los reportajes fotogrficos de Playboy sirvi para inventar el interior de la
67. B e a t r i z C o l o m i n a h a e s t a b l e c i d o la r e l a c i n e n t r e las t c n i c a s de rayos X y los r e g m e n e s d e v i s i b i l i d a d en el h o g a r m o d e r n o . B e a t r i z C o l o m i n a , The M e d i c a l B o d y in. M o d e r n A r c h i t e c t u r e , en C y n t h i a D a v i d s o n (ed.), AnyBody, T h e M I T Press, C a m b r i d g e , Massachusetts, 1997, pp. 2 2 8 - 2 3 8 . S o b r e a r q u i t e c t u r a y a n a t o m a visual vase t a m b i n G i u l i a n a Bruno. Public Intimacy. Architecture and the Visual Arts, T h e M I T Press, C a m b r i d g e , M a s s a c h u s e t t s , 2 0 0 7 , p p . 8 7 - 1 1 8 .

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joven mujer americana, pero tambin el interior ci Ja vicia domstica y despus el interior de la M a n s i n Playboy. La persistente exposicin del interior domstico en Playboy era en realidad el resultado de un cuidado proceso de diseo y de teatralizacin del espacio. Los fotgrafos sern los principales escengrafos de interior de las imgenes pin-up de Playboy durante los aos cincuenta-sesenta. Antes de convertirse en el famoso director de Pussycat! Kill! Kill.!, Russ Meyer trabaj realizando las fotografas erticas de Playboy, que preparaba siguiendo un guin casi cinematogrfico. Pero curiosamente el fotgrafo que ms influy en 1a. creacin de un estilo propio en Playboy no fue un hombre, como dejaban entender las crticas esencia lis tas contra el el ojo masculino y el sexismo masculnsta de la revista, sino la fotgrafa americana Bimnv Yeager. Yeager, q u e segn su p r o p i a d e f i n i c i n s i e m p r e haba soado con ser una chica pin-up, trabaj como modelo y actriz secundaria antes de estudiar fotografa en la Escuela de M i a m i y empezar a fotografiar a sus amigas. 0 8 Fue Yeager la que inmortaliz a Bettie Page, a Lisa W i rite rs, a M a r a Stinger o a Ursula Andress, la que invent los bikinis estampados de leopardo y los flequillos rectos, la que creo los escenarios coloniales con chicas blancas rodeadas de animales salvajes y los decorados interiores con muebles rojos y verdes de frmica. En 1 954, Yeager vendi la primera fotografa de Bettie Page a Playboy. En 1959 se haba convertido en el mejor fotgrafo americano del ao y una de las profesionales mejor pagadas del m u n d o . Sin embargo, aunque muchas de las playmates fueran amigas personales ele Yeager, las fotografas no eran casuales, sino que resultaban de una precisa escenografa
6 8 . V a s e su p g i n a w e b personal w w w . b u n n y y e a g e r . c o m .

de lo cotidiano. En 1 9 5 5 H e f n e r escribe para Yeager un protocolo con directrices de representacin fotogrfica: Las playmates deben ser representadas en un espacio interior o en un decorado natural.. Playboy es una revista de interior para el h o m b r e urbano y las playmates deben dar la misma impresin... Nos interesa que todo parezca natural, no un decorado de estudio, sin accesorios excesivos. 69 Finalmente en 1958, cerrando el crculo de la exhibicin de la interioridad privada, Playboy publica el artculo Fotografa tu propia playmate, invitando a los lectores a hacer de sus casas y oficinas improvisados estudios en los que descubrir desconocidas estrellas. A pesar de todo, como veremos, Hefner no estaba pidiendo al americano medio algo que l m i s m o no hubiera hecho.

6 9 . C a r t a de Hugh Hefner a B u n n y Yeager, 2 1 de abril de 1 9 5 5 , Playboy Archives.

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Jps

4. STRIPTEASE: LA D O M E S T I C I D A D AL D E S N U D O

El desnudo pblico c o m o categora social 7 poltica, como transgresin legal o moral, pero tambin como espectculo, es una invencin reciente. Slo la m o d e r n i d a d ha estilizado el desnudo f e m e n i n o hasta transformarlo en una prctica al m i s m o t i e m p o codificada y merca n til izable. A u n q u e exista una tradicin premoderna del desnudo teatral, sagrado o cmico, el striptease como explotacin comercial del desnudo en un espectculo pblico, como espectculo que descubre el cuerpo, que lo desviste de forma progresiva y coreogrfica frente a la mirada de un pblico que paga por ello, aparece con la tica del p u dor burgus y los nuevos espacios de consumo y entretenimiento de la ciudad m o d e r n a : circos, teatros populares, freak shows, music halls, caf-eoncerts, cabarets, water shows... Es en este contexto de ebullicin de la metrpolis colonial y mercantil, en Londres, Pars, Berln y Nueva Y o r k , entre cuadrilteros improvisados de boxeo, acrobacias de trapecio y exposiciones de zoolgicos humanos, 0 donde surgen
7 0 . V a s e Nicols B a n c e l et al., Zoos humains. 10te aux reality shows, P a r s , L a D c o u v e r t e , 2 0 0 2 . De la V us Hotten-

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las prcticas del frene h cancan y del des ha b illa ge de la danza extica, del burlesque americano, de la extravaganza, del lap-dancing o del table-daricing. Las primeras performances que codifican el desnudo son fruto del desplazamiento de las tcnicas de seduccin de las prostitutas en los burdeles a otros espacios de entretenimiento urbanos. En otros casos, como el famoso Concher d'Yvette, las performances de desnudo teatral izan en el espacio pblico una vieta del interior domstico: el espectador tiene acceso a ver cmo Yvette se desviste antes de acostarse en su cama. 71 Todas estas performances tienen en comn la utilizacin del vestido y de su opacidad o transparencia, como un marco teatral con respecto al cual el cuerpo se descubre. Aqu el marco que envuelve al cuerpo, que compre de pelucas, tejidos, plumas, e incluso armaduras esculturales, funciona como una. arquitectura masturbatoria que al mismo tiempo lo oculta y lo desvela, lo cubre y lo expone. Durante el siglo XIX, la misma dialctica entre pudor y seduccin que afecta al cuerpo y su destape lleva a la burguesa a vestir los muebles, inventando pantalones que cubren las patas de los pianos. Como ha mostrado Marcela I a cub siguiendo a Foucauit. las definiciones legales de obscenidad y pornografa que aparecen en esta poca y que afectan a la representacin del cuerpo y de la sexualidad no tienen tanto que ver con el contenido de la imagen, con aquello que se muestra, sino ms bien, con la regulacin del uso del espacio pblico y con la ficcin de la domesticidad privada y del cuerpo ntimo, baluartes de la cultura burguesa. Las diversas regulaciones antiobscenidad y antipornograffa no buscan reprimir o hacer desaparecer la
7 1 . Sobre la historia del striptease vase Rmv Fuentes, Strip-tease. Hstoire et lgendes, La Musardine, Pars, 2 0 0 6 .

representacin de la sexualidad, sino ms bien distribuirla en el espacio, segmentarla en dos regmenes opuestos de visibilidad, uno privado y otro pblico, definidos en funcin de los espacios que ocupan. En el espacio privado era posible gozar de las libertades sexuales prohibidas por el cdigo penal, mientras que en el espacio pblico era necesario esconderse/ 2 Lo que caracteriza a los actos y representaciones sexuales como lcitos o i 1 citos no es su contenido, sino el lugar en el que stos se llevan a cabo. La sexualidad moderna no existe, por tanto, sin una topologa poltica: la aparicin de un muro regulador que divide los espacios en pblicos (es decir, vigilados por el ojo moral del Estado) y privados (vigilados nicamente por la conciencia individual o por el silencioso ojo de Dios). Playboy vendr a sacudir precisamente esta regulacin de los espacios privados y pblicos que se opera a travs de la vigilancia y la mirada. La transgresin que Playboy suscita durante la guerra fra no depende de los cuerpos que se muestran sino del intento de modificar la frontera poltica que separa los espacios pblicos y privados. El mejor ejemplo de esta voluntad de desplazar las fronteras de lo pblico no son nicamente los desplegables de desnudos pin-ups, sino sobre todo los artculos y reportajes que dejan al descubierto el interior de los apartamentos, de los ticos de soltero y de la Mansin. Aplicando a la casa las tcn icas m as tu r b a t o r i as y pornogrficas inventadas por el teatro de cabaret, Playboy llevaba a cabo en las pgias de la revista un striptease de los espacios que hasta entonces haban permanecido ocultos. La revista estaba desnudando frente a los ojos de Nortea7 2 . Marcela lacub. Par le trou de la serrare. Une histoire de la pudeurpublique. XIX-XXIsiecle, Fayard, Pars, 2 0 0 8 , p. 1 3.

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mrica el espacio privado, sacudiendo as sus convenciones y sus cdigos de representacin. Sweet hotne, public borne

En realidad, Hefner haba puesto en marcha este proceso de exhibicin pblica de lo privado antes del lanzamiento de la revista Playboy en 1953. El joven Hefner, que haba trabajado como periodista para la revista Esquive y como agente de ventas para las pequeas distribuidoras de revistas Nudies durante los aos cuarenta, autofinancia en 1951 la publicacin de su primer cmic, That Toddlin ' Toum: A Rowdy Burlesque of Chicago Manners and 3 Moris7 En este libro, pensado como una gua alternativa de Chicago, las diferentes vietas creaban un mapa ficcional de la ciudad: Union Station y el catico trfico metropolitano, la experiencia corporal de la multitud en North Avenue Beach, los rascacielos como espectculo urbano, los clubs nocturnos de West Madison Street y North Clark Street, donde chicas desnudas nadan para clientes en piscinas transparentes, prostitutas, vagabundos y pitonisas baratas en Maxwell Street... Hefner presenta, en un tono cmico, una ciudad dominada por la violencia y la vigilancia policial, en la que las mujeres son varnps y los hombres, poco importa si banqueros o jugadores de ruleta, son maliosos. se es el Chicago que acoger la publicacin de la revista Playboy y en el que despus se instalar la primera
7 3 . Vase Hugh Hefner, That Toddlin' Town: A Rowdy Burlesque of Chicago Manners and Moris, Chi Publishers, Chicago, 1 9 5 1 . Hefner tambin tena experiencia como caricaturista colaborador de Esquire y director de ventas de la revista Children'sActivities.

pornotopa de la Mansin Playboy. Con el fin de la prohibicin en 1933 y con el desplazamiento de la atencin poltica y policial hacia el comunismo y el espionaje durante los aos de la posguerra, la mafia pas a controlar con ms facilidad que nunca la ciudad de Chicago. En los aos cuarenta se despliega a lo largo de Rush Street (en el corazn del viejo distrito rojo del norte donde antes se instalaba el cabaret), en el suburbio de Cicero (famoso por ser la ciudad de nacimiento de Al Capone) y en el Strp del sur de Calumet City la red ms importante de casinos, salas de juego y prostbulos de toda Norteamrica. Superpuesto al mapa legal de la ciudad de Chicago, exista otro mapa en el que la industria del juego y el sexo dibujaban sus propias calles y vas de acceso. C o m o nos recuerda el historiador John j . Binder, entre las salas de juego locales estaba el famoso "juego Sucio Flotante'", llamado as porque su situacin cambiaba regularmente para evitar ser detectado. Los jugadores no lo encontraban, sino que ms bien eran llevados por conductores desde los hoteles del downtown hasta 4 La transalgn lugar sin nombre de las reas adyacentes/ formacin de los prostbulos tradicionales en clubs de striptease se llevo a cabo en Chicago durante este periodo. El club de striptease era un nuevo espacio de socializacin en el que se reunan millonarios, polticos y strippers. Las actividades ilegales de la mafia se haban desplazado desde la prostitucin estricta, porque los brdeles ya no eran bien tolerados socialmente, hacia los clubs de striptease, en los que las chicas servan a los clientes de un modo menos visible . El SriP de clubs de Chicago se convertir despus en un modelo exportable para la construccin de distritos ro7 4 . J o h n j . B i n d e r , The Chicago dres, 2 0 0 3 , p. 7 7 . Outfit, A r c a d i a Publications, L o n -

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jos en otros parasos insulares, como ocurrir durante algunos aos en Cuba, y despus en otros islotes legales construidos dentro del propio territorio americano, como Las Vegas: La mafia de Chicago invirti primero en los casinos de La Habana, pero despus de los cincuenta se desplaz hacia Las Vegas y ayud a construir el Strip. Empezando por el Stardust, en 1961 Chicago tenia intereses en el Rivera, el Fremont y el Desert Inn. 75 En That Toddlin' Town, Hefner llevaba a cabo mediante el cmic un striptease de la ciudad de Chicago, destapando el autntico motor carnal (hecho, segn Hefner, de sangre y sexo) que haca fluir el capital bajo las homogneas fachadas de los rascacielos americanos y haciendo visible un cartografa subalterna de la ciudad a travs de sus agentes secretos: las putas, los maosos, los vagabundos y las pitonisas.

El reportaje autoficcin

arquitectnico

o la decoracin

interior

como

El striptease como tcnica periodstica se hace todava, ms explcito cuando, dos aos despus de la publicacin de su primer cmic, Hefner vende el reportaje How a Cartoonist Lives, Cmo vive un dibujante de cmics, al peridico Chicago Daily News. El artculo, que se publicar finalmente el 21 de marzo de 1953, retrata a travs de entrevistas y fotografas la vida privada de una joven pareja annima y el interior de un apartamento cualquiera de Chicago. 7 6 Sin embargo, aqul no era un reportaje cual7 5 . J o h n J. B i n d e r , The Chicago Outfit, op, cit. 76. Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 3 4 .

quiera: la pareja de recin casados eran los Hefner (Hugh y Mil lie junto a su beb Christie), y el apartamento su propia vivienda en el 6 0 5 2 de South Harper en el sur de Chicago. Hefner, en un gesto autoflccional, haba girado hacia su propio interior los dispositivos mediticos a travs de los que un espacio se convierte en visible. Al proyectar la tcnica del striptease de publicacin de lo privado hacia su propia vida, Hefner inicia, antes de la publicacin de Playboy, un proceso de autoexhibicin domstica que prefigura la espectacu 1 ar i zacin posterior del apartamento de soltero y de la Mansin y anticipa algunas de las formas de consumo de la intimidad que caracterizarn despus el final del siglo XX, como el reality show o la jennicam. El reportaje estaba formado por un artculo sobre la vida moderna urbana y cinco fotos del apartamento en las que aparecan el propio Hefner, su mujer y su hija posando para la cmara. La casa de los Hefner, decorada por el propio Hugh, es representada como un ejemplo de rnodern living, de vida moderna, con diseos simples y funcionales entre los que se encuentran: una womb cha ir naranja de Hans Knoll y Hermn Miller, sillas de fibra de vidrio y un aparato de televisin en la sala de estar. Hefner acabara empeando esos mismos muebles unos meses ms tarde a cambio de 600 dlares para pagar los gastos del lanzamiento del primer nmero de la revista Playboy.77 Segn el Chicago Daily News, en las paredes, la reproduccin de un cuadro de Picasso y un par de radiografas del trax de Hugh. y Millie, ejemplos de los progresos visuales en arte y ciencia, contribuan a esta impresin de modernidad.
7 7 . Playboy. 5Os Under the Covers, op. cit.

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La vida moderna, explicaba el artculo, es uno de los temas preferidos de los cmics de Hgh Hefner. En ellos se re de su llana sencillez y de su funcionalismo. Pero el apartamento que Hefner y su mujer Millie llaman hogar es sencillo, moderno y funcional. Les maravill encontrar un apartamento en un edificio en el nmero 6052 de South Harper. Necesitaba muchos arreglos antes de que pudieran habitarlo, pero una mirada bast para darse cuenta de que el trabajo compensaba. El dueo quit el viejo papel pintado e hizo que lo enyesaran de nuevo. Despus los Hefner se pusieron a trabajar pusieron masilla, limpiaron, pintaron, barnizaron y empapelaron. El resultado final es un apartamento lleno de originalidad y de toques personales. 78 El dormitorio est amueblado de manera sencilla con muebles bajos que contrastan con las sombras del bamb verde oscuro. l) En el saln: El comedor de nogal est diseado por Hermn Miller y la discoteca ha sido construida en casa por Hefner. Tambin la habitacin de su hija, Christie, haba sido decorada por Hefner, con tiras de cmic de Pogo que aparecan publicadas en el Daily News,80 Sin embargo, lo que llama la atencin en estas imgenes, ms all de las escasas piezas del mobiliario, es el modo en que la vida privada de la familiar nuclear americana ha sido teatral iza da por los Hefner. En esta escenografa moderna, Hugh y Millie ocupan posiciones tan cuidadas como sus muebles. Sin embargo, los cdigos tradicionales de representacin del gnero en la casa suburbana durante la posguerra han sido sutil pero defin tiva7 8 . Chicago Daily News, 2 1 de marzo de 1 9 5 3 . 7 9 . Ibid. 80. Ibid.

mente invertidos: en el saln, mientras que Millie aparece sentada en el sof leyendo el peridico (accin tpicamente codificada como masculina), Hefner aparece sentado en el suelo, situndose de este modo simblicamente en un nivel inferior al de su esposa en la fotografa, con el beb en sus rodillas. Ms que una feminizacin de la posicin masculina, podramos decir que Hefner evita la posicin tradicionalmente masculina, para emplazarse en el lugar de la infancia, un espacio anterior a la verticalidad, rechazando al mismo tiempo el nivel superior de la edad adulta y las normas de gnero que rigen en l. Prefigurando de algn modo los reportajes fotogrficos y el programa televisivo que tendrn lugar despus en la futura Mansin Playboy, Hefner hace visible el interior de su propia casa a travs de la construccin teatral de una autoficcin domstica. Lo que aqu se nos propone es un striptease de la vida domstica heterosexual americana. Pero no se trata de un desvelamiento de una verdad escondida, sino de un proceso de produccin teatral y de construccin narrativa en el que cada detalle ha sido tcnicamente orquestado. De hecho, el reportaje produca una ficcin de domesticidad que poco tena que ver con la realidad: para entonces los Hefner ya haban pensado en divorciarse y Hugh haba iniciado su experimentacin sexual a travs de la organizacin de fiestas de swingers, aunque decidieron jugar el papel de la pareja perfecta, como Millie explicara ms tarde. 81 Este artculo constituye la primera instancia de la que se convertira con el tiempo en la estrategia de representacin por excelencia de Playboy: la produccin de una autoficcin teatrali za da y pblica del interior domstico y
8 1 . Steven W a t t s , Mr Playboy, op. cit., pp. 5 8 - 5 9 .

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privado. El rasgo ms llamativo de este reportaje es el despliegue de lo que podramos llamar la autoficcin arquitectnica, o la narracin autobiogrfica a travs de la descripcin o la representacin de los lugares en los que transcurre la vida. En el artculo no hay detalles psicolgicos que permitan bucear en la intimidad de los personajes. sta es la hiptesis que Hefner comienza a poner en funcionamiento a travs de este primer fotorreportaje y que luego cobrar fuerza en Playboy: no se accede a la subjetividad a travs de la narracin psicolgica sino a travs de la representacin arquitectnica. A la pregunta cmo vive un dibujante de cmc? se responde por medio de la exhibicin de su interior domstico. Si tenemos en cuenta que la domes tici dad se ha definido histricamente, y sobre todo a partir de la aparicin del interior burgus en el siglo XIX, por oposicin al espacio pblico, podemos decir que la operacin que tcticamente se inicia con este artculo del Chicago Daily News y que se desplegara despus en toda su amplitud en Playboy hasta llegar a caracterizar las formas de habitar propias de finales del siglo XX, es un proceso de des-domesticacin del interior burgus a travs de su produccin y exposicin meditica. No es ste simplemente un proceso de mostracin de una domesticidad que ya existe, sino la produccin de una nueva ficcin de domesticidad a travs del proceso mismo de su representacin meditica. La invencin de la pornotopa es la produccin de una domesticidad orquestada y coreografiada con dispositivos tcnicos de vigilancia y de reproduccin audiovisual. Un proceso semejante de reconstruccin de los lmites tradicionales entre privacidad y publicidad al puesto en marcha por Hefner por medio de los ejercicios de autodis106

play de lo domstico estaba teniendo lugar en algunos de los ms conocidos proyectos arquitectnicos de los aos cincuenta. Mientras Mies van der Rohe 82 y Philip Johnson 83 eliminaban las divisiones internas y utilizaban las paredes de cristal para destapar la domesticidad (dejar la arquitectura al desnudo), Hefner insiste en representar la domesticidad a travs de los medios de comunicacin (primero a travs de la fotografa y la escritura y ms tarde a travs cicla televisin, el cine, el vdeo o incluso el video juego). Lo que est siendo desvelado es el carcter teatral y poltico de la arquitectura, las condiciones culturales que separan lo visible de lo invisible que haban fundado el rgimen de lo privado y lo pblico desde el siglo XIX hasta la guerra fra. Este desvelamiento llevar a la produccin de un interior posdomstico que ya no est caracterizado por su privacidad y en el que los habitantes son conscientes de su doble condicin teatral, sirviendo al mismo tiempo como actores y espectadores.

82. En 1 9 5 3 , ei mismo ao en que Hefner publica el primer nmero de ia revista Playboy, la revista de arquitectura House Beautiful inicia una campaa de desprestigio de Mies van der Rohe y del International Style tomando 1a casa Farnsworh, paradigmtico cubo de cristal, como ejemplo de 1a mala arquitectura moderna por haber dejado a la seora Farnsworth desnuda frente a los ojos de Amrica: Beatriz Preciado, Mies-conception: La Casa Farnsworth y el misterio del armario transparente. Zehar, Revista de Arteleku, n. 4 4 , 2 0 0 0 , pp. 2 6 - 3 2 . 83. En la Glass House de Philip Johnson, los diversos grados de opacidad y transparencia generados por el cristal jugarn como una metfora del armario y de su lgica de mostracin y ocultamiento de la homosexualidad. Vase Al i ce T. Friedman, Women and the Making of the Modern House, 1larry Abrams, Nueva York, 1 9 9 8 , pp. 1 2 6 - 1 5 9 .

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5. LA CELDA P O S D O M S T I C A : EL APARTAMENTO PARA EL SOLTERO URBANO

Esta podra ser la divisa con la que Playboy emprende en los aos cincuenta una tarea de transformacin social: si quieres cambiar a un hombre, modifica su apartamento. Como la sociedad ilustrada crey que la celda individual poda ser un enclave de reconstruccin del alma criminal, Playboy confi en el apartamento de soltero como nicho de fabricacin del nuevo hombre moderno. En el artculo Playboy's Penthouse Apartment: A High Handsome Haven-pre-planned and furnished for the Bachelor in Town, publicado en 1956, la revista presentaba el apartamento de soltero como un teatro virtual en el que el antiguo hombre aprenda las tcnicas de juego del conejo representado por un hombre maduro pero destinado, en realidad, a un lector adolescente. Aqu el apartamento no era un mero decorado interior, sino una autntica mquina performativa de gnero, capaz de llevar a cabo la transformacin del antiguo hombre en playboy. 8 4 El apartamento
84. H e f n e r lleg a decir q u e slo la M a n s i n le p e r m i t a 'reinventarse c o m o playboy. I n t r o d u c c i n en G r e t c h e n E d g r e n , Inside the Playboy Mansion, S t o d d a r t , T o r o n t o , 1 9 9 8 , p. 1 1 .

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funcionaba como un espacio de aprendizaje en el que el hombre ciervo poda familiarizarse con la tica juguetona del conejo a travs del manejo de una serie de dispositivos giratorios destinados a resaltar el carcter flexible, circular y reversible de las rgidas normas de gnero, sexuales, sociales y polticas que dominaban la sociedad americana de posguerra. Tanto el diseo arquitectnico del apartamento, como los mecanismos visuales, los muebles o electrodomsticos del tico de soltero de 1956 pretendan funcionar como aparatos con verso res que permitan transformar incesantemente el trabajo en ocio, desvestir lo vestido, humedecer lo seco, hacer que lo homosexual huera heterosexual, lo mongamo polgamo, transformar lo negro en blanco y viceversa. Se trataba, por supuesto, de un juego sin riesgos y con posibilidad de vuelta a casa. Adems, el juego no era una red libre de relaciones ni un sistema totalmente abierto, sino un ejercicio contenido y seguro que permita suspender durante un tiempo, y al menos de forma imaginaria, la validez moral de las normas sociales que pesaban sobre la caduca subjetividad masculina del hombre ciervo americano de mediana edad. Esta suspensin moral produca, ms all de la estricta masturbacin sexual a la que invitaban tmidamente las imgenes, una plusvala ertica que alimentaba la emergente subjetividad conejo. El xito de Playboy consista en situar al frustrado lector masculino suburbano americano, todava participante en las lgicas del consumo y el ocio de la economa de posguerra y cmplice de las estructuras sociales de segregacin de gnero, clase y raza, en la posicin de jugador, dndole por un momento la posibilidad de gozar de la transgresin moral para invitarle, despus, a retomar su vida de ciervo trabajador y volver a su casa y a su csped. El artculo de Playboy promete al lector una llave que le permite, a travs de las pginas de la revista, visitar el 106

interior del tico de soltero. La gestin del espacio interior es la condicin de posibilidad de Ja vida sexual del conejo playboy. La visita guiada, manual de instrucciones para un futuro usuario del apartamento dirigido al lector como consumidor potencial del nuevo espacio y sus objetos funcionales, inicia al hombre estadounidense de clase media, sexuaimente inexperimentado, en la gestin de sus encuentros sexuales mltiples en un solo espacio y presenta el sexo como objeto de consumo por excelencia entre una avalancha de objetos de diseo que son tambin consumidos erticamente. Aqu lo extraordinario, como ha mostrado Bill Osgerby, no es el espacio mismo, por otra parte no muy distinto de los bachelorpads, los pisitos de soltero, representados en la poca por otras revistas masculinas de diseo interior, sino el discurso desplegado por Playboy, la capacidad de animar la arquitectura a travs de la construccin de una narracin. 8 5 Playboy trata de entrenar al sexuaimente poco sofisticado hombre americano de clase media en la gestin de mltiples encuentros sexuales en un solo espacio interior que ya no es ni puramente privado ni totalmente domstico. En esta pedagoga sexual, la gestin del espacio interior equivale a la gestin de la vida sexual. La virtud arquitectnico-sexua 1 del tico para soltero playbov es su capacidad para producir una economa de gnero alternativa a la imperante en el hogar un familiar heterosexual Para Playboy, segn una inslita interpretacin ertica de la arquitectura interior, la mltiple funcionalidad del .es85. Las revistas americanas Rogue o Escapade, siguiendo a Playboy, dedicarn tambin reportajes visuales al diseo interior de los apartamentos de soltero. Vase Bill Osgerby, The Bachelor Pad as Cultural Icn..., op. cit., p. 1 0 6 .

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paci abierto, la flexibilidad de los mdulos y el carcter cambiante y ldico de los muebles, representado por los diseos de Eero Saarinen, Osvaldo Borsani o Ray y Charles Eames, permitan introducir en la casa tantas mujeres como fueran necesarias para satisfacer los deseos sexuales del soltero (o, mejor, recin divorciado), protegiendo al mismo tiempo el espacio interior de lo que Playboy denomina la d o m es ti ca c i n femenina. Por eso, nada resulta ms peligroso para un apartamento de soltero playboy que una joven mujer con ansias de matrimonio y de casa suburbana. El apartamento de soltero es, por supuesto, un escenario heterosexual, pero, protegido frente a la amenaza matrimonial, debe ser tambin un territorio cu i da d o same n te segregado en trminos de gnero. Mientras que el hogar femenino se caracteriza por ser un espacio natural donde se privilegian las tareas de la reproduccin, el espacio posdomstico del playboy se caracteriza por ser un nicho tecnifcado y ultraconectado a redes de comunicacin, dedicado a la produccin de pl acer=trabaj o=oci o=capi tal. El apartamento (no el playboy) funciona como una mquina que, con igual eficacia, atrae mujeres y se deshace despus de ellas. Gracias a la adaptabilidad de los artefactos del piso, garantes de la mecanizacin del flirteo, el soltero puede permitirse por primera vez una actitud frivola con las mujeres. Basta con que la invitada penetre en ese tico para que cada mueble y objeto de diseo se despierte y funcione como una trampa que facilitar el disfrute de lo que la revista llama sexo instantneo. 86 Los gadgets y artilugios mecnicos transforman los viejos mtodos de caza del venado en las nuevas formas de adminis86. Playboy, septiembre de 1 9 5 9 , pp. 5 9 - 6 0 .

trar el sexo propias del habilidoso conejo playboy. 8 Las sillas Tulipn de Saarinen, el bar giratorio, las mamparas correderas, las cortinas translcidas operan como dispositivos mviles y giratorios que incesantemente reestructuran el espacio del apartamento, con el objetivo de que el soltero pueda vencer fcilmente las resistencias de su visitante femenina a la prctica sexual. Los muebles del tico se convierten as en mquinas de ligar. Segn el artculo de Playboy: A propsito de diversiones, uno de los armarios colgantes de Knoll instalados bajo las ventanas contiene un bar prefabricado. Esto facilita que el soltero astuto pueda permanecer en la habitacin mientras prepara un cctel para su resignada presa. As se evita el riesgo de que se esfume el momento psicolgico adecuado, se evita el tener que dejarla ah, cmodamente acurrucada en el sof, con los pies descalzos, para al volver descubrir que ha cambiado de parecer y encontrar a la joven dama con su bolso en la mano y dispuesta a marcharse a casa, joder. 8 8 El tico es una oficina en la que el soltero pueda organizar sus mltiples encuentros sexuales, pero tambin una
87. En lnea con la t r a d i c i n stag, la caza se convirti en uno de los temas constantes de Playboy. En m a r z o de 1 9 5 8 la revista p u b l i c T h e Right H o n o r a b l e H i d e , u n artculo q u e a c o m p a a b a u n a serie de accesorios de caza para el p l a y b o y urbanita. P u e d e observarse u n a ligera transformacin en el t r a t a m i e n t o del t e m a : las a r m a s de caza son a h o r a objetos ornamentales, souvenirs de u n safar colonial q u e a d o r n a n u n a p a r e d del piso del soltero; u n a silla de diseo h a sustituido la m o n t u r a ; u n minibar, el agua y las provisiones, y la bola del casino porttil o c u p a n el l u g a r d e las antiguas m u n i c i o n e s . P l a y b o y i n t r o d u c e al joven u r b a n i t a en la caza de interior: Gracias a ella, tendrs a m a n o u n w h i s k y , cubitos d e hielo en condiciones y un cmodo asiento, tu escopeta Francorte estar a resguardo, tu pipa debidamente cebada, tus cigarrillos a p u n t o , tus pies secos, tu dinero en la cartera y los p a n t a l o n e s puestos, Playboy, m a r z o de 1 9 5 8 , p. 56. 88. Playboy, s e p t i e m b r e d e 1 9 5 6 , p. 59.

