DOUTRINA E CONVNIOS DE A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS, CONTENDO REVELAES DADAS A JOSEPH SMITH,

O PROFETA, COM ALGUNS ACRSCIMOS DE SEUS SUCESSORES NA PRESIDNCIA DA IGREJA INTRODUO 1:1 Doutrina e Convnios uma coletnea de revelaes divinas e declaraes inspiradas, dadas para o estabelecimento e regulamentao do reino de Deus na Terra nos ltimos dias. Embora a maioria das sees seja dirigida aos membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, as mensagens, advertncias e exortaes so para benefcio de toda a humanidade e convidam todas as pessoas de todos os lugares para ouvirem a voz do Senhor Jesus Cristo, falando-lhes para o seu bemestar terreno e sua salvao eterna. 1:2 A maior parte das revelaes desta coletnea foi recebida por intermdio de Joseph Smith, Jr., o primeiro profeta e presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Outras foram dadas por meio de alguns de seus sucessores na Presidncia. (Ver cabealhos das sees 135, 136 e 138, bem como Declaraes Oficiais 1 e 2.) 1:3 O livro de Doutrina e Convnios uma das obras-padro da Igreja, ao lado da Bblia Sagrada, do Livro de Mrmon e da Prola de Grande Valor. Entretanto, Doutrina e Convnios uma obra singular, por no ser a traduo de um documento antigo, mas ter origem moderna; foi dada por Deus por meio de profetas escolhidos para a restaurao de sua sagrada obra e para o estabelecimento do reino de Deus na Terra nestes dias. Nas revelaes, ouve-se a voz terna, porm firme, do Senhor Jesus Cristo falando de novo na dispensao da plenitude dos tempos; e a obra aqui iniciada uma preparao para sua segunda vinda, em cumprimento das palavras de todos os santos profetas desde o princpio do mundo e de acordo com elas. 1:4 Joseph Smith Jnior nasceu em 23 de dezembro de 1805 em Sharon, Condado de Windsor, Estado de Vermont. Ainda criana, mudou-se com a famlia para Manchester, no oeste do Estado de Nova York. Foi quando morava perto de Manchester, na primavera de 1820, aos quatorze anos de idade, que recebeu sua primeira viso, ocasio em que foi visitado em pessoa por Deus, o Pai Eterno, e seu Filho Jesus Cristo. Foi-lhe dito nessa viso que a verdadeira Igreja de Jesus Cristo, que fora estabelecida na poca do Novo Testamento e administrara a plenitude do evangelho, j no existia na Terra. Seguiramse outras manifestaes divinas em que recebeu instrues de muitos anjos; foi-lhe revelado que Deus tinha uma obra especial para ele realizar na Terra e que, por intermdio dele, a Igreja de Jesus Cristo seria restaurada na Terra. 1:5 Com o decorrer do tempo, Joseph Smith, com a ajuda divina, traduziu e publicou o Livro de Mrmon. Nesse meio tempo, ele e Oliver Cowdery foram ordenados ao Sacerdcio Aarnico por Joo Batista em maio de 1829 (ver D&C 13) e, pouco depois, foram tambm ordenados ao Sacerdcio de Melquisedeque pelos antigos apstolos Pedro, Tiago e Joo. (Ver D&C 27:12.) Seguiram-se outras ordenaes, nas quais Moiss, Elias o profeta, Elias e muitos profetas antigos conferiram-lhes as chaves do sacerdcio. (Ver D&C 110; 128:18, 21.) Essas ordenaes foram, na realidade, uma restituio da autoridade divina ao homem na Terra. Em 6 de abril de 1830, sob orientao celestial, o Profeta Joseph Smith organizou a Igreja e, assim, a verdadeira Igreja de Jesus Cristo atua novamente como instituio entre os homens, com autoridade para ensinar o evangelho e administrar as ordenanas de salvao. (Ver Prola de Grande Valor, Joseph Smith-Histria 1:1-75 e D&C 20.) 1:6 Estas revelaes sagradas foram recebidas em resposta a oraes, em momentos de necessidade, e resultaram de situaes da vida de pessoas reais. O Profeta e seus companheiros buscavam

orientao divina e estas revelaes atestam que eles a recebiam. Nas revelaes observam-se a restaurao e o desenrolar do evangelho de Jesus Cristo, bem como o incio da dispensao da plenitude dos tempos. Nas revelaes aparecem tambm o deslocamento da Igreja em direo ao oeste, saindo dos estados de Nova York e Pensilvnia para os estados de Ohio, Missouri, Illinois e, finalmente, para a Grande Bacia do oeste dos Estados Unidos, bem como a grande luta dos santos na tentativa de edificar Sio na Terra nos tempos modernos. 1:7 Vrias das primeiras sees tratam de assuntos relacionados traduo e publicao do Livro de Mrmon. (Ver sees 3, 5, 10, 17 e 19.) Algumas sees posteriores refletem o trabalho do Profeta Joseph Smith ao fazer uma traduo inspirada da Bblia, durante a qual foram recebidas muitas das importantes sees doutrinrias. (Ver, por exemplo, as sees 37, 45, 73, 76, 77, 86, 91 e 132, todas diretamente relacionadas, de uma forma ou de outra, com a traduo da Bblia.) 1:8 Nas revelaes, as doutrinas do evangelho so apresentadas com explicaes sobre assuntos fundamentais, como a natureza da Trindade, a origem do homem, a realidade da existncia de Satans, o propsito da mortalidade, a necessidade da obedincia e do arrependimento, as obras do Santo Esprito, as ordenanas e cerimnias ligadas salvao, o destino da Terra, as condies futuras do homem aps a ressurreio e o julgamento, a eternidade do relacionamento matrimonial e a natureza eterna da famlia. Da mesma forma, apresentado o desenvolvimento gradual da estrutura administrativa da Igreja, com o chamado de bispos, da Primeira Presidncia, do Conselho dos Doze e dos Setenta, bem como com a criao de outros ofcios e quruns presidentes. Finalmente, o testemunho prestado sobre Jesus Cristo -- sua divindade, majestade, perfeio, seu amor e poder redentor -- torna este livro muito valioso para a famlia humana e mais precioso que as riquezas de toda a Terra. 1:9 Diversas revelaes foram publicadas em 1833 em Sio (Independence), Estado de Missouri, com o ttulo de A Book of Commandments for the Government of the Church of Christ (Livro de Mandamentos para o Governo da Igreja de Cristo). Concernente a essa publicao, os lderes da Igreja prestaram solene testemunho de que o Senhor lhes testificara que as revelaes eram verdadeiras. Como o Senhor continuou a se comunicar com seus servos, publicou-se dois anos mais tarde, em Kirtland, Estado de Ohio, uma compilao ampliada, com o ttulo de Doctrine and Covenants of the Church of the Latter Day Saints (Doutrina e Convnios da Igreja dos Santos dos ltimos Dias). A essa publicao de 1835 foi anexado o seguinte testemunho escrito dos Doze Apstolos:

TESTEMUNHO DOS DOZE APSTOLOS QUANTO VERACIDADE DO LIVRO DE DOUTRINA E CONVNIOS 2:1 O Depoimento das Testemunhas quanto ao Livro dos Mandamentos do Senhor, mandamentos esses que Ele deu a Sua Igreja por intermdio de Joseph Smith, Jr., que foi designado pela voz da Igreja para tal propsito: 2:2 Ns, portanto, desejamos testemunhar a toda a humanidade, a toda criatura da face da Terra, que o Senhor testificou a nossa alma, por meio do Esprito Santo derramado sobre ns, que esses mandamentos foram dados por inspirao de Deus, que so teis para todos os homens e realmente verdadeiros. 2:3 Prestamos este testemunho ao mundo com a ajuda do Senhor; e por meio da graa de Deus, o Pai, e Seu Filho, Jesus Cristo, que nos concedido o privilgio de prestar este testemunho ao mundo, em que muito nos rejubilamos, orando sempre ao Senhor para que os filhos dos homens se beneficiem dele. 4:4 Os nomes dos Doze eram:

Thomas B. Marsh Heber C. Kimball Parley P. Pratt Orson Pratt

David W. Patten Orson Hyde Luke S. Johnson John F. Boynton

Brigham Young Wm. E. McLellin William Smith Lyman E. Johnson

2:5 Em edies posteriores de Doutrina e Convnios, foram acrescentadas outras revelaes ou assuntos oficiais conforme recebidos e aceitos por assemblias ou conferncias competentes da Igreja. 2:6 A partir da edio de 1835, foi tambm includa uma srie de sete lies teolgicas intituladas Lectures on Faith (Dissertaes sobre a F). Essas lies haviam sido preparadas para uso na Escola dos Profetas em Kirtland, Estado de Ohio, de 1834 a 1835. Embora de utilidade como doutrina e instrues, essas dissertaes foram excludas de Doutrina e Convnios a partir da edio de 1921 porque no foram dadas nem apresentadas como revelaes a toda a Igreja. 2:7 evidente que alguns erros foram perpetuados em edies passadas publicadas em ingls, especialmente nas partes histricas dos cabealhos das sees. Assim, esta edio contm correes de datas e nomes de lugares, alm de algumas outras correes menores julgadas convenientes. Essas modificaes foram feitas com o propsito de harmonizar o material com os documentos histricos. Outras caractersticas especiais desta edio incluem o aperfeioamento das referncias remissivas, dos cabealhos e das sinopses das sees; tudo isso visando ajudar os leitores a entenderem a mensagem do Senhor, como apresentada em Doutrina e Convnios, e a rejubilarem-se com ela. 2:8 As introdues das sees de Doutrina e Convnios contm referncias a History of the Church (Histria da Igreja). History of the Church um relato histrico, em sete volumes, de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, de 1820 a 1848. Como esses livros no foram traduzidos e existem apenas em ingls, as citaes de History of the Church encontradas nos sumrios das sees desta edio de Doutrina e Convnios referem-se aos volumes dessa histria em ingls.

SEO 1 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, durante uma conferncia especial de lderes da Igreja, realizada em Hiram, Estado de Ohio, em 1 de novembro de 1831 [History of the Church (Histria da Igreja) 1:221-224]. Muitas revelaes haviam sido recebidas do Senhor antes dessa data e sua compilao para serem publicadas em forma de livro foi um dos principais assuntos aprovados na conferncia. Esta seo constitui o prefcio do Senhor s doutrinas, convnios e mandamentos dados nesta dispensao. D&C 1:1 Escutai, povo da minha igreja, diz a voz daquele que habita no alto e cujos olhos esto sobre todos os homens; sim, em verdade vos digo: Escutai, povos distantes e vs, que estais nas ilhas do mar, escutai juntamente. D&C 1:2 Pois em verdade a voz do Senhor dirige-se a todos os homens e ningum h de escapar; e no haver olho que no veja nem ouvido que no oua nem corao que no seja penetrado. D&C 1:3 E os rebeldes sero afligidos com muita tristeza, porque suas iniqidades sero proclamadas em cima dos telhados e seus feitos secretos sero revelados. D&C 1:4 E a voz de advertncia ir a todos os povos pela boca de meus discpulos, que escolhi nestes ltimos dias. D&C 1:5 E eles iro e ningum os deter, porque eu, o Senhor, os mandei ir. D&C 1:6 Eis que esta a minha autoridade e a autoridade de meus servos e o meu prefcio ao livro de meus mandamentos, os quais lhes dei para que os publicassem para vs, habitantes da Terra. D&C 1:7 Portanto temei e tremei, povos, porque o que eu, o Senhor, neles decretei, neles ser cumprido. D&C 1:8 E em verdade vos digo que queles que sarem para levar estas novas aos habitantes da Terra ser dado poder para selar, tanto na Terra como nos cus, os incrdulos e rebeldes; D&C 1:9 Sim, em verdade, sel-los para o dia em que a ira de Deus se derramar sem medida sobre os inquos -D&C 1:10 Para o dia em que o Senhor vier recompensar cada homem de acordo com suas obras e medir cada homem com a mesma medida com que ele houver medido seu prximo. D&C 1:11 Portanto a voz do Senhor chega aos confins da Terra, para que ouam os que quiserem ouvir: D&C 1:12 Preparai-vos, preparai-vos para o que est para vir, porque o Senhor est perto; D&C 1:13 E a ira do Senhor est acesa e sua espada est lavada nos cus e sobre os habitantes da Terra cair. D&C 1:14 E o brao do Senhor ser revelado; e chegar o dia em que aqueles que no ouvirem a voz do Senhor nem a voz de seus servos nem atenderem s palavras dos profetas e apstolos sero afastados do meio do povo; D&C 1:15 Pois desviaram-se de minhas ordenanas e quebraram meu convnio eterno. D&C 1:16 No buscam o Senhor para estabelecer sua justia, mas todo homem anda em seu prprio caminho e segundo a imagem de seu prprio deus, cuja imagem semelhana do mundo e cuja substncia a de um dolo que envelhece e perecer em Babilnia, sim, Babilnia, a grande, que cair.

D&C 1:17 Portanto eu, o Senhor, conhecendo as calamidades que adviriam aos habitantes da Terra, chamei meu servo Joseph Smith Jnior e falei-lhe do cu e dei-lhe mandamentos; D&C 1:18 E tambm a outros dei mandamentos de proclamar estas coisas ao mundo; e tudo isso para que se cumprisse o que foi escrito pelos profetas -D&C 1:19 As coisas fracas do mundo viro e abatero as poderosas e fortes, para que o homem no aconselhe seu prximo nem confie no brao de carne -D&C 1:20 Que todo homem, porm, fale em nome de Deus, o Senhor, sim, o Salvador do mundo; D&C 1:21 Para que a f tambm aumente na Terra; D&C 1:22 Para que o meu eterno convnio seja estabelecido; D&C 1:23 Para que a plenitude do meu evangelho seja proclamada pelos fracos e pelos simples aos confins da Terra e perante reis e governantes. D&C 1:24 Eis que eu sou Deus e disse-o; estes mandamentos so meus e foram dados a meus servos em sua fraqueza, conforme a sua maneira de falar, para que alcanassem entendimento. D&C 1:25 E se errassem, isso fosse revelado; D&C 1:26 E se buscassem sabedoria, fossem instrudos; D&C 1:27 E se pecassem, fossem repreendidos, para que se arrependessem; D&C 1:28 E se fossem humildes, fossem fortalecidos e abenoados do alto e recebessem conhecimento de tempos em tempos. D&C 1:29 Sim, e para que meu servo Joseph Smith Jnior depois de haver recebido o registro dos nefitas, tivesse poder para traduzir, pela misericrdia de Deus, pelo poder de Deus, o Livro de Mrmon. D&C 1:30 E tambm para que aqueles a quem foram dados estes mandamentos tivessem poder para estabelecer o alicerce desta igreja e tir-la da obscuridade e das trevas, a nica igreja verdadeira e viva na face de toda a Terra, com a qual eu, o Senhor, me deleito, falando igreja coletiva e no individualmente -D&C 1:31 Pois eu, o Senhor, no posso encarar o pecado com o mnimo grau de tolerncia; D&C 1:32 Entretanto, aquele que se arrepender e cumprir os mandamentos do Senhor ser perdoado; D&C 1:33 E aquele que no se arrepender, dele ser tirada at a luz que recebeu, pois meu Esprito no contender sempre com o homem, diz o Senhor dos Exrcitos. D&C 1:34 E tambm em verdade vos digo, habitantes da Terra: Eu, o Senhor, estou disposto a tornar conhecidas estas coisas a toda carne; D&C 1:35 Porque no fao acepo de pessoas e desejo que todos os homens saibam que o dia rapidamente se aproxima; ainda no chegada a hora, mas est perto, em que a paz ser tirada da Terra e o diabo ter poder sobre seu prprio domnio. D&C 1:36 E tambm o Senhor ter poder sobre seus santos e reinar em seu meio e descer para julgar Idumia, ou seja, o mundo.

D&C 1:37 Examinai estes mandamentos, porque so verdadeiros e fiis; e as profecias e as promessas neles contidas sero todas cumpridas. D&C 1:38 O que eu, o Senhor, disse est dito e no me desculpo; e ainda que passem os cus e a Terra, minha palavra no passar, mas ser toda cumprida, seja pela minha prpria voz ou pela voz de meus servos, o mesmo. D&C 1:39 Pois eis que o Senhor Deus e o Esprito testifica; e o testemunho verdadeiro e a verdade permanece para todo o sempre. Amm. SEO 2 Extrato das palavras do anjo Morni a Joseph Smith, o Profeta, quando este se achava na casa de seu pai em Manchester, Estado de Nova York, na noite de 21 de setembro de 1823 (History of the Church 1:12). Morni foi o ltimo de uma longa srie de historiadores que escreveram o registro hoje conhecido no mundo como o Livro de Mrmon. (Comparar com Malaquias 4:5-6; tambm sees 27:9; 110:1316 e 128:18.) D&C 2:1 Eis que vos revelarei o Sacerdcio pela mo de Elias, o profeta, antes da vinda do grande e terrvel dia do Senhor. D&C 2:2 E ele plantar no corao dos filhos as promessas feitas aos pais e o corao dos filhos voltarse- para seus pais. D&C 2:3 Se assim no fosse, toda a Terra seria completamente destruda na sua vinda. SEO 3 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em julho de 1828, referente perda de 116 pginas do manuscrito traduzido da primeira parte do Livro de Mrmon, chamada Livro de Le. O Profeta havia permitido, com relutncia, que essas pginas passassem de sua custdia de Martin Harris, que servira por pouco tempo como escrevente na traduo do Livro de Mrmon. A revelao foi dada por meio do Urim e Tumim. (History of the Church 1:21-23) (Ver seo 10.) D&C 3:1 As obras e os desgnios e os propsitos de Deus no podem ser frustrados nem podem se dissipar. D&C 3:2 Porque Deus no anda por veredas tortuosas nem se volta para a direita ou para a esquerda nem se desvia daquilo que disse; portanto suas veredas so retas e seu caminho um crculo eterno. D&C 3:3 Lembra-te, lembra-te de que no a obra de Deus que se frustra, mas a obra dos homens; D&C 3:4 Pois embora um homem tenha muitas revelaes e tenha poder para realizar muitas obras grandiosas, contudo, se ele se vangloriar da prpria fora e ignorar os conselhos de Deus e seguir os ditames da prpria vontade e de seus desejos carnais, cair e trar sobre si a vingana de um Deus justo. D&C 3:5 Eis que essas coisas te foram confiadas, mas quo rigorosos foram os mandamentos que recebeste; e lembra-te tambm das promessas que te foram feitas, caso no os transgredisses. D&C 3:6 E eis que mui freqentemente transgrediste os mandamentos e as leis de Deus e seguiste as persuases dos homens! D&C 3:7 Pois eis que no devias ter temido mais aos homens do que a Deus. Embora os homens ignorem os conselhos de Deus e desprezem suas palavras --

D&C 3:8 Ainda assim, tu deverias ter sido fiel e ele teria estendido o brao, amparando-te contra todos os dardos flamejantes do adversrio; e teria permanecido contigo em todos os momentos de angstia. D&C 3:9 Eis que tu s Joseph e foste escolhido para fazer a obra do Senhor, mas por causa de transgresso, se no ficares atento, cairs. D&C 3:10 Lembra-te, porm, de que Deus misericordioso; portanto arrepende-te do que fizeste contrrio ao mandamento que te dei e s ainda escolhido; e s chamado obra outra vez; D&C 3:11 A no ser que faas isso, sers abandonado e tornar-te-s como os outros homens e no mais ters o dom. D&C 3:12 E quando entregaste aquilo que Deus te deu viso e poder para traduzir, entregaste o que era sagrado nas mos de um homem inquo, D&C 3:13 Que ignorou os conselhos de Deus e quebrou as mais sagradas promessas feitas perante Deus; e confiou no prprio discernimento e vangloriou-se da prpria sabedoria. D&C 3:14 E essa a razo pela qual perdeste os teus privilgios por certo tempo -D&C 3:15 Porque permitiste que o conselho de teu orientador fosse pisado desde o princpio. D&C 3:16 Apesar disso, minha obra avanar, pois como o conhecimento sobre um Salvador veio ao mundo pelo testemunho dos judeus, da mesma forma o conhecimento sobre um Salvador chegar ao meu povo -D&C 3:17 E aos nefitas e aos jacobitas e aos josefitas e aos zoramitas, pelo testemunho de seus antepassados -D&C 3:18 E esse testemunho chegar ao conhecimento dos lamanitas e dos lemuelitas e dos ismaelitas, que degeneraram na incredulidade devido iniqidade de seus antepassados, a quem o Senhor permitiu que destrussem seus irmos, os nefitas, por causa de suas iniqidades e abominaes. D&C 3:19 E para este fim especfico as placas que contm esses registros foram preservadas -- para que se cumprissem as promessas do Senhor a seu povo; D&C 3:20 E para que os lamanitas tivessem conhecimento de seus antepassados e conhecessem as promessas do Senhor e cressem no evangelho e confiassem nos mritos de Jesus Cristo e fossem glorificados pela f em seu nome; e para que, pelo seu arrependimento, fossem salvos. Amm. SEO 4 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a seu pai, Joseph Smith Snior, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em fevereiro de 1829 (History of the Church 1:28). D&C 4:1 Agora eis que uma obra maravilhosa est para iniciar-se entre os filhos dos homens. D&C 4:2 Portanto, vs que embarcais no servio de Deus, vede que o sirvais de todo o corao, poder, mente e fora, para que vos apresenteis sem culpa perante Deus no ltimo dia. D&C 4:3 Portanto, se tendes desejo de servir a Deus, sois chamados ao trabalho; D&C 4:4 Porque eis que o campo j est branco para a ceifa; e eis que aquele que lana a sua foice com vigor faz reserva, de modo que no perece, mas traz salvao a sua alma;

D&C 4:5 E f, esperana, caridade e amor, com os olhos fitos na glria de Deus, qualificam-no para o trabalho. D&C 4:6 Lembrai-vos da f, da virtude, do conhecimento, da temperana, da pacincia, da bondade fraternal, da piedade, da caridade, da humildade, da diligncia. D&C 4:7 Pedi e recebereis; batei e ser-vos- aberto. Amm. SEO 5 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em maro de 1829, por solicitao de Martin Harris (History of the Church 1:28-31). D&C 5:1 Eis que te digo que como o meu servo Martin Harris desejou receber de minhas mos um testemunho de que tu, meu servo Joseph Smith Jnior, possuis as placas sobre as quais testemunhaste e que afirmaste teres recebido de mim; D&C 5:2 E agora, eis que isto lhe dirs: Aquele que te falou, disse: Eu, o Senhor, sou Deus e dei estas coisas a ti, meu servo Joseph Smith Jnior, e ordenei-te que fosses testemunha destas coisas; D&C 5:3 E fiz com que estabelecesses um convnio comigo de que no as mostrarias a no ser s pessoas a quem eu te ordenasse; e no tens poder sobre elas, a no ser que eu to conceda. D&C 5:4 E tens um dom para traduzir as placas; e este o primeiro dom que te conferi; e ordenei-te que no afirmasses ter qualquer outro dom, at que meu propsito fosse cumprido nisso; porque no te concederei outro dom at que isto esteja terminado. D&C 5:5 Em verdade eu te digo que aos habitantes da Terra sobreviro desgraas, se no derem ouvidos a minhas palavras; D&C 5:6 Pois futuramente sers ordenado e sairs levando minhas palavras aos filhos dos homens. D&C 5:7 Eis que, se no quiserem acreditar em minhas palavras, no crero em ti, meu servo Joseph, ainda que te fosse possvel mostrar-lhes todas essas coisas que te confiei. D&C 5:8 Oh! esta gerao incrdula e obstinada -- minha ira est acesa contra ela. D&C 5:9 Eis que em verdade eu te digo: Reservei as coisas que te confiei, meu servo Joseph, para um sbio propsito meu, que ser revelado s geraes futuras; D&C 5:10 Esta gerao, porm, receber minha palavra por teu intermdio; D&C 5:11 E ao teu testemunho sero acrescentados os testemunhos de trs de meus servos, que chamarei e ordenarei, a quem mostrarei essas coisas; e sero enviados com minhas palavras, dadas por teu intermdio. D&C 5:12 Sim, sabero com certeza que essas coisas so verdadeiras, porque dos cus lhas declararei. D&C 5:13 Dar-lhes-ei poder para verem e considerarem essas coisas como so; D&C 5:14 E a ningum mais desta gerao concederei este poder para receber esse mesmo testemunho neste momento em que minha igreja comea a surgir e a sair do deserto -- brilhante como a lua e formosa como o sol e terrvel como um exrcito com estandartes. D&C 5:15 E enviarei o depoimento de trs testemunhas de minha palavra.

D&C 5:16 E eis que visitarei com a manifestao de meu Esprito aqueles que crerem em minhas palavras e eles de mim nascero, sim, da gua e do Esprito -D&C 5:17 E tu deves esperar ainda um pouco mais, porque ainda no foste ordenado -D&C 5:18 E o testemunho delas tambm ir condenar esta gerao, se contra elas endurecer o corao; D&C 5:19 Porque haver um flagelo assolador entre os habitantes da Terra e continuar a derramar-se de tempos em tempos, se eles no se arrependerem, at que a Terra fique vazia e seus habitantes sejam consumidos e totalmente destrudos pelo resplendor da minha vinda. D&C 5:20 Eis que te digo estas coisas, assim como tambm falei ao povo acerca da destruio de Jerusalm; e minha palavra ser confirmada agora, como tem sido confirmada at aqui. D&C 5:21 E agora te ordeno, meu servo Joseph, que te arrependas e andes mais retamente diante de mim; e que no cedas mais s persuases dos homens; D&C 5:22 E que sejas firme na obedincia aos mandamentos que te dei; e se fizeres isto, eis que te concedo vida eterna, mesmo que sejas morto. D&C 5:23 E agora tambm te falo, meu servo Joseph, com respeito ao homem que deseja o testemunho -D&C 5:24 Eis que lhe digo que ele se exalta a si mesmo e no se humilha suficientemente perante mim; mas se prostrar-se perante mim e humilhar-se em fervorosa orao e f, com o corao sincero, ento permitirei que veja as coisas que deseja ver. D&C 5:25 E ento ele dir ao povo desta gerao: Eis que vi as coisas que o Senhor mostrou a Joseph Smith Jnior e sei, sem dvida, que so verdadeiras, porque as vi; pois foram-me mostradas pelo poder de Deus e no dos homens. D&C 5:26 E eu, o Senhor, ordeno a meu servo Martin Harris que no lhes diga nada mais a respeito destas coisas, exceto: Vi-as e foram-me mostradas pelo poder de Deus; e estas so as palavras que dever dizer. D&C 5:27 Mas se negar isso, quebrar o convnio que fez anteriormente comigo e eis que ser condenado. D&C 5:28 E agora, a no ser que se humilhe e reconhea perante mim os seus erros e faa convnio comigo de que guardar meus mandamentos e exera f em mim, eis que lhe digo que no ver essas coisas, porque no lhe permitirei ver as coisas de que falei. D&C 5:29 E se for este o caso eu te ordeno, meu servo Joseph, que lhe digas que nada mais faa nem me importune mais a respeito deste assunto. D&C 5:30 E se for este o caso, eis que te digo, Joseph: Quando tiveres traduzido mais algumas pginas, pra por uns tempos, at que eu te ordene novamente; ento poders voltar a traduzir. D&C 5:31 E a no ser que faas isso, eis que no ters mais dom e tomarei as coisas que te confiei. D&C 5:32 E agora, porque antevejo emboscadas para te destrurem, sim, antevejo que se meu servo Martin Harris no se humilhar e no receber de minha mo um testemunho, cair em transgresso; D&C 5:33 E h muitos que esto espreita para eliminar-te da face da Terra; e por isso, para que teus dias se prolonguem, dei-te estes mandamentos.

D&C 5:34 Sim, por essa razo eu disse: Pra e espera at que eu te ordene; e providenciarei meios para realizares as coisas que te ordenei. D&C 5:35 E se fores fiel na observncia de meus mandamentos, sers elevado no ltimo dia. Amm. SEO 6 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e a Oliver Cowdery em Harmony, Estado da Pensilvnia, em abril de 1829 (History of the Church 1:32-35). Oliver Cowdery iniciou seus trabalhos como escrevente na traduo do Livro de Mrmon em 7 de abril de 1829. Ele j havia recebido uma manifestao divina, atestando a veracidade do testemunho de Joseph com respeito s placas nas quais estava gravada a histria do Livro de Mrmon. Joseph inquiriu o Senhor por intermdio do Urim e Tumim e recebeu esta resposta. D&C 6:1 Uma grande e maravilhosa obra est para iniciar-se entre os filhos dos homens. D&C 6:2 Eis que eu sou Deus; atenta para a minha palavra, que viva e poderosa, mais penetrante que uma espada de dois gumes, que penetra at dividir as juntas e medulas; portanto atenta para minhas palavras. D&C 6:3 Eis que o campo j est branco para a ceifa; portanto quem deseja ceifar que lance a sua foice com vigor e ceife enquanto durar o dia, a fim de entesourar para sua alma salvao eterna no reino de Deus. D&C 6:4 Sim, aquele que lana sua foice e ceifa chamado por Deus. D&C 6:5 Portanto, se me pedires, recebers; se bateres, ser-te- aberto. D&C 6:6 Agora, como me pediste, eis que te digo: Guarda meus mandamentos e procura trazer luz e estabelecer a causa de Sio; D&C 6:7 No busque riquezas, mas sabedoria, e eis que os mistrios de Deus te sero revelados e ento sers enriquecido. Eis que rico aquele que tem a vida eterna. D&C 6:8 Em verdade, em verdade te digo: Aquilo que desejares de mim ser-te- concedido; e se o desejares, sers o instrumento para que se faa muito de bom nesta gerao. D&C 6:9 No pregues coisa alguma a esta gerao, a no ser arrependimento; guarda meus mandamentos e ajuda a trazer luz minha obra, de acordo com meus mandamentos; e sers abenoado. D&C 6:10 Eis que tens um dom e abenoado s por causa de teu dom. Lembra-te de que ele sagrado e que vem do alto -D&C 6:11 E se perguntares, conhecers mistrios que so grandes e maravilhosos; portanto exercers teu dom para que desvendes mistrios, para que leves muitos a conhecerem a verdade, sim, para convenc-los do erro de seus caminhos. D&C 6:12 No ds a conhecer teu dom, a no ser queles que so de tua f. No trates com leviandade as coisas sagradas. D&C 6:13 Se fizeres o bem, sim, e te conservares fiel at o fim, sers salvo no reino de Deus, o que o maior de todos os dons de Deus; porque no h dom maior que o da salvao.

D&C 6:14 Em verdade, em verdade te digo: Bem-aventurado s pelo que fizeste; porque me procuraste e eis que, tantas vezes quantas inquiriste, recebeste instrues de meu Esprito. Se assim no fora, no terias chegado ao lugar onde agora ests. D&C 6:15 Eis que tu sabes que me inquiriste e que te iluminei a mente; e agora te digo estas coisas para que saibas que foste iluminado pelo Esprito da verdade; D&C 6:16 Sim, digo-te para que saibas que ningum h, a no ser Deus, que conhea teus pensamentos e os intentos de teu corao. D&C 6:17 Digo-te estas coisas como um testemunho a ti de que as palavras, ou seja, a obra que ests escrevendo verdadeira. D&C 6:18 Portanto s diligente; apia fielmente meu servo Joseph em qualquer circunstncia difcil em que se encontrar por causa da palavra. D&C 6:19 Admoesta-o a respeito de suas faltas e aceita suas admoestaes. S paciente; s sbrio; s temperante; tem pacincia, f, esperana e caridade. D&C 6:20 Eis que tu s Oliver e falei contigo por causa de teus desejos; portanto entesoura estas palavras no corao. S fiel e diligente na observncia dos mandamentos de Deus e envolver-te-ei nos braos de meu amor. D&C 6:21 Eis que eu sou Jesus Cristo, o Filho de Deus. Sou o mesmo que vim para os meus e os meus no me receberam. Eu sou a luz que resplandece nas trevas e as trevas no a compreendem. D&C 6:22 Em verdade, em verdade eu te digo: Se desejas mais um testemunho, volve tua mente para a noite em que clamaste a mim em teu corao a fim de saberes a respeito da veracidade destas coisas. D&C 6:23 No dei paz a tua mente quanto ao assunto? Que maior testemunho podes ter que o de Deus? D&C 6:24 E agora, eis que recebeste um testemunho; porque, se eu te disse coisas que homem algum sabe, no recebeste um testemunho? D&C 6:25 E eis que te concedo o dom, se de mim o desejas, de traduzir, sim, como meu servo Joseph. D&C 6:26 Em verdade, em verdade te digo que existem registros que contm muito de meu evangelho, os quais foram retidos por causa da iniqidade do povo; D&C 6:27 E agora te ordeno que, se tens bons desejos -- um desejo de acumular para ti tesouros no cu -- ento auxilia a trazer luz, com teu dom, as partes de minhas escrituras que foram escondidas por causa de iniqidade. D&C 6:28 E agora eis que te concedo, e tambm a meu servo Joseph, as chaves deste dom, que trar luz este ministrio; e pela boca de duas ou trs testemunhas toda palavra ser estabelecida. D&C 6:29 Em verdade, em verdade vos digo: Se rejeitarem minhas palavras e esta parte de meu evangelho e ministrio, bem-aventurados sereis, porque no podero fazer a vs mais do que fizeram a mim. D&C 6:30 E mesmo se vos fizerem o que fizeram a mim, bem-aventurados sereis, pois habitareis comigo em glria. D&C 6:31 Mas se no rejeitarem minhas palavras, as quais sero estabelecidas pelo testemunho que ser dado, bem-aventurados sero e, a, tereis gozo no fruto de vossos labores.

D&C 6:32 Em verdade, em verdade vos digo, como disse a meus discpulos: Onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, tratando de alguma coisa, eis que a estarei no meio deles -- assim tambm estou no meio de vs. D&C 6:33 No tenhais receio de praticar o bem, meus filhos, pois o que semeardes, isso colhereis; portanto, se semeardes o bem, colhereis o bem como vossa recompensa. D&C 6:34 Portanto no temais, pequeno rebanho; fazei o bem; deixai que a Terra e o inferno se unam contra vs, pois se estiverdes estabelecidos sobre minha rocha, eles no podero prevalecer. D&C 6:35 Eis que eu no vos condeno; segui vossos caminhos e no pequeis mais; executai com seriedade a obra que vos ordenei. D&C 6:36 Buscai-me em cada pensamento; no duvideis, no temais. D&C 6:37 Vede as feridas que me perfuraram o lado e tambm as marcas dos cravos em minhas mos e ps; sede fiis, guardai meus mandamentos e herdareis o reino do cu. Amm. SEO 7 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e Oliver Cowdery em Harmony, Estado da Pensilvnia, em abril de 1829, quando por meio do Urim e Tumim inquiriram se Joo, o discpulo amado, permanecera na carne ou morrera. A revelao a verso traduzida do registro feito em pergaminho por Joo e escondido por ele mesmo (History of the Church 1:35-36). D&C 7:1 E O Senhor disse-me: Joo, meu amado, o que desejas? Pois se pedires o que desejas, serte- concedido. D&C 7:2 E eu disse-lhe: Senhor, d-me poder sobre a morte, para que eu viva e traga almas a ti. D&C 7:3 E o Senhor disse-me: Em verdade, em verdade te digo: Visto que o desejaste, permanecers at que eu venha em minha glria e profetizars perante naes, tribos, lnguas e povos. D&C 7:4 E por esse motivo o Senhor disse a Pedro: Se eu quero que ele fique at que eu venha, que te importa a ti? Pois ele pediu-me que pudesse trazer almas a mim, mas tu me pediste para ir rapidamente ter comigo em meu reino. D&C 7:5 Digo-te, Pedro, que esse foi um bom desejo; mas o meu amado desejou fazer mais, ou seja, uma obra ainda maior entre os homens do que aquilo que fez antes. D&C 7:6 Sim, ele se props a uma obra maior; portanto torn-lo-ei como fogo flamejante e um anjo ministrador; ele ministrar em favor daqueles que sero os herdeiros da salvao e habitam a Terra. D&C 7:7 E farei com que ministres junto a ele e a teu irmo Tiago; e a vs trs darei este poder e as chaves deste ministrio at que eu venha. D&C 7:8 Em verdade vos digo que ambos recebereis conforme vossos desejos, pois ambos vos regozijais naquilo que desejastes. SEO 8 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Oliver Cowdery em Harmony, Estado da Pensilvnia, em abril de 1829 (History of the Church 1:36-37). Durante a traduo do Livro de Mrmon, Oliver, que continuava como escrevente quando o profeta ditava, desejou receber o dom da traduo. O Senhor deu esta revelao em resposta a sua splica.

D&C 8:1 Oliver Cowdery, em verdade em verdade eu te digo que, to certamente quanto vive o Senhor, que teu Deus e teu Redentor, to certamente recebers conhecimento de todas as coisas que pedires com f, com um corao honesto, crendo que recebers conhecimento concernente a gravaes de velhos registros que so antigos, os quais contm aquelas partes de minhas escrituras das quais se falou pela manifestao de meu Esprito. D&C 8:2 Sim, eis que eu te falarei em tua mente e em teu corao, pelo Esprito Santo que vir sobre ti e que habitar em teu corao. D&C 8:3 Ora, eis que este o esprito de revelao; eis que este o esprito pelo qual Moiss conduziu os filhos de Israel atravs do Mar Vermelho, em terra seca. D&C 8:4 Portanto este teu dom; usa-o e sers abenoado, porque te livrar das mos de teus inimigos, ao passo que, se assim no fosse, eles te matariam e levariam tua alma destruio. D&C 8:5 Oh! Lembra-te destas palavras e guarda meus mandamentos. Lembra-te, este teu dom. D&C 8:6 Agora, este no teu nico dom; porque tens outro dom, que o dom de Aaro; eis que esse dom tem manifestado muitas coisas a ti; D&C 8:7 Eis que nenhum outro poder existe, a no ser o poder de Deus, que faa com que este dom de Aaro esteja contigo. D&C 8:8 Portanto no duvides, porque o dom de Deus; e t-lo-s em tuas mos e fars obras maravilhosas; e nenhum poder ser capaz de tir-lo de tuas mos, porque a obra de Deus. D&C 8:9 E, portanto, qualquer coisa que pedires que eu te diga por esse meio conceder-te-ei e recebers conhecimento a respeito dela. D&C 8:10 Lembra-te de que sem f nada podes fazer; portanto pede com f. No trates essas coisas levianamente; no peas o que no deves. D&C 8:11 Pede que te seja concedido conhecer os mistrios de Deus e que possas traduzir e receber conhecimento de todos os registros antigos que foram ocultos e que so sagrados; e ser-te- feito segundo a tua f. D&C 8:12 Eis que fui eu quem o disse; e eu sou o mesmo que te falou desde o princpio. Amm. SEO 9 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Oliver Cowdery em Harmony, Estado da Pensilvnia, em abril de 1829 (History of the Church 1:37-38). Oliver admoestado a ser paciente e a contentar-se, naquela poca, em escrever as palavras ditadas pelo tradutor, em vez de tentar traduzir. D&C 9:1 Eis que eu te digo, meu filho, que por no teres traduzido conforme me havias pedido e comeado outra vez a escrever para meu servo Joseph Smith Jnior desejo que assim continues at que tenhas terminado este registro que confiei a ele. D&C 9:2 E ento, eis que te concederei poder para ajudares a traduzir outros registros que tenho. D&C 9:3 S paciente, meu filho, porque isto segundo minha sabedoria e no convm que traduzas neste momento. D&C 9:4 Eis que o trabalho para o qual s chamado escrever para meu servo Joseph. D&C 9:5 E eis que foi por no teres continuado como no princpio, quando comeaste a traduzir, que tirei esse privilgio de ti.

D&C 9:6 No murmures, meu filho, porque foi segundo minha sabedoria que agi contigo dessa maneira. D&C 9:7 Eis que no compreendeste; supuseste que eu o concederia a ti, quando nada fizeste a no ser pedir-me. D&C 9:8 Mas eis que eu te digo que deves estud-lo bem em tua mente; depois me deves perguntar se est certo e, se estiver certo, farei arder dentro de ti o teu peito; portanto sentirs que est certo. D&C 9:9 Mas se no estiver certo, no ters tais sentimentos; ters, porm, um estupor de pensamento que te far esquecer o que estiver errado; portanto no podes escrever aquilo que sagrado a no ser que te seja concedido por mim. D&C 9:10 Ora, se tivesses sabido disto, poderias ter traduzido; contudo no convm que traduzas agora. D&C 9:11 Eis que era conveniente quando comeaste, mas temeste e a hora passou; e agora no convm. D&C 9:12 Pois no vs que, para compensar, dei fora suficiente a meu servo Joseph? E a nenhum de vs condenei. D&C 9:13 Faze isto que te ordenei e prosperars. S fiel e no cedas tentao alguma. 14 Permanece firme no trabalho para o qual te chamei e nem um fio de cabelo de tua cabea se perder; e sers elevado no ltimo dia. Amm. SEO 10 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Harmony, Estado da Pensilvnia, no vero de 1828 (History of the Church 1:20-23). Nela o Senhor informa Joseph sobre alteraes feitas por homens inquos nas 116 pginas do manuscrito extradas da traduo do Livro de Le, no Livro de Mrmon. Essas pginas manuscritas haviam sido perdidas enquanto em poder de Martin Harris, a quem elas haviam sido temporariamente confiadas. (Ver cabealho da seo 3.) O desgnio inquo consistia em aguardar a retraduo da matria contida naquelas pginas roubadas e ento mostrar as discrepncias criadas pelas alteraes, desacreditando, assim, o tradutor. Mostra-se no Livro de Mrmon que esse propsito inquo havia sido concebido por Satans e era conhecido pelo Senhor, at mesmo enquanto Mrmon, o antigo historiador nefita, fazia o resumo das placas acumuladas. (Ver Palavras de Mrmon 1:3-7.) D&C 10:1 Agora, eis que te digo que porque entregaste esses escritos, que recebeste poder para traduzir por meio do Urim e Tumim, nas mos de um homem inquo, tu os perdeste. D&C 10:2 E ao mesmo tempo perdeste tambm o teu dom, escurecendo-se a tua mente. D&C 10:3 No obstante, agora te restitudo; portanto s fiel e continua, at terminares, o restante do trabalho de traduo como iniciaste. D&C 10:4 No corras mais depressa nem trabalhes mais do que te permitam as tuas foras e os meios concedidos para que te seja possvel traduzir; mas s diligente at o fim. D&C 10:5 Ora sempre, para que saias vencedor; sim, para que venas Satans e escapes das mos dos servos de Satans, que apiam o trabalho dele. D&C 10:6 Eis que tentaram destruir-te; sim, at o homem em quem confiaste procurou destruir-te. D&C 10:7 E por isso eu disse que ele um homem inquo, porque procurou tirar as coisas que te foram confiadas; e tambm procurou destruir teu dom.

D&C 10:8 E porque entregaste os escritos em suas mos, eis que homens inquos os tiraram de ti. 9 Portanto os entregaste, sim, aquilo que era sagrado, iniqidade. D&C 10:10 E eis que Satans os incitou em seus coraes a alterarem as palavras que fizeste escrever, ou seja, que tu traduziste e que saram de tuas mos. D&C 10:11 E eis que te digo que, porque alteraram as palavras, lem diferentemente do que traduziste e fizeste escrever; D&C 10:12 E dessa forma o diabo procurou armar um plano astuto a fim de destruir esta obra; D&C 10:13 Pois ele incitou-os em seus coraes a fazerem isso para que, mentindo, possam dizer que te apanharam nas palavras que fingiste traduzir. D&C 10:14 Em verdade eu te digo que no permitirei que Satans realize seus desgnios inquos com relao a isto. D&C 10:15 Pois eis que os incitou em seus coraes a te persuadirem a tentar o Senhor teu Deus, pedindo para traduzi-las outra vez. D&C 10:16 E ento, eis que dizem e pensam no corao -- Veremos se Deus lhe deu poder para traduzir; se assim for, dar-lhe- novamente; D&C 10:17 E se Deus lhe der poder outra vez ou se ele traduzir de novo, ou seja, se escrever as mesmas palavras, eis que ns as temos conosco e as alteramos; D&C 10:18 Portanto no coincidiro; e diremos que mentiu em suas palavras e que ele no tem dom algum e que no possui qualquer poder; D&C 10:19 Portanto ns o destruiremos e tambm obra; e faremos isso para que no final no sejamos envergonhados e para que obtenhamos a glria do mundo. D&C 10:20 Em verdade, em verdade eu te digo que Satans exerce grande poder sobre seus coraes e incita-os iniqidade, contra aquilo que bom; D&C 10:21 E seus coraes so corruptos e cheios de iniqidade e abominaes; e amam as trevas mais que a luz, porque suas aes so ms; portanto no recorrero a mim. D&C 10:22 Satans incita-os a fim de conduzir suas almas destruio. D&C 10:23 E assim fez um plano astuto, pensando destruir a obra de Deus; mas eu exigirei isso de suas mos e tornar-se- em vergonha e condenao para eles no dia do juzo. D&C 10:24 Sim, ele incita-lhes os coraes a irarem-se contra esta obra. D&C 10:25 Sim, diz-lhes: Enganai e ficai espreita para apanhar, a fim de destruir; pois eis que nisso no h dano. E assim os lisonjeia e diz-lhes que no pecado mentir a fim de apanhar um homem em mentira para destru-lo. D&C 10:26 E assim os lisonjeia e conduz, at arrastar suas almas para o inferno; e assim os faz cair em suas prprias armadilhas. D&C 10:27 E assim vai de cima para baixo e de c para l na Terra, procurando destruir a alma dos homens.

D&C 10:28 Em verdade, em verdade eu te digo: Ai daquele que mente para enganar, porque supe que outro minta para enganar, pois esse no est isento da justia de Deus. D&C 10:29 Ora, eis que eles alteraram estas palavras porque Satans lhes disse: Ele enganou-vos -- e assim os lisonjeia e leva-os a praticarem iniqidades, a fim de fazer com que tentes o Senhor teu Deus. D&C 10:30 Eis que te digo que no devers tornar a traduzir aquelas palavras que saram de tuas mos; D&C 10:31 Pois eis que no levaro a efeito seus desgnios inquos de mentir sobre aquelas palavras. Pois eis que, se escreveres as mesmas palavras, diro que mentiste e que fingiste traduzir, mas que te contradisseste. D&C 10:32 E eis que publicaro isso e Satans endurecer o corao das pessoas a fim de enfurec-las contra ti, para que no creiam em minhas palavras. D&C 10:33 Assim Satans pensa anular teu testemunho nesta gerao, para que a obra no venha luz nesta gerao. D&C 10:34 Mas eis que aqui h sabedoria; e porque te revelo sabedoria e te dou mandamentos sobre o que deves fazer com relao a estas coisas, no a reveles ao mundo at que termines o trabalho de traduo. D&C 10:35 No te maravilhes de que eu te tenha dito: Aqui h sabedoria, no a reveles ao mundo -porque eu disse: No a reveles ao mundo, para que sejas preservado. D&C 10:36 Eis que no digo que no a reveles aos justos; D&C 10:37 Mas como nem sempre podes julgar os justos, ou seja, como nem sempre podes discernir os inquos dos justos, digo-te: Mantm silncio at que me parea conveniente dar a conhecer ao mundo todas as coisas concernentes ao assunto. D&C 10:38 E agora, em verdade eu te digo que um relato daquelas coisas que escreveste e que saram de tuas mos est gravado nas placas de Nfi; D&C 10:39 Sim; e lembra-te de que naqueles escritos se mencionava que um relato mais minucioso destas coisas fora feito nas placas de Nfi. D&C 10:40 E agora, porque o relato que est gravado nas placas de Nfi mais minucioso quanto s coisas que, segundo minha sabedoria, eu levaria ao conhecimento do povo neste relato -D&C 10:41 Traduzirs, portanto, o que est gravado nas placas de Nfi, at chegares ao reinado do rei Benjamim, ou at a parte que traduziste, que est contigo; D&C 10:42 E eis que o publicars como registro de Nfi; e assim confundirei os que alteraram minhas palavras. D&C 10:43 No permitirei que eles destruam minha obra; sim, mostrar-lhes-ei que minha sabedoria maior do que a astcia do diabo. D&C 10:44 Eis que eles tm somente uma parte, ou seja, um resumo do relato de Nfi. D&C 10:45 Eis que h muitas coisas gravadas nas placas de Nfi que lanam maior luz sobre meu evangelho; portanto, segundo minha sabedoria, deves traduzir essa primeira parte das gravaes de Nfi e inclu-la nesta obra.
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D&C 10:46 E eis que todo o restante deste trabalho contm todas as partes de meu evangelho que meus santos profetas, sim, e tambm meus discpulos pediram, em suas oraes, que fossem dadas a este povo. D&C 10:47 E eu disse-lhes que lhes seria concedido de acordo com a f expressa em suas oraes; D&C 10:48 Sim, e esta era a f que tinham -- que meu evangelho, o qual lhes dei para que pregassem em seus dias, chegaria a seus irmos, os lamanitas, e tambm a todos os que se houvessem tornado lamanitas por causa de suas dissenses. D&C 10:49 Ora, isto no tudo -- a f expressa em suas oraes era que este evangelho tambm se tornaria conhecido caso outras naes ocupassem esta terra; D&C 10:50 E assim deixaram uma bno sobre esta terra em suas oraes, para que todo aquele que cresse neste evangelho, nesta terra, tivesse vida eterna; D&C 10:51 Sim, que ele ficasse ao alcance de todos, qualquer que fosse a nao, tribo, lngua ou povo a que pertencessem. D&C 10:52 E agora eis que, de acordo com a f expressa em suas oraes, levarei esta parte de meu evangelho ao conhecimento de meu povo. Eis que no a levo para destruir aquilo que receberam, mas para edific-lo. D&C 10:53 E por isso eu disse: Se os desta gerao no endurecerem o corao, estabelecerei minha igreja entre eles. D&C 10:54 Ora, no digo isto para destruir minha igreja, mas digo isto para edificar minha igreja. 55 Portanto todos os que pertencem a minha igreja no precisam temer, porque herdaro o reino dos cus. D&C 10:56 Mas os que no me temem nem guardam meus mandamentos, mas edificam igrejas para si mesmos a fim de obter lucro, sim, e todos os que praticam iniqidade e edificam o reino do diabo -- sim, em verdade, em verdade eu te digo que so esses os que perturbarei e farei tremer e estremecer at as entranhas. D&C 10:57 Eis que eu sou Jesus Cristo, o Filho de Deus. Vim para os meus e os meus no me receberam. D&C 10:58 Eu sou a luz que resplandece nas trevas e as trevas no a compreendem. D&C 10:59 Eu sou aquele que disse a meus discpulos -- Tenho outras ovelhas que no so deste aprisco -- e muitos houve que no me compreenderam. D&C 10:60 E mostrarei a este povo que eu tinha outras ovelhas e que elas eram um ramo da casa de Jac; D&C 10:61 E trarei luz as obras maravilhosas que fizeram em meu nome; D&C 10:62 Sim, e tambm trarei luz meu evangelho, que lhes foi ministrado, e eis que eles no negaro o que recebeste; edific-lo-o, porm, e traro luz os pontos verdadeiros de minha doutrina, sim, e a nica doutrina que est em mim. D&C 10:63 E isto fao para estabelecer meu evangelho, para que no haja tanta contenda; sim, Satans incita o corao do povo a contender com relao aos pontos de minha doutrina; e nestas coisas erram, orque torcem as escrituras e no as compreendem. D&C 10:64 Portanto desvendar-lhes-ei este grande mistrio;

D&C 10:65 Pois eis que eu os ajuntarei como uma galinha ajunta seus pintinhos debaixo das asas, se eles no endurecerem o corao; D&C 10:66 Sim, se desejarem vir, podero vir e tomar de graa das guas da vida. D&C 10:67 Eis que esta a minha doutrina: Aquele que se arrepende e vem a mim, esse a minha igreja. D&C 10:68 Aquele que declara mais ou menos do que isso, esse no meu, mas est contra mim; portanto ele no da minha igreja. D&C 10:69 E agora, eis que aquele que da minha igreja e nela persevera at o fim, esse estabelecerei sobre minha rocha; e as portas do inferno no prevalecero contra ele. D&C 10:70 E agora, lembra-te das palavras daquele que a vida e a luz do mundo, teu Redentor, teu Senhor e teu Deus. Amm. SEO 11 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a seu irmo Hyrum Smith, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em maio de 1829 (History of the Church 1:39-46). Esta revelao foi recebida por meio do Urim e Tumim, em resposta splica e pergunta de Joseph. History of the Church sugere que esta revelao foi recebida aps a restaurao do Sacerdcio Aarnico. D&C 11:1 Uma grande e maravilhosa obra est para iniciar-se entre os filhos dos homens. D&C 11:2 Eis que eu sou Deus; atenta para a minha palavra, que viva e poderosa, mais penetrante que uma espada de dois gumes, que penetra at dividir as juntas e medulas; portanto atenta para a minha palavra. D&C 11:3 Eis que o campo j est branco para a ceifa; portanto quem deseja ceifar que lance a foice com vigor e ceife enquanto durar o dia, a fim de entesourar para sua alma a salvao eterna no reino de Deus. D&C 11:4 Sim, aquele que lana sua foice e ceifa chamado por Deus. D&C 11:5 Portanto, se me pedires, recebers; se bateres, ser-te- aberto. D&C 11:6 Agora, como pediste, eis que te digo: Guarda meus mandamentos e procura trazer luz e estabelecer a causa de Sio. D&C 11:7 No busques riquezas, mas sabedoria; e eis que os mistrios de Deus te sero revelados e ento sers enriquecido. Eis que rico aquele que tem a vida eterna. D&C 11:8 Em verdade, em verdade eu te digo que aquilo que desejares de mim ser-te- concedido; e se o desejares, sers o instrumento para que se faa muito de bom nesta gerao. D&C 11:9 No pregues a esta gerao coisa alguma a no ser arrependimento. Guarda meus mandamentos e ajuda a trazer luz a minha obra, de acordo com meus mandamentos; e sers abenoado. D&C 11:10 Eis que tens um dom, ou melhor, ters um dom se me pedires com f, com um corao sincero, crendo no poder de Jesus ou em meu poder que fala a ti;

D&C 11:11 Pois eis que sou eu quem fala; eis que eu sou a luz que resplandece nas trevas e pelo meu poder dou-te estas palavras. D&C 11:12 E agora, em verdade, em verdade eu te digo: Pe tua confiana naquele Esprito que leva a fazer o bem -- sim, a agir justamente, a andar em humildade, a julgar com retido; e esse o meu Esprito. D&C 11:13 Em verdade, em verdade eu te digo: Dar-te-ei do meu Esprito, o qual iluminar tua mente e encher-te- a alma de alegria; D&C 11:14 E ento sabers, ou seja, por este meio sabers todas as coisas, relativas retido, que desejares de mim, com f, acreditando em mim que recebers. D&C 11:15 Eis que te digo que no precisas supor teres sido chamado a pregar at que sejas chamado. D&C 11:16 Espera um pouco mais at que tenhas minha palavra, minha rocha, minha igreja e meu evangelho, a fim de que conheas indubitavelmente minha doutrina. D&C 11:17 E ento, eis que te ser feito de acordo com teus desejos, sim, de acordo com tua f. D&C 11:18 Guarda meus mandamentos; mantm silncio; recorre ao meu Esprito; D&C 11:19 Sim, apega-te a mim de todo o corao a fim de ajudares a trazer luz as coisas de que se tem falado -- sim, a traduo de minha obra; s paciente at que a realizes. D&C 11:20 Eis que esta a tua obra: Guardar meus mandamentos, sim, com todo teu poder, mente e fora. D&C 11:21 No procures pregar minha palavra, mas primeiro procura obter minha palavra e ento tua lngua ser desatada; e ento, se o desejares, ters meu Esprito e minha palavra, sim, o poder de Deus para convencer os homens. D&C 11:22 Mas por enquanto mantm silncio; estuda minha palavra, que foi pregada aos filhos dos homens, e estuda tambm minha palavra que ser pregada aos filhos dos homens, ou seja, que est agora sendo traduzida, sim, at que tenhas obtido tudo o que concederei aos filhos dos homens nesta gerao; e ento a isto todas as coisas sero acrescentadas. D&C 11:23 Eis que tu s Hyrum, meu filho; busca o reino de Deus e todas as coisas sero acrescentadas de acordo com aquilo que justo. D&C 11:24 Edifica sobre minha rocha, que meu evangelho; D&C 11:25 No negues o esprito de revelao nem o esprito de profecia, porque ai daquele que nega essas coisas; D&C 11:26 Portanto entesoura essas coisas em teu corao at o momento em que, segundo minha sabedoria, saias a pregar. D&C 11:27 Eis que falo a todos os que tm desejos bons e lanaram sua foice para ceifar. D&C 11:28 Eis que eu sou Jesus Cristo, o Filho de Deus. Eu sou a vida e a luz do mundo. D&C 11:29 Eu sou o mesmo que vim aos meus e os meus no me receberam; D&C 11:30 Mas em verdade, em verdade eu te digo que a todos os que me receberem darei poder para se tornarem filhos de Deus, sim, queles que crerem em meu nome. Amm.

SEO 12 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Joseph Knight Snior, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em maio de 1829 (History of the Church 1:47-48). Joseph Knight acreditava nas declaraes de Joseph Smith quanto a estar de posse das placas do Livro de Mrmon e quanto ao trabalho de traduo em curso; e, vrias vezes, dera apoio material a Joseph Smith e a seu escriba, o que lhes permitira continuar traduzindo. A pedido de Joseph Knight, o Profeta inquiriu o Senhor e recebeu a revelao. D&C 12:1 UMA obra grande e maravilhosa est para iniciar-se entre os filhos dos homens. D&C 12:2 Eis que eu sou Deus; atenta para a minha palavra, que viva e poderosa, mais penetrante que uma espada de dois gumes, que penetra at dividir as juntas e medulas; portanto atenta para a minha palavra. D&C 12:3 Eis que o campo j est branco para a ceifa; portanto quem deseja ceifar lance a foice com vigor e ceife enquanto durar o dia, a fim de entesourar para sua alma a salvao eterna no reino de Deus. D&C 12:4 Sim, aquele que lanar sua foice e ceifar ser chamado por Deus. D&C 12:5 Portanto, se me pedires, recebers; se bateres, ser-te- aberto. D&C 12:6 Agora, como pediste, eis que te digo: Guarda meus mandamentos e procura trazer luz e estabelecer a causa de Sio. D&C 12:7 Eis que falo a ti e tambm a todos os que tm o desejo de trazer luz e estabelecer esta obra; D&C 12:8 E ningum pode participar desta obra, a menos que seja humilde e cheio de amor, tendo f, esperana e caridade, sendo temperante em todas as coisas, em tudo o que lhe for confiado. D&C 12:9 Eis que eu sou a luz e a vida do mundo, que diz estas palavras; portanto escuta com toda a tua fora e ento sers chamado. Amm. SEO 13 Ordenao de Joseph Smith e Oliver Cowdery ao Sacerdcio Aarnico, s margens do rio Susquehanna, perto de Harmony, Estado da Pensilvnia, em 15 de maio de 1829 (History of the Church 1:39-42). A ordenao foi feita pelas mos de um anjo que se anunciou como Joo, o mesmo que chamado Joo Batista no Novo Testamento. O anjo explicou estar agindo sob a direo de Pedro, Tiago e Joo, os Apstolos antigos que possuam as chaves do sacerdcio maior, o qual era chamado Sacerdcio de Melquisedeque. Feita a Joseph e a Oliver a promessa de que, no devido tempo, o Sacerdcio de Melquisedeque lhes seria conferido. (Ver seo 27:7, 8, 12.) Anunciadas as chaves e os poderes do Sacerdcio Aarnico. D&C 13:1 A vs, meus conservos, em nome do Messias, eu confiro o Sacerdcio de Aaro, que possui as chaves do ministrio de anjos e do evangelho do arrependimento e do batismo por imerso para remisso de pecados; e ele nunca mais ser tirado da Terra, at que os filhos de Levi tornem a fazer, em retido, uma oferta ao Senhor. SEO 14 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a David Whitmer, em Fayette, Estado de Nova York, em junho de 1829 (History of the Church 1:48-50). A famlia Whitmer tornara-se

profundamente interessada na traduo do Livro de Mrmon. O Profeta fixou residncia na casa de Peter Whitmer Snior, onde permaneceu at que o trabalho de traduo se completasse e se assegurassem os direitos autorais do livro que seria publicado. Trs dos filhos de Whitmer, tendo recebido testemunho da autenticidade da obra, tornaram-se profundamente preocupados quanto a suas obrigaes individuais. Esta revelao e as duas seguintes (sees 15 e 16) foram dadas em resposta a uma pergunta feita por meio do Urim e Tumim. David Whitmer tornou-se mais tarde uma das Trs Testemunhas do Livro de Mrmon. D&C 14:1 Uma obra grande e maravilhosa est para iniciar-se entre os filhos dos homens. D&C 14:2 Eis que eu sou Deus; atenta para a minha palavra, que viva e poderosa, mais penetrante que uma espada de dois gumes, que penetra at dividir as juntas e medulas; portanto atenta para a minha palavra. D&C 14:3 Eis que o campo j est branco para a ceifa; portanto quem deseja ceifar que lance a foice com vigor e ceife enquanto durar o dia, a fim de entesourar para sua alma a salvao eterna no reino de Deus. D&C 14:4 Sim, aquele que lanar sua foice e ceifar ser chamado por Deus. D&C 14:5 Portanto, se me pedires, recebers; se bateres, ser-te- aberto. D&C 14:6 Procura trazer luz e estabelecer minha Sio. Guarda meus mandamentos em todas as coisas. D&C 14:7 E se guardares meus mandamentos e perseverares at o fim, ters vida eterna, que o maior de todos os dons de Deus. D&C 14:8 E acontecer que, se pedires ao Pai em meu nome, com f, acreditando, recebers o Esprito Santo, o qual inspira o que dizer, para que sirvas de testemunha das coisas que irs ouvir e ver; e tambm para que proclames o arrependimento a esta gerao. D&C 14:9 Eis que eu sou Jesus Cristo, o Filho do Deus vivo, que criou os cus e a Terra, uma luz que no pode ser escondida nas trevas; D&C 14:10 Portanto devo levar a plenitude do meu evangelho dos gentios casa de Israel. D&C 14:11 E eis que tu s David e s chamado para ajudar; se fizeres isso e fores fiel, sers abenoado tanto espiritual como materialmente e grande ser teu galardo. Amm. SEO 15 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a John Whitmer, em Fayette, Estado de Nova York, em junho de 1829 (History of the Church 1:50). (Ver tambm o cabealho da seo 14.) A mensagem impressionantemente pessoal, porque o Senhor fala sobre algo que somente John Whitmer e ele sabiam. John Whitmer tornou-se mais tarde uma das Oito Testemunhas do Livro de Mrmon. D&C 15:1 Escuta, meu servo John, e d ouvidos s palavras de Jesus Cristo, teu Senhor e teu Redentor. D&C 15:2 Pois eis que te falo com clareza e com poder, pois meu brao est sobre toda a Terra. D&C 15:3 Dir-te-ei aquilo que nenhum homem sabe, a no ser eu e tu somente -D&C 15:4 Pois muitas vezes desejaste saber de mim o que seria de maior valor para ti.

D&C 15:5 Eis que abenoado s por isso e por teres declarado minhas palavras, que te dei de acordo com meus mandamentos. D&C 15:6 E agora, eis que eu te digo que a coisa de maior valor para ti ser declarar arrependimento a este povo, a fim de trazeres almas a mim e descansares com elas no reino de meu Pai. Amm. SEO 16 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Peter Whitmer Jnior em Fayette, Estado de Nova York, em junho de 1829 (History of the Church 1:51). (Ver tambm o cabealho da seo 14.) Peter Whitmer Jnior tornou-se mais tarde uma das Oito Testemunhas do Livro de Mrmon. D&C 16:1 Escuta, meu servo Peter, e d ouvidos s palavras de Jesus Cristo, teu Senhor e teu Redentor. D&C 16:2 Pois eis que te falo com clareza e com poder, pois meu brao est sobre toda a Terra. D&C 16:3 Dir-te-ei aquilo que nenhum homem sabe, a no ser eu e tu somente -D&C 16:4 Pois muitas vezes desejaste saber de mim o que seria de maior valor para ti. D&C 16:5 Eis que abenoado s por isso e por teres declarado minhas palavras, que te dei de acordo com meus mandamentos. D&C 16:6 E agora, eis que te digo que a coisa de maior valor para ti ser declarar arrependimento a este povo, a fim de trazeres almas a mim e descansares com elas no reino de meu Pai. Amm. SEO 17 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Oliver Cowdery, David Whitmer e Martin Harris, em Fayette, Estado de Nova York, em junho de 1829, antes que eles tivessem visto as placas gravadas que continham o registro do Livro de Mrmon (History of the Church 1:52-57). Joseph e seu escriba, Oliver Cowdery, ficaram sabendo, pela traduo das placas do Livro de Mrmon, que trs testemunhas especiais seriam designadas. (Ver ter 5:2-4; tambm 2 Nfi 11:3 e 27:12.) Oliver Cowdery, David Whitmer e Martin Harris foram movidos por um desejo inspirado de serem as trs testemunhas especiais. O Profeta inquiriu o Senhor e esta revelao foi dada em resposta, por meio do Urim e Tumim. D&C 17:1 EIS que vos digo que devereis confiar em minha palavra e, se o fizerdes de todo o corao, vereis as placas e tambm o peitoral, a espada de Labo, o Urim e Tumim, que foram dados ao irmo de Jarede no monte quando ele falou com o Senhor face a face; e os guias milagrosos que foram dados a Le enquanto estava no deserto, s margens do Mar Vermelho. D&C 17:2 E por vossa f que os vereis, sim, por aquela f que possuam os profetas da antigidade. D&C 17:3 E depois de terdes alcanado f e visto com os prprios olhos, testificareis a respeito deles pelo poder de Deus. D&C 17:4 E isso fareis para que meu servo Joseph Smith Jnior no seja destrudo, para que eu realize meus justos propsitos para com os filhos dos homens nesta obra. D&C 17:5 E testificareis que os vistes, assim como meu servo Joseph Smith Jnior os viu; e foi pelo meu poder que ele os viu e foi porque teve f. D&C 17:6 E ele traduziu o livro, sim, aquela parte que lhe ordenei; e assim como vive vosso Senhor e vosso Deus, ele verdadeiro.

D&C 17:7 Portanto vs recebestes o mesmo poder e a mesma f e o mesmo dom que ele; D&C 17:8 E se cumprirdes estes ltimos mandamentos que vos dei, as portas do inferno no prevalecero contra vs; porque minha graa vos basta e sereis elevados no ltimo dia. D&C 17:9 E eu, Jesus Cristo, vosso Senhor e vosso Deus, vo-lo disse, a fim de realizar meus justos propsitos para com os filhos dos homens. Amm. SEO 18 Revelao a Joseph Smith, o Profeta, Oliver Cowdery e David Whitmer, dada em Fayette, Estado de Nova York, em junho de 1829 (History of the Church 1:60-64). Quando o Sacerdcio Aarnico foi conferido, foi prometido que o Sacerdcio de Melquisedeque tambm seria conferido (Ver o cabealho da seo 13). Em resposta a splicas por conhecimento do assunto, o Senhor deu esta revelao. D&C 18:1 Agora, eis que por causa daquilo que tu, meu servo Oliver Cowdery, desejaste saber de mim, digo-te estas palavras: D&C 18:2 Eis que te manifestei por meu Esprito, em muitas ocasies, que as coisas que escreveste so verdadeiras; portanto sabes que so verdadeiras. D&C 18:3 E se tu sabes que so verdadeiras, eis que te dou um mandamento de que confies nas coisas que esto escritas; D&C 18:4 Porque nelas esto escritas todas as coisas concernentes ao alicerce de minha igreja, meu evangelho e minha rocha. D&C 18:5 Portanto, se edificares a minha igreja sobre o alicerce de meu evangelho e minha rocha, as portas do inferno no prevalecero contra ti. D&C 18:6 Eis que o mundo est amadurecendo em iniqidade; e necessrio que os filhos dos homens, tanto os gentios como a casa de Israel, sejam levados ao arrependimento. D&C 18:7 E assim, como foste batizado pelas mos de meu servo Joseph Smith Jnior, de acordo com aquilo que lhe ordenei, ele cumpriu aquilo que lhe ordenei. D&C 18:8 E agora no te maravilhes de que eu o tenha chamado por um propsito meu, propsito esse que me conhecido; portanto, se ele for diligente na observncia de meus mandamentos, ser abenoado com vida eterna; e seu nome Joseph. D&C 18:9 E agora, Oliver Cowdery, dirijo-me a ti e tambm a David Whitmer, por meio de mandamento; pois eis que ordeno a todos os homens de todos os lugares que se arrependam; e falo a vs como falei a Paulo, meu apstolo, porque sois chamados pelo mesmo chamado que ele. D&C 18:10 Lembrai-vos de que o valor das almas grande vista de Deus; D&C 18:11 Pois eis que o Senhor vosso Redentor sofreu a morte na carne; portanto sofreu a dor de todos os homens, para que todos os homens se arrependessem e viessem a ele. D&C 18:12 E ressuscitou dentre os mortos, para trazer a si todos os homens, sob condio de arrependimento. D&C 18:13 E quo grande sua alegria pela alma que se arrepende! D&C 18:14 Portanto sois chamados para clamar arrependimento a este povo.

D&C 18:15 E, se trabalhardes todos os vossos dias clamando arrependimento a este povo e trouxerdes a mim mesmo que seja uma s alma, quo grande ser vossa alegria com ela no reino de meu Pai! D&C 18:16 E agora, se vossa alegria grande com uma s alma que tiverdes trazido a mim no reino de meu Pai, quo grande ser vossa alegria se me trouxerdes muitas almas! D&C 18:17 Eis que tendes diante de vs meu evangelho e minha rocha e minha salvao. D&C 18:18 Pedi ao Pai, em meu nome, com f, acreditando que recebereis, e tereis o Esprito Santo, que manifesta todas as coisas que so convenientes aos filhos dos homens. D&C 18:19 E se no tendes f, esperana e caridade, nada podeis fazer. D&C 18:20 No contendais com igreja alguma, a menos que seja a igreja do diabo. D&C 18:21 Tomai sobre vs o nome de Cristo e falai a verdade com seriedade. D&C 18:22 E todos os que se arrependerem e forem batizados em meu nome, que Jesus Cristo, e perseverarem at o fim, sero salvos. D&C 18:23 Eis que Jesus Cristo o nome dado pelo Pai; e no dado qualquer outro nome pelo qual o homem possa ser salvo; D&C 18:24 Portanto todos os homens devem tomar sobre si o nome que dado pelo Pai, pois por esse nome sero chamados no ltimo dia; D&C 18:25 Portanto, se no sabem o nome pelo qual so chamados, no podem ter lugar no reino de meu Pai. D&C 18:26 E agora, eis que h outros chamados para declararem o meu evangelho, tanto aos gentios como aos judeus; D&C 18:27 Sim, doze; e os Doze sero meus discpulos e tomaro sobre si o meu nome; e os Doze so aqueles que desejam, de todo corao, tomar sobre si o meu nome. D&C 18:28 E se desejam, de todo corao, tomar sobre si o meu nome, so chamados para ir a todo o mundo, pregar meu evangelho a toda criatura. D&C 18:29 E so eles os ordenados por mim para batizar em meu nome, de acordo com o que est escrito; D&C 18:30 E tendes diante de vs o que est escrito; portanto deveis fazer de acordo com as palavras que esto escritas. D&C 18:31 E agora falo a vs, os Doze: Eis que a minha graa vos basta; deveis andar retamente perante mim e no pecar. D&C 18:32 E eis que sois aqueles ordenados por mim para ordenar sacerdotes e mestres; para declarar meu evangelho, de acordo com o poder do Esprito Santo que est em vs e de acordo com os chamados e dons de Deus aos homens; D&C 18:33 E eu, Jesus Cristo, vosso Senhor e vosso Deus, disse-o. D&C 18:34 Estas palavras no so de homens nem de um homem, mas so minhas; portanto vs testificareis que so minhas e no de um homem;

D&C 18:35 Pois minha voz que vo-las diz; pois vos so dadas pelo meu Esprito; e pelo meu poder vs as podeis ler uns para os outros; e se no fosse pelo meu poder, no as podereis ter; D&C 18:36 Portanto podeis testificar que ouvistes minha voz e conheceis minhas palavras. D&C 18:37 E agora, eis que eu dou a ti, Oliver Cowdery, e tambm a ti, David Whitmer, o encargo de procurar os Doze, que tero os desejos que mencionei; D&C 18:38 E por seus desejos e suas obras conhec-los-eis. D&C 18:39 E quando os tiverdes encontrado, revelareis estas coisas a eles. D&C 18:40 E prostar-vos-eis e adorareis o Pai em meu nome. D&C 18:41 preciso que pregueis ao mundo, dizendo: Deveis arrepender-vos e ser batizados em nome de Jesus Cristo; D&C 18:42 Porque todos os homens devem arrepender-se e ser batizados; e no s homens, mas mulheres e crianas que tiverem alcanado a idade da responsabilidade. D&C 18:43 E agora, depois de terdes recebido isto, deveis guardar meus mandamentos em todas as coisas; D&C 18:44 E por vossas mos realizarei uma obra maravilhosa entre os filhos dos homens para convencer a muitos de seus pecados, para que se arrependam e se aproximem do reino de meu Pai. D&C 18:45 Portanto as bnos que vos dou esto acima de todas as coisas. D&C 18:46 E depois de terdes recebido isto, se no guardardes meus mandamentos, no podereis ser salvos no reino de meu Pai. D&C 18:47 Eis que eu, Jesus Cristo, vosso Senhor e vosso Deus e vosso Redentor, pelo poder de meu Esprito, disse-o. Amm. SEO 19 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, em Manchester, Estado de Nova York, em maro de 1830 (History of the Church 1:72-74). Em sua histria, o Profeta introduziu-a como "um mandamento de Deus e no do homem, a Martin Harris, dado por aquele que Eterno" (History of the Church 1:72). D&C 19:1 Eu sou o Alfa e o mega, Cristo, o Senhor; sim, eu sou ele, o princpio e o fim, o Redentor do mundo. D&C 19:2 Eu, tendo cumprido e consumado a vontade daquele a quem perteno, ou seja, o Pai, a meu respeito -- tendo feito isso para sujeitar a mim todas as coisas -D&C 19:3 Retendo todo o poder, at para destruir Satans e suas obras no fim do mundo; e no ltimo grande dia do juzo, que pronunciarei sobre seus habitantes, julgando a cada homem de acordo com suas obras e as aes que houver praticado. D&C 19:4 E certamente todo homem deve arrepender-se ou sofrer, pois eu, Deus, sou infinito. D&C 19:5 Portanto no revogarei os julgamentos que pronunciar, mas sobreviro desgraa, pranto, lamentao e ranger de dentes, sim, queles que se acharem a minha esquerda.

D&C 19:6 Contudo, no est escrito que no haver fim para esse tormento, mas est escrito tormento infinito. D&C 19:7 Tambm, est escrito condenao eterna; portanto est mais explcito do que outras escrituras, a fim de influenciar o corao dos filhos dos homens inteiramente para a glria de meu nome. D&C 19:8 Explicar-vos-ei, portanto, este mistrio, porque vos convm conhec-lo, assim como meus apstolos. D&C 19:9 Falo a vs que fostes escolhidos com referncia a este assunto, como se fsseis um, para que entreis em meu descanso. D&C 19:10 Pois eis que o mistrio da divindade, quo grande ! Pois eis que eu sou infinito e o castigo que dado pela minha mo castigo infinito, pois Infinito meu nome. Portanto -D&C 19:11 Castigo eterno castigo de Deus. D&C 19:12 Castigo infinito castigo de Deus. D&C 19:13 Portanto ordeno que te arrependas e guardes os mandamentos que recebeste pela mo de Joseph Smith Jnior em meu nome; D&C 19:14 E pela minha onipotncia que os recebeste; D&C 19:15 Portanto ordeno que te arrependas -- arrepende-te, para que eu no te fira com a vara de minha boca e com minha ira e com minha clera e teus sofrimentos sejam dolorosos -- quo dolorosos tu no sabes, quo intensos tu no sabes, sim, quo difceis de suportar tu no sabes. D&C 19:16 Pois eis que eu, Deus, sofri essas coisas por todos, para que no precisem sofrer caso se arrependam; D&C 19:17 Mas se no se arrependerem, tero que sofrer assim como eu sofri; D&C 19:18 Sofrimento que fez com que eu, Deus, o mais grandioso de todos, tremesse de dor e sangrasse por todos os poros; e sofresse, tanto no corpo como no esprito -- e desejasse no ter de beber a amarga taa e recuar -D&C 19:19 Todavia, glria seja para o Pai; eu bebi e terminei meus preparativos para os filhos dos homens. D&C 19:20 Assim, ordeno outra vez que te arrependas, para que eu no te humilhe com minha onipotncia; e que confesses teus pecados para que no sofras esses castigos dos quais falei, os quais experimentaste em pequenssima, sim, em nfima proporo, quando retirei meu Esprito. D&C 19:21 E ordeno-te que nada pregues a no ser arrependimento; e no mostres estas coisas ao mundo at que me parea prudente. D&C 19:22 Porque agora no podem tolerar carne, devem receber leite; portanto no devero conhecer estas coisas, para que no peream. D&C 19:23 Aprende de mim e ouve minhas palavras; anda na mansido de meu Esprito e ters paz em mim. D&C 19:24 Eu sou Jesus Cristo; vim pela vontade do Pai e cumpro sua vontade. D&C 19:25 E tambm te ordeno que no cobices a mulher de teu prximo; nem procures tirar a vida de teu prximo.

D&C 19:26 E tambm te ordeno que no te apegues a tua propriedade, mas oferece-a liberalmente para a impresso do Livro de Mrmon, que contm a verdade e a palavra de Deus -D&C 19:27 Que minha palavra aos gentios; para que logo seja levado aos judeus, de quem os lamanitas so remanescentes, para que creiam no evangelho e no mais esperem que venha um Messias j vindo. D&C 19:28 E tambm te ordeno que ores em voz alta, assim como em teu corao; sim, perante o mundo, como tambm em segredo; em pblico, assim como em particular. D&C 19:29 E proclamars boas novas; sim, anuncia-as sobre as montanhas e todos os lugares elevados e a todo povo que te seja permitido ver. D&C 19:30 E assim fars com toda humildade, confiando em mim, no ofendendo ofensores. D&C 19:31 E de dogmas no falars, mas declarars arrependimento e f no Salvador e remisso de pecados por batismo e por fogo, sim, pelo Esprito Santo. D&C 19:32 Eis que este um grande e o ltimo mandamento que te darei quanto a este assunto; pois isto bastar para tua jornada diria, at o fim de tua vida. D&C 19:33 E sofrimento ters se desprezares estes conselhos, sim, em verdade a destruio de ti mesmo e de tua propriedade. D&C 19:34 D uma poro de teus bens, sim, parte de tuas terras e de tudo, exceto o sustento de tua famlia. D&C 19:35 Paga a dvida contrada com o impressor. Livra-te da servido. D&C 19:36 Deixa tua casa e teu lar, exceto quando desejares ver tua famlia; D&C 19:37 E fala abertamente a todos; sim, prega, exorta, declara a verdade em alta voz e com tom de regozijo, clamando: Hosana, hosana, bendito seja o nome do Senhor Deus! D&C 19:38 Ora sempre e derramarei meu Esprito sobre ti e grande ser tua bno -- sim, at maior do que se obtivesses tesouros da Terra e corruptibilidade na mesma medida. D&C 19:39 Eis que podes ler isto sem te regozijares e encheres de alegria o corao? D&C 19:40 Ou podes tu continuar a andar como um guia cego? D&C 19:41 Ou podes ser humilde e dcil e conduzires-te sabiamente perante mim? Sim, vem a mim, teu Salvador. Amm. SEO 20 Revelao sobre a organizao e governo da Igreja, dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em abril de 1830 (History of the Church 1:64-70). Antes de registrar esta revelao, o Profeta escreveu: "Recebemos dele [Jesus Cristo] o seguinte, pelo esprito de profecia e revelao, o que no apenas nos forneceu muitas informaes mas tambm nos indicou o dia exato em que, segundo sua vontade e mandamento, deveramos iniciar a organizar sua Igreja mais uma vez aqui na Terra" (History of the Church 1:64). D&C 20:1 O surgimento da Igreja de Cristo nestes ltimos dias, sendo mil oitocentos e trinta anos depois da vinda de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo na carne, tendo a Igreja sido devidamente organizada

e estabelecida em conformidade com as leis de nosso pas, pela vontade e mandamentos de Deus, no quarto ms e no sexto dia do ms que chamado abril -D&C 20:2 Mandamentos esses dados a Joseph Smith Jnior que foi chamado por Deus e ordenado apstolo de Jesus Cristo para ser o primeiro lder desta igreja; D&C 20:3 E a Oliver Cowdery, que foi tambm chamado por Deus como apstolo de Jesus Cristo para ser o segundo lder desta igreja e ordenado sob sua mo; D&C 20:4 E isso de acordo com a graa de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, a quem toda a glria seja dada, agora e para sempre. Amm. D&C 20:5 Depois de haver sido verdadeiramente manifestado a este primeiro lder que ele recebera a remisso de seus pecados, ele outra vez se emaranhou nas vaidades do mundo; D&C 20:6 Mas depois de arrepender-se e humilhar-se sinceramente, pela f, Deus abenoou-o por meio de um santo anjo cujo semblante era como relmpago e cujas vestes eram mais puras e brancas do que qualquer outra brancura; D&C 20:7 E deu-lhe mandamentos que o inspiraram; D&C 20:8 E deu-lhe poder do alto, pelos meios que haviam antes sido preparados, para traduzir o Livro de Mrmon; D&C 20:9 Que contm um registro de um povo decado e a plenitude do evangelho de Jesus Cristo aos gentios e tambm aos judeus; D&C 20:10 O qual foi dado por inspirao e conferido a outros pelo ministrio de anjos, sendo por eles proclamado ao mundo -D&C 20:11 Provando ao mundo que as santas escrituras so verdadeiras e que Deus inspira os homens e chama-os para sua santa obra, nesta poca e nesta gerao, assim como em geraes passadas; D&C 20:12 Mostrando assim que ele o mesmo Deus ontem, hoje e para sempre. Amm. D&C 20:13 Portanto, tendo to grandes testemunhas, por elas ser julgado o mundo, tantos quantos daqui em diante tiverem conhecimento desta obra. D&C 20:14 E os que a receberem com f e agirem retamente recebero uma coroa de vida eterna; D&C 20:15 Mas para aqueles que endurecerem o corao em incredulidade e a rejeitarem, isso se tornar em sua prpria condenao -D&C 20:16 Porque o Senhor Deus o disse; e ns, os lderes da igreja, ouvimos e testemunhamos as palavras da gloriosa Majestade nas alturas, a quem seja glria para todo o sempre. Amm. D&C 20:17 Por estas coisas sabemos que h um Deus no cu, que infinito e eterno, de eternidade a eternidade, o mesmo Deus imutvel, o criador do cu e da Terra e de tudo o que neles h; D&C 20:18 E que ele criou o homem, homem e mulher, a sua prpria imagem e conforme a sua semelhana os criou; D&C 20:19 E deu-lhes mandamentos de que deveriam am-lo e servi-lo, o nico Deus vivo e verdadeiro; e que ele seria o nico ser a quem deveriam adorar.

D&C 20:20 Mas, pela transgresso dessas santas leis, o homem tornou-se sensual e diablico e um homem decado. D&C 20:21 Portanto o Deus Todo-Poderoso deu seu Filho Unignito, como est escrito nessas escrituras que por ele foram dadas. D&C 20:22 Sofreu tentaes, mas no lhes deu ateno. D&C 20:23 Foi crucificado, morreu e ressuscitou no terceiro dia; D&C 20:24 E subiu ao cu, para assentar-se direita do Pai a fim de reinar em onipotncia, de acordo com a vontade do Pai; D&C 20:25 Para que todos os que cressem e fossem batizados em seu santo nome e perseverassem com f, at o fim, fossem salvos -D&C 20:26 No somente os que creram aps sua vinda na carne, no meridiano dos tempos, mas todos, desde o princpio, sim, todos os que existiram antes de sua vinda, que creram nas palavras dos santos profetas, os quais falaram segundo foram inspirados pelo dom do Esprito Santo, que verdadeiramente testemunharam a respeito dele em todas as coisas, tivessem vida eterna, D&C 20:27 Como tambm os que viriam depois e creriam nos dons e chamados de Deus pelo Esprito Santo, que presta testemunho do Pai e do Filho; D&C 20:28 E o Pai, o Filho e o Esprito Santo so um Deus, infinito e eterno, sem fim. Amm. D&C 20:29 E sabemos que todos os homens precisam arrepender-se e crer no nome de Jesus Cristo e adorar ao Pai em seu nome e perseverar com f em seu nome at o fim; do contrrio no podem ser salvos no reino de Deus. D&C 20:30 E sabemos que a justificao pela graa de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo justa e verdadeira; D&C 20:31 E sabemos tambm que a santificao pela graa de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo justa e verdadeira, para todos os que amam e servem a Deus com todo o seu poder, mente e fora. D&C 20:32 Mas existe tambm a possibilidade de que um homem caia da graa e aparte-se do Deus vivo; D&C 20:33 Portanto, que a igreja esteja atenta e ore sempre para no cair em tentao; D&C 20:34 Sim, at os santificados estejam tambm atentos. D&C 20:35 E sabemos que estas coisas so verdadeiras e esto de acordo com as revelaes de Joo, no aumentando nem diminuindo as profecias de seu livro, as santas escrituras ou as revelaes de Deus que sero dadas daqui em diante pelo dom e poder do Esprito Santo, pela voz de Deus ou pelo ministrio de anjos. D&C 20:36 E o Senhor Deus disse-o; e honra, poder e glria sejam dados a seu santo nome, agora e para sempre. Amm. D&C 20:37 E tambm, guisa de mandamento igreja com respeito ao modo de batizar: Todos aqueles que se humilharem perante Deus e desejarem ser batizados e se apresentarem com o corao quebrantado e o esprito contrito; e testificarem igreja que verdadeiramente se arrependeram de todos os seus pecados e esto dispostos a tomar sobre si o nome de Jesus Cristo, tendo o firme propsito de

servi-lo at o fim; e realmente manifestarem por suas obras que receberam o Esprito de Cristo para a remisso de seus pecados, sero recebidos pelo batismo na sua igreja. D&C 20:38 O dever dos lderes, sacerdotes, mestres, diconos e membros da igreja de Cristo: Um apstolo um lder e batizar seu chamado; D&C 20:39 E ordenar outros lderes, sacerdotes, mestres e diconos; D&C 20:40 E administrar o po e o vinho -- os emblemas da carne e sangue de Cristo -D&C 20:41 E confirmar os que so batizados na igreja, pela imposio de mos para o batismo de fogo e do Esprito Santo, de acordo com as escrituras; D&C 20:42 E ensinar, explicar, exortar, batizar e zelar pela igreja; D&C 20:43 E confirmar a igreja, impondo as mos e conferindo o Esprito Santo; D&C 20:44 E dirigir todas as reunies. D&C 20:45 Os lderes devem dirigir as reunies conforme guiados pelo Esprito Santo, de acordo com os mandamentos e revelaes de Deus. D&C 20:46 O dever do sacerdote pregar, ensinar, explicar, exortar, batizar e administrar o sacramento. D&C 20:47 E visitar a casa de todos os membros, exortando-os a orarem em voz alta e em segredo e a cumprirem todas as obrigaes familiares. D&C 20:48 E ele pode tambm ordenar outros sacerdotes, mestres e diconos. D&C 20:49 E deve dirigir as reunies quando no houver um lder presente; D&C 20:50 Mas quando houver um lder presente, deve somente pregar, ensinar, explicar, exortar e batizar. D&C 20:51 E visitar a casa de todos os membros, exortando-os a orarem em voz alta e em segredo e a cumprirem todas as obrigaes familiares. D&C 20:52 Em todos esses deveres o sacerdote deve assistir o lder, se a ocasio o exigir. D&C 20:53 O dever do mestre zelar sempre pela igreja, estar com os membros e fortalec-los; D&C 20:54 E certificar-se que no haja iniqidade na igreja nem aspereza entre uns e outros nem mentiras, maledicncias ou calnias; D&C 20:55 E certificar-se que a igreja se rena amide e tambm certificar-se que todos os membros cumpram seus deveres. D&C 20:56 E ele deve dirigir as reunies, na ausncia do lder ou sacerdote -D&C 20:57 E deve ser auxiliado sempre, em todos os seus deveres na igreja, pelos diconos, se a ocasio o exigir. D&C 20:58 Mas nem os mestres nem os diconos tm autoridade para batizar, administrar o sacramento ou impor as mos; D&C 20:59 Devem, contudo, admoestar, explicar, exortar e ensinar e convidar todos a virem a Cristo.

D&C 20:60 Todo lder, sacerdote, mestre ou dicono deve ser ordenado de acordo com os dons e chamados que de Deus receber; e deve ser ordenado pelo poder do Esprito Santo, que est naquele que o ordena. D&C 20:61 Os diversos lderes que compem esta igreja de Cristo devem reunir-se em conferncia de trs em trs meses ou de tempos em tempos, conforme determinado ou designado nessas conferncias; D&C 20:62 E essas conferncias devem tratar qualquer assunto da igreja que necessite ser tratado na ocasio. D&C 20:63 Os lderes devem receber suas licenas de outros lderes, pelo voto da igreja a que pertencem ou das conferncias. D&C 20:64 Todo sacerdote, mestre ou dicono que ordenado por um sacerdote pode receber dele, no momento, um certificado que, quando apresentado a um lder, lhe dar direito a uma licena, a qual o autorizar a cumprir os deveres de seu chamado; ou ele pode receber essa licena da conferncia. D&C 20:65 Nenhuma pessoa deve ser ordenada para qualquer ofcio nesta igreja, onde houver um ramo devidamente organizado, sem o voto daquela igreja; D&C 20:66 Mas os lderes presidentes, os bispos viajantes, os sumos conselheiros, os sumos sacerdotes e os lderes tm o privilgio de fazer ordenaes onde no houver ramo da igreja em que se possa convocar uma votao. D&C 20:67 Todo presidente do sumo sacerdcio (ou lder presidente), bispo, sumo conselheiro e sumo sacerdote deve ser ordenado sob a direo de um sumo conselho ou conferncia geral. D&C 20:68 O dever dos membros depois de terem sido recebidos pelo batismo: Os lderes ou os sacerdotes devem ter tempo suficiente para explicar todas as coisas concernentes igreja de Cristo, para que eles as compreendam antes de tomarem o sacramento e serem confirmados pela imposio das mos dos lderes, a fim de que todas as coisas sejam feitas em ordem. D&C 20:69 E os membros manifestaro perante a igreja e tambm perante os lderes, por conduta e linguagem piedosas, que so dignos dela, a fim de que haja obras e f segundo as santas escrituras -andando em santidade perante o Senhor. D&C 20:70 Todo membro da igreja de Cristo que tiver filhos dever traz-los aos lderes diante da igreja, os quais lhes devem impor as mos em nome de Jesus Cristo, abenoando-os em nome dele. D&C 20:71 Ningum pode ser recebido na igreja de Cristo a no ser que tenha alcanado a idade da responsabilidade perante Deus e seja capaz de arrepender-se. D&C 20:72 O batismo deve ser administrado da seguinte maneira, a todos os que se arrependem: D&C 20:73 A pessoa que foi chamada por Deus e tem autoridade de Jesus Cristo para batizar descer gua com aquele que se apresentou para o batismo e dir, chamando-o pelo nome: Tendo sido comissionado por Jesus Cristo, eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Amm. D&C 20:74 Ento imergir a pessoa na gua e depois sairo da gua. D&C 20:75 conveniente que a igreja se rena amide para partilhar do po e do vinho, em lembrana do Senhor Jesus; D&C 20:76 E o lder ou o sacerdote administr-los-; e desta maneira dever administr-los: Ajoelharse- com a igreja e invocar o Pai em solene orao, dizendo:
b

D&C 20:77 Deus, Pai Eterno, ns te rogamos em nome de teu Filho, Jesus Cristo, que abenoes e santifiques este po para as almas de todos os que partilharem dele, para que o comam em lembrana do corpo de teu Filho e testifiquem a ti, Deus, Pai Eterno, que desejam tomar sobre si o nome de teu Filho e record-lo sempre e guardar os mandamentos que ele lhes deu, para que possam ter sempre consigo o seu Esprito. Amm. D&C 20:78 A maneira de administrar o vinho: Ele tambm tomar o clice e dir: D&C 20:79 Deus, Pai Eterno, ns te rogamos em nome de teu Filho, Jesus Cristo, que abenoes e santifiques este vinho para as almas de todos os que beberem dele, para que o faam em lembrana do sangue de teu Filho, que por eles foi derramado, e testifiquem a ti, Deus, Pai Eterno, que sempre se lembram dele, para que possam ter consigo o seu Esprito. Amm. D&C 20:80 Qualquer membro da igreja de Cristo que transgredir ou for surpreendido em alguma ofensa ser tratado como indicam as escrituras. D&C 20:81 Ser dever das diversas igrejas que compem a igreja de Cristo mandar um ou mais de seus mestres para assistirem s diversas conferncias realizadas pelos lderes da igreja, D&C 20:82 Com uma lista dos nomes dos diversos membros que se tiverem afiliado igreja desde a ltima conferncia; ou envi-la pela mo de algum sacerdote, para que uma lista regular de todos os nomes de toda a igreja seja conservada num livro por um dos lderes, o qual ser designado pelos outros lderes de tempos em tempos; D&C 20:83 E tambm para que, se algum tiver sido expulso da igreja, seu nome seja riscado do registro geral de nomes. D&C 20:84 Todos os membros que se mudam da igreja onde residem e vo para uma igreja onde no so conhecidos podem levar uma carta atestando que so membros regulares e dignos, atestado esse que poder ser assinado por qualquer lder ou sacerdote, caso a pessoa que v receber a carta conhea pessoalmente o lder ou sacerdote; pode ainda ser assinada pelos mestres ou diconos da igreja. SEO 21 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Fayette, Estado de Nova York, em 6 de abril de 1830 (History of the Church 1:74-79). Esta revelao foi dada quando da organizao da Igreja, na data mencionada, na residncia de Peter Whitmer Snior. Participaram seis homens que haviam sido anteriormente batizados. Por voto unnime, essas pessoas expressaram seu desejo e determinao de organizarem-se de acordo com o mandamento de Deus. (Ver seo 20.) Eles votaram tambm a favor de aceitar e apoiar Joseph Smith Jnior e Oliver Cowdery como oficiais presidentes da Igreja. Pela imposio de mos, Joseph ento ordenou Oliver lder da Igreja; e Oliver ordenou Joseph da mesma forma. Aps a administrao do sacramento, Joseph e Oliver impuseram as mos sobre os participantes, individualmente, para conferir-lhes o Esprito Santo e confirmar cada um como membro da Igreja. D&C 21:1 Eis que um registro ser escrito entre vs; e nele sers chamado vidente, tradutor, profeta, apstolo de Jesus Cristo, lder da igreja pela vontade de Deus, o Pai, e pela graa de vosso Senhor Jesus Cristo, D&C 21:2 Sendo inspirado pelo Esprito Santo a lanar o alicerce dela e edific-la para a santssima f. D&C 21:3 Igreja essa organizada e estabelecida no ano de mil oitocentos e trinta de vosso Senhor, no quarto ms e no sexto dia do ms que chamado abril.

D&C 21:4 Portanto vs, ou seja, a igreja, dareis ouvidos a todas as palavras e mandamentos que ele vos transmitir medida que ele os receber, andando em toda santidade diante de mim; D&C 21:5 Pois suas palavras recebereis como de minha prpria boca, com toda pacincia e f. D&C 21:6 Porque, assim fazendo, as portas do inferno no prevalecero contra vs; sim, e o Senhor Deus afastar de vs os poderes das trevas e far tremerem os cus para o vosso bem e para a glria de seu nome. D&C 21:7 Pois assim diz o Senhor Deus: Inspirei-o a promover a causa de Sio com grande poder voltado para o bem; e conheo sua diligncia e ouvi suas oraes. D&C 21:8 Sim, vi seu pranto por Sio e farei com que j no se lamente por ela; pois chegados so os dias de seu regozijo pela remisso de seus pecados e pelas manifestaes de minhas bnos sobre suas obras. D&C 21:9 Pois eis que abenoarei todos os que trabalharem em minha vinha com uma grandiosa bno e eles acreditaro nas palavras dele, que lhe so dadas por meu intermdio, pelo Consolador, o qual manifesta que Jesus foi crucificado por homens pecadores, pelos pecados do mundo, sim, para a remisso de pecados do corao contrito. D&C 21:10 Portanto -me conveniente que ele seja ordenado por ti, Oliver Cowdery, meu apstolo; D&C 21:11 Sendo esta uma ordenana para ti, que s um lder sob a mo dele, sendo ele o primeiro para ti, para que sejas um lder desta igreja de Cristo, que leva meu nome -D&C 21:12 E o primeiro pregador desta igreja, para a igreja e perante o mundo, sim, e perante os gentios; sim, isto diz o Senhor Deus, tambm aos judeus. Amm. SEO 22 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Manchester, Estado de Nova York, em abril de 1830 (History of the Church 1:79-80). Esta revelao foi dada Igreja por causa de alguns que j haviam sido batizados e desejavam unir-se Igreja sem novo batismo. D&C 22:1 Eis que vos digo que todos os convnios antigos fiz eu com que neste fossem invalidados; e este um convnio novo e eterno, que era desde o princpio. D&C 22:2 Portanto, embora seja um homem batizado cem vezes, de nada lhe aproveita, pois no podeis entrar pela porta estreita por meio da lei de Moiss nem por vossas obras mortas. D&C 22:3 Pois foi por causa de vossas obras mortas que fiz com que este ltimo convnio e esta igreja me fossem edificados, como nos dias antigos. D&C 22:4 Portanto entrai pela porta, como ordenei, e no procureis aconselhar a vosso Deus. Amm. SEO 23 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Manchester, Estado de Nova York, em abril de 1830, a Oliver Cowdery, Hyrum Smith, Samuel H. Smith, Joseph Smith Snior e Joseph Knight Snior. (History of the Church 1:80). Como resultado do desejo sincero, das cinco pessoas mencionadas, de saber quais os seus respectivos deveres, o Profeta consultou o Senhor e recebeu esta revelao. D&C 23:1 Eis que te digo algumas palavras, Oliver. Eis que abenoado s e no ests sob condenao alguma. Acautela-te, porm, contra o orgulho, para que no caias em tentao.

D&C 23:2 D a conhecer teu chamado igreja e tambm ao mundo; e teu corao ser aberto para pregar a verdade de agora em diante e para sempre. Amm. D&C 23:3 Eis que te digo algumas palavras, Hyrum; pois tambm no ests sob condenao alguma e teu corao est aberto e tua lngua desatada; e teu chamado para exortar e fortalecer a igreja continuamente. Portanto teu dever ser para com a igreja eternamente; e isto por causa de tua famlia. Amm. D&C 23:4 Eis que te digo algumas palavras, Samuel; pois tambm no ests sob condenao alguma e teu chamado para exortar e fortalecer a igreja; e ainda no foste chamado para pregar ao mundo. Amm. D&C 23:5 Eis que te digo algumas palavras, Joseph; pois tambm no ests sob condenao alguma e teu chamado tambm para exortar e fortalecer a igreja; e este ser teu dever de agora em diante e para sempre. Amm. D&C 23:6 Eis que te declaro, Joseph Knight, por estas palavras, que deves tomar tua cruz e, ao tom-la, deves orar vocalmente perante o mundo, assim como em segredo e no seio de tua famlia e entre teus amigos e em todos os locais. D&C 23:7 E eis que teu dever unir-te igreja verdadeira e fazer com que tuas palavras sejam continuamente de exortao, para que recebas a recompensa do trabalhador. Amm. SEO 24 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e Oliver Cowdery, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em julho de 1830 (History of the Church 1:101-103). Embora menos de quatro meses houvessem decorrido desde a organizao da Igreja, a perseguio tornara-se intensa e os lderes tiveram que buscar segurana, escondendo-se parte do tempo. As trs revelaes seguintes foram dadas nesta ocasio a fim de fortalec-los, encoraj-los e instru-los. D&C 24:1 Eis que foste chamado e escolhido para escrever o Livro de Mrmon e para meu ministrio; e livrei-te de tuas aflies e aconselhei-te, pelo que tens sido livrado de todos os teus inimigos e dos poderes de Satans e das trevas! D&C 24:2 Contudo no tens desculpa para tuas transgresses; portanto vai e no peques mais. D&C 24:3 Magnifica teu ofcio; e aps haveres semeado teus campos e os teres protegido, vai depressa igreja que est em Colesville, Fayette e Manchester e eles sustentar-te-o; e abeno-los-ei tanto espiritual como materialmente; D&C 24:4 Mas, caso no te recebam, enviarei sobre eles maldio em vez de bno. D&C 24:5 E continuars a invocar a Deus em meu nome e a escrever as coisas que te sero dadas pelo Consolador e a explicar todas as escrituras igreja. D&C 24:6 E no momento preciso ser-te- dado o que hs de dizer e escrever; e eles devero ouvir; caso contrrio, enviar-lhes-ei maldio em vez de bno. D&C 24:7 Pois tu servirs exclusivamente a Sio; e nisto ters fora. D&C 24:8 S paciente nas aflies, pois ters muitas; suporta-as, contudo, pois eis que estou contigo at o fim dos teus dias.

D&C 24:9 E nas obras terrenas no ters fora, porque teu chamado no esse. Dedica-te a teu chamado e ters com o que magnificar teu ofcio e explicar todas as escrituras e continuar impondo as mos e confirmando as igrejas. D&C 24:10 E teu irmo Oliver continuar levando meu nome diante do mundo e da igreja. E no dever supor que possa falar em demasia sobre a minha causa; e eis que estou com ele at o fim. D&C 24:11 Em mim ter glria e no em si mesmo, seja em fraqueza ou em fora, em cativeiro ou liberdade. D&C 24:12 E em todos os tempos e em todos os locais abrir a boca e anunciar meu evangelho como com a voz de uma trombeta, tanto de dia como noite. E dar-lhe-ei uma fora que no conhecida entre os homens. D&C 24:13 No soliciteis milagres a no ser que eu vos ordene, exceto para expulsar demnios, curar os enfermos e contra serpentes venenosas e contra venenos mortferos; D&C 24:14 E estas coisas no fareis, a no ser que vos sejam pedidas por aqueles que as desejarem, a fim de que se cumpram as escrituras; pois agireis de acordo com o que est escrito. D&C 24:15 E onde quer que entrardes e no vos receberem em meu nome, deixareis maldio em vez de bno, sacudindo o p de vossos ps, em testemunho contra eles e limpando os ps pelo caminho. D&C 24:16 E acontecer que a quem vos deitar as mos com violncia, ordenareis que seja afligido em meu nome; e eis que, de acordo com vossas palavras, eu o ferirei em meu prprio e devido tempo. D&C 24:17 E quem contra ti comparecer perante a lei, pela lei ser amaldioado. D&C 24:18 E no levars bolsa nem alforje nem bordes nem duas tnicas, porque a igreja te dar, no momento exato, a comida e o vesturio e os sapatos e o dinheiro e o alforje de que necessitares. D&C 24:19 Pois tu s chamado para podar vigorosamente a minha vinha, sim, pela ltima vez; sim, e tambm todos aqueles a quem ordenaste; e eles seguiro estas normas. Amm. SEO 25 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em julho de 1830 (History of the Church 1:103-104). (Ver o cabealho da seo 24.) Esta revelao transmite a vontade do Senhor a Emma Smith, mulher do profeta. D&C 25:1 Escuta a voz do Senhor teu Deus, enquanto me dirijo a ti, Emma Smith, minha filha; pois em verdade eu te digo: Todos os que recebem meu evangelho so filhos e filhas em meu reino. D&C 25:2 Dou-te uma revelao com respeito a minha vontade; e se fores fiel e andares nos caminhos da virtude perante mim, preservar-te-ei a vida e recebers uma herana em Sio. D&C 25:3 Eis que teus pecados te so perdoados e s uma mulher eleita, a quem chamei. D&C 25:4 No murmures por causa das coisas que no viste, porque foram ocultas a ti e ao mundo, o que considero sbio para um tempo futuro. D&C 25:5 O dever de teu chamado ser confortar meu servo Joseph Smith Jnior, teu marido, em suas aflies, com palavras consoladoras, com esprito de mansido. D&C 25:6 E quando ele viajar, irs com ele; e servir-lhe-s de escrevente enquanto no houver quem o faa, para que eu possa enviar o meu servo Oliver Cowdery aonde eu desejar.

D&C 25:7 E sers ordenada sob suas mos para explicar as escrituras e exortar a igreja, conforme te for revelado pelo meu Esprito. D&C 25:8 Pois ele impor as mos sobre ti e recebers o Esprito Santo e teu tempo ser dedicado a escrever e a aprender muito. D&C 25:9 E no precisas temer, porque teu marido te apoiar na igreja; pois seu chamado para b benefcio deles, a fim de que lhes sejam reveladas todas as coisas que eu desejar, de acordo com sua f. D&C 25:10 E em verdade eu te digo que devers deixar as coisas deste mundo e buscar as coisas de um melhor. D&C 25:11 E tambm te ser concedido fazer uma seleo de hinos sacros para serem usados em minha igreja conforme te for dado, o que me agradvel. D&C 25:12 Porque minha alma se deleita com o canto do corao; sim, o canto dos justos uma prece a mim e ser respondido com uma bno sobre sua cabea. D&C 25:13 Portanto rejubila-te e alegra-te e apega-te aos convnios que fizeste. D&C 25:14 Continua em esprito de mansido, acautelando-te contra o orgulho. Que tua alma se deleite em teu marido e na glria que sobre ele vir. D&C 25:15 Guarda meus mandamentos continuamente e recebers uma coroa de retido. E, a no ser que faas isso, onde estou no poders vir. D&C 25:16 E em verdade, em verdade eu te digo que esta minha voz para todos. Amm. SEO 26 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, a Oliver Cowdery e a John Whitmer, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em julho de 1830 (History of the Church 1:104). (Ver cabealho da seo 24.) D&C 26:1 Eis que vos digo que devereis dedicar vosso tempo ao estudo das escrituras e pregao e confirmao da igreja em Colesville; e realizao de vossos labores na terra, como requerido, at depois de irdes ao oeste a fim de realizar a prxima conferncia; ento vos ser dado saber o que fareis. D&C 26:2 E todas as coisas sero feitas de comum acordo na igreja, por meio de muita orao e f, pois todas as coisas recebereis pela f. Amm. SEO 27 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Harmony, Estado da Pensilvnia, em agosto de 1830 (History of the Church 1:106-108). Em preparao para um servio religioso em que o sacramento do po e do vinho seria administrado, Joseph saiu procura de vinho. Encontrou um mensageiro celeste e recebeu esta revelao, parte da qual foi escrita na ocasio; o restante foi escrito no ms de setembro seguinte. Agora se usa gua em vez de vinho nos servios sacramentais da Igreja. D&C 27:1 OUVI a voz de Jesus Cristo, vosso Senhor, vosso Deus e vosso Redentor, cuja palavra viva e poderosa. D&C 27:2 Pois eis que vos digo que no importa o que se come ou o que se bebe ao participar do sacramento, se o fizerdes com os olhos fitos na minha glria -- lembrando perante o Pai o meu corpo, que foi sacrificado por vs, e o meu sangue, que foi derramado para a remisso de vossos pecados.

