1 ARTE ROMANO 1.- Arquitectura y ciudad. 2.- Escultura. El retrato y el relieve histrico.

Explicar la ciudad romana: sus partes y construcciones ms relevantes que la integran, explicando las distintas tipologas arquitectnicas. Enfocar el anlisis de la arquitectura romana bajo una doble ptica: las creaciones tcnicas y los modelos prcticos. Entre las primeras cabe destacar: la concepcin axial de los conjuntos monumentales, en los Foros y Termas, constituyendo el precedente de los grandes palacios del Despotismo Ilustrado; el descubrimiento de la cpula como eje de simetra vertical; el empleo del nicho como eje central de simetra dando lugar al bside; el uso de la bveda de can y la utilizacin de la fachada compuesta por pisos de arqueras. Con respecto a la plstica romana enumerar la tipologa de sus monumentos conmemorativos, sealando las caractersticas del relieve histrico (Ara Pacis y Columna Trajana). Destacar la importancia del retrato, profundizando en la clasificacin y en la doble tendencia realista /idealista. ARQUITECTURA ROMANA Su desarrollo en el mbito italiano se caracteriz por la fusin de tres elementos: - La tradicin etrusco-itlica (arco, columna toscana). - helenstica. - La nueva tecnologa. Se estructur en dos frentes, aunque sin lmites precisos: - Elaboracin de una esttica constructiva y decorativa en edificios, llammosles, prestigiosos (templos, santuarios, alguno civil). - Creacin de nuevos mbitos fundamentalmente prcticos y destinados a ser repetidos con pocas variantes (baslica, teatro de tipo romano, anfiteatro, arco de triunfo, termas y arquitectura domstica). Con todo este bagaje se crea un arte, muy uniforme en todo el imperio, al servicio del Estado, con lo que se convierte en un arte utilitario y con ansias de eternidad, como eterno crea ser el Estado. Hay que considerarlo como elemento propagandstico desde la ciudad (vital para la civilizacin - de civis - romana), como el latn, el derecho, etc. Si los griegos tenan un concepto escultrico del espacio, los romanos con su sentido utilitario lo valoran internamente, pues sus complejas estructuras polticas y sociales as como su afn de suntuosidad les impulsan a la construccin de espacios cerrados grandes, tanto en lo horizontal como en lo vertical. Frente a los griegos que yuxtaponan los edificios, en Roma domina la concepcin simtrica axial de los conjuntos (Foro Trajano p.ej.) y la perspectiva (Santuario de Praeneste); asimismo la verticalidad es otra diferencia basada en la utilizacin de la bveda. Esta concepcin axial de los conjuntos volveremos a encontrarla en el Barroco (Vaticano, Versalles, etc) periodo en que tambin la arquitectura juega un importante papel propagandstico. Veamos otras creaciones tcnicas aportadas por los ingenieros y arquitectos romanos:

2 - El arco.- Utilizan el de medio punto, recibido de los etruscos. Ya se usa a finales del s. IV a.C. en el primer acueducto de Roma, el Aqua Appia1. - La bveda.- Tambin la toman los etruscos; las ms importantes son la de can, la de arista, cuarto de esfera, gallonada, semiesfricas, cpula sobre pechinas o sobre trompas, etc. Las grandes bvedas de interior (las de exterior seran las de los puentes, arcos de triunfo, etc. comprendidas entre dos arcos de medio punto) plantean dificultades tcnicas: Las derivadas de la construccin de la propia bveda, para lo cual se fabrica un armazn de madera, la cimbra, con la forma deseada, para ser desmontado despus; sobre la cimbra, para mayor solidez, se colocaban arquillos o nervios imbricados y rellenos de hormign. Un apoyo lo suficientemente resistente lo que contribuye a la grandiosidad de los edificios. La bveda permite la concepcin espacial, es decir, crear grandes espacios para amplias multitudes y, al mismo tiempo, simbolizar la grandeza del estado. (Panten de Agripa p.ej.). Descubren la cpula como eje de simetra vertical, como simbolismo de autoridad. - Como soporte utilizan la columna, si bien es casi siempre decorativa pues lo que sustenta realmente es el muro o el pilar. Veremos despus como la superposicin de rdenes es puramente decorativa. - rdenes: El toscano, de origen etrusco, sustituy al drico. Tiene basa, fuste liso y distinto capitel. Cuando hay superposicin de rdenes, se coloca en la planta inferior. El jnico que se utiliza es el que los griegos utilizaban en las esquinas, es decir, con volutas en los cuatro lados. Se colocaba sobre el anterior. El corintio es el preferido por el afn de ornamentacin. Se coloca a tercera altura. Compuesto.- Orden creado por los romanos uniendo los dos capiteles anteriores: los acantos del corintio mas las perlas, ovas y grandes volutas del jnico. - El entablamento enriquecido y heredero de la libertad del Helenismo. El empleo no constructivo de rdenes adintelados adosados a los muros transforma el entablamento en un elemento decorativo ms, lo que da lugar a formas barrocas, pues barroco es utilizar elementos constructivos como decorativos: En el Arco de Tiberio en Orange (Provenza), el arco interrumpe el entablemento. En las Termas de Caracalla el entablamento de reduce casi a un segundo capitel (lo mismo har Brunelleschi en sus baslicas, Silo en sus catedrales, etc). Alternancia de frontones curvos con triangulares sobre columnas exentas (Biblioteca de Celso en feso). Frontn partido (Teatro de Aspendos). Incurvacin del entablamento formando un arco horizontal (Templo de Baalbek). Arqueras ciegas decorativas sobre columnas voladas (Palacio de Spalato). - Superposicin de rdenes.- La hallamos por primera vez en el Tabulario o archivo estatal de Sila (78 aC): se muestra en la propia fachada la estructura interna de dos arqueras superpuestas; pero como solucin de
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Impulsado por el pretor Appio Claudio, tambin autor de la primera va, la Appia.

