COMUNIDAD NATIVA ASHANINKA PAMPA MICHI

1.1 ORIGEN HISTRICO

La Selva de Junn estuvo, originalmente, habitada por nativos de diferentes etnias como son: Amueshas (Ynesha) Simirinchi (Piro), Nomatsiguenga, Cakinti y Campa que son los Ashninkas, quienes desde aproximadamente el aor 1200 d.C, desarrollaron una red comercial entre la sierra y la Selva. Es as que en 1635 y un grupo de espaoles, en busca de riquezas y del Dorado mtico, llegan a esta zona para formar la primera misin que se llam San Buenaventura Kimiri, cerca de La Merced, inicindose as la colonizacin de la Selva Central y los enfrentamientos entre Ashninkas y colonizadores. Los Ashninkas liderados por por el caudillo y mtico Juan Santos Atahualpa quien fue lider del nico movimiento indgena jams derrotado, iniciaron la mayor rebelin indgena, derrotando a los espaoles por lo que la Selva Central qued cerrada a los forneos por ms de un siglo. Ms tarde, en 1827, con la intencin del Gobierno de aperturar caminos y establecer haciendas que produzcan aguardiente y hoja de coca para proveer a las comarcas mineras, se construy el Fuerte San Ramn, continuando as los enfrentamientos hasta que lleg, a la Selva Central, una expedicin al mando del Coronel Pereira con la intencin de conquistar los territorios nativos. Es as que finalmente los nativos fueron replegados y se instalaron en la orilla de los ros que es donde hasta ahora se han desarrollado en comunidad alejadas unas de otras para no ejercer presin en el medio ambiente protegiendo la selva y sus recursos.

Hay muchas leyendas sobre Juan Santos Atahualpa entre ellas hay una acerca de su desaparicin que dice que as como lleg a la selva, de manera misteriosa, se fue de forma legendaria, las tradiciones ashninkas dicen de subi a los cielos entre fuego y humo. Otros dicen que descansa como parate del cerro ubicado en Kimiri, al que llaman el indio dormido, por la silueta del cerro.

1.2 CARACTERSTICAS

La Comunidad Nativa Ashninka de Pampa Michi est ubicada a 23 Km. Viven en casas tpicas construdas sobre troncos de madera y techo de humiro. Su vestimenta es la cushma que es una tnica especial confeccionada por ellos mismos. Su actividad econmica es la agricultura, pesca, para su consumo, y el turismo. Casi todas las familias trabajan haciendo artesanas, las cuales venden a los turistas, danzando en invitando a los turistas a danzar y vestirse como ellos, as como en la organizacin de otras actividades que ofrecen a los turistas y visitantes como es su gastronoma siendo sus pltos tpicos el enchipado de pescado y el masato. Se puede hacer Tambin ofrecen paseos en bote por el ro, Chanchamayo y alojamiento para los que deseen pernoctar.

En realidad visitar Pampa Michi es una experiencia muy bonita y nica, ellos son muy atentos y amables y se esmeran porque conozcas un poco de su historia y costumbres. Lo que hace que sea el lugar ms preferido por los turistas nacionales y extranjeros.

1.3 INFLUENCIAS CULTURALES

Como es el caso de todos los lugares colonizados y conquistados, los nativos ashninkas han absorvido la influencia religiosa y costumbres de los colonizadores que llegaron a la zona de Selva Central.

Adems que, definitivamente, con el transcurrir del tiempo y a pesar de que ellos tratan de mantener y conservar sus tradiciones, pues se ven influenciados por las modernidades de stas pocas. Las nuevas generaciones prefieren salir de su comunidad y llevar otras prcticas, como es el caso de la medicina que han dejado de practicar sus costumbres por la practicidad y cercana a la ciudad de La Merced para ser atendidos, cuando ellos tienen la cura y tratamiento con plantas medicinales para muchas enfermedades y malestares, los cuales, los ancianos de la comunidad, guardan de manera celosa. 1.4 TRASCENDENCIA SOCIAL

Considero que la principal trascendencia social del desarrollo de la C.N.A. Pampa Michi es primero que a ellos les permite seguir practicando sus manifestaciones culturales, as como darlas a conocer y tambin mejorar su calidad de vida, mejorar su infraestructura y en general su nivel econmico, sobretodo ahora que la Selva Central es un lugar de mucha afluencia de turistas y es all donde la C.N.A. Pampa michi tambin beneficia a toda la regin de la Selva Central porque es el principal atractivo de la zona y porque permite tener una oferta diferente de turismo como es el turismo vivencial, el cual est requerido por los turistas, sobretodo extranjeros. 1.5. IMPORTANCIA TURSTICA

La importancia turstica de la C.N. de Pampa Michi reside en que ofrece al turista una experiencia distinta. A pesar que es una comunidad nativa, como puede ser una comunidad campesina de la sierra, Pampa Michi es diferente porque est en la Selva lo que le da una misticidad y sentimiento especial por el clima, su gente que es ms amigable y porque la selva es un lugar que recin se est dando a conocer tursticamente, es la ms cercana a Lima y se puede hacer turismo vivencial y disfrutar de su gastronoma, bebidas tpicas y sobretodo de la naturaleza.