Confisso de Pecados Coletiva pela cidade e pelos antepassados.

a confisso de pecados em 2 nveis: o nvel pessoal e o nvel coletivo, JOO 1v16 Pois todos ns recebemos da sua plenitude, e graa sobre graa. 17 Porque a lei foi dada por meio de Moiss; a graa e a verdade vieram por Jesus Cristo. a presena deles no cativeiro era um castigo de Deus por ter quebrado a aliana do Senhor com a nao, Esta revelao gerou a mobilizao da confisso de pecados. As pessoas confessavam os seus pecados pessoais e tambm confessavam os pecados dos antepassados que causaram o cativeiro. Esta confisso dos pecados dos antepassados no perdoava a culpa dos antepassados e sim tratava da contaminao da nao e da terra, causada pelos pecados dos antepassados. Ou seja, a confisso atual dos pecados dos antepassados no gerada para que os antepassados sejam perdoados pelos seus pecados. Esta confisso visa tratar o resultado dos pecados dos antepassados, que a contaminao espiritual da terra e o afastamento da presena de Deus. Uma vez que os nossos antepassados morrem e passam para a eternidade, a Bblia no revela uma maneira deles poderem influenciar aqui na terra a no ser pelo testemunho que deixaram. Mas a Bblia revela que os nossos pecados e contaminaes influenciam futuras geraes, que vivero aps a nossa morte. De gerao em gerao o ser humano nasce com uma herana espiritual que recebe da geraes anteriores. Parte desta herana a contaminao que a geraes anteriores deixaram aqui na terra pelos pecados que todos cometeram. Para tratar desta contaminao necessrio confessar diante de Deus os pecados das geraes anteriores, tanto os moradores da terra como os nossos familiares. Por isso, desejamos fazer uma pesquisa espiritual sobre os pecados que contaminaram a terra onde ns moramos. Para que a nossa intercesso mire aquilo que afastou Deus de ns. Precisamos saber o que afastou Deus das nossas cidades, ou seja, pecados coletivos como: guerras, derramamento de sangue de inocentes por aborto ou pela briga de terras, alianas coletivas espirituais feitas por autoridades representando cidades e naes, tudo isso so itens que devemos pesquisar. Esta pesquisa nos auxiliar, na intercesso, para podermos mirar com exatido aquilo que afastou Deus de ns. LEVTICO 26v1 No fareis para vs dolos, nem para vs levantareis imagem esculpida, nem coluna, nem poreis na vossa terra pedra com figuras, para vos inclinardes a ela; porque eu sou o Senhor vosso Deus. 40 Ento confessaro a sua iniqidade, e a iniqidade de seus pais, com as suas transgresses, com que transgrediram contra mim; igualmente confessaro que, por terem andado contrariamente para comigo, 41 eu tambm andei contrariamente para com eles, e os trouxe para a terra dos seus inimigos. Se ento o seu corao incircunciso se humilhar, e tomarem por bem o castigo da sua iniqidade, 42 eu me lembrarei do meu pacto com Jac, do meu pacto com Isaque, e do meu pacto com Abrao; e bem assim da terra me lembrarei. DEUTERONMIO 28v 15 Se, porm, no ouvires a voz do Senhor teu Deus, se no cuidares em cumprir todos os seus mandamentos e os seus estatutos, que eu hoje te ordeno, viro sobre ti todas estas maldies, e te alcanaro: 58 Se no tiveres cuidado de guardar todas as palavras desta lei, que esto escritas neste livro, para temeres este nome glorioso e temvel, o Senhor teu Deus; 59 ento o Senhor far espantosas as tuas pragas, e as pragas da tua descendncia, grandes e duradouras pragas, e enfermidades malignas e duradouras; 60 e far tornar sobre ti todos os males do Egito, de que tiveste temor; e eles se apegaro a ti. 61 Tambm o Senhor far vir a ti toda enfermidade, e toda praga que no est escrita no livro desta lei, at que sejas destrudo.

NEEMIAS 9v14 o teu santo sbado lhes fizeste conhecer; e lhes ordenaste mandamentos e estatutos e uma lei, por intermdio de teu servo Moiss. 16 Eles, porm, os nossos pais, se houveram soberbamente e endureceram a cerviz, e

no deram ouvidos aos teus mandamentos, 20 Tambm lhes deste o teu bom esprito para os ensinar, e o teu man no retiraste da tua boca, e gua lhes deste quando tiveram sede.

27 Pelo que os entregaste nas mos dos seus adversrios, que os afligiram; mas no tempo da sua angstia, quando eles clamaram a ti, tu os ouviste do cu; e segundo a multido das tuas misericrdias lhes deste libertadores que os libertaram das mos de seus adversrios. 28 Mas, tendo alcanado repouso, tornavam a fazer o mal diante de ti,; portanto tu os deixavas nas mos dos seus inimigos, de modo que estes dominassem sobre eles; todavia quando eles voltavam e clamavam a ti, tu os ouvias do cu, e segundo a tua misericrdia os livraste muitas vezes; 32 Agora, pois, nosso Deus, Deus grande, poderoso e temvel, que guardas o pacto e a beneficncia, no tenhas em pouca conta toda a aflio que nos alcanou a ns, a nossos reis, a nossos prncipes, a nossos sacerdotes, a nossos profetas, a nossos pais e a todo o teu povo, desde os dias dos reis da Assria at o dia de hoje. 33 Tu, porm, s justo em tudo quanto tem vindo sobre ns; pois tu fielmente procedeste, mas ns perversamente. 34 Os nossos reis, os nossos prncipes, os nossos sacerdotes, e os nossos pais no tm guardado a tua lei, nem tm dado ouvidos aos teus mandamentos e aos teus testemunhos, com que testificaste contra eles. 35 Porque eles, no seu reino, na muita abundncia de bens que lhes deste, na terra espaosa e frtil que puseste diante deles, no te serviram, nem se converteram de suas ms obras. 36 Eis que hoje somo escravos; e quanto terra que deste a nossos pais, para comerem o seu fruto e o seu bem, eis que somos escravos nela. 37 E ela multiplica os seus produtos para os reis que puseste sobre ns por causa dos nossos pecados; tambm eles dominam sobre os nossos corpos e sobre o nosso gado como bem lhes apraz, e estamos em grande angstia. 38 Contudo, por causa de tudo isso firmamos um pacto e o escrevemos; e selam-no os nossos prncipes, os nossos levitas e os nossos sacerdotes. ESDRAS 9v 6 e disse: meu Deus! Estou confuso e envergonhado, para levantar o meu rosto a ti, meu Deus; porque as nossas iniqidades se multiplicaram sobre a nossa cabea, e a nossa culpa tem crescido at o cu. 7 Desde os dias de nossos pais at o dia de hoje temos estado em grande culpa, e por causa das nossas iniqidades fomos entregues, ns, os nossos reis e os nossos sacerdotes, na mo dos reis das terras, espada, ao cativeiro, rapina e confuso do rosto, como hoje se v. 8 Agora, por um pequeno momento se manifestou a graa da parte do Senhor, nosso Deus, para nos deixar um restante que escape, e para nos dar estabilidade no seu santo lugar, a fim de que o nosso Deus nos alumie os olhos, e nos d um pouco de refrigrio em nossa escravido; 9 pois somos escravos; contudo o nosso Deus no nos abandonou em nossa escravido, mas estendeu sobre ns a sua benevolncia perante os reis da Prsia, para nos dar a vida, a fim de levantarmos a casa do nosso Deus e repararmos as suas assolaes, e para nos dar um abrigo em Jud e em Jerusalm. 10 Agora, nosso Deus, que diremos depois disto? Pois temos deixado os teus mandamentos, 11 os quais ordenaste por intermdio de teus servos, os profetas, dizendo: A terra em que estais entrando para a possuir, uma terra imunda pelas imundcias dos povos das terras, pelas abominaes com que, na sua corrupo, a encheram duma extremidade outra. 12 Por isso no deis vossas filhas a seus filhos, e no tomeis suas filhas para vossos filhos, nem procureis jamais a sua paz ou a sua prosperidade; para que sejais fortes e comais o bem da terra, e a deixeis por herana a vossos filhos para sempre. 13 E depois de tudo o que nos tem sucedido por causa das nossas ms obras, e da nossa grande culpa, ainda assim tu, nosso Deus, nos tens castigado menos do que merecem as nossas iniqidades, e ainda nos deixaste este remanescente;

14 tornaremos, pois, agora a violar os teus mandamentos, e a aparentar-nos com os povos que cometem estas abominaes? No estarias tu indignado contra ns at de todo nos consumires, de modo que no ficasse restante, nem quem escapasse? 15 Senhor Deus de Israel, justo s, pois ficamos qual um restante que escapou, como hoje se v. Eis que estamos diante de ti em nossa culpa; e, por causa disto, ningum h que possa subsistir na tua presena. ESDRAS 10