D&C 27:3 Portanto um mandamento vos dou, que no compreis vinho nem bebida forte de vossos inimigos; D&C 27:4 Portanto nenhum tomareis, a no ser que seja novo, feito por vs, sim, neste reino de meu Pai que ser edificado na Terra. D&C 27:5 Eis que nisto h sabedoria; portanto no vos maravilheis, porque vir a hora em que, na Terra, beberei do fruto da vide convosco e com Morni, a quem enviei para vos revelar o Livro de Mrmon, que contm a plenitude do meu evangelho eterno, e a quem confiei as chaves do registro da vara de Efraim; D&C 27:6 E tambm com Elias, a quem confiei as chaves para restaurar todas as coisas mencionadas pela boca de todos os santos profetas, desde o princpio do mundo, concernentes aos ltimos dias; D&C 27:7 E tambm Joo, o filho de Zacarias, Zacarias esse que ele (Elias) visitou, dando-lhe a promessa de um filho que se chamaria Joo e que seria cheio do esprito de Elias; D&C 27:8 E esse Joo enviei a vs, meus servos Joseph Smith Jnior e Oliver Cowdery, para ordenarvos ao primeiro sacerdcio que recebestes, a fim de que fsseis chamados e ordenados como foi Aaro; D&C 27:9 E tambm Elias, o profeta, a quem confiei as chaves do poder de converso do corao dos pais aos filhos e do corao dos filhos aos pais, para que toda a Terra no fosse ferida com maldio; D&C 27:10 E tambm com Jos e Jac e Isaque e Abrao, vossos pais, por meio de quem as promessas permanecem; D&C 27:11 E tambm com Miguel, ou seja, Ado, o pai de todos, o prncipe de todos, o ancio de dias; D&C 27:12 E tambm com Pedro e Tiago e Joo, que vos enviei, por intermdio de quem vos ordenei e confirmei para serdes apstolos e testemunhas especiais de meu nome e para portardes as chaves de vosso ministrio e das mesmas coisas que a eles revelei; D&C 27:13 A quem confiei as chaves de meu reino e uma dispensao do evangelho para os ltimos tempos; e para a plenitude dos tempos, quando reunirei em uma todas as coisas, tanto as que esto no cu como as que esto na Terra; D&C 27:14 E tambm com todos os que, do mundo, o Pai me deu. D&C 27:15 Portanto alegrai-vos e rejubilai-vos e cingi os lombos e tomai sobre vs toda a minha armadura, para que possais resistir no dia mau, havendo feito tudo, a fim de subsistirdes. D&C 27:16 Estai, pois, firmes, tendo cingidos os lombos com a verdade, tendo vestida a couraa da retido e calados os ps com a preparao do evangelho da paz, o qual, para vos confiar, enviei meus anjos; D&C 27:17 Tomando o escudo da f com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados dos inquos; D&C 27:18 E tomai o capacete da salvao e a espada de meu Esprito, que derramarei sobre vs, e minha palavra, que vos revelo; e concordai acerca de todas as coisas que me pedirdes; e sede fiis at que eu venha e sereis arrebatados, para que onde eu estiver estejais vs tambm. Amm. SEO 28 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Oliver Cowdery, em Fayette, Estado de Nova York, em setembro de 1830 (History of the Church 1:109-111). Hiram Page, um membro da Igreja,

possua uma certa pedra e afirmava estar recebendo revelaes por meio dela a respeito da edificao de Sio e da ordem da Igreja. Vrios membros haviam sido enganados por essas alegaes e at Oliver Cowdery fora erroneamente influenciado por elas. Pouco antes da data marcada para uma conferncia, o Profeta inquiriu fervorosamente o Senhor sobre o assunto e recebeu esta revelao. D&C 28:1 Eis que te digo, Oliver, que te ser concedido ser ouvido pela igreja em todas as coisas que lhes ensinares por meio do Consolador, a respeito das revelaes e dos mandamentos que dei. D&C 28:2 Mas eis que em verdade, em verdade eu te digo: Ningum ser designado para receber mandamentos e revelaes nesta igreja, a no ser meu servo Joseph Smith Jnior porque ele as recebe como Moiss. D&C 28:3 E tu sers obediente s coisas que eu lhe der, tal como Aaro, para declarar fielmente igreja, com poder e autoridade, os mandamentos e as revelaes. D&C 28:4 E se em toda e qualquer ocasio fores levado pelo Consolador a falar ou a ensinar, por meio de mandamento igreja, poders faz-lo. D&C 28:5 No devers, porm, escrever por meio de mandamento, mas segundo a sabedoria; D&C 28:6 E no dars ordens quele que est acima de ti e frente da igreja; D&C 28:7 Pois dei a ele as chaves dos mistrios e as revelaes que esto seladas, at que lhes designe outro em seu lugar. D&C 28:8 E agora, eis que eu te digo que irs aos lamanitas para pregar-lhes meu evangelho; e se aceitarem os teus ensinamentos, estabelecers entre eles a minha igreja; e recebers revelaes, mas no as escrevers como mandamentos. D&C 28:9 E agora, eis que te digo que no foi revelado e nenhum homem sabe onde ser construda a cidade de Sio, mas ser revelado mais tarde. Eis que te digo que ser nas fronteiras, prximo aos lamanitas. D&C 28:10 No devers deixar este local at depois da conferncia; e meu servo Joseph ser designado, pela voz da conferncia, para presidi-la; e o que ele te disser, falars. D&C 28:11 E tambm, devers procurar teu irmo Hiram Page, em particular, e dizer-lhe que as coisas que ele escreveu por meio daquela pedra no procedem de mim; e que Satans o iludiu; D&C 28:12 Pois eis que essas coisas no lhe foram designadas e a ningum desta igreja ser designada qualquer coisa contrria aos convnios da igreja. D&C 28:13 Pois todas as coisas na igreja devem ser feitas em ordem e de comum acordo e pela orao da f. D&C 28:14 E ajudars a resolver todas essas coisas, de acordo com os convnios da igreja, antes de iniciares tua viagem entre os lamanitas. D&C 28:15 E desde o momento em que partires at regressares, ser-te- indicado o que fazer. D&C 28:16 E devers abrir a boca em todas as ocasies, declarando meu evangelho em tom de regozijo. Amm. SEO 29

Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, na presena de seis lderes, em Fayette, Estado de Nova York, em setembro de 1830 (History of the Church 1:111-115). Esta revelao foi recebida alguns dias antes da conferncia iniciada em 27 de setembro de 1830. D&C 29:1 Dai ouvidos voz de Jesus Cristo, vosso Redentor, o Grande Eu Sou, cujo brao de misericrdia expiou vossos pecados; D&C 29:2 Que ajuntar seu povo, assim como a galinha ajunta sob as asas seus pintinhos, sim, tantos quantos atenderem a minha voz e se humilharem perante mim e invocarem-me em fervorosa orao. D&C 29:3 Eis que em verdade, em verdade vos digo que neste momento vossos pecados vos so perdoados e por isso recebeis estas coisas; mas lembrai-vos de no mais pecar para que no vos sobrevenham perigos. D&C 29:4 Em verdade vos digo que sois escolhidos dentre os do mundo para declarardes meu evangelho com som de regozijo, com a voz como de uma trombeta. D&C 29:5 Rejubilai-vos e alegrai-vos, porque estou no meio de vs e sou vosso advogado junto ao Pai; e de seu agrado dar-vos o reino. D&C 29:6 E, como est escrito: Tudo o que pedirdes com f, estando unidos em orao, de acordo com minhas ordens, recebereis. D&C 29:7 E vs sois chamados para efetuardes a reunio de meus eleitos; pois meus eleitos ouvem minha voz e no endurecem o corao. D&C 29:8 Portanto o Pai decretou que sero reunidos em um mesmo local na face desta terra, a fim de preparar-lhes o corao e para que estejam prontos em todas as coisas para o dia em que tribulaes e desolaes forem enviadas sobre os inquos. D&C 29:9 Porque a hora est prxima e logo vem o dia em que a Terra estar madura; e todos os soberbos e os que praticam iniqidade sero como o restolho; e queim-los-ei, diz o Senhor dos Exrcitos, para que no haja iniqidade sobre a Terra; D&C 29:10 Porque a hora est prxima e aquilo que foi dito por meus apstolos deve ser cumprido; pois como disseram, assim h de acontecer; D&C 29:11 Pois revelar-me-ei do cu com poder e grande glria, com todas as suas hostes, e em justia habitarei com os homens na Terra por mil anos; e os inquos no permanecero. D&C 29:12 E tambm em verdade, em verdade vos digo que foi proclamado em firme decreto, pela vontade do Pai, que meus apstolos, os Doze que estiveram comigo em meu ministrio em Jerusalm, postar-se-o a minha direita, no dia de minha vinda em um pilar de fogo, estando trajados com mantos de retido, com coroas na cabea, em glria como eu estou, para julgar toda a casa de Israel, sim, todos os que me amaram e guardaram meus mandamentos; e ningum mais. D&C 29:13 Pois uma trombeta soar longa e estrondosamente, sim, como no Monte Sinai; e toda a Terra estremecer e eles surgiro -- sim, os mortos que morreram em mim, para receber a coroa de retido e serem vestidos, assim como eu, a fim de estarem comigo, para que sejamos um. D&C 29:14 Mas eis que vos digo que, antes que venha esse grande dia, o sol escurecer e a lua tornarse- em sangue e as estrelas cairo do cu e haver maiores sinais acima no cu e embaixo na Terra. D&C 29:15 E haver choro e gemidos entre as hostes dos homens; D&C 29:16 E ser enviada uma grande chuva de pedras para destruir as colheitas da Terra.
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D&C 29:17 E acontecer, por causa da iniqidade do mundo, que eu me vingarei dos mpios, pois no se arrependero; porque o clice de minha indignao est repleto e eis que meu sangue no os purificar se eles no me ouvirem. D&C 29:18 Portanto eu, o Senhor Deus, mandarei moscas sobre a face da Terra, as quais se apoderaro de seus habitantes, comer-lhes-o a carne e faro com que neles se criem bicheiras; D&C 29:19 E a lngua deles ser refreada para que no falem contra mim; e sua carne desprender-se- dos ossos e seus olhos cairo das rbitas; D&C 29:20 E acontecer que as bestas da floresta e as aves do cu os devoraro. D&C 29:21 E a grande e abominvel igreja, que a prostituta de toda a Terra, ser abatida por fogo devorador, como foi dito pela boca de Ezequiel, o profeta que falou destas coisas, as quais no se cumpriram, mas, to certamente como eu vivo, cumprir-se-o, porque no ho de reinar abominaes. D&C 29:22 E tambm em verdade, em verdade vos digo que quando terminarem os mil anos e os homens novamente comearem a negar seu Deus, ento pouparei a Terra, mas por pouco tempo; D&C 29:23 E vir o fim; e os cus e a Terra sero consumidos e passaro; e haver um novo cu e uma nova Terra. D&C 29:24 Pois todas as coisas velhas passaro e todas as coisas tornar-se-o novas, sim, o cu e a Terra e toda a sua plenitude, tanto homens como animais, as aves do cu e os peixes do mar; D&C 29:25 E nem um nico fio de cabelo nem argueiro sero perdidos, pois so obra de minhas mos. D&C 29:26 Mas eis que em verdade vos digo: Antes que passe a Terra, Miguel, meu arcanjo, soar sua trombeta e ento todos os mortos despertaro, pois suas sepulturas sero abertas e eles surgiro -- sim, todos. D&C 29:27 E os justos sero reunidos a minha direita para a vida eterna; e os inquos a minha esquerda, envergonhar-me-ei de reivindicar perante o Pai; D&C 29:28 Portanto eu lhes direi: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos. D&C 29:29 E agora, eis que vos digo que nunca, em tempo algum, declarei de minha prpria boca que eles voltariam, pois onde eu estou eles no podem vir, porque no tm poder. D&C 29:30 Lembrai-vos, porm, de que aos homens no so dados todos os meus juzos; e assim como as palavras saram de minha boca, assim sero cumpridas, para que os primeiros sejam os ltimos e para que os ltimos sejam os primeiros em todas as coisas que eu criei pela palavra de meu poder, que o poder de meu Esprito. D&C 29:31 Pois pelo poder de meu Esprito criei-as; sim, todas as coisas, tanto espirituais como fsicas -D&C 29:32 Primeiro as espirituais, depois as fsicas, o que o comeo de minha obra; e tambm, primeiro as fsicas e depois as espirituais, o que o fim de minha obra -D&C 29:33 Falando-vos para que compreendais naturalmente; mas para mim mesmo, minhas obras no tm fim nem comeo; mas isto vos dado para que compreendais, pois me perguntastes de comum acordo.

D&C 29:34 Portanto em verdade vos digo que todas as coisas so espirituais para mim e em tempo algum vos dei uma lei que fosse terrena; nem a homem algum nem aos filhos dos homens nem a Ado, vosso pai, a quem criei. D&C 29:35 Eis que lhe permiti que fosse seu prprio rbitro; e dei-lhe mandamentos, mas nenhum mandamento terreno lhe dei, porque meus mandamentos so espirituais; eles no so naturais nem fsicos nem carnais nem sensuais. D&C 29:36 E aconteceu que Ado, sendo tentado pelo diabo -- pois eis que o diabo existiu antes de Ado, pois rebelou-se contra mim, dizendo: D-me a tua honra, a qual o meu poder; e tambm uma tera parte das hostes do cu ele afastou de mim por causa do arbtrio que possuam; D&C 29:37 E eles foram lanados abaixo e assim surgiram o diabo e seus anjos; D&C 29:38 E eis que h um local preparado para eles desde o princpio e esse local o inferno. D&C 29:39 E necessrio que o diabo tente os filhos dos homens, ou eles no poderiam ser seus prprios rbitros; porque, se nunca tivessem o amargo, no poderiam conhecer o doce -D&C 29:40 Portanto aconteceu que o diabo tentou Ado e ele comeu do fruto proibido e transgrediu o b mandamento, pelo que se tornou sujeito vontade do diabo porque cedeu tentao. D&C 29:41 Portanto eu, o Senhor Deus, fiz com que ele fosse expulso do Jardim do den, de minha presena, por causa de sua transgresso, na qual ele se tornou espiritualmente morto, o que a primeira morte, a mesma morte que a ltima morte, a morte espiritual, que ser pronunciada sobre os inquos quando eu disser: Apartai-vos, malditos. D&C 29:42 Mas eis que vos digo que eu, o Senhor Deus, permiti a Ado e sua semente que no sofressem a morte fsica at que eu, o Senhor Deus, mandasse anjos para pregar-lhes o arrependimento e a redeno por meio da f no nome de meu Filho Unignito. D&C 29:43 E assim eu, o Senhor Deus, determinei para o homem os dias de sua provao -- para que por sua morte natural ele fosse levantado em imortalidade para a vida eterna, sim, todos os que cressem; D&C 29:44 E os que no cressem, para a condenao eterna, pois no podem ser redimidos de sua queda espiritual porque no se arrependem; D&C 29:45 Pois eles amam as trevas mais que a luz e suas aes so inquas e eles recebem seu salrio daquele a quem decidem obedecer. D&C 29:46 Mas eis que vos digo que as criancinhas so redimidas desde a fundao do mundo, por meio de meu Unignito; D&C 29:47 Portanto no podem pecar, porque a Satans no dado poder para tentar criancinhas at que comecem a se tornar responsveis perante mim; D&C 29:48 Pois a elas concedido de acordo com minha vontade, segundo o que me apraz, para que grandes coisas sejam requeridas das mos de seus pais. D&C 29:49 E outra vez vos digo: a quem, possuindo conhecimento, no ordenei que se arrependesse? D&C 29:50 E quanto ao que no possui entendimento, cabe-me agir de acordo com o que est escrito. E agora nada mais vos declaro neste momento. Amm. SEO 30

Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a David Whitmer, Peter Whitmer Jnior e John Whitmer, em Fayette, Estado de Nova York, em setembro de 1830, aps a conferncia de trs dias realizada em Fayette, mas antes que os lderes da Igreja se houvessem separado (History of the Church 1:115-116). Inicialmente, este material foi publicado como sendo trs revelaes; foi reunido em uma seo pelo Profeta, para a edio de 1835 de Doutrina e Convnios. D&C 30:1 Eis que te digo, David, que temeste os homens e no confiaste em mim para receber foras, como devias. D&C 30:2 Mas tua mente tem estado mais nas coisas terrenas do que nas coisas que vm de mim, teu Criador, e no ministrio para o qual foste chamado; no deste ouvidos ao meu Esprito e queles que foram colocados acima de ti, mas foste persuadido por aqueles que no ordenei. D&C 30:3 Portanto o que te resta recorrer a mim e refletir sobre as coisas que recebeste. D&C 30:4 E teu lar ser na casa de teu pai at que eu te d outros mandamentos. E dedicar-te-s ao ministrio na igreja e perante o mundo e nas regies circunvizinhas. Amm. D&C 30:5 Eis que te digo, Peter, que fars tua viagem com teu irmo Oliver; porque chegada a hora em que me conveniente que abras a boca para proclamar meu evangelho; portanto no temas, mas d ouvidos s palavras e aos conselhos de teu irmo. D&C 30:6 E aflige-te com todas as suas aflies, sempre elevando o teu corao a mim em orao e f, para a libertao dele e tua, pois dei-lhe poder para edificar minha igreja entre os lamanitas; D&C 30:7 E a ningum designei como seu conselheiro, para estar acima dele na igreja no que se refere aos negcios da igreja, exceto seu irmo Joseph Smith Jnior. D&C 30:8 Portanto d ouvidos a estas coisas e s diligente na obedincia a meus mandamentos; e sers abenoado para a vida eterna. Amm. D&C 30:9 Eis que eu te digo, meu servo John, que, de agora em diante, comears a proclamar meu evangelho como com a voz de uma trombeta. D&C 30:10 E teu trabalho ser na casa de teu irmo Philip Burroughs e arredores, sim, onde quer que sejas ouvido, at que eu te ordene partir. D&C 30:11 E todo o teu trabalho, daqui em diante, ser em Sio, com toda a tua alma; sim, abrirs sempre tua boca pela minha causa, no temendo o que o homem possa fazer, porque estou contigo. Amm. SEO 31 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Thomas B. Marsh, em setembro de 1830 (History of the Church 1:115-117). Naquela ocasio acabara de realizar-se uma conferncia da igreja (Ver cabealho da seo 30). Thomas B. Marsh fora batizado em data anterior, nesse mesmo ms, e havia sido ordenado lder da igreja antes de ser dada esta revelao. D&C 31:1 Thomas, meu filho, bem-aventurado s tu por causa de tua f em minha obra. D&C 31:2 Eis que tens tido muitas aflies por causa de tua famlia; entretanto abenoarei a ti e a tua famlia, sim, teus pequeninos; e dia vir em que eles acreditaro e conhecero a verdade e sero um contigo na minha igreja.

D&C 31:3 Eleva o corao e regozija-te, pois chegada a hora de tua misso; e tua lngua ser desatada e anunciars boas novas de grande alegria a esta gerao. D&C 31:4 Anunciars as coisas que foram reveladas a meu servo Joseph Smith Jnior. Daqui em diante comears a pregar, sim, a ceifar o campo que j est branco para ser queimado. D&C 31:5 Portanto lana a foice com toda a tua alma e teus pecados te so perdoados; e haver muitos feixes sobre tuas costas, porque o trabalhador digno de seu salrio. Portanto a tua famlia viver. D&C 31:6 Eis que em verdade te digo: Deixa-os s por pouco tempo para declarares minha palavra e preparar-lhes-ei um lugar. D&C 31:7 Sim, abrirei o corao do povo e eles te recebero. E pelas tuas mos estabelecerei uma igreja; D&C 31:8 E tu os fortalecers e os preparars para o dia em que sero reunidos. D&C 31:9 S paciente nas aflies, no injuries os que te injuriarem. Governa tua casa com mansido e s firme. D&C 31:10 Eis que te digo que sers como um mdico para a Igreja, mas no para o mundo, pois no te recebero. D&C 31:11 Vai aonde quer que eu deseje e ser-te- indicado pelo Consolador o que fazer e aonde ir. D&C 31:12 Ora sempre, para no cares em tentao e no perderes tua recompensa. D&C 31:13 S fiel at o fim e eis que estou contigo. Estas palavras no so de um homem nem de homens, mas de mim, Jesus Cristo, teu Redentor, pela vontade do Pai. Amm. SEO 32 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Parley P. Pratt e Ziba Peterson, em outubro de 1830 (History of the Church 1:118-120). Os lderes tinham grande interesse e aspiraes em relao aos lamanitas, de cujas bnos preditas a Igreja tivera conhecimento pelo Livro de Mrmon. Em conseqncia, suplicou-se que o Senhor indicasse sua vontade quanto aos lderes serem ou no enviados naquela ocasio s tribos indgenas que viviam no oeste. Seguiu-se esta revelao. D&C 32:1 E agora, concernente a meu servo Parley P. Pratt, eis que lhe digo que, to certamente como eu vivo, desejo que ele proclame meu evangelho e aprenda de mim e seja manso e humilde de corao. D&C 32:2 E o que lhe designei que v ao deserto, entre os lamanitas, com meus servos Oliver Cowdery e Peter Whitmer Jnior. D&C 32:3 E Ziba Peterson tambm ir com eles; e eu mesmo irei com eles e estarei em seu meio; e eu sou seu advogado junto ao Pai e nada prevalecer contra eles. D&C 32:4 E daro ouvidos ao que est escrito, sem reivindicar qualquer outra revelao; e devero orar sempre para que eu torne compreensvel o que est escrito. D&C 32:5 E eles daro ouvidos a estas palavras sem frivolidade; e abeno-los-ei. Amm. SEO 33 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Ezra Thayre e Northrop Sweet, em Fayette, Estado de Nova York, em outubro de 1830 (History of the Church 1:126-127). Ao registrar esta

revelao, o Profeta afirmou que "o ( ... ) Senhor est sempre pronto a instruir os que diligentemente buscam com f" (History of the Church, 1:126). D&C 33:1 Eis que vos digo, meus servos Ezra e Northrop: Abri os ouvidos e atendei voz do Senhor vosso Deus, cuja palavra viva e poderosa, mais penetrante que uma espada de dois gumes, que penetra at dividir as juntas e medulas, alma e esprito; e discerne os pensamentos e as intenes do corao. D&C 33:2 Pois em verdade, em verdade vos digo que sois chamados para elevar a voz como com o som de uma trombeta, a fim de declarar meu evangelho a uma gerao corrompida e perversa. D&C 33:3 Pois eis que o campo j est branco para a ceifa; e a dcima primeira hora e a ltima vez que chamarei trabalhadores para a minha vinha. D&C 33:4 E minha vinha corrompeu-se inteiramente; e no h quem pratique o bem, a no ser alguns; e eles erram em muitos casos por causa das artimanhas sacerdotais, tendo todos a mente corrupta. D&C 33:5 E em verdade, em verdade vos digo que estabeleci esta igreja e a chamei do deserto. D&C 33:6 E da mesma forma reunirei meus eleitos dos quatro cantos da Terra, sim, todos os que crerem em mim e atenderem a minha voz. D&C 33:7 Sim, em verdade, em verdade vos digo que o campo j est branco para a ceifa; portanto lanai vossas foices e ceifai com todo o poder, mente e fora. D&C 33:8 Abri vossa boca e ela encher-se- e tornar-vos-eis como Nfi de outrora, que viajou de Jerusalm pelo deserto. D&C 33:9 Sim, abri vossa boca e no vos caleis; e haver muitos feixes sobre vossas costas, pois eis que estou convosco. D&C 33:10 Sim, abri vossa boca e ela encher-se-, dizendo: Arrependei-vos, arrependei-vos e preparai o caminho do Senhor e endireitai suas veredas; pois o reino do cu est prximo; D&C 33:11 Sim, arrependei-vos e sede batizados, cada um de vs, para a remisso de vossos pecados; sim, sede batizados com gua e ento vir o batismo do fogo e do Esprito Santo. D&C 33:12 Eis que em verdade, em verdade vos digo: Este o meu evangelho; e lembrai-vos de que eles tero f em mim ou de modo algum podero ser salvos; D&C 33:13 E sobre esta rocha edificarei a minha igreja; sim, sobre esta rocha estais edificados e, se perseverardes, as portas do inferno no prevalecero contra vs. D&C 33:14 E lembrar-vos-eis das regras e convnios da igreja para observ-los. D&C 33:15 E os que tiverem f confirmareis na minha igreja, pela imposio das mos, e conceder-lhesei o dom do Esprito Santo. D&C 33:16 E o Livro de Mrmon e as santas escrituras so dadas por mim para vossa instruo; e o poder de meu Esprito vivifica todas as coisas. D&C 33:17 Portanto sede fiis, orando sempre, mantendo vossas lmpadas preparadas e acesas e tendo convosco leo, para que estejais prontos na vinda do Esposo -D&C 33:18 Porque eis que em verdade, em verdade vos digo que depressa venho. Assim seja. Amm.

SEO 34 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Orson Pratt, em Fayette, Estado de Nova York, em 4 de novembro de 1830 (History of the Church 1:127-128). Na ocasio, o irmo Pratt tinha dezenove anos de idade. Convertera-se e fora batizado logo que ouvira, seis semanas antes, seu irmo mais velho, Parley P. Pratt, pregar o evangelho restaurado. Esta revelao foi recebida na casa de Peter Whitmer Snior. D&C 34:1 Meu filho Orson, escuta, ouve e considera o que te direi eu, o Senhor Deus, Jesus Cristo, teu Redentor; D&C 34:2 A luz e a vida do mundo, uma luz que resplandece nas trevas e as trevas no a compreendem; D&C 34:3 Aquele que amou o mundo de tal maneira que deu a prpria vida para que todos os que cressem pudessem tornar-se os filhos de Deus. Portanto tu s meu filho; D&C 34:4 E bem-aventurado s porque creste; D&C 34:5 E mais bem-aventurado s porque foste chamado por mim para pregar meu evangelho -D&C 34:6 Para elevar tua voz como com o som de uma trombeta, longa e estrondosamente, e clamar arrependimento a uma gerao corrompida e perversa, preparando o caminho do Senhor para sua segunda vinda. D&C 34:7 Pois eis que em verdade, em verdade eu te digo: Aproxima-se o tempo em que virei em uma nuvem, com poder e grande glria. D&C 34:8 E ser um grande dia a hora de minha vinda, porque todas as naes estremecero. D&C 34:9 Mas antes que venha esse grande dia, o sol escurecer e a lua tornar-se- em sangue; e as estrelas recusaro seu brilho e algumas cairo; e grandes destruies aguardam os inquos. D&C 34:10 Portanto eleva tua voz e no te cales, porque o Senhor Deus falou; portanto profetiza e serte- dado pelo poder do Esprito Santo. D&C 34:11 E se fores fiel, eis que estou contigo at a minha vinda -D&C 34:12 E em verdade, em verdade eu te digo: Depressa venho. Eu sou teu Senhor e teu Redentor. Assim seja. Amm. SEO 35 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e a Sidney Rigdon, em Fayette, Estado de Nova York, ou perto dali, em dezembro de 1830 (History of the Church 1:128-131). Nessa poca o Profeta ocupava-se, quase que diariamente, em fazer uma traduo da Bblia. A traduo fora iniciada em junho de 1830 e tanto Oliver Cowdery como John Whitmer haviam servido como escreventes. Uma vez que haviam sido chamados para outros deveres, Sidney Rigdon foi, por designao divina, chamado para servir como escrevente do profeta nessa obra. (Ver o versculo 20.) Como prefcio do registro desta revelao, o Profeta escreveu: "Em dezembro, Sidney Rigdon veio [de Ohio] para inquirir o Senhor e com ele veio Edward Partridge. ( ... ) Logo aps a chegada desses dois irmos, assim disse o Senhor" (History of the Church 1:128). D&C 35:1 Ouvi a voz do Senhor vosso Deus, sim, o Alfa e o mega, o princpio e o fim, cujo caminho um crculo eterno, o mesmo hoje, ontem e para sempre.

D&C 35:2 Eu sou Jesus Cristo, o Filho de Deus, que foi crucificado pelos pecados do mundo, sim, de todos os que crerem em meu nome, para que se tornem filhos de Deus, sim, um em mim, como eu sou um no Pai, como o Pai um em mim, para que sejamos um. D&C 35:3 Eis que em verdade, em verdade digo a meu servo Sidney: Tenho olhado para ti e tuas obras. Ouvi tuas oraes e preparei-te para uma obra maior. D&C 35:4 Bendito s porque fars grandes coisas. Eis que foste enviado, assim como Joo, para preparar o caminho diante de mim e diante de Elias, o profeta, que deveria vir e tu no o sabias. D&C 35:5 Tu batizaste com gua para o arrependimento, mas eles no receberam o Esprito Santo; D&C 35:6 Mas agora, dou-te o mandamento de batizar com gua e eles recebero o Esprito Santo pela imposio das mos, assim como os apstolos da antigidade. D&C 35:7 E acontecer que uma grande obra se realizar na terra, sim, entre os gentios, pois sua loucura e suas abominaes sero manifestadas aos olhos de todo o povo. D&C 35:8 Pois eu sou Deus e meu brao no est encolhido; e mostrarei milagres, sinais e maravilhas a todos os que crerem em meu nome. D&C 35:9 E os que pedirem em meu nome, com f, expulsaro demnios; curaro doentes; faro com que cegos vejam e surdos ouam e mudos falem e coxos andem. D&C 35:10 E rapidamente se aproxima o tempo em que se mostraro grandes coisas aos filhos dos homens; D&C 35:11 Mas sem f nada ser mostrado, exceto desolaes sobre Babilnia, a mesma que fez com que todas as naes bebessem do vinho da ira de sua fornicao. D&C 35:12 E no h quem faa o bem, exceto os que esto prontos para receber a plenitude do meu evangelho, que enviei a esta gerao. D&C 35:13 Portanto recorro s coisas fracas do mundo, aos que so indoutos e desprezados, para que debulhem as naes pelo poder do meu Esprito; D&C 35:14 E o brao deles ser o meu brao e serei seu escudo e seu broquel e cingir-lhes-ei os lombos e eles lutaro virilmente por mim; e seus inimigos estaro sob seus ps; e deixarei cair a espada em seu favor e pelo fogo de minha indignao preserv-los-ei. D&C 35:15 E aos pobres e mansos ser pregado o evangelho; e eles estaro esperando a hora de minha vinda, pois est prxima -D&C 35:16 E aprendero a parbola da figueira, pois j se aproxima o vero. D&C 35:17 E enviei a plenitude do meu evangelho pela mo de meu servo Joseph; e na fraqueza abenoei-o; D&C 35:18 E dei-lhe as chaves do mistrio das coisas que foram seladas, sim, das que existiram desde a fundao do mundo e das que viro, a partir de agora at a ocasio de minha vinda, se ele permanecer em mim; e, se no, porei outro em seu lugar. D&C 35:19 Portanto vela por ele para que sua f no desfalea; e isso ser dado pelo Consolador, o Esprito Santo, que sabe todas as coisas.

D&C 35:20 E dou-te um mandamento -- que escrevas por ele; e as escrituras sero dadas tal como se acham em meu prprio seio, para salvao de meus eleitos; D&C 35:21 Pois ho de ouvir minha voz e ver-me e no estaro adormecidos, podendo suportar o dia de minha vinda; porque estaro purificados, assim como eu sou puro. D&C 35:22 E agora te digo: Permanece com ele e ele viajar contigo; no o desampares e certamente estas coisas sero cumpridas. D&C 35:23 E quando no estiveres escrevendo, eis que a ele ser permitido profetizar; e pregars meu evangelho e citars os santos profetas para comprovar as palavras dele, conforme lhe forem dadas. D&C 35:24 Guardai todos os mandamentos e convnios com que estais comprometidos e eu farei com que os cus estremeam para o vosso bem; e Satans h de tremer e Sio h de rejubilar-se sobre os montes e florescer; D&C 35:25 E Israel ser salvo em meu prprio e devido tempo; e pelas chaves que dei ser guiado e no mais ser confundido. D&C 35:26 Rejubilai-vos e alegrai-vos, vossa redeno aproxima-se. D&C 35:27 No temais, pequeno rebanho, o reino vosso at minha vinda. Eis que depressa venho. Assim seja. Amm. SEO 36 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Edward Partridge, perto de Fayette, Estado de Nova York, em dezembro de 1830 (History of the Church 1:131). (Ver o cabealho da seo 35.) O profeta disse que Edward Partridge "era um modelo de piedade e um dos grandes homens do Senhor" (History of the Church 1:128). D&C 36:1 Assim diz o Senhor Deus, o Poderoso de Israel: Eis que te digo, meu servo Edward, que bendito s tu e teus pecados te so perdoados; e s chamado para pregar o meu evangelho como com a voz de uma trombeta. D&C 36:2 E imporei sobre ti minha mo, pela mo de meu servo Sidney Rigdon, e tu recebers meu Esprito, o Esprito Santo, o Consolador, que te ensinar as coisas pacficas do reino; D&C 36:3 E anunci-las-s em alta voz, dizendo: Hosana, bendito seja o nome do Deus Altssimo. D&C 36:4 E agora te dou este chamado e mandamento, concernente a todos os homens: D&C 36:5 Que todos os que se apresentarem a meus servos Sidney Rigdon e Joseph Smith Jnior abraando este chamado e mandamento, sejam ordenados e enviados a pregar o evangelho eterno entre as naes -D&C 36:6 Clamando arrependimento e dizendo: Salvai-vos desta gerao perversa e sa do fogo, odiando at mesmo as vestes manchadas com a carne. D&C 36:7 E este mandamento ser dado aos lderes de minha igreja, para que todo homem que o abrace com sinceridade de corao seja ordenado e enviado como eu disse. D&C 36:8 Eu sou Jesus Cristo, o Filho de Deus; portanto cinge teus lombos e de repente eu virei ao meu templo. Assim seja. Amm. SEO 37

Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e a Sidney Rigdon, perto de Fayette, Estado de Nova York, em dezembro de 1830 (History of the Church 1:139). Dado aqui o primeiro mandamento relativo a uma reunio nesta dispensao. D&C 37:1 Eis que vos digo que no me convm traduzirdes mais at irdes para o Ohio; e isto por causa do inimigo e para o vosso bem. D&C 37:2 E outra vez vos digo que no devereis ir at que tenhais pregado meu evangelho naquela regio e fortalecido a igreja onde quer que ela se encontre e mais especialmente em Colesville; pois eis que eles oram a mim com muita f. D&C 37:3 E tambm um mandamento dou igreja, que me convm que se renam no Ohio, em preparao para quando a eles regressar meu servo Oliver Cowdery. D&C 37:4 Eis que nisto h sabedoria; e que todo homem escolha por si mesmo at que eu venha. Assim seja. Amm. SEO 38 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Fayette, Estado de Nova York, em 2 de janeiro de 1831 (History of the Church 1:140-143). Naquela ocasio realizava-se uma conferncia da Igreja. D&C 38:1 Assim diz o Senhor vosso Deus, Jesus Cristo, o Grande Eu Sou, o Alfa e o mega, o princpio e o fim, aquele que olhou por sobre a vasta extenso da eternidade e todas as hostes serficas dos cus antes que o mundo fosse feito; D&C 38:2 Aquele que conhece todas as coisas, porque todas as coisas esto presentes diante de meus olhos; D&C 38:3 Eu sou aquele que falou e o mundo foi feito; e todas as coisas por mim vieram a existir. D&C 38:4 Sou aquele que arrebatou a Sio de Enoque para meu prprio seio; e em verdade eu digo que todos os que creram em meu nome, pois eu sou Cristo, e em meu prprio nome, em virtude do sangue que derramei, por eles intercedi perante o Pai. D&C 38:5 Mas eis que o restante dos inquos mantive em cadeias de trevas at o julgamento do grande dia, que se dar no fim da Terra; D&C 38:6 E assim farei que sejam mantidos os inquos que no ouvirem minha voz, mas endurecerem o corao; e terrvel sua condenao.
b

D&C 38:7 Mas eis que em verdade, em verdade vos digo que meus olhos esto sobre vs. Estou no meio de vs e no me podeis ver;

D&C 38:8 Mas logo vem o dia em que me vereis e sabereis que eu sou; porque o vu da escurido logo ser rasgado e aquele que no estiver purificado no suportar esse dia. D&C 38:9 Portanto cingi vossos lombos e preparai-vos. prevalecer. Eis que o reino vosso e o inimigo no

D&C 38:10 Em verdade vos digo que sois limpos, mas no todos; e ningum mais h com quem me compraza;

D&C 38:11 Pois toda carne est corrompida diante de mim; e os poderes das trevas prevalecem na Terra, entre os filhos dos homens, na presena de todas as hostes do cu -D&C 38:12 Pelo que reina o silncio e toda a eternidade est aflita; e os anjos esperam o grande comando para ceifar a Terra, para colher o joio a fim de ser queimado; e eis que o inimigo est reunido. D&C 38:13 E agora eu vos revelo um mistrio, uma coisa que se acha em cmaras secretas para, com o passar do tempo, causar vossa destruio; e no o sabeis; D&C 38:14 Mas agora vo-lo digo e benditos sois, no por causa de vossa iniqidade nem de vosso corao incrdulo; pois em verdade alguns de vs sois culpados perante mim, mas serei misericordioso com vossas fraquezas. D&C 38:15 Portanto sede fortes de agora em diante; no temais, pois o reino vosso. D&C 38:16 E para vossa salvao dou-vos um mandamento, pois ouvi vossas oraes; e os pobres tmse queixado perante mim e os ricos fiz eu; e toda carne minha e no fao acepo de pessoas. D&C 38:17 E fiz rica a Terra e eis que o meu escabelo; portanto sobre ela tornarei a ficar de p. D&C 38:18 E agora vos ofereo e considero apropriado dar-vos maiores riquezas, sim, uma terra de promisso, uma terra que mana leite e mel, sobre a qual no haver maldio quando o Senhor vier; D&C 38:19 E d-la-ei a vs, como terra de vossa herana, se a buscardes de todo o corao. D&C 38:20 E este ser meu convnio convosco: Vs a recebereis como terra de vossa herana e como herana de vossos filhos para sempre, enquanto a Terra durar; e tornareis a possu-la na eternidade, para no mais passar. D&C 38:21 Mas em verdade vos digo que tempo vir em que no tereis rei nem governante, porque eu serei vosso rei e olharei por vs. D&C 38:22 Portanto ouvi minha voz e segui-me; e sereis um povo livre e no tereis leis a no ser minhas leis, quando eu vier, porque sou o vosso legislador; e o que pode deter minha mo? D&C 38:23 Mas em verdade vos digo: Ensinai-vos uns aos outros, de acordo com o ofcio para o qual vos designei; D&C 38:24 E que todo homem estime a seu irmo como a si mesmo e pratique a virtude e a santidade diante de mim. D&C 38:25 E novamente vos digo: Que todo homem estime a seu irmo como a si mesmo. D&C 38:26 Pois qual o homem entre vs que, tendo doze filhos que o servem obedientemente e no faz acepo deles, diz a um: Veste-te com mantos e senta-te aqui; e ao outro: Veste-te com trapos e senta-te acol -- e, olhando para seus filhos, diria: Sou justo? D&C 38:27 Eis que isto vos dei como parbola e como eu sou. Digo-vos: Sede um; e se no sois um, no sois meus. D&C 38:28 E outra vez vos digo que o inimigo nas cmaras secretas procura tirar-vos a vida. D&C 38:29 Ouvis falar de guerras em pases distantes e dizeis que logo haver grandes guerras em pases distantes, mas no conheceis o corao dos homens em vossa prpria terra.

D&C 38:30 Digo-vos estas coisas por causa de vossas oraes; portanto acumulai sabedoria em vosso ntimo, para que a maldade dos homens no vos revele estas coisas, pela sua iniqidade, de uma forma que vos fale ao ouvido com voz mais alta do que aquela que estremecer a Terra; mas se estiverdes preparados, no temereis. D&C 38:31 E para que escapeis ao poder do inimigo e vos unais a mim como um povo digno, sem mancha nem culpa -D&C 38:32 Portanto por esta razo vos dei o mandamento de que fsseis para o Ohio; e l vos darei minha lei e l sereis investidos de poder do alto; D&C 38:33 E de l os que eu desejar iro a todas as naes e ser-lhes- dito o que fazer; eis que tenho uma grande obra reservada, pois Israel ser salvo e gui-lo-ei para onde eu desejar; e nenhum poder deter minha mo. D&C 38:34 E agora dou igreja, nesta regio, o mandamento de designar certos homens; e sero designados pela voz da igreja; D&C 38:35 E eles cuidaro dos pobres e necessitados e ministrar-lhes-o auxlio para que no sofram; e devero envi-los para onde ordenei que fossem. D&C 38:36 E este ser o seu trabalho: administrar os negcios das propriedades desta igreja. D&C 38:37 E os que tm fazendas que no possam ser vendidas, que as deixem ou aluguem, como lhes parecer melhor. D&C 38:38 Certificai-vos de que todas as coisas sejam preservadas; e quando homens forem investidos de poder do alto e enviados, todas essas coisas sero reunidas no seio da igreja. D&C 38:39 E se buscardes as riquezas que da vontade do Pai vos dar, sereis o mais rico de todos os povos, porque tereis as riquezas da eternidade; e necessrio que as riquezas da Terra sejam minhas para d-las; mas precavei-vos contra o orgulho, para que no vos torneis como os nefitas de outrora. D&C 38:40 E outra vez vos digo: Dou-vos um mandamento de que todos os homens, sejam lderes, sacerdotes, mestres e tambm os membros, dediquem-se com vigor, com o trabalho de suas mos, preparao e execuo das coisas que ordenei. D&C 38:41 E que vossa pregao seja a voz de advertncia de cada homem a seu prximo, com brandura e mansido. D&C 38:42 E sa do meio dos inquos. Salvai-vos. Sede limpos, vs que portais os vasos do Senhor. Assim seja. Amm. SEO 39 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a James Covill, em Fayette, Estado de Nova York, em 5 de janeiro de 1831 (History of the Church 1:143-145). James Covill, que fora ministro batista por aproximadamente quarenta anos, fez convnio com o Senhor de que obedeceria a qualquer mandamento que o Senhor lhe desse por intermdio de Joseph, o Profeta. D&C 39:1 Escuta e d ouvidos voz daquele que de toda a eternidade a toda a eternidade, o Grande Eu Sou, sim, Jesus Cristo -D&C 39:2 A luz e a vida do mundo; uma luz que resplandece nas trevas e as trevas no a compreendem;

D&C 39:3 O mesmo que vim aos meus no meridiano dos tempos e os meus no me receberam; D&C 39:4 Mas a todos os que me receberam dei poder para tornarem-se meus filhos; e tambm, a todos os que me receberem darei poder para tornarem-se meus filhos. D&C 39:5 E em verdade, em verdade eu te digo: Aquele que recebe o meu evangelho, a mim me recebe; e o que no recebe o meu evangelho, no me recebe a mim. D&C 39:6 E este o meu evangelho: Arrependimento e batismo na gua; e depois o batismo do fogo e do Esprito Santo, sim, o Consolador, o qual manifesta todas as coisas e ensina as coisas pacficas do reino. D&C 39:7 E agora, eis que te digo, meu servo James: Tenho observado tuas obras e conheo-te. D&C 39:8 E em verdade eu te digo: Teu corao agora reto diante de mim; e eis que sobre tua cabea conferi grandes bnos; D&C 39:9 Entretanto conheceste grandes tristezas, porque me rejeitaste muitas vezes por causa do orgulho e dos cuidados do mundo. D&C 39:10 Mas eis que chegados so os dias de tua libertao, se atenderes a minha voz, que te diz: Levanta-te e s batizado e lava teus pecados, invocando meu nome; e recebers o meu Esprito e uma bno maior do que todas as que jamais conheceste. D&C 39:11 E se fazes isto, preparei-te para um trabalho maior. Tu pregars a plenitude do meu evangelho, o qual enviei nestes ltimos dias, o convnio que enviei para recuperar meu povo, que da casa de Israel. D&C 39:12 E acontecer que o poder descansar sobre ti; ters grande f e eu estarei contigo e irei adiante de tua face. D&C 39:13 Tu s chamado para trabalhar em minha vinha e para edificar minha igreja e para trazer Sio luz, para que se regozije sobre os montes e floresa. D&C 39:14 Eis que em verdade, em verdade te digo que no s chamado para ir s terras do leste, mas s chamado a fim de ir para o Ohio. D&C 39:15 E sendo que meu povo h de reunir-se no Ohio, reservei-lhes uma bno que no conhecida entre os filhos dos homens e que ser derramada sobre suas cabeas. E de l homens sairo para todas as naes. D&C 39:16 Eis que em verdade, em verdade te digo que o povo em Ohio clama a mim com grande f, crendo que deterei meu julgamento de sobre as naes; mas no posso negar minha palavra. D&C 39:17 Portanto aplica-te com vigor e chama trabalhadores fiis para minha vinha, a fim de que seja podada pela ltima vez. D&C 39:18 E quando se arrependerem e aceitarem a plenitude do meu evangelho e tornarem-se santificados, deterei meu julgamento. D&C 39:19 Portanto prossegue, clamando em alta voz, dizendo: clamando: Hosana! Bendito seja o nome do Deus Altssimo. O reino dos cus est prximo;

D&C 39:20 Segue batizando com gua, preparando o caminho diante da minha face, para a hora de minha vinda;

D&C 39:21 Porque o tempo se aproxima; o dia ou a hora ningum sabe, mas certamente vir. D&C 39:22 E o que recebe estas coisas, a mim me recebe; e eles sero reunidos comigo nesta vida e na eternidade. D&C 39:23 E tambm acontecer que sobre todos os que batizares com gua impors as mos; e eles recebero o dom do Esprito Santo e estaro aguardando os sinais da minha vinda e conhecer-me-o. D&C 39:24 Eis que depressa venho. Assim seja. Amm. SEO 40 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e Sidney Rigdon, em Fayette, Estado de Nova York, em janeiro de 1831 (History of the Church 1:145). Precedendo o registro desta revelao, o Profeta escreveu: "Tendo James Covill rejeitado a palavra do Senhor e regressado a seus antigos princpios e a sua gente, o Senhor deu a mim e a Sidney Rigdon a seguinte revelao" (History of the Church 1:145). D&C 40:1 Eis que em verdade vos digo que o corao de meu servo James Covill era reto diante de mim, pois fizera comigo convnio de que obedeceria a minha palavra. D&C 40:2 E ele recebeu a palavra com alegria, mas imediatamente Satans o tentou; e o temor da perseguio e os cuidados do mundo fizeram-no rejeitar a palavra. D&C 40:3 Portanto quebrou meu convnio e cabe a mim fazer com ele o que me parecer melhor. Amm. SEO 41 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, Igreja, em Kirtland, Estado de Ohio, em 4 de fevereiro de 1831 (History of the Church 1:146-47). O ramo da Igreja em Kirtland, nessa poca, estava aumentando rapidamente. Prefaciando esta revelao o Profeta escreveu: "[Os] membros (...) esforavam-se para fazer a vontade de Deus, como a conheciam, embora algumas idias estranhas e falsos espritos se tivessem insinuado entre eles (...) [e] o Senhor deu o seguinte Igreja" (History of the Church 1:146-47). D&C 41:1 Escutai e dai ouvidos, vs, meu povo, diz o Senhor e vosso Deus, vs, que me deleito em abenoar com as maiores de todas as bnos, vs que me dais ouvidos; e vs, que no me ouvis e que professastes meu nome, amaldioarei com a mais pesada de todas as maldies. D&C 41:2 Escutai, lderes da minha igreja a quem chamei: Eis que vos dou o mandamento de vos reunirdes para chegardes a um acordo quanto a minha palavra; D&C 41:3 E pela orao de vossa f recebereis minha lei, para que saibais como governar minha igreja e como ter todas as coisas em ordem perante mim. D&C 41:4 E serei vosso governante quando eu vier e eis que depressa venho; e fareis com que minha lei seja guardada. D&C 41:5 Aquele que recebe a minha lei e a pratica meu discpulo; e aquele que diz que a recebe e no a pratica, esse no meu discpulo e ser expulso de vosso meio; D&C 41:6 Pois no certo que as coisas que pertencem aos filhos do reino sejam dadas aos que no so dignos, ou aos ces; ou que as prolas sejam lanadas aos porcos. D&C 41:7 E tambm, certo que meu servo Joseph Smith Jnior mande construir uma casa onde morar e traduzir.

D&C 41:8 E tambm certo que meu servo Sidney Rigdon viva como bem lhe parea, contanto que guarde meus mandamentos. D&C 41:9 E tambm chamei meu servo Edward Partridge; e dou o mandamento de que seja designado pela voz da igreja e ordenado bispo da igreja; e que deixe seu negcio e empregue todo o seu tempo no servio da igreja; D&C 41:10 Para cuidar de todas as coisas, conforme lhe for designado em minhas leis no dia em que eu as der. D&C 41:11 E isso porque seu corao puro perante mim, pois ele semelhante a Natanael dos tempos antigos, em quem no havia dolo. D&C 41:12 Estas palavras so dadas a vs e so puras diante de mim; portanto tende cuidado com o modo como as tratais, porque vossas almas respondero por elas no dia do juzo. Assim seja. Amm. SEO 42 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 9 de fevereiro de 1831 (History of the Church 1:148-154). Foi recebida na presena de doze lderes e em cumprimento da promessa anteriormente feita pelo Senhor de que a "lei" seria dada em Ohio. (Ver seo 38:32.) O Profeta afirma que esta revelao "contm a lei da Igreja" (History of the Church 1:148). D&C 42:1 Escutai, vs, lderes de minha igreja, que vos reunistes em meu nome, sim, Jesus Cristo, o Filho do Deus vivo, o Salvador do mundo; porquanto credes em meu nome e guardais meus mandamentos. D&C 42:2 Outra vez vos digo: Escutai e dai ouvidos e obedecei lei que vos darei. D&C 42:3 Pois em verdade eu digo: Como vos reunistes de acordo com o mandamento que vos dei e estais de acordo no tocante a isto e invocaste o Pai em meu nome, assim recebereis. D&C 42:4 Eis que em verdade vos digo: Dou-vos este primeiro mandamento de que devereis ir em meu nome, cada um de vs, exceto meus servos Joseph Smith Jnior e Sidney Rigdon. D&C 42:5 E dou-lhes o mandamento de que devero ir por pouco tempo; e pelo poder do Esprito serlhes- dado saber quando regressar. D&C 42:6 Ireis no poder do meu Esprito, pregando meu evangelho, de dois em dois, em meu nome, elevando vossas vozes como com o som de uma trombeta, declarando minha palavra como anjos de Deus. D&C 42:7 E saireis batizando com gua e dizendo: Arrependei-vos, arrependei-vos, pois o reino dos cus est prximo. D&C 42:8 E, partindo deste local, entrareis nas regies do lado oeste; e medida que encontrardes pessoas que vos aceitem, estabelecereis minha igreja em cada regio -D&C 42:9 At que venha o tempo em que vos seja revelado do alto, quando a cidade de Nova Jerusalm ser preparada a fim de que sejais reunidos em um, para serdes o meu povo; e eu serei o vosso Deus. D&C 42:10 E tambm vos digo que meu servo Edward Partridge ocupar o cargo para o qual o designei; e acontecer que, se ele transgredir, outro ser designado em seu lugar. Assim seja. Amm.

D&C 42:11 E tambm vos digo que a ningum ser permitido sair a pregar meu evangelho ou estabelecer minha igreja, a no ser que tenha sido ordenado por algum que tenha autoridade; e que a igreja saiba que tem autoridade e foi apropriadamente ordenado pelos dirigentes da igreja. D&C 42:12 E tambm os lderes, sacerdotes e mestres desta igreja ensinaro os princpios de meu evangelho que esto na Bblia e no Livro de Mrmon, no qual se acha a plenitude do evangelho. D&C 42:13 E observaro os convnios e regras da igreja e cumpri-los-o e estes sero seus ensinamentos, conforme forem dirigidos pelo Esprito. D&C 42:14 E o Esprito ser-vos- dado pela orao da f; e se no receberdes o Esprito, no ensinareis. D&C 42:15 E tudo isto fareis como vos ordenei com respeito ao vosso ensino, at que seja dada a plenitude de minhas escrituras. D&C 42:16 E ao elevardes vossa voz pelo Consolador, falareis e profetizareis como me parecer melhor; D&C 42:17 Porque eis que o Consolador conhece todas as coisas e presta testemunho do Pai e do Filho. D&C 42:18 E agora, eis que falo igreja. No matars; e o que matar no ter perdo neste mundo nem no mundo vindouro. D&C 42:19 E outra vez, digo: No matars; mas o que matar morrer. D&C 42:20 No furtars; o que furtar e no se arrepender ser expulso. D&C 42:21 No mentirs; o que mentir e no se arrepender ser expulso. D&C 42:22 Amars tua esposa de todo o teu corao e a ela te apegars e a nenhuma outra. D&C 42:23 E aquele que olhar uma mulher para a cobiar negar a f e no ter o Esprito; e se no se arrepender, ser expulso. D&C 42:24 No cometers adultrio; e o que cometer adultrio e no se arrepender ser expulso. D&C 42:25 Mas o que haja cometido adultrio e se arrepender de todo o corao e abandon-lo e no mais o cometer, perdoars; D&C 42:26 Mas, se o fizer outra vez, no ser perdoado, mas ser expulso. D&C 42:27 No falars mal de teu prximo nem lhe fars mal algum. D&C 42:28 Sabes que minhas leis com respeito a estas coisas so dadas em minhas escrituras; o que pecar e no se arrepender ser expulso. D&C 42:29 Se me amares, servir-me-s e guardars todos os meus mandamentos. 30 E eis que te lembrars dos pobres e consagrars de tuas propriedades, para sustento deles, aquilo que tiveres para lhes dar, com um convnio e uma promessa que no podero ser violados. D&C 42:31 E se deres de teus bens aos pobres, a mim o fars; e eles sero entregues ao bispo de minha igreja e seus conselheiros, dois dos lderes ou sumos sacerdotes que ele indicar ou tiver indicado e designado para esse propsito. D&C 42:32 E acontecer que, uma vez entregues ao bispo de minha igreja e depois de haver ele recebido esses testemunhos concernentes consagrao das propriedades de minha igreja, de modo

que elas no possam ser tomadas da igreja, conforme os meus mandamentos, todo homem ser responsvel perante mim, um mordomo de seus prprios bens ou do que tiver recebido por consagrao, aquilo que for suficiente para si e sua famlia. D&C 42:33 E tambm, se houver propriedades nas mos da igreja ou de qualquer de seus membros aps esta primeira consagrao, mais do que o necessrio para seu sustento, o que for um resduo a ser consagrado ao bispo ser conservado para que, de tempos em tempos, seja dado aos que no tm, a fim de que todo homem necessitado possa ser amplamente suprido e receba de acordo com suas necessidades. D&C 42:34 Portanto o restante ser guardado em meu armazm para dar aos pobres e necessitados, segundo designao do sumo conselho da igreja e do bispo e seu conselho; D&C 42:35 E para comprar terras para benefcio da igreja e para construir casas de adorao e edificar a Nova Jerusalm que ser depois revelada -D&C 42:36 Para que meu povo do convnio esteja reunido como um no dia em que eu vier ao meu templo. E isto farei para a salvao de meu povo. D&C 42:37 E acontecer que o que pecar e no se arrepender ser expulso da igreja e no receber de volta o que houver consagrado aos pobres e necessitados de minha igreja, ou, em outras palavras, a mim -D&C 42:38 Porque quando o fazeis ao menor destes, a mim o fazeis. D&C 42:39 Pois acontecer que o que eu disse pela boca de meus profetas ser cumprido; pois consagrarei das riquezas daqueles que abraam meu evangelho entre os gentios aos pobres de meu povo, que so da casa de Israel. D&C 42:40 E tambm, que no haja orgulho em teu corao; sejam simples todas as tuas vestes e sua beleza, a beleza da obra de tuas prprias mos; D&C 42:41 E sejam todas as coisas feitas com limpeza diante de mim. D&C 42:42 No sers ocioso; porque o ocioso no comer o po nem usar as vestes do trabalhador. D&C 42:43 E os que entre vs estiverem doentes e no tiverem f para ser curados, mas acreditarem, sero alimentados com todo carinho, com ervas e comidas leves; e no pela mo de um inimigo. D&C 42:44 E os lderes da igreja, dois ou mais, sero chamados e oraro por eles, impondo-lhes as mos em meu nome; e se morrerem, morrero em mim; e se viverem, vivero em mim. D&C 42:45 Juntos vivereis em amor, de modo que chorareis a perda dos que morrerem; e mais especialmente dos que no tm esperana de uma ressurreio gloriosa. D&C 42:46 E acontecer que aqueles que morrerem em mim no provaro a morte, porque lhes ser doce; D&C 42:47 E os que no morrem em mim, ai deles, porque amarga sua morte. D&C 42:48 E tambm acontecer que aquele que tiver f em mim para ser curado e no estiver c designado para morrer, ser curado. D&C 42:49 Aquele que tiver f para ver, ver. D&C 42:50 Aquele que tiver f para ouvir, ouvir.

D&C 42:51 O coxo que tiver f para saltar, saltar. D&C 42:52 E aqueles que no tm f para fazer estas coisas, mas acreditam em mim, tm poder para b tornarem-se meus filhos; e, se no desobedecerem a minhas leis, tu suportars suas enfermidades. D&C 42:53 Permanecers firme no local de tua mordomia. D&C 42:54 No tomars a vestimenta de teu irmo; pagars pelo que receberes de teu irmo. D&C 42:55 E se receberes mais do que o necessrio para teu sustento, entreg-lo-s a meu armazm, para que todas as coisas sejam feitas de acordo com o que eu disse. D&C 42:56 Pedirs e minhas escrituras sero dadas como determinei e sero preservadas em segurana; D&C 42:57 E convm que guardes silncio a respeito delas e no as ensines at que as tenhas recebido em sua totalidade. D&C 42:58 E dou-te o mandamento de que, ento, as ensines a todos os homens; pois elas sero ensinadas a todas as naes, tribos, lnguas e povos. D&C 42:59 Tomars as coisas que recebeste, que te foram dadas em minhas escrituras como lei, para que sejam a lei que governar minha igreja; D&C 42:60 E o que assim fizer ser salvo; e o que no o fizer ser condenado, caso continue. D&C 42:61 Se pedires, recebers revelao sobre revelao, conhecimento sobre conhecimento, para que conheas os mistrios e as coisas pacficas -- aquilo que traz alegria, que traz vida eterna. D&C 42:62 Pedirs e ser-te- revelado, em meu prprio e devido tempo, onde a Nova Jerusalm ser construda. D&C 42:63 E eis que acontecer que meus servos sero enviados ao leste e ao oeste, ao norte e ao sul. D&C 42:64 E mesmo agora, os que forem para o leste ensinem aqueles que se converterem a fugir para o oeste; e isto em conseqncia do que suceder na Terra e de combinaes secretas. D&C 42:65 Eis que observars todas estas coisas e grande ser tua recompensa; porque a vs dado conhecer os mistrios do reino, mas ao mundo no dado conhec-los. D&C 42:66 Observareis as leis que tendes recebido e sereis fiis. D&C 42:67 E no futuro recebereis convnios da igreja, os quais sero suficientes para vos estabelecerdes, tanto aqui como na Nova Jerusalm. D&C 42:68 Portanto aquele que tem falta de sabedoria pea-a a mim; e dar-lhe-ei liberalmente e no o lanarei em rosto. D&C 42:69 Alegrai-vos e regozijai-vos, porque a vs foi dado o reino; ou, em outras palavras, as chaves da igreja. Assim seja. Amm. D&C 42:70 Os sacerdotes e os mestres tero suas mordomias, assim como os membros. D&C 42:71 E as famlias dos lderes ou dos sumos sacerdotes designados para ajudar o bispo, como conselheiros em todas as coisas, recebero seu sustento da propriedade consagrada ao bispo para benefcio dos pobres e para outros propsitos, como mencionado antes;

D&C 42:72 Ou recebero uma justa remunerao por todos os seus servios, seja uma mordomia ou outra coisa -- conforme o que os conselheiros e o bispo considerem melhor ou decidam. D&C 42:73 E o bispo tambm receber seu sustento ou uma justa remunerao por todos os seus servios na igreja. D&C 42:74 Eis que em verdade vos digo que quaisquer pessoas entre vs que tenham repudiado o cnjuge por causa de fornicao, ou, em outras palavras, se com toda a humildade testificarem diante de vs ser este o caso, no as expulsareis de vosso meio; D&C 42:75 Mas se descobrirdes que uma pessoa abandonou o cnjuge por causa de adultrio e ela mesma a culpada e seu cnjuge vive, essa pessoa ser expulsa de vosso meio. D&C 42:76 E tambm vos digo que devereis ser diligentes e cuidadosos em vossas investigaes, para que no recebais tais pessoas entre vs, se forem casadas; D&C 42:77 E se no forem casadas, devero arrepender-se de todos os pecados; caso contrrio, no as recebereis. D&C 42:78 E tambm, toda pessoa que pertencer a esta igreja de Cristo esforar-se- para guardar todos os mandamentos e convnios da igreja. D&C 42:79 E acontecer que, se qualquer dentre vs matar, ser entregue para ser julgado de acordo com as leis do pas; pois lembrai-vos de que ele no ter perdo; e o caso ser provado de acordo com as leis do pas. D&C 42:80 E se qualquer pessoa, homem ou mulher, cometer adultrio, ser julgada diante de dois ou mais lderes da igreja; e toda palavra contra ele ou ela ser confirmada por duas testemunhas da igreja e no do inimigo; mas se houver mais de duas testemunhas, ser melhor. D&C 42:81 No obstante, a pessoa ser condenada pela boca de duas testemunhas; e os lderes apresentaro o caso diante da igreja e a igreja levantar a mo contra ela, para que seja julgada de acordo com a lei de Deus. D&C 42:82 E se for possvel, necessrio que o bispo esteja presente tambm. D&C 42:83 E assim fareis em todos os casos que vos forem apresentados. D&C 42:84 E se um homem ou uma mulher roubar, ser entregue lei do pas. D&C 42:85 E se ele ou ela furtar, ser entregue lei do pas. D&C 42:86 E se ele ou ela mentir, ser entregue lei do pas. D&C 42:87 E se ele ou ela cometer qualquer iniqidade, ser entregue lei, sim, lei de Deus. D&C 42:88 E se teu irmo ou tua irm te ofender, aparta-te com ele ou ela a ss; e se ele ou ela confessar, reconciliar-vos-eis. D&C 42:89 Mas se ele ou ela no confessar, ele ou ela ser por ti entregue igreja, no aos membros, mas aos lderes. E isso ser feito numa reunio e no perante o mundo. D&C 42:90 E se teu irmo ou tua irm ofender a muitos, ele ou ela ser repreendido diante de muitos. D&C 42:91 E se algum ofender publicamente, ser repreendido publicamente, para que se envergonhe. E se no confessar, ser entregue lei de Deus.

D&C 42:92 Se algum ofender em segredo, ser repreendido em segredo, para que tenha oportunidade de confessar em segredo a quem quer que tenha ofendido e a Deus, para que a igreja no fale com reprovao a seu respeito. D&C 42:93 E assim agireis em todas as coisas. SEO 43 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em fevereiro de 1831 (History of the Church 1:154-156). Alguns membros da Igreja estavam, nessa poca, sendo perturbados por alguns que falsamente afirmavam ser reveladores. O Profeta inquiriu o Senhor e recebeu esta comunicao dirigida aos lderes da Igreja. A primeira parte trata de assuntos ligados ao governo da Igreja; a ltima parte contm uma advertncia que os lderes devem transmitir s naes da Terra. D&C 43:1 Escutai, lderes de minha igreja, e dai ouvidos s palavras que vos direi. D&C 43:2 Pois eis que em verdade, em verdade vos digo que recebestes um mandamento como lei para minha igreja, por meio daquele que designei para receber mandamentos e revelaes de minha mo. D&C 43:3 E isto sabereis com certeza -- que no h qualquer outro designado para receber mandamentos e revelaes para vs, at que ele seja levado, se ele permanecer em mim. D&C 43:4 Mas em verdade, em verdade vos digo que nenhum outro ser designado para receber esse dom, a menos que seja por meio dele; pois, se esse dom for dele tirado, ele no ter poder, a no ser para designar outro em seu lugar. D&C 43:5 E isto vos ser por lei: No recebereis os ensinamentos de qualquer pessoa que os apresente a vs como revelaes ou como mandamentos. D&C 43:6 E isto vos dou para que no sejais enganados, para que saibais que no vm de mim. D&C 43:7 Pois em verdade vos digo que aquele que for ordenado por mim entrar pela porta e dever ser ordenado como eu antes vos disse, para ensinar as revelaes que recebestes e que recebereis por meio daquele que designei. D&C 43:8 E agora, eis que vos dou o mandamento de que, quando estiverdes congregados, deveis instruir-vos e edificar-vos uns aos outros, para que saibais como agir e como dirigir minha igreja, como proceder com respeito aos pontos de minha lei e dos mandamentos que dei. D&C 43:9 E assim vos tornareis instrudos na lei de minha igreja; e sereis santificados por meio daquilo que recebestes e fareis convnio de que agireis em toda a santidade diante de mim -D&C 43:10 Para que, se assim fizerdes, glria seja acrescentada ao reino que recebestes. Se assim no fizerdes, at o que recebestes vos ser tirado. D&C 43:11 Purgai a iniqidade que existe entre vs; santificai-vos perante mim; D&C 43:12 E, se desejais as glrias do reino, designai meu servo Joseph Smith Jnior, e sustentai-o perante mim pela orao da f. D&C 43:13 E tambm vos digo que, se desejais os mistrios do reino, fornecei-lhe alimento, roupas e tudo o mais de que ele necessitar para fazer o trabalho que lhe ordenei; D&C 43:14 E se assim no fizerdes, ele permanecer com aqueles que o receberam, a fim de que para mim mesmo eu reserve um povo puro diante de mim.

D&C 43:15 E tambm eu digo: Escutai, lderes de minha igreja, a quem designei: No sois enviados para serdes ensinados, mas para ensinardes aos filhos dos homens as coisas que pus em vossas mos pelo poder de meu Esprito; D&C 43:16 Sereis ensinados do alto. Santificai-vos e sereis investidos de poder, para que ensineis como falei. D&C 43:17 Escutai, pois eis que o grande dia do Senhor est perto. D&C 43:18 Pois aproxima-se o dia em que dos cus o Senhor far ressoar sua voz; os cus estremecero e a Terra tremer; e a trombeta de Deus soar longa e fortemente e dir s naes adormecidas: Vs, santos, levantai-vos e vivei; vs, pecadores, permanecei e dormi at que eu volte a chamar-vos. D&C 43:19 Portanto cingi vossos lombos para que no sejais achados entre os inquos. D&C 43:20 Elevai a voz sem cessar. Chamai as naes ao arrependimento, tanto velhos como jovens, tanto servos como livres, dizendo: Preparai-vos para o grande dia do Senhor; D&C 43:21 Pois se eu, que sou homem, elevo minha voz e vos convido ao arrependimento e vs me detestais, o que direis quando vier o dia em que os troves ecoarem sua voz desde os confins da Terra, falando aos ouvidos de todos os que vivem, dizendo: Arrependei-vos e preparai-vos para o grande dia do Senhor? D&C 43:22 Sim, e quando os relmpagos resplandecerem desde o oriente at o ocidente e manifestarem sua voz a todos os que vivem e fizerem zumbir os ouvidos de todos os que ouvem, dizendo estas palavras: Arrependei-vos, porque chegado o grande dia do Senhor? D&C 43:23 E tambm, dos cus o Senhor far ressoar sua voz, dizendo: Escutai, naes da Terra, e ouvi as palavras do Deus que vos criou. D&C 43:24 vs, naes da Terra, quantas vezes eu quis ajuntar-vos como a galinha ajunta seus pintos debaixo das asas, mas vs no o quisestes! D&C 43:25 Quantas vezes vos chamei pela boca de meus servos e pelo ministrio de anjos e por minha prpria voz; e pela voz de troves e pela voz de relmpagos e pela voz da tempestade; e pela voz dos terremotos e grandes chuvas de pedra; e pela voz da fome e pestilncias de toda espcie; e pelo grande som de uma trombeta e pela voz do julgamento e pela voz da misericrdia, todo o dia; e pela voz da glria e honra e das riquezas da vida eterna quis salvar-vos com salvao eterna, mas vs no o quisestes! D&C 43:26 Eis que chegado o dia em que est cheio o clice da ira de minha indignao. D&C 43:27 Eis que em verdade vos digo que estas so as palavras do Senhor vosso Deus. D&C 43:28 Portanto trabalhai, trabalhai na minha vinha pela ltima vez -- pela ltima vez chamai os habitantes da Terra. D&C 43:29 Pois em meu prprio e devido tempo virei Terra com julgamento e o meu povo ser redimido e reinar comigo na Terra. D&C 43:30 Pois o grande Milnio, do qual falei pela boca de meus servos, vir. D&C 43:31 Pois Satans ser amarrado e, quando for libertado, reinar apenas por pouco tempo e ento vir o fim da Terra.

D&C 43:32 E aquele que viver em retido ser transformado num piscar de olhos e a Terra passar como se fosse por fogo. D&C 43:33 E os inquos iro para o fogo inextinguvel, e seu fim, homem algum na Terra sabe nem nunca saber, at que compaream perante mim em julgamento. D&C 43:34 Escutai estas palavras. Eis que eu sou Jesus Cristo, o Salvador do mundo. Entesourai estas coisas em vosso corao; e que as verdades solenes da eternidade repousem em vossa mente. D&C 43:35 Sede sbrios. Guardai todos os meus mandamentos. Assim seja. Amm. SEO 44 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e a Sidney Rigdon, em Kirtland, Estado de Ohio, em fins de fevereiro de 1831 (History of the Church 1:157). Cumprindo os requisitos aqui estabelecidos, a Igreja marcou uma conferncia para o princpio do ms de junho. D&C 44:1 Eis que assim diz o Senhor a vs, meus servos: -me conveniente que os lderes de minha igreja sejam convocados, do leste e do oeste, do norte e do sul, por carta ou algum outro meio. D&C 44:2 E acontecer que, se forem fiis e exercerem f em mim, derramarei meu Esprito sobre eles no dia em que se congregarem. D&C 44:3 E acontecer que iro s regies circunvizinhas e pregaro arrependimento ao povo. D&C 44:4 E muitos sero convertidos, de maneira que obtereis poder para vos organizar conforme as leis do homem; D&C 44:5 Para que vossos inimigos no tenham poder sobre vs e sejais preservados em todas as coisas; a fim de que guardeis minhas leis e se quebrem todos os vnculos com os quais o inimigo procura destruir meu povo. D&C 44:6 Eis que vos digo que deveis visitar os pobres e os necessitados e ministrar-lhes auxlio, para que sejam amparados at que todas as coisas possam ser feitas de acordo com a lei que de mim recebestes. Amm. SEO 45 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, Igreja, em Kirtland, Estado de Ohio, em 7 de maro de 1831 (History of the Church 1:158-163). Prefaciando o registro desta revelao, o Profeta declara que "neste perodo da Igreja (...) muitos relatos falsos (...) e histrias tolas foram publicados (...) e circularam, (...) para impedir que as pessoas investigassem a obra ou abraassem a f. (...) Mas para alegria dos santos, (...) recebi o seguinte" (History of the Church 1:158). D&C 45:1 Escutai, povo de minha igreja, a quem foi dado o reino; escutai e dai ouvidos quele que estabeleceu os fundamentos da Terra, que fez os cus e todas as suas hostes, e por quem foram feitas todas as coisas que vivem e se movem e tm seu ser. D&C 45:2 E tambm digo: Escutai minha voz, para que a morte no vos surpreenda; na hora que menos esperais o vero ter passado, a colheita estar terminada e vossa alma no estar salva. D&C 45:3 Ouvi aquele que o advogado junto ao Pai, que est pleiteando vossa causa perante ele -D&C 45:4 Dizendo: Pai, contempla os sofrimentos e a morte daquele que no cometeu pecado, em quem te rejubilaste; contempla o sangue de teu Filho, que foi derramado, o sangue daquele que deste para que fosses glorificado;
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D&C 45:5 Portanto, Pai, poupa estes meus irmos que crem em meu nome, para que venham a mim e tenham vida eterna. D&C 45:6 Escutai, povo da minha igreja, e vs, lderes, juntos escutai e ouvi minha voz durante o tempo que se chama hoje; e no endureais o corao; D&C 45:7 Pois em verdade vos digo que eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim, a luz e a vida do mundo -- uma luz que resplandece nas trevas e as trevas no a compreendem. D&C 45:8 Eu vim aos meus e os meus no me receberam; mas a todos os que me receberam dei poder para realizar muitos milagres e para se tornarem os filhos de Deus; e aos que creram em meu nome, dei poder para alcanarem a vida eterna. D&C 45:9 E assim tambm mandei ao mundo meu eterno convnio, para ser uma luz para o mundo, para ser um modelo para meu povo e para que os gentios o procurem; e para ser um mensageiro diante de minha face e preparar o caminho diante de mim. D&C 45:10 Portanto entrai nele; e com aquele que vier eu arrazoarei, como fiz com os homens em dias passados; e mostrar-vos-ei meu forte argumento. D&C 45:11 Portanto juntos escutai e deixai-me mostrar-vos minha sabedoria -- a sabedoria daquele que dizeis ser o Deus de Enoque e de seus irmos, D&C 45:12 Que foram apartados da Terra e recebidos em mim -- uma cidade reservada at que venha o dia da retido -- dia procurado por todos os homens santos e no encontrado devido a iniqidades e abominaes; D&C 45:13 E eles confessaram ser estranhos e peregrinos na Terra; D&C 45:14 Mas receberam a promessa de que o encontrariam e o veriam na carne. D&C 45:15 Portanto escutai e arrazoarei convosco; e falar-vos-ei e profetizarei como fiz com os homens em dias passados. D&C 45:16 E mostr-lo-ei claramente, como a meus discpulos o mostrei quando estive diante deles na carne e falei-lhes, dizendo: Como me tendes perguntado sobre os sinais da minha vinda, no dia em que, nas nuvens dos cus, eu vier em minha glria para cumprir as promessas que fiz a vossos pais, D&C 45:17 Pois uma vez que tendes considerado como aprisionamento o longo tempo em que vosso esprito esteve ausente de vosso corpo, mostrar-vos-ei como vir o dia da redeno e tambm a restaurao de Israel disperso. D&C 45:18 E agora vedes este templo situado em Jerusalm, que chamais casa de Deus; e vossos inimigos dizem que essa casa jamais cair. D&C 45:19 Mas em verdade vos digo que desolao vir sobre esta gerao como um ladro na noite; e este povo ser destrudo e dispersado por entre todas as naes. D&C 45:20 E este templo que agora vedes ser derribado, de modo que no ficar pedra sobre pedra. D&C 45:21 E acontecer que esta gerao de judeus no passar sem que se cumpram todas as desolaes de que vos falei em relao a eles. D&C 45:22 Dizeis saber que o fim do mundo vir; dizeis tambm saber que os cus e a Terra passaro;

D&C 45:23 E com isto dizeis a verdade, porque assim ; mas estas coisas de que vos falei no passaro at que tudo se cumpra. D&C 45:24 E isto vos disse concernente a Jerusalm; e quando vier aquele dia, um remanescente ser disperso entre todas as naes; 25 Mas sero reunidos outra vez; contudo permanecero at que os tempos dos gentios se cumpram. D&C 45:26 E naqueles dias se ouvir de guerras e rumores de guerras e toda a Terra estar em comoo e o corao dos homens falhar; e diro que Cristo retarda sua vinda at o fim da Terra. D&C 45:27 E o amor dos homens esfriar e a iniqidade ser abundante. D&C 45:28 E quando os tempos dos gentios chegarem, uma luz resplandecer entre aqueles que se assentam em trevas; e ser a plenitude do meu evangelho; D&C 45:29 Mas eles no a recebem, porque no percebem a luz e desviam de mim o corao por causa dos preceitos dos homens. D&C 45:30 E nessa gerao se cumprir o tempo dos gentios. D&C 45:31 E haver homens nessa gerao que no passaro at que vejam uma praga terrvel; pois uma doena desoladora cobrir a terra. D&C 45:32 Mas os meus discpulos permanecero em lugares santos e no sero movidos; mas, entre os inquos, homens levantaro a voz e amaldioaro a Deus e morrero. D&C 45:33 E haver terremotos tambm em diversos lugares e muitas desolaes; e ainda assim os homens endurecero o corao contra mim e levantaro a espada uns contra os outros e matar-se-o uns aos outros. D&C 45:34 E quando eu, o Senhor, disse estas palavras aos meus discpulos, eles se perturbaram. D&C 45:35 E disse-lhes: No vos perturbeis, porque, quando todas estas coisas acontecerem, sabereis que as promessas que vos foram feitas sero cumpridas. D&C 45:36 E quando comear a raiar a luz, ser para eles como uma parbola que vos mostrarei -D&C 45:37 Olhais e vedes as figueiras e com vossos olhos as contemplais; e quando comeam a brotar e suas folhas esto ainda tenras, dizeis que o vero est prximo; D&C 45:38 Assim tambm ser no dia em que eles virem todas estas coisas; a sabero que a hora est prxima. D&C 45:39 E acontecer que aquele que me teme estar esperando que venha o grande dia do Senhor, sim, os sinais da vinda do Filho do Homem. D&C 45:40 E vero sinais e maravilhas, pois sero mostrados em cima nos cus e embaixo na Terra. D&C 45:41 E vero sangue e fogo e vapores de fumaa. D&C 45:42 E antes que venha o dia do Senhor, o sol se escurecer, a lua tornar-se- em sangue e as estrelas cairo do cu. D&C 45:43 E o remanescente ser reunido neste local;
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D&C 45:44 E a me procuraro e eis que virei; e ver-me-o nas nuvens do cu, revestido de poder e grande glria, com todos os santos anjos; e quem no me procurar ser rejeitado. D&C 45:45 Mas antes que desa o brao do Senhor, um anjo soar sua trombeta e os santos que c dormiram ressurgiro para encontrar-me nas nuvens. D&C 45:46 Portanto, se dormistes em paz, bem-aventurados sois; porque como agora me vedes e sabeis que eu sou, assim tambm vireis a mim e vossa alma viver e vossa redeno ser aperfeioada; e os santos ressurgiro dos quatro cantos da Terra. D&C 45:47 Ento o brao do Senhor descer sobre as naes. D&C 45:48 E ento o Senhor assentar o p sobre este monte e ele ser fendido pelo meio; e a Terra c tremer e vacilar de um lado para outro e os cus tambm estremecero. D&C 45:49 E o Senhor far soar sua voz e todos os confins da Terra ouvi-la-o; e as naes da Terra prantearo e os que riram vero sua insensatez. D&C 45:50 E calamidade cobrir o desdenhador e o escarnecedor ser consumido; e os que tiverem procurado a iniqidade sero cortados e lanados no fogo. D&C 45:51 E ento os judeus iro olhar para mim e dizer: Que feridas so essas em tuas mos e em teus ps? D&C 45:52 A sabero que eu sou o Senhor, pois dir-lhes-ei: Estas so as feridas com que fui ferido na casa de meus amigos. Eu sou aquele que foi levantado. Eu sou Jesus, que foi crucificado. Eu sou o Filho de Deus. D&C 45:53 E a eles prantearo por causa de suas iniqidades; e lamentar-se-o por terem perseguido seu rei. D&C 45:54 E ento as naes pags sero redimidas e os que no conheceram lei alguma tomaro c parte na primeira ressurreio; e ser-lhes- tolervel. D&C 45:55 E Satans ser amarrado, para que no tenha lugar no corao dos filhos dos homens. D&C 45:56 E nesse dia, quando eu vier em minha glria, cumprir-se- a parbola de que falei, concernente s dez virgens. D&C 45:57 Pois aqueles que so prudentes e tiverem recebido a verdade e tomado o Santo Esprito por seu guia e no tiverem sido enganados -- em verdade vos digo que no sero cortados e lanados no fogo, mas suportaro o dia. D&C 45:58 E a Terra ser-lhes- dada por herana e multiplicar-se-o e tornar-se-o fortes; e seus filhos crescero sem pecado para a salvao. D&C 45:59 Porque o Senhor estar em seu meio e sua glria estar sobre eles; e ele ser seu rei e seu legislador. D&C 45:60 E agora, eis que vos digo que nada mais vos ser dado saber concernente a este captulo, at que o Novo Testamento seja traduzido; e nele todas estas coisas sero dadas a conhecer; D&C 45:61 Portanto agora vos permito traduzi-lo, para que estejais preparados para as coisas que ho de vir. D&C 45:62 Pois em verdade vos digo que grandes coisas vos esperam;

D&C 45:63 Ouvis falar de guerras em terras estrangeiras; mas eis que vos digo que esto prximas, sim, a vossas portas; e daqui a no muitos anos ouvireis falar de guerras em vossas prprias terras. D&C 45:64 Portanto eu, o Senhor, disse: Sa das terras do leste, reuni-vos, lderes de minha igreja; ide para as regies do oeste, chamai os habitantes ao arrependimento e, medida que eles se arrependerem, estabelecei igrejas para mim. D&C 45:65 E com um s corao e com um s pensamento, ajuntai vossas riquezas para comprar uma herana que mais tarde vos ser designada. D&C 45:66 E ela ser chamada a Nova Jerusalm, uma terra de paz, uma cidade de refgio, um lugar seguro para os santos do Deus Altssimo; D&C 45:67 E a glria do Senhor ali estar e o terror do Senhor tambm ali estar, tanto que os inquos no viro a ela; e ser chamada Sio. D&C 45:68 E acontecer entre os inquos que todo homem que no tomar sua espada contra seu prximo ter que fugir para Sio, por segurana. D&C 45:69 E reunir-se-o nela, de todas as naes debaixo dos cus; e sero o nico povo que no estar em guerra entre si. D&C 45:70 E entre os inquos dir-se-: No subamos para lutar contra Sio, porque os habitantes de Sio so terrveis; portanto no podemos resistir. D&C 45:71 E acontecer que os justos sero reunidos dentre todas as naes e viro a Sio cantando com cnticos de eterna alegria. D&C 45:72 E agora vos digo: No deixeis que estas coisas se espalhem pelo mundo at que me seja conveniente, para que realizeis esta obra aos olhos do povo e aos olhos de vossos inimigos, para que eles no saibam de vossas obras at que tenhais realizado o que vos mandei; D&C 45:73 Para que, quando o souberem, reflitam sobre estas coisas. D&C 45:74 Pois quando o Senhor aparecer, ser to terrvel para eles que sero tomados de temor e permanecero afastados e estremecero. D&C 45:75 E todas as naes temero por causa do terror do Senhor e do poder de sua fora. Assim seja. Amm. SEO 46 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, Igreja em Kirtland, Estado de Ohio, em 8 de maro de 1831 (History of the Church 1:163-165). Nos primeiros tempos da Igreja, ainda no havia sido elaborado um sistema uniforme para dirigir os servios da Igreja. Entretanto, havia-se generalizado o costume de admitir somente membros e pesquisadores sinceros s reunies sacramentais e outras assemblias da Igreja. Esta revelao expressa a vontade do Senhor concernente regulamentao e direo das reunies. D&C 46:1 Escutai, povo da minha igreja; pois em verdade vos digo que estas coisas foram declaradas para vosso proveito e instruo. D&C 46:2 Mas no obstante as coisas que esto escritas, sempre foi ordenado aos lderes da minha igreja, desde o princpio -- e sempre o ser -- dirigirem todas as reunies conforme inspirados e guiados pelo Santo Esprito.

D&C 46:3 No obstante, tendes ordem de jamais excluir quem quer que seja de vossas reunies pblicas, que so realizadas diante do mundo. D&C 46:4 Tendes ordem tambm de no excluir de vossas reunies sacramentais ningum que pertena igreja; no obstante, se algum tiver transgredido, que no participe do sacramento at que haja uma reconciliao. D&C 46:5 E tambm vos digo que no deveis excluir de vossas reunies sacramentais quem quer que esteja sinceramente procurando o reino -- digo isto com respeito aos que no so da igreja. D&C 46:6 E torno a dizer-vos, com respeito a vossas reunies de confirmao, que se houver algum que no for da igreja, mas estiver sinceramente procurando o reino, no o excluireis. D&C 46:7 Tendes ordem porm de, em todas as coisas, pedir a Deus, que d liberalmente; e aquilo que o Esprito vos testificar, assim quisera eu que fizsseis em toda santidade de corao, andando retamente perante mim, refletindo sobre o resultado de vossa salvao, fazendo todas as coisas com orao e ao de graas, para que no sejais seduzidos por espritos malignos ou pelas doutrinas de demnios ou por mandamentos de homens; porque alguns so de homens e outros, de demnios; D&C 46:8 Portanto acautelai-vos para que no vos enganem; e, para que no sejais enganados, procurai com zelo os melhores dons, lembrando sempre por que so dados; D&C 46:9 Pois em verdade vos digo: Eles so dados em benefcio daqueles que me amam e guardam todos os meus mandamentos e daqueles que procuram assim fazer; para que sejam beneficiados todos os que buscam ou que me pedem e que pedem no um sinal para satisfazer suas concupiscncias. D&C 46:10 E tambm em verdade vos digo: Quisera que sempre vos lembrsseis e sempre retivsseis em vossa mente o que so esses dons dados igreja. D&C 46:11 Pois a todos no so dados todos os dons; pois h muitos dons e a cada homem dado um dom pelo Esprito de Deus. D&C 46:12 A alguns dado um, a outros dado outro, para que desse modo todos sejam beneficiados. D&C 46:13 A alguns dado saber, pelo Esprito Santo, que Jesus Cristo o Filho de Deus e que foi crucificado pelos pecados do mundo. D&C 46:14 A outros dado crer nas palavras deles, para que tenham tambm vida eterna se permanecerem fiis. D&C 46:15 E tambm o Esprito Santo faz saber a alguns as diferenas de administrao, conforme for agradvel ao mesmo Senhor, segundo desejar o Senhor, que molda suas misericrdias s condies dos filhos dos homens. D&C 46:16 E tambm a alguns dado perceber, pelo Esprito Santo, se as diversidades de operaes so de Deus, para que as manifestaes do Esprito sejam dadas a todo homem para seu proveito. D&C 46:17 E tambm em verdade vos digo: A alguns dada, pelo Esprito de Deus, a palavra de sabedoria. D&C 46:18 A outros dada a palavra de conhecimento, para que todos possam ser ensinados a serem sbios e a terem conhecimento. D&C 46:19 E tambm a alguns dado ter f para serem curados; D&C 46:20 E a outros dado ter f para curar.

D&C 46:21 E tambm a alguns dada a operao de milagres; D&C 46:22 E a outros dado profetizar; D&C 46:23 E a outros, o discernimento de espritos. D&C 46:24 E tambm a alguns dado falar em lnguas; D&C 46:25 E a outros dada a interpretao de lnguas. D&C 46:26 E todos estes dons vm de Deus, para benefcio dos filhos de Deus. D&C 46:27 E ao bispo da igreja e queles designados e ordenados por Deus para zelarem pela igreja e para serem lderes da igreja, ser dado discernir todos esses dons, para que ningum haja entre vs que, sem ser de Deus, professe t-los. D&C 46:28 E acontecer que aquele que pedir em Esprito receber em Esprito; D&C 46:29 Para que a alguns seja dado possuir todos esses dons, para que haja uma cabea, a fim de que todo membro se beneficie com isso. D&C 46:30 Aquele que pede em Esprito pede de acordo com a vontade de Deus; portanto feito como pede. D&C 46:31 E tambm vos digo: Todas as coisas devem ser feitas em nome de Cristo, tudo aquilo que fizerdes no Esprito; D&C 46:32 E no Esprito deveis render graas a Deus por todas as bnos com que sois abenoados. D&C 46:33 E deveis praticar a virtude e a santidade perante mim continuamente. Assim seja. Amm. SEO 47 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 8 de maro de 1831 (History of the Church 1:166). Antes dessa data, Oliver Cowdery havia sido o historiador e registrador da Igreja. John Whitmer no procurara ser designado como historiador, mas, convidado a servir nessa posio, disse que obedeceria vontade do Senhor a respeito do assunto. Ele j havia servido como secretrio do Profeta fazendo o registro de muitas revelaes recebidas na regio de Fayette, Estado de Nova York. D&C 47:1 Eis que me conveniente que meu servo John escreva e conserve uma histria regular e assista-te, meu servo Joseph, na transcrio de todas as coisas que te sero dadas, at que ele seja chamado para outros deveres. D&C 47:2 Ademais, em verdade eu te digo que ele tambm poder elevar sua voz nas reunies, sempre que for conveniente. D&C 47:3 E tambm te digo que ele ser encarregado de continuamente fazer o registro e escrever a histria da igreja; pois Oliver Cowdery designei para outro ofcio. D&C 47:4 Portanto, se for fiel, ser-lhe- dado pelo Consolador escrever estas coisas. Amm. SEO 48 Assim seja.

Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em maro de 1831 (History of the Church 1:166-167). O Profeta havia inquirido o Senhor com respeito maneira de proceder quanto aquisio de terras para o estabelecimento dos santos. Este era um assunto importante, em vista da migrao de membros da Igreja vindos do leste dos Estados Unidos, em obedincia ordem do Senhor de que se deveriam reunir em Ohio. (Ver sees 37:1-3; 45:64.) D&C 48:1 necessrio que, por enquanto, permaneais em vossas moradias, como convenha a vossa condio. D&C 48:2 E se possuirdes terras, repartireis com os irmos do leste; D&C 48:3 E se no possuirdes terras, que eles comprem, por enquanto, nas regies circunvizinhas, como lhes parecer bem, pois necessrio que por agora tenham lugares para morar. D&C 48:4 necessrio que economizeis todo o dinheiro que puderdes e que obtenhais em retido tudo o que puderdes, para que, no devido tempo, tenhais condies de comprar terras para uma herana, sim, para a cidade. D&C 48:5 O local no ser ainda revelado; mas depois que vossos irmos vierem do leste, devero ser designados alguns homens e a eles ser dado saber o local, ou seja, ser-lhes- revelado. D&C 48:6 E eles sero designados para comprar as terras e iniciar a construo do alicerce da cidade; e ento comeareis a reunir-vos com vossa famlia, cada homem de acordo com sua famlia, de acordo com suas condies e conforme lhe for designado pela presidncia e pelo bispo da igreja, segundo as leis e mandamentos que recebestes e que recebereis daqui em diante. Assim seja. Amm. SEO 49 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Sidney Rigdon, Parley P. Pratt e Leman Copley, em Kirtland, Estado de Ohio, em maro de 1831 (History of the Church 1:167-169). (Algumas fontes histricas do a data desta revelao como maio de 1831.) Leman Copley havia abraado o evangelho, mas ainda se apegava a alguns ensinamentos dos Shakers (Sociedade Unida dos Crentes na Segunda Apario de Cristo), organizao qual pertencera anteriormente. Algumas das crenas dos Shakers eram que a segunda vinda de Cristo j ocorrera e que ele havia aparecido na forma de uma mulher, Ann Lee; o batismo com gua no era considerado essencial; era especificamente proibido comer carne de porco e muitos no comiam qualquer tipo de carne; e o celibato era considerado superior ao casamento. Ao prefaciar esta revelao, o Profeta escreveu: "A fim de ter um entendimento mais perfeito do assunto, inquiri o Senhor e recebi o seguinte" (History of the Church 1:167). A revelao refutou alguns dos conceitos bsicos do grupo Shaker. Os irmos acima mencionados levaram uma cpia da revelao comunidade Shaker (perto de Cleveland, Ohio) e leram-na para eles em sua totalidade, mas foi rejeitada. D&C 49:1 Escutai minha palavra, meus servos Sidney e Parley e Leman; pois eis que em verdade vos digo que vos dou o mandamento de irdes pregar aos Shakers o meu evangelho que recebestes, da forma como o recebestes. D&C 49:2 Eis que vos digo que eles desejam conhecer a verdade em parte, mas no toda, pois no so retos diante de mim e precisam arrepender-se. D&C 49:3 Portanto, meus servos Sidney e Parley, envio-vos a pregar-lhes o evangelho. D&C 49:4 E meu servo Leman ser ordenado para esse trabalho a fim de arrazoar com eles, no conforme o que recebeu deles, mas conforme o que lhe ser ensinado por vs, meus servos; e, fazendo isso, abeno-lo-ei; caso contrrio, ele no prosperar.

D&C 49:5 Assim diz o Senhor; pois eu sou Deus e enviei meu Filho Unignito ao mundo para a redeno do mundo; e decretei que aquele que o recebesse seria salvo e aquele que no o recebesse seria condenado -D&C 49:6 E fizeram ao Filho do Homem o que quiseram; e na mo direita de sua glria tomou ele o seu poder; e agora reina nos cus e reinar at que desa Terra, para pr debaixo de seus ps todos os inimigos, tempo esse que est prximo -D&C 49:7 Eu, o Senhor Deus, disse-o; mas a hora e o dia nenhum homem sabe, nem os anjos nos cus; nem o sabero at que ele venha. D&C 49:8 Portanto eu desejo que todos os homens se arrependam, porque todos esto debaixo do pecado, exceto aqueles que reservei para mim, homens santos dos quais no sabeis. D&C 49:9 Digo-vos, pois, que vos enviei o meu convnio eterno, aquele que existiu desde o princpio. D&C 49:10 E aquilo que prometi, eu cumpri; e as naes da Terra a isso se curvaro; e se no o fizerem por si mesmas, sero abatidas, porque aquele que agora a si mesmo se exalta, ser humilhado pela fora. D&C 49:11 Portanto dou-vos mandamento de vos dirigirdes a esse povo e dizer, como meu apstolo da antigidade, cujo nome era Pedro: D&C 49:12 Crede no nome do Senhor Jesus, que esteve na Terra e que vir, o princpio e o fim; D&C 49:13 Arrependei-vos e sede batizados em nome de Jesus Cristo, para a remisso de pecados, de acordo com o santo mandamento; D&C 49:14 E todo o que isto fizer receber o dom do Esprito Santo, pela imposio das mos dos lderes da igreja. D&C 49:15 E tambm, em verdade vos digo que aquele que probe o casamento no aprovado por Deus, porque o casamento foi institudo por Deus para o homem. D&C 49:16 Portanto legtimo que ele tenha uma esposa e os dois sero uma s carne; e tudo isto para que a Terra cumpra o fim de sua criao; D&C 49:17 E para que se encha com a medida do homem, de acordo com sua criao antes que o mundo fosse feito. D&C 49:18 E todo o que manda que se abstenha de carne, que o homem dela no faa uso, no autorizado por Deus; D&C 49:19 Porque eis que as bestas do campo e as aves do ar e aquilo que provm da terra foram estabelecidos para uso do homem, para alimento e para vesturio e a fim de que ele tenha em abundncia. D&C 49:20 Mas no foi determinado que possusse um homem mais do que o outro; portanto o mundo se acha em pecado. D&C 49:21 E ai do homem que derrama sangue ou desperdia carne sem necessidade. D&C 49:22 E tambm, em verdade vos digo que o Filho do Homem no vir na forma de uma mulher nem na de um homem viajando pela terra. D&C 49:23 Portanto no vos deixeis enganar, mas continuai firmes, espera de que os cus sejam sacudidos e a Terra trema e cambaleie como um homem embriagado; e os vales sejam elevados e as
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montanhas sejam rebaixadas e os lugares acidentados sejam aplainados -- e tudo isso quando o anjo soar sua trombeta. D&C 49:24 Mas antes que venha o grande dia do Senhor, Jac prosperar no deserto e os lamanitas florescero como a rosa. D&C 49:25 Sio florescer nos outeiros e nas montanhas regozijar-se-; e ser reunida no lugar que designei. D&C 49:26 Eis que vos digo: Ide, como vos mandei; arrependei-vos de todos os vossos pecados; pedi e recebereis; batei e ser-vos- aberto. D&C 49:27 Eis que eu irei adiante de vs e serei vossa retaguarda; e estarei no meio de vs e no sereis confundidos. D&C 49:28 Eis que eu sou Jesus Cristo e depressa venho. Assim seja. Amm. SEO 50 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em maio de 1831 (History of the Church 1:170-173). O Profeta afirma que alguns dos lderes no entendiam as manifestaes de diferentes espritos espalhados pela Terra e que esta revelao foi dada em resposta a sua indagao especial sobre o assunto. Os chamados fenmenos espirituais no eram raros entre os membros, alguns dos quais afirmavam estar recebendo vises e revelaes. D&C 50:1 ESCUTAI, lderes da minha igreja, e dai ouvidos voz do Deus vivo; e atentai para as palavras de sabedoria que vos sero dadas, segundo o que haveis perguntado e concordado com relao igreja e aos espritos que esto espalhados pela Terra. D&C 50:2 Eis que em verdade vos digo que h muitos espritos que so espritos falsos, os quais saram pela Terra enganando o mundo. D&C 50:3 E Satans tambm vos procurou enganar a fim de derrotar-vos. D&C 50:4 Eis que eu, o Senhor, vos tenho observado e tenho visto abominaes na igreja que professa o meu nome. D&C 50:5 Mas bem-aventurados os que so fiis e perseveram, seja na vida ou na morte, porque herdaro a vida eterna. D&C 50:6 Mas ai daqueles que so enganadores e hipcritas, porque assim diz o Senhor: Lev-los-ei a julgamento. D&C 50:7 Eis que em verdade vos digo que h entre vs hipcritas que enganaram alguns, o que deu poder ao adversrio; mas eis que esses sero resgatados; D&C 50:8 Mas os hipcritas sero detectados e sero afastados, seja na vida ou na morte, como eu desejar; e ai dos que so cortados da minha igreja, porque os mesmos foram vencidos pelo mundo. D&C 50:9 Portanto, que todo homem fique atento para que no faa o que no for verdadeiro e reto perante mim. D&C 50:10 E agora vinde, diz o Senhor, pelo Esprito, aos lderes de sua igreja; e juntos arrazoemos para que compreendais; D&C 50:11 Arrazoemos assim como um homem arrazoa com outro, face a face.

D&C 50:12 Ora, quando um homem arrazoa, compreendido pelo homem, porque arrazoa como um homem; assim tambm eu, o Senhor, arrazoarei convosco para que compreendais. D&C 50:13 Portanto eu, o Senhor, fao-vos esta pergunta: Para qu fostes ordenados? D&C 50:14 Para pregar meu evangelho pelo Esprito, sim, o Consolador que foi enviado para ensinar a verdade. D&C 50:15 E ento recebestes espritos que no pudestes compreender e os recebestes como se fossem de Deus; e nisto estais justificados? D&C 50:16 Eis que vs mesmos respondereis a esta pergunta; no obstante, serei misericordioso para convosco; aquele dentre vs que for fraco, no futuro ser tornado forte. D&C 50:17 Em verdade vos digo: Aquele que ordenado por mim e enviado para pregar a palavra da verdade pelo Consolador, no Esprito da verdade, prega-a pelo Esprito da verdade ou de alguma outra forma? D&C 50:18 E se for de alguma outra forma, no de Deus. D&C 50:19 E tambm, aquele que recebe a palavra da verdade, recebe-a pelo Esprito da verdade ou de alguma outra forma? D&C 50:20 Se for de alguma outra forma, no de Deus. D&C 50:21 Ento como que no podeis compreender e saber que aquele que recebe a palavra pelo Esprito da verdade recebe-a como pregada pelo Esprito da verdade? D&C 50:22 Portanto aquele que prega e aquele que recebe se compreendem um ao outro e ambos so edificados e juntos se regozijam. D&C 50:23 E aquilo que no edifica no de Deus e trevas. D&C 50:24 Aquilo que de Deus luz; e aquele que recebe luz e persevera em Deus recebe mais luz; e essa luz se torna mais e mais brilhante, at o dia perfeito. D&C 50:25 E tambm em verdade vos digo e digo para que conheais a verdade, para que afugenteis as trevas do meio de vs; D&C 50:26 Aquele que ordenado por Deus e enviado, esse designado para ser o maior, no obstante ser o menor e o servo de todos. D&C 50:27 Portanto ele possuidor de todas as coisas; porque todas as coisas lhe so sujeitas, tanto na Terra como no cu, a vida e a luz, o Esprito e o poder, enviados pela vontade do Pai, por meio de Jesus Cristo, seu Filho. D&C 50:28 Mas nenhum homem possuidor de todas as coisas, a menos que seja purificado e lavado de todo pecado. D&C 50:29 E se fordes purificados e lavados de todo pecado, pedireis ao Pai o que quer que desejardes, em nome de Jesus, e ser feito. D&C 50:30 Mas sabei isto: Ser-vos- indicado o que devereis pedir; e ao serdes designados como cabea, os espritos ser-vos-o sujeitos.

D&C 50:31 Portanto acontecer que, se virdes manifestado um esprito que no podeis compreender e no conhecerdes esse esprito, perguntareis ao Pai em nome de Jesus; e se ele no vos der a conhecer, ento sabereis que no de Deus. D&C 50:32 E ser-vos- dado poder sobre esse esprito; e proclamareis contra esse esprito, em alta voz, que ele no de Deus -D&C 50:33 No com acusaes injuriosas, para que no sejais vencidos, nem com jactncia ou regozijo, para que no sejais por ele apanhados. D&C 50:34 Aquele que recebe de Deus, reconhea que de Deus; e que se regozije por Deus consider-lo digno de receber. D&C 50:35 E dando ouvidos e fazendo essas coisas que recebestes e que mais adiante recebereis -- e o b reino vos dado pelo Pai, assim como o poder para vencer todas as coisas que no so por ele ordenadas -D&C 50:36 E eis que em verdade vos digo: Bem-aventurados sois vs que estais agora ouvindo estas minhas palavras da boca de meu servo, porque vossos pecados vos so perdoados. D&C 50:37 Que meu servo Joseph Wakefield, em quem me comprazo, e meu servo Parley P. Pratt visitem as igrejas e fortaleam-nas com palavras de exortao; D&C 50:38 E tambm meu servo John Corrill ou todos os meus servos que forem ordenados a esse ofcio; e que trabalhem na vinha e que nenhum homem os impea de fazer aquilo que lhes designei -D&C 50:39 Portanto nisto meu servo Edward Partridge no justificado; contudo, que se arrependa e ser perdoado. D&C 50:40 Eis que vs sois criancinhas e no podeis suportar todas as coisas agora; preciso que cresais em graa e no conhecimento da verdade. D&C 50:41 No temais, filhinhos, porque sois meus e eu venci o mundo; e fazeis parte daqueles que meu Pai me deu; D&C 50:42 E nenhum dos que meu Pai me deu se perder. D&C 50:43 E o Pai e eu somos um. Eu estou no Pai e o Pai em mim; e sendo que me recebestes, estais em mim e eu em vs. D&C 50:44 Portanto estou em vosso meio e sou o bom pastor e a pedra de Israel. Aquele que edificar sobre esta rocha jamais cair. D&C 50:45 E vem o dia em que ouvireis minha voz e me vereis e sabereis que eu sou. D&C 50:46 Vigiai, portanto, para que estejais prontos. Assim seja. Amm. SEO 51 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Thompson, Estado de Ohio, em maio de 1831 (History of the Church 1:173-174). Nessa poca, os santos que estavam emigrando dos estados do leste comearam a chegar a Ohio e tornou-se necessrio tomar providncias definidas para seu estabelecimento. Como isto cabia particularmente ao ofcio do bispo, o Bispo Edward Partridge solicitou instrues sobre o assunto e o Profeta inquiriu o Senhor.

D&C 51:1 Escutai-Me, diz o Senhor vosso Deus, e falarei a meu servo Edward Partridge e dar-lhe-ei instrues; porque necessrio que receba instrues sobre como organizar este povo. D&C 51:2 Porque necessrio que sejam organizados de acordo com minhas leis; caso contrrio, sero cortados. D&C 51:3 Portanto, que meu servo Edward Partridge e aqueles que ele escolheu, com os quais me comprazo, designem a este povo suas pores, igualmente a cada homem, de acordo com sua famlia e de acordo com suas condies e suas carncias e necessidades. D&C 51:4 E que meu servo Edward Partridge, quando designar a um homem sua poro, d-lhe um documento que lhe assegure sua poro, para que a conserve, sim, este direito e esta herana na igreja, at que transgrida e no seja considerado digno de pertencer a ela, pela voz da igreja, de acordo com as leis e convnios da igreja. D&C 51:5 E se transgredir e no for considerado digno de pertencer igreja, no ter poder para reclamar a poro que consagrou ao bispo para os pobres e necessitados da igreja; portanto ele no conservar a ddiva, mas ter direito somente poro que tenha recebido por documento. D&C 51:6 E assim todas as coisas sero asseguradas, de acordo com as leis do pas. D&C 51:7 E aquilo que pertencer a este povo seja a ele designado. D&C 51:8 E quanto ao dinheiro deixado para este povo: Que se designe um agente para este povo a fim de, com o dinheiro, prover alimento e vesturio, segundo as necessidades deste povo. D&C 51:9 E que todo homem negocie honestamente e seja igual entre este povo e receba igualmente, para que sejais um, assim como vos ordenei. D&C 51:10 E que aquilo que pertencer a este povo no seja dele tirado e dado ao de outra igreja. D&C 51:11 Portanto, se outra igreja receber dinheiro desta igreja, dever pagar-lhe conforme o que combinarem; D&C 51:12 E isto ser feito por intermdio do bispo ou do agente, que ser designado pela voz da igreja. D&C 51:13 E tambm, que o bispo designe um armazm para esta igreja; e que todas as coisas, tanto em dinheiro como em mantimentos, que ultrapassem as necessidades deste povo, conservem-se nas mos do bispo. D&C 51:14 E que ele tambm reserve o necessrio para suas prprias necessidades e para as necessidades de sua famlia, j que estar tratando deste negcio. D&C 51:15 E assim concedo a este povo o privilgio de organizar-se de acordo com minhas leis. D&C 51:16 E consagro-lhes esta terra por um certo tempo, at que eu, o Senhor, proveja a sua subsistncia de outra forma e ordene-lhes que partam daqui; D&C 51:17 E a hora e o dia no lhes so indicados; portanto, que vivam nesta terra como se aqui fossem permanecer anos; e isso lhes reverter para o bem. D&C 51:18 Eis que isso ser um exemplo para meu servo Edward Partridge em outros lugares, em todas as igrejas. D&C 51:19 E quem for um mordomo fiel, justo e sbio, entrar no gozo do seu Senhor e herdar a vida eterna.

