ARCHIVO FLMICO PEDAGGICO

Tocando al viento
Sugerencias para una lectura desde la problemtica de la autoridad
Por Ma. Paula Pierella

SINOPSIS
Comienzo de los aos noventa. La pequea comunidad de Grimley se sacude con la noticia de que prximamente su nica fuente de trabajo ser cerrada. Mientras tanto, un grupo de mineros que integra la banda de msica del lugar contina reunindose con la ilusin de participar en una competencia nacional.

FICHA TCNICA
Tocando al viento film centrado en las consecuencias de las polticas econmicas llevadas adelante por la "Dama de Hierro" y profundizadas durante la dcada de los '90 en Inglaterra forma parte, segn algunos crticos, de un estilo ms esperanzador de abordaje del fenmeno de la desocupacin, que no se vea en las pelculas de la poca de Thatcher. La referencia al proceso de reestructuracin de los Estados-Nacin a nivel mundial, en consonancia con las modificaciones desarrolladas al interior del modelo de produccin capitalista en las ltimas dcadas, nos conduce directamente a las polticas neoliberales implementadas por Margareth Thatcher y a las consecuencias de las mismas en los planos econmico-social y subjetivo. Las decisiones llevadas a cabo durante esos tiempos en que el Estado-Nacin como unidad relativamente independiente pierde vigencia, en un momento histrico de creciente mundializacin de la economa, implicaran el puntapi inicial para la instalacin del neoliberalismo como doctrina hegemnica que, en gran medida, se constituye como tal deslegitimando al modelo "keynesiano" o "interventor". En ese sentido, creo que Tocando al viento es vlida para pensar las modificaciones a nivel de la autoridad del Estado y de la estructuracin de los lazos sociales producidas en consonancia con los procesos mencionados. Grimley es una pequea localidad inglesa centrada en la explotacin minera que, como tantas otras debe enfrentarse al cierre inminente del principal medio no slo de subsistencia sino de socializacin de sus habitantes. En un tiempo que podramos llamar "estatal", para resaltar la centralidad del Estado-Nacin en su vertiente TTULO: Tocando el viento (Brassed off) DIRECCIN: Mark Herman GUIN: Mark Herman FOTOGRAFA: Andy Collins MSICA: R.B. Hall PRODUCCIN: Steve Abbott y Olivia Stewart MONTAJE: Michael Ellis INTRPRETES: Pete Postlethwaite, Tara Fitzgerald, Ewan McGregor, Stephen Tompkinson, Jim Carter, Philip Jackson, Peter Martin, Sue Johnston, Mary Healey, Melanie Hill. AO: 1996 ORIGEN: Inglaterra DURACIN: 109 minutos

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proteccionista y planificadora en la configuracin de identidades sociales, el trabajo y sus rutinas organizaban y daban sentido a prcticamente la totalidad de la vida de los sujetos. Tengamos en cuenta que dicho modelo de Estado ordenaba su funcionamiento y reproduccin sobre la base de la regulacin de la produccin, tendiendo a garantizar el "pleno empleo" y los derechos sociales constituidos a la luz de la crisis internacional del capitalismo liberal de 1930. Como puede verse en el film, las relaciones sociales de los trabajadores exceden el mbito de la mina para abarcar otros espacios de reunin vinculados a ella. En este caso, la banda de msica ocupa un lugar central, pero tambin hay escenas que muestran a los mineros reunidos en el bar o relacionndose en el barrio, las calles. Es decir, el trabajo aparece como un lugar privilegiado de socializacin y de constitucin de identidades, como as tambin de organizacin para la defensa de los derechos sociales: salario digno, salud, educacin, seguridad social, etc. Sin embargo, la recesin econmica de mediados de los aos '70 produjo el renacimiento de doctrinas monetaristas y liberales caracterizadas por sostener fuertes crticas contra el Estado "benefactor".1 Dichas crticas apuntan fundamentalmente a socavar el papel del Estado como interventor en la economa, argumentando en lneas generales que la imposicin de una carga fiscal y normativa al capital equivale a un desincentivo para la inversin; y que garantizar pretensiones, ttulos y posiciones de poder colectivo a trabajadores y sindicatos es sinnimo de desincentivo para el trabajo. Considero pertinente citar aqu a Friedrich Hayek Premio Nobel de Economa en 1974 y uno de los economistas neoliberales ms conocidos. Este terico, en Camino de servidumbre, escrito en 1944, asimila el concepto de intervencin econmica al de totalitarismo: "El liberalismo econmico se opone, pues, a que la competencia sea suplantada por mtodos inferiores para coordinar los esfuerzos individuales. Y considera superior la competencia, no slo por1

