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GUA DIDCTICA DEL DOCENTE

Liliam Almeyda Hidalgo Liliam Almeyda Hidalgo Pedro Milos Hurtado Pedro Milos Hurtado Carla Rivera Aravena Carla Rivera Aravena

EDICIN ESPECIAL PARA EL MINISTERIO DE EDUCACIN PROHIBIDA SU COMERCIALIZACIN AO 2012

gua didctica del docente

Autores:
Liliam Almeyda Hidalgo Profesora de Historia y Geografa (Pontificia Universidad Catlica de Chile) Licenciada en Historia (Pontificia Universidad Catlica de Chile) Licenciada en Educacin (Pontificia Universidad Catlica de Chile) Pedro Milos Hurtado Licenciado en Historia (Pontificia Universidad Catlica de Chile) Doctor en Ciencias Histricas (Universidad Catlica de Lovaina) Carla Rivera Aravena Profesora de Historia y Geografa (Universidad de Santiago de Chile) Licenciada en Educacin con mencin en Historia y Geografa (Universidad de Santiago de Chile) Magster en Estudios Latinoamericanos (Universidad de Chile) Doctoranda en Historia (Pontificia Universidad Catlica de Chile)

Historia y Ciencias Sociales 3 Medio


Gua Didctica del Docente
Autores Liliam Almeyda Hidalgo Pedro Milos Hurtado Carla Rivera Aravena

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ndice
Presentacin Pedaggica ................................. 4 1. Propuesta didctica ......................................................... 4 2. Estructura del Texto del Estudiante ................................ 6 3. Estructura de la Gua Didctica del Docente .................. 7 de la civilizacin ............................. 10 unidad 1: Tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones ......................................................... 10 A. Planificacin de la unidad ........................................ 10 B. Descripcin de la unidad ......................................... 12 C. Sugerencias didcticas............................................ 12 D. Informacin complementaria ................................... 15 E. Fuentes y recursos complementarios ..................... 18 F. Evaluacin final ........................................................ 20 G. Pauta e indicadores de evaluacin.......................... 21 unidad 2: La civilizacin griega .................................... 22 A. Planificacin de la unidad ........................................ 22 B. Descripcin de la unidad ......................................... 24 C. Sugerencias didcticas............................................ 24 D. Informacin complementaria ................................... 28 E. Fuentes y recursos complementarios ..................... 31 F. Evaluacin final ........................................................ 34 G. Pauta e indicadores de evaluacin.......................... 35 unidad 3: El mundo romano .......................................... 36 A. Planificacin de la unidad ........................................ 36 B. Descripcin de la unidad ......................................... 38 C. Sugerencias didcticas............................................ 38 D. Informacin complementaria ................................... 41 E. Fuentes y recursos complementarios ..................... 43 F. Evaluacin final ........................................................ 46 G. Pauta e indicadores de evaluacin.......................... 47

Bloque i Origen de la humanidad y

Bloque ii eurOPa medieval .............................. 48 unidad 4: El Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial ..................................................... 48 A. Planificacin de la unidad ........................................ 48 B. Descripcin de la unidad ......................................... 50 C. Sugerencias didcticas............................................ 50 D. Informacin complementaria ................................... 52 E. Fuentes y recursos complementarios ..................... 55 F. Evaluacin final ........................................................ 58 G. Pauta e indicadores de evaluacin.......................... 59 unidad 5: La sociedad feudal y el resurgimiento del mundo urbano................................................. 60 A. Planificacin de la unidad ........................................ 60 B. Descripcin de la unidad ......................................... 62 C. Sugerencias didcticas............................................ 62 D. Informacin complementaria ................................... 65 E. Fuentes y recursos complementarios ..................... 67 F. Evaluacin final ........................................................ 70 G. Pauta e indicadores de evaluacin.......................... 71
mOdernO ............................................... 72 unidad 6: Humanismo, Estados nacionales y Reforma ............................................................... 72 A. Planificacin de la unidad ........................................ 72 B. Descripcin de la unidad ......................................... 74 C. Sugerencias didcticas............................................ 74 D. Informacin complementaria ................................... 77 E. Fuentes y recursos complementarios ..................... 80 F. Evaluacin final ........................................................ 82 G. Pauta e indicadores de evaluacin.......................... 83

Bloque iii humanismO y mundO

unidad 7: Absolutismo, desarrollo cientfico y Antiguo Rgimen ............................................... 84 A. Planificacin de la unidad ........................................ 84 B. Descripcin de la unidad ......................................... 86 C. Sugerencias didcticas............................................ 86 D. Informacin complementaria ................................... 90 E. Fuentes y recursos complementarios ..................... 92 F. Evaluacin final ........................................................ 94 G. Pauta e indicadores de evaluacin.......................... 95 Bloque iv revOluciOnes y mundO cOntemPOrneO .............................. 96 unidad 8: La doble revolucin................................... 96 A. Planificacin de la unidad ........................................ 96 B. Descripcin de la unidad ......................................... 98 C. Sugerencias didcticas............................................ 98 D. Informacin complementaria ................................. 102 E. Fuentes y recursos complementarios ................... 104 F. Evaluacin final ...................................................... 106 G. Pauta e indicadores de evaluacin........................ 107 unidad 9: Ideologas, revoluciones liberales e Imperialismo ........................................................ 108 A. Planificacin de la unidad ...................................... 108 B. Descripcin de la unidad ........................................110 C. Sugerencias didcticas...........................................110 D. Informacin complementaria ..................................113 E. Fuentes y recursos complementarios ....................115 F. Evaluacin final .......................................................118 G. Pauta e indicadores de evaluacin.........................119 unidad 10: Guerras mundiales, Revolucin rusa y crisis del capitalismo.............................. 120 A. Planificacin de la unidad ...................................... 120 B. Descripcin de la unidad ....................................... 122 C. Sugerencias didcticas.......................................... 122 D. Informacin complementaria ................................. 125 E. Fuentes y recursos complementarios ................... 128 F. Evaluacin final ...................................................... 130 G. Pauta e indicadores de evaluacin........................ 131 Bloque v chile en el siglO XX ..................... 132 unidad 11: El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales....................................... 132 A. Planificacin de la unidad ...................................... 132 B. Descripcin de la unidad ....................................... 134 C. Sugerencias didcticas.......................................... 134 D. Informacin complementaria ................................. 138 E. Fuentes y recursos complementarios ................... 140 F. Evaluacin final ...................................................... 142 G. Pauta e indicadores de evaluacin........................ 143 unidad 12: La Unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia .................. 144 A. Planificacin de la unidad ...................................... 144 B. Descripcin de la unidad ....................................... 146 C. Sugerencias didcticas.......................................... 146 D. Informacin complementaria ................................. 150 E. Fuentes y recursos complementarios ................... 152 F. Evaluacin final ...................................................... 154 G. Pauta e indicadores de evaluacin........................ 155 sOluciOnariO ............................................................. 156 materiales adiciOnales FOtOcOPiaBles .... 165 BiBliOgraFa temtica .......................................... 168

Presentacin pedaggica 1. Propuesta didctica


Uno de los principales desafos que plantea el Marco Curricular y el Programa de Estudio propuesto por el Ministerio de Educacin para este tercer nivel de la Educacin Media en el sector Historia y Ciencias Sociales, es el de conseguir aprendizajes que estructuren una visin global y comprensiva de buena parte del desenvolvimiento histrico de la humanidad, desde sus orgenes hasta mediados del siglo XX. Adicionalmente, se ha incorporado un ltimo bloque en el Texto cuyos contenidos abordados se corresponden con la unidad 5 del Programa de Estudio (El siglo XX: la bsqueda del desarrollo econmico y de la justicia social) propuesto por el Ministerio de Educacin, el que est acorde con las definiciones del marco curricular de Objetivos Fundamentales y Contenidos Mnimos Obligatorios de la Educacin Media, definido en el Decreto N 220, de mayo de 1998. Este bloque aborda la historia de Chile desde 1920 hasta la actualidad. Concretamente, el desafo sealado se traduce en disear procesos de enseanzaaprendizaje que permitan a los estudiantes, por una parte, tomar contacto y trabajar con una gran cantidad de informacin histrica de base, lo cual supone el fortalecimiento de determinadas habilidades; y, por otra, desarrollar un esquema de referencia sustantivo que sea soporte de una visin global de los procesos histricos y sociales, a la vez que permita la posterior incorporacin de nueva informacin. Sin embargo, junto con plantearnos el desafo sealado, el marco curricular nos proporciona ciertos conceptos, categoras o distinciones que debieran orientar su resolucin. En efecto, existen trminos que ya hemos incorporado a nuestro lenguaje pedaggico y que debemos tener en cuenta tanto en nuestros diseos y planificaciones de clases, como en la elaboracin de textos escolares. Concretamente, nos referimos a las nociones de Objetivos Fundamentales, Contenidos Mnimos Obligatorios y Aprendizajes Esperados. Los Objetivos Fundamentales estn definidos como las competencias que los estudiantes debieran alcanzar al final de cada nivel o ciclo de enseanza; algunos de estos objetivos se reiteran de un nivel a otro, entendiendo que su logro puede tomar ms tiempo o que su complejidad puede variar. Los Contenidos Mnimos, por su parte, son los conocimientos conceptuales, los procedimientos o habilidades y las actitudes que se estima los alumnos y las alumnas deben poseer para alcanzar los Objetivos Fundamentales. Los Aprendizajes Esperados, en tanto, son desempeos observables en los estudiantes, que evidenciaran el logro de capacidades especficas asociadas a los Objetivos Fundamentales y que movilizan tanto contenidos conceptuales como habilidades o procedimientos, de acuerdo al nivel y al sector de aprendizaje. Como se observa, siempre el foco principal es el aprendizaje de los alumnos y las alumnas. Es a partir de estos desafos y referencias que hemos abordado la elaboracin del Texto del Estudiante para Tercero Medio del sector Historia y Ciencias Sociales, a cuyo uso esta Gua Didctica del Docente busca contribuir. El Texto cubre los Contenidos Mnimos establecidos en el marco curricular y en el Programa de Estudio; sin embargo, la referencia principal no han sido los Contenidos Mnimos, sino los Objetivos Fundamentales: es en funcin del logro de estos objetivos que hemos tematizado, organizado y, en algunos casos, seleccionado los contenidos que se entregan en el Texto. Hemos privilegiado los grandes procesos y los elementos caractersticos de cada perodo por sobre la revisin detallada de eventos. De all que la base de la estructura pedaggica del Texto sean cinco grandes bloques temticos, al interior de los cuales se desarrollan ciertas unidades didcticas. 4 Presentacin pedaggica

De este modo, en los cuatro primeros bloques se busca reforzar el propsito central de estructurar una visin global de la trayectoria histrica de la humanidad, con un nfasis en la historia europea, y de los perodos que pueden distinguirse en dicha trayectoria. Asimismo, el quinto y ltimo bloque, busca favorecer la comprensin de las principales transformaciones y procesos acontecidos en la historia nacional a partir de 1920 hasta la actualidad. Al inicio de cada bloque, se entrega informacin de sntesis sobre los procesos y la cronologa de cada perodo. Tambin el Texto se ha hecho cargo del propsito de que dicha visin global de la historia se constituya a partir de un dilogo permanente con el tiempo presente y la realidad de los estudiantes, buscando evidenciar cmo nuestra cultura actual es heredera de pocas pasadas y valorando la diversidad de experiencias histricas en que se sustenta. El esfuerzo por lograr que el Texto del Estudiante facilite la construccin por parte de los alumnos y las alumnas, de una imagen de conjunto sobre la historia de la humanidad y parte de la historia de Chile, supuso intencionar en ellos y ellas la adquisicin de ciertas habilidades que les permitan trabajar y apropiarse de la informacin histrica que se les proporciona. La indagacin, la reflexin crtica, la comparacin, la confrontacin de visiones, la interpretacin y el desarrollo de opiniones propias, son todas habilidades y capacidades intencionadas a travs de las actividades que se proponen a lo largo del Texto. Complementariamente, hemos optado por reforzar tanto habilidades bsicas, que los estudiantes ya debieran poseer, principalmente referidas al manejo de informacin, tales como identificar, clasificar, relacionar, comparar, interpretar; como tambin habilidades ms complejas referidas, por ejemplo, a la apropiacin y puesta en prctica de determinados conceptos. En este sentido, se han utilizado algunas de las actividades de aprendizaje que acompaan el relato de las unidades y, principalmente, en las actividades y ejercicios de la evaluacin integrada que va al final de cada bloque. Esta seccin tiene como propsito fundamental evaluar de modo integrado las unidades pertenecientes a cada bloque. Asimismo, la seccin denominada Analizando, al final de cada unidad, est orientada a la profundizacin de contenidos, promoviendo el desarrollo de habilidades tanto simples como de mayor complejidad. Finalmente, y en esta misma lnea, cada bloque presenta un mtodo o una tcnica de trabajo perteneciente a las Ciencias Sociales. Cabe destacar que a lo largo de todas las actividades, evaluaciones y ejercicios propuestos en el Texto se han explicitado y destacado las habilidades a trabajar, de modo que sus alumnos tengan nocin de cules estn aplicando en cada caso. Con el fin de apoyar una comprensin de la historia como algo cercano al tiempo presente, pero que a la vez se perciba como el resultado de acciones humanas que muestran tanto permanencia como transformacin o cambio y que le dan sustento a nuestra cultura occidental, se ha optado por incorporar en el Texto del Estudiante referencias permanentes al arte en los perodos o temticas apropiadas para ello; as, en la mayora de las unidades didcticas se incluyen dobles pginas especiales con ese propsito. De ese modo, se ampla tambin el registro comprensivo de los estudiantes, llevndolo ms all del campo estrictamente racional. En suma, la propuesta pedaggica que sustenta el Texto del Estudiante reposa en el principio de que los alumnos y las alumnas son el centro del aprendizaje; que lo que ellos y ellas aprendan debe ser evaluado en relacin a los Objetivos Fundamentales del nivel y del sector y, en ese sentido, los Contenidos Mnimos deben ser puestos al servicio de dichos aprendizajes; que pone un nfasis en los procesos de comprensin global incorporando el manejo de conceptos como una herramienta fundamental; que, didcticamente, cada una de las doce unidades busca motivar a los estudiantes a partir de su realidad ms prxima y sus conocimientos previos, para luego presentarles informacin histrica que debe ser trabajada a partir de ciertas habilidades que se ejercitan y fortalecen sistemticamente; y que intenciona una mirada interdisciplinaria.
Presentacin pedaggica 5

2. Estructura del Texto del Estudiante


Como se ha anticipado, el Texto se estructura sobre la base de bloques temticos compuestos por unidades didcticas. As, los primeros cuatro bloques y sus unidades correspondientes dan cuenta de los contenidos sugeridos en el Programa de Estudio propuesto por el Ministerio de Educacin para Tercero Medio de este sector. Por otra parte, el ltimo bloque del Texto y las unidades didcticas que lo conforman constituyen la adicin de una unidad correspondiente al Programa de Estudio de Segundo Medio (Decreto N 220).

2.1. Estructura de los bloques


Cada bloque se inicia con dos dobles pginas en las que se informa, de modo sinttico, sobre los principales procesos que recorren el perodo comprendido por la unidad, as como una visin sinptica y una lnea cronolgica de ese mismo perodo. Se propone tambin una seleccin de conceptos considerados relevantes para la comprensin de los contenidos que tratarn las unidades didcticas; tres o cuatro de estos conceptos, dependiendo de cada bloque, son definidos sucintamente. Luego, se presentan las correspondientes unidades didcticas, que varan entre dos y tres en cada bloque, y que abordan y desarrollan los contenidos especficos de cada uno. La estructura de las unidades se describe en el punto siguiente. Cada bloque se cierra con dos apartados: uno, destinado a ofrecer y ejercitar distintos Mtodos y tcnicas de trabajo en las Ciencias Sociales, el que puede ser puesto en prctica en otras secciones del Texto; y, otro, titulado como Evaluacin integrada, que apunta a integrar los aprendizajes conceptuales correspondientes a las unidades que componen cada bloque, por medio del trabajo enfocado en una o ms habilidades centrales, con el objetivo global de establecer relaciones entre las unidades y sus contenidos cuando sea propicio. Se trata de una seccin que puede considerarse de sntesis de bloque, donde se abordan de modo general e integrado los Contenidos Mnimos pertenecientes a las unidades que lo conforman. Adicionalmente, en las pginas finales del Texto se encuentra un Solucionario que ayudar a sus alumnos y alumnas a cotejar las respuestas de algunas actividades, preguntas y ejercicios que tengan respuesta nica, as como tambin se entregan respuestas esperadas y orientaciones en las respuestas abiertas o de reflexin. En la presentacin del Solucionario se explica de modo ms especfico cules respuestas se pueden encontrar en l.

2.2 Estructura de las unidades didcticas


Las unidades se organizan siguiendo un mismo patrn, de acuerdo a las orientaciones metodolgicas del Texto, ya sealadas. Cuatro son las secciones que organizan los contenidos y las actividades con las que se espera alcanzar los aprendizajes deseados. Entrada de unidad Junto con informar el nombre de la unidad, se presenta un esquema que sintetiza los procesos histricos que se estudiarn. Conociendo Constituye el cuerpo de la unidad y en l se despliega la informacin asociada a los contenidos especficos a tratar. Esta informacin, si bien se estructura en un relato tematizado que sigue el orden cronolgico grueso del perodo, se presenta tambin a travs de mapas, imgenes, organizadores grficos, cuadros sinpticos, documentos y otros recursos. La informacin va acompaada de actividades que buscan reforzar distintas habilidades cognitivas tendientes a que los estudiantes se apropien de ella. 6 Presentacin pedaggica

Analizando Esta seccin, como su ttulo lo indica, est destinada a ahondar en determinadas temticas relacionadas con los contenidos de la unidad. Esta profundizacin se realiza a travs de la entrega de informacin sobre el tema en cuestin y presentando una serie de ejercicios de anlisis, que en muchos casos apuntan a desarrollar habilidades de orden superior. Autoevaluacin Consta de un primer tem de ejercicios de seleccin mltiple, la mayora enfocados al tipo PSU; un segundo tem de desarrollo en el cual se presentan diversas actividades relacionadas con los contenidos, por medio de las cuales sus estudiantes debern poner en prctica distintas competencias; un tercer tem de argumentacin de afirmaciones; y finalmente, un cuarto de compresin lectora en el cual se deben trabajar, entre otras habilidades, tanto la fundamentacin, as como la relacin y la identificacin de informacin.

3. Estructura de la Gua Didctica del Docente


3.1 Anlisis de las unidades
A. Planificacin de la unidad Con el fin de colaborar en el trabajo docente de los profesores y profesoras, presentamos una planificacin para todo el ao escolar, considerando los tiempos disponibles para la asignatura. La planificacin de cada unidad comienza por enunciar los Objetivos Fundamentales, tanto Verticales como Transversales, involucrados en la unidad, algunos de los cuales han sido sintetizados y/o adaptados procurando mantener el sentido propuesto en el Marco Curricular. Esta planificacin establece el nmero de clases y de horas que se estiman necesarias para su implementacin; fija una ruta de aprendizajes esperados para la unidad; identifica los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales comprometidos en la unidad; remite a las pginas del Texto del Estudiante y a las correspondientes de la Gua Didctica del Docente; y sugiere el tipo de evaluacin ms adecuado con sus indicadores. B. Descripcin de la unidad Breve descripcin que sita los contenidos principales de la unidad en su temporalidad y en su relacin con procesos anteriores y posteriores. Se hace referencia al tipo de aprendizajes que se espera alcancen sus estudiantes y a los propsitos que orientan las actividades de aprendizaje de la unidad. En los casos de unidades que inauguran un bloque temtico, se seala su correspondencia con los contenidos de las unidades del Programa de Estudio propuesto por el Ministerio de Educacin y se entrega una visin general del bloque. C. Sugerencias didcticas Anlisis y comentario de las secciones que estructuran cada unidad, explicando tanto el sentido de sus contenidos como la finalidad de las actividades de aprendizaje propuestas. Junto a estas explicaciones se ofrecen sugerencias didcticas, sealando los temas prioritarios, los contenidos relevantes y elementos claves
Presentacin pedaggica 7

dentro de las actividades y recomendaciones prcticas para llevarlas a cabo. Se incluyen tambin apoyos concretos tales como actividades complementarias, indicaciones para el desarrollo de actividades y temas de reflexin o discusin, entre otros. Estos apoyos se despliegan pertinentemente en los laterales que acompaan el desarrollo de las secciones Sugerencias didcticas e Informacin complementaria de cada unidad. A continuacin se ofrece una breve descripcin del tipo de informacin que aporta cada texto lateral. Actividad complementaria Este apartado presenta alternativas didcticas para la profundizacin de contenidos, apuntando principalmente a favorecer la reflexin, compartir conocimientos por medio de la interaccin oral (presentaciones, foros y debates) o desarrollar proyectos de tipo individual o grupal. Informacin complementaria Por medio de este lateral se otorga informacin adicional sobre un tema determinado con el objetivo de profundizarlo, corregirlo (cuando se trate de un error frecuente), actualizarlo o contraponerlo a posturas diversas. Asimismo, se entregan sugerencias didcticas o de actividades para trabajar dicha informacin. En ocasiones, tambin se entregan pautas de respuestas de actividades de aprendizaje del Texto. Trabajando con la diversidad En este apartado lateral se proponen ciertas actividades especficamente destinadas a integrar los diversos ritmos de aprendizaje, reas de inters y tipos de inteligencia de sus estudiantes. Refuerzo de OFT El apartado destaca aquellos contenidos adecuados para profundizar en el desarrollo de alguno de los Objetivos Fundamentales Transversales de Enseanza Media. Incluye sugerencias abiertas y, en ocasiones, metodologas ms detalladas. Recursos adicionales En este apartado se sugieren documentos, libros, pelculas y sitios web pertinentes para profundizar los contenidos tratados. Pueden ser utilizados para el trabajo en aula con sus estudiantes o para su propia formacin y perfeccionamiento docente. En general, se sugiere alguna forma concreta de abordar el recurso en cuestin. Abriendo el debate A travs de este apartado, se subrayan aquellos contenidos ms complejos o abiertos al debate sobre un tema especfico y sugiere una metodologa para integrar a los estudiantes a este debate, aportando elementos o estimulando la investigacin acerca de las diferentes perspectivas tericas e interpretativas existentes.

D. Informacin complementaria Seccin que ofrece al docente informacin complementaria actualizada con el fin de que este pueda realizar un desarrollo conceptual ms profundo de alguna temtica central de la unidad. Consta de dos apartados: Desarrollo conceptual: profundizacin de un concepto transversal de la unidad que permite unificar los contenidos desarrollados en ella. Constituye una herramienta para que los y las docentes puedan actualizar sus conocimientos desde distintas visiones de las Ciencias Sociales. 8 Presentacin pedaggica

Profundizacin de contenidos: en este apartado se ofrece el desarrollo en profundidad de un tema clave para el tratamiento de cada unidad, con el objeto de que los y las docentes complementen los contenidos expuestos en el aula. El criterio de seleccin de temas que se aplic est en relacin con la transversalidad conceptual del Texto, para que a su vez ayude a los y las docentes a generar espacios de unificacin entre las unidades. E. Fuentes y recursos complementarios Seccin que aporta una batera de fuentes primarias y secundarias para trabajar a lo largo de cada unidad en las instancias pertinentes. Se sugiere adems una actividad asociada a cada una, consistente en una serie de preguntas y ejercicios para orientar su trabajo y anlisis. F. Evaluacin Final Propuesta de evaluacin final de la unidad, contenida en una pgina con el fin de que los docentes puedan fotocopiarla o reproducirla. Se focaliza en los principales contenidos y aprendizajes esperados de la unidad. G. Pauta e indicadores de evaluacin Esta seccin entrega una pauta para la correccin de las evaluaciones finales de cada unidad. Adems de definir lo que se espera que los estudiantes aprendan, se sugieren ejemplos de respuestas correctas, los indicadores de evaluacin y los puntajes a otorgar a cada uno de los tems.

3.2 Solucionario
Esta seccin consiste en una serie de respuestas a algunas de las actividades y ejercicios presentes en la Gua. En primer lugar se entregan las respuestas a las actividades de anlisis asociadas a todas las Fuentes y recursos complementarios presentes en cada una de las unidades. Dentro de estas actividades, aquellas preguntas cuya respuesta sea ms abierta o vinculada a la reflexin, se entregar una orientacin metodolgica de lo esperado en el ejercicio a desarrollar. Por otra parte, en el Solucionario se incluyen tambin las respuestas de todas las Actividades complementarias presentes en los laterales de la Gua. Al igual que con las fuentes y los recursos complementarios, en los casos de preguntas que se presten mayormente a la interpretacin o a la fundamentacin personal, se incluir la orientacin respectiva. En ambos casos, la orientacin podr hacer referencia, por ejemplo a las respuestas esperadas, conceptos claves, habilidades a desarrollar, etc.

3.3 Materiales adicionales fotocopiables


Esta seccin final de la Gua ofrece recursos complementarios para el docente, los que consisten en una rbrica para evaluar trabajos escritos y en fichas de anlisis de obras pictricas. Ambos materiales tienen por objetivo ser utilizados en diversas instancias pedaggicas de acuerdo a los contenidos que se aborden.

3.4 Bibliografa temtica


Seccin que aporta con bibliografa y pginas web para que los docentes profundicen contenidos o para que los trabajen con sus alumnos y alumnas. Est organizada en relacin a los cinco grandes bloques temticos en torno a los cuales se estructura el Texto.
Presentacin pedaggica 9

Bloque I

origen de la humanidad y de la civilizacin

Unidad 1
tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Comprender que en la historia ha existido una diversidad de formas organizativas, de modos de vida y de sistemas de pensamiento, analizando algunas de sus interrelaciones. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. 6. Buscar informacin histrica, analizarla y comunicarla en forma oral, escrita y grfica. 7. Valorar el esfuerzo desplegado por el ser humano en su desarrollo histrico, desde sus inicios hasta la actualidad. Ruta de aprendizajes esperados q Identifican los elementos que permiten el desarrollo de las primeras comunidades. q Comprenden la nocin de evolucin humana. q Reconocen las caractersticas de los tipos humanos que antecedieron al ser humano moderno. q Identifican la teora ms aceptada en torno al poblamiento americano. q Caracterizan formas de vida del perodo Paleoltico. q Investigan una cultura cazadora recolectora actual y reflexionan sobre su permanencia en el tiempo. q Toman conciencia sobre la presencia de un pensamiento etnocntrico en vocablos de nuestro lenguaje. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades de investigacin (identificar, procesar y sintetizar informacin de una diversidad de fuentes; organizar informacin relevante acerca de un tpico o problema). Las habilidades comunicativas (exponer ideas y opiniones de manera coherente y fundamentada, haciendo uso de diversas y variadas formas de expresin). 3. Formacin tica: Respetar y valorar las ideas y creencias distintas de las propias. 4. La persona y su entorno: Participar solidaria y responsablemente en actividades y proyectos. Valorar la vida en sociedad como una dimensin esencial del crecimiento de la persona. Desarrollar la iniciativa personal, la creatividad y el trabajo en equipo.

Clase 1

Horas 2

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales q Tiempos Primitivos. q Evolucin humana. q El poblamiento de Amrica. q Sntesis grfica de informacin.

Recursos Pginas Texto 16 - 20 Pginas Gua 12 y 13

Evaluacin e indicadores Formativa de proceso. Identifican las principales etapas de un proceso. Trabajan con ejes temporales.

q Paleoltico. q Bsqueda y manejo de informacin de distinta naturaleza. q Relacin pasado-presente. q Reflexin sobre las implicancias de trminos como primitivo y salvaje aplicados al contexto en estudio.

21 y 22

13

Formativa de proceso. Investigan. Establecen relaciones pasadopresente. Reflexionan.

10

Tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones UNIDAD 1

q Comprenden y caracterizan la revolucin agrcola o neoltica. q Identifican condiciones que propiciaron el desarrollo agrcola. q Caracterizan formas de vida del perodo Neoltico. q Identifican los efectos de la revolucin agrcola.

q Concepto de revolucin agrcola o revolucin neoltica. q Aspectos que caracterizaron la vida en el Neoltico. q Evolucin poltica, religiosa y econmica. q Dominio de los metales. q Anlisis de mapa. q Anlisis multicausal. q Concepto de civilizacin. q Elementos que propiciaron el surgimiento de las civilizaciones antiguas. q Primeras civilizaciones. q Anlisis de mapa. q Anlisis multicausal.

22 - 25

13

Formativa de proceso. Trabajan con mapa. Interpretan, analizan y jerarquizan informacin.

q Comprenden el concepto de civilizacin. q Conocen los elementos que permitieron el surgimiento de las primeras civilizaciones. q Valoran la importancia del entorno geogrfico para el desarrollo de las civilizaciones.

26 - 27

13 17

Formativa de proceso. Relacionan e interpretan informacin. Identifican elementos propios de nuestra cultura. Formativa de proceso. Identifican elementos de diversas culturas.

q Caracterizan civilizaciones antiguas en distintos aspectos. q Analizan los diferentes elementos que confluyen para el surgimiento de civilizaciones.

q Egipto. q Lnea de tiempo de Egipto. q Mesopotamia. q Lnea de tiempo de Mesopotamia. q India y China.

28 - 37

14 18 19

q Profundizan sus conocimientos sobre las civilizaciones antiguas. q Desarrollan actividades de aprendizaje aplicando conceptos y contenidos.

q Primeras civilizaciones. q Bsqueda y manejo de informacin de distinta naturaleza. q Sntesis grfica de informacin. q Anlisis de fuentes.

38 y 39

14

Formativa de proceso. Relacionan informacin. Analizan fuentes.

q Definen con sus palabras el concepto de cultura. q Aplican el concepto de cultura a ejemplos dados. q Valoran el legado cultural de las primeras civilizaciones. q Analizan la organizacin social de dos civilizaciones.

q Nocin de cultura. q Aplicacin de conceptos. q Relacin pasado-presente. q Economa agraria mesopotmica. q Organizacin social egipcia y mesopotmica. q Anlisis y comparacin de fuente escrita.

40 y 41

15 y 16

Formativa de proceso. Definen. Relacionan informacin. Analizan fuente. Comparan.

q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad.

42 y 43

Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad.

20 y 21

11

Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

Actividad complementaria
Cuando aborde junto a sus estudiantes la temtica de la evolucin del ser humano, detngase en el cuadro lateral de la pgina 18 del Texto. Este cuadro informa acerca de los postulados de Charles Darwin en relacin a la evolucin de las especies. Producto de su hiptesis se gener una controversia en torno a la idea del ser humano como descendiente del primate, cuando en realidad el cientfico postulaba que la seleccin natural en base a mutaciones genticas constitua la clave para la supervivencia, sustentando la lucha por la existencia. As como algunos adhirieron a estos principios, otros los rechazaron. Precediendo a Darwin, el creacionismo restaba crditos y veracidad a una teora de la evolucin de las especies como la de Darwin, postulando, por su parte, la existencia de un creador universal, configurando una explicacin de los orgenes basada en la Biblia. Comente esta temtica con sus estudiantes y pdales que ingresen a la siguiente web para profundizar en el tema: http://www.elmundo.es/ especiales/2009/02/ciencia/ darwin/ En esta web encontrarn un recurso interactivo denominado Darwin: el padre de la evolucin, donde se entregan diversos tipos de informacin atingente al tema. 1. Navegue junto a sus estudiantes por las distintas temticas que se presentan y luego reflexionen en torno a las crticas que se levantaron frente a la teora de Darwin y las reacciones que provoc en la sociedad de la poca y que repercuten hasta el da de hoy (apartado ciencia v/s religin), como por ejemplo que muchas escuelas de EE. UU. prohibieran su enseanza y se inclinaran por el creacionismo. 2. Pdales que opinen argumentadamente acerca de la polmica entre creacionismo y darwinismo.

B. Descripcin de la unidad
La unidad 1 junto a las unidades 2 y 3, conforman el primer bloque temtico del Texto del Estudiante (Origen de la humanidad y de la civilizacin). Los contenidos de este bloque se corresponden con los de las unidades 1 y 2 del Programa de Estudios propuesto por el Ministerio de Educacin. Una visin sinptica del perodo, as como los principales procesos de que da cuenta, se encuentran al inicio, en las pginas 12 y 13. Un cuadro cronolgico y la definicin de ciertos conceptos claves (pginas 14 y 15), completan la informacin introductoria, la que podr ser presentada por el docente antes de comenzar la primera unidad y/o utilizada a lo largo del tratamiento de las tres unidades que componen el bloque. De cualquier modo, se trata de una mirada global sobre la cual se recomienda volver al finalizar el bloque, a modo de sntesis. La unidad 1 del Texto del Estudiante, Tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones, pretende proporcionar una visin amplia de los orgenes de la humanidad, entregando referencias espaciales y temporales de modo de situar los principales hitos de las grandes civilizaciones y pueblos, dentro de los cuales la cultura occidental es una de sus lneas de desarrollo. Los principales temas que se abordan en esta primera unidad, que debieran ser el objeto central al cual referir los aprendizajes de los estudiantes, dicen relacin con la evolucin del ser humano a lo largo del perodo conocido como Tiempos Primitivos, con su capacidad de ir produciendo cultura a travs de su existencia, con el impacto que tuvo para la humanidad el surgimiento de la agricultura, y con el desarrollo y caractersticas de las llamadas grandes civilizaciones. Las actividades de aprendizaje que se proponen en esta unidad estn orientadas, principalmente, a que sus estudiantes conozcan la evolucin de la humanidad y puedan identificar sus principales etapas, situndolas temporalmente y espacialmente. Para ello se recurre a la elaboracin, anlisis e interpretacin de ejes cronolgicos y mapas. Se refuerza tambin la nocin de multicausalidad y la valoracin tanto de las mltiples expresiones de una cultura como de la riqueza que aporta la diversidad de culturas.

C. Sugerencias didcticas
Antes de comenzar, se sugiere trabajar con sus estudiantes la seccin Desarrollo conceptual que se encuentra en la pgina 15 de esta Gua, referida a la nocin de cultura, diversidad cultural y su implicancia en el desarrollo de las civilizaciones, de modo de establecer un marco terico amplio para abordar los contenidos que vienen. Introduzca este trabajo comentando a los estudiantes que en nuestro quehacer cotidiano realizamos una gran variedad de actividades que estn definidas por la cultura de la cual formamos parte. Explique que cosas tan habituales como lo que acostumbramos desayunar cada da, la msica que escuchamos y, por supuesto, el idioma a travs del cual nos comunicamos, son algunos ejemplos por medio de los que se manifiesta nuestra cultura. Ahora bien, cuando nos vemos enfrentados a vivir en una cultura distinta, estos rasgos particulares adquieren su real sentido en tanto tradiciones y pautas culturales. Si nos preguntamos en qu contexto mayor est inmersa la cultura chilena, podemos sealar que es ms parecida a la peruana que a la griega, ya que es latinoamericana; y que es ms cercana a la francesa que a la china, pues es occidental. A partir de esta reflexin, invite a los estudiante a formular hiptesis sobre cul es el origen de esa cultura occidental a la que gran parte del mundo pertenece, incluido Chile. La estructura de la seccin Conociendo (pginas 17 a 39) contiene tres temas:

1. Los Tiempos Primitivos (Pginas 17 a 20)


A partir de una breve reflexin sobre la nocin de Tiempos Primitivos, el Texto del Estudiante ofrece una resea de la evolucin humana que sita a los homnidos

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Tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones UNIDAD 1

como nuestros ancestros ms lejanos. Luego, se entrega informacin ms detallada, de manera ordenada y sistemtica, sobre la evolucin humana desde el gnero australopithecus hasta el homo sapiens sapiens. A este respecto, lo importante, ms que la memorizacin de las distintas nomenclaturas de las especies y subespecies reseadas, es que los estudiantes distingan los grandes gneros antecesores del ser humano actual, percibiendo la magnitud del tiempo implicado y conociendo las reas geogrficas involucradas. Esto es lo que permitir, por ejemplo, volver sobre un contenido estudiado en Segundo Medio, como es el poblamiento de Amrica. La actividad de aprendizaje de la pgina 20, propuesta como apoyo a este tema, apunta, justamente, a que sus estudiantes resuelvan prcticamente las dificultades de traducir el largo y complejo proceso de evolucin de la humanidad en cdigos cronolgicos.

Abriendo el debate
En la primera mitad del siglo XX el arquelogo australiano V. Gordon Childe present una teora de la evolucin cultural humana hasta la aparicin de las primeras civilizaciones, en la que distingua tres revoluciones: la revolucin neoltica o agrcola, la revolucin urbana y la revolucin del conocimiento. En la pgina 26 del Texto se hace referencia al paso de los Tiempos Primitivos a los tiempos histricos, que correspondera a la revolucin urbana desarrollada por Childe. En esta misma pgina se enuncian determinados elementos que caracterizaron a las primeras civilizaciones y sin los cuales su desarrollo no hubiese sido posible. Sin embargo, en otras pocas de la historia de la humanidad se han presentado cambios profundos en los sistemas de vida de las sociedades, los que han significado verdaderas revoluciones tambin. En estos casos se ha asimilado de alguna manera el trmino de revolucin urbana pero en otros contextos. Propicie una instancia de reflexin sobre alguno de estos procesos. Un ejemplo de ello podra ser el resurgir de la ciudad durante la Baja Edad Media o la expansin de las ciudades como producto de la Revolucin Industrial. Esto sera interesante tambin si lo trabaja ms adelante, de modo de integrar los contenidos de ms de una unidad temtica. Del mismo modo, promueva que sus alumnos y alumnas piensen y comenten acerca del concepto urbano en la actualidad y en la poca que estn estudiando en esta unidad. Motvelos a establecer vnculos pasado-presente y de identificar elementos de continuidad y cambio en relacin a este concepto. Guelos a tomar postura por alguna de las caracterizaciones del concepto urbano.

2. La creacin cultural (Pginas 21 a 25)


Reconocidas las caractersticas alcanzadas por el homo sapiens sapiens, que lo distinguen de sus antecesores, los estudiantes estarn en condiciones de comprender su capacidad para ir creando y traspasando su cultura de generacin en generacin, hasta nuestros das. La magnitud de tiempo transcurrido entre ese momento originario inicial y la actualidad, obliga, sin embargo, a identificar algunos hitos significativos, objeto temtico principal de este segundo punto. Entre esos grandes hitos, el Texto aborda el perodo Paleoltico; la revolucin neoltica o revolucin agrcola, con sus implicancias polticas, sociales, religiosas y econmicas; y el paso de la Edad de Piedra a la Edad de los Metales. Tres son las actividades que se incluyen en el Texto con el fin de apoyar los aprendizajes asociados a este tema. La primera actividad de aprendizaje (pginas 21 y 22), est orientada a que los estudiantes reflexionen crticamente sobre su propia concepcin de cultura, analizando cun alejados o cercanos estn de aquella idea que opone lo culto a lo salvaje o lo primitivo. Con ese fin se los invita en un primer momento a que investiguen sobre sociedades o pueblos que an mantienen caractersticas de los antiguos cazadores recolectores, que analicen el porqu de esta situacin, as como las relaciones que establecen con la sociedad moderna. Luego, en un segundo momento, se profundiza la reflexin sobre lo que muchas veces esconden los trminos salvaje o primitivo, cuando los usamos en nuestras conversaciones y comentarios cotidianos. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 23) refuerza los contenidos relacionados con la revolucin agrcola, llamando la atencin sobre los elementos o condiciones que hicieron posible, histricamente hablando, el surgimiento y desarrollo de la agricultura. Con este fin se recurre al anlisis e interpretacin de un mapa. Finalmente, la tercera actividad de aprendizaje (pgina 25) contina con el tema de la revolucin agrcola, esta vez analizndola en funcin de reforzar en sus estudiantes la apropiacin del concepto de multicausalidad, como herramienta para la comprensin de los procesos histricos y sociales.

3. Primeras civilizaciones (Pginas 26 a 39)


El tratamiento de este punto da la oportunidad de que sus estudiantes reflexionen sobre cmo la historiografa recurre a la identificacin de perodos y factores que marcaran el paso de uno a otro. A propsito de cul sera el momento que marcara el trmino de los Tiempos Primitivos y el comienzo de los Tiempos Histricos, el Texto sugiere ir ms all de la tradicional consideracin del surgimiento de la escritura. Con ese fin, el Texto proporciona informacin sobre una serie de elementos, caractersticas y condiciones que se dieron al momento del paso desde las sociedades agrcolas complejas a las civilizaciones antiguas. Se llama la atencin tambin, sobre el emplazamiento geogrfico de estas civilizaciones. De hecho, la

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Informacin complementaria
Entre las pginas 28 y 37 del Texto se presentan las principales civilizaciones antiguas, consideradas imprescindibles y fundamentales por su peso en la historia de la humanidad. Paralelamente, debe considerar que en Amrica tambin se desarrollaron primeras civilizaciones, no siendo un hecho aislado de Europa y Asia el surgimiento de ellas. Ejemplo de lo anterior es la cultura olmeca en Mesoamrica y la cultura chavn de Huantar en el rea andina. Para el primer caso revise http:// mod.precolombino.cl/ mods/ culturas/cultura.php?id=14 y para la cultura chavn http:// mod.precolombino.cl/mods/ culturas/cultura.php?id=38 De este modo podr hacer referencia a estas culturas como ejemplo de la simultaneidad que reviste el proceso de desarrollo cultural en el mundo. Complemente el mapa de la pgina 27 del Texto con la informacin de las culturas mencionadas, incorporando un mapa de Amrica.

actividad de aprendizaje (pgina 27) que acompaa este punto, se refiere a este ltimo aspecto proponiendo a los alumnos y las alumnas un trabajo con dos mapas diferentes, conducente a que elaboren sus conclusiones sobre el tema.

Egipto, Mesopotamia, India y China


Entre las pginas 28 a 37, sus estudiantes encontrarn informacin sobre cuatro de las principales civilizaciones antiguas: Egipto, Mesopotamia, India y China. Son las civilizaciones egipcia (pginas 28 a 31) y mesopotmica (pginas 32 a 35) las que concentran mayor informacin en el Texto, relativa a su ubicacin geogrfica, su organizacin poltica, sus actividades econmicas, su organizacin social, trazos de su vida cotidiana, su religin y los principales aportes que han hecho a la humanidad; todo ello precedido de un eje cronolgico. En los casos de India (pgina 36) y China (pgina 37), la informacin versa sobre su ubicacin temporal y geogrfica, los rasgos de su cultura y sociedad y los aportes de cada una. La actividad de aprendizaje asociada a este tema (pginas 38 y 39), consta de varias etapas. En su primer punto, la actividad se hace cargo de uno de los aprendizajes esperados de acuerdo al Programa de Estudio del Ministerio, consistente en que los estudiantes lleguen a caracterizar una civilizacin no occidental, a su eleccin. Para ello debern profundizar investigando ms sobre alguna de las tratadas en el Texto u otra no tratada, para exponer, finalmente, sus resultados a travs de una revista en la que a nivel de curso de expondra la investigacin acerca de la civilizacin no occidental, como se plante anteriormente. En un segundo punto, la actividad conduce a una reflexin en torno a la trascendencia de la invencin de la escritura para la humanidad. En tercer lugar, la actividad recurre a una fuente primaria del siglo I a.C., del gegrafo griego Estrabn, la que aporta interesante informacin sobre los fenicios que los estudiantes deben analizar; para este trabajo se les proporciona una pauta para el anlisis e interpretacin de fuentes escritas. Finalmente, en su cuarto punto, la actividad retoma el tema del budismo para llevar al alumno o a la alumna a una reflexin sobre esa religin, su relacin con la cultura occidental y su propia vida personal. Antes de avanzar a la siguiente seccin del libro, se sugiere trabajar el documento N 2: El surgimiento de Egipto, que se encuentra en la pgina 19 de esta Gua. Este permite profundizar tres ejes tanto de manera independiente como interconectada, ejemplificando la nocin de un proceso histrico. Los ejes son: medioambiente / revolucin agrcola, desarrollo urbano y organizacin social / poder centralizado. Para ello se propone:

Refuerzo de OFT
Puede reforzar los OFT relativos al Crecimiento y la Autoafirmacin personal, en el mbito de la compresin de la diversidad de culturas y al ser humano como creador de cultura. La unidad se presta para desarrollar ampliamente estos mbitos, en especial mediante las actividades de aprendizaje presentadas en ella.

a) Sus estudiantes deben identificar los tres tpicos o ejes del documento. Pida que subrayen las frases que consideren relevantes para explicar el contenido del documento. b) En relacin al eje medioambiente-sociedad, los alumnos y alumnas deben identificar los elementos geogrficos que permitieron el desarrollo de una civilizacin. Luego deben analizar en qu medida dichos elementos condicionan el desarrollo de una sociedad y comparar este proceso con el de las otras culturas y civilizaciones que se tratan en el Texto del Estudiante (pginas 32 a 37). Para finalizar, deben reflexionar sobre la condicin actual y los riesgos ecolgicos del proceso de calentamiento global. c) Desarrollo urbano. Con la informacin suministrada en el documento, los y las estudiantes pueden comentar cmo se cumplen en Egipto los requisitos para que pueda producirse una revolucin urbana. d) Organizacin social. Los y las estudiantes deben identificar la funcin que tiene el poder centralizado en el documento. Luego, deben reflexionar sobre los cambios sociales que este poder implica e identificar las continuidades o quiebres al compararlo con hoy en da.

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En este punto se sugiere trabajar el documento N 1: Vida de un estudiante. El primer ejemplo de pelotilla, que se encuentra en la pgina 18 de esta Gua, realizando un anlisis general de la fuente como el que se explica en la seccin Mtodos y tcnicas del Texto del Estudiante (pginas 96 y 97). El objetivo es que sus estudiantes desprendan las ideas centrales de esta particular fuente primaria y valoren la importancia de la educacin como un elemento indispensable en el proceso de evolucin de la humanidad. Adems, sugerimos aplicar el anlisis propuesto para la fuente, de modo de identificar y analizar ms detenidamente algunos aspectos relevantes de la informacin que ella entrega. Sobre este documento le sugerimos explicar el contexto en que se desarrolla, vale decir, explicar a los estudiantes que a partir del descubrimiento en el siglo pasado de una cantidad enorme de tablillas de arcilla escritas en caracteres cuneiformes, el catedrtico Samuel Noah Kramer comienza la afanosa labor de traducir y estudiar el contenido de dichas tablillas. Toda esta informacin es la que vuelca en su afamada obra compilatoria La historia empieza en Sumer, lo que en su poca (mitad del siglo XX) contribuy enormemente a la comprensin de esta civilizacin y abri todo un campo de estudio en la sumerologa. Finalmente la unidad se cierra con la seccin Analizando (pginas 40 y 41), que est compuesta por un taller de profundizacin de apropiacin de conceptos. El Taller de profundizacin de contenidos se refiere al concepto de cultura, primero en relacin a s mismo y, luego, en relacin al desarrollo de la economa agraria en Mesopotamia y con la organizacin social de las civilizaciones egipcia y mesopotmica. As, en primer lugar, sus estudiantes deben elaborar una definicin de cultura para, luego, relacionarla con un texto sobre el alfabeto y buscar distintos ejemplos de manifestaciones culturales a lo largo de la unidad. En una segunda instancia, trabajan sobre un texto de Herdoto relacionado con las caractersticas de la agricultura en Babilonia; la idea es que los alumnos y las alumnas entiendan el desarrollo agrcola de la poca como parte del desarrollo cultural de las civilizaciones antiguas. Por ltimo, utilizando la informacin proporcionada sobre la organizacin social en Mesopotamia y Egipto, deben compararlas en sus diferencias y similitudes y analizarlas como expresiones de diferentes culturas. Sera interesante que antes de cerrar la unidad pudiese establecer relaciones entre distintas reas de las Ciencias Sociales, de modo de desarrollar una idea de la interdisciplinariedad que se puede aplicar al estudio de temticas como la recin vista. En especial, la Arqueologa, la Antropologa y la Historia, se prestan para ello. Presente temas como las prcticas de momificacin en el Antiguo Egipto en comparacin a sus smiles en Amrica, las de la cultura Chinchorro en nuestro pas. Por medio de esto, puede involucrar el estudio y la mirada de distintas disciplinas y, al mismo tiempo, vincular culturas tan distantes y dismiles entre s.

Informacin complementaria
En relacin al alfabeto fenicio, tema mencionado en la pgina 40 del Texto y tratado en el Taller de profundizacin de contenidos, comente con sus estudiantes el extracto: Como indican algunos autores, dando una visin algo romntica del asunto, tal vez la difusin del alfabeto [fenicio] y, por tanto, de la actividad de la escritura, ayud a los griegos a salir de una poca oscura, tras la desaparicin de las culturas minoica y micnica, y entrar en lo que constituy uno de los captulos ms impresionantes de la civilizacin de la humanidad. () El alfabeto y la escritura calaron en todos los mbitos de la vida, procuraron el desarrollo de la cultura, la literatura y, lo que no es menos importante, la alfabetizacin de sectores de la poblacin mucho ms amplios de los que caba esperar con otros sistemas de escritura ms complejos. () Los griegos establecieron los orgenes de la escritura en sus mitos; as se atribuye su otorgamiento a diferentes divinidades como Hermes, Prometeo, Palamedes o Cadmo. Este ltimo fenicio, que habra de llevar la escritura a Tebas donde la habra enseado, era protagonista de la historia de amor de Cadmo y Harmona. Las leyendas esconden, en este caso, la realidad de la importacin del alfabeto. () Extracto de: Del nacimiento de la escritura a los primeros alfabetos. En: http://www. rinconcastellano.com/lenguas/ hist_escr_i.html# (Recuperado en marzo de 2010). Luego de la lectura anterior, sera provechoso motivar a sus estudiantes a construir una opinin argumentada de la misma, que d cuenta de la importancia de la invencin y de la difusin del alfabeto fenicio; comente con ellos y ellas acerca de su incorporacin al mundo griego y el gran legado que esto constituy finalmente para Occidente. Haga referencia a que las culturas se nutren de elementos forneos.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: cultura y civilizacin Desarrollar transversalmente lo distintivo entre los trminos civilizacin y cultura, nos permite observar las continuidades y rupturas generadas por los procesos de interaccin entre diversos grupos humanos a lo largo de los siglos. Lo distintivo de estos procesos ha sido el progresivo aumento de los contactos entre mltiples culturas, los cuales han generado a su vez diversas problemticas respecto de la preservacin o transformacin de los modos de vida, de las creencias y las formas de organizacin social que los seres humanos han ido construyendo lentamente a lo largo del tiempo. De este modo, los procesos histricos de conformacin y transformacin de las distintas civilizaciones, ligan nuestro presente a las herencias del pasado, a la vez que nos vinculan con otras culturas, distintas a la nuestra, pero sin las cuales sera imposible que fusemos lo que somos hoy.

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Actividad complementaria
En relacin al Taller de profundizacin de contenidos de las pginas 40 y 41 del Texto, y al Desarrollo conceptual de las pginas 15 y 16 de la Gua, motive la conformacin de grupos para realizar un trabajo de reflexin en torno al concepto de cultura. 1. En una primera etapa, presente algunas definiciones diversas de este concepto. La idea es que dispongan de distintas definiciones que contemplen variados elementos y aspectos. A partir de ello, pida que construyan una definicin propia. 2. En una segunda etapa, solicteles que argumenten sobre la importancia de la valoracin de la diversidad cultural, tanto en la Antigedad como en el presente. Introduzca la idea de que la diversidad cultural no implica que no existan complementos entre culturas, al contrario, refuerce la nocin de que gran parte de las sociedades se han nutrido de elementos forneos adaptados a la propia realidad. As, podr explicar cmo nuestra propia cultura latinoamericana posee caractersticas legadas por civilizaciones antiguas como la griega y la romana u otras. Ejemplifique esto identificando los principales aportes de cada una de las civilizaciones mencionadas en esta unidad. Pdales que determinen la importancia de esos aportes en la vida de cada uno, de modo de reforzar su valoracin.

Respecto de la definicin de cultura, desde el romanticismo del siglo XVIII hasta la sociologa del siglo XX, los autores han propuesto distintas interpretaciones sobre este concepto. Sin embargo, en trminos generales, podemos sealar que la cultura es el conjunto de las expresiones simblicas y materiales que otorgan sentido y significado a una determinada sociedad. Entre sus elementos, podemos nombrar la religin, el lenguaje, las tradiciones, las costumbres cotidianas y los valores sociales que constituyen el modo de vida de una colectividad. De esta manera, a pesar de que durante el siglo XVIII y XIX este trmino fue visto a partir de una perspectiva jerrquica, que consideraba como superior a la cultura europea y occidental en comparacin con la cultura de otros pueblos (eurocentrismo), durante el siglo XX esta interpretacin ha ido perdiendo terreno, con lo que el trmino cultura ha pasado a significar un elemento presente en todos los espacios geogrficos o sociales (culturas latinoamericanas, culturas populares, culturas indgenas, etc.). De ello se derivan actualmente las polticas a favor del respeto por la diversidad cultural y las luchas en contra de la discriminacin y la xenofobia que siguen existiendo en el mundo. La diversidad cultural se refiere a la multiplicidad de formas en que se expresan las culturas de los grupos y sociedades. Estas expresiones se transmiten dentro y entre los grupos y las sociedades. La diversidad cultural se manifiesta no solo en las distintas formas en que se expresa, enriquece y transmite el patrimonio cultural de la humanidad, sino tambin a travs de dispares modos de creacin artstica, produccin, difusin, distribucin y disfrute de las expresiones culturales, cualesquiera que sean los medios y tecnologas utilizados. Las relaciones entre culturas han sido histricamente complejas. El grado de desarrollo tcnico, poltico y econmico de cada una suele ser diverso, por lo cual se generan procesos de imposicin de una cultura sobre otra, o bien de asimilacin pacfica de los elementos de la cultura ms poderosa o preponderante. Los procesos de expansin y fortalecimiento de una cultura son los que definen a esta como una civilizacin. En la historia han existido distintos tipos de civilizaciones, siendo las primeras la civilizacin sumeria, la egipcia y la china, entre otras; posteriormente, se desarrollarn las civilizaciones griega y romana. En el caso de la Amrica precolombina, estn las civilizaciones olmeca, chavn de Huantar, inca y azteca. La influencia de estas civilizaciones seguir estando presente posteriormente en cada una de las etapas que conforman la historia de la humanidad. Asimismo, la ubicacin geogrfica de estas civilizaciones ha ido variando, situndose en frica, Asia, Europa y Amrica, lo que ha producido la lenta unificacin de estos espacios y el aumento de los contactos entre ellos. No obstante esta diversidad, la mayora de las civilizaciones antiguas tienen en comn una serie de caractersticas que se derivan de su desarrollo y evolucin. Entre estas caractersticas se encuentran: la posicin estratgica de sus principales asentamientos (cerca de ros y en terrenos frtiles para la agricultura), el predominio del modo de vida urbano y el desarrollo de formas de organizacin social jerrquica (Estados), la invencin de sistemas de escritura que permiten el desarrollo intelectual y cientfico, y la conformacin de imperios territoriales que construyen una unificacin regional basada en la influencia o imposicin de su cultura. Los elementos culturales unificadores de una civilizacin, tales como la lengua o la religin, constituyen profundas fuentes de reconocimiento e identidad para aquellos que las comparten. En la civilizacin occidental, la religin catlica ha sido una de las ms poderosas y la que convoca a mayor nmero de seguidores, coexistiendo con otras religiones, debido a que la tolerancia de culto, de creencia y el respeto a la diversidad ha constituido un ideal poltico y cultural surgido al interior de las sociedades modernas y occidentales. Con esto, la tesis propuesta hace algunos aos por Samuel Hungtinton, respecto al choque de civilizaciones, que se estara dando en la actualidad bajo la forma de una confrontacin religiosa entre Occidente y sus rivales, debiera ser desestimada en favor de las posibilidades de convivencia y respeto que constituyen uno de los mayores valores de nuestra civilizacin.

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Tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones UNIDAD 1

Profundizacin de contenidos: la importancia de la escritura en la configuracin de las sociedades Es importante que los alumnos y las alumnas comprendan la importancia que tuvo la implementacin de distintas formas de comunicacin, como la escritura, en la configuracin de formas ms complejas de organizacin social. Para esto es necesario ahondar en el impacto que ocasion el surgimiento de la escritura. El surgimiento de la escritura, en efecto, permiti objetivar el habla; es decir, suministr al lenguaje un correlato material expresado en signos que le aseguraron su permanencia a travs del tiempo y del espacio. De esta forma, se pudo dejar registrado tanto lo que la gente deca como lo que pensaba, superando la transitoriedad de la oralidad. Sin embargo, el paso entre una cultura con y sin escritura sigue siendo un punto confuso dentro de las disciplinas de las Ciencias Sociales, por cuanto an no hay consenso sobre la propia nocin de escritura. Es decir, en qu punto de la formalizacin de los pictogramas u otros signos grficos podemos hablar de letras, de escritura? Y qu proporcin de la sociedad tiene que saber leer y escribir para que la cultura en su conjunto pueda ser considerada poseedora de escritura? En los orgenes, las sociedades grafas transmitieron su herencia cultural a travs del desarrollo material y de las pautas de comportamiento adquiridas por imitacin. Sin embargo, solo con el surgimiento del lenguaje las comunidades van a manifestar un cambio significativo. En efecto, el rol de la palabra es insuperable. Esta permite la transmisin de una gama de significados y actitudes que los miembros de cada sociedad asignan a sus smbolos verbales. Estos elementos incluyen no solo lo que generalmente consideramos conductas habituales, sino tambin aspectos tales como las ideas de tiempo y espacio, las metas y aspiraciones generales, en suma, la esencia de cada grupo social. Sin embargo, para muchos especialistas, la conciencia del pasado depende principalmente de una sensibilidad histrica que difcilmente puede darse en ausencia de registros escritos permanentes. Son estos cambios, que introduce la escritura, los que producen mayores transformaciones en una sociedad, a pesar de que su alcance vara segn la ndole y la distribucin social del sistema de escritura en cuestin. Es decir, vara en funcin de la eficacia intrnseca del sistema como medio de comunicacin y de las restricciones sociales que le son impuestas, tales como el grado de difusin que tiene el uso del sistema en la sociedad. De esta forma, las civilizaciones antiguas como la sumeria, la egipcia, la hitita y la china, que eran en cierto sentido letradas y con grandes adelantos en materia de administracin y tecnologa, manifestaron distintos grados de limitaciones en sus sistemas de comunicacin escrito en comparacin con el nuestro, por lo que podemos definirlas como proto-letradas, o incluso oligoletradas. De hecho, la elite era la consecuencia de la dificultad del sistema de escritura y su influencia dependa del mantenimiento del orden social presente, en especial cuando la constituan especialistas en rituales. Cabe suponer que la naturaleza del sistema mismo de escritura tambin lo era. As, los sistemas pictogrficos y logogrficos coinciden en su tendencia a reedificar los objetos del orden natural y social; al hacerlo, registran y perpetan el panorama social e ideolgico existente. Esta era la tendencia del ms desarrollado y perdurable de los antiguos sistemas de escrituras como el egipcio, cuya sociedad ha sido descrita con pintoresca exageracin como una nacin de labriegos gobernada con mano de hierro por una Sociedad de Arquelogos. En suma, as como la escritura fontica permite expresar todos los matices del pensamiento individual y registra las reacciones personales y los elementos de gran relevancia social, la escritura no fontica, en cambio, tiende a registrar y reedificar solo aquellos elementos del repertorio cultural que los especialistas letrados han seleccionado para que tengan expresin escrita, y por tanto, tiende a expresar las actitudes colectivas hacia esos elementos.

Informacin complementaria
Surgida en Mesopotamia, la escritura cuneiforme se utilizara ante todo para documentar los asuntos relativos al control de recursos, trabajo y materiales. Esta escritura constituy una innovacin destinada a funciones administrativas. En la medida que la escritura se flexibiliz y aumentaba su poder de transmisin de mensajes, se fue extendiendo al mbito de la narrativa y la creacin literaria. Al lado de las simples listas aparecieron los textos de poesa y prosa, las crnicas y las epopeyas y las recetas mgico-religiosas y cientficas. La ciudad de Uruk cuenta con el cuerpo ms antiguo de tablillas de arcilla conteniendo escritura cuneiforme. Los primeros signos fueron pictogrficos y representaban a objetos y animales triviales (por ejemplo, el dibujo de una mano significaba mano). Estos signos fueron continuamente abstrayndose, de modo que con el tiempo los caracteres cuneiformes se convirtieron en ordenamientos no pictricos sino regulares, lineales, de marcas de estilo semejantes a cuas. Adaptado de: Weyne Senner (Compilador), Los orgenes de la escritura. Mxico: Editorial Siglo XXI, 2001). Intente mostrar a sus estudiantes algunas imgenes que den cuenta de la evolucin de la escritura cuneiforme a partir de los signos pictogrficos y evidencie claramente las razones que originaron su creacin. Relacione esto ltimo con la pregunta n 2 de la pgina 38 del Texto.

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E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
Vida de un estudiante. El primer ejemplo de pelotilla Este documento, uno de los ms humanos de todos los que hayan salido a la luz del da en el Prximo Oriente, es un ensayo sumerio dedicado a la vida cotidiana de un estudiante. Compuesto por un maestro de escuela annimo, que viva 2.000 aos antes de la era cristiana, nos revela en palabras sencillas y sin ambages hasta qu punto la naturaleza humana ha permanecido inmutable desde millares de aos. El estudiante sumerio de quien se habla en el ensayo en cuestin, y que no difiere en gran cosa de los estudiantes de hoy en da, teme llegar tarde a la escuela y que el maestro, por este motivo, le castigue. Al despertarse ya apremia a su madre para que le prepare rpidamente el desayuno. En la escuela, cada vez que se porta mal, es azotado por el maestro o uno de sus ayudantes. Por otra parte, de este detalle s que estamos completamente seguros, ya que el carcter de escritura sumeria que representa el castigo corporal est constituido por la combinacin de otros dos signos, que representan, respectivamente, el uno la baqueta y el otro la carne. () El ensayo en cuestin, redactado sin duda alguna por alguno de los profesores () comienza por esta pregunta directa al alumno: Alumno: dnde has ido desde tu ms tierna infancia? El muchacho responde: He ido a la escuela. El autor insiste: Qu has hecho en la escuela?. A continuacin viene la respuesta del alumno, que ocupa ms de la mitad del documento y dice, en sustancia, lo siguiente: He recitado mi tablilla, he desayunado, he preparado mi nueva tablilla, la he llenado de escritura, la he terminado; despus me han indicado mi recitacin y, por la tarde, me han indicado mi ejercicio de escritura. Al terminar la clase he ido a mi casa, he entrado en ella y me he encontrado con mi padre que estaba sentado. He hablado a mi padre de mi ejercicio de escritura, despus le he recitado mi tablilla, y mi padre ha quedado muy contento... Cuando me he despertado, al da siguiente, por la maana, muy temprano, me he vuelto hacia mi madre y le he dicho: Dame mi desayuno, que tengo que ir a la escuela. Mi madre me ha dado dos panecillos y yo me he puesto en camino; mi madre me ha dado dos panecillos y yo me he ido a la escuela. En la escuela, el vigilante de turno me ha dicho: Por qu has llegado tarde?. Asustado y con el corazn palpitante, he ido al encuentro de mi maestro y le he hecho una respetuosa reverencia. Pero, a pesar de la reverencia, no parece que este da haya sido propicio al desdichado alumno. Tuvo que aguantar el ltigo varias veces, castigado por uno de sus maestros por haberse levantado en la clase, castigado por otro por haber charlado o por haber salido indebidamente por la puerta grande. Peor todava, puesto que el profesor le dijo: Tu escritura no es satisfactoria; despus de lo cual tuvo que sufrir nuevo castigo. Aquello fue demasiado para el muchacho. En consecuencia, insinu a su padre que tal vez fuera una buena idea invitar al maestro a la casa y suavizarlo con algunos regalos, cosa que constituye, con toda seguridad, el primer ejemplo de pelotilla (persona aduladora) de que se haya hecho mencin en toda la historia escolar. El autor prosigue: A lo que dijo el alumno, su padre prest atencin. Hicieron venir al maestro de escuela y, cuando hubo entrado en la casa, le hicieron sentar en el sitio de honor. El alumno le sirvi y le rode de atenciones, y de todo cuanto haba aprendido en el arte de escribir sobre tabletas hizo ostentacin ante su padre. El padre, entonces, ofreci vino al maestro y le agasaj, le visti con un traje nuevo, le ofreci un obsequio y le coloc un anillo en el dedo. Conquistado por esta generosidad, el maestro reconforta al aspirante a escriba en trminos poticos, de los que ah van algunos ejemplos: Muchacho: puesto que no has desdeado mi palabra, ni la has echado en olvido, te deseo que puedas alcanzar el pinculo del arte de escriba y que puedas alcanzarlo plenamente... Que puedas ser el gua de tus hermanos y el jefe de tus amigos; que puedas conseguir el ms alto rango entre los escolares... Has cumplido bien con tus tareas escolares, y hete aqu que te has transformado en un hombre de saber. () Samuel N. Kramer, La historia empieza en Sumer. Barcelona: Ayma, S. A. Editora, 1962.

En el documento se muestra cmo un joven estudiante en Smer vivencia su paso por la escuela, las estrictas normas, los castigos fsicos, y cmo se intenta suavizar la actitud del profesor por medio de agasajos. Para practicar tu capacidad de interpretar, comparar y establecer relaciones pasado-presente: 1. En una tabla anota todas las caractersticas del sistema educativo sumerio que puedas identificar. Compara esos elementos con lo que ocurre en la actualidad respecto de ellos. 2. Cmo es un da en tu colegio? Descrbelo. Qu cosas de la poca actual aplicaras a lo que seala el documento en materia de educacin y formacin? Reflexiona sobre la importancia de la educacin. 18

Tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones UNIDAD 1

Documento N 2
El surgimiento de Egipto Sin el Nilo que lo atraviesa de sur a norte desde las tierras altas de Etiopa y frica central hasta el Mediterrneo, Egipto, donde apenas llueve, habra sido un pas prcticamente desierto e inhabitable. Gracias al ro fue el Estado ms grande y ms prspero del Mediterrneo oriental desde el 3000 a. C., hasta la conquista romana, el 30 a.C. Hace unos 12.000 aos Egipto todava formaba parte del Sahara occidental, que en aquellos tiempos estaba habitado por cazadores-recolectores nmadas. El clima era ms agradable que el de hoy en da y algunas regiones, que actualmente son ridas y desrticas, entonces estaban habitadas. El valle y el delta del Nilo eran una inmensa marisma que atraa a la gente y el ganado por su excelente fuente de agua y era muy apreciada por sus plantas y peces. En la misma poca, los habitantes de la regin tambin empezaron a recolectar plantas silvestres, seguramente cereales, que requeran ms trabajo que los otros alimentos que consuman. Se puede decir que la presin sobre los recursos naturales iba aumentando. A partir de entonces comenz un lento proceso de desertizacin del Sahara que, hacia el 2000 a.C., ya era tan rido como en nuestros das. Del 10000 al 5000 a.C., los ltimos representantes de la Edad de Piedra se concentraron en los lugares donde haba agua, y explotaron, an con ms intensidad, los recursos disponibles tanto en el desierto como cerca del Nilo. El valle del Nilo comenz a poblarse con el desarrollo de la agricultura. Hacia el 4000 a.C., en Egipto solo existan dos grandes civilizaciones: la vieja cultura Merimdeh en la regin del delta y la cultura Badariana en el alto Egipto. Antes del 3100 a.C. qued formado el Estado egipcio unificado, el primer gran Estado-nacin de la historia. Las siembras se llevaban a cabo despus de la crecida anual que cubra el valle y el delta del Nilo desde finales de julio hasta septiembre; apenas haca falta regar y hacan la cosecha de marzo a mayo. Se poda incrementar el rendimiento con la canalizacin de las aguas de la crecida para retenerlas, mientras que el drenaje de las aguas residuales y el limo que se haba depositado permitan ampliar lentamente las superficies cultivables. En cambio, las tierras dedicadas a hortalizas tenan que regarse todo el ao, actividad esta que fue manual hasta que hacia el 1500 a.C. aparecieron las primeras norias. Los dos cultivos principales eran cereales: el trigo para el pan y la cebada para la cerveza. Estos productos, fciles de conservar, eran la base de la alimentacin. Tambin se cultivaba el lino, que utilizaban tanto para fabricar cuerdas como para los tejidos ms finos, que exportaban, y el papiro (planta de las marismas que tanto poda ser cultivada como silvestre). Adems se cultivaban diferentes frutas y hortalizas. Los antiguos egipcios consuman relativamente poca carne pero cazaban pjaros de los pantanos y pescaban en el Nilo. Para la mayora, estas eran las fuentes principales de protenas animales. Aparte de posibilitar la agricultura, el Nilo era tambin el principal medio de comunicacin. Contribuy a fortalecer la unidad del pas, al mismo tiempo que el laberinto de canales del delta ofreca fuertes obstculos para cualquier invasin. El carcter compacto del pas, centrado alrededor del Nilo, favoreci la unificacin de Egipto y permiti al mismo tiempo la explotacin intensiva de sus recursos y la concentracin de poder. Los faraones, propietarios de la tierra, controlaban los recursos agrcolas mediante la propiedad de la tierra, los impuestos sobre la produccin, las medidas administrativas para conseguir que se cultivase y el trabajo forzado. En contrapartida, se ocupaban de crear reservas en previsin de malas cosechas. John Baines, El ro del tiempo. En revista El correo de la UNESCO, octubre de 1998, n 125.

1. Desde los primeros tiempos, los seres humanos se asentaron en zonas prximas a escurrimientos de agua por constituir uno de los factores esenciales en la existencia y el desarrollo de la vida. En el valle del Nilo se establecieron paulatinamente comunidades que dieron origen a una de las civilizaciones ms destacadas de la Antigedad, Egipto. Para fortalecer tu capacidad de relacionar informacin, responde: a) Qu condiciones hicieron posible el establecimiento de comunidades en las inmediaciones del valle del Nilo? Qu actividad potenci este poblamiento? Por qu? b) Cmo se llevaba a cabo el tratamiento del recurso hdrico del Nilo? De qu modo se vincula esto con el desarrollo de una agricultura eficaz? Qu producan gracias a esta actividad? c) Segn el documento, qu otra contribucin se le reconoce al ro Nilo aparte de hacer posible la agricultura? 2. Menciona y explica las ventajas y desventajas de desarrollar la vida en torno a un valle fluvial como este. Apyate en el documento, tus conocimientos previos y la informacin que puedas recolectar, relacionando estos elementos para responder. Presenta una sntesis de tu trabajo por medio de un esquema o mapa conceptual. 19

Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

F. Evaluacin final unidad 1: Tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones

ejercitando En esta evaluacin estars nar procesos, las habilidades de relacio erizar, identificar conceptos, caract ar y argumentar. compar

1. A partir de los conceptos expuestos ms abajo, establece dos posibles relaciones que den cuenta de cambios experimentados por la humanidad en el perodo estudiado. Antes de establecer estas relaciones debes considerar que: a) Cada relacin debe estar compuesta por tres conceptos. b) Las relaciones que establezcas deben tener sentido, por lo que debes ser cuidadoso o cuidadosa a la hora de escoger los conceptos. c) No repitas los conceptos utilizados en cada relacin. d) Debes tener especial cuidado en que los conceptos escogidos se vean explcitamente reflejados en la relacin que establezcas. e) En una hoja de respuesta identifica, para cada relacin, los tres conceptos escogidos, numerndolos de acuerdo al orden en que se relacionan. Explica luego, en no ms de 20 lneas, cada relacin. Conceptos
Estratificacin social Homo sapiens sapiens Herramientas y armas de metal Agricultura Tribu Civilizacin Sedentarismo Ciudades Religiosidad Escritura Banda Arquitectura monumental Excedente Divisin del trabajo Cazadores recolectores Linaje Nomadismo Reciprocidad

2. Considerando las relaciones que estableciste anteriormente y los contenidos revisados en la unidad, desarrolla las siguientes preguntas: a) En qu aspectos la revolucin agrcola constituye, como su nombre lo indica, una revolucin en el desarrollo de la humanidad? b) Escoge una de las civilizaciones antiguas revisadas en esta unidad. Explica brevemente sus principales caractersticas en los mbitos poltico, social, religioso y cultural. Finalmente, menciona dos aportes de dicha civilizacin, que hayan significado un hito en la historia de la humanidad. Asimismo, explica la importancia de ellos. 3. Seala al menos tres elementos que estn siempre presentes en el desarrollo de las primeras civilizaciones. Explica, en no ms de 10 lneas, la importancia que estos tuvieron y compralos con las sociedades actuales. 4. En qu medida la escritura es un elemento relevante para la constitucin de una sociedad? Justifica tu respuesta a partir del contenido trabajado.

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Tiempos Primitivos y antiguas civilizaciones UNIDAD 1

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

Puntaje

Con esta actividad se espera que sus estudiantes comprendan que los cambios en la historia - Identifican y de la humanidad son multicausales y que sus consecuencias afectan a diversas esferas de la aplican convida social. Deben otorgar coherencia causal y temporal a determinados contenidos, sintetizar ceptos y contey establecer redes de conexin a partir del contenido, explicar y utilizar conceptos claves. Le nido. presentamos a continuacin un ejemplo de respuesta: - Establecen Conceptos escogidos y su relacin relaciones correctas entre 1. Banda 2. Reciprocidad 3. Divisin del trabajo los conceptos. - Ubican temLas bandas son agrupaciones humanas de 40 a 50 personas aproximadamente. Estas persoporalmente nas estn unidas por lazos de parentesco y en conjunto aseguran su supervivencia. Sin embarconexiones go, la banda se vuelve ms compleja a medida que los miembros del grupo y sus necesidades entre concepaumentan. En la bsqueda de asegurar la subsistencia del grupo, se establecieron lazos de tos. reciprocidad. Mientras estos lazos aumentaban, as como aumentaba la necesidad de subsis- Sintetizan tencia de los grupos, fue necesario organizar el trabajo. Para esto, se estableci una divisin informacin. del trabajo a travs de la cual las personas se especializaban en una actividad, con el fin de sustentarse a s mismas y pensando en el bien comn.
Indicadores de evaluacin

8 (4 cada relacin)

2. Ejemplo de respuesta

Puntaje

a) La revolucin agrcola provoc cambios radicales en todos los mbitos de la vida de los seres humanos: marca el inicio de la agricultura y la ganadera, lo que llev a la adopcin de una vida sedentaria en pequeas comunidades, y el desarrollo de otras actividades desprendidas de la agricultura. A partir de este momento se complejizaron paulatinamente los sistemas de organizacin poltica y social. Adems, por medio de la agricultura, las comunidades aumentaron su poblacin debido a la mejor alimentacin que recibieron y, asimismo, comenzaron a generarse excedentes de la produccin agrcola, lo que posibilit el comercio.

- Identifican la idea de revolucin como un cambio. - Explican el concepto de revolucin agrcola.

b) Como ejemplo de respuesta se tomar Egipto. Esta civilizacin se desarroll en torno al valle del Nilo; la cabeza del Estado era el faran, quien ostentaba un poder absoluto; tenan una - Caracterizan sociedad estratificada; su principal actividad econmica fue la agricultura; su religin fue la civilizacin politesta, zoo y antropomrfica y adems creyeron en la vida ultraterrena. Los egipcios conusando difetribuyeron al desarrollo de la humanidad a travs de las obras arquitectnicas de carcter rentes criterios. monumental, con sus eximios clculos matemticos y avanzadas tcnicas de construccin - Reconocen que an mantienen en pie aquellas edificaciones y, adems, contribuyeron por medio del aportes de la desarrollo de diversos saberes, disciplinas y ciencias como la escritura jeroglfica, la astronocivilizacin ma, la medicina, las matemticas y las obras de ingeniera. Todo lo anterior fue fundamental escogida. para el desarrollo posterior de la humanidad.
3. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

Puntaje

Los elementos que sus estudiantes debieran desarrollar son: organizacin en torno a centros - Relacionan urbanos, conformacin de una sociedad estratificada, existencia de un poder poltico centrainformacin. lizado, existencia de un sistema de escritura o de contabilidad, desarrollo de obras monumen- - Establecen vntales, creacin de sistemas de regado complejos para favorecer la agricultura, desarrollo del culos pasadocomercio fuera de los lmites de la ciudad. presente.
4. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

Puntaje

- Reconocen la La invencin de la escritura y el desarrollo de esta surgi de la necesidad de llevar un sistema importancia de de registro en relacin al comercio, produccin, tributos, etc., de una sociedad. Asimismo, posibilit la generacin y el avance de otros campos del conocimiento y la organizacin de los - la escritura. y Reflexionan sistemas de administracin de un Estado. argumentan.

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Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

Unidad 2
la civilizacin griega
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Comprender que en la historia ha existido una diversidad de formas organizativas, de modos de vida y de sistemas de pensamiento, analizando algunas de sus interrelaciones. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. 6. Valorar el esfuerzo desplegado por el ser humano en su desarrollo histrico, desde sus inicios hasta la actualidad. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: La habilidad de resolucin de problemas (uso de herramientas y procedimientos basados en rutinas; abordar, de manera reflexiva y metdica y con una disposicin crtica, distintos tipos de situaciones). Las habilidades de anlisis, interpretacin y sntesis de informacin y conocimiento. 3. Formacin tica: Conocer, respetar y defender la igualdad de derechos esenciales de todas las personas. 4. La persona y su entorno: Valorar la vida en sociedad como una dimensin esencial del crecimiento de la persona y capacitarse para ejercer plenamente los derechos y deberes personales que demanda la vida social de carcter democrtico. Apreciar la importancia de desarrollar relaciones igualitarias entre hombres y mujeres que potencien su participacin equitativa en la vida econmica, familiar, social y cultural. Recursos Pginas Texto 45 - 48 Pginas Gua 24 y 25 Evaluacin e indicadores Formativa de proceso. Analizan fuentes. Relacionan informacin.

Clase 1

Horas 2

Ruta de aprendizajes esperados q Conocen el origen de la civilizacin griega. q Reconocen el marco geogrfico y la formacin del pueblo griego. q Identifican las etapas de la evolucin histrica y poltica griega. q Identifican y valoran fuentes diversas, como las literarias, vinculadas a la historia griega. q Analizan y relacionan los conocimientos histricos con los aportados por un texto literario. q Identifican el perodo arcaico. q Conocen y analizan la formacin de las poleis griegas. q Comparan la relevancia poltica de las poleis y las ciudades actuales. q Reflexionan sobre la relacin ciudad-ciudadano en Grecia. q Identifican el impacto de los procesos de colonizacin. q Identifican las principales problemticas que dieron fin al perodo arcaico.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales q Civilizacin minoica o cretense. q Ubicacin espacial de Grecia. q Formacin del pueblo griego. q Anlisis de mapa. q Evolucin histrica y poltica de la civilizacin griega. q La civilizacin micnica.

q Perodo arcaico: formacin de las poleis. q Relacin entre poleis y democracia. q Relacin poleis-ciudadano. q Concepto de colonizacin. q Anlisis de mapa. q Paralelismo histrico. q Cuadro sinttico de monarqua, oligarqua, tirana y democracia. q El fin del perodo arcaico.

49 - 51

26

Formativa de proceso. Trabajan con mapa. Establecen relaciones pasadopresente.

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La civilizacin griega UNIDAD 2

q Caracterizan organizacin social q Perodo clsico: desarrollo de y poltica de Esparta. Esparta y Atenas. q Describen el funcionamiento q Estructura social y poltica espardel gobierno oligrquico en tana. q Anlisis de fuente escrita. Esparta.

51 y 52

26

Formativa de proceso. Relacionan informacin. Analizan fuentes.

q Caracterizan organizacin social y evolucin poltica en Atenas. q Identifican y analizan ventajas y desventajas de la participacin poltica democrtica. q Reflexionan sobre la discriminacin de gnero en la participacin poltica. q Comparan las formas de gobierno de Esparta y Atenas. q Profundizan en la democracia ateniense. q Comprenden las tensiones que originaron la decadencia de las poleis griegas. q Explican las causas del surgimiento de Macedonia como potencia imperial. q Reconocen el mundo de la mujer. q Identifican aspectos de la religin griega. q Caracterizan distintas manifestaciones culturales griegas. q Reconocen el aporte de la cultura griega a la civilizacin occidental.

q Sociedad ateniense. q Evolucin poltica ateniense. q Guerras persas. q Democracia ateniense. q Siglo V o Siglo de Pericles. q Anlisis de fuente escrita sobre participacin poltica ateniense. q Comparacin de sistemas de gobierno.

53 - 59

26

Formativa de proceso. Analizan informacin y fuentes. Comparan sistemas polticos. Establecen relaciones pasadopresente. Formativa de proceso. Analizan fuentes. Trabajan con mapas. Aplican. Reflexionan.

q Guerra del Peloponeso. q Macedonia, helenismo. q Mundo de la mujer, religin, filosofa, letras, ciencia, arte. q Herencia cultural griega. q Profundizacin del arte griego.

59 - 65 112 - 116

26 - 28

q Dimensionan la magnitud del q Imperio de Alejandro Magno. imperio de Alejandro Magno. q El comercio durante el perodo q Identifican y analizan las formas helenstico. econmicas desarrolladas duran- q Anlisis de mapas. te el perodo helenstico.

66 y 67

28

Formativa de proceso. Analizan e interpretan mapas. Relacionan informacin. Concluyen.

q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad.

68 y 69

Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad.

34 y 35

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Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

Recursos adicionales
En relacin al pueblo cretense resulta de suma utilidad hacer referencia al mito del Minotauro. Comente a sus estudiantes que no existe una nica fuente antigua de donde provenga el mito, sino diversas que enfatizan o desarrollan determinados aspectos de l. Una de ellas es la versin que narra Plutarco en la vida de Teseo (Vidas paralelas). Posterior a l, el romano Ovidio hace referencia parcial al mito en su obra El arte de amar, dando cuenta de cmo surge el Minotauro. Proponga a sus estudiantes que lean los extractos correspondientes a ambos autores y que a partir de la lectura incurran en un anlisis ms profundo del mito. Para acceder a la obra de Plutarco ingrese a http://www. imperivm.org/cont/textos/txt/ plutarco_vidas-paralelas-titeseo.html (revise los nmeros XV a XX). Para revisar la fuente de Ovidio ingrese a http://www. sepeap.org/archivos/libros/ literatura/Ovidio%20%20 El%20arte%20de%20amar. pdf (pginas 17 a 19). Luego de leer ambos documentos pdales que construyan individualmente una versin propia del mito utilizando los elementos proporcionados por las fuentes. Luego puede formularles preguntas o actividades relacionadas con: la o las interpretaciones que se pueden hacer de este mito, el modo en que la mitologa entrega explicaciones a hechos y a fenmenos, el rol educativo de los mitos en las sociedades antiguas y actuales, la mitologa como transmisora de valores y tradiciones, etc.

B. Descripcin de la unidad
La idea es que esta segunda unidad, en conjunto con la tercera, permita que sus estudiantes conozcan los inicios del desarrollo histrico de la cultura occidental. En este sentido, es importante que el docente seale que a partir de este momento, el foco del curso ya no ser la humanidad en su conjunto (como en la unidad 1) sino la vertiente histrica y cultural occidental. En efecto, en esta unidad y en la siguiente, se analizar la antigedad greco-romana como cuna de la civilizacin occidental; al respecto, en la pgina 62 se encuentra una definicin de Cultura Clsica que puede ser utilizada para estos efectos. As, esta segunda unidad, en trminos de aprendizaje, busca que los alumnos y las alumnas logren situar espacial y temporalmente el mundo griego de la Antigedad; que reconozcan en l, el origen histrico de ciertos conceptos polticos vigentes hasta el da de hoy; que, en particular, valoren la democracia ateniense considerando sus aportes y limitaciones; y que aprecien el desarrollo cultural y artstico que implic la cultura griega clsica. Las actividades de aprendizaje que se proponen a lo largo de la unidad permiten profundizar ciertos contenidos, movilizando capacidades asociadas al anlisis e interpretacin de fuentes o textos escritos, mapas y fuentes literarias, y ejercitando la clasificacin de informacin, la comprensin lectora y la reflexin, as como la capacidad de debatir en grupo.

C. Sugerencias didcticas
La seccin Conociendo (pginas 45 a 65) aborda seis temas:

1. Los egeos y los pueblos del mar (Pgina 45)


Este primer tema tiene el carcter de antecedente para la comprensin del proceso de formacin del pueblo griego. Los estudiantes deben reconocer la importancia que tuvo la isla de Creta y la civilizacin que en ella surgi: la civilizacin minoica. En torno a este tema le proponemos un anlisis del mito del Minotauro, para que sus estudiantes ejerciten su capacidad de identificar informacin histrica y reflexionen sobre el papel de los mitos en la cultura. Para estos efectos, presentamos a continuacin una versin del mito para ser ledo en conjunto con los estudiantes, adems de la informacin adicional y actividad que se propone en la seccin Recursos adicionales de esta pgina de la Gua. Al finalizar las actividades, comente a los estudiantes que este mito, desde la perspectiva del anlisis histrico, ha sido interpretado como la sumisin que existi desde la Grecia continental hacia la civilizacin cretense durante el perodo minoico. El mito del Minotauro Este antiguo mito cuenta que el rey de Creta, Minos, para vengar la muerte de su hijo Androgeo, quien haba sido mandado a asesinar por el rey de Atenas, Egeo, condujo una expedicin contra la ciudad de Atenas y oblig a pagar un feroz tributo: cada nueve aos, siete efebos y siete doncellas deban ser enviados desde Atenas a Cnossos para ser devorados por el Minotauro, monstruo de cabeza taurina y cuerpo humano, hijo de un toro y Pasifae, esposa de Minos, y que el rey mantena encerrado en un laberinto para evitar que devorara a los habitantes de la isla. Cansados los atenienses de semejante imposicin, a la tercera vez, Teseo, hijo del rey Egeo, se ofreci de voluntario y con la ayuda de Ariadna, hija de Minos, consigui penetrar en el laberinto, enfrentarse y matar al Minotauro, liberando as a su patria de la terrible imposicin. Texto creado por los autores.

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La civilizacin griega UNIDAD 2

2. El pueblo griego y su marco geogrfico (Pgina 46)


Se sita geogrficamente el territorio en el cual surge la civilizacin griega y las principales caractersticas de su proceso formativo. En relacin a este segundo punto, la actividad de aprendizaje de la pgina 46 busca reforzar la comprensin del papel que juegan los factores geogrficos en los procesos histricos.

Informacin complementaria
En la pgina 48 del Texto se presenta una actividad de aprendizaje cuyo primer ejercicio apunta al anlisis e interpretacin de un pasaje de La Odisea. Sus estudiantes deberan inferir que la asamblea referida en el extracto era de carcter extraordinaria ya que se hace mencin del largo tiempo en que no se convocaba a una (Odiseo estuvo ausente de taca por un lapso de 20 aos). Por otra parte, quien convoca esta reunin es Telmaco, hijo del rey Odiseo, por lo tanto se trata de un hombre noble. De esto se puede inferir que quienes asisten a la asamblea comparten su estatus. La razn de dicha convocatoria puede ser diversa, pero relacionada con algn tema de relevancia para la comunidad.