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estacin de reciclaje en la que el playboy se deshace de sus presas una vez consumidas. Las operaciones de introduccin y evacuacin de las mujeres se ven facilitadas precisamente por diversos dispositivos giratorios y objetos adaptables. Segn a revista Playboy, estos accesorios tcnicos no slo permiten gestionar el tiempo, sin o que evitan que se produzcan encuentros entre las diversas invitadas en el mbito del apartamento y eliminan el peligro de que se instale la insidiosa chica en busca de marido. Por ejemplo, el telfono est equipado con silenciadores y otros adminculos... para que el timbre del aparato o, lo que es peor, una llamada de la locuaz cita de la noche anterior no pueda romper el hechizo del momento. (No tema perderse algu na invitacin sugerente: hay un con testador conectado al aparato de grabacin.) /M El programa antidomcsticidad femenina propuesto por Playboy primero, deshacerse de las mujeres despus del sexo; segundo, eliminar sus huellas, y tercero, impedirles que vuelvan a instalarse en la cocina (hasta ese entonces su cuartel general hogareo) contribuy a transformar radicalmente la imagen del soltero. El playboy dejaba de ser un futuro marido para convertirse en un seductor en serie asistido tcnicamente en una tarea incesante de caza y limpieza. Obsesionado por borrar las huellas de sus conquistas sexuales de la noche anterior y desfeniinizar su espacio como quien depura o desinfecta, el conejo playboy, ms que como un simple seductor espontneo, es presentado como un agente doble, un espa o un meticuloso asesino en serie. 9u
89. Playboy, septiembre de 1 9 5 6 , p. 59. 9 0 . R e s u l t a llamativo, por ejemplo, lo p a r e c i d a s que son la a t m s fera del tico Playboy y la mquina d e m a t a r d o m s t i c a descrita por Bret

Entendiendo la tecnologa y el diseo moderno como complementos naturales del cuerpo masculino, Playboy concede a los muebles cualidades sobrenaturales, representndolos como autnticas prtesis del soltero que su peme man su incapacidad para ligar sin ser pescado. En la sala de estar, explica el artculo, la silla womb de Saarinen puede fcilmente desplazarse a derecha o izquierda para transformar el rea de trabajo en zona de ligue (y viceversa), con el consiguiente ahorro de esfuerzo y tiempo para el soltero. Los objetivos de los diseadores Saarinen y Earnes de crear una silla cmoda, capaz de acoger diferentes posturas en vez de una sola y rgida posicin sentada, y al mismo tiempo ^incorporar] varios cojines sueltos, encajaban a la perfeccin con la tica del trabajo como ocio del conejo playboy. 9 1 El sof adaptable del tico, ensalzado por su aptitud para mecanizar la seduccin, no es otro que el D 70 de Borsani.'~ Con el sof D 70, y tambin con el silln articulado P 40, Borsani introdujo en el diseo industrial una ret)rica de la mutacin, la molas ron Ellis, en la dcada de los noventa, en American Psycho, Vintage Books, Nueva York, 1 9 9 1 , pp. 2 1 7 , 3 0 4 - 3 0 5 y 3 4 4 , Trad. castellana: American Psycho, Ediciones B, Barcelona, 1 9 9 1 . 9 1 . Alexander von Vegesack, Peter Dunas y Mathias SchwartzClauss (eds.), One Hundred Masterpieces from the Vitra Design Musum Collection, catlogo de exposicin, Vitra Design Musum, Weil a m Rhein, 1 9 9 6 , p. 3 8 . Agradezco a Alexandra Midal su ayuda en la investigacin sobre diseo. 92. El sof D 7 0 de Borsani fue diseado entre 1 9 5 3 y 1 9 5 4 y producido por Tecno. En su version sonriente y con una T estampada, este objeto se convirti en la sea de identidad del fabricante italiano, y obtuvo el primer premio en la Dcima Trienal de Miln, en 1 9 5 4 , La Collection de design du Centre Georges Pompidou, Muse National d Art moderneCentre de Cration Industrielle, Editions du Centre Georges Pompidou, Paris, 2 0 0 1 , pp. 7 2 - 7 3 .

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vilidad y la flexibilidad, que se convirti en pieza esencial de la economa del espacio segn Playboy. Gracias a un mecanismo metlico transversal, el sof poda convertirse en una cama, transformacin que materializaba para Playboy el salto casi metafsico de los valores verticales a los horizontales: Las otras partes de la sala de estar se comprenden mejor si atendemos a un rasgo excepcional de este sof: literalmente, "da la vuelta". Basta con pulsar un botn en uno de sus extremos para que el respaldo se convierta en asiento, y viceversa, de modo que quedamos orientados hacia el otro lado. 93 No hace falta convencer de nada a la invitada: el sof adaptable transforma una charla informal ante la mesa en un cara a cara romntico junto a la chimenea. Este dispositivo giratorio permita que el soltero hiciera pasar a su visitante femenina, con elegancia y tacto, de la condicin de mujer a la de conejita, de estar vestida a aparecer desnuda. Y, con apenas otro movimiento del sola plegable y adaptable, el playboy poda trasladar a su invitada y presa del divn a la horizontalidad de la cama: la trampa final. El sof abatible y la cama (arquitectura de privatizacin de la sexualidad asociada tradicionalmente al matrimonio) se han convertido aqu en plataformas altamente tecnificadas, dotadas de telfono, mando a distancia y radio (anticipando as el diseo de la famosa cama giratoria de Hefner), ms cercanas a un observatorio militar o a una estacin de control que a la cama tradicional: Ahora que hemos dado cuenta de la ltima copa de la noche, va siendo hora de ir a la cama. A nuestra ltima invitada ya le hemos dicho "buenas noches" (o bien "vamos, querida, ya es hora"). Ahora toca dormir en brazos de Morfeo (o
93. Playboy, septiembre de 1956, p. 57.

de alguien ms atractivo). ; Q u hacemos: recorrer toda la casa apagando las luces y echando la cerradura en la puerta principal? Nada de eso: podemos tranquilamente desplomarnos en la cama, porque al alcance de nuestra mano tenemos los muchos botones del nico control de mando de la casa. Ah estn los silenciosos interruptores de regulacin de intensidad y un reostato que controla todos y cada uno de los puntos de luz, v gracias al cual es posible suavizar la luz del dormitorio para crear la perfecta atmsfera romntica. Y tambin en el mismo panel se encuentran los interruptores que controlan los circuitos de la puerta principal y los cierres de las ventanas que dan a la terraza. Y justo al lado estn esos botones que basta pulsar para que se deslicen sobre sus rieles las grandes cortinas de hilo forrado, capaces de sumir el cuarto en la ms profunda oscuridad en pleno da. 9 4 El tico de soltero funciona al mismo tiempo como una oficina y como una casa de citas. Superposicin curiosa de un nuevo espacio ce produccin del capitalismo, la oficina, y de un antiguo espacio de produccin y consumo sexual, el prostbulo. Esta superposicin por no tpica ser an ms intensa y literal en la Mansin Playboy. La cocina sin cocina: desfeminizar desdomesticar lo femenino lo domstico,

Playboy apela a nuestro imaginario arquitectnico, muestra su dimensin teatral y perormativa, construida por convenciones culturales y arbitrarias, y solicita nuestro deseo para producir un desplazamiento de los modos tradiciona94. Playboy, octubre de 1956, pp. 67-68.

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les de habitar el espacio y pensar la masculinidad. Articulando la diferencia sexual en torno a la oposicin masculino-tcnico/femenino-natural, la revista Playboy defiende la tesis segn la cual el nuevo entorno domstico, saturado de artilugios mecnicos y elctricos, es el mbito legtimo de 1a. masculinidad. Mientras la prensa femenina contempornea se esforzaba por rede finir la funcin de la moderna ama de casa como experta en la gestin tcnica del hogar, 9 5 Playboy afirmaba sin rodeos que no son las mujeres sino los hombres., profesionales formados en la fabricacin de herramientas y el manejo de mquinas, quienes estn plenamente capacitados para desempear las nuevas tareas domsticas automatizadas. La redefinicin en trminos de masculinidad de un espacio t r a d i c i o n a l m e n t e considerado femenino queda plasmada en el diseo de la llamada cocina sin cocina (Kitchenless Kitchen) del tico de Playboy, tal como los editores de la revista la denominan hasta transformarla en un clsico de los aos sesenta. El diseo de la cocina es una operacin de camuflaje. En el tico, cuyo espacio es casi totalmente abierto, la cocina es una zona cubierta tras una mampara de fibra de vidrio. Detrs de este panel descubrimos algo que difcilmente evoca una cocina. Todos los utensilios y objetos de limpieza, al menos para un observador de la poca, parecen complejas piezas tecnolgicas:

1. H Ange IL junio ,.

.efner p o s a n d o j u n t o a la m a q u e t a del f u t u r o C l u b Hotel P l a y b o y de Los J fotografa apareci o r i g i n a l m e n t e en el periodico Building News el 7 d e ^62. A n t o n i o Gagliano.

\ '11

9 5 . Vca.se D o l o r e s Hayden, Redesigning the American Dream: Gender, Housing, and Family Life, T h e M I T Press, Cambridge, M a s s a c h u setts, 1 9 8 1 , y D o l o r e s H a y d e n , The Grand Domestic Revolution: A History of Feminist Designs for American Homes, Neighborhoods and Cities, Norton, Nueva York, 1 9 8 4 .

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2. Pin-up, G e o r g e Petty, 1 9 4 / .

4. Hugh Hefner a c o m p a a d o p o r u n g r u p o d e B u n n i e s y p o r u n mayordomo. Slim Aarons/Getty I m a g e s , 1 d e e n e r o d e I 9 6 0 .

El diagrama muestra la evolucin de diseo que realiz en 1 9 5 3 A r v Miller des-

6. 1- h a d a del tico u r b a n o d e s o l t e r o P l a y b o y s e g n el d i s e o d e Doii d Jaye. P u b l i c a d a e n Playboy e n 1 9 6 2 . A n t o n i o G a g i a n o .

5. H u g h H e f n e r e s c r i b i e n d o en la M a n s i n P l a y b o y d e C h i c a g o , 1 9 6 6 . B u r t Ghnn/ M a g n u m Photos. Los t e m a s de las carpetas p o d r a n ser un ndice cultural del siglo XX: a d o l e s c e n c i a , sexo, divorcio, e n f e r m e d a d e s venreas, aborto, contracepcin, alcoholism o , p e n a capital, d r o g a d i c c i n , feminizacin, f e m i n i s m o , etc.

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(Syse brevet)

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9. C a m a mecnica para hospitales diseada por D u p o n t , Pars, 1 9 1 4 .

8. El rey de Francia Luis X V en su lit de justice segun H e n r y Havard, Dictionnaire de l'ameublement et de la dcoration, Q u a n t i n , Paris, 1 8 8 7 - 1 8 9 0 .

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redonda del tico urbano de soltero Playboy,

1 9 6 2 . A n t o n i o Gagliano.

1 2 . H u g h H e f n e r t r a b a j a n d o en la c a m a g i r a t o r i a d e la M a n s i n P l a y b o y en Chicago, 1 9 6 6 . Burt G l i n n / M a g n u m P h o t o s .

13 l'i: do u 1 ' 1 del pu nale v,

Suit-Home, D a v i d t reene, A r c h i g r a m , 1 9 6 8 . Traje inflado y h a b i l i t a > casa. El traje f u e construido p o r Par H a i n e s . Era u n o d e los m o d e l o s a ^mtaloon d i s e a d o p o r M i c h a e l W e b b , que fue realizado p a r a la Trienn en 1 9 6 8 . F o t o g r a f a d e D e n n i s C r o p t o n A r c h i g r a m A r c h i v e s 2 0 1 0 .

17. H u g h H e f n e r en la M a n s i n P l a y b o y de C h i c a g o sentado j u n to a I piscina, c u y o interior jpiic~ d e verse desde el saln, 1 9 6 6 . B u r t Glinn/Magnum Photos.

Las paredes de la cocina consisten en seis paneles Shoji de estilo japons que se deslizan fcilmente, a fin de cerrar o abrir completamente el espacio. Los marcos, de madera de olmo, rematan la fibra de vidrio translcida... Descorramos ahora estos Shojis y entremos en la cocina. Quizs su primera reaccin sea preguntarse: ;Dnde estn las cosas? Todo est en su sitio, como comprobar, pero cuidadosamente guardado y diseado para obtener la mayor eficiencia con el mnimo de agitacin y esfuerzo de la hausfrau. Recuerde que estamos en la cocina de un soltero, y a menos que sea del tipo ms bien ra rito, prefiere cocinar y degustar especialidades sin mucha demora, y con la misma intensidad detesta fregar platos, hacer la compra y poner orden. 96 El visitante manifiesta su sorpresa (Dnde estn las cosas?) no ante la tecnificacn de los elementos de cocina; despus de todo, en Estados Unidos este rasgo era una constante en la publicidad de la poca para este tipo de accesorios." En realidad, como en un lapsus freudiano, el sintagma las cosas sustituye al sintagma ama de casa. Esta es la autntica pregunta: Dnde est el ama de casa? Playboy haba roto el ltimo tab, haba pulverizado el ltimo icono de la casa suburbana: haba hecho que la mujer desapareciera de la cocina. La limpieza del hogar, que Playboy considera un tpico trabajo ma9 6 . Playboy, s e p t i e m b r e de 1 9 5 6 , p. 6 0 . 9 7 . Vanse A d r i n Forty, Objects ofDesire, P a n t h e o n , N u e v a York, 1986, y j o a n n e H o l l o w s , T h e Bachelor D i n n e r : M a s c u l i n i t y , Class and C o o k i n g in Playboy, 1 9 5 3 - 1 9 6 1 , Continuum: Journal of Media S Cultural Studies, vol. 16. n. 2, 2 0 0 2 , p p . 1 4 3 - 1 5 5

19- V i s t a a r e a d e la M a n s i n P l a y b o y W e s t en H o l l y w o o d . Los n g e l e s , 2 0 de septiembre de 1995. Getty Images.

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2 0 . H u g h H e f n e r posa j u n t o a d o s B u n n i e s en la M a n s i o n P l a y b o y West. G e t t y I m a g e s - H u g h H e f n e r & B o b B u r n q u i s t F i l m X G a m e s IX C o m mercial.

nual de la hausfrau, es desempeada por mquinas que permiten transformar la cocina en un rea de esparcimiento para el joven experto en carnes y vinos. 98 La redefinicin de las actividades culinarias en trminos de eficiencia tcnica y habilidad masculina permite disipar completamente la amenaza de feminizacin o emasculacin del soltero (evocada en el artculo como el riesgo de ser ra rito). Gracias a su rechazo simultneo de la atmsfera antisptica y clnica de tantas cocinas modernas y del carcter femenino de los elementos culinarios, Playboy consigui que la cocina tcnica se convirtiera en un accesorio masculino imprescindible, tan importante para el modo de vida del seductor urbano como el automvil. La cocina tecnificada la cocina sin cocina asume las tradicionales labores femeninas de transformacin de la suciedad en limpieza y lo crudo en cocido, que desempea no mediante el esfuerzo manual del ama de casa, sino gracias a la efectividad de las mquinas narrada por Playboy de forma utpica. El lavavajillas ultrasnico, que utiliza frecuencias de sonido inaudibles para limpiar los objetos, elimina el fregado de los platos a mano. Al despertar tras una noche de conquista exitosa, basta con un toque al correspondiente interruptor del control remoto en la cabecera de la cama del soltero para disfrutar de un desayuno completo. Playboy describe la rutina del soltero: Perezosamente buscas con la mano el panel de control, pulsas los botones del circuito de la cocina, y de inmediato
98. Playboy no duda en aconsejar al soltero que contrate a una asistenta para que haga las faenas domsticas una vez a la semana, con tal de evitar el peligro de que una mujer asentada en la casa asuma esta responsabilidad. Playboy, septiembre de 1 9 5 6 , p. 60.

las lonchas de tocino, los huevos, el pan y el caf molido que anoche te encargaste de poner donde corresponda... inician su metamorfosis hasta quedar convertidos en beicon crujiente, huevos fritos en su punto y oloroso caf humeante. 99 Los dispositivos tcnicos no slo reemplazan la figura del ama de casa, sino que tambin ayudan al seductor en serie a eliminar todas las huellas de las mujeres que visitan su tico. As, el lavavajillas es prctico porque no hace ruido, sin duda, pero tambin porque borra el rastro del carmn en los vasos de la noche anterior. 100 Como la mampara corredera de la cocina, las invitadas funcionan para el soltero segn el mismo principio: ahora puedes verla, ahora desaparece de tu vista. Playboy entendi el proceso de transformacin del espacio domstico privado de la cocina en sala de exposiciones abierta al pblico (proceso presente tambin en la arquitectura americana de la dcada de los cincuenta) como el resultado directo de la transformacin de la cocina en territorio exclusivamente masculino. Aqu la mujer pasaba de ser protagonista de la escena culinaria a convertirse en espectadora de un teatro de la mascul i nielad. Respecto al usuario masculino de radiantes tostadores, hervidores y barbacoas, Playboy vaticinaba: Estamos dispuestos a apostar a que el manejo de este utensilio y la posibilidad de observar a travs de la campana un filete hacindose se convertir para su invitada en un espectculo capaz de rivalizar con el mejor programa de televisin. Y al mando estar usted. 101 Como si, para Playboy, la campana trans99- Playboy, octubre de 1 9 5 6 , p. 7 0 . 1 0 0 . Playboy, s e p t i e m b r e de 1 9 5 6 . p. 60. 101. Ibid.

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prente de la parrilla (rplica del apartamento, con sus ventanales transparentes y espacios sin tabiques) imitara a su vez la estructura visual del aparato de televisin o el escaparate de una tienda. Tanto la parrilla como el apartamento de soltero funcionan como mecanismos de exhibicin que ofrecan a la mirada el oh i ero de deseo (la carne asada, la piel de la joven visitante del apartamento), produciendo una ficcin de realismo y pi ovino dad, pero preservando al mismo tiempo al espectador del contacto directo. Si la mujer poda visitar el apartamento, ocupar la cama por una noche o ser espectadora de un virtuoso ejercicio culinario en la cocina, haba, sin embargo, dos espacios del tico cuya privacidad era sagrada y a los que ninguna mujer deba tener acceso: el estudio, sanctasanctrum al que rara vez se invita a pasar a las mujeres, y el lavabo, que incluye retrete, bid, revistero, cenicero y telfono, que Playboy describe a la inglesa como el trono del soltero: el refugio definitivo, donde el soltero-rey puede aislarse de todo lo que lo rodea. 102 .La definitiva privatizacin del cerebro y del ano masculinos, materializados en los espacios del estudio y el retrete, seala ios lmites del diseo corporal del playboy: mientras que sus ojos, manos y pene estn consagrados a la maximizacin del placer sexual, y por tanto sometidos a un proceso constante de ptiblicitacin, la razn y el ano, como facultades masculinas superiores, deben ser protegidos de las amenazas de la feminizacin y de la homosexualidad. Estudio y retrete, cerebro v ano masculinos, son los nicos enclaves que escapain ai proceso de publicil acin. y exhibicin que se extiende, por lo dems a la totalidad de lo domstico.

Par la espalda a los vestidos de Vikki Dougan

de cristal: la

fabricacin

Los dispositivos mecnicos del tico de soltero no slo eran objetos que permitan operar vuelcos y rotaciones. El mismo mecanismo rotativo que permita horizontalizar el sof Borsini, girar la cama redonda 360 grados o transformar la cocina en teatro, intervino en la produccin de una de las ms famosas playmates de la dcada de 1950, conocida como The Back. En junio de 1957, Playboy public las fotografas que Sam Baker haba tomado de la espalda desnuda de V i k k i Dougan. 1 0 3 Un mes despus, la revista dedic tres pginas a la historia de la nueva y sensacional playmate: En el banquete por la entrega de los premios de la Asociacin de la Prensa Extranjera de Hollywood, en 1957, Vikki se present con un traje que tena una escotadura que no slo dejaba al desnudo su espalda, sino tambin una parte de su trasero: el corte dejaba al descubierto unos cuantos sorprendentes centmetros de su anatoma posterior. Los ojos de los hombres parecan querer salirse de sus rbitas, como los flashes de United Press, que capturaron. a Vikki con su retaguardia bajada y enviaron una fascinante imagen que hubo de ser cuidadosamente reenmarcada para su publicacin en los peridicos. 104 En este artculo, Dougan denunciaba la hipocresa de lo que llamaba, recogiendo una expresin que bien podra aplicarse a la arquitectura moderna, la gente con trajes de

102. Playboy,

octubre de 1956, p. 7 0 .

103. Antes de ser u n a playmate, Dougan era conocida por su actuacin, en 1 9 5 6 , en la pelcula The Great Man, de Jos Ferrer (Universal), en la q u e interpretaba a la recepcionista de la televisin q u e "protagoniz u n a salida s o n a d a " del piso de Keenan W y n n . 104. Playboy, julio de 1 9 5 7 , p. 6 0 .

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cristal, en lo que supona una crtica a las modelos que posaban vestidas con tejidos transparentes la manera habitual de mostrar desnudos femeninos en los dibujos piriups de George Petty o Alberto Vargas. Dougan abogaba por otra manera de mostrar y ocultar el cuerpo femenino. Apareca retratada llevando un vestido de tela opaca pero que mostraba ante la mirada pblica no ya el escote, sino su revs, algo que Playboy denominaba salvaje. De este modo, una vez seleccionadas, fotografiadas y recuadradas las partes ocultas de Dougan, se puso en marcha el proceso metonmico: Dougan se convirti en La Espalda. Que fuera posible ver las cosas por detrs no slo era un consuelo para mujeres como Vikki Dougan, que, segn la revista, no eran pechugonas: 105 dar la vuelta a una chica con poco pecho para descubrir su espalda supona otro de esos giros, otra de esas rotaciones con las que Playboy inverta las leyes de la mirada. Lo que estaba detrs pasaba a estar delante, exactamente como, mediante las cmaras de televisin, los cuartos privados de la casa de Hefner se convertan en espacios pblicos y lo que estaba escondido quedaba expuesto y todo ello sin necesidad de vestidos de cristal (es decir, sin ventanas o fachadas transparentes). Como con las fotos enmarcadas de la espalda de Dougan, la visibilidad de la Mansin se poda regular mediante una seleccin ajustada de las imgenes, para adecuarla a la mirada del pblico. De hecho, Hefner utiliz su programa de televisin para centrar la atencin y abrir a la mirada del publico algunas de las escenas montadas y publicadas originalmente en la revista, ofreciendo as lo que l mismo llamaba (con una expresin que pona el acento en la produccin de lo privado) una vista
105. Playboy, julio de 1957, p. 61.

tras los bastidores de la revista ms sofisticada de Estados Unidos. 106 El dispositivo multimedia desplegado por la M a n s i n Playboy garantizaba la interaccin entre la casa, l a revista y el programa de televisin. Al igual que la cama giratoria, utilizada literalmente como un tablero en el que Hefner jugaba con las piezas de las diversas imgenes que compondran la revista, el lenguaje pornogrfico creado por Playboy puede ser pensado como un plano horizontal, una cuadrcula ideal donde todos los fragmentos corporales capturados por los mltiples sistemas de registro tcnico pueden relacionarse entre s, como en una variacin por no del sistema estructural saussureano. En ese plano horizontal, un rgano especfico, debidamente recuadrado, remita siempre a otro por homologa o por diferencia. As, la espalda de Dougan no slo entablaba una relacin intercambiable con el busto de otra notable playmate. June Wilkinson, sino que el cabello rubio y el rostro sonriente de la an desconocida chica de al lado Stella Stevens se relacionaba por analoga con los de Marilyn Monroe y Kim Novak. El espacio tridimensional de la fotografa, que facilita el corte, el recuadre y la combinacin al infinito ele diferentes partes del cuerpo, y las futuras tcnicas de photoshop acentuarn esta abstracta economa visual. Se trata de un espacio que se extiende por igual e indefin ida mente hacia el pasado y el futuro, abarcando a tocias las mujeres (aqu ser mujer significa simplemente ser signo visual) que han existido y las que existirn algn da. En ese plano analgico, algn fragmento de la futura chica de al lado, por inocente o poco agraciada que sea, ya est relacionado de forma abstracta y atempora! con algn otro rasgo de Brigitte Bardor o Paris Hilton.
1 06. Playboy, enero de 1960, p. 47.

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Es ms, en este tablero de ajedrez visual, la misma Bardor queda reducida a una elegante frmula combinatoria en la que intervienen Gina Lollobrgida, jayne Mansfield, Anita Ekberg e incluso la futura Vanessa Paradis. Como demuestra el apareamiento virtual de La Espalda y El Busto, el dispositivo giratorio establece relaciones entre parejas de objetos o de partes corporales que no necesariamente pertenecen a una misma propietaria, exactamente como el montaje pornogrfico separa manos, bocas y genitales de sus diferentes orgenes para reconfiguraros en el marco de una narracin sexual. La transformacin de Dougan en La Espalda ilustra la estrategia de composicin mltiple que da cuenta no slo de la elaboracin de las playmates, sino tambin de la construccin del lugar que ocuparn despus en la Mansin Playboy.

. A R Q U I T E C T U R A PIN-UP

Durante finales de los cincuenta y principios de los sesenta slo otro reportaje consigui tanta popularidad entre ios lectores de la revista Playboy como los desnudos de playmates: el desplegable del segundo reportaje dedicado de nuevo al tico urbano de soltero publicado en i 959. 1 ()/ Los castos dibujos en acuarelas del apartamento generan la misma fascinacin que ios desnudos de Maniyn Monroe o de Betty Page porque ambos dependen de la misma economa visual y de consumo del striptease. El espacio interior del apartamento se despliega ante el lector como antes se haba desplegado el cuerpo de las pin-ups. Aqu, la accin de pasar las pginas abre y cierra puertas y ventanas, atraviesa muros y crea transparencias, invitando a un viaje incesante de lo privado a lo pblico. Tras el xito del reportaje del inventado tico urbano para soltero publicado en 1959, Playboy decide mostrar a travs de la fotografa los interiores de un espacio fsico al
107. Tras la publicacin de este artculo, las oficinas Playboy recibieron centenares de cartas de admiradores del proyecto que queran saber dnde podan procurarse los objetos y muebles del piso.

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que denomina por primera vez casa Playboy. En mayo de 1959 se publica un fotorreportaje de diez "pginas en color realizado por Bunny Yeager dedicadas al interior de la casa de soltero de Harold Chaskin, un amigo de Hefner, en Biscayne Bav, Miami. 1 0 8 Ya no se da importancia a los muebles. Aqu el centro de la representacin es la arquitectura de la casa de Chaskin y la vida que sta permite. De paso, el artculo se convierte en un publirreportaje para mostrar las baldosas que el propio Chaskin produce en su fbrica de Florida. Y en la casa de Chaskin las baldosas lo cubren todo: baos, terrazas, solrium, piscinas... La utilizacin de las baldosas desde los espacios interiores (baos y piscina) hasta los exteriores (solrium o terrazas) establece una superficie homognea y continua que rompe las distinciones entre dentro y fuera de casa, transformando el todo en un interior aclimatado (con independencia de si el clima es natural o generado por aire a co n d i c i o na d o ). El centro de la casa, dice el artculo, es una piscina interior con un tejado rtractable y una pared corredera que permite conectar con el saln y que al abrirse transforma el rea en una zona de juegos. 109 Las fotografas de la piscina interior de Chaskin realizadas por Yeager son una mise-en-abme de los dispositivos (tanto arquitectnicos como fotogrficos) de produccin de un interior visible. La piscina, situada dentro del saln y dotada de paredes transparentes, permite a los visitantes de la casa observar sin mojarse los cuerpos que nadan semidesnudos en el agua. 1 1 0 Los invitados se asoman a una ventana que
1 0 8 . Playboy, mayo de 1 9 5 9 , pp. 5 0 - 6 0 . 1 0 9 . Ibid., p. 54.' 1 1 0 . Gretchen Edgren, Inside the Playboy Mansin, op. cit., p. 8.

funciona como un peep-show casero. Curiosamente, no da acceso al exterior, sino que permite observar otro inte- , rior: el alicatado con baldosines azules de la piscina y sus chicas desnudas. En el solrium, un cristal con cobertura de espejo permite a los habitantes de la casa observar sin ser vistos a aquellos que toman el sol en el exterior. El mismo consumo especular se repite en el caso de los lectores de la revista, que miran sin mojarse y observan sin ser vistos. Quizs porque Estados Unidos haba comenzado a dejar atrs la caza de brujas contra comunistas y homosexuales del macarthismo, o quizs como efecto rebote de esas mismas polticas represivas, en 1959 la tirada del reportaje de la casa de Chaskin de Playboy alcanz el milln de ejemplares vendidos, superando por primera vez a Esquive. El xito del reportaje de las fotografas del interior de la casa de Chaskin convenci a Hefner de que nada era tan atractivo para el lector de Playboy como acceder virtual m en te ai interior ntimo y privado de una verdadera casa. As se reactiv el programa de exhibicin de su propio apartamento que Hefner haba puesto en marcha en las pginas del Chicago Daily News en 1 952: nada sera tan excitante como mostrar el apartamento de Mr. Hefner en persona. A la vuelta de Miami, Hefner decidi construir una casa en Chicago siguiendo, a pesar de las diferencias climticas, el modelo de la casa de Florida de Chaskin. Compr un terreno en el nmero 28 de Beilevue East de Chicago y contrat ai arquitecto Donald jaye para llevar a cabo la reconstruccin y redisear el interior de la casa con varios niveles alrededor de una piscina central. 111 Mientras tanto,
111. Russell Milier, Bunny, op. cit., p. 76.

