MANIFESTACIONES MAS IMPORTANTES DEL ESPRITU SANTO DESPUS DEL PENTECOSTS HASTA HOy La historia del pentecosts con

la evidencia con la evidencia de hablar en lenguas inicia 10 dias despues de la ascencion de Cristo y se repite a lo largo de la historia de la iglesia. Hay periodos donde no hay evidencias, ni testimonio de bautizmo en el Espiritu santo,especialmente en la poca del oscurantismo medieval entre los aos 500 hasta el 1500. En el ao 1560 encontramos un nfasis en la enseanza sobre el bautismo en el Espritu Santo en los puritanos y los cuqueros. Tambin en los pietistas por el 1600, quienes ponan un fuerte nfasis en la pureza de vida. De 1890 Tambin en el movimiento Welesyano, los de la santidad y los grandes avivamientos Que surgieron en 1700 y 1900 Durante la dcada de 1890 los predicadores ponan un fuerte nfasis en lo que ellos llamaban el evangelio cuadrangular, es decir: Cristo salva, sana, bautiza y viene. El avivamiento metodista. Juan Wesley fue un predicador muy dinmico y usado por Dios, contribuyo en la iglesia anglicana de Inglaterra, hizo fuerte nfasis en la perfeccin en la vida cristiana. Enseaba sobre el testimonio del espritu, y sobre el fruto del espritu. Pensaba que la frialdad espiritual era causa de la declinacin de los dones y milagros. Los llamaron los metodistas porque l y su hermano fundaron en Oxford, un grupo de estudio y de superacin espiritual. Sus predicaciones se acompaaban de manifestaciones sobre naturales del Espritu Santo, donde las personas eran fuertemente tocadas por el poder de dios, y no pocos caan al suelo bajo esta divina influencia. En el movimiento norteamericano, el metodismo encontr su verdadero destino, en el siglo XLX , en 1820 ,alcanzaron a los bautista en nmero, en 1840 ya los haban rebasado, tambin rebasaban a los presbiterianos, congregacionalistas ,episcopales luteranos, e iglesias reformadas. Las ideas practicas del metodismo penetraron en

otras denominaciones, principalmente en los reformados, esto impulso el surgimiento de los avivamientos espirituales. En 1714-1770. Jorge Whitefiel. Predicador lleno del espritu santo, dispuesto a predicar en cualquier parte y ante cualquier pblico que se le ofreciera logrando ganar miles de nuevos convertidos. As surgi un gran avivamiento espiritual, muchos ministros se unieron e iban predicando de lugar en lugar. Pastores comenzaron a predicar con nuevos bros en sus propias iglesias, y ah tambin tuvieron lugar escenas extraordinarias de manifestaciones del espritu santo, la gente se arrepentan y daban gritos de alegra por el perdn, y algunos hasta se desmayaban. En 1703.1758. Jonathan Edwards, Dios lo uso para la predicacin a multitudes que buscaban a dios con todo el corazn. Considerado la mente Teolgica y filosficareligiosa, mas profunda de norte america. 1792-187 5. Carlos Grandison, gran representante de los movimientos de los grandes avivamientos, defendi el nuevo estilo de despertar espiritual llamado nuevas medidas.que favoresia la predicacin masiva. Durante los primeros aos de 1900 surgieron diversos grupos que se identifivaban con la experiencia de hablar en nuevas lenguas. El pentecostalismo histrico surgio con el derramamiento del Espritu Santo en diferentes lugares en forma casi simultanea y en muchos casos sin el contacto directo de unos con otros. I. Derramamiento del Espiritu Santo en carolina del norte.

Kittim Silva, afirma que en el ao 1846 unos cien creyentes experimentaron el Bautismo en el Espiritu Santo en Carolina del Norte, hablando en nuevas lenguas. Ellos pertenecan a un movimiento religioso llamado Union Cristianaa. En 1902 se llamaron Iglesia de la Santidad. En 1907 volvieron a cambiar su nombre por el de la Iglesia de Dios.la cual comenz el jueves 19 de agosto con 8 miembros,actualmente este movimiento cuenta con mas de 729,911 miembros en aproximadamente 100 paises del mundo, dentro de 9045iglesias organizadas. II. Derramamiento del Espritu Santo en Topeca Kansas.