3. Evolucin histrica griega (Pginas 47 a 60)


En este punto se sealan las cuatro grandes etapas en que se puede dividir su evolucin histrica. Estas etapas transcurren entre el siglo XVIII a.C. y el siglo II a.C. y constituyen, en tanto periodizacin, una referencia importante para los estudiantes. De hecho, en adelante, el desarrollo de los contenidos de la unidad contina con temas referidos a estas cuatro etapas. El micnico es un perodo (pgina 47 y 48) del desarrollo de la civilizacin griega sobre el cual existe poca informacin, lo cual permite profundizar en el problema de las fuentes histricas y de los medios con que cuentan los historiadores para reconstruir el pasado. Entre estos medios est la literatura que, en este caso, nos conecta con dos grandes obras que forman parte del legado de la Grecia Clsica: la Ilada y la Odisea, obras que Homero compuso algunos siglos despus. De hecho, la actividad de aprendizaje relacionada con este tema (pgina 48), se basa en el anlisis de un fragmento del Canto II de la Odisea, el que contiene informacin de diversa ndole en torno al pasado griego, constituyendo una rica fuente para ser analizada histricamente. Interesante resulta tambin la posibilidad de abrir una reflexin y debate, a propsito de este perodo y de la Ilada, sobre el papel de las guerras en la Antigedad y en el tiempo presente. Particularmente til puede resultar el extracto de la obra Homero, Ilada de Alessandro Baricco, publicada en espaol en 2005, en la que este escritor italiano nos ofrece una reescritura de la Ilada y, en sus pginas finales, una reflexin sobre la guerra y la paz. A continuacin se reproduce un fragmento de esta reflexin, el cual puede servir a los docentes para orientar una discusin como la sugerida. La paz como otra belleza Es indudable que (la Ilada) presenta la guerra como una salida casi natural de la convivencia social. Pero no se limita a ello: hace algo ms importante y, si se quiere, intolerable: canta la belleza de la guerra, y lo hace con una fuerza y una pasin memorables. () Lo que tal vez sugiere la Ilada es que ningn pacifismo, hoy en da, debe olvidar o negar esa belleza: como si nunca hubiera existido. Decir y ensear que la guerra es un infierno, pero bello. Desde siempre los hombres se lanzan a ella como falenas atradas por la luz mortal del fuego. No hay miedo u horror que hayan conseguido mantenerlos alejados de las llamas: porque en ellas siempre han encontrado la nica redencin posible ante la penumbra de la vida. Por ello, la tarea de un pacifismo verdadero tendra que ser hoy no tanto demonizar hasta el exceso la guerra, sino comprender que solo cuando seamos capaces de otra belleza podemos prescindir de la que la guerra, desde siempre, nos ofrece. Construir otra

belleza es tal vez el nico camino hacia una autntica paz. Demostrar que somos capaces de iluminar la penumbra de la existencia sin recurrir al fuego de la guerra. Dar un sentido fuerte a las cosas, sin tener que llevarlas hasta la luz, cegadora, de la muerte. Poder cambiar el destino de uno mismo sin tener que apoderarse del de otro; lograr que circulen el dinero y la riqueza sin tener que recurrir a la violencia; encontrar una dimensin tica, incluso muy elevada, sin tener que ir a buscarla a los confines de la muerte; encontrarse a uno mismo en la intensidad de los lugares y momentos que no sean una trinchera; conocer la emocin, incluso la ms vertiginosa, sin tener que recurrir al doping de la guerra o a la metadona de las pequeas violencias cotidianas. En fin, otra belleza, si es que comprendis lo que quiero decir. Alessandro Baricco: Homero, Ilada. Barcelona: Editorial Anagrama, 2005.

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Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

Informacin complementaria
La segunda actividad de la pgina 50 requiere que sus estudiantes recaven informacin en un atlas acerca de algunas ciudades mediterrneas actuales cuyo origen se remonte al 500 a.C. aproximadamente. Le presentamos una gua para responder la actividad: Gadir: actual Cdiz fundada por fenicios de Tiro. La tradicin indica su fundacin entre el siglo XIII y XI a.C., aunque los restos materiales ms antiguos datan del siglo VIII. Emporion: actual Ampurias, Espaa, fundada por griegos de Focea en el siglo VI a.C. Fue un enclave comercial. Masalia: actual Marsella, la ciudad ms poblada de Francia. Se constituy como un enclave comercial (emporion) de griegos foceos hacia el 600 a.C. Siracusa: ciudad italiana de Sicilia. Fue colonia griega (corintia) y se fund en 734 a.C. Karalis: actual Cagliari en Cerdea. Fue fundada por fenicios en el siglo VII a.C. Crotona: ciudad italiana actual del mismo nombre. Se inici como colonia griega de la Magna Grecia y fue fundada en 710 a.C. Snope: actual Sinop en Turqua. Fue una colonia griega fundada por Mileto en el siglo VII a.C. Tnger: actual ciudad marroqu del mismo nombre, fundada hacia 1450 a.C. por fenicios. Este ejercicio busca que sus estudiantes reconozcan que muchas de las ciudades presentadas en el mapa siguen existiendo el da de hoy, por lo que podrn establecer vnculos pasado-presente en relacin a la herencia del mundo antiguo.

En el punto 3.2 (pgina 49 a 51), se trata el perodo arcaico en el cual se desarrollan las poleis como nueva unidad de la organizacin poltica, y en el que los griegos se expanden por las costas del Mediterrneo y del mar Negro. Se colonizan nuevos territorios, extendindose hacia ellos la cultura griega. Igualmente importante es resaltar cmo los conflictos sociales llevaron, hacia el fin de este perodo, a la creacin de distintas formas de gobernar la polis, encontrndose en ellas el origen histrico de conceptos vigentes hasta el da de hoy. La actividad de aprendizaje sugerida en la pgina 50 permite una primera aproximacin al concepto de colonizacin, que ser retomado ms adelante, en otras unidades. Recurriendo a un trabajo con mapas, se invita a los estudiantes a reconocer la presencia de la herencia clsica a travs de la permanencia actual de ciudades en las costas mediterrneas cuyo origen se remonta a este perodo griego. En el lateral de esta pgina de la Gua le presentamos algunas de esas ciudades. El perodo clsico correspondiente al punto 3.3 (pgina 51 a 60) trata sobre la evolucin de Esparta y Atenas. Los casos de Esparta y Atenas son utilizados para analizar, en forma concreta e histrica, distintas formas de organizacin social y poltica durante el perodo clsico (siglos V-IV a.C.). En trminos de aprendizajes, se espera que sus estudiantes conozcan y evalen crticamente la democracia ateniense. Dos actividades acompaan el abordaje de estos temas: una referida a Esparta y otra a Atenas. En efecto, en la primera actividad de aprendizaje (pgina 52), se combina el anlisis del contenido del Texto del Estudiante con el de un documento de Plutarco, con el fin de profundizar en el conocimiento y comprensin de la organizacin poltica espartana. En la segunda actividad de aprendizaje (pginas 58 y 59), se propone un ejercicio similar, pero respecto de la constitucin ateniense, a partir del texto de Jenofonte; esta actividad culmina con la elaboracin de un cuadro comparativo entre ambos sistemas de gobierno y el sistema democrtico chileno actual. En el apartado referido a Atenas, se sugiere utilizar el documento de la seccin Profundizacin de contenidos que se encuentra en la pgina 30 de esta Gua, para ahondar en la nocin de ciudadano y la relacin que establece con la ciudad, entendida esta como el espacio por excelencia donde se materializa la participacin ciudadana. Como actividad se sugiere que sus estudiantes elaboren un mapa de una ciudad griega (se recomienda que sea la ciudad de Priene porque existen copias de mapas en internet) y que identifiquen en l los espacios claves de participacin. A continuacin, que busquen el referente de estos espacios en las sociedades actuales. Finalmente concluya motivando una reflexin sobre el porqu de la importancia de los espacios pblicos en el desarrollo de la democracia. Con respecto a este tema puntual, que se enmarca dentro del contexto general de la ciudad-estado griega, se sugiere trabajar el documento N 1: Vivir en sociedad en la Grecia clsica, (pgina 31 de esta Gua) y las preguntas de anlisis propuestas. Adems, se sugiere trabajar con sus estudiantes en la profundizacin del concepto de democracia, apoyndose en la seccin de Desarrollo conceptual: Democracia, un difcil concepto, que comienza en la pgina 28 de esta Gua. El nfasis en el tratamiento del apartado El declive de la civilizacin griega, (pgina 59 y 60) debe estar en que sus estudiantes comprendan que el enfrentamiento entre los regmenes y sistemas de alianzas de Esparta y Atenas, expresado en la Guerra del Peloponeso, debilit a los griegos, haciendo posible su sometimiento a Macedonia. Sobre este tema sus estudiantes deben saber que la expansin que Alejandro Magno hace de la cultura griega, en su imperio, llev a denominar a este perodo como helenismo. Es importante poner nfasis que si bien la cultura griega se haba expandido en gran parte de Occidente, es a travs de las conquistas de Alejandro Magno que la cultura griega traspasa las fronteras europeas hacia el Medio y Lejano

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Oriente. Asimismo, destacar tambin que a travs de estas conquistas muchos elementos de la cultura oriental se traspasaron a Occidente, cumplindose uno de los objetivos de Alejandro Magno que consista en fusionar lo mejor de ambas culturas (incluso concert matrimonios masivos entre sus generales y mujeres de Oriente para estrechar lazos sanguneos y culturales a travs de la descendencia).

Recursos adicionales
En relacin al arte griego y algunas de sus manifestaciones presentadas en las pginas 64 y 65 del Texto, puede profundizar con sus estudiantes en torno a las etapas que lo caracterizaron. Estableciendo vnculos temporales entre estas etapas y la historia de Grecia antigua podr, a su vez, advertir parte de los cambios de la sociedad griega y sus manifestaciones a travs del arte, y en este caso, a travs de la escultura. Las etapas de la escultura griega, segn algunas clasificaciones, son: Perodo Arcaico. Perodo Severo (primera mitad siglo V a.C.). A veces se incluye dentro del Clsico. Perodo Clsico (segunda mitad siglo V a.C. y parte de siglo IV a.C.). Perodo Helenstico. Busque informacin de estos perodos en: http://www.uned. es/ca-campo-de-gibraltar/ Temas/ARQUEOLOGiA /AR QUEOLOGi AGRIEG A / L A _ ESCULTURA_GRIEGA.htm Esta pgina presenta una sntesis de los perodos en cuanto a sus caractersticas ms relevantes en estilo. Otra pgina similar, pero que contiene mayor cantidad de ejemplificaciones es http:// www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/contextos/7868. htm En relacin a lo anterior, invite a sus estudiantes a sintetizar la informacin recabada y a caracterizar cada una de las etapas en funcin de su investigacin. Sera interesante que eligieran un par de obras para cada etapa y las describieran relacionando los aspectos fundamentales del estilo al que pertenecen. Por otra parte, motive al conjunto del curso a organizar una muestra visual de cada etapa, incorporando la arquitectura como otra manifestacin artstica.

4. El mundo de la mujer (Pgina 60)


Sobre este tema se debe precisar que la mujer, en el mundo griego, no tiene prcticamente ninguna participacin activa en la esfera de la vida pblica, ya que no es considerada ciudadana. Su mbito es el privado, es decir, se desenvuelve al interior de su hogar. Resulta pertinente, que establezca relaciones pasado-presente en torno a la situacin de la mujer ms all del fundamental rol que cumplen en la vida privada. Se sugiere en este punto trabajar el documento N 2: La mujer en la Grecia antigua, que se encuentra en la pgina 32 de esta Gua, vinculando el tema de la mujer con relacin a la poltica. En el documento, sus estudiantes debieran identificar por qu las mujeres no pueden ser consideradas ciudadanas con derechos polticos segn Aristteles. Ello implica desprender la nocin aristotlica de ciudadano. Luego, pdales que comparen la situacin de Grecia y la actual, para, finalmente, instarlos a reflexionar sobre los problemas de inclusin en los sistemas democrticos, ms especficamente, sobre las consecuencias sociales y polticas que enfrentan las sociedades actuales en materias de gnero y participacin. Para profundizar en la situacin de las relaciones de gnero en la antigua Grecia en comparacin con el contexto prximo y actual de los estudiantes, invtelos a identificar y comparar los roles y funciones de hombres y mujeres de ambas pocas y apuntar sus observaciones y comentarios en una tabla de doble entrada. Motive la reflexin preguntndoles qu tipo de relaciones sociales se establecen entre hombres y mujeres de ambas pocas, y si acaso es posible identificar roles y funciones que diferencien a ambos gneros. Atienda a que en la conversacin, alumnos y alumnas hacen claras referencias al contexto social y a la posicin del hombre y de la mujer segn sus deberes y derechos. Finalice la actividad recordando que en 2006 Michelle Bachelet fue elegida como la primera mujer Presidenta de la Repblica de Chile. Al respecto, pregunte qu cambios sociales y culturales permitieron este hecho y qu evolucin de nuestra sociedad denota.

5. La religin griega (Pginas 60 y 61)


Es importante destacar, en relacin a la religin griega, en primer lugar, el hecho de que esta estaba presente en todos los mbitos de la vida de los griegos y determinaba acciones y decisiones de toda ndole. Otro aspecto relevante dice relacin con la construccin antropomrfica de sus dioses; a propsito de esto, sera interesante llamar a una reflexin sobre esta cercana existente entre dioses y mortales: si bien los primeros eran omnipotentes e inmortales, estos eran vctimas de debilidades similares a las humanas.

6. La herencia cultural (Pginas 62 a 65)


Siendo uno de los aprendizajes esperados el que sus estudiantes comprendan la importancia de conocer la cultura clsica y sepan reconocerse como herederos de ella, este ltimo punto de esta unidad se destina a presentar un panorama de las reas de mayor influencia cultural asociadas a la civilizacin griega: la filosofa, las letras, la ciencia y el arte. En referencia al desarrollo de la filosofa y la bsqueda de la verdad basados en la confianza de la razn humana, proponemos trabajar en documento N 3. La alegora de la caverna" (pgina 33 de esta Gua), cuyo anlisis ayudar a sus estudiantes a comprender la importancia del conocimiento humano y la apertura de sus lmites.

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Informacin complementaria
Complemente informacin acerca de la situacin de las mujeres griegas de la Atenas clsica. Aborde aspectos tales como: una mujer ateniense era aquella que era hija o mujer de un ciudadano ateniense, sin tener esto relacin alguna con la ciudadana. La cualidad de un ciudadano se corresponda con el ejercicio de una funcin poltica, de la que las mujeres atenienses estaban excluidas, as como de la mayora de las manifestaciones pblicas. Jurdicamente, las atenienses podan considerarse como eternas menores, lo que significaba que deban tener un tutor que velase por su cuidado y toma de decisiones de por vida: su padre, su esposo, su hijo, o bien, un pariente cercano varn. Sin embargo, producto de los excedentes agrcolas de los siglos V y IV, las mujeres se presentaron en el mercado para vender sus productos. En estos lugares tambin confluan otro tipo de vendedoras, pero en general, estas mujeres pertenecan a sectores populares y es aqu donde podemos evidenciar las diferencias sociales. Aunque jurdicamente iguales, existan diferenciaciones sociales reales entre ellas: la mujer de buena familia quedaba recluida en casa con sus sirvientas y solo sala por sus deberes religiosos. La mujer de pocos recursos deba salir a trabajar al mercado o incluso como nodriza. Estas ltimas, sin duda, eran ms independientes que las atenienses ricas o las campesinas. (Adaptado de Claude Moss, La mujer en la Grecia clsica. Espaa: Editorial Nerea, 1990).

Luego se presenta una doble pgina (pginas 64 y 65), donde se encuentra una serie de imgenes que dan cuenta de diversas expresiones artsticas griegas, como la arquitectura, la pintura y la escultura. Sus estudiantes podrn apreciar algunos temas caractersticos como las actividades econmicas, la guerra y el cuerpo humano. Esta informacin puede ser vinculada con otros contenidos trabajados en el Texto, como el mundo de la mujer, la religin, la filosofa, las letras y la ciencia. Se sugiere realizar una actividad como la siguiente: pida a sus estudiantes que lean la informacin proporcionada en los puntos 4, 5 y 6 del Texto del Estudiante (pginas 60 a 63) y que luego observen y lean las dos pginas referidas al arte griego (pginas 64 y 65). A continuacin, pdales que busquen relaciones entre la informacin de los puntos 4, 5 y 6 y las imgenes de las pginas de arte, seleccionando citas o prrafos del Texto e indicando con qu imgenes se relacionan. El taller que ofrece la seccin Analizando permite profundizar en el concepto de imperio y en los aspectos econmicos que esto conllev. En efecto, el Taller de profundizacin de contenidos (pginas 66 y 67) busca que sus estudiantes se apropien del concepto de imperio, aplicndolo al perodo de Alejandro Magno en sus dimensiones polticas y comerciales. Para ello se recurre a dos mapas que sirven de soporte informativo para las actividades que se solicitan. Antes de finalizar la unidad, es importante que sus alumnos y alumnas reflexionen en torno al rol de hombres y mujeres dentro de la estructura social del mundo griego antiguo. Para complementar este tema utilice la Informacin complementaria presentada en esta pgina de la Gua relativa a la mujer en la Atenas clsica. La actividad tambin incluye el anlisis de los roles masculino y femenino en la sociedad actual.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: democracia, un difcil concepto No cabe duda que hoy en da la palabra democracia inunda todos los espacios de la vida. Prcticamente todo lo que se dice y se hace, no solo a escala estatal sino tambin social y hasta personal, responde a la bsqueda o mantenimiento de la democracia. Sin embargo, a la hora de definir el concepto surgen discrepancias y contradicciones. Etimolgicamente, la palabra democracia proviene de la conjuncin de los vocablos demos (pueblo) y krtos (poder) y su origen se remonta a la Grecia antigua. En esa sociedad, por excelencia esclavista, convivan diversos grupos sociales claramente identificados por el sistema legal. En primer lugar estaban los euptridas, algo as como la nobleza que detentaba el poder poltico, los demiurgos, los gemoros (campesinos) y los metecos (extranjeros), que no eran ms que personas libres, artesanos o campesinos, propietarios de tierra, y los periecos que, esclavos al fin, no eran tratados como personas sino como cosas. Tal y como sucedi ms tarde en Roma entre patricios y plebeyos, los demiurgos y gemoros se enfrentaron a los euptridas en busca de la posibilidad de intervenir en la toma de decisiones polticas y en la escritura del derecho, como una manera de garantizar su cumplimiento. De la misma forma que la timocracia es el gobierno de los ricos, la democracia es el gobierno de demiurgos y gemoros, pues el vocablo demos proviene de la unin de ambos trminos. Sin embargo, los metecos, por ser extranjeros en Atenas, nunca tuvieron derechos polticos dentro de la democracia. Fcil es inferir que la democracia ateniense no contemplaba ni a euptridas ni a periecos (sin referirnos a las mujeres y otros grupos sociales). Es decir, como seala el jurista y profesor Fernndez Bult (Teora del Estado y el Derecho, La Habana: Editorial Flix Varela, 2004) la democracia era exclusivamente eso: poder del demos. Y el concepto de demos era totalmente excluyente. Exclua no solo a los esclavos, a los vecinos de lugares fuera de Atenas, a las mujeres, sino que exclua tambin a los nobles euptridas. Por eso hemos dicho en ocasiones, con

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todo rigor histrico, pero haciendo una provocacin, que aquella era una genuina democracia, sin afeites ni engaos. No obstante, la participacin en la demos fue un tema controversial dentro de la sociedad ateniense. En una fecha tan lejana como el siglo V a. C., el sofista Protgoras (490-420) y el filsofo Platn (427-347), aunque no del todo contemporneos, esgrimieron posturas diferentes. El primero planteaba que todos los ciudadanos deban participar en la vida poltica y tener derecho a solucionar las cuestiones estatales, el segundo en cambio, confesaba que para l el estado ideal era la repblica aristocrtica, la organizacin estatal en la que gobiernan los preferidos, los sabios. La democracia era considerada por Platn como la peor forma de gobierno. En efecto, discusiones como las expuestas se han mantenido a lo largo de la historia. El escritor y poltico Benjamin Constant sostiene, ante el Ateneo de Pars, en 1819, en su discurso Libertad de los antiguos y libertad de los modernos, que los antiguos jams conocieron la libertad; que fueron un pueblo oprimido por su Estado. Entonces, frente a aquel modelo de opresin erige su concepcin del modelo liberal, fundado en la libertad del individuo frente al Estado, y que se inspira en el modelo anglosajn. No obstante, en sus Mlanges de Litterature et de politique, 10 aos despus escribe que en Inglaterra los grandes propietarios, solidarios con el pueblo contra las usurpaciones de la Corona, desde tiempo inmemorial, han sentido la necesidad y experimentado el deseo de la libertad. Pero, como para que nadie se confunda en relacin con su valoracin sobre esa supuesta alianza entre los propietarios, tan amantes de la libertad, y el pueblo, en sus Principies de Politique, Constant deja claro que solo los propietarios de la tierra son los verdaderos ciudadanos capaces de ejercer correctamente el voto. En el Diccionario Electoral CAPEL de Costa Rica, Francisco Fernndez Segado, Doctor en Derecho, nos habla de dos concepciones definidas en la historia del pensamiento poltico. La primera concepcin es la que algunos han visto en el pensamiento rousseauniano y en los polticos franceses Robespierre y Saint Juste, y que ciertos autores entroncan con las formas marxistas de la democracia. La segunda, expuesta originariamente por el filsofo ilustrado Montesquieu y descrita por el pensador y poltico Tocqueville, unida al pensamiento liberal, es la democracia constitucional moderna, la democracia del Estado constitucional y social de derecho. En la opinin de este autor resulta claro que cuando se hace referencia al pueblo se est aludiendo a la clase dominante, pues aunque la soberana de un Estado resida en el pueblo (Argentina artculo 33; Chile 5; Colombia 3; Mxico 39; Espaa 1.2; Rusia 3.1.2; Portugal 3.1), este es detentado por la llamada clase poltica, es decir, por los representantes legtimos de las masas. En cambio, para el lingista Noam Chomski, un sistema es democrtico cuando ofrece posibilidades de que la generalidad de la poblacin juegue un papel significativo en la administracin de los asuntos pblicos. Para este destacado intelectual existen dos acepciones de la democracia. Una real en la que se enmarcan las sociedades que logran la participacin anteriormente dicha y otra, opuesta, en que estn aquellas democracias en las que imperan los procesos empresariales, sin interferencias de la chusma inoportuna y que se utiliza con propsitos de control ideolgico. De esta manera, en este somero recorrido por el concepto democracia, se puede observar que su mayor problema radica en que la palabra sufre de un exceso de significacin. Jurdica y polticamente a conceptos, formas polticas, sistemas constitucionales y actitudes de la ms diversa naturaleza se les atribuye el calificativo de democrticos, aunque se trate de cosas diferentes y de sentidos opuestos. Ms an cuando hoy en da, la democracia poltica difcilmente puede concebirse si no va estrechamente acompaada de la democracia econmica y de la democracia social. Esta triple dimensin de la idea democrtica se da en el Estado social de derecho. Sin embargo, desde esta aproximacin y teniendo en cuenta la crisis del Estado social, se podra afirmar que los pases democrticos se podran contar con los dedos de una mano.

Abriendo el debate
El trmino democracia ha evolucionado conforme evoluciona la humanidad. Desde su aparicin en la Grecia antigua hasta la actualidad ha sufrido diversas modificaciones y no se restringe hoy solo al mbito poltico. La democracia actual supone Estados vinculados con sus ciudadanos y ciudadanas, donde todos y todas tiene derechos y obligaciones comunes, y se gobierna en funcin del bien comn mediante la participacin plena de quienes cumplan los requisitos establecidos por cada pas. Pero tambin el trmino democracia se ha llevado a otros escenarios, como por ejemplo, en la democratizacin de la informacin, que supone el libre acceso de la poblacin a los medios informativos y sus contenidos, no restringindose a ningn lugar, momento determinado ni temtica abordada. En este sentido, motive a sus estudiantes a investigar otros escenarios y contextos en que se ha utilizado el concepto de democracia y bajo otras perspectivas y con diversos matices. Adems, seria de gran utilidad que organice al curso en grupos y que cada uno exponga acerca de sus impresiones respecto de esta temtica. Puede organizar tambin un debate en torno a la pregunta: qu se entiende por democracia hoy?

Refuerzo de OFT
La participacin poltica y la democracia son temticas adecuadas para reforzar los OFT del mbito de la Formacin tica. Procure generar espacios de conversacin en torno a estos temas de acuerdo a los contenidos, de modo de sistematizar su tratamiento y profundizar cada vez ms en su comprensin. Es importante que sus estudiantes incorporen estos conceptos y los vinculen de manera natural y propia al quehacer humano.

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Informacin complementaria
Como bien es sabido, en Grecia, gran parte de la participacin poltica requera interactuar con otros hombres en asambleas y reuniones. En casi toda la literatura griega existen ejemplos que dan cuenta de ello y es comn destacar la habilidad del lenguaje y la palabra en esta civilizacin. Durante el siglo V en Atenas se desarroll una corriente denominada sofismo. Esta corriente, ligada a la filosofa, se vinculaba con la retrica. Los sofistas fueron muy criticados por cobrar a sus alumnos por proporcionarles instruccin en diversas reas del conocimiento, pero sobre todo, por ensearles a argumentar a travs de tcnicas y formas de expresin persuasivas con el objetivo de alcanzar el xito en la vida pblica. Se basaron en que la verdad era opinable y cuestionable. A pesar de su popularidad durante un tiempo, el sofismo fue adquiriendo un tamiz negativo pues se fue asociando a la idea del engao a travs de razonamientos falsos. Se lleg a pensar que para un sofista argumentar a favor o en contra de algo en particular significaba la puesta en prctica de un ejercicio mental y oral carente de moral, pues no importaba el tema de discusin en s mismo, sino construir una defensa o un rechazo a travs de un discurso con suficiente coherencia para convencer a los dems. Plantee a sus estudiantes la siguiente interrogante: cul es la relacin entre sofismo y participacin poltica en Atenas? Por medio de una lluvia de ideas inicial, vaya guiando la respuesta. Se debera relacionar el hecho de hablar en pblico, argumentar y construir un discurso coherente con la poltica y el manejo de grupos como consecuencia de ello. Consulte, adems, acerca de esta temtica, tanto en la Antigedad como en la actualidad.

Por todo lo anterior, es importante que, a partir de la historizacin del concepto de democracia, los docentes vayan complejizando su anlisis, con el fin de que los estudiantes comprendan los procesos histricos que han permitido la transformacin y la vigencia de un sistema democrtico. Aclarando, al mismo tiempo, que la democracia no implica la construccin de un modelo nico, sino ms bien, la capacidad de desarrollar un sistema institucional propio, capaz de garantizar el ejercicio democrtico, teniendo en cuenta las tradiciones y formas ms viables. Profundizacin de contenidos: polis y democracia, una forma de participacin ciudadana La revolucin urbana que afect a Grecia da cuenta del desarrollo de un complejo proceso social, cuyo referente ms evidente fue el surgimiento de la polis. La polis no es tan solo una ciudad, como suele generalizarse, sino ms bien alude a un grupo de ciudadanos que vive en un territorio y que tiene un centro comn en el ncleo urbano, edificado a los pies de la acrpolis. Desde esta perspectiva, la finalidad de la polis consiste en asegurar a todos los individuos la libertad y la justicia. Por eso, la autoridad, el poder de la polis, no tiene ninguna otra razn de ser que la proteccin del ciudadano contra la opresin interna y externa. Asimismo, ella se encarga de imponer al ciudadano algunas obligaciones, como son los servicios necesarios para la defensa de su independencia exterior. De esta manera, la organizacin sociopoltica de Grecia se traduce a nivel espacial, construyendo los espacios necesarios para el funcionamiento de la polis. Entre ellos destaca la funcin del pritaneo, lugar simblico prximo al edificio donde residan los primeros dignatarios de la ciudad, lugar donde se conservaba el fuego sagrado de Hestia y donde se efectuaban diversos sacrificios. Otro lugar lo constituy el bouleuterio, lugar donde se reuna la Boul. Y, por ltimo, el gora, plaza del mercado donde se reuna la asamblea de ciudadanos para escuchar las decisiones o para discutir las propuestas. En efecto, en Grecia todo se discute: el poder se pone en comn; la cultura se pone al alcance de ciudadanos, ya no es el privilegio de un grupo como en las civilizaciones anteriores. Todos pueden participar mediante las fiestas y el teatro, en las ms bellas producciones de arte y literatura. Esta democratizacin se hace posible gracias a la escritura alfabtica (redescubierta hacia el siglo IX a.C., a partir de la grafa fenicia) que permite aprender a leer y escribir. La nueva escritura no ser nueva tan solo por el valor fontico, sino porque pertenece a una civilizacin nueva: ya no ser la especialidad de una clase de escribas, sino el elemento de una cultura comn que permitir poner al alcance de todo el mundo los diversos aspectos de la vida social y poltica. Esta apertura al espacio pblico ser relevante para la evolucin de las ideas. Por una parte, los conocimientos y tcnicas mantenidos en secreto como parte de un privilegio, ahora se pondrn al alcance de todos. Las reglas del juego poltico (la publicidad de los debates, la libre discusin, el debate argumentado) pasarn a ser la regla del juego intelectual. Las leyes se presentan como soluciones humanas y, por lo tanto, sometidas a discusin y revisin, destinadas a equilibrar y armonizar las relaciones sociales. La verdad ya no estar impuesta: todo se discutir, se divulgar y estar sometido a la crtica y controversia, y recibir la forma de razonamiento argumentado. En sntesis, podemos ver que las caractersticas generales de la polis permitieron el buen desarrollo de la participacin ciudadana. Es decir, la unidad (que hace de la ciudad un todo nico, sin divisiones en torno a determinados grupos sociales); la articulacin de todos sus elementos (de las reas privadas, sagradas y pblicas); el equilibrio con la naturaleza (la ciudad respeta su entorno y se integra con una escala humana) y el control de la poblacin, es decir, que con el aumento de poblacin no se altera la ciudad sino que se crea otra; aseguraron el xito del sistema poltico griego.

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E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
Vivir en sociedad en la Grecia clsica Toda ciudad es, como podemos ver, una especie de comunidad, y toda comunidad se ha formado teniendo como fin un determinado bien ya que todas las acciones de la especie humana en su totalidad se hacen con la vista puesta en algo que los hombres creen ser un bien. Es por tanto evidente que, mientras que todas las comunidades tienden a algn bien, la comunidad superior a todas y que incluye en s todas las dems debe hacer esto en un grado supremo por encima de todas, y aspira al ms alto de todos los bienes; y esa es la comunidad llamada ciudad, la asociacin poltica. () () Finalmente, la comunidad compuesta de varios pueblos o aldeas es la polis perfecta. Esa ha conseguido al fin el lmite de una autosuficiencia virtualmente completa, y as, habiendo comenzado a existir simplemente para proveer la vida, existe actualmente para atender a una vida buena. De aqu que toda ciudad exista por naturaleza en la misma medida en que existe naturalmente la primera de las comunidades (). La razn por la que el hombre es un animal poltico en mayor grado que cualquier abeja o cualquier otro animal gregario es evidente. Pues la naturaleza, como decimos, no hace nada en vano, y solo el hombre, entre los animales, posee la palabra [la cual] sirve para expresar lo conveniente y lo nocivo y, por lo mismo, tambin lo justo y lo injusto (). La justicia es esencial a la polis, porque la administracin de la justicia es el orden de la comunidad poltica, y la justicia es la discriminacin de lo justo. Puesto que hemos visto con claridad de qu partes consta la ciudad, es necesario hablar, en primer lugar, de la administracin de la familia; porque toda ciudad se compone de familias. Las partes de la administracin familiar son tantas cuantas componen a su vez la familia; y una familia completa comprende esclavos y seres libres. Y puesto que hay que investigar primero los elementos ms pequeos y puesto que los elementos primeros y ms pequeos de una familia son seor y esclavo, esposo y esposa, padre e hijos, hemos de considerar, en consecuencia, cada una de estas tres relaciones y qu cualidades debe poseer asimismo cada una (). En efecto, el hombre libre gobierna al esclavo, el varn gobierna a la mujer, y el padre gobierna a los hijos, y todo ello de distinta manera. Y todos poseen las distintas partes del alma, pero las poseen de distinta manera; el esclavo, en efecto, no ha conseguido, en absoluto la parte deliberativa del alma; la mujer la tiene, pero sin una plenitud de autoridad, y el nio la tiene, pero en una forma an sin desarrollar. () Hay tres sistemas posibles de propiedad: o bien todos los ciudadanos deben poseer todas las cosas en comn o no deben poseer nada en comn, o algunas deben ser propiedad comn y otras no. El no tener nada en comn es evidentemente imposible, porque la poltica o constitucin es esencialmente una forma de comunidad () y una ciudad pertenece a todos los ciudadanos en comn. Pero es mejor que una ciudad, que haya de estar bien ordenada, tenga como comunes todas las cosas que puedan reducirse a propiedad comn, o es mejor que tenga algunas cosas en comn y otras no? (). Aristteles, Poltica (siglo IV a.C.), libros I y II. Madrid: Aguilar, 1982. (Extracto).

El documento anterior da cuenta de diversos aspectos de la vida en sociedad en Grecia durante el siglo V a. C., conocido tambin como el siglo de oro. Ejercita tu capacidad de extraer e interpretar informacin de un documento, desarrollando las siguientes preguntas: 1. Aristteles indica que la comunidad mayor a todas las dems comunidades debe aspirar al ms alto de todos los bienes. A qu se referir con esto? 2. Qu significa que el hombre sea considerado por Aristteles como un animal poltico? Responde en base a la lectura, lo que has aprendido en esta unidad y a tus propios conocimientos. 3. Aristteles realiza una descripcin breve pero clara de su concepto de familia griega. Anota los elementos ms importantes de esta caracterizacin y luego compralos con el concepto de familia actual. Cul es la mayor diferencia? 4. Segn Aristteles, qu rol juega la conformacin del alma en la definicin de las personas? Reflexiona sobre las implicancias que tiene explicar la estructura social desde una determinacin de la naturaleza. 5. Qu se dice acerca de la propiedad de bienes en una ciudad? Crees que es posible aplicar la comunidad de bienes en la actualidad? 31

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Documento N 2
La mujer en la Grecia antigua Como seor, el hombre libre es superior a los esclavos, raza prcticamente subhumana que carece de casi cualquier discernimiento. Aristteles aclara que no es la convencin, sino el nacimiento, lo que divide a los hombres en libres y esclavos, aun cuando el azar pueda invertir el curso natural de las cosas. Un esclavo puede encontrarse en posicin de gobernar sobre un hombre libre, pero esta relacin solo estar encarnando una perversin de la naturaleza. Lo mismo sucedera, desde luego, si una mujer mandara sobre hombres libres, o si pretendiera ocupar un sitio como ciudadana; Aristfanes ridiculiza esta utpica situacin en su comedia La asamblea de las mujeres. () Como antes se indic, las mujeres resultan excluidas de las decisiones pblicas (incluso se les niega el propio derecho de hablar en asamblea) a causa de lo que se considera una incapacidad natural para hacerlo. Si los ciudadanos son libres entre s gracias a su capacidad de discernimiento racional, las mujeres, deficientes en la valoracin de lo bueno y lo cierto, proclives a tergiversar los juicios, verdaderas discapacitadas morales, no pueden sino asumirse carentes de derechos polticos. Ellas pertenecen al terreno de la domesticidad, pero no reinan en l. La seora ejerce, por delegacin, algn poder sobre los esclavos, alguna autoridad sobre las hijas, pero solo en tanto mediacin del poder del amo. Las mujeres griegas como despus las romanas, bajo la Repblica disfrutan de ciertos permisos, pero no son sujetos de derecho. La polis griega, democrtica o no, est concebida como una comunidad poltica cuya integridad se garantiza mediante la constitucin de dos espacios sociales con lgicas de interaccin opuestas. El sometimiento de mujeres y esclavos al poder absoluto del hombre libre en el marco de la casa, se convierte en condicin de posibilidad para la existencia de un espacio pblico que distribuye horizontalmente el poder entre sus miembros. Por esto, cualquier planteamiento historicista que cuestione la imposibilidad de haber dado un trato distinto a esta parte mayoritaria de la poblacin en virtud de resultar atrasadas las ideas de ese tiempo, yerra aqu radicalmente. Si pudisemos especular, por ejemplo, acerca de poner en acto la idea platnica de entrenar a las mujeres en las mismas tareas que a los hombres, no habra bastado con ampliar el pblico en la polis griega para dar cabida a las fminas, pues el propio espritu de esa comunidad poltica quedara herido de muerte. La especulacin en este sentido resultara crticamente compleja, pues, como veremos en su momento, no encontramos ejemplos histricos que nos den pistas sobre cmo guiar en este caso nuestra imaginacin. Curiosamente, las democracias contemporneas siguen enfrentando dificultades sustanciales para redefinir la relacin entre lo pblico y las mujeres. () Estela Serret, Gnero y Democracia. Mxico: Instituto Federal Electoral, 2004. En: www.ife.org.mx/ documentos/DECEYEC/cuaderno23.pdf (Recuperado en marzo de 2010).

Tal como lo indica el documento precedente, la mujer en la Grecia clsica se mantuvo al margen de la vida pblica y, en funcin de esto, tambin se mantuvo alejada de la participacin de la vida poltica. En estricto rigor la mujer no posea el estatus de ciudadana, por lo tanto, no poda ostentar el derecho a tal participacin. Los esclavos tambin se mantuvieron en este plano, y por lo mismo, en cuanto a derechos de participacin se trat, mujeres y esclavos se encontraron en la misma posicin. Te invitamos a ejercitar tu capacidad de compresin lectora, de anlisis de un documento historiogrfico y de establecimiento de elementos de continuidad y cambio a travs de lo siguiente: 1. Segn el documento, qu es lo que define a un ser humano como esclavo o como libre en Grecia? Ests de acuerdo? 2. Explica a qu se refiere el documento cuando indica que las mujeres griegas poseyeron una incapacidad natural para formar parte de la toma de decisiones pblicas. 3. Cul es el mbito en que la mujer se desenvuelve y posee mayores libertades? 4. La autora seala que desde un anlisis histrico es errado cuestionar la imposibilidad de haber cambiado el trato dado a mujeres y esclavos en Grecia. Por qu? 5. La situacin de las mujeres en la historia de la humanidad evidentemente ha sufrido cambios. Sin embargo, existen elementos que se mantienen, aunque moderados en sus formas, y que poco han variado respecto de siglos anteriores. Determina algunos elementos de continuidad y cambio entre la situacin de la mujer griega y la de la mujer actual.

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La civilizacin griega UNIDAD 2

Documento N 3
La alegora de la caverna Scrates y Glaucn dialogan. Scrates: Imagina una habitacin subterrnea muy similar a una caverna con un largo acceso por donde ingresa la luz y unos hombres que habitan all desde su infancia. Estos hombres se encuentran atados por las piernas y el cuello sin poder voltear sus cabezas, y por lo mismo, se ven obligados a permanecer inmviles, y, a causa de las ataduras que los sostienen en esta posicin, solo pueden mirar hacia delante. Detrs de ellos, ingresa la luz de un fuego que arde a lo lejos y a cierta altura; entre este fuego y los prisioneros se encuentra un camino en lo alto, y a lo largo de este se levanta un muro, muy parecido a los telones que hay entre los titiriteros y los espectadores. Glaucn: Me lo imagino. Scrates: Pues bien, observa a lo largo de la extensin de ese muro unos hombres que llevan objetos levantados de modo que sobrepasan la altura del muro; llevan estatuas de hombres y animales, de piedra o madera, y toda clase de materiales. Algunos portadores de los objetos hablan entre ellos. Crees que esos hombres hubieran podido ver otra cosa de s mismos o de sus compaeros ms que las sombras proyectadas por el fuego sobre la pared de la caverna que se encuentra sobre ellos? Y no habrn visto lo mismo de los objetos transportados? Crees que consideraran a aquellas sombras que vean pasar ante ellos como si fueran objetos reales y existentes y que los sonidos que escuchan provienen de los transportadores y las sombras que proyectan? Glaucn: No podra ser de otro modo. Scrates: Entonces no hay duda que tales hombres consideran que es verdadero solo lo que han podido observar que no son ms que sombras proyectadas de objetos fabricados. Examina entonces, qu pasara si aquellos prisioneros fueran liberados de sus cadenas y curados de su ignorancia. A medida que cada uno fuera liberado, obligado a levantarse e inmediatamente a voltear su cabeza y a caminar y dirigir su mirada hacia la luz, sufrirn dolor y, a causa del intenso reflejo, no sern capaces de distinguir aquellos objetos que vean antes. Qu crees que contestara uno de ellos si se les dijera que anteriormente no venan ms que sombras, y que ahora, vueltos hacia la realidad gozan de una visin ms verdadera? No crees que, obligado a mirar la luz misma, le doleran los ojos y huira de ella para regresar a la oscuridad donde es capaz de distinguir los objetos, y que considerara que estos son ms claros que los que se les muestra en la superficie? Sera necesario que se habituase a mirar los objetos de all arriba. Y al principio vera ms fcilmente las sombras, y despus, las imgenes de los hombres reflejadas en el agua y, despus, los objetos mismos; luego, le sera ms fcil contemplar de noche la luz de las estrellas y la luna. Y por ltimo, sera el sol, el mismo sol en su propio dominio y tal cual es en s mismo. Adaptacin de Platn, La Repblica (fines del siglo IV a.C.). Buenos Aires: Editorial Gradifco, 2006.

Platn escribi numerosas obras y en todas ellas utiliz el recurso del dilogo para transmitir sus pensamientos. As, el dilogo que aqu se presenta trata sobre una alegora en torno a una caverna, abordando diversos temas como la ignorancia humana, las limitaciones de alcanzar el pleno conocimiento a travs de los sentidos, y la importancia de ampliar la comprensin del mundo ms all de nuestras percepciones y limitaciones. La fuente que te presentamos es una versin adaptada de La alegora de la caverna. Te proponemos que mediante las siguientes preguntas ejercites tu capacidad de anlisis y tu pensamiento crtico. 1. En esta alegora, qu representa la caverna y su oscuridad, y el exterior y su luminosidad, respectivamente? 2. Los prisioneros solo podan ver sombras proyectadas en la pared de la caverna, ya que estaban inmviles por las ataduras. Por lo mismo, para ellos las sombras constituan objetos reales. Qu metfora se transmite a travs de esto? 3. Argumenta a favor o en contra de la siguiente afirmacin: de la alegora se desprende que no existe una nica visin de la realidad, puesto que todos los seres humanos tienen maneras diferentes de percibirla. 4. El prisionero que es liberado y se dirige a la luz, sufre y desea regresar a su antigua situacin. Cul es la importancia de que el ser humano sea capaz de expandir sus horizontes y sus propios lmites en relacin al conocimiento y comprensin del mundo?

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Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

F. Evaluacin final unidad 2: La civilizacin griega

ejercitando las En esta evaluacin estars ntificar, extraer habilidades de comparar, ide n, y determinar y relacionar informaci o histrico. consecuencias de un proces

1. Completa los siguientes cuadros, estableciendo semejanzas y diferencias en relacin a los conceptos propuestos. Establece al menos tres similitudes y tres diferencias en cada caso.
Polis griega Similitudes 1. 2. 3. 1. 2. 3. Democracia en Atenas Similitudes 1. 2. 3. 1. 2. 3. Ciudadana en Grecia Similitudes 1. 2. 3. 1. 2. 3. Ciudadana en Chile Democracia en Chile Ciudad actual

Diferencias

Diferencias

Diferencias

2. Identifica y explica los sistemas polticos desarrollados a lo largo de la evolucin poltica griega. 3. Responde las siguientes preguntas a partir del documento que se presenta a continuacin: En Grecia, la urbanizacin de autnticas plazas no tuvo lugar sino a partir del ao 500 a.C. El planteamiento urbano como tal, la accin colectiva consciente e integrada, ms all de la mera construccin de casas individuales, ya era conocido en la India y en Egipto en el tercer milenio a.C., pero no as el estmulo que impuls a configurar un hueco dentro de la ciudad para convertirlo en el espacio tridimensional que denominamos plaza. Ello puede tener una explicacin sociolgica: solo en el seno de una civilizacin en la que el ser humano annimo se hubiese convertido en ciudadano, donde la democracia estuviera arraigada en cierto grado, poda adquirir el lugar de reunin la importancia suficiente como para adoptar una configuracin especfica. P. Zucker. Town and Square: From the Agora to the village green. Cambridge: MIT of technology press, 1970. Extracto traducido en: http://cv.uoc.edu/~04_999_01_u07/partenon/hiper09.html (Recuperado en marzo de 2010). a) Qu condiciones se tienen que dar, segn el texto, para que aparezca el espacio pblico que llamamos plaza? b) A lo largo de la historia, las ciudades han sido edificadas alrededor de diferentes ncleos centrales: el templo en Egipto, el palacio en Mesopotamia y Creta, el gora y el forum en Grecia y Roma, la iglesia cristiana o el castillo en Europa medieval, la plaza en la ciudad renacentista qu deduces de estas diferentes tipologas? Cmo, de cierta forma, nos indican quin tiene el poder? 4. Enuncia las principales consecuencias que tuvo para Grecia el imperio de Alejandro Magno.

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La civilizacin griega UNIDAD 2

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

Puntaje

Polis griega / Ciudad actual. Similitudes: son el centro de las actividades comerciales; existe una gran confluencia de personas en ambas; poseen espacios dedicados al desarrollo de diversas actividades pblicas. Diferencias: tamao de las ciudades; tipos de edificacin; la ciudad actual depende de un Estado central. Democracia en Grecia / Democracia en Chile. Similitudes: se gobierna a favor de la mayora; existe la instancia del dilogo y el debate; existe una divisin del poder. Diferencias: la democracia ateniense fue directa en lo que respecta a la toma de decisiones polticas; el nmero de ciudadanos que participaban la democracia ateniense era restringido porque existan categoras excluidas; en Chile la democracia es efectiva por cuanto quienes cumplen con los requisitos tienen acceso a la participacin poltica sin importar su gnero. Ciudadana en Grecia / Ciudadana en Chile. Similitudes: existen requisitos para obtenerla; existen deberes y derechos ciudadanos; quienes son ciudadanos tienen la posibilidad de acceder a cargos pblicos. Diferencias: en Chile se puede otorgar a extranjeros bajo ciertas condiciones; en Grecia las mujeres estaban excluidas de la categora de ciudadanos; la ciudadana en Grecia era considerada un privilegio y en Chile es un derecho.

- Aplican contenido relativo a la sociedad y poltica griega. - Reconocen y relacionan conceptos. - Identifican elementos de cambio y permanencia. - Comparan. - Seleccionan y sintetizan informacin.
Indicadores de evaluacin

9 (3 cada criterio)

2. Ejemplo de respuesta

Puntaje

En Grecia se desarrollaron diversos sistemas polticos, entre los que se destacan: monarqua, oligarqua, tirana y democracia. La monarqua se trat de un sistema de gobierno donde todo - Identifican y caracterizan el poder se concentraba en el rey. La oligarqua consisti en un sistema en el cual un grupo sistemas polpequeo manejaba todos los asuntos relativos al Estado. Por su parte, la tirana fue un sisteticos desarroma de gobierno en el que el poder se concentraba en un solo hombre, quien generalmente llados durante llegaba a tener su posicin de mando por medio de la fuerza, aunque muchas veces las medila evolucin das tomadas por estos tiranos significaron ganarse el favor y el apoyo del demos. Por ltimo, democracia, en estricto rigor significa el gobierno del pueblo (demos), el gobierno de muchos. - poltica griega. Demuestran La democracia ateniense se caracteriz por la igualdad conferida a todos los ciudadanos en manejo conla participacin poltica y, sobre todo, por tratarse de un sistema poltico que gobernaba en ceptual. funcin del beneficio de la mayora.
3. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

4 (1 cada sistema)

Puntaje

- Analizan e interpretan fuente. b) Cada construccin o espacio mencionado hace referencia a los grupos que tienen el poder, - Relacionan contenidos e al tipo de sistema poltico predominante o bien a una caracterstica de la civilizacin o culinformacin tura aludida. Por ejemplo, el templo en Egipto nos revela la gran importancia que tuvo la inferida de una religin; el palacio en Mesopotamia dice relacin con un poder central monrquico; el gora fuente. y el forum nos hablan de la reunin pblica y el ejercicio de la ciudadana como tema central - Infieren, en la cultura grecolatina; la Iglesia y el castillo medieval dan cuenta de los dos poderes que reflexionan y dominaban la poca; y finalmente, la ciudad renacentista indica el renacer de la vida urbana argumentan. a propsito de la actividad comercial surgente.
4. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

a) La principal condicin para el surgimiento de la plaza como espacio pblico es la configuracin del concepto de ciudadano que ejerce su derecho a discutir y disentir en un lugar comn.

4 (2 c/u)

Puntaje

Sus estudiantes deberan identificar consecuencias tales como el retorno al sistema poltico del poder centralizado, la existencia de un imperio con la mayor extensin territorial alcanzada hasta ese momento, la ampliacin de las rutas comerciales, el gran intercambio cultural entre Oriente y Occidente dando origen al perodo llamado helenstico, y los cambios en las manifestaciones artsticas, as como la renovacin en otras reas del conocimiento y el saber humano.

- Describen. - Aplican y relacionan contenido. - Relacionan procesos histricos.

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Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

Unidad 3
el mundo romano
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Manejar una visin de conjunto de la historia del mundo occidental que permita una mejor comprensin del presente y su historicidad. 5. Comprender que en la historia ha existido una diversidad de formas organizativas, de modos de vida y de sistemas de pensamiento, analizando algunas de sus interrelaciones. 6. Evaluar el impacto e influencia en Amrica y en Chile del desarrollo histrico europeo. 7. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades de anlisis, interpretacin y sntesis de informacin y conocimiento. 3. Formacin tica: Conocer, respetar y defender la igualdad de derechos de todas las personas. Respetar y valorar las ideas y creencias distintas de las propias, reconociendo el dilogo como fuente permanente de humanizacin, de superacin de diferencias y de acercamiento a la verdad. 4. La persona y su entorno: Valorar la vida en sociedad como una dimensin esencial del crecimiento de la persona y capacitarse para ejercer plenamente los derechos y deberes personales que demanda la vida social de carcter democrtico. Comprender y valorar la perseverancia, el rigor y el cumplimiento, por un lado, y la flexibilidad, la capacidad de recibir consejos y crticas, por el otro, como aspectos fundamentales. Recursos Pginas Texto 71 y 72 Pginas Gua 38 Evaluacin e indicadores Formativa de proceso. Investigan. Relacionan informacin. Comparan procesos histricos. Trabajan con ejes temporales. Formativa de proceso. Analizan ejes temporales. Relacionan informacin. Establecen relaciones pasadopresente.

Clase 1

Horas 1

Ruta de aprendizajes esperados

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales

q Ubican espacialmente a Roma. q Ubicacin geogrfica de Roma. q Identifican la relacin de los q Orgenes de Roma. primeros habitantes de la q Evolucin poltica de Roma, a pennsula Itlica con su medio travs de un cuadro con sus geogrfico. tres grandes etapas: Monarqua, q Identifican y comparan el Repblica e Imperio (principado desarrollo cultural y evolucin y dominado). poltica de las ciudades de Atenas, Esparta y Roma. q Identifican la evolucin poltica de Roma. q Reconocen la Roma monrquica. q Analizan la relacin que existe entre las instituciones polticas y los otros componentes sociales. q Identifican las funciones de algunas instituciones y magistraturas durante la Roma republicana. q Reconocen la importancia de las instituciones para la estabilidad de un Estado. q Sociedad romana. q Roma monrquica y republicana. q Instituciones romanas: magistraturas, Senado y Asambleas populares. q Relacin pasadopresente. q Aplicacin de conceptos. q Multicasualidad.

73 - 75

38 y 39

36

El mundo romano UNIDAD 3

q Comprenden los conflictos sociales existentes a lo largo de la historia de Roma. q Identifican las caractersticas de las Guerras Pnicas. q Conocen las fases de la expansin romana e identifican las formas de conquista. q Analizan los antecedentes de la crisis de la Repblica. q Reflexionan sobre los costos de la ampliacin del derecho de ciudadana con las reformas de los hermanos Graco. q Comprenden las motivaciones de la conformacin de triunviratos y reconocen el fin de la Repblica. q Profundizan en la nocin de ciudadana romana y latinoamericana. q Caracterizan la nocin de imperio. q Analizan la labor del emperador Augusto en la construccin del imperio. q Conocen las caractersticas generales del perodo imperial despus de Augusto. q Identifican y analizan los antecedentes de la cada del Imperio.

q Luchas civiles. q Guerras Pnicas. q Expansin romana: desde la pennsula Itlica al Mediterrneo. q Trabajo de mapa. q Comparacin estableciendo criterios. q Crisis de la Repblica. q Intentos de reformar triunviratos y fin de la Repblica. q Paralelismo histrico. q Presentismo: ciudadana en Amrica Latina y la repblica actual.

75 - 80 92 y 93

39

Formativa de proceso. Trabajan con mapas. Integran y relacionan informacin. Comparan. Indagan. Reflexionan.

q Nocin de imperio. q Extensin del Imperio romano. q Principado de Augusto. q Dinastas que sucedieron a Augusto. q ltimos emperadores. q Anlisis de fuentes escritas.

80 - 83

39

Formativa de proceso. Analizan e interpretan fuentes. Investigan. Comunican informacin.

q Caracterizan la economa roma- q Economa romana imperial. q La esclavitud. na en el perodo imperial. q Vinculan problemas econmicos q Evolucin de la organizacin social con conflictos sociales. romana. q Conocen las caractersticas generales de la esclavitud existente en Roma republicana e imperial. q Describen la evolucin social romana a lo largo de su historia. q Identifican elementos fundamentales de la religin romana. q Comprenden el origen de la persecucin al cristianismo durante el perodo imperial. q Identifican los principales elementos del legado cultural romano. q Caracterizan las manifestaciones artsticas romanas. q Religin romana. q Cristianismo: tensiones entre romanos y cristianos. q Legado cultural de Roma: latn, derecho, arte y arquitectura. q Profundizacin del arte romano.

83 - 85

39

Formativa de proceso Analizan informacin. Relacionan procesos. Establecen relaciones de causa-consecuencia. Formativa de proceso. Indagan. Clasifican. Interpretan fuentes. Relacionan informacin y procesos histricos. Formativa final. Sumativa final de unidad. Sumativa final de bloque.

86 - 91

40

7 8 9

2 2 2

q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad 1, unidad adquiridos en el bloque I. 2 y unidad 3.

94 y 95 98 - 99

46 - 47 -

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Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

Informacin complementaria
Entre los pueblos prerromanos destacaron los etruscos. Diversos aspectos desarrollados por los romanos tienen su origen en el legado cultural de este pueblo. Roma asimil parte de sus convicciones religiosas, como el politesmo, cuyo nivel supremo era ocupado por una trada. Sin embargo, algo ms particular fue el arte de la adivinacin. Sacerdotes etruscos practicaban minuciosos exmenes a las vsceras de animales sacrificados, al vuelo de las aves o manifestaciones de la naturaleza. Recordemos que fue un episodio de este tipo el que determin quin sera el rey de la recin fundada Roma: Rmulo fue quien avist primero y en mayor nmero a los buitres sobre el lugar que fundara la ciudad (monte Palatino). En Roma, el augur fue un sacerdote especialista en estas prcticas y su arte altamente cultivado. Por otra parte, los etruscos fueron notables constructores y de ello mucho tomaron los romanos. Muchas de las casas etruscas poseyeron un espacio abierto en el centro, cuyo techo tena una abertura que coincida con un recipiente para guardar las aguas de lluvia (este sera el impluvium presente en el atrium de la domus romana). Otras obras etruscas de gran sentido urbanstico fueron los acueductos, que los romanos supieron asimilar y mejorar de acuerdo a sus propios conocimientos. As, es posible apreciar diversas influencias etruscas en la cultura romana. Adaptado de: C. Alvear, Introduccin a la Historia del Arte. Mxico: Limusa, 2004. Una vez terminada la unidad, proponga a sus estudiantes identificar elementos de cambio y permanencia entre la sociedad romana antigua y la nuestra actual, buscando establecer relaciones como las descritas entre etruscos y romanos.

B. Descripcin de la unidad
La unidad 3 del Texto del Estudiante termina de abordar los contenidos consignados en la unidad 2 del Programa de Estudio del Ministerio, especficamente aquellos referidos al mundo romano en la Antigedad. Esta tercera unidad cierra, igualmente, el primer bloque del libro. La unidad entrega antecedentes sobre la ubicacin geogrfica y los orgenes de Roma, que permitirn a sus estudiantes establecer nexos con el desarrollo de la civilizacin griega, vista en la unidad anterior. Es importante que, finalmente, se configure en los estudiantes una nocin global del mundo greco-romano que lega a la humanidad una cultura clsica que marca profundamente a la civilizacin occidental. Respecto al aporte romano, se enfatiza en las dimensiones poltica, social y cultural. Al finalizar este bloque se presenta la Evaluacin integrada, que tiene como objetivo abordar las tres unidades que conforman el bloque en cuestin, as como establecer relaciones entre las distintas temticas estudiadas en cada una. Se trata de una instancia de evaluacin global que puede ser utilizada tambin como preparacin para una evaluacin sumativa.

C. Sugerencias didcticas
La seccin Conociendo (pginas 71 a 91) de esta unidad est estructurada en torno a ocho temas, todos ellos relacionados con Roma y el mundo mediterrneo, cuyos contenidos hacen referencia a un perodo que va desde el siglo VII a.C. hasta el siglo V d.C. Esta seccin incluye, tambin, siete actividades de aprendizaje. A travs de ellas, se ejercitan capacidades como la lectura e interpretacin de mapas, la elaboracin y uso de referencias temporales, la integracin de conocimientos, la comparacin de informacin, y el establecimiento de paralelos entre diferentes realidades histricas, entre otras. Todo ello en relacin a los contenidos tratados en la unidad.

1. y 2. Ubicacin geogrfica y Los orgenes de Roma y su evolucin poltica (pginas 71 y 72)


En relacin al marco geogrfico y a los orgenes romanos presentados en la pgina 71 del Texto, se sugiere complementar con la Informacin complementaria de esta pgina de la Gua relativa a los etruscos y su legado cultural en Roma. Adems, comente a los estudiantes que segn cuenta la leyenda, en el siglo VIII a.C., Rmulo y Remo descendientes del hroe troyano Eneas, que huy de la ciudad cuando la destruyeron los griegos fueron quienes fundaron la ciudad de Roma. Su to, para apoderarse del trono, los abandon a las orillas del ro Tber siendo nios. Sin embargo, no murieron gracias a una loba que los aliment. En agradecimiento, ellos decidieron fundar una ciudad en el mismo lugar donde el animal los haba encontrado. As habra nacido Roma a orillas del Tber. Luego de narrarles esta leyenda, invtelos a averiguar si existe alguna leyenda que cuente la fundacin de la ciudad en que ellos viven o sobre el lugar en que est ubicado su establecimiento educacional. Importante para el desarrollo del resto de la unidad es el recuadro que se presenta sobre la Evolucin poltica de Roma (pgina 72), ya que las cuatro etapas que all se resean son la gua para la presentacin de los contenidos de los puntos que vienen a continuacin (temas 3, 4 y 5). La actividad de aprendizaje (pgina 72) que acompaa el tema Los orgenes de Roma, retoma el tema de las condiciones geogrficas como elemento a analizar en el surgimiento y desarrollo de los pueblos y culturas, visto en unidades anteriores; en esta ocasin los casos de anlisis son Atenas, Esparta y Roma. Estas mismas tres ciudades sirven para que los alumnos y las alumnas establezcan y analicen las relaciones temporales entre el desarrollo de cada una.

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El mundo romano UNIDAD 3

3. La Roma monrquica (Pgina 73)


El perodo en que en Roma gobern la monarqua va desde el ao 753 a.C. al 509 a.C. y, segn la tradicin, siete habran sido los reyes que la encarnaron. En este acpite se entrega la informacin de base para establecer y comprender las principales caractersticas sociales y polticas de este perodo.

Informacin complementaria
En la pgina 80 del Texto se presenta una actividad con preguntas de desarrollo en relacin a los contenidos de las pginas 75 y 76, 78 - 80, concernientes a la Roma republicana. Le presentamos el contexto bajo el que debe basarse la resolucin de las primeras cinco preguntas de la actividad. El primer momento de conflicto social desarrollado en Roma dice relacin con la exigencia de algunos derechos y un trato ms igualitario por parte de los plebeyos, quienes aumentaban en nmero y riqueza. Como parte fundamental del ejrcito, la plebe logr presionar y conseguir algunos de sus objetivos, como por ejemplo, la extensin de la ciudadana romana. Con este hecho se modific la clasificacin de los ciudadanos quienes, a partir de este momento, se organizaron en base a la renta. Al crear los comicios de centurias, se concedi poder legislativo al ejrcito lo que tuvo directa relacin con la participacin poltica plebeya. Adems, lograron igualdad al poder ser electos para todas las magistraturas, eligiendo a sus propios representantes, los tribunos de la plebe. En un segundo momento de crisis, desarrollado en el siglo II a. C., la lucha se desarroll entre la aristocracia poseedora de tierras y la plebe de la ciudad. Pese a los intentos de reformas (por ejemplo, el ejrcito se abri al proletariado), esta no logra una respuesta plena a sus requerimientos. La repercusin ms importante de esta crisis es que se transform en una lucha civil que marcara el fin de la Repblica.

4. La Roma republicana (Pginas 74 a 80)


Este punto se relaciona directamente con uno de los aprendizajes esperados: que sus estudiantes lleguen a caracterizar las instituciones fundamentales que en la Repblica romana garantizaron la separacin y equilibrio de los poderes del Estado. Se trata, por tanto, de un punto principal, que cubre alrededor de seis pginas de la unidad. El cuadro de las instituciones romanas (pgina 74) define los poderes de las distintas magistraturas, as como del Senado y de la Asamblea, constituyndose en un buen apoyo para los aprendizajes de los estudiantes. Profundice en el funcionamiento de la repblica romana utilizando el documento N 3: Una visin comparada de Repblica, que se encuentra en la pgina 45 de esta Gua. Luego, se presentan cinco subpuntos, en los que se proporciona informacin sobre: las luchas civiles internas entre patricios y plebeyos; las guerras externas (en particular las Guerras Pnicas) a travs de un recuadro de sntesis (pgina 76); la crisis del sistema poltico de la Repblica, los intentos por introducir reformas y la experiencia de los triunviratos, hasta el fin del perodo republicano. Estos son, en consecuencia, los cinco aspectos principales a tratar. Tres son las actividades que refuerzan los aprendizajes de los alumnos y las alumnas en relacin a la Roma republicana. La primera actividad de aprendizaje (pgina 75) tiende a reforzar la comprensin de la separacin y equilibrio de poderes en el sistema poltico republicano y a reflexionar sobre su aporte a los sistemas institucionales del mundo occidental, ilustrando esta influencia con el caso de Chile. Con la segunda actividad de aprendizaje (pgina 77), se busca ejercitar la capacidad de integracin de conocimientos por parte de sus estudiantes, a partir del anlisis y complementacin de un mapa que ilustra la expansin romana durante el perodo de la Repblica; para ello, los alumnos y las alumnas deben recuperar aprendizajes previos y buscar nueva informacin. Finalmente, la tercera actividad de aprendizaje (pgina 80) vuelve al tema poltico, abriendo espacio a la reflexin sobre el concepto de ciudadana, tema que luego es retomado en el Taller de profundizacin de contenidos (pginas 92 y 93); eventualmente, el docente podra insertar ese taller en el tratamiento de este tema.

5. El Imperio (Pginas 80 a 84)


Al tratar este punto se aborda la tercera en etapa sealada en el cuadro de la pgina 72, es decir, el Imperio, compuesto a su vez por el Principado y el Dominado. Primero, se estudia el gobierno de Augusto, verdadera transicin entre la Repblica y el Imperio; y, luego, se conocen y analizan las dinastas que sucedieron a Augusto y las bases del sistema imperial hasta su ocaso en 476 d.C. Junto a los aspectos polticos, se aborda tambin la dimensin econmica de la poca imperial, llamando la atencin sobre el tema de la esclavitud. La actividad de aprendizaje propuesta en la pgina 82 profundiza la iniciativa tomada por Augusto, en el sentido de crear provincias senatoriales y provincias imperiales. En este punto se sugiere trabajar el documento N 1: Las rutas comerciales en el Imperio romano, que se encuentra en la pgina 43 de esta Gua, y la actividad propuesta, de modo de profundizar en las caractersticas del comercio imperial y su relacin con el proceso de expansin, as como tambin en las consecuencias derivadas de este proceso en otros mbitos adems del econmico y poltico.

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Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

Informacin complementaria
La religin romana, hasta antes de tomar el cristianismo como religin oficial, ciertamente guardaba estrechos vnculos con la religin griega. Pero es un error considerar que la religin romana simplemente constituye un calco de la griega, por mucha admiracin que los romanos hayan tenido por esta cultura. En relacin a esto, cuando aborde la actividad de la seccin Conociendo de la pgina 86 del Texto, que trata sobre las divinidades griegas y romanas, procure explicar que ambas religiones tuvieron similitudes pero que ellas no responden simplemente a un traspaso de informacin. Ambas culturas poseen races ancestrales comunes (indoeuropeas) y mltiples influencias que forjaran aspectos culturales similares. Por ejemplo, los templos circulares que contenan un fuego central simbolizando al dios, se presentaron en ambas culturas y esto constituye un elemento religioso proveniente de oriente, probablemente de los pueblos indoeuropeos como postulan algunos especialistas. Sin embargo, cada una de estas civilizaciones construira su propio devenir y su propia historia en base a otras influencias particulares de las regiones donde se desarrollaron. Al mismo tiempo, se debe considerar que los romanos tuvieron un profundo sentimiento de admiracin por la cultura griega, razn por la cual no es de extraar encontrar similitudes entre ambas culturas, sin ser esta la nica justificacin de aquello.

6. La sociedad romana (Pgina 85)


En este acpite se entrega una visin general acerca de cmo evolucion la sociedad romana desde el punto de vista de sus grupos sociales. No obstante, hay que recordar que esta dimensin social ha sido abordada tambin en los puntos anteriores en relacin a los aspectos polticos. En este punto, se sugiere incorporar el anlisis del documento N 2: La educacin romana, que se encuentra en la pgina 44 de esta Gua. El documento da cuenta, por una parte, de la educacin al interior del seno familiar, y por otro, de la educacin para formar jvenes ciudadanos. En relacin al primer punto, destaque la enorme distancia que mantenan padres e hijos al interior de la familia, lo que se evidencia en que los hijos eran criados y educados por nodrizas y pedagogos, manteniendo muy pocas instancias, como la de la cena, para compartir con los padres. Respecto al segundo punto, el documento da cuenta de la educacin que reciban los jvenes, tanto hombres como mujeres, evidenciando al mismo tiempo que solo los hombres acomodados seguan una educacin enfocada a formar ciudadanos tiles al Estado haciendo una carrera poltica o ingresando a la milicia. Gue una reflexin en relacin a la importancia de la bsqueda de la igualdad de gnero.

7. La religin romana (Pginas 86 a 88)


La informacin que proporciona este punto va desde las primeras expresiones religiosas romanas hasta la adopcin del cristianismo como religin oficial del Estado romano. Es importante resaltar la continuidad que se produce entre los dioses etruscos, griegos y latinos, que el panten romano rene en sus inicios, as como el surgimiento del cristianismo, que cuestion el politesmo en la concepcin religiosa del Imperio y el culto a los emperadores. Se sugiere comentar la intolerancia de que es vctima el cristianismo en sus inicios y su posterior vinculacin con el poder terrenal, lo que resulta esencial para su anlisis posterior. Una de las actividades de aprendizaje (pgina 86) que acompaan el tratamiento de este punto, refiere a las vinculaciones entre las divinidades griegas y romanas, ejemplificadas en el caso de Jpiter. En relacin a esto, le sugerimos comentar con sus estudiantes la Informacin complementaria del lateral de esta pgina de la Gua. La otra actividad de aprendizaje (pgina 88), remite al tema de las persecuciones sufridas por el cristianismo a partir del anlisis de un texto de Tcito; introduce el tema de la tolerancia, concepto que ser tratado ms adelante.

8. El legado cultural de Roma (Pginas 89 a 91)


El latn y el derecho son destacados como dos de los ms importantes legados culturales de Roma a la civilizacin occidental. Este tema puede dar lugar a la incorporacin de alguna actividad complementaria que lleve a constatar la presencia de estos aportes hasta el tiempo actual. En relacin a esto, sera interesante que destacara el derecho romano. Aspectos tales como la condicin jurdica de las mujeres, el concepto de patria potestad, el modo de concebir el matrimonio y el divorcio, etc., son ejemplos que sus estudiantes podran investigar y comparar en el escenario de la Roma antigua y en la actualidad, de modo de establecer elementos de continuidad y cambio. En relacin al arte romano se presenta una doble pgina (pginas 90 y 91) cuya informacin puede ser sumada al balance de los aportes culturales de Roma al mundo occidental. Nuevamente se puede mostrar la confluencia de las tradiciones etruscas y griegas en el arte romano, as como destacar el gran desarrollo que tuvieron las construcciones asociadas a la resolucin de problemas de la vida cotidiana, como la provisin de agua y las comunicaciones. Finalmente la unidad se cierra con la seccin Analizando, compuesta por el Taller de apropiacin de conceptos (pginas 92 y 93) toma el concepto de

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ciudadana desarrollado en Roma y busca vincularlo con nuestra actual realidad ciudadana. Para ello, sus estudiantes deben, primero, reflexionar sobre la relacin entre la posicin social que ocupan los sujetos y las posibilidades de ejercitar su ciudadana; en segundo lugar, se les propone como tema de reflexin y anlisis, las prcticas y virtudes republicanas, inspirndose en la lectura de una fuente histrica; por ltimo, se propone vincular el tema de la ciudadana con la realidad latinoamericana.

Informacin complementaria
Roma, caput mundi, a partir de fines de la Repblica y, sobre todo, durante el Imperio, constituy un verdadero nodo concentrador de cultura, poblacin y poltica. Como centro del imperio, no poda ser menos que una metrpolis mezcla de belleza arquitectnica, cosmopolitismo, turbulencia, suciedad, desorden, caos y contradicciones. (Marcela Cubillos P., Por una Historia de la Ciudad Antigua. Barrios populares y morfologa de la ciudad romana segn Juvenal (I-II d.C.). Santiago: Anuario de la Universidad Internacional SEK, N 5, 1999). As, en Roma comenzaron a generarse problemticas asociadas a la superpoblacin. El excesivo crecimiento demogrfico incentiv, indirectamente, la falta de cualquier autocontrol que impidiese tanto la migracin hacia Roma, como el aprovechamiento sin escrpulos de la situacin por parte de los propietarios de los terrenos, quienes privilegiaban la cantidad en lugar de la calidad de los edificios (Spiro Kostof, Historia de la Arquitectura, vol. 1, Un lugar en la tierra. Madrid: Alianza Editorial, 1999). Con tal demanda habitacional, la clsica domus ya no pudo proveer el espacio necesario. Es ah, donde la respuesta urbana surgi en la figura de la nsula. La insulae se trat de un edificio de departamentos de no menos de dos pisos. No posean cocina ni bao, sus habitaciones eran estrechas, incmodas y a menudo de mala calidad, siendo propensas a derrumbes e incendios. Eran arrendados por da e incluso algunos departamentos eran subarrendados a ms de una familia. Invite a sus estudiantes a investigar ms acerca de estas edificaciones, as como tambin a compararlas con las soluciones actuales dadas a la alta demanda habitacional en zonas urbanas. Sera interesante que hicieran una comparacin entre los conventillos del siglo XIX y las viviendas sociales de hoy.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: imperio, una suma de culturas A lo largo de la historia, la palabra imperio ha corrido con diferentes significados e incorporando distintas dimensiones. De acuerdo al Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola la palabra imperio (del latn imperium) es definida como un Estado con dominio sobre extensos territorios tnicamente y/o culturalmente diversos siendo adems un poder hegemnico en cierta rea de influencia. Tambin se denomina imperio al conjunto de los territorios que rige un Estado imperial. Por extensin, "imperio" puede referirse tambin a la etapa histrica donde un pas tom esta poltica o bien a la potencia que ejerce una fuerte influencia poltica, econmica y cultural. Si nos remontamos al origen de la palabra podemos constatar que esta tiene su origen en la traduccin de la expresin latina Imperium romanum, que no significa otra cosa que el dominio de Roma sobre dicho territorio. De hecho, Polibio, cronista de la Repblica romana, fue uno de los primeros en documentar la expansin de Roma destacando los numerosos dominios que haba adquirido en forma de provincias o protectorados. Sin embargo, el constante aumento de los nuevos y la falta de instrumentos administrativos tornaron difcil su gobernacin. Esta situacin ser la desencadenante para el auge del ejrcito romano. A la muerte de Julio Csar, el Imperio romano se instala como sistema poltico sobre un territorio que ya exista. Augusto asegur el poder imperial con importantes reformas y una unidad poltica y cultural (civilizacin grecorromana) centrada en los pases mediterrneos, que mantendran su vigencia hasta la llegada de Diocleciano, quien trat de salvar un imperio que caa hacia el abismo. Cabe constatar que esta unificacin cultural, no significa la imposicin absoluta de una cultura dominante sobre otra. Ms bien, el contacto cultural entre grupos diferentes da origen a una nueva cultura que se va gestando de manera tanto voluntaria como involuntaria. De esta forma, en este proceso conocido como aculturacin intervinieron diferentes niveles de destruccin, supervivencia, dominacin, resistencia, modificacin y adaptacin de las culturas nativas tras el contacto intercultural que se dio con la expansin romana, todos elementos claves para configurar lo que hoy denominamos como cultura occidental. Actualmente se entiende como imperio no solo un Estado que abarca varias naciones tnicas, sino a todo Estado que influye sobre la soberana de otros Estados, no solo aprovechndose de ellos, en el sentido del colonialismo ingls, francs, holands, etc., sino conformndolos segn su propia imagen. As, podran llegar a interpretarse a los Estados Unidos y a la extinta Unin Sovitica como imperios, a pesar de no conquistar territorios. El ltimo Estado que oficialmente llev ese nombre fue el Imperio japons. El pas cambi su denominacin tras el drstico cambio de su poltica exterior luego del final de la Segunda Guerra Mundial que le impide implementar un expansionismo con rasgos imperialistas. Posteriormente, en 1976 el general centroafricano Jean-Bdel Bokassa se proclam soberano del Imperio centroafricano, que dur menos de tres aos, hasta su destronamiento y la restauracin de la repblica.

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Abriendo el debate
Virgilio es autor de las Buclicas (Roma, primera mitad del siglo I a.C.). De esta obra, la gloga IV ha sido objeto de mltiples interpretaciones en cuanto a una supuesta profeca mesinica que anunciaba la llegada de Jess: un gran orden de siglos de nuevo est naciendo./Ya aun la Virgen, los reinos de Saturno retornan,/ ya una nueva progenie del alto cielo baja./T a este nio que nace, por quien la raza frrea/ concluir y surgir la de oro en todo el mundo,/Aquel, vida de dioses recibir y ver/dioses y hroes mezclados y entre ellos ser l visto,/y en paz por el paterno valor regir el orbe. (Madrid: Hiperin, 2008). El Papa Juan Pablo II, en el contexto del Bimilenario del poeta (1981) seal: [Virgilio] ya muerto, continu, en cierta forma, hablando y enseando no solamente entre los romanos paganos, sino tambin entre los cristianos, quienes no solo alabaron su arte brillante, fino y reservado, sino que incluso llegaron al punto de considerar a este poeta como un nuncio proftico del gran orden nacido de nuevo, que Cristo Redentor luego introdujo. Por otra parte, algunos han propuesto que Virgilio se vio influenciado por los orculos sibilinos, libros elaborados por judos y cristianos entre el siglo II a. C. y el siglo V, que incluan profecas intencionadas. De ah se desprende la idea de que Virgilio en su gloga se refiere a Jess; por su parte, hay cierto consenso en que el poeta se referira al hijo del cnsul Polin contemporneo a la poca. Para otros, el nio era el esperado hijo de Marco Antonio y Octavia (hermana de Octavio), cuyas familias aseguraban ascendencia divina y en ese momento representaban los mximos poderes de Roma. De ser posible lea con sus estudiantes la gloga IV de las Buclicas de Virgilio, de modo de poder analizar e interpretar en profundidad su contenido. Invtelos a realizar una investigacin al respecto y que luego hagan una puesta en comn de sus conclusiones.

Profundizacin de contenidos: el cristianismo, de secta a religin oficial del imperio El cristianismo es, hoy en da, una de las religiones ms importantes del planeta junto con el islamismo. Durante siglos, el cristianismo se ha expandido por todo el mundo occidental, fortaleciendo el desarrollo de la Iglesia Catlica y generando un sentido poltico y cultural de unidad entre sus seguidores. En sus orgenes en la provincia de Judea (actual regin de Palestina), el cristianismo constituy un movimiento religioso heredero de las ideas del judasmo, el que fue luego difundido por los apstoles, seguidores de Cristo, por todo el imperio. Los cristianos constituan pequeas comunidades dispersas, desarrolladas en las catacumbas construidas por los romanos. En este sentido, la labor del apstol Pablo tuvo una poderosa influencia, ya que a travs de sus epstolas a varias de las primeras congregaciones cristianas, formul muchas de las ideas y cre la terminologa que ms tarde constituira el eje de la Iglesia y de la fe cristiana. Posteriormente, las ideas de Pablo y el resto de los apstoles, fueron reunidas en el Nuevo Testamento, texto clave de esta religin. Dentro del Imperio romano, el cristianismo se extendi primero como secta y antes de la muerte del emperador Nern ya se le consideraba rival de la religin imperial romana. Las causas de esta hostilidad hacia los cristianos se encontraban en que el monotesmo de estos resultaba irreconciliable con la veneracin que en esos tiempos se haca del emperador como deidad y, por lo tanto, comprometa la unidad ideolgica del imperio. A comienzos del siglo IV el mundo cristiano haba crecido tanto en nmero y en fuerza, que para Roma era preciso tomar la decisin de erradicarlo o aceptarlo. El emperador Diocleciano trat de eliminar el cristianismo pero fracas y, posteriormente, el emperador Constantino I el Grande opt por convertirse y establecer la tolerancia religiosa (Edicto de Miln, 313 a.C.), abriendo el camino para que Teodosio lo promulgara como la religin oficial del imperio el ao 380 a.C. A partir de su legitimacin y aceptacin por parte del poder poltico, la Iglesia Catlica construy una serie de criterios normativos que, en muchos casos, tuvieron una recepcin contradictoria por parte de sus seguidores. En efecto, algunos cristianos comenzaron a sentir prontamente un distanciamiento con la autoridad de la Iglesia, y pensaron que el nico modo de cumplir con los imperativos morales de Cristo era huir del mundo (hacia el desierto o hacia regiones exteriores del Imperio romano) y ejercer una profesin de disciplina, rezo y observacin de una vida asctica. De esta forma, los monjes y las primeras rdenes ayudaron tambin a difundir y renovar las ideas cristianas. Anteriormente ya se haba hecho necesario aclarar algunas cuestiones doctrinales, cuando surgieron interpretaciones de las Escrituras consideradas errneas. Algunas de las desviaciones ms importantes, o herejas, tenan que ver con que algunos buscaban proteger la santidad de la figura de Cristo, negando su naturaleza humana, mientras que otros enfatizaban este aspecto humano con la intencin de reafirmar la divinidad de una entidad superior (Dios). Para resolver estos y otros posteriores conflictos, la Iglesia ha optado tradicionalmente por llamar a Concilios, en los cuales se impone una versin oficial respecto al credo. Durante los siglos IV y V, algunos de estos concilios fueron los de Nicea en el ao 325, y el de Calcedonia en el ao 451, en los que se acuaron, entre otras, las doctrinas de la Santsima Trinidad. En estas discusiones internas y teolgicas, se expresa tambin la herencia de la tradicin antigua, a travs de la asimilacin de la lengua latina y del pensamiento filosfico griego. Con ello, la religin cristiana no solo supone un nuevo instrumento oficial de culto y adoracin, sino tambin un elemento importante en la cohesin cultural de las tradiciones del mundo occidental.

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E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
Las rutas comerciales en el Imperio romano "El imperio romano ha conocido plazas comerciales de una fisonoma muy diferente, de un carcter que se puede llamar internacional, o por lo menos interregional. Esas plazas eran ante todo, los grandes puertos mediterrneos tanto del centro, es decir, de Italia, como de la periferia, desde las Columnas de Hrcules hasta el fondo del Ponto Euxino y hasta las riberas de Fenicia. El movimiento comercial que animaba a esos puertos era considerable. Cada uno de ellos no solo expeda las mercancas procedentes de su regin e importaba las destinadas a ser consumidas all mismo o en las proximidades, sino que tambin se encontraban casi todos en el extremo de rutas comerciales, la mayor parte de las cuales venan de muy lejos y a travs de las cuales el mundo romano reciba productos de origen extico. Ese era el caso de los puertos del Bsforo Cimerio, de Dioscurias y Trapezunte, de Efeso en donde terminaba la gran ruta del Asia central; de los puertos fenicios y palestinos, que reciban todas las mercancas procedentes de la India o del frica oriental, de Leptis Magna y los puertos de la Tripolitana, donde las rutas de las caravanas del Sahara llegaban al mar, de Cartago, en cuyos muelles se acumulaban los productos de todas clases que el frica del norte enviaba a Italia, de Carbona y de Arles, donde las materias primas y los productos fabricados de la Britania, de la Galia, de los confines renanos, transportados por las diversas rutas del istmo galo, eran embarcadas; de Aquileia, por ltimo, puerta de la Ilicia y de las provincias danubianas. Henri Berr, La evolucin de la humanidad. Tomo XIII. La economa antigua. Mxico: Unin Tipogrfica Editorial Hispano Americana, 1959.

La expansin territorial comenzada durante la Repblica se vio afianzada durante el Imperio romano. Este alcanz un vasto territorio y no en vano anex zonas, pueblos y culturas diversas, pues de ellas y a travs de ellas, logr enriquecerse y mantener una Roma gloriosa por varios siglos. A travs de las siguientes actividades podrs ejercitar tu capacidad de investigar en diversas fuentes, interpretar mapas espacial y temporalmente, y comparar e inferir informacin. 1. Con ayuda de un mapa histrico del perodo abordado y otras fuentes de informacin, busca los lugares que se mencionan en el documento. Una vez ubicados, establece las posibles rutas comerciales que se desarrollaron en el Imperio romano. Vuelca toda esta informacin en un mapa elaborado por ti. 2. Investiga sobre los principales productos que cada uno de los lugares mencionados produca y comerciaba en el imperio. 3. Qu puedes inferir acerca de los lugares mencionados en el documento y las rutas comerciales durante el Imperio romano? 4. Busca un mapa histrico que muestre la extensin del Imperio romano durante el mandato de Trajano y compralo con las dimensiones de los territorios conquistados por Alejandro Magno. a) Qu similitudes y diferencias puedes inferir entre estos dos imperios a partir de la observacin de los mapas y de tus conocimientos? b) Recuerda las consecuencias que significaron las conquistas del macedonio para Grecia, existe alguna similitud entre aquello y lo sucedido en el Imperio romano? 5. La gran mayora de las provincias romanas durante la poca imperial pas a ser proveedora de productos de toda ndole, especialmente de lujos, pero tambin de materias primas como los granos con los que elaboraban el pan. Egipto lleg a ser conocida como el granero de Roma, puesto que fue su principal abastecedor. La ciudad de Roma, caput mundi, no poda dejar de ofrecer a sus habitantes pan y circo para mantener la grandeza de su existencia. Investiga acerca de esta temtica y elabora un ensayo donde des cuenta, por una parte, de la realidad que vivieron las colonias romanas en su relacin con la administracin central, y por otra, de las ventajas y desventajas que adviertes en la ciudad de Roma en torno a la ampliacin de sus territorios y al flujo de habitantes e influencias que tuvo que absorber.

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Documento N 2
La educacin romana Educacin familiar Apenas venido al mundo el recin nacido, nio o nia, se le confiaba a una nodriza: haba pasado la poca en que las madres criaban a sus hijos ellas mismas. Pero la nodriza hace mucho ms que amamantar: la educacin de los chavales, hasta la pubertad, le est confiada a ella y a un pedagogo () encargado de su buena educacin. Los nios viven con ellos, toman con ellos sus comidas, pero cenan con sus padres y los invitados de estos ya que la comida de la noche tena algo de ceremonial. () Cuando una muchacha se casa, su madre y su ama van juntas, la noche de bodas, a dar los ltimos consejos al joven esposo. Pedagogo, nodriza y hermano de leche son una vicefamilia () Tratndose de buenas casas, la vicefamilia vive sanamente en el campo, lejos de las tentaciones, bajo la direccin de alguna mujer de la parentela, vieja y severa. () Solo la severidad, capaz de aterrorizar los apetitos tentadores, puede ejercitar la musculatura del carcter. () Semejante severidad corresponde al papel del padre, mientras que es propia de la madre la blandura; un nio bien educado solo dirige la palabra a su padre llamndolo seor (domine). () La distancia entre padres e hijos era enorme. Educacin y escuela A los doce aos los destinos de los chicos y las chicas se separaban, igual que los de ricos y pobres. Solo los varones, si son de familia acomodada, continan estudiando: bajo la vara de un gramtico o profesor de literatura, estudian los autores clsicos y la mitologa (de la que no crean una palabra, pero que haca que pudiera reconocerse a las personas cultivadas); excepcionalmente, a algunas muchachas les pona su padre un preceptor que les enseaba sus clsicos. Hay que aadir que a los doce aos una joven se halla en edad nbil, que algunas estaban otorgadas ya a un marido a esta edad tan precoz y an no se haba consumado el matrimonio; en cualquier caso, una chica es adulta a los catorce aos (). En las buenas familias, se encierra desde entonces a las muchachas en la prisin sin barrotes de las labores de la rueca, que sirve para demostrar que no pasan el tiempo haciendo nada malo. Si una mujer adquiere una cultura de entretenimiento, sabe cantar, danzar y tocar un instrumento (), se la alabar y apreciar su talento, pero se tendr buen cuidado en aadir que no por ello deja de ser una mujer honesta. Finalmente, ser el marido quien eduque eventualmente a una mujer de buena familia, si es an demasiado joven. (). En Roma no se enseaban materias formativas ni utilitarias, sino materias de prestigio, y en primer lugar, la retrica. En Roma se trataba de embellecer mediante la retrica el alma de los jvenes (). Mientras tanto, los jvenes prosiguen sus estudios. Para convertirse en buenos ciudadanos? Para aprender su futuro menester? Para adquirir los medios de comprender algo en el mundo en que viven? No, sino para adornar su espritu, para cultivarse en las bellas artes. Es un error pintoresco el de creer que la institucin escolar se explica, a travs de los siglos, por una funcin, la de formar al hombre o, por el contrario, la de adaptarlo a la sociedad. Ningn romano de buena cuna puede tenerse por cultivado si no ha habido un preceptor que le haya enseado la lengua y la literatura griegas (). A los doce aos, el nio romano de buena familia abandona la enseanza elemental; a los catorce, deja su indumentaria infantil y adquiere el derecho a hacer lo que todo un muchacho anhela; a los diecisis o diecisiete, puede optar por la carrera pblica, o entrar en el ejrcito; (). La elocuencia de la tribuna, as como la del foro, desempearon un gran papel durante la Repblica romana, pero su prestigio provena mucho ms de su brillo literario que de su funcin cvica (). Esta popularidad de la elocuencia le vali al arte de la retrica () convertirse , junto al estudio de los clsicos, en la materia capital de la escuela romana; de manera que todos los muchachos aprendan modelos de discursos judiciales o polticos (). Duby, G. y Aris, P., Historia de la vida privada, Tomo 1. Madrid: Editorial Taurus, 2003.

