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EL SAQUEO DE TROYA, LOS RETORNOS Y LA TELEGONA: POEMAS ALREDEDOR DE HOMERO

Introd. y trad. Ral Lavalle

Troya: sitio arqueolgico

2012

EL SAQUEO DE TROYA, UN POEMA ALREDEDOR DE HOMERO


Bajo el ttulo CICLO TROYANO leemos en la enciclopedia virtual: El ciclo troyano es un conjunto de poemas que, datados en la poca de la Grecia arcaica, narraban la sucesin de los acontecimientos de la leyenda de la guerra de Troya. Entre ellos se encuentran dos que han llegado hasta nuestros das, la Ilada y la Odisea, atribuidos ambos a Homero, y otros, hoy perdidos y que solo conocemos por fragmentos o resmenes realizados por autores antiguos. Como referencia al contenido total han de leerse los resmenes de la Crestomata, obra de Proclo, del cual se discute si debe ser datado en el siglo II o en el siglo V. A veces se considera que el ciclo troyano era parte de otro grupo de poemas ms numerosos denominado ciclo pico. Otras veces, sin embargo, se identifican ambos trminos como sinnimos.1 Otro artculo se refiere a una de las obras del Ciclo troyano. Iliupersis [], cuyo significado es El saqueo de Ilin, es una poesa pica perdida de la literatura griega arcaica. Esta obra perteneca al ciclo troyano y relataba parte de la leyenda de la guerra de Troya. Cronolgicamente, los sucesos narrados se sitan despus de los relatados en la Pequea Ilada (aunque algunos de ellos se superponen) y antes de los descritos en Nostoi (en espaol: los regresos). La Iliupersis fue atribuida por escritores antiguos a Arctino de Mileto. El poema se compone de dos libros de versos en hexmetros dactlicos.2 Damos aqu una traduccin espaola. Tomo el texto: Hesiod - The Homeric Hymns - Homerica (trad. Hugh G. Evelyn-White). Cambridge, Mass. & London, Harvard University Press & William Heinemann, 1977 (reimpr.). Cuando digo fragmentos, me refiero tambin al texto de Proclo, que trae la citada edicin, y a los testimonios de autores antiguos. Deliberadamente he omitido aclarar todas las referencias mitolgicas; me limit a hacer alguna nota sobre las menos conocidas. Para las dems remito al lector a alguna obra o diccionario de mitologa.

Cf.: http://es.wikipedia.org/wiki/Ciclo_troyano. Dos de dichos poemas, Los cantos ciprios y La etipida, ya fueron traducidos por m: cf. http://www.scribd.com/doc/35746811/CANTOS-CIPRIOS. Tambin hice una versin espaola de La pequea Ilada (cf.: http://litterulae.blogspot.com/p/textosindependientes.html). 2 Cf.: http://es.wikipedia.org/wiki/Iliupersis.

EL SAQUEO DE TROYA
1. [Proclo, Crestomata] Siguen a estos1 los dos libros de El saqueo de Troya de Arctino de Mileto, que contienen lo siguiente. Los troyanos se encuentran dudosos en lo que respecta al caballo y, en derredor de l, deliberaban sobre lo que haba que hacer. Unos piensan que haba que despearlo; otros, quemarlo. Otros pensaban que haba que darlo a Atenea como ofrenda sagrada. Finalmente prevalece la opinin de estos ltimos. Se entregan entonces a gozo y fiesta, por haberse librado de la guerra. Pero en esto mismo dos serpientes apresan y matan a Laocoonte y a uno de sus hijos. Perplejos ante ese prodigio, los seguidores de Eneas se retiran al Ida. Entonces Sinn, quien antes haba entrado fingidamente a la ciudad, levanta para los aqueos las antorchas. Ellos navegan desde Tnedo y los que estaban dentro del caballo de madera caen sobre los enemigos, matan a muchos y toman la ciudad por la fuerza. Neoptlemo mata a Pramo, quien se haba refugiado en el altar de Zeus Herceo.2 Menelao encuentra a Helena y la lleva a las naves, despus de haber matado a Defobo.3 yax, el hijo de Ileo,4 arrastra por la fuerza a Casandra y, junto con ella, la estatua de Atenea. Irritados los helenos por esto, intentan lapidar a yax pero este huye al altar de Atenea y se salva del inminente peligro. Luego prenden fuego a la ciudad y degellan a Polxena5 sobre la tumba de Aquiles; Odiseo mata a Astianacte y Neoptlemo toma a Andrmaca como botn. Luego se distribuyen los restantes despojos. Demofonte y Acamante encuentran a Etra y la llevan con ellos.6 Luego navegan los helenos y la diosa Atenea maquina contra ellos destruccin en el mar. 2. [Dionisio de Halicarnaso, Antigedades romanas 1, 68] Y dice Arctino que un solo Paladin7 fue dado por Zeus a Drdano y que estaba oculto en un lugar inaccesible; permaneci en Ilin hasta que la ciudad fue tomada. Se hizo una rplica de l, de tal modo que en nada difera del arquetipo, para engaar a quienes intentaran robarlo. Esta rplica, expuesta en un lugar manifiesto, fue la que los aqueos en su maquinacin robaron. 3. [Escolio sobre Eurpides, Andrmaca 10] El poeta cclico que compuso el Saqueo dice que fue arrojado desde las murallas.8 4. [Escolio sobre Eurpides, Troyanas 31] Pues los que seguan a Acamante y Demofonte nada tomaron de los despojos salvo solamente a Etra, por la cual haban llegado a Ilin, bajo el mando de Menesteo. Pero Lismaco dice que el autor del Saqueo afirma: El soberano Agamenn dio dones a los hijos de Teseo y a Menesteo, de noble nimo y pastor de hombres.