3 compromiso con la esttica helenizante, se recurre a la idea, de gran futuro en la historia de la arquitectura, de aadir un ornamento superficial: la decoracin de semicolumnas y arquitrabes adosados, recuerdo ideal de las stoas helensticas con dos pisos y superposicin de rdenes. De esta manera queda constituido un lenguaje formal desconocido, que aporta elementos nuevos como la enjuta. - Materiales de construccin. Piedra.- Se puede utilizar de distintas formas que, usando la terminologa de Vitrubio, seran entre otras: opus incertum (mampostera).- Piedras irregulares unidas con mortero. opus mixtun incertum o mampostera separada por hiladas de ladrillo. opus reticulatum.- piedras piramidales con los vrtices hacia el interior. opus quadratum.- sillares normalmente aparejados a soga y tizn y, a veces, con almohadillado. Hormign.- Mezcla de agua, arena, cal y guijarros, usando encofrados de madera para trazarlos. Se usa por primera vez en la Porticus Aemilia (174 a.C)2. Ladrillo.- Los primeros ladrillos cocidos se fabrican hacia el 200 a.C. y son mucho ms resistentes que los de adobe, pero tardarn mucho ms tiempo en difundirse que el material anterior. Si se utiliza solo se llama opus latericium. Cuando se alterna con piedra se le llama mixtum. Es barato y no necesita transporte, pero es tosco, lo que se soluciona revistindolo con mrmoles. LA CIUDAD ROMANA.- La creacin de una ciudad se inicia con una pareja de bueyes tirando de un arado de bronce para marcar el pomerium o lnea que marca los lmites de territorio urbano; para los romanos la ciudad es un templo y su trazado se inaugura religiosamente. Pero el pomerium tambin es el espacio situado fuera de los muros de la ciudad, donde no se puede ni construir ni cultivar por ser suelo sagrado, y con una gran importancia militar pues permite otear sin obstculos. - Debemos distinguir entre: Ciudades antiguas: de carcter agrario y plegadas a la orografa. No tienen trazado previo ni an cuando crecen contagiadas del capitalismo helenstico; sin embargo, en estas circunstancias los barrios se adecentan y enriquecen. En otros casos s crecen con trazado previo. Casas muy bajas, construidas con precipitacin; tejados de planchas de madera. La transformacin de las ciudades antiguas, p.ej. Roma tras el incendio de Nern, est presidida por la geometra, cuadrculas hipodmicas, y por la suntuosidad, manifestada especialmente en los foros. Ciudades nuevas: tienen su origen en el trazado hipodmico y en los campamentos militares, sobre todo aquellas que proceden de estos (Emerita Augusta -Mrida-, Legio Septima Gmina -Len-, etc.) cuyos principios urbansticos esenciales eran la facilidad de movimiento, la rapidez y la mxima claridad. - Poseen dos ejes: el cardus maximus (de norte a sur) y decumana maxima (de este a oeste); ambas calles acaban con puertas en las murallas. Paralelas a estas dos discurren el resto de las arterias urbanas, lo que originaba manzanas cuadradas o rectangulares. Por debajo de ellas iba la red de cloacas. En la interseccin de las dos calles principales se encuentra el foro, en una plaza porticada, influencia de las stoas helensticas, llamada mundus (punto de partida de la organizacin urbana), con los edificios principales: templo, baslica, curia (para las reuniones polticas), teatros, estatua del emperador en el centro, arcos de triunfo, etc, o sea, el centro de negocios pblicos y privados. La acumulacin de edificios obliga a que sea un espacio ampliable. Tambin tiene funciones mercantiles, de ah que hallemos el foro olitorio, el boario, el vinario... Como ejemplo de todos ellos citemos el Foro Trajano, construido para conmemorar la conquista de la Dacia, forma parte de los foros imperiales de la ciudad de Roma; es obra de Apolodoro de Damasco y se puede considerar como ejemplo de simetra axial (simblicamente se podra interpretar como la Urbe y el emperador como centro y direccin del mundo) puesto que el eje pasaba por la Columna Trajana y por su estatua ecuestre dividiendo el conjunto en dos mitades iguales. El conjunto es una plaza, a la que daba acceso un arco de triunfo cubierto de estatuas (emperador en carro, dacios vencidos, etc.), se asemeja al de Augusto por las exedras laterales, entre otras cosas; sin embargo, sustitua al fondo el templo tradicional por una baslica de cinco naves y dos bsides, lo que podra interpretarse como propaganda tendente a sobrevalorar al Estado y al emperador; tras la baslica se eleva la columna antes citada, sepulcro del emperador. - En la poca republicana se organizan administrativamente en cuarteles (4 en Roma) al mando de un tribuno y en poca imperial en regiones (14 en Roma) y estas en uici o barrios.
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Obra utilitaria genial que combina las sucesiones de arcos y bvedas; se puede considerar como manifiesto de esta nueva arquitectura.