1 Ora, enquanto Esdras orava e fazia confisso, chorando e prostrando-se diante da casa de Deus, ajuntou-se a ele, de Israel, uma grande congregao de homens, mulheres, e crianas; pois o povo chorava amargamente. DANIEL 9

1 No ano primeiro de Dario, filho de Assuero, da linhagem dos medos, o qual foi constitudo rei sobre o reino dos caldeus. 2 no ano primeiro do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros que o nmero de anos, de que falara o Senhor ao profeta Jeremias, que haviam de durar as desolaes de Jerusalm, era de setenta anos. 3 Eu, pois, dirigi o meu rosto ao Senhor Deus, para o buscar com orao e splicas, com jejum, e saco e cinza. 4 E orei ao Senhor meu Deus, e confessei, e disse: Senhor, Deus grande e tremendo, que guardas o pacto e a misericrdia para com os que te amam e guardam os teus mandamentos; 5 pecamos e cometemos iniqidades, procedemos impiamente, e fomos rebeldes, apartando-nos dos teus preceitos e das tuas ordenanas. 6 No demos ouvidos aos teus servos, os profetas, que em teu nome falaram aos nossos reis, nossos prncipes, e nossos pais, como tambm a todo o povo da terra. 7 A ti, Senhor, pertence a justia, porm a ns a confuso de rosto, como hoje se v; aos homens de Jud, e aos moradores de Jerusalm, e a todo o Israel; aos de perto e aos de longe, em todas as terras para onde os tens lanado por causa das suas transgresses que cometeram contra ti. 8 Senhor, a ns pertence a confuso de rosto, aos nossos reis, aos nossos prncipes, e a nossos pais, porque temos pecado contra ti. 9 Ao Senhor, nosso Deus, pertencem a misericrdia e o perdo; pois nos rebelamos contra ele, 10 e no temos obedecido voz do Senhor, nosso Deus, para andarmos nas suas leis, que nos deu por intermdio de seus servos, os profetas. 11 Sim, todo o Israel tem transgredido a tua lei, desviando-se, para no obedecer tua voz; por isso a maldio, o juramento que est escrito na lei de Moiss, servo de Deus, se derramou sobre ns; porque pecamos contra ele. 12 E ele confirmou a sua palavra, que falou contra ns, e contra os nossos juzes que nos julgavam, trazendo sobre ns um grande mal; porquanto debaixo de todo o cu nunca se fez como se tem feito a Jerusalm. 13 Como est escrito na lei de Moiss, todo este mal nos sobreveio; apesar disso, no temos implorado o favor do Senhor nosso Deus, para nos convertermos das nossas iniqidades, e para alcanarmos discernimento na tua verdade. 14 por isso, o Senhor vigiou sobre o mal, e o trouxe sobre ns; pois justo o Senhor, nosso Deus, em todas as obras que faz; e ns no temos obedecido sua voz. 15 Na verdade, Senhor, nosso Deus, que tiraste o teu povo da terra do Egito com mo poderosa, e te adquiriste nome como hoje se v, temos pecado, temos procedido impiamente. 16 e Senhor, segundo todas as tuas justias, apartem-se a tua ira e o teu furor da tua cidade de Jerusalm, do teu santo monte; porquanto por causa dos nossos pecados, e por causa das iniqidades de nossos pais, tornou-se Jerusalm e o teu povo um oprbrio para todos os que esto em redor de ns.

17 Agora, pois, Deus nosso, ouve a orao do teu servo, e as suas splicas, e sobre o teu santurio assolado faze resplandecer o teu rosto, por amor do Senhor. 18 Inclina, Deus meu, os teus ouvidos, e ouve; abre os teus olhos, e olha para a nossa desolao, e para a cidade que chamada pelo teu nome; pois no lanamos as nossas splicas perante a tua face fiados em nossas justias, mas em tuas muitas misericrdias. 19 Senhor, ouve; Senhor, perdoa; Senhor, atende-nos e pe mos obra sem tardar, por amor de ti mesmo, Deus meu, porque a tua cidade e o teu povo se chamam pelo teu nome. 20 Enquanto estava eu ainda falando e orando, e confessando o meu pecado, e o pecado do meu povo Israel, e lanando a minha splica perante a face do Senhor, meu Deus, pelo monte santo do meu Deus, 21 sim enquanto estava eu ainda falando na orao, o varo Gabriel, que eu tinha visto na minha viso ao princpio, veio voando rapidamente, e tocou-me hora da oblao da tarde. 22 Ele me instruiu, e falou comigo, dizendo: Daniel, vim agora para fazer-te sbio e entendido. 23 No princpio das tuas splicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, pois s muito amado; considera, pois, a palavra e entende a viso. Entendemos que esta adorao causar um impacto que uma outra adorao no far. Quando ns examinamos a histria de adorao da Bblia, nos dias de guerra, a adorao era um assunto muito importante. A medida que os conselhos de Deus foram revelados durante a histria da humanidade na terra, as pessoas que amavam a Deus recebiam a revelao de 2 princpios. O primeiro princpio est escrito em Salmos: Deus habita meios louvores do seu povo. O segundo princpio tambm se encontra em Salmos: Deus entronizado meio aos louvores do seu povo. Esses 2 princpios so ilustrados ao longo da histria e escritos na Bblia sobre o povo de Israel. Para entender isto precisamos avaliar a funo da adorao na existncia da humanidade. Quando Deus colocou Ado e Eva no jardim do den ele mantinha comunho com esses 2 na virao do dia. Era um tempo de intimidade entre a criao e o criador. Nesta poca no havia diviso entre Deus e a raa humana que Ele tinha criado. No haviam inimizades, mas uma vez que Ado e Eva pecaram, iniciou-se a oportunidade de adorar e interceder a um outro que no fosse Deus. Sabemos que uma vez que Ado e Eva foram expulsos do jardim eles se tornaram passivos as tentaes opressoras do inimigo da suas almas. Com o tempo Deus se irritou e se arrependeu de ter feito essa criatura pois, a criatura mais bela estava se tornando semelhante quele que havia sido expulso da presena de Deus. Na sua misericrdia, Deus enviou um dilvio para terminar com o alastramento do pecado. A semente da famlia de No continuou no mesmo pecado. Seus descendentes se encontram na plancie de Shinar, construindo um tipo de pirmide conhecido como o Zigurrat. Em cima desta construo costumava se fazer cultos aos deuses e cerimnias especiais para pleitear ajuda dos deuses da cidade ou nao. Se avaliarmos a funo desta edificao, a luz do que Deus foi fazer, descobriremos que o que estava em jogo era justamente os 2 princpios que Deus ensinou ao seu povo mais tarde. Esta semente de No estava edificando este templo a fim de adorar outros deuses. Acontecendo isto, o inimigo ganharia o direito de habitar e governar sobre os homens. A adorao da humanidade direcionada a satans cumpre a mesma funo espiritual que a adorao feita a Deus. A adorao coletiva gera um trono nas regies celestiais de onde principados e potestades governam sobre os povos que os adoram. A adorao coletiva tambm invoca a presena ou de Deus ou das trevas. Na histria de Israel, para restaurar a humanidade Deus chama a nao de Israel para o adorar durante 3 dias no deserto. Nesta passagem, durante a adorao, Deus pretende libertar Israel dos deuses do Egito e das enfermidades com que os deuses do Egito contaminaram o povo de Israel. A partir deste encontro, Deus ensina o seu povo a ador-Lo. Esta adorao

