A Palavra estava em Deus, e a Vida na Palavra Maury de Paula Santos Estudo Acerca da Trindade Parte I A Palavra estava em Deus

( O ltimo Ado) Ado, o primeiro homem criado por Deus, foi formado do p da terra puro, perfeito, sem mcula e para viver eternamente. Ao desobedecer a ordem colocada por seu Criador, pecou, e com seu pecado a morte entrou no mundo, e ambos passaram a todos os homens: " Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens porque todos pecaram" ( Romanos 5:12 - Cf. Rom 3:23 ). A raiz do pecado de Ado passou, sem distino, para todos os homens, pois todos pecaram em Ado, inclusive Jos e Maria, no havia exceo regra. Contudo, o ltimo Ado, Jesus Cristo, deveria vir ao mundo para vencer onde o primeiro havia cado, entretanto, era necessrio que viesse na mesma condio do primeiro, ou seja, puro, perfeito, sem mcula, sem a raiz do pecado original. "Assim tambm est escrito: O primeiro homem, Ado, foi feito alma vivente; o ltimo Ado, esprito vivificante"( I Cor 15:45 ). E justamente acerca do envio do ltimo Ado, Jesus Cristo, ao mundo que iremos abordar nesse estudo. Antes porm, retornando histria de Ado e Eva, definiremos algo dentro das escrituras que poderemos chamar de princpio da unidade Bblica. Ado foi formado do p da terra e de uma de suas costelas, foi formada sua mulher, Eva. O fato de ter sado de Ado que faz com que Eva seja apenas uma s carne com ele. ( Gn 2:18-24 ). Esse o princpio da unidade bblica, para que dois sejam apenas um, necessrio que um tenha sado do outro. No evangelho de Joo encontramos: "Eu e o Pai somos um"( Joo 10:30 ). Nesse texto, Jesus afirma claramente que Ele e Deus so apenas um, logo, para que isso fosse

verdade, era necessrio que o princpio da unidade bblica ocorresse em relao aos dois, ou seja, um teria que ter sado do outro, como Eva saiu de Ado. Encontramos em Joo 17:08 "Porque eu lhes tenho transmitido as palavras que me deste e eles as receberam e verdadeiramente conheceram que SA DE TI, e creram que tu me enviaste" ( Cf Joo 13:03 ). Nesse texto, Jesus claramente afirma ter sado de Deus, mas de onde ? Eva saiu da costela de Ado, e Jesus teria sado de onde? Em Joo 1:1 encontramos : "No princpio era a Palavra, e a Palavra estava em Deus, e a Palavra era Deus ". Quem a Palavra? Jesus Cristo, a Palavra de Deus: "Est vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se chama a Palavra de Deus"( Apocalipse 19:3 ). E Palavra sa de onde? Da boca de quem a profere! Jesus portanto a Palavra que saiu da boca de Deus! Como entender melhor o apresentado ? A bblia relata em Gn 1:1 "No princpio Deus criou os cus e a terra". As escrituras se iniciam com o primeiro versculo em Gnesis apresentando Deus como criador de todas as cousas. Em muitas outras passagens bblicas essa verdade apresentada, tal como em Efsios 3:9 " e demonstrar a todos qual seja a dispensao do mistrio, que desde os sculos esteve oculto em Deus, que a tudo criou" ( Cf ainda Isaas 45:12-18, Apocalipse 4:11, Salmos 148:05 ; Gn 14:19 ; Jr 10:16 ; e vrios outros textos ). Deus portanto o criador de todas as cousas. Porm a bblia apresenta Jesus Cristo como Criador. "Nestes ltimos dias nos falou pelo Filho a quem constituiu herdeiro de todas as cousas, PELO QUAL TAMBM FEZ O UNIVERSO "( Heb 1:2 - Grifo Nosso - Ver ainda Col 1:16 b ). Como compreender essa criao ? Ao contrrio do que ensina as Testemunhas de Jeov, Deus no criou Jesus, e depois esse o auxiliou nas demais criaes, isso errado. Por outro lado, no princpio Jesus no estava como criador ao lado de Deus o auxiliando, pois assim teramos 2 Deuses, e no apenas um conforme apresenta as escrituras: " ...Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e FORA DE MIM NO H DEUS" ( Isaas 44:6b )( Cf Ainda Is 45:14, 45:18-22 ). No princpio Jesus ( A Palavra ) estava em Deus e era o prprio Deus. Logo, no princpio havia Deus, e Jesus estava nele, era sua Palavra. Para compreenso, tomemos como exemplo a criao da luz : - Quando disse Deus: "Haja Luz", e a luz foi