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las Influencias cruzadas de la mafia y de la Iglesia catlica de Chicago impedirn a Hefner instalarse entre las venerables y burguesas residencias de East Bellevue. 112 Aunque la casa no lleg a construirse, Playboy public ios diseos en uno de los reportajes ms famosos de la poca en mayo de 1962 (vanse imgenes 6, 7 y 8). El artculo, ilustrado en color con los dibujos de Do na id jaye, muestra la fachada, una seccin y varios detalles del interior. Por primera vez, la arquitectura interior no era utilizada como mero decorado para un reportaje ms o menos pornogrfico. Aqu ni siquiera era necesaria la presencia de chicas desnudas. El desnudo espacio interior se haba convertido en el objeto pornogrfico por excelencia. El edificio de tres plantas de aspecto casi caricaturalmente moderno, diseado para ser construido con muros de cemento y tachada de cristal transparente, aparece encastrado entre dos casas tradicionales del Chicago del principios de siglo, produciendo un emparedado no slo de estilos arquitectnicos, sino tambin de formas de visibilidad y de modos de acceso a la interioridad. Lo que ms llama la atencin es la oposicin entre la opacidad de las casas adyacentes y la transparencia del diseo de Donald jaye. Por si las tachadas de cristal fueran poco, un conjunto de focos exteriores parece alumbrar la casa durante la noche, haciendo an ms visible el interior. La segunda planta, que acoge una sala de estar con una escalera de caracol, est totalmente expuesta a la mirada exterior. Tambin puede verse desde la calle el interior de la planta baja, donde aparece aparcado un Porsche azul.
1 1 2 . Las relaciones entre H e h i e r y la mafia de Chicago no quedan claras. H a y diferentes versiones al respecto, tanto en las diversas biografas del editor c o m o entre las historias que circulaban en el imperio Playboy.

Entre el mobiliario, el elemento que caus ms sensacin en los lectores de Playboy fue la cama redonda, giratoria y mvil, equipada, como ya lo estaba la del imaginario tico de 1956, con un panel de control, telfono, radio, bar y mesilla de noche. 113 La seccin del edificio revela que la casa est simtricamente dividida por un gran espacio abierto central, en cuya base se encuentra una piscina de forma irregular, ms bien una cueva, como si la casa se alzara sobre el borde mismo de una fuente de agua. Aunque las habitaciones son idnticas, como dispuestas a acoger escenas repetitivas y simultneas en numerosos rincones (la misma sala de estar, con sus butacas Eames, aparece reproducida tres veces), el corte franco operado por la piscina entre las partes frontal y posterior de la casa funciona como espacio de giro e intercambio y modifica la naturaleza del conjunto. De hecho, esta cesura refuerza la dualidad de los hbitos del playboy, al articular una transicin entre el trabajo y el ocio, lo vestido y lo desnudo, las visitas profesionales y los encuentros sexuales. Aqu, la piscina funciona a la vez como dispositivo de rotacin, que facilita que el playboy se desplace de la parte delantera a la parte posterior de la casa, y como frontera lquida que separa dos escenarios distintos, capaces de acoger situaciones diferentes (incluso incompatibles) . La estructura dual de la casa, como sugiere el anuncio del Porsche, permite que el playboy lleve una doble vida. El corte vertical nos muestra una estructura biseccionada, la casa ha sido simtricamente dividida por una pis113. U n estudio m s d e t a l l a d o de los p l a n o s y la seccin permite pensar q u e la c a m a giratoria p u d o haberse a a d i d o posteriormente, quizs despus de q u e la c a m a personal de H e f n e r fuera construida. Playboy, junio de 1 9 6 2 . Vase t a m b i n Chicago Daily News, 2 3 de septiembre de 1959.

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cia que parece conectar la casa con un manantial subterrneo. Como veremos, las diferentes casas Playboy, en la ms pura tradicin utpica, como la platnica Atlantis o las islas de Toms Moro, se asientan sobre fundaciones acuosas. En este caso, la piscina parece al mismo tiempo conectar y separar dos casas vecinas pero no adosadas, dos espacios de naturaleza diversa, cuyo programa doble parece facilitar la camalenica vida del playboy, que, como un Ssifo moderno encerrado en su propio espacio domstico, est condenado a pasar incesantemente de una a otra. Pero la casa representada por los dibujos de Donald Jaye no era un proyecto futuro, sino una utopa, sin tiempo y sin lugar. En 1962, cuando se publica el artculo, Hefner est viviendo ya en la Mansin Playboy, un enorme edificio restaurado que, al menos exteriormente, nada tena que ver con Jos diseos de cemento y cristal imaginados para el playboy urbano.

7. LA MANSIN PLAYBOY: LA INVENCIN DEL. BURDEL, M U L T I M E D I A

El periodo de expansin global del capitalismo que sigui a la Segunda Guerra Mundial fue para Estados Unidos una bacanal de consumo, drogas e informacin. La economa de guerra que haba conducido en Europa hasta el Tercer Reich y los campos de exterminio y en Estados Unidos hasta la bomba atmica, se haba transformado en una economa de supercomsumo. La sociedad norteamericana, confortablemente sentada en los salones de sus casas suburbanas, vea la tele mientras se coma los derivados de las tecnologas blicas. La seguridad de la nueva vida que el capitalismo prometa resida en una pareja reproductiva, la propiedad privada de un recinto unifamiliar, un poco de csped, un interior domstico con aire acondicionado, insecticidas, latas de conservas, plsticos, y un automvil para desplazarse hasta las zonas comerciales. Al analizar este periodo, Kristin Ross define como privatizacin el proceso por el que las nuevas ciases medias se replegaron en sus confortables interiores domsticos, cocinas elctricas, recintos privados para automviles; todo un mundo interior moldeado por una nueva concepcin de la vida conyugal, una ideologa de la felicidad ba-

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sada en la nueva unidad de consumo de la clase media: la pareja, y la despolitizacin como respuesta al creciente control burocrtico de la vida cotidiana. 0 4 Es cierto que los esfuerzos de Playboy por reformular el espacio interior podran interpretarse como parte de este proceso de privatizacin; sin embargo, sus finalidades y estrategias, paradjicamente, tienen muy poco que ver con esta nocin de privacidad. Las fantasas de ticos urbanos y las mansiones Playboy representarn una alternativa radical a la vivienda 11 ni familiar de la dcada de 1950. Frente a la casa heterosexual como espacio reproductivo, Playboy va a dibujar una ficcin ertica capaz de funcionar al mismo tiempo como domicilio y como centro de produccin. Estos espacios Playboy no sern simples enclaves domsticos, sino espacios transaccionales en los que se operan mutaciones que llevarn desde ei espacio domstico tradicional que dominaba a principios del siglo XX hasta una nueva posdomesticidad caracterstica de la era farmacopornogrfica: un nuevo rgimen de vida a la vez pblico y domstico, hogareo y espectacular, ntimo y sobreexpuesto. Los espacios Playboy sern el sntoma del desplazamiento desde ios interiores caractersticos de la modernidad disciplinaria (espacio domstico, colegio, prisin, hospital, etc.) como cpsulas de produccin de la subjetividad, hacia un nuevo tipo de interioridad posdiscipiinaria. Playboy y sus enclaves de invencin de placer y subjetividad son cruciales en la transformacin del regmen disciplinario en farmacopornogrfico. El capitalismo fatinaco por nogrfico podra definirse como un nuevo rgimen
1 1 4 . Kristn Ross, Fast Can, Clean Bodies: Decolonization and the Reordering of Freneh Culture, T h e MIT Press, Cambridge, Massachusetts, 1995, p. 1 L

de control del cuerpo y de produccin de la subjetividad que emerge tras la Segunda Guerra Mundial, con la aparicin de nuevos materiales sintticos para el consumo y la reconsti ticcin corporal (como los plsticos y la silicona), la comercializacin farmacolgica de sustancias endocrinas para separar heterosexualidad y reproduccin (como la pildora anticonceptiva, inventada en 1947) y la transformacin de la pornografa en cultura de masas. Este capitalismo caliente difiere radicalmente del capitalismo puritano del siglo XIX que Foucault haba caracterizado como disciplinario: las premisas de penalizacin de toda actividad sexual que no tenga fines reproductivos y de la masturbacin se han visto sustituidas por la obtencin de capital a travs de la regulacin de la reproduccin y de la incitacin a la masturbacin multimedia a escala global. A este capitalismo le interesan los cuerpos y sus placeres, saca beneficio del carcter politoxicmano y compulsivamente masturbatorio de la subjetividad moderna. 1 0 La Segunda Guerra Mundial, la extensin de la violencia como cultura del cuerpo y las transformaciones biotecnolgicas haban contribuido a desarticular la red de percepciones y afectos que constituan el sujeto disciplinario. Sobre esta subjetividad maltrecha y postraumtica vendr a injertarse una nueva red sensorial y emocional facilitada por la economa de consumo y la cultura del ocio y el entretenimiento. La mutacin farmacopornogrfica comienza en el saln de cada casa. Pronto, en medio de una guerra que cada vez pareca menos fra, el interior de la casa de Hugh Hefner atraer
115. Para una definicin ms detallada del rgimen farmacopornogrfico vase Beatriz Preciado, Testo Yonqui. Sexo, drogas y biopoltica. Espasa Calpe, Madrid, 2 0 0 8 .

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una atencin meditica sin precedentes. Exteriormente, nadie hubiera distinguido la Mansin Playboy entre otras casas seoriales del Gold Coast de Chicago de no ser porque la revista Playboy haba abierto sus puertas a la mirada americana. Tras el frontispicio convencional de un edificio decimonnico se esconda el mayor polvorn sexual del mundo, o al menos eso era lo que la revista Playboy aseguraba. En diciembre de 1959, Hefner compr una mansin seorial, de ladrillo y piedra, en el 1340 de North State Parkway, en el Gold Coast de Chicago, no lejos del lago Michigan. La casa haba sido construida en 1899 por el arquitecto james Gamble Rogers, conocido por haber diseado numerosos edificios institucionales, como la Universidades de Yale o Columbia, a finales del siglo XIX, imitando las construcciones gticas europeas, utilizando acero recubierto de molduras y tratando la piedra con cido para envejecerla. Pensada primero como edificio institucional y centro cvico, la casa, que haba llevado hasta entonces el nombre de George S. Isham, haba sido el centro de una vida social intensa a comienzos del siglo XX. Durante la Gran Depresin fue transformada en condominio de pisos, pero la segunda planta conserv su estructura para uso pblico, con su gran chimenea de mrmol, saln de baile y cocina de hotel. Hefner decidi reformar sus casi 1.800 m 2 y presentar la antigua casa en las pginas de la revista Playboy convertida no ya en un tico sino en un autntico castillo urbano de soltero. Los costes de las obras (3 millones de dlares) superaron con creces el precio de compra de la casa. Resulta interesante que, a diferencia de lo previsto en el diseo de Don al d Jay para la primera casa Playboy, Hefner decidiera no tocar la fachada, que permaneci idntica a la original. 106 114

Los dispositivos de visibilizacin del interior previstos por Hefner era ms sutiles y sofisticados que la fachada moderna de cristal transparente que los diseos de Mies van der Rohe haban popularizado en Amrica. La revista, la televisin y el cine se convertiran en autnticas ventanas multimedia a travs de las que acceder a la privacidad de la Mansin. Una vez ms, Playboy pona de manifiesto que lo especficamente moderno no era tanto la esttica del cristal y el cemento como el despliegue de lo privado a travs de los medios de comunicacin. 1 1 6 Dejando intacta la fachada, los trabajos de renovacin afectaron sobre todo a la estructura interna del edificio. El garaje situado en el stano, con capacidad para seis automviles, se convirti en una piscina (a pesar de que Hefner no saba nadar) y un cuarto subacutico: un acuario humano parecido al que Hefner haba descubierto en la casa de Chaskin en Miami (vase imagen 17). En febrero de 1960, Hefner inaugur un club Playboy a pocas manzanas de su nueva casa: entre ambos espacios circulaban docenas de conejitas que trabajaban como acompaantes, actrices o camareras. Cuando concluyeron las obras de renovacin, la casa se haba convertido en un conjunto arquitectnico multimedia, en una nueva mquina de produccin de informacin, placer y subjetividad. En la segunda planta de la Mansin, el saln sin ventanas de casi cien metros cuadrados, con sus paredes revestidas de opacas lminas de madera de cedro y pesadas molduras, en apariencia poco modernas, fue transformado en una sala de fiestas y proyecciones. La re a ci) n entre interior y exterior haba sido invertida. Aquel saln era mo116. Vase Beatriz C o i o m i n a , Privacy and Publicity. Modern tecture as Mass Media, op. cit. Archi-

cierno sin necesidad de ventanas ni transparencias. En su lugar, las paredes estaban cubiertas de dispositivos de filmacin y proyeccin multimedia. Esas eran las autnticas aberturas de la Mansin. El opaco y ultraconectado saln era el foro de las famosas fiestas de Hefner, los viernes por la noche. El saln sirvi tambin como modelo para disear el plato donde se rodara el programa de televisin Playboy s Penthouse, que comenz a emitirse en octubre de 1959 en el Canal 7 de WBKB Chicago. El estudio de rodaje simulaba con detalle el decorado interior de la Mansin: la sala de baile, la chimenea, el acuario tropical e incluso una librera giratoria que se converta en bar. El concepto televisivo fue obra de dos productores independientes de Chicago, quienes haban propuesto a Hefner la idea de presentar en televisin el modo de vida de Playboy. El escenario haba de ser su espacio de soltero, el paraso con el que suea cualquier hombre, un lugar para organizar fiestas, lleno de chicas bonitas y celebridades del showbusiness. El presentador del programa no poda ser otro que el propio habitante de la casa, Hugh Hefner, que pasaba una amena velada ntima junto con sus amigos, aunque la velada se rodaba a cualquier hora del da y los amigos ntimos eran cuidadosamente seleccionados entre estrellas del jazz y del cine de ia poca. Playboy Penthouse se emiti durante veintisis semanas, pero no logr dar el salto de la cadena local de Chicago a las cadenas nacionales. Las cualidades de actor de Hefner no eran excepcionales y la participacin en el programa de varios cantantes y msicos afroamericanos, algo poco habitual en los programas de la poca, en un contexto de apartheid audiovisual, no facilit su difusin nacional. 11 / Sin embargo, esta pequea expe1 1 7 . Steven Watts, Mr Playboy, op. ct., p. 194.

riencia sirvi para convencer a Hefner de la importancia que en el futuro tendra la proyeccin de Playboy por va televisiva. 118 Entre 1969 y 1970, el director de Playboy volvi a los platos con un nuevo programa, producido por el canal CBS, Playboy After Dark, que con un formato muy similar representaba las fiestas privadas del propio Hefner en su apartamento de soltero de Los Angeles. La tercera planta de la Mansin fue reconstruida para albergar el dormitorio y habitacin central de Hefner, con su mtica cama giratoria y sus conexiones multimedia que permitan al director de Playboy estar al corriente de cualquier cosa que ocurriera en cualquier otro lugar de la casa o de las oficinas de la revista sin necesidad de abandonar sus aposentos. En ese mismo piso y en la cuarta planta se distribuan una serie de habitaciones a las que raramente accedan los invitados a las fiestas y que, sin embargo, estaban habitadas. Las fiestas de la Mansin, sus excesos, su msica, sus: chicas y sus juegos sexuales eran objeto de reportajes y publicaciones constantes no slo por parte de la revista Playboy, sino tambin de otros medios, de modo que aquel annimo edificio de Chicago pronto se convertira en el teatro sexopoltico ms controvertido de toda Norteamrica. El complejo meditico-inmobiliario creado por la revista, la Mansin, el club y los programas de televisin a
118. C o m o continuacin de este esfuerzo por penetrar audiovisual mente en la cultura popular, en 1962 Gordon Sheppard realiza el documental The Most, presentando a Hefner como un activista sexual y un rebelde, responsable de la liberacin de 1a mujer, de ios derechos de los homosexuales y de la integracin racial en Estados Unidos. Hefner intentar tambin, a u n q u e sin xito, producir una pelcula de ficcin sobre su propia vida con T o n y Curtis en el papel de director de Playboy, pero tras problemas de direccin y contenido renunciar al proyecto. Vase Steven W a t t s , Mr Playboy, op. cit., pp. 163-165-

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finales de los aos cincuenta y principios de los sesenta y su capacidad para poner en marcha un circuito de produccin espacio-sexo-imagen-capital a escala global haca que aquel entramado ya no pudiera considerarse simplemente el tico de soltero ms grande del mundo. La Mansin y sus extensiones mediticas funcionaba como una verdadera industria de produccin audiovisual: Playboy haba creado una s i n g u l a r p o r n o t o p a : el primer burdel multimedia de la historia. Qu es una pornotopa?

Como parte de la historia de los procesos de espacializacin del conocimiento y del poder que haba iniciado en Las palabras y las cosas, Foucaul t acua en 1 967 el concepto de heterotopia. 119 Este trmino, que se opone tanto a la u-topa (sin lugar) como a la eu-topa (buen lugar), indica un espacio otro, un lugar real en el que se yuxtaponen diferentes espacios incompatibles, 520 produciendo brechas en las formas tradicionales de espacializacin del poder y del conocimiento en una sociedad determinada. La heterotopia altera las relaciones habituales entre forma y funcin, proyecta, por ejemplo, un espacio tridimensional en

1 1 9 . El texto, hoy clsico, no fue autorizado por Foucault para ser publicado hasta 1 9 8 4 , poco antes de su muerte, en un catlogo de la exposicin Ides, Processus, Rsultat, dedicada a pensar la reconstruccin de Berln en el Martin Gropius Bau. Vase Daniel Defert, Htrotopie: Tribulations d'un concept. Entre Venise, Berlin et Los Angeles, postfacio en Michel Foucault, Le Corps utopique, Les Htrotopies, Lignes, Paris, 2 0 0 9 , pp. 2 8 - 2 9 . 1 2 0 . Michel Foucault, Le Corps utopique, op. cit., pp. 2 8 - 2 9 .

uno bidimensional, como en el cine, yuxtapone un lugar donde uno est y no est al mismo tiempo, como en el espejo o en el cementerio; las heterotopias son lugares provisorios, como el viaje de novios, o espacio-tiempos acumu1 anCosT^iLHaiperpoiiHi^"contienen otras tempTmmdades y otros espacios, como la biblioteca y el museo, o autnticas utopas econmicas localizadas, como la colonia en relacin con la Europa del siglo XVI. En rupturas con los espacios tradicionales, las heterotopias son contra-espacios, zonasde paso o de reposo, lugares donde se suspenden las normas . morales que rigen todo otro lugar, una suerte de utopas localizadas que han encontrado un lugar provisioaF o u n . puerto de excepcin. Foucault distingue las""j heterotopias de crisis, ~<Tstinadas a a c o g e r procesos de \ cambio biolgico, o, mejor, biopoltico, como la pubertad, ! la llegada de la regla o la vejez, y las heterotopias de la desviacin, lugares que la sociedad sita en sus mrgenes, en las zonas vacas que la rodean, reservados a individuos cuyo comportamiento es desviante con respecto a la media o a la norma exigida, 121 entre los que Foucault menciona el psiquitrico o la prisin. En esta heterotopologa, ms una descripcin genealgica sistemtica de estos espaciosotros que una ciencia, Foucault nombra por primera vez la extraa cualidad espaciotemporal de los burdeles, que tienen la capacidad de disipar la realidad con la nica fuerza de la ilusin 122 y que, junto a la colonia, el autor de Vigilar y castigar considera los tipos ms extremos de heterotopia. 123
121. 122. 123. las maisons Michel F o u c a u l t , Le Corps utopique..., op. cit., pp. 2 6 - 2 7 . Ibid., p. 3 5 . Ibid., p. 2 7 . Se refiere a d e m s a los intentos de abolicin de closes, c o m o e j e m p l o s d e lo q u e d e n o m i n a el s e g u n d o princi-

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Siguiendo el trabajo de esta heterotopologa comenzada porToucault, podemos afirmar que el complejo meditico que se extenda en torno a la Mansin Playboy funcionaba como una <<pomtqpa>>, una singular heterotopa sexual pxapin fiel taf^l^:apitalisixLQjdJay soci ed ad es de superconsumo de la guerra fra. J s LcTque caracteriza a la pornotopa es su capacidad de establecer relaciones singulares entre espacio, sexualidad, placer y tecnologa (audiovisual, bioqumica, etc.), alterando las convenciones sexuales o de gnero y produciendo la subjetividad sexual corno un derivado de sus operaciones -.espaciales. Por supuesto, es pornotpico el burdel, contraespacio caracterstico de las sociedades disciplinarias capaz de crear una ficcin_teat.ralizada de la sexualidad que se opone, al intercalar un contrato econmico como base del intercambio, al mismo tiempo a la celda clibe y a la habitacin conyugal. Pegxiiay tiM^^orn^top^ de prolifera!tjL-xtma. quc"SE afirman como un territorio con sus propios cdigos, leyes y hbitos, como los barrios chinos, la milla pecadora de Hamburgo, los canales de Amsterdam, los hoteles de prostitucin de Nevada o el Strip de Las Vegas; y pornotopas localizadas, como las cabinas porno, los pcep-shows, los clubs de intercambio de parejas, los dungeons sadomasoqustas, los lo ve hotel japoneses..., incluso aquellas que se dejan entrever a travs de los anuncios de peridico o que, sin otra ub icacin que la virtual, existen en y a travs de los espacios cibernticos. Hay tambin pornotopas de restriccin corno la prisin, el colegio o el hospital, la celda clibe, el convento, todas ellas genepio heterotpico: En el curso de la historia, cualquier sociedad puede perfectamente reabsorber o hacer desaparecer una heterotopa que haba creado anteriormente.

rando sus propias pornotopas derivadas, como reservas parciales de energa l i b i d i n a l : los baos y las duchas, el apartamento del amante, los vestuarios, la habitacin de hotel... Hay pornotopas de transicin como la habitacin de noche de bodas, el viaje de luna de miel o las generadas por el turismo sexual. Hay tambin pornotopas subalternas como las que se crean cuando una minora disidente logra atravesar el tejido sexopoltico y econmico urbano dominante y hacerse visible como sucede en los barrios gays del Village de Nueva York, West Hollywood en Los Angeles o Le Marais en Pars. Ha y pornotopas de resistencia que escenifican en el espacio pblico de la ciudad, como si se tratara de un improvisado teatro, lgicas y subjetividades sexuales habitualmcnte no visibles en la cartografa de lo urbano, como la manifestacin del da del orgullo gay, lesbiano, transgnero y transexual, o la. manifestacin de trabajadoras sexuales o las performances de Kiss-in o Die-in protagonizadas por grupos activistas como Act Up o Lesbian Avangers...Todas ellas constituyen brechas en la topografa sexual de la ciudad, alteraciones en los modos normativos de codificar el gnero y la sexualidad, las prcticas del cuerpo y los rituales de produccin de placer.

Sade en

Amrica

Las pornotopas ni se crean ni se destruyen completamente, sino que, como burbujas espaciotemptales o islotes biopolticos en un mar de signos, emergen en un contexto histrico preciso activando metforas, lugares y relaciones econmicas preexistentes, pero singularizadas por tecnologas del cuerpo y de la representacin que van mutando. La Mansin Playboy y sus derivados espacio121

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mediticos no eran simplemente el fruto de la imaginacin de Hefner. El complejo meditico-inmobiliario creado por la revista, las mansiones, los hoteles, clubs 7 agencias de viajes, vdeos 7 canales televisivos de Playboy podra entenderse como la ltima recreacin de las utopas sexuales revolucionarias diseadas, entre otros, por Sade y ClaudeN i colas Ledoux en el siglo XVIII francs, trasladadas ahora al singular e inesperado contexto del capitalismo tardo norteamericano y bajo la influencia de los medios de comunicacin de masas y de la arquitectura del espectculo. A pesar de las diferencias entre el ltigo y la cola de conejo de algodn, Hefner haba llevado a Sade hasta Amrica. El historiador de la arquitectura Anthony Vidler ana1 iz el inters de los arquitectos y pensadores del periodo inmediatamente p re- re vol u c i o n ari o francs por disear un programa de establecimientos pblicos de lujuria, casas de placer y burdeles estatales como instituciones concebidas, segn los ideales ilustrados, para proteger a la sociedad de los apasionados y caticos deseos del pueblo, ofreciendo medios institucionales regulados donde saciar sus impulsos carnales. 124 Los arquitectos Ciaude-Nicols Ledoux y Jean-Jacques Lequeu y el escritor Sade, entre otros, disearon diversos proyectos para institucionalizar la lujuria, en los que transformar el trabajo sexual en funcionari ad o. Ledoux, por ejemplo, realiz varias propuestas para construir una Casa del Placer (Maison du Plaisir) en Pars y un burdel estatal llamado Oikma en las salinas de Chaux. Sade, por su parte, describi a travs de la litera tu ra un entramado de espacios para la teatralizacin del placer y el dolor.
1 2 4 . Anthony Vidler, Asilos del libertinaje. Sade, Fourier, Lequeu, en EL espacio de La Ilustracin (1987), Alianza, Madrid, 1 9 9 7 .

Anthony Vidler propone leer a Sade como un arquitecto-escritor cuyo mtodo de proyeccin y diseo era el lenguaje y que, entre 1803 y 1814, lleg a realizar una propuesta arquitectnica para dotar a la ciudad de Pars de una red de 37 casas de prostitucin legalizadas. Del mismo modo que los medios de comunicacin (revista, cine, vdeo, televisin...) funcionan dos siglos despus en Playboy como notacin arquitectnica, en Sade la literatura detalla las normas de edificacin: la planta, la secuencia de espacios, el mobiliario, el decorado, las medidas exactas de la seccin y del trazado. Tanto La Casa del Placer y el Oikma, 125 pensados por Ledoux como mega brdeles urbanos de gestin estatal, como los proyectos de Sade se asemejan en su diseo formal a las arquitecturas institucionales de encierro de la poca, a los diseos, por ejemplo, de hospitales, sin que sea posible discernir su funcin sexual a partir de su alzado exterior. 126 Para Vidler, tras la aparente oposicin ai orden establecido, se esconde, con frecuencia, una continuidad con los proyectos dominantes en la arquitectura de la Ilustracin. 1 - Ms an, Vidler, si125. Vase Claude-Nicolas L e d o u x , L Architecture, edicin de D a niel Rame, Pars, 1 8 4 7 , l m i n a s 2 3 8 - 2 3 9 , sobre O i k m a , vanse las lminas 1 0 3 - 1 0 4 . 126. En el caso O i k m a de Ledoux, slo el dibujo de la planta revela una forma flica, que en todo caso el usuario no podra j a m s detectar ni a travs de la mirada ni a travs del uso. Estos proyectos son ignorados en las historias tradicionales de la arquitectura. A l g u n a s excepciones son los anlisis llevados a cabo por Paulette Singley, T h e Anamorphic Phallus within Ledoux's D i s m e m b e r e d Plan of Chaux, Journal ofArcbitectural Education, vol. 4 6 , n. 3, febrero de 1 9 9 3 , pp. 1 7 6 - 1 8 8 ; Jean-Claude Lebensztejn, Transaction, A m s t e r d a m , Pars, 2 0 0 7 ; M a r a Jos Bueno, Le Panopticon rotique de Ledoux, Dix-huitime sicle, n. 22, 1990, pp. 4 1 3 - 4 2 1 (o en Boletn de Arte, M l a g a , 1 9 8 8 , n. 9, pp. 2 0 1 - 2 1 6 ) . 127. A n t h o n y V i d l e r , El espacio de la Ilustracin, op. cit., p. 158.

