uL

Akademie der Wissenschaften

in

Wien

Philosophisch-historische Klasse

:?

XI

Denkscilriften
61.

Band

Mit 2 Tafeln und 5 Abbildungen

y^
Wien, 1919
In

i\

Kommission

bei Altred Holder

in

Vniversitts-Buchhndler

Buchbudler der Akademie der Wissens-chaften

Wien

\Hl,

Druck von

AiloH'

Holzhausen
in

Uiversit&tsl)Ucli(lioil.-iM

Wumi

Inhalt.
1.

Abhandlung.
Abhandlung.

Dr.
Dr.

Robert Lach.

W.

A. Mozart als Theoretiker.

Mit 2 Tafehi.

2.

Theodor Hopfner. ber

die koptisch-sa'idischeu

Apophthegmata

Patruin Aegyptiorum und verwandte griechische, lateinische, koptisch-bohairische

und syrische Sammlungen.

3.

Abhandlung.

Wilhelm Kubitschek.

Itinerar-Studien.

Mit Abbildungen.

Kaiserliche

Akademie der Wissenschaften

Philosophisch-historische Klasse
61.

in

Wien

Denkschriften,

Band,

1.

Abhandlung

W. A. Mozart

als Theoretiker

Von

Dr.

Robert Lach,
Wien

korresp Mitgliede der kuis. AkaJemic der WisseDschaften in

Mit 2 Tafeln

Vorgelegt

in

der Sitzung

am

17.

Januar 191(

AVien, 1918
In

Kommission
lt.

bei Alfred

Holder
in

Hof- und UniTersitts-Bnchhndler, Buclibandler der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften

u. k.

Wien

Druck von
K.

ADOLF HOLZHAUSEN

in

Wien

IJNP K. HOF-

UND UNIVEBSITATS-BUCHDRUCKER

VERZEICHNIS DER ABKRZUNGEN

fr die

am

hufig-sten bentzte Literatur.

Festschrift zur Mozart- Centennarfeier in Salzburg

am

15., 16.

und

17. Juli

1891

von

Joh. Ev. Engl, Salzburg 1891, H. Dieters Hofbucli(Abkrzg.: Engl).

ergnzt von
Breit(

handlung

Otto Jahn: W. A.

iMozart.

Vierte Autlage.

Bearbeitet und

Hermann Deiters. kopf & Haertel

In

zwei

Teilen.

Leipzig 1905 und 19U7.

"

J^^"^)"

Ludwig

Ritter

smtlicher
arbeitet

von Kcliel: Chronologisch-thematisches Verzeichnis Tonwerke Wolfgang Amadeus Mozarts. 2. Auflage, beund ergnzt von Paul Graf v. Waldersee. Leii>zig 1905,

Breitkopf

&

Haertel
in Berlin, herausgegeben von
S. Mittler

Kchel).

Mitteilungen fr die Mozartgemeinde Rudolph Genee. Berlin 1895 ff., E.

J.

& Sohn
des

M.f.d.M.-G.i.B.).

F.

Edler von Mosel: ber die W. A. Mozart. Wien 1839, bev

:

Original-Partitur
A. Strau'
sei.

Requiem von
(
,,

Witwe

v.

Mosel: ber
etc.).

die

Ongmalpartitur

Abbe Maximilian Stadler. (In: Jahresbericht des Wiener Konservatoriums der Mu.sik, V. Jahrgang, neue Folge, Schuljahr 1864/65, IQ y "^^'^^
P-

(Abkrzg.:

V.

Mosel:

Abbe

Stadler).

W. Neumann:

Die Coniponisteu der neueren Zeit ... in Biogra])hien geschildert. Mit Portrts. Zweiter Teil. Cassel 1854, Ernst Blde. (Abkiirzg.: Neumanu). WUgang Amadeus Mozart. Eine Biographie. Mit Portrt
Biographie ^^^ A. Mozarts.
"
(

Georg Nikolaus von Nissen: Breitkopf & Haertel

Breitkopf

Leipzig 1828,
"

Nissen).

Anhang zu Wolfgang Amadeus Mozarts Biographie.

Leipzig 1828.
(

&

Haertel

"

Nissen, Anhang).

Die Briefe W. A. Jlozarts und seiner Familie. Erste kritische Gesamtausgabe von Ludwig Schiedermair. 4 Bde. Leipzig 1914, Georg Mller
Mozarts
Re([uiem.

Schiedermair).

k. k.

Nachbildung der Originalhandschrift Cod. 17,561 der Herausgegeben und erH(ifl)ibliothek in Wien in Lichtdruck.
von Alfred Schnerich.

lutert

Wien

1913,

Gesellschaft fr gra(

phische Industrie

"

Sehnerich).

Arthur Schurig: Wolfg. Amadeu.s Mozart. Sein Leben und sein Werk, auf Grund der vornehmlich durch Nikolaus von Nissen gesammelten
biographischen Quellen und der Ergebnisse der neuesten Forschung dargestellt. 2. Bde. Leipzig 1913, Insel-Verlag
(

Scliurig).
1*

4
Faiulainent

des General- Basses

und mit Anmerkungen SchUppelsehe Buchhandlung

begleitet

von Wolfg. Ama.l. Mozart, horausgef^ebeu von J. G. Siegmeyer. Berlin 1822,

(Ahkrzg.
Siegmeyer).

Abbe Maximilian

Stadler: Yertheidigung der Echtheit des Mozartisehen 182(3, TendRequiem. Allen Verehrern jMozarts gewidmet etc. Wien ier & von Haustein
S.

"

Stadler).

AVien, bey Kurzgefate Generalbali-Schule von W. A. Mozart. " Comp. Gedruckt boy Anton Strau. 8. 55 p

A. Steiner
(

Steiner).

Karl

Storck:
Greiner
i^

]\[ozart.

Sein

Leben

und

Schaffen.

Stuttgart

1908,
(

Pfeiffer
uiul

Storck).

Alexander Ulibischeff: Mozarts Leben

arbeitet von

Werke.

2.

Auflage.

Neu

be. .

Ludwig

Gantter.

4 Bde.

Stuttgart 1859, Ad. Becker

Ulibischeff).

Constantin von Wurzbach: Mozart-Buch. Wien 1869, Wallishaussersche Buchhandlung

T.

"

V.

Wurzbac

O-

de
et

Wyzewa

et G.

De SainfFoix: W.

A. Mozart,

sa

vie

rausicale

8.

sn wnvre de lenfance a la pleine maturite (17561777). Paris 1912, Perriu & Cie

2 Bde.
(

Wyzewa)

Uuter den im Besitze der Musikalieusammlnng der k. k. Hofbibliothek in Wien befindlichen

zeichnet
bliothek,

der

Handschriften vermnsikalischen Handschriftenkatalog dieser Bi-

.Tabulae codicnni manu scriptorium ... in Bibliotheca Palatina Vindobonensi asservatiirnm' (Vol. X, Vindobonae 1S99) als
die

Ergnzung und Abi'imdung zu liefern und auch meinerseits ein bescheidenes Scherflein zur Charakteristik und Kenntnis dieser Knstlerpersnlichkeit beizutragen. In diesem Sinne also bitte ich die nachfolgenden anspruchslosen Bemerkungen aufnehmen und der Kenntnissige
so

nahme wrdigen

zu wollen.

Cod. No. 17.559 [A. N. 05 A. S] ein (teihveises) Autograph Mozarts, ein Heft, in dem dieser

Meister
liclie

einer

Schlerin
hatte.

Unterricht

in

der

Komposition

erteilt

Durch das frenndChefs,

Entgegenkommen meines verehrten

des Direktors der Wiener Hofbibliothek Hofrat Prof. Dr. Josef Eitter v. Karabacek, den ich hiemit bitte, ihm an dieser Stelle fr seine

Bevor im nachstehenden auf den Inhalt des erwhnten Autographs selbst eingegangen werden soll, mag vorerst eine kurze Beschreibung desselben nicht am unrechten Orte sein: Die Handschrift besteht aus einem in Halbmit braunrot marmorierten Pappjuchten (Format: einbanddeckeln gebundenen Hefte
32'3

X 24)
1-t

von

19

Folioblttern

Querquart.
dar,

Liebenswrdigkeit meinen ergebensten Dank zum Ausdruck bringen zu drfen, zur Publikation dieser Handschrift ermchtigt, mache ich von dieser gtigen Erlaultnis um so dankliarcr und froher Gebrauch, als es mir scheint, da eine Verffentlichung erwhnten Autographs in doppelter Plinsicht nicht

Nur die ersten 13 Folios stellen das Heft in dem Mozart Unterricht erteilt hatte;
fol.

die

bis

19 waren

ursprnglich lose BltTeil

zum Teil Skizzen, zum kontrapunktische bungen und Studien

ter,

auf denen er
eigenen

fr

seinen

(lebrauch

notiert

hatte.

Mit
stehen

unwillkommen

sein

dem eingangs erwhnten

diese Bltter in gar
sie

Schlerhefte

drfte; einerseits nmlich sind die in der musikhierauf bezgLiteratur wissenschaftlichen

lichen Notizen grtenteils unrichtig oder doch

keinem Zusammenhange;

zum mindesten ungenau, beziehungsweise unvollstndig,

und

anderseits

scheint

mir

die

Handschrift nicht ungeeignet, ein helleres Licht auf eine Seite im Wesen Mozarts zu werfen, da sie mit Pecht hinter der unvergleichdie lich Avichtigeren Betrachtung seines knstleri-

waren, wie wir weiter unten noch eingehender zu beobachten Gelegenheit haben werden, einfach so wie zahlreiche andere Notizen und Skizzenbltter aus Mozarts Papieren ^) spter, d. i. nach dessen Tode, aus seinem Nachlasse
(oder vielleicht schon bei seinen Lebzeiten
in

bisher schen SchaiTens zurcktreten mute unzureichende in der Literatur nur wenig oder Beachtung gefunden hat: ich meine seine Ttigkeit als Theoretiker
sition.

Privatbesitz Fremder gekommen,") im vorliegenden Falle also in den des Besitzers des Aufgabenheftes, und offenbar auf dessen Veranlas-

sung nachtrglieh mit dem Hefte zu dem einen

Bande

in

der

Form zusammengebunden

wor-

und Lehrer der KompofVilgenden versucht wer-

den, wie er jetzt in der

Musikaliensamndung

Wenn

also

im

der Wiener Hoflbliothek vorliegt."') Jede Seite

des Heftes hat 12 Systeme, von denen dui-ch die
in

den

wenigstens in den Hauptumrissen ein Bild dieser Knstlergestalt auch nach dieser Hinsicht zu skizzieren, so hoffe ich, in der doch
soll,

dem Hefte Schreibenden meist

-2

3 oder

-1.

ge-

wahrlich nicht
schon
nicht

eine

armen Mozart-Literatur wenn Lcke auszufllen, so doch

wenigstens eine vielleicht nicht ganz berfls-

Systeme durch Akkoladen legentlich auch blo zu je einer Systemzeile zusammengezogen worden sind. Wenn in den folgenden Ausfhrungen sowie in den Musikbeilagen und dem Ee-

6
visionsberiflit

1)k.

1\01!EKT Lai

II.

der
liitio

Aus(!riick
icli

.'/.v'iU-

viM\vi'ii(l<'t

deutsche auf

fol.

lU'l

von

Mnzarts

Hand

her.

vorkommt,
eine

so

dalicr,

liionintci-

stets

solclio Zus;nninonf:issiin!i'

mehrerer Systeme

Was den Notenschriftduktus aulu^laiigt, kommen in ciciii Hefte mir zwei llaiidscliri fteii. die
.Mozarts
fol.
T
'',

verstehen zu wollen: niu ein mglichst getreues NotaBild von der rumlichen Anordnung der
zu geben, sind in den die einzelnen Zeilen des Heftes Kot<^nbcilagen tionen in der
1

und die
Zeile
.'?,

dei-

Schlei'in,
.")

\cij-;

nur

aiii

Takt

und

(1

sind die beiden

lan.lsrhri

l't

durch den in Klammern In-igesetzten Vermerk: (Zeile 2) usw. kemnli.-li gemacht. Was (Zeile
1),

mit derselben \'iel dunkleren berschrift auf fol. 1 und mit Tinte wie die etwas zitternder Hand eingetragen, so da der
Mittelstimuieu

die in
lichen

dem Hefte vorkommenden

Zge
anbelangt,
so
ist

handschriftdeutlich

der

Kindruck entsteht, als ob mglicherweise diese Stelle spter, etwa von Abbe Stadler (und zwar in seinem Greisenalter) ergnzend in den urspriinglicli

Duktus dreier verschiedener

lliinde zu

erken-

vielleicht

leeren

Baum

der beiden

und nen: die Schrift Mozarts, die der Schlerin Seite in der die ber der ersKm Zeile der ersten tJberMitte des oberen Eandes angebrachte nnten weiter .sehrift von dritter (wie wir gleich werden. Abbe Stadlers) Hand: ,Mozarts sehen den Unterricht in der Composition 1784.' Anf
ursprnglich losen Blttern,
fol.
l-t

Takte eingetragen worden .sei; allerdings aber zeigen die Noten selbst an dieser Stelle den
gleichen zierlichen, schlanken und netten 1 >uktus wie die brigen, unzweifelliaft von Mozarts

Hand herrhrenden. Im
letztere

allgemeinen
der

ist

diese

von

derjenigen

Schlerin,

meist

bis 19,

ist

(wenn, auch nicht

immer) mit Leichtigkeit auf

von einer anderen, mit der Abbe Stadlers wahrscheinlich nicht identischen Hand auf jedem Blatt einzeln am oberen Rande rechts die Bemerkung beigefgt: ,Von Mozart und seine Handschrift', gelegentlich auch sonst die eine oder andere Notiz vermerkt, so z. B. auf

anerdem

fol.

16* links oben: .Hebung im Oontrapuncf.

fol.
l(i'':

den ersten Blick zu unterscheiden: v\'hrend Mozarts Notenschrift stets sehr leichte, zierliche ganz den und schlanke Typen aufweist von smtlichen brigen gleichen Duktus, wie er Autographen dieses Meisters aus dem letzten wohlbekannt her Jahrzehnt seines Lebens ist M die Notenkpfe als Punkte, die

auf
nirt.

,Xo.

9?>

vom Froberger compotoi.

18''':

Striche

und Fahnen haarscharf und fein anliei

Anfang

einer Fuge", auf

fang einer Klavierfuge', auf fol. 19'': von Fugen. Anfang von mehreren

An,Thema
,

schlieend,
die hufig

Fugen',

Achtel- oder Sechzehntelpassagen nach zwei entgegengesetzten Bichtungen gehenden Striche durch khn und gra-

wovon die auf Froberger bezughabende Notiz vielleicht von Abbe Stadler herrhren knnte.
(Wenigstens schwarze
frischerem und neuerem Ansehen als die sonst lierall im Hefte und den Skizzenl)liittern verwendete, sehr stark, oft bis
vcui

zis gesehweifte, sehr elegant

und sauber
z.
1

gezo-

ist

die Tinte die gleiche dunkelviel

j-ene

Barren verbunden (etwa

''Pt^'

zeigt die

zur fast gnzlichen

wie in der berschrift auf gelblichbraune Unterricht' etc.; ,]\[ozarts der ersten Seite: allerdings aber weichen die Schriftzge liier von jenen dort nicht unbetrchtlich ab.) Tm Hefte selbst rhren auer der _auf fol. 6'' am unteren Bande verkehrt hingekritzelten Bemerkung: ,She'sqnints, she is scpiint eyed' und dem auf fol. o" am oberen Bande in der ^Fitte ebenfalls verkehrt, ganz flchtig und ziemlich
schwer leserlich angebrachten, gleichfalls englischen Worte .elowe', deren Urheberschaft nach dem Schriftduktns nicht mit Bestimmiheit festzustellen
(es sind
ist,

Hnleserlichkeit

verblate,

LLtnd der Schlerin, namentlich im Anfang, recht plumpe und unbeholfene Zge; die N'iertel- und Achtelnotenkpfe n. dgl. bilden dicke, derbe Kleckse, die halben oder auch die
Viertelnoten werden meist mit
der

dem

Strich in

Weise verbunden, da von diesem zum Notenkopfe von unten her ein bogenfih-miger Haken herbergefhrt wird, der hufig an den Notenkopf mit einem dicken, plumpen, oft wie
eine ^'iertelnote aussehenden Blinkt anschliet:

~J,

auerdem werden

abgesehen von
den

zaiil-

losen Klecksen, Durchstreichnngen, berschreinamentlich im Anfang die bungen u. dgl.

Notenkpfe

in

ungeschickter,

relativen

smtliche

Bemerkungen im
auf
fol.

'1

ext

dies

nur die zwei greren Bemngeitalienische

lungen,

die

8^

und

die

verratender Weise geschlosund (bei Vierteln etc.) nachtrgsen hingeinalt lich ausiii'fiillt, wobei oft die Linien und Spa-

Mangel an

bung

\V.

A. jMoZAET als TlIEOliETIKKK.

deutet dies, da in diesem ganzen Beispiele bis

lien bci-pcliritteu
lich
(k'i-

und

die Xoteukpfe hinsicht-

zu lesenden

Hhe

zweifelhaft oder un-

zum

Schlutaktstrich die beiden Mittelstimmen

leserlich werden,

wogegen ^Mozarts Notenkpfe immer haarscharf als grazise Punkte auf der
sitzen.

gehrigen Stelle
ristische

Als besonders charakte-

durchwegs von Mozarts Hand notiert sind, wogegen die Ijeiden ueren Stimmen, die am Anfang den Vermerk (M) nicht ti-agen, von der

Kennzeichen seien schlielich noch erwhnt, da ]\[ozart den Baschlssel stets in

dieser F(U'm notiert:

schen Grnden in den Musikbeilagen nicht wiedergegeben werden konnte, sondern durch das gewhnliche Zeichen des Baschlssels ersetzt werden mute), wogegen die Schlerin
stets:
1

^
und

Hand
nur

der Schlerin herrhren.

Soviel also hier

vorlufig

bezglich

der

Notierung;

das

weitere, eingehendere Hetail wolle

man

in ilem
bei-

(was aus techni-

Sc-hlussc der Musikbeilagen als Anhang gefgten Eevisionsbericht nachsehen.

am

9^^=

sehreibt,

(]i\R

Mozart halbe

oder ganze Noten gern in zwei nicht genau an-

einanderschlicende Halbbgen zerlegt:

wogegen die Schlerin meist in einem Zuge ein plumpes Oval als Notenkopf hinzumalen pflegt, wie es im Schreiben von Noten noch ungewandte

Anfnger zu tun gewohnt sind: ^^

pflegt

^
(q
)

Auch
meist

Mozart die x\uflsuugszeichen

so zu notieren:

S. whrend

sie

von der

Hand

der Schlerin gewhnlich die

Form /

erhalten.

Die nchste Frage, die sieh nun aufdi-iiiigt, Herkunft, Authentizitt und der der HandBesitzzugehrigkeit ehemaligen schrift, d. i. also nach der Persnlichkeit, fr die Mozart den Inhalt des Heftes niederg-eschrieben hat. Bevor im nachstehenden auf die Beantwortung dieser Fragen eingegangen wird, mu hier der weiter unten folgenden, genaueren Untersuchung des Inhaltes der Handschrift die Konstatierung eines mstandes vorweggenommen werden, der fr ilie Bestimmung des Heftes und damit auch fr die Beantwortung der eben aufgeworfenen Fragen von nicht geringer Bedeutung ist: nmlich der Tatsache, da gleich das allererste Beispiel, die erste Zeile, mit der das Heft beginnt, als Cantus firmus im Sopran, von Mozarts Hand notiert, das Thema des ,Boneist

die nach

dictus'

aus

dem Requiem

enthlt,

ninlicdi:

(brigens wird in der zweiten Hlfte des Heftes auch die Schrift der Schlerin zusehends
allmhlich

da Mozart
so

immer geschmeidiger und

^E^E^;
Und damit
schein nach
die
ist

=t:

^-tz

zierlicher,

namentlich an einigen Stellen, wo

ausnahmsweise

flchtiger schreibt

gelegentlich
durch ein
der

grer,

derber

und

wenigstens

dem

ersten

An-

auch schon der Schlssel fr

die Pift'eren-

zierung beider Schriften schwieriger und unsicherer wird.) Ich habe in allen jenen Fllen, wo Mozarts Schrift ganz unzweifelhaft zu er-

Beantwortung smtlicher eben erwhnter Fragepunkte gegeben. Schlgt man nndich das groe sozusagen Diarium des Mozartsehen Lebenswerkes,
sches
auf, so findet

Kcheis

Chronologisch-themati]\Iozarts'

kennen

ist,

dies

betreffenden

Verzeichnis der

Werke W. A.
p. 594:

des Systems ber (M) in den Musikbeidies gilt dann lagen ersichtlich gemacht; jedesmal fr die ganze betreifende Stimme durchlaufend durch alle Systeme dieses Beispiels, so da also, wenn dieses mehrere Zeilen
dasselbe vorangesetztes

Stimme vorne am Anfange

man

auf

der

2.

Auflage aus
verzeich-

Joh. Ev. Engis Feder die

Bemerkung

net, da ,der Musikschriftsteller Pressel in der Kleinen Generalbalehre", die Mozart fr seine

Schlerin Barbara Plovcr (vom Februar bis Juni 1784), gedruckt 1847 in Wien, verfat hat,

umfat, das

am Anfang

der ersten Zeile voran-

im

ersten praktischen Beispiele das melodische-

gesetzte (M) auch fr die brigen Zeilen dieses

Beispiels in der betrefl'enden

Stimme

bis

zum

Schlutaktstrich
rer

gilt,

beigesetzter

wenn nicht ein besondeVermerk etwas Gegenteiliges

Und Motiv zum Benedietus entdeckt'' habe.^) hnlich bemerkt Engl in seiner Festschrift' ,Wohl aber fand etc. noch ausfhrlicher d. 99)
,
:

angibt.

Wenn also z. B. die beiden mittleren Stimniensysteme (Alt Tind Tenor) einer Zeile am Anfange mit (M) berschrieben sind, so be-

G. Pressel (siehe Berliner Fremdenblattr Nr. 211 vom 11. September 1881) gleich beim ersten praktischen Beispiele in Mozarts Kleiner Generalbalehre",

welche

die

Knigliche

Hof-

l>i;.

HullKKT

I.AlIi.

bililiothck in Jx-rliu brsitzt, zu

seinem Krstau-

zitierte Siclle, l'ressels ^Mitteilung ini .llcriincr

nen und wieder Note fr Note, das melodiselie Motiv zum Benedictus, (pii vcnif :ius dem Eequieu!', sowie iliid. p. 74 liei Aufziililuiig der

Krenulcidilatf. einzusehen.
trotz

Leidei-

war
bei

es

mir

der eifrigsten
ersten

Henihungen

scliiedensten

den \'erl.ibliotheken Deutschlands

im

Verzeiclinisse

von

Mozarts musikaliseheiii

und
nicht

(sterreichs (so Berlin, Di-esden,

Wien

etc.)

Nachlasse angei'iilirten Werke: ,35 Werk- und EinzelnumTTi' Einzelnuiiimern, zns;nnnien mern. Paruntcr zhlt niirli die Kleine Generalbalehrc", verfal.ii v(uu I<'el)ruar bis Juni 1784 fr ^lozarts Sehlerin Earbara von
rioycr, A.entenstochter in
bestellend aus einer IJeilu'
spielen mit beziffertem Ha.

vergnnt, diese Zeitungsnummer auftreiben zu knnen. Zum Glck sind wir aber fr
die

Dbling' bei

Wien.

Verfolgung dieser Angelegenheit auf die Einsichtnahme in die Presseische Mitteilung gar nicht mehr angewiesen, da sich schon aus der genauen Untersuchung anderer, mit der
weitere

von jiraktisehen ei((iedrnekt in

Wien

oben zitierten Angabe zusammenhngender Momente dei'artige Widersprche und schwerwie-

1S47 und noch fter bei

iSteiner.

neu aufgelegt,

mit Anmerkungen versehen, in Berlin 1822 bei Damit wre also anscheinend die Schppel.)' da Sache im groen ganzen erledigt und

gende Gegenargumente ergeben, da durch sie allein schon die Entscheidung in diesen Kragen
herbeigefhrt wird. (Greifen wir zunchst gleich den ersten sich darbietenden Faden zur Entwirrung dieses KnueU, den Engl-Pressels An-

wahrscheinlich ist, da von Mozarts doch Hand zwei verschiedene 8tndienhefte existieren sollten, die beide mit dem Thema des ,Benedicniclit

gaben darstellen, auf!

in

Engl spricht

in den oben

tus'
als

unser Heft als erstem Beispiele beginnen von Ployer gedas anjicblich fr l'.arliai'a

zitierten Stellen davon, da das

erwhnte Heft,

dem

Pressel das .Benedictus'-Thema als erstes

schriebene anzus])rechen.

Aber schon hier, beim ersten berlesen der eben zitierten Notizen Engis. drngt sich dem aufmerksamen Leser die Beol)achtung mehrerer
Widersprche auf, die ihn stutzen lt: nmlich die Erwhnung der Kleinen Generalbalehre', welche angeblich ,die knigliche Hof,

unter dem Titel

Beispiel entdeckt habe, sich in der kniglichen 1847 Bibliothek Berlin befinde, da es spter

Kleine Generalbalehre' im Druck erschienen sei und da davon Neuauflagen bei Steiner (in Wien) und 1822 bei Schp,

pel (in Berlin) erfolgt seien.

Ich wandte mich

bibliothek

in

Berlin'

besitzen

soll,

sowie der

also an die Direktion der Musikabteilung der kniglichen P.ibliothek in Berlin mit der Bitte um Auskunft, ob dort ein solches Autographen-

vermeintliche Neudruck dieser Generalbalehrc. Erstens nmlich trgt unser Heft keinen andern Titel als den oben erwhnten, auf der ersten
Seite ber der ersten Zeile notierten handschriftlichen: ,.Nrozarts Unterricht in der Composition

heft von Mozarts

Hand

sowie auch ein Druck-

werk mit dem

vorhanden
beide
sei;

Titel

.Kleine Generalbalehre'
erhielt

desselben Autors vorhanden gewesen oder noch

ich

die

Antwort, da

Werke

daselbst gnzlich unbekannt

:

und

gar nicht zu begreifen, wieso es zu dem \<<n Engl angefhrten Titel gekommen sein s<illte, und zweitens stimmt, wie er1784',

und

es

ist

auch nie vorhanden gewesen seien die einzige Ausgabe, die man daselbst besitze, sei die Steinersche Ausgabe (ohne Jahreszahlangabe) von
Mozarts .Kurzgefater Generalbaschule'.'') Ich suchte nun herauszubringen, ob oder wo die von Engl angefhrte Kleine Generalbalehre' von 1847 aufzutreiben sei.'') Es ergab sich, da weder die ersten Bibliotheken Wiens (k. k. Hof,

sichtlich,

die

Angabe der
das:

Bibliothek, in deren
soll,

Besitz

sicli

die Handschrift beiinden heit

nicht.

Und was
und noch

,(Tedruckt in

Wien 1847

fter bei Steiner,

neu aufgelegt, mit

Anmerkungen
erlebt

versehen, in Berlin 1822.'?

Da

ein 1847 gedrucktes

Werk 1823

eine Neuauflage

bibliothek,

k.

k.

Universittsbibliothek,

Stadt-

haben soll, ist doch ein derartig offenkundiger Widersinn, da man sich diese Angabe nur durch Annahme eines Druckfehlers oder einer anderswo zitierten Stelle, die von Engl miverstanden worden war, erklren kann Wie also gelangte Engl dazu, diese Notiz niederzuschreiben? Das Nchstliegendste wre
I

bibliothek,

Archiv der Gesellschaft der l\[usikfreunde, Archiv der Akademie fr Musik), n(X'h
Berlins und Deutschlands berhaupt von dieser

angeblichen Ausgabe 1847 etwas wuten; denn auch die Auskunftsstelle der kniglichen Bibliothek Berlin

war auerstande,
Deutschland
in

diese

erwhnte
besitzt sie

Ausgabe

in

ganz

aufzutreiben.

nun

natiirlirli.

die von

Engl

selbst

als

(^)nellc

Auch das

British

Museum

London

W.
nicht
;

A.

MOZAET ALS ThEOBETIKEE.

deiiu der Katalog desselben

**)

verzeichnet
fol-

zwar unter Signatur 7897 f genden weiter unten ausfhrlicher zur Sprache kommende Siegmeyersche Ausgabe von 1822
(Schppel
in
l-ierlin),

19 die gleich im

einstimniung dieser Angabe Wurzt>achs (,Wien 1847, noch fter bei Steiner*) mit der Engls!
klar,

die in

Eede stehende

an-

1847 aber kennt auch er nicht. Dazu kommt noch der besonders merkwrdige Umstand, da in keinem einzigen der groen
gebliche von

wie er sie bei vorfand, abschrieb, ohne sie nher Wurzbach auf ihre Richtigkeit zu prfen oder a\ich nur die vm Wurzbach erwhnten Quellen, auf die
da
i*'ngl

diese Notiz

so,

jener

seine

Angaben

sttzt,

hinsichtlich

der

(bereinstimmung

ihres

Wortlautes

mit

dem

bibliographischen

Nachschlagwerke eine AusErschfeinungsjahres

gabe besagten Titels und auch nur erwhnt ist! Denn weder die Kataloge der oben angefhrten groen Bibliotheken Deutschlands, sterreichs, Englands und auch
Frankreichs (Bibliotheque nationale), noch die
musikwissenschaftliche Fachliteratur, noch aucii Kaysers ,Index librorum') etc. verzeichnen diese Ausgabe. Sie alle fhren zwar die beiden weiter

bei Wurzbach zu vergleichen. Nur so aber konnte ihm auch das Migeschick widerfahren, da erstens diese eben erwhnte wie auch die folgende Angabe Wurzbaclis: das von Siegmeyer l)ei Schpi)el in Berlin 1822 herausgegebene Fundament des Generalliasses' von W. A. Mozart sei eine Neuauflage des von Abt Stadler als in seinem Besitz befindlich erwhnten Un,

terrichtes in der Komposition, gnzlich unrichtig war,

unten gleich zur von Steiner und Schpi3el genau an, ber die von Engl erwhnte von angeblich 1817 und mit dem von ihm zitierten Titel schweigen sie sich
vor grndlich aus. Das einzige Werk, das dem Erscheinen von Engls, lieziehungsweise in diesem Zusammenhang das Presseis Notiz Datum: Wien 1847 erwhnt, ist Wurzbachs Mozart-Buch, wo es auf p. 105 heit: ,Auer

Sprache kommenden Ausgaben

tige

und da er zweitens noch die eine richAngabe Wurzbachs, nmlich den korrekten

Wortlaut der Steinerschen Ausgabe: (, Kunstgefate Generalbaschule von W. A. Mozart') wahrscheinlicli nur nach ungefhrer ungenau wiedergali und eine Kleine GeErinnerung

daraus machte. Denn das eine darf man wohl nach den oben ])erichteten Nachforschungen als gesichert annehmen: da ein
neralbalehre'

diesen zahlreichen,
ten

zum groen

Theile gedruckin

und auch ungedruckten Tonwerken

den

verschiedensten Eichtungen der Musik werden Mozart auch noch einige theoretische Werke

Werk, das in allen den vorhin angefhrten grten und ersten Bibliotheken Europas, in der gesamten bibliographischen und musikwissenschaftlichen

Fachliteratur

ber die Tonkunst zugeschrieben, welche hier aufgezhlt folgen, von denen jedoch nur die mit einem * bezeichneten wirklich von ihm sind, whrend bei den brigen in unverantwortlicher sein Name mispekulationshalber Weise

kannt, nirgends sonst erwhnt vorhanden ist, mit 99 "/o Wahrscheinlichkeit

nirgends beund nirgends

Generalba* Kurzgefate braucht worden. schule von W. A. Mozart (Wien 1847 und noch fter, bei Steiner). Nissen erwhnt dieser Arl)eit in seiner Biographie Mozarts, im Anhang S. 28. Auch Abt Stadler gedenkt eines Unter-

Wohl berhaupt nie existiert haben und PresselImgls Kleine Generalbalehre von 1847" somit nur einem Druckfehler oder einem Miverstndnis ihre Existenz verdanken drfte. Aber Wurzbach beruft sich ja, wie wir
,

sahen, auf eine Stelle in Nissens Biographie! Sehen wir also, wie es dort lautet: Nissen,

Anhang,

p.

den Mozart gerichtes in der schrieben, in seiner Vertheidigung der Echtheit des Mozartschen Bequiems. 1. Auflg., S. 13 und neu aufgelegt erscheint dieses Werk 14; Mozarts Fundament V(m * Siegmeyer (J. G.) des Generalbasses, herausgegeben und mit AnComposition,

licherweise angibt!):

23 (nicht 28, wie Wurzbach irrtm,Dann ist noch von ihm

eine

vorhanden
schule

Kurzgefate
des

Generalba-

oder

Fundament

Generalbasses'',

deren Echtheit nicht zu bezweifeln, wenngleich es Mozart nie fr die ffentliche Bekanntmachung geschrieben hat.' Man beachte wohl

merkungen versehen (Berlin 1822, Schppel) und die von Siegmeyer (J. G.) herausgegebene Theorie der Tonkunst mit Bezug auf die

den von Nissen hier angefhrten Doppeltitel! Er 'ist wichtig, denn seine beiden Bestandteile. ,Kurzgefate Generalbaschule' einerseits, .Fun-

Theorie von W. A. Mozart (Berlin 1854) drfte nur eine neue Bearbeitung der Mozartschen bei der wrtlichen tJberArbeit sein.' Es ist

dament des Generalbasses' andererseits kehren,

wie wir weiter unten noch Gelegenheit haben werden, eingehender zu errtern, in den beiden

Denkschlifton der

|ilnl

-bist. Kl. Gl.

BJ.

1.

Alih

10

Hl!.

Robert

J.ac

ii.

wirklii'h noch vorliaiukMUMi Ausiialien, der Stei-

an

l''rau

v.

T'rattner

ber
das

den

Vortrag der
Besitze

nerschcn (ohne Jahresaniiiilio)

iiiul

der

Scliii))-

Klaviei plianlasie,

dann

im

pelschen (von 182:2) wii'ilrr und anderem mit ein Armiiiicni fr die authentische Urheberschaft ilozart^^ an diesen beiden
luldcii sd

unter

Stadlers

befindliche Unterrichtsheft

Abbe und dann

geiiamr und ricliSchriften, beziehungsweise der diesen beiden Anstiger ausgedrckt: i;cnieinsain zngrnndeliegenden Urschrift. iralten

nicht als Apposition zu dem Vorangegangenen, sondern als Addition zu den brigen von die zwei spihm vorbei- aufgezhlten Posten

,li'denfall>

aber

ist

als"

in

sens uiclits enthalten, was

dieser Angabe NisWurzbach zu der in

teren Druckausgaben. Bei flchtigem Lesen ist immerhin mglich, den wie gesagt es nun zwischen ,zu Werke gieng' trennenden Punkt und Fundament' zti bersehen, beziehungsweise

seinem Mozart-Buch
tigt htte.

eiitlialtenen

Aber

es gilit
Stelle,

noch eine andere

Notiz bereciiin Xissens Biographie die in dieser Hinsicht

es

Punktierung aufzufassen und ihn in einen Doppelpunkt umzudeuten, so da das Folgende dann als Zusatz und Ergnzung auf das
als irrige

mehr angibt
zitierte,

als die

angefhrte, von Wurzbach

Vorhergegangene bezogen wird.

scheint mir, hat
die

Hierin

also,

und nur

sie

kann

sein,

die

Wurz-

man

mit seinem irrigen Zitate meint, wobei er offenbar diesen zweiten Passus (in der Biographie selbst) mit der ersterwhnten Stelle (im
bacli

irrigen

Angaben

die erste Fehlerquelle fr Wurzbachs und Pressel-

Anhange

zur

Biographie)

verwechselt
,.
. .

hat;

diese zweite

Angabe

lautet (p. (371):

Stadler besitzt ein sehr einen Unterricht lich

Abbe schtzbares Werk, nmin

Die zweite, die Datierung Fngls zu suchen. von der ungenauen Erinnerung Kleine 1847 Generalbalehre' statt ,Kurzgefat Generaldrfte auf einen mibaschule' abgesehen

der
erhielt.

Compositioru

welchen M<izart seiner Cousine

er

ertheilte

und den
oft
icii

von ihr

als

Andenken

So

verstandenen Druck-, beziehungsweise Schreibfehler zurckgehen. Bei der irrtmlichen, eben errterten Konfund ierung des als Abbe Stadlerscher Besitz bekannten Schlerheftes mit

durchgehe, sagt Abbe Stadler, erinnere iili mich an den groen Meister und freue mich, daraus zu ersehen, wie er im Untei-Generalrichte zu Werke gieng. Fundament des
diese

Bltter

den gedruckten Ausgaben des Generalbawerkes oder wer sonst als erster mochte Wurzbach das in die Stelle bei Nissen miverstand Heft ganz richtige bezug auf das Stadlersche

basses von

W. A. Mozart, herausgegeben und mit Anmerkungen begleitet von J. (' Siegund bey Steiner in Wien meier, Berlin 1822

Datum 1784
hung
tes),

(nmlich

als

Datum

der Entste-

des Heftes, der Erteilung des Unterrich-

unter

dem

Titel:

Kurzgefate

GeneralbalV

die

schule von

hicmit sind wir bei der Wurzel des ganzen Irrtums ange-

W.

A. Mozart".'
ist

Und

men

das ihm zugleich mit der Information ber Heftes zugekomdes Besitzprovenienz sein mochte, auf die Druckwerke beziehen,

also als

Datum

des Erscheinens

langt!

Denn

offenbar

es diese Stelle allein,

fassen; ein Schreibfediler mochte

im Drucke aufdann aus 1784

aus deren ^riverstndnis die ganze Eeihe spterer irriger

Angaben hervorgegangen

ist.

Und

ein 1847 machen, und so mag der Irrtum .gedruckt 1847' entstanden sein.

doch ist der Wortlaut, so wie er bei Nissen hier steht, vollkiimmen den Tatsachen entsprechend,

Der bisherige Gang unserer Untersuchung

so viel

wenn auch zugegeben werden mu, da er folge der pltzlich, ganz unvermittelt ohne
des
,

inje-

zwei
nicht

verschiedene

hat also sehen wir schon jetzt klar Fhrten aufgewiesen, die

verbindende
des

Yerbum

eintretenden,
etc.

mit

Fundament

Generalbasses'

beginnen-

den Aufzhlung der beiden Druckausgaben bei flchetwas unklar ist und eben deshalb leicht in unaufmerksamem Lesen tigem oder miverstanden werden kann, den dem Sinne

scharf genug voneinander geschieden werden knnen und die nach zwei ganz entgegengesetzten Eichtungen zu zwei ganz verschiedenen Tatsachengruppen anseinanderf Uhren, deren eine alles, was mit dem den Aus-

gangspunkt

Tinserer

Unterstichung

bildenden

iiim

An
als:

Wnrzbacli, Pressel und Engl unterlegten. und fr sich bedeuti't die Stelle in dem Zuin

Unterrichtshefte und eventuell sonst noch exinachweisbaren handschriftoder stierenden

keit Mozarts

sammenhang,

dem

sie steht,

nichts anderes

Nissen zhlt die verschiedenen uerungen Mozarts als Thcdretiker auf: zuerst die Briefe

Spuren einer musiktheoretischen Ttigzusammenhngt, inbegreift, wli rend die zweite Gruppe den auf gedruckte Monumente derselben bezughabenden Tatsachenlichen

W.
komplex umfat. Die
erste

A.

Mozart als Theoretiker.

11

Spur

geht, wie wir

am

eben sahen, in. letzter Linie auf das in Abb''

Stadlers Besitz befindlich gewesene I'nterrichtsheft,

die

letztere

auf die vorhin angefhrten

Schlsse seines Vorwortes ausspricht: .Ich habe bei Herausgabe dieses Werkchens weiter kein Verdienst, als da ich den Inhalt von dem Wiener Dialekte, worinnen es geschrieben ist.
soweit es tunlich war, gereinigt, die Beispiele aus dem Klavierschlssel in den Violinschlssel

zwei Druckausgaben einer verloren gegangenen Original-Urhandschrift einer Generalbalehre

zurck.

Fassen wir letztere zuerst ins Auge! wie wir vorhin erkannten, die angeblieli Wenn, 1847 gedruckte Kleine Generalbalehre' nur in der Vorstellung der erwhnten beiden Autoren
,

bertragen habe und zu einer greren, gewi ntzlichen Verbreitung Gelegenheit gebe.' Im
id)rigen

am

wird das Verhltnis beider Ausgaben deutlichsten durch die Vergleichung zweier

existierte,

so

auf,

wie

es

drngt sich nunmehr die Frage sich in dieser Hinsicht mit den in
verist

beliebiger Seiten der beiden

ich greife aufs Geratewohl

Drucke
je

illustriert

die erste Seite

Rede stehenden zwei anderen Druckwerken

hlt,

heraus
Steinersche Ausgabe:

ob ihnen Authentizitt zuzusprechen

Siegraeyersche Ausgabe:

und wie sie sich sowohl untereinander als aucli zu unserem handschriftlichen Schlerhefte verhalten. Hier mu zunchst konstatiert werden,
da beide Werke zu dem letzteren auch nicht in der leisesten Beziehung stehc'u whrend dieses
:

Es sind dermahl nur

zehn Ziffern, auf Latein Intervalla, die
lter die

Es sind
Ziffern

iiuf

zehen

(lateinisch In-

man

tervalle), die

man

ber

Orgel oder an1, 2,

eine rein praktische

Sammlung

verschiedener

dere Schlagstimmen zu
setzen pflegt, als:
3, 4,
5,
(5,

die Orgel oder andere Schlagstimmen zu

setzen pflegt
*) als 1, 2,

Harmonisations- und Generalbaaufgaben dai'-^ gegebene cantus firmi, zu denen die stellt

7,

8,

9,

10;

3,4,

5, 6,

brigen Stimmen zu finden oder der bezifferte sind jene rein theoBa auszufhren waren

der
Terz,

Einklang
die die

oder
die
die

(sie!)

Prim, die Secuud, die

Quart,
Sext,

die

7,8,9,10 als; Einklang, Seeunde, Terz,

der

Quarte, Quinte, Sexte,

Zusammenstellung Lehrstze der Harmonielehre der verschiedenen und des Generalbasses mit kurzen Beispielen falscher Tonschritte, regelwidriger Stimmfhrungen u. dgl. Wer behaupten wollte, da die beiden Drucke Ausgaben des in Bede stehenden Heftes seien, kann weder die einen noch das
retische

Lehrbcher,

eine

Quint,

Septime, Octave,

None

Septime, die Octav, die

Non, und die Dezime,

welches
bedeutet.
\'on

(sie!)

letztere
Tei'z

nur die erhhte

Wenn

drey
ange-

andere je gesehen haben, sondern

mu

diesen zehn Ziffern

seine

Behauptung rein nur nach Hrensagen niedergeschrieben haben. ^'') Ebenso klar ist aber auch
schon auf den ersten Blick, da die beiden erderen eine den whnten Druckausgaben

zum Grundtone
sie

schlagen werden, geben

einen

vierstimmi;

gen
zwey,

Accord

wenn

einen dreystim-

Dezime, welche letztere nur die erhhte Terz ist. Wenn zweye von diesen zehen Tnen zu einem Grundtone angeschlagen werden, geben sie einen dreistimmigen Accord und wenn dreie dazu angeschlagen werden, einen vierstimmigen.
;

und

Titel

trgt:

Kurzgefate

Generalbass-Schule
(8", 55 p.),

von \V. A. Mozart, Wien, bey S. A. Steiner und

migen.

Comp. Gedruckt bey Anton Strau.

die andere betitelt
ist:

Fundament des GeneralAmad. Mozart, herausgegeben und mit Anmerkungen begleitet von J. G. Siegmeyer, Berlin, Schppelsche Buchhandlung
Basses V(in Wolfg.

Accorde heien aber berhaupt nur vollkommene, unvolll)ie

Accorde berwerden eingetheilt in Vollkommene, und Unvollkommene

I

>ie

haupt

kommene und

falsche.

Falsche.

1822

zwei
also

Vollkommene,
es

ber

(von geringfgigen Znstzen und

in

einer jeden Taste, gibt

nderungen

der

Siegiiiayerschen

Ausgabe

Vollkommene jedem Tone gilit

zwei, lind zwar:
1)

ber
es

nur

nur zwey

den mit

abgesehen) meist ganz wrtlich gleichlautende Wiederabdrucke einer lteren gemeinsamen Ur-

der kleinen Terz, der

reinen Quint und Oktav und den mit der groen Terz, und aber;

den mit der

Terz,

klei-

Mozartschen Originalhandschrift, sind. Der Unterschied beider Ausnur auf wie gesagt gaben reduziert sich
schrift,

eben

der

nen
(^)nintf,

7-eincn

und Octave,
iii.tu

gewisse

geringfgige

nderungen,

die

Sieger

*)

nieyer gewissenhaft

selbst registi-iert,

wenn

?ine oder mehrere

.\umerkuug: oder auch zeheu Tne, die Stimmeu setzen kann.

i*

ber

1:

ii;.

IvoKKiM'

Lach.
diese
ein
/.war

Steiiiorsclie

Ausgabe:

.Siegmey ersehe Ausgabe:

2)

durch
selben

mehr

literatnrgemiiOes

mahl

rciiu'ii
z,
1!.

Qiiiut

und

(l(Mi

mit

(l(M-

S''"'

Oktav,

Ben

Ter/., al)ei'mals rei-

Schriftdeutsch gewinnt, aber zugleich auch im Mae an Tebendigkeit, Natrlichkeit

nen
tave.

(Quinte
/..

nnd

Oe-

nnd Ursprnglichkeit

verliert

tmd einen mehr

H.

Man
en
in der

sielit

alsci.

dal.i

Sici;-meyers .\nderiiii-

mir unwe.sentiiehe Kleinigkeiten Form, im Ausdrucke betreffen: gewisse, nur der liiirgerlichen Umgangss])ruche eigene nnd beim .\lltag.*geplander eingeselialtete Partikeln, die im Texte der Steinersehen Ausgabe
\viri<iicii

gemessenen, steiferen, sozusagen lederneren Charakter annimmt. Alles Sachliche ist ganz nnveriindert geblieben, wie denn Siegmeyer vor allem

auch die Iteihenfolge der einzelnen Paragraphe der Steinerschen Ausgabe ganz genau beibehalten hat und nur die einzelnen Abschnitte der

zahlreich

Vdrhanden
.\iisgabe

sind,

sind

in

der

Sieg-

Mozartschen Abhandlung, die bei Steiner in Paragrapheinteilung gebracht sind, in seiner

meverseht'U

bereits

ausgemerzt,

wo

Ausgabe

als T\a]iitel

bersehreibt:

W.
in vollstem

A.

Mozakt als Theoketikke.

