DESARROLLO MORAL Y EDUCACIN

Profesora Liliana Cubillos Caracas, Abril de 2.010

La delimitacin del mbito moral, siguiendo a Prez Delgado (1994) pudiera ser: a) La conducta de ayuda a otro congnere. Por ejemplo, autores como N. Eisenberg la considera en sus estudios sobre el desarrollo moral prosocial. b)Comportarse segn las normas sociales, por ejemplo, toda sociedad espera comportamientos cooperativos de sus miembros para el alcance de las metas.

 c)El razonamiento sobre la justicia constituye una parte importante de los procesos morales porque muchos problemas morales nos exigen alcanzar un equilibrio entre derechos e intereses que compiten. d)Internalizar procesos por los que la conducta moral est dirigida por factores internos en ausencia de refuerzos externos. Esto es coherente con la idea de que la conducta moral tiene que ser realizada sin coercin, es decir, de manera autnoma.

 e)La empata como un motivador de la accin moral. Tambin la culpa y la vergenza, sin que ello sea definitorio de la moral, puesto que si la culpabilidad se transformase en neurosis, habra que considerarlo como la cumbre de la perfeccin moral y no lo es. f)Anteponer los intereses del otro sobre los propios. La conducta prosocial.

LA MORAL COMO UN LA MORAL COMO MEDIO DE UN PROCESO DE INSERCIN DEL CONSTRUCCIN DE HOMBRE A LA JUICIOS CADA VEZ MS JUSTOS Y SOCIEDAD. AUTNOMOS

APRENDIZAJE SOCIAL PSICOANLISIS NEO-CONDUCTISTAS.

ENFOQUE COGNITIVO Y EVOLUTIVO.

La adquisicin ocurre por Factores cognitivos. medio de procesos de Capacidad de perspectiva socializacin, identificacin social y condicionamiento.

- El sujeto debe incorporar El sujeto debe elaborar los valores de la sociedad a juicios generales de valor fin de adaptarse a ella y normas concretas de conducta para aadaptarse al medio social.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

Para Piaget (1977): Toda moral consiste en un sistema de reglas y la esencia de cualquier moralidad hay que buscarla en el respeto que el individuo adquiere ante esas reglas. (p. 9)

La comprensin de las reglas morales est en funcin del JUICIOMORAL.

Hay dos morales en el nio:

LA MORAL DE LA PRESION ADULTA

LA MORAL DE LA COOPERACIN

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

La moral de la Presin Adulta
Las reglas son vistas absolutas e inmodificables.

La moral de la Cooperacin

como Las reglas son convenios entre iguales y pueden modificarse.

La culpa es definida segn el dao La culpa en objetivamente causado. intencionalidad. Castigo expiatorio.

funcin

de

la

Castigo por reciprocidad.

Justicia Inmanente-Justicia Justicia distributiva. retributiva.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

Evaluacin crtica: Papel del modelaje parental. Papel de los pares. Distincin de dominios. Papel de las condiciones socio-culturales.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

LAURENCE KOHLBERG
La moral es un transitar progresivo hacia la consolidacin de juicios morales cada vez ms justos y autnomos. Aplica el concepto piagetiano de estadio al desarrollo del juicio moral. El desarrollo cognoscitivo y la capacidad de perspectiva social son los factores explicativos ms importantes del juicio moral, aunque no suficientes. Diferencia 6 estadios de desarrollo moral estructurndolos en tres niveles.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

LAURENCE KOHLBERG
NIVEL PRECONVENCIONAL: Los impulsos son controlados por la influencia de refuerzos y castigos. Estadio 1: Orientacin hacia el castigo y la obediencia. Estadio 2: Hedonismo instrumental ingenuo.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

LAURENCE KOHLBERG
NIVEL CONVENCIONAL: El comportamiento es controlado por anticipacin de la aprobacin social y la culpa.
Estadio 3: Orientacin del nio bueno a ayudar, agradar y ganar la aprobacin de los dems. Estadio 4: La moralidad es mantenida por la autoridad.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

LAURENCE KOHLBERG NIVEL POSTCONVENCIONAL: Moralidad de los principios morales auto-aceptados. Estadio 5: Orientacin hacia el control social. Estadio 6: Principios Individuales.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

