El Ayudante del Cristiano

Captulo 10

INTRODUCCION El Nuevo Testamento presenta al Espritu Santo como el Ayudante (Consolador) del cristiano. El propsito de esta leccin es sencillamente considerar las diferentes maneras en que el Espritu Santo nos ayuda. Es lamentable que muchos cristianos no aprecien la ayuda que el Espritu de Dios nos brinda. Generalmente apreciamos las maravillosas obras del Padre y de nuestro Seor Jesucristo, pero olvidamos las mltiples bendiciones que recibimos por obra del Espritu. Quiz esto sea porque diferentes sectas enfatizan equivocadamente slo aspectos milagrosos de la obra del Espritu. Ellas ignoran, al igual que muchos miembros de la iglesia del Seor, que el Espritu hace mucho en favor del cristiano. NUESTRO COMPAERO PERMANENTE

El Espritu Santo es el compaero permanente del cristiano fiel. El comparte nuestra vida con nosotros en todo momento. Por este motivo las Escrituras hablan de "la comunin del Espritu Santo" (II Corintios 13:14). Tener comunin con alguien significa compartir su vida. Gracias a este maravilloso don que Dios ha dado a todos los que le obedecen (Hechos 5:32), nunca nos falta con quin compartir nuestra vida. El Espritu Santo est presente en nuestra vida en todo momento. Esto es lo maravilloso de la promesa que Cristo dio cuando iba a dejar a sus discpulos. "Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre: el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros y estar con vosotros" (Juan 14:16,17). l Espritu Santo nunca abandona al cristiano fiel. Se interesa profundamente en su vida porque comparte esta vida; mora en el hijo de Dios como Ayudante Fiel--Consolador que estar siempre con l para siempre. NUESTRO AYUDANTE EN LA LUCHA CONTRA EL DIABLO

El diablo es el principal enemigo que todo cristiano tiene que afrontar. El deseo de l es nuestra condenacin eterna. Lucha contra nosotros por todos los medios posibles. Esta enemistad nos causa estar en grave peligro porque el enemigo es poderoso. No es mera carne y sangre sino un espritu maligno y astuto. Por este motivo el apstol Pablo nos exhorta: "Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos
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lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes" (Efesios 6:11,12). Debemos dar gracias a Dios de que no tenemos que defendernos de Satans sin la ayuda del Espritu Santo. En la leccin "La Espada del Espritu" aprendimos que el Espritu obra por medio de la Palabra para fortalecernos espiritualmente. Es as como nos ayuda en nuestra contra lucha contra el diablo. Primeramente el Espritu Santo nos provee una aguda espada de dos filos: "la espada del Espritu, que es la palabra de Dios" (Efesios 6:17). Con esta espada, que es parte de "toda la armadura de Dios" que debemos usar (no podemos dejar parte de la armadura sin usar), podemos protegernos contra las asechanzas del diablo. Con esta fuerza espiritual que viene por medio del estudio y prctica de la palabra de Dios, tambin viene la capacidad de resistir las tentaciones que el enemigo nos presenta a diario. Es as que el Espritu Santo nos ayuda a dejar de practicar las obras de la carne. Sin la ayuda del Espritu sera imposible cambiar los hbitos de toda una vida. Este cambio drstico en el cristiano es resultado directo de la ayuda del Espritu de Dios. "Porque si vivs conforme a la carne moriris; mas si por el Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris" (Romanos 8:13). Por esto Pablo nos exhorta: "Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne" (Glatas 5:16). Pero la vida cristiana no consiste slo en dejar de hacer lo malo. Si el discpulo del Seor solamente deja de practicar la maldad, sin practicar lo bueno, Satans siempre ha ganado la victoria sobre l. Por tanto, la ayuda del Espritu no termina cuando nos ayuda a eliminar las obras de la carne en nuestra vida. El Espritu tambin nos gua en el camino recto, nos santifica para buenas obras y nos ayuda a llevar fruto para la gloria de Dios. Lea Glatas 5:17,22,23; Romanos 8:4; I Pedro 1:1,2. El resultado es que poco a poco "somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor" (II Corintios 3:18). La iglesia del Seor simplemente no podra crecer sin la ayuda del Espritu Santo (lea Hechos 9:31). NUESTRO AYUDANTE EN LA ORACION