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Vale decir, a los libros de La pequea Ilada. Zeus is so called because it was customary for an altar dedicated to him to be placed in the forecourt ((/) of a house (nota de la ed. de Hugh G. Evelyn-White). 3 Otro de los hijos de Pramo. Despus de la muerte de Paris, despos a Elena. 4 Ms comn es la forma Oileo, en vez de Ileus (translitero aproximadamente), aqu usada. 5 Princesa troyana, hija de Pramo. 6 Demofonte y Acamante, hermanos atenienses, eran hijos de Teseo. Etra era madre de Teseo y, por tanto, abuela de los dos mencionados. 7 Estatua que representaba a Palas Atenea. 8 Se refiere a Astianacte, hijo de Hctor.

5. [Eustacio, sobre Homero, Ilada 13, 515] Y algunos dicen que este elogio 1 no es para todos los mdicos sino para Macan, del cual algunos afirman que fue el nico en aplicar ciruga. En efecto Podalirio empleaba dieta para las enfermedades.2 [] As le parece a Arctino en El saqueo de Troya, donde dice: Y su propio padre, ilustre seor que sacude la tierra, dio tales dones; a cada uno hizo ms ilustre que al otro. Pues a uno dio manos muy ligeras y quitar los dardos de las carnes y cortar y sanar toda clase de heridas; y en el otro puso en su pecho cosas exactas y le dio conocer enfermedades ocultas y sanar las incurables. l fue el primero en conocer, en la clera de yax, sus ojos relampagueantes y su mente apesadumbrada. 6. [Diomedes, Arte gramatical 1, 477] Yambo3 Avanzaba de a poco con paso conveniente, para que en tensin sus miembros se fortificaran y mostraran una belleza muy fuerte.

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sc. knowledge of both surgery and of drugs (nota de la ed. de Hugh G. Evelyn-White). Podalirio y Macan, hermanos hijos de Asclepio, eran mdicos como su padre, dios de la medicina. No obstante, como vemos en los versos citados, el fragmento de Arctino los hace hijos de Poseidn. 3 No poseo referencias sobre este guerrero.

LOS RETORNOS, UN POEMA ALREDEDOR DE HOMERO


Leamos nuevamente la Wikipedia: Los Regresos (en griego antiguo Nstoi, literalmente regresos al hogar; en latn Nosti) es el ttulo de un poema pico perdido de la literatura griega antigua. Formaba parte del ciclo troyano, que narraba la epopeya completa de la Guerra de Troya, ubicndose cronolgicamente tras la Iliupersis (Saqueo de Ilin) y antes de la Odisea. El autor de los Regresos es incierto: los autores antiguos atribuyeron el poema a Agias de Trecn, a Homero y a un desconocido Eumolpo o Eumelo. El poema, compuesto por cinco libros de hexmetros dactlicos, probablemente fuera terminado en el siglo VII o VI a. C., si bien la fecha de su composicin y la de su puesta por escrito son bastante inciertas.1 Traduzco entonces los fragmentos, segn la citada edicin de Hugh G. EvelynWhite).

Cf.: http://es.wikipedia.org/wiki/Regresos.