4 Construcciones ms importantes de la ciudad Empecemos por citar las obras pblicas que, aunque no todas dentro de la ciudad, siempre estarn a su servicio: cloacas (la Mxima se construy todava en poca etrusca), pantanos (Proserpina en Mrida p.ej.) y los acueductos (en Roma hubo 11) a travs de los cuales llegaba el agua a las ciudades (Segovia, de los Milagros en Mrida que se considera modelo del esquema constructivo de la Mezquita de Crdoba) de forma area ya que los romanos eran incapaces de vencer las dificultades tcnicas para conducirla subterrneamente. Las calzadas fueron un importantsimo factor de romanizacin, se componan de varias capas de cimentacin sobre las que se superponen las losas, a ambos lados un poyo corrido sirve como refuerzo lateral; las ms importantes arrancaban de la Aurea Columna Miliaria, situada en el Foro de Roma. Finalmente, los puentes (Alcntara de p s.II dC, 71 x 194 m), el puente-acueducto sobre el Gard, etc). - Baslicas.- Suponen el traslado de las columnatas exteriores griegas al interior de estos edificios, es decir, lenguaje griego al servicio de otra dimensin espacial. De origen helenstico, constan de sala de reunin, bolsa de comercio y tribunales de justicia (funcin inicial). Consta normalmente de tres naves; la central, el doble de ancho que las laterales, est rematada por una exedra o nicho (precedente del bside) que es donde se situaba la tribuna de los magistrados y cuyo radio era el eje de simetra del edificio. La Baslica de Magencio3, de 35 m de altura, utiliza en la nave central bveda de arista y en las laterales de can transversales que sirven, como en alguna escuela de romnico francs, para contrarrestar los empujes de la bveda central. La iluminacin proceda de las ventanas abiertas en la diferencia de altura entre la central y las laterales, igual que en los templos egipcios del Imperio Nuevo. Existieron dos modalidades: la de tipo griego, la ms usual, tiene una sola exedra y la entrada se sita frente a ella, y la de tipo oriental con dos exedras contrapuestas y entrada lateral. Acabada la clandestinidad, los cristianos escogern la de tipo griego para sus templos. Los edificios urbanos de entretenimiento servan a la poltica de panem et circum; vemoslos: Termas.-Su funcin principal era la de baos pblicos (mujeres por la maana y hombres por la tarde), tanto para el aseo como para el relax (baos de vapor, piscinas, etc), pero tambin cuentan con bibliotecas, salas de reunin, gimnasios, palestras, etc. Tienen un sistema de calefaccin, el hypocaustum, que es un doble suelo a travs del que se enva aire caliente desde una habitacin que contiene un horno. Con este sistema es posible ordenar varias salas dotadas de baera o piscina a distintas temperaturas, y, como complemento o alternativa a los ejercicios fsicos, surge un refinado ritual en el que el baista pasa del vestuario, apodyterium, a las salas calientes, caldarium, y templada, tepidarium, para concluir ya relajado, nadando en el agua fresca de frigidarium. Interesan tambin porque imponen la arquitectura del cemento, nica capaz de combatir las humedades. Las habitaciones tienen cubiertas abovedadas y, en concreto, en los frigidarios se ensaya la cubierta semiesfrica, precedente de la cpula. Las haba aristocrticas, las de Trajano, y democrticas como: Las Termas de Caracalla (216 dC) eran de hormign recubierto de mrmoles y estuco, y sus cubiertas gigantescas bvedas (de arista del saln del frigidarium) que eran recibidas por columnas coronadas por trozos de
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Iniciada por Magencio en el 307 y terminada por Constantino tras el 313. El eje principal era el de mayor longitud. En el extremo oeste estaba la exedra de la cabecera, y en el este el vestbulo de entrada, el nartex. Constantino, vencedor, efectu cambios que supusieron la creacin de un segundo eje, puesto que cre en la capilla central de la nave norte otra exedra, dejando la anterior para su inmensa estatua y pasando la mesa de justicia a la nueva. El interior, con una altura mxima de 47 metros y dotado de un lujo oriental, recapitulaba todo lo que el hombre haba descubierto hasta entonces como recurso suntuario de la arquitectura; por fuera, sin embargo, era de ladrillo visto, demostrando que con una buena fbrica, este humilde material no necesitaba ningn tipo de revestimiento.

5 entablamento. Encontramos tambin conatos de pechinas en la cpula del caldarium. El conjunto tena 350 m de lado (12,25 Ha) y el edificio central 220 x 114 m (25.080 m2). Las Termas de Diocleciano (305) eran an ms importantes que las anteriores. La actual Plaza de la Exedra, con un dimetro de 144 m era la exedra de las termas para juegos gimnsticos; en el tepidarium, Miguel ngel construy la iglesia de Sta. M de los ngeles. Hay que citar algo que tendr repercusin posterior: los empujes de las enormes bvedas de arista son contrarrestados por gruesos estribos bajo los cuales corren las naves laterales, como adems estn coronados por pilares, constituyen un valioso precedente del sistema de arbotantes y pinculos del gtico.

Los mercados.- Destaquemos los Mercados de Trajano que contenan una lonja de contratacin y oficinas para el aprovisionamiento de Roma. La obra se caracteriza por la economa de medios en contraste con el lujo de cercano foro trajano, al que se asemeja en su planta de exedra. El arquitecto tal vez fuese Apolodoro de Damasco quien logr uno de los conjuntos ms interesantes del arte romano: evitando la simetra y el ngulo recto, bases tradicionales del urbanismo antiguo, fundi en un ambiente orgnico, abierto a dos calles curvas situadas a distinto nivel, las tiendas y unas salas semicirculares destinadas a auditorios o escuelas. En la lonja o Aula Magna que remata el conjunto hallamos unos precedentes asombrosos: la gran sala, coronada por una especie de triforio, se cubre con una bveda de arista en cemento reforzada por arbotantes (esquema de una iglesia medieval)