LAURENCE KOHLBERG Evaluacin crtica: A nivel conceptual: la universalidad de los estadios, la importancia excesiva de la racionalidad, el carcter sexista, ahistrico y acultural, adems de no considerar las variables no cognitivas. A nivel metodolgico: el empleo de dilemas hipotticos y la complejidad del lenguaje en que estn expresados.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

CAROL GILLIGAN Plantea la existencia de dos voces en el desarrollo moral:

- LA VOZ DE LA JUSTICIA - LA VOZ DEL CUIDADO

Distingue 3 perspectivas, donde cada una de ellas refleja una comprensin ms compleja de la relacin entre el YO y los Otros, y cada transicin cubrira una reformulacin entre el egosmo y la responsabilidad.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

CAROL GILLIGAN PRIMER NIVEL: Orientacin para la supervivencia individual. Primera transicin: Del egosmo a la responsabilidad. SEGUNDO NIVEL: La moral como autosacrificio. Segunda transicin: De la bondad a la verdad. TERCER NIVEL: Moralidad de la no violencia.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

CAROL GILLIGAN A partir de 1.982, reformula su teora y mantiene la presencia de voces en el juicio moral: - La voz de la justicia: Ms frecuente en los hombres. - La voz del cuidado: Ms frecuente en las mujeres. - La voz del YO: Voz paralela.

Enfoque Cognitivo y Evolutivo

CAROL GILLIGAN Otras autoras importantes: NONA LYONS: Las dos orientaciones no son mutuamente excluyentes.

KAY JOHNSTON: Los dos sexos emplean ambas orientaciones, aunque de manera diferente.

ELIOT TURIEL
-El conocimiento social no depende de una estructura central organizada, por el contrario, se puede dividir en distintos dominios. -Los dominios del conocimiento son: - Personal -Convencional - Moral. -El dominio convencional es definido por Turiel (1.985): Uniformidades de conducta que coordinan las acciones de los individuos que participan en un sistema social, como tal, las convenciones constituyen el conocimiento compartido por las uniformidades en las interacciones sociales (Pg. 385).

ELIOT TURIEL
- El dominio moral se refiere a
los juicios sobre valores relacionados con el causar dao a los dems, la justicia y los derechos humanos. -Los dominios del conocimiento se organizan y evolucionan de manera independiente. Evaluacin crtica: -Los lmites ente lo convencional y lo moral no estn claramente establecidos. -La necesidad de tomar en cuenta la cultura en la diferenciacin de esos dominios.

 Para Jean Piaget (1977): Toda moral consiste en un sistema de reglas y la esencia de cualquier moralidad hay que buscarla en el respeto que el individuo adquiere ante esas reglas (p. 9). La comprensin de esas reglas est en funcin del Juicio Moral

METODOS Y TECNICAS: Mtodo Clnico Crtico: Procedimiento que incluye entrevistas semiestructuradas. Observacin de los juegos de canicas. Emplea pares de historias habituales sobre la mentira, el sentido de responsabilidad, el entendimiento de las intenciones, etc.

 Los nios deben solucionar los conflictos, haciendo un mximo de reflexin, pues lo que interesa es el cmo organiza la historia. PROBLEMAS DE INTERS. Las investigaciones realizadas por Piaget planteaban las relaciones entre: -Desarrollo moral y desarrollo cognoscitivo. -Metodologa de Enseanza y desarrollo moral

 Su teora ha generado, adems de la rplica de sus estudios, las relaciones entre: Clase social-desarrollo moral. Sistemas Educativos (laicos-religiosos) y desarrollo moral. Estilos de crianza y desarrollo moral. Estudios transculturales que confirman su teora. Evaluacin crtica.

LAURENCE KOHLBERG La moral es un transitar progresivo hacia juicios morales cada vez ms justos y autnomos. PROBLEMAS DE INVESTIGACION: -Desarrollo moral y desarrollo cognoscitivo. -Modelos de educacin moral. -Estudios transculturales para confirmar su teora.

 METODOS Y TECNICAS EMPLEADAS

Mtodo Longitudinal: Destacando el llevado a cabo por el autor por 25 aos. Ide un instrumento de investigacin: Una entrevista sobre el juicio moral, compuesta por tres dilemas hipotticos.