que en la mayor parte de las circunstancias es el mtodo ms eficiente conocido, sino, ms an, porque es el nico mtodo que permite a nuestras actividades ajustarse a las de cada uno de los dems sin intervencin coercitiva o arbitraria de la autoridad".2 Aqu se evidencia claramente que para Hayek cualquier intervencin de la autoridad estatal en detrimento de la autoridad del mercado para autorregularse, implicara coercin, arbitrariedad, amenaza contra la libertad, sin hacer mencin a la necesidad de ciertas decisiones e intervenciones estatales para evitar fenmenos tales como el de la desocupacin. Frente a estas teorizaciones, Pablo Gentili sostiene que la postura de Hayek es clara: si los hombres no afirman en su vida cotidiana el valor de la competencia y si las sociedades no aceptan las posibilidades de modernizacin que el mercado ofrece, las consecuencias son nefastas para la democracia.3 En nombre de la democracia y de la libertad individual, lo poltico, como mbito pblico de deliberacin, de discusin, de acuerdos, sera, de este modo, puesto cada vez ms en cuestin. Pero tambin tenemos que destacar aqu que para Hayek no habra una relacin necesaria entre el libre mercado y la democracia poltica.4 Aproximadamente treinta aos despus de haberse escrito dicho libro, los principios all expuestos se iran estableciendo como hegemnicos. Entraran en estado de crisis todos aquellos mbitos anteriormente regidos por la lgica del Estado keyne-

Cabe aclarar que, a los fines del presente trabajo, las denominaciones Estado "proteccionista", "benefactor", "interventor", sern utilizadas como sinnimos. Sin embargo, en el marco de la economa poltica se realizan algunas distinciones entre las mismas. Hay quienes consideran que, en los pases desarrollados, el componente "benefactor" no fue del todo abandonado por las polticas neoliberales que se distancian de las doctrinas keynesianas. Ver Filmus, Daniel, Estado, sociedad y educacin en la Argentina de fin de siglo, Troquel, Buenos Aires, 1998. 2 Hayek, F. (1944). Camino de servidumbre, Alianza Editorial, Madrid, 1995, p. 37. 3 Ver Gentili, P Neoliberalismo e educaco: manual do usuario. Pgina web: http://www.cefetsp.br/edu/eso/manualusuario.html. ., 4 Ver Hobsbawm, E., Historia del siglo XX, Crtica, Buenos Aires, 2002, p.409. El historiador ingls resalta el hecho de que el Premio Nobel de Economa, creado en 1969, respald al neoliberalismo desde 1974, al concedrselo a Friederich Von Hayek y, dos aos despus, a otro defensor del ultraliberalismo econmico: Milton Friedman. Aadiendo que desde 1974, luego de una crisis profunda del capitalismo a nivel mundial, los partidarios del libre mercado pasaron a la ofensiva, a pesar de que recin llegan a dominar las polticas gubernamentales en 1980, con la excepcin de Chile, donde la dictadura militar de Pinochet adopt una poltica neoliberar a ultranza, derrocando en 1973 a un gobierno de raigambre socialista-popular.
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siano. ste, a travs de su intervencin en la economa y en lo que respecta a los llamados derechos sociales, como as tambin a travs de su reconocimiento del papel formal de los sindicatos, mitig durante algunas dcadas los conflictos de clases propios del capitalismo. Veremos entonces en el film, en toda su crudeza, la crisis de las organizaciones colectivas como los sindicatos, partidos polticos y dems corporaciones pblicas, que basaban su autoridad en la centralidad del Estado-Nacin como entidad de articulacin social y como organizador de una lgica en la cual tena sentido pensar en lo pblico-estatal como algo ineludible. El capitalismo en su versin neoliberal "liberara" a los ciudadanos de la tutela estatal "dejndolos librados" a la incertidumbre, dejndolos "a la deriva". Resuenan aqu las palabras del socilogo Richard Sennett, quien sostiene que en el nuevo capitalismo, al no estar ya regido por la lgica del "largo plazo", se experimentara la sensacin de estar "a la deriva", perdiendo el control de la propia vida.5 Este estado de incertidumbre, de desamparo, es graficado perfectamente en la pelcula en casi todos los personajes, pero ms especficamente en Phil, el hijo del director de la banda. ste es despojado de sus pertenencias, pasa por dramas intensos que debilitan las consistencias que organizaban su vida. A quin recurrir ante situaciones de desmantelamiento total de las condiciones que daban sentido a la existencia? Se quedara, de este modo, a expensas de las solidaridades de los otros: amigos, familiares,