sempre uma adorao voltada a Ele. A razo da adorao nunca agradar ao adorador e sim agradar aquele que adorado. A intercesso necessria por causa do pecado que afastou o Senhor da terra. Isaas 24:6 declara que a terra est contaminada por causa dos pecados dos moradores da terra e por isso a terra consumida por maldio ou castigo. Intercesso se torna estratgica a partir do momento em que trata dos pecados que contaminaram a terra e afastaram a presena de Deus. A intercesso oferecida durante esta mobilizao no visa uma lista pessoal de pedidos para agradar o intercessor, dando a ele a oportunidade e de pleitear as necessidades pessoais de famlia e amigos. A intercesso que mobilizamos, visa questes e estratgicas para que venham o Reino de Deus para as nossas cidades e para nossa nao. As crises que as naes esto passando, o momento atual, vistas a luz de uma leitura proftica da aliana do Senhor que Ele faz com as naes justificam e clamam por tal mobilizao da igreja em todas as naes. por isso que desejamos o colocar, na boca dos intercessores, um clamor que tocar o corao de Deus ao ponto de Deus desejar se mover sobre as nossas cidades e naes dando para ns, os habitantes da terra, uma revelao fresca da sua santidade, do seu amor e da sua misericrdia. O perodo de intercesso incluir 3 momentos: Ser dado para a confisso de pecados pessoais, das nossas famlias, nos nossos bairros, das nossas cidades, e da nossa nao. Iremos focalizar tambm a confisso de pecados da igreja do Senhor na terra. Esse perodo ser voltado para intercesso estratgica pela igreja, por nossas cidades, e pela nao. O ultimo perodo se dar para ouvir o que o Esprito tem a dizer as igrejas das cidades. Mapeamento espiritual o processo em que se comparam as informaes e dados de uma regio ou pessoas, colocando-as sobre um mapa ou grfico. As informaes colhidas so usadas na guerra espiritual com o fim de arrancar as pessoas das mos do inimigo. O mapeamento espiritual como uma grande luz lanada numa regio escura. Permite-nos ver a estratgia do inimigo, e expe os planos ocultos de Satans para aquela regio ou algum grupo especial. "Pois nada est oculto, seno para ser manifesto; e nada se faz escondido, seno para ser revelado" (Mc 4.22). Precisamos entender que o mapeamento espiritual NO batalha espiritual. uma ttica que precede a batalha. Colhemos dados, armazenamos informaes, e marcamos num mapa tudo o que queremos. Essa atividade por si mesma no dissipa as trevas. Quando nos submetemos ao Senhor, deixando que ele nos use como suas armas, colocamo-nos em guerra contra o inimigo. A nica maneira de entender o tempo do Senhor esperar por ele ele nosso comandante e chefe. "O SENHOR homem de guerra; SENHOR o seu nome" (Ex 15.3). "Voc o meu martelo, a minha arma de guerra. Com voc eu despedao naes, com voc eu destruo reinos, com voc despedao cavalo e cavaleiro, com voc despedao carro de guerra e cocheiro" (Jr 51.20-21). Estudar a histria e a terra de um determinado povo crucial no mapeamento espiritual. Precisamos entender os costumes, pensamentos e hbitos do povo "original" que habitava a terra. Estudando a histria de nosso municpio, a equipe descobriu que seus primeiros habitantes foram ndios, e mais tarde outras pessoas tomaram conta da rea. Assim nos concentramos em estudar as prticas mpias e as crenas desse povo. Geralmente enfrentamos as fortalezas deixadas pelos pecados dos povos antigos. "Ento, Jesus aproximou-se deles e disse: Foi-me dada toda a autoridade nos cus e na terra. Portanto, vo e faam discpulos de todas as naes, batizando-os em o nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocs, at o fim dos tempos" (Mt 28.18-20). Uma nao geralmente vai guerra para se proteger, proteger princpios ou seu prprio bem-estar. 2. Por que voc deve mapear espiritualmente uma rea? No texto bblico a seguir, vemos o Senhor ordenando a Moiss que enviasse espias para descobrir certos detalhes da terra que iriam possuir. Deus queria que eles possussem a terra, no apenas residissem nela. "E o SENHOR disse a Moiss: Envie alguns homens em misso de reconhecimento terra de Cana, terra que dou aos israelitas. Envie um lder de cada tribo dos seus antepassados"... Quando Moiss os enviou para observarem Cana, disse: Subam pelo Neguebe e prossigam at a regio montanhosa. Vejam como a terra e se o povo que vive l forte ou fraco, se so muitos ou poucos; se a terra em que habitam boa ou ruim; se as cidades em que vivem so cidades sem muros ou fortificadas; se o solo frtil ou pobre; se existe ali floresta ou no. Sejam corajosos! Tragam alguns frutos da terra". Era a poca do

incio da colheita das uvas" (Nm 13.1-2, 17-20). Eles observaram que certos tipos de pessoas viviam em determinados lugares da terra. "Os amalequitas vivem no Neguebe; os hititas, os jebuseus e os amorreus vivem na regio montanhosa; os cananeus vivem perto do mar e junto ao Jordo" (Nm 13.29). O apstolo Paulo fez algum reconhecimento espiritual quando chegou a Atenas, e notou que a cidade estava entregue idolatria. Suas observaes lhe permitiram dirigir-se ao povo e aos lderes, e mais tarde evangelizar a regio. "Enquanto esperava por eles em Atenas, Paulo ficou profundamente indignado ao ver que a cidade estava cheia de dolos. Ento Paulo levantou-se na reunio do Arepago e disse: "Atenienses! Vejo que em todos os aspectos vocs so muito religiosos, pois, andando pela cidade, observei cuidadosamente seus objetos de culto e encontrei at um altar com esta inscrio: AO DEUS DESCONHECIDO. Ora, o que vocs adoram, apesar de no conhecerem, eu lhes anuncio" (At 17.16, 22-23). bom que se tenha certeza da importncia do mapeamento e batalha espiritual. Voc sempre ser cobrado naquilo que faz, e algum o desafiar querendo saber por que voc faz isso! 3. Onde operam os espritos territoriais? Uma das principais diferenas que separam a f crist da pag, nosso entendimento da adorao a Deus. O monotesmo adora s a Deus, enquanto o paganismo reconhece a muitos deuses. "Mas o Senhor o Deus verdadeiro; ele o Deus vivo; o rei eterno... Digam-lhes isto: Estes deuses, que no fizeram nem os cus nem a terra, desaparecero da terra e de debaixo dos cus" (Jr 10.10-11). Muitos desses deuses eram reconhecidos como deidades que agiam sobre cidades. Por exemplo: "Enquanto isso, os conselheiros do rei da Sria lhe diziam: "Os deuses deles so deuses das montanhas. por isso que eles foram fortes demais para ns. Mas, se os combatermos nas plancies, com certeza seremos mais fortes do que eles" (1 Rs 20.23). "Mas o prncipe do reino da Prsia me resistiu durante vinte e um dias. Ento Miguel, um dos prncipes supremos, veio em minha ajuda, pois eu fui impedido de continuar ali com os reis da Prsia" (Dn 10.13). Vemos deuses e deusas governando sobre determinados ncleos populacionais. "Farei isso porque eles me abandonaram e adoraram Astarote, a deusa dos sidnios, Camos, deus dos moabitas, e Moloque, deus dos amonitas, e no andaram nos meus caminhos, nem fizeram o que eu aprovo, nem obedeceram aos meus decretos e s minhas ordenanas, como fez Davi, pai de Salomo"(1 Rs 11.33). Quando nos aprofundamos no estudo, encontramos deuses associados com outras coisas. "Os filhos ajuntam a lenha, os pais acendem o fogo, e as mulheres preparam a massa e fazem bolos para a Rainha dos Cus. Alm disso, derramam ofertas a outros deuses para provocarem a minha ira" (Jr 7.18). "Ento ele me levou para a entrada da porta norte da casa do SENHOR. L eu vi mulheres sentadas, chorando por Tamuz" (Ez 8.14). Vemos isso no relato em que Deus envia Moiss ao Egito para trazer as pragas sobre a terra. Cada praga mostrava o poder do nico Deus verdadeiro sobre os impotentes deuses do Egito. A. Quando Deus chamou a Moiss, o primeiro sinal que lhe deu foi com sua prpria vara. Ela se transformou em serpente, e engoliu as varas dos mgicos de Fara que haviam se transformado em serpentes. A serpente era smbolo no Egito de autoridade real, e estava incrustada na coroa do rei Fara (Ex 7.9). B. Hapi era o deus do Nilo, e mostrou-se impotente quando deus transformou as guas em sangue (Ex 7.17). C. Imagine o zombador Heka, um deus feminino com cabea de sapo, quando Deus encheu a terra de sapos (Ex 8.2). D. Shu, o deus do ar, no conseguiu impedir que enxames de moscas invadissem o Egito (Ex 8.21). E. A praga sobre o gado foi um assalto direto, pois os egpcios adoravam o gado (Ex 9.3). F. Na praga das lceras, depois que Moiss e Aro lanaram cinzas no ar, Deus zombou do deus Sutech e Tufo (Ex 9.8-12). Geralmente eram oferecidas a eles as cinzas dos sacrifcios das vtimas. Quando caiu granizo do cu, nenhum deles pde deter (Ex 9.18). G. Uma das belezas do Egito eram os sicmoros, uma espcie de rvore. Deus enviou os gafanhotos e todas foram devoradas (Ex 10.4). H. A praga das trevas mostrou a impotncia de Ra, o deus-sol (Ex 10.21). I. Eis a declarao de Deus quando ia matar os primognitos: "Naquela mesma noite passarei pelo Egito e matarei todos os primognitos, tanto dos homens como dos animais, e