Teatros.- Pompeyo mand construir el primer teatro de Roma (53 aC) enfrentndose a la ley que los prohiba, si bien labr un templo Venus en el centro de la cavea o gradero, con lo que combina prtico, gradero y templo como en el santuario de Praeneste; sin embargo coloca el conjunto sobre una estructura hueca gracias a la utilizacin de bvedas de can anulares y aplica, adems, al conjunto la frmula decorativa de la fachada del Tabularium, quedando establecido para siempre el sistema del muro curvo de arqueras como cierre de los edificios para espectculos. Poco despus se construye tambin en la Urbe el teatro Marcello (inaugurado el 11 a.C. por Augusto para 20000 plazas), que prescinde ya del templo en las gradas. El mayor de todo el imperio es el de Aspendos, en Asia Menor. No debemos olvidarnos de los de Mrida e Itlica, del total de 21 que quedan en Espaa. De los teatros griegos se diferencian en que la cavea, a la que se acceda por medio de los vomitoria, es semicircular y no de herradura, pues la orchestra, para los msicos, es semicircular por la prdida de importancia del coro en el teatro romano; otro particularidad es la aparicin del proscenio como lugar de espera de los actores; est a nivel del suelo y ante la scaena que ya est sobre un zcalo y cerrada por detrs por el frons scaenae, teln con columnas superpuestas y estatuas. Como en Grecia, tambin existan odeones o teatros ms reducidos para escuchar msica. Anfiteatros.- Son de forma elptica y resultado de unir dos teatros por la orchestra. Servan para celebrar espectculos violentos: por la maana caceras de animales y enfrentamientos entre ellos, a medioda los reos son arrojados a las fieras, y por la tarde, el nmero principal, las luchas entre gladiadores. Celebracin de naumaquias en ocasiones excepcionales y tras impermeabilizar el suelo. En algunas ocasiones se cubran con toldos. Entre todos ellos, debemos destacar el Anfiteatro Flavio o Coliseo de Roma, llamado as por estar prximo a una estatua colosal de Nern, pues su emplazamiento fue el lago existente en su Domus Aurea. Lo mand construir Vespasiano y lo termin Tito (81) que aadi un cuarto piso cerrado que contrasta con los otros abiertos al exterior por arquera con columnas adosadas. Sus dimensiones eran 188 m x 156 y su aforo, parece ser, hasta 80.000 personas. Como aportaciones tcnicas debemos mencionar dos: - Los arcos de refuerzo de ladrillo, arcos fajones, para las bvedas de mortero (antecedente del Romnico). - La organizacin subterrnea de la arena, con mltiples salas y pasillos que permitan por medio de poleas hacer surgir a las fieras por cualquier lugar. En Espaa se conservan 12 entre los que destaca el de Itlica. Circos.- Derivados de los hipdromos griegos, su uso normal eran las carreras de carros, aunque tambin podan celebrarse naumaquias. Eran rectngulos muy alargados y con gradero en tres de sus lados: un extremo era semicircular para facilitar la curva, otro con celdas para salida y meta y, en el centro, la spina. Podemos citar el Circo Mximo de Roma del que solo queda la explanada (igual sucede con el de Mrida); tena un aforo para 250.000 espectadores y slo la spina meda 217 m. Daba espectculo 240 das anuales. Los edificios conmemorativos tenan como finalidad dejar constancia histrica de ciertos acontecimientos y constituan un premio en vida para estimular el afn de superacin. Destaquemos entre ellos:

6 Columnas conmemorativas.- Son invencin romana y de mayor tamao que las arquitectnicas; su fuste estaba cubierto con relieves alusivos a los xitos militares de sus destinatarios. La ms importante con diferencia es la de Trajano situada, como sabemos, en su foro; la de Marco Aurelio es copia de la anterior. Las columnas rostrales (de rostrae, proas) servan para conmemorar las victorias navales. Arcos de triunfo.- El Helenismo los colocaba como puertas en las murallas de las ciudades, pero los romanos los trasladaron donde mejor cumplieran su funcin conmemorativa (servan, entre otras, para que el militar victorioso realizara su entrada triunfal): puentes, foros, cruces de calzadas, fronteras, etc. Se componen de basamento, columnas adosadas y entablamento puramente ornamental, tico con inscripcin y un remate que sola ser un carro de guerra en bronce. El de mayor calidad es el de Tito (81) que conmemora con elegante sencillez su victoria sobre los judos (ya estudiaremos sus esplndidos relieves). Otros destacables: el de Trajano, Septimio Severo, Constantino (de tres ojos como el anterior y decoracin de aluvin), etc. En Espaa, el de Bar en Tarragona, Medinaceli en Soria, etc. Trofeos.- Se levantaban en el lugar donde haba tenido lugar una importante batalla. Se esculpan corazas, escudos, armas y temas decorativos, adems de dos prisioneros atados condenados a morir de hambre como escarmiento del enemigo. Citemos el de Trajano en la Dacia (Rumania). Los templos.- Siguen la influencia griega y etrusca; de los primeros se diferencian en que tienen podium en lugar de gradas, tmpanos sin esculturas, y la fachada siempre destacada frente a la concepcin griega omnilateral con lo que se resalta en los romanos el eje de simetra. Suelen ser prstilos y pseudoperpteros. Los de la poca republicana y de Augusto siguen el modelo etrusco, aunque en la poca de Augusto se inicia ya la influencia griega que ira en aumento. Destacan el de la Fortuna Viril en Roma y el de Nimes (16 aC). Solan tener la cella dividida en tres partes para la trada capitolina: Jpiter, Juno y Minerva. Algn tholos como el templo de Vesta. En la poca de Sila ( 1 s.I a.C.) florecen los santuarios laciales (en el Lacio), antiguos centros de peregrinacin ahora remodelados. Tienen unos elementos fijos: plataformas o terrazas ascendentes, pequeos teatros para festejos religiosos en la parte delantera, templo central, prticos al fondo y en los costados, etc. pero presentan tambin variantes. El mximo exponente por la genialidad y grandeza de los planteamientos es el santuario de la Fortuna Primigenia en Praeneste (Palestrina; 130-100 a.C.): inspirado en los santuarios de terrazas helensticos, se saca partido de la abrupta colina, modelndola con estructuras de cemento y dando una leccin completa en el uso de arcos, hornacinas, exedras y lneas rectas y curvas combinadas, alcanzando la audaz combinacin de un teatro con prtico semicircular y un templo en forma de tholos. No se encuentra un uso mejor de todos los recursos tcnicos en favor de la creacin de una esttica nueva. Es un alarde de perspectiva, a costa de siete terrazas axiales, destinada a magnificar el monumento esencial: el templete superior. Parecido es el de Hercules Victor en Tivoli o el de Mulva cerca de Villanueva del Ro y Minas (Sevilla). De poca ms tarda es el Panten de Agripa, dedicado a la tolerancia religiosa, es el mximo monumento de toda la arquitectura romana oficial. Sustituy el templo actual a otro que ardi el ao 80 dC., tambin dedicado a todos los dioses, inaugurado por Agripa el 27 a.C. para glorificacin de la gens Iulia y recuerdo de la batalla de Accio. El autor del nuevo edificio (118-128), probablemente Apolodoro, se plante una sntesis de todos los elementos propios de la tradicin romana, desde la esttica del cemento al factor sorpresa: as, visto desde la pequea plaza porticada que lo preceda, el templo pareca un octstilo normal, y solo al atravesar la puerta se advierten las grandiosas proporciones curvas del recinto. Se pretende por primera vez en la Antigedad no la apariencia del volumen externo, sino la realidad del interno; el exterior como caparazn del interior.