Los extractos precedentes dan cuenta de un tema de gran relevancia en la conformacin cultural de la Roma antigua: la educacin y la formacin desde la infancia hasta alcanzar la adultez. Desarrolla las siguientes actividades ya que te permitirn ejercitar tu capacidad de extrare informacin e interpretar documentos. 1. Describe las diferencias que se advierten en el documento respecto de la educacin de las mujeres y los hombres en la sociedad romana. 2. Hacia dnde apunta la formacin de los jvenes varones romanos? Qu relacin guarda con el mbito pblico, el Estado y el ejercicio de la vida poltica? 3. Establece una comparacin de las formas de educacin familiar y escolar entre Roma y la actualidad.

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El mundo romano UNIDAD 3

Documento N 3
Una visin comparada de Repblica Lo primero que hay que decir es que todas las lenguas modernas han adoptado el nombre que los romanos utilizaron para denominar un rgimen, res publica. Enseguida llama la atencin que, en general, se parte del supuesto de que ese rgimen poltico estaba fundado en un principio de soberana popular. Y hay bases para hacer esa afirmacin, porque autores republicanos de Roma as lo insinuaron. De este modo, Cicern, en su Repblica nos dice que la res publica es una res populi, o sea, una cosa o empresa del pueblo. Pero en la realidad es distinta. El pueblo romano, en contraste con el ateniense, fue eminentemente pragmtico. La verdad es que los romanos experimentan un largo proceso poltico sin que este haya generado una paralela y consecuente reflexin poltica. Tardamente Polibio y ms tarde an Cicern reflexionan acerca del rgimen que se haba formado a travs de un prudente proceso de cambios (). Segn Polibio los romanos lograron salir del circuito constitucional al cual estn sujetos fatalmente los regmenes puros la monarqua, la aristocracia y la democracia y que conduce a la corrupcin que germina en su interior, o sea a la tirana, a la oligarqua y la demagogia populista, creando una constitucin mixta. Este rgimen es el que, segn este autor y Cicern, asegur la estabilidad y perduracin de la res publica romana. Pero, desde un punto de vista democrtico, la concepcin de la constitucin como una res populi es dbil, porque el elemento democrtico es uno entre tres, que convive e interacta al interior de la constitucin mixta. () El rgimen mixto no era, en consecuencia, una mezcla equilibrada de los poderes surgidos de la divisin del poder soberano, como es el caso de nuestro sistema republicano, sino una mezcla de polos de poder aristocrtico y de poder popular, con un predominio del primero sobre el segundo. () Pero el rgimen republicano, adems de incluir instituciones de raigambre monrquica, aristocrtica y democrtica, requera como principio de accin algo ms. Ese plus era una concepcin de la virtud cvica, como cemento de la vida poltica. Cicern evoca cuatro virtudes cardinales sobre las cuales se apoya la virtud cvica, que consiste en el amor a la patria y a la constitucin. Esas virtudes son la sabidura-prudencia, la fortaleza-coraje, la moderacin y la justicia. La idea prctica de esta concepcin de las virtudes es que su ejercicio constituye o hace al hombre bueno. Y que esta calidad es la condicin necesaria para la constitucin del buen ciudadano. El modelo republicano romano tiene un vnculo dbil con el principio de la soberana popular. Este principio est presente, pero limitado por su carcter parcial, como elemento constitutivo del rgimen y las instituciones, y por la mediacin de la delegacin entre el pueblo y las instituciones. Oscar Godoy, Republicanismo, Liberalismo y Democracia, en Revista Estudios Pblicos N 99, 2005, pp. 241-256.

El presente documento reflexiona en torno a la concepcin de repblica que se desarroll y se practic en Roma. Destaca que el modo en que se vivenci esta forma de gobierno fue de cierta manera imperfecto y distinto a su concepcin terica. Por medio de las siguientes preguntas ejercitars las habilidades de analizar un documento e inferir informacin de l. 1. De acuerdo al documento, cmo definiras res publica en el contexto romano? 2. El autor afirma que a diferencia del caso ateniense, los romanos vivenciaron un proceso de evolucin poltica sin la existencia paralela de una reflexin consecuente acerca de la misma. Por qu crees t que se afirma aquello? 3. Explica por qu, segn el autor, en Roma se vivenci un rgimen mixto en trminos de la constitucionalidad y por qu el equilibrio de poderes en ella era desigual. Para complementar tu respuesta entrega ejemplos concretos. 4. Qu implica la idea de la virtud cvica propia de la vida poltica romana? 5. Por qu en el documento se plantea que hubo contradiccin entre la repblica del modo en que desarroll en Roma respecto de los principios de la democracia? Cmo se concibe hoy en da el ideal del sistema republicano en relacin a la democracia? 6. En conclusin, cmo describiras el modelo republicano que se practic en Roma? 7. Establece una comparacin entre la repblica romana y la vigente en nuestro pas. 45

Bloque I Origen de la humanidad y de la civilizacin

F. Evaluacin final unidad 3: El mundo romano


informacin

caracterizar

, identificar extraer

1. Seala las caractersticas generales de cada una de las formas de organizacin poltica, utilizando para responder una estructura como la que se presenta a continuacin: ANTECEDENTES DE SU SURGIMIENTO ANTECEDENTES DE SU SURGIMIENTO ANTECEDENTES DE SU SURGIMIENTO MONARQUA Caractersticas principales TRMINO DEL PERODO TRMINO DEL PERODO TRMINO DEL PERODO

REPBLICA Caractersticas principales

IMPERIO Caractersticas principales

Existen coincidencias entre los factores que incidieron en los procesos de decadencia de los sistemas de gobierno analizados? Fundamenta tu respuesta. 2. Lee el siguiente texto y responde en no ms de 10 lneas la pregunta que aparece a continuacin. Yo, siendo an muy joven, me lanc con pasin a la poltica, igual que otros muchos, y en ella me sucedieron gran nmero de adversidades: porque en lugar de la modestia, el desinters y el verdadero mrito, campeaban la osada, el soborno y la avaricia; y aunque a m, por no estar hecho en tan malas prcticas, me repugnaba todo aquello, mi flaca juventud quedaba presa en tan vicioso ambiente, corrompida por la ambicin; as es que, an disintiendo de las perversas costumbres de los dems, la pasin de los honores me dominaba como a ellos, hacindome juguete de la maledicencia y la envidia. Salustio. Conjuracin de Catilina (segunda mitad del siglo I a.C.). Madrid: Ediciones Clsica, 1991. Cules fueron los vicios de la Repblica? Consideras que existen vicios en nuestro sistema poltico actual? 3. Cules son los principales elementos que componen el legado del mundo romano? Fundamenta tu respuesta. 46

El mundo romano UNIDAD 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

Puntaje

ANTECEDENTES La monarqua en Roma surge tras la fundacin de la joven ciudad en manos de Rmulo. Previo a esto, en Italia exista una diversidad de pueblos y culturas independientes en constante tensin. ANTECEDENTES La Repblica en Roma se inicia con el fin del perodo de los siete reyes, mediante la expulsin del ltimo de ellos Tarquino el Soberbio, debido a la dureza, violencia y excesos cometidos durante su administracin. ANTECEDENTES El imperio en Roma se inicia con el perodo llamado Principado de Augusto, que es una suerte de transicin entre el rgimen republicano y el imperial. Antes de comenzar este perodo se vivi un proceso expansivo pero lleno de crisis y conflictos internos que llevaron a Roma a una guerra civil, en la cual sali victorioso Csar.

MONARQUA Se extendi entre el 753 a.C. y el 509 a.C. Se caracteriz por la concentracin del poder en manos del rey.

TRMINO DEL PERODO La concentracin del poder en manos de unos pocos, o de una sola persona, generalmente devino en formas desviadas de gobernar, caracterizadas por la crueldad y las duras normas y exigencias. El repudio del pueblo finiquit el perodo. TRMINO DEL PERODO La expansin de Roma trajo consecuencias econmicas para los grupos ms indefensos (la mayora de los plebeyos), quienes engendraron diversos conflictos sociales que culminaron en una guerra civil, finalizando cuando el poder retorn a una sola persona. TRMINO DEL PERODO La vastedad del Imperio romano hizo que fuera muy difcil ser administrado por una sola persona; la divisin del imperio y la delegacin del poder, las disidencias entre los jefes de ejrcito, las tensiones generadas por la llegada de pueblos germanos a las lindes del imperio y la posterior invasin sobre una Roma debilitada, terminaron por derrumbarla.

REPBLICA Se extendi entre el 509 a.C. y el 27 a.C., se caracteriz por la divisin de los poderes en diversas magistraturas y la paulatina participacin plebeya en la direccin del Estado. IMPERIO Se extendi entre el 27 a.C. y el 476 d.C. Se caracteriz por disminuir el poder del Senado y de las magistraturas que pasan a tomar una figura decorativa. El poder del emperador fue total.

- Definen y caracterizan distintos sistemas polticos. - Identifican correctamente etapas de la historia romana. - Muestran manejo conceptual y de contenidos. - Establecen relaciones de causa-consecuencia. - Organizan y sintetizan informacin relevante.

18 (6 cada sistema)

Los factores que incidieron en los procesos de decadencia de los sistemas polticos romanos, comparten, entre otras cosas, que respondieron a perodos de agotamiento de dichos sistemas, de bsqueda de cambios por parte de algunos grupos o sectores sociales, de confrontaciones o luchas de poder y de crisis en diversos aspectos que generalmente derivaron en escenarios marcados por la violencia.

- Relacionan y comparan procesos histricos. - Argumentan.


Indicadores de evaluacin

2. Ejemplo de respuesta

Puntaje

Salustio relata su experiencia en el rea de la poltica romana, dando cuenta de vicios tales como el ejercer la poltica de un modo interesado y egosta, la prevalencia de los sobornos, la ambicin, etc. El resto de la pregunta se trata de una opinin personal que cada uno de sus estudiantes debe desarrollar de manera clara, precisa y sinttica, por medio de un argumento slido.
3. Ejemplo de respuesta

- Establecen vnculos pasado-presente. - Argumentan.


Indicadores de evaluacin

Puntaje

El legado romano a Occidente est constituido principalmente por el latn y el derecho. El latn se transform en una lengua litrgica, pero tambin deriv al latn vulgar que fue la lengua utilizada mayoritariamente en la Edad Media. Del latn surgiran las lenguas romances, que constituyen la base de los idiomas modernos como el espaol, el francs y el alemn. Por otra parte, nos legaron el derecho, distinguiendo entre el derecho pblico y el privado, y dentro de este, identificando el derecho civil y el derecho de gentes, todo lo cual es la base de nuestra propia nocin de derecho.

- Aplican contenido y conceptos histricos. - Seleccionan informacin relevante para argumentar.

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Bloque II

europa medieval

Unidad 4
el Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales Objetivos Fundamentales Transversales

1. Crecimiento y autoafirmacin personal: 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. Reconocimiento y reflexin sobre la dimensin religiosa. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de 2. Desarrollo del pensamiento: cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando Las habilidades de resolucin de problemas (uso de herramientas elementos de continuidad y cambio. y procedimientos basados en rutinas, aplicacin de conceptos y criterios; abordar, de manera reflexiva y metdica y con una 4. Comprender que en la historia ha existido una diversidad de formas disposicin crtica y autocrtica, distintos tipos de situaciones). organizativas, de modos de vida y de sistemas de pensamiento, analizando algunas de sus interrelaciones. Las habilidades de anlisis, interpretacin y sntesis de informacin 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la y conocimiento (establecer relaciones entre los distintos sectores base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que de aprendizaje; comparar similitudes y diferencias). las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo 3. Formacin tica: y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo Conocer, respetar y defender la igualdad de derechos esenciales problema. de todas las personas. Valorar la diversidad de modos de ser de las personas. Respetar y valorar las ideas y creencias distintas de las propias, reconociendo el dilogo como fuente permanente de humanizacin, de superacin de diferencias y de acercamiento a la verdad. 4. La persona y su entorno: Comprender y valorar la perseverancia, el rigor y el cumplimiento, por un lado, y la flexibilidad, la originalidad, por el otro, como aspectos fundamentales en el desarrollo y la consumacin exitosa de tareas y trabajos. Desarrollar la creatividad.

Clase 1

Horas 2

Ruta de aprendizajes esperados q Identifican la nueva conformacin del mundo mediterrneo. q Conocen caractersticas generales del imperio y el arte bizantinos. q Observan y analizan imgenes del arte bizantino. q Visualizan cmo los rasgos de una cultura se manifiestan en sus obras artsticas.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales q Nueva conformacin del mundo mediterrneo. q Imperio bizantino en Oriente. q Principales caractersticas del Imperio bizantino. q Arte bizantino. q Observacin y anlisis de fuentes iconogrficas.

Recursos Pginas Texto 105 - 109 Pginas Gua 50 y 51

Evaluacin e indicadores Formativa de proceso. Analizan fuentes. Determinan elementos de cambio y continuidad. Comparan pocas histricas.

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El Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial UNIDAD 4 3

q Reconocen antecedentes, caractersticas y consecuencias de las invasiones germanas. q Comparan las invasiones germanas con las de otros pueblos. q Caracterizan elementos bsicos del mundo islmico. q Identifican hitos de la expansin del Islam. q Comprenden significado y origen de civilizacin occidental y Europa. q Conocen evolucin histrica del reino franco. q Identifican la grandeza y los aportes del Imperio carolingio. q Reflexionan sobre los intentos de restauracin del ideal imperial. q Reconocen importancia del cristianismo en la configuracin de la civilizacin occidental. q Comprenden el gran aporte cultural vinculado al desarrollo del monacato. q Comentan la labor evangelizadora de la Iglesia. q Identifican mensajes implcitos en manifestaciones artsticas. q Deducen caractersticas de la moral medieval en el anlisis de imgenes. q Aprecian la funcin moralizadora de las imgenes en el Medioevo. q Reconocen condiciones que permitieron la convivencia pacfica entre grupos tnicos y religiosos diferentes. q Comparan estas formas de convivencia con las que se dan entre estos grupos en la actualidad. q Reconocen los aportes culturales musulmanes y el papel que jugaron en la transmisin cultural. q Analizan la sociedad, la estructura poltica y los recursos econmicos existentes en Al-ndalus.

q Cada del Imperio romano de Occidente. q Invasiones de los pueblos germanos. q Atila y los hunos. q Consecuencias de las invasiones germanas. q Comparacin con criterios dados. q El Islam y caractersticas del mundo islmico. q Elementos bsicos de la civilizacin occidental europea. q Evolucin histrica del reino franco hasta la emergencia de la dinasta Carolingia. q Elementos caractersticos del Imperio carolingio. q Restauraciones del antiguo imperio romano: Carlomagno y Otn I. q Anlisis de fuentes escritas. q Importancia del cristianismo en la civilizacin occidental. q Papel de la Iglesia Catlica y el papado. q El auge y difusin del monacato. q Anlisis de fuente escrita. q Observacin y anlisis de fuentes iconogrficas. q Imgenes del bien y el mal en el pensamiento religioso medieval.

110 - 115

51

Formativa de proceso. Profundizan acerca de las invasiones germanas. Comparan procesos histricos. Formativa de proceso. Analizan fuente. Infieren informacin de fuente.

115 - 118

51

118 y 119

52

Formativa de proceso. Analizan fuente. Infieren informacin. Opinan argumentadamente. Reflexionan en torno a informacin de una fuente.

q Grupos culturales y religiosos que 120 y 121 habitaban Al-ndalus. q Valoracin de la convivencia y la tolerancia. q Aportes de los musulmanes a la cultura occidental. q Aplicacin de conceptos de las Ciencias Sociales.

52

Formativa de proceso. Relacionan contenido e informacin. Opinan fundamentadamente. Investigan y profundizan contenido. Establecen vnculos pasadopresente. Formativa final. Sumativa final.

6 7

2 2

q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad.

122 - 123 -

58 y 59

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Bloque II Europa medieval

Actividad complementaria
Las unidades que conforman este bloque hacen referencia a una nueva etapa histrica del devenir humano, la Edad Media. Como muy bien se sabe, el paso de una a otra etapa en la historia no es algo inmediato, sino algo paulatino y que se va manifestando de diversas formas. Lo anterior se puede identificar al hacer un anlisis, por ejemplo, de determinados elementos que perduran de una sociedad a otra. En base a esto y con el objetivo de integrar los contenidos revisados en la unidad anterior, presente a sus estudiantes una actividad como la siguiente: 1. Divida al curso en grupos. Cada grupo debe abordar un aspecto o mbito de la sociedad distinto, como por ejemplo, poltico, econmico, cultural, etc. 2. De acuerdo al mbito asignado o escogido por cada grupo, sus estudiantes deben identificar al menos dos elementos que sean de continuidad entre una poca y otra y dos de cambio. Se sugiere realizar esta sencilla pero til actividad de rescate de conocimientos previos, antes de iniciar el tratamiento de la unidad. Sus estudiantes ya abordaron este contenido en 7 Bsico, por lo que no debera resultarles complejo. 3. Una vez finalizado lo anterior, podra repetir el ejercicio pero con otros procesos, por ejemplo, Paleoltico y Neoltico, Repblica e Imperio romano, etc. Mantenga los grupos pero procure cambiar los mbitos que cada uno analizar. Continuar con el ejercicio ser til para que sus estudiantes desarrollen esta habilidad de orden superior. Finalmente, podran establecer vnculos pasado-presente entre estos procesos y la actualidad en los distintos mbitos.

B. Descripcin de la unidad
Las unidades 4 y 5 dan cuerpo al segundo bloque del Texto del Estudiante, que se corresponde con los contenidos de la unidad 3 del Programa de Estudio elaborado por el Ministerio de Educacin (La Europa medieval y el cristianismo). El perodo que abordan estas dos unidades corresponde al momento en que Europa se constituye como entidad cultural. En este sentido, en trminos de aprendizajes, sus estudiantes debieran lograr una comprensin de la poca medieval, ms que como la larga interfase que existe entre la Antigedad y los Tiempos Modernos (siglo V a siglo XV), como una etapa crucial en la formacin de la matriz cultural europea. Esta visin de Europa como realidad cultural plasmada histricamente, les permitir reconocer la influencia de distintas vertientes culturales que la preceden, como la greco-romana, la judeo-cristiana y la germnica. Este nfasis debera permitir la apropiacin e integracin de la idea de sntesis cultural, con el fin de que los estudiantes puedan recurrir a ella para la comprensin y el anlisis de otras realidades y momentos histricos. Igualmente centrales son los conocimientos asociados a la importancia e influencia del cristianismo en el perodo y el conflicto entre la Cristiandad y el Islam. Como procesos caractersticos de los siglos con que se cierra el perodo medieval deben ser destacados el feudalismo y un modelo de sociedad rural, que coexiste con el desarrollo urbano emergente. Este bloque, al igual que los otros, se inicia con la indicacin de los principales procesos comprometidos y con una visin sinptica del perodo (pginas 100 y 101) y con la presentacin de algunos conceptos relevantes, como son, en este caso, los de sociedad estamental, Iglesia e Islam (pginas 102 y 103). En particular, la unidad 4 que comentaremos a continuacin, aborda los principales procesos ocurridos, aproximadamente entre el siglo V y el siglo IX, en el llamado mundo mediterrneo. En primer lugar, analiza la conformacin de este mundo, reconociendo en l al Imperio bizantino, los pueblos romano-germanos y el Islam. Luego, desde una perspectiva poltico-cultural, analiza el surgimiento de la civilizacin occidental en Europa, destacando la importancia del reino franco, de la influencia del cristianismo y de la Iglesia y el papado. En relacin a las actividades que se proponen en esta cuarta unidad, ellas tienden a reforzar los aprendizajes, recurriendo y ejercitando la elaboracin e interpretacin de mapas, la comprensin, anlisis e interpretacin de textos escritos e imgenes y la investigacin y aplicacin de conceptos.

C. Sugerencias didcticas
Solo dos temas estructuran la seccin Conociendo (Pginas 105 a 119) de esta unidad:

1. La nueva conformacin del mundo mediterrneo (pginas 105 a 115)


El punto de partida para el tratamiento de este tema es la referencia a la cada del Imperio romano de Occidente, con la consiguiente prdida de unidad del Estado romano. As, el Imperio romano de Oriente, o Imperio bizantino, compartir, en adelante, su influencia en la cuenca del Mediterrneo con los reinos romanogermanos y los rabes. Luego, se tratan las razones militares, culturales, comerciales y polticas que permiten explicar la sobrevivencia del Imperio bizantino por casi diez siglos. Una especial atencin se brinda al arte bizantino, a travs de una actividad de aprendizaje (pgina 107) y una doble pgina en que se analiza sus principales expresiones artsticas y arquitectnicas (pginas 108 y 109). La mencionada actividad, junto con proporcionar informacin sobre el conflicto entre iconoclastas e iconodulos, explora el arte del mosaico y su significacin. A partir del anlisis de dos imgenes se promueve tambin la comparacin entre el arte romano y el bizantino. La doble pgina de arte, por su parte, permite profundizar en las caractersticas y expresiones

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El Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial UNIDAD 4 3

del arte bizantino; proporciona informacin, por ejemplo, sobre los conos, material utilizable como complemento a la actividad precedente. En esta pgina de la Gua le presentamos una pauta de respuesta general del segundo ejercicio, el que le servir como gua para evaluar. Le sugerimos, adems, solicitar que revisen la unidad anterior, especialmente en trminos culturales, e indagar en otros tipos de fuente de informacin para complementar la actividad. El punto 1.2., Los pueblos romano-germanos, permite reforzar la comprensin de la cada del Imperio romano de Occidente, las invasiones germanas y sus consecuencias. Especialmente ilustrativa resulta la comparacin del mapa del imperio en el siglo IV (pgina 110), que muestra las distintas oleadas de invasiones que lo afectaron, con el mapa de Europa en el ao 511 (pgina 112), que muestra la instalacin de los pueblos invasores. Respecto de la civilizacin islmica, lo esencial es que sus estudiantes conozcan, por una parte, sus fundamentos doctrinarios e histricos y, por otra, su proceso de expansin entre los siglos VII y X; para esto ltimo, los estudiantes pueden trabajar en la pgina 114 con el cuadro informativo y con el mapa que sintetiza y grafica, respectivamente, dicha expansin. En esta Gua se presentan dos apartados que abordan algunos aspectos relacionados con esta temtica. En la pgina 52, el Desarrollo conceptual: nociones y debates acerca del fundamentalismo religioso, se relaciona directamente con un anlisis acerca de aspectos religiosos del islamismo bajo la luz de nuevas miradas y perspectivas. Por otra parte, en la pgina 54, la Profundizacin de contenidos: el Islam y la Espaa medieval, entrega informacin complementaria histrica, que le ser de gran utilidad cuando aborde junto a sus estudiantes el Taller de profundizacin de contenidos del Texto, en las pginas 120 y 121, ya que este trata sobre las formas de convivencia y tolerancia en Al-ndalus. Como contextualizacin al Al-ndaluz, explique que en el ao 411 a.C. invadieron la pennsula Ibrica varios pueblos germnicos. Los ms importantes fueron los suevos, vndalos y visigodos. Estos ltimos lograron conquistar toda Hispania as se llamaba mientras fue provincia romana y gobernarlas hasta el 711 d.C. Adems de encontrarse con la poblacin hispano-romana, los germanos sometieron a grupos judos que habitaban la pennsula desde tiempos de los fenicios, aunque fue despus de la destruccin del Templo de Jerusaln en el ao 70 d.C. cuando llegaron en mayor nmero. En el siglo VIII, pueblos de Siria y del norte de frica convertidos al Islam conquistaron el reino visigodo e impusieron su civilizacin y cultura. El territorio peninsular qued integrado en el universo comercial y poltico musulmn. Al-ndaluz es el trmino rabe que designa la Espaa musulmana (siglos VIII a.C. al XV d.C.), y su evolucin poltica se puede dividir en varias etapas:
711 - 756 d.C. 756 - 929 d.C. 929 - 1031 d.C. 1031 - 1232 d.C. 1232 - 1492 d.C. Se constituy como provincia dependiente del califa omeya de Damasco. Se convirti en un emirato independiente. Lleg a separarse totalmente del resto del mundo musulmn al transformarse en califato de Crdova. El califato se disgreg en varios reinos independientes llamados reinos de taifas. Comenz el ltimo reino musulmn en la pennsula Ibrica, el reino nazar de Granada que cay en 1492.

Informacin complementaria
El segundo ejercicio de la actividad presentada en la pgina 107 del Texto, busca que sus alumnos comparen dos obras, una bizantina y una romana. Le presentamos una pauta de respuesta para evaluar el ejercicio: Ambas obras estn confeccionadas con el mismo material. El mosaico haba sido utilizado por los romanos y el arte bizantino tom este material como una forma de ornato buscando reemplazar de alguna manera las imgenes que haban sido destruidas durante el perodo iconoclasta. El arte bizantino asimila influencias de Oriente y Occidente. Los diseos de los mosaicos romanos abordaron una serie de motivos, entre los que destacaron las escenas naturales y heroicas, la representacin de personajes pblicos y otros annimos en acciones triviales, etc. El arte bizantino, a travs de los mosaicos, abord la representacin de temas religiosos, como es el caso de la pgina 107, donde se muestra a la Virgen con el Nio en brazos. Las representaciones humanas del mosaico romano, como gran parte de su arte pictrico, tendieron a ser realistas y reflejar las caractersticas particulares de quienes eran objeto de la obra (el realismo artstico romano puede vincularse a su genio prctico). Por su parte, el mosaico bizantino, al ocuparse de motivos religiosos (temtica central de esta civilizacin), tendi a deshumanizar la figura humana, estilizndola y otorgndole caractersticas sobrenaturales.

Adems de la actividad ya comentada relativa al arte bizantino, el desarrollo de este primer punto de la unidad es apoyado por otra actividad de aprendizaje (pgina 51

Bloque II Europa medieval

Actividad complementaria
El Taller de profundizacin de contenidos de las pginas 120 y 121 del Texto se relaciona con la Espaa musulmana. Este taller aborda el trabajo en contexto de conceptos como convivencia, tolerancia y diversidad. Aun cuando estos conceptos sean desarrollados en relacin a la Edad Media, resultan sumamente vigentes y atingentes de trabajar a partir de procesos actuales. Como indica el Texto, no sin reconocer la existencia de conflictos y problemticas, en Al-ndalus se logr concretar una experiencia de pluralismo y reconocimiento a la diversidad. Parta de esta base anterior y pida a sus estudiantes que, en grupos, indaguen sobre procesos actuales en que se presenten caractersticas y elementos relacionados con el encuentro y la confrontacin tnica, religiosa, poltica, cultural, etc. Un ejemplo interesante sera tratar sobre las migraciones contemporneas y las problemticas generadas en torno a ellas, que afectan tanto a quienes emigran como a quienes reciben a los inmigrantes. 1. Pdales que investiguen al respecto y que cada grupo trate algn caso particular. 2. Luego, cada grupo debe mostrar los resultados de su trabajo y presentar una propuesta de solucin al problema de la integracin de inmigrantes de acuerdo al caso investigado. La intencin de este ejercicio es que sus estudiantes dimensionen la importancia de practicar la tolerancia y de valorar la diversidad cultural, elaborando una opinin argumentada al respecto.

113) que se centra en el tema de las invasiones, proponiendo un ejercicio de comparacin entre los germanos y los hunos. La base para realizar esta actividad es el propio Texto del Estudiante, pero tambin podra complementarse con una pequea actividad de investigacin. El documento N1: Romanos y germanos: de lo pblico a lo privado, presente en la pgina 55 de esta Gua, puede proporcionar informacin sobre algunas caractersticas de los pueblos germanos.

2. El surgimiento de la civilizacin occidental en Europa (pginas 115 a 119)


La Europa que emerge de las invasiones germanas recibi la herencia de lo romano, el aporte de los brbaros y la influencia del cristianismo. A travs del estudio de este punto, sus estudiantes deben llegar a reconocen las principales caractersticas de esta convergencia, los procesos polticos que ello gener y la importancia que tuvo para el desarrollo futuro de Europa. Tres actividades apoyan el tratamiento de este punto. La primera actividad de aprendizaje (pgina 116) trabaja sobre una fuente referida a la coronacin de Carlomagno y su objetivo es que sus alumnos y alumnas analicen el documento identificando la presencia de la influencia romana, germana y cristiana en la ceremonia de coronacin. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 118) trabaja sobre el concepto de Sacro Imperio romano germano, nuevamente en la perspectiva de que los estudiantes logren identificar la fusin de corrientes culturales que se est estudiando. Para ello, deben elaborar pequeas definiciones para cada uno de los cuatro trminos y, luego, reflexionar sobre su sentido histrico para, finalmente, comprometerse con la redaccin de una breve explicacin respecto de los intentos de restauracin del Imperio romano. La tercera actividad de aprendizaje (pgina 119) tambin recurre a una fuente de la poca, esta vez referida al modo como se conceba la propagacin de la doctrina cristiana, a partir de la Regla pastoral de Gregorio Magno de fines del siglo VI. Finalmente, la seccin Analizando (pginas 120 y 121), permite profundizar sobre los conceptos de convivencia y tolerancia. As, el Taller de profundizacin de contenidos se refiere a los conceptos de tolerancia, convivencia y aporte cultural y trabaja sobre la experiencia histrica de Al-ndalus. El valor de esta experiencia es que, no estando exenta de conflictos y tensiones, se trata de un ejemplo de convivencia entre grupos de distinta procedencia tnica y religiosa. Junto con ello, permite observar y valorar el importante aporte cultural que hizo a Europa la cultura musulmana, a travs de la pennsula Ibrica. Por medio de temas de reflexin y de las preguntas del taller, se busca que los y las estudiantes valoren la capacidad de una sociedad de respetar su diversidad, que reconozcan el origen de rasgos de nuestra cultura, que establezcan vnculos entre el pasado y el presente y que den muestras de su capacidad de manejar y utilizar conceptos.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: nociones y debates acerca del fundamentalismo religioso Desde el atentado a las Torres Gemelas el 11 de septiembre de 2001, las palabras terrorismo y fundamentalismo tendieron a fundirse en una sola nocin que, segn muchos, haba que combatir en pos de la seguridad de la humanidad. Sin embargo, podemos homologar terrorismo con fundamentalismo? En el contexto actual, el debate sobre el fundamentalismo ha puesto nfasis en lo religioso y, especialmente, en la vertiente islmica, consolidndola como el prototipo del fundamentalismo. Esto, a pesar de que el concepto tuvo su origen como trmino en el mbito protestante norteamericano.

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El Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial UNIDAD 4 3

Para el politlogo Thomas Meyer, el auge del fundamentalismo se podra deber a dos razones: la seguridad de afirmar lo que se cree como principio o verdad absoluta y, a su vez, la impermeabilidad ante la crtica o frente a cualquier cuestionamiento. En esa lgica, la verdad absoluta es incuestionable y quienes la detentan son administradores y portadores de la verdad. Esta impermeabilidad dogmtica si la entendemos como sistema de creencias y de prcticas se encuentra, sin embargo, en la base misma de la raz religiosa y opera, en definitiva, como un sistema de moral. Bajo tales supuestos, no habra religin alguna que se eximiera de tener un pensamiento fundamental y absoluto, de imponer sus propias verdades como nicas y de haber perseguido a las disidencias heterodoxas surgidas en su seno. El autor define al fundamentalismo como un movimiento de exclusin arbitrario; una tendencia opuesta, aunque inherente, al proceso de apertura general del pensamiento, a la toma de iniciativas; una tendencia enemiga de las formas de vida particulares y sociales que caracterizan a la modernidad () el fundamentalismo pretende ofrecer, en la medida en que condena toda posible alternativa, certeza absoluta, sostn firme, auxilio permanente y orientacin incuestionable (Thomas Meyer, citado por Kienzler en: Fundamentalismo religioso: Cristianismo, Judaismo, Islam. Espaa: Alianza Editorial, 2000). El fenmeno religioso fundamentalista se expresa en un cierto neo-tradicionalismo que convierte a la doctrina, a la autoridad, al magisterio y a los lderes en elementos que ofrecen certezas, y la comunin de esta suma de elementos provoca una erupcin de movimientos radicales. El filsofo Jos Mara Mardones seala que dentro de los factores que desencadenan este fenmeno, entre otros, se encuentran: la relatividad cultural, la falta de sentido, la globalizacin y el localismo y, por ltimo, las propias rupturas culturales a partir del avance tecnolgico. La relatividad cultural se expresara en la permanente sensacin de fragilidad y cambio, frente a la cual, la seguridad pasa a ser una de las posesiones ms preciadas, debido a la prdida de ingenuidad ante las tradiciones culturales; en palabras del socilogo britnico Anthony Giddens, se producira una des-tradicionalizacin. Desde una interpretacin hermenutica tampoco es posible considerar las tradiciones como esos lugares de sentido objetivo o de visiones de la realidad tal como es. No hay tal realidad fuera de nuestras interpretaciones. Toda la realidad cultural se presenta como una construccin humana de sentido: interpretacin de la realidad, que a su vez es interpretable. Esto puede llevarnos a un desencanto o a la dificultad de hacer creble lo que digamos, apelando a la tradicin. Los procesos de vinculacin o sentido de pertenencia a estas tradiciones culturales sern ms difciles y a veces tendremos que tomar distancia, de acuerdo con un sentido crtico de anlisis. Asimismo, la globalizacin y el localismo se entrelazan al ver al otro en su diferencia, tomando conciencia de las particularidades individuales. El hecho es que tendemos a construir nuestra localidad en relacin a un mundo que se vuelve accesible y que se manifiesta en medio de lo inaccesible. Y, por ltimo, las rupturas socioculturales producidas por la dinmica funcional de la tecnologa, que nos ayuda a solucionar los problemas de supervivencia y el deseo y la necesidad de sentido, de comunidad. El fundamentalismo se aferra incondicionalmente a una verdad, expresada en la interpretacin literal de un texto o un discurso religioso, poltico o econmico; el fundamentalismo rechaza la ambigedad y acepta incondicionalmente un liderazgo de tipo autoritario. Frecuentemente, el fundamentalismo surge en una comunidad que est tratando de construir o preservar su sentido de ser y de autoestima, en medio de rpidos y profundos cambios sociales. El fundamentalismo se convierte en un refugio para comunidades tradicionales acosadas por cambios sobre los cuales no ejercen ningn poder.

Abriendo el debate
Al abordar el Desarrollo conceptual de la pgina 52 de la Gua, sera conveniente que profundizara acerca del trmino fundamentalismo desde otras perspectivas. Segn algunas posturas, los movimientos polticos y sociales islmicos que reivindican el retorno al momento proftico original e idealizan las caractersticas del Islam primigenio de Mahoma, pueden asociarse al concepto de Reformismo, que sera el ms adecuado. Un nombre contemporneo es el de islamismo, trmino que concibe el Islam no solo como una religin, sino como la ideologa poltica cuya finalidad es que sus doctrinas se apliquen en la sociedad; la religin debe trascender lo privado para impregnar todas las instituciones polticas. Aunque disfrazan sus doctrinas con un lenguaje religioso, sus ideas manipulan y reinterpretan el significado de las fuentes originales de la tradicin islmica. Sin embargo, el trmino fundamentalismo, se ha difundido con xito y, por extensin, ha sido aplicado en el mundo islmico a las corrientes reformistas anteriormente mencionadas. (Adaptado: Fco. Lorenzo Ed., Tolerancia y fundamentalismos en la historia. Espaa: U. Salamanca, 2007). En torno a esta temtica, que es de gran complejidad, promueva la reflexin y una conversacin acerca de los distintos trminos mencionados en el extracto anterior, as como tambin, en relacin a las caractersticas del conflicto islmico. Por otra parte, sera de suma importancia que sus alumnos y alumnas ampliaran sus conocimientos en torno a los conflictos actuales que se relacionan con esta temtica. Por ejemplo, podran investigar sobre la Yihad y las posturas de quienes la apoyan y de quienes son contrarios.

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Bloque II Europa medieval

Actividad complementaria
Durante el siglo VIII Espaa se islamiz y adopt mucho de las costumbres, la cultura y la lengua rabe y esa influencia jug un importante papel en su evolucin histrica. En relacin a la lengua, el principal aporte del rabe fue en el lxico; casi el 8% del vocabulario espaol corresponde a arabismos. Muestre a sus estudiantes un listado de ellos tales como: algoritmo, cifra, lgebra, alcohol, alcalde, albacea, alguacil, alcabala, arancel, tarifa, aduana, almacn, almoneda, arrabal, aldea, alquera, alcoba, azotea, zagun, albail, alarife, tabique, azulejo, alcantarilla, alfombra, almohada, lad, ajedrez, azar, tarea, alfarero, taza, jarra, albornoz, albndiga, almbar, alcachofa, algodn, alfalfa, azafrn, azcar, berenjena, aceite, azucena, azahar, alel, arrayn, alerce, azufre, atalaya, alczar, tambor, alfrez, etc. En base a este listado formleles las siguientes actividades: 1. Organiza y clasificar los arabismos de acuerdo a algunos criterios, como por ejemplo, ciencia, milicia, comercio, vida cotidiana, etc. En base a esta clasificacin, explica brevemente los principales aportes rabes a la cultura Occidental en los mbitos sealados. 2. Estas palabras que se usan comnmente en nuestras vidas fueron traspasadas a nuestra cultura a travs de la colonizacin espaola. Investiga de qu otros pases Chile posee prstamos lxicos.

Profundizacin de contenidos: el Islam y la Espaa medieval No cabe duda que los vnculos entre el mundo islmico y Espaa son relevantes, pues convivieron por ms de siete siglos, dando origen a la cultura ibrica, clave en la constitucin de la identidad espaola. Comenzar la historia del Islam en Espaa con la llegada de Abd al-Rahman a la pennsula en el ao 756 y la fundacin de la Crdoba islmica en el 757, puede resultar algo simple. En la historia real las cosas no fueron tan sencillas. Antes de que Abd al-Rahman I llegara a Espaa y se erigiera como califa de los territorios conquistados de la pennsula, ya se haban producido varios desembarcos de musulmanes en tierras espaolas. Es necesario tener en cuenta que, antes de la llegada de Abd al-Rahman I, el Imperio omeya, formado a raz de la muerte de Mahoma, dominaba los territorios de Siria, Palestina, Irak, Bujara, Samarcanda, la pennsula de Arabia y el norte de frica (desde Egipto hasta, ms tarde, Marruecos). Durante el reinado del segundo califa, Omar Ibnu Al-Jattab, y tras acordar la paz entre los musulmanes, una vez muerto el profeta y desatadas las divergencias de opiniones sobre los futuros mandatos, se cre la necesidad de conquistar nuevos territorios, dado que una de las formas de subsistencia fundamentales dentro de las costumbres de quienes habitaban la pennsula de Arabia eran las ghazu o incursiones. En la medida en que el pacto de paz obligaba a no atacar a los propios musulmanes, se hizo necesaria la conquista de otros territorios, algunos de los cuales se convirtieron fcilmente al Islam, pues interpretaron la conquista como una ventaja. Despus del reinado de los cuatro califas, y con la polmica desatada con el cuarto, Al, que no fue aceptado por todos los miembros de la comunidad musulmana, Muawiya, encabezando la oposicin lleg al poder en Siria, se proclam califa de la familia de los omeyas y cre un imperio unificado. La pennsula Ibrica se convirti, por tanto, en objetivo de las conquistas del Imperio islmico por dos motivos. En primer lugar, resultaba una tarea relativamente sencilla para las formas de conquista de los musulmanes, en la medida en que, considerada la heterogeneidad hispana, los habitantes de la pennsula estaban lejos de ser un todo organizado, tratndose ms bien de pequeas civilizaciones reunidas en un espacio geogrfico comn. Ms an, es posible que les conviniese econmicamente estar bajo el gobierno de algn imperio centralizado. En segundo lugar, el hecho de adentrarse en territorios de la pennsula podra permitir, a futuro, el acceso al Occidente europeo, tarea que haba resultado descartada con el intento fracasado de incursin por la parte ms oriental del Imperio bizantino. Con la proclamacin de Abd al-Rahman en el ao 756 como emir de las tierras del l-Andalus, se da inicio al emirato omeya de Crdoba, el cual no estar exento de problemas derivados de las conquistas previas realizadas por los musulmanes, antes de la fundacin del emirato. La llegada de los sabios permite la introduccin de ideas y conocimientos que hasta el momento resultaban desconocidos en las tierras de la pennsula. En esta poca llegaron a Crdoba, entre otros, Ziryab, que introdujo el ajedrez, o al-Hawani, que se dedic a la medicina. Se introdujeron, como bien documenta Juan Vernet, nuevos cultivos, que necesitaban nuevos tipos de riego y aprovechamiento del agua, y nuevas tcnicas, como la pesca de la ballena, la cra del gusano de seda, el papel, etc. Con la llegada de los abbases al poder del Imperio musulmn de Oriente, se accede a las ciencias de la Antigedad y se traducen al rabe. Posteriormente, a travs de la pennsula, se traducen al latn. De esta manera, se puede apreciar la importancia de la cultura islmica en la pennsula Ibrica y abordarla en toda su complejidad. Hasta el punto de que no es posible hablar de la historia de Espaa sin hacer referencia a la poca musulmana, y a sus aportes culturales y de conocimiento.

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El Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial UNIDAD 4 3

E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
Romanos y germanos: de lo pblico a lo privado En contraste con la Antigedad romana, la vida privada se convierte en efecto en un factor predominante de la civilizacin, por no decir el ms importante. El eclipse de la ciudad ante el campo es la prueba ms fulgurante de lo que decimos. Mientras que la dicha de vivir se haba desarrollado en las calles y los grandes monumentos urbanos, he aqu que ahora va a refugiarse en las casas y las chozas. Mientras que el imperio se haba enorgullecido de facilitar mediante sus leyes, sus ejrcitos y sus ediles la vida pblica como ideal de vida, durante el tiempo de los reinos germanos se derrumba el culto de la urbanidad en beneficio de la vida privada. Para los recin llegados, los germanos, casi todo es del dominio privado (). Las leyes germnicas confundan inconscientemente el dominio pblico y el privado. Consideremos en efecto cmo se elaboraban tales leyes. En el curso de sus peregrinaciones, visigodos, burgundios y francos, desprovistos de escritura, con la excepcin de ciertas runas para uso religioso, confiaban sus normas de derecho a la memoria de ciertos especialistas (). Se aprendan cada artculo de memoria, y les aadan las ltimas decisiones adoptadas que hacan jurisprudencia. Como una especie de bibliotecas vivientes, eran la leyenda encarnada, imprevisible y terrible (). La primaca de la oralidad en la justicia haca entonces del acto judicial algo eminentemente personal y subjetivo, porque nadie conoca la ley a excepcin de los especialistas. () Los jueces francos se preocuparn del robo de un perro con la misma solicitud con que los jueces romanos se ocupaban de la responsabilidad fiscal (). La justicia franca, merovingia y carolingia, privilegia por tanto los asuntos privados. Philippe Aris y George Duby (direccin), Historia de la vida privada: del imperio romano al ao mil (tomo 1). Madrid: Editorial Taurus, 2003.

Documento N 2
Roles masculino y femenino El deporte y la caza eran aprendizajes siempre interiores La sociedad franca favoreca eminentemente la procreaal mbito familiar. Se iniciaban por lo general despus de cin. Quien matase a una mujer joven y libre en edad la barbatoria, una ceremonia que tena lugar tras el primer frtil tena que pagar 600 sueldos () mientras que si la corte de la barba del muchacho. La salida del vello cons- mujer haba muerto despus de la menopausia, solo titua la prueba de que iba a poder cultivarse una de las tena que abonar 200. Si se la hera hallndose encinta cualidades fundamentales del hombre, la agresividad. En y mora, 700 sueldos de multa; pero solo 100 si el nio efecto, los francos solo haban podido vencer al Imperio mora a consecuencia del aborto consiguiente. () Romano cultivando incesantemente las virtudes militares. Dado que un muchacho de menos de doce aos vala () Por eso, desde la edad de los 14 aos y an antes, 600 sueldos, mientras que la chica de la misma edad nadar, correr, caminar y montar a caballo eran deportes solo 200, ello significaba que se haba establecido una verdadera jerarqua: en la base de la escala, la nia y la aprendidos muy pronto, casi indispensables. (). mujer mayores incapaces de concebir; en medio el Una vez que el aprendizaje militar, el manejo de la espamuchacho; y en la cima la mujer encinta. () Todo ello da, del arco, del hacha haba terminado, el padre, bien acaba convergiendo en el hecho de que la mujer no se lo fuera por la sangre o por la adopcin, haca arrodillarla tomaba en consideracin ms que en su condicin de se ante l al muchacho y le golpeaba violentamente en madre. la espalda para comprobar su resistencia. La investidura era un rito de iniciacin que aseguraba que un joven ya Philippe Aris y George Duby (direccin), Historia de la era capaz en delante de batirse y de matar en defensa vida privada: del imperio romano al ao mil (tomo 1). de su parentela. Ya podan comenzar las verdaderas Madrid: Editorial Taurus, 2003. batallas. () Responde las siguientes preguntas relacionadas con aspectos de los pueblos romano-germanos. Con ellas estars ejercitando las habilidades de extraer y relacionar informacin de documentos. 1. Por qu en los inicios de la Edad Media se concret un triunfo de lo privado sobre lo pblico? 2. Cmo catalogaras la legislacin germana? Por qu? 3. Cul son los principales roles de hombres y mujeres en la sociedad germana? 55

Bloque II Europa medieval

Documento N 3
El gobierno de la Iglesia de Roma Para reconstruir los principios bsicos del gobierno papal, lo mejor es seguir las lneas dadas por el mismo papado. Explcita o implcitamente, en los miles de documentos papales de la Edad Media es constante la afirmacin del primado de la Iglesia Romana, tanto desde el punto de vista doctrinal como desde el jurisdiccional. Este principio del primado romano vena a ser, dentro de la teora constitucional romana, la idea del principatus o, contemplada desde otra perspectiva, la expresin clsica de la concepcin descendente del gobierno y del derecho. As, la suma total del conjunto del poder se concentraba en el Papa. Este principio se fundamentaba en Mateo, XV, 18-19: Tu es Petrus et super hanc petram edificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni coelorum, et quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in coelis, et quodcumpques solveris super terram, erit solutum et in coelis. La exgesis papal de todos los tiempos sostiene que este pasaje nico significaba dos cosas: primero, la fundacin de la iglesia como el cuerpo de todos los fieles -tanto clrigos como laicos- y, segundo, el establecimiento de un gobierno sobre este cuerpo. Por lo tanto, se sostena que ambos el gobierno y el cuerpo sobre el cual iba a ser ejercido haban sido instituidos en un solo y mismo acto. La Iglesia era concebida como una institucin creada por la divinidad; no como el resultado de ningn impulso o instinto natural, sino creada por el mismo Cristo. [] El bautismo era considerado como un acto eminentemente jurdico a travs del cual, y solo por l, se aseguraba el carcter de miembro de la Iglesia. En virtud del bautismo, el hombre formaba jurdicamente parte de la totalidad corporativa La totalidad del hombre era cristiana, una e indivisible, y se pensaba que cada una de sus acciones deba ser susceptible de juicio en virtud de los patrones y normas cristianos. El principio vital para el papado y su gobierno era el principio medieval de totalidad. Walter Ullmann, Principios de gobierno y poltica en la Edad Media. Madrid: Alianza Universidad, 1985, pp. 37-39.

Documento N 4
La crtica al poder de la Iglesia romana Mi queridsimo hermano. No negamos a la Iglesia Romana la primaca entre las cincos sedes patriarcales hermanas y reconocemos su derecho al ms honorable puesto en el Concilio Ecumnico. Pero ella se ha separado de nosotros por sus propias acciones, cuando, por medio de la soberbia, asumi una monarqua que no le pertenece a su oficio. Cmo aceptaremos los estatutos elaborados por ella sin consultarnos e incluso sin nuestro conocimiento? Si el Romano Pontfice sentado en el excelso trono de su gloria desea fulminarnos y al hablar as lanza sus mandatos desde lo alto, y si desea juzgarnos y aun gobernarnos a nosotros y a nuestras Iglesias no tomando nuestro consejo, sino por su arbitrario deseo, qu clase de fraternidad e incluso paternidad puede ser esta? Seramos esclavos, no hijos de tal Iglesia, y el Mar Romano no ser la madre piadosa de sus hijos, sino un duro e imperioso amo de esclavos. Carta de Nicetas, arzobispo de Nicomedia (primera mitad del siglo XI a.C.) S. Runciman. The Eastern Schism. Reino Unido: Oxford University Press, 1955, p. 116.

Ambos documentos proporcionan informacin sobre las complejas relaciones entre el poder poltico y el eclesial durante la Edad Media y al interior de la Iglesia de la poca. Con estas preguntas ejercitars las habilidades de interpretar fuentes y de relacionar informacin. 1. La traduccin del prrafo en latn del documento N 3 es: T eres Pedro y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. Yo te dar las llaves del reino de los Cielos, Todo lo que ates en la tierra, quedar atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedar desatado en el cielo. a) Cul es tu interpretacin personal de este extracto? b) Qu elementos y aspectos de la doctrina cristiana mencionados en el extracto permanecen hasta el da de hoy? Por qu? 2. Cules son los aspectos centrales de la crtica de la carta de Nicetas a la Iglesia romana (documento N 4) y cmo se relaciona con las bases del poder papal, descritas en el documento N 3? 56

El Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial UNIDAD 4 3

Documento N 5
Cul es el poder del rey? Vicarios de Dios son los Reyes, cada uno en su Reyno, puestos sobre las gentes para mantenerlas en justicia, e en verdad, quanto en lo temporal, bien assi como el emperador en su imperio. Esto se muestra complidamente en dos maneras. La primera dellas es espiritual, segund lo mostraron los Profetas e los Santos, a quien dio nuestro Seor gracia de saber las cosas ciertamente, e de fazerlas entender. La otra es segund natura, assi como mostraron los omes sabios, que fueron conoscedores de las cosas naturalmente. E los Santos dixeron que el Rey es puesto en la tierra en lugar de Dios para cumplir la justicia, e dar a cada uno su derecho. E por ende la llamaron coracn e alma del pueblo. Ca as como yace el alma en el coracn del ome, e por ella vive el cuerpo, e se mantiene, assi en el Rey yace la justicia, que es vida, e mantenimiento del pueblo de su Seoro. E bien otros como el coracn es uno, e por l reciben todos los otros miembros unidad, para ser un cuerpo, bien assi todos los del reyno, maguer sean muchos, porque el Rey es e deue ser uno, por eso deuen otros ser todos unos con l para servirle e ayudarle en las cosas que l ha de fazer. E naturalmente dixeron los Sabios que el Rey es cabeca del Regno, se deuen mandar e guiar e auer un acuerdo con l, para obedecerles, e amparar e guardar e acrescentar el Reyno: onde l es el alma, e cabeca, e ellos miembros. Las siete partidas del Rey don Alfonso el Sabio (segunda mitad del siglo XIII d.C.). Partida Segunda, tit. I, ley V, vol. II. Madrid: Editorial Atlas, 1972, pp. 7-8.

Documento N 6
Los prncipes y el derecho El derecho romano aportaba a los juristas una nueva conciencia de la soberana del Estado y una nueva definicin de las prerrogativas de los prncipes. La autoridad soberana se impone por s misma a todos, sin que sea necesario hacer mencin de un contrato, de un vasallaje o de una confirmacin aunque sea implcita de la Iglesia. Ningn derecho positivo puede limitar el ejercicio de la soberana y el dominio en donde se aplica el derecho es independiente de las afirmaciones religiosas. El jurista Accursio haba sido uno de los primeros en comprenderlo y consideraba la teologa inservible para los asuntos civiles, pues, segn escriba, omnia in Corpore Juris inveniantur, es decir, todo est en el Cdigo. Si el poder pontificio no figura all, es que no tiene sitio en la sociedad civil. Un cierto positivismo proveniente de Aristteles impone igualmente una concepcin de la sociedad y del poder. La tica a Nicmano y la Poltica introducen la nocin de bien comn, muy utilizado por los telogos del siglo XIII. Enseguida se comprende que la ley tiene por objeto promoverlo. No es la simple suma de intereses particulares, sino el del grupo entero. Y por ello se impone a todos. El prncipe, que representa al Estado, lleva la carga de este bien comn y dispone de poder para dictar leyes. En suma, se elabora una teora del Estado y la inviolabilidad de la ley se refleja en la persona del prncipe, otorgndole una conciencia ms aguda de su propia soberana. Jacques Paul, Historia Intelectual del Occidente Medieval. Madrid: Ctedra, 2003, pp. 493-494.

1. Respecto del primer documento de esta pgina y con el fin de reforzar su comprensin y contextualizacin, realiza las siguientes actividades, que tienen como base la investigacin: a) Actualiza las expresiones lingsticas antiguas presentes en el texto. b) Investiga quin fue Alfonso el Sabio y cules fueron sus principales contribuciones, especialmente en el mbito de la cultura. c) Investiga acerca del documento Las siete partidas del Rey don Alfonso el Sabio, con el fin de conocer su importancia histrica. 2. Cul es el objetivo de cada uno de los textos y cmo se expresan? Identifica frases que ilustren sus objetivos. 3. Identifica elementos de continuidad y elementos de cambio que se puedan establecer entre los fundamentos y planteamientos de ambos textos.

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Bloque II Europa medieval

F. Evaluacin final unidad 4: El Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial


Perodo de mxima expansin territorial del Islam. Gobierno del emperador Justiniano. Inicio de la dinasta Carolingia. Fin del Imperio romano de Occidente. Difusin del monacato. Separacin de la Iglesia en Cristiana Ortodoxa y Catlica de Occidente. Coronacin de Carlomagno como emperador del Imperio romano. Tratado de Verdn. Lucha iconoclasta. Pontificado de Gregorio Magno.

En esta evaluacin estars de ejercitando las habilidades camente, clasificar, ordenar cronolgi pas, completar e interpretar ma r y fundamentar. identifica

1. A partir de los contenidos vistos en esta unidad, ordena los siguientes acontecimientos en un eje cronolgico:

Luego, establece criterios para clasificar los acontecimientos o perodos anteriores. Esos criterios deben corresponder a los principales procesos acontecidos en esta poca, como por ejemplo, la expansin del Islam. Establece al menos cinco criterios y organiza los acontecimientos en base a ellos. Adems, explica brevemente la importancia de cada acontecimiento. 2. Completa el siguiente mapa siguiendo la indicacin que se entrega ms abajo y, luego, desarrolla las actividades:

a) Marca en el mapa las principales rutas de las invasiones germanas. b) Compara este mapa con un mapa poltico actual y relaciona los principales pueblos germanos con los actuales pases europeos y del norte de frica. c) Crees que las guerras son una forma de intercambio o imposicin cultural? Fundamenta tu respuesta y da algn ejemplo de otro caso similar al analizado. 3. La civilizacin europea se constituy sobre la base de tres aportes culturales fundamentales. Identifica y explica cada uno de ellos y valora su importancia para el presente. 58

El Mediterrneo, el cristianismo y el ideal imperial UNIDAD 4 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

Puntaje

Esta actividad pretende que sus estudiantes sean capaces de secuenciar temporalmente, en un organizador grfico, acontecimientos y perodos histricos relevantes de la llamada Edad Media. Complementariamente, una vez realizado el eje cronolgico, deben clasificar cada acontecimiento de acuerdo a su vinculacin con alguno de los procesos fundamentales vividos en esta poca, como por ejemplo: el desarrollo del Imperio bizantino, la expansin del Islam, las invasiones y posterior constitucin de reinos germanos y la difusin e influencia del cristianismo. Luego, deben explicar la importancia de cada uno de los hitos.
Acontecimiento / Perodo

- Identifican y organizan acontecimientos y perodos. - Relacionan hitos con procesos histricos mayores.

20 (2 cada hito)

Fechas
476 Siglos V y VI 527-565 590 al 604 661-750 751 Siglos VIII y IX 800 843 1054

Proceso histrico vinculado


Inicio de la llamada Edad Media. Difusin e influencia del cristianismo. Imperio Bizantino. Difusin e influencia del cristianismo. Expansin del Islam. Constitucin de reinos germanos. Imperio Bizantino. Constitucin de reinos germanos. Constitucin de reinos germanos. Imperio Bizantino / Difusin e influencia del cristianismo.
Indicadores de evaluacin

Fin del Imperio romano de Occidente. Difusin del monacato. Gobierno del emperador Justiniano. Pontificado de Gregorio Magno. Perodo de mxima expansin territorial del Islam. Inicio de la dinasta Carolingia. Lucha iconoclasta. Coronacin de Carlomagno como emperador del Imperio romano. Tratado de Verdn. Separacin de la Iglesia en Cristiana Ortodoxa y Catlica de Occidente.
2. Ejemplo de respuesta

Puntaje

a) Para completar el mapa, se puede seguir el ejemplo del mapa que aparece en la pgina 110 del Texto del Estudiante. Tambin se debe complementar con el mapa de la pgina 112. b) Los principales pueblos germanos se instalaron en territorios que hoy corresponden a Estados soberanos independientes de Europa. Especficamente, suevos, alanos y vndalos se ubicaron en la pennsula Ibrica, actual territorio espaol. Anglos y sajones ocuparon lo que hoy conocemos como Reino Unido. Por su parte los burgundios se asentaron en los actuales pases de Polonia, Alemania, Suiza y Francia. Los visigodos se extendieron entre Espaa, el sur de Francia y parte de Italia, territorios que posteriormente fueron ocupados por los ostrogodos. Por ltimo, los francos se asentaron en la actual Francia. c) Para desarrollar esta pregunta se debe considerar: las guerras son una forma de imposicin cultural ya que los vencedores imponen, por la fuerza, sus patrones culturales a los vencidos. Sin embargo, resulta innegable que tambin significan un intercambio cultural dado que, aunque sea de forma violenta, implican el encuentro y la mezcla de elementos culturales, como es el caso del mestizaje racial, el sincretismo cultural y religioso o el desarrollo de variantes lingsticas. Como ejemplo se podra citar la conquista de Amrica para destacar el intercambio cultural y el mestizaje resultantes de este proceso, o bien, la conquista de Estados Unidos por parte de los anglosajones, en la cual queda manifiesta la imposicin cultural sobre los pueblos nativos del territorio.
3. Ejemplo de respuesta

- Aplican contenido identificando las principales rutas de las invasiones germanas. - Establecen relaciones pasado-presente en base a informacin geogrfica. - Opinan argumentadamente. - Ejemplifican.

9 (3 c/u)

Indicadores de evaluacin

Puntaje

La civilizacin de Europa se constituy como resultado de la fusin de tres elementos: el aporte cultural de los romanos (el latn y el derecho), el de los germanos (el vigor y la fuerza) y el cristianismo (Evangelio difundido por la Iglesia). Cada uno de estos aportes est presente en nuestra propia cultura debido a que llegaron a nosotros como producto del proceso de conquista de Amrica por parte de Espaa, y se manifiestan tanto en nuestra lengua, como en el derecho y las creencias religiosas.

- Demuestran manejo conceptual. - Establecen relaciones pasado-presente.

6 (2 cada aporte)

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Bloque II Europa medieval

Unidad 5
la sociedad feudal y el resurgimiento del mundo urbano
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Evaluar el impacto e influencia en Amrica y en Chile del desarrollo histrico europeo. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. 6. Buscar informacin histrica, analizarla y comunicarla en forma oral, escrita y grfica. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades de investigacin, comunicacin, anlisis, interpretacin y sntesis de informacin y conocimiento. 3. Formacin tica: Actuar solidariamente. 4. La persona y su entorno: Comprender y valorar la perseverancia, el rigor y el cumplimiento, por un lado, y la flexibilidad, la originalidad, la capacidad de recibir consejos y crticas, por el otro, como aspectos fundamentales en el desarrollo y la consumacin exitosa de tareas y trabajos. Desarrollar la iniciativa personal, la creatividad, el trabajo en equipo. Conocer y valorar los actores, la historia, las tradiciones, los smbolos, el patrimonio territorial y cultural de la nacin, en el contexto de un mundo crecientemente globalizado e interdependiente.

Clase 1

Horas 2

Ruta de aprendizajes esperados q Comprenden concepto de feudalismo. q Caracterizan la estructura social medieval. q Describen y comprenden la importancia de las relaciones de vasallaje para la cultura y sociedad medievales. q Identifican los valores promovidos por las relaciones de vasallaje y la cultura caballeresca. q Valoran presencia de valores caballerescos en la actualidad. q Caracterizan elementos bsicos de la economa feudal y el trabajo agrcola. q Identifican principales componentes del feudo y la villa. q Aplican conceptos asociados a la economa feudal y el feudo.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales q Feudalismo: origen y principales caractersticas. q Sociedad feudal. q Anlisis de fuentes escrita. q Seores y vasallos. q Relaciones de vasallaje: homenaje e investidura. q Caballera. q Importancia del feudalismo. q Nuevos ideales feudales.

Recursos Pginas Texto 125 - 129 Pginas Gua 62 y 63 66

Evaluacin e indicadores Formativa de proceso. Analizan y relacionan informacin. Reflexionan. Opinan argumentadamente. Establecen vnculos pasadopresente. Formativa de proceso. Sintetizan informacin. Aplican concepto de feudalismo. Formativa de proceso. Sintetizan informacin.

q Caractersticas generales y com- 130 y 131 posicin del feudo. q La economa feudal. q El trabajo agrcola y las prcticas de cultivo. q Sntesis grfica de informacin. q Aplicacin de conceptos.

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q Caracterizan elementos bsicos q Caractersticas generales y com- 130 y 131 de la economa feudal y el trabajo posicin del feudo. q La economa feudal. agrcola. q Identifican principales compo- q El trabajo agrcola y las prcticas nentes del feudo y la villa. de cultivo.

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La sociedad feudal y el resurgimiento del mundo urbano UNIDAD 5 3

q Aplican conceptos asociados a q Sntesis grfica de informacin. la economa feudal y el feudo. q Aplicacin de conceptos. 4 1 q Comprenden tensiones entre el poder espiritual y el temporal durante la poca feudal. q Identifican conflictos internos de la Iglesia. q Reconocen la fuerza de la autoridad papal. q Reconocen la presencia de la Iglesia en distintos mbitos de la vida medieval. q Identifican principales aspectos de las Cruzadas. q Conocen aspectos relevantes del desarrollo urbano y comercial durante el Medioevo. q Analizan y relacionan conceptos y procesos econmicos y culturales. q Contrastan las formas de vida urbana y rural en el Medioevo. q Relaciones y conflictos entre autoridades eclesisticas y feudales. q Relaciones imperio-papado, mundo civil-mundo militar, en la Edad Media. q Influencia de la Iglesia en la vida cotidiana medieval. q Conflictos Iglesia-Estado en Chile. q Las Cruzadas. 132 - 134 63 65 y 66

Aplican concepto de feudalismo. Formativa de proceso. Investigan y analizan informacin. Comparan procesos histricos.

q Resurgimiento urbano y sus principales elementos. q Primeros centros urbanos. q Desarrollo y expansin del comercio en el Medioevo. q Agricultura, comercio y desarrollo urbano. q Formas de vida urbana en el Medioevo. q Surgimiento de las universidades: centro de la vida intelectual. q Aplicacin de conceptos. q Relacin pasado-presente. q Obras de literatura medieval.

135 - 137

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Formativa de proceso. Caracterizan el resurgimiento de las ciudades. Reconocen el desarrollo y la expansin urbana. Formativa de proceso. Analizan fuente. Establecen vnculos pasadopresente. Formativa de proceso. Analizan e interpretan fuente iconogrfica. Sumativa de proceso. Profundizan en contenidos sobre la cultura medieval. Comparan. Comunican informacin. Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad. Sumativa final de bloque.

q Conocen origen de las universidades. q Establecen relaciones entre contenido y realidad actual. q Identifican manifestaciones literarias ms destacadas de la poca. q Identifican los cambios y procesos entre los siglos XIV y XV que significaron la transicin al mundo moderno. q Evalan su capacidad para relacionar procesos histricos. q Caracterizan las manifestaciones artsticas de acuerdo a los estilos romnico y gtico. q Profundizan sus conocimientos sobre arte medieval. q Buscan informacin sobre temas dados.

138 y 139

64

q Peste negra. q Inquisicin. q Transformaciones polticas: transmisin al mundo moderno. q Anlisis de fuente iconogrfica.

139 a 141 148 y 149

64

q El legado artstico de la Edad Media: 148 y 149 pintura, escultura y arquitectura, estilos romnico y gtico. q Expresiones artsticas medievales: arquitectura, escultura y msica. q Anlisis de fuentes iconogrficas. q Sntesis de informacin. q Investigacin en diversas fuentes.

62 64 y 65

9 10 11

1 2 2

q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad 4 y adquiridos en el bloque II. unidad 5.

146 y 147 150 y 151

70 - 71 -

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Bloque II Europa medieval

Actividad complementaria
Antes de comenzar el trabajo de la unidad proponga a sus estudiantes un ejercicio para recuperar conocimientos previos y complementar los contenidos ya estudiados en niveles anteriores: 1. Describe la estructura de la sociedad medieval. 2. Describe de modo general la estructura social implantada por los espaoles en Amrica en la Conquista. 3. Compara las estructuras anteriores. Sus alumnos ya han estudiado historia de Chile, por lo que no debera resultarles complejo realizar la actividad. De todos modos, invtelos a repasar esos contenidos e investigar.

B. Descripcin de la unidad
Los propsitos de esta quinta unidad, en trminos de aprendizajes, son que sus estudiantes conozcan los rasgos fundamentales de la sociedad feudal y que identifiquen las formas de organizacin en el Medioevo que se proyectan en la larga duracin y que alcanzan una gran extensin espacial. Para ello, por una parte, se pone el acento en el conocimiento acerca del feudalismo, como una realidad histrica que compromete aspectos sociales, econmicos y religiosos; y, por otra, en el desarrollo urbano del comercio y de la cultura. Las actividades de aprendizaje de la unidad se orientan a reforzar habilidades de comprensin y realizacin de inferencias a partir de textos escritos, de sntesis, de redaccin, de comparacin, de establecer relaciones, de anlisis, de investigacin, recurriendo a fuentes de la poca, a soportes grficos o a imgenes. Asimismo, algunas de las actividades permiten una reflexin de carcter valrico y el establecimiento de paralelos entre la historia europea y la de Chile. Con esta unidad finaliza el segundo bloque del Texto. En las pginas finales del bloque se presenta la seccin Mtodos y tcnicas de trabajo de las Ciencias Sociales (pginas 148 y 149), que en este caso se trata del anlisis de fuentes iconogrficas. En relacin a esto, al final de la Gua, dentro de la seccin Materiales adicionales fotocopiables (pginas 166 y 167), se incluyen tres fichas de anlisis iconogrfico. La primera de ellas contiene el anlisis desarrollado de una obra pictrica relacionada con el bloque, mientras que las otras dos fichas, contienen obras de otros perodos histricos con una propuesta de anlisis que debern resolver sus estudiantes, y que usted podr modificar si estima conveniente. Estas fichas pueden ser impresas, fotocopiadas, proyectadas, etc., de modo que entregan una buena oportunidad para que el conjunto del curso pueda trabajar con ellas. Si lo estima conveniente puede reemplazar las imgenes por otras que vayan en colores, ya que la Gua Didctica del Docente no permite esta opcin. Estas fichas de anlisis se relacionan directamente con la tcnica de trabajo mencionada anteriormente. Considere que es muy importante que dicha tcnica pueda ser aplicada en otros contextos temporales, por lo que las fichas son una buena opcin para ello. Adicionalmente, como cierre de bloque, se presenta la Evaluacin integrada donde convergen los contenidos trabajados en la unidad 4 y unidad 5, siendo evaluados conjuntamente.

Recursos adicionales
Para vincular los contenidos de la unidad pasada y los que vern en esta unidad, sera til realizar una sesin cinematogrfica de extractos de pelculas relacionadas a la poca. Puede utilizar estos recursos como base para una actividad de activacin de conocimientos previos (formales e informales), pidiendo a sus estudiantes que identifiquen los elementos que ellos consideran verdicos dentro de los filmes. Considere que el cine utiliza muchos recursos que, en ocasiones, le restan historicidad. En la siguiente web encontrar referencias: http://iris.cnice.mec.es/kairos/ mediateca/cinemateca/media/ media.html Paralelamente, le sugerimos mostrar a sus alumnos y alumnas algunos ejemplos de msica medieval. Las agrupaciones chilenas Calenda Maia e In Taberna, son excelentes ejemplos. Para informacin de la primera de ellas puede visitar www.calendamaia.cl In Taberna posee una produccin titulada Msica de tres culturas donde se conjugan elementos rabes, judos y cristianos.

C. Sugerencias didcticas
Los contenidos de la seccin Conociendo (pginas 125 a 143) de esta unidad, se estructuran al igual que en la unidad anterior en dos grandes temas: por una parte, el rgimen feudal y las ciudades, y, por otra, el comercio y la cultura. Estos contenidos se remiten a la unidad 3 del programa propuesto por el Ministerio de Educacin y su ubicacin temporal corresponde a los siglos IX al XV.

1. El rgimen feudal (Pginas 125 a 134)


El feudalismo surge tras la disolucin del Imperio carolingio y como respuesta a las amenazas externas que experimentaron los pueblos europeos en los siglos IX y X. Es importante que los estudiantes as lo comprendan para que puedan analizar crticamente sus caractersticas como sistema de organizacin poltica y socioeconmica. En este punto se pasa revista a los estamentos que configuraban la sociedad feudal nobleza, clero y campesinado sealando sus funciones sociales y su composicin (pginas 126). Se analizan igualmente las relaciones entre seores y vasallos, sealando su carcter personal y los ritos que la formalizaban: el homenaje

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La sociedad feudal y el resurgimiento del mundo urbano UNIDAD 5 3

y la investidura (pginas 127 y 128). El feudalismo dio origen a un tipo de organizacin social que fue predominante en Europa por varios siglos. Seguido de lo anterior, el Texto destaca los aspectos econmicos que caracterizaron al feudalismo: la tierra como principal fuente de riqueza, base de la economa feudal. As, se da paso a la caracterizacin del sistema de vida al interior de un feudo, donde se destacan las actividades del trabajo agrcola, pilar del sustento econmico feudal. Finalmente, se hace referencia a los aspectos religiosos del perodo, entre ellos, la dependencia eclesistica del poder de los seores feudales, con el consecuente debilitamiento de los valores espirituales en el clero y la jerarqua eclesistica. La Iglesia recompuso su organizacin centralizada y jerrquica, fortaleciendo la autoridad papal e interviniendo fuertemente en los ideales y las normas morales, polticas y jurdicas de la sociedad feudal. Un ltimo contenido tratado en este primer punto son las Cruzadas (pgina 134), las que se destacan en el Texto a travs de un recuadro donde se da cuenta de manera sinttica sus consecuencias sociales, polticas, militares, comerciales y culturales. Siete son las actividades que se proponen para reforzar los aprendizajes respecto del feudalismo. La primera actividad de aprendizaje (pginas 126 y 127) est construida a partir de una fuente escrita del siglo X, que proporciona informacin sobre algunas de las caractersticas de la sociedad feudal, que los estudiantes deben reconocer y sintetizar. Luego se les solicita que respondan una serie de preguntas derivadas del documento, que indaguen en la actualidad y que emitan un juicio valorativo sobre la organizacin social estamental. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 128) se estructura a partir de una fuente relacionada con la ceremonia del homenaje, cuyo contenido debe ser interpretado y analizado por los estudiantes, en base a interrogantes relacionadas con la informacin que la fuente entrega. La tercera actividad de aprendizaje (pgina 129) es breve y se orienta a la expresin de opiniones valricas por parte de sus estudiantes. Eventualmente, por problemas de disponibilidad de tiempo, se podra prescindir de esta actividad, o bien, complejizarla de modo de evaluar a travs de ella otros contenidos y aprendizajes. Adicionalmente, puede establecer un vnculo con el sector de Lenguaje y Comunicacin para trabajar literatura atingente a la temtica. En este caso le sugerimos El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, obra en la que sus estudiantes podrn apreciar la nostalgia por los valores caballerescos medievales. La cuarta actividad de aprendizaje (pgina 131) profundiza en la comprensin del feudo como expresin concreta de un tipo de organizacin social y econmica, propia del feudalismo. Para ello se recurre a la elaboracin, por parte de sus estudiantes, de una representacin grfica de los principales contenidos expuestos en el punto 1.6., La economa feudal (pgina 130). Esto se complementa con un ejercicio de creacin de un vocabulario asociado a los principales elementos del contenido. Una quinta actividad de aprendizaje (pgina 133) permite reflexionar sobre las relaciones entre el poder espiritual del papado de la poca y el poder poltico de los reyes y seores. A partir de la lectura del acta de excomunin de Enrique IV, dictada por el Papa Gregorio VII en 1076, los estudiantes deben reflexionar sobre el significado espiritual y poltico de la excomunin en la poca. Los docentes debieran llamar la atencin sobre las implicancias de la disolucin del vnculo entre el emperador y sus vasallos. La sexta actividad de aprendizaje (pgina 134) apunta a develar la importancia que en la mayora de las sociedades occidentales de la poca tuvo la relacin entre la Iglesia y el poder poltico. En funcin de ese objetivo se le pide a los y las estudiantes que investiguen en torno a ciertos conflictos entre la Iglesia y el Estado en la historia de Chile y que, en particular, indaguen en la llamada cuestin del

Trabajando con la diversidad


Cuando sus estudiantes hayan finalizado la revisin y el trabajo de uno de los captulos de la unidad, o bien, la unidad completa, sera interesante que pudieran volcar sus aprendizajes a travs de un soporte ldico y atractivo para ellos y ellas. Nuestra propuesta se basa en invitar a sus alumnos y alumnas a confeccionar cmics. Siga los pasos: Pdales que, en grupos de tres o cuatro, determinen un tema de inters que forme parte de los contenidos pertenecientes al perodo tratado, como por ejemplo: la estructura social feudal, la economa feudal, la Iglesia y el feudalismo, el renacer de las ciudades, el desarrollo y la expansin del comercio, la vida intelectual, el arte Romnico y Gtico, etc. Una vez elegido el tema deben crear un cmic relacionado a l, donde se muestre el desarrollo de una pequea historia con sus respectivos personajes. Esta historia debe contener un ambiente, elementos y acciones propios del perodo y del tema escogido. Deben apoyarse en los contenidos revisados y, si es necesario, buscar informacin adicional. Esta actividad involucra diversas habilidades lo que se presta para que en cada grupo la divisin del trabajo se equilibre de acuerdo a las habilidades e intereses de cada estudiante. Por ejemplo, un integrante crea la historia, otro define los dilogos, otro dibuja, etc. El mismo ejercicio creativo puede ser aplicado a otros mbitos como el literario o el teatral.

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Actividad complementaria
Alfonso X desarroll su reinado en la Espaa medieval del siglo XIII. Denominado como el Sabio, Alfonso X de Castilla y Len logr llevar cabo un reinado de gran prosperidad econmica y, sobre todo cultural, siendo reconocido por su relacin con las ciencias (fue llamado tambin el Astrnomo), por su valorizacin y masificacin de la lengua romance, por la composicin de su obra potica, musical, judicial e histrica, y por ser un gran mecenas. Invite a sus estudiantes a buscar informacin en diversos medios como documentales (Youtube) o internet en general. Le recomendamos los siguientes sitios para indagar: http://www.youtube.com/ watch?v=E-8liVd0GsE http://video.google.com/ v i d e opl a y ?do c i d =10 9 2 544474617677676# (en el minuto 29 se aborda el tema de las universidades). Una vez recabada la informacin, pdales que la sinteticen y que presenten un trabajo escrito donde valoren los aportes de este monarca, dependiendo de la temtica que escojan profundizar. Entre ellas: Traducciones de importantes obras literarias en lengua verncula espaola. El rescate de los conocimientos de la Antigedad y de los vendos de Oriente. Surgimiento de importantes universidades en Espaa. Promocin de mercados y ferias, en el contexto de la vigorizacin del comercio medieval.

sacristn y la comparen con la querella de las investiduras. Tambin se les solicita que analicen esta relacin en la actualidad. Por ltimo, en relacin al cuadro de Las Cruzadas que est en la (pgina 134) sera interesante que invitara a sus estudiantes a investigar sobre ellas, para complementar la informacin.

2. Las ciudades, el comercio y la cultura (Pginas 135 a 143)


El resurgimiento de las ciudades y el desarrollo del comercio deben ser analizados por sus estudiantes como fenmenos histricos que van a influir en el reordenamiento social, econmico y poltico que vivi Europa desde fines del siglo XI. La naciente burguesa va a ser un actor histrico relevante en los siglos posteriores, asentando su poder, justamente, en las ciudades y el comercio. El desarrollo del comercio va a implicar una expansin econmica que terminar influyendo en el surgimiento del capitalismo financiero, como se ver ms adelante, en la unidad 6. Este perodo, especialmente a partir del siglo XII, debe ser analizado tambin desde el punto de vista del desarrollo intelectual, ya que es cuando surgen las primeras universidades y con ellas, una forma de organizar y producir el conocimiento que ha tenido influencia hasta nuestros das (le sugerimos aplicar la Actividad complementaria propuesta en el lateral de esta pgina de la Gua, relacionada con este tema). Gran importancia cultural tiene tambin la presencia de las lenguas romances en la literatura, expresada en obras clsicas como las mencionadas en el Texto. Este punto, ciertamente, podra ser objeto de una profundizacin, ya sea a travs de una actividad complementaria o de un trabajo integrado con el rea de Lenguaje y Comunicacin, del mismo modo como se indic anteriormente para la actividad de aprendizaje de la pgina 129. Finalmente, el Texto presenta los dos ltimos siglos de la poca medieval los siglos XIV y XV como un perodo de inflexin, que deber ser analizado como parte del proceso que lleva a la poca Moderna, tema del bloque III. En estos siglos se analizan la peste negra, la Inquisicin y los cambios polticos. En trminos de actividades, este captulo incluye dos que apoyan el desarrollo de este punto: la primera actividad de aprendizaje (pgina 138) remite a una fuente primaria en que se describen las condiciones consideradas favorables para el estudio en la poca, las que sus estudiantes debern analizar y comparar con sus propias necesidades al respecto. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 140) se basa en la observacin, anlisis e interpretacin de un grabado sobre la peste negra. Puede enlazar esta actividad con la tcnica de anlisis de fuentes iconogrficas ya mencionadas de las pginas 148 y 149 del Texto. La seccin Conociendo se cierra con una doble pgina (pginas 142 y 143) referida a la pintura, escultura y arquitectura bajo dos corrientes artsticas relevantes del perodo que se ha estudiado en la unidad: el arte Romnico y el arte Gtico. Ocho imgenes ilustran las corrientes artsticas romnica y gtica, ofreciendo una rica base documental que puede ser explotada con actividades complementarias destinadas a relacionar las caractersticas de estas tendencias artsticas con los contenidos histricos tratados anteriormente. Para ello, se puede recurrir a las actividades que se sugieren en el Taller de profundizacin de contenidos de esta misma unidad (pginas 144 y 145). Este taller profundiza en las expresiones culturales y artsticas del medioevo, siendo, en este sentido, complementario con la doble pgina de arte (pginas 142 y 143). Se vuelve sobre el arte Romnico y el Gtico, entregando nueva informacin y se incorpora la msica. En relacin a este tema es importante que logre mostrar a sus estudiantes algunas piezas musicales, especialmente una referida al canto gregoriano. Comente con ellos y ellas la importancia de los juglares como transmi-

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sores de historias y de diversin ambulante. En este punto sera interesante plantear la idea de realizar alguna muestra, ya sea de canto gregoriano, de trovadores (como de las Cantigas de Santa Mara de Alfonso X, el Sabio) o de juglares y su entretencin popular. Una feria medieval sera un buen intento, donde se conjugaran elementos tales como la msica, la vestimenta, la comida, etc. Adems, esta idea sera apropiada considerando que las ferias y los mercados se relacionan con la revitalizacin de las ciudades, uno de los temas de esta unidad. Por otra parte, sera una buena instancia para incorporar a docentes de otras reas y colaborar en conjunto en la realizacin de una actividad de esta naturaleza. Las actividades referidas a la arquitectura y la escultura buscan evidenciar la capacidad de los alumnos y las alumnas de realizar distinciones entre las expresiones romnicas y gticas. En el caso de la msica, es interesante la incorporacin de una actividad que propone un ejercicio de investigacin. Entre las pginas 148 y 149 se presenta la seccin Mtodos y tcnicas de trabajo en las Ciencias Sociales, donde se entrega la tcnica referida al anlisis de fuentes iconogrficas. En ella se muestran los pasos a seguir para luego ponerlos en prctica. Como se mencion en la descripcin de la unidad, resulta adecuado complementar el trabajo de esta seccin con las fichas de anlisis incluidas en la seccin Materiales adicionales fotocopiables (pginas 166 y 167), de tal modo que los estudiantes profundicen en la comprensin y valoracin de las obras pictricas e iconografas como fuentes histricas de informacin.

Abriendo el debate
En la actualidad, comnmente relacionamos el concepto de guerra santa con la Jihad islmica. Sin embargo, no debemos olvidar que en la Edad Media fue llevada a cabo una guerra santa por parte de los cristianos, las Cruzadas. Una guerra santa es un evento blico cuya concrecin se justifica a travs de las creencias religiosas. Le sugerimos que trabaje con sus estudiantes esta temtica con el objetivo de establecer comparaciones entre las dos expresiones de guerra santa mencionadas anteriormente. Pdales que en base a sus conocimientos y a una breve investigacin en distintas fuentes de informacin, comparen las Cruzadas cristianas medievales y la Jihad islmica actual. Invtelos a reflexionar sobre las motivaciones y argumentaciones de cada una y que evalen si estas razones encuentran eco o correspondencias slidas en las respectivas creencias religiosas a las que adhieren. Comenten adems, qu otros intereses se han visto involucrados en estos procesos, as como tambin las consecuencias generadas a partir de ellos. Adicionalmente presente informacin objetiva acerca de las ramas islmicas actuales, que evidencien que la guerra santa vinculada a la violencia extrema y ataques terroristas, no es una postura homognea dentro de la comunidad musulmana.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: las Cruzadas, un concepto de larga duracin histrica La idea medieval de guerra santa se ha prolongado en el tiempo, llegando a estar presente en la retrica de los conflictos actuales. El simple repaso de los medios de comunicacin y de prensa muestra reiteradas noticias en que, directa o indirectamente, estn comprometidos los conceptos cristianos y musulmanes de guerra santa, adaptados o mezclados con los cdigos del mundo actual. En nuestros Estados laicos, occidentales y de tradicin judeocristiana, la palabra cruzada se ha incorporado al lenguaje coloquial, como sinnimo de campaa en torno a algo, siendo empleada la mayora de las veces en un sentido de oposicin o contrario, para las causas ms diversas: cruzada antitabaco, cruzada contra la pena de muerte, contra la destruccin del medioambiente, etc. Por su parte, la voz yihad, en su versin de la espada y no del esfuerzo por la perfeccin, ha pasado a denominar la accin poltica y militar de varias organizaciones militantes, de confesin islmica, nacidas en pases asiticos y africanos. Esta evolucin de la nocin de guerra santa, se debe, sin duda, a diferentes factores. Entre ellos la literatura, el cine, los juegos infantiles y los discursos polticos relacionados con las guerras de los ltimos siglos. Todo ello conduce a la conclusin de que el concepto de guerra santa, en sus vertientes cristiana y musulmana, no ha perdido vigencia a lo largo de la historia. En lo que se refiere al arte y a las letras en Occidente, podemos ver que desde la efervescencia del Romanticismo en Europa, las Cruzadas pasaron a ser parte central de la esttica en boga, tanto por la exaltacin del hroe como por el retorno de la novela histrica, constituyndose en un elemento ideolgico de la literatura. Del mismo tenor son los valores y propuestas que se han barajado en el cine occidental. Las construcciones de alteridad que se realizan tienden a presentar un estereotipo sesgado de la visin islmica, identificndola con el peligro, el barbarismo y la concepcin pre-moderna, capaz de poner en riesgo al mundo occidental.

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Actividad complementaria
Para ampliar la comprensin de los valores asociados a la imagen del guerrero cristiano, presente a sus estudiantes el personaje de Mio Cid Campeador, encarnacin literaria de este tipo de personaje histrico. Su construccin literaria, sintetiza los ms altos valores que los cronistas de la poca quisieron adjudicar a su figura. Realice al respecto la siguiente actividad: 1. Comente a sus estudiantes la historia de este personaje (puede presentarles un fragmento del Cantar o seleccionar fragmentos de la pelcula El Cid (EE.UU.-Italia, 1961). 2. Pdales que describan las virtudes humanas y medievales que representa el personaje. 3. Luego, pdales comparar sus descripciones con la siguiente que realiza Marcelino Menndez Pelayo: Es de admirar el temple moral del hroe, en quien se juntan los ms nobles atributos del alma castellana: la gravedad en los propsitos y en los discursos, la familia y la noble llaneza, la cortesa ingenua y reposada, la grandeza sin nfasis, la imaginacin ms slida que brillante, la piedad ms activa que contemplativa (...), la ternura conyugal ms honda que expresiva (...), la lealtad al monarca y la entereza para querellarse de su desafuero. Antologa de poetas lricos castellanos desde la formacin del idioma hasta nuestros das, 1890 - 1908. Madrid: Librera de la viuda de Hernando y C, 1911. En: http://www.hottopos.com/ mirand12/enmall.htm#_ftn3 (Recuperado en marzo de 2010). 4. Para concluir, pregnteles: a) Qu aspectos de la poca se describen? b) Cules son los principales valores que organizaban el ideario medieval? A travs de esta actividad, sus estudiantes estarn ejercitando las habilidades de caracterizar, relacionar informacin y comparar.