En el ao de 1900 el reverendo Charles F.Parham. ministro metodista, inicio el Instituto Biblico Behtel, se matricularon 40 alumnos. De los cuales 12 ya tenan credenciales de la iglesia metodista y la de santidad.

Cuando los alumnos estaban estudiando el tema del bautismo en el Espritu Santo . Llegaron ala conclusin que de que la evidencia de esta experiencia era el hablar en otras lenguas. En la velada del 1 de enero de 1901, comenzando el Espiritu Santo Se derramo sobre maestros y estudiantes. La primera persona fue la seorita Agnes Ozman,de 18 aos, quien empez a hablar en idioma chino,y no pudo hablar en ingles por tres das, cuando trato de escribir en ingles , no pudo, escribi en chino. El director y los estudiantes se dedicaron a predicar de esta nueva experiencia pentecostal por todos lados donde los invitaban a predicar. Muchos vidas se entregaron a Cristo, sanidades divinas se repetan en cada uno de los servicios. El 27 de enero de 1904 mas de mil personas fueron milagrosamente sanadas durante un culto, mas de 800 personas hicieron confesin de fe . En una vigilia 400 personas estuvieron orando, cantando y hablando en lenguas toda la noche hasta el amanecer. Unos cien convertidos fueron bautizados en agua uno de los das mas frios en el rio Spring, sin que nadie se enfermara de resfriado o neumona. Este movimiento se extendi desde Kansas ,Missouri hasta Texas. En 1905 el movimiento ya tenia mas de 25.000seguidores. en este mismo ao fue trasladado el Instituto Biblico a Houston, Texas. III. Derramamiento del Espritu Santo en los angeles california, en la calle de Azusa.

En 1905 estudio en el Instituto Biblico de Houston Texas , Willam J. Seymor, quien fue expulsado de una iglesia nazarena formada por gente afroamericana,en la cual predico acerca de la necesidad de hablar en lenguas, como evidencia del bautismo del espritu santo, a unque el no haba hablado en lenguas.en una reunin de hogar fue bautzado con el espritu santo, hablando en lenguas, al igual que otras personas mas.asi continuaron siendo bendecido hablando en lenguas y danzando en el poder del espritu santo, resultando muchos convertidos. El grupo que se congregaba era antirracial, formado por negros y blancos, unidos en un mismo Espiritu de adoracion.algo imposible en ese tiempo. Despus sus reuniones las hicieron en un local ubicado en la calle azusa 312.Seymur,llamo a esta obra la misin del evangelio de la fe apostolica. Los cultos

eran de dia y de noche,informales , nada se planificaba,los himnos eran escigidos en el momento,los predicadores hablaban de manera espontanea,cualquiera poda ser usado por Dios y transmitir un mensaje,ni haba diferencias raciales. IV. El derramamiento del espritu santo en otros lugares.alrededor de estas mismas fechas se verificaron derramamientos masivos del Espiritu Santo en pases tan distantes como el avivamiento de Gales,en la Gran Bretaa,en 1904,dirigido por Evan Roberts, que corroboraron la fe pentecostal de los angeles California. llegaron peregrinos a Azusa, de estados Unidos, canada,Y europa. Elos asu ves llevaron este fuego pentecostal a otros lugares. Desde Carolina del norte llego Gaston Barnabus Cashwell,quien recibi el bautismo pentecostal y lo llevo a varias iglesia que mas tarde se formaron en denominaciones, tales como: la iglesia pentecostal de la santidad,la iglesia de Dios, la iglesia de la santidad bautizada por fuego,la santa iglesia unida de america,y la iglesia bautista pentecosts del libre albeldrio. Em Birmingham,Alabama,M.M.Pinsony H.G.Rodgers, futuros pilares de asambleas de dios organizada en 1914, fueron bautizados en el espritu santo bajo el ministerio de Cashwell.