formada, quem criou a luz ? Deus, pois foi Ele quem proferiu a ordem mediante a qual a luz foi formada. E qual o papel de Jesus Cristo ? Ele a ordem mediante a qual a luz se formou, ou seja, a Palavra "Haja Luz". Portanto, Deus criou todas as coisas por intermdio de Jesus, ou seja, de sua Palavra: " Todas as cousas foram feitas por intermdio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez" ( Joo 1:3 ) "Pela f entendemos que foi o universo formado pela Palavra de Deus, de maneira que o visvel veio a existir das cousas que no aparecem" ( Heb 11:3 ). E o Salmista nos demonstra tal fato de maneira clara ao colocar: "Os cus por sua PALAVRA ( Jesus ) se fizeram, e pelo sopro de sua boca o exrcito deles... Pois ELE FALOU, e tudo se fez; Ele ORDENOU e tudo passou a existir"( Salmos 33:6-9 Cf Ainda 2 Ped 3:5 e Sal 148:5 ). Uma vez compreendido essa questo podemos partir para uma mais abrangente que o texto de Colossenses 1:15 " Ele a imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao ". As Testemunhas de Jeov utilizam tal texto para afirmarem que Jesus criatura e no criador, revelando com isso desconhecimento da Bblia, e falta de discernimento no Esprito. Outro texto que se assemelha ao de Colossenses o de Apocalipse: "Ao anjo da igreja de Laodicia escreve: Isto diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o princpio da criao de Deus" ( Apc 3:14 ). Como compreender o texto sem deixar dvidas ? Para explicao, consideremos que tenha sido a Luz a primeira criao de Deus. Tente agora imaginar o princpio, ou seja, somente Deus e mais nada, como descreve Joo em 1:1 "No princpio era a Palavra e a Palavra estava em Deus, e a Palavra era Deus" Quando disse Deus, "Haja Luz", para que essa viesse a existncia, a Palavra precisou ser dita ( criada / falada ) primeiramente. Logo, a Palavra veio primeiro que a Luz, esse o sentido de Colossenses, bem como veio primeiro que qualquer outra criao de Deus. Logo, a Palavra/Jesus o primognito de toda criao, pois para que a primeira criao viesse existncia a palavra precisou ser falada primeiramente. Algumas testemunhas de Jeov dizem que Jesus no poderia ser Deus, pois disse : "... O Pai maior do que Eu" ( Joo 14:28 ). No comeo desse estudo,

falamos sobre o princpio da unidade bblica. Ado e Eva so apenas uma s carne pelo fato de Eva ter sado de Ado. E quem maior, ele ou Eva? Ado, pois Eva foi quem saiu dele. Da mesma forma, quem maior Jesus ou a Igreja ( sua noiva ) ? Jesus, pois a Igreja quem saiu dEle. E quem maior, Deus ou Jesus? Deus, pois Ele saiu do PAI. Logo, as palavras de Jesus no demonstram nenhuma incoerncia, de fato, Deus maior que o Filho. "Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabea de todo o homem ( leiase a Igreja), e o homem o cabea da mulher, e DEUS O CABEA DE CRISTO "( I Cor 11:3 ). Tambm comum entre as Testemunhas de Jeov a pergunta: Se Jesus Deus como pode estar assentado direita DEle? No princpio conforme ensina as escrituras, a Palavra ( Jesus ) estava em Deus e era o prprio Deus. Mas a Palavra se fez carne e habitou entre ns. Veio ao mundo para fazer a vontade daquele que a enviou e retornou para o Pai: "Assim ser a Palavra que sair da minha boca; no voltar para mim vazia, mas far o que me apraz, e prosperar naquilo para que a designei"( Isaas 55:11 ). E de fato, Jesus Cristo, a Palavra de Deus, veio ao mundo, cumpriu a vontade do Pai e no retornou para Ele vazio, pois atravs de seu sacrifcio muitos foram e ainda sero feitos Filhos de Deus, reconciliados ao Criador atravs do ltimo Ado. Mas ao retornar para Deus, no poderia voltar para de onde havia sado, ou seja: Em DEUS! A costela depois que foi retirada de Ado e transformada em uma Mulher, passou a viver no em Ado, mas a seu lado como companheira. Jesus ao retornar aos cus vitorioso, retorna para Direita de Deus: "o qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e fazendo-o sentar sua direita nos lugares celestiais"( Efsios 1:20 - Veja Atos 7:55 ; Col 3:1 e Heb 10:12 ). Na segunda parte desse estudo abordaremos acerca do Esprito Santo. Parte II E a Vida estava na Palavra ( Os Sete Espritos de Deus ) Dando seqncia ao nosso estudo, falaremos acerca do Esprito Santo de Deus e seu papel na criao. Para que Ele e Deus fossem apenas um, era necessrio que o princpio

