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Qual o significado da expresso debaixo da lei mencionada em Romanos 6:14?

Publicado em quarta-feira, 11 de abril de 2012 s 0:00

O texto bblico de Romanos 6:14 diz: Porque o pecado no ter domnio sobre vs; pois no estais debaixo da lei, e sim da graa. Pelo fato de no estarmos debaixo da lei isto no significa que possamos continuar pecando, ou seja, transgredindo abertamente a Lei de Deus. Pecado a transgresso da lei (I Joo 3:4) e a conseqncia do mesmo a morte do pecador (Romanos 6:23), pois desobedecer conscientemente lei de Deus tornar-se escravo do pecado (I Joo 3:4) e torna-se seu servo (Joo 8:34). Se formos servos de obedincia ao pecado, iremos morrer; sendo servos de obedincia lei seremos servos para a justia (Romanos 6:16). Paulo diz que, uma vez libertos do pecado (Romanos 6:18), fomos feitos servos da justia. Isto claramente ensina que a graa de Cristo, ao libertar-nos do pecado, no nos d a liberdade de sermos transgressores conscientes. Ser servos da justia significa termos um carter reto. Os atos de obedincia produzem hbitos de obedincia, e tais hbitos constituem um carter reto . Muitas pessoas citam a expresso de Paulo no estamos debaixo da lei (Romanos 6:14-15; Glatas 5:18) querendo significar que a lei moral foi abolida. Ns cremos que debaixo da lei significa debaixo da condenao da lei. No estar debaixo da lei no quer dizer estar desobrigado de cumpri-la, mas sim no ser culpado de sua transgresso. A nica maneira de no estarmos debaixo da lei cumpri-la. Se transgredirmos uma lei, incorremos em multa, priso, ou qualquer punio enfim. A graa divina no erradica a lei dando ao homem licena para pecar. Isto amplamente expresso em Romanos 6-8 O texto diz que no estamos debaixo da maldio da lei. Isto quer dizer que no estamos debaixo da condenao da mesma, que a morte eterna. Note que Paulo fala que fomos libertados da maldio (morte) e no da guarda. Devemos obedecer aos mandamentos no para sermos salvos, pois a graa de Jesus nos salvou; mas sim, obedecer por amor, demonstrando que aceitamos tal salvao. A obedincia por amor demonstra o tipo de f que temos, se uma f forte e verdadeira (pela obedincia) ou se fraca e falsa (pela desobedincia). O prprio Apstolo Paulo disse que tinha prazer na lei de Deus (Romanos 7:22) Vejamos outro estudo sobre a passagem: Leiamos tal como est escrito, o texto que chave deste estudo: Porque o pecado no ter domnio sobre vs; pois no estais debaixo da lei, e sim da graa. E da? Havemos de pecar porque no estamos debaixo da lei, e sim da graa? De modo nenhum!? (Romanos 6:14-15 RA). Descobrimos imediatamente que, fosse o que fosse que Paulo desejasse que compreendssemos por meio desta passagem, no queria ele que conclussemos que o reino da graa nos liberta da lei. E da? diz ele; havemos de

pecar, isto , quebrantaremos a lei, porque no estamos debaixo da lei, mas debaixo da graa De modo nenhum. O versculo imediato torna claro que estardebaixo da lei significa estar debaixo da sua condenao, e que estar debaixo da graa significa estar vivendo debaixo do plano que Deus ofereceu para salvao do domnio do pecado. Essa a razo pela qual Paulo assevera: No sabeis que daquele a quem vos ofereceis como servos para obedincia, desse mesmo a quem obedeceis sois servos, seja do pecado para a morte ou da obedincia para a justia E, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justia. (Romanos 6: 16 e 18 RA). O contraste est entre ser servos do pecado e servos da obedincia pra justia