D&C 51:20 Em verdade vos digo: Eu sou Jesus Cristo, que depressa vem, em uma hora que no pensais. Assim seja. Amm. SEO 52 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, aos lderes da Igreja em Kirtland, Estado de Ohio, em 7 de junho de 1831. (History of the Church 1:175-179). Uma conferncia fora realizada em Kirtland, iniciando-se no dia 3 e terminando no dia 6 de junho. Nessa conferncia foram feitas as primeiras ordenaes especficas ao ofcio de sumo sacerdote e discerniram-se e repreenderam-se certas manifestaes de espritos falsos e enganadores. D&C 52:1 Eis que assim diz o Senhor aos lderes que chamou e escolheu nestes ltimos dias pela voz de seu Esprito -D&C 52:2 Dizendo: Eu, o Senhor, dar-vos-ei a conhecer o que desejo que faais deste momento at a prxima conferncia, que se realizar em Missouri, na terra que consagrarei a meu povo, o qual um remanescente de Jac, e aos que so herdeiros de acordo com o convnio. D&C 52:3 Portanto em verdade vos digo: Que meus servos Joseph Smith Jnior e Sidney Rigdon viajem logo que possam fazer os preparativos para deixar seus lares, indo para a terra de Missouri. D&C 52:4 E se me forem fiis, ser-lhes- dado saber o que devero fazer; D&C 52:5 E tambm, se me forem fiis, ser-lhes- dada a conhecer a terra de vossa herana. D&C 52:6 E se no forem fiis, sero afastados como eu desejar, como me parecer bem. D&C 52:7 E tambm em verdade vos digo: rapidamente; Que meus servos Lyman Wight e John Corrill viajem

D&C 52:8 E tambm que meu servo John Murdock e meu servo Hyrum Smith viajem para o mesmo lugar, via Detroit. D&C 52:9 E partam de l pregando a palavra pelo caminho, dizendo nada mais do que escreveram os profetas e apstolos e o que lhes for ensinado pelo Consolador por meio da orao da f. D&C 52:10 Que vo de dois em dois e assim preguem pelo caminho em todas as congregaes, batizando com gua e impondo as mos quando sarem da gua. D&C 52:11 Pois assim diz o Senhor: Abreviarei minha obra em justia, pois dias viro em que enviarei julgamento para alcanar a vitria. D&C 52:12 E que meu servo Lyman Wight se acautele, pois Satans deseja peneir-lo como palha. D&C 52:13 E eis que aquele que for fiel ser feito governante de muitas coisas. D&C 52:14 E tambm eu vos darei um modelo em todas as coisas, para que no sejais enganados; porque Satans est solto na terra, enganando as naes -D&C 52:15 Portanto aquele que ora, cujo esprito contrito, esse aceito por mim, se obedecer a minhas ordenanas. D&C 52:16 Aquele que fala, cujo esprito contrito, cuja linguagem mansa e edifica, esse de Deus, se obedecer a minhas ordenanas.

D&C 52:17 E tambm aquele que estremece sob o meu poder ser fortalecido e produzir frutos de louvor e sabedoria, de acordo com as revelaes e verdades que vos dei. D&C 52:18 E tambm aquele que vencido e no produz frutos, de acordo com este modelo, no meu. D&C 52:19 Portanto por este modelo discernireis os espritos em todos os casos debaixo dos cus. D&C 52:20 E chegados so os dias; de acordo com a f dos homens, ser-lhes- feito. D&C 52:21 Eis que este mandamento dado a todos os lderes que escolhi. D&C 52:22 E tambm em verdade vos digo: Que meus servos Thomas B. Marsh e Ezra Thayre tambm viajem para essa mesma terra, pregando a palavra pelo caminho. D&C 52:23 E tambm que meus servos Isaac Morley e Ezra Booth viajem para essa mesma terra, tambm pregando a palavra pelo caminho. D&C 52:24 E tambm que meus servos Edward Partridge e Martin Harris viajem com meus servos Sidney Rigdon e Joseph Smith Jnior. D&C 52:25 Que meus servos David Whitmer e Harvey Whitlock tambm viajem para essa mesma terra e preguem pelo caminho. D&C 52:26 E que meus servos Parley P. Pratt e Orson Pratt viajem para essa mesma terra e preguem pelo caminho. D&C 52:27 E que meus servos Solomon Hancock e Simeon Carter tambm viajem para essa mesma terra e preguem pelo caminho. D&C 52:28 Que meus servos Edson Fuller e Jacob Scott tambm faam sua viagem. D&C 52:29 Que meus servos Levi W. Hancock e Zebedee Coltrin tambm faam sua viagem. D&C 52:30 Que meus servos Reynolds Cahoon e Samuel H. Smith tambm faam sua viagem. D&C 52:31 Que meus servos Wheeler Baldwin e William Carter tambm faam sua viagem. D&C 52:32 E que meus servos Newel Knight e Selah J. Griffin sejam ambos ordenados e tambm viajem. D&C 52:33 Sim, em verdade eu digo: Que todos esses viajem para um lugar, seguindo caminhos diversos; e que um homem no construa sobre o alicerce de outro nem viaje seguindo suas pegadas. D&C 52:34 Aquele que for fiel ser guardado e abenoado com muitos frutos. D&C 52:35 E tambm vos digo: Que meus servos Joseph Wakefield e Solomon Humphrey viajem para as terras do leste; D&C 52:36 Que trabalhem com suas famlias, nada mais declarando do que os profetas e apstolos, as coisas que viram e ouviram e em que firmemente crem, para que se cumpram as profecias. D&C 52:37 Em conseqncia de transgresso, aquilo que foi conferido a Heman Basset seja dele tirado e conferido a Simonds Ryder.

D&C 52:38 E tambm em verdade vos digo: Que Jared Carter seja ordenado sacerdote e que tambm George James seja ordenado sacerdote. D&C 52:39 Que os lderes restantes velem pelas igrejas e preguem a palavra nas regies circunvizinhas; e que trabalhem com as prprias mos, a fim de que no se pratique idolatria nem iniqidade. D&C 52:40 E em todas as coisas lembrai-vos dos pobres e necessitados, dos doentes e dos aflitos, porque aquele que no faz estas coisas no meu discpulo. D&C 52:41 E tambm que meus servos Joseph Smith Jnior, Sidney Rigdon e Edward Partridge levem a consigo uma recomendao da igreja. E que tambm seja obtida uma para meu servo Oliver Cowdery. D&C 52:42 E assim, como eu disse, se fordes fiis vos reunireis para vos regozijardes na terra de Missouri, que a terra de vossa herana, que , no presente, a terra de vossos inimigos. D&C 52:43 Mas eis que eu, o Senhor, apressarei a construo da cidade a seu tempo e coroarei os fiis com alegria e com regozijo. D&C 52:44 Eis que eu sou Jesus Cristo, o Filho de Deus, e elev-los-ei no ltimo dia. Assim seja. Amm. SEO 53 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Algernon Sidney Gilbert, em Kirtland, Estado de Ohio, em junho de 1831 (History of the Church 1:179-180). A pedido de Sidney Gilbert, o Profeta inquiriu o Senhor com respeito ao trabalho e designao do irmo Gilbert na Igreja. D&C 53:1 Eis que eu te digo, meu servo Sidney Gilbert, que ouvi tuas oraes; e pediste-me que te fosse dado saber, pelo Senhor teu Deus, concernente a teu chamado e eleio na igreja que eu, o Senhor, levantei nestes ltimos dias. D&C 53:2 Eis que eu, o Senhor, que fui crucificado pelos pecados do mundo, te dou o mandamento de que renuncies ao mundo. D&C 53:3 Toma sobre ti minha ordenao, sim, a de lder, para pregares f e arrependimento e remisso de pecados, de acordo com minha palavra, e o recebimento do Esprito Santo pela imposio de mos; D&C 53:4 E tambm para seres um agente nesta igreja no lugar que for designado pelo bispo, de acordo com os mandamentos que sero dados daqui em diante. D&C 53:5 E tambm em verdade eu te digo: Viajars com meus servos Joseph Smith Jnior e Sidney Rigdon. D&C 53:6 Eis que estas so as primeiras ordenanas que recebers; e o restante ser conhecido em uma poca futura, de acordo com teu trabalho na minha vinha. D&C 53:7 E tambm quisera eu que aprendesses que somente salvo aquele que persevera at o fim. Assim seja. Amm. SEO 54 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Newel Knight, em Kirtland, Estado de Ohio, em junho de 1831 (History of the Church 1:180-181). Os membros da Igreja do ramo de Thompson, Estado de Ohio, achavam-se divididos quanto a questes referentes consagrao de

propriedades. O egosmo e a avareza eram evidentes e Leman Copley quebrara o convnio de consagrar sua grande fazenda como herana para os santos que chegavam de Colesville, Estado de Nova York. Ezra Thayre tambm estava envolvido na controvrsia. Em conseqncia disso, Newel Knight (presidente do ramo de Thompson) e outros lderes haviam procurado o Profeta, perguntando-lhe como proceder. O Profeta inquiriu o Senhor e recebeu esta revelao. (Ver seo 56, que continuao do assunto.) D&C 54:1 Eis que assim diz o Senhor, o Alfa e o mega, o princpio e o fim, aquele que foi crucificado pelos pecados do mundo: D&C 54:2 Eis que em verdade, em verdade eu te digo, meu servo Newel Knight, que permaneas firme no ofcio para o qual te designei. D&C 54:3 E se teus irmos desejam escapar de seus inimigos, que se arrependam de todos os seus pecados e se tornem verdadeiramente humildes e contritos perante mim. D&C 54:4 E como o convnio que fizeram comigo foi quebrado, tornou-se nulo e sem efeito. D&C 54:5 E ai daquele por meio de quem ocorre esta ofensa, pois seria melhor para ele que se tivesse afogado nas profundezas do mar. D&C 54:6 Mas bem-aventurados so os que guardaram o convnio e observaram o mandamento, porque obtero misericrdia. D&C 54:7 Portanto agora fugi da terra, para que vossos inimigos no caiam sobre vs; e empreendei vossa viagem e designai a quem desejardes para ser vosso lder e pagar dinheiros por vs. D&C 54:8 E assim viajareis para as regies do oeste, para a terra de Missouri, at s fronteiras dos lamanitas. D&C 54:9 E depois que tiverdes terminado a viagem, eis que vos digo: Procurai um meio de vida maneira dos homens, at que eu vos prepare um lugar. D&C 54:10 E tambm sede pacientes nas tribulaes at que eu venha; e eis que depressa venho e o meu galardo est comigo; e aqueles que cedo me buscaram encontraro descanso para sua alma. Assim seja. Amm. SEO 55 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a William W. Phelps, em Kirtland, Estado de Ohio, em junho de 1831 (History of the Church 1:184-186). William W. Phelps, que era tipgrafo, acabara de chegar a Kirtland com a famlia e o Profeta procurou o Senhor para obter informaes a seu respeito. D&C 55:1 Eis que assim te diz o Senhor, meu servo William, sim, o Senhor de toda a Terra: Foste chamado e escolhido; e depois que tiveres sido batizado com gua e se o fizeres com os olhos fitos unicamente na minha glria, ters a remisso de teus pecados e recebers o Santo Esprito pela imposio de mos; D&C 55:2 E ento sers ordenado pela mo de meu servo Joseph Smith Jnior para ser um lder desta igreja, para pregar o arrependimento e a remisso de pecados por meio do batismo, em nome de Jesus Cristo, o Filho do Deus vivo. D&C 55:3 E ters poder para conferir o Santo Esprito a todos sobre quem impuseres tuas mos, se estiverem contritos perante mim.

D&C 55:4 E tambm sers ordenado para assistir meu servo Oliver Cowdery na tarefa de imprimir e de selecionar e escrever livros para as escolas desta igreja, a fim de que as criancinhas tambm recebam instruo diante de mim, como me agradvel. D&C 55:5 E tambm em verdade eu te digo que, por este motivo, fars tua viagem com meus servos Joseph Smith Jnior e Sidney Rigdon, a fim de que te estabeleas na terra de tua herana para fazeres este trabalho. D&C 55:6 E tambm que meu servo Joseph Coe viaje com eles. O restante ser dado a conhecer mais tarde, de acordo com minha vontade. Amm. SEO 56 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em junho de 1831 (History of the Church 1:186-188). Ezra Thayre, que fora designado para viajar ao Estado de Missouri com Thomas B. Marsh (ver seo 52:22), no pde iniciar sua misso quando este estava pronto. O lder Thayre no estava pronto para partir por causa de seu envolvimento nos problemas ocorridos em Thompson, Ohio. (Ver cabealho da seo 54.) O Senhor respondeu pergunta do Profeta sobre o assunto, dando esta revelao. D&C 56:1 Escutai, povo, vs que professais meu nome, diz o Senhor vosso Deus; pois eis que minha clera est acesa contra os rebeldes e eles conhecero meu brao e minha indignao no dia da visitao e da ira sobre as naes. D&C 56:2 E aquele que no tomar sua cruz e me seguir e guardar meus mandamentos no ser salvo. D&C 56:3 Eis que eu, o Senhor, ordeno; e aquele que no obedecer ser cortado em meu prprio e devido tempo, depois que eu tiver ordenado e o mandamento for quebrado. D&C 56:4 Portanto eu, o Senhor, ordeno e revogo, como me parece bem; e tudo isso recair sobre a cabea dos rebeldes, diz o Senhor. D&C 56:5 Portanto revogo o mandamento que foi dado a meus servos Thomas B. Marsh e Ezra Thayre e dou um novo mandamento, a meu servo Thomas, de empreender rapidamente sua viagem terra de Missouri; e meu servo Selah J. Griffin ir tambm com ele. D&C 56:6 Pois eis que eu revogo o mandamento que foi dado a meus servos Selah J. Griffin e Newel Knight, em conseqncia da obstinao de meu povo que est em Thompson e de suas rebelies. D&C 56:7 Portanto, que meu servo Newel Knight permanea com eles; e todos os que forem contritos perante mim e quiserem ir, podero ir, sendo por ele guiados terra que designei. D&C 56:8 E tambm em verdade vos digo que meu servo Ezra Thayre deve arrepender-se de seu orgulho e de seu egosmo e obedecer ao mandamento anterior que lhe dei com respeito ao lugar em que vive. D&C 56:9 E se assim fizer, uma vez que no sero efetuadas divises na terra, ele ainda ser designado para ir terra de Missouri; D&C 56:10 Caso contrrio, ele receber o dinheiro que pagou e dever deixar o lugar e ser afastado de minha igreja, diz o Senhor Deus dos Exrcitos; D&C 56:11 E ainda que passem o cu e a Terra, estas palavras no passaro, mas sero cumpridas.

D&C 56:12 E se meu servo Joseph Smith Jnior precisar pagar o dinheiro, eis que eu, o Senhor, devolv-lo-ei a ele na terra de Missouri, para que aqueles de quem ele receber sejam recompensados novamente de acordo com o que fizerem; D&C 56:13 Pois, de acordo com o que fizerem, recebero, sim, em terras para sua herana. D&C 56:14 Eis que assim diz o Senhor a meu povo: Tendes muitas coisas para fazer e muito de que vos arrepender; pois eis que vossos pecados subiram a mim e no so perdoados, porque procurais aconselhar a vossa prpria maneira. D&C 56:15 E vosso corao no est satisfeito. E no obedeceis verdade, mas tendes prazer na iniqidade. D&C 56:16 Ai de vs, homens ricos, que no compartilhais vossos bens com os pobres, pois vossas riquezas iro corromper-vos a alma; e esta ser vossa lamentao no dia da visitao e do julgamento e da indignao: Passada a colheita, findo o vero; e a minha alma no est salva! D&C 56:17 Ai de vs, homens pobres, cujo corao no est quebrantado, cujo esprito no contrito e cujo ventre no est satisfeito e cujas mos no cessam de se apoderar de bens alheios, cujos olhos esto cheios de cobia e que no trabalhais com as prprias mos! D&C 56:18 Mas bem-aventurados os pobres que so puros de corao, cujo corao est quebrantado e cujo esprito contrito, pois eles vero o reino de Deus vindo em poder e grande glria para sua libertao; pois deles ser a gordura da terra. D&C 56:19 Pois eis que o Senhor vir e, com ele, seu galardo; e recompensar a cada homem e os pobres regozijar-se-o; D&C 56:20 E suas geraes herdaro a Terra de gerao em gerao, para todo o sempre. E agora cesso de falar-vos. Assim seja. Amm. SEO 57 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Sio, Condado de Jackson, Estado de Missouri, em 20 de julho de 1831 (History of the Church 1:189-190). De conformidade com o mandamento do Senhor (seo 52), os lderes haviam viajado de Kirtland para Missouri, tendo tido muitas e vrias experincias e certa oposio. Ao contemplar o estado dos lamanitas e a falta de civilizao, refinamento e religio do povo em geral, o Profeta exclamou: "Quando florescer o deserto como a rosa? Quando ser Sio edificada em sua glria e onde estar teu Templo, ao qual concorrero todas as naes nos ltimos dias?" (History of the Church 1:189.) Em seguida recebeu esta revelao. D&C 57:1 Escutai, lderes de minha igreja, diz o Senhor vosso Deus, vs, que de acordo com meus mandamentos vos haveis reunido nesta terra, que a terra de Missouri, terra que designei e consagrei para a reunio dos santos. D&C 57:2 Portanto esta a terra da promisso e o local para a cidade de Sio. D&C 57:3 E assim diz o Senhor vosso Deus: Se desejais receber sabedoria, eis aqui sabedoria. Eis que o lugar que agora chamado Independence o lugar central; e um local para o templo se acha a oeste, num terreno no longe do tribunal. D&C 57:4 Portanto sbio que os santos comprem a terra e tambm todas as reas do oeste at a linha que passa diretamente entre judeus e gentios; D&C 57:5 E tambm toda a rea que confina com os prados, na medida que meus discpulos puderem comprar terras. Eis que isto sabedoria: Que eles a obtenham para herana eterna.

D&C 57:6 E que meu servo Sidney Gilbert permanea no ofcio para o qual o designei, a fim de receber dinheiro, ser o agente da igreja, comprar terras em todas as regies circunvizinhas, desde que isso se faa em retido e como a prudncia ditar. D&C 57:7 E que meu servo Edward Partridge ocupe o cargo para o qual o designei e divida entre os santos a herana, como eu ordenei; e tambm os que ele nomeou para assisti-lo. D&C 57:8 E tambm em verdade vos digo: Que meu servo Sidney Gilbert se estabelea neste lugar e monte uma loja para vender mercadorias sem fraude, a fim de obter dinheiro para comprar terras para o bem dos santos e a fim de obter tudo o que os discpulos necessitarem para estabelecer-se em sua herana. D&C 57:9 E que tambm meu servo Sidney Gilbert obtenha uma licena -- eis que aqui h sabedoria e aquele que ler que compreenda -- para que tambm possa enviar mercadorias ao povo, por intermdio daqueles que ele desejar como empregados; D&C 57:10 E assim abastecer meus santos a fim de que meu evangelho possa ser pregado aos que esto nas trevas e na regio e sombra da morte. D&C 57:11 E tambm em verdade vos digo: Que meu servo William W. Phelps se estabelea neste lugar como impressor da igreja. D&C 57:12 E se o mundo receber seus escritos -- eis que aqui h sabedoria -- que obtenha o que puder obter em retido, para o bem dos santos. D&C 57:13 E que meu servo Oliver Cowdery o assista, sim, como ordenei, em qualquer lugar que eu lhe designar, a fim de copiar, corrigir e selecionar, para que todas as coisas sejam feitas corretamente perante mim, como for confirmado pelo Esprito por intermdio dele. D&C 57:14 E assim, que aqueles que mencionei se estabeleam na terra de Sio com suas famlias, o mais depressa possvel, para fazerem as coisas de acordo com o que falei. D&C 57:15 E agora, com respeito reunio: Que o bispo e o agente faam preparativos para as famlias que receberam ordem de vir para esta terra, o mais depressa possvel; e estabeleam-nas em sua herana. D&C 57:16 E aos demais lderes e membros, outras instrues sero dadas mais tarde. Assim seja. Amm. SEO 58 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Sio, Condado de Jackson, Estado de Missouri, em 1 de agosto de 1831 (History of the Church 1:190-195). No primeiro domingo depois da chegada do Profeta e da comitiva ao Condado de Jackson, Estado de Missouri, realizou-se um servio religioso e dois membros foram batizados. Durante aquela semana, chegaram, junto com outros, alguns santos de Colesville, do ramo de Thompson. (Ver seo 54.) Muitos se achavam ansiosos para conhecer a vontade do Senhor a seu respeito no novo local de reunio. D&C 58:1 Escutai, lderes de minha igreja, e dai ouvidos a minha palavra e aprendei de mim a minha vontade concernente a vs e tambm a esta terra para a qual vos enviei. D&C 58:2 Pois em verdade vos digo: Bem-aventurado o que guarda meus mandamentos, seja na vida ou na morte; e o que fiel nas tribulaes recebe maior recompensa no reino do cu. D&C 58:3 Por agora no podeis, com vossos olhos naturais, ver o desgnio de vosso Deus com respeito s coisas que viro mais tarde nem a glria que se seguir depois de muitas tribulaes.

D&C 58:4 Pois aps muitas tribulaes vm as bnos. Portanto vem o dia em que sereis coroados de muita glria; ainda no chegada a hora, mas est prxima. D&C 58:5 Lembrai-vos disto, que eu vos digo de antemo, para que o guardeis no corao e recebais o que se seguir. D&C 58:6 Eis que em verdade vos digo que por este motivo vos enviei -- para que fsseis obedientes e para que vosso corao estivesse preparado para prestar testemunho das coisas que esto para vir; D&C 58:7 E tambm para que tivsseis a honra de estabelecer o alicerce e de testificar quanto terra na qual a Sio de Deus ser edificada; D&C 58:8 E tambm para que um banquete de coisas gordas fosse preparado para os pobres; sim, um banquete de coisas gordas, de vinho puro bem refinado, para que a Terra saiba que a boca dos profetas no falhar; D&C 58:9 Sim, uma ceia da casa do Senhor, bem preparada, para a qual todas as naes sero convidadas. D&C 58:10 Primeiro o rico e o instrudo, o sbio e o nobre; D&C 58:11 E depois vem o dia do meu poder; ento o pobre, o coxo e o cego e o surdo viro s bodas do Cordeiro e participaro da ceia do Senhor, preparada para o grande dia que vir. D&C 58:12 Eis que eu, o Senhor, o disse. D&C 58:13 E para que o testemunho saia de Sio, sim, da boca da cidade da herana de Deus -D&C 58:14 Sim, por essa razo mandei-vos aqui e escolhi meu servo Edward Partridge e designei-lhe sua misso nesta terra. D&C 58:15 Mas se ele no se arrepender de seus pecados, que so incredulidade e cegueira de corao, que se acautele para no cair. D&C 58:16 Eis que lhe dada sua misso e no ser dada outra vez. D&C 58:17 E quem tem essa misso designado para ser juiz em Israel, como nos tempos antigos, para dividir as terras da herana de Deus entre seus filhos; D&C 58:18 E para julgar seu povo pelo testemunho dos justos e com a assistncia de seus conselheiros, de acordo com as leis do reino, que so dadas pelos profetas de Deus. D&C 58:19 Pois em verdade vos digo: Minha lei ser observada nesta terra. D&C 58:20 Que ningum se julgue governante; mas que governe Deus o que julga, de acordo com sua prpria vontade ou, em outras palavras, o que aconselha ou se assenta na cadeira de juiz. D&C 58:21 Que ningum quebre as leis do pas, porque o que guarda as leis de Deus no tem necessidade de quebrar as leis do pas. D&C 58:22 Portanto sujeitai-vos aos poderes existentes at que reine aquele cujo direito reinar; e subjugue todos os inimigos sob seus ps. D&C 58:23 Eis que as leis que recebestes de minha mo so as leis da igreja e, como tal, consider-laseis. Eis que aqui h sabedoria.

D&C 58:24 E agora, como falei a respeito de meu servo Edward Partridge, esta terra a terra de sua residncia e dos que ele nomeou como seus conselheiros; e tambm a terra da residncia daquele a quem designei para cuidar de meu armazm; D&C 58:25 Portanto, que tragam suas famlias para esta terra, como decidirem entre eles e mim. D&C 58:26 Pois eis que no conveniente que em todas as coisas eu mande; pois o que compelido em todas as coisas servo indolente e no sbio; portanto no recebe recompensa. D&C 58:27 Em verdade eu digo: Os homens devem ocupar-se zelosamente numa boa causa e fazer muitas coisas de sua livre e espontnea vontade e realizar muita retido. D&C 58:28 Pois neles est o poder e nisso so seus prprios rbitros. E se os homens fizerem o bem, de modo algum perdero sua recompensa. D&C 58:29 Mas o que nada faz at que seja mandado e recebe um mandamento com o corao duvidoso e guarda-o com indolncia, condenado. D&C 58:30 Quem sou eu que fiz o homem, diz o Senhor, para considerar inocente o que no obedece aos meus mandamentos? D&C 58:31 Quem sou eu, diz o Senhor, para prometer e no cumprir? D&C 58:32 Eu mando, e os homens no obedecem; revogo, e eles no recebem a bno. D&C 58:33 Depois dizem em seu corao: Esta no a obra do Senhor, porque suas promessas no se cumprem. Mas ai deles, porque sua recompensa os espreita de baixo e no de cima. D&C 58:34 E agora eu vos dou mais instrues com respeito a esta terra. D&C 58:35 Considero conveniente que meu servo Martin Harris d o exemplo igreja, entregando seu dinheiro ao bispo da igreja. D&C 58:36 E tambm esta uma lei para todo homem que vier para esta terra a fim de receber uma herana; e ele far com seu dinheiro o que a lei determinar. D&C 58:37 E prudente tambm que se comprem terras em Independence para o armazm e tambm para a tipografia. D&C 58:38 E outras instrues com respeito ao meu servo Martin Harris ser-lhe-o dadas pelo Esprito, para que ele receba sua herana como lhe aprouver; D&C 58:39 E que se arrependa de seus pecados, pois procura o louvor do mundo. D&C 58:40 E tambm que meu servo William W. Phelps ocupe o cargo para o qual o designei e receba sua herana na terra; D&C 58:41 E tambm ele precisa arrepender-se porque eu, o Senhor, no estou satisfeito com ele, pois procura sobressair-se e no suficientemente humilde perante mim. D&C 58:42 Eis que aquele que se arrependeu de seus pecados perdoado e eu, o Senhor, deles no mais me lembro. D&C 58:43 Desta maneira sabereis se um homem se arrepende de seus pecados -- eis que ele os confessar e abandonar.

D&C 58:44 E agora, em verdade falo a respeito dos demais lderes de minha igreja; no chegar, por muitos anos, a hora de receberem sua herana nesta terra, a no ser que o desejem pela orao da f e segundo o que lhes for designado pelo Senhor. D&C 58:45 Pois eis que dos confins da Terra reuniro os povos. D&C 58:46 Portanto congregai-vos; e os que no forem designados para permanecer nesta terra, que preguem o evangelho nas regies circunvizinhas; e depois disso, que regressem a seus lares. D&C 58:47 Que preguem pelo caminho e prestem testemunho da verdade em todos os lugares, chamando ao arrependimento os ricos, os nobres e os plebeus e os pobres. D&C 58:48 E que edifiquem igrejas, se os habitantes da Terra se arrependerem. D&C 58:49 E que pela voz da igreja seja nomeado um agente para a igreja de Ohio, a fim de receber dinheiro para a compra de terras em Sio. D&C 58:50 E dou ao meu servo, Sidney Rigdon, o mandamento de fazer por escrito uma descrio da terra de Sio e uma exposio da vontade de Deus, como lhe for manifestada pelo Esprito; D&C 58:51 E uma epstola e uma subscrio, para serem apresentadas a todas as igrejas com o fim de obter dinheiro para ser entregue nas mos do bispo ou do agente, como lhe parecer melhor ou como determinar, com o propsito de comprar terras para herana dos filhos de Deus. D&C 58:52 Pois eis que em verdade vos digo que o Senhor deseja que os discpulos e os filhos dos homens abram o corao para comprar toda esta regio o mais depressa possvel. D&C 58:53 Eis que aqui h sabedoria. Que faam isto; do contrrio no recebero qualquer herana, a no ser por derramamento de sangue. D&C 58:54 E tambm, quando se obtiverem terras, que se envie trabalhadores de toda classe a esta terra, a fim de trabalharem para os santos de Deus. D&C 58:55 Que todas essas coisas sejam feitas em ordem; e que os privilgios das terras sejam anunciados de tempos em tempos pelo bispo ou pelo agente da igreja. D&C 58:56 E que o trabalho da reunio no seja feito s pressas nem fugindo, mas seja feito conforme aconselharem os lderes da igreja nas conferncias, de acordo com o conhecimento que eles receberem de tempos em tempos. D&C 58:57 E que meu servo Sidney Rigdon consagre e dedique ao Senhor esta terra e o local para o templo. D&C 58:58 E que se convoque uma conferncia; e que depois os meus servos Sidney Rigdon e Joseph Smith Jnior regressem; e tambm Oliver Cowdery com eles, para conclurem o restante da obra que lhes designei em sua prpria terra; e o restante, como for determinado pelas conferncias. D&C 58:59 E que nenhum homem regresse desta terra sem testificar pelo caminho aquilo que sabe e em que seguramente acredita. D&C 58:60 E que seja tirado de Ziba Peterson o que lhe foi conferido; e que ele permanea como membro da igreja e trabalhe com as prprias mos, juntamente com os irmos, at que seja suficientemente castigado por todos os seus pecados, pois ele no os confessa e pensa escond-los. D&C 58:61 Que os demais lderes desta igreja, que esto vindo para esta terra, alguns dos quais so extremamente abenoados, tambm realizem uma conferncia nesta terra.

D&C 58:62 E que meu servo Edward Partridge dirija a conferncia que ser realizada por eles. D&C 58:63 E que tambm regressem pregando o evangelho pelo caminho, testificando quanto s coisas que lhes forem reveladas. D&C 58:64 Pois, em verdade, o som dever partir deste lugar para todo o mundo e para os confins da Terra -- o evangelho dever ser pregado a toda criatura; e sinais seguiro os que crerem. D&C 58:65 E eis que o Filho do Homem vem. Amm. SEO 59 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Sio, Condado de Jackson, Estado de Missouri, em 7 de agosto de 1831 (History of the Church 1:196-201). Precedendo o registro desta revelao, o Profeta descreve a terra de Sio, onde o povo se achava ento reunido. Consagrou-se a terra conforme o Senhor ordenara e dedicou-se o local para o futuro templo. O Senhor aplica estes mandamentos especialmente aos santos de Sio. D&C 59:1 Eis que, diz o Senhor, bem-aventurados so os que subiram a esta terra com os olhos fitos na minha glria, de acordo com meus mandamentos. D&C 59:2 Porque os que viverem herdaro a Terra e os que morrerem descansaro de todos os seus labores e suas obras segui-los-o; e nas manses de meu Pai, que lhes preparei, recebero uma coroa. D&C 59:3 Sim, bem-aventurados aqueles cujos ps esto sobre a terra de Sio, que obedeceram a meu evangelho; pois recebero como recompensa as coisas boas da terra e ela produzir com sua fora. D&C 59:4 E tambm sero coroados com bnos do alto, sim, e com mandamentos, no poucos, e com revelaes em seu tempo -- aqueles que so fiis e diligentes perante mim. D&C 59:5 Portanto dou-lhes um mandamento que diz assim: Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de todo o teu poder, mente e fora; e em nome de Jesus Cristo servi-lo-s. D&C 59:6 Amars o teu prximo como a ti mesmo. No furtars nem cometers adultrio nem matars nem fars coisa alguma semelhante. D&C 59:7 Agradecers ao Senhor teu Deus em todas as coisas. D&C 59:8 Oferecers um sacrifcio ao Senhor teu Deus em retido, sim, um corao quebrantado e um esprito contrito. D&C 59:9 E para que mais plenamente te conserves limpo das manchas do mundo, irs casa de orao e oferecers teus sacramentos no meu dia santificado; D&C 59:10 Porque em verdade este um dia designado para descansares de teus labores e prestares tua devoo ao Altssimo; D&C 59:11 Contudo teus votos sero oferecidos em retido todos os dias e em todos os momentos; D&C 59:12 Lembra-te, porm, de que no dia do Senhor oferecers tuas oblaes e teus sacramentos ao Altssimo, confessando teus pecados a teus irmos e perante o Senhor. D&C 59:13 E nesse dia no fars qualquer outra coisa; seja teu alimento preparado com singeleza de corao para que teu jejum seja perfeito, ou, em outras palavras, para que tua alegria seja completa.

D&C 59:14 Em verdade, isto jejum e orao, ou, em outras palavras, regozijo e orao. D&C 59:15 E se fizerdes estas coisas com ao de graas, com o corao e o semblante alegres, sem muito riso porque isso pecado, mas com o corao feliz e o semblante alegre -D&C 59:16 Em verdade eu digo que, se isso fizerdes, a plenitude da Terra ser vossa, as feras do campo e as aves do cu e aquilo que sobe nas rvores e anda na terra; D&C 59:17 Sim, e as ervas e as coisas boas que provm da terra, sejam para alimento ou para vesturio ou para casas ou para estbulos ou para pomares ou para hortas ou para vinhas; D&C 59:18 Sim, todas as coisas que provm da terra, em sua estao, so feitas para o benefcio e uso do homem, tanto para agradar aos olhos como para alegrar o corao; D&C 59:19 Sim, para servir de alimento e para vesturio, para o paladar e o olfato, para fortalecer o corpo e avivar a alma. D&C 59:20 E agrada a Deus ter dado ao homem todas essas coisas; pois para este fim foram feitas, para serem usadas com discernimento, no com excesso nem por extorso. D&C 59:21 E em nada ofende o homem a Deus ou contra ningum est acesa sua ira, a no ser contra os que no confessam sua mo em todas as coisas e no obedecem a seus mandamentos. D&C 59:22 Eis que isto est de acordo com a lei e os profetas; portanto no me importuneis mais a respeito deste assunto. D&C 59:23 Aprendei que aquele que pratica as obras da retido receber sua recompensa, sim, paz neste mundo e vida eterna no mundo vindouro. D&C 59:24 Eu, o Senhor, disse-o e o Esprito testifica. Amm. SEO 60 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, no Condado de Jackson, Estado de Missouri, em 8 de agosto de 1831 (History of the Church 1:201-202). Nessa ocasio, os lderes designados para regressar ao leste desejavam saber como deviam proceder e por que caminho e meio deveriam viajar. D&C 60:1 Eis que assim diz o Senhor aos lderes de sua igreja, que devero regressar rapidamente terra de onde vieram: Eis que me agrada terdes vindo at aqui; D&C 60:2 Com alguns, porm, no estou satisfeito, porque no abrem a boca; mas escondem o talento c que lhes dei, por causa do temor aos homens. Ai desses, porque contra eles est acesa a minha ira. D&C 60:3 E acontecer que, se no forem mais fiis a mim, deles ser tirado at aquilo que tm. D&C 60:4 Porque eu, o Senhor, governo em cima nos cus e entre os exrcitos da Terra; e no dia em que eu reunir minhas jias, todos os homens sabero o que que revela o poder de Deus. D&C 60:5 Mas em verdade falar-vos-ei a respeito de vossa viagem terra de onde viestes. Que seja feita ou comprada uma embarcao, como vos parecer melhor, a mim no importa, e viajai rapidamente para o lugar chamado St. Louis. D&C 60:6 E que, de l, meus servos Sidney Rigdon, Joseph Smith Jnior e Oliver Cowdery viajem para Cincinnati;

D&C 60:7 E que nesse lugar levantem a voz e proclamem minha palavra em alta voz, sem ira nem dvida, levantando mos santas sobre eles. Porque posso tornar-vos santos e vossos pecados vos so perdoados. D&C 60:8 E que os demais partam de St. Louis, de dois em dois, e preguem a palavra, sem pressa, entre as congregaes dos inquos, at regressarem s igrejas de onde vieram. D&C 60:9 E tudo isso para o bem das igrejas; com este intento enviei-os. D&C 60:10 E que meu servo Edward Partridge destine uma parte do dinheiro que lhe dei a meus lderes que tm ordem de regressar; D&C 60:11 E aquele que puder, que o restitua por meio do agente; e o que no puder, dele no se exigir. D&C 60:12 E agora falo dos outros que ho de vir para esta terra. D&C 60:13 Eis que eles foram enviados para pregar meu evangelho entre as congregaes dos inquos; portanto dou-lhes o seguinte mandamento: No desperdiars teu tempo nem enterrars teu talento, de modo que no seja conhecido. D&C 60:14 E depois que tiveres vindo terra de Sio e proclamado minha palavra, regressars a rapidamente, proclamando minha palavra entre as congregaes dos inquos, sem pressa, sem ira nem contendas. D&C 60:15 E sacode o p de teus ps contra os que no te receberem, no em sua presena, para no provoc-los, mas em segredo; e lava teus ps, como testemunho contra eles no dia do juzo. D&C 60:16 Eis que isto vos suficiente e a vontade daquele que vos enviou. D&C 60:17 E pela boca de meu servo Joseph Smith Jnior saber-se- a respeito de Sidney Rigdon e Oliver Cowdery. Quanto ao restante, mais tarde. Assim seja. Amm. SEO 61 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, margem do rio Missouri, em McIlwaine's Bend (Curva de McIlwaine), em 12 de agosto de 1831 (History of the Church 1:202-205). Em sua viagem de volta a Kirtland, o Profeta e dez lderes tinham descido o rio Missouri em canoas. No terceiro dia de viagem, enfrentaram muitos perigos. O lder William W. Phelps, em uma viso luz do dia, viu o destruidor movendo-se com poder sobre a superfcie das guas. D&C 61:1 Vede e escutai a voz daquele que tem todo o poder, que de eternidade em eternidade, sim, o Alfa e o mega, o princpio e o fim. D&C 61:2 Eis que em verdade assim vos diz o Senhor, lderes de minha igreja, que estais reunidos neste lugar e cujos pecados vos so agora perdoados, pois eu, o Senhor, perdo pecados e sou misericordioso para com aqueles que confessam seus pecados com o corao humilde; D&C 61:3 Mas em verdade vos digo que no necessrio que todo este grupo de meus lderes se mova rapidamente sobre as guas, enquanto os habitantes, em ambos os lados, perecem na incredulidade. D&C 61:4 Contudo permiti-o, para que pudsseis testificar; eis que h muitos perigos sobre as guas e mais especialmente daqui para a frente;

D&C 61:5 Porque eu, o Senhor, em minha ira decretei muitas destruies sobre as guas; sim, e especialmente sobre estas guas. D&C 61:6 Contudo, toda carne est em minha mo; e o que dentre vs for fiel no perecer por meio das guas. D&C 61:7 Portanto conveniente que meu servo Sidney Gilbert e meu servo William W. Phelps se apressem na sua incumbncia e misso. D&C 61:8 Contudo eu no podia permitir que partsseis at que tivsseis sido repreendidos por todos os vossos pecados, a fim de que fsseis um, para que no perecsseis em iniqidade; D&C 61:9 Mas agora, em verdade eu digo: minha vontade que partais. Portanto, que meus servos Sidney Gilbert e William W. Phelps tomem seus antigos companheiros e viajem rapidamente, para que cumpram sua misso; e pela f vencero; D&C 61:10 E se forem fiis, sero preservados; e eu, o Senhor, estarei com eles. D&C 61:11 E que os demais levem as roupas de que necessitarem. D&C 61:12 Que meu servo Sidney Gilbert leve consigo o que no for indispensvel, conforme determinardes. D&C 61:13 E agora eis que, para vosso bem, vos dei um mandamento concernente a estas coisas; e eu, o Senhor, arrazoarei convosco como com os homens na antigidade. D&C 61:14 Eis que eu, o Senhor, no princpio abenoei as guas; nos ltimos dias, porm, pela boca de meu servo Joo, amaldioei as guas. D&C 61:15 Portanto dias viro em que carne alguma estar segura sobre as guas. D&C 61:16 E dias viro em que se dir que ningum poder subir terra de Sio sobre as guas, a no ser o que for reto de corao. D&C 61:17 E como eu, o Senhor, no princpio amaldioei a terra, assim nos ltimos dias abenoei-a, em seu tempo, para uso de meus santos, a fim de que partilhem de sua gordura. D&C 61:18 E agora vos dou um mandamento -- e o que digo a um digo a todos -- de que antecipadamente aviseis vossos irmos a respeito destas guas, a fim de que, ao viajarem sobre elas, no falhe a sua f e sejam apanhados em armadilhas; D&C 61:19 Eu, o Senhor, decretei e o destruidor move-se sobre sua superfcie; e no revogo o decreto. D&C 61:20 Eu, o Senhor, estava irado convosco ontem, mas hoje minha ira desviou-se. D&C 61:21 Portanto, que aqueles de quem falei viajem apressadamente; novamente vos digo: Que viajem apressadamente. D&C 61:22 E depois de pouco tempo no me importa como viajem, se por gua, se por terra, desde que cumpram sua misso; que se faa de acordo com o que lhes for revelado, segundo seu parecer daqui em diante. D&C 61:23 E agora, concernente a meus servos Sidney Rigdon, Joseph Smith Jnior e Oliver Cowdery: Que no venham mais sobre as guas, a no ser que seja pelo canal, quando viajarem para suas casas; ou, em outras palavras, no devero viajar sobre as guas, a no ser pelo canal.

D&C 61:24 Eis que eu, o Senhor, determinei a meus santos a maneira de viajar; e eis que esta a maneira: que aps sarem do canal viajem por terra, sendo que lhes foi ordenado que subam para a terra de Sio; D&C 61:25 E faro como os filhos de Israel, armando suas tendas pelo caminho. D&C 61:26 E eis que dareis este mandamento a todos os vossos irmos. D&C 61:27 Contudo, quele a quem dado poder para comandar as guas, a ele dado, pelo Esprito, conhecer todos os seus caminhos; D&C 61:28 Portanto que faa como o Esprito do Deus vivo lhe ordenar, seja na terra ou sobre as guas, conforme eu desejar daqui em diante. D&C 61:29 E a vs dado o curso para os santos, ou seja, o caminho pelo qual os santos do acampamento do Senhor devero viajar. D&C 61:30 E tambm em verdade vos digo: Meus servos Sidney Rigdon, Joseph Smith Jnior e Oliver Cowdery no devero abrir a boca nas congregaes dos inquos, at que cheguem a Cincinnati; D&C 61:31 E nesse lugar elevaro sua voz a Deus contra esse povo, sim, quele cuja ira est acesa contra suas iniqidades, um povo que est quase amadurecido para a destruio. D&C 61:32 E de l seguiro rumo s congregaes de seus irmos, porque suas obras so agora mais necessrias entre eles do que nas congregaes dos inquos. D&C 61:33 E agora, concernente aos demais, que viajem e declarem a palavra entre as congregaes dos inquos, como lhes manifestada; D&C 61:34 E se assim fizerem, purificaro suas vestes e ficaro imaculados perante mim. D&C 61:35 E que viajem juntos, ou de dois em dois, como lhes parecer melhor, mas o meu servo Reynolds Cahoon e o meu servo Samuel H. Smith, com quem me comprazo, no devem ser separados at que voltem para casa; e isto para um sbio propsito meu. D&C 61:36 E agora, em verdade vos digo e o que digo a um digo a todos: Tende bom nimo, filhinhos; pois estou no vosso meio e no vos desamparei; D&C 61:37 E sendo que vos humilhastes perante mim, as bnos do reino so vossas. D&C 61:38 Cingi vossos lombos e vigiai e sede sbrios, esperando a vinda do Filho do Homem, pois ele vir numa hora em que no pensais. D&C 61:39 Orai sempre para no entrardes em tentao, para que suporteis o dia de sua vinda, seja na vida ou na morte. Assim seja. Amm. SEO 62 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, margem do rio Missouri, em Chariton, Estado do Missouri, em 13 de agosto de 1831 (History of the Church 1:205-206). Nesse dia, o Profeta e seu grupo, que viajavam de Independence para Kirtland, encontraram vrios lderes que estavam a caminho da terra de Sio e, aps alegres saudaes, o Profeta recebeu esta revelao. D&C 62:1 Eis que, escutai, lderes de minha igreja, diz o Senhor vosso Deus, sim, Jesus Cristo, vosso advogado, que conhece as fraquezas dos homens e sabe como socorrer os que so tentados.

D&C 62:2 E em verdade meus olhos esto sobre os que ainda no subiram terra de Sio; portanto vossa misso ainda no est completa. D&C 62:3 No obstante, bem-aventurados sois, porque o testemunho que prestastes est registrado no cu para ser visto pelos anjos; e eles se regozijam por vs e vossos pecados vos so perdoados. D&C 62:4 E agora continuai vossa viagem. Reuni-vos na terra de Sio; realizai uma reunio e rejubilaivos juntos e oferecei um sacramento ao Altssimo. D&C 62:5 E ento podereis regressar para testificar, sim, todos juntos ou de dois em dois, como vos parecer melhor, a mim no importa; somente sede fiis e anunciai alegres novas aos habitantes da Terra ou entre as congregaes dos inquos. D&C 62:6 Eis que eu, o Senhor, vos reuni para que se cumprisse a promessa de que aqueles de vs que fossem fiis seriam preservados e juntos se regozijariam na terra de Missouri. Eu, o Senhor, prometo aos fiis e no posso mentir. D&C 62:7 Eu, o Senhor, estou de acordo, se qualquer de vs desejar viajar a cavalo ou em mulas ou em carroas, que receba essa bno, se a receber da mo do Senhor com um corao grato em todas as coisas. D&C 62:8 Essas coisas vos so dadas para que as faais com discernimento e conforme as orientaes do Esprito. D&C 62:9 Eis que vosso o reino. E eis que eu estou sempre com os fiis. Assim seja. Amm. SEO 63 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em fins de agosto de 1831 (History of the Church 1:206-211). O Profeta, Sidney Rigdon e Oliver Cowdery haviam chegado a Kirtland em 27 de agosto, aps sua visita ao Estado de Missouri. Prefaciando esta revelao, o Profeta escreveu: "Nesses dias iniciais da Igreja havia um grande desejo de obter-se a palavra do Senhor sobre todos os assuntos que, de alguma forma, diziam respeito a nossa salvao; e como a terra de Sio era ento a mais importante questo material em vista, pedi mais informaes ao Senhor sobre a reunio dos santos, a compra da terra e outros assuntos" (History of the Church 1:207). D&C 63:1 Escutai, povo, e abri o corao e de longe ouvi; e escutai, vs que vos chamais povo do Senhor; e ouvi a palavra do Senhor e sua vontade a respeito de vs. D&C 63:2 Sim, em verdade digo: Ouvi a palavra daquele cuja ira est acesa contra os inquos e os rebeldes; D&C 63:3 O qual toma a quem deseja tomar e preserva a vida daqueles que deseja preservar; D&C 63:4 Que constri conforme seu desejo e prazer; e destri quando lhe apraz e pode lanar a alma ao inferno. D&C 63:5 Eis que eu, o Senhor, fao ouvir minha voz e ela ser obedecida. D&C 63:6 Portanto em verdade eu digo: Que os inquos prestem ateno e que os rebeldes temam e estremeam; e que os incrdulos fechem os lbios, pois o dia da ira cair sobre eles como um furaco; e toda carne saber que eu sou Deus. D&C 63:7 E o que busca sinais ver sinais, mas no para a salvao. D&C 63:8 Em verdade vos digo: H entre vs quem busque sinais e tem havido desde o princpio.

D&C 63:9 Mas eis que a f no vem por sinais, mas sinais seguem os que crem. D&C 63:10 Sim, sinais vm pela f, no pela vontade do homem nem como lhes agrada, mas pela vontade de Deus. D&C 63:11 Sim, sinais vm pela f, para produzir obras grandiosas, pois sem f homem algum agrada a Deus; e Deus no se agrada daquele com quem est irado; portanto a esses no mostra qualquer sinal, a no ser com ira, para sua condenao. D&C 63:12 Portanto eu, o Senhor, no me agrado daqueles de vs que tm procurado sinais e maravilhas para alcanar a f e no em benefcio dos homens para minha glria. D&C 63:13 Contudo dou mandamentos e muitos se afastaram de meus mandamentos e no os guardaram. D&C 63:14 Houve entre vs adlteros e adlteras; alguns deles se afastaram de vs e outros, que mais tarde sero revelados, permanecem convosco. D&C 63:15 Que esses se acautelem e se arrependam depressa, para que o julgamento no recaia sobre eles como uma armadilha e sua loucura seja manifestada e suas obras, aos olhos do povo, os acompanhem. D&C 63:16 E em verdade vos digo, como disse antes: Aquele que olhar para uma mulher para a cobiar, ou se algum em seu corao cometer adultrio, no ter o Esprito, mas negar a f e temer. D&C 63:17 Portanto eu, o Senhor, disse que o medroso e o incrdulo e todos os mentirosos e aqueles que amam e cometem a mentira, bem como o libertino e o feiticeiro, tero sua parte no lago que arde com fogo e enxofre, que a segunda morte. D&C 63:18 Em verdade eu digo que eles no tero parte na primeira ressurreio. D&C 63:19 E agora eis que eu, o Senhor, vos digo que no sois justificados, porque estas coisas existem entre vs. D&C 63:20 Contudo, o que permanecer na f e fizer minha vontade, vencer; e, quando vier o dia da transfigurao, receber uma herana na Terra; D&C 63:21 Quando a Terra for transfigurada, sim, de acordo com o modelo mostrado aos meus apstolos sobre o monte; relato cuja plenitude ainda no recebestes. D&C 63:22 E agora, em verdade vos digo que, como disse que vos tornaria conhecida minha vontade, eis que vo-la tornarei conhecida, no por meio de mandamento, pois h muitos que no se esforam para guardar meus mandamentos. D&C 63:23 Mas ao que guarda meus mandamentos darei os mistrios de meu reino; e ser como uma fonte de gua viva vertendo para a vida eterna. D&C 63:24 E agora, eis que esta a vontade do Senhor vosso Deus concernente a seus santos: Que se renam na terra de Sio, no s pressas, para que no haja confuso, a qual produz pestilncia. D&C 63:25 Eis a terra de Sio -- eu, o Senhor, retenho-a em minhas prprias mos; D&C 63:26 Contudo eu, o Senhor, dou a Csar as coisas que so de Csar. D&C 63:27 Portanto eu, o Senhor, desejo que compreis as terras para que tenhais vantagem no mundo, para que tenhais direitos sobre o mundo, para que eles no sejam levados a encolerizarem-se.

D&C 63:28 Porque Satans incute-lhes no corao, contra vs, a ira e o derramamento de sangue. D&C 63:29 Portanto a terra de Sio no ser obtida a no ser por compra ou por sangue; caso contrrio, no h herana para vs. D&C 63:30 E se por compra, eis que sois bem-aventurados; D&C 63:31 E se por sangue, como vos proibido derramar sangue, eis que vossos inimigos estaro sobre vs e sereis flagelados de cidade em cidade e de sinagoga em sinagoga; e apenas poucos restaro para receber a herana. D&C 63:32 Eu, o Senhor, estou irado com os inquos; estou negando meu Esprito aos habitantes da Terra. D&C 63:33 Em minha ira jurei e decretei guerras sobre a face da Terra; e o inquo matar o inquo e temor vir sobre todo homem; D&C 63:34 E os santos tambm mal escaparo; contudo eu, o Senhor, estou com eles e, da presena de meu Pai, descerei no cu e consumirei os inquos com fogo inextinguvel. D&C 63:35 E eis que isso no j, mas dentro em pouco. D&C 63:36 Portanto uma vez que eu, o Senhor, decretei todas estas coisas sobre a face da Terra, desejo que meus santos se renam na terra de Sio; D&C 63:37 E que todo homem tome a retido em suas mos e cinja seus lombos com a fidelidade; e aos habitantes da Terra levante uma voz de advertncia e declare, tanto por palavra como por fuga, que a desolao vir sobre os inquos. D&C 63:38 Portanto, que meus discpulos em Kirtland, que moram nesta fazenda, ponham em ordem seus interesses materiais. D&C 63:39 Que meu servo Titus Billings, que dela encarregado, disponha da terra a fim de estar preparado na prxima primavera, com os que nela habitam, para viajar para a terra de Sio, com exceo daqueles que reservarei para mim mesmo e que no iro at que eu ordene. D&C 63:40 E que todo o dinheiro disponvel, no me importa se pouco ou muito, seja mandado terra de Sio, aos que designei para receb-lo. D&C 63:41 Eis que eu, o Senhor, darei a meu servo Joseph Smith Jnior poder para discernir pelo Esprito os que subiro terra de Sio e os de meus discpulos que ficaro. D&C 63:42 Que meu servo Newel K. Whitney mantenha sua loja, ou, em outras palavras, a loja, ainda por algum tempo. D&C 63:43 Contudo, que d todo o dinheiro que possa dar, para que seja mandado terra de Sio. D&C 63:44 Eis que estas coisas esto em suas mos; que ele aja com sabedoria. D&C 63:45 Em verdade eu digo: Que seja ele ordenado agente dos discpulos que ficarem e que seja ordenado com esse poder; D&C 63:46 E que agora visite depressa as igrejas com meu servo Oliver Cowdery, expondo-lhes estas coisas. Eis que esta a minha vontade -- obter dinheiro como orientei. D&C 63:47 Aquele que for fiel e perseverar, vencer o mundo.
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D&C 63:48 Aquele que enviar tesouros terra de Sio receber uma herana neste mundo e tambm uma recompensa no mundo vindouro; e suas obras segui-lo-o. D&C 63:49 Sim, e bem-aventurados os que morrerem no Senhor, daqui em diante, pois quando o Senhor vier e as coisas velhas passarem e todas as coisas se tornarem novas, eles se levantaro dentre os mortos e no mais morrero; e na cidade santa recebero uma herana perante o Senhor. D&C 63:50 E o que estiver vivo quando o Senhor vier e tiver guardado a f, bem-aventurado ser; contudo, -lhe designado morrer na idade do homem. D&C 63:51 Portanto as crianas iro crescer at se tornarem velhas; os velhos morrero, mas no dormiro no p; antes, sero transformados num piscar de olhos. D&C 63:52 Portanto por esse motivo pregaram os apstolos ao mundo a ressurreio dos mortos. D&C 63:53 Estas so as coisas que deveis procurar; e, falando maneira do Senhor, elas agora esto prximas e num tempo futuro, sim, no dia da vinda do Filho do Homem. D&C 63:54 E at aquela hora haver virgens nscias entre as prudentes; e naquela hora haver uma separao total dos justos e dos inquos; e naquele dia mandarei meus anjos para arrancar os inquos e arremess-los no fogo inextinguvel. D&C 63:55 E agora, eis que em verdade vos digo: Eu, o Senhor, no estou satisfeito com meu servo Sidney Rigdon; ele exaltou-se a si mesmo em seu corao e no recebeu conselho, mas ofendeu o Esprito; D&C 63:56 Portanto o que escreveu no aceitvel ao Senhor e ele dever faz-lo de novo; e se o Senhor no o aceitar, eis que ele no mais permanecer no cargo para o qual o designei. D&C 63:57 E tambm em verdade vos digo: Aqueles que em seu corao e com humildade desejarem chamar os pecadores ao arrependimento, sejam ordenados com esse poder. D&C 63:58 Pois este um dia de advertncia e no de muitas palavras. Pois eu, o Senhor, no serei escarnecido nos ltimos dias. D&C 63:59 Eis que eu sou de cima e meu poder jaz abaixo. Eu estou sobre tudo e em tudo e atravs de tudo e penetro todas as coisas; e vem o dia em que todas as coisas me sero sujeitas. D&C 63:60 Eis que sou o Alfa e o mega, sim, Jesus Cristo. D&C 63:61 Portanto, que todos os homens se acautelem de como tomam meu nome em seus lbios -D&C 63:62 Pois eis que em verdade eu digo que muitos h que esto sob esta condenao, que usam o nome do Senhor e usam-no em vo, no tendo autoridade. D&C 63:63 Portanto, que a igreja se arrependa de seus pecados e eu, o Senhor, possu-los-ei; do contrrio, sero cortados. D&C 63:64 Lembrai-vos de que aquilo que vem de cima sagrado e deve ser mencionado com cuidado e por induo do Esprito; e nisto no h condenao alguma e recebereis o Esprito por meio de orao; portanto sem isto permanece a condenao. D&C 63:65 Que meus servos Joseph Smith Jnior e Sidney Rigdon procurem para si uma casa, como forem instrudos pelo Esprito por meio de orao.

D&C 63:66 Estas coisas devem ser vencidas pela pacincia, para que recebam um peso eterno de glria mais excelente; de outra maneira, recebero uma condenao maior. Amm. SEO 64 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, aos lderes da Igreja, em Kirtland, Estado de Ohio, em 11 de setembro de 1831 (History of the Church 1:211-214). O Profeta preparava-se para mudar-se para Hiram, Ohio, a fim de retomar seu trabalho na traduo da Bblia, que havia sido posto de lado enquanto ele se encontrava no Estado de Missouri. Um grupo de irmos que recebera ordem de ir para Sio (Missouri) preparava-se zelosamente para partir em outubro. Nessa poca muito atarefada, foi recebida esta revelao. D&C 64:1 Eis que assim vos diz o Senhor vosso Deus: lderes da minha igreja, atendei e ouvi e recebei minha vontade concernente a vs. D&C 64:2 Pois em verdade vos digo: Desejo que venais o mundo; portanto terei compaixo de vs. D&C 64:3 H entre vs aqueles que pecaram; mas em verdade eu digo que, por esta vez, para minha glria e para a salvao das almas, perdoei-vos vossos pecados. D&C 64:4 Serei misericordioso convosco, pois a vs dei o reino. D&C 64:5 E as chaves dos mistrios do reino no sero tiradas de meu servo Joseph Smith Jnior pelos meios que designei, enquanto ele viver, caso obedea a minhas ordenanas. D&C 64:6 H os que, sem razo, procuraram falhas nele; D&C 64:7 Contudo, ele pecou; mas em verdade vos digo: Eu, o Senhor, perdo os pecados daqueles que confessam seus pecados perante mim e pedem perdo, se no pecaram para morte. D&C 64:8 Meus discpulos, nos dias antigos, procuraram pretextos uns contra os outros e em seu corao no se perdoaram; e por esse mal foram afligidos e severamente repreendidos. D&C 64:9 Portanto digo-vos que vos deveis perdoar uns aos outros; pois aquele que no perdoa a seu irmo suas ofensas est em condenao diante do Senhor; pois nele permanece o pecado maior. D&C 64:10 Eu, o Senhor, perdoarei a quem desejo perdoar, mas de vs exigido que perdoeis a todos os homens. D&C 64:11 E deveis dizer em vosso corao: Que julgue Deus entre mim e ti e te recompense de acordo com teus feitos. D&C 64:12 E aquele que no se arrepender de seus pecados e no os confessar, trareis perante a igreja e fareis com ele conforme vos dizem as escrituras, seja por mandamento ou por revelao. D&C 64:13 E isso fareis para que Deus seja glorificado -- no porque no os perdoais, no tendo compaixo, mas para que sejais justificados aos olhos da lei, para que no ofendais aquele que vosso legislador. D&C 64:14 Em verdade eu vos digo: Por esse motivo fareis estas coisas. D&C 64:15 Eis que eu, o Senhor, estava zangado com aquele que foi meu servo, Ezra Booth, e tambm com meu servo Isaac Morley, porque no guardaram a lei nem o mandamento; D&C 64:16 Em seu corao procuraram o mal e eu, o Senhor, retive meu Esprito. Condenaram como mau aquilo em que no havia mal; contudo perdoei meu servo Isaac Morley.

D&C 64:17 E tambm meu servo Edward Partridge -- eis que ele pecou e Satans procura destruir-lhe a alma; mas quando estas coisas se lhes tornarem conhecidas e eles se arrependerem do mal, sero perdoados. D&C 64:18 E agora, em verdade eu digo que me conveniente que meu servo Sidney Gilbert, dentro de algumas semanas, retorne a seus negcios e a sua funo de agente na terra de Sio; D&C 64:19 E aquilo que viu e ouviu seja dado a conhecer a meus discpulos, para que no peream. E por essa razo disse eu estas coisas. D&C 64:20 E tambm vos digo que, para que meu servo Isaac Morley no seja tentado alm do que lhe seja possvel suportar e aconselhe erradamente, em vosso prejuzo, ordenei que sua fazenda fosse vendida. D&C 64:21 No desejo que meu servo Frederick G. Williams venda sua fazenda, porque eu, o Senhor, desejo manter na terra de Kirtland uma posio firme pelo espao de cinco anos, nos quais no derrubarei os inquos, a fim de, assim, poder salvar alguns. D&C 64:22 E depois disso eu, o Senhor, no considerarei culpado qualquer que v terra de Sio com o corao aberto; pois eu, o Senhor, exijo o corao dos filhos dos homens. D&C 64:23 Eis que o tempo presente se chama hoje at a vinda do Filho do Homem e, em verdade, um dia de sacrifcio e um dia para o dzimo de meu povo; pois aquele que paga o dzimo no ser queimado na sua vinda. D&C 64:24 Porque depois de hoje vem a queima -- falando maneira do Senhor -- pois em verdade eu digo que amanh todos os soberbos e os que praticam iniqidade sero como o restolho; e queim-losei, pois sou o Senhor dos Exrcitos, e no pouparei quem permanecer em Babilnia. D&C 64:25 Portanto, se credes em mim, trabalhareis enquanto hoje. D&C 64:26 E no conveniente que meus servos Newel K. Whitney e Sidney Gilbert vendam sua loja e os bens que aqui possuem, porque isso no prudente at que o restante da igreja que aqui se encontra suba para a terra de Sio. D&C 64:27 Eis que minhas leis dizem, ou seja, probem contrair dvidas com vossos inimigos; D&C 64:28 Mas eis que em tempo algum se diz que o Senhor no poder tomar quando quiser e pagar como lhe aprouver. D&C 64:29 Portanto, como sois agentes, estais a servio do Senhor; e tudo o que fazeis de acordo com a vontade do Senhor negcio do Senhor. D&C 64:30 E ele escolheu-vos para suprirdes a seus santos nestes ltimos dias, a fim de que obtenham uma herana na terra de Sio. D&C 64:31 E eis que eu, o Senhor, vos declaro -- e minhas palavras so certas e no falharo -- que eles iro obt-la. D&C 64:32 Todas as coisas, porm, devero realizar-se a seu tempo. D&C 64:33 Portanto no vos canseis de fazer o bem, porque estais lanando o alicerce de uma grande obra. E de pequenas coisas provm aquilo que grande. D&C 64:34 Eis que o Senhor requer o corao e uma mente solcita; e os que so solcitos e obedientes comero do bem da terra de Sio nestes ltimos dias.

D&C 64:35 E os rebeldes sero cortados da terra de Sio e afastados e no herdaro a terra. D&C 64:36 Pois em verdade eu digo que os rebeldes no so do sangue de Efraim; portanto sero extirpados. D&C 64:37 Eis que eu, o Senhor, fiz minha igreja, nestes ltimos dias, semelhante a um juiz sentado sobre um monte ou um lugar alto para julgar as naes. D&C 64:38 Pois acontecer que os habitantes de Sio julgaro todas as coisas pertinentes a Sio. D&C 64:39 E por eles pr-se-o prova os mentirosos e hipcritas e conhecer-se-o os que no forem apstolos e profetas. D&C 64:40 E at o bispo, que um juiz, e seus conselheiros, se no forem fiis em suas mordomias, sero condenados; e outros sero postos em seu lugar. D&C 64:41 Pois eis que vos digo que Sio florescer e a glria do Senhor estar sobre ela; D&C 64:42 E ser um estandarte para o povo e a ela viro de todas as naes debaixo do cu. D&C 64:43 E chegar o dia em que as naes da Terra estremecero por causa dela e temero por causa de seus homens terrveis. O Senhor disse-o. Amm. SEO 65 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em outubro de 1831 (History of the Church 1:218). O Profeta chama esta revelao de orao. D&C 65:1 Escutai e ouvi uma voz como a de algum enviado do alto, que forte e poderoso, cujas idas chegam aos confins da Terra, sim, cuja voz se dirige aos homens: Preparai o caminho do Senhor, endireitai suas veredas. D&C 65:2 As chaves do reino de Deus foram confiadas ao homem na Terra e da rolar o evangelho at os confins da Terra, como a pedra cortada da montanha, sem mos, rolar at encher toda a Terra. D&C 65:3 Sim, uma voz clamando: aprontai-vos para o Esposo. Preparai o caminho do Senhor, preparai a ceia do Cordeiro,
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D&C 65:4 Orai ao Senhor, invocai seu santo nome, divulgai suas obras maravilhosas entre o povo. D&C 65:5 Invocai o Senhor, para que seu reino siga pela Terra e seus habitantes recebam-no e estejam preparados para os dias que viro, nos quais o Filho do Homem descer no cu, revestido do esplendor de sua glria, para encontrar o reino de Deus que est estabelecido na Terra. D&C 65:6 Portanto, que o reino de Deus v avante para que venha o reino dos cus, a fim de que tu, Deus, sejas glorificado no cu e na Terra; que teus inimigos sejam subjugados; pois tua a honra, o poder e a glria para todo o sempre. Amm. SEO 66 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Orange, Estado de Ohio, em 25 de outubro de 1831 (History of the Church 1:219-221). Era o primeiro dia de uma importante conferncia. Prefaciando esta revelao, o Profeta escreveu: "Por solicitao de William E. McLellin, inquiri o Senhor e recebi o que se segue" (History of the Church 1:220).

D&C 66:1 Eis que assim diz o Senhor a meu servo William E. McLellin: Bem-aventurado s, visto que te afastaste de tuas iniqidades e recebeste minhas verdades, diz o Senhor teu Redentor, o Salvador do mundo, sim, de todos os que crem em meu nome. D&C 66:2 Em verdade eu te digo: Bem-aventurado s tu por receberes meu convnio eterno, sim, a plenitude do meu evangelho, enviado aos filhos dos homens para que tenham vida e tornem-se participantes das glrias que sero reveladas nos ltimos dias, como foi escrito pelos profetas e apstolos da antigidade. D&C 66:3 Em verdade eu te digo, meu servo William, que ests limpo, mas no de todo; arrepende-te, portanto, das coisas que no so agradveis a minha vista, diz o Senhor, pois o Senhor ir mostr-las a ti. D&C 66:4 E agora, em verdade eu, o Senhor, mostrar-te-ei o que desejo em relao a ti, ou seja, qual minha vontade em relao a ti. D&C 66:5 Eis que em verdade eu te digo que minha vontade que proclames o meu evangelho de terra em terra e de cidade em cidade, sim, nas regies circunvizinhas onde ainda no tiver sido proclamado. D&C 66:6 No te detenhas muitos dias neste lugar; no subas ainda terra de Sio; mas o que puderes enviar, envia; tambm, no penses em tua propriedade. D&C 66:7 Vai s terras do leste, presta testemunho em todos os lugares, a todo o povo e em suas sinagogas, arrazoando com o povo. D&C 66:8 Que meu servo Samuel H. Smith v contigo; no o abandones e d-lhe tuas instrues; e o que for fiel se tornar forte em todo lugar; e eu, o Senhor, irei convosco. D&C 66:9 Impe as mos sobre os doentes e recuperar-se-o. No regresses at que eu, o Senhor, te ordene. S paciente na aflio. Pede e recebers; bate e ser-te- aberto. D&C 66:10 Procura no te embaraar. Abandona toda iniqidade. No cometas adultrio -- tentao que te tem afligido. D&C 66:11 Obedece a estas palavras, pois so verdadeiras e fiis; e magnificars teu ofcio e impelirs muita gente a Sio com cnticos de eterna alegria sobre suas cabeas. D&C 66:12 Persevera nestas coisas at o fim e ters uma coroa de vida eterna direita de meu Pai, que cheio de graa e verdade. D&C 66:13 Em verdade, assim diz o Senhor teu Deus, teu Redentor, sim, Jesus Cristo. Amm. SEO 67 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em novembro de 1831 (History of the Church 1:224-225). Naquela ocasio realizava-se uma conferncia especial e a publicao das revelaes j recebidas do Senhor por meio do Profeta foi considerada e aprovada. (Ver cabealho da seo 1.) Decidiu-se que Oliver Cowdery e John Whitmer deveriam levar os manuscritos das revelaes para Independence, onde W. W. Phelps as publicaria com o ttulo de "Book of Commandments" (Livro de Mandamentos). Muitos dos irmos prestaram testemunho solene de que as revelaes ento compiladas para publicao eram realmente verdadeiras, segundo testemunho do Esprito Santo que se derramara sobre eles. O Profeta registra que depois que a revelao conhecida como seo 1 fora recebida, haviam surgido alguns comentrios negativos sobre a linguagem usada nas revelaes. Seguiu-se esta revelao. D&C 67:1 Eis aqui, escutai, lderes da minha igreja que vos reunistes, cujas oraes ouvi e cujo corao conheo e cujos desejos subiram a mim.

D&C 67:2 Olhai! Meus olhos esto sobre vs e os cus e a Terra esto em minhas mos; e as riquezas da eternidade so minhas e posso d-las. D&C 67:3 Esforastes-vos para crer que recebereis a bno que vos fora oferecida; mas eis que em verdade vos digo que havia temores em vosso corao e, em verdade, esta a razo por que no a recebestes. D&C 67:4 E agora eu, o Senhor, vos dou um testemunho da veracidade desses mandamentos que esto diante de vs. D&C 67:5 Vossos olhos tm estado sobre meu servo Joseph Smith Jnior, e sua linguagem e suas imperfeies vs conheceis e em vosso corao tendes procurado conhecimento para exprimir-vos em melhor linguagem do que ele; isto tambm sabeis. D&C 67:6 Ora, no Livro de Mandamentos procurai o menor deles e escolhei o mais sbio dentre vs; D&C 67:7 Ou, se houver entre vs algum que produza um semelhante, ento sereis justificados em dizer que no sabeis se so verdadeiros; D&C 67:8 Mas se no conseguirdes produzir um semelhante, estareis sob condenao se no testificardes serem eles verdadeiros. D&C 67:9 Pois sabeis que nenhuma injustia h neles e o que justo vem do alto, do Pai das luzes. D&C 67:10 E tambm em verdade vos digo que vosso privilgio e uma promessa fao a vs que fostes ordenados para este ministrio que, se vos despirdes de invejas e temores e vos humilhardes perante mim, pois no sois suficientemente humildes, o vu ser rompido e ver-me-eis e sabereis que eu sou -no com a mente carnal nem natural, mas com a espiritual. D&C 67:11 Pois em tempo algum, na carne, o homem viu Deus, a no ser vivificado pelo Esprito de Deus. D&C 67:12 Nem pode homem natural algum suportar a presena de Deus; nem segundo a mente carnal. D&C 67:13 No podeis suportar a presena de Deus agora nem o ministrio de anjos; portanto continuai pacientemente at que sejais aperfeioados. D&C 67:14 No volteis atrs em vossos pensamentos; e quando fordes dignos, em meu prprio e devido tempo, vereis e sabereis aquilo que vos foi conferido pelas mos de meu servo Joseph Smith Jnior. Amm. SEO 68 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em novembro de 1831, por solicitao de Orson Hyde, Luke S. Johnson, Lyman E. Johnson e William E. McLellin (History of the Church 1:227-229). Embora esta revelao seja a resposta ao pedido de que se fizesse conhecida a mente do Senhor concernente aos lderes mencionados, muito de seu contedo refere-se a toda a Igreja. D&C 68:1 Meu servo Orson Hyde foi chamado por sua ordenao para proclamar o evangelho eterno, pelo Esprito do Deus vivo, de povo em povo e de terra em terra, nas congregaes dos inquos, em suas sinagogas, arrazoando com eles e expondo-lhes todas as escrituras. D&C 68:2 E eis que este um padro para todos os que foram ordenados a este sacerdcio, cuja misso, como designada, sair para pregar.

D&C 68:3 E este o padro para eles: Que falem como forem movidos pelo Esprito Santo. D&C 68:4 E tudo que disserem, quando movidos pelo Esprito Santo, ser escritura, ser a vontade do Senhor, ser a mente do Senhor, ser a palavra do Senhor, ser a voz do Senhor e o poder de Deus para a salvao. D&C 68:5 Eis que esta a promessa do Senhor a vs, meus servos. D&C 68:6 Portanto tende bom nimo e no temais, porque eu, o Senhor, estou convosco e ficarei ao vosso lado; e testificareis de mim, Jesus Cristo, que eu sou o Filho do Deus vivo, que eu fui, que eu sou e que eu virei. D&C 68:7 Esta a palavra do Senhor a ti, meu servo Orson Hyde, e tambm a meu servo Luke Johnson e a meu servo Lymam Johnson e a meu servo William E. McLellin e a todos os lderes fiis de minha igreja: D&C 68:8 Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura, agindo pela autoridade que eu vos dei, batizando em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. D&C 68:9 E aquele que crer e for batizado ser salvo; e quem no crer ser condenado. D&C 68:10 E aquele que crer ser abenoado com sinais que se seguem, sim, como est escrito. D&C 68:11 E a vs ser dado conhecer os sinais dos tempos e os sinais da vinda do Filho do Homem; D&C 68:12 E a vs ser dado o poder de selar para a vida eterna todos aqueles de quem o Pai testemunhar. Amm. D&C 68:13 E agora, com respeito aos outros assuntos, fora os convnios e mandamentos, so estes: D&C 68:14 Daqui em diante, no devido tempo do Senhor, outros bispos sero designados na igreja, para ministrar como o primeiro; D&C 68:15 Portanto eles sero sumos sacerdotes dignos e sero designados pela Primeira Presidncia do Sacerdcio de Melquisedeque, exceto quando forem descendentes literais de Aaro. D&C 68:16 E se forem descendentes literais de Aaro, tm direito legal ao bispado, se forem o primognito dentre os filhos de Aaro; D&C 68:17 Pois o primognito tem direito presidncia deste sacerdcio e s chaves ou autoridade do mesmo. D&C 68:18 Nenhum homem tem direito legal a este ofcio, ou a possuir as chaves deste sacerdcio, a menos que seja descendente literal e o primognito de Aaro. D&C 68:19 Mas como um sumo sacerdote do Sacerdcio de Melquisedeque tem autoridade para oficiar em todos os ofcios menores, ele pode oficiar no ofcio de bispo quando no se achar um descendente literal de Aaro, desde que seja chamado, designado e ordenado a este poder, sob as mos da Primeira Presidncia do Sacerdcio de Melquisedeque. D&C 68:20 E um descendente literal de Aaro tambm deve ser designado por esta Presidncia e ser digno e ungido e ordenado sob as mos desta Presidncia; caso contrrio, no so legalmente autorizados para oficiar em seu sacerdcio.

D&C 68:21 Mas em virtude do decreto referente ao direito que eles tm ao sacerdcio, transmitido de pai para filho, podero reivindicar sua uno, se em qualquer tempo puderem provar sua linhagem ou provarem-na por revelao do Senhor, dada sob as mos da Presidncia acima mencionada. D&C 68:22 E tambm nenhum bispo ou sumo sacerdote que for designado para este ministrio ser julgado ou condenado por qualquer crime, a menos que seja diante da Primeira Presidncia da igreja; D&C 68:23 E se for considerado culpado diante desta Presidncia e por testemunho que no possa ser refutado, ele ser condenado; D&C 68:24 E caso se arrependa, ser perdoado de acordo com os convnios e mandamentos da igreja. D&C 68:25 E tambm, se em Sio ou em qualquer de suas estacas organizadas houver pais que, tendo filhos, no os ensinarem a compreender a doutrina do arrependimento, da f em Cristo, o Filho do Deus vivo, e do batismo e do dom do Esprito Santo pela imposio das mos, quando tiverem oito anos, sobre a cabea dos pais seja o pecado. D&C 68:26 Pois isto ser uma lei para os habitantes de Sio ou em qualquer de suas estacas que estejam organizadas. D&C 68:27 E seus filhos sero batizados para a remisso de seus pecados quando tiverem oito anos de idade; e recebero a imposio das mos. D&C 68:28 E tambm ensinaro seus filhos a orar e a andar em retido perante o Senhor. D&C 68:29 E os habitantes de Sio tambm observaro o dia do Senhor para santific-lo. D&C 68:30 E os habitantes de Sio, se forem designados para trabalhar, tambm se lembraro de fazer suas tarefas com toda fidelidade, pois o ocioso ser lembrado perante o Senhor. D&C 68:31 Agora eu, o Senhor, no estou satisfeito com os habitantes de Sio, porque h ociosos entre eles; e seus filhos tambm esto crescendo em iniqidade; tambm no buscam sinceramente as riquezas da eternidade, mas seus olhos esto cheios de cobia. D&C 68:32 Estas coisas no deveriam existir e precisam ser eliminadas de seu meio; portanto, que meu servo Oliver Cowdery leve estas palavras terra de Sio. D&C 68:33 E dou-lhes um mandamento: Quem no oferecer suas oraes perante o Senhor no momento devido, que seja lembrado perante o juiz de meu povo. D&C 68:34 Verdadeiras e fiis so estas palavras; portanto no as transgredireis nem as diminuireis. D&C 68:35 Eis que eu sou o Alfa e o mega e depressa venho. Amm. SEO 69 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em novembro de 1831 (History of the Church 1:234-235). A compilao de revelaes destinadas a uma pronta publicao havia sido aprovada durante a conferncia especial de 1 de novembro. Em 3 de novembro acrescentou-se a revelao que aqui aparece como seo 133, que foi chamada de Apndice. Por deciso da conferncia, Oliver Cowdery foi designado para levar o manuscrito das revelaes e mandamentos compilados a Independence, Estado de Missouri, a fim de ser impresso. Ele tambm deveria levar o dinheiro das contribuies para a edificao da Igreja em Missouri. Como o percurso at a fronteira passasse por regies pouco povoadas, era conveniente que levasse um companheiro de viagem.

D&C 69:1 Escutai-me, diz o Senhor vosso Deus, para o bem de meu servo Oliver Cowdery. No prudente que lhe sejam confiados os mandamentos e o dinheiro que ele levar para a terra de Sio, a no ser que v com ele algum que seja verdadeiro e fiel. D&C 69:2 Portanto eu, o Senhor, desejo que meu servo John Whitmer v com meu servo Oliver Cowdery; D&C 69:3 E tambm que continue a escrever e registre a histria de todas as coisas importantes que observar e souber, referentes a minha igreja; D&C 69:4 E tambm que receba conselhos e auxlio de meu servo Oliver Cowdery e outros. 5 E tambm meus servos que esto no exterior devero enviar os relatrios de suas mordomias terra de Sio; D&C 69:6 Pois a terra de Sio ser um centro e um lugar para receber e fazer todas estas coisas. D&C 69:7 Contudo, que meu servo John Whitmer viaje muitas vezes de lugar em lugar, de igreja em igreja, para que, mais facilmente, obtenha conhecimento -D&C 69:8 Pregando e expondo, escrevendo, copiando, selecionando e obtendo todas as coisas que sero para o bem da igreja e para as geraes vindouras que crescero na terra de Sio, para possu-la de gerao em gerao, para todo o sempre. Amm. SEO 70 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, no dia 12 de novembro de 1831 (History of the Church 1:235-237). A histria escrita pelo Profeta afirma que foram realizadas quatro conferncias especiais, do dia 1 ao dia 12 de novembro. Na ltima dessas assemblias considerou-se a grande importncia do Livro de Mandamentos, mais tarde chamado Doutrina e Convnios; e o Profeta refere-se a ele como "o alicerce da Igreja nestes ltimos dias e um benefcio para o mundo, mostrando que as chaves dos mistrios do reino de nosso Salvador foram novamente confiadas ao homem" (History of the Church 1:235). D&C 70:1 Vede e escutai, habitantes de Sio, e todos vs, povo de minha igreja, que estais longe, e ouvi a palavra do Senhor, que dou a meu servo Joseph Smith Jnior; e tambm a meu servo Martin Harris e tambm a meu servo Oliver Cowdery e tambm a meu servo John Whitmer e tambm a meu servo Sidney Rigdon e tambm a meu servo William W. Phelps, como mandamento. D&C 70:2 Porque lhes dou um mandamento; portanto escutai e ouvi, pois assim lhes diz o Senhor: D&C 70:3 Eu, o Senhor, indiquei-os e ordenei-os para serem os mordomos responsveis pelas revelaes e mandamentos que lhes dei e que lhes darei mais adiante; D&C 70:4 E um relatrio dessa mordomia deles exigirei no dia do juzo. D&C 70:5 Portanto designei-os, e este o seu ofcio na igreja de Deus, para administrar essas coisas e o que a elas se refere, sim, os seus ganhos. D&C 70:6 Portanto dou-lhes o mandamento de no transmitirem estas coisas igreja nem ao mundo; D&C 70:7 Contudo, se receberem mais que o necessrio para suas necessidades e carncias, entregaro ao meu armazm; D&C 70:8 E os ganhos sero consagrados aos habitantes de Sio e a suas geraes, caso se tornem herdeiros de acordo com as leis do reino.

D&C 70:9 Eis que isto o que o Senhor requer de todo homem em sua mordomia, segundo o que eu, o Senhor, designei ou designarei no futuro a qualquer homem. D&C 70:10 E eis que ningum que pertence igreja do Deus vivo est isento desta lei; D&C 70:11 Sim, nem o bispo nem o agente que guarda o armazm do Senhor nem aquele a quem for designada uma mordomia de coisas materiais. D&C 70:12 Aquele que for designado para administrar as coisas espirituais digno de seu salrio, assim como o so aqueles a quem forem dadas mordomias para administrar as coisas materiais; D&C 70:13 Sim, mais profusamente, profuso essa que lhes multiplicada por meio das manifestaes do Esprito. D&C 70:14 Contudo, nas coisas materiais sereis iguais e disto no reclamareis; caso contrrio, ser retida a profuso das manifestaes do Esprito. D&C 70:15 Agora dou este mandamento a meus servos para seu benefcio enquanto permanecerem, como manifestao de minhas bnos sobre sua cabea e como recompensa por sua diligncia e para sua segurana; D&C 70:16 Para alimento e para vestimenta; para herana; para moradias e para terras, em quaisquer circunstncias em que eu, o Senhor, os colocar, e aonde quer que eu, o Senhor, os enviar. D&C 70:17 Pois eles foram fiis sobre muitas coisas e agiram bem, uma vez que no pecaram. D&C 70:18 Eis que eu, o Senhor, sou misericordioso e abeno-los-ei; e eles entraro no gozo destas coisas. Assim seja. Amm. SEO 71 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e a Sidney Rigdon, em Hiram, Estado de Ohio, em 1 de dezembro de 1831 (History of the Church 1:238-239). O Profeta continuara a traduzir a Bblia, tendo Sidney Rigdon por escriba, at receberem esta revelao, quando a traduo foi temporariamente interrompida para poderem cumprir as instrues dadas aqui. Os irmos deveriam sair para pregar, a fim de abrandar a hostilidade surgida contra a Igreja em conseqncia de alguns artigos de jornal escritos por Ezra Booth, que havia apostatado. D&C 71:1 EIS que assim vos diz o Senhor, meus servos Joseph Smith Jnior e Sidney Rigdon, que em verdade chegada a hora em que me necessrio e conveniente que abrais a boca para proclamar meu evangelho e as coisas do reino, expondo seus mistrios pelas escrituras, conforme a poro do Esprito e do poder que vos ser dada, sim, segundo minha vontade. D&C 71:2 Em verdade vos digo: Pregai por algum tempo ao mundo, nas regies circunvizinhas e tambm na igreja, at que vos seja indicado. D&C 71:3 Em verdade esta uma misso temporria que vos dou. D&C 71:4 Portanto trabalhai na minha vinha. Chamai os habitantes da Terra e testificai e preparai o caminho para os mandamentos e revelaes que ho de vir. D&C 71:5 Ora, eis que isto sabedoria; aquele que ler, que compreenda e tambm receba; D&C 71:6 Pois ao que recebe ser dado mais abundantemente, sim, poder. D&C 71:7 Portanto confundi vossos inimigos; convidai-os para debater convosco, tanto em pblico como em particular; e, se fordes fiis, a vergonha deles ser manifestada.

D&C 71:8 Portanto, que exponham eles seus fortes argumentos contra o Senhor. D&C 71:9 Em verdade, assim vos diz o Senhor: Arma alguma que se forme contra vs prosperar; D&C 71:10 E se contra vs algum homem erguer a voz, em meu prprio e devido tempo ser confundido. D&C 71:11 Portanto guardai meus mandamentos; eles so verdadeiros e fiis. Assim seja. Amm. SEO 72 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 4 de dezembro de 1831 (History of the Church 1:239-241). Vrios lderes e membros reuniram-se para aprender seus deveres e ser mais edificados nos ensinamentos da Igreja. Esta seo uma compilao de duas revelaes recebidas no mesmo dia. Os versculos 1 a 8 declaram o chamado de Newel K. Whitney como bispo. Ele foi chamado e ordenado nessa ocasio, aps o que os versculos 9 a 26 foram recebidos, fornecendo mais informaes quanto s responsabilidades de um bispo. D&C 72:1 Escutai e dai ouvidos voz do Senhor, vs que vos reunistes, que sois os sumos sacerdotes de minha igreja, a quem foram dados o reino e o poder. D&C 72:2 Pois em verdade assim diz o Senhor: -me conveniente que se designe, para vs ou dentre vs, um bispo para a igreja desta parte da vinha do Senhor. D&C 72:3 E em verdade nisto procedestes sabiamente, pois o Senhor requer que todo mordomo preste contas de sua mordomia, tanto nesta vida como na eternidade. D&C 72:4 Pois o que nesta vida for fiel e prudente ser considerado digno de herdar as manses preparadas para ele por meu Pai. D&C 72:5 Em verdade vos digo: Os lderes de minha igreja nesta parte de minha vinha prestaro contas de sua mordomia ao bispo que por mim ser designado nesta parte de minha vinha. D&C 72:6 Registrar-se-o estas coisas para serem entregues ao bispo de Sio. D&C 72:7 E conhecer-se- o dever do bispo pelos mandamentos que foram dados e pela voz da conferncia. D&C 72:8 E agora, em verdade vos digo: Meu servo Newel K. Whitney o homem que ser designado e ordenado para esse poder. Esta a vontade do Senhor vosso Deus, vosso Redentor. Assim seja. Amm. D&C 72:9 A palavra do Senhor, como acrscimo lei dada, revelando o dever do bispo que foi ordenado para a igreja nesta parte da vinha, que em verdade estaD&C 72:10 Manter o armazm do Senhor; receber os fundos da igreja nesta parte da vinha; D&C 72:11 Receber o relatrio dos lderes como antes foi mandado e prover a suas necessidades; eles pagaro o que receberem, se tiverem com o que pagar; D&C 72:12 Para que isto tambm seja consagrado para o bem da igreja, para os pobres e necessitados. D&C 72:13 E aquele que no puder pagar apresentar uma conta ao bispo de Sio, que pagar a dvida com aquilo que o Senhor lhe puser nas mos.

D&C 72:14 E as obras dos fiis que trabalham em coisas espirituais, na administrao do evangelho e das coisas do reino na igreja e no mundo, respondero pela dvida junto ao bispo de Sio; D&C 72:15 Assim o pagamento sair da igreja, pois, de acordo com a lei, o homem que vem para Sio deve depositar todas as coisas junto ao bispo de Sio. D&C 72:16 E agora, em verdade vos digo que, como todo lder desta parte da vinha deve dar contas de sua mordomia ao bispo desta parte da vinha -D&C 72:17 Um certificado do juiz ou bispo desta parte da vinha ao bispo de Sio torna aceitvel todo homem e satisfaz todas as coisas, para que ele receba uma herana e para que seja recebido como mordomo prudente e como trabalhador fiel; D&C 72:18 Caso contrrio, no ser aceito pelo bispo de Sio. D&C 72:19 E agora, em verdade vos digo que todo lder que prestar contas ao bispo da igreja nesta parte da vinha seja recomendado pela igreja ou igrejas em que trabalhar, para que ele e seus relatrios sejam aprovados em todas as coisas. D&C 72:20 E tambm que meus servos designados como mordomos dos assuntos literrios de minha igreja tenham o direito de, em todas as coisas, pedir a assistncia do bispo ou bispos -D&C 72:21 Para que as revelaes sejam publicadas e cheguem aos confins da Terra; para que tambm obtenham fundos que beneficiem a igreja em todas as coisas; D&C 72:22 Para que tambm sejam aprovados em todas as coisas e sejam considerados mordomos prudentes. D&C 72:23 E agora, eis que isto ser um exemplo para todos os ramos da minha igreja, em qualquer terra que forem estabelecidos. E agora termino minhas palavras. Amm. D&C 72:24 Algumas palavras acrescentadas s leis do reino, concernentes aos membros da igreja -- os que forem designados pelo Santo Esprito para subirem a Sio e os que tiverem o privilgio de subir a Sio: D&C 72:25 Que levem ao bispo um certificado de trs lderes da igreja ou um certificado do bispo; D&C 72:26 Caso contrrio, o que subir terra de Sio no ser considerado mordomo prudente. Isto tambm um exemplo. Amm. SEO 73 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e a Sidney Rigdon, em Hiram, Estado de Ohio, em 10 de janeiro de 1832 (History of the Church 1:241-242). O Profeta e Sidney vinham pregando desde o comeo de dezembro do ano anterior, e isso muito contribuiu para diminuir a hostilidade surgida contra a Igreja. (Ver o cabealho da seo 71.) D&C 73:1 Pois em verdade assim diz o Senhor: -me conveniente que eles continuem pregando o evangelho e exortando as igrejas das regies circunvizinhas at a conferncia; D&C 73:2 E ento, eis que lhes sero indicadas pela voz da conferncia suas diversas misses. D&C 73:3 Ora, diz o Senhor: Em verdade vos digo, meus servos Joseph Smith Jnior e Sidney Rigdon, que preciso traduzir outra vez; D&C 73:4 E, se for prtico, pregar nas regies circunvizinhas at a conferncia; e, depois disso, preciso continuar o trabalho da traduo at que esteja terminado.

D&C 73:5 E que isto sirva de modelo para os lderes, at que se receba mais conhecimento, como est escrito. D&C 73:6 Agora no vos dou mais nesta ocasio. Cingi vossos lombos e sede sbrios. Assim seja. Amm. SEO 74 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em janeiro de 1832 (History of the Church 1:242). O Profeta escreve: "Depois de receber as palavras anteriores do Senhor [D&C 73], recomecei a traduo das escrituras e trabalhei com afinco at pouco antes da conferncia, que deveria se realizar dia 25 de janeiro. Durante esse perodo tambm recebi o que segue, como explicao da Primeira Epstola aos Corntios, captulo 7, versculo 14" (History of the Church 1:242). D&C 74:1 Pois o marido descrente santificado pela mulher, e a mulher descrente santificada pelo marido; de outra sorte, os seus filhos seriam imundos; mas agora so santos. D&C 74:2 Ora, nos dias dos apstolos, observava-se a lei da circunciso entre todos os judeus que no acreditavam no evangelho de Jesus Cristo. D&C 74:3 E aconteceu que surgiu uma grande contenda entre o povo, concernente lei da circunciso, porque o marido descrente se achava desejoso de que seus filhos fossem circuncidados e se tornassem c sujeitos lei de Moiss, lei essa que fora cumprida. D&C 74:4 E aconteceu que os filhos, tendo sido criados na sujeio lei de Moiss, deram ouvidos s tradies de seus pais e no acreditaram no evangelho de Cristo; e nisso tornaram-se impuros. D&C 74:5 Portanto, por esta razo, o apstolo escreveu igreja, dando-lhes um mandamento, no do Senhor, mas de si mesmo, de que um crente no devia unir-se a um descrente; a no ser que se abolisse entre eles a lei de Moiss, D&C 74:6 Para que seus filhos no fossem circuncidados; e que se abolisse a tradio que dizia serem as criancinhas imundas; pois assim era entre os judeus; D&C 74:7 Mas as criancinhas so santas, sendo santificadas por meio da expiao de Jesus Cristo; e isto que as escrituras significam. SEO 75 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Amherst, Estado de Ohio, em 25 de janeiro de 1832 (History of the Church 1:242-245). Naquela ocasio realizava-se a conferncia anteriormente convocada. Joseph Smith foi apoiado e ordenado Presidente do Sumo Sacerdcio nessa conferncia. Alguns lderes, que haviam encontrado dificuldade em fazer com que sua mensagem fosse entendida pelos homens, desejavam aprender, com mais pormenores, seus deveres imediatos. Seguiuse esta revelao. D&C 75:1 Em verdade, em verdade vos digo, eu que falo pela voz de meu Esprito, sim, o Alfa e o mega, vosso Senhor e vosso Deus: D&C 75:2 Escutai, vs que destes vossos nomes para sair proclamando meu evangelho e para podar a minha vinha. D&C 75:3 Eis que eu vos digo ser minha vontade irdes sem demora e no serdes ociosos, mas trabalhardes com toda a fora --

D&C 75:4 Levantando vossas vozes como que com o som de uma trombeta, proclamando a verdade conforme as revelaes e mandamentos que vos dei. D&C 75:5 E assim, se fordes fiis, sereis carregados com muitos molhos e coroados com honra e glria e imortalidade e vida eterna. D&C 75:6 Portanto, em verdade eu digo a meu servo William E. McLellin que revogo o encargo que lhe dei de ir s regies do leste; D&C 75:7 E dou-lhe um novo encargo e um novo mandamento, no qual eu, o Senhor, o castigo pelas murmuraes de seu corao; D&C 75:8 E ele pecou; contudo eu o perdo e digo-lhe tambm: Vai s regies do sul. D&C 75:9 E que meu servo Luke Johnson v com ele e proclamem as coisas que lhes ordenei -D&C 75:10 Invocando o nome do Senhor pelo Consolador, que lhes ensinar todas as coisas que lhes forem convenientes -D&C 75:11 Orando sempre para no desfalecerem; e se assim fizerem, estarei com eles at o fim. D&C 75:12 Eis que esta a vontade do Senhor vosso Deus concernente a vs. Assim seja. Amm. D&C 75:13 E tambm, em verdade assim diz o Senhor: Que meu servo Orson Hyde e meu servo Samuel H. Smith viajem para as regies do leste e proclamem as coisas que lhes ordenei; e se forem fiis, eis que estarei com eles at o fim. D&C 75:14 E tambm, em verdade eu digo a meu servo Lyman Johnson e a meu servo Orson Pratt que devero viajar para as regies do leste; e eis que tambm estarei com eles at o fim. D&C 75:15 E tambm digo a meu servo Asa Dodds e a meu servo Calves Wilson, que devero viajar para as regies do oeste e proclamar meu evangelho, como lhes ordenei. D&C 75:16 E aquele que for fiel vencer todas as coisas e ser elevado no ltimo dia. D&C 75:17 E tambm, digo a meu servo Major N. Ashley e a meu servo Burr Riggs que tambm viajem para as regies do sul. D&C 75:18 Sim, que todos esses viajem, como lhes ordenei, indo de casa em casa, de povoado em povoado e de cidade em cidade. D&C 75:19 E em qualquer casa que entrardes e fordes recebidos, deixai nessa casa vossa bno. D&C 75:20 E de qualquer casa em que entrardes e no fordes recebidos, saireis rapidamente e sacudireis o p de vossos ps, como testemunho contra eles. D&C 75:21 E encher-vos-eis de regozijo e de alegria; e sabei que no dia do julgamento sereis juzes daquela casa e conden-la-eis; D&C 75:22 E ser mais tolervel para o pago, no dia do juzo, do que para aquela casa; portanto cingi vossos lombos e sede fiis; e vencereis todas as coisas, e sereis elevados no ltimo dia. Assim seja. Amm. D&C 75:23 E tambm assim vos diz o Senhor, lderes da minha igreja, que destes vossos nomes a fim de conhecerdes sua vontade concernente a vs --

D&C 75:24 Eis que vos digo que dever da igreja ajudar a sustentar, e tambm sustentar, as famlias dos que so chamados e precisam ser enviados pelo mundo para proclamar o evangelho ao mundo. D&C 75:25 Portanto eu, o Senhor, vos dou este mandamento: Obtende lugar para vossa famlia, visto que vossos irmos esto dispostos a abrir o corao. D&C 75:26 E todos os que puderem obter lugares para sua famlia e auxlio da igreja para ela, que no deixem de ir pelo mundo, seja para o leste ou para o oeste, para o norte ou para o sul. D&C 75:27 Que peam, e recebero; batam, e ser-lhes- aberto; e ser-lhes- dado a conhecer do alto, pelo Consolador, aonde devero ir. D&C 75:28 E tambm, em verdade vos digo que todo homem que for obrigado a manter sua prpria famlia, que a mantenha; e de modo algum perder sua coroa; e que trabalhe na igreja. D&C 75:29 Que todo homem seja diligente em todas as coisas. E o ocioso no ter lugar na igreja, a no ser que se arrependa e melhore o seu proceder. D&C 75:30 Portanto, que meu servo Simeon Carter e meu servo Emer Harris sejam unidos no ministrio; D&C 75:31 E tambm meu servo Ezra Thayre e meu servo Thomas B. Marsh; D&C 75:32 Tambm meu servo Hyrum Smith e meu servo Reynolds Cahoon; D&C 75:33 E tambm meu servo Daniel Stanton e meu servo Seymour Brunson; D&C 75:34 E tambm meu servo Sylvester Smith e meu servo Gideon Carter; D&C 75:35 E tambm meu servo Ruggles Eames e meu servo Stephen Burnett; D&C 75:36 E tambm meu servo Micah B. Welton e tambm meu servo Eden Smith. Assim seja. Amm. SEO 76 Viso dada a Joseph Smith, o Profeta, e a Sidney Rigdon, em Hiram, Estado de Ohio, em 16 de fevereiro de 1832 (History of the Church 1:245-252). Prefaciando o registro desta viso, o Profeta escreveu: "Ao retornar da conferncia de Amherst, retomei a traduo das escrituras. De vrias revelaes que foram recebidas, ficou evidente que muitos pontos importantes relativos salvao do homem haviam sido retirados da Bblia ou perdidos antes de sua compilao. Parecia evidente, pelas verdades que restaram, que se Deus recompensa cada um de acordo com as obras realizadas na carne, o termo 'Cu', significando a morada eterna dos santos, deve incluir mais do que um reino. Assim, (...) enquanto traduzamos o Evangelho de Joo, eu e o lder Rigdon tivemos a seguinte viso" (History of the Church 1:245). Esta viso foi recebida depois que o Profeta traduziu Joo 5:29. D&C 76:1 Ouvi, cus, e dai ouvidos, Terra, e regozijai-vos, vs, seus habitantes, pois o Senhor Deus e alm dele no h Salvador algum. D&C 76:2 Grande sua sabedoria, maravilhosos so seus caminhos e a extenso de suas obras ningum pode descobrir. D&C 76:3 Seus propsitos no falham, nem h quem seja capaz de reter a sua mo. D&C 76:4 De eternidade em eternidade ele o mesmo e seus anos nunca se acabam. D&C 76:5 Pois assim diz o Senhor: Eu, o Senhor, sou misericordioso e benigno para com aqueles que me temem e deleito-me em honrar aqueles que me servem em retido e em verdade at o fim.

D&C 76:6 Grande ser sua recompensa e eterna sua glria. D&C 76:7 E a eles revelarei todos os mistrios, sim, todos os mistrios ocultos de meu reino desde a antigidade; e por eras futuras dar-lhes-ei a conhecer a boa disposio de minha vontade concernente a todas as coisas relativas a meu reino. D&C 76:8 Sim, at as maravilhas da eternidade conhecero e coisas futuras mostrar-lhes-ei, sim, coisas de muitas geraes. D&C 76:9 E sua sabedoria ser grande e seu entendimento alcanar os cus; e diante deles a sabedoria dos sbios perecer e o entendimento dos prudentes se desvanecer. D&C 76:10 Porque pelo meu Esprito os iluminarei e pelo meu poder dar-lhes-ei a conhecer os segredos de minha vontade -- sim, at as coisas que o olho no viu nem o ouvido ouviu e ainda no entraram no corao do homem. D&C 76:11 Ns, Joseph Smith Jnior e Sidney Rigdon, estando no Esprito, no dcimo sexto dia de fevereiro do ano de mil oitocentos e trinta e dois de nosso Senhor -D&C 76:12 Pelo poder do Esprito abriram-se nossos olhos e iluminou-se nosso entendimento, de modo a vermos e compreendermos as coisas de Deus -D&C 76:13 At as coisas que existiram desde o princpio, antes de o mundo existir, as quais foram ordenadas pelo Pai, por meio de seu Filho Unignito, que estava no seio do Pai desde o princpio; D&C 76:14 De quem testemunhamos; e o testemunho que prestamos a plenitude do evangelho de Jesus Cristo, que o Filho, o qual vimos e com quem conversamos na viso celestial. D&C 76:15 Pois enquanto trabalhvamos na traduo que o Senhor nos designara, chegamos ao vigsimo nono versculo do quinto captulo de Joo, que nos foi dado como segue: D&C 76:16 Falando da ressurreio dos mortos, com referncia aos que ouviro a voz do Filho do Homem: D&C 76:17 E ressurgiro; os que fizeram o bem, na ressurreio dos justos, e os que fizeram o mal, na ressurreio dos injustos. D&C 76:18 Ora, isso nos maravilhou, pois foi-nos dado pelo Esprito. D&C 76:19 E enquanto meditvamos sobre essas coisas, o Senhor tocou os olhos do nosso entendimento e eles se abriram; e a glria do Senhor cercou-nos de resplendor. D&C 76:20 E contemplamos a glria do Filho, direita do Pai, e recebemos de sua plenitude; D&C 76:21 E vimos os santos anjos e os que so santificados diante de seu trono, adorando a Deus e ao Cordeiro, a quem adoram para todo o sempre. D&C 76:22 E agora, depois dos muitos testemunhos que se prestaram dele, este o testemunho, ltimo de todos, que ns damos dele: Que ele vive! D&C 76:23 Porque o vimos, sim, direita de Deus; e ouvimos a voz testificando que ele o Unignito do Pai -D&C 76:24 Que por ele e por meio dele e dele os mundos so e foram criados; e seus habitantes so filhos e filhas gerados para Deus.