etc., entendidos como individuos aislados (en este sentido es grfica la escena en que la esposa de uno de los mineros le entrega discretamente a la de otro algo de dinero). Liberar las reglas del mercado no implica precisamente sujetos liberados, sino mayores ataduras, mayores exclusiones, como as tambin la constitucin de nuevos lazos sociales que pueden estar caracterizados por un aislacionismo individualista pero tambin, como veremos a continuacin, por la resistencia y la unin en defensa de lo pblico como espacio sostenedor de las identidades colectivas. Quisiera introducir aqu una cuestin que encuentro central en el film, en lo que concierne al riesgo de quiebre de los lazos sociales duraderos, propio del neoliberalismo: me estoy refiriendo especficamente a las tensiones que tienen lugar en relacin con la banda de la mina de Grimley. La misma tiene ms de cien aos y est constituida por mineros que encuentran en ese espacio de produccin cultural un lugar en que el placer por la msica ocupa el centro de una actividad ligada al trabajo, pero que lo excede. All, adems puede vislumbrarse una perspectiva de gnero determinada: la banda est integrada slo por hombres. Aceptan la entrada de una mujer que, adems de ser muy talentosa, es la nieta de un minero que haba formado parte de la banda. La banda no es cualquier banda: es la banda de los mineros. Al correrse el riesgo de destruccin de la mina comienza a tambalear la banda como mbito social dador de sentido.6 Uno de los msicos es claro respecto a esto: "Se cierra la mina, se termina la banda". Danny, el director, no puede entenderlo, ya que para l la banda es su vida, lo que le da sentido a la misma y se obstina en conservarla, argumentando que pudieron sobrevivir a muchsimas crisis; entre ellas, dos guerras mundiales. "Pero esta es la peor catstrofe de la historia", recibe como respuesta. Aparece entonces la necesidad de ligar, sostener, en lugar de subvertir, romper, desligar.7 Defender espacios de lazo social como el de la banda, podra ser un modo de habitar y construir, de sustraerse al menos por un rato de la lgica del mercado. Esto es claro en el dilogo de uno de los mineros msicos con su

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Sennett, R. La corrosin del carcter. Las consecuencias personales del trabajo en el nuevo capitalismo, Anagrama, Barcelona, 2000. A mi juicio, resulta impactante el juego de superposicin de imgenes, en que se alternan escenas de la banda tocando con aquellas en que se pueden inferir que se est discutiendo y decidiendo acerca del cierre de la mina. Considero que dicho montaje expresa impecablemente la relacin de la que habla Zizek refirindose a esta pelcula: aquella centrada entre la lucha poltica real (contra el cierre de las minas) y la expresin simblica idealizada de la comunidad de los mineros a travs de su banda de msica. El "Concierto de Aranjuez", en que la joven se luce como solista, es digno de ser escuchado. Ver Zizek, S.: "Dije economa poltica, estpido", publicado por Pgina/30, N 118, mayo de 2000. Tambin publicado en Zizek, S., El espinoso sujeto, Paids, Buenos Aires, 2001. 7 Para ampliar esta idea recomiendo la lectura de Grupo Doce, Del fragmento a la situacin. Notas sobre la subjetividad contempornea, Buenos Aires, 2001.
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mujer. Le dice ella: "Hace diez aos eras un luchador, estabas lleno de pasin, ahora ests vencido. Lo nico que haces es tocar tu trompetita". A lo que l responde: "S, pero al menos nos escuchan... Y es una tuba menor!". Trata de significar que las antiguas luchas ya no provocan efectos en las autoridades; pero adems que el ser escuchado en la banda implica un reconocimiento, una autorizacin a continuar tocando, a esforzarse por alcanzar mayores reconocimientos, en un contexto de desocupacin que afecta en gran medida a la integridad masculina, basada fundamentalmente en la posicin central del hombre en lo que respecta a lo laboral. Danny el director, figura revestida de autoridad por los msicos, especialmente por su hijo, s los reconoce, cuenta con cada uno de ellos para que la banda funcione. Slavoj Zizek8 toma a Tocando al viento y Todo o nada como dos versiones del punto muerto de despolitizacin en que estamos, dos modos de enfrentarse con la prdida catastrfica. Dicho autor sostiene que cuando los mineros pierden la batalla poltica, la actitud de darle tanta importancia a la msica, su insistencia en tocar y participar en un concurso nacional, se convierte en un gesto de desafo, un verdadero acto