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gu i en do a Foucault, sugiere que estas arquitecturas del placer deben, paradjicamente, ser entendidas no como proyectos autnomos regidos por leyes libidinalcs, sino como variaciones formales de la arquitectura disciplinaria de la prisin regidas, a menudo, por los mismos principios de vigilancia y control del cuerpo. No es extrao que muchos de los diseadores de pornotopas modernas (Sade, jeanJacques Lequeu y ms tarde Charles Fourier) compartan las experiencias del encierro institucional en crceles o en sanatorios psiquitricos, de modo que sus proyectos de utopas sexuales surgen corno citas fragmentarias o usos desviados de estas arquitecturas disciplinarias, l2y Sade, por ejemplo, era un conocedor de primera mano de las arquitecturas disciplinarias y de encierro del siglo X V I I I : pas veinticinco aos encarcelado en diferentes prisiones y hospitales tanto en el Antiguo Rgimen como en la poca de la Revolucin y del Imperio: Tena pues, seala Anthony Vidler, un profundo conocimiento de las condiciones administrativas y ambientales existentes en Vincennes, en la Bastilla y, ms tarde, en el hospital de Charenton, as como en numerosas prisiones habilitadas durante el Terror. 129
128. Foucault es el primero en subrayar esta relacin entre experiencia del encierro y utopas arquitectnicas sexuales que t o m a n la prisin c o m o m o d e l o generador para pensar otras configuraciones sociales del deseo: N o es casualidad q u e el sadismo, c o m o f e n m e n o i n d i v i d u a l q u e lleva el n o m b r e de un h o m b r e , h a y a nacido del c o n f i n a m i e n t o y en el c o n f i n a m i e n t o , y q u e toda la obra de Sade est d o m i n a d a por las i m genes de la fortaleza, de la celda, del subterrneo, del convento, de la isla inaccesible, q u e son los lugares de la sinrazn, M i c h e l Foucault, Historia de la locura en la poca, clsica ( 1 9 6 2 ) , v o l u m e n II, FCE, M x i c o , 1 9 6 7 , p. 3 7 . 129. A n t h o n y Vidler, El espacio de la Ilustracin, op. cit., p. 159. Lo q u e resulta a n ms interesante: Sade fue contratado, durante el breve periodo de libertad del que goz entre 1 7 8 9 y 1 7 9 4 c o m o m i e m b r o de la

Es ah, paradjicamente, en y a travs de las arquitecturas disciplinarias, donde surgen los imaginarios espaciales del libertinaje: como variaciones de sus estructuras de vigilan-* cia y control corporal. . "" " Los refugios libertinos diseados por los arquitectos utopistas en la aurora de la Revolucin se asemejan en realidad a los dispositivos de control y vigilancia, del cuerpo propios de las arquitecturas disciplinarias de la prisin y el hospital. Los edificios del placer de Sade fueron pensados segn el modelo panptico de la crcel ilustrada. 0 0 La estrategia ilustrada del encierro viene, paradjicamente, acompaada, de una demanda de transparencia y de visibilidad total: el cuerpo encerrado debe ser visible, desde las estructuras del poder, en todo momento. Del mismo modo, en las arquitecturas de Sade y Ledoux el cuerpo existe en. un campo de visin donde es sexual izado a travs de la mirada. Los prisioneros de Sade eran cuerpos sexuales encerrados en un sistema radial de celdas que permita que fueran observados en. todo momento. La. diferencia es que aqu el tratamiento correccional del prisionero tpico del sistema penal
comisin establecida por la C o n v e n c i n para supervisar los hospicios y los hospitales de Pars. En este puesto, recopil i n f o r m a c i n , visit instituciones y propuso r e f o r m a s con a s i d u i d a d ; sus mmoires se incluyeron en los informes de la c o m i s i n y m u c h a s d e sus recomendaciones fueron aceptadas. [...1 El 2 5 d e o c t u b r e de 1 7 9 2 , la Section des Piques n o m b r a Sade c o m i s i o n a d o de la a s a m b l e a a d m i n i s t r a t i v a sobre los hospitales. Tres das despus, S a d e ley sus Obseruations a la asamblea, esbozando un p r o g r a m a de reformas. M s tarde iba a visitar hospitales, crceles y asilos y a i n f o r m a r sobre sus c o n d i c i o n e s al m i s m o organismo. 130. Vanse sobre este p u n t o los d i a g r a m a s comparativos propuestos por A m u c h s t e g u i , La s o c i e d a d disciplinaria f o u c a u l t i a n a y la socied a d de la disciplina sadeana, en Michel Foucault y la visioespacialidad, anlisis y derivaciones, e d i c i n electrnica gratuita, w w w . e u m e d . net/tesis/2009/rha./, pp. 2 4 1 - 2 5 6 .

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Ilustrado ha sido sustituido por una serie de tcnicas sexuales (muy semejantes, en ocasiones, a las restricciones, los castigos, a la pedagoga y a las formas de tortura penitenciaria) a travs de las cuales se extrae placer. La organizacin espacial y escpica se ha convertido en una tcnica sexual destinada a producir placer y a Intensificar el deseo. All donde el panptico indicaba la racionalizacin de la enfermedad mental y de la criminalidad, las pornotopas de Sade y Ledoux era fantasas de total racionalizacin de la sexualidad desviante y de sus placeres. Pero el proyecto sadeano no era una simple cita descontextualizada de las tcnicas somatopolticas disciplinarlas, sino que vena tambin a desvelar la economa Hbldinal que operaba en los modelos de encierro Institucional de la prisin, del hospital o de la fbrica: control y restriccin corporal, sumisin, exhibicionismo y voyeurismo eran en realidad las tcnicas de subjetlvacln sexuales propias del rgimen disciplinario. Explicitando el carcter sexual de estas arquitecturas de poder, en Sade y Ledoux la prisin se convierte en un teatro sexual, las celdas en boudoirs y los instrumentos de tortura, cadenas, ruedas, cuerdas, ganchos... en elementos de una nueva gramtica del placer. Esta relacin entre revisionismo y revolucin, entre utopa e Institucin, entre disciplina y placer presente en Ledoux y en Sade ser fundamental tambin en la arquitectura de Playboy. Vidler cree que estas arquitecturas del libertinaje no tuvieron seguidores, al menos en forma de propuesta; sus proyectos de sociedades y medios de expresin alternativos quedaron como sntomas ms que como orgenes del cambio. 131 Sin embargo, es posible establecer una cartografa extensa de pornotopas que abarcara
] 3 1 . Anthony Vidler, El espacio de la Ilustracin, op. cit., p. 1 5 7 .

desde las propuestas de Sade, Ledoux y Lequeu en el siglo hasta Playboy, pasando por las maisons closes francesas y los burdeles coloniales del siglo XIX y los b urde les y clubs nocturnos que proliferan en las metrpolis a principios del siglo XX. Del mismo modo que el Chteau de Silling, La Maison du Plaisir o el Oikma transformaban las arquitecturas disciplinarias y de reclusin de la prisin y el hospital en espacios dedicados al placer, podemos decir que, con Playboy, las arquitecturas corporativas y mediticas del capitalismo tardo, como la oficina o el plato televisivo, pero tambin las arquitecturas de reclusin y refugio tpicas de la guerra fra, 132 como el interior domstico o el bunker, se ven erotizadas y transformadas en mquinas sexuales. Como las arquitecturas de Sade, Ledoux y Lequeu que aparecen en el momento crtico generado por el levantamiento de la Revolucin Francesa y la aparicin de nuevas formas de configuracin de la identidad sexual y de control del cuerpo, el proyecto Playboy surge durante los aos de la guerra fra, un momento de intensa transformacin poltica y social. La poca Sade se caracteriza por el d es p 1 azam i en t o desde las formas soberanas de poder sobre el cuerpo hacia regmenes disciplinarios con la aparicin de nuevas tcnicas de vigilancia y espacializacin del placer. 133 Del mismo modo, lo que podramos denominar poca P l a y b o y coincide con la mutacin desde el
XVIJI 1 32. Sobre la arquitectura a m e r i c a n a de posguerra vase el ya clsico Beatriz Coi o ni i na, Domesticity at War, The M I T Press, C a m b r i d g e , M a s sachusetts, 2 0 0 7 . 1 33. Recordemos q u e Foucault otorga u n a posicin estratgica al marqus. Para Foucault, Sade representa el punto de ruptura entre la epistemologa clsica y la m o d e r n a , del m i s m o m o d o q u e El Quijote representaba el punto de r u p t u r a entre la epistemologa renacentista y la clsica.

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rgimen disciplinario hacia formas armacopornogricas de control y de produccin de la subjetividad. Sade erotiza no slo los smbolos del poder teolgico y aristocrtico, sino tambin las formas de poder difuso, vigilancia espica, reclusin carcelaria y restriccin corporal que aparecen con las instituciones disciplinaras. Playboy erotiza las formas de poder caractersticas del capitalismo tardo de la guerra fra y sus tcnicas de vigilancia meditica y reclusin domstica. Sade formula y tematiza el erotismo de la sociedad disciplinaria exponiendo los dispositivos de produccin de placer inherentes a su arquitectura. Playboy, por su parte, anuncia el erotismo de la sociedad farmacopornogrfica por venir. En ambos casos no hay resisten cu? desde tm muera absoluto a estas formas de dominacin vitro; del cuerpo y de la subjetividad, sino erotizacir s tcnicas visuales y de sus formas especficas de espaciazacin del poder. Sade y Playboy nos ensean, por decirlo con Rutler, que la sexualidad es menos un acto singular y deliberado que un nexo de poder y discurso que repite o parodia los gestos discursivos del poder. 1,34 Paralelamente, la arquitectura no puede ser la expresin de un orden natural y sexual preestablecido, sino que, al contrario, ese orden sexual se produce performativamente a travs de la repeticin de convenciones arquitectnicas: creando marcos de visibilidad, permitiendo o negando acceso, distribuyendo espacios, creando segmentaciones entre pblico y privado... Las diferencias entre la pornotopa sadeana de brdeles estatales y la que en torno a la Mansin construye Playboy no hay que buscarlas en la distancia aparentemente esttica entre ltigos y orejas de coneja, entre ruedas de la
134. Judith Buder, Cuerpos que importan, op. al., p, 316.

tortura y tocadiscos, entre sillas de restriccin de movimientos y camas giratorias. La autntica diferencia proviene no slo de las tcnicas de produccin y control de identidad sexual que son en cada caso deseo n t ex t ua 1 iza das, sino sobre todo de los sistemas econmicos y de las formas de produccin de poder-placer-capital en los que stos se accionan: lo propio de Playboy es haber hecho de la pornotopa un objeto de consumo dentro del mercado libera!. Como buena heterotopia, lo singular de la pornotopa que Playboy inventa y pone en marcha en los aos cincuenta es que puede comportarse al mismo tiempo como un contra-espacio, desafiando los modelos tradicionales de espacializacin del poder que propone la casa heterosexual como ncleo de consumo y reproduccin en la cultura americana durante los aos cincuenta-sesenta, y como una espacializacin de los regmenes de control sobre el cuerpo propios del emergente capitalismo firm acopo rnogrfico. Ah radica sin duda su xito como utopa localizada y como espacio popular cornercializab 1 e. La Mansin Playboy, autntico dispositivo pornogrfico multimedia, tena la capacidad de reunir en un solo edificio, gracias a una cuidada distribucin vertical y horizontal y a la multiplicacin de los dispositivos de tecnificacin de la mirada y de registro y difusin meditica de la in formacin, espacios t rad ici o n a 1 men te incompatibles: el apartamento de soltero, la oficina central de la revista Playboy, el plato de televisin, el decorado cinematogrfico, el centro de vigilancia audiovisual, la residencia de seoritas y el burdel. Utilizando la expresin que Deleuze y Cuattari acuaron para interpretar la literatura de Kafka, podramos caracterizar la pornotopa Playboy como la creacin ele 129

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una arquitectura menor, proyecto a travs del cual Playboy llevar a cabo la produccin de un mundo dentro de otro, 135 un lugar de solapamiento y yuxtaposicin de los espacios privados y pblicos, reales y virtuales, creando un nuevo tipo de domesticidad masculina en la que, segn Hefner, el nuevo soltero podra disfrutar de los privilegios del espacio pblico (y debemos entender aqu privilegios de gnero y de representacin, as como los monopolios acordados por la mercantilizacin capitalista) sin estar sujeto a las leyes (familiares, morales, antipornogrficas) y los peligros (nucleares, propios de la guerra fra) del exterior. La Mansin es una deliran te y gigantesca oficina en la que es posible vivir y disfrutar, un burdel en el que han sido instalados el centro de operaciones de un grupo de prensa, el escenario de un reality show en el que un hombre casado (no olvidemos que Hefner se casa varias veces) vive con un grupo de ms de treinta mujeres, una estricta residencia de seoritas donde las estudiantes son candidatas a convertirse en playmates y posar desnudas ante los ojos de toda Amrica, un bnker hermticamente cerrado filmado por circuito interno y cuyas imgenes pueden hacerse pblicas en cualquier momento. Los programas de televisin creados por Playboy e inspirados en la vida de la Mansin, aunque de corta duracin, fueron pioneros no slo en la tradicin de los real i t y shows, sino de lo que podramos llamar espectculos de encierro domstico: programas televisivos, que mues1 3 5 . La frmula proyecto arquitectnico menor retoma el concepto de literatura menor desarrollado por Giles Deleuze y Flix Guattari para describir la capacidad de Kafka de crear un lenguaje dentro de otro lenguaje, Giles Deleuze y Flix Guattari, Kafka: Pour une littrature mineure, Minuit, Pars, 1 9 7 5 , p. 29. Trad. castellana: Kafka. Por una literatura menor, Era, Mxico, 1 9 7 8 .

tran a cierto nmero de personajes populares o annimos vigilados veinticuatro horas al da a travs de un circuito cerrado de cmaras en un estudio que simula un espacio domstico clausurado. Foucault nos ha enseado a mirar la arquitectura no slo como una materializacin de las relaciones de poder, sino tambin como una mquina de extraccin de saber. El hospital, afirma Foucault, no es slo un lugar de cura, sino tambin una megaestructura destinada a la produccin de conocimiento. Para Foucault, el hospital y la prisin son al cuerpo social del siglo XVII lo que la tabla de diseccin y el microscopio son al cuerpo anatmico y a la clula respectivamente: 136 instrumentos que producen formas especficas de saber y de representacin. El encierro y la vigilancia son mecanismos a travs de los que se extrae saber y se produce capital. Podramos entonces preguntarnos qu tipo de mquina epistemolgica y econmica, con su arquitectura de encierro y sus tcnicas de vigilancia, es el programa de televisin de Playboy? Como los futuros programas The Girls o f t h e Playboy Mansin, pero tambin como el futuro Gran Hermano, los espacios del. Playboy Penthouse o del Playboy After Dark no eran lugares naturales, ni tampoco espacios puramente simblicos, sino laboratorios mediticos en los que se espacializaba estratgicamente, se distribua, se comunicaba y se capitalizaba la subjetividad a travs de rigurosas tcnicas de encierro, sobreexposicin, vigilancia, ocultamiento y produccin de placer. El fu n c i o n ara i e n t o del programa de televisin se asemejaba a lo que Michel Foucault denominaba un espejo
1 36. Vase Michel Foucault, Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin, Siglo XXI, M a d r i d , 1 9 9 4 , y Michel Foucault, Nacimiento de la biopoltica, Akal, Madrid, 2 0 0 9 .

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invertido: 137 proyectaba en el espacio ultradomstico de los telespectadores el interior posdomstico de la Mansin Playboy. La casa suburbana contena de este modo por un momento su doble invertido: el apartamento urbano del soltero. La misma ciudad de Chicago que ensalzaba la familia, apoyaba la Prohibicin y promova la segregacin racial del espacio urbano, disfrut con el consumo televisivo de una bajtiniana fantasa carnavalesca pop en la que dominaban la desnudez femenina, la poligamia, la promiscuidad sexual y una aparente indiferencia racial. 138 La ensea en latn que coronaba la puerta de entrada a la Mansin Playboy adverta: Si non oscillas, nili tintinare (Si no te meneas, no llames). Pareca una invitacin a cualquiera: el nico requisito era estar dispuesto a divertirse. La Mansin funcionaba como una pornotopa en la que simultneamente poda verse representada, impugnada e invertida la sexualidad americana de finales de los cincuenta y comienzos de los sesenta. No obstante, y tal como Foucault previo: De manera general, el espacio heterotpico no es un lug ar publico, libremente asequi137. Michel Foucault, Des espaces autres, Dits et crits, 1954vol. II, G a l l i m a r d , Pars, 1 9 9 4 . 138. Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 10. El asunto de los invitados negros fue objeto de controversia entre los miembros del equipo del p r o g r a m a , si bien m u c h o s de los afroamericanos que divertan al pblico blanco eran msicos m u y conocidos (como Rav Charles y Sammv Davis Jr.). Pero en todos los otros casos los afroamericanos no formaban parte de los invitados, sino q u e aparecan en calidad de msicos o camareros Hasta 1 9 6 5 no h u b o ni una sola playmcitc afroamericana. Vase Gretchen Edgren, Playboy, 40 ans, op, cit., pp. 88-89. Sin embargo, es cierto que Playboy ha sido pionera en la implantacin de polticas igualitarias en trminos de gnero, raza y sexualidad, tanto en la empresa como en la representacin m u l t i m e d i a q u e propone. Notemos, sin embargo, en este carnaval pop, la imposibilidad de la presencia de la homosexualidad masculina. 1988,

ble... Las heterotopias que apareamm__soL^^ aperturas, por lo g^euiT"^c : onden ext raas exclusion es. Cualquiera^tiede entrar en estos espacios heterotpicos, pero en realidad se trata de una ilusin: creemos que hemos entrado, pero la verdad es que, por el solo hecho de entrar, estamos siendo excluidos. 1 " 9 Si el espacio del programa de televisin Playboy Penthouse imitaba el interior de la Mansin, sta, por su parte, reproduca en cada detalle las condiciones tcnicas de produccin del plat televisivo. Como en la heterotopia desviada evocada por Foucault, la posibilidad de entrar y habitar libremente en la Mansin, aparentemente un lugar privado y secreto, era slo una ilusin visual, ya que ese espacio haba sido cuidadosamente diseado e iluminado como un plat cinematogrfico de Hollywood, sus escenas teatral izadas y sus personajes dirigidos segn un guin. La casa entera, habitacin por habitacin, estaba vigilada con un circuito cerrado de cmaras que escrutaban cada rincn y grababan veinticuatro horas al da. As, al entrar en la casa, el invitado poda sentirse un privilegiado por haber sido admitido en el refugio privado de Hefner, cuando en realidad estaba habitando un territorio mediticamente sobreexpuesto, altamente vigilado y mercantilizable. El precio que los invitados tenan que pagar por acceder a ese excepcional lugar era convertirse en actores annimos de una pelcula sin principio ni final. Aqu tambin, la lgica de la reversibilidad imperante en la arquitectura interior de la casa, los muebles y dispositivos tcnicos (el sof cama adaptable, las puertas correderas, la biblioteca-bar giratoria, los dobles espejos y sobre todo las cmaras), converta
1 3 9 . Michel Foucault, Des espaces autres, Dits et crits, 1988, op. cit., p. 7 5 9 . 1954-

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en actor al visitante, en visible lo oculto y, desde luego, en pblico lo privado. Y viceversa. Platn en la caverna de la Mansin Playboy

En ese espacio 1 i minar y heterotpico era preciso reproducir y reinscribir incesantemente nuevas reas privadas, aparentemente destinadas a los felices privilegiados que tenan acceso a ellas, pero siempre sometidas a la vigilancia de las cmaras. Una trampilla en el suelo del saln permita conectar vsualmente 1a. primera planta y el stano de la casa. Para pasar de un espacio a otro no haba escaleras. El invitado deba literalmente dejarse caer por una barra dorada, a la. vez evocadora de la h i permascu 1 i na barra de descenso de las brigadas de bomberos y del accesorio de las bailarinas de striptease. En el stano haba una piscina y una cueva que simulaban una isla tropical, con palmeras, flores y agua manando de una fuente; ms all, separados por una gran puerta corredera, estaban el garaje y la salida trasera (vase imagen 16). 140
1 4 0 . La presencia de motivos orientalizados y primitivos en Playboy merece un estudio aparte. Aunque la palabra harn no aparece nunca explcitamente en sus pginas, la representacin de mujeres desnudas como miembros de una tribu o harn, propiedad de un Hefner colonial, es una constante de la revista. Para comprender la estrecha relacin entre la pornografa y la representacin colonial, conviene recordar que las primeras fotografas en color de senos desnudos aparecieron publicadas en National Geographic, una revista que poda permitirse la reproduccin de desnudos femeninos (y slo extraordinariamente masculinos) de tribus primitivas sin correr el peligro de ser acusada de explotacin sexual u obscenidad. En este caso, la oposicin entre vestido y desnudo permite articular la diferencia entre civilizado y primitivo, humano y animal, que hace de la privacidad y la ropa un privilegio de las sociedades occidentales desarrolladas.

El carcter abismal del agujero que la trampilla desvelaba y por el que el invitado desapareca, as como la cascada que le esperaba, sugeran que el espacio ms recndito de la casa en realidad era su nico y verdadero acceso/ 41 En realidad, la cueva era el plato principal de los fotorreportajes realizados en la casa, y p robab 1 emente fue utilizado tambin para filmar pelculas e r t i c a s . ' L a Mansin Playboy podra pensarse como una casa-de-calor pop, un invernadero farmacopornogrfico donde lo que se cultivan son placeres y cuerpos. Esta funcin ser todava ms clara en la construccin de la Mansin de Los Angeles, donde Hefner, como veremos, instalar una cueva natural, un jardn botnico y un zoolgico con especies salvajes. Playboy sigue aqu a doble tradicin de la isla artificial aclimatada del urbanismo utpico y del orientalismo colonial. La Mansin. Playboy estara de este modo en filiacin tanto con los invernaderos y las casas de cristal del siglo XIX como con las islas de placer principescas y los jardines paradisacos. 143 En su lectura de la Utopa de Toms Moro, Louis Marin observa que un rasgo comn a todos los enclaves
1.41. O t r o caso c o m p a r a b l e es el ofrecido por el diseo de D o n a l d Jaye para el tico d i v i d i d o por cortinas de a g u a q u e d e s e m b o c a n en u n a piscina interior. 142. Parece e v i d e n t e q u e la M a n s i n P l a y b o y f u e utilizada como estudio c i n e m a t o g r f i c o en la d c a d a d e 1 9 6 0 y a s i m i s m o p o s t e r i o r m e n te, y c o m o f u e n t e d e i n s p i r a c i n p a r a n u m e r o s o s remakes, c o m o Playboy Pajama Pames ( 1 9 8 2 , 1 9 9 6 ) y Girl-Next-Door ( 1 9 7 5 , 1 9 8 3 , 1 9 9 7 ) , pero es difcil saber si se trata d e la M a n s i n o de escenarios simulados. Por otra parte, no he p o d i d o h a l l a r i n f o r m a c i n explcitamente relacionada con esta actividad. 143- C o m o el del j a r d n b o t n i c o y zoo de Wilhelma, construido entre 1 8 4 2 y 1 8 5 4 en Stuttgart. Sobre el insulamiento como proceso de produccin cultural vase Peter Sloterdijk, Esferas III, Siruela, M a d r i d , 2006.

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utpicos es que a ellos se puede acceder a travs de un espacio vaco abierto en su centro, como si la misma fundacin del reducto ideal consistiera precisamente en un agujero primordial o un no-espacio nutricio. La piscina de la Mansin Playboy, representada fotogrficamente como una cueva llena de mujeres desnudas, opera como un tero arquitectnico, donde los habitantes masculinos que el cuerpo de la casa hace germinar son incubados. 144 La cueva marcada por las connotaciones de espacio primitivo y colonial, el cuerpo femenino y la incubacin se presentaba como el simulacro ltimo de un espacio natural al que slo podan acceder los happy few invitados escogidos. Una de las fotos publicadas en la revista Playboy muestra a los visitantes menos afortunados, ios que han tenido que permanecer en la primera planta, mirando a travs de la trampilla que da acceso a la gruta tropical Parecen tensos y asustados, corno si temieran que los cimientos de la casa fueran a ceder. Mientras observan expectantes a las playmates en la caverna, parecen convencidos de que la condicin misma de posibilidad del placer sexual masculino depende exclusivamente de ese agujero y de su capacidad para penetrar en l. Mientras tanto, en la parte posterior del stano, en el cuarto subacutico, He fuer contempla la fiesta que se desarrolla en la cueva a travs de una ventana con la tranquilidad de quien mira el ltimo episodio del programa de televisin Playboy 's Pentbouse: Hefner era un Platn moderno en una caverna pomo. Pero la Mansin Playboy, ms semejante a un laberinto que a un espacio domstico, no era un territorio homogneo. junto a las fronteras abatibles que podan supc144. Louis M a r i n , Sur la cration de l'le d ' U t o p i e , Utopies: d'espaces, M i n u i t , Paris, 1 9 7 3 , p. 140. Jeux

rarse por mritos o privilegios, como la entrada a la cueva, haba tambin fronteras rigurosamente cerradas que el invitado no poda atravesar y que protegan algunos de los enclaves ms estratgicos de la casa. Mientras que las dos primeras plantas se caracterizaban por amplios espacios sin comparti mentar donde divert irse, bailar y nadar, las plantas tercera y cuarta estaban celosamente cerradas y rara vez abran sus puertas a los visitantes masculinos. Cada casa, como cada mujer, tena, como nos ense Vikki Dougan, su espalda. Y sta no siempre deba ser descubierta. La primera ruptura se estableca en la tercera planta. La puerta de acceso al tercer piso representaba la lnea de demarcacin y frontera de segregacin de los gneros ms radical, sealando el territorio donde comenzaba la autntica privacidad del edificio. Inspirado en las maisons closes francesas de principios de siglo, como el Oraban ais o el One Two Two, 1 4 5 pero tambin en los brdeles de Chicago de la poca, el tercer piso estaba dividido en varias suites, con nombres evocadores de la tonalidad que dominaba las habitaciones (azul, roja, dorada, etc.) y con decorados temticos donde los amigos y socios de Hefner podan retirarse durante un rato. Esta planta inclua tambin algunos estudios que Hefner alquilaba a sus trabajadoras favoritas. La Mansin se converta en un sistema ms y ms hermtico a medida que se ascenda verticalmente. Los autnticos bastidores ocultos de la casa estaban en el cuarto piso. El aspecto desenfadado de las fiestas privadas de la Mansin rebosantes de chicas, las estampas hogareas de Hefner en pijama sobre su cama, los reportajes exticos
1 4 5 . Vase A l p h o n s e Boudard y Komi, L'ge d'or des maisons closes, Albin Michel, Pars, 1 9 9 0 .

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de la cueva acutica o el tablean vivant de mujeres sentadas frente a una chimenea jugando al Monopoli, todo ello hubiera sido imposible sin un espacio oculto e inaccesible para el invitado externo y eficientemente programado conocido como el Bunny Dorm, el dormitorio de las conejitas. Situado en la cuarta planta de la Mansin Playboy, justo encima del refugio de Hefner, el Bunny Dorm tena por funcin el suministro, con matemtica precisin, de la necesaria cantidad de trabajadoras adiestradas a las plantas inferiores y posteriormente a los clubs Playboy. As como, para Foucault, la heterotopa es capaz de yuxtaponer en un solo espacio real varios espacios, varios mbitos entre s incompatibles, 146 la Mansin Playboy logr congregar, distribuyndolos vertical y horizontalmente, el disciplinariodutemado.....de-Soritas y el burdel libertino. . Mientras que el stano y la primera y segunda plantas de la casa se caracterizaban por su cuidado mobiliario, por los accesorios tcnicos propios de un club (mecanismos de proyeccin audiovisual, sistema musical estreo, etc.), en la cuarta planta haba simplemente dormitorios comunes con camas alineadas o con literas, duchas y lavabos colectivos, largos pasillos con telfonos pblicos y pequeos buzones de correo asignados por nombre a las trabajadoras. La cua rt a plan ta era al mismo t iem po un barracn obrero y un internado, donde las chicas de al lado eran entrenadas para convertirse en conejas. Como observa Mi 11er: En marcado contraste con la extravagante atmsfera de las plantas inferiores, el mobiliario de estos dormitorios de pronto
1 4 6 . Michel Foucault, Des espaces autres, op. cit., p. 760. Foucault incluye en su lista de heterotopas de las sociedades modernas tanto los internados como los burdeles, en una yuxtaposicin que anticipa el espacio Playboy.

ofrece el aspecto de un internado de chicas ms bien austero y temperado: parcas alfombras," literas sobrias, armarios de madera y baos comunales. 14 En la cuarta planta dominaba un rgimen severo, casi espartano, que reemplazaba la atmsfera relajada de las zonas abiertas de la Mansin. Las inquilinas eran reclutadas tras un riguroso proceso de seleccin, organizado por Keith Hefner, hermano de Hugh. Una vez seleccionada, la futura coneja deba firmar un contrato en el. que se comprometa a mantener su apariencia fsica y a comportarse personalmente sin tacha, adems, desde luego, de estar siempre a disposicin para participar en los diferentes eventos de la Mansin. Entrenada por una Bunny M.other, una Madre Coneja, la futura Bunny aprenda los secretos de la imagen Playboy, que iban desde el peinado hasta el tono de la voz o el ritmo de los pasos, y estudiaba las reglas de conducta consignadas en el Manual de la Bunny.1"18 Como en los burdeles, la diferencia entre el estatuto de trabajadora y el de inquilina se desdibuja. Las conejitas abonaban 50 dlares mensuales por ocupar una cama en el dormitorio, adems podan desayunar, comer y cenar en el comedor comn pagando 1,50 dlares, lo que haca innecesario, si no imposible, que salieran de la casa. 149
147. Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 9. 1.48. El m e j o r (y casi n i c o ) libro sobre la vida d e las B u n n i e s y su e n t r e n a m i e n t o es el de Kathryn Legh Scott, que, a travs de su p r o p i a experiencia y de entrevistas a ex B u n n i e s , reconstruye u n a historia de las trabajadoras de la casa y de los clubs P l a y b o y en A m r i c a . Vase K a t h r y n L e i g h Scott, The Bunny Years. The Surprising Inside Story of the Playboy Clubs: The Women Who Worked as Bunnies and Where They Are Now, P o m e g r a n a t e Press, Los A n g e l e s , 1 9 9 8 . 149. En cada dormitorio, la playmate ms veterana se encargaba de mantener la calidad del e n t o r n o de las conejitas. Era conocida como B u n n y M o t h e r ( M a d r e C o n e j a ) , y ante las otras chicas haca las veces

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Las cone jiras reciban diariamente un estipendio por posar, actuar o trabajar en el club. El resto de su salario provena de las propinas y regalos de los clientes. Lo que poda parecer un buen sueldo para una chica de al lado recin llegada de un pueblo del Medio Oeste representaba menos del 0,05 % de los beneficios que su actividad generaba para el negocio de Hefner. La rentabilidad de la Mansin Playboy, tentacularmente a 11 to rrep ro d u c i da a travs de sus correas de transmisin mediticas la revista, el programa de televisin y los clubs Playboy, superaba la de los ms afamados b urde les de Chicago, pero las conejas, piezas indispensables del consumo audiovisual que Playboy propona, quedaban casi totalmente excluidas de los beneficios de esta economa. A cambio, Playboy les propona convertirse en figuras mediticas. Si la tercera planta era la citacin de un hurdel dentro de una arquitectura domstica, la residencia del cuarto piso, al mismo tiempo escuela de entrenamiento e Internado de conejas, ya no se asemejaba a los clubs nocturnos ni en su decorado ni en su funcionamiento, sino a los espacios disciplinarios de control y normalizacin del cuerpo que haban proliferado en Occidente durante los siglos XIX y XX. Si el primer y el segundo piso albergaban las funciones espectaculares propias de los salones nocturnos de juego y baile, el cuarto piso estaba programado segn reglas espaciales del internado, del colegio y de la prisin.
de consejera y confidente. R e c o m p e n s a b a con premios semanales a las conejitas meritorias por sus logros (como servir una gran c a n t i d a d de bebidas y presentar siempre un aspecto impecable), y asimismo se encarg a b a d e castigarlas por su m a l c o m p o r t a m i e n t o (como mascar chicle, ir despeinadas, no cuidarse las uas, maquillarse mal, hablar con expresiones vulgares, etc.). En este caso, eran amenazadas con su expulsin de la casa. Karhryn Leigh Scott, The Bunny Years, op. cit,, pp. 10-11.