D&C 76:25 E isto tambm vimos e testificamos: Que um anjo de Deus, que possua autoridade na presena de Deus, que se rebelou contra o Filho Unignito, a quem o Pai amava e que estava no seio do Pai, foi expulso da presena de Deus e do Filho, D&C 76:26 E foi chamado Perdio, porque os cus prantearam por ele -- ele era Lcifer, um filho da manh. D&C 76:27 E olhamos, e eis que ele caiu! Caiu, ele, um filho da manh! D&C 76:28 E enquanto ainda estvamos no Esprito, o Senhor ordenou-nos que escrevssemos a viso; pois vimos Satans, aquela antiga serpente, sim, o diabo, que se rebelou contra Deus e procurou tomar o reino de nosso Deus e seu Cristo -D&C 76:29 Portanto ele faz guerra aos santos de Deus e cerca-os. D&C 76:30 E tivemos uma viso dos sofrimentos daqueles a quem fez guerra e subjugou, pois assim nos veio a voz do Senhor: D&C 76:31 Assim diz o Senhor concernente a todos os que conhecem o meu poder e dele foram feitos participantes; e que se deixaram vencer pelo poder do diabo e negaram a verdade e desafiaram o meu poder -D&C 76:32 Estes so os filhos de perdio, de quem eu digo que melhor lhes fora nunca terem nascido; D&C 76:33 Pois so vasos de ira, condenados a sofrer a ira de Deus com o diabo e seus anjos na eternidade; D&C 76:34 Sobre os quais eu disse que no h perdo neste mundo nem no mundo vindouro -D&C 76:35 Tendo negado o Santo Esprito, depois de hav-lo recebido, e tendo negado o Filho Unignito do Pai; tendo-o crucificado dentro de si e tendo-o envergonhado abertamente. D&C 76:36 Estes so os que iro para o lago de fogo e enxofre com o diabo e seus anjos -D&C 76:37 E os nicos sobre quem a segunda morte ter qualquer poder; D&C 76:38 Sim, em verdade, os nicos que no sero redimidos no devido tempo do Senhor depois de terem sofrido a sua ira. D&C 76:39 Pois todos os demais ressurgiro na ressurreio dos mortos, pelo triunfo e pela glria do Cordeiro que foi morto e que estava no seio do Pai antes que os mundos fossem feitos. D&C 76:40 E este o evangelho, as alegres novas, que a voz do cu nos testificou -D&C 76:41 Que ele veio ao mundo, sim, Jesus, para ser crucificado pelo mundo e para tomar sobre si os pecados do mundo e para santificar o mundo e purific-lo de toda iniqidade; D&C 76:42 Para que, por intermdio dele, fossem salvos todos os que o Pai havia posto em seu poder e feito por meio dele; D&C 76:43 Ele que glorifica o Pai e salva todas as obras de suas mos, exceto os filhos de perdio, que negam o Filho depois que o Pai o revelou. D&C 76:44 Portanto ele salva todos exceto esses, os quais iro para o castigo infinito, que castigo sem fim, que castigo eterno, para reinar com o diabo e seus anjos na eternidade, onde seu bicho no morre e o fogo inextinguvel, o que seu tormento --

D&C 76:45 E homem algum conhece o seu fim nem seu lugar nem seu tormento; D&C 76:46 Nem foi revelado nem nem ser revelado ao homem, exceto queles que dele forem feitos participantes; D&C 76:47 Contudo eu, o Senhor, mostro-o em viso a muitos, mas imediatamente torno a encerr-la; D&C 76:48 Portanto seu fim, sua largura, altura, profundidade e misria eles no compreendem, nem homem algum, a no ser os que so ordenados a essa condenao. D&C 76:49 E ouvimos a voz, que dizia: Escrevei a viso, pois eis que este o fim da viso dos sofrimentos dos mpios. D&C 76:50 E tornamos a testificar -- pois vimos e ouvimos; e este o testemunho do evangelho de Cristo concernente queles que iro ressurgir na ressurreio dos justos -D&C 76:51 Esses so os que receberam o testemunho de Jesus e creram em seu nome e foram batizados na semelhana de seu sepultamento, sendo sepultados na gua em seu nome; e isto de acordo com o mandamento que ele deu -D&C 76:52 Para que, guardando os mandamentos, fossem lavados e purificados de todos os seus pecados e recebessem o Santo Esprito pela imposio das mos daquele que ordenado e selado para esse poder; D&C 76:53 E que vencem pela f e so selados pelo Santo Esprito da promessa que o Pai derrama sobre todos os que so justos e fiis. D&C 76:54 Estes so os que so a igreja do Primognito. D&C 76:55 Estes so aqueles em cujas mos o Pai colocou todas as coisas -D&C 76:56 Estes so os que so os sacerdotes e reis, que receberam de sua plenitude e de sua glria; D&C 76:57 E so sacerdotes do Altssimo, segundo a ordem de Melquisedeque, que era segundo a ordem de Enoque, que era segundo a ordem do Filho Unignito. D&C 76:58 Portanto, como est escrito, eles so deuses, sim, os filhos de Deus -D&C 76:59 Portanto todas as coisas so suas, seja a vida ou a morte, as coisas presentes ou as coisas futuras, todas so deles e eles so de Cristo e Cristo de Deus. D&C 76:60 E eles vencero todas as coisas. D&C 76:61 Portanto, que nenhum homem se glorie no homem, mas, antes, que se glorie em Deus, que subjugar todos os inimigos sob seus ps. D&C 76:62 Estes habitaro na presena de Deus e seu Cristo para todo o sempre. D&C 76:63 Estes so os que ele trar consigo, quando vier nas nuvens do cu para reinar na Terra sobre seu povo. D&C 76:64 Estes so os que tero parte na primeira ressurreio. D&C 76:65 Estes so os que surgiro na ressurreio dos justos.
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D&C 76:66 Estes so os que vieram ao Monte Sio e cidade do Deus vivo, o lugar celestial, o mais santo de todos. D&C 76:67 Estes so os que vieram para uma inumervel hoste de anjos, para a assemblia geral e igreja de Enoque e do Primognito. D&C 76:68 Estes so aqueles cujos nomes esto escritos no cu, onde Deus e Cristo so o juiz de todos. D&C 76:69 Estes so os que so homens justos, aperfeioados por meio de Jesus, o mediador do novo convnio, que efetuou esta expiao perfeita pelo derramamento de seu prprio sangue. D&C 76:70 Estes so aqueles cujo corpo celestial, cuja glria a do sol, sim, a glria de Deus, a mais elevada de todas, sendo que o sol do firmamento citado como o smbolo dessa glria. D&C 76:71 E tambm vimos o mundo terrestre e eis que estes so os que pertencem ao terrestre, cuja glria difere da glria da igreja do Primognito, que recebeu a plenitude do Pai, assim como a glria da lua difere da do sol no firmamento. D&C 76:D&C 76:72 Eis que estes so os que morreram sem lei; D&C 76:73 E tambm aqueles que so os espritos de homens mantidos na priso, a quem o Filho visitou e pregou o evangelho para que fossem julgados segundo os homens na carne; D&C 76:74 Os que no receberam o testemunho de Jesus na carne, mas receberam-no depois. D&C 76:75 Estes so os homens honrados da Terra, que foram cegados pela astcia dos homens. D&C 76:76 Estes so os que recebem de sua glria, mas no de sua plenitude. D&C 76:77 Estes so os que recebem a presena do Filho, mas no da plenitude do Pai. D&C 76:78 Portanto so corpos terrestres e no corpos celestiais; e diferem em glria, como a lua difere do sol. D&C 76:79 Estes so os que no so valentes no testemunho de Jesus; portanto no obtm a coroa no reino de nosso Deus. D&C 76:80 E agora, este o fim da viso que tivemos do terrestre, que o Senhor nos mandou escrever enquanto ainda estvamos no Esprito. D&C 76:81 E tambm vimos a glria do teleste, cuja glria a do menor, assim como a glria das estrelas difere da glria da lua no firmamento. D&C 76:82 Estes so os que no receberam o evangelho de Cristo nem o testemunho de Jesus. D&C 76:83 Estes so os que no negam o Santo Esprito. D&C 76:84 Estes so os que so lanados no inferno. D&C 76:85 Estes so os que no sero redimidos do diabo at a ltima ressurreio, at que o Senhor, sim, Cristo, o Cordeiro, tenha consumado sua obra. D&C 76:86 Estes so os que no recebem de sua plenitude no mundo eterno, mas do Santo Esprito pelo ministrio do terrestre; D&C 76:87 E o terrestre, pelo ministrio do celeste.
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D&C 76:88 E tambm o teleste o recebe pela administrao de anjos que so designados para ministrar em seu favor, ou seja, que lhes so designados como espritos ministradores, pois eles sero herdeiros da salvao. D&C 76:89 E assim vimos, na viso celestial, a glria do teleste, que ultrapassa todo entendimento; D&C 76:90 E nenhum homem a conhece, a no ser aquele a quem Deus a revelou. D&C 76:91 E assim vimos a glria do terrestre, que em todas as coisas supera a glria do teleste, sim, em glria e em poder e em fora e em domnio. D&C 76:92 E assim vimos a glria do celeste, que supera em todas as coisas -- onde Deus, sim, o Pai, reina sobre o seu trono para todo o sempre; D&C 76:93 Diante de cujo trono todas as coisas curvam-se em humilde reverncia e do-lhe glria para todo o sempre. D&C 76:94 Aqueles que habitam em sua presena so a igreja do Primognito; e eles vem como so vistos e conhecem como so conhecidos, tendo recebido de sua plenitude e de sua graa; D&C 76:95 E ele os faz iguais em poder e em fora e em domnio. D&C 76:96 E a glria do celeste uma, como a glria do sol uma. D&C 76:97 E a glria do terrestre uma, como a glria da lua uma. D&C 76:98 E a glria do teleste uma, como a glria das estrelas uma; pois como uma estrela difere de outra em glria, assim tambm diferem em glria uns dos outros no mundo telestial. D&C 76:99 Pois estes so os que so de Paulo e de Apolo e de Cefas. D&C 76:100 Estes so os que dizem que so alguns de um e alguns de outro -- alguns de Cristo e alguns de Joo e alguns de Moiss e alguns de Elias e alguns de Esaas e alguns de Isaas e alguns de Enoque; D&C 76:101 Mas no receberam o evangelho nem o testemunho de Jesus nem os profetas nem o convnio eterno. D&C 76:102 Por fim, todos estes so os que no sero reunidos com os santos para serem arrebatados para a igreja do Primognito e recebidos na nuvem. D&C 76:103 Estes so os que so mentirosos e feiticeiros e adlteros e libertinos; e todo aquele que ama e inventa mentiras. D&C 76:104 Estes so os que sofrem a ira de Deus na Terra. D&C 76:105 Estes so os que sofrem a vingana do fogo eterno. D&C 76:106 Estes so os que so lanados no inferno e sofrem a ira de Deus Todo-Poderoso, at a plenitude dos tempos, quando Cristo tiver subjugado todos os inimigos sob seus ps e tiver aperfeioado sua obra; D&C 76:107 Quando ele entregar o reino e apresent-lo ao Pai, imaculado, dizendo: Eu venci e pisei sozinho o lagar, sim, o lagar do furor da ira do Deus Todo-Poderoso.

D&C 76:108 Ento ser ele coroado com a coroa de sua glria, para assentar-se no trono de seu poder a fim de reinar para todo o sempre. D&C 76:109 Mas eis que vimos a glria e os habitantes do mundo telestial, que eram inumerveis como as estrelas do firmamento do cu ou como a areia da praia; D&C 76:110 E ouvimos a voz do Senhor, dizendo: Todos estes dobraro os joelhos e toda lngua confessar quele que se assenta no trono para todo o sempre; D&C 76:111 Pois eles sero julgados de acordo com suas obras; e cada homem receber, de acordo com suas prprias obras, seu prprio domnio nas manses que esto preparadas; D&C 76:112 E sero servos do Altssimo; mas onde Deus e Cristo habitam no podero vir para todo o sempre. D&C 76:113 Este o fim da viso que tivemos e que se nos ordenou que escrevssemos enquanto ainda estvamos no Esprito. D&C 76:114 Mas grandes e maravilhosas so as obras do Senhor e os mistrios de seu reino que ele nos mostrou, que ultrapassam todo o entendimento em glria e em fora e em domnio; D&C 76:115 Os quais ele nos mandou que no escrevssemos enquanto ainda estvamos no Esprito; e no lcito ao homem falar deles; D&C 76:116 Nem o homem capaz de torn-los conhecidos, porque so apenas para ser vistos e compreendidos pelo poder do Santo Esprito, que Deus confere queles que o amam e se purificam perante ele; D&C 76:117 A quem ele concede este privilgio de ver e saber por si mesmos; D&C 76:118 Para que, por meio do poder e da manisfestao do Esprito, enquanto na carne, sejam capazes de suportar sua presena no mundo de glria. D&C 76:119 E a Deus e ao Cordeiro sejam glria e honra e domnio para todo o sempre. Amm. SEO 77 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em maro de 1832 (History of the Church 1:253-255). O Profeta escreveu: "Em relao traduo das Escrituras, recebi a seguinte explicao sobre o Apocalipse de Joo" (History of the Church 1:253). D&C 77:1 Pergunta. O que o mar de vidro de que fala Joo no Apocalipse, captulo 4, versculo 6? Resposta. a Terra em seu estado santificado, imortal e eterno. D&C 77:2 P. O que devemos entender pelos quatro animais mencionados no mesmo versculo? R. So expresses figurativas empregadas por Joo, o Revelador, para descrever o cu, o paraso de Deus, a felicidade do homem e dos animais e dos rpteis e das aves do ar; o que espiritual sendo semelhana daquilo que material; e aquilo que material, semelhana do que espiritual; o esprito do homem semelhana de sua pessoa, como tambm o esprito do animal e de todas as outras criaturas que Deus criou. D&C 77:3 P. Os quatro animais limitam-se aos prprios animais ou representam classes ou ordens? R. Limitam-se a quatro animais, individualmente, os quais foram mostrados a Joo para representar a glria das classes dos seres na ordem ou esfera de criao que lhes foi destinada, no gozo de sua felicidade eterna. D&C 77:4 P. O que devemos entender pelos olhos e asas dos animais?

R. Seus olhos representam luz e conhecimento, isto , eles so cheios de conhecimento; e suas asas representam poder para mover-se, para agir, etc. D&C 77:5 P. O que devemos entender pelos vinte e quatro ancios de que fala Joo? R. Devemos entender que esses ancios vistos por Joo eram ancios que haviam sido fiis no trabalho do ministrio e haviam morrido; que pertenciam s sete igrejas e estavam ento no paraso de Deus. D&C 77:6 P. O que devemos entender pelo livro visto por Joo, que estava selado por fora com sete selos? R. Devemos entender que ele contm a vontade, os mistrios e as obras de Deus revelados; as coisas ocultas de sua administrao, concernentes a esta Terra durante os sete mil anos de sua durao, ou seja, de sua existncia fsica. D&C 77:7 P. O que devemos entender pelos sete selos com que o livro estava selado? R. Devemos entender que o primeiro selo contm as coisas dos primeiros mil anos, assim como o segundo as coisas dos mil anos seguintes e assim por diante, at o stimo. D&C 77:8 P. O que devemos entender pelos quatro anjos de que fala o captulo sete, versculo um do Apocalipse? R. Devemos entender que eles so quatro anjos enviados da presena de Deus, a quem foi dado poder sobre as quatro partes da Terra para poupar a vida e para destruir; estes so os que tm o evangelho eterno para entreg-lo a toda nao, tribo, lngua e povo; tendo poder para cerrar os cus, selar para a vida ou lanar s regies das trevas. D&C 77:9 P. O que devemos entender pelo anjo que subia do Oriente, no captulo 7, versculo 2 do Apocalipse? R. Devemos entender que o anjo que subia do Oriente aquele a quem dado o selo do Deus vivo sobre as doze tribos de Israel; portanto ele clama aos quatro anjos que tm o evangelho eterno, dizendo: No danifiqueis a Terra nem o mar nem as rvores, at que tenhamos selado os servos do nosso Deus na testa. E, se vs aceitardes, este Elias, que havia de vir para reunir as tribos de Israel e restaurar todas as coisas. D&C 77:10 P. Quando se cumpriro as coisas mencionadas neste captulo? R. Cumprir-se-o no sexto milnio, ou seja, na abertura do sexto selo. D&C 77:11 P. O que devemos entender pelo selamento dos cento e quarenta e quatro mil de todas as tribos de Israel -- doze mil de cada tribo? R. Devemos entender que os que so selados so sumos sacerdotes, ordenados na santa ordem de Deus para administrar o evangelho eterno; pois eles so os que so ordenados de cada nao, tribo, lngua e povo pelos anjos a quem dado poder sobre as naes da Terra, a fim de trazerem igreja do c Primognito todos os que desejarem vir. D&C 77:12 P. O que devemos entender pelo toque das trombetas mencionado no captulo 8 do Apocalipse? R. Devemos entender que, assim como Deus fez o mundo em seis dias e no stimo dia terminou sua obra, santificando-o, e tambm do p da terra formou o homem, assim tambm, no princpio do stimo milnio, o Senhor Deus santificar a Terra e consumar a salvao do homem e julgar todas as coisas e redimir todas as coisas, exceto aquelas que ele no ps sob o seu poder, quando ter selado todas as coisas, at o fim de todas as coisas; e o toque das trombetas dos sete anjos a preparao e a consumao de sua obra, no princpio do stimo milnio -- a preparao do caminho antes do tempo de sua vinda. D&C 77:13 P. Quando se cumpriro as coisas escritas no captulo 9 do Apocalipse? R. Cumprir-se-o depois da abertura do stimo selo, antes da vinda de Cristo.

D&C 77:14 P. O que devemos entender pelo livrinho que Joo comeu, como mencionado no captulo 10 de Apocalipse? R. Devemos entender que era uma misso e uma ordem para ele reunir as tribos de Israel; eis que este Elias, o qual, como est escrito, deve vir restaurar todas as coisas. D&C 77:15 P. O que se deve entender pelas duas testemunhas, no captulo 11 do Apocalipse? R. So dois profetas que sero levantados para a nao judaica nos ltimos dias, na poca da restaurao, para profetizar aos judeus depois que tiverem sido reunidos e tiverem construdo a cidade de Jerusalm na terra de seus pais. SEO 78 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em maro de 1832 (History of the Church 1:255-257). A ordem foi revelada pelo Senhor a Joseph Smith com o propsito de estabelecer um armazm para os pobres. Nem sempre convinha que a identidade dos indivduos a quem o Senhor se dirigia nas revelaes fosse conhecida pelo mundo; por isso, nesta e em algumas revelaes subseqentes, os irmos foram chamados por nomes que no eram os seus. Quando a necessidade de manter em segredo os nomes dessas pessoas havia passado, seus nomes verdadeiros passaram a ser mencionados entre colchetes. Uma vez que j no h necessidade de usar os nomes codificados, apenas os nomes verdadeiros so agora usados, como nos manuscritos originais. D&C 78:1 O Senhor falou a Joseph Smith Jnior dizendo: Escutai-me, diz o Senhor vosso Deus, vs que sois ordenados ao sumo sacerdcio de minha igreja e que vos reunistes; D&C 78:2 E dai ouvidos ao conselho daquele que vos ordenou do alto, que falar em vossos ouvidos palavras de sabedoria, para que vos seja dada salvao naquilo que apresentastes perante mim, diz o Senhor Deus. D&C 78:3 Pois em verdade vos digo: Chegado o tempo e est perto; e eis que necessrio que haja uma organizao de meu povo, para regulamentar e estabelecer os negcios do armazm para os pobres de meu povo, neste lugar e na terra de Sio -D&C 78:4 Como estabelecimento e ordem permanente e eterna para minha igreja, a fim de promover a causa que abraastes, para a salvao do homem e para a glria de vosso Pai que est nos cus; D&C 78:5 Para que sejais iguais nos vnculos das coisas celestiais, sim, e tambm das coisas terrenas, para obteno de coisas celestiais. D&C 78:6 Porque se no sois iguais em coisas terrenas, no podeis ser iguais na obteno de coisas celestiais; D&C 78:7 Pois se desejais que eu vos d um lugar no mundo celestial, preciso que vos prepareis, fazendo as coisas que eu mandei e que requeri de vs. D&C 78:8 E agora, em verdade assim diz o Senhor: conveniente que todas as coisas sejam feitas para minha glria, por vs que estais unidos nesta ordem; D&C 78:9 Ou, em outras palavras, que meu servo Newel K. Whitney e meu servo Joseph Smith Jnior e meu servo Sidney Rigdon assentem-se em conselho com os santos que esto em Sio; D&C 78:10 Caso contrrio, Satans procura desviar da verdade o corao deles, para que se tornem cegos e no compreendam as coisas que para eles foram preparadas. D&C 78:11 Portanto um mandamento vos dou: Preparai-vos e organizai-vos por meio de um contrato ou convnio eterno que no se possa quebrar.

D&C 78:12 E aquele que o quebrar perder seu cargo e a condio de membro da igreja; e ser entregue s bofetadas de Satans at o dia da redeno. D&C 78:13 Eis que esta a preparao com a qual vos preparo e o alicerce e o exemplo que vos dou, por meio dos quais podeis cumprir os mandamentos que vos so dados; D&C 78:14 Que pela minha providncia, no obstante as tribulaes que sobre vs cairo, a igreja permanea independente, acima de todas as outras criaturas abaixo do mundo celestial; D&C 78:15 A fim de que recebais a coroa para vs preparada e vos torneis governantes de muitos reinos, diz o Senhor Deus, o Santo de Sio, que estabeleceu os alicerces de Ado-ondi-Am; D&C 78:16 Que designou Miguel como vosso prncipe e firmou-lhe os ps e colocou-o no alto e deu-lhe as chaves da salvao, sob o conselho e a orientao do Santo, o qual no tem princpio de dias nem fim de vida. D&C 78:17 Em verdade, em verdade vos digo: Vs sois criancinhas e ainda no compreendestes quo grandiosas so as bnos que o Pai tem nas mos e preparou para vs; D&C 78:18 E no podeis suportar tudo agora; contudo, tende bom nimo, porque eu vos guiarei. Vosso o reino e so vossas as suas bnos e so vossas as riquezas da eternidade. D&C 78:19 E aquele que receber todas as coisas com gratido ser glorificado; e as coisas desta Terra ser-lhe-o acrescentadas, mesmo centuplicadas, sim, mais. D&C 78:20 Portanto fazei as coisas que vos mandei, diz vosso Redentor, sim, o Filho Am, que prepara todas as coisas antes de vos arrebatar; D&C 78:21 Pois vs sois a igreja do Primognito; e ele vos arrebatar numa nuvem e determinar a cada homem sua poro. D&C 78:22 E aquele que for um mordomo prudente e fiel herdar todas as coisas. Amm. SEO 79 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em maro de 1832 (History of the Church 1:257). D&C 79:1 Em verdade eu te digo que minha vontade que meu servo Jared Carter torne a ir s regies do leste, de lugar em lugar e de cidade em cidade, no poder da ordenao com o qual foi ordenado, proclamando boas novas de grande alegria, sim, o evangelho eterno. D&C 79:2 E enviarei sobre ele o Consolador, que lhe ensinar a verdade e o caminho que dever seguir; D&C 79:3 E se for fiel, tornarei a coro-lo com molhos. D&C 79:4 Portanto alegra teu corao, meu servo Jared Carter, e no temas, diz teu Senhor, sim, Jesus Cristo. Amm. SEO 80 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em maro de 1832 (History of the Church 1:257). D&C 80:1 Em verdade, assim diz o Senhor a ti, meu servo Stephen Burnett: Sai, sai pelo mundo e prega o evangelho a toda criatura que esteja ao alcance de tua voz.

D&C 80:2 E j que desejas um companheiro, dar-te-ei meu servo Eden Smith. D&C 80:3 Portanto ide e pregai meu evangelho, seja para o norte ou para o sul, para o leste ou para o oeste, no importa, porque no vos podeis enganar. D&C 80:4 Portanto declarai as coisas que ouvistes e em que verdadeiramente acreditais e sabeis ser verdadeiras. D&C 80:5 Eis que esta a vontade daquele que vos chamou, vosso Redentor, sim, Jesus Cristo. Amm. SEO 81 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em maro de 1832 (History of the Church 1:257-258). Frederick G. Williams chamado para ser sumo sacerdote e conselheiro na Presidncia do Sumo Sacerdcio. Os registros histricos mostram que, quando esta revelao foi recebida, em maro de 1832, ela chamava Jesse Gause para o cargo de conselheiro de Joseph Smith na Presidncia. Entretanto, quando deixou de agir de maneira condizente com sua designao, o chamado foi transferido para Frederick G. Williams. A revelao (datada de maro de 1832) deve ser considerada como um passo em direo organizao formal da Primeira Presidncia, chamando especificamente para o cargo de conselheiro naquele grupo e explicando a dignidade da designao. O irmo Gause serviu por um tempo, mas foi excomungado da Igreja em dezembro de 1832. O irmo Williams foi ordenado para esse cargo em 18 de maro de 1833. D&C 81:1 Em verdade, em verdade te digo, meu servo Frederick G. Williams: Atende voz daquele que fala, palavra do Senhor teu Deus, e ouve o chamado para o qual s chamado, ou seja, o de sumo sacerdote na minha igreja e conselheiro de meu servo Joseph Smith Jnior; D&C 81:2 A quem dei as chaves do reino, as quais pertencem sempre presidncia do sumo sacerdcio; D&C 81:3 Portanto, em verdade reconheo-o e abeno-lo-ei, como tambm a ti, se fores fiel no conselho, no cargo para o qual te designei, com orao constante, em voz alta e em teu corao, em pblico e em particular, tambm em teu ministrio, proclamando o evangelho na terra dos vivos e entre teus irmos. D&C 81:4 Assim agindo, fars o maior dos bens a teus semelhantes e promovers a glria daquele que teu Senhor. D&C 81:5 Portanto s fiel; ocupa o cargo para o qual te designei; socorre os fracos, ergue as mos que pendem e fortalece os joelhos enfraquecidos. D&C 81:6 E se fores fiel at o fim, ters uma coroa de imortalidade e vida eterna nas manses que eu preparei na casa de meu Pai. D&C 81:7 Eis que estas so as palavras do Alfa e do mega, sim, Jesus Cristo. Amm. SEO 82 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, no Condado de Jackson, Estado de Missouri, em 26 de abril de 1832 (History of the Church 1:267-269). Naquela ocasio realizava-se o conselho geral da Igreja, no qual Joseph Smith, o Profeta, foi apoiado como Presidente do Sumo Sacerdcio, cargo para o qual havia sido anteriormente ordenado em uma conferncia de sumos sacerdotes, lderes e membros, em Amherst, Estado de Ohio, em 25 de janeiro de 1832. (Ver cabealho da seo 75.) A fim de ocultar a identidade das pessoas, nomes incomuns foram outrora usados na publicao desta revelao. (Ver cabealho da seo 78.)

D&C 82:1 Em verdade, em verdade vos digo, meus servos, que como vos tendes perdoado uns aos outros vossas ofensas, assim tambm eu, o Senhor, vos perdo. D&C 82:2 Contudo, h entre vs alguns que pecaram muito; sim, todos vs pecastes; mas em verdade vos digo: Acautelai-vos daqui em diante; abstende-vos do pecado para que dolorosos julgamentos no vos caiam sobre a cabea. D&C 82:3 Porque a quem muito dado, muito exigido; e o que pecar contra a luz maior receber a condenao maior. D&C 82:4 Invocais meu nome pedindo revelaes e eu vo-las dou; e se no guardais minhas palavras, as quais vos dou, vs vos tornais transgressores; e justia e julgamento so a penalidade afixada pela minha lei. D&C 82:5 Portanto o que digo a um digo a todos: Vigiai, porque o adversrio espalha seus domnios e as trevas reinam; D&C 82:6 E a ira de Deus est acesa contra os habitantes da Terra; e ningum faz o bem, pois todos se desviaram do caminho. D&C 82:7 E agora, em verdade vos digo: Eu, o Senhor, no vos atribuirei pecado algum; segui vossos caminhos e no pequeis mais; mas alma que pecar retornaro os pecados passados, diz o Senhor vosso Deus. D&C 82:8 E tambm vos digo: Dou-vos um novo mandamento para que compreendais minha vontade concernente a vs; D&C 82:9 Ou, em outras palavras, dou-vos instrues sobre como agirdes perante mim, a fim de que isso se transforme em vossa salvao. D&C 82:10 Eu, o Senhor, estou obrigado quando fazeis o que eu digo; mas quando no o fazeis, no tendes promessa alguma. D&C 82:11 Portanto em verdade vos digo que preciso que meus servos Edward Patridge e Newel K. Whitney, A. Sidney Gilbert e Sidney Rigdon e meu servo Joseph Smith e John Whitmer e Oliver Cowdery e W. W. Phelps e Martin Harris se unam, em vossas diversas mordomias, por um vnculo e convnio que no se desfaa por transgresso sem que isso cause julgamento imediato -D&C 82:12 Para dirigir os negcios dos pobres e todas as coisas que dizem respeito ao bispado, tanto na terra de Sio como na de Kirtland; D&C 82:13 Pois consagrei a terra de Kirtland, no meu prprio e devido tempo, para benefcio dos santos do Altssimo e como uma estaca de Sio. D&C 82:14 Pois Sio deve crescer em beleza e em santidade; suas fronteiras devem ser expandidas; suas estacas devem ser fortalecidas; sim, em verdade vos digo: Sio deve erguer-se e vestir suas formosas vestes. D&C 82:15 Portanto dou-vos este mandamento de que vos unais por meio deste convnio; e isto ser feito de acordo com as leis do Senhor. D&C 82:16 Eis que isto tambm me sbio, para o vosso bem. D&C 82:17 E deveis ser iguais, ou, em outras palavras, deveis ter os mesmos direitos sobre as propriedades, para o benefcio da administrao dos negcios de vossas mordomias, cada homem de acordo com seus anseios e necessidades, desde que seus anseios sejam justos --

D&C 82:18 E tudo isso para o benefcio da igreja do Deus vivo, para que todo homem desenvolva seus talentos, para que todo homem adquira outros talentos, sim, at cem vezes mais, para que sejam lanados no armazm do Senhor a fim de se tornarem propriedade comum de toda a igreja -D&C 82:19 Todo homem procurando os interesses de seu prximo e fazendo todas as coisas com os olhos fitos na glria de Deus. D&C 82:20 Esta ordem designei como ordem eterna para vs e para vossos sucessores, desde que no pequeis. D&C 82:21 E a alma que pecar contra este convnio e contra ele endurecer o corao ser tratada de acordo com as leis da minha igreja e ser entregue s bofetadas de Satans at o dia da redeno. D&C 82:22 E agora, em verdade vos digo e nisto h sabedoria: Granjeai amigos com as riquezas da injustia e eles no vos destruiro. D&C 82:23 Deixai o julgamento somente para mim, porque ele meu e eu recompensarei. A paz seja convosco; convosco continuem minhas bnos. D&C 82:24 Pois o reino vosso e s-lo- para sempre, se no abandonardes vossa perseverana. Assim seja. Amm. SEO 83 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Independence, Estado de Missouri, em 30 de abril de 1832 (History of the Church 1:269-270). Esta revelao foi recebida quando o Profeta estava reunido em conselho com seus irmos. D&C 83:1 Em verdade assim diz o Senhor, como acrscimo s leis da igreja concernentes s mulheres e crianas que pertencem igreja e que perderam seus maridos ou pais: D&C 83:2 As mulheres tm o direito de receber dos maridos o seu sustento, at que eles lhes sejam tirados; e, se no forem transgressoras, tero participao na comunidade da igreja. D&C 83:3 E, se no forem fiis, no tero participao na comunidade da igreja; contudo podero permanecer em sua herana, de acordo com as leis do pas. D&C 83:4 Todos os filhos tm o direito de receber de seus pais o seu sustento at alcanarem a maioridade. D&C 83:5 E depois disso, eles tm direito de recorrer igreja ou, em outras palavras, ao armazm do Senhor, caso seus pais no tenham com o que lhes dar herana. D&C 83:6 E o armazm dever ser mantido pelas consagraes da igreja; e prover-se- a subsistncia das vivas e dos rfos, como tambm dos pobres. Amm. SEO 84 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 22 e 23 de setembro de 1832 (History of the Church 1:286-295). Durante o ms de setembro, os lderes comearam a voltar das misses nos estados do leste e a relatar seus trabalhos. Enquanto estavam juntos nessa alegre ocasio, foi recebida a seguinte comunicao. O Profeta chamou-a de revelao sobre o sacerdcio. D&C 84:1 Uma revelao de Jesus Cristo a seu servo Joseph Smith Jnior e seis lderes, ao unirem o corao e erguerem a voz ao cu.

D&C 84:2 Sim, a palavra do Senhor com respeito a sua igreja, estabelecida nos ltimos dias, para a restaurao de seu povo, como falou pela boca de seus profetas; e para a reunio de seus santos no Monte Sio, que ser a cidade de Nova Jerusalm. D&C 84:3 Cidade essa que ser construda a partir do terreno do templo, designado pelo dedo do Senhor, nas fronteiras ocidentais do Estado de Missouri e dedicado pela mo de Joseph Smith Jnior e outros de quem o Senhor se agradava. D&C 84:4 Em verdade esta a palavra do Senhor: Que a cidade de Nova Jerusalm seja construda pela reunio dos santos, a partir deste lugar, sim, o local do templo, templo esse que ser erigido nesta gerao. D&C 84:5 Pois em verdade esta gerao toda no passar sem que seja construda uma casa para o Senhor; e uma nuvem descansar sobre ela, nuvem essa que ser a glria do Senhor, que encher a casa. D&C 84:6 E os filhos de Moiss, de acordo com o Santo Sacerdcio que ele recebeu sob as mos de Jetro, seu sogro; D&C 84:7 E Jetro recebeu-o sob as mos de Calebe; D&C 84:8 E Calebe recebeu-o sob as mos de Eli; D&C 84:9 E Eli, sob as mos de Jeremias; D&C 84:10 E Jeremias, sob as mos de Gade; D&C 84:11 E Gade, sob as mos de Esaas; D&C 84:12 E Esaas recebeu-o sob as mos de Deus. D&C 84:13 Esaas tambm viveu nos dias de Abrao e foi abenoado por ele -D&C 84:14 Esse Abrao recebeu o sacerdcio de Melquisedeque, que o recebeu atravs da linhagem de seus pais, at No; D&C 84:15 E de No at Enoque, atravs da linhagem dos pais deles; D&C 84:16 E de Enoque at Abel, que foi assassinado pela conspirao de seu irmo e que recebeu o sacerdcio pelos mandamentos de Deus, pelas mos de seu pai Ado, que foi o primeiro homem -D&C 84:17 Sacerdcio esse que continua na igreja de Deus em todas as geraes e que no tem princpio de dias nem fim de anos. D&C 84:18 E o Senhor tambm confirmou um sacerdcio sobre Aaro e sua semente, atravs de todas as suas geraes, sacerdcio esse que tambm continua e permanece para sempre com o sacerdcio que segundo a mais santa ordem de Deus. D&C 84:19 E esse sacerdcio maior administra o evangelho e contm a chave dos mistrios do reino, sim, a chave do conhecimento de Deus. D&C 84:20 Portanto em suas ordenanas manifesta-se o poder da divindade. D&C 84:21 E sem suas ordenanas e a autoridade do sacerdcio, o poder da divindade no se manifesta aos homens na carne;

D&C 84:22 Pois, sem isso, nenhum homem pode ver o rosto de Deus, o Pai, e viver. D&C 84:23 Ora, isso Moiss claramente ensinou aos filhos de Israel no deserto e procurou diligentemente santificar seu povo para que contemplassem a face de Deus; D&C 84:24 Eles, porm, endureceram o corao e no puderam suportar sua presena; portanto o Senhor, em sua ira, pois sua ira estava acesa contra eles, jurou que enquanto estivessem no deserto no entrariam para o seu descanso, descanso esse que a plenitude de sua glria. D&C 84:25 Portanto tirou Moiss do meio deles, como tambm o Santo Sacerdcio; D&C 84:26 E o sacerdcio menor continuou, sacerdcio esse que contm a chave do ministrio de anjos e do evangelho preparatrio; D&C 84:27 Evangelho esse que o evangelho do arrependimento e do batismo e da remisso de pecados e a lei dos mandamentos carnais, que o Senhor, em sua ira, fez com que continuasse na casa f g de Aaro, entre os filhos de Israel, at Joo, a quem Deus levantou, sendo cheio do Esprito Santo desde o ventre de sua me. D&C 84:28 Pois foi batizado quando ainda na infncia e, quando tinha oito dias de idade, foi ordenado por um anjo de Deus para esse poder, a fim de derrubar o reino dos judeus e endireitar as veredas do Senhor diante da face de seu povo, com o fim de prepar-lo para a vinda do Senhor, em cujas mos dado todo o poder. D&C 84:29 E tambm os ofcios de lder e bispo so apndices necessrios do sacerdcio maior. D&C 84:30 E tambm os ofcios de mestre e dicono so apndices necessrios do sacerdcio menor, sacerdcio esse que foi confirmado sobre Aaro e seus filhos. D&C 84:31 Portanto, como eu disse concernente aos filhos de Moiss -- pois os filhos de Moiss e tambm os filhos de Aaro oferecero uma oferta e um sacrifcio aceitveis na casa do Senhor, casa essa que ser construda para o Senhor nesta gerao, no local consagrado, como designei -D&C 84:32 E os filhos de Moiss e de Aaro encher-se-o da glria do Senhor no Monte Sio, na casa do Senhor, cujos filhos sois vs; e tambm muitos a quem chamei e enviei para edificar a minha igreja. D&C 84:33 Pois aqueles que forem fiis de modo a obter estes dois sacerdcios de que falei e a magnificar seu chamado sero santificados pelo Esprito para a renovao do corpo. D&C 84:34 Tornam-se os filhos de Moiss e de Aaro e a semente de Abrao; e a igreja e reino e os eleitos de Deus. D&C 84:35 E tambm todos os que recebem este sacerdcio a mim me recebem, diz o Senhor; D&C 84:36 Pois aquele que recebe os meus servos, a mim me recebe; D&C 84:37 E aquele que me recebe a mim, recebe a meu Pai; D&C 84:38 E aquele que recebe a meu Pai, recebe o reino de meu Pai; portanto tudo o que meu Pai possui ser-lhe- dado. D&C 84:39 E isto est de acordo com o juramento e convnio que pertencem ao sacerdcio. D&C 84:40 Portanto todos os que recebem o sacerdcio recebem este juramento e convnio de meu Pai, que ele no pode quebrar nem pode ser removido.

D&C 84:41 Mas aquele que quebrar este convnio aps t-lo recebido e desviar-se dele totalmente no receber perdo dos pecados neste mundo nem no mundo vindouro. D&C 84:42 E ai de todos os que recusam este sacerdcio recebido por vs, que eu agora confirmo sobre vs, presentes neste dia, por minha prpria voz, desde o cu; e eu mesmo coloquei-vos sob a responsabilidade das hostes celestiais e de meus anjos. D&C 84:43 E agora vos dou o mandamento de que vos acauteleis, de que deis ouvidos diligentemente s palavras de vida eterna. D&C 84:44 Porque vivereis de toda palavra que sai da boca de Deus. D&C 84:45 Porque a palavra do Senhor verdade; e tudo que verdade luz; e tudo que luz Esprito, sim, o Esprito de Jesus Cristo. D&C 84:46 E o Esprito d luz a todo homem que vem ao mundo; e o Esprito ilumina todo homem no mundo que d ouvidos a sua voz. D&C 84:47 E todo aquele que d ouvidos voz do Esprito vem a Deus, sim, o Pai. D&C 84:48 E o Pai ensina-lhe sobre o convnio que ele renovou e confirmou sobre vs, o qual confirmado sobre vs para o vosso bem; e no somente para o vosso bem, mas para o bem do mundo todo. D&C 84:49 E o mundo todo se acha em pecado e geme sob as trevas e sob o jugo do pecado. D&C 84:50 E por isto podereis saber que esto sob o jugo do pecado, porque eles no vm a mim. D&C 84:51 Porque aquele que no vem a mim est sob o jugo do pecado. D&C 84:52 E quem no recebe a minha voz no conhece a minha voz e no meu. D&C 84:53 E por isto podeis discernir os justos dos inquos e saber que, neste momento, o mundo todo geme sob o pecado e as trevas. D&C 84:54 E em tempos passados, vossa mente escureceu-se por causa da descrena e porque tratastes com leviandade as coisas que recebestes -D&C 84:55 Vaidade e descrena essas que levaram toda a igreja condenao. D&C 84:56 E essa condenao encontra-se sobre os filhos de Sio, sim, sobre todos. D&C 84:57 E eles permanecero sob essa dessa condenao at que se arrependam e se lembrem do novo convnio, sim, o Livro de Mrmon e os mandamentos anteriores que lhes dei, no somente por palavras, mas agindo de acordo com o que escrevi -D&C 84:58 Para que produzam frutos dignos do reino de seu Pai; caso contrrio, h um flagelo e julgamento a derramar-se sobre os filhos de Sio. D&C 84:59 Pois contaminaro a minha terra santa os filhos do reino? Em verdade vos digo que no. D&C 84:60 Em verdade, em verdade vos digo, vs que agora ouvis minhas palavras, que so a minha voz: Bem-aventurados sereis se receberdes estas coisas; D&C 84:61 Porque vos perdoarei vossos pecados com este mandamento: Que permaneais firmes em vossa mente, com solenidade e esprito de orao, prestando ao mundo todo testemunho das coisas que vos so comunicadas.

D&C 84:62 Portanto ide por todo o mundo; e ao lugar que no puderdes ir, enviareis, para que o testemunho parta de vs para todo o mundo e a toda criatura. D&C 84:63 E como disse a meus apstolos, assim vos digo, porque sois meus apstolos, sumos sacerdotes de Deus; sois aqueles que o Pai me deu; sois meus amigos; D&C 84:64 Portanto, como disse a meus apstolos, tambm vos digo que toda alma que acreditar em vossas palavras e for batizada pela gua para remisso de pecados receber o Esprito Santo. D&C 84:65 E estes sinais seguiro os que crerem: D&C 84:66 Em meu nome realizaro muitas obras maravilhosas; D&C 84:67 Em meu nome expulsaro demnios; D&C 84:68 Em meu nome curaro os enfermos; D&C 84:69 Em meu nome abriro os olhos dos cegos e os ouvidos dos surdos; D&C 84:70 E a lngua dos mudos falar; D&C 84:71 E se algum homem lhes administrar veneno, no lhes far mal; D&C 84:72 E o veneno de uma serpente no ter poder para lhes fazer mal. D&C 84:73 Dou-lhes, porm, o mandamento de que no se vangloriem destas coisas nem falem delas diante do mundo; pois estas coisas vos so dadas para vosso proveito e salvao. D&C 84:74 Em verdade, em verdade vos digo: Aqueles que no acreditarem em vossas palavras e no forem batizados na gua em meu nome para remisso de seus pecados, para que recebam o Esprito Santo, sero condenados e no entraro no reino de meu Pai, onde meu Pai e eu estamos. D&C 84:75 E esta revelao e mandamento que vos dou entra em vigor neste exato momento para todo o mundo; e o evangelho para todos os que no o tenham recebido. D&C 84:76 Mas em verdade eu digo a todos aqueles a quem o reino foi dado: Sois vs que deveis pregar a eles para que se arrependam de suas obras malvolas anteriores; pois devem ser repreendidos por causa de seu corao mau e incrdulo, assim como vossos irmos de Sio, por terem se rebelado contra vs quando vos enviei. D&C 84:77 E tambm vos digo, meus amigos, pois de agora em diante vos chamarei de amigos: conveniente que eu vos d este mandamento, a fim de que vos torneis como os meus amigos dos dias em que estava com eles, viajando para pregar o evangelho com o meu poder; D&C 84:78 Pois no lhes permiti terem bolsa ou alforje nem duas tnicas. D&C 84:79 Eis que vos envio para provar o mundo; e o trabalhador digno de seu salrio. D&C 84:80 E no se cansar nem se turvar a mente do homem que sair a pregar este evangelho do c reino, nem seu corpo, membros e juntas; nem um fio de seus cabelos cair sem que se perceba. E no sofrero fome nem sede. D&C 84:81 Portanto no vos preocupeis com o amanh, com o que haveis de comer nem com o que haveis de beber nem com o que haveis de vestir.

D&C 84:82 Olhai para os lrios do campo, como eles crescem: No trabalham nem fiam; e os reinos do mundo, em toda a sua glria, no se vestem como qualquer deles. D&C 84:83 Pois vosso Pai, que est no cu, sabe que necessitais de todas essas coisas. D&C 84:84 Portanto deixai que o amanh se preocupe com suas prprias coisas. D&C 84:85 Nem de antemo vos preocupeis com o que haveis de dizer; mas entesourai sempre em vossa mente as palavras de vida e na hora precisa vos ser dada a poro que ser concedida a cada homem. D&C 84:86 Portanto, que nenhum homem entre vs leve, de agora em diante, bolsa ou alforje, ao partir a para proclamar este evangelho do reino, pois este mandamento para todos os fiis que na igreja so chamados por Deus para o ministrio. D&C 84:87 Eis que eu vos envio para repreender o mundo por todas as suas ms aes e para instruir quanto a um julgamento futuro. D&C 84:88 E quem vos receber, l estarei tambm, pois irei adiante de vs. Estarei a vossa direita e a vossa esquerda e meu Esprito estar em vosso corao e meus anjos ao vosso redor para vos suster. D&C 84:89 Quem vos recebe, a mim me recebe; e ele vos alimentar e vos vestir e vos dar dinheiro. D&C 84:90 E aquele que vos alimentar ou vos vestir ou vos der dinheiro, de modo algum perder sua recompensa. D&C 84:91 Aquele que no fizer essas coisas no meu discpulo; dessa forma conhecereis meus discpulos. D&C 84:92 Afastai-vos daquele que no vos receber e, a ss, lavai vossos ps com gua, sim, com gua pura, seja no calor ou no frio, e isso testificai a vosso Pai que est nos cus; e no volteis para junto daquele homem. D&C 84:93 E em qualquer povoado ou cidade que entrardes, fazei o mesmo. D&C 84:94 Contudo, procurai diligentemente e no esmoreais; e ai da casa ou do povoado ou cidade que vos rejeitar ou rejeitar vossas palavras ou vosso testemunho quanto a mim. D&C 84:95 Ai, torno a dizer, da casa ou povoado ou cidade que vos rejeitar ou rejeitar vossas palavras ou vosso testemunho de mim;
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D&C 84:96 Pois eu, o Todo-Poderoso, deitei as mos sobre as naes para flagel-las por suas iniqidades.

D&C 84:97 E surgiro pragas e no sero tiradas da Terra at que eu tenha completado minha obra, que se abreviar em justia -D&C 84:98 At que todos os que restarem me conheam, sim, do menor at ao maior; e encham-se do conhecimento do Senhor e vejam olho a olho e ergam suas vozes e juntos cantem este novo cntico, dizendo: D&C 84:99 O Senhor trouxe Sio outra vez; D&C 84:O Senhor redimiu seu povo, Israel, De acordo com a eleio da graa Que se realizou pela f

E convnio de seus pais. D&C 84:100 O Senhor redimiu seu povo; E Satans est preso e o tempo j no existe. O Senhor reuniu todas as coisas em uma. O Senhor trouxe Sio do alto. O Senhor ergueu Sio de baixo. D&C 84:101 A Terra concebeu e deu luz sua fora; E a verdade est estabelecida em suas entranhas; E os cus sorriram sobre ela; E ela est vestida com a glria de seu Deus; Porque ele est no meio de seu povo. D&C 84:102 Glria e honra e fora e poder Sejam dados a nosso Deus; porque ele cheio de misericrdia, Justia, graa e verdade e paz Para todo o sempre. Amm. D&C 84:103 E tambm, em verdade, em verdade vos digo: conveniente que todos os homens que sarem para proclamar meu evangelho eterno, se tiverem famlia e receberem dinheiro como presente, enviem-no a sua famlia ou usem-no em benefcio dela, como o Senhor os instruir, pois isto me parece bom. D&C 84:104 E que todos os que receberem dinheiro e no tiverem famlia, enviem-no ao bispo de Sio ou ao bispo de Ohio, a fim de que seja consagrado para trazer luz as revelaes e para imprimi-las com a finalidade de estabelecer Sio. D&C 84:105 E se algum homem vos der um casaco ou um traje, tomai o velho e dai-o aos pobres e segui vosso caminho, rejubilando-vos. D&C 84:106 E se houver algum homem entre vs de Esprito forte, que tome consigo aquele que for fraco, para que seja edificado em toda mansido a fim de tambm se tornar forte. D&C 84:107 Portanto levai convosco os que so ordenados ao sacerdcio menor e enviai-os adiante de vs para marcar compromissos e preparar o caminho e cumprir os compromissos que no puderdes cumprir. D&C 84:108 Eis que foi assim que meus apstolos, na antigidade, edificaram-me a minha igreja. D&C 84:109 Portanto, que todo homem ocupe seu prprio cargo e trabalhe em seu prprio chamado; e que a cabea no diga aos ps no ter deles necessidade; porque, sem os ps, como se sustentaria o corpo? D&C 84:110 Tambm o corpo tem necessidade de todos os membros, para que todos sejam juntos edificados, a fim de que o sistema se mantenha perfeito. D&C 84:111 E eis que os sumos sacerdotes devem viajar, assim como os lderes e tambm os sacerdotes menores; mas os diconos e os mestres devem ser designados para zelar pela igreja, para serem ministros locais da igreja. D&C 84:112 E o bispo, Newel K. Whitney, tambm deve viajar pelas redondezas e por entre todas as igrejas, buscando os pobres a fim de atender a suas necessidades, tornando humildes os ricos e os orgulhosos. D&C 84:113 Deve tambm empregar um agente que se encarregue e cuide de seus negcios seculares, conforme sua orientao.

D&C 84:114 Contudo, que o bispo v cidade de Nova York e tambm cidade de Albany e cidade de Boston; e advirta o povo dessas cidades com o som do evangelho, em voz alta, da desolao e completa destruio que os aguardam, se rejeitarem estas coisas. D&C 84:115 Pois se rejeitarem estas coisas, a hora de seu julgamento estar prxima e sua casa se lhes far deserta. D&C 84:116 Que ele confie em mim e no ser confundido; e nenhum fio de cabelo de sua cabea cair sem que se perceba. D&C 84:117 E em verdade eu digo a vs, o restante de meus servos: Sa, como vos permitirem as circunstncias, em vossos diversos chamados, indo s grandes e notveis cidades e povoados, repreendendo o mundo em retido por todos os seus feitos injustos e mpios, explicando de modo claro e compreensvel a runa da abominao dos ltimos dias. D&C 84:118 Pois convosco, diz o Senhor Todo-Poderoso, esmiuarei seus reinos; no somente farei estremecer a Terra, mas tambm os cus estrelados tremero. D&C 84:119 Pois eu, o Senhor, estendi minha mo para exercer os poderes do cu; no podeis v-lo agora, mas em pouco o vereis e sabereis que eu sou e que virei e reinarei com meu povo. D&C 84:120 Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim. Amm. SEO 85 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 27 de novembro de 1832 (History of the Church 1:298-299). Esta seo um trecho de uma carta do Profeta a W. W. Phelps, que estava morando em Independence, Estado de Missouri. Foi dada como resposta a perguntas sobre os santos que se haviam mudado para Sio, mas que no haviam recebido sua herana de acordo com a ordem estabelecida na Igreja. D&C 85:1 dever do secretrio do Senhor, a quem ele designou, conservar uma histria e um registro geral da igreja de todas as coisas que ocorrem em Sio; e de todos os que consagram propriedades e legalmente recebem heranas do bispo; D&C 85:2 E tambm seu modo de vida, sua f e obras; assim como dos apstatas que apostatarem depois de haver recebido suas heranas. D&C 85:3 contrrio vontade e ao mandamento de Deus que os que no recebem sua herana por consagrao, de acordo com sua lei, dada por ele para cobrar os dzimos de seu povo a fim de preparlos para o dia da vingana e queima, tenham seus nomes registrados com o povo de Deus. D&C 85:4 No se conservar sua genealogia nem se encontrar nos registros ou na histria da igreja. D&C 85:5 Seus nomes no sero encontrados, nem os nomes dos pais nem os nomes dos filhos escritos no livro da lei de Deus, diz o Senhor dos Exrcitos. D&C 85:6 Assim diz a voz mansa e delicada, que sussurra atravs de todas as coisas e penetra todas as coisas e muitas vezes faz com que meus ossos estremeam enquanto se manifesta, dizendo: D&C 85:7 E acontecer que eu, o Senhor Deus, enviarei algum poderoso e forte, tendo na mo o cetro do poder, revestido de luz como um manto, cuja boca proferir palavras, palavras eternas, ao passo que suas entranhas sero uma fonte de verdade, para pr em ordem a casa de Deus e repartir por sorte as heranas dos santos, cujos nomes estejam registrados no livro da lei de Deus com os nomes de seus pais e de seus filhos;

D&C 85:8 Enquanto o homem que foi chamado por Deus e designado, que estende a mo para firmar a arca de Deus, cair pela flecha da morte como uma rvore que atingida pela flecha vvida do relmpago. D&C 85:9 E todos aqueles que no se acharem inscritos no livro de recordaes no tero herana alguma naquele dia, mas sero feitos em pedaos e sua poro lhes ser designada entre incrdulos, onde h choro e ranger de dentes. D&C 85:10 Estas coisas no as digo de mim mesmo; portanto, como fala o Senhor, assim ele cumprir. D&C 85:11 E aqueles que so do sacerdcio maior, cujos nomes no esto escritos no livro da lei, ou que apostataram, ou que foram eliminados da igreja, assim como o sacerdcio menor ou os membros, naquele dia no encontraro uma herana entre os santos do Altssimo; D&C 85:12 Portanto a eles ser feito como aos filhos do sacerdote, como registrado no captulo dois, versculos sessenta e um e sessenta e dois de Esdras. SEO 86 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 6 de dezembro de 1832 (History of the Church 1:300). Esta revelao foi recebida enquanto o Profeta revisava o manuscrito da traduo da Bblia. D&C 86:1 Em verdade, assim diz o Senhor a vs, meus servos, em relao parbola do trigo e do joio: D&C 86:2 Eis que em verdade vos digo que o campo era o mundo; e os apstolos eram os semeadores das sementes; D&C 86:3 E depois de terem adormecido, a grande perseguidora da igreja, a apstata, a prostituta, sim, Babilnia, que faz com que todas as naes bebam de seu clice, em cujos coraes o inimigo, sim, Satans, assenta-se para reinar -- eis que ele semeia o joio; portanto o joio sufoca o trigo e impele a igreja para o deserto. D&C 86:4 Mas eis que nos ltimos dias, sim, agora, enquanto o Senhor est comeando a trazer luz a palavra e a haste est brotando e est ainda tenra -D&C 86:5 Eis que em verdade vos digo: Os anjos esto clamando ao Senhor dia e noite, pois esto prontos e esperando para ser enviados a ceifar os campos; D&C 86:6 Diz-lhes, porm, o Senhor: No arranqueis o joio enquanto a folha estiver ainda tenra (pois em verdade vossa f fraca), para que no destruais tambm o trigo. D&C 86:7 Portanto deixai que o trigo e o joio cresam juntos at que a colheita esteja completamente amadurecida; ento colhereis primeiramente o trigo dentre o joio e, depois da colheita do trigo, eis que o joio ser amarrado em feixes e o campo estar pronto para ser queimado. D&C 86:8 Portanto assim diz o Senhor a vs, com quem o sacerdcio continuou atravs da linhagem de vossos pais -D&C 86:9 Porque sois herdeiros legais segundo a carne e fostes escondidos do mundo com Cristo, em Deus -D&C 86:10 Portanto vossa vida e o sacerdcio permaneceram; e necessrio que permaneam por meio de vs e de vossa linhagem, at a restaurao de todas as coisas proferidas pela boca de todos os santos profetas desde o princpio do mundo.

D&C 86:11 Portanto bem-aventurados sois se continuais em minha bondade, uma luz para os gentios; e por meio deste sacerdcio, um salvador para meu povo, Israel. O Senhor disse-o. Amm. SEO 87 Revelao e profecia sobre guerra, dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em 25 de dezembro de 1832 (History of the Church 1:301-302). Esta seo foi recebida em uma poca em que os irmos estavam refletindo e arrazoando sobre a escravido africana no continente americano e a escravido dos filhos dos homens em todo o mundo. D&C 87:1 Em verdade, assim diz o Senhor em relao s guerras que logo ocorrero, a comear pela rebelio da Carolina do Sul que, por fim, terminar com a morte e sofrimento de muitas almas; D&C 87:2 E chegar o tempo em que a guerra se derramar sobre todas as naes, comeando desse lugar. D&C 87:3 Pois eis que os estados do sul se dividiro contra os estados do norte e os estados do sul recorrero a outras naes, mesmo nao da Gr-Bretanha, como chamada, e eles tambm recorrero a outras naes a fim de se defenderem contra outras naes; e ento a guerra se derramar sobre todas as naes. D&C 87:4 E acontecer, depois de muitos dias, que escravos se levantaro contra seus senhores, os quais sero organizados e treinados para a guerra. D&C 87:5 E acontecer tambm que os remanescentes dos que ficarem na terra se organizaro e se tornaro muito zangados; e afligiro os gentios com dolorosa aflio. D&C 87:6 E assim, pela espada e por derramamento de sangue, os habitantes da Terra lamentar-se-o; e com fome e pragas e terremotos e tambm com o trovo do cu e o violento e vvido relmpago, os habitantes da Terra sentiro a ira, a indignao e a mo castigadora de um Deus Todo-Poderoso, at que a destruio decretada ponha um fim total a todas as naes; D&C 87:7 Para que o clamor dos santos e do sangue dos santos cesse de subir da Terra aos ouvidos do Senhor de Sabaote, pedindo que sejam vingados de seus inimigos. D&C 87:8 Portanto permanecei em lugares santos e no sejais movidos at que venha o dia do Senhor; pois eis que depressa vem, diz o Senhor. Amm. SEO 88 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 27 de dezembro de 1832 (History of the Church 1:302-312). Chamada pelo Profeta de " 'folha de oliveira' (...) tirada da rvore do Paraso, a mensagem de paz do Senhor para ns" (History of the Church 1:316). Parece, pelos registros histricos, que partes desta revelao foram recebidas em 27 e 28 de dezembro de 1832 e 3 de janeiro de 1833. D&C 88:1 Em verdade assim vos diz o Senhor, a vs que vos reunistes para saber sua vontade quanto a vs: D&C 88:2 Eis que isto agradvel a vosso Senhor e os anjos regozijam-se por vossa causa; as esmolas de vossas oraes subiram aos ouvidos do Senhor de Sabaote e esto registradas no livro de nomes dos santificados, sim, os do mundo celestial. D&C 88:3 Portanto, agora vos envio outro Consolador, sim, a vs, meus amigos, para que habite em vosso corao, sim, o Santo Esprito da promessa; esse outro Consolador o mesmo que prometi a meus discpulos, como registrado no testemunho de Joo.

D&C 88:4 Esse Consolador a promessa de vida eterna que vos fao, sim, a glria do reino celestial; D&C 88:5 Cuja glria a da igreja do Primognito, sim, de Deus, o mais santo de todos, por intermdio de Jesus Cristo, seu Filho -D&C 88:6 Aquele que subiu ao alto, como tambm desceu abaixo de todas as coisas, no sentido de que compreendeu todas as coisas, para que fosse em tudo e atravs de todas as coisas, a luz da verdade; D&C 88:7 Verdade essa que brilha. Essa a luz de Cristo. Como tambm ele est no sol e a luz do sol e o poder pelo qual foi feito. D&C 88:8 Como tambm ele est na lua e a luz da lua e o poder pelo qual foi feita; D&C 88:9 Como tambm a luz das estrelas e o poder pelo qual foram feitas; D&C 88:10 E tambm a Terra e seu poder, sim, a Terra sobre a qual estais. D&C 88:11 E a luz que brilha, que vos ilumina, vem por meio daquele que ilumina vossos olhos; e a mesma luz que vivifica vosso entendimento; D&C 88:12 Luz essa que procede da presena de Deus para encher a imensidade do espao -D&C 88:13 A luz que est em todas as coisas, que d vida a todas as coisas, que a lei pela qual todas as coisas so governadas, sim, o poder de Deus, que se assenta em seu trono, que est no seio da eternidade, que est no meio de todas as coisas. D&C 88:14 Ora, em verdade vos digo que por meio da redeno que foi feita por vs realiza-se a ressurreio dos mortos. D&C 88:15 E o esprito e o corpo so a alma do homem. D&C 88:16 E a ressurreio dos mortos a redeno da alma. D&C 88:17 E a redeno da alma realiza-se por meio daquele que vivifica todas as coisas, em cujo seio est decretado que os pobres e os mansos da Terra a herdaro. D&C 88:18 Portanto necessrio que seja santificada de toda a injustia, a fim de ser preparada para a glria celestial; D&C 88:19 Pois aps ter cumprido o propsito de sua criao, ser coroada com glria, sim, com a presena de Deus, o Pai; D&C 88:20 Para que os corpos que forem do reino celestial possuam-na para todo o sempre; porque com este intento foi feita e criada e com este intento so eles santificados. D&C 88:21 E os que no forem santificados por meio da lei que vos dei, sim, a lei de Cristo, herdaro outro reino, sim, um reino terrestre ou um reino telestial. D&C 88:22 Porque aquele que no consegue viver a lei de um reino celestial no consegue suportar uma glria celestial. D&C 88:23 E aquele que no consegue viver a lei de um reino terrestre no consegue suportar uma glria terrestre.

D&C 88:24 E aquele que no consegue viver a lei de um reino telestial no consegue suportar uma glria telestial; portanto no digno de um reino de glria. Portanto deve permanecer num reino que no seja um reino de glria. D&C 88:25 E tambm, em verdade vos digo que a Terra vive a lei de um reino celestial, porque cumpre o propsito de sua criao e no transgride a lei -D&C 88:26 Portanto ser santificada; sim, embora v morrer, tornar a ser vivificada e suportar o poder pelo qual ser vivificada; e os justos herd-la-o. D&C 88:27 Pois, apesar de morrerem, tambm tornaro a levantar-se, um corpo espiritual. D&C 88:28 Aqueles que forem de um esprito celestial recebero o mesmo corpo que era um corpo natural; sim, recebereis vosso corpo e vossa glria ser a glria pela qual vosso corpo vivificado. D&C 88:29 Vs, que fordes vivificados por uma poro da glria celestial, recebereis sua plenitude. D&C 88:30 E aqueles que forem vivificados por uma poro da glria terrestre recebero sua plenitude. D&C 88:31 E tambm aqueles que forem vivificados por uma poro da glria telestial recebero sua plenitude. D&C 88:32 E os que restarem tambm sero vivificados; contudo, regressaro a seu prprio lugar para usufruir aquilo que estiverem dispostos a receber, porque no estavam dispostos a usufruir aquilo que poderiam ter recebido. D&C 88:33 Pois de que vale a um homem ser-lhe conferida uma ddiva e no a receber? Eis que ele no se regozija no que lhe foi dado nem se regozija naquele que faz a doao. D&C 88:34 E tambm, em verdade vos digo que o que governado pela lei tambm preservado pela lei e por ela aperfeioado e santificado. D&C 88:35 Aquilo que transgride uma lei e no obedece lei, mas procura tornar-se uma lei para si mesmo e prefere permanecer no pecado, nele permanecendo inteiramente, no pode ser santificado por lei nem por misericrdia, justia ou julgamento. Portanto permanece imundo ainda. D&C 88:36 A todos os reinos se deu uma lei; D&C 88:37 E h muitos reinos; pois no existe espao em que no haja reino; e no existe reino em que no haja espao, seja um reino maior ou um reino menor. D&C 88:38 E a todo reino dada uma lei; e toda lei tambm tem certos limites e condies. D&C 88:39 Todos os seres que no se conformam a essas condies no so justificados. D&C 88:40 Pois a inteligncia apega-se inteligncia; a sabedoria recebe a sabedoria; a verdade abraa a verdade; a virtude ama a virtude; a luz se apega luz; a misericrdia se compadece da misericrdia e reclama o que seu; a justia segue seu curso e reclama o que seu; o julgamento vai ante a face daquele que se assenta no trono e governa e executa todas as coisas. D&C 88:41 Ele compreende todas as coisas e todas as coisas esto diante dele e todas as coisas esto ao seu redor; e ele est acima de todas as coisas e em todas as coisas e atravs de todas as coisas e ao redor de todas as coisas; e todas as coisas existem por ele e dele, sim, Deus, para todo o sempre. D&C 88:42 E tambm, em verdade vos digo: Ele deu uma lei para todas as coisas, pela qual se movem em seu tempo e em suas estaes;

D&C 88:43 E seus cursos so fixos, sim, os cursos dos cus e da Terra, que abrangem a Terra e todos os planetas. D&C 88:44 E transmitem luz uns aos outros em seu tempo e em suas estaes, em seus minutos, em suas horas, em seus dias, em suas semanas, em seus meses e em seus anos -- e tudo isto um ano para Deus, mas no para o homem. D&C 88:45 A Terra gira em suas asas e o sol d sua luz de dia e a lua d sua luz noite e as estrelas b tambm do sua luz, ao girarem em suas asas, em sua glria, no meio do poder de Deus. D&C 88:46 A que compararei estes reinos, para que compreendais? D&C 88:47 Eis que todos estes so reinos; e qualquer homem que tiver visto um deles, ou o menor deles, viu Deus movendo-se em sua majestade e poder. D&C 88:48 Digo-vos: Ele viu-o; entretanto, aquele que veio para os seus no foi compreendido. D&C 88:49 A luz brilha nas trevas e as trevas no a compreendem; contudo, dia vir em que compreendereis at o prprio Deus, sendo vivificados nele e por ele. D&C 88:50 Ento sabereis que me vistes, que eu sou e que sou a verdadeira luz que est em vs e que vs estais em mim; caso contrrio, no podereis prosperar. D&C 88:51 Eis que compararei estes reinos a um homem que tem um campo e que a ele enviou seus servos para nele cavar. D&C 88:52 E disse ao primeiro: Vai e trabalha no campo; e na primeira hora procurar-te-ei e contemplars a alegria de meu semblante. D&C 88:53 E disse ao segundo: Vai tambm para o campo e, na segunda hora, visitar-te-ei com a alegria de meu semblante. D&C 88:54 E tambm ao terceiro disse: Visitar-te-ei; D&C 88:55 E ao quarto e assim por diante, at o dcimo segundo. D&C 88:56 E o senhor do campo foi at o primeiro na primeira hora e permaneceu com ele toda aquela hora; e ele alegrou-se com a luz do semblante de seu senhor. D&C 88:57 E ento apartou-se do primeiro a fim de visitar tambm o segundo e o terceiro e o quarto e assim por diante, at o dcimo segundo. D&C 88:58 E assim todos eles receberam a luz do semblante de seu senhor, cada homem em sua hora e em seu tempo e em sua estao -D&C 88:59 Comeando pelo primeiro e assim por diante, at o ltimo; e do ltimo ao primeiro e do primeiro ao ltimo; D&C 88:60 Cada homem em sua prpria ordem at que sua hora terminasse, de acordo com o que seu senhor lhe ordenara, para que seu senhor fosse nele glorificado e ele em seu senhor, a fim de que todos fossem glorificados. D&C 88:61 Portanto a esta parbola compararei todos estes reinos e seus habitantes -- cada reino em sua hora e em seu tempo e em sua estao, de acordo com o decreto de Deus.

D&C 88:62 E tambm, em verdade vos digo, meus amigos: Deixo-vos estas palavras para que pondereis em vosso corao com este mandamento que vos dou de que me invoqueis enquanto estou perto -D&C 88:63 Achegai-vos a mim e achegar-me-ei a vs; procurai-me diligentemente e achar-me-eis; pedi e recebereis; batei e ser-vos- aberto. D&C 88:64 Tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome vos ser dado, se for para vosso bem; D&C 88:65 E se pedirdes alguma coisa que no seja para o vosso bem, tornar-se- em vossa condenao. D&C 88:66 Eis que o que ouvis como a voz de algum clamando no deserto -- no deserto porque no o podeis ver -- minha voz, porque minha voz Esprito; meu Esprito verdade; a verdade persiste e no tem fim; e, se estiver em vs, prosperar. D&C 88:67 E se vossos olhos estiverem fitos em minha glria, todo o vosso corpo se encher de luz e em vs no haver trevas; e o corpo que cheio de luz compreende todas as coisas. D&C 88:68 Portanto santificai-vos, para que vossa mente concentre-se em Deus; e dias viro em que o vereis, porque ele vos desvendar sua face; e ser em seu prprio tempo e a seu prprio modo e de acordo com sua prpria vontade. D&C 88:69 Lembrai-vos da grande e ltima promessa que vos fiz; rechaai vossos pensamentos ociosos e vossos risos excessivos. D&C 88:70 Permanecei, permanecei neste lugar e convocai uma assemblia solene, sim, daqueles que so os primeiros trabalhadores deste ltimo reino. D&C 88:71 E que aqueles a quem advertiram em suas viagens invoquem o Senhor e ponderem por algum tempo, em seu corao, a advertncia que receberam. D&C 88:72 Eis que cuidarei de vossos rebanhos e levantarei lderes e envi-los-ei a eles. D&C 88:73 Eis que apressarei minha obra a seu tempo. D&C 88:74 E dou a vs, que sois os primeiros trabalhadores deste ltimo reino, um mandamento de que vos reunais e vos organizeis e vos prepareis e vos santifiqueis; sim, purificai o corao e lavai as mos e os ps perante mim, para que eu vos torne limpos; D&C 88:75 Para que eu testifique a vosso Pai e vosso Deus e meu Deus, que estais limpos do sangue desta gerao inqua; para que, quando eu desejar, cumpra esta promessa, esta grande e ltima promessa que vos fiz; D&C 88:76 Tambm vos dou um mandamento de que continueis em orao e jejum a partir de agora. D&C 88:77 E dou-vos um mandamento de que vos ensineis a doutrina do reino uns aos outros. D&C 88:78 Ensinai diligentemente e minha graa acompanhar-vos-, para que sejais instrudos mais perfeitamente em teoria, em princpio, em doutrina, na lei do evangelho, em todas as coisas pertinentes ao reino de Deus, que vos convm compreender; D&C 88:79 Tanto as coisas do cu como da Terra e de debaixo da Terra; coisas que foram, coisas que so, coisas que logo ho de suceder; coisas que esto em casa, coisas que esto no estrangeiro; as guerras e complexidades das naes e os julgamentos que esto sobre a terra; e tambm um conhecimento de pases e reinos --

D&C 88:80 Para que estejais preparados em todas as coisas, quando eu vos enviar outra vez para magnificardes o chamado com o qual vos chamei e a misso com a qual vos comissionei. D&C 88:81 Eis que vos enviei para testificar e advertir o povo, e todo aquele que for advertido dever advertir seu prximo. D&C 88:82 Portanto no tm desculpa e seus pecados esto sobre sua prpria cabea. D&C 88:83 Aquele que cedo me buscar achar-me- e no ser abandonado. D&C 88:84 Portanto permanecei e trabalhai diligentemente, a fim de que sejais aperfeioados em vosso ministrio, para irdes aos gentios pela ltima vez -- todos os que a boca do Senhor nomear -- com o fim de ligar a lei e selar o testemunho e preparar os santos para a hora do julgamento que est para vir; D&C 88:85 Para que suas almas escapem ira de Deus, a runa da abominao que espera os inquos, tanto neste mundo como no mundo futuro. Em verdade vos digo que aqueles que no so os primeiros lderes continuem na vinha at que a boca do Senhor os chame, porque ainda no chegada a sua hora; suas vestes no esto limpas do sangue desta gerao. D&C 88:86 Permanecei na liberdade que vos faz livres; no vos embaraceis no pecado, mas que se conservem limpas as vossas mos at que venha o Senhor. D&C 88:87 Pois em pouco tempo a Terra estremecer e cambalear de um lado para outro, como um homem embriagado; e o sol esconder sua face e recusar sua luz; e a lua ser banhada em sangue; e as estrelas tornar-se-o muito zangadas e lanar-se-o para baixo como o figo que cai de uma figueira. D&C 88:88 E depois de vosso testemunho vm ira e indignao sobre o povo. D&C 88:89 Pois depois de vosso testemunho vem o testemunho de terremotos, que faro gemer a Terra em seu mago; e homens cairo por terra e no podero ficar de p. D&C 88:90 E vem tambm o testemunho da voz de troves e da voz de relmpagos e da voz de tempestades e da voz das ondas do mar, arremessando-se alm de seus limites. D&C 88:91 E todas as coisas estaro tumultuadas; e certamente o corao dos homens lhes falhar; pois o temor tomar conta de todos. D&C 88:92 E anjos voaro pelo meio do cu, clamando em alta voz, soando a trombeta de Deus, dizendo: Preparai-vos, preparai-vos, habitantes da Terra; pois chegado o julgamento do nosso Deus. Eis que vem o Esposo; sa para encontr-lo. D&C 88:93 E imediatamente aparecer um grande sinal no cu e todo o povo o ver juntamente. D&C 88:94 E outro anjo soar sua trombeta, dizendo: Aquela grande igreja, a me das abominaes, que fez com que todas as naes bebessem do vinho da ira de sua fornicao, que persegue os santos de Deus, que derramou seu sangue -- aquela que se assenta sobre muitas guas e sobre as ilhas do mar -- eis que ela o joio da Terra; est amarrada em feixes; seus laos so fortalecidos, nenhum homem os pode desatar; portanto est pronta para ser queimada. E ele soar sua trombeta longa e fortemente; e todas as naes a ouviro. D&C 88:95 E haver silncio no cu pelo espao de meia hora; e imediatamente depois a cortina do cu se desenrolar, como um rolo se desenrola depois de ter sido enrolado, e a face do Senhor ser revelada; D&C 88:96 E os santos que estiverem na Terra, que estiverem vivos, sero vivificados e arrebatados para encontr-lo.

D&C 88:97 E os que tiverem dormido em sua sepultura se levantaro, pois sua cova ser aberta; e eles tambm sero arrebatados para encontr-lo no meio do pilar do cu -D&C 88:98 Eles so de Cristo, as primcias, os que descero com ele primeiro, e os que esto na Terra e em suas sepulturas, que sero os primeiros a serem arrebatados para encontr-lo; e tudo isto pela voz do soar da trombeta do anjo de Deus. D&C 88:99 E depois disto um outro anjo soar, que a segunda trombeta; e ento vir a redeno daqueles que forem de Cristo na sua vinda; os que receberam sua parte naquela priso preparada para eles, a fim de receberem o evangelho e serem julgados de acordo com os homens na carne. D&C 88:100 E tambm uma outra trombeta soar, que a terceira trombeta; e a viro os espritos de homens que devero ser julgados e que se encontram sob condenao; D&C 88:101 E esses so os remanescentes dos mortos; e no tornaro a viver at que os mil anos se acabem, nem at o fim da Terra. D&C 88:102 E uma outra trombeta soar, que a quarta trombeta, dizendo: Entre os que ho de permanecer at o grande e ltimo dia, sim, o fim, acham-se aqueles que ho de permanecer imundos ainda. D&C 88:103 E uma outra trombeta soar, que a quinta trombeta, que o quinto anjo que, voando no meio do cu, entrega o evangelho eterno a todas as naes, tribos, lnguas e povos; D&C 88:104 E este ser o som de sua trombeta, falando a todos, tanto no cu como na Terra e aos que esto debaixo da Terra; pois todo ouvido o ouvir e todo joelho se dobrar e toda lngua confessar, ao ouvirem eles o som da trombeta, dizendo: Temei a Deus e dai glria a ele, que se assenta em seu trono para todo o sempre; pois chegada a hora de seu juzo. D&C 88:105 E tambm outro anjo, que o sexto anjo, soar sua trombeta, dizendo: Caiu aquela que fez com que todas as naes bebessem do vinho da ira de sua fornicao; ela caiu, caiu! D&C 88:106 E tambm outro anjo, que o stimo anjo, soar sua trombeta, dizendo: Est consumado, c est consumado! O Cordeiro de Deus venceu e sozinho pisou o lagar, sim, o lagar do furor da ira do Deus Todo-Poderoso. D&C 88:107 E ento os anjos sero coroados com a glria de seu poder e os santos encher-se-o com sua glria e recebero sua herana e sero igualados a ele. D&C 88:108 E ento o primeiro anjo tornar a soar sua trombeta aos ouvidos de todos os viventes e revelar os atos secretos dos homens e as obras grandiosas de Deus no primeiro milnio. D&C 88:109 E ento o segundo anjo soar sua trombeta e revelar os atos secretos dos homens e os pensamentos e intentos de seus coraes e as obras grandiosas de Deus no segundo milnio -D&C 88:110 E assim por diante, at que o stimo anjo soe sua trombeta; e ele colocar-se- sobre a terra e sobre o mar e jurar, pelo nome daquele que se assenta em seu trono, que o tempo j no existe; e Satans, aquela velha serpente que chamada diabo, ser amarrado e no ser solto pelo espao de mil anos. D&C 88:111 E ento ser solto por algum tempo a fim de reunir seus exrcitos. D&C 88:112 E Miguel, o stimo anjo, sim, o arcanjo, reunir seus exrcitos, sim, as hostes dos cus. D&C 88:113 E o diabo reunir seus exrcitos; sim, as hostes do inferno, e subir para batalhar contra Miguel e seus exrcitos.

D&C 88:114 E ento vem a batalha do grande Deus; e o diabo e seus exrcitos sero arremessados em seu prprio lugar para que j no tenham poder sobre os santos. D&C 88:115 Porque Miguel lutar as batalhas deles e vencer aquele que busca o trono do que se assenta no trono, sim, o Cordeiro. D&C 88:116 Esta a glria de Deus e dos santificados; e eles j no vero a morte. D&C 88:117 Portanto, em verdade vos digo, meus amigos: Convocai vossa assemblia solene, como vos ordenei. D&C 88:118 E como nem todos tm f, buscai diligentemente e ensinai-vos uns aos outros palavras de sabedoria; sim, nos melhores livros buscai palavras de sabedoria; procurai conhecimento, sim, pelo estudo e tambm pela f. D&C 88:119 Organizai-vos; preparai todas as coisas necessrias e estabelecei uma casa, sim, uma casa de orao, uma casa de jejum, uma casa de f, uma casa de aprendizado, uma casa de glria, uma casa de ordem, uma casa de Deus. D&C 88:120 Para que nela entreis em nome do Senhor; para que dela saiais em nome do Senhor; para que todas as vossas saudaes sejam em nome do Senhor, com mos elevadas ao Altssimo. D&C 88:121 Portanto cessai todas as vossas conversas levianas, todo riso, todas as vossas concupiscncias, todo orgulho e frivolidade e todas as vossas aes inquas. D&C 88:122 Dentre vs designai um professor e no falem todos ao mesmo tempo; mas cada um fale a seu tempo e todos ouam suas palavras, para que quando todos houverem falado, todos sejam edificados por todos, para que todos tenham privilgios iguais. D&C 88:123 Vede que vos ameis uns aos outros; cessai de ser cobiosos; aprendei a repartir uns com os outros, como requer o evangelho. D&C 88:124 Cessai de ser ociosos; cessai de ser impuros; cessai de achar faltas uns nos outros; cessai de dormir mais do que o necessrio; recolhei-vos cedo, para que no vos canseis; levantai-vos cedo, para que vosso corpo e vossa mente sejam fortalecidos. D&C 88:125 E sobretudo, como que com um manto, revesti-vos do vnculo da caridade, que o vnculo da perfeio e paz. D&C 88:126 Orai sempre, para que no desfaleais, at que eu venha. Eis que depressa venho e vos receberei para mim mesmo. Amm. D&C 88:127 E tambm, a ordem da casa preparada para a presidncia da escola dos profetas, estabelecida para sua instruo em todas as coisas que lhes convm, sim, para todos os oficiais da igreja ou, em outras palavras, os que so chamados para o ministrio da igreja, a comear pelos sumos sacerdotes, at os diconos -D&C 88:128 E esta ser a ordem da casa da presidncia da escola: Aquele que for designado para presidente ou professor dever estar em seu lugar, na casa que lhe ser preparada. D&C 88:129 Portanto ser o primeiro na casa de Deus, num lugar em que a congregao da casa possa ouvir-lhe as palavras atenta e distintamente, sem que ele tenha de falar alto. D&C 88:130 E quando ele entrar na casa de Deus, pois dever ser o primeiro a chegar -- eis que isto belo, para que ele sirva de exemplo --

D&C 88:131 Que se oferea a si mesmo em orao, de joelhos perante Deus, em sinal ou lembrana do convnio eterno. D&C 88:132 E quando algum entrar depois dele, que o professor se levante e, com mos elevadas aos cus, sim, diretamente, sade seu irmo ou irmos com estas palavras: D&C 88:133 s irmo ou sois irmos? Sado-vos em nome do Senhor Jesus Cristo, em sinal ou lembrana do convnio eterno, convnio esse no qual vos recebo na fraternidade, com a determinao fixa, inamovvel e imutvel de ser vosso amigo e irmo pela graa de Deus, nos laos do amor, para caminhar em todos os mandamentos de Deus, imaculado, com ao de graas, para todo o sempre. Amm. D&C 88:134 E o que for considerado indigno desta saudao no ter lugar entre vs; porque no permitireis que minha casa seja por ele contaminada. D&C 88:135 E aquele que entrar e for fiel perante mim e for um irmo, ou se forem irmos, saudaro o presidente ou professor com mos elevadas ao cu, com essa mesma orao e convnio, ou dizendo Amm em sinal de acordo. D&C 88:136 Eis que em verdade vos digo: Isto vos um exemplo de saudao na casa de Deus, na escola dos profetas. D&C 88:137 E sois chamados para fazer isso por meio de orao e ao de graas, como o Esprito vos levar a dizer em tudo o que fizerdes na casa do Senhor, na escola dos profetas, para que ela se torne um santurio, um tabernculo do Santo Esprito para vossa edificao. D&C 88:138 E a ningum recebereis entre vs nessa escola, a no ser que esteja limpo do sangue desta gerao; D&C 88:139 E ele ser recebido pela ordenana do lava-ps, pois para esse fim foi instituda a ordenana do lava-ps. D&C 88:140 E tambm, a ordenana do lava-ps deve ser administrada pelo presidente, ou seja, o lder presidente da igreja. D&C 88:141 Dever comear com orao; e depois de participar do po e do vinho, ele dever cingir-se de acordo com o modelo dado no dcimo terceiro captulo do testemunho de Joo concernente a mim. Amm. SEO 89 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 27 de fevereiro de 1833 (History of the Church 1:327-329). O fato de os irmos daquela poca mascarem tabaco em suas reunies levou o Profeta a ponderar sobre o assunto; por conseguinte, inquiriu o Senhor a respeito disto. O resultado foi esta revelao, conhecida como Palavra de Sabedoria. O Profeta originalmente escreveu os trs primeiros versculos como introduo e descrio inspiradas. D&C 89:1 Uma palavra de sabedoria, para o benefcio do conselho de sumos sacerdotes, reunido em Kirtland, e da igreja e tambm dos santos de Sio -D&C 89:2 Para ser enviada como saudao; no como mandamento ou coero, mas como revelao e palavra de sabedoria, manifestando a ordem e a vontade de Deus quanto salvao fsica de todos os santos nos ltimos dias -D&C 89:3 Dada como princpio com promessa, adaptada capacidade dos fracos e do mais fraco de todos os santos, que so ou podem ser chamados santos.

D&C 89:4 Eis que, em verdade, assim vos diz o Senhor: Devido a maldades e desgnios que existem e viro a existir no corao de homens conspiradores nos ltimos dias, eu vos adverti e previno-vos, dando-vos esta palavra de sabedoria por revelao -D&C 89:5 Eis que no bom nem aceitvel aos olhos de vosso Pai que algum entre vs tome vinho ou bebida forte, exceto quando vos reunis para oferecer vossos sacramentos perante ele. D&C 89:6 E eis que deve ser vinho, sim, vinho puro de uva da videira, de vossa prpria fabricao. D&C 89:7 E tambm bebidas fortes no so para o ventre, mas para lavar vosso corpo. D&C 89:8 E tambm tabaco no para o corpo nem para o ventre e no bom para o homem, mas uma erva para machucaduras e todo gado doente, a qual se deve usar com discernimento e habilidade. D&C 89:9 E tambm bebidas quentes no so para o corpo nem para o ventre. D&C 89:10 E tambm em verdade vos digo: Todas as ervas salutares indicou Deus para a constituio, natureza e uso do homem -D&C 89:11 Toda erva em sua estao e toda fruta em sua estao; todas essas para serem usadas com prudncia e ao de graas. D&C 89:12 Sim, tambm a carne de animais e a das aves do ar, eu, o Senhor, indiquei para uso do homem, com gratido; contudo, devem ser usadas moderadamente; D&C 89:13 Agrada-me que no sejam usadas a no ser no inverno ou em tempos de frio ou de fome. D&C 89:14 Todos os gros so indicados para uso do homem e dos animais, para ser o esteio da vida, no s para o homem, mas tambm para os animais do campo e as aves do cu e todos os animais selvagens que correm ou rastejam na terra; D&C 89:15 E estes fez Deus para uso do homem apenas em pocas de escassez ou fome excessiva. D&C 89:16 Todos os gros so bons para alimento do homem, como tambm o fruto da videira; aquilo que produz fruto, seja na terra ou acima da terra -D&C 89:17 Contudo, o trigo para o homem e o milho para o boi e a aveia para o cavalo e o centeio para as aves e os porcos e para todos os animais do campo; e a cevada para todos os animais teis e para bebidas suaves, como tambm outros gros. D&C 89:18 E todos os santos que se lembrarem de guardar e fazer estas coisas, obedecendo aos mandamentos, recebero sade para o umbigo e medula para os ossos; D&C 89:19 E encontraro sabedoria e grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos; D&C 89:20 E correro e no se cansaro; e caminharo e no desfalecero. D&C 89:21 E eu, o Senhor, fao-lhes uma promessa de que o anjo destruidor passar por eles, como os filhos de Israel, e no os matar. Amm. SEO 90 Revelao a Joseph Smith, o Profeta, dada em Kirtland, Estado de Ohio, em 8 de maro de 1833 (History of the Church 1:329-331). Esta revelao um passo adicional no estabelecimento da Primeira Presidncia (ver cabealho da seo 81); como resultado, os conselheiros mencionados foram ordenados em 18 de maro de 1833.

D&C 90:1 Assim diz o Senhor: Em verdade, em verdade te digo, meu filho, que teus pecados te so perdoados, de acordo com teu pedido, pois tuas oraes e as oraes de teus irmos subiram a meus ouvidos. D&C 90:2 Portanto sers abenoado, daqui em diante, tu que possuis as chaves do reino que te foram dadas; reino esse que est surgindo pela ltima vez. D&C 90:3 Em verdade te digo: As chaves deste reino jamais te sero tomadas, enquanto estiveres no mundo; tampouco no mundo vindouro; D&C 90:4 Contudo, por teu intermdio os orculos sero dados a um outro, sim, igreja. D&C 90:5 E todos os que receberem os orculos de Deus, que se acautelem de como os consideram, para que no os menosprezem e se ponham, assim, sob condenao e tropecem e caiam quando descerem as tempestades e assoprarem os ventos e carem as chuvas e baterem contra sua casa. D&C 90:6 E tambm, em verdade eu digo a teus irmos, Sidney Rigdon e Frederick G. Williams, que perdoados tambm lhes so os seus pecados; e eles so considerados iguais a ti na posse das chaves deste ltimo reino; D&C 90:7 Como tambm, pela tua administrao, das chaves da escola dos profetas, que ordenei ser organizada; D&C 90:8 Para que, dessa forma, sejam aperfeioados em seu ministrio, para a salvao de Sio e das naes de Israel e dos gentios, todos os que crerem; D&C 90:9 Para que, pela tua administrao, recebam a palavra; e pela administrao deles, a palavra chegue aos confins da Terra, primeiro aos gentios e, depois, eis que se voltaro para os judeus. D&C 90:10 E ento vir o dia em que o brao do Senhor se revelar em poder, para convencer as naes, as naes pags, a casa de Jos, do evangelho de sua salvao. D&C 90:11 Pois acontecer nesse dia que todo homem ouvir a plenitude do evangelho em sua prpria lngua e em seu prprio idioma, por meio daqueles que so ordenados com este poder, pela administrao do Consolador que se derrama sobre eles para revelar Jesus Cristo. D&C 90:12 E agora, em verdade eu te digo: Dou-te o mandamento de que continues no ministrio e na presidncia. D&C 90:13 E quando tiveres terminado a traduo dos profetas, presidirs, da em diante, os negcios da igreja e da escola; D&C 90:14 E de tempos em tempos, conforme for manifestado pelo Consolador, recebers revelaes para desvendar os mistrios do reino; D&C 90:15 E pors em ordem as igrejas; e estudars e aprenders e familiarizar-te-s com todos os c bons livros e com lnguas, idiomas e povos. D&C 90:16 E esta ser vossa ocupao e misso por toda a vida: Presidir os conselhos e pr em ordem todos os negcios desta igreja e reino. D&C 90:17 No vos envergonheis nem vos confundais; mas sede admoestados em vossa altivez e orgulho, porque so uma armadilha para vossa alma. D&C 90:18 Ponde em ordem vossa casa; afastai de vs a indolncia e a impureza.

D&C 90:19 Agora, em verdade te digo: Providencie-se um lugar, logo que possvel, para a famlia de teu conselheiro e escriba, Frederick G. Williams. D&C 90:20 E que meu servo idoso, Joseph Smith Snior continue com sua famlia no lugar onde mora atualmente; e que o local no seja vendido at que a boca do Senhor o determine. D&C 90:21 E que meu conselheiro Sidney Rigdon permanea onde agora reside at que a boca do Senhor o determine. D&C 90:22 E que o bispo procure zelosamente conseguir um agente e que seja ele um homem que tenha riquezas em reserva -- um homem de Deus e forte na f -D&C 90:23 Para que assim pague todas as dvidas, a fim de que o armazm do Senhor no caia em descrdito aos olhos do povo. D&C 90:24 Buscai diligentemente, orai sempre e sede crentes; e todas as coisas contribuiro para o vosso bem, se andardes retamente e vos lembrardes do convnio que fizestes uns com os outros. D&C 90:25 Que vossa famlia seja pequena, especialmente a do meu servo idoso Joseph Smith Snior, no que se refere aos que no pertencem a vossa famlia; D&C 90:26 A fim de que as coisas que vos so supridas, para realizar minha obra, no sejam tomadas de vs e dadas a quem no digno -D&C 90:27 E sejais, assim, impedidos de realizar as coisas que vos mandei. D&C 90:28 E tambm, em verdade vos digo: Desejo que minha serva Vienna Jaques receba dinheiro para pagar suas despesas e suba para a terra de Sio; D&C 90:29 E o restante do dinheiro seja consagrado a mim; e ela seja recompensada em meu prprio e devido tempo. D&C 90:30 Em verdade vos digo que, a meu ver, conveniente que ela suba para a terra de Sio e receba uma herana da mo do bispo; D&C 90:31 Para que se estabelea em paz, se for fiel, e no fique ociosa da em diante. D&C 90:32 E eis que em verdade vos digo que deveis escrever este mandamento e dizer a vossos irmos de Sio, com saudao amorosa, que tambm vos chamei para presidir Sio, em meu prprio e devido tempo. D&C 90:33 Portanto, que cessem de importunar-me com este assunto. D&C 90:34 Eis que vos digo que vossos irmos de Sio comeam a arrepender-se e os anjos regozijamse por causa deles. D&C 90:35 Contudo, no estou satisfeito com muitas coisas; e no estou satisfeito com meu servo William E. McLellin nem com meu servo Sidney Gilbert; e tambm o bispo e outros tm muito de que se arrepender. D&C 90:36 Mas em verdade vos digo que eu, o Senhor, contenderei com Sio e argumentarei com seus fortes e castig-la-ei at que vena e fique limpa perante mim. D&C 90:37 Pois ela no ser removida de seu lugar. Eu, o Senhor, disse-o. Amm.

SEO 91 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 9 de maro de 1833 (History of the Church 1:331-332). Nessa poca o Profeta fazia a traduo do Velho Testamento. Tendo chegado parte dos antigos escritos chamados Apcrifos, ele consultou o Senhor e recebeu esta instruo. D&C 91:1 Em verdade, assim vos diz o Senhor com referncia aos Apcrifos: H muitas coisas neles que so verdadeiras e esto, na maior parte, traduzidas corretamente. D&C 91:2 H muitas coisas neles que no so verdadeiras, que so acrscimos feitos pelas mos de homens. D&C 91:3 Em verdade vos digo que no necessrio que se traduzam os Apcrifos. D&C 91:4 Portanto, aquele que os ler que compreenda, pois o Esprito manifesta a verdade; D&C 91:5 E aquele que for iluminado pelo Esprito se beneficiar com eles; D&C 91:6 E aquele que no receber pelo Esprito no poder ser beneficiado. necessrio que sejam traduzidos. Amm. SEO 92 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 15 de maro de 1833 (History of the Church 1:333). A revelao dirigida a Frederick G. Williams que, havia pouco tempo, fora designado conselheiro na Primeira Presidncia. D&C 92:1 Em verdade assim diz o Senhor: Dou ordem unida, organizada conforme o mandamento previamente dado, uma revelao e mandamento, com referncia a meu servo Frederick G. Williams, de que o recebais na ordem. O que digo a um digo a todos. D&C 92:2 E tambm te digo, meu servo Frederick G. Williams: Sers um membro ativo nessa ordem; e se fores fiel na obedincia a todos os mandamentos anteriores, sers abenoado para sempre. Amm. SEO 93 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 6 de maio de 1833 (History of the Church 1:343-346). D&C 93:1 Em verdade assim diz o Senhor: Acontecer que toda alma que abandonar seus pecados e vier a mim e invocar meu nome e obedecer a minha voz e guardar meus mandamentos ver minha face e saber que eu sou; D&C 93:2 E que eu sou a verdadeira luz que ilumina todo homem que vem ao mundo; D&C 93:3 E que eu estou no Pai e o Pai em mim; e o Pai e eu somos um -D&C 93:4 O Pai, porque me deu de sua plenitude, e o Filho, porque estive no mundo e fiz da carne meu tabernculo e habitei entre os filhos dos homens. D&C 93:5 E estive no mundo e recebi de meu Pai; e as obras dele foram claramente manifestadas. D&C 93:6 E Joo viu e testificou a plenitude de minha glria; e a plenitude do testemunho de Joo ser revelada posteriormente. D&C 93:7 E ele testificou, dizendo: Vi sua glria, que ele era no princpio, antes de o mundo existir; Portanto no

D&C 93:8 Portanto no princpio era o Verbo, pois ele era o Verbo, sim, o mensageiro da salvao -D&C 93:9 A luz e o Redentor do mundo; o Esprito da verdade, que veio ao mundo, porque o mundo foi feito por ele e nele estava a vida dos homens e a luz dos homens. D&C 93:10 Os mundos foram feitos por ele; os homens foram feitos por ele; todas as coisas foram feitas por ele e por meio dele e dele. D&C 93:11 E eu, Joo, testifico que contemplei sua glria, como a glria do Unignito do Pai, cheio de graa e verdade, sim, o Esprito da verdade, que veio e habitou na carne e habitou entre ns. D&C 93:12 E eu, Joo, vi que no princpio ele no recebeu da plenitude, mas recebeu graa por graa; D&C 93:13 E a princpio no recebeu da plenitude, mas continuou de graa em graa, at receber a plenitude; D&C 93:14 E assim foi chamado de Filho de Deus, porque no recebeu da plenitude no princpio. D&C 93:15 E eu, Joo, testifico e eis que se abriram os cus e o Esprito Santo desceu sobre ele, na forma de uma pomba, e pousou nele; e do cu ouviu-se uma voz que dizia: Este meu Filho amado. D&C 93:16 E eu, Joo, testifico que ele recebeu a plenitude da glria do Pai; D&C 93:17 E recebeu todo o poder, tanto nos cus como na Terra; e a glria do Pai estava com ele, porque ele habitava nele. D&C 93:18 E acontecer que, se fordes fiis, recebereis a plenitude do testemunho de Joo. D&C 93:19 E dou-vos estas palavras, para compreenderdes e saberdes como adorar e saberdes o que adorais, para que venhais ao Pai em meu nome e, no devido tempo, recebais de sua plenitude. D&C 93:20 Porque, se guardardes meus mandamentos, recebereis de sua plenitude e sereis glorificados em mim como eu o sou no Pai; portanto digo-vos: Recebereis graa por graa. D&C 93:21 E agora, em verdade vos digo: Eu estava no princpio com o Pai e sou o Primognito; D&C 93:22 E todos os que so gerados por meu intermdio so participantes da mesma glria e so a igreja do Primognito. D&C 93:23 Vs tambm no princpio estveis com o Pai; aquilo que Esprito, sim, o Esprito da verdade; D&C 93:24 E a verdade o conhecimento das coisas como so, como foram e como sero; D&C 93:25 E o que for mais ou menos do que isto o esprito daquele ser inquo que um mentiroso desde o princpio. D&C 93:26 O Esprito da verdade de Deus. Eu sou o Esprito da verdade e Joo prestou testemunho de mim, dizendo: Ele recebeu a plenitude da verdade, sim, de toda verdade; D&C 93:27 E homem algum recebe a plenitude a no ser que guarde seus mandamentos. D&C 93:28 Aquele que guarda seus mandamentos recebe verdade e luz, at ser glorificado na verdade e conhecer todas as coisas. D&C 93:29 O homem tambm estava no princpio com Deus. A inteligncia, ou seja, a luz da verdade, no foi criada nem feita nem verdadeiramente pode s-lo.

D&C 93:30 Toda verdade independente para agir por si mesma na esfera em que Deus a colocou, como tambm toda inteligncia; caso contrrio, no h existncia. D&C 93:31 Eis que isto o livre-arbtrio do homem e isto a condenao do homem; porque aquilo que foi desde o princpio lhes claramente manifestado e eles no recebem a luz. D&C 93:32 E todo homem cujo esprito no recebe a luz est sob condenao. D&C 93:33 Pois o homem esprito. Os elementos so eternos, e esprito e elemento, inseparavelmente ligados, recebem a plenitude da alegria; D&C 93:34 E, quando separados, no pode o homem receber a plenitude da alegria. D&C 93:35 Os elementos so o tabernculo de Deus; sim, o homem o tabernculo de Deus, ou melhor, templos; e qualquer templo que for profanado, Deus destruir esse templo. D&C 93:36 A glria de Deus inteligncia ou, em outras palavras, luz e verdade. D&C 93:37 A luz e a verdade rejeitam o ser maligno. D&C 93:38 Todo esprito de homem era inocente no princpio; e Deus, tendo redimido o homem da queda, os homens tornaram-se outra vez, em sua infncia, inocentes perante Deus. D&C 93:39 E vem o ser maligno e tira a luz e a verdade dos filhos dos homens pela desobedincia e por causa da tradio de seus pais. D&C 93:40 Eu, porm, ordenei que crisseis vossos filhos em luz e verdade. D&C 93:41 Mas em verdade, meu servo Frederick G. Williams, digo-te: Continuas sob esta condenao; D&C 93:42 No ensinaste luz e verdade a teus filhos, segundo os mandamentos; e aquele ser maligno ainda tem poder sobre ti, sendo essa a causa de tua aflio. D&C 93:43 E agora te dou um mandamento: Se quiseres ser libertado, ters que pr em ordem tua prpria casa, porque h muitas coisas que no esto certas em tua casa. D&C 93:44 Em verdade eu digo a meu servo Sidney Rigdon que, em algumas coisas, ele no guardou os mandamentos concernentes a seus filhos; portanto, que primeiro ponha em ordem sua casa. D&C 93:45 Em verdade eu digo a meu servo Joseph Smith Jnior ou, em outras palavras, chamar-vos-ei de amigos, porque sois meus amigos e tereis uma herana comigo -D&C 93:46 Chamei-vos de servos por causa do mundo e vs sois seus servos por minha causa -D&C 93:47 E agora, em verdade eu te digo, Joseph Smith Jnior: Tu no guardaste os mandamentos e a necessrio que sejas repreendido perante o Senhor. D&C 93:48 Tua famlia precisa arrepender-se e abandonar certas coisas e prestar mais ateno a tuas palavras; caso contrrio, ser removida de seu lugar. D&C 93:49 O que digo a um digo a todos; orai sempre, para que o ser maligno no tenha poder em vs e no vos remova de vosso lugar. D&C 93:50 Tambm o meu servo Newel K. Whitney, bispo da minha igreja, precisa ser castigado e pr em ordem sua famlia; e fazer com que sejam mais diligentes e interessados em casa e orem sempre; caso contrrio sero removidos de seu lugar.

D&C 93:51 Agora vos digo, meus amigos: Que meu servo Sidney Rigdon faa sua viagem rapidamente e proclame tambm o ano aceitvel do Senhor e o evangelho de salvao, conforme as palavras que eu lhe inspirar; e pela orao unnime de vossa f, sustent-lo-ei. D&C 93:52 E que meus servos Joseph Smith Jnior e Frederick G. Williams tambm se apressem; e serlhes- dado de acordo com a orao da f; e se guardardes minhas palavras, no sereis confundidos neste mundo nem no mundo vindouro. D&C 93:53 E em verdade vos digo que minha vontade que vos apresseis em traduzir minhas escrituras e em obter um conhecimento de histria e de pases e de reinos, de leis de Deus e do homem; e tudo isso para a salvao de Sio. Amm. SEO 94 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 6 de maio de 1833 (History of the Church 1:346-347). Hyrum Smith, Reynolds Cahoon e Jared Carter so designados como comit de construo da Igreja. D&C 94:1 E tambm, em verdade vos digo, meus amigos: Um mandamento vos dou, de que comeceis a projetar e preparar o incio e o alicerce da cidade da estaca de Sio, aqui na terra de Kirtland, comeando pela minha casa. D&C 94:2 E eis que isso dever ser feito de acordo com o modelo que vos dei. D&C 94:3 E que o primeiro terreno no sul me seja consagrado para a construo de uma casa para a presidncia, para o trabalho da presidncia de receber revelaes; e para o trabalho do ministrio da presidncia, em todas as coisas concernentes igreja e reino. D&C 94:4 Em verdade vos digo que dever medir cinqenta e cinco ps de largura por sessenta e cinco de comprimento, na rea interna. D&C 94:5 E haver um andar inferior e um andar superior, de acordo com o modelo que vos ser dado. D&C 94:6 E ser dedicada ao Senhor desde seu alicerce, segundo a ordem do sacerdcio, segundo o modelo que vos ser dado posteriormente. D&C 94:7 E ser inteiramente dedicada ao Senhor para o trabalho da presidncia. D&C 94:8 E no permitireis que qualquer coisa impura entre nela; e minha glria l estar e minha presena l estar. D&C 94:9 Mas se alguma coisa impura nela entrar, minha glria no estar l; e minha presena l no entrar. D&C 94:10 E tambm, em verdade vos digo: O segundo terreno no sul ser-me- dedicado para a construo de uma casa para mim, a fim de imprimir-se a traduo de minhas escrituras e todas as coisas que eu vos ordenar. D&C 94:11 E ter cinqenta e cinco ps de largura por sessenta e cinco de comprimento, na rea interna; e haver um andar inferior e um andar superior. D&C 94:12 E esta casa ser inteiramente dedicada ao Senhor desde seu alicerce, para o trabalho de impresso, em todas as coisas que eu vos ordenar; para ser santa, imaculada, segundo o modelo de todas as coisas, que vos ser dado. D&C 94:13 E no terceiro terreno meu servo Hyrum Smith receber sua herana.

D&C 94:14 E no primeiro terreno e no segundo terreno, no norte, meus servos Reynolds Cahoon e Jared Carter recebero suas heranas -D&C 94:15 Para que faam o trabalho que lhes designei, de serem o comit responsvel pela construo de minhas casas, de acordo com o mandamento que eu, o Senhor Deus, vos dei. D&C 94:16 Estas duas casas no devero ser construdas at que eu vos d um mandamento concernente a elas. D&C 94:17 E agora nada mais vos dou neste momento. Amm. SEO 95 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 1 de junho de 1833 (History of the Church 1:350-352). Esta revelao uma continuao das instrues divinas para construrem-se casas de adorao e ensino, especialmente a casa do Senhor. (Ver seo 88:119136 e seo 94.) D&C 95:1 Em verdade assim diz o Senhor a vs, a quem amo; e a quem amo tambm castigo, para que seus pecados sejam perdoados, pois com o castigo preparo um meio para livr-los da tentao em todas as coisas; e eu vos amo -D&C 95:2 necessrio, portanto, que sejais castigados e repreendidos perante minha face; D&C 95:3 Porque pecastes contra mim com um grave pecado, no tendo considerado, em todas as coisas, o grande mandamento que vos dei concernente construo de minha casa; D&C 95:4 Para a preparao com a qual tenciono preparar meus apstolos para podarem minha vinha pela ltima vez, para que eu execute meu estranho ato, para que eu derrame o meu esprito sobre toda carne -D&C 95:5 Mas eis que em verdade vos digo que h muitos entre vs que chamei e foram ordenados, mas poucos deles so escolhidos. D&C 95:6 Os que no so escolhidos pecaram gravemente, pois andam em trevas ao meio-dia. D&C 95:7 E por essa razo vos dei o mandamento de convocardes uma assemblia solene, para que vossos jejuns e vosso pranto subam aos ouvidos do Senhor de Sabaote que, por interpretao, significa o criador do primeiro dia, o princpio e o fim. D&C 95:8 Sim, em verdade vos digo: Dei-vos o mandamento de construirdes uma casa, onde tenciono investir os que escolhi com poder do alto; D&C 95:9 Pois essa a promessa do Pai a vs; portanto ordeno que permaneais, sim, como ordenei a meus apstolos de Jerusalm. D&C 95:10 Contudo, meus servos pecaram com um gravssimo pecado; e surgiram contendas na escola dos profetas, o que me foi muito penoso, diz vosso Senhor; portanto enviei-os para serem castigados. D&C 95:11 Em verdade vos digo: meu desejo que construais uma casa. Se guardardes meus mandamentos, tereis poder para constru-la. D&C 95:12 Se no guardardes meus mandamentos, o amor do Pai no continuar convosco; portanto andareis em trevas.

D&C 95:13 Ora, eis aqui sabedoria e a mente do Senhor: Que a casa seja construda, no segundo a maneira do mundo, pois no desejo que vivais segundo a maneira do mundo; D&C 95:14 Portanto, que seja construda segundo a maneira que mostrarei a trs de vs, a quem indicareis e ordenareis com esse poder. D&C 95:15 E medir cinqenta e cinco ps de largura por sessenta e cinco de comprimento, na rea interna. D&C 95:16 E que o andar inferior da rea interna seja dedicado a mim para oferta de vossos sacramentos e para vossas pregaes e vossos jejuns e vossas oraes e a oferta de vossos desejos mais santos a mim, diz vosso Senhor. D&C 95:17 E que a parte superior da rea interna seja dedicada a mim como a escola de meus apstolos, diz o Filho Am; ou, em outras palavras, Alfus; ou, em outras palavras, Omegus; sim, Jesus Cristo, vosso Senhor. Amm. SEO 96 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, mostrando a organizao da cidade ou estaca de Sio em Kirtland, Estado de Ohio, em 4 de junho de 1833, como exemplo para os santos de Kirtland (History of the Church 1:352-353). Naquela ocasio realizava-se uma conferncia de sumos sacerdotes e o assunto principal a ser tratado era o que fazer com algumas terras, conhecidas como a fazenda French, de propriedade da Igreja, perto de Kirtland. Uma vez que a conferncia no chegara a um acordo sobre quem iria encarregar-se da fazenda, todos concordaram em inquirir o Senhor a respeito do assunto. D&C 96:1 Eis que vos digo: Aqui h sabedoria, para que saibais como agir em relao a este assunto, pois me convm que esta estaca, que estabeleci para o vigor de Sio, se fortalea. D&C 96:2 Portanto, que meu servo Newel K. Whitney se encarregue do lugar que haveis mencionado, no qual pretendo construir minha casa santa. D&C 96:3 E tambm, que seja dividida em lotes, com prudncia, para o benefcio daqueles que buscam heranas, como for determinado por vs em conselho. D&C 96:4 Portanto no deixeis de cuidar deste assunto e da poro que necessria para beneficiar a minha ordem, com o objetivo de levar minha palavra aos filhos dos homens. D&C 96:5 Pois eis que em verdade vos digo: Isto o que mais me convm, que minha palavra chegue aos filhos dos homens, com o propsito de abrandar-lhes o corao para o vosso bem. Assim seja. Amm. D&C 96:6 E tambm em verdade vos digo que me sbio e conveniente que meu servo John Johnson, cuja oferta aceitei e cujas oraes ouvi, a quem dou a promessa de vida eterna se guardar meus mandamentos de agora em diante -D&C 96:7 Porque ele descendente de Jos e participante das bnos da promessa feita a seus pais D&C 96:8 Em verdade vos digo que me conveniente que ele se torne membro da ordem, a fim de que ajude a levar minha palavra aos filhos dos homens. D&C 96:9 Portanto orden-lo-eis para essa bno; e ele procurar zelosamente liquidar os encargos que pesam sobre a casa mencionada por vs, para que nela possa morar. Assim seja. Amm. SEO 97

Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 2 de agosto de 1833 (History of the Church 1:400-402). Esta revelao trata particularmente dos assuntos dos santos de Sio, Condado de Jackson, Estado de Missouri, em resposta ao pedido de informaes do Profeta ao Senhor. Os membros da Igreja do Missouri estavam sendo ferrenhamente perseguidos nessa poca e, em 23 de julho de 1833, foram forados a assinar um acordo para partirem do Condado de Jackson. D&C 97:1 Em verdade vos digo, meus amigos: Falo-vos com minha voz, sim, a voz de meu Esprito, a fim de mostrar-vos minha vontade relativa a vossos irmos da terra de Sio, muitos dos quais so verdadeiramente humildes e procuram zelosamente adquirir sabedoria e encontrar a verdade. D&C 97:2 Em verdade, em verdade vos digo: Bem-aventurados so eles, porque vencero; pois eu, o Senhor, mostro misericrdia a todos os mansos e a todos os que eu quiser, para que eu seja justificado quando os levar a julgamento. D&C 97:3 Eis que vos digo, concernente escola de Sio: Eu, o Senhor, estou satisfeito por haver uma escola em Sio; e tambm com meu servo Parley P. Pratt, pois ele permanece em mim. D&C 97:4 E enquanto perseverar em mim, continuar a presidir a escola da terra de Sio, at que eu lhe d outros mandamentos. D&C 97:5 E abeno-lo-ei com uma multiplicidade de bnos ao expor todas as escrituras e mistrios para a edificao da escola e da igreja em Sio. D&C 97:6 E para com o restante da escola eu, o Senhor, estou disposto a mostrar misericrdia; contudo, existem alguns que precisam ser repreendidos e suas obras tornar-se-o conhecidas. D&C 97:7 Est posto o machado raiz das rvores; e toda rvore que no produzir bons frutos ser cortada e lanada no fogo. Eu, o Senhor, disse-o. D&C 97:8 Em verdade vos digo: Todos os que, dentre eles, souberem que seu corao honesto e est quebrantado e seu esprito, contrito; e que estiverem dispostos a observar seus convnios por meio de sacrficio -- sim, todo sacrifcio que eu, o Senhor, ordenar -- esses sero aceitos por mim. D&C 97:9 Pois eu, o Senhor, farei com que produzam como uma rvore muito frutfera, plantada em terra frtil junto a um riacho de gua pura, que produz muitos frutos preciosos. D&C 97:10 Em verdade vos digo que meu desejo que a mim se construa uma casa na terra de Sio, conforme o modelo que vos dei. D&C 97:11 Sim, que se construa rapidamente, com o dzimo de meu povo. D&C 97:12 Eis que este o dzimo e o sacrifcio que eu, o Senhor, exijo de suas mos -- que a mim se construa uma casa para a salvao de Sio -D&C 97:13 Como um lugar de ao de graas para todos os santos e um lugar de instruo para todos aqueles que forem chamados ao trabalho do ministrio, em todos os seus diversos chamados e ofcios; D&C 97:14 Para que sejam aperfeioados no entendimento de seu ministrio, em teoria, em princpio e em doutrina, em todas as coisas concernentes ao reino de Deus na Terra, cujas chaves vos foram conferidas. D&C 97:15 E se meu povo me construir uma casa em nome do Senhor e no permitir que nela entre qualquer coisa impura, de modo que no seja profanada, minha glria descansar sobre ela; D&C 97:16 Sim, e minha presena l estar, porque entrarei nela; e todos os puros de corao que nela entrarem vero a Deus.
b

D&C 97:17 Mas se for profanada, no entrarei nela e minha glria l no estar; porque no entrarei em templos impuros. D&C 97:18 E agora, eis que, se fizer estas coisas, Sio prosperar e esparramar-se- e tornar-se- muito gloriosa, muito grandiosa e muito terrvel. D&C 97:19 E as naes da Terra honr-la-o e diro: Certamente Sio a cidade do nosso Deus e certamente Sio no pode cair nem ser removida de seu lugar, porque Deus l est e a mo do Senhor ali est; D&C 97:20 E ele jurou, pelo poder de sua fora, ser a sua salvao e sua torre alta. D&C 97:21 Portanto, em verdade, assim diz o Senhor: Que Sio se regozije, pois isto Sio -- o puro de corao; portanto, que Sio se regozije enquanto se lamentam todos os inquos. D&C 97:22 Pois eis que a vingana vem rapidamente sobre os mpios, como um furaco; e quem dela escapar? D&C 97:23 O aoite do Senhor passar de noite e de dia e seu rumor afligir todos os povos; sim, no cessar at que venha o Senhor. D&C 97:24 Porque a indignao do Senhor est acesa contra as abominaes deles e todas as suas obras inquas. D&C 97:25 No obstante, Sio escapar se procurar fazer todas as coisas que lhe ordenei. D&C 97:26 Mas se no procurar fazer todas as coisas que eu lhe ordenei, visit-la-ei de acordo com todas as suas obras, com aflio dolorosa, com pestilncia, com pragas, com a espada, com vingana, com fogo devorador. D&C 97:27 Contudo, que lhe seja lido esta vez aos ouvidos que eu, o Senhor, aceitei sua oferta; e se no mais pecar, nenhuma destas coisas lhe sobrevir; D&C 97:28 E abeno-la-ei com bnos e multiplicarei sobre ela e sobre suas geraes uma multiplicidade de bnos para todo o sempre, diz o Senhor vosso Deus. Amm. SEO 98 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 6 de agosto de 1833 (History of the Church 1:403-406). Esta revelao foi dada em conseqncia da perseguio aos santos no Estado de Missouri. Era natural que os santos de Missouri, tendo sofrido fisicamente e perdido propriedades, estivessem propensos a retaliar e vingar-se. Por esse motivo o Senhor deu esta revelao. Embora algumas notcias sobre os problemas em Missouri tivessem, sem dvida alguma, chegado ao Profeta em Kirtland (a cerca de 1.450 quilmetros de distncia), ele s poderia ter tido conhecimento da seriedade da situao, naquela data, por meio de revelao. D&C 98:1 EM verdade vos digo, meus amigos: regozijai-vos sempre e em tudo dai graas; No temais; que se console vosso corao; sim,

D&C 98:2 Esperando pacientemente no Senhor, porque vossas oraes chegaram aos ouvidos do Senhor de Sabaote e esto registradas com este selo e testamento -- o Senhor jurou e decretou que sero atendidas.