No hay duda que las dos armas principales y poderosas del cristiano son la palabra de Dios y la oracin. Ya hemos estudiado ampliamente la relacin entre el Espritu Santo y la Biblia. Pero muchos ignoran que el Espritu Santo es
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tambin nuestro ayudante en la oracin. "Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudria los corazones sabe cul es la intencin del Espritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos" (Romanos 8:26,27). Antes de considerar esta ayuda del Espritu Santo en ms detalle, es importante que no confundamos la obra del Espritu en la oracin con la obra del Padre celestial y la obra de Jesucristo. Cada uno tiene una labor diferente. (Mateo La con 3. 1. 2. No dirigimos la oracin al Espritu Santo. Oramos al Padre 6:6,9). No oramos en el nombre del Espritu Santo sino en el nombre de Jesucristo (Juan 14:13,14). Esto significa que Jesucristo, no el Espritu Santo, es el mediador en la oracin (I Timoteo 2:5,6). oracin no es por medio del Espritu. Oramos en el Espritu Santo (Judas 20,21; Efesios 6:18). Esto significa que oramos en unin con el Espritu o sea en comunin el Espritu.

Como notamos desde el principio de este captulo, el Espritu comparte nuestra vida entera. Esto incluye uno de los elementos ms importantes en la vida del siervo de Dios: la oracin. La ayuda especial del Espritu Santo en la oracin es lo que encontramos en Romanos 8:26,27. La ayuda del Espritu Santo en la oracin est relacionada con nuestra debilidad. El no padece de esta debilidad. Por tanto, nos puede ayudar. El hace por nosotros lo que no podemos hacer por nosotros mismos. La debilidad en este caso es conocimiento deficiente: "pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos". El Espritu Santo no tiene este problema porque El "todo lo escudria, aun lo profundo de Dios" (I Corintios 2:10). Todos sabemos lo que queremos, pero frecuentemente no sabemos lo que necesitamos. Simplemente no sabemos qu pedir. Hay ocasiones cuando creemos saber qu pedir, pero nos equivocamos. Considere por ejemplo a Moiss (Deuteronomio 3:23-26) y Pablo (II Corintios 12:7-10). En estas ocasiones de ignorancia o error tenemos la ayuda del Espritu Santo. La ayuda del Espritu Santo en la oracin es sencillamente que intercede por nosotros conforme a la voluntad de Dios. Cuando nosotros, por conocimiento
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deficiente, no sabemos qu pedir, el Espritu Santo nos ayuda. Se encarga de pedir a Dios lo mejor para nuestra vida. Lo hace "con gemidos indecibles". Es decir que nosotros no los podemos expresar, pero El s expresa sus peticiones al Padre en favor nuestro. Esto me da un consuelo maravilloso en aquellas ocasiones cuando no s qu pedir. El Espritu Santo s sabe y El pide por m. Es importante entender que el Espritu Santo no elimina nuestras debilidades. Tampoco nos libra de la obligacin de pedir para recibir de Dios (Mateo 7:7). La intercesin del Espritu NO ES sustituto de nuestras oraciones al Padre. Es complemento, es decir suple lo que falta debido a nuestras debilidades. Pero si nosotros mismos no tratamos de hacer la voluntad de Dios ni le buscamos en oracin, no podremos contar con la intercesin de Espritu. El es nuestro ayudante, pero de nosotros depende buscar diligentemente la direccin y las bendiciones de Dios para nuestras vidas. Algunas personas se confunden en este asunto de las peticiones que hacemos al Padre celestial. Algunos cristianos se preguntan: "Si Dios ya sabe lo que necesitamos, para qu pedrselo?". La Biblia ensea claramente que Dios responde a nuestras peticiones. El no impone Su voluntad ni Sus bendiciones en nuestras vidas. El espera que nosotros pidamos Su ayuda y es entonces que El responde. "Pedid y se os dar" (Mateo 7:7). Y si no pedimos? No tenis lo que deseis, porque no peds" (Santiago 4:2). Si usted no pide, no recibe. Es cierto que Dios derrama muchas bendiciones sobre todos los hombres, buenos y malos, todos los das (Mateo 5:45). Pero las bendiciones especiales que todos necesitamos vienen slo a travs de las peticiones que le hacemos. Esto significa que las oraciones hacen diferencia en las acciones y reacciones de nuestro Dios. Por tanto, la intercesin del Espritu con conocimiento perfecto de la voluntad de Dios ayuda en forma concreta en la vida del cristiano. Imagnese! Tengo un Ayudante que conoce perfectamente en toda ocasin lo mejor para mi vida (porque siempre la voluntad de Dios es siempre lo mejor para mi vida). Y este Ayudante se interesa tanto en mi vida personal que intercede por m delante del trono de Dios para que yo pueda recibir en mi vida la mejor direccin y las mejores bendiciones que Dios ofrece a Sus hijos. Es as que esta promesa de la ayuda del Espritu Santo en la oracin me llena de confianza. Mi vida no est a la deriva (aunque a veces yo me desoriento y no s qu pedir a Dios). Hay Uno que pide por m conforme a la perfecta voluntad de Dios. Fue en base a esta maravillosa promesa que el apstol Pablo declar con aplomo: "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados" (Romanos 8:28).
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Muchas personas no se fijan que Romanos 8:28 se declara en base a Romanos 8:26,27. La seguridad que todas las cosas nos ayudan a bien se basa en el hecho de que el Espritu Santo nos ayuda en la oracin con Su intercesin infalible. Note tambin la confianza del apstol Pablo expresada en la misma base en Filipenses 1:19,20. Dios no se posesiona de mi vida a la fuerza. Pero si uno realmente ama a Dios y responde con fe a Su llamamiento en el evangelio de Cristo, Dios obra en todo cuanto sucede en su vida para que todo le ayude a bien. Esto no quiere decir que slo bien le acontece. Significa que an en la adversidad, en las circunstancias no gratas, Dios encontrar la manera de bendecirnos. Tal es el resultado directo y prctico de la intercesin del Espritu Santo en la vida del cristiano fiel que ama a Dios. Es importante entender que Romanos 8:26,27 NO ENSEA que el Espritu Santo hace algo a nosotros. Intercede por nosotros a nuestro Padre Celestial. Pero no hace nada a nosotros. Nosotros no sentimos ni escuchamos nada. Nosotros somos impulsados por el Espritu a gemir. No sabramos de esta ayuda del Espritu sino fuera por esta declaracin inspirada que encontramos en Romanos 8:26,27. Sabemos que el Espritu Santo hace esto a nuestro favor porque la Biblia nos lo dice. NUESTRO AYUDANTE PARA AFRONTAR EL FUTURO