Desde el punto de vista de la distribucin vertical, las escaleras de la casa permitan organizar el paso de las plantas superiores y sus espacios restringidos, donde se hallaban los dormitorios de las conejitas y a los que los visitantes tenan prohibido acceder, a la libertad sexual de las plantas inferiores, donde se esperaba de las conejitas que siempre estuvieran disponibles para una sesin de toma de fotografas o una filmacin. Desde el punto de vista de la produccin y distribucin meditica, la casa, con sus espacios temticos (la cueva tropical, las su i tes de colores, las salas de estar), serva para generar un continuo de imgenes destinadas a la revista Playboy y el programa de televisin Playboy 's Penthouse.150 A diferencia de las imgenes interiores de la casa, que parecan destinadas a transmitir la intimidad del santuario privado de Hefner, cada una de las fotografas era el resultado de una meticulosa puesta en escena. Lo que se ofreca a la mirada del pblico era una especfica representacin del espacio Interior concebido como privado. Este proceso de construccin pblica de lo privado tuvo su apogeo con la creacin del club Playboy, una imitacin del interior situada en el exterior de la casa. SI, dejando de lado todo juicio moral, es posible con- ; cebir la pornografa como una representacin de la sexua- \ lidad que aspira a controlar la respuesta sexual del obser- \ vador, puede decirse que la Mansin Playboy es nada menos que un mecanismo pornogrfico multimedia, que, para mediados de los aos sesenta, comprenda ya arquitectura, prensa, televisin y difusin cinematogrfica. 151
1 5 0 . Esta relacin en bucle entre la casa y la revista sirvi de modelo para empresas pornogrficas ms recientes, como Hustler, de Larry Flynt. 1 5 1 . Habra que investigar, como ya sugera M a r k Wigley, la rea-

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El discurso de la revista se opona con idntico afn a la domesticidad familiar y al burdel tradicional, hasta entonces dos topoi centrales en la economa espaciosexual disciplinaria. Como sustituto de ambos (pero tambin como hibridacin de ambos), Hefner ide la perfecta heterotopa sexual: un excepcional pliegue del espacio pblico dentro del espacio interior, un burdel multimedia, una casa pblica y una nueva forma de goce sin sexo directo: un tipo de placer virtual producido por la conexin del cuerpo con un conjunto de tcnicas de la informacin. En este sentido, las mansiones Playboy y sus extensiones mediticas no son simples ejemplos de residencias monumentales, sino que podran entenderse como la mutacin del burdel tradicional en la era tarmacopornogrica. La distribucin de espacios pblicos y privados dentro de la casa, con su extraa combinacin de reas de trabajo y domicilio, en realidad no es muy diferente de los burdeles de los siglos XIX y XX.1:52 El xito de Hefner, sin
cin entre gnero, sexo y arquitectura. Vase Mark Wiglev, Untitled:

embargo, se explica por su capacidad para convertir las antiguas formas de consumo sexual, confinadas antao al mbito de los burdeles, en simple representacin y consumo audiovisual.

The Housing o Gender, en Beatriz Colomina (ed.), Sexuality and Space, Princeton Architectural Press, Nueva York, 1 9 9 2 , pp. 3 2 7 - 3 8 9 . 1 5 2 . Chicago era uno de los principales centros de prostitucin en Estados Unidos a comienzos del siglo XX. Desde finales de la dcada de 1 9 2 0 y hasta la dcada de 1 9 5 0 , la mafia (primero dirigida por Jim Colisi mo y despus por Al Capone) control todos los espacios dedicados a esta actividad. Captain Golden evoca esa poca en un artculo de Playboy: Hacia 1 9 0 0 , Chicago era el incontestable centro de la lujuria de la Repblica. Nueva Orleans, Nueva York y San Francisco no i e llegaban al tobillo. En esas ciudades, el vicio apenas era una brillante actividad marginal, pero en Chicago haba invadido la mitad de la ciudad. En los barrios del norte y del sur ms cercanos al centro, en cada dos casas se encendan ios candelabros todas las noches. Los chulos se pavoneaban por los pasillos del ayuntamiento como comerciantes expertos. La mayora de los cafs de la ciudad, los teatros y los lugares de encuentro estaban prohibidos a las mujeres decentes. Las putas eran las reinas de la ciudad.

Los sbados por la noche, los burdeles se llenaban de msica y clientes, y estaban tan atestados corno h o y lo estn las playas de la ciudad, Playboy, enero de 1 9 5 4 , p. 5 1 . V a s e t a m b i n V e r n L. y B o n m e B u l o u g h , Women andProstitution, P r o m e t h e u s Books. Buffalo, N u e v a York, 1 9 8 7 .

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8. EL TRABAJADOR H O R I Z O N T A L

El historiador de la arquitectura Sigfried Giedion, que comparta aun sin saberlo muchos elementos de la filosofa Playboy, defenda la idea segn la cual la manera de sentarse representa la naturaleza profunda de un periodo histrico. En enero de 1958, Playboy publica el inslito artculo Hollywood horizontal: el grito de guerra de un guionista vertical. M reino por un sof, en el que anuncia una mutacin histrica determinada por un nuevo modo de sentarse. 153 El periodista Marin Hargrove da a conocer la correspondencia aparentemente privada pero en realidad ficticia entre William T. Orr, productor ejecutivo de Warner Brothers TV en Hollywood, y varios escritores de cine. El e n fren tam i en to, cargado de irona, entre las voces que se manifiestan a favor y en contra de la verticalidad est basado en criterios arqui tectnicos y econmicos que permiten oponer un nuevo tipo de productor el trabajador horizontal: exitoso escritor y hombre de negocios urhanita- a su contrario el trabajador vertical y rgido.
153. Hollywood H o r i z o n t a l : Barde C r y o a Vertical Screenwriter. M y Kingdom for a Couch, Playboy, enero d e 1 9 5 8 , p. 13.

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Bajo la advocacin del mandato disfrutad de vuestro trabajo, la horizontalidad es concebida como la nueva tica antiweberiana del capitalismo, en la que el trabajo y el sexo representan las dos principales variables intercambiables en una nica ecuacin para el xito econmico y viral del sujeto de la sociedad norteamericana de consumo y abundancia posterior a la Segunda Guerra Mundial. La verticalidad se entiende aqu como una patologa subjetiva y una epidemia cultural, un lastre de otro sistema de produccin (seguramente el fordista) que empieza a desarticularse en beneficio de una mejor adaptacin a las mutaciones de un capitalismo ms omnvoro, que, como bien detectarn algo ms tarde los crticos operaistas italianos, aspira a extenderse a la produccin inmaterial: 1 informacin, conocimiento, afecto y placer son aqu las nuevas fuerzas de produccin. Un guionista se confiesa ante Orr: Con penosa preocupacin he recibido recientemente quejas de que mi escritura es cada vez ms vertical... [...] quiere decir que desfila rgidamente hasta alcanzar el pie de la pgina sin lograr en ningn momento romper este cors. Esta crtica me deja anonadado, pero por desgracia soy incapaz de refutarla. La escritura vertical es un tema de primersima importancia que no deberamos dejar pasar. Es una enfermedad que ha de ser tratada en cuanto aparecen los primeros sntomas... El hecho insoslayable, seor, es ste: la escritura horizontal slo puede desarrollarse en posicin horizontal, sobre el escritorio o el fro linleo. Algunos oficiales de segunda de nuestra pequea organizacin vienen haciendo esfuerzos aplicados y valientes para eliminar la insidiosa verticalidad, para lo cual ponen a disposi1 5 4 . Antonella Corsani et al. (1996), Le bassin du tra.va.il mmatriel dans la mtropoleparisienne, PUF, Pars, 1 9 9 1 .

cin del escritor esa indispensable herramienta de su oficio: el sof.155En realidad, para Hefner, la escritura y el diseo de Playboy no haban comenzado ni siquiera por un sof, sino todava ms abajo: a ras de suelo. En su piso de Hyde Park, la superficie del suelo de la cocina y el saln le haban servido a la vez de mesa de trabajo en la que desplegar sus imgenes y de rea de esparcimiento. Segn Hefner: La alfombra era como un escritorio gigante. Cuando quedaba con artistas, diseadores y escritores, nos arrastrbamos por el suelo mientras observbamos nuestro trabajo. 156 Cuando las oficinas de Playboy se trasladan al 11 de East Superior Street a finales de 1 954, despus del xito de los primeros nmeros, Hefner prefiere seguir trabajando en el suelo de su despacho y raramente se sienta detrs de su mesa, lo que obliga a sus colaboradores, todava vestidos con camisa y corbata, a pasar el da a gatas (vase imagen 15). Por si este giro desde la vertical a la horizontal fuera poco, el sexo en la oficina era algo habitual. 15/ Hefner, segn su bigrafo S reven Watts, aprobaba e incluso exhortaba a sus empleados a sentirse relajados en la oficina y a dar rienda suelta a sus instintos sexuales. El estudio de fotografa de las oficinas era a menudo el lugar ideal para el intercambio de parejas y para las fiestas. Esa libertad de movimiento y de expresin aumentaba, segn Hefner, no slo la calidad de los artculos sino el rendimiento total de la plantilla. Se altera as la jerarqua fordista que entiende la posicin horizontal como parte del ocio y el descanso y la verticalidad como condicin de la produccin de capital. Como recordaba
155- Playboy, enero de 1 9 5 8 , pp. 2 9 y 3 6 . 1 56. C rete! i en Edgren, LJlayboy, 40 ans, op. cit., p. 3 2 . 1 5 7 . Steven Watts, Mr Playboy, op. cit., p. 9 8 .

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Ray Russell, uno de los editores, en la mayora de las empresas, si te enrollas con alguien del trabajo te echan. En Playboy, eso es motivo de ascenso. 158 Al mismo tiempo, el imaginario topogrfico de Hefiier, su incansable y casi kafklana construccin de una madriguera, 159 es tambin una lucha contra la separacin en la ciudad moderna de los espacios profesionales y domsticos. Ya en las oficinas de East Superior Street, Hefner, que en ese momento comienza a distanciarse de la vida conyugal y familiar, vive prcticamente en su despacho. Cuando la sede de la revista se muda a Oh i o Street en 1957, Hefner prev la construccin de un pequeo apartamento dentro del espacio de oficinas: una habitacin simple con una cama, un bao y un ropero. As, cada maana Hefner se levantaba y sin tan siquiera quitarse el pijama comenzaba a trabajar en el suelo de su despacho. iD Debuta aqu la tradicin de Hefner vestido con pijama y zapatillas de estar en casa e instalado en un espacio que no es estrictamente profesional pero tampoco rigurosamente domstico. Los archivos fotogrficos dibujaban un sendero de ida y vuelta desde el dormitorio de Hefner hasta la ltima sala de maquetacin y produccin de la revista sin que fuera posible establecer fronteras. Entre las foros publicables se hallaban las imgenes de las novias de Hefner en traje de bao, como Janet Pilgrm, la secretaria encargada de ventas, saliendo de la ducha. Pronto, el propio Hefner apare1 5 8 . Steven Watts, Mr Playboy, op, cit., 159. V a n s e las digresiones acerca de Deleuze y Guattari en Giles Deleuze y Flix teratura menor, op. cit. 160. Steven W a t t s , Mr Playboy, op. cit., p. 146. la m a d r i g u e r a de Kafka de Guattari, Kafka. Por una lip. 9 9 .

cera entre los personajes de la revista. La oficina se haba extendido hasta ocupar el apartamento de Hefner, al mismo tiempo que la vida privada se infiltraba en cada espacio de la oficina. Playboy dnoprofesional y el look del trabajador cool en pijama de etiqueta. La separacin del hogar y el lugar de trabajo, que hizo posible el uso generalizado del automvil, era el rasgo dominante de la vida urbana/suburbana en Estados Unidos despus de la guerra. 161 Atacar esta separacin era en realidad atacar no slo la estructura de la ciudad americana sino tambin el fordismo y su comprensin moral de la relacin entre trabajo, produccin y placer. Playboy anticipa los discursos de finales de siglo sobre el trabajador flexible y el trabajo inmaterial a travs de las figuras del obrero meditico horizontal (ya sea escritor o trabajadora sexual) y a travs de la construccin de un nuevo espacio posdomstico, p b 1 i co- p r i va do, donde 1 as distancias entre ocio y trabajo se desdibujan. La erosin de la distancia entre trabajo y ocio, entre sexo y produccin, propuesta por Playboy opera como un autntico vector de innovacin en las transiciones que llevarn hasta el capitalismo farmacopornogrfico. La Mansin Playboy, reconstruida en 1959, ser la culminacin de este proceso de infiltracin y recombinacin sin lmites. En la Mansin, la cama giratoria representaba un plano horizontal flotante por excelencia, una hibridacin perfecta del suelo, la cama y la mesa de oficina, que Hefiier utilizaba como centro de operaciones: sola sentarse apoyado en el respaldo de cuero, vestido con un pijama, al mismo tiempo hablando por telfono y se161. D a v i d Fernbach, A Theory of Capitalist Regulation: The U.S. Experience, N e w Left Books, Londres, 1 9 7 6 , p. 1 1 0 .

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leccionando la siguiente Playmate del Mes entre cientos de diapositivas esparcidas entre las sbanas (vase imagen 13). De vez en cuando, y sin interrumpir su trabajo, reciba la visita de un selecto grupo de conejitas, que, filmadas o fotografiadas in situ, acababan integrando su creciente archivo de fotografas y vdeos erticos potencialmente publicables. La cama giratoria y electrnica de Hefner utilizada como mesa de trabajo, estudio de televisin, sof para ver la tele, escenario teatral y fotogrfico, lugar de encuentros sexuales, espacio de orgas, superficie para dormir e incluso lugar de reunin familiar162 era un nuevo centro de produccin econmica y sexual. Funcionaba como un dispositivo de rotacin y de vuelco, capaz de transformar verticalidad y horizontalidad, arriba y abajo, derecha e izquierda, madurez e infancia, individualidad y colectivo, vestido y desnudez, trabajo y ocio, pblico y privado. Como transformador, la cama giratoria se comporta adems como una autntica turbina en la fbrica multimedia de la Mansin Playboy, cuya produccin es fu n d am en tal men te numrica: signos (textuales, fotogrficos, cinematogrficos) capaces de ser ciescodificados dando lugar a afectos.

9. LA CAMA F A R M A C O P O R N O G R F I C A

En su Proyecto para un glosario para el siglo XX, J. G. Ballard defina el mobiliario como la constelacin externa de nuestra piel y de nuestra postura corporal y lamentaba que la cama, que no deja de ser una de nuestras constelaciones externas prioritarias, fuera el espacio al que Occidente haya dedicado menor imaginacin. 1 6 3 Sin duda, en esa historia particularmente montona, la cama Playboy, condensando diversos modelos histricos e integrando funciones tcnicas externas a la cama tradicional, iba a situarse como un dramtico punto de inflexin. Instalada en el dormitorio principal de la Mansin, la cama Playboy se convertira en el habitculo principal de Hugh Hefner. En medio de la interminable y reversible transformacin de lo privado en pblico que caracterizaba el funcionamiento de la Mansin, la cama giratoria de Hefner era el dispositivo farmacopornogrfico por excelencia. Dejan 1 6 3 . J . G. Ballard, Project for a Glossary of the T w e n t i e t h Century, J o n a t h a n C r a r y y S a n f o r d K w i n t e r (eds.), Incorporations, Z o n e Books, N u e v a York, 1 9 9 2 , p. 2 7 1 .

] 6 2 . Es famosa la imagen de Hefner acostado en la cama giratoria con su padre y su madre.

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do atrs su condicin de mueble, la cama Playboy aspiraba a convertirse en hbitat, prtesis y centro ele produccin audiovisual. Con un dimetro de 2,6 metros, la cama de Hefner estaba dotada de un motor hidrulico Interno que le permita girar 360 grados en cualquier direccin y vibrar (bruscamente) cuando estaba detenida (vase imagen 12). La plataforma giratoria reposaba sobre el panel fijo en el que se haban acoplado, como si se tratara de una cabina aeroespacial, un mximo de conexiones multimedia. El respaldo de cuero serva a la vez de punto de apoyo y panel de control con el que maniobrar una radio, un aparato de televisin, un proyector de pelculas y un telfono que permita conectar tanto con el exterior como con la lnea interna de la Mansin y de las oficinas Playboy. Gracias a una cmara de vdeo instalada en un trpode y dirigida hacia el rea de la cama, Hefner poda filmar sus encuentros privados, tanto si eran de negocios como sexuales, una distincin que la cama y sus mltiples dispositivos tcnicos de vigilancia y grabacin deshacan con un ritmo equiparable al de su vibracin. De este modo, al registro textual de encuentros sexuales que Hefner haba comenzado en 1952, anotando detalladamente el quin, cmo, cundo, as como las posiciones y especial idades con cdigos que le permitan una posterior clasificacin, se sumaba ahora un permanente registro audiovisual que arrojaba cientos de horas de grabacin. La cama giratoria se haba convertido en la plataforma de produccin de un archivo multimedia de la vida sexual de su ocupante. Todos los materiales audiovisuales grabados tanto en la habitacin de Hefner como en el resto de las habitaciones dotadas con sistema de vigilancia interna podan ser despus vis ion ados y editados por el propio Hefner en una sala de control audiovisual. 106 152

Rechazando las configuraciones dominantes de distribucin espacial para la prctica del sueo de la dcada de 1950 (la cama conyugal una invencin de 1 840 derivada de la nstituclonalizacln napolenica del matrimonio, las camas gemelas y la cama Murphy), Hefner prefiri una cama ms grande que la de matrimonio, pero pensada para garantizar la independencia y la segregacin de gnero de sus dos ocupantes que las camas gemelas prometan. 164 La cama redonda, una peticin de Hefner diseada y construida en 1959 segn sus directrices, tena en realidad su origen en una precaria estructura construida por Vctor Lownes, amigo personal de Hefner y director ejecutivo de Playboy, en su apartamento de soltero-divorciado: Lownes haba juntado cuatro camas y haba hecho lo que l llamaba un playpen (literalmente "corral de juegos"), recubrindolo de una enorme colcha. 165 El playpen haba servido como plataforma de juegos sexuales y de Intercambio de parejas al grupo de amigos que trabajaban en Playboy y de algn modo funcionaba ya como un enclave por notpico. Pero la cama Playboy era tambin una versin hiperblica y mejorada de las camas rectangulares y semicirculares que aparecan en los dibujos de 1956 y 1959 realizados por Don al d Jaye para el tico Playboy urbano (vase
164. Para una discusin sobre el contraste entre tipos de mobiliario rivales y las preferencias por unos y otros durante el periodo de posguerra, vase Mary Da vis Gillies (ed.), What Women Want in Their Bedrooms of Tomorroiv: A Report of the Bedroom of Tomorrow, McCall Corporation, Nueva York, 1 9 4 4 . Para un anlisis crtico de la polmica entre la cama matrimonial y las camas gemelas, vase Jeannie Kim, Sieep witli Me (ensayo indito, Princeton University, otoo de 2 0 0 0 ) . 1 6 5 . Steven Watts, Mr Playboy, op. cit., p. 9 5 .

imagen l l ) . 1 6 6 Como un cortocircuito entre la revista y la Mansin, la cama era un testigo de la fuerza de Playboy para materializar su imaginario. Sin embargo, el mecanismo no era una invencin de Playboy, sino un elemento ms en un proceso de mecanizacin y tecnificacin del mobiliario domstico en marcha desde el siglo XIX: una cama electrnica (The Electronic Road to Ritzy Relaxation), calificada por el Daily Express como la autntica machine a vivre, utilizando la conocida expresin de Le Corbusier, haba sido el centro de atencin de la Exposicin de Muebles de Earls Court en Londres en 1959 (vase imagen 10). 167 La cama Ritzy, funcionalmente muy semejante a la cama Playboy (tena un sistema de radio-televisin y un panel de telecontrol que permita abrir y cerrar las cortinas o encender y apagar la luz), era, por el contrario, una plataforma fija y con castas camas gemelas. La innovacin introducida por Playboy no era, por tanto, la electrificacin de la cama, sino la tecnificacin de una porno topa. Combinando el playperi, los diseos imaginados para el tico urbano y las terminales mediticas de la cama elctrica Ritzy, la cama giratoria se converta al mismo tiempo en un gigantesco parque de juegos y en una superestructura capaz de absorber prcticamente todas las tcnicas de telecomunicacin disponibles a finales de ios aos cin1 6 6 . Vase Gretchen Edgren, Playboy, 40 ans, op. cit., pp. 2-3. Del contraste entre diferentes fuentes no se puede deducir que la cama redonda giratoria haya sido la diseada por Donalcl Jaye en 1 9 5 9 y publicada en Playboy en mayo de 1 9 6 2 . Las diversas hagiografas de Playboy describen a 1lefner como el creador de la cama y, de nuevo, insisten en confundir al editor con un diseador y arquitecto. 167- Mary Edn y Richard Carrington, The Philosophy of the Bed, Putnam, Nueva York, 1 9 6 1 , p. 2 6 .

cuenta. La cama volvera despus a las pginas de la revista en abril de 1 965: el mismo circuito meditico que la haba producido la desmaterializaba transformndo 1 a de nuevo en discurso y signo visual. Para entonces ya era la cama ms famosa de Estados Unidos. 1 0 8 La cama que nunca duerme

La cama Playboy haba sido tratada como una arquitectu ra independiente capaz de integrar diversas funcin esde comunicacin y confort. Aunque el funcionamiento era relativamente bsico, el ensamblaje en una sola mcgaestructura de un colchn, un somier y un centro de telecomunicaciones permita percibir ya las cualidades del nuevo habitat del trabajador farmacopornogrfico. La articulacin en un solo mdulo de la cama y de la estacin de grabacin y difusin multimedia deshaca las tradicionales oposiciones entre pasividad y actividad, sueo y vigilia, reposo y trabajo. 169 La cama haba dejado de ser sinnimo de sueo para convertirse en un enclave de perpetua vigilia meditica. Del mismo modo, el cuerpo acostado en la cama Playboy va no es un organismo inerte y pasivo sino ms bien un conductor activo y uitraconectado que produce y experimenta el medio ambiente que le rodea. I nel uso cuando el cuerpo del ocupante duerme, la cama y
168. La cama de H e f n e r superaba en n o t o r i e d a d a las camas cuadradas de Cary Grant y Tvrone P o w e r , as como a la cama en forma de corazn de Lana Turner. 169. Coregrafo intencional del sueo, H e f n e r era adems un hipnotizador aficionado que sola h i p n o t i z a r a los participantes en sus fiestas. Ancdota citada por Delilah Henry en K a t h r y n Leigh Scott, The Bunny Years, op. cit., p. 66.

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sus conexiones mediticas le mantienen de algn modo despierto. Porque la cama Playboy, como la metrpoli, nunca duerme. La forma circular y la rotacin, hacan de la cama un universo esfrico, un microplaneta en constante movimiento pero que, a diferencia de la Tierra, ya no estaba regido por las coordenadas espaciotemporales naturales, sino por una Incesante construccin escenogrfica que el propio ocupante orquestaba. El escritor Tom Wolfe describe la habitacin de la cama Playboy como una plataforma suspendida fuera del tiempo y el espacio: No hay luz del da. En la cpsula hermtica, Hefner pierde totalmente el sentido del tiempo o de la estacin del ao. Le encanta la noche, Deja las persianas cerradas, sacando as la luz de su vida... [...] A menudo ni siquiera sabe qu da es. Un amigo le sugiri darle un paquete de siete pijamas con el nombre del da bordado al revs de modo que pudiera verlo mirndose al espejo mientras se afeita para ver qu da de la semana es. 170 1 ndisociable de su ecosistema, el sujeto Playboy no puede habitar sin controlar (o ser controlado por) el medioambiente que ocupa. Aunque el mecanismo es relativamente precario, la revista Playboy describe la transformacin del espacio producida por el giro de la plataforma como alta tecnologa medioambiental: Un toque en los botones de la cama giratoria permite a Hef crear cuatro habitaciones diferentes. Cuando la cama est orientada hacia la pared queda frente a la cadena Hi-Fi y vdeo, frente a una consola de televisin hecha de caoba filipina con doble pantalla que se controla desde la cama y una ca170. T o m W o l f e , Hugh H e f n e r , C h i c a g o Recluse, The Sunday Herald Tribune Magazine, 7 de n o v i e m b r e de 1 9 6 5 , pp. 7 - 1 1 , citado en Playboy, enero de 1 9 6 6 , p. 199-

den a estreo Hi-Fi Clairtone, con sus altavoces esfricos baados de aluminio... [...] Hacia el norte, la cama est frente a la zona de conversacin creada por un sof Knoll y una mes i ta de caf... [...] Hacia el oeste, la cama est frente a un cabezal fijo, con un bar privado y una mesa para comer a cualquier hora. Y hacia el sur la cama se orienta al resplandor romntico que emana de la chimenea de mrmol Italiano... 171 Si la forma circular se justificaba fcilmente por el nmero de los cuerpos implicados en las prcticas sexuales por las que Hefner se haba hecho famoso, la utilidad del rudimentario mecanismo giratorio resultaba inexplicable. A. pesar de sus heroicos esfuerzos, seala Russell Miller, el seor Hefner nunca ha logrado explicar satisfactoriamente por qu alguien querra tener una cama giratoria. Por lo general se enfrascaba en discursos sobre "la creacin de entornos diferentes" gracias al botn que bastaba pulsar para que cambiara el espectculo que se ofreca a su mirada, pero costaba comprender por qu no poda sencillamente girar la cabeza para obtener el mismo efecto bsico. 172 Sin embargo, la historia del mueble de Sigfried Giedlon, nuestro detractor de la arquitectura playbov, proporciona en 1948 algunas pistas para entender la importancia del carcter giratorio de la futura cama Playboy. En La mecanizacin toma el mando Giedion propone entender el mobiliario como un resto fenomenolglco que permite percibir la actitud de una poca. 173 En este caso,
1 7 1 . Playboy, enero de 1 9 6 6 , p. 2 0 2 . 172. Russell Miller, Bunny, op. cit., p p . 8-9. 173- Sigfried Giedion, Mechanization Takes Command, Oxford University Press, Nueva York, 1 9 4 8 . Trad. castellana: La mecanizacin toma el mando, Gustavo Gili, Barcelona, 1 9 7 8 .