D&C 98:3 Portanto ele vos faz essa promessa, com um convnio imutvel de que sero cumpridas; e todas as coisas que vos tiverem afligido revertero para o vosso bem e para a glria do meu nome, diz o Senhor. D&C 98:4 E agora, em verdade vos digo com respeito s leis do pas: minha vontade que meu povo procure fazer todas as coisas que eu lhe mandar. D&C 98:5 E a lei do pas, que for constitucional, que apoiar o princpio da liberdade na observncia de direitos e privilgios, pertencer a toda a humanidade e ser justificvel perante mim. D&C 98:6 Portanto eu, o Senhor, vos justifico, vs e vossos irmos de minha igreja, no apoio lei que a lei constitucional do pas; D&C 98:7 E quanto s leis dos homens, o que for mais ou menos do que isso provm do mal. D&C 98:8 Eu, o Senhor Deus, liberto-vos; portanto sois verdadeiramente livres. E a lei tambm vos liberta. D&C 98:9 Mas quando os inquos governam, o povo pranteia. D&C 98:10 Deve-se, portanto, procurar diligentemente homens honestos e homens prudentes; e homens bons e homens prudentes devereis apoiar; pois o que for menos do que isto provm do mal. D&C 98:11 E dou-vos o mandamento de renunciardes a todo mal e vos apegardes a todo o bem e viverdes por toda palavra que sai da boca de Deus. D&C 98:12 Pois ele dar ao fiel linha sobre linha, preceito sobre preceito; e com isso vos testarei e provarei. D&C 98:13 E quem perder a vida na minha causa, por amor a meu nome, tornar a encontr-la, sim, a vida eterna. D&C 98:14 Portanto no temais vossos inimigos, pois decretei em meu corao, diz o Senhor, que vos provarei em todas as coisas para ver se permanecereis em meu convnio, mesmo at a morte, para que sejais considerados dignos. D&C 98:15 Porque se no permanecerdes em meu convnio, no sereis dignos de mim. D&C 98:16 Portanto renunciai guerra e proclamai a paz; e procurai diligentemente voltar o corao dos filhos para seus pais e o corao dos pais para os filhos; D&C 98:17 E tambm o corao dos judeus para os profetas e os profetas para os judeus; para que eu no venha e fira toda a Terra com uma maldio e toda carne seja consumida diante de mim. D&C 98:18 No se inquiete vosso corao, pois na casa de meu Pai h muitas moradas e preparar-vosei um lugar; e onde meu Pai e eu estivermos, a estareis tambm. D&C 98:19 Eis que eu, o Senhor, no estou satisfeito com muitos da igreja de Kirtland; D&C 98:20 Porque no abandonam seus pecados nem seus caminhos inquos, o orgulho de seu corao, nem sua cobia nem todas as suas coisas detestveis; e no observam as palavras de sabedoria e vida eterna que lhes dei. D&C 98:21 Em verdade vos digo que eu, o Senhor, os castigarei e farei o que me aprouver, se eles no se arrependerem e observarem todas as coisas que eu lhes disse.

D&C 98:22 E tambm vos digo: Se fizerdes o que vos ordeno, eu, o Senhor, desviarei de vs toda ira e indignao; e as portas do inferno no prevalecero contra vs. D&C 98:23 Agora vos falo com respeito a vossas famlias: Se os homens vos ferirem ou a vossas famlias uma vez e suportardes isso pacientemente e no os injuriardes nem procurardes vingana, sereis recompensados; D&C 98:24 Mas se no suportardes isso pacientemente, ser considerado uma medida justa contra vs. D&C 98:25 E tambm, se vosso inimigo vos ferir a segunda vez e no injuriardes vosso inimigo e suportardes isso pacientemente, vossa recompensa ser centuplicada. D&C 98:26 E tambm, se ele vos ferir a terceira vez e suportardes isso pacientemente, vossa recompensa ser quatro vezes duplicada; D&C 98:27 E estes trs testemunhos levantar-se-o contra vosso inimigo, se ele no se arrepender; e no sero anulados. D&C 98:28 E agora, em verdade vos digo: Se esse inimigo escapar a minha vingana, de modo que no seja levado a julgamento perante mim, ento o advertireis em meu nome, para que no mais vos ataque, nem vossa famlia, nem mesmo os filhos de vossos filhos at a terceira e a quarta gerao. D&C 98:29 E ento, se ele vos atacar, vs, vossos filhos ou os filhos de vossos filhos at a terceira e a quarta gerao, entreg-lo-ei em vossas mos; D&C 98:30 E ento, se o poupardes, sereis recompensados por vossa retido; e tambm vossos filhos e os filhos de vossos filhos at a terceira e a quarta gerao. D&C 98:31 Contudo, vosso inimigo est em vossas mos; e se o recompensardes de acordo com suas obras, estareis justificados; e se ele procurou tirar-vos a vida e vossa vida estiver em perigo por causa dele, vosso inimigo encontra-se em vossas mos e estais justificados. D&C 98:32 Eis que essa a lei que dei a meu servo Nfi e a vossos pais, Jos e Jac e Isaque e Abrao, e a todos os meus antigos profetas e apstolos. D&C 98:33 E tambm, esta a lei que dei a meus antigos: Que no sassem para batalhar contra nenhuma nao, tribo, lngua ou povo, a no ser que eu, o Senhor, lhes ordenasse. D&C 98:34 E se qualquer nao, lngua ou povo declarasse guerra contra eles, deveriam primeiro mostrar um estandarte de paz a esse povo, nao ou lngua; D&C 98:35 E se esse povo no aceitasse a oferta de paz, nem a segunda nem a terceira vez, eles deveriam levar esses testemunhos ao Senhor; D&C 98:36 Ento eu, o Senhor, lhes daria um mandamento e justificaria os que sassem para batalhar contra essa nao, lngua ou povo. D&C 98:37 E eu, o Senhor, lutaria suas batalhas e as batalhas de seus filhos e as dos filhos de seus filhos, at que se tivessem vingado de todos os seus inimigos at a terceira e a quarta gerao. D&C 98:38 Eis que isto um exemplo para todos, diz o Senhor vosso Deus, de justificativa perante mim. D&C 98:39 E tambm, em verdade vos digo: Se depois de vosso inimigo vos ter atacado a primeira vez ele se arrepender e implorar vosso perdo, perdo-lo-eis e j no usareis isso como testemunho contra vosso inimigo --

D&C 98:40 E assim por diante, at a segunda e a terceira vez; e tantas vezes quantas vosso inimigo se arrepender das ofensas com que vos tiver ofendido, perdo-lo-eis, at setenta vezes sete. D&C 98:41 E se vos ofender e no se arrepender a primeira vez, mesmo assim o perdoareis. D&C 98:42 E se vos ofender a segunda vez e no se arrepender, mesmo assim o perdoareis. D&C 98:43 E se vos ofender a terceira vez e no se arrepender, tambm o perdoareis. D&C 98:44 Mas se vos ofender a quarta vez, no o perdoareis, mas trareis esses testemunhos diante do Senhor; e no sero anulados at que ele se tenha arrependido e vos recompensado quatro vezes mais de todas as coisas com que vos tiver ofendido. D&C 98:45 E se fizer isso, perdo-lo-eis de todo o corao; e se ele no fizer isso, eu, o Senhor, me vingarei por vs de vosso inimigo cem vezes mais; D&C 98:46 E sobre seus filhos e sobre os filhos dos filhos de todos os que me odeiam, at a terceira e a quarta gerao. D&C 98:47 Mas se os filhos se arrependerem, ou os filhos dos filhos, e se voltarem para o Senhor seu Deus de todo o corao e com todo o poder, mente e fora, e repararem ao qudruplo todas as ofensas com que tiverem ofendido, ou com que seus pais ou os pais de seus pais tiverem ofendido, ento vossa indignao findar; D&C 98:48 E a vingana j no cair sobre eles, diz o Senhor vosso Deus, e suas ofensas jamais sero apresentadas como testemunho contra eles perante o Senhor. Amm. SEO 99 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a John Murdock, em agosto de 1832, em Hiram, Estado de Ohio. Embora as edies de Doutrina e Convnios, a partir de 1876, tenham dado esta revelao como tendo sido recebida em Kirtland, em agosto de 1833, as edies anteriores e outros registros histricos confirmam a informao correta. D&C 99:1 Eis que assim diz o Senhor a meu servo John Murdock: Tu s chamado para ir s regies do leste, de casa em casa, de povoado em povoado e de cidade em cidade, a fim de proclamar o evangelho eterno a seus habitantes, em meio a perseguies e iniqidades. D&C 99:2 E quem te recebe, a mim me recebe; e ters poder para declarar minha palavra em demostrao de meu Santo Esprito. D&C 99:3 E quem te recebe como uma criancinha, recebe meu reino; e bem-aventurados so eles, pois obtero misericrdia. D&C 99:4 E quem te rejeitar, ser rejeitado por meu Pai e sua casa; e limpars teus ps nos lugares secretos ao longo do caminho, como testemunho contra eles. D&C 99:5 E eis que depressa venho para julgar, para convencer a todos de suas aes inquas cometidas contra mim, conforme est escrito sobre mim no livro. D&C 99:6 E agora em verdade eu te digo: No convm ires at que tenhas tomado providncias a respeito de teus filhos e sejam eles enviados bondosamente ao bispo de Sio. D&C 99:7 E depois de alguns anos, se o desejares de mim, poders subir tambm para a boa terra, a fim de possuir tua herana.

D&C 99:8 Caso contrrio, continuars a pregar meu evangelho at seres levado. Amm. SEO 100 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, e a Sidney Rigdon, em Perrysburg, Estado de Nova York, em 12 de outubro de 1833 (History of the Church 1:416, 419-421). Os dois irmos, tendo ficado longe da famlia por vrios dias, estavam um tanto preocupados com elas. D&C 100:1 Em verdade, assim vos diz o Senhor, meus amigos Sidney e Joseph: Vossas famlias esto bem; encontram-se em minhas mos e eu lhes farei o que me parecer bem; pois em mim todo o poder existe. D&C 100:2 Portanto segui-me e dai ouvidos ao conselho que vos darei. D&C 100:3 Eis que tenho muita gente neste lugar, nas regies circunvizinhas; e uma porta eficaz abrirse- nas regies circunvizinhas nesta regio leste. D&C 100:4 Portanto eu, o Senhor, permiti que visseis a este lugar; porque assim me era conveniente para a salvao de almas. D&C 100:5 Portanto, em verdade vos digo: Clamai a este povo; expressai os pensamentos que eu vos puser no corao e no sereis confundidos diante dos homens; D&C 100:6 Pois naquela mesma hora, sim, naquele mesmo momento, ser-vos- dado o que dizer. D&C 100:7 Mas um mandamento vos dou, de que tudo o que declarardes declarareis em meu nome, com solenidade de corao, com esprito de mansido em todas as coisas. D&C 100:8 E prometo-vos que, se fizerdes isso, derramar-se- o Esprito Santo testificando todas as coisas que disserdes. D&C 100:9 E convm a mim, meu servo Sidney, que sejas um porta-voz para este povo; sim, em verdade te ordenarei com este chamado, sim, de seres o porta-voz de meu servo Joseph. D&C 100:10 E dar-lhe-ei poder para que seja vigoroso em seu testemunho. D&C 100:11 E dar-te-ei poder para seres vigoroso na exposio de todas as escrituras, a fim de que sejas seu porta-voz; e ele ser um revelador para ti, a fim de conheceres a verdade de todas as coisas relativas s coisas de meu reino na Terra. D&C 100:12 Portanto continuai vossa viagem; e que se alegre vosso corao, pois eis que eu estarei convosco at o fim. D&C 100:13 E agora vos falo com respeito a Sio. Sio ser redimida, embora castigada por algum tempo. D&C 100:14 Vossos irmos, meus servos Orson Hyde e John Gould, esto em minhas mos; e se guardarem meus mandamentos, sero salvos. D&C 100:15 Portanto, que se console vosso corao; pois todas as coisas contribuem para o bem daqueles que andam retamente e para a santificao da igreja. D&C 100:16 Pois levantarei para mim um povo puro, que me servir em retido; D&C 100:17 E todos os que invocam o nome do Senhor e guardam seus mandamentos sero salvos. Assim seja. Amm.

SEO 101 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 16 de dezembro de 1833 (History of the Church 1:458-464). Nessa ocasio, os santos que se haviam reunido no Estado de Missouri sofriam grandes perseguies. Foram expulsos de suas casas, no Condado de Jackson, por turbas; alguns dos santos tentaram estabelecer-se no Condado de Van Buren, mas continuaram a sofrer perseguies. O corpo principal da Igreja achava-se, nessa poca, no Condado de Clay, Missouri. Eram muitas as ameaas de morte contra pessoas da Igreja. O povo perdera moblia, roupas, animais e outros bens pessoais e muitas de suas lavouras haviam sido destrudas. D&C 101:1 Em verdade eu te digo, em relao a teus irmos que foram afligidos, perseguidos e expulsos da terra de sua herana -D&C 101:2 Eu, o Senhor, permiti que lhes sobreviessem aflies que os afligiram em conseqncia de suas transgresses; D&C 101:3 Contudo possu-los-ei e sero meus no dia em que eu vier para reunir minhas jias. D&C 101:4 Portanto necessrio que sejam corrigidos e provados, assim como Abrao, a quem foi ordenado oferecer o nico filho. D&C 101:5 Pois todos os que no querem suportar a correo, mas negam-me, no podem ser santificados. D&C 101:6 Eis que eu te digo: Havia desarmonias e contendas e invejas e disputas e concupiscncia e cobia entre eles; portanto, com essas coisas, corromperam suas heranas. D&C 101:7 Foram vagarosos em atender voz do Senhor seu Deus; portanto o Senhor seu Deus vagaroso em atender a suas oraes, em responder-lhes no dia de suas tribulaes. D&C 101:8 No dia de sua paz, trataram com leviandade meus conselhos; mas, no dia de suas tribulaes, buscaram-me por necessidade. D&C 101:9 Em verdade eu te digo: Apesar de seus pecados, minhas entranhas esto cheias de compaixo por eles. No os expulsarei totalmente; e no dia da ira, lembrar-me-ei da misericrdia. D&C 101:10 Eu jurei e decretei, num mandamento que vos dei anteriormente, que deixaria cair a espada de minha indignao em favor de meu povo; e assim como eu disse, acontecer. D&C 101:11 Minha indignao logo se derramar sem medida sobre todas as naes; e isso farei quando estiver cheio o clice de sua iniqidade. D&C 101:12 E nesse dia, todo aquele que se achar de atalaia, ou, em outras palavras, todo o meu Israel, ser salvo. D&C 101:13 E os que foram dispersos sero reunidos. D&C 101:14 E todos os que prantearam sero consolados. D&C 101:15 E todos os que deram a vida pelo meu nome sero coroados. D&C 101:16 Portanto, que se console vosso corao no que diz respeito a Sio; pois toda carne est em minhas mos; aquietai-vos e sabei que eu sou Deus. D&C 101:17 Sio no ser removida de seu lugar, apesar de seus filhos estarem dispersos.

D&C 101:18 Os que permanecerem e forem puros de corao retornaro para suas heranas, eles e seus filhos, com cnticos de eterna alegria, para edificar os lugares desolados de Sio -D&C 101:19 E todas estas coisas para que os profetas se cumpram. D&C 101:20 E eis que no h outro lugar designado alm daquele que designei; nem haver outro lugar designado alm daquele que designei para a reunio de meus santos -D&C 101:21 At chegar o dia em que no haja mais lugar para eles; e ento lhes designarei outros lugares que tenho e sero chamados estacas, para as cortinas ou a fora de Sio. D&C 101:22 Eis que meu desejo que todos os que invocam meu nome e me adoram, de acordo com meu evangelho eterno, se renam e permaneam em lugares santos; D&C 101:23 E preparem-se para a revelao que vir quando o vu que cobre meu templo, em meu tabernculo, que oculta a Terra, for retirado; e toda carne juntamente me ver. D&C 101:24 E toda coisa corruptvel, seja do homem ou dos animais do campo ou das aves do cu ou dos peixes do mar, que habita na face da Terra, ser consumida; D&C 101:25 E tambm o que for de elementos derreter-se- com calor fervente; e todas as coisas tornar-se-o novas, para que meu conhecimento e minha glria habitem em toda a Terra. D&C 101:26 E nesse dia, a inimizade do homem e a inimizade das bestas, sim, a inimizade de toda carne ter fim de diante de minha face. D&C 101:27 E nesse dia, qualquer coisa que o homem pedir, ser-lhe- dada; D&C 101:28 E nesse dia Satans no ter poder para tentar homem algum. D&C 101:29 E no haver pranto, porque no haver morte. D&C 101:30 Nesse dia uma criana no morrer antes de envelhecer; e sua vida ser como a idade de uma rvore. D&C 101:31 E quando morrer, no dormir, isto , na terra, mas ser transformada num piscar de olhos e ser arrebatada; e seu descanso ser glorioso. D&C 101:32 Sim, em verdade vos digo: No dia em que o Senhor vier, ele revelar todas as coisas -D&C 101:33 Coisas passadas e coisas ocultas que nenhum homem conheceu, coisas da Terra pelas quais foi feita e seu propsito e seu fim -D&C 101:34 Coisas muito preciosas, coisas que esto no alto e coisas que esto em baixo, coisas que esto dentro da terra e sobre a terra e nos cus. D&C 101:35 E todos os que sofrerem perseguio pelo meu nome e perseverarem com f, ainda que lhes seja requerido dar a vida por minha causa, participaro de toda esta glria. D&C 101:36 Portanto no temais nem mesmo a morte; porque neste mundo vossa alegria no completa, mas em mim vossa alegria completa. D&C 101:37 Portanto no vos preocupeis com o corpo nem com a vida do corpo; mas preocupai-vos com a alma e com a vida da alma.

D&C 101:38 E buscai sempre a face do Senhor para que, em pacincia, possuais vossa alma; e tereis vida eterna. D&C 101:39 Quando os homens so chamados ao meu evangelho eterno e fazem um convnio eterno, so considerados como o sal da Terra e o sabor dos homens; D&C 101:40 So chamados para ser o sabor dos homens; portanto, se esse sal da Terra perder seu sabor, eis que, da em diante, para nada mais presta seno para se lanar fora e ser pisado pelos homens. D&C 101:41 Eis que aqui h sabedoria no tocante aos filhos de Sio, sim, muitos, mas no todos; eles foram considerados transgressores e portanto precisam ser corrigidos -D&C 101:42 Aquele que a si mesmo se exaltar ser humilhado; e aquele que a si mesmo se humilhar ser exaltado. D&C 101:43 E agora vos narrarei uma parbola, para que conheais minha vontade concernente redeno de Sio. D&C 101:44 Um certo nobre possua um pedao de terra muito bom; e disse a seus servos: Ide a minha vinha, sim, a esse pedao de terra muito bom, e plantai doze oliveiras; D&C 101:45 E colocai atalaias ao seu redor e constru uma torre, para que se possa vigiar a redondeza; e um fique de atalaia na torre, a fim de que minhas oliveiras no sejam derrubadas quando vier o inimigo para saquear e tomar para si o fruto de minha vinha. D&C 101:46 Ora, os servos do nobre fizeram o que seu senhor lhes ordenara e plantaram as oliveiras e construram uma sebe ao redor e colocaram atalaias e comearam a construir uma torre. D&C 101:47 E enquanto ainda estavam pondo seus alicerces, comearam a dizer entre si: E que necessidade tem meu senhor desta torre? D&C 101:48 E consultaram-se por longo tempo, dizendo entre si: Que necessidade tem meu senhor desta torre, sendo que tempo de paz? D&C 101:49 No poderia este dinheiro ser dado aos banqueiros? Pois no h necessidade destas coisas. D&C 101:50 E enquanto discordavam entre si, tornaram-se muito preguiosos e no deram ouvidos s ordens de seu senhor. D&C 101:51 E durante a noite chegou o inimigo e derrubou a sebe; e os servos do nobre levantaram-se atemorizados e fugiram; e o inimigo destruiu o trabalho deles e derrubou as oliveiras. D&C 101:52 Ento, eis que o nobre, o senhor da vinha, chamou seus servos e perguntou-lhes: Ora, qual a causa deste grande mal? D&C 101:53 No deveis ter feito o que vos mandei e -- depois de haverdes plantado a vinha e construdo a sebe ao redor e posto atalaias sobre seus muros -- construdo tambm a torre e posto um atalaia na torre e vigiado minha vinha, sem adormecer, para que o inimigo no vos atacasse? D&C 101:54 E eis que o atalaia da torre teria visto o inimigo enquanto ainda estava distante; e ento podereis ter-vos preparado e evitado que o inimigo derrubasse a sebe, salvando minha vinha da mo do destruidor.

D&C 101:55 E o senhor da vinha disse a um de seus servos: Vai reunir o restante de meus servos e toma toda a fora de minha casa, que so meus guerreiros, meus jovens e tambm os de meia-idade entre meus servos, que so a fora de minha casa, salvo apenas os que designei para ficarem; D&C 101:56 E ide imediatamente terra de minha vinha e resgatai-a; pois minha; comprei-a com dinheiro. D&C 101:57 Portanto ide imediatamente a minha terra; derrubai os muros de meus inimigos; derrubai sua torre e dispersai seus atalaias. D&C 101:58 E caso se renam contra vs, vingai-me de meus inimigos para que logo eu venha com o restante de minha casa e ocupe a terra. D&C 101:59 E o servo disse a seu senhor: Quando acontecero essas coisas? D&C 101:60 E ele respondeu ao servo: Quando eu desejar; vai imediatamente e faze todas as coisas que te mandei; D&C 101:61 E este ser meu selo e minha bno sobre ti -- um mordomo fiel e prudente em minha casa, um governante em meu reino. D&C 101:62 E seu servo foi imediatamente e fez todas as coisas que seu senhor lhe mandara; e depois de muitos dias, todas as coisas se cumpriram. D&C 101:63 Tambm, em verdade vos digo: Mostrar-vos-ei o que me prudente em relao a todas as igrejas, se estiverem dispostas a ser guiadas de uma forma reta e adequada para sua salvao -D&C 101:64 Para que a obra da reunio de meus santos continue a fim de que eu os edifique ao meu nome em lugares santos; porque chegado o tempo da ceifa e minha palavra precisa cumprir-se. D&C 101:65 Portanto preciso reunir meu povo, segundo a parbola do trigo e do joio, para que o trigo seja recolhido nos celeiros a fim de possuir a vida eterna e ser coroado de glria celestial quando eu vier no reino de meu Pai para recompensar cada homem de acordo com suas obras; D&C 101:66 Enquanto que o joio ser atado em feixes e suas amarraduras, fortalecidas, para que se queime em fogo inextinguvel. D&C 101:67 Portanto um mandamento dou a todas as igrejas, de que continuem a reunir-se nos lugares que designei. D&C 101:68 Contudo, como vos disse num mandamento anterior, que vossa reunio no seja feita s pressas, nem por meio de fuga; mas que se preparem todas as coisas com antecedncia. D&C 101:69 E para que se preparem todas as coisas com antecedncia, observai o mandamento que vos dei concernente a estas coisas -D&C 101:70 O qual diz, ou seja, ensina a comprar com dinheiro todas as terras, que puderem ser compradas com dinheiro, na regio que circunda a terra que designei como terra de Sio, para o incio da reunio de meus santos; D&C 101:71 Todas as terras que puderem ser compradas no Condado de Jackson e nos condados das redondezas, deixando o resto em minhas mos. D&C 101:72 Ora, em verdade vos digo: Que todas as igrejas juntem todo o seu dinheiro; que estas coisas sejam feitas a seu tempo, mas no s pressas; e preparai todas as coisas com antecedncia.

D&C 101:73 E que sejam designados homens honrados, sim, homens prudentes; e enviai-os para comprarem essas terras. D&C 101:74 E se as igrejas da regio leste, quando forem organizadas, derem ouvidos a este conselho, podero comprar terras e reunir-se nelas; e desta forma estabelecer Sio. D&C 101:75 J h uma reserva suficiente, sim, em abundncia, para redimir Sio e estabelecer seus lugares desolados, a fim de que j no sejam abatidos, caso as igrejas que levam meu nome estejam dispostas a atender a minha voz. D&C 101:76 E tambm vos digo: minha vontade que aqueles que foram dispersos por seus inimigos continuem a exigir compensao e redeno das mos daqueles que foram colocados como governantes e que tm autoridade sobre vs -D&C 101:77 De acordo com as leis e a constituio do povo, que permiti fossem estabelecidas e que devem ser mantidas para os direitos e a proteo de toda carne, segundo princpios justos e santos; D&C 101:78 Para que todo homem aja, em doutrina e princpio relativos ao futuro, de acordo com o arbtrio moral que lhe dei, para que todo homem seja responsvel por seus prprios pecados no dia do juzo. D&C 101:79 Portanto no certo que homem algum seja escravo de outro. D&C 101:80 E com este propsito estabeleci a Constituio deste pas, pelas mos de homens prudentes que levantei para este propsito; e redimi a terra pelo derramamento de sangue. D&C 101:81 Ora, a que compararei os filhos de Sio? Compar-los-ei parbola da mulher e do juiz injusto, porque os homens devem orar sempre e no desfalecer, a qual diz -D&C 101:82 Havia, numa cidade, um juiz que no temia a Deus nem respeitava os homens. D&C 101:83 E havia naquela cidade uma viva e ela procurou-o, dizendo: Vinga-me de meu adversrio. D&C 101:84 E por algum tempo ele no o fez, mas depois disse consigo: Ainda que no tema a Deus nem respeite os homens, contudo, como esta viva me importuna, ving-la-ei para que no me importune vindo aqui continuamente. D&C 101:85 Assim compararei os filhos de Sio. D&C 101:86 Que insistam aos ps do juiz; D&C 101:87 E se ele no lhes der ouvidos, que insistam aos ps do governador; D&C 101:88 E se o governador no lhes der ouvidos, que insistam aos ps do presidente; D&C 101:89 E se o presidente no lhes der ouvidos, o Senhor se erguer e sair de seu esconderijo e, em sua fria, afligir a nao; D&C 101:90 E em seu intenso desagrado e em sua ardente ira, a seu tempo, cortar os mordomos inquos, infiis e injustos e designar-lhes- sua poro entre os hipcritas e incrdulos. D&C 101:91 Sim, nas trevas exteriores, onde h pranto e gemido e ranger de dentes. D&C 101:92 Orai, portanto, para que seus ouvidos se abram a vossos clamores, para que eu possa ser misericordioso com eles, para que estas coisas no lhes sobrevenham.

D&C 101:93 O que vos disse precisa acontecer, para que homem algum tenha desculpa; D&C 101:94 Para que homens prudentes e governantes ouam e compreendam o que nunca haviam considerado; D&C 101:95 Para que eu execute o meu ato, o meu estranho ato, e execute a minha obra, a minha estranha obra, para que os homens discirnam os retos dos inquos, diz vosso Deus. D&C 101:96 E tambm vos digo: contrrio a meu mandamento e a minha vontade que meu servo Sidney Gilbert venda a meus inimigos meu armazm que designei para meu povo. D&C 101:97 Que o que designei no seja profanado por meus inimigos com o consentimento daqueles a que levam meu nome; D&C 101:98 Porque esse um srio e grave pecado contra mim e contra meu povo, em conseqncia das coisas que decretei e que logo cairo sobre as naes. D&C 101:99 Portanto minha vontade que meu povo reivindique e mantenha seus direitos sobre o que lhes designei, embora no se lhes permita ali habitar. D&C 101:100 Contudo, no digo que l no habitaro; porque se produzirem frutos e obras dignos de meu reino, ali habitaro. D&C 101:101 Edificaro e outros no herdaro; plantaro vinhas e comero de seu fruto. Assim seja. Amm. SEO 102 Ata da organizao do primeiro sumo conselho da Igreja, em Kirtland, Estado de Ohio, em 17 de fevereiro de 1834 (History of Church 2:28-31). A ata original foi lavrada pelos lderes Oliver Cowdery e Orson Hyde. Dois dias depois, a ata foi corrigida pelo Profeta, lida para o sumo conselho e aceita pelo conselho. Os versculos 30 a 32, referentes ao Conselho dos Doze Apstolos, foram acrescentados pelo Profeta Joseph Smith em 1835 quando preparava esta seo para publicao em Doutrina e Convnios. D&C 102:1 Neste dia reuniu-se um conselho geral de vinte e quatro sumos sacerdotes na casa de a Joseph Smith Jnior, por revelao, e procedeu organizao do sumo conselho da igreja de Cristo, o qual consistiria em doze sumos sacerdotes e um ou trs presidentes, conforme o caso exigisse. D&C 102:2 O sumo conselho foi designado por revelao com o propsito de resolver as dificuldades importantes que surgissem na igreja e que no pudessem ser resolvidas pela igreja ou pelo conselho do bispo a contento dos interessados. D&C 102:3 Joseph Smith Jnior, Sidney Rigdon e Frederick G. Williams foram aceitos como presidentes pelo voto do conselho; e Joseph Smith Snior, John Smith, Joseph Coe, John Johnson, Martin Harris, John S. Carter, Jared Carter, Oliver Cowdery, Samuel H. Smith, Orson Hyde, Sylvester Smith e Luke Johnson, sumos sacerdotes, foram escolhidos pelo voto unnime do conselho para formar um conselho permanente na igreja. D&C 102:4 Aos conselheiros acima mencionados perguntou-se ento se aceitavam a designao e se agiriam nesse chamado de acordo com a lei do cu, ao que todos responderam que aceitavam a designao e que agiriam no chamado de acordo com a graa de Deus a eles conferida. D&C 102:5 O nmero dos que compunham o conselho, que em nome da igreja e pela igreja votaram para a escolha dos conselheiros acima mencionados, era quarenta e trs, como se segue: nove sumos sacerdotes, dezessete lderes, quatro sacerdotes e treze membros.
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D&C 102:6 Votou-se: Que o sumo conselho no tem poder para agir sem a presena de sete dos conselheiros acima mencionados ou seus sucessores devidamente designados. D&C 102:7 Estes sete tero poder para designar outros sumos sacerdotes que considerarem dignos e capazes de agir em lugar de conselheiros ausentes. D&C 102:8 Votou-se: Que quando ocorrer uma vaga por morte, remoo do cargo devido a transgresso ou mudana para fora dos limites do governo desta igreja de qualquer um dos conselheiros acima mencionados, a vaga ser preenchida por indicao do presidente ou presidentes e sancionada pelo voto de um conselho geral de sumos sacerdotes, reunidos com esse fim para agir em nome da igreja. D&C 102:9 O presidente da igreja, que tambm o presidente do conselho, designado por revelao e reconhecido em sua administrao pela voz da igreja. D&C 102:10 E est de acordo com a dignidade de seu chamado presidir o conselho da igreja, tendo ele o privilgio de ser assistido por outros dois presidentes, designados do mesmo modo que ele foi designado. D&C 102:11 E em caso de ausncia de um ou de ambos os que tiverem sido designados para assisti-lo, ele ter poder para presidir o conselho sem um assistente; e em caso de ele prprio estar ausente, os outros presidentes, ambos ou um deles, tero poder para presidir em seu lugar. D&C 102:12 Quando um sumo conselho da igreja de Cristo for devidamente organizado, de acordo com o modelo precedente, ser dever dos doze conselheiros, sorteando nmeros, decidir qual dos doze falar primeiro, comeando com o nmero um e assim por diante at o nmero doze. D&C 102:13 Sempre que este conselho se reunir para decidir qualquer caso, os doze conselheiros devero considerar se um caso difcil ou no; se no for, apenas dois conselheiros falaro sobre ele, de acordo com a forma descrita acima. D&C 102:14 Mas se acharem que difcil, designar-se-o quatro; e se mais difcil ainda, seis; mas em caso algum sero designados mais que seis para falar. D&C 102:15 O acusado, em todos os casos, tem direito ao apoio da metade do conselho, para evitaremse insultos ou injustias. D&C 102:16 E os conselheiros designados para falar perante o conselho devem apresentar o caso aps a o exame das evidncias, em sua verdadeira luz; e todo homem dever falar com eqidade e justia. D&C 102:17 Os conselheiros que sortearem os nmeros pares, isto , 2, 4, 6, 8, 10 e 12 so os que devero defender o acusado e evitar insultos e injustias. D&C 102:18 Em todos os casos, o acusador e o acusado tero o privilgio de falar por si mesmos diante do conselho, depois que as evidncias tiverem sido ouvidas e os conselheiros designados para falar sobre o caso tiverem terminado seus comentrios. D&C 102:19 Depois que as evidncias forem ouvidas e os conselheiros, o acusador e o acusado tiverem falado, o presidente apresentar uma deciso segundo a compreenso que tiver do caso e pedir aos doze conselheiros que a sancionem com seu voto. D&C 102:20 Mas se os outros conselheiros que no tiverem falado, ou qualquer um deles, depois de ouvir imparcialmente as evidncias e os argumentos, descobrirem um erro na deciso do presidente, podero manifest-lo e o caso ter nova audincia.

D&C 102:21 E se, depois de outra cuidadosa audincia, alguma luz for adicionada ao caso, a deciso ser alterada de acordo com essa luz. D&C 102:22 Se nenhuma luz, porm, for adicionada, a primeira deciso prevalecer, tendo a maioria do conselho poder para determin-la. D&C 102:23 Em caso de dificuldade com respeito a doutrina ou princpio, se no houver material escrito suficiente para tornar claro o caso na mente do conselho, o presidente poder consultar e obter a vontade do Senhor por revelao. D&C 102:24 Os sumos sacerdotes, quando estiverem fora, tero poder para convocar e organizar um conselho segundo o modelo acima, para resolver dificuldades quando ambas as partes, ou uma delas, solicitarem. D&C 102:25 E esse conselho de sumos sacerdotes ter poder para designar um de seus prprios membros para presidir tal conselho interinamente. D&C 102:26 Ser dever desse conselho enviar imediatamente uma cpia da ata, com um relatrio completo dos testemunhos apresentados, acompanhando suas decises, ao sumo conselho da sede da Primeira Presidncia da Igreja. D&C 102:27 Se ambas as partes, ou uma delas, no estiverem satisfeitas com a deciso do conselho, podero apelar ao sumo conselho da sede da Primeira Presidncia da Igreja e ter uma nova audincia, quando o caso ser tratado de acordo com o primeiro modelo escrito, como se tal deciso no tivesse sido tomada. D&C 102:28 Este conselho de sumos sacerdotes em outros locais s dever ser convocado nos casos mais difceis relacionados a assuntos da igreja; e nenhum caso comum ou trivial ser suficiente para convocar tal conselho. D&C 102:29 Os sumos sacerdotes viajantes ou residentes em outros locais tm poder para decidir se ou no necessrio convocar um conselho. D&C 102:30 H uma distino entre o sumo conselho ou os sumos sacerdotes viajantes que estiverem fora e o sumo conselho viajante composto dos doze apstolos, em suas decises. D&C 102:31 Da deciso do primeiro pode-se apelar; mas da deciso do ltimo, no. D&C 102:32 O ltimo pode apenas ser chamado a juzo pelas autoridades gerais da igreja em caso de transgresso. D&C 102:33 Resolveu-se: Que o presidente ou presidentes da sede da Primeira Presidncia da Igreja tero poder para determinar se qualquer desses casos em que haja apelao tem direito a nova audincia, depois de examinar a apelao e as evidncias e declaraes que o acompanham. D&C 102:34 Os doze conselheiros ento lanaram a sorte ou votos para determinar quem deveria falar primeiro e o resultado foi o seguinte: 1, Oliver Cowdery; 2, Joseph Coe; 3, Samuel H. Smith; 4, Luke Johnson; 5, John S. Carter; 6, Sylvester Smith; 7, John Johnson; 8, Orson Hyde; 9, Jared Carter; 10, Joseph Smith Snior; 11, John Smith; 12, Martin Harris. Depois da orao, encerrou-se a conferncia. OLIVER COWDERY, ORSON HYDE, SEO 103 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 24 de fevereiro de 1834 (History of the Church 2:36-39). Esta revelao foi recebida aps a chegada de Parley

P. Pratt e Lyman Wight a Kirtland, que haviam vindo do Estado de Missouri para conversar com o Profeta a respeito da ajuda aos santos e da devoluo de suas terras no Condado de Jackson. D&C 103:1 Em verdade vos digo, meus amigos: Eis que vos darei uma revelao e mandamento, para que saibais agir no desempenho de vossos deveres referentes salvao e redeno de vossos irmos que foram dispersos na terra de Sio; D&C 103:2 Tendo sido expulsos e feridos pelas mos de meus inimigos, sobre quem derramarei minha ira sem medida, em meu prprio tempo. D&C 103:3 Pois at agora os tenho tolerado, para que enchessem a medida de suas iniqidades, para que se enchesse o seu clice; D&C 103:4 E para que os que chamam a si prprios pelo meu nome fossem castigados por algum tempo com um castigo severo e doloroso, por no terem, de forma alguma, atendido aos preceitos e mandamentos que lhes dei. D&C 103:5 Mas em verdade vos digo que decretei um decreto que meu povo executar se atender, de agora em diante, aos conselhos que eu, o Senhor seu Deus, lhe darei. D&C 103:6 Eis que, porque o decretei, eles comearo a prevalecer contra meus inimigos a partir deste exato momento. D&C 103:7 E tendo o cuidado de cumprir todas as palavras que eu, o Senhor seu Deus, lhes disser, jamais deixaro de prevalecer, at que os reinos do mundo sejam subjugados sob meus ps e a Terra seja dada aos santos a fim de que a possuam para todo o sempre. D&C 103:8 Mas se no guardarem meus mandamentos e no tiverem o cuidado de cumprir todas as palavras minhas, os reinos do mundo prevalecero contra eles. D&C 103:9 Pois foram designados para serem uma luz para o mundo e salvadores de homens; D&C 103:10 E se no forem salvadores de homens, sero como o sal que perdeu o sabor e, da em diante, para nada mais presta seno para ser lanado fora e pisado pelos homens. D&C 103:11 Mas em verdade vos digo: Decretei que vossos irmos que foram dispersos retornem s terras de sua herana e edifiquem os lugares desolados de Sio. D&C 103:12 Pois, aps muita tribulao, como vos disse num mandamento anterior, vem a bno. D&C 103:13 Eis que esta a bno que vos prometi depois de vossas tribulaes e das tribulaes de vossos irmos -- vossa redeno e a redeno de vossos irmos, sim, sua volta terra de Sio, para que se estabeleam a fim de no mais serem derrubados. D&C 103:14 Contudo, se profanarem suas heranas, sero derrubados; porque no os pouparei se desonrarem suas heranas. D&C 103:15 Eis que vos digo que a redeno de Sio precisa vir por poder; D&C 103:16 Portanto suscitarei um homem para meu povo, que o guiar como Moiss guiou os filhos de Israel. D&C 103:17 Pois sois os filhos de Israel e da semente de Abrao; e necessrio que sejais tirados da escravido por meio de poder e com um brao estendido. D&C 103:18 E assim como vossos pais foram guiados no princpio, assim ser a redeno de Sio.

D&C 103:19 Portanto, que no desfalea vosso corao, pois no vos digo como disse a vossos pais: Meu anjo ir adiante de vs, mas no minha presena. D&C 103:20 Mas digo-vos: Meus anjos iro adiante de vs e tambm minha presena; e, dentro de algum tempo, possuireis a boa terra. D&C 103:21 Em verdade, em verdade vos digo que meu servo Joseph Smith Jnior, o homem a quem comparei o servo com quem falou o Senhor da vinha, na parbola que vos dei. D&C 103:22 Portanto, que meu servo Joseph Smith Jnior diga fora de minha casa, meus jovens e os homens de meia idade: Reuni-vos na terra de Sio, na terra que comprei com dinheiro que me foi consagrado. D&C 103:23 E que todas as igrejas enviem homens prudentes com o dinheiro arrecadado, a fim de comprar terras, como lhes ordenei. D&C 103:24 E se meus inimigos vos atacarem para vos expulsarem de minha boa terra, que consagrei para ser a terra de Sio, e tambm de vossas prprias terras, aps estes testemunhos que trouxestes perante mim contra eles, amaldio-los-eis; D&C 103:25 E quem amaldioardes, eu amaldioarei; e vingar-me-eis de meus inimigos. D&C 103:26 E minha presena estar convosco quando me vingardes de meus inimigos, at a terceira e quarta gerao dos que me odeiam. D&C 103:27 Que nenhum homem tenha medo de perder sua vida por minha causa; porque aquele que perder a vida por minha causa tornar a ach-la. D&C 103:28 E aquele que no estiver disposto a perder a vida por minha causa no meu discpulo. D&C 103:29 minha vontade que meu servo Sidney Rigdon eleve sua voz nas congregaes das regies do leste, preparando as igrejas para guardarem os mandamentos que lhes dei concernentes restaurao e redeno de Sio. D&C 103:30 minha vontade que meu servo Parley P. Pratt e meu servo Lyman Wight no regressem terra de seus irmos at que hajam conseguido grupos para subirem terra de Sio, em nmero de dez ou de vinte ou de cinqenta ou de cem, at atingir os quinhentos da fora de minha casa. D&C 103:31 Eis que essa minha vontade; pedi e recebereis; mas os homens nem sempre fazem minha vontade. D&C 103:32 Portanto, se no conseguirdes quinhentos, procurai diligentemente para que, talvez, consigais trezentos. D&C 103:33 E se no conseguirdes trezentos, procurai diligentemente para que, talvez, consigais cem. 34 Mas em verdade vos digo: Um mandamento vos dou, de que no subais terra de Sio at que tenhais conseguido cem da fora de minha casa para subirem convosco terra de Sio. D&C 103:35 Portanto, como vos disse, pedi e recebereis; orai fervorosamente para que, talvez, meu servo Joseph Smith Jnior possa ir convosco, a fim de presidir no meio de meu povo e organizar meu reino na terra consagrada e estabelecer os filhos de Sio sobre as leis e mandamentos que vos foram e que vos sero dados. D&C 103:36 Toda vitria e toda glria ser-vos-o manifestadas por meio de vossa diligncia, fidelidade e oraes de f.

D&C 103:37 Que meu servo Parley P. Pratt viaje com meu servo Joseph Smith Jnior. D&C 103:38 Que meu servo Lyman Wight viaje com meu servo Sidney Rigdon. D&C 103:39 Que meu servo Hyrum Smith viaje com meu servo Frederick G. Williams. D&C 103:40 Que meu servo Orson Hyde viaje com meu servo Orson Pratt, para onde quer que meu servo Joseph Smith Jnior os aconselhe, para cumprimento destes mandamentos que vos dei; e deixai o restante em minhas mos. Assim seja. Amm. SEO 104 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em 23 de abril de 1834, a respeito da ordem unida, ou seja, a ordem da Igreja para benefcio dos pobres (History of the Church 2:54-60). Naquela ocasio realizavase uma reunio de conselho da Primeira Presidncia e outros sumos sacerdotes, na qual foram consideradas as prementes necessidades materiais do povo. A ordem unida de Kirtland seria temporariamente dissolvida e depois reorganizada; e as propriedades consideradas mordomias seriam divididas entre os membros da ordem. D&C 104:1 Em verdade vos digo, meus amigos: Dou-vos um conselho e um mandamento concernente a todas as propriedades que pertencem ordem que mandei organizar e estabelecer, a fim de ser uma ordem unida e uma ordem eterna para o benefcio de minha igreja e para a salvao dos homens at que eu venha -D&C 104:2 Com a promessa imutvel e inaltervel de que, se fossem fiis, aqueles que mandei seriam abenoados com uma multiplicidade de bnos; D&C 104:3 Mas, por no terem sido fiis, estavam s portas da maldio. D&C 104:4 Contudo, sendo que alguns de meus servos no guardaram o mandamento, mas quebraram o convnio por cobia e com palavras falsas, amaldioei-os com uma maldio severa e dolorosa. D&C 104:5 Porque eu, o Senhor, decretei em meu corao que, se qualquer homem que pertencer ordem for considerado transgressor, ou, em outras palavras, quebrar o convnio com que estais comprometidos, ser amaldioado na vida e ser pisado por quem eu desejar; D&C 104:6 Pois eu, o Senhor, no serei escarnecido quanto a estas coisas -D&C 104:7 E tudo isto para que os inocentes dentre vs no sejam condenados com os injustos; e para que os culpados dentre vs no escapem; porque eu, o Senhor, vos prometi uma coroa de glria a minha direita. D&C 104:8 Portanto, se fordes considerados transgressores, no podereis escapar a minha ira nesta vida. D&C 104:9 Se fordes expulsos por transgresso, no podereis escapar s bofetadas de Satans at o dia da redeno. D&C 104:10 E agora vos dou poder, a partir deste exato momento, caso qualquer homem dentre vs, que pertena ordem, seja considerado transgressor e no se arrependa do mal, para entreg-lo s bofetadas de Satans; e ele no ter poder para vos causar mal. D&C 104:11 Isto minha sabedoria; portanto dou-vos o mandamento de que vos organizeis e designeis a todo homem sua mordomia; D&C 104:12 Para que todo homem me preste contas da mordomia que lhe for designada.
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D&C 104:13 Porque conveniente que eu, o Senhor, faa cada homem responsvel como mordomo de bnos terrenas que fiz e preparei para minhas criaturas. D&C 104:14 Eu, o Senhor, estendi os cus e formei a Terra, obra de minhas mos; e todas as coisas que neles h so minhas. D&C 104:15 E meu propsito suprir a meus santos, pois todas as coisas so minhas. D&C 104:16 Mas necessrio que seja feito a meu modo; e eis que este o modo que eu, o Senhor, decretei para suprir meus santos, para que os pobres sejam aumentados naquilo que os ricos so diminudos. D&C 104:17 Pois a Terra est repleta e h bastante e de sobra; sim, preparei todas as coisas e permiti que os filhos dos homens fossem seus prprios rbitros. D&C 104:18 Portanto, se algum homem tomar da abundncia que fiz e no repartir sua poro com os pobres e os necessitados, de acordo com a lei de meu evangelho, ele, com os inquos, erguer seus olhos no inferno, estando em tormento. D&C 104:19 E agora, em verdade vos digo, com respeito s propriedades da ordem: D&C 104:20 Que a meu servo Sidney Rigdon sejam designados o lugar em que agora reside e o terreno do curtume como sua mordomia, para seu sustento enquanto estiver trabalhando na minha vinha, de acordo com minha vontade, quando eu lhe ordenar. D&C 104:21 E que todas as coisas sejam feitas de acordo com o conselho da ordem e pelo consentimento ou voto unnime da ordem radicada na terra de Kirtland. D&C 104:22 E esta mordomia e bno, eu, o Senhor, confiro a meu servo Sidney Rigdon como bno para ele e para sua semente depois dele. D&C 104:23 E multiplicarei suas bnos se for humilde perante mim. D&C 104:24 E tambm, que a meu servo Martin Harris e a sua semente depois dele seja designado, como sua mordomia, o terreno que meu servo John Johnson obteve em troca de sua herana anterior; D&C 104:25 E, se ele for fiel, multiplicarei suas bnos e as de sua semente depois dele. D&C 104:26 E que meu servo Martin Harris dedique seu dinheiro proclamao de minhas palavras, de acordo com o que meu servo Joseph Smith Jnior instruir. D&C 104:27 E tambm, que meu servo Frederick G. Williams receba o lugar em que agora reside. D&C 104:28 E que meu servo Oliver Cowdery receba o terreno vizinho casa designada para ser a tipografia, que o lote nmero um; e tambm o terreno em que reside seu pai. D&C 104:29 E que meus servos Frederick G. Williams e Oliver Cowdery recebam a tipografia e todas as coisas pertencentes a ela. D&C 104:30 E esta a mordomia que lhes ser designada. D&C 104:31 E, se forem fiis, eis que os abenoarei e multiplicarei suas bnos. D&C 104:32 E este o princpio da mordomia que lhes designei -- para eles e para sua semente depois deles.

D&C 104:33 E, se forem fiis, multiplicarei suas bnos e as de sua semente depois deles, sim, uma multiplicidade de bnos. D&C 104:34 E tambm que meu servo John Johnson receba a casa em que reside e a herana -- tudo, exceto a terra reservada para a construo de minhas casas, que pertence a essa herana, e os terrenos designados para meu servo Oliver Cowdery. D&C 104:35 E, se for fiel, multiplicarei suas bnos. D&C 104:36 E minha vontade que ele venda os terrenos demarcados para a edificao da cidade de meus santos, conforme lhe for dado saber pela voz do Esprito e segundo o conselho da ordem e pelo voto da ordem. D&C 104:37 E este o princpio da mordomia que lhe designei, como bno para ele e sua semente depois dele. D&C 104:38 E, se for fiel, derramarei sobre ele uma multiplicidade de bnos. D&C 104:39 E tambm que a meu servo Newel K. Whitney sejam designadas as casas e o terreno onde agora reside e o terreno e o edifcio em que se encontra o estabelecimento mercantil, assim como o lote da esquina ao sul do estabelecimento mercantil e tambm o terreno onde est situada a fbrica de potassa. D&C 104:40 E tudo isto designei como a mordomia de meu servo Newel K. Whitney, como uma bno para ele e sua semente depois dele, em benefcio do estabelecimento mercantil da minha ordem, que estabeleci para ser minha estaca na terra de Kirtland. D&C 104:41 Sim, em verdade esta a mordomia que designei para meu servo N. K. Whitney, sim, todo este estabelecimento mercantil, para ele e seu agente e sua semente depois dele. D&C 104:42 E, se for fiel na obedincia aos mandamentos que lhe dei, multiplicarei suas bnos e as de sua semente depois dele, sim, uma multiplicidade de bnos. D&C 104:43 E tambm, que seja designado a meu servo Joseph Smith Jnior o terreno que foi demarcado para a construo de minha casa, o qual mede quarenta varas de comprimento por doze de largura, assim como a herana onde agora reside seu pai; D&C 104:44 E este o princpio da mordomia que lhe designei, como bno para ele e para seu pai. D&C 104:45 Pois eis que reservei uma herana para o sustento de seu pai; portanto ele ser contado com a casa de meu servo Joseph Smith Jnior. D&C 104:46 E multiplicarei as bnos da casa de meu servo Joseph Smith Jnior, se for fiel, sim, uma multiplicidade de bnos. D&C 104:47 E agora vos dou um mandamento concernente a Sio, para que j no estejais ligados como ordem unida a vossos irmos de Sio, a no ser deste modo: D&C 104:48 Depois de estardes organizados, sereis chamados de Ordem Unida da Estaca de Sio, da cidade de Kirtland. E vossos irmos, depois de se organizarem, sero chamados de Ordem Unida da Cidade de Sio. D&C 104:49 E organizar-se-o em seus prprios nomes e em nome da ordem; e cuidaro de seus negcios em nome da ordem e em seus prprios nomes; D&C 104:50 E fareis vossos negcios em nome da ordem e em vosso prprio nome.

D&C 104:51 E isto mandei que se fizesse para vossa salvao e tambm para a salvao deles, em conseqncia de sua expulso e do que est para vir. D&C 104:52 Havendo-se quebrado os convnios por transgresso, cobia e palavras enganosas -D&C 104:53 Portanto a ordem unida com vossos irmos est dissolvida, de modo que no estareis ligados a eles, a partir deste momento, a no ser do modo que determinei, por meio de emprstimos, conforme deciso dessa ordem em conselho, segundo permitirem vossas condies e o voto do conselho indicar. D&C 104:54 E tambm vos dou um mandamento concernente s mordomias que vos designei. D&C 104:55 Eis que todas estas propriedades so minhas; do contrrio vossa f v e sois considerados hipcritas; e os convnios que fizestes comigo esto quebrados; D&C 104:56 E se as propriedades so minhas, ento sois mordomos; caso contrrio, no sois mordomos. D&C 104:57 Mas em verdade vos digo: Designei-vos para serdes mordomos da minha casa, sim, verdadeiramente mordomos. D&C 104:58 E por esta razo mandei que vos organizsseis, sim, para imprimirdes minhas palavras, a plenitude de minhas escrituras, as revelaes que vos dei e que daqui em diante vos darei de tempos em tempos -D&C 104:59 Com o propsito de edificar minha igreja e reino na Terra e de preparar meu povo para a poca, que est prxima, em que habitarei com eles. D&C 104:60 E preparareis para vs um lugar para a tesouraria e consagr-lo-eis ao meu nome. D&C 104:61 E designareis um dentre vs para manter a tesouraria e ele ser ordenado para esta bno. D&C 104:62 E haver um selo sobre a tesouraria e todas as coisas sagradas sero depositadas na tesouraria; e homem algum dentre vs a reivindicar, nem mesmo em parte, porque pertencer a todos vs de comum acordo. D&C 104:63 E a partir deste momento vo-la dou; e agora, procurai fazer uso da mordomia que vos designei, excluindo-se as coisas sagradas, com o propsito de imprimir estas coisas sagradas como eu disse. D&C 104:64 E manter-se- a receita proveniente das coisas sagradas na tesouraria e pr-se- um selo sobre ela; e por ningum ser usada nem retirada da tesouraria nem se soltar o selo que lhe ser colocado, a no ser pelo voto da ordem ou por mandamento. D&C 104:65 E assim conservareis a receita das coisas sagradas na tesouraria, para propsitos sacrossantos. D&C 104:66 E esta ser chamada de tesouraria sagrada do Senhor; e manter-se- um selo sobre ela, para que seja santa e consagrada ao Senhor. D&C 104:67 E tambm ser preparada uma outra tesouraria e um tesoureiro ser designado como encarregado dela; e sobre ela pr-se- um selo; D&C 104:68 E todos os dinheiros que receberdes em vossa mordomia, provenientes dos melhoramentos que fizerdes nas propriedades que vos designei, sejam casas, terras, animais, ou qualquer outra coisa,

com exceo dos escritos santos e sagrados que para mim reservei com propsitos sacrossantos, sero depositados na tesouraria logo que os receberdes, sejam cem ou cinqenta ou vinte ou dez ou cinco. D&C 104:69 Ou, em outras palavras, se qualquer homem dentre vs obtiver cinco dlares, que os deposite na tesouraria; ou, se obtiver dez ou vinte ou cinqenta ou cem, que faa o mesmo; D&C 104:70 E que ningum dentre vs diga que lhe pertencem, porque no sero considerados seus, nem mesmo em parte. D&C 104:71 E parte alguma deles ser usada nem retirada da tesouraria, a no ser pelo voto e comum acordo da ordem. D&C 104:72 E este ser o voto e o comum acordo da ordem: Quando qualquer homem dentre vs disser ao tesoureiro: Preciso disto para ajudar-me em minha mordomia -D&C 104:73 Se forem cinco dlares ou dez dlares ou vinte ou cinqenta ou cem, o tesoureiro lhe dar a soma requerida para ajud-lo em sua mordomia -D&C 104:74 At que ele seja considerado um transgressor e at que se demonstre claramente perante o conselho da ordem ser ele um mordomo infiel e imprudente. D&C 104:75 Mas enquanto estiver em plena comunho com a ordem e for fiel e prudente em sua mordomia, este ser o sinal para o tesoureiro de que no lho deve negar. D&C 104:76 Mas em caso de transgresso, o tesoureiro ficar sujeito ao conselho e ao voto da ordem. D&C 104:77 E no caso de o tesoureiro ser considerado um mordomo infiel e imprudente, ele ficar sujeito ao conselho e ao voto da ordem e ser removido de sua posio; e um outro ser designado em seu lugar. D&C 104:78 E tambm, em verdade vos digo com respeito a vossas dvidas: Eis que minha vontade que pagueis todas as vossas dvidas. D&C 104:79 E minha vontade que vos humilheis perante mim e alcanceis essa bno por vossa diligncia e humildade e pela orao da f. D&C 104:80 E se fordes diligentes e humildes e exercitardes a orao da f, eis que abrandarei o corao de vossos credores at eu vos enviar meios para liberar-vos. D&C 104:81 Portanto escrevei rapidamente a Nova York e escrevei conforme vos for ditado pelo meu Esprito; e abrandarei o corao de vossos credores para que desistam de vos afligir. D&C 104:82 E se fordes humildes e fiis e invocardes meu nome, eis que vos darei a vitria. D&C 104:83 Fao-vos a promessa de que desta vez sereis libertados de vossa escravido. D&C 104:84 Se tiverdes a oportunidade de tomar dinheiro emprestado por centenas ou milhares, at tomardes emprestado o suficiente para libertar-vos dessa escravido, podeis faz-lo. D&C 104:85 E hipotecai, desta vez, as propriedades que pus em vossas mos, dando vosso nome de comum acordo como bem vos parecer. D&C 104:86 Dou-vos permisso esta vez; e eis que, se fizerdes as coisas que vos mostrei, segundo meus mandamentos, o mestre no consentir que sua casa seja destruda, pois todas essas coisas so minhas e vs sois meus mordomos. Assim seja. Amm.

SEO 105 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, no rio Fishing, Estado de Missouri, em 22 de junho de 1834 (History of the Church 2:108-111). A violncia das turbas contra os santos de Missouri aumentara e grupos organizados, de diversos condados, haviam declarado sua inteno de destruir o povo. O Profeta viera de Kirtland, frente do grupo conhecido como Acampamento de Sio, trazendo roupas e provises. Enquanto este grupo estava acampado perto do rio Fishing, o Profeta recebeu esta revelao. D&C 105:1 Em verdade vos digo, a vs que vos reunistes a fim de conhecer minha vontade relativa redeno de meu povo aflito -D&C 105:2 Eis que vos digo: Se no fosse por suas transgresses, o meu povo, falando a respeito da igreja e no de indivduos, j poderia ter sido redimido. D&C 105:3 Mas eis que no aprenderam a ser obedientes s coisas que exigi de suas mos, mas esto cheios de toda sorte de maldades e no repartem seu sustento com os pobres e aflitos dentre eles, como convm a santos; D&C 105:4 E no esto unidos segundo a unio exigida pela lei do reino celestial; D&C 105:5 E Sio no pode ser edificada a no ser pelos princpios da lei do reino celestial; de outra forma, no posso receb-la para mim mesmo. D&C 105:6 E meu povo precisa ser corrigido at aprender obedincia, ainda que seja pelas coisas que sofre. D&C 105:7 No falo sobre os que so designados para conduzir meu povo, que so os primeiros lderes de minha igreja, porque no esto todos sob esta condenao; D&C 105:8 Mas falo sobre minhas igrejas em outros lugares. Muitos h que diro: Onde est o Deus deles? Eis que ele os livrar em tempos de dificuldade ou no subiremos a Sio e guardaremos nosso dinheiro. D&C 105:9 Portanto, em conseqncia das transgresses de meu povo, conveniente para mim que meus lderes esperem um pouco a redeno de Sio -D&C 105:10 Para que estejam preparados e para que meu povo seja ensinado mais perfeitamente e tenha experincia e conhea mais perfeitamente os seus deveres e as coisas que exijo de suas mos. D&C 105:11 E isso no poder acontecer at que meus lderes sejam investidos de poder do alto. D&C 105:12 Pois eis que preparei uma grande investidura e bno para derramar sobre eles, se forem fiis e perseverarem em humildade diante de mim. D&C 105:13 Portanto conveniente para mim que meus lderes esperem algum tempo pela redeno de Sio. D&C 105:14 Porque eis que no exijo de suas mos que lutem as batalhas de Sio; porque, como disse num mandamento anterior, assim tambm farei -- lutarei vossas batalhas. D&C 105:15 Eis que enviei o destruidor para destruir e assolar meus inimigos; e em poucos anos j no existiro para profanar minha herana e blasfemar meu nome nas terras que consagrei para a reunio de meus santos.

D&C 105:16 Eis que mandei meu servo Joseph Smith Jnior dizer fora de minha casa, sim, meus guerreiros, meus jovens e os homens de meia-idade, que se reunissem para a redeno de meu povo e derrubassem as torres de meus inimigos e dispersassem seus atalaias; D&C 105:17 Mas a fora de minha casa no deu ouvidos a minhas palavras. D&C 105:18 Mas, sendo que h alguns que deram ouvidos a minhas palavras, preparei uma bno e uma investidura para eles, caso continuem fiis. D&C 105:19 Ouvi suas oraes e aceitarei sua oferta; a mim convm que sejam trazidos at aqui para uma prova de sua f. D&C 105:20 E agora, em verdade vos digo: Dou-vos o mandamento de que todos os que subiram at aqui e puderem permanecer nas regies circunvizinhas, que o faam; D&C 105:21 E os que no puderem ficar, que tm famlias no leste, que permaneam por algum tempo, conforme o que meu servo Joseph lhes indicar; D&C 105:22 Pois aconselh-lo-ei quanto a este assunto e todas as coisas que ele lhes declarar sero cumpridas. D&C 105:23 E que todo o meu povo que habita as regies circunvizinhas seja muito fiel e fervoroso e humilde perante mim; e no revelem as coisas que lhes revelei, at que me parea prudente que sejam reveladas. D&C 105:24 No faleis de julgamentos nem vos vanglorieis da f ou de obras grandiosas, mas reuni-vos prudentemente, tanto quanto possvel numa determinada regio, considerando os sentimentos do povo; D&C 105:25 E eis que vos concederei favor e graa a seus olhos, para que desfruteis paz e segurana enquanto dizeis ao povo: Praticai juzo e justia para conosco, de acordo com a lei, e reparai os agravos que sofremos. D&C 105:26 Ora, eis que vos digo, meus amigos: Deste modo encontrareis favor aos olhos do povo, at que o exrcito de Israel se torne muito numeroso. D&C 105:27 E de tempos em tempos abrandarei o corao do povo, como abrandei o corao do Fara, at que meu servo Joseph Smith Jnior e meus lderes, a quem designei, tenham tempo para reunir a fora de minha casa; D&C 105:28 E tenham enviado homens prudentes para cumprir o que ordenei concernente compra de todas as terras que se possam comprar no Condado de Jackson, bem como nos condados vizinhos. D&C 105:29 Pois minha vontade que se comprem essas terras e que, depois de compradas, meus santos as possuam de acordo com as leis de consagrao que dei. D&C 105:30 E depois que essas terras forem compradas, considerarei inocentes os exrcitos de Israel por tomarem posse de suas prprias terras, as quais compraram previamente com seu dinheiro; e por derrubarem as torres de meus inimigos que nelas se encontrarem e por dispersarem suas sentinelas e por me vingarem de meus inimigos at a terceira e quarta gerao daqueles que me odeiam. D&C 105:31 Mas, primeiro, que meu exrcito se torne muito numeroso e que se santifique perante mim, para que se torne belo como o sol e claro como a lua; e que seus estandartes sejam terrveis para todas as naes; D&C 105:32 Que os reinos deste mundo sejam constrangidos a reconhecer que o reino de Sio , realmente, o reino de nosso Deus e seu Cristo; portanto sujeitemo-nos a suas leis.

D&C 105:33 Em verdade vos digo: -me conveniente que os primeiros lderes de minha igreja recebam sua investidura do alto em minha casa, que mandei fosse construda para o meu nome na terra de Kirtland. D&C 105:34 E que os mandamentos que dei com respeito a Sio e sua lei sejam executados e cumpridos aps sua redeno. D&C 105:35 Houve um dia de chamado, mas chegada a hora para um dia de escolha; e que se escolham os que forem dignos. D&C 105:36 E ser manifestado a meu servo, pela voz do Esprito, quem so os escolhidos; e eles sero b santificados; D&C 105:37 E, caso sigam o conselho que recebem, tero poder, depois de muitos dias, para realizar todas as coisas concernentes a Sio. D&C 105:38 E tambm vos digo: Fazei um apelo de paz, no s ao povo que vos afligiu, mas tambm a todos os povos; D&C 105:39 E erguei um estandarte de paz e proclamai a paz aos confins da Terra; D&C 105:40 E fazei propostas de paz queles que vos afligiram, segundo a voz do Esprito que est em vs; e todas as coisas revertero para o vosso bem. D&C 105:41 Portanto sede fiis; e eis que estarei convosco at o fim. Assim seja. Amm. SEO 106 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 25 de novembro de 1834 (History of the Church 2:170-171). Esta revelao dirigida a Warren A. Cowdery, um irmo mais velho de Oliver Cowdery. D&C 106:1 minha vontade que meu servo Warren A. Cowdery seja designado e ordenado sumo sacerdote presidente da minha igreja na terra de Freedom e nas regies circunvizinhas; D&C 106:2 E pregue meu evangelho eterno e erga a voz e advirta o povo, no apenas onde mora, mas nos condados vizinhos; D&C 106:3 E devote todo seu tempo a este elevado e santo chamado que agora lhe dou, buscando zelosamente o reino do cu e sua justia; e todas as coisas necessrias lhe sero acrescentadas, pois digno o obreiro de seu salrio. D&C 106:4 E tambm, em verdade vos digo: A vinda do Senhor aproxima-se e surpreender o mundo como um ladro na noite -D&C 106:5 Portanto cingi vossos lombos, para que sejais os filhos da luz; e esse dia no vos surpreender como um ladro. D&C 106:6 E tambm, em verdade eu vos digo: Houve alegria no cu quando meu servo Warren se curvou diante de meu cetro e se afastou das artimanhas dos homens; D&C 106:7 Portanto abenoado meu servo Warren, pois terei misericrdia dele; e, no obstante a vaidade de seu corao, elev-lo-ei, caso se humilhe perante mim.

D&C 106:8 E conceder-lhe-ei graa e confiana para sustentar-se; e se ele continuar sendo uma testemunha fiel e uma luz para a igreja, preparei-lhe uma coroa nas manses de meu Pai. Assim seja. Amm. SEO 107 Revelao sobre o sacerdcio, dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 28 de maro de 1835 (History of the Church 2:209-217). Na data mencionada, os Doze reuniram-se em conselho, confessando suas fraquezas e falhas individuais, expressando seu arrependimento e pedindo instrues adicionais ao Senhor. Estavam prestes a separar-se para misses em distritos designados. Embora partes desta seo tenham sido recebidas na data mencionada, os registros histricos afirmam que vrias partes foram recebidas em pocas diversas, algumas ainda em novembro de 1831. D&C 107:1 H, na igreja, dois sacerdcios, a saber: o de Melquisedeque e o Aarnico, que inclui o Sacerdcio Levtico. D&C 107:2 A razo de o primeiro chamar-se Sacerdcio de Melquisedeque que Melquisedeque foi um grande sumo sacerdote. D&C 107:3 Antes de sua poca chamava-se Santo Sacerdcio segundo a Ordem do Filho de Deus. D&C 107:4 Mas por respeito ou reverncia ao nome do Ser Supremo, a fim de se evitar a repetio freqente de seu nome, eles, a igreja na antigidade, deram a esse sacerdcio o nome de Melquisedeque, ou seja, Sacerdcio de Melquisedeque. D&C 107:5 Todas as outras autoridades ou ofcios da igreja so apndices desse sacerdcio. D&C 107:6 H, porm, duas divises ou categorias principais -- uma o Sacerdcio de Melquisedeque e a outra o Sacerdcio Aarnico ou Levtico. D&C 107:7 O ofcio de lder pertence ao Sacerdcio de Melquisedeque. D&C 107:8 O Sacerdcio de Melquisedeque tem o direito de presidir e tem poder e autoridade sobre todos os ofcios da igreja em todas as pocas do mundo, para administrar em assuntos espirituais. D&C 107:9 A presidncia do sumo sacerdcio segundo a ordem de Melquisedeque tem o direito de oficiar em todos os ofcios da igreja. D&C 107:10 Os sumos sacerdotes segundo a ordem do Sacerdcio de Melquisedeque tm o direito de oficiar em sua prpria posio, sob a direo da presidncia, para administrar as coisas espirituais, e tambm no ofcio de lder, sacerdote (da ordem Levtica), mestre, dicono e membro. D&C 107:11 Um lder tem o direito de oficiar no lugar do sumo sacerdote quando o sumo sacerdote no estiver presente. D&C 107:12 Ao sumo sacerdote e ao lder cabe administrar nos assuntos espirituais, conforme os convnios e mandamentos da igreja; e eles tm o direito de oficiar em todos estes ofcios da igreja quando no houver autoridades maiores presentes. D&C 107:13 O segundo sacerdcio chama-se Sacerdcio de Aaro, porque foi conferido a Aaro e sua semente por todas as suas geraes. D&C 107:14 A razo de ser chamado sacerdcio menor consiste em que ele um apndice do maior, ou seja, do Sacerdcio de Melquisedeque; e tem poder para administrar ordenanas exteriores.

D&C 107:15 O bispado a presidncia desse sacerdcio e possui as chaves, ou seja, a autoridade do mesmo. D&C 107:16 Nenhum homem tem direito legal a esse ofcio, de possuir as chaves desse sacerdcio, a menos que seja descendente literal de Aaro. D&C 107:17 Mas como um sumo sacerdote do Sacerdcio de Melquisedeque tem autoridade para oficiar em todos os ofcios menores, ele pode exercer o ofcio de bispo, quando no se puder encontrar um descendente literal de Aaro, desde que seja chamado e designado e ordenado com esse poder pelas mos da presidncia do Sacerdcio de Melquisedeque. D&C 107:18 O poder e autoridade do maior, ou seja, do Sacerdcio de Melquisedeque, possuir as chaves de todas as bnos espirituais da igreja -D&C 107:19 Ter o privilgio de receber os mistrios do reino do cu, de que se lhes abram os cus, de comunicar-se com a assemblia geral e igreja do Primognito; e usufruir a comunho e presena de Deus, o Pai, e de Jesus, o mediador do novo convnio. D&C 107:20 O poder e autoridade do menor, ou seja, do Sacerdcio Aarnico, possuir as chaves do ministrio de anjos e administrar as ordenanas exteriores, a letra do evangelho, o batismo de arrependimento para remisso de pecados, conforme os convnios e mandamentos. D&C 107:21 Deve, necessariamente, haver presidentes, ou seja, oficiais presidentes que procedem ou so designados dentre os ordenados aos diversos ofcios desses dois sacerdcios. D&C 107:22 Do Sacerdcio de Melquisedeque, trs sumos sacerdotes presidentes, escolhidos pelo grupo, designados e ordenados a esse ofcio e apoiados pela confiana, f e oraes da igreja, formam o qurum da Presidncia da Igreja. D&C 107:23 Os doze conselheiros viajantes so chamados para ser os Doze Apstolos, ou seja, testemunhas especiais do nome de Cristo no mundo todo -- diferindo assim dos outros oficiais da igreja nos deveres de seu chamado. D&C 107:24 E eles formam um qurum igual em autoridade e poder aos trs presidentes previamente mencionados. D&C 107:25 Os Setenta tambm so chamados para pregar o evangelho e ser testemunhas especiais junto aos gentios e em todo o mundo -- diferindo assim dos outros oficiais da igreja nos deveres de seu chamado. D&C 107:26 E eles formam um qurum igual em autoridade ao das Doze testemunhas especiais ou Apstolos h pouco mencionados. D&C 107:27 E toda deciso tomada por um desses quruns deve s-lo pelo voto unnime do mesmo; isto , cada membro de cada qurum deve concordar com suas decises, a fim de que estas tenham o mesmo poder ou validade entre is -D&C 107:28 A maioria pode formar um qurum, quando as circunstncias no permitirem ser de outro modo -D&C 107:29 Se assim no for, suas decises no tm direito s mesmas bnos que as decises de um qurum de trs presidentes tinham antigamente, os quais eram ordenados segundo a ordem de Melquisedeque e eram homens justos e santos.

D&C 107:30 As decises destes quruns, ou de qualquer deles, devem ser tomadas com toda retido, com santidade e humildade de corao, mansido e longanimidade; e com f e virtude e conhecimento, temperana, pacincia, piedade, bondade fraternal e caridade; D&C 107:31 Porque existe a promessa de que se estas coisas sobejarem neles, no sero estreis no conhecimento do Senhor. D&C 107:32 E no caso de qualquer deciso destes quruns ser tomada de maneira injusta, poder ser apresentada assemblia geral dos diversos quruns, que constituem as autoridades espirituais da igreja; de outra forma, no haver apelao de suas decises. D&C 107:33 Os Doze constituem um Sumo Conselho Presidente Viajante, que tem por fim oficiar em nome do Senhor, sob a direo da Presidncia da Igreja, conforme as instituies do cu; e edificar a a igreja e regular todos os seus negcios em todas as naes, primeiro junto aos gentios e depois junto aos judeus. D&C 107:34 Os Setenta agiro em nome do Senhor, sob a direo dos Doze, ou seja, do sumo conselho viajante, edificando a igreja e regulando todos os seus negcios em todas as naes, primeiro junto aos gentios e depois junto aos judeus; D&C 107:35 Enviando-se os Doze, que possuem as chaves, para abrirem a porta pela proclamao do evangelho de Jesus Cristo, primeiro junto aos gentios e depois junto aos judeus. D&C 107:36 Os sumos conselhos permanentes nas estacas de Sio formam um qurum igual em autoridade, nos negcios da igreja e em todas as decises, ao qurum da presidncia ou ao sumo conselho viajante. D&C 107:37 O sumo conselho de Sio forma um qurum igual em autoridade, nos negcios da igreja e em todas as suas decises, aos conselhos dos Doze nas estacas de Sio. D&C 107:38 dever do sumo conselho viajante recorrer aos Setenta e no a outros, quando houver necessidade de auxlio no preenchimento dos diversos chamados para pregar e administrar o evangelho. D&C 107:39 dever dos Doze, em todos os grandes ramos da igreja, ordenar ministros evanglicos conforme lhes for designado por revelao -D&C 107:40 Confirmou-se que a ordem desse sacerdcio para ser transmitida de pai para filho e pertence por direito aos descendentes literais da semente escolhida, a quem foram feitas as promessas. D&C 107:41 Essa ordem foi instituda nos dias de Ado e transmitida, por linhagem, da seguinte maneira: D&C 107:42 De Ado a Sete, que foi ordenado por Ado com a idade de sessenta e nove anos e por ele abenoado trs anos antes de sua morte (de Ado); e recebeu a promessa de Deus, por seu pai, de que sua posteridade seria a escolhida do Senhor e preservada at o fim da Terra; D&C 107:43 Porque ele (Sete) foi um homem perfeito e sua semelhana era a semelhana expressa de seu pai, tanto que parecia ser como o pai em todas as coisas, dele podendo distinguir-se apenas pela idade. D&C 107:44 Enos foi ordenado com a idade de cento e trinta e quatro anos e quatro meses, pelas mos de Ado. D&C 107:45 Deus chamou Cain no deserto quando ele tinha quarenta anos de idade; e ele encontrou Ado quando viajava para Cedolamaque. Cain tinha oitenta e sete anos de idade quando recebeu sua ordenao.

D&C 107:46 Maalalel tinha quatrocentos e noventa e seis anos e sete dias de idade quando foi ordenado pelas mos de Ado, que tambm o abenoou. D&C 107:47 Jarede tinha duzentos anos quando foi ordenado pelas mos de Ado, que tambm o abenoou. D&C 107:48 Enoque tinha vinte e cinco anos quando foi ordenado pelas mos de Ado; e tinha sessenta e cinco quando Ado o abenoou. D&C 107:49 E ele viu o Senhor e andou com ele e estava diante de sua face continuamente; e andou com Deus trezentos e sessenta e cinco anos, tendo quatrocentos e trinta anos quando foi transladado. D&C 107:50 Matusalm tinha cem anos quando foi ordenado pelas mos de Ado. D&C 107:51 Lameque tinha trinta e dois anos quando foi ordenado pelas mos de Sete. D&C 107:52 No tinha dez anos quando foi ordenado pelas mos de Matusalm. D&C 107:53 Trs anos antes de sua morte, Ado chamou Sete, Enos, Cain, Maalalel, Jarede, Enoque e Matusalm, todos sumos sacerdotes, e tambm o restante de sua posteridade que era justa, ao vale de Ado-ondi-Am; e l lhes conferiu sua ltima bno. D&C 107:54 E o Senhor apareceu a eles; e ergueram-se e abenoaram Ado e chamaram-no Miguel, o prncipe, o arcanjo. D&C 107:55 E o Senhor confortou Ado e disse-lhe: Coloquei-te cabea; uma multido de naes proceder de ti e deles sers por prncipe eternamente. D&C 107:56 E Ado levantou-se no meio da congregao; e embora curvado pela idade, estando cheio do Esprito Santo, predisse tudo que sucederia a sua posteridade, at a ltima gerao. D&C 107:57 Todas estas coisas foram escritas no livro de Enoque e delas se testificar no devido tempo. D&C 107:58 dever dos Doze, tambm, ordenar e organizar todos os outros oficiais da igreja, conforme a revelao que diz: D&C 107:59 igreja de Cristo na terra de Sio, como acrscimo s leis da igreja referentes a seus negcios -D&C 107:60 Em verdade vos digo, diz o Senhor dos Exrcitos: So necessrios lderes presidentes para presidir os que tm o ofcio de lder; D&C 107:61 E tambm sacerdotes para presidir os que tm o ofcio de sacerdote; D&C 107:62 E tambm mestres para presidir, semelhantemente, os que tm o ofcio de mestre e tambm os diconos -D&C 107:63 Portanto, de dicono para mestre e de mestre para sacerdote e de sacerdote para lder, cada um, respectivamente, conforme for designado, segundo os convnios e mandamentos da igreja; D&C 107:64 Depois vem o sumo sacerdcio, que o maior de todos. D&C 107:65 Portanto preciso que se indique algum do sumo sacerdcio para presidir o sacerdcio; e ele ser chamado presidente do sumo sacerdcio da Igreja;

D&C 107:66 Ou, em outras palavras, o Sumo Sacerdote Presidente do Sumo Sacerdcio da Igreja. D&C 107:67 Dele proceder a administrao de ordenanas e bnos para a igreja, pela imposio das mos. D&C 107:68 Portanto o ofcio de um bispo no lhe igual; pois o ofcio de um bispo administrar todas as coisas materiais; D&C 107:69 Contudo, um bispo precisa ser escolhido dentre o sumo sacerdcio, a menos que seja descendente literal de Aaro; D&C 107:70 Pois, a menos que seja descendente literal de Aaro, no pode possuir as chaves desse sacerdcio. D&C 107:71 Contudo, um sumo sacerdote, isto , segundo a ordem de Melquisedeque, pode ser designado para ministrar as coisas terrenas, tendo conhecimento delas pelo Esprito da verdade; D&C 107:72 E tambm para ser juiz em Israel, cuidar dos negcios da igreja, julgar transgressores segundo o testemunho que lhe seja apresentado de acordo com as leis, com o auxlio de seus conselheiros a quem tiver escolhido ou escolher dentre os lderes da igreja. D&C 107:73 Esse o dever de um bispo que no seja descendente literal de Aaro, mas que tiver sido ordenado ao sumo sacerdcio segundo a ordem de Melquisedeque. D&C 107:74 Assim ele ser juiz, sim, juiz comum entre os habitantes de Sio ou numa estaca de Sio ou em qualquer ramo da igreja onde for designado para esse ministrio, at que as fronteiras de Sio se expandam e torne-se necessrio ter outros bispos ou juzes em Sio ou em outros lugares. D&C 107:75 E se outros bispos forem designados, agiro no mesmo ofcio. D&C 107:76 Mas um descendente literal de Aaro tem direito legal presidncia deste sacerdcio, s chaves deste ministrio, a agir independentemente no ofcio de bispo, sem conselheiros, e a atuar como juiz em Israel, exceto no caso de julgamento do presidente do sumo sacerdcio segundo a ordem de Melquisedeque. D&C 107:77 E a deciso de qualquer destes conselhos deve concordar com o mandamento que diz: D&C 107:78 Tambm, em verdade vos digo: Os assuntos mais importantes da igreja e os casos mais difceis da igreja, caso a deciso dos bispos ou juzes no seja satisfatria, sero transmitidos e encaminhados ao conselho da igreja, perante a presidncia do sumo sacerdcio. D&C 107:79 E a presidncia do conselho do sumo sacerdcio ter poder para chamar outros sumos sacerdotes, sim, doze, para auxiliarem como conselheiros; e assim a presidncia do sumo sacerdcio e seus conselheiros tero poder para decidir, baseando-se em testemunhos, de acordo com as leis da igreja. D&C 107:80 E aps essa deciso o caso no mais ser lembrado perante o Senhor; porque este o mais alto conselho da igreja de Deus e tem a deciso final em controvrsias sobre assuntos espirituais. D&C 107:81 Nenhuma pessoa que pertena igreja est isenta deste conselho da igreja. D&C 107:82 E se um presidente do sumo sacerdcio transgredir, ser chamado perante o conselho comum da igreja, que ser auxiliado por doze conselheiros do sumo sacerdcio; D&C 107:83 E sua deciso a respeito dele por fim controvrsia sobre ele.

D&C 107:84 Assim, ningum estar isento da justia e das leis de Deus, para que todas as coisas sejam feitas em ordem e com solenidade perante ele, de acordo com a verdade e a justia. D&C 107:85 E tambm, em verdade vos digo: O dever de um presidente do ofcio de dicono presidir doze diconos, sentar-se em conselho com eles e ensinar-lhes seus deveres, edificando-se uns aos outros conforme indicado nos convnios. D&C 107:86 E tambm o dever do presidente do ofcio de mestre presidir vinte e quatro mestres e sentar-se em conselho com eles, ensinando-lhes os deveres de seu ofcio, como dados nos convnios. D&C 107:87 Tambm o dever do presidente do Sacerdcio de Aaro presidir quarenta e oito sacerdotes e sentar-se em conselho com eles para ensinar-lhes os deveres de seu ofcio, como dados nos convnios -D&C 107:88 Esse presidente deve ser um bispo; porque este um dos deveres desse sacerdcio. D&C 107:89 Tambm o dever do presidente do ofcio de lder presidir noventa e seis lderes e sentarse em conselho com eles e ensinar-lhes segundo os convnios. D&C 107:90 Essa presidncia distinta da dos setenta e destina-se aos que no viajam pelo mundo todo. D&C 107:91 E tambm o dever do presidente do sumo sacerdcio presidir toda a igreja e ser semelhante a Moiss -D&C 107:92 Eis que nisto h sabedoria; sim, em ser um vidente, um revelador, um tradutor e um profeta, possuindo todos os dons de Deus que ele confere ao cabea da igreja. D&C 107:93 E est de acordo com a viso que mostra a ordem dos Setenta, que eles devem ter sete presidentes para presidi-los, escolhidos dentre os setenta; D&C 107:94 E o stimo presidente desses presidentes presidir os seis; D&C 107:95 E esses sete presidentes escolhero outros setenta alm dos primeiros setenta aos quais eles pertencem e devem presidi-los; D&C 107:96 E tambm outros setenta, at sete vezes setenta, se o trabalho da vinha necessariamente o exigir. D&C 107:97 E esses setenta sero ministros viajantes, primeiro junto aos gentios e tambm junto aos judeus. D&C 107:98 Ao passo que outros oficiais da igreja, no pertencentes aos Doze nem aos Setenta, no tm a responsabilidade de viajar por todas as naes, mas viajaro como lhes permitir sua situao, embora possam ocupar ofcios to elevados e de igual responsabilidade na igreja. D&C 107:99 Portanto agora todo homem aprenda seu dever e a agir no ofcio para o qual for designado com toda diligncia. D&C 107:100 Aquele que for preguioso no ser considerado digno de permanecer; e o que no aprender seu dever e no mostrar ter sido aprovado no ser considerado digno de permanecer. Assim seja. Amm. SEO 108

Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Kirtland, Estado de Ohio, em 26 de dezembro de 1835 (History of the Church 2:345). Esta seo foi recebida a pedido de Lyman Sherman, que anteriormente fora ordenado sumo sacerdote e setenta e que procurara o Profeta pedindo uma revelao que lhe desse a conhecer seus deveres. D&C 108:1 Em verdade assim te diz o Senhor, meu servo Lyman: Perdoados so teus pecados, porque obedeceste a minha voz e vieste aqui esta manh para receber conselhos daquele que designei. D&C 108:2 Portanto, que se tranqilize tua alma com respeito a tua posio espiritual e no mais resistas a minha voz. D&C 108:3 E levanta-te e s mais cuidadoso daqui em diante na observncia das promessas que fizeste e fazes; e sers abenoado com bnos sumamente grandes. D&C 108:4 Espera pacientemente at que meus servos convoquem a assemblia solene; ento sers lembrado com os primeiros de meus lderes e recebers o direito, por ordenao, com o restante de meus lderes por mim escolhidos. D&C 108:5 Eis que essa a promessa do Pai a ti, se continuares fiel. D&C 108:6 E cumprir-se- sobre ti, no dia em que receberes o direito de pregar meu evangelho onde eu te enviar e a partir desse momento. D&C 108:7 Portanto fortalece teus irmos em todas as tuas conversas, em todas as tuas oraes, em todas as tuas exortaes e em todos os teus feitos. D&C 108:8 E eis que eu estou contigo para abenoar-te e livrar-te para sempre. Amm. SEO 109 Orao oferecida na dedicao do templo de Kirtland, Estado de Ohio, em 27 de maro de 1836 (History of the Church 2:420-426). Segundo a declarao escrita do Profeta, esta orao foi-lhe dada por revelao. D&C 109:1 Graas sejam dadas a teu nome, Senhor Deus de Israel, que cumpres os convnios e mostras misericrdia aos teus servos que andam retamente perante ti de todo o corao -D&C 109:2 Tu, que mandaste teus servos construrem uma casa ao teu nome neste lugar [Kirtland]. D&C 109:3 E agora vs, Senhor, que teus servos agiram de acordo com teu mandamento. D&C 109:4 E agora te pedimos, Pai Santo, em nome de Jesus Cristo, o Filho de teu seio, em cujo nome apenas se pode administrar a salvao aos filhos dos homens; rogamos-te, Senhor, que aceites esta casa, obra de nossas mos, de teus servos, que nos mandaste construir. D&C 109:5 Pois sabes que fizemos esta obra em meio a grandes tribulaes; e, em nossa pobreza, demos de nossos bens para a construo de uma casa a teu nome, a fim de que o Filho do Homem tivesse um lugar onde se manifestar a seu povo. D&C 109:6 E como disseste em uma revelao que nos foi dada, chamando-nos de teus amigos, dizendo: Convocai vossa assemblia solene, como vos ordenei; D&C 109:7 E como todos no tm f, buscai diligentemente e ensinai-vos uns aos outros palavras de sabedoria; sim, nos melhores livros buscai palavras de sabedoria; procurai conhecimento, sim, pelo estudo e tambm pela f;

D&C 109:8 Organizai-vos; preparai todas as coisas necessrias e estabelecei uma casa, sim, uma casa de orao, uma casa de jejum, uma casa de f, uma casa de aprendizado, uma casa de glria, uma casa de ordem, uma casa de Deus; D&C 109:9 Para que nela entreis em nome do Senhor; para que dela saiais em nome do Senhor; para que todas as vossas saudaes sejam em nome do Senhor, com mos elevadas ao Altssimo -D&C 109:10 E agora, Pai Santo, pedimos-te que nos assistas, a ns, teu povo, com tua graa, na convocao de nossa assemblia solene, a fim de que seja feita para tua honra e para tua divina aceitao; D&C 109:11 E de uma forma que sejamos considerados dignos, a teus olhos, de assegurar o cumprimento das promessas que fizeste a ns, teu povo, nas revelaes que nos foram dadas; D&C 109:12 Para que tua glria descanse sobre teu povo e sobre esta tua casa que agora dedicamos a ti, para que seja santificada e consagrada como santa; e para que tua santa presena esteja continuamente nesta casa; D&C 109:13 E para que todos os que atravessarem o umbral da casa do Senhor sintam o teu poder e sintam-se compelidos a reconhecer que tu a santificaste e que ela a tua casa, um lugar de tua santidade. D&C 109:14 E permite, Pai Santo, que a todos os que adorarem nesta casa sejam ensinadas palavras de sabedoria dos melhores livros; e que procurem conhecimento, sim, pelo estudo e tambm pela f, como disseste; D&C 109:15 E que cresam em ti e recebam a plenitude do Esprito Santo e organizem-se de acordo com tuas leis e preparem-se para obter todas as coisas necessrias; D&C 109:16 E que esta casa seja uma casa de orao, uma casa de jejum, uma casa de f, uma casa de glria e de Deus, sim, tua casa; D&C 109:17 Que todas as entradas de teu povo nesta casa sejam em nome do Senhor; D&C 109:18 Que todas as suas sadas desta casa sejam em nome do Senhor; D&C 109:19 E que todas as suas saudaes sejam em nome do Senhor, com mos santas elevadas ao Altssimo; D&C 109:20 E que no se permita que qualquer coisa imunda entre em tua casa para profan-la; D&C 109:21 E quando teu povo transgredir, quem quer que seja, que se arrependa rapidamente e volte para ti e encontre favor a teus olhos e que lhe sejam restitudas as bnos que tu ordenaste que fossem derramadas sobre os que te reverenciassem em tua casa. D&C 109:22 E rogamos-te, Pai Santo, que teus servos saiam desta casa armados de teu poder; e que teu nome esteja sobre eles e tua glria ao redor deles e que teus anjos os guardem; D&C 109:23 E que deste lugar levem novas sumamente grandes e gloriosas aos confins da Terra, em verdade para que saibam que esta tua obra e que estendeste a mo para cumprir o que disseste pela boca dos profetas, concernente aos ltimos dias. D&C 109:24 Rogamos-te, Pai Santo, que estabeleas o povo que adorar e honrosamente ter um nome e uma posio nesta tua casa por todas as geraes e pela eternidade;

D&C 109:25 Que arma alguma formada contra eles prospere; que o que cavar uma cova para eles, nela caia ele mesmo; D&C 109:26 Que nenhuma combinao inqua tenha poder para levantar-se e prevalecer contra teu povo, sobre quem se colocar teu nome nesta casa; D&C 109:27 E se algum povo se erguer contra este povo, que tua ira se acenda contra ele; D&C 109:28 E se ferir este povo, tu o ferirs; batalhars por teu povo como o fizeste nos dias de batalha, para que sejam libertados das mos de todos os seus inimigos. D&C 109:29 Rogamos-te, Pai Santo, que confundas e surpreendas e tragas vergonha e confuso a todos os que espalharam relatos mentirosos por toda parte sobre teu servo ou servos, caso no se arrependam quando o evangelho eterno for proclamado a seus ouvidos; D&C 109:30 E que todas as suas obras sejam reduzidas a nada e varridas pela saraiva e pelos julgamentos que enviars sobre eles, em tua ira, para que tenham fim as mentiras e calnias contra o teu povo. D&C 109:31 Porque sabes, Senhor, que teus servos so inocentes perante ti ao prestarem testemunho de teu nome, pelo qual tm sofrido estas coisas. D&C 109:32 Portanto te imploramos uma completa e total libertao deste jugo; D&C 109:33 Retira-o, Senhor; retira-o do pescoo de teus servos pelo teu poder, para que nos ergamos no meio desta gerao e faamos tua obra. D&C 109:34 Jeov, tem misericrdia deste povo e, como todos os homens pecam, perdoa as transgresses de teu povo; e que sejam apagadas para sempre. D&C 109:35 Que a uno de teus ministros seja selada sobre eles com poder do alto. D&C 109:36 Que se cumpra neles, como naqueles no dia de Pentecostes; que se derrame o dom das lnguas sobre teu povo, sim, lnguas repartidas como que de fogo, e sua interpretao. D&C 109:37 E que tua casa se encha, como com um vento veemente e impetuoso, de tua glria. D&C 109:38 Pe sobre teus servos o testemunho do convnio, para que, quando sarem para proclamar tua palavra, selem a lei e preparem o corao de teus santos para todos esses julgamentos que ests prestes a enviar, em tua ira, sobre os habitantes da Terra, por causa de suas transgresses, a fim de que teu povo no desfalea no dia da angstia. D&C 109:39 E em qualquer cidade que teus servos entrarem e o povo dessa cidade aceitar seu testemunho, concede tua paz e tua salvao a essa cidade; para que eles renam os justos dessa cidade a fim de que venham a Sio ou a suas estacas, os lugares designados por ti, com cnticos de eterna alegria; D&C 109:40 E at que isso se realize, no permitas que teus julgamentos caiam sobre essa cidade. D&C 109:41 E em qualquer cidade que teus servos entrarem e o povo dessa cidade no aceitar seu testemunho e teus servos exortarem-nos a que se salvem desta gerao rebelde, que se faa a essa cidade de acordo com aquilo que disseste pela boca de teus profetas. D&C 109:42 Mas livra, Jeov, ns te imploramos, teus servos de suas mos e limpa-os de seu sangue.

D&C 109:43 Senhor, no nos deleitamos com a destruio de nossos semelhantes; suas almas so preciosas a teus olhos; D&C 109:44 Mas tua palavra tem que se cumprir. Ajuda teus servos a dizerem, com o auxlio de tua graa: Seja feita a tua vontade, Senhor, e no a nossa. D&C 109:45 Sabemos que disseste, pela boca de teus profetas, coisas terrveis concernentes aos inquos nos ltimos dias -- que derramars teus julgamentos sem medida; D&C 109:46 Portanto, Senhor, livra teu povo da calamidade dos inquos; permite a teus servos que selem a lei e liguem o testemunho, a fim de que estejam preparados para o dia da queima. D&C 109:47 Pedimos-te, Pai Santo, que te lembres daqueles que foram expulsos pelos habitantes do Condado de Jackson, Missouri, das terras de sua herana; e retira, Senhor, o jugo da aflio que sobre eles foi posto. D&C 109:48 Tu sabes, Senhor, que eles tm sido grandemente oprimidos e afligidos por homens inquos; e nosso corao transborda de tristeza por causa de suas penosas cargas. D&C 109:49 Senhor, at quando permitirs que este povo suporte essa aflio e que os clamores de seus inocentes ascendam a teus ouvidos e que seu sangue suba a ti como testemunho, sem mostrares teu testemunho em seu favor? D&C 109:50 Tem misericrdia, Senhor, da turba inqua que expulsou o teu povo; que eles cessem de saquear, que se arrependam de seus pecados se lhes for possvel arrepender-se; D&C 109:51 Mas se no o fizerem, desnuda teu brao, Senhor, e redime aquilo que estabeleceste como Sio para teu povo. D&C 109:52 E se no puder ser de outro modo, para que a causa de teu povo no fracasse perante ti, que tua ira se acenda e tua indignao caia sobre eles, para que sejam aniquilados, tanto razes como ramos, de debaixo do cu; D&C 109:53 Mas caso se arrependam, s clemente e misericordioso e desviars tua ira quando contemplares a face de teu Ungido. D&C 109:54 Tem misericrdia, Senhor, de todas as naes da Terra; tem misericrdia dos governantes de nosso pas; que os princpios que foram to honrosa e nobremente defendidos por nossos pais, ou seja, a Constituio de nosso pas, sejam estabelecidos para sempre. D&C 109:55 Lembra-te dos reis, dos prncipes, dos nobres e dos grandes da Terra e de todos os povos e das igrejas, de todos os pobres, dos necessitados e dos aflitos da Terra; D&C 109:56 Que se abrande o corao deles quando teus servos sarem de tua casa, Jeov, para prestar testemunho de teu nome; que seus preconceitos cedam diante da verdade e teu povo obtenha favor aos olhos de todos; D&C 109:57 Para que todos os confins da Terra saibam que ns, teus servos, ouvimos tua voz e que tu nos enviaste; D&C 109:58 Que dentre todos esses, teus servos, os filhos de Jac, renam os justos para construrem uma cidade santa a teu nome, como lhes ordenaste. D&C 109:59 Rogamos-te que estabeleas outras estacas para Sio alm desta, para que a reunio de teu povo prossiga em grande poder e majestade, a fim de que tua obra se abrevie em justia.

D&C 109:60 Agora, Senhor, estas palavras proferimos diante de ti a respeito das revelaes e mandamentos que nos deste, a ns que somos identificados com os gentios. D&C 109:61 Mas sabes que tens um grande amor pelos filhos de Jac, os quais por longo tempo tm estado dispersos pelas montanhas, em um dia nublado e de escurido. D&C 109:62 Rogamos-te, portanto, que tenhas misericrdia dos filhos de Jac, para que Jerusalm, desta hora em diante, comece a redimir-se; D&C 109:63 E o jugo da servido comece a retirar-se da casa de Davi; D&C 109:64 E os filhos de Jud comecem a regressar s terras que deste a Abrao, seu pai. D&C 109:65 E faas com que os remanescentes de Jac, que foram amaldioados e feridos por causa de suas transgresses, convertam-se de sua condio indmita e selvagem plenitude do evangelho eterno; D&C 109:66 Que deponham suas armas de carnificina e cessem suas rebelies. D&C 109:67 E que todos os remanescentes dispersos de Israel, que foram impelidos para os confins da Terra, conheam a verdade, creiam no Messias e sejam redimidos da opresso e regozijem-se perante ti. D&C 109:68 Senhor, lembra-te de teu servo Joseph Smith Jnior e de todas as suas aflies e perseguies -- como ele fez convnio com Jeov e um voto a ti, Poderoso Deus de Jac -- e dos mandamentos que lhe deste; e de que sinceramente se tem esforado para fazer tua vontade. D&C 109:69 Tem misericrdia, Senhor, de sua esposa e filhos; para que sejam exaltados em tua presena e preservados por tua mo protetora. D&C 109:70 Tem misericrdia de todos os seus parentes prximos, que seus preconceitos sejam derrubados e varridos como que por uma inundao; que se convertam e sejam redimidos com Israel e saibam que tu s Deus. D&C 109:71 Lembra-te, Senhor, dos presidentes, sim, de todos os presidentes de tua igreja, que tua mo direita os exalte com todas as suas famlias e seus parentes prximos; que se perpetuem seus nomes e que se conservem na lembrana eternamente, de gerao em gerao. D&C 109:72 Lembra-te de toda a tua igreja, Senhor, com todas as suas famlias e todos os seus parentes prximos, com todos os seus enfermos e aflitos, com todos os pobres e mansos da Terra; para que o reino que estabeleceste sem mos se transforme em uma grande montanha e encha toda a Terra; D&C 109:73 Que tua igreja saia do deserto da escurido e resplandea formosa como a lua, brilhante como o sol e terrvel como um exrcito com estandartes; D&C 109:74 E adorne-se como uma noiva para o dia em que desvendares os cus e fizeres com que os montes escoem em tua presena e os vales se exaltem e os lugares acidentados se aplainem, a fim de que tua glria encha a Terra; D&C 109:75 Para que, quando a trombeta soar para os mortos, sejamos arrebatados na nuvem para encontrar-te e estejamos com o Senhor para sempre; D&C 109:76 Que nossas vestes sejam puras, que nos trajemos com mantos de retido, com palmas em nossas mos e coroas de glria em nossa cabea; e colhamos alegria eterna por todos os nossos sofrimentos.

D&C 109:77 Senhor Deus Todo-Poderoso, ouve estas nossas splicas e responde-nos do cu, tua santa habitao, onde te assentas entronizado, com glria, honra, poder, majestade, fora, domnio, verdade, justia, juzo, misericrdia e plenitude infinita, de eternidade em eternidade. D&C 109:78 ouve, ouve, ouve-nos, Senhor! E responde a estas splicas e aceita a dedicao desta casa a ti, obra de nossas mos, que construmos ao teu nome; D&C 109:79 E tambm esta igreja, para que se ponha sobre ela o teu nome. E ajuda-nos, pelo poder de teu Esprito, para que misturemos nossa voz aos brilhantes e resplandescentes serafins que cercam teu trono com aclamaes de louvor, cantando: Hosana a Deus e ao Cordeiro! D&C 109:80 E que estes, teus ungidos, vistam-se de salvao e teus santos gritem de alegria. Amm e Amm. SEO 110 Vises manifestadas a Joseph Smith, o Profeta, e a Oliver Cowdery, no templo de Kirtland, Estado de Ohio, em 3 de abril de 1836 (History of the Church 2:435-436). Naquela ocasio realizava-se uma reunio dominical. O Profeta prefacia seu registro das manifestaes com estas palavras: " tarde, ajudei os outros presidentes na distribuio da Ceia do Senhor Igreja, recebendo-a dos Doze, que tiveram o privilgio de oficiar mesa sagrada hoje. Aps realizar esse servio para meus irmos, retireime para o plpito e, estando as cortinas abaixadas, curvei-me com Oliver Cowdery em solene e silenciosa orao. Aps orarmos, a seguinte viso foi-nos dada" (History of the Church 2:435). D&C 110:1 Retirou-se o vu de nossa mente e abriram-se os olhos de nosso entendimento. D&C 110:2 Vimos o Senhor de p no parapeito do plpito, diante de ns; e sob seus ps havia um calamento de ouro puro, da cor de mbar. D&C 110:3 Seus olhos eram como uma labareda de fogo; os cabelos de sua cabea eram brancos como a pura neve; seu semblante resplandecia mais do que o brilho do sol; e sua voz era como o rudo de muitas guas, sim, a voz de Jeov, que dizia: D&C 110:4 Eu sou o primeiro e o ltimo; sou o que vive, sou o que foi morto; eu sou vosso advogado junto ao Pai. D&C 110:5 Eis que perdoados vos so vossos pecados; estais limpos diante de mim; portanto erguei a cabea e regozijai-vos. D&C 110:6 Que se regozije o corao de vossos irmos e o corao de todo o meu povo, que, com sua fora, construiu esta casa ao meu nome. D&C 110:7 Pois eis que aceitei esta casa e meu nome aqui estar; e manifestar-me-ei a meu povo com misericrdia nesta casa. D&C 110:8 Sim, aparecerei a meus servos e falar-lhes-ei com minha prpria voz, se meu povo guardar c meus mandamentos e no profanar esta casa santa. D&C 110:9 Sim, os coraes de milhares e dezenas de milhares grandemente se regozijaro em conseqncia das bnos que sero derramadas e da investidura com que meus servos foram investidos nesta casa. D&C 110:10 E a fama desta casa espalhar-se- por terras estrangeiras; e este o princpio da bno que ser derramada sobre a cabea de meu povo. Assim seja. Amm.