No cabe duda de que la categora ideolgica de guerra santa, motor de las Cruzadas, ha permanecido a lo largo de la historia, deformada en cuanto a su naturaleza y modificada en lo que respecta a sus aspectos formales, pero enraizada en el imaginario colectivo. Profundizacin de contenidos: la imagen del guerrero cristiano desde el Islam El estudio de las Cruzadas siempre ha sido un tema muy atractivo para los medievalistas; sin embargo, en la mayora de las interpretaciones, la mirada sobre ellas desde el mundo islmico ha sido omitida por la propia historiografa. Las razones de estas omisiones tienden a ser muchas, desde la falta de manejo del idioma rabe hasta la carencia de competencias. En los hechos, el arabismo y el medievalismo tienden a ir por sendas distintas. Estudios como el de Cristian Granda dejan constancia del valor que suscit el guerrero cristiano en el imaginario islmico, en donde prima la imagen del enemigo, pero con una carga de valoracin positiva heredera de la asimilacin cultural que se desarrolla entre el soldado cristiano y el guerrero musulmn, ambos guerreros de la fe. As por lo menos lo sealan en algunas de sus crnicas, en donde la figura del guerrero cristiano se destaca por su inteligencia militar y valenta. Sin embargo, este hecho parece estar en contradiccin con la misin propagandstica de las crnicas. Por ello, es preciso introducir algunos matices en esta interpretacin. En primer lugar, las referencias positivas a los cristianos a lo largo de la historiografa musulmana son bastante escasas, considerando, adems, que las expresiones que son consideradas como positivas se deben principalmente a una interpretacin contempornea y descontextualizada. As, en general se considera lo que el cronista quiere decir como una valoracin encubierta; es decir, la mayora de las veces, si hay un dejo de valoracin o admiracin, el autor no tiene intencin de que la colectividad para la que escribe lo aprecie. Adems, la valoracin del cristiano oscila segn las necesidades del momento histrico. El historiador Ron Barkai seala cmo desde la crnica musulmana Ajbar Machmua hasta el historiador Ibn Hayyan la imagen se va deteriorando y el hecho de que se superen las ideas legendarias sobre el enemigo para convertirse en conocimientos ms ciertos, no es necesariamente ndice de una mejora en las imgenes. En definitiva, al parecer, las interpretaciones positivas que existen en torno al guerrero cristiano operan con fines de propia conveniencia y su empleo vara segn el rol que adquiere en las crnicas la figura del musulmn; es decir, depende de si resulta vencedor o vencido. En caso de triunfo islmico, la victoria ha de realzarse y para ello se siguen dos caminos, o elogiar el triunfo recalcando el xito conseguido y la dureza del combate, o desprestigiar al rival. En caso de derrota, las crnicas recurren nuevamente estrategias de dos tipos: desprestigiar al cristiano adjudicndole defectos que en un musulmn seran virtudes, como la belicosidad y la crueldad; o bien ensalzar al cristiano como ms hbil y astuto para atacar, valiente hasta extremos excepcionales, superior a los musulmanes en tcnica militar, en estrategia y en nmero de hombres, o lo suficientemente prctico para organizar una campaa en la que recibe ayuda exterior. De esta forma, el honor musulmn queda a salvo, puesto que ante un enemigo de tal categora, la victoria hubiera resultado casi imposible. Se podra concluir, por tanto, que existe una imagen positiva del guerrero cristiano, pero instrumentalizada en virtud de los intereses polticos del momento. Sin embargo, esto no excluye la idea de que la imagen positiva sea cierta. Incluso en las facetas pacficas de las relaciones entre cristianos y musulmanes tambin existi, relacionada sobre todo con el hecho de ser vecinos en ciertas fronteras y los intercambios y contactos que ello conlleva.

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E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
Palabras e imgenes de mujeres HILDEGARDA LA PROFETISA (Hildegarda de Bingen, naci en Renania, vivi en el siglo XI d.C.) Hay mujeres escriba delgadas y con las venas salientes, con huesos de grosor medio: el color de su sangre es ms oscuro que el rojo y su rostro es pardusco, casi creo. Son cambiantes como el viento, y sus pensamientos vagan de un sitio a otro; a menudo se sienten oprimidas por desdichas angustiosas. Tienen poca resistencia y de tanto en tanto las embarga la melancola. En su ciclo mensual sufren de un flujo abundante, son estriles y su tero es dbil y frgil. No son capaces pues de acoger, retener y calentar la simiente del hombre: si no se casan viven ms fuertes, sanas y contentas. Y esto porque despus de hacer el amor se sienten abatidas. Entonces, los hombres se alejan de ellas, ms bien las huyen: las mujeres melanclicas no saben hablar a los hombres con dulzura, y en el fondo no los aman verdaderamente. Pero a veces el placer del amor las invade, aunque por breve tiempo, pero en seguida lo olvidan []. Si la menopausia llega demasiado pronto sufren a menudo de inflamaciones en las piernas y se vuelven nerviosas y un poco locas []. Si Dios o la medicina no las ayudan mueren jvenes. ELOSA LA INTELECTUAL (abadesa francesa del convento de Parclito, vivi en el siglo XII, recibi educacin laica y es universalmente conocida por su amor a Abelardo) Me haba hecho la ilusin de haber alcanzado mritos ante ti comportndome en todo y para todo como a ti te gustaba y perseverando tambin, entonces ms que nunca, en la obediencia. Pues, a afrontar tan joven la dura vida monstica, no me empuj la devocin religiosa, sino solo t: ahora veo claramente que si con esto no hago mritos ante ti, entonces todo mi dolor es intil. De Dios, de hecho, bien s que no puedo recibir ninguna recompensa [] porque est claro que nada he hecho por amor suyo. No he hecho ms que seguirte a ti, que te dedicabas a Dios []. Me ordenaste que me entregara a la vida religiosa, obligndome a tomar los hbitos y a hacerme monja incluso antes que t, y por esta falta tuya de confianza mi dolor y mi vergenza arden todava hoy. Dios sabe que no habra dudado en precederte o seguirte incluso a fuego si t me lo hubieras mandado, porque mi alma estaba contigo, no con m misma []. Y todava hoy mi corazn, si no est contigo, no existe []. TRTULA LA MDICO (Trtula de Salerno, tambin conocida como Trotula di Ruggiero, naci en Salerno, fue mdico de mujeres y vivi entre los siglos XI y XII d.C.) Como las mujeres son por naturaleza ms frgiles que los hombres, estn tambin ms frecuentemente sujetas a indisposiciones, especialmente en los rganos empeados en los deberes queridos por la naturaleza. Como tales rganos estn colocados en partes ntimas, las mujeres por pudor y por innata reserva, no se atreven a revelar a un mdico hombre los sufrimientos procurados por estas indisposiciones. As, la compasin por esta desgracia suya [] me ha inducido a examinar de modo ms profundo las indisposiciones que afectan ms frecuentemente al sexo femenino. As pues, como las mujeres no tienen calor suficiente para secar el exceso de humores malos que se forman cotidianamente en ellas, y como su innata fragilidad no las permite soportar el esfuerzo de expelerlos naturalmente a travs del sudor, como hacen los hombres, entonces la naturaleza misma, a falta del calor, les ha asignado una forma especial de purificacin, o sea, la menstruacin, que la gente comnmente llama las flores. De hecho, como los rboles sin flores no producen frutos, as las mujeres sin sus flores estn privadas de la facultad de concebir. F. Bertini, La mujer medieval. Madrid: Alianza Editorial, 1991.

Los extractos anteriores corresponden relatos de mujeres medievales. En ellos podemos advertir, en parte, cul era su rol y posicin en la Edad Media, cmo eran vistas y cmo ellas mismas conceban el mundo. A travs de las siguentes actividades ejercitars las habilidades de caracterizar, opinar argumentadamente y comparar. 1. En base a los extractos redacta un breve documento dando cuenta de la visin que se tena de las mujeres en la poca medieval, considerando que la fuente recoge testimonios femeninos. Cul es tu opinin al respecto? Crees que esta visin es generalizada? 2. A partir de los documentos, tus aprendizajes y tus propios conocimientos, establece una comparacin entre la mujer de la Antigedad (griega y romana), la mujer medieval y la mujer actual, enfocndote en el rol que posee cada una en la sociedad. Concluye el ejercicio evaluando la evolucin del rol femenino en la historia. 67

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Documento N 2
Jerarqua feudal y caballera Tan noble es el oficio de caballero que cada caballero debera ser seor y regidor de alguna tierra; pero no hay tierras suficientes para los caballeros, que son muchos. Y para significar que un solo Dios es seor de todas las cosas, el emperador debe ser caballero y seor de todos los caballeros; mas como el emperador no podra por s mismo regir a todos los caballeros, conviene que tenga debajo de s reyes que sean caballeros, para que lo ayuden a mantener la orden de caballera. Y los reyes deben tener bajo s condes, comdors, valvasores y los dems grados de caballera; y bajo estos grados deben estar los caballeros de un escudo, los cuales sean gobernados y sometidos a los grados de caballera arriba citados. Ramn Llull (Raimundo Lulio), Libro de la Orden de Caballera (Mallorca, 1281). Barcelona: Alianza editorial, 1986, p. 31.

Documento N 3
Decadencia del monacato en la Baja Edad Media [] los jvenes ya haban comenzado a ingresar en las instituciones monsticas encarando la vida religiosa como si fuera ms que una vocacin, una profesin. Muchos eran los hombres y mujeres autnticamente espirituales que an tomaban los hbitos, pero junto con ellos llegaban otros muy poco aptos para la vida monstica, que rebajaron el nivel de la existencia monacal porque era dura e incompatible con su temperamento. Eglentyne lleg a ser monja porque su padre no quiso tomarse la molestia ni gastar lo necesario para encontrarle el marido, y porque el estado monacal era casi la nica carrera adecuada para una dama de alcurnia que no contrajera matrimonio. An ms, en esa poca monjes y monjas se haban tornado ms perezosos y trabajan poco con las manos y menos an con la cabeza, particularmente en los conventos femeninos, donde la primitiva tradicin erudita haba desaparecido y muchas monjas apenas podan entender el latn, lengua en que estaban escritos los oficios divinos. Las negligencias en el cumplimiento de las horas cannicas fue un falta comn en la Baja Edad Media, aunque en este sentido los monjes eran peores que las monjas. Algunas veces podaban los oficios; otras, los decapitaban con extrema frivolidad, como sucedi en 1330 en Exeter: los cannigos rean, bromeaban y disputaban durante los oficios divinos y desde los sitiales superiores arrojaban cera de vela caliente sobre las cabezas rasuradas de los cantores ubicados en los sitiales inferiores. Algunas veces llegaban tarde a los maitines, que se cantaban en las primeras horas despus de medianoche. Esta falta era comn en los conventos de monjas, pues ellas siempre solan insistir en tomar algo y en parlotear en privado por la noche, hbito que no facilitaba la obligacin de mantenerse despiertas a la una de la madrugada. Madame Eglentyne, la Priora de Chaucer en la vida real, en los Cuentos de Canterbury, obra del poeta Ingls Geoffry Chaucer, escrita durante las ltimas dos dcadas del siglo XIV. Recogido en E. Power. Gente de la Edad Media. Buenos Aires: Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1966, pp. 126 -127.

La sociedad medieval se dividi en estamentos; dos de ellos, los que luchan y los que rezan son tratados en los documentos anteriores. En el primero de ellos se hace mencin a la jerarqua medieval, mientras que en el segundo se trata acerca de una problemtica surgida al interior del monacato relativa a la distensin de la disciplina religiosa. Por medio de las siguientes preguntas pondrs en prctica la habilidad de interpretar y analizar documentos. 1. Cul es el principal problema que enfrenta el desarrollo de la caballera, segn el documento N 2, y cul es la solucin que se propone? 2. En base al documento, por qu razn o razones, hombres y mujeres, habran considerado al monacato como una opcin provechosa de vida y habran optado por ello? 3. Por qu, de acuerdo al documento N 3, la vida monacal se habra visto relajada? 4. Qu diferencias hay entre considerar la vida religiosa como una vocacin y como una profesin?

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Documento N 4
Reglamentacin gremial del trabajo de Pars Nadie puede ser tejedor de lana si antes no ha comprado el oficio del rey []. Cada uno puede tener en su mansin dos telares [] y cada hijo de maestro tejedor puede tener dos en la casa de su padre mientras que est soltero y si l sabe trabajar con sus manos []. Cada maestro puede tener en su casa un aprendiz no ms [] Y nadie debe empezar a trabajar antes de levantar el sol, bajo pena de multa de doce dineros para el maestro y seis para el oficial []. Los oficiales deben cesar el trabajo desde que el primer toque de vsperas haya sonado, pero deben arreglar sus cosas despus de estas vsperas. Reglamento de los gremios de trabajo en Pars. tienne Boileau, Le livre des mtiers o El libro de los oficios, Pars, 1268. Citado en: A. Lozano y E. Mitre, Analisis y comentario de textos histricos. I, Edad Antigua y Media. Madrid: Editorial Alhambra, 1979.

Documento N 5
La eclosin de la ciudad La zonacin de las ciudades medievales estaba latente desde que los inmigrantes de determinada regin u oficio se instalaron en una o varias calles prximas. El movimiento tuvo mayor amplitud en los siglos XIV y XV. Por un lado, ciertos barrios se degradaron al instalarse en ellos personas insolventes o indeseables. En Pars, hacia 1450, el 25 por 100 de las casas de la Cit se degradaron en sus tres cuartas partes y no eran rentables. En cambio, en otros barrios proliferaron las casas burguesas y las torres nobles, sobre todo en los ncleos antiguos de las ciudades. Adems, en el vocabulario los propietarios ms ricos ya no son personas honradas y discretas, sino honorables y notables. A veces la originalidad e incluso la fuerza poltica de estos barrios se debe al gobierno municipal, de una composicin tnica especial, como los alemanes y sus descendientes, que en 1378 forman el 20 por 100 de la poblacin de Copenhague y en 1460 el 35 por 100 de la de Estocolmo, mientras que en Lbeck y Hamburgo, a comienzos del siglo XV, el 40 por 100 de los habitantes son flamencos, ingleses o polacos. La multiplicacin de barrios nuevos, que aparecen como burgos pegados al recinto urbano del siglo XII, provoc una dilatacin muy brusca en el espacio urbano y la construccin de un nuevo recinto. [] La construccin de la muralla es la gran obra de la ciudad. El proteccionismo agresivo que caracteriza a la poltica municipal de la poca exige tomar estas precauciones, lo mismo que las sorpresas de la guerra. El peso de la ciudad se mide por el radio de su periferia, no solo por el alcance jurdico de su seoro, sino por la zona de donde obtiene su avituallamiento y su mano de obra () [Dicha medicin], solo se ha realizado para algunas ciudades, que afortunadamente estn repartidas por distintas regiones y se constata que lo normal es un radio de accin de 25 a 30 kilmetros, lo cual explica que dos ciudades cercanas se disputen la clientela o el mercado de la mano de obra de las aldeas que las separan. Robert Fossier, La sociedad medieval. Barcelona: Crtica, 1996. pp. 435-437.

Los dos documentos anteriores se relacionan con aspectos de la vida urbana, en el contexto del renacer de las ciudades medievales. El primer documento narra el tema de las reglamentaciones laborales en Pars, normativas que dan cuenta de una expresa sumisin a los poderes polticos y una frrea disciplina religiosa. El segundo documento se refiere al proceso de expansin urbana que comienzan a sufrir las ciudades medievales, explicitando cmo comienzan a multiplicarse los nuevos barrios producto de la alta afluencia de inmigrantes. En base a estas fuentes responde las preguntas presentadas a continuacin, las que te ayudarn a ejercitar las habilidades de analizar fuentes. 1. Cul es el principal propsito del documento N 4? Qu aspectos de la vida laboral son abordados por el texto y con qu objeto? 2. En cuanto al documento N 5, qu problemas del desarrollo urbano son recogidos por el texto? Qu solucin concreta se menciona y a cargo de quin estara su implementacin? 3. Considerando las respuestas anteriores, se podra concluir que en relacin a ambos temas la actividad laboral y el desarrollo urbano en la poca se observa la necesidad creciente de introducir regulaciones? Con qu fines? Quines seran los llamados a hacerlo? 69

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F. Evaluacin final

ejercitando las En esta evaluacin estars errores, argumentar, habilidades de identificar ar y clasificar analizar fuentes, caracteriz

unidad 5: La sociedad feudal y el resurgimiento del mundo urbano


1. Lee atentamente las siguientes afirmaciones. En el espacio frente a cada afirmacin escribe una V cuando consideres que es verdadera, y una F cuando creas que es falsa. Corrige aquellas que estimes erradas. a) ____ La sociedad feudal se caracteriz por estar dividida en clases sociales que definan claramente las funciones que cada uno tena dentro de sociedad. b) ____ El feudalismo dio origen a una nueva estratificacin social en la cual el poder poltico y econmico fue asociado a la profesin militar y a la posesin de la tierra. c) ____ La revolucin agrcola, que se comenz a evidenciar entre los siglos XI y XII, impuls el resurgimiento de las ciudades. d) ____ El resurgimiento de las ciudades dio mayor poder a la nobleza feudal, extendiendo sus dominios. e) ____ Las Cruzadas permitieron la habilitacin de las rutas hacia Oriente, estimulando la expansin del comercio. f) ____ La feudalizacin de la Iglesia ocasion fuertes tensiones entre el poder de los gobernantes y el papado, como resultado del abuso de poder que estos ltimos ejercieron. 2. Lee con detencin el siguiente documento y luego responde las preguntas planteadas ms abajo. Las universidades en las partidas de Alfonso X Ley I. Qu cosa es estudio, et quantas maneras son dl, et por cuyo mandado debe ser fecho. Estudio es ayuntamiento de maestros et de escolares, que es fecho en algn logar con voluntad et con entendimiento de aprender los saberes; et son dos maneras dl; la una es a que dicen estudio general en que ha maestros de las artes, as como de gramtica, et de lgica, et de retrica, et de arismtica, et de geometra, et de msica et de astronoma, et otros en que ha maestros de decretos et seores de leyes; et este estudio debe ser establecido por mandado de papa o emperador o de rey. La segunda manera es que dicen estudio particular, que quiere tanto decir como quando algn maestro amuestra en alguna villa apartadamente a pocos escolares; et tal como ste puede mandar facer perlado o concejo de algn logar. Las siete partidas del Rey don Alfonso el Sabio, Partida II, tit. XXXI (siglo XIII). Madrid: Ed. Atlas, vol. II, 1972, pp. 340. a) Qu se entenda por universidad? A cargo de quin estaba? b) Qu diferencias con la formacin eclesistica es posible observar? c) Qu diferencias y/o semejanzas existen con la educacin universitaria actual? 3. Clasifica las siguientes caractersticas del arte medieval en arte Romnico y Gtico segn corresponda. Marca con una cruz (R: Romnico G: Gtico):
Caracterstica R G

a) La pintura mural, utilizada en los templos, se caracteriz por figuras planas, alargadas y sin perspectiva. b) Su mxima expresin arquitectnica se expres en las catedrales. c) Su arquitectura tiene una funcin eminentemente pedaggica y est sujeta a estrictas normas. d) Un ejemplo son las bvedas olivadas al interior Notre-Dame de Reims. e) En la pintura hay una clara tendencia al simbolismo y se utilizan colores fuertes. f) Utiliza y desarrolla la tcnica del vidrio pintado. g) Su renovacin en la tcnica constructiva permiti alzar las construcciones a grandes alturas. h) La estatuaria se acerca al realismo, sin dejar de ser idealista; toma una mayor conciencia de la naturaleza.

70

La sociedad feudal y el resurgimiento del mundo urbano UNIDAD 5 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

Puntaje

Esta actividad tiene como propsito que sus estudiantes manifiesten dominio de algunos conceptos y procesos histricos relevantes para la comprensin del Medioevo, as como su capacidad para relacionar informacin. Las respuestas son: a) F / b) V / c) V / d) F / e) V / f) V. A continuacin se ofrecen las afirmaciones falsas corregidas. a) La sociedad feudal se dividi en estamentos o grupos sociales cerrados a los que solo se acceda por nacimiento, y en el caso particular del clero, por ingreso. Los estamentos eran nobleza, clero y campesinado. d) El resurgimiento de las ciudades tuvo, entre otras consecuencias, la agilizacin del proceso de descomposicin de la sociedad feudal y transformando a la burguesa en un aliado de los reyes que combatan a la nobleza feudal en su lucha por dar forma a las monarquas nacionales.
2. Ejemplo de respuesta

- Reconocen procesos y conceptos asociados al perodo estudiado. - Argumentan correctamente las afirmaciones falsas. - Relacionan informacin.

6 (1 c/u)

Indicadores de evaluacin

Puntaje

a) Se entiende por universidad aquella corporacin laica de maestros y estudiantes que se reuna con el fin de aprender las diferentes reas del conocimiento. Se encontraba a cargo del rey, del emperador o del Papa. b) Las universidades ofrecan una formacin laica cuyo objetivo principal era desarrollar el razonamiento, a diferencia de las antiguas escuelas monacales, centradas en la formacin religiosa. En las escuelas monacales se preparaba a los futuros religiosos mediante el estudio de teologa y artes (literatura y ciencias), mientras que en las universidades se incorporaron diversos estudios agrupados en cuatro facultades: Teologa, Derecho, Medicina y Artes. Estas ltimas, adems, se gobernaban por reglamentos propios. c) Las universidades medievales, aunque eran instituciones laicas, requeran del apoyo de reyes y papas frente al poder episcopal. En contraste, hoy las universidades son independientes del poder estatal para la toma de sus decisiones cuentan con la llamada autonoma universitaria- y, salvo las que declaran explcitamente su vinculacin a un credo religioso, son tambin totalmente independientes del poder de la Iglesia. Por otra parte, la formacin se ha ampliado desde la poca medieval hasta ahora, incluyndose variadas profesiones vinculadas tanto a las ciencias naturales como sociales, las humanidades y las artes, adems de otras carreras que anteriormente se relacionaban con la tcnica.
3. Ejemplo de respuesta

- Analizan e interpretan una fuente. - Extraen e infieren informacin de una fuente. - Relacionan informacin de una fuente y contenido. - Identifican y definen conceptos. - Comparan. - Establecen vnculos pasado-presente.
Indicadores de evaluacin

6 (2 c/u)

Puntaje

Caracterstica a) La pintura mural, utilizada en los templos, se caracteriz por figuras planas, alargadas y sin perspectiva. b) Su mxima expresin arquitectnica se expres en las catedrales. c) Su arquitectura tiene una funcin eminentemente pedaggica y est sujeta a estrictas normas. d) Un ejemplo son las bvedas de ojiva al interior Notre-Dame de Reims. e) En la pintura hay una clara tendencia al simbolismo y se utilizan colores fuertes. f) Utiliza y desarrolla la tcnica del vidrio pintado. g) Su renovacin en la tcnica constructiva permiti alzar las construcciones a grandes alturas. h) La estatuaria se acerca al realismo, sin dejar de ser idealista; toma una mayor conciencia de la naturaleza.

R X

X X X X X X X

- Identifican estilo artstico correctamente. - Vinculan caractersticas y pocas diversas. - Relacionan informacin.

8 (1 c/u)

71

Bloque III

Humanismo y mundo moderno

Unidad 6
Humanismo, estados nacionales y Reforma
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Comprender que en la historia ha existido una diversidad de formas organizativas, de modos de vida y de sistemas de pensamiento, analizando algunas de sus interrelaciones. 5. Evaluar el impacto e influencia en Amrica y en Chile del desarrollo histrico europeo. 6. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. 7. Valorar el esfuerzo desplegado por el ser humano en su desarrollo histrico, desde sus inicios hasta la actualidad. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: Reconocimiento y reflexin sobre la dimensin religiosa humana. El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades de resolucin de problemas, anlisis, interpretacin y sntesis de informacin y conocimiento. 3. Formacin tica: Conocer, respetar y defender la igualdad de derechos de todas las personas y valorar su carcter nico. Respetar y valorar las ideas y creencias distintas de las propias, reconociendo el dilogo como fuente permanente de humanizacin, de superacin de diferencias y de acercamiento a la verdad. 4. La persona y su entorno: Valorar la vida en sociedad como una dimensin esencial del crecimiento de la persona y capacitarse para ejercer plenamente los derechos y deberes personales que demanda la vida social de carcter democrtico. Conocer y valorar los actores, la historia, las tradiciones, los smbolos, el patrimonio territorial y cultural de la nacin.

Clase 1

Horas 2

Ruta de aprendizajes esperados

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales

Recursos Pginas Texto 157 - 159 Pginas Gua 75 Evaluacin Formativa de proceso. Analizan documento. Trabajan con mapa. Interpretan fuente.

q Identifican factores de la crisis q Crisis siglo XIV: cisma de Avignon, del siglo XIV. invasin turco-otomana, peste q Comprenden el concepto de negra. crisis como una relacin entre q Anlisis de fuentes escritas. mltiples factores. q Elaboracin e interpretacin de mapas. q Relacin entre distintos procesos histricos.

q Describen el movimiento cultural humanista. q Comparan los estudios liberales y profesionales en la Edad Media y en la actualidad. q Contrastan las perspectivas de distintos pensadores humanistas.

q Humanismo y sus principales 160 y 161 176 y 177 caractersticas. q reas de estudio. q Ideal del sabio humanista y sus principales exponentes. q Elementos de continuidad y cambio.

75 77

Formativa de proceso. Identifican elementos de continuidad y cambio.

72

Humanismo, Estados nacionales y Reforma UNIDAD 6 5 3

q Identifican cientficos, sus q Desarrollo del conocimiento descubrimientos y algunos cientfico. avances tecnolgicos de los q Exponentes de la poca. q Algunos inventos tecnolgicos. siglos XV y XVI. q Caracterizan las manifestaciones q El Renacimiento. q El arte renacentista. artsticas del Renacimiento. q Identifican algunos ejemplos q Ejemplo de obras renacentistas. de arte renacentista. q Comprenden los antecedentes del debilitamiento del poder imperial y la consolidacin de la idea de nacin. q Relacionan el desarrollo econmico con la organizacin poltica a inicios de la Edad Moderna. q Caracterizan la economa en los siglos XIV y XV. q Definen concepto capitalismo. q Identifican y describen los nuevos instrumentos financieros. q Investigan instrumentos financieros vigentes hoy. q Identifican y relacionan mltiples causas que explican el desarrollo de los descubrimientos geogrficos. q Definen concepto de colonizacin. q Contrastan imgenes que hicieron los europeos de los habitantes originarios de las tierras recientemente conquistadas. q Aplican el concepto de colonizacin en el anlisis de fuentes. q Explican y relacionan las condiciones que condujeron al quiebre de la Iglesia Catlica. q Describen los postulados de cada una de las reformas religiosas. q Conocen las medidas tomadas por la Iglesia Catlica para enfrentar las reformas protestantes. q Comprenden los orgenes de las guerras de religin. q Analizan los motivos involucrados y los excesos cometidos en guerras religiosas en el perodo estudiado y la actualidad. q Aprecian la tolerancia y el respeto por la diversidad como valores fundamentales de la sociedad. q Formacin de monarquas nacionales y fragmentacin poltica. q Relacin entre procesos. q Cambios econmicos: economa mercantil y nacimiento del capitalismo. q Nuevos instrumentos financieros de la economa. q Elementos de continuidad y cambio.

162 y 163

75

Formativa de proceso. Reflexionan. Formativa de proceso. Analizan fuentes iconogrficas. Formativa de proceso. Trabajan con mapa. Identifican elementos de continuidad y cambio. Reflexionan.

163 - 165

75

166 - 168

76

q Encuentro de Europa con frica y Amrica. q Procesos de colonizacin. q Anlisis multicausal. q Anlisis de fuentes escritas. q Confrontacin de visiones. q Aplicacin de conceptos. q Relacin pasado-presente.

168 - 171

76

Formativa de proceso. Extraen informacin de documento. Investigan. Opinan argumentadamente. Establecen vnculos pasadopresente. Formativa de proceso. Analizan e interpretan fuente. Infieren informacin. Argumentan.

q Reforma religiosa. q Anlisis multicausal. q Reformas luterana, calvinista y anglicana. q Contrarreforma. q Guerras de religin: Pases Bajos, Francia. q Anlisis de fuentes escritas. q Relacin pasado-presente. q Valores: respeto y tolerancia.

172 - 175

77

8 9

2 2

q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad.

178 y 179 -

82 y 83

Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad.

73

Bloque III Humanismo y mundo moderno

Trabajando con la diversidad


Para aquellos estudiantes cuyas habilidades se orienten positivamente al anlisis y a la interpretacin de fuentes iconogrficas, le proponemos que: Muestre diversas imgenes asociadas al perodo, especficamente aquellas que dicen relacin con el desarrollo del Humanismo. Algunos ejemplos son: Los embajadores, Hans Holbein el Joven, 1533. Hombre de Vitruvio, Leonardo Da Vinci, dcada de 1490. La escuela de Atenas, Rafael, 1510-1511. El objetivo de esta actividad es que sus estudiantes logren determinar en esas obras del mundo moderno, aquellas caractersticas, elementos o aspectos del perodo estudiado y que se relacionen con el Humanismo. Lo anterior, basado en que el arte como creacin humana constituye un reflejo de la poca en que se desarrolla, por lo que representa una valiosa herramienta de estudio de las sociedades tanto del pasado como del presente. Un ejemplo de respuesta para la primera obra sera: La obra Los embajadores y la temtica y elementos que muestra, guardan una estrecha relacin con la poca a la que hace alusin y bajo la cual fue compuesta. En pleno siglo XVI, el pensamiento y la razn modernos comienzan a calar profundo en diversos mbitos de la sociedad, y se transforman en un movimiento (el Humanismo) que resalta todas aquellas condiciones humanas que alejan a hombres y mujeres de la supersticin y la ignorancia. Elementos presentes en la obra como el globo terrqueo, los instrumentos de navegacin, libros e instrumentos musicales, dan cuenta de aspectos trascendentales para la nueva mentalidad humana, propios del Renacimiento.

B. Descripcin de la unidad
Las unidades 6 y 7 conforman el tercer bloque del Texto del Estudiante, que se corresponde con los contenidos de la unidad 4 del Programa de Estudio elaborado por el Ministerio de Educacin (El humanismo y el desarrollo del pensamiento cientfico). En trminos temporales, estas dos unidades cubren el perodo que va desde el siglo XV al siglo XVIII, dando cuenta de las principales transformaciones que ocurren en Europa en ese tiempo. Los antecedentes, sin embargo, se remontan al siglo XIV. Se espera que sus estudiantes reconozcan en este perodo, llamado tambin poca Moderna, la configuracin de una nueva perspectiva para ver y comprender el mundo, sustentada en una nueva visin del ser humano y en el desarrollo de una perspectiva cientfica. La apertura de Europa hacia otras realidades geogrficas y culturales, as como sus propios conflictos religiosos, harn que en este perodo los temas de la diversidad y de la tolerancia sean relevantes. Algunos conceptos esenciales para la comprensin de este perodo se encuentran definidos al inicio del bloque (pginas 154 y 155), as como a lo largo de las dos unidades que lo componen. La unidad 6, en particular, busca dar cuenta de un mundo que cambia y se expande, en el que el Humanismo y los avances cientficos y tecnolgicos son los nuevos signos de los tiempos que se viven. El ser humano ocupa el centro de la reflexin, se recupera el conocimiento de los clsicos y el pensamiento cientfico comienza a dar nuevas respuestas y abre amplios horizontes a las preocupaciones permanentes de la humanidad. Interesa que los alumnos y las alumnas perciban y comprendan estos cambios como constitutivos de una corriente esencial en el desarrollo posterior de la civilizacin occidental. De la misma manera, se espera que reconozcan estos cambios en el arte, en la distribucin del poder poltico y en la economa. Esta unidad aborda tambin la expansin de Europa a partir del siglo XV y la posterior colonizacin de frica y Amrica, crendose, as, la posibilidad de conectar estos procesos histricos con aprendizajes adquiridos en Segundo Ao Medio. El conocimiento y anlisis de la Reforma, finalmente, debiera permitir que sus estudiantes comprendan la importancia que tuvo para Europa la prdida de su unidad religiosa.

C. Sugerencias didcticas
Sugerimos iniciar el trabajo de la vida con la actividad propesta en Trabajando con la diversidad, en el lateral de esta pgina de la Gua. El objetivo es que sus estudiantes identifiquen, en base a sus conocimientos previos, algunos elementos del mundo moderno a travs de obras pictricas. Para aquellas o aquellos que tengan mayores dificultades en este tipo de anlisis de fuentes pictricas, puede indicarles algunos de los elementos del mundo moderno presentes en las obras, pero en este caso, ellos y ellas deberan lograr relacionarlos y explicarlos con argumentos slidos. Haga mencin, adems, de la tcnica Anlisis de fuentes iconogrficas, presente en las pginas 148 y 149 del texto. La seccin Conociendo (pginas 157 a 175) de esta unidad, est estructurada en torno a ocho acpites temticos, de los cuales el primero tiene un carcter introductorio: La crisis del siglo XIV. Luego se abordan los temas del Humanismo y de los avances cientficos y los cambios polticos y econmicos del perodo, para concluir con otros dos temas importantes: uno, la expansin de Europa hacia otros continentes y los procesos de colonizacin y, dos, la Reforma y sus consecuencias.

1. La crisis del siglo XIV (pginas 157 a 159)


Tema introductorio, que permite entregar antecedentes sobre un nuevo momento de inflexin en la historia europea, marcado por dinmicas de continuidad y cambio. Interesa que sus estudiantes visualicen tres factores de distinta naturaleza que estn

74

Humanismo, Estados nacionales y Reforma UNIDAD 6 5 3

presentes en este momento, caracterizado como de crisis: de naturaleza polticoreligiosa, poltico-econmica y demogrfica. Si bien la informacin que se entrega no es exhaustiva, permite configurar un cuadro general al respecto. Tres actividades acompaan y profundizan en los mencionados tres factores. La primera actividad de aprendizaje (pginas 157 y 158) permite profundizar en el contexto e importancia del Cisma de Avignon. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 158) apunta a la ubicacin geogrfica del Imperio otomano y a la comprensin de las relaciones comerciales entre Europa y Asia; para ello se recurre a la elaboracin de un mapa, a una breve investigacin y a la comunicacin de la comprensin alcanzada sobre el tema econmico. La tercera actividad de aprendizaje (pgina 159) profundiza en aspectos culturales asociados a la peste negra, para lo cual se propone reflexionar sobre la prctica de la flagelacin.

Actividad complementaria
Presente a sus estudiantes un ejercicio complementario para profundizar en el arte renacentista. 1. A partir del texto introductorio de la pgina 163, y de los textos que aluden a la pintura (pgina 164) y a la arquitectura (pgina 165), determina aquellos rasgos que caracterizan el arte renacentista, elaborando una lista con los siete rasgos que te parezcan ms relevantes. 2. Observa las distintas imgenes que se presentan en las pginas 164 y 165, e intenta reconocer en ellas algunos de los rasgos seleccionados incluyendo la debida argumentacin en cada caso. Puedes apoyarte buscando informacin adicional. 3. Al finalizar vuelca el resultado de tu trabajo en una matriz como la siguiente: Autor: Obra: Rasgo: Miguel ngel. David (1501-04). Retoma el ideal de belleza de la Antigedad.

2. El Humanismo (Pginas 160 y 161)


En trminos de aprendizaje, lo que se espera respecto de este captulo, es que sus estudiantes lleguen a identificar la tradicin humanista, reconociendo que ella valora disciplinas o reas del conocimiento vinculadas al desarrollo de la libertad humana, y que esta tradicin tiene antecedentes en el pensamiento clsico y una continuidad en el mundo moderno y contemporneo. La actividad de aprendizaje (pgina 161) profundiza en las disciplinas y estudios a los que se abre el Humanismo, permitiendo as evaluar su distanciamiento del perodo medieval y, al mismo tiempo, su aporte al desarrollo futuro. Al comentar las caractersticas del ideal del tipo humanista renacentista, los estudiantes podran encontrar exagerado que una persona tuviera tan variados intereses y adems destacara en ellos. Al respecto, ejemplifique con la figura de Leonardo Da Vinci, quien junto con ser uno de los maestros de la pintura de todos los tiempos, desarroll importantes avances en reas tan dismiles como la ciencia, la ingeniera, la anatoma, la escultura, el urbanismo, la arquitectura y la botnica; as como demostrar inters por la msica, la poesa y la filosofa. Tambin destac por su genio inventivo, especialmente en lo referente a armas de guerra, prototipos de submarinos y de mquinas para volar, entre las que se cuenta un planeador y un helicptero.

3. Los avances cientficos y tecnolgicos (Pginas 162 y 163)


Es importante que sus estudiantes relacionen estos avances con el desarrollo del Humanismo, de modo de reforzar en ellos una concepcin del desarrollo cientfico y tecnolgico como algo que no es ajeno o independiente de la visin del mundo y de la realidad de cada poca. El abordaje de este punto se realiza a partir del conocimiento de tres grandes cientficos de la poca (Coprnico, Paracelso y Galileo Galilei) y de tres importantes inventos (la imprenta, la brjula y las armas de fuego). La actividad de aprendizaje (pgina 162) que acompaa este tema, busca profundizar en la relacin entre la Iglesia y el avance de la ciencia, como expresin de los elementos de continuidad y cambio presentes en la poca.

Fsica y estticamente, la Argu- obra presenta elementos y mentacin: aspectos inspirados en la escultura griega clsica. Con esta actividad ejercitars las habilidades de caracterizar, relacionar y argumentar.

Recursos adicionales
Para indagar ms acerca del arte del Renacimiento le sugerimos revisar algunas web: http://www.portalplanetasedna.com.ar/historia_arte12. htm http://www.arteespana.com/ renacimiento.htm

4. El Renacimiento (Pginas 163 a 165)


En la pgina 163 se introduce el movimiento cultural y artstico conocido como Renacimiento, surgido en Italia en el siglo XV. Luego, en dos pginas enfrentadas (164 y 165), se presenta informacin textual y grfica sobre el arte renacentista especficamente. Al igual que en otras unidades esta doble pgina ofrece mltiples posibilidades de trabajo con los estudiantes. Con ese propsito se sugiere una Actividad complementaria como la que se propone en el lateral de la pgina 75 de la Gua.

75

Bloque III Humanismo y mundo moderno

Recursos adicionales
El descubrimiento y conquista de Amrica signific un fuerte choque cultural entre dos mundos desconocidos. Algunos aspectos y elementos de este proceso se han recreado a travs del cine. Tal es el caso de 1492, la Conquista del Paraso (Ridley Scott, Espaa, Reino Unido y Francia, 1992) y La Misin (Roland Joff, Reino Unido, 1986). Invite a sus estudiantes a reflexionar en torno al encuentro de estos dos mundos, en base al contenido presentado por ambas pelculas. Para ello proponemos: Organice una sesin para verlas y pdales que determinen un tema particular como el primer viaje de Coln, el encuentro de espaoles e indgenas, la evangelizacin, formas de dominio y trato indgena, etc. Luego, en grupos y por medio del soporte que cada uno defina como el ms adecuado (una representacin teatral, un cmic, un ensayo, una muestra pictrica, afiches, etc.), deben exponer al resto del curso sus reflexiones acerca del impacto cultural que produjo este proceso (sobre todo en Amrica) y cmo se fue configurando un sincretismo cultural que model a las sociedades conquistadas. Invtelos a determinar elementos de continuidad y cambio cultural en la sociedad latinoamericana actual desprendidos de este proceso. Del mismo modo, solicteles que comparen este sincretismo cultural con lo que ocurre en la actualidad con las culturas locales que reciben los modelos y cnones difundidos e impuestos por los medios de comunicacin masiva en el contexto de la globalizacin.

5. La formacin de las monarquas nacionales y la fragmentacin poltica


(Pgina 166) Lo importante en el tratamiento de este punto es que sus estudiantes conozcan y comprendan que en este perodo se desarrolla y consolida la idea de nacin, como un nuevo criterio y prctica histrica de unidad poltica, social y cultural, en la cual los aspectos econmicos tambin influyeron. En este sentido, la actividad de aprendizaje (pgina 166) propuesta, permite identificar dos tipos de economa predominantes y sus relaciones con las nuevas formas de organizacin poltica que emergen en el territorio europeo. Para ello, se recurre a un anlisis cartogrfico y se les solicita una sntesis de los factores que subyacen al sentido de nacin que se observa en el perodo.

6. La economa mercantil y el nacimiento del capitalismo (Pginas 167


y 168) El desarrollo manufacturero y comercial de las principales ciudades europeas en el perodo va a significar un impulso decisivo para una naciente economa mercantil, que servir de base, a su vez, para el desarrollo del capitalismo en el mundo. El reconocimiento de los instrumentos financieros surgidos en la poca permite a los estudiantes reconocer la permanencia de un tipo de transacciones econmicas, hasta nuestros das. Las preguntas de la actividad de aprendizaje (pgina 168) propuesta para el tratamiento de este punto combina acciones de investigacin, de localizacin geogrfica y de identificacin de elementos de continuidad y cambio. En relacin a este tema, se presenta el apartado Profundizacin de contenidos: la mentalidad de la burguesa y el surgimiento del capitalismo, en la pgina 78 y 79 de esta Gua. En este apartado, como su ttulo lo indica, se aborda el surgimiento del capitalismo, as como tambin las principales caractersticas y/o aspectos que va adquiriendo en otras pocas posteriores.

7. El encuentro de Europa con frica y Amrica, y el proceso de colonizacin (Pginas 168 a 171)
Subsidiario, en algn sentido, de los temas tratados en los cuatro puntos anteriores, este, referido a los descubrimientos geogrficos de los siglos XV y XVI, debe servir para reforzar la integracin de este conjunto de conocimientos. De all que los tres primeros puntos de la actividad de aprendizaje propuesta (pgina 170) se orienta, justamente, a producir esta integracin: se analizan los factores que influyeron, las motivaciones ms directas e inmediatas y las consecuencias de las exploraciones reseadas en el Texto. En relacin al proceso de colonizacin, sus estudiantes debieran poseer conocimientos previos, provenientes de Segundo Medio, cuando estudiaron la realidad de Amrica precolombina, la conquista espaola, la relacin entre espaoles e indgenas durante la Colonia y el legado espaol (parte de los CMO de Segundo Medio). Es la oportunidad, entonces, de activar esos conocimientos y complementarlos con una mirada a estos procesos, esta vez desde la lgica de la historia europea. Esto implica, por ejemplo, ampliar el anlisis al continente africano. El punto 4 de la actividad de aprendizaje (pginas 170 y 171) sugerida se orienta, ms que a los contenidos tratados en el Texto, hacia una dimensin ms antropolgica y cultural, relacionada con la visin del otro: a partir de fuentes escritas (poner atencin a que estas fuentes son posteriores al perodo que se est estudiando en esta unidad), que informan sobre dos maneras de ver a los indgenas de los nuevos territorios, se favorece que los estudiantes expresen sus opiniones respecto a la divergencia de visiones existentes en Europa. Desde el punto de vista conceptual, se sugiere explorar con los alumnos y las alumnas la relacin entre racismo y colonialismo.

76

Humanismo, Estados nacionales y Reforma UNIDAD 6 5 3

8. La Reforma (Pginas 172 a 175)


En trminos de aprendizajes esperados, el tratamiento de este captulo busca que sus estudiantes conozcan el proceso de ruptura de la unidad religiosa y cultural del mundo cristiano y sean capaces de proyectar las implicancias de este quiebre. En funcin de ello, el Texto entrega informacin histrica sistematizada y organizada respecto a las crticas o tensiones que sacudan a la Iglesia Catlica y, luego, una resea de los principales movimientos reformadores, incluyendo las reformas que los propios catlicos introdujeron en su iglesia. Como complemento al tratamiento del tema de la Reforma, el punto 8.5., introduce el tema de las luchas religiosas, con sus trasfondos polticos, sociales y econmicos, y el tema de la tolerancia, que se abordar tambin en las unidades siguientes. La actividad de aprendizaje (pgina 175) asociada a este tema, orienta la reflexin hacia la importancia de la resolucin pacfica de los conflictos, en este caso, llamando la atencin sobre los contenidos del Edicto de Nantes y la actualidad de los conflictos religiosos. Sera interesante que antes de abordar esta temtica, desarrolle una actividad inicial de preparacin. Antes de comenzar introduzca recalcando que es en este perodo histrico donde se produce la ms importante diversificacin religiosa de Occidente, surgiendo as el movimiento que busca reformar la Iglesia existente, que durante siglos se haba desarrollado bajo le gida del papado en Roma. Recalque que esta separacin se mantiene hasta la actualidad. Luego invtelos a investigar en su entorno cercano, sobre las distintas iglesias que existen o las distintas religiones que profesan sus vecinos o familiares. Seguramente muchos de sus estudiantes podrn encontrar evidencias de una gran diversidad religiosa en su entorno, de modo que resultara provechoso realizar una reflexin en torno a ello, destacando la importancia de la existencia pacfica de distintas creencias y posturas religiosas. Solicite que cada uno de sus estudiantes defina con sus propias palabras el concepto de protestante a la luz de esta diversidad. Una vez realizado esto, de inicio a este punto. Finalmente, la seccin Analizando (pginas 176 a 177), compuesta por el Taller de profundizacin de contenidos busca reforzar la comprensin del pensamiento humanista a travs del anlisis de textos que refieren a cuatro pensadores humanistas. En primer lugar se les propone intentar un anlisis, ya sea sociolgico o antropolgico, del contenido humanista de los textos, el cual deber ser comentado o evaluado, segn la aproximacin que se est optando. Por anlisis sociolgico se entender aquel que pone el foco en las relaciones sociales, sean individuales o colectivas, y por anlisis antropolgico, aquel que pone el acento en el ser humano y su cultura. Seguidamente, junto con identificar las ideas que expresa dicho Humanismo, sus estudiantes deben evaluar su radicalidad, entendida como la presencia ms pura y clara de las ideas humanistas fundamentales. De modo complementario, deben relacionar los textos con disciplinas o reas de conocimiento humansticas (filosofa, teologa, historia, literatura, artes). Enlace las actividades de este taller con la Actividad complementaria del lateral de esta pgina de la Gua. En esta actividad sus estudiantes deben poner en prctica su comprensin acerca de los elementos y caractersticas propios de la poca en estudio, afirmando o cuestionando la veracidad de ciertas afirmaciones por medio de un argumento slido y claro.

Actividad complementaria
Invite a sus estudiantes a imaginar que son humanistas de los siglos XV o XVI. Como tales, deben exponer su forma de pensar y sus planteamientos sobre diversos temas propias de esta poca, que fueron cruciales en la formacin del pensamiento moderno y la renovacin cultural. Presnteles afirmaciones como las siguientes y pdales que definan si estn de acuerdo o no con cada una de ellas, pensando en cmo desarrollara su argumento un verdadero humanista. Sus respuestas pueden ser escritas u orales. Ejemplos de afirmaciones: 1. La invencin de la imprenta de tipos mviles impuls con xito al Humanismo, pues facilit la produccin de libros y, junto con ello, su difusin. (V). 2. La sabidura y el conocimiento de los humanistas se nutri fundamentalmente de la recuperacin de las obras clsicas, puesto que constituyeron un modelo a imitar y superar. (V). 3. Una caracterstica esencial de la poca Moderna y del nuevo ideal del ser humano, fue la superacin de la visin antropocntrica medieval reemplazada por la visin teocntrica. (F). 4. Gracias a los notables avances del estudio del universo, la naturaleza y el cuerpo humano, la ciencia moderna irrumpira con fuerza en el siglo XVII. (V). 5. El Renacimiento en el arte se caracteriz casi absolutamente por la imitacin de las obras de la Antigedad clsica, por lo que la mayora de las obras artsticas de este perodo no pueden considerarse un reflejo de la poca. (F). Por medio de esta actividad sus estudiantes estarn desarrollando las habilidades de relacionar informacin y de argumentar.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: cambios en el concepto de modernidad Con los cambios que comienzan a producirse a inicios del siglo XV, la forma de percibir el mundo se transformar por completo, dando inicio a una nueva era, que altera el sensorium de la humanidad, esto es, la forma de percibirla. El trmino modernidad se ha convertido en una categora esttica, en el sentido general de que denota un determinado modo de experimentar el tiempo. Sin embargo, su dimensin histrica el hecho de que ese modo emerja en un momento histrico

77

Bloque III Humanismo y mundo moderno

Informacin complementaria
A partir del s. XVII y ms an del XVIII, una serie de convicciones conforman lo llamado moderno. Estas convicciones estn centradas en aspectos como: La creencia absoluta en la exclusividad de la razn para conocer la verdad, debindose sospechar de todo conocimiento venido de la fe, de la tradicin, de la mera intuicin no comprobada. La aspiracin que tales conocimientos se traduzcan en frmulas de tipo fsicomatemtico, que cualquiera pueda comprender y que den el mximo de objetividad. El concepto de que lo real es suceptible de ser comprobado experimentalmente segn mtodos rigurosos. El creer que la infelicidad humana deriva del empaamiento de la razn por supersticiones (tambin las creencias religiosas), lo que hace imposible el gozo de la libertad, la configuracin autnoma del propio destino. La creencia en la superioridad absoluta del ser humano por sobre todos los dems seres. (Adaptado de: A. Roa. Modernidad y posmodernidad: coincidencias y diferencias fundamentales. Chile: Ed. Andrs Bello, 1995). En base a lo anterior, pida a sus estudiantes que establezcan una comparacin entre los aspectos anteriores relacionados con el concepto de moderno y la actualidad, intentando descubrir vnculos de cambio y permanencia entre las distintas pocas. Considerar que el concepto de modernidad es complejo y relativo y que algunos postulan que se ha pasado a una etapa de posmodernidad.

determinado, en ciertos tipos de sociedad, lo vincula estrechamente al estudio sociolgico de las formas culturales. Como concepto sociolgico, la modernidad se asocia principalmente con la industrializacin, la secularizacin, la burocracia y la consolidacin de la ciudad como espacio de vida social. Si bien diferentes tericos ofrecen distintas interpretaciones acerca de los procesos sociales ms importantes para la experiencia de lo moderno, la sociologa, como disciplina, coincide en restringir su objeto a aquello que define como sociedades modernas. Para Durkheim, lo que constituye la clave de la vida moderna es el pasaje de las formas de solidaridad mecnicas a las orgnicas, concomitante con el aumento en la divisin del trabajo. Ferdinand Tnnies lo concibe como un pasaje de los vnculos interpersonales de la comunidad a la individualidad annima. Para Max Weber, se trata de un proceso generalizado de racionalizacin y desencadenamiento, mientras que para Simmel, en el corazn de la subjetividad alienada de la vida moderna reside la forma objetivada de la cultura moderna, ejemplificada por el dinero. Para Karl Marx, la modernidad, con su constante renovacin de la tendencia al cambio, es un efecto de la dinmica de la acumulacin del capital. La dificultad de lo moderno como categora de periodizacin histrica es que su significado cambia segn el tiempo (y lugar) de la clasificacin. Podemos distinguir cinco estadios principales en el desarrollo de la idea, desde su emergencia dentro de la cultura occidental, aproximadamente en la poca de la cada del Imperio Romano en el siglo V d.C. (primera fase). Sin embargo, el primer cambio semntico importante se produjo con el desarrollo de la conciencia de una nueva era en Europa en el curso del siglo XV. Esto qued registrado inicialmente por el sentido de los trminos Renacimiento y Reforma, que denotan el umbral de un nuevo perodo (segunda fase): por la designacin de la poca precedente terminada, como Edad Media, y por la fijacin del trmino Antigedad para denotar la cultura pagana de las antiguas Grecia y Roma. En una tercera etapa, que va del siglo XVI hasta finales del siglo XVII, los trminos Renacimiento y Reforma se convirtieron en descripciones de perodos histricos ya cerrados. Y para ello, era necesario un trmino que designara al nuevo perodo como un todo que segua a la Edad Media. Fue en ese punto cuando se revivi el trmino modernus, que significa de hoy, opuesto a de ayer lo que termin o est acabado o histricamente superado, como una referencia directa a la novedad. El Renacimiento haba intentado reemplazar la autoridad de la Iglesia como la autoridad de los antiguos. Fueron estos ltimos los que se convirtieron en objetos de crtica desde el punto de vista del presente en la famosa Querella de los Antiguos y los Modernos, o la Batalla de los Libros, tal como se la conoci. En la cuarta fase, en relacin a la Ilustracin y sus repercusiones, se consolid este sentido de novedad cualitativa, de ser completamente otro y mejor que lo previo. Dos cosas lo hicieron posible: una reorientacin hacia el futuro, consecuencia de la escatologa cristiana y su expectativa de la inminente llegada del juicio final, y la apertura de nuevos horizontes por el avance de las ciencias y la conciencia creciente del Nuevo Mundo y sus pueblos. La temporalidad de lo nuevo adquiri una significacin de poca, dado que ahora poda ser extrapolada a un futuro sin final y, por tanto, sin lmites. Estos cambios terminaron a finales del siglo XVIII, en el contexto de la aceleracin de la experiencia histrica precipitada por la Revolucin Industrial y la Revolucin francesa (quinta fase). Profundizacin de contenidos: la mentalidad de la burguesa y el surgimiento del capitalismo Las transformaciones culturales que comienzan a perfilarse desde los siglos XV y XVI en las sociedades europeas se expresan, por una parte, en el fortaleci-

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Humanismo, Estados nacionales y Reforma UNIDAD 6 5 3

miento de la burguesa como grupo social y, por otra, en el desarrollo de un sistema poltico y econmico que dar como resultado el nacimiento del Estado moderno y de la economa capitalista. A partir de estos conceptos, aparecer una serie de debates en torno a la mentalidad econmica de la burguesa y a la relacin entre el Estado y la economa. Si bien el capitalismo aparece ya en los intercambios econmicos desarrollados en Europa desde el siglo XIII, su enorme desarrollo al inicio de los Tiempos Modernos coincidir con los procesos de reforma religiosa y con los descubrimientos geogrficos que ampliarn el espacio de los intercambios. El descubrimiento de Amrica supone un estmulo enorme para los mercados, los intercambios y el desarrollo de la economa capitalista. La colonizacin de Amrica estimula an ms el crecimiento de las ciudades y la circulacin de bienes y dinero. Los europeos restablecen las relaciones comerciales con Oriente, que haban sido interrumpidas despus de la invasin turca. Vuelven a intercambiar con ellos sedas, especias y algodn, a cambio de los metales y productos americanos obtenidos en las empresas de conquista. Las grandes rutas comerciales atraviesan, por primera vez en la historia, tanto el Mediterrneo como el ocano Atlntico y el ndico, alcanzando as una dimensin mundial. Esta expansin del comercio y de los mercados se sustenta, adems, en una transformacin de la mentalidad econmica. Y es la burguesa la expresin de esta nueva mentalidad, distinta a la de la Iglesia Catlica y de la nobleza. Para los nobles, el poder se fundamenta en la sangre y en la herencia, mientras que los trabajos manuales y el comercio son actividades consideradas inferiores socialmente. El burgus, por el contrario, es un sujeto que adquiere su poder y su posicin social a travs del trabajo o del comercio. Debido a que no posee riqueza desde su nacimiento, el burgus confa en su talento y sus capacidades, se atreve a la aventura y a la especulacin. Esta mentalidad lo llevar a emprender, entre los siglos XV y XVI, empresas mercantiles privadas y a invertir sus ganancias en la actividad financiera, fuente de riqueza para la gran burguesa de siglos posteriores. El intercambio de bienes y productos que constituye el origen del capitalismo mercantil durante la Baja Edad Media (siglo XIII), se transforma hacia el siglo XVI en un nuevo tipo de capitalismo, de marcada tendencia financiera. La lgica de la ganancia a travs del comercio entre el productor y el consumidor es desde ese momento ms compleja, debido a la aparicin de los banqueros y prestamistas: actores econmicos que no comercian con productos sino con el cobro de intereses y con la especulacin. Esta mentalidad se enfrenta a la visin catlica, que identifica el cobro de intereses como una usura y, por lo tanto, un pecado. Los protestantes, por el contrario, valoran positivamente las actividades relacionadas con el comercio, pues consideran que dignifican al ser humano, y aprueban el ejercicio de cualquier actividad productiva. Para el socilogo alemn de principios del siglo XX, Max Weber, la tica protestante resultar fundamental para el desarrollo del capitalismo puesto que, por una parte, esta favorece el ascetismo y la acumulacin de capitales y, por otra parte, considera que el enriquecimiento es una seal de la predestinacin de la salvacin del alma. Por ello, el capitalismo adquirir mayor fuerza en pases protestantes como Inglaterra y los pases Bajos, mientras que Espaa (a pesar de tener el monopolio del comercio con Amrica) se vio desfavorecida por la ineficiencia de la burguesa local y la actitud de la nobleza catlica. Adems, el desarrollo de la economa capitalista favoreci, hacia el siglo XVI, el fortalecimiento de los intercambios dentro de un mismo territorio, dando origen a verdaderos mercados nacionales, que fueron una importante base econmica para la cohesin poltica lograda a travs las medidas implementadas por las monarquas de los Estados nacionales.

Recursos adicionales
Una forma de motivar a sus estudiantes a comprender el lugar que ocupaba la burguesa en la sociedad de los siglos XV y XVI, as como la concepcin que se tena de esta, es acudir al anlisis de una obra literaria. En este periodo, el teatro, especialmente la comedia, tom a la burguesa como referente para retratar a travs de una mirada aguda e irnica los vicios y virtudes del arribo de este nuevo grupo a la sociedad. Al respecto, le recomendamos dos lecturas: El burgus gentil hombre de Molire (estrenada en la corte de Luis XIV en el castillo de Chambord, Francia, 14 de octubre de 1670): comedia en cinco actos que retrata los deseos y artimaas que realiza un burgus a fin de ascender en la escala social y convertirse en parte de la nobleza. La obra es una irona sobre la constante bsqueda de riqueza y de una mejor posicin social por parte de los burgueses. El mercader de Venecia de William Shakespeare (Inglaterra, publicada en 1600): un burgus financia a un noble venido a menos para que pueda cortejar y casarse con la hija de una acomodada familia. Shakespeare muestra a un burgus sin escrpulos dedicado a la banca, quien no dudar en cobrar la garanta si es que no le es pagado el prstamo en los plazos convenidos: una libra de carne del deudor. Tambin puede recomendar la pelcula homnima estrenada en 2004, con actuaciones de Al Pacino y Jeremy Irons. Luego de leer algunos extractos de estas obras o las sntesis de ellas, oriente a sus estudiantes a describir cmo se presenta a la burguesa, las virtudes y defectos que se puedan identificar de este grupo, y la relacin entre el contexto en que fueron confeccionadas las obras y la utilizacin de estas temticas, entre otros aspectos que usted considere relevantes.

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Bloque III Humanismo y mundo moderno

E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
Cmo debe comportarse un prncipe, en el contexto de formacin de las monarquas nacionales De aqu nace la cuestin de si es mejor ser amado que temido, o viceversa. Respndese que convendra ser lo uno y lo otro simultneamente, pero, como es difcil conseguir ambas cosas al mismo tiempo, el partido ms seguro consistir en ser temido antes que amado, cuando se ha de prescindir de uno de los extremos. Puede decirse de modo general de los hombres que son ingratos, volubles, fingidores, disimuladores, temerosos de los peligros y codiciosos de ganancias. Mientras les beneficias y no necesitas de ellos, te pertenecen por entero y te ofrecen su sangre, caudal, vida e hijos; pero, cuando llega la ocasin, se rebelan y te desconocen. El prncipe que se fa de sus palabras, carece de providencias y se arruina; porque las amistades que se adquieren, no con la nobleza y grandeza de alma, sino con el precio de las cosas, se granjean pero no se poseen, y no aprovechan en los tiempos apurados. Los hombres tienen menos reparos en ofender al que se hace amar que al que se hace temer, porque el amor se conserva por el solo vnculo de la obligacin, la cual, debido a la perversidad humana, rompe toda ocasin de inters personal; pero el temor se conserva por miedo al castigo, que no te abandona jams. Empero, el prncipe debe lograr que se le tema de suerte que, si no se hace amar, evite ser odiado; porque se puede muy bien ser temido sin ser odiado. Lo lograr siempre que se abstenga de apoderarse de los bienes de sus gobernados o servidores, y de sus mujeres. Cuando tenga que derramar la sangre de alguno, lo ejecutar con razn conveniente y causa manifiesta. Mas sobre todo, procure no apoderarse del caudal de la vctima, pues los hombres olvidan antes la muerte de su padre que la prdida de su hacienda. Adems, nunca faltan motivos para robar el patrimonio ajeno: el que principia viviendo de rapias halla siempre pretextos para aduearse de las propiedades de los otros; en cambio, las ocasiones de derramar la sangre faltan con mayor frecuencia. Resta ver ahora cmo debe comportarse el prncipe con los sbditos y con los amigos []. Hay tanto trecho de cmo se vive a cmo debiera vivirse, que quien renuncia a lo que se hace por lo que se debera hacer, aprende ms bien lo que le arruinar que lo que se preservar. El hombre que quiera hacer en todo profesin de bueno cuando le rodean tantos malos, correr a su perdicin. Por ello, es necesario que el prncipe, si desea mantenerse en su estado, aprenda a poder no ser bueno, y a servirse o no de esa facultad a tenor de las circunstancias []. Dejando, pues, de lado las cosas imaginadas por las verdaderas, digo que todos los hombres de que se habla y especialmente los prncipes, por hallarse a mayor altura que los dems, se distinguen por alguna de las cualidades que les acarrean la censura o la alabanza. Uno es tenido por liberal, otro por msero [], uno es considerado dadivoso y otro rapaz, a este se reputa cruel y a aquel compasivo, a este desleal y a aquel fiel a las promesas, uno se estima afeminado y pusilnime y otro feroz y animoso, uno humano, otro soberbio, uno lujurioso, otro continente, uno sincero, otro astuto, uno duro, otro amable []. Se reconocer cun laudable sera que un prncipe tuviera las buenas prendas que antes mencion pero como no pueden poseerse todas, ni aun ponerlas perfectamente en prctica, porque la humana condicin no lo consiente, es necesario que el prncipe sea tan prudente que logre evitar los vicios que le desposeeran de su principado, mas no pudindolo, estar obligado a menos reserva cuando se rinda a ellos. Sin embargo, no se espante incurrir en la infamia de los vicios sin los que salvara difcilmente su Estado, porque ponderndolo todo, hay cosas que parecen virtudes y causan la ruina si se observan, y otras que pareceran vicios, aunque, si las sigue, supondrn su bienestar y seguridad. Nicols Maquiavelo, El Prncipe (1513). Madrid: Alianza Editorial, 1998.

A partir del anlisis del documento anterior, reflexiona y responde las preguntas que se proponen a continuacin: 1. Maquiavelo afirma que, para gobernar, es preferible ser temido a ser amado. Qu argumentos respaldan esta opinin? 2. Qu diferencia existe entre ser temido y odiado? Cmo aconseja Maquiavelo conseguir lo primero sin caer en lo segundo? 3. Atendiendo a las respuestas que entregaste a las dos preguntas anteriores, crees que estos consejos son adecuados al contexto social y poltico de su poca? Investiga y responde. 4. Cul es el sentido de la reflexin que Maquiavelo realiza en torno a la paradoja entre vicios y virtudes? 5. Si tuvieras la oportunidad de hacer llegar tus propios consejos a un gobernante actual, qu consejos le daras para llevar a cabo un adecuado ejercicio de gobernar? 80

Humanismo, Estados nacionales y Reforma UNIDAD 6 5 3

Documento N 2
La caza de brujas Resulta difcil hablar de procesos de brujera anteriormente a 1430, ya que el concepto acumulativo de brujera estaba en proceso de formacin, pero encontramos autores como Richard Kieckhefer que han seguido su evolucin. El perodo que va de 1435 a 1500, el ltimo estudiado por Kieckhefer, presagia las cazas masivas de fines del XVI y principios del XVII, coincidiendo con la eclosin de tratados de brujera. Mara Tausiet opina que dichos cambios responden a la constitucin de los Estados modernos que, con su afn centralista, intentaron imponer criterios unitarios frente a una cultura popular diversa y local, considerada cada vez ms como supersticiosa. Sorprendentemente, a inicios del XVI los procesos se estabilizan y en algunos casos descienden, aunque encontramos excepciones en el Pas Vasco, Catalua, la dicesis de Como, el norte de Italia. Dicha reduccin fue provocada por la interrupcin de la publicacin de tratados y manuales coincidiendo con la difusin del humanismo renacentista que adopt mayoritariamente una postura escptica al respecto, y a consecuencia de los efectos derivados de la introduccin de la Reforma, no porque esta se manifestara en defensa de las brujas, sino por las dificultades que conllev instaurar un nuevo aparato judicial. Durante las dcadas de 1550, 1560 y 1570 observamos sntomas de que Europa estaba a las puertas de un nuevo perodo de caza de brujas ms intenso que el de fines del XV. Se produjeron pocos pnicos de masas pero s un notable aumento del nmero de juicios individuales y de pequeas cazas. En Inglaterra, Escocia y los territorios alemanes se aprobaron varias leyes sobre brujera. Telogos, juristas y otros intelectuales superaron sus dudas; como prueba tenemos la refutacin de las teoras de Weyer por parte de Thomas Erastus y Jean Bodin. Haba llegado a su fin el perodo dominado por el escepticismo y se iniciaba el dominio de autores como Boguet, De Lancre, Guazzo y Del Ro, el perodo 1580-1650, cuando culmin la caza de brujas europea. El impacto de la Reforma fue importante, como veremos ms adelante. Por otro lado, nos encontramos en el inicio de uno de los perodos, econmica y polticamente, ms inestables. Europa experiment una continua inflacin, una transicin hacia la agricultura comercial, una serie de hambres, varias depresiones en el comercio y una situacin calificada de crisis productiva. La agitacin poltica adquiri la forma de un conjunto de sublevaciones provinciales, guerras civiles y religiosas y revoluciones nacionales. Tambin muchas zonas sufrieron epidemias de peste, as como enfermedades desconocidas. Dichos conflictos acrecentaron las disputas personales, que habitualmente se expresaron a travs de acusaciones por brujera. Por tanto, nos encontramos delante de una situacin propicia para alimentar un estado de ansiedad que estimulara la caza de brujas. Anna Armengol, Realidades de la Brujera en el siglo XVII: entre la Europa de la caza de brujas y el racionalismo hispnico. Revista Electrnica de Historia Moderna, Vol. 3, N6, 2002.

1. Responde las siguientes preguntas analizando el contenido del documento anterior: a) Por qu a inicios del siglo XVI las prcticas de brujera habran disminuido? Explica los factores que segn el documento incidieron en ello y desarrllalos en funcin de los contenidos abordados en la unidad. b) Por qu a fines del siglo XVI este fenmeno habra vuelto a aumentar? c) Cul es la relacin que establece la autora entre la emergencia de los Estados nacionales y la caza de brujas? Argumenta. 2. La autora hace referencia a ciertos procesos relacionados con la caza de brujas, sin embargo, no los desarrolla en el documento ledo. Escoge uno de los siguientes temas para realizar una investigacin y luego exponerlo al resto del curso: a) Tratados de brujera. b) Impacto que la Reforma habra tenido para comprender la evolucin de este fenmeno (la caza de brujas). c) Richard Kieckhefer y su obra. d) Contexto social, cultural y poltico de Europa como escenario de la caza de brujas descrita y su relacin con la emergencia de Estados Unidos.

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Bloque III Humanismo y mundo moderno

F. Evaluacin final unidad 6: Humanismo, Estados nacionales y Reforma

En esta evaluacin estars de analizar ejercitando las habilidades erizar y definir un documento, caract

1. Lee el siguiente documento y contesta las preguntas que se presentan en torno a l. La mano de obra femenina barata fue un factor decisivo en el desarrollo de las industrias textiles europeas. [] (En las fbricas de seda, por ejemplo,) la mano de obra femenina se le destinaba a vaciar los capullos, retorcer la hebra, encanillar las lanzaderas y guiar estas en el telar para conseguir efectos de mayor complejidad en la trama. El trabajo de los hombres consista en montar y estirar el telar. Todo el taller inclua un mnimo de tres a cuatro chicas, un aprendiz, el maestro y su mujer, y en esta industria considerada en su conjunto, la fuerza de trabajo femenina quintuplicaba a la masculina. [] Dorman en aparadores y bajo los telares; los empleadores les guardaban el salario. Las nias de doce y catorce aos comenzaban a trabajar en el empleo ms bajo, que consista en desenvolver los capullos, sentadas sobre recipientes de agua hirviendo, en los que se los sumerga para que se fundiera la sericina, que es la sustancia pegajosa que mantena unido al capullo. Tenan la ropa permanente sucia y los dedos llegaban a la insensibilidad. Lo que es peor, la tuberculosis abundaban en los talleres. Pero si poda sobrevivir catorce aos sin largos periodos de desocupacin y ascender de categora, al final de su camino la trabajadora de la seda no solo tena una suma de dinero, sino una considerable cualificacin industrial. Era la mujer ideal para el aprendiz hbil y diligente, pues poda proveerle de la suma de dinero necesaria para pagar su condicin de maestro y contribuir en la administracin de un nuevo taller. O.L. Hufton (1999). Mujeres, trabajo y familia. En Duby, G. & Perrot, M. (Eds.), Historia de las Mujeres, Vol 3. Madrid, Espaa: Taurus, 2000. a) Describe la situacin de la mano de obra femenina mencionada en el texto. Argumenta cmo el desarrollo de las industrias textiles europeas se vio beneficiado por este contingente. b) Qu tipo de problemticas deban sortear las mujeres y cules expectativas deban cumplir para ser consideradas mujeres ideales en el contexto obrero? c) De acuerdo con el texto, tena el mismo significado la relacin de pareja que hoy en da? Justifica. 2. Completa la siguiente tabla sobre el arte renacentista. En ella debes incluir las principales caractersticas de la obra, as como tambin, la explicacin de ellas. Considera que las imgenes enunciadas se presentan en las pginas 194-195 del Texto del Estudiante, por lo que puedes volver a revisarlas.
Imagen Caractersticas Explicacin

David de Miguel ngel. Nacimiento de Venus de Sandro Boticelli. La ltima cena de Leonardo Da Vinci. El amor divino y el amor profano de Tiziano. La Anunciacin de Fra Angelico. Iglesia de Santa Mara Novella de Alberti. 3. En base a los contenidos y tus conocimientos define los siguientes conceptos: a) Humanismo. b) Monarquas nacionales. c) Mercantilismo. d) Reforma. 82

Humanismo, Estados nacionales y Reforma UNIDAD 6 5 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin

Puntaje

a) Durante este perodo la mujer se caracteriz por ser la principal fuente de mano de obra en la industria textil, factor que contribuy al desarrollo de este rubro. Las condiciones laborales se caracterizaron por la presencia de problemas sanitarios, accidentes y enfermedades e, incluso, la obligacin de dormir en los talleres. Por otra parte, el trabajo en la industria de la seda les permiti aprender la tcnica, posibilitando su ascenso y ganancias en dinero. b) Las mujeres obreras deban sortear las duras condiciones de trabajo, las enfermedades, mantenerse ocupadas por un perodo adecuado, llegando a tener una buena calificacin industrial, y juntando el dinero que permitiera a un aprendiz ser maestro y administrar un nuevo taller. c) Las relaciones y uniones entre hombre y mujer giraban en torno a la actividad industrial. Las trabajadoras con ms experiencia laboral tenan la posibilidad econmica de emprender junto a su acompaante la administracin de un nuevo taller. Respecto de la actualidad, sus estudiantes podran visualizar estas relaciones como uniones libres producto del amor, y apreciar el sentido valrico que implica la formacin de una familia.
2. Ejemplo de respuesta

- Analizan e interpretan fuente. - Extraen e infieren informacin de una fuente. - Relacionan informacin.

6 (2 c/u)

Puntaje
Caractersticas Explicacin El arte renacentista puso en el centro la exaltacin del ser humano y la belleza. Influencia de las ideas neoplatnicas, comunin de concepciones cristianas y clsicas. Obra que trabaja el volumen y la perspectiva para representar un tema religioso. Pintura alegrica, contraposicin de elementos profanos y religiosos. Mujeres con ms curvas y robustez. Figuras en espacio interior que permiten visualizar el trabajo en perspectiva del espacio. Se busca el equilibrio, la medida y proporcin, quiebre con el Gtico.
Indicadores de evaluacin

Imagen David de Miguel ngel. Nacimiento de Venus de Sandro Boticelli. La ltima cena de Leonardo Da Vinci. El amor divino y el amor profano de Tiziano. La Anunciacin de Fra Angelico. Iglesia de Santa Mara Novella de Alberti.

Representacin del cuerpo humano desnudo de proporciones armoniosas; demuestra preocupacin por proporciones del cuerpo. Desnudo femenino de gran belleza en el centro, rodeado de figuras mticas. Retoma temas de la Antigedad. Trabajo de perspectiva, exaltacin de la figura de Jess en el centro de la escena. Luminosidad central de la mesa en contraste. Contraste entre dos polos: la mujer vestida (amor sacro) y la desnuda (amor profano). Nuevo canon de belleza de la figura humana. Figuras humana y divina cuya representacin es ms plana, recordando el arte medieval y el perodo iconoclasta. Fachada decorada con figuras geomtricas; entrega proporcionalidad y orden.

12 (2 c/u)

3. Ejemplo de respuesta

Puntaje

a) Humanismo: movimiento intelectual y filosfico manifestado desde el siglo XIV en Europa. Puso al ser humano como centro de la reflexin, impulsor del conocimiento y el desarrollo por medio de la inteligencia y la razn. Fue influenciado por la Antigedad. b) Monarquas nacionales: sistema de gobierno surgido hacia el siglo XVI en Europa. Se configura en torno al ideal de nacin, entendido como un pueblo con caractersticas histricas y culturales similares, que habita un espacio geogrfico determinado. Con el predominio de la economa agraria, se fortaleci el poder del rey por sobre la nobleza, configurando una unidad poltica slida en torno a la monarqua. c) Mercantilismo: sistema econmico predominante hacia el siglo XVI en Europa. Bas el poder econmico de los Estados en la acumulacin de metales, e impuls la produccin interna, promoviendo las exportaciones por sobre las importaciones. d) Reforma: proceso de quiebre de la unidad religiosa europea en el siglo XVI, producto de crticas a la Iglesia Catlica. La intervencin de eclesisticos en asuntos polticos, las crisis sociales, la peste negra, el fortalecimiento de las monarquas y la difusin de la Biblia, propiciaron las condiciones de ruptura de la espiritualidad, promoviendo la idea de la bsqueda personal de la verdad, la reflexin y la libre interpretacin de las escrituras.

- Identifican y definen conceptos relacionados con los contenidos de la unidad. - Relacionan informacin del perodo. - Establecen relaciones de causa-consecuencia.

8 (2 c/u)

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Bloque III Humanismo y mundo moderno

Unidad 7
absolutismo, desarrollo cientfico y antiguo Rgimen
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Evaluar el impacto e influencia en Amrica y en Chile del desarrollo histrico europeo. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. 6. Valorar el esfuerzo desplegado por el ser humano en su desarrollo histrico, desde sus inicios hasta la actualidad. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades comunicativas, de anlisis, interpretacin y sntesis de informacin y conocimiento. 3. Formacin tica: Conocer, respetar y defender la igualdad de derechos de todas las personas. 4. La persona y su entorno: Valorar la vida en sociedad como una dimensin esencial del crecimiento de la persona. Reconocer la importancia del trabajo manual e intelectual como forma de desa rrollo personal, familiar, social y de contribucin al bien comn. Desarrollar la iniciativa personal, la creatividad, el trabajo en equipo, el espritu emprendedor y las relaciones basadas en la confianza mutua y responsable. Conocer y valorar los actores, la historia, las tradiciones, los smbolos, el patrimonio territorial y cultural de la nacin, en el contexto de un mundo crecientemente globalizado e interdependiente. Recursos Pginas Texto 181 - 184 Pginas Gua 86 y 87

Clase 1

Horas 2

Ruta de aprendizajes esperados q Identifican el concepto de Antiguo Rgimen. q Comprenden el concepto de mercantilismo. q Completan un mapa conceptual con trminos asociados a la nocin de mercantilismo. q Caracterizan el desarrollo comercial, agrcola e industrial del perodo. q Conocen las potencias econmicas en los siglos XVII y XVIII. q Explican la decadencia de Espaa como potencia econmica despus de su podero en el siglo XVI. q Relacionan la decadencia espaola con sucesos acontecidos en Amrica. q Conocen el funcionamiento del comercio de esclavos.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales q Antiguo Rgimen. q Mercantilismo. q Relacin entre conceptos. q Desarrollo comercial. q Produccin agrcola. q Produccin industrial.

Evaluacin e indicadores Formativa de proceso. Aplican y relacionan conceptos y contenidos. Sintetizan informacin.

q Potencias econmicas: Espaa, 185 y 186 Inglaterra y Holanda q Decadencia de Espaa y contrabando en Amrica. q El comercio esclavista. q Simultaneidad de procesos histricos.

87 y 88

Formativa de proceso. Infieren informacin. Relacionan contenido. Analizan e interpretan fuentes.

84

Absolutismo, desarrollo cientfico y Antiguo Rgimen UNIDAD 5 7 6 3

q Conocen el origen y caracterizan el sistema de monarqua absoluta existente en Europa. q Conocen la teora del derecho divino. q Caracterizan representantes de las monarquas absolutas.

q Monarqua absoluta. q Teora del derecho divino. q Imperio espaol. q Siglo de Oro espaol. q Absolutismo francs. q Monarqua parlamentaria inglesa.

187 -190

88

Formativa de proceso. Analizan fuente iconogrfica. Relacionan informacin.

q Identifican y relacionan las mltiples causas que desencadenaron conflictos militares en Europa. q Comprenden los antecedentes y el desarrollo general de la Guerra de los Treinta Aos. q Analizan las consecuencias para Amrica de esta guerra.

q Poltica internacional europea: 190 y 191 conflictos armados. q Anlisis multicausal. q Guerra de los Treinta Aos. q Elaboracin de mapa. q Simultaneidad de procesos histricos.

88

Formativa de proceso. Trabajan con mapa. Analizan procesos histricos.

q Caracterizan la sociedad del Antiguo Rgimen. q Describen las formas de vida de cada grupo social. q Sintetizan la informacin en un esquema. q Comparan las estructuras sociales: medieval y Antiguo Rgimen.

q Sociedad del Antiguo Rgimen. q Sectores populares: campesinos, ciudad y grupos marginales. q Burguesa q Nobleza.

192 - 194

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Formativa de proceso. Sintetizan y organizan informacin. Comparan estructuras sociales diversas.

q Identifican los nuevos fundamentos del desarrollo cientfico y tcnico del siglo XVIII. q Analizan el impacto de algunos avances cientficos del siglo XVII. q Identifican cientficos y sus aportes en la creacin del mtodo cientfico. q Aplican las nociones de racionalista y empirista.

q Desarrollo cientfico y tcnico. q Nacimiento del mtodo cientfico. q Descartes y Locke. q Anlisis de fuentes escritas. q Vinculacin con otras disciplinas (filosofa).

194 y 195 198 y 199

89

Formativa de proceso. Aplican conocimientos previos. Argumentan. Reflexionan. Relacionan informacin.

q Caracterizan manifestaciones q Estilo Barroco y sus caracetersartsticas barrocas. ticas. q Presentacin de obras barrocas. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad 6 y adquiridos en el bloque III. unidad 7.

195 - 197

89

Formativa de proceso. Caracterizan el Barroco. Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad. Sumativa final de bloque.

200 y 201

94 - 95

10

204 y 205

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Bloque III Humanismo y mundo moderno

Informacin complementaria
Relacione el contenido de las monarquas con la siguiente informacin complementaria en la que se muestran algunas de las monarquas que permanecen vigentes en la actualidad. Algunas de las monarquas europeas vigentes son:
Reyes o reinas Pas

B. Descripcin de la unidad
Situados ya en el panorama general que permite comprender las principales caractersticas del mundo moderno, sus estudiantes debieran, a travs de esta unidad, profundizar en ciertos aspectos polticos, econmicos y culturales constitutivos de la poca Moderna. Ello les permitir, luego, comprender el trnsito hacia la poca Contempornea; en particular, el advenimiento de la Revolucin francesa y de la Revolucin Industrial. En dicha perspectiva, en esta unidad, con la que se cierra el tercer bloque, se analiza el absolutismo monrquico y la sociedad del Antiguo Rgimen; el origen y desarrollo inicial del capitalismo; los principales conflictos blicos de la poca; y el continuo y creciente avance de la ciencia y la tecnologa. Al finalizar el bloque se presenta la Evaluacin integrada, que en este caso, aborda las unidades 6 y 7. Mediante las primeras dos actividades se gua a que sus estudiantes ejerciten la habilidad de interpretar informacin histrica de ambas unidades mencionadas, siguiendo una serie de pasos indicados para ello. En la tercera actividad sus alumnos y alumnas debern, primero, establecer relaciones entre algunos de los procesos trabajados anteriormente y, en segundo lugar, tendrn que reconocer elementos de cambio histrico entre las dos grandes etapas bajo las cuales se puede estudiar la poca Moderna. Esta evaluacin puede ser resuelta con el Texto y de este modo ser trabajada como preparacin para una evaluacin final, o bien, puede considerarse como una evaluacin sumativa final de bloque, tal como se ha propuesto dentro de las planificaciones de las unidades que cierran bloques en los contenidos pasados (unidad 3 y unidad 5).

Juan Carlos I y Sofa Espaa (heredero Felipe) Margarita II y Enrique (heredero Federico) Hans Adam II y Mara (heredero Alois) Enrique y Mara Teresa (heredero Guillermo) Alberto II Harald V y Sonia (heredero Haakon) Isabel II y Felipe (heredero Carlos) Carlos XVI Gustavo y Silvia (heredera Victoria) Dinamarca Liechtenstein Luxemburgo Mnaco Noruega Inglaterra Suecia

C. Sugerencias didcticas
En esta unidad, la seccin Conociendo (pginas 181 a 197) se estructura en torno a ocho temas, la mayora de ellos en continuidad con los estudiados en la unidad precedente: el Antiguo Rgimen, el mercantilismo, las potencias econmicas de la poca, la esclavitud, la monarqua absoluta, las guerras, la sociedad del Antiguo Rgimen y el desarrollo cientfico y tecnolgico. Si, temporalmente hablando, los contenidos de la unidad 6 se situaron, en general, en los siglos XV y XVI, los temas de esta unidad se sitan en los siglos XVII y XVIII. Con el tratamiento de estos temas se debiera terminar de cubrir los contenidos y aprendizajes esperados de la unidad 4 del Programa de Estudio propuesto por el Ministerio de Educacin.

Distinga entre las monarquas pues algunas son de carcter constitucional y otras parlamentarias. Las primeras dicen relacin con aquellas en que el rey es el representante del Estado, pero cuyo poder es medianamente simblico pues est regulado por la ley, generalmente la Constitucin. En ellas, el rey o la reina actan como mediadores entre los conflictos polticos que puedan suscitarse al interior de los gobiernos, habitualmente elegidos democrticamente. Por su parte, en las monarquas parlamentarias el rey o reina ejerce la funcin de Jefe del Estado bajo el control del poder legislativo (Parlamento) y del ejecutivo (Gobierno); en relacin a lo anterior es comn la expresin el rey reina pero no gobierna, ya que las decisiones emanadas del Parlamento regulan el funcionamiento del Estado y del mismo rey. Pida a sus estudiantes que investiguen el tipo al que pertenecen las monarquas anteriormente mencionadas.

1. El Antiguo Rgimen (Pgina 181)


Este breve primer punto, por una parte, recapitula aspectos vistos en la unidad 6 y, por otra, introduce temas centrales de la unidad 7. La nocin de Antiguo Rgimen sirve de referencia para anticipar los aspectos sociales y polticos que se desarrollarn ms adelante en la unidad. Respecto al concepto de Antiguo Rgimen, recordemos que en la pgina 166, de la unidad anterior, ya se haba presentado una primera aproximacin. Ms adelante, en esta misma Gua, se entrega informacin complementaria sobre este concepto (pgina 90). Antes de abordar esta temtica le sugerimos iniciar con una actividad introductoria. Explqueles que en la actualidad los reyes y reinas ya no ostentan el poder poltico que posean en la poca que van a estudiar en esta unidad, es decir, durante la existencia de las monarquas absolutas. Hoy en da suelen ocupar portadas de revistas de sociedad o de espectculos. An as, en los pases donde la monarqua an subsiste, conservan un ascendiente sobre el resto de la sociedad. Pdales que investiguen sobre los reyes y reinas ms conocidos en la actualidad; tambin pueden buscar informacin sobre sus descendientes o herederos. Luego de recabar algo de informacin formleles preguntas como por qu razn creen que las monarquas actuales no cuentan con la importancia o el peso poltico que tuvieron en el pasado,

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o bien, considerando que ya no detentan ese poder, por qu creen que la monarqua sigue an existiendo. Reflexionen en conjunto en torno a estas temticas y luego d paso al inicio del contenido que ser profundizado en el punto 4, relativo a las monarquas absolutas.

Informacin complementaria
En relacin a las preguntas a) y b) de la actividad de la pgina 186 del Texto, presentamos a continuacin la pauta de respuesta: a) A pesar de que Espaa, desde Sevilla, prcticamente controlaba el total del comercio europeo con Amrica (menos Brasil), instaurando incluso un monopolio desde y hacia el Nuevo Mundo, el vertiginoso proceso industrializador que comenzaban a vivir otras naciones como Inglaterra y Holanda, fueron desplazando a Espaa como potencia econmica. Espaa en cambio, no logr desarrollar su industria. Esto finalmente se tradujo en una economa que se nutra mayormente de las riquezas de Amrica sin lograr desarrollarse internamente. Espaa se transform en una suerte de corredor, donde las riquezas obtenidas de Amrica pasaban por Espaa y se dirigan hacia otras economas que podan abastecer de los productos que el Nuevo Mundo requera (por ejemplo Inglaterra), y que internamente a Espaa le costaba mucho producir o no lo haca (su industrializacin manufacturas era precaria). Por esta razn, entre otras, fue que la mayora de los productos que llegaban a Amrica posean valores tan altos (mientras ms alto el nmero de intermediarios ms alto el precio del producto), esto sin desconocer, adems, que para Amrica estaba prohibido comerciar con otras potencias. b) Debido a lo anterior, cuando los ingleses, por ejemplo, se apostaban en las costas americanas y traan productos a bajos precios (pues ellos eran los productores), comenz un vigoroso contrabando. Espaa logr disminuirlo al establecer los navos de registro.

