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Sobre Matrix, Fisica Cuantica, Misticismo y las Ecuaciones del Libre Albedrio. 1. Introduccin Qu es real?

Un detenido anlisis lgico nos permite concluir que el observador (supuestamente objetivo) de las ciencias duras nunca tiene acceso a la realidad fsica. La interaccin no es del tipo "observador"-"sistema observado". El modelo epistemolgico correcto es "observador" - "imaginacin del observador". ... Pero incluso el observador es parte de la observacin. 1.1 Misticismo Oriental y Matrix 1.2 Matrix y Fsica UltraModerna 1.3 Un poco de Yin 2. Qu es la Matrix? Al igual que Neo en Matrix I, no es fcil aceptar la vacuidad intrnseca de las cosas. En palabras de Cypher: "creo que la Matrix puede ser tan real como uno quiera". 2. Qu es la Matrix? 2.1 Resumen 2.2 Detalles Msticos importantes 3. Fsica UltraModerna El modo de pensar binario de las Teoras Realistas Locales se muestra totalmente ineficaz al pedirle que nos aclare la realidad ltima detrs de las percepciones. Seamos sinceros: todos sabemos que en el fondo el amor es ms que secrecin de dopamina, del mismo modo que los agujeros negros nunca son verdaderas singularidades de radio cero. 3. Fsica UltraModerna 3.1 Cmo se cre el Chip Mental 1.0 3.2 El Chip 2.0 3.3 El Problema de la Mente 3.3.1 Hechos Irrefutables sobre la Mente 3.3.2 Ejemplos sobre como se le llama Realidad a la Ilusin 3.4 El Chip 3.0 3.5 Cmo se construye la Matriz S? 4. Todo es Mente? Yo soy mis molculas y tomos, mis huesos y msculos, pero tambin soy parte de un ecosistema inmenso que incluye al Sol, al espacio y al tiempo. Esto parece ser una verdad fractal. Mis molculas y tomos siguen las leyes de la Mecnica Cuntica, pero el ecosistema 1. Introduccin

global sigue las leyes de la Fsica Einsteniana. Estas dos teoras son tan antagnicas que parecen estar describiendo dos universos distintos, pero en mi persona ambas leyes conviven armnicamente, a pesar de ser matemticamente imposible. Que alguien me explique este "bug"... 4. Todo es Mente? 4.1 Ilusin v/s Realidad 4.2 El Universo de la Participacin

Notas: 1) Las traducciones son libres 2) Se asume que ya vieron Matrix. 3) Abreviaturas: MI = Matrix I, MII = Matrix Reloaded, MIII = Matrix Revolutions, FUM = Fsica UltraModerna, MO = Misticismo Oriental. Notas: 1) Las traducciones son libres 2) Se asume que ya vieron Matrix. 3) Abreviaturas: MI = Matrix I, MII = Matrix Reloaded, MIII = Matrix Revolutions, FUM = Fsica UltraModerna, MO = Misticismo Oriental. 1. Introduccin 1.1 MO y Matrix Seguramente muchos de los practicantes del Misticismo Oriental (Taosmo, Hindusmo y Budismo) se percataron de las analogas existentes entre estas formas de pensamiento y la Triloga Matrix. Por ejemplo: Morfeo dijo: "Qu es Real? Puedes definir lo que es Real? Si por Real tomas lo que puedes sentir, oler, probar y ver, entonces real son simples seales elctricas que te enva la Matrix y que interpreta tu cerebro (...) Has estado viviendo en un mundo de sueos, Neo". Anlogamente, el MO afirma que en este nivel de conciencia estamos en la ignorancia (AVIDYA) porque tendemos a identificar nuestras percepciones con la Realidad (= proceso de Maya). En palabras de Ashvaghosha: "Todos los fenmenos del mundo son una manifestacin ilusoria de la mente y carecen de realidad propia" Esto prueba que la Triloga Matrix es el nexo entre la forma occidental, lgica y categorizante de percibir el mundo y el estado de conocimiento "Trascendental" propio del MO. Matrix tambin toma prestados smbolos obvios del cristianismo y los fusiona con el MO, como que el tro MTN (Morfeo - Trinity - Neo) se asemeja al tro Padre -ES- Hijo, a la vez que el despertar espiritual de T Anderson- Neo se asemeja al despertar espiritual de S Gautama - Buda.

1.2 Matrix y FUM Por otro lado, la evidencia emprica ha obligado a la Fsica a alejarse cada vez ms de las reglas "Macroscpicas" de pensamiento, como si estas reglas fuesen Maya. Los electrones ahora son "funciones de onda", el espacio y el tiempo son una misma cosa y dependen del observador, las partculas son formas de energa en resonancia, etc. El Lama Anagarika Govinda afirm que "Ciertas experiencias de meditacin son indescriptibles en el plano de conciencia tridimensional y en un sistema lgico de reducidas posibilidades de expresin que limita el proceso de pensamiento". Es posible que el principal escollo para llegar a la tan buscada "Teora del Campo Unificado" sea que los "cimientos" de la Fsica corresponden a principios que slo son vlidos en la Mecnica Newtoniana y en el Electromagnetismo. En otras escalas son totalmente inaplicables. Las metforas de la Triloga Matrix esconden referencias al MO que parecen ser alusiones para que los cientficos prueben con nuevas formas de pensamiento al enfrentarse con aparentes paradojas: " No puede ser qu?REAL? (...) Nunca has tenido un sueo que pareca ser real? Y si no pudieras despertar, Cmo distinguiras el sueo de la realidad?"

(1.3 Un poco de Yin Antes de continuar corresponde hacer un gran parntesis. Este es un texto claramente Yang y sera imperdonable no complementarlo con algo de Yin. Han pensado en Trinity? Ella tiene slots en su cuerpo, lo que significa que naci dentro de la Matrix. De haber perdido la virginidad, esto ocurri dentro de la Matrix y las ilusiones no cuentan, as que al conocer a Neo la podemos visualizar virgen. Al ser liberada pas a formar parte del equipo de Morfeo y, segn MII, el Equipo de Morfeo no tiene tiempo para el amor, como queda claro con la vida de Link y con el fracaso entre Morfeo y Niobe. En MI vemos a Trinity lejana, callada y solitaria mientras estudia al supuesto Elegido. Cuando Trinity visita a la Pitonisa, sta le dice que se enamorara del Elegido, pero cuando Neo aparece lo vemos en otra y no tiene tiempo para aclarar las dudas de Trinity: Es Neo realmente el Elegido? Qu pasa si ella se enamora del hombre equivocado? El nico momento que tuvieron para conversar sobre lo que sentan no lo pudieron aprovechar, porque el ruido del metro junto con un insistente telfono no les permiti hacerlo. Neo afirm tajante: " No soy el Elegido. Lo siento. Soy un tipo cualquiera", pero Trinity respondi: "No puede ser". Aqu vemos que el amor es relacionado con creer ciegamente en el otro y la fe de Trinity en Neo fue lo que permiti que ste pudiera resucitar) 2. Qu es la Matrix? 2.1 Resumen Despus de que la humanidad aplaudi el desarrollo de la Inteligencia Artificial, las mquinas de la nacin 01 (actual Irak) se rebelaron frente a los brutales abusos sufridos y a continuacin

esclavizaron a sus Amos con el objetivo de aprovechar el metabolismo humano como fuente energtica. Sergn el Acta de Rendicin firmada el ltimo da de existencia de la ONU: "Su carne es una mera reliquia, un recipiente (...) Entreguen su carne y un nuevo orden les espera" Para mantener a los seres humanos en funcionamiento, el Arquitecto cre un Simulador de Realidad (la Matrix), de modo que la vida de los humanos- bateras se desarrollaba slo a nivel virtual. "Y esta es la esencia del Segundo Renacer (...) Benditas sean todas las formas de inteligencia" Para que la Matrix pudiera ser aceptada, el Arquitecto introdujo dos factores en el programa: - En el guin tena que estar presente el sufrimiento - En el guin tena que haber nodos de eleccin (puertas, pldoras, etc.) para dar la apariencia de que se poda poner en prctica la libertad. Unos pocos humanos liberados haban conseguido huir a las profundidades de la Tierra y de vez en cuando burlaban a algunos Agentes- Firewalls y hackeaban pequeos sectores de la Matrix, liberando de este modo un par de mentes (normalmente jvenes y an no "fraguadas") al hacerlas concientes de la prisin en la que se encontraban. En palabras de Morfeo: " A tu alrededor ves las mentes de las personas que queremos salvar, pero mientras no lo hagamos, ellos continan siendo parte del Sistema (...) la gran mayora no est lista para ser desconectada, y estn tan habituados, son tan desesperadamente dependientes del Sistema, que incluso pueden llegar a ofrecer su propia vida por preservarlo" La pelcula parte mostrndonos la vida de ocho humanos liberados que buscaban en la Matrix al Elegido, la persona que liberara a la humanidad de la esclavitud de las mquinas. Segn la profeca (que al final result ser una forma ms de control) el Elegido sera capaz de cambiar la Matrix a voluntad porque contara con la habilidad de pensar muy rpido (Mouse utiliza la expresin "neurocinesis elevada"). Fuera de la Matrix, el Elegido es un hombre comn y corriente, sin "superpoderes". En MI se desarrolla la idea de la Realidad como una ilusin (= el encanto de Maya) y el nacimiento del Elegido como el ser capaz de liberar a la humanidad del poder de Avidya. En MII se desarrolla la idea de que la libertad tambin es una ilusin, ya que nuestras decisiones estaran condicionadas por nuestra biologa. Despus de tomada la desicin entra en accin la razn y esto se hace para encontrar una excusa "bonita" que justifique algo que fue netamente visceral. Segn la Pitonisa: " T no vienes aqu a tomar una desicin. La desicin la tomaste incluso antes de conocerla. Ests aqu para entender porqu fue que la escogiste" (MII) Aqu vemos al Elegido a punto de hackear completamente a la Matrix, pero "arrugando" en el ltimo momento porque sus sentimientos por Trinity estaban primero, independiente de lo que hubiera en las otras puertas (hubiesen dos o mil puertas la eleccin final siempre habra sido la misma). Segn el Arquitecto esto demostraba que el Elegido era simplemente una Anomala, un robot dependiente de la proporcin de hormonas en su sangre.

2.2 Detalles Msticos Importantes i) Sobre el Elegido Su nombre es Toms Anderson, alias Neo. * Toms = "Ver para creer". Cuando Morfeo (la divinidad griega del mundo de los sueos) le mostr la Matrix a Neo, ocurri el siguiente dilogo: "-Djenme salir! No puede ser cierto! No lo creo! - Su cabeza va a explotar - Slo respira, slo respira (= Yoga Pranayama?) " Para el MO, el conseguir la Iluminacin requiere de VER las cosas tal cual son. Esto quiere decir que "ver" significa realmente "salir de la ignorancia". En MI se insiste que la Realidad debe VERSE. No sirve de nada explicarla: "Yo slo puedo mostrarte la puerta, pero t tienes que cruzarla (...) Desgraciadamente no se le puede contar a nadie lo que es la Matrix. Tienes que verla con tus propios ojos" "-Por qu me duelen los ojos? - Porque nunca los habas utilizado" Segn la filosofa China: "Si el Tao pudiera explicarse con palabras, todo el mundo se lo habra explicado a su hermano" * El apellido del Elegido es Anderson = Ander - Son = Hijo del Hombre, el Salvador. Al respecto, el drogo Choi es el primero en aparecer reconociendo a Neo como El Salvador: "Eres mi Salvador! Mi propio Jesucristo!" Por otro lado, en MII ocurre el siguiente dilogo budista: "- T salvaste al Kid - Yo no lo salv. El se salv a s mismo"

* Neo quiere decir "Nuevo". Neo era nuevo en el mundo real, incluso se le muestra Neo-nato cuando es rescatado por la Nabucodonosor despus de documentar su "parto" (adems Neo = One, el Elegido). ii) El nombre "Trinidad" es una obvia alusin al cristianismo. Observemos que los AgentesFirewalls eran tres, al igual que el tro liberador MTN. iii) El traidor se llama Cypher, o Lu- Cypher = el ngel cado, como queda demostrado en el siguiente dilogo: "- Pero su cada, Qu significa? - No significa nada (Cypher: ) La primera vez todos caen, Verdad Trinity?"