13

Kinklang sowohl die bereits vorhin angefhrten Bemerkungen Siegmevers betretfs

der von

ren Druckausgaben die Mglichkeit einer Re-

ihm vorgenommenen nderungen

des

konstruktion darbietet. Und zwar ist hiefr die l-'rage nach dem Verhltnisse der beiden Drucke

Mozartschen Wortlautes, als auch die Stze, mit denen er das \'orwort seiner Ausgabe einleitet; Dieses gedrngle Werkclien ber den Generalba von W. A. ilozart erschien zuerst in Wien (in welchem Jahre ist nicht bestimmt)' und die Worte, mit denen er die authentische Urheber,

zueinander durchaus nicht belanglos. Denn wenn wie es nach der oben errterten Sachlage allen die Siegmeyersche Ausgabe nur Anschein hat

eine berarbeitung

und Neuausgabe der

Steiner-

schen
das

(und Siegmever htte gewi, wenn er Mozartsche Originalmanuskript entweder

ist

schaft Mozarts versichert:

(sc.

erstens,

sie

direkt

oder

wenigstens

in

Abschrift

benutzt

die Zweifler) glauben, das

Werk

sei

nicht

htte, dies in

von Mozart...
so

kann

ich die

Was den ersten Punkt betrifft, Versicherung geben, da es Moniedergeschrieben hat.

es so,

seinem Vorworte ausdrcklich betont und sich nicht blo auf die mndliche Versicherung des Kapellmeisters Hotfmeister als Zeugnis fr die tatschliche Existenz des
zartschen

zart

wirklich

wenn

es
ist,

Mo

auch nicht Absicht war,

wie

es jetzt

denn der verstorbene Kapellmeister Hoffmeister, mit Mozart genau bekannt, hat mir bereits vor zwanzig Jahren von der E.xistenz des ]\lanuskriptes und von der Yortreffliehkeit der einzelnen Paragraphen, die er gelesen hatte, erzhlt. Und wenn auch selbst diese Versicherung keinen Glauben verdiente, wer knnte wohl nach einer so genauen und aufmerksamen Betrachtung des Inhaltes, besonders der angefhrten Beispiele, die Mozarts Schreibart ganz verraten, noch Zweifel hegen ?' usw. Da Siegmever selbst dann spter auch eine ,Theorie der Tonkunst mit Bezug auf die Theorie von W. A. Mozart- (Berlin 1S54) ") herausherauszugeben:

wogegen er andererseits schon im ersten Satz seines Vorwortes sich auf eine frhere Druckausgabe bezieht, deren smtlielie erwhnten ^klerkmale, wie wir gesehen halben, ganz eindeutig auf die Steinersehe Ausgabe zutreffen!), so lge uns mithin in diesen beiden Ausgaben nur ein einziges SubOriginals
berufen,
strat fr die

Rekonstruktion des Wortlautes des Mozartschen Originalmanuskrijjtes vor, wobei dann noch immer die Mglichkeit bestnde, da der ltere Herausgeber, also der des Steinerschen Druckes, bei seiner Ausgabe an dem Wortlaut

ihm vorliegenden Originals Vernderungen, Zustze. Weglassungen oder dergleichen vorgenommen haben knnte, die dann vom jngeren
des

gegeben hat, erscheint mir als kein Argument gegen seine Glaubwrdigkeit hinsichtlich der Echtheit ^-) seiner Ausgabe des Mozartschen Originalwerkes von 1822, sondern scheint mir im Gegenteile seine Vertrauenswrdigkeit noch
zu erhhen: denn, wenn derselbe Autor das eine Mal eine Schrift ausdrcklich fr das Werk eines anderen, berhmten erklrt und das andere
eine zweite Schrift ausdrcklich als sein eigenes, in Anlehnung an die Theorie jenes anderen entstandenes Werk einbekennt, so

Herausgeber

Siegmever

nolens

volens

bernommen worden wren, wogegen, falls Siegmever selbstndig eine vom lteren Herausgeber
unabhngige Vorlage, also etwa eine Abschrift des Mozartschen Originalmanuskrii)tes oder dieses selbst benutzt htte, die bereinstimmung der Wortlaute l)eider Ausgaben als Zeugnisse zweier voneinander vollkommen unabhngiger

Mal

Stimmen

ein

ungleich

gewichtigeres

Beweis-

material fr die Konstatierung der unvernderten Wiedergabe des Mozartschen Originalwortlautes

in

spricht diese genaue

und scharfe Unterscheidung

seine
schriftstellerische

den vorliegenden

beiden Druckaus-

doch

entschieden

fr

gaben darbte.

Wie immer dem nun auch

Gewissenhaftigkeit!

Dazu kommt

noch, da die

schn oben erwhnte Stelle bei Nissen ^^) sich ausdrcklich auf ein authentisches Generalba-

ganz abgesehen auf jeden Fall scheint mir von den noch weiter unten zur Sprache kommendurch die vorstehend angefhrden Fakten

sei

lehrbuch Mozarts bezieht, dessen Titel wortgetreu mit dem der Steinerschen Ausgabe bereinstimmt. Es kann also wohl kein Zweifel

ten Tatsachen der

Mozarts Abneigung gegen geschrieTheorien ") und gegenber der nach Jourbene
da
trotz

Nachweis erbracht zu

sein,

mehr

da diese auf ein echtes MozartOriginal zurckzufhren ist, bezglich dessen uns der Rckschlu aus dem W'ortlautes Wortlaut der beiden soeben besprochenen sptesein,

nalisteuart

leichtfertig

in

die

Welt hinausge-

Behauptung von der Nichtexistenz theosolche retischer Aufzeichnungen Mozarts ^^) sehr wohl existiert haben und uns sugai- noch
streuten

14
in

Dk. Robert Lach.

sptereu
XiU'lulnu'kcii
iTlialteii

sind.

ic

Keiiierkungeii

bei

s])teren
taiu'ht

Seliriftsteileru

''')

i;anz anders wirklieh ernste, streng wissensi'haitliehe Forscher diesem Zusanmienlian.ce naehiie-

iiraben

und

sieh nieht mit ubertlehliehen

Kczeigt

densarten

darber

das Beispiel des

sem Punkte

wie

liinweggesetzt

haben,

berall, so auch in die-

ungemein gewissenhaften und

nun die Frage auf: Abbe Stadlers Besitz betindlich gewesene Heft nach seinem Tode geraten? Fr die Beantwortung dieser Frage ist nun von groer Wichtigkeit die Tatsache, da smtliche ehemals im Besitze des Abbe Stadler
passieren lassen.

Ks

Wohin

ist

dieses ehemals in

giMindliehcu Jahn, der (beziehungsweise dessen Hearlieiter Deiters) dem hier in Rede stehenden
Tatsachenkoniple.x folgende

met;

^")

ebenfalls

Bemerkungen widMusik gab Mozart Jn Unterrieht, auch an Damen, wenn es

der Theorie der

gewnscht wurde, wie wir eine Cousine des Abbe Stadler als Mozarts Schlerin im Generalba kennen lernen. Auf
in ser

gewesenen autographen Originaluiederscli-iften Mozarts vom Requiem (nmlich das ,Dies irae', ,Tuba mirum', ,Rex tremendae', .Recordare' und ,Confutatis') ^) sowie auch Stadlers eigenhndig angefertigte Abschrift von iMozarts .Requiem' sich gegenwrtig im Besitze
liefiudlii'h

der Wiener Hofbibliothek befinden, der sie ,mehrcre

der k. k. llofbibliothek
bei die-

Jahre'

vor

dem Erscheinen von Mosels

Requiem

Wien

befindet sich das Heft, welches

Schrift: ,ber die Orignal-Partitur des

Unterweisung im Generalba vom .lahrel784 Mozart hat eine meistens ist. charakteristische Melodie oder einen BaJ.l recht oder beides hingeschrieben, welche von der Schlerin mehrstimmig ausgesetzt worden ist;
gefhrt worden
hierauf hat ^b'zart den Satz korrigiert mit einer kurzen Bemerkung iiber den begangenen Fehler,

von W. den waren.

A. Mozart' von Stadler berlassen wor-

Da nun
in

unser in Rede stehendes

Sehlerheft

der

Musikaliensamnilung

der

Wiener Hofbibliothek auf der ersten Seite von

wie wir oben sahen

unzweifelhaft Abbe
trgt

Stadlers eigener

Hand

als

berschrift den Ver-

merk ,MozartsUnterricht'
seits

etc.

und anderer-

abwechselnd italienisch oder deutsch, mitunter

in scherzhafter

Stadler an der frher erwhnten Stelle aus-

Wendung,

z.

(folgt Zitat

drcklich von einem in seinem Besitze befindlichen Schlerhefte spricht, so kann,

feststeht,

der in unseren Mtisikbeilagen wiedergegebenen Bemerkungen Mozarts auf fol. S"' und 11" des

wenn nun

Heftes)

brigens sind diese Anmerkungen rein grammatisch, und man sieht, Mozart hielt der es selbst einer Schlerin gegenber mit
. . .

da smtliche brigen eben angefhrten Mozart-Autographe aus Stadlers Besitz an die k. k. Hofbibliothek gelangten, wohl nicht der leiseste Zweifel mehr sein, da das den Aus-

alten, ehrlichen Schulmeisterei,

Dingen den
gleichen

welche vor allen Schler fest in der praktischen

dieser Art, derZelter

Grammatik macht. Aus Heften

auch
in

eines

(vielleicht

das

er-

Wien sah,") ist dann spter ein kleines Handbuch der Genera IbaBlehre unter Mozarts Xamen gedruckt und eine Zeitlang viel gebraucht worden.' (Folgt in Anmerkung die genaue bibliographische Angabe der beiden vorwhnte)
hin besprochenen Druckausgaben.) Und hiemit sind wir nun wieder zu dem
schon mehrfach erwhnten Hefte aus Abbe Stadlers Besitz zurckgelangt und wenden unsere

Aufmerksamkeit nun der zweiten vorhin aufgedeckten Fhrte zu den Spuren handschriftlicher und musiktheoretischer Aufzeichnungen und Studien von Mozarts Hand im allgemeinen sowie in dem uns vorliegenden Hefte im bescmdeWir haben schon oben die Worte Al>b ren. Stadlers kennen gelernt, mit denen er des in
:

gangspunkt vorliegender Untersuchung bildende Heft eben das von Stadler erwhnte, von Mozart fr des ersteren Cousine angelegte Heft ist, das mit unter den anderen vorhin erwhnten Handschriften von ihm der Wiener Hofbibliothek berlassen wurde. Ein einziger Einwand lge gegen diesen Schlu nahe: es mu nmlich verwunderlich, ja unbegreiflich erscheinen, da Stadler, dieser begeisterte Verehrer der Mozartschen Kunst und des Requiems insbesondere, der wahre Verteidiger von dessen Echtheit, der trotz seines hohen Alters die Mhe nicht scheute, nur zum Zwecke des Nachweises der Echtheit des ]\rozartschen Requiems noch am Ende seines
Lebens drei Streitschriften zu verffentlichen, da dieser selbe Stadler es ganz unterlassen hat, auf ein l'aktuni hinzuweisen, das ihm gerade fr den Nachweis der Echtheit des unter anderem ganz besonders umstrittenen ,Benedictus'
ein sehi- gewichtiges

Argument

in die

Hand

ge-

Rede stehenden Heftes Erwhnung tut,^*) sowie auch die auf seine uerung sich beziehenden

geben htte: ich meine die eingangs dieser Untersuch uni;- konstatierte Tatsache, da das Sch-

W.
lerheft als erstes Beispiel das
dictus' enthlt!

A.

MozAKT ALS Thkoketikkk.

,I!eiie-

15

Thema

des

Da

Stadler, dieser grndliehe

oder

Kenner der Mozartschen ]\[usik und des Requiems insbesondere, und noch dazu der Bewie er sitzer eben dieses Heftes, an dem er

nach seinem Tode in unwilrdige Uande geraten piettlos verschleudert werden oder gar fr ihre weitere Aufverloren gehen knnten

selbst

an der
oft

(ilieu

zitierten Stelle

bemerkt

oft

und

fr die

sieh immer wieder erfreiite, diese Bestimmung des Heftes wie fr den

bewahrung die Wiener Hofbibliothek als die wrdigste und berufenste Sttte, wo sie fr alle Zeiten gesichert sein wrden, erachtete und sie ihr berlie? So kann also wohl kein Zweifel sein, da unser in Rede stehendes Heft das fr
Stadlers Cousine angelegte sei, das mit den brigen Mozartschen Autographen in die Hofbibliothek gelangt war. In Konsecpienz dieser Gedankengnge hat denn auch ]\Iantnani in seinem Katalog der musikalischen Handschriften dei-

Xachweis der Echtheit des .Benedictus' gleich wichtige Tatsache nicht bemerkt haben soll, ist
denn doch

man

dies

zu. unwahrscheinlich!

Und doch mu

angesichts der zwingenden

der oben angefhrten

Alomente

Ki-aft

als

einzig

mgliche Erklrung annehmen! Hat doch derselbe Stadler auch nicht bemerkt, da auf der
ersten Seite der Originalpartitur des

von

Requiem

^Mozarts eigener

Hand vermerkt

das

Datum 1792 stand, das Mozart bekanntlich nicht mehr erlebt hat! "M Da aber Stadler auer dem von ihm erwhnten Hefte noch ein zweites Schlerheft, gleichfalls von Mozarts Hand und
ebenfalls aus
soll,

Wiener Hofbibliothek, Bd. X, das in Rede stehende Heft in diesem Sinne beschrieben,-^) und Jahn nimmt in der oben angefhrten Stelle denselben Standpunkt ein. Diesen Tatsachen gegenber steht nun Joh. Ev. Engls anfangs erwhnte Bemerkung bei Kchel, woselbst er das Heft, in welchem als
erstes Beispiel das
tiert ist,
v.

Thema

des

Benedictus" no-

dem Jahre

1784, besessen haben

welch letzteres er nirgends erwhnt und das der Wiener Hofbibliothek berlie, wogegen er das erstere verschollen sein mte, widerstreitet doch gnzlich jeder Vernunft und WahrscheinDazu kommt noch Stadlers freundlichkeit
!

l'loyer als

dem Unterricht des Fruleins Bailjara vom Februar bis zum Juni 1784

verfat vindiziert.
(fr
Stelle

Wenn

eine Persnlichkeit an
so

die

(ieschichte

Mozarts)

autoritativer

schaftliches Verhltnis zur

Hofbibliothek

und

wie der Sekretr des ^Fozarteums und in einem so tonangebenden, fhrenden Werke, v.e es Kcheis ,Verzeichnis' etc. ist, Behauptungen

deren Direktor. In den letzten Jahren seine Lebens besuchte er nmlich sehr eifrig die Hofbibliothek, um zu einer Geschichte der Musik einer Arbeit, zu der er schon in sterreich

Jahre vorher daselbst Studien gemacht hatte

Materialien zu sammeln, bersetzte mehrere der ltesten Manuskripte in das heutige Noten-

system und hatte schlielich das Ganze so weit geordnet beisammen, da das Werk bis zum

bestimmtem Tone als feststehende Tatsachen ausspricht, wie es hier der Fall ist, dann wenn man selbst zu einer anderen kann man billigerweise wohl berzeugung gelangt ist nicht anders umhin als anzunehmen, da der Autor Quellen oder Fakten gekannt und verwertet haben msse, die uns selbst unbekannt geblieben, die aber von solchem Gewichte seien, da sie dem Autor mit zwingender Gewalt das
in
so

Tode Mozarts und Haydns htte gefhrt werden es wurde bekanntlich nie vollendet, knnen ( da er sich zur Redaktion desselben nicht mehr entschlieen konnte). ^^) Und mit Ignaz Edlem

rdi Tatsache abntigten, wandte mich daher brieflich an Herrn kais. Rat Joh. Ev. Engl mit der Bitte um Bekanntgalte des Quellen- und Argumentenmaterials fr das

Bekenntnis

dieser

V.

Mosel,

dem damaligen Kustos

der k.

k.

Hof-

bibliothek, vei-liand ihn ein solch freundschaftliches,

tes

Verhltnis,

auf gegenseitiger Hochachtung l)egrndenach da v. j\Iosel s])ter

zwei von echter Piett diktierte, liebevolle biographische Schriften ber ihn verffentlichte.^^) Was lag also nher, als
Stadlers Tode

von ihm erwhnte Faktum.-^) Leider waren die Grnde, die er mir mitzuteilen die Gte hatte, durchaus nicht zwingender oder auch nur berzeugender Natur; von den bereits im vorstehenden erwhnten Stellen bei Nissen (Anhang p. 23), Wurzbach (p. 105), Jahn (I, p. 818) und
Pressel abgesehen

da Stadler
alter

zunehmendem Greisendaran denken mute, seine von ihm am

als er bei

Stellen, die,

wie

Avir

ge-

sehen haben, gar nichts von

dem

enthalten,

was

hchsten gehaltenen Schtze, die Mozartschen Autographe, vor der Gefahr zu sichern, da sie

Engl daraus entnehmen zu knnen vermeinte sind es vor allem mehrere auf Frulein v. Ployer
bezuiihaltcnde Stellen in ^lozarts Briefen

sowie

IG
liei

l'i;.

luniKur i.Acn.

.Falm

(I, \k

SlOI.

aiil'

driu-n er sinnen

iScIilii

iiul'baut.

Hetrachtcii

wir diese Stellen

nher!

und D (gemacht den U")'''" und. 22*''" Mrz 1784) (Tbrigens bin ich sehr eine Wahl zu ti-etl'en
.
. .

Sie lallten:

(Brief Mozarts zn

vom
auf

!>.

.luni

1784
lli'rn.

begierig, welches unter den drey Concerten, B,

an seinen Vater):
Airenten
Coiieert
I'lover
se,\n.
(!,

"") .INroren
I)ol)lini;

wird heyni

und

(!

Thir (letztes gemacht den

12'*'"

April)

dem
se.

Lande

Aeeademie
ex

wo

die

l'"rl.

lialiette
|

ihr neues

mit Elasinstrunienten in Ivs-dnr, Kchel No. 452] nnd wii- lieiilc dann die i;rol.ie Sonate anf zwey ('laviere sj)ielen werden. leh werde den Paesiello, der anf seiner liekreise ans Petersburg seit
ich

das

(i)uintet.t

Ihnen und meiner Schwester am besten gefllt; denn das ex B (gemacht den 9. Febr. 1784) gehrt gar nicht dazu' usw. In bereinstimmung mit den vorhin angefhrten Entstehungsdaten der Konzerte stehen die korrespondierenden Angaben in Mozarts liandschriftliidiem thematischen Katalog.

Dieser verzeichnet unter

dem

dem May
liuleu, lim

sich hici- hetindet, mit

dem

^Yal>en ah-

ihn meine (Komposition ex

(sc.

zert fr Klavier, Kchel No. 453, fr

V.

KonBarbara

Jahre 1784 unter anderem folgende Werke: '^) Krnung': Ein Klavierkonzert. Begleitung ,9.
zwei Violinen, Viola e Basso.
15. .Mrz: 22. 30.

rioyer komponiert) ^") nnd meine Scolarin hren zn lassen.' In einem Briefe vom 10. April 1784 (ebenfalls an den Vater) spricht Mozart: ,ISInn habe ich auch heute wieder ein neues Concert fr die Frl. Ployer fertig gemacht' ^*)

Ein Klavierkonzert B-Dur.

Mrz: Klavierkonzert r*-Dur.

Mrz: Klavier(iuintett Es-Dur.

Klavierkonzert G-Dur.
:

und

12. April: 21.

hnlich in einem Briefe

Tahros: ~^)
,T)a

vom
und

15.

Mai
v.

desselben

A])ril

Eine Klaviersonate mit einer

nun

diese neue Concerte ex

Frl.

Violine.
25.

und

1)

niemand
sie

als ich

Ployer, fr

August: Zehn Variationen fr das KlaSeptember: Ein Klavierkonzert.

Oktober: Eine Sonate fr das Klavier

In Zufsaminenfassung dieser Tatsachen heit es denn bei Jahn: ^") ,Fr Barbara Ployer komponierte er (9. Februar 1784) das Konzert in Es-dur (440 K. S. XVI 14), das er nicht zn den groen gewelche
geschrieben worden" usw.

vier allein.
30.

14.
allein.
9.

rechnet
(12.

wissen

wollte

(24.

Mai

1784),
in

und
lini,

November: Ein Quartett fr zwei Vioe Violoncello.

April

1784)

das
17)

schwierigere

(i-dar

Viola
11.

und berichtet dem Vater Morgen usw.' (folgt die vorhin (0. Juni 1784) Wieso ans den hier zuzitierte Brief stelle). sammengestellten ne'rungen und Fakten das von Engl Gefolgerte hervorgehen soll, ist mir gnzlich unerfindlich! Vor allem gilt dies von
(453 K. S.
:

XVI

Dezember: Ein Klavierkonzert

usw.,^")

der seitens Engls, beziehungsweise Presseis vor-

Datierung der Entstehung des Heftes: ,verfat Februar bis Juni 1784.' Woi'auf grndet Engl, beziehungsweise Pressel, diese Fixierung des Anfangs- nnd Endtermines des Unterrichtes? Die eben angefhrten Stellen sagen doch kein einziges Wort, das irgendwie auf einen Unterricht in der Komposition einen Rckschlu gestattete; was sie bieten, sind abgesehen von dem sofort im folgenden zur Sprache kommenden Momente Datierungen der Entstehung Mozartscher Komiiositionen, welch erstere noch eine Ergnzung finden in einer Stelle bei Nissen, der Wiedergabe eines Briefes Mozarts an seinen Vater vom 24. Mai

genommenen

worunter die bei Kchel mit No. 448, 449 und bezeichneten Werke, die auf Frulein v. Ployer bezughabenden, in den oben zitierten Stellen erwhnten Arbeiten sind (Nr. 448 von Mozai-t mit ihr auf zwei Klavieren vorgetragen, die beiden anderen fr sie komponiert).^'') Die letzte Nachricht bezglich des X'erkehres Mozarts mit der Familie v. Ployer enthlt ein Brief des Vaters Mozart (an seine Tochter) vom 14. Feln-uar 1785, wo es heit: ^^) ,Heute gehen wir in eim^ TIausakademie zum Salzburger Agenten Herrn v. Ployer.' Was man also den im vorstehenden angefhrten Schriftstcken entnehmen kann, ist nur: da Mozart in den Jahren 1784 und 1785 in der Familie v. Ployer
453
verkehrte und bei dortseliist A'eranstalteten musikalischen
er

Auffhrungen mitwirkte, sowie da whrend der Zeit vom Februar bis April 1784
v.

fr Barbara
spielerin

Ployer, die eine tchtige Klavier-

1784,

wo

ersterer

schreil)t:

''')

,Ich

bin nicht

im Stande, unter den bevdcn Concerten ex B

und Mozarts Schlerin (im Klavierspiel) gewesen sein mu, zwei Klavierkonzerte kom])cinierte. Ganz richtig bcmei'kt denn auch

W
Kiifhcl
Ij!.

A.

Mozakt als

TiiEoKExiKEit.

17

-ti^li): .Ij;n-Iiar;i l'luyer war die Tm'liAgenten zu Wien, eine geschickte Klavierspielerin, deren IMozart in einem Briefe vom 9. Juni 1784 an seinen Vater gedenkt', und ebenso macht Schiedermair ^") die Annu'i'kung; .eine Klavierschiilei'in ^Icizarts', wie denn aucii .Jahn''') Barl)ara w l'luyer unter den Klaviersehlcriunen Mozai'ts ci-wahnf. die wenigen Flle flagegen, in denen durch Mozart erteilter

Stadlers Biographie nicht unwesentliche Anga-

tcr eines

ben von Personalien und gesellschaftlichen Verhltnissen entluilten, berichten nichts, was fr

den von uns ins Auge gefaten Nachweis zu

.1. v. Mosel, der iloeli dem Leben und SchalTen Stadlers ein so liebevoll eingehendes Studium hat zuteil werden lassen, uuLcht M'cder im Nekrolog.'*") noch in seiner Sturlie hhev Stadlers Leben im .Taliresbericht des Wiener Konservatoriums (ISO,')),'") noch in seiner

vei'wei'ten wre.

Konijiositionsuntcrricht nacliweisbar

ist,

jiievou

getrennt
des

]!es|irii-Iit.

Was

also

Engl. Iiezieiiungs-

Schrift

,ber

die

)riginal-Pai'tit

iii'

des

Re-

(ise Presse!

von einem Knm])ositionsunterrielit

\.

Fruleins

Pioyer zu

melden wei, geI

schweige denn an histurischen

bringt,
ist

>aten hiefiir bei-

seine freie

Annahme.

Auf (!rund

meiner in einem zweiten Briefe meinerseits \'oigebrachten Gegenargumente sah sich denn aucli Herr kais. Eat Engl veranlat, in seinem
neuerlichen freundliclien Antwei-tsclirciben
Schlsse desselben einzui'umen, dal!
ci-

(Wien LSoO, A. Strau' Witwe) irgend eine Bemerkung, aus iler eine verwandt.schaftliche Beziehung Stadlers zur F'amilie v. Ployei' zu entnehmen wre, und ebensowenig linden sieh iu den drei Schriften
Mozart'
des Ablies selbst,^-) noch in der biographischen
Literatui'

quiems

von

W.

A.

ber

ihn

*'')

diesbezgliche Anhalts-

am

in der

Nach dem Rechtsgrundsatz, da demjenigen, der einen Anspruch erhebt, auch die
punkte.
J'Hicht der Heweisfiihrnng obliegt, wiire eigentlich

anfangs unserer l'ntersiu'huug i-rwiihuten Notiz, bei Krhel eben nur eine Hypothese aufgestellt
habe. ,die so lange aufrecht bleibt, bis sie wider-

Engl

sich

um

\ei'i)tliehtet gewesen, zu allererst selbst den Nachweis der Identitt der Cou-

wird oder durch eine andere wahrscheinnachgewiesene liinfllig geworden ist'. Dieser Punkt also kann wohl als durch die Aufdeckung des oben klargestellten Tats.ielienzusammenhanges erledigt betrachtet werden. Bevor wir dieses Thema endgltig verlassen, sei nucli eine letzte Mglichkeit fr da^
legt

licher

iriit Frulein v. Pioyer zu bemhen wenigstens Erhebungen nach dieser Rielitiing bin anzustellen; aber weit entfei'nt da-

sine Stadlers
doeli

odci'

von, da

ihm auch nur im

leisesten der

Cedanke
gesteht

gekommen wiire, er aiit meine in meinem zweiten an richteten Briefe erhobenen Einwnde
an diese X'ei'pflielitung

ihn gein aller

Aufrechtbleiben der Engl-Presselschen Theorie,

Seelenruhe, da
'Nlglichkeit

ei-

niemals an eine derartige

von Engl veiTueinten Zugehrigkeit des Heftes mit dem ,Benedictus"-Thema an Frulein \'. I^loyer und der Tatsache des Vorhandenseins des von
also

fr

das

iVebeneiiuinderliestehen

d-er

gedacht habe und da er auch gar

nicht an eine solche Verwandtschaft glaube, ,pt eher geneigt sei, sie zu bezweifeln. Wenn aber

der Autiu' einer Hypothese sieh

fhlt,

nielit bemssigi;
(h'r

Abbe Stadler
Heftes,

als

das seiner C'Ousine bezeichneten

knnte Es wre nmlich uum einwenden ja immerhin denkbar, da Frulein v. Pioyer und die von Stadler nicht namentlich erwhnte Cousine eine und dieselbe Person gewesen wren, so da also wenigsten.s in diesem einen und einzigen Punkte die Engische Konjektur recht behielte. Leider waren alle meine in dieser Eichfung angestellten lililu'bungen vollkommen erfolglos; weder bei St.Ste]ihan, noch den brigen alten Wiener Kirchen, noch dem Wiener Stadtarchiv' war irgendein auch
berhrt.

fr den

einzigen

Punkt,

eventuell

noch die ^lglichkeit einer Aufi'echtcrhaltung seiner Hyjiothese in sich schlsse, die Pflicht der

Peweisfidirung auf
dies

sicli

zu nehmen, so kann

man

dann

selben

um so weniger dem Kritiker derzumuten. Nur mu dann gegenber Fhigls

wcihi

Standpunkt, seine Hypothese bleibe so lange aufleelit, bis sie widerlegt werde oder durch eine andere wahrscheinlicher nachgewiesene hinfrillig
g'ewt)rden sei, konstatiert werden, da uns ande-

nui-

leisester

Anhaltspunkt

in

dieser Hinsicht
(in

ren 'xvohl nicht wird vcrwehi-t bleiben knnen, umgekehrt zu folgern: Sn lange Fhigl nieliT wenigstens in dieser letzten Position. (He ihm
eventuell noch fr die Mglichkeit der Haltbarkeit seiner

zu gewinnen.

Auch Wurzbach
Lexikon
des

seinem ,Bio
Oster-

graphischen
reich') ^*)

Kaisertums

Hypothese gebliebcTi

ist.

den ihm im

.sowie Zellners

,Bltter fr Theater,

Musik und Kunst'. ^^)

Dtnkscliriften der pUil.-hist. Kl

die verschiedene fr
(II. B'l. 1-

Abbe

vorstehenden auferlegten Beweis erbracht haben wird, so lange war auch keine l'erechtignng vor-

Alib.

18
iiauden, sie auf/iisicllcn,
so apodiktisclicr l'urm

l'l;.

TJoEKT
jn

l>A('ll.

am

alli'i-wciiiysteii

sei

l>ank eine starke

glcielien
\'oui

Ts'eliensacli.'
:ll.

\'

\n\

hnlich in
....
1

und an
Ki'.cIh'Is

sd ilmx'liaits autoriN'eiv.eielinis.

einem

.luli

177^:

(-nn

tativer Stelle wie in

liiemit erseheint

Tnd

mu

es liekenuen,

da

ich froh bin,

wenn
ist

ich hier

mir wohl das Schieksal seiner Hvpothese besiegelt und diese sellisl fr uns erledigt.

erlset

werde: denn

le<'tion

zu geben

hier kein

Spass,

man mu und nimmt man

viel

sich ziemlicli

abmalten damit,

nicht viele, so macht

man

r>icht

Wir wcmlen uns nun

nnsere-s
'llieuias
ist:
/.u,

einei'

andern Seite
iKM-idirt
iiistoriscl]

die selmn

\(irliin

worden

niindieh der Frage naeh

l"'iillen

drfen nicht glauben, da es sondern weil es ganz nein! l-'aidheit ist, widei- mein (Jenie, wider meine Lebensart ist.
(!eld.

Sie

naelnveisharen
gesehen,

Mozart erteilten Konii)ositionsunterrichtes. Wir haben schon oben

dureli
dal.l

Sie wissen, da
stecke,

Dai'bara

v.

T'loyer gar

nicht als

da
ich

ieli

Theorieschlei-in

Mozarts angesehen werden kann, zum mindesten nicht als solche nachzuweisen ist, sondern da sie berall uui- alKlavierspielerin erwhnt ist. Dies iiihrt uns

bin ich

da ich gern specnliei-e. studiere. berlege. Xun durch diese Lebensart dessen behindert,
I

sozusagen in der Musiek ganzen Tag damit umgehe, den

ich

werde

allein

die wenigen Stunden werden mir mehr

als

reylich einige

Stunden

frei haben,

zum Ausrasten
seyn." "*)

zum Arbeiten notwendig

seiner kostdiese

nun zur nchsten Frage: der nach Alozarts Wirken als Lehrer sowohl der Musik im allgemeinen als auch der Komposition im besonderen.''"') wie dies ja auch Bekanntlich hatte Mozart starke Abneigung gegen nur zu begreiflich ist

Erwgt man, wieviel von

durch
kompositorischen
z.

baren
seiner

Zeit

rnterricbtserteilung
Ttigkeit
B. nur die

entzogen

wurde man vergleiche

seiner

Angaben
an den
1781.''')

Zeiteinteilung

in

den Briefen

jegliche Erteilung von Musikunterricht seinerseits,

Vater vom
31.

und

er hat

dem Unmut

darber, durch den

Zwang

der ueren Verhltnisse, die Sorge fr den Lebensunterhalt, doch zum Lektionengeben

gezwungen zu sein, wiederholt Ausdruck gegeben. So in einem Briefe an den Vater vom Ich knnte mich mit 7. Februar 1778:''=) nichts recht fortbringen als mit Scolaren und zu
,.
.

31. Juli 177, -ili. Dezember Dezember 1782,^^) 3. Februar 1782 und 18. Mrz 1784'"') sowie auch in einem Briefe des Vaters an die Tochter vom 11. November 1785,'^") also durchwegs aus der voll-

sten Bltezeit seines Sckaffens!

so begreift

der Arbeit bin ich nicht geboren.

ein lebendiges Beyspiel. Ich htte

Ich habe hier

haben knnen; ich gangen, dann habe ich einen nicht angetroffen, mithin bin ich ausgeblieben. Aus Geflligkeit will ich gern Lection geben, besonders wenn ich sehe, da eins Genie, Freude und Lust zum Lernen hat. Aber zu einer gewissen Stund in ein Haus gehen mssen oder zu Haus auf einen
warten mssen, das kann ich nicht, und sollte es mir noch so viel eintragen. Das ist mir unmglich, das lasse ich Leuten ber, die sonst

zwey Scolaren bin zu jedem drey mahl ge-

man nur allzu gut, wie schmerzlich er .iiese leidige Alltagsbrde empfinden mute und wie erleichtert er aufatmen mochte, wenn sich ihm und sei es auch nur vorAussichten boten, sie von sich zu schtteln: war doch liergehendl

eines der

Argumente, mit denen der Vater,

als

er ihn von Paris und ?ilanidieim nach Salzburg zurckzulocken suchte, um ihn dort dauernd an

die Anstellung in bischflichen Diensten zu binden, der Hinweis auf die Aussicht, da er durch

Annahme
immer das

dieses Dienstes der lstigen Scolareu-

knnen als Ciavier spielen. Ich bin ein (.'omponist und bin zu einem Capellmeistei' geboren ich darf und kann mein Talent im Com])onieren, welches mir der gtige Gott so reichnichts
;

So ist es denn Moment, das ihn zur Erteilung von Futerricht zwingt und das denn auch in seinem Briefwechsel immer wieder als fr die
plage enthoben sein werde.^^)
materielle

Annahme von Lektionen entscheidend hervortritt man vergleiche z. B. seine Briefe an den Vater vom 20. November 1777,^-) 10. Dezember
1777^^) und
3.

lich

gegeben hat (ich darf ohne Hochmuth

so

Dezember

1778!^-*)

vvenn-

sagen, denn ich fhle es

nicht so vergraben,

vielen

nun mehr als jemals), und das wrde ich durch die Scolaren, denn das ist ein sehr unruhiIch wollte lieber so zu sagen das

gleicii

er

andererseits nach

der rein geschft-

lichen Seite hin kein besonderes Talent, groen Vorteil aus seiner Unterrichtsttigkeit zu zie-

ges Metier.

hen, bekundete und,

wo

er

Talent und

Liebe

Ciavier als die Com])osition negligieren;

das Ciavier
ist

denn

nur meine Nebensach, aber Gott

beim Schler fand, den Unterricht lieber unentgeltlich erteilte, als da er Bezahlung angc-

W.
iiiiimiH'n
liiitte.''^^)

A.

M(l/.Al;r

ALS

'rilEdUKTIKK
als

19

denn iinch (' von seinem iiraktisohen, nchternen und welterfahrenen Vater energisch zurechtgewiesen zu werden (in den Briefen vom
iinite sifh
falloi\

Er

Vater

Schler erwhnt.''^)

(Die in den Brie-

lassen,

tloslialb

fen aus der Zeit des Pariser Aufenthaltes als

Scdilerin

vorkommende Herzogin de Cuines

unten
In

wird

weiter

noch

ausfhrlicher
es

be

23.

Februar 1778

^'')

Jahres. ')

Da

er

und xom

11. -hini

desselben

s|)i-()fhen

wci'dcu.)

Wien war

vor allem

bei dieser

Auffassung des
leiclitlebigen
T^nt^^r

ein kleiner Ki'eis von Aristokraten

ziei'u,

und Patri-

Lehrbernfes
rieht

und

bei

[vnstlertemjiei-ament

namentlieli dm-t.

Geflligkeit erteilte

demgem den wo er ihn mehr aus nicht allzu peinlich gerecht

seinem

haujitschlich
si-liai'ten, so

Damen,

die sich als Schler

um

ihn

die Crfin Thun,''") Grfin

liuiubeck, geborene
.Mozarts
Griifin

Komtesse von Kobenzl

Komtesse
Palfi'y,'')

(in

Briefen ungemein hufig erwhnt), ""'j

Zichy,6)

ungebunden und zwanglos hinsichtlich Zeit, Dauer und Methodik verfuhr, ist bei seiner ganzen Charakteranlage nur zu liegrciriich; man erinnere sich nur an den Bericht doli. Nepom. Hummels, den Mozart unter der Bedingung, da er ganz zu ihm ins Haus kme, untendchtetc und mitten in der Nacht, beim Nachhausekomuicu von einer Denau

nahm,

vielmehr

lrst

sellschaft,

dem Schlafe weckte, um dem schlaftrunkenen Knaben Unterricht zu erteiaus

Lichnowsky, der als Schler im Galanteriespiel und im tieneralba erwhnt wird,"") und Graf August Hatzfeld, die beide aus Schlern zu wahren Freunden wurden, 'M die Kinder des Hauses Jacquin '-) und Frau v. Trattner, mit t\vf ihn bekanntlich, wie es scheint, eine Zeitlang mehr als bloe Freundschaft verband."^) Seine ersten Schlerinnen waren Crrfin Lium])eck
nei-

oder an den l''reystiidtcrs, der erzhlte, da er meistens w^hrend des Kegelschieliens, an einem Nebentischciien sitzend, von Mozart Anweisung und Berichtigungen fr seine Ausarbeitungen erhalten habe,^^) oder an den Attwoods, dci' berichtet, da ihn Mozart mitunter,
len,^**)

neben den (iriinnen Eumbeck und Zicby

seine .sichere' Schlerin,

und Frau

v. 'J'rattner."'*)

Tberese

v.

Tratt-

17JS1

er stets

d. h. auf welche bestimmt rechnen konnte'"') und die er in war die seinen Briefen hufig erwhnt''")

Tochter eines Gelehrten, des Prof. Josef Anton

Nagel, und Nachdrucke
nen,
17('i4

die zweite Gattin des durch seine

reich, aber

ihm BiUard aufgefordert habe.'''") Diese Umstnde machen es aber andererseits begreiflich, da Mostatt

eine l>cktion zu geben, zu einer Partie

auch berchtigt geworde-

geadelten Wiener Buchdruckers Joh.

zart

trotz

seiner

allbekannten

Klavierspiel nie ein

bezahlte!-

im gesuchter und demgem

Virtuositt

wie Musiklehrer Kozeluch oder Eighini waren

1798).") Ihr ist die als Tliouias Trattner (1717 Einleitung zu der leidenschaftlichen Klaviersonate in C-]\roll (Kchcl 457) geschriebene
l'hantasie in C-lNfoll
-Tahre

es
"^)

z.

B. Steffan,

(Kchel 475)

und

sein

1784
sie

komjtoniert

beide im
;

gewidmet
soll sich

''*)

iu

Schlerkreis nie ein groer war, ja da er

am
er

einem an
id)ei'

gerichteten FJriefe

Mozai-t

Ende

seines Eebens froh sein mute,

wenn

nur berhaupt Schler und Lektionen )nau erinnere sich an seinen Brfef vom 17. Mai 17itO an den licfreundeten Puchberg!''^) berblickt man die Eeihe jener Personen, die in Mozarts und seiner Angehrigen Briefwechsel oder in airdci'en biographischen Quellen als seine Schler erwhnt werden, so beginnt diese verhltnismig kleine Schar nachweisbar mit dem Jahre 1777 in INTannheim mit zwei jungen Mdchen, der Tochter des au.sgezeichneten Komponisten und Freundes der Mozartschen Familie, Christian Cannabich, Mlle. Eose Cannabich,"''^ und der 3Iademoiselle vom Hause', Mamsell
fand;
,

den Vortrag seiner Klavierkompositionen, namentlich der fr sie komponierten Phantasie,

ausfhidich theoretisch ausgesprochen haben. ")

Eine Schlerin, der Mozart ein besonders gnstiges Zeugnis ausstellte, war die Schwester seiries Freundes Gottfried v. Jacquin, Franziska (spter Frau v. Lagusius),*") fr die er das Trio mit Klarinette und Bratsche (Kchel 498. S. XVII, 7) geschrieben haben soll. Von Frulein

Babette

v.

Ployer

ist

schon oben ausfhrlieh

tiekanntc

die

Eede gewesen. Eine andere, sehr

Schlerin Mozarts war Frulein Josefine Aurnhammer,'''M welche hauptschlich

lichen

vom

Hause', Hausnymphe', Mlle. Pierron, der Tochter des Hofkammerrates Serrarius.^"") \uch
,

ein hollndischer Offizier wird

von Mozart in

dem Briefe vom

27.

Dezeml)ei' 1777 an seinen

im gesellschaftVerkehr von Mozarts Kunst zu profitieren suchte.*-) Von mnnlichen Schlern Mozarts sind auer den schon vorhin genannten noch Hummel und Attwood sowie der berhmte xVrzt Josef F'rank anzufhren, der im Jahre 1790 bei
d*

'

20
^lo/.;irt
iui

ii;.

l'^lsKur

LArlt.

zwlf LckticiniMi
cl(>iii

UMhiii.^'''

AU

li't/.lcu,

der

idcc lilcihen.

Mas gicng endlich ziemlich.

etwas

Wie
erste

Moziirt mit

Krsuclu'ii
lier:nitr;it,

iiiii

iM-teiliniii' vcni
\.

das fertig war, so sprach ich ihr zn, sie mchte

do(di

Klavicnuitorriclit

ei'wiilnit

Mosel
Frei-

selbst

anfangen

--

nni-

die

den liesiierungsrat und

licrin
V.

Professor Josel
in

Stininu', eine .Melodie

Jaequin. der sich

benszeit an ihn wandte, jini

Mozarts letzter Leihn im Namen einer

liereits

ganze \'iert(dstunde

und

ja, sie bi'sann sich

eine
I

es

kam

nichts.

'a

schrieb ich alse 4 'l'akte

\n]\

einem .Mennet und

:

Oanie, die aul

dem

'ianul'orto

Ansge-

sagte zn ihr: Seilen Sie. was ich fr ein Ksel bin

jetzt

zeiehnetes leistete, aher sich (hirin noch zn ver-

zu gehen
hren'.
**
'

Vdllkommnen wiinsehte, zn und deshalb sie

bitten, ihr
vorlntii;'

Unterricht
s]ii(>len

zn

Mennet an und kann nicht ciinual den ersten Teil zu hndc bringen, haben Sie doidi die (liite und machen Sie ihn aus. Das
fange
ich
ilen

glaubte
.Na-

sie nnuiglich.

lidlich mit \ieler ]\Ihe

Heziehen sich die bisher anaefiihrten

kam etwas

an den

Tag.

Wenn

die (iedanken

men
Zahl

dni'chwegs auf
der

K lavierschiiler,

so

ist

die

ihr nicht

kommen, und

bis jetzt ist ihr

(lott,

noch kei-

mit

h^icherheit

nachweisbaren

Kcnn-

positionsschiiler ^lozarts nuch ungleich geringer.

Die frheste Krwhnung eines hier in Hetraelit

kommenden Unterrichtes
\\o

findet sieh

in

einetn

Briefe der JEutter i[ozarts

es
h.eit
**'')
:

vom

5.

April 1778,

.Eine ^^eholarin hat er auch,

3 Louisdors bezahlt.'

die

ihm fr 12 Leetionen

Die Persnlichkeit, auf wehdie sich diese Stelle war die Tochter des Duc de Guines, sptere ]\Iadame de Chartas (gest. um 17H0).^'^) In den Briefen Mozarts aus dieser Zeit und den Antworten seines Vaters ist mehrmals von ihr die Rede.*'') Fr unsere vorliegende Untersuchung ist diese Schlerin, beziehungsweise der ihr erteilte Unterricht, \tm besonderer Wichtigbezieht,
keit,

da ich ihr keine fr Mezai'ts Charakteristik als Lehrer zu wichtig, als da man sie iibcrsehen diiidti': sie zeigt in der Tat, da ihm wie. dies schon von Jahn ausgesprochen wiu'den ist jene Betriebsamkeit und Fgsan keit, vielU'icht auch Stetigkeit und Regelmigkeif gefehlt hat. nlme die der geborene Lehrer nun einmal nicht denkbar ist. Mit Recht machte ihm daher auch der Vater im Briefe vom 28. Mai 1778 '*^) Vorstellungen wiegen der Ungereimtheit seiner Ansprche: '"') ,Du hast der Mademoiselle des Herzogs erst die vierte Lektion gegeben,
geben kann.'
Diese Stelle
ist

ner gekiimmen, so wei

schreibst du,

und du

willst,
soll

da
:'

sie

schon selbst
du,
alle

(iedanken

aufschreiben

weil uns die Schildei'ung, die Mozart in

scinei'

Leute haben dein (lenie^

.^^einst

Illustriert die eben

einem
14.

Briefe

an

seinen

Vater

(vom
liei

angefhi-te Stelle ^lozarts ^lethodik gegenber

Mai 1778) vom Verlaufe der Lektionen

ihr gibt, in den Stand setzt, daraus Rckschlsse

Anfngern Verfahren

auf das methodische Vorgehen

Stelle
sei

Unterricht in der Komposition zu ziehen.

Mozarts beim Die

rekapituliert.

Komposition, so wird uns sein Vorgerckterer Unterricht beim durch sein von Tahn ^M geschildertes Verhalten
in der
^-)

gegenber Attwoinl
beim

und dem Snger

Kell.v

daher hier in

Ivrze

anschaulich vor .\ugen gerckt,"^)

Stellen, mit

wo

^Mozart

aSTachdem Mozart zuerst in einem vorangehenden

Schreiben der Schlerin das glnzende Zeugnis ausgestellt hat. da sie nach vier Lektionen!

den Ball richtig unter ein Menuett gesetzt

habe, von
hatte,

dem
sie

er

ihr

die

]\Ielodie

angegelien

Durchsehen der Arbeit gelegentlich von denen er nicht einverstanden war, mit der Bemerkung: ,Das htte ich so gemacht" ganze Stellen neu schrieb, beziehungsweise prinzipielle Fragen (betreffend ^Melodik und Konti'a]uinkt)
errterte.

und da dreistimmig zu schreiiien anfange, verzweifelt er bald gnzlich an ihr.**' ,Sie hat keine (tedanken. es kommt niclitsl Icli habe es auf alle mgliche Art mit ihr probiert; unter anderni kam mir auch in den Sinn, einen ganz simiiein Menuett aufzuschreiben und zu \'ersuchen, ob sie nicht eine Variation darber machen knnte.
da
die Regeln leicht fasse
sie bereits

Von

sonstigen

Theorie.schbis-

lern

^Mozarts

seien

auer den bereits im

herigen Verlaufe dieser Studie erwhnten, der

da, das
nii'lit,

dachte ich. sie wei damit anfangen soll. Ich fieng also nun den ci-slen Takt an zu \ariicrcn und sagte ihi-, sie solle su l'urtfahi-cn nml bei dci'

war umsonst.

Nun

wie und was

sie

Cousine Alilie Stadlers und Frst Lichno^vsky, noch Fi-anz Xaver Smayer genannt, der in der letzten Lebenszeit Mozarts in seinem und seiner Familie Briefen hufig erwhnt wird "*) und der dui-cdi eine besondere Fgung des Schicksals auserkoren war, Mozarts unvollondeten Schwanensang, das Requiem, zn vollemleii. I'ml biemit sind wir emlliidi bid dem Kern|iunkt(

unsin-er

rntersuchung

angi'langt,

nm-

W.
lieh
l)ci

A.

