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ROMPIENDO EL TAB: DESDE EL BARRO AL SUR Alberto Corts Ramos En el mundo en que vivimos, en que el estado nacional sigue

siendo la unidad de organizacin poltica bsica y el nacionalismo una clave identitaria significativa, el grupo humano ms expuesto a prcticas arbitrarias, xenofbicas y de exclusin social es el de los migrantes. Por ello, la decisin de migrar de manera forzada por causas econmicas implica una alta cuota de de dolor y violencia para quien se tiene que ir: Por un lado, por lo que significa dejar el lugar de origen, el desarraigo de su cultura y de sus tradiciones, as como el desgarramiento de los vnculos familiares y afectivos; por otro lado, por lo que implica ir a un mundo desconocido y generalmente hostil, en el que pronto ser reconocido como el/la otro/a, el chivo expiatorio causante de todos los problemas sociales y que, adems ser sobre-explotado, aprovechando su condicin de no-pertenencia a la categora de lo nacional. En trminos generales, la migracin es estudiada y analizada de manera ms exhaustiva en el pas receptor que en el expulsor, lo que est relacionado con la preocupacin por controlar quines y cuntos son los migrantes, dnde estn, qu hacen y cul es su impacto econmico, social y poltico. Con frecuencia esta poltica de control y seguridad nacional es reforzada por actitudes xenofbicas de sectores sociales y de grupos de opinin pblica, que perciben a la poblacin migrante como una amenaza al orden establecido, generalmente una visin idealizada de su sociedad. Con distintos matices, esto ocurre en los pases industrializados que atraen migracin econmica de pases del Tercer Mundo (Estados Unidos, los pases de la Unin Europea, Australia y Canada). Este patrn se reitera en el caso de la migracin econmica de Nicaragua hacia Costa Rica: frente a una amplia elaboracin bibliogrfica y documental del ms diverso signo sobre la migracin nicaragense en este ltimo pas, poco se dice al respecto en Nicaragua. No es cualquier fenmeno social. Durante la ltima dcada ms de un 10% de la poblacin se ha ido del pas hacia Costa Rica (ms de 300 mil) y hacia los Estados Unidos (casi 200 mil). No deja de ser paradjico que emigre ms poblacin ahora, que cuando haba dictadura y conflicto militar. Pese a su magnitud, hay un manto de silencio sobre quienes migran y, ms an, sobre sus causas. Una pregunta clave es por qu semejante silencio? por qu hemos hecho de nuestra emigracin un tab? quin gana y quin pierde con la emigracin? El excelente documental Desde el Barro al Sur1, dirigido por las reconocidas cineastas nicaragenses Mara Jos Alvarez y Martha
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Este documental ser presentado en la Muestra de Cine Costarricense en la segunda semana de noviembre.

Clarissa Hernndez, con su equipo tcnico, se atreve a descorrer el velo y a romper el tab, confrontndonos con el fenmeno de nuestra emigracin hacia Costa Rica. Con un sentido crtico que posiblemente sacar roncha en los dos pases y tcnicamente muy bien logrado, la trama documental responde a varias preguntas fundamentales: por qu se van? qu implica para las familias que alguno/s de sus miembros se vaya a un lugar lejano? cmo viven los/as migrantes la experiencia de irse y qu hacen en Costa Rica? qu ganan y qu pierden las familias y los migrantes? cmo son tratados por la sociedad costarricense y qu sienten respecto a su experiencia como migrantes? Estas preguntas son respondidas por los migrantes mismos por medio del relato de sus historias de vida en Nicaragua y Costa Rica. El documental le pone carne y hueso, sangre y lgrimas a eso que, de manera abstracta e impersonal, llamamos migracin o migrantes. Nos muestra distintas caras de las miles que tiene nuestra dispora, que emigra desde todos los rincones del territorio nacional. Todas las historias entrelazadas por un hilo conductor comn: En Nicaragua hay cada vez menos oportunidades ya no para un desarrollo pleno, sino para la simple subsistencia. Alma Nubia Ramrez de El Sauce, quien tiene una hija en Costa Rica desde hace cinco aos, se pregunta en algn momento: cmo sobrevive la gente que no tiene a nadie en Costa Rica?. El mensaje es claro y de ello deberan tomar nota polticos y gobernantes: De qu sirve tener tierra si no hay crdito ni apoyo tcnico para ponerla a producir? De qu sirve tener calificacin tcnica si no hay donde trabajar? De qu valen los equilibrios macroeconmicos, si la gente se est muriendo de hambre? Algo debera decirles a quienes toman decisiones que se gane ms como empleada domstica en Costa Rica, que como enfermera o maestra en Nicaragua. Sin embargo, no todas las personas salen por razones econmicas. Beverly Pacheco huy de Jinotega por razones familiares, que es traducible a violencia domstica. Detrs quedaron dos hijos de los que no sabe nada desde hace siete aos. Ella es vctima de la inaccin del estado nicaragense en el tutelaje de los derechos de las mujeres a vivir una vida sin violencia domstica. Frente a ello, Beverly seala como en Costa Rica los hombres no pueden hacer lo que les de la gana con las mujeres porque pueden enfrentar severas sanciones. Un caso que merece un comentario especial es el de Alma Nubia Ramrez, la historia protagnica del documental. Lleg a Costa Rica cuando tena quince aos y tiene cinco aos de vivir all. En apariencia es el caso de la migrante que tiene xito: Trabaja para una familia joven que tiene tres hijos, el menor con sndrome down, que le ha dado un excelente trato y muy buenas condiciones de trabajo (lo que no es la

