Mexico, Df, a 20 de Abril del 2012

A LA POBLACIN RELIGIOSA-

V CONCILIO DE LA SOCIEDAD YORUBA DE MEXICO

El reciente concilio de la Sociedad Yoruba de Mxico, celebrado el pasado 16 de Abril en la Ciudad de Mxico con la participacin de ms 40 babalawos integrantes de la organizacin y presidido por el Oluwo Leonel Gmez y dems miembros de la directiva de la organizacin evaluaron diversos temas de inters para los seguidores de Ifa y Orisa en nuestro pais.

NUEVO CANAL DE COMUNICACION CON LA SOCIEDAD YORUBA ABIERTO A LA POBLACION RELIGIOSA

En correspondencia con lo prometido en el PRIMER FORO DE CULTURA DE IFA Y ORISA, desarrollado en la Ciudad de Mxico en Noviembre del pasado ao, el concilio consider de gran relevancia abrir una lnea telfnica a partir de la proxima reunin en el mes de mayo, para que la poblacin religiosa pueda consultar dudas e inquietudes con los miembros de la organizacin. Esta linea telfnica de consulta ser atendida diariamente de forma altruista por cada miembro de la organizacin, quienes podrn -en el momento o con posterioridad-- cubrir inquitudes. Esta linea complementar al sitio web de la Sociedad, en donde tambin las personas pueden remitir sus comentarios. Dicho canal ser un gran paso, encaminado a fortalecer el desarrollo sano de la prctica de IFA y ORISA en Mxico.

SE CREAR PROXIMAMENTE LA ORGANZACION, DENTRO DE LA SOCIEDAD YORUBA, QUE AGRUPAR A LOS "ORIATES INTERESADOS" QUE CUMPLAN LOS REQUISITOS ETICOS Y PROFESIONALES ADECUADOS

El concilio prest gran importancia a la agrupacin de los Oriates interesados en formar parte de la organizacin, tomando en cuenta su trayectoria y experiencia religIosa con el fin de promover un sano desarrollo de este importantisimo puntal para el desarrollo correcto de la religin en Mexico. La organizacin de oba u oritaes tiene, entre otros prpsitos, generar una especie de certificacin de esta firgura que tiene un rol decisivo en las consagraciones y rituales de Orisa para contrarrestar a los charlatanes, mercenarios y personas sin escrpulos que se hacen llamar como tal y profanan nuestra religin.Esta organizacin, que tendr un carcter educativo y que servir para el intercambio de experiencias y conceptos entre estas figuras religiosas, es una expresin del principio de "trabajo en Equipo" que promueve la sociedad en una coolaboracin respetuosa y profesional entre babalawos y olorisas.La organizacin pondr a disposicin de la poblacin, en su sitIo web, la nomenclatura de sus integrantes al igual que los babalwos miembros de la Sociedad Yoruba.

LA SOCIEDAD YORUBA EGBE IFA A TI ORISA DE MEXICO RECHAZA CUALQUIER TENDENCIA DIVISIONISTA O SEPARATISTA ENTRE BABALAWOS Y OLORISAS

El concilio reiter su apoyo a los pronunciamientos internacionales de sus directivos contra aquellas tendencias antibabalawos que se ha venido expresando ltimamente en ciertas regiones del continente. Se reitero que la prctica de la religin, tomando como referencia las tradiciones afrolatinas y afrocubanas, se caracterizaron desde sus orgenes por el trabajo solidario y mancomunado respetando los roles de cada cual y reconociendo la preponderancia de IFA como base filosfica de toda nuestra prctica religiosa. La division y el separatismo no ha hecho fuerte nada en esta vida. Ifa es la palabra de Olodumare e Orunmila su intrprete. No hay ejemplos en la liturgica de separaciones de las divinidades de ifa, sino por el contrario la mayoria de las situaciones y mensajes del cuerpo literario sealan a Orunmila consultando y salvando a los Orisas de diversas situaciones. El cielo no propugna la divisin, ms bien son los vicios humanos los que en casos muy localizados tratan de envener la salud de la religin, cuyo principal objetivo es salvar a las personas y conducirlos por el camino de la buena fortuna en terminos de salud, economia y prosperidad en general.Se llam la atencin en cuanto a que acentuar este separatismo, generaria reacciones inconvenientes de los sacerdotes de Ifa tomando en cuenta que IFA ofrece a sus representantes suficientes roles, lo que no sera deseable, porque somos partidiarios de respetar lo que establecieron nuestros ancestros y tradiciones.Por suerte, en Mxico predomina, con mucho, este espiritu de cooperacin y de respeto y por esta razn, nos anticipamos frente a cualquier peligro de que penetrn en nuestro pais tendencias y actitudes de este tipo.Esta consideracin, por supuesto, entraa que los babalawos (

en correspondencia con su esencia "padre de los secretos") sean ejemplo de superacin y sabidura, cuyas cualidades contribuyen a fomentar el respeto y la autoridad que Olodumare les concedi como poseedores de los principales secretos universales de la religion yoruba.

LA RAZN DE SER ELEGIDO BABALAWOS O SACERDOTES DE IFA-

El concilio escuch y reflexion la exposicin presentada por el Oluwo leonel Gmez, presidente de la sociedad sobre los conceptos y principios que establecen cmo las personas son seleccionados desde el cielo, antes de su bajada a la tierra o nacimiento como babalawo. El Oluwo leonel ejemplific los odu de ifa, en donde se define este designio por destino y la importancia de su realizacin como persona para vivir la buena fortuna de su destino. Fue ocasin para profundizar en la necesidad del estudio permanente del babalawo tomando en cuenta la inmensidad de Ifa en gracia a esa oportunidad otorgada por Olodumare

Oluwo leonel Gamez Cspedez, Presidente.-

Nelson Alvarez Freires ,Vicepresidente