Mozart als Tiieokktikek.

nniige Quinte,

21

(k-r

I'iaiif:
lieiiu

A\'clcli('s

war dvr

Lchi-iilaii,

auch

sogar die reine (Quinte,

I;

den Mozart
^ehiiler

Unteri-iclite meiner

TheorieLehrganji',
['

wenn

sie

mit

dei'

Sexte gebunden wird, als

liefolgte,

der

iiiethodisclie

oder 7, die \erminderte und bermii'e

alle drei

Se.xte,

nacli

ibt

Eine Antwort hieran die vergleichende k<indiinierte Betrachtung

er verfuhr'^

dem

der

niehrerwlmteii

Mnzartschen

(leneraibaLin-

Septimen, die verminderte Oktave und Kinklang (welchen letztern einige Tonsetzer auch als eine bernniige Okder
lieriiiige
la\-e bezilfern),

lehre mit

dem den Ausgangspunkt unserer

die zwei N^onen

und die vermin-

tersuehung hihlenden Schlerhefte, an dessen eingehende Kriirterung wii' im folgenden herantreten wollen, nachdem wir uns vorerst eine bersicht ber Natur und Reihenfolge der theoretischen Haupti)unkte und Lehrstze, wie sie

derte r>ezime, sie

v>'as

mgen eine Begleitung haben,

l'j'nklang.

sie

fr eine wollen". Als K'onsonanzen kennt

reinen
die

Mozart den

die
die_^

kleine und
kleine und

groe

Tei'z,

reine

Quinte,

Mozart in dem genannten Werke abhandelt, ver(Der Wcu-tlaut ist, wie bereits oben erwhnt, in lici<len uns erhaltenen Druckohne Jahreszahl ausgidien, der Steinerschen und der Siegmeyerschen Bearbeitung angbe von 1822, \on ganz kleiiu'n ^'erschiedenheitell abgesehen, vollkommen der gleiche, so dal.i es ganz gleichgltig ist, ob wir unserer Betrachtung die eine oder andere Ausgabe zugrunde legen. ]\Iir liegen beim Schreiben der nachfolschafft haben.

groe Sexte, die 'reine Oktave, die kleine und groe Dezime; als Dissonanzen den bermigen h^inklang, die kleine, groe und bermige

Sekunde, die ^elmiuderte Terz, die verminderte, reine und bermige Quai'te, die ^erminderte und bermige Quinte, die vermindei'te und
bernniige Sexte, die verminderte, kleine und

groe
kleine
/.inie.

Se[itime,

die

vei'mimlerte

Oktave,

die

und groe Xone uml die \erminderte DeMozart l)esj)richt nun im einzelnen die
).

durch die fnf Vernderungs- oder Versetzungszeichen rationen

(

genden Inhaltsangabe beide einem Exemj)bire vor.)

Alozart geht von
cler

Ausgaben

in

je

f-

de)-

und Xi bewii'kteu Altelnter\alk' und die dadurch angei) >

Unterscheidung

der

zeigtiMi

verschiedenen

Inter\ailarten,

nrrdich:

vollkommene oder jierfekte, unvollkommene oder im]ierfekte und falsche aus. Vtur vollkommenen kennt er ber jedem Tone nur

Akkorde

in

reinen und bermigen Einklang oder l'rime,

zwei,

und zwar: 1. den mit der kleinen Terz, reinen Quinte und Oktave, und 2. den mit der groen Terz, abermals reinen Quinte und )kta\e, von unvollkommenen ber jedem Tone
<

nur zwei, nmlich: 1. den Sexten2. den Quartsextakkord oder ^, deren ersterer iibei' jedem Tone die kleine Terz, kleine Sexte und reine Oktave oder die kleine Terz, groe Sexte und reine Oktave oder die groe Terz, groe Sexte und ebenfalls reine Oktave haben kann, wogegen er bei jeder andersartigen
ebenfalls

akkord oder

?;,

Zusammensetzung schon unter

die falschen oder

Der QuartsextDissionanzenakkorde gehrt. akkord kann nur auf zweierlei Art als ein unvollkommener Oller iniperfekter Akkord gesetzt werden, nndich wenn die Quarte und Oktave
rein, die Sexte aber klein oder gi'o
ist,

und bermige Sekunde, verminund gi'oe Ti'rz, \ermiridei'te, reine und bernniige Quarte, vei-miuderte, reine und bermige Quinte, verminderte, kleine, groe und bermige Sexte, verminderte, kleine und groe Sc])tiine, \'erminderte und reine Oktaxc (die bernniige Oktave fat .Mozart als einen um die Oktave versetzten bermigen Einklang anf),^^) kleine und groe Xone (die bermige analog seiner Auffassung None lietrachtet er der bermigen Oktave als ))ermigen Einklangs als bei'uiige Sekunde) und \-erminderte, kleine und groe Dezime, in welcher er nichts anderes als eine um die Oktave versetzte Terz erldickt, weshalli er fr sie und alle
kleine, groe
derte, kleine

folgenden greren Intervalle auf die korrespondierenden

tieferen

Oktax'enversetznngen,

also

wogegen

er

bei

verminderter

odeiI

berniiger Quarte
ge-

unter die falschen oder

hrt.

issonanzenakkorde ge-

Falsche Akkorde
,alle

vom Ch-undtone C an

rechnet sind
derte

drei

Seeunden, die vermin-

verminderte und bernniige Quai'te, auch die reine (^)uarte mit der (^)uinte uuci Oktave Ix'leitet, die vei'miiiderte und berTerz,
die

Terz usw., verweist. Was uns bei dieser ziemlich ausfhrlichen Besprechung der Intervallarteu sie umfat in Siegmeyers Ausgabe 22 Seiten, \-iini von p. () bis ]). 2kI Standpunkte dc'r (Gegenwart aus betrachtet, seltsam freuulartig und veraltet anmutet, das ist die merkwrdig entgegen der uerliche Art, mit der hier modernen .Vuffassung, die in den Intervallen doch nicht mehr als nur zufllige und so im

22
(!r(iii(k'

l'i;.

Lach.

('iiicutlicli

nur
ilcr

iirlirii>:ichliclii',

ni-iilii'i'-

iichcnde J'rddiiktc
geln-nde fr sie

Sl iinin l'nlnimt;- ci-lilickt,

gengen, um die i\lnft zwischen der danialig(>n und der gegenwrtigen Anschauung mhu Wesen
der
\iin
I

Avelche letztere nlleiii als das ri-imrc

in

und

Ik'tracht

kuninit

Mal.!-

ilaruHinik
.Mozart

zu

\ei-anschaulichen.

.\uch die

niniict'-

kehn

die

Intervalle als sellistndie,

l'erlii;

gebene Gren aufuefai.it werileu, dei-en Jede Ik'Heliandlniii;', iianz eine ganz bestinuntc
stimnite Intcrvallani)assnnui'n der
iiicu erfordert.
iiliri,t>n tStiui-

.Man

lict i-aclite
) ;

wie

(p.

8,

.Vniuei-kuni;

.l!ei

nur z. B. Stellen durchgehender

der
i'einen

hau Hg betonte Unterscheidung des nterx .'d Igelii'aucbs und der Satzweise Je nach dem rmstande, nh dir lieti'ofl'emle Stelle in kiiut rapuid<tischem oder in galantem Stile ^"") geschrieben sei, berhrt uns bei nnsei'en heutigen Begriffen vim reinem, einfachem Satze recht seltsam, so z, B., wenn Mdzart bemerkt (p. 8)
:

jiroer

Seeunde kann

auch

nebst

l^hiarte die

geniinunen werrlen
iacttheilen (Icr

groe Septiuie odci' die reine Octave welches mir in schlechten

:
I

Tai-tgliedern geschehen kann.)

Quinte in welchem ber die Seeunde geschrieben, z. B. Falle man. als vierte Stimme die Quinte oder selbst die Seeunde verdoppelt', oder (p. 13): ,In
.Im Cuntrapuncte findet
fters die
i;,

man

in

alier nicht durchgehend und einem guten 'l'aettheile oder Tactgliede vorkonunen, so werden sie grtentheils als Bindungen (Ligaturen) gebraucht, im liac voi-be-

wenn

die

Seeunde

ciintrapuiictischen

Stzen

wiitl

zu

der

reinen

Quarte sonst die reine Quinte und Octave genommen, in den modernen, (gallanten) Stzen
fters statt der Sexte, die Quinte, guten Autoren auch mit lieziifert wird' usw. Auch die durchaus klaviermige Art der Bezeichnung und Unterscheidung von
aller hrt

mau

reitet

und eben da
(p.

in der linken

Hand um

einen
ver-

welche

v<in

halben oder ganzen Ton in die Terz hinab, anfgelt", oder

10):

.Bei der ersten

(sc.

minderten,

in

den der Textstelle vorangegange-

Intervallen nach ,Griften'

allen dreien
(.sc.

z.

B.

(]).

8)

,Zu

Terz, nen Xotenbrisjiielen erstangefiihrten) welche selten \-(U-kiinimt und gern einen Bogen ber sich hat, findet man die vei-minderte Quinte und vermimlerte Septime. Zur kleinen und groen Terz, welche sehr oft \(ii-ki)mmen, gehi-t die Quinte uml Octave oder statt der Octave, der f]inklang, der aber im S])ielen ganz wegbleiben kann. Anmerkung: Wenn ein Versetzungszeichen allein lier den Orundnoten steht, so bedeutet es auch eine Terz, folglich den ganzen Minor- oder ]\Iajor-Accord. Um den idicrmigen Secundensprung zu vermeiden, ]>tlegt man aindi die Terz bei einem Terz-MajorAccorde gar nft zu verdoppeln, besonders nach einer wesentlichen Septime, oder nach einer und 8 verbunden), welche groen Terz (mit die empfindliche Note ist, und allezeit um einen
.'>

Arten von Sekunden) wird noch eine tonartmige Quarte und Sexte gegriffen', .Wenn nach der bermigen oder (i). 18) vollkommener Griff oder die Quart Sexte ein etc. Ligatur mit der Quinte und Octave folgt wird im .Zu der j-einen Octave oder (p. 25)
:

."

dreistimmigen Satze noch eine Terz, vind im vierstimmigen eine Quinte und Terz gegrifl'en", oder nach der Hand, mit der sie gegriffen wenn die Secunwerden so z. B. (p. 8)

,.

den aber nicht durchgehend

werden

vorkommen, so Bindungen (Ligaturen) gebraucht, im Basse vorbereitet und eben

.
.

sie grtentheils als

da in der linken LIand

um

einen halben oder

ganzen Ton in die Terz hinab, aufgelst', oder die andre Quinte, die den Se.Kt(p. 21):
,.
.
.

halben Ton zu steigen verlangt', oder

,Zu

(p.

12)

maJor-Accord in der rechten Hand ausmacht', ,Alle drei Septimen werden als oder ()). 2;?)
:

der

verminderten

wii-d

grtenteils

die

kleine Sexte gesetzt,

Sexte als vierte

die verminderte

und alsdann wird diese Stimme verdo])])elt. Steht aber

Quinte
lier

Ligaturen in der oder (p. 2(_ij ,Sie

:

Techten
(sc.

Hand

V(_)rbcrcitef.

die lieiden Nonenarten:

als

kleiiu'

und groe) werden beide,

Ligaluren
(p.

der

(i>uarie,

so

in der rechten ILnnd vorbereitet', oder

,

32)

nimmt man auch noch die kleine Sexte als \ierte Stimme... Auch zur reinen Quarte kann die Sexte verdoi^iJelt werden, wenn darauf statt der reihen Quinte, die verminderte, folgt."'"') Und
auf p. 14,') 15,"") ]{),"') 22,"^') SS,"'^) 25,"3) 26,10^) 28 i"-') usw.
idiliche Stellen
1T,'""I
!

Hand

Ferner kann allein ohne getheilte Harmonie (das heit, wo Jede Hand in vier.stimmigen Stzen zwei

ein jeder Accord in der rechten

Tne nimmt) und ohne

die volle

Harmonie

des

Diese Endlose vermehren! Aber schon das vorstehend Ane'efhrte drfte

Beispiele lieen
sich

ins

Baes (nmlich, wenn dieser drei Tne und die rechte Hand nur einen nimmt) in dreierlei LaDas Spiel ist nicht gen genommen Averden
. . .

schn, besonders in fuaierten Sachen,

wenn num

W.
mit der rechten llaiul
A'ei'ndert

A.

M OZAKT

AI,S

J'

IIKIIKKTIKEE.

23

^iel Spi-ns;e iiiiicht: dneli

man

die

Lage gern aus Noth, wenn die

Hnde zu nahe beisamniou ander gekommen sind".

der zu
em})f(ihlene

oder die bei Auswahl

odei'

zu weit von ein-

verwendenden Harmonien von Mozart Rcksichtnahme auf das Tempo, in so dem die hetrett'ende Stelle gespielt werde

Bewegungsarten, dei-en Mozart Bewegung (motns rectns), die widrige (motus contrarius) und die Seiten- oder halbliegende Bewegung (motus obliipuis) unterscheidet, wobei er in gerader Bewedei-

s]irechnng

die blichen drei: die gerade

gung

z.

IS.

(p.

i;,

Anmerkung): .Wenn
(a

viele Sexten

gleich nacli einander folgen, pflegt

man

sie

nur

ohne Octave abzufertigen, oder in einem geschwinden Temiio" besonders gewisse Flle als prakendlieh der von ihm fr tisch vorgeschlagene Wechsel der Stimnienanzahl ,Wenn viele Terzen eines Satzes, z. B. (p. 11)
dreistimmig
tre)

die Zulssigkeit verdeid'Cter (Quinten und Oktaven bei einem Terzens])rnng der Oberstimme oder bei eiiu'm Oktavenspi-ung des liasses ausdrcklich erwhnt, und nach Errterung der dreierlei Lagenmglichkeiten .jedes Akkordes: der Oktav-, Terz- und Quintlage,

wiflniet

er

ein

eigenes,

allerdings

kni'-

oder Dezimen gleich nach einander folgen, so setzt man die ersten, oder letzten vierstimmig,
die brigen aber nur dreistimmig oder zweistim-

welche letztere sich in geschwimlen Zeitdas alles sind maen am besten ausnehmen' eineii fundamentalen Gegensatz Alomente, die gegenl)er den heute herrschenden Prinzipien
n:ig,

und Anschaungen auf diesem Gebiete der Atnsiktheorie bekunden. Diese durchaus klaviermige

Auffassung der Harmonie

wie

sie

uns auch

an einzelnen Stellen in den Hai'uionisierungsaufgaben des Abbe Stadlerschen Heftes entgegentreten wird, so z. B. in den klaviermig nachschlagenden oder akkordzerlegenden I>aGund und 9* liguren auf fol. 4:'-' und 4 \ 6
''

Besprechung der mglichen Flle von fr Indikation X'erdoppelung oder Auslassung 'der Stimmen, ein Kapitel, das heutzutage beim Unterricht berhaupt ivicht Gegenstand besonderer Unterweisung zu sein pflegt und das bei unseren lieutigen Anschauungen von Strenge des reinen, einfachen Satzes ebenfalls genau so wie die bereits voi-hin erwhnten Punkte eine voni Stand]>unkt fler Gegenwart durchaus abweichende Auffassung verrt, auf deren Krklrung ans den zeitgemen Umstnden, den Forderungen des galanten Stils, schon voidiin hingewiesen W(n-den ist. Auch sonst kommen von den Ausfhrungen flieses Kapitels einige fr die Gegenzes

Kapitel

(das

fnfte)

der

vvai't als

veraltet gnzlich in Wegfall, so

z.

B.,

die wohl nur aus der

Anpassung an

die Forde-

was Mozai-t liber die Bezeicdmung der Weehselnote im Ba (transitus iri-egularis) durch das
Zeichen
,

rungen des schmi

Stils zu ei-klren,

voriiin

erwhnten .galanten'
nicht zu rechtferti-

ber die iVnweiulung des Telenuinu-

wenn auch

geu

ist,

bildet ein so grundlegendes

Charakteristik der auf uns

uud fr die berkommenen Reste

als

und Spuren
rla es

des

Wirkens Mozarts

Lehrer der

"Musiktheorie so in die
ligen wird.

Augen

fallendes

Moment,

uns im folgenden noch des fteren beschfEs zeigt sich hierin denn doch nur zu deutlich, was ]\Iozart selbst in der bereits oben Nebenzitierten Briefstelle vom Klavier als starker Neben.sei Dank Glott sache, abei'
,

und des dreieckigen Bogens (zur Bezeichnung an den betrefl'enden Stellen anzuwendender dreistimmiger, beziehungsweise \'ierstimmiger Harmonisierung) bemerkt u. dgl. Ganz bes(U\ders veraltet und fremdartig mutet uns das nun folgende sechste Kapitel an: .Von den Intervallen, die zur einfachen oder unvollkommenen Bezitt'erung vorgeschriebener Bad'ne gehren.'
ljer

schen Bogens

Man

hre!

(p.

37

fl".):

,Es siml

den Itanoten nicht immer

alle Zift'ern be-

da nmlich der Klavierspieler in ihm auch beim Wirken als Lehrer in der Musiktheorie eine nicht zu unterschtzende Komponente lieferte. Tu seiner Generalbalehre tritt dies, wie gesagt, deutlich zutage. Nach Besache'

ausspricht:

liudlicli.

welche die Intervalle anzeigen, die zu

einem Accorde gehren; es ist mithin imthwendig, sie auswendig zu lernen, um sie in vorkommenden Fllen zu kennen und zu greifen.

Z. B.:

"Wenn in dreistimmigen Stzen entweder eine oder mehrere von nachstehenden Zahlen ber den Banoten vorkommen, so gehren diese Zahlen: dazu, welche die Interwdie, von den Banoten aufwrts gezhlt, anzeigen. Nachstehendes Beispiel, wo die Zahlen

1.

24

li;.

i;i>i'.i:i;r

Lach.
dni-uutei' steiien

vun den vorgoscliricbcMieu durch einen Strich getrennt sind und

bersichtlicher:

lacht es

vorgeschriehene Zalden:
dazngehoi-ige Zahleit:

1.

2.

3. 5.
oder

4. 5.

4?.
2.

5.
3.

6.
3.
otlcr

7. 3.

8. 3.

9.
3.

10.
8.
oder
f).

0.

4.

8.

0.

8.

Nach diesem
worden
sollen:

Schema

folgt

hier

eines,

wenn
1.

die

Noten eines Basses

4ft.

vierstimmig
10.
8. 5.

2'ewonnen

vorgeschriehene Zahlen:
dazngolirige Zaiilen:

2. 4.
6.

3. 5.
8.

4. 5.
8.

5.
3.
8.

6.
3. 8.

7.

8.
3.

9.
3. 5.

0.

2.
r,.

3.
!').

5.

^\'^nn

her

di'ni

ISasse

zwei Zahlen hei'einanderstehen,

dritte

mul.i

man,

um

den vierstimmigen Satz

gleich

auswendig wien. In diesem Falle giebt es aber mehr zu merken, weil es mehr Akkorde giebt, die mit zwei Zahlen bezeichnet werden knnen, als es giebt, Die zwei Zahlen knnen sein: die mit einer bezeichnet werden.
zu haben, notwendig noch die
4.
2.
.5.

7.

4. 3.

5.
3.

6.
3.

7.

8. 3.

9.
3.

5.

6.

7 7.
4.

8.

9.

2.

2.

3.

4.

4.

4.

4. 5.

dritte

W.

A.

Mozart als Theoketiker.

25

man

(Hessen

l''cliU'i'n

nicht

;illein

ausweichen,
unterscheidet

s(indern sie xerhessern

und haruKinisch richtig

.Niozart

Schon die bloe Aufzhlung;' dieser berschriften mag gengen, um die mehrerwhnte
klaviermige .Vnffassung zu illustrieren. Fat mau die Eesultate dieses berblickes
iiber

und gut machen

1.

kann-.'"']

sechs verschiedene

Flle:

Erster (lang.

Hie Sekunde unten in der

.Mozarts
sich,

icneralbaichre

zusammen,

so

rechten

Hand

iflili^-lil
9i../S

wie mir scheint, dem Eindnu-k nicht ver.schlieen, da bei (h^r lictrachtung dieses Schriftchens si(di so recht deutlich die Kluft

kann man

-ti^c

^-

dem AFuzarts und dem unsei'cn ghnt. Die

im
\'(irstcliendcu

auftut, die zwischen den beiden .Bdirhnnderten

errterten

Divergenzen

der

beiderseitigen
2.

Zweiter (!ang.
in
dci-

(Tritonus)

Hie iilicnniUJige Quarte rechten Mittelst imnie der

Hand:

Staiulpunkte lassen zur Genge erkennen, wie gi'undstzlich amiers wir Mens(dien des 2(i. -lahihunderts den Elementen der Musikpraxis gegenberstehen als die ^Menschen

am Ende
nu<l

des 18.,

Anfang

des 10. .Tahrhuiulerts,

^^^
3.

1-20

innerbalh wie tiefgreifende .\nschainingen ber theoJahren sich in den

W'andliiiigeu
15egrift'e

i-etische

der .Musiklehie vollzogen ha-

Dritter Gang.

Die Quinte

nacli der

Sexte

uder die Sexte nacli der Quinte:

die bei .iberchlicher Beobachtung dem ersten Anschein nach in unvernderter Fassung dem gleichen Namen, der gleichen systemati-

ben,

schen Stellung und der gleichen Geltung in der auf uns libcrkcimmen sind, ]\[usikpraxis berkommen muten, wie jeder Laie meinen

1!.

m^
in

wird, da es
ten
diii'fte,

ihm schwerlich ohneweiters einleuchwie

es

anders sein

sollte,

wie

z.

Vierter (lang. Zwei ider mehrere Sexten der gei'adcn Bewegung uml in beiden
4.
:

et\cas,

was jetzt noch genau sn wie vor hundei't und zweihundert Jahren mit dem Eachausdruck
Oktave, Quarte, (.,)uinte usw. bezeichnet wird, jetzt etwas anderes bedeuten sollte als damals. uerlich ist im groen ganzen die Methode des Lehrplanes, das ist die Beihenfolge der einzelnen
Lehrstze, -hegritfe und ILiu|it]iunkte und ihre praktische Anwendung in der Gegenwart die
gleiche geblieben wie zu ]\[ozarts Zeit

Hnden

s-

-1-

=S=p;-|-

li^i=^=^^i
Fnfter (lang. T>ie drei Septimen ben, mit der Terz und Quinte begleitet:
5.

auch

^E$Em^E^E^E^
-6/-

heute noch wird der Lehrei- beim Unterricht in der Musik- und Harmonielehre so ziemlieh dieselbe Disposition bei der Aufarbeitung seines Lehrstoifes iunchalteu wie Mozart vor 13(1 Jahren

innerlich

aber

ist

ilas

N'erhltnis. wie

iiL^?=i^=i=l^^
.

eben aiisgef iihi-t wurde, ein

w<u-den.

nanz anderes ge-

Sechster Gang. Die zwei

in der Mitte,

wenn

folgt

Nunen oben und und der Ba dabei

einen Terzspruug abwrts maclit

Die praktische Zusammenfassung und Verarbeitung der von Mozai't in seinem vorhin besprochenen thein-etischen Versuch zusammengestellten Prinzipien tritt uns in dem den Aus-

m^^m
iSssp^beiFsJsfEEi.
Denlischriftcn der pUil.-hist. Kl
,

gangspunkt der vorliegenden

bildenden
Sclilerheft

Untersuchungen
dessen
ein-

entgegen,

gehender lictrachtung wir uns nunmehr zuwenden. Erffnet wird das Lieft, wie schon anfangs
erwhnt, durch ein bungsbeisi)iel, in

dem Mot

Ol

liil.,

1. .Vlili

26
zart

l>i;.

lir.Kur

Lach.
iinihini; ei'i-eicht hat.

ab
des

t'aiitus

tiriiiiis

im

Snpr;iii

eine in ilcn
ileni

iMircli

genaue Beisetzung
dafr,
ilal.i

ersten beiden Takten nciteniietren mit

tiv

Moliatte

dei-

BeziUcrnng

sorgt

.Mo/.ai-t

die
iler

.Henedietns"

im

Kei|iiieni

iiliereinstim-

Schlerin sidi
frheren
holt sieh

von jeiler Ahwi'ichung von

i'"assung
In

iiieiide ^lelodie verwendet.

l>ie Seliiilerin

hai'inonischen

gewissenhaft

die AiifalH\ hiezn den Ha /.n setzen. Wie ans den Beis])ieien des llefli's ersiehtlioli ist, heohaeiitet Mozart liiehei, d. Ii. Iiei der erstmaligen

echenschari ablege.

analoger Weise wieder-

nun der im N'orstehenden beobachtete

''

X'oi'gang anf den folgenden Seiten an der llar-

Ilarmonisierunii

einer

Melodie,

ein

doppeltes

Verfahren: er hegniigt sieli nnilieh nielit damit, die Schlerin den Ba einfaeh ertinden und in das fr den Ba liestininite System eintragen zu lassen, sondern die Seiiiilei-in mute sieh von dem allgemeinen harmonisc'lien Aufbau IJeciiensehaft ablegen, in(h>m sie in

monisiei-nng amierer Melodien, so auf fol, 1 uml 2* an ilei' l'eai-beitung eines marscliartigen
liemerkt un\erkeiinlia

Thennis

in

{'-Dur,

das

brigens
r

an den l'riesterumrsch

in dei' .Zauberte' eiiiimM-t

erste, entfernte

und

so

nebenbei

als die

einem

dritten, unter

dem vollkommen ausgefhrten Basse stehemlen,

ebenfalls im

Baschlssel notierten System mit

Cteiu'ralbabezitterung

sozusagen

das

Gerippe
also

des harmonischen Aufliam-s fixierte,

in den allgemeinsten

den Ea

Vorahnung, der Embryo dieses genau so ein ber die Bedeutung einer bloen Harmouisaticmsaufgabe weit hinauswachsendes Interesse erhlt wie das Thema des ersten Beispieles durch seine Verwandtschaft mit dem ,Benedictus'-Thema. Was die in 'dem
Stckes

Umrissen und wesentlichen Hanptzgen skizzierte. Dies ist es, was ^lozart mit .Fundament des Generalbasses' bezeichnet und wiederholt Ivide z. B. fol. 10'' des Heftes)
attsdreklich sogar dazu vermerkt. Diese wesentlichen

Hefte vorkommenden (^antus firmi idierhaupt anbelangt, so ist anf den ersten Blick zu erkennen, da diese kleinen ^lelodien ^lonientertindungen
^Mozarts sind, der sie je nach
liclien

dem

atigerdilick-

])i'aktischen

Bedrfnis fr den

Zweck

Angelirnnkte der Harmonie bleiben dann auch bei den folgenden Bearbeitungen desselben Themas unverndert, whrend die brigen, zwischen ihnen liegenden, wesentsozusagen
lich der melodischen Ansgestaltung nnd Alnmndnng der Stimme als solcher dienenden Details (also z. B. Durehgangsnoten, Figuren n. dgb, kurz alles, was dazu beitrgt, den Gang der Stimme flssiger nnd melodisch abgernndeter

einer Tlarnionisierungsaufgabe improvisierte. Ea

sind
fol. 1 bis 10'' als

im ganzen 18 solcher Melodien, die von So])rane zu Harmonisierungen

sin(

verwendet
ten
Seite

von

IV

bis 13'' (der letz-

des

Schlerheftes)

erstrecken

sich

dann Aufgaben betreffs der allerersten Anfnge

des einfachen Kontrapunktes (Note gegen Note der Natur der hei zwei Stimmen), wo also

erscheinen zu lassen) bei jeder folgenden

lt sich gleich auf fol.

Be-

arbeitung verndert nnd verbessert werden. Dies

1^ an
ersten Beispiels dentlich beobachten:
in

dem Thema des Nachdem

der ersten Ansarbeitnng der Anfgabe von der Schlerin ber dem Fnndament der Ba ent-

von Melodien im bisher beSache gem sprochenen Sinne nicht mehr die Rede sein kann. Was den Grad der Verwendung dieser j\lelodieu fr den in Rede stehenden Lehrzweck anbelangt, so ist dieser bei den verschiedenen Themen ein ganz verschiedener; whreml

manche nur einmal

andere ein zweites,

auftreten,

um

dann fr das
1\

worfen worden ist. wird in einer zweiten Bearbeitung des unverndert wieder anfgenommenen Soprans neuerlich dei- Ba ausgefhrt, diesmal bereits bedeutend flssiger und glatter und
unter Ausmerzung aller jener kleinen rhythmischen und melodischen Unelienheiten, Stockun-

ganze weitere Heft zu verschwinden, tamdien

nach seitenlangen Untersogar viertesmal brechungen, whrend deren sie scheinbar schon

drittes, ja

Thema

und rnabgeschliffenhciten, die ihm im ersten Entwurf noch anhafteten. Damit nicht zufrieilen, schliet nun Mozart noch eine dritte
gen
in der er eigenhndig den unvernderten S(>pi-an mit einem neuen Basse versieht, der zwai' in den llanptnmrissen das We-

ganz aus dem Gesichtskreis verschwunden waren auf. Was dabi vielleicht nicht ganz nebenschlich sein drfte, ist, da die Wiederaufnahme solcher schon frher verwendeter ^lelodien

von einem einzigen Falle auf Schlerin

(offenbar

fol.

',

Ausarbeitung an.

wo

die

aus
fol.

Privatflei)
riazu als

selbstndig eine

Anfgabe machte nnd

II

Cantus firmus das Thema

sentliche der zweiten

Fassung

beibehlt,

im

ein.\b-

zelnen Detail aber die hchste Gltte und

stets durcli AFozart selbst erfolgte, abgesehen so da nuiu daraus vielleicht auf einen etwas

von

''

aufgriff,

\V.

A.

Mozakt als

Tiikoketikki;.

27

Jnteresses, das Mozart diest-n bewahren brigen gegenber den mochte, als den eines tiehtig vorbergehenden, diireh das bloe praktische Bedrfnis verursachten gegenber gleichgltigen Schleranfgaben, znriicksehlieen darf. Merkwrdigerweise sind aber die so von ^lozart bevorzugten Melodien nicht, wie man \iflh'iclit erwarten knnte, jetie l>eiden vorliin erwidniten i\lotive, die uns spter in der .Zaubertite', beziehungsweise im Eequiem wieder begegnen sie kehren nur je einmal
lihereii

Grad des

rnterrichte der Herzogin

hatte ^""1

de

(uiines,

eri)robt

Theiiien

hehrer so
di'cklich

ihm auch von seinem als erfahreiu'u und bewhrten Vater aus-

und

die

emi)fohl(Mi

wdi-den

waren.''")

Auch

sonst sehen wir in unsei'em

Hefte dieselbe ]\Ieth<i(le angewendet, wie wir sie schon in Mozarts riihei- zitierter Briefstelle bezglich des Unter1

richtes der
hii'r

genannten Schlerin kennen lernten: wie dort sehen wir ihn gleich in den ej'sten

Lekti(inen der Schlerin .Melodien

nisieren berweisen,
zifferte
hiej'

zum Harmohat sie be-

wie

rloi-t

wieder; iMotiv
tiv II
dei'n

(von
1''

fol.

V) auf

fol.
!l
''

:2'',

Mosonist,

^, und i^'M auf fol. bekannt andere, von denen mir nicht
(von
fol.

Bsse zu setzen, Mittelstimmen zu. finden Ha Hand in Hand mit diesen rein u. dgl. ])raktischen t'bungen theoretische T'nterweisun-

da sie irgendwie wenigstens in entfernten Anklngen in Mozartschen Werken ihre Fortsetzung oder Wiederaufnahme gefunden htten. So namentlich Motiv IV (von fol. '-V'), das niclit

weniger als dreinud (auf fol. i'', 5"- und 9'') wieder aufgenommen uiul jedesmal neu be(Auf die hnlichkeit dieses arbeitet wird. Motivs mit dem eines Kdinpositionsversuches aus Mozarts frhester Kindheit, dem kleinen Stckchen in B-Pur

gen gingen oder vielmehr mitten- unter erstere gemischt waren, ersehen wir deutlich auch aus dem vorliegenden Heftchen, wenn z. B. auf !()'' F(il. (Zeile 2) die beiden Haujittypen von authentisclier und plagaler Schlukadenzen:
Schlu, notiert erscheinen (nler in der Zeile dar-

unter auf derselben Seite

gemlei(^)uinten])arallcleu

(bis

Verbot nachschladas
Beispiel:

dui'ch

j^Ep :EEP3
Frage, ob

-H

1-^
illustriert

'i^i^titri

^^1 '=[:-wird.

das sich im Notenbuche von 17G2 eingetragen und die sich hieran knpfende behndet,''"")

Zusammen mit den oben

aus-

man

es in

dem

voi-hin

besprochenen

zugsweise wiedergegebenen Hauptpunkten und lehrstzen aus Mozai'ts handschriftlicher Generalbalehre drften die hier eben angefhrten

Thema

des

Schlerheftes nicht mit einer be-

wuten oder unbewuten Reminiszenz Mozarts ugendwerkchen zu tun habe, an sein eigenes sei hiei- nur im Vorbergehen hingewiesen.)
.1

gengen, ein Bild \iin dem technischen Ajijiarate und dem methodischen \'erfahren. des1

etails

sen

Mozart

sich

liei

P^rteilung

musiktheorclipHegte,

Was

aber dieser Tatsache besonderes Interesse verleiht, ist der Umstand, da in allen diesen

sehen
geben.

ITnterrichtes

zu

bedienen

zu

Fllen

nahme
fdl.
il*'

ebenso wie auch bei der Wiederaufdes Themas 111 (von fol. 3" und 3''j auf diese Wiederaufnahme keine unver-

Auf

die zahlreichen Durchstreichungen

und

Korrekttiren, die sich in

dem Hefte

timlen. hier

einzugehen,

nderte
ist

ist,

sondern eine Variation darstellt:

das auf
5-'

.so

Thema IV,
fol.

fol.
ist,

3^
1)ei

4'^

und 9* im

Viervierteltakt notiert

der Wiederauf-

wohl nicht notwendig und auch nicht die Aufgabe; der aufmerksame Leser findet zui' diesbezglichen Orientierung gengend Alaterial im Bexisionsberichte am Schlsse der
ist

den Dreivierteltakt, zu ,l\Icnuetto', umgearbeitet worden, und einem ebenso erscheint auch Thema III. das auf fol. 3* und 3'' im Viervierteltakt geschrieben

nahme auf

in

.Musikbeilagen.

'ie

Vergleichung des daselbst

ursprnglichen Wortlautes .des musikalischen Textes des Heftes mit den kori-es])onflic-renden Stellen der in den Xotenbeiverzeichneten

ist,
1

auf

fol. 9*^ als

menuettartiges Stckchen im
zeigt sich also, da

)reivierteltakt.

Es

in diesem Hefte sich

Mozart genau derselben methodideren ersprieliche Jahre vorher, beim

lagen wiedergegebenen Fassung der endgltigen Mozartschen Korrektur setzt den Leser instand,
die von der Schlerin liegangeneri Fehler

und
Re-

schen Flilfsmittel bedient,

A\'irkung
er

"Mozarts Korrekturen sich deutlich zu vergegen-

schon

sechs

wrtigen.

Eine Ausnahme von dem

bei der
4*

28
claklinn
zij>.

h;.

RoK.H'r

Lach.
sein_es

ilcr

.M

iisiklicilaufii

liculiaclilcli'ii

l'riii-

eigenen teehuis(dien Iferaidii Idung seitens

X'att'rs

im

iinisikalisclu'ii

Text

(Icrscllicii

iiiii-

die

befolgten? LLit

]\Lizai-t

sii-li

Ikmiu unter-

ersiehtiic'liennacn
(also die

letzte

uiid

en<liiiiitii;e

Fas-

richte seiner Schler

ganz genau an die .Methode

?

von Mozarts l\oiTektureii) wiedersung zngel)en. machte icli nur liei jenen Stellen anf \\o Mozart eigenlindig die S-' und r'. fol.
1

seines Vaters gehalten, nderte er sie oder be-

diente er sich lierhaupt einer gnzlich anderen

feldei'lial'ten

Stellen

mit

Jm-listalien

liezeiclmet

ntni gelt

sc-liril'tlicli

mit

Kandluiiiei'knngen Lemiin-

Die Beantwortung dieser Frage wird dadurch soviel uns auch in Liriefen, erschwert, da uerungen i\vv Zeitgenossen, Schilderungen

hat.

>a

diese

dem

Leser der voidicgenden

liieilien
lilol.'i

der Biograjiheu usw. an sclnvrmerischen, ver-

.\irs|'idu-nngen

nnx'erstiindlieli

miil.Uen,

zckten nnd bewundernden Ergieungen ber

die technischen

wenn
gierten
nielit

infolge

der

^^'iedergalle

des
die

kondFehler
diescMi

mnsikalisclien

Woi'llantes

erhalten
positives,

ist

dennoch andererjieits ebensowenig

ist.

Leistungen des jungen Mozart

ersichtlich wren, so hake ich

an

fr die kritische rntersuchung ver-

Stellen
fidiiinii;

die
dei-

nrs]n-iinglicl)e,

fehlerhafte

Stimm-

wertbares Material berkommen

in den

Was

z.

B.

Schiderin

dni'idi

kleine lieigefiigte

L>riefen des Vaters an die liefreundete

(so

Noten ersichtlich gemacht, k'.iiii'r liesonderen kevor wir dieses Thema Erklrung liediirfen verlassen nur n(jcdi die anl' fiL 11* lieginnenden nnd Ins zum Schlu des ursprnglichen

Familie LTagenauer

an ]\radame Hagenariev

LIeftes.

d.

i.

alsr.

liis
li'''

fol.

18^
Zeile

inklusive
1

(mit
1.3%

Ansschlul.l von fol.

nnd

von

fol.

Harnionieanfgaken. vierstimmige sieh erstreckenden enthalten). Choralstze. in denen Mozart die Kontra])unktanfgaben,
die

wieder

Schlerin

in

die

allerersten

Anfnge

des ein-

fachen

Kontra]iurd<tes

(Note gegen

Xote

hei

Februar 1764'") oder an Leopold Llagenaiu;')- in den Briefen vom 28. ]\rai 1704, 30. Jnner 17(i.^ und 30. Juli 1768)"-) diesbezglich erwhnt wird, ist so allgemein, da sich daraus nichts Spezielles erkennen lt* da er zu gegebenen IMelodien, ohne das Klavier zu berhren, den Ba oder auch die MitteL stimmen zu setzen, zu gegebenen B.ssen passemle Melodien zu improvisieren wisse u. dgl. Ahnlich die uerungen des Barons v. (irinim im Briefe vom
1.

zwei Stimmen) einfhrt.

'rrotz<lem diese

Auf

aus der Zeit von ^fozarts erstem Pariser Aufent-

gaken
notiert

in

drei S.\stcmen mit drei verschiedenen

Scliliisseln

(Sopran-,

Alt-

nnd

wie sieh Lei sind, sind diese Stze nherem Zusehen dem aufmerksamen Leser sodennoch nur fort als selbstverstndlich ergilit als zweistimmige zu lesen und zu ^'erstellen, insoferne nehen dem als l\littelstimme, im Altschliissel, notierten ('antus firmus immer nui' die eine der lieiden anderen Stimmen, entweder nur der Sopran odei- nur der Tenor, zu gelten hat, wogegen diese keiden Stimmen, gleichzeitig miteinandei- und dem im Alte liegenden ("antus firmus ket rchtet, wegen der sich dann ergelienden unmglichen liitervaHe nnd l-"orts(direitungen sich gegenseitig ausschlieen. L]rsichtlichermaen hat iMozart nur zum Zwecke der Zcitund Raumersparnis um nicht immer den Cantus firmus von neuem schreiben zu mssen zu diesem NotationsuKidus gegriffen.

Tenorscliliissel)

was nnd komi)oniert mit einer Lewundernngswrdigen

halt:

,Es

ist

ihm eine Kleinigkeit,

alles,

man ihm

vorlegt, zu entziffern; er schreibt

Leichtigkeit, ohne sich

dem Klavier

zu nhern Ich habe

nnd ihm

seine
ein

Akkorde
]\renuett

darauf zu suchen.
aufgesetzt

und ihn ersucht,

den Ba darunter zu legen; das Kind hat die I'eder ergriffen, und ohne sich dem Klavier zu
nahen, hat es der Menuett den Ba untergesetzt. Sie knnen wohl denken, da es ihm nicht die
geringste
^oidegt,
^!iih(^ kostet,

jede Arie, die

man ihm
aus

zu

trans])onieren

und zu

spielen,

weli-hem Tone

man

es verlangt' usw.-""')

Fnd

hidich die Schilderungen Daines Barringtons

Londoner Anf':inthaltes des (aus der Zeit 1764) "^) und dei- italienischen Berichterstatter aus der Zeit um 1770."^^) Die lteren Biogragraphen l)egngen sich damit, diese Stellen ge treulich wiederzugeben und mit bewundernden Beflexiouen und schwrmerischen Ausrufen zu
begleiten."'')

Nachdem wir im
die

Ndi'stehenden Einblick in
die iicliste Frage,

Methode der

T\Iozartschen Unterrichtserteiist

Und

nicht

um

ein

Jota

l)esser

lung genommen haben,

die sich
uns' nniimehi'

steht es leider auch mit den

Nachrichten ber
j\Lizarts

aiirdr;ingt, die:

In wel-

die

fr die Beleuchtung von

techni-

(Lem \'erhltiiisse steht der l>elirgang, den Mozart beim Lutei-idcht befolgte, zu di'iri liei seiner

schem Studiengang besonders wichtige Lehrzeit bei V. ^lartini uml die bei ihm durcheemachto

W.

A.

M<izai;t

als TirEOKicriKKi!.

29
lier
ni-li

strenge kontriiiiuiiktisclic Scliuluiiij,."

'

auf die

eigenen

Weitaus das Wertvollste und ^\'i^lltii;ste, das fr die Untersucduing von Mozarts musiktheoretisrher Erziehung als Quellenniaterial in Betracht kommt, ist der Forschung
'dei-

wir weiter unten kcmimen werden.

ni)i-li

eingehender zu sprechen

sitzenden

^or

neueren nnd neuesten Zeit zn verdanken, so allem die Anfdeekung der Noten- und Skizzenbcher aus J\Lozarts ersten musikalischen Anfngen. Bekanntlich sind uns vier derartige

in i-"leiscli und l>lut und zweitens ist es auffallend, da nui- in einigen wenigen Stcken und auch bei diesen nur in wenigen Takten der bezifferte Ba vorgeschrieben ist. Welche \\'ichtige Bolle die l'ezitferung spter in Mowird uns l'utei'i'iclitsei-teilnng spielte, zai'ts

I.elu-zeit

l'ra.xis fulgte.

dni-ch eim'ii

lirk

in

unsere .Musikbeilagen,

in

das Stadlersche Heft, vor

Augen

gefiihrt; welch

Hefte berkommen:
jhi-ige

das erste, fr die sieben-

Marie Anne oder Nannerl im Jahre 1 T'il) \-(im Vater angelegte und von seiner Hand mit .roui' ie claveciu. Ce livre appardei- Anfscliiifl
:

ausgiebigen (lebi'auch abei' IMozai't in seinem eigenen knstlerischen Schaffen von der Beziffei-nng machte, zeigen die zahlreichen diesbezglichen Berichte seiner Biographen, wie z. B.
Nissen,!"-')

Ulibischetf

i25)\^d

anderer.

i=^)

tient

^Mademoiselle Marie

Anne

^[ozart, 1759'

\ersehene entlilt nicht allein die Klavierstudien

vmn .Tannai' l7(:)-2 fr Nannerl, sondern auch die ersten kleinen Klaviei-kumjiositioncn ab des kleinen Wolfgang (zusammen mit und nnter

der vorhin angefhrten Tatsache (der nur selten in diesem Hefte ,Wenn 17<i:^ \-oi'kommenden Bezifferung): \iiii wir hiebei annehmen knnen, da in den paar
Bndol])h Genee bemerkt zn

den anderen Klavierstckchen, bei denen Leopold JMozart das Tatum vermerkt hat. wann sie .Wolfgangerl" erlernt worden waren.' ^'j \(ini
1

'ie

nachweislich erste Kom])osition ans Mozarts

Kindheit besitzt nach Kcheis Angabe das MnCarolino-Angusteum in Salzburg:.-^*,) seuni

lieben

ganz vereinzelten Fllen Leopold ^fozart solche Bezifferung in den (originalen vcirfand, so ist es mich auffallender, da auch ilie ne/.eichnung des l''ingersatzes nur in wenigen Takten liei zwei oder drei einzelnen Stcken vorkommt, whrend doch schon Leo])old ^fozart, mehr aliei- noch in
spterer Zeit Wolfgang, fr rhilip])

Emannel
grlite

Das zweite Heft (mit der Aufschrift: ,Meinem Sohne Wolf gang Amadee zu seinem sechsten Xamenstage von seinem VaJ;er Leopold
Afozart.

Bach,

als

den

Lehi-nieister

des

Klavierspieles
die

und insbesondere dei' Verehrung hatten.' !-")

A])])likatnr.

Wenn

derselbe

Autor

Salzburg,

.31.

Oktober

762')'-")

ent-

hlt kleine j\[usikstcke verschiedener

Kompo-

auf (iiMind dieses Heftes glaubte, auss])rechen zu drfen, da von theoretischen Studien aus Mozarts Kindheit bisher nichts ln^kannt

nisten, darunter auch eine ^fenuctt des kieiuen

geworden

Wolfgang.^-')
sicht
ist

In technisch-i)<lagogischer Hin-

dieses

Heft

Interesse, da aus der

darum von besonderem Wahl der ^lusikstcke wie

sei nnd man daher \-ermuteii drfe, ,da ein liesonderes Stndienlnich mit t'lmngen in der

Harnioniclchre
ilern

fi-

ihn nicht existiert hat. son-

auch aus ihrer Folge zn erkennen ist, da sie fr das Kind sowohl zur systematischen Ausbildung im K]aviers])iel dienen sollten, wie auch ziii- allmhlichen Steigerung seiner Kenntnisse
in

da der gescheite ^'ater das Notwendigste ihm nur gelegentlich beilirachte, indem er in den praktischen Klavierbungen beiluhg auf
die Gesetze
dei'

Harmonie usw.

hinwies',-'"*) so

der

KomiKisitionstechnik, LLirmoniebildung

wurde
des

er allerdings hierin

durch die Existenz

(wahrsclieinlich

auch in sonstiger Hinsicht ist es interessant, namentlich verdienen zwei ]\Iomente noch besonders hervorgehoben zn werden. Erstens
usw.
:'--)

vierten

Noteid)uches
17(16 oder

ans

dem Jahre

17()7)

widerlegt, das nn-

nmlich

ist

bei

smtlichen Klavierstcken fr
nicht der fr uns seit so

gemein wertvolles und wichtiges Beweismaterial nach dieser Hinsicht enthlt; wir werden gleich
darauf eingehender zu s])rechen kon-imen. Das dritte, allgemein als Londoner Skizzenbuch bekannte Notenbnch it der Datierung: ,Di
ein in LeWolfgango Mozart. Lond<in 1704' der gebundenes Notenbnch von 86 beschriebenen

die rechte

Hand nuch

hinge bliche Violinschliissel vorgezeiehnet, son-

dern der Diskant- oder Sopir;insc!dssel,^"^) ein Moment, das deshalb fr uns von Interesse ist, wie wir in den ^[usikbeilagen sehen weil auch in dem uns vorliegenden werden

Seiten mit 37 kleinen Stcken, deren 25 erste

(auf 60 Seiten) mit Bleistift gesehrieben sind,

Schlerheft der CVuisine des Abbe Stadler genau

derselbe
also

Modus angewendet ist, Mozart hierin bewut oder unbewut der ihm aus seiner

wogegen die
gen sind

letzten mit Tinte notiert eingeti'aist

dadurch von bes(nidereni Intcr-

30
Pssc,
ilal.i

|)i;.

RoiiEKT Lacu.
|iniiktcs
liiota
ciiiilra

dir in

ilini

ein lialtcncii

l\"iii|iiisil iniis-

imtam,
als

diiae,
i-.

cpiatuor no-

\('i-suc1k' (los aclitjiiliiiucn W'olfii'aiig- liiiisiehtlieh

tae contra notam.

cum
I

ligaturis,

Horidus) ein-

ihrer
saut,
y.u

tet'liiiisclien
iKieli

Reite idder violiuehr, bef^ser ge(Tegensatz

siMnes
voi'her

gebt wei-den.'
<

'^)

l'iireit'e) in iiierk\viir(li,aeiii

den

uiehrei-e

.lalire

wlii-end

whlten 'liora Parnassiim entnommen,

zweifellos

Gantus tirmus ausgeImelodien sind Kux' Gradiis ad

>ie

der

ilem

Unterricht

ersten

Pariser Aiiientlialtcs gestoeiienen ersten

zugrunde

gi'legt wurde.'''"!