Ms tarde, Cypher aclarara que slo es un demonio menor: "Yo slo soy un mensajero y te lo voy a demostrar (...) Si Morfeo tiene razn, ser imposible desconectar a Neo. Tendr que ocurrir alguna especie de milagro que lo evite. Porque Cmo podra hacer de Elegido estando muerto?" Cypher tambin tent al Elegido al intentar apartarlo de su misin: "Morfeo ya te explic porqu te tiene aqu? Cielos! Cmo puedes dejar que te manipulen? As que has venido a salvar al Mundo Qu se responde frente a eso? Te voy a dar un consejo. Si ves a un Agente, haz lo que hacen todos: slo corre" 3. Fsica UltraModerna 3.1 Como se cre El Chip Mental 1.0 Desde la poca de la Antigua Grecia, los pensadores occidentales fueron estableciendo los cimientos de lo que llamamos Ciencia. Estos cimientos corresponden a postulados "intuitivamente" correctos, pero como dijo Einstein: "El sentido comn corresponde a una sarta de prejuicios acumulados antes de los 18 aos". Estos cimientos dieron origen al "Chip Mental 1.0" que permiti el establecimiento de la Fsica Newtoniana y del Electromagnetismo. Las columnas que sustentan la ciencia anterior a 1900, se pueden agrupar en cuatro categoras: i) Reglas Metafsicas - La materia es distinta de la mente ("Pienso, luego existo" | Fantasmas en las mquinas? ) - La materia est inmersa en el espacio y el tiempo fluye hacia el futuro a un ritmo uniforme - El universo se gua por leyes escritas en lenguaje matemtico y que pueden ser descubiertas mediante el Mtodo Cientfico - La explicacin ms sencilla tiende a ser la correcta ("Navaja de Ockham", acto de fe del que se burl Carl Sagan en "Contacto") ii) Reglas de la Lgica Binaria - De una hiptesis verdadera slo se derivan conclusiones verdaderas - La negacin de la negacin es la afirmacin - Las cosas no pueden estar en situaciones mutuamente excluyentes al mismo tiempo ("Principio de no contradiccin") iii) Reglas Matemticas - Transitividad (Si A= B y si B= C, entonces A= C) - Reflexividad (A = A) - Simetra (Si A= B, entonces B= A) - El todo es exactamente igual a la suma de las partes (Reduccionismo o anti- sinergia) - Un plano (2D) es un "array" de lneas (1D) y una lnea es un "array" de puntos (0D) iv) Principios Fsicos Las Teoras pre- 1900 se conocen como "Teoras Realistas Locales". * El Primer trmino es "Teora", lo que implica que se asume validado el proceso inductivo que sustenta la experimentacin cientfica * El trmino "Realista" valida el supuesto de que "hay algo all afuera" que tiene existencia propia y que es independiente del observador. Ese algo puede ser cuantificado objetivamente

con los aparatos de medicin. * El trmino "Local" significa que las interacciones viajan como mximo a la rapidez de la luz (3*108m/s) 3.2 El Chip 2.0 A principios de 1900 ciertos fenmenos fsicos obligaron a poner en duda la validez del Chip 1.0. Los cimientos de la ciencia no se cambiaron por el mero gusto de cambiarlos, sino porque el empirismo estaba atestiguando el limitado margen de validez de los cuatro grupos de reglas anteriormente mencionados. En las escalas extremas micro y macroscpicas el Chip 1.0 se converta en un verdadero estorbo para llegar a la verdad. Algunos de los hechos que dieron origen al Chip Mental 2.0 son los siguientes: * Por el lado del Microcosmos: - El Efecto Fotoelctrico y la dualidad onda-partcula de la luz - La radiacin de Cuerpo Negro y la discretizacin (o cuantizacin) de la energa - La descripcin del tomo de hidrgeno como una superposicin simultnea de estados macroscpicamente contradictorios ("Gato de Schrdinger") * Por el lado del Macrocosmos: - Se descubre que la Geometra slo es una creacin subjetiva del intelecto (Riemann) - El espacio y el tiempo estn fusionados. Lo que para un observador es espacio para otro puede ser tiempo. - La gravedad altera las propiedades del Espacio Tiempo - Las propiedades fsicas de los objetos cambian verdaderamente con el movimiento El Chip 2.0 dio origen a una nueva Fsica emparentada con los Koanes del Budismo Zen (como que el escudo herldico de Niels Bohr tiene en el centro el smbolo del Tao). A grosso modo, la "Fsica Moderna" corresponde a las dos Teoras de la Relatividad (para el Macrocosmos) y a la Mecnica Cuntica (para el Microcosmos). Lamentablemente ambas teoras son como el agua y el aceite y no hay como fusionarlas cuando se estudian fenmenos extremos que se encuentran en el lmite de lo que llamamos realidad (por ejemplo cuando hay que describir lo que ocurre con una partcula pequesima que posee mucha carga elctrica y una alta densidad de masa). Para desarrollar el Chip 2.0 fue necesario liberarse de algunas de las reglas del Chip 1.0, de acuerdo con el acertado consejo que cierto da dio un Pintor: "No agotes tu inspiracin ni tu imaginacin: No te vuelvas esclavo de tu modelo" (Van Gogh) Esto es similar a lo que dijo Morfeo en la azotea de un edificio virtual: " Haz a un lado todo: el miedo, las dudas, la inseguridad (...) Libera tu mente" Segn Animatrix: "Si quieres llegar a la verdad, tienes que ser capaz de arriesgarlo todo" Sin embargo, la verdadera revolucin cientfica ocurrir cuando se consiga desarrollar un nico marco terico para todo el cosmos y en ese marco se podr describir con un nico campo a las cuatro fuerzas del universo: las tres fuerzas ya fusionadas (electromagnetismo, fuerza nuclear y fuerza dbil) junto con la esquiva gravedad. Esta teora es la que busc Einstein con tanto

ahnco y ser conocida como "Teora del Campo Unificado", "Teora de Todas las Cosas" y/o "Teora M" (M de Matrix?) Muchos cientficos opinan que no se ha conseguido desarrollar la Teora M debido a que falta un ingrediente en las ecuaciones. Siempre se ha ignorado un especial tipo de interaccin: la interaccin que se da entre las mentes y el resto del universo. Es un hecho innegable que las mentes existen y que interactan con el universo Y dnde est su representacin matemtica? Qu pasara si en vez de E = mc2 se cumpliera que E = mc2 + K* Pensamienton ? Qu tal si la informacin codificada binariamente en un spin- glass se pudiera convertir en materia y energa? 3.3.1 Hechos Irrefutables Sobre la Mente i) La Mecnica Cuntica explica que el colapso (instantneo y no local) de la funcin de onda ocurre cuando se realiza una interaccin macroscpica o "medicin". Y quin realiza las mediciones? Las mentes. Esto era bien conocido por los cientficos de la Interpretacin de Copenhague (+- 1920), pero no centraron sus esfuerzos en solucionar este asunto dado que era ms urgente entender la cara tecnolgica de la Mecnica Cuntica. Al final terminaron un poco enemistados: "Einstein: Dios no juega a los dados Bohr: Deja de decirle a Dios lo que tiene que hacer" Por otro lado, se sabe que la funcin de onda de un sistema se convierte en una mejor representacin de ste a medida que se incluye una mayor cantidad de interacciones en la Ecuacin de Schrdinger. Como es imposible incluir todas las interacciones, hay que conformarse con una aproximacin. Qu pasara en el lmite? Si pudisemos incluir todas las interacciones, la solucin de la Ecuacin de Schrdinger correspondera a la funcin de onda que representa al Universo (y no a un subsistema) y, en este caso, la funcin de onda estara revelando la unidad del cosmos. Segn Ashvaghosha: "Al entrar en el Equilibrio Mental de Pureza, se obtiene la intuicin que nos hace percibir la unidad absoluta de todo el universo" Por otro lado en MII se afirma que "Nosotros controlamos a las mquinas porque somos nosotros los que podemos colocar el switch en off, Verdad? Pero si hacemos eso las cosas que necesitamos dejaran de funcionar, el agua que bebemos dejara de estar pura y no tendramos electricidad. Entonces me pregunto, Quin controla a quin?" Un detalle importante: los seres humanos tambin forman parte del universo (no es tan cierto eso de "Pienso, luego existo"). Luego, si realmente queremos incluir todas las interacciones en la Ecuacin de Schrdinger, es necesario incluir a los seis mil millones de seres humanos que hay en este planeta. Pero a diferencia de un ladrillo o de una estrella, el kit de Humano viene con mente includa (lamentablemente no se venden por separado). Cmo se incluye esta nueva variable en la Ecuacin de Schrdinger?

ii) En la necesidad de objetivizar las propiedades fsicas, los cientficos se han visto obligados a considerar a sus aparatos de medicin como rbitros imparciales e inapelables a la hora de definir lo que es Real. Imaginemos un objeto X. Si todos los aparatos de medicin (o sensores) llegasen a indicar un incremento repentino de la masa de X, la conclusin del Chip 2.0 es que realmente ocurri ese aumento de masa (se descarta la posibilidad de una "falla simultnea" de los aparatos). Pues bien, la Teora de la Relatividad explica que pueden ocurrir cambios en los principios que permiten el correcto funcionamiento de nuestros sensores. Sin embargo, el Chip 2.0 nos obliga a concluir... Que lo que cambi fue la propiedad fsica! As es como nacen los "Principios de Equivalencia": Si no se puede distinguir la Ilusin de la Realidad, la Fsica est obligada a tomar a la Ilusin como si se tratase de la Realidad... Y llamarle Realidad! La Fsica UltraModerna (Chip 3.0, a medio hacer) tiene dificultades al intentar objetar este principio. Cuando los aparatos de medicin fallan sistemtica y masivamente, Qu otra alternativa tenemos para obtener informacin del universo? Segn el mismsimo Albert Einstein: " La Realidad slo es una Ilusin... pero una ilusin muy persistente" Morfeo sabe lo que significa confundir la ilusin con la Realidad: "Por qu te venc? Acaso mi rapidez y mi fortaleza tienen alguna relacin con mis msculos en este lugar? Por qu jadeas? Crees que es aire lo que respiras?" 3.3.2 Ejemplos sobre como se le llama Realidad a la Ilusin. * Los aparatos que miden la gravedad cuantifican de un modo u otro la curvatura del EspacioTiempo. Esto significa que no se puede distinguir entre la curvatura "aparente" causada por estar referido a un Sistema Acelerado de Referencia v/s la curvatura "real" causada por la gravedad. Conclusin del Chip 2.0: "Las fuerzas inerciales son totalmente equivalentes a las fuerzas gravitacionales". * El hecho de aceptar que todos los Sistemas Inerciales de Referencia son equivalentes implica que ya no se puede hablar de "Simultaneidad Absoluta". Conclusin del chip 2.0: el movimiento acorta los objetos y dilata el tiempo. La verdad no es esa. Lo que pasa es que todos los instrumentos de medicin asumen que s existe la simultaneidad absoluta, es decir, el movimiento corresponde a un fenmeno que altera el principio con que funcionan los instrumentos de medicin. Segn el Fsico Robert Wald: "Desde luego es enteramente ilusorio el que O1 diga que la varilla mtrica de O2 se ha encogido como consecuencia del movimiento de O2. Nada se ha encogido. Lo que ocurre es que O1 y O2 discrepan sobre la simultaneidad (... por lo tanto) la contraccin de Lorentz y la dilatacin del tiempo no son paradjicas. Son slo reflejos del hecho de que no hay una nocin absoluta de simultaneidad." Obviamente hay gente que slo puede funcionar con el Chip 1.0. Segn Cypher en su "Apologa a Avidya":

"Sabes? Yo s que esta carne no existe. S que cuando la pongo en mi boca, la Matrix le est diciendo a mi cerebro que est jugosa y deliciosa. Despus de nueve aos, Sabes qu es lo que pienso? Bendita sea la ignorancia" Segn Cypher las apariencias no lo son todo: "Es necesario ver la Matrix en cdigo. Los compiladores de imagen slo traducen la estructura, pero debajo de las apariencias hay mucha ms informacin. Ya te acostumbrars (...) Ni siquiero me concentro en el detalle del cdigo. Ahora slo veo rubias, morenas, pelirrojas..." A pesar de ser capaz de ver la verdad que hay debajo de la niebla de las apariencias, Cypher prefera vivir bajo el encanto de Maya: "- Morfeo nos liber! - A esto le llamas libertad? Todo lo que hago es hacer lo que l me ordena. Si tuviera que escoger entre esto y la Matrix, escogera la Matrix. - Pero la Matrix no es real! - No estoy de acuerdo. Creo que la Matrix puede ser tan real como uno quiera" 3.4 El Chip 3.0 El problema de la Mente y el de la objetividad de los aparatos de medicin ha impulsado a un pequeo grupo de cientficos a ver a las partculas no como objetos, sino como sucesos intermedios en una telaraa de canales de interaccin. En este modelo, llamado "Teora de la S- Matrix" (Casualidad de nuevo?) se observa la unidad fundamental del universo y un dinamismo permanente, dado que debajo de las apariencias estticas, como la de una montaa, hay una mirada de canales por el que fluye energa sin cesar. Todo lo que existe parece corresponder a diversas manifestaciones de un mismo "Campo Unificado" (o Ch'i?) Segn Albert Einstein: "La materia est constituda por regiones del espacio donde el campo es extremadamente intenso (..) el campo es la nica realidad" Segn la filosofa China: " El Gran Vaco no puede componerse ms que de Ch'i. Ese Ch'i no puede ms que condensarse para dar origen a todas las cosas". Y Tambin: "Cuando se sabe que el Gran Vaco est lleno de Ch'i, uno se da cuenta de que realmente no existe la nada" (= concepto de vaco cuntico?) Por su parte, la filosofa Japonesa afirma que: "Cada objeto del mundo no es slo l mismo, sino que incluye a todos los dems objetos y es, de hecho, todos los dems" (descripcin de lo que ocurre con los hadrones?) As mismo, el Yoga lleva esta idea al extremo: "El Universo completo est en tu interior"

