Archologische Staatssammlung Mnchen

IM LICHT DES SDENS

BEGEGNUNGEN ANTIKER KULTUREN ZWISCHEN MITTELMEER UND ZENTRALEUROPA

Herausgegeben von Rupert Gebhard, Franco Marzatico und Paul Gleirscher

Kunstverlag Josef Fink

Die Griechen an der Oberen Adria

Andrea Gaucci

Der lteste Name, den die Griechen der Adria gaben, Iouios kolpos (Ionios Kolpos, Golf der Ionier), / / ist vielleicht den Eubern zu verdanken, deren Erkundungsfahrten in diesem Meer im Laufe des 8. Jahrhunderts v. Chr. anhand antiker Quellen rekonstruiert werden knnen. Anfang des 6. Jahrhunderts v. Chr. war die Wiedererschlieung der Route entlang der Ostkste, die bereits in mykenischer Zeit genutzt worden war (11.10. Jahrhundert v. Chr.), ein Verdienst der Bewohner von Phoka, wenn die Behauptung von Herodot (Historai I, 163) zutrifft, demzufolge sie die ersten waren, die Adras (Adras) entdeckt hatten. Fr die Griechen war der Name Adras bereits seit archaischen Zeiten gleichbedeutend mit dem Meeresabschnitt von der Mndung des Po bis nach Istrien, wie Hekataios aus Milet bezeugt (nach: Stephanus v. Byzanz VII, 5,9 s. v. Adria), der auch die wichtigste Stadt nennt, Adria (Abb. 1), und den gleichnamigen Fluss, nach dem das Meer benannt wurde. Vor rangiges Interesse der griechischen Seefahrer

unterschiedlicher Herkunft, unter denen vielleicht die Korinther eigens erwhnt werden sollten, galt den Rohstoffen Bernstein, Zinn und Silber, die ber transalpine Handelsrouten zum Flusshafen von Adria gelangten. Mit den Schiffen kamen nicht nur Waren fr die Bewohner der Gegend, was durch eine geringe Zahl von Fragmenten korinthischer und griechisch-orientalischer Keramik belegt ist, sondern auch Heldenmythen und -verehrung, die rtliche Wurzeln geschlagen haben, heimisch geworden sind, wie der Kult des besonders erfolgreichen Diomedes. Die Ortschaft Adria hat einige der ltesten Fragmente griechischer Keramik des gesamten Gebietes bewahrt, die in das frhe 6. Jahrhundert v. Chr. datieren. Zu jener Zeit war dieser Ort ein Handelsplatz ohne eine besondere ethnische Prgung, d. h. ein Freihafen, der von Griechen, Etruskern und Venetern angesteuert wurde, in Analogie zum nahen Seehafen von S. Basilio di Ariano Polesine. Ende des 6. Jahrhunderts erfuhr der alte Handelsplatz Adria eine stdtebauliche Neuordnung, die mit der Hegemonie der etruskischen Bewohner zusammenhing. Einen gesicherten Beitrag zu diesem Wandel leisteten die in der Stadt lebenden Aegineten, wie die griechischen Inschriften belegen, von denen zwei Apollo und Iris gewidmet sind. Das ist die Polis, die Hekataios kannte. Einige Wissenschaftler sind jedoch der Ansicht, der Hinweis Strabons zur Entsendung von Siedlern aus Aegina zu den Umbrern (Geographia VIII, 6,16) sei nicht mit Sicherheit auf Adria zu beziehen. Das Interesse der Griechen an diesen Mrkten begnstigte auch das Entstehen von Hfen im Gebiet von Venetien, darunter den Altino. Von diesen Anlegestellen in der Lagune gelangten die importierten Erzeugnisse, darunter attische Vasen, auf dem Flussweg in die Zentren im Hinterland, wie z. B. nach Padua und Este. Das Wirtschaftssystem, das die Griechen im Gebiet der Oberen Adria einrichteten, zog eine schnelle Reaktion der Etrusker im Gebiet der Poebene nach sich, die in der zweiten Hlfte des 6. Jahrhunderts v. Chr. Spina grndeten. Diese Stadt, die von den Schriftstellern der Antike als griechisch definiert wurde polis Ellens, entwickelte sich zum Hafen / des padanischen Etrurien und im Laufe des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr. zum wichtigsten Partner