(Da Leo-

Sonaten stehen.''"') I'er Heransgeher dieses Notenhnches ''') bemerkt hiezu J)a diese Sonaten nicht \-ol]stn(]i,e Wolfgang's Migentnni sein 1<nnen. zeigt das Notenbneh aus dem Jahre
:

pold Mozart, der in der theoretischen Literatur

recht
wolil

bewandert war, die lateinische Ori-

17ti-l,

znrzeit das einzige authentische Material

ginalausgabe dieses berhmten Werkes Wien 1725 besa, vd. Jahn I, p. O.) Die Aufgaben, Korrekturen und kurzen Bemerkungen

zur Beurteilung jener .Tugend werke,

viele berraschende

l^enn so

sind meist von der

Hand

des Vaters, die Aus-

Stckchen im Notenbuche stehen, so (hii-f man doch niclit die tastenden A'ersuche und das Unreife in der Akkordverbindung bersehen. Im ganzen sind (bis Tvom])ositionsversuche eines genialen Kindes. Und ihK'h waren ein Jahr frher die glatten, in sich geschhissenen Pariser Sonaten erschienen !'''''^) Wenn also dieses Heft insoferne, als es mit Bestimmtheit den Xaclnveis erbringt, daj3
pi-iichtige

und

arbeitung oder auch die Reinschrift der korrigierten Aufgaben natrlich

\'uii

der Wolfgangs.
dieses

Einen Beitrag zu

d(.'m

ilurcli

Heft

er-

brachten Beweismaterial fr unser

Thema

bildet

ein im British Museum verwahrtes, von AFozarts Witwe 1829 an \'inzenz Novello abgegebenes
Blatt, das auf vier Zeilen einen auf vier ver-

schiedene Arten gesetzten,

bezitferten

Ba zu

einer nicht mitgeteilten ]\Ielodie enthlt.^''") So

die formell
reiferen

und technisch
Sonaten
als

viel

gltteren

und
ihrer

Pariser

hinsichtlich

P'orm nicht ausschlielich

des

selbstndige Arbeit

werden knnen, sondern ihre hhere technische Vollkommenheit der berarbeitung durch die erfahrenere Hand des Vaters verdanken, ein nicht unwichtiges
betrachtet

Knaben Wolfgang

geben diese Studien eine sehr wertvolle Ergnzung der auf uns berkommenen Nachrichten von jenen glaubwrdig bezeugten, hervorragenden Leistungen des Knaben Mozart, deren die
LJerichte aus jener Zeit so viele aufzuzhlen wis-

Glied in der Beweiskette von Mozarts kompositionstechnischem

dieser

Werdegang
von

darstellt, so ist in

unverhltnismig hherei' Wichtigkeit das letzte uns erhaltene Studienheft aus Wolfgangs Knabenzeit, das bereits Vorhin erwhnte, gegenwrtig im Mozarteum l)etindliche Studien- imd bungsheft von
zirka 17(iO oder iTlST (es
ist

Hinsicht

ganz

von Partituren mit verschiedenen Schlsseln, Transjionieren fremder Stcke in jede beliebige Tonart, Satz des Basses und der I\littelstimmen zu einer gegebenen Melodie usw.'^') Sie besttigen zugleich den Ausspruch des Vaters: ,r)as, was Wolfgang gewut hat, als wir Salzburg verlieen, ist ein purer Schatten gegen das, was er jetzt wei' und l'ezeugen, wie fleiig IMozart die Zeit seiner Reisen
sen, als: Primavistas]iiel

undatiert,

mu

aber

und der

fast einjhrigen

Mue

der Zeit seines

nach allen ueren und inneren Kriterien in die eben angegebene Zeit fallen), '*') das nach dem Tode des in Karlsbad 1844 vei'storbenen jiingei-en Sohnes ]\Iozarts, W'olfgang, dem IMozarteum

Salzburg nach der Rckkehr von den Reisen b^g zur nchsten Reise nach Wien, das ist also v<mi November 1766 bis zum
Aufentlialtes in
Herlist 1767, auszunutzen

gewut

hat.

In der

zukam
Teil

und das eigentlich ans fnf, zi lckenhaften und andererseits wieder

Tat fallen denn auch in diese Zeit als die Resultate seiner ersten Studien die frhesten greren

manclunal dieselbe Materie zwei- oder dreimal bringenden Heften von zusanunc^n 82 Seiten

und noch
tionen:
die
als

durchwegs nur bungen im Generalba und Kontrapunkt enthalten.'-*") Auf eine Krklrung der Mir- und Mollskalen sowie der Intervalle folgen einige Satzregeln und hierauf zwei-, drei- und vierstimmige Satzbungen iibei- einem Cantus firmus, der in die verscliiedebesteht.

die

Salzburg geschrielienen Komiiosi,lHe Schuldigkeit des ersten Geliotes*, .Grabmiisik" bezeichnete Passionskanin

tate usw.

IHe

im

Vorstehenden

angefhrten

Tat-

sachen drften fr die Beantw(u-tiing der \'orhin

aufgeworfenen Frage bezglich des \'erhltnisses der Unterrichtsmethode Mozarts zu der

seines \"aters gengen.'''-)
dal.'

.schieilenen

nen Stimmen versetzt wird,'^") wobei die ver(Jattungen des einfachen Kontra-

Wir sehen nmlich, Mozart sich bei der LTnterweisung seiner

W.
Schler
x'ollstndii;
;iut' ilcii

A.

Mt)ZAi;T

ALS Theoketikici;.
schlich I'"ugentlienien und -entwi-fe.

31

Jiahnen dos von

sei-

nem Vater

befolgten Unterrichtsplanes bewegte,

ohne diesem irgendetwas Wesentliches hinzuzufgen oder wegzulassen. Hier wie dort der
gleiche Lehrgang, die gleichen Aufgaben, der gleiche

wie schon uerlieh, insoferne dem bisher besprochenen Schlerheft beigebunden sind auch innerlich
hiedurch bilden diese Studien
sie

Und

oben
rein

eine

Ergnzung zu demselben: hatten wir

in die-

Umfang
und

der l"orderungen wie des als

sem Gelegenheit,
achten, so

zulssig Erklrten!
als Lehrei'

Auch davon, da
oder

]\rozart

Mozart als L(>hrer zu beobsehen wir ihn hier nunmehr als Lergewissenhaften, ileiigen Schiller,
ist,

'l'luMiretikei-

irgenilweli-he Frei-

nenden,

als

heiten

der

Stimmfhrung

sonstweiche

der bestreikt

Lockerung der technischen (lesetze zugelassen, geschweige denn eingefhrt htte, welche ihm gegenber noch nicht gestattet worden waren,
Fozart ist nicht das Geringste zu bemerken. dies geht aus den von uns im Vorstand eben stehenden untersuchten Tatsachenmaterial deutals Lehrer auf dem Standpunkte, lich hervor

von den groen Meistern vor ihm zu lernen, was immer und wo immer er zu lernen tindet. GewiUii-en diese Bltter also einerseits

einen

interessanten Einblick

in

Mozarts

geistige Werksttte, in die

er sich

Rstkammer, ans der

wohl auch- heute noch beim Unterivicht in den technischen Fundamenti'U einer Kunst als
dei'

dieWaiTen fr seine knstlerischen Taten holte, so liefern sie andererseits auch einen Beiti-ag zur (ieschichte seiner technischen Entwicklung und sind somit - in Anbetracht des verschwindend geringen (^uellenmaterials, das wir
fr das Studium dersel!>en besitzen
dieser ITinsicht nicht ohne Belang.

der allein bei'cchtigte und zulssige fortbesteht:

schon
\'on

in

da jene Freiheiten und

Emanzipationen von

technischen (iesetzen. die bei

dem schaffenden

Wenngleich

Mozart liekanni

li<-]i

ver-

Knstler etwas Selbstverstndliches sind, durchaus nicht auch schon dem Anfnger und Schler zugute klimmen, scndei-n da dieser vielmehr erst durch den Nachweis der vollstndigen mhelosen Beherrschung aller l'rinzii)ien der Technik
seiner

schiedenen Seiten und zu verschiedenen ]\Lden

ist, da er sich was andere Kleister auf dem Gebiete seiner Kunst geleistet htten, beknnnert und es gekannt habe,^'*^) hat er selbst doch zu ki'iner Zeit unterlassen, dai-auf hinzuweisen, wie eifrig und angestrengt er sich in dieser Hinsicht bemht habe. Am bekanntesten und hufigsten zitiert ist von derartigen uerungen die wlnend seines letzten l'rager Aufenthaltes zu Kucharz. ''"') Wenn dennoch trotz dieser Erklrungen Mozarts die musikwissenschaftliche l'^orschung der Gegenwart auf dem Standpunkt steht, da in der Tat ein tiefergehendes, vielseitigeres Studium lterer Meister fr Mozart

der Voi'wurf gemacht worden

nicht

um

das,

Kunst

sich den Freibrief

sich von dieser Basis der gi-annnatischen

erwerben mu, Funda-

mente aus zu einer eigenen, seiner Subjektivitt angepaten und ihr Ausdruck verleihenden Sprache zu erheben, hnlich, wie man zuerst imstande sein mu, gi-ammatisch und syntaktisch vollkommen tadellose Satzgebiide zu formen, bevor

man

sich

zu

der

Freiheit

jioetischer

In-

versionen und Ellipsen versteigen darf.

hiemit wenigstens in den grbUmrissen den ersten Teil unserer Untersuchung, der das ehemals Stadlersche Aufgabenheft und die sich daran kni>fenden Fragen betritft, erledigt und gelangen nun zum zweiten Teil, zur Bt'trachtung der im gegenwrtigen Zusten

Wir haben

nicht als wahrscheinlich

ist

dies ausschlielich den

anzunehmen sei,^'*^) so Forschungen neuerer

stande
losen

dem

Schlerheft

beigebundenen,

ur-

und neuester Zeit zu verdanken, die in diese Frage ein gnzlich neues Licht hineinbrachten,^'"^) in sehr groem und wohlttigem Gegensatze zu den lteren Mozart-Biographien,

sprnglich aber \iillkommen selbstndigen und

Bltter mit
fol.
1-4''

die ber vage Versicherungen, allgemeine Re-

Studien und Skizzen.

1

Von
15*,

densarten und gelegentliche Zitate von

stellen
u.

Brief-

den auf auf fol.

sowie Zeile
Zeile
1

von
IS'*

fol.

16''

und

von

fol.

notierten

nach dieser Seite niciit hinauskamen. So berichtet Nissen: ,ln Salzburg lilieb
dgl.

und Notizen momentaner musikalischer Einflle, wie auch der auf fol. 18*
flchtigen

Skizzen

nun
sciie

(s<-.

nach

l'^amilie

dem November 17()) die Mozartmehr als ein Jahr in Ruhe. Die-

zu oberst verzeichneten Klavierfingersatztabelle abgesehen, enthalten diese smtlichen Bltter

gen, vor allem (von

sen

durchwegs kontrapunktische Studien und bunfol. 15''' angefangen) haupt-

Zeitraum verwendete der junge Knstler auf das hhere Studium der Composition, dessen grte Tiefe er nun bald ergrndet hatte. Emanuel Bach. Hasse, Haendel unrl Eberlin waren

32
^:eillo

)i;.

KouKU'i'

Lach.

Mnner,

ilirr

WiM-kc

sein

nniililssige

crwarl* er sich eine auer(n-dcntliclic Fertii;keit nnd (Icscliwindigkeit der Er studierte llcii.U' die Werke liida'n Tland.
Srniliuni.
l);ulnn-li
deisicli

zende Analysen der Werke und der KntwickInng Mozarts ins richtige Licht gerckt worden, wie nicht Illinder auch die schon von den lteren Antoi'en \crnierkte Aufnahme nnd Verarbeitung
gewisse)chai-aktei'istiscdier

streiiiii'n.

alten

Ccmiicn

isten

und
iiuii

liei-eitete
vor''

und

wesentliidier

dadurcli
lind

zu

den

cdliissalen
sclireil)t

Arlieitcn

uj;\v.."'

^'eumann

dies

ge-

den schon treulich unter denen erwhnten ^[eistern \(.n Nissen er auch den schon 1763 verstorbenen Eberlin als angeblich persnlichen Lehrer Mozarts im auch Knnti'a|Hinktunten-icht anfiihrt ^^")
nach.i*"^)

Ulibiseheff

fgt

.Momente der Musik Italiens, Frankreichs nnd Llentsclilauds in Mozarts Stil.^"') So ist ferner uauienilich Wyzewas eingehenden Untersuchun-

gen unter anderem die detaillierte Feststellung

der Besnitate der italienischen und franzsischen Beise nnd ihrer Nachwirkung im Schaffen Mozarts (Fi'chte des

nocii Stradelhi, Carissinii, Alessandi'o Scarlatti.

l.eo

und

Dnrante
(
;

mit

ui'wohnter

Schon Jahn hat und Oewisaeni-iindliclikcit

hinzu.''"')

Angaben auf das richtige Ma und nachgewiesen, da Mozart zurckgedrngt bei seinen Lebensumstnden nnd seinem Aiifhaftigkeit diese
enthaitsorte Salzburg wohl schwerlich Ue-

Studiums liei \\ Martini, i^'^) Aneignung der dem Knaben Wolfgang, der von der italienischen Beise nur den Instrnmentalstil kennen gelernt hatte, bisher fremden Vokaltechnik, '*) Einflsse der Mannheimer"'") und
der

franzsischen
in

Musik

bergang

]\lozarts

auf seinen Stil, knstlerischer Entwick-

"M

legenheit

und Mue zum grndlichen Studium

anderer als der in Salzburg nnd in Sddeutschland damals bekannten KonqHinisten. also etwa Eberlin. Michael Ilaydn, Adlgasser und anderer, "'M auf dem (lebiete der Klavierkomposition Wa.uenseil, Paradies, i'hili|ip Mnianuel Haeh,
Luchesi
u. dgl.^'^'-')

lung vom strengen zum .galanten' StiP"^) usw.) zu verdanken. Wie dem immer nun sei: wann nnd wo immer man in Mozarts Biographie von
musikalischen Studien'"*) nnd der Beschftifr gung mit Werken anderer Meister hrt letzten zehn Jahre seines Lebens, fr die Zeit die von 17S1 ab, kommen hiezn auch noch die beiden groben, damals in Wien lebenden und mit

finden mochte,

und Wyzewa

dahin richtighat die erwhnte Lmanuel Bachs Einwirgestellt, da l'hilipp kung auf den kleinen Vv^olfgang wohl in eine etwas frhere Zeit, vor die groe Reise, gein jene Zeit, da Morckt werden msse zart noch die ersten Scmatensamndnngen von
Stelle bei Nissen

ihm nnd

in

\'erkehr

tretenden

]Meister

Gluck

^'^*)

kann uutn doch stets Studium kein theoretisches, sondern durchwegs nur ein auf rein im praktisi-h-empirische Gesichtspunkte, um
Ilaydn'"'^)
,

so

versichei't

sein, .da dieses

Lmannel Bach

spielte

und insbesondere dessen

Technischen eine sichere Praxis zu gewinnen, gerichtetes war.'*^*) Bein musiktheoretische oder
gar musikgeschichtliche Studien um ihrer selbst willen lagen ihm gnzlich ferne nnd er hat sich ihnen zu keiner Zeit seines Lebens systematisch
hingegeben.

.Versuch ber die wahre Art, das Klavier zu .damals aber (1767) schon spielen", studierte vorber war nnd an seine Stelle Klaviermeister

getreten waren, die

studierte: kennen gelernt stian Bach (den Nissen wohl mit Eman\iel ver^yechselt hat), Honnauer, Kanpach, Eckard und Legrand.' '^^) Auch was ber die Studien der folgenden Jahre bis zur vollsten Knstlerreife Mozarts sowie ber seine innere knstlerische Entwicklung whrend dieser Epoche von den lteren Biographen bemerkt worden ist,^'^'') mute erst durch Jahns und der Neueren, vov allem Wvi'.ewas und Saint Foix' Forschungen die notwendige Korrektur, Ergimzung nnd Ver-

Wolfgang hatte nnd nun

erst

neuerdings
Chri-

Ob

er Schriften von Theoretikern,

'i'artini,

etwa die von Banieau,

Mai-pnrg, Spie,

Fnx
1770

je gelesen hat,

ist

unbestimmt;
hat.'"')

nur von

P. Alartinis Schriften erfahren wir, da er sie in

Hnden gehabt

Da Fuxeus

,Gradus ad Barnassum', nnd zwar die lateinische Originalausgabe, Wien 1725. sich in Leopold wie es ja auch das VovMozarts Besitz befand nnd da bild fr seine ,Vi(dinschule' war '"*)

dieser

das

alte,

Untei'richt

des

berhmte Schnlwerk seinem kleinen Wolfgang zugrunde

tiefung erfahren: so

ist

die schon von Nissen

^^'')

'^''')

und
date'

(gesttzt auf ihn) Elibischeff

vermerkte
,'Mitri-

Steifheit der ^Mozai'tschen

Jugendopern

nnd Lucio
,

Silla' erst dui-eli

Wyzewas

gln-

legte,"'^) haben wir schon oben gehrt; schon insoferne also ist Fnx in der Beihe der Lehrer des kleinen Mozart anzufhren, wie dies Wyzewa nnd Saint Foix nachgewiesen haben."") Wie ferne ihm Theori(> und theoretische Hcher

^^'.

A. MozAT ALS Theobictikkr.

gelernt hatte,
trag,

33

siet.s

geblieben simb

liezeii,i;t

seiner schon eingangs dieser Studie erwhnten

Antipathie gegen alle saehe, da in seinen Briefen

von Theorie schon die Tatuliij'eselien

;di

1777 theoretische

Bcher nie erwhnt werden und da in seinem Nachla sich ein einziges fand: Aniadens Wilhelm Smiths .Philosophische b'ragmente ber die praktische Musik' (Wien 17s7).''M Wie ganz und gar ^[ozart gewohnt war, Theorie und theoretisches Wissen immer gleich in Praxis umzusetzen, winl durch die Studien und Skizzen, deren eingehenderer Betrachtung wir uns nun im Folgenden zuwenden, lebendig Betrachten wir diese Bltter, die illustriert. 14* beginnen, im einzelnen! Nachdem mit fol.
die erste Seite in jeder ihrer drei Zeilen je ein

dw diese Studien dureh den AufHndeische Oratorii-n zu bearbeiten, in den Jahren 178S bis 1700 neu an regte. ^'^') Auf dieses Moment, das aueli fiii- uns von Wichtigkeit ist. weil es uns fr die Bestimmung des Zeitpunktes der Pntstehung der vorliegenden Skizzenbltter Anhaltspunkte liefert, werden ir iieeh s]iter nher zuriickkummeii. .\n
)

dem
sich

in

Pede stehenden Skizzenblatt nun

beoljachten,

lt

Beispiel einfachen Kontrapunktes mit imitieren-

dem Einsatz
uns auf
fol.

der
14''

Stimmen

gcliraclit

hat.

tidtt

da irgemletwas an dem Hndelschen Motiv t>twa die Punktiei'ung des dritten Viertels oder der marschartige C'harakter oiler die zur imitativen Verarbeitung lockenile melodische Linie des Motivs im allgemeinen ^lozai't zu dessen Hearbeitung geleizt hat: wenigstens finden sich fr jede dieser \'ei-mutungen Andrei hier aufgeworfenen kniipfungs[inid<te in (\vn \un .Mozart im Andeutlich

gleich in der ersten Zeile, im

schlu an dieses Hndeische Motiv skizzierten

So]iranschlssel ber drei anderen partiturm;il.iig

Takten: fr die erste in dem (im

:!.

3.

System der
,

durch Akkoladc miteinander verbundenen leeren Systemen (mit Sopran-, bcziehujigsweise Tenor-

Zeile

iinfiei'ten)

Gange

nnd
'J'henia

l^aschlsselvorzeichnung)
des Chores:
.Seht, er

notiert,

das
z^ziiz::-J^L=

kommt mit

Preis
fr die zweite
in

gekrnt',

aus .Judas JMaccal.iaeu^' von Hndel

entgegen.

Wir

erhalten hiemit eine sehr lehr-

dem

in Zeile
1)

(System

und

4)

reiche und fr den Nachweis der Zuverlssigkeit sowie Glaubwrdigkeit von Abbi^' Stadlers Be richten ungemein wertvolle Besttigung der von

sowie Zeile

(System artigen ^larschthema

"2

skizzierten fanfaren-

diesem ausgesprochenen Bemerkung, da ^lozart .nicht nur seine eigenen Driginaleu Ideen,

=P=P=
1iP=t=:t:

fm-

=^

sondern auch von anderen Meistern, die ihn

reizten, zu Pajjier brachte,

.ni-

um

spterhin sie

aul'

beziehungsweise:

seine eigene Art auszufhren und. wie

in

man

sagt.

succnm

et

sanguinem zu verwandein.

Ich

fand, wie er unausgesetzt den groen Hndel

studierte

t=-t=t i -^
fr die
di-itte

und ihn zu seinem Cluster in rnst-

endlich in der

imitativen ^\>r

haften Singsachen whlte' usw."-) Das glei.'lie Verfahren Mozarts hat Stadler bekanntlich auch
hinsichtlich eines anderen Ilndelschen

wemlung. beziehungsweise Beantwortung dieses Mdtivs ini und 4. Svstem von Zeile '2:
i!.

Themas,
-
=fsi

aus

dem ,Anthem

for the funeral of queen Caro-

lina, composed in the year 1737', nachgewiesen, das Mozart fr das Kyrie des ,Eequiem' ver-

^^li
Z=il
*'-*l-

.--^.
=fE.

wendete."-')

(Bezglich

dieser

Verwendung

Hndelscher Themen durch ^'fozart vgl. ,Tahn II, 080 ft'.. (k'r auch an Stadlers an sich ganz ]). richtiger P)emerkung den einzigen der Korrektur bedrftigen Punkt: die Annahme, da es sich hier um Notizen aus der Jugendzeit
handle, dahin richtigstellt,
sei,
dal.l

Alozart scheint

dies schon

aus

entsprechend der durch die Hndeische Vorlage ihm berlieferten szenischen bei der Niederschrift dieser Skizze_ Situation an einen Mdchen- oder Knabenehor (in vier

da Mozart Hndel dem Grunde unmglich erst durch van Svvieten kennen und verstehen
Denkschriften der
pliil

Sopransystemen) gedacht zu haben, denn entaeaeu der von ihm selbst in der ersten Zeile

-bist.

Kl

Gl

BJ.,

1. Alili-

;i4

Dk. Eobekt Lach-.

\'(irz(_'ic-liiniiii;'
1111(1

iKitioi-ti'ii
'['('iViii'^

zwcici'

Sci[iran-,

eines

sclilicl.'u'ude,

ersichtlichei-inal.ieu

ebenfalls

im

siiintliclie
(laiiii

ilodi eines Basehlssels i>'elien auf dieser 8eite notierten Skizzen nnr

B)aschlssel zu lesende

Moli\-, das

fr die Be-

Sinn,

wenn

die vier

Systeme

Je cMiier /eile

in deinseilieii Schlssel elesen wei'den,

ist

dieser Seiiliissei
I.
1

Zeile

System
ergibt

;5,

Takt

und zwar wie sich ans dem Jt in Takt 2 und Zeile :i. System 3,

gewesen zu sein scheint (wenigstens deutet die in den beiden letzten Takten von Zeile 2 eintretende streng fugenmige Beantwortung des Themas darauf

ntzung

als

Uugenthema

l)estinimt

hin), ferner das in Zeile 1 derselben Seite notierte

der

Sdpranschliissel.

in Zeile 2. Takt auaefangen scheint dann vcm ihm nicht <ler h'ile des TCiederselireibens

Vim

riiema

von

acht

Takten,
gereizt

das

Imitation allenlings wie geschaffen

lebhaft
scheint:

zu

fr

Alozart

mehr
ich

an,i;edeiitet

eine ^Iodnlati(pn nach

zur

iiearbeitung

haben

IM

in-

beabsichtigt gewesen zw sein: wenigstens wte

mir sonst die in Zeile 2, System 3, Takt S ibid. System 4, Takt It) auftretenden Aufl('isniigszeichen niclit zu erklren, ebenso wie auch die sonst ganz unmgliche Harmonie von

nnd

nachdem er ihm in einem gleich darunter gesetzten System eine kontrapunkti.sche, die obere Stimme (und namentlich deren letzte Takte) imitierende Gegenstimme beigegeben hat.
m)tiert er in Zeile 3 die Melodie von Zeile 1 offenbar ganz unverndert nochmals wieder

Takt

(Dreiklang ber h h d f Annahme allein Sinn bekommt.

5
:

unter dieser Auf fol. 15"

war

ihm

derselbe

musikalische

Einfall

ein

zweitesmal, einige Tage spter,

er hatte inzwischen vergessen,

gekommen und
hatte

taucht die Skizze eines Basses von echt Mozartscher

ilal.i

da er ihn einige

Linienfhrung auf: nach dem Umstand,

Zeilen oberhalb

liereits
fol.

notiert

und
in

die Achteln alle einzeln, mit sejiaraten Fall--

endlich ein auf

l'-Dur, das

18^,

Zeile 1,

unter einer

neu, und nicht mit

gemeinsamem Bindebalkeu

Klavierfingersat^ztabelle

notiert sind, zu schlieen, drfte die Stelle vokal

seiner

notiertes

Thema

in zwei

Systemen angeleg-

gedacht gewesen sein, etwa

oder dergleichen.

als Ha eines Finales Damit im Einklang steht, da

1.1

Mozart sich

als

Sttze fr das Credchtnis beim

Wiederleseii nnd bei der spteren Verwertung

dieser Skizze den iMutritt der brigen

Stimmen

oder die Stellen wichtigerer Orchestereinstze

durch Merkzeichen fixiert hat; denn anders als in diesem Sinne drfte das regelmige Auftreten eines schrg nach aufwrts gerichteten, haarfeinen Striches unter, ber oder zwischen den Xoten an allen Stellen, die icli auf fol. ITi* der ^lusikbeilagen durch ein f ersichtlich gemacht habe, wohl nicht zu deuten sein. Jn Zeile 3 schliet sich dann an die hier abbrechende Ha/'

Hnde berechneten Notierungsseinem Charakter nach zu schlieen fr eine Klaviersonate bestimmt gewesen zu sein scheint. Von bedeutend hherem Interesse und Wert aber als alle bisher besi^rochenen Skizzen sind die kontrapunktischen Studien, die auf den brigen Partien der in Bede stehenden
ten, also fr zwei

art sowie aiK'h

Fdtter eingetragen sind.

Von den auf

fol.

l-t"

Kontrapunktbungen war liereits vorhin die Rede; eine hnliche, jedoch bedeutend von derinteressantere und hher stehende
notierten

skizze eine echt lozartsche Cantilene

schlssel
;

im Violin5.

auf den den einzelnen Niederschriften Mozarts die in unseren ^tusikbeilagen wiedergegebenen Vermerke beigesetzt hatte, mit
selben
(Stadlers!*),
(lie

Hand

auch

brigen Blttern

ber

konzert das Auftreten des Takte im seheint auf den Junsatz des Orchesters hinzudeuten oder fr Klavier gedacht war, aus den wenigen hier Takten nicht zu Um bevor wir auf das Wesentlichste nnd Interessanteste der v(u'liegenden auf kontra]>unktischen Studien, eingehen
/

ob selbe etwa fr irgendein Violin-

,Uebung
Arbeit
in der
ist
3.

im

Contrajmnct'
fol.

berschriebene

die auf

!()'

verzeichnete, leider

Zeile abbrechende Studie, in der drei

ist

skizzierten

er-

sehen.

Bltter,

die

voi--

sich in den beiden ersten Takten gegenseitig ganz genau imitierende Stimmen eine im Tenor als Caiitus Hrnius liegende (von Mozarts Hand ausdrcklich mit ,cantus firmus' berschriebene) Ch()ralinelo(li<' umranken. Buft schon die Be-

her noch die Besprechung der tlclitig skizzierten Notizen dieser JJItter abzuschlieen, seien

trachlnng dieser Studie iinwillkiirlich die Erinnerung an den groen, unbertroffenen

Meister gerade auf diesem Clenre der Musik, an Sebastian Bach, und damit auch den Gedanken wach, ob die vorliegende Studie lozarts ihre Entstehung nicht vielleicht der Nach wir-

noch erwhnt:

die auf

fol. Ki'',

Zeile 2 auf zwei

Systemen (die oifenknndig zusammengehren und jieide im Baschlssel zu lesen sind) notierten fnf Takte und das unmittelbar sich an-

\V.

A.

Mozakt

als

Tiieoretikek.

35

kiiiii;-

ik's

Bekanntwerden^ mit
des

ilcn

berwlti'r!iiirini;er

Ciigue in Suite Nr. 1 der .tVanzsischen Suiten'

genden
]\[eisters
,

Sc'hpfnniien

,i;i-iil.ien

auf diesem (iebiete

der
Fuf^e'
(

also

etwa der

etc.

Kunst

und
so

dem
wird

.Musikaliselien

Opfer' sowie den

'linralfn,<;en u. dyl.

zu
in

ver-

danken haben mchte,

man

dieser

Die ersterwhnte Fuge von

wohl
ein

fid.

19

'

darf

Vermutung

sofort

lebhaft bestrkt,

wenn man
verzeich-

besenderes

Interesse

beanspruchen,

UHU die brigen auf diesen

151tlei-n

nicht blo, weil sie unter allen auf den in

Kode

neten Entwrfe, beziehungsweise Studien betrachtet. Smtliche diese Stcke sind nmlich l'"ugenentwrfe, die einen mehr, dii' anderen

stehenden Blttern verzeichneten Fugenentwrfen Mozarts der am weitesten ausgefhrte ist,

sondern auch, weil Mozart das

zweitesmal
lauf
fol.
19*',

Thema
1)

ncu-li

ein

weniger weit gefhi-t und dann abbrechend, und was noch von hherem Interesse ist

Zeile

wieder aufso-

nimmt und
Mal
(auf
fol.

abernuils

ausfhrt,
blu

diesesnial

in einigen derselben sind nicht blo in der allge-

gar noch etwas weitei- ausfhrt als das erste

19-'),

meinen Struktur, Anlage und Verarbeitungstechnik, sondern schon in der rein thenuitischen

wo

ei'

liis

zum

ersten

Erfindung
gentlich

derartige
fast

hnlichkeiten,
wrtliche,
d. h.

ja

gele-

Xote fr Anklnge an Baehscbe Note sich erstreckende. Fugen vorhanden, da die Beziehung auf letztere, ja sogar auf ganz bestimmte einzelne ganz genau zu bezeichnende als Vorbilder unverkennsogar

greren Zwischenspiel (nach dem Einsatz der ;]. Stimme) gelangte und dann abbi'ach, inn aber sofert wieder das Thema aufzunehmen, und

den weiteren Verlauf der Verarbeitung iichtig zu skizzieren, auch einzelne Details aus der

ligfhrung

u.

dgl. in einzelnen Zeilen stq)arat

aufzuzeichnen. Weniger Interesse bean^]iruchen

die Fugenentwiirfe auf
erste
fol.

bar
ist

ist.

die

Fuge

In dieser Hinsicht vor allein interessant in E-Moll auf fol. 19*, deren Thema
:

15",

Zeile 4

(der

Fugenentwurf
z:zfz

in diesem Hefte)

fef-=r=r=
^^-

;e^^ X:

'';i^-

T^T"
T-TT
in der
'_'_

man, wenn man

^t-^
seine \'^crwandtschaft mit

dem Thema

der

(lis-

Moll-Fuge
Ciavier',
T.

(Nr.
Teil:

IS)

im

,\VohlteitiY)erierten

durchaus
studie ture

will, eine blasse

I'^ige

Vorahnung und Vor,Zaiilier(";ten"-(

zur

in

iler

)uver-

0-

m^^^^^^^^^
des auf
fol. 19*^,

r^pirti=tpif=f r^t
st=^

.t=r2;

mag. und der mit dem ^ erluerk (von fremder Hand): ,Nr. 9:". vom Froerblicken

berger
el)ensowenig verleugnen kann wie das Thenui
Zeile i notierten

ci.m|)(iniert'

versehene ber das Thema:

-6>~-[
175")
:

Fugenanfangs:

't

re Uli fa sul la
fol.

m-.

^m^
Thema:
-<9

w
seine
die

i^^i-

=t
-r2.

sowie der auf

18=\ Zeile 2 idier das

Herkunft von Fuge Nr. 17 des Bachschen klassischen Werkes: des

Teiles

m^in

_|C<_.

='=ai=^?=i!

r ^=^^r=
brigens vielleicht ebenfalls

p^pppi^f^iH
oder das des auf derselben Seite, Zeile 5, notierten Fugenanfanges (bei dem wohl offenkundig

welcii letzterem

eine

Reminiszenz an ein Bachsches Fugenthema, nmlich das von Nr. 22 im 1. Teil

leichte
1

des ,AYohltemperiertjen Claviers':

Vorzeichnung fr E-.Moll zu ei-gnzen

,n
it

ist):

^sil^iS^?-fi
unverkennljar sein drfte.

Wenn

also

auch der

EfeE^^^^JE^^

dem

der

knstlerische

Wert

aller dieser

Entwrfe wohl

86
lUL-ht HC'hr lun'li

i)i;.

KunKRT Lac

11.

riiizuschl/cn
er auf den

ist.

ila

si(>

\\"-/.:\ri

zu einer Zeit,
seiner

wn

iiliriiieii

(leiteten

Ktin.-^t Iiereits

mit

iliii-rlians ^eibf^tiinciigen.

8ehm

ii-anz

den

Steni]H-l

nui-

seiner

Knstler-

individualitt traiiendeii WiM-ken in die- ladlie der brigen iTdii'endeii Meister seiner Zeil ,iieairl' dem Gebiete des streni;en treten war. liiei

ihm von sowie die und dem Mai'cliese LigncxiUc l'uca V. Martini (rinem der lierhmtesten damaligen di Conca Kontrapnnktisten, dessen Werke Mozart bei seim'ni kMoi'cntiner Aufenthalte 1770 kennen lernte, eifrig studierte uiul sich teilweise auch
.\nli|ilionarinm ^'*)

abschrieb) i")

gestellten

Aufgaben

i*")

zeigen

Kontrapunktes, der Fn.uenkmniiesition ganz unter dem Rinthisse Baehs. alsci unselbstndig und als Schler, zeigen, so kommt ilmcii und ein lim so liiiiierer Wort in biographischer
entwicklnngsgeschicbtliclier lliusieht zu, da sie dazu beitragen, uns gerade idier eines der \vi<ditio-sten

imeli

Kapitel

in

^lozarts tecbnisch-knstb'ri.Mini

denn auch in der Tat, welch gewaltige FortMozart im rein Technischen dieses schritte Zweiges seiner Kunst bereits gemacht hatte. Auf die detaillierte Sclijblernng des damaligen Standes \'on Mozarts knstlerischer Entwicklung und seines technisclien Knnens hier genauer einzugehen, ist um so weniger unsere Aufgabe,
als

scher

Kntwicklnng. ber sein Yerhiiltnis

KontruiHinkt und dessen zu gewhreu.

Meistern, Aufschlnl.;

uns W'vzewa in seinen ausgezeichneten Studien und Analy.sen eine ungemein sorgfltig

und
ser

liebevoll ausgearbeitete Charakteristik die-

.Mozarts koutrapunktische Studien begin-

Entwicklungsphase Mozarts, des Studiums

nen bekanntlich sehr frh: schon in dem Londoner Xotenbnch von 17(i4 tindet sich eine nocli unvollendet geldiebene vierstimmige Fuge:

bei r. .Martini, geschenkt hat."^)

scheff
als

Wenn

libi-

fr Mozart charakteristisch liervorliebt. da sich in seinen irau])twerken nicht allein die kanonische Form wiederfinde und darin mehr oder minder vorherrsche, sondern
(la

Mozart sich darin gefalle,

,die

schwierigsten

Lii)

|j

\J

Spitzfindigkeiten der Gattung zu reproduzieren, welche die Komponisten seit Bach den Theoretikern berlassen hatten und welche man allgemein fr absl^rde Schwierigkeiten hieltV^) so ist dies nichts anderes, als was Wyzewa mit den Worten ausspricht: ,Qnaut la forme, le contrepoint tend de plus en plus a reparaitre, niais un

-4

y-

isisE^^^g^ :.^.t^
usw..^') die aUerdings noch recht kindlich un-

=i=i= JlTl-zpCiL

dans le got Italien, et imis n'intervenant ^ilus en episodes passagers. mais se fondant parmi rensemble du tissu musical",^*") oder wenn er Mozarts bergang Aom
contrepoint libre
et facile,

beholfen und nidiektimmert um die allenthallien Oktavenentstehenden Foi'tscln-eiteu beim

parallelen

strengen Kontrapunkt des P. jMartini zur flchtigeren ]\[odekunst. zum ,galanten" Stil, charakterisiert.'*'^)

so in

Takt

."^

4,

und

Der weitere technische Entwickvon 177U bis zur ersten Zeit

ist l)ereits

zwischen Sojjran und Alt, 5 und (i (je die 1. hlfte) zwischen Sopran uml Lal.i, 5 G zwischen einherschreitet. Sechs Jahre spAlt und ILi

Takt-

lungsgang

]\Iozarts

seines stndigen

Wiener Aufenthaltes

wir Mozart bereits so weit vorgeschritda er an der damaligen hohen Schule des ten, Kontrapunktes, bei V. ^Lirtini in l^oloena iMid der Accademia Pbilharmonica in Mailand, sj.eter tinden

oben flchtig skizziert worden, so da wir den Faden gleich dort wieder aufnehmen knnen,

wo wir ihn vorhin fahren

der

Wende von

1781

auf 1782, einem um

]*Jnl\\

lieen,

nmlich an
so

wichtigeren ZeitiJunkt in l\Lizyrt<

als in

ickUing,

lend alle ihm vorgelegten Aufgaben

i:ie\vltigt

und alle Prfungen glnzend besteht, v-oranf ihm die hchste Auszeichnung fr einen damaligen ^fusiker, die Aufnahme in die Akademie, Die Aufgabe, die Mozart bei zuteil wird.i"') es war dies dieser Gelegenheit zu lsen hatte bekanntlich der Satz einer Antiphone aus dem

L^i-Jebnisse lallt,

ihn eines der mchtigsten knstlerischen wie es nur je einem ^Musiker

und dazu von ^Mozarts Temperament und Anbescliieden sein kann: das lagen lichtungl intime Bekanntwerden mit Bachs und J Uindels Wei'ken. Zwar hatte Mozart scliou in seiner Jugendzeit, als Knabe in London, UndelscJie

W. A. Mozakt als
Oratorien
^eliiirt

TiiEOKE'riKF.it.

37

und

:iiicli

K! Jaliie

t^piitei-,

in

Mannheim,
gewohnt;
jegliches

einer AnftViln-ung des

.M.essi:is- lici-

^^^)

aber damals war dies alles olme

Interesse

den brennenden Eifer, mit dem whrend seines Leipziger Aufenthaltes 1789 erfolgten Auffhrung einer Bach-

genber

(so

/..

li.

]\[ozart bei der

tiefere

oder

irgendwt^'lche

Spuren von Nachwirkung vorbergegangen und vermochte kein innerliches Verhltnis zu dem norddeutschen Meister herheiznfiihrcu. bezglich Sebastian Bachs ist es zwar nicht ausgeschlossen, da etwa die eine oder andere
Orgelkomposition dieses Meisters in Salzburg vorgekommen sein dnch ist immerhin alles, was von einem knnte, fleiigen Studium liachs und Iltindels durch
Klavier^.lozart
odei'

schen Motette durch Cantor Doles sich sofort auf das Studium derselben warf) ^^*), sondern auch

durch seine in dieser und der folgenden Zeit vorgenommene Bearbeitung Bachscher und Hnck'lscher Werke, und endlich vor allem durch
den Einflu dieser Meister 'auf Mozarts eigene Originalsch])fungen. Was zunchst erstere anvon seinen 1788 durdi bdangt, so ist hier den ]n-aktisclien Anla, die Auffhrung bei van

schon

Mozart in dieser frhen Zeit behauptet wird, weder nachweisbar n<ich wahrscheinlich. Ein wirkliches, innerliches Verhltnis zu beiden
Meistern wurde, wie gesagt, erst lTHl/83 durch Gottfried van Swieten, den Sohn des bei-iilimten Arztes und Leibarztes der Kaiserin ^laria Theresia, Gerhard van Swieten, herbeigefhrt, mit

I'earbeitiingen hervorgerufenen Hndelscher Orchesterwerke (.Acis und GalaSwieten,^^'*)

thea',

,Messias'.

abgesehen

vor allem eine 1782 entstandene Be-

.Caeeilia',

,Ale.\anderfesf)

'^"')

arbeitung von fiuif l''ugen (Nr. 2, 5, 7, 8 und 9) aus dem 2. Teil des ,Wohltemperierten Glaviers'
fiir

nen, V(jn denen Ernst

stian Bach'

Streiiliinstrumente (Kchel Nr. 405) zu nenv. Lewicki in seiner wertdie erste Seite nebst einer auf

dem
in

]\[ozart zu

Anfang

des Jahres 1783 liereits

stand, ^*'')

vollen Abliaiidlung .Mozarts Verhltnis zu Seba''^l

lebhaftem Verkehr otfenbar 17S1 kennen gelernt hatte.

den er

als
Ni.-'-

Wenn

sen schreibt, da ]\Inzart sich bereits 1781 mit dem Studium Hndelscher Fugen beschftigt
habe,-^^''

so

drfte dies
sein,

um

mehr auf 1782

richtigzustellen

uns diese f atierung auch urkundlich, durch den Briefwechsel Moals

den obersten drei Zeilen des Blattes verzeichneten kontrapunktischeu Studie aus frherer Zeit in Faksimile wiedergegeben hat."^) Deutet silion ]\[ozarts Originalberschrift ber dieser Bearbeitung (.Bachs Olavierfugen von Mozart bersetzt fr 2 Violinen, Viola und Basso') darauf
hin, da diese

zarts,

bezeugt
10.

ist.

Denn

dieser schreibt in

dem

fnf Fugen nur ein liruchstck

April 1782 an seinen Vater: ,Ich Briefe vom wollte Sie gebeten haben, da Sie mir mchten die sechs Fugen von Haendel und Toccaten und
ich gehe alle Fugen vom Eberlin schicken Sonntage um 12 Uhr zum Baron van Swieten und da wird nichts gespielt als von Haendel und Bach. Ich mache mir eben eine Oollection von sowohl Sebastian als den Bachischen Fugen dann auch Fmanuel und Friedenumn Bach

aus einer von ]\Iozart eventuell geplanten greman erinnere sich an die von ren Sammlung

zitierten Briefe erwhnte Fugen, die er sich anlege! Sammlung Bachscher Sollten diese und die hier in Piede stehende viel-

Mozart

in

dem vorhin

leicht identisch sein

darstellen drften
,

und

Mit welcher Begeidie Hndlischen sterung Mozart sich sofort in diese neue Welt versenkte, wird uns nicht blo durch die Tatsache bezeugt, da von diesem Zeitpunkte ab die Werke Bachs und Hndeis, besonders ihre Fugen und rrludieu, stets auf seinem Pulte, beziehungsweise Klavier lagen ^^'') (wie denn auch unter den in seinem Xachlasse vorhandenen Bchern und .Musikalien sich unter Xr. 51 und 58 Sebastian Bachs .Ciavierbung II. Teil" und das Bach zugeschriebene Kleine harmonische Labyrinth'' fr Oi'gel vorfamleu),-'^") und durch seine uns berlieferten Erteile ber diese lieiden Mei.

.'

usw.^**)

da Mozart mglicherweise die Absicht gehabt halie, eine grere Anzahl (oder vielleidit gar smtliche Fugen des Wohltemperierten Claviers' ^) in dieser Weise zu bearbeiten, so wird

Vermutung noch wahrscheinlicher durch Vorhandensein einer weder .lahn ^^^) noch das Kchel liekannteu Sammlung ebenfalls fr Streichinstrumente bersetzter' Bachscher Fugen und Frludien, ber die W. Rust im Vorwort des 9. Jahrganges der Gesamtausgabe von sowohl nach Bachs Werken berichtet und die
diese
,

dri'

ster ^^^) sowie sein \'er]ialten ihren

Werken

ge-

Art der Bearbeitung (fr Streidiinstrumente) als auch (wie Ernst v. Lewicki mit Recht schliet) schon nach dem ueren umstand, da A])schriften davcju nur in der Hofbibliothek Wien und iler knigliclien Bililiothek Berlin offenbar auf den erhalten sind, zu schlieen

38
\ crkt'lir

La
mit
\

:m

Swictcn

/.iiriickzuriilircii
dei'

lich(>

siiul,""*)
selirii't

sowie uiidcM-tTsoits die /.ge

\'i>u

llami-

\'crschmelzung mil

deutlich auf 178i' oder 1783 als

,Talir dei-

Kntsteliun' liinweiseu.'"")
liiiis

di'U seelis

Adafr

und eine eigcutiiini ichi' melodischen Natur seinei' Musik eiliihr, ilic in den frheren Werken noch ni<'ht zu liemerken war-"") ist psychoN'eriuntrliclinng
dci-

und deu
\ iola

seciis

drei'^t

im

ni ii;cu

l'"ugen

logisch
aller
ist

Uli]'

zu begreiflich.
lins

Eben

dieses

Moment

\'iiiline,

iiud

N'inloucelln, aus deu(Mi di(>se

Sauiuduui:
Mild

liestelil.

sind fiiur

l''ui;('n

dem
(

.Wi'ldTi-ios)
Iiaidi

von besonderer Wichtigkeit, da es uns (in sehr wei'tvoUes Hilfsmittel zur Befilr

leniperici'tcn ('la\ici'', den

dei'
l\llll^1

Orgelsouateu
vdii

di-r

l-iiyc

Scliastian

und eiue j-'u^c den Khi\ ierfuiicn von l''i-icdeBaeh eiituomiueu. wn^egen VdU ilen Ada,i;i<is nur zwei Seliastiaii IJach ani;eiireu, die \ier auderen dai;-ei;en naeh Rusts Meinung' mit
iiiauu

groer

A\ a]irs<-lieiulielikeit

\-ou

komponiert sein
Interess(> ist

drften.-""!
\.

\'on
c.

Mozart se]])st besonderem

als

stimmung der Zeit, in der die oben errterten Fugenentwrfe und Kontrapunktstndien des Anhanges zum Stadlerschen Schlerhefte entstanden sind, gewhrt. Denn otfeidiar werden bei einem Knstler vom Range .Mozarts, der zudem in derselben Entwicklungsphase, die die Zge seiner Handschrift verraten, bereits voll-

das bei Lewieki

Notenbei-

lage

mitgeteilte, in dop])e]tem IContrapunkt ge(i-Moll, ,in

wertige Proben eines Knstlers allerersten RanArbeiten, die eine derartige fast bis zur Unselbstndigkeit gehende, selbst
ges gegeben hatte

arbeitete kleine Stck in

welchem

in

dci-

b'rfindung der

Themen

die

Anlehnung

der Einflu Sebastian Bachs neben demjenigen

Handels hindurchschimmert, whrend die innige Themen, die Chroinatik der Harmonie und die nach B-Dur hinberleitende Kadenz in Takt 12 unzweideutig Mozartsche Thysiognomie zeigen'. ^"-) Wenn wie Lewieki aus dem Vorhandensein dieser Trios mit Eecht gefolgert hat daraus zu schlieen ist, da zart bei van Swirten unter anderem auch ,die dreistimmigen Orgel.sonaten Sebastian Bachs sowie dessen Kunst der Fuge' kenneu gelernt hat,-"-') so ist dieser Schlu fr uns um so wichtiger, wenn wir uns an das erinnern, was uns die l^ntersuchung der oben errterten Fugen und Kontra])unktliiingen man erinnere sich namentlich an die auf fol. 16''' notierte! geAlelodik der

an die berhmten Vorbilder verratende Beeinflussung durch Bach (und Hndel, aber vor allem

durch

ersteren)

zeigen,

mit

hchster

Wahr-

.scheinlichkeit einzig

verweisen sein,
entwickelt

am

Einflu dieser beiden Meister borwltigendsten war, das ist also: in die
dei-

wo

wie eben im Vorstehenden

nun auch im
vollsten Ein-

und

allein in jene Zeit zu

Mo

Zeit des ersten Ijekanntwerdens mit ihnen: zirka

1782.