de afirmacin de fidelidad a la lucha poltica. Hacia el final de la pelcula, tras las conmovedoras palabras de Danny, se ve un posicionamiento poltico que tiene que ver con sostener lo colectivo, con autorizar a lo pblico como mbito privilegiado de lazos sociales. Y all reside parte de la esperanza: en la creencia en que todava se pueden rescatar espacios simblicos de sostn, en que hay decisiones en las cuales todava se puede intervenir y en la posibilidad de que lo poltico irrumpa con todo el peso de lo incierto pero con la intencionalidad firme de esquivar los efectos desestructurantes de estar "a la deriva".

Op. cit.

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Una mirada cinematogrfica

Por Diana Paladino

Cine social ingls

A mitad de los aos ochenta, el cine britnico desarroll una lnea de films de ficcin orientada a temas polticos y sociales. Stephen Frears (Ropa limpia... negocios sucios, 1985), Mike Leigh (High Hopes, 988) y, sobre todo, Ken Loach (Riff Raff, 1991) fueron los principales artfices de este filn preocupado en registrar la inmediatez de la realidad en tiempos del gobierno de Margaret Thatcher. Con eje en las tensiones raciales, la situacin de los trabajadores y el creciente desempleo, estas pelculas prenunciaron una problemtica que hacia fines de los noventa fue hegemnica: la reconversin productiva del capitalismo y sus consecuencias humanas. En trminos generales, los films de esta corriente entre los que estn Tocando al viento, Todo o nada (1997, P Cattaneo), e incluso, la francesa Recursos huma. nos (1999, Laurent Cantet), son relatos articulados sobre la base de conflictos individuales que importan slo en la medida que proponen diferentes abordajes al tema comn del cierre de la fuente laboral. De ese modo, los desajustes familiares, la solidaridad, la imposibilidad de adaptarse a situaciones nuevas, aparecen como variaciones recurrentes que, de un modo u otro, existen en todas estas pelculas. En un lcido artculo en el que el ensayista Slavoj Zizek confronta Tocando al viento y Todo o nada, se seala que, en definitiva, ambos films dan cuenta de lo mismo: la desintegracin de la identidad masculina de la vieja clase obrera. Aunque cada uno lo hace desde una perspectiva distinta. Opuesta, dice Zizek. "Tocando al viento se centra en la relacin entre la lucha poltica real (contra el cierre de las minas) y la expresin simblica idealizada de la comunidad de los mineros, su banda de msica. (...) Pero, cuando los mineros pierden la batalla poltica, su participacin en el concurso nacional [de bandas], se convierte 1992 1996 1998 2000 Blame It on the Bellboy Brassed Off (Tocando al viento) Little Voice Purely Belter

FILMOGRAFA DE MARK HERMAN

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en un gesto simblico de desafo, un verdadero acto de afirmacin, de fidelidad a la lucha poltica. (...) En Todo o nada, lo heroico del gesto final [el nmero de stripers protagonizado por un grupo de mineros] no est en persistir en la forma simblica sino, por el contrario, en aceptar lo que, desde la perspectiva de la tica de la clase obrera masculina, no puede sino aparecer como la ltima humillacin: renunciar a la falsa dignidad masculina." Desde el punto de vista formal, el cine social ingls de los aos noventa (y Tocando el viento es un claro ejemplo de ello) adopt la puesta en escena de estilo realista, la narracin lineal, la sintaxis difana y el montaje de corte clsico. Una alquimia que le permiti alcanzar al gran pblico y trascender a otros mercados sin resignar sus intenciones crticas e ideolgicas.

Premios obtenidos
Tocando al viento fue galardonado con el premio Csar a la Mejor Pelcula Extranjera de 1998, el Premio Korda al Mejor film nacional de la Academia Britnica y con el Premio especial del Jurado a su director (Mark Herman) en el Festival Internacional de Tokio.