Para muchas personas la incertidumbre para afrontar el futuro es abrumadora. Se llenan de temor al considerar los mltiples problemas que el maana puede traer. Se sienten especialmente abatidos al contemplar la muerte. Pero el discpulo de Cristo tiene la ayuda del Espritu Santo. Con esta ayuda divina puede afrontar el futuro con plena confianza y una esperanza maravillosa. El Espritu Santo es la base de nuestra esperanza eterna. Es por medio del Espritu que tenemos entrada al Padre (Efesios 2:18). Sin la obra del Espritu Santo por medio del evangelio de Cristo nosotros jams podramos ni soar con acercarnos a Dios. Pero ahora, por el Espritu tenemos entrada a la presencia de Dios. Esta relacin con Dios a travs del Espritu convierte el futuro del cristiano de un signo de interrogacin (?) en un signo de exclamacin (!). Lo dudoso se convierte en lo cierto. Es por el Espritu que el maravilloso amor de Dios se derrama en nuestros corazones. Y es este amor divino que nos asegura que nuestra esperanza no es vana: "Y la esperanza no avergenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue
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dado" (Romanos 5:5). Adems el Espritu Santo confirma realmente que somos hijos de Dios. "Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo" (Romanos 8:17). Ser identificados positivamente como hijo de Dios nos asegura de una herencia gloriosa al lado de nuestro Seor y Hermano Mayor Jesucristo. Cuando nacemos de agua y del Espritu, el Espritu Santo que viene a morar en nuestros corazones como don de Dios "clama: Abba, Padre!" (Glatas 4:6). Es como si quisiera estar seguro que Dios nos reconoce como legtimos hijos suyos. (*Nota*: La palabra "Abba" es palabra aramea que significa "pap"). Nosotros clamamos a Dios: "Abba, Padre!" (Romanos 8:15). Y el Espritu Santo tambin le clama en confirmacin: "Abba, Padre!" (Glatas 4:6). Por esto dice Romanos 8:16: "El Espritu en persona da testimonio, a una con nuestro propio espritu, de que somos hijos de Dios" (Nueva Versin Internacional). Por tanto, nuestra confianza en cuanto al futuro est bien cimentada porque sabemos que recibiremos la herencia que le toca a un legtimo hijo de Dios. Para nosotros hablar del futuro es hablar del da de la redencin. Esto es porque con el Espritu Santo hemos sido "sellados para el da de la redencin" (Efesios 4:30). Si nosotros seguimos las instrucciones del Espritu, no hay ninguna duda en cuanto a nuestro futuro. Dios nos ha autenticado como hijos suyos al darnos Su Espritu y as somos sellados para salvacin en el da final. Es cierto que vamos a morir, a menos que Cristo venga primero. Pero tambin es cierto que seremos resucitados para una vida incorruptible en gloriosa victoria sobre la tumba por el Espritu Santo. "Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros" (Romanos 8:11). As que el Espritu Santo nos ayuda a vencer an el temor a la muerte "pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre!" (Romanos 8:15). Para darnos an ms confianza de nuestra herencia eterna y de la resurreccin de nuestro cuerpo en forma incorruptible, Dios nos ha dado Su Espritu Santo como el anticipo de las maravillosas bendiciones que sern nuestras en el futuro. "Nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu, nosotros tambin gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopcin, la redencin de nuestro cuerpo" (Romanos 8:23). Esto es lo que el apstol Pablo llama "las arras de nuestra herencia" (Efesios 1:13,14) que Dios nos ha dado "hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de Su gloria". Mientras esperamos las
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redencin perfecta (la liberacin de la inmortalidad que tendremos en la resurreccin) Dios nos ha dado el Espritu como garanta de nuestro futuro. El Espritu Santo definitivamente es nuestro Ayudante para afrontar el futuro con esperanza y confianza. Gracias a Dios por este maravilloso Cosolador. EL TESTIMONIO DEL ESPIRITU