Ilicinit

steht

klang, da diese Bltter

dem

Schlerheft von

1784 beigebunden sind

zart
.sellist

er sehr bald die Fnselbstndigkeit der auf diesen Blttern notierten Entwrfe und Studien erkannt und diese als unreife Versuche achtlos beiseite geworfen

spter

mglicherweise hat ^lo-

nachdem

hatte (vielleicht hat er sie von

and(M-s

Anfang an

nicht

Alle eben angefhrten Fakten strieren auf das lebendigste den gewaltigen
flu

zeigt haben.

illuI'^iu-

denn

als

liloe
inelu-

Lederbungen gcwertet
mit ihnen lieabsiclitigt
z.
!)

Bachs (und Llndels) auf ^Mozarts eigenes Schaffen,-"-' und die Xacliwirkung desselben ist ganz abgesehen von der weiter unten noch nher zu errternden A'orliebe fr Fugen und Kanons (am bekanntesten ist wohl der Doppel-

und auch nicht

die

Bltter

gelegentlich,

B.

etwa beim

Fnterricht der erwhnten Schlerin, dieser auf

ihre Bitte zur schlo

dann

diese Bltter
bei.

Erinnerung berlassen, und jene dem Hefte als Anden-

kanon fr Doles geworden durch den launigen Anla seiner Entstehung!)-"'^) noch in

ken an Mozart

man

sehr fehlgreifen,

Auf keinen Fall also drfte wenn man die Entstehung

der erwhnten Studien auf zirka 1782 oder 1783

den letzten Wei-ken Sfozarts (desang der geharnischten Mnner in der ,Zaube.rflte' !) deutlich

nachzuweisen;-"") da

ei-

am

allerstrkstcn

Bekanntwerdens mit den beiden groen norddeutschen .^feistem war -"') wie denn Lewieki sehr richtig darauf hinv/eist, da gerade damals (1782) wie mit einein Schlage bei .Mozart die gebundene Schreibweise
in allen seineu bedeutenden

in der ersten Zeit des

ordnen sich damit dann ganz den Zgen der Handschrift Mozarts, die ebenfalls hiemit im Einklang stehen mhelos und selbstverstndlich in (bis allgemeine Bild des Alozartschen Entwicklungsganges ein, wie wir es aus den brigen im Vorverlegt
:

sie

abgesehen

\-on

stehenden besprochenen Tatsachen und Zusammenhiiugeu uns zu machen berechtigt sind.

l'.s

Werken

eine wesenl-

ist

\-orhin von

dem unter dem Ei>iu

\V.

A.

MoZAliT ALS

T IIEUUKTIKJOlt.

39

und Hndeis neu erwachenden Interesse Mozarts an der gebundenen und kontrapunktidieses sclien Schreibweise die Eede gewesen Interesse fhrte ihn zur Beschftigung, beziehungsweise Wiederaufnahme der Beschftigung mit drei Gattungen kontrapunktischer Formen, als Schaffendem bisher fremd gedie iliui blieben waren, resjiektive seit der Zeit seiner .lugendstudien licr wieder fremd geworden waren und fr die er nunmehr bei den beiden norddeutschen Meistern groartige Vorbikler
Jjiichs
;

dann aber war

der

strengen
Stil

Biditung

,galanten'
iiiehi-

das

bei

seiner

des

P. Martini

Abwendung von zum

immer
(17S2)
es

Interesse dai'an
bis

zurckgetreten,-^ \)

nun

Studium der beiden groen deutschen liokokomeister neuerlich erweckt wurde und in einer Reihe van Wei-ken und Entwrfen dieses Genres seinen Ausdruck fanrL-^") Mit anregend
(hirch das

mag wdil auch (sekundr!) das von IMozarts Gattin bekundete Interesse an dieser Form gewesen
sein,

fand: nmlich der Suite, -'^'^) der Fuge und des Kanons. Was die erstere anbelangt, so haben

vom

20.

wie denn i\[ozart selbst im Briefe April 1782 bei der t 'iiersendung des

fr sie konijKuiierten

Prludiums

uelist

Fuge

wir schon vorhin, bei der Betrachtung der P'ntwrfe auf den Anhangshlttern znni Stadlerschen Schlerheft, gesehen, (hil.i in einem der dort verzeichneten Motive das \'(irbibl eines Bachschen Giguenthemas unverkennl)ar ist. Es sind uns aber noch ganz andere dokumentarische Belege fr die starke Anregung, die Mozai't in dieser Eichtung von Bach und Hndel empfangen hat, erhalten: ein interessantes Zeugnis hiefr
ist

(Kehel 394,

S.

XX,

18) an seine Schwester

da diese Fuge auf die Welt gekommen ist, ist wirklich meine elie Constanze. Harem \an Swicten, zu dem ich alle Sonntage gehe, hat mir alle Werke des Hnbekundet: ,Die
I'i-sache,

del

und Sebastian

hirchgcspielt) nach

Constanze die
liebt dai-ein
;

(nachdem ich sie ihm Als die Hause gegeben. I''ugen hrte, ward sie ganz vei-sie will nichts als Fugen hren,
liacli

eine

im

.lalirc

17is2

oder

178i^

ange-

besonders

aber

(in

diesem
sie

Fache)

nichts

als

fangene, leider unvollendet gebliebene Klavier.suite

Hndel und Bach. Weil

mich nun fters aus

(Kehel 399, S.

XXIT,

10),

bestehend aus

dem
sie

K(i]ife

Trugen s])ielen gehrt hat, so fragte

einer Ouvertre in C-Dur, einer Allemande in

C-Moll, einer (\jurante in

Sarabande in aber nur sechs Takte niedergeschrieben

Es-Dur und einer G-Moll, von welch letzterer Mozart

hat."^")

und

mich, ob ich noch keine aufgeschrieben htte?

als ich ihr

nein sagte, so zankte

sie

recht sehr, da ich eben das Knstlichste

mich und

Schnste in der ^lusik nicht schreiben wollte,

Jahn charakterisiert

dieses

kleine

Werkchen

folgendermaen: ,])ie Nachbildung der lteren ^Feister ist sowohl in der Anlage der Stze als in der Behandlung des Einzelnen liis auf manche Wendungen ganz unverkenidiai'. nur der Wechsel der Tonarten ist eine Freiheit, ^[an kann sie in diesem Sinne als Studium betrachten; allein die ]\rozartsche Eigentmlichkeit tritt nicht minder bestimmt hervor, und namentlich die sehr scheine Courante ist ganz davon durchdrungen.' Der letzte Nachzgler des schpferischen Interesses Mozarts an diesem

und gab mit Bitten nicht nach, bis ich ihr eine Fuge aufsetzte.' -'^'M Und er fgt noch hinzu: ,Ich werde mit der Zeit und mit guter Gelegenheit
niich

fnf machen.'

Leidei-

ist

diese von

Mozart erwhnte

beabsichtigte

Sammlung von
Lewicki
-'*)

Fugen

nicht in der v<in

ihm geplanten Weise

auf

zustande gekommen,
die von IMozart

drich weist

Genre
17.

ist

die

.kleine

(Kehel 574,

S.

XXII,
,in

Mai 1789

Gigue fr das Ciavier' 17), welche Mozart am das Stammbuch des Herrn

Engel ... in Leipzig' schrieb."^") Wichtiger und fr Mozarts Schaffen von bedeutend grerer Ei-giebigkeit war seine Bettigung auf
sich ^lozart,
in

zum Teil nicht ganz ausgefhrG-Moll (Kehel 401), G-Dur (Kehel 443), A-Moll (mit Violine, Kehel 402) sowie die nur in den Anfngen vorhandenen in C-]\roll, D-]\roll und G-Dur (Ivchel: Anhang 39, 10 und 41) als damit wahrscheinlich im Zusammenhang stehend hin.-^) I)ie dreistimmige Fuge in C-Dur. wahrscheinlich dieselbe, weidu' mit dem eben zitierten Briefe nebst einem Prludium damals von Mnzart an seine Schweten

Fugen

in

ster geschickt
29.

wurde

und

die prachtv()lle,
in

am

dem

(iebiete der F'^uge.

Zwar

hatte

Dezember 1783 komponierte Fuge

C-^IoU
7), so-

wie bereits frher erwhnt, schon

fr zwei Klaviere (Kcliel 42, S.

XIX,

seiner .Tugendzeit mit dieser

Form

beschf-

tigt

und

in Italien glnzende

Beweise von der

abgelegt;

technischen

Aneignung

derselben

wie auch eine bis auf wenige Takte vollendete, \(in Alilie Stadler mit einem Abschlsse von acht Takten verseliene und verffentliclite vier-

40
stiiiiinii;i'

l)i;.

TiUEET Lach.
1,

Imi.c in

C-MmII

KJicliel -iOl, S.

XX

11) geben einen In'^rilV diivcm.

was Mozai-t
'l'eii

iinrh

auf diesem
LeidcMist

(leliiete

zu leisten bernfen
i;riil,itc

-war.'-"')

weitaus

dci-

der von Mo-

<"- Moll-Fuge fr zwei Bachs ci'kennen, aber auch die b'uge in (J-iMoll, (!-i)ur, A-^Ioll sowie die Fugencnlwiirfe in C-Moll, D-Moll und (l-Dur

stark

liilit

die groartige
i*]inllu

Kla\

ieit'

den

und teilweise notierten oder skizzierten l''ni;i'n I'lntwnrf. lieziehiin,sweise Notiz geblieben, so die s<'lion oben ci'wlmten Anzart bealisicliti.yten
stze einer l'Jiantasia supra
ut re nii fa sol la

zeigen
ihrer

soA\'ohl im Bau der Tlienien als a^ich in Harmonik mehr Anklnge an Bach als an

Hndel.---')
I'ie

dritte,

schwerste

kontrajiunktische

(Kehel

Anhang
Kla\ii're

229), eine vierstirninigo I'^nge

in

(Gattung, zu der Mozart durch das

Bachstudium

fr zwei

Anl'ang erhalten
sowie
(2(i

ist

(M)nr. von der nur deiund die nach der ersten

-tri)"'")

wieder neu angeregt wurde, war die des Kanons.

in

.\nrh auf diesem Oebiete hatte er schon

.lugcndzeit,
Italien

Durchfhrung abbricht (Kchel: Anhang

seiner
in

zur Zeit seines Aufentseines

Takte umfassende) Skizzen zu einer

haltes
I'.

uinl

Studiums
di

bei

(Mur (Kehel: Anhang 41),^^*) ;'>7 Takte einer dreistimmigen Fuge ebenfalls in G-Dur (Kehel 443, Anhang 67), eine bis zur luichflirnng gediehene Fuge fr vier ersten Saiteninstrumente in D-]\Ioll (Kehel: An-

Fnge

in

]\lartini,

Studien

und

Versviche gemacht;

?*Iarquis

de

Ligneville,

Ihica

Conca, einer

der

berhmtesten

und

grndlichsten

Kontra-

])unktisten Italiens, hatte, wie wir schon oben

gehrt haben, IMozart seine Arbeiten mitgeteilt,

liang Tu) iisw.-'^) Wahrscheinlich fr van Swie-

den er schon 1782 oder 17S3 die oben erwhnten fnf Fugen ans Bachs ,Wohltemperiertem Ciavier" (und zwar Fuge Nr. 2 in
ten, fr

C-Aloll, Nr. 7 in Ks-Diir,

aus Dis-Moll nach

in

l'-^loll

Nr. 9 in E-Dur, Nr. 8 transponiert, Nr. 5

D-Dur, smtliche aus dem 2. Teil der Breitkopf -Hrteischen Ausgabe) fr das Saitenquartett wahrscheinlich wegen der greren Bequendiehkeit und Deutlichkeit, welche beim Vortrag vierstimmiger Stze in gebundener Schreibart auf diese Weise zu erreichen ist arrangiert hatte (Kehel 405)--") und mit dem Mozart damals wegen Instrumentation und Auffhrung der ITndelschen Oratorien wieder in nherer Berhrung war, wurde Juni 1788 ein Arrangement der Klavier-( '-j\roll-Fnge fr das Saitenquartett samt einem kurzen Adagio' als

und dieser hatte sich nicht blo von den 30 Kanons des Stabat mater desselben neun Stze kopiert,--") Sondern war dadurch auch zu eigenen Arbeiten dieses Genres angeregt worden. Aid^er einem Kyrie a cinque voci eon diversi canoni in drei fnfstinimigen Kanons all'unisono (Kehel 89, S. III, 2), das olfenbar nach dem Muster der Lignevilleschen Kompositionen geschrieben ist. sind es namentlich der Entwurf eines vierstimmigen Kanons -^") und fnf knstliche Rtselkanons, -^*) die uns aiif einem Skizzenblatt
der kniglichen Bibliothek in Berlin erhalten
sind und deutlich nach Martinischen Vorbildern

Einleitung fertiggestellt (Kehel 546, S. XIV, 27).--') S]}tere Stcke dieses (lenres sind noch
die

Stcke fr ein
S.

Orgelwerk
594, S.

in

einer

Uhr
ent-

(zwei
608,

Nummern, Kehel
X,
19,

XXIV,

27 und

deren

hlt).-'-)

mit I^ezug auf die oben von uns untersuchten Fugen und Tvontra])unkt-

Was nun

zweite eine

Fuge

iibungen des vVnhanges

lerheft

zum

Stadlerschen Seh-

und im Nachhange zu denselben

fr

uns von liesonderem Interesse ist, das ist die starke Beeintlussung durch das Studium Bachs und Handels (vor allem des ersteren), die alle
diese

Arlieiten

zeigen,

nicht Ido

hinsichtlich

der Erfindung ihrer Themen,--'*) sondern auch

hinsichtlich ihrer ganzen Anlage, thematischen

Aber auch von diesen Tngendversuchen abgesehen, hat ]\Iozart dann auch noch spter dieses Genre kultiviert; so siird die bei Kehel angefhrten Kanons Mozarts auf folgende Jahre verteilt: 1770 Kanon fr fnf Stimmen (Kehel 89* und Nachtrag: 89^ zwei Rtselkanons) sowie die eben besprocheneu fnf Rtselkanons, 1775 Kanons Kehel 229 bis 234, 1780 Kehel 347 und 348, 1782 Kanon (isches Adagio), 1786 Kehel 507 und 508. 1787 Kehel 228 (Doppelkanon vom 24. April 1787), 1788 Ivchel 553 bis 562, 1789 Kehel: Anhang 4, 'opiJelkanon fr sechs Stimmen. -^^) Wenn die Schart'ensfreiule auf diesem Gebiete gerade in den Jahren seit 1782, also seit Mozart Hndel tind Bach kennen gelernt hatte, wieder stark enqiorflammt, so da sie gelegentlich zu einem wahren Kanonfieber anzuwachsen scheint wie z. B. im Jahre 1788, wo Mozart in seinem handgearbeitet sind.--'*)
1

schriftlichen

Verarbeitung

und

Harmonik.--^)

Besonders

Verzeichnis seiner AVerke allein unter dem Datum des 2. Septem-

thematischen

W.
hevfi

A.

]\r(1ZART

ALS TlIEOKETIKEK.
kiipr-

41

1788 eintrgt:

,8

vicrstiiiniiigc CaiKnii, item

wobei allerdings anznnebmen ist, da diese Kanons zu verschiedenen Zeiten entstandm und an diesem einen Tage von ^Mozart nnr znsammen eingetragen so ist anch liier worden sein drften -^^)
2 dreistimmige C'anoni'-''"')

und
\(in

nml llrtekschen Katalog [133, Xr. 14] Nissen-'**) als Arietta liczeichnet und clcr Witwe Mozarts in dem Verzeich ni-<se
\(in

dreizehn iiad) dem Briefe vom 30. Xovember 1799-'^) ubersendeter Kanons von diesen ge-

wieder die Xacliwirkung des Studiums der beiden groi.ien norddeutschen Meister wohl nicht zu verkennen. Tm ganzen sind nach Notte-

Lohms Revision

in S.

Vll

der

muen

(lesanit-

ausgabe (Na'. 41 l)is 61) 21 Kamins vertl'entliclit, darunter ein zweistimmiger, sieben- dreistimmige, zehn vierstimmige, zwei secbsstini mige und einer (Xr. 49) fr drei vierstimmige
(^hre,
r53)

dazu im Supplement

(S.

XXIV,

51 bis

noch drei Kamms, von welchen der erste vierstimmig und ohne Text ist.-'-) Allerdings aber sind von diesen hier aufgezhlten Kanons
nicht alle als echt anzuerkennen;

Kchel VII, 50): ,Ileiterkcit und Ici.Iites liit' und Kchel 508 (S. A'II, 51, Oeuvres XIV, 11 und 13), fr welche die Autographe vorhanden sind; mit mehr nder weniger Sicherheit als echt anzusehen sind schlielich noch die bei Kchel 231 bis 233 verzeichneten Kanons (der Kanon K'iicliel 232: Lieber Freistdter' und andere wegen der aus den biographi.schen Umstnden hervorgehenden Wahrscheinlichkeit).-") I5ezglich der brigen ist nicht mit a])odiktischer
trennt l>esonde)'s aufgefhrt wurde),-"'")

507

(S.

Sii-lierheit

der Nachweis ihrer Echtheit zu

er-,

bi-ingen.

wie ^Mozart

tigen,

schon

in

seiner

.lugendzeit

iTTn

Kanons des

nach
Texte

der berwiegenden derbkomischen, bisweilen

teils

\u{

die teils ernsthaften, teils anniu-

.Mehrzahl

ja

st'hr deidien

l\Iarqnis de Ligneville fr sich kii[)iert hatte, so

sind auch von den in der alten (icsanitausgabe der Oeuvres Bd. XV und XVI enthaltenen Kanons einer (XVi, 12: ,() wunderschn' Kchel 227), von William Hyrd (abgedruckt in

-'-) sowie auf die Veranlassung der Entstehung dieser Kompositionen -"") hiei' einzugehen, liegt auerlialVi des Kahmens unserer

rntersutdiung, die hiemit zu ihrem Abschlsse

gelangt

ist.

Matthesons ,Vollkoifieuem Kapellmeister''

ein anderer

\i.

409),

Fassen
riicoi'etikers

wir

zum Schlu

die
als

Ergebnisse
Lehrers und

(X\'I, 16:

,()

Schwestei-n'

Kchel

unserer Betrachtung Mozarts

226)
(T,

aus
;?86),

Athanasins

.Kirchers

,^rusurgia'

zusammen,
d.
i.

so lu-gibt sich: ein rein

p.

beide also von Mozart nur abiic-

schrieben.-'^^)

Ebenso

gehiirt der bei

Kchel 235
in der
f-Jacb

((_)euvres X^'l. 10) verffentlichte

Kamin

erkennendes, beobachtendes und forschendes \'crlialton lag jMozart gnzlich ferne. Sein durchaus im]udsives, auf rein
theoretisches,
]

Umkehruug
an,-''')

fr Klavier Thilipp Euuinuel

also gleichfalls

iraktische

Kom|iositionsttigkeit
dort,

gerichtetes

nur des Studiums halber von ]\lozart kopiert worden. Vn vim Mozartisch erwhnter Kanon als Zelter ^'^) Jitt's nit gedacht' etc. ist als Wenzel Mller angehrig nachgewiesen worden, e>benso wie auch der sehr bekannte Kamm ,Tul Tlrab ist's finster' wohl Mozart wird abgesprochen werilen

war

Temperament drngte ihn auch

retisches

wo

er theo-

Oebiet berhrte

<nler

sich darauf zu

bewegen gentigt
tischen Wissens

M'ar, dazu,

und

absti'akter

den Scluitz theoreKenntnisse

den er als etwas (legebenes. Fertiges, als eine Tatsache hinnahm, ohne daran zu rtteln oder Wozu W<iher^ Wohin zu uacli dem WaiMini
fragen

mssen.-'")
festgestellt

Als
die
in

authentisch

^lozartisch

sind

'^

sofort in die

Mnze

rein praktischer

Mozarts thematischem \'frzeichnisse angefhrten Kanons Kchel 55;i l;is 562, sowie der in den Oeuvres XVI, 9 gedruckte

I'tigkeit, knstlerischen Sehaifens umzusetzen,

zweistimmige Kannn .T.a immei-' usw. in der l-'orm eines als Mozarts Arbeit beglauliigten Adagios fr zwei Bassethrner und b'agott (Kchel 410, S. X, 15),-'') ferners die Kamms Kchel 347 (S. VII, 48): ,Wo der perlende Wein-', Kchel 348 (S. VII, 49): ,V' amo di
core'

am auf diesem auch sonst durchaus im (lebiete als das, was er Leiten war, nmlich als allem (rrbeln. Forschen, Sinnen und Denken abgeneigter Praktiker, und
l'ml so erwies sich Mozart denn

an ihm selbst liewhrte sich von neuem jenes Wort (uietlies, das freilich vielleicht hufiger

mibruchlich
,

als berechtigt

Anwendung

findet:

(der

Bilde, Knstler, rede nicht!"

als

Kanon

dreichrig,

im

Breit-

Dcnkichriftcii der rhil

-liitt. Kl,

r,l.

Bd

1,

Alih.

42

Pi;.

T^>iii;i;r

1.a(

ANMEHKrNGEN.
I) Vd. Kissen p. 114S (licz<;lii-li der Notizlil.-itter. die Jlozart stets bei sich zu liaben pflejite) sowie :iiif Nisseus Aup-abeii sieh sttzend Eiij;] 1((l |>. um]

")

f'liristian
etc.
1

(iottloh Kay'ser:

.Index lo<-upletissimu3

lil)roru]n

Vollstndiges
bis zu

Bclier-Lexikou

enthaltend

alle

von
in

7.">o

Ende

des Jahres 1832 in Deutschland

Sehiirio

TT.

|i.

!)!).

100.

Vn].

aneh

tJieidij;un,i;

ete.

p.

10.

sowie die

g-ewisseuhaften
fltigeu
p.

Autor

Abbe

Stadlei'

Ver-

und
(4.

den
(ibid.

wie

iiiinier

bei

diesem
sorjr-

Tlieil:
l."i:;

M R.

sehr

eiu};ehenden
TT.
p.

und

Benierkuu.seu

Jahns

125

lO,

p.

angrenzenden Lndern gedruckten Bcher' Leipzig 1834. Verlag Ludwig Schumann) auch die brigen, Mozart fhschlich zuge-

speziell

schriebeneu Druckwerke angefhrt).

1")

1.3 l;?S.

Durch

das

freundliche

Mozarts Tode veri^ehiedenliche Papieruiul Blttehen mit musikalischen Notizen noch vorhanden waren und auf .seinem Sehreibtische herumlagen, wissen wir bekanntlieh durch das Zeugnis der Witwe Mozarts selbst, die etliche solcher Bltter an Smayr abgegeben haben will. \'d. Stadler 1. c. p. IG nml Joh. Ev. Engl (bei Kchel ]). 594). Vgl. hiezu die von
-')

Entgegenkommen

des

13a

bei

sehnitzel

Skriptors in der .stdtischen Bibliothek Herrn Dr.

Ivosch, der
sitze

Hugo

Schnerich

(in der A'orrede

ji.

zu .seiner T''aksimileausgabe des

Requiems

19 und p. 23) vertretene Ansicht.

A'gT. die ganz analogen ^erll^tnis.se bezglich des 'I T?ecpiiem-Autogra]dis in der Form, wie dieses gegenwrtig im Besitze der Mosikaliensammlung der k. k. Hofbibliothek

mir das einzige in Wien befindliche, im Begenannten Bibliothek unter Signatur A 17870 verwahrte Exemplar der St-einerschen Ausgabe in der liebenswrdigsten Weise l)ehufs Einsichtnahme zur Verfgung .stallte wofr ich ihn liitte. an dieser Stelle nochnuils meinen wrmsten und besteu Dank entgegenist nehmen zu wollen es mir ermglicht worden, (lie.se Ausgabe mit dem im Besitze der Wiener Hofbibliothek vorhandenen Exemplar der Siegmeyerschen Ausgabe von 1822 vergleichen zu knnen.
der

eben

in

Wien
4)

11)

vorliegt.

Wurzbach: Mozart-Buch
Betreffs

p.

10.5.

ber Mozarts Notenschriftziige vd. M.

1-')

f.

d.

M.
bacli
1,

apokrypher Mozartschriften
1.

vd,

Wurz-

G.

i.

B.
in

XXVI.

(,Die neuesten

lung

der Berliner

Schtze der Musiksammkniglichen Bibliothek. Ein Bei-

c.

]>.

105 uud'Kayser

c.

IV,

p.

153.

"I

Nissen.

Anhang

p. p.

23.

trag zur Geschichte von Mozarts Handschriften') p. 93 ff. (mit Faksimile auf p. 94) und Schnerich 1. c. p. 19, 22 und 23 des Vorworts.
')

") Ulibischeff III.

19:

.Mozart hegte fr

alle ge-

vom

11.

Vd. Presseis Artikel im .lierliuer Fremdenblatt' September 1881: Die aufgefundene Originalhand-

ungemeine Verachtung. In einem seiner Briefe sagt er: ..Wir wrden meiner Treu schnes Zeug machen, wenn wir es so machten, wie es uns die Bcher angeben'".'
schriebenen

Theorien

eine

VIII und IX des Mozart.schen Requiems. ,Der I\:iavierlehrer', 188, I./15. Okt., 1./15. Noy. (Resum
schrift der Nr.
in

1-^)

Schurig

II. p.

327.

Musiktheoretische Aufzeich-

Engls Festschrift).

iiungeu besitzen wir von Mozarts

Hand

nicht.
je

Es deutet
Papier ge-

Bei

Schnerich

1.

c. 2li.

im

\'orwort

seiner Faksiraileausgabe des

)

Requiems
dieser

auch nichts darauf hin. da er solche

bracht
hat.'

zu

p.

Ich

gestatte

mir bei

Gelegenheit,

Herrn

Prof.

])r.

Wilhelm Altinann. Direktor der Musikabteilung

der

)
'")

Jahn

T.

p.

817

ft".

der kgl. Bibliolhck in Herlin. di-r die groe Liebenswrdigkeit hatte, mir die oben zitierlen Ausknfte brieflich zukommen zu lassen, nieiueu wrmsten und besteu

Zelter:

Briefwechsel

mit Goethe V.

p.

85.

In

Dank zum Ausdrucke

I

zu bringen.
ein

Es

ist

mir

aufrichtiges
k. k.

Herzensbedrfnis,

Herrn Oberbibliothekar au der

Universittsbibliothek

in Wien Dr. Alfred Schnericli, der mir in der liebenswrdigsten Weise mit Rat und Tat bei den Recherchen in dieser Angelegenheit au die Hand ging und selbst fr mich Korrespondenzen fhrte, meinen herzliclisten Dank aussprechen zu drfen.
*)

Wiener Zeitung 1796, p. 1038 bietet Josef Haydenreich ,ein noch unbekanntes geschriebenes Fundament zur Erlernung des Generalbasses von Mozart' fr 4 fl. 30 kr. zum Verkauf aus (Jahn I, p. 818). Offenbar war dies die OriginaUiandschrift jenes Textes, der dann spter in der Steinerscheu Ausgabe als Druck erschien.
"*)

Stadler: \'prtheidiguug etc.

p.

13.

')

Nissen, Biographie

p, ti71

VlibischelT III,

p,

05:

J;ihn

I, p.
-")

817

ff.

London.

British
p.

Museum, Catalugue
a.

of

priuted
lind

v.

Mosel: .ber die Original-Partitur'

1.

etc. p.

ff.

books, Volum. LIT,

153

,Abb6 Maximilian Stadler'

c.

10.

W.
-'M
\'(1.

A. ^loZAHT ALS TlIEOElOTIKER.

ftp.
X'r.

43
."^tailh'r.

V.

^loM'l

.riier

dir

()rii;iu:il-l':iititiu"

58:

.Alibi'

^[a\iniilian

I'in

Beitrag zu seiner

p.

17.
--)

P.iographie'.
V.

Jlosel:

.Alibi;

Maximilian Stadler'
Wurzbacli:
-'57.

1.

c.

p.

11

und kon

18,
de.s
-^)

.sowie Const.

v.

liiographi.sches Lexip.
(!4, 6.5.

Kaisertums sterreich. Bd.

.J.

'"] J. V. V. Mosel: X'ekrolog des groen Tiinsetzers Herrn AhhC- Jlax Stadler, lierausgcgelien von Dietrichstein. Wien 1864, Braumller.

Nekrolog des groen Tonsetzers Herrn Abb? Maximilian Stadler, herausgegeben von Dietrichstein. Wien 1S()4. Branmller, und ,.\bb6 Maximilian
F. V. Mosel:
Stadler'
-')
I.

")

.Jahresbericht

de.s

Musik. V. .lahrg. 1865.

Stadler.
'-)

J. F. v.

Wiener Konservatoriums der Mosel: Abb6 Maximilian

c.

Ablie Maximilian Stiuller: Vertheidigung der Eclit-

Tabulae codicum manu scriptorum

(A. N. 65. A. 8)
cli.

etc.

Vol.

X:

hi'it

des ^Fiizart scheu Requiem.

Wien

1826. Tendier. Gro-

Nr.

17,")59

X\'tll.

lll,

f.

obl.

Mozart.

oktav.

Wolfgangus Amadeus: .... Unterricht in der Com|iositioii 1784". Haec inscriptio iiiamiMaximiliani Stadler cxarata est. Continet autem codex tliemata (canto lirnio et fundaa discipula musici auctoris, cognata quadam memorat.i Stadler, liarmonice ornata sunt. Has conipositiones musicas correxit et notis illu.stravit anctor ipse mentol.
cpiae
(cf.

do

Derselbe: N'aclitrag zur \'crt hcidigung der llrlitln'it MozartM'hen Kequiems. .MIen Verehrern Mozarts geWien 1S27. Tendier und v. .Manslein. widmet von 18 S. Grooktav.

tlieidiguug der

.Taliu

ed. TTT. T. Sl'2).

Partim voces

sep.. (artim part.

letzter Nachtrag zur VerMozartschen Kequiem. samt NTachbericht ber die Ausgabe dieses Bequiem durrh lleirii

Derselbe:

Zweiter

und

Kclitheit des

antogr.

Herrn kaiserl. Fiat Engl, fr ;iie lieli'Miswrdige Beantwortung meiner beiden brieflichen .\nfragen an dieser .Stelle notdinials meinen besten Pank entgegennehmen zu wollen, und hofie. dal.l di<> obenstehenden Aus-'')

Ich bitte

Andre in OffenViach etc. Wien 1827, Mau.sbergers Druck und V^erlag. 51 S. Grooktav.
Utto Kornmller: Die Pflege der Musik im Orden (in: Wissenschaftliche Studien und Mitteilungen aus dem Benediktiner Orden. 2. .Jahrg., I.Bd.
'^)

P.

Benediktiner

flirungen trotz

ihres zu .seiuem eigenen gegeustzliehen

Wrzburg
36. 133.

1SS1,

Nachtrge

in

Bd.

6.

II)

1.

430.

Staudpunktes von
Vd.

ihm im Interesse der llichtigslellung des Sachverhaltes werden tre\indlich aufgenommen werden.
-1

Nekrolog und

[3ibIiogra]ihie

in

.Lei|iziger

Zeitung'

Schiedermair

II.

]!.

i-'iH:

Kchel Xr.

44.8

und

p.

421 sowie 426; Nissen p. 4S4.

li

Konzert fr Klavier in G-Dur. ,Di W. A. Mozart ]ier la Sgra Barbara Ployer' (Kchel Nr. 453. Vgl. ibid. p. 421 und 42fi).
-')

In frheren Bnden zahlreiche Urteile, wie in der .Wiener Musikzeitung' 1 u. f.; besonders in Bd. 7 Schillings ausfhrliche Biographie, Ftis in der bersetzung.
.1.

F.

V.

.Msels

Nekrolog

vd.
vd.
f.

Aiini.
.\iim.
d.

40,
41.

sov.'ie

seine

12

d'Aprile 17S4

Studie im
In

.Jahresbericht' etc.

Genees

.Mitteilungen

Mozartgemeinde
Stadler'.

in

28) =) ^o) 1) 32)

Schiedermair
ibid. II. p.

11.

|i.

2.51.

Berlin' Heft IX, p.

265270, .Abbe

2.-,4.

Fetis
1865,

(Biographie universelle

des

musiciens,

Paris

.lahn

I.

p.

816.

Ni.ssen p. 483.

(Jlrz 1903): .Jlozarts M. f. d. M. G. Ilft. thenuitisches Verzeichnis .seiner W^erke von 1784 bis 1791'
p.

XV

Firmin Didot. Bd. 8, p. 105 ff. und Hermann Jlendel, fortgesetzt von Keimann: Musikalisches ConversatiousIpxikon Bd. IX, p. 393 ff., sowie Constantin v. Wurzbach:
Biographisches Ijexikon des Kai.serthums sterreich Bd. 37, 69. Ausfhrliche Bibliographie in Eitners (>)uellenp. 00

156 S. und ibid. XVI, .Mozarts 'S'erzeichnis seiner

seit

dem

Jahre 1784' p. 189

Zusammenstellung der
''')

Werke Wyzewa II, p. 413 ff.: ff. Mozartschen Werke von 1784. >,owie
Vgl.
aller

lexikon und bei

"')

v.

Wurzbach

1.

p.

60.
I,

Bezglich dieses Themas vd. Jahn

I,

p.

814

fl'.

Kchel Nr. 449 bis 463.

und .Schurig

p. 352.
]i.

Ein vollstndiges, genaues Verzeichnis Jahre 1784 komponierten Werke Mozarts vd. zewa II. p. 413 ff. und Kchel X'r. 448 ff.
'")

im
p.

''I

Nissen

.!49:

Schiedermair
237.
ich

I,

]>.

160:

Jahn

T,

bei

Wy-

814.
*")

Schiedermair
,.
. .

I,

p.

Kchel Nr. 448: Sonate fr 2 Klaviere

9.

in

D-Dur,
l'rau
lieck
.

^)

Um

10

Uhr

luilie

die

Stunde

liey

der

in

Nr. 449. Konzert fr Klavier Februar 1784. '>. llornnng zu Wien: .Di Wofgango Amadeo Mozart per la Sgra Barbara de Ployer, Vienn.a Nr. 453: Konzert fr Klavier in 9 di Febro 17S4\ li vor

dem

von Trattner.
."
.

um

11

Uhr bey der Grfin Rommi viel

>teht.

Es-Dur, komp.

(X^issen p. 448.)

")

.berhaupt habe

ich

zu tun. da ich oft

nicht wei,
bis

o mir der Kopf

Der ganze Vormittag

.

G-Dur.
'5)

Vd. Anin.

27.

Vgl. auch
I\'.

Jahn

I.

p.

816.
II. p.

zwey
472.)
1

I.ilir

geht mit Lectiimen

licruiu

."

etc.

(Nissen

Schiedermair.

p.

300 und Schurig

55.

p.

')

Schiedermair

11.
(i.

p.

251.

.\'on

9
II,

bis
p.

Uhr habe

ich

meine Lectionen'
ist

'")

Jahn

I. p. 81 v.

(Schiedermair

159).

.Der ganze Vormittag

11. p.

=*)

Constantin

Wurzbach: Biographisches Lexikon

:

den .Scohiren gewidmet.'

^")

liliid.

249.)

Stegmayer. des Kaisertums sterreich, Bd. 37 Stadion Wien 1878, Hof- und Staatsdruckerei, p, 6069 (Stadler,

Um

.seine p.

Scholaren

den Vormittag frey zu liaben, hat er alle (Nis.sen auf den J^achmittag verlegt.'

Abbe Maximilian).
,Bltter fr Theater, Musik und Kunst', herausgegeben von L. A. Zellner. Wien, Freitag d. 19. Juli 1861,
i)

495.)
51)

Im
8S|.

Briefe

vom

3.

Se|itember 1778 ^Schiedermai^

\V.

11.

44
^-)

rti;.

TvoiiKRT ohne

Lach.
M "i)

.Zwcy Scolari
ilie

liiilit

ic-li

im

\'(>iaiis

scIhui,

.lahii
.1.

T.

]..

81(i;

Slonk
t'ber

p.

:!S1.

den
1

Erz.scoliii'en.

mir

i;o\vis.siM-

als
]>.

iiiclit

ein

jciicr
1''

K.

V.

^losel:

die Originalpa

rtitiir

etp.

louis
p.

das Mountli
Vd.

fjeben.'

iNissiMi

H32:

SdiirdiMinaii

I,

125.)
^)
'I

')

Nissen

\i.

:!tiO

und Schurig

T.

p.

422.

Nis.-ieii

|i.

.!:>S;
T,

Scliii-dcrmaiv
\k

T.

y.

141.

s) ""i

Schurig

1.

c.

AM. ScliicdmiiaiiVgl. dio

oiiiMi

l'71.

Xd. l?riete Mozarts viun

.\ntHiirteu

14.

Mai nnd
28.

:il.

.Tiili

'5|

zitiiMti' Slidli'

im Briefe vom
poru Loetion

7.

Fe-

1778 und

T.eoptdd

Mozarts vom
T.
|i.

Mai, 11.
2:16
fl'.

bruar 1778:
bo.souder.^^

..\us (i'cflli.uki'il
ieli

will

iih

fjebeii.

und

20. .Iiini
i\
.

1778 iSchiederniair
:18
\>.

104

IV.
|>.

uud
:;71

ff.,

wenn

selic.

dal.!
1.
]>.

eins (ieuie. Freude

SI4.)

nnd Lust
I.

bezw.

[I.

uud
31
1.

481.

\'gl.

Nissen

und

zum Lernen
p. 352.

liat,'

(Jalm

Vpl. aueh Schiirip

UlibischelV
')

II.

ff.

Ulibischctr

e.

p.

32.

)
5"i

Seliiedermair
ibid.

Hl.

|i.

:>(i(i.

SS) )

Jahn

I.

p.

814.

IW
.laiin
\,i;l.

1'.

::s.

Nissen
\(l.

p.

372
I.

ff.

5S) ')

Vd.
ibid.

I.

|..

S17.
W'ii'iicr

'"')

Nissen
]>.

c.

TT|il,iMlicff

TT.
T.

p.

:!2

M.

f.

d.

..Mlgeni.

Mu>ik

Zeitun.Li'

1.S42.

M.

(1.

i.

B.

XXTT,
I.

456. sowie
818.

Jahn
die

p.

817

ff.

Leopold
Nissen

p.

489.
""I "'1

'")

.lahn

p.

Jahn
ibid.

T.
I.

y.
]..

SI7.

"-I

Vgl.

betrefl's

Att-woods

Stelle

in
Ibei

S14.
ich

Mozarts Brief vom Anfange des Jahres 1787

"-I

.Nun habe

zwcy

Scol.iren. ich

mchte

es cerne

p. 523).
'}

auf S ycolareu

liriii.i;cu.

Leetionen annehme.'
T.

(Schiedernuiir

suchen Sie auszustreuen, dal.i ich Vd. Jahn TT. p. .Sl.)

7.

Vd. Jahn

I.

p.

818

ff.

'"I

Xd.

Mozarts Briefe vom

1791
(Seliiedermair

7.

Juni,
p.

2,

Juli 341.

und
350

p.

814.
"'I

Oktober
352).
"'o

Tl.

334.

V'. die F.riefe Moznrls

vom

ti..

Ib..

14.

und

l^K

DeT.

und
|.se.

zember 1777. sowie vian 24. ^lrz 1778 (Sidiiedeiinair p. i:i8. 140. 14.S und 14.j. bzw. 18(i|.
")

Vd. .Siegmeyers Au.sgabe

ist

p.

7:

.Der liermige
c,

Einklang)

der kleine ITalbton. als

fter

eis,

d,

dis

Xd. die Briefe Mozarts

22.
|i.

vom
1778

14. IJezeudier

1777.

etc..

wird a

17.

Januar 1778,
I.

Februar
I.'i2.

niul

24.

llrz

1778

an.geliracht

nnd beer um eine Octave hher und konniit nur durchgehend vor; der reine
4tro

iSchiedernuiir
"''I

14:1.
T.

Kill

und

lS(i).

Einklang vertritt grtentheils die

i*")

Stelle der Octave.'

.Schiedcrmair
1.

|>.

147.
p.

In allen elien zitierten

wie auch den folgenden

) Storck
*"!

c.

p.

M81 nnd Soluiri<r Tl.

14.

Stellen

Vd. die Briefe Mozarts

25. 25.

2(1.

,luui,

Juli.

22.

vom 24. Mrz. lU. Juni, Dezember des Jahres 1781, vom
Novemlier 1782 usw. (Scliieder14!).
15:;.

ist berall die Originalinterpuuktiou lieibehalten daher die nach unserer heutigen Gebrauchsweise oft au ganz un|iasseiuler Stelle stehenden Beistriche. Strichpunkte

12.

Januar.
II.
p.

Mai

unil 13.
!)2.

u.

ilgl.
"")

niaii-

5:i,

88.

DKl.

170.

107.)

V.el.

.Zu
ist.

der

tibermigen

Quarte,

wenn

sie

keine

Storck
'"*)

p.

381 und Schurig II, p.

i:'..

14.

Ligatur
IM.

gehrt die groe Secuude

statt

Februar 1782 nnd vom vember 1782 ISchiedernuiir Tl. p. 159 und 107).
Xd. Briefe vom
i
p.

No-

oder

in

weichen Tonarten

nnd groe Sexte, der Secnnde die kleine

Terz, die aber angezeigt werden

der

Vd. Brief Nissen Storck

ibid.
II.

vom
5:1:!.

4.

Januar

178:1

iSchiedernuiir TT.

soll, ausgenommen wenn Ba einen kleineu Terzsprnng nuicht. weil man sie ;ilsdann ans dem Sprunge des Baes errathen kann.
.

207).
. .

Wenn

der Tritonns nicht gebunden

(sie!)

ist,

steigt er. bei

'"I

p.
]i.

herabgehenden
geht er auch

Bae

in eine Sexte,

um

einen halben

M
"-')

:181.

oder ganzen Ton

bei

hinauf.

gebunden wird, etwas anshaltendem Bae in die Terz

er aT)er

Wenn

"l Schnri'")

|i.

14;
14.

Stiu-ck

\).

:!81

Jahn

T.

p.

815.

herab.'
"")

Sehnri-

11.

\,.

.Zu der verminderten oder .-ogenannten falschen

|(.,)uinta

") EnyT; Festschrift

'")

]..

76.

(,)iiiute

falsa)

gehrt;

Vd.

u.

a.

die Briefe

vom

24.

November 1781 nnd

)).

einen groen Halbton steigt, die kleine Terz,

wenn der Ba hernach vim und kleine

22.

Dezember 1781
') '8)

iSidiiedernuiir TT,
p.

137 uud 140).

Sexte, welche sich bei allen siebenden (sie!) groen Tnen,

oder Semitoniis Jlodi. ereignet.

Wenn

der

Ba aber einen
trift
(sie!),

Schurig
ibid.
TT,
T.

II.
11.

327.

Sprun,a' macht, der keine

T.

durchgehende Note

40.

Jahn

p.
II.

815.
p.

Jalm
Jahn
lim

p.

815;

Schurig
p.

40 und 327.
"

\'gl.

gehrt zu ihr die kleine Terz und reine Octave. wie es sich bei einem zweiten Tone einer weichen Tonart, und

Nottebohm: Moza.rtiana
'*")

130 und 131.

auch

bei

dem groen
.Zu

siebciuli'ii

|sic!)

Tone einer harten

I.

ji.

815.

Vgl. Mosel: Abbe Maximilian

Tonart
"")

zeigt.'

Stadler

.lahrcsbcricht

der Musik. X. Jahrg.

"'<

des Wiener C'on.servatorinms Neue Folge] )i. 18.

27.
uiul

der reinen nnd bermigen Quinte gehrt

die

Octave uud die Terz;

auch

in

gewien

Fllen

die

\'d.

Briefe
II.
\>.

vom
0:!

Juni 1781 und

170.
p.

25.

;\lai
I,

1782
810;

vcrdopitelte Terz.'
'"")

(Schicilcrnuiii

\gl.

.lahii

p.

.Zu

der

veriuimlcrten.

welche gewhnlich

nur

Schurig
X2)

II.

1).

II

und Sliuck
Sihiirig

:181).
1.

die falsche Quinte bei

e.

dem verminderten Septimen-Accorde

kleine

Vd.

,lahii.

und Storck

aufhlt,

gehrt

die

Terz

und

die

verminderte

W.
Septime, oder
welolie
statt,

A.

MoZAHT ALS Theoketik'kr.

'") "=)
'')

45
57,

der letzten, die verminderte Oetave,

. .

Nissen

p.

Schiedermair IV.
p.

p.

224.

nur die verminderte Septime aufhlt. Zu der l<leinen und groen Sexte gehrt die reine Octave und eine tonartmige Terz; ohwohl man fters auch die Terz und Sexte statt der Octave verdoppeln darf und mu.
wieder

Schiedernmir IV,

230. 271. 272.

tique. adressee

Correspondence litteraire. philosopliique et criun Souverain d'AlIemagne par le Baron

de

wenn
.

beide nur nicht der .siebende groe

sind.

modi)

Ton (Semitonium Anmericung: Zur groen Sexte: wenn der

soa\o1i1

Grimm et par Diderot 1753 1790. zember 1763. Auszug bersetzt in M. f. p. 353 ff. und bei Nissen p. 47 ff.
")
\'d.
ff'.

Brief
d.

vom
Ct.
i.

1.

De-

M.

B.

XX,
li.

Ba auf der zweiten Stufe

Tonart
.
.

einer weiclien als liarten

Ulibis.chefV

r.

stellt,

pllegt

man

grtentheils die reine Quarte...

.

p.

(in

uiul

M.

f.

d.

M.

i.

i.

.statt der Octavi'. und die kleine Terz zu nehmen. Zu der bermigen gehrt selten die Octave. fterer aber
. .
.

XX.
Vgl.
p.

p.

359

"^)

Vd. Manliianer Zeitung von 1770. Xissen

Brief

p.

171.

oder auch .statt der zweiten Terz die bermige Quarte oder die reine Quinte.'
die verdoppelte groe Terz:
i"!)

aucli

des Vaters
p.
p.

vom
127

.'SO.

Juli

1768

(Nis.sen

139)

sowie N^isseu
A'gl.
p.

127.

.Zu allen dreien

(sc.

der verminderten, kleinen

")
bi.scheff 1,

Nissen
(iu ff.

47

ff..

ff..

1:19IL.

171

ff'.:

Uli-

und groen Septime), wenn

durchgehend oder
frei

sie Ligaturen, oder auch nur

anzuschlagen sind, gehrt eine ton-

"')

Vd.

P.riefe

des Vaters

vom

27.

Mrz.

3.

April

artmige Terz luul Quinte, oder statt der Quinte, die reine Octave oder die vcrdo|ipelte Terz.'
1-)

und
vor
p.

20.

Oktober 1770 (Schiedermair

1.

111, p. 29, 32. 76, 77).

I.

Vgl. Ulibi.scheff

p.

134, 137 und Scliurig

p.

241, sowie
I,

,Zur groen Septime: zuweih'ii auch zur kleinen,

die groe

allem

die

wertvollen
ff.

Ausflirungen

liei

Wyzewa

wenn sie keine Ligaturen sind, wird und die reine Quarte genommen und
folglich in
103)

Secunde

318 und 359

1")

liierauf in die Octave.

Vd. M.

f.

d.

M. G.
7,

i.

B.

I,

p.

7:

II, p.

68 und

einen vollkommenen Accord.

.Zu

aufgehit.'

Notenbeilage Nr.

2,
p.

p.

der ersten

(sc.

vcnuindcitcn Octave)
Satze
(a

wird
4lro)

p.

245 und
")

XXV.
f.

72,

XX, p. 348 ff.. 350; XXII, sowie Wyzewa I, p. 1'2 19.

8;

grtentheils noch die Sexte minor iintcriialb gesetzt, wozu

j],

(1.

M. G.

i.

B.

I,

p.

