Universidade do Estado do Rio de Janeiro Graduao em Cincias Sociais Disciplina: Trajetrias intelectuais Professora: Helena Bomeny Aluno: Daniel S

Comentrio do memorial de Marcelo Ridenti, professor titular de sociologia da UNICAMP

Marcelo Ridenti abre seu memorial com o questionamento Uma (des)iluso (auto)biogrfica?, referindo-se explicitamente a Pierre Bourdieu e suas consideraes a respeito do risco da utilizao da biografia em Sociologia. Trata do risco de algum que analisa retrospectivamente sua prpria trajetria e seleciona, em funo de certa inteno, fatos que lhe dem coerncia e criem artificialmente um sentido; configurando um esforo de produo de si mesmo, quando se torna idelogo da prpria vida. O socilogo menciona o risco de, por um lado, inibir-se com a tarefa e, por outro, de tornar-se narcisista com ela. Em que pese o fato de estar ciente de tudo isso, Ridenti no menospreza o risco da iluso ou da mistificao, e admite mesmo que estaro presentes em algum grau no obstante seus esforos para alcanar certo distanciamento. Parte ento para a reflexo do que o teria tornado socilogo e, ademais, com uma viso de mundo anticapitalista; e mais uma vez remete-se a Bourdieu para tratar do mito vigente nos meios intelectuais de que a escolha desta carreira denota a prevalncia do interesse pelo conhecimento sobre os ganhos materiais. Segundo o socilogo francs, o culto do desinteresse o princpio de uma poderosa inverso, que faz da pobreza riqueza recusada, portanto, riqueza espiritual. O mais pobre dos projetos intelectuais vale uma fortuna, aquela que se lhe sacrifica. Ridenti escreve que, aos dezessete anos e sem saber ao certo que carreira seguir, ingressa na Faculdade de Direito da USP, opo comum para quem escolhe as humanidades. Porm, a perspectiva de prestgio de bons rendimentos que a carreira lhe apresentava no era suficiente para as pretenses um tanto ingnuas que tinha: estudar e escrever sobre a sociedade e a histria, ao invs de gastar o talento em pendengas jurdicas interminveis. Para tanto, ingressa no curso de Cincias Sociais, embora as amizades que mantinha no curso de Direito e a insegurana em romper definitivamente com a carreira de jurista o tenham levado a concluir a faculdade e mesmo tirar a carteira da OAB. Mas, da mesma maneira que cursou Direito e Cincias Sociais, poderia ter cursado Letras, Histria ou Economia, pois seu gosto pela unidade interdisciplinar das cincias humanas. Diz mesmo que por esta razo no se considera um socilogo tpico, embora as

circunstncias o tenham alocado no campo da Sociologia. Determinantes para seu itinerrio profissional foram, de acordo com ele, as condies sociais e pessoais que vivenciou (infncia e juventude sob a ditadura, pai simpatizante do comunismo, av operrio, o esprito de poca anticapitalista dos meios em que circulava desde os anos de 1960 at parte dos 1980), alm de imponderveis doses de acaso. Aqui vemos mais uma vez o recurso dos praticantes das Cincias Sociais disciplinas comprometidas com modelos determinsticos de causalidade - ao acaso para falar de suas prprias trajetrias, conforme observado pela antroploga Mariza Peirano: Ao buscar a explicao no acaso, nossos cientistas evitaram tanto a idia de um destino preestabelecido quanto o seu oposto, isto , a nfase na vontade individual (1995, p.125), negando implicitamente que eles prprios ou qualquer instncia externa seja responsvel pelos eventos ocorridos, podendo indicar um ethos de humildade. A autora tambm destaca que Max Weber corrobora o que dizem os cientistas sociais que entrevistou, conferindo ao acaso grande importncia para a carreira em Sociologia, sem com isso contradizer a idia de vocao, pois defende a especializao rigorosa como caminho para a plena conscincia cientfica. De qualquer modo, vemos os resduos de irracionalidade no mundo acadmico, que no invalidam, antes conferem compreenso dos fenmenos sociolgicos a essencial dimenso humana. Ridenti prossegue, recuperando a histria de seus familiares, desde seus avs no meio rural at seus filhos na era da informtica, para concluir que desde criana desejava compreender a passagem do tempo histrico, esse mistrio social, poltico, econmico, existencial e que talvez por isso, aliado busca do porqu de tantas diferenas na sociedade, tenham se tornado socilogo e se dedicado a estudar cultura, poltica, a esquerda brasileira, a ditadura militar e o pensamento marxista. Parece ter sido fundamental para sua formao de cientista social as viagens que realizou ainda antes de suas formaturas, pela Europa em 1980 que o possibilitaram estudar lnguas e conhecer praticamente todo o continente, inclusive os pases do Leste e pela Amrica em 1981; entrando em contato com outras sociedades, idiomas, pessoas e vises de mundo, ampliando seus horizontes intelectuais polticos e pessoais. Ridenti narra esta parte de sua vida que intitula Rascunho de um romance de formao trazendo tona aspectos inusitados e valendo-se de humor. Assim, ao falar da certa culpa que sentia pelas relativas dificuldades financeiras que sua famlia enfrentava para custear essa temporada, lembra que seu pai que jamais sara do pas costumava dizer que Shakespeare passou toda sua vida entre Stratford e Londres e era genial, e uma vaca pode dar a volta ao mundo que continuar sendo uma vaca. Ou quando andava pela Amrica, com o referencial questionador da viagem