LOS RETORNOS
1. [Proclo, Crestomata] Siguen a estos1 los cinco libros de Los retornos, escritos por Agias de Trecene y que contienen lo siguiente. Atenea pone a Agamenn y a Menelao en una disputa acerca de la partida de Troya. Agamenn permanece, para apaciguar la clera de Atenea; Diomedes y Nstor se embarcan y llegan sanos y salvos a sus moradas. Despus de ellos sale Menelao y con cinco naves llega a Egipto, despus de haber perdido las otras en el mar. los que estaban con Calcas, Leonteo y Polipetes van por tierra hasta Colofn y all sepultan a Tiresias, que acababa de morir. Los seguidores de Agamenn estaban por partir, cuando se les aparece el espectro de Aquiles, quien intenta impedir su partida profetizando lo que les iba a ocurrir. Luego es narrada la tormenta en las rocas Cafridas2 y la muerte de yax el locrio.3 Neoptlemo, por admonicin de Tetis, hace su viaje a pie y, al llegar a Tracia, encuentra a Odiseo en Maronea; por fin, acaba su camino y sepulta a Fnix. Llega luego a tierra de los molosos y es reconocido por Peleo. Luego se narra la muerte de Agamenn a manos de Egisto y Clitemnestra y la posterior venganza de Orestes y Plades; tambin, el regreso de Menelao a su patria. 2. [Argumento de Medea de Eurpides] Al punto hizo de Esn un amable muchacho en flor despus de haberle quitado con su astutsima mente la vejez, cociendo muchos frmacos en dorados calderos.4 3.[Pausanias 1, 2] Dicen que Heracles sitiaba Temiscira del Termodonte 5 y no poda tomarla. Pero Antope se enamor de Teseo pues Teseo militaba junto a Heracles y entreg el lugar. Esto narra Hegias6 en un poema. 4. [Eustacio] El cantor colofonio7 de Los retornos dice que Telmaco luego despos a Circe y que Telgono, por su parte, a Penlope. 5. [Clemente de Alejandra, Stromata 6, 2, 12, 8] Los regalos engaan la mente de los hombres y sus labores. 6. [Pausanias 10, 28, 7 ] La poesa de Homero [] y Los retornos (pues hay en ambos mencin del Hades y de los temores que hay en l) no conocen a ningn espritu llamado Eurnomo.

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Es decir, a los libros de El saqueo de Troya. Se refiere a Cafareo, un promontorio rocoso en la costa sur de la isla de Eubea, Grecia. 3 De la Lcrida, regin de Grecia central. Este guerrero era homnimo pero distinto de yax hijo de Telamn y primo de Aquiles. 4 El sujeto es Medea, quien haba rejuvenecido al padre de Jasn. 5 Ciudad y ro, respectivamente, de las Amazonas. 6 Parece otra forma de Agias, el autor de Los retornos. 7 Esto es, oriundo de Colofn, ciudad griega del Asia Menor.

7. [Ateneo 281 B] El poeta de El retorno de los Atridas1 dice que Tntalo lleg a presencia de los dioses y viva con ellos; obtuvo tambin all la potestad de conseguir de Zeus lo que deseara. Pero, como era insaciable en la satisfaccin de sus deseos, adems de ellos pidi vivir una vida semejante a la de los dioses. Zeus se enoj por esto y cumpli por el pedido, por la promesa que haba hecho. Pero, para que no gozara de las cosas que tena en su presencia sino que viviera en constante zozobra, le colg una piedra de la cabeza, la cual le impeda tocar lo que vea delante.

Se refiere a Los retornos. Da ese nombre, porque Agamenn y Menelao, hijos de Atreo, tenan sin duda papel principal.

LA TELEGONA, UN POEMA ALREDEDOR DE HOMERO


Volvemos a leer la Wikipedia: La Telegona es el ttulo de un poema perdido del ciclo troyano. Ha sido atribuido a Eugamn de Cirene y datado en el siglo VI a. C. Se cree que una de las fuentes principales con las que se compuso este poema es una obra anterior, tambin perdida, titulada Tesprcida. El argumento de la obra es conocido gracias al resumen que sobre ella realiz Proclo en su Crestomata.1 Traduzco entonces los fragmentos, segn la citada edicin de Hugh G. EvelynWhite).

Cf.: http://es.wikipedia.org/wiki/Telegon%C3%ADa.

LA TELEGONA
1.[Proclo, Crestomata] Despus de estos1 viene la Odisea de Homero. Luego, los dos libros de la Telegona, de Eugamn de Cirene, que contiene lo siguiente. Los pretendientes son enterrados por sus allegados. Odiseo hace un sacrificio a las ninfas y navega hacia Elis, para examinar sus rebaos. Se hospeda en casa de Polxeno y recibe una cratera como regalo. Despus sigue la historia de Trofonio, Agamedes y ugeas.2 Luego naveg a taca e hizo los sacrificios que le haba mandado Tiresias. Llega despus a Tesprotia3 y desposa a Calnice, reina de los tesprotos. Luego surge una guerra entre los tesprotos, a los que conduca Odiseo, y los brigos. Ares pone en fuga a los hombres de Odiseo y Atenea se dispone a pelear contra l, pero Apolo los separa. Tras la muerte de Caldice, recibe el reino Polipetes, hijo de Odiseo, y l vuelve a taca. En esto, Telgono navegaba en busca de su padre, desembarca en taca y devasta la isla. Odiseo acude en ayuda pero es muerto por su hijo, quien no lo conoca. Al reconocer Telgono su falta, lleva despus el cuerpo de su padre, junto con Telmaco y Penlope, hacia su madre. Ella los hace inmortales y Telgono se une a Penlope y Telmaco a Circe. 2. [Eustacio 1796, 35] Quien escribi la Telegona, un cireneo, dice que Odiseo tuvo de Calipso un hijo, Telgono o Teldamo; y que de Penlope tuvo a Telmaco y a Acusilao.

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Despus de Los retornos. Sobre estos tres personajes, cf.: http://es.wikipedia.org/wiki/Agamedes. 3 Regin de la antigua Grecia.

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