Forma A Dilema de Heinz Dilema del Oficial Brown Dilema de Joe

Forma B El mdico y la eutanasia La nia y su madre

 Instrumentos creados a partir de la entrevista de Kohlberg: a) El cuestionario de problemas sociomorales (DIT: Defining Issues Test) de Rest. b) El Sociomoral Reflection Measure (SRM) de Gibbs (1.982). c)El Sociomoral Reasoning Objetive Measurement (SROM) de Gibbs (1.984). d) SRM-SF (1.992) de Gibbs y Colbs (1.992).

Otros instrumentos:
El ticas Reasoning Inventory (ERI) de Page y Bode (1.980) Frases Inacabadas (F.Gonzlez-Rey). Evaluacin Crtica.

CAROL GILLIGAN v Emplea dilemas generados por la propia sujeto. v Aplica una gua de lectura para el anlisis de la entrevista sobre el juicio moral, donde se enfatiza en: a) La historia. b) Voz de Cuidado c) Voz de Justicia d) Voz del YO

 KAY JOHNSTON: Adapt las - El Puerco Espn y los Topos. - El Perro en el establo.

Fbulas

de

Esopo:

Entrevista: Cul es el problema? Puede ver la otra solucin? Cul de las dos soluciones es la mejor? v Sus investigaciones, de corte transversal, pretenden conocer si los varones emplean la voz de cuidado. v Trabaja generalmente con nios y adolescentes.

 Se puede ensear directamente los valores morales, cualquiera que hayamos elegido? vCules son las prcticas educativas disciplinarias ms efectivas para fomentar el desarrollo moral? vCmo hacer que los nios interioricen ciertos valores y se comprometan con ellos?

ALGUNAS POSTURAS V Negar el papel de la escuela y cualquier otra institucin social en el desarrollo moral (defienden la prctica de los valores). v El significado trascendente de los valores, en el contexto de una moral religiosa. v Instruccin formal a travs de una materia de tica o moral.

VISIONES SOBRE EDUCACION MORAL V Educacin tradicional: Inculcar con firmeza ideas correctas. V Educacin del carcter: Buenos hbitos y virtudes. V Clarificacin de valores: Relativismo extremo. v Actualmente: Educacin moral y educacin en valores.

PROPONEN LA PROMOCIN DE LA CAPACIDAD DEL ALUMNO PARA REFLEXIONAR CRTICAMENTE SOBRE LAS NORMAS Y, EN GENERAL, SOBRE LOS ASUNTOS MORALES.
NO IMPLICA ASUMIR LA EQUIVALENCIA DE TODOS LOS VALORES SINO, POR EL CONTRARIO, PODER CONCLUIR, MEDIANTE LA REFLEXIN, DE QUE ALGUNOS SON MEJORES QUE OTROS.

 Piaget (1.967) sealaba: No hay, pues, moral sin una educacin moral (Pg.. 10). V El fin de la educacin moral es la formacin de sujetos autnomos, capaces de cooperar. Observaciones de Piaget a los procedimientos habituales en las escuelas: Autoridad y libertad: Se apoya en el respeto unilateral. Los procedimientos verbales: Todos se apoyan en la autoridad adulta.

Los mtodos activos: Piaget los consideraba apropiados para alcanzar el sentido de la disciplina, solidaridad y responsabilidad, puesto que enfrentan al nio a situaciones que involucran experiencias directas con realidades morales.

El fin de la educacin moral es estimular, paso a paso, el desarrollo de juicios y razonamientos morales cada vez ms maduros, hasta alcanzar una clara comprensin de los principios universales de justicia (1981). V La educacin moral debe constituir un proceso de discusin abierta, dirigido a fomentar en el nio el alcance de una etapa superior en su desarrollo moral. v La discusin sobre problemas morales hipotticos es la mejor estrategia en la educacin moral. V

 Principios a tomar en cuenta por los docentes a)Centrarse en los conflictos morales autnticos b)Pensar acerca del razonamiento que usa para resolver dichos conflictos. c)Percatarse de las consistencias e inconsistencias de su manera de pensar. d)Hallar la forma de resolver dichas inconsistencias. (p. 565).

v La conducta moral debe concebirse, no en funcin de buena conducta, sino en concordancia con el juicio moral maduro. Los planteamientos Carol Gilligan y Kay Johnston obligan a: v Tomar en cuenta las distintas voces en el juicio moral, segn el gnero. v Emplear dilemas morales reales.