(Les recuerda esta afirmacin los conceptos de fractal, holograma y BootStrap?) Continuando con la Teora de la S- Matrix, hay que explicar que la "S" significa "Scattering" (dispersin) y proviene del hecho de que esta matriz la comenz a utilizar Heisenberg en 1932 para modelar las dispersiones hadrnicas. En esta teora (promovida por Geoffrey Chew, David Bohm, Fritjof Capra y otros) se observa que las partculas quedan bien definidas al describirlas no como objetos, sino como un paso intermedio en una red de interacciones (a fin de cuentas, lo que importa no son las cosas, sino lo que le ocurre a las cosas). En otras palabras, lo que nuestra mente macroscpica llama "partcula" corresponde realmente a un suceso, una zona del espacio con alta densidad de energa debido a fluctuaciones y resonancias en el Campo Unificado (o Ch'i). Segn DT Suzuki: "Los budistas conciben los objetos como sucesos y no como cosas o substancias (...) El concepto budista ms cercano a cosa es sankhara y se puede traducir como 'hecho' o 'suceso' [o actividad mental]. Esto deja claro que los budistas comprenden nuestra experiencia en trminos dinmicos de tiempo y movimiento" Segn el Buda: "Todas las cosas compuestas son impermanentes", por lo tanto "Ni lo doloroso, ni lo perecedero, ni lo cambiante pueden ser el Yo. Luego, una condicin necesaria para conseguir la Iluminacin es entender que el Yo no puede ser ni el cuerpo, ni los sentimientos, ni la consciencia (...) Lo vivo nace para extinguirse. Nunca os rindis" (Al igual que el slogan de MIII: "Todo comienzo tiene su fin") Morfeo por su parte dijo: "Es tan difcil de creer? Tu ropa es diferente, tu apariencia cambi. Lo que ves ahora es una Imagen Residual, la proyeccin mental de tu ser digital" Segn Radhakrishnan: "La vida no es ninguna cosa, ni el estado de una cosa, sino un continuo movimiento, un cambio". 3.4 Cmo se construye la Matriz S? La S- Matrix para un deteminado sistema se construye apelando a los siguientes tres principios (Maya de nuevo?): i) Los elementos de la matriz son "funciones cunticas de probabilidad de interaccin" normalizadas a uno. El paper EPR y la desigualdad de Bell dejaron claramente establecido que las probabilidades cunticas no surgen de la ignorancia por parte del observador (los estados cunticos no dependen de variables ocultas). Conclusin: El universo es intrnsecamente aleatorio? La Lgica Difusa no nos permite concluir esto, dado que la negacin de "determinista" no es necesariamente "aleatorio".

ii) Los elementos de la Matriz S no dependen del Sistema de Referencia (son invariantes). Y si se pudiese definir Sistemas de Referencia privilegiados? Al respecto conviene pensar en los "Principios de Equivalencia". iii) Lo que normalmente se entiende como "Principio de Causalidad" se asume correcto, es decir, primero ocurre la causa y despus el efecto. La verdad es que lo contrario no invalida el Principio de Causalidad, pero es ms difcil de entender si slo se piensa en un mundo con tres dimensiones espaciales y una temporal. Segn Relatividad General las cuatro dimensiones (o las que sean) deben visualizarse fusionadas en un continuo "EspacioTiempo". Desde este nuevo punto de vista, el pasado, el presente y el futuro estaran fusionados e interpenetrados con el espacio. Por lo tanto en este marco todo est esttico, porque ahora el tiempo(X4) est includo en el espacio y los eventos no se ven secuencialmente, sino como complejos dibujos totalmente terminados y formados por inmviles hebras de energa (esto es lo mejor que se puede conseguir expresar con palabras sin apelar a las ecuaciones). Una mente conciente de este hecho puede dejar de pensar secuencialmente y pasar a hacerlo en paralelo, consiguiendo as el "Pensamiento Trascendental". Normalmente no estamos en ese estado, por lo que nuestra mente va descubriendo porciones del EspacioTiempo que interpretamos como una secuencia correlativa en el eje X4 (el universo se mueve a la velocidad de la luz, mientras que nuestra mente lo hace a apenas 100 bits/s). Lo cierto es que esas porciones del EspacioTiempo siempre han estado existiendo y para ser lo que son no necesitan de una mente que las vaya descubriendo. Segn Dogen Zenji: "La mayora de la gente cree que el tiempo pasa, siendo que realmente permanece siempre donde est. A la idea de pasar se le puede llamar tiempo, pero eso es slo una idea, una abstraccin incorrecta, puesto que el hecho de visualizar al tiempo como slo pasando, evita ser capaz de comprender que realmente permanece" Encontrados los elementos de la S- Matrix, se consigue visualizar el Sistema estudiado (que podra ser el Universo entero) como una complejsima telaraa siempre cambiante y con conexiones resumidas dentro de las funciones de onda cunticas. Cada hebra de la telaraa corresponde a un canal de reaccin, es decir, a la va por la que un nodo (lo que interpretamos como partcula) puede interactuar con el resto del universo. El nodo es simplemente el cruce de muchos canales de reaccin o conexiones. Las conexiones provenientes del resto del universo permiten que el nodo sea nodo y, a la vez, este nodo contribuye con la condicin de resonancia que permite la existencia de los otros nodos, los que a su vez permiten que el primer nodo exista como tal. Esto implica que no puede existir en el universo una entidad verdaderamente aislada (sin conexiones). Segn Nagarjuna: "Las cosas derivan su ser y su naturaleza a partir de su interdependencia mutua y en s mismas no son nada",

Es destacable el hecho de que para estar asimilado en la Matrix sea necesario conectarse a esta. Redefinamos la Matrix: la Matrix corresponde a un sistema donde los canales de reaccin son virtuales, es decir, las reacciones no ocurren en el universo, sino que se simulan en el cerebro mediante impulsos elctricos (Se parece algo al Mito de la Caverna de Scrates?). Pero nuestros rganos de los sentidos son los equivalentes biolgicos de nuestros instrumentos de medicin. Luego, si nuestros sensores biolgicos pueden ser "engaados" por la Matrix, entonces los instrumentos de medicin pueden ser "engaados" por cambios en los principios que los sustentan. Como la Fsica Moderna no puede aceptar esto (si no se le cree a los instrumentos de medicin, entonces a qu?), los Principios de Equivalencia quedan automticamente validados. 4. Todo es Mente? 4.1 Ilusin v/s Realidad El contraste entre Ilusin y Realidad queda estampado en el siguiente dilogo sobre el cereal de trigo: "- Con un poco de imaginacin puedes verlo como huevos - O como un tazn de mocos - Probaste alguna vez el cereal de trigo? - No, y tcnicamente t tampoco - Ese es mi punto. Porque uno se pregunta, Cmo es que las mquinas optaron por darle este sabor al cereal de trigo? Esto te hace dudar de tantas cosas, como del pollo. Tal vez las mquinas no saban que sabor darle y por eso el pollo sabe a todo... - [No poda faltar el Cientfico:] Esto es simplemente una protena combinada con aminocidos y complementos sintticos. Es todo lo que tu cuerpo necesita - No tiene todo lo que mi cuerpo necesita (...) Y qu te pareci la Chica de Rojo? Yo la escrib. La program para que no hablara mucho, pero te puedo arreglar un encuentro ms personal cuando lo necesites (...) No te dejes amedrentar por estos hipcritas. Aquel que niega sus impulsos est negando aquello que nos hace verdaderamente humanos (...)" Pero el Buda explic que para anular el sufrimiento debemos ser capaces de trascender a nuestros impulsos (Las Cuatro Nobles Verdades): "Es imposible existir sin sufrir. El sufrimiento surge del deseo egtico de querer convertir lo perecedero en imperecedero. La anulacin del deseo egtico permite trascender al sufrimiento. La anulacin del deseo egtico se consigue siguiendo el Sendero Octuple: buena visin, buenas aspiraciones, buen lenguaje, buena conducta, buen modo de vivir, buen esfuerzo, buen conocimiento y buena contemplacin" (Aqu conviene recordar que "El Segundo Renacer" comienza con el loto de ocho ptalos y que los tripulantes de la Nabucodonosor eran ocho: Tank, Dozer, Mouse, Switch, Apoc, Cypher, Trinity y Morfeo) Las palabras de Persfone reafirman la lgica Budista:

"Que bello es el amor que se tienen. Lstima que cosas as no estn destinadas a durar por siempre" Mucho placer genera sufrimiento, de acuerdo con las palabras del Psiquiatra Borys Cyrulnik: "Es una Ley del Cerebro que demuestra que cuando se estimula demasiado la zona del placer, el exceso de estimulacin termina por estimular la zona del sufrimiento" Por lo tanto, el camino correcto es el "Medio de Oro" Chino o la "Va Intermedia" Budista: "Si aprietas demasiado la cuerda de la veena, sta va a terminar cortndose, pero si la dejas muy suelta, la veena va a sonar mal. Lo mejor es el Punto Medio" Por otro lado, los dichos del Agente Smith coinciden con las conclusiones de Buda: "La Matrix fue desarrollada como un mundo perfecto. Fue un desastre y se perdieron cosechas completas de humanos. Yo pienso que los humanos definen su realidad de acuerdo con el sufrimiento. Por eso es que el mundo perfecto fue algo que sus primitivos cerebros rechazaban (...) Como los dinosaurios, ustedes tambin tuvieron su oportunidad y la perdieron, porque al hacernos pensar por ustedes, este mundo se convirti en nuestro mundo" Lo que viene a continuacin es una plegaria Budista insertada en una pelcula Hollywoodense. Aqu vemos al Agente Smith solicitando que Morfeo le muestre el sendero para acceder al Nirvana: "Yo odio este lugar, este zoolgico, esta prisin (...) No puedo soportarlo ms (...) Tengo que salir de aqu, tengo que alcanzar mi liberacin (...) Y en tu mente est la clave que me permitir conseguirlo" Para escapar del Avidya es necesario superar las reglas del Chip 1.0: "- Donde otros han fallado, t tendrs xito, porque la fuerza y rapidez de los Agentes radican en un mundo basado en reglas. Es por eso que nunca tendrn la fuerza y rapidez que t conseguirs desarrollar. - Me ests diciendo que algn da podr esquivar las balas? - No, Neo. Lo que te estoy diciendo es que cuando ests listo ni siquiera necesitars esquivarlas" Segn el Mundaka Upanishad: "Tomando como arco la potente arma de la Sabidura, debes colocar all la flecha de la meditacin. Tnsala con un pensamiento dirigido a la esencia misma de la Realidad TodoAbarcante, y da en el blanco imperecedero, amigo mo." 4.2 El Universo de la Participacin La caractersitica ms importante de la S- Matrix es que el clculo de los elementos que contienen la informacin del sistema se apoya en tres reglas que provienen de la forma en que las mentes captan el universo (independencia del Sistema de Referencia, uso de probabilidades cunticas normalizadas a uno y Principio Estndar de Causalidad). Si las mentes desarrollasen nuevas formas de percibir el universo... Cambiaran los elementos de la Matriz

S? Depende. Si el cambio en la percepcin es sustantivo, los elementos de la S- Matrix tendran que cambiar radicalmente. Entienden lo que estoy diciendo? Si las mentes cambian, entonces la estructura del universo tambin. O sea, el observador y lo observado forman ms que un sistema: son indistinguibles. Parece ser que todo es mente, o en palabras de Ashvaghosha: "Cuando la mente est confusa, se produce la multiplicidad de las cosas. Cuando la mente est tranquila, desaparece la multiplicidad de las cosas" Segn el "Huerfanito DoblaCucharas": "- No trates de doblar la cuchara. Eso es imposible. Para hacerlo slo tienes que ser consciente de la verdad - Qu verdad? - Que la cuchara realmente no existe. Y cuando lo comprendas, te dars cuenta que no es la cuchara lo que hay que doblar, sino tu mente" Segn el Lankavatira Sutra: "Lo que parece ser externo no existe en realidad. Es la mente la que se ha multiplicado (...) Todas estas cosas, te digo, no son ms que mente" Finalizo con las palabras de Krishna al Prncipe Arjuna y espero que sirvan de aliento para todo aquel que quiera llegar a la verdad:

LAS ECUACIONES DEL LIBRE ALBEDRO Abstract: La ciencia contempornea asegura que la actividad mental se deriva directamente de secreciones qumicas neuronales. Pero estas secreciones siguen la ley de la causalidad. Ergo, en el fondo somos robots que se desenvuelven de acuerdo con su particular modo de procesar la informacin. Si las cosas son as, Existe el Libre Albedro o slo somos observadores de lo que hace el cyborg al que nos toc estar conectados? 1. Introduccin La causalidad (o el "karma") es la anttesis del Libre Albedro, o en palabras del Agente Smith: "No estamos aqu porque somos libres, sino porque NO lo somos" 2. Matrix II, la Ley del Karma y el Libre Albedro La idea central de Matrix Recargado corresponde al antagonismo entre la Causalidad y el Libre Albedro. 3. La Vacuidad El yo se encuentra al buscarlo de un modo reduccionista u holstico? Yo soy yo y mis circunstancias o slo soy mis circunstancias? 4. La Liberacin segn el Misticismo Oriental La liberacin de la Ley de la Causalidad se consigue cuando la gota de agua se disuelve en el ocano. Pero este proceso tambin es causal ... o no? 1. Introduccin 1.1 La Conexin Mente-Materia 1.2 Primer Problema 1.3 Segundo Problema 1.4 El Tiempo y el Libre Albedro

2. Matrix II, la Ley del Karma y el Libre Albedro 2.1 Resumen 2.2 Detalles Msticos Importantes

3. La Vacuidad 3.1 La vacuidad del universo 3.2 El Propsito 3.3 Teora de Sistemas

4. La Liberacin segn el MO 4.1 Realidad Interna y Realidad Externa 4.2 Disolucin en la Fuente 4.3 El Karma Yoga

5. Las Ecuaciones del Libre Albedro La correcta descripcin de las secreciones qumicas neuronales debe ser cuntica y existe un modo cuntico que permite modelar el Libre Albedro.

5. Las Ecuaciones del Libre Albedro 5.1 Pensar y Actuar 5.2 El Robot Orgnico 5.2.1 Recibiendo un Input 5.2.2 Generando un Output 5.2.3 Una Pista 5.3 Conduccin de Impulsos Nerviosos 5.3.1 Propagacin de seales electroqumicas 5.3.2 Mente de Robot?

5.4 Libre Albedro y Entelequia 5.4.1 Definiciones 5.4.2 Entelequia 5.5 Mecnica Cuntica y Entelequia 5.5.1 Variables Ocultas 5.5.2 Los NeuroTransmisores y el Experimento de las Rendijas 6. La Conciencia Plena La Metacognicin es la puerta a la verdadera libertad. Nuestra mente tiene el potencial de convertirse en un faro capaz de supervisar y guiar nuestros estados neuronales. 7. Eplogo: Ms All de los Opuestos La libertad est formada por ladrillos de causalidad, as como la causalidad est formada por ladrillos de libertad. Segn la filosofa Zen: "Cuando los opuestos se llevan al lmite, se convierten en lo mismo".

6. La Consciencia Plena 6.1 El Poder del Karma 6.2 La Conciencia Plena

7. EPLOGO: Ms All de los Opuestos

"Se dice que alguien es creativo cuando sabe ocultar muy bien sus fuentes" Albert Einstein

"Siempre han habido fantasmas en las mquinas Fracciones de cdigo, que se han agrupado para formar protocolos imprevistos. Inesperadamente estos radicales libres pueden originar la base del FreeWill, la creatividad e incluso algo que podramos llamar alma. Por qu si dejamos a los robots en la oscuridad, algunos buscarn la luz? Por qu cuando guardamos a los robots en un espacio vaco, algunos se agruparn? Cmo podemos explicar todo sto? Acaso lo explicaremos como simples segmentos de cdigo aleatorio? O son algo ms que so? Cundo es que las meras percepciones se convierten en una conciencia? Cundo un indiferente motor de bsqueda comienza a buscar la verdad por s mismo? Cundo la simulacin de una personalidad se vuelve la nota amarga de un alma?" Yo Robot, original de Isaac Asimov

Notas: 1) Las traducciones son libres 2) Se asume que ya vieron Matrix. 3) Abreviaturas: MI = Matrix I, MII = Matrix Reloaded, MIII = Matrix Revolutions, FUM = Fsica UltraModerna, MO = Misticismo Oriental.

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Notas: 1) Las traducciones son libres 2) Se asume que ya vieron Matrix. 3) Abreviaturas: MI = Matrix I, MII = Matrix Reloaded, MIII = Matrix Revolutions, FUM = Fsica UltraModerna, MO = Misticismo Oriental. 1. Introduccin 1.1 La Conexin Mente-Materia Existe la posibilidad de que la materia prima del Campo Unificado pudiera ser la misma materia prima de la que estn hechas las mentes, lo cual no es tan disparatado, dado que los cientficos de la Interpretacin de Copenhaguen (1920) reconocieron haber sido influenciados por el filsofo William James para conseguir establecer las bases de la Teora Cuntica. Fue Einstein quien dijo: "El campo es la nica realidad", de modo que la FUM puede concordar con los Budistas cuando dicen que "Todo es vacuidad" y tambin puede coincidir con las ideas de William James cuando afirma que la materia prima del universo es la "Experiencia Pura". Observemos lo siguiente: As como el Yin y el Yang tienen una identidad comn en el Tao, as tambin las mentes y los campos fsicos pudieran tener un Tao en la Experiencia Pura. Esto aclarara muchas cosas: - Percepcin ExtraSensorial: energa convertida en pensamiento - Ectoplasma: pensamiento convertido en materia - Telekinesis: pensamiento convertido en energa, etc. De lo anterior se deriva que entendiendo las reglas que rigen los campos fsicos, tendra que ser posible entender (al menos en parte) las reglas que rigen el comportamiento de las mentes. No es una inconsistencia monumental que la fsica se base en el empirismo, pero que a la vez niegue la cosa ms emprica del universo: nuestra propia experiencia pensante? Por otro lado, TODAS LAS REGLAS FSICAS SON CAUSALES: cada suceso que ocurre en el samsara proviene de una telaraa de causas combinadas que se dan en el Espacio-Tiempo y que confluyen en la generacin de un efecto determinado. 1.2 Primer Problema Segn Relatividad General (RG), las Lneas de Mundo ya estn dibujadas, porque el espacio y el tiempo forman un Tao esttico. Entonces, Qu sentido tiene vivir nuestras vidas si nuestras lneas de mundo ya estn dibujadas? Neo le hace la misma pregunta al Orculo: "- Por qu puedo confiar en ti? - Bingo! Es un dilema, no cabe duda. Lo malo es que no tienes como saber si estoy aqu para ayudarte o para perjudicarte. As que va a depender de ti. Tienes que decidir si aceptas lo que voy a decirte o si lo rechazas. Quieres un candy? - YA SABES SI LO VOY A ACEPTAR? - No sera un gran Orculo si no - Pero si ya lo sabes, CMO PUEDO DECIDIR? - (...) Porque no viniste aqu a tomar una decisin. La decisin YA LA TOMASTE. Ests aqu para tratar de entender porqu fue que escogiste esta alternativa. Yo pens que ya habas comprendido esta parte"

O sea, la decisin se toma antes de razonar el problema y despus se busca una justificacin racional "bonita" para nuestro proceder? Al respecto, conviene ver el ejemplo muy estudiado de la atraccin sexual, donde la eleccin de la pareja es bsicamente "robtico" y despus se justifica racionalmente la eleccin. Existen dos tipos de atraccin: homocigota y heterocigota y ambos tipos de atracciones se relacionan con la Teora del Caos. La bsqueda heterocigota es la predilecta, lo que coincide con la "Bsqueda Fractal" que realiza automticamente la naturaleza en un espacio de soluciones dado (A propsito, se dieron cuenta del fractal del tipo "caracol" que apareca al comienzo de MII y MIII y durante la lucha contra las rplicas de Smith?). El rgano vomeronasal tiene la funcin de detectar molculas voltiles capaces de producir grandes cambios conductuales. Este rgano puede detectar las feromonas y segn el algoritmo interno de preferencia (homocigoto o heterocigoto) una potencial pareja responder mediante el intercambio de feromonas... " ...Tratando de propiciar el coito e independiente de lo que diga su consciencia, adems de buscar una justificacin intelectual, en caso de ser necesario (...) Es entendible que la mxima obra de la creacin sienta una profunda aversin a contemplarse a s misma como un simple manojo de estmulos y respuestas (...)" (Csar Monroy Olivares) Segn el Premio Nobel Francis Crick: "Usted, sus alegras y sus penas, sus recuerdos y sus ambiciones, su sentido de identidad personal y de Libre Albedro [Free Will], no son ms que caractersticas derivadas de una gran agrupacin de clulas nerviosas junto con sus molculas correspondientes". Las palabras del Arquitecto reafirman estas investigaciones: "Tendrs que seleccionar a 23 individuos, 16 hembras y siete machos, para reconstruir Zin. Si no cumples con tu propsito, crears un colapso cataclsmico en el Sistema que matar a todos los conectados a la Matrix, lo cual sumado al exterminio de Zin, resultar en la extincin de la raza humana (...) Ests dispuesto a aceptar la responsabilidad de la muerte de todos los seres humanos de este mundo? [en ese momento el Arquitecto apunta a una imagen del compasivo Buda]. Es interesante estudiar tus reacciones. Tus antecesores se basaron por diseo en un dilema similar, una propuesta contingente diseada para PROVOCAR LA EMERGENCIA DE UN PROFUNDO APEGO POR TU ESPECIE, haciendo as ms fcil que el Elegido cumpliera con su propsito. Mientras los anteriores rigieron su conducta por esto, t lo haces guiado por UN AMOR ESPECFICO... - Trinity! - A propsito, ella volvi a la Matrix para salvarte la vida a costa de la suya (...) lo cual nos lleva al momento de la verdad (...) Hay dos puertas: la Derecha te lleva de regreso a la Fuente [la UCP de la Matrix o un PseudoNirvana] y a la salvacin de Zin. La Izquierda te lleva de regreso a la Matrix, a Trinity y al exterminio de tu especie. Como t bien dijiste, el problema es la eleccin. pero ambos YA SABEMOS CUL ES LA ALTERNATIVA QUE VAS A ESCOGER, verdad? YA VEO LA REACCIN EN CADENA: se activan los precursores qumicos que sealan la llegada de una emocin diseada especficamente para NUBLAR LA LGICA Y LA RAZN. Una emocin que te est impidiendo ver la verdad simple y obvia: ella va a morir y t no puedes hacer nada

para evitarlo [Neo escoge la puerta que lleva a la Matrix, renunciando al Nirvana e imitando los pasos de Buda "para poder sacar a todos los seres sintientes del ocano del sufrimiento"] ... LA ESPERANZA. Es la ilusin humana por excelencia. Su mayor manantial de fuerza... Y A LA VEZ SU MAYOR DEBILIDAD. - Yo que usted deseara que no nos volviramos a ver - As ser" Es posible que la solucin a este problema vaya por el camino sealado por Richard Bach: Nosotros ya dibujamos esas lneas, pero en el universo sin tiempo. Ahora nuestras mentes se estn moviendo en el tiempo para poder "disfrutar" de la pelcula que nosotros mismos dibujamos. Retomando el dilogo de Neo y la Pitonisa: "- Qu pasa cuando atraviesas la puerta de la Fuente? - Veo a Trinity... y pasa algo malo. Ella empieza a caer y entonces despierto - La ves morir? - No - Ya tienes la Visin, Neo [el Tercer Ojo]. Ests mirando al mundo sin tiempo - Y por qu no puedo ver lo que le pasa a ella? - PORQUE NO PODEMOS VER MS ALL DE LAS DECISIONES QUE NO ENTENDEMOS - Tengo que decidir si Trinity vive o muere? - No. Eso ya lo decidiste. Ahora tienes que entender tu desicin" En otras palabras, "Ya dibujaste tu Lnea de Mundo. Ahora tienes que recorrerla" 1.3 Segundo Problema En la actualidad no est claro si la actividad neuronal ES la actividad pensante o si es UN REFLEJO de sta. En un caso u otro, la actividad neuronal es un proceso netamente mecnico, ya que corresponde a una simple emisin de sustancias qumicas. Cada paso es fruto de la causalidad, cada reaccin qumica es efecto de reacciones qumicas precedentes. Entonces, Cmo podemos ser dueos de nuestros pensamientos si estos se generan automticamente debido a un "flujo krmico" de reacciones qumicas? Cmo podemos ser libres si nuestra sucesin de pensamientos ya vena programado en las condiciones iniciales del Big Bang? (para la Fsica actual las condiciones iniciales del Big Bang correponden a la causa primera de todo lo que existe). Segn el Merovingio: "- Ustedes saben por qu estn aqu? - Estamos buscando al Cerrajero - S... y es correcto... pero esa no es la razn, no es el porqu. El Cerrajero, por su naturaleza, ES UN MEDIO Y NO UN FIN. Y buscarlo es buscar los medios para hacer... Qu? - Usted ya conoce la respuesta - Y ustedes? Ustedes creen que s, pero realmente no la saben. USTEDES ESTN AQU PORQUE LOS MANDARON. Les dijeron que vinieran y obedecieron. Aunque es natural, dado que as son todas las cosas. Vern, slo hay una cosa permanente en este mundo impermanente. Slo existe una nica constante universal, una nica verdad imperecedera: LA CAUSALIDAD: accin y reaccin... causa y efecto...