Hay mucha confusin sobre este asunto del testimonio del Espritu. Pero realmente es muy sencillo. El testimonio del Espritu es: "que somos hijos de Dios" (Romanos 8:16). Realmente en este texto es el mismo que encontramos en Glatas 4:6, es decir el testimonio del Espritu Santo al Padre celestial de que somos hijos de Dios. No se trata en este texto de ningn testimonio a m. Es lamentable que muchas traducciones de Romanos 8:16 en castellano dicen que el Espritu da testimonio a nuestro espritu. No hay base para tal traduccin en ningn manuscrito griego. La palabra griega "sunmarturei" se compone de dos palabras: (1) "sun" = "juntamente con"; (2) "marturein = "dar testimonio". Por tanto la palabra significa que el Espritu da testimonio junto con nuestro espritu, no a nuestro espritu. La traduccin citada arriba de la Nueva Versin Internacional ha corregido este peligroso error de traduccin. Adems hay muchas otras traducciones confiables en otros idiomas que lo traducen: "da testimonio con nuestro espritu". Es cierto que el Espritu me ha dado testimonio, pero este testimonio del Espritu se encuentra en las Sagradas Escrituras, no en algn sentimiento en mi corazn. Y Su testimonio por medio de las Escrituras es el mismo que presenta a Dios: que soy hijo de Dios. Es importante entender que la Palabra escrita es el testimonio del Espritu Santo a nosotros. En Hebreos 10:15-17 encontramos prueba que las Escrituras son el testimonio del Espritu Santo. El texto dice: "Y nos atestigua lo mismo el Espritu Santo" (Hebreos 10:15). Luego cita el testimonio del Espritu en Jeremas 31:33,34 que es parte del testimonio del Espritu Santo a nosotros. El Espritu Santo nos habla por medio de la Palabra. En Apocalipsis 2:7 al final del mensaje a la iglesia de Cristo en Efeso encontramos esta exhortacin: "El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias." Por tanto, yo puedo estar seguro que realmente soy hijo de Dios siempre y
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cuando el testimonio de mi espritu est de acuerdo con el testimonio de Espritu Santo en Su Palabra. El error de muchas personas es el de confundir el testimonio de su propio espritu (o sea lo que sienten) con el testimonio del Espritu Santo (lo que nos atestigua en la Palabra). Pablo nos exorta: "Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe; probaos a vosotros mismos" (II Corintios 13:5). Pero para probarnos, tenemos que tener alguna norma con qu compararnos. Esta norma es la revelacin divina que se encuentra en las Sagradas Escrituras. "La fe" no cambia. Debemos examinar nuestras vidas para estar seguros que nosotros estamos en la fe. He aqu el testimonio de Dios a nosotros: "El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en s mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha credo en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida est en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida." (I Juan 5:10-12). El testimonio de Dios es muy sencillo: hay vida eterna slo en Jesucristo. Si uno est en Cristo, tiene vida. Si uno no est en Cristo, no tiene vida. El punto clave para saber si uno es realmente hijo de Dios con vida es: estar seguro de estar en Cristo. Por supuesto, aprendemos en el evangelio cmo entrar en Cristo y cmo vivir en l. Este es el verdadero testimonio del Espritu a nosotros.

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