7 Es la expresin ms perfecta de la identificacin de la bveda semiesfrica con la celeste (los casetones debieron estar decorados con estrellas): as como el universo es esfrico segn la concepcin antigua, del mismo modo el Panten mide tanto de altura como de dimetro (43,2 m) de manera que en las grandes ceremonias, cuando el emperador recibiera a sus sbditos rodeado por las estatuas de los dioses, su imagen de Cosmocrator quedara perfectamente resaltada. Grandes dificultades tcnicas: la gigantesca bveda (la ms ancha hasta el siglo XIX) est construida con distintas capas de cemento de variada densidad, puesto que la masa incluye piedras en el arranque sobre el muro, ladrillos en el centro y piedra pmez en las proximidades al culo superior de 9 m de dimetro, que, adems, sirve para remarcar la simetra vertical del edificio que equilibra la horizontal organizada por nicho central. Todo el conjunto descansa no sobre el cilindro del muro, sino sobre ocho gruesos machones: en ellos se concentra el peso a travs de numerosos arcos de descarga en ladrillo, disimulados por una riqusima decoracin de mrmoles multicolores4. La casa romana.- Tiene ms importancia que la griega por tenerla tambin la familia. Varios tipos: - Domus.- De influencia etrusca, solo tiene una planta y en ellas habitan los patricios; suelen tener mosaicos en los suelos y paredes adornadas con pinturas. Se entra en ellas por el ostium o puerta, a la que sigue un zagun o fauces, bordeado por las tabernae o locales comerciales. La parte nuclear es el atrio o pequeo patio porticado (en los primeros tiempos era donde la familia dorma, trabajaba y coma) sostenido por cuatro postes; es la parte ms sagrada de la casa, all se encuentran en armario las estatuas de los antepasados (imagines maiorum) y las divinidades familiares (lares, manes y penates). Se compone de compluvium, especie de tronco de pirmide invertido que acta a modo de embudo recolector de todos los tejados para que el agua de la lluvia caiga en el impluvium o estanque para luego almacenarla en un aljibe. Al fondo est el despacho o sala de recepcin, el tablinum; tras ste se sita un patio porticado, el hortus (antiguo peristilo griego), con jardn en el centro y a su alrededor estn las salas privadas: comedor o triclinium, la culina o cocina, salas de estar, dormitorios (cubicula), biblioteca, etc. en estas casas se ha perdido la separacin entre androceo y gineceo. Las casa ms ricas tienen adems varios patios y dependencias con exedras para tertulias, salas de fiesta, etc. No podemos pasar por alto los palacios construidos por Nern, la Domus Aurea, Adriano en Tvoli de un intenso barroquismo, el de Diocleciano en Spalato (Split, Croacia) que tanto recuerda al Escorial en la forma y tambin en la funcin: palacio, templo y tumba simultneamente. La insula.- Edificios de varios pisos (hasta cinco) de viviendas de alquiler. Constaban de numerosas terrazas y balcones. El piso bajo sola ser para comercios o almacenes. Las ordenanzas municipales solo permitan 21 m. de altura, disposicin frecuentemente incumplida. Contnuos incendios y ruinas por ser la madera el material bsico. Las habitaciones se disponen a lo largo de pasillos, teniendo cocinas y letrinas comunes (parecidas a nuestros antiguos corrales de vecinos). La villa.- Ricas viviendas situadas en grandes explotaciones agrcolas y dotadas de todas las comodidades. Los enterramientos.- Lo corriente en Roma era la incineracin, salvo alguna familia patricia, hasta que la doctrina estoica en tiempos de Trajano impone la inhumacin. Las urnas con ceniza se depositaban en los columbarios colectivos. Las tumbas se disponen a lo largo de las vas principales; las modestas solo tienen un sarcfago de barro cocido o de lajas de piedra, mientras que las ms lujosas o mausoleos constan de tumba y templo, pueden adoptar forma cuadrada, rectangular, circular o piramidal (Cayo Sexto). Destacan la de Cecilia Metela en la Via Appia (torre casi maciza pues la cmara funeraria en muy reducida; como remate, un montecillo de tierra con rboles siguiendo la costumbre etrusca), Augusto y Adriano (hoy el Castillo de SantAngelo). Existan asimismo sepulcros excavados con una o varias cmaras para los ritos funerarios y para depositar en nichos abiertos en las paredes las pequeas urnas. El mejor de Espaa es el de Carmona.
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Para terminar con la arquitectura templaria, citemos el Santuario de Baalbek en el Lbano en el que destacan: - El templo de Jpiter (35-80 d.C.) compuesto por un prtico de entrada con cuerpos laterales a modo de propleos, a continuacin un patio exagonal al que sigue otro rectangular; al fondo, sobre podium, el templo perptero. - El Templo de Baco (120 d.C) en el que resaltan los trozos de entablamento sobre las columnas y se multiplican los frontones en los intercolumnios. - El Templo de Venus es de planta circular, pero el entablamento avanza sobre columnas formando grandes entrantes curvos. Barroquismo a ultranza.