de Che Guevara e, ao mesmo tempo, utilizava como guia o South American Handbook, cujas rotas eram chamadas la ruta gringa: A cabea de Quixote estava encantada com os caminhos do Che, mas os ps de Sancho seguiam o cho da ruta gringa, com o patrocnio modesto mas suficiente dos pais. Quando retorna e conclui o curso de Cincias Sociais, em 1982, convidado por Helosa Fernandes para o mestrado em Sociologia, em que pesquisaria as esquerdas armadas. No ano seguinte, se forma em Direito. Diz que ento poderia ter seguido diversos rumos em sua carreira: dar aulas de Histria em cursinhos, ou de ingls em curso de lnguas, estagiar em algum museu ou biblioteca, virar jornalista (como vrios colegas seus haviam feito) ou mesmo exercer a advocacia caso aparecesse alguma oferta. Mais uma vez surge o acaso: dirige-se secretaria e l v um cartaz escrito mo sobre um concurso para professor de Sociologia na Universidade Estadual de Londrina, cujas inscries se encerrariam no dia seguinte. Ridenti envia s pressas o currculo e chamado para realizar o concurso. Neste caso podemos recorrer a Howard Becker para pensar esta ordem de eventos situada entre o aleatrio e a explicao por determinaes, pois este acontecimento contingente de outros fatores, comeando pelo fato de estar assistindo a uma aula do mestrado no dia em que viu o cartaz. O ponto que lhe coube desenvolver, por sorteio, foi a teoria sociolgica de Karl Marx; o que considera sorte de principiante. aprovado e Inicia, portanto, sua carreira acadmica na UEL. De acordo com o tema de pesquisa que desenvolvia na ps-graduao, Ridente passou a participar do GT Partidos e movimentos de esquerda da ANPOCS, de onde menciona importantes influncias intelectuais. Estas, aliadas aos resultados que sua pesquisa ia produzindo, distanciaram-no das concepes de partido de vanguarda e da aposta intelectual na vigncia do bolchevismo para realizar as transformaes sociais necessrias no final do sculo XX. Entretanto, segue considerando fundamental a obra de Marx para pensar o nosso tempo. Ridenti considera que a utopia marxista - anlise social, poltica e econmica para compreender e transformar radicalmente o mundo requer conhecimento no s da tradio crtica marxista. O que o socilogo prope que o enfrentamento da complexidade do mundo contemporneo e as tentativas de desmistific-lo sero vs enquanto se mantiver a iluso de que o eterno retorno s sagradas escrituras, s obras clssicas, pode encontrar respostas para todos os problemas presentes, passados e futuros. Sua concepo a de um marxismo avesso a dogmas. Reafirmando as clebres palavras de Marx na 11 tese sobre Feuerbach, de que os filsofos se limitaram a interpretar o mundo de diferentes maneiras; mas o que importa