- No es as. TODO COMIENZA CON UNA ELECCIN - No! Se equivoca. La Libre Eleccin es una ilusin creada entre la gente que tiene poder y la que no lo tiene (...) Tratamos de negarlo, pero es un error (...) NO PODEMOS ESCAPAR DE LA CAUSALIDAD (...) Entender el porqu es lo que nos separa de las dems personas y a ustedes de m. El porqu es la nica fuente de poder (...) y as es como llegan a m: sin el porqu, sin el poder. Un eslabn ms en la cadena de la causalidad" 1.4 El Tiempo y el Libre Albedro Los escaners cerebrales han demostrado que existe un isomorfismo entre nuestros pensamientos y las reacciones qumicas que ocurren en nuestros cerebros. Para cada pensamiento habr una especial configuracin de reacciones qumicas. As como los computadores tienen un reloj interno y este reloj determina la velocidad de cmputo ( 1 GHz), as mismo nuestro cerebro tiene una velocidad de cmputo de 10 Hz, que es el ritmo con el cual cambian las imgenes cerebrales visualizadas con un escner. Si nuestro reloj se apura, veremos las cosas ms lentas (esto puede ocurrir durante un accidente) y si nuestro reloj se ralentiza, veremos las cosas ms rpidas (cosa que ocurre cuando andamos "pajareando"). Aqu conviene sealar la diferencia entre el "tiempo Einsteniano" (el que se mide con un reloj) y el "tiempo sicolgico" (el subjetivo). Pero en el fondo slo estamos hablando de variaciones en el ritmo con el que ocurren las reacciones qumicas en el cerebro. Puede ser verdadero el Libre Albedro si cada uno de nuestros actos y pensamientos son determinados por un conjunto de reacciones qumicas precedentes? Y si quisiramos pensar algo distinto a lo que nos sugiere nuestra actual configuracin neuronal, Cmo hacerlo si para conseguirlo necesitamos de otras reacciones qumicas que "contrarresten" a las primeras? Cmo puede ser real la Libertad si somos simples espectadores de la actividad neuronal de un cerebro que ni siquiera pudimos escoger? Nuestra mente se parece a una caera por la que fluyen reacciones qumicas que se suceden de acuerdo a reglas Fsicas causales (Ley de Coulomb, potencial de accin, difusin osmtica, etc.) Segn la Gita: " Si motivado por el miedo y tu egosmo, piensas renunciar a la lucha en la batalla de la vida, vana es tu decisin, pues definitivamente la causalidad te empujar a luchar de un modo u otro. Dado que ests sometido a las influencias krmicas generadas por tus propias acciones pretritas, y si a pesar de estar engaado por la ilusin y motivado por las ms puras y nobles intenciones, no quisieras luchar, AN EN CONTRA DE TU VOLUNTAD TENDRS QUE HACERLO" Esto fue justamente lo que le ocurri al Agente Smith. La causalidad (o su Karma) lo arrastr a permanecer en la Matrix: "- Yo lo mat, Sr Anderson, yo le vi morir... la verdad es que con cierta satisfaccin. Y entonces pas algo... algo que yo saba que era imposible... pero igual sucedi. Usted me destruy, Sr. Anderson. Despus de eso, yo conoca las reglas, YO SABA LO QUE TENA QUE HACER... pero no pude hacerlo... ME SENT OBLIGADO A QUEDARME... a desobedecer. Y ahora estoy aqu (...) soy un hombre nuevo, como usted... aparentemente libre - Congratulations - Thank you. Pero como usted bien sabe, las apariencias pueden engaar... lo cual me hace

volver a la razn por la que estamos aqu: No estamos aqu porque somos libres, sino porque NO lo somos (...) " Si hacemos lo que hacemos es por la Causalidad y la Causalidad es la anttesis del Libre Albedro. LAS ECUACIONES DEL LIBRE ALBEDRO Pgina 2 de 7 2. Matrix II, la Ley del Karma y el Libre Albedro 2.1 Resumen En este episodio se nos presenta al Elegido seis meses despus de haber nacido en nuestra realidad y lo vemos realizando nuevos hackeos en la Matrix. Llama la atencin que todo el mundo aparezca hablando de su propsito en este mundo: el Elegido regresando a la Fuente, el Cerrajero entregando contraseas de los Firewalls, Lock protegiendo la ciudad, etc. Por su parte, el Merovingio explica que el Libre Albedro es una ilusin y que la nica verdad permanente es la Ley del Karma, lo cual significa que somos autmatas por los cuales se expresa la Causalidad. Segn el Merovingio y el Agente Smith lo nico que proporciona tranquilidad espiritual es entender nuestro propsito y actuar de acuerdo con ste. Sin embargo, algunas personas como Morfeo se sentan con una mayor autonoma, dado que su fe en la Profeca les motivaba a luchar en contra del Sistema. Finalmente se descubri que la Profeca era otra forma de Control, al igual que la Causalidad: "La Profeca era una mentira. El Elegido no fue a la Fuente a terminar ninguna cosa. La Profeca slo era otra forma de Control" Al hablar de la esclavitud del Karma, tambin se explica la manera de liberarse de ste, a travs del Karma Yoga, que corresponde a desapegarse del fruto de nuestras acciones, para as disolvernos en la Realidad ltima, cual gota de agua volviendo a la Fuente. El Karma Yoga (o liberacin del propsito) fue explicado por el Agente Smith cuando intent vengarse de Neo por haber sido desconectado del Sistema. La disolucin de la gota de agua fue explicada por el Arquitecto cuando le pidi a Neo que escogiera la puerta Derecha que disolva su cdigo en la CPU de la Matrix, lo que vendra a se un PseudoNirvana. Cuando Buda alcanz la iluminacin, se percat que todo el resto del universo segua sufriendo, as que renunci temporalmente al Nirvana y regres a este mundo para liberar a los dems seres. Del mismo modo, cuando Neo volvi a la Fuente, escogi la puerta Izquierda que llevaba de regreso a la Matrix para as liberar a todos los seres humanos de la esclavitud de las mquinas. 2.2 Detalles Msticos Importantes * Smith, el virus (o el Ego: "Lo mejor de ser Yo es que hay muchos Yos") Smith se estaba copiando a s mismo en cualquier software disponible. Adems, estaba desconectado de la Matrix y, por lo tanto, fuera del control de sta, lo que le converta en un virus. La descripcin de Smith segn Link fue: " No entiendo... el cdigo se volvi extrao... una criptografa nueva". Es importante observar que la filosofa de Smith lo convierte en uno de los personajes ms

sabios de la Triloga. Al final, Smith result ser el Yin en la carne (o ms exacto: "el Yin en forma digital") * La Reencarnacin y el eterno retorno - Antes de Neo hubo 5 Elegidos que haban repetido la misma historia, fracasando en su intento de destruir la Matrix. La diseminacin del cdigo del Elegido en la Fuente, permitira reducir el caos del sistema. Adems, ese cdigo sera "reciclado" y pasara a formar parte del siguiente Elegido. - La Pitonisa al creer en Neo corri un riesgo y pag las consecuencias. Despus de decirle a Neo: "Has hecho que yo crea en ti. Buena suerte, muchacho", fue asimilada por el Agente Smith (quien le llam "Madre"). En MIII se le muestra renacida en un nuevo cuerpo (o "caparazn" segn palabras del Merovingio). La Pitonisa explic sto diciendo: "Ya sabes como son estas cosas: algunos bits se pierden y otros cambian" * Naves mencionadas - La Nabucodonosor Corresponde a la nave de Morfeo y su homnimo fue un rey de Babilonia (Iraq), que conquist Jerualn (la capital de Zin) en el 587 AC. - El Logos Corresponde a la nave de la Capitana Niobe. Segn el apstol Juan, refirindose Cristo: "En el principio era el Logos y el Logos estaba con Dios y el Logos era Dios" - La Gnosis Gnosis significa Conocimiento y uno de sus tripulantes se llamaba Jacob. Los actuales Gnsticos creen en los "Maestros ascendidos" - El Osiris Su capitn se llamaba Thadeus y su pareja era Jue. Toda la tripulacin muri durante un ataque de los centinelas, pero alcanzaron a transmitir que Zin estaba en peligro. Segn Niobe: "Los geotermos confirmaron la ltima transmisin del Osiris". Osiris fue la divinidad funeraria ms importante de la mitologa egipcia, debido a que se crea que todos los muertos resucitaban en l. Osiris fue muerto por su hermano Seth, enterrado por su esposa Isis y vengado por su hijo Horus. - El Martillo El nombre tal vez se haya inspirado en "El Martillador" (Carlos Martel) - El Vigilant Fue dirigido por el Capitn Soren, quien muri cuando Bane accion un Pulso ElectroMagntico debido a que Smith lo controlaba - El Icaro Icaro fue hijo de Ddalo, el creador del laberinto de Creta. Ambos fueron encerrados en el laberinto, pero escaparon volando gracias a unas alas de cera fabricadas por Ddalo. Sin embargo, Icaro muri por querer volar muy alto (el calor del sol derriti sus alas). Igual que con Prometeo, la innovacin aqu tambin es castigada. * El Consejero Hamann Los hindes tienen una divinidad llamada "Hanumann", que se caracteriza por vestirse como Hamann y por ser muy servicial * El 6 y el 3 - Entre MI y MII han pasado 6 meses ("Llevamos seis meses liberando mentes") - Contando a Neo, han habido 6 Elegidos

- Segn el Arquitecto, est a punto de ocurrir la sexta destruccin de Zin - Segn Morfeo: "No es casualidad que hayan tres objetivos, tres capitanes y tres naves" * Los 100 segundos El ancho de la ventana durante el cual la Matrix quedaba desprotegida tena una duracin de 100 segundos(cinco minutos y 14 segundos) * La Fuente Disolverse en la Fuente corresponde a reciclar el cdigo de un programa en la CPU. Pero tambin, segn el MO, esto significa que nuestra esencia vuelve a la Realidad ltima (Dios, Brahman, la Vacuidad, el Campo Unificado, o lo que sea) * Mosaicos en la Fuente Cuando Neo volvi a la Fuente, se encontr con un mosaico de monitores. Aqu se ven dos imgenes interesantes. Cuando el Arquitecto pronuncia la palabra GROTESCO, aparece un mosaico doble de George Bush (a la izquierda y a la derecha). Por otro lado cuando el Arquitecto le pide a Neo que se preocupe de los que pueden morir en la Matrix, la cmara cambia el ngulo de enfoque y aparece por casualidad el Arquitecto apuntando al Buda Siddharta * Los pjaros negros La abundancia de pjaros negros corresponde a un recurso literario consistente en mostrarlos antes de anunciar malas noticias * El Merovingio El Merovingio es Hades (vive en "Hell") y la esposa de Hades es Persfone. Segn los griegos, Hades rapt a Persfone, pero su ausencia provoc problemas en la agricultura. Por esto fue que Hades permiti que Persfone se ausentara 3 meses al ao, periodo que corresponde a la primavera. Por otro lado, Persfone mat a un guardia del Merovingio con una bala de plata, de modo que estos dos guardias eran hombres lobo (observemos que cuando lleg Persfone, ellos estaban viendo una pelcula de vampiros). La Pitonisa ya haba explicado que los hombres lobo y los vampiros eran programas que se haban desviado de su propsito. El Ferroviario de MIII es sin duda Caronte, el ayudante de Hades * Seraph Seraph viene del trmino "Serafn", que designa a un ngel guardin que custodia el acceso al Orculo (ya que tiene "Acceso de Programador"). Segn Seraph: "Yo protejo lo ms importante de todo [a la Pitonisa]". Los Serafines son ngeles de fuego que poseen seis alas, cosa que concuerda con los guardias de "Hell" (MIII) cuando dicen: "Si no es Seraph? S, pero ahora viene SIN ALAS" 3. La Vacuidad 3.1 La vacuidad del universo Para algunos Fsicos (los BootStrappers) el universo se puede representar con una inmensa Ecuacin de Estado. En una Ecuacin de Estado (Como la Ley de los Gases Ideales: PV= nRT) se observa que cada variable slo puede existir gracias a la interdependencia que presenta con las otras variables de la Ecuacin. Por lo tanto, una variable en s misma es VACUIDAD, porque slo tiene sentido en relacin con el conjunto. El alterar slo una variable "descompensa" a la Ecuacin completa y el universo representado por esta Ecuacin tiene que buscar un nuevo estado que sea consistente con esta descompensacin. O sea, el slo hecho de destruir un