8 ESCULTURA ROMANA. Caractersticas generales.- Realismo, caracterstico de la cultura mediterrnea, herencia del arte etrusco. Se debe a que las personas y cosas han de ser reconocidas como tales y al inters de los romanos por la Historia y la narrativa en general. Este corriente tuvo siempre una gran aceptacin popular. - La otra gran vena que alimenta esta escultura es la helena tendente a la abstraccin y al idealismo. Seguimiento entre las minoras cultas sobre todo. Tras la conquista de Corinto (146 a.C.) se llevan a Roma gran cantidad de esculturas y de escultores que se dedican a hacer multitud de copias y de obras originales, as podremos entender la corriente neotica que estudibamos en el Helenismo. - El material preferido es el mrmol, aunque tambin el bronce y otros muchos. - Temtica.- El hombre como ciudadano, en funcin de su categora social. El arte ya no se refiere como en Grecia al mito, sino a la historia real, de ah que apenas haya inters por el embellecimiento del cuerpo, quizs como consecuencia de que el artista no crea lo que quiere sino lo que le encargan, por eso es una escultura esencialmente retratista, cuyo origen hay que buscarlo en las imagines maiorum o mascarillas de cera que se conservaban en los armarios del atrio. Pero tambin los vivos quieren tener sus propios retratos, tan fieles que aceptan incluso los defectos fsicos. Los retratos.- La palabra procede del verbo retrahere-retractum: volver a traer. En la sociedad romana cumplen una triple funcin: social, es signo de prestigio, xito personal y triunfo reconocido; moral, el personaje se exhibe como ejemplo y, por ltimo, histrico, destinado a perpetuar la memoria y el recuerdo del personaje. Tienen su origen en la poca republicana y en el retrato fisonmico helenstico. Desde siempre se pintaron para darles mayor realismo, aunque en determinados momentos se les talla la pupila y el iris y se emplean piedras polcromas en el busto para fingir telas. Los ms destacables son los de los emperadores a quienes se les representa en muchas ocasiones alardeando de sus poderes: * como cnsules con imperium llevan el manto consular. * como pretores acreditan sus funciones administrativas y legislativas con el rollo en la mano. * como pontifices maximi con un manto que tambin se extiende a la cabeza (capite velator). * como hroes y semidioses aparecen semidesnudos y con corona de laurel (Comodo con los atributos de Hrcules). * como dioses igual que los anteriores pero con el smbolo del dios al que representa (p.ej. el guila si se trata de Jpiter). Estos retratos imperiales parten hacia las provincias para recordar la obediencia que se les debe. Para ahorrar gastos y tiempo, el cuerpo se conserva y la cabeza es la nica parte que se sustituye. Los relieves pueden ser de dos tipos: * Histricos.- Tienen su origen en una antigua costumbre de recordar pictricamente las hazaas militares de algn miembro de la familia, colocndolas junto a las imagines maiorum; pblicamente tambin existan para que el pueblo pudiera seguir el ejemplo de los hombres que construyeron Roma; y, para darles mayor duracin, para eternizarlas, se terminan haciendo en relieve. Tambin hubo relieves de este tipo en Asiria y en la poca helenstica, en esta ltima de contenido mitolgico. Poseen un gran sentido pictrico: escalonamiento de planos, impresionismo, paisajes, ilusin de aire interpuesto, perspectiva, etc. Al contrario de Egipto, representan la realidad tal como se percibe. * Funerarios.- Dispuestos en tres de los frentes del sarcfago, su temtica es mitolgica con significado mortuorio. EVOLUCIN DE LA ESCULTURA poca de influencia helenstica.- En los primeros tiempos de la conquista del imperio (con minscula) est vigente el Helenismo que deslumbra a los romanos; con el traslado de escultores griegos a Italia nace la Escuela Neotica en Npoles (p s. I a.C.) caracterizada por la mezcla de arcasmo (Diana de Pompeya incluso con sonrisa arcaica) con clasicismo (Grupo del S. Ildefonso de El Prado) en un estilo eclctico que une la influencia de Praxiteles con la de Policleto en el grupo citado pero con la ordenacin en un plano del Laoconte.

9 Se copian obras contemporneas, sobre todo de la Escuela de Alejandra por su realismo, y as, a imitacin del Nilo, se crea el Tber, pero con expresin dominadora. Neotico es asimismo el relieve de Domicio Ahenobarbo de h. 100 a.C. pero su autor griego, al enfrentarse con la escena principal (una licencia de tropas con una ofrenda a Marte de una suovetaurilia o sacrificio de un toro, un cerdo y un carnero) se encontr con la necesidad de trabajar segn la tradicin descriptiva italiana: una composicin paratctica, es decir, yuxtaposicin de acontecimientos, manteniendo adems la jerarqua de tamaos para resaltar las figuras de Marte, el general (velado como sacerdote) y los animales del sacrificio; la nica concesin helenizante son las vestiduras y las solemnes actitudes de los personajes. poca republicana. escultores en su mayora enrgico y decidido. - El busto es corto, vestido. Cabello corto, muy peinar. Las mujeres peinado enmedio y con conservados. - Con la frente arrugada, preocupacin por las gobierno. - Citemos los de Lucio Csar, el Brutus Barberini, Netamente romanos (pero de griegos) por su tono fuerte, triangular plano de aparecen manto en parecen graves Junius etc. y sin asomar el talla y casi sin con la raya del los pocos retratos problemas Brutus, mostrar del

Pompeyo,

poca Julia-Claudia (27 a.C.-69 dC.).- El idealismo griego se hace ms patente en la poca de Augusto, gran admirador de esta civilizacin. Sus retratos le muestran como el ideal del gobernante, p. ej. siempre joven, no por criterios esteticistas, sino polticos. Abundan las copias de los modelos puesto que se envan a todos los puntos del imperio. Lo vemos representado como: - pontifex maximus (12 a.C): el idealismo se observa viendo el rostro y el cuerpo de un hombre que tena 50 aos cuando acept ese cargo, y el inters por representar el rango y la preocupacin hacia los asuntos del Estado y la religin. Aparece togado y con la ptera en la mano. - imperator: el Prima Porta5. Los emperadores que le sucedieron se muestran frecuentemente desnudos y con la cabeza ceida de laurel; pronto aparecer la divinizacin imperial, obra del sucesor que espera que el suyo haga igual (influencia positiva del numen del difunto). Se empieza ya a tallar el iris y la pupila en los retratos imperiales. Por lo que se refiere al relieve hay que destacar con mucho el Ara Pacis (9 a.C)6.