executarei juzo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o SENHOR!" (Ex 12.12). Cada vez que Deus enviava Moiss a Fara, Moiss era orientado a dizer: "Deixe o meu povo ir para que me preste culto". Lembre-se que a razo principal do mapeamento e batalha espiritual a salvao das almas, para que toda a criao sirva e adore a Deus! A escritura deixa bem claro que certas deidades ou espritos maus operam sobre certas regies ou grupos de pessoas. Percebo na escritura que Deus usa o seu povo para se levantar e lutar contra essas foras. "Voc o meu martelo, a minha arma de guerra.Com voc eu despedao naes,com voc eu destruo reinos, com voc despedao cavalo e cavaleiro, com voc despedao carro de guerra e cocheiro" (Jr 51.20-21). "... pois a nossa luta no contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as foras espirituais do mal nas regies celestiais" (Ef 6.12). "Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao Diabo, e ele fugir de vocs" (Tg 4.7). No livro de Juizes, Deus pede a Gideo que derrube as esttuas de Baal, os deuses que seu pai adorava, estabelecendo aquela rea como de Deus. A verso do rei Tiago usa a expresso "altar de Baal", mostrando que ali era o local onde a deidade agia. "Gideo construiu ali um altar em honra ao SENHOR e lhe deu este nome: O SENHOR Paz. At hoje o altar est em Ofra dos abiezritas. Naquela mesma noite o SENHOR lhe disse: "Separe o segundo novilho do rebanho de seu pai, aquele de sete anos de idade. Despedace altar de Baal, que pertence a seu pai, e corte o poste sagrado de Aser que est ao lado do altar. Depois faa um altar para o SENHOR, o seu Deus, no topo desta elevao. Oferea o segundo novilho em holocausto com a madeira do poste sagrado que voc ir cortar" (Jz 6.24 26). Nesta passagem e nas anteriores, entendemos que Gideo estava admirado e agradecido a Deus por seu imenso poder. Tanto que edificou um altar ao Senhor. Mesmo imaginando que o Senhor dele se agradara, Deus pediu um pouco mais. Ele queria que os altares dos outros deuses fossem derrubados. Depois que adoramos e louvamos a Deus, em nossos cultos, agradecidos por sua fidelidade, retornamos para casa, passando em frentes a clnicas de abortos e lojas que vendem material pornogrfico. Deus requer de ns o mesmo que exigiu de Gideo? Ele quer que derrubemos os altares e bancas de pornografia, abortos e lojas manicas? Deus no quer que o sirvamos e o adoremos vivendo entre deuses falsos. Ele Deus zeloso e quer nos ver agindo contra tudo o que ele abomina, e contra tudo que afete sua santidade e sua verdade. 4. Como formar uma equipe de mapeamento espiritual necessrio pelo menos de dez a doze pessoas para desenvolver um projeto de mapeamento espiritual para uma cidade ou um grande bairro. Menos que isso, qualquer equipe ficar sobrecarregada. O mapeamento deve fazer parte de um projeto a longo prazo. Dependendo do tamanho da cidade ou da regio, um projeto normal deve levar pelo menos dois anos de investigao. Os membros da equipe devem se preparar para uma longa jornada! Esteja certo de que Deus o chamou! Certas coisas nos deixam alegres e exultantes, enquanto outras so trabalhosas e cheias de tdio. Os membros da equipe devem se preparar para orar muito uns pelos outros, e de suma importncia que todos dependam do Senhor. necessrio esperar em Deus, buscando sabedoria, revelao e em como proceder a cada etapa. Existem vrios aspectos de um projeto de mapeamento. Requer-se de todos os membros que aprendam a orar e que estejam dispostos a orar. Devem especializar-se na orao. O "cantinho" da orao de grande valor! Mas, todos devem manter certa disciplina na orao corporativa. Seu projeto exigir horas e horas de pesquisa. Alguns gostam mais das pesquisas em bibliotecas, investigando a histria da cidade, etc. Mesmo que todos tenham que ler sobre o tema, alguns so mais capacitados e conseguem encontrar o cerne do problema, fazendo o projeto deslanchar. Ainda outros tero que trabalhar cuidadosamente lendo jornais, arquivando dados recentes da rea. Ser necessrio organizar pastas com toda a documentao. Quem sabe alguns membros se sairo melhor fazendo entrevistas. Haver pessoas na equipe com a formao necessria para tais tarefas. Possivelmente so "dinossauros" que guardaram em seus coraes, no decorrer dos anos tudo que voc precisa. Nem todo mundo se sente bem sendo entrevistado, ou ouvindo interrogaes a toda hora. Lembre-se de tomar nota de tudo, com a permisso deles, sendo um bom ouvinte. Seu projeto requerer pessoas ungidas e dispostas a entrar em lugares que "crente" no entra. J andamos por ruas que "senhoras" no andam. Creio que a "luz" maior que as trevas, e portanto, o Senhor minha proteo. Existem pessoas em nossa equipe que no se

sentem confortveis ou chamadas para alguns aspectos da obra, e a tarefa fica para outros membros do time. Posso afirmar que haver ocasies em que o Senhor lhe dir: "No siga em frente", ou "deixe isso de lado". Apesar da liberdade que voc teve de agir em situaes semelhantes, quando o Senhor puxa as rdeas, PARE. Creio que nossa segurana e o suprimento da graa esto equilibrados conforme nossa escala de obedincia ao Senhor. De maneira alguma estou negando as misericrdias de Deus, mas apenas quero lhe lembrar de que temos de obedecer. Sou pessoa de muita ousadia, e sei que essa parte de minha natureza s poder servir de bno ao Senhor, quando o obedeo totalmente. "Samuel, porm, respondeu: "Acaso tem o SENHOR tanto prazer em holocaustos e em sacrifcios quanto em que se obedea sua palavra? A obedincia melhor do que o sacrifcio, e a submisso melhor do que a gordura de carneiros" (1 Sm 15.22). necessrio que cada membro da equipe se conscientize da autoridade e da posio espiritual que tm em Jesus Cristo. Quero que saiba que a batalha intensa, mesmo num mapeamento espiritual. Ser preciso resistir o inimigo e manter-se fiel em sua posio. "Aquele que habita no abrigo do Altssimo e descansa sombra do Todo-poderoso pode dizer ao Senhor: "Tu s o meu refgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em quem confio" (Sl 91.1-2). "Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao Diabo, e ele fugir de vocs" (Tg 4.7). Qualquer equipe precisa de um lder que deve saber como operar nos seus dons, e aceitar os dons dos demais membros da equipe. Os membros da equipe devem saber operar nos dons que Deus lhes concedeu, e todos devem funcionar dirigidos pela palavra de Deus. "Sujeitem-se uns aos outros, por temor a Cristo" (Ef 5.21). "Nada faam por ambio egosta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos. Cada um cuide, no somente dos seus interesses, mas tambm dos interesses dos outros" (Fp 2.3-4). Lembre-se que o propsito do mapeamento espiritual o de ajudar na conquista de almas, assim, cada membro deve ter um anelo em seu corao pela salvao das pessoas. E deve exercer seu trabalho com misericrdia e amor, afinal, o amor o que melhor representa a Cristo. Antes de concluir, quero trazer uma palavra sobre prestao de contas espiritual. A equipe precisa ser acompanhada pelos pastores ou presbteros, ou ainda lderes que apiem o trabalho. Lembre-se: Deus ordenou que os pastores cuidem do rebanho. Os lderes costumavam ficar na porta das cidades, julgando e aconselhando. Voc enfrentar momentos de deciso e de questionamentos na obra. Voc e os demais prosperaro depois que ouvirem o conselho dos mais velhos. Claro, esses lderes tm de entender e concordar com o que voc est fazendo. "No havendo sbia direo, cai o povo, mas na multido de conselheiros h segurana" (Pv 11.14). "Os planos mediante os conselhos tm bom xito; faze a guerra com prudncia" (Pv 20.18). "Quem sai guerra precisa de orientao, e com muitos conselheiros se obtm a vitria" (Pv 24.6). Reconhea que ao assumir essa tarefa voc se colocar sob fogo inimigo. Descobri que saudvel aconselhar-me e confiar em algum que no esteja diretamente envolvido no projeto. Irmos que sabiam que eu estava trabalhando em territrio inimigo, oraram por mim, e vigiaram at que eu terminei o trabalho com segurana. O Senhor me instruiu a observar um mapa. Nele fixamos alfinetes coloridos em que cada cor representa certas categorias de obras malignas. Cada alfinete tem uma numerao que leva a uma pasta. Nela anotamos o nome do lugar e o endereo. No temos nomes de pessoas na lista, pois nossa luta no contra as pessoas. Exemplo: Pasta vermelha (Centros de ocultismo). 1. Centro Universal do Esprito Brando: Rua Silveira Meneses, 27 2. Igreja do Divino Mestre Oriental: Rua Tamandu Bandeira, 80 3. Igreja da Unificao do Sul: Rua Raposa das Onas, 30 Pasta Verde (Pornografia). 1. Vdeo Lar Central: Rua Direita, 77 2. Livraria de Adultos: Av. Alameda, 10 3. Loja de Convenincias do Amor: Andradas, esq. Bento Manoel Esse primeiro mapa ns o denominamos de mapa "campo central", que mostra os campos espirituais presentes na rea, tamanho, e com quem trabalham. Nele catalogamos sete categorias:

1. Centros de ocultismos e seitas (Alfinete vermelho). Incluem-se nelas, os Testemunhas de Jeov, Mrmons, F Bahai, Seicho-No-I, Cincia Crist, Maonaria. NOTA: No oramos contra carne e sangue, apenas identificamos as fortalezas que prendem mente e coraes humanos. 2. Centros de ocultismo, magia, umbanda, etc. (Alfinete azul). So centros de ocultismo, tais como curas metafsicas, reiki, centros espritas, de umbanda, vidas passadas, astrologias, cartomantes, etc. Lugares que no do na vista, como brincadeiras, magias, drages, etc. As grandes lojas que vendem esse tipo de material nos shoppings. O mapa mostrava que em nossa cidade as pessoas se entregavam s compras, e no queriam nada com Deus. Identificamos cerca de 120 igrejas de ocultismo, e outros 350 centros de religies ocultas. 3. Pornografia (Alfinete verde). Inclui-se aqui qualquer lugar, desde livrarias de adultos, boates, casas noturnas, pequenos comrcios e bancas de revistas. As grandes lojas dispem de muita revista e livros pornogrficos, como aeroportos, lojas de vdeos, etc. A melhor maneira de se verificar o bvio fazer uma visita ou um telefonema. Se voc chamar por telefone demonstrando desprezo, na voz ou em sua atitude, eles iro lhe mentir. Lembre-se que seu objetivo fazer o reconhecimento para catalogar as obras das trevas. Ao ligar, basta perguntar onde est localizada a loja e se eles vendem material para adultos, se tm uma sala de leitura ou vdeo cabine. Caso confirmem, a sim fale de sua decepo e lhes diga que no poder visitar a loja. Caso neguem a existncia de material pornogrfico, digalhes um elogio. A questo : informe-se primeiro! 4. Maonaria. Todas as ordens. (Alfinete laranja). Catalogue os templos. 5. Clnicas de aborto. Nota do tradutor: Muito comum nos Estados Unidos. Aqui no Brasil se escondem sob outros nomes. Se voc for cuidadoso e tiver um senso de investigao ir encontr-las. 6. Homossexualismo (Alfinetes amarelos) Nessa categoria marcamos apenas os locais cujos proprietrios sejam homossexuais ou lugares de prticas homossexuais na cidade. bom frisar que no somos contra pessoas, pois Deus ama o pecador e quer salv-la. Estamos determinando a estrutura e a fora dos principados. Inclumos igrejas de homossexuais nessa lista, e no nas anteriores. Geralmente as igrejas de homossexuais na Amrica se chamam Igreja Metropolitana, ou outro nome qualquer. 7. Prostituio (Alfinetes brancos). Hotis de baixa categoria, ruas, praas, e locais conhecidos em sua cidade como locais de prostituio, etc. Voc precisa depender que Deus lhe oriente quanto a esses locais. Nesse tipo de trabalho, basta um telefonema e as pessoas procuram voc. Existem motis espalhados pela cidade e nas periferias que devem ser mapeados. Quero compartilhar uma de nossas aventuras na busca da trilha da prostituio. Durante semanas vi um anncio num dos jornais da cidade oferecendo emprego para moas que trabalhassem como acompanhantes. O Esprito Santo me deixava intrigada sobre esse anncio. Assim, com uma voz sedutora, chamei aquele nmero. Por haver chamado aquele nmero, imaginaram que eu era leitora desse jornal que circulava pela periferia da cidade. Eu era da laia deles! Depois de confirmar que procuravam por moas, perguntou-me se eu tinha alguma experincia em usar laos, manietar e tcnicas de domnio. Bem, naquela hora deu um branco em minha mente, mas o Esprito Santo me mostrou o que ela queria dizer (Vou deixar que ele lhe explique). Mas tambm me deu a resposta rpida e precisa. Respondi que, mesmo no tendo experincia com laos, eu sabia manietar e tinha experincias com domnio. Ela aceitou, e me enviou pelo correio um formulrio para ser preenchido. Assim, eu tinha em mos o endereo deles. O alfinete branco foi cravado no mapa, e mais uma rea do campo usado pelas trevas foi mapeado. Essas sete categorias e seus pinos coloridos, foi o que o Senhor nos orientou fazer. Pode ser que voc use outras categorias ou cores diferentes em seu mapa. Faa o que o Senhor lhe pedir. Alguns de nossos maiores desafios vieram do corpo de Cristo, com sugestes, tipo "isso precisa ser feito" ou "essa rea precisa ser mapeada". Pode at ser uma boa sugesto, mas fique com o que o Senhor lhe pediu para fazer, pois a reside a uno e segurana. O Senhor nos mostrou que cada alfinete em nosso mapa representa duas coisas. Primeiro que cada alfinete representa pessoas, criadas sua imagem e semelhana, por quem seu Filho morreu na cruz e que precisam se arrepender e serem salvas. Colocamo-nos na

brecha da intercesso por gente que nem conhecemos, lutando a favor delas, clamando ao Senhor que sejam libertas das trevas e trazidas para a sua luz. Clamamos pela salvao dessas pessoas, para que tomem posse da sua herana entre os santos. No as vemos como inimigas, mas como pessoas que precisam ser salvas. "Pede-me, e te darei as naes como herana" (Sl 2.8). "Porque a nossa luta no contra carne e sangue..." (Ef 6.12). Segundo. Sabemos que alguma fortaleza est operando naquele lugar. Dirigimo-nos at l e oramos buscando a direo do Senhor. s vezes sentimos de ungir o local ou prdio com leo. Tambm podemos "esconder" uma Bblia ali. Amarramos e desamarramos guiados pelo Esprito do Senhor, liberando de sua graa no local, porque a graa e sinal da bondade divina. Tomamos posse da obra redentora do sangue de Jesus, porque o sangue redime as vidas, aproxima-as de Deus purificando suas conscincias. "Porque a graa de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar a impiedade e s paixes mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente" (Tt 2.11-12). "Nele temos a redeno por meio do seu sangue, o perdo dos pecados, de acordo com as riquezas da graa de Deus" (Ef 1.7). "Mas agora, em Cristo Jesus, vocs, que antes estavam longe, foram aproximados mediante o sangue de Cristo" (Ef 2.13). "...quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Esprito eterno se ofereceu de forma imaculada a Deus, purificar a nossa conscincia de atos que levam morte, para que sirvamos ao Deus vivo?" (Hb 9.14). No estou inferindo que uma guerra espiritual eficaz no possa ser feita orando-se em casa, mas ocasies h em que orar no local do problema de grande ajuda e pode trazer muito discernimento e timos resultados. Devemos estar dispostos a orar em casa e "in loco". Temos agora quatro mapas com seus alfinetes coloridos, e as pastas com informaes de cada um. O segundo mapa contm os parques, lugares de lazer para o pblico, escolas pblicas, e os meios de transportes (terminais de nibus, parques nuticos, ancoradouros de barcos, aeroportos, etc.) que ligam nossa cidade com o resto do municpio. O Senhor nos mostrou essas categorias, orientando-nos como orar por cada uma delas. No so reas, digamos, to cheias de trevas, mas lugares que ele nos pediu para sermos responsveis. O terceiro um mapa histrico, cheio de alfinetes identificando lugares onde houve, no passado, atos de injustia, ou alguma coisa que deixou traumas. aqui que se gastam horas e horas na Biblioteca Pblica, em clubes sociais histricos da cidade em redaes de jornais examinando os filmes com reportagens. Isso nos levou a estudar a histria de nossa cidade a partir da metade do ano de 1500. Identificamos no mapa coisas, como, lugares de batalhas, massacres de guerra, cemitrios indgenas, conflitos raciais, e casas de prostituies antigas e famosas. Anotamos, tambm os grandes traumas sofridos pelo povo, como furaces, queda de um avio, ou um crime bizarro. No quarto mapa identificamos todas as igrejas. Com nossa visita no precisa ser num culto dominical orvamos pela igreja, e identificamos cada uma conforme a denominao a que pertencem e seus grupos tnicos majoritrios. interessante, porque depois pudemos comparar este mapa com o "mapa de campo", e ver onde as igrejas no esto progredindo, ou bairros em que igrejas esto avivadas e prosperando. Uma dica. No coloque muitas categorias no mapa! Se o mapa ficar cheio, voc perder o foco e no entender o que o mapa est mostrando. Jamais alfinete um local no mapa em que um membro da equipe no tenha verificado pessoalmente. Voc deve se certificar de que o que voc est identificando no mapa o que voc pensa que , e que est operando como voc imagina. Isso permitir que voc compartilhe com outros lderes com a conscincia tranqila de que no est dizendo uma inverdade. A fim de ajud-lo a iniciar um projeto, listei algumas das fontes usadas para descobrir os lugares que catalogamos. o Pginas amarelas. Examine sobre igrejas, organizaes religiosas, clubes, casas noturnas, livrarias, lojas de vdeos, agentes de publicidade, clnicas, cartomantes, pais-desanto, casas de religio, umbanda. Lembre-se de chamar por telefone ou ir pessoalmente ao lugar. Alguns podem ter mudado de endereo. o Jornais da cidade, e at mesmo os jornais com circulao restrita nos bairros, como os de espiritismo, nova era, clubes. Pode ser que a leitura no seja recomendvel, mas lhe traro informaes valiosas. o Quadros de avisos em lojas e supermercados, livrarias de nova era, espritas e campos universitrios. o Bibliotecas e clubes antigos da cidade.