D&C 110:11 Depois de encerrar-se esta viso, os cus tornaram-se a abrir e Moiss apareceu diante de ns e conferiu-nos as chaves para coligar Israel das quatro partes da Terra e trazer as dez tribos da terra do norte. D&C 110:12 Depois disto, Elias apareceu e conferiu-nos a dispensao do evangelho de Abrao, dizendo que em ns e em nossa semente todas as geraes depois de ns seriam abenoadas. D&C 110:13 Concluda essa viso, outra grande e gloriosa viso abriu-se para ns; pois Elias, o profeta, que fora levado ao cu sem experimentar a morte, apareceu diante de ns e disse: D&C 110:14 Eis que chegado plenamente o tempo proferido pela boca de Malaquias -- testificando que ele [Elias, o profeta] seria enviado antes que viesse o grande e terrvel dia do Senhor -D&C 110:15 Para voltar o corao dos pais para os filhos e os filhos para os pais, a fim de que a Terra toda no seja ferida com uma maldio -D&C 110:16 Portanto as chaves desta dispensao so confiadas a vossas mos; e assim sabereis que o grande e terrvel dia do Senhor est perto, sim, s portas. SEO 111 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Salm, Estado de Massachusetts, em 6 de agosto de 1836 (History of the Church 2:465-466). Nessa ocasio os lderes da Igreja estavam muito endividados devido a seu trabalho no ministrio. Ao ouvirem que uma grande quantia de dinheiro estaria a sua disposio em Salm, o Profeta, Sidney Rigdon, Hyrum Smith e Oliver Cowdery viajaram de Kirtland, Estado de Ohio, para l, a fim de investigar essa notcia e de pregar o evangelho. Os irmos resolveram vrios negcios da Igreja e pregaram um pouco. Quando se tornou evidente que no haveria dinheiro algum, eles retornaram a Kirtland. Vrios fatores importantes relacionados refletem-se nas palavras desta revelao. D&C 111:1 Eu, o Senhor vosso Deus, no estou descontente com vossa viagem, apesar de vossa insensatez. D&C 111:2 Tenho muitos tesouros para vs nesta cidade, para o benefcio de Sio, e muita gente, nesta cidade, que reunirei no devido tempo para o benefcio de Sio, por intermdio de vs. D&C 111:3 Convm, portanto, que traveis conhecimento com homens desta cidade, como fordes guiados e como vos for indicado. D&C 111:4 E acontecer que, no devido tempo, porei esta cidade em vossas mos para que tenhais poder sobre ela, de modo que no descubram vossos planos secretos; e sua riqueza no que diz respeito a ouro e prata ser vossa. D&C 111:5 No vos preocupeis com vossas dvidas, porque vos darei poder para pag-las. D&C 111:6 No vos preocupeis com Sio, porque serei misericordioso com ela. D&C 111:7 Permanecei neste lugar e nas regies circunvizinhas; D&C 111:8 E o lugar onde minha vontade que permaneais principalmente ser-vos- indicado pela paz e poder de meu Esprito, que fluir para vs. D&C 111:9 Esse local podereis alugar. E indagai diligentemente a respeito dos habitantes mais antigos e fundadores desta cidade; D&C 111:10 Pois h mais de um tesouro para vs nesta cidade.

D&C 111:11 Portanto sede prudentes como as serpentes, mas sem pecados; e ordenarei todas as coisas que forem para vosso bem, to depressa quanto fordes capazes de receb-las. Amm. SEO 112 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Thomas B. Marsh, em Kirtland, Estado de Ohio, em 23 de julho de 1837 (History of the Church 2:499-501). Esta revelao contm a palavra do Senhor a Thomas B. Marsh a respeito dos Doze Apstolos do Cordeiro. O Profeta relata que esta revelao foi recebida no dia em que se pregou o evangelho pela primeira vez na Inglaterra. Nessa ocasio, Thomas B. Marsh era o presidente do Qurum dos Doze Apstolos. D&C 112:1 Em verdade, assim diz o Senhor a ti, meu servo Thomas: Ouvi tuas oraes; e tuas esmolas subiram como um memorial diante de mim, em favor daqueles teus irmos que foram escolhidos e ordenados para prestar testemunho de meu nome e envi-lo a todas as naes, tribos, lnguas e povos pela instrumentalidade de meus servos. D&C 112:2 Em verdade eu te digo: Havia algumas coisas em teu corao e contigo com as quais eu, o Senhor, no estava contente. D&C 112:3 Contudo, sendo que te humilhaste, sers exaltado; portanto todos os teus pecados so perdoados. D&C 112:4 Que teu corao tenha bom nimo perante minha face; e prestars testemunho de meu nome, no s aos gentios como tambm aos judeus; e enviars minha palavra aos confins da Terra. D&C 112:5 Contende, portanto, toda manh; e dia aps dia emite tua voz de advertncia; e quando vier a noite, no permitas que os habitantes da Terra adormeam por causa de tuas palavras. D&C 112:6 Que se conhea tua morada em Sio e no removas tua casa; porque eu, o Senhor, tenho uma grande obra para fazeres, proclamando meu nome entre os filhos dos homens. D&C 112:7 Portanto cinge teus lombos para o trabalho. Que se calcem tambm teus ps, pois foste escolhido e teu caminho fica entre as montanhas e entre muitas naes. D&C 112:8 E por tua palavra muitos soberbos sero humilhados e por tua palavra muitos humildes sero exaltados. D&C 112:9 Tua voz ser uma repreenso para o transgressor; e, diante de tua repreenso, que a lngua do caluniador cesse sua perversidade. D&C 112:10 S humilde; e o Senhor teu Deus te conduzir pela mo e dar resposta a tuas oraes. D&C 112:11 Conheo teu corao e ouvi tuas oraes a respeito de teus irmos. No sejas parcial em relao a eles, amando-os mais que muitos outros, mas ama-os como a ti mesmo; e que sobeje teu amor por todos os homens e por todos os que amam meu nome. D&C 112:12 E ora por teus irmos dos Doze. Admoesta-os severamente por causa de meu nome e que sejam admoestados por todos os seus pecados; e, perante mim, s fiel a meu nome. D&C 112:13 E depois de suas tentaes e muitas tribulaes, eis que eu, o Senhor, procur-los-ei; e se no endurecerem o corao e no enrijecerem a cerviz contra mim, sero convertidos e cur-los-ei. D&C 112:14 Ora, digo a ti, e o que digo a ti digo a todos os Doze: Erguei-vos e cingi vossos lombos; tomai vossa cruz, segui-me e apascentai minhas ovelhas.

D&C 112:15 No vos exalteis; no vos rebeleis contra meu servo Joseph; pois em verdade vos digo que estou com ele e minha mo estar sobre ele; e as chaves que lhe dei, como tambm a vs, no sero tiradas dele at que eu venha. D&C 112:16 Em verdade eu te digo, meu servo Thomas: s o homem que escolhi para possuir as chaves de meu reino, no que diz respeito aos Doze, entre todas as naes -D&C 112:17 A fim de que sejas meu servo, para abrir a porta do reino em todos os lugares em que o meu servo Joseph e meu servo Sidney e meu servo Hyrum no puderem ir; D&C 112:18 Porque sobre eles, por algum tempo, depositei o fardo de todas as igrejas. D&C 112:19 Portanto, aonde quer que eles te mandarem, vai, e estarei contigo; e em todo lugar que proclamares meu nome, uma porta eficaz ser-te- aberta, para que recebam minha palavra. D&C 112:20 Quem recebe minha palavra, a mim me recebe; e quem me recebe, recebe aqueles que enviei, a Primeira Presidncia, a quem te dei como conselheiros por causa de meu nome. D&C 112:21 E digo-te tambm que todos os que enviares em meu nome pela voz de teus irmos, os Doze, devidamente recomendados e autorizados por ti, tero poder para abrir a porta de meu reino a toda nao a que os enviares -D&C 112:22 Caso eles se humilhem perante mim e obedeam a minha palavra e dem ouvidos voz de meu Esprito. D&C 112:23 Em verdade, em verdade eu te digo: Trevas cobrem a Terra e densa escurido a mente do povo; e toda carne corrompeu-se diante de minha face. D&C 112:24 Eis que a vingana cair rapidamente sobre os habitantes da Terra, um dia de ira, um dia de queima, um dia de desolao, de pranto, de luto e de lamentao; e, como uma tormenta, cair sobre toda a face da Terra, diz o Senhor. D&C 112:25 E sobre minha casa principiar e de minha casa espalhar-se-, diz o Senhor; D&C 112:26 Primeiro entre os de vs, diz o Senhor, que professaram conhecer meu nome e no me conheceram; e blasfemaram contra mim no meio da minha casa, diz o Senhor. D&C 112:27 Portanto vede que no vos preocupeis com os negcios da minha igreja neste lugar, diz o Senhor. D&C 112:28 Mas purificai o corao diante de mim; e depois ide por todo o mundo e pregai meu evangelho a toda criatura que no o tiver recebido; D&C 112:29 E o que crer e for batizado ser salvo; e o que no crer e no for batizado ser condenado. D&C 112:30 Pois a vs, os Doze, e queles que forem convosco designados para ser vossos conselheiros e vossos lderes, a Primeira Presidncia, dado o poder deste sacerdcio para os ltimos dias e pela ltima vez, dias esses que abrangem a dispensao da plenitude dos tempos. D&C 112:31 Poder que possus juntamente com todos os que receberam uma dispensao em qualquer tempo, desde o comeo da criao; D&C 112:32 Pois em verdade vos digo: As chaves da dispensao que recebestes foram transmitidas pelos antepassados e, finalmente, enviadas do cu a vs.

D&C 112:33 Em verdade vos digo: Vede quo grandioso vosso chamado. Purificai o corao e vossas vestes, para que o sangue desta gerao no seja requerido de vossas mos. D&C 112:34 Sede fiis at que eu venha, pois depressa venho; e meu galardo est comigo para recompensar cada homem de acordo com suas obras. Eu sou o Alfa e o mega. Amm. SEO 113 Respostas a certas perguntas sobre os escritos de Isaas, dadas por Joseph Smith, o Profeta, em maro de 1838 (History of the Church 3:9-10). D&C 113:1 Quem o Tronco de Jess mencionado nos versculos 1, 2, 3, 4 e 5 do captulo 11 de Isaas? D&C 113:2 Em verdade, assim diz o Senhor: Cristo. D&C 113:3 O que o rebento mencionado no primeiro versculo do captulo 11 de Isaas, que brotaria do Tronco de Jess? D&C 113:4 Eis que assim diz o Senhor: um servo nas mos de Cristo, que em parte descendente de Jess assim como de Efraim, ou seja, da casa de Jos, a quem foi dado muito poder. D&C 113:5 O que a raiz de Jess mencionada no versculo 10 do captulo 11? D&C 113:6 Eis que assim diz o Senhor: um descendente de Jess, assim como de Jos, a quem por direito pertencem o sacerdcio e as chaves do reino, posto por estandarte e para a coligao de meu povo nos ltimos dias. D&C 113:7 Perguntas de Elias Higbee: Qual o significado da ordem dada no primeiro versculo do captulo 52 de Isaas, que diz: Veste-te da tua fortaleza, Sio -- e a que povo se referia Isaas? D&C 113:8 Referia-se queles a quem Deus chamaria nos ltimos dias, que possuiriam o poder do sacerdcio para fazer Sio voltar e efetuar a redeno de Israel; e vestir a sua fortaleza vestir-se da autoridade do sacerdcio, qual ela, Sio, tem direito por linhagem; tambm, para voltar ao poder que perdera. D&C 113:9 O que devemos entender por Sio soltando-se das cadeias de seu pescoo, no versculo 2? D&C 113:10 Devemos entender que os remanescentes dispersos so exortados a regressar ao Senhor, de quem se afastaram; se o fizerem, o Senhor promete que lhes falar ou lhes dar revelaes. Ver os versculos 6, 7 e 8. As cadeias de seu pescoo so as maldies de Deus sobre ela, ou seja, os remanescentes de Israel em sua disperso entre os gentios. SEO 114 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Far West, Estado de Missouri, em 17 de abril de 1838 (History of the Church 3:23). D&C 114:1 Em verdade assim diz o Senhor: prudente que meu servo David W. Patten resolva todos os seus negcios logo que possvel e disponha de sua mercadoria a fim de realizar uma misso para mim, na prxima primavera, em companhia de outros, sim, doze incluindo ele prprio, para testificar meu nome e levar alegres novas a todo o mundo. D&C 114:2 Pois em verdade assim diz o Senhor: Visto que h entre vs alguns que negam meu nome, outros sero postos em seu lugar e recebero seu bispado. Amm.

SEO 115 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Far West, Estado de Missouri, em 26 de abril de 1838, informando a vontade do Senhor concernente ao desenvolvimento do lugar e construo da casa do Senhor (History of the Church 3:23-25). Esta revelao dirigida aos oficiais presidentes da Igreja. D&C 115:1 Em verdade, assim vos diz o Senhor, meu servo Joseph Smith Jnior e tambm meu servo Sidney Rigdon e tambm meu servo Hyrum Smith e vossos conselheiros que so e sero designados daqui em diante; D&C 115:2 E tambm a ti, meu servo Edward Partridge, e a teus conselheiros; D&C 115:3 E tambm a meus servos fiis do sumo conselho de minha Igreja em Sio, pois assim ser chamada, e a todos os lderes e ao povo de minha Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, dispersos por todo o mundo; D&C 115:4 Pois assim ser a minha igreja chamada nos ltimos dias, sim, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. D&C 115:5 Em verdade eu digo a vs todos: Erguei-vos e brilhai, para que vossa luz seja um estandarte para as naes; D&C 115:6 E para que a reunio na terra de Sio e em suas estacas seja uma defesa e um refgio contra a tempestade e contra a ira, quando for derramada, sem mistura, sobre toda a Terra. D&C 115:7 Que a cidade de Far West seja uma terra santa e consagrada a mim; e ser chamada santssima, pois o cho em que vos encontrais santo. D&C 115:8 Portanto eu vos ordeno que me construais uma casa, para a reunio de meus santos, a fim de que eles me adorem. D&C 115:9 E que se inicie essa obra e um alicerce e o trabalho preparatrio neste prximo vero; D&C 115:10 E que o incio seja em quatro de julho prximo; e, da em diante, que meu povo trabalhe diligentemente na construo de uma casa a meu nome; D&C 115:11 E que daqui a um ano, a partir deste dia, recomecem a colocar o alicerce da minha casa. D&C 115:12 Assim, que deste tempo em diante trabalhem diligentemente at que esteja terminada, desde a pedra angular at o teto, at que nada reste inacabado. D&C 115:13 Em verdade vos digo: Que meu servo Joseph e meu servo Sidney e meu servo Hyrum no contraiam mais dvidas por causa da construo de uma casa a meu nome; D&C 115:14 Mas que se construa uma casa a meu nome, conforme o modelo que lhes mostrarei. D&C 115:15 E se meu povo no a construir de acordo com o modelo que eu mostrar a sua presidncia, no a aceitarei de suas mos. D&C 115:16 Mas se meu povo a construir de acordo com o modelo que mostrarei a sua presidncia, sim, meu servo Joseph e seus conselheiros, ento a aceitarei das mos de meu povo. D&C 115:17 E tambm, em verdade vos digo que minha vontade que a cidade de Far West seja edificada depressa pela reunio de meus santos;

D&C 115:18 E tambm que outros lugares sejam designados para estacas nas regies circunvizinhas, como forem indicados a meu servo Joseph, de tempos em tempos. D&C 115:19 Pois eis que eu estarei com ele e santific-lo-ei perante o povo; pois a ele dei as chaves deste reino e ministrio. Assim seja. Amm. SEO 116 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, perto da Balsa de Wight, em um lugar chamado Spring Hill, no Condado de Daviess, Estado de Missouri, em 19 de maio de 1838 (History of the Church 3:35). D&C 116:1 O Senhor chama Spring Hill de Ado-ondi-Am, porque, disse ele, o lugar ao qual Ado vir para visitar seu povo, ou melhor, onde o Ancio de Dias se assentar, como mencionado por Daniel, o profeta. SEO 117 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Far West, Estado de Missouri, em 8 de julho de 1838, concernente aos deveres imediatos de William Marks, Newel K. Whitney e Oliver Granger (History of the Church 3:45-46). D&C 117:1 Em verdade, assim diz o Senhor a meu servo William Marks e tambm a meu servo Newel K. Whitney: Que resolvam seus negcios rapidamente e partam da terra de Kirtland antes que eu, o Senhor, torne a enviar neve sobre a terra. D&C 117:2 Que acordem e se ergam e prossigam e no se demorem, porque eu, o Senhor, o ordeno. D&C 117:3 Portanto, caso se demorem, no ser bom para eles. D&C 117:4 Que se arrependam de todos os seus pecados e de todas as suas cobias perante mim, diz o Senhor; pois o que propriedade para mim? diz o Senhor. D&C 117:5 Que as propriedades de Kirtland sejam dadas em pagamento de dvidas, diz o Senhor. Deixai-as ir, diz o Senhor, e o que restar, que fique em vossas mos, diz o Senhor. D&C 117:6 Pois no pertencem a mim as aves do cu e tambm os peixes do mar e os animais das montanhas? No fiz eu a Terra? No tenho em minhas mos o destino de todos os exrcitos das naes da Terra? D&C 117:7 Portanto no farei eu com que lugares solitrios brotem e floresam e produzam em abundncia? diz o Senhor. D&C 117:8 No h lugar suficiente nas montanhas de Ado-ondi-Am e nas plancies de Olaa Sine, ou seja, a terra onde Ado habitou, de modo que cobiais aquilo que apenas uma gota e negligenciais assuntos de maior importncia? D&C 117:9 Portanto subi terra de meu povo, ou melhor, Sio. D&C 117:10 Que meu servo William Marks seja fiel sobre poucas coisas e ser governante de muitas. Que presida no meio de meu povo, na cidade de Far West, e que seja abenoado com as bnos de meu povo. D&C 117:11 Que meu servo Newel K. Whitney se envergonhe do bando dos nicolatas e de todas as suas abominaes secretas e de toda a sua pequenez de alma perante mim, diz o Senhor, e suba terra de Ado-ondi-Am e seja um bispo para meu povo, diz o Senhor, no no nome, mas em aes, diz o Senhor.

D&C 117:12 E tambm vos digo: Lembro-me de meu servo Oliver Granger; eis que em verdade lhe digo que seu nome ser conservado em lembrana sagrada de gerao em gerao, para todo o sempre, diz o Senhor. D&C 117:13 Portanto, que pleiteie sinceramente a redeno da Primeira Presidncia da minha igreja, diz a o Senhor; e, quando ele cair, tornar a erguer-se, pois seu sacrifcio ser-me- mais sagrado que seu crescimento, diz o Senhor. D&C 117:14 Portanto, que suba depressa terra de Sio; e no devido tempo se far comerciante ao meu nome, diz o Senhor, para benefcio de meu povo. D&C 117:15 Portanto, que nenhum homem despreze meu servo Oliver Granger, mas que as bnos de meu povo estejam com ele para todo o sempre. D&C 117:16 E tambm, em verdade vos digo: Que todos os meus servos da terra de Kirtland se lembrem do Senhor seu Deus e tambm da minha casa; e conservem e preservem sua santidade; e derrubem os cambistas no meu prprio e devido tempo, diz o Senhor. Assim seja. Amm. SEO 118 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Far West, Estado de Missouri, em 8 de julho de 1838, em resposta seguinte splica: "Mostra-nos a tua vontade, Senhor, concernente aos Doze" (History of the Church 3:46). D&C 118:1 Em verdade assim diz o Senhor: Realize-se uma conferncia imediatamente; organizem-se os Doze; e designem-se homens para tomar o lugar daqueles que caram. D&C 118:2 Que meu servo Thomas permanea durante um tempo na terra de Sio para publicar minha palavra. D&C 118:3 Que os restantes continuem a pregar a partir de ento; e se o fizerem com o corao submisso, com mansido e humildade e longanimidade, eu, o Senhor, prometo-lhes que suprirei a suas famlias; e uma porta eficaz ser-lhes- aberta da em diante. D&C 118:4 E na prxima primavera, saiam para atravessar as grandes guas e ali promulgar meu evangelho em sua plenitude e prestar testemunho de meu nome. D&C 118:5 Que se despeam de meus santos da cidade de Far West, no dia vinte e seis de abril prximo, no local onde ser construda a minha casa, diz o Senhor. D&C 118:6 Que meu servo John Taylor e tambm meu servo John E. Page e tambm meu servo Wilford Woodruff e tambm meu servo Willard Richards sejam designados para tomar o lugar daqueles que caram e sejam oficialmente notificados de sua designao. SEO 119 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Far West, Estado de Missouri, em 8 de julho de 1838, em resposta seguinte splica: " Senhor! Mostra a teu servo quanto requeres dos bens de teu povo como dzimo." (History of the Church 3:44). A lei do dzimo, como compreendida hoje, no havia sido dada Igreja antes desta revelao. O termo dzimo, na orao acima citada e em revelaes anteriores (64:23; 85:3; 97:11), referia-se no exatamente dcima parte, mas a todas as ofertas voluntrias ou contribuies para os fundos da Igreja. O Senhor dera anteriormente Igreja a lei de consagrao e mordomia de bens, aceita pelos membros (principalmente os lderes dirigentes) por meio de um convnio que deveria ser eterno. Por muitos terem deixado de obedecer a este convnio, o Senhor revogou-o por um tempo e deu, em seu lugar, a lei do dzimo para toda a Igreja. O Profeta

perguntou ao Senhor quanto requeria de seus bens para propsitos sagrados. A resposta foi esta revelao. D&C 119:1 Em verdade assim diz o Senhor: Exijo que todos os seus bens excedentes sejam entregues nas mos do bispo da minha igreja em Sio, D&C 119:2 Para a construo de minha casa e para a colocao do alicerce de Sio e para o sacerdcio; e para as dvidas da Presidncia de minha Igreja. D&C 119:3 E este ser o incio do dzimo de meu povo. D&C 119:4 E depois disso, os que assim tiverem pagado o dzimo pagaro a dcima parte de toda a sua renda anual; e isto ser uma lei permanente para eles, para meu santo sacerdcio, diz o Senhor. D&C 119:5 Em verdade vos digo: Acontecer que todos os que se reunirem na terra de Sio daro seus bens excedentes como dzimo e observaro esta lei; caso contrrio, no sero considerados dignos de habitar entre vs. D&C 119:6 E digo-vos: Se meu povo no observar esta lei para santific-la e, por esta lei, no santificar a terra de Sio para mim, a fim de que nela sejam guardados os meus estatutos e os meus juzos, para que seja santssima, eis que em verdade vos digo: Ela no ser para vs uma terra de Sio. D&C 119:7 E isto ser um modelo para todas as estacas de Sio. Assim seja. Amm. SEO 120 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Far West, Estado de Missouri, em 8 de julho de 1838, tornando conhecida a disposio dos bens dados como dzimo, conforme indicado na revelao anterior, a seo 119 (History of the Church 3:44). D&C 120:1 Em verdade assim diz o Senhor: Chegado o tempo em que sua distribuio ser feita por um conselho composto da Primeira Presidncia de minha Igreja e do bispo e seu conselho e de meu sumo conselho; e por minha prpria voz a eles, diz o Senhor. Assim seja. Amm. SEO 121 Orao e profecias escritas por Joseph Smith, o Profeta, enquanto prisioneiro na cadeia de Liberty, Estado de Missouri, datadas de 20 de maro de 1839 (History of the Church 3:289-300). O Profeta e vrios companheiros estavam na priso havia meses. Suas solicitaes e apelos, dirigidos aos representantes dos poderes executivo e judicirio, no haviam resolvido a situao. D&C 121:1 deus, onde ests? E onde est o pavilho que cobre teu esconderijo? D&C 121:2 At quando tua mo ser retida e teu olho, sim, teu olho puro, contemplar dos eternos cus os agravos contra teu povo e contra teus servos e teu ouvido ser penetrado por seus lamentos? D&C 121:3 Sim, Senhor, at quando suportaro esses agravos e essas opresses ilcitas, antes que se abrande teu corao e tuas entranhas deles se compadeam? D&C 121:4 Senhor Deus Todo-Poderoso, criador do cu, da Terra e dos mares e de tudo o que neles h; e que controlas e sujeitas o diabo e o escuro e tenebroso domnio de Seol -- estende tua mo; que teu olho penetre; que se erga teu pavilho; que j no se cubra teu esconderijo; que teu ouvido se incline; que se abrande teu corao e que se compadeam de ns tuas entranhas. D&C 121:5 Que se acenda tua ira contra nossos inimigos; e, na fria de teu corao, com tua espada vinga-nos dos agravos que sofremos.

D&C 121:6 Lembra-te de teus santos que esto sofrendo, nosso Deus; e teus servos regozijar-se-o em teu nome para sempre. D&C 121:7 Meu filho, paz seja com tua alma; tua adversidade e tuas aflies no duraro mais que um momento; D&C 121:8 E ento, se as suportares bem, Deus te exaltar no alto; triunfars sobre todos os teus inimigos. D&C 121:9 Teus amigos apiam-te e tornaro a saudar-te com corao caloroso e com mos amistosas. D&C 121:10 Ainda no ests como J; teus amigos no discutem contigo nem te acusam de transgresso, como fizeram a J. D&C 121:11 A esperana dos que te acusam de transgresso ser destruda e suas expectativas derreter-se-o como a geada branca se derrete aos raios ardentes do sol nascente; D&C 121:12 E Deus tambm ps a mo e o seu selo para mudar os tempos e as estaes e para cegarlhes a mente, a fim de que no compreendam suas obras maravilhosas; tambm para que os possa provar e surpreender em sua prpria astcia; D&C 121:13 Tambm porque seu corao corrupto; e que as coisas que desejam causar aos outros e que se deleitam em que os outros sofram recaiam sobre eles mesmos em alto grau; D&C 121:14 Para que tambm se desapontem e desvaneam-se suas esperanas; D&C 121:15 E daqui a alguns anos, que eles e sua posteridade sejam varridos de debaixo do cu, diz Deus; que no reste qualquer deles para permanecer junto muralha. D&C 121:16 Amaldioados so todos os que levantarem o calcanhar contra meus ungidos, diz o Senhor; e proclamarem terem eles pecado quando no pecaram perante mim, diz o Senhor, mas fizeram o que era agradvel a meus olhos e que eu lhes ordenara. D&C 121:17 Mas os que clamam transgresso, fazem-no porque so, eles mesmos, servos do pecado e filhos da desobedincia. D&C 121:18 E os que juram falsamente contra meus servos, para lev-los escravido e morte -D&C 121:19 Ai deles; porque ofenderam meus pequeninos sero separados das ordenanas de minha casa. D&C 121:20 Suas cestas no se enchero, suas casas e seus celeiros perecero e eles prprios sero desprezados por aqueles que os lisonjeavam. D&C 121:21 Eles no tero direito ao sacerdcio nem sua posteridade depois deles, de gerao em gerao. D&C 121:22 Melhor lhes fora que uma pedra de moinho lhes tivesse sido amarrada ao pescoo, afogando-os no fundo do mar. D&C 121:23 Ai de todos os que afligem meu povo e expulsam-nos e matam e testificam contra eles, diz o Senhor dos Exrcitos; uma gerao de vboras no escapar condenao do inferno. D&C 121:24 Eis que meus olhos vem e conhecem todas as suas obras; e tenho em reserva um julgamento rpido, a seu prprio tempo, para todos eles;

D&C 121:25 Pois cada homem tem um tempo designado, de acordo com suas obras. D&C 121:26 Deus vos dar conhecimento, por seu Santo Esprito, sim, pelo indescritvel dom do Esprito Santo, conhecimento esse que no foi revelado desde a fundao do mundo at agora; D&C 121:27 O qual nossos antepassados aguardaram com ansiedade que se revelasse nos ltimos tempos e que lhes foi indicado pelos anjos como estando reservado para a plenitude de sua glria; D&C 121:28 Um tempo futuro, no qual nada ser retido -- se h um Deus ou muitos deuses, eles sero manifestados. D&C 121:29 Todos os tronos e domnios, principados e poderes sero revelados e concedidos a todos os que tiverem perseverado valentemente por causa do evangelho de Jesus Cristo. D&C 121:30 E tambm, se existem limites determinados para os cus ou para os mares, ou para a terra seca, ou para o sol, lua, ou estrelas -D&C 121:31 Todos os tempos de suas revolues, todos os dias, meses e anos designados; e todos os dias de seus dias, meses e anos; e todas as suas glrias, leis e tempos determinados sero revelados nos dias da dispensao da plenitude dos tempos -D&C 121:32 De acordo com o que foi determinado, no meio do Conselho do Eterno Deus de todos os outros deuses, antes que este mundo existisse, que seria reservado para seu cumprimento e fim, quando todo homem entrar em sua presena eterna e em seu descanso imortal. D&C 121:33 At quando podem guas correntes permanecer impuras? Que poder deter os cus? Seria to intil o homem estender seu brao dbil para deter o rio Missouri em seu curso ou faz-lo ir correnteza acima, como o seria impedir que o Todo-Poderoso derramasse conhecimento do cu sobre a cabea dos santos dos ltimos dias. D&C 121:34 Eis que muitos so chamados, mas poucos so escolhidos. E por que no so escolhidos? D&C 121:35 Porque seu corao est to fixo nas coisas deste mundo e aspiram tanto s honras dos homens, que eles no aprendem esta lio: D&C 121:36 Que os direitos do sacerdcio so inseparavelmente ligados com os poderes do cu e que os poderes do cu no podem ser controlados nem exercidos a no ser de acordo com os princpios da retido. D&C 121:37 Que eles nos podem ser conferidos, verdade; mas quando nos propomos a encobrir nossos pecados ou satisfazer nosso orgulho, nossa v ambio ou exercer controle ou domnio ou coao sobre a alma dos filhos dos homens, em qualquer grau de iniqidade, eis que os cus se afastam; o Esprito do Senhor se magoa e, quando se afasta, amm para o sacerdcio ou a autoridade desse homem. D&C 121:38 Eis que, antes de o perceber, abandonado a si mesmo, para recalcitrar contra os aguilhes, perseguir os santos e lutar contra Deus. D&C 121:39 Aprendemos, por tristes experincias, que a natureza e ndole de quase todos os homens, to logo suponham ter adquirido um pouco de autoridade, comear a exercer imediatamente domnio injusto. D&C 121:40 Portanto muitos so chamados, mas poucos so escolhidos. D&C 121:41 Nenhum poder ou influncia pode ou deve ser mantido em virtude do sacerdcio, a no ser com persuaso, com longanimidade, com brandura e mansido e com amor no fingido;

D&C 121:42 Com bondade e conhecimento puro, que grandemente expandiro a alma, sem hipocrisia e sem dolo -D&C 121:43 Reprovando prontamente com firmeza, quando movido pelo Esprito Santo; e depois, mostrando ento um amor maior por aquele que repreendeste, para que ele no te julgue seu inimigo; D&C 121:44 Para que ele saiba que tua fidelidade mais forte que os laos da morte. D&C 121:45 Que tuas entranhas tambm sejam cheias de caridade para com todos os homens e para com a famlia da f; e que a virtude adorne teus pensamentos incessantemente; ento tua confiana se fortalecer na presena de Deus; e a doutrina do sacerdcio destilar-se- sobre tua alma como o orvalho do cu. D&C 121:46 O Esprito Santo ser teu companheiro constante, e teu cetro, um cetro imutvel de retido e verdade; e teu domnio ser um domnio eterno e, sem ser compelido, fluir para ti eternamente. SEO 122 A palavra do Senhor a Joseph Smith, o Profeta, enquanto prisioneiro na cadeia de Liberty, Estado de Missouri, em maro de 1839 (History of the Church 3:300-301). D&C 122:1 Os confins da Terra indagaro a respeito de teu nome e tolos zombaro de ti e o inferno se enfurecer contra ti; D&C 122:2 Enquanto os puros de corao e os prudentes e os nobres e os virtuosos procuraro conselho e autoridade e bnos sob tuas mos constantemente. D&C 122:3 E teu povo nunca se voltar contra ti pelo testemunho de traidores. D&C 122:4 E embora a influncia deles te lance em dificuldades e em grades e paredes, considerar-teo com honra; e, dentro em pouco, tua voz ser mais terrvel no meio de teus inimigos do que o leo feroz, por causa de tua retido; e teu Deus estar a teu lado para todo o sempre. D&C 122:5 Se te for requerido sofrer tribulaes; se te encontrares em perigo entre os falsos irmos; se te encontrares em perigo entre salteadores; se te encontrares em perigo na terra ou no mar; D&C 122:6 Se fores acusado de toda sorte de falsidades; se teus inimigos carem sobre ti; se eles te arrancarem do convvio de teu pai e me e irmos e irms; e se com uma espada desembainhada teus inimigos te arrancarem do seio de tua esposa e de tua prole; e teu filho mais velho, embora com apenas seis anos de idade, agarrar-se a tuas vestes e disser: Meu pai, meu pai, por que no podes ficar conosco? meu pai, o que os homens vo fazer contigo? e se ento ele for arrancado de ti pela espada e fores arrastado para a priso e teus inimigos te rondarem como lobos procurando o sangue do cordeiro; D&C 122:7 E se fores lanado na cova ou nas mos de assassinos e receberes sentena de morte; se fores lanado no abismo; se vagas encapeladas conspirarem contra ti; se ventos furiosos se tornarem teus inimigos; se os cus se cobrirem de escurido e todos os elementos se unirem para obstruir o caminho; e, acima de tudo, se as prprias mandbulas do inferno escancararem a boca para tragar-te, sabe, meu filho, que todas essas coisas te serviro de experincia e sero para o teu bem. D&C 122:8 O Filho do Homem desceu abaixo de todas elas. s tu maior do que ele? D&C 122:9 Portanto persevera em teu caminho e o sacerdcio permanecer contigo; pois os limites deles esto determinados e no podem ultrapass-los. Teus dias so conhecidos e teus anos no sero

diminudos; portanto no temas o que o homem possa fazer, pois Deus estar contigo para todo o sempre. SEO 123 Deveres dos santos com relao a seus perseguidores, como indicado por Joseph Smith, o Profeta, enquanto prisioneiro na cadeia de Liberty, Estado de Missouri, em maro de 1839 (History of the Church 3:302-303). D&C 123:1 E tambm sugeriramos, para vossa considerao, a convenincia de todos os santos compilarem o que souberem a respeito de todos os fatos e sofrimentos e maus tratos a eles infligidos pelo povo deste Estado; D&C 123:2 E tambm de todos os bens e do montante dos prejuzos sofridos, tanto em relao ao carter e a danos pessoais, como a bens materiais; D&C 123:3 E tambm os nomes de todas as pessoas que tomaram parte em sua opresso, at onde se possa consegui-los e descobri-los. D&C 123:4 E talvez possa ser designado um comit para descobrir essas coisas e ouvir declaraes e depoimentos; e tambm para reunir as publicaes difamatrias em circulao; D&C 123:5 E tudo o que for publicado em revistas e em enciclopdias; e todas as histrias difamatrias publicadas e as que esto sendo escritas e por quem; e para mostrar toda a sucesso de velhacarias diablicas e imposies nefandas e assassinas que tm sido praticadas contra este povo -D&C 123:6 Para que no somente as publiquemos para todo o mundo, mas apresentemo-las aos chefes do governo em todo seu aspecto tenebroso e infernal, como a ltima tentativa requerida de ns por nosso Pai Celestial a fim de podermos reivindicar, plena e totalmente, a promessa que o chamar de seu esconderijo; e tambm para que no se deixe nao qualquer desculpa antes de ele enviar o poder de seu brao forte. D&C 123:7 uma obrigao imperiosa que temos para com Deus e para com os anjos, com quem seremos levados a estar; e tambm com relao a ns mesmos, a nossas mulheres e filhos, que foram obrigados a se curvar por causa de angstias, tristezas e preocupaes, sob a mais execrvel mo do assassinato, da tirania e da opresso, apoiada, instigada e sustentada pela influncia desse esprito que to fortemente fixou as crenas dos pais, que herdaram mentiras, no corao dos filhos; e encheu o mundo de confuso e est-se tornando cada vez mais forte e agora a prpria essncia de toda corrupo; e toda a Terra geme sob o peso de sua iniqidade. D&C 123:8 um jugo de ferro, um lao forte; so as prprias algemas e correntes e cadeias e grilhes do inferno. D&C 123:9 Portanto uma obrigao imperiosa que temos, no s para com nossas prprias mulheres e filhos, mas para com as vivas e os rfos, cujos maridos e pais foram assassinados sob sua mo de ferro; D&C 123:10 Atos esses, tenebrosos e difamadores, suficientes para fazer com que o prprio inferno estremea, aterrorizado e plido; e com que tremam e fiquem paralisadas as mos do prprio diabo. D&C 123:11 E tambm uma obrigao imperiosa que temos para com toda a gerao que est surgindo e para com todos os puros de corao -D&C 123:12 Pois ainda existe muita gente na Terra, em todas as seitas, partidos e denominaes, que cegada pela astcia sutil dos homens que ficam espreita para enganar, e que s est afastada da verdade por no saber onde encontr-la --

D&C 123:13 Portanto devemos consumir e esgotar nossa vida para trazer luz todas as coisas ocultas das trevas, at onde as conheamos; e elas so verdadeiramente manifestadas do cu -D&C 123:14 Dessas devemos, portanto, cuidar com grande diligncia. D&C 123:15 Que nenhum homem as considere coisas pequenas; porque muito h no futuro, com relao aos santos, que depende dessas coisas. D&C 123:16 Sabeis, irmos, que um navio muito grande beneficiado sobremaneira por um pequeno leme, durante uma tempestade, sendo mantido na direo do vento e das ondas. D&C 123:17 Portanto, amados irmos, faamos alegremente todas as coisas que estiverem a nosso alcance; e depois aguardemos, com extrema segurana, para ver a salvao de Deus e a revelao de seu brao. SEO 124 Revelao dada a Joseph Smith, o Profeta, em Nauvoo, Estado de Illinois, em 19 de janeiro de 1841 (History of the Church 4:274-286). Devido s crescentes perseguies e aos atos ilcitos praticados contra eles por oficiais pblicos, os santos foram obrigados a deixar o Missouri. A ordem de extermnio expedida por Lilburn W. Boggs, governador do Missouri, datada de 27 de outubro de 1838, no lhes deixara outra alternativa (History of the Church 3:175). Em 1841, quando esta revelao foi dada, os santos haviam construdo a cidade de Nauvoo, que ocupava a rea do antigo povoado de Commerce, Estado de Illinois, e ali fora estabelecida a sede da Igreja. D&C 124:1 Em verdade, assim te diz o Senhor, meu servo Joseph Smith: Estou satisfeito com tua oferta e teus reconhecimentos; pois para esse fim te levantei, para mostrar minha sabedoria por meio das coisas fracas da Terra. D&C 124:2 Tuas oraes so aceitveis perante mim; e, em resposta a elas, digo-te que s agora chamado para fazer imediatamente uma proclamao solene de meu evangelho e desta estaca que estabeleci para ser uma pedra angular de Sio, a qual ser polida com um refinamento semelhante ao de um palcio. D&C 124:3 Esta proclamao ser feita a todos os reis do mundo, aos quatro cantos da Terra, ao ilustre presidente eleito e aos nobres governadores da nao em que vives e a todas as naes espalhadas pela face da Terra. D&C 124:4 Que seja escrita com esprito de mansido e pelo poder do Esprito Santo que estar em ti quando a escreveres; D&C 124:5 Pois pelo Esprito Santo ser-te- dado conhecer minha vontade com relao a esses reis e autoridades, at mesmo o que lhes sobrevir em uma poca futura. D&C 124:6 Pois eis que estou prestes a conclam-los para darem ouvidos luz e glria de Sio, porque chegado o tempo determinado para favorec-la. D&C 124:7 Conclama-os, portanto, com uma proclamao vigorosa e com teu testemunho, sem os temer, porque eles so como a erva e toda sua glria como a flor da erva que logo cai, para que no se lhes deixe tambm qualquer desculpa -D&C 124:8 E para que eu os visite no dia da visitao, quando eu tirar o vu que me cobre a face, para designar a poro do opressor entre os hipcritas, onde h ranger de dentes, caso rejeitem meus servos e meu testemunho que lhes revelei.

D&C 124:9 E tambm os visitarei e abrandarei o corao de muitos deles para o vosso bem, para que encontreis graa aos olhos deles, para que venham luz da verdade e os gentios, exaltao ou, em outras palavras, ao enaltecimento de Sio. D&C 124:10 Pois o dia de minha visitao depressa vem, numa hora que no imaginais; e onde estar a segurana de meu povo e o refgio para os que dele restarem? D&C 124:11 Despertai, reis da Terra! Vinde, vinde com vosso ouro e vossa prata, em auxlio de meu povo, casa das filhas de Sio. D&C 124:12 E tambm, em verdade eu te digo: Que meu servo Robert B. Thompson te ajude a escrever essa proclamao, pois estou satisfeito com ele e que esteja contigo; D&C 124:13 Que ele, portanto, atenda a teu conselho e abeno-lo-ei com uma multiplicidade de bnos; que seja fiel e verdadeiro em todas as coisas a partir de agora; e ele ser grande aos meus olhos; D&C 124:14 Que se lembre, porm, de que de suas mos requererei sua mordomia. D&C 124:15 E tambm, em verdade eu te digo: Bem-aventurado meu servo Hyrum Smith; pois eu, o Senhor, amo-o pela integridade do seu corao e porque ele ama o que correto a meus olhos, diz o Senhor. D&C 124:16 Tambm que meu servo John C. Bennett te auxilie em teu trabalho de enviar minha palavra aos reis e povos da Terra; e permanea a teu lado, meu servo Joseph Smith, na hora da aflio; e sua recompensa no falhar, se ele receber conselho. D&C 124:17 E por seu amor ele ser grande, pois ser meu se isso fizer, diz o Senhor. Vi a obra que ele fez, a qual aceito se ele continuar; e coro-lo-ei com bnos e grande glria. D&C 124:18 E tambm te digo que minha vontade que meu servo Lyman Wight continue pregando em favor de Sio, com esprito de mansido, confessando-me perante o mundo; e sustent-lo-ei como sobre asas de guias; e ele obter glria e honra para si e para o meu nome. D&C 124:19 Para que, quando terminar sua obra, eu o receba para mim, como recebi meu servo David Patten, que est comigo neste momento, e tambm meu servo Edward Partridge e tambm meu servo idoso Joseph Smith Snior, que se assenta direita de Abrao; e bem-aventurado e santo ele, porque meu. D&C 124:20 E tambm, em verdade eu te digo: Em meu servo George Miller no h dolo -- pode-se confiar nele por causa da integridade de seu corao; e pelo amor que ele tem ao meu testemunho, eu, o Senhor, amo-o. D&C 124:21 Portanto digo-te: Selo sobre sua cabea o ofcio de um bispado, como com meu servo Edward Partridge, para que receba as consagraes de minha casa, para que confira bnos aos pobres que existem entre meu povo, diz o Senhor. Que nenhum homem despreze meu servo George, porque ele me honrar. D&C 124:22 Que meu servo George e meu servo Lyman e meu servo John Snider e outros edifiquem uma casa a meu nome, uma casa como meu servo Joseph ir lhes mostrar, no local que ele tambm lhes mostrar. D&C 124:23 E ser uma casa de hospedagem, uma casa onde os viajantes possam vir de longe para se hospedar; portanto, que seja uma boa casa, digna de toda aceitao, para que o viajante cansado encontre sade e segurana enquanto reflete sobre a palavra do Senhor e sobre a pedra angular que designei para Sio.

D&C 124:24 Esta casa ser uma habitao saudvel se for construda ao meu nome e se o dirigente que para ela for designado no permitir que seja profanada. Ser santa; caso contrrio, o Senhor teu Deus nela no habitar. D&C 124:25 E tambm, em verdade vos digo: Que todos os meus santos venham de longe. D&C 124:26 E enviai mensageiros rpidos, sim, mensageiros escolhidos, e dizei-lhes: Vinde com todo o vosso ouro e vossa prata e vossas pedras preciosas e com todas as vossas antigidades; e todos os que tiverem conhecimento de antigidades e estiverem dispostos a vir, que venham e tragam o lamo e a faia e o pinheiro, junto com todas as rvores preciosas da Terra; D&C 124:27 E com ferro, com cobre e com lato; e com zinco e com todas as vossas coisas preciosas da Terra; e constru uma casa ao meu nome, para que nela habite o Altssimo. D&C 124:28 Porque no h na Terra um lugar a que ele possa vir e restaurar aquilo que perdestes, ou seja, aquilo que ele tirou, sim, a plenitude do sacerdcio. D&C 124:29 Porque no existe na Terra uma fonte batismal onde eles, os meus santos, possam ser batizados pelos que esto mortos -D&C 124:30 Pois essa ordenana pertence a minha casa e no me pode ser aceitvel a no ser em dias de penria, quando no puderdes construir-me uma casa. D&C 124:31 Ordeno-vos, porm, a todos vs, meus santos, construirdes-me uma casa; e concedo-vos um tempo suficiente para me construirdes uma casa; e, durante esse tempo, vossos batismos ser-me-o aceitveis. D&C 124:32 Mas eis que, findo esse prazo, os batismos por vossos mortos no me sero aceitveis; e se no fizerdes essas coisas, at o final do prazo, sereis rejeitados como igreja com vossos mortos, diz o Senhor vosso Deus. D&C 124:33 Pois em verdade vos digo que, depois de terdes tido tempo suficiente para construir-me uma casa, onde dever ser feita a ordenana do batismo pelos mortos e para os quais a mesma foi instituda desde antes da fundao do mundo, vossos batismos pelos mortos no podero ser aceitos por mim; D&C 124:34 Pois nela so conferidas as chaves do santo sacerdcio, para que recebais honra e glria. D&C 124:35 E desse tempo em diante, vossos batismos pelos mortos realizados pelos que se encontram espalhados em outras partes no me sero aceitveis, diz o Senhor. D&C 124:36 Porque se decretou que em Sio e em suas estacas e em Jerusalm, lugares esses que designei como refgio, estaro os lugares para vossos batismos pelos mortos. D&C 124:37 E tambm, em verdade vos digo: Como me sero aceitveis vossas ablues, se no as fizerdes em uma casa construda ao meu nome? D&C 124:38 Pois, por essa razo, mandei Moiss construir um tabernculo que deveriam carregar consigo pelo deserto; e construir uma casa na terra da promisso para que se revelassem as ordenanas que estiveram ocultas desde antes da fundao do mundo. D&C 124:39 Portanto em verdade vos digo que vossas unes e vossas ablues; e vossos batismos pelos mortos; e vossas assemblias solenes e memoriais dos vossos sacrifcios feitos pelos filhos de Levi por vs; e vossos orculos nos lugares santssimos, onde recebeis conhecimento; e vossos estatutos e julgamentos para o incio das revelaes e do alicerce de Sio e para a glria, honra e

investidura de todos os seus muncipes so prescritos pela ordenana de minha casa santa, a qual meu povo sempre recebe ordem de construir a meu santo nome. D&C 124:40 E em verdade vos digo: Que essa casa seja construda ao meu nome, a fim de que nela eu revele minhas ordenanas a meu povo; D&C 124:41 Pois digno-me revelar a minha igreja coisas que tm sido mantidas ocultas desde antes da fundao do mundo, coisas pertinentes dispensao da plenitude dos tempos. D&C 124:42 E eu mostrarei a meu servo Joseph todas as coisas relativas a essa casa e a seu sacerdcio, assim como o lugar onde ser construda. D&C 124:43 E constru-la-eis no lugar em que planejastes, porque esse o local que escolhi para sua construo. D&C 124:44 Se trabalhardes com toda a vossa fora, consagrarei esse local para que se torne santo. D&C 124:45 E se meu povo der ouvidos a minha voz e voz de meus servos que designei para guiar meu povo, eis que em verdade vos digo que no sero removidos de seu lugar. D&C 124:46 Mas se no derem ouvidos a minha voz nem voz desses homens que designei, no sero abenoados, porque profanam meu solo santo e minhas santas ordenanas e estatutos e as santas palavras que lhes dou. D&C 124:47 E acontecer que, se construirdes uma casa ao meu nome e no fizerdes as coisas que eu disser, no observarei o juramento que vos fao nem cumprirei as promessas que esperais de minhas mos, diz o Senhor. D&C 124:48 Pois em vez de bnos, vs, com vossas obras, trazeis maldies, ira, indignao e julgamentos sobre a prpria cabea, com vossa insensatez e com as abominaes que cometeis perante mim, diz o Senhor. D&C 124:49 Em verdade, em verdade vos digo que quando eu dou um mandamento a qualquer dos filhos dos homens de fazer um trabalho ao meu nome e esses filhos dos homens usam toda a sua fora e tudo o que tm para realizar esse trabalho e no deixam de ser diligentes; e so atacados por seus inimigos e impedidos de realizar esse trabalho, eis que me convm j no requerer das mos desses filhos dos homens o trabalho, mas aceitar suas ofertas. D&C 124:50 E a iniqidade e a transgresso de minhas santas leis e mandamentos farei recair sobre a cabea daqueles que impediram meu trabalho, at a terceira e quarta gerao, enquanto no se arrependerem e me odiarem, diz o Senhor Deus. D&C 124:51 Portanto por essa razo aceitei as ofertas daqueles a quem ordenei construir uma cidade e uma casa ao meu nome, no Condado de Jackson, Missouri, no que foram impedidos por seus inimigos, diz o Senhor vosso Deus. D&C 124:52 E farei sobrevirem julgamentos, ira e indignao, pranto e angstia e ranger de dentes sobre a cabea deles at a terceira e quarta gerao, enquanto me odiarem e no se arrependerem, diz o Senhor vosso Deus. D&C 124:53 E isso dou-vos como exemplo, para vossa consolao com respeito a todos os que foram mandados fazer um trabalho e foram impedidos pelas mos de inimigos e por opresso, diz o Senhor vosso Deus. D&C 124:54 Pois eu sou o Senhor vosso Deus e salvarei todos os vossos irmos, que eram puros de corao e foram mortos na terra de Missouri, diz o Senhor.

D&C 124:55 E tambm, em verdade vos digo: Torno a ordenar-vos que construais uma casa ao meu nome, sim, neste lugar, para que me proveis serdes fiis em todas as coisas que eu vos mandar, para que eu vos abenoe e vos coroe de honra, imortalidade e vida eterna. D&C 124:56 E agora vos digo, concernente a minha hospedaria que vos ordenei construir para alojamento de viajantes: Que seja construda ao meu nome e seja chamada pelo meu nome; e que meu servo Joseph e sua casa tenham lugar nela, de gerao em gerao. D&C 124:57 Pois fiz essa uno sobre sua cabea a fim de que a bno dele tambm esteja sobre a cabea de sua posteridade depois dele. D&C 124:58 E como eu disse a Abrao, concernente s famlias da Terra, assim tambm digo a meu servo Joseph: Em ti e em tua semente as famlias da Terra sero abenoadas. D&C 124:59 Portanto, que meu servo Joseph e sua semente depois dele tenham lugar nessa casa, de gerao em gerao, para todo o sempre, diz o Senhor. D&C 124:60 E que o nome dessa casa seja Casa de Nauvoo; e que seja uma habitao agradvel para o homem e um lugar de descanso para o viajante fatigado, para que ele contemple a glria de Sio e a glria desta que sua pedra angular; D&C 124:61 Para que receba tambm conselho daqueles que coloquei como plantas de renome e como sentinelas sobre seus muros. D&C 124:62 Eis que em verdade vos digo: Que meu servo George Miller e meu servo Lyman Wight e meu servo John Snider e meu servo Peter Haws se organizem e escolham um deles para presidente de seu qurum, com o propsito de construir essa casa. D&C 124:63 E devero formular um estatuto que lhes permita vender aes para a construo dessa casa. D&C 124:64 E no devero receber menos de cinqenta dlares por ao dessa casa; e ser-lhes- permitido aceitar at quinze mil dlares de uma mesma pessoa por aes dessa casa. D&C 124:65 Mas no lhes ser permitido receber, de uma mesma pessoa, mais de quinze mil dlares de capital. D&C 124:66 E no lhes ser permitido aceitar, de uma mesma pessoa, menos de cinqenta dlares por uma ao dessa casa. D&C 124:67 E no lhes ser permitido receber um homem como acionista dessa casa, a no ser que ele pague suas aes no momento em que as receber; D&C 124:68 E receber aes dessa casa em proporo quantia que entregar em suas mos; mas, se nada lhes pagar, no receber ao alguma dessa casa. D&C 124:69 E se algum lhes entregar dinheiro, ser para compra de aes dessa casa, para si e sua posteridade depois dele, de gerao em gerao, enquanto ele e seus herdeiros retiverem essas aes e no as venderem nem transferirem por sua livre vontade e ao, se desejais fazer minha vontade, diz o Senhor vosso Deus. D&C 124:70 E tambm em verdade vos digo: Se meu servo George Miller e meu servo Lyman Wight e meu servo John Snider e meu servo Peter Haws receberem qualquer capital, em dinheiro ou em propriedades equivalentes ao valor real do dinheiro, no devero destinar qualquer parte desse capital a outro fim, a no ser o dessa casa.

D&C 124:71 E se destinarem qualquer parte desse dinheiro a outro fim, que no essa casa, sem o consentimento do acionista, e no pagarem quatro vezes o valor do capital que destinarem a outro uso, sero amaldioados e removidos de seu lugar, diz o Senhor Deus; porque eu, o Senhor, sou Deus e no serei escarnecido em qualquer dessas coisas. D&C 124:72 Em verdade vos digo: Que meu servo Joseph compre aes de suas mos para a construo dessa casa, como lhe parecer bem; mas meu servo Joseph no pode comprar mais de quinze mil dlares em aes dessa casa, nem menos de cinqenta dlares; nem o pode qualquer outro homem, diz o Senhor. D&C 124:73 E tambm h outros que desejam conhecer minha vontade a respeito deles, pois pediramme. D&C 124:74 Portanto eu vos digo, em relao a meu servo Vinson Knight: Se ele quiser fazer minha vontade, que adquira aes dessa casa para si e sua posteridade depois dele, de gerao em gerao. D&C 124:75 E que erga a voz, longa e estrondosamente, no meio do povo, rogando pelos pobres e necessitados; e que no fraqueje nem se lhe desfalea o corao; e aceitarei suas ofertas, pois no sero para mim como as ofertas de Caim; pois ele ser meu, diz o Senhor. D&C 124:76 Que sua famlia se regozije e que o corao deles se afaste da aflio, pois eu o escolhi e ungi e ele ser honrado no meio de sua casa, pois perdoarei todos os seus pecados, diz o Senhor. Amm. D&C 124:77 Em verdade vos digo: Que meu servo Hyrum invista capital nessa casa como lhe parecer bem, para si e sua posteridade depois dele, de gerao em gerao. D&C 124:78 Que meu servo Isaac Galland invista capital nessa casa; pois eu, o Senhor, amo-o pelo servio que tem prestado e perdoarei todos os seus pecados; portanto, que seus direitos nessa casa sejam lembrados, de gerao em gerao. D&C 124:79 Que meu servo Isaac Galland seja designado entre vs e seja ordenado e abenoado por meu servo William Marks, a fim de ir com meu servo Hyrum realizar o trabalho que meu servo Joseph lhes indicar; e sero grandemente abenoados. D&C 124:80 Que meu servo William Marks invista capital nessa casa, como lhe parecer bem, para si e sua posteridade, de gerao em gerao. D&C 124:81 Que meu servo Henry G. Sherwood invista capital nessa casa, como lhe parecer bem, para si e sua semente depois dele, de gerao em gerao. D&C 124:82 Que meu servo William Law invista capital nessa casa, para si e sua semente depois dele, de gerao em gerao. D&C 124:83 Se desejar fazer minha vontade, que no leve sua famlia s terras do leste, sim, a Kirtland; contudo eu, o Senhor, edificarei Kirtland, mas eu, o Senhor, tenho um flagelo preparado para seus habitantes. D&C 124:84 E quanto a meu servo Almon Babbit: H muitas coisas que no me agradam; eis que ele aspira a estabelecer seu prprio conselho, em vez do conselho que decretei, sim, o da Presidncia de minha Igreja; e estabelece um bezerro de ouro para meu povo adorar. D&C 124:85 Que no se v deste lugar homem algum que aqui haja vindo na tentativa de obedecer a meus mandamentos.

D&C 124:86 Se viverem aqui, que vivam em mim; e se morrerem, que morram em mim; pois descansaro de todos os seus labores aqui e continuaro suas obras. D&C 124:87 Portanto, que meu servo William deposite sua confiana em mim e no tema com respeito a sua famlia, por causa da enfermidade que grassa na regio. Se me amais, guardai meus mandamentos; e a enfermidade da regio redundar em glria para vs. D&C 124:88 Que meu servo William v proclamar meu evangelho eterno em alta voz e com grande alegria, conforme inspirado por meu Esprito, aos habitantes de Warsaw e tambm aos habitantes de Carthage e tambm aos habitantes de Burlington e tambm aos habitantes de Madison; e espere, paciente e diligentemente, mais instrues em minha conferncia geral, diz o Senhor. D&C 124:89 Se ele desejar fazer minha vontade, que daqui em diante atenda ao conselho de meu servo Joseph e com seus bens apie a causa dos pobres e publique a nova traduo da minha santa palavra para os habitantes da Terra. D&C 124:90 E, se assim fizer, abeno-lo-ei com uma multiplicidade de bnos; e ele no ser abandonado nem sua semente ser vista suplicando po. D&C 124:91 E tambm, em verdade vos digo: Que meu servo William seja designado, ordenado e ungido conselheiro de meu servo Joseph, em lugar de meu servo Hyrum, para que meu servo Hyrum ocupe o ofcio de Sacerdcio e Patriarca, que por seu pai lhe foi designado por bno e tambm por direito; D&C 124:92 Que de agora em diante retenha as chaves das bnos patriarcais sobre a cabea de todo o meu povo, D&C 124:93 Para que quem ele abenoar seja abenoado; e quem ele amaldioar seja amaldioado; para que tudo que ligar na Terra seja ligado nos cus e tudo que ele desligar na Terra seja desligado nos cus. D&C 124:94 E deste momento em diante, designo-o profeta, vidente e revelador da minha igreja, como meu servo Joseph; D&C 124:95 Para que tambm proceda de acordo com meu servo Joseph e que receba conselho de meu servo Joseph, o qual lhe mostrar as chaves pelas quais poder pedir e receber e ser coroado com a mesma bno e glria e honra e sacerdcio e dons do sacerdcio, que antes foram colocados sobre a cabea daquele que era meu servo, Oliver Cowdery; D&C 124:96 Que meu servo Hyrum testifique as coisas que eu lhe mostrar, para que seu nome seja lembrado com honra, de gerao em gerao, para todo o sempre. D&C 124:97 Que meu servo William Law tambm receba as chaves pelas quais poder pedir e receber bnos; que seja humilde perante mim e sem dolo; e receber meu Esprito, sim, o Consolador, que lhe manifestar a verdade de todas as coisas e mostrar-lhe-, na hora exata, o que dever dizer. D&C 124:98 E estes sinais segui-lo-o: Curar os doentes, expulsar demnios e ser protegido contra os que desejam dar-lhe veneno mortfero; D&C 124:99 E ser conduzido por veredas onde as serpentes venenosas no lhe podero ferir o calcanhar e elevar-se-, na imaginao de seus pensamentos, como que sobre asas de guias. D&C 124:100 E se eu desejar que ele levante os mortos, que ele no retenha sua voz. D&C 124:101 Portanto, que meu servo William clame em alta voz e no se detenha, com alegria e regozijo e com hosanas quele que se assenta no trono para todo o sempre, diz o Senhor vosso Deus.

D&C 124:102 Eis que vos digo: Tenho uma misso reservada para meu servo William e para meu servo Hyrum e para eles somente; e que meu servo Joseph permanea em casa, porque precisam dele. O remanescente mostrar-vos-ei depois. Assim seja. Amm. D&C 124:103 E tambm, em verdade vos digo: Se meu servo Sidney desejar servir-me e ser conselheiro de meu servo Joseph, que se levante e venha ocupar o cargo de seu chamado; e que se humilhe perante mim. D&C 124:104 E se me oferecer uma oferta aceitvel e reconhecimentos e permanecer com meu povo, eis que eu, o Senhor vosso Deus, o curarei para que fique so; e ele tornar a erguer a voz nas montanhas e ser um porta-voz diante de minha face. D&C 124:105 Que venha e estabelea sua famlia perto da residncia de meu servo Joseph. D&C 124:106 E em todas as suas viagens, que erga a voz como com o som de uma trombeta e advirta os habitantes da Terra que fujam da ira que vir. D&C 124:107 Que ele ajude meu servo Joseph e que tambm meu servo William Law ajude meu servo Joseph a fazer uma proclamao solene aos reis da Terra, assim como vos disse antes. D&C 124:108 Se meu servo Sidney desejar fazer minha vontade, que no leve sua famlia para as regies do leste, mas que mude de casa, assim como eu disse. D&C 124:109 Eis que no minha vontade que ele procure encontrar segurana e refgio fora da cidade que vos indiquei, sim, a cidade de Nauvoo. D&C 124:110 Em verdade vos digo: Mesmo agora, se ele atender a minha voz, tudo lhe ir bem. Assim seja. Amm. D&C 124:111 E tambm, em verdade vos digo: Que meu servo Amos Davies compre aes das mos daqueles que designei para construir uma hospedaria, sim, a Casa de Nauvoo. D&C 124:112 Que faa isso se quiser ter participao; e que d ouvidos aos conselhos de meu servo Joseph e trabalhe com suas prprias mos a fim de conquistar a confiana dos homens. D&C 124:113 E quando tiver dado provas de fidelidade em todas as coisas que lhe forem confiadas, sim, mesmo que sejam poucas, ser feito governante sobre muitas; D&C 124:114 Portanto, que se humilhe para ser exaltado. Assim seja. Amm. D&C 124:115 E tambm, em verdade vos digo: Se meu servo Robert D. Foster deseja obedecer a minha voz, que construa uma casa para meu servo Joseph, de acordo com o contrato que fez com ele, pois a porta ser-lhe- aberta, de tempos em tempos. D&C 124:116 E que se arrependa de toda sua insensatez e revista-se de caridade; e cesse de praticar o mal e abandone todas as suas palavras speras; D&C 124:117 E compre aes do qurum da Casa de Nauvoo, para si e sua posteridade depois dele, de gerao em gerao. D&C 124:118 E d ouvidos aos conselhos de meus servos Joseph e Hyrum e William Law e s autoridades que escolhi para estabelecerem o alicerce de Sio; e tudo lhe ir bem para todo o sempre. Assim seja. Amm.

D&C 124:119 E tambm, em verdade vos digo: Que nenhum homem compre aes do qurum da Casa de Nauvoo, a menos que creia no Livro de Mrmon e nas revelaes que vos dei, diz o Senhor vosso Deus; D&C 124:120 Porque o que mais ou menos do que isso provm do mal e ser acompanhado de maldies e no de bnos, diz o Senhor vosso Deus. Assim seja. Amm. D&C 124:121 E tambm, em verdade vos digo: Que o qurum da Casa de Nauvoo receba um salrio justo por todos os servios que prestarem na construo da Casa de Nauvoo; e que seu salrio seja decidido entre eles quanto ao valor. D&C 124:122 E que todo homem que comprar aes contribua proporcionalmente para o salrio deles, caso seja necessrio para seu sustento, diz o Senhor; do contrrio, seus servios sero pagos com aes dessa casa. Assim seja. Amm. D&C 124:123 Em verdade vos digo: Agora vos indico os oficiais pertencentes a meu sacerdcio, para b c que tenhais suas chaves, sim, desse Sacerdcio que segundo a ordem de Melquisedeque, que segundo a ordem de meu Filho Unignito. D&C 124:124 Primeiro dou-vos Hyrum Smith como vosso patriarca, para portar as bnos de selamento de minha igreja, sim, o Santo Esprito da promessa pelo qual sois selados para o dia da redeno, a fim de que no chegueis a cair, no obstante a hora de tentao que vos sobrevier. D&C 124:125 Dou-vos meu servo Joseph como lder presidente de toda a minha igreja, e para ser tradutor, revelador, vidente e profeta. D&C 124:126 Dou-lhe como conselheiros meu servo Sidney Rigdon e meu servo William Law, para constiturem um qurum e Primeira Presidncia, a fim de receberem os orculos para toda a igreja. D&C 124:127 Dou-vos meu servo Brigham Young como presidente do conselho viajante dos Doze; D&C 124:128 Conselho esse que tem as chaves para abrir a autoridade de meu reino nos quatro cantos da Terra e, depois, enviar minha palavra a toda criatura. D&C 124:129 So eles: Heber C. Kimball, Parley P. Pratt, Orson Pratt, Orson Hyde, William Smith, John Taylor, John E. Page, Wilford Woodruff, Willard Richards, George A. Smith; D&C 124:130 David Patten tomei para mim; eis que seu sacerdcio ningum lho tirar; mas, em verdade vos digo, outro poder ser designado para o mesmo chamado. D&C 124:131 E tambm vos digo: Dou-vos um sumo conselho, como pedra angular de Sio -D&C 124:132 A saber: Samuel Bent, Henry G. Sherwood, George W. Harris, Charles C. Rich, Thomas Grover, Newel Knight, David Dort, Dunbar Wilson -- Seymour Brunson tomei para mim; ningum lhe tirar o sacerdcio, mas outro poder ser designado ao mesmo sacerdcio em seu lugar; e em verdade vos digo: Que seja meu servo Aaron Johnson ordenado para esse chamado em seu lugar -- David Fullmer, Alpheus Cutler, William Huntington. D&C 124:133 E tambm vos dou Don C. Smith como presidente de um qurum de sumos sacerdotes; D&C 124:134 Ordenana essa instituda com o propsito de qualificar os que sero designados presidentes, ou seja, servos locais de diferentes estacas espalhadas fora daqui; D&C 124:135 E podero tambm viajar se o desejarem, mas so ordenados presidentes locais; este o ofcio de seu chamado, diz o Senhor vosso Deus.

D&C 124:136 Dou-lhe Amasa Lyman e Noah Packard como conselheiros, para presidirem o qurum de sumos sacerdotes de minha igreja, diz o Senhor. D&C 124:137 E tambm vos digo: Dou-vos John A. Hicks, Samuel Williams e Jesse Baker, cujo sacerdcio dever presidir o qurum de lderes, qurum esse institudo para que eles sejam ministros locais; no entanto podero viajar, no obstante serem ordenados ministros locais de minha igreja, diz o Senhor. D&C 124:138 E tambm vos dou Joseph Young, Josiah Butterfield, Daniel Miles, Henry Herriman, Zera Pulsipher, Levy Hancock, James Foster, para que eles presidam o qurum de setentas; D&C 124:139 Esse qurum institudo para que eles sejam lderes viajantes, a fim de prestarem testemunho de meu nome em todo o mundo, aonde quer que o sumo conselho viajante, os meus apstolos, os envie para preparar um caminho diante da minha face. D&C 124:140 A diferena entre esse qurum e o qurum de lderes que um dever viajar constantemente e o outro dever presidir as igrejas de tempos em tempos; um tem a responsabilidade de presidir de tempos em tempos e o outro no tem responsabilidade de presidir, diz o Senhor vosso Deus. D&C 124:141 E tambm vos digo: Dou-vos Vinson Knight, Samuel H. Smith e Shadrach Roundy, se ele aceitar, para presidir o bispado; instrues sobre o dito bispado encontram-se no livro de Doutrina e Convnios. D&C 124:142 E tambm vos digo: Samuel Rolfe e seus conselheiros como sacerdotes e o presidente dos mestres e seus conselheiros e tambm o presidente dos diconos e seus conselheiros e tambm o presidente da estaca e seus conselheiros. D&C 124:143 Os ofcios acima eu vos dei, assim como suas chaves, para auxlio e governo, para a obra do ministrio e o aperfeioamento de meus santos. D&C 124:144 E dou-vos o mandamento de preencherdes todos esses cargos e aprovardes ou desaprovardes, na minha conferncia geral, os nomes que mencionei; D&C 124:145 E de preparardes acomodaes para todos esses cargos em minha casa, quando a construirdes ao meu nome, diz o Senhor vosso Deus. Assim seja. Amm. SEO 125 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Nauvoo, Estado de Illinois, em maro de 1841, concernente aos santos do Territrio de Iowa (History of the Church 4:311-312). D&C 125:1 Qual a vontade do Senhor concernente aos santos do Territrio de Iowa? D&C 125:2 Em verdade, assim diz o Senhor: Eu vos digo que se aqueles que tomam sobre si o meu nome e esforam-se para ser meus santos desejarem fazer minha vontade e guardar meus mandamentos concernentes a eles, que se renam nos lugares que eu lhes designar por meio de meu servo Joseph e construam cidades ao meu nome, a fim de se prepararem para aquilo que est reservado para uma poca futura. D&C 125:3 Que construam uma cidade ao meu nome na terra em frente cidade de Nauvoo; e que lhe seja dado o nome de Zaraenla. D&C 125:4 E que todos os que vierem do leste e do oeste e do norte e do sul, que desejem ali habitar, recebam sua herana nela, assim como na cidade de Nashville, ou na cidade de Nauvoo e em todas as estacas que designei, diz o Senhor.

SEO 126 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, na casa de Brigham Young, em Nauvoo, Estado de Illinois, em 9 de julho de 1841 (History of the Church 4:382). Nessa ocasio, Brigham Young era presidente do Qurum dos Doze Apstolos. D&C 126:1 Querido e bem-amado irmo Brigham Young, em verdade assim te diz o Senhor: Meu servo Brigham, no mais se requer de ti que deixes tua famlia como em tempos passados, porque tua oferta me aceitvel. D&C 126:2 Tenho visto teu trabalho e tua lida nas viagens que fizeste pelo meu nome. D&C 126:3 Ordeno-te, portanto, que envies minha palavra ao exterior e zeles especialmente por tua famlia, de agora em diante e para sempre. Amm. SEO 127 Epstola de Joseph Smith, o Profeta, aos santos dos ltimos dias, com instrues sobre o batismo pelos mortos, datada de 1 de setembro de 1842, em Nauvoo, Estado de Illinois (History of the Church 5:142144). D&C 127:1 Tendo o Senhor me revelado estarem meus inimigos outra vez a minha procura, tanto em Missouri como neste Estado; e sendo que me perseguem sem motivo e no tm a menor sombra ou aparncia de justia ou direito a seu favor na formulao de processos contra mim; e sendo suas pretenses todas baseadas na mais tenebrosa falsidade, achei conveniente e sbio abandonar o lugar por certo tempo, para minha prpria segurana e segurana deste povo. Quero dizer a todos com quem tenho relaes comerciais, que encarreguei agentes e secretrios para cuidar de todos os meus negcios de maneira correta e precisa, pagando todas as minhas dvidas a tempo, vendendo propriedades ou de outra forma, conforme o caso exigir ou as circunstncias permitirem. Quando eu souber que a tempestade passou completamente, ento voltarei para o meio de vs. D&C 127:2 E quanto aos perigos que de mim requerido passar, parecem-me coisa pequena, pois a inveja e a ira dos homens tm-me acompanhado todos os dias de minha vida; e a causa parece-me um mistrio, a menos que eu tenha sido ordenado desde antes da fundao do mundo para algum propsito bom ou mau, como preferirdes cham-lo. Julgai por vs mesmos. Deus conhece todas essas coisas, sejam boas ou ms. Contudo estou habituado a nadar em guas profundas. Isso tudo se tornou uma segunda natureza para mim; e, como Paulo, glorio-me na tribulao; pois at este dia o Deus de meus pais livrou-me de todas elas e livrar-me- daqui em diante; pois eis que triunfarei sobre todos os meus inimigos, porque o Senhor Deus o disse. D&C 127:3 Regozijem-se, portanto, todos os santos e alegrem-se muito; porque o Deus de Israel o seu Deus e ele derramar uma justa recompensa sobre a cabea de todos os seus opressores. D&C 127:4 E tambm, em verdade assim diz o Senhor: Que a obra de meu templo e todas as obras que vos designei continuem sem cessar; e que vossa diligncia e vossa perseverana e pacincia e vossos trabalhos se redobrem; e de modo algum perdereis vossa recompensa, diz o Senhor dos Exrcitos. E se vos perseguirem, assim perseguiram eles os profetas e homens justos antes de vs. Para tudo isso h uma recompensa no cu. D&C 127:5 E tambm vos falo com relao ao batismo por vossos mortos. D&C 127:6 Em verdade, assim vos diz o Senhor a respeito de vossos mortos: Quando um de vs for batizado por vossos mortos, que haja um registrador e que ele seja testemunha ocular de vossos batismos; que oua com seus ouvidos para testificar a verdade, diz o Senhor;

D&C 127:7 Para que todos os vossos registros sejam registrados no cu; para que tudo o que ligardes na Terra seja ligado no cu; tudo o que desligardes na Terra seja desligado no cu; D&C 127:8 Pois estou prestes a restaurar na Terra muitas coisas relativas ao sacerdcio, diz o Senhor dos Exrcitos. D&C 127:9 E tambm que todos os registros sejam conservados em ordem, para que sejam postos nos arquivos de meu santo templo, a fim de serem conservados na lembrana, de gerao em gerao, diz o Senhor dos Exrcitos. D&C 127:10 Quero dizer a todos os santos que desejei, com grande desejo, falar-lhes do plpito no domingo prximo sobre o assunto do batismo pelos mortos. Mas estando fora de meu alcance faz-lo, escreverei a palavra do Senhor, de tempos em tempos, sobre o assunto; e envi-la-ei pelo correio, assim como muitas outras coisas. D&C 127:11 Agora termino minha carta, por falta de tempo; pois o inimigo est alerta e, como disse o Salvador, o prncipe deste mundo vem, mas nada tem comigo. D&C 127:12 Eis que minha orao a Deus para que todos vs sejais salvos. E subscrevo-me, vosso servo no Senhor, profeta e vidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. JOSEPH SMITH. SEO 128 Epstola de Joseph Smith, o Profeta, Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, contendo mais instrues a respeito do batismo pelos mortos, datada de 6 de setembro de 1842, em Nauvoo, Estado de Illinois (History of the Church 5:148-153). D&C 128:1 Como afirmei na carta a vs dirigida antes de deixar minha casa, que vos escreveria de tempos em tempos para informar-vos sobre vrios assuntos, retomo agora a questo do batismo pelos mortos, pois esse assunto parece ocupar-me o pensamento e impor-se a meus sentimentos mais do que qualquer outro desde que meus inimigos comearam a me perseguir. D&C 128:2 Eu vos escrevi algumas palavras de revelao concernentes a um registrador. Vieram-me mais algumas idias com relao a esse assunto, que agora dou a conhecer. Isto , declarei em minha carta anterior que deveria haver um registrador, que fosse testemunha ocular e ouvisse com seus ouvidos, para fazer um registro da verdade perante o Senhor. D&C 128:3 Agora, com relao a este assunto, seria muito difcil para um mesmo registrador estar presente todas as vezes e tratar de todos os assuntos. Para evitar essa dificuldade, pode-se designar um registrador bem qualificado, em cada ala da cidade, para fazer atas precisas; e que ele seja muito minucioso e exato ao anotar todos os procedimentos, afirmando em seu registro que viu com seus olhos e ouviu com seus ouvidos, dando a data, os nomes e assim por diante; e a histria de toda a transao, indicando trs indivduos que estiverem presentes, se houver algum presente, que possam, em qualquer ocasio em que forem chamados, certificar quanto ao mesmo, para que, pela boca de duas ou trs testemunhas toda palavra seja confirmada. D&C 128:4 E que haja um registrador geral, a quem esses outros registros possam ser entregues, acompanhados de certificados com assinaturas, atestando ser verdadeiro o registro que fizeram. Ento o registrador geral da igreja incluir o registro no livro geral da igreja, juntamente com os certificados e todas as testemunhas presentes, e com sua prpria declarao de que realmente acredita serem verdadeiras as afirmaes e os registros, a julgar pelo conhecimento do carter geral daqueles homens e sua designao pela igreja. E, quando isso for feito no livro geral da igreja, o registro ser to santo e confirmar a ordenana, como se ele tivesse visto com seus prprios olhos e ouvido com seus prprios ouvidos e feito um registro do mesmo no livro geral da igreja.

D&C 128:5 Talvez penseis que essa ordem das coisas seja muito minuciosa; mas quero dizer-vos que apenas em resposta vontade de Deus, segundo a ordenana e preparao que o Senhor ordenou e preparou antes da fundao do mundo para a salvao dos que morressem sem conhecimento do evangelho. D&C 128:6 E ainda mais, quero que vos lembreis de que Joo, o Revelador, estava meditando sobre este mesmo assunto, em relao aos mortos, quando declarou conforme encontrareis registrado em Apocalipse 20:12 -- E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus; e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que o da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. D&C 128:7 Descobrireis, nessa citao, que se abriram os livros; e abriu-se um outro livro, que era o livro da vida; mas os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo suas obras; conseqentemente, os livros mencionados devem ser os livros que continham o registro de suas obras; e referem-se aos registros feitos na Terra. E o livro que era o livro da vida o registro que se faz no cu; o princpio, portanto, concorda exatamente com a doutrina que vos ordenada na revelao contida na carta que vos escrevi antes de deixar minha casa -- para que todos os vossos registros sejam registrados no cu. D&C 128:8 Agora, a natureza desta ordenana consiste no poder do sacerdcio, pela revelao de Jesus Cristo, no qual se concede que tudo o que ligardes na Terra ser ligado no cu e tudo o que desligardes na Terra ser desligado no cu. Ou, em outras palavras, sob outro ponto de vista de traduo, tudo o que registrardes na Terra ser registrado no cu e tudo o que no registrardes na Terra no ser registrado no cu; pois pelos livros sero julgados os vossos mortos, segundo suas prprias obras, quer tenham eles mesmos cuidado das ordenanas em pessoa, quer por meio de seus agentes, segundo a ordenana que Deus preparou para sua salvao desde antes da fundao do mundo, segundo os registros que fizeram concernentes a seus mortos. D&C 128:9 A alguns a doutrina de que falamos poder parecer muito arrojada -- um poder que registra ou liga na Terra e liga nos cus. Contudo, em todas as pocas do mundo, sempre que o Senhor deu uma dispensao do sacerdcio a qualquer homem ou grupo de homens, por revelao real, esse poder sempre foi dado. Por isso, tudo o que esses homens fizeram com autoridade em nome do Senhor e fizeram-no verdadeira e fielmente, conservando um registro fiel e adequado do mesmo, tornou-se lei na Terra e nos cus e, de acordo com os decretos do grande Jeov, no podia ser revogado. Esta uma palavra fiel. Quem a pode ouvir? D&C 128:10 E tambm existe um precedente em Mateus 16:18, 19: Pois tambm eu te digo que tu s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno no prevalecero contra ela; e eu te darei as chaves do reino dos cus; e tudo o que ligares na Terra ser ligado nos cus, e tudo o que desligares na Terra ser desligado nos cus. D&C 128:11 Agora, o grande e importante segredo deste assunto e o summum bonum de toda a questo que se nos apresenta consiste em obterem-se os poderes do Santo Sacerdcio. Aquele a quem forem dadas essas chaves no ter dificuldade em obter um conhecimento dos fatos relativos salvao dos filhos dos homens, tanto os mortos como os vivos. D&C 128:12 Nisto h glria e honra e imortalidade e vida eterna: A ordenana do batismo pela gua, ou melhor, ser imerso na gua para conformar-se semelhana dos mortos, para que um princpio concorde com o outro; ser imerso na gua e sair da gua assemelha-se ressurreio dos mortos ao sarem da sepultura; por isso instituiu-se essa ordenana para estabelecer uma relao com a ordenana do batismo pelos mortos, sendo semelhana dos mortos. D&C 128:13 Por conseguinte, instituiu-se a fonte batismal como smbolo da sepultura e ordenou-se que fosse colocada abaixo do lugar onde os vivos costumam reunir-se, para representar os vivos e os mortos a fim de que cada coisa tenha sua semelhana e concordem uma com a outra -- Aquilo que terreno conforme o que celestial, como declarou Paulo em I Corntios 15:46, 47 e 48:

D&C 128:14 Mas no primeiro o espiritual, seno o natural; depois o espiritual. O primeiro homem, da Terra, terreno; o segundo homem, o Senhor, do cu. Qual o terreno, tais so tambm os terrestres; e, qual o celestial, tais tambm os celestiais. E com a mesma preciso com que se fazem os registros da Terra relativos a vossos mortos, que so feitos com preciso, fazem-se os registros do cu. Este, portanto, o poder de selar e ligar e, em certo sentido da palavra, as chaves do reino, que consistem na chave do conhecimento. D&C 128:15 E agora, meus amados irmos e irms, eu vos asseguro que estes princpios referentes aos mortos e aos vivos no podem ser negligenciados no que tange a nossa salvao. Porque a sua salvao necessria e essencial a nossa salvao, como diz Paulo com respeito aos pais -- que eles, sem ns, no podem ser aperfeioados -- nem podemos ns, sem nossos mortos, ser aperfeioados. D&C 128:16 E agora, com relao ao batismo pelos mortos, apresentarei outra citao de Paulo, em I Corntios 15:29: Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos no ressuscitam? Porque se batizam eles ento pelos mortos? D&C 128:17 E tambm, com relao a essa citao, mencionarei outra, tirada de um dos profetas que tinha os olhos fitos na restaurao do sacerdcio, nas glrias a serem reveladas nos ltimos dias e, de modo especial, no mais glorioso de todos os assuntos pertencentes ao evangelho eterno, ou seja, o batismo pelos mortos; pois Malaquias diz, no ltimo captulo, versculos cinco e seis: Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrvel dia do Senhor; e ele converter o corao dos pais aos filhos, e o corao dos filhos a seus pais; para que eu no venha, e fira a terra com maldio. D&C 128:18 Eu poderia ter feito uma traduo mais clara, mas suficientemente clara como est, para servir ao meu propsito. suficiente saber, neste caso, que a Terra ser ferida com maldio, a menos que exista um elo de ligao de um ou outro tipo entre os pais e os filhos, sobre um assunto ou outro -- e qual esse assunto? o batismo pelos mortos. Pois ns, sem eles, no podemos ser aperfeioados; nem podem eles, sem ns, ser aperfeioados. Nem podem eles nem podemos ns ser aperfeioados sem os que morreram no evangelho; pois necessrio, na introduo da dispensao da plenitude dos tempos, dispensao essa que est comeando a introduzir-se, que uma total, completa e perfeita unio e fuso de dispensaes e chaves e poderes e glrias ocorram e sejam reveladas desde os dias de Ado at o tempo atual. E no somente isso, mas as coisas que nunca se revelaram desde a fundao do mundo, mas que se conservaram ocultas aos sbios e prudentes, sero reveladas a crianas e recm-nascidos nesta dispensao, que a da plenitude dos tempos. D&C 128:19 Agora, o que ouvimos no evangelho que recebemos? Uma voz de alegria! Uma voz de misericrdia do cu; e uma voz de verdade saindo da Terra; alegres novas para os mortos; uma voz de alegria para os vivos e os mortos; boas novas de grande alegria. Quo formosos so sobre os montes os ps daqueles que anunciam alegres novas de coisas boas e que dizem a Sio: Eis que teu Deus reina! Como o orvalho de Carmelo, assim descer sobre eles o conhecimento de Deus! D&C 128:20 E tambm, o que ouvimos? Alegres novas de Cumora! Morni, um anjo do cu, anunciando o cumprimento dos profetas -- o livro a ser revelado. A voz do Senhor no ermo de Fayette, Condado de Sneca, anunciando as trs testemunhas que testificariam quanto ao livro! A voz de Miguel s margens do Susquehanna, identificando o diabo quando apareceu como um anjo de luz! A voz de Pedro, Tiago e Joo no ermo entre Harmony, Condado de Susquehanna, e Colesville, Condado de i Broome, no rio Susquehanna, declarando-se possuidores das chaves do reino e da dispensao da plenitude dos tempos! D&C 128:21 E tambm, a voz de Deus no quarto do velho Pai Whitmer, em Fayette, Condado de Sneca; e em vrias ocasies e em lugares diversos, durante todas as viagens e tribulaes desta Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias! E a voz de Miguel, o arcanjo, e a voz de Gabriel e de Rafael e de diversos anjos, de Miguel, ou seja, Ado, at o tempo atual, todos anunciando sua dispensao, seus direitos, suas chaves, suas honras, sua majestade e glria e o poder de seu

sacerdcio; dando linha sobre linha, preceito sobre preceito; um pouco aqui, um pouco ali; dando-nos consolao pela proclamao do que est para vir, confirmando nossa esperana! D&C 128:22 Irmos, no prosseguiremos em to grande causa? Ide avante e no para trs. Coragem, irmos; e avante, avante para a vitria! Regozije-se vosso corao e muito se alegre. Prorrompa a terra em canto. Entoem os mortos hinos de eterno louvor ao Rei Emanuel, que estabeleceu, antes da fundao do mundo, aquilo que nos permitiria redimi-los de sua priso; pois os prisioneiros sero libertados. D&C 128:23 Que as montanhas gritem de alegria e todos vs, vales, clamai em alta voz; e todos vs, mares e terras secas, contai as maravilhas de vosso Eterno Rei! E vs, rios e riachos e ribeiros, flu com alegria. Que as matas e todas as rvores do campo louvem ao Senhor; e vs, pedras slidas, chorai de alegria! E que o sol, a lua e as estrelas da manh cantem juntas e que todos os filhos de Deus gritem de alegria. E que as criaes eternas proclamem seu nome para todo o sempre. E torno a dizer: Quo gloriosa a voz que ouvimos do cu, proclamando a nossos ouvidos glria e salvao e honra e imortalidade e vida eterna; reinos, principados e poderes! D&C 128:24 Eis que o grande dia do Senhor est perto; e quem suportar o dia de sua vinda e quem subsistir quando ele aparecer? Pois ele como o fogo do ourives e como o sabo dos lavandeiros; e assentar-se- como um fundidor e purificador de prata e purificar os filhos de Levi e refin-los- como ouro e como prata, para que faam ao Senhor uma oferta em retido. Que ns, portanto, como igreja e como povo e como santos dos ltimos dias, faamos ao Senhor uma oferta em retido; e apresentemos em seu templo santo, quando estiver terminado, um livro contendo os registros de nossos mortos, que seja digno de toda aceitao. D&C 128:25 Irmos, tenho muitas coisas para vos dizer sobre o assunto; mas terminarei por agora e continuarei em outra ocasio. Subscrevo-me, como sempre, vosso humilde servo e amigo fiel. JOSEPH SMITH. SEO 129 Instrues dadas por Joseph Smith, o Profeta, em Nauvoo, Estado de Illinois, em 9 de fevereiro de 1843, dando a conhecer trs importantes chaves por meio das quais se pode distinguir a verdadeira natureza dos espritos e anjos ministradores (History of the Church 5:267). D&C 129:1 No cu existem duas espcies de seres, a saber: Anjos, que so pessoas ressuscitadas e que tm um corpo de carne e ossos -D&C 129:2 Por exemplo, Jesus disse: Apalpai-me e vede, pois um esprito no tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. D&C 129:3 Segundo: Os espritos de homens justos tornados perfeitos, aqueles que no ressuscitaram, mas herdam a mesma glria. D&C 129:4 Quando aparecer um mensageiro dizendo ter uma mensagem de Deus, oferecei-lhe a mo e pedi-lhe que a aperte. D&C 129:5 Se for um anjo, ele o far e sentireis sua mo. D&C 129:6 Se for o esprito de um homem justo tornado perfeito, ele vir em sua glria, porque essa a nica maneira em que pode aparecer -D&C 129:7 Pedi-lhe que vos d a mo e ele no se mover, porque contrrio ordem do cu que um homem justo engane; mas ele ainda assim transmitir sua mensagem.

D&C 129:8 Se for o diabo fazendo-se de anjo de luz, quando pedirdes que vos d a mo, oferecer-vos- a mo e no sentireis coisa alguma; podereis, portanto, identific-lo. D&C 129:9 Essas so trs importantes chaves pelas quais podereis saber se uma ministrao provm de Deus. SEO 130 Instrues dadas por Joseph Smith, o Profeta, em Ramus, Estado de Illinois, em 2 de abril de 1843 (History of the Church 5:323-325). D&C 130:1 Quando o Salvador se manifestar, v-lo-emos como . Veremos que um homem como ns. D&C 130:2 E que a mesma sociabilidade que existe entre ns, aqui, existir entre ns l, s que ser acompanhada de glria eterna, glria essa que no experimentamos agora. D&C 130:3 Joo 14:23 -- A apario do Pai e do Filho, nesse versculo, uma apario pessoal; e a idia de que o Pai e o Filho habitam no corao do homem uma velha concepo sectria e falsa. D&C 130:4 Em resposta pergunta -- No calculado o tempo de Deus, o tempo dos anjos, o tempo dos profetas e o tempo dos homens de acordo com o planeta em que habitam? D&C 130:5 Respondo: Sim. Mas os nicos anjos que ministram nesta Terra so os que pertencem ou que pertenceram a ela. D&C 130:6 Os anjos no habitam em um planeta como esta Terra; D&C 130:7 Mas habitam na presena de Deus, em um globo semelhante a um mar de vidro e fogo, onde todas as coisas passadas, presentes e futuras manifestam-se para sua glria; e esto continuamente diante do Senhor. D&C 130:8 O lugar onde Deus habita um grande Urim e Tumim. D&C 130:9 Esta Terra, em seu estado santificado e imortal, ser transformada como em cristal e ser um Urim e Tumim para os seus habitantes, pelo qual todas as coisas pertencentes a um reino inferior ou a todos os reinos de uma ordem inferior manifestar-se-o queles que nela habitam; e esta Terra ser de Cristo. D&C 130:10 Ento a pedra branca, mencionada em Apocalipse 2:17, tornar-se- um Urim e Tumim para toda pessoa que receber uma; e por ela tornar-se-o conhecidas as coisas pertencentes a uma ordem superior de reinos; D&C 130:11 E dada uma pedra branca a cada um dos que entram no reino celestial, na qual est escrito um novo nome que ningum conhece, a no ser aquele que o recebe. O novo nome a palavrachave. D&C 130:12 Profetizo, em nome do Senhor Deus, que o princpio das dificuldades que causaro muito derramamento de sangue antes da vinda do Filho do Homem ser na Carolina do Sul. D&C 130:13 Provavelmente surgir por causa da questo dos escravos. Isto me foi declarado por uma voz, enquanto eu orava fervorosamente sobre o assunto, em 25 de dezembro de 1832. D&C 130:14 Certa vez eu estava orando fervorosamente para saber o tempo da vinda do Filho do Homem, quando ouvi uma voz dizer o seguinte:
a

D&C 130:15 Joseph, meu filho, se viveres at a idade de oitenta e cinco anos, vers a face do Filho do Homem; portanto, que isto seja suficiente e no me importunes mais com esse assunto. D&C 130:16 Assim fiquei sem poder decidir se essa vinda se referia ao incio do milnio ou a alguma apario prvia, ou ainda, se eu haveria de morrer e assim ver-lhe a face. D&C 130:17 Creio que a vinda do Filho do Homem no ser antes desse tempo. D&C 130:18 Qualquer princpio de inteligncia que alcanarmos nesta vida, surgir conosco na ressurreio. D&C 130:19 E se nesta vida uma pessoa, por sua diligncia e obedincia, adquirir mais conhecimento e inteligncia do que outra, ela ter tanto mais vantagem no mundo futuro. D&C 130:20 H uma lei, irrevogavelmente decretada no cu antes da fundao deste mundo, na qual todas as bnos se baseiam -D&C 130:21 E quando recebemos uma bno de Deus, por obedincia lei na qual ela se baseia. D&C 130:22 O Pai tem um corpo de carne e ossos to tangvel como o do homem; o Filho tambm; mas o Esprito Santo no tem um corpo de carne e ossos, mas um personagem de Esprito. Se assim no fora, o Esprito Santo no poderia habitar em ns. D&C 130:23 Um homem pode receber o Esprito Santo e esse pode descer sobre ele e no permanecer com ele. SEO 131 Instrues dadas por Joseph Smith, o Profeta, em Ramus, Estado de Illinois, em 16 e 17 de maio de 1843 (History of the Church 5:392-393). D&C 131:1 Na glria celestial h trs cus ou graus; D&C 131:2 E para obter o mais elevado, um homem precisa entrar nesta ordem do sacerdcio [que significa o novo e eterno convnio do casamento]; D&C 131:3 E se no o fizer, no poder obt-lo. D&C 131:4 Poder entrar em outro, mas esse ser o fim de seu reino; ele no poder ter descendncia. D&C 131:5 (17 de maio de 1843) A palavra mais segura de profecia significa um homem saber, por revelao e pelo esprito de profecia, que est selado para a vida eterna pelo poder do Santo Sacerdcio. D&C 131:6 impossvel ao homem ser salvo em ignorncia. D&C 131:7 No existe algo como matria imaterial. Todo esprito matria, mas mais refinado ou puro e s pode ser discernido por olhos mais puros; D&C 131:8 No podemos v-lo; mas quando nosso corpo for purificado, veremos que ele todo matria. SEO 132 Revelao dada intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Nauvoo, Estado de Illinois, registrada em 12 de julho de 1843, com relao ao novo e eterno convnio, incluindo a eternidade do convnio do casamento e tambm a pluralidade de esposas (History of the Church 5:501-507). Embora a revelao

tenha sido registrada em 1843, evidente, pelos registros histricos, que as doutrinas e princpios envolvidos nesta revelao eram do conhecimento do Profeta desde 1831. D&C 132:1 Em verdade, assim diz o Senhor a ti, meu servo Joseph, j que te dirigiste a mim para saber e compreender como eu, o Senhor, justifiquei meus servos Abrao, Isaque e Jac; assim como Moiss, Davi e Salomo, meus servos, no que diz respeito ao princpio e doutrina de terem muitas esposas e concubinas -D&C 132:2 Eis que eu sou o Senhor teu Deus e responder-te-ei no tocante a este assunto. D&C 132:3 Portanto prepara teu corao para receber as instrues que estou prestes a dar-te e obedecer a elas; porque todos a quem esta lei revelada devem obedec-la. D&C 132:4 Pois eis que eu te revelo um novo e eterno convnio; e se no cumprires esse convnio, ento sers condenado, porque ningum pode rejeitar esse convnio e ter permisso de entrar em minha glria. D&C 132:5 Pois todos os que receberem uma bno de minhas mos obedecero lei que foi designada para essa bno e suas condies, como institudas desde antes da fundao do mundo. D&C 132:6 E quanto ao novo e eterno convnio, foi institudo para a plenitude de minha glria; e aquele que recebe sua plenitude deve cumprir a lei e cumpri-la-; caso contrrio, ser condenado, diz o Senhor Deus. D&C 132:7 E em verdade eu te digo que estas so as condies dessa lei: Todos os convnios, contratos, vnculos, compromissos, juramentos, votos, prticas, ligaes, associaes ou expectativas que no forem feitos nem acertados nem selados pelo Santo Esprito da promessa, tanto para esta vida como para toda a eternidade, por meio daquele que foi ungido e isso tambm de maneira muito sagrada, por revelao e mandamento, por meio de meu ungido, a quem designei na Terra para possuir esse poder (e designei meu servo Joseph para possuir esse poder nos ltimos dias -- e nunca h mais que um, na Terra, ao mesmo tempo, a quem esse poder e as chaves desse sacerdcio so conferidas) no tero eficcia, virtude ou vigor algum na ressurreio dos mortos nem depois dela; porque todos os contratos que no so realizados com esse propsito tm fim quando os homens morrem. D&C 132:8 Eis que minha casa uma casa de ordem, diz o Senhor Deus, e no uma casa de confuso. D&C 132:9 Aceitarei eu uma oferta, diz o Senhor, que no seja feita em meu nome? D&C 132:10 Ou receberei de vossas mos aquilo que no determinei? D&C 132:11 E determinarei algo, diz o Senhor, a menos que seja por lei, como eu e meu Pai estabelecemos para vs antes da fundao do mundo? D&C 132:12 Eu sou o Senhor vosso Deus; e dou-vos este mandamento: Ningum vir ao Pai seno por mim ou pela minha palavra, a qual a minha lei, diz o Senhor. D&C 132:13 E tudo que existe no mundo, quer seja ordenado por homens, por tronos ou principados ou poderes ou coisas de renome, sejam quais forem, que no for por mim nem pela minha palavra, diz o Senhor, ser derrubado e no permanecer depois que os homens morrerem; nem na ressurreio nem depois da ressurreio, diz o Senhor vosso Deus. D&C 132:14 Pois todas as coisas que permanecem so por mim; e todas as coisas que no so por mim sero abaladas e destrudas. D&C 132:15 Portanto, se um homem se casar com uma mulher no mundo e no se casar com ela por meu intermdio nem por minha palavra; e fizer convnio com ela enquanto estiver no mundo e ela com

ele, seu convnio e casamento no tero valor quando morrerem e quando estiverem fora do mundo; portanto no estaro ligados por lei alguma quando estiverem fora do mundo. D&C 132:16 Portanto quando esto fora do mundo no se casam nem so dados em casamento, mas so designados anjos no cu, anjos esses que so servos ministradores, para ministrar em favor daqueles que so dignos de um peso muito maior, imensurvel e eterno de glria. D&C 132:17 Porque esses anjos no guardaram minha lei; portanto no podem crescer, mas permanecem separados e solteiros, sem exaltao, no seu estado de salvao, por toda a eternidade; e da em diante no so deuses, mas anjos de Deus para todo o sempre. D&C 132:18 E tambm, em verdade vos digo: Se um homem se casar com uma mulher e fizer um convnio com ela para esta vida e para toda a eternidade; e se esse convnio no for feito por mim nem por minha palavra, que a minha lei, e no for selado pelo Santo Esprito da promessa, por meio daquele que ungi e designei com esse poder, no ser vlido nem estar em vigor quando se encontrarem fora do mundo, porque no foram unidos por mim nem por minha palavra, diz o Senhor; quando estiverem fora do mundo no ser aceito l, porque no podero passar pelos anjos e pelos deuses designados para ali estar; no podem, portanto, herdar minha glria; pois minha casa uma casa de ordem, diz o Senhor Deus. D&C 132:19 E tambm, em verdade vos digo: Se um homem se casar com uma mulher pela minha palavra, que a minha lei, e pelo novo e eterno convnio e for selado pelo Santo Esprito da promessa por aquele que foi ungido, a quem conferi esse poder e as chaves desse sacerdcio e for dito a eles: Surgireis na primeira ressurreio; e, se for depois da primeira ressurreio, na prxima ressurreio; e herdareis tronos, reinos, principados e poderes, domnios, todas as alturas e profundidades -- ento ser escrito no Livro da Vida do Cordeiro que ele no cometer assassinato, derramando sangue inocente; e se guardarem meu convnio e no cometerem assassinato, derramando sangue inocente, ser-lhes- feito de acordo com todas as coisas que meu servo disse, nesta vida e por toda a eternidade; e estar em pleno vigor quando estiverem fora do mundo; e passaro pelos anjos e pelos deuses ali colocados, rumo a sua exaltao e glria em todas as coisas, conforme selado sobre sua cabea; glria essa que ser uma plenitude e uma continuao das sementes para todo o sempre. D&C 132:20 Ento sero deuses, pois no tero fim; portanto sero de eternidade em eternidade, porque continuaro; ento sero colocados sobre tudo, porque todas as coisas lhes sero sujeitas. Ento sero deuses, porque tero todo o poder e os anjos lhes sero sujeitos. D&C 132:21 Em verdade, em verdade vos digo: A no ser que guardeis minha lei, no obtereis esta glria. D&C 132:22 Pois estreita a porta e apertado o caminho que leva exaltao e continuao das vidas, e poucos h que o encontram, porque no mundo no me recebeis nem me conheceis. D&C 132:23 Mas se me receberdes no mundo, ento me conhecereis e recebereis vossa exaltao; para que, onde eu estiver, estejais vs tambm. D&C 132:24 Isto o significado de vidas eternas: Conhecer o nico sbio e verdadeiro Deus e Jesus Cristo, a quem ele enviou. Eu sou ele. Recebei, portanto, minha lei. D&C 132:25 Larga a porta e espaoso o caminho que conduz s mortes; e muitos h que entram por ela, porque no me recebem nem guardam minha lei. D&C 132:26 Em verdade, em verdade vos digo: Se um homem se casar com uma mulher de acordo com minha palavra e eles forem selados pelo Santo Esprito da promessa, segundo o meu preceito, e ele ou ela cometer qualquer pecado ou transgresso contra o novo e eterno convnio e toda sorte de blasfmias; e se eles no cometerem assassinato, derramando sangue inocente, ainda surgiro na

primeira ressurreio e entraro para sua exaltao; mas sero destrudos na carne e entregues s bofetadas de Satans at o dia da redeno, diz o Senhor Deus. D&C 132:27 A blasfmia contra o Esprito Santo, que no ser perdoada no mundo nem fora do mundo, cometer assassinato derramando sangue inocente e consentir em minha morte depois de terdes recebido meu novo e eterno convnio, diz o Senhor Deus; e aquele que no guarda esta lei, de modo algum poder entrar para a minha glria, mas ser condenado, diz o Senhor. D&C 132:28 Eu sou o Senhor teu Deus e dar-te-ei a lei de meu santo sacerdcio, conforme ordenado por mim e meu Pai antes que o mundo existisse. D&C 132:29 Abrao recebeu todas as coisas que recebeu, por revelao e mandamento, pela minha palavra, diz o Senhor; e entrou para sua exaltao e assenta-se em seu trono. D&C 132:30 Abrao recebeu promessas relativas a sua semente e ao fruto de seus lombos -- dos quais tu provns, meu servo Joseph -- promessas que haviam de continuar enquanto eles estivessem no mundo; e quanto a Abrao e sua semente, haviam de continuar fora do mundo; tanto no mundo como fora do mundo continuariam to inumerveis quanto as estrelas; ou, se contsseis os gros de areia na praia, no podereis enumerar. D&C 132:31 Esta promessa vossa tambm, porque sois de Abrao e a promessa foi feita a Abrao; e por essa lei continuam as obras de meu Pai, nas quais ele se glorifica. D&C 132:32 Ide, portanto, e fazei as obras de Abrao; guardai minha lei e sereis salvos. D&C 132:33 Mas se no guardardes minha lei, no podereis receber a promessa de meu Pai, que ele fez a Abrao. D&C 132:34 Deus deu a ordem a Abrao e Sara entregou-lhe Agar como esposa. E por que ela o fez? Porque essa era a lei; e de Agar descendeu muita gente. Isso, portanto, foi para o cumprimento, entre outras coisas, das promessas. D&C 132:35 Estava Abrao, portanto, sob condenao? Em verdade vos digo que no; porque eu, o Senhor, dei-lhe essa ordem. D&C 132:36 Foi ordenado a Abrao que sacrificasse seu filho Isaque; no obstante, estava escrito: No matars. Abrao, contudo, no se negou e isso lhe foi imputado por justia. D&C 132:37 Abrao recebeu concubinas e elas geraram-lhe filhos; e isso lhe foi atribudo como sendo justo, porque elas lhe foram dadas e ele obedeceu a minha lei; como tambm Isaque e Jac nada mais fizeram do que aquilo que lhes fora ordenado; e porque nada mais fizeram do que as coisas que lhes foram ordenadas, entraram para sua exaltao, de acordo com as promessas; e assentam-se em tronos e no so anjos, mas so deuses. D&C 132:38 Davi tambm recebeu muitas esposas e concubinas, assim como Salomo e Moiss, meus servos; e tambm muitos outros de meus servos, desde o princpio da criao at agora; e em nada pecaram, a no ser nas coisas que no receberam de mim. D&C 132:39 As esposas e concubinas de Davi foram-lhe dadas por mim, pela mo de Nat, meu servo, e outros profetas que possuam as chaves desse poder; e em nenhuma dessas coisas pecou ele contra mim, a no ser no caso de Urias e sua mulher; e, portanto, caiu de sua exaltao e recebeu sua poro; e no as herdar fora do mundo, porque as dei a outro, diz o Senhor. D&C 132:40 Eu sou o Senhor teu Deus e dei a ti, meu servo Joseph, uma designao; e restauro todas as coisas. Pede o que desejares e ser-te- dado de acordo com minha palavra.