da unidade bblica ocorresse em relao Ele tambm. Eva saiu da costela de Ado, Jesus saiu da boca de Deus, de onde teria sado o Esprito Santo ? Em Joo 1:4 " A vida estava nela ( Palavra ) e a vida era a luz dos homens" ( Destaque Nosso - Cf 1 Jo 5:11 ). Jesus Cristo disse nosso respeito em Mateus 5:14:"Vs sois a luz do mundo"; e em Mateus 6:22 completa: "So os olhos a lmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo ser luminoso". O que reflete nossa luz ao mundo so os nossos olhos. Em Joo 8:12 Jesus disse: "Eu sou a luz do mundo ". Na verdade Ele disse que a Vida, pois ela a Luz dos homens. E sendo Jesus a luz do mundo o que reflete sua luz? So seus olhos, Mateus 6:22, responde essa questo. E como so os olhos de Cristo ? : "Estas cousas diz o Filho de Deus, que tem os olhos como chama de fogo, e os ps semelhantes ao bronze polido"( Apocalipse 2:18 - Ver Ainda 19:12 e 1:14 ). E quantos so esses olhos? : ".. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos que so os SETE ESPRITOS DE DEUS enviados por toda a terra"( Apocalipse 5:6b - grifo nosso ). E quem so esses sete Espritos ? : "Repousar sobre ele ( Jesus ) o Esprito do SENHOR (1), o Esprito de SABEDORIA (2) e de ENTENDIMENTO (3), o Esprito de CONSELHO(4) e de FORTALEZA (5), o Esprito de CONHECIMENTO (6) e de TEMOR DO SENHOR (7)"( Isaas 11:2 - Contedo entre parnteses para facilitar compreenso ). Os Testemunhas de Jeov negam que Jesus seja o prprio Deus, entretanto, acima temos que os 7 Espritos de Deus, so os seus olhos, e em Zacarias, esses olhos so do Deus Todo Poderoso: "Aqueles SETE OLHOS, so os olhos do SENHOR que pecorrem toda a terra"( Zac 4:10b). Esses 7 Espritos so representados em Apocalipse como Tochas de Fogo ( Apoc 4:5 ), razo pela qual os olhos de Jesus so chamas de Fogo. Mas o Esprito Santo apenas UM, e temos 7 Espritos? Como compreender ? O Sol responsvel pela vida no planeta terra (fisicamente falando); sem ele todas as espcies morreriam. Sua luz possui a colorao BRANCA entretanto quando ela muda de meio se divide em SETE CORES, que so as cores do arco-ris. O Esprito Santo a LUZ DO MUNDO, no plano espiritual, sem ele no haveria a vida;