2. El mercantilismo (Pginas 181 a 184)


A partir de lo ya dicho en la unidad precedente sobre la economa mercantil, en esta se profundiza en la nocin de mercantilismo. Para ello, adems de explicar el contenido de las polticas mercantilistas, se entrega informacin sobre el comercio en los siglos XVII y XVIII, la produccin agrcola y la produccin industrial. La primera actividad de aprendizaje (pgina 182) que se propone, busca asegurar la comprensin del mercantilismo, principalmente como poltica econmica. Para ello, se recurre a un ordenador grfico que debiera ser completado, bsicamente, a partir de la informacin entregada en el Texto (pginas 181 y 182). La ubicacin correcta de los nueve conceptos propuestos para completar el esquema, es la siguiente: su fin es MERCanTIlISMO

Acumulacin de riquezas Intervencin estatal que consiste en promover para lograr propone generan ingresos que permiten que puede ser Inversin favorece entrada controlar Importaciones limita entrada Estatal Privada Materias primas Manufacturas agropecuarias fomentar el desarrollo de Actividades econmicas tales como Industria Comercio que puede ser Interior Exterior

La segunda actividad de aprendizaje (pgina 184) propuesta para el tratamiento de este tema, analiza un cultivo agrcola en particular el cultivo de la papa introducido en Europa durante el siglo XVIII, trado desde Amrica. La reflexin sobre este caso busca relacionarlo con procesos ms amplios y permanentes como son los cambios demogrficos y las caractersticas de la produccin alimenticia.

3. Las principales potencias econmicas (Pginas 185 y 186)


Los contenidos de este punto dan cuenta del cambio que se produce en el predominio econmico europeo y mundial, capitalista, entre el siglo XVI y el XVIII. La informacin proporcionada muestra el retroceso del podero econmico de Espaa, la emergencia

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Actividad complementaria
1. Presente a sus estudiantes el siguiente documento: La doctrina del derecho divino de los reyes, aparecer en su forma ms elaborada en el siglo XVII, y lo har involucrada en el aspecto poltico de la contienda de la Reforma. En relacin a ella, cuatro afirmaciones fundamentales: - La monarqua es una institucin de ordenacin divina. - El derecho hereditario es irrevocable. El derecho adquirido por virtud del nacimiento no puede perderse por actos de usurpacin, cualquiera que sea su duracin; ni por incapacidad del heredero; ni por acto alguno de deposicin. - Los reyes son responsables solo ante Dios. La monarqua es pura, ya que la soberana radica por entero en el rey, cuyo poder rechaza toda limitacin legal. - La no-resistencia y la obediencia pasiva son prescripciones divinas. En cualquier circunstancia, la resistencia al rey es un pecado y acarrea la condenacin eterna. Si ocurre que el rey ordena algo contrario a la ley de Dios, Dios debe ser obedecido con preferencia al hombre; pero debe seguirse el ejemplo de los cristianos primitivos y sufrir con paciencia las penas que corresponden a la infraccin de la ley. Adaptado de: Beln Rosa de Gea, El derecho divino de los Reyes. Biblioteca Saavedra Fajardo. Revista RES PUBLICA HISPANA, 2004. En: http://saavedrafajardo. um.es/WEB/archivos/equipofilosofia/documento7.pdf (Recuperado en marzo de 2010). 2. Pida a sus estudiantes que comenten el documento y que establezcan una comparacin entre los fundamentos de las monarquas absolutas y los sistemas monrquicos de otras pocas como el romano, el bizantino, el carolingio y las monarquas nacionales del siglo XVI.

de Holanda e Inglaterra como nuevas potencias econmicas, el predominio de esta ltima en el siglo XVIII y los esfuerzos de Francia por ganar mayor peso econmico. En relacin al tema de la esclavitud, el punto 3.1. (pgina 186) busca situarla histricamente como un fenmeno relacionado al resto de los procesos que estn ocurriendo en la poca especialmente derivados de la expansin europea, el comercio y la colonizacin. El tratamiento de esta temtica requiere de mayor profundidad. Intente exponer a sus estudiantes diversas fuentes que muestren aspectos de la esclavitud en la poca estudiada. Un ejemplo de ello es el Cdigo Negro (1685), un edicto real promulgado en Francia bajo el reinado de Luis XVI, cuyo fin fue regular lo que concierne al Estado y la calidad de los esclavos en las islas francesas de Amrica (Santa Luca, Guadalupe, Guadalupe, Martinica y el oeste de Santo Domingo). Este texto, abolido en 1848, contiene estrictas normas que deban aplicarse a los esclavos tales como: los esclavos de distintos dueos no podan reunirse bajo amenaza de castigo corporal en caso de hacerlo, los hijos de esclavos seran esclavos, un esclavo que golpeara a su patrn sera castigado con la muerte, etc. La actividad de aprendizaje (pgina 186) propuesta en relacin a este captulo, se basa en un ejercicio de comprensin de lectura, que supone la capacidad de realizar inferencias por parte de los estudiantes en relacin a comportamientos econmicos y comerciales de Espaa, Francia, Inglaterra y Holanda. Le presentamos una pauta de respuesta de las dos primeras preguntas en el lateral de la pgina 87 de esta Gua.

4. La monarqua absoluta (Pginas 187 a 190)


Se trata de uno de los temas centrales de la unidad. En trminos de aprendizajes esperados, se busca que sus estudiantes aprecien que en la poca estudiada la organizacin poltica es fuertemente jerarquizada y limitada en su participacin. Para ello, junto con entregar los rasgos principales de las monarquas absolutas de administracin totalmente centralizada y en las que el rey goza de un poder absoluto, concentrando todas las funciones del Estado, se entrega una resea de las caractersticas que el absolutismo adquiri en Espaa, Francia e Inglaterra. Dos temas especficos acompaan el texto general: la teora del derecho divino (pgina 187) y el denominado Siglo de Oro espaol (pgina 188) relacionado con el aspecto cultural. Dos son las actividades que apoyan el tratamiento de este tema. El objetivo de la primera actividad de aprendizaje (pgina 188) es que los estudiantes logren inferir, a partir la observacin de una obra pictrica propia del barroco espaol, las relaciones entre arte e historia. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 190) consta de dos partes: una orientada hacia la profundizacin y la otra hacia la comprensin de los contenidos principales. En efecto, el punto 1 de la actividad propone investigar sobre el absolutismo a partir de algn personaje mencionado en el Texto, de modo tal de profundizar en alguno de los tres casos presentados. Es importante prever un momento de puesta en comn para que sus estudiantes intercambien los resultados alcanzados. El punto 2, en cambio, toma como referencia principal los contenidos expuestos en el Texto mismo buscando evaluar su comprensin a travs del anlisis de ciertas expresiones particulares, de comparaciones y de inferencias.

5. La poltica internacional (Pginas 190 y 191)


El perodo comprendido entre los siglos XVII y XVIII estuvo marcado por intensas luchas en Europa, que enfrentaron a las principales monarquas de la poca. Es importante, en trminos de aprendizaje, que los alumnos y las alumnas comprendan las causas de estas guerras y la amplitud que alcanzaron, yendo, incluso, ms all del continente europeo. En el Texto, esta realidad se ilustra a travs de uno de estos conflictos: la Guerra de los Treinta Aos, del cual se ofrece un breve relato y una imagen de apoyo (pgina 191). En general, este es un tema que permite reforzar la comprensin de la multicausalidad de los procesos histricos.

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La actividad de aprendizaje (pgina 191) propuesta permite profundizar en la Guerra de los Treinta Aos, recurriendo a la elaboracin de un mapa que grafique los actores, las causas y la amplitud del conflicto. El ltimo punto de la actividad permite establecer vnculos con la historia de Chile, a travs de la figura de Francis Drake.

Trabajando con la diversidad


Para aquellos estudiantes que presenten habilidades y destrezas visuales y artsticas, presnteles una actividad en la que pongan en prctica dichas habilidades. Muestre una imagen relacionada con la poca y los avances en la ciencia. Esta puede ser, por ejemplo, Leccin de anatoma de Rembrandt (1632). Puede encontrarla en alta calidad en: http://upload.wikimedia.org/ wikipedia /commons/8/8c/ The_Anatomy_Lesson.jpg (Esta obra se conserva en la Galera Real de Pinturas Mauritshuis, La Haya, Pases Bajos). Luego de mostrarles la imagen, pdales que identifiquen los elementos y acciones que presenta y la relacin que estos guardan con su contexto histrico. A continuacin, solicteles que desarrollen una interpretacin de la obra en relacin a lo anterior, construyendo un breve relato escrito u oral. Para otro tipo de estudiantes, con mayor facilidad para la investigacin, pdales que busquen informacin ms profunda en cuanto al mtodo cientfico y que den ejemplos de pensadores y cientficos destacados de la poca. Quienes manejen fcilmente habilidades superiores como establecer vnculos pasadopresente o determinar elementos de continuidad y cambio, sera interesante que les pidiera que comparen el desarrollo de la ciencia y de la tcnica en la poca aludida con lo que ocurre en la actualidad.

6. La sociedad del Antiguo Rgimen (Pginas 192 a 194)


Este es otro de los temas centrales de esta unidad. Se orienta, al igual que el tema del absolutismo, hacia la comprensin del tipo de sociedad existente en la poca, esta vez desde el punto de vista de su organizacin social. De all que el Texto entregue informacin sobre sus fundamentos, sobre la influencia de los aspectos econmicos en su configuracin y las tensiones sociales y polticas que ella generaba. Se analizan las caractersticas y la composicin de los principales grupos sociales: los sectores populares, la burguesa y la nobleza. La actividad de aprendizaje (pgina 194) propuesta, busca reforzar la comprensin de la estructura de la sociedad del Antiguo Rgimen, para lo cual se recurre a la elaboracin de un esquema. En su segundo punto, se pretende que sus estudiantes integren estos conocimientos en una perspectiva histrica de ms larga duracin, analizando los cambios que se han producido respecto de la estructura social medieval.

7. El desarrollo de la ciencia y la tcnica (Pginas 194 y 195)


Este punto da continuidad al tema iniciado en la unidad anterior, relacionado con los avances cientficos y tecnolgicos. El acento, en este caso, est puesto en el surgimiento del mtodo como herramienta de conocimiento y el impacto que eso tuvo en el progreso cientfico. En particular, se mencionan los aportes de Descartes y Locke, los cuales podran profundizarse a partir de una actividad complementaria de investigacin, que hiciera a los estudiantes indagar ms en estos y en otros pensadores y filsofos del perodo. Adems, esta temtica est relacionada con el Taller de profundizacin de contenidos (pginas 198 y 199).

8. Contrastes en el arte: el Barroco (Pginas 195 a 197)


Luego de una visin panormica e introductoria acerca del Barroco (pgina 195), se presenta una doble pgina (pginas 196 y 197) referida al desarrollo artstico del arte Barroco. Esta seccin incorpora imgenes de obras pictricas, arquitectnicas y escultricas representativas de dicha corriente esttica que, por lo mismo, dan cuenta de sus principales caractersticas. Se recomienda al docente hacer hincapi en dichas caractersticas (el contraste, la grandiosidad, el afn de ornamentacin, el dinamismo y la experimentacin con las luces y sombras, entre otros), para, en base a ellas, analizar las obras presentadas. Posteriormente, podrn trazarse las lneas entre los hechos histricos que acompaan el desarrollo del Barroco y las especificidades de este en los distintos pases, como por ejemplo, el Siglo de Oro espaol que ya fue revisado en la pgina 188 del Texto. El Taller de profundizacin de contenidos (pginas 198 y 199) consta de dos partes. La primera, bajo el ttulo Avance cientfico, abre la reflexin hacia las llamadas ciencias exactas, a diferencia de la mayora de las otras unidades en que el foco de este taller son las Ciencias Sociales o las ciencias humanas. Al mismo tiempo se ejercita a los estudiantes en la capacidad de priorizar y explicar y justificar dicha priorizacin. La segunda parte del taller se orienta hacia la filosofa, profundizando en el racionalismo y el empirismo, remitiendo al pensamiento de filsofos como Descartes, Spinoza, Locke y Hume, lo cual abre la posibilidad de profundizar tambin en la biografa de aquellos que no son tratados en la unidad. Importante es el ejercicio de intentar encontrar expresiones de estas dos corrientes filosficas (racionalismo y empirismo) en las Ciencias Sociales. Didcticamente, esta parte del taller tambin puede ser tratada anticipadamente, al momento de abordar el punto 7.1. (pgina 195), referido al nacimiento del mtodo cientfico.

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Actividad complementaria
En relacin a la sociedad del Antiguo Rgimen sugerimos proponer a sus estudiantes una actividad de aplicacin, complementaria a la actividad de aprendizaje presentada en la pgina 194 del Texto. 1. Entrgueles una serie de conceptos en desorden para que ellos y ellas puedan elaborar un mapa conceptual con sus respectivos conectores dando cuenta de esta estructura. Los conceptos o caractersticas pueden ser (considere que aqu se despliegan ordenadamente): Sectores populares / Los campesinos / Grandes propiedades / Arrendatarios o trabajadores de un seor / Cargaban con impuestos / La ciudad / Actividades manufactureras / mbito artesanal / Gremios / Los grupos marginales / Sin actividad econmica fija / Soldados, artistas, msicos y actores / Mendicidad o vagabundaje / La burguesa / Economa mercantil / Comerciantes, financistas y fabricantes / Espritu emprendedor / Amor al trabajo / Ser humano creador de su propio destino / Deseaban acceso a privilegios y estilo de vida nobles / Financistas de las monarquas / Recompensados con ttulos y cargos administrativos / Sector burgus medio y bajo / La nobleza / Privilegios / Gran poder / Propietarios de la tierra / Coartacin de derechos y privilegios feudales / Antigua nobleza de origen militar / Nobleza de toga. 2. Sera interesante que algunos de sus estudiantes explicaran al resto del curso su mapa conceptual y las relaciones que en l establecieron. Con esta actividad sus estudiantes ejercitaran las habilidades de identificar y relacionar conceptos e informacin, as como tambin organizar elementos.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: el Antiguo Rgimen Precisar el concepto de Antiguo Rgimen ha sido fuente de ms de un dolor de cabeza en el mundo de la historiografa. De hecho, se puede observar que es un concepto mucho ms heterogneo que el objeto o fenmeno que busca designar. Desde el punto de vista del origen de la palabra o expresin antiguo rgimen, hay que remontarse a la llegada de la Revolucin en Francia en 1789, con la cual ella adquiere su verdadero sentido, su hito fundador. En este contexto, el concepto ha suscitado muchas objeciones, a la vez lgicas y cronolgicas: constituye el Antiguo Rgimen un concepto adecuado a su objeto? Para Pierre Chaunu, las revoluciones francesa e industrial son los ejes sobre los cuales se descubre la Europa clsica. As, la modernidad entera se ha convertido en un antiguo rgimen, definiendo un pasado, un presente y una realidad para un futuro. (Pierre Chaunu, La civilizacin de la Europa clsica, Barcelona: Juventud, 1976). Por su parte y con severidad, Denis Richet calific esta expresin como una ilusin retrospectiva de los hombres del 89 abusivamente acreditada por los historiadores de los siglos XIX y XX, y como un esquema vago desprovisto de toda firmeza en el color y de todo rigor en el dibujo (Denis Richet, La Francia moderna. Madrid: Ed. Ediciones Akal, 1997). De acuerdo con estas crticas, es posible apreciar cmo el problema parece radicar en el aspecto cronolgico de las expresiones Tiempo Modernos o Francia moderna, ya que establecen ms un punto de partida que un punto de llegada. Esta modernidad, la del siglo XVI, tambin encierra una parte de ilusin: no existe otra modernidad que la contempornea. Por lo mismo, muchos especialistas como Denis Richet rechazan la aplicacin del calificativo Antiguo Rgimen al siglo del Renacimiento, de la Reforma y del Humanismo. En el fondo, para estos autores, la modernidad se transforma en historia, lo que ha sido vivido y pensado como nuevo se hace antiguo. La historicidad de la historia implica la ruptura con la conciencia (ilusoria) que una poca mantiene sobre s misma. Desde este prisma de reflexin, pareciera ser que la discusin del concepto de Antiguo Rgimen negara implcitamente el origen revolucionario de la Francia contempornea, y afirmara no sin razn la presencia actual de los siglos XVI, XVII y XVIII. Toda la obra de Tocqueville demostraba las continuidades reales que unan el siglo XVIII al siglo XIX, a pesar de la Revolucin. Esta evidencia no debiera llevar a restringir la enorme importancia histrica de 1789, pero s abre espacio a reflexionar sobre el posible dualismo de las explicaciones que distinguen la reproduccin de ciertas formas sociales y el fenmeno revolucionario. Entonces, cabe preguntarse si hay que restringir el concepto de Antiguo Rgimen. Pierre Chaunu hablaba de la continuidad densa de los aos 1620, 1630, 1750, 1760. Pierre Goubert centraba su atencin sobre el perodo 1600-1700, invocando el desconocimiento de lo anterior y la diferencia de lo posterior. Insista tambin, junto con Robert Mandrou, en las remanencias del Antiguo Rgimen entre nosotros. Tal como Albert Soboul, adems, vea agonizar el Antiguo Rgimen por rupturas sucesivas alrededor de fechas redondas englobando el perodo 1750-1850: las revoluciones francesas no se detuvieron antes. De acuerdo a este anlisis, a partir de Enrique IV el Antiguo Rgimen an no est formado, y ms all de la Guerra de los Cien Aos, es un cascarn vaco. El siglo XVI ofrece una extraordinaria proliferacin de posibilidades histricas, saliendo de l un sistema estable y cerrado, caracterizado por el absolutismo poltico, la Contrarreforma catlica, la hegemona de la hidalgua, la constitucin de la elite del Tercer Estado en nobleza de toga, la sociedad de rdenes. La Revolucin siguiendo esta lnea de anlisis habra empezado en 1763.

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Las concepciones alternativas del Antiguo Rgimen se distinguen porque responden de distinta manera a la relacin de lo poltico y de lo social. En algunos casos, rechazndola, por ejemplo, separando las nociones de monarqua absoluta y de sociedad de rdenes, mientras que en otros, exacerbando dicha relacin. Profundizacin de contenidos: la cultura popular en los Tiempos Modernos En los Tiempos Modernos (siglos XV-XVIII), la nocin de cultura popular se utiliza para referirse a las formas culturales de los campesinos y siervos, as como tambin de los artesanos, los trabajadores libres y todos aquellos que comienzan a aumentar la poblacin las ciudades. Las caractersticas que comnmente se asocian a la cultura popular son la transmisin oral, la preponderancia de estereotipos y la reiteracin de ciertas temticas fantsticas (monstruos, leyendas, etc.). Sin embargo, la cultura popular ha experimentado muchas transformaciones a lo largo de la historia, por lo cual la utilizacin del trmino tambin ha variado hasta llegar a nuestros das. El extenso perodo que se extiende entre los siglos XV y XVIII puede ser visto como un momento de transformacin, en el cual las antiguas formas de organizacin social provenientes de la Edad Media no se dejan totalmente de lado por el nuevo tipo de sociedad moderna, que ya empezaba a mostrar algunas de sus caractersticas. En efecto, los ideales de renovacin impulsados primero por el Renacimiento y luego por la Ilustracin se vern enfrentados no solo a las estructuras tradicionales de la Iglesia y la monarqua, sino tambin a las limitaciones impuestas por las costumbres y hbitos de una poblacin mayoritariamente campesina, iletrada y en muchos casos sujeta an a los lazos seoriales de dependencia. Aunque, al mismo tiempo, el conjunto de estas costumbres, que podemos llamar propias de la cultura popular, se vern tambin profundamente transformadas durante este perodo, modificando la experiencia y la vida cotidiana de los miembros de los estamentos ms bajos de la sociedad. La fiesta ha sido un elemento permanentemente significativo dentro de la cultura popular. En varios tipos de fiestas, los grupos populares estaban obligados a aceptar las jerarquas tradicionales (por ejemplo, en algunos de los desfiles religiosos), pero en otras son ellos los protagonistas y actores principales, llegando en algunos casos a mostrar actitudes consideradas subversivas por los miembros de la elite. La idea del mundo al revs, por ejemplo, consiste en invertir los estereotipos de las figuras poderosas (clrigos, prncipes, etc.), mediante disfraces o caricaturas. Esta forma de la cultura popular se encuentra presente en el carnaval, donde la abundancia de comida y bebida, los usos de la stira, la mayor libertad sexual y la utilizacin de disfraces de todo tipo, apuntan a una inversin de las diferencias sociales y contienen elementos de crtica a la sociedad. La cultura popular, adems, incluye leyendas, canciones y relatos orales, que los sujetos aprendan y transmitan de generacin en generacin sin necesidad de la escritura o de la imprenta. Muchas veces estos eran relatos annimos, que consistan en stiras pequeas o burlescas. En otras ocasiones, se trataba de supersticiones religiosas, cuentos de fantasmas, hadas, monstruos, criaturas fantsticas, etc. Estos relatos perduraron durante mucho tiempo y algunos de ellos continuaron existiendo (con algunas transformaciones) entre los obreros del siglo XIX o incluso hasta nuestros das. Hacia fines del siglo XVII, la cultura popular estaba representada por una serie de personajes que transitaban por las ciudades y los campos. Entre sus actividades se encontraban obras de teatro, baladas, luchas de perros o corridas de toros, y quienes las practicaban eran jugadores de naipes, charlatanes, magos, juglares, titiriteros y muchos otros. Con el paso del tiempo, estas actividades fueron despreciadas por la elite y especialmente por el clero, inicindose entonces un perodo que, segn el historiador ingls Peter Burke, puede ser denominado de reforma de la cultura popular.

Informacin complementaria
En relacin al carnaval, el historiador Peter Burke hace referencia a un mundo al revs que lo caracteriza. En ese estado abundaba el desgobierno (derecho a transgredir normas, blasfemar, burlarse de los nobles y de las investiduras eclesisticas, elegir a los reyes de la festividad), el derroche de comida y bebidas (carne, cerveza y vino; fiestas como Da del Asno, Fiesta del Cerdo y San Bernardo, donde los carniceros competan por ofrecer gratuitamente el mejor pedazo de carne asada), el libertinaje carnal (siempre amparado en el doble sentido, las festividades como Primero de Mayo y Da de la Salchicha, implicaba libertad para que el hombre persiguiera mujeres y construyera smbolos flicos; en ocasiones, las mujeres podan perseguir sus vctimas), las representaciones y parodias (representaciones de pasajes de la Biblia o escenas del Apocalipsis, siempre en tono de burla, pero a veces como verdadera manifestacin de las creencias populares). Por ltimo, se hacan presentes los cambios de roles, donde el patrn se converta en siervo, y este ltimo en amo, durante el tiempo que transcurriera la festividad. En el imaginario popular, segn Burke, figuraban todas estas libertades que proporcionaban al afortunado el carnaval eterno y el gobierno de los humildes. Adaptado de: http://hablemosdehistoria. com/el-carnaval-en-la-edadmoderna/ (Consultado en marzo de 2010). Comente la informacin anterior con sus estudiantes y formule interrogantes al conjunto del curso tales como qu podra haber significado la idea del mundo al revs en aquellas festividades, si consideran o no que este tipo de celebraciones pudieron haber contribuido de alguna manera a canalizar el descontento popular, cmo y por qu, y finalmente, si creen que en la actualidad se mantiene vigente algn aspecto de estos carnavales.

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E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
La produccin carbonfera y textil en el Reino Unido El aumento de la demanda, que debi tener relacin con el crecimiento agrcola, condujo al pleno empleo de los factores de produccin entre 1740 y 1770, y esto movi la renovacin tcnica, que fue por tanto lo ltimo. Entre 1780 y 1801 el crecimiento de la produccin real en el Reino Unido se situ probablemente en 1,32 %, que era una tasa importante, aunque no fuese revolucionaria y hubiese otras variables que crecieron poco en los mismos veinte aos: el investment ratio solo supuso el uno por ciento de la renta nacional; el total factor productivity, el 0,15 % anual (en 1780-1800 respecto a 1700-1760); consumo per cpita, el 4 % por ciento. El crecimiento s fue notabilsimo en la produccin carbonfera, con todo lo que esto implicaba. En 1700 en la mayora de las fraguas inglesas continuaban abastecindose de carbn vegetal, lo que, al tomar fuerza las preocupaciones gubernamentales por defender los bosques a fin de asegurar materia prima para la construccin de barcos, suscit muy serios obstculos; las disposiciones legales para proteger la riqueza forestal se haban sucedido en Inglaterra, como en otros pases, especialmente desde el siglo XVI, y, como no haba manera de conseguir la cantidad de combustible que se necesitaba para las ferreras, la produccin metalrgica creci muy por debajo de sus posibilidades; en el siglo XVIII era muy inferior al consumo, que se colmaba con importaciones del continente. La abundancia que por otra parte haba de hulla en el subsuelo ingls vena dando lugar a tempranos ensayos de sustitucin; en Leeds ya se empleaba en el siglo XII; en 1619 lo haba intentado Dud Dudley y, hacia 1709, lo hara Abraham Darby, que se suele considerar pionero inmediato de la propagacin. Luego, las estimaciones que se han podido hacer sobre la evolucin de produccin hullera britnica la cifran en 2,5 millones de toneladas en 1700, 4,7 en 1750 y 10 en 1800. Otro sector que experiment un aumento notabilsimo fue el textil. En el siglo XVII, algunos comerciantes ingleses haban comenzado a traer de la India unos tejidos de algodn, estampados, muy vistosos, que recibieron el nombre de indianas y que se pusieron de moda; tuvieron tanto xito que, en 1700, en el Parlamento de Londres se consider prudente prohibir la importacin porque amenazaba con restar un rengln estimable a los beneficios de la produccin autctona, que era lanera y sedera principalmente. Pero la moda no pas, sino que se extendi al continente y dio lugar al desarrollo de una industria notable: el valor bruto de la produccin textil algodonera britnica pas de 4 millones de libras en 1781 a nada menos que 30 en 1817. Jos Andrs-Gallego, Historia general de la gente poco importante. Amrica y Europa hacia 1789. Madrid: Gredos, 1991.

A travs de las siguientes actividades estars poniendo en prctica las habilidades de organizar e interpretar datos cuantitativos y cualitativos, identificar informacin precisa en un texto y relacionar informacin extrada de l. 1. A partir de informacin cuantitativa proporcionada por el texto, realiza las siguientes actividades: a) Confecciona una tabla con los valores de los indicadores de crecimiento, inversin, productividad y consumo, para el perodo 1780-1800 en el Reino Unido. b) Elabora un grfico que d cuenta de la evolucin de la produccin de carbn mineral britnica entre 1700 y 1800. 2. A partir de informacin cualitativa proporcionada por el texto, responde: a) Por qu los niveles que alcanz el consumo de carbn vegetal hacia 1700 preocup a las autoridades britnicas? b) Por qu las restricciones al uso de carbn vegetal afectaron la produccin metalrgica? 3. Identifica en el texto dos situaciones que en el lenguaje de hoy podran ser calificadas como regulaciones econmicas establecidas por la autoridad. 4. Identifica en el texto una situacin que en el lenguaje de hoy podra ser calificada como un problema de sustentabilidad para el desarrollo de la poca. 5. Con informacin extrada del texto, realiza un esquema que ilustre la siguiente situacin: una actividad productiva que fue objeto de una poltica proteccionista y que termin fortaleciendo la industria nacional, a travs de la demanda de un nuevo mercado interno. 92

Absolutismo, desarrollo cientfico y Antiguo Rgimen UNIDAD 5 7 6 3

Documento N 2
Construyendo opinin pblica En la segunda mitad del perodo, los textos y las imgenes polticas fueron parte de la vida diaria y no solo una respuesta a unas condiciones extraordinarias como la guerra civil. La restauracin de Carlos II no fue suficiente para eliminar esa nueva preocupacin por los problemas polticos. En su intento por excluir a Jaime (duque de York) de la sucesin, los whigs organizaron peticiones, publicaron baladas y grabados y dirigieron grandes manifestaciones de la escala del espectculo del Lord Mayor. Que el trmino mob (multitud desordenada y tumultuosa) comenzase a utilizarse a fines del siglo XVII podra reflejar el hecho de que las clases dirigentes conocan y teman la conciencia poltica popular. En la Inglaterra del siglo XVIII, las baladas y los panfletos se convirtieron en un importante medio de comunicacin poltica, y de uno de los sermones del reverendo de tendencia conservadora Henry Sacheverell, se vendieron 40.000 copias en unos pocos das. Los rituales polticos populares alcanzaron su punto ms lgido a finales de la dcada de 1760, coincidiendo con las manifestaciones de apoyo a John Wilkes Los grabados comenzaron a editarse de forma ms regular, convirtiendo a las tiendas donde se vendan en instituciones polticas, con multitudes con sus caras pegadas contra las ventanas para poder ver el ltimo comentario sobre los hechos del da, ya fuese la Burbuja del Pacfico o la Revolucin Americana. Si algo colabor especialmente en convertir a la poltica en parte de la vida diaria del pueblo comn al menos en las ciudades en la Inglaterra del siglo XVIII, esto fue el peridico, que recibi un gran impulso con la Licensing Act de 1695 que abola la censura previa. Despus de ese momento comenzaron a aparecer numerosos peridicos entre los que poder elegir: The Observator, de tendencia whig, que se publicaba dos veces por semana desde 1702, The Rehearsal, un peridico conservador fundado por Charles Leslie en 1704, y The Review, editado por Defoe y que se public dos o tres veces por semana desde 1704 a 1713. Como en el caso de los libretos populares, necesitamos preguntarnos si estos peridicos eran accesibles a los artesanos y a otros trabajadores, y la respuesta parece ser s. Un testimonio que hay que considerar es el del propio Leslie, quien deca que aunque la gran mayora del pueblo no sabe leer, sin embargo se renen alrededor de uno que s sabe y escuchan lo que le dice un Observator o un Review [como yo lo he visto hacer en las calles]. Peter Burke, La cultura popular en la Europa Moderna. Madrid: Alianza Editorial, 1991.

Por medio de las siguientes actividades podrs ejercitar las habilidades de investigar, caracterizar, comentar, opinar y establecer vnculos pasado-presente. 1. Busca informacin que te permita conocer o profundizar los siguientes acontecimientos y personajes mencionados en el documento: a) Restauracin de Carlos II y los intentos de exclusin de su hermano Jaime, duque de York. b) Composicin y objetivos de los whigs. c) Importancia del reverendo Henry Sacheverell y de John Wilkes. d) Promulgacin de la Licensing Act de 1695. 2. Caracteriza la prensa existente en los inicios del siglo XVIII en Inglaterra, elaborando una ficha descriptiva de cada uno de los tres peridicos mencionados en el texto (The Observator; The Rehearsal y The Review). Busca informacin a travs de internet. 3. Comenta la siguiente afirmacin, extrada del texto citado: Que el trmino mob (multitud desordenada y tumultuosa) comenzase a utilizarse a fines del siglo XVII podra reflejar el hecho de que las clases dirigentes conocan y teman la conciencia poltica popular. 4. En tu opinin, qu sectores polticos podran haber estado ms interesados en influir en el pueblo a travs de los peridicos o propaganda poltica y por qu? 5. Cul es el papel e importancia de los medios de comunicacin en la actualidad? Crees que influyan en la opinin pblica del mismo modo como en el siglo XVIII en Inglaterra?

93

Bloque III Humanismo y mundo moderno

F. Evaluacin final

ejercitando En esta evaluacin estars ar, analizar y las habilidades de caracteriz rmacin. relacionar info

unidad 7: Absolutismo, desarrollo cientfico y Antiguo Rgimen


1. El Antiguo Rgimen se caracteriz por poseer una estructura social heredada de la Edad Media y la presencia de la monarqua absoluta como sistema poltico predominante. En el cuadro que sigue, analiza la participacin de cada actor social en diversos mbitos como el poltico, el econmico y el social, as como tambin en la vida cotidiana. Asimismo, debes determinar los aspectos que generaron tensin para cada uno de estos actores en su contexto.
Participacin en la toma de decisiones polticas Actividad econmica Posicin en la estructura social Elementos de tensin

Actor social

Modo de vida

Rey

Nobleza

Burguesa

Campesinado

2. A partir de tus aprendizajes y de la lectura del siguiente documento, responde las preguntas que se presentan ms adelante. A las llegadas de los condes de Merde y de Grnfeld, generales del ejrcito imperial, libramos una batalla en que la efusin de sangre fue suficiente para la experiencia de un joven recluta como yo. Murieron en el campo de batalla unos nueve mil imperiales. Hubo 3.000 prisioneros con 18 caones y ms de 80 banderas. La ciudad capitul, y entonces vi a los finlandeses asesinar a sangre fra a muchos habitantes, segn su costumbre, pues se vanagloriaban de no hacer nunca prisioneros. Durante toda la campaa, sufrimos cruelmente la falta de ropa y alimentos, estando reducidos la mayor parte del tiempo a pan y agua. Carta de James Turner en 1633, soldado ingls durante la Guerra de los Treinta Aos. Sir James Turner. Memoirs of his own life and times (1632-1670). Edimburgo, 1829. En: Trevor Royle, Guerra Civil: Las guerras de los tres reinos 1638-1660. Madrid: Abacus, 2006. a) Explica las causas que dieron origen a la Guerra de los Treinta Aos. b) Seala las consecuencias que se desprenden de este enfrentamiento, desde la perspectiva geopoltica. c) A partir de la fuente, qu similitudes y diferencias puedes encontrar entre esta guerra y los actuales enfrentamientos blicos? 3. Explica de qu manera la burguesa sufri transformaciones econmicas en la poca Moderna, y cmo estas afectaron su posicin en la estructura social del Antiguo Rgimen. 94

Absolutismo, desarrollo cientfico y Antiguo Rgimen UNIDAD 5 7 6 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Puntaje

Actor social

Participacin en la toma de decisiones polticas Tiene el poder por derecho divino, sus decisiones son incuestionables. Consejeros del rey.

Posicin en la estructura social Est en la cspide de la pirmide social.

Actividad econmica Administra todos los bienes del Estado como su propiedad.

Modo de vida Cumple sus funciones en palacios en las afueras de las ciudades. Administran el Estado y se esfuerzan por no perder el poder. Se dedican al comercio en las ciudades, valorando el trabajo para surgir.

Elementos de tensin Debe negociar con la burguesa y contrarrestar su poder.

Rey

Nobleza

Luego del rey, son el grupo social privilegiado. Tienen una posicin ms privilegiada que los campesinos, siguiendo a la nobleza en importancia. Estn en la base de la estructura social.

Poseen cargos polticos y poder administrativo.

Ve deteriorado su poder por el ascenso de la burguesa.

20 (1 c/ mbito)

Burguesa

Gozan de un poder emergente, dado que actan como financistas de la monarqua. Excluidos de la toma de decisiones polticas.

Tienen un poder econmico ascendente, dadas sus actividades comerciales y financieras. Ya no producen para s mismos sino que para otros.

Buscan gozar de los privilegios de la nobleza, que seala la importancia de la sangre. A medida que asciende la burguesa, ven ms disminuido su poder.

Campesinado

Su trabajo extenuante genera una situacin deteriorada.

Indicadores de evaluacin: identifican cada mbito y cada actor social y sus caractersticas; determinan los elementos que entran en tensin en cada caso; relacionan informacin.
2. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin Puntaje

a) Los orgenes de la Guerra de los Treinta Aos se relacionan con conflictos de derecho dinstico dada la existencia de los lazos de parentesco entre las monarquas de los diferentes pases, lo que aument entre ellas el celo y la competencia. Por otra parte, la aparicin del mercantilismo como sistema econmico hizo a los Estados competir por la acumulacin de mercancas que pudieran generar los recursos para mantener la logstica de ejrcitos. Finalmente, la religin tambin origin conflictos, pero de segundo orden. b) Francia se vio beneficiada de esta lucha ya que adquiri mayor predominio geopoltico en Europa, en desmedro de Espaa. c) Las similitudes se encuentran en que las guerras siempre suponen dolor y muerte, adems de situaciones extremas que viven los soldados y que luego deben superar con sus correspondientes consecuencias emocionales. Las diferencias se refieren, por ejemplo, a que en la actualidad el combate cuerpo a cuerpo ha sido superado por la intervencin de la tecnologa. Actualmente, se considera crimen de guerra matar civiles y prisioneros.
3. Ejemplo de respuesta

- Analizan e interpretan documento. - Relacionan contenido e informacin de fuente. - Demuestran manejo conceptual. - Establecen vnculos pasado-presente.
Indicadores de evaluacin

3 (2 c/u)

Puntaje

La burguesa fue adquiriendo importancia poltica gracias al mercantilismo. Las monarquas absolutas requeran recursos para su administracin, lo que incentiv que los burgueses comenzaran a realizar convenios con el Estado, actuando como financistas. Tambin fueron apoderndose de la tierra. De esta forma, adquirieron posiciones polticas ms importantes, en desmedro de la nobleza, lo que culmin cuando el rey consider a este grupo como un aliado y empez a otorgarles ttulos de nobleza.

- Relacionan contenido. - Establecen vnculos de causa-consecuencia.

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Bloque IV

Revoluciones y mundo contemporneo

Unidad 8
la "doble revolucin"
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Evaluar el impacto e influencia en Amrica y en Chile del desarrollo histrico europeo. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. 6. Buscar informacin histrica, analizarla y comunicarla en forma oral, escrita y grfica. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades comunicativas, de anlisis, interpretacin y sntesis de informacin y conocimiento. 3. Formacin tica: Conocer, respetar y defender la igualdad de derechos esenciales de todas las personas. Respetar y valorar las ideas y creencias distintas de las propias. 4. La persona y su entorno: Valorar la vida en sociedad como una dimensin esencial del crecimiento de la persona. Conocer y valorar los actores, la historia, las tradiciones, los smbolos, el patrimonio territorial y cultural de la nacin.

Clase 1

Horas 2

Ruta de aprendizajes esperados q Conocen planteamientos y representantes ms importantes del movimiento ilustrado. q Sintetizan informacin para construir un concepto de Ilustracin. q Vislumbran potencial revolucionario de las ideas ilustradas.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales q Ilustracin. q Filsofos ilustrados: Montesquieu, Rousseau, Voltaire. q Anlisis de fuentes. q Simultaneidad de procesos histricos. q La Enciclopedia: un smbolo de la Ilustracin.

Recursos Pginas Texto 211 - 214 Pginas Gua 98

Evaluacin e indicadores Formativa de proceso. Analizan e interpretan fuente. Relacionan informacin. Identifican relaciones causa-consecuencia. Formativa de proceso. Analizan fuente. Relacionan contenido. Formativa de proceso. Investigan.

q Describen condiciones sociales q Escenario poltico y social de la 214 y 215 y polticas de Europa en el siglo Europa del siglo XVIII. q La independencia de los Estados XVIII. Unidos. q Conocen aspectos generales de la Independencia de Estados q Anlisis de fuentes escritas. Unidos y la relacin con las ideas ilustradas. q Conocen causas, desarrollo y q Contexto y antecedentes de la consecuencias de la Revolucin Revolucin. q Desarrollo de la Revolucin franfrancesa. cesa. 216 - 221

99

99 y 100

96

La doble revolucin UNIDAD 5 8 3

q Dimensionan la profundidad de los problemas sociales de Francia en el siglo XVIII. q Valoran la importancia de la prensa en la difusin de ideas. q Caracterizan el arte neoclsico, como uno de los principales del siglo XVIII. 4 3 q Comprenden las variables que incidieron en el despegue del sistema capitalista y la Revolucin Industrial en Inglaterra. q Ilustran los flujos comerciales de Inglaterra con sus colonias. q Comprenden el impacto de la Revolucin Industrial en el comercio ingls. q Buscan informacin sobre el crecimiento de los medios de transporte en Chile. q Identifican y explican avances tecnolgicos del siglo XVIII. q Vinculan los adelantos tecnolgicos con el desarrollo econmico. q Comprenden el origen de las diferencias econmicas entre los pases ms y los menos desarrollados a nivel mundial. q Identifican las consecuencias de la Revolucin Industrial. q Identifican y caracterizan las clases sociales surgidas de los cambios econmicos y sociales. q Toman conciencia de la dureza del trabajo infantil.

q El legado de la Revolucin. q Prensa y opinin pblica. q Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. q Neoclasicismo.

216 - 221

99 y 100

Opinan argumentadamente. Reflexionan. Relacionan informacin.

q Revolucin Industrial en Inglaterra. 222 - 226 q El desarrollo agrcola y la industria. q Los bienes de produccin. q Revolucin tecnolgica. q Elaboracin e interpretacin de un mapa econmico. q Elaboracin, lectura e interpretacin de grficos. q Relacin entre hechos y procesos histricos. q Relacin pasado-presente. q Electricidad y petrleo: segunda etapa de la Revolucin Industrial.

100

Formativa de proceso. Trabajan con mapas. Analizan informacin cuantitativa. Investigan. Vinculan informacin.

q Consecuencias de la Revolucin 277 - 231 Industrial. q Auge del capitalismo, aumento de la poblacin, vida en la ciudad. q Capitalismo financiero. q Nuevas clases sociales y el apogeo de la burguesa, la clase media y el proletariado. q Anlisis e interpretacin de testimonio y fotografas. q Derechos del nio.

100 y 101

Formativa de proceso. omparan C situacin de clases sociales. Analizan documento. Investigan. Reflexionan sobre derechos del nio. Formativa de proceso. Formativa de proceso. Investigan. Opinan argumentadamente. Relacionan informacin. Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad.

q Caracterizan el arte romntico q Romanticismo. como el arte de la libertad. q Conocen formas de divulgacin de informacin en el s. XVIII. q Relacionan conocimientos con la realidad chilena. q Evalan la funcin e importancia del periodismo.

231 - 233

101

234 y 235 q Paralelismo histrico. q Respeto por opiniones contrarias a la propia. q Derecho de informacin. q Concepto de la opinin pblica y su importancia.

101

q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad.

236 y 237

106 y 107

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Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Actividad complementaria
El Siglo de las Luces irrumpi con toda una nueva forma de ver el mundo desde la perspectiva de la razn humana, representada por la luz y la claridad que esta provea. Surge as la Ilustracin, conocida tambin como Iluminismo, guardando la misma relacin implcita acerca de lo claro, brillante y develado que traa consigo este movimiento intelectual. A continuacin la opinin de Francis Bacon sobre el tema de la razn: Y hemos dado con estas invenciones (imprenta, can, brjula) () casi por casualidad. La superioridad del hombre reside en el saber, no hay ninguna duda respecto a ello. En el saber se hallan reunidas muchas cosas que los reyes con todos sus tesoros no pueden comprar, sobre las cuales su autoridad no pesa, de las que sus informantes no pueden darles noticias y hacia cuyas tierras de origen sus navegantes y descubridores no pueden enderezar el curso. Hoy dominamos la naturaleza solo en nuestra opinin, y nos hallamos sometidos a su necesidad; pero si nos dejsemos guiar por ella en la invencin, podramos ser sus amos en la prctica. (Francis Bacon. Citado en Horkheimer M. y Adorno, T., Dialctica del iluminismo. Buenos Aires: Ed. Sur, 1971). En relacin a las ideas ilustradas presentes en el extracto anterior y a los contenidos: 1. Construye un significado para la expresin Siglo de las Luces. Ejemplifica. 2. Cul es el valor y la importancia que Bacon atribuye al saber? 3. Segn Bacon, cmo los seres humanos podran llegar a ser verdaderos amos de la naturaleza? 4. Crees que estos pensamientos siguen vigentes en la actualidad? Por medio de esta actividad ejercitars las habilidades de comprender y relacionar informacin extrada de un documento.

B. Descripcin de la unidad
Con esta unidad se inicia el cuarto bloque del libro, destinado a abordar los contenidos correspondientes a la unidad 5 del Programa de Estudio del Ministerio de Educacin. En efecto, las unidades 8, 9 y 10 entregan los principales elementos que permiten comprender el proceso de conformacin del mundo contemporneo y su desarrollo hasta mediados del siglo XX. Algunos de los conceptos esenciales para la comprensin de este perodo se encuentran definidos al inicio del bloque (pginas 208 y 209), as como a lo largo de las unidades que lo componen. En particular, con esta octava unidad se pretende que sus estudiantes conozcan y comprendan los procesos que dieron paso tanto a la Revolucin francesa como a la Revolucin Industrial. En el primer caso, reconociendo su importancia social y poltica as como su fuerte influencia en el desarrollo del mundo contemporneo, asociada al reconocimiento de los derechos de las personas. En el caso de la Revolucin Industrial, asocindola al desarrollo de una economa capitalista a nivel mundial, que tuvo un impacto profundo tanto a nivel de la vida econmica y social de los pases como de la vida cotidiana de las personas. Ambos procesos permiten reflexionar sobre los grandes momentos de cambio en el desarrollo histrico de las sociedades y la profundidad de sus repercusiones, las que pueden observarse hasta el tiempo presente. Las actividades de esta unidad combinan el uso de fuentes escritas de carcter primario con recursos grficos y tablas, proporcionando, de ese modo, una base de informacin cualitativa y cuantitativa que sus estudiantes deben analizar, relacionar e interpretar.

C. Sugerencias didcticas
Antes de comenzar esta unidad, sera de gran utilidad que sus alumnos y alumnas trabajaran en torno al concepto de revolucin. Gue una reflexin en donde ellos y ellas reconozcan en sus propias vidas y en su entorno cercano, momentos de cambios profundos y significativos, vindose a s mismos como sujetos de cambio y transformacin. Como orientacin en este punto se sugiere hacer referencia al papel jugado por el movimiento estudiantil en Chile en los ltimos aos. Asimismo, refirase a procesos de cambio o revoluciones ocurridos en distintas pocas de la historia de la humanidad, como la revolucin agrcola. En este caso, sus estudiantes ya tienen conocimientos adquiridos en la primera unidad del Texto. Pregnteles qu cambios o innovaciones hacen que la revolucin agrcola se constituya como una revolucin. A partir de ah puede trabajar el concepto y su definicin en la pgina 208 del Texto. Este ejercicio es fundamental para abordar diversas temticas centrales del bloque. La seccin Conociendo (pginas 211 a 233) est estructurada en torno a los dos grandes procesos que son objeto de la unidad: la Revolucin francesa y la Revolucin Industrial. Sin embargo, estos contenidos estn precedidos de tres temas que comprometen sus antecedentes (la Ilustracin, la Europa de la poca y la Independencia de Estados Unidos) y seguidos de otros dos que sealan sus mbitos de consecuencias (el auge del capitalismo y las nuevas clases sociales).

1. La Ilustracin, sus antecedentes intelectuales y culturales (Pginas


211 a 214) En relacin a la Ilustracin, se busca que sus estudiantes comprendan tanto su dimensin cultural, expresada en las ideas predominantes que la caracterizan, como en su dimensin intelectual, expresada en ciertos filsofos o pensadores que la representan. Para ello, el Texto ofrece, en primer lugar, una sntesis de sus planteamientos, estructurada en torno a cuatro temas: la educacin, los derechos de las personas, las formas de gobierno y la economa (pginas 211 y 212). En

98

La doble revolucin UNIDAD 5 8 3

las pginas 212 y 213 se presentan los principales exponentes de los llamados filsofos ilustrados: Montesquieu, Rousseau y Voltaire, y la Enciclopedia, obra publicada a mediados del siglo XVIII que rene el ideario ilustrado. A travs de la actividad de aprendizaje (pgina 213), se profundiza en el pensamiento de J.J. Rousseau, analizando una cita de su obra El contrato social. Del mismo modo, los ideales y principales postulados ilustrados buscan ser reforzados por la actividad de aprendizaje (pgina 214) en la cual se vincula el contenido del Texto con una imagen alusiva a la Ilustracin. Sus estudiantes deben llegar a comprender que en esta poca surge una manera particular ilustrada de ver el mundo. Asimismo, se presenta una Actividad complementaria en el lateral de la pgina 98 de la Gua relacionada con este tema. Finalice destacando que las ideas de la Ilustracin impactaron en las distintas esferas de la vida poltica, econmica y social del siglo XVIII, expandiendo en la sociedad de la poca, ideales de libertad, igualdad y soberana popular, entre otros. Algunos gobernantes de la poca encarnaron, ms que otros, estos nuevos ideales, como fue el caso de Federico II de Prusia. Conocido como el Rey Filsofo, convirti el tradicional estado ducal de los Hohenzollern en una de las ms fuertes potencias europeas. Emprendi reformas polticas, cre nuevos ministerios, impuls la modernizacin de las tcnicas y produccin agrcola y convirti a Prusia en el pas de Europa mejor preparado militarmente. Junto a esta visin poltica de modernizacin, Federico II era un gran amante del arte y de las letras y continuamente organizaba fiestas en su palacio, donde se daban cita escritores, artistas y pensadores de la poca, entre ellos Voltaire.

Actividad complementaria
En la pgina 218 del Texto se presenta un cuadro que caracteriza el Tercer Estado en el contexto de la Revolucin francesa. Le presentamos una actividad complementaria que podr trabajar con sus estudiantes con el objeto de profundizar en estos contenidos. Para ello planteles: 1. Renete con un compaero o compaera para trabajar y en base al cuadro de contenido El Tercer Estado, identifiquen las principales ideas que contiene. Hagan un listado con aquellas ideas con las que estn de acuerdo y otro con las que no lo estn. 2. Luego, amplen al trabajo a grupos de seis compaeros o compaeras y discutan sobre el resultado alcanzado por cada pareja, de modo de llegar a una sntesis que represente al grupo completo. 3. A partir de dicha sntesis, discutan sobre las caractersticas que debera tener la organizacin poltica de una sociedad para evitar la existencia de un imperium in imperio. 4. Concluyan este trabajo con la redaccin de una opinin personal sobre lo discutido. A travs de estas actividades ejercitarn las habilidades de sintetizar, comentar, relacionar informacin y establecer conclusiones.

2. El escenario poltico y social de Europa (Pgina 214)


El propsito de este acpite es proporcionar a sus estudiantes un marco de referencia poltica y social ms amplio en el cual insertar la Revolucin francesa. Las condiciones particulares que harn de Francia el escenario principal de los cambios, debern ser comprendidas y analizadas en un horizonte ms vasto, que involucra al conjunto de las monarquas europeas de la poca, que enfrentaban las presiones de actores sociales y polticos similares: la aristocracia y la burguesa. Los desenlaces, sin embargo, no fueron siempre los mismos.

3. La independencia de Estados Unidos (Pgina 215)


Por ltimo, antes de entrar al tratamiento de la Revolucin francesa, el Texto hace referencia a un tercer tema o antecedente: el proceso que condujo a la independencia de las colonias de Inglaterra en Amrica. No siempre los estudiantes logran establecer las relaciones existentes entre los procesos histricos vividos en Amrica y en Europa; a menudo, aparecen como historias paralelas. El anlisis de estos acontecimientos, con su particular carga ideolgica y poltica, constituye una ocasin para reforzar la capacidad de identificar y analizar estas relaciones. La actividad de aprendizaje (pgina 215) que acompaa el desarrollo de este tema pretende, justamente, identificar la presencia de ciertas ideas de la Ilustracin en el proceso de independencia norteamericano, constituyndose en un excelente ejercicio de apropiacin de contenidos conceptuales, a travs del anlisis de una fuente histrica referida a un proceso concreto. Es importante que el docente verifique los aprendizajes asociados a esta actividad, a travs, por ejemplo, de una evaluacin sumativa de carcter parcial.

Refuerzo de OFT
Al abordar la Revolucin francesa como un proceso de cambio profundo en las estructuras polticas y sociales de la poca, sera interesante profundizar acerca de las consecuencias de ella y si an en la actualidad es posible detectar alguna de sus influencias. A travs de este ejercicio podr reforzar los OFT del Desarrollo del Pensamiento, ya que practicarn la habilidad de establecer vnculos pasadopresente, as como tambin, habilidades comunicativas.

4. La Revolucin francesa (Pginas 216 a 219)


A travs del tratamiento de este tema, debiera lograrse la comprensin de los acontecimientos que condujeron a la Revolucin francesa como la expresin de un proceso ms amplio y generalizado. Igualmente importante resulta la reflexin sobre el legado de la Revolucin francesa, asegurando que sus estudiantes reconozcan en ella, por una parte, el inicio de un proceso poltico y cultural que se proyecta

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Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Informacin complementaria
A mediados del siglo XIX se construyeron muchos kilmetros de va frrea. En torno a 1850 el ferrocarril de vapor haba llegado a todos los continentes. As, esta poca supuso el triunfo absoluto de la locomotora a vapor, que abarat notablemente los transportes, facilit las comunicaciones y contribuy a modificar los hbitos de las personas al hacer asequibles los viajes. Lentamente los convoyes dedicados al transporte de pasajeros ganaron en comodidad y hasta lujo, especialmente en los viajes de larga duracin. Pronto se incorporaron vagones cama y coches-comedor; de este modo a fines del siglo XIX, viajar en tren constitua una gran experiencia, sobre todo si se realizaba en clases preferentes. Texto adaptado de: http://www. portalplanetasedna.com.ar/ ferrocarril.htm
Kilmetros de vas frreas Pas 1850 1860 1870 EE.UU. 14.400 48.000 83.200 Rusia 500 1.591 10.731 Alema- 6.053 11.724 19.719 nia Francia 3.010 9.439 17.733 Ingla- 10.660 16.797 24.383 terra Espaa 28 1.935 5.442 Italia 620 1.404 6.429

hasta el tiempo presente y, por otra, el origen de conceptos e ideas fundamentales del pensamiento democrtico contemporneo. En trminos de actividades, el Texto sugiere una breve actividad de aprendizaje (pgina 217), destinada a reflexionar sobre los modos de ejercer el poder poltico y la responsabilidad de los gobernantes.

5. El arte del siglo XVIII (Pginas 219 a 221)


La Ilustracin, tal como se indica en el Texto, influye en dos tendencias artsticas enormemente divergentes: el Neoclasicismo y el Romanticismo. El primero de ellos, con su marcado rechazo a la voluptuosidad del Barroco y el Rococ, sustenta sus pautas estticas en la armona clsica, o bien, en los patrones greco-romanos de belleza. Este retorno a los valores clsicos, despierta, simultneamente, un inters por los vestigios del pasado y un nfasis en una formacin tcnica estricta, basada en rgidos preceptos. De este modo, la influencia de la Ilustracin, con su afn educativo y moralizante, va a distinguirse en el surgimiento de academias para el estudio artstico, lo cual va a definir el rasgo ms distintivo del arte neoclsico: su carcter didctico y normativo. Como se observa en la doble pgina destinada al Neoclasicismo de las pginas 220 y 221, los trazos neoclsicos, tanto en arquitectura como en pintura y en escultura, estn fuertemente marcados por un afn de orden y simetra, que se corresponden con la intencionalidad normativa recin mencionada.

6. La Revolucin industrial (Pginas 222 a 226)


El anlisis de las particulares condiciones que rene Inglaterra en la segunda mitad del siglo XVIII constituye el punto de entrada para la comprensin del proceso que ser conceptualizado como la Revolucin Industrial. De all que el Texto entregue informacin sobre las condiciones polticas, agrcolas e industriales de la Inglaterra de la poca, invitando a sus estudiantes a analizarlas, a travs de las actividades que se resean ms adelante. Sobre esas bases de informacin y anlisis, se aborda, luego, el tema de la revolucin tecnolgica asociada y de la difusin de las innovaciones que ella produjo. La informacin sobre este tema se complementa con cuatro actividades. La primera actividad de aprendizaje (pgina 222) est destinada a configurar espacialmente la realidad histrica que permiti el desarrollo comercial de Inglaterra en el siglo XVIII. Para ello se recurre a la elaboracin de un mapa y a la representacin grfica en l de los flujos comerciales que interesan. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 223) se estructura a partir de la informacin contenida en un grfico de barras, ejercitando capacidades de comparacin, anlisis e interpretacin de los datos, as como tambin, inferencia y relacin de informacin. La tercera actividad de aprendizaje (pgina 225) nuevamente trabaja con datos cuantitativos, pero de mayor complejidad. En este caso, a diferencia de la actividad anterior, son sus propios estudiantes quienes deben construir los grficos a partir de tablas proporcionadas en el Texto, para luego analizar e interpretar los datos involucrados. En el desarrollo de la actividad se despliegan habilidades de comparacin, de establecer relaciones, de identificar consecuencias y de bsqueda de nueva informacin. La ltima actividad de aprendizaje (pgina 226) se concentra en las innovaciones tecnolgicas del perodo, reforzando el tratamiento dado a este tema en la unidad. Su desarrollo supone un primer paso de investigacin, a partir de cuyos resultados se practican habilidades de anlisis y de produccin de textos escritos. Es importante asegurar la vinculacin de los avances tecnolgicos con su impacto positivo o negativo en la vida cotidiana, tanto de los actores de la poca como en la actualidad.

J. Arstegui y otros. Historia del mundo contemporneo. Barcelona: Ed. Vicens Vives, 2009. En base a lo anterior puede plantear algunos ejercicios como reflexionar acerca de la utilizacin del vapor en los transportes, construir grficos con los datos de la tabla, establecer razones que permitan explicar el rpido crecimiento del ferrocarril en EE.UU., inferir las razones de la diferencia de kilmetros de vas frreas entre EE.UU. e Inglaterra, comprender la causa del desuso posterior del vapor en los transportes, etc.

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7. El auge del capitalismo y las consecuencias de la Revolucin Industrial (Pginas 227 a 229)
Es importante la comprensin de que es en este perodo que el capitalismo se extiende como sistema econmico mundial, colocndose a su cabeza ciertos pases europeos que a futuro representarn a las naciones desarrolladas. Otros pases, perifricos en relacin a este proceso de modernizacin capitalista, ocuparn un rol subordinado, cuyas consecuencias se proyectan hasta ahora. Es tambin el tiempo histrico en que junto al capitalismo industrial se desarrolla un capitalismo financiero, que ser esencial para el funcionamiento del sistema. El aumento de la poblacin y los procesos de urbanizacin son fenmenos fuertemente ligados a las transformaciones econmicas de la poca y sern la base de grandes cambios sociales y culturales.

Informacin complementaria
El Romanticismo fue un movimiento artstico y literario que surgi a fines del siglo XVIII; su perodo de desarrollo y apogeo fue en la primera mitad del siglo XIX. Su motivacin inicial fue constituir una postura opuesta hacia el Neoclasicismo. Se bas en la libertad como postura rupturista a la razn imperante. Los romnticos creyeron firmemente que la esencia humana traspasaba las fronteras de lo conocible por medio del raciocinio, y por esto mismo, se rebelaron ante el pasado heredado de la Ilustracin. Promovieron lo pasional y lo irracional, entre otros. Algunos de los temas abordados por los romnticos fueron el amor y la muerte, pero sobre todo, la libertad absoluta que se constituy en su ideal. La locura y la violencia tambin fueron representadas junto a seres cargados de melancola; asimismo, la mitologa, la fantasa y lo macabro tuvieron presencia. Por ltimo, el individualismo y egocentrismo marcaron esta corriente, y es por esta razn que se le asocia a los nacionalismos surgentes en el siglo XIX, destacndose la reivindicacin de lo local frente a lo importado por medio de un espritu nacional y nacionalista. Motive a sus estudiantes a que amplen esta informacin y que realicen actividades como buscar obras neoclsicas y romnticas, sintetizar los principales elementos que las conforman, de acuerdo a su estilo, y comprarlas. El Romanticismo tambin tuvo sus expresiones en la literatura. Sera interesante que elaboraran un escrito breve, como un cuento de una plana de extensin, donde se incorporaran elementos y temticas acordes a este movimiento.

8. El surgimiento de una sociedad de clases y el apogeo de la burguesa


(Pginas 229 a 231) Entre los cambios sociales del perodo, la consolidacin de una sociedad de clases es uno de los ms importantes. La burguesa alta y media y el proletariado sern las nuevas clases sociales que darn vida colectiva e individual a los procesos econmicos, polticos y culturales del mundo contemporneo. Dos ejercicios complementan este tema; el primero (pgina 230) busca generar una mirada integrada a los contenidos de la unidad referidos a los grupos sociales dominantes, mostrando, al mismo tiempo, su transicin; para ello, sus estudiantes deben elaborar y completar un cuadro comparativo, que involucra las clases sociales de Francia e Inglaterra en sus dimensiones sociales, econmicas y polticas. Los resultados de esta actividad deben ser verificados y comentados por el profesor o la profesora. El segundo ejercicio (pgina 231) recurre al anlisis de una fuente escrita y de un grabado de la poca, ambos con un fuerte carcter testimonial y referidos a las condiciones de vida y trabajo de nios y nias. La reflexin puede ser vinculada a contenidos vistos en Primero Medio, referidos a los derechos de la infancia y a los derechos laborales. La actividad tambin permite incorporar una dimensin estrictamente subjetiva, a travs del ejercicio d).

9. El arte de la libertad (Pginas 231 a 233)


Luego de la introduccin de la pgina 231, dos pginas enfrentadas dan cuenta de obras pictricas y arquitectnicas caractersticas del Romanticismo. El ideal de la libertad se convierte en el motor de los artistas romnticos, lo cual se traduce en un arte marcado por la pasin y la exhuberancia, principalmente, en los motivos. En este sentido, el arte romntico es un antecedente clave en la progresiva cercana que va a experimentar el artista con su propia interioridad, lo cual va desembocar en corrientes cada vez ms marcadas por la subjetividad. Interesante, en este sentido, va a resultar establecer una lnea cronolgica con los movimientos y tendencias estudiados y ver la continuidad entre corrientes estticas como, por ejemplo el Romanticismo (pgina 232) y el Expresionismo (pgina 286). En relacin a esta temtica se presenta el lateral informacin complementaria en esta pgina de la Gua. Finalmente, la seccin Analizando (pginas 234 y 235), permite profundizar en el concepto de Ilustracin y sobre la comunicacin en los espacios pblicos, como prctica histrica y como derecho. En efecto, el Taller de profundizacin de contenidos propone una reflexin sobre la importancia de la libre divulgacin y comunicacin de ideas como prctica cultural, como actividad profesional ligada al periodismo y a los medios de comunicacin y como derecho ciudadano. En todos los casos, se intenta establecer relaciones entre el pasado y el tiempo presente.

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Abriendo el debate
La nocin de ciudadana ha variado a lo largo de los tiempos. En la Grecia antigua, por ejemplo, adquirirla constitua un privilegio de pocos, pues era la forma en que los hombres podan ejercer sus derechos polticos. Durante la Edad Media la idea de ciudadana parece haberse diluido debido a las relaciones establecidas por el feudalismo. Sin embargo, los cambios que se produciran ad portas de la modernidad, y ya bien entrados en la poca Moderna, conduciran a una nueva concepcin de ciudadana basada esta vez en sentimientos de unidad e identidad nacionales. Actualmente, el concepto de ciudadana conlleva algunos desafos pendientes enfocados en cmo ampliarla y fortalecerla en el contexto del mundo contemporneo. En base a lo anterior, sera importante que sus estudiantes reflexionen acerca de dos escenarios vinculados a la ciudadana en la actualidad: cmo la ciudadana puede volverse un privilegio desde la perspectiva de los inmigrantes de un pas (en cuanto a los beneficios que ella otorga), y cmo se puede compatibilizar algunos aspectos de la ciudadana (como el sentimiento nacional y el compartir ciertas escalas valricas o aspectos culturales) cuando no es adquirida por nacimiento. Puede plantearles la siguiente interrogante para profundizar su reflexin: cmo es posible fortalecer la ciudadana en medio de una globalizacin que difunde plenamente una cultura global, con algunas tendencias a lo homogeneizante? En ejercicios como estos, resulta provechoso que sus alumnos y alumnas consignen por escrito sus conclusiones y las compartan con el resto del curso.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: la ciudadana, un concepto cambiante A partir de la dcada de los noventa, el concepto de ciudadana ha vuelto a cobrar importancia, por distintas razones. Entre ellas destaca una: la necesidad en las sociedades postindustriales de generar entre sus miembros un tipo de identidad en la que se reconozcan y les haga sentirse parte de una comunidad. Desde este prisma, el concepto de ciudadana supone el hecho de saberse y sentirse miembro de una comunidad movilizando dos aspectos claves: un aspecto racional, segn el cual se espera que una sociedad sea justa para que sus miembros reconozcan su legitimidad, y un aspecto de sentimiento, en virtud del cual la ciudadana refuerza los lazos de pertenencia, de identidad. Al parecer la racionalidad de la justicia y el sentimiento de pertenencia a una comunidad concreta deben ir unidos si se quiere asegurar ciudadanos plenos y a la vez una democracia sostenible. Por tanto, la ciudadana se instala en el imaginario social y poltico como un concepto mediador, en la medida en que es capaz de integrar las exigencias de justicia (derechos y deberes) con los sentidos de pertenencia de quienes son miembros de la comunidad. As, ciudadana es un concepto complejo que abarca diversos aspectos. El concepto de ciudadana se forj entre los siglos XVIII y XX a lo largo de un proceso acumulativo. En una primera etapa, los ciudadanos fueron aquellos a los que se les reconoca un conjunto de derechos y libertades individuales de naturaleza civil (especialmente de carcter econmico). En el siglo XIX, la ciudadana adquiri un carcter predominantemente poltico. Los ciudadanos eran aquellos que gozaban de la plenitud de derechos polticos. La construccin de la ciudadana, por lo tanto, ha sido un proceso vinculado a la consolidacin del denominado Estado-nacin y al progresivo establecimiento, en este marco, de la democracia representativa. En el siglo XX, la ciudadana ha adquirido un nuevo contenido: el social. Ser ciudadano hoy es tener derecho a recibir educacin y asistencia, prestaciones sociales diversas, servicios pblicos subvencionados, salario reglamentario, proteccin laboral, etc. En suma, los llamados derechos humanos, econmicos, sociales y culturales. En la actualidad, la ciudadana supone un estatuto jurdico que atribuye un conjunto de derechos polticos, civiles y sociales a los sujetos que la disfrutan, ya sea por nacimiento o por la adquisicin posterior de esta ciudadana. As, la ciudadana permite ejecutar, al menos tericamente, el conjunto de roles sociales que permiten a los "ciudadanos" intervenir en los asuntos pblicos (votar o ser elegido, participar en organizaciones polticas y sociales, ejercer plenamente las libertades y los derechos reconocidos por la ley). As, la ciudadana se basa tanto en un atributo que reconoce o concede el Estado como en el supuesto de que los ciudadanos comparten valores y actitudes que permiten la convivencia entre ellos y les dota de una identidad colectiva especfica. La sociedad civil es sumamente importante si tenemos presente que el conjunto de procesos constitutivos de la ciudadana no ha sido automtico, derivado de un progreso moral ineludible o del desarrollo inercial en las instituciones pblicas. La construccin de la ciudadana ha sido el resultado de mltiples conflictos, de confrontaciones de valores, de enfrentamientos polticos. Y tambin de conflictos entre las propias instituciones del Estado. Hoy en da, la ciudadana se enfrenta a un doble desafo. Por una parte, superar aquellos factores que ponen en cuestin los contenidos de la ciudadana adquirida y, por otra, la necesidad de ampliar los contenidos y renovar el concepto en s mismo. Frente a la crisis de los Estados de bienestar y el incremento cada vez mayor del desempleo, los ciudadanos comienzan a experimentar una sensacin de exclusin del sistema que se traduce en la disminucin de votantes, el crecimiento de zonas marginales, la negacin en la participacin institucional y la falta de conexin comunicacional. En otras palabras se sienten fuera, que, en muchos casos, es peor que

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estar abajo. Esta situacin se agrava porque entre los ciudadanos con posibilidad de ejercer "sus derechos", el temor a quedar fuera puede estimular comportamientos corporativos y no solidarios, actitudes intolerantes y xenfobas. Profundizacin de contenidos: mujeres y ciudadanas A finales del siglo XVIII, ninguna mujer gozaba de igualdad poltica. Finalizada la Primera Guerra Mundial, en Amrica Central y Amrica del Sur, Grecia, Austria, Italia, Espaa y Quebec an no conocan la emancipacin. Francia esperar a 1946 y en Suiza sern necesarios cien aos de lucha y ms de ochenta y dos votaciones, para lograrla, finalmente, en 1971. La Revolucin francesa plante el problema de la mujer en la ciudad, reconocida como individuo. Histricamente, el comportamiento de los hombres en el poder puede considerarse decepcionante respecto de los intereses y expectativas de las mujeres. El traumatismo que provoca la apertura de una brecha en el monopolio masculino agit y aliment el discurso reaccionario del siglo XIX, en cuanto a la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, principalmente el discurso jurdico. Las mujeres a las que se les reconoci una personalidad jurdica civil parecen haber pagado el precio de la imagen subversiva de la mujer cvica. La exclusin de la vida poltica del sexo femenino es contempornea de la exclusin del pueblo: ambos incomodan y atemorizan al nuevo orden burgus que se instala. El discurso mdico y religioso se posiciona como uno de los principales protagonistas en el desarrollo de este miedo: las mujeres se podran volver incontrolables si acceden al poder de decisin. Por qu la tendencia histrica a excluir a las mujeres de la poltica? Las respuestas posibles son complejas y afectan en lo ms profundo las relaciones de los gneros sexuales. Por una parte, la existencia de un discurso que se presenta como protector respecto de criaturas que voluntariamente se consideraran frgiles, pero que, al mismo tiempo, evidencia el temor que se experimenta ante la fuerza que las mujeres podran alcanzar. Por otra parte, aunque el derecho intentaba fundar racionalmente la diferencia de tratamiento, la exclusin de las mujeres se vio acompaada de la imagen magnificada de la madre y de la familia, en el marco de una preocupacin por la instauracin y mantenimiento del orden pblico. Si bien en Europa, y en tanto subsisti el feudalismo, las mujeres podan designar representantes en el orden de la nobleza, no se podra hablar en este caso de derecho poltico, sino tan solo de uno de los efectos del derecho de propiedad. Las reivindicaciones femeninas fueron, en todas partes, la exigencia de una vanguardia de mujeres atrevidas y comprometidas con la vida activa gracias a su ilustracin burguesa. Las obreras solo vean en el trabajo asalariado una explotacin suplementaria, tanto ms cuanto el socialismo naciente luchaba ante todo por la revolucin social y la instauracin del sufragio universal. En Francia, las primeras reclamaciones femeninas son contemporneas a la instauracin del sufragio universal en 1848. No se las escucha y se abuchea a Pierre Leroux porque pide el voto municipal para las mujeres. Cuando se instala definitivamente la Repblica, en 1879, las demandas femeninas se ven rechazadas en nombre de la fragilidad del rgimen. Hacia finales del siglo, las mujeres solo cuentan consigo mismas, y entonces se dividen entre radicales, que aspiran a la igualdad total, y moderadas, que, en nombre de la complementariedad de los sexos, consideran que es menester preparar a las mujeres para el ejercicio de los derechos pblicos, lo cual no se exige en absoluto a los hombres. Tras el fracaso de las reivindicaciones, las mujeres tratan de convencer a los tribunales, apoyndose en la utilizacin de los textos jurdicos y la extensin de la nocin de ciudadano como un significado masculino neutral.

Actividad complementaria
En el ao 1748 naci Olympe de Gouges, una de las grandes hijas de la Ilustracin francesa. Como ilustrada, defensora de la libertad, se percat que exista un vaco referente a las libertades de la mujer. En un mpetu que precedera a la forma y concepcin de los actuales Derechos Humanos, elabora, en 1791, la Declaracin de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, dos aos despus de la Revolucin francesa. En ellos, da razones y soluciones racionales, sociales y polticas, por las que se podra alcanzar la que consideraba la verdadera igualdad entre los seres humanos: ausencia de discriminacin por gnero. Sus trabajos fueron profundamente feministas y revolucionarios. La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Este enunciado, que encabeza el texto redactado por ella, resume, en gran medida, las nacientes ideas y luchas de las mujeres durante la Revolucin. Olympe muere en la guillotina en 1793. (Adaptacin: Elosa Gonzlez Reyes, Olympe de Gouges y los Derechos de las Mujeres, UNAM). 1. Pida a sus estudiantes que investiguen acerca de otras mujeres exponentes de la ideas ilustradas (como Catalina II la Grande). 2. Adems, solicteles que indaguen ms sobre la participacin de Olympe en el contexto de la Revolucin. En base a ello, pida que reflexionen y discutan las razones de la enajenacin de la mujer en la Declaracin de los Derechos del Hombre y el Ciudadano en Francia, y que establezcan vnculos pasadopresente comparando con la situacin de la mujer en la sociedad actual. 3. Pida que, desde una perspectiva contempornea, critiquen el hecho de establecer una declaracin basada en la libertad, igualdad y fraternidad que no considere en ella a las mujeres. Cul habr sido el concepto de igualdad que se tena en aquel entonces?

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E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
Revolucin Industrial: la divisin del trabajo El progreso ms importante en las facultades productivas del trabajo, y gran parte de la aptitud, destreza y sensatez con que esta se aplica o se dirige, por doquier, parecen ser consecuencia de la divisin del trabajo []. Tomemos como ejemplo una manufactura de poca importancia [] la de fabricar alfileres. Un obrero que no haya sido adiestrado en esa clase de tarea (convertida por la divisin del trabajo en un oficio nuevo) y que no est acostumbrado a manejar la maquinaria que en l se utiliza (cuya invencin ha derivado, probablemente, de la divisin del trabajo), por ms que trabaje, apenas podra hacer un alfiler al da, y desde luego no podra confeccionar ms de veinte. Pero dada la manera como se practica hoy da la fabricacin de alfileres, no solo la fabricacin misma constituye un oficio aparte, sino que est dividida en varios ramos, la mayor parte de los cuales tambin constituyen otros tantos oficios distintos. Un obrero estira el alambre, otro lo endereza, un tercero lo va cortando en trozos iguales, un cuarto hace la punta, un quinto obrero est ocupado en limar el extremo donde se va a colocar la cabeza: a su vez la confeccin de la cabeza requiere dos o tres operaciones distintas: fijarla es un trabajo especial, esmaltar los alfileres, otro, y todava es un oficio distinto colocarlos en el papel. En fin, el importante trabajo de hacer un alfiler queda dividido de esta manera en unas dieciocho operaciones distintas, las cuales son desempeadas en algunas fbricas por otros tantos obreros diferentes, aunque en otras un solo hombre desempee a veces dos o tres operaciones. He visto una pequea fbrica de esta especie que no empleaba ms que diez obreros, donde, por consiguiente, algunos de ellos tenan a su cargo dos o tres operaciones. Pero a pesar de que eran pobres y, por lo tanto, no estaban bien provistos de la maquinaria debida, podan, cuando se esforzaban, hacer entre dos, diariamente, unas doce libras de alfileres. En cada libra haba ms de cuatro mil alfileres de tamao mediano. Por consiguiente, estas diez personas podan hacer cada da, en conjunto, ms de 48.000 alfileres, cuya cantidad, dividida entre diez, correspondera a 4.800 por persona. En cambio si cada uno hubiera trabajado separada e independientemente, [], es seguro que no hubiera podido hacer veinte o, tal vez, ni un solo alfiler al da; es decir, seguramente no hubiera podido hacer la 240ava parte, tal vez ni la 4.800ava parte de lo que son capaces de confeccionar en la actualidad gracias a la divisin y combinacin de las diferentes operaciones en forma conveniente []. Este aumento considerable en la cantidad de productos que un mismo nmero de personas puede confeccionar, como consecuencia de la divisin del trabajo, procede de tres circunstancias distintas: primera, de la mayor destreza de cada obrero en particular; segunda, del ahorro de tiempo que comnmente se pierde al pasar de una ocupacin a otra, y por ltimo, de la invencin de un gran nmero de mquinas, que facilitan y abrevian el trabajo, capacitando a un hombre para hacer la labor de muchos []. La gran multiplicacin de producciones en todas las artes, originada en la divisin del trabajo, da lugar, en una sociedad bien gobernada, a esa opulencia universal que se derrama hasta las clases inferiores del pueblo. Todo obrero dispone de una cantidad mayor de su propia obra, en exceso de sus necesidades, y como cualesquiera otro artesano se halla en la misma situacin, se encuentra en condiciones de cambiar gran cantidad de sus propios bienes por una gran cantidad de los creados por otros; o lo que es lo mismo por el precio de una gran cantidad de los suyos. El uno provee al otro lo que necesita, y este a su vez a aqul, con lo cual se difunde una gran abundancia en todas las clases de la sociedad. Adam Smith, La riqueza de las naciones (1776). Madrid: Alianza Editorial, 2001.

Adam Smith fue un economista y filsofo cuyo pensamiento es uno de los pilares del capitalismo y sus teoras se discuten hasta la actualidad. Responde las siguientes preguntas en las que pondrs en prctica las habilidades de interpretar y analizar un documento, establecer vnculos pasado-presente, y tambin, relacionar informacin. 1. Qu relacin establece Smith entre divisin del trabajo y productividad? Se puede apreciar algo similar en la actualidad? Explica y ejemplifica. 2. Qu factores hicieron posible la divisin del trabajo y el aumento de la productividad? 3. Smith expone algunas de las ventajas de la divisin del trabajo. Crees que existen tambin algunas desventajas? Cules? Argumenta. 4. Una de las ventajas que Smith vea en la divisin del trabajo era la posibilidad de alcanzar una gran abundancia en todas las clases de la sociedad. Evala hasta qu punto esta posibilidad se ha materializado histricamente. 104

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Documento N 2
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) Los representantes del pueblo francs, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los derechos del hombre son las nicas causas de las calamidades pblicas y de la corrupcin de los gobiernos, han resuelto exponer, en una declaracin solemne, los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre, a fin de que esta declaracin, constantemente presente para todos los miembros del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derechos y sus deberes; a fin de que los actos del poder legislativo y del poder ejecutivo, al poder cotejarse a cada instante con la finalidad de toda institucin poltica, sean ms respetados y para que las reclamaciones de los ciudadanos, en adelante fundadas en principios simples e indiscutibles, redunden siempre en beneficio del mantenimiento de la Constitucin y de la felicidad de todos. En consecuencia, la Asamblea Nacional reconoce y declara, en presencia del Ser Supremo y bajo sus auspicios, los siguientes derechos del hombre y del ciudadano: Artculo primero. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales solo pueden fundarse en la utilidad comn. Artculo 2. La finalidad de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin. Artculo 3. El principio de toda soberana reside esencialmente en la Nacin. Ningn cuerpo ni ningn individuo pueden ejercer una autoridad que no emane expresamente de ella. Artculo 4. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros lmites que los que garantizan a los dems miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales lmites solo pueden ser determinados por la Ley. Artculo 5. Solo la Ley tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la sociedad. Nada que no est prohibido por la Ley puede ser impedido, y nadie puede ser constreido a hacer algo que esta no ordene. Artculo 6. La Ley es la expresin de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir a su elaboracin, personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos, ya sea que proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales ante ella, todos son igualmente admisibles en toda dignidad, cargo o empleo pblicos, segn sus capacidades y sin otra distincin que la de sus virtudes y sus talentos. Artculo 7. Ningn hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, como no sea en los casos determinados por la Ley y con arreglo a las formas que esta ha prescrito. Quienes soliciten, cursen, ejecuten o hagan ejecutar rdenes arbitrarias debern ser castigados; pero todo ciudadano convocado o aprehendido en virtud de la Ley debe obedecer de inmediato; es culpable si opone resistencia. [] Artculo 10. Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, a condicin de que su manifestacin no perturbe el orden pblico establecido por la Ley. Artculo 11. La libre comunicacin de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos ms preciosos del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, a trueque de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la Ley. En: http://www.fmmeducacin.com.ar/Historia/ Documentoshist/1789derechos.htm (Recuperado en marzo de 2010).

Responde en base a lo ledo y a tus conocimientos, y estars ejercitando las habilidades de caracterizar perodos histricos, interpretar y relacionar informacin, y establecer vnculos pasado-presente. 1. Cul es el contexto sociopoltico en que se realiza la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano? 2. La Declaracin habla de derechos y deberes. Cules son, a tu juicio, esos derechos y deberes? Por qu? 3. Cul es el sentido y la finalidad de establecer una declaracin como esta? Explica sus alcances sociales, tanto civiles como polticos. 4. En la actualidad, la nocin de los Derechos Humanos se ha ampliado ms all de los derechos polticos incorporando otros mbitos como el econmico, el social y el cultural. Hay en los artculos de la Declaracin de 1789 alguna referencia que podra asociarse a los Derechos Humanos que conocemos en la actualidad? 105

Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

F. Evaluacin final unidad 8: La doble revolucin

ejercitando las habilidades En esta evaluacin estars tricos, analizar de caracterizar contextos his culos pasado-presente, documentos, establecer vn ntificar consecuencias. organizar informacin e ide

1. Lee atentamente el siguiente documento y responde las preguntas que se presentan a continuacin: 1. Qu es el Estado Llano? Todo. 2. Qu ha sido hasta el presente en el orden poltico? Nada. 3. Qu pide? Llegar a ser algo. Quin osara decir que el Estado Llano no contiene en s todo lo necesario para formar una nacin completa? Es un hombre fuerte y robusto, que tiene an un brazo encadenado. Si se hiciera desaparecer el orden privilegiado, la nacin no sera menos, sino ms. Y, qu es el Estado Llano? Todo, pero un todo trabado y oprimido. Y qu sera sin el orden privilegiado? Todo, pero un todo libre y floreciente. Nada puede funcionar sin l, todo andara infinitamente mejor sin los dems. No basta demostrar que los privilegiados, lejos de ser tiles a la nacin, no pueden sino debilitarla y daarla. Es menester probar adems, que el orden noble no entra en la organizacin social; que puede ser ciertamente una carga para la nacin, pero que no forma parte de ella. () No es evidente que la nobleza tiene privilegios, dispensas, incluso derechos separados de los del gran cuerpo de ciudadanos? () Es ajena a la nacin por principio, puesto que su misin no emana del pueblo, y por su objeto, puesto que consiste en defender, no el inters general, sino el particular. El Estado Llano abarca todo lo que pertenece a la nacin, y todo lo que no es el Estado Llano no puede contemplarse como representante de la nacin. Qu es el Estado Llano? Todo. Manuel Jos Sieyes. Qu es el Tercer Estado? (enero de 1789). En: Rolle, C., Krebs, R. & Dussaillant, J.. La Revolucin francesa en sus documentos. Chile: Ediciones Universidad Catlica de Chile, 1990. a) b) c) d) En qu contexto se escribi este documento? Segn el texto, quin es el verdadero representante de la nacin? Por qu? Qu tensin existe, segn el autor, entre el Estado Llano y la nobleza? Crees que hoy en da, en Chile, sera posible hablar de Estado Llano? Justifica tu respuesta.

2. Completa el siguiente cuadro con la informacin correspondiente:


Ideas ilustradas Influyeron en A travs de

Independencia de Estados Unidos

Revolucin francesa

Revolucin Industrial

3. Por qu este perodo es llamado la era de las revoluciones? Justifica. 106

La doble revolucin UNIDAD 5 8 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin Puntaje

a) En trminos generales, la Ilustracin y el ascenso del poder econmico de la burguesa haban deteriorado el poder absoluto del monarca y de la nobleza. En este escenario, en el que se haba promovido el ideal de la igualdad y determinacin del ser humano de su propio destino, se expresaban las demandas del Tercer Estado por adquirir mayores derechos. b) El Tercer Estado es el verdadero representante de la nacin ya que este tiene las virtudes necesarias (un hombre fuerte y robusto) para gobernarse a s mismo y hacer florecer la nacin. El Tercer Estado crea la riqueza por medio del trabajo y, en este sentido, son los verdaderos dueos y promotores del crecimiento. c) La tensin existente entre el Estado Llano y la nobleza se refiere a la posesin de derechos de participacin en la toma de decisiones polticas, que est vinculada con la situacin de cada estamento en relacin con la produccin de riqueza. Desde la Edad Media, la nobleza posea privilegios que la separaban del resto de la poblacin y que generaron mucho descontento en el Tercer Estado, pues esta velaba por sus propios intereses, en vez de ocuparse de representar al cuerpo de la nacin. d) La reflexin de sus estudiantes debera enfocarse en que no es posible hablar de Estado Llano en Chile en la actualidad, puesto que las clases sociales que poseemos no son comparables con los estamentos sociales caractersticos del Antiguo Rgimen. Por otra parte, ningn grupo social presenta las condiciones de marginalidad poltica y econmica que presentaba el Estado Llano. Por ejemplo, hoy, tanto hombres como mujeres chilenas tenemos la posibilidad, a los 18 aos, de formar parte del electorado y escoger a nuestros representantes y dirigentes.

- Analizan e interpretan fuentes. - Infieren informacin de una fuente. - Vinculan contenido e informacin extrada de fuentes. - Aplican contenido. - Demuestran manejo conceptual, especialmente en lo referido al Estado Llano. - Opinan argumentadamente. - Establecen vnculos pasado-presente.
Indicadores de evaluacin

8 (2 c/u)

2. Ejemplo de respuesta

Puntaje

Ideas ilustradas El derecho de los seres humanos de la igualdad entre s y de dirigir sus propios destinos. Cuestionamiento del poder divino del monarca. Derecho de dirigir el propio destino y participar en las decisiones polticas de la nacin. El ser humano como ente activo en el mundo, que por medio de su voluntad y el uso de la razn es capaz de forjar riqueza.
3. Ejemplo de respuesta

Influyeron en Independencia de Estados Unidos

A travs de Constitucin republicana con poderes ejecutivo, legislativo y judicial que emanan del pueblo. Otorgando cierta horizontalidad en la organizacin del poder.

Revolucin francesa

Revolucin Industrial

El poder de la razn se asocia con la acumulacin de capital y el desarrollo tecnolgico.

- Seleccionan, sintetizan y clasifican correctamente informacin. - Establecen vnculos de causa-consecuencia. - Aplican contenido.

6 (2 c/u)

Indicadores de evaluacin

Puntaje

Este perodo se denomina era de las revoluciones ya que en un corto perodo se generaron amplias y profundas transformaciones que afectaron el desarrollo de aspectos econmicos polticos, sociales y culturales. Las dos revoluciones, francesa e industrial, han tenido un impacto que va ms all de las fronteras de los pases que originalmente se vieron involucrados, de modo que sus efectos pueden vislumbrarse incluso en nuestros das.

- Definen y aplican en contexto concepto de revolucin. - Argumentan.

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Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Unidad 9
ideologas, revoluciones liberales e imperialismo
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Evaluar el impacto e influencia en Amrica y en Chile del desarrollo histrico europeo. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. 6. Buscar informacin histrica, analizarla y comunicarla en forma oral, escrita y grfica. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades de investigacin, anlisis, interpretacin y sntesis de informacin y conocimiento. 3. Formacin tica: Conocer, respetar y defender la igualdad de derechos de todas las personas. Respetar y valorar las ideas y creencias distintas de las propias, reconociendo el dilogo como fuente permanente de humanizacin, de superacin de diferencias y de acercamiento a la verdad. 4. La persona y su entorno: Valorar la vida en sociedad como una dimensin esencial del crecimiento de la persona y capacitarse para ejercer plenamente los derechos y deberes personales que demanda la vida social de carcter democrtico. Reconocer la importancia del trabajo manual e intelectual como forma de desarrollo personal, familiar, social y de contribucin al bien comn. Conocer y valorar los actores, la historia, las tradiciones, los smbolos, el patrimonio territorial y cultural de la nacin, en el contexto de un mundo crecientemente globalizado e interdependiente. Recursos Pginas Texto 239 - 242 Pginas Gua 110 y 111

Clase 1

Horas 3

Ruta de aprendizajes esperados q Conocen ideas y exponentes ms importantes del liberalismo. q Comprenden ideas centrales del liberalismo econmico. q Conocen ideas fundamentales del socialismo. q Comprenden por qu el socialismo surge en oposicin al liberalismo. q Profundizan en los planteamientos del marxismo.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales q Nuevas ideologas. q Liberalismo, liberalismo econmico. q Socialismo. q Pensamiento de Owen. q Pensamiento de Marx.