o Prefeituras, cmara dos vereadores, clube do comrcio, muitos dos quais podem ter endereos de pessoas e empresas novas que vieram para a cidade. o Reconhecimento. Circule por vrios lugares, ma no sozinho, porque o inimigo sabe que voc est invadindo seu territrio. Ns alugamos uma caixa postal em nome de D. Buker (que no identifica se homem ou mulher) e era o endereo que dvamos para que nos enviassem material impresso ou assinaturas pelos correios. Lembre-se: Seu alvo, at agora, no evangelizar. Voc est identificando e se infiltrando no acampamento do inimigo, com o propsito de romper as fileiras dele. Nenhum exrcito sa guerra sem primeiramente conhecer onde esto montados os sistemas de comunicaes, depsitos de armas, etc. A Bblia jamais sugere que sejamos bobos, mas nos alerta a sermos sbios e preparados. Em ocasies vamos direto onde o inimigo est. Por exemplo, os homossexuais do pas tm sua prpria Cmara de Comrcio e renem-se mensalmente. Dois de ns comparecamos l. ramos apenas duas mulheres, sentadas e ouvindo (infiltradas). Ningum nos perguntou sobre nossa preferncia sexual. Anncios falando sobre novos motis com cama e caf, que clubes eles eram mais ativos, etc. eram feitos nessas reunies. Entramos em lojas de satanistas e de Nova Era na cidade. Nossas lojas evanglicas anunciam conferncias, preletores, musicais que acontecero na cidade. Eles tambm! um risco o boletim de sua igreja anunciar onde iro se reunir os ocultistas, encontros de metafsica, ou eventos de ocultismos que cheguem cidade. O Pai me perguntou, certo dia: - Se voc soubesse que um ladro viria sua casa, voc a deixaria sozinha naquele dia? No, Senhor! Ele me respondeu que, sempre que eu souber que um emissrio do reino das trevas est chegando em nossa cidade, eu ou algum do exrcito do Senhor deve l comparecer. Por exemplo, quando grupos de umbanda, espiritismo ou feiras msticas vm para nossa cidade, ns estamos l! (Nota: No participamos, necessariamente, do evento, mas fazemos aquilo que o Pai nos orientar em relao a tudo o que vai acontecer). Isso requer tempo e esforo? Sim! O Senhor quer que nos comprometamos em salvar nossas cidades e as pessoas! No podemos nos deixar intimidar pelas trevas. A palavra de Deus nos afirma: "Como o pardal que voa em fuga, e a andorinha que esvoaa veloz, assim a maldio sem motivo justo no pega" (Pv 26.2). "Mas, em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou" (Rm 8.37). Em outras palavras, se estivermos bem diante do Senhor, nenhum demnio se lanar sobre ns, s porque entramos em alguma loja! "Porque aquele que est em vocs maior do que aquele que est no mundo" (1 Jo 4.4). Um ponto a ser considerado: Existem muitos dons e vocaes em Cristo. Algum de sua equipe ser profissionalmente capacitado para entrar em clnicas de abortos ou lojas satnicas, etc. Outras pessoas no se sentem confortveis fazendo essas coisas. Se Deus no lhe pede, no v em frente! Cada pessoa opera conforme o dom que de Deus recebeu! No h espao na obra para se medir a temperatura de algum, se capaz ou no de fazer a obra. Uma pessoa excelente em armazenamento de dados, ou reconhecimento de fatos, ou capacidade de infiltrar, tudo feito para o exrcito de Deus. Sempre bom saber em que rea do mapa voc est. Pode ser um bairro, uma regio, cidade ou municpio, e todos os membros da equipe, e a cobertura espiritual de cada um deve ter sido estabelecida. A cobertura de orao deve ser ininterrupta, ale, claro, de seu tempo de orao individual. Um projeto de tal envergadura requer dinheiro, que ser gasto na aquisio de mapas, quadros, molduras, alfinetes coloridos, pastas e filmes para retroprojetor. Os mapas devem ser cobertos com uma fina camada de filme plstico, porque muita lgrima ser derramada sobre ele, assim, o papel original no ficar borrado. Deve haver um jeito de fixar os mapas na parede, especialmente com fitas adesivas duplas. Os alfinetes fixam tambm pequenssimas bandeirinhas, que permite identific-las corretamente. Alfinetes muito curtos no so recomendados. impressionante como os dados se encaixam de forma perfeita. Depois de analisar a contribuio que cada membro da equipe pode fornecer, pergunte-lhes se podem dar uma contribuio financeira mensal. Por favor, no se empolgue com os resultados espirituais no mapa. Deus que ungir voc para que a obra seja feita. Ele lhe dar cada coisa, passo a passo, ento, um dia, voc olhar para trs e ficar maravilhado com as grandes coisas que ele fez! Batalha Espiritual Ontem e Hoje - part 1 por Mariel Marra interessante o que os reformadores protestantes dizem sobre os ataques do diabo

contra os crentes. Veja o que diz Martinho Lutero: Por isso os cristos devem estar preparados e diariamente espera de que seremos continuamente atacados, para que ningum ande por a seguro de si e despreocupado, como se o diabo estivesse longe de ns. Devemos, ao contrario, estar em toda parte espera de seus golpes e apar-los. Pois, se agora sou casto, paciente, amvel e estou firme na f, pode ser que ainda nesta hora o diabo me crave no corao tal seta, que mal fique de p. Pois o inimigo tal que jamais desiste ou cansa... Pois ele [o diabo] tem cabea de serpente, que, se d com fresta por onde possa insinuar-se, desimpedidamente segue o corpo inteiro. A prece, porm, pode resistir-lhe e faz-lo recuar. Pois, visto o diabo no ser apenas mentiroso, seno ainda homicida, tambm atenta, ininterruptamente, contra a nossa vida e desafoga a sua danao onde nos pode infligir acidentes e danos corporais. Vem da que a muitos quebra o pescoo ou os leva insanidade, a alguns afoga em gua e a muitos impele ao suicdio e a muitos outros casos horrveis. Por isso no temos outra coisa que fazer na terra seno rezar incessantemente contra esse inimigo principal. Pois se Deus no nos protegesse, nem por uma hora estaramos em segurana contra o diabo. Veja o que Joo Calvino diz sobre a intensidade de nossa Guerra: Tudo quanto a Escritura nos ensina sobre os seres diablicos vem parar nisto: que tenhamos cuidado para nos guardarmos de suas astcias e maquinaes, e para que nos armemos com armas tais que bastem para fazer fugir a inimigos poderosos... Assim, pois, temos de concluir de tudo isto que devemos estar de sobreaviso, j que continuamente temos um inimigo nos ameaando, e um inimigo mui atrevido, robusto em foras, astuto em enganos, que nunca se cansa de perseguir seus propsitos, est munido de quantas coisas so necessrios para a guerra, mui experimentado na arte militar; e no consintamos que a preguia e o descuido se assenhoreiem de ns, seno, pelo contrario, com bom nimo estejamos prontos para resistir-lhe... por isso afirmo que os fiis nunca jamais podem ser vencidos nem oprimidos por ele. verdade que muitas vezes desmaiam, mas no se desanimam de tal maneira que no voltem a si; caem pela fora dos golpes, mas no com feridas mortais. Finalmente, lutam de tal maneira. durante sua vida, que ao final conquistam a vitria. Batalha Espiritual no um assunto surgido atualmente na Igreja e muito menos se trata de um modismo. antes uma situao de vida real de todo Cristo. Em seu dia-a-dia h uma constante Guerra no mundo Espiritual quer queira ou no. Lutar espiritualmente resistir ao diabo como est escrito em: Tiago 4:7 ... resisti ao diabo, e ele fugir de vs. tambm tirar do cativeiro aquelas pessoas a qual o inimigo de nossas almas mantm presas por causa do engano; Conforme: 2 Corintios 4:4 "O deus deste sculo cegou o entendimento dos incrdulos". A Bblia clara quanto a posio do crente frente a oposio do inimigo. O crente tem autoridade para vencer as foras das trevas conforme: Lucas 10:19 "Eis que vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpies e todo o poder do maligno e nada vos far dano algum". Recebemos tal poder porque Cristo venceu na Cruz a morte e o inferno conforme est escrito: Mateus 28:18 Ento Jesus chegou perto deles e disse: Deus me deu todo o poder no cu e na terra Colossenses 2:15 E, despojando os principados e potestades, os exps publicamente e deles triunfou em si mesmo. Romanos 8:37 "Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores por aquele que nos amou". Apocalipse 1:18 Eu sou aquele que vive. Estive morto, mas agora estou vivo para todo o sempre. Tenho autoridade sobre a morte e sobre o mundo dos mortos. Mas esta vitria no nos d intocabilidade pois est escrito: 2 Corintios 2:10-11 "E a quem perdoardes alguma coisa, tambm eu; porque, o que eu tambm perdoei, se que tenho perdoado, por amor de vs o fiz na presena de Cristo; para que no sejamos vencidos por Satans; Porque no ignoramos os seus ardis." Hoje ainda, a batalha espiritual vista como um meio pelo qual todos os Cristos fazem Satans recuar com seus ardis e as vidas so alcanadas e resgatadas do engano das trevas. Peter Wagner representante do Movimento de Crescimento da Igreja, fundado por Donald MacGavran, em 1955. Em 1980 interessou-se sobre as dimenses espirituais do crescimento eclesistico. Em 1989, percebeu que o evangelismo funciona melhor quando realizado atravs de orao e que Deus tem dotado certos indivduos que se mostram