(.Verzeichnis der
kgl.

noch die kleine Terz

im

vierstimmigen

Musikhaudscliriften
Bibliothek Berlin').
'-")

W.

A.

Moz:irts

im Besitze der

genommen werden mu. Zu der reinen Octave, wenn sie allein oder nach einer Nene oder Septime vorkommt, wird
im migen eine Quinte und Terz
1"')

iliid.

XX\' (l\udolph Genee: Mozarts

nnisikali-

drei.stimmigen Satze noch eine Terz, und im vierstimgegriffen.'

sche

Erziehung und ein bisher unbekannt gebliebenes Notenbuch von Leopold Mozart. Mit 16 Musikstcken aus
p.

und groen None) gehrt noch eine Terz und eine Quinte, bisweilen wird auch statt der Quinte, die Terz verdoppelt. Sie werden in der rechten Hand vorbereitet, Ijeide. als Ligaturen gebunden und in derselben auch um einen ganzen oder
.Zu beiden
(sc.

der kleinen

der Ilaiidschrilfi
=)

72,

74.

Vd.
1

ibid.

liiezu

p.

2.
i.

sowie
B.

XXV, p. 7480 und Notenbeilagen 25 29. Vgl. auch Wyzewa 1.

|>.

M.

f.

d.

M. G.

XX,
((.

p.

360
V.

ff.

(.^'onl

Wunderkind zur

Meisterschaft')
i'-^'-^l

.sowie
d.

ibid.
i.

halben

Ton herab

aufgelt.

Wenn

die

groe

None

.M.

f.

M.

B.

XXV.

p.

74.

durchgehend mit vurkommt. kann man auch die groe Septime als vierte Stimnie nelimen, oder gar alles nur dreistimmig la trel spielen.
'"5)

"'')
'--")

ihid.

Nissen

p,

052

ff..

529.
190.
v.

i=)
126)

Ulibischeff II.

[>.

,Man

findet sehr oft, besonders in

,

mit der Sexte ^ der Septime ', und die Oktave mit der None 9 gebunden, welche Conson'anzen alsdann wie Dionanzeu lauten, und
(Tasto
.solo)

die Quinte

Orgelpunkten die Sexte mit

Neunuinn
etc.'

p.

30:

Mosel:

.ber die Origina,I-

ber die Benutzung der Bezifferung durch Mozart beim Skizzieren und Notieren musikalipartitur
p.
8.

ebenfalls stufenweise lierab ihre Auflsung verlangen.'

"8) die

Betreffs

des ^^esens

des

,galanten Styls'

vd.

treffliche

Charakteristik

Analysen
(speziell

bei

134

und ungemein feinsinnigen Wyzewa I, p. 415 ff. und II, p. 133 173 136(. Teilweise bersetzung und Auszge

dalm II. p. 139 ff., speziell 139148 (ber nderungen heim .\usarlieiten). Vgl. aucli die allgemeinen Bemerkungen iilier Jloznrts Arl)eitsw'ei.se iliid. sowie bei und v. Mo.sel 1. c. p. 8, endlich die Schurig II. p. 99
scher Einflle vd.
II'.

den zwei letzten vorigen ,\ninerkuugen zitierten Stellen bei Nissen und Ulibischeff'.
in
'-")

daraiis

liei

Schurig

I,
1.

p.
c.

"2^6

ff.

M.

f.

d.

M. G.

i.

B.

XXV.

]>.

74.

"')

Siegmeyer

p. 41,
i.

.\nm,
B. 11.
\>.

>-')

ibid. p. 72.

"8) Vd.

M.

f.

d.

M. G.

68 (.Mozarts erste

Klavier.stcke',

speziell

Notenlieihige
seclis
ji.

Nr.

vierstckchen im Alter von

p.
1.5.

Jahren')

Kkund Wyzewa I,
'2.

.Zwei

\'gl. aucli

ibid.

XX.
ip.

350 und Notenlieilage

p. 1

ff.

129) Vd. ibid. V (vor allem Beilage zu Heft V: Stcke aus dem Noten-Skizzenbuch von W. A. Mozart aus London 1764). Berlin 1898, sowie XX, p. 350 und und Schurig I, p. 135. 360 tL: XXV r, p. 93

.13

11'.

sowie

XXV.
\\\.

p.

72.
olicn
'JOai

")

Betreffs

im Texte wiedergegebeneu '"^l Auszug aus Mozarts Brief an seinen Vater vom 14. Mai
den

M.

f.

d.

M. G.

i.

Mei.sterscluiff)

Mozarts erster Sonaten aus Paris vd. XX, p. 350 ff. (,Vom Wunderkind zur mit Notenbeispielen und kurzen Analy.sAui,
B.

1778 (Schiedermair
")

I.

p.

194

ff.).

sowie vor allem

28.

Wyzewa

I.

1.

c.

Vgl. Brief

Leopold Mozarts vom

,Mit Variationen

lia.st

Mai 1778: du einen guten Weg geaommea'

(Nissen p. 373).

Schnemaun: Mozart als achtjhriger Komponi.st. Ein Notenbuch Wolfgangs. Zum ersten Male herausgegeben. Leipzig. Breitkopf & Hrtel (s. a.).
"1)

(leorg

46
'')

r>i!.

"RomcKT

L.\rii.

Schurig
Jaliii
11.
f.

I,

p.

135.
liaupt
(iO.
'!.

'"-')

Vd.

Wyzewa

T,

p.

415;

TT. p.

l.'?4 tT.,

sowie ber-

133)

I.
(1.

p.

an.

das ganze

T\ai)itel:
fl

,Vingtieme Periode: la transigalauterie"

(Salzbourg.
avril
inI,

'"l

M.

i.

B.

XXVI

tion

du grand style
p.

la

(.Mozarts iiiusik

scplend)re 1774)'

133
p.

thoort'tisclie
I-')

Studien'),

p.

104.

struktiven
f.

.\nalysen

173, speziell die ungemein 141 173. Vgl. auch Schurig

werden

Betreffs dieses

Heftes vd. M.
11.

d. p.

M. C.
r.!)ff.;

i.

B.

p.

2S6

ir.

XWl.
ze\v:i
T.

p.
p.

104

ff.:

XW.

VI

ff.;

d^ihii

1.

Wy-

'"')

In den Biographien

iiliereinstininiend be-

170.
f.

17J:
d. JI. p.

.^rliiiriu-

]>.

Hl:!.

sonders folgende Zeitpunkte als einzig blo dem Studium

p.

'>")

M.

C
59.

i.

B.

XXN'T,

HI4

If.

")
3)
'"<)

ibid.

105.

gewidmete Ruhepausen zwischen den Kunstreisen erwhnt: die Zeit nach der Rckkehr von den ersten groen Eei.sen nach Salzburg, November 1766 bis September 1767 (vd.
Nissen
]i.

Jahn
ibid.

I, p.

120; Ulibi,scheff

I,

p.

91:

Neumann

p.

12), die

p.

00;

ebeii.so

fr

die

folgenden

obigen

Zeit der Vorbereitung zur ersten italienischen Reise .(vd.

.Ausfhrungen.
''">]

Ulibischeff
in

I,

p.

134). der fast ein halbes

Jahr andatierude

Vd. Thomaes Mitteilung

der

-\llgem.

Mus.-

Ztg. 1871, S. 483; bei

Jahn

I,

p.

60.

Im
p.

Briti.sh

Museum

Aufenthalt in Salzburg nach dieser Rei.se (vd. Schurig I. p. 249). die auf 1775 folgenden beiden Jahre bis zur Reise
nacli
lich

Katalog
"")
'-')

p. 32,
IM.
f.

Nr. 15. Vd. Schurig

d.

I, p.

163.
104.

Mannheim und
die er.sten

Paris (vd.

Neumann

p. 15)

und end-

M. G.

i.

B.

XXVT,

den Einflu der von Leopold Mozart befolgten, speziell in seinem ,Versueh einer grndlichen Violinsiliule' (.\ugsburg 1750) niedergelegten und bei der
(Hier

Jahre nach der bersiedlung nach Wien, Betreff.s Mozarts also seit 1781 (vd. Neumann p. 20). Jugendstudien im be.sonderen vd. Nissen p. 120 ff.; Jahn I. p. 369 ff.; Wyzewa I. p. 171 ff.; Schurig I, p. 163 ff. usw\
101)
'"')

Erziehung .seines Sohnes beobachteten Grundstze und Ansichten auf Mozarts musikalische Erziehung im allgemeinen vd. Jahn 1, p. 12 15 und Wyzewa I, p. Off. Vgl. auch M. f. d. M. G. i. B. XXV, p. 711V. iHudolf (ienee: .Mozarts ninsikalisehe Erziehung
nmsikalisohen

Xeuinann
Betreffs

p.

20 und 51.

des Studiums der

Haydn'scheu Werke

durch Mozart und der Frchte desselben in seinen Werken

vd.

Jahn
")

II. p. 9

ff.

und

42.

Jahn

I,

p.
I, I.
ji.

327.

eti-.i.

) Schurig
"3) '") "')
1'")

240

ff.;

II, p. 327. 328.

I.

Nissen
ibid. p.

p.

655.
IBS)

655;
p.

Jahn

II,

p.

124;

Engl

p.

99.

Wyzewa
Jahn
48.S.
I.

]i.

171; Schurig
60.

p.

164.

Jahu

I.

:!'26,

327.

")

p.

59,

Vgl. auch

AUgem. Mus.-Ztg.

Wyzewas

Vd. vor allem die mustergiltigeu Forschungen in dessen ausgezeichnetem, oben bereits des

1871.

]i.

sowie oben .\nm. 139.

I,
1.

1)
i'i)

Wyzew'a
Schurig

c.

fteren zitiertem Werke, die zu den grundlegenden Stu-

IT,

]).

319.
etc. p. 10.

dien Jahns und dessen neuerer Bearbeiter die Fortsetzung

1") Stadler:

Vertheidiguug

Vgl. Engl

p.

100

und Ergnzung
p.
1

bilden.

Vgl.

Jahn

I,

p.

326

ff.

und

II,

und

.Caecilia',

XVI.

Tieft, p. 271.

2:1 ff.

") Nissen p. 120

ff.

US)
"'>)
!''")

Neuniaun
Ulibischeff
ibid.
I,

p.
I,

12.
p.
!)1.

'') Stadler 1. c. p. 17 und: Nachtrag zur Vertheidigung der Echtheit des Mozartscheu Requiem (Wien 1827, bey Tendier und v. Man.steiu) p. 12.
1")

Vd. Jahn

IT. p.
ff.

SS

If.

und 471

ff.

Vgl. ancli

iliid.

p.

92.

Meister
vd.

anf
I,

Mozarts
p.

ber den Einflu italieni.scher knstlerischen Entwicklung.sgang

II, p.

146 uml 680

'")

Jahn
''') ^^-)

326,
I,

327.
326. Vgl. die eingehende
reizt hat,

vorliegende

Wie sehr Mozart die ihm von Froberger Anregung zu einer Fuge ber dies Motiv
wird

her
ge-

Jahn

p.

am

besten durch die Tatsache illustriert,

ibid. I, p.

369.

Besprechung

der als Studien aufzufassenden Kompositionen aus Mozarts

Frhzeit
15.))

ibid.

p.

309374.
I,
\i.

Wyzewa

171
T.

bei
p.

Schurig

I,

p.

163, 164.

da Mozart zweimal angesetzt hat, eine Phantasie supra ut re mi fa sol la fr Klavier au.szuarbeiten, jedoch beide Male damit nicht zu Ende gelangte. Vd. Jahn II, p. 90 und Kchel, .\uhang Nr. 229.
'1

''")

Vd. Ulibi.scheff
Nissen,

231, 232.

M.

f.

d.

M. G.

i.

B. V. Beilage:

.13

Stcke aus

dem Noten-Skizzenbuch von W. A. Jtozart aus London

p.

15'')

Anhang
1,
|..

72.

1764', Berlin
'"")

1898.
die Briefe Leopold
20.

1''")

Ulibi.sx;heff

219.
]>.

\"d.

Mozarts vom

27.

Mrz,
29,

1")

Vd.

Neumann
I, p.

47;

Ulibischeff

III,

p.

102.

3.

Ajiril

und

Oktober 1770 (Schiedermair

III, p.

Vgl. auch Schurig

'")
p. 241.
I''")

248
I.

ff.

und Ulibischeff

III, p. Hi, 17.

32,

76

ff.).

Vd.

Wyzewa

p.

92, 318, 359, 476;

Schurig

I,

i'S)

UlibLscheff

I,

p.

137.

1"")

Jahn

I,

p.

134.

Vgl.

auch

Kchel

Anhang

Vd. Schurig
ibid.
\ d.

I, p.

248

ff.

Nr.

'238.
1"")

"")
""I

I,

p.

352.
1.

Wyzewa

p.

70

II.;

Scliurig

1.

|i.

127

IT.

,.

..Wir haben den

Vd. Brief Leopold Mozarts vom 27. Jlrz 1770: P. Martini zweimal besucht und jedes-

W.

A.

Mozart als Theoretikki

47

mnl hat der Wolfgang eine Fuge ausgefhrt, davon der

]'.

Martini nur den Duceni oder La Gnida mit

aufgeschrieben
Brief
.

etliclien
p.

209) ber das Studium der Bachsclien Suiten durch Mozart und die Nachwirkung desselben in IMozarts kompo-

Noten

Iiat.' 3.

(Schiedermair
April 1770;

III.

20.)

sitori.sclier
p.

Ttigkeit vd.

Lewicki

]i.

172

und Jalin

II,

Despleichen
Ligneville
.

vom

.Der

Marchese

92.
2'0)

..

welcher... dem Wolfgang die schwersten

die .schwersten

Jaliu 11, In
die

p.

92.

Fugen vorgelegt und

die der Woltgang. wie
uiul ausgefhrt."
181)

Themata aufgegeben,
211)

man
T.

ein Stck Brcni it. weggespielt

IIT, p. ^2.)
.-ilS.
."..iO.

nach Kcliel

(Schiedermair
p.

auch das noch erhaltene Fragment einer Fuge (45 Takte) fr Orchester in D-Dur (ber ein sehr
470.

Salzimrger Zeit (zirka 1777)

drfte

Vd.
I,

Wyzewa
241.

92.

Vgl. auch

einfaches Thema), welche dann von

S.

Sechter vollendet

Schurig
S2)

p.

UlibischefT III. p. 16. 17.

und mit einer Einleitung versehen wurde (Kchel 291. in der neuen Gesamtausgabe S. XXIV. 11) zurckreichen.
(Deiters:

Anmerkung

zu .Jahn

TT.

[i.

97.)

"')
i8)

Wyzewa
Vd.
I,
]).

I.

p.

476.
p.

ibid.

T.

41.5:

IT.

p.

1.14

ff.

Vgl.

auch

212) I]iiie genau detaillierte .Aufzhlung und Znsamnienstellung der Mozartschen Fugenthemen vd, Jalm

Schnrig
'*)

286
T,

ff.

IT,

i>.

S9
2'-i)

ff'.

(Iiis

97)

und I>ewicki
11.
]..

\>.

167.
:

Anmerkung
I.
ff.
)>.

1.

.Jahn

p.

.'126 ff.,

von

wo

aucli

die

in

den

S(liiederni:iir
]i.

'l

04

11'.

Jalin

folgenden obigen Stzen verarbeiteten Daten entnonmien

sind.
18)

802

ff.;

Lewicki
21')

107.

A'gl.
]i.

auch Sclinrig
167.
IT,

II. p.

36

Jahn

Tl.
\i.

p.

SO

Lewicki

ff.

1*')

Nissen

215)

44fi.

Vd. Jahn

p.

89

ff'.

Betreffs Mozarts Fugenp.

kompositionsttigkeit berhaupt vd. ibid.

88)
189)

89

97.

Jahn

II,

p.

89;

Lewicki

1.

c.

|).

165.
2i(i|

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II.

|,

30;
91. 90.

Le^vicki

p.

107.

Nissen

p.

655.
21")
C4.
i.

19)

M.

f.

d.

M.

B.

XV: Lewicki
ff.

Vd.
Vil.

.lalin

p. p.

1.

c.

p.

169.
218)

ildd.
ilie
IV.

IT.

191)

Vd. Nissen
Jalin TT, p.

]t.

061

219)
19=)

125 und 484.

Vd.
],.

Znsannnenstelhuig und .\nfziihlung

liei

Jahn

Tl.
220)

95

19)

ibid. IT, p. 91.

Jahn
ibid.
\'(1.

IT, 11.

|..

92
91.

ff.

194)

Nissen

]<.

549

ff.

22)

p.

195)

M.

f.

d.

M.

O.

i.

B.

XV

(15.

Mrz

1903),
22-')

p.

16.3179.
19")

die nhere Beschreibung bei die

Jahn

TT. p.

9S

ff.

ibid. p.

167

ff.

(und Notenbeilage zwischen

p.

167

22')

\'d.

diesbezglichen
p.

eingehenden
IT, p.

L'nterff.

und

168).
19')

suclningen bei Lewicki

... in

167

tT.

und .Jahn
03. 94.

89

bei unseren

den lteren Auflagen, nicht mehr in der Untersnchuugen verwerteten Bearbeitung von

22)

ibid.,

sowie Jahn
p.

II. p.

--'')

Lewicki

107.
.134.

Deiters.
220)

Jahn

T.

Vd.

Kchel

Anhang Nr.

238.

ber den Einflu van Swietns auf Mozarts Bachund Tlndelstndium vd. Nissen p. 540 ff. und Jahn IT,
198)

22")

Wegen

der

ursprnglich
die

vermeiutliclien
ein

Fnf-

p.

SS

ff.

stimmigkeit dieses Kanons,

auf

Miverstndnis

des Abschreibers zurckgeht, der den von Mozart in einer

199)

Jahn

II, p. 91.

besonderen Zeile ber den vier Stimmen notierten Kanon

167 ff. Vgl.' auch das bei Eust Mozart-Zugehrigkeit gedruckte
als fnfte

20")
1.

Vd. Lewicki
Beleg
in F.

p.

Stimme

auffate, vd. .Jahn

S.

I.

]i.

134, 135.

Vgl.

c.

als

fr

die

neue Gesamtausgabe
228)

XXIV,
ff.

53,

3.

Adagio
201)

Vgi_ die Noteubeilagen p.

Jahn

T,

p.

i:!5

Vgl. ancl[

Wyzewa

I,

p.

320

bei

Lewicki

1.

c.

bis 323.
229)

202)

Lewicki
ibid.
p.

p.

16S.
k. k.

2:')

168.

Hofbibliothek

Von den oben verzeichneten Kanons besitzt Wien in Cod. 16555 und 17554
228, 556, 558, 560, 554.
d.

die die

Kanons Kchel
-<>*)

auf Mozarts Schaffen vd.

p.

ber den Einflu des Bach- und Hndelstudiums Jahn II, p. 93 ff. und Lewicki

230)

M,

f.

M. G.

i.

B.

XVI

(Mozarts Verzeichnis
207, 208.
II, p.

167

fi'.,

171179. Vgl. auch Schurig

Vd. Jahn
IT,

II, p.

36

ff.

seiner
chel

Werke .seit dem Jahre 1784). p. Nr. 553558 und 500, 561; Jahn
i.

Vd. K'S!, f.

04 und

205) 208) 20') 208)

p.
ff.

65.
d.

M. G.

B,

XV
TT

(Mrz 1903),
p.

p.
iM.

160.
f.

Lewicki

p.

171

Jahn
Vd. Schurig Lewicki
i>.

64 .sowie

d.

M. G.

i.

B.

XV,

IT. p.

36

ff.

p.

160.
232)

164.

Vgl.

die

ibid.

p.

164

ff.

von
233)

Jahn

TT,

p.

Ol.

Lewicki angefhrten Ausspruches.

Bei.spiele

fr die

Riclitigkeit dieses
ibid. p.

61

ff.

48
")

Dr.
KrlR.l:

"Roni-ijT

LAni.

W.

A.

Mhzakt als
=^)

TincoRETiKKit.
Moza.ti.nM
:

Zus.

/.

AnlKing 284

(vol.

Kunst

des reinen fSatzes II, p. 25).

p. lOG.

Bei Jalm

Kiruberger: Vd. 1. c.

Nottobclnn
,i.,,,

,..

132.

5,,,)

n,
^^^j^

p.

(VI.

Lewifki
i3b)

^
II, p. 12S;

j^^jj^

yi^m-imupt alle iu den letzten Stzen

Briefwechsel
IC ptipl Kcliel.

Jahn
^

II, p.

0.3.

der

obigen Darstellung verarbeiteten Daten

sind.
^,^j^

daher

ent-

nommen
3.1<ll 11
)

7im zu z,us.
2.

.VuhaniJr 0;

.Jahn
I.

1.

c.

^^^
c.

^^.^

Textprobeu

bei

Jalm

II,

p.

63

ff.

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Jalm
{^\.
f.

II. p.
d. il.

\'gl.

Lewicki

Nt.tenbeilage

p.

^^ Betreffs der Anlsse zu

G.

i.

B.

XV).

Nheres bei Jahn

Literatur.

II, p.

ff.

Kanonkompositionen vd. und die daselb.st angefhrte

:m)

Kissen: Anhang

p. 19.

21. S. 18.

Robbet Lach: W. A. Mozakt als Theoketikek.

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NOTENBEILAGE,

Ocnlisebrirten der phil -bist. Kl. et. Bd.,

1.

Abb.

W.

A.

Mozart

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Theoeetikku.

51

("Mozarts Unterricht in der Composition) (1784)

(Zeili> ! (los

Originals).

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61

(Zeile

1)

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(Zeile 3)

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(Zeile 3)

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Due

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perche e

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24? Violino ed

Basso.

Denkschriften der phil.-hut. Kl. Gl. Bd.,

I.

Abh.

10

66
(Zeile 3)

Db. Roukrt Lach.

Cfol.S'^)

(Zeile 1)

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Dk. Robkt Lach.

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Mozakt als Thkokictiker.

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lensysteme korrigiert:)

76

Dk. Kobkkt Lach.

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Von Mozart und seine Handschrift.

(Zeile 2)

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(Zeile 3)

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(fol.

Dlt.

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15)

Von Mozart und seine Handsohrift.

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(Zeile 2)

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(foI.16")

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79

(Zeile 1)

bung im Contrapunkl.

Von Mozart und seinp Handschrift.

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(Zeile 2)

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(Zeile 1)

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(Zeile 2)

Dr. Kobkrt Lach.

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Mozakt als Theoretikt.b.

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Von Mozart und seine Handschrift

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Dk. Robkbt Lach.

(Zeile 3)

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L.

- ^^

It

rii rrf
ft ^,
_

^
(Zeile 4)

J.J^j.,JS

j,i-7-.KJ

^T^=f
-

-^ ^p-Y
j
^r
^P
^
1;

\\F

?^^
r
f^

'^

^r

>
'^B=Mz

--

iF"
p--fi

T
6

m ^^ 1^^

^5
f"

^ Mf-A

W.

A. Mozart als Theoretiker.

83

(fol.l9*)
(Zeile 1)

Thema von Fugen. Anfang von mehreren Fugen. Von Mozart und

seine Handschrift

^
rj
it

<'

J-

JfJ. i

J^

^^^

tftffML

WiPF

^
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J^^-

.V

ll

lJ.Li

a
i

ib""r''u,f '.r^

^^^c

frrt

i JJ^JJHjTJl tfU
7Z>

113t:

f^

r r

^^

(Zeile 2)

r^rr'-r

i^*'^

^ j

i'J

^
j

^E^Ei
tid?*'

=it

-^ll-^J

JllrJ.

=^

-6frt-

^
JJ JJ^
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J;^-

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jjj
JJ

J il/3i
i

'

ff-

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W^r"

i.

^?ff?
(Zeile

^
3

JJ ^^^i^n
f^

^ ^^
^

:J.=it

ifci

^^T^

11'

84

Dr. Kobekt Lach.

s
(Zeile 4.)

^^
ri
jOs:

*i
Jl-

3 ^E^
m

ri=itj
r r
['

li

rr

=g

^
fl-

J^'i-.JJS^

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i^^ , '"^
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19^

^B^
*
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(Zeile 5)

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Aiij, j3j j j J

J^

j/^

j^^

i f=nr ^fe

tf
l

4? Jjf fj

W.

A.

Mozakt als Tueoketikf.u.

85

(Zeile 6)

:^

rr

f^>Y\i'^^^tM i^f n^rr 3p m ^ j^

ti 'i

pi

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'."^^jn
I

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1,

(Zell.

E
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rr- "

p^^^f^

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^
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^ i.Jj35J5 sd!krc:grrt^ y^yip ;P-^ii i

(Zeile 2)

i^

'^

ii;|M''ll^ul.:f'fl.^fT^

S
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i

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'

''''
'

'''^^^
^

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i

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#i^ f^ JJ
(Zeile 3'

j^

^?I]

j=j|L

rr
I

tr

Ei
f

^^

fJri^'r

^-

86

Du. oBEUT Lach.

\W^ ^^m^
'm ^^-^rr-T
(Zeile 4)
~-a

_Q_

M p'^%%-m-^^-P-

L^ ^^

rr rii^

s^*

^^^ ^^
-h

^_i

^^^ i^yjiujg

fe^

S ^^

(Zeile 5)

REYISIONSBERICHT.
Zu
Zeile

Fol. 1".
1

Takt

7.

Im

Ori<;'iiial
ist,

selir

undeutlich und bersckrieben,

so da nicht mit Bestimmtheit

ssu

erkennen
gemeint
10.

oh im ersten Viertel des Fundaments

^- '~ oder

9^p

oder

^-

ist.

Harmonisch hedinnt

die oljeu

wiedergegebene Fassung.

Im

Original (Fundament):

^^

..

5.

Unleserlich,

ob im Fundament
1^'

2z^t=

"'^^''

9^~~P~~ oder 9^^^^p^^ gemeint.

(S,o

geschrieben:
3

).

Harmonisch bedingt:
..f.

1^^=.

..

1.

In der Sojiraustimme
'

ursjirnglich:

*~r~' verwischt und auf die oberste Note

l[r>

auskorrigiert.
'^i

Ebenso

im

nchsten

Takte

(erstes

A^iertel

!)

im

Basse

ursprnglich
4.

j8

ersichtlich auf das obere 'r^izitr korrigiert.

"

!t

>'

Der Bindel)alken zwischen m^::^^ ganz verwischt,

aussieht.

so

da die

Stelle

wie jsrtniii^"
''^

"^
Unleserlich
vei'kleckste Note
ist,

8.

(Erstes Viertel):

mit

kreuzweisen Strichen davor, so

,

da nicht mit Bestimmtheit zu erkennen

Die \ iertclpause im dritten
schrift notiert ^Mozart
^'

ob r7^

oder -J^^y'
(''^
'^^^'

gemeint

ist.

iertel

undeutlich, so notiert:
so).

ganzen Hand-

durchgngig die Viertelpausen

Zu

Fol. 1".

Zeile 3

Takt

1.

(Zweite Halbe):

Im

Altschlssel notiert:

ptl^^^ ohne da zu erkennen

Harmonisch bedingt:

wre,

welche von beiden Noten nicht gelten

"
"

soll.

^^
auch im Alt
fehlt

3 und

4.

In

der

L'.

Violinstimme

notiert:

SE^crii: :r~Jz:^^3.
notiert.

p]bens(j

die zweite

Halbe im Takte 4

als Viertel

In beiden

Stimmen

dif

letzte Viertel])ause.

?J

?J

j;

Alt:

;,

dann nachtrglich eine Fahne

In der
2. \'i(iliustiinme

oben angefgt.
letzten Viertel-

8.

Im

Alt:

^^p.

und dem Alt fehlen die

]>ausen.
9.
1

Ba, letztes Viertel: Von

Jlozai-t selbst so

(d.i.

mit
je

dem

berflssigen

)1

notiert.

und

3.

In der
dei- 2.

2.

\'iolinstimine

und dem Alt felden

die letzte Viertelpause.

4.

In

Violinstimmc ursprnglich (im ersten Ilalbtakte)

korrisriert.

- -t--"

notiert,

dann

in

Denkscbriften der

pbil.-liist. Kl. Ul. Bd.,

I.

AH

88
Zeile 4 Takt 6.
hl derselben

Du. PlOBERT T.ACU.

Stimme

(2.

Taktlilfte)

uisprihiglicli

zzrtpzdirr.

^l-i""

Ivoingieit,
s ber-

ver^-ischt und iiilolgo

sclirieben.

von Kleekseii unleserlicL,

itadi trgli cli mit

/'

nnd

Im Alt

^' (zweite Taktlilfte) ursprnglich:

ursj.i-iinglich:

^E^

in der

2.

Violiiistimme

^jE^, Jana

durchstrichen, verwischt, ver-

kleckst niul korrigiert.

Im

~^^":i' Alt ursprnglich: zi^E^E-

Die rhythmischen AVerte

genavi wie in der Notenheilage wiedergegeben.

Zn Fol.
Zeile
.'J

2.
4.

'i';ikt

Sjiran: verwischt

und

vei'i<leckst.

?)

Ba:

Die Bezifferung nachtraglich

ist,

koi'rigiert

und berschrieben,

so

da nicht

mit Bestimmtheit zu erkennen

was ursprnglich

anstatt des spteren 6 stand,

ebenso, ob darber nicht 3 (anstatt 2) stand.

Zu
Zeile
.,

Fol. 2".
1

Takt

1.

Alt: verkleckst
lliid.

und ursprngliches
Viertel verwischt.

>9

durchstrichen,

2.

Das zweite
2.

4.

In der

Violinstimme

^-i

die

zweite Note verwischt

und verkleckst.
vorletzte

2,

3.

In der

1.

Violinstimme ursprnglich;

=P
I

die

Note

verkleckst.
!)

?!

6.

Im

Alt bei

Er^Ez

ein Klecks

und verwischt,

so

da die

Stelle unleserlich

ist.

?!

J!

In der

1.

Violinstimme ursprnglich:

f'-FtI^

'

^^^^^ letzten fnf Noten

durchstrichen.

Zu Fol.
Zeile 1
n n

3.
3.

Takt
n

Im Basse
Il)id.

der ganze Takt leicht durchstrichen und nicht endgiltig korrigiert.

Ursprnglich: Etrf^fE, durchaus verkleckst und undeutlich, die zweite

Note nachtrglich berschrieben.

ber der
2 3
..

:\Iitte

der ersten Zeile auf

dem oberen

K.-inde hingekritzelt:

clowe.(?)

7.

Ba:

[*r

^^^

verwischt und undeutlich, was gelten

soll.

2.

Im Ba
Stimme:

(erstes Viertel):

=^=
die

^.

die zweite

Note verwischt, ebenso

in derselben

;)

4.

ursprn.'lich

=^^i=,
und

dritte

Note verwischt, durchstrichen und durch

!.

[^ korrigiert.

6-

Im Ba
mit

(zweites

drittes Viertel)

ursprnglich

^-^,

dann verwischt und

berschrieben.
Viertel

4,1.
4
2

Im Basse das zweite

fohlt

ursprnglich

^^.

Im Sopran

(drittes Viertel)

das

J.

Im Basse

(ersto Takthlfte) ursprnglich

^t?=^-='

^''^'

^"^^**'

^''^'^*'^

"''"'''"

trglich durchstrichen.

W.
Takt

A.

Mozart als

Tiieokktikjoe.
f

89

Zeile 4

4.

Ursprngliclier Ba:

?n~3~

.1

:>

^^~~" ganz
,
in:

durclistriclicn,

anf

dem

nchst-

<
unteren,
freien

System

korrigiert

[^~m~^'~f ^-^
als

iiievon

die

erste

Taktlilfte abermals
in

durchstrichen,
:

schlielich
'

endgiltige Korrektur

wieder

einem neuen System darunter

ja

^-

5.

Der Ba mehrmals

korrigiert

und verwischt.
^

,,

..

G.

Im Ba

(drittes Viertel)

ursi>riinglich

^i

dann berschrieben und

in

EEEr=

korrigiert.
,.

^
(zweites

1.

Tni

Ba
:

Achtel) ursprnglich =z^

dann verwischt

und darber

notiert

?.

Za
Zeile

Fol. 3".
1

Takt

3.

Im Sopran

ursprnglich:

Cl*~r~~~'

^'^"^

nachtrglich der Querbalken durch-

strichen, der Stil des letzten Notenkopfes verwischt

und

die zwei letzten

Noten

durch den oberen Querbalken verbunden.

,.

5.

Im Fundament

ursprnglich:
~~

^
*

letztere

Noten durchstrichen, verkleekst,

verwischt und durch

ersetzt.

,,

5.

Im P\uidament

(zweite Takthlfte) ursprnglich:

L^t^j

dann das

verwischt und durch

1-^ bersehrieben.

Zu
Zeile

Fol. 4.
1

Takt 1,2.

Im Ba
lich:

(zweite Hlfte des ersten

p P
I

und

erste Hlfte des zweiten Taktes) ursprng-

^^-^^-^

dann mit

^3=tz?iE^

bersclirieben

und

die Stelle

im obigen Sinne korrigiert.

;j

3.

Im Ba
Ba
(1.

(zweite Takthlfte) unleserlich, ob

^^r

oder EE^'< darber notiert:

r.

"

"

7.

Takthlfte)

durchstrichen

und

ljerschrieben

ber

ursprngliches:

1.

Im Ba

(letztes Viertel)

ursprnglich:

>

dann bersehrieben und

in

^-

korriffiert.

3.

.,

Ba

(drittes Viertel)

ursprnglich

~^"
(erstes

n,

durchstrichen.

..

2.

Im Ba
und
in

und

drittes Viertel) ursprnglich

=k
'

und

:=^^ ^

durchstricbi'n

dem Systeme darunter von

^lozarts

Hand

korrigiert:

^|

und
Schlerin

t=.

Im Fundament

~
ursprnglicli
:

von der Hand der

V
notiert,

dann erstere Note verwischt und

in

korrigiert.
12*

90
Zeil.' 4

Dr. Robekt Lach.

Takt
o.

Im Basse

urs|iriiiii;l

-^le

dann

dniclistricluMi niul

im

obiji'en

Sinne

iilioi-scliriclien,

in

dorn

Systeme darnntei- von der Hand der

im System darunter- von ^lozarts
in

Stdiiilerin

nociimals

versnclit
;,

und

ni'uerlicii

Hand

korrigiert.

),

ti,

''

Der Ba von der Schlerin

strichen und von ]\Inzarts

zwei Systemen untereinander versucht, dann durchin

Hand

einem dritten Systeme daruntei' korrigiert.

Zu
Zeile

Fol, +".
1

Takt

6.

Im Fundament
"elten
soll.

(erste Takthlfte) verwischt

und undeutlich, oh

^ ~

oder

j^ -->-

8.

Tm Rasse rngrSuLLj

fe

undeutlich
end<;iltig

und verwischt; "nzlich

ist.

unei'siclitlicli,

Avas

gemeint

4.

Im Basse ber

|^tiz ein unleserliches, verwischtes

^oder e-.
;)
1)

und veiddeckstes Zeicdien wie

7 '

Im Basse

^^
2I?."E c:*~> das

(erste Takthlfte) ursprnglich: -

_^, =

verwisclit

und

berschriehen durch
.,

.
;j

8. "

Tm Basse
Im Basse

(erste Takthlfte) ursprnglich

(drittes Viertel) die 6 wirklich (drittes Viertel)

(!,

dann

in

5 korrigiert (berschrieben).
(statt

j)

ber z^tzz
~~

ber

).

7.

Im Fundament
wohl
als o als
()

ber

ein

unleserliches Zeichen

/>,

das so-

auch

als

5 zu lesen

ist

(harmonisch keines von beiden miiglieh

mte

lauten).

Zu Fol.
Zeile
1

5".
1

Takt

6.

Auftakt und die ersten sechs Takte

strichen.

in

der

2.

Violinstimme und detu Alt durch-

"

!)

))

1.

Im

Alt (zweites Viertel) zEzfE

f.

verkleckst,

darher der Buchstabe

und das

Bindezeichen:
"
..''

5.

In

der

2.

A'iolinstimme

(drittes Viertel)
soll.

:^^

elienfalls verkleekst

und unlesei

lieh,

welche der drei Noten gelten

j,

;,

),

li-

Iiii

Alt

ursprnglich z^^^, dann nachtrglich ljerschrieben mit

2.

tz:.

,,

2.

In der

A'iolinstimme ursprnglich

^EtiE, dann

nachtrglich im oliigen Sinne

berschi'ieben.

.,

11

und Auftakt
takt) unter
lich

in

der

2.

Violinstimme,

jVlt

und Ba durchsti'ichen.
urspi-nglich andere,

Im Alt (Aufaber
unlesei'-

dem

endgiltig korrigierten

verwischte Noten:

-^

^J '^P^
in

.,

b.

In der

2.

Violinstimme von Mozart zwei verschiedene Stimmfhrungen skizziert:

^
Zii

wobei die Verbindunijsklammer

zwei Halbbci"-en geteilt

ist:

Fol. 5".
1

Zeile

'J'akt

1.

In

der

2.
soll,

\'iii]instimme

(zweite Takthlfte):
ist.

wohei

die

Note,

die

nicht

gelten

nicht durchstrichen

W. A. Mozakt
Zeile 1

als Theoretiker.

91

Takt

3.

Im

Alt (erste Takthlfte):

=^=, das
als

entschieden gcLSer als das

:^

so

da ersteres

um

so mehr,

es

auch

harmonisch gefordert

ist

als die

endgiltige Korrektur anzusehen

)!

ist.

!)

)7

In der

2.

Violiustinime ursprnglich:

^urjijrq^+rj

>

die erste

Note sehr

grol.l,

das Ganze sein- undeutlich.

Ebenso im Tenor das zweite Viertel urs]>rnglich

T^,
2
..

dann durchstrichen und bersehrieben:

^'ioli^stimnle

2=,

sehr undeutlich und klecksig.

],

2.

Die

2.

und der Alt mehrfach durchstrichen, verwischt, berschrieben

durclnveg's verkleckst:

und undeutlich, auch

EpgEQEEtS
-_,

i^;=q-

:q=qi

hezw.

3E
In der
2.

Yiolinstimme ui'Sj)rnglich

f^

die erste

Note nachti-glich durch

strichen.

In der

2.

Violinstimme und im Alt urspi'iinglich

bezw.

(B~ti.

Diese

iirs]rnglichen

Noten durchstrichen und die der jetzigen, endgiltigen Fassung

darlier gesetzt.

..

o.

Im
Alt
In

Soj)ran: -_h

nicht zu

unterscheiden,

ob

oder --^ gelten

soll.

Im

(zweite Takthlfte)

E^^.
(drittes

der

2.

\'ilinstiinme

Viertel)
ist.

das zweite Achtel verwischt und ver-

kleckst, so
:i

da es kaum zu erkennen

!)

!)

Die
lich

2.

Violinstimme (erste Takthlfte) sehr verwischt und undeutlich: ursprng'^-ziT

L

der

Im

Alt:

=^rTj=.
*

Zu Fol.
Zeile 1

(>".

Takt

7.

Jn

2,

Violiastimme

(drittes

Viertel)

ursprnglich

dann

in

den Vor-

schlag durch Beifgung der oberen Fahne auskorrigiert.

Im

Alt (zweites Viertel) ursprnglich ^-^;,

dann dui'chstricheu und durch die

Note

^^^
2.

berschrieben.
:

In der

Vi<ilinstinime

-^q^

))

>i

D,

<

Ihi.

letzte Notengi'U|)pe durchstrichen

und verlileckst, ganz

undeutlich.
1

:i

In der

2.

Yiolinstimme und
dei-

dem

Alt statt IIal!)er nur Vierteln notiert.

3
1.

Die

2.

Violinstimme und

Alt durchstrichen
,

und stellenweise verkleckst.

dann durchsti-ichen und
.
. . .

Im

Alt ursprnglich:
ersetzt.

j j
als

letztere

beide Noten

durch ~>&
i)

...
drittes Viertel

J)

2.
>7

In der

2.

Violinstimme

ur.sprnglich

ein nachtrglich

durch-

strichenes

und verkleckstes

nz

oder

92
Zeile
3,

Di;.

Egbert Lach.

Takt 3

5.

Im
I

Alt stark verkleekst und ilurclistriclieu; erkennbar ursin-iigliclKM- 'Wortlaut:

1*

^1

^i^ ^

l^ie

beiden letzten unteren Noten nachtrglich durch

die beiden oberen korrigiert.

.

Die

2.

Violinstimme (zweites Viertel) stark verkleckst und verwischt.

Zu Fol.
Zeile
1

0".
1

Takt

14.

Alle
ist

Stimmen

fast

bis

zur

Unleserlichkeit

durchstrichen;

nur

die

Bezifferun"infolge

deutlich erkennbar. Namentlich Sopran

u. dgl. fast

und Ba der ersten Zeile sind

von Klecksen, Verwischung

)) !?
,1

ganz unleserlich.

4.

Im
Iii

Alt urs])rnglich

=^j=,

letztere

Note durchstrichen und durch

ersetzt.

)?

'^-

der

2.

Violinstimme und im Alt ursprnglich: E^iztii bezw.

-|-^-^_

je

das erste Viertel dann nachtrglich durchstrichen und im Sinne der vorliegenden

Fassung
3

korrigiert.

6.

Die
In

2.

Violinstimme und der Alt durchstrichen.

2.

4,

6.

der

Violinstimme das erste Viertel deutlich punktiert,

htte.

ohne da die

fol-

gende Note ein ^

Der Alt (im

vierten Takt)

verkleckst und ursprng-

lich ~'^-^zz^-, die erstere

7.

Note nachtrglich durchstrichen.

die erste

In der

2.

Vlolinstimme

^tz^jzrz^, -e)ii^

Note durchstrichen.

7,

8.

Im

Alt ursprnglich:

E^ESEfE^zfiE,

dann das erste Achtel im Sinne der

jetzigen Fassung korrigiert. Die letzte Note verkleckst

und dadurch

zweifelhaft,

jedoch durch das Bindezeichen

1.

als

EEE

festgestellt.

2.

Im
la

Alt

^p,
2.

bezw.

^p.
Bindebogen
als

5.

der

Violinstimme das erste Viertel sehr undeutlich, verwischt und ver-

kleckst, jedoch durch den

_ _

festgestellt.

"

)!

7.

In der

2.

Violinstimme ursprnglich:

f^
,

letztere

Note durchstrichen, ver,

kleckst und durch

t
[
,

berschrieben.

Im

Alt: =jij;i_|^_|

die untere dritte

Note durchstrichen.
9. I

Alt:

+^1

das zweite Viertel verwischt und verkleckst. Das untere

als

vierte

Achtel entschieden grer

das

obere,

daher

als

nachtrglich

ber-

schriebene Korrektur anzusehen.

Am
7
Zeile

1.

unteren Rande des Blattes verkehrt (also bei

'

Umkehrung

des Blattes lesbar)

geschrieben: ,She

squints, she

is

squint eyed.'

Die Accolade ber den ersten vier Svstemen

fehlt in der Handschrift.

Takt

2.

In der

2,

Violinstimme (zweites Achtel) ursprnglich

dann durch

berschrieben, verkleckst und undeutlich.

Im

Alt das zweite Viertel unklar, da

auch noch das angrenzende Spatium einnehmend.

W.
Zeile
1

A.

Mozart als Theoeetiker.

urspi-tinglicli:

93 dann im Sinne der

vorlie

Takt

3.

lu der

2.

Violinstimme

irih ^jt=r,
-*-

gendeu Fassung

korrigiert.

Im

Alt nach

dem

letzten Viertel neuerlicher Noten-

ansatz, unleserlich durchstrichen.

;)

5.

In derselben

Stimme das

letzte Viertel

verwischt und

fnst

liis

zur Unleserlich-

keit verkleckst.
n
2.

In allen vier Stimmen fehlt die Vorzeichnung der Tonart.

n
3.

)>

In der

2.

Vinlinstimme (zweites Viertel)

zweites Viertel)

-^= =
1^

'

ESzE ^'^

durchstrichen,

im Alt (ebenfalls
in

verwischt und verkleckst. Der ganze Takt

in

der dritten

Zeile von Mozarts

"
n
j,

Hand

zwei verschiedenen Fassungen korrigiert.

4,

In der

2.

Violinstimme

(letztes Viertel)

ursprnglich

E^Ei
der

dann nachtrglicii

das

durchstrichen
und

und durch

^^^^^f^ ersetzt.

Im

Alt ursprnglich

Eu^=:'

verwischt
korrigiert.

verkleckst,

nachtrglich

im Sinne

vorliegenden Fassung

Zu
Zeile

Fol. 7".
1

Takt

5.

im

Alt (zweites Achtel) undeutlich,

da verwischt und das ganze angrenzende

festgestellt.

Spatiuni
flssige
ji

einnehmend.
\7

Durch

die Bezifferung

Im Ba
als

das

ber-

von Mozarts Hand

(ber
die

gesetzt.

4.

Im Sopran
zeichen

dem System)

die Zeichen

<^(j

von Mozarts Hand

ersten
Zeile

Berufungs-

auf

korrespondierenden Takte

der

gesetzt.

Im

Alt

(erstes Achtel) ursprnglich

^^,

dann durch ^zi^z

korrigiert.

3.

In der

2.

Violinstimme (zweite Takthlfte)

ursprnglich

anderer,

durch Duich-

streichung unlesbar gewordener Wortlaut.

;,

6.

Die beiden Mittelstimmen mit einer andern (schwrzeren und scheinbar frischeren)
Tinte eingetragen, also anscheinend von fremder
auf Fol. 17" bei einem Skizzenlilatt Mozarts

Hand

(vielleicht derselben, die

ber einem Fugenthema den Ver-

merk

beisetzte:

,vom Froberger componirt').

Doch

ist

der Duktus der Noten-

schrift dieser zwei

Takte genau derselbe

zierliche,

leichte

und saubere wie der

brigen, zweifellos von Mozart herrhrenden Noten; der Unterschied liegt einzig
in

der Tinte,

die sonst nirgends in

dem Hefte vorkommt

,

als
in

an der genannten
der Composition.'

Stelle

und der berschrift auf

F'ol. 1":

Mozarts Unterricht

Zu Fol.
Zeile
1

8".
1.

Takt

In der

2.

Violinstimme

(letztes Viertel)

ursprnglich
korrigiert.
so
notiert.

--^

durch nachtrglich
JJ

bedeutend grer hinzuuotiertes

Viertel

-i

Das

berflssige

im dritten
sehr

von

der

Hand der

Schlerin

Im

Alt (letztes Viertel)

undeutlich und verwischt.

Zeile
1

Takt

2.

In der

2.

Violinstimme (zweites Viertel) ursprnglich

"
,*>

letztere

Note

durcli-

strichen

und mit

^^^

berschrieben.

In

der zweiten Takthfte

ursprnglich
ersichtlich

(wie
ist)

noch aus dem beim

so:
,.

dritten Viertel stehen gebliebenen

Punkte

(daher Mozarts Bemngelung a betreffs der fehlenden Terz), nacli-

trglich durch Einschiebung des

j=

korrigiert,

wobei aus Versehen beim dritten

94
Viertel der

r>i;.

IJouKKT Lach.

runkt

stellen lilieh.

Im Alt ursprnglich: =^z:|::^z:,

V(irliei;-oiiden

letztere beiden

Noten
Zeile
1

dnrclistriolien

und im Sinne der

Fassung' korrigiert.

Takt

4.

In

dei'

'_*.

N'iolin.^timme

ursprnglich wahrseheinlich

___*:f oder Er!^_t*_;

das Ganze infolge der Durchstreichungen und berschreibungen fast unleserlich. Da Mozart in Bemngelung b die bekanntlich erlaubten (weil die zweite Quinte
eine vei-minderte
bietet,
r>.

ist)

Quintenjiaralleleu (zwischen

Ba und

"i.

Moline) ^ ^ ver-

ist

bemerkenswert.
i,

Im

Alt das

vor

dem

ersten Viertel von Mozart

nachtrglich

hinzugefgt.

In

der zweiten Taktlilfte:

'

Ej=^^,
las b.

wobei nicht zu erkennen

ist,

ob

Ej

oder

~J
G.

gelten

soll.