Evaluacin e indicadores Formativa de proceso. Analizan e interpretan fuentes. Reflexionan. Comparan formas de organizacin obrera.

q Conocen ideas fundamentales del anarquismo. q Conocen ideas fundamentales del pensamiento social-cristiano. q Reflexionan sobre las tensiones entre patrones y trabajadores a raz de la Revolucin Industrial.

q Anarquismo. q Pensamiento social-cristiano. q Encclica Rerum Novarum. q Organizacin democrtica. q Anlisis de fuentes escritas. q Desigualdades laborales. q Tensin burguesa-proletariado.

243 y 244

100 y 111

Formativa de proceso. Analizan fuente. Relacionan informacin.

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Ideologas, revoluciones liberales e Imperialismo UNIDAD 5 9 3

q Comprenden el concepto de revoluciones liberales y las sitan espacial y temporalmente. q Identifican, describen y comparan las oleadas revolucionarias. q Valoran la organizacin democrtica como respuesta a la necesidad de promover los derechos individuales. q Identifican las primeras leyes sociales. q Definen concepto de nacionalismo. q Comprenden el origen del sentimiento nacionalista, las causas de su expansin y el resultado de las luchas nacionalistas. q Ilustran en un mapa los movimientos nacionalistas en Europa. q Investigan y comentan los conflictos nacionalistas existentes en la actualidad.

q Revoluciones liberales, oleadas de 245 - 248 1820-1821, 1830, 1848. q Compar acin con criterios dados. q Respeto por los derechos de las personas. q Primeras leyes sociales y fuerza del socialismo.

111

Formativa de proceso. Comparan procesos histricos. Organizan informacin.

248 y 249 q Nacionalismo. q Formacin de los Estados nacionales. q Elaboracin e interpretacin de mapas. q Bsqueda y manejo de informacin de distinta naturaleza. q Relacin pasado-presente.

111 y 112

Formativa de proceso. Trabajan en mapa. Investigan. Reflexionan y opinan argumentadamente.

q Conocen antecedentes del q Movimiento sufragista: inicios del feminismo. feminismo. q Comentan planteamientos q Anlisis de fuentes escritas. q Relacin pasado-presente. feministas del siglo XVIII. q Opinan sobre la participacin de la mujer en Chile actual. q Definen concepto de imperialismo. q Comprenden orgenes y caractersticas del Imperialismo. q Discriminan antecedentes, causas y consecuencias del Imperialismo. q Identifican y comparan tipos de colonizacin. q Conocen conflictos imperialistas. q Diferencian conceptos de imperialismo y colonialismo. q Expansionismo imperialista. q Clasificacin de informacin. q Imperialismo en frica y Asia. q Guerras imperialistas: angloholandesa, hispano-americana y chino-japonesa. q Paralelismo histrico.

250 y 251

112

Formativa de proceso. Relacionan informacin. Argumentan. Formativa de proceso. Organizan etapas en el desarrollo de procesos histricos. Comparan procesos histricos. Sintetizan informacin. Formativa de proceso. Identifican influencias artsticas. Investigan y relacionan informacin. Formativa final de la unidad. Sumativa final de la unidad.

252 - 255

112

q Conocen y caracterizan movimien- q Estilos artsticos realista e impre- 255 - 257 tos artsticos del siglo XIX. sionista. q Arquitectura en la segunda mitad del siglo XIX. q Investigan temas relacionados q Organizacin democrtica; el trabajo 258 y 259 con la expansin e influencia del y las desigualdades; burguesa y proletariado. pensamiento ilustrado europeo q Paralelismo histrico. en Chile. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. 306 y 307 -

112

113

9 10

2 2

118 y 119

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Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Informacin complementaria
En relacin al ejercicio introductorio sugerido en el punto C. de esta pgina, le mostramos algunas obras literarias que sus estudiantes podran investigar. Don Guillermo (Santiago, 1860), de Jos Victorino Lastarria (1817-1888). Generacin de 1842: movimiento literario de los albores de la Independencia que crey en la Ilustracin como factor fundamental del progreso, a la vez que foment la originalidad y acogi la libertad creativa del Romanticismo. Martn Rivas (Francia, 1862), de Alberto Blest Gana (Chile, 1830- Francia, 1920). Realismo: corriente literaria que trabaja a partir de la realidad inmediata. En esta obra, Blest Gana plasma la superacin del mundo colonial, la emancipacin liberal y la emergencia en Chile de una burguesa financiera. Azul (Valparaso, 1888), de Rubn Daro (Nicaragua, 1867-1916). Modernismo: movimiento caracterizado por la expresin individual, la libertad, la belleza como una finalidad del arte y el rechazo y denuncia de la realidad social. Sub terra (Santiago, 1904) y Sub sole (Santiago, 1907), de Baldomero Lillo (1867-1923). Obras enmarcadas en un realismo crtico, tambin llamado realismo social: muestra a las clases sociales bajas y a la gente de pueblo y denuncia las desigualdades endmicas de nuestra sociedad. Cuna de Cndores (Santiago, 1818) y Zurzulita (Santiago, 1920), de Mariano Latorre (18861955). Criollismo: movimiento que intenta reflejar la idiosincrasia de la gente de campo chilena. El roto (Santiago, 1920), de Joaqun Edwards (1887-1968). Naturalismo: variante del realismo que tiende hacia el idealismo y el rescate de lo pintoresco.

B. Descripcin de la unidad
Los contenidos de esta novena unidad siguen correspondiendo, al igual que la unidad 8, a los contenidos de la unidad 5 del Programa de Estudio del Ministerio de Educacin. En particular, se hace cargo de proporcionar la informacin asociada a los procesos ideolgicos, polticos y econmicos que suceden a la doble revolucin analizada en la unidad anterior y que se corresponden con los contenidos asociados al surgimiento de nuevas ideologas, al desarrollo de las revoluciones liberales y al fenmeno del imperialismo contemporneo. En trminos de aprendizajes esperados, se busca que sus estudiantes identifiquen las ideologas que surgen en un mundo transformado econmica y polticamente y cruzado por conflictos y tensiones sociales; que puedan caracterizar el liberalismo, el nacionalismo y el socialismo como corrientes que sustentan buena parte del accionar histrico de naciones, grupos sociales e individuos durante el siglo XIX e inicios del XX; y que sean capaces de comprender el imperialismo reinante en la poca como una necesidad del desarrollo capitalista y como fuente de agudos conflictos polticos. Las actividades de aprendizaje que se proponen en esta unidad estn dirigidas, por una parte, a reforzar la capacidad de anlisis e interpretacin de fuentes escritas y, por otra, a la comprensin tanto de los procesos histricos estudiados en la unidad como de ciertos conceptos claves. Se recurre tambin a la elaboracin de mapas.

C. Sugerencias didcticas
Antes de comenzar esta unidad, le sugerimos que realice un ejercicio introductorio a propsito de los cambios y las nuevas ideologas que nacen en el contexto de la poca. Comente con sus estudiantes que el impacto de los procesos de cambio histrico y de las nuevas ideas en la cultura de una sociedad son fenmenos complejos, de mediana o larga duracin. Inicialmente es probable que las nuevas ideas circulen en grupos sociales selectos y pequeos. Asimismo, el impacto de los cambios histricos no siempre puede ser apreciado de modo inmediato en la vida cotidiana de las personas. En este contexto, comnteles que la literatura juega un papel muy importante como factor de cambio cultural. En un sentido, los movimientos literarios, sobre todo los de vanguardia, introducen y expanden las nuevas ideas en pblicos ms amplios. En otro sentido la novela y la poesa pueden llegar a ser reflejo de las transformaciones que van experimentando los individuos y los grupos sociales, cuando estas ideas y cambios han sido asimilados por la sociedad. En general, las diversas manifestaciones artsticas toman este rol. Considerando lo anterior, sera de mucha importancia que sus alumnos y sus alumnas intentaran identificar las ideas y los cambios a travs de la literatura de la poca, pero en el contexto chileno. De este modo podran determinar de qu manera la literatura se vio influida por las nuevas ideas y los cambios, as como establecer paralelismos histricos e identificar las posibles influencias europeas en nuestro pas. Para ello, invtelos a realizar una pequea investigacin, donde deban encontrar las principales corrientes literarias de fines del siglo XIX y principios del XX en nuestro pas, identificando sus principales datos y caractersticas estticas. Este trabajo podra desarrollarse en conjunto con el sector de Lenguaje y Comunicacin. En el lateral de esta pgina de la Gua le presentamos algunos ejemplos de obras que pueden investigar. La seccin Conociendo (pginas 239 a 257) de esta unidad, est estructurada en torno a siete temas, cuatro principales y tres complementarios. Los principales son: nuevas ideologas, revoluciones liberales, nacionalismo y Estados nacionales, e imperialismo. Los complementarios: leyes sociales, movimiento sufragista y el arte del siglo XIX.

1. Las nuevas ideologas (Pginas 239 a 244)


En este primer acpite se presentan las nuevas ideologas que darn sustento a

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Ideologas, revoluciones liberales e Imperialismo UNIDAD 5 9 3

los importantes movimientos polticos que van a sacudir Europa y a parte del resto del mundo durante los siglos XIX y XX: el liberalismo, el socialismo, el anarquismo y el pensamiento social-cristiano. En el caso de las dos primeras corrientes de pensamiento, junto con presentar lo sustantivo de su ideario y de sus principios, se pasa revista a algunos de sus representantes clsicos: Adam Smith y John Stuart Mill para el pensamiento liberal, y Robert Owen y Carlos Marx para la vertiente socialista. En trminos de aprendizajes, lo deseable es que sus estudiantes lleguen a reconocer lo esencial de cada ideologa, por qu surgen, sus diferencias y su contribucin al pensamiento contemporneo. Tres son las actividades que complementan el abordaje de estos contenidos. La primera actividad de aprendizaje (pginas 240 y 241) utiliza como recurso citas de exponentes del liberalismo econmico de la segunda mitad del siglo XVIII. Las preguntas que se les formulan a los estudiantes, si bien se refieren a los textos citados, debieran responderse considerando tambin los contenidos tratados en el punto 1.1. Las interrogantes pretenden asentar el conocimiento sobre algunos aspectos fundamentales del liberalismo, que permitirn, luego, distinguirlo de otras ideologas. La reflexin propuesta por esta actividad puede ser extendida tambin, por el docente, a los rasgos predominantes en el pensamiento econmico del mundo actual. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 242) propone un pequeo ejercicio de reflexin y comparacin sobre tres formas de organizacin obrera. Sera interesante que pidiera a sus estudiantes que, adems, restrearan la evolucin de dichas organizaciones en el tiempo y sus caractersticas actuales. La tercera actividad de aprendizaje (pgina 244) refuerza la comprensin del pensamiento social-cristiano, recurriendo a un fragmento de la Encclica Rerum Novarum. Las habilidades de comprensin que se movilizan en esta actividad son, principalmente, identificacin de ideas principales e inferencias.

Trabajando con la diversidad


Para fijar y profundizar los contenidos relativos a las revoluciones liberales en aquellos estudiantes que tengan una mayor dificultad, propngales algunas actividades. Un ejemplo de ello podra ser seleccionar una de las revoluciones liberales aludidas en el Texto, identificando el pas y el perodo en que aconteci, y realizar una breve investigacin sobre ella. Propngales que para guiarse utilicen las categoras que aparecen en la actividad de la pgina 247 del Texto. Para finalizar deberan redactar una breve sntesis de la informacin recopilada, de modo de poder fotocopiar o imprimir tres ejemplares de cada sntesis para intercambiarlas con otros compaeros y compaeras de curso que hayan trabajado sobre otras revoluciones distintas. Para abordar el tema del Imperialismo le proponemos un trabajo cartogrfico. Para ello, indique a sus alumnos y alumnas que confeccionen un mapa de Europa teniendo como base el que aparece en la pgina 254 del Texto. En ese mapa deberan representar el proceso histrico relatado entre las pginas 252 a 254 relacionado con el Imperialismo. Luego, deberan confeccionar un mapa de similares caractersticas, pero con el estado actual de los territorios que fueron colonias durante ese perodo. Sera interesante indagar sobre la situacin de un pas actual que en esa poca haya formado parte de un territorio colonizado.

2. La revoluciones liberales (Pginas 245 a 247)


La identificacin de tres grandes oleadas revolucionarias durante el siglo XIX europeo sirve de estructura para el tratamiento de este tema. Importa, entonces, que sus estudiantes las reconozcan, distinguiendo sus rasgos particulares as como los elementos comunes. La actividad de aprendizaje (pgina 247) busca, precisamente, organizar los conocimientos en un cuadro comparativo, el que debiera poder construirse con la informacin proporcionada por el Texto. Sin embargo, este objetivo podra complementarse con otra actividad, como por ejemplo la investigacin propuesta en la primera parte del lateral de esta pgina de la Gua. Estas actividades se presentan como adecuadas para aquellos y aquellas estudiantes que tengan dificultades con grados mayores de abstraccin. En el caso de ambas actividades complementarias, el docente debiera estar atento a corregir eventuales errores de informacin que considere importantes, y prever momentos de puesta en comn de los resultados finales.

3. Primeras leyes sociales y la fuerza del socialismo (Pgina 248)


Se trata de un tema que forma parte de los contenidos curriculares que sus estudiantes trabajaron en Primero Medio, con los cuales se podra hacer la vinculacin, tanto en sus aspectos sociales como econmicos (CMO de referencia: Economa y trabajo: institucionalidad, derechos y prcticas laborales).

4. El nacionalismo y la formacin de Estados nacionales (Pginas 248 y 249)


El tratamiento de estos contenidos se debe orientar a que sus estudiantes logren identificar el nacionalismo y la constitucin y fortalecimiento de los Estados nacionales 111

Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Informacin complementaria
1. En relacin a la actividad complementaria presentada en la pgina 253 del Texto que se vincula con el Imperialismo, le presentamos una pauta parcial de respuesta:

como fuente de nuevas formas de participacin y de generacin de conflictos en el mundo contemporneo. La actividad de aprendizaje (pgina 249) apunta a que los alumnos y las alumnas puedan comprender la evolucin de los procesos de constitucin de Estados nacionales y de disolucin de los territorios imperiales; ello, a travs de una representacin grfica en un mapa de Europa. Busca, tambin, vincular el tema con el tiempo presente.

5. El movimiento sufragista: los inicios del feminismo (Pgs. 250 y 251)


Continuando en la lgica de los cambios culturales de la poca en estudio, este acpite pone la atencin en un movimiento poltico cuya finalidad inmediata la extensin de los nuevos derechos polticos y civiles de todos los ciudadanos de la nacin implic un cuestionamiento a pautas culturales mucho ms profundas basadas en las desigualdades entre hombres y mujeres. Se constituye como un importante antecedente de los movimientos feministas. La actividad de aprendizaje (pgina 251) que apoya este tema, permite ejercitar habilidades relacionadas con la comparacin, la elaboracin y la comunicacin de opiniones personales, a travs del tratamiento de una fuente primaria. Permite, igualmente, vincular la temtica con la realidad actual de la sociedad chilena. Adicionalmente, sugerimos profundizar en esta temtica pidiendo a sus estudiantes que realicen una investigacin acerca de la evolucin de la participacin poltica femenina (en trminos del sufragio) en algunos pases europeos y americanos. Pdales que escojan dos pases de estos continentes y, que en base a su investigacin, establezcan comparaciones entre ambos de modo de establecer posibles vnculos e influencias entre los procesos.

a) b) c) d) e) f) g) h) i) j) k) l)

Antecedente. Causa. Causa. Consecuencia. Consecuencia. Antecedente. Antecedente. Causa. Antecedente. Consecuencia. Consecuencia. Causa.

Este tipo de actividades resulta muy provechosa para replicarla con otro tipo de procesos o acontecimientos histricos. Intente repetirla de acuerdo a las posibilidades que entrega cada uno de los contenidos abordados en el Texto.

6. El Imperialismo (Pginas 252 a 255)


En trminos de aprendizajes esperados, el tratamiento de este punto debiera lograr que sus estudiantes caractericen el imperialismo como una etapa del desarrollo capitalista y lo comprendan considerando sus dimensiones polticas, econmicas, sociales y culturales. El estudio de los procesos de colonizacin de este perodo permite, adems, introducir en el anlisis la realidad de otras regiones geogrficas como frica y Asia y comprender la influencia de ciertos pases europeos en su desarrollo posterior. Los conflictos blicos asociados a estos procesos, constituyen un antecedente ms a considerar en el anlisis de la Primera Guerra Mundial. La primera actividad de aprendizaje (pgina 253) que complementa el tratamiento de este tema, tiene por objetivo que los y las estudiantes reconozcan y establezcan las relaciones entre los principales procesos del perodo. Para ello se les propone clasificar informacin en un cuadro considerando tres aspectos: antecedentes, causas y consecuencias del Imperialismo. Se sugiere adems, desarrollar la actividad propuesta en la segunda parte del lateral de la pgina 111 de la Gua. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 255) busca reforzar la comprensin del concepto de imperialismo, analizando su relacin con el de colonialismo. Se busca que esta comprensin permita su reconocimiento en distintos momentos histricos: en la Antigedad, en la Edad Media y en la Edad Moderna.

Trabajando con la diversidad


Para aquellos y aquellas estudiantes cuyas habilidades de anlisis y de relacin de contenidos sean mayores, propngales que analicen el Imperialismo de otra forma adicional. Considerando los antecedentes, causas y consecuencias del imperialismo, deben construir un relato breve para cada etapa de su desarrollo, estableciendo los vnculos necesarios entre cada elemento partcipe para darle coherencia y fundamentacin. Luego, podran explicar dichas relaciones al resto.

7. El arte del siglo XIX (Pginas 255 a 257)


En las pginas 256 y 257, el Texto ofrece una mirada sobre los principales movimientos artsticos del siglo XIX (Realismo e Impresionismo) que reflejan, desde el campo cultural, los cambios que estn viviendo las sociedades europeas. Las posibilidades que ofrece esta informacin, textual y grfica, son mltiples. Desde un punto de vista racional, permite reforzar el clima cultural de la poca en que se sitan fenmenos polticos, econmicos y sociales ya descritos; sin embargo, las expresiones a travs de la pintura, la escultura y la arquitectura de estos movimientos artsticos permiten tambin explorar la sensibilidad de los alumnos y las alumnas, motivndolos a expresar sus propias interpretaciones y sentimientos frente a las obras.

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Ideologas, revoluciones liberales e Imperialismo UNIDAD 5 9 3

Finalmente, el Taller de profundizacin de contenidos (pginas 258 y 259) trabaja en torno a conceptos relacionados, en trminos amplios, con la democracia y la tensin entre burguesa y proletariado. As, nociones como asociacin, igualdad, justicia y poder poltico orientan la reflexin de tres fuentes primarias de la poca en estudio durante la unidad.

Abriendo el debate
Proponga a sus estudiantes que desarrollen un foro de discusin acerca de la vigencia de las ideologas. Para ello, forme grupos e indqueles que revisen la descripcin de las ideologas presentada en el Texto (pginas 239 a 243). En base a esa informacin, plantee preguntas que guen la discusin, tales como: con cules de estas ideas y principios se pueden identificar a partir sus vivencias en el siglo XXI?; fundamentar si creen o no que en la actualidad se rescatan algunas de estas ideas; si han perdido vigencia argumentar por qu y si algunas se mantiene, de qu modo lo hacen segn su opinin; qu tipo de nuevas ideologas han surgido en las ltimas dcadas, etc. Una pregunta de suma importancia para vincular este tema con la actualidad, es: creen que los movimientos polticos contemporneos se inspiran en ideologas? Cules? Sintetice las conclusiones y complemente con una contextualizacin acerca de las ideologas en relacin a la discusin entre modernidad y posmodernidad. Los defensores de la posmodernidad plantean el fin de las ideologas y que las sociedades han dejado de creer en la idea de progreso y en los metarrelatos ideolgicos que apuntaban a un ideal del ser humano y la sociedad. La visin crtica de la posmodernidad, por su parte, sostiene que el proyecto de la modernidad, fundado en la realizacin de las esperanzas de progreso colectivo, continuara vigente para nuestro futuro, precisamente porque esas esperanzas no pudieron ser alcanzadas en el pasado. Pregunte a sus estudiantes qu opinan acerca de estas interpretaciones.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: qu es una ideologa? Diversos aspectos de anlisis. Hoy en da, abordar la definicin de ideologa es un tema complejo y escurridizo, que destaca en los debates de las Ciencias Sociales y las humanidades. El campo de esta discusin incluye el estatuto epistemolgico del trmino, as como la funcin sociolgica, las consecuencias polticas y el carcter subjetivo/psicolgico u objetivo/social de la ideologa como fenmeno. Esto ha dado origen a diversas permutaciones conceptuales, tanto dentro del marxismo la tradicin a la cual se vincula principalmente la nocin de ideologa como en las doctrinas rivales, tales como la sociologa del conocimiento o el liberalismo. Extremando un ejercicio de simplificacin, las concepciones de ideologa, sean ellas marxistas o no pueden ordenarse o especificarse de acuerdo a cuatro indicadores o nociones generales, no excluyentes entre s: La epistemolgicamente negativa: la ideologa vista como un tipo de pensamiento distorsionado o falso. Por ejemplo, la conciencia de los sujetos humanos en la sociedad capitalista, cuyos creadores fueron K. Marx y F. Engels (ambos pensadores e idelogos del marxismo). La socialmente relativa: la ideologa entendida como conjunto de opiniones, creencias y actitudes. Por ejemplo, la visin de mundo de un grupo o clase social, propia del marxismo hegeliano cuyo representante es el filsofo marxista Lukcs y el socilogo Mannheim. La restringida: la ideologa en su vertiente terica, analizada como sistema de ideas, ms o menos consciente, cuyos representantes son los seguidores de los autores anteriores en la dcada de los sesenta. La expandida: entendida como la ideologa prctica, es decir, un modo ms o menos consciente de conducta habitual, desarrollada por el terico marxista y poltico Gramsci, y elaborada por el filsofo marxista Althusser. Estos autores suministraron la definicin admitida en la teora cultural. Las connotaciones positivas y peyorativas han acompaado al trmino desde que fue acuado por el filsofo ilustrado Antoine Destutt de Tracy (Elementos de ideologa, Pars: 1804), para denotar la ciencia de las ideas. De Tracy conceba su proyecto como una mecnica intelectual que complementara la fsica social ansiada por la Ilustracin. As, equipado con el empirismo, un Newton de la ciencia del pensamiento podra llegar a identificar y corregir los razonamientos errneos que impedan el progreso. Tanto para los idelogos, como para los filsofos en general, el antdoto para el oscurantismo religioso era la educacin secular, dispensada por personas adecuadamente ilustradas. Ms tarde, Napolen denigr a los idelogos, calificndolos de metafsicos nebulosos, cuyos esquemas racionalistas desatendan el conocimiento del corazn humano y las lecciones de la historia. Paradjicamente, pueden encontrarse ecos de esa idea en el tratamiento original que hizo Marx del tema a mediados de la dcada de 1840. En l se sealaba que la matriz de la mistificacin ideolgica era la base material de la sociedad, el proceso vital real de los individuos reales que gobernaban la (re)produccin de ideas en una coyuntura histrica. Desplegada en un sentido negativo y crtico, la

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Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Trabajando con la diversidad


Estimule a aquellos estudiantes que tengan dificultades para comprender conceptualmente los trminos de colonialismo e Imperialismo, a buscar informacin adicional y a establecer comparaciones en base a los siguientes aspectos: Definicin. Perodo que abarcan. Motivaciones. Potencias que han ejercido estas formas de dominacin. Pases y continentes que han sufrido una o ambas formas de dominacin. Luego de realizar un anlisis de semejanzas y diferencias, sus estudiantes debern identificar que ambos conceptos se refieren a formas de dominacin por parte de un pas poderoso sobre otro ms dbil. El colonialismo, sin embargo, est asociado sobre todo a la anexin territorial y la prdida de soberana del pas colonizado, quedando el control poltico y econmico en manos de la potencia colonizadora. El imperialismo, en cambio, supone un dominio basado principalmente en la expansin econmica. Otra distincin que es preciso aclarar es la que se refiere a colonialismo y colonizacin, pues este ltimo concepto tiene mayor amplitud e incluye diversas formas de dominio en pocas distintas de la historia, por ejemplo, la colonizacin espaola o portuguesa del siglo XVI. En cuanto a las potencias que han ejercido estas formas de dominacin, las europeas (principalmente Inglaterra y Francia) caen en ambas, en cambio pases como EE.UU. y Japn han sido imperialistas, sin ser colonialistas.

ideologa en esta perspectiva era concebida como el pensamiento distorsionado que provena de las contradicciones sociales inherentes a la sociedad de clases, y que, a su vez, serva para enmascararlas, legitimando directa o indirectamente una estructura de dominacin. Profundizacin de contenidos: la evolucin del imperialismo Si nos remontamos a los orgenes de sus usos, en 1902, el economista J. A. Hobson intent definir el concepto de imperialismo con el fin de diferenciarlo del de colonialismo. As, la homologacin que se haca en torno a la migracin y la instalacin de un nmero relativamente elevado de colonos en un territorio, fue desplazada por una definicin centrada en las relaciones de poder, principalmente de dominacin, de una minora sobre una mayora, bajo el control y supervisin poltica de una metrpolis. Se trata de un nuevo imperialismo por oposicin a la definicin anterior sobre todo anglosajona, que designara simplemente el fenmeno como la apropiacin del mundo derivada de la forma privilegiada de constitucin de los imperios, tal como se ejerci desde los orgenes de la historia. De esa manera, mientras el concepto de imperio en la Edad Media implicaba la idea de una federacin de Estados sometida a una hegemona que cubra ms o menos el conjunto del mundo conocido, el imperialismo contemporneo se ha convertido en un concepto de carcter internacional, en la medida que puede ser protagonizado, al mismo tiempo, por varias naciones. De ah la emergencia, a finales del siglo XIX, y a consecuencia de la gnesis de las nacionalidades, de una serie de imperios modernos, competidores, que aplican la idea de un imperialismo agresivo, armado, amenazador. Modelo que se ve representado, entre otros, por el reparto de frica, simbolizado por la confederacin diplomtica europea de Berln, en 1885. El nuevo imperialismo, por ltimo, presenta, sobre todo, un carcter econmico, mensurable por sus dimensiones geogrficas, la masa de pueblos sometidos y el volumen de negocios realizados con la metrpoli. Es as como entre las discusiones al interior del campo de la historiografa, an sigue vigente el problema de determinar si el episodio colonial fue o no imperialista, en el sentido econmico de la expresin. Desde esta ptica, algunos tericos marxistas definieron el imperialismo como la poltica del capital financiero (como Nicolai Bukharin. Citado en: Andr Burguire, Diccionario de Ciencias Histricas. Madrid: Akal, 1991), agente y motor de la estructura financiera capitalista que someti al mundo al dominio del capital, a travs de una poltica de conquista; es decir, de la conquista militar y poltica de los abastecedores de materias primas, de los mercados y, sobre todo, de la esfera de inversiones de capitales. Desde esta perspectiva, en vinculacin con los procesos de colonizacin, el imperialismo qued instalado, conceptualmente e histricamente, como el estadio monopolista del capitalismo. Esta definicin, sin embargo, no prevalece en la actualidad, admitindose comnmente que la Edad del Imperialismo ha rebasado el estadio colonial, optando preferentemente por utilizar el poder financiero como instrumento para el dominio del mundo. A partir de esta visin del fenmeno, muchos intelectuales entre ellos, algunos historiadores han convertido al imperialismo en un ente maligno y perverso que explicara todos los males que sufren hoy en da la mayora de los pases del Tercer Mundo. Esto ha provocado, reactivamente, en la actualidad, una cierta prdida de valor del uso del concepto para fines de anlisis del sistema mundial tal como fue estudiado ampliamente en la dcada de los 70, en favor de un examen ms profundo de otros elementos, ms all de las relaciones de dominacin y dependencia; elementos financieros y econmicos, ciertamente, pero tambin ideolgicos y culturales.

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Ideologas, revoluciones liberales e Imperialismo UNIDAD 5 9 3

E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
Apogeo de los nacionalismos La finalizacin a lo largo del siglo XIX de los procesos de construccin de los Estados europeos; la nacionalizacin de la poltica y su general socializacin; el progresivo control de las maquinarias estatales sobre los distintos territorios y sociedades nacionales; la paulatina integracin fsica y econmica [] en cada nacin; la extensin de sistemas de educacin unitarios y comunes y de los medios de comunicacin de masas; el creciente papel de las culturas nacionales como factor de homogeneizacin y cohesin social, todo ello hizo que fueran cristalizando gradualmente en los distintos pases europeos, unos sentimientos, una voluntad y una conciencia colectivos verdaderamente nacionales, esto es, sentimientos de orgullo y nacionalidad, teoras de lo nacional, ideales nacionales y concepciones emocionales de la propia identidad nacional. En otras palabras, el nacionalismo se haba ido convirtiendo [] en el principal sentimiento de cohesin de los pases y sociedades europeas, y en el principio ltimo de la legitimidad del orden poltico. Pero el proceso cristaliz fundamentalmente en la segunda mitad del siglo XIX y conllev cambios en la misma significacin poltica del nacionalismo. En efecto, el nacionalismo de la primera mitad del siglo XIX casos de Grecia, Polonia, Hungra, Italia y, aun, Alemania haba estado asociado, en general, a las ideas del liberalismo y a las exigencias de libertades constitucionales y civiles e independencia poltica. Pero, a partir sobre todo de las revoluciones de 1848, el nacionalismo se haba ido impregnando, de una parte, de valores tradicionales, histricos, dinsticos y, en algunos casos, militares, que fueron los valores que inspiraron los nacionalismos ms o menos articulados de los Estados ya constituidos [] y que impulsaron, en los ltimos aos del siglo XIX, los imperialismos coloniales de los pases europeos. Pero de otra parte, el nacionalismo haba ido haciendo de elementos de diferenciacin cultural la lengua, la etnicidad, la religin el fundamento de la identidad nacional. El resultado fue la generalizacin del hecho nacionalista, porque lo que se segua de ello era que cualquier grupo o colectividad que, por razones culturales o tnicas, se considerase a s mismo como una nacin, pretendera tener derecho [] a formar un Estado independiente para su territorio. Esa concepcin tnico-lingstica de la nacionalidad inspir los movimientos de las nacionalidades o minoras del centro y este de Europa enclavadas en los Imperios austro-hngaro, otomano y ruso [], y de irlandeses, catalanes, vascos y flamencos en la Europa occidental. Ms an, desde finales del siglo XIX, el nacionalismo de Estado o nacional fue asumiendo formas agresivas e intolerantes, identificndose con ideas de grandeza nacional, expansionismo militar y superioridad racial, y con polticas autoritarias, populistas y antiliberales. []. El nacionalismo haba transformado ya antes el mapa de Europa, como probaban los casos de la independencia de Grecia (1829), Hungra (1867), de Rumania, Serbia y Bulgaria (1878), y los casos de las unificaciones de Italia (1870) y Alemania (1871). Pero fue entre 1880 y 1914 cuando el nacionalismo cristaliz como principal factor de desestabilizacin de la poltica europea e internacional. Por lo menos, en tres sentidos: 1) como ideologa y movimiento poltico de oposicin radical al sistema liberal en nombre del Estado, de la nacin o del pueblo, y en defensa de principios tradicionalistas y orgnicos (la comunidad, la raza, la religin); 2) como factor de inestabilidad y disgregacin de Estados o Imperios unitarios; 3) como causa de tensiones y conflictos internacionales: los Balcanes [] entre 1910 y 1914, y el problema de los nacionalismos en esa regin fue una de las causas de la I Guerra Mundial. Extracto de: Apogeo de los nacionalismos, ARTEHISTORIA. En: http://www.artehistoria.com/historia/ contextos/2711.htm (Recuperado en marzo de 2010).

Responde las siguientes preguntas sobre el documento, las que te permitirn aplicar habilidades de extraer informacin y analizar un documento, y establecer vnculos pasado-presente. 1. Qu elementos influyeron en el proceso de evolucin de los Estados nacionales? 2. Qu consecuencias positivas y negativas crees que tuvo el surgimiento del sentimiento nacionalista? Explica y fundamenta. 3. Qu factores del nacionalismo influyeron en la Primera Guerra Mundial? Argumenta. 4. Identificas en la actualidad grupos que posean sentimientos nacionalistas? Cules? Por qu? 5. Qu factores debieran articularse para que resurgieran procesos de nacionalismo como los descritos en el documento? 115

Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Documento N 2
Teora de la nacionalidad Napolen cre un nuevo poder atacando la nacionalidad en Rusia, otorgndola en Italia, gobernando contra ella en Alemania y Espaa. Los soberanos de estos pases fueron depuestos o degradados, y se introdujo un sistema de administracin cuyo origen, espritu e instrumentos eran franceses. El pueblo resisti el cambio. El movimiento contra l fue popular y espontneo, pues los gobernantes estaban ausentes o eran impotentes, y fue nacional, pues se dirigi contra instituciones extranjeras. En el Tirol, en Espaa y ms tarde en Prusia, el pueblo no fue empujado por el gobierno para expulsar a los ejrcitos y las ideas de la Francia revolucionaria, sino que se decidi a ello por s mismo. Los hombres cobraron conciencia del elemento nacional de la revolucin por las conquistas de esta, no por su surgimiento. Las tres cosas que el Imperio ms abiertamente oprimi la religin, la independencia nacional y la libertad poltica se unieron en una liga de corta duracin para dar vida al gran levantamiento que hizo caer a Napolen. [] Al principio, en 1813, el pueblo se levant contra sus conquistadores en defensa de sus legtimos gobernantes. Se rehusaron a ser gobernados por usurpadores. En el perodo transcurrido entre 1825 y 1831, resolvieron que no habran de ser indebidamente gobernados por extranjeros []. Al principio, la contienda nacional fue una pugna por la legitimidad. En el segundo perodo, este elemento estuvo ausente []. Comenz as una poca en la que sencillamente se crea que las naciones no deban ser gobernadas por extranjeros. Se neg la validez del poder legtimamente obtenido y ejercido con moderacin []. La nacionalidad se convirti en la reivindicacin fundamental, la nica que deba afirmarse, que poda basarse en el derecho de los gobernantes, la libertad del pueblo, la seguridad de la religin, pero que, si no poda formarse esa unin, prevaleca a expensas de todas las dems causas por las cuales las naciones hacen sacrificios []. El absolutismo [] niega igualmente ese derecho absoluto de unidad nacional que es producto de la democracia y el reclamo de la libertad nacional, que pertenece a la teora de la libertad. Estas dos concepciones de la nacionalidad, que corresponden al sistema francs y al ingls, se relacionan solo de nombre y son en realidad los extremos opuestos del pensamiento poltico. En un caso, la nacionalidad se funda en la perpetua supremaca de la voluntad colectiva, de la que es condicin necesaria la unidad de la nacin, ante la cual toda otra influencia debe diferirse y en contra de la cual ninguna obligacin goza de autoridad y toda resistencia es tirnica. La nacin es aqu una unidad ideal fundada en la raza, que desafa la accin modificadora de causas externas, de la tradicin y de los derechos existentes. Controla los derechos y los deseos de los habitantes, absorbiendo sus intereses divergentes en una unidad ficticia; sacrifica sus variadas inclinaciones y deberes a la ms alta reivindicacin de la nacionalidad []. Relacionada con esta teora, aunque solo en la comn enemistad del Estado absoluto, est la teora que representa la nacionalidad como un elemento esencial pero no supremo para la determinacin de las formas del Estado. Se distingue de la otra porque tiende a la diversidad y no a la uniformidad; porque no apunta a un cambio arbitrario sino a un escrupuloso respeto por las condiciones existentes de la vida poltica y porque obedece a las leyes y resultados de la historia y no a las aspiraciones de un futuro ideal. Mientras que la teora de la unidad hace de la nacin una fuente de despotismo y revolucin, la teora de la libertad la considera el baluarte del autogobierno y el lmite fundamental del excesivo poder del Estado []. Lord Acton (1834-1902), citado en Hans Kohn. El Nacionalismo, su significado y su historia. Buenos Aires: Editorial Paids, 1966.

Aunque al inicio del siglo XIX la mayora de los Estados correspondan a una nacin, existan imperios que incluan varias nacionalidades bajo un mismo Estado. Sin embargo, a lo largo del siglo, comenz a surgir un sentimiento nacional impulsado por los movimientos sociales y aspiraciones liberales, el que en un primer momento, se vio reforzado por el trabajo de los intelectuales quienes vieron en la lengua una seal inequvoca de unidad nacional. A partir de los contenidos y el documento anterior, responde las siguientes preguntas, cuya resolucin te permitir ejercitar las habilidades de caracterizar, sintetizar y reflexionar. 1. En qu contexto histrico y por qu razones se extiende el sentido nacional en Europa, a comienzos del siglo XIX, segn Lord Acton? 2. Sintetiza las dos concepciones de la nacionalidad mencionadas en el documento y reflexiona sobre sus eventuales expresiones en los actuales debates polticos sobre la democracia, el Estado y el mercado. Redacta un breve ensayo al respecto. 116

Ideologas, revoluciones liberales e Imperialismo UNIDAD 5 9 3

Documento N 3
El nacionalismo alemn S, yo ambiciono y esto no os lo digo a vosotros sino a Alemania, que tiene nuestro afecto y nuestra estima, y que nos importa que nos conozca como partido nacional, ambiciono, vuelvo a decir, para mi pas, cuando llegue a constituirse, la iniciativa de un progreso colectivo, la iniciativa de una transformacin europea, el impulso moral hacia un estado de cosas diversas de la anarqua erigida en sistema, en la cual, como cadveres galvanizados, nos agitamos todos; deseo un estado de cosas que proteja y consagre la vida de Dios, dondequiera que se manifieste espontneamente; que divida a Europa en grandes naciones unidas segn las afinidades naturales, para que las usurpaciones conquistadoras y la ambicin dinstica no puedan ya lanzarnos a una guerra entre hermanos; que nos libre de la tentacin de lanzarnos tras las huellas engaosas de Luis Napolen, y a vosotros de haceros mantenedores del mal, es decir, de la casa de Habsburgo. [...] Pero teniendo en cuenta lo sagrado que hay en ese ideal, la fecundidad y el sentimiento religioso que existe en el futuro que entrevemos, no reduzcis la inmensa cuestin que se agita hoy en Europa a la de saber cuntos Estados perdern la librea de uno o de otro dueo, sobre una determinada zona de la Tierra. No justifiquis la opresin hacindoos garanta de los pueblos. No recojis vosotros, hombres de pensamiento y de progreso, las armas de las cancilleras, que tienen su origen en la Edad Media. Sed alemanes, decs a los vuestros. Qu sentido dais a esas palabras? De qu Alemania hablis? De la Alemania que oprime en nombre de la violencia o de la que bendice en nombre del poder de la inteligencia? De la Alemania de Lutero o de la de Metternich? Yo, que soy extranjero, tambin conozco una Alemania que respetuosamente saludo; es aquella que nos dijo con la Reforma: libre examen; con sus mal conocidos campesinos del mismo perodo: el reino de los cielos debe reflejarse, si es posible, aqu en la Tierra; con la serie gloriosa de sus filsofos y de sus crticos, desde Lessing a Baur: meditad severamente sobre las grandes cosas humanas, pensamiento, historia, religin; pero esta Alemania no tiene necesidad, para cumplir su misin en el mundo, de inmiscuirse en el crculo del Adige, de Trento y de Roveredo. Ella tiene necesidad de unidad, necesidad de armona entre el pensamiento y la accin, hasta el punto de que no pueda decirse: Alemania predica hoy lo que maana traicionar con los hechos; necesidad de purificarse de los delitos de su dinasta; de librarse del peso de la injusticia que Austria ha querido endosarle. [...] La nacionalidad es para m santa, porque veo en ella el instrumento del trabajo para el bien de todos, para el progreso de todos. Las condiciones geogrficas, las condiciones histricas, la lengua, las tendencias especiales son para m nicamente indicios, pero la misin que ejerce o que est llamada a ejercer es su bautismo o su consagracin. La nacin debe ser para la humanidad lo que la familia es, o debera ser, para la patria. Si acta mal, si oprime, si es injusta por un inters temporal, pierde el derecho de existir y cava su propia tumba. Esta es mi secreta doctrina sobre la nacionalidad. Renegara de mi buena fe italiana si yo pudiera alguna vez decir a Italia: aseguraos contra un ataque posible de Alemania, sostenindoos sobre la lnea del Drava y del Sava. Me considerara traidor de mi pas el da en que llegara a decirle: Alemania te amenaza; debes debilitar al enemigo donde puedas; sigue, pues, a Luis Napolen en el da inevitable en que avance sobre el Rin. Giuseppe Mazzini. Advertencia a los nacionalistas alemanes. En: http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/ mazzini/9.html (Recuperado en marzo de 2010)

Giuseppe Mazzini fue un filsofo y poltico italiano que abog por crear un movimiento europeo amplio a favor de la democracia popular y del establecimiento de Estados republicanos, promoviendo con ello los valores de un nacionalismo que tena su origen en la misma identidad del pueblo. Por medio de estos ejercicios pondrs en prctica las habilidades de indagar y relacionar informacin, definir y caracterizar. 1. A partir de la idea de nacionalidad entregada por el autor, de qu modo esta podra frenar una posible guerra entre hermanos del mismo territorio? 2. Cmo definiras la concepcin de nacionalidad que expresa el autor en su escrito? Seala sus principales caractersticas.

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F. Evaluacin final unidad 9: Ideologas, revoluciones liberales e Imperialismo

En esta evaluacin estars de ejercitando las habilidades , relacionar definir conceptos informacin, caracterizar e interpretar documentos.

1. En relacin a las nuevas ideologas nacidas en el siglo XIX, desarrolla las siguientes actividades. a) Define brevemente las siguientes ideologas, sealando sus principales caractersticas. Liberalismo. Socialismo. Anarquismo. Pensamiento social-cristiano. b) Responde: cul es la postura general frente al rol del Estado de cada una de estas ideologas? c) Podemos distinguir entre un liberalismo poltico y uno econmico? Se presentan necesariamente ambos de manera simultnea en una nacin? Argumenta. 2. Lee con atencin los siguientes documentos y contesta las preguntas que se presentan a continuacin: La Independencia, es decir, la destruccin de los obstculos interiores y exteriores que se oponen a la constitucin de la vida nacional, debe obtenerse no solo para el pueblo, sino por el pueblo [] la insurreccin es la batalla librada para conquistar la revolucin, es decir, la nacin. La insurreccin debe, pues, ser nacional; debe surgir en todas partes con la misma bandera, la misma fe, el mismo objetivo []. G. Mazzini. Repblique et royaut en Italie (Repblica y realeza en Italia, 1850). En: http://vlnervion.blogspot.com/2008_11_01_archive.html (Recuperado en marzo de 2010).

Debemos ser gobernados monrquicamente como una gran potencia, o por profesores, jueces o charlatanes de pequeas ciudades, como sera admisible en el caso de un pequeo Estado federal? Nuestro crecimiento no puede surgir de una poltica parlamentaria y de prensa, sino solamente de una poltica militar de gran potencia. Carta de Bismarck a Von der Goltz, embajador en Pars, 24 de diciembre de 1863. En: http://www.uclm.es/ab/humanidades/profesores/descarga/manuel_ortiz/textos.pdf (Recuperado en marzo de 2010). a) Segn los documentos, qu ideologa expresan los autores? Anota las frases que sirvan para justificar tu argumento. b) Identifica y explica los tipos de nacionalismos que defienden los autores. 3. Explica los factores econmicos, ideolgicos y tecnolgicos involucrados en la expansin imperialista del capitalismo. 4. Lee con atencin el siguiente extracto y, aplicando los contenidos vistos en la unidad, responde la interrogante: qu elementos del Imperialismo pueden haber afectado al desarrollo africano? Hoy se celebra el Da de frica, un continente que vive desde hace dcadas en un eterno intento de superar la pobreza endmica, a pesar de los importantes recursos naturales con los que cuenta, y que, ao tras ao, encabeza las estadsticas negativas de los estudios sobre infancia, acceso al agua potable, violencia o refugiados que frecuentemente publican los organismos internacionales y las ONG. Extracto de: La pobreza afecta a 400 millones de personas en el continente africano. (Europa Press, elmundo.es, 25/05/2009). En: http://www.elmundo.es/elmundo/2009/05/25/internacional/1243238264.html (Recuperado en marzo de 2010).

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Ideologas, revoluciones liberales e Imperialismo UNIDAD 5 9 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin Puntaje

a) Liberalismo: surgido en el seno de la burguesa. / Pensamiento poltico y econmico laico. / Considera que la razn es la clave para entender, organizar y dominar la realidad. / Defiende la proteccin de la propiedad y los derechos individuales. / El rol del Estado es asegurar las condiciones para la realizacin del individuo. Socialismo: surgido en el seno del mundo obrero. / Antepone el bienestar de la comunidad antes que el individuo. / Bienes deben ser colectivos. Anarquismo: promueve abolicin de cualquier forma de gobierno y autoridad. / Se opone al Estado como ente regulador. Pensamiento social-cristiano: respuesta de la Iglesia Catlica a los problemas sociales. / Promueve organizacin obrera. / Reconoce el derecho a la propiedad privada. / El rol del Estado es proteger a los sectores vulnerables de la sociedad (leyes). b) Liberalismo: Estado debe garantizar condiciones para la realizacin del individuo; baja intervencin en la economa. Socialismo: Estado debe intervenir fuertemente en todos los mbitos de la sociedad; Anarquismo: abolicin de toda forma de gobierno y no reconoce al Estado como ente regulador de la sociedad. / Pensamiento s-c: el Estado debe proteger a los sectores sociales vulnerables. c) S, hay pases muy liberales en lo poltico pero con tendencia a proteger su economa o, al revs, pases con sistemas polticos donde hay menos libertades individuales pero gran apertura en lo econmico. Un ejemplo claro fue el gobierno de Pinochet.
2. Ejemplo de respuesta

- Demuestran manejo conceptual. - Identifican correctamente las caractersticas centrales de cada ideologa. - Identifican las diferencias en el rol del Estado entre ideologas. - Demuestran manejo conceptual.
Indicadores de evaluacin

6 (3 c/u)

Puntaje

a) La ideologa que se ve reflejada es el nacionalismo. En ambos textos se manifiesta como una necesidad la constitucin de un territorio en el que viva una sociedad cohesionada, para lo cual se hace necesaria la destruccin de los obstculos interiores y exteriores que se oponen a la constitucin de la vida nacional. Aunque en distintos sentidos, en ambos textos se expresa la idea de que la concrecin de la nacin depende de que todos se unan a conseguir este objetivo: La insurreccin debe, pues, ser nacional; debe surgir en todas partes con la misma bandera, la misma fe, el mismo objetivo. Pero no solo la unin es necesaria, en los dos textos se reconoce que tambin se requiere de la fuerza armada: Nuestro crecimiento no puede surgir de una poltica parlamentaria y de prensa, sino solamente de una poltica militar de gran potencia, o bien: la insurreccin es la batalla librada para conquistar la revolucin, es decir, la nacin. b) El nacionalismo expresado en el primer texto est centrado en fortalecer el sentimiento de nacin al interior del Estado, desde sus bases, el pueblo mismo, e ntimamente vinculada a la idea de revolucin. En el segundo texto, en cambio, se deja entrever una idea de nacin que se fortalece mediante una poltica estatal, desde arriba, que se afianza en la medida en que la nacin se convierte en una potencia poderosa.
3. Ejemplo de respuesta

- Interpretan fuentes. - Infieren informacin de fuentes. - Relacionan contenidos e informacin extrada de fuentes. - Demuestran manejo conceptual. - Definen y comparan conceptos.
Indicadores de evaluacin

6 (3 c/u)

Puntaje

El capitalismo, fundado en el liberalismo econmico, propugna la idea de que el ser humano acta en bsqueda de su propio bienestar. Esta idea, base del individualismo, llevada a nivel de los Estados, los condujo a competir entre s por alcanzar mayor riqueza, acentundose con esto el nacionalismo. El podero econmico dependa de la industrializacin y esta, a su vez, de la disposicin de materias primas. De aqu se deriva la necesidad de las naciones europeas de expandir sus fronteras, poniendo bajo su dominio territorios de otros continentes, convirtindolos en colonias. Ideolgicamente, las motivaciones econmicas se ampliaron pues los europeos consideraron a los pueblos colonizados como seres inferiores a los cuales tenan el derecho de dominar y civilizar. Por ltimo, los medios de transporte y comunicaciones, que vivieron importantes avances en este perodo, no hicieron ms que facilitar este proceso, agilizando las comunicaciones entre la metrpolis y las colonias y haciendo posible el traslado de grandes volmenes de materias primas. El Imperialismo, en toda su complejidad, colabor en la consagracin de importantes disparidades entre las metrpolis y las colonias, conformndose la base de lo que nosotros conoceremos como primer y tercer mundo.
4. Ejemplo de respuesta

- Identifican los factores involucrados en la expansin territorial del capitalismo. - Relacionan conceptos. - Identifican relaciones de causa-consecuencia. - Argumentan los factores presentados.
Indicadores de evaluacin

Puntaje

Durante el perodo imperialista, las poderosas naciones europeas se apoderaron de los territorios - Identifican y recursos naturales de frica e impusieron sus propios patrones culturales, subyugando a las relaciones de causa-consepoblaciones nativas. Este dominio dur mucho tiempo y fue seguido despus por complejos procuencia. cesos de descolonizacin, cuyas repercusiones aun se hacen sentir con fuerza.

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Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Unidad 10
guerras mundiales, Revolucin rusa y crisis del capitalismo
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Identificar las grandes etapas de la historia de la humanidad. 2. Situar espacial y temporalmente la tradicin histrico-cultural occidental en el contexto mundial. 3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de los perodos de la historia de Occidente, identificando elementos de continuidad y cambio. 4. Comprender que en la historia ha existido una diversidad de formas organizativas, de modos de vida y de sistemas de pensamiento. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye sobre la base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. 6. Buscar informacin histrica, analizarla y comunicarla en forma oral, escrita y grfica. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: El inters por conocer la realidad y utilizar el conocimiento. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades de investigacin, anlisis, interpretacin y sntesis de informacin y conocimiento. 3. Formacin tica: Conocer, respetar y defender la igualdad de derechos de todas las personas. Respetar y valorar las ideas y creencias distintas de las propias. 4. La persona y su entorno: Valorar la vida en sociedad como una dimensin esencial del crecimiento de la persona. Conocer y valorar los actores, la historia, las tradiciones, los smbolos del patrimonio territorial y cultural de la nacin.

Clase 1

Horas 2

Ruta de aprendizajes esperados q Contextualizan el Imperialismo a comienzos del siglo XX. q Conocen los antecedentes de la Primera Guerra Mundial (PGM). q Comprenden la multicausalidad de la crisis del Imperio otomano y la relacionan con conflictos existentes en la actualidad. q Conocen el desarrollo de la PGM. q Expresan grfica y sintticamente el desarrollo del conflicto. q Comprenden la nocin e importancia de la guerra de trincheras. q Conocen los tratados de paz . q Valoran el dilogo y la negociacin a la hora de resolver conflictos. q Valoran la paz y la vida humana como bienes a preservar. q Dimensionan el horror de la experiencia de la PGM.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales

- Recursos Pginas Texto Pginas Gua 122 y 123 Evaluacin Formativa de proceso. Rescatan conocimientos previos. Reflexionan. Relacionan pasadopresente. Formativa de proceso. Sintetizan contenido. Analizan fuentes. Establecen relaciones pasadopresente. Anlisis de mapa. Formativa de proceso. Infieren y relacionan informacin. Comparan procesos.

q El Imperialismo a comienzos del 263 - 265 siglo XX. q Creacin de bloques en Europa y sistema de alianzas. q Interpretacin de mapas. q Orgenes de la PGM; el conflicto de los Balcanes. q Anlisis multicausal y comparativo. q Desarrollo de la PGM. q Elaboracin y anlisis de mapas. q Nocin de guerra de trincheras. q Anlisis e interpretacin de testimonio escrito e imagen. q Tratados de paz a fines de la PGM. q Consecuencias y costos de la guerra. q Anlisis de poemas. q Valoracin de la paz. 266 - 271

122 y 123

q Comprenden las causas que lle- q Revoluciones que preceden al 272 - 275 varon a la Revolucin de Octubre triunfo de los bolcheviques. de 1917. q Primeros aos del rgimen comuq Conocen los objetivos iniciales nista y creacin de la URSS. de la Revolucin rusa. q El rgimen estalinista. q Comparan los roles jugados por Lenin y Stalin.

123

120

Guerras mundiales, Revolucin rusa y crisis del capitalismo UNIDAD 10 5 3

q Comparan y relacionan la Revolucin rusa con procesos anteriores y con el presente. 4 2 q Comprenden el concepto de crisis de la sociedad burguesa. q Conocen el origen y desarrollo de la Gran Depresin. q Comprenden las consecuencias de la crisis econmica para las personas y la sociedad. q Comprenden nocin de auxilio social y la relacionan con papel del Estado en momentos de crisis econmica. q Resuelven problemas de anlisis e interpretacin econmica. q Comprenden concepto de totalitarismo y lo aplican en la definicin de fascismo, nazismo y comunismo. q Comparan el fascismo, el nazismo y el comunismo. q Relacionan la experiencia nazi con la nocin de crmenes contra la humanidad. q Valoran la tolerancia y el respeto a la diversidad. q Reflexionan sobre la experiencia de los regmenes fascistas para sus protagonistas. q Panorama general de la dcada de 275 - 278 1920. q Crisis de la sociedad europea en tanto sociedad burguesa. q Crisis de 1929 y la depresin econmica en Estados Unidos: factores que contribuyeron a la crisis. q Extensin de la crisis al mundo y sus consecuencias. q Anlisis e interpretacin de testimonios escritos e imgenes. q Anlisis e interpretacin de datos estadsticos. q Surgimiento del Fascismo y del Nazismo. q El caso de Japn. q Teora del espacio vital. q El Holocausto. q Anlisis e interpretacin de fuentes. q Valores humanos esenciales. 279 y 280 290 y 291 123 y 124

Reflexionan.

Formativa de proceso. Analizan e interpretan imagen y fuentes. Reflexionan. Infieren y relacionan informacin. Trabajan con datos estadsticos. Formativa de proceso. Interpretar fuente. Investigan. Reflexionan. Relacionan informacin. Sintetizan y organizan informacin.

124 290 y291

q Identifican las causas de la Segun- q Papel de Alemania, Italia, Gran 281 - 283 da Guerra Mundial (SGM). Bretaa y Francia en el inicio de q Comprenden el estallido de la la SGM (hasta 1938). q Estallido y desarrollo de la SGM: SGM. triunfos de Hitler. q Conocen el curso seguido por la SGM y el papel que jugaron los q Elaboracin de mapas. distintos pases. q Expresan grfica y sintticamente el desarrollo del conflicto. q Desarrollan un juicio crtico sobre el uso de las bombas atmicas y de la energa nuclear con fines blicos. q Valoran la paz y la vida humana como bienes a preservar. q El ingreso de Estados Unidos al 283 - 285 conflicto. q Fin de la SGM: bomba atmica. q Anlisis de testimonios. q Reestructuracin de Europa y creacin de las Naciones Unidas.

125

Formativa de proceso. Comparan procesos. Reflexionan.

125

Formativa de proceso. Investigan. Analizan datos estadsticos y documento. Formativa de proceso. Diferencian corrientes artsticas. Relacionan. Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad. Sumativa final de bloque.

q Identifican y caracterizan los q Movimientos intelectuales y arts- 285 - 289 principales movimientos intelecticos: Expresionismo, Fauvismo, tuales y artsticos del perodo. Cubismo, Futurismo, Dadasmo, q Relacionan fenmenos econSurrealismo, arte abstracto y micos y polticos con corrientes arquitectura en la primera mitad artsticas y culturales. del siglo XX. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad 8, unidad adquiridos en el bloque IV. 9 y unidad 10. 292 y 293

125

9 10 11

1 1 2

130 y 131 -

296 y 297

121

Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Informacin complementaria
A continuacin le presentamos una cronologa que incluye los principales acontecimientos y tratados relativos a la Primera Guerra Mundial. Puede indicar a sus estudiantes que la completen an ms y que organicen la informacin de acuerdo al bando correspondiente. 1914: Julio-Agosto, inicio de las hostilidades. Alemania ataca a Francia aplicando el Plan Schlieffen. Agosto: victoria alemana de Tannenberg en el frente ruso. Noviembre: los franceses frenan el ataque alemn en el Marne. Se inicia la guerra de trincheras. Turqua se suma a los Imperios Centrales, mientras que Japn se adhiere a la Entente. 1915: Los alemanes utilizan por primera vez gases en Ypres. Italia se une a la Entente (Tratado de Londres). Bulgaria entra en guerra junto a los Imperios Centrales. 1916: Sangrientas batallas de Verdn y el Somme en el frente occidental. Alemania inicia la guerra submarina. 1917: Abril: Estados Unidos entra en guerra. Diciembre: la Rusia bolchevique firma el armisticio con los Imperios Centrales. 1918: Enero: Wilson pronuncia el Discurso de los Catorce Puntos. Marzo: Rusia y los Imperios Centrales firman el Tratado de Brest-Litovsk. Verano-otoo: contraofensiva aliada en el frente occidental. Victoria de Vittorio-Veneto en el frente italiano. Noviembre: el 3 de noviembre Austria-Hungra firma el armisticio en Villa Giusti. El 11 de noviembre Alemania firma el armisticio en Rethondes. La guerra ha terminado. 1919: Enero: Conferencia de Pars. Junio: Tratado de Versalles con Alemania. Septiembre: Tratado de Saint-Germain con Austria. En: www.historiasiglo20.org/ CRONO/igm.htm. Historia de las relaciones internacionales del siglo XX. (Recuperado en marzo de 2010).

B. Descripcin de la unidad
Con esta ltima unidad se terminan de abordar los contenidos correspondientes a la unidad 5 del Programa de Estudios del Ministerio, especficamente los referidos al contenido Europa en crisis. En trminos de aprendizajes esperados, lo que se busca es la comprensin del proceso de crisis que vive la sociedad europea, entendiendo los acontecimientos que marcan este perodo como expresiones de dicha crisis y no solo como hechos aislados e importantes en s mismos, como es el riesgo que se corre respecto a las guerras mundiales. Por las caractersticas de los fenmenos tratados en esta unidad, ella se presta especialmente para ilustrar los componentes de continuidad y cambio, propios de la dinmica histrica. Tambin permite analizar la relacin entre hechos y procesos polticos, econmicos e ideolgicos, a partir de acontecimientos que, en apariencia, corresponderan solo a una de estas dimensiones. Las actividades, por su parte, conjugan el uso de distintos tipos de informacin, recurrindose porque el perodo en estudio as lo permite profusamente a mapas, ilustraciones y grficos, adems de fuentes primarias escritas. Recuerde que al final de este bloque del Texto se presenta la Evaluacin integrada correspondiente, que abarca las unidades 8, 9 y 10 (pginas 296 y 297). En este caso, las actividades apuntan principalmente a que sus estudiantes desarrollen un juicio crtico y a que relacionen procesos histricos estudiados en las unidades mencionadas.

C. Sugerencias didcticas
La seccin Conociendo (pginas 263 a 289) est estructurada en torno a ocho temas:

1. Primera Guerra Mundial (Pginas 263 a 271)


En cuanto al tratamiento de la Primera Guerra Mundial, lo esencial a lograr con sus estudiantes es la comprensin de las tensiones que estn en la base del conflicto, lo cual permite, adems, evaluar la comprensin de fenmenos analizados en la unidad anterior; el manejo de una informacin bsica sobre el desarrollo del conflicto, que les permita, a futuro, integrar nueva informacin; y un juicio crtico respecto al modo en que se restablece la paz, construido sobre la base de sus apreciaciones y opiniones, enfatizando en la dimensin valrica. Seis son las actividades de aprendizaje que se sugieren respecto de este punto. La primera de ellas (pgina 264) se centra en la habilidad de elaboracin de mapas, como soportes de informacin y como herramientas tiles para el anlisis, tanto particular como comparado. En este caso, servir para situar la informacin de entrada a la comprensin de la Primera Guerra Mundial. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 265) busca reforzar. La capacidad de reflexin, a partir de informacin dada, en este caso referida a la crisis del Imperio otomano; permite reforzar la comprensin de contenidos vistos en la unidad anterior, relacionar los conflictos con el tratamiento de la diversidad; relacionar lo particular del perodo en estudio con fenmenos del tiempo presente y reforzar la habilidad de lectura de mapas. Esta actividad podra complementarse solicitando un ensayo o una presentacin oral a partir de los resultados de la reflexin. La tercera actividad de aprendizaje (pginas 267 y 268) se inicia con un cuadro resumen que sus estudiantes deben completar, implicando las habilidades de comprensin de lectura y clasificacin de informacin. La pauta de respuesta del cuadro resumen de esta actividad es la siguiente:

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Guerras mundiales, Revolucin rusa y crisis del capitalismo UNIDAD 10 5 3

Momento de la guerra

Triple Alianza

Entente

Recursos adicionales
Para ayudar a contextualizar la situacin social de los aos 20, recomiende a sus estudiantes recursos atractivos mediante los cuales podrn trabajar esta temtica: El gran Gatsby (Estados Unidos, 1925) de Scott Fitzgerald. Esta novela es una verdadera crnica que dibuja a la sociedad y costumbres de los extravagantes aos 20: la prosperidad econmica, sus millonarios, la frivolidad, el despilfarro, los gngsteres, la vestimenta, etc. Trata del amor imposible entre Jay Gatsby y Daisy, quienes por sus diferencias econmicas no pueden vivir en un mundo en que la bonanza del dinero es la que hace la felicidad. El sustituto (Estados Unidos, 2008), film de Clint Eastwood protagonizado por Angelina Jolie y John Malkovich. Thriller policial que muestra a una sociedad deseosa de olvidarse rpidamente de los problemas y de las malas noticias y del poder que van adquiriendo los medios de comunicacin masivos. Para guiar el anlisis de la novela y/o de la pelcula, sugerimos plantear a sus estudiantes preguntas tales como: 1. Cmo se retrata a la sociedad de los aos 20? 2. Qu razones explican el comportamiento que tiene la sociedad de esa dcada? 3. Por qu hay quienes han considerado a la sociedad del 20 como frvola e indolente? Qu opinas t No olvide que si no dispone de tiempo suficiente es recomendable que escoja escenas de la pelcula, o bien, pasajes o captulos de la novela, para optimizar el trabajo y lograr un anlisis acabado de la temtica que quiere abordar.

Sistema de alianzas hacia Alemania, Austria-Hungra e Gran Bretaa, Francia y Rusia. 1907. Italia. Pases que participaron en la Austria-Hungra y Alemania. guerra desde sus inicios. Pases que se unieron ms Imperio Otomano, Bulgaria. tarde a cada alianza. Rusia, Francia, Blgica, Gran Bretaa, Serbia. Italia, Rumania, Grecia, Japn, China, EE.UU.

Esta misma actividad consta de una segunda parte, en la cual sus alumnos y alumnas debern retomar el trabajo de mapas iniciado en la actividad de la pgina 264 del Texto. En este caso, debern completar ese recurso iniciado anteriormente con la nueva informacin tratada en estas pginas. Finalmente, una tercera parte cierra la tercera actividad de aprendizaje, en ella se recurre a dos testimonios, uno grfico y otro literario, para profundizar en la comprensin de la llamada guerra de trincheras como tctica utilizada en la Primera Guerra Mundial. En caso de falta de tiempo pedaggico, esta actividad puede ser prescindible, o bien destinarla a aquellos alumnos o alumnas cuyas habilidades se enfoquen mayormente en los objetivos propuestos en ella. La quinta actividad de aprendizaje (pgina 269) ofrece la posibilidad de profundizar en la va pacfica para la resolucin de conflictos, vinculando el contexto de la Primera Guerra Mundial con el tiempo presente. Finalmente, la sexta actividad de aprendizaje (pgina 271) es importante, ya que contina con el anlisis de los cambios polticos del perodo, desde la perspectiva territorial y tnica, recurriendo al uso de mapas. Para complementar la informacin relativa a la Primera Guerra Mundial, le presentamos una cronologa parcial de ella en el lateral de la pgina 122 de esta Gua.

2. La Revolucin rusa (Pginas 272 a 275)


A travs del tratamiento de este tema, debiera lograrse la comprensin, por una parte, de la dinmica histrica que condujo a la revolucin bolchevique, dando cuenta de sus antecedentes y desarrollo y, por otra, del rumbo que tomara este proceso a partir de la asuncin del poder por parte de Stalin; la comprensin y anlisis de la especificidad histrica de este fenmeno debiera contribuir a una reflexin ms amplia sobre las transformaciones sociales, econmicas, polticas e ideolgicas de la primera mitad del siglo XX, tanto en Europa como en el resto del mundo. La informacin sobre este tema se complementa con una actividad de aprendizaje (pgina 274), destinada a profundizar en los contenidos de la revolucin, en el liderazgo ejercido por Lenin y en algunas obras de su gobierno. La actividad contribuye igualmente a que sus estudiantes establezcan vnculos tanto con procesos ms antiguos (como la Revolucin francesa) como con la realidad actual (Por ejemplo: cul es la situacin hoy de las antiguas repblicas que formaban parte de la URSS?).

3. Los locos aos 20 (Pgina 275)


El Texto solo entrega los parmetros generales que marcan el clima cultural de los aos veinte. El profesor o profesora podr complementar esta informacin, recurriendo a distintos mbitos en que este clima se expresa: la literatura, la msica, la pintura, el cine, la poesa, la moda, etc., dependiendo de los intereses y motivaciones de su grupo curso. Utlice la seccin Recursos adicionales propuesta en el lateral de esta pgina de la Gua para tratar este tema. En trminos de conceptos, en relacin a este tema en el Texto se menciona el de crisis de la sociedad burguesa, definido brevemente en el vocabulario de la pgina 275 y que los docentes podran profundizar.

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Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Recursos adicionales
En relacin a la crisis de 1929 y sus consecuencias, le sugerimos ver con sus estudiantes la pelcula Las uvas de la ira de 1940 (The grapes of wrath, dirigida por John Ford) basada en la obra homnima de John Steinbeck (1939). Si bien la trama no trata el escenario de la crisis directamente, s se puede advertir con gran crudeza sus consecuencias sociales y econmicas, principalmente en el mundo agrcola de Estados Unidos. La historia se desarrolla durante la dcada de los 30 y da cuenta de las duras condiciones de vida que poseen muchos granjeros que, atacados por la crisis financiera y un perodo de sequa, deciden emigrar a California en busca de mejores condiciones. Luego de cruzar el Gran Can, Nevada y otros lugares, llegarn a un destino muy distinto al que soaban, donde continuarn sus penurias. En 1962 Steinbeck recibira el premio Nobel por su destacada carrera literaria. Le sugerimos que revise junto a sus estudiantes los primeros 20 minutos de la cinta donde se muestra el contexto de la poca. Destaque especialmente el contexto en que se desarrolla la historia y las consecuencias directas e indirectas de la Crisis. Tambin puede indicarles que lean la obra original para realizar un anlisis ms profundo. Encuentre la ficha tcnica de esta pelcula en el sitio web de Filmaffinity: http://www. filmaffinity.com/es/film940315. html

4. La gran depresin (Pginas 276 a 278)


Objetivo importante en el tratamiento de este tema es la comprensin de las relaciones existentes entre una crisis que se inicia en los EE.UU y su extensin hacia el resto del mundo capitalista. Lo mismo, respecto a la aparente contradiccin entre la existencia de un perodo de prosperidad econmica y el posterior desate de la crisis. Ello permitir reforzar el concepto de capitalismo, ciertas nociones bsicas de economa y la emergencia de nuevos predominios a nivel internacional. Para apoyar esta temtica le presentamos informacin cuantitativa relacionada con los efectos de la crisis de 1929. Estos efectos pudieron verse en distintos mbitos de la sociedad y de la economa, pero uno de los ms evidentes fue el de la capacidad de produccin industrial de los pases afectados. El siguiente cuadro muestra los ndices de produccin industrial de una serie de pases del mundo en 1932, cuando las secuelas de la gran depresin estaban absolutamente desatadas. Para hacer el clculo se consider un ndice 100 en 1929. Pas
Alemania Blgica Canad Checoslovaquia

%
53 69 58 64 Italia Japn

Pas
Hungra

%
53 72 63 82

Pas
EE.UU. Suecia Holanda Gran Bretaa

%
183 89 84 84

Noruega

Datos extrados de W. A. Lewis, Economic Survey, 1919-1926.Londres: Union University Books, 1949.

Las dos actividades que se proponen, apuntan a evidenciar la dimensin humana de la crisis, reforzando la nocin de actores de la historia, expandindola hacia quienes viven las consecuencias de hechos y procesos histricos. La primera actividad de aprendizaje (pgina 277) se centra en el anlisis de una imagen, interpelando la sensibilidad e imaginacin de sus estudiantes. En este sentido, la evaluacin de esta actividad no debe regirse, en una primera instancia, por patrones enfocados hacia determinar lo correcto o incorrecto; se trata, ms bien, de evaluar la actitud y disposicin de los alumnos y las alumnas frente a la tarea, para, luego, discutir sobre las interpretaciones ms plausibles. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 278) basada en el anlisis de un texto literario, permite reflexionar sobre la relacin entre las instituciones y las personas, en este caso en el mbito econmico. Abre la posibilidad de discutir, tambin, sobre el rol social del Estado. Nuevamente los criterios de evaluacin deben considerar la dimensin subjetiva de sus estudiantes.

5. Fascismo y Nazismo (Pginas 279 y 280)


El tratamiento de este tema permite ver y comprender algunas de las consecuencias de la Primera Guerra Mundial as como de la crisis econmica mundial en dos pases concretos: Italia y Alemania, donde condiciones particulares de su contexto, dieron origen a regmenes polticos basados en ideologas totalitarias. Este es un buen ejemplo para analizar las mltiples causas de los fenmenos histricos (de orden externo e interno; general y particular; indirecto y directo). Del mismo modo se presenta el caso de Japn, que sin implantar un rgimen fascista ni personalista, adopt un gobierno influenciado altamente por militares, impulsado hacia el totalitarismo. La actividad de aprendizaje (pgina 280) que se propone, permite reflexionar, a partir de la doctrina fascista, sobre los regmenes totalitarios, pudindose recuperar as los aprendizajes de Primero Medio, referidos a los sistemas polticos. Los contenidos del Taller de profundizacin de contenidos (pginas 290 y 291) se refieren a aspectos fundamentales del Nazismo, por lo que se recomienda incorporarlo al tratamiento de este tema.

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Guerras mundiales, Revolucin rusa y crisis del capitalismo UNIDAD 10 5 3

6. La Segunda Guerra Mundial (Pginas 281 a 284)


Los contenidos del punto anterior son importantes tambin como antecedentes para el estudio de la Segunda Guerra Mundial, cuyos principales hitos son reseados en este acpite. Respecto de este tema, lo ms probable es que sus estudiantes posean informacin que responda a ciertos estereotipos que existen sobre el conflicto y el curso de la guerra. Es importante confrontar estos conocimientos previos con un anlisis histrico documentado. Las tres actividades propuestas, son consistentes con anteriores nfasis puestos en otras actividades de la unidad. As, la primera actividad de aprendizaje (pgina 281) busca profundizar en la comprensin de los fenmenos del Fascismo y el Nazismo, esta vez en su relacin con el estallido de la segunda gran guerra. La segunda actividad de aprendizaje (pgina 283) retoma la ubicacin geogrfica de los acontecimientos, recurriendo al uso de mapas. Finalmente, la tercera actividad de aprendizaje (pgina 284), a travs de un documento relativo al ataque a Hiroshima, insiste en dar un lugar a las personas y grupos sociales como actores de la historia, en cuanto seres humanos que ven sus vidas y su cotidianeidad afectadas por los hechos y procesos histricos.

Trabajando con la diversidad


En relacin a los grandes conflictos del siglo XX, presnteles a sus estudiantes una actividad donde puedan comunicar informacin a travs de un soporte motivador y, al mismo tiempo, diverso. La actividad consiste en que, organizados en grupos, escojan uno de los acontecimientos que marcaron el siglo XX (Primera Guerra Mundial, Revolucin rusa, crisis de 1929, Segunda Guerra Mundial, etc.) y que en base a l elaboren un ejemplar de una revista. Como toda publicacin de esta naturaleza, debe tener una gran portada alusiva al tema especfico que tratar, y deber estar acompaada de imgenes, as como tambin, de una serie de artculos y apartados propios de las revistas pero en relacin al tema principal del ejemplar que estn elaborando. La revista debe tener una extensin de cuatro pginas, en formato de hoja de bloc grande. En la portada debe tener un ttulo llamativo y sinttico del tema a tratar. La revista tambin debe llevar un nombre que ser diseado por el grupo. Esta actividad se presta para que alumnos y alumnas con diversas habilidades puedan trabajar complementariamente y de modo creativo. Por ejemplo, quienes tengan habilidades para construir juegos (puzzles, por ejemplo), podran crear uno alusivo al tema central; otros pueden dedicarse a dibujar o ilustrar las pginas; otros deben escribir los artculos, y antes de todo esto, debe existir quien organice la informacin y establezca un plan de trabajo, etc. Finalmente, pdales que presenten una feria de revistas donde cada grupo explicar su creacin al resto.

7. La reestructuracin de Europa y la creacin de Naciones Unidas


(Pginas 284 y 285) Lo fundamental en el tratamiento de este tema es dejar sentadas las bases de comprensin de procesos que marcarn la segunda mitad del siglo XX, y que son objeto de estudio en Cuarto Medio: la reestructuracin de Europa central y occidental, la formacin de la Organizacin de Naciones Unidas (que supervisara este proceso), la configuracin del campo socialista bajo influencia sovitica y la presencia e influencia de EE.UU. en parte de Asia. La actividad de aprendizaje (pgina 285) con que se cierra este sptimo tema busca ejercitar la capacidad de anlisis, a partir de informacin cuantitativa, en este caso relacionada con las vctimas de la Segunda Guerra Mundial y sus pases de origen.

8. Vanguardias (Pginas 285 a 289)


La seccin Conociendo de esta unidad se cierra con los principales movimientos intelectuales y artsticos del arte del siglo XX. Entre ellos destacan los llamados movimientos de vanguardia, tales como el Futurismo, el Expresionismo, el Dadasmo y el Surrealismo. La experimentacin, propia de estas corrientes estticas, es un claro signo del dinamismo con que se suceden los cambios histricos en el perodo, de la cual el arte, como se precis en las unidades precedentes, va a ser un reflejo interesante de analizar. Finalmente, la seccin Analizando, permite trabajar sobre la nocin de crmenes contra la humanidad. En efecto, el Taller de profundizacin de contenidos (pginas 290 y 291) profundiza en prcticas de exterminio aplicadas por el Nazismo (sustentadas, en parte, por la teora del espacio vital), que hoy son consideradas como crmenes contra la humanidad y que se pueden asociar a la reflexin sobre el concepto de tolerancia, visto en unidades anteriores.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: el origen del totalitarismo Hoy en da, reflexionar sobre lo que la filsofa poltica Hannah Arendt denomin como los orgenes del totalitarismo, es algo ms que el ejercicio de una disquisicin acadmica. No se trata solo de tratar de comprender ese fenmeno propio del siglo XX, que tuvo sus expresiones ms marcadas en los regmenes totalitarios de Stalin 125

Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

Actividad complementaria
Para profundizar en la reflexin y comprensin de los sistemas totalitarios, sugerimos trabajar dos documentales que abordan sus estrategias, objetivos y mtodos. Das que marcaron al mundo: La noche de los cristales rotos y El Estado de Israel (Carl Hindmarch, Gran Bretaa: BBC, 2003). Recomendamos ver el primer captulo de este documental, pues es el que trata sobre el ataque que los nazis alemanes lanzaron contra los judos la noche del 9 de noviembre de 1938, fecha que es considerada el primer paso en el desarrollo del Holocausto. La exhibicin de este material permitir conocer las razones por las que el nazismo comenz su poltica antisemita contra los judos y por las que la sociedad alemana acept esta medida. Ftbol y fascismo (Gran Bretaa: BBC, 2004). Este documental muestra las estrategias utilizadas por Hitler, Mussolini y Franco al relacionar el deporte en general y el ftbol en particular como propaganda para legitimizar y difundir sus respectivas ideologas y movimientos. Terminada la exhibicin, invite a los estudiantes a comentar sobre los siguientes temas: Las consecuencias que tuvo la La noche de los cristales rotos. Las explicaciones entregadas para justificar lo sucedido durante La noche de los cristales rotos. Las razones por las que el deporte puede ser una herramienta para legitimar una ideologa. El deporte y otras disciplinas como propaganda de una ideologa.

y Hitler, sino de ver tambin cmo sus caractersticas se hicieron extensivas a otros regmenes situados en diversas latitudes del planeta. Lo caracterstico del totalitarismo del siglo XX fue utilizar una determinada ideologa, basada bien sea en el conflicto racial o en un conflicto poltico y econmico de clases, para modificar las estructuras de una sociedad, por medio de la fuerza y la intolerancia. De este modo, se pretenda crear una nueva sociedad homognea, controlada en todos sus aspectos y en la que supuestamente se erradicaran para siempre y en forma definitiva los pretendidos vicios del modelo de sociedad que se buscaba reemplazar. En cuanto a sus orgenes, si bien el concepto de totalitarismo es relativamente nuevo y sus antecedentes modernos se remontan a la Revolucin francesa, sus races occidentales ms antiguas podran estar en el Estado espartano, dentro de la ptica de anlisis que propone el filsofo y socilogo Karl Popper, en su obra La sociedad abierta y sus enemigos. Lo que podra llamarse una concepcin moderna del totalitarismo, segn sostiene el historiador Y. Talmn en su libro Los orgenes de la democracia totalitaria, habra sido iniciada por el filsofo ilustrado J.J. Rousseau. Segn Talmn, al afirmar Rousseau que existe un orden natural y armonioso para la sociedad humana, le habra agregado la peligrosa nocin de que existe una voluntad general para lograrlo, liberando las amarras a la capacidad de expresin del ciudadano mediante la imposicin del concepto de la soberana popular. Rousseau afirmaba que el pueblo siempre aspiraba al bien, pero no siempre estaba en capacidad para discernir en qu consista este valor. Por lo tanto, era necesario determinar las condiciones para que el pueblo pudiera ser instruido acerca de lo que ms le convena, lo que implicaba que desaparecieran los partidos polticos que acentuaban la desunin del pueblo y la expresin de intereses particulares. El inters general tena que expresarse en una nueva realidad en la que no quedara espacio para una sociedad parcial. Para lograr esa utopa, Rousseau lleg a afirmar que quien se negara a aceptar la voluntad general tendra que ser obligado a aceptarla por parte del resto de la sociedad, o lo que viene a ser lo mismo, el individuo tendra que ser obligado a ser libre. De all que, para el historiador Talmn, no sera extrao que en plena Revolucin francesa Robespierre afirmara que el terror no era otra cosa que la justicia, instantnea, severa e inflexible. Por lo tanto, en esa lgica, la aplicacin consecuente de la democracia a las necesidades imperativas de la sociedad sera una emanacin de la virtud. El asunto sobre el cual Talmn llama la atencin es que, en el marco de la Revolucin francesa, con el fin de asegurar para todos los hombres la libertad, la igualdad y la fraternidad, se habran consagrado tambin ciertas tesis que apuntaran a lo contrario. Como mostrara la experiencia histrica, cuando un rgimen se aduea de todas las esferas sociales y polticas, incluyendo las ideas para imponerlas a todos los miembros, con o sin su consentimiento, se estara ya en la va de la tirana o la dictadura. Los totalitarismos del siglo XX pueden ser reflexionados, entonces, desde la ptica del conflicto que conllev el intento por plasmar utopas de bien social o colectivo, sacrificando las libertades individuales y generando nuevas estructuras profundamente injustas, desiguales e inhumanas. Profundizacin de contenidos: un siglo de crisis La diversidad y complejidad de los acontecimientos ocurridos durante el siglo XX pueden comprenderse mejor si se considera que ellos encuentran su origen en las profundas transformaciones mundiales, que comienzan a desarrollarse desde las ltimas dcadas del siglo XIX. De este modo, el anlisis de este perodo, en trminos de tiempo histrico, debe remontarse ms all de los aos que componen su tiempo cronolgico y considerar, por lo tanto, las diversas transformaciones sociales, polticas y culturales que lo precedieron.

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Varios historiadores hacen mencin a que, durante el siglo XX, se habra vivido una especie de aceleracin del tiempo histrico inaugurado en la modernidad. Fenmeno que explicara el que la experiencia de la humanidad fuera vivida de manera ms rpida y vertiginosa, difundiendo una sensacin de inseguridad respecto de las tradiciones. Ello se expresara, por ejemplo, en la gran cantidad de acontecimientos mundiales e intentos de ruptura con el pasado, que se observan a lo largo de este perodo (guerras, revoluciones, transformaciones culturales vividas durante el siglo XX). Como dir el escritor y poeta mexicano Octavio Paz, somos hijos del tiempo, esclavos del tiempo y rebeldes del tiempo (La bsqueda del presente, 1990). Quien ms claramente ha fundamentado el encadenamiento entre fines del siglo XIX e inicios del XX ha sido el historiador ingls Eric Hobsbawm. Su hiptesis es que el siglo XIX se habra alargado hasta la primera dcada del siglo siguiente (especficamente hasta 1914, con el inicio de la Primera Guerra Mundial), mientras que el siglo XX se habra iniciado tardamente y habra tenido una duracin relativamente corta (desde 1914 y hasta la cada de la Unin Sovitica en 1991). Ello le permite hablar de un siglo XIX largo, que se habra extendido desde 1780 hasta 1914, y un siglo XX corto de slo un poco ms de siete dcadas. La mayora de los historiadores, de todos modos, est de acuerdo en que los procesos polticos, econmicos y sociales iniciados hacia 1870-1890 definirn los principales desafos que el mundo enfrentar durante todo el perodo siguiente. Algunos de estos procesos, iniciados a finales del siglo XIX, seran, primero, la conformacin y paulatina desintegracin del imperialismo moderno con las mltiples consecuencias que ello tuvo tanto para Europa como para el resto de los pases del mundo; y segundo, el crecimiento de los intercambios econmicos y culturales entre las distintas regiones del planeta, cuya consecuencia hacia finales del perodo ser lo que actualmente conocemos como globalizacin. Estos procesos, originados en la doble revolucin de los siglos XVIII y XIX, modificarn durante el siglo XX las formas de organizacin poltica, econmica y cultural de la totalidad de la poblacin mundial. El mismo Hobsbawm, caracteriza el inicio del siglo XX corto del siguiente modo: la Primera Guerra Mundial marc el derrumbe de la civilizacin occidental del siglo XIX. Esta civilizacin era capitalista desde el punto de vista econmico, liberal en su estructura jurdica y constitucional, burguesa por la imagen de su clase hegemnica caracterstica y brillante por los adelantos alcanzados en el mbito de la ciencia, el conocimiento y la educacin, as como del progreso material y moral. Adems estaba profundamente convencida de la posicin central de Europa. Tras el derrumbe de esta civilizacin vendra un siglo de crisis, caracterizado por el mismo autor como una especie de trptico: A una poca de catstrofes, que se extiende desde 1914 hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial, sigui un perodo de 25 o 30 aos de extraordinario crecimiento econmico y transformacin social, que probablemente transform la sociedad humana ms profundamente que cualquier otro perodo de duracin similar. Retrospectivamente puede ser considerado como una especie de edad de oro, y de hecho as fue calificado apenas concluido a comienzos de los aos setenta. La ltima parte del siglo fue una nueva era de descomposicin, incertidumbre y crisis y, para vastas zonas del mundo como frica, la ex unin Sovitica y los antiguos pases socialistas de Europa, de catstrofes. Cuando el decenio de 1980 dio paso al de 1990, quienes reflexionaban sobre el pasado y el futuro del siglo, lo hacan desde una perspectiva de fin de sicle cada vez ms sombra. (Eric Hobsbawm, Historia del siglo XX: 1914-1991. Barcelona: Crtica, 1995).

Abriendo el debate
En relacin al ataque de las ciudades de Hiroshima y Nagasaki como punto final del la Segunda Guerra Mundial, comente con sus estudiantes que actualmente la energa nuclear es susceptible de ser utilizada en otras reas no blicas y, que al contrario, podra ser beneficiosa para los pases. Hoy da en Chile se ha generado un debate acerca del uso de ciertas energas en el contexto de la diversificacin de las fuentes energticas. La energa nuclear no es considerada hasta el momento como un tipo de energa suplente de otras fuentes tradicionales, y muchos esperan que las investigaciones avancen para disipar las desconfianzas, asegurando su utilizacin sin contaminar el medioambiente o sin el peligro de causar daos irreparables a la comunidad. Al respecto, le proponemos trabajar el tema por medio de una actividad. Por ejemplo, solicite a sus estudiantes que averigen sobre las investigaciones y los campos de aplicacin pacfica de esta energa, as como los peligros que reviste la construccin de un reactor nuclear de grandes dimensiones y la posible solucin al tratamiento de los residuos generados. Recordar las graves fallas que presentaron varios reactores en Japn, como producto del devastador terremoto y tsunami de marzo de 2011. Luego, pdales que evalen individualmente toda la informacin recabada, la organicen en un informe y establezcan una postura argumentada sobre el tema. Finalmente, divida al curso en dos grupos, con un nmero igual de representantes y desarrolle un debate, donde exista un grupo que apoye la utilizacin de la energa nuclear y otro que est en contra.