D&C 132:41 E sendo que me indagaste a respeito do adultrio, em verdade, em verdade eu te digo: Se um homem receber uma esposa pelo novo e eterno convnio e ela estiver com outro homem que eu no lhe houver designado pela santa uno, ela ter cometido adultrio e ser destruda. D&C 132:42 Se ela no tiver entrado no novo e eterno convnio e estiver com outro homem, ter cometido adultrio. D&C 132:43 E se o seu marido estiver com outra mulher, estando sob voto, ter quebrado seu voto e cometido adultrio. D&C 132:44 E se ela no tiver cometido adultrio, mas for inocente e no tiver quebrado seu voto e o souber e eu o revelar a ti, meu servo Joseph, ento ters poder, pelo poder de meu santo sacerdcio, para tom-la e d-la a um que no haja cometido adultrio, mas tenha sido fiel; pois ele ser feito governante de muitos. D&C 132:45 Porque te conferi as chaves e poderes do sacerdcio, pelo qual restauro todas as coisas; e fao-te saber todas as coisas no devido tempo. D&C 132:46 E em verdade, em verdade eu te digo que tudo o que selares na Terra ser selado no cu; e tudo o que ligares na Terra, em meu nome e pela minha palavra, diz o Senhor, ser ligado eternamente nos cus; e todos os pecados que remires na Terra sero remidos eternamente nos cus; e todos os pecados que retiveres na Terra sero retidos no cu. D&C 132:47 E tambm em verdade eu te digo: Quem abenoares eu abenoarei e quem amaldioares eu amaldioarei, diz o Senhor; pois eu, o Senhor, sou teu Deus. D&C 132:48 E tambm em verdade eu te digo, meu servo Joseph, que tudo o que deres na Terra e a quem quer que deres algum na Terra, pela minha palavra e de acordo com minha lei, tudo isso ser visitado com bnos e no com maldies e com o meu poder, diz o Senhor; e no receber condenao, quer na Terra quer no cu. D&C 132:49 Pois eu sou o Senhor teu Deus e estarei contigo at o fim do mundo e por toda a eternidade; pois em verdade selo sobre ti tua exaltao e preparo-te um trono no reino de meu Pai, com Abrao, teu pai. D&C 132:50 Eis que tenho visto teus sacrifcios e perdoarei todos os teus pecados; vi teus sacrifcios em obedincia ao que te ordenei. Vai, portanto, e preparar-te-ei um meio de escape, assim como aceitei de Abrao a oferta de seu filho Isaque. D&C 132:51 Em verdade eu te digo: Um mandamento dou a minha serva Emma Smith, tua esposa, que a ti dei, de que ela se contenha e no participe daquilo que te ordenei oferecer-lhe; porque eu o fiz, diz o Senhor, para provar-vos todos, como fiz com Abrao; e para exigir uma oferta de vossas mos, por convnio e sacrifcio. D&C 132:52 E que minha serva Emma Smith receba todas as que foram dadas a meu servo Joseph e que so virtuosas e puras perante mim; e as que no so puras e que se disseram puras sero destrudas, diz o Senhor Deus. D&C 132:53 Porque eu sou o Senhor vosso Deus e obedecereis a minha voz; e concedo a meu servo Joseph ser governante de muitas coisas; pois sobre pouco foi fiel e, daqui em diante, fortalec-lo-ei. D&C 132:54 E ordeno que minha serva, Emma Smith, permanea com meu servo Joseph, apegando-se a ele e a nenhum outro. Mas se no guardar este mandamento, ela ser destruda, diz o Senhor; porque eu sou o Senhor vosso Deus e destru-la-ei se ela no guardar minha lei.
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D&C 132:55 Mas se ela no guardar este mandamento, ento meu servo Joseph far todas as coisas para ela, assim como ele disse; e abeno-lo-ei e multiplic-lo-ei e dar-lhe-ei cem vezes tanto neste mundo em pais e mes, irmos e irms, casas e terras, esposas e filhos e coroas de vidas eternas nos mundos eternos. D&C 132:56 E tambm, em verdade eu digo: Que minha serva perdoe a Joseph suas ofensas; e ento a ela ser-lhe-o perdoadas suas ofensas, as que cometeu contra mim; e eu, o Senhor teu Deus, abenola-ei e multiplic-la-ei, e farei com que seu corao se regozije. D&C 132:57 E tambm digo: Que meu servo Joseph no se desfaa de seus bens para que no venha um inimigo e o destrua; porque Satans procura destruir; pois eu sou o Senhor vosso Deus e ele meu servo; e eis que estou com ele, como estive com Abrao, vosso pai, at sua exaltao e glria. D&C 132:58 Ora, no tocante lei do sacerdcio, h muitas coisas referentes a ela. D&C 132:59 Em verdade, se um homem for chamado por meu Pai, como o foi Aaro, pela minha prpria voz e pela voz daquele que me enviou; e eu o tiver investido das chaves do poder desse sacerdcio, se ele fizer qualquer coisa em meu nome e de acordo com minha lei e por minha palavra, no cometer pecado e justific-lo-ei. D&C 132:60 Que ningum, portanto, censure meu servo Joseph, porque eu o justificarei; pois ele far o sacrifcio que exijo de suas mos por suas transgresses, diz o Senhor teu Deus. D&C 132:61 E tambm, no tocante lei do sacerdcio: Se um homem desposar uma virgem e desejar desposar outra e a primeira der seu consentimento; e se ele desposar a segunda e elas forem virgens e no estiverem comprometidas com qualquer outro homem, ento ele estar justificado; ele no pode cometer adultrio, porque elas lhe foram dadas; pois ele no pode cometer adultrio com o que lhe pertence e a ningum mais. D&C 132:62 E se dez virgens lhe forem dadas por essa lei, ele no estar cometendo adultrio, porque elas lhe pertencem e lhe foram dadas; portanto ele est justificado. D&C 132:63 Mas se uma ou qualquer das dez virgens, depois de desposada, estiver com outro homem, ter cometido adultrio e ser destruda; porque elas lhe so dadas para multiplicar e encher a Terra, de acordo com meu mandamento, e para cumprir a promessa feita por meu Pai antes da fundao do mundo e para sua exaltao nos mundos eternos, a fim de gerar as almas dos homens; pois nisso se perpetua a obra de meu Pai, para que ele seja glorificado. D&C 132:64 E tambm, em verdade, em verdade vos digo: Se um homem que possui as chaves desse poder tiver uma esposa e ensinar-lhe a lei do meu sacerdcio, no que concerne a essas coisas, ela dever acreditar nele e apoi-lo e ajud-lo; caso contrrio ser destruda, diz o Senhor vosso Deus; pois eu a destruirei; pois magnificarei meu nome em todos os que recebem e guardam minha lei. D&C 132:65 Portanto ser-me- lcito, se ela no aceitar esta lei, que ele receba todas as coisas que eu, o Senhor seu Deus, lhe der, porque ela no acreditou e no o apoiou de acordo com minha palavra; e ela ento se torna a transgressora; e ele ser isento da lei de Sara, que apoiou Abrao de acordo com a lei, quando ordenei que Abrao tomasse Agar como esposa. D&C 132:66 E agora, no tocante a esta lei, em verdade, em verdade vos digo: Revelar-te-ei mais no futuro; portanto, que isto seja suficiente por agora. Eis que eu sou o Alfa e o mega. Amm. SEO 133 Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, em Hiram, Estado de Ohio, em 3 de novembro de 1831 (History of the Church 1:229-234). Prefaciando esta revelao, o Profeta escreveu: "Nessa ocasio havia muitas coisas que os lderes desejavam saber com respeito pregao do evangelho aos habitantes da Terra e com respeito coligao; e a fim de andar pela verdadeira luz e ser

instrudo do alto, em 3 de novembro de 1831 inquiri o Senhor e recebi a importante revelao seguinte" (History of the Church 1:229). Esta seo foi inicialmente acrescentada ao livro de Doutrina e Convnios como apndice e mais tarde recebeu um nmero. D&C 133:1 Escutai, povo da minha igreja, diz o Senhor vosso Deus, e ouvi a voz do Senhor no que concerne a vs -D&C 133:2 O Senhor, que subitamente vir ao seu templo; o Senhor, que descer sobre o mundo com maldio, para julgar; sim, sobre todas as naes que se esqueceram de Deus e sobre todos os mpios dentre vs. D&C 133:3 Pois ele desnudar o santo brao aos olhos de todas as naes e todos os confins da Terra vero a salvao de seu Deus. D&C 133:4 Portanto preparai-vos, preparai-vos, meu povo; santificai-vos; reuni-vos, povo da minha igreja, na terra de Sio; todos vs a quem no foi ordenado que permanecessem. D&C 133:5 Deixai Babilnia. Sede puros, vs que portais os vasos do Senhor. D&C 133:6 Convocai vossas assemblias solenes e falai freqentemente uns aos outros. E que todo homem invoque o nome do Senhor. D&C 133:7 Sim, em verdade torno a dizer-vos que chegada a hora em que a voz do Senhor se dirige a vs: Deixai Babilnia; reuni-vos dentre as naes, dos quatro ventos, de um extremo do cu at o outro. D&C 133:8 Enviai os lderes de minha igreja s naes longnquas; s ilhas do mar; enviai-os s naes estrangeiras; clamai a todas as naes, primeiro aos gentios e depois aos judeus. D&C 133:9 E eis que este ser seu clamor e a voz do Senhor a todo o povo: Ide terra de Sio, para que as fronteiras de meu povo se expandam e suas estacas se fortaleam e para que Sio se estenda pelas regies circunvizinhas. D&C 133:10 Sim, que o clamor alcance todos os povos: Despertai e erguei-vos e sa ao encontro do Esposo; eis que o Esposo vem; sa para encontr-lo. Preparai-vos para o grande dia do Senhor. D&C 133:11 Vigiai, portanto, porque no sabeis o dia nem a hora. D&C 133:12 Portanto, os que estiverem no meio dos gentios, fujam para Sio. D&C 133:13 E os que forem de Jud fujam para Jerusalm, para as montanhas da casa do Senhor. D&C 133:14 Sa dentre as naes, sim, de Babilnia, do meio da iniqidade, que a Babilnia espiritual. D&C 133:15 Mas em verdade assim diz o Senhor: Que vossa fuga no seja s pressas, mas que se preparem todas as coisas com antecedncia; e o que for no olhe para trs, para que no lhe sobrevenha uma destruio repentina. D&C 133:16 Escutai e ouvi, habitantes da Terra. Escutai juntos, vs, lderes da minha igreja, e ouvi a voz do Senhor; porque ele clama a todos os homens e ordena que todos os homens, em todas as partes, se arrependam. D&C 133:17 Pois eis que o Senhor Deus enviou o anjo clamando no meio do cu, dizendo: Preparai o caminho do Senhor e endireitai as suas veredas, porque a hora de sua vinda est prxima -D&C 133:18 Quando o Cordeiro aparecer no Monte Sio e, com ele, cento e quarenta e quatro mil, tendo o nome de seu Pai escrito na testa.

D&C 133:19 Portanto preparai-vos para a vinda do Esposo; sa, sa para encontr-lo. D&C 133:20 Pois eis que ele estar de p sobre o Monte das Oliveiras e sobre o grandioso oceano, sim, o grande abismo, e sobre as ilhas do mar e sobre a terra de Sio. D&C 133:21 E sua voz sair de Sio e ele falar de Jerusalm; e ouvir-se- sua voz entre todo o povo; D&C 133:22 E ser uma voz como a voz de muitas guas e como a voz de um grande trovo, que c abater as montanhas; e no se acharo os vales. D&C 133:23 Ele ordenar ao grande abismo e este ser empurrado para os pases do norte e as ilhas se tornaro uma s terra; D&C 133:24 E a terra de Jerusalm e a terra de Sio voltaro para seu prprio lugar; e a Terra ser como era antes de sua diviso. D&C 133:25 E o Senhor, sim, o Salvador, permanecer no meio de seu povo e reinar sobre toda a carne. D&C 133:26 E aqueles que estiverem nos pases do norte sero lembrados pelo Senhor; e seus profetas ouviro sua voz e no mais se contero; e feriro as pedras e o gelo se derreter diante deles. D&C 133:27 E erguer-se- uma estrada no meio do grande abismo. D&C 133:28 Seus inimigos tornar-se-o uma presa para eles; D&C 133:29 E nos desertos estreis surgiro poos de gua viva; e o solo ressequido j no ser uma terra sedenta. D&C 133:30 E traro seus ricos tesouros para os filhos de Efraim, meus servos. D&C 133:31 E as extremidades dos outeiros eternos estremecero em sua presena. D&C 133:32 E l cairo e sero coroados de glria, sim, em Sio, pelas mos dos servos do Senhor, os filhos de Efraim. D&C 133:33 E encher-se-o de cnticos de alegria eterna. D&C 133:34 Eis que essa a bno do Deus Eterno sobre as tribos de Israel e a mais rica bno sobre a cabea de Efraim e seus companheiros. D&C 133:35 E tambm os da tribo de Jud, aps sua dor, sero santificados em santidade perante o Senhor, para habitar em sua presena dia e noite, para todo o sempre. D&C 133:36 E agora, em verdade diz o Senhor, para que estas coisas sejam conhecidas entre vs, habitantes da Terra: Enviei meu anjo voando pelo meio do cu, com o evangelho eterno, e ele apareceu a alguns e entregou-o ao homem e aparecer a muitos que habitam na Terra. D&C 133:37 E este evangelho ser pregado a toda nao e tribo e lngua e povo. D&C 133:38 E os servos de Deus iro avante, dizendo em alta voz: Temei a Deus e dai-lhe glria, porque chegada a hora de seu julgamento; D&C 133:39 E adorai aquele que fez o cu e a Terra e o mar e as fontes das guas --

D&C 133:40 Clamando ao nome do Senhor dia e noite, dizendo: Oh! Que fendas os cus; que desas; que os montes se escoem diante de tua face! D&C 133:41 E isso se cumprir sobre sua cabea; pois a presena do Senhor ser como o fogo de fundio que queima e como o fogo que faz ferver as guas. D&C 133:42 Senhor, tu descers para tornar conhecido teu nome a teus adversrios; e todas as naes tremero em tua presena -D&C 133:43 Quando fizeres coisas terrveis, coisas que eles no esperam; D&C 133:44 Sim, quando desceres e as montanhas se escoarem em tua presena, encontrars aquele que se regozija e pratica justia, que se lembra de ti em teus caminhos. D&C 133:45 Pois desde o princpio do mundo homem algum ouviu nem percebeu pelo ouvido, nem olho algum viu, Deus, alm de ti, quo grandiosas so as coisas que preparaste para aquele que espera por ti. D&C 133:46 E dir-se-: Quem este que vem de Deus, no cu, com vestes tingidas; sim, das regies desconhecidas, vestido com seu traje glorioso, andando na grandiosidade de sua fora? D&C 133:47 E ele dir: Eu sou o que fala com justia, que tem poder para salvar. D&C 133:48 E o Senhor estar vestido de vermelho e suas vestes sero como a do que pisa no lagar de vinho. D&C 133:49 E to grandiosa ser a glria de sua presena, que o sol esconder a face de vergonha e a lua reter sua luz e as estrelas sero arremessadas de seus lugares. D&C 133:50 E ouvir-se- sua voz: Eu sozinho pisei no lagar e sobre todos os povos trouxe julgamento; e ningum estava comigo; D&C 133:51 E esmaguei-os no meu furor e pisei-os em minha ira e seu sangue salpiquei em minhas vestes e manchei toda a minha vestidura; pois esse era o dia da vingana que estava em meu corao. D&C 133:52 E agora, chegado o ano de meus remidos; e eles mencionaro a bondade amorosa de seu Senhor e tudo que ele lhes conferiu de acordo com sua benignidade e de acordo com sua bondade amorosa, para todo o sempre. D&C 133:53 Em todas as suas aflies ele afligiu-se. E o anjo de sua presena salvou-os; e, em seu amor e em sua piedade redimiu-os e sustentou-os e carregou-os em todos os dias da antigidade; D&C 133:54 Sim, e tambm Enoque e os que estavam com ele; os profetas que existiram antes dele; e tambm No e os que existiram antes dele; e tambm Moiss e os que existiram antes dele; D&C 133:55 E de Moiss a Elias, o profeta, e de Elias a Joo, os quais estavam com Cristo em sua ressurreio; e os santos apstolos, com Abrao, Isaque e Jac, estaro na presena do Cordeiro. D&C 133:56 E as sepulturas dos santos sero abertas; e surgiro, pondo-se direita do Cordeiro quando ele aparecer no Monte Sio e na cidade santa, a Nova Jerusalm; e entoaro o canto do Cordeiro, noite e dia, para todo o sempre. D&C 133:57 E por essa razo, para que os homens se tornassem participantes das glrias que seriam reveladas, o Senhor enviou a plenitude do seu evangelho, o seu convnio eterno, arrazoando com clareza e simplicidade --

D&C 133:58 A fim de preparar os fracos para as coisas que adviro Terra, como tambm para o trabalho do Senhor, no dia em que os fracos confundirem os sbios e o pequeno se tornar uma nao c poderosa e dois puserem em fuga dezenas de milhares. D&C 133:59 E com as coisas fracas do mundo o Senhor aoitar as naes pelo poder de seu Esprito. D&C 133:60 E por esse motivo deram-se estes mandamentos; ordenou-se que fossem escondidos do mundo no dia em que foram dados, mas agora devem ser enviados a toda carne -D&C 133:61 E isto segundo a mente e a vontade do Senhor, que reina sobre toda a carne. D&C 133:62 E ao que se arrepende e se santifica diante do Senhor ser dada a vida eterna. D&C 133:63 E sobre os que no do ouvidos voz do Senhor cumprir-se- o que foi escrito pelo profeta Moiss, que disse que eles seriam afastados dentre o povo. D&C 133:64 E tambm o que foi escrito pelo profeta Malaquias: Porque eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos e todos os que cometem impiedade sero como a palha; e o dia que est para vir os abrasar, diz o Senhor dos Exrcitos, de sorte que lhes no deixar nem raiz nem ramo. D&C 133:65 Portanto esta ser a resposta do Senhor a eles: D&C 133:66 No dia em que vim aos meus, nenhum de vs me recebeu e fostes expulsos. D&C 133:67 Quando tornei a chamar, nenhum de vs me respondeu; contudo, meu brao no se encolheu de modo algum, de maneira que eu no pudesse remir, nem meu poder para livrar. D&C 133:68 Eis que, com minha repreenso, seco o mar. Transformo os rios em deserto; seus peixes cheiram mal e morrem de sede. D&C 133:69 Visto de escurido os cus e fao de saco sua vestidura. D&C 133:70 E isso recebereis de minha mo -- em tormento jazereis. D&C 133:71 Eis que no haver quem vos livre; pois no obedecestes a minha voz quando dos cus vos chamei; no crestes em meus servos e, quando vos foram enviados, no os recebestes. D&C 133:72 Portanto selaram o testemunho e ligaram a lei; e fostes entregues s trevas. D&C 133:73 Estes iro para as trevas exteriores, onde h choro e pranto e ranger de dentes. D&C 133:74 Eis que o Senhor vosso Deus o disse. Amm. SEO 134 Declarao de crena relativa a governos e leis em geral, adotada por unanimidade de votos na assemblia geral da Igreja, realizada em Kirtland, Estado de Ohio, em 17 de agosto de 1835 (History of the Church 2:247-249). Naquela ocasio realizava-se uma reunio de lderes da Igreja, reunidos para examinar o contedo proposto para a primeira edio de Doutrina e Convnios. Na ocasio, deu-se o seguinte prembulo a esta declarao: "Para que nossa crena com respeito aos governos da Terra e s leis em geral no seja interpretada nem compreendida erroneamente, achamos conveniente apresentar, ao final deste volume, nossa opinio concernente ao assunto" (History of the Church 2:247). D&C 134:1 Ns cremos que os governos foram institudos por Deus em benefcio do homem; e que ele considera os homens responsveis por seus atos em relao aos mesmos, tanto na formulao de leis como em sua execuo, para o bem e segurana da sociedade.

D&C 134:2 Cremos que nenhum governo pode existir em paz a no ser que tais leis sejam feitas e mantidas invioladas, de modo a garantir a todo indivduo o livre exerccio de conscincia, o direito e domnio de propriedade e a proteo da vida. D&C 134:3 Cremos que todos os governos requerem necessariamente representantes e magistrados civis para executar suas leis; e devem-se procurar e apoiar pessoas para administrar a lei com eqidade e justia, pela voz do povo, caso se trate de uma repblica, ou pela vontade do soberano. D&C 134:4 Cremos que a religio foi instituda por Deus; e que os homens so responsveis perante ele e somente ele, por seu exerccio, a menos que suas opinies religiosas os levem a infringir os direitos e a liberdade de outrem; no cremos, porm, que as leis humanas tenham o direito de interferir na prescrio de regras de adorao para oprimir a conscincia dos homens nem de ditar formas de devoo pblica ou particular; cremos que o magistrado civil deve reprimir o crime, mas jamais controlar conscincias; deve castigar delitos, mas nunca suprimir a liberdade da alma. D&C 134:5 Cremos que todos os homens tm a responsabilidade de suster e apoiar o governo do lugar em que residem, desde que protegidos em seus direitos inerentes e inalienveis pelas leis de tal governo; e que o motim e a rebelio so inadequados a todo cidado assim protegido e devem ser punidos convenientemente; e que todos os governos tm o direito de estabelecer leis que, a seu ver, sejam mais adequadas para assegurar os interesses pblicos; ao mesmo tempo, contudo, mantendo sagrada a liberdade de conscincia. D&C 134:6 Cremos que todo homem deve ser respeitado em sua posio, governantes e magistrados como tais, sendo nomeados para proteo dos inocentes e punio dos culpados; e que todos os homens devem respeito e deferncia s leis visto que, sem elas, a paz e a harmonia seriam suplantadas pela anarquia e pelo terror; as leis humanas foram institudas com o propsito expresso de regular nossos interesses como indivduos e naes, entre um homem e outro; e as leis divinas foram dadas pelo cu, para prescrever regras sobre assuntos espirituais, para f e adorao, devendo o homem dar contas de ambas a seu Criador. D&C 134:7 Cremos que governantes, estados e governos tm o direito e a responsabilidade de promulgar leis para a proteo de todos os cidados no livre exerccio de suas crenas religiosas; mas no cremos terem eles o direito, por justia, de privar os cidados desse privilgio nem de rejeit-los por suas opinies, enquanto mostrarem considerao e reverncia pelas leis e suas opinies religiosas no incentivarem motins nem conspiraes. D&C 134:8 Cremos que a perpetrao de um crime deve ser punida de acordo com a natureza do delito; que o homicdio, a traio, o roubo, o furto e a violao da paz geral, em todos os aspectos, devem ser punidos de acordo com sua criminalidade e sua m influncia entre os homens, pelas leis do governo sob o qual o delito tiver sido cometido; e para a paz e tranqilidade pblicas, todos os homens devem usar sua habilidade para entregar os transgressores das boas leis ao castigo. D&C 134:9 No cremos ser justo misturar influncia religiosa com governo civil, o que faz com que uma sociedade religiosa seja favorecida e outra, restrita em seus privilgios espirituais; e os direitos individuais de seus membros, como cidados, sejam negados. D&C 134:10 Cremos que todas as sociedades religiosas tm o direito de lidar com seus membros, em caso de conduta inadequada, de acordo com as regras e os regulamentos dessas sociedades; desde que tal ao se limite participao e posio da pessoa na sociedade a que pertena; mas no cremos ter qualquer sociedade religiosa autoridade para julgar os homens quanto a seu direito a propriedade ou vida; para confiscar-lhes os bens deste mundo, ou para p-los em perigo de vida ou de danos fsicos ou para infligir-lhes qualquer castigo fsico. Podem, apenas, excomung-los de sua sociedade e negarlhes participao.

D&C 134:11 Cremos que todos os homens devem apelar para as leis civis a fim de conseguir reparao de todas as injrias e agravos, quando se lhes infligirem maus-tratos pessoais ou infringirem-se seus direitos propriedade ou reputao, onde existirem leis para proteg-los; mas cremos que todos os homens so justificados por se defenderem e defenderem seus amigos e seus bens e o governo de ataques ilegais e de violaes de direitos cometidos por qualquer pessoa, quando no se puder apelar de imediato s leis nem se puder obter auxlio. D&C 134:12 Cremos ser justo pregar o evangelho s naes da Terra e exortar os justos a salvarem-se da corrupo do mundo; mas no cremos ser correto interferir na vida dos escravos nem pregar-lhes o evangelho nem batiz-los contra a vontade e o desejo de seus senhores, nem envolver-se com eles ou influenci-los de qualquer forma, de modo a torn-los descontentes com sua situao nesta vida, pondo assim em risco vidas humanas; tal interferncia cremos ser ilegal e injusta e perigosa para a paz de todo governo que permita a escravido de seres humanos. SEO 135 O martrio de Joseph Smith, o Profeta, e de seu irmo, Hyrum Smith, o Patriarca, em Carthage, Estado de Illinois, em 27 de junho de 1844 (History of the Church 6:629-631). Este documento foi escrito pelo lder John Taylor, do Conselho dos Doze, que foi testemunha dos eventos. D&C 135:1 PARA selar o testemunho deste livro e do Livro de Mrmon, anunciamos a morte de Joseph Smith, o Profeta, e de Hyrum Smith, o Patriarca. Foram eles assassinados na cadeia de Carthage, no dia 27 de junho de 1844, perto das cinco horas da tarde, por uma turba composta de 150 a 200 pessoas armadas e pintadas de negro. Hyrum foi atingido primeiro e caiu calmamente, exclamando: Sou um homem morto! Joseph Smith saltou da janela e foi morto a tiros na tentativa, exclamando: Senhor meu Deus! Depois de mortos, ambos foram brutalmente baleados, recebendo cada um quatro balas. D&C 135:2 John Taylor e Willard Richards, dois dos Doze, eram as nicas pessoas que estavam no local na ocasio; o primeiro foi ferido de maneira selvagem, com quatro balas, mas recuperou-se; o ltimo, pela providncia de Deus escapou sem mesmo um furo em sua roupa. D&C 135:3 Joseph Smith, o Profeta e Vidente do Senhor, com exceo apenas de Jesus, fez mais pela salvao dos homens neste mundo do que qualquer outro homem que jamais viveu nele. No curto espao de vinte anos trouxe luz o Livro de Mrmon, que traduziu pelo dom e poder de Deus, e foi o instrumento de sua publicao em dois continentes; enviou a plenitude do evangelho eterno, que o livro continha, aos quatro cantos da Terra; trouxe luz as revelaes e mandamentos que compem este livro de Doutrina e Convnios e muitos outros sbios documentos e instrues para o benefcio dos filhos dos homens; reuniu muitos milhares de santos dos ltimos dias, fundou uma grande cidade e deixou fama e nome que no podem ser destrudos. Viveu grandiosamente e morreu grandiosamente aos olhos de Deus e de seu povo; e como a maior parte dos ungidos do Senhor na antigidade, selou sua misso e suas obras com o prprio sangue; o mesmo fez seu irmo Hyrum. Em vida no foram divididos e na morte no foram separados! D&C 135:4 Quando Joseph foi a Carthage para entregar-se s pretensas exigncias da lei, dois ou trs dias antes de seu assassinato, ele disse: "Vou como um cordeiro para o matadouro; mas estou calmo como uma manh de vero; tenho a conscincia limpa em relao a Deus e em relao a todos os homens. Morrerei inocente e ainda se dir de mim: foi assassinado a sangue frio. "-- Naquela mesma manh, depois de Hyrum preparar-se para partir -- dir-se-, para a chacina? sim, pois assim aconteceu -- ele leu o seguinte pargrafo, quase no fim do captulo doze de ter, no Livro de Mrmon, e dobrou a pgina para marc-la: D&C 135:5 E aconteceu que eu orei ao Senhor a fim de que ele desse graa aos gentios, para que tenham caridade. E aconteceu que o Senhor me disse: Se eles no tm caridade, a ti isso no importa; tu tens sido fiel; portanto tuas vestes se tornaro limpas. E porque viste a tua fraqueza, sers fortalecido at que te sentes no lugar que preparei nas manses de meu Pai. E agora (...) despeo-me dos gentios, sim, e tambm de meus irmos a quem amo, at que nos encontremos perante o tribunal de Cristo, onde

todos os homens sabero que minhas vestes no esto manchadas com o vosso sangue. Os testadores agora esto mortos e seu testamento est em vigor. D&C 135:6 Hyrum Smith fez quarenta e quatro anos em fevereiro de 1844 e Joseph Smith fez trinta e oito em dezembro de 1843; e de agora em diante seus nomes sero includos entre os mrtires da religio; e os leitores de todas as naes lembrar-se-o de que o surgimento do Livro de Mrmon e deste livro de Doutrina e Convnios da igreja para a salvao de um mundo arruinado custou o melhor sangue do sculo dezenove; e de que, se o fogo consegue queimar uma rvore verdejante para a glria de Deus, quo facilmente no queimar as rvores secas para purificar a vinha de corrupo! Eles viveram pela glria; eles morreram pela glria; e a glria sua eterna recompensa. De gerao em gerao, seus nomes passaro posteridade como jias para os santificados. D&C 135:7 Eram inocentes de qualquer crime, como tantas vezes antes se provara, e s foram postos na priso pela conspirao de traidores e de homens inquos; e seu sangue inocente, no cho da cadeia de Carthage, um grande selo afixado ao "mormonismo", que no poder ser rejeitado por qualquer tribunal da Terra; e seu sangue inocente sobre o braso do Estado de Illinois, juntamente com a violao da palavra do Estado, conforme empenhada pelo governador, uma testemunha da veracidade do evangelho eterno, que o mundo inteiro no pode refutar; e seu sangue inocente sobre o estandarte da liberdade e sobre a carta magna dos Estados Unidos um embaixador da religio de Jesus Cristo, que tocar o corao dos homens honestos de todas as naes; e seu sangue inocente, juntamente com o sangue de todos os mrtires sob o altar que Joo viu, clamar ao Senhor dos Exrcitos at que ele vingue esse sangue na Terra. Amm. SEO 136 A palavra e a vontade do Senhor dada por meio do Presidente Brigham Young, em Winter Quarters (Acampamento de Inverno), o acampamento de Israel, na nao Omaha, na margem ocidental do rio Missouri, perto de Council Bluffs, Estado de Iowa (Journal History of the Church, 14 de janeiro de 1847). D&C 136:1 A palavra e Vontade do Senhor quanto ao Acampamento de Israel em suas viagens para o oeste: D&C 136:2 Que todo o povo de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias e aqueles que com eles viajam se organizem em companhias, fazendo o convnio e a promessa de guardar todos os mandamentos e estatutos do Senhor nosso Deus. D&C 136:3 Que se organizem as companhias com capites de centenas, capites de cinqenta e capites de dez, com um presidente e seus dois conselheiros frente, sob a direo dos Doze Apstolos. D&C 136:4 E este ser nosso convnio: Senhor.
b

Caminharemos de acordo com todas as ordenanas do

D&C 136:5 Que cada companhia providencie todas as parelhas, carroes, provises, roupas e outras coisas que puderem, necessrias para a viagem. D&C 136:6 Quando as companhias estiverem organizadas, que dediquem toda a sua fora aos preparativos, para os que devero ficar para trs. D&C 136:7 Que cada companhia, com seus capites e presidentes, decida quantos iro na prxima primavera; depois escolha um nmero suficiente de homens de boa constituio fsica e peritos, a fim de levar parelhas, sementes e implementos agrcolas e que iro, como pioneiros, preparar o plantio da primavera.

D&C 136:8 Que cada companhia assuma a responsabilidade, proporcional ao valor de seus bens, de levar os pobres, as vivas, os rfos e as famlias daqueles que entraram para o exrcito, a fim de que os clamores das vivas e dos rfos no cheguem ao ouvidos do Senhor contra este povo. D&C 136:9 Que cada companhia prepare casas e campos para o cultivo de gros, em benefcio dos que, por agora, ficarem para trs; e esta a vontade do Senhor concernente a seu povo. D&C 136:10 Que cada homem use toda a sua influncia e seus bens para levar este povo ao lugar onde o Senhor estabelecer uma estaca de Sio. D&C 136:11 E se fizerdes isto com o corao puro, com toda fidelidade, sereis abenoados; sereis abenoados em vossos rebanhos e em vossas manadas e em vossos campos e em vossas casas e em vossas famlias. D&C 136:12 Que meus servos Ezra T. Benson e Erastus Snow organizem uma companhia. D&C 136:13 E que meus servos Orson Pratt e Wilford Woodruff organizem uma companhia. D&C 136:14 Tambm que meus servos Amasa Lyman e George A. Smith organizem uma companhia. D&C 136:15 E designem presidentes e capites de centenas e de cinqenta e de dez. D&C 136:16 E que meus servos que foram designados ensinem isto que a minha vontade, aos santos, a fim de que estejam prontos para ir a uma terra de paz. D&C 136:17 Segui vosso caminho e fazei o que eu vos disse; e no temais vossos inimigos, porque eles no tero poder para deter minha obra. D&C 136:18 Sio ser redimida em meu prprio e devido tempo. D&C 136:19 E se qualquer homem procurar elevar-se e no buscar meu conselho, no ter poder algum; e sua insensatez ser manifestada. D&C 136:20 Buscai; e cumpri todas as promessas que fizestes uns aos outros; e no cobiceis o que pertence a vosso irmo. D&C 136:21 Guardai-vos do pecado de tomar o nome do Senhor em vo, pois eu sou o Senhor vosso Deus, sim, o Deus de vossos pais, o Deus de Abrao e de Isaque e de Jac. D&C 136:22 Eu sou aquele que tirou os filhos de Israel da terra do Egito; e meu brao estende-se nos ltimos dias, para salvar meu povo Israel. D&C 136:23 Cessai de contender uns com os outros; cessai de falar mal uns dos outros. D&C 136:24 Cessai a embriaguez; e que vossas palavras contribuam para vossa edificao mtua. D&C 136:25 Se tomares algo emprestado de teu prximo, devolvers o que tomaste emprestado; e se no puderes pagar, ento dize imediatamente a teu prximo, para que ele no te condene. D&C 136:26 E se achares algo que teu prximo perdeu, fars uma busca cuidadosa at lho devolveres. D&C 136:27 Preservars diligentemente o que possuis, para que sejas um mordomo prudente; pois ddiva gratuita do Senhor teu Deus e tu s seu mordomo. D&C 136:28 Se estiveres alegre, louva ao Senhor com cnticos, com msica, com dana, e com oraes de louvor e ao de graas.

D&C 136:29 Se estiveres angustiado, invoca o Senhor teu Deus com splicas a fim de que tua alma se regozije. D&C 136:30 No temas os teus inimigos, porque eles esto em minhas mos e executarei minha vontade concernente a eles. D&C 136:31 Meu povo deve ser provado em todas as coisas a fim de preparar-se para receber a glria que tenho para ele, sim, a glria de Sio; e quem no suporta correo no digno do meu reino. D&C 136:32 Que o que for ignorante adquira sabedoria, humilhando-se e invocando o Senhor seu Deus a fim de que seus olhos sejam abertos para que ele veja e seus ouvidos, abertos para que ele oua; D&C 136:33 Pois meu Esprito enviado ao mundo a fim de iluminar os humildes e contritos e para a condenao dos mpios. D&C 136:34 Vossos irmos vos rejeitaram -- vs e vosso testemunho, sim, a nao que vos expulsou; D&C 136:35 E agora vem o dia da sua calamidade, sim, os dias de tristeza, como uma mulher em dores de parto; e a tristeza deles ser grande, a menos que se arrependam depressa, sim, muito depressa. D&C 136:36 Porque eles mataram os profetas e os que lhes foram enviados; e derramaram sangue inocente, que da terra clama contra eles. D&C 136:37 Portanto no vos maravilheis destas coisas, pois ainda no sois puros; ainda no podeis suportar minha glria; mas contempl-la-eis se fordes fiis na obedincia a todas as palavras que vos dei, dos dias de Ado a Abrao, de Abrao a Moiss, de Moiss a Jesus e seus apstolos, e de Jesus e seus apstolos a Joseph Smith, ao qual chamei por meio de meus anjos, meus servos ministradores, e pela minha prpria voz desde os cus, para realizar minha obra; D&C 136:38 Cujo alicerce ele estabeleceu; e foi fiel e tomei-o para mim. D&C 136:39 Muitos se tm maravilhado por causa de sua morte; mas era preciso que ele selasse o seu testemunho com o prprio sangue, para que ele fosse honrado e os inquos fossem condenados. D&C 136:40 No vos livrei de vossos inimigos, deixando uma testemunha do meu nome? D&C 136:41 Agora, pois, escutai, povo da minha igreja; e vs, lderes, ouvi juntos; vs recebestes meu reino. D&C 136:42 Sede diligentes na obedincia a todos os meus mandamentos, para que no vos sobrevenham julgamentos e vossa f no vos falhe e vossos inimigos triunfem. Assim, nada mais por agora. Amm e amm. SEO 137 Viso dada a Joseph Smith, o Profeta, no templo de Kirtland, Estado de Ohio, em 21 de janeiro de 1836 (History of the Church 2:380-381). Naquela ocasio administravam-se as ordenanas da investidura, at onde haviam sido reveladas. D&C 137:1 Abriram-se os cus sobre ns e contemplei o reino celestial de Deus e sua glria, no corpo ou fora do corpo, no posso dizer. D&C 137:2 Vi a incomparvel beleza da porta por onde entraro os herdeiros desse reino, que se assemelhava a chamas de fogo circulantes; D&C 137:3 Tambm o refulgente trono de Deus, no qual estavam sentados o Pai e o Filho.

D&C 137:4 Vi as belas ruas desse reino, que pareciam ser pavimentadas de ouro. D&C 137:5 Vi o Pai Ado e Abrao; e meu pai e minha me; meu irmo Alvin, que h muito dorme; D&C 137:6 E maravilhei-me de que ele houvesse recebido uma herana naquele reino, visto que partira desta vida antes que o Senhor comeasse a coligar Israel pela segunda vez; e no fora batizado para a remisso de pecados. D&C 137:7 Assim veio a mim a voz do Senhor, dizendo: Todos os que morreram sem conhecimento deste evangelho, que o teriam recebido caso tivessem tido permisso de aqui permanecer, sero herdeiros do reino celestial de Deus; D&C 137:8 Tambm, todos os que morrerem daqui em diante sem conhecimento dele, que o teriam recebido de todo o corao, sero herdeiros desse reino; D&C 137:9 Pois eu, o Senhor, julgarei todos os homens segundo suas obras, segundo o desejo de seu corao. D&C 137:10 E vi tambm que todas as crianas que morrem antes de chegar idade da responsabilidade so salvas no reino celestial. SEO 138 Viso dada ao Presidente Joseph F. Smith, em Salt Lake City, Estado de Utah, em 3 de outubro de 1918. Em seu discurso de abertura na 89 Conferncia Geral Semestral da Igreja, em 4 de outubro de 1918, o Presidente Smith declarou haver recebido vrias comunicaes divinas nos meses anteriores. Uma delas, relativa visita do Salvador aos espritos dos mortos enquanto seu corpo estava na sepultura, o Presidente Smith recebera no dia anterior. Foi escrita imediatamente aps o trmino da conferncia. Em 31 de outubro de 1918, foi submetida aos conselheiros na Primeira Presidncia, ao Conselho dos Doze e ao Patriarca, sendo unanimemente aceita por eles. D&C 138:1 Em trs de outubro do ano de mil novecentos e dezoito, sentei-me em meus aposentos meditando sobre as escrituras; D&C 138:2 E refletindo sobre o grande sacrifcio expiatrio que foi feito pelo Filho de Deus, para a redeno do mundo; D&C 138:3 E o grande e maravilhoso amor manifestado pelo Pai e o Filho na vinda do Redentor ao mundo; D&C 138:4 Para que, por meio de sua expiao e pela obedincia aos princpios do evangelho, a humanidade fosse salva. D&C 138:5 Enquanto estava assim ocupado, minha mente voltou-se para os escritos do apstolo Pedro aos santos da antigidade espalhados por Ponto, Galcia, Capadcia e outras partes da sia Menor, onde o evangelho fora pregado aps a crucificao do Senhor. D&C 138:6 Abri a Bblia e li os captulos trs e quatro da primeira epstola de Pedro e, ao ler, fiquei muito impressionado, mais do que havia ficado antes, com as seguintes passagens: D&C 138:7 "Porque tambm Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levarnos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Esprito; D&C 138:8 No qual tambm foi, e pregou aos espritos em priso;

D&C 138:9 Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de No, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto , oito) almas se salvaram pela gua." (I Pedro 3:18-20) D&C 138:10 "Porque por isto foi pregado o evangelho tambm aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em esprito." (I Pedro 4:6) D&C 138:11 Enquanto refletia sobre essas coisas que esto escritas, os olhos de meu entendimento foram abertos e o Esprito do Senhor repousou sobre mim e vi as hostes dos mortos, tanto pequenos como grandes. D&C 138:12 E achava-se reunido em um s lugar um grupo incontvel dos espritos dos justos, que foram fiis no testemunho de Jesus enquanto viveram na mortalidade; D&C 138:13 E que ofereceram sacrifcio semelhana do grande sacrifcio do Filho de Deus e sofreram tribulaes em nome de seu Redentor. D&C 138:14 Todos esses haviam partido da vida mortal com a firme esperana de uma gloriosa ressurreio por meio da graa de Deus, o Pai, e seu Filho Unignito, Jesus Cristo. D&C 138:15 Vi que estavam cheios de jbilo e alegria e regozijavam-se juntos porque se aproximava o dia de sua libertao. D&C 138:16 Estavam reunidos, aguardando a chegada do Filho de Deus ao mundo dos espritos para declarar sua redeno das ligaduras da morte. D&C 138:17 Seu p adormecido seria restaurado em sua perfeita forma, cada osso a seu osso, e os tendes e a carne sobre eles, o esprito e o corpo reunidos para nunca mais se separarem, a fim de receberem a plenitude da alegria. D&C 138:18 Enquanto essa vasta multido esperava e conversava, regozijando-se pela hora de sua libertao das cadeias da morte, o Filho de Deus apareceu, anunciando a liberdade aos cativos que tinham sido fiis; D&C 138:19 E ali pregou-lhes o evangelho eterno, a doutrina da ressurreio e a redeno do gnero humano da queda e dos pecados individuais, desde que houvesse arrependimento. D&C 138:20 Aos inquos, porm, no se dirigiu; e entre os mpios e os impenitentes, que se corromperam enquanto estavam na carne, sua voz no se fez ouvir; D&C 138:21 Nem os rebeldes, que rejeitaram os testemunhos e as advertncias dos profetas antigos, contemplaram sua presena ou olharam sua face. D&C 138:22 Onde estavam esses, reinava a escurido, mas entre os justos havia paz; D&C 138:23 E os santos regozijaram-se em sua redeno e dobraram os joelhos e reconheceram o c Filho de Deus como seu Redentor e Libertador da morte e das cadeias do inferno. D&C 138:24 Seus semblantes brilhavam e a resplandecncia da presena do Senhor repousou sobre eles e cantaram louvores a seu santo nome. D&C 138:25 Maravilhei-me, porque sabia que o Salvador dedicara cerca de trs anos ao seu ministrio entre os judeus e os da casa de Israel, procurando ensinar-lhes o evangelho eterno e cham-los ao arrependimento;

D&C 138:26 E contudo, no obstante suas grandes obras e milagres e a proclamao da verdade com grande poder e autoridade, foram poucos os que deram ouvidos a sua voz e que se regozijaram em sua presena e receberam salvao de suas mos. D&C 138:27 Mas seu ministrio entre os que estavam mortos foi limitado ao curto perodo compreendido entre a crucificao e sua ressurreio; D&C 138:28 E refleti sobre as palavras de Pedro -- quando disse que o Filho de Deus pregara aos espritos em priso que noutro tempo haviam sido rebeldes quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de No -- e de como fora possvel Cristo pregar queles espritos e realizar o trabalho necessrio entre eles em to pouco tempo. D&C 138:29 E enquanto refletia, meus olhos foram abertos e meu entendimento vivificado; e percebi que o Senhor no se dirigira em pessoa aos inquos e aos rebeldes que haviam rejeitado a verdade, a fim de ensin-los; D&C 138:30 Mas eis que, dentre os justos, organizou suas foras e designou mensageiros, revestidos de poder e autoridade, e comissionou-os para levar a luz do evangelho aos que estavam nas trevas, sim, a todos os espritos dos homens; e assim foi o evangelho pregado aos mortos. D&C 138:31 E os mensageiros escolhidos foram anunciar o dia aceitvel do Senhor e proclamar liberdade aos cativos que estavam presos, sim, a todos os que se arrependessem de seus pecados e recebessem o evangelho. D&C 138:32 Desse modo foi pregado o evangelho queles que haviam morrido em seus pecados, sem conhecimento da verdade ou em transgresso, tendo rejeitado os profetas. D&C 138:33 A esses foi ensinada a f em Deus, o arrependimento do pecado, o batismo vicrio para remisso de pecados, o dom do Esprito Santo pela imposio de mos D&C 138:34 E todos os outros princpios do evangelho que precisavam saber a fim de qualificarem-se para ser julgados segundo os homens na carne, mas viver segundo Deus no esprito. D&C 138:35 E desse modo soube-se entre os mortos, tanto pequenos como grandes, os injustos como tambm os fiis, que se efetuara redeno por meio do sacrifcio do Filho de Deus na cruz. D&C 138:36 Foi dessa forma que se soube que nosso Redentor passara o tempo de sua visita ao mundo dos espritos instruindo e preparando os espritos fiis dos profetas que haviam testificado dele na carne; D&C 138:37 Para que levassem a mensagem de redeno a todos os mortos a quem ele no poderia pregar pessoalmente por causa de sua rebeldia e transgresses, a fim de que eles, pelo ministrio de seus servos, tambm ouvissem suas palavras. D&C 138:38 Entre os grandes e poderosos que estavam reunidos nessa vasta congregao dos justos encontrava-se o Pai Ado, o Ancio de Dias e pai de todos, D&C 138:39 E nossa gloriosa Me Eva, com muitas de suas filhas fiis que viveram atravs das eras e adoraram o Deus verdadeiro e vivo. D&C 138:40 Abel, o primeiro mrtir, estava l; e seu irmo Sete, um dos poderosos, que era a imagem expressa de seu pai, Ado. D&C 138:41 No, que advertira acerca do dilvio; Sem, o grande sumo sacerdote; Abrao, o pai dos fiis; Isaque, Jac e Moiss, o grande legislador de Israel; D&C 138:42 E Isaas, que anunciou, por profecia, que o Redentor fora ungido para curar os contritos de corao, proclamar liberdade aos cativos e a abertura da priso aos presos, tambm estavam l.

D&C 138:43 Alm desses, Ezequiel, a quem foi mostrado em viso o grande vale de ossos secos, que seriam revestidos de carne a fim de ressurgirem na ressurreio dos mortos como almas viventes; D&C 138:44 Daniel, que previu e predisse o estabelecimento do reino de Deus nos ltimos dias, para nunca mais ser destrudo nem entregue a outro povo; D&C 138:45 Elias, que estava com Moiss no Monte da Transfigurao; D&C 138:46 E Malaquias, o profeta que testificou a vinda de Elias, o profeta -- de quem tambm Morni falou ao profeta Joseph Smith, declarando que ele viria antes do grande e terrvel dia do Senhor -tambm estavam l. D&C 138:47 O profeta Elias deveria plantar no corao dos filhos as promessas feitas a seus pais, D&C 138:48 Prenunciando a grande obra a ser realizada nos templos do Senhor na dispensao da plenitude dos tempos, para a redeno dos mortos e o selamento dos filhos aos pais, a fim de que a Terra toda no fosse ferida com uma maldio e totalmente destruda na sua vinda. D&C 138:49 Todos esses e muitos mais, at os profetas que habitaram entre os nefitas e testificaram a vinda do Filho de Deus, misturavam-se grande assemblia e aguardavam sua libertao, D&C 138:50 Porque os mortos consideravam o longo tempo em que seu esprito estava ausente do corpo como uma escravido. D&C 138:51 Esses o Senhor ensinou e deu-lhes poder para levantarem-se, depois que ele ressuscitasse dos mortos, e entrarem no reino de seu Pai, para que l fossem coroados com imortalidade e vida eterna, D&C 138:52 E continuassem dali em diante o seu trabalho, como fora prometido pelo Senhor, e se tornassem participantes de todas as bnos reservadas para aqueles que o amam. D&C 138:53 O Profeta Joseph Smith e meu pai, Hyrum Smith, Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff e outros espritos preciosos que foram reservados para nascer na plenitude dos tempos a fim de participar no estabelecimento dos alicerces da grande obra dos ltimos dias, D&C 138:54 Incluindo a construo de templos e a realizao, neles, de ordenanas para a redeno a dos mortos, tambm estavam no mundo dos espritos. D&C 138:55 Observei que tambm estavam entre os grandes e nobres que foram escolhidos no princpio para serem governantes na Igreja de Deus. D&C 138:56 Mesmo antes de nascerem, eles, com muitos outros, receberam suas primeiras lies no mundo dos espritos e foram preparados para nascer no devido tempo do Senhor, a fim de trabalharem em sua vinha para a salvao da alma dos homens. D&C 138:57 Vi que os lderes fiis desta dispensao, quando deixam a vida mortal, continuam seus labores na pregao do evangelho do arrependimento e da redeno, por meio do sacrifcio do Filho Unignito de Deus, entre aqueles que esto nas trevas e sob a servido do pecado no grande mundo dos espritos dos mortos. D&C 138:58 Os mortos que se arrependerem sero redimidos por meio da obedincia s ordenanas da Casa de Deus, D&C 138:59 E depois de terem cumprido a pena por suas transgresses e de serem purificados, recebero uma recompensa de acordo com suas obras, porque so herdeiros da salvao.

D&C 138:60 Assim me foi revelada a viso da redeno dos mortos e presto testemunho; e sei que esse testemunho verdadeiro, mediante a bno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Assim seja. Amm.

DECLARAO OFICIAL1 A Quem Interessar Possa: 1 Notcias da imprensa, provenientes de Salt Lake City foram amplamente divulgadas com propsitos polticos, declarando que a Comisso de Utah, em seu recente relatrio ao Ministro do Interior, alega que ainda se realizam casamentos plurais e que quarenta ou mais casamentos dessa ordem foram celebrados em Utah desde junho passado ou durante o ltimo ano; e tambm que em discursos pblicos os lderes da Igreja ensinaram, incentivaram e estimularam a continuao da prtica da poligamia -2 Eu, portanto, como presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, pela presente e da maneira mais solene declaro serem falsas tais acusaes. Ns no estamos ensinando poligamia, ou seja, casamento plural, nem permitindo que qualquer pessoa adote tal prtica; e nego que quarenta ou qualquer outro nmero de casamentos plurais tenham sido celebrados durante esse perodo em nossos templos ou em qualquer outro lugar do Territrio. 3 Relatou-se um caso em que as partes declaram ter sido o casamento realizado na Casa de Investiduras, em Salt Lake City na primavera de 1889, mas no consegui descobrir quem realizou a cerimnia; o que quer que tenha sido feito nesta questo, foi sem meu conhecimento. Em conseqncia dessa alegada ocorrncia, a Casa de Investiduras foi, por ordem minha, demolida sem demora. 4 Sendo que o Congresso promulgou leis proibindo o casamento plural, leis essas que foram pronunciadas constitucionais pelo tribunal de ltima instncia, eu aqui declaro minha inteno de submeter-me a essas leis e de usar minha influncia junto aos membros da Igreja que presido, para que eles faam o mesmo. 5 Nada h em meus ensinamentos Igreja nem nos de meus companheiros, durante o tempo especificado, que se possa razoavelmente interpretar como imposio da poligamia ou estmulo a ela; e quando algum lder da Igreja usou palavras que pareciam transmitir tal ensinamento, foi prontamente repreendido. E agora declaro publicamente que meu conselho aos santos dos ltimos dias que se abstenham de celebrar casamentos proibidos pelas leis do pas. 6 WILFORD WOODRUFF Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. 7 O Presidente Lorenzo Snow apresentou o seguinte: 8 "Reconhecendo Wilford Woodruff como Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias e atualmente o nico homem na Terra a possuir as chaves das ordenanas de selamento, proponho que o consideremos plenamente autorizado, em virtude de sua posio, a expedir o Manifesto que foi lido em nossa presena, datado de 24 de setembro de 1890; e que, como Igreja reunida em Conferncia Geral, aceitemos sua declarao concernente aos casamentos plurais como oficial e obrigatria." 9 O voto para apoiar a moo foi unnime. 10 Salt Lake City, Utah, 6 de outubro de 1890. TRECHOS DE TRS DISCURSOS DO PRESIDENTE WILFORD WOODRUFF A RESPEITO DO MANIFESTO

11 O Senhor jamais permitir que eu ou qualquer outro homem que presida esta Igreja vos desvie do caminho verdadeiro. Isso no faz parte do plano. No a inteno de Deus. Se eu tentasse faz-lo, o Senhor me afastaria de meu lugar, o mesmo acontecendo com qualquer outro que tentasse afastar os filhos dos homens dos orculos de Deus e de seus deveres. (Sexagsima Primeira Conferncia Geral Semestral da Igreja, segunda-feira, 6 de outubro de 1890, Salt Lake City, Utah. Publicado no Deseret Evening News, 11 de outubro de 1890, p. 2.) 12 No importa quem viva ou quem morra, ou quem seja chamado para conduzir esta Igreja -- eles tm que conduzi-la pela inspirao do Deus Todo-Poderoso. Se assim no fizerem, de forma alguma o conseguiro. (...) 13 Ultimamente tenho recebido algumas revelaes, que considero muito importantes, e relatar-vosei o que o Senhor me disse. Consideremos o que chamamos de manifesto. (...) 14 O Senhor pediu-me que fizesse uma pergunta aos santos dos ltimos dias, afirmando tambm que, se acatarem o que eu lhes disser e responderem, pelo Esprito e poder de Deus, pergunta feita a eles, todos respondero da mesma forma e todos crero da mesma forma em relao a este assunto. 15 A pergunta : Qual o melhor caminho a ser seguido pelos santos dos ltimos dias -- continuar tentando a prtica do casamento plural, contrariando as leis do pas e enfrentando a oposio de sessenta milhes de pessoas, sofrendo o confisco e perda de todos os templos e a interrupo de todas as ordenanas neles realizadas tanto para os vivos como para os mortos, alm da priso da Primeira Presidncia e dos Doze, bem como de chefes de famlia da Igreja, e tambm o confisco de propriedades particulares dos membros (o que acarretaria a interrupo dessa prtica); ou, ento, aps fazer e sofrer o que fizemos e sofremos por termos aderido a esse princpio, abandonar tal prtica e submeter-nos lei, dessa forma permitindo que os Profetas, Apstolos e pais de famlia permaneam em seus lares, de modo a poderem instruir o povo e cuidar dos assuntos da Igreja, deixando tambm os templos nas mos dos santos a fim de realizarem as ordenanas do Evangelho tanto para os vivos como para os mortos? 16 O Senhor mostrou-me, por meio de viso e revelao, exatamente o que ocorreria se no abandonssemos essa prtica. Se no a tivssemos abandonado, esses homens do Templo de Logan (...) no teriam qualquer utilidade; pois as ordenanas seriam interrompidas em toda a terra de Sio. Reinaria confuso em Israel e muitos homens seriam encarcerados. O problema afetaria toda a Igreja e seramos obrigados a abandonar a prtica. A pergunta agora se essa prtica deveria ser interrompida dessa forma ou da forma que o Senhor nos manifestou, deixando livres nossos Profetas e Apstolos, bem como os pais de famlia, e deixando os templos nas mos do povo para que os mortos sejam redimidos. Muitos j foram libertados da priso do mundo espiritual por este povo; e o trabalho deve continuar ou parar? Esta a pergunta que fao aos santos dos ltimos dias. Tendes que julgar por vs mesmos. Desejo que respondais por vs mesmos. No responderei a ela; mas digo-vos que essa seria exatamente a situao em que ns, como povo, nos encontraramos, caso no tivssemos agido como agimos. 17 (...) Vi exatamente o que aconteceria se algo no tivesse sido feito. Venho sentindo esse esprito h muito tempo. Desejo, porm, dizer-vos isto: Eu teria deixado que os templos nos escapassem das mos; teria ido eu prprio para a priso e permitido que isso acontecesse a muitos de vs, no tivesse o Deus do cu me ordenado fazer o que fiz; e quando chegou a hora em que isso me foi ordenado, tudo ficou claro para mim. Dirigi-me ao Senhor e escrevi o que Ele ordenou que eu escrevesse. (...) 18 Deixo-vos isto para que pondereis a respeito. O Senhor est trabalhando conosco. (Conferncia da Estaca Cache, Logan, Utah, domingo, 1 de novembro de 1891. Publicado no Deseret Weekly, 14 de novembro de 1891.) 19 Agora vos direi o que me foi manifestado e a participao do Filho de Deus nisto. (...) Tudo isso teria sucedido, assim como o Deus Todo-Poderoso vive, caso o manifesto no tivesse sido dado. Portanto o Filho de Deus sentiu que isto deveria ser apresentado Igreja e ao mundo para propsitos que Ele conhecia. O Senhor decretara o estabelecimento de Sio. Decretara a concluso deste templo.

Decretara que a salvao dos vivos e dos mortos fosse oferecida nestes vales entre as montanhas. E o Deus Todo-Poderoso decretou que o Diabo no frustraria isso. Se o compreenderdes, a est a chave. (De um discurso proferido na sexta sesso dedicatria do Templo de Salt Lake, abril de 1893. Transcrio dos Servios Dedicatrios, Arquivos, Departamento Histrico da Igreja, Salt Lake City, Utah.) DECLARAO OFICIAL2 A Quem Interessar Possa: 1 Em 30 de setembro de 1978, durante a 148 Conferncia Geral Semestral de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, o Presidente N. Eldon Tanner, Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia da Igreja apresentou o seguinte: 2 No incio de junho deste ano, a Primeira Presidncia anunciou que o Presidente Spencer W. Kimball havia recebido uma revelao concedendo o sacerdcio e as bnos do templo a todos os membros dignos da Igreja do sexo masculino. O Presidente Kimball pediu que eu comunicasse congregao que aps isso lhe ter sido revelado, depois de muito meditar e orar nas salas sagradas do santo templo, ele apresentou a revelao a seus conselheiros, que a aceitaram e a aprovaram. Foi ento apresentada ao Qurum dos Doze Apstolos, que a aprovou por unanimidade; tendo, a seguir, sido apresentada a todas as outras Autoridades Gerais, que, tambm, a aprovaram unanimemente. 3 4 O Presidente Kimball pediu-me que eu agora lesse esta carta:

8 de junho de 1978 A todos os oficiais do sacerdcio, gerais e locais, de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias em todo o mundo: 5 Caros Irmos:

6 Ao testemunharmos a expanso da obra do Senhor na Terra, sentimo-nos gratos por terem os povos de muitas naes aceitado a mensagem do evangelho restaurado, filiando-se Igreja em nmero cada vez maior. Isso despertou em ns o desejo de conceder a todos os membros dignos da Igreja todos os privilgios e bnos que o evangelho proporciona. 7 Cnscios das promessas feitas pelos profetas e presidentes da Igreja que nos precederam, de que, a um dado momento no plano eterno de Deus, todos os nossos irmos dignos receberiam o sacerdcio; e testemunhando a fidelidade daqueles que haviam sido impedidos de receb-lo, imploramos longa e fervorosamente por esses nossos fiis irmos, passando muitas horas na Sala Superior do Templo, a suplicar a orientao divina do Senhor. 8 Ele ouviu nossas oraes e, por revelao, confirmou que era chegado o dia, h muito prometido, em que todo homem da Igreja fiel e digno poderia receber o santo sacerdcio, com o poder para exercer sua autoridade divina e usufruir, com seus entes queridos, todas as bnos que dele provm, incluindo-se as bnos do templo. Portanto todos os homens dignos da Igreja podem ser ordenados ao sacerdcio, independentemente de sua raa ou cor. Instrumos os lderes do sacerdcio a seguirem a diretriz de, cuidadosamente, entrevistar todos os candidatos ordenao, seja ao Sacerdcio Aarnico ou ao de Melquisedeque, para verificar se atendem aos padres de dignidade estabelecidos. 9 Declaramos solenemente que o Senhor deu agora a conhecer sua vontade para bno de todos os seus filhos, em toda a Terra, que atenderem voz de seus servos autorizados e se prepararem para receber todas as bnos do evangelho. 10 Sinceramente, SPENCER W. KIMBALL

N. ELDON TANNER MARION G. ROMNEY A Primeira Presidncia 11 Reconhecendo Spencer W. Kimball como profeta, vidente e revelador e presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, proposto que ns, como assemblia constituinte, aceitemos esta revelao como a palavra e a vontade do Senhor. Todos a favor manifestem-se, levantando o brao direito. Quem se opuser, pelo mesmo sinal. 12 O voto para apoiar a moo foi unnime e afirmativo. Salt Lake City, Utah, 30 de setembro de 1978. Regras de F DE A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS History of the Church (Histria da Igreja) 4:535541 1 Cremos em Deus, o Pai Eterno, e em Seu Filho, Jesus Cristo, e no Esprito Santo.

2 Cremos que os homens sero punidos por seus prprios pecados e no pela transgresso de Ado. 3 Cremos que, por meio da Expiao de Cristo, toda a humanidade pode ser salva por obedincia s leis e ordenanas do Evangelho. 4 Cremos que os primeiros princpios e ordenanas do Evangelho so: primeiro, F no Senhor Jesus Cristo; segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imerso para remisso de pecados; quarto, Imposio de mos para o dom do Esprito Santo. 5 Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por profecia e pela imposio de mos, por quem possua autoridade, para pregar o Evangelho e administrar suas ordenanas. 6 Cremos na mesma organizao que existia na Igreja Primitiva, isto , apstolos, profetas, pastores, mestres, evangelistas, etc. 7 Cremos no dom de lnguas, profecia, revelao, vises, cura, interpretao de lnguas, etc.

8 Cremos ser a Bblia a palavra de Deus, desde que esteja traduzida corretamente; tambm cremos ser o Livro de Mrmon a palavra de Deus. 9 Cremos em tudo o que Deus revelou, em tudo o que Ele revela agora e cremos que Ele ainda revelar muitas coisas grandiosas e importantes relativas ao Reino de Deus. 10 Cremos na coligao literal de Israel e na restaurao das Dez Tribos; que Sio (a Nova Jerusalm) ser construda no continente americano; que Cristo reinar pessoalmente na Terra; e que a Terra ser renovada e receber sua glria paradisaca. 11 Pretendemos o privilgio de adorar a Deus Todo-Poderoso de acordo com os ditames de nossa prpria conscincia; e concedemos a todos os homens o mesmo privilgio, deixando-os adorar como, onde ou o que desejarem. 12 Cremos na submisso a reis, presidentes, governantes e magistrados; na obedincia, honra e manuteno da lei.

13 Cremos em ser honestos, verdadeiros, castos, benevolentes, virtuosos e em fazer o bem a todos os homens; na realidade, podemos dizer que seguimos a admoestao de Paulo: Cremos em todas as coisas, confiamos em todas as coisas, suportamos muitas coisas e esperamos ter a capacidade de tudo suportar. Se houver qualquer coisa virtuosa, amvel, de boa fama ou louvvel, ns a procuraremos. JOSEPH SMITH. Retrato do Profeta Joseph Smith, Jr. (1805-1844)

A PROLA DE GRANDE VALOR COLETNEA DAS REVELAES, TRADUES E RELATOS DE JOSEPH SMITH, PRIMEIRO PROFETA, VIDENTE E REVELADOR DE A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS INTRODUO 1:1 A Prola de Grande Valor uma coletnea de escritos seletos que tratam de muitos aspectos significativos da f e doutrina de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Esses materiais foram produzidos pelo Profeta Joseph Smith e publicados nos peridicos da Igreja da poca. 1:2 A primeira coletnea de materiais que apareceu com o ttulo de Prola de Grande Valor foi preparada em 1851 pelo lder Franklin D. Richards, na poca membro do Conselho dos Doze e presidente da Misso Britnica. Seu propsito era tornar mais acessveis alguns artigos importantes que haviam tido circulao limitada na poca de Joseph Smith. Com o aumento do nmero de membros da Igreja na Europa e nos Estados Unidos da Amrica, houve necessidade de se colocar esses escritos ao alcance de todos. A Prola de Grande Valor comeou a ser amplamente usada e, mais tarde, tornou-se uma das obras-padro da Igreja por determinao da Primeira Presidncia e da conferncia geral realizada em Salt Lake City no dia 10 de outubro de 1880. 1:3 Vrias revises foram feitas no contedo, de acordo com as necessidades da Igreja. Em 1878, acrescentaram-se trechos do Livro de Moiss que no faziam parte da primeira edio. Em 1902, certos trechos da Prola de Grande Valor que repetiam escritos j publicados em Doutrina e Convnios foram omitidos. A diviso em captulos e versculos, com notas de rodap, foi feita em 1902. A primeira publicao em pginas de duas colunas, com ndice, de 1921. Nenhuma outra mudana foi feita at abril de 1976, quando duas revelaes foram acrescentadas. Em 1979, essas duas revelaes foram retiradas da Prola de Grande Valor e postas em Doutrina e Convnios, onde agora constituem as sees 137 e 138. Na edio atual foram feitas algumas mudanas para harmonizar o texto com documentos mais antigos. 1:4 Segue-se uma breve introduo ao contedo atual:

1:5 Selees do Livro de Moiss. Extrato do livro de Gnesis da traduo da Bblia feita por Joseph Smith, que ele iniciou em junho de 1830 [History of the Church (Histria da Igreja) 1:98-101, 131-139]. 1:6 Livro de Abrao. Traduo de alguns papiros egpcios que chegaram s mos de Joseph Smith em 1835 e que continham escritos do patriarca Abrao. A traduo foi publicada em partes seqenciais no peridico Times and Seasons, a partir de 1 de maro de 1842, em Nauvoo, Estado de Illinois. (History of the Church 4:519-534.) 1:7 Joseph Smith-Mateus. Trecho do testemunho de Mateus da traduo da Bblia feita por Joseph Smith (Ver Doutrina e Convnios 45:60-61, onde aparece a ordem divina de comear a traduo do Novo Testamento). 1:8 Joseph Smith-Histria. Trechos do testemunho e da histria oficial de Joseph Smith, preparados por ele em 1838 e publicados em partes seqenciais no peridico Times and Seasons em Nauvoo, Estado de Illinois, a partir de 15 de maro de 1842 (History of the Church 1:1-44). 1:9 Regras de F de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Declarao de Joseph Smith, publicada no peridico Times and Seasons em 1 de maro de 1842 junto com uma breve histria

da Igreja, que se tornou conhecida popularmente como a Carta Wentworth (History of the Church 4:535541). A Prola de Grande Valor SELEES DO LIVRO DE MOISS Extrato da traduo da Bblia, como revelada a Joseph Smith, o Profeta, entre junho de 1830 e fevereiro de 1831. Captulo 1 (Junho de 1830) Moiss 1:1 As palavras de Deus, que ele disse a Moiss, numa ocasio em que Moiss foi arrebatado a uma montanha sumamente alta; Moiss 1:2 E viu Deus face a face e falou com ele e a glria de Deus estava sobre Moiss; portanto Moiss podia suportar sua presena. Moiss 1:3 E Deus falou a Moiss, dizendo: Eis que eu sou o Senhor Deus Todo-Poderoso; e Infinito meu nome, pois eu sou sem princpio de dias ou fim de anos; e no isso infinito? Moiss 1:4 E eis que tu s meu filho; portanto olha e mostrar-te-ei as obras de minhas mos; mas no todas, porque minhas obras no tm fim nem tampouco minhas palavras, porque jamais cessam. Moiss 1:5 Portanto nenhum homem pode contemplar todas as obras minhas sem contemplar toda a minha glria; e nenhum homem pode contemplar toda a minha glria e depois permanecer na carne sobre a Terra. Moiss 1:6 E tenho uma obra para ti, Moiss, meu filho; e tu s semelhana de meu Unignito; e meu Unignito e ser o Salvador, pois ele cheio de graa e verdade; mas no h outro Deus alm de mim e todas as coisas esto presentes comigo, pois eu as conheo todas. Moiss 1:7 E agora, eis que te mostro isto, Moiss, meu filho, pois ests no mundo; e agora eu o mostro a ti. Moiss 1:8 E aconteceu que Moiss olhou e viu o mundo no qual ele fora criado; e Moiss viu o mundo e seus confins e todos os filhos dos homens que existem e que foram criados; e maravilhou-se e assombrou-se muito com isso. Moiss 1:9 E a presena de Deus apartou-se de Moiss, de modo que sua glria no estava sobre ele; e Moiss foi deixado sozinho. E, ao ficar sozinho, caiu por terra. Moiss 1:10 E aconteceu que se passaram muitas horas antes que Moiss recobrasse sua fora natural como homem; e disse a si mesmo: Ora, por esta razo sei que o homem nada , coisa que nunca havia imaginado. Moiss 1:11 Mas agora meus prprios olhos contemplaram Deus; no, porm, meus olhos naturais, mas, sim, meus olhos espirituais, porque meus olhos naturais no poderiam ter contemplado; pois eu teria fenecido e morrido em sua presena; mas sua glria estava sobre mim e eu contemplei sua face, pois fui transfigurado diante dele. Moiss 1:12 E aconteceu que, quando Moiss pronunciou essas palavras, eis que Satans veio tent-lo, dizendo: Moiss, filho de homem, adora-me.

Moiss 1:13 E aconteceu que Moiss olhou para Satans e disse: Quem s tu? Pois eis que sou um filho de Deus, semelhana de seu Unignito; e onde est tua glria, para que te adore? Moiss 1:14 Pois eis que eu no poderia olhar para Deus, a no ser que sua glria estivesse sobre mim e eu fosse transfigurado perante ele. Mas posso olhar para ti como homem natural. No certamente assim? Moiss 1:15 Bendito seja o nome de meu Deus, pois seu esprito no se apartou completamente de mim; por outro lado, onde est tua glria, porque para mim treva? E posso discernir entre ti e Deus; pois Deus disse-me: Adora a Deus, porque s a ele servirs. Moiss 1:16 Vai-te, Satans, no me enganes; pois Deus me disse: Tu s semelhana de meu Unignito. Moiss 1:17 E ele tambm me deu mandamentos quando me chamou, da sara ardente, dizendo: Invoca a Deus em nome de meu Unignito e adora-me. Moiss 1:18 E tambm Moiss disse: No cessarei de invocar a Deus, porque tenho outras coisas a perguntar-lhe, pois sua glria tem estado sobre mim; portanto posso discernir entre ele e ti. Retira-te daqui, Satans. Moiss 1:19 E ento, quando Moiss pronunciou essas palavras, Satans clamou com alta voz e bramou sobre a terra e ordenou, dizendo: Eu sou o Unignito; adora-me. Moiss 1:20 E aconteceu que Moiss comeou a temer muito; e ao comear a temer, viu a amargura do inferno. No obstante, clamando a Deus recebeu foras e ordenou, dizendo: Retira-te de mim, Satans, porque somente a este nico Deus adorarei, o qual o Deus de glria. Moiss 1:21 E ento Satans comeou a tremer e a terra estremeceu; e Moiss recebeu foras e invocou a Deus, dizendo: Em nome do Unignito, retira-te daqui, Satans. Moiss 1:22 E aconteceu que Satans clamou com alta voz, com choro e pranto e ranger de dentes; e dali se retirou, sim, da presena de Moiss, de modo que ele no mais o viu. Moiss 1:23 E Moiss prestou testemunho disso; mas por causa de iniqidade, isso no se encontra entre os filhos dos homens. Moiss 1:24 E aconteceu que, quando Satans se retirou da presena de Moiss, Moiss levantou os olhos ao cu, estando cheio do Esprito Santo, o qual presta testemunho do Pai e do Filho; Moiss 1:25 E invocando o nome de Deus, tornou a contemplar sua glria, porque ela estava sobre ele; e ouviu uma voz, dizendo: Bendito s tu, Moiss, porque eu, o Todo-Poderoso, te escolhi; e sers mais c forte que muitas guas, pois elas obedecero a teu comando como se fosses Deus. Moiss 1:26 E eis que estou contigo, sim, at o fim de teus dias; pois libertars meu povo do cativeiro, sim, Israel, meu escolhido. Moiss 1:27 E aconteceu que, enquanto a voz ainda falava, Moiss olhou e viu a Terra; sim, toda ela; e no houve uma partcula dela que ele no visse, discernindo-a pelo Esprito de Deus. Moiss 1:28 E tambm viu seus habitantes; e no houve uma s alma que no tivesse visto; e discerniuas pelo Esprito de Deus; e grande era seu nmero, sim, eram incontveis como as areias da praia. Moiss 1:29 E ele viu muitas terras; e cada uma se chamava Terra e havia habitantes em sua superfcie.

Moiss 1:30 E aconteceu que Moiss clamou a Deus, dizendo: Dize-me, rogo-te, por que essas coisas so assim e por meio de que as fizeste? Moiss 1:31 E eis que a glria de Deus estava sobre Moiss, de modo que Moiss permaneceu na presena de Deus e conversou com ele face a face. E o Senhor Deus disse a Moiss: Fiz essas coisas para meu prprio intento. Aqui h sabedoria e em mim permanece. Moiss 1:32 E pela palavra de meu poder criei-as, a qual meu Filho Unignito que cheio de graa e verdade. Moiss 1:33 E mundos incontveis criei; e tambm os criei para meu prprio intento; e criei-os por meio c do Filho, o qual meu Unignito. Moiss 1:34 E ao primeiro homem de todos os homens chamei Ado, isto , muitos. Moiss 1:35 Mas far-te-ei um relato apenas sobre esta Terra e seus habitantes. Pois eis que h muitos mundos que pela palavra de meu poder passaram. E h muitos que agora permanecem e so inumerveis para o homem; mas todas as coisas so enumerveis para mim, pois so minhas e eu conheo-as. Moiss 1:36 E aconteceu que Moiss falou ao Senhor, dizendo: S misericordioso para com teu servo, Deus, e dize-me o que concerne a esta Terra e a seus habitantes e tambm aos cus; e ento teu servo ficar satisfeito. Moiss 1:37 E o Senhor Deus falou a Moiss, dizendo: Os cus, eles so muitos e so inumerveis para o homem; mas so enumerveis para mim, pois so meus. Moiss 1:38 E como uma terra com seu cu passar, assim outra surgir; e no h fim para minhas obras nem para minhas palavras. Moiss 1:39 Pois eis que esta minha obra e minha glria: Levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem. Moiss 1:40 E agora, Moiss, meu filho, falar-te-ei a respeito desta Terra na qual ests; e escrevers as coisas que te direi. Moiss 1:41 E no dia em que os filhos dos homens menosprezarem minhas palavras e tirarem muitas delas do livro que escrevers, eis que levantarei outro semelhante a ti; e elas outra vez estaro ao alcance dos filhos dos homens -- entre todos os que crerem. Moiss 1:42 (Estas palavras foram ditas a Moiss no monte cujo nome no ser conhecido entre os filhos dos homens. E agora elas so ditas a ti. No as mostres seno aos que crem. Assim seja. Amm.) Captulo 2 (Junho a outubro de 1830) Moiss 2:1 E aconteceu que o Senhor falou a Moiss, dizendo: Eis que eu te revelo o que concerne a este cu e a esta Terra; escreve as palavras que eu digo. Eu sou o Princpio e o Fim, o Deus TodoPoderoso; por meio de meu Unignito eu criei estas coisas; sim, no princpio criei o cu e a Terra sobre a qual ests. Moiss 2:2 E a Terra era sem forma e vazia; e eu fiz com que as trevas cobrissem a face do abismo; e meu Esprito moveu-se sobre a face da gua; pois eu sou Deus. Moiss 2:3 E eu, Deus, disse: Haja luz; e houve luz.

Moiss 2:4 E eu, Deus, vi a luz; e vi que a luz era boa. E eu, Deus, separei a luz das trevas. Moiss 2:5 E eu, Deus, chamei luz Dia; e s trevas chamei Noite; e isso fiz pela palavra de meu poder e foi feito conforme eu disse; e foram a tarde e a manh o primeiro dia. Moiss 2:6 E eu, Deus, tornei a dizer: Haja um firmamento no meio da gua; e assim foi feito, como eu disse; e eu disse: Separe ele as guas das guas; e assim foi feito; Moiss 2:7 E eu, Deus, fiz o firmamento e dividi as guas; sim, as grandes guas, sob o firmamento, das guas que estavam acima do firmamento; e assim foi como eu disse. Moiss 2:8 E eu, Deus, chamei ao firmamento Cus; e foram a tarde e a manh o segundo dia. Moiss 2:9 E eu, Deus, disse: Ajuntem-se as guas que esto debaixo dos cus em um s lugar; e assim foi. E eu, Deus, disse: Que haja terra seca; e assim foi. Moiss 2:10 E eu, Deus, chamei parte seca Terra: e ao ajuntamento das guas chamei Mar; e eu, Deus, vi que todas as coisas que eu havia feito eram boas. Moiss 2:11 E eu, Deus, disse: Que a terra produza relva, a erva que d semente, a rvore frutfera que d fruto segundo sua espcie e a rvore que d fruto, cuja semente esteja nele, sobre a terra; e foi como eu disse. Moiss 2:12 E a terra produziu relva, toda erva que d semente segundo sua espcie; e a rvore que d fruto, cuja semente est nele, segundo sua espcie; e eu, Deus, vi que todas as coisas que eu havia feito eram boas; Moiss 2:13 E foram a tarde e a manh o terceiro dia. Moiss 2:14 E eu, Deus, disse: Haja luzes no firmamento do cu para dividir o dia da noite; e que elas sejam por sinais e por estaes e por dias e por anos; Moiss 2:15 E que sejam por luzes no firmamento do cu para iluminar a Terra; e assim foi. Moiss 2:16 E eu, Deus, fiz duas grandes luzes; a luz maior para governar o dia e a luz menor para governar a noite; e a luz maior foi o sol e a luz menor foi a lua; e tambm as estrelas foram feitas de acordo com minha palavra. Moiss 2:17 E eu, Deus, coloquei-as no firmamento do cu para iluminar a Terra, Moiss 2:18 E o sol para governar o dia e a lua para governar a noite e para separar a luz das trevas; e eu, Deus, vi que todas as coisas que eu havia feito eram boas; Moiss 2:19 E foram a tarde e a manh o quarto dia. Moiss 2:20 E eu, Deus, disse: Produzam as guas, abundantemente, criaturas viventes que se movam e aves que possam voar sobre a terra no livre firmamento do cu. Moiss 2:21 E eu, Deus, criei grandes baleias e toda criatura vivente que se move, que as guas produziram em abundncia, segundo sua espcie, e toda ave alada segundo sua espcie; e eu, Deus, vi que todas as coisas que eu havia criado eram boas. Moiss 2:22 E eu, Deus, abenoei-as, dizendo: Frutificai e multiplicai-vos e enchei as guas do mar; e multipliquem-se as aves na Terra;

Moiss 2:23 E foram a tarde e a manh o quinto dia. Moiss 2:24 E eu, Deus, disse: Produza a terra criaturas viventes segundo sua espcie; gado e coisas rastejantes e bestas da Terra, segundo sua espcie; e assim foi. Moiss 2:25 E eu, Deus, fiz as bestas da Terra, segundo sua espcie, e gado segundo sua espcie e tudo que rasteja sobre a Terra, segundo sua espcie; e eu, Deus, vi que todas essas coisas eram boas. Moiss 2:26 E eu, Deus, disse ao meu Unignito, que estava comigo desde o princpio: Faamos o homem a nossa imagem, segundo nossa semelhana; e assim foi. E eu, Deus, disse: Que eles tenham domnio sobre os peixes do mar e sobre as aves do ar e sobre o gado e sobre toda a terra e sobre toda coisa rastejante que rasteja sobre a Terra. Moiss 2:27 E eu, Deus, criei o homem a minha prpria imagem, na imagem de meu Unignito criei-o; homem e mulher criei-os. Moiss 2:28 E eu, Deus, abenoei-os e disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos e enchei a Terra; e sujeitaia e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos cus e sobre todo ser vivente que se move na Terra. Moiss 2:29 E eu, Deus, disse ao homem: Eis que te dei toda erva que d semente, que est sobre a face de toda a Terra; e toda rvore em que h fruto que d semente; para ti servir de alimento. Moiss 2:30 E a toda besta da Terra e a toda ave do ar e a todas as coisas que rastejam sobre a Terra, s quais concedo vida, toda erva limpa ser dada para alimento; e assim foi, sim, como eu disse. Moiss 2:31 E eu, Deus, vi todas as coisas que eu havia feito; e eis que todas as coisas que eu havia feito eram muito boas; e foram a tarde e a manh o sexto dia. Captulo 3 (Junho a outubro de 1830) Moiss 3:1 Assim, o cu e a Terra foram terminados e todas as suas hostes. Moiss 3:2 E no stimo dia eu, Deus, terminei minha obra e todas as coisas que tinha feito; e descansei no stimo dia de toda a minha obra; e todas as coisas que eu fizera estavam terminadas; e eu, Deus, vi que elas eram boas; Moiss 3:3 E eu, Deus, abenoei o stimo dia e santifiquei-o; porque nele eu descansara de toda a minha obra que eu, Deus, criara e fizera. Moiss 3:4 E agora, eis que eu te digo que estas so as geraes do cu e da Terra, quando foram criados, no dia em que eu, o Senhor Deus, fiz o cu e a Terra; Moiss 3:5 E toda planta do campo, antes de estar na Terra, e toda erva do campo, antes de brotar. Pois eu, o Senhor Deus, criei todas as coisas das quais falei espiritualmente, antes que elas existissem fisicamente na face da Terra. Pois eu, o Senhor Deus, no fizera chover sobre a face da Terra. E eu, o Senhor Deus, havia criado todos os filhos dos homens; e ainda no havia homem para lavrar a terra, pois no cu os criei; e ainda no havia carne sobre a Terra nem na gua nem no ar; Moiss 3:6 Mas eu, o Senhor Deus, falei e levantou-se um vapor da Terra e regou toda a superfcie do solo. Moiss 3:7 E eu, o Senhor Deus, formei o homem do p da Terra e soprei em suas narinas o flego da vida; e o homem tornou-se uma alma vivente, a primeira carne na Terra, tambm o primeiro homem; no

obstante, todas as coisas foram criadas antes; mas espiritualmente foram elas criadas e feitas de acordo com minha palavra. Moiss 3:8 E eu, o Senhor Deus, plantei um jardim ao oriente, no den, e ali pus o homem que eu havia formado. Moiss 3:9 E da terra fiz eu, o Senhor Deus, brotar fisicamente toda rvore agradvel vista do homem; e o homem pde contempl-la. E ela tornou-se tambm uma alma vivente. Pois era espiritual no dia em que eu a criei, pois permanece na esfera em que eu, Deus, a criei, sim, como todas as coisas que preparei para uso do homem; o homem viu que era boa como alimento. E eu, o Senhor Deus, tambm plantei a rvore da vida no meio do jardim; e tambm a rvore do conhecimento do bem e do mal. Moiss 3:10 E eu, o Senhor Deus, fiz um rio sair do den para regar o jardim; e dali ele se dividia e tornava-se em quatro braos. Moiss 3:11 E eu, o Senhor Deus, dei ao primeiro o nome de Pisom; e ele rodeia toda a terra de Havil, onde eu, o Senhor Deus, criei muito ouro; Moiss 3:12 E o ouro daquela terra era bom e havia bdlio e pedra nix. Moiss 3:13 E o nome do segundo rio era Giom; o que rodeia toda a terra da Etipia. Moiss 3:14 E o nome do terceiro rio era Hidequel, o que vai para o lado oriental da Assria. E o quarto rio era o Eufrates. Moiss 3:15 E eu, o Senhor Deus, tomei o homem e coloquei-o no Jardim do den para lavr-lo e guard-lo. Moiss 3:16 E eu, o Senhor Deus, ordenei ao homem, dizendo: De toda rvore do jardim podes comer livremente, Moiss 3:17 Mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers; no obstante, podes escolher segundo tua vontade, porque te dado; mas lembra-te de que eu o probo, porque no dia em que dela comeres, certamente morrers. Moiss 3:18 E eu, o Senhor Deus, disse a meu Unignito que no era bom que o homem estivesse s; por conseguinte, farei uma adjutora prpria para ele. Moiss 3:19 E da terra, eu, o Senhor Deus, formei toda besta do campo e toda ave do ar; e ordenei-lhes que fossem at Ado para ver como ele as chamaria; e elas tambm eram almas viventes; porque eu, o Senhor Deus, soprei nelas o flego da vida e ordenei que o nome que Ado desse a cada criatura vivente, tal seria o seu nome. Moiss 3:20 E Ado deu nome a todo o gado e a todas as aves do ar e a todos os animais do campo; mas, quanto a Ado, no havia uma adjutora prpria para ele. Moiss 3:21 E eu, o Senhor Deus, fiz com que casse um sono profundo sobre Ado; e ele adormeceu e eu tomei uma de suas costelas e fechei a carne em seu lugar; Moiss 3:22 E da costela que eu, o Senhor Deus, tomara do homem, fiz eu uma mulher e levei-a ao homem. Moiss 3:23 E Ado disse: Esta, agora eu sei, osso de meus ossos e carne de minha carne; ela ser chamada Mulher, porque foi tirada do homem.
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Moiss 3:24 Portanto o homem deixar seu pai e sua me e apegar-se- a sua mulher; e eles sero uma carne. Moiss 3:25 E estavam ambos nus, o homem e sua mulher, e no se envergonhavam. Captulo 4 (Junho a outubro de 1830) Moiss 4:1 E eu, o Senhor Deus, falei a Moiss, dizendo: Aquele Satans a quem tu deste ordem em nome de meu Unignito o mesmo que existiu desde o princpio; e ele apresentou-se perante mim, dizendo: Eis-me aqui, envia-me; serei teu filho e redimirei a humanidade toda, de modo que nenhuma alma se perca; e sem dvida eu o farei; portanto d-me a tua honra. Moiss 4:2 Mas eis que meu Filho Amado, que foi meu Amado e meu Escolhido desde o princpio, disseme: Pai, faa-se a tua vontade e seja tua a glria para sempre. Moiss 4:3 Portanto, por ter Satans se rebelado contra mim e procurado destruir o arbtrio do homem, o qual eu, o Senhor Deus, lhe dera; e tambm por querer que eu lhe desse meu prprio poder, fiz com que ele fosse expulso pelo poder do meu Unignito. Moiss 4:4 E ele tornou-se Satans, sim, o prprio diabo, o pai de todas as mentiras, para enganar e cegar os homens e lev-los cativos segundo sua vontade, sim, todos os que no derem ouvidos a minha voz. Moiss 4:5 Ora, a serpente era mais astuta do que qualquer besta do campo que eu, o Senhor Deus, havia feito. Moiss 4:6 E Satans incitou o corao da serpente (pois ele havia atrado muitos aps si) e procurou tambm enganar Eva, pois ele no conhecia a mente de Deus; por conseguinte, procurou destruir o mundo. Moiss 4:7 E ele disse mulher: Sim, Deus disse -- No comereis de todas as rvores do jardim? (E ele falou pela boca da serpente.) Moiss 4:8 E a mulher disse serpente: Podemos comer do fruto das rvores do jardim; Moiss 4:9 Mas sobre o fruto da rvore que vs no meio do jardim, disse Deus: No comereis dele nem o tocareis, para que no morrais. Moiss 4:10 E a serpente disse mulher: Certamente no morrereis; Moiss 4:11 Pois Deus sabe que no dia em que dele comerdes, vossos olhos sero abertos e sereis como deuses, conhecendo o bem e o mal. Moiss 4:12 E quando a mulher viu que a rvore servia para alimento e que se tornara agradvel aos olhos e uma rvore desejvel para torn-la sbia, tomou de seu fruto e comeu; e deu tambm a seu marido e ele comeu com ela. Moiss 4:13 E os olhos de ambos foram abertos e eles perceberam que estavam nus. E costuraram folhas de figueira e fizeram aventais para si. Moiss 4:14 E ouviram a voz do Senhor Deus quando estavam andando no jardim, na virao do dia; e Ado e sua mulher foram esconder-se da presena do Senhor Deus entre as rvores do jardim. Moiss 4:15 E eu, o Senhor Deus, chamei Ado e disse-lhe: Aonde vais?

Moiss 4:16 E ele respondeu: Ouvi tua voz no jardim e tive medo, porque vi que estava nu; e escondime. Moiss 4:17 E eu, o Senhor Deus, perguntei a Ado: Quem te disse que estavas nu? Comeste da rvore da qual te ordenei que no comesses, pois, se o fizesses, certamente morrerias? Moiss 4:18 E o homem disse: A mulher que me deste e ordenaste que permanecesse comigo deu-me do fruto da rvore e eu comi. Moiss 4:19 E eu, o Senhor Deus, disse mulher: O que isso que fizeste? E a mulher disse: A serpente enganou-me e eu comi. Moiss 4:20 E eu, o Senhor Deus, disse serpente: Por teres feito isso, maldita sers sobre todo gado e toda besta do campo; sobre teu ventre andars e p comers todos os dias de tua vida; Moiss 4:21 E porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendncia e o seu descendente; e ele ferir tua cabea e tu lhe ferirs o calcanhar. Moiss 4:22 mulher eu, o Senhor Deus, disse: Multiplicarei grandemente tua dor e tua concepo. Com dor dars luz filhos e teu desejo ser para teu marido; e ele te dominar. Moiss 4:23 E eu, o Senhor Deus, disse a Ado: Por haveres dado ouvidos voz de tua mulher e teres comido do fruto da rvore de que eu ordenei, dizendo: No comers dele, maldita ser a terra por tua causa; com dor comers dela todos os dias de tua vida. Moiss 4:24 Espinhos e cardos tambm produzir para ti; e comers a erva do campo. Moiss 4:25 Pelo suor de teu rosto comers o po, at que retornes terra -- pois certamente morrers - pois dela foste tirado; pois eras p e ao p retornars. Moiss 4:26 E Ado chamou o nome de sua mulher Eva, porque ela era a me de todos os viventes; pois assim eu, o Senhor Deus, chamei a primeira de todas as mulheres, que so muitas. Moiss 4:27 Eu, o Senhor Deus, fiz tnicas de peles para Ado e tambm para sua mulher e vesti-os. Moiss 4:28 E eu, o Senhor Deus, disse ao meu Unignito: Eis que o homem se tornou como um de ns, conhecendo o bem e o mal; e agora, para que no estenda ele a mo e partilhe tambm da rvore da vida e coma e viva para sempre, Moiss 4:29 Eu, o Senhor Deus, expuls-lo-ei portanto do Jardim do den, para lavrar a terra da qual foi tomado; Moiss 4:30 Pois assim como eu, o Senhor Deus, vivo, minhas palavras no podem retornar vazias, pois assim como saem de minha boca tm de ser cumpridas. Moiss 4:31 Assim expulsei o homem e coloquei, ao oriente do Jardim do den, querubins e uma espada flamejante, que virava para todos os lados a fim de guardar o caminho da rvore da vida. Moiss 4:32 (E essas so as palavras que eu disse a meu servo Moiss; e elas so verdadeiras, conforme a minha vontade; e disse-as a ti. No as mostres a homem algum at que eu te ordene, a no ser aos que crem. Amm.) Captulo 5 (Junho a outubro de 1830)

Moiss 5:1 E aconteceu que, depois que eu, o Senhor Deus, os expulsei, Ado comeou a lavrar a terra e a exercer domnio sobre as bestas do campo e a comer o po com o suor de sua fronte, como eu, o Senhor, lhe ordenara: E Eva, sua mulher, tambm trabalhava com ele. Moiss 5:2 E Ado conheceu a sua mulher e ela concebeu filhos e filhas; e eles comearam a multiplicar-se e a encher a Terra. Moiss 5:3 E a partir de ento, os filhos e filhas de Ado comearam a dividir-se de dois em dois na terra e a lavrar a terra e a cuidar dos rebanhos; e eles tambm geraram filhos e filhas. Moiss 5:4 E Ado e Eva, sua mulher, invocaram o nome do Senhor e eles ouviram a voz do Senhor que vinha do caminho, em direo ao Jardim do den, falando-lhes; e eles no o viram, porque estavam excludos de sua presena. Moiss 5:5 E ele deu-lhes mandamentos de que adorassem ao Senhor seu Deus e oferecessem as primcias de seus rebanhos como oferta ao Senhor. E Ado foi obediente aos mandamentos do Senhor. Moiss 5:6 E aps muitos dias, um anjo do Senhor apareceu a Ado, dizendo: Por que ofereces sacrifcios ao Senhor? E Ado respondeu-lhe: Eu no sei, exceto que o Senhor me mandou. Moiss 5:7 E ento o anjo falou, dizendo: Isso semelhana do sacrifcio do Unignito do Pai que cheio de graa e verdade. Moiss 5:8 Portanto fars tudo o que fizeres em nome do Filho; e arrepender-te-s e invocars a Deus em nome do Filho para todo o sempre. Moiss 5:9 E naquele dia desceu sobre Ado o Esprito Santo, que presta testemunho do Pai e do Filho, dizendo: Eu sou o Unignito do Pai desde o princpio, agora e para sempre, para que, assim como caste, sejas redimido e toda a humanidade, sim, tantos quantos o desejarem. Moiss 5:10 E naquele dia Ado bendisse a Deus e ficou pleno; e comeou a profetizar concernente a todas as famlias da Terra, dizendo: Bendito seja o nome de Deus, pois, devido a minha transgresso, meus olhos esto abertos e nesta vida terei alegria; e novamente na carne verei a Deus. Moiss 5:11 E Eva, sua mulher, ouviu todas essas coisas e alegrou-se, dizendo: Se no fosse por nossa transgresso, jamais teramos tido semente e jamais teramos conhecido o bem e o mal e a alegria de nossa redeno e a vida eterna que Deus concede a todos os obedientes. Moiss 5:12 E Ado e Eva bendisseram o nome de Deus; e deram a conhecer todas as coisas a seus filhos e suas filhas. Moiss 5:13 E Satans apareceu no meio deles, dizendo: Eu tambm sou filho de Deus; e ordenou-lhes, b c dizendo: No creiam; e eles no creram e amaram Satans mais que a Deus. E os homens d comearam, daquele tempo em diante, a ser carnais, sensuais e diablicos. Moiss 5:14 E o Senhor Deus chamou os homens pelo Esprito Santo em todos os lugares e ordenoulhes que se arrependessem; Moiss 5:15 E todos os que cressem no Filho e se arrependessem de seus pecados seriam salvos; e todos os que no cressem e no se arrependessem seriam condenados; e as palavras saram da boca de Deus em um firme decreto; portanto tm de ser cumpridas. Moiss 5:16 E Ado e Eva, sua mulher, no cessaram de clamar a Deus. E conheceu Ado a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu luz Caim e disse: Obtive do Senhor um homem; portanto ele no pode rejeitar suas palavras. Mas eis que Caim no lhe deu ouvidos e disse: Quem o Senhor, para que eu deva conhec-lo?

Moiss 5:17 E ela tornou a conceber e deu luz seu irmo Abel. E Abel deu ouvidos voz do Senhor. E Abel foi pastor de ovelhas, mas Caim foi lavrador da terra. Moiss 5:18 E Caim amou Satans mais que a Deus. E Satans ordenou-lhe, dizendo: Faze uma oferta ao Senhor. Moiss 5:19 E com o correr do tempo, aconteceu que Caim levou, do fruto da terra, uma oferta ao Senhor. Moiss 5:20 E Abel, ele tambm levou as primcias de seus rebanhos e de sua gordura. E atentou o Senhor para Abel e para sua oferta; Moiss 5:21 Mas para Caim e para a sua oferta ele no atentou. Ora, Satans sabia disso e alegrou-se. E Caim ficou muito irado e decaiu-lhe o semblante. Moiss 5:22 E o Senhor disse a Caim: Por que ests irado e por que te decaiu o semblante? Moiss 5:23 Se bem fizeres, sers aceito. E se bem no fizeres, o pecado jaz a tua porta e Satans deseja possuir-te; e a menos que ds ouvidos a meus mandamentos, entregar-te-ei, e ser feito a ti, segundo seu desejo. E tu reinars sobre ele. Moiss 5:24 Pois de agora em diante tu sers o pai de suas mentiras; sers chamado Perdio; pois tambm existias antes do mundo. Moiss 5:25 E ser dito em dias futuros que essas abominaes vieram de Caim; pois ele rejeitou o conselho maior que vinha de Deus; e essa uma maldio que porei sobre ti, a menos que te arrependas. Moiss 5:26 E irou-se Caim e no mais deu ouvidos voz do Senhor nem de Abel, seu irmo, que andava em santidade perante o Senhor. Moiss 5:27 E Ado e sua mulher lamentaram-se perante o Senhor por causa de Caim e seus irmos. Moiss 5:28 E aconteceu que Caim tomou para esposa uma das filhas de seus irmos; e eles amaram Satans mais que a Deus. Moiss 5:29 E Satans disse a Caim: Jura-me por tua garganta e, se o revelares, morrers; e jurem teus irmos pela cabea deles e pelo Deus vivente, que no o revelaro; porque, se o revelarem, certamente morrero; e isso para que teu pai no o saiba; e neste dia entregarei teu irmo Abel em tuas mos. Moiss 5:30 E Satans jurou a Caim que agiria de acordo com suas ordens. E todas essas coisas foram feitas em segredo. Moiss 5:31 E Caim disse: Na verdade eu sou Ma, o senhor deste grande segredo, para que eu possa matar e obter lucro. Portanto Caim foi chamado Mestre Ma e vangloriou-se de sua iniqidade. Moiss 5:32 E Caim saiu para o campo e Caim falou com Abel, seu irmo. E aconteceu que, enquanto estavam no campo, Caim levantou-se contra Abel, seu irmo, e matou-o. Moiss 5:33 E Caim gloriou-se no que havia feito, dizendo: Estou livre; certamente os rebanhos de meu irmo cairo em minhas mos. Moiss 5:34 E o Senhor disse a Caim: Onde est Abel, teu irmo? E ele respondeu: No sei. Sou eu guardador de meu irmo?

Moiss 5:35 E o Senhor disse: O que fizeste? A voz do sangue de teu irmo clama a mim desde a terra. Moiss 5:36 E agora sers amaldioado desde a Terra, que abriu a boca para receber de tua mo o sangue de teu irmo. Moiss 5:37 Quando lavrares a terra, ela no te dar mais sua fora. Fugitivo e vagabundo sers na Terra. Moiss 5:38 E Caim disse ao Senhor: Satans tentou-me por causa dos rebanhos de meu irmo. E tambm eu estava irado, porque aceitaste a oferta dele e a minha, no; meu castigo maior do que me possvel suportar. Moiss 5:39 Eis que me expulsaste este dia da face do Senhor e de tua face ficarei escondido; e serei fugitivo e vagabundo na Terra; e acontecer que aquele que me achar me matar, por causa de minhas iniqidades; pois essas coisas no se escondem do Senhor. Moiss 5:40 E eu, o Senhor, disse-lhe: Qualquer que te matar, sete vezes sofrer vingana. E eu, o Senhor, pus um sinal em Caim, para que no o matasse qualquer que o achasse. Moiss 5:41 E Caim foi banido da presena do Senhor e, com sua mulher e muitos de seus irmos, habitou a terra de Node, a leste do den. Moiss 5:42 E conheceu Caim a sua mulher e ela concebeu e deu luz Enoque; e ele tambm gerou muitos filhos e filhas. E ele edificou uma cidade e deu cidade o nome de seu filho, Enoque. Moiss 5:43 E a Enoque nasceu Irade e outros filhos e filhas. E Irade gerou Meujael e outros filhos e filhas. E Meujael gerou Metusael e outros filhos e filhas. E Metusael gerou Lameque. Moiss 5:44 E Lameque tomou para si duas mulheres; o nome de uma era Ada e o nome da outra, Zil. Moiss 5:45 E Ada gerou Jabal; ele foi o pai dos que habitam em tendas; e eram guardadores de gado; e o nome de seu irmo era Jubal, que foi o pai de todos os que tocam harpa e rgo. Moiss 5:46 E Zil, ela tambm gerou Tubal Caim, mestre de todo artfice que trabalha em bronze e ferro. E a irm de Tubal Caim chamava-se Noema. Moiss 5:47 E Lameque disse a suas mulheres, Ada e Zil: Ouvi minha voz, mulheres de Lameque, escutai minhas palavras; pois eu matei um varo para meu dano e um mancebo para meu mal. Moiss 5:48 Se Caim for vingado sete vezes, em verdade Lameque o ser setenta e sete vezes; 49 Pois Lameque havia feito um convnio com Satans, segundo a maneira de Caim, tornando-se Mestre Ma, senhor daquele grande segredo que fora dado a Caim por Satans; e Irade, filho de Enoque, havendo descoberto o segredo deles, comeou a revel-lo aos filhos de Ado; Moiss 5:50 Por isso Lameque, encolerizado, matou-o; no como Caim a seu irmo Abel, com o fim de obter lucro, mas matou-o por causa do juramento. Moiss 5:51 Pois, desde os dias de Caim, havia uma combinao secreta e suas obras eram s escuras; e eles conheciam cada um a seu irmo. Moiss 5:52 Portanto o Senhor amaldioou Lameque e sua casa e todos os que haviam feito convnio com Satans, porque no guardaram os mandamentos de Deus e isso desagradou a Deus; e no ministrou junto a eles e suas obras eram abominaes e comearam a espalhar-se entre todos os filhos dos homens. E isso existia entre os filhos dos homens.

Moiss 5:53 E entre as filhas dos homens essas coisas no eram ditas, porque Lameque contara o segredo a suas mulheres e elas rebelaram-se contra ele e divulgaram essas coisas amplamente e no tiveram compaixo; Moiss 5:54 Portanto Lameque foi desprezado e expulso; e ele no apareceu no meio dos filhos dos homens, para que no morresse. Moiss 5:55 E assim as obras das trevas comearam a prevalecer entre todos os filhos dos homens. Moiss 5:56 E Deus amaldioou a terra com uma pesada maldio e ficou irado com os inquos, com todos os filhos dos homens que ele fizera; Moiss 5:57 Porque no davam ouvidos a sua voz nem acreditavam em seu Filho Unignito, sim, naquele que ele declarou que viria no meridiano dos tempos, que foi preparado desde antes da fundao do mundo. Moiss 5:58 E assim o Evangelho comeou a ser pregado desde o princpio, sendo anunciado por santos anjos, enviados da presena de Deus, e por sua prpria voz e pelo dom do Esprito Santo. Moiss 5:59 E assim foram confirmadas todas as coisas a Ado por uma santa ordenana e pregado o Evangelho e enviado um decreto que deveria ficar no mundo at o seu fim; e assim foi. Amm. Captulo 6 (Novembro a dezembro de 1830) Moiss 6:1 E Ado deu ouvidos voz de Deus e exortou seus filhos a se arrependerem. Moiss 6:2 E Ado tornou a conhecer a sua mulher e ela deu luz um filho; e ele deu-lhe o nome de Sete. E Ado glorificou o nome de Deus, pois ele disse: Deus concedeu-me outra semente em lugar de Abel, que Caim matou. Moiss 6:3 E Deus revelou-se a Sete e ele no se rebelou, mas ofereceu um sacrifcio aceitvel, como seu irmo Abel. E a ele tambm nasceu um filho e ele deu-lhe o nome de Enos. Moiss 6:4 E ento comearam esses homens a invocar o nome do Senhor; e o Senhor abenoou-os. Moiss 6:5 E escrevia-se um livro de recordaes; e era escrito no idioma de Ado, pois a todos que invocavam a Deus era concedido escrever pelo esprito de inspirao; Moiss 6:6 E por eles seus filhos foram ensinados a ler e a escrever, tendo uma linguagem que era pura e impoluta. Moiss 6:7 Ora, esse mesmo Sacerdcio, que existia no princpio, existir tambm no fim do mundo. Moiss 6:8 Ora, essa profecia Ado pronunciou movido pelo Esprito Santo; e registrava-se uma genealogia dos filhos de Deus. E esse era o livro das geraes de Ado e dizia: No dia em que Deus criou o homem, semelhana de Deus o fez. Moiss 6:9 imagem de seu prprio corpo, homem e mulher, criou-os; e abenoou-os e chamou seu nome Ado, no dia em que foram criados e se tornaram almas viventes na terra, sobre o escabelo de Deus. Moiss 6:10 E Ado viveu cento e trinta anos e gerou um filho a sua semelhana, segundo sua prpria imagem; e chamou seu nome Sete.

Moiss 6:11 E foram os dias de Ado, depois que gerou Sete, oitocentos anos; e gerou muitos filhos e filhas. Moiss 6:12 E todos os dias que Ado viveu foram novecentos e trinta anos; e ele morreu. Moiss 6:13 Sete viveu cento e cinco anos e gerou Enos; e profetizou em todos os seus dias e ensinou seu filho Enos nos caminhos de Deus; portanto Enos tambm profetizou. Moiss 6:14 E viveu Sete, depois que gerou Enos, oitocentos e sete anos; e gerou muitos filhos e filhas. Moiss 6:15 E os filhos dos homens eram numerosos em toda a face da terra. E naqueles dias Satans exercia grande domnio entre os homens e enfurecia-se em seu corao; e da em diante vieram as guerras e derramamento de sangue; e buscando o poder, a mo do homem levantava-se contra seu prprio irmo para provocar-lhe a morte, por causa de obras secretas. Moiss 6:16 Todos os dias de Sete foram novecentos e doze anos; e ele morreu. Moiss 6:17 E viveu Enos noventa anos e gerou Cain. E Enos e o restante do povo de Deus saram da terra chamada Sulon e habitaram uma terra prometida, qual ele deu o nome de seu prprio filho, a quem chamara Cain. Moiss 6:18 E viveu Enos, depois de gerar Cain, oitocentos e quinze anos; e gerou muitos filhos e filhas. E todos os dias de Enos foram novecentos e cinco anos; e ele morreu. Moiss 6:19 E viveu Cain setenta anos e gerou Maalalel; e Cain viveu, aps gerar Maalalel, oitocentos e quarenta anos; e gerou filhos e filhas. E todos os dias de Cain foram novecentos e dez anos; e ele morreu. Moiss 6:20 E Maalalel viveu sessenta e cinco anos e gerou Jarede; e viveu Maalalel, aps gerar Jarede, oitocentos e trinta anos; e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Maalalel oitocentos e noventa e cinco anos; e ele morreu. Moiss 6:21 E viveu Jarede cento e sessenta e dois anos e gerou Enoque; e viveu Jarede, depois de gerar Enoque, oitocentos anos; e gerou filhos e filhas. E Jarede ensinou Enoque em todos os caminhos de Deus. Moiss 6:22 E essa a genealogia dos filhos de Ado, que era o filho de Deus, com quem o prprio Deus conversou. Moiss 6:23 E eles eram pregadores da justia e falavam e profetizavam e exortavam todos os homens, em todos os lugares, a se arrependerem; e f foi ensinada aos filhos dos homens. Moiss 6:24 E aconteceu que todos os dias de Jarede foram novecentos e sessenta e dois anos; e ele morreu. Moiss 6:25 E viveu Enoque sessenta e cinco anos e gerou Matusalm. Moiss 6:26 E aconteceu que Enoque viajou pela terra entre o povo; e enquanto viajava, o Esprito de Deus desceu do cu e pousou sobre ele. Moiss 6:27 E ele ouviu uma voz do cu, dizendo: Enoque, meu filho, profetiza a este povo e dize-lhes: Arrependei-vos, pois assim diz o Senhor: Estou irado com este povo e minha ardente ira est acesa contra eles; porque o corao deles endureceu e seus ouvidos esto ensurdecidos e seus olhos no conseguem enxergar longe.

Moiss 6:28 E por essas muitas geraes, desde o dia em que os criei, tm eles se desviado e me negado e buscado seus prprios conselhos nas trevas; e em suas prprias abominaes planejaram o homicdio e no guardaram os mandamentos que dei a seu pai, Ado. Moiss 6:29 Portanto eles juraram falsamente e, por seus prprios juramentos, trouxeram a morte sobre si; e um inferno preparei eu para eles, caso no se arrependam. Moiss 6:30 E este um decreto que promulguei no princpio do mundo, de minha prpria boca, desde a sua fundao; e pela boca de meus servos, teus pais, decretei-o, tal como ser propagado no mundo, at seus confins. Moiss 6:31 E tendo ouvido essas palavras, Enoque prostrou-se ante o Senhor e falou perante o Senhor, dizendo: Por que que encontrei graa aos teus olhos? Sou apenas um menino e todo o povo odeiame, pois sou lento no falar; por que razo sou teu servo? Moiss 6:32 E o Senhor disse a Enoque: Vai e faze o que te ordenei e homem algum te ferir. Abre tua boca e ela encher-se- e dar-te-ei palavras, pois toda carne est em minhas mos; e farei o que me parecer adequado. Moiss 6:33 Dize a este povo: Decidi este dia servir ao Senhor Deus que vos fez. Moiss 6:34 Eis que meu Esprito est sobre ti; portanto todas as tuas palavras justificarei; e as montanhas fugiro diante de ti e os rios desviar-se-o de seu curso; e tu permanecers em mim e eu, em ti; portanto anda comigo. Moiss 6:35 E o Senhor falou a Enoque e disse-lhe: Unge teus olhos com barro e lava-os; e tu vers. E ele assim fez. Moiss 6:36 E ele viu os espritos que Deus havia criado; e tambm viu coisas que no eram visveis ao olho natural; e da em diante espalhou-se por toda a terra a expresso: Um vidente o Senhor levantou para seu povo. Moiss 6:37 E aconteceu que Enoque saiu pela terra no meio do povo, pondo-se nas colinas e lugares elevados e gritou em alta voz, testificando contra suas obras; e todos os homens ofenderam-se por causa dele. Moiss 6:38 E foram escut-lo, nos lugares elevados, dizendo aos guardadores de tendas: Permanecei aqui e guardai as tendas enquanto vamos ver o vidente, pois ele profetiza e h uma coisa estranha na terra; um homem insano apareceu entre ns. Moiss 6:39 E aconteceu que quando o ouviram, homem algum lhe deitou as mos; porque o temor se apoderou de todos os que o ouviram; porque ele andava com Deus. Moiss 6:40 E aproximou-se dele um homem cujo nome era Maja e disse-lhe: Dize-nos claramente quem s e de onde vieste. Moiss 6:41 E ele respondeu-lhes: Vim da terra de Cain, a terra de meus pais, uma terra de retido at o dia de hoje. E meu pai ensinou-me em todos os caminhos de Deus. Moiss 6:42 E aconteceu, enquanto eu viajava, vindo da terra de Cain pelo mar oriental, que tive uma viso; e eis que os cus eu vi e o Senhor falou comigo e deu-me mandamento; portanto por esse motivo, para cumprir o mandamento, digo estas palavras. Moiss 6:43 E Enoque continuou a falar, dizendo: O Senhor que falou comigo, o mesmo o Deus do cu e ele o meu Deus e vosso Deus; e vs sois meus irmos. E por que aconselhais a vs mesmos e negais o Deus do cu?