Mozart

wie seine Bemngelung d Leweist.

das
erste

In

der

2.

Violinstimme (zweites Viertel)

so

Achtel

berschrieben

und

verkleckst,

da

nicht

deutlich

zu

erkennen

ist,

was

ursprnglich

stand.
/.

Offenbar hatte

die Schlerin

E3E

geschrieben,
i

daher Mozarts Bemngelung

notiert,

Analog im Alt ursjirnglich

als erstes Viertel

von Mozart

in

korrigiert (berschrieben) nnd sub e bemngelt.

2.

In

der

2.

Violinstimme ursprnglich (erstes Viertel): (<=:, daher Mozarts Be"''

mngelung
3_

g.

Im ganzen

Beispiel (in allen vier

Systemen dieser

Zeile)

sind

die

Notenhlse

offenbar scherzweise bermig lang ausgezogen und werden namentlich gegen

den Schlu zu immer lnger, so da

ber
die

sie

im letzten Takte

in

den Schlustrichen

ganze Seite

hinaufgehen nnd das darber Stehende durchstreichen.

Die Schlssel nnd Vorzeiclmungen sind von Mozart geschrieben, vielleicht aucli Sopran und Ba, wogegen die Mittelstimmen unverkennbar den Schriftduktus
der

Schlerin

zeigen
in

(so

namentlich

die

Form

der

halben Noten

).

Im
.

Schlutakte fehlt

den drei oberen Stimmen durchwegs der Punkt bei der

Zu Fol.
Zeile
1

8''.

_
5.

j^_^_
^

Takt

Im

Alt (erste Takthlfte): zz^-^zzitiz

wobei nicht
ist.

ersichtlich,

was ursprnglich

notiert

war und was sptere Korrektur

~~
'

Aus haruionisehen Grnden mu

die

Bewegung
der
2.

als

Korrektur angesehen werden.

In

Violinstimme ursprnglich:
Stelle in

;<--j

q=
-^-

dann

die

zweite Note durchersten halben

sti-ichen

und die

Es*=^E-E

korrigiert.

Im

Alt vor der

fast

Nute ursprnglich
lichkeit A'erwischt.
S.

^zi

ocler

3zzi

dann durchstrichen und

l)is

zur Unleser-

Im
inid

Alt vor

dem zweiten
das

Viertel ein ursprngliches Vorzeichen (<?) durchstrichen

verwischt.

3.

Im Sopran

Berufungszeichen )< (zu

den letzten

vier

Takten von Zeile

i)

gehrig).

4.

In derselben

Stimme das zweite

offenbar war
5.

i^

Viertel

wegen

eines groen Kleckses unleserlich:

gemeint.

Tu der

2.

Violinstimme ursprnglich
Stelle

=h~?~^~' ^~^3~'

dann "^^^"^

die erst ^^^^ ^''''^^^ '^^^^ durchstrichen

und die ganze

durch darber gro und breit eingetragenes

JE

korrigiert.

W.
Zeile 2 l\i,kt (j
in

A. MozAT ALS Theoketikkr.

diirfhstri(dieii.

95
-.inzeii

den beiden .Mittelstimnicn

Zeile zweimal wieder
ein

Die

drei

Takte

.sind

in

der

letzten

aufgenommen und

krrigiert.

Im

Alt

unleserliche s.

durclis tricliene.s

und verwischtes Gemeng-e mehrfach

iibersehriehener Noten: J-uj

.

:il=^

3.

In der

2.

Violinstimme

fehlt die letzte Viertelpause,

im Alt steht

statt der ersten

halben Note blo ein Viertel.

..

10.

In

der

2.

Violinstimme ursprnglich

E^^',

dieses

erste Viertel

dann

naeh-

triiglieli

durchstrichen; ebenso:

.,

11.

im Alt ursprnglich
1"

=^_=^,

die erste halbe Note

dann durchsti-ichen.

!)

'

der

2.

Violinstimme und im Alt

^=

bezw.

3.

4.

Im

Alt ursprnglich -j--^-

Ji|j, da durchstrichen, verkleckst und im Sinne

EE, dann durchstrichen
und verkleckst.
die ganze
(die
Stelle

der oben Aviedergegebenen Fassung korrigiert.

In der 2. Violinstimme (zweite Takthlfte) ursprnglich

und =:^=qz: daneben

notiert,

stark verwischt

Im

Alt ursprnglich:

=;d=^=^^
'

letzten zwei

Noten verwischt und vor-

kleckstj,
6.

dann die

erste

Note mit =3]= berschrieben.

von der Schlerin irrtmlich gesetzt und von

Im

Alt (letztes Viertel) wirklicli

Mozart bersehen.
7.

In der

2.

Violinstimme und im Alt die zweite, bezw. erste Note verwischt und

vei-kleekst.
8, H H
9.

In allen
In

Stimmen durchstrichen.
Violinsti

I)

lU.

der

2.

durch beigesetztes

mme ^^

das dritte Viertel urs]irnglich

korrio'iert.

=i=

dann naehtr-iglich

Zu
Zeile

Fol. !\
1

Takt

3.

Im

Bai.)

die

ersten

drei

Achteln ursprnnlicl.

die beiden letzteren

derselben verwischt, dui-chstrichen und durch

^=^t;

ersetzt
seitlieh

Im Sopran

(letztes Viertel)

ursprnglich

=c^

und z:^, verkleckst und

ursprnglich

rechts oben dazu vernn?rkt:

Im Ba

(drittes Viertel)

dann zu

m'^ JA-|
ist

korriciert.

^Grund
l,ez

Im
/iU

P.a (drittes Viertel)

undeutlich,

ob

oder

3E gelten

soll:

auf

der I5ezifferung

orsteres als endgltige Korrektur

Fol. i)^
1

anzunehmen.

Zeile

Takt

12.
6,
7.

Im Fundament
In der
(

fehlt der

Punkt.

2.
1

Violinstimme und im Alt steht ursprnglich:

I

=r3=Sq=^itq=9,

J
alles sehr verwischt,

^^^^
als

verkleckst und undeutlich.

(^statt

7.

Im Fundament
In
als

in

der Bezifferung deutlich 5

3).

der 2

X'iolinstimme das vierte Viertel

undeutlich,

^
I.

sowohl

lesbar.
Aldi

^ ~
13

al s

au eil

Denkschiilttii der phil -bist. KI. 1. Bd.

96
Zeile
1

Du. EOBEUT LAtIt.

Takt
1.

Im

Alt ursiirng'lich:

S ^ ~T ~' m ^ti^EiztJi?^tiz
"
i

l^'C letzte

Xote durchstriclien

uiul (lureh

ilaiiel)eu

gesetztes

korrij^iert.

)i

In den zwei Mittelstimmen fehlt die letzte Viertelpause.

!)

8.

In

der

2.

Violinstimnie

und im Alt ursprnglich zz^r^, bezw.

im
Sinne
der
ol)e

J ^

durch

nachtriigliohe
korrigiert.
))

herschreihung

wiedergegebeuen

Fassung

10.

In

den

drei

oberen Stimmen fehlt die letzte Viertelpause.

In der Bezifferung

ber

dem

dritten A'iertel des Basses wirklich 5 (statt 3).

Zu Fol.
Zeile
1

10".
2.

Takt

Im
und

Alt (zweite Takthlftel ursprnglich

schlielich durch beigesetztes

^
1

dann durchstrichen, berschrieben

korrigiert.
letzteres
i

4.

Im Alt und Tenor (zweite Takthlfte) ursprnglich Etiii bezw. E^Ei

sehr

verwischt

und

undeutlich,

ersteres

durch

berschreiben

auf

aus-

korrigiert.
r
?)

j-

Im

Alt

ursprnglich

f- ^,
ersetzt.
,

dann beide durchstrichen und durch gro

in

die

Mitte gesetztes
7.

g-

Im Tenor
Im
Alt

ursprnglich 3^^^

dann berschrieben durch

g?.

,,

Auftakt.

zuerst ^^^,

dann auf
"z

^ ~
Im Tenor Im
ursprnglich

Takt

2.

^^^
j^^

^^

auskorrigiert.

A'erwischt,

verkleckst

und

schlielich

im Sinne

der (djen wiedergegebenen Fassung korrigiert.

Alt (zweite Takthlfto) Bezifferung ursprnglich
3,

dann

in

5 korrigiert, ent-

sprechend den ursprnglich darberstehenden und dann genderten Noten.

'-

Im Tenor

zuerst

_^3nr3q3-S^^:s^
und bersehrieben,

s^,

sehr undeutlich, verwischt, mehr-

fach durchstrichen 9

schlielicli
=t. -,

wie oben korrigiert.

11.

Im
und

Alt

ursprnglich

^
,

1~

=S^

dann

mehrfach

berschrieben

korrigiert.

,:

11.

1^

I..

Im

Alt zuerst

~"^,

^~

bezw.

-^ und ^^^,

dann berschrieben, durchstrichen

und korrigiert.

Zu
Zeile
n

Fol. 10".
1

Takt
"

5, "

Im

ISa und

Fundament

fehlt

die letzte Viortel]>ause.

ist.

Die zweite Takthlfte stark verwischt, so da nicht deutlich zu erkennen

ob die Bezifferung ber

dem

dritten Viertel

-i

oder

lautet.

Zu Fol. 11\
Zeile
.
1

Takt
.

1- -9.
1.

Der Tenor durehstrichon, ebenso Takt lU

17

der Sopi-an.

Im

Tenor die zweite Takthlfte ursprnglich: i9~, dann durchstrichen und durch

nachtrglich beigesetztes zrq ersetzt.

4.

Im Sopran

anfnglich

j-

:,

dann

durchstrichen

und

im Sinne der

oben

wiedcrgegebenen Fassung korrigiert.

Der Teniu' durchaus verwischt und verkleckst,

kennen
sind.

so

da

die

Noten kaum zu

er-

ber der

ersten Takthlfte von Takt 8 deutlich eine verwischte 3

(statt ).

W.
Zeile 1
,-

A.

]\[ozAKT

ALS Theoretiker.
aber
Id.

97

Takt
.

10.

Im Im

Alt deutlich

'. :,

mu

&-

lieicn.

H.

Tenoi- ursprnglich -^^^9-,

ersetzt.

dann die zweite halbe Note durchstrichen und

durch ;=;^

11
11

A/.

Im Sopran

undeutlich, welche von den ursi.rnglich notierten, verklecksten, ver-

wischten, durchstrichenen und berschriebenen Noten ~^-- ^~ gelten sollen.

4,
5.

Im
mit

'i'cnor

ursi>rihiHich

^JEfr^^

(daher

wegen der an den von

.Alozart
e),

bezeichneten Stellen_ entstehenden Quinten

Mozarts Bemngelung

dann berschrieben mit r~'+

,,

10.

Im Tenor ursprnglich z^i^, dann -^^ durch

-h-

^^

ersetzt.

,,

12.

Im Sopran
a)

zuerst ~^- fi^f sodann

zz^:z

durch

z:^

ersetzt.

Jn Bemngelung

nach ,Nth' ein Wort durchstrichen.

Zu
Zeile

Fol.
1

ll'>.
1.

Takt

urspriinglich ='1=, dann sehr undeutlich berschrieben, ebenso im Tenor zuerst dann durchstrichen und durch ersetzt, seh ir unt=r-deutlich und verwischt.

Im Sopran

=t=t-

E^^E

11.

Das

ii

vor

der ersten

Takthlfte

des

Soprans mit dunklerer Tinte, scheinbar

spter aufgetragen.
14.

Im Tenor
;==

ursprnglich

E^===,

total

verkleckst und verwischt, anfnglich offenbar

'^^''"'1

't =j=. zuletzt im Sinne der oben wiedergegebenen Fassung ber-

schrieben.

Auch
(!

die

Bezifferung

darber verwischt und verkleekst.

doch

ist

noch die
2, 3.

eben zu erkennen.
anfnglich "JrJ^gE,

Im Tenor

dann nachtrglich das

EtE

durch

^=

ersetzt,

verkleckst und berschrieben.

-; .;

r;

4,

5.

In

derselben
h!-,

Stimme

mehrfach

berschrieben,
ersetzt.

verwischt

und

korrigiert:

(9-6*striciien,
1,

schlielich durch

^q^qil:^

Auch

die Bezifferunf;- durch-

verwischt und korrigiert.

.

2.

Im

Alt ursprnglich ^-~--~sE- durchstrichen, verwischt

und im Sinne der oben

wiedorgegebenen Fassung korrigiert.

V

I)

810. Im Tenor

ursprnglich

Eq=E|E-=T]EE^, dann durchstrichen und im (S-[ l-gj>-

'-I5> -*

bio'en -^

Sinne berschrieben, ebenso auch die Bezifferung berschrieben und

10.

korrio-iert.

Im^ Sopran zuerst zrJE

korrigiert.

in

der zweiten Taktblfte

~f=, dann durch daruntergesetztes

oft

Die ganze Seite sehr stark,

fast

bis

zur vlligen Unleser-

lichkeit verblat.

Zu
Zeile

Fol.
1

12-'.
3,

Takt

4.

Im

So])ran ursprnglich -^g-jp^-j, dann durchstrichen und im obigen Sinne korri-

giert.

Ebenso auch

die Bezifferung darunter, ursprnglich 8 5, korrigiert in 6 3.

Im

Sojiran ursjirnglich
korrigiert.

dann Note und Bezifferung durchstrichen und

in

13*

98
Zcilo

Dr. Eobekt Lacu.

Takt
.,

11.
3.

i;'..

Im

.-!iii>r;ui

die P.czilTeruug- wiiklicli

tl

(^statt

10),

boz-. 5 (statt
ii

i)).

Im So]irau

ursprnglicli

dann

(lurolislriolien

ml

verwischt,

im

oliiucn

Sinne korrigiert.
7.

Die

IjezilTerung- (im

Sopran) wirklieli 8

(statt 10).

Zu
Zeile

Fol.
1

1-2 ".

Takt 6

u.

12 Alt. bezw, MV-nor.

aai;'el)racht,

Die Zeichen

^^.

olTenbar von JMozart

bei

der

Korrektur

um

die Stelle zu
je

vermerken, wo der Leitton htte steigen mssen.

die erste Note als Vierteln (statt richtig: in halhen

8 U.9.

Im Im

]'>a,

hezw. Tenoi' sind

Noten) notiert.
11.
12.

Alt ursprnglich -l^-p'

im Tenor r=zzrr=,

''<""'

durclistviclien

und ver-

kleckst, schlielich

im obigen Sinne korrigiert.

die ergn-

12

In den beiden Mittelstimmen nur halbe Noten (statt ganzer) gesetzt;

zenden l'ausen fehlen.

Zii Fol. 13.

Zeile

Takt

1,

2.

Ursprnglich im Alt
Sinne korrigiert.

=ttzp=i! dann

durchstrichen, verkleckst und im obigen

AiTcITdie' Bezifferuug

darunter

ursprnglich 6

nach-

trglich in o lierschriebon.
"

_^
Im
Alt

6.
)i

In den drei oberen Stimmen durchstrichen.

ursprnglich

j?

verkleckst und

im Sinne der jetzigen Fassung bersehriebeu. uuterstehende Bezifferung wurde nachtrglieh durch berschreibung der
sprnglichen 5 in 3 gendert.
Alt fehlt vor der ersten Takthlfte das
Alt

=EE?E- da"" Auch die darur-

Im
n
n
!'

i.

11.

12.

Im

und Tenor ursprnglich

berschrieben

it::

strichen,

und

verkleck-st.

W^ Im

ezw.

^\z<s>\
in

dann

durcii-

Takt 12

lieiden

Stimmen nur

eine halbe Note (statt einer ganzenl.

..

(Korrektur von Takt

6, 7

der ersten Zeile).

Im Tenor

(erste Takthlfte^ eine zwei

unSpatien einnehmende unfrmliche ganze Note, durehstriclien, verkleckst und

leserlich.

danel)en

vermerkt:
fllt

h.

Im

l'.a

die zweite Taktlilfto verkleckst

und
ist.

ixnleserlich,

doch

der Klecks das erste Spatium

aus, so

da ersichtlich

da '^^

beabsichtio-t war.

Die

Bezifferunsi- durchstrichen.

Zn Fol.
Zeile 2

13".
7.

Takt

Im Tenor

ursprnglich

=Ez> dann

durcii ein groes

das

V\.,

Spatien ein-

nimmt, lierschrieben.
n
> ))

14.

Im Sopran
-'='

ursprnglich

dann Note und Bezifferung durchstrichen und

auskorrigiert.

Zu

Fol. 11".

Zeile 2

Takt

7,

8.

Im

.\lt

manni.n'fach korrigiert

und durchstrichen, ursprnglich: =t^i^

ohne jede neue Taktvorzeichnung der '7^-Takt

dann im obigen Sinne bersclirieben.

!1

In allen vier
eingefhrt.

Stimmen

pltzlich

1.

Im Sopran

undeutlich, ob das % vor den letzten zwei Vierteln durchstrichen oder

ist,

blo verwischt

ob es also gelten

soll

oder

niclit.

W.
Zeile 2

A.
des

Mozakt als Theoketikee.

ein

99
()va\.

Takt

4.

Im

Bai.!

statt

(lurchstricheiies

lg
da
:

und verkleckstes;

ducli ist or-

siclitlich.

beabsicliti"t war.

100

];)r.

Kobebt Lach.

W.

A.

Mozart als Tjieoretikek.

Zu

Fol. n.

Zeile 3 Takt 7 (im oberen System).

Sehr undeutlich, verwisclit, verkleckst, dui'chstrichen und her-

schriehen, ebenso in

..

6.

Im

letzten

Takte stimmt die

Einteiluni;' nicht.

Zu Fol.
Zeile
1

19.
3. 4.

Takt

In

^=^^ ^
das
iiberschriel)eu

durehsfichen
;

m^^ ^^ E^
=i=F :t=
Ebenso auch
:

Ubersehnebcu.

l^nklar.

und durclistrichen

1>

..

5.

Sein- uudeutlicli,
oft nicht

mannigfach berschriehen, durchstrichen und verwisclit, so da

ist,

zu <'rkennen

was gelten

soll.

.,

4-6.
19".
(Ba(j).

Zu Fol.
Zeile 2

Takt 5

Das

=^ ganz

unleserlich, da verkleckst

und verwischt.

4 letzter Takt (BaJ.

Ursprnglich -f-g^Lf^p-^-^-^, dann das Obere durchstrichen.

5 Takt

2.

im oberen System

steht (statt fzmi^

y,J

tpr^zuz FI

Eheuso:

,.

5.

Im unteren System:
Das ganze
Fol. 19
("

^'"E

^^jff"

''^att

und

^)

durchaus

selir

eng und klein

bekritzelt, oft durchstrichen,

herschrielien und verwischt.

Kaiserliche

Akademie der Wissenschaften

Philosophisch-historische Klasse
2.

in

Wien

Denkschriften, 61. Band,

Abhandlung

ber

die

koptisch- saldischen Apophtliegmata

Patrum Aegyptiorum
und

venvandte grieehisehe,

lateiiiisehe,

koptisch-boliairisclie

und syrische Sammluiioeii

Von

Dr.

Theodor Hopfner
(J

'rag)

Vorgelegt

in

clei-

Sitzung am

5.

Juli 191G

Wien, 191S
1
11

Kommission
k. u. k.

bei Alfred H
Akademie dcv Wissenschaften

rl

e r

Hof- und Universitrits- Buchhndler,

in

Biichhrlmller der kiiiserlichen

Wien

Dnick
k und
k, I!"f

v.'ii

Adi.lf llolihausen,

nil UnivorsiLits

Huihdrucker

in

Wien.

VORWORT.
J_Jie

Veranlassung zu vorliegender Arbeit boten die tiicke 292, 3 und

.'UG,

.'!

aus

den koptisch-sa'idischen Apophtlieguiata im Jahre 1810 lierausgab und G.

Patrum Aegyptior um,

dem

die

G.

Zoga

Steindortf' in die

Lesestcke seiner koptiscljen Gramgestrten inhalta. a.

matik' 1904 aufnahm. Diese Abschnitte weisen nmlich, wie aus

lichen
Z. 16

Zusammenhang
und
S. 20*.

deutlich

hervorgeht,

Lcken auf

(bei

Steindorrt"

O.

S. 5*,

Z. 2/.^).

Der Inhalt und Wortlaut

lich

dieser

Lcken aber

ist

dadurch gegeben, da wir bekanntdie

viel voll-

in

den lateinischen ,Verba Seniorum' des Pelagius-Johannes,

erhalten
sind
als

stndiger

die

sehr

stark

fragmentierten

koptisch-sa'idischen

Dicta,

nicht nur zu diesen, sondern auch zu fast allen andern sa'idischen

Apophthegmen einen

nahezu lckenlos fortlaufenden und

text

fast

diu-chwegs wortgetreuen lateinischen Parallelder koptisch-sa'idischen

besitzen.

Auerdem

sind sehr

viele

Apophthegmen auch

dui'ch

die griechischen '^itocp-eyfiaTa rwv \4yiwv FtQi'Twv belegt, ferner durch

die lateinischen

Sammlungen

des Rufinus, Paschasius und Martinus und endlich

durch drei koptisch-boliairische

Sammlungen,
letzte

die

Amelineau, und
ist

eine

syrische

Sammlung,

die

Budge

herausgab; die

Sannnlung

nur auf (ilrnnd der Ul)er-

setzung Budges und daher nur in beschrnktem

Ausmae herangezogen worden.

Aus der Gegenberstellung

folgende drei

dieser teilweise sehr reichen Paralleltexte ergeben sich

Probleme:
die

L In welchem Abhngigkeits- bezw. Verwandtschaftsverhltnis stehen und zu dem mit Sicherheit anzunehmenden,
IL
jetzt verlorenen

genannten griechischen, lateinischen, koptischen und syrischen Sammlungen zueinander

griechischen Quellenwerk?

Welches Verhltnis besteht insbesondere zwischen der koptisch-sa'idischen und der lateinischen Sammlung des Pelagius-Johannes? Wie waren ilire griechischen Vorlagen beschaffen? Welchen Inhalt und Umfang hatte die koj)tiscli-sa.'idische stark beschdigte Handschrift im unversehrten Zustande? III. Welche Textschden lassen .sich auf Grund der gedruckt vorliegenden Paralleltexte mit Sicherheit feststellen

und heilen?
suclite ich in vorliegender Arbeit

Der Lsung
die

dieser drei

Fragen

nher zu

treten,

demgem

in drei Teile zertllt.

Da

die

gegenwrtigen Zeitverhltnisse ein Studium der einschlgigen Handsclirifteu

irli

unmglich machen, war

auf die

gedruckten Texte augewiesen,

mit denen es noch

IV
recht schlecht bestellt
ist:

TirKOnoK lidlM'NKR.
deiin die Tiechisclic

und

die littcinisclun Aus^aln-u

^;uiile

)jei

INligne

sind. t)b\v(>hl \venis>stens fr

unznliiiiiilicli

den

liriecldsclien

Text

lectioiies a.iig'emerkt sind, ddcli

und

die nnLH'rordenllicIi

wiclitiniii

Codices (xraeci

l(K3nnd452
niclit

zu

Moskau

mid
dazu

<ler

Codex Burne\" 50 des

endlich

rilisli

Museums

herliaupt

no(di

verfteutlicht;

kommt

noch,

dal^

auch nielucre verirrte Hltter der koptisch-sa'idischen

in
I'ai-is

Handschrift Zoegas, die sich jetzt

l)efinden,

ebenfalls noch niidit ediert

siiul. luicli

Trotz dieser ung'nstigeu Umstnde aber drften die l)eiden ersten Fragen,

dem
delt

Abhugio-keitsverhltuis der einzelnen Versionen und nach

dem

Inhalt und UmfauoSicherheit behan-

der unversehrten sa'idischen Handschrift selbst heute schon mit

gT(,)er

werden knnen; bezglich des

dritten

Pnnkt^s

freilich,

nndich bezglich der aus dem

Vergleich der Texte sich ergebenden Textverbesserungen, fehlt noch eine feste Grundlage.

Daher sind
Stelleu

in

diesem dritten und letzten Teile vorliegender Untersuchung nur jene

deren
kritische

behandelt worden,

Bearbeitung auch

heute

schon wenigstens
viel zu

einigermaen sichere Ergebnisse erhoffen

lie; hier ist freilich

noch sehr

tun brig.
als

Daher

ist

die

ganze Untersuchung, besonders aber ihr

letzter Teil,

nur

eine

Vorarbeit
leicht zu

aufgefat, vor allem dazu bestimmt, ber das sehr umfangreiche

und

nicht

bersehende gedruckt vorliegende Material eine liersicht und fr eine sptere

hierin
hoffe

Behandlung der Handschriften eine Grundlage zu geben;

ich

l)esonders

durch die Ubersichtstabellen eine willkommene Frderung geboten zu haben.

Die bisher erzielten Resultate sind in einer .Zusammenfassung'
lich zusammengestellt; der
(S. 95tf.)

bersicht-

Form und dem Gebrauch

Version habe
in

der griechischen

Lehnwrter
die

in der koptisch-sa'idischen
in

ich eine eigene

Abhandlung gewidmet,

den Denkschriften der kaiserlichen Akademie

Wien, Band

LXH

erscheinen wird.

Bei der Bearbeitung des schwierigen Stoffes wurde ich durch das korrespondierende
Mitglied der kaiserlichen
gtigster

Akademie

in

Wien, Herrn Regierungsrat Carl Wessely,

in

Weise gefrdert, der mir nicht nur sehr wertvolle Literaturangaben und Ratauch Testkopien zukonnnen
in
lie,

schlge, sondern

die mir infolge der

durch den Krieg

geschaffenen
sei

Umstnde

Prag nicht erreichbar gCAvesen

Avren.

Dem

genannten Gelehrten
ausgesprochen.
in

fr seine hochherzige Fiu-derung hiemit der ehrerbietigste

Dauk

In

gleich gtiger

Weise frderten

die Arbeit

Herr Geheinu-at Alfred

Wiedemann
stellte,

Bonn,

der mir eine Photographie des Blattes bei jMingarelli zur Verfgung
Professor

und Herr

Wilhelm Spiegelberg

in

Straburg.

Ihnen

sowie

meinem hochverehrten
Gte

Lehrer im Griechischen, Herrn Hofrat C-arl Ritter von Ilolzinger, und Herrn Dozent
Dr.

Nathaniel Reich, meinem Lehrer im Koptischen,

sei

fr ihre groe

ebenfalls

ehrerbietigst gedankt. Schlielich sei aiich

noch des Herrn Georg Ort mit Dank gedacht,

der sich der groen Mfihe unterzog, die Korrekturbogen nachzulesen.

Smichow-Prag, O'

Ostern 1IU7.

Dr.

Theodor Hopfner.

BER DIE

KOl'TISCH-SA IDISCHEN

ApOI'HTHEGMATA PaTRUM AeGYPTIORUM

ETC.

Inhaltsbersicht.
Seite

Vorwort
F.

jjj

Teil:

ber das Verhltnis der griechischen, lateinischen, koptischen und syrisclien Apophthegmensammhingen zueinander und zum verlorenen griechischen Haupt(Quellen- iWerk
1.
j

42
1

Kapitel: Inhalt und Form der sogenannten Apophthegmon

2.

Kapitel; Das verlorene griechische Haupt-(Quellen

daraus.

)'VV'erk

und

{Meya

Aeifiai'Qiov

'Avq<J>v 'Ayiav BiXog.

die griechischen

Auszge

rFQOi'TCjv.)
3.

'AnO(pdey/iaTa riy 'Ayiav

1

ber

die Codd. Mosquens.

163 und 452

Kapitel; Die lateinische bersetzung der vQCv Ayioiv Biag durch PelagiusJohannes
Kapitel; Die koptisch-sa'idischen (obergyptischen) Sammlungen
'()

4.

12
bei

Die bersetzung der 'AvQf 'Ayiav Biog des cod.

CLXIX

Zoega

...

16
12
lg

5.

6.

8095 zu Cairo Oriental MS. 6004 des Briti.'^h Museums Kapitel: Die syrische Sammlung des 'Ann-lsh' Kapitel: ber die lateinischen Sammlungen, die unter den Namen
h)

Sammlung

des cod. Nr.

'-)

16 17
des Rufinus,

Pas-

ohasius und
7.

Martinus gehen

22
28

Kapitel: lier koptisch-bohairische (untergyptische) Samndungen

(t)

b)
c)
(1)

Die Sammlung des Additional MS. 14.740 A des Uritish Museums 6eB6 ABBA MAKApi niiiiu)-}- (cod. Vatican. eopt. LXIV)
riiCAXi iiTG

ni2eAAO eese abba

AriTcuiii

(cod. Vatican. copt.

LXIV)

.... ....
N'atican.

37

28
29 32 30

eBOASGtj niApGTH tiTG nGrjituT tiA.iKAioc nimu)-|- abba MAKApi

copt. LXIV) Sammlung des

(ciid.

e)

cod.

MS. Lagard 138'' (Gttingen)

33

/)

nxcuM

riMiseAAOi

eeoyAB (nnxpAA.icoc,
lateinischen,

cod. Vatican. copt.

LXVIII)

33
37

bersichtstabelle der
II.

parallelen griechischen,

koptischen und syrischen Abschnitte

42
7
43

Teil:

Eingehender Vergleich der koptisch-sa'idischen Sammlung Zoegas mit der lateinischen des Pelagius-Johaunes bezglich Anordnung, Inhalt und Umfang A. Die Anordnung und Aufeinanderfolge der koptisch-sa'idischen Dicta und der
.
. .

43

lateinischen

Parallelen

bis

Zoega

S.

346, 2

Buch

XX

der lateinischen Gesamt-

bersetzung oder Johannes III 4

B.

Die koptisch-sa'idischen Abschnitte, zu denen Pelagius-Johannes keine Parallelen bieten

(bis

Zoega

S.

346, 2

Joh. III 4)

45

C.

ber den mutmalichen

S.

Inhalt der

346, 2

= Joh.

im Sa'idischen verlorenen Textpartien (bis Zoega

III 4)
(bis

D. Die Bucheinteilung im Sa'idisclien

E.

Zoega

S,

346, 2

= Joh.
^

47
III 4)

49
Die sa'idischen

Das XVIII. koptische Buch entsprach dem XX. der

dem
F.

III.

Buch des Johannes.

lateinischen Gesamtbersetzung oder

Mingarelli.

ber das

Blatt bei

Dicta dieses Buches, die im Lateinischen nicht belegt sind

51
IV. Buch des Johannes:

ber das XXI. Buch der

es hatte

lateinischen Gesamtbersetzung

auch im unversehrten sa'idischen Kodex keine Parallele.

ber

die grie-

chische

und

syrische Parallele dazu

54
(richtig

G. ber das XXI. (richtig XXII.) Kapitel der AvdQjv Ayiojv BiXog bei Photios und die
syrische
Denkschriften der pUil.-hist, Kl

Parallele dazu.
(il.

ber das XXII.

XXIII.) Kapitel

bei

demsellien
b

57

IM.

2,

Aljh

\l
III.

TlIEODOK HoPF.NKK.
Seito

Teil: Voi-gleicli

des Ivptiseh-sa'idisclien Textes mit

brij2;en
1; 1;

ileiii

lat ei

ii

sclieii

des

I'elagiusS.

Johannes und den

29G, 1:
297,
1,

l'aia Ih^len
:i;

bezglich des Wortlautes: (Zoena

4;
1,

292. 3;
.'i:

2;

298, 313,
1,

299,

300,
3;

1,

301,
3;
1:

2,

.">:

302, 3: 304, G; 309, 4; 310,

3:

311, 2; 312.
4; 324,
1:
1, 2,

1. 3:

315,

1, 2,

316,
1:

318,

1,

319, 2, 3: 320, 2:

323,
2. 3; 1,

1, 2,

4;

320.

2;
1.

327, 3: 331,
4: 343,
4;
b,

334.

33(5, 1, 2:
1, 2;
1
;

337,

1. 2, 3;

338,

339.
.

340, 1; 341, 3; 342,

Wessely, p. 67a,
1,

2,

3;

345, 1; 346,
1;
1

353, 2: 354, 3: 355, 74a,

1,

2).

59

89
89

2,

1:

68b,

73a, 1;

1),

2;

b,

Cnnu,

II.

95,
p.

1,

2:

96, 2,

0, 7, 9;

97,

90
27; 338b, 28

Mingai-elli.

337 338a

[l]:

338a,

1 b.

341
und
bei

93

Ziisauiuienfassung
.Aiiliillig

95

99102
der
in

Alphabetisches Verzeichnis

den

Uoptisidi-sa'idisclicn

Apoplithegmen

Pelagius-

Johannes vorkommenden Eigennamen

Verzeichnis der bearbeiteten einschlgigen Literatur
Register

...

99

103

...

104

I.

Teil.
lateinischen, koptisclien

ber das Verliltnis der

griecliisclien,

und

syrisclien Apoplitliegniensammlungen zu einander

griecliisclien

und zum verlorenen

Haupt- (uellen-) Werk.

1.

Kapitel.

Inhalt und
Die
liier

Form der sogenannten Apophthegnien.

(Dicta)

besprochenen

A])oplitliegii!ata

Patruni

oder Verba Seiiioruiii

Iierichten

in

griechischer,

Lateinischer
fast

und koptischer Sprache sind Sanimhuigen von

ag\yi)tischer Nationalitt, die

ber Einsiedler

und MiJnche

durchaus

vom

lil. bis ungefiihr zur JMitte des V. christlieheu Jahr-

Nur sehr wenige dieser Berichte handeln von Einsiedlerinnen, hezw. Nonnen oder von Angehrigen des Klerus und von I^aien. sofern sie mit den Patres in Verkehr traten.
hunderts lebten.

Da
ist

die Avoitaus

grte Zahl dieser meist kui-zen Notizen tatsiiehlich pointierte Aussprche der

Vter enthlt, im Verkehr untereinander, mit jngeren Brdern, selten mit Klerikern oder gar Laien,
ihre

Bezeichnung Apophthegmen

= .Aussprche' gerechtfertigt.

Gewhnlich
die

Ijittet

irgendein Bruder der

oder Ahbas einen andern

um

irgendeine Aufklrung oder J5elehrung.

dann

in

Form

eines

kurzen, oft wirklich scharfsinnigen Dictuins erfulgt.

Doch
angemessen

finden sich in allen Versionen auch umfangreichere Stcke, denen diese Bezeichnung nicht
ist,

da

sie

keinerlei zugespitztes

Apophthegma

enthalten,

sondern vielmehr Einzelheiten

ber die Lebensfhrung, einzelne

Wunder und

Erlehuisse der Vter berichten. Diese Abschnitte haben

eine gewisse Verwandtschaft mit den sogenannten Heiligenbiographien.

Alle
inhalts-

genannten Versionen scheinen

mehr oder weniger

iu

reiche

und

umfangreicheren griechischen ^\^erke zu sein, an dessen Material viele Verfasser

bis

Auszge aus einem bedeutend whrend

geraumer Zeit gearbeitet haben,

es
hl.

einem

jetzt

verlorenen gewaltigen griechischen Sammel-

werke ber
lich

die

.Apophthegmata der

Vter oder Greise' vereinigt wurde.

In allen erhaltenen Versionen nmlich sind

zwar sehr

viele Abschnitte zu finden,

in

die sieh inhalt-

und meist auch sprachlich vollkommen decken, daneben aber

Ijieten

jeder Version auch Abschnitte,

zu denen die andern Versionen entweder gar keine Parallele

oder nur die eine oder die andere.

lilo

Dieser Umstand weist darauf hin.

die

dal.!

die

genannten Versionen durchwegs

und
heute

Auszge
nur
in

sind,

aus

einem

umfangreichern ?Tauptwerke

gewonnen wurden

teilweise

l ber-

setzungen '^

erhalten sind.

2.

Kapitel.

Das verlorene griechische Hauptwerli und die griechischen Auszge daraus.

voiptov

'AvSpV 'Ayicv Bt'Xoi;

'ATCoepGeyfJiaTa xaiv 'Ayt'wv repvxcv.)

10.3

(Meya Eifitber die C'odd.

Mosqucns.

und 45^.

Einen der griechischen Auszge und zugleich das griechische Hauptwerk, aus dem er gemacht
wurde, erwhnt Photios im Kodex 198 seiner Bibliothek; er sagt (Migne,
Denkschriften der
pbil.-liist. Kl,
111

Pati-ol. Lat.

toni. 73.
1

p.

852i:

l!d.

'i

Abli.

2
^

TllKOlidl; lldl'K.NEK.

4ysyi'oia9i]

'^vqCov ytyiun- Bilog ?roArreig

ts

aii(7)f

y.al

yiaioQf)(ouai

c<

/rgdg ipvyiy.ip' ttqoy.ottijv

/.(

locpile.iap

arruyysD.ovaa.
(V
')'

2vyx.eq)alalu)aig

wg

tor/.s

/(

avvoxpig

rov

Msyctlov

yi.aXov(.iirov

yliif.iwraQloi',

eTrayyelkei

TOvg iovg

y.al

z sqya tv

'ieqI

L4vTct'tov

tv niyctv yal lovg

-/.al

t^Fjg yj.i(xa(ivTojv.^

^AlV oiv T
y.ul

7TQOv.slj.iEvor rijv

iXlov eig dvo

ei'/offi

avyxacpalaiovjxevov

v/iod-saaig

f/dr/^g

atrjv

t6
'

/oijdi /.tor

y.al

mriair diacpooig dnffrjiiaaiv

.

ijicfavl'Qei.

Qy

10

/.ib'

7TQMT0V y-Ecpalmov

Jetzt folgen die

zweiundzwanzig KapiteluLerscIirifton, die unten

[sc.

S. 7

f.

ausgeschrieben sind.
sYttsq
ii

TOig ettI
t'

Dann lieit es weiter: XfjeiuidsaiaTog y.a&earcg r 'AlrjQio ttov ovQaviv tv lov a-AOVf^isvoig.
roiorrog, oiog av yiroiio drdQcciTiv aQuliior ngg
y.al zijv

6 crcfinag
y.al

tov illov loyog]

eTTayyeXiav
y.al

lXo

"Exsi
/.lei'

-naTCc rijv

l aacfeg Kai

icXXa

tv v.ara Xyovg y(ova

cta/.ijffi}'

/.irjd^

sirEaTQa(.ty.voig,

Ttvra de tbv iiovov

a;rovdljj' ig t^j'

inl roTg egyntg

drasSsyi-isvotg.

Das verlorene griechische Quellenwerk Meya yli(.i(x)vaQiov. aus dem die ^/i'dowv '^yUov Bilog ausgezogen wurde, scheint also eine Sammlung von Biograjjhien der Einsiedler und Mnche des III.
bis

etwa zur

]\Iitte

des V. Jahrhunderts gewesen zu sein;

denn Photios sagt oben ausdrcklich, da

es Tovg lovg dieser

Mnner

enthielt.

Dieses
erhalteneu

biographische
griechischen,

(^uollenwerk

ist

verloren,

doch

drfte

ein

groer

Teil

der

anonym

lateinischen,

koptischen,

.syrischen

und

armenischen

Heiligenbiographien

darauf zurckgehen.

in

Der Inhalt des Auszuges daraus aber war nicht biographisch, enthielt sicher nicht Biographien unserem Sinne, sondern vielmehr Abschnitte, die Apophthegnien genannt zu werden pflegen. Darauf verweist schon die Charakterisier!; iig der '^vqjv ''Ayimv Bilog, da sie TTolixslag der
y.al

im Miya Aei(.uoroiOv liohandelteu Vter

hielt,

y.aiooOcouura irqdg ipvyjKrp'

des

jrQoy.orTijv

y.al

<oq)s).siav

ent-

also

nur

jene

Teile

der

Heiligenbiographien

Msya

AEi^iim'aQiov,

die

den

vorbildlichen

Verkehr der Vter untereinander und mit Jngeren schilderten.

Vter belehrend, aneifernd, lobend oder tadelnd einfhrten,

Diesen Partien aber, welche die

wird die Bezeichnung Apophthegmata

am

gerechtesten.

Auch beweist
in

die lateinische

bersetzung einer der Fassungen der Ardoior l^yimv Bilog durch

Pelagius und Johannes, da sie tatschlich fast nur echte Apophthegnien und nicht etwa Biographien

unserem Sinne

enthielt.

Auf den ersten Blick

kiinnte es

befremdend erscheinen, da nach der Angabe des Photios eine

Apophthegmensammlung aus einem biographischen Werke ausgezogen wurde. Doch ist dabei zu bedenken, da an die Heiligenbiographien des Msya AeinaDvaQior kein strenger Mastab angelegt werden darf. Sie boten zwar im groen und ganzen den Lebenslauf und Entwicklungsgang des Heiligen, wie
die

erhaltenen ioi

beweisen:

Sie nannten seinen

Geburtsort,

seine Eltern

und ihren Stand, bezw.

ehe er
sicli

ihre ueren Verhltnisse,

den Beruf des Vaters und auch den des Heiligen,

sprachen von etwaigen Geschwistern und andern Verwandten und wann und wie sich der sptere Heilige dem frommen Leljen ergab, wo er seine Laufbahn als Einsiedler

Gott zuwandte,

oder

Mnch begann, an welchen Meister

wurden,

er

sich

anschlol.i

und und

welches
endlieh

seine

hervorragendsten

Schler

von

seinen

Tugenden, AA'undeni

und

Taten

von

seinem

Tod und

seiner Bestattung.

Neben diesen
groen

eigentlich
die

Raum

ein,

Bemerkungen nahmen aber gerade jene Partien einen den Verkehr des Heiligen mit seinen geistigen Brdern, Obern und auch mit
Ijiogrnjihisclien
in Flle.

Laien schilderten, und diese Partien boten die sogenannten A]>oi)hthegmen

'

nntQ yQ t xuXoVfttvov N(ov UciQasi'atov Ti tv

noliXiCag xai tov; ciaxijTtxoi\yuji'cti

tri

riuict'owv

vayQtUptr.

Demnach wurde

vuaTfQwv fifXQii 'HqkxIcIov jov paatX^ui; xcd fiixQov eri das Miya ^iifiiovaginit durch eine zweite,

inhaltlich

also bis ins VII. .Jahrhundert umfate.

der erste

verwandte Sammlung ergnzt, welche die (oi der Einsiedler und Mnche his ber Kaiser Heraklius hinaus, Die Bezeichnung dieses zweiten Teiles mit AYoc nagnSitamv Ijit vermuten, da Teil auch lIuQatltnov oder Miya nttQ(iS({aiov le.

bKR die

KOI'TlSt'll-SA IDISCIIKN Al'OPHTIIECiiMATA P.VTRrjr Al.;(iVPTIOKU-M ETC.

Da obigo
(aueli

Aiiiial)me

riclitii;-

ist.

lelirt

z.

B.

die

bohairl.sciie

Biographie des

Joliaiine.s
ff."),

Kolubos
auf

Xaniius. hrevis .staturae oder minor genannt) bei AmiMineau (a.a.O. S. 316
(vgl.

die

siciier

unser Msya ^siftuvgiov zurckgeht

unten).

Nach

einer

frommen Einleitung kommt der Verfasser'

rede auf den Heiligen gedacht

das Ganze

ist

nmlicli als eine

:

Gedenk-

S.

324 auf seinen ulkrn Lebenslauf zu sprechen

Er wurde zu Pemze in Obei-;lgvpten geboren. Seine Eltern waren sehr arm und bloLI mit zwei Knaben gesegnet. Auf gttliches Gehei begibt sich der junge Johannes zu dem groen Abbas Amoy
von Pemze auf den Berg

MniSOCGM Mous Nitriae bei Siet, um sein Jnger zu worden, und auch whrend der zwlf folgendon Jahre der getreue Schler des Greises.
Auf
diese eigentlich
biogra])liischen Mitteilungen

ist

folgen

aber schon

jetzt,

allerdings mit Unter-

brechungen,

Abschnitte,

die

ganz den Charakter der Apophthegmen haben,

die Abschuitte
als Nr.
1.

da hier Johannes im

Verkehr mit
auch
wird
in

Amoy

und andern Greisen geschildert wird:

S. 344, 1

S. 33S, 2

und 339, 2 sind

den griechischen Apophtheginata Pati-um [== A. P.]

Kolchos belegt, ebenso

ncich

= A. P. 14:

12 und 10 der Dicta des Johannes

letzteren Abschnitt

S. 347,

= A. P.
ber

Im Anschlu an

im

Bohairisclien

versichert,
sei.

da der drre Stecken, der wunderbarerweise zum

Baum
und

erwuchs, heute noch zu sehen

S.

348

folgen

wieder

echt

biographische

Notizen

die

Lebensweise

des

Jcjhannes

seines Lehrers.

Dagegen
und
ist

hat die Erzlilung

vom Tode

des

letzteren

schon wieder den Ap(i])hthegmencharaktei'

auch im Lateinischen durch Pelagius

XVI

4 und Rufinus 155

(=

Paschasius

XIX

2) fr das

Griechische indirekt bezeugt.

S.

351

ff.

enthalten wieder rein

biographische Notizen, wie Johannes das Erbe seines Meisters

antrat

und
S.

als

dessen X^achfolger zu Siet lebte.

354 aber bringt ein Apophthegma aus dem Verkehr des Johannes mit seinem lteren Bruder

= A.
denn
S.

P. 2,
S.

worauf noch andere, zum Teil

in

den Apo])iithegmensammlungen belegte Dicta folgen:

359

A. P. 30;

S.

364 und 365

A. P. 24 und 33; S. 371

377

A. P. 3:

S.

375

A. P. 15;

A. P. 16 und S. 378
S.

A. P.

9.

Von

382 an wird
S.

sein

Verkehr mit dem Erzbischof von Alexandria Theophilos behandelt

p.

und dabei auf

389 von Johannes Kolobos das erzhlt, was die A. P.

222

als

8.

Dictum des

Isidoros, Presbyters

von

Siet,

berichten.
als

Von
hl.

S.

390 folgen biographische Notizen, wie Johannes

Vorsteher von Siet durch die Barflchtet,

baren vertrieben wird und sich nach Klysma

Antonios liocligeehrt noeji einige Zeit lebte;

am
S.

Roten Meere
401
die
f.

wo

er

auf

dem Berge

des

endlich schildert seinen Tod, der in seinem

die sich dabei

71.
S.

Lebensjahre infolge von Krankheit

eintrat,

und

Wunder,

und nachher ereigneten,

andern

406 den Ort und die Art seiner Beisetzung.

Ebenso wie diese umfangreiche Biogra|)hie des Johannes Kolobos drften auch
beschaffen gewesen sein, die das Wliya ylEif.uvaQiov vereinigte.

die

ioi

Die

groe

Flle

der

eingestreuten

Apophthegmen

mute

bald

zu

ihrer

Ausschlung

und

Zusammenfassung fhren.
Diese Apophthegmenauszge sind heute noch
erhalten,

zum groen

Teile

wenigstens
vielleicht

in

L'bersetzungen
dieser Apo(^)uelleu-

whrend von den Biographien

als

die

meisten verloren gingen,

wegen

phtiiegmenauszge aus ihnen, die

schriften verdrngten.

besonders erbauliche und beliebte Klostcrlektre die

Natrlich

ist

das alles nur eine Hypothese, aufgebaut auf die Bemerkung des Photios, da das

Meya
in

yteiwv&Qiov, die Quelle zur

enthielt.

Apophthegmensammlung

'^vqiv '^yltov BiXog, echte Biogra})hien

unserem Sinne
Oder

eigentlich bersetzer, denn melir

ist

er trotz seiner

Worte im Vorwort

nicl.t

gewesen.
1*

Tiiiioiioi; I1(>i'I'.m:i;.

Nimmt man aber

bll.!

an,

da

Pliotios mit seinen lni nicht Hidi^rapliien in

nnserem Sinne meinte, sondern

sich ergeben,
dal:!