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E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
La guerra y la revolucin La guerra proclama la cada del Estado Nacional a la vez que la cada del sistema capitalista de la economa. Por medio del Estado Nacional, el capitalismo ha revolucionado completamente el sistema econmico del mundo, ha dividido toda la tierra entre las oligarquas de los grandes poderes, alrededor de las cuales estaban agrupados los Estados satlites y las pequeas naciones que vivan al margen de las rivalidades de los grandes. El desarrollo futuro de la economa mundial sobre la base capitalista significa una lucha sin tregua por nuevos campos de explotacin capitalista, los cuales deben ser obtenidos de una misma fuente: la tierra. La rivalidad econmica, bajo la bandera del militarismo, es acompaada por el robo y la destruccin, los cuales violan los principios ms elementales de la economa humana. La produccin mundial se subleva no solamente contra la confusin producida por divisiones nacionales y de Estado, sino tambin contra la organizacin econmica capitalista, convertida hoy en un gran caos de desorganizacin. La guerra de 1914 es la ms colosal cada en la historia de un sistema econmico destruido por sus propias contradicciones internas. Todas las fuerzas histricas, cuya labor ha sido guiar a la sociedad burguesa, hablar en su nombre y explotar, han declarado su bancarrota histrica en esta guerra. Esas fuerzas defendan el sistema capitalista como un sistema de civilizacin humana, y la catstrofe surgida de este sistema es principalmente su catstrofe. La primera oleada de acontecimientos exalt a los gobiernos nacionales y a los ejrcitos a un nivel jams alcanzado. Por el momento, las naciones se ubicaron alrededor de ellos. Pero lo terrible ser el aplastamiento de los gobiernos, cuando los pueblos, ensordecidos por el tronar de los caones, se den cuenta, en toda su verdad y horror, de los acontecimientos que en este momento se desarrollan. La reaccin revolucionaria de las masas ser ms poderosa, cuanto ms grande sea el cataclismo que la historia descargue sobre ellas. El capitalismo ha creado las condiciones materiales de un nuevo sistema econmico socialista. El imperialismo ha llevado a las naciones capitalistas a ese caos histrico. La guerra de 1914 muestra el camino para salir de este caos, impulsando violentamente al proletariado hacia el camino de la revolucin. Para los pases de Europa econmicamente atrasados, la guerra trae aparejados, en primer lugar, problemas primarios de origen histrico, problemas de democracia y unidad nacional. Esto es lo que ocurre en gran medida en el caso del pueblo ruso, Austria-Hungra y la pennsula balcnica. Pero estas tardas cuestiones histricas, que fueron legadas a la poca actual como una herencia del pasado, no alteran el carcter esencial de los acontecimientos. No son las aspiraciones de los serbios, polacos, rumanos o finlandeses los que han movilizado a 25 millones de soldados y los han llevado a los campos de batalla, sino los intereses imperialistas de la burguesa de las grandes potencias. Es el imperialismo quien ha trastocado totalmente el status quo europeo mantenido durante 45 aos, y quien ha levantado viejos problemas que la revolucin burguesa demostr no poder resolver. Len Trostky, La Guerra y la Internacional, Zurich, 1914. En: Len Trostky, La era de la revolucin permanente. Madrid: Akal, 1973.

El documento anterior presenta una reflexin de Len Trotsky acerca del origen sociopoltico y econmico de la Primera Guerra Mundial, as como sus consecuencias y la oportunidad que deja para la revolucin del proletariado. A travs de las siguientes actividades pondrs en prctica las habilidades de relacionar procesos, argumentar e interpretar un documento. 1. A partir de una lectura atenta del documento, analiza las siguientes relaciones: a) Desarrollo econmico y militarismo. b) Imperialismo y revolucin. c) Luego, a travs de un breve ensayo, elabora un juicio crtico sobre el anlisis que el autor realiza de la Primera Guerra Mundial, haciendo referencia a las dos relaciones analizadas. 2. Explica los fundamentos a partir de los cuales el autor expresa la siguiente afirmacin: El capitalismo ha creado las condiciones materiales de un nuevo sistema econmico socialista.

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Documento N 2
Doce personas reflexionan sobre el siglo XX Isaiah Berlin (filsofo, Gran Bretaa): He vivido durante la mayor parte del siglo XX sin haber experimentado debo decirlo sufrimientos personales. Lo recuerdo como el siglo ms terrible de la historia occidental. Julio Caro Baroja (antroplogo, Espaa): Existe una marcada contradiccin entre la trayectoria vital individual la niez, la juventud y la vejez han pasado serenamente y sin grandes sobresaltos y los hechos acaecidos en el siglo XX Los terribles acontecimientos que ha vivido la humanidad. Primo Levi (escritor, Italia): Los que sobrevivimos a los campos de concentracin no somos verdaderos testigos. Esta es una idea incmoda que gradualmente me he visto obligado a aceptar al leer lo que han escrito otros supervivientes, incluido yo mismo, cuando releo mis escritos al cabo de algunos aos. Nosotros, los supervivientes, no somos slo una minora pequea sino tambin anmala. Formamos partes de aquellos que, gracias a la prevaricacin, la habilidad o la suerte, no llegamos a tocar fondo. Quienes lo hicieron y vieron el rostro de la Gorgona, no regresaron o regresaron sin palabras. Ren Dumont (agrnomo, ecologista, Francia): Es simplemente un siglo de matanzas y de guerras. Rita Levi Montalcini (premio Nobel, cientfica, Italia): Pese a todo, en este siglo se han registrado revoluciones positivas La aparicin del cuarto estado y la promocin de la mujer tras varios siglos de represin. Wiliam Golding (premio Nobel, escritor, Gran Bretaa): No puedo dejar de pensar que ha sido el siglo ms violento en la historia humana. Ernst Gombrich (historiador del arte, Gran Bretaa): La principal caracterstica del siglo XX es la terrible multiplicacin de la poblacin mundial. Es una catstrofe, un desastre y no sabemos cmo atajarla. Yehudi Menuhin (msico, Gran Bretaa): Si tuviera que resumir el siglo XX, dira que despert las mayores esperanzas que haya concebido nunca la humanidad y destruy todas las ilusiones e ideales. Severo Ochoa (premio Nobel, cientfico, Espaa): El rasgo central es el progreso de la ciencia, que ha sido realmente extraordinario Esto es lo que caracteriza a nuestro siglo. Raymond Firth (antroplogo, Gran Bretaa): Desde el punto de vista tecnolgico, destaco el desarrollo de la electrnica entre los acontecimientos ms significativos del siglo XX; desde el punto de vista de las ideas, el cambio de una visin de las cosas relativamente racional y cientfica a una visin no racional y menos cientfica. Leo Valiani (historiador, Italia): Nuestro siglo demuestra que el triunfo de los ideales de la justicia y la igualdad siempre es efmero, pero tambin que, si conseguimos preservar la libertad, siempre es posible comenzar de nuevo Es necesario conservas la esperanza incluso en las situaciones ms desesperadas. Franco Venturi (historiador, Italia):Los historiadores no pueden responder a esta cuestin. Para m, el siglo XX es slo el intento constantemente renovado de comprenderlo. Paola Agosti y Giovanna Borghese. Mi pare un secolo: Ritratti e parole di centosei protagonisti del Novecento, Turin, 1992, citado en: Eric Hobsbawm, Historia del siglo XX. Buenos Aires: Crtica, 1998, pp.11-12

El documento anterior dice relacin con unas serie de posturas y reflexiones hecha a partir de los diversos acontecimientos mundiales que se desarrollaron en el siglo XX. Antes de desarrollar las actividades que te proponemos ms adelante, haz t tambin el ejercicio de reflexionar respecto de esta temtica y elabora tu propia opinin al respecto. Puedes seleccionar cualquier tema de la unidad para meditar sobre l. Por medio de estas actividades estrs ejercitando las habilidades de reflexionar, aplicar contenido en contextos diversos y opinar argumentadamente. 1. Escribe un texto breve sealando cul de estas doce opiniones sobre el siglo XX te interpreta mejor y por qu. 2. Todos los protagonistas citados son europeos y, al momento del balance, predominan las visiones ms pesimistas. Si la pregunta hubiese sido planteada a personas de Amrica Latina, cul crees que hubiese sido la tendencia y por qu? 3. Cul es tu opinin sobre el siglo XX chileno? 129

Bloque III Bloque IV Revoluciones y mundo contemporneo

F. Evaluacin final

ejercitando las En esta evaluacin estars ar sificar informacin, compar habilidades de cla rmacin. info procesos, inferir y relacionar

unidad 10: Guerras mundiales, Revolucin rusa y crisis del capitalismo


1. Compara los principales factores que originaron las dos guerras mundiales, completando el siguiente cuadro con la informacin correspondiente:
Conflicto Factores polticos Factores militares Factores econmicos

Primera Guerra Mundial

Segunda Guerra Mundial

Comparacin entre ambos conflictos

2. Lee atentamente el siguiente extracto y luego responde las preguntas asociadas a l. A partir de 1914, los soldados se haban enterrado para poder sobrevivir, no se imaginaban que iban a permanecer enterrados durante cerca de tres aos () Fuera (de la trinchera) se tiene el riesgo de una bala, pero aqu el peligro de la locura, acostados en el barro, estos hombres embrutecidos esperan. Ferr, M. La Gran Guerra. Madrid, Espaa: Alianza Editorial, 1998. a) A partir del documento y de los contenidos estudiados en la unidad, infiere: por qu un soldado estaba dispuesto a estar tres aos en una trinchera? b) Despus de leer la cita, reflexiona sobre las formas en que murieron seres humanos durante las dos guerras mundiales y responde: qu diferencias exsistieron entre ellas? Por qu? 3. Sealas las condiciones internas y externas que permitieron que Hitler triunfara en Alemania y luego en sus dos primeros aos de guerra. 130

Guerras mundiales, Revolucin rusa y crisis del capitalismo UNIDAD 10 5 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta Puntaje

Conflicto

Poltico Estrategias de alianzas entre las potencias europeas para conservar el equilibrio poltico.

Militar Carrera armamentista e Imperialismo, que manifestaban el podero de las naciones europeas. Rearme de Alemania y carrera armamentista posterior a la Primera Guerra Mundial.

Econmico Imperialismo, competencia por el dominio de las colonias que ofrecan materias primas. Crisis econmica que afect a muchas naciones con posterioridad a la expansin de la crisis de 1929 iniciada en Estados Unidos.

Comparacin En ambos enfrentamientos armados es importante la rivalidad entre naciones que reclaman territorios estratgicos para su desarrollo poltico y econmico. En la Primera Guerra, la expansin imperialista fuera de Europa, vinculada a un fuerte nacionalismo, se distingue de las tensiones estratgicomilitares al interior de Europa, que caracterizan a la Segunda Guerra Mundial.

Primera Guerra Mundial

Segunda Guerra Mundial

Resentimiento de Alemania y astucia en la accin poltico-militar frente a la pasividad del resto de naciones europeas (poltica de aislamiento).

8 (1 cada factor en cada proceso, 2 por la comparacin)

Indicadores de evaluacin: identifican correctamente cada proceso histrico; sintetizan y organizan informacin; identifican los mbitos de los factores involucrados correctamente; comparan procesos histricos; relacionan informacin.
2. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin Puntaje

Las preguntas planteadas buscan orientar una reflexin profunda por parte de sus estudiantes respecto a una de las dimensiones ms complejas de un enfrentamiento armado, vale decir, la muerte y su vinculacin con los argumentos que lo justifican. a) El nacionalismo y los valores asociados a este, como el patriotismo, se constituyeron en importantes motores que condujeron a los soldados a participar en cruentas campaas de guerra, apoyndose en la imagen del enemigo como un agresor que atenta con destruir el alma nacional. b) La Primera Guerra Mundial se caracteriz por la utilizacin del ser humano como la principal arma de combate. La guerra de trincheras, fue una muestra grfica de esto. En cambio, la Segunda Guerra Mundial se disput con tecnologa ms sofisticada, la que permiti que los seres humanos fueran eliminados a mayor distancia. El desarrollo de blindados y la aviacin cobraron importancia, ejemplo de esto ltimo fue el lanzamiento de la bomba atmica al final de la Segunda Guerra Mundial. En ambas guerras, la muerte implic altos costos en sufrimiento y dao psicolgico tanto para los militares como para la sociedad civil.
3. Ejemplo de respuesta

- Analizan e interpretan fuente. - Aplican contenido. - Infieren informacin de fuente. - Relacionan contenido con informacin extrada de fuente.

4 (2 c/u)

Indicadores de evaluacin

Puntaje

Con posterioridad a la Primera Guerra Mundial, la sociedad alemana se encontraba profundamente afectada por la derrota y por las condiciones impuestas por los tratados de paz; a esto se sumaron posteriormente los efectos de la crisis de 1929. Este contexto fue propicio para la emergencia del nazismo y la popularizacin de teoras como la del espacio vital, lo cual permiti la llegada de Hitler al poder por la va democrtica. Paralelamente, el trauma de la guerra tambin afect a los otros pases europeos, que reaccionaron con lentitud ante las estrategias de rearme y los primeros ataques de Hitler, de manera que este logr dos aos de xitos.

- Aplican contenido. - Relacionan informacin. - Establecen vnculos causa-consecuencia. - Argumentan.

131

Bloque V

chile en el siglo XX

Unidad 11
el nuevo rol del estado y las reformas estructurales
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Reconocer las diversas formas de organizacin poltica y econmica, la evolucin social y las expresiones culturales que se han dado en la historia nacional. 2. Reconocerse como herederos y partcipes de una experiencia histrica comn que se expresa en trminos culturales, institucionales, econmicos, sociales y religiosos. 3. Comprender la multicausalidad que explica los procesos histricos; identificando elementos de continuidad y cambio, advirtiendo los diversos tiempos histricos. 4. Exponer, debatir y defender ideas con respeto y fundamentacin y sintetizar informacin histrica elaborando ensayos. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye a base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. Clase 1 Horas 2 Ruta de aprendizajes esperados q Caracterizan de modo general el parlamentarismo. q Comprenden la finalidad del parlamentarismo. q Conocen Constitucin de 1925. q Reflexionan en torno a las ventajas y desventajas del parlamentarismo. q Conocen el espritu populista de Carlos Ibez del Campo. q Reconocen los esfuerzos por modernizar el Estado y fomentar la produccin. q Identifican los efectos de la depresin de 1929 en Chile. q Relacionan la inestabilidad poltica con la dictadura de Ibez y las consecuencias de la crisis econmica. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: Inters y capacidad de conocer la realidad y utilizar el conocimiento y la formacin. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades comunicativas, de anlisis, interpretacin y sntesis de informacin. 3. Formacin tica: Debatir con respeto ante las ideas divergentes y rescatar la mirada del otro. Valorar la resolucin pacfica de los conflictos. 4. Persona y su entorno: Rescate del papel e importancia que han jugado las mujeres y organizaciones femeninas. El conocimiento y valoracin de los actores y la historia de la nacin. Recursos Pginas Texto Pginas Gua 135 Evaluacin Formativa de proceso. Interpretan documento. Definen conceptos. Reflexionan. Investigan. Formativa de proceso. Relacionan. Interpretan fuente. Reflexionan. Construyen eje cronolgico.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales

303 y 304 q Gobierno de Arturo Alessandri. q Las presiones del Ejrcito en el Congreso en 1924. q La Constitucin de 1925. q El fin del parlamentarismo. q Interpretacin de fuentes. q Investigacin acerca de la Constitucin de 1925. q Poltica implementada por Carlos 303 y 304 Ibez y su dictadura. q Definicin de populismo. q Caractersticas generales de la gran depresin de 1929 y sus consecuencias en Chile. q Descripcin del perodo de inestabilidad poltica a principios de los aos 30. q Actividad de relacin de procesos histricos. q Interpretacin documentos. q Construccin de eje cronolgico.

135

q Identifican los principales cam- q Cambios en el escenario poltico 308 y 309 chileno en las dcadas de 1920 y bios en el escenario poltico. 1930. q Conocen algunos de los partidos polticos que surgieron en este q Influencias externas provocan perodo. redefiniciones en algunos sectores polticos.

136

Formativa de proceso. Relacionan y aplican conceptos y contenidos.

132

5 El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales UNIDAD 11 3

q Comprenden las medidas proteccionistas bajo el segundo perodo de Arturo Alessandri. q Relacionan conceptos econmicos. q Investigan la matanza del Seguro Obrero. 4 2 q Conocen la conformacin del Frente Popular en Chile. q Identifican la gestin de Pedro Aguirre Cerda. q Identifican el inicio de una etapa de estabilidad poltica. q Conocen el nuevo rol de Estado. q Definen el concepto de Estado de bienestar. q Determinan elementos de continuidad y cambio. q Realizan investigacin. q Identifican el nuevo orden mundial durante la Guerra Fra. q Conocen la Ley de Defensa Permanente de la Democracia. q Reconocen la necesidad de nuevos cambios. q Identifican procesos externos que influyen en Chile. q Elaboran ensayo. q Comprenden los tres tercios polticos.

q Partidos surgidos en este perodo. 303 y 304 q Principales medidas proteccionistas para sacar al pas de la crisis. q Relacin de conceptos econmicos. q Investigacin la matanza del Seguro Obrero. q La experiencia del Frente Popular en 310 y 311 Chile y los gobiernos radicales. q Gobierno de Pedro Aguirre Cerda. q El Estado como empresario y el Estado de bienestar. q Modelo ISI. q Determinacin de elementos de continuidad y cambio. q Investigacin de empresas estatales de la poca. q Polarizacin poltica durante la Guerra Fra. q La difcil situacin econmica a mediados de los 50. q Influencia de la Revolucin Cubana en el mundo. q Alianza para el Progreso. q Investigacin de procesos de orden mundial en la poca. q Surgimiento de los proyectos polticos excluyentes. q Elaboracin de ensayo. q Resultado elecciones presidenciales 1958, 1964 y 1970. 312 - 315

135

Investigan. Sintetizan, infieren y analizan informacin.

136 138 140

Formativa de proceso. Determinan elementos de continuidad y cambio. Investigan. Relacionan y analizan informacin.

137 138 y 139 140

Formativa de proceso. Argumentan. Investigan. Sintetizan y organizan informacin. Elaboran ensayo. Relacionan informacin.

q Identifican gobierno de Jorge q Gobierno y principales obras de Alessandri y el gobierno de Jorge Alessandri. q Gobierno y obras de Eduardo Frei M. Eduardo Frei M. q Comprenden la Reforma Agraria q La Reforma Agraria y chilenizade Frei. cin del cobre como reformas q Conocen la chilenizacin del estructurales. cobre. q Comprenden que muchos de los cambios de la poca son liderados por la juventud. q Identifican procesos de cambio en las dcadas de los 60 y 70. q Reforma educacional de 1965. q Reforma universitaria de 1967. q La televisin: un nuevo medio de comunicacin. q Agitada vida cultural.

316 y 317

137

Formativa de proceso. Caracterizan. Comprenden procesos. Identifican conceptos. Formativa de proceso. Caracterizan. Relacionan informacin. Observan imgenes. Formativa de proceso. Opinan. Indagan. Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad.

317 - 319

137 141

q Identifican protagonistas y q Caractersticas del movimiento aspectos del movimiento femefemenino chileno. q Protagonistas del movimiento. nino en Chile. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad.

320 y 321

137 y 138

9 10

2 2

322 y 323 -

142 y 143

133

Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

Informacin complementaria
Para introducir los contenidos que se comenzarn a estudiar en esta unidad, es importante que aborde ciertos procesos que servirn como base del trabajo futuro. Por ejemplo, la crisis de la industria salitrera en el norte de Chile marc, en los aos veinte del siglo pasado, el inicio de un perodo de crisis, no solo econmica, sino tambin poltica y social, a la que se sum luego, la crisis internacional de 1929. Motive a sus estudiantes a cuestionarse la situacin anterior, reflexionando acerca de las implicancias que tuvieron estos procesos en nuestro pas. Si es necesario, entrgueles informacin ampliada acerca de la crisis del salitre; por otra parte, considere que ellos y ellas ya poseen conocimientos previos en torno a la crisis de 1929 desde el punto de vista internacional. Gue a sus alumnos a relacionar estos contratiempos econmicos gestados en el extranjero, con los grandes costos que significaron para la economa interna chilena, en el contexto de su dependencia con las economas forneas. As como se indic en el ejemplo anterior, tanto esta unidad como la siguiente, se prestan para que establezca relaciones de los procesos internos del pas con lo que est aconteciendo en el mismo perodo en el exterior. Es importante que permanentemente, si el contenido lo permite, identifique junto a sus estudiantes estos vnculos.

B. Descripcin de la unidad
Las unidades 11 y 12 forman parte del quinto y ltimo bloque del Texto, Chile en el siglo XX. Los contenidos abordados en este bloque se corresponden con la unidad 5 del Programa de Estudios de Segundo Medio (El siglo XX: la bsqueda del desarrollo econmico y de la justicia social) propuesto por el Ministerio de Educacin, el que est acorde con las definiciones del marco curricular de Objetivos Fundamentales y Contenidos Mnimos Obligatorios de la Educacin Media, definido en el Decreto N 220, de mayo de 1998. Este bloque aborda, desde una mirada amplia, las principales transformaciones y procesos de la historia de Chile, acontecidos a partir de 1920 hasta la actualidad. Las transformaciones ocurridas entre los aos treinta y fines de los cincuenta, son por una parte, la base a partir de la cual se producirn los cambios que la sociedad chilena experiment entre los sesenta y los setenta, y por otra, referencia obligada para comprender la magnitud de la transformacin que, a su vez, implic el advenimiento del rgimen militar. As tambin, se abordan de modo general los procesos de cambio generados con el retorno a la democracia, los principales desempeos de los gobiernos democrticos desde los aos noventa, y el Chile actual. En las dos primeras pginas de inicio del bloque (pginas 298 y 299) encontrar, por una parte, un listado con los principales procesos que se abordarn en las unidades que lo componen y, por otro, una til sinopsis del perodo abordado. Trabaje estas pginas de forma introductoria, intentando enlazar los procesos y acontecimientos mencionados con lo acontecido en el resto del mundo. Del mismo modo, en las dos pginas siguientes (pginas 300 y 301), se presentan algunos conceptos claves del bloque y una lnea cronolgica. Formule preguntas iniciales en torno a estas pginas y su contenido, de modo de introducir las temticas que sern trabajadas. Le sugerimos trabajar la lnea cronolgica (pginas 300 y 301) al final de las dos unidades que conforman el bloque, puesto que ella contiene referencias temporales de hitos y procesos del perodo que abarcan. Copie o calque la lnea en el pizarrn o en un documento de Office que pueda reproducir por medio de un data o a travs de transparencias. Solo copie las lneas, las fechas y las etapas; de este modo podra ir completando la lnea con el aporte de sus alumnos y alumnas. Es una buena forma de chequear parte de los aprendizajes de sus estudiantes. Tambin puede presentarles los hitos y procesos en desorden, para que ellos y ellas los relacionen con las fechas correctas. En particular, la unidad 11, denominada El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales, pretende que los alumnos y las alumnas conozcan y comprendan los procesos polticos, econmicos y sociales acaecidos a partir de los aos veinte del siglo pasado, cuando el pas debi enfrentar un perodo de crisis del cual pudo salir travs de una nueva institucionalidad, consagrada en la Constitucin de 1925. En las dcadas siguientes, el Estado jugar un rol trascendental en el desarrollo de la nacin, dndole estabilidad al sistema poltico, impulsando el desarrollo econmico y ocupndose de materias sociales tan importantes como la educacin, la salud, la vivienda y el trabajo. La unidad aborda hasta fines de los aos sesenta, y se entregan algunos antecedentes del mbito social y cultural que marcaron esa dcada y la siguiente. Las actividades de aprendizaje de esta unidad intentan llevar a los alumnos y alumnas a instancias de reflexin y de anlisis, as como tambin a establecer elementos de continuidad y cambio entre distintas pocas. La sntesis y relacin de informacin, adems, es un aspecto trabajado constantemente en la unidad.

C. Sugerencias didcticas
La seccin Conociendo (pginas 303 a 319) se estructura en torno a siete temas que guan el anlisis de los principales procesos polticos, econmicos y sociales 134

5 El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales UNIDAD 11 3

acontecidos entre 1920 y fines de la dcada de los setenta en nuestro pas. En la pgina 302, previo a la seccin mencionada anteriormente, se presenta un esquema relativo a la unidad que ser muy til para trabajar, especialmente al finalizar los contenidos, de modo de verificar los aprendizajes de sus estudiantes.

Informacin complementaria
A continuacin, un extracto de la Constitucin de 1925. Art. 43.- Atribuciones exclusivas del Congreso 1. a Aprobar o reprobar anualmente la cuenta de la inversin de los fondos destinados para los gastos de la administracin pblica que debe presentar el Gobierno; 2. a Otorgar su acuerdo para que el Presidente de la Repblica pueda salir del territorio nacional; () Art. 62.- Sobre el Presidente El Presidente de la Repblica durar en el ejercicio de sus funciones por el trmino de seis aos, y no podr ser reelejido para el perodo siguiente. () Art. 72.- Atribuciones especiales del Presidente 5. a Nombrar a su voluntad a los Ministros de Estado y Oficiales de sus Secretaras, a los Ajentes diplomticos, Intendentes y Gobernadores; 7. a Cuidar la recaudacin de las rentas pblicas y decretar su inversin (); 13. a Disponer de las fuerzas de mar y tierra, organizarlas y distribuirlas segn lo hallare por conveniente; 15. a Declarar la guerra, previa autorizacin por lei; () Biblioteca del Congreso Nacional. En: http://www.ley chile.cl/Navegar?idNorma= 131386&tipoVersion=0 (Recuperado en marzo de 2010). Apoye a sus estudiantes en la actividad n 2 de la pgina 308 del Texto, entregando y explicando esta informacin. Al mismo tiempo, le sugerimos establecer similitudes y diferencias con la Constitucin de 1833, como un modo de evidenciar los principales cambios en el sistema de gobierno.

1. El fin del parlamentarismo (Pginas 303 y 304)


Este primer punto comienza abordando los principales aspectos que marcaron el perodo del fin del parlamentarismo en Chile. Entre ellos, se hace mencin a los intentos que Arturo Alessandri realiz para que fuera aprobada una serie de medidas econmicas y sociales, cuyo objetivo era contribuir al mejoramiento del pas ya que la situacin econmica era desfavorable debido a la crisis del salitre iniciada aos atrs. En este punto es importante que recalque la dependencia econmica que nuestro pas vivenciaba en trminos de nuestras exportaciones de salitre. Sobre lo mismo, refirase a la diversidad productiva y exportadora con que contamos hoy, aun cuando el gran fuerte de nuestra economa contine siendo la exportacin de materias primas, como el cobre. La necesidad de un Estado vigoroso se haca patente en este escenario y no fue la figura de Alessandri quien logr finalmente que algunas leyes se aprobaran en el Congreso, sino que fue la presin ejercida por un grupo de militares. A raz de esto, la capacidad de controlar el poder poltico de Alessandri fue cuestionada lo que condujo a su renuncia y exilio. Para lograr una comprensin cabal del proceso que se estaba viviendo, pida a sus estudiantes que lean la definicin que se encuentra en la pgina 303, donde se explica el parlamentarismo; explique nuevamente el trmino y complemntelo con la informacin que se entrega en el Texto. Detngase en las consecuencias de la renuncia de Alessandri y en su posterior retorno, bajo el cual se promulga la Constitucin de 1925. Explique cul es el significado global de este proceso, es decir, el fin del parlamentarismo y el retorno al presidencialismo. Apyese tanto en el cuadro que aparece en la pgina 304 del Texto, como en el lateral de esta pgina de la Gua, donde se entregan algunos puntos de dicha Constitucin que dan luces sobre las nuevas atribuciones del Presidente de la Repblica. La Actividad de aprendizaje de la pgina 304 del Texto apunta a que sus estudiantes comprendan lo que Alessandri abogaba en relacin a las atribuciones de un presidente. Adems, se busca que los y las alumnas identifiquen algunos de los aspectos en que la Constitucin de 1925 se haca novedosa respecto de este tema. Sera conveniente que promoviera una comparacin entre la Constitucin de 1925 y la de 1833 de modo de evidenciar ms claramente los cambios que condujeron al fin del parlamentarismo.

2. Carlos Ibez del Campo y la modernizacin del Estado (Pginas 305


a 307) Tras la segunda renuncia de Alessandri, Emiliano Figueroa lleg a la presidencia. Este segundo punto comienza relatando cmo Carlos Ibez del Campo fue paulatinamente ganando mayor terreno y posicin dentro del gobierno de Figueroa, hasta ser elegido presidente. Destaque las iniciativas que sac adelante, como su programa de obras pblicas y el refuerzo y fomento de la produccin nacional, as como otras iniciativas destinadas reorganizar la administracin pblica. Paralelamente, comente con sus estudiantes que Ibez llev a adelante un programa de gobierno realizador, pero cuya principal caracterstica fue su fuerte carcter autoritario. Reflexione con ellos acerca del concepto de dictadura, y el costo que tuvo su gobierno en este sentido. De gran relevancia es destacar la crisis econmica de 1929 y sus efectos en nuestro pas. Para ello, recurra a recordar esta temtica que fue tratada en el contexto mundial en la unidad 10 del Texto, en las pginas 276 y 277. A partir de

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Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

Recursos adicionales
El sueo de los que tienen hambre es el peor de todos los sueos. Ese sueo en que hay una voz superior toda otra que grita desesperadamente adentro del pecho, pidiendo lo que al cuerpo le es indispensable. Los hombres dormidos en las calles y parques, las mujeres abandonadas y los nios harapientos, tienen ese sueo doloroso y agudo como un pual acerado. Sueo cargado de espejismos y de fiebres, de cansancios y fatigas, de rotas ilusiones de nuestra patria. Esta cruda descripcin es parte de un artculo de la revista Zig-Zag, escrito por Ral Cuevas en 1932. El documento hace referencia a la pauprrima situacin de hombres, mujeres y nios afectados por la pobreza y la miseria. El extracto describe en un tono bastante potico cmo diversas personas desprovistas de techo, abrigo y comida deben recurrir a las plazas y parques de Santiago y otras localidades, para encontrar un improvisado refugio, o bien, dormir en las calles. La situacin de vagabundaje, cesanta y pobreza reflejada en la fuente se relaciona con las secuelas econmicas desarrolladas por la crisis econmica de 1929. Invite a sus estudiantes a leer el artculo completo en: http://www. memoriachilena.cl/archivos2/ pdfs/MC0016894.pdf Indqueles que comparen la situacin descrita en el artculo con la gestada a propsito de la crisis econmica mundial de 2008-2009, tambin iniciada en Estados Unidos.

ah, reflexione acerca de la situacin desencadenada en Chile. Vincule este tema nuevamente con la dependencia econmica extranjera que Chile posea en aquel momento. De ah, la importancia de algunas de las iniciativas llevadas a cabo por el presidente de la poca, Ibez. Finalmente, enlace todo el panorama anterior, es decir, la fuerte crisis econmica junto al sistema dictatorial de Ibez, de modo de establecer el escenario en que se desarroll el perodo de inestabilidad poltica que devendra. Motive a sus estudiantes a identificar las consecuencias de una sucesin de administraciones breves para el desarrollo de un pas. La actividad de aprendizaje de la pgina 307 del Texto intenta abordar de manera general los aspectos tratados anteriormente.

3. Vuelta a la institucionalidad: cambios en el escenario poltico (Pginas


308 y 309) Durante el segundo perodo de Alessandri se diversificaron las posturas dentro del escenario poltico, as como tambin se vivieron redefiniciones dentro de partidos tradicionales. Invite a sus estudiantes a conocer distintos partidos polticos del perodo en la pginas que abarca este apartado. Relacione las posturas polticas de estos partidos con la contingencia internacional, como en el caso del Partido Nacional Socialista, el cual surge influenciado por la ideologa practicada por Hitler y Mussolini. Asimismo, convquelos a investigar sobre su vigencia en la actualidad. Explique que, a pesar de restablecer la economa y poner en prctica la nueva institucionalidad contenida en la Constitucin de 1925, a mediados de la dcada del treinta, Alessandri segua sin contar con el respaldo popular. En ese contexto es que se desarrolla el funesto episodio llamado matanza del Seguro Obrero en 1938, lo que termin por desprestigiar su gobierno y favorecer el ascenso de Pedro Aguirre Cerda. Relacionado con la matanza, se presenta el ejercicio n 2 de la actividad de aprendizaje de la pgina 309 del Texto. Le recomendamos un breve video perteneciente a la serie Postales Bicentenario (Fundacin Futuro/Chilevisin) (http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=137828) donde se relatan los principales sucesos. En el ejercicio n 1 de la misma actividad, sus estudiantes debern relacionar ciertos trminos econmicos con el perodo aludido en este punto.

4. La experiencia del Frente Popular y los gobiernos radicales (Pginas


310 y 311) Influenciados por los procesos y las tendencias que se estaban desarrollando surge la estrategia de los frentes populares. Comente con sus estudiantes en qu consisti el Frente Popular en nuestro pas y a qu facciones polticas congreg. Destaque que a partir de la eleccin de Pedro Aguirre Cerda comienza un perodo de estabilidad poltica, liderada por gobiernos radicales. Profundice acerca del desarrollo econmico del perodo, donde el Estado pas tomar un rol de Estado empresario; comente este trmino y, en ese sentido, la importancia de la creacin de la CORFO. Contine con las medidas proteccionistas que el Estado llev adelante: el modelo sustitutivo de importaciones. Explique en qu consisti este modelo y de qu modo podra contribuir al desarrollo econmico. Al mismo tiempo, destaque que el Estado adems asumi un rol de benefactor (Estado de bienestar), lo que permiti que la inversin social fuese mayor buscando con ello, el mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos(as). Todos estos aspectos vinculados al gobierno de Pedro Aguirre Cerda y a los posteriores gobiernos radicales, pueden ser contrastados con la realidad actual, de modo de establecer relaciones de permanencia y cambio. En relacin a esto se presenta la actividad de aprendizaje de la pgina 311 del Texto.

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5 El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales UNIDAD 11 3

5. El nuevo orden mundial y el fin de los consensos (Pginas 312 a 315)


En este punto es de relevancia que se conecten los acontecimientos externos a Chile desarrollados en el perodo, vale decir, la Guerra Fra y el mundo bipolar, con los acaecidos en nuestro pas. La actividad de aprendizaje de la pgina 313 del Texto apunta a este objetivo. Destaque la promulgacin de la Ley de Defensa Permanente de la Democracia, mediante la cual se declaraba la ilegalidad del Partido Comunista. Comente con sus estudiantes las razones que llevaron a Gonzlez Videla a tomar aquella determinacin. Utilice el lateral de esta pgina de la Gua para apoyarse con mayor informacin. En relacin a esto, explique tambin que an antes de ser aprobada la Ley maldita, el gobierno de Gonzlez Videla ya haba comenzado con la persecucin hacia los comunistas. Una vez promulgada la ley, Pablo Neruda, militante comunista y senador, fue presa de las ordenanzas que estableca (siendo requerido por la justicia debido a sus diferencias ideolgicas), lo que lo condujo a vivir en la clandestinidad por ms de un ao (febrero 1948 marzo 1949). Neruda permaneci escondido en el sur por un tiempo hasta que escap de Chile con direccin a Argentina, a travs de pasos cordilleranos que remont a caballo con ayuda de distintas personas. Luego, lleg a Europa y visit distintos pases donde fue reconocido y protegido por importantes personajes. Volvi a Chile en 1952. Enlace otros aspectos de carcter internacional del perodo como la Revolucin Cubana y la Alianza para el Progreso suscrita por pases latinoamericanos y convocada por Estados Unidos. En relacin a este y otros temas, se presenta en la pgina 314 del Texto una actividad en la que sus alumnos debern investigar y luego elaborar un ensayo. Por medio de esta actividad, sus alumnos y alumnas podrn profundizar en temticas que se vinculan a los procesos que se estn desarrollando en nuestro pas durante esta poca. Adems, les servir como antecedentes de algunos contenidos que vern en 4 Medio. Es de suma importancia que oriente y clarifique la realizacin del ensayo. Para esto apyese en la seccin Mtodos y tcnicas de trabajo en las Ciencias Sociales del Texto (pginas 346 y 347), donde se expone la tcnica del ensayo. Destaque la formacin de los tres tercios polticos, puesto que ello influir en el desarrollo de la poltica futura.

Actividad complementaria
Cuando el radical Gabriel Gonzlez Videla fue electo presidente en 1946, lo hizo apoyado por distintos partidos de la escena nacional, incluyendo al Partido Comunista. As, en la sede del Club Radical de La Serena declaraba luego de ser electo: () no habr fuerza humana ni divina que me aparte del pueblo. Sin el concurso del Partido Comunista, yo no sera Presidente de la Repblica. Yo sera un miope si no comprendiera que no se puede gobernar al margen del pueblo. No obstante las diferencias y las dificultades que nos separan de ese partido, declaro que deseo su apoyo para dar cumplimiento al programa ofrecido y por un imperioso sentimiento de lealtad. Parte del discurso. En: http://www.socialismochileno. org/ PS/index.php?option=com_ content&task=view&id=69). A poco andar, frente a algunos conflictos con miembros del Partido Comunista y forzado por la coyuntura internacional, Videla dict la Ley de Defensa de la Democracia, en 1948. En ella se sentenci la prohibicin de cualquier manifestacin relacionada con el Partido Comunista, partiendo por su propia existencia. 1. ida a sus estudiantes que P en parejas lean parte de la ley maldita en: http://www. memoriachilena.cl/archivos2/ pdfs/MC0023011.pdf, y que extraigan los artculos o partes que consideren ms importantes, y que los comenten. 2. Solicteles que se organicen en dos grandes grupos, para reflexionar y comentar este acerca de este tema. Luego, un grupo debe argumentar a favor y otro en contra de la ley maldita.

6. Las reformas estructurales (Pginas 316 a 317)


Este apartado trata sobre las reformas que tanto Jorge Alessandri como Eduardo Frei Montalva, llevaron adelante durante sus administraciones. Se destaca la profundizacin de la Reforma Agraria en 1967 y la chilenizacin de cobre, ambas iniciativas desarrolladas por Frei bajo la llamada Revolucin en Libertad. Comente con sus estudiantes la vital importancia de ambas medidas y sus consecuencias. En relacin a la Reforma Agraria, que se haba iniciado con Jorge Alessandri y se profundiz con Frei, explique cmo eran las condiciones en la tenencia y distribucin de la tierra. En este apartado especial, se dan a conocer de modo general cambios estructurales en la educacin chilena y aspectos culturales desarrollados especialmente en la dcada de los sesenta y de los setenta. En relacin a la reforma educacional de 1965 y la universitaria, compare con la Reforma Educacional de los aos 90 y con algunos movimientos estudiantiles (la revolucin pingina, por ejemplo), respectivamente. Acerca de los aspectos literarios y musicales destacados en el Texto, entregue ms ejemplos y comente con sus estudiantes el legado de aquello para nuestro identidad nacional. Finalmente, la seccin Analizando (pginas 320 y 321) presenta el Taller de profundizacin de contenidos relativo al papel de la mujer y su evolucin en el siglo XX en Chile. Esta temtica aborda de manera especial la lucha por el derecho a voto y los derechos femeninos en general, a travs de emblemticas figuras que formaron parte de esta lucha. En este punto puede establecer un vnculo con los

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Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

Actividad complementaria
1. En relacin al Desarrollo conceptual: modernizacin econmica, presente a sus estudiantes las siguientes preguntas: a) Segn el documento, quines fueron los ms beneficiados bajo el modelo del Estado de bienestar? b) Por qu los grupos con servadores se negaron a introducir cambios o modernizar el campo? Qu beneficio podra traerles esta situacin de permanencia? argumenta y relaciona informacin. c) En base a la problemtica que se describe en el documento y a tus conocimientos, argumenta por qu se haca tan necesario implementar una reforma estructural del agro. 2. Desde comienzos del siglo XX, la poblacin de nuestro pas experiment dos importantes fenmenos demogrficos: por un lado, el constante aumento en el ritmo de crecimiento de la poblacin y, por otro, la creciente migracin de los habitantes de zonas rurales hacia las zonas urbanas, especialmente Santiago. En base a esto pida a sus estudiantes: a) Investiga y explica el segundo de los fenmenos mencionados anteriormente, es decir, la migracin campo-ciudad en esta poca. b) Investiga las cifras de aumento de la poblacin en las ciudades. En base a esto, infiere cules fueron las consecuencias de ello.

contenidos de la pgina 250 de la unidad 9 del Texto. Es importante que, cuando los contenidos lo permitan, establezcan paralelismo histricos entre los procesos acontecidos en Chile y los del resto del mundo.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: la desventaja del agro frente a la modernizacin econmica urbana A mediados del siglo XX en Chile se produce un proceso de fuerte consolidacin del Estado, el que asume el rol de protagonista de los fenmenos que caracterizarn a la sociedad chilena de la poca. Las migraciones paulatinamente van redistribuyendo la localizacin de la poblacin en beneficio de las ciudades, las que muestran un crecimiento constante, plasmando el conjunto de transformaciones econmicas, polticas, sociales y culturales vividas en ese perodo por nuestro pas. Sin embargo, estos cambios de diversa ndole y que se representaron a travs de la estructuracin del Estado de bienestar, no fueron homogneos, ni alcanzaron a toda la poblacin por igual. Si bien el Estado se consolid como un actor protagnico de las transformaciones, ello se hizo patente y ms evidente en el modo de vida urbano. Lo mismo ocurri con los cambios y nuevas orientaciones en el orden poltico, aspectos que se palparon y se vivieron con verdadero entusiasmo y pasin en las ciudades. Por otro lado, hay que considerar que el Estado de bienestar en Chile present notorias limitaciones con respecto a los verdaderos Estados de bienestar de los pases desarrollados. En este mismo perodo abordado, el campo chileno pareci quedar abiertamente al margen de estas nuevas influencias. La gran propiedad rural sigui constituyendo la base de la explotacin econmica del agro, marcada eso s, por un creciente ausentismo del patrn y un progresivo abandono de elementos como la innovacin y modernizacin de las prcticas de explotacin agrcola. Lo mismo ocurri con las relaciones sociales, marcadas por el clientelismo poltico de inquilinos y peones respecto del patrn. As, el campo chileno segua siendo de manera irremediable y abiertamente reconocible- la base de sustentacin de los grupos conservadores, negndose de manera sistemtica a cualquier cambio, modernizacin o mejora. As, la propia industrializacin cuya implementacin requiri del apoyo de la derecha tradicional en el Congreso- bas su implementacin en un acuerdo que dej afuera al campo de cualquier mejora estructural e incluso parcial. Vale decir, el Estado, empeado en un esfuerzo de industrializacin que formaba parte fundamental de su programa de gobierno, sacrific al campo y su modernizacin en funcin de dicho logro. Para la derecha tradicional, en cambio, la preservacin del orden campesino tradicional, su modo de vida y las formas habituales de su explotacin econmica, las relaciones laborales, etc., mantenan un reducto exento de los profundos procesos de transformacin en marcha en nuestra sociedad. Es as que, por ejemplo, se posterga por ms de veinte aos la sindicalizacin campesina o la creacin de organismos del Estado capaces de conducir la modernizacin productiva, especialmente aquellas de carcter estructural que pusiesen fin al concepto de la gran propiedad rural tradicional. Tan evidentes y necesarios resultaban estos cambios que incluso eran compartidos por un sector tecnocrtico de la derecha, que los impuls desde el gobierno en los aos cincuenta. Profundizacin de contenidos: la consolidacin de los tres tercios ideolgicos excluyentes En el Chile de los aos sesenta y setenta, se consolida con claridad una visin de la poltica marcada por el afianzamiento paulatino de lo que podramos denominar los proyectos excluyentes, o el convencimiento de la necesidad de avanzar

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5 El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales UNIDAD 11 3

en direccin a las transformaciones estructurales. Ello, interpretado como la nica solucin posible a la creciente demanda por un progreso social que resultara ms inclusivo y que llegara a la gran mayora de la poblacin, excluida hasta ese momento de los beneficios del crecimiento econmico. As, los aos sesenta estn marcados por el signo del cambio y toda actitud o conducta progresista encierra de una u otra manera signos evidentes de transformacin y revolucin. Estos aires transformadores, afianzados por un clima internacional que hizo suyos problemas globales como la dependencia, la bsqueda de una real independencia no solo nominal sino tambin econmica, la lucha por la autodeterminacin de los pueblos oprimidos de frica, Asia e incluso Amrica Latina, constituyeron el escenario ideal para hacer de las transformaciones estructurales la orientacin fundamental del perodo. En dicho entramado, incluso aquellas instituciones que representaban preferencialmente el viejo orden tradicional, se insertaron en estas tendencias innovadoras y transformadoras. Un claro ejemplo de ello fue la Iglesia Catlica, la que logr captar claramente el fuerte grado de radicalizacin que adquirieron las luchas sociales del perodo, surgiendo con fuerza e influencia un ala renovadora, inspiradora de los que habra de llamarse social cristianismo. En Chile, el social-cristianismo dar origen a una fuerza poltica que, instalndose como una cua entre los sectores conservadores, tradicionalmente de derecha, y el movimiento obrero vinculado a la izquierda, intentar un camino alternativo entre ambos, estructurndose as un nuevo centro poltico de carcter opuesto y cuyas peculiaridades le otorgarn una base ideolgica slida. Estas caractersticas lo llevaron a privilegiar la concrecin de su proyecto tal y como haba sido concebido, sin recurrir a consensos en situaciones de crisis. Hablamos de Partido Demcrata Cristiano que tendi a hegemonizar el escenario poltico chileno, durante una gran parte de la segunda mitad del siglo XX. As, a partir de las elecciones de 1958, se constituye el sistema poltico denominado de los tres tercios: la derecha, el centro y la izquierda, donde el centro estara representado principalmente por el Partido Demcrata Cristiano. Este sistema perdurara por los siguientes 15 aos. En este contexto, resulta interesante considerar que cada uno de estos tercios representaba proyectos polticos basados en ideologas bastante opuestas y diversas, tema crucial si se piensa que una aspiracin comn de ellos en la poca, era la de implementar y concretar reformas estructurales. Las elecciones de 1958, 1964 y 1970 dan cuenta de la estrechez con que se coron electo cada candidato y sus fuerzas polticas. A continuacin, los resultados electorales de 1958 (elaborado con datos obtenidos de http://web.archive.org/web/20010711104124/members.tripod.com/sdonoso/429. Candidato
Jorge Alessandri R. Salvador Allende G. Eduardo Frei Montalva Luis Bossay Leiva Antonio Zamorano Nulos y en blanco DERECHa: CEnTRO: IZQUIERDa: InDEPEnDIEnTE: 31,2% 35,9% 28,5% 3,3%

Informacin complementaria
La estructuracin de la dinmica de los tres tercios polticos en Chile, gener la posibilidad de alternar distintos proyectos generales de sociedad, representados por los presidentes Jorge Alessandri Rodrguez (1958), Eduardo Frei M. (1964) y Salvador Allende Gossens (1970). Esta triparticin tanto del escenario poltico, como de las adhesiones ciudadanas, se vieron especialmente reflejadas en las elecciones de 1958 y de 1970. En relacin a la eleccin presidencial de 1958, (cuyos datos estn presentes en esta pgina de la Gua), cabe hacer notar que se presentaron dos candidaturas que pueden ser consideradas de centro: la del demcrata cristiano Eduardo Frei M., y la del radical Luis Bossay. En cuanto a Antonio Zamorano, conocido en la poca como el cura de Catapilco, se trat de un candidato independiente, que, con un atractivo discurso, intent restar votos a la candidatura de Salvador Allende; esto, con el fin de disminuir sus posibilidades de ser electo presidente. De all que sus adhesiones se podran considerar como votos de izquierda.

Votos y %
389.948 (31,2%) 356.499 (28,5 %) 255.777 (20,5%) 192.110 (15,4%) 41.305 (3,3%) 14.798 (1,1%)

Tendencia
(Independiente) Derecha (PS) Izquierda (PDC) Centro (PR) Centro Independiente ------------

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E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
El Frente Popular y su victoria () El triunfo del Frente Popular fue, ante todo, el resultado de la unidad de la clase obrera, de la unidad de las extensas masas trabajadoras y populares. En efecto, el Frente Popular ha llegado a convertirse, en el curso de su desarrollo y de las luchas recientes, en una vasta y poderosa alianza de clases a cuyo frente se halla la clase obrera, agrupando en torno a ella a los campesinos, a la pequea burguesa urbana, a la intelectualidad y a algunos sectores progresivos de la burguesa nacional. La existencia y la victoria de este movimiento de masas ha puesto trmino a la creencia funesta de que en Chile y en los pases americanos la lucha contra la oligarqua y el imperialismo solo puede llevarse a cabo con xito por el camino de los cuartelazos y de los pronunciamientos militares. Hoy, est claro ante los ojos del pas y de toda Amrica que solo el movimiento organizado de las masas y la accin consciente de las masas son los caminos que conducen a la victoria. La unidad popular habra sido estril e ineficaz si hubiese estado al servicio de un caudillo o hubiera tenido un objetivo sin races en la entraa de la nacin; es decir, si no hubiese tenido un programa emanado de la realidad nacional y armonizado con las aspiraciones ms profundas del pueblo. Carlos Contreras L. (Secretario General del partido Comunista de Chile), Por la paz, por nuevas victorias del Frente Popular. Informe ante el XI Congreso nacional del Partido Comunista de Chile, el 21 de diciembre de 1939. En: http://www.memoriachilena.cl/archivos2/ pdfs/MC0001339.pdf (Recuperado en marzo de 2011).

Este discurso de 1939 habla acerca del triunfo de la Unidad Popular. Desarrollando las siguientes actividades, estars ejercitando las habilidades de caracterizar, inferir y relacionar informacin. 1. Explica en qu consisti el Frente Popular. 2. A partir del documento infiere qu es lo que permiti el triunfo de la Unidad Popular. 3. Cul fue la importancia de proyectar un programa de gobierno inspirado en la realidad nacional? Relaciona el documento y los contenidos estudiados.

Documento N 2
Objetivo n 5 Alianza para el Progreso Impulsar, dentro de las particularidades de cada pas, programas de reforma agraria integral orientada a la efectiva transformacin de las estructuras e injustos sistemas de tenencia y explotacin de la tierra donde as se requiera, con miras a sustituir el rgimen de latifundio y minifundio por un sistema justo de propiedad, de tal manera que, mediante el complemento del crdito oportuno y adecuado, la asistencia tcnica, y la comercializacin y distribucin de los productos, la tierra constituya para el hombre que la trabaja, base de su estabilidad econmica, fundamento de su progresivo bienestar y garanta de su libertad y dignidad. Alianza para el Progreso, Documentos Oficiales Emanados de la Reunin Extraordinaria del Consejo Interamericano Econmico y Social al Nivel Ministerial. Celebrada en Punta del Este, Uruguay, 5 al 17 de agosto de 1961. Washington: Unin Panamericana, Secretara General, OEA,1967. En: http://www.bvsde. paho.org/bvsadi/fulltext/punta%20del%20este.pdf (Recuperado en marzo de 2011).

Este documento muestra parte de los objetivos propuestos por la Alianza del Progreso durante los aos sesenta. Por medio de las siguientes preguntas, pondrs en prctica las habilidades de identificar, relacionar, inferir y argumentar en base a la informacin de un documento. 1. As como otros pases latinoamericanos, Chile tambin se suscribi al pacto de la Alianza para el Progreso. La iniciativa de reforma agraria propulsada por este programa, tena como meta aumentar la productividad agrcola mediante tres medidas principales que aparecen en este extracto. Identifica cada una. 2. De qu modo cada una de estas medidas podra contribuir al aumento de la productividad? Explica. 3. Qu motivaciones tuvo EE.UU. para proponer este pacto de cooperacin a los pases latinoamericanos? 4. Qu ganaban los pases que suscriban a esta alianza? Qu costo deban asumir? Argumenta. 140

5 El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales UNIDAD 11 3

Documento N 3
La Nueva Cancin Chilena Durante muchos aos la cancin popular comprometida, identificada con la causa de los trabajadores, fue condenada al silencio, relegada al rincn de los conspiradores, como perturbadora del orden. La industria capitalista del disco fabricaba canciones por millones que hablaban de todo, del amor, de los juegos, de las tardes nubladas, etc., menos de aquello que constitua peligro para el sistema. Haba lugar para todos los temas, excepto para hablar de la desigualdad social, la injusticia, la explotacin. Se argumentaba que la cancin deba referirse a las cosas lindas, que deba hacer olvidarse de las preocupaciones y de los problemas; el objetivo era claro: adormecer, tranquilizar, arrancar al trabajador de su realidad cotidiana de explotado y presentarle imgenes rosadas y hermosas, que le quitaran cualquier mpetu de rebelda. () Los orgenes de la cancin comprometida o de protesta vienen de muy lejos, pero solo en los ltimos aos conquist al gran pblico. Creci junto a la lucha del pueblo y se convirti ella misma en un arma de combate. Se convirti en un movimiento. Un da cualquiera naci la idea de agrupar a los compositores y cantantes que cultivaban ese gnero musical. Que estando de lado de los trabajadores y sus luchas no tenan cabida en ninguno de los medios de comunicacin. Me acuerdo claramente cmo nos reunimos y pensamos con muchos de ellos la manera de hacer un festival que mostrase al pblico la existencia de una cancin distinta a la que las radios entregaban da y noche. Todo vena naciendo lenta pero firmemente. Durante aos la msica chilena haba sido un muestrario de paisajes, de amores entre la china y el huaso, de alamedas y sauces, puestas de sol, trillas y cantaritos de greda. Pero tras ese paisaje tan idlico estaban las luchas campesinas, el hambre, las masacres, la tierra mal repartida. Pero haba algo ms. Ese algo ms tuvo su comienzo. En los primeros grupos folklricos. En los investigadores que se pusieron a buscar y buscar hasta descubrir que en campo no era todo tonada. Que haba mil formas distintas. Que cada regin tena su historia y su modo de vivir. Que Chile era algo ms que el huaso de tarjeta postal. () As fue como la NUEVA CANCIN tuvo su festival y su nombre. Pero la vida misma de esa cancin que reflejaba y manifestaba el sentir de los trabajadores campesinos y de la ciudad naci en los sindicatos, las fbricas, los centros campesinos y estudiantiles. Porque cuando en los auditorios de las radios y en la TV se negaba la posibilidad de actuacin a un conjunto como QUILAPAYN, porque hace poltica, esa nueva cancin se haca voz en las peas, en las universidades, en las fbricas y sindicatos. Los artistas identificados con la lucha de la clase trabajadora, haban encontrado nuevos vehculos de difusin. Al calor y en contacto con los propios trabajadores los compositores comprometidos ya abiertamente con la causa popular, componan y cantaban. () Ellos eran y son la nueva cancin combatiente, decidida, firme, que durante la campaa presidencial levant tambin la bandera de la clase obrera. () Ahora, la NUEVA CANCIN espera tambin algo nuevo: la incorporacin a sus filas ya no de nuevos compositores de laboratorio, sino de trabajadores, de campesinos, de estudiantes que vengan a aportar su propia experiencia y sus propias inquietudes. Son ahora los mismos trabajadores quienes a travs de sus organismos culturales, de sus propios festivales, de su propia iniciativa deben dar la parte ms valiosa y fecunda. () Ricardo Garca, La Nueva Cancin Chilena tambin vencer, Revista Ramona, n 27, 1 de mayo de 1973. En: http://www.memoriachilena.cl/archivos2/pdfs/ MC0019262.pdf (Recuperado en marzo de 2011).

El documento anterior fue escrito por Ricardo Garca, un conocido locutor radial y disc jokey de los aos 50 y 60, que dedicara gran parte de sus esfuerzos a promover la Nueva Cancin Chilena. Realizando las siguientes actividades ejercitars las habilidades de definir, argumentar, interpretar y relacionar informacin extrada de un documento. 1. En base al documento, define con tus propias palabras Nueva Cancin Chilena. 2. Por qu, segn el autor, algunos argumentaban que las canciones deban referirse a cosas lindas y no ha hablar de ciertas problemticas que afectaban a parte de la sociedad? Argumenta. 3. En base al contexto temporal e histrico bajo el cual se publica este artculo, interpreta lo que el autor quiere decir cuando escribe: Los orgenes de la cancin comprometida o de protesta vienen de muy lejos, pero solo en los ltimos aos conquist al gran pblico. Creci junto a la lucha del pueblo y se convirti ella misma en un arma de combate. Se convirti en un movimiento. En base a este extracto identifica a qu poca se refiere. 4. Investiga ms acerca de este movimiento y seala a tres de sus expositores. Luego, elige una cancin de cada uno de ellos y comntalas a travs de un escrito breve de una plana, donde des cuenta de los elementos y temticas que las vinculan a la Nueva Cancin Chilena. 141

Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

F. Evaluacin final

las habilidades En esta evaluacin estars ejercitando s, causa-consecuencia, caracterizar y de identificar relacione pretar documentos. comparar, relacionar informacin e inter

unidad 11: El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales


1. Refirete a la principal causa que desencaden posteriormente el periodo de inestabilidad poltica vivida a principios de los aos treinta. 2. Construye un cuadro comparativo de los nuevos y distintos grupos polticos que se estructuraron en la primera mitad del siglo XX en nuestro pas.
Partido poltico Partido Comunista de Chile Origen de su representacin social Postura internacional Posicin frente al sistema capitalista Principios fundamentales que orientan su accionar

Partido Socialista de Chile

Movimiento Nacional Socialista

Falange Nacional

3. Explica los principales objetivos a los que apuntaba el Frente Popular y los posteriores gobiernos radicales que le siguieron. 4. Lee el siguiente extracto de la Ley de Defensa Permanente del Estado, promulgada por Gabriel Gonzlez Videla en 1948. Luego, responde las preguntas. Se prohbe la existencia, organizacin, accin y propaganda, de palabra, por escrito o por cualquier medio, del Partido Comunista y, en general, de toda asociacin, entidad, partido, fraccin o movimiento, que persiga la implantacin en la Repblica de un rgimen opuesto a la democracia o que atente contra la soberana del pas. Solo se tendrn como regmenes opuestos a la democracia los que, por doctrina o de hecho, aspiren a implantar un Gobierno totalitario o de tirana, que suprima las libertades y derechos inalienables de las minoras y, en general, de la persona humana. Ley de Defensa Permanente de la Democracia, publicada en el Diario Oficial el 18 de octubre de 1948. En: http://www.memoriachilena.cl/archivos2/pdfs/MC0023011.pdf (Recuperado en marzo de 2011). a) Qu argumentos se esgrimen en el extracto para prohibir la existencia del Partido Comunista en Chile durante el gobierno de Gonzlez Videla? b) Cul es el contexto internacional que se estaba desarrollando cuando se promulg esta ley? Tiene alguna relacin esto con la decisin del presidente? c) Argumenta a favor o en contra de esta medida. 5. Enuncia y explica brevemente los antecedentes polticos, econmicos y sociales que dieron origen a la necesidad de llevar a cabo un conjunto de reformas estructurales a partir de 1958. 142

5 El nuevo rol del Estado y las reformas estructurales UNIDAD 11 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta La sociedad chilena a principios de los aos treinta, estaba viviendo los duros embates de la crisis financiera desatada en Estados Unidos en 1929. Los sectores ms vulnerables de la poblacin, experimentaron muchas penurias, lo que combinado con la crisis econmica y productiva general, dio paso a un profundo descontento y a la incertidumbre. El gobierno de Ibez y sus polticas represivas no lograron sacar adelante econmicamente al pas ni disminuir las manifestaciones populares. En ese contexto se dio paso a un perodo de inestabilidad poltica. 2. Ejemplo de respuesta Partido poltico Partido Comunista de Chile Partido Socialista de Chile Movimiento Nacional Socialista A quin buscaba representar A la clase obrera, a travs de los movimientos obreros. A la clase obrera, abierto a todos los trabajadores y a la emergente clase media. No buscaban representar a un sector especfico, su mayor inters radic en el bien comn del pas, desde un sistema corporativista. A los sectores ms pobres y desprotegidos, a los fieles catlicos. Posicin frente al sistema capitalista Rechazo al capitalismo. Principios fundamentales que orientaba su accionar Conseguir la igualdad, la participacin y la justicia social de las clases obreras. Clases obreras y trabajadoras, justicia social. No se guiaron por la URSS. Implantar un rgimen autoritario, impersonal, sobre los partidos y movimientos sociales; buscar el bienestar de la patria a travs del trabajo como valor fundamental. Los sectores pobres y las desigualdades generadas por el capitalismo a travs de una doctrina social-cristiana. 12 (1 c/ mbito) Indicadores de evaluacin - Relacionan informacin. - Establecen relaciones de causa-consecuencia. Puntaje

Puntaje

Rechazo al capitalismo.

Rechazo al capitalismo. / Rechazo al comunismo.

Falange Nacional

Rechazo a las diferencias derivadas de la sociedad capitalista.

Indicadores de evaluacin: identifican cada partido poltico y sus principales caractersticas; relacionan informacin.
3. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin Puntaje

Los principales objetivos se pueden resumir en el fortalecimiento del Estado, el desarrollo - Relacionar conindustrial y el desarrollo social. Algo determinante fue establecer una poltica econmica tenido. de crecimiento hacia adentro marcada por la industrializacin interna del pas. Tambin fue - Identificar perorelevante el rol benefactor del Estado y la justicia social. dos histricos.
4. Ejemplo de respuesta Indicadores de evaluacin - Interpretan documento. - Establecen paralelismos histricos. - Relacionan contenido. - Argumentan. Indicadores de evaluacin - Identifican procesos y elementos histricos. - Relacionan informacin.

Puntaje

a) La conviccin de que el Partido Comunista buscaba implantar un rgimen opuesto a la democracia o un gobierno totalitario. b) El contexto internacional estaba marcado por la profunda polarizacin mundial, como resultado del fin de la 2 Guerra Mundial (capitalistas v/s comunistas). Se puede relacionar la medida tomada, con esta situacin y el apoyo econmico que EE.UU. poda brindarle al pas. c) Cada argumento debe ser claro y utilizar contenidos y trminos relacionados y apropiados con la pregunta.
5. Ejemplo de respuesta

6 (2 c/u)

Puntaje

Se podran mencionar dos. El problema histrico que se tena con la tenencia de la tierra en Chile que, adems de ser desigual e injusta, su explotacin era precaria y poco productiva, lo que replicaba el modelo de pobreza en gran parte del campesinado. Por otra parte, la riqueza de los recursos naturales no generaban las ganancias debidas al pas, por pertenecer en ese momento a manos extranjeras. Alessandri, Frei y, posteriormente, Allende trabajaran en reformas que corrigieran esto, cada uno profundizando an ms las iniciativas.

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Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

Unidad 12
la unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia
A. Planificacin de la unidad:
Objetivos Fundamentales Verticales 1. Reconocer las diversas formas de organizacin poltica y econmica, la evolucin social y las expresiones culturales que se han dado en la historia nacional. 2. Reconocerse como herederos y partcipes de una experiencia histrica comn que se expresa en trminos culturales, institucionales, econmicos, sociales y religiosos. 3. Comprender la multicausalidad que explica los procesos histricos; identificando elementos de continuidad y cambio, advirtiendo los diversos tiempos histricos. 4. Exponer, debatir y defender ideas con respeto y fundamentacin y sintetizar informacin histrica elaborando ensayos. 5. Comprender que el conocimiento histrico se construye a base de informacin de fuentes primarias y su interpretacin y que las interpretaciones historiogrficas difieren entre s, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. Objetivos Fundamentales Transversales 1. Crecimiento y autoafirmacin personal: Inters y capacidad de conocer la realidad y utilizar el conocimiento y la formacin. 2. Desarrollo del pensamiento: Las habilidades comunicativas, de anlisis, interpretacin y sntesis de informacin. 3. Formacin tica: Debatir con respeto ante las ideas divergentes y rescatar la mirada del otro. Valorar la resolucin pacfica de los conflictos. 4. Persona y su entorno: Rescate del papel e importancia que han jugado las mujeres y organizaciones femeninas. El conocimiento y valoracin de los actores y la historia de la nacin.

Clase 1

Horas 2

Ruta de aprendizajes esperados q Identifican y caracterizan el perodo de la Unidad Popular. q Definen va chilena al socialismo. q Conocen el programa de la Unidad Popular. q Identifican la creciente polarizacin poltica y social. q Reflexionan frente a los procesos de la poca.

Contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales

Recursos Pginas Texto Pginas Gua 146 y 147 Evaluacin Formativa de proceso. Reflexionan sobre problemticas sociales y polticas. Argumentan. Establecen relaciones pasadopresente. Formativa de proceso. Argumentan e indagan. Formulan hiptesis. Identifican vnculos causa consecuencia.

325 - 327 q La va chilena al socialismo. q El programa de gobierno de la Unidad Popular. q Nacionalizacin del cobre. q Polarizacin social y poltica. q Actividad de reflexin.

q Reconocen el desarrollo de los q Visin general de las problemticas acontecimientos hasta el golpe antes del golpe de Estado. q Hiptesis en torno a las soluciode Estado de 1973. q Formulan hiptesis sobre las nes de las problemticas de la iniciativas que pudieran haber poca. cambiado la historia en marzo q Antecedentes del quiebre demode 1973. crtico previos y posteriores a q Comprenden los antecedentes 1970. del quiebre democrtico, previos y posteriores a 1970.

328 - 332

147 y 148 152

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5 La Unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia UNIDAD 12 3

q Identifican el da del golpe q Concrecin del golpe militar. militar. q Vinculacin causa-consecuencia q Realizan investigacin en su histrica. entorno cercano acerca de q Reconstruccin del da del golpe los acontecimientos del 11 de militar a travs de una investigacin septiembre de 1973. en el entorno cercano. 3 2 q Conocen las bases del nuevo proyecto de pas durante el gobierno militar. q Reconocen las medidas represivas implantadas en este perodo. q Identifican el nuevo modelo econmico. q Analizan y comparan el modelo econmico implementado por el gobierno militar con el de la Unidad Popular. q Conocen las principales caractersticas de la Constitucin de 1980. q Identifican las consecuencias del modelo econmico en este proceso. q Reconocen el ambiente de malestar popular a fines de los aos 80. q Las bases de un nuevo proyecto 333 - 337 de pas. q La represin durante el gobierno militar. q Implementacin de un nuevo modelo econmico (privatizaciones). q Caracterizan y comparan distintos modelos econmicos en Chile. q La Constitucin de 1980. q Efectos negativos de la economa neoliberal. q Las protestas nacionales. 148 y 149 150 y 151

Relacionan informacin. Investigan.

Formativa de proceso. Caracterizan. Comparan. Definen trminos econmicos. Indagan. Identifican elementos de continuidad y cambio. Relacionan informacin.

q Identifican el fin del gobierno q El triunfo del No en el plebiscito 337 - 339 militar y el retorno a la demode 1989. cracia. q Surgimiento de la Concertacin q Reconocen los esfuerzos por de Partidos por la Democracia. consolidar la democracia. q Los tres primeros gobiernos q Conocen los principales aspectos democrticos luego del rgimen militar. de los tres primeros gobiernos de la Concertacin. q Reconocen las principales caractersticas del gobierno de Michelle Bachelet. q Valoran el triunfo de Sebastin Piera como ejemplo de alternancia en el poder. q Identifican los principales desafos del gobierno de Sebastin Piera y del pas en general. q Trabajan en torno a distintas temticas relacionadas con los tres primeros gobiernos de la Concertacin. q Gobierno de Michelle Bachelet. q Gobierno de Sebastin Piera. q Desafos futuros del pas. q Actividades que relacionan distintas obras llevadas a cabo por los primeros tres gobiernos democrticos luego del gobierno militar. 340 y 341

149 153

Formativa de proceso. Caracterizan. Identifican y comprenden procesos.

149

Formativa de proceso. Caracterizan. Reflexionan. Investigan. Relacionan. Argumentan.

6 7

2 2

q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad. adquiridos en la unidad. q Sintetizan y aplican aprendizajes q Contenidos de la unidad 11 y adquiridos en el bloque IV. unidad 12.

344 y 345 -

154 y 155

Formativa final de unidad. Sumativa final de unidad. Sumativa final de bloque.

348 y 349

145

Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

Actividad complementaria
El siguiente extracto corresponde a un discurso de Isabel Allende Bussi, hija del ex presidente Allende y actual Senadora por la regin de Atacama. El extracto hace referencia al gobierno de la Unidad Popular. Fue tambin uno de los momentos ms complejos de nuestra historia, con momentos de muchas luces y sombras, en la que el gobierno de la Unidad Popular tuvo que lidiar en varios frentes: la sedicin de la derecha golpista, el embargo y el hostigamiento del gobierno de Nixon, y la incomprensin de la ultraizquierda del proceso que se viva y sus demandas maximalistas [extremas] Discurso de Isabel Allende B., a 40 aos del triunfo de la UP, 4 de septiembre de 2010. En: http://www.isabelallendebussi.cl/contenidos. php?idnota=466 Luego de leerlo, pida a sus estudiantes que en grupos: 1. Opinen argumentadamente si estn de acuerdo o en desacuerdo en torno a lo que expresa el extracto. 2. Comparen el contenido del extracto con lo que han estudiado en la unidad, en relacin a los diversos aspectos y problemas que llevaron al deterioro progresivo de la Unidad Popular y su posterior fin. Coincide? Qu falta por considerar? 3. Cul creen que fue el principal logro conseguido por la Unidad Popular, que pueda ser considerado como un legado? Expliquen.

B. Descripcin de la unidad
La unidad 12 del Texto, denominada La Unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia, es la que cierra el bloque V. Como su ttulo lo indica, en ella se presentan tres temas fundamentales que abarcan desde la eleccin de Salvador Allende en 1970 hasta la actualidad, intentando pasar revista a los principales procesos, coyunturas y cambios durante el perodo abordado. Las actividades propuestas en esta unidad, en general, apuntan a analizar, a comparar y a relacionar informacin vinculada a los acontecimientos desarrollados en cada apartado, contrastando visiones y favoreciendo la reflexin y la toma de posicin argumentada en algunos casos.

C. Sugerencias didcticas
Antes de comenzar esta unidad, sera de gran utilidad que invite a sus estudiantes a reconocer algunos conceptos y descripciones incluidos en el esquema de la pgina 324 del Texto. De este modo, podr evaluar su cercana con las temticas que se abordarn, as como tambin ellos y ellas podrn saber qu aprendern. Recurra tambin a los conceptos pertinentes que aparecen en el inicio de bloque, en las pginas 300 y 301 del Texto. La seccin Conociendo (pginas 325 y 341) se estructura as:

1. La Unidad Popular (Pginas 325 a 327)


Este apartado intenta mostrar de manera general las principales acciones llevadas a cabo por el gobierno de Salvador Allende, bajo la llamada va chilena al socialismo. Comente con sus estudiantes que la gran expectativa generada en algunos sectores de la sociedad por las promesas de cambio que propona el programa de gobierno de Allende, tambin despert suspicacias en otros sectores, que vieron con desconfianza aquella posibilidad. En este contexto particular, surgi una profunda divisin y polarizacin poltica. Reflexione con sus alumnos y alumnas acerca de la difcil situacin que debieron haber enfrentado los chilenos y chilenas en ese perodo, y relacinelo con la polarizacin internacional experimentada a propsito de la Guerra Fra, como corolario de la Segunda Guerra Mundial. Una de las primeras medidas tomadas fue la de nacionalizar el cobre (1971). Esta ley fue aprobada y ratificada por unanimidad en el Congreso, y de este modo, tanto la explotacin como las ganancias generadas por este recurso quedaron en manos del Estado, su nico dueo. Reflexione acerca de los beneficios de esta medida, considerando que el cobre es uno de los pilares de nuestra economa. Puede leer a sus estudiantes el discurso que el presidente pronunci el 21 de diciembre de 1970, relacionado con esta temtica. Encuntrelo completo en: http://www.bcn.cl/bibliodigital/pbcn/estudios/ estudios_pdf_estudios/nro276.pdf (pg. 11 del documento). En la pgina 326 del Texto se presenta un cuadro con las principales tensiones generadas por la aplicacin del programa de la Unidad Popular. Explique con detencin cada una de ellas y vinclelas con la fuerte polarizacin social y poltica del momento (el cuadro de contenido de la pgina 327 del Texto hace referencia al mbito social de la polarizacin). Los ejercicios propuestos en la actividad de aprendizaje de la pgina 327 del Texto apuntan, por una parte, a la comprensin de algunos aspectos vitales del gobierno de la Unidad Popular y, por otra, intentan interrelacionar los procesos acontecidos en la poca aludida, de modo de poder explorar las problemticas generadas. En relacin a la profunda crisis econmica que se vivi durante la Unidad Popular y que repercuti en diversos mbitos de la vida nacional, puede mostrar a sus alumnos datos y grficos que visualmente muestren la situacin acontecida. Le proponemos un grfico que muestra el comportamiento inflacionario en buena parte del siglo XX en nuestro pas. Si bien el grfico muestra las fluctuaciones de

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5 La Unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia UNIDAD 12 3

la inflacin desde 1900 hasta el ao 2000, usted vinclelo al desequilibrio al que lleg a partir de los aos 70, donde incluso las lneas que estn cerca de esta fecha se pierden fuera de los mrgenes del grfico. Haga notar que no ha sido el nico momento en que Chile ha padecido situaciones de extrema inflacin, muestre a mediados de la dcada del 50, donde se registra una inflacin de ms del 80%. Es importante que al abordar estas temticas recuerde con sus alumnos y alumnas conceptos claves como inflacin y PIB.

Informacin complementaria
A continuacin le presentamos un extracto de una carta escrita por Eduardo Frei M., despus del golpe militar. El extracto se relaciona con el impacto que tuvo en el mundo el levantamiento militar y el fin de la UP. Pida a sus estudiantes que se organicen en grupos, donde deban argumentar tanto a favor como en contra de la postura de Frei frente al tema. Asimismo, nstelos a relacionar esto con el contexto internacional. Por qu lo ocurrido en Chile ha producido un impacto tan desproporcionado a la importancia del pas, su poblacin, ubicacin y fuerza? Por qu la reaccin de la Unin Sovitica ha sido de tal manera violenta y extremada? Por qu el comunismo mundial ha lanzado esta campaa para juzgar lo ocurrido en Chile ()? () Su cada ha significado un golpe grave para el comunismo en el mundo. La combinacin de Cuba con Chile, con sus 4.500 Km. de costa en el Pacfico y con su influencia intelectual y poltica en Amrica Latina era un paso decisivo en el control de este hemisferio. Por eso su reaccin ha sido tan violenta y desproporcionada. Este pas les serva de base de operacin para todo el continente. Pero no es solo esto. Esta gigantesca campaa publicitaria tiende a esconder un hecho bsico: el fracaso de una poltica que haban presentado como modelo en el mundo. Eduardo Frei M., carta a Mariano Rumor, Presidente de la Unin Mundial de la Democracia Cristiana. Santiago, 8 de noviembre de 1973. En: http://www.memoriachilena.cl/ archivos2/pdfs/ MC0023241.pdf

En: http://www.bcentral.cl/politicas/presentaciones/consejeros/pdf/ 1999/massadmarzo241999-p.pdf

2. El camino hacia el golpe militar de septiembre de 1973 (Pginas 328


a 332) Este segundo apartado comienza haciendo referencia a las elecciones parlamentarias de marzo de 1973. Los resultados de esta eleccin, en las que se vio un apoyo considerable al presidente, generaron finalmente que la situacin de polarizacin se viera perpetuada, y con soluciones institucionales poco claras. Comente con sus alumnos y alumnas que el denominado tanquetazo de junio de 1973, fue una muestra del alcance y la gravedad a las que llegaba la polarizacin y el conflicto. Hay que sumar a esto, otras situaciones que aumentaban la desestabilizacin como la existencia de la agrupacin Patria y Libertad de extrema derecha, que desde el inicio de la Unidad Popular llev a cabo hechos de violencia, as como tambin, la situacin econmica, que empeoraba: falta de abastecimiento, impacto en los precios, etc. Reflexione junto a sus estudiantes de qu modo situaciones como las anteriores pueden complejizar los procesos y las crisis dentro de un pas. En la actividad de aprendizaje de la pgina 329 del Texto, se espera que sus estudiantes identifiquen las razones que llevaron al aumento y profundizacin de la polarizacin, que investiguen acerca del movimiento Patria y Libertad y su papel en la poca tratada, y que en grupos reflexionen, debatan y argumenten sobre los iniciativas que, desde su perspectiva, podran haberse desarrollado para evitar una mayor polarizacin luego de las parlamentarias de 1973. En este mismo apartado se presentan de modo sinttico los antecedentes previos a 1970 (pgina 330), y los posteriores a 1970 (pgina 331), que constituyen el escenario en el cual se desarroll el gobierno de la Unidad Popular y el posterior golpe de Estado que le dio fin. Es gran relevancia que sus estudiantes tengan claridad de la existencia de aspectos relacionados con procesos que venan desarrollndose con anticipacin, como la creciente polarizacin, y de otros que surgieron posteriormente, cercanos al quiebre democrtico de 1973. En definitiva,

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Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

Informacin complementaria
En el Informe Valech, 28.459 personas calificaron como vctimas de prisin poltica y tortura. () En este Informe se aborda el contexto en que se produjeron las detenciones y las torturas; se examinan los diferentes perodos de la represin; se identifican los mtodos de tortura utilizados; se hace un catastro de los recintos de detencin; se analiza el perfil de las vctimas; se sealan las consecuencias que los tormentos tuvieron para los detenidos y sus familias; y, por ltimo, se presentan propuestas de reparacin. () busca crear las condiciones para recomponer nuestra memoria colectiva. Representa un acto de dignificacin de las vctimas y un empeo por sanar las heridas de nuestra alma nacional. El informe es una expresin de la fortaleza moral de Chile (). Da cuenta de una comunidad que puede, ahora ms que antes, mirar de frente y sin temores, las desventuras que jams deberan haber ocurrido en esta tierra. Da cuenta de un pas que hoy es ms fuerte, porque est cohesionado en torno a la paz, la libertad y el derecho. () La conclusin es clara e insoslayable: la prisin poltica y la tortura fue una prctica institucional de Estado, absolutamente inaceptable, y por completo ajena a la tradicin histrica de Chile. Ricardo Lagos E., prlogo al Informe Valech. Noviembre, de 2004. En: http://www. comisionvalech.gov.cl/ informeValech/prologo.pdf 1. ida a sus estudiantes que P elaboren un pequeo ensayo de una plana en la valoren la realizacin de comisiones de verdad y de memoriales como una forma de reconstituir la memoria colectiva.

para estudiar este perodo de la historia de Chile, es muy importante que sus estudiantes cuenten con los antecedentes de larga y corta duracin, de modo de poder realizar un anlisis objetivo de este. Para cumplir este objetivo es que se presentan dichos antecedentes organizados por mbitos. Del mismo modo, en la pgina 332 de Texto, a travs de una actividad de aprendizaje se procede al anlisis de los antecedentes expuestos. Sera de gran utilidad que pudiera ampliar la informacin relativa a los acontecimientos desarrollados el da del golpe militar, mostrando, por ejemplo, imgenes y alguna cronologa de los hechos. En la pgina 152 de esta Gua, se presentan dos fuentes relacionadas con aquel da. Una de ellas corresponde a las ltimas palabras emitidas por el presidente Allende, mientras que la otra, se trata de uno de los bandos de la junta militar. En ambos documentos se esgrimen distintas visiones y argumentos; es muy importante que sus estudiantes tengan acceso a ellos, de manera que puedan construir una opinin propia. Como se trata un tema sensible y complejo de la historia reciente del pas, procure dar cabida a las opiniones diversas, emitidas con respeto y de manera argumentada. Esta es una instancia propicia para que sus alumnos indaguen en la experiencia familiar en torno a este tema. El ejercicio n 2 de la actividad de aprendizaje de la pgina 332, invita a investigar ms acerca de los sucesos de aquel da.

3. El gobierno militar (Pginas 333 a 337)


En este apartado se presentan distintos tpicos relacionados con la implantacin, el desarrollo y el fin del gobierno militar. Se describen los principales lineamientos que marcarn el perodo, especialmente en el mbito econmico. Es as como se destaca el fin del Estado de bienestar, el que se intentara reemplazar por una economa de mercado. En este punto, utilice los conocimientos previos de sus estudiantes, estableciendo comparaciones entre lo que entienden por Estado de bienestar y la definicin de economa de mercado que aparece en la pgina 333 del Texto. Luego, se aborda la temtica de la represin durante la dictadura (pginas 333 y 334). En relacin a ello, puede buscar informacin en pginas web tales como: http://www.museodelamemoria.cl/ y http://www.villagrimaldi.cl/ Es fundamental que promueva el respeto y la defensa de los Derechos Humanos, no solo en el mbito de la dictadura y los abusos vinculados a ella, sino que tambin, haciendo su proyeccin en todo el espectro de la vida de los seres humanos. En las pginas 334 y 335 del Texto, se explican las principales caractersticas del nuevo modelo econmico implantado en el pas por el rgimen militar. Vinculado a ello, se propone una actividad de aprendizaje en la pgina 335, en la que, entre otros objetivos, se busca que sus estudiantes comprendan las principales medidas tomadas, los cambios que esto supuso respecto del modelo existente, establezcan relaciones de pasado-presente y apliquen en contexto conceptos econmicos. Otro tpico de importancia se refiere a la Constitucin de 1980, en la que se otorga institucionalidad al rgimen militar. Es conveniente establecer comparaciones con las Constituciones anteriores, especialmente la de 1925. En el punto 3.5. de la pgina 336 del Texto se hace mencin al refuerzo que se hizo del sistema econmico, especialmente en lo que respecta a nuevas privatizaciones. Tambin se hace alusin las problemticas generadas detrs de ese crecimiento econmico en los aos ochenta. Junto a sus estudiantes, intente establecer los vnculos entre el modelo econmico implantado y los problemas de ndole social y otros que este conllev. En la misma pgina y vinculado a lo anterior, en le punto 3.6., se comentan los factores que iniciaron y profundizaron el descontento en amplios sectores de la poblacin del pas, proceso que convoc a los partidos de oposicin al rgimen a organizar y guiar el movimiento de protesta dando surgimiento a un gran bloque de

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5 La Unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia UNIDAD 12 3

centro-izquierda. Los ejercicios de la actividad de aprendizaje de la pgina 337 abarcan desde los cambios en la institucionalidad del gobierno militar hasta las manifestaciones de descontento a mediados de la dcada de los ochenta.

Actividad complementaria
A continuacin le presentamos la cancin principal de la campaa del NO. Chile, la alegra ya viene (bis) Porque diga lo que diga yo soy libre de pensar. Porque siento que es la hora de ganar la libertad, Hasta cuando ya de abusos, es el tiempo de cambiar. Porque basta de miserias voy a decir que no. Porque nace el arco iris despus de la tempestad, Porque quiero que florezca mi manera de pensar, Porque sin la dictadura la alegra va a llegar, Porque pienso en el futuro voy a decir que no. Vamos a decir que no, oh, con la fuerza de mi voz, Vamos a decir que no, yo lo canto sin temor, Vamos a decir que no, vamos juntos a triunfar, Por la vida y por paz. Terminemos con la muerte, Es la oportunidad de vencer la violencia, Con las armas de la paz. Porque creo que mi patria necesita dignidad. Por un Chile para todos, vamos a decir que no. (Coro) Compuesta por Jaime de Aguirre, interpretada por Claudio Guzmn del grupo QEP y por Rosa Escobar. Muestre a sus estudiantes la cancin y pdales: 1. Explica los principales elementos que destacaras. 2. Comenta tres sentimientos que te evoque. 3. Describe una escena o un dibujo que haras con parte de esta cancin.

4. El retorno a la democracia (Pginas 337 a 339)


En este apartado se explica brevemente el proceso de finalizacin del gobierno militar dando paso al retorno de los gobiernos democrticamente elegidos. Siguiendo el camino trazado por la Constitucin de 1980 se celebr un plebiscito en 1988, en el que la mayora de los votos consignaran NO, quedando establecido que al ao siguiente se realizaran elecciones abiertas para elegir al nuevo Presidente de la Repblica. Explique a sus estudiantes la importancia de este plebiscito no solo en trminos polticos, sino tambin en el impacto que tuvo a nivel cultural. Comente que este proceso atrajo a una gran cantidad de jvenes y que hubo un gran despliegue comunicacional. Los colores del arcoiris del NO y la estrella del SI fueron elementos centrales en ambas campaas polticas, as como tambin las realizaciones audiovisuales. Podr encontrar el ms conocido spot publicitario del NO, Chile: la alegra ya viene, revise http://www.museodeprensa.cl/1988/franjadel-no En el caso de la propaganda del SI, Chile: un pas ganador, revise http:// www.youtube.com/watch?v=sL3Ud5EANl4 Al ganar la opcin NO en 1989, se realizaron elecciones abiertas, en las que el demcratacristiano Patricio Aylwin fue elegido presidente. Con l comenzara una etapa de grandes esfuerzos en distintos frentes para reconquistar e ir consolidando la democracia en nuestro pas. Aylwin fue el primero de cuatro presidentes provenientes de la Concertacin de Partidos por la Democracia. Comente con sus estudiantes que, aunque suele considerarse el gobierno de Aylwin como de transicin, an no existe un consenso en relacin a cundo se termin aquel proceso o en qu gobierno concertacionista se puede fijar. Realice una lluvia de ideas en la que sus estudiantes sealen qu significa para ellos el trmino transicin. Juntos, intenten establecer si la transicin a la democracia ha finalizado. Relativice el concepto de democracia, en la actualidad hay distintos anlisis acerca de este trmino. Para ello, utilice el Desarrollo conceptual: democracia un difcil concepto, en las pginas 28 y 29 de esta Gua, as como en el Taller de profundizacin de contenidos del Texto en la pgina 343, el tema Democracia y justicia social: derechos ciudadanos. En las pginas 338 y 339 del Texto se hace referencia a las principales contribuciones y dificultades relativas a los tres primeros gobiernos de la Concertacin. Todos los esfuerzos de estos gobiernos tuvieron como eje ir consolidando la democracia en distintos flancos. Motive a sus estudiantes a buscar ms informacin acerca de las iniciativas presentadas en cada gobierno.

5. Chile en la ltima dcada (Pgina 340)


En este apartado se hace mencin al gobierno de Michelle Bachelet y al actual de Sebastin Piera. Se han tratado estos dos gobiernos en la misma pgina por representar al Chile ms reciente en trminos polticos. Ambos gobiernos son descritos en funcin de sus principales fortalezas, y en el caso del presidente Piera, haciendo mencin de algunos sucesos de relevancia durante su primer ao y los objetivos que forman parte de su gobierno.

6. De cara al futuro (Pginas 341)


En este ltimo apartado se sealan algunos de los importantes desafos que Chile debe alcanzar, tanto desde el punto de vista del Estado como del de la ciudadana, en la construccin de un pas mejor. En la misma pgina del Texto, se presenta una actividad de aprendizaje, cuyos ejercicios y preguntas abordan de modo general los puntos 4, 5 y 6.

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Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

Informacin complementaria
L ea con a sus estudiantes el siguiente documento sobre la economa social de mercado. () es tarea del Estado velar por el buen funcionamiento del mercado. Esto significa, antes que nada, que el Estado le confiere al mercado un margen de accin suficiente y que por principio no interfiere en el juego de la oferta y de la demanda. () Ahora bien, el concepto de la economa social de mercado reconoce explcitamente que ni siquiera un mercado altamente eficiente satisface todas las necesidades de una sociedad. Es por ello que no solo le atribuye al Estado el derecho, sino incluso la obligacin de intervenir activamente dondequiera que se produzca un menoscabo de intereses sociales legtimos. Esta obligacin de intervenir abarca tres aspectos: restriccin de la libertad del mercado, compensacin de fallas del mercado, correccin de resultados generados por el mercado. Alfred Pfaller, El concepto de la economa social del mercado y la nueva de-civilizacin del capitalismo en Europa. Electronic ed.: FES (Friedrich-Ebert-Stiftung) Library, 1998. En: http:// library.fes.de/fulltext/ stabsabteilung/00071.htm De acuerdo a lo que se plantea en el extracto, pida a sus estudiantes que realicen actividades como que comparen este modelo con la realidad actual de la economa en nuestro pas, que identifiquen las diferencias de este modelo con una economa socialista, que investiguen sobre otros aspectos no mencionados de este modelo, etc.