incomumente poderosos no ministrio da intercesso. Pensando sobre a idia de como conciliar evangelismo e intercesso, Peter Wagner reuniu um grupo de cinqenta intercessores para orarem em um hotel, localizado em frente do local onde seria o segundo congresso de Lausanne. Durante esta intercesso, Peter Wagner recebeu de Deus o que deu nome de parbola viva. Ele deu esse nome a um acontecimento durante a intercesso. Uma das intercessoras, Juana Francisco, foi acometida de uma crise asmtica, rapidamente levaram-na s pressas para o hospital. Esperando a recuperao da amiga no hospital, outras duas intercessoras, Mary Lance e Cidy Jacobs, tiveram uma mensagem que identificaram como sendo de Deus. Juana Francisco havia sido atacada por um demnio. Recebendo a revelao, as duas intercessoras fizeram uma orao quebrando o poder do demnio enquanto, no mesmo momento, Bill Bright, estava com a enferma orando em prol da cura. O que aconteceu foi que no mesmo momento a mulher ficou boa. Peter Wagner viu que este episdio era uma lio de Deus ao Seu povo. A partir da ele tomou para si os seguintes princpios: (1) A evangelizao do mundo uma questo de vida ou morte; (2) A chave para a evangelizao do mundo consiste em ouvirmos a Deus e obedecermos quilo que tivermos ouvido. Elas sabiam que Deus queria que a maldio fosse anulada, pelo que entraram em ao5; (3) Deus usar a totalidade do corpo de Cristo para completar a tarefa da evangelizao do mundo. Naquela mesma conferncia de Lausanne, em Manila, foram abordados os temas de espritos territoriais e da intercesso espiritual em nvel estratgico. O interesse sobre o assunto cresceu e foi organizado um grupo de pessoas que se interessavam por guerra espiritual. Peter Wagner tornou-se o lder deste grupo que posteriormente foi denominado de Rede de Guerra Espiritual. Entre os membros deste grupo podemos mencionar Larry Lea, John Dawson, Cindy Jacobs e Edgardo Silvoso. De acordo com o ensino atual sobre a Batalha Espiritual, o diabo designou um demnio, ou vrios deles, para controlarem cidades, regies e pases. Conforme est escrito em: Efsios 6:12 porque no temos que lutar contra carne e sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. O objetivo dos governantes espirituais impedir a glorificao de Deus em seus respectivos territrios. C. Peter Wagner diz em seu livro Orao de guerra: As estruturas sociais no so, por si mesmas, demonacas, embora possam ser e com freqncia sejam endemoninhadas por alguma personalidade demonaca extremamente perniciosa e dominante, s quais tenho chamado de espritos territoriais, e Grande parte do antigo Testamento alicera-se sobre a suposio que os seres espirituais sobrenaturais exercem domnio sobre esferas geopolticas. Dra. Neuza Itioka em seu livro A Igreja e a Batalha espiritual, diz: Estes poderes (principados e potestades) exercem controle no apenas sobre vidas, mas tambm estruturas sociais, eclesisticas e polticas de comarcas, cidades e regies geogrficas... Quando analisamos determinadas estruturas sociais ou econmicos, o que podemos concluir? O sistema social e econmico injusto que o Brasil vive, no estaria ligado com o principado e a potestade do escravagismo que ainda se perpetua, estendendo os seus tentculos para aprisionar a nossa sociedade?...Atrs da incapacidade dos governantes arrumarem a casa, contornarem a economia e estabelecerem justia o que podemos discernir? Apenas o esprito corrupto dos governantes? Apenas o esprito sem escrpulo dos que esto sem poder? No estariam eles ligados a algo mais?. Neuza Itioka tambm diz em seu curso sobre Batalha Espiritual: A nossa luta deve se dirigir mais e mais contra os grandes prncipes demonacos das regies, naes e cidades. So eles que presidem a corrupo e fraude, por exemplo, perpetuam um estilo de vida e comportamento por trs da repartio pblica, do maraj que preside a corrupo da orfandade; do aborto; perpetua a violncia; a misria; a pobreza; a sensualidade e a perversidade, que originam a morte e o suicdio. Ainda sobre estes Espritos Territoriais, os ensinos sobre Batalha Espiritual citam os textos bblicos que fundamentam esta idia. Tais como: Dn 10:13,20; 12; Mt 4:8,9; Mc 5:10; Ef 6:12. Conforme Calvino quando diz que continuamente temos um inimigo nos ameaando, e um inimigo mui atrevido, robusto em foras, astuto em enganos, que nunca se cansa de perseguir seus propsitos; Devemos ter a conscincia que o crente est numa guerra real e