regla en Costa Rica, dicho sea de paso). Pese a su juventud y desconocimiento, aprendi rpidamente a manejar los electrodomsticos y se pudo hacer cargo del manejo domstico; adems, aprendi la rutina de ejercicios para el nio menor, lo que ha sido un extraordinario apoyo para la familia. Las remesas que ella enva han sido fundamentales para que su familia salga adelante y su trabajo ha permitido que sus dos hermanitas menores puedan estudiar. Desde un punto de vista estrictamente material, este podra ser visto como un caso exitoso, incluso como una invitacin a migrar. Pero hay que tomar en serio todo el relato: Si bien en trminos materiales no le ha ido mal, Alma relata con dolor y desgarramiento lo que ha significado para ella estar en Costa Rica: aislamiento afectivo, sacrificio de su proyecto personal y de sus sueos, prdida de momentos muy importantes en la historia de su familia, momentos que no volvern. Con lgrimas en los ojos nos cuenta como muchas veces se ha preguntado qu est haciendo en Costa Rica y no con su familia. Su jefa nos relata como a veces Alma Nubia se ha quedado encerrada en la casa en su da libre para ahorrar y poder enviar el salario ntegro a su familia en Nicaragua. Y por qu no retorna entonces? Alma aprendi a manejar maquinas de coser y se plantea que una opcin podra ser regresar a trabajar en alguna fbrica de maquila, pero sabe de las condiciones de sobre-explotacin y maltrato que se sufre en las mismas y, entonces, a pesar del dolor que le provoca, prefiere seguir en Costa Rica. Solo si se olvida este lado humano, que es fundamental, se podra pensar que este relato puede ser una invitacin a migrar. Por el contrario, la mayora de los/as entrevistados/as manifest que volvera si tuviera oportunidades en Nicaragua. A pesar de que est pensado en clave nicaragense, el documental tambin interpela a la sociedad costarricense. Las dinmicas migratorias son complejas y tienen luces y sombras. A veces en Nicaragua se olvida que en Costa Rica muchos migrantes tienen un mejor trato laboral, sobre todo si no estn indocumentados, y mejores condiciones de vida (acceso a servicios de educacin y salud gratuita, por ejemplo), que el que tienen muchos/as nicaragenses en Nicaragua. Pero tambin es cierto que con frecuencia en Costa Rica se invisibilizan y minimizan las prcticas xenofbicas y discriminatorias que sufre la poblacin nicaragense en ese pas y que quedan muy bien reflejadas en el documental: desde las pintas contra los nicas en lugares pblicos y las agresiones verbales, la sobre-explotacin de la fuerza de trabajo migrante en las actividades agrcolas (denunciada por el Padre Gerardo Vargas), la discriminacin laboral por razones tnicas (el caso de Beverly Pacheco) y la prctica sistemtica de los patronos de llamar a las autoridades migratorias para expulsar a los trabajadores migrantes indocumentados cuando se acerca la fecha de pago (uno de los

migrantes indic haberlo sufrido cuatro veces). Tambin se evidencian estrategias a las que tiene que recurrir la poblacin migrante para insertarse en una situacin menos vulnerable, entre otras, la de hablar con acento tico o la de tener hijos en Costa Rica, lo que les permite normalizar su situacin en el pas. Concluyo reiterando mi reconocimiento a Mara Jos lvarez y Martha Clarissa Hernndez por haberse atrevido a romper el silencio sobre la migracin con este importante trabajo documental. Estoy seguro que contribuir de manera significativa a abrir un debate tanto en Nicaragua como en Costa Rica sobre la situacin de nuestros migrantes, que se traducir en una mayor toma de conciencia sobre la dramtica situacin que vive esta poblacin en ambos pases y en una interpelacin a quienes, en los gobiernos u otras instancias, pueden contribuir a mejorar las condiciones de vida de los migrantes. San Jos, 23 de octubre de 2002.

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