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qu actitud refleja la cama giratoria? Preguntmonos, en primer lugar, qu puede significar que una cama gire sin moverse, rote sin desplazarse? Giedion nos recuerda que la palabra mueble (meuble) significa en su origen francs bien mvil, transportable. A la condicin de muebles pertenecen en la Alta Edad Media desde la cubertera y la tapicera hasta las mujeres, los nios, los esclavos y los animales domsticos. La expresin legal bienes muebles es un residuo de esta nocin que designaba todo aquello que no perteneca a la casa, que por oposicin se denominaba bien inmueble. Los bienes mviles acompaan hasta el siglo XVII al seor feudal en todos sus desplazamientos (tanto temporales como de cambios de residencia). En sus incesantes viajes, el seor slo dejaba tras de s los muros de su castillo, los bancos de piedra y los ornamentos esculpidos. El hombre medieval poderoso se desplazaba siempre con sus pertenencias, que funcionaban como extensiones mviles de su persona legal. Esta existencia amueblada, en el doble sentido de nmada y de connotada por objetos necesariamente transportables, es para Giedion resultado de la extrema precariedad de la vida en la Edad Media, tanto como de la necesidad de marcar el cuerpo con signos externos de poder que i ndiqueii en todo momento el estatus social y poltico. De ah que la austera silla medieval fuera no tanto un instrumento de confort y reposo corporal como un respaldo semi tico, un indicador de la funcin y el poder sociales. Es posible situar la cama Playboy dentro de esta historia de transformacin del mueble en la era de las telecomunicaciones. La cama giratoria se sostiene en equilibrio sobre la oposicin entre la movilidad de la plataforma que gira y la estabilidad del mecanismo que la emplaza en un mismo lugar y que la mantiene en conexin con sus extensiones 106 158

tcnicas. Ocupante de la cama giratoria, el sujeto Playboy es un seor feudal pop cuyo mobiliario integra la funcin premoderna del mueble como signo porttil de estatus social y las funciones modernas del confort y de la construccin meditica del medioambiente. Como el seor feudal, el playboy necesita rodearse de sus muebles, autnticos respaldos se m i ti co-pol ti eos sin los cuales pierde su identidad; como el sujeto moderno, el plavboy hace que stas se revistan de las cualidades hedonistas del confort v el bienestar: por ltimo, como autntico sujeto fa r m a co p o r n og rfico, el plavboy tecnilca su mueble, al que se conecta prostticamente, co invinindolo en un medio de comunicacin que le permite alucinar la realidad o, por decirlo con las palabras de Giles Deleuze, viajar sin moverse del lugar. La cama ultraconectada de Playboy gira sobre s misma porque ya no necesita moverse de lugar para ser nmada. Playboy inventa con la cama giratoria el nomadismo meditico, que habra de convertirse despus en una de las caractersticas del consumo del espacio en el siglo XXI. De ah que el giro de 3 6 0 grados sea un movimiento reflejo que indica que el mundo de la informacin se mueve con la cama.

La vida en el huevo

psicodlico

La cama giratoria era tambin un manifiesto: una exultante v barroca crtica de la segregacin de los espacios, de la distancia entre entornos laborales y lugares de recreo, de la oposicin tradicional entre ios ambientes profesionales y privados. Eran las mediaciones tecnolgicas - e n t r e las cuales la cama constituye el ejemplo ms glamouroso aunque no tan sofisticado las que permitan

al playboy llevar una vida pblica sin salir de la proteccin del espacio interior. A partir de 1961, Hefner abandona por completo las oficinas de East Oblo Street y traslada su despacho a su habitacin, o ms exactamente a su cama. Comienza as una nueva etapa en la que Hefner se convierte, tal como lo describe su bigrafo Steven Watts, en recluso voluntario de su propio paraso. Para qu voy a salir, si todo lo que quiero est aqu, argumentaba Hefner. 174 El director de Playboy, que para entonces tena casi cuarenta aos y haba ya acumulado una inmensa fortuna, pasaba el da entero en su cama giratoria, en pijama y batn, incluso en presencia de periodistas e invitados, comiendo barritas de chocolate Butterfinger y manzanas caramelizadas y bebiendo ms de una docena de Pepsi-Colas diarias que provenan de una nevera dispensadora instalada al borde de la cama. 1/0 Para su bigrafo Steven Watts, el aislamiento fsico y emocional tena una base qumica. 1 7 6 Hefner haba empezado a consumir Dexedrina, una anfetamina derivada sintticamente a partir de la Ephedra vulgaris, que adems de eliminar las sensaciones de cansancio y de hambre era un fuerte estimulante. La Dexedrina, como la Benzedrina, haban comenzado a comercializarse farmacolgicamente en Estados Unidos en los aos treinta para mantener despiertos a sujetos sobredoslficados de hipnticos

1 7 4 . Steven W a t t s , Mr Playboy, op. cit., p. 198. 175. Rplica del protocolo infantil de Hefner, las legendarias fiestas de los viernes por la noche en la Mansin Playboy acabaron convirtindose en Fiestas P i j a m a , en las q u e los invitados tenan que ir vestidos nic a m e n t e con chaquetas de e s m o q u i n , trajes de noche y ropa interior. Gretchen Edgren, Inside the Playboy Mansin, op. cit., pp. 6 6 - 6 7 . 176. Steven Watts, Mr Playboy, op. cit., p. 198.

o sedantes. 177 Paradjicamente, sa era la droga del hombre que viva en una cama: un a n ti somnfero. En los aos cuarenta, se haba extendido el uso de la Dexedrina por Inhalacin contra la congestin nasal, la alergia y el catarro c o m n , pero tambin en grageas para el tratamiento del mareo, la obesidad y la depresin. Aunque sus efectos eran muy similares a los de la cocana, la Dexedrina era un estimulante lcito. Las anfetaminas, como las publicaciones de Imgenes pornogrficas, haban servido de apoyo logstlco a las tropas de ambos bandos durante la Segunda Cu erra Mundial. Se dice que fueron los efectos eufo rizan res de la Dexedrina y la Benzedrina los que ganaron la Batalla de Inglaterra y que los pilotos kamikazes japoneses volaban hacia la muerte embalsamados en anfetaminas. 178 Pero ser durante la posguerra cuando el uso de las anfetaminas y en concreto de la Dexedrina y la Methedrina, conocidas despus simplemente como speed, se generaliza hasta llegar de nuevo a la poblacin civil, a travs de su introduccin en el tratamiento mdico de la depresin, la histeria o el alcoholismo. Es as como la Dexedrina llega hasta la casa suburbana durante los aos cincuenta, suplementando la vida del ama de casa americana, aquejada de fatiga, depresin, y a la que una dieta h i percal rica y alta en glucosa y una vida sedentaria empujan hacia la obesidad. Durante las dcadas de los cincuenta y sesenta, la dexi es la gran amiga del ama de casa americana, su aliada en las tareas domsticas, su alegre compaera, el secreto de su figura esbelta. As que no era el uso de anfetaminas lo que diferenciaba al por lo dems excntrico Hefner de la comn ama
177. Vase A n t o n i o E s c o h o t a d o , Historia general de las drogas. Espasa C a l p e , Madrid, 2 0 0 8 , p. 7 5 8 . 178. Ibid, p. 7 6 0 .

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de casa americana. Las anfetaminas eran una base farmacopornogrfica compartida por amas de casa y hombres de negocios, por Marilyn Monroe, Jack Kerouac o el presidente John Kennedy y su esposa (que incluso viajaban con su propio mdico para administrarse anfetamina por va intravenosa). 1 7 9 Lo que estableca la diferencia entre Hefner y el ama de casa no era por tanto la sustancia, sino las dosis. En 1959, Hefner consuma dexis sin parar y estaba totalmente enganchado. Uno de los empleados que trabajaban para l en esa poca recuerda: Hefner poda estar despierto durante tres o cuatro das, sin comer ni dormir, trabajando febrilmente, sin apenas pestaear, concentrado como un maniaco. 1 8 0 En ese estado de agitacin, el objetivo de la cama ya no era simplemente proporcionar un buen sueo, sino servir como soporte de una atmsfera. Adems, convencido de que una buena distribucin de pildoras naranjas agilizaba el trabajo en la oficina y mejoraba el rendimiento, Hefner las distribua habitual mente entre sus empleados, como muestra un informe interno de la compaa en el que Hefner solicita a Lownes una provisin de carburante: Pidamos una nueva remesa de Dexedrina para el cuarto piso. La cantidad est bajando y el funcionamiento de Playboy depende de esas pequeas pildoras naranjas. 1 8 1 Hiperactivo, Hefner dicta a una grabadora interminables mensajes que son despus transcritos por dos secretarias que trabajan para l relevndose
1 7 9 . Hoy se conoce la poca de 1 9 2 9 a 1971 como la Primera epidemia de anfetamina americana. Vase Nicols Rasmussen, America's First Amphetamine Epidemic 1 9 2 9 - 1 9 7 1 : A Quantitative and Qualitative Retrospective with mplications for the Presen t, American Journal of Public Health, vol. 98, n. 6, junio de 2 0 0 8 , pp. 9 7 4 - 9 8 5 . 1 8 0 . Steven Watts, Mr Playboy, op. cit., p. 198. 181. Ibid.

da y noche. Los empleados, abrumados por el flujo de informacin que emerge de la habitacin de Hefner, se quejan de tener que tomar una dexi para poder entender sus notas. 182 A principios de los sesenta, algunos redactoresde Playboy, agotados por el consumo y por la presin laboral, abandonan la revista. Es en este periodo cuando Hefner se convierte en un ser invisible, que nunca sale de lo que sus colaboradores describen ya como su bunker. Mientras las constructoras americanas diseaban casas subterrneas, Hefner haba encontrado su propia variante intradomstica del refugio antiatmico. 1 8 3 Su asistente ejecutivo, Dick Rosenzweig, no dudaba en l l e v a r la comparacin concentracional al lmite denominando la habitacin de Hefner un Dachau en el que el jefe de Playboy, que viva a base de dcxis, se haba convertido en pura piel y huesos. 184 Entretanto, en esas mismas fechas, el Newsweek se refiere a Playboy como un autntico imperio, un conglomerado de industria del ocio, industria inmobiliaria y prensa. 185 La produccin crece, las ventas de la compaa se disparan y Playboy se consolida como una de las mayores potencias econmicas mundiales. El capitalismo farmacopornogrfico era eso.

1 8 2 . Steven Watts, Mr Playboy, op. cit., p. 1 9 9 . 183. Sobre la c o n s t r u c c i n d e refugios antinucleares en Estados Unidos d u r a n t e los aos posteriores a. la S e g u n d a Guerra Mundial vase el trabajo de Beatriz C o l o m i n a en el c a p t u l o La casa subterrnea, La domesticidad en guerra, Actar, B a r c e l o n a , 2 0 0 7 . 1 8 4 . Steven Watts, Mr Playboy, op. cit., p. 1 9 9 . 185. Ibid.

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Una celda esponjosa para un m o nje fia rrnacop o rn o grfico Al analizar las relaciones entre tcnicas de poder, cuerpo y produccin de subjetividad, Michel Foucault establece, en Vigilar y castigar, una estricta continuidad entre las clulas unicorporales de las arquitecturas disciplinarlas tpicas del siglo XIX y la celda medieval. Las celdas religiosas son, dice Foucault, disciplinas de lo minsculo, en las que una nueva forma de poder acta a travs del detalle. 186 La tradicin del encierro solitario se remonta a las reformas benedictinas y cistercienses, a la prctica dominicana y jesutica del aislamiento como forma de ascesis. Estas islas disciplinarias, marginales en el medievo, son para Foucault vectores de innovacin social que permitirn llevar a cabo el trnsito desde formas soberanas de poder hacia tcnicas modernas de control y vigilancia, 187 Las celdas monacales son pequeos laboratorios somatopolticos donde se organizan, en la periferia de las grandes Instituciones medievales, las estrategias disciplinarlas que despus sern desplegadas a partir del siglo XVIII. La prisin de Walnut Street, construida en Pensilvania en 1790, ser uno de los primeros espacios donde se lleve a cabo la implantacin y extensin de este modelo disciplinario de la clula de aislamiento. Podramos decir que las arquitecturas disciplinarias sern el producto secularizado de las clulas de aislamiento monstico en las que se gesta por primera vez el individuo moderno como alma encerrada en un cuerpo.

1 8 6 . Michel Foucault, Surveiller et Punir, Gallimard, Pars, 1 9 7 S . Trad. castellana: Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin, Siglo XXI, Buenos Aires, 2 0 0 5 , p. 143. 187. Franois Boullant, Michel Foucault et les prisons, P U F , Paris, 2 0 0 3 , p. 4 9 .

Se produce as una desacralizacin de la celda de aislamiento que, en un marco de racionalizacin econmica y de reforma cuquera y protestante, va a convertrse en un dispositivo penitenciario (de hecho la palabra penitentiary proviene del lenguaje cuquero en el que la penitencia y el autoexamen son tcnicas de purificacin). La celda y el examen de conciencia (presentes tanto en el aislamiento religioso como en el penitenciario) funcionan aqu como mecanismos de sutura, como rituales espaciotemporales que permiten llevar a cabo la transicin desde los modos soberanos de dominar el cuerpo hacia las formas disciplinarias de controlarlo. Si para Foucaulr la celda del monje, durante la Edad Media, haba sido una suerte de incubadora biopoltica en la que se pondran a prueba, como en un excntrico laboratorio experimental, las tcnicas del cuerpo y del alma que llevaran a la invencin del individuo moderno que dominara los modos de produccin de conocimiento y de verdad a partir del Renacimiento, podemos decir que la bit acin de Fie fuer y su cama giratoria funciona, duranla guerra fra, como un espacio de transicin en el que se modeliza el nuevo sujeto prosttico y ultraconectado y los nuevos placeres virtuales y mediticos de la hipermoernidad farmacpornogrfica. La nueva celda multimedia era, como bien la haba descrito Tom Wolfe en 1 965 tras entrar en la habitacin de Flefner, el tierno y algodonado corazn de una prisin- alcachofa 188 en el que el director de Playboy vaca cmodamente encerrado. En torno a la cama, las capas de la casa, hechas de cortinas, paredes, puertas, pero tambin de cables, pantallas, cmaras y altavoces, se repliegan unas sobre otras, haciendo que la habi1 8 8 . Tom W o l f e , Hugh Hefner, Chicago Red use, op. cit.

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racin sea al mismo tiempo absolutamente opaca y totalmente conectada, impenetrable y virtualmente expandida. El monje de Durero se haba convertido en un playboy. Entre ambas figuras heroicas de la masculinidad se alzaba, como una sombra, la imagen de la familia heterosexual, la casa suburbana y la mujer cautiva. La cama Playboy es al habitat multimedia de la era del consumo farmacopornogrfico de la informacin lo que la celda del monje medieval es al domicilio burgus: una punta de lanza, el primer escaln de una mutacin imparable. Como en el caso de la celda, no hay simplemente innovacin, sino cmulo de tcnicas que histricamente haban pertenecido a otros cuerpos, otros objetos, otros espacios y otras prcticas. La evolucin de la cama y sus funciones se condensan en la cama Playboy como si sta fuera un colla ge en el que los elementos citados no se suman sino que se integran, generando complejidad. Se recombinaban en ella modelos arquitectnicos de produccin de estatus, confort, mantenimiento de la vida y comunicacin que provienen de diversos mbitos institucionales y de distintos momentos histricos. En primer lugar, la cama Playboy puede considerarse una versin pop de las camas ortopdicas que haban aparecido durante el siglo XVIII y que, mejoradas por la medicina militar despus de las dos grandes guerras, haban servido de instrumento hospitalario de soporte y control del movimiento del cuerpo enfermo, amputado o privado de movilidad (vase imagen 9). 189 Russell Miller, por ejemplo, describe la negativa de Hefner a salir de la cama como
1 8 9 . El silln ajustable Wilson fue la primera introduccin de la silla ortopdica de hospital en el mbito domstico en 1 8 7 5 . Vase Sigfried Giedion, La mecanizacin toma el mando, op. cit.

una patologa, reflejo de una minusvala fsica y de una compulsin de orden sexual que le obligaba a vivir en posicin horizontal y a huir del mundo real, mimado y a salvo en su ciuciadela sensualista. 190 Hefner, anticipando el sedentarismo por venir, haba decidido vivir voluntariamente como un discapacita do motor al que la cama (y sus suplementos farmacolgicos) servan como una prolongacin de sus miembros y de sus sentidos. Como la lgica de la prtesis prometa, la posicin horizontal acabar por generar, retroactivamente, cierta discapacidad motriz en el cuerpo de Hefner. A los ochenta y dos aos, confesaba a la cadena Fox News tener una salud de hierro excepto por interminables problemas de espalda: Hace ms de veinte aos que sufro de lumbalgia. Demasiados aos tumbando en la cama jugando. 1 9 1 Inmvil y encamado por eleccin, Hefner haba inventado una variante pornopop de la discapacidad motriz, mostrando que los modos futuros de produccin y consumo demandaran formas prostticas y u 11 rae o n e c t ad as de i n-mvil i dad. La cama Playboy no es slo una plataforma ortopdica, sino tambin una prtesis multimedia, un tero de sustitucin en el que su ocupante puede crear una atmsfera meditica totalmente controlada a travs del flujo de informacin y de la ingestin de molculas sintticas. La cama giratoria, pr oporcionando al cuerpo que la habita acceso al control del medio ambiente y al placer a travs ele la imagen, es en realidad una prtesis de la masculinidad heterosexual con independencia del sexo biolgico del cuerpo que la habite.
1 9 0 . Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 20. 1 9 1 . Hollie McKay, Pop Tarts: Bedroom Mischief Causing Health Problems for Hugh Hefner, Fox N e w s , 2 4 de junio de 2 0 0 8 .

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Playboy pareca haber construido lo que en 1934 Lewis M u m f r d denominaba un medio ambiente mecnico capaz de absorber el choque de lo real y de crear exciraciones subrogadas. 192 Sin embargo, a diferencia de la mumfordiana desconfianza frente al dominio mecnico, Playboy presentaba la cama giratoria como una tecnologa utpica que dejaba atrs no slo la diferencia ergonmica entre la mquina y el mueble, sino tambin la metafsica distancia entre mquina y cuerpo. Ambos, se reconciliaban a travs de la produccin de capital. La cama Playboy pretenda funcionar como un interfaz farmacopornogrfico: todo lo que pasaba por ella era o sera convertido en informacin y placer, y, con un poco de suerte, en capital. Fiel a las utopas y los diseos arquitectnicos de su tiempo, la cama giratoria es una cpsula para el plavboy. Buscando funcionar como un tero telecomitiiicante, la cama Playboy se aproximaba tanto a las cpsulas que la. NASA estaba ya elaborando para sus proyectos aeroespaciales como a - los diseos prostticos y los refugios hinchables que proliferaran poco despus en la arquitectura radical como el Lving Pod (1966) y la Inflatable Suit-Home (1.968), de David Greene, el Cushice (1966) de Michael Webb, ambos del grupo Archigram, 193 o el Flyhead (1968) y el M i n d Ex192. Lewis Mumford, Tech ni es and Civilization, Harvest, O r l a n do, Florida, 1963, p. 3 1 6 . 193. El Living C i t y Survival Kit que Archigram expone en el Institute of Contemperar}^ Art de Londres en 1963 presenta ya una versin Playboy de la ciudad en la q u e la arquitectura urbana haba desaparecido y haba sido sustituida por un kit de supervivencia en el que se podan encontrar los bienes de consumo de la cultura de masas de los sesenta: discos de jazz, Coca-Colas, copos de trigo inflado, Nescaf, una pistola, unas gafas de sol, dinero y, cmo no, una revista Playboy. C o m o seala R a y n e r B a n h a m , el kit de supervivencia urbana no es ms que un dispositivo para q u e el joven y hip flneur masculino pueda ver la ciudad.

pander (1967) de los austracos Haus-Rucker-Co (vanse imgenes 13 y 14). Es interesante que estas arquitecturas capsulares, a diferencia de la celda monacal, ya no fueran pensadas como islotes individuales sino como contenedores heterosexuales. se era el caso, por ejemplo, del M i n d Expander, pensado como habitat de expansin mental para dos personas, a juzgar por las representaciones habituales, de sexo diferente. Diseadas en el periodo de la experimentacin con las drogas de los sesenta, estas extensiones tcnicas del cuerpo pretendan funcionar como arquitecturas psicodlicas. Estas cpsulas, en este sentido similares a la cama Playboy, buscan intensificar, ampliar o distorsionar la experiencia del cuerpo y de ios sentidos a travs de la conexin de stos con las tecnologas psicotrpicas y de la comunicacin. Anticipando los diseos de los sesenta, la cama giratoria de Hefiier era una suerte de Mind Expander heterosexual, polgamo, un Playboy Pod en el que circulaban cuerpos, imgenes, lenguajes y drogas. La cama Playboy superpone a esta estructura capsular y prosttica una arquitectura de poder que proviene de la funcin tradicional que la cama real haba desempeado hasta el siglo XVII1. En el tercer volumen del Dictionnaire de Uameublement e de la decoraran (1887-1 890), Henry Flava rd describe la aparicin de la llamada lit de jas ti ce como una cama utilizada como escenario pblico de la realeza. En los regmenes monrquicos cen troeuropeos, durante el siglo XIV el rey se presenta en el Parlamento tumbado en una cama elevada sobre un estrado, rodeado por sus sbditos (vase imagen 8). Con el tiempo, la combinacin de escenificacin del poder y la posicin recostada dar lugar a la llamada lit deparade: un estatus social notable permita a un cuerpo presentarse en pblico en posicin horizontal y recibir visitas sin necesidad de levan161

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tarse de la cama. Como sealan Mary Edn y Richard Carrington en The Philosophy of the Bed, la lit de parade: confera un prestigio innegable y sugera superioridad de estatus, algo que, paradjicamente, habra sido mucho menos aparente en posicin vertical. 194 Curiosamente, en Francia, la lit de parade se convierte durante los siglos XVIII y X I X en una prctica habitual entre cortesanas y prostitutas que reciben a sus clientes acostadas y en dshabill. El escritor Tom "Wolfe haba intuido la relacin entre poder y placer que generaba la cama giratoria: Hefner ocupa el centro del universo, su imagen repetida cada vez que la cama da un nuevo giro, instalado en el centro de un universo que puede controlarse y donde l es el nico monarca que nadie puede expulsar, siempre zambullndose en l... [...] Tras cada nuevo giro, el nirvana, la ambrosa, aqu, en el centro, para que todos puedan verlo, el faro de Playboy. 195 Conectada ms directamente con la escenificacin real del poder y con la erotizacin del cuerpo pblico que con la verticalidad de la masculinidad norteamericana de los aos cincuenta, la cama giratoria es un hbrido electrificado de la lit de justice y la lit de parade que confera poder al mismo tiempo que remita a hbitos tradicionales del consumo de la sexualidad. La cama giratoria suscit en los aos sesenta tanto la fascinacin de los lectores de Playboy como numerosas crticas de aquellos que, desconfiando de la tecnologa, vean en el mecanismo un usurpador de la soberana del sujeto masculino adulto durmiente tradicional. La cama dejaba aqu de ser pensada como un mueble para ser entendida
1 9 4 . M a r y Edn y Richard Carrington, The Philosophy of the Bed, op. cit., p. 7 3 . 1 95. T o m W o l f e citado en Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 9.

como un sntoma clnico, un monumento enfermizo en la topografa psquica de su usuario. Russell Miller describa la cama giratoria como el sntoma de lo que ms tarde sera denominado sndrome de Peter Pan: la enfermedad de un adulto regresivo y narcisista que se refugia en una infancia artificial: Un hombre que se niega a crecer, que vive en una casa llena de juguetes, que dedica buena parte de su energa a jugar juegos de nios, que se enamora y desenamora como un adolescente y que se enfada si descubre grumos en la salsa. 196 Para la revista Time, la cama haba robado a Hefner la capacidad de entrar en contacto con el mundo directamente, sacndolo de las coordenadas espaciotemporales y transformndolo en un hombre electrnico que evita el cara a cara y obtiene informacin del exterior a travs de los peridicos, las revistas y ocho monitores de televisin. Nunca ve un programa de televisin cuando lo ponen, sino que lo graba y lo ve ms tarde, por lo que guarda cientos de cintas de vdeos grabadas.' 4 Si las modernas relaciones sociales, como sealaba Sigfried Giedion y lamentaba Herir i Leebvre, siempre estn mediatizadas por objetos, 198 en el caso de Hefner la mediacin, encarnada en la cama giratoria, ha sido llevada al extremo. Como ya suceda con los bocetos de 1956 para el tico Playboy y en 1959 con la casa Playboy de jaye que nunca se construy, en el gran dormitorio de la Mansin Playboy la mquina parece haber incorporado tambin la voluntad subjetiva, prefigurando no slo sus movimientos

1 9 6 . Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 1. 1 9 7 . Magazines: Think C l e a n , Time, 3 de marzo de 1 9 6 7 , Cover Story. 1 9 8 . Sigfried Giedion, La mecanizacin toma el mando, op. cit.; Henri Lefebvre, Position: Contre les technocrates, Gauthier. Pars, 1 9 6 7 .

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y actuaciones, sino tambin sus afectos y deseos. Podramos decir que ia casa Playboy, en un sentido estrito, no es ni habitada ni visitada, sino antes bien incorporada, siendo los dispositivos arquitectnicos y visuales verdaderas prtesis del playboy (ya no clibataire como en Ducha mp, sino divorciado adicto al sexo). La cama giratoria funciona como una prtesis farmacopornogrfica multimedia a la que el playboy - c o m o un curioso soldado herido que nunca ha ido a la guerra o un adulto que nunca ha abandonado la infancia se conecta. Es esta conexin multimedia la que le permite entrar en contacto con el mundo exterior, sin dejar por ello de permanecer bsicamente encapsulado, transformando a la vez su pasividad en sexualidad y negocio, en placer y trabajo. Ms que diagnosticar las prcticas de Hefner como indicios de una patologa, parece pertinente describir la sociedad americana de la posguerra en su conjunto como una sociedad progresivamente prosttica en la que la casa Playboy, al mismo tiempo banal y excntrica, funciona como una pornotopa consumible pblicamente.

10. P R O D U C T O S ESPACIALES DERIVADOS: LA EXTENSIN DEL ARCHIPILAGO PLAYBOY

En febrero de 1 960, Hefner inaugur el primer club Playboy en el 1 16 de East Walton Street de Chicago, a pocas manzanas de distancia de la Mansin Playboy. Parte de un mismo flujo semitico y econmico, la Mansin, el club y los espacios virtuales creados por la revista formaban un archipilago Playboy. El club fue diseado como una reconstruccin externa y pblicamente accesible del interior ele la Mansin. Cada una de las cuatro plantas fue diseada como una de las "habitaciones" del mtico y fabuloso espacio del soltero: haba una Sala de juegos, un tico, una Biblioteca y una Sala de Estar. 199 Como en el artculo sobre el tico de soltero playboy publicado en 1956 por la revista, el billete de acceso al club era una llave con el logotipo del conejo por el que los visitantes pagaban cinco dlares. Sometidos a las mismas leyes que imperaban en la fantasa televisiva de Playboy, los clientes podan ver pero no estaban autorizados a tocar a las ms de treinta trabajadoras que animaban cada planta del local. Slo los clientes privile1 9 9 . Russell Miller, Bunny, op. cit., p. 8 1 .

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giados, considerados invitados especiales y no simples visitantes, reciban una Llave Nmero 1, que les autorizaba a ser acompaados por las conejitas fuera del club, pero nunca en calidad de trabajadoras sexuales sino de simples amigas. Al estudiar las configuraciones arquitectnicas generadas por el capitalismo global, Keller Easterling define los productos espaciales como nuevos espacios hbridos, autnticos ccteles inmobiliarios que existen fuera de las normativas legales o morales habituales, amparados nicamente por las leyes del mercado: complejos tursticos, parques de atracciones, carnpus tecnolgicos e industriales, aeropuertos, campos de golf, estaciones de esqu, ferias de exposiciones, complejos comerciales... forman parte de estos nuevos enclaves que aspiran a convertirse en mundos totales. 200 El club Playboy, concentrado de industria del espectculo y del turismo, es sin duda el primer y ms genuino producto espacial derivado Playboy. El club, como su primer director Vctor Lownes expres en 1960, era simplemente la materializacin del estilo de vida Playboy: 201 la expresin del poder de Playboy Enterprises para crear un mundo. Como Easterling ha sealado, los productos espaciales no se comportan como objetos mercan tilizahles sino que funcionan, segn el modelo que Giorgio Agamben identifica en su anlisis del campo de concentracin, como lugares de excepcin, localizaciones dislocadas, universos utpica o distpicamente hermticos, capaces de disear sus propias reglas y formas de
2 0 0 . Keller Easterling, Enduring Innove}ice. Global Architecture and Its Political Masquerades, The M I T Press, Cambridge, Massachusetts, 2 0 0 5 , pp. 2-3. 2 0 1 . Steven Watts, Mr Playboy, op. cit.. p. 160.

organizacin. 202 Como los complejos tursticos, el club Playboy se presenta como una suerte de Estado Vaticano del vicio instalado dentro de otro estado, en el que despliega una fantasa accesible de placer y excitacin. 203 Como cita exteriorizada de la Mansin, el club Playboy funcionaba como un domicilio subrogado, un parque temtico posdomstico y un paraso performativo en el que el espacio era capaz de transformar a cualquier hombre en playboy. Aqu son el espacio mismo y la interioridad los que son objeto de transferencia y consumo: el cliente annimo compra el derecho de acceder a un interior ficticio, donde puede hacerse pasar por el soltero ideal durante unas horas. La estandarizacin espacial, la creacin de iconos visuales simblicamente vacos y la modelizacin del comportamiento del habitante son caractersticas comunes a los productos espaciales del archipilago Playboy. Art Minen el arquitecto que realizaba la decoracin interior de los clubs, explica de este modo la relacin entre imitacin y singularidad: Nadie ha diseado tantos clubs como nosotros, pero cada uno de ellos tiene un toque nico y al mismo tiempo es parte de la atmsfera total del club Playboy. La sensacin que queremos crear es familiaridad, no similaridad... En nuestros edificios y diseos "el sentimiento del lugar" es lo que siempre intentamos conservar, creando al mismo tiempo el "sentimiento Playboy". El arquitecto y diseador Miner describa los clubs como una suerte de Rabbitat, un hbitat-conejo donde tanto el es~
2 0 2 . Giorgio A g a m b e n , Homo Sacer, Pre-Textos, Valencia, 2 0 0 3 . 2 0 3 . Me permito a t r i b u i r a q u a Playboy la c o n d i c i n de Estado Vaticano que Keller Easterling c o n f i e r e a los c o m p l e j o s tursticos, Enduring In nocen ce, op. cit,, p. 14.

