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Jueves Santo: Missa in Coena Domini Los am hasta el extremo Lecturas: Ex 12, 1-8.

11-14; Sal 115; 1 Cor 11, 23-26; Jn 13, 1-15 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que haba llegado la hora de pasar de este mundo al Padre. Jess sabe muy bien cundo es el momento: ha cumplido su misin, ha predicado, ha curado, ha reunido a un grupo de discpulos, y con total libertad y abiertamente, ha desvelado y dado a conocer al Dios desconocido, a su Padre. El sentido de su vida est realizado. Pero ha llegado la hora de que todo lo que ha dicho y hecho se establezca y permanezca para siempre entre los hombres, entre sus discpulos y los de futuras generaciones. Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo. Jess no se conforma con dar unas instrucciones, decir unas palabras de nimo y mostrar un camino nuevo de vida y salvacin, ha venido a instaurar una nueva forma de presencia y de relacin con Dios, la definitiva, que se caracteriza por el amor absoluto y total de nuestro Padre, dispuesto a dar la vida, porque nos ama locamente, y est dispuesto a hacer lo que sea necesario para demostrarlo. Antes de que llevemos a Jess a este extremo de morir por nosotros, quiere regalarnos la prueba de su amor total, absoluto y definitivo a cada uno de nosotros, haciendonos parte de su propia vida. Va a entregarnos su cuerpo y su sangre (=su vida) como presencia permanente entre nosotros. Jess, sabiendo que el Padre haba puesto todo en sus manos, que vena de Dios y a Dios volva toma la decisin irrevocable de ofrecerse como alimento presente y futuro y para toda la humanidad. Para ello prepara esta Cena especial, cena de despedida, pero al mismo tiempo signo de su permanencia entre nosotros, porque no va a dejarnos solos, hasta este extremo lleva su amor. Jess hace una apuesta decidida por nosotros, cree que vamos a saber entender lo que va a hacer, pues va a quedarse con nosotros para siempre, como Alianza permanente, porque l no va a dejarnos un libro, o unas palabras, o unas ideas como herencia o como recuerdo, sino que se va a quedar l mismo, en persona, como alimento necesario y magnfico, como vida entregada y compartida, como fuerza y esperanza de vivir, como cielo en la tierra, como paraso recobrado, como alegra definitiva y total para la humanidad. l slo nos pide que nos dejemos hacer, que le recibamos con la actitud correcta, porque no nos corresponde a nosotros el decirle qu hacer o cmo, l ha establecido esta comida como fiesta permanente, y por eso quiere comenzar lavando los pies a sus discpulos, pues como requisito indispensable slo se requiere estar limpio, es decir, abierto y disponible a lo que l quiere darnos, recibirlo con corazn sincero, y sin sombra de ninguna duda de que vamos a aceptarlo totalmente, sin reservarnos nada de nosotros mismos, como l no va a reservarse nada de su persona. Todo el camino hecho hasta entonces de la llamada y el seguimiento, los viajes, las curaciones, etc. han sido un limpiar, un desintoxicar el corazn, un atraer a los discpulos para que reciban este regalo maravilloso plenamente, sin ocultaciones, a corazn abierto. Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo, dice a Pedro, que se muestra reacio a esta oferta de Jess. Tenemos que dejar que Cristo nos lave los pies de todo aquello que se nos ha pegado en el camino y hace que caminemos pesadamente, sin nimo y energa, liberar las ltimas cadenas, soltar las ltimas trabas, que nos impiden compartir la vida que Cristo quiere darnos, porque se trata de un paso definitivo, y no tiene vuelta atrs. Jess quiere asociar su destino con el nuestro, su vida con la nuestra, de tal manera que donde est l, estemos nosotros,

y l va a realizar el camino tan humano de la cada, el sufrimiento, el sumergirse en la noche del pecado, el odio y el desprecio, para resurgir en la maana de la resurreccin. Si no estamos dispuestos a acompaarlo totalmente, no deberamos recibir este sacramento, esta comunin, pues lo nico que nos exige es la disposicin a abrazarnos fuertemente a l para que cuando caigamos, fallemos, nos hartemos de todo, y no encontremos razones ni la alegra de vivir, cansados de todo, l pueda elevarnos desde nuestra tiniebla a la luz de una vida plena. Este regalo de la comunin ntima con Jesucristo se recibe como un tesoro inigualable: Hermanos: yo he recibido una tradicin, que procede del Seor, y que a mi vez os he transmitido, es un deber nuestro el no alterar el contenido y la forma de este tesoro, pues no es algo que nosotros hemos inventado o hacemos para sentirnos mejor, sino que es un regalo inaudito, esplndido, que procede del mismo Cristo, y que l ha querido establecer para todas las generaciones. No tenemos derecho a alterar el sacramento o utilizarlo segn nos conviene, sino a recibirlo maravillados de que el Seor haya querido quedarse en persona en este signo tan sencillo del pan y del vino. l nos invita a repetirlo cada semana, cada domingo, para que sintamos de un modo estable su compaa, su presencia sosegada, tranquila, familiar y amistosa, por eso cada Misa, cada Cena con l, debe ser eso, esta comida entraable y compartida, recibida sin prisas, con el corazn limpio y bien dispuesto, emocionados y agradecidos de que l haya querido establecer este modo permanente de comunicacin consigo, en que su sangre recorre nuestras venas, como una autntica transfusin del espritu, que revitaliza nuestra vida dbil y frgil, y la fortalece para afrontar todas las pasiones, dificultades y contradicciones que podamos encontrarnos a lo largo de nuestros aos. Que el Seor nos conceda participar con alegra, fe y sincero agradecimiento en cada Misa, como aquel primer Jueves Santo, en el que l habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo.

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