Apophtlieg-meuabsclmitte mit einzeluou biograpliisclien Zgen, so

eine Apoplitliegmcnsammlnng

wrde

auch das

Msya AemtvdQior nur

in

war

vuid die l4v6QJvl4ylo)v

Bilo^ ein Auszug daraus.

sieb

Ein Kxem]>h-ir der 'ylrQn' 'Ayuor Bllo^ in grieclusclior Sprache befindet

.Moskau.

augenscbcinliob

Darber
.Die

Iierichtet

Lenini in (h'n

Kleinen koptisclien StudiiMi'

p. 14;

in

den Mein, de l'Academie des

Sciences de St.-Petersbourg, tom. VIII, 8= serie (1908),

er sagt dort:

A und Moskauer Synodalbibliotliek besitzt in zwei Handschriften [cod. Mosquens. 163 B] einen Apoplitliegmentext vollstndig, und zwar stehen dort die Erzhlungen cod. Mosiiuens. 452 Reihenfolge des Alphabets wie in dem zuerst von Cotelier und spter von Migne nicht in der

(Patrolg.

Graeea 65) edierten Texte, sondern nach Materien geoi'duet wie

sie

bei Pelagius

und Johannes

und
nur

bei den Ko]iten.

Diese Texte sind leider nocli immer nicht ediert, obgleicli

eine
A'on

von hclister ^Yiclltigkeit sind

griechischen

Pischof

Pessarion

verfate

russische

bersetzung

des

Textes

existiert

(Moskau 1892)."
In der

Anmerkung dazu
de.s

ijemerkt er noch

,Herr Akademiker P. Nikitin bereitet eine Ausgabe

[Dieser gleiclio Hinweis auch

dieser Texte vor, die hoffentlich nicht allzulange auf sich warten lt.'

im .Archaeological Report'

Egypt Exploration Fund 1908/9,

p. (31.]
ist,

Da
[1

diese
als

Ausgabe Nikitins

soweit mir bekannt

noch nicht erschienen

mu

ich
j).

mich
292,
1

begngen,

Probe die griechische Parallele aus diesen beiden Handschriften zu Zoega.

9]

:^=

Pelag.

TV
1

54.

die

Lemm

auf

]i.

15 abgedruckt hat, herzusetzen:

Cod. Mosquens. 163 et 452:

Zoega

p.

292,

[19]

Pelag.

IV

54.

AY-XI

Ae

Oll riOY^'-MA-lOIl liupil nXIIAI'Xll

MtlCtlH'^'

HXXots

ip-syrj

ixEl aatci]g
od-f] toTg

onof

sig

dnaQxip'

[A

X6 eyeTAAM
enOY>>-

KXTX O'^'XnOT

/raQyJj],
/<

na

&dsl(polg

nqg noirjoiov.
dolor
ia
q>i-

XOY>- A.6 IJUeCNHy BCDK exirrKynil, AMllCDT eBOX 2IXtDC XyCD IlTG'^'tlOY XC2G ll'l TK^TIII. X'*)"B(DK A.G enX'*^" GTBe neapooy tnXMtQtDIie Xyse enCOll eHMHX 2meCHTXy21TOOTOy eCCO) MMOM eyXCD MMOC Xe MTK 0"\"MXIG00y GMU)0yeiT, KXXCDC XnXI CgtlIG MMOK. XnaxxO A6 CXM GpOM GMXC MMOC XG XXCTN 2XnXU)Hp6, Oy2CDB rxp GNXNOyq HGNTXMXXM. MOH2 {\G\ I1X06IC. X6 llllGyKGT TGlKynH MnXOyOGlUJ. IXpG TOIKO^iTIGIIH TUpC GIMG XG XyKlIim 26 2Na)lin' GIBG

dah]aavTOc. nrg ddslcpor inl lv

ysTv,

snsasv

.&log.

xai

direld^rTeg
/.ai

tv

xpocpov eIqov

[A ttQwv] avTr eQQUi^ierov

Uyovisg
v.svoot.s,

}-Q^avTO

avidv
eyh'ETO.

dn^id^siv
y.ai

-/aZwg

aoi

rrQoae'ldtTO
/lej'wi'

acrdv 6
ror

dg [aurov
ftot:

A,

om. B]

cpsTS

rlr

y.aldv

sqyov inoiijasv.
y.at
Lfi

YAOtog

[A;

yg]

ov

jn)

oUodofi'ijd-fj
'ira
;(,9-(;
))

36-

).og

ohog
oci

) ToTg XQroig

1.101;

oi/.ol'-

fiivtj,

id noTi]QiOf oYrov hiEaev 6

eig 2y.)]rir].

Mlog

iv

xf]

2//;r;

[B

OyxriOT NHpn

[=- Steindorl'f,

a. a.

0. S. 3*].
'^TTOcpd-iyf^iaTa

in den gleich zu

erwhnenden griechischen

lr Aykov reijrrior

fehlt dieses Stck,

da es unter keinem Eigennamen geht.

Sehr wertvolles Material drfte ferner auch die griechische,
ebenfalls noch nicht verffentlichte

Apophthegmenbaudschrift des British Museum

Endlich
l)esitzen

Burney MS. 50
71 440):

bieten.

wir den ersten Teil

einer griechischen
p.

Hedaktion

dieser

Apophthegmensamrazur Maxa-

lung

(l)ei

Migne, Patrolog. Graeea, tom. 65,

Das Vorwort dazu

qIoji'

lautet: [nQool[.tiov od.

Ugloyog

sig

ri]}'

Bilov

IIeiji

ri]g]

da-K/^ascog

ITcafOior.

Uagdiiaog.

Ein Dann

cod. Colbertin. aber bietet:

riQloyog
rfj

Ttfi

Bilov tv 'Aylior regrrmv, Ijwg leyerai

heit es weiter: 'Er Tijde

{^'tiwesen.

llto drayiyQa;TTai irdQsrog liaxijaig Kai Oavi.iaazij

Mir nicht erreichb: ir

CjjKI;

DTK KOl'TIScn-SA IDISt'HEN

A IM liMirirECMATA
l'soricov

PatEUiM AegYPTIOEUM ET iTC.

L)]?.or
y.ai

lov dtayoiytj

v.cd

ijaeig 'u4ylo)r y.al May.aoiun'

/.al

nQg

ncadsiuv

y.ai

/.li/xi^aiv

tj}'

Tip'

ovQKvtov noXitsiav id-elovccov y.ceioqSaai

xijv Eig

aailelar ovQav>v llyovaccv ovXo^tsvmv eveiv bdv.

JsT
y.ai

ort'

siSerai, oti oi 'L-Jyioi TIareQsg, ol

lods tov fiaxaglov luv iiovayv lov Ki^lwrai yeyorrsg

dtda/.alot, ILra^

no

d-sho y.ai irrovQctvUo 7Tvp(o!)i)Tsg I'qmti yai

'jrcb'TOJv

navva r

sv di'3(>(ij/roig ya'ld rt y.ai

zifita ihg odev loyiaH(.ievoi,

^lahoTa %6
di'

/.Ujev

ngdg

irridei^ij'
tjg

noielv inszrjdsvaav

luvOuvovrsg
iip' y.ai

df yai l rrlsiaia

reo)'

y.mOQdwuihdiv

vnsqoXi-jV TCCTTStvocpQonvi

avyyaXvmoi'TEg, oVco)

&edv

diip'vaav bdv.

Od-sv oveig y.gtig 6svv)jTai zoltov [oder rovrcov':'] fjuTv vnoyQxpai

rtva

lv iviiofrov iov.

Boayja i
yqucpf]

tw avioig yarcoo^Musviov Xywv

(og s/.elvoig yaQiCofievoi,

]]

egywv

o'i

acpdga nsoi lomiov cptXonovi^aavTsg

naoadsMy.aatv, ovx
lIXsTauoi oiV y.ar

rovg fiETeTTsna dt tsyelqai nqg ti]lov ia^roudayorcg

diacpgovg xaigobg tavict tu

%v

''

iylmv l'eQovriov
eig
'iv

qrjf.iaca

tu xai y.aroQd^t'ofiaia
i-iooujv

SV njyr'jfiaTog efdei s^iOsvzo,

anho
y.al

itvi y.ai

yaTaaxEvaacw X6yr

yq tovto itvov

dxpeXYrai

lovg TtoXXovg.
Eneidrj de acyyayi-^ifvrj

avvTayrog

odffa

lv noXXCov
r/; M>';.";/;

>)

dti'/yrjaig

va/.oXiuv

itvic

s^inoiti'
tj

[ij

diavoia tov rayiyvay.ovTog

rovv, TOVTOv %aqn> irrt
Xrjiptv

1.11)

i^aotiovatj TTSQiXnEiv

tov /roXvaxidcog v.aTEanaQiihov

dvvaf.iiv)]v

iXIm
7itoi

Trjvde n)v e'y.Seaiv /.eyivipie^a

y.ai

tv

(TTOiytloJv,

dia

tIjv

raiiv

[y.ai]

ivaoyeaTnp' te
EjTEidi]

ETol^np' ToTg oi'Xoi.ifvoig t))v ojcfeXsiav nagayaiv.

L4y-y-ctjvog yai

TU

TTEQi

TOV d ^AvTiov'iov, ^igOEviov TS yai

xai

tiov

and tov
y.ai

ciXcpa

[doyotievoiv

to

iiXcpa

GTOiytlov
y.al

ntqisyi

/rsoi
co.

tov

(.isyaXov

BaatXslov,

Biaa]qiwvog

Bsvia^uv t

i^za

OTOixsTov

olkwg

-/.a^s^ijg h'cog
v.al

tov

EnEidij de slai
siQrf/.TOJv

trsqoi

Xoyoi

ysovTwv ayhov

y.al

nqSsig,

,'}

Ej.t(faivovTEg tcc dvi^iaxa ToJv te

avTovg

y.al

nga^vTiov, Toviovg
y.al

^istcc Trp' irv^urXijQcoaiv t)v (^rjit/ffavrsg,

-/ar aroiysiov iv ytcpuXaioig s^E!)!.isd^a.

rioXX de EosvvfjaavTsg iXla

XECpaXauiJv,
'Iva
sy.

oaa evqsTv

yjdvi'rj&r^^ev,

ivsTa^a/isv tig tu riXtj

yai
y.r^giov

twv

jrdvTwv igavi^nevoi
iitog
Trjg

vrjv Trjg tpvyj^g

ojcf'sXsiav y.al

xa

vn.fQ ^liXi

yXvxea toiv
Ti^g

TTaTEQjv Xyia

svTQvqxovTsg,
'^(.irjv.

Mjasiog, i syXijlhpiEv v,rn KvqIov iroXiTsvcfduEvoi, Tvyioiisv

aaiXsiag

ai-xov.

Dann

folgt die Uljerscliril't:

'AlI()(I)eErMATA TL>i\ 'AriL>N FEPONTiiN.

l4gyj) TOV

OTOiyslov.
'AVTIOVIOV.

UsqI TOV dci

Darauf folgen

1*46

Apophtliegmeu von

13U Vtern,

die in der

alpliabetischen Keilienfolge ihrer

Namen

aufgefhrt sind.
letzten A]iii|ilitlieg'ma des

Nach dem fnfzejmten und

y.axa atoiysTov.

a ^Hq
der

foli^t

die Sul)seriptio:

TsXog rov

Demnach

ist

von

diesoi'

griechischen

aninilung nur

erste die

'J'eil,

die

unter

Eigennamen

gehenden Dicta umfassend, erhalten und die ganze Sammlung

Apojjhthegmenauszuges vor,
liclie

stellt

Redaktion eines griechischen

betitelt

BiXog

tGiv 'Aylcov I'sovtwv,

aber auch nagadsiaog.

Der
l^yiojv

eigent-

Titel

aber

ist

'.Ano(fi)EyiiaTa

twv

'.^tfylwv

rsQvTcov. der erst

nach dem Prologos augefhrt wird.

Titel der

Der

erste dieser Titel deckt sich inhaltlich

vollkommen mit dem

AvdQwv

BiXog

bei Photios,

der zweite Titel IJagdsiaog

ist

wieder mit dem Titel identisch, der sich fr die (Quelle

Jedenfalls bezieht sich dieser zweite Titel auch hier auf

der 'Avdgv 'Ayiiov BiXog erschlieen

die Quelle

lt.

und erseheint zu Unrecht

dieser

als Titel

des Auszuges selbst.

Bezglich

griechischen Redaktion

kann kein Zweifel bestehen, da

sie

auf eine

reine

Apophthegmensammlung zurckgeht und nicht (^twa wie die 'AvdgCov Ayiojv BiXog vielleicht auf eine Sammlung \'on Biographion. Das ergibt sich daraus, da in der C-'harakteristik des griechischen Werkes, das dem Redaktor vorlag, fter zuei'st die Xyoi oder mjasig und dann erst die egya der
Vter erwhnt werden.

Dem
Er
stellte

unbekannten Redaktor lag also eine umfangreiche griecliische Ajiophthegmensammlung

nun die unter Eigennamen gehenden Dicta
in

vor.
in

aliihabetischer

Reihenfolge der

Namen

6
eine Grujil'e zusainineii, auf welclic
die
ilaiin

l'llKODlii;

IlorKNKR.

die

oiiiie

Namen
waien

iieiieiiden

Dic-la als
d.
i.

zweite (iruppu folgten;

in

Dicta dieser zweiten

Grui>)ie.

die

verloren

ist,

iv A.ecpalaiotc.

Ka|>iteln

jedenfalls

mit Rcksicht auf ihren Inhalt zusamnieng-efat und geordnet.

Seine Vorlage
in

mu

mit der 'uivdqwv 'Ayiiov Bilog, die noch

in

dem

l'hotios vorlag

und

jetzt

noch

den beiden Moskauer Handschriften und

ist,

der lateinischen bersetzung des Pelagius und Johannes

erhalten

sehr eng verwandt gewesen sein.

die
untei-

Denn

Eigennamen gehenden Dicta

bei Pelagius-Johannes
in
fast

(=

Avqiov 'Ay'iwv Bilo^)

in

finden wir bis

auf ganz verschwindende Ausnabmen

berall

genau gleichem Wortlaut auch

der gi-iecbischeu Redaktion wieder.

die

Aus der ueren Kintoilung und Gliederung der 'ArQiov Ay'iwv BlXo^ (bei Pelagius-Jolianiies), durch keine Redaktion verndert wurde, und aus den Worten des Redaktors ber die Form seiner
ero-ibt sieb fr die

Quelle
1.

ursprngliche Gestalt der 'Avqwv 'Ayioiv Bilog vor der Redaktion folgendes:

Alle Dicta waren nach ihrem Inhalt in mindestens 21 Kapitel zusammengefat, wobei jedes
eine kurze berschrift fhrte,
die

Kapitel
2.

den Inhalt der

zuerst die

Innerhalb eines jeden Kapitels

kamen

jedem Kapitel vereinigten Dicta angab. unter Eigennamen gehenden Dicta, und zwar
in

auch schon alphabetisch geordnet, so da

also die

Anordnung
in

v.a% azoLxeTov nicht erst auf

den Redaktor

zurckgeht. Sein Verdienst bestand vielmehr blo

der strengeren Durchfhrung der alpbabetischen

Bei den Ordnung der Vorlage und in der Scheidung der benannten und unbenannten Dicta. Dicta kamen innerhalb eines jeden Kapitels immer zuerst die der Mnner und dann erst benannten
die der
3.

wenigen Frauen.

Darauf endlich folgten auch innerhalb eines jeden Kapitels die unbenannten Dicta.' ber das Verhltnis der Avqv Ayiwv Bilog (und daher auch der bersetzung des PelagiusJohannes) und der
'A7iocpd-lyf.iaTa

twv 'Ayiwv Veodrnov zu ihrer gemeinsamen Quelle gibt folgendes

(auch 31fyu TlaQutiaiov genannt?)
blo von Apophthegmen;

Stemma

einen berblick:

Quellenwerk:
vielleicht eine

Meya Asi ^iiovaoior

Sammlung von Heiligenbiographien oder auch

vollstndig verloi'en.

daraus

Auszug: AvqCv
reine

\4yl(ij}'

Bilog,
und 452;

Apophthegmensammlung,

augenscheinlich erhalten in den codd. Moscpiens. 11)3

daraus auch die Kapitelliste bei Photios.

lateinisch bersetzt durch Pelagius-Johannes

griechische
\4yiior

Redak

on

Anocp l^eyj.1 ata

Teil,
allein

iCov

Verba Seniorum
bei

liher

Vund VI

der Vitae Patruni

legrTdir:

deren

erster

die

unter

Migne, tom. 73.

Eigennamen gehenden

Dicta

umfassend.

bei ilis'ue, tom. 65.

kdjilisch-sa'idisch bersetzt
bei Zoeg-a.
>

Wenn

wir anneinnen,

<l.i

<lie

'Av(S(}i'nv 'Ayto)i'

Bi'Xog ,ius einer

.ammhing

ecliter Biogr,-\pliien

bestimmter Heiliger

unbenannte au.-sgezogen wurde, so Uiinnte es zunchst auffallend erscheinen, da die 'AfQihi' 'AyUr Btploi auch so viele nielit Dicta bringt. Indes lt sich das aus folgender Beobachtung- erklren: In den griechischen Apophthegmata kommt es Wunder oilor Erlebnis eines andern nicht genannten selten vor, da irgendein mit Namen genannter Abbas das Dictum, .' und jetzt folgt der eigentlich Abbas N. N. erzhlte von einem Greis (Abbas), da erzhlt. Es heit da gewhnlich:
, . .

von Haus aus unbeuannte Apophthegmenabschnitt dieses Unbekannten, der aber ursprnglich im /3^J des hier noch als oder Berichterstatter genannten Heiligen zu lesen war. Genau dasselbe Dictum aber finden wir auch bei Pelagius-Johannes und im Koptischen oder Syrischen schon ganz ohne Namensneniunig, indem die Einleitung: Abbas N. N. erzhlte' fehlt Gewi verfuhr man aber auch schon beim Ausziehen der p/oi ebenso: es einfacli heit: .Ein Abbas s.agte, tat' oder hnlich. Man las im fiCoi eines bestimmten, mit Namen genannten Heiligen das Dictum eines Ungenannten, das dieser Heilige wohl auch referierte. Das Dictum selbst s<-liriel) man aus, den Namen des Berichterstatters aber nicht, teils oft ohne, teils
,

niOR DIE KOPTISCir-SA IDISCIIKX

I'( l|'

ir'i-U

ICd.MAT A

l'AllMWr Ak(; VPTIOIMAr ITC.

3.

Kapitel.

Die lateinische bersetzung: der 'AvSpiv 'Ayiiuy BtXog durch Pelagiiis-Johiuines.

Diakons Pelagius und des Subdiakons Johannes ist eine umfangTciclie lateinische Apophtliegmensammlung erhalten (bei ligne, Patrcdogia Lat. tom. 73, als V. und VI. Hucii dei- Vitae Patruni, p. 855 ff. und 993 ff.), die, .Verba Seniorum' betitelt, 642 Abschnitte umfat.
des

Unter dem

Namen

Dabei

ist

die

bersetzung des Johannes mit ihren vier Bciiern die unmittelbare Fortsetzung
Pelagiu.s, die mit

und auch Beendigung der bersetzung des

dem

2U.

Dictum

ihres 18. Buclies abbrach.

Demnach
der
3.

ist

das unmittelbar folgende l.Buch des Johannes eigentlich der Schlu des 18. Buches
(vgl.
4.

lateinisciien

Gesamtbersetzung
20.

S.

U),

das
letzte

2.

Buch des Johannes das

und das
eine

und

Buch des Johannes somit das 19., das Buch des Johannes das 21. der lateinischen
den Inhalt der
in

Gesamtbersetzung.
Jedes dieser 21 Bcher
vereinigten Dicta kurz angibt.
ti-gt

bersclii'ift.

die

jedem einzelnen Buche

A. P.)

Diese lateinische Version unterscheidet sich von der griechischen

fragmentarischen Zustand vor allem dadurch, da
sie

(=

in

ihrem jetzigen
enthlt.

auch sehr viele Dicta ohne Namensnennung

Auch

diese

Sammlung

ist

wie

alle

nichtgriechischen kein Originahverk, sondern eine bersetzung

fast

einer griechischen

Apophthegmensammlung. da sie in den benannten Dicta den A. P. beinahe durchwegs ad verbum bereinstimmt.
Sie

ohne Ausnahme mit

Die griechische Vorlage drften die beiden erwhnten Moskauer Handschriften reprsentieren.

mu
sein.

aber auch mit der 'Ardoiv '^^ylwv BiXog, die

dem
in

Photios vorlag, nahezu identisch

gewesen

Das beweist

die

genaue bereinstimmung der von Photios

"L^yltuv

Kodex 198

seiner Bibliothek aufbei

gezhlten Kapitelberschriften der L4rdQ(~n'

Bilog mit den lateinischen Buehberschriften

Pelagius und Johannes, deren Gegenberstellung folgt:

Photios
I.

Pelagius, bezw. Johannes:

nccQcdi'saiv
stg

Kapitel: t

/.isr

TTQnov

-/.scpkaiov

frooY.on )]t'

T.

Buch des Pelagius: De

profectu Patrum.

TsleiTtj'iog ex diacpnowv
II.

jTQoawncov negitysi.
t)avyjag elv.viai
y.fqog.
II.

Td

dtviegoi' de %b

anb

zijg

De

quiete.

III.

De compunctione. De
contiuentia.

III.

TQiTOv neoi eyK^azeiag iaXauarei

reiar
tu)

v.ai

wg dei

lip'

eyy.Qiiif'ryjjg

n'.

ga^ircor

f.t6vov,

dill

Y.a\

t)v Xoirrwv rt^g

xLv)]i.iarMv 6j.ioiiog TToieiadai.

I\

de TTttQTOv,

ng

de! daq>a?J^ead-ai

)]g

ngg rotg

drr 7/;c

\\

De

fornicatione.

TCOQreiag irTavtaTa;.tei'Ovg ij^ir noXejxovg.

V.

TTeumov

Tregi

xTr][i.oavvrjg y.ai

log ei

Kai TijV 7TXeoveS,iav

VI.

De

eo,
hil

quod mimachus

ni-

(pvXTTeadat.
^
I.

debeat jiossidere.

Ueoi de

viTOiiovfjg v.ul

votlag r
urjdir

fy.rov.

VII. Depatientiaseufortitudine.

VII.

Kai T

edo(.iov,

ort

dei

nog

enldeiiii' noietr.

Vin. Deco, quod nihil per ostensionem

fieri

debeat.
ojiorteat

VIII. Kai T oyoov, ort ov deT riva

y.qiveiv.

IX.

De

eo.

quod non

iudicare
mit Absicht.

quemquam.

Diese ganze berlegung aber

als

fllt,

vveiiii

wir annehmen, da trotz der war.

Worte des Photios auch schon das

Miya

Aii/mavQiov nichts anderes

eine

Apophthegmensammlung

TlIK0T)i1i; Ml

Photios:

Pelagius, luv.w. Johannes:

IX. Hegt iccxolasco^

X.

dt-

id

d^'.

X.
r/jcpsir.

De Do

(liscretione.

()f

df^arov

'isgi

lov tlv Ei

XI.

CO,

quod

oporteat

sohrie vivere.

XI. Kai

tvdev.mov,

ort

deT

ddiaXiirT(t)c;

y.ai

iv rfypEi

rrqoa-

XII.

De

eo,

quod

sine inter-

missione et sobrio debot orare. Xll.

Kai

diotxaioy,

(hg (pi'Ao^sruv

dtl /( slseh' iv iXa'QTrjzi.

Xll

I.

Do

Oll,

([uod (iportoat ho-

spitalem esseet misericoi'dem in

]iil;iritate.

Xlll.

IltQi

tna'AoTjg i/.dida/.i

[xat

diaa/.a'llag]

r roiaxaisKaroy.

XIV. De
X\'.

oboedientia.
liumilitate.
])atientia.

Xn

T6

de TEaaaQeaxatfr/.arov ttsq! ta7TF.ivocpooam'i]g. r TJEvre/.aiiv.aTOv negi je^i/.axiag.

Do

XV. Kai
X\'I.

XVI. Do
XVII. Do

Tlsoi j'/Tyg de r tixaidexato)'.

cbaritato.

X\

II.

iier

TOI

Enray.aLEV.aTOv nsoi diooaTixMi'.

X \'

De

praevidentia sive con-

templatione

I.

des

Johannes:
tione.

De

praevi-

dentia seu contenipla-

X^

in. Kai T dy.Tdj/.aiexaTov

Treoi

ar^iiEiofpoQiuv '/eqvtiov.

XIX. ^11. des

Joliannes:

De

sanctis Senioribus, qui

Signa faciebant.

XIX. T

E lif TTEoi .joXtTEtag &so(pilovg diafpoiov TTaTsgior.

XX.

III.

des Johannes:

De
di-

conversatione optima

versorum Sanctorum.

XX. Kai

't.oinbv

t Ei/.oatv 'ATCocp&ynaTa tCov ev davu^aEi

-/i]gu-

aamov.

XXI. IV. des Johannes: Septem capitula verborum,

quae misit abbas

Movses abbati Poemenio. Et qui eustodierit ea,

lilierabitur a poena.

XXI. T/ua

r ttq&tov

-/.ai

tv/.oari'

JiaXe^Eig EiadyEi yeqvtcov nEgi

'Loyia(.i)r

ngg

i(l,%rjXoix.
/.ai

XXIL, Kai

T Eni nai dsvvEgov

Isgoaolvuoiv

ei/motv 'Haiylov noEO/iviegov

yv(bi.iag TTsgiexEi.

Die
also das

lateinisclio bersetzinig-

der l4vdg<r '^ylcov Bilog

das

fiilirt

den Titel .Verba Seniorum'. so da

Exemplar der

l4rdg(7n' '^ylcov Bilog,

'P/jasig

dem

Pelagius und Johannes vorlag, den speziellen

geflirt

Titel ^Ano(pd-iyj.iaTa

oder

twv 'Ayiwv FEgvTmv

haljen

wird,

genau

so,

Avie

die oben

besprochene griechische Redaktion der l4vg)r 'Ay'uov Bilog.

Obige bersicht
reiclier ist als

zeigt,

da die lateinische bersetzung

um

den

Buclititel (III.)

,De compunctione'
das auffallend.

die Kajtitelliste des Pliotios.

ist

Bei der sonst genauen bereinstimmung der Kapitel-, bezw. Buehberschriften

ll.!t

sich aber einwandfrei als nur scheinbare Differenz erklren (vgl. unten S. 9).

Entsprechend

dei-

Augalio des Photios, da das

bis

Meya Aeiiuovgiov und

natrlich aucii die daraus

reichte, enthlt

ausgezogene 'Jvgjvl^yltov Bllog nur

'

etwa zur Hlfte des V. Jahrhunderts

K.apitel

auch

Bezglicli der lieiden letzten 2;riecliisclien

XXI

iiiiil

XXII

vn|.

unten Teil

II

G.

'

bEK die

KdPTlSc H-Sa'[DIS(:'IIE.\ Al'Dl'irrilKf-illATA PATl;U.\r

AECYPTIOinM

KTC.

die vorliegende lateinische

bersetzung der
III.

Dicta von Vtern, die

vom

bis

l-Zrgior '^ylojv Biioc durch Pelagius und Johannes nur etwa zur Mitte des V. Jaiirhunderts gelebt haben.

bis

Von anderen liistorisclien Persnlichkeiten werden genannt: Die Kaiser Julian A])ostata 361363, Theodosius 1. der Groe 379 450 und Markianos 450 457. ferner

395.

Theodosius

II.

408

die

Erzbischfe Athanasius f 373, Epiphanius f

-103,

Theojdiilus

t413 und

Cvrillus f 444.

Innerhall) eines jeden der 21

1.

Bcher

Zuerst

kommen

die Dicta mit

ist die Anordnung folgende: Namen, und zwar auch schon alphabetisch geordnet,

natrlich

nach dem griechischen Alphabet, da die Vorlage griechisch war.

2.

Dann
I:

folgen die Dicta ohne

Namen.
1.

Zum
Buch
7.

Beispiel:

De

]>r()fectu l'atrum:
8.

2.

Antonius;
9.

3.

Gregorius;
10.

4.

5.

Euagrius;
11.

6.

Macaiius;

Theodorus de Phei-me;

Joannes Nannus:
:

Josephus Thebaeus;

Cassianus;"

12.

15.

Ohne Namen;
11.

Pastor:-'
II:

16.

Pambo
14.

17.

Si.sois:
2.

18.

Chame; 19. 23. Ohne Namen.

3.

Buch
12.

De

quiete: 1.

Antonius:

7.

Arsenius:

8.

Euagrius;

9.

Pastor; 13. 8isois;

4.

10.

Moses;

Nilus;

16.

Ohne Namen.
1.

Buch
16.

III:

De comi)unct ione:
6.

Arsenius;

2.

Amnion;
10.

3.

Euagrius;

Elias;

5.

Theoidlus
.'-^ilvanus;

arehiepiscopus:
Syncletica;

Joannes;

7.

Jacobus; 8.-9. Macarius;

18.
1.

13.

Pastor; 14.

Pambo;

15.

17.

Hyperichius:
f

Felix: 19. Hr;

20. 27. Ohne Namen.

3.

Buch
(Kyros, die

V:
v.
1.

De

ornicatione:

Antonius;

2.

Gerontius Petrensis:
als

4.

Cassianus;*

4.

C'vrus

Ohne Namen: 7. Mathois; 8.-9. Pastor: 10. 11. Sara: 12. 34. Ohne Namen: 35. Moses; 36.-41. Ohne Namen. Buch VII: De jiatientia seu fortitudine: 1. Antonius; 2. Agathon; 3. Ammonas; 4. Besarion; . Theodorus de Pherme; 8. Joannes brevis staturae; 9. 7. 10. ^Macarius niaior 11. Mathois; 12. Milidus (? Milesius); 13.-14. Pastor; 15. 18. Syncletica: 19. Sara; 20.-21. Hyperichius: 22. 26. Ohne Namen: 27. Arsenius: 28. 47. Ohne Namen. Buch XVIII des Pelagius: De praevidentia sive contemplatione, und Buch I des Johannes mit dem gleichen Titel: 1. 3. Ar.senius; 4. Daniel; 5. 6. Ephraem; 7. Zeno; 8. Joannes: 9. 11. Macarius: 12.-14. Moses: 15. Marcus; 16.-18. Pastor; 19. Pyoterius (Pitirion); 20. Paulus
falsch erwiesen); 6.

Syrus wird durch die alphabetische Anordnung

Simplex; [Job.

I:]

1.

Silvanus;

2.

Syncletica:
die

3. 17. Ohne Namen.

Das beweist schlagend, da

bersetzung des Pelagius
sarion;
ist.

bersetzung des Johannes die unmittelliare Fortsetzung der

Buch XIX der lateinischen Gesamtl)ersctzung

5.

=
2.

Buch

II

des Johannes:
11.

I.

4.

Be-

Elias;

bis 14. Sisois;

6.-8. Macarius; 9. Emilis 15. 17. Ohne Namen.

(lies

Milesius); 10. Pastor:

Paulus: 12. Publius: 13.

Buch
ristus; 4.

XX

III.

Buch des Johannes:

1.

Besarion;

Vindeniius

(lies

ijitimius);

3.

Eucha-

Pambo: 5.-6. Sisoi; 7.-8. Hr: 9.-14. Ohne Namen: 15.-17. Macarius; 18. Ohne Namen. Oben schliet Buch II des Pelagius mit Sisois und drei Dicta ohne Namen: das folgende
Daraus
Bi'ko^^,

III.

Buch: De poenitentia beginnt ganz regelrecht wieder mit A: Arsenius, Amnion.

in

folgt,

da auch
ein neues

der griechischen Vorlage des Pelagius,

dritte,

d. h.

auch

in

der IAvqQv ^u4yiwv

hier

Buch, das

mit einem neuen Titel, nmlich TIsqI fisravolag oder hnlich begann.

Photios, der auf den [arallelen Titel zu lateinisch

lt,

Buch

II gleich

den zu lateinisch Buch IV folgen

mu den

Titel

von Buch

III

bersehen hal>en und zhlt daher auch im folgenden falsch weiter.

bei

Daher geht
scheinbar
'

die

Buchzhlung

Pelagius-Johannes
sie

der

bei

Photios

von Buch

III

an

nur

um

eine

Nummer

voraus: tatschlich decken

S. 10.
'^

sieh vllig.

Die Liste ihrer Kamen unten

Aus

Cassi.inus, Institut.
<la

28.
Iloi/xiiv
liie.

''

Kein

arpjer

Versto gegen die alijhabetisclie Anonlnunj;,

Collat. II 10
a.

er

im griecliiscljen Ori^'inalwerk

Aus Cassianus,

und
Abh.

13.

Denkschriften der phil.-hist. Kl. 61. Bd.

10

TirKonoR
Die
(iboii

IIoi'I'.nki!.

angegebene Art der

Die
wie
al|>liabetisclie
z.

Anoi-iiiiuiig

der Dicta

ist

also

nur an drei Stellen uin\esentlicli

durchUroehen.
ballliornungen
V.
1.

Aufeinanderfolge der Xanien trgt bei Verschrei bungen. bezw. VerCyfu>^-Kvoog),

B. Syi'us

(rielitig:

Emilis (richtig:
(richtig:

Milesitis-M/A/Jff/oc;),
//i/oc;)

Squirion.

Cyiion

richtig: Ischyvhm-'IaxiQUor)

und Vindemius

Hitiniius-/?

zu ihrer Richtig-

stellung wesentlich bei.

Da
hervor,

der griechische Auszug, der

dem

I'elagius-Johaunes vorlag, mit der l4vdQ<7)v 'Ayunv Bilog.

ist

von deren Redaktion blo der erste Teil erhalten

da
bis

(A. P.), nahe verwandt war, geht daraus deutlich

alle

auf ganz
in

verscliwiiidende
1'.

Ausnahmen
inhaltlicli

unter Eigennamen

gehenden Dicta

bei

Pelagius-Johanncs

den A.

ihre

sowohl

wie auch fast berall sogar s|ii-achlieh ganz

genauen Parallelen
Dabei aber
A. P.

finden.
es einige

kommt

Male xor, da

ein

bei I'elagius-Johannes

unbenanntes Dictum

in

den

noch unter einem Eigennamen erscheint:

Z. B.: Pelag.

IV 55 unbenannt

A. P.

S.

222 unter Isidorus Nr.

8:

Pelag.
S.

XIV

16

unbenannt

A. P. S. 127 unter

Ammun

Nitriota Nr. 3; Pelag.

S.

Pelag.

XV 55

unbenannt

XV 54
A. P.

uubenaiint

= A. P.

439 unter Her 11;

A. P.

439 unter Hr 13;

Pelag.
S.

XVII 23 unbenanut
2.

unter

Poemen Nr.
Daraus
folgt,

70; Johannes II 16 unbenannt

A. P. S. 33

314 unter Xanthias

da die A.

]'.

dem Meya

AeifioivQiov nher stehen als die lateinische bersetzung

des Auszuges daraus bei Pelagius-Johannes und

dem Kopten.
der griechischen und

Nur

sehr selten endlich

der lateinisch-koptischen
Z. B.: Pelag.

kommt es vor, da ein und dasselbe Dictum in Sammlung verschiedenen Personen zugewiesen wird:

Pelag.
(S. 426,

XV
hier

50

19 nennt den Euagrius, die A. P. aber den Abbas Euprepios (S. 172, Nr. 7); nennt den Hyperichius, die Parallele dazu in den A. P. aber die Syncletica

Nr. 11).
ist

Auch
sind

dem Griechischen der Vorzug- zu

aufgezhlt.

geben.'

In der erhaltenen griechischen Redaktion, die bekanntlich blo benannte Dicta bietet

[=

A.

P.],

130

Namen von Vtern

Die eng damit verwandte A'orlage des Pelagius-Johannes aber nannte, wie die lateinische bersetzung beweist, nur folgende 101

Namen
8.

(nach
3.

dem
9.

griechischen Al])habet geordnet;

4.

vgl.
5.

auch den

Anhang):
6.

1.

Abraham,
A]>ollo,
19.

2. 7.

Adelphios (Bischof).

Agathon,

Athanasios (Erzbischof),
6.

Alexander.
11.

AUois

= Ammoys,'
12.

Ammon,
Ares,

Ammonas.
15.

.Ammonios,

Ammoys.
16.

10.

Antonios,

Anub

(Ampo),
18.

13.

14. Arsenios,

Affy (Bischof),

Achillas,

17.

Basilios (Bischof),

Beuiamin.

Besarion, 20. Gelasios, 21. Gerontios Petrensis, 22. Gregorios. 23. Daniel, 24. Dios26. Helladios.

coros,

25. Duls, 30.

[Emilis

lies:

Milesios],

27. Epiphanios (Erzbischof),

28. Euagrios.
d. h.

29. Eulogios,

Ephraem,
42.

31.

Zacharias,

32.

Zeno. 33. Zoilos. 34. Elias. 35. Esios [=L Isios,

38. de

Paisios?], 36. Theodoros. 37.

Theodoros de Ennato und

ililarion,

Pherme,

39. Theonas,

40. Theophilos

(Erzbischof),

41. Hierax,

43. Jacobos, 44. Isaak, 45. Isaia, 46. Isidoros, 47. Ischyrion,

48. Joannes. 49.

brevis),
57. 52.

Joannes (Erzbischof), 50. Joannes de Lyco (Lycopolis), 51. Joannes Kolobos (Nannos.

Joannes Persa, 53. Joseph Tiiebaeus

und 54. de Pauepho, 55. Kassianos," 56. Kopres.

59. Longinos, 60. Lukios

Kyrillos (Bischof), 58.

i'y2.

Kyros [Cyrus, verschrieben: Syrus],

und

61. de

Ennato,

Lot, 63. Makarios Maior oder Aegyj)tius, 64. Markos, 65. Matoi, 66. Milidos
Milios], 68. Moses, 69. Nathyras, 70. Neilos.
71.

67. Milesios [verschrieben:

72.

Nesteron

[= Milesios?]. [= Nisteron?].
Bastammon?].

Olympios, 73. Onsisios, 74. Paisios, 75. Palladios,^ 76. Pambo. 77. Paulos Thebaeus und 78. Simplex,

79. Paphnutios, 80. Petros, 81. Petros Pyonios, 82.

Piammon,

83. Pior, 84.

Pistammon
,

[=

' Im zweiten Falle i.st auch zu beachten, da die Dicta unter .Syncletica' und einander folgen, was die Verwechslung begnstigte.

Hyperichius' stets unmittelbar auf-

Erwhnt blo Pelag. XI

4,

5,

doch

).st

hier

siclier

Ammoys' zu

schreiben,

dem

aucli die

beiden unmittelbar vorau-

seilenden Dicta, Nr. 3 und

^
"

gehren.

Alle Dicta, die ihn als Herichterstatter nennen, linden sich auch in seinen CoUation.
Krwiilint Pelag.

und

In.-titut.
tit.

CT mit einem angeblichen Itictum, das aber aus seinem Brief an Lausus,

Heraclidis, stammt.

ber die
85. Poimeii 90. Simon,

koi-iisc ii-s.\'ii)isriiK.\

Ai'onrriiKiaiATA l'ATituir AKijYPTiORUit etc.

11

[Poemen, Pimenius, Pastor], 86. Pyoterius

91.
SisoLs,

Pitirioii,

87. Sara, 88. Sera|iion. 89. Silvanos,

92. Felix.

Syncletiea,

[Syrus,
98.

lies:

(Vrus-Kyros],

93.

Timotheos,
100.

94.

llyliistion,

95. Hyperichius,
(lies:

96.

97. Philagrios,

Chame,

99. Chronios,

Hr,

101.

Vindeinius

Bitiniios).

Natrlich

kommen

in

diesen
ist

Namen, besonders
oft

in

den koptischen,
einfach

sonderbare Varianten und

oder
,

Verschreibungen vor;

auch

es

zweifeliiaft,

ob

alle

unter ,Theodoros'

Joannes'

gehenden Dicta nur einem und demselben Manne dieses Namens oder welchem der genannten zuzuteilen sind.^

Mit
A. P.

Sicherheit

aber lt sich

feststellen,

da von den Apophthegmen eines '^rSQfag

BiaQS
(S. 145),

(in

den

S. 136),

^l) (S. 136),

:4i^fuorag (S. 136/37),

Eidaifiiov (S. 17G),

'HgaAleiog

(S. 185). (S. 301),

der Qsodwoa
iV/xwj'

(S. 201),

des Kaolojv CS. 249),

(S. 312),

Mrtog

(S. 300),

Msysiog

(S. 30/01),

Miwg

(S. 309),

iVeres

My.iyrg (S: 312),

Hdiog

(S. 312/13),

'Po^fiarof
(S. 417),

(S. 385),

"Povcpog (S. 389), 'Poj^avg (S. 392), :^(bnaTQog fS. 413),

(S. 417),

lag^iaTg (S. 413), StQ^vog

Xaiqrj^imv (S. 436),

^Trroldwv

2a'b (S. 420),

(Dioxg (S. 432),

ist,

0OQTg

(S. 436),

U^evd-atoiog (S.

436

bei

Pelagius-Jobannes nichts zu lesen

auch kein unbenanntes Stck, das inhaltlich den unter obigen

aus
der

Namen gehenden griechischen Dicta entsprechen wrde.'' Demnach war der griechische Apophthegmenauszug
Redaktion teilweise erhalten
ist

'Avqv

"ir^ylwr

Bl)iOg,

dessen

[=

A.

P.],

reicher als

die Vorlage des Pelagius-Jobannes,

was auch

wieder auf eine engere Verwandtseliaft mit der '^vdgm' 'Aynov Bilog und
^tf.io)i'aQiov hinweist.

auch mit dein Msya

Es ergibt

sich

also:

Sowolii

die A. P.

wie auch die Vorlage des l'elagius-Johannes gehen auf

Pliotios

die lAvQ&v [/iyiwv Bilog zurck, die

dem

noch vorlag, doch war die Vorlage zu den A. P.

.Inhannes, handelt schon

reicher als die des Pelagius-Jobannes.''

ber die Verfasser der lateinischen bersetzung. i\dagius und im Prolegomenon XIV (Migne, a. a. 0. p. 49/50):
unter Pelagius
regierte;
ist

Rosweyd

jedenfalls

der sptere Papst Pelagius

I.

zu verstehen,

der

von

555

560

Rosweyd verweist nmlich mit Recht

reichlich

darauf, da Pelagius

einerseits des Griechischen vidl-

kommen mchtig
(538

war. andererseits gelegentlich seiner Gesandtschaftsreisen an die orientalische Kirche

555)

Gelegenheit hatte, mit ihrem Schrifttum vertraut zu werden,

er

^^'hrend einer

solchen Reise stie

vorlag,

auf

einen

hnlichen Kodex,

wie er noch

im IX. Jahrliundert

dem

Pli(itios

nahm

ihn mit nach

Rom

und begann mit seiner bersetzung; seine Wahl zum Papst und
III.

die

folgenden Amtsgeschfte verhinderten die Vollendung. Damit betraute er daher den Subdiakon Johannes,

der nach ihm als Papst Johannes

Deninacli

vom Jahre 560

sein.
Xc'./.iat.

573

regierte.

mte

die

lateinische

Gesamtbersetzung

dei'

'Avowv

ylyui'

BlXog durch Pelagius-

Johannes
'

um

560 abgeschlossen worden

Pelag. 1 18
'Afiuuiviig

=
ist

A. P. S. 436: Xouc,
die
griechisclie

v.

1.

Wiedergabe des koptisclien mXMO'\'ll (Pianinion) = .Der des Amnion'; es handelt sicli liier um eine und dieselbe Person, njimlich um den Presbyter von Diolkos (vgl. Riifin. Historia Monachor, cap. :)2, Pallad. Hist. Laus. cap. 72 und .Sozomen. Hist. eccles. VI cap. 28). ^ Das Dictum Nr. 7 des EinQ^nios (A. P. S. 172), der bei Pelagius-Jobannes berhaupt nicht vorkommt, findet sich bei Pelag. X 19 als Dictum des ,Euagrius'. * Fr die benannten Abschnitte Pelag. X 67, XVIII lit und .Johannes III l ist anzunehmen, da sie schon die 'AvS^v 'AyCiov BCko; nicht enthielt, wesli;ilb sie auch in den A. F., im Koptischen und Syrischen fehlen. Denn diese
''

Abschnitte sind aus

bei

dem

Migne

(tom. 73)

Brief des Palladius an Lausus, ans seiner Historia Lausiaca cap. 41, 42 der lateinischen Version und aus Rutins Historia Monaclioruni cap. 29 in die fertig vorliegende lateinische bersetzung inter-

poliert

worden.

12

Tllll'l'clK"

IlorlNKK.

4.

Kapitel.

Die koptisch-saidischoii (obcriifijptiNclien) Sainmluiigcii.

(t)

Die borsctzuni;-

iKm-

l4ydo)r l-iyiun- Biloc: des cod.

CLXTX

hoi

Zo

.C'atalogus

is: gab 1810 Cx. Zocga heraus Kine umfanoreielie koptisch-sa idische Ap()])litliegmensammlungcodicum Copticonim manu scriptorum, qui in Museo Borgiano Velitris adservantu r

auctore Georgio Zoi-ga

Dano

oijuito ordinis

Dannebrogici. (Opus posthumuni.) ("um Vll

fide."

ahulis aenei^

'

Romae MDCCCX. Typis Sacrae Congregationis de propagauda

Ein auastatisclier

Neudruck

dieses Katalogs erscliien

1903

liei

llinriehs in Leipzig.

Der Text
Die
Cod.
latitudine

dieser Apoi)hthegmen fllt S.

288 356
287
f.

(Folio).

Ilandsclirii^t-

besehreibt

Zoega

S.

unter

der

berschrift

J'atristica

et

monastica

Aegypti' folgendermaen:

CLXIX;
17.

duae i.aginae

Magna grandium
insuninra

maximae utpote loagitudine unciarum 22. CKG-CMB Tir.TlA: l'aginae 16 15 XX. XB pnr.pPA pMX.pMH CX-Cl Cir.ClA: specimine n. XXVI.* numeris de.stitutae.^ Characteres classis VI. (juos sistimus tabula V copia, tum in marginibus. tum litterarum rubr.j interdum et flavo colore iufectarum
Folia
.

([uadraginta
:
:

ipiatuor

formae

eolumnarum
Initiales

linea:

nonnuUae, imprimis
litterae

littera X,

usque fere quatuor unciarum proceritatem

coloribus

provectae.

cajiituin

barbarico

cultu

distinctae,

rubre

flavoque

et

viridi.

pi-aetermisso
tlne

,|uuque

ornamento quadrilungo adiectisque capreolis

per marginem decurrentibus.

In

capitum

XVI
fere

et

XVII

cernuntur duae monachorum icones ruditer delineatae variisque

est:

c()lril)us

distinctae.

Priori

adscriptum

Xnx A.OYXOC
facies

,Abbas Dulus'.
caput

alteri

oyaxXO eMCgxHX
bracchia

,Senex
et

oraus-.

Tdem

usque

liabitus.

prolixe

barbata,

nimbo cinctum,

nuda

vestes tunica talaris et pallium, j.edes calceis sive ocreis tecti. insignita, comCodex divisus in sectiones seu capita. numerali nota et argumentum indicante xVegypto. Su]iersunt autem praeter plectitur acta et apophthegmata patrum vel seuiorum maxime in monachorum. fragmenta pars capitis XV. ubi agitur de virtutibus et rebus gestis veterum

expensa nianibus

elatis.

brevioi-a

Ferro a

p.

234 [cod.

d.

i.

bei

Zoega

S.

312] caput

XVI

integrum inscriptum:

15.

,e

iis.

<iui

viderunt visiones.'

Pariter a

p. 2lJ7

[cod.

S.

336] integrum

eTB6 MeTMXyeBOX: caiuit XVII: IZ. eTBG

sanctis patribus nostris, qui fecerunt wetieiol- eTOyXXB MpeMeipe NMMXeiN mm HlUjnHpe: ,De UGMnOXHTlX S. 343] pars capitis XVIII; IH. GTBe nJlBe Signa et miracula." Et a p. 278 [cod.

eTMe2 lIXpeTH