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paci como las conejitas haban sido diseadas para acen . ?f)4 ruar ese sentimiento. El primer uniforme de conejita, parte de este proceso de estandarizacin espacial, fue diseado para vestir a las trabajadoras del primer club de Chicago en 1 960. Heredero todava de la mutacin desde el conejo masculino domstico a la coneja, el uniforme comenz siendo un femenino y escotado baador de satn, complementado con el cuello, los puos blancos y una pajarita tpicos de un traje de caballero, ai que se aada el toque animal de las orejas y el rabo de algodn. 205 Por ltimo, la modelizacin del comportamiento de las conejitas era tan importante como el uniforme. Las normas que regan la conducta dlas conejitas en el club se encontraban en el Manual, de Conejas escrito por Keith Hefner y en una pecula con instrucciones a travs de la que las trabajadoras aprendan a realizar las tres coreografas bsicas: el Bunny Stand, que indicaba a la camarera cmo tena que estar de pie, el Bunny Dip, que le enseaba cmo inclinarse para servir una copa, y el Bunny Perch, que explicaba cmo deba descansar sin sentarse dando la apariencia de estar siempre disponible. 206 Indi sociables del decorado de los clubs, las B un ni es, como una variacin del espectculo debordiano, eran capital Playboy acumulado hasta tal punto que se conviene en cuerpo. 207
2 0 4 . VIP Playboy, septiembre de 1 9 6 6 , p. 13. 2 0 5 . El clsico uniforme fue renovado en 2 0 0 6 por el diseador italiano Roberto Cavalli para la inauguracin de la torre del hotel y el spa Playboy Palms C a s i n o de las Vegas. 2 0 6 . Kathryti Leigh Scott, The Bunny Years, op. cit., p. 26. 2 0 7 . M e refiero aqu a la conocida definicin de espectculo de C u y Debord como capital acumulado hasta tal punto q u e se convierte en imagen, La sociedad del espectculo (1967), Pre-Textos, Valencia, 2 0 0 2 .

A pesar ele la insistencia de la revista por definir sus espacios como modernos, los diseos de los clubs no se asemejaban tanto al Internacional Style como a la nocin popular de moderno que circulaba en la Amrica de los aos sesenta: el uso del cristal, de la fibra de vidrio, de los colores, de los logos, pero sobre tocio la tecniflcacin de las funciones t el eco m u n i ca ti vas del espacio interior. Sin embargo, nada de todo eso era excepcional en los clubs nocturnos. Lo que el arquitecto de Playboy denominaba una revolucin en el diseo hotelero 208 no era sino la superposicin en un solo edificio de los programas hasta ahora desplegados por el hotel, el club nocturno y las salas de striptease: los clubs Playboy, adems ele contar con un escenario y una sala de bailes, permitan a los visitantes pasar la noche en el hotel. De hecho, la referencia constante de Playboy al diseo moderno serva, como una nocin higinica que buscaba separar el club de sus conexiones con el burdel tradicional. En la mayora de los casos, este proceso de limpieza implicaba una ruptura entre la fachada y el espacio interior del club. Mientras la fachada de muchos de los clubs sola ser acristalada y con paneles de colores que exhiban el logo Playboy, el diseo interior era semejante al de los salones de alterne y las salas de striptease, como el famoso Gaslight Club de Chicago, creado en 1953, que haba inspirado el primer club Playboy. 209 Esta operacin higinica era especialmente i mportan2 0 8 . Art M iner, VIP Playboy, septiembre de 1.966, p. 12. 2 0 9 . La revista Playboy haba dedicado un artculo al Gaslight Club de Chicago en el nmero de noviembre de 1 9 5 9 (pp. 2 5 - 2 7 ) . Del Gaslight, Playboy tom la idea del club selecto de miembros, la llave c o m o carnet de acceso al club e incluso el estilo de las Bunnies.

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te cuando el club Playboy estaba instalado en uno de los antiguos burdeles de la ciudad, como en Nueva Orleans o en San Francisco, La revista VIP Playboy, dedicada a la actualidad de los clubs, describe de este modo el club de San Francisco: Hace un ao, cuando las gras empezaron a trabajar sobre una construccin de estilo vagamente italiano renacentista en el nmero 736 de Montgomery Street preparando el terreno para el edificio Playboy Bunnydom, un historiador local llamado Lund nos inform de que la estructura que estbamos destruyendo haba sido construida en 1853 y que se haca llamar "la casa de la esquina", haba sobrevivido al fuego de 1906 y a un terremoto para acabar perdiendo la reputacin en 1951 cuando los burdeles empezaron a florecer en el barrio. Hoy los burdeles han desaparecido y el rea de Telegraph Hill es el centro sofisticado de la vida nocturna del Golden Gate. Dentro de unos meses, la casa de la esquina cerrar sus puertas y se convertr en el club ms elegante de San Francisco. 210 El supuesto diseo moderno de los clubs Playboy era una arquitectura de camuflaje que, como un espa, figura central de la guerra fra, enmascaraba cualquier conexin de Playboy con las formas tradicionales de consumo del sexo en la ciudad. Haciendo de la higiene urbana una misin de Playboy, Hefner pretenda que Ja extensin de su archipilago contribuyera a acabar con los antiguos espacios de prostitucin en la metrpoli. El autor del artculo No hay lugar para el vicio, publicado en la entrega de enero de 1 959 de Playboy, sugiere que la modernizacin de Estados Unidos en los aos posteriores a la guerra debe conducir al abandono de los viejos barrios chinos y viejos teatros
2 1 0 . VIP Playboy, julio de 1 9 6 6 , p. 3.

pecaminosos en beneficio de la creacin de nuevos barrios de solteros. Paralelamente, opone las viejas formas de prostitucin a las nuevas modalidades de libertad sexual femenina: No hay prostitutas en Chicago por la misma razn por la que no hay sombreros de paja en el Polo Norte, y si las hubiera se moriran de hambre, afirma el detective Sweitzer. Una de cada cuatro mujeres jvenes mayores de dieciocho aos que vive en la ciudad de Chicago es sexualmente m u y activa, bien por razones romnticas o por motivos econmicos. Por lo general, por los dos... Adems, debe de haber ai menos cien mil ch i cas viviendo en pisos de solteros, donde pueden dedicarse a recibir y entretener a sus jefes y socios laborales. Desde que soy agente de polica, no conozco a ningn habitante de Chicago que se declare sexual ren te frustrado. Todo lo contrario. 211 El artculo, que despliega uno de los argumentos centrales del capitalismo farmacopornogrfico, no est dedicado, como pretende la habitual crtica feminista antipornografa de Playboy, a ensalzar la liberalizacin del mercado sexual: no se trata de que los servicios sexuales previamente ofrecidos por un grupo reducido de mujeres que eran consideradas prostitutas se democraticen y se extiendan al conjunto de la poblacin femenina de Estados Unidos, sino que la transformacin del trabajo en ocio, promovida por Playboy y convertida por la revista en la principal hoja de ruta del nuevo estilo de vida del soltero, encuentra su equivalente en la capacidad de la playmate para transformar el trabajo sexual en ent r e t e n imiento. No hay prostitucin, entendida en un sentido tradicional,
2 1 1 . Ben H e c h t , No R o o m f o r Vice, Playboy, enero d e 1 9 5 9 , p. 52.

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porque no hay remuneracin por los servicios sexuales femeninos. Playboy no pretende transformar a todas las jvenes americanas en prostitutas, sino, an ms interesante y provechoso, intenta que tanto hombres como mujeres se conviertan en clientes (ms que en trabajadores) consumidores de la pornotopa sexual Playboy y de sus productos derivados. 212 En este sentido Playboy era un sntoma ms de la mutacin desde las formas tradicionales de represin y control de la sexualidad que haban caracterizado al capitalismo temprano y su tica protestante hacia nuevas formas de gobierno de la subjetividad y control del cuerpo horizontales, flexibles y picantes que haban sustituido la camisa de fuerza por dos orejas de conejo y una esponjosa colita. Propagando el hbitat-conejo, entre I 961 y 1965 Playboy construy diecisis clubs en Estados Unidos: Nueva York, Miami, Nueva Orleans, Saint Louis, Los ngeles, Boston, Bal ti more. San Francisco... De todos ellos, el ms llamativo era el Playboy Cerner Club de Los ngeles, en el que se haba construido un tico y una habitacin VIP con vistas sobre la ciudad. La conquista del espacio interior, fomentada por la revista Playboy a comienzos de 1953, comenzaba a tomar cuerpo. Adems, en 1 965 Playboy i n ser i be su xito econmico sobre la cartografa urbana de Chicago adquiriendo el emblemtico rascacielos de 37 pisos conocido como el Edificio Palmolive en el nmero 919 de North Michigan Avenue. A principios de los aos setenta, Playboy disemin los clubs por todo el mun2 1 2 . Ese objetivo es hoy realidad: la mayor parte de los consumidores de productos Playboy (accesorios, programas televisivos y vdeos son hoy fuentes de ingreso q u e han superado las de la revista a partir de finales de los aos ochenta) son mujeres.

do, creando lo que el departamento de diseo denominaba el Club infinito, que permitira a Hefner dar la vuelta al mundo alojndose nicamente en espacios Playboy. Cada ciudad deba tener su club. C o m o Richard Corliss escriba en la revista Time, jugando con la similitud de las palabras urbano y bunny, conejo, la urbanidad de Playboy se haba transformado en urbunnidad: un continuo club posdomstico habitado por idnticas conejas y aspirantes a solteros playboy abanderaba el planeta. En realidad, en trminos de arquitectura, los espacios derivados Playboy no estaban prximos al International Styie, sino ms bien a los movimientos crticos de la arquitectura moderna que aparecern a finales de los aos sesenta, marcados por el hedonismo, la psicodelia, la cultura popular, la radicalizacin de los presupuestos polticos de la arquitectura, la arquitectura corporativa y el posmodernismo. Adems, el decorado homogneo de cada uno de los espacios Playboy, as como la extensin del logo a todos los accesorios y trabajadores de la compaa, permite pensar Playboy en relacin con la arquitectura y la sealizacin de los espacios y logias de las sociedades masnicas del siglo XVIII estudiadas por Anthony Vidler. 2 1 3 Lo curioso en el caso de Playboy es que una empresa de publicaciones y cornunicaciones buscara comportarse como una hermandad secreta. En realidad, podramos describir Playboy como la realizacin de una hermandad ertico-consumista en la era del capitalismo farmacopornogrico: la Mansin, representada como la logia-madre, era en realidad un escenario multimedia; y el logo, aparentemente un smbolo secreto de vicio y transgresin, no era sino un accesorio del mercado de masas.
2 1 3 . A n t h o n y Vidler, El espacio de la Ilustracin, op. cit., pp. 127-159.

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Para finales de los aos sesenta, como seala la revista Time, tanto los clubs Playboy como la Mansin de Chicago se haban convertido en importantes atracciones tursticas, con visitas guiadas a las que casi cualquiera poda tener acceso. Aqullos eran tambin monumentos del xito comercial americano. Pero, a diferencia de otros negocios de Chicago, la industria Playboy no estaba basada en acero, grano o transporte, sino en una simple revista. 214 La Mansin y sus productos espaciales derivados eran la expresin de una nueva relacin entre la arquitectura y el capitalismo cuyas fuentes de produccin eran el placer y la comunicacin audiovisual.

La Mansin Playboy Hollywood

West: Una follie multimedia

en

A finales de los aos sesenta, a medida que los centros de produccin econmica y comunicativa de Estados Unidos se iban deslizando hacia la Costa Oeste, Playboy Enterprises experimentaba tambin un alejamiento progresivo de Chicago. Hefner, a pesar de su resistencia a abandonar la Mansin, se haba visto obligado a desplazarse regularmente a Los Angeles para participar en el rodaje del programa de televisin Playboy After Dark, alojndose en el tico del club Playboy. Bajo las cmaras de televisin, en directo, Hefner se haba enamorado de la estudiante Barbara Klein, que se convertira pronto en la playmate Barbie B en ton y en su acompaante habitual. Para ese momento, Hefner, casi convertido en un fan2 1 4 . Time, Think Clean, 3 de marzo de 1 9 6 7 , archivo disponible en internet.

tasma de interior, y sobre el que pesaban fuertes sospechas de toxicomana, haba encontrado el modo de salir de casa y viajar a la Costa Oeste sin abandonar su hbitat: en 1967 compr un avin D C 9 al que llam, siguiendo la clausura semitica que caracterizaba a la empresa, Big Bunny, gran conejo. Si las casas eran incubadoras inmviles, el Big Bunny era un autntico vientre volador, un espacio transaccional, que transportaba al playboy de una residencia a otra sin romper el equilibrio med i o a m b i e n tal que la Mansin haba creado. Pintado completamente de negro y con el logo Playboy en la cola, el Big Bunny haba sido remodelado y decorado como una Mansin en miniatura, con sillas giratorias, una ducha para dos personas, un enorme sof bar. una pista de baile e incluso una cama elptica con equipo de sonido que recordaba la cama redonda de Hefner a la que se haban aadido cinturones de seguridad. El Big Bunny era, como lo describa la revista Look, el primer apartamento de soltero con alas/ 15 Y por supuesto, como todo espacio derivado Playboy, no poda existir sin sus conejitas: un equipo de azafatas vestidas con uniformes blancos y negros con minifaldas y botas altas haca que el avin fuera un paraso ertico Playboy. El avin, como la cama giratoria, mostraba que los productos espaciales derivados Playboy eran autnticamente heterotpicos, no estaban atados a una jurisdiccin nacional o territorial, sino que creaban a medida que se desplazaban sus propias fronteras mviles. De este modo, en 1970 el Big Bunny permite por primera vez a Hefner realizar una vuelta al mundo turstica. En realidad, haciendo escala en los escenarios ms emblemticos del mundo (el restaurante M a x i m s en Pars, la Acrpolis de
215- C i t a d o por Steven Watts, Mr Playboy, op. cit., p. 2 1 0 .

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Atenas, la plaza de San Marcos de Venecia, la reserva animal de Kenia, las playas de Marbella, etc.), el avin no extrae a Hefner de su espacio Playboy, sino que al contrario, a travs de la documentacin audiovisual, permite labelizar esos enclaves tursticos, promocionados despus por la compaa de viajes Playboy Tours y publicados en la revista Playboy Gourmet, como productos espaciales derivados Playboy. Excepto por esta corta salida, el resto de los viajes de Hefner tendran siempre como objetivo visitar sus propios hoteles y clubs, islas aclimatadas en las que poda alojarse como s estuviera en su propia casa. Finalmente, en 1971, afianzando la colonizacin Playboy hacia el oeste, Hefner compra una casa en Hollywood y entre 1972 y 1976 duplica su domicilio. Esa bilocacin corresponda tambin a dos mujeres y dos formas de vida: Chicago y la Mansin Playboy eran su relacin con Karen Christy, la revista y las formas tradicionales de hacer negocios; mientras que Los Angeles y la Mansin Playboy West eran su nueva aventura con la jovencsima Barbie Benton, la televisin y la introduccin de Playboy en nuevas formas de produccin econmica a travs del medio audiovisual y de los productos espaciales derivados que en ese momento excedan con mucho los beneficios aportados por la revista. En 1975, Hefner traslada su domicilio de forma definitiva a la Mansin Playboy West (vase imagen 19). 216 La casa, considerada el inmueble ms caro de Los ngeles, estaba situada en el barrio de Holmby Hills, tena treinta habitaciones y tres hectreas de jardines y bosques. Utilizada
2 1 6 . H e f n e r d o n a entonces la M a n s i n de C h i c a g o al Art Institute de C h i c a g o . H o y el edificio ha sido convertido en siete a p a r t a m e n t o s de lujo.

hasta entonces como residencia ocasional de altos dignatarios, la casa haba sido construida en 1927 por el hijo de Arthur Letts, el fundador de las boutiques de Broadway. 217 Refirindose a la expresin utpica que el escritor James Hilton utiliza en Horizontes perdidos para describir una mtica ciudad del Fi i nial aya en la que se alcanza paz, felicidad y perfeccin, Hefner decide hacer de la Mansin West un Shangri-La en el centro de Los ngeles. El arquitecto Ron Dirsmith, el mismo que se haba ocupado ele la decoracin interior del edificio Pal mol ve en Chicago, fue el encargado de reconstruir la Mansin. Los trabajos de restauracin duraron dos aos y emplearon a cientos de obreros para la construccin de piscinas, pistas de tenis, salas de juegos, saln de cine, satinas, jacuzzis... y la que sera segn Hefner el centro de la Mansin: una gruta natural que imitaba una cueva prehistrica y que los visitantes llamaban cmicamente la gruta jursica. Como en el tico de soltero y en la cocina sin cocina, Hefner estaba obsesionado con masculinizar cada detalle de la casa, desdomesticndola y desfeminizndo 1 a para crear un paraso varonil acentuado por elementos nobles (segn Hefner: mrmol, madera oscura, bronce y piedra) y accesorios tecnolgicos. 218 Pero a diferencia de los diseos modernos que dominaban los proyectos para el tico de soltero publicados en la revista Playboy y de los interiores blancos, suaves y acristalados del Edificio Pal mol i ve, no haba ninguna decoracin explcitamente moderna en la Mansin West, ex-

2 1 7 - La Mansin W e s t se convertir despus en un modelo para las construcciones estandarizadas de villas en Estados Unidos conocidas como McMansions. Vase A d a Louise Huxtable, The Unreal America. Architecture and Illusion, The New Press, Nueva York, 1 9 9 7 , pp. 6 6 - 6 7 . 2 1 8 . Steven Watts, Mr Playboy, op. ct., p. 2 7 5 .

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cepto por la omnipresencia de tecnologas de vigilancia y reproduccin audiovisual en cada espacio de la casa. Mientras que la Mansin de Chicago era sobre todo un interior hermtico, la Mansin West se asemejaba a una versin tardocapitalista y americanizada de las follies y los falsos decorados naturales que aparecen en los jardines franceses e ingleses del finales del siglo XVIII. Entre 1770 y 1790, nos recuerda Celeste Olalquiaga, en un periodo en el que las relaciones entre naturaleza y cultura estaban siendo modificadas radicalmente por la intervencin de la tecnologa de la mquina de vapor y la industrializacin de los modos de produccin, pero tambin un momento en el que las relaciones sociales entre nobleza y clases pobres se ven sacudidas despus de la Revolucin Francesa, proliferan las follies repletas de falsos organismos y falsas ruinas como un intento desesperado de solidificar otro tiempo y otras formas de poder y de representacin. Las llamadas follies eran construcciones que agrupaban diversas referencias culturales y arquitecturas de distintos periodos histricos, entre las cuales las falsas ruinas y las imitaciones de naturaleza constituan elementos obligatorios. Tambin conocidos como jardines psicolgicos, estos mundos fantsticos en miniatura pretendan transformar los bosques, lagos y cuevas en objetos capaces de ser reproducidos m ecn icam en te, en pequeos iconos culturales. 219 Como en una follie, en la Mansin West los trabajos de renovacin se haban centrado en la modificacin casi total del paisaje exterior: Dirsmith haba construido senderos, colinas, cascadas, lagunas conectadas, todo ello con vegetacin y piedra natural. La Mansin West era una fo2 1 9 . Celeste Olalquiaga, The Artificial Kingdom. On The Kitsch Experience, University of Minnesota Press, Minneapolis, 1 9 9 8 , pp. 1 3 3 - 1 4 2 .

llie-hippie, un falso jardn urbano, un gran zoo-homo-lgico en el que animales y humanos desnudos sin distincin compartan un espacio que pretenda ser un Edn aclimatado: lamas, pavos reales, flamencos, perros, ocas, cacatas y chimpancs vivan en los jardines de la casa, se baaban en las piscinas con los invitados e incluso se sentaban frente al fuego de la chimenea. El centro de esta pornotopa naturalizada era sin duda la gruta con peces, aguas termales y cascadas. A diferencia de la gruta de la Mansin de Chicago, que era una pequea piscina redecorada al estilo hawaiano, la gruta de la follie de Mansin West, conectada con las piscinas exteriores de la casa por pasadizos en piedra, era el centro acuoso de los jardines y el lugar habitual de las actividades sexuales de la casa. Flefner contrat al especialista del cristal Boh Whitc, que se inspir en la cueva francesa de Lescaux, una referencia constante en la cultura popular de los aos cincuenta-sesenta, e hizo construir una enorme bveda de cristal en color mbar en la que se podan observar insectos momificados y que flotaba sobre la falsa cueva prehistrica. La Mansin West comparta de este modo el gusto por las falsas grutas y cavernas que haba dominado la decoracin pompeyana 220 a finales del siglo XVIII y que, siendo la falsa gruta su mejor ejemplo, se caracterizaba por el doble impulso de reproducir artificialmente la naturaleza y naturalizar el artificio, solidificar lo orgnico y hacer que la arquitectura cobre vida. Ese falso decorado natural era el corazn de la pornotopa.
2 2 0 . Sobre las relaciones entre P o m p e y a y las grutas vase Patrick Mauris, Shell Shock: Conchological Curiosities, Thames and Hudson, Nueva York, 1 9 9 4 , p. 50. T a m b i n , Celeste Olalquiaga, The Artificial Kingdom, op. cit., pp. 1 3 3 - 1 3 6 .

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Aqu la referencia a Pompeya no era en absoluto banal. Pompeya no era nicamente la ciudad que haba sido hallada en 1755 bajo las lavas volcnicas del Vesubio. Pompeya era un topos reconstruido que haba dado lugar a la invencin de la nocin de pornografa moderna: la pornografa emergi de la controversia que suscit el descubrimiento de las ruinas de Pompeya y la exhumacin ele un conjunto de imgenes, frescos, mosaicos y esculturas que representan prcticas corporales y sexuales y del debate acerca de la posibilidad o imposibilidad de que estas imgenes y objetos fueran vistos pblicamente. Las ruinas de Pompeya se haban hecho visibles en plena ilustracin como si fueran un retorno de lo reprimido, desvelando otro modelo de conocimiento y de organizacin de los cuerpos y los placeres en la ciudad premoderna y poniendo de manifiesto una topologa visual de la sexualidad radicalmente distinta de la que dominaba la cultura europea en el siglo XVIII. Es as como las autoridades borbnicas deciden ocultar de la vista pblica esas imgenes y objetos, guardndolos en el Museo Secreto de Npoles. 221 El museo operaba una segregacin poltica de la mirada en trminos de gnero, de clase v de edad, puesto que slo ios hombres adultos aristcratas tenan acceso a l. El muro del museo materializa las jerarquas sociales construyendo diferencias politicovisuales a travs de la arquitectura y de su regulacin de la mirada. Es en este contexto donde aparece por primera vez la palabra pornografa, de la mano de un historiador del arte alemn, C. O. Mlier, que, reclamando la raz griega de la palabra (porno-grafei: pintura de prostitutas, escritura
22 I. W a t e r Kendrick, The Secret Museum, Pornography in Modern Culture, California U n i v e r s i t y Press, Berkeley, 1 9 8 7 .

de la vida de las prostitutas), califica los contenidos del Museo Secreto como pornogrficos. 22z La Mansin West, en la mejor tradicin de follies y falsas grutas, era un jardn artificial secreto, una reconstruccin contemporanea de una ficcin pompeyana a la que el capitalismo meditico haba aadido cmaras de vigilancia y dispositivos de representacin fotogrfica y cinematogrfica. All se celebraran las fiestas ms famosas del planeta cuyas imgenes acabaran despus publicadas en la revista Playboy. El ruido incesante de las fiestas y la fuga de animales salvajes hizo de Hefner un vecino indeseable en el barrio de Hollywood. Finalmente, las fiestas acabaron hacindose dentro de la casa y los monos, flamencos y loros acabaron en jaulas. Como la propia Mansin West, las imgenes producidas en la casa y difundidas en la revista Playboy calificadas como pornogrficas no eran sino falsas ruinas del sexo, naturalizacin de tcnicas del cuerpo y de la representacin que aparecan como autnticas grutas sexuales. Como Barbara Penner ha sealado al analizar los espacios teatral izados para el sexo de los hoteles especializados en viajes de novios que pro hieran en Estados Unidos a partir de la Segunda Guerra Mundial, llama la atencin que todos ellos, independientemente de sus variaciones, sean caracterizados con la categora kitsch o incluso con la de pornokitsch que Gil lo Drfles populariz en 1969. Penner se resiste a utilizar la categora pornokitsch para hablar de los decorados del sexo, puesto que esta nocin establece una jerarqua entre la experiencia germina del sexo y la vulgaridad de los decorados de los hoteles de no2 2 2 . Vase C. O. Mller, Ancient Art and Its Remains. A ofArcheology ofArt, Londres, 1 8 5 0 . Manual

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vos o de las habitaciones de burdel, como si para Gillo Dorfles, insiste Penner, la emocin slo pudiera experimentarse de forma autntica en espacios de buen gusto. 223 C o m o bien intuye Penner, la nocin de kitsch, que haba aparecido en la cultura centroeuropea de finales del siglo XIX para caracterizar la falsas y baratas reproducciones de obras de arte, objetos de mala calidad y sin valor, camelotes e imitaciones, es una nocin estratgica en la historia del arte moderno que ha permitido establecer jerarquas estticas e incluso morales entre la autntica experiencia de la belleza y las experiencias secundarias o subrogadas introducidas por la imitacin, el teatro y la reproduccin mecnica de la fotografa. 2 2 4 Cuando Cilio Dorfles utiliza la expresin pornokitsch pretende simplemente enfatizar la negatividad de ambos conceptos: porno y kitsch. C o m o si el kitsch fuera la pornografa del arte y el porno
2 2 3 . Barbara Penner, Doing it Right: Post-war Honeymoon Resorts i n the Pocono Mountains, en Medina Lasansky y Brian McLaren (eds.), Architecture and Tourism: Perceptions, Performance and Place, Berg,

el kitsch de la sexualidad. Dejando de lado la carga moral de ambas nociones, parece ms exacto afirmar que tanto los productos espaciales Playboy, de los que la gruta pareca un enclave paradigmtico, como la experiencia sexual eran siempre producto de tecnologas de la representacin que aspiraban a presentarlos como naturales, ya fueran stas fantsticas grutas prehistricas o castas habitaciones de matrimonio en la casa suburbana.

La ch'srnaterializacin

de la

pornotopa

Oxford, 2004, p. 208.

2 2 4 . Para Calinescu, el kitsch caracteriza la forma de la experiencia esttica en la sociedad de masas. El efecto kitsch, segn Calinescu, supone siempre una falsa conciencia esttica: lo especfico del kitsch es operar bajo la lgica de la imitacin, de la traicin, el contrabando o el engao esttico. Pero mientras la imitacin busca hacerse pasar por original, el kitsch exhibe y celebra su condicin de falso. Para Hermann Broeh, Adolf Loos o Ciernen t Creen berg, el kitsch, signo de la degradacin esttica y moral que el mercado y la reproduccin mecnica introducen en el objeto artstico, es el mal en el sistema del arte. Kitsch pasa as rpidamente, de ser un concepto esttico, a convertirse en una categora poltica e incluso moral. Para Adorno, el kitsch es una forma de produccin intrnsicamente moderna que no traiciona sino que responde a los modos de produccin y consumo de la mecanizacin capitalista. Vase este debate en Matei Calinescu, Five Faces of Modernity: Modernism, Avant-Garde, Decadence, Kitsch, Postmodernism, Duke University Press, Durham. Carolina del Norte, 1987.