Moiss 6:44 Os cus ele fez; a Terra o escabelo de seus ps e a fundao dela sua. Eis que ele a estabeleceu e trouxe uma hoste de homens para a sua face. Moiss 6:45 E a morte veio sobre nossos pais; no obstante ns os conhecemos e no podemos negar; e at o primeiro de todos conhecemos, sim, Ado. Moiss 6:46 Pois um livro de lembranas escrevemos entre ns, de acordo com o modelo dado pelo dedo de Deus; e foi dado em nosso prprio idioma. Moiss 6:47 E quando Enoque proferiu as palavras de Deus, o povo tremeu e no pde permanecer em sua presena. Moiss 6:48 E ele disse-lhes: Por que Ado caiu, existimos; e pela sua queda veio a morte; e fomos feitos participantes de misria e desgraa. Moiss 6:49 Eis que Satans veio para o meio dos filhos dos homens e tentou-os para que o adorassem; e os homens tornaram-se carnais, sensuais e diablicos e encontram-se afastados da presena de Deus. Moiss 6:50 Mas Deus fez saber a nossos pais que todos os homens devem arrepender-se. Moiss 6:51 E ele chamou nosso pai Ado com sua prpria voz, dizendo: Eu sou Deus; eu fiz o mundo e os homens antes que existissem na carne. Moiss 6:52 E ele tambm lhe disse: Se te voltares para mim e deres ouvidos a minha voz e creres e te arrependeres de todas as tuas transgresses e fores batizado, sim, na gua, em nome de meu Filho Unignito, que cheio de graa e verdade, que Jesus Cristo, o nico nome que ser dado debaixo do cu mediante o qual vir a salvao aos filhos dos homens, recebers o dom do Esprito Santo, pedindo todas as coisas em seu nome; e tudo o que pedires te ser dado. Moiss 6:53 E nosso pai Ado falou ao Senhor e disse: Por que que os homens devem arrepender-se e ser batizados na gua? E o Senhor disse a Ado: Eis que te perdoei tua transgresso no Jardim do den. Moiss 6:54 A se comeou a dizer entre o povo que o Filho de Deus expiara o pecado original, de modo que os pecados dos pais no podem recair sobre a cabea dos filhos, pois estes so limpos desde a fundao do mundo. Moiss 6:55 E o Senhor falou a Ado, dizendo: Visto que teus filhos so concebidos em pecado, quando eles comeam a crescer, concebe-se o pecado em seu corao e eles provam o amargo para saber apreciar o bom. Moiss 6:56 E a eles dado distinguir o bem do mal, de modo que so seus prprios rbitros; e dei-te outra lei e mandamento. Moiss 6:57 Portanto ensina a teus filhos que todos os homens, em todos os lugares, devem arrependerse, ou de maneira alguma herdaro o reino de Deus, porque nenhuma coisa impura pode ali habitar ou habitar em sua presena; pois, no idioma de Ado, Homem de Santidade seu nome e o nome de seu Unignito Filho do Homem, sim, Jesus Cristo, um justo Juiz, que vir no meridiano dos tempos. Moiss 6:58 Portanto dou-te o mandamento de ensinares estas coisas liberalmente a teus filhos, dizendo: Moiss 6:59 Por causa da transgresso vem a queda, queda essa que traz a morte; e sendo que haveis nascido no mundo pela gua e sangue e esprito que eu fiz e assim vos haveis transformado de p em

alma vivente, do mesmo modo tereis de nascer de novo no reino do cu, da gua e do Esprito, sendo limpos por sangue, sim, o sangue de meu Unignito; para que sejais santificados de todo pecado e f desfruteis as palavras da vida eterna neste mundo e a vida eterna no mundo vindouro, sim, glria imortal; Moiss 6:60 Pois pela gua guardais o mandamento, pelo Esprito sois justificados e pelo sangue sois santificados; Moiss 6:61 Portanto dado para habitar em vs: o testemunho do cu; o Consolador; as coisas pacficas de glria imortal; a verdade de todas as coisas; aquilo que vivifica todas as coisas, que torna vivas todas as coisas; aquilo que conhece todas as coisas e tem todo o poder, de acordo com a sabedoria, a misericrdia, a verdade, a justia e o juzo. Moiss 6:62 E agora, eis que te digo: Este o plano de salvao para todos os homens, por meio do sangue de meu Unignito, que vir no meridiano dos tempos. Moiss 6:63 E eis que todas as coisas tm sua semelhana e todas as coisas so criadas e feitas para prestar testemunho de mim, tanto as coisas materiais como as coisas que so espirituais; coisas que esto acima nos cus e coisas que esto na Terra e coisas que esto dentro da terra e coisas que esto embaixo da terra, tanto acima como abaixo: todas as coisas prestam testemunho de mim. Moiss 6:64 E aconteceu, quando o Senhor falou com Ado, nosso pai, que Ado clamou ao Senhor e foi arrebatado pelo Esprito do Senhor e foi levado para a gua e foi mergulhado na gua e foi tirado da gua. Moiss 6:65 E assim ele foi batizado e o Esprito de Deus desceu sobre ele; e assim ele nasceu do Esprito e foi vivificado no homem interior. Moiss 6:66 E ele ouviu uma voz do cu, dizendo: Foste batizado com fogo e com o Esprito Santo. Este o testemunho do Pai e do Filho, de agora em diante e para sempre; Moiss 6:67 E tu s segundo a ordem daquele que foi sem princpio de dias ou fim de anos de toda a eternidade para toda a eternidade. Moiss 6:68 Eis que tu s um em mim, um filho de Deus; e assim possam todos tornar-se meus filhos. Amm. Captulo 7 (Dezembro de 1830) Moiss 7:1 E aconteceu que Enoque continuou a falar, dizendo: Eis que nosso pai Ado ensinou estas coisas e muitos acreditaram e tornaram-se filhos de Deus; e muitos no acreditaram e pereceram em seu pecados e esperam com temor, em tormento, que a ardente indignao da ira de Deus se derrame sobre eles. Moiss 7:2 E daquele tempo em diante Enoque comeou a profetizar, dizendo ao povo: Quando eu estava viajando e me encontrava no lugar chamado Maja e clamei ao Senhor, veio do cu uma voz que dizia: Volta-te e sobe ao Monte Simeon. Moiss 7:3 E aconteceu que eu me voltei e subi ao monte; e enquanto estava no monte, vi os cus se abrirem e fui revestido de glria; Moiss 7:4 E vi o Senhor; e ele ps-se diante de minha face e falou comigo, sim, como um homem fala com outro, face a face; e ele disse-me: Olha e mostrar-te-ei o mundo pelo espao de muitas geraes.

Moiss 7:5 E aconteceu que olhei para o Vale de Sum e eis um grande povo que habitava em tendas, que era o povo de Sum. Moiss 7:6 E o Senhor tornou a dizer-me: Olha; e olhei para o norte e vi o povo de Cana, que habitava em tendas. Moiss 7:7 E o Senhor disse-me: Profetiza; e eu profetizei, dizendo: Eis que o povo de Cana, que numeroso, ir batalhar contra o povo de Sum e mat-los- at destru-los por completo; e o povo de Cana dividir-se- na terra e a terra ser estril e infecunda; e nenhum outro povo viver ali, a no ser o povo de Cana; Moiss 7:8 Pois eis que o Senhor amaldioar a terra com muito calor e a sua esterilidade continuar para sempre; e uma cor negra desceu sobre todos os filhos de Cana, de modo que foram desprezados entre todos os povos. Moiss 7:9 E aconteceu que o Senhor me disse: Olha; e olhei e vi a terra de Saron e a terra de Enoque e a terra de mner e a terra de Heni e a terra de Sem e a terra de Haner e a terra de Hananias e os habitantes de todas elas; Moiss 7:10 E o Senhor disse-me: Dirige-te a esse povo e dize-lhes que se arrependam, para que eu no venha e os aoite com uma maldio e eles peream. Moiss 7:11 E ele me deu um mandamento de que eu batizasse em nome do Pai e do Filho, que cheio de graa e verdade, e do Esprito Santo, que presta testemunho do Pai e do Filho. Moiss 7:12 E aconteceu que Enoque continuou a chamar todo o povo, com exceo do povo de Cana, ao arrependimento; Moiss 7:13 E to grande era a f que possua Enoque, que ele conduziu o povo de Deus; e seus inimigos saram para batalhar contra ele e ele proferiu a palavra do Senhor e a terra tremeu e as montanhas fugiram, sim, de acordo com sua ordem; e os rios de gua desviaram-se de seu curso e o rugido dos lees fez-se ouvir no deserto; e todas as naes temeram grandemente, to poderosa era a palavra de Enoque e to grande era o poder da linguagem que Deus lhe dera. Moiss 7:14 Subiu tambm uma terra, das profundezas do mar, e to grande era o temor dos inimigos do povo de Deus que eles fugiram e foram para longe, para a terra que subira das profundezas do mar. Moiss 7:15 E os gigantes da terra tambm foram para longe; e caiu uma maldio sobre todo o povo que lutava contra Deus; Moiss 7:16 E daquele tempo em diante, houve guerras e derramamento de sangue entre eles; mas o Senhor veio habitar com seu povo e eles viveram em retido. Moiss 7:17 O temor do Senhor estava sobre todas as naes, to grande era a glria do Senhor que se achava sobre seu povo. E o Senhor abenoou a terra e eles foram abenoados sobre as montanhas e sobre os lugares elevados; e floresceram. Moiss 7:18 E o Senhor chamou seu povo Sio, porque eram unos de corao e vontade e viviam em retido; e no havia pobres entre eles. Moiss 7:19 E Enoque continuou pregando em retido ao povo de Deus. E aconteceu em seus dias que ele edificou uma cidade que foi chamada Cidade da Santidade, sim, Sio. Moiss 7:20 E aconteceu que Enoque falou com o Senhor; e ele disse ao Senhor: Certamente Sio habitar em segurana para sempre. O Senhor, porm, disse a Enoque: Sio eu abenoei, mas o restante do povo eu amaldioei.

Moiss 7:21 E aconteceu que o Senhor mostrou a Enoque todos os habitantes da Terra; e ele olhou e eis que Sio, com o correr do tempo, foi arrebatada ao cu. E o Senhor disse a Enoque: Eis minha morada para sempre. Moiss 7:22 E Enoque tambm viu os remanescentes do povo que eram os filhos de Ado; e eram uma mistura de toda a semente de Ado, exceto a de Caim, pois a semente de Caim era negra e no tinha lugar entre eles. Moiss 7:23 E depois que Sio foi arrebatada ao cu, Enoque olhou e eis que todas as naes da Terra estavam diante dele; Moiss 7:24 E gerao sucedia a gerao; e Enoque foi elevado e arrebatado, sim, ao seio do Pai e do Filho do Homem; e eis que o poder de Satans estava sobre toda a face da Terra. Moiss 7:25 E ele viu anjos descendo do cu; e ouviu uma alta voz, dizendo: Ai, ai dos habitantes da Terra. Moiss 7:26 E ele viu Satans; e este tinha uma grande corrente na mo, que cobria de trevas toda a face da Terra; e ele olhou para cima e riu; e seus anjos rejubilaram-se. Moiss 7:27 E Enoque viu anjos que desciam do cu, prestando testemunho do Pai e do Filho; e o Esprito Santo desceu sobre muitos e eles foram arrebatados, pelos poderes do cu, a Sio. Moiss 7:28 E aconteceu que o Deus do cu olhou o restante do povo e chorou; e Enoque prestou testemunho disso, dizendo: Como que os cus choram e derramam suas lgrimas como a chuva sobre as montanhas? Moiss 7:29 E Enoque disse ao Senhor: Como que podes chorar, sendo que s santo e de toda eternidade para toda eternidade? Moiss 7:30 E se fosse possvel ao homem contar as partculas da Terra, sim, de milhes de terras como esta, no seria sequer o princpio do nmero de tuas criaes; e tuas cortinas ainda esto estiradas; e, contudo, ests ali e teu seio est ali; e tambm s justo; tu s misericordioso e bondoso para sempre; Moiss 7:31 E tomaste Sio para teu prprio seio, de todas as tuas criaes, de toda eternidade para toda eternidade; e nada a no ser paz, justia e verdade a habitao de teu trono; e a misericrdia ir adiante de tua face e no ter fim; como que podes chorar? Moiss 7:32 O Senhor disse a Enoque: Olha estes teus irmos; eles so a obra de minhas prprias mos e eu dei-lhes seu conhecimento no dia em que os criei; e no Jardim do den dei ao homem seu arbtrio; Moiss 7:33 E a teus irmos disse eu e tambm dei mandamento que se amassem uns aos outros e que escolhessem a mim, seu Pai; mas eis que eles no tm afeio e odeiam seu prprio sangue. Moiss 7:34 E o fogo de minha indignao est aceso contra eles; e em meu ardente descontentamento enviarei dilvios sobre eles, pois minha ardente ira est acesa contra eles. Moiss 7:35 Eis que eu sou Deus; Homem de Santidade o meu nome; Homem de Conselho o meu nome; e Infinito e Eterno o meu nome tambm. Moiss 7:36 Portanto posso estender minhas mos e segurar todas as criaes minhas; e meus olhos podem trespass-las tambm e, entre todas as obras de minhas mos, jamais houve tanta maldade como entre teus irmos.

Moiss 7:37 Mas eis que seus pecados cairo sobre a cabea de seus pais; Satans ser seu pai e angstia, seu destino; e todo o cu chorar sobre eles, sim, toda a obra de minhas mos; portanto no devero os cus chorar, vendo que eles sofrero? Moiss 7:38 Mas eis que estes que teus olhos contemplam perecero nos dilvios; e eis que os encarcerarei; uma priso preparei para eles. Moiss 7:39 E aquele que escolhi implorou diante da minha face; portanto ele sofre pelos pecados deles, desde que se arrependam no dia em que meu Escolhido voltar para mim; e at esse dia eles estaro em tormento; Moiss 7:40 Por esse motivo, pois, choraro os cus, sim, e toda a obra de minhas mos. Moiss 7:41 E aconteceu que o Senhor falou a Enoque e contou a Enoque todos os feitos dos filhos dos homens; portanto Enoque sabia e contemplou as iniqidades e a angstia deles; e chorou; e estendeu os braos e dilatou-se-lhe o corao, como a eternidade; e comoveram-se-lhe as entranhas e toda a eternidade tremeu. Moiss 7:42 E Enoque tambm viu No e sua famlia; que a posteridade de todos os filhos de No seria salva com uma salvao fsica. Moiss 7:43 Portanto Enoque viu que No construiu uma arca e que o Senhor sorriu diante dela e segurou-a em sua prpria mo; mas, sobre o restante dos inquos, vieram as enchentes e tragaram-nos. Moiss 7:44 E quando Enoque viu isso, ficou com a alma amargurada e chorou por seus irmos; e disse aos cus: Recusar-me-ei a ser consolado; mas o Senhor disse a Enoque: Anima-te e alegra-te; e olha. Moiss 7:45 E aconteceu que Enoque olhou; e, a partir de No, ele viu todas as famlias da Terra; e clamou ao Senhor, dizendo: Quando chegar o dia do Senhor? Quando se derramar o sangue do Justo para que todos os que choram sejam santificados e tenham vida eterna? Moiss 7:46 E o Senhor disse: Ser no meridiano dos tempos, nos dias de iniqidade e vingana. Moiss 7:47 E eis que Enoque viu o dia da vinda do Filho do Homem na carne; e sua alma rejubilou-se, dizendo: O Justo levantado e o Cordeiro, morto desde a fundao do mundo; e pela f eu estou no b seio do Pai e eis que Sio est comigo. Moiss 7:48 E aconteceu que Enoque olhou a Terra; e ele ouviu uma voz que vinha de suas entranhas, dizendo: Ai, ai de mim, a me dos homens; estou aflita, estou fatigada por causa da iniqidade de meus filhos. Quando descansarei e serei purificada da imundcie que saiu de mim? Quando me santificar o meu Criador, para que eu descanse e a justia permanea sobre minha face por algum tempo? Moiss 7:49 E quando Enoque ouviu o lamento da Terra, ele chorou e clamou ao Senhor, dizendo: Senhor, no ters compaixo da Terra? No abenoars os filhos de No? Moiss 7:50 E aconteceu que Enoque continuou a clamar ao Senhor, dizendo: Rogo-te, Senhor, em nome de teu Unignito, sim, Jesus Cristo, que tenhas misericrdia de No e sua semente, para que a Terra nunca seja coberta pelas enchentes. Moiss 7:51 E o Senhor no pde negar; e fez aliana com Enoque e jurou-lhe, com um juramento, que deteria as enchentes; que visitaria os filhos de No; Moiss 7:52 E ele expediu um decreto inaltervel de que um remanescente de sua semente seria sempre encontrado entre todas as naes enquanto a Terra subsistisse;

Moiss 7:53 E o Senhor disse: Bendito aquele por meio de cuja semente o Messias vir; pois ele diz: Eu sou o Messias, o Rei de Sio, a Rocha do Cu, que extensa como a eternidade; quem entrar pela porta e subir por meu intermdio, jamais cair; portanto benditos so aqueles de quem falei, porque viro com canes de alegria eterna. Moiss 7:54 E aconteceu que Enoque clamou ao Senhor, dizendo: Quando o Filho do Homem vier na carne, descansar a Terra? Rogo-te que me mostres essas coisas. Moiss 7:55 E o Senhor disse a Enoque: Olha; e ele olhou e viu o Filho do Homem levantado na cruz, segundo o costume dos homens; Moiss 7:56 E ele ouviu uma alta voz; e os cus foram cobertos; e todas as criaes de Deus choraram; e a Terra gemeu; e as rochas partiram-se; e os santos levantaram-se e foram coroados direita do Filho do Homem, com coroas de glria; Moiss 7:57 E todos os espritos que estavam na priso saram e puseram-se direita de Deus; e o restante foi retido em cadeias de trevas at o julgamento do grande dia. Moiss 7:58 E Enoque tornou a chorar e a clamar ao Senhor, dizendo: Quando descansar a Terra? Moiss 7:59 E Enoque viu o Filho do Homem ascender ao Pai; e clamou ao Senhor, dizendo: No virs outra vez Terra? Pois tu s Deus e conheo-te; e juraste-me e ordenaste-me que eu pedisse em nome do teu Unignito; fizeste-me e deste-me direito a teu trono; e no por mim mesmo, mas por meio de tua prpria graa; portanto te pergunto se no virs outra vez Terra. Moiss 7:60 E o Senhor disse a Enoque: Como eu vivo, assim virei nos ltimos dias, nos dias de iniqidade e vingana, para cumprir o juramento que te fiz concernente aos filhos de No; Moiss 7:61 E chegar o dia em que a Terra descansar, mas antes desse dia os cus escurecero e um vu de trevas cobrir a Terra; e os cus tremero, assim como a Terra; e haver grandes tribulaes entre os filhos dos homens, mas meu povo eu preservarei; Moiss 7:62 E justia enviarei dos cus; e verdade farei brotar da terra para prestar testemunho do meu Unignito; de sua ressurreio dentre os mortos; sim, e tambm da ressurreio de todos os homens; e justia e verdade farei varrerem a Terra, como um dilvio, a fim de reunir meus eleitos dos quatro cantos da Terra em um lugar que prepararei, uma Cidade Santa, para que meu povo cinja os lombos e anseie g pelo tempo da minha vinda; pois ali estar meu tabernculo e chamar-se- Sio, uma Nova Jerusalm. Moiss 7:63 E o Senhor disse a Enoque: Ento irs com toda a tua cidade encontr-los l; e receblos-emos em nosso seio e eles ver-nos-o; e debruar-nos-emos sobre seu colo e eles debruar-se-o sobre nossos ombros; e beijaremos um ao outro; Moiss 7:64 E l ser a minha morada e ser Sio, a qual sair dentre todas as criaes minhas; e pelo a espao de mil anos a Terra descansar. Moiss 7:65 E aconteceu que Enoque viu o dia da vinda do Filho do Homem nos ltimos dias, para habitar na Terra, em justia, pelo espao de mil anos; Moiss 7:66 Mas antes desse dia ele viu grandes tribulaes entre os inquos; e tambm viu o mar, que se agitava, e o corao dos homens, que desfalecia, esperando com temor os julgamentos do Deus Todo-Poderoso, os quais haveriam de cair sobre os inquos. Moiss 7:67 E o Senhor mostrou a Enoque todas as coisas, sim, at o fim do mundo; e ele viu o dia dos justos, a hora de sua redeno; e recebeu uma plenitude de alegria; Moiss 7:68 E todos os dias de Sio, nos dias de Enoque, foram trezentos e sessenta e cinco anos.
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Moiss 7:69 E Enoque e todo o seu povo andavam com Deus e ele habitou no meio de Sio; e aconteceu que Sio j no existia, porque Deus a recebeu em seu prprio seio; e da em diante se comeou a dizer: Sio Fugiu. Captulo 8 (Fevereiro de 1831) Moiss 8:1 E todos os dias de Enoque foram quatrocentos e trinta anos. Moiss 8:2 E aconteceu que Matusalm, o filho de Enoque, no foi levado, a fim de que se cumprissem os convnios que o Senhor fizera com Enoque; porque ele verdadeiramente fez convnio com Enoque de que No sairia do fruto de seus lombos. Moiss 8:3 E aconteceu que Matusalm profetizou que de seus lombos nasceriam todos os reinos da Terra (atravs de No); e ele tomou a glria para si. Moiss 8:4 E sobreveio uma grande fome na terra; e o Senhor amaldioou a Terra com uma dolorosa maldio e muitos de seus habitantes morreram. Moiss 8:5 E aconteceu que Matusalm viveu cento e oitenta e sete anos; e gerou Lameque; Moiss 8:6 E Matusalm viveu, depois que gerou Lameque, setecentos e oitenta e dois anos e gerou filhos e filhas; Moiss 8:7 E todos os dias de Matusalm foram novecentos e sessenta e nove anos; e ele morreu. Moiss 8:8 E Lameque viveu cento e oitenta e dois anos e gerou um filho; Moiss 8:9 E deu-lhe o nome de No, dizendo: Este filho ir consolar-nos quanto a nossa obra e ao trabalho de nossas mos, por causa da terra que o Senhor amaldioou. Moiss 8:10 E Lameque viveu, aps gerar No, quinhentos e noventa e cinco anos e gerou filhos e filhas; Moiss 8:11 E todos os dias de Lameque foram setecentos e setenta e sete anos; e morreu. Moiss 8:12 E No tinha quatrocentos e cinqenta anos e gerou Jaf; e quarenta e dois anos depois gerou Sem, daquela que foi a me de Jaf; e quando tinha quinhentos anos, gerou Co. Moiss 8:13 E No e seus filhos deram ouvidos ao Senhor e obedeceram-lhe; e foram chamados filhos de Deus. Moiss 8:14 E quando esses homens comearam a multiplicar-se na face da Terra e tiveram filhas, os filhos dos homens viram que essas filhas eram belas e tomaram-nas para esposas, segundo sua escolha. Moiss 8:15 E o Senhor disse a No: As filhas de teus filhos venderam-se; pois eis que minha ira est acesa contra os filhos dos homens, porque no do ouvidos a minha voz. Moiss 8:16 E aconteceu que No profetizou e ensinou as coisas de Deus, assim como era no princpio. Moiss 8:17 E o Senhor disse a No: Meu Esprito no contender sempre com o homem, pois ele saber que toda carne h de morrer; contudo, seus dias sero cento e vinte anos; e se os homens no se arrependerem, enviarei enchentes sobre eles.

Moiss 8:18 E naqueles dias havia gigantes na Terra e eles procuraram No para tirar-lhe a vida; mas o Senhor estava com No e o poder de Deus estava sobre ele. Moiss 8:19 E o Senhor ordenou No segundo sua prpria ordem e mandou que ele fosse anunciar seu Evangelho aos filhos dos homens, sim, tal como foi dado a Enoque. Moiss 8:20 E aconteceu que No clamou aos filhos dos homens para que se arrependessem, mas eles no deram ouvidos a suas palavras; Moiss 8:21 E tambm, depois de ouvi-lo, chegaram diante dele, dizendo: Eis que somos os filhos de Deus; no temos tomado para ns as filhas dos homens? No estamos comendo e bebendo e casandonos e dando em casamento? E nossas mulheres nos do filhos e os mesmos so homens poderosos, semelhantes aos homens da antigidade, homens de grande renome. E no deram ouvidos s palavras de No. Moiss 8:22 E Deus viu que a iniqidade dos homens se tornara grande na Terra; e que todos os homens se ensoberbeciam na imaginao dos pensamentos de seu corao, sendo apenas maus continuamente. Moiss 8:23 E aconteceu que No continuou sua pregao ao povo, dizendo: Escutai e dai ouvidos a minhas palavras; Moiss 8:24 Acreditai e arrependei-vos de vossos pecados e batizai-vos em nome de Jesus Cristo, o Filho de Deus, assim como nossos pais; e recebereis o Esprito Santo a fim de que todas as coisas se manifestem a vs; e, se no o fizerdes, as enchentes vos sobreviro; no obstante, eles no deram ouvidos. Moiss 8:25 E No sentiu pesar e doeu-lhe o corao por ter o Senhor formado o homem na Terra; e isso lhe afligiu o corao. Moiss 8:26 E o Senhor disse: Farei desaparecer o homem, a quem criei, da face da Terra, tanto o homem como os animais e as coisas que rastejam e as aves do ar; pois No sentiu pesar por eu t-los criado e t-los feito; e invocou-me porque tentaram tirar-lhe a vida. Moiss 8:27 E assim No encontrou graa aos olhos do Senhor; porque No era um homem justo e perfeito em sua gerao; e ele andava com Deus, bem como seus trs filhos, Sem, Co e Jaf. Moiss 8:28 A Terra estava corrompida diante de Deus e encheu-se de violncia. Moiss 8:29 E Deus olhou para a Terra e eis que ela estava corrompida, pois toda carne corrompera seu caminho sobre a Terra. Moiss 8:30 E Deus disse a No: Chegou para mim o fim de toda carne, pois a Terra est cheia de violncia e eis que farei desaparecer toda carne da Terra.

LIVRO DE ABRAO TRADUZIDO DO PAPIRO POR JOSEPH SMITH Traduo de alguns registros antigos das catacumbas do Egito, que chegaram a nossas mos. Os escritos de Abrao enquanto se encontrava no Egito, chamados Livro de Abrao, escritos do prprio punho em papiro. (History of the Church 2:235-236, 348-351.) Captulo 1 Abrao 1:1 Na terra dos caldeus, na residncia de meus pais, eu, Abrao, vi que me era necessrio encontrar outro lugar para morar; Abrao 1:2 E achando que havia maior felicidade e paz e descanso para mim, busquei as bnos dos pais e o direito ao qual eu deveria ser ordenado para ministr-las; tendo eu mesmo sido seguidor da retido, desejando tambm ser possuidor de grande conhecimento e ser maior seguidor da retido e possuir maior conhecimento; e ser pai de muitas naes, um prncipe da paz, e desejando receber instrues e guardar os mandamentos de Deus, tornei-me um herdeiro legtimo, um Sumo Sacerdote, portando o direito que pertencia aos pais. Abrao 1:3 Foi-me conferido pelos pais; veio dos pais desde o princpio do tempo, sim, desde o princpio, ou seja, antes da fundao da Terra at o presente, sim, o direito do primognito, ou seja, do primeiro homem, que Ado, ou seja, o primeiro pai; e por meio dos pais at mim. Abrao 1:4 Busquei minha designao ao Sacerdcio, de acordo com a designao de Deus aos pais, concernente descendncia. Abrao 1:5 Meus pais, tendo-se afastado de sua retido e dos santos mandamentos que o Senhor seu Deus lhes dera, voltando-se para a adorao dos deuses dos pagos, recusaram-se totalmente a dar ouvidos a minha voz; Abrao 1:6 Pois seu corao estava determinado a fazer o mal e estava completamente voltado para o deus de Elquena e o deus de Libna e o deus de Mamacra e o deus de Cors e o deus do Fara, rei do Egito; Abrao 1:7 Portanto voltaram o corao para o sacrifcio dos pagos, oferecendo seus filhos a esses dolos mudos, e no deram ouvidos a minha voz; mas tentaram tirar-me a vida pela mo do sacerdote de Elquena. O sacerdote de Elquena era tambm o sacerdote do Fara. Abrao 1:8 Ora, naquele tempo era costume o sacerdote do Fara, rei do Egito, oferecer, sobre o altar que fora construdo na terra da Caldia para ofertas a esses deuses estranhos, homens, mulheres e crianas. Abrao 1:9 E aconteceu que o sacerdote fez uma oferta ao deus do Fara e tambm ao deus de Sagreel, sim, segundo o costume dos egpcios. Ora, o deus de Sagreel era o sol. Abrao 1:10 At mesmo uma criana o sacerdote do Fara ofereceu, como oferta de gratido, sobre o altar que se achava junto colina chamada Colina de Potifar, cabeceira da plancie de Olisem. Abrao 1:11 Ora, esse sacerdote oferecera sobre esse altar trs virgens de uma s vez, as quais eram filhas de Onita, um descendente real direto dos lombos de Co. Essas virgens foram oferecidas em sacrifcio por causa de sua virtude; recusaram-se a curvar-se para adorar deuses de madeira ou de pedra; foram, portanto, mortas sobre esse altar segundo o costume dos egpcios. Abrao 1:12 E aconteceu que os sacerdotes usaram de violncia contra mim a fim de matar-me tambm, como fizeram com aquelas virgens sobre esse altar; e para que tenhais conhecimento desse altar, indicar-vos-ei a representao que se encontra no incio deste registro.

Abrao 1:13 Ele era feito na forma de uma cama, como as que se usavam entre os caldeus, e ficava na frente dos deuses de Elquena, Libna, Mamacra, Cors e tambm um deus parecido com o do Fara, rei do Egito. Abrao 1:14 Para que tenhais uma compreenso desses deuses, apresentei-vos a imagem deles nas figuras que se encontram no incio, tipo esse de figuras chamado pelos caldeus de Raleenos, que significa hierglifos. Abrao 1:15 E quando levantavam as mos sobre mim a fim de sacrificar-me e tirar-me a vida, eis que elevei minha voz ao Senhor meu Deus; e o Senhor escutou e ouviu e encheu-me com a viso do TodoPoderoso; e o anjo de sua presena ps-se a meu lado e imediatamente soltou minhas ligaduras; Abrao 1:16 E sua voz disse-me: Abrao, Abrao, eis que meu nome Jeov e te ouvi e desci para livrar-te e para levar-te da casa de teu pai e de toda a tua parentela para uma terra estranha que no conheces; Abrao 1:17 E isso porque desviaram de mim o corao a fim de adorarem o deus de Elquena e o deus de Libna e o deus de Mamacra e o deus de Cors e o deus do Fara, rei do Egito; portanto desci para visit-los e para destruir aquele que levantou a mo contra ti, Abrao, meu filho, para tirar-te a vida. Abrao 1:18 Eis que te conduzirei pela minha mo e levar-te-ei para pr sobre ti o meu nome, sim, o Sacerdcio de teu pai; e meu poder estar sobre ti. Abrao 1:19 Como foi com No, assim ser contigo; mas, mediante teu ministrio, meu nome ser conhecido na Terra para sempre, pois eu sou teu Deus. Abrao 1:20 Eis que a Colina de Potifar ficava na terra de Ur da Caldia. E o Senhor quebrou o altar de Elquena e dos deuses da terra e destruiu-os totalmente e feriu o sacerdote, de modo que ele morreu; e houve grande lamentao na Caldia e tambm na corte do Fara; e Fara significa rei por sangue real. Abrao 1:21 Ora, esse rei do Egito descendia dos lombos de Co e, por nascimento, era participante do sangue dos cananeus. Abrao 1:22 Dessa descendncia nasceram todos os egpcios e assim se conservou o sangue dos cananeus na terra. Abrao 1:23 A terra do Egito sendo, primeiramente, descoberta por uma mulher, que era filha de Co e filha de Egitus que, em caldeu, significa Egito e quer dizer aquilo que proibido; Abrao 1:24 Quando essa mulher descobriu a terra, a terra estava debaixo da gua; posteriormente estabeleceu seus filhos nela; e assim nasceu de Co a raa que conservou a maldio naquela regio. Abrao 1:25 Ora, o primeiro governo do Egito foi estabelecido pelo Fara, filho mais velho de Egitus, filha de Co, e foi semelhana do governo de Co, que era patriarcal. Abrao 1:26 O Fara, sendo um homem justo, estabeleceu seu reino e julgou seu povo sbia e justamente todos os seus dias, procurando sinceramente imitar a ordem estabelecida pelos pais nas primeiras geraes, nos dias do primeiro reinado patriarcal, sim, no reinado de Ado e tambm de No, seu pai, que o abenoou com as bnos da terra e com as bnos da sabedoria, mas amaldioou-o com respeito ao Sacerdcio. Abrao 1:27 Sendo o Fara dessa linhagem pela qual ele no tinha direito ao Sacerdcio, embora os Faras o reivindicassem por sua descendncia de No atravs de Co; assim meu pai foi desviado pela idolatria deles;

Abrao 1:28 Mas tentarei, daqui em diante, delinear a cronologia, partindo de mim e remontando ao princpio da criao, pois os registros chegaram a minhas mos e conservo-os at hoje. Abrao 1:29 Ora, aps o sacerdote de Elquena ser ferido e morrer, cumpriram-se as coisas que me foram ditas com respeito terra da Caldia -- que haveria fome na terra. Abrao 1:30 Conseqentemente, houve fome por toda a terra da Caldia e meu pai foi dolorosamente atormentado por causa da fome; e arrependeu-se do mal que determinara contra mim de tirar-me a vida. Abrao 1:31 Mas os registros dos pais, sim, dos patriarcas, a respeito do direito ao Sacerdcio, o Senhor meu Deus preservou em minhas prprias mos; portanto um conhecimento do princpio da criao e tambm dos planetas e das estrelas, como fora dado a conhecer aos patriarcas, conservei at hoje; e procurarei escrever algumas dessas coisas neste registro, para benefcio de minha posteridade que vir aps mim. Captulo 2 Abrao 2:1 Ora, o Senhor Deus fez com que a fome se agravasse na terra de Ur, tanto que Har, meu irmo, morreu; mas Ter, meu pai, ainda vivia na terra de Ur dos caldeus. Abrao 2:2 E aconteceu que eu, Abrao, tomei Sarai para esposa; e Naor, meu irmo, tomou para esposa Milca, que era filha de Har. Abrao 2:3 Ora, o Senhor dissera-me: Abrao, sai de teu pas e de tua parentela e da casa de teu pai, para uma terra que te mostrarei. Abrao 2:4 Portanto deixei a terra de Ur dos caldeus a fim de ir para a terra de Cana; e tomei L, filho de meu irmo, e sua mulher e Sarai, minha mulher; e tambm meu pai me seguiu terra que denominamos Har. Abrao 2:5 E a fome diminuiu; e meu pai permaneceu em Har e l habitou, porque havia muitos rebanhos em Har; e meu pai retornou a sua idolatria; assim, ficou em Har. Abrao 2:6 Mas eu, Abrao, e L, filho de meu irmo, oramos ao Senhor e o Senhor apareceu-me e disse-me: Levanta-te e toma L contigo; pois pretendo tirar-te de Har e fazer de ti um ministro que porte meu nome em uma terra estranha, a qual darei a tua semente depois de ti por possesso eterna quando derem ouvidos a minha voz. Abrao 2:7 Pois eu sou o Senhor teu Deus; eu habito no cu; a Terra o meu escabelo; estendo a mo sobre o mar e ele obedece a minha voz; fao com que o vento e o fogo sejam minha carruagem; digo s montanhas: Parti daqui; e eis que elas so levadas por um torvelinho, em um instante, repentinamente. Abrao 2:8 Meu nome Jeov e conheo o fim desde o princpio; portanto minha mo estar sobre ti. Abrao 2:9 E farei de ti uma grande nao e abenoar-te-ei sobremaneira e engrandecerei o teu nome entre todas as naes; e sers uma bno para tua semente depois de ti, para que em suas mos levem este ministrio e Sacerdcio a todas as naes; Abrao 2:10 E abeno-las-ei por meio de teu nome; pois todos os que receberem este Evangelho sero chamados segundo o teu nome e contados como tua semente; e levantar-se-o e abenoar-te-o como seu pai; Abrao 2:11 E abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que te amaldioarem; e em ti (isto , em teu Sacerdcio) e em tua semente (isto , teu Sacerdcio), pois fao-te a promessa de que este direito continuar em ti e em tua semente depois de ti (isto quer dizer a semente literal, ou seja, a

semente do corpo), sero abenoadas todas as famlias da Terra, sim, com as bnos do Evangelho, que so as bnos de salvao, sim, de vida eterna. Abrao 2:12 Ora, depois que o Senhor acabou de falar-me e retirou sua face de minha presena, eu disse em meu corao: Teu servo procurou-te fervorosamente; agora te encontrei; Abrao 2:13 Enviaste teu anjo para livrar-me dos deuses de Elquena e bem farei dando ouvidos a tua voz; portanto deixa teu servo levantar-se e partir em paz. Abrao 2:14 Assim eu, Abrao, parti como o Senhor me dissera e L comigo; e eu, Abrao, tinha sessenta e dois anos de idade quando parti de Har. Abrao 2:15 E levei Sarai, a quem tomara para esposa quando me encontrava em Ur, na Caldia, e L, filho de meu irmo, e todas as provises que havamos reunido, bem como as almas que havamos conquistado em Har; e tomamos o caminho da terra de Cana; e habitamos em tendas no caminho; Abrao 2:16 Portanto a eternidade foi nosso abrigo e nossa rocha e nossa salvao enquanto viajamos de Har, pelo caminho de Jrson, para a terra de Cana. Abrao 2:17 Ora eu, Abrao, constru um altar na terra de Jrson e fiz uma oferta ao Senhor; e orei para que a fome se desviasse da casa de meu pai a fim de que no perecessem. Abrao 2:18 E de Jrson atravessamos a terra at o lugar de Sequm; ficava nas plancies de Mor e j havamos entrado pelas fronteiras da terra dos cananeus; e eu ofereci sacrifcio l nas plancies de Mor e invoquei o Senhor fervorosamente, porque j havamos entrado na terra desta nao idlatra. Abrao 2:19 E o Senhor apareceu-me em resposta a minhas oraes e disse-me: A tua semente darei esta terra. Abrao 2:20 E eu, Abrao, levantei-me do local do altar que eu construra ao Senhor e de l parti para uma montanha no lado oriental de Betel; e ali armei minha tenda, tendo Betel ao ocidente e Ai ao oriente; e l constru outro altar ao Senhor e tornei a invocar o nome do Senhor. Abrao 2:21 E eu, Abrao, continuei viajando em direo ao sul e a fome continuava na terra; e eu, Abrao, decidi descer para o Egito a fim de l habitar, porquanto a fome agravara-se muito. Abrao 2:22 E aconteceu que quando eu estava para entrar no Egito, o Senhor disse-me: Eis que Sarai, tua esposa, uma mulher muito formosa vista; Abrao 2:23 Portanto acontecer que quando os egpcios a virem, diro: Ela mulher dele; e matar-teo, mas a ela guardaro em vida; portanto faze desta maneira: Abrao 2:24 Que ela diga aos egpcios que tua irm e tua alma viver. Abrao 2:25 E aconteceu que eu, Abrao, contei a Sarai, minha mulher, tudo o que o Senhor me dissera. Portanto dize-lhes, rogo-te, que s minha irm, para que me v bem por tua causa e minha alma viva graas a ti. Captulo 3 Abrao 3:1 E eu, Abrao, tinha o Urim e Tumim, que o Senhor meu Deus me dera em Ur dos caldeus; Abrao 3:2 E vi as estrelas e elas eram muito grandes; e vi que uma delas estava mais perto do trono de Deus; e havia muitas grandes que estavam perto dele;

Abrao 3:3 E o Senhor disse-me: Estas so as que regem; e o nome da grande Colobe, porque ela est prxima de mim, pois eu sou o Senhor teu Deus; coloquei esta para reger todas as que pertencem mesma ordem daquela onde te encontras. Abrao 3:4 E o Senhor disse-me, pelo Urim e Tumim, que Colobe seguia, em suas revolues, o padro do Senhor quanto a suas pocas e estaes; que uma revoluo era um dia para o Senhor, segundo sua maneira de calcular, sendo mil anos conforme o tempo designado para onde te encontras. Esse o clculo do tempo do Senhor, de acordo com o clculo de Colobe. Abrao 3:5 E o Senhor disse-me: O planeta que a luz menor, menor que aquele que para governar o dia e que governa a noite, est acima ou maior, em questo de clculo, do que aquele no qual te encontras, porque se move numa ordem mais vagarosa; isto segue a ordem, porque ele fica acima da Terra na qual te encontras; portanto o clculo de seu tempo no to grande no que se refere ao nmero de seus dias e de meses e de anos. Abrao 3:6 E o Senhor disse-me: Ora, Abrao, estes dois fatos existem, eis que teus olhos vem; a ti dado conhecer o clculo dos tempos e o tempo estabelecido, sim, o tempo estabelecido da Terra na qual te encontras; e o tempo estabelecido da luz maior, que foi posta para governar o dia, e o tempo estabelecido da luz menor, que foi posta para governar a noite. Abrao 3:7 Ora, o tempo estabelecido da luz menor um tempo mais longo, quanto ao seu clculo, do que o clculo do tempo da Terra na qual te encontras. Abrao 3:8 E onde esses dois fatos existirem haver um outro fato acima deles, isto , haver outro planeta cujo clculo de tempo ser ainda mais longo; Abrao 3:9 E assim haver o clculo do tempo de um planeta acima de outro, at que te aproximes de Colobe; e Colobe segue o clculo do tempo do Senhor e Colobe est perto do trono de Deus a fim de governar todos os planetas pertencentes mesma ordem daquele em que te encontras. Abrao 3:10 E a ti dado saber o tempo estabelecido de todas as estrelas que foram postas para dar luz, at que te aproximes do trono de Deus. Abrao 3:11 Assim eu, Abrao, falei com o Senhor face a face, como um homem fala com outro; e ele falou-me das obras que suas mos haviam feito; Abrao 3:12 E ele disse-me: Meu filho, meu filho (e sua mo estava estendida), eis que te mostrarei todas elas. E ele ps a mo sobre meus olhos e eu vi aquelas coisas que suas mos haviam feito; e eram muitas. E elas multiplicaram-se ante meus olhos e no consegui ver seu fim. Abrao 3:13 E ele disse-me: Este Sine, que o sol. E ele disse-me: Colobe, que estrela. E disseme: Olea, que a lua. E ele disse-me: Cocaubeam, que significa estrelas, ou seja, todas as grandes luzes que estavam no firmamento do cu. Abrao 3:14 E era noite quando o Senhor me disse estas palavras: Multiplicarei a ti e a tua semente depois de ti, como estas: e se puderes contar o nmero das areias, assim ser o nmero de tuas sementes. Abrao 3:15 E o Senhor disse-me: Abrao, mostro-te estas coisas antes de ires para o Egito, para que declares todas estas palavras. Abrao 3:16 Se existirem duas coisas e houver uma acima da outra, haver coisas maiores acima delas; portanto Colobe a maior de todas as Cocaubeam que viste, porque a que est mais prxima de mim.

Abrao 3:17 Ora, se houver duas coisas, uma acima da outra, e a lua estiver acima da Terra, ento poder haver um planeta ou uma estrela acima dela; e nada h que o Senhor teu Deus se proponha a fazer que no faa. Abrao 3:18 No obstante, ele fez a maior estrela; assim tambm, se houver dois espritos e um for mais inteligente que o outro, esses dois espritos, no obstante um ser mais inteligente que o outro, no tiveram princpio; eles existiam antes, eles no tero fim, eles existiro depois, pois so gnolaum, ou seja, eternos. Abrao 3:19 E o Senhor disse-me: Estes dois fatos realmente existem, que h dois espritos, sendo um mais inteligente que o outro; haver um outro mais inteligente que eles; eu sou o Senhor teu Deus, eu sou mais inteligente que todos eles. Abrao 3:20 O Senhor teu Deus enviou seu anjo para livrar-te das mos do sacerdote de Elquena. Abrao 3:21 Eu habito no meio de todos eles; agora, portanto, desci at ti para anunciar-te as obras de minhas mos, pelas quais minha sabedoria supera todos eles, pois reino nos cus acima e na Terra abaixo, com toda a sabedoria e prudncia, sobre todas as inteligncias que teus olhos viram desde o princpio; desci, no princpio, no meio de todas as inteligncias que viste. Abrao 3:22 Ora, o Senhor mostrara a mim, Abrao, as inteligncias que foram organizadas antes de o mundo existir; e entre todas essas havia muitas das nobres e grandes; Abrao 3:23 E Deus viu que essas almas eram boas; e ele estava no meio delas e disse: A estes farei meus governantes; pois ele se encontrava entre aqueles que eram espritos e viu que eles eram bons; e disse-me: Abrao, tu s um deles; foste escolhido antes de nasceres. Abrao 3:24 E estava entre eles um que era semelhante a Deus; e ele disse aos que se achavam com ele: Desceremos, pois h espao l, e tomaremos destes materiais e faremos uma terra onde estes possam habitar; Abrao 3:25 E assim os provaremos para ver se faro todas as coisas que o Senhor seu Deus lhes ordenar; Abrao 3:26 E os que guardarem seu primeiro estado recebero um acrscimo; e os que no guardarem seu primeiro estado no tero glria no mesmo reino que aqueles que guardarem seu primeiro estado; e os que guardarem seu segundo estado tero um acrscimo de glria sobre sua cabea para todo o sempre. Abrao 3:27 E o Senhor disse: Quem enviarei? E um semelhante ao Filho do Homem respondeu: Eisme aqui, envia-me. E outro respondeu e disse: Eis-me aqui, envia-me. E o Senhor disse: Enviarei o primeiro. Abrao 3:28 E o segundo irou-se e no guardou seu primeiro estado; e, naquele dia, muitos o seguiram. Captulo 4 Abrao 4:1 E ento o Senhor disse: Desamos. E eles desceram no princpio; e eles, isto , os Deuses, organizaram e formaram os cus e a Terra. Abrao 4:2 E a Terra, depois de formada, estava vazia e desolada, porque eles no haviam formado coisa alguma a no ser a Terra; e as trevas reinavam sobre a face do abismo e o Esprito dos Deuses pairava sobre a face das guas. Abrao 4:3 E eles (os Deuses) disseram: Haja luz; e houve luz.

Abrao 4:4 E eles (os Deuses) tiveram conscincia da luz, pois era brilhante; e eles separaram a luz, ou melhor, fizeram com que ela fosse separada das trevas. Abrao 4:5 E os Deuses chamaram luz Dia e s trevas chamaram Noite. E aconteceu que, do entardecer at a manh, chamaram noite; e da manh at o entardecer chamaram dia; e isso foi o primeiro, ou seja, o princpio do que eles chamaram dia e noite. Abrao 4:6 E os Deuses tambm disseram: Haja uma expanso no meio das guas; e ela separar as guas das guas. Abrao 4:7 E os Deuses ordenaram a expanso, de modo que ela separou as guas que estavam debaixo da expanso das que estavam por cima da expanso; e assim foi, como eles ordenaram. Abrao 4:8 E os Deuses chamaram expanso Cu. E aconteceu que foi do entardecer at a manh que eles chamaram noite; e aconteceu que foi da manh at o entardecer que eles chamaram dia; e essa foi a segunda vez que eles chamaram noite e dia. Abrao 4:9 E os Deuses ordenaram, dizendo: Ajuntem-se as guas debaixo do cu num lugar e a terra surja seca; e foi como eles ordenaram; Abrao 4:10 E os Deuses chamaram poro seca, Terra; e ao ajuntamento das guas chamaram Grandes guas: e os Deuses viram que foram obedecidos. Abrao 4:11 E os Deuses disseram: Preparemos a terra para produzir relva; a erva que d semente; a rvore frutfera que d fruto segundo sua espcie, cuja semente reproduza sua prpria semelhana na Terra; e assim foi, como eles ordenaram. Abrao 4:12 E os Deuses organizaram a terra para produzir relva de sua prpria semente e a erva para produzir erva de sua prpria semente, dando semente segundo sua espcie; e a terra para produzir a rvore de sua prpria semente, dando fruto cuja semente pudesse apenas produzir o que estivesse em si, segundo sua espcie; e os Deuses viram que foram obedecidos. Abrao 4:13 E aconteceu que eles contaram os dias; do entardecer at a manh chamaram noite; e aconteceu que, da manh at o entardecer, chamaram dia; e foi a terceira vez. Abrao 4:14 E os Deuses organizaram as luzes na expanso do cu e fizeram-nas separar o dia da noite; e organizaram-nas para serem por sinais e por estaes e por dias e por anos; Abrao 4:15 E organizaram-nas para serem por luzes na expanso do cu, a fim de darem luz Terra; e assim foi. Abrao 4:16 E os Deuses organizaram as duas grandes luzes, a luz maior para governar o dia e a luz menor para governar a noite; com a luz menor tambm fixaram as estrelas; Abrao 4:17 E os Deuses fixaram-nas na expanso dos cus para darem luz Terra e para governarem o dia e a noite e para separarem a luz das trevas. Abrao 4:18 E os Deuses vigiaram aquelas coisas que eles haviam ordenado, at elas obedecerem. Abrao 4:19 E aconteceu que, do entardecer at a manh, foi noite; e aconteceu que, da manh at o entardecer, foi dia; e foi a quarta vez. Abrao 4:20 E os Deuses disseram: Preparemos as guas para produzirem abundantemente as criaturas que se movem e que tm vida; e as aves, para que voem acima da Terra na expanso aberta do cu.

Abrao 4:21 E os Deuses prepararam as guas para que produzissem grandes baleias e toda criatura vivente que se move, que as guas haviam de produzir abundantemente segundo sua espcie; e toda ave alada segundo sua espcie. E os Deuses viram que seriam obedecidos e que seu plano era bom. Abrao 4:22 E os Deuses disseram: Abeno-los-emos e faremos com que frutifiquem e se multipliquem e encham as guas nos mares, ou seja, nas grandes guas; e faremos com que as aves se multipliquem na Terra. Abrao 4:23 E aconteceu que foi do entardecer at a manh que eles chamaram noite; e aconteceu que foi da manh at o entardecer que eles chamaram dia; e foi a quinta vez. Abrao 4:24 E os Deuses prepararam a Terra para produzir criaturas viventes segundo sua espcie, gado e coisas que rastejam e bestas da Terra segundo sua espcie; e foi como eles tinham dito. Abrao 4:25 E os Deuses organizaram a Terra para produzir as bestas segundo sua espcie e gado segundo sua espcie e todas as coisas que rastejam sobre a Terra segundo sua espcie; e os Deuses viram que eles obedeceriam. Abrao 4:26 E os Deuses aconselharam-se entre si e disseram: Desamos e formemos o homem a nossa imagem, segundo nossa semelhana; e dar-lhe-emos domnio sobre os peixes do mar e sobre as aves do ar e sobre o gado e sobre toda a Terra e sobre todas as coisas que rastejam sobre a Terra. Abrao 4:27 Ento os Deuses desceram para organizar o homem a sua prpria imagem, para form-lo imagem dos Deuses, para form-los, homem e mulher. Abrao 4:28 E os Deuses disseram: Abeno-los-emos. E os Deuses disseram: Faremos com que sejam frutferos e se multipliquem e encham a terra e subjuguem-na e tenham domnio sobre os peixes do mar e sobre as aves do ar e sobre toda coisa vivente que se move sobre a Terra. Abrao 4:29 E os Deuses disseram: Eis que lhes daremos toda erva que contm semente que cresa na face de toda a Terra e toda rvore que tenha fruto; sim, e dar-lhes-emos o fruto da rvore que produz semente; ser-lhes- para alimento. Abrao 4:30 E a toda besta da Terra e a toda ave do ar e a toda coisa que rasteja sobre a Terra, eis que daremos vida; e tambm lhes daremos toda erva verde para alimento e todas estas coisas sero assim organizadas. Abrao 4:31 E os Deuses disseram: Faremos tudo o que dissemos e organiz-los-emos; e eis que sero muito obedientes. E aconteceu que foi do entardecer at a manh que eles chamaram noite; e aconteceu que foi da manh at o entardecer que eles chamaram dia; e eles contaram a sexta vez. Captulo 5 Abrao 5:1 E assim terminaremos os cus e a Terra e todas as suas hostes. Abrao 5:2 E os Deuses disseram entre si: Na stima vez terminaremos nossa obra, sobre a qual deliberamos; e descansaremos na stima vez de toda nossa obra sobre a qual deliberamos. Abrao 5:3 E os Deuses concluram na stima vez, porque na stima vez eles descansariam de todas as obras que eles (os Deuses) decidiram entre si formar; e santificaram-na. E assim foram suas decises quando decidiram entre si formar os cus e a Terra. Abrao 5:4 E os Deuses desceram e formaram essas geraes dos cus e da Terra, quando foram feitas no dia em que os Deuses criaram a Terra e os cus,

Abrao 5:5 De acordo com tudo o que eles haviam dito concernente a toda planta do campo antes de estar na terra e toda erva do campo antes de crescer; pois os Deuses no haviam feito chover sobre a Terra quando decidiram cri-las; e no haviam formado um homem para lavrar o solo. Abrao 5:6 Mas subiu um vapor da Terra e regou toda a superfcie do solo. Abrao 5:7 E os Deuses formaram o homem do p da terra e tomaram seu esprito (isto , o esprito do homem) e puseram-no nele; e sopraram em suas narinas o flego da vida; e o homem tornou-se uma alma vivente. Abrao 5:8 E os Deuses plantaram um jardim no den, na parte oriental, e ali colocaram o homem, cujo esprito tinham posto no corpo que haviam formado. Abrao 5:9 E da terra fizeram os Deuses brotar toda rvore que agradvel vista e boa para alimento; tambm a rvore da vida no meio do jardim e a rvore do conhecimento do bem e do mal. Abrao 5:10 Havia um rio que saa do den para regar o jardim; e dali se dividia e se tornava em quatro braos. Abrao 5:11 E os Deuses tomaram o homem e puseram-no no Jardim do den para cultiv-lo e guardlo. Abrao 5:12 E os Deuses ordenaram ao homem, dizendo: De toda rvore do jardim podes comer livremente, Abrao 5:13 Mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers; porque no tempo em que dela comeres, certamente morrers. Ora eu, Abrao, vi que era segundo o tempo do Senhor, que era segundo o tempo de Colobe; porque at ento os Deuses no tinham dado a Ado a maneira de calcular seu tempo. Abrao 5:14 E os Deuses disseram: Faamos uma adjutora adequada para o homem, porque no bom que o homem esteja s; portanto formaremos uma adjutora adequada para ele. Abrao 5:15 E os Deuses fizeram um sono profundo cair sobre Ado e ele dormiu; e eles tomaram de uma de suas costelas e fecharam a carne em seu lugar; Abrao 5:16 E da costela que os Deuses haviam tirado do homem, eles formaram uma mulher e levaram-na para o homem. Abrao 5:17 E Ado disse: Esta era osso de meus ossos e carne de minha carne; agora ela ser chamada Mulher, porque foi tirada do homem; Abrao 5:18 Portanto deixar o homem seu pai e sua me e apegar-se- a sua mulher; e eles sero uma carne. Abrao 5:19 E estavam ambos nus, o homem e sua mulher, e no se envergonhavam. Abrao 5:20 E da terra os Deuses formaram toda besta do campo e toda ave do ar; e levaram-nas a Ado para ver como as chamaria; e o que Ado chamasse cada criatura vivente, tal seria seu nome. Abrao 5:21 E Ado deu nome a todo o gado, s aves do ar, a toda besta do campo; e para Ado foi encontrada uma adjutora prpria para ele.

JOSEPH SMITH-MATEUS Parte da traduo da Bblia como revelada a Joseph Smith, o Profeta, em 1831: Mateus 23:39 e o captulo 24. JS-Mateus 1:1 Porque eu vos digo que desde agora no me vereis nem sabereis que sou aquele de quem os profetas escreveram, at que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor, nas nuvens do cu, e todos os santos anjos com ele. Ento entenderam seus discpulos que ele retornaria Terra depois de haver sido glorificado e coroado mo direita de Deus. JS-Mateus 1:2 E Jesus saiu e afastou-se do templo; e aproximaram-se dele os seus discpulos para ouvi-lo, dizendo: Mestre, fala-nos a respeito dos edifcios do templo, pois disseste -- Sero derrubados e se vos faro desertos. JS-Mateus 1:3 E Jesus disse-lhes: No vedes todas essas coisas e no as compreendeis? Em verdade vos digo: No ficar aqui, neste templo, pedra sobre pedra que no seja derrubada. JS-Mateus 1:4 E Jesus deixou-os e subiu ao Monte das Oliveiras. E estando assentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discpulos, em particular, dizendo: Dize-nos quando sero essas coisas que disseste a respeito da destruio do templo e dos judeus; e qual o sinal de tua vinda e do fim do mundo, ou seja, a destruio dos inquos, que o fim do mundo? JS-Mateus 1:5 E Jesus respondeu e disse-lhes: Acautelai-vos, que ningum vos engane; JS-Mateus 1:6 Porque muitos viro em meu nome, dizendo: Eu sou Cristo -- e enganaro a muitos; JS-Mateus 1:7 Ento vos ho de entregar para serdes atormentados e matar-vos-o; e sereis odiados por todas as naes por causa de meu nome; JS-Mateus 1:8 E ento muitos sero levados a pecar e trair-se-o uns aos outros e uns aos outros se odiaro; JS-Mateus 1:9 E surgiro muitos falsos profetas e enganaro a muitos; JS-Mateus 1:10 E por sobejar a iniqidade, o amor de muitos esfriar; JS-Mateus 1:11 Mas o que permanecer firme e no for vencido, esse ser salvo. JS-Mateus 1:12 Quando, pois, virdes a abominao da desolao de que falou o profeta Daniel, concernente destruio de Jerusalm, ento estareis no lugar santo; quem ler, entenda. JS-Mateus 1:13 Ento, os que estiverem na Judia, fujam para os montes; JS-Mateus 1:14 Quem estiver sobre o telhado fuja e no volte para tirar coisa alguma de sua casa; JS-Mateus 1:15 Nem volte para buscar suas vestes aquele que estiver no campo; JS-Mateus 1:16 E ai das grvidas e das que amamentarem naqueles dias; JS-Mateus 1:17 Portanto rogai ao Senhor para que vossa fuga no acontea no inverno nem no dia do Sbado; JS-Mateus 1:18 Porque naqueles dias, grandes aflies cairo sobre os judeus e os habitantes de Jerusalm, tais como nunca foram antes enviadas por Deus sobre Israel desde o princpio de seu reino at agora; no, nem jamais tornaro a ser enviadas sobre Israel.

JS-Mateus 1:19 Todas as coisas que lhes aconteceram so somente o princpio das dores que lhes adviro. JS-Mateus 1:20 E a no ser que aqueles dias fossem abreviados, nenhum de sua carne se salvaria; mas por causa dos eleitos, de acordo com o convnio, aqueles dias sero abreviados. JS-Mateus 1:21 Eis que essas coisas vos disse em relao aos judeus; e tambm, aps as aflies daqueles dias, que cairo sobre Jerusalm, se algum vos disser: Eis que o Cristo est aqui, ou ali -no lhe deis crdito; JS-Mateus 1:22 Porque nesses dias surgiro tambm falsos Cristos e falsos profetas; e faro to grandes sinais e prodgios que, se possvel, enganaro at os eleitos, que so os eleitos de acordo com o convnio. JS-Mateus 1:23 Eis que vos digo essas coisas por causa dos eleitos; e tambm ouvireis de guerras e rumores de guerras; vede que no vos inquieteis, pois tudo que vos disse deve acontecer; mas ainda no o fim. JS-Mateus 1:24 Eis que eu vo-lo disse antes; JS-Mateus 1:25 Portanto, se vos disserem: Eis que ele est no deserto -- no saiais; eis que ele est nas cmaras secretas -- no acrediteis; JS-Mateus 1:26 Porque assim como a luz da manh sai do oriente e brilha at o ocidente e cobre toda a Terra, assim ser tambm a vinda do Filho do Homem. JS-Mateus 1:27 E agora vos dou uma parbola: Eis que onde estiver o cadver, a se ajuntaro as guias; assim tambm sero meus eleitos reunidos dos quatro cantos da Terra. JS-Mateus 1:28 E eles ouviro de guerras e rumores de guerras. JS-Mateus 1:29 Eis que falo por causa de meus eleitos; porque nao se levantar contra nao e reino contra reino; haver fomes e pestes e terremotos em vrios lugares. JS-Mateus 1:30 E tambm, por sobejar a iniqidade, o amor de muitos esfriar; mas o que no for vencido, esse ser salvo. JS-Mateus 1:31 E tambm este Evangelho do Reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as naes; e ento vir o fim, ou seja, a destruio dos inquos; JS-Mateus 1:32 E tambm ser cumprida a abominao da desolao de que falou o profeta Daniel. JS-Mateus 1:33 E imediatamente aps a aflio desses dias, o sol escurecer e a lua no dar a sua luz; e as estrelas cairo do cu e os poderes do cu sero abalados. JS-Mateus 1:34 Em verdade vos digo: Essa gerao, na qual essas coisas sero mostradas, no passar at que tudo o que eu disse seja cumprido. JS-Mateus 1:35 Contudo chegaro os dias em que o cu e a Terra ho de passar; minhas palavras, porm, no passaro, mas todas sero cumpridas. JS-Mateus 1:36 E, como eu disse antes, depois da aflio desses dias e de os poderes dos cus serem abalados, ento aparecer o sinal do Filho do Homem no cu; e ento todas as tribos da Terra se lamentaro; e vero o Filho do Homem vindo nas nuvens do cu, com poder e grande glria;

JS-Mateus 1:37 E o que entesourar minha palavra no ser enganado, porque o Filho do Homem vir e enviar seus anjos adiante dele com o grande som de uma trombeta; e eles ajuntaro o restante de seus eleitos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade do cu. JS-Mateus 1:38 Aprendei, pois, a parbola da figueira: Quando j os seus ramos se tornam tenros e ela comea a dar folhas, sabeis que est prximo o vero; JS-Mateus 1:39 Assim tambm, meus eleitos, quando eles virem todas essas coisas, sabero que ele est prximo, sim, s portas; JS-Mateus 1:40 Mas daquele dia e hora ningum sabe; no, nem os anjos de Deus no cu, mas unicamente meu Pai. JS-Mateus 1:41 Mas como foi nos dias de No, assim ser tambm na vinda do Filho do Homem; JS-Mateus 1:42 Porque ser com eles como foi nos dias anteriores ao dilvio; porque at o dia em que No entrou na arca, eles comiam e bebiam, casavam-se e davam-se em casamento; JS-Mateus 1:43 E no o perceberam at que veio o dilvio e levou-os a todos; assim ser tambm a vinda do Filho do Homem. JS-Mateus 1:44 Ento ser cumprido aquilo que est escrito: Que nos ltimos dias, estando dois no campo, ser levado um e deixado o outro; JS-Mateus 1:45 Estando dois moendo no moinho, ser levado um e deixado o outro; JS-Mateus 1:46 E o que digo a um digo a todos os homens; vigiai, pois, porque no sabeis a que hora h de vir o vosso Senhor. JS-Mateus 1:47 Mas sabei isto: Se o bom pai de famlia soubesse a que viglia viria o ladro, teria vigiado e no teria deixado minar a sua casa, mas estaria preparado. JS-Mateus 1:48 Por isso, estai vs preparados tambm, porque o Filho do Homem h de vir hora em que no pensais. JS-Mateus 1:49 Quem , pois, o servo fiel e prudente, que o seu senhor constituiu sobre a sua casa, para dar o sustento a seu tempo? JS-Mateus 1:50 Bem-aventurado aquele servo que o seu senhor, quando vier, achar fazendo assim; e em verdade vos digo que o por sobre todos os seus bens. JS-Mateus 1:51 Mas se aquele mau servo disser no seu corao: O meu senhor retarda sua vinda; JS-Mateus 1:52 E comear a espancar os seus conservos e a comer e a beber com os brios, JS-Mateus 1:53 Vir o senhor daquele servo num dia em que no o espera e hora em que ele no sabe; JS-Mateus 1:54 E separ-lo- e destinar a sua parte com os hipcritas; ali haver pranto e ranger de dentes. JS-Mateus 1:55 E assim vir o fim dos inquos, de acordo com a profecia de Moiss, que diz: Eles sero afastados dentre o povo; contudo no ainda o fim da Terra, mas est prximo.

JOSEPH SMITH - HISTRIA EXTRATOS DA HISTRIA DE JOSEPH SMITH, O PROFETA History of the Church, Volume 1, Captulos de 1 a 5 Joseph Smith fala sobre seus antepassados, seus familiares e os lugares onde moravam -- H uma agitao incomum a respeito de religio no oeste do Estado de Nova York -- Ele decide buscar sabedoria, como sugerido por Tiago -- O Pai e o Filho aparecem e Joseph chamado ao seu ministrio proftico. (Versculos 120) JS - Histria 1:1 Devido s muitas publicaes que foram postas em circulao, por pessoas maldosas e insidiosas, com relao ao surgimento e progresso de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, todas elas destinadas pelos autores a combater sua reputao como Igreja e seu progresso no mundo -- fui levado a escrever esta histria para elucidar a mente pblica e apresentar, aos que buscam a verdade, os fatos tal como sucederam, tanto em relao a mim como Igreja e at onde tenho conhecimento desses fatos. JS - Histria 1:2 Nesta histria apresentarei, com verdade e em retido, os vrios acontecimentos relacionados a esta Igreja, como se passaram ou como existem presentemente, sendo agora [1838] o oitavo ano da organizao da referida Igreja. JS - Histria 1:3 Nasci no ano de nosso Senhor de 1805, no dia vinte e trs de dezembro, na cidade de Sharon, Condado de Windsor, Estado de Vermont. (...) Meu pai, Joseph Smith Snior, saiu do Estado de Vermont e mudou-se para Palmyra, no Condado de Ontrio (atualmente Wayne), no Estado de Nova York, quando eu tinha mais ou menos dez anos. Cerca de quatro anos depois da chegada de meu pai a Palmyra, ele mudou-se com a famlia para Manchester, no mesmo Condado de Ontrio -JS - Histria 1:4 Sua famlia consistia de onze almas, a saber: meu pai, Joseph Smith; minha me, Lucy Smith (cujo nome antes do casamento era Mack, filha de Solomon Mack); meus irmos, Alvin (que morreu em 19 de novembro de 1823, aos 25 anos de idade), Hyrum, eu, Samuel Harrison, William, Don Carlos; e minhas irms, Sophronia, Catherine e Lucy. JS - Histria 1:5 No decorrer do segundo ano aps nossa mudana para Manchester, houve, no lugar onde morvamos, um alvoroo incomum por questes religiosas. Comeou com os metodistas, mas logo se generalizou entre todas as seitas daquela parte do pas. Em verdade, toda a regio parecia afetada por esse alvoroo e grandes multides uniram-se aos diferentes grupos religiosos, o que criou considervel agitao e diviso entre o povo, clamando alguns "Eis aqui!" e outros "Eis ali!". Uns contendiam pela f metodista, outros pela presbiteriana e outros pela batista. JS - Histria 1:6 Pois apesar do grande amor que os conversos dessas diferentes crenas expressavam na poca de sua converso e do grande zelo demonstrado pelos respectivos cleros, que ativamente se levantavam para promover esse quadro singular de sentimento religioso com o fim de converter a todos, como se compraziam em afirmar, deixando que as pessoas se unissem seita que mais lhes agradasse; contudo, quando os conversos comearam a afastar-se, uns para um grupo e outros para outro, verificou-se que os supostos bons sentimentos, tanto dos sacerdotes como dos conversos, eram mais pretensos que reais; pois criou-se um ambiente de grande confuso e animosidade -- sacerdote contendendo com sacerdote e converso com converso; de modo que todos os bons sentimentos mtuos, se que jamais haviam existido, perderam-se inteiramente numa luta de palavras e choque de opinies. JS - Histria 1:7 Nessa poca eu estava com quatorze anos de idade. A famlia de meu pai fora convertida f presbiteriana e quatro deles uniram-se a essa igreja, a saber: minha me, Lucy, meus irmos Hyrum e Samuel Harrison e minha irm Sophronia. JS - Histria 1:8 Durante esses dias de grande alvoroo, minha mente foi levada a srias reflexes e grande inquietao; mas embora meus sentimentos fossem profundos e muitas vezes pungentes, ainda assim me conservei afastado de todos esses grupos, embora assistisse a suas diversas reunies to

freqentemente quanto a ocasio me permitisse. Com o correr do tempo, inclinei-me um tanto para a seita metodista e senti algum desejo de unir-me a eles; mas to grandes eram a confuso e a contenda entre as diferentes denominaes, que para algum jovem como eu, to inexperiente em relao aos homens e s coisas, era impossvel chegar a qualquer concluso definitiva acerca de quem estava certo e de quem estava errado. JS - Histria 1:9 Minha mente, s vezes, alvoroava-se bastante, to grandes e incessantes eram o clamor e o tumulto. Os presbiterianos eram decididamente contra os batistas e os metodistas, e valiamse de toda a fora, tanto da razo como de sofismas, para provar os erros deles, ou pelo menos fazer o povo acreditar que eles estavam errados. Por outro lado, os batistas e os metodistas eram igualmente zelosos no esforo de estabelecer suas prprias doutrinas e refutar todas as outras. JS - Histria 1:10 Em meio a essa guerra de palavras e divergncia de opinies, muitas vezes disse a mim mesmo: Que deve ser feito? Quem, dentre todos esses grupos est certo, ou esto todos igualmente errados? Se algum deles correto, qual , e como poderei sab-lo? JS - Histria 1:11 Em meio inquietao extrema causada pelas controvrsias desses grupos de religiosos, li um dia na Epstola de Tiago, primeiro captulo, versculo cinco, o seguinte: E, se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente, e o no lana em rosto, e serlhe- dada. JS - Histria 1:12 Jamais uma passagem de escritura penetrou com mais poder no corao de um homem do que essa, naquele momento, no meu. Pareceu entrar com grande fora em cada fibra de meu corao. Refleti repetidamente sobre ela, tendo conscincia de que se algum necessitava da sabedoria de Deus, era eu, pois eu no sabia como agir e, a menos que conseguisse obter mais sabedoria do que a que tinha ento, nunca saberia; pois os religiosos das diferentes seitas interpretavam as mesmas passagens de escritura de maneira to diferente, que destruam toda a confiana na soluo do problema atravs de uma consulta Bblia. JS - Histria 1:13 Finalmente cheguei concluso de que teria de permanecer em trevas e confuso, ou fazer como Tiago aconselha, isto , pedir a Deus. Resolvi "pedir a Deus", concluindo que, se ele dava sabedoria aos que tinham falta dela e concedia-a liberalmente, sem censura, eu podia aventurar-me. JS - Histria 1:14 Assim, seguindo minha determinao de pedir a Deus, retirei-me para um bosque a fim de fazer a tentativa. Foi na manh de um belo e claro dia, no incio da primavera de 1820. Era a primeira vez na vida que fazia tal tentativa, pois em meio a todas as ansiedades que tivera, jamais havia experimentado orar em voz alta. JS - Histria 1:15 Depois de me haver retirado para o lugar que previamente escolhera, tendo olhado ao redor e encontrando-me s, ajoelhei-me e comecei a oferecer a Deus os desejos de meu corao. Apenas iniciara, imediatamente se apoderou de mim uma fora que me dominou por completo; e to assombrosa foi sua influncia que se me travou a lngua, de modo que eu no podia falar. Uma densa escurido formou-se ao meu redor e pareceu-me, por um momento, que eu estava condenado a uma destruio sbita. JS - Histria 1:16 Mas usando todas as foras para clamar a Deus que me livrasse do poder desse inimigo que me subjugara, no momento exato em que estava prestes a sucumbir ao desespero e abandonar-me destruio -- no a uma runa imaginria, mas ao poder de algum ser real do mundo invisvel, que possua uma fora to assombrosa como eu jamais sentira em qualquer ser -- exatamente nesse momento de grande alarme, vi um pilar de luz acima de minha cabea, mais brilhante que o sol, que descia gradualmente sobre mim. JS - Histria 1:17 Assim que apareceu, senti-me livre do inimigo que me sujeitava. Quando a luz pousou sobre mim, vi dois Personagens cujo esplendor e glria desafiam qualquer descrio, pairando no ar, acima de mim. Um deles falou-me, chamando-me pelo nome, e disse, apontando para o outro: Este Meu Filho Amado. Ouve-O!

JS - Histria 1:18 Meu objetivo ao dirigir-me ao Senhor era saber qual de todas as seitas estava certa, a fim de saber a qual me unir. Portanto, to logo me controlei o suficiente para poder falar, perguntei aos Personagens que estavam na luz acima de mim qual de todas as seitas estava certa (pois at aquele momento jamais me ocorrera que todas estivessem erradas) e a qual me unir. JS - Histria 1:19 Foi-me respondido que no me unisse a qualquer delas, pois estavam todas erradas; e o Personagem que se dirigia a mim disse que todos os seus credos eram uma abominao a sua vista; que aqueles religiosos eram todos corruptos; que "eles se aproximam de mim com os lbios, mas seu corao est longe de mim; ensinam como doutrina os mandamentos de homens, tendo aparncia de religiosidade, mas negam o seu poder". JS - Histria 1:20 Novamente me proibiu de unir-me a qualquer delas; e muitas outras coisas disse-me, as quais no posso, no momento, escrever. Quando tornei a voltar a mim, estava deitado de costas, olhando para o cu. Quando a luz se retirou, eu estava sem foras; mas tendo logo me recuperado em parte, fui para casa. Ao apoiar-me na lareira, minha me perguntou-me o que se passava. Respondi: "No se preocupe, tudo est bem -- eu estou bem". Ento disse a ela: "Aprendi por mim mesmo que o presbiterianismo no verdadeiro". Parece que o adversrio sabia, nos primeiros anos de minha vida, que eu estava destinado a ser um perturbador e um importunador de seu reino; seno, por que os b poderes das trevas se uniriam contra mim? Por que a oposio e a perseguio que se levantaram contra mim, quase em minha infncia? Alguns pregadores e outros religiosos rejeitam o relato da Primeira Viso -- Desencadeia-se a perseguio a Joseph Smith -- Ele testifica a realidade da viso. (Versculos 2126) JS - Histria 1:21 Alguns dias aps essa viso, encontrei-me, por acaso, na companhia de um dos pregadores metodistas, que era muito ativo no j mencionado alvoroo religioso; e, conversando com ele sobre religio, aproveitei a oportunidade para relatar-lhe a viso que tivera. Fiquei muito surpreso com seu comportamento; tratou meu relato no s levianamente, mas com grande desprezo, dizendo que tudo aquilo era do diabo, que no havia tais coisas como vises ou revelaes nestes dias; que todas essas coisas haviam cessado com os apstolos e que nunca mais existiriam. JS - Histria 1:22 Logo descobri, entretanto, que minha narrao da histria havia provocado muito preconceito contra mim entre os religiosos, tornando-se motivo de grande perseguio, a qual continuou a aumentar; e embora eu fosse um menino obscuro, de apenas quatorze para quinze anos de idade, e minha situao na vida fizesse de mim um menino sem importncia no mundo, homens influentes preocupavam-se o bastante para incitar a opinio pblica contra mim e provocar uma perseguio implacvel. E isto se tornou ponto comum entre todas as seitas -- todas se uniram para perseguir-me. JS - Histria 1:23 Isso me levou a refletir seriamente, na poca, e muitas vezes a partir da; quo estranho era que um obscuro menino de pouco mais de quatorze anos de idade, que estava, tambm, condenado necessidade de obter um sustento escasso com seu trabalho dirio, fosse considerado suficientemente importante para atrair a ateno dos grandes das seitas mais populares da poca, criando neles o esprito da mais implacvel perseguio e injria! Mas, estranho ou no, assim aconteceu e isso foi, com freqncia, causa de grande tristeza para mim. JS - Histria 1:24 Contudo, era um fato ter tido eu uma viso. Tenho pensado que me sentia como Paulo, quando apresentou sua defesa perante o rei Agripa e relatou a viso que tivera, quando viu uma luz e ouviu uma voz; mas poucos foram tambm os que acreditaram nele; alguns disseram que ele era desonesto, outros, que estava louco; e foi ridicularizado e injuriado. Tudo isso, porm, no destruiu a realidade da viso. Ele tivera uma viso, sabia que a tivera, e toda a perseguio debaixo do cu no poderia fazer com que fosse de outra forma; e ainda que o perseguissem at a morte, ele sabia e saberia at o ltimo alento que tinha visto uma luz e ouvido uma voz falando-lhe; e o mundo inteiro no poderia faz-lo pensar ou crer de outra maneira.

JS - Histria 1:25 Assim era comigo. Tinha realmente visto uma luz e, no meio dessa luz, dois Personagens; e eles realmente falaram comigo; e embora eu fosse odiado e perseguido por dizer que tivera uma viso, isso era verdade; e enquanto me perseguiam, injuriando-me e afirmando falsamente toda espcie de maldades contra mim por diz-lo, fui levado a pensar em meu corao: Por que perseguir-me por contar a verdade? Tive realmente uma viso; e quem sou eu para opor-me a Deus, ou por que pensa o mundo fazer-me negar o que realmente vi? Porque eu tivera uma viso; eu sabia-o e sabia que Deus o sabia e no podia neg-la nem ousaria faz-lo; pelo menos eu tinha conscincia de que, se o fizesse, ofenderia a Deus e estaria sob condenao. JS - Histria 1:26 Minha mente j estava satisfeita no que concernia ao mundo sectrio -- no era meu dever unir-me a qualquer das seitas, mas continuar como estava at nova orientao. Descobrira ser verdadeiro o testemunho de Tiago: que um homem que necessitasse de sabedoria podia pedi-la a Deus e obt-la, sem ser repreendido. Morni aparece a Joseph Smith -- O nome de Joseph ser considerado como bom e como mau entre todas as naes -- Morni fala-lhe sobre o Livro de Mrmon e os futuros julgamentos do Senhor e cita muitas escrituras -- Revelado o lugar em que as placas estavam escondidas -- Morni continua a instruir o Profeta. (Versculos 2754) JS - Histria 1:27 Continuei minhas ocupaes comuns na vida at o dia vinte e um de setembro de mil oitocentos e vinte e trs, sofrendo todo o tempo severa perseguio nas mos de todos os tipos de homens, tanto religiosos como irreligiosos, porque eu continuava a afirmar que tivera uma viso. JS - Histria 1:28 No espao de tempo entre a ocasio em que tive a viso e o ano de mil oitocentos e vinte e trs -- tendo sido proibido de unir-me a qualquer das seitas religiosas da poca e sendo ainda muito jovem e perseguido por aqueles que deveriam ter sido meus amigos e me tratado com bondade -e se supunham eles que eu estava iludido, deveriam ter procurado, de maneira apropriada e afetuosa, reconquistar-me -- fui abandonado a toda sorte de tentaes; e, misturando-me a todo tipo de gente, ca freqentemente em muitos erros tolos, exibindo as fraquezas da juventude e as debilidades da natureza humana; o que, sinto dizer, levou-me a tentaes diversas, ofensivas vista de Deus. Ao fazer esta confisso, ningum deve crer-me culpado de quaisquer pecados grandes ou malignos. Jamais existiu em minha natureza disposio para tal. Mas fui culpado de leviandades e, s vezes, andava com companhias joviais, etc., o que no condizia com a conduta que devia ser mantida por uma pessoa que fora chamada por Deus, como eu. Isso, porm, no parecer estranho para quem se recorda de minha juventude e conhece meu temperamento naturalmente alegre. JS - Histria 1:29 Em conseqncia dessas coisas, muitas vezes senti-me condenado por minhas fraquezas e imperfeies. Foi ento que, na noite do j mencionado vinte e um de setembro, depois de me haver recolhido, recorri orao e splica ao Deus Todo-Poderoso para pedir perdo por todos os meus pecados e imprudncias, pedindo tambm uma manifestao para que eu pudesse saber qual era o meu estado e posio perante ele; pois tinha plena confiana de receber uma manifestao divina, como acontecera anteriormente. JS - Histria 1:30 Enquanto estava assim suplicando a Deus, descobri uma luz surgindo em meu quarto, a qual continuou a aumentar at o aposento ficar mais iluminado do que ao meio-dia; imediatamente apareceu ao lado de minha cama um personagem em p, no ar, pois seus ps no tocavam o solo. JS - Histria 1:31 Vestia ele uma tnica solta, da mais rara brancura. Era uma brancura que excedia a qualquer coisa terrena que eu j vira; nem acredito que qualquer coisa terrena possa parecer to extraordinariamente branca e brilhante. Tinha as mos descobertas e os braos tambm, um pouco acima dos pulsos; os ps tambm estavam descobertos, bem como as pernas, um pouco acima dos tornozelos. A cabea e o pescoo tambm estavam nus. Verifiquei que no usava outra roupa alm dessa tnica, pois estava aberta, de modo que lhe podia ver o peito. JS - Histria 1:32 No somente sua tnica era muito branca, mas toda a sua pessoa era indescritivelmente gloriosa e seu semblante era verdadeiramente como o relmpago. O quarto estava

muito claro, mas no to luminoso como ao redor de sua pessoa. No momento em que o vi, tive medo; mas o medo logo desapareceu. JS - Histria 1:33 Chamou-me pelo nome e disse-me que era um mensageiro enviado a mim da presena de Deus e que seu nome era Morni; que Deus tinha uma obra a ser executada por mim; e que meu nome seria considerado bom e mau entre todas as naes, tribos e lnguas, ou que entre todos os povos se falaria bem e mal de meu nome. 34 Disse-me que havia um livro escondido, escrito em placas de ouro, que continha um relato dos antigos habitantes deste continente, assim como de sua origem e procedncia. Disse tambm que o livro continha a plenitude do evangelho eterno, tal como fora entregue pelo Salvador aos antigos habitantes. JS - Histria 1:35 Disse tambm que havia duas pedras em aros de prata -- e essas pedras, presas a um peitoral, constituam o que chamado Urim e Tumim -- depositadas com as placas; e que a posse e uso dessas pedras era o que constitua os "videntes" nos tempos antigos; e que Deus as tinha preparado para serem usadas na traduo do livro. JS - Histria 1:36 Depois de me dizer essas coisas, comeou a citar as profecias do Velho Testamento. Primeiro citou parte do terceiro captulo de Malaquias; e citou tambm o quarto ou ltimo captulo da mesma profecia, embora com pequena variao do modo como aparece na Bblia. Em vez de citar o primeiro versculo conforme est em nossos livros, citou-o assim: JS - Histria 1:37 Porque eis que vem o dia que arder como fornalha e todos os soberbos, sim, e todos os que cometem impiedade, queimaro como a palha; e aqueles que ho de vir os abrasaro, diz o Senhor dos Exrcitos, de sorte que lhes no deixaro nem raiz nem ramo. JS - Histria 1:38 E tambm citou o quinto versculo assim: Eis que eu vos revelarei o Sacerdcio, pela mo de Elias, o profeta, antes que venha o grande e terrvel dia do Senhor. JS - Histria 1:39 Citou tambm o versculo seguinte diferentemente: E ele plantar no corao dos filhos as promessas feitas aos pais; e o corao dos filhos voltar-se- para seus pais. Se assim no fosse, toda a terra seria totalmente destruda na sua vinda. JS - Histria 1:40 Alm desses, citou o captulo onze de Isaas, dizendo que estava prestes a ser cumprido. Citou tambm o terceiro captulo de Atos, versculos vinte e dois e vinte e trs, exatamente como aparecem em nosso Novo Testamento. Disse que aquele profeta era Cristo, mas que ainda no chegara o dia em que "toda a alma que no escutar esse profeta ser exterminada dentre o povo", mas logo chegaria. JS - Histria 1:41 Tambm citou o segundo captulo de Joel, do versculo vinte e oito at o ltimo. Disse tambm que isso no havia sido cumprido, mas logo o seria. E disse mais: que a plenitude dos gentios logo ocorreria. Citou muitas outras passagens de escritura e ofereceu muitas explicaes que no podem ser mencionadas aqui. JS - Histria 1:42 Disse-me que quando eu recebesse as placas sobre as quais havia falado -- porquanto o momento em que elas deveriam ser obtidas ainda no chegara -- a ningum deveria mostr-las; nem o peitoral com o Urim e Tumim, salvo queles a quem me fosse ordenado mostr-los; e se eu o fizesse, seria destrudo. Enquanto falava comigo a respeito das placas, minha mente abriu-se de tal modo que visualizei o lugar em que estavam depositadas, e isto to clara e nitidamente que reconheci o local quando o visitei. JS - Histria 1:43 Aps esta comunicao, vi a luz do quarto comear a concentrar-se imediatamente ao redor do personagem que estivera falando comigo; e assim continuou at o quarto voltar escurido, exceto ao redor dele; e imediatamente vi como se fora um conduto, que levava at o cu, pelo qual ele

ascendeu at desaparecer completamente; o quarto voltou, ento, ao estado em que estava antes de essa luz celestial aparecer. JS - Histria 1:44 Fiquei meditando sobre a singularidade da cena, grandemente maravilhado com o que me dissera o extraordinrio mensageiro, quando, em meio a minha meditao, descobri subitamente que meu quarto comeava novamente a ser iluminado e imediatamente vi o mesmo mensageiro celestial outra vez ao lado de minha cama. JS - Histria 1:45 Relatou-me novamente, sem a mnima alterao, as mesmas coisas que me dissera na primeira visita; a seguir me informou de grandes julgamentos que recairiam sobre a Terra, com grandes desolaes causadas pela fome, espada e peste; e que esses dolorosos julgamentos recairiam sobre a Terra nesta gerao. Tendo-me comunicado essas coisas, tornou a ascender, como fizera antes. JS - Histria 1:46 To profundas eram, ento, as impresses causadas em minha mente, que perdi o sono por completo, atnito com o que havia visto e ouvido. Mas qual no foi minha surpresa quando vi novamente o mesmo mensageiro ao lado de minha cama e ouvi-o repetir as mesmas coisas que me dissera antes; e tambm advertiu-me, informando-me que Satans procuraria tentar-me (em conseqncia da pobreza da famlia de meu pai) a obter as placas com o fim de enriquecer-me. Proibiume isso, dizendo que eu no deveria ter qualquer outro objetivo em vista, ao receber as placas, a no ser o de glorificar a Deus; e que eu no deveria ser influenciado por qualquer outro motivo, seno o de edificar o seu reino; caso contrrio, no as poderia obter. JS - Histria 1:47 Aps essa terceira visita ele ascendeu ao cu, como antes; e outra vez fiquei meditando sobre a estranheza do que acabara de acontecer; quase imediatamente aps o mensageiro celestial ter ascendido pela terceira vez, o galo cantou e vi que o dia se aproximava, de modo que as entrevistas deviam ter durado toda aquela noite. JS - Histria 1:48 Pouco depois me levantei e, como de costume, fui cuidar dos afazeres do dia; mas ao tentar trabalhar como normalmente fazia, senti-me to exausto que no consegui. Meu pai, que trabalhava perto de mim, percebeu que eu no estava bem e disse-me que fosse para casa. Sa com essa inteno, mas ao tentar atravessar a cerca do campo onde estvamos, faltaram-me as foras por completo e ca inerte ao solo, ficando completamente inconsciente durante algum tempo. JS - Histria 1:49 A primeira coisa de que me lembro uma voz chamando-me pelo nome. Olhei para cima e vi o mesmo mensageiro acima de minha cabea, cercado de luz como antes. Repetiu-me tudo o que havia relatado na noite anterior e ordenou-me que fosse contar a meu pai a viso e os mandamentos que havia recebido. 50 Obedeci, voltando para onde estava meu pai, no campo, e relatei-lhe todo o ocorrido. Ele respondeume que aquilo era obra de Deus e disse-me que fizesse o que o mensageiro ordenara. Deixei o campo e fui at o local onde o mensageiro dissera estarem depositadas as placas; e, devido nitidez da viso que tivera, referente ao local, reconheci-o no instante em que l cheguei. JS - Histria 1:51 Prximo vila de Manchester, no Condado de Ontrio, Estado de Nova York, existe uma colina de considervel tamanho, sendo a mais alta da redondeza. No lado oeste dessa colina, no muito distante do cume, sob uma pedra de considervel tamanho, estavam as placas, depositadas em uma caixa de pedra. No meio, na parte superior, essa pedra era grossa e arredondada; era, porm, mais fina na direo das extremidades, de modo que a parte central ficava visvel acima do solo, mas as bordas em toda a volta estavam cobertas de terra. JS - Histria 1:52 Tendo removido a terra, arranjei uma alavanca, introduzi-a sob a borda da pedra e consegui levant-la com um pequeno esforo. Olhei e l realmente vi as placas, o Urim e Tumim e o c peitoral, como afirmara o mensageiro. A caixa na qual se encontravam era formada de pedras unidas por uma espcie de cimento. No fundo da caixa havia duas pedras colocadas transversalmente e sobre elas estavam as placas e as outras coisas.

JS - Histria 1:53 Fiz uma tentativa de retir-las, mas fui proibido pelo mensageiro, que outra vez me informou ainda no haver chegado o momento de retir-las, dizendo que esse momento no chegaria a no ser quatro anos aps aquela data. Disse-me que eu deveria voltar quele local precisamente um ano mais tarde e que l ele se encontraria comigo, devendo eu continuar a assim proceder at que chegasse o tempo de receber as placas. JS - Histria 1:54 De acordo com o que me fora ordenado, voltei l ao fim de cada ano e todas as vezes encontrei o mesmo mensageiro. Em cada uma das entrevistas recebi dele instrues e conhecimento com respeito ao que o Senhor ia fazer e maneira pela qual o seu reino deveria ser conduzido nos ltimos dias. Joseph Smith casa-se com Emma Hale -- Recebe as placas de ouro de Morni e traduz alguns dos caracteres -- Martin Harris mostra os caracteres e a traduo ao Professor Anthon, que diz: "No posso ler um livro selado". (Versculos 5565) JS - Histria 1:55 Como a situao econmica de meu pai fosse muito limitada, vamo-nos obrigados a trabalhar com as mos, empregando-nos fora, por dia ou de outras maneiras, segundo surgia a oportunidade. s vezes estvamos em casa, outras, fora; e, trabalhando continuamente, conseguamos viver de maneira confortvel. JS - Histria 1:56 No ano de 1823, a famlia de meu pai passou por uma grande dor com a morte de meu irmo mais velho, Alvin. No ms de outubro de 1825 empreguei-me com um senhor idoso chamado Josiah Stoal, que morava no Condado de Chenango, Estado de Nova York. Ele tinha ouvido falar de uma mina de prata aberta pelos espanhis em Harmony, Condado de Susquehanna, Estado da Pensilvnia; e, antes de me empregar, havia feito escavaes com o fim de, se possvel, descobrir a mina. Depois que fui morar com ele, levou-me com o resto de seus empregados para cavar, em busca da mina de prata, no que continuei a trabalhar por aproximadamente um ms sem alcanar sucesso em nosso empreendimento; e finalmente convenci aquele senhor a desistir de procurar a mina. Da surgiu a histria muito divulgada de haver sido eu um cavador de dinheiro. JS - Histria 1:57 Durante o tempo em que estive nesse emprego, hospedei-me com o Sr. Isaac Hale, daquele lugar; foi l que pela primeira vez vi minha mulher (filha dele), Emma Hale. Casamo-nos no dia 18 de janeiro de 1827, enquanto eu ainda estava a servio do Sr. Stoal. JS - Histria 1:58 Devido a minha insistncia em afirmar que tivera uma viso, continuava a ser perseguido e a famlia do pai de minha mulher ops-se muito a nosso casamento. Precisei, portanto, lev-la para outra parte; assim, casamo-nos na casa do Juiz Tarbill em South Bainbridge, Condado de Chenango, Estado de Nova York. Imediatamente aps meu casamento, deixei o emprego com o Sr. Stoal e fui para a casa de meu pai, trabalhando com ele no campo durante aquela estao. JS - Histria 1:59 Finalmente chegou a poca de receber as placas, o Urim e Tumim e o peitoral. No dia vinte e dois de setembro de mil oitocentos e vinte e sete, tendo ido, como de costume, ao fim de mais um ano, ao local onde estavam depositados, o mesmo mensageiro celestial entregou-os a mim, com a advertncia de que eu seria responsvel por eles; que se eu os deixasse extraviar por algum descuido ou negligncia, seria cortado; mas que se eu empregasse todos os esforos para preserv-los at que ele, o mensageiro, os reclamasse, eles seriam protegidos. JS - Histria 1:60 Logo verifiquei a razo de to severas recomendaes para que os guardasse em segurana e por que o mensageiro dissera que, quando eu tivesse realizado o que me fora ordenado, ele viria busc-los. Pois to logo se soube que estavam em meu poder, foram empregados os mais tenazes esforos para tir-los de mim. Todos os estratagemas possveis foram usados com esse propsito. A perseguio tornou-se mais amarga e severa que antes e multides mantinham-se continuamente alertas para tir-los de mim, se possvel. Mas pela sabedoria de Deus eles continuaram seguros em minhas mos at que cumpri, por meio deles, o que me fora requerido. Quando o

mensageiro os reclamou, de acordo com o combinado, entreguei-os a ele, que os tem sob sua guarda at esta data, dois de maio de mil oitocentos e trinta e oito. JS - Histria 1:61 O alvoroo, contudo, ainda continuava e os rumores, com suas mil lnguas, eram empregados todo o tempo para fazer circular falsidades sobre a famlia de meu pai e sobre mim. Se eu relatasse a milsima parte deles, encheria volumes. A perseguio, contudo, tornou-se to intolervel que fui obrigado a sair de Manchester e ir com minha mulher para o Condado de Susquehanna, no Estado da Pensilvnia. Enquanto me preparava para partir -- sendo muito pobre e sofrendo uma perseguio to grande que no haveria possibilidade de que fosse de outra forma -- em meio a nossas aflies encontramos um amigo na pessoa de Martin Harris, que nos procurou e me deu cinqenta dlares para auxiliar-nos na viagem. O Sr. Harris era morador do distrito de Palmyra, Condado de Wayne, no Estado de Nova York, e fazendeiro bem conceituado. JS - Histria 1:62 Mediante essa ajuda oportuna, pude chegar ao lugar de meu destino, na Pensilvnia; e, imediatamente aps minha chegada, comecei a copiar os caracteres das placas. Copiei um nmero considervel deles e, por meio do Urim e Tumim, traduzi alguns, o que fiz entre os meses de dezembro, quando cheguei casa de meu sogro, e fevereiro do ano seguinte. JS - Histria 1:63 Nesse mesmo ms de fevereiro, o j mencionado Sr. Martin Harris veio a nossa casa, tomou os caracteres que eu havia copiado das placas e partiu com eles para a cidade de Nova York. Quanto ao que aconteceu em relao a ele e aos caracteres, refiro-me ao seu prprio relato dos acontecimentos, como me contou quando de seu regresso, e que o seguinte: JS - Histria 1:64 "Fui cidade de Nova York e apresentei os caracteres que tinham sido traduzidos, assim como sua traduo, ao professor Charles Anthon, famoso por seus conhecimentos literrios. O professor Anthon declarou que a traduo estava correta, muito mais que qualquer traduo do egpcio que j vira. Mostrei-lhe ento os que ainda no haviam sido traduzidos e ele disse-me serem egpcios, caldeus, assrios e arbicos; e acrescentou que eram caracteres autnticos. Deu-me uma declarao, atestando ao povo de Palmyra que eram autnticos e que a traduo, como fora feita, tambm estava correta. Peguei a declarao e coloquei-a no bolso; estava saindo da casa quando o Sr. Anthon me chamou e perguntou-me como soubera o jovem que havia placas de ouro no lugar onde ele as encontrara. Respondi-lhe que um anjo de Deus lho revelara. JS - Histria 1:65 Disse-me ento: 'Deixe-me ver essa declarao'. Tirei-a do bolso e entreguei-a a ele, que a pegou e rasgou em pedacinhos, dizendo que j no existiam coisas como ministrio de anjos e que, se eu lhe desse as placas, ele as traduziria. Informei-o de que parte das placas estava selada e que me era proibido lev-las. Ele respondeu: 'No posso ler um livro selado'. Sa de l e procurei o Dr. Mitchell, que confirmou tudo o que o Sr. Anthon dissera a respeito dos caracteres e da traduo." ---Oliver Cowdery serve de escriba na traduo do Livro de Mrmon -- Joseph e Oliver recebem o Sacerdcio Aarnico de Joo Batista -- So batizados, ordenados e recebem o esprito de profecia. (Versculos 6675) JS - Histria 1:66 No dia 5 de abril de 1829, Oliver Cowdery, que eu jamais vira at aquele dia, veio a minha casa. Disse-me que, sendo professor da escola localizada nas proximidades da casa de meu pai e sendo meu pai um dos que tinham filhos na escola, hospedara-se por algum tempo em sua casa; e que enquanto l estivera, a famlia relatara-lhe as circunstncias em que eu recebera as placas e que, por isso, viera obter informaes. JS - Histria 1:67 Dois dias aps a chegada do Sr. Cowdery (estvamos em 7 de abril), comecei a traduzir o Livro de Mrmon e ele comeou a escrever para mim. ----

JS - Histria 1:68 Continuvamos ainda o trabalho da traduo, quando, no ms seguinte (maio de 1829), fomos certo dia a um bosque para orar e consultar o Senhor a respeito do batismo para a remisso dos pecados, mencionado na traduo das placas. Enquanto orvamos e invocvamos o Senhor, um mensageiro do cu desceu em uma nuvem de luz e, colocando as mos sobre ns, ordenou-nos, dizendo: JS - Histria 1:69 A vs, meus conservos, em nome do Messias, eu confiro o Sacerdcio de Aaro, que possui as chaves do ministrio de anjos e do evangelho do arrependimento e do batismo por imerso para remisso dos pecados; e este nunca mais ser tirado da Terra, at que os filhos de Levi tornem a fazer, em retido, uma oferta ao Senhor. JS - Histria 1:70 Disse que esse Sacerdcio Aarnico no tinha o poder de imposio de mos para o dom do Esprito Santo, mas que isso nos seria conferido mais tarde; e mandou que nos batizssemos, dando instrues para que eu batizasse Oliver Cowdery e depois ele me batizasse. JS - Histria 1:71 Assim, fomos batizados. Eu batizei-o primeiro e, em seguida, ele batizou-me -- aps o que, coloquei as mos sobre sua cabea e ordenei-o ao Sacerdcio Aarnico; e em seguida ele ps as * mos sobre minha cabea e ordenou-me ao mesmo sacerdcio -- pois assim nos fora mandado. JS - Histria 1:72 O mensageiro que nos visitou nessa ocasio e conferiu-nos esse sacerdcio disse que seu nome era Joo, o mesmo que chamado Joo Batista no Novo Testamento; e que agia sob a direo de Pedro, Tiago e Joo, que possuam as chaves do Sacerdcio de Melquisedeque, sacerdcio esse que, declarou ele, nos seria conferido no devido tempo; e que eu seria o primeiro lder da Igreja e ele (Oliver Cowdery), o segundo. No dia quinze de maio de 1829 fomos ordenados pela mo desse mensageiro e batizados. JS - Histria 1:73 Assim que samos da gua, aps termos sido batizados, recebemos grandes e gloriosas bnos de nosso Pai Celestial. Apenas terminei de batizar Oliver Cowdery, o Esprito Santo desceu sobre ele e ele, pondo-se de p, profetizou muitas coisas que logo deveriam acontecer. E to logo fui batizado por ele, tambm recebi o esprito de profecia e profetizei sobre a edificao desta Igreja e muitas outras coisas ligadas Igreja e a esta gerao dos filhos dos homens. Estvamos cheios do Esprito Santo e regozijamo-nos no Deus de nossa salvao. JS - Histria 1:74 Estando ento nossa mente iluminada, as escrituras comearam a abrir-se ao nosso entendimento e o verdadeiro significado e inteno de suas passagens mais misteriosas revelaram-se a ns de uma forma que jamais havamos conseguido antes e que sequer imaginvamos. Entrementes, fomos forados a guardar segredo sobre as circunstncias em que havamos recebido o sacerdcio e sido batizados, devido ao esprito de perseguio que j se havia manifestado nas redondezas. JS - Histria 1:75 De tempos em tempos ameaavam espancar-nos, isso tambm pelos que professavam ser religiosos. E a inteno que tinham de nos espancar era somente neutralizada pela influncia da famlia de meu sogro (sob a Divina providncia), que se tornara muito minha amiga e que era contrria a turbas, desejando que me fosse permitido continuar o trabalho de traduo sem interrupes; e assim nos ofereceu e prometeu proteo, no que lhes fosse possvel, contra qualquer ato ilegal. 1 Oliver Cowdery relata esses acontecimentos da seguinte maneira: "Esses foram dias inolvidveis -ouvir o som de uma voz ditada pela inspirao do cu despertou neste peito uma profunda gratido! Dia aps dia continuei ininterruptamente a escrever o que lhe saa da boca, enquanto ele traduzia a histria ou relato chamado 'O Livro de Mrmon' com o Urim e Tumim, ou, como teriam dito os nefitas, 'Intrpretes'. 2 Fazer meno, ainda que em poucas palavras, do interessante relato que Mrmon e seu filho Morni escreveram com relao a um povo que foi amado e favorecido pelo cu seria desviar-me de minha presente inteno; deixarei, portanto, esse assunto para o futuro; e, como disse na introduo, passarei mais diretamente a alguns incidentes imediatamente ligados ao surgimento desta Igreja, que sero de
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interesse para alguns milhares que, em meio ao desagrado de fanticos e das calnias de hipcritas, abraaram o Evangelho de Cristo. 3 Nenhum homem, no domnio de suas faculdades, poderia traduzir e escrever as instrues dadas aos nefitas pela boca do Salvador a respeito da maneira precisa em que os homens deveriam edificar sua Igreja -- especialmente quando a corrupo espalhara a incerteza sobre todas as formas e sistemas praticados entre os homens -- sem desejar o privilgio de mostrar a disposio de ser imerso na sepultura lquida, para responder a uma 'boa conscincia (...) pela ressurreio de Jesus Cristo'. 4 Depois de escrever o relato do ministrio do Salvador aos remanescentes da semente de Jac neste continente, foi fcil ver, como o profeta disse que seria, que trevas cobriam a Terra e densas trevas, a mente do povo. Refletindo um pouco mais, foi fcil ver que, na grande contenda e no grande clamor com respeito a religio, ningum tinha a autoridade de Deus para administrar as ordenanas do evangelho. Pois se podia perguntar: Tm os homens que negam as revelaes autoridade para administrar em nome de Cristo, sendo que o testemunho dele no seno o esprito de profecia e que sua religio baseia-se em revelaes diretas, e por elas edificada e apoiada em qualquer poca do mundo em que ele teve um povo na Terra? Se esses fatos foram enterrados e cuidadosamente escondidos por homens cujas artimanhas estariam em perigo caso lhes fosse permitido brilhar diante dos homens, para ns j no o estavam; e somente espervamos que se desse o mandamento: 'Levantai-vos e sede batizados'. 5 No tardou muito para que este desejo se realizasse. O Senhor, grande em misericrdia e sempre disposto a atender orao constante e humilde, depois que o havamos invocado fervorosamente, afastados das habitaes dos homens, condescendeu em manifestar-nos sua vontade. Repentinamente, com se fora do meio da eternidade, a voz do Redentor manifestou-nos paz; ao mesmo tempo o vu abriu-se e um anjo de Deus desceu, revestido de glria, e transmitiu a esperada mensagem e as chaves do Evangelho do arrependimento. Que alegria! Que admirao! Que assombro! Enquanto o mundo se encontrava atormentado, confundido -- enquanto milhes andavam s apalpadelas como cegos procurando a parede e enquanto todos os homens mergulhavam na incerteza, como a massa em geral, nossos olhos viram, nossos ouvidos ouviram, como no 'fulgor do dia'; sim, mais aindaacima do resplendor do sol de primavera que nesse momento banhava com seu brilho a face da natureza. Ento sua voz, ainda que humilde, penetrou at o mago e suas palavras 'Sou vosso conservo' desvaneceu todo temor. Escutamos! Contemplamos! Admiramos! 'Era a voz de um anjo da glria', era uma mensagem do Altssimo! E, ao ouvir, rejubilamo-nos, enquanto seu amor nos aquecia a alma e ramos envoltos pela viso do Onipotente! Havia lugar para dvidas? Nenhum; a incerteza desvanecera-se. A dvida desaparecera para jamais voltar, enquanto a fico e o engano se desvaneceram para sempre. 6 Mas, querido irmo, pensa, pensa um pouco mais na alegria que nos encheu o corao e na surpresa com que nos curvamos (pois quem no teria dobrado os joelhos para receber tal bno?), quando recebemos de suas mos o Santo Sacerdcio, ao dizer ele: 'A vs, meus conservos, em nome do Messias, eu confiro este Sacerdcio e esta autoridade que permanecer na Terra a fim de que os Filhos de Levi possam ainda fazer, em retido, uma oferta ao Senhor!' 7 No procurarei descrever-te os sentimentos deste corao nem a majestosa beleza e glria que nos envolveram nessa ocasio; mas acreditar-me-s quando te disser que nem a Terra nem os homens, com a eloqncia do tempo, podem sequer comear a expressar-se de modo to interessante e sublime como esse santo personagem. No! Nem tem esta Terra poder para dar a alegria, conceder a paz ou captar a sabedoria contida em cada uma dessas frases proferidas pelo poder do Santo Esprito! Os homens podem enganar seus semelhantes, enganos podem suceder a enganos e os filhos do maligno podem ter o poder de seduzir os nscios e ignorantes at o ponto em que nada, a no ser a fico, alimente as multides e os frutos da mentira arrastem, em sua correnteza, os insensatos at a tumba; mas um toque do dedo de seu amor, sim, um raio de glria do cu ou uma palavra da boca do Senhor, do seio da eternidade, faz com que tudo parea insignificante, apagando-o para sempre da mente. A certeza de que estvamos na presena de um anjo, de que ouvamos a voz de Jesus e a verdade imaculada que emanava de um personagem puro, ditada pela vontade de Deus, para mim indescritvel e sempre considerarei essa expresso da bondade do Salvador com assombro e gratido enquanto me

for permitido viver; e nas manses onde a perfeio habita e o pecado nunca chega, espero adorar no dia que jamais cessar".-- Messenger and Advocate, Vol. 1 (outubro de 1834), pp. 14-16.