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Peniel, um encontro com Deus Gnesis 32:22-31

22 Levantou-se naquela mesma noite, tomou suas duas mulheres, suas duas servas e seus onze filhos e transps o vau de Jaboque. 23 Tomou-os e f-los passar o ribeiro; fez passar tudo o que lhe pertencia, 24 ficando ele s; e lutava com ele um homem, at ao romper do dia. 25 Vendo este que no podia com ele, tocou-lhe na articulao da coxa; deslocou-se a junta da coxa de Jac, na luta com o homem. 26 Disse este: Deixa-me ir, pois j rompeu o dia. Respondeu Jac: No te deixarei ir se me no abenoares. 27 Perguntou-lhe, pois: Como te chamas? Ele respondeu: Jac. 28 Ento, disse: J no te chamars Jac, e sim Israel, pois como prncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste. 29 Tornou Jac: Dize, rogo-te, como te chamas? Respondeu ele: Por que perguntas pelo meu nome? E o abenoou ali. 30 quele lugar chamou Jac Peniel, pois disse: Vi a Deus face a face, e a minha vida foi salva. 31 Nasceu-lhe o sol, quando ele atravessava Peniel; e manquejava de uma coxa. (Gn. 32: 22-31).

Introduo O que Peniel? Um lugar de encontro com Deus. Um lugar onde somos abenoados. Quem era Jac, qual era o contexto? 1) Em Peniel Jac ficou s - Vs. 22-24a
22 Levantou-se naquela mesma noite, tomou suas duas mulheres, suas duas servas e seus onze filhos e transps o vau de Jaboque. 23 Tomou-os e f-los passar o ribeiro; fez passar tudo o que lhe pertencia, 24 ficando ele s; e lutava com ele um homem, at ao romper do dia.

No tinha famlia (ela passou o rio). No tinha bens (eles tambm passaram para o outro lado) Encontro com o Senhor sempre voc e Ele, outro no pode encontr-lO por voc. 2) Em Peniel Jac lutou com Deus at surgir o amanhecer vs. 24
24 ficando ele s; e lutava com ele um homem, at ao romper do dia.

necessrio disposio, vontade. Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso corao. Quanto tempo durou a luta? 12 horas. Ex: Luta de Box. Qual a sua noite - De hoje at domingo. At quando lutar? At ao raiar do dia, quando as trevas se forem e o dia romper. Em Peniel, passividade jamais alcana coisa alguma em Deus. Em peniel, o encontro com Deus fruto de uma luta intensa. 3) Em Peniel Jac foi desconjuntado por Deus vs. 25
25 Vendo este que no podia com ele, tocou-lhe na articulao da coxa; deslocou-se a junta da coxa de Jac, na luta com o homem.

A nossa fora retirada. A nossa capacidade intelectual no pode nada. A minha aparente experincia no vale nada. Deus soberano, Ele o Todo-Poderoso. Largue suas idias pr-concebidas. Qual a sua fonte de fora? Jac era forte (homem do campo), esperto (mente muito criativa). Ex. O Presdio Central, est cheio de gente assim (cabea dura, etc) Deus vai tocar na sua fora, no resista. 4) Em Peniel sempre se tem objetivo Vs. 26
26 Disse este: Deixa-me ir, pois j rompeu o dia. Respondeu Jac: No te deixarei ir se me no abenoares.

A noite dura j passou. O dia j rompeu. Mas a bno ainda no tinha vindo. Ele queria a bno. Qual o seu objetivo? Passear, descansar, satisfazer algum... O nosso Deus um Deus de propsito. Sem objetivo, sem propsito no se consegue coisa alguma com Deus. 5) Em Peniel somos confrontados Vs. 27-28
27 Perguntou-lhe, pois: Como te chamas? Ele respondeu: Jac. 28 Ento, disse: J no te chamars Jac, e sim Israel, pois como prncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste. 31 Nasceu-lhe o sol, quando ele atravessava Peniel; e manquejava de uma coxa.

Qual o teu nome? Jac, respondeu ele (pergunta bvia). Esta a grande pergunta de Deus para ns hoje. Ex: Deus j fez esta pergunta antes para Ado, Caim, Bartimeu... O Nosso Deus o Deus das perguntas Deus sabe quem somos? Quem que no nos conhece? Ns mesmos... Quem voc? Como voc conhecido? Quem voc no escuro? O mentiroso - Voc tem mentido? O contador de piadas - Contado piadas maliciosas e indecentes? O mau pagador, O esperto - Tem roubado, pegado emprestado e no devolvido, sonegado, omitido pecado, etc? O cobioso - Tem cobiado a mulher, roupas, carro, casa, bens do prximo? O adltero - Tem se prostitudo, masturbado, alimentado pensamentos impuros, trado O cnjuge, fornicado? O sensual - Tem sido sensual, defraudador, indecente? O ignorante - Tem tratado os outros, (principalmente os pais, cnjuge e filhos) com brutalidade, aspereza, violncia? O gluto, o rebelde, o inconstante, o Independente - Tem sido gluto, insubmisso, rebelde, desobediente? 6) Em Peniel Jac reconheceu quem era, e se arrependeu.
27 Perguntou-lhe, pois: Como te chamas? Ele respondeu: Jac.

a. O que arrependimento? Arrependimento no uma atitude mental de reprovao do erro por causa das conseqncias. Tambm no remorso como no caso de Judas. a atitude de quebrantamento quando a luz de Deus brilha sobre ns. Deus sempre aps trazer a luz nos d a oportunidade de arrependermos. Arrependimento e quebrantamento a resposta certa diante do Senhor. Somente a dor profunda do arrependimento impedir de cometermos novamente o pecado. b. Deus sempre aps trazer luz, nos d a chance de nos arrependermos:

Ado Gn. 3 : 9 Onde ests? Caim Gn. 4 : 9 Onde ests teu irmo? Jac Gn. 32 : 27 Qual o teu nome? Geazi II Reis 5 : 25 Donde vens? Bartimeu Lc 18 : 41 Que queres que Eu te faa? c. Implica em sentir a dor profunda do pecado ter entendimento que ofendemos o corao do Pai (Sl. 51:4 Davi). d. No existe arrependimento sem choro e quebrantamento. Arrependimento e quebrantamento a resposta certa diante do Senhor. J J 42 : 5-6 mas agora meus olhos te vem, pelo que me abomino e me arrependo, no p e na cinza. Davi Sl 51 : 17 sacrifcio agradvel a Deus o esprito quebrantado. Pedro Lc. 22 : 61 ... quando ouviu o galo chorou amargamente.
e.

Somente a dor profunda do Arrependimento impedir de cometermos novamente o pecado.

30 quele lugar chamou Jac Peniel, pois disse: Vi a Deus face a face, e a minha vida foi salva.

7) Em Peniel finalmente, somos abenoados vs. 30 Nosso carter mudado e a nossa vida salva. Esse o objetivo bsico de Peniel. Esse objetivo s alcanado com a resposta certa. A beno vem quando somos sinceros (Deus s atende os sinceros) e nos arrependemos. Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes que admitem que precisam de perdo.