Su nombre alude al lugar donde se traslad Livia tras la muerte del emperador el ao 14. El original en bronce u oro debi realizarse hacia 19 a.C. si nos atenemos a las escenas que aparecen en la coraza, y de l se mandaron sacar distintas copias en mrmol como la presente, hallada el siglo pasado. Es una adaptacin del Dorforo (neoaticismo) y se nos muestra, una vez muerto, divinizado pues aparece descalzo y con Cupido a sus pies. En la coraza se representan abundantes smbolos: el cielo en la parte superior extendiendo su manto, la Tierra en la parte inferior con Apolo y Diana sobre ella. En el centro un representante de Roma y su mximo smbolo, la Loba. Marte aparece quizs en alusin a Tiberio y las provincias recin conquistadas: Germania, Galia e Hispania. A pesar de su idealizacin, es un perfecto retrato psicolgico.

10 poca Flavia (69-96).- Ms familiar o popular y real que contrasta con el idealismo y la afectacin anterior; botn de muestra es el aspecto descuidado de algunos (plebeyismo de Vespasiano p.ej.) - Frecuente movimiento lateral de la cabeza, lo que rompe con el rgido frontalismo anterior. - Aumentan los tamaos: el busto llega hasta los pectorales. - Cabellos dispuestos sencillamente, hacia adelante, con mechones planos sobre la frente. - Progresivo colosalismo. - Con Tito aparece un nuevo peinado femenino, muy subido (peluca) y lleno de rizos dispuestos en fila y realizados con trpano, como es el caso del retrato de Vibia Matidia7. Entre los relieves destacan los del Arco de Tito: - Aumenta la tendencia pictrica, tallndose en tres planos de profundidad, y buscando efectos de claroscuro que dan la sensacin de aire real (anticipacin de la perspectiva area). Gran barroquismo. - El tema es la entrada del emperador en Jerusaln tras su victoria sobre los judos: en un lado Roma conduciendo la cudriga del emperador al que Victoria corona de laurel y en el otro las tropas portando como trofeos los tesoros del templo de Jerusaln. poca de Trajano y Adriano (98-138). Clasicismo y academicismo continuado hasta 235. En el retrato aumenta la tendencia helenizante, sobre todo con Adriano, con estas particularidades: - Cabellos y barbas tratados con profundidad. Para ocultarse las cicatrices del rostro, Adriano de dej crecer la barba, costumbre que fue seguida por muchos de sus sucesores. - Iris y pupilas marcados con lneas concntricas. - Combinacin de distintas piedras para acentuar el realismo, por ejemplo de las togas, con lo que aumentan las posibilidades expresivas del retrato. - El busto baja de los pectorales y aparece incluso el brazo pero sin bajar del codo. - Se manifiesta el idealismo griego sobre todo en los abundantes retratos del joven Antinoo. En el relieve tenemos que tratar de la Columna Trajana, proyectada por Apolodoro de Damasco - Tiene 29,8 x 3 m; 155 escenas y 2500 figuras y se narra la conquista de la Dacia. - La tcnica empleada es cinematogrfica pues los hechos se van sucediendo diacrnicamente; para aadir veracidad, se describen los paisajes. - Inters esencialmente histrico: escenas de lucha, campamentos, construcciones militares, el emperador arengando, ofreciendo sacrificios, etc. tratados con tcnica impresionista. Perspectiva jerrquica: se destaca siempre al emperador, que aparece 50 veces. - Es de varios autores, sin embargo la unidad estilstica se mantiene. - Se inicia un tema de gran porvenir: la contraposicin entre el apuesto romano y el andrajoso, melanclico y sumiso brbaro, alejado de todo idealismo, pero que demuestra una gran preocupacin hacia estos.

Vuelto Augusto de sus campaas contra vascones y en la Galia, el Senado decidi mandar construir en el Campo de Marte este edificio, prximo al mausoleo de Augusto, donde magistrados, vestales y sacerdotes deban realizar un sacrificio anual. Su decoracin es la siguiente: - dos frisos exteriores en que se muestra la procesin y los sacrificios del ao 13 aC a los dioses Jano, un carnero y Pax, dos bueyes; en uno de los lados aparecen los sacerdotes y la familia imperial, en el otro el Senado junto a mujeres y nios de la corte. La composicin de estas escenas es paratctica, segn la tradicin del gnero, pero la escasa profundidad de los relieves en tres planos, las actitudes serenas y los pliegues lisos recuerdan en gran manera a la Panateneas, no as el orden que preside la procesin y las variadas actitudes que dan ritmo compositivo y movilidad en la composicin. El realismo romano est presente en los retratos e incluso en detalles anecdticos como el de la mujer mandando callar con el dedo en los labios. - zcalos corridos externos con roleos de acanto (motivos vegetales enrollados). - cuatro alegoras a ambos lados de las dos entradas del edificio, entre las que destaca la de la Tierra con los genios fertilizantes del Aire sobre un cisne y el Agua sobre un monstruo marino, simbolizando todo ello la abundancia y prosperidad augstea. - en el interior aparece un friso con guirnaldas y bucrneos (cabezas de buey), pues esos eran algunos de los animales sacrificados. 7 Dama romana hija de Marcia o Marciana y sobrina de Trajano, conocida, aparte de por el retrato, por monedas.