Ele apenas um, mas da mesma forma como a luz do mundo ( O SOL ) se divide em 7 Cores, o Esprito Santo ( a Luz dos homens ) se divide em SETE ESPRITOS. Qual o papel DEle na criao ? Ele a Vida que estava na Palavra. Deus Criador por ter proferido a Palavra. Jesus Criador, por ser a Palavra proferida que deu origem luz, e o Esprito Santo Criador, pois a VIDA que estava na Palavra. A Palavra saiu da BOCA de Deus, o Esprito Santo dos OLHOS. Jesus dando trplice testemunho de sua condio declara: "Eu sou o caminho ( como Filho ) a Verdade ( como o Pai ) e a Vida ( como o Esprito Santo ), ningum vem ao Pai seno por mim" ( Joo 14:6 ). Estando ainda com seus discpulos certa vez disse Jesus: "Convm que eu v, porque se eu no for, o Consolador no vir para vs; mas, se eu for, eu o enviarei"( Joo 16: 7b). E quando Ele retorna aos cus, desce a terra o Esprito Santo de Deus. Como vimos, os olhos de Jesus ( Esprito Santo ) so chamas de fogo, e testificando isso, ao vir sobre a terra o Esprito Santo, Ele enviado em forma de lnguas de Fogo: "E apareceram distribudas entre eles, LNGUAS COMO DE FOGO, e pousou uma sobre cada um deles"( Atos 2:3 - Destaque nosso ). Parte III E a Palavra se fez Carne ( O Pai concedeu ao Filho Ter Vida em Si Mesmo ) O primeiro Ado era perfeito, puro, sem mcula, porm pecou contra Deus, e com seu pecado a morte entrou no mundo e passou a todos os homens, inclusive Jos e Maria. Era necessrio que o ltimo Ado viesse ao mundo na mesma condio do primeiro, ou seja, sem mcula, sem pecado, puro, perfeito, para vencer onde o primeiro havia cado. Porm, tanto Jos quanto Maria, herdaram o pecado original de Ado, e Jesus no poderia ter em seu sangue, nenhuma caracterstica gentica de seus pais terrenos, pois eles eram descendentes de Ado. Como aconteceu o nascimento de Jesus ? A Bblia relata em Mateus : "Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua me, desposada com Jos, antes que coabitassem, achou-se grvida pelo Esprito Santo"( Mateus 1:18 ). Abre-se agora uma explicao sensata e lgica, e que muitas

vezes passa despercebida pelo cristo. Maria no teve relao com Jos, logo, no foi necessrio utilizar-se do "esperma" de Jos. Da mesma forma, no foi necessrio utilizar o "vulo" de Maria, pois em ambos, residia a raiz do pecado original. O que entendemos como o principio da vida ( que o vulo fecundado ) que foi colocado no ventre de Maria para ser Gerado, e isso, pelo PODER DA PALAVRA, pois essa, se FEZ CARNE, no ventre de Maria. "Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, tambm concedeu ao Filho TER VIDA EM SI MESMO"( Joo 5:26). Jesus portanto, no possua em suas veias, nenhuma caracterstica gentica nem de Jos e to pouco de Maria. O que pelo poder da Palavra ocorreu h quase dois mil anos atrs, somente nos dias atuais, que a cincia comeou a utilizar-se ( limitadamente / pois no ter o poder de gerar vida do nada como Deus ) de mtodo parecido,a fecundao in vitro. Mulheres servem de hospedeira para vulos fecundados in vitro ( barrigas de aluguel / ou no ) para gerarem as crianas. Entretanto, apesar de receber em seu ventre aquele vulo fecundado, a futura criana nascer com as caractersticas genticas da me doadora do vulo e do pai que doou o esperma, e no da me receptora. De igual forma, Maria, apenas gerou a criana, no transmitindo Ele nenhum caracterstica gentica sua. Certa vez ao ser interpelado por Maria, disse Jesus: "Mulher, que tenho eu contigo? "( Joo 2:4 ). Em outras palavras, Mulher que tenho eu de ti ? Jos e Maria, so pais de Jesus por criao, e no por gerao. Portanto, Maria, nunca foi e nem ser ME DE DEUS, pois somente Ele, seu Filho e o Esprito Santo, so desde a eternidade. Como qualquer outra pessoa, Maria precisou Dele para ser salva: "A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu esprito se alegra em Deus meu Salvador"( Lucas 1:46 ). Maria e Jos desempenharam um papel importante no envio do REDENTOR ao mundo, e tero galardo proporcional imensa contribuio dada causa de Deus, contudo, isso no os torna co-salvadores, ou co-redentores, ou qualquer outro discpulo, apstolo, ou seguidores do Messias, pois somente atravs DEle, que na cruz pagou um alto preo por nossos pecados, chegamos at Deus: "Porque h um s Deus, e um s Mediador entre Deus e os homens, CRISTO JESUS, homem"( I Tim 2:5 ). Voc no precisa de

intermedirios, pelo contrrio, tanto eles quanto voc, precisam unicamente de JESUS CRISTO, v direito Ele!!! Para a Maior Glria de Deus! 1/12/2006 17:30:19 ejesus.com.br