que nestas batalhas existe tambm o revide do inimigo. Quando o crente ataca estes espritos territoriais, invadindo sua jurisdio e tentando implantar o Reino de Deus, ele ter contra-ataques. Estes demnios podero contra-atacar a sua vida com problemas e outros males. C. Peter Wagner diz em seu livro Orao de guerra: Dris e eu comeamos a ir para as linhas de frente na Argentina, em 1990. Dentro de alguns meses, tivemos a pior desavena em famlia em quarenta anos de casados, tivemos um problema srio com um de nossos mais chegados intercessores, e Dris ficou incapacitada por quase cinco meses por motivos de discos vertebrais deslocados, e cirurgia nas costas e em um joelho. Em nossas mentes, ou nas mentes de outras pessoas envolvidas, que oram por ns, no h o menor sinal de dvida que essas coisas foram revides diretos da parte dos espritos que ficaram irritados por termos invadido o seu territrio. Robson Rodovalho concorda com o pensamento de Peter Wagner comentando: Como ento, o apstolo Paulo nos fala da possibilidade de Satans levar vantagem sobre ns na guerra espiritual? Isto se chama retaliao. Retaliao quando Satans tem oportunidade de nos retaliar, de nos contra-atacar. E ele faz isto. Ele usa as oportunidades que encontra para retaliar os filhos de Deus, trazendo, assim, aparente derrota, desnimo, e situaes semelhantes. Contudo o crente prudente deve tomar cuidado quanto as brechas abertas em sua vida. Pois como Lutero disse, o diabo tem cabea de serpente, que, se d com fresta por onde possa insinuar-se por isso a bblia nos adverte para que de forma alguma ofereamos lugar em nossas vidas ao diabo (Efsios 4:27 e 2 Co 2:11). De acordo com os pregadores atuais da batalha espiritual, brechas so pecados que cometemos que, invariavelmente, do toda a autoridade legal para o diabo agir contra ns. Robson Rodovalho, em seu livro Por trs das Bnos e maldies, fala-nos sobre isso: Quando uma pessoa pratica o pecado, ela abre brecha em sua vida. A proteo espiritual est sendo levantada, e a partir da as maldies podero toc-la. Por exemplo: ns encontramos Satans dizendo a Deus que no poderia tocar a vida de J, pois ele estava protegido por esta sebe... Sempre que uma pessoa peca inconscientemente ou voluntariamente, ela abre uma brecha nesta cerca. Conseqentemente, os espritos maus comeam a Ter acesso vida e ao corao dela. Os espritos malignos entram aonde foi feita a brecha. Somente o perdo de Deus poder repar-la. Ainda sobre isso Neuza Itioka comenta: Tanto Thomas White como Robert Linthicum confirmam atravs dos seus escritos que corporativos de uma comunidade crist local podem se transformar numa abertura para a invaso de principados e potestades que, por sua vez, vo se fortalecer com os mesmos pecados, para se Ter todos os direitos legais para oprimir e definhar a igreja. Porm mesmo diante de tudo isto lderes eclesisticos vivem, ainda que creiam na existncia do inimigo, totalmente desapercebidos da guerra que se trava no mundo espiritual, e, por isso, deixam de manejar as armas que Deus nos oferece. Por sua vez, os novos convertidos passam a freqentar igrejas, possuindo a cosmoviso de achar que, depois de convertidos, est tudo bem; no so conscientes da batalha que comearam a enfrentar no mbito espiritual. Os crentes precisam tomar conscincia da luta espiritual que esto envolvidos e seguir o conselho do apstolo Paulo: ... pois no lhe ignoramos os ardis. FELIZMENTE NOSSO SENHOR J VENCEU A GUERRA (CL. 2:15) E, despojando os principados e potestades, os exps publicamente e deles triunfou em si mesmo. MAS SE NO ESTIVERMOS ATENTOS PODEMOS PERDER ALGUMAS BATALHAS, POIS TODA GUERRA SE COMPE DE UMA SUCESSO DE BATALHAS, DEVEMOS LUTAR PARA SEMPRE VENCERMOS NOSSAS BATALHAS PARA O SENHOR E NO SERMOS ATINGIDOS PELO MALGNO, O NOSSO ADVERSRIO. (2 COR. 2:10-11) "E a quem perdoardes alguma coisa, tambm eu; porque, o que eu tambm perdoei, se que tenho perdoado, por amor de vs o fiz na presena de Cristo; para que no sejamos vencidos por Satans; Porque no ignoramos os seus ardis." O QUE BATALHA ESPIRITUAL ? A batalha espiritual no um modismo; uma situao de vida real do Cristo. Se gostamos ou no, estamos numa guerra espiritual sem trguas. Fazer guerra espiritual tirar do cativeiro de Satans aqueles a quem ele cegou o entendimento. "O deus deste sculo cegou o entendimento dos incrdulos" (2 Cor.4:4) importante sabermos que GUERRA ESPIRITUAL NO UM FIM EM SI MESMO, MAS UM MEIO PARA ATINGIRMOS

DETERMINADOS OBJETIVOS: a salvao de pecadores; vida plena no Esprito e vitrias em todas as coisas, conforme Romanos 8:37: "Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores por aquele que nos amou". "Eis que vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpies e todo o poder do maligno e nada vos far dano algum".NO H PORQUE FAZERMOS NENHUMA BATALHA DENTRO DESTA GUERRA, SE O MOTIVO QUE NOS LEVOU A ENTRARMOS NA BATALHA NO SE DIRIGIR AO RESGATE DE VIDAS Jesus disse: Desde os dias de Joo at agora o Reino dos Cus tomado fora, e os violentos o tomam de assalto" (Mat.11:12). As guerras mais claramente ditas como batalhas no so nossas, so do Senhor, porque est escrito: "Contanto que me sejais filho valoroso, e guerreies as guerras do Senhor" (1 Sam.18:17). Nosso Deus Joev-Shabaoth - "O Senhor dos Exrcitos". Fechar os olhos para o mal que nos cerca, dizer que esta no sua vocao no nos coloca margem da guerra, mas pode nos colocar no rol dos cativos destrudos. "Portanto meu povo est sendo destrudo por falta de conhecimento" (Os.4:6).: MATEUS 11 a diferena entre os demnios territorias no tempo de Jesus.

1 Tendo acabado Jesus de dar instrues aos seus doze discpulos, partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades da regio.

12 E desde os dias de Joo, o Batista, at agora, o reino dos cus tomado a fora, e os violentos o tomam de assalto. 13 Pois todos os profetas e a lei profetizaram at Joo. 20 Ento comeou ele a lanar em rosto s cidades onde se operara a maior parte dos seus milagres, o no se haverem arrependido, dizendo 21 Ai de ti, Corazin! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom, se tivessem operado os milagres que em vs se operaram, h muito elas se teriam arrependido em cilcio e em cinza. 22 Contudo, eu vos digo que para Tiro e Sidom haver menos rigor, no dia do juzo, do que para vs. 23 E tu, Cafarnaum, porventura sers elevada at o cu? at o hades descers; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se operaram, teria ela permanecido at hoje. 24 Contudo, eu vos digo que no dia do juzo haver menos rigor para a terra de Sodoma do que para ti. 25 Naquele tempo falou Jesus, dizendo: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. 26 Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado. 27 Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ningum conhece plenamente o Filho, seno o Pai; e ningum conhece plenamente o Pai, seno o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. 29 Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para as vossas almas. 30 Porque o meu jugo suave, e o meu fardo e leve. A Palavra diz que a Igreja o corpo de Cristo; Cristo o Cabea do corpo (1 Cor.12:27; Ef. 5:23). Dentro desta compreenso foi que Cristo colocou "todas as coisas" debaixo dos ps da Igreja (Ef.1:22). Como cristo, seguidor e servo de Jesus Cristo, voc o nico que pode fazer com que as foras das trevas recuem, que o poder do diabo seja amarrado e que o Senhor Jesus venha libertar os pecadores. Quem pensa que a vida crist como um passeio pelo parque, est sendo distrado e j foi alvejado pelo inimigo. A Palavra diz que devemos correr de tal maneira que alcancemos o prmio (1 Cor.9:24). A Bblia diz que devemos prosseguir para o alvo (Fil.3:14), mas algum est tentando nos tirar do alvo e fazer tropear. Paulo adverte: "FORTALECEI-VOS NO SENHOR E NA FORA DO SEU PODER". Por que? Porque o inimigo no pode ser encarado com pouco caso. So: Principados - Potestades -

Seres deste mundo tenebroso. H entretanto uma segunda advertncia: NO TER MEDO. "No temas porque vosso Pai agradou dar-vos o REINO" (Lc.12:32). "Porque Deus no nos deu esprito de medo, mas de poder e moderao" (2 Tm.1:7). "Filhinhos, vs sois de Deus, e j os tendes vencido; porque maior Aquele que est em vs do que aquele que est no mundo" ( 1 Jo.4:4). O que precisamos fazer diante dessa conscientizao que estamos tendo? "...mas temo que assim como a serpente enganou a Eva com sua astcia, assim tambm sejam de alguma forma CORROMPIDOS OS VOSSOS SENTIDOS, E SE APARTEM DA SIMPLICIDADE QUE H EM CRISTO..." (2 Cor.11:3). necessrio ainda que estejamos acordados em vigilncia e em constante orao (Mt.26:41), porque "...o drago irou-se contra a mulher, e foi fazer GUERRA aos demais filhos dela, os que guardam os mandamentos de Deus, e mantm o testemunho de Jesus"(Ap.12:17). Mas ainda h outra atitude a tomar: "...que se desprendam os laos do diabo por quem haviam sido presos, para cumprirem a vontade de Deus" (2 Tm.2:26). A GUERRA ESPIRITUAL evidente: "porque embora andando na carne, no militamos segundo a carne, pois as armas da nossa milcia no so carnais, mas poderosas em Deus, para demolio de fortalezas; derribando raciocnios e todo baluarte que se ergue contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo, e estando prontos para vingar toda desobedincia, quando for cumprida a vossa obedincia" (2 Co.10:3-6). Levante-se agora, disponha-se porque "O Senhor dos Exrcitos passa em revista o exrcito para a guerra". (Isaas 13:4b). No vamos fazer nada sozinhos, pois Deus est conosco como um poderoso guerreiro (Jeremias 20:11a). H no Velho Testamento 487 referncias a "exrcito", sendo 270 ligados ao nome de Deus - JEOV - SHABAOTH - O Senhor dos Exrcitos. Amaleque um smbolo de Satans, que se ope ao povo de Deus, tenta destru-lo mas o Senhor disse: "Porquanto o Senhor jurou: haver guerra do Senhor contra Amaleque de gerao em gerao" (xodo 17:14-16).