El cambio de las formas de consumo de la sexualidad, la aparicin del vdeo y de los canales de televisin privados y la restriccin de los casinos legales en la mayora de las ciudades americanas y europeas hizo que a mediados de los aos ochenta los clubs dejaran de aportar beneficios y comenzaran a ser una carga para Playboy Enterprises. En 1988, todos los clubs Playboy de Estados Unidos haban cerrado. En 1991, el ltimo club Playboy del mundo, el Club Manila, en Filipinas, cerraba sus puertas, poniendo fin a los enclaves nocturnos que haban caracterizado la expansin del archipilago Playboy a lo largo de un interminable cinturn urbano. El crecimiento de Playboy pasa as desde la colonizacin Inmobiliaria tpica de los aos cincuenta-setenta, a la implantacin v ideogrfica y televisiva. El archipilago se desmaterializaba para volverse cdigo comunicativo me r ca n t i 1 i z a b 1 e. En 1 980 Playboy lanza su propia cadena de televisin por cable, 225 y en 1982 Playboy TV,
2 2 5 . A pesar de q u e su c o n t e n i d o n u n c a fue la actividad sexual explcita o los p r i m e r o s planos de penetracin, la cadena fue R-rated, proh i b i d a para m e n o r e s de diecisiete aos. C o n s i d e r a d a un producto a u d i o -

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con sus propios reality shows, sus series autop.roduc.idas y sus pelculas erticas The Girls Next Door y The Home Bunny, reconstrucciones virtuales del universo interior de la Mansin, se convertirn en sus mayores xitos. Al mismo tiempo, Playboy Licensing extiende una cadena de bou tiques de accesorios y complementos destinados a la joven heterosexual (las adolescentes sern, en realidad, las primeras consumidoras Playboy) en 150 pases. Cuando el ultimo y hoy nico club Playboy del mundo abre sus puertas de nuevo en 2006 en la Fantasy Tower del complejo Palms, en Las Vegas, Nevada, el club ha elejado de ser un simple club nocturno asociado a un hotel. Dentro del lenguaje arquitectnico creado para satisfacer las demandas comerciales que Venturi, Scott-Brown e Izenour identificaron en su clsico Aprendiendo de Las Vegas, los productos espaciales Playboy se integran en un paisaje de experiencias multimedia. El club Plavbov se ha convenido en parte de un gigantesco resort, un parque temtico capaz de maximizar las condiciones del consumo: un hotel de 600 habitaciones y una docena de su i es temticas, un Club-Casino, varios bares, cafeteras, restaurantes, gimnasios, un centro comercial... El club forma parte de una escenografa urbana del entretenimiento, un medioambiente farmacopornogrfico englobante dedicado a la excitacin y al consumo. No hay aqu, sin embargo, transgresin sexual alguna: todo lo que est ah ha sido preparado de forma serial para ser consumido en un espacio comp 1 etamente vigilado, en condiciones ptimas de control y seguridad. El desplazamiento semntico desde el
visual para adultos con escenas de sexo, tuvo dificultades para implantarse en Amrica durante la era Reagan, en un m o m e n t o de recrudecimiento de las posiciones contra la pornografa.

crimen, el vicio y el gambling hacia la diversin, el placer y el jxxQgo!gaming es un sntoma de esta transformacin. Como Roben De Niro encarnado a A ce Rothstein afirmaba en Casino, de Martin Scorsese, el club ya no es un 1 ugar de gngsters y prostitutas, sino una empresa multimedia dedicada al juego en familia, en la que el estilo mafia ha dejado paso a los nuevos mnagers del consumo y el entretenimiento. 226 El Hotel Palms permite que coexistan distribuidas vertical mente en un mismo espacio fantasas, a veces irreconciliables, que provienen de la cultura popular o de la industria del sexo: la ultramasculina Crib suite, descrita por Playboy como el escenario de un vdeo hip-hop; la Suite Barbie, que combina ios logos Barbie y Playboy en un decorado enteramente rosa, y la Erotic suite, que reproduce el interior de un club de striptease en el espacio de la habitacin, con barra de striptease en la ducha y espejos en el techo. En el tico del edificio se encuentra la Hugh Hefner Sky Vil a, que el folleto de presentacin del hotel describe como la versin Las Vegas de la Mansin Playboy: con capacidad para 250 personas, saln de baile, sala ele cine e incluso una reproduccin de la fumosa cama giratoria de Hefner. La H. H. Sky Vi la es un pastiche museificado de la Mansin en miniatura dedicado al turismo. Adems, el Palms Resort, llevando al extremo la lgica multimedia que haba producido la Mansin Playboy, ya no es simplemente un espacio consumible y habitable, sino que se ha convertido en el plato de mltiples programas televi2 2 6 . Vase Jeffrey Cass, Egypt on Steroids: Luxor Las Vegas and Postmodern Orientalism, en Medina Lasanskv v Brian McLaren (eds.), Architecture and Tourism, op. cit., p. 2 4 1 .

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sivos como The Real World de M T V o Celebrity Poker Showdown de Bravo v en el icono visual de la venta de vdeos erticos por internet. La casa sohreexpuesta

La Mansin Playboy (primero la de Chicago, despus la de Los ngeles, pero tambin sus avalares de los clubs y de los reality shows) es un espacio sobreexpuesto, en el sentido que el filsofo y arquitecto Paul Virilio ha dado a esta nocin. 227 La casa Playboy no tiene una entidad fsica estable, sino que est siendo constantemente reconfigurada a travs de la informacin: texto, imagen fotogrfica o videogrfica, la Mansin se extiende primero por la geografa n o rteam eri cana con la revista y el programa televisivo a condicin de verse desmaterializada a travs de las tecnologas de vigilancia y comunicacin, para rematerializa rs e despus en una multiplicidad de simulacros y rplicas en los hoteles y clubs. El proceso de sobreexposicin atraviesa as la casa y la constituye: el espacio interior de la Mansin se llena de cmaras y pantallas electrnicas que o bien transforman su hbitat en dgito e informacin transmisible o bien hacen fluir en su interior informacin deseo di l cada en forma de imagen. Al agujero fsico que la gruta crea en el fondo de la Mansin hay que aadir el agujero virtual generado por el circuito cerrado de vigilancia a t ra vs del cual la informacin es canalizada en un loop infinito. Por ello, la Mansin, anclada al mismo tiem2 2 7 . Vase la nocin de sobreexposicin en Paul Virilio, The Overexposed City, en Neil Lea eh (ed.), Rethinking Architecture. A Recider in Cultural Theory, Routledge, Londres, 1 9 9 7 , pp. 3 8 1 - 3 9 0 .

po en la clsica utopa acutico-zoolgica (Atlntida y Arca de No) y en la contempornea utopa informtica, no tiene lugar ni lmites. Es esta sobreexposicin la que erosiona las formas clsicas de domesticidad no slo en el caso de la Mansin sino tambin de la casa suburbana, que, a pesar de presentarse como contramodelo y antagonista ideolgico, no es sino una de sus copias invertidas y un receptor meditico perifrico. La condicin sobreexpuesta de la Mansin alcanza tambin al cuerpo y a la sexualidad, que son de este modo des-domesticados y publieitados. El cuerpo y la sexualidad, producidos y representados por las tecnologas visuales y de la comunicacin, se ven tambin convertidos en dgito, al mismo tiempo Informacin, valor y nmero. Si los procesos de disneyficacin 228 y de mcdonalizacin, 229 descritos respectivamente por el socilogo John Hannigan y por el economista jeremy Rifkin, seran el resultado del impacto de la economa del espectculo en la ciudad americana y sus hbitos de consumo, podramos decir que, de un modo semejante, un proceso de playboyzacin habra afectado a los modos de organizacin de la domesticidad, del espacio interior y de la vida afectiva. En realidad, las primeras manifestaciones de la ciudad fantasa fueron las ficciones a r q u i t e c t n i c o -me d i t i c as creadas por Playboy y Disney en los aos cincuenta. Inaugurado por primera vez en 1954, Disneyland, en Anaheitn, Los ngeles, se convierte en el primer parque temtico infantil. Cinco aos despus, la Mansin Playboy logra
2 2 8 . John H a n n i g a n , Fantasy City: Pleasure and Profit in the Postmodern Metrpolis, R o u t l e d g e , Londres, 1 9 9 8 . 2 2 9 . Jeremy R i f k i n , Beyond Beef. The Rise and Fall of the Cattle Culture, Plume, Nueva York, 1 9 9 2 .

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aunar el soporte meditico creado por la revista, los promotores inmobiliarios y la utilizacin de tecnologas audiovisuales de vigilancia y simulacin creando un parque temtico multimedia cuyo espectculo es una ficcin ertica slo para adultos. Podramos aventurarnos a afirmar que el hedonista y mu ti adicto consumidor de los parques temticos que proliferarn a finales del siglo XX es un hbrido del nio construido por Disney y del viejo-adolescente imaginado por Playboy. Ms an, la segregacin de gnero y la poltica desigual de consumo del sexo hacen que podamos imaginar una extraa y complementaria (aunque legalmente imposible) pareja de parque temtico: la femenina e infantil coneja de Playboy parece haberse escapado de Disneyhmd para convertirse en el objeto de deseo del masculino (y no tan joven) visitante de la Mansin Playboy. No es de extraar, por tanto, que en 1 983 Playboy Channel y Disney Channel (aparentes polos opuestos en los debates morales y religiosos que oponen el sexo y la familia, la libertad de decisin sobre el propio cuerpo y la defensa de la infancia) compartan sus redes televisivas. Como explica la revista Times: Al fin y al cabo tanto Disney como Playboy venden fantasas. Playboy hace que las mujeres parezcan irreales; Disney hace que las aventuras irreales parezcan reales. Si la Mansin es un Disneyland para adultos, Disneylancl es una Mansin Playboy para nios. 230 Y concluve burlescamente: Quizs el xito de las dos mayores industrias del ocio americanas dependa dei comn secreto de Mickey y las conejitas: las
grandes orejas.
2 3 0 . Richard Stengel, Denise Worrell y Peter Ainslie, Video: A Tale of a Bunny and a Mouse, Time Magazine, 12 de septiembre de 1983.

Pero, orejas aparte, el xito de Hugli Hefner, frente a Disney; es haber conseguido con la Mansin el ensamblaje del domicilio privado y del parque temtico, creando un modelo topogrfico que se extender despus en la arquitectura americana del espectculo a finales del siglo XX. Los complejos Famosos-Land son herederos de la topografa larmacopornogrica Playboy. Primero Graceland, que aunque reconstruida por Elvis P res ley en 1 957 (dos aos antes de que He fuer comprara la Mansin en Chicago), no se convertir en un enclave meditico hasta despus de su muerte en 1977. Pero sobre todo Neverland: la Mansin Playboy inspirar en Michael Jackson, habitual invitado (junto a su cirujano) a la Mansin durante los aos ochenta, la construccin de Neverland en 1988 en Santa Brbara, California, reuniendo en un solo espacio el domicilio del artista, un zoolgico privado y un parque de atracciones, aunando finalmente las heterotopas de Playboy y Disney. 231 Michael Jackson, como un vastago poshumano meditico de una coneja Playboy y un ratn Disney, se afirmar como autntico arquitecto pornotpico, recuperando, distorsionando y prolongando el legado la rmacopo rnogrfico de sus antecesores hacia el siglo XXI.

2 3 1 . Neverland f u e vendido en 2 0 0 8 a Sycamore Valley Ranch C o m p a n y y Colony Capital, aunque Jackson conserv una parte de las acciones del complejo. Sin embargo, tras la muerte del artista se especula que Neverland podra convertirse en un museo de la vida de Michael Jackson.

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CODA

Lo que han ledo hasta aqu ha sido una autopsia de la pornotopa Playboy. A diferencia del historiador que realiza disecciones de objetos ya muertos (o a los que trata como si lo estuvieran), el crtico cultural es un adepto de la viviseccin de sistemas serniticos. Donde el historiador buscar desenterrar cadveres y datar huellas arqueolgicas, el crtico cultural busca seales de vida incluso en aquellos sistemas que parecen haber dejado de respirar hace tiempo. Por eso hemos realizado esta operacin en un momento liminar: el corazn de Is pornotopa Playboy todava late aunque sus signos vitales se van debilitando poco a poco. Cortamos y diagnosticamos en vivo. Es posible reconocer an el organismo pornotpico Playboy funcionando, observar sus operaciones, pero tambin detectar los rganos que sern trasplantados desde Playboy, mientras hay tiempo, hasta otros centros de produccin de significado. Es ese trfico, esa supervivencia de modelos, y no Playboy como objeto histrico, lo que nos interesa. Como conclusin de esta autopsia les dira, si esto no fuera malcitar a Bol ao, tengo una mala y una buena no199

ticia. La mala es que la pornotopa Playboy se muere. La buena es que somos necr filos. La circulacin de imgenes pornogrficas por internet ha creado una nueva ecologa global en la que Playboy ya no es ms que un viejo y torpe predador. Cualquier chica de la Rusia profunda, cualquier joven de la Alcarria armados con un ordenador, una webcam y una cuenta paypal pueden convertirse en legtimos competidores de Playboy en un mercado cuyo paisaje, a la espera de que internet se transforme en un terreno vallado como un da lo hicieran los campos, es tan sinuoso como un sueo. Como en una versin empresarial de Edipo, el www.hijo.com, encarnado en una multitud de e-revistas, pginas pomo, webcam s, mensajeras electrnicas y vi dec>c on fe ren ci as de contenido ertico, se dispone a matar al padre-conejo o Incluso a devorarlo en un totmico banquete. Tras ms de cincuenta aos de supremaca econmica, el imperio Playboy y su pornotopa se desmoronan como Hefner se arruga. Con dignidad y lentitud, pero sin remedio. Los signos econmicos de decrepitud de la empresa son indudables. La revista, que haba llegado a vender siete millones de ejemplares en los aos setenta, empieza a perder lectores a partir de ti nales de los noventa. En 2008 la empresa sufre un descalabro histrico y despide al 15 % de sus empleados. Se dice que la publicacin es un capricho que sale caro a Hefner y que su cada amenaza con arrastrar a la totalidad del grupo meditico. Ni los programas televisivos ni los videojuegos ni la venta de productos derivados han podido evitar las prdidas que se agravan ao tras ao. Mientras la empresa sigue presentndose como un grupo dedicado a la informacin y al erotismo, slo sus filiales pomo Spice T V y el Clubjenna.com (1 i ele relo por jenna Jameson) salvan al gigante del hundimiento definitivo. 106 200

Como anunciaba la ley arqui tect ni co-meclitica que rige la pornotopa, el abatimiento econmico se traduce en un repliegue inmobiliario: de todos los clubs y hoteles que Playboy posea durante los setenta, slo queda hoy el hotel de Las Vegas. En 2009, Playboy Enterprises cierra sus oficinas de la Quinta Avenida de Manhattan y se retira a su cuartel general de Chicago. La retirada coincide con la dimisin de la hija de Hefner, Christine, que hasta ahora presida Playboy Enterprises Inc. 232 Ese mismo ao, en plena crisis de las subprimes, Hefner pone en venta la casa contigua a la Mansin West de Los ngeles. Finalmente, la casa se vender por un precio inferior al que Hefner pag por ella en 1 998, cuando la adquiri para que sirviera de residencia a sus hijos. Entretanto, el Big Bunny, la pornotopa voladora que en un tiempo haba sido como la NASA para Estados Unidos (una fuente de propaganda poltica y hegemona cientfica y cultural), se viene abajo: el avin es desguazado y la decoracin interior subastada en e-hay junto con los trajes de las azafatas. Se rumorea incluso que Hefner, que posee todava un 7 0 % de la compaa, podra poner una parte de ella en venta para salvar al grupo medit ico del derrumbe. Quizs sea la muerte anunciada del imperio la que haya llevado a un grupo de cientficos a llamar Sylvilagus palustris hefner i a una especie de pequeo conejo de pantano en peligro de extincin. Si el gigante aguanta es porque el motor simblico de la pornotopa sigue en pie: la Mansin West y el hombre
232. Christine Hefner prefiere la poltica a la revista: miembro de las Ladies W h o Lunch (no simplemente un grupo de mujeres que comen sino las damas liberales ms influyentes de Chicago), se dice que habra sido una pieza clave en la victoria de Obama.

del batn de seda son el ltimo reducto de Playboy: No puedo imaginarme una situacin en la que la Mansin no sobreviva, explica uno de los colaboradores de Hefner a la revista Time.233 Mientras su poder econmico se desvanece, Playboy asienta su soberana cultural. Hefner no ser lector de Rolan d Barthes, pero ha comprendido con certeza cmo funciona el proceso de mitificacin que lleva a un sistema de signos coyuntura! a transformarse en un emblema con valor universal. En enero de 2010 Hefner publica una autobiografa ilustrada en seis volmenes de tres mil quinientas pginas en cuatro lenguas (ingls, alemn, francs y espaol) que ha sido ya caracterizada por The Independent 234 Para un como el mejor libro histrico del siglo XX. lector fu turo interesado en saber cul fue el mundo que despert tras la Segunda Guerra Mundial, estos seis volmenes seran como para un clsico los nueve libros de Tucdides: las gestas modernas estn protagonizadas por Martin Luther King, John Lennon o Romn Polanski y son narradas por los trovadores Jack Kerouac, Norman Mailer o John Updike... En esta historia de hombres ilustres destaca la presencia en igual nmero de mujeres, eso s, siempre desnudas. Playboy emprende as una titnica operacin de sincdoque a travs de la que una parte viene a sustituir el todo: la autobiografa del siglo XX es la autobiografa de Hefner, que es a su vez un registro detallado de la vida en los espacios utpicos construidos por el imperio: los seis
2 3 3 . Playboy shows signs of withdrawal, Time Magazine, 2 4 de enero de 2 0 0 9 . 2 3 4 . Hugh Hefner, Hugh Hefner > Playboy, Taschen, Colonia, 2010.

volmenes, centrados en la era dorada de Playboy, entre 1953 y 1979, nos llevan otra vez desde el apartamento donde se confeccion la primera revista hasta la Mansin West de Los ngeles, pasando por la cama redonda y las fiestas pijama de la Mansin de Chicago. En definitiva: el permetro de la pornotopa coincide con el del siglo XX. Si un mito es un mensaje convenientemente distribuido cuyo valor simblico excede su valor de cambio, Playboy ha sabido estimar el suyo: Taschen ha editado nicamente 1.500 ejemplares (firmados por el propio Hefner) vendidos a 1.000 dlares, mdica cantidad por la que el comprador recibir tambin una reliquia de la vida pornotpica: como si del sudario de Cristo se tratar, Hefner ofrece un pedazo de siete centmetros de uno de sus legendarios pijamas de seda. El mito, en su doble factura, semitica y corporal, est listo para consumo. La solidificacin de Playboy como rganon y archivo total del mundo moderno (como museo, en el sentido etimolgico del trmino) se acompaa del paso de Hefner desde el terrenal star-svstem al reino de lo divino, un proceso ya comenzado en la transformacin de su pijama en sbana santa. Autntico superviviente de un siglo que ha arrasado con todo, Hefner se acerca ms a las figuras del cyborg y el vampiro que a las del comn mortal, janis Joplin y Jim i Hendrix sucumbieron a las drogas, Harvey Milk a la homofobia, los Kennedy al karma o al complot poltico, Rock Hudson al sida, Christopher Reeve a la fractura cervical y al cncer de pulmn y Michael Jackson a los narcticos..., pero Hefner ha logrado sobrevivir a todos los flujos vricos, oncolgicos y psicotrpicos del rgimen a r m a c o p o r n o g rfico. En este sentido, y considerando su consumo sexual y anfetamnico, Hefner se afirma como un autntico modelo de supercuerpo.

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Uno de los signos supersomticos de Hefner es su capacidad de desafiar el paso del tiempo llevando su tica de soltero Playboy a los confines de la impropiamente llamada tercera edad. Con ochenta y cuatro aos Hefner solicita el divorcio a su ultima mujer, Kimberly Conrad, con la que se cas en 1989, mientras vive en cuarteto con Crystai Harris, de veintitrs aos, y las gemelas Karissa y Kristina Shan non, de diecinueve. S Playboy ense al joven casado de los aos cincuenta a divorciarse y a vivir su sexualidad como s fuera un adolescente, ahora promete a una poblacin occidental en progresivo envejecimiento una prpca fantasa convenientemente apoyada con citrato de sildcnafil e inmortalizada por una cmara de vdeo. Por si esto fuera poco, Hefner nos previene de que su romance perpetuo no tendr a la muerte por ltima compaera. Slo simulando apoyarse sobre el voltil y fantasmal territorio del ms all puede un mito imponer su hegemona sobre los vivos, por lo que Playboy se dispone a adquirir, cueste lo que cueste, una parcela de cielo. Hefner, al que sobrevivir en un conejo de pantano no le debe de parecer la mejor manera de pasar a la posteridad, compr en 2009 una tumba junto a la de Mariiyn Monroe en el cementerio Westwood Memorial Park de Los ngeles. Aunque es cierto que la reunin post mrtem no deja de tener algo de justicia potica s tenemos en cuenta que fue 1a. imagen de Mariiyn la que permiti el lanzamiento de la revista en 1953, no es tampoco casual que el. proceso de mitificacin en el que trabaja Hefner busque emplazar su momia junto al mito sexual ms significativo del siglo XX. Si. el cementerio como lugar heterotpico reproduce simblicamente una. ciudad habitada por muertos, entonces Hefner busca utilizar su propio cadver como signo a travs del que asegurarse un lugar en la historia, entendida 106 204

sta como un parque inmobiliario hecho de fiambres ilustres. La asociacin de las tumbas de Marilyn y Hefner no sera entonces sino un sucursal tanatolgica (una variante con colchn de humus de la cama redonda) de la pornotopa. Afianzado el proceso de mitificacin, el grupo meditico puede desaparecer tranquilo, puesto que habra cumplido con xito la que habra sido su funcin primordial: construir un imaginario capaz de poner en marcha en plena guerra fra los resortes afectivos y axiolgicos que permitiran pasar desde la sociedad disciplinaria y sus rgidas estructuras de gobierno a la sociedad farra acopo rn ogrfica y sus formas especficas de reproduccin de la vida: trabajo inmaterial, espacio posdomstico, regulacin psicotrpica de la subjetividad, produccin sexopoltica, vigilancia y consumo de la intimidad. Como una especie transicional cuyo objetivo habra sido operar deslizamientos estratgicos que habran permitido la mutacin desde las antiguas casas del placer de Sade y Ledoux y del prostbulo decimonnico hasta el burde multimedia, Playboy no haba venido para quedarse sino para llevar a cabo t ransformaciones cruciales del espacio, la subjetividad y el placer en un tiempo de crisis planetaria. El anlisis de la composicin demogrfica de la pornotopa en 2010 (reflejado en las fotos del abuelo Hefner en la Mansin West acompaado de un grupo de siempre jvenes y rubias cone jiras) arroja resultados sorprendentes. Lo que a juzgar por la diferencia de edad (sesenta aos separan a. Hefner de las Bunnies) y de nmero (en un ratio 1 hombre/n + 1 mujeres) podra desde otro sistema moral ser caracterizado como gcrontofilia o poligamia, es ya la tendencia ms definitiva que Playboy ha logrado imprimir

en los hbitos culturales del siglo XXI. Los hijos del baby boom de la posguerra han envejecido con Hefner, aunque se esfuercen por demostrar que su utopa sexual no ha perdido un pice de frescura. La pornotopa Playboy trat de terminar en plena guerra fra con las bases sociales de la servidumbre masculina en el rgimen del capitalismo heterosexual, pero no cuestion el sistema de gnero que le era inseparable. El resultado de este programa desigual de liberacin fue un hbrido de una versin high-tech de Rob iriso n Crusoe y una versin voluptuosa de Mujercitas: la Mansin Playboy se convirti) en una isla tel eco m un i cada en la que un hombre envejece junto a un grupo, renovado constantemente, de joven citas en bikini. Aqu tanto el envejecido varn como la joven mina necesitan de la suplementacin farmacolgica: el modelo de bi o mujer hippie de los setenta ha dejado paso al estilo neumtico Pamela Anderson, cuyo sello quirrgico aparece incluso en las conejas ms jvenes. Esta organizacin sexopoltica, ms prxima de la fantasa de un harn en la era de las tel eco m uni caci o n es que de un modelo capaz de implantarse sociaimente desplazando a la institucin matrimonial, ha murado despus en otras formas vecinas que se adentran con fuerza en el siglo XXI. El jacuzzi con un hip-hopero (negro o blanco) rodeado de chicas medio desnudas haciendo el lap-dance es un mutante de la pornotopa. El kirsch ha cambiado de estilo, pero el orden sexual que vehicula asegura la pervivencia de los valores Playboy: el jazz ha sido sustituido por el hip-hop, el batn de seda por una camiseta de baloncesto talla XXX L y la pipa por el porro, pero los factores del juego son los mismos: un to listo, muchas chicas (no sabemos si listas o tontas, pero preferiblemente lascivas y discretas) y mucho mucho consumo farmacopornogrfico, 106

loches, cadenas de oro y cocana deben ci rciilan desde MTV hasta las venas de internet. Esa habra sido una de las misiones de Playboy: fabricar una mascu Unidad mtica capaz de soportar la crisis de la heterosexualidad en el siglo XX y de hacer frente a las amenazas de la liberacin femenina y de la utopa transgnero. La segunda misin estratgica de Playboy ser llevar el espectculo etnogrfico hasta la era de la comunicacin de masas, actuando de eslabn entre el circo del si glo XIX y el reality show televisivo. La Mansin Playboy, con su circuito cerrado de cmaras de vigilancia instalado en un espacio aparentemente domstico en el que las playmates y los visitantes son filmados veinticuatro horas al da, anticipa en plena guerra fra el proceso generalizado de expansin de las tecnologas de vigilancia a los espacios privados que caracterizar el siglo XXI, al mismo tiempo que inventa el dispositivo a travs del que la vigilancia se transforma en espectculo y, por tanto, como nos ense Debord, en fuente potencial de produccin de placer y de capital. Hoy sabemos que la pornotopa Playboy surgi del cruce de los mercados de escenificacin de la diferencia (desde los freak shows americanos que confirmaban al visitante su propia normalidad y los zoos antropolgicos europeos que permitieron a los ciudadanos blancos construirse por oposicin con la vida imaginaria de una tribu extica en condiciones de cautividad) 235 y del burdel
235- Cari Kagenbeck, un comerciante de circo y traficante de animales y humanos, profesionaliz a finales del siglo XIX las exposiciones antropolgicas en las que una familia o una tribu extica eran expuestas en los jardines de las metrpolis europeas en condiciones de encierro. Esta prctica colonial persisti hasta mediados de siglo XX. El primer zoo humano fue una familia de apones con una manada de renos expuesto en 1874 en Hamburgo, Alemania.

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como centro de trfico y consumo sexual, Al igual que el zoo antropolgico, la Mansin garantiza (a travs de la fotografa, el vdeo, la escritura y la revista) acceso virtual a la vida real de una tribu excntrica de americanos situada en el barrio ms lujoso de Ch i cago o Los Angeles. Como el burdel, la Mansin promete placer sexual. Integrando sistemas antes distantes, Playboy inventa el encierro y la vigilancia televisiva como condiciones de la produccin de placer. En ese sentido, la pornotopa Playboy, al mismo tiempo domesticidad multimedia y circo sexual, predice los espectculos pblicos de encierro que caracterizan la formas contemporaneas del consumo televisivo. Gran Hermano, Star Academy, Supervivientes, La Isla de la Tentacin, Tama... son hijos de la pornotopa Playboy. Pero el universo espacial creado por Playboy no slo sobrevivir en la cultura popular a travs de las nuevas figuras del chulo o a travs de sus avatares televisivos. Playboy ha condicionado tambin la proliferacin actual de otras pornotopas multimedia que se afirman como Jas formas futuras del comercio sexual. Si Gran Hermano es hoy una referencia indiscutible, pocos conocen la existencia de su variante pornotpica. En 2004 abra sus puertas en el distrito Smichov de Praga (en la esquina de las calles U Krlovsk y N adran , para aquellos que quieran visitarlo) el primer burdel en el que los clientes no pagan por los servicios sexuales, sino que firman un contrato en el que aceptan ser filmacios por vidcovi gil anchi durante la sesin sexual y que las imgenes puedan ser difundidas por streamline a travs de internet en tiempo real o co m e re i al i za das ms tarde en el mercado por no. El nombre del burdel es una leccin de genealoga: Big Sister, Gran Hermana. Las suscripciones a la pgina internet y la compra y el alquiler de los vdeos filmados durante las sesiones son el beneficio 106 208

de un mercado totalmente virtual en el que el nico cliente no es aquel que practica sexo (ste ha sido transformado en actor) sino aquel que se conecta a la red. Sus creadores, dos empresarios austracos, no quieren llamarlo burdel, prefieren definirlo, atribuyndose una autora que deben a Hefner, como el autntico e-club nocturno, un Disneyla nd para adultos o el primer reality sex show de la historia. Eligieron Praga (y no Los ngeles) para situar este burdel para adaptarse a las condiciones del mercado global: Praga es una ciudad con una gran poblacin de trabajadoras sexuales, con salarios bajos, con leyes liberales de prostitucin y con un aeropuerto que garantiza el desembarco regular por lneas lowcost de visitantes de todo el planeta. Los habitantes del burdel virtual pueden hacer lo que quieran, excepto llevar mscaras, porque lo primordial, aseguran los empresarios, es que el cliente que se conecta a Big Sister pueda ver todo lo que pasa en todo momento, sin que nada le sea ocultado. El Sade del panptico sexual que El efner haba llevado hasta Amrica se mueve en los dominios ultravigilados de Big Sister como pez en el agua. Aqu el placer no proviene directamente del sexo en el sentido genital del trmino, sino del acto de ser :n do > de mirar. El visitante (que disfruta de ser filmado) se lo monta en realidad con el interna uta (que disfruta de observar). Para ambos, virtualmente conectados, lo que all sucede es totalmente ntimo y completamente pblico. En el centro de control y telec o m u n i c a c i o n e s del burdel, una pared de pantallas muestra ininterrumpidamente todo lo que sucede en todas las habitaciones del hotel. Las peticiones especficas de los clientes internautas (sexo oral, sodoma, nicamente ltex, SM...) no son satisfechas por guiones inventados, sino por las fantasas que los visitantes del burdel desean practicar

con las trabajadoras sexuales. Para estimular la escenificacin de la sexualidad, Big- Sister aplica nicamente un principio pornotpico: site a dos o ms cuerpos en un decorado previamente determinado y deje que el espacio determine sus propias leyes. As, diferentes habitaciones temticas (cuya reconstruccin cost cinco millones de dlares) producen distintas coreografas sexuales: el mismo sujeto no practica la misma sexualidad en la infantil Barbie Room enteramente rosa y en la celda de castigo.-36 Big Sister podra damos una indicacin de la futura supervivencia de la po moto pa Playboy. Quizs un da Hefner o sus herederos deban elegir entre transformar la Mansin West de Los ngeles en parque temtico sexual, construyendo una rplica que pueda ser llevada a terrenos econmicos ms favorables de pases emergentes, o hacer de la Mansin el primer museo pornotpico de la historia: la Mansin se convertira entonces en una nueva Pompeya en la era de la i n fo r m a t i zac i n planetaria. Por nuestra parte, nosotros, necrfilos recalcitrantes, seguiremos de un modo u otro habitando la pornotopa.

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