El bloque V cierra, primero, con la seccin Mtodos y tcnicas de trabajo en las Ciencias Sociales y luego se presenta la seccin Evaluacin integrada (pginas 348 y 349), en la que confluyen los contenidos de las unidades que componen este bloque. En la actividad 1 de esta evaluacin, se pide a sus estudiantes que vinculen hechos o procesos vinculados con los contenidos de las unidades 11 y 12; existen 10 cuadros numerados con informacin que deben ser relacionados con otros 10 que no tienen nmeros, a los cuales se les deber asignar uno de acuerdo a la vinculacin que se establezca. En la actividad 2, una vez relacionados los hechos o procesos, deben proceder a ordenarlos cronolgicamente; en el caso que usted utilice esta evaluacin como preparacin para otra evaluacin final, y si nota que algunos de sus alumnos o alumnas presentan demasiadas dificultades para resolver esta parte, entonces le sugerimos que les permita recurrir a la lnea cronolgica que aparece en el inicio de bloque, en las pginas 300 y 301 del Texto.

D. Informacin complementaria
Desarrollo conceptual: la refundacin capitalista en Chile La concrecin del golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973, puede entenderse como el fin de una poca cuyo nacimiento es posible vislumbrar a partir de los aos veinte del siglo pasado. Todo este proceso, caracterizado por la conformacin de los tres tercios polticos que, adems, posean claramente connotaciones ideolgicas y sociales, alcanzando una representacin de clases no discutida por nadie, finaliza en alguna medida de manera violenta con la intervencin militar de esa fecha. Dicha accin pone fin, no solo a un gobierno legtimo, alterando con ello una tradicin democrtica de traspaso y alternancia en el poder, excepcional para la mayor parte de los pases latinoamericanos, son que cierra un proceso y transita hacia otro donde las lgicas polticas, sociales y econmicas se revierten drsticamente. En este contexto, el rgimen militar instalado en Chile, adems de tener como uno de sus principales objetivos el contener la amenaza de una expansin comunista, en el marco de la Guerra Fra como fenmeno global, tambin encerr un profundo proceso de desarticulacin del andamiaje institucional, econmico y social del perodo anterior. Bajo lo anteriormente descrito y con el teln de fondo de una permanente persecucin a los opositores y una poltica de violacin sistemtica de los Derechos Humanos, Chile inicia un perodo de profundas e innegables transformaciones, cuya principal vctima es el Estado de bienestar construido desde los gobiernos radicales en adelante. La base estructural de los cambios, encerrados en lo que se ha denominado la revolucin silenciosa, se enmarca en la refundacin en Chile de un sistema econmico neoliberal, nico en su forma e implementacin, caracterizado por principios como la subsidiariedad del Restado, el desmontaje de las empresas estatales y su paso al mbito privado, el afianzamiento de la iniciativa privada como sostn esencial de la economa, la conformacin de un sistema econmico centrado en las exportaciones y el derribamiento de las polticas proteccionistas tendientes al desarrollo de la industrializacin interna, etc. Todo esto se manifiesta y se concentra en la idea de una economa abierta al mundo, dispuesta a decepcionar los productos provenientes del extranjero, lo que trajo consigo una definitiva insercin de la economa chilena al mundo. As como el quiebre del sistema poltico otorg un nuevo significado a las prcticas en dicho mbito a partir del proceso de recuperacin de la democracia, tambin en el plano econmico se plantean elementos de continuidad que redefinen un modelo intermedio que, bajo ningn punto de vista, ha significado retrotraer dicho modelo al preexistente en el perodo hasta 1973. La adopcin de una economa social de mercado rescata ciertas transformaciones estructurales adoptadas durante el

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5 La Unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia UNIDAD 12 3

gobierno militar, modificando ciertos nfasis, particularmente aquellos reconocibles en cuento al aporte dirigido a los sectores sociales ms desposedos, y afianzando el rol social del sistema econmico imperante. Sin embargo, la lnea argumental troncal afianzada durante el rgimen militar se ha sostenido inclume en el perodo de transicin a la democracia, hegemonizada por una coalicin surgida en el marco de la lucha por reconquistar la democracia. Profundizacin de contenidos: los Derechos Humanos, el valor de la vida y la no discriminacin Hasta el 11 de septiembre de 1973, el sistema democrtico chileno no haba sufrido interrupciones, salvo en contados episodios. Fuera de esos incidentes, este sistema vena desarrollndose de modo constante y en permanente expansin. Sin embargo, a partir del quiebre institucional provocado por el golpe militar, Chile asisti a la interrupcin prolongada de su democracia, as como tambin el pas se vio sometido a un largo perodo de censuras y limitantes en distintos mbitos de la sociedad. Este perodo, adems, fue para los miembros de algunos sectores de la sociedad chilena, especialmente duro y sombro. Muchos chilenos y chilenas fueron vctimas de una sistemtica violacin de sus Derechos Humanos. El conjunto de las libertades individuales y colectivas alcanzadas en un perodo, como ya se mencion, de permanente democratizacin, se vio trastocado y ms an, el masivo y sistemtico quebrantamiento de los Derechos Humanos de que fueron objeto miles de personas en este perodo, caus una profunda herida en el conjunto de la sociedad chilena. Este no solo involucr a las vctimas de estos atropellos, sino tambin a los autores materiales, a los gestores intelectuales y a los responsables poltico-institucionales. Cuando un Estado admite como vlido dentro de sus polticas internas los abusos en el trato a las personas, se trata de mucho ms que de una medida tomada a corto plazo para restablecer el orden y la seguridad pblica. Ricardo Lagos lo seal en el prlogo al Informe de la Comisin Prisin Poltica y Tortura: La conclusin es clara e insoslayable: la prisin poltica y la tortura fue una prctica institucional de Estado, absolutamente inaceptable, y por completo ajena a la tradicin histrica de Chile (En: http://www. comisionvalech.gov.cl/ informeValech/prologo.pdf). Enmarcada en la justificacin de la lucha contra el comunismo y en la tesis del enemigo interno, los agentes del Estado chileno excluyeron, exiliaron, persiguieron, encarcelaron, torturaron, hicieron desaparecer y ejecutaron a un nmero muy elevado de ciudadanos y ciudadanas. Una manera de prevenir en el futuro este conjunto de hechos condenables, que elevaron la violencia a una poltica de Estado y que fue de un nivel de crudeza pocas veces antes experimentado por el pas, es contraponer a esta experiencia histrica, una poltica clara y slida de Derechos Humano, respeto a la diversidad y valoracin de la vida en todas sus formas y manifestaciones. Las sociedades que transitan por un proceso de estas caractersticas, requieren de una poltica de reparacin dirigida a las vctimas, el encauzamiento judicial de los perpetradores y culpables, tendiendo a eliminar el fantasma de la impunidad, y la insercin de una prctica cotidiana de la tolerancia y la no discriminacin. Todo esto debe ser reconocido y valorado por el conjunto de la sociedad. Los Informes Rettig (bajo el gobierno de Patricio Aylwin) y Valech (bajo el gobierno de Ricardo Lagos), apuntan a este objetivo. Paralelamente, desde la ms temprana edad el respeto por los Derechos Humanos de toda ndole debe ser un aprendizaje habitual, puesto en prctica a diario, en todos los mbitos que corresponda. La reconstruccin y preservacin de una memoria colectiva de nuestra historia como chilenos y chilenas en este sentido, permitir limitar o erradicar seales de intolerancia y discriminacin; recordar no es solo rememorar el pasado, significa tambin resignificar el presente.

Informacin complementaria
() La imposicin de un horario en la vida cotidiana: el toque de queda durante aos, la implantacin de un modelo de ciudadano en estados de emergencia: operativos militares y callejeros para corte de pelo, o la prohibicin de la falda corta, la prohibicin de rayar los muros de la ciudad y el castigo drstico para quin lo hiciere, ms una serie de actos menores, similares, que extendan los lmites de la represin, intentando reglamentar aspectos de la vida privada de las personas desde el mbito de lo meramente pblico. () La idea de la limpieza de la sociedad (), conformaba con todo lo anterior, el deseo de imponer una moral y una disciplina cuartelaria () este es el paso previo para el disciplinamiento ciudadano y la prdida de derechos. () a partir del 11 de septiembre de 1973, una serie de formas represivas se haban constituido en hechos casi normales y cotidianos. Alonso Daire Tolmo, El proceso represivo. Documento del archivo de la Vicaria de la Solidaridad. Santiago, enero de 1992. En: http://www.archivovicaria.cl/ archivos/VS4b4ca19daa347 _12012010_121pm.pdf Luego de leer el documento anterior, le sugerimos que pregunte a sus estudiantes cmo se imaginan experimentando una situacin como la descrita. Solicteles que reflexionen en torno a ello. Luego, indague ms all en la interpretacin del documento, y pida que relacionen la informacin descrita en el extracto con alguna forma de violacin de los Derechos Humanos.

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Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

E. Fuentes y recursos complementarios


Documento N 1
ltimas palabras del presidente Salvador Allende (...) Ante estos hechos solo me cabe decirles a los trabajadores: yo no voy a renunciar. Colocado en un trnsito histrico, pagar con mi vida la lealtad del pueblo (). Tienen la fuerza, podrn avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos. Trabajadores de mi patria: quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que slo fue un intrprete de grandes anhelos de justicia, que empe su palabra en que respetara la Constitucin y la ley, y as lo hizo. En este momento definitivo, el ltimo en que puedo dirigirme a ustedes, quiero que aprovechen la leccin: el capital forneo, el imperialismo, unido a la reaccin, crearon el clima para que las fuerzas armadas rompieran su tradicin, (), vctima del mismo sector que hoy estar en sus casas esperando, con mano ajena, reconquistar el poder para seguir defendiendo sus granjeras y sus privilegios. () Me dirijo a la juventud, a aquellos que cantaron, que entregaron su alegra y su espritu de lucha. Me dirijo al hombre de Chile, al obrero, al campesino, al intelectual, a aquellos que sern perseguidos, porque en nuestro pas el fascismo ya tiene muchas horas presente: en los atentados terroristas, volando los puentes, cortando las vas frreas, destruyendo los oleoductos y los gasoductos, frente al silencio de quienes tenan la obligacin de proceder. Estaban comprometidos. La historia los juzgar. (...) Viva Chile! Viva el pueblo! Vivan los trabajadores! Fragmento del ltimo discurso de Salvador Allende, 11 de septiembre de 1973. Emitido por Radio Magallanes a las 9:10 AM, desde el Palacio de La Moneda. En: http://www.salvador-allende.cl/ Discursos/1973/despedida.html

Documento N 2
Bando N 5 Junta Militar Teniendo presente: 1.- que el Gobierno de Allende ha incurrido en grave ilegitimidad, demostrada al quebrantar los derechos fundamentales de libertad de expresin, libertad de enseanza, derecho de huelga, derecho de peticin, derecho de propiedad, y derecho en general, a una digna y segura subsistencia; 2.- que el mismo Gobierno ha quebrado la unidad nacional fomentando artificialmente una lucha de clases estril y en muchos casos cruenta, perdiendo el valioso aporte que todo chileno podra hacer en bsqueda del bien de la Patria y llevando a una lucha fratricida y ciega, tras las ideas extraas a nuestra idiosincrasia, falsas y probablemente fracasadas; (...) 4.- que adems el Gobierno se ha colocado al margen de la Constitucin en mltiples oportunidades usando arbitrios dudosos e interpretaciones torcidas e intencionadas, o en forma flagrante en otras, las que, por distintos motivos, han quedado sin sancin; (...) () las Fuerzas Armadas han asumido el deber moral que la Patria les impone de destituir al Gobierno que aunque inicialmente legtimo ha cado en la ilegitimidad flagrante, asumiendo el Poder por el solo lapso en que las circunstancias lo exijan, apoyado en la evidencia del sentir de la gran mayora nacional, lo cual de por s, ante Dios y ante la Historia, hace justo su actuar() Fragmento del Bando N 5 de la Junta Militar de Gobierno, Santiago, 11 de septiembre de 1973. En:

Los extractos anteriores forman parte de dos fuentes valiossimas para analizar el quiebre de la democracia en Chile, en 1973. A travs de las actividades que se presentan, estars ejercitando las habilidades de sintetizar, argumentar y analizar informacin extrada de una fuente. 1. Sintetiza las razones que esgrime la Junta de Gobierno para destituir el gobierno de Salvador Allende. Te parecen legtimas? Por qu? 2. En su discurso, Allende hace acusaciones contra los que l considera en gran parte responsables de la situacin poltica a la que se haba llegado. Identifica quines son estos responsables y de qu se los acusa. Argumenta tu respuesta. 3. Analizando las dos posiciones, crees que haba otra alternativa para resolver el conflicto? 152

5 La Unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia UNIDAD 12 3

Documento N 3
Cohabitacin y continuismo A mitad del perodo de cuatro aos que dur el primer gobierno de la Concertacin, el presidente Aylwin anunci al pas que la transicin haba terminado. Fue un error que ms tarde tuvo la entereza de reconocer. Si por transicin se entiende el paso de la dictadura a la democracia, es evidente que el pas se mantena entonces y se mantiene todava encerrado en los marcos que traz e impuso el rgimen fascista. En efecto, siguen en pie, con modificaciones insubstanciales, la Constitucin que Pinochet hizo aprobar en el amaado plebiscito de 1980 (). En este andamiaje jurdico se insertan la movilidad de los Comandantes en Jefe de las Fuerzas Armadas y del General Director de Carabineros y la llamada institucin de los senadores designados. Tambin sigue vigente la poltica econmica neoliberal que implant la dictadura. En consecuencia, con toda propiedad se puede decir que, en lo fundamental, los gobiernos de Aylwin y Frei Ruiz Tagle han sido gobiernos continuistas. As entonces, lo que se ha producido es ms bien un cambio de guardia en La Moneda. Del Palacio de Toesca ha salido una guardia militar y ha entrado, en su reemplazo, una civil. No es un cambio despreciable. Pero est lejos del que se deba hacer y ms lejos an de lo que se prometi al pas: la democracia plena y la atencin preferente de los problemas del pueblo. Luis Corvaln, De lo vivido y lo peleado. Memorias. Santiago: LOM ediciones, 1997.

Documento N 4
Transicin chilena a la democracia El 6 de agosto de 1991, sin embargo, el Gobierno puso fin a esa discrepancia, declarando concluida la transicin. Realmente, a mi juicio, la transicin ya est hecha. En Chile vivimos en democracia, dijo el Presidente Aylwin. Tal declaracin irrit a algunos elementos recalcitrantes en la izquierda, pero la inmensa mayora de la opinin pblica la acogi con la naturalidad con que se acepta lo evidente. Ella fue recibida con beneplcito por quienes apoyamos al gobierno militar. Porque si aun lo que la Concertacin design como transicin slo requiri de quince meses y no de los cuatro aos completos de su propia gestin, quedaba en claro que lo fundamental de la obra de pacificacin y reconstruccin desde la gran crisis culminada en 1973 ya estaba hecho cuando el nuevo gobierno lleg al poder. () Esa declaracin del Gobierno era, pues, realista. Pero ms importante an, ella tuvo un innegable sentido patritico. Porque terminada la transicin, la accin poltica poda, por fin, desligarse de la referencia a cuanto dividi al pas en el pasado. Adrin Villegas, Transicin chilena a la democracia. Trabajo de titulacin para optar al ttulo de Profesor de Historia, Geografa y Ciencias Sociales, UC de Valparaso, 2003. En: http://issuu.com/adrianvillegas/ docs/tesis_-_transicion_a_la_democracia

Los documentos presentados se pronuncian sobre el juicio que el presidente Patricio Aylwin habra hecho en 1991, acerca del trmino de la transicin a la democracia. Desarrolla las siguientes actividades, por medio de las cuales estars ejercitando las habilidades de interpretar documentos, reflexionar y argumentar. 1. Explica el significado que se da en cada uno de los textos da al concepto de transicin. 2. Identifica y comenta las razones que se esgrimen en cada documento para sostener que la transicin se trata de un perodo cerrado, o bien, abierto. 3. A tu juicio, existen tareas an pendientes para consolidar un sistema democrtico en nuestro pas? Reflexiona en torno a esta pregunta y argumenta tu respuesta. Para responder esta pregunta apyate en el punto 6 de la unidad 12 del Texto (pgina 341) y en el Taller de profundizacin de contenidos de la pgina 343.

153

Bloque III Chile en el siglo XX Bloque V

F. Evaluacin final

las En esta evaluacin estars ejercitando de argumentar, relacionar informacin, habilidades cterizar. organizar y comparar informacin y cara

unidad 12: La Unidad Popular, el rgimen militar y el retorno a la democracia


1. Explica en qu consisti la va chilena al socialismo que intent llevar cabo el gobierno de la Unidad Popular. 2. Lee con atencin cada una de las siguientes afirmaciones. Anota una V si consideras que es verdadera y una F si crees que es falsa. Bajo cada una justifica tu decisin. a) _____ La eleccin parlamentaria de marzo de 1973, fue vista por la oposicin al rgimen de Allende como una oportunidad de zanjar por la va institucional la crtica situacin que estaba viviendo el pas. ___________________________________________________________________________________________ b) _____ La gran represin que sigui al golpe militar, estuvo marcada, entre otras cosas, por la persecucin y la violencia poltica. La Vicara de la Solidaridad tuvo una participacin fundamental en el seguimiento de casos de violaciones a los Derechos Humanos. ___________________________________________________________________________________________ c) _____ Las polticas neoliberales implantadas durante el gobierno militar permitieron el crecimiento econmico del pas, permitiendo al Estado continuar con su labor de Estado de bienestar. ___________________________________________________________________________________________ d) _____ Con la eleccin de Patricio Aylwin se inauguran nuevamente los gobiernos elegidos democrticamente despus de la dictadura. A poco andar de su administracin poda asegurarse que la transicin a la democracia estaba completa. ___________________________________________________________________________________________ 3. Construye un cuadro comparativo con las principales caractersticas de los modelos econmicos desarrollados tanto por el gobierno de Allende como por el rgimen militar.
Caractersticas Aspectos econmicos que lo sustentan Modelo econmico de la UP Modelo econmico del rgimen militar

Rol del Estado

Relacin con los capitales extranjeros

Principal medida llevada a cabo

4. Una de las principales preocupaciones de los primeros gobiernos electos una vez finalizado el rgimen militar, fue consolidar la tan anhelada democracia. Explica una forma en que se intent realizar lo anterior. 5. En las ltimas dcadas, Chile ha logrado fortalecer su democracia, ha consolidado su economa, ha mejorado la educacin, etc., pero an quedan muchos desafos pendientes por alcanzar. Refirete a uno de ellos en particular y explica de qu modo afecta nuestro desarrollo como nacin. 154

5 La Unidad Popular, el gobierno militar y el retorno a la democracia UNIDAD 12 3

G. Pauta e indicadores de evaluacin


1. Ejemplo de respuesta La va chilena al socialismo fue como se denomin el proceso poltico, econmico, social y cultural, que la Unidad Popular liderada por Salvador allende, intent llevar a cabo en Chile. Este consista en realizar profundas reformas estructurales en distintos mbitos, de modo de poder transitar desde el capitalismo imperante en la poca hasta una sociedad y economa socialistas, todo enmarcado en la va institucional. 2. Ejemplo de respuesta a) V. Obteniendo la mayora en el Congreso, la oposicin podra cursar una acusacin constitucional, mediante la cual lograra destituirlo sin recurrir a medidas extremas. b) V. La Vicara de la Solidaridad cumpli un rol fundamental pues prest ayuda legal y social a las vctimas de las violaciones a los Derechos Humanos durante la dictadura c) F. Aunque el pas creci, se generaron y profundizaron problemticas como el alto desempleo y la inequidad en la distribucin del ingreso. Por otra parte, el sistema econmico neoliberal no contempla que el Estado tenga una participacin ni injerencia directa en la economa, y disminuye su proteccin social, dejando de ser un Estado de bienestar. d) F. An no hay consenso acerca de cundo se sell definitivamente la transicin 3. Ejemplo de respuesta Puntaje - Identifican conceptos. - Identifican errores. - Relacionan contenido. - Argumentan. Indicadores de evaluacin - Identifican y utilizan conceptos correctamente. - Describen. Indicadores de evaluacin Puntaje

Puntaje

8 (2 c/u)

Caractersticas
Teora econmica que lo sustenta

Modelo econmico de la UP
Economa socialista / antimonoplica y anticapitalista Estado controla los medios de produccin (recursos naturales, empresas, capital, etc.) / planifica y organiza el desarrollo econmico / es el mayor empresario, el mayor empleador, redistribuye los ingresos, etc.

Modelo econmico del rgimen militar


Economa de libre mercado / neoliberalismo

Rol del Estado

Restriccin de la participacin estatal / el propio mercado es el encargado de asignar los recursos, establecer qu bienes y servicios se deben producir y tambin la forma de distribuir los frutos del progreso econmico. La economa se abre al mundo, permitiendo y motivando la inversin extranjera. Privatizacin / Reduccin del gasto social.

16 (2 c/ mbito)

Relacin con los capitales extranjeros Principal medida

Restriccin a los capitales extranjeros.

Nacionalizacin del cobre / profundizacin de la Reforma Agraria.

Indicadores de evaluacin: identifican cada modelo econmico; identifican los aspectos que los caracterizan; relacionan informacin / contrastan visiones.
4. Ejemplo de respuesta Las investigaciones realizadas en el marco de la violacin a los Derechos Humanos en la dictadura, como una manera de establecer los hechos acontecidos, dar mayor tranquilidad a las vctimas y acciones reparatorias; las reformas hechas a la Constitucin de 1980; la creciente apertura a la diversidad de opiniones y posturas en la sociedad, etc. 5. Ejemplo de respuesta Uno de los mayores desafos tiene relacin con la gran brecha en la distribucin de la riqueza en nuestro pas, lo que genera diferencias e injusticias sociales que no permiten a la totalidad de la poblacin chilena alcanzar estndares de vida dignos. Otro desafo tiene que ver con las responsabilidades individuales y la ampliacin de los canales de participacin, de modo que todos los chilenos y chilenas se vinculen a lo que acontece en el pas y se sientan parte de ello. Indicadores de evaluacin - Relacionar contenido. - Identificar perodos. Indicadores de evaluacin - Relacionan informacin. - Argumentan. - Reconocen elementos de la realidad social. Puntaje

Puntaje

155

Solucionario
Este solucionario pretende entregar respuestas y orientaciones elementales para que pueda trabajar de modo provechoso las distintas instancias de actividades que entrega la Gua. Los tipos de actividades respondidas son: Seccin FUEnTES y RECURSOS COMPlEMEnTaRIOS: se han respondido todas las actividades de anlisis de las fuentes incorporadas en esta seccin. Por una parte, aquellas preguntas de respuesta nica, y por otra (la gran mayora), las respuestas abiertas o enfocadas principalmente en la reflexin y en la opinin argumentada de sus estudiantes. En este caso se entregan algunas respuestas esperadas, as como tambin, una orientacin para desarrollar o guiar su resolucin. Seccin lateral aCTIvIDaD COMPlEMEnTaRIa: en esta seccin se utilizaron los mismos criterios que en la anterior para responder. Cabe destacar que, si bien casi la totalidad de los laterales incluidos en esta Gua contemplan algn tipo de ejercicio o actividad relacionado, se trata de propuestas ms abiertas que el docente puede adaptar, ampliar o modificar segn sus requerimientos, por lo que no son objeto de llevar un solucionario relacionado.
Educacin sumeria Los nios ingresaban a la escuela a muy temprana edad. Exista un horario establecido de ingreso a la escuela. Los retrasos eran sancionados con castigo corporal. Los castigos fsicos a los estudiantes eran comunes, tanto por retrasos como por labores mal hechas. Los padres tenan participacin activa en la educacin de los nios. La escuela fue el lugar en el que los nios aprendan y mejoraban la escritura. Educacin actual Los nios ingresan al sistema educativo a muy temprana edad. Existe un horario establecido de ingreso a la escuela. Los retrasos son sancionados de diversas formas, mas no estn permitidos los castigos fsicos. Est penalizado el castigo fsico a los alumnos, por cualquier motivo. Los padres o apoderados participan activamente en la educacin de los nios. La escuela es el lugar donde los nios aprenden y mejoran la escritura.

* Cuadro comparativo entre la educacin sumeria y la actual, correspondiente a la actividad n1 de la pgina 18.

Fuentes y recursOs cOmPlementariOs unidad 1 Documento n 1 Pgina 18 1. *Esta actividad pretende que sus alumnos logren recoger caractersticas propias de la vida de un estudiante sumerio y, a la vez, que establezcan similitudes y diferencias con su realidad como escolares. Le presentamos algunos de los rasgos que pueden extraerse del documento y su comparacin con el sistema educativo actual, a travs del cuadro comparativo que se encuentra en la parte superior de esta pgina. 2. Se sugiere realizar una lluvia de ideas para que sus estudiantes mencionen las distintas actividades que realizan en un da de colegio. Anote en el pizarrn las respuestas, y luego, a partir de ellas, gue la descripcin requerida. En relacin a la segunda pregunta, conduzca a sus alumnos en torno a la idea de evitar cualquier tipo de maltrato pues no representa un medio para formar y educar. En cuanto a la reflexin en torno a la importancia de la educacin, oriente a sus alumnos y alumnas comentando que sta es uno de los pilares del desarrollo de una nacin. Documento n2 Pgina 19 1. a) Tanto el recurso hdrico que representaba en s mismo el rio Nilo con su delta, como el clima, que era ms agradable 156 Solucionario

que el que se presenta en la actualidad, permitieron llevar a cabo actividades como la recoleccin de plantas silvestres, la caza de aves, la pesca y la crianza de ganado. Luego, con el establecimiento definitivo de las comunidades, se extendi la prctica de la agricultura. El valle del Nilo corresponda a una marisma que permiti el desarrollo natural de mltiples plantas herbceas y animales lo que en un principio atrajo a las comunidades nmadas facilitndoles la prctica de diversas actividades econmicas. / b) El ro Nilo presentaba una crecida anual que era utilizada para regar las cosechas desde finales de julio hasta septiembre. Para aumentar el rendimiento se encauzaban las aguas reteniendo as la crecida propia del Nilo, lo que permita ampliar la superficie cultivable. En el caso de las siembras que necesitaban de riego permanente, el agua era llevada manualmente por los agricultores, hasta que en el 1.500 a. C. comenzaron a utilizar norias. Los productos fueron diversos como el trigo, la cebada, el lino, frutas y hortalizas. / c) El ro Nilo fue el principal medio de comunicacin, tambin contribuy a fortalecer la unidad del pas y, con los mltiples canales del delta, ofrecer fuertes obstculos frente a posibles invasiones. / 2. Para responder a esta pregunta, sus alumnos debern recurrir al Texto entre las pginas 22 y 24, sobre la revolucin agrcola y la evolucin de la organizacin econmica, y cmo estos dos procesos permitieron desarrollar y complejizar los diversos rasgos culturales de las comunidades asentadas en valles fluviales. En su respuesta y en el esquema que se sugiere, deben integrar aspectos tales como la divisin de la sociedad y

el aumento de excedentes, entre otros, y evaluar de qu modo estos constituyen ventajas o desventajas. Un ejemplo de desventaja puede ser alta dependencia a los recursos y beneficios de vivir en torno al valle, pues cualquier cambio profundo en el entorno natural producira desequilibrios que repercutiran en distintos mbitos de la sociedad.

garantiza en la constitucin de dos espacios sociales, por un lado el de los hombres libres y por otro, el de las mujeres y esclavos sometidos a estos. Dicho sometimiento es la condicin para la existencia de un espacio pblico que distribuye el poder horizontalmente. / 5. Como elementos de continuidad se pueden mencionar la autoridad que ejerce la mujer sobre los hijos y su rol en el espacio domstico, considerando que unidad 2 an cuando la mujer est incorporada al mbito laboral, en nuestra sociedad se le supone fundamental en la organizacin Documento n 1 Pgina 31 y mantenimiento de un hogar. Como elementos de cambio, se 1. Aristteles se refiere a la asociacin poltica, es decir, a puede plantear su condicin de igualdad frente al hombre y la la posibilidad que da la ciudad de desarrollar el mayor bien activa participacin poltica. de la especie humana, el de la poltica. / 2. El hombre como animal poltico debe entenderse bajo la premisa de que el Documento n 3 hombre est dotado por naturaleza de logos, es decir, de la Pgina 33 palabra. Es esta cualidad la propia y exclusiva del ser humano 1. La caverna y su oscuridad representan la ignorancia y el exterior y la que lo diferencia del resto de los animales. La palabra es y su luminosidad el conocimiento. / 2. Sumidos en la ignorancia, la que le permite solo al hombre manifestarse en torno a lo representada por las ataduras, los seres humanos no pueden conveniente y lo daoso, es decir, ejercer la poltica. / 3. Para distinguir la verdad de las cosas. Por esta razn, en la alegora Aristteles, una familia presenta las siguientes caractersticas: las simples sombras eran vistas como objetos reales. / 3. En comprende tanto hombres libres como esclavos; sus elementos esta respuesta sus estudiantes deberan argumentar a favor de constitutivos son seor y esclavo, esposo y esposa, y padre la afirmacin presentada, pues precisamente, es una de las ideas e hijos; las relaciones que se originan al interior de ella estn principales que se desprenden de la alegora. / 4. El ser humano vinculadas al poder de un integrante sobre el otro, as, el posee las capacidades intelectuales necesarias para expandir sus hombre libre gobierna al esclavo, el hombre a la mujer y el horizontes. An cuando el camino para alcanzar un mayor conocipadre al hijo. / Para realizar la comparacin entre la caracte- miento y comprensin del mundo sea complejo es necesario que se rizacin de familia que expone Aristteles y el actual modelo, libere de las ataduras y comodidades que implica la ignorancia. sus alumnos debern recurrir a consideraciones personales unidad 3 y de este modo establecer la principal diferencia que ellos observan entre ambas. / 4. Aristteles menciona que cada Documento n 1 integrante de la familia posee distintas partes del alma y de Pgina 43 distinta forma, y que precisamente estas diferencias son las Para dar respuestas a las preguntas relacionadas con el que permiten categorizar a la sociedad entre hombres libres, documento, sus alumnos necesitarn contar con informacin esclavos, mujeres y nios. / Establecer diferencias sociales adicional. Se propone solicitar esta informacin con antelacin a partir de condiciones naturales como el alma, determinara para que puedan resolver la actividad. En la pregunta 1., sus categricamente la posicin social de un hombre o una mujer, estudiantes deben confeccionar un mapa y localizar las posibles sin dejar espacio a los atributos y cualidades que una persona rutas comerciales que se desarrollaron, por lo que deberan pueda ir adquiriendo con el paso del tiempo. Imposibilita la ser capaces de delinear al menos las siguientes rutas: la de movilidad social. / 5. Aristteles establece tres sistemas posi- los puertos fenicios y palestinos, las de Cartago, de Carbona bles de propiedad: uno en que todos los bienes sean comunes; y de Arles. En las preguntas que siguen, debern ser capaces otro en el que ningn bien sea comn (el autor rechaza esta de investigar e inferir sobre distintas cuestiones relacionadas posibilidad) y por ltimo, un sistema en el que algunos bienes al comercio durante el Imperio romano y establecer comparadeben ser comunes y otros no. / Para responder a la segunda ciones con el podero de Alejandro Magno, por lo que adems pregunta, sus alumnos deben dar su juicio personal respecto a de informacin anexa, puede sugerirles revisar la unidad 2, la comunidad de bienes y luego relacionarlo con la posibilidad especialmente las pginas 59, 66 y 67. / En relacin a la pregunta de establecerla en la sociedad actual. 5., uno de los aspectos que sus estudiantes podran considerar responder tiene relacin con que la expansin romana Documento n 2 territorial involucr adems la incorporacin de territorios y Pgina 32 culturas muy diversas entre s, cuyas influencias fueron apre1. Lo define el nacimiento. / 2. De acuerdo a la autora, en la ciadas, especialmente en la ciudad de Roma, por ejemplo, a Grecia antigua o clsica se consideraba que las mujeres por travs de numerosos cultos que comenzaron a desarrollarse naturaleza no posean discernimiento racional, eran deficientes en ella. Asimismo, el enorme flujo de habitantes signific el a la hora de evaluar lo correcto de lo incorrecto, y proclives a desarrollo de soluciones habitacionales para recibirlos, como tergiversar los juicios y verdaderas discapacitadas morales. / la nsula, que poda albergar a un gran nmero de personas 3. En la Grecia antigua el mbito de la mujer es el domstico, en un reducido espacios. aunque tambin en este terreno su poder es delegado y mediado por un hombre. / 4. La propia concepcin de la democracia Documento n 2 en la polis griega no permite otra configuracin social, pues Pgina 44 segn Aristteles, la integridad de la comunidad poltica se 1. Las diferencias que sus estudiantes pueden extraer del
Solucionario 157

Documentos n 3 y 4 Pgina 56 1. a) Se trata de una pregunta de interpretacin, por lo que sus estudiantes debern responder en base a lo que comprendieron del texto, que establece, en trminos sintticos, el rol del Papa Documento n 3 como nico intermediario de los asuntos divinos y terrenales. / Pgina 45 b) Se pueden mencionar los siguientes elementos: la suma del 1. Si bien Cicern considera que la res publica se relaciona con poder de la Iglesia se concentra en el Papa; la Iglesia Catlica una cosa o empresa del pueblo, el autor plantea que es un fue creada por Cristo y el bautismo asegura el carcter de rgimen poltico mixto que mezclaba dos polos de poder, uno miembro de la Iglesia. / 2. En esta respuesta sus alumnos deben aristocrtico y otro popular, con predominio del primero sobre considerar principalmente la idea de la creacin de estatutos y el segundo. / 2. Los distintos sistemas polticos que rigieron mandatos por parte del papado sin la previa consulta al resto en Roma fueron consecuencias de crisis y cambios profundos de la organizacin eclesistica. Esta crtica se relaciona con el en distintos momentos de su historia, esto estuvo enmarcado tercer documento, en cuanto ste contempla entre los principios en el intenso sentido prctico que los romanos evidenciaron, bsicos de la Iglesia, la supremaca del papado por sobre el es decir, se abocaron a resolver las problemticas que se resto de los fieles, incluyendo laicos y clrigos. les presentaban de una manera pragmtica sin demasiadas instancias que condujeran a la reflexin. Contrario a lo que Documentos n 5 y 6 ocurri en Atenas, donde a travs de mltiples intentos se fue Pgina 57 redefiniendo y configurando un sistema poltico acorde a los 1. a) Para dar solucin a esta pregunta puede guiar a sus requerimientos de la sociedad hasta llegar a la democracia, estudiantes a partir de lo siguiente: fazerlas corresponde a en el caso de Roma, el paso de un sistema poltico a otro hacerlas, coracn a corazn, deue a debe, dixeron respondi ms bien a la necesidad de un cambio puntual que a dijeron y regno a reino. / b) y c) Sus alumnos deben implicara salir de la crisis. / 3. Porque el gobierno de Roma contar con informacin anexa del rey Alfonso el Sabio y del inclua instituciones monrquicas (como en le caso del cnsul documento Las siete partidas, por lo que se sugiere pedirlas y el dictador), aristocrticas (Senado) y democrticas (tribu- con antelacin o recurrir a una sala de computacin con acceso nos de la plebe, edil, censor, pretor, entre otros). / 4. Implica a internet, para ello puede revisar la pgina http://www.biogralos siguientes valores: sabidura-prudencia, fortaleza-coraje, fiasyvidas.com/biografia/a/alfonso_x.htm / 2. El documento moderacin y justicia; virtudes que haran bueno al hombre y N 5 tiene por objetivo demostrar la supremaca que Dios y por lo tanto un buen ciudadano. / 5. Porque en su concepcin los santos entregaron al rey por sobre sus sbditos, una de no todos los poderes soberanos estaban en manos del pueblo, las frases textuales que lo manifiesta es E los santos dixeron 158 Solucionario

documento son las siguientes: a partir de los 12 aos los nios y nias romanos son educados de manera distinta. Los varones continuaban estudiando guiados por un profesor o preceptor y se formaban en los estudios clsicos y mitologa, pero especialmente se cultivaban en las bellas artes y la literatura griegas. Las nias en cambio, a los 12 aos ya no reciban educacin formal, exceptuando algunos casos en los que el padre pona a su disposicin un preceptor, pero la mayora de las muchachas ya estaban comprometidas a un marido o se les enseaban las labores de la rueca, siendo su esposo quien terminaba de educar a la mujer si esta era an muy joven. / 2. Hasta los 12 aos la educacin apuntaba a embellecer el alma de los jvenes romanos. En relacin a la segunda pregunta, deberan inferir que dicho embellecimiento del alma se fundaba en la retrica, la que constituye una herramienta fundamental en el ejercicio de la vida pblica y por ende se relaciona directamente con la participacin en la vida poltica. / 3. Para establecer la comparacin entre la educacin escolar y formal entre romanos y la actualidad, sus alumnos deben recurrir a la respuesta de la pregunta nmero 1. y establecer semejanzas y diferencias. Un ejemplo de respuesta podra ser: los nios y nias eran despojados de sus madres desde sus primeros das para ser confiados a una nodriza y un pedagogo hasta los 12 aos. En la actualidad, en cambio, se incentiva cada vez con mayor fuerza que los primeros aos de vida, nios y nias tengan el mayor contacto posible con sus padres o tutores, y que sean estos los encargados de entregar las primeras pautas de educacin familiar. Por otra parte, en Roma exista una gran diferenciacin de gnero en la educacin formal a partir de los 12 aos, ya que mientras a los nios se les entregaba una preparacin integral, a las nias se les restringa al mbito domstico; en la sociedad actual, no existe tal diferenciacin.

sino solo una parte de tres. / En esta respuesta, sus alumnos deben inferir, a partir de sus conocimientos una respuesta similar a la que se presenta a continuacin: en la actualidad la Repblica no puede concebirse sin la democracia, es decir sin la plena participacin de los ciudadanos en la eleccin de sus gobernantes. / 6. Sus estudiantes deben generar una definicin propia del modelo republicano romano, teniendo en cuenta algunos elementos extrados del Texto y de sus conocimientos respecto al significado del concepto. / 7. Para dar respuesta a esta pregunta los estudiantes debern recurrir a las pginas 74, 75 y 76 del Texto, e investigar en torno a la Repblica actual en nuestro pas. unidad 4 Documentos n 1 y 2 Pgina 55 1. Porque con la invasin de los germanos muchas de sus costumbres se sobrepusieron a las romanas, en este caso; los germanos derrumbaron el culto a la urbanidad en beneficio de la vida privada. / 2. Las leyes germanas eran confiadas a la memoria de algunos especialistas ya que carecan de escritura, lo que haca que las leyes no fueran de conocimiento pblico sino patrimonio de los especialistas. Por otra parte, la ley se ocupaba ms de asuntos privados que de los pblicos. / 3. El rol de la mujer estaba relacionado principalmente con su capacidad de ser madre, mientras que el hombre tena un rol eminentemente militar basado en la fuerza y el dominio de las armas.

que el Rey es puesto en la tierra en lugar de Dios para cumplir la justicia, e dar a cada uno su derecho. / El documento N 6 tiene por objetivo exponer que el prncipe es un representante del Estado, es decir de la comunidad civil, y que por tanto, la teologa es inservible para explicar su poder, pues la soberana del prncipe es independiente de las afirmaciones religiosas. Una cita que demuestra lo anterior es: la autoridad soberana se impone por s misma a todos, sin que sea necesario hacer mencin de un contrato, de un vasallaje o de una confirmacin aunque sea implcita de la Iglesia. / 3. Sus estudiantes deben comparar ambos textos, estableciendo como primordial, en cuanto a los elementos de ruptura, la idea de que para el documento N 5 el poder del rey es emanado directamente de una decisin divina, mientras que lo que establece el documento N 6, es que la soberana del monarca se encontraba en principios netamente civiles. Como elemento de continuidad se puede sealar que para ambos autores, el rey posee los suficientes atributos para determinar las leyes y la justicia. unidad 5 Documento n 1 Pgina 67 1. En el documento que entreguen sus alumnos deben consignar los principales aspectos que se desprenden de la fuente considerando que, por una parte, los relatos all presentes han sido elaborados por mujeres pertenecientes a la poca aludida, y por otra, que si bien cada uno de los relatos es particular, es posible extraer algunos aspectos o ideas contenidos en ellos que puedan extenderse y aplicarse a la visin que se tena de la mujer en la poca. / 2. Para realizar la comparacin, puede sugerirles que elaboren un cuadro estableciendo criterios como: condicin frente al hombre, principales actividades cotidianas, educacin familiar, educacin escolar, rol como madres, participacin en la vida poltica. Documentos n 2 y 3 Pgina 68 1. No haba tierras suficientes para el gran nmero de caballeros. La solucin que se propone es que el emperador sea el dueo de todos los caballeros y en su imposibilidad de regirlos a todos, nombrar como sus caballeros a reyes que tengan bajo su dominio a otros seores, y as sucesivamente, hasta llegar a los caballeros de escudo. / 2. El texto alude a dos razones, en primer lugar ingresar al monacato como una profesin y segundo, como una alternativa para las mujeres de alta alcurnia que no contrajeran matrimonio. / 3. Porque en la Baja Edad Media muchos de los jvenes que ingresaban a la vida monacal no lo hacan por vocacin, por tanto no se encontraban preparados espiritualmente para el nivel de compromiso y exigencia que se exiga. / 4. La diferencia radica en el compromiso con la vida monacal, pues la vocacin hara al joven un sujeto sometido a las reglas y al cumplimiento de las diversas tareas requeridas, mientras que los jvenes que la vean como una profesin, es decir, como una alternativa de carrera, podran no manifestar el mismo compromiso necesario para convertirse en monje o monja.

produccin, nmero de trabajadores y horario laboral. / 2. La multiplicacin de barrios nuevos y el establecimiento de fronteras entre una ciudad y otra. Se plantea que el radio de accin de cada ciudad debe bordear los 25 30 kilmetros. Estas medidas estaran a cargo del gobierno municipal. / 3. Un ejemplo de respuesta a esta pregunta sera: el aumento de la poblacin en las ciudades fue considerable a partir de los siglos XIV y XV, por lo que era necesario regular y organizar el crecimiento del espacio urbano para que pudiera sostener el aumento demogrfico. Por la misma causa, se haca necesario normar el trabajo, ya que cada vez se integraban ms hombres y mujeres inmigrantes a las actividades econmicas propias de la ciudad. Los encargados de establecer estas regulaciones seran los gobiernos locales. unidad 6 Documento n 1 Pgina 80 1. Maquiavelo plantea que el hombre por naturaleza es perverso, por ello es preferible ser temido a ser amado, pues en circunstancias adversas los hombres tienen menos reparos en agraviar al que se ama que al que se hace temer. El amor solo se conserva por el vnculo de la obligacin, en cambio el temor permanece por miedo al castigo. / 2. Ser temido involucra una dependencia por parte del sbdito quien se atemoriza de los castigos que puede recibir del prncipe, en cambio el odiado, puede llegar a perder el control y la obediencia del pueblo. Maquiavelo entrega ciertas pautas que debe seguir el prncipe para conseguir ser temido y no odiado, tales como: abstenerse a apoderarse de los bienes de sus gobernados; ejecutar a alguien solo por una causa razonable y no quedarse con bienes del ejecutado. / 3. Para dar respuesta a esta pregunta sus alumnos deben investigar sobre el contexto poltico del siglo XVI, puede sugerir que recurran preliminarmente a los contenidos de la pgina 166 del Texto. / 4. Maquiavelo plantea que hay cosas que parecen virtudes pero que causan la ruina, y otras que son consideradas vicios y que causan bienestar. El prncipe entonces, no debe temer gobernar con medidas que involucren los vicios, pues si el objetivo en salvar el Estado y su poder en el principado, cualquier modo es vlido. / 5. Esta respuesta requiere de la aplicacin de las experiencias personales de sus estudiantes. Verifique que construyan una opinin clara y argumentada. Sera provechoso que una vez terminado el ejercicio compartieran sus respuestas y a partir de su orientacin, llegar a un consenso de los consejos que deberan dar a un gobernante actual.

Documento n 2 Pgina 81 1. a) Por la disminucin en la difusin de tratados y manuales de brujera; por la mayor propagacin de ideas humanistas que adoptaron una postura escptica frente al tema y por las consecuencias jurdicas de la Reforma protestante. / b) En este perodo comenz a disminuir el impacto de las ideas escpticas lo que permiti seguir desarrollando el concepto de caza de brujas, al mismo tiempo Europa atravesaba un fuerte perodo Documentos n 4 y 5 de inestabilidad poltica, econmica, social y religiosa que se Pgina 69 manifest en guerras civiles y sublevaciones que acrecentaron 1. Reglamentar el trabajo. / Tenencia de maquinarias de las disputas personales. En este contexto de desequilibrio gerSolucionario 159

minaban rpidamente acusaciones por brujera. / c) Los Estados modernos tenan una intencin centralista por lo que intentaron aunar criterios frente a la diversidad cultural. / 2. Para realizar esta actividad lo fundamental es que sus alumnos tengan claro cmo realizar el proceso de investigacin y de seleccin de informacin. Aydelos guindolos a travs de los siguientes pasos a seguir: - Eleccin del tema. Debe tener relacin con los intereses de cada uno de sus estudiantes o con la abundancia de informacin en torno a l. / - Diversidad de fuentes de informacin. Es importante que sus alumnos recaben informacin en distintos medios, con el objetivo de ampliar las posibilidades de bsqueda, en este sentido, resulta de gran utilidad que ellas y ellos se familiaricen con los recursos que entrega la biblioteca de su establecimiento. / - Sntesis de la informacin. Una vez recolectada la informacin sus alumnos deben seleccionar las ideas ms importantes y consignarlas por escrito de modo de organizarlas en forma coherente y clara. / - Comunicacin de la informacin. Una vez sintetizada la informacin, sugiera a sus estudiantes presentarla a partir de recursos grficos que incentive su comprensin al resto de sus compaeros. unidad 7 Documento n 1 Pgina 92 1. Para confeccionar la tabla y el grfico sus alumnos debern registrar los valores que se entregan a lo largo del documento y discernir entre ellos, los que resulten ms significativos y que den cuenta del desarrollo econmico y carbonfero del Reino Unido. / 2. a) Porque dicha materia prima serva adems para la construccin de barcos. / b) Porque el principal combustible utilizado en la produccin metalrgica era el carbn vegetal y su extraccin haba sido frenada por el gobierno. / 3. Las citas textuales corresponderan a las disposiciones legales para proteger la riqueza forestal se haban sucedido en Inglaterra, como en otros pases, especialmente desde el siglo XVI y en el Parlamento de Londres se consider prudente prohibir la importacin porque amenazaba con restar un rengln estimable a los beneficios de la produccin autctona. / 4. La frase textual es: al tomar fuerza las preocupaciones gubernamentales por defender los bosques a fin de asegurar materia prima para la construccin de barcos. / 5. El esquema que deben confeccionar sus estudiantes puede tomar como ejemplo la situacin presentada en el documento respecto a las medidas tomadas en torno a la actividad forestal, la que fue regularizada por el gobierno para que la materia prima fuera utilizada en la confeccin de barcos en desmedro de la produccin de carbn vegetal, lo que foment la explotacin del carbn mineral.

y privado. / 4. Sus alumnos pueden inferir del documento que los whigs o polticos pertenecientes al sector liberal britnico eran los ms interesados en influir en el pueblo, ya que ste, segn el documento, posea una conciencia poltica que les permitira organizarse y eventualmente desarrollar revueltas y manifestaciones lo que ira en desmedro de la clase dirigente. / 5. El rol que juegan actualmente no es solo el de informar, si no tambin de entregar al pblico la posibilidad de interactuar y retroalimentar los hechos y procesos que estn ocurriendo tanto a nivel local como internacional. En la actualidad los medios de comunicacin continan influyendo en la construccin de la opinin pblica, sin embargo la diversificacin de dichos medios, que ya no solo son escritos, tienen un alcance mayor a la comunidad, integrando a todos los sectores sociales y de latitudes distantes. unidad 8 Documento n 1 Pgina 104 1. Para Smith la divisin del trabajo tuvo por consecuencia el progreso en las facultades productivas, es decir, una mayor productividad. Esta situacin se puede apreciar en la actualidad en toda fbrica. / 2. Sus alumnos podran inferir que uno de los factores principales que hicieron posible la divisin del trabajo y en consecuencia el aumento de productividad fue la invencin de mltiples mquinas que facilitaron y redujeron el trabajo capacitando a un solo hombre para hacer la labor de muchos. / 3. Esta pregunta corresponde a un argumento personal de sus alumnos, una de las desventajas que ellos podran inferir es que debido a la divisin del trabajo y, por consiguiente, la especializacin del mismo, el hombre no podra llegar a ser un trabajador integral. / 4. Histricamente se ha percibido que la mayor productividad no necesariamente ha incurrido en abundancia para todos los que participan en la elaboracin de bienes, pues las clases obreras continan en el ltimo escalafn social y econmico, sin percibir las ganancias que significaran un aumento en la produccin.

Documento n 2 Pgina 105 1. La Revolucin francesa (1789). / 2. En su reflexin, los alumnos podran establecer lo siguiente: derechos: artculos 1, 2, 5, 6, 7, 10 y 11. Deberes: 3 y 4. En relacin a lo anterior, debe orientarlos en que los derechos y deberes no se articulan de manera separada, sino ms bien, se complementan: todo derecho conlleva un deber. / 3. Sus alumnos debern extraer la respuesta a esta pregunta a partir de la lectura y reflexin del prembulo de la Declaracin. A continuacin se presenta un ejemplo de respuesta: declaraciones como la de 1789, Documento n 2 tuvieron y tienen por finalidad aunar criterios respecto de los Pgina 93 deberes y derechos que deben ser respetados por la totalidad Para trabajar este documento se sugiere llevar a los alumnos a de los miembros del cuerpo social, de modo tal que no existan una sala de computacin con acceso a internet, ya que tanto las errores u omisiones que violen o ignoren los derechos de cada actividades 1 y 2 requieren de informacin anexa. 3. El desa- integrante de la sociedad. / 4. Los artculos 10 y 11, vinculados rrollo de la prensa escrita en el siglo XVIII signific, entre otras, a la libertad de expresin. un mayor conocimiento de los diversos sectores sociales de lo unidad 9 que aconteca en el mundo poltico, lo que como consecuencia permita una mayor participacin en la opinin pblica. Esto Documento n 1 poda llegar a desequilibrar a la clase dirigente, que hasta ese Pgina 115 momento haba resguardado sus intereses en un mbito cerrado 1. Un ejemplo de respuesta podra ser que una vez conformados

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los Estados Nacionales, los diversos elementos de diferenciacin cultural, como la lengua, la etnicidad y la religin, constituyeron el fundamento se identidad nacional, conformando un sentimiento nacionalista. / 2. En esta pregunta, sus estudiantes debern discernir entre negativas o positivas las siguientes consecuencias del nacionalismo: se impregn de valores tradicionales, histricos, dinsticos y militares; cualquier grupo o colectividad poda considerarse a s mismo como una nacin; los grupos nacionalistas fueron adquiriendo formas agresivas y de superioridad y se generaron polticas autoritarias, populistas y antiliberales. / 3. Sus alumnos deben argumentar basndose en los siguientes factores: el nacionalismo entendido como ideologa y movimiento poltico de oposicin liberal en nombre del Estado o del pueblo, en defensa de principios tradicionalistas; entendido como factor de inestabilidad y disgregacin de Estados unitarios y por ltimo, como causa de tensiones y conflictos internacionales. / 4. Entre estos grupos se puede considerar el nacionalista vasco ETA. / 5. Algunos factores que de articularse podran hacer resurgir procesos nacionalistas como los descritos en el documento son: crisis econmicas de gran envergadura que no pudieran ser solucionadas por el gobierno de turno; conflictos internacionales vinculados a territorio, religin, entre otros y surgimiento de ideas nacionalistas en minoras tnicas o culturales que buscaran su independencia dentro de un territorio.

unidad 10 Documento n 1 Pgina 128 1. a) El desarrollo econmico implicara rivalidades entre quienes quieren obtener fuentes de riqueza capitalista (tierras) lo que desembocara en la lucha armada. / b) Los intereses imperialistas relacionados con la expansin y dominio de tierras y riquezas habran trastocado las estructuras tradicionales de la sociedad europea, dejando en evidencia importantes problemas sociales que sern resueltos a travs de movimientos revolucionarios de masas. / 2. La explicacin que otorguen sus alumnos debe originarse a partir de que la guerra, como consecuencia del imperialismo, provocara el despertar de las masas quienes se hacen consientes de las problemticas sociales que enfrentan y a las cuales son llevados en perodos de terror como la guerra. La manifestacin natural luego de este despertar, sera la el cambio del modelo del cual son vctimas, el capitalista, por uno que los considere e integre, el socialista.

Documento n 2 Pgina 129 Todas las preguntas relacionadas a este documento apuntan a una reflexin profunda y posterior interpretacin personal tanto de los testimonios que son entregados como de los acontecimientos y procesos vivenciados a lo largo del siglo XX. Por ello, se recomienda finalizar el tratamiento de la Documento n 2 unidad con esta actividad, pues en ella sus alumnos debern Pgina 116 recoger la totalidad de los conocimientos y percepciones que 1. En el contexto de la expansin napolenica. Las razones fueron adquirieron en su desarrollo. la resistencia del pueblo a la dominacin y a los cambios que Napolen quiso imponer (oprimiendo la religin, independencia unidad 11 nacional y la libertad poltica), en otras palabras, el pueblo se Documento n 1 unific en su afn de rehusar a ser gobernado por extranjeros. / Pgina 140 2. En esta respuesta sus estudiantes deben realizar una profunda 1. Consisti en un movimiento poltico de las masas liderareflexin en torno a las dos concepciones de nacionalidad que das por la clase obrera, entre las cuales se cuentan adems entrega el autor y los actuales debates que se generan en torno a a campesinos, pequea burguesa urbana, intelectuales y la democracia, el Estado y el mercado. Para realizar una correcta algunos sectores progresivos de la burguesa nacional. / 2. El evaluacin los estudiantes deberan considerar las siguientes triunfo fue posible porque el Frente Popular no sigui caudillos concepciones de nacionalidad: primero, a la que se basa en la y porque presentaba un programa coherente con la realidad unidad y que se refiere a una nacin que controla la libertad nacional y las aspiraciones del pueblo. / 3. La realidad de la individual, homogenizando intereses, deseos y derechos de la poca vislumbraba graves diferencias sociales y econmicas sociedad con clara tendencia a la uniformidad, sin dar cabida a acarreadas por dcadas y que perjudicaban a los sectores modificaciones forneas o tradicionales a la unidad que se pretende populares y a la clase obrera, esto haca necesario elaborar un construir. Y en segundo lugar, la que se basa en la libertad plan de gobierno incluyente de dichos problemas y que adems y que se funda en la diversidad y el respeto a la tradicin de la se hiciera cargo de entregar inmediatas soluciones. sociedad. Considera la nacionalidad como un elemento esencial, mas no el ms importante para la conformacin del Estado. Documento n 2 Pgina 140 Documento n 3 1. Las tres medidas que permitiran mejorar la productividad Pgina 117 agrcola eran: el complemento del crdito oportuno y adecuado, 1. La pregunta apunta hacia una opinin personal de sus la asistencia tcnica, y la comercializacin y distribucin de alumnos, no obstante puede consignarse como ejemplo de los productos. / 2. El crdito para la compra de maquinarias e respuesta que el autor define la nacionalidad como un instru- insumos que aceleraran la produccin; la asistencia tcnica a los mento para alcanzar el bien y el progreso de todos, por ello nuevos dueos de tierras que permitira un mayor conocimiento la nacin debe tener un buen actuar y perseguir la justicia por en trminos administrativos y productivos, y la comercializacin encima de los intereses personales. / 2. Podra frenarla a travs y distribucin de productos para facilitar, agilizar y aumentar de los elementos que constituyen la nacionalidad, entendida la produccin e impedira el estancamiento por no tener una como nacionalismo, vale decir una unin lingstica, tnica, va expedita en la cadena de distribucin. / 3. Impedir que cultural, religiosa, histrica, geogrfica, etc. el resto de los pases americanos siguieran el ejemplo de la
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Revolucin cubana. / 4. Los pases adscritos a la Alianza para el Progreso recibiran ayuda social y econmica por parte de Estados Unidos. Dentro de las regalas se contaban: mejorar la productividad agrcola a travs de una reforma agraria, modernizar la infraestructura de comunicaciones, ampliar el acceso a la educacin y la vivienda, mejorar las condiciones sanitarias para elevar la expectativa de vida, estabilizar los precios, entre otras. Documento n 3 Pgina 141 1. Sus estudiantes deben construir una definicin propia. Un ejemplo de respuesta puede ser la que se seala a continuacin: movimiento musical que agrup a compositores y cantantes durante la dcada de 1960, quienes buscaron recuperar el folclor nacional y a su vez manifestar las problemticas sociales propias de la poca. / 2. Porque los temas banales y superficiales haran olvidar a la poblacin de sus preocupaciones y problemas. El objetivo, segn el autor, era adormecer y arrancar al trabajador de su realidad cotidiana presentndole imgenes de paz que no le permitieran despertar su rebelda. / 3. El autor establece que las canciones de protesta no son originales de esos tiempos (dcada de 1970), sino que tienen una tradicin de aos, desde que el pueblo se haba echo partcipe de la lucha poltica y que a partir de su masificacin ya no solo se considerara como un estilo, sino como un movimiento. El contexto en el cual se redact el documento fue antes del Golpe Militar, en mayo de 1973. / 4. Algunos autores que sus alumnos pueden consultar para realizar esta actividad son: Isabel Parra, Patricio Manns, Rolando Alarcn, Vctor Jara y ngel Parra. unidad 12 Documentos n 1 y 2 Pgina 152 1. Las razones de la Junta de Gobierno pueden resumirse en lo siguiente: la ilegitimidad del Gobierno de Allende ya que quebrant los derechos fundamentales de libertad de expresin, libertad de enseanza, derecho de peticin, derecho de propiedad, entre otros; el quebrantamiento a la unidad nacional fomentando desde el gobierno que habra generado una lucha de clases estril y cruenta, y las mltiples ocasiones en que el Gobierno actu al margen de la Constitucin. / 2. Los inversionistas extranjeros y el imperio de Estados Unidos. Se les acusa de querer recuperar por vas ilegtimas (atentados terroristas, por ejemplo) sus privilegios y poder, avalados por las Fuerzas Armadas. / 3. Esta respuesta debe considerar tanto los contenidos tratados como las apreciaciones personales que cada alumno. Por esta razn lo que usted debe evaluar es la coherencia de sus argumentos y la seriedad con que trata el tema. Documentos n 3 y 4 Pgina 153 1. Un ejemplo de respuesta puede ser el que se plantea a continuacin: el primer documento la entiende como el paso de la dictadura a la democracia, que inclua un largo y complejo proceso en el que deban romperse los amarres polticos dejados por el gobierno de Pinochet. En el segundo documento en tanto, la transicin es vista como un proceso casi instantneo, 162 Solucionario

bajo el supuesto de que la crisis de la que se estaba saliendo corresponda al perodo coyuntural de la Unidad Popular y no necesariamente a los aos de la dictadura militar. / 2. Para el primer documento, la transicin sera un proceso abierto que no culminara hasta que definitivamente se rompiera con las estructuras econmicas, polticas y jurdicas que se haban heredado de la Dictadura, como por ejemplo, los senadores designados o la poltica econmica neoliberal. En el segundo documento en cambio, se establece la idea de un proceso cerrado, ya que el pas a partir de ese momento poda desligarse de las divisiones que haba tenido en el pasado. / 3. Sus estudiantes argumentar basndose en parte de los contenidos de la unidad, y fundamentalmente deberan inferir que la consolidacin de un sistema democrtico ya no solo depende de la capacidad de los ciudadanos de elegir a sus representantes, sino tambin de alcanzar mayores cuotas de participacin ciudadana, ms, mejores y equitativas oportunidades en mbitos como el laboral y educacional, entre otros.

actividades cOmPlementarias
unidad 1 Pgina 12 1. En el desarrollo de esta actividad, se sugiere actualizar a sus alumnos y explicar que hoy por hoy la teora de Darwin est obsoleta, pero que como leern en el apartado sugerido de ciencia vs religin, la teora de la evolucin de las especies tuvo gran repercusin en el siglo XIX especialmente entre las autoridades eclesisticas que consideraban estas ideas como degradantes, perversas y peligrosas. Pgina 16 1. Algunas definiciones que puede presentar sobre el concepto de cultura son: conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artstico, cientfico, industrial, en una poca, grupo social, etc. (http://buscon. rae.es/drael/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=cultura), y el de cultura entendida como todo lo que resulta de la accin conformadora y finalista de los seres humanos, desde las comidas que ste prepara hasta las ciudades que proyecta y construye, desde los objetos que un artesano fabrica con sus manos hasta la portentosa Internet, desde la creacin del primer alfabeto hasta los complejos lenguajes que empleamos hoy para comunicarnos. (http://www.culturachile.cl/ documentos/politica_cultural2.php). / 2. Es importante que el argumento que entreguen sus alumnos se relacione con una mirada hacia la diversidad cultural no tan solo basada en el establecimiento de las diferencias, sino que, complementada por estas. unidad 4 Pgina 50 2. Procure que los grupos conformados por los estudiantes escojan temas diferentes. Ejemplifique antes de dar comienzo a la actividad: en referencia al paso de Monarqua a Imperio en Roma, dos aspectos de continuidad son la mantencin de la divisin social entre patricios y plebeyos, y que los plebeyos siguieron teniendo menos derechos que los patricios. Dos

aspectos de cambio son el cambio en el sistema poltico, que pasa del poder de un monarca al de dos cnsules, y que la clase plebeya, paulatinamente, va adquiriendo mayores cuotas de poder poltico. Pgina 52 1. y 2. En relacin a esta actividad sus estudiantes deben destacar que el tema de la integracin de los inmigrantes en la actualidad es de suma importancia. Como ejemplo, seale el caso de Chile que desde hace pocos aos atrs entrega a los inmigrantes cobertura educacional, proteccin de salud, asistencia social e incluso la oportunidad de acceder a una vivienda.

la proporcin del cuerpo humano, el empeo por representar la realidad sensible, la exposicin de historias o sucesos reales o ficticios, la preocupacin por la profundidad y el volumen de las figuras. / 2. Evale la coherente argumentacin de las caractersticas entregadas por los estudiantes a la obra escogida.

Pgina 77 1. Verdadero, efectivamente la invencin de la imprenta contribuy al abaratamiento del costo y la multiplicacin de libros, permitiendo la masiva difusin de ideas humanistas. / 2. Verdadero, el rescate y revalorizacin de los estudios clsicos tanto en filosofa, literatura y poltica debe considerarse como uno de los pilares fundamentales sobre los que se construy Pgina 54 el conocimiento humanista. / 3. Falso, la visin medieval fue 1. Sus estudiantes podran clasificar las palabras en Ciencia: teocntrica y se reemplaz, durante la poca Moderna, por la algoritmo, cifra, lgebra. / Comercio: alcabala, arancel, tarifa, visin antropocntrica. / 4. Verdadero, los estudios cientficos aduana, almacn. / Vida cotidiana: alcohol, alcoba, azotea, zagun, de los siglos XV y XVI fueron base e inspiracin para abrir el albail, alcantarilla, alfombra, ajedrez, almohada. / Productos campo del conocimiento de los cientficos del siglo XVII, dando agrcolas: alcachofa, algodn, alfalfa, azcar, berenjena. / 2. paso a la denominada ciencia moderna. / 5. Falso, si bien el De pases de habla inglesa, club y jersey; de Italia, corbata, arte renacentista tuvo inspiracin en lo clsico, incorpor un escopeta, centinela; de Portugal, barroco y mermelada. estilo propio. unidad 5 Pgina 62 La respuesta que elaboren sus alumnos debe considerar que ambas sociedades coincidan en presentar una organizacin de tipo estamental con muy pocas posibilidades de movilidad. Adems, deben incluir una caracterizacin de ambas estructuras. En el caso de la sociedad medieval los grupos establecidos eran la nobleza, el clero, y por ltimo el campesinado. Por su parte, la estructura social colonial americana, se divida en un mayor nmero de estamentos (masculino y femenino): espaoles, criollos, indgenas, mestizos, y por ltimo, esclavos. unidad 7 Pgina 88 2. Esta pregunta apunta a la recuperacin de aprendizajes previos. Una comparacin podra ser con el caso romano, en que la monarqua no era considerada una institucin cuyo poder deviniera exclusivamente de los dioses, aunque algunos monarcas y emperadores romanos fueron elevados a esta categora al morir.

Pgina 90 1. y 2. Explique a los estudiantes que, a partir de los conceptos entregados, ellos debern agregar las palabras enlace Pgina 64 correspondientes para establecer relaciones entre los distintos Oriente la investigacin que hagan sus estudiantes. Indqueles conceptos y establecer sus jerarquas. Una vez que terminen que Alfonso X el Sabio fue un monarca muy reconocido, en su de elaborar su mapa, invtelos a leerlo en voz alta como si se poca y en la posteridad, por sus esfuerzos en el mbito de la tratara de un texto cohesionado, pues de este modo identicultura en Espaa, a travs de la constitucin de universidades ficarn sus errores en la relacin de los conceptos o en los y de la proteccin de las lenguas vernculas; el desarrollo enlaces que los unen. de las ciudades y el comercio tambin se relacionaron con su administracin. Evale que sus alumnos logren abordar unidad 8 lo anterior como temtica central de su investigacin y que Pgina 98 valoren la labor de este monarca en la poca. 1. La respuesta que sus alumnos redacten puede considerar ideas como: corresponde al siglo XVIII especialmente en Pgina 66 Francia e Inglaterra, escenario en el que se desarrollaron la 4. a) Se describen los aspectos morales predominantes de la ideas ilustradas que sealaban que la luz de la razn humana poca, sinnimo de virtud como la lealtad, la honra y la piedad. se converta en la principal herramienta para disipar las / b) Los valores morales asociados a la conducta cristiana, y tinieblas de la humanidad y la nica forma de alcanzar la los ticos vinculados con la lealtad al monarca. verdad. El Siglo de las Luces correspondera entonces al momento histrico en el que la razn humana tom el rol unidad 6 protagnico para combatir la ignorancia y la tirana. / 2. Sus estudiantes podran inferir que el saber es cardinal para Pgina 75 1. El arte renacentista buscaba rescatar los ideales de la Bacon, pues es este el que entregara la superioridad al ser cultura clsica. Algunos rasgos que sus estudiantes pueden humano. / 3. Sus estudiantes encontrarn la respuesta a mencionar son: el rescate de escenas relacionadas con los partir de la reflexin de la siguiente cita del documento si mitos clsicos, la inclusin de temas de ndole profana, la nos dejsemos guiar por ella (la naturaleza) en la invencin, representacin de figuras que buscan reflejar cuidadosamente podramos ser sus amos en la prctica. / 4. Sus alumnos
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deberan llegar a conclusiones tales como que la importancia del saber sigue totalmente vigente en la sociedad actual y que es uno de los pilares fundamentales del desarrollo integral del ser humano; tambin la idea de dominacin de la naturaleza, aunque sera interesante discutir que tal dominio ha generado cambios irreversibles y destruccin del medioambiente. Pgina 99 1. El cuadro de contenido ofrece diversas caractersticas del Tercer Estado entre las que sus alumnos pueden sealar si estn de acuerdo o no, entre ellas: el Estado Llano posee todo en s para formar una nacin completa; si se hiciera desaparecer el orden privilegiado la nacin no sera menos, sino ms; el orden noble no entra en la organizacin social; la nacin es un cuerpo de asociados que viven bajo una ley comn y que estn representados por el mismo cuerpo legislativo, etc. / 2. Sera interesante que los alumnos, ya agrupados, escriban en papeles las ideas recogidas en la primera actividad para luego leerlas en voz alta y argumentar uno a uno en favor o en contra de cada idea, y finalmente, llegar a un consenso que los represente como grupo. / 3. En este punto de la actividad, sera conveniente explicar a los alumnos y alumnas la idea que presenta el autor de imperium in imperio, para que luego cada grupo determine las caractersticas que debera tener una sociedad para evitar la existencia de un pueblo aparte dentro de la gran nacin. Entre estas caractersticas se puede sealar que los privilegios estn equilibrados entre cada grupo que compone la sociedad y que por ejemplo, el cuerpo legislativo de una nacin, debiera ser comn para todo el cuerpo de asociados. / 4. Por ltimo, cada estudiante deber registrar lo que de acuerdo a su opinin personal, sintetice la discusin grupal. Pgina 103 2. Sus estudiantes deben mencionar que en aquella poca la mujer no contaba con participacin poltica, y que, por lo tanto, la Revolucin fue liderada por hombres. Para la comparacin, evale que los comentarios y argumentos denoten relacin con el contexto prximo y actual de los alumnos. / 3. Gue las opiniones de los estudiantes para que comprendan que la declaracin tiene un sentido de igualdad poltica entre los participantes de esta esfera, es decir, una igualdad poltica entre hombres; y no una igualdad de derechos de gnero.

existencia de organizacin, accin y propaganda, de palabra o por escrito o por cualquier otro medio del partido Comunista, y en general de toda asociacin, entidad, partido, faccin o movimiento, que persiga la implantacin en la repblica de un rgimen opuesto a la democracia o que atente contra la soberana del pas. Artculo 10. Queda prohibido el uso de banderas, emblemas, uniformes o signos de carcter disolvente o revolucionario. La fuerza Pblica proceder a disolver todo desfile, reunin o manifestacin en que se usen algunos de los signos o distintivos indicados en este artculo. / 2. Esta actividad busca generar un debate en torno a lo que estableca la ley maldita, por lo que se le recomienda preparar a sus alumnos en la argumentacin coherente y respetuosa de sus ideas y opiniones. Es importante recalcar que la ley en cuestin fue motivo de importantes confrontaciones internas en la poca y que se encontraba enmarcada en un contexto poltico y social macro, como lo fue la Guerra Fra. Pgina 138 1. a) Las ciudades y sus habitantes, fueron los que mayormente se beneficiaron. b) Los grupos conservadores no siguieron las transformaciones implementadas por el Estado benefactor, ya que pretendan mantener las estructuras sociales y econmicas del agro, debido a que estas constituan la base de su sustenctacin. c) Porque las antiguas estructuras presentes en el agro, impedan un desarrollo productivo eficaz, que beneficiara tanto al dueo de la tierra como a quien la explotaba. / 2. En ambas partes de la actividad, sus estudiantes deben realizan una investigacin. Procure que la informacin recolectada sea sintetizada de manera clara. Intente establecer vnculos entre la informacin de ambas investigaciones, ya que la segunda es consecuencia de la primera. unidad 12 Pgina 146 1. Se sugiere que tras la lectura del documento, explique a qu se refiere la autora con la frase sedicin de la derecha golpista, el embargo y el hostigamiento del gobierno de Nixon, y la incomprensin de la ultraizquierda del proceso que se viva y sus demandas maximalistas, pues en ella se enmarca parte importante de la idea que se quiere transmitir. / 2. La comparacin que establezcan debe corresponderse con los contenidos de la unidad, por lo tanto deberan considerar que la crisis del gobierno de la UP obedeci tanto a un contexto local como al internacional, en el que no solo se vieron involucrados actores de la escena nacional sino que tambin influyeron actores externos como el gobierno de Estados Unidos. / 3. Considerando los aciertos y desaciertos del gobierno de la Unidad Popular, sus alumnos deberan concluir como parte del legado la nacionalizacin del cobre.

unidad 10 Pgina 126 Para guiar la comprensin del material audiovisual, recomendamos iniciar la exhibicin con una pregunta previa que motive la atencin de los estudiantes. Por ejemplo, para Das que marcaron al mundo: qu gan Hitler La noche de los cristales rotos?; para Ftbol y fascismo: cmo el ftbol Pgina 149 Algunas ideas que son importantes de ser destacadas por puede ser propaganda de una ideologa? los estudiantes son: libertad, cambio, paz e igualdad. Para unidad 11 profundizar en la comprensin, invite a los estudiantes a vincular el contenido de la cancin con el contexto histrico Pgina 137 1. Algunos de los artculos que pueden extraer sus alumnas en que fue escrita, de modo que puedan dotarla de mayor y alumnos del documento son: Artculo N 1: Se prohbe la sentido. 164 Solucionario

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A. Rbrica para la evaluacin de trabajos escritos individuales o grupales
Un modo frecuente para evaluar el desarrollo de aprendizajes en el sector de Historia y Ciencias Sociales, es la elaboracin de trabajos escritos. Por ello, le presentamos una rbrica de tipo analtico en la que se describen los distintos campos de desempeo a evaluar. Nivel 1: Excelente Nivel 2: Logrado Nivel 3: Necesita mejorar Nivel 4: No logrado

Preparacin

1. Disea un plan de trabajo para investigar el tema identificando los mbitos principales que debe indagar y las fuentes que usar (cuatro o ms). 2. Disea un plan de trabajo considerando algunos de los mbitos principales que debe indagar y un mnimo de fuentes (dos o tres). 3. Disea un plan de trabajo ordenado, pero incompleto. Considera solo una fuente de consulta. 4. No presenta diseo de su trabajo, o bien uno incompleto, desordenado y/o carente de fuentes. 1. El escrito se enfoca en el tema y desarrolla todos los elementos importantes en forma correcta. Se identifica una estructura de introduccin, desarrollo y conclusiones, incluyendo en el desarrollo ttulos y subttulos pertinentes y que orientan una lectura comprensiva. 2. El escrito se enfoca en el tema y desarrolla casi todos los elementos importantes en forma correcta. Se identifica una estructura de introduccin, desarrollo y conclusiones. 3. El escrito desarrolla el tema, pero en trminos demasiado amplios y con algunos errores. Carece de alguna de las partes bsicas (introduccin, desarrollo o conclusiones) o bien incluye las tres en forma pobre o extremadamente sucinta. 4. El tema se aborda en forma ambigua y con serias incorrecciones. No se identifica estructura. 1. Desarrolla el tema en forma contextualizada y estableciendo interrelaciones entre distintas fuentes y dimensiones (polticas, econmicas, sociales y culturales). Evala crticamente datos e interpretaciones divergentes, emitiendo una opinin fundamentada frente a ellas. 2. Desarrolla el tema en forma contextualizada e interrelacionando distintas fuentes y dimensiones; sin embargo, no se hace cargo de interpretaciones o datos divergentes. 3. Desarrolla el tema en forma aislada, sin analizarlo en relacin a su contexto. Las interrelaciones que establece son escasas o pobres. 4. Desarrolla el tema en forma aislada, incompleta y/o incorrecta. No establece interrelaciones. 1. Considera una diversidad de fuentes y documenta la totalidad de la informacin. Complementa aportes de diversas fuentes y/o las compara o confronta. Las fuentes estn debidamente registradas. 2. Considera una diversidad de fuentes, logrando documentar gran parte de la informacin. Complementa aportes de diversas fuentes y estas se encuentran debidamente registradas. 3. Considera pocas fuentes, logrando documentar una mnima parte de la informacin. El registro de las fuentes es escaso o incompleto. 4. La informacin no tiene respaldo en fuentes. 1. Usa mapas y fotografas bien relacionados con el texto, incluyendo todos los necesarios. 2. Usa algunos mapas y fotografas relacionados con el texto. 3. Usa escasos mapas y fotografas, o bien estos no se relacionan bien con el texto. 4. No utiliza mapas y fotografas, o bien estos son totalmente inadecuados. 1. La escritura es clara y respeta las convenciones que le son propias (uso de maysculas, puntuacin, ortografa, construccin de prrafos, etc.). Utiliza oraciones completas y coherentes y aplica adecuadamente conceptos de la disciplina. 2. La escritura es clara y respeta las convenciones que le son propias, aunque presenta algunos errores. Utiliza oraciones completas y coherentes y aplica algunos conceptos de la disciplina. 3. La escritura no es del todo clara y presenta varios errores, aunque logra darse a entender. El vocabulario es bsico y no incluye los conceptos propios de la disciplina. 4. La escritura es confusa y con reiterados errores. El vocabulario es insuficiente. 1. El o los autores contestan adecuadamente todas las preguntas relacionadas con el tema del trabajo, tanto en lo referido a su contenido como al proceso de elaboracin. 2. El o los autores contestan adecuadamente la mayora de las preguntas relacionadas con el tema del trabajo, tanto en lo referido a su contenido como al proceso de elaboracin. 3. El o los autores contestan adecuadamente solo algunas preguntas relacionadas con el tema del trabajo, respondiendo errneamente en mbitos relevantes. 4. El o los autores contestan errneamente la mayora de las preguntas sobre el tema del trabajo.
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Claridad y organizacin

Ideas y contenido

Fuentes

Apoyo de imgenes

Uso del lenguaje

Apropiacin

B. Fichas de anlisis pictogrfico


El siguiente material es adecuado para trabajar como complemento a la seccin Mtodos y tcnicas de trabajo en las Ciencias Sociales del bloque 2 (pginas 177 a 179), en tanto permite profundizar en la comprensin de las obras artsticas como documentos estticos e histricos de una poca. A continuacin, encontrar tres fichas para trabajar de forma aplicada esta tcnica de interpretacin con los estudiantes. La primera ficha entrega una breve explicacin y anlisis de un fresco de la Edad Media, el cual servir de ejemplo para enfrentar el anlisis de dos obras pertenecientes a diferentes contextos de produccin, una correspondiente al Renacimiento y otra al arte contemporneo (cubismo).

Las creaciones artsticas muestran diversos y profundos aspectos de la vida humana. A menudo expresan las preocupaciones y sentimientos dominantes de una poca, los anhelos y fantasas, tambin la realidad de la vida cotidiana o las pugnas de poder entre los grupos sociales. Observar con atencin las imgenes que nos rodean pueden ayudarnos a comprender el mundo en el que nos situamos. Te invitamos a realizar un viaje por obras pictricas de diferentes momentos de la historia, para que las analices como fuentes de informacin, reconociendo caractersticas de su contexto social y cultural. Para comenzar, observa la imagen que se presenta al costado, la cual corresponde al Medioevo. Mrala con detencin e intenta incorporar a la interpretacin de sus elementos lo que has conocido acerca de este periodo. Esta imagen corresponde a un fresco de Adn y Eva llamado La tentacin de Adn que pertenece al arte romnico espaol, data hacia 1125. Toma apuntes de tu lectura de la imagen y luego compralos con el anlisis que se propone a continuacin. Detalle del fresco de La Ermita de la Veracruz de Maderuelo, Segovia, Espaa. Anlisis El primer nivel de lectura debe centrarse en los aspectos internos de la obra. As, cobrarn relevancia el conocimiento de la historia de Adn y Eva y el valor que para la Edad Media tenan los smbolos de la serpiente, el rbol de la vida y el fruto que Eva ofrece a Adn. En el libro del Gnesis que est en el antiguo testamento de la Biblia, desde el versculo 26 del captulo 1 hasta el versculo 2 del captulo 5, se narra la historia de Adn y Eva y su expulsin del Paraso por desobedecer la orden de Dios de no comer los frutos del rbol de la vida. De la historia, la escena de la imagen rescata el momento en que Eva ofrece el fruto a Adn, es decir, el instante de la desobediencia que da origen al pecado original del ser humano. A partir de este conocimiento interno de la obra, se pueden integrar aquellos aspectos propios del contexto cultural y social en que se enmarca la obra, es decir, proceder a su anlisis como fuente histrica. Al respecto, es posible sealar que en una poca en que la religin tena un gran poder tanto poltico como social, la representacin del pecado original recuerda a los a las personas la dicotoma entre el bien y el mal, y recordando que los actos hechos en la tierra tienen un juicio divino, lo que es acorde a los principios religiosos de la poca en que se conceba la tentacin del demonio (la serpiente) como algo constante y presente en la vida cotidiana.

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Leonardo Da Vinci (1452-1519) fue uno de los hombres ms importantes del Renacimiento, tanto por su aporte al arte como a la ciencia. Averigua sobre sus inquietudes, las particularidades de la sociedad de su tiempo y las caractersticas de la formacin y labor artstica de la poca, y relaciona esto con el anlisis de la obra. Para orientar tu anlisis Quines son los personajes de la obra? Qu aspectos de las figuras representadas llaman tu atencin? Por qu? Qu visin de la sociedad de la poca se puede inferir del cuadro? Qu ideal de belleza es el que se representa en la imagen?

Leonardo Da Vinci: Retrato de mujer con armio. Museo Czartoryski, Cracovia, Polonia.

Pablo Picasso: Guernica, 1937. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, Madrid, Espaa. El cuadro que observas se titula Guernica y fue realizado entre mayo y junio de 1937 por el pintor cubista Pablo Picasso (1881-1973), y es considerado una de las obras ms importantes del siglo XX. Investiga sobre los acontecimientos que rodearon la creacin de este cuadro as como algunos aspectos de las corrientes estticas de vanguardia del siglo XX y, especialmente, del cubismo. Luego, vincula dicha informacin a tu anlisis pictogrfico. Para orientar tu anlisis Qu te transmiten las expresiones y gestos de los personajes que aparecen en el cuadro? A qu tipo de situacin crees que hace referencia la obra? Qu hechos de la historia crees que pueden ser simbolizados a travs de las imgenes que el cuadro propone?
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Bibliografa temtica
Bloque I Libros: Bravo Castaeda, Gonzalo: Historia del mundo antiguo: una introduccin crtica. Madrid: Alianza Editorial, 1998. Bajo el formato de manual, constituye una sntesis rigurosa y completa acerca de las primeras civilizaciones hasta el fin del Imperio romano de Occidente. Incluye variadas fuentes para el estudio de la Antigedad. Finley, Moses I.: Los griegos de la Antigedad. Barcelona: Editorial Labor, 1994. Esta obra rene los principales procesos, elementos y caractersticas de la historia de Grecia clsica, remontando desde el perodo arcaico hasta el mundo helenstico, a travs de diversos aspectos de su cultura y sociedad. Jean-Nol, Robert: Los placeres en Roma. Madrid: Edaf, 1992. Esta obra da cuenta de la vida cotidiana de los romanos a travs de un relato ameno que contempla aspectos como la comida, la diversin, el ocio y otros placeres otorgados por la vida urbana. Sitio web: http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/0_alumnos/espl00.php: presenta informacin histrica sobre la cultura y organizacin social grecolatina. Tambin existen actividades interactivas, especialmente, el juego de conocimientos El viaje de Odiseo y Eneas. Para ingresar a este, bsquelo entre las opciones que se entregan en Aplicaciones. Bloque II Libros: Duby, Georges: La poca de las catedrales. Arte y sociedad, 980-1420. Madrid: Ctedra, 2005. A travs de la arquitectura, la obra da cuenta de diversos aspectos, procesos y cambios de la sociedad medieval. Le Goff, Jacques: Naci Europa en la Edad Media? Barcelona: Crtica, 2003. Esta obra pretende mostrar cmo la Europa contempornea se configura a partir de una serie de procesos y mutaciones acontecidos en la Edad Media. til para establecer vnculos de continuidad y cambio entre pocas histricas. Sitio web: www.patrimoniohistoricoclm.es/multimedia/: espacio dedicado al patrimonio histrico de Castilla y La Mancha. Entre sus contenidos destaca la Zona Multimedia: visitas virtuales, imgenes, audios, entre otros, relacionados con el Medioevo y pocas anteriores. Bloque III Libros: Burke, Peter: La cultura popular en la Europa moderna. Madrid: Alianza, 2001. Como su ttulo lo indica, la obra indaga en diversas manifestaciones populares europeas evidenciando aspectos de la sociedad moderna. Hobsbawm, Eric: Las revoluciones burguesas. Barcelona: Editorial Labor, 1987. A partir de la doble revolucin el autor ahonda en los procesos y profundos cambios que dieron fin al orden del Antiguo Rgimen. Aris, Ph. y Duby, G. (Dir.): Historia de la vida privada. Vol. 4, De la Revolucin Francesa a la Primera Guerra 168 Bibliografa temtica Mundial. Madrid: Taurus, 2001. Este volumen da cuenta de las grandes transformaciones que conllev la Revolucin francesa y la conformacin y consolidacin de la sociedad burguesa en el contexto de la vida privada. Sitio web: www.avilescd.org/personales/farinell/palacios/index2.htm: contiene informacin acerca de los grandes palacios de Europa: quines los habitaron, detalles de sus cortes, datos arquitectnicos, imgenes de su interior y exterior, entre otros. Bloque IV Libros: Mosse, George: La nacionalizacin de las masas. Argentina: Siglo XXI Editores, 2007. El autor busca los orgenes del nazismo y sus manifestaciones, al mismo tiempo que aborda una moderna visin de nacin y soberana relacionada con una poltica de masas deshumanizante. Perrot, M. y Duby, G. (Dir.): Historia de las mujeres. Vol. 5, El siglo XX. Madrid: Taurus-Grupo Santillana, 2000. La coleccin hace una revisin desde la Antigedad hasta el siglo XX, acerca del rol jugado por las mujeres en la sociedad, y de su lento acceso a los medios de expresin y a un rol destacado en la vida pblica. El volumen recomendado da cuenta de los profundos cambios que protagoniza y asume la mujer en el siglo XX. Sitio web: www.historiasiglo20.org: pgina con material sobre diferentes acontecimientos del siglo XX, como la I y II Guerra Mundial. Adems de la informacin histrica que entrega, recomendamos los ejercicios interactivos con los que cuenta. Bloque V Libros: Drake, Paul: Socialismo y populismo en Chile, 19361973. Valparaso: Eds. Universitarias de Valparaso, 1992. Entre otras temticas, la obra muestra el contexto bajo el cual surge el socialismo, su desarrollo, su entrada en coaliciones como el Frente Popular, el ocaso el partido socialista, el populismo, etc. Gngora, Mario: Ensayo histrico sobre la nocin de Estado en Chile en los siglos XIX y XX. Santiago: Ed. Universitaria, 2006 Labor, 1994. Este ensayo recorre distintas pocas de la historia de Chile, analizando el rol y las caractersticas del Estado hasta 1932. Boeninger, Edgardo: Democracia en Chile. Lecciones para gobernabilidad. Santiago: Ed. Andrs Bello, 1998. La obra hace un recorrido por distintas etapas de la democracia en Chile, desde 1830 hasta el gobierno de Aylwin, donde se analiza el desempeo y la conduccin de los gobiernos en esta temtica. Sitio web: http://www.bibliotecafundamentos.cl: la Biblioteca Fundamentos de la Construccin de Chile es un proyecto que rene informacin sobre la historia de Chile. Entre sus recursos, destaca la Biblioteca digital.

EDICIN ESPECIAL PARA EL MINISTERIO DE EDUCACIN PROHIBIDA SU COMERCIALIZACIN AO 2012

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