Attisch-schwarzfigurige Kanne mit Bankettszene. 490480 v. Chr. Abb. 1. Griechische Siedlungen an der Oberen Adria im 6. und 5. Jahrhundert v. Chr.; Lacus Timavi, ein bedeutender rmischer Hafen. Abb. 2. Spina (Emilia-Romagna). Zwei weigrundige lekythoi. Sie dienten zur Aufbewahrung von Olivenl, wurden aber auch als Zierelemente bei Grabbauten verwendet.

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Athens an der Adria. Hier kamen Waren wie l und insbesondere Wein an (Abb. 2), erlesene schwarz figurige Vasen und auch insularer Marmor, Gegenstnde, die dann entlang der Flusswege in Stdten des padanischen Etrurien und auf den transalpinen Mrkten gehandelt wurden; hier brachen die Athener mit ihren sitopompai (sitopompiai = Schiffe mit Anhnger), beladen mit toskanischen Metallerzeugnissen und Waren (vor allem Getreide, aber auch Salz, Vieh und Sklaven), aus der Poebene auf. Die Sicherheit der Schifffahrtsrouten gegen Piratenbergriffe der Illyrer gewhrleisteten etruskische Schiffe. Die Rolle des Vermittlers, die der Handelsplatz Spina bekleidete, wurde durch die in der Stadt lebenden Griechen verstrkt, insbesondere durch Athener (wie Inschriften und einige Grabsttten nach griechischem Ritual belegen), die vermutlich gut in das stdtische Leben integriert waren, wie dies durch die eindrucksvolle Widmung einer Votivgabe aus Spina im panhellenischen Heiligtum von Delphi bezeugt ist. Die bevorzugte Beziehung des padanischen Etrurien mit Athen fhrte zur Aneignung religiser und kultureller Ideologien, wie sie der griechischen Welt eigen waren. Dies ist deutlich an der Auswahl der Darstellungen auf attischen Vasen zu erkennen, aber auch an der lokalen Verbreitung des Athener Mythos des Daidalos, dem zivilisatorischen Helden und Meister der Hydraulik, dem man zutraute, die Gewsser im Podelta zu bndigen.

In der ersten Hlfte des 4. Jahrhunderts v. Chr. fhrten die Absichten der Syrakusaner in der Adria, so die Quellen, zum Entstehen einer Siedlung namens Adria und zu einer Wiederbelebung des Heldenkults des Diomedes. Unterdessen bewirkte der Einfall der Gallier, dass das territoriale etruskisch-padanische System aus den Angeln gehoben wurde, dass sich die Etrusker in den Lagunen an der Kste in Sicherheit brachten und mit Hilfe der Piraterie versuchten, den Zerfall ihres Handelssystems zu berstehen. Diese Vorflle fhrten jedoch zumindest im ganzen 4. Jahrhundert v. Chr. nicht zu einer vlligen Auslschung der Athener Interessen in der Oberen Adria, wie Funde belegen, da ein Groteil der attischen Keramik in Altino und Spina genau aus dieser Zeit datiert und noch aus den Jahren 325/324 v. Chr. ein Athener Dekret bekannt ist, das die Grndung einer Siedlung an diesem Meer vorsieht, um den etruskischen Piraten Kontra zu bieten.
Literatur: Antonetti 2005 Bonomi 2003 Braccesi 1977 Braccesi 2001 Colonna 1993 Colonna 2003 Sassatelli 2010.

Abb. 1

Abb. 2