transform-lo; o socilogo rejeita a neutralidade axiolgica, o que no implica aceitar a distoro da realidade para que se enquadre em um modelo terico preconcebido e menos ainda para que se enquadre em um projeto poltico predeterminado. O conhecimento da realidade para transform-la envolve um projeto radical de conhecimento que se afasta de qualquer proposta ideolgica que trate o real conforme as convenincias polticas do momento, que implica ir alm das aparncias no desvendamento das contradies sociais, polticas e econmicas constitutivas do real. No ano de 1989, termina a ps-graduao, obtendo o ttulo de doutor sem ter obtido antes o de mestre. Ridenti justifica mencionando o carter sutil da competio nas Cincias Sociais o fato com a indicao de sua orientadora, Helosa Fernandes, que achou que a tese poderia ser submetida diretamente ao doutorado, e assim tambm avaliaram os demais professores que compuseram a banca de qualificao. Tambm apresenta a repercusso obtida pelo livro Classes Sociais e representao, oriundo de um dos captulos da tese. Encerra-se assim o ciclo compreendido como incio de carreira e inicia-se o que o autor chama idade da razo, com a mudana institucional, da UEL para a UNESP, em 1990. Ridenti detm-se pouco nesta ltima, citando de passagem algumas atividades que desenvolveu e amizades que fez quando de sua passagem por ali. Em 1998, presta concurso para a UNICAMP, na qual trabalha at hoje e onde apresentou o memorial que vimos tratando. Ridenti aborda ento as atividades a que vem se dedicando. No tocante s tarefas administrativas, que exigem bastante, diz no apreci-las, mas tampouco as rejeita, pois fazem parte do trabalho universitrio coletivo. Manifesta entusiasmo pelas atividades de orientao, com seminrios em que se debate as pesquisas, e didticas, que considera uma atividade prazerosa e enriquecedora intelectualmente, no s pelo contato com os alunos (o que lhe d a impresso de no envelhecer), mas por aprender para ensinar, pela tarefa de preparar as aulas, a que credita boa parte de seus conhecimentos. O professor diz no impor aos orientandos o tema da pesquisa que tero de desenvolver nem a linha terica, pois respeita suas escolhas e o que cobra a coerncia analtica com elas. Entretanto, deixa claro que se algum estudante procura sua orientao, porque h certa afinidade entre eles. Prossegue ento inventariando as orientaes de mestrado e doutorado que j concluiu, as obras que j publicou, as publicaes em que faz parte do corpo editorial, as pesquisas que vem realizando, as participaes em eventos, congressos, etc., os estgios que realizou no exterior e toda sorte de informaes pertinentes a seu trabalho como professor e pesquisador.

Por fim, Ridenti utiliza a metfora do lbum de figurinhas de futebol para falar de seu memorial: possvel, em ambos que se trate apenas de conquistas e se deixe as derrotas de lado. Por isso, fala das negativas que recebeu para alguns projetos e publicaes, as sabotagens na esfera administrativa na Universidade e de no ter conseguido aprovao em concurso para a USP. Este ltimo caso, diz Ridenti, lhe frustrou duplamente: primeiro pelo resultado em si, e segundo pelos problemas no processo seletivo. Mas, acrescente, no final salvaram-se todos, pois j fez parte da banca para a seleo de professores de Sociologia para a mesma USP duas vezes. Mais uma vez com grande senso de humor, Marcelo Ridenti fala de um prmio que recebeu da Unio Brasileira dos Escritores, do qual no tem idia da importncia, mas no consegue deixar de lembrar de uma tirada que ouviu em um filme: prmio como hemorridas: com o tempo, qualquer bundo ganha um. O professor se mostra grato pelas vezes em que foi homenageado em formaturas, nas trs universidades onde trabalhou, e orgulhoso de fazer uma carreira sria, sem concesses intelectuais ou polticas, valorizando a esfera pblica, no pas das elites do jeitinho, dos favores, do trfico de influncias e da preguia. Por isso afasta de si as consideraes de Max Weber em Cincia e poltica: duas vocaes, de que raramente agrada a um professor lembrar da poca de sua nomeao, por trazer de volta discusses que raramente so agradveis. O socilogo considera, no momento em que escreve seu memorial, que o trabalho jurdico no to insignificante quanto pensava, e enaltece o trabalho de juristas que se engajam nas lutas democrticas. Entretanto, expressa que se sente caminhando contra o vento conservador que varreu as Cincias Sociais e desiludido (respondendo o questionamento de partida deste memorial) com a premncia ou maior significado social que seus escritos possam ter comparados aos de um advogado. Entretanto, sua carreira j atingiu o ponto de no-retorno e no se arrepende de t-la seguido. Conclui dizendo no saber se uma figurinha fcil (como parece sugerir o nmero de entradas para seu nome no Google) ou difcil no lbum da intelectualidade. Basta-lhe ser como o ano na metfora de Lucien Goldmann, que ao referir-se obra de Marx, ressalta como parecemos anes ao lado dos gigantes do passado. Mas quando o ano sobe nos ombros do gigante, enxerga mais longe. A tarefa, escreve Ridenti, no fcil, mas seu ofcio consiste justamente em tent-la.

Bibliografia

BECKER, Howard. BOURDIEU, Pierre. A iluso biogrfica PEIRANO, MARIZA. A favor da etnografia. Rio de Janeiro, Relume-Dumar, 1995: p. 119-133.