11 Tambin son de gran calidad, tal vez ms, los relieves del Arco de Triunfo de Trajano donde se testimonia el agradecimiento al emperador por su sabia poltica.
Finalmente sealemos que los sarcfagos, frecuentemente con escultura yacente sobre ellos, se desarrollan de forma importante en la poca de Adriano

poca de los Antoninos (138-193).- Los retratos tienen las siguientes caractersticas: - Ostentosos y colosales. - Pelo y barba con rizos labrados a trpano. - Iris y pupila excavados como en el periodo anterior. - Comprende todo el pecho y el arranque de los brazos. - A veces se emplean mrmoles de distintos colores para darle a los vestidos mayor verosimilitud. - A este periodo pertenecen la estatua ecuestre de Marco Aurelio8. Cmodo con los atributos de Hrcules (190), esta ltima de medio cuerpo, con las extremidades superiores completas y dotada de gran barroquismo. - El peinado femenino vara: bajo, formado por varias ondas de escaso resalto y recogido en moo. La columna de Marco Aurelio denota un agotamiento de la capacidad creativa; imita hasta en la temtica a la anterior, es la campaa contra los srmatas (Centroeuropa) y marcomanos. La talla es ms profunda.
Los sarcfagos son en su mayora de tema mitolgico (procedentes de las tragedias griegas) tratado con gran barroquismo: talla profunda a trpano y horror vacui.

quebranto poltico tambin escultrica del Arco de ilusionismo pictrico), que colosalismo. Se esculpen Isis... El retrato se caracteriza profundidad a base de verdadero temperamento
Los sarcfagos son de talla profunda Ludovisi).

poca de los Severos (193-235).- El es apreciable en el arte (pobreza Septimio Severo, aunque con carcter de quizs intenta compensar con el gran cantidad de deidades extraas: Mitra, por la barba bipartita y cabello en trpano. Gran inters por mostrar el del personaje: naturalismo (Caracalla).
y la figuras parecen de bulto redondo (Sarcfago

El siglo IV: la simplificacin. - Los relieves del Arco de Constantino proceden en parte de monumentos de Domiciano y Marco Aurelio, pero los genuinos, que tienen como tema la derrota de Majencio y los diez aos triunfales de su reinado, son de figuras rgidas y secas, dispuestas en hileras con fondos muy excavados: sern los modelos del arte medieval. Composicin muy jerarquizada: Constantino en el centro y los sbditos dispuestos simtricamente, lo que indica sumisin absoluta. Las caractersticas del retrato se prolongarn en el periodo bizantino: Deshumanizacin y esquematizacin de los rasgos. La iconografa paleocristiana con su sencillez expresiva era una tentacin para el arte oficial (esencialmente propagandstico) lo que se traduce en que los
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Las fuentes escritas se refieren a numerosas estatuas ecuestres en la Roma republicana y en la imperial desde Augusto, representndose a los emperadores con el brazo levantado revistando las tropas y saludando al pueblo. Si sta es la nica que nos ha llegado es quizs porque en la poca medieval se le confundi con Constantino, gran benefactor del Cristianismo, al no llevar atributos militares como era normal en este gnero escultrico. Este emperador, un antimilitarista al que las circunstancias obligaron a pasar la mayor parte de su tiempo combatiendo, se le representa como a un hombre de razn y, en concreto, con una toga de filsofo. Es un magnfico retrato psicolgico del que participa hasta el caballo con su actitud rotunda pero no violenta, lo que transmite la idea del poder sereno y sabio. Marco Aurelio con su rostro idealizado, sereno, mesurado, rebozando sabidura que pretende ms que vencer al brbaro que originalmente se hallaba debajo del caballo, aplacarlo y convencerlo. Su emplazamiento original era la Plaza de S. Juan de Letrn, pero desde 1 del s. XVI se coloc en la Plaza del Capitolio por deseo del papa Paulo III, quien tambin orden retirar el brbaro, y de Miguel ngel. Su influencia ser decisiva en el Renacimiento (Donatello, Verrocchio...).

12 cuerpos aparezcan frontales y rgidos y las cabezas, careciendo de todo inters fisionmico, son efigies imperiales donde el retratado pierde su carcter individual y es trascendido a nivel de smbolo: ya es slo una idea abstracta e incluso espiritual desde el punto de vista cristiano. - La enorme cabeza de Constantino (2,60 m) es lo que queda junto a un pie y poco ms de la enorme escultura sedente que presida la exedra de la Baslica de Magencio. Se le muestra con grandes ojos cuya mirada trasciende la realidad: hieratismo. - Grabacin en profundidad de pupila e iris. - La barba se trabaja rayando ligeramente la piel.
Los sarcfagos paganos casi desaparecen con la legalizacin del Cristianismo en el 313; la decoracin a base de estrgiles se extiende puesto que puede ser utilizado por ambas confesiones.

LISTADO CRONOLGICO DE LOS EMPERADORES ROMANOS DINASTA JULIO-CLAUDIA Octavio Augusto Tiberio Calgula Claudio Nern Galba, Vitelio, Otn y Vespasiano DINASTA FLAVIA Vespasiano Tito Domiciano DINASTA ANTONINA Nerva Trajano Adriano Antonino Po Marco Aurelio Cmodo Periodo de anarqua: Didio Juliano, P.Nger, Clodio Albino y Septimio Severo. DINASTA DE LOS SEVEROS Septimio Severo Caracalla Heliogbalo Alejandro Severo AOS 14-37 37-41 41-54 54-68 68-69 Aureliano Probo Caro Numeriano Carino Tetrarqua: Diocleciano, Majencio y Constancio Cloro
27 aC-14dC Tcito

270-275 275-276 276-282 283-284 283 284 Maximino, 284-305

69-79 79-81 81-96 96-98 98-117 117-138 138-161 161-180 180-192 193 193-211 211-217 218-222 222-235

FAMILIA CONSTANTINIANA Constantino I Constantino II Constante Constancio Juliano el Apstata Joviano FAMILIA VALENTINIANA Valantiniano I Valente FAMILIA TEODOSIA Graciano Valentiniano II Teodosio I

306-337 337-340 337-350 337-361 361-363 363-364 364-375 364-378 375-383 375-392 379-395

EMPERADORES MILITARES Maximino, Gordiano I y II, Balbino y Pupieno, 235-238 Gordiano III 238-244 Filipo El rabe 244-249 Decio 249-251

EMPERADORES DE OCCIDENTE Honorio 395-423 Valentiniano III 423-455 Petronio Mximo 455-456 Avito 456 Mayoriano 456-462 Severo 461-465 Antemio 465-472 Olibrio 472

13
Treboniano Galo Valeriano Galieno Claudio II 251-253 253-260 260-268 268-270 Glicerio Julio Nepos Rmulo Augstulo fin de Imperio Romano de Occidente 473 473-475 475-476 476