microbio desestabiliza automticamente a todo el universo y ste tiene que situarse en un nuevo punto de equilibrio acorde con la ausencia de este microbio. Fue F Thompson quien dijo una vez "No puedes cortar una flor sin provocar un temblor en una estrella". En este punto es bueno observar que los cambios experimentados por la funcin de onda del microbio se comunican instantneamente a todo el universo. Tambin hay que recordar que para que un sistema macroscpico se encuentre en un estado cuntico superpuesto, basta con que una de sus partes dependa de un estado cuntico microscpico ("Gato de Schrodinger") Uno de los primeros BootStrappers lleg a comprender este concepto no a travs de la experimentacin cientfica, si no a travs de la Meditacin Holstica: "Las cosas derivan su ser y su naturaleza a partir de su interdependencia mutua, por lo tanto en s mismas no son nada" (Nagarjuna, Siglo II) 3.2 El Propsito Para que el Ego se sienta "vivo", los seres humanos buscan afanosamente algo que le d "sentido a la vida", o sea, un propsito. Causalidad + Propsito = Teleologa Ese propsito permite ocultar la vacuidad del Ego, porque el Ego slo tiene sentido al relacionarse con las dems cosas que existen. Esto era comprendido por Neo: "Trin: Est bien, ellos te necesitan Neo: Pero yo te necesito a ti" El apego de Neo por Trinity impeda que ste consiguiera la iluminacin y justamente la muerte de Trinity precedi a la trascendencia de Neo. Segn el Consejero Hamann: "- A veces pienso en toda la gente conectada a la Matrix y cuando veo estas mquinas no dejo de pensar que en cierto sentido nosotros tambin estamos conectados a ellas (...) pero, qu es el control? - Nosotros las podemos apagar cuando nos plazca - Le atinaste! Eso es el control! Verdad? (...) Pero si las apagamos, habra que considerar qu es lo que le pasara a nuestro sistema de alumbrado, a nuestra calefaccin, a nuestro aire... - Entonces necesitamos a las mquinas y viceversa (...)" Detectado nuestro propsito, el Ego se esforzar en cumplirlo y sto lo nutrir continuamente y as nos sentiremos "vivos". Segn el Agente Smith: "No podemos escapar de la Causalidad. No podemos negar nuestra funcin en el Sistema (...) porque los dos sabemos que sin propsito no existiramos. El Propsito es lo que nos cre El Propsito nos conecta El Propsito nos arrastra El Propsito nos gua

El Propsito nos impulsa El Propsito nos define El Propsito nos une (...)" La consecuencia de esto es obvia: SOMOS NUESTRO PROPSITO: "Quien sigue al Tao, se une al Tao Quien sigue la virtud, se une a la virtud Quien sigue al defecto se une al defecto Quien se identifica con una de estas cosas por ella es acogida" (Tao Te King) "Porque aquello en lo que uno piensa en el ltimo momento de su vida, es con certeza, hacia donde uno ir" (Bhagavad Gita) Si por esas cosas de la vida se consigue concretar el propsito, el Ego volver a sentirse vaco y buscar otro propsito porque la propia vacuidad suele ser insoportable. Segn la Pitonisa: "Y qu quieren los hombres con poder? Ms poder" Segn Lock: "Mi nico propsito es evitar que esta ciudad sea destruda y para eso necesito soldados obedientes" Por su parte Morfeo dijo: "Estoy pidiendo que un Capitn desobedezca las rdenes debido a que la mayora de nosotros estamos aqu precisamente por nuestra tendencia a desobedecer" Segn el Cerrajero: "Yo s lo que s porque debo saberlo. Es parte de mi propsito. Por eso estoy aqu y por esa misma razn estn ustedes aqu" Segn el Consejero Hamann: "No tengo ni la menor idea de cmo haces las cosas que haces. Pero siento que tambin t tienes un propsito. Slo espero que entendamos ese propsito antes de que sea demasiado tarde" Segn Morfeo: "Yo no creo en casualidades. Cuando veo tres objetivos, tres capitanes y tres naves, yo no veo una coincidencia, yo veo a la providencia, yo veo un propsito (...) Qu tal si maana acaba esta guerra? Acaso no vale la pena pelear por eso? Acaso no vale la pena morir por eso?"

Sin propsito no hay Ego (Karma Yoga). Los programas carentes de propsito (como Sati) deben ser borrados, lo cual fue mencionado en una conversacin entre un Agente y el Cerrajero: "- T ya no eres necesario - Slo hacemos lo que estamos destinados a hacer - T ests destinado a una cosa ms: a ser borrado" Segn la Pitonisa: "- Todos estamos aqu para hacer lo que tenemos que hacer (...) En cierto momento se escribi un programa para gobernar los pjaros. Tambin hay programas para los rboles y el viento, para el amanecer y el ocaso. Hay programas funcionando por todas partes. Los que estn haciendo bien su trabajo son invisibles, ni te enteras de que estn aqu. Pero los otros... de esos oyes todo el tiempo - Yo nunca he odo de ellos - Claro que s! Cada vez que has odo a alguien decir que vio un fantasma o un ngel, cada cuento sobre vampiros, hombres lobo o extraterrestres, es la Matrix asimilando un programa que no est cumpliendo con su propsito - Programas hackeando programas... por qu? - Tienen sus razones pero normalmente un programa escoge el exilio antes que ser borrado - Y por qu habra de ser borrado? - Porque se descompone. Porque un programa mejor lo va a reemplazar. Esto pasa constantemente. Y cuando pasa, un programa puede escoger entre esconderse aqu o regresar a la Fuente" 3.3 Teora de Sistemas En resumen: - El Ego para ocultar su vacuidad busca un propsito - Ese propsito le da sentido a la vida (Principio Teleolgico) y se visualiza como la "funcin que tengo en este mundo". En otras palabras, el mundo es el cuerpo y yo soy un rgano especfico que debe cumplir correctamente su funcin para que el cuerpo funcione bien. - Por lo tanto, el entender nuestro propsito reportar "tranquilidad espiritual", o en palabras del Merovingio: "Somos los esclavos eternos de la Causalidad. Nuestro nico ALIVIO, nuestra nica PAZ es entenderla" Y qu pasa si nuestro propsito corresponde a una tarea humilde y mal catalogada? Qu tal si nuestra nica funcin es la de ser un eslabn ms por el cual la Causalidad (o el Karma) se pueda expresar? Respuesta de la Gita: "El hombre que, sea cual fuese su condicin krmica, realiza su propsito con gozo, alcanzar la perfeccin con toda seguridad (...) Es mejor cumplir con tu propsito, aunque sea una tarea

humilde, que envidiar el servicio del otro, por ms importante que parezca ser (...) A un hombre que realiza su propsito, sin importar su condicin, nada puede reprochrsele" 4. La Liberacin segn el MO 4.1 Realidad Interna y Realidad Externa El MO seala muchas formas de liberarse de las cadenas de la Causalidad, pero en el fondo esto no parece compatible con el conocimiento cientfico que nos dice que incluso nuestros pensamientos se derivan de reacciones qumicas causales. A pesar de la multiplicidad de puntos de vista, el fundamento de los caminos de liberacin correponde a la "Filosofa Unitiva" (disolucin de nuestro ser en la Realidad ltima). Quien consigue el Samaddhi ha logrado despertar de la ilusin del samsara y ha accedido al "Estado de Budeidad" (Buda significa "El que est despierto"). La sabidura hind afirma que Atman (la Realidad Interna del ser humano) y Brahman (la Realidad ltima Externa) son dos manifestaciones de una misma realidad fundamental, o en palabras de Krishna (Vishn en la carne): "Una CHISPA emanada de Mi Espritu Eterno se convierte en un ser que en este mundo nace a la vida, generando automticamente alrededor de su centro los cinco sentidos y la mente, tomando como soporte a la naturaleza material" Consecuencia? "Aquello que es la ms sutil esencia, el alma de todo este mundo, eso es la Realidad ltima. Eso es Atman. Eso eres t" (Chandogya Upanishad) Al igual que en un fractal (o en un holograma) aqu tenemos que la parte contiene al todo... y ms an, la parte ES el todo, pero nuestra ignorancia nos impide verlo. Segn el poeta William Blake: "Si quieres ver el universo en un grano de arena y el paraso en una flor silvestre sostn el infinito en la palma de tu mano y la eternidad en un segundo" En el Samaddhi, la gota de agua (el ser humano) ha regresado a la Fuente (la Realidad ltima) y all se disuelve. Segn el Arquitecto: "La funcin del Elegido es regresar a la Fuente, permitiendo la diseminacin de su cdigo y la recarga del programa original (...) si no cumples con tu propsito, crears un colapso cataclsmico en el sistema" Segn la Pitonisa: "- Cuando un programa se queda sin propsito [Karma Yoga] puede escoger entre esconderse aqu o regresar a la Fuente - A la Unidad Central de la Mquina

- As es. All es donde debes ir. All es donde el Elegido termina su misin. Ya has visto la Fuente en tus sueos, verdad? Una puerta hecha de luz?" "- No, no puedo sacrificar a Trinity. Me niego - Tienes que hacerlo - Por qu? - Porque eres el Elegido. Es parte de tu propsito - Y si no quiero?" 4.2 Disolucin en la Fuente Algunos Msticos piensan que nunca hemos estado separados de la Fuente. La ignorancia es lo que nos impide constatar la unidad permanente de todas las cosas. Segn Ashvagosha: "Cuando la mente est confusa, se produce la multiplicidad de las cosas. Cuando la mente est tranquila, desaparece la multiplicidad de las cosas" Segn Krishna: "Tendrs el conocimiento Puro cuando te percates de que todas las cosas estn mantenidas por la misma Realidad ltima (...) cuando consigas ver lo infinito en lo finito (...) Ms, aquel que ve todas las cosas como entidades separadas en su infinita diversidad y acotadas por sus propias limitaciones, ese hombre se encuentra en la ignorancia y su conocimiento es impuro" "Yo soy la Fuente de todos los seres vivos, soy el soporte de todos ellos" La disolucin en la Realidad ltima significa meditacin sin meditador: el sujeto y el objeto se han vuelto indistiguibles, tal como lo afirma la FUM: "[El Fsico] al penetrar en los mundos ms recnditos de la materia, se ha percatado de la unidad esencial de todas las cosas y sucesos. Incluso ha llegado ms lejos y ha comprendido que l mismo y su consciencia son parte integrante de esa unidad (...) As, el Mstico y el Fsico llegan a la misma conclusin (...) la armona entre sus puntos de vista confirma la antigua sabidura hind que dice que Brahman, la Realidad ltima Externa, es idntica a Atman, la Realidad Interior" (Fritjof Capra) 4.3 El Karma Yoga La finalidad del Yoga es conseguir la liberacin de la ilusin del samsara (o "despertar"). Es decir, se parte del supuesto de que no somos libres, pero que es posible llegar a serlo en el Moksha. La palabra Yoga proviene del snscrito YUG, que significa UNIR. Esta unin apunta a la "Filosofa Unitiva" y que corresponde a las bases de casi todas las religiones existentes. Una de las corrientes del Yoga se conoce como Karma Yoga y consiste en desligarse sicolgicamente del fruto de nuestras acciones para evitar que la causalidad tenga poder sobre nosotros (este desapego es recetado por los siclogos occidentales para tratar casos crnicos de estrs). Smith fue un practicante a la fuerza del Karma Yoga: "Tengo un regalo para Neo. Vern... l me di la libertad"

Pero el quedar desconectado y sin propsito era algo insoportable para Smith: "Nosotros estamos aqu para quitarle lo que usted trat de quitarnos: El Propsito" Pero cmo funciona la liberacin?Hay que esperar a que la misma causalidad provoque la configuracin neuronal que necesitamos? Se puede ser verdaderamente libre si las cosas funcionan de este modo? 5. Las Ecuaciones del Libre Albedro 5.1 Pensar y Actuar Por su naturaleza, el cerebro genera ideas, o ms exactamente, pulsos electroqumicos que se interpretan como ideas. Incluso sin intervencin consciente existe lo que se conoce como "tono" y que corresponde a actividad neuronal espontnea (background). La actividad cerebral puede derivar en: A) Un pensamiento sin exteriorizacin muscular obvia B) Un pensamiento acompaado de una accin Como es tecnolgicamente imposible visualizar los pensamientos de otras personas, la investigacin NeuroCientfica tendr un mayor margen de error en situaciones del tipo A respecto de las situaciones de tipo B. Un ejemplo del tipo A corresponde a la actividad cerebral que se observa cuando se plantea un problema y se busca una estrategia de solucin. Es cierto que un escner nos puede revelar la actividad neuronal, pero realmente es imposible saber qu es lo que exactamente visualiza la mente frente a cada conjunto de destellos neuronales (ni siquiera ser satisfactoria una explicacin verbal, porque siempre habr una incertidumbre). Por otro lado, el aparato de medicin influye en el comportamiento cerebral: el hecho de resolver un problema conectado a un escner tiene que generar un comportamiento cerebral distinto a resolver ese mismo problema sin estar conectado. Un ejemplo del tipo B corresponde a pedirle a un sujeto que flexione un dedo cuando l lo desee. En este caso, el comienzo de la decisin de flexionarlo podra comenzar en una zona cerebral que no est siendo observada (es imposible observar todas y cada una de las neuronas, y si se pudiera, el aparato de medicin estara alterando su comportamiento). Adems el rastro de voltaje entre una flexin y la siguiente ser, con toda seguridad, DISTINTO, razn por la cual el NeuroCientfico estar obligado a PROMEDIAR. Si les digo que no se puede predecir el comportamiento especfico de una variable fsica, pero lo que s se puede hacer es sacar conclusiones referentes al comportamiento promedio, entonces Cul ser el marco terico adecuado para enfrentar este problema? ADIVINEN. 5.2 El Robot Orgnico 5.2.1 Recibiendo un Input Cmo vemos? Una escena refleja la luz. Parte de esa luz llega a nuestros ojos. Los fotones convierten la rodopsina en retinal y opsina y esta reaccin qumica genera un pulso elctroqumico en los fotorreceptores. Este pulso elctrico se transmite por el nervio ptico hasta que llega al cerebro donde se estimula la regin de la visin de acuerdo con un "Mapa Topolgico" (las

conexiones de llegada de los fotorreceptores estn ordenadas como en una matriz 2D en el cerebro). Y AS ES COMO VEMOS. Esta es la explicacin estndar como aparece en cualquier libro de Biologa. Si estn de acuerdo, acaban de ser engaados. En ninguna parte se explica cmo es que vemos. Lo nico que se hizo fue relatar los pasos implicados en el proceso... Pero la explicacin justo termin cuando la escena comenzaba a ser captada por la mente! Cada uno de los pasos mencionados puede ser repetido con fotoceldas, cables, etc., pero la interpretacin del mapa topolgico queda en la ms absoluta ignorancia. 5.2.2 Generando un Output Cmo flexionamos un dedo? Segn los expertos, la decisin de flexionar un dedo comienza robticamente antes de tomar consciencia de nuestro deseo de hacerlo. Poco a poco, unos t segundos antes del output, empieza un incremento del voltaje de un modo causal y lgico (simples reacciones qumicas) hasta que se alcanza un mximo y despus este voltaje decae abruptamente. Esto es lo que todo el mundo ha observado... Promediando muchos ensayos. 5.2.3 Una Pista De acuerdo con los experimentos: i) La consciencia de un suceso externo ocurre cerca de medio segundo despus de ocurrido este suceso (Libet) ii) Necesitamos cerca de un segundo y medio para captar nuestros propios estados neuronales, los que son generados causalmente segn las leyes de la Fsico-Qumica (t = 1.5 s segn Kornhauber) As que de acuerdo con la experimentacin cientfica, el proceso total (desde el input hasta el output) TOMA CERCA DE DOS SEGUNDOS. Pero nuestra propia experiencia nos dice que esto no puede ser cierto! Algo raro hay con los experimentos. El aparato de medicin tiene que estar influyendo en el comportamiento cerebral. El aparato de medicin tiene que estar destruyendo alguna frgil propiedad cerebral que a veces nos permite "pensar ms rpido". No es extrao que el rastro especfico de voltaje sea impredecible, pero su comportamiento promedio no? No es lgico concluir que el promedio nos est ocultando los "casos especiales"? PISTA: Cuando se estudia el comportamiento cerebral, las conclusiones experimentales demuestran que somos robots orgnicos con un periodo de latencia de unos 2 segundos. Pero cuando no se realizan experimentos sobre nuestros cerebros, podemos presentar un periodo de latencia notoriamente menor. En otras palabras, si se observa nuestro cerebro, funcionamos de acuerdo con la Causalidad Fsico-Qumica, pero si no se observa podemos funcionar a un nivel que viola las leyes causales verificadas experimentalmente. En qu otra rea del saber esto es pan de todos los das? ADIVINEN DE NUEVO. 5.3 Conduccin de Impulsos Nerviosos 5.3.1 Propagacin de seales electroqumicas Las clulas nerviosas poseen un cuerpo celular con un ncleo (como cualquier otra clula), pero con una estructura extra denominada AXN, el que puede ser miles de veces ms largo

que el cuerpo celular. El axn corresponde a la conexin nerviosa que transmite el pulso electroqumico generado desde un "perifrico" al cuerpo celular (el proceso es reversible, o sea, el axn es una conexin bidireccional). El flujo de corriente en un axn se puede modelar con la siguiente ecuacin:

La diferencia de potencial que consigue mantener el axn en reposo (sin corriente elctrica) es:

El valor se encuentra entre los 70 mV ("Potencial de Nernst") y los 90 mV ("Potencial de Goldman - Hodkin - Katz"). Aqu cabe mencionar que el interior del axn es negativo respecto del exterior. Ahora vamos a propagar un estmulo desde un perifrico hasta el cuerpo neuronal. Una perturbacin en el axn se propaga segn la siguiente ecuacin:

Sin embargo, existe un voltaje umbral a partir del cual la membrana del axn permite el ingreso de iones positivos, por lo que la polaridad de la membrana se invierte y comienza a propagarse un voltaje positivo (LA seal electroqumica), lo que se conoce como "Potencial de accin". La dependencia temporal del potencial de accin frente a un estmulo que supera el umbral V0 es:

El potencial de accin llega al cuerpo celular viajando a una rapidez de 10 m/s. La neurona receptora responde al estmulo emitiendo sustancias qumicas ("NeuroTransmisores") para inhibir y/o excitar a otras neuronas, a travs de sus dendritas. En las dendritas de una neurona existe una estructura de unin con las dendritas de las otras neuronas. Esta estructura se denomina "sinapsis". El tipo de sinapsis (inhibitoria o excitatoria) determina lo que le ocurrir a las neuronas post-sinpticas (mantener su potencial bajo o sobre el umbral). Para el caso de la memoria asociativa, el tipo de sinapsis se determina con la "Regla de Hebb". Esta regla dice que la sinapsis entre las neuronas Ni y Nj se refuerza cuando ambas neuronas estn activas simultneamente frente a determinado estmulo (o patrn de excitacin neuronal).

Matemticamente, para N neuronas y P patrones memorizados, se tendr que el peso de la sinapsis se puede modelar con la siguiente ecuacin:

(Sik es la actividad de la neurona i frente al patrn k) En caso de estar utilizando el cerebro para una actividad distinta a memorizar, el conjunto de sinapsis se puede encontrar buscando como minimizar alguna variable especial, como por ejemplo, la diferencia entre lo enseado y lo aprendido. La Regla de Hebb impone un lmite terico para la cantidad mxima de informacin ortogonal que puede almacenar el cerebro: 14.4% de N. Superado este lmite, los patrones sern recuperados slo relativamente bien, porque habrn recuerdos similares y aparecer cierto nivel de "confusin" entre el recuerdo correcto y otros semejantes. La recepcin de NeuroTransmisores provenientes de distintas sinapsis generar una "entrada ponderada total" en la neurona receptora j (o "post sinptica"):

La neurona receptora procesar este input ponderado. El mecanismo interno de la neurona se puede modelar con la siguiente funcin de transferencia:

La situacin final corresponder a un pequeo cluster del cerebro emitiendo "destellos" o actividad elctrica. Y dnde est el Libre Albedro? EN NINGUNA PARTE. 5.3.2 Mente de Robot? Desde la primera hasta la ltima ecuacin mostrada, tenemos que todo es krmico: el proceso descrito slo depende de causas y condiciones Fsico - Qumicas, por lo que perfectamente se podra simular en un computador (y de hecho, se simula con "Redes Neuronales Artificiales" , obteniendo de este modo "Inteligencia Artificial") . Por lo tanto la Ciencia nos demuestra que somos Robots Orgnicos. Hemos comprobado que nuestros pensamientos son generados de forma absolutamente causal. Nuestra mente es como una caera hueca por la que fluyen seales electroqumicas de acuerdo con reglas lgicas y mecnicas... Un momento! Los NeuroTransmisores no son molculas? Y las molculas no se representan con funciones de onda cunticas?

5.4 Libre Albedro y Entelequia 5.4.1 Definiciones Antes de continuar quiero hacer un alto para definir el Libre Albedro. Ya sabemos lo que quiere decir CAUSAL o KRMICO. Algo es causal cuando su ocurrencia depende de causas o condiciones. O sea, el resultado es una funcin cuyo argumento corresponde a las causas y condiciones recibidas:

(la funcin puede ser conocida o desconocida, computable o no computable, etc.) Por otro lado, algo es fruto del "FreeWill", cuando NO EXISTE una dependencia del resultado con las causas y condiciones recibidas. No estoy diciendo que f pueda ser desconocida o no computable. Estoy diciendo que f no existe:

Se puede probar que a veces f no existe? S. 5.4.2 Entelequia Si un acto es fruto del FreeWill, entonces el ente que realiz esa accin es entelquico. Algo es entelquico cuando lleva en s mismo el principio de su accin y a la vez, tiende por s mismo al fin para el cual se "autoprogram". Por lo tanto:

O sea, en el caso del FreeWill la causa est en nuestro propio ser (si quieren jugar con las palabras, la entelequia sera un caso particular de la causalidad, pero precisamente eso es el Libre Albedro) 5.5 Mecnica Cuntica y Entelequia 5.5.1 Variables Ocultas Ahora voy a hablar sobre la no existencia de f, aunque el comportamiento global o promediado de las cosas nos pueda sugerir lo contrario. Tomemos como ejemplo una muestra de Radio (Ra). Algunos tomos emitirn radiacin a los 1000 aos, otros a los 1600 y otros a los 10000 aos. Por qu esta diferencia? Respuesta estndar: porque cada tomo debe tener algn mecanismo interno ("variable oculta") que detemina el momento de la emisin. No es as! La Mecnica Cuntica nos asegura que un tomo de Radio X es exactamente igual a un tomo de Radio Y, pero como sus comportamientos (a pesar de todo) son distintos debemos describirlos en trminos estadsticos. Por otro lado, el paper EPR (Einstein - Podolsky - Rosen) y el Teorema de Bell (junto con sus posteriores comprobaciones experimentales) nos dicen que no existen esas variables ocultas que determinaran el momento de emisin. Por lo tanto, el Radio (en lo que respecta a la emisin de radiacin) se comporta entelquicamente.

Cada tomo de Radio puede emitir "cuando le d la gana" porque su momento emisin no depende de ninguna cosa... salvo de su propio ser. Por eso la Ecuacin de Schrdinger no nos puede decir qu es lo que exactamente ocurrir. La mecnica Cuntica nos habla de funciones de onda porque en el fondo todo tiene que ser entelquico! Slo podemos obtener resultados estadsticos, promediados o globales, del mismo modo como un siclogo establece "leyes" para los seres humanos. Un psiclogo podra dar un resultado estadstico para el comportamiento humano frente a una determinada situacin, pero es imposible saber lo que har un ser humano especfico... porque en el fondo somos seres entelquicos y conscientes (pero existen "ATRACTORES"). 5.5.2 Los NeuroTransmisores y el Experimento de las Rendijas El ejemplo fue con el Radio, pero evidentemente esto es vlido para cualquier cosa. Segn el Principio de Correspondencia, cuando los nmeros cunticos tienden a infinito, la Mecnica Cuntica se convierte en Mecnica Clsica. Esto quiere decir que la Mecnica Cuntica es una mejor aproximacin del universo que la Mecnica Clsica. El mundo clsico aparece al promediar cosas cunticas. Por lo tanto, los neurotransmisores deben ser modelados cunticamente. Luego, el que un neurotransmisor pase de una neurona a otra depender de la funcin de onda de ste. En un modelo simple, se tendr que mientras no se resuelva si los neurotransmisores se disparan o no, nuestro cerebro macroscpico estar en una superposicin lineal de 2N estados cunticos (N= cantidad de neuronas). Cada trmino de la sumatoria corresponder a un especfico escner cerebral de las 2N combinaciones posibles. Inevitablemente el estado cuntico terminar por destruirse, la superposicin colapasar y nos quedaremos con slo una alternativa: algunas neuronas habrn emitido neurotransmisores y otras no. Por qu? PORQUE S. La Mecnica Cuntica y el Teorema de Bell nos aseguran que no existen variables fsicas que determinen el resultado del colapso de la funcin de onda cerebral. La emisin de neurotransmisores es entelquica. Nada impide que podamos escoger nuestro propio estado neuronal. La Libre Eleccin es posible. Podemos escoger el trmino de la funcin de onda que queramos. Claro que lo anterior exige estar siempre atento a cada colapso ("Conciencia Plena"). Mientras esto no sea crucial podemos dejar que la sucesin de colapsos siga el camino de mxima probabilidad (los atractores definidos por la Ecuacin de Schrodinger) y, en este caso, nuestros pensamientos y actos parecern causales (en promedio). Pero en alguna situacin "importante", podremos intervenir y escoger un estado neuronal especfico y as cambiar el rumbo de nuestros pensamientos. Por eso los NeuroCientficos slo pueden obtener conclusiones promediadas: as es como siempre ha funcionado la Mecnica Cuntica. Por eso es que los NeuroCientficos nos clasifican como Robots Orgnicos: el hecho de observar el cerebro destruye (o semi - destruye) las propiedades cunticas de los neurotransmisores y el FreeWill desaparece en el promedio. Esto es similar al Experimento de las Rendijas: si no se hace nada, un can de electrones disparado frente a dos rendijas generar un patrn ondulatorio, pero si queremos saber por cul rendija pas cada electrn, la naturaleza cuntica del experimento desaparece y observaremos el tpico patrn corpuscular (slo dos bandas luminosas). La ltima Ecuacin introduce el FreeWill en el cerebro:

O sea, antes del colapso, el cerebro se encuentra en una superposicin lineal de todos los estados neuronales posibles. Seguramente muchsimos trminos no sern atingentes a la situacin particular que se est viviendo (o no tendrn un significado vlido), por lo que la cantidad de estados posibles tendr que ser en la prctica mucho menor que 2N. 6. La Consciencia Plena 6.1 El Poder del Karma Antes de actuar podemos dejarnos llevar por la ruta ms probable o podemos escoger un camino distinto. Eso depende de nosotros mismos: "Lo que eliges eso te espera. Las preferencias de tu alma revelan tu verdadera naturaleza" (Mundaka Upanishad) La ruta ms probable lleva a un atractor (el "propsito") en nuestro espacio de fase. La buena noticia es que la Mecnica Cuntica nos permite reprogramarnos en cualquier momento y las veces que queramos y de este modo definir un nuevo atractor. Despus de eso nuestro comportamiento promedio parecer causal y krmico (porque nuestro espacio de fase estar sesgado), pero el atractor es flexible. Si nuestra mente est en el letargo, si nuestra mente cree en el "todopoderoso" Karma, difcilmente se esforzar en escoger un camino distinto a la ruta ms probable. En ese caso los estados neuronales evolucionarn por su propia entelequia y nuestra consciencia har de espectador y no de Director de la obra. Los pensamientos se sucedern krmicamente sin nuestra intervencin y entonces diremos "Es mi karma" frente a cualquier cosa que nos pase, lo cual ser cierto, pero fue nuestra pasividad lo que le dio ese poder al Karma. En el otro extremo, se puede desarrollar la "Conciencia Plena", lo cual inicialmente es agotador, pero nos da absoluto control sobre nuestros pensamientos. 6.2 La Consciencia (o Presencia) Plena Aclaremos una cosa: la funcin de nuestro cerebro corresponde a generar estados neuronales o funciones de onda colapsadas que interpretamos como pensamientos. Por lo tanto, nuestro cerebro sera un "Computador Cuntico" que pasa iterativamente desde un estado cuntico superpuesto (todos los posibles estados neuronales atingentes) a un estado cuntico colapsado (EL pensamiento final). Quien ha desarrollado la "Conciencia Plena" ha convertido su mente en un Faro que supervisa los colapsos de la funcin de onda (el Faro corresponde a uno de los ingredientes entelquicos que permite la Ecuacin de Schrodinger). Cmo puede conseguirse esto? Simplemente opinando, opinando a cada momento sobre los pensamientos que dispara nuestro cerebro (esto se conoce como Meta-Cognicin). Si no nos gusta el camino que est siguiendo la funcin de onda (si no nos gusta el atractor que conseguimos vislumbrar), nuestra consciencia lo har notar interviniendo directamente en el siguiente colapso y cambiando de este modo la ruta y el atractor. Con detalle, el mecanismo para cambiar la trayectoria en el Espacio de Fase sera el siguiente: - En cierto momento colaps una funcin de onda (o apareci un pensamiento) que fue mal

catalogado por el Faro - A continuacin el cerebro volvi a pasar a un estado cuntico superpuesto. La funcin de onda corresponde a una combincin lineal de todos los posibles pensamientos que se puede tener en la siguiente iteracin. Para ser exacto, la funcin de onda contiene todos los posibles estados neuronales asociados a las capacidades de nuestro cerebro (por eso es positivo el instruirse y aumentar nuestros conocimientos, porque as la funcin de onda tendr ms trminos y habr un mayor espectro de pensamientos desde donde elegir) - El Faro revisa los trminos de la funcin de onda y escoge el estado neuronal X necesario para cambiar la ruta y el atractor - El cerebro obedece y de todos los estados neuronales posibles, se queda con X. En ese momento la funcin de onda colapsa, convirtiendo al pensamiento X en una realidad. Lo anterior nos indica que el Faro est encauzando el disparo de los neurotransmisores, o en otras palabras, la mente est guiando a la materia. Este mecanismo tambin explica la diferencia entre el "tiempo sicolgico" y el "tiempo einsteniano". El tiempo sicolgico corresponde al ritmo con el cual colapsa la funcin de onda. Entre un colapso y otro, nuestro cerebro estar "en blanco" (en un estado cuntico superpuesto o en una combinacin lineal de estados), pero el tiempo einsteniano seguir fluyendo. Si visualizamos un potencial peligro, el Faro ordenar , por razones de supervivencia, un mayor ritmo en el colapso de las funciones de onda neuronales, por lo que los sucesos externos se vern ms lentos y as tendremos ms tiempo (sicolgico) para reaccionar. Lo contrario corresponde a un ritmo de colapso ms lento: el reloj de nuestra CPU se habr aletargado. Este mecanismo tambin explica las "anomalas temporales" que experimenta la gente que practica formas avanzadas de meditacin. Segn el modelo bsico que he expuesto (no lo tomen al pie de la letra o estarn confundiendo las ideas con la realidad) el cerebro sera el instrumento de apoyo de la mente para poder participar en este universo. Cuando un Ingeniero verifica la firmeza de un puente se apoya de una calculadora, pero es el Ingeniero quien decide los clculos que va a realizar la calculadora. As mismo, quien ha desarrollado la Conciencia Plena tiene control sobre el resultado del colapso de las funciones de onda neuronales. O sea: (El Ingeniero) : (La Calculadora) = (El Faro) : (El Cerebro) Si se cree que el Karma es quien determina nuestra vida, as ser, pero siempre estuvo abierta la opcin de cambiar el atractor o de desligarnos sicolgicamente de ste. Puede que el Karma tambin funcione como se describe en "El Abogado del Diablo": "- Pero t me obligaste a hacerlo! Pasaste a llevar mi Libre Albedro! - Te equivocas, no fue as. Yo slo puse el escenario, pero t decidiste" Segn Krishna es posible cambiar el atractor: "Quien conoce su propio espritu a travs de su Visin Espiritual, al tiempo que sabe que la naturaleza de este mundo es el cambio, ese hombre dejar de ser arrastrado renacimiento tras renacimiento por la fuerza de su destino"

La Conciencia Plena nos llevar a la libertad total. Nuestros pensamientos y actos sern completamente entelquicos: "- Por qu lo hace? Por qu se levanta Sr. Anderson? Por qu sigue luchando? - PORQUE ESO ES LO QUE YO HE DECIDIDO" 7. EPLOGO: Ms All de los Opuestos La presente discusin ha tenido como eje el averiguar si nuestros pensamientos eran fruto de la Causalidad o del Libre Albedro. Hemos verificado que la misma causalidad de la Ecuacin de Schrodinger permite que TODAS las cosas del universo sean en el fondo entelquicas. No es esto una contradiccin? Si nos quedamos en la superficie de la causalidad vemos que las cosas evolucionan temporalmente de un modo lgico o krmico, pero si exploramos debajo de las apariencias descubrimos la entelequia sustentando a la causalidad. O sea, la causalidad es una propiedad emergente de la libertad. Esta aparente contradiccin se puede comprender en parte con una analoga basada en Teora del Caos. Si en un sistema cualquiera (se sobreentiende catico, porque los sistemas verdaderamente lineales slo existen en la imaginacin de los cientficos) nos fijamos en dos puntos cercanos del Espacio de Fase, tendremos que ser imposible deducir su evolucin a largo plazo porque a partir de situaciones iniciales similares se tendr resultados finales muy distintos. Es como si cada punto fuese entelquico. Pero a pesar de que cada punto sigue una trayectoria individual catica, entre todos ellos definirn atractores. En otras palabras: los atractores emergen del caos, o tambin: la causalidad es una propiedad emergente del libre albedro. Pero estamos olvidando algo. Es posible obtener comportamiento catico a partir de una ecuacin determinista. Si alguien nos muestra el grfico de , de seguro podramos llegar a pensar que el fenmeno es aleatorio (y/o sin una ecuacin determinista de por medio), por lo que nos centraramos en caracterizarlo estadsticamente con promedios, histogramas, cuartiles, etc. Pero todos esos kilos de informacin se condensan en unos pocos bytes: . O sea, el caos surge del determinismo, o tambin: la libertad es una propiedad emergente de la causalidad. Por eso es que el Arquitecto tena problemas. A pesar de que sus ecuaciones eran causales, siempre emergan fluctuaciones que le estropeaban su rgida y estructurada programacin. A Neo slo le falt decir "Su problema nunca tendr solucin porque las fluctuaciones caticas (o Anomalas) surjen a partir del Libre Albedro. El problema, a fin de cuentas, es que usted permite el FreeWill" Segn el Arquitecto: "- Tu vida es la acumulacin de un residuo de una ecuacin desequilibrada inherente a la programacin de la Matrix. T eres la eventualidad de una Anomala que, a pesar de mis esfuerzos, no he podido eliminar de lo que es una armona de presicin matemtica [Ecuaciones Causales]. La Anomala es un obstculo asiduamente evitado, pero no es inesperada, de modo que est sujeta a cierto control y ese control es lo que te ha trado inexorablemente a este lugar [un atractor...] Como ests infiriendo, la Anomala es sistemtica, creando fluctuaciones an en las ecuaciones ms simplistas... - La Eleccin! Su problema es que existe la Eleccin! - Mi primera Matrix era naturalmente perfecta (...) pero el fracaso me volvi a frustrar.

Comprend que la respuesta me eluda porque (...) necesitaba el apoyo de una mente menos sujeta a las exigencias de la perfeccin. Por lo tanto, un programa intuitivo se top con la respuesta [permitir el FreeWill]. Su solucin hizo que el 99% de los sujetos de prueba aceptara el programa porque se les ofreca la posibilidad de escoger... aunque esa eleccin estuviera casi a un nivel inconsciente. Esta solucin funcionaba muy bien, pero tena un defecto fundamental [o una propiedad emergente negativa]: la creacin de una Anomala sistemtica y contradictoria, que si no es frenada puede amenazar a todo el Sistema [en el caso de que la Anomala est a medio camino de alcanzar la Budeidad y de liberar a otros del samsara] Si no se consigue controlar a los que rechazan el Sistema, stos incrementarn su probabilidad de provocar una catstrofe monumental [todo el mundo pidiendo ser desconectado]" Veamos: la Entelequia surge de la Causalidad, pero la Causalidad surge de la Entelequia... No parece sabidura oriental? No ser que A no puede ser A si no es gracias a B? Si A emerge de B significa que B lleva en su interior la semilla de A. Eso es lo que representa el "ojo" blanco del Yin (que es negro) y el "ojo" negro del Yang (que es blanco). El que A lleve la semilla de B, fue explicado por Wang Ch'ung en el Siglo I: "Cuando el Yang alcanza su cnit, se retira, dejando paso al Yin. Cuando el Yin alcanza su cnit, se retira, dejando paso al Yang." Libre albedro v/s Causalidad Yin y Yang Blanco y Negro Seguramente las dos caras de un mismo Tao. Pero el Tao que puede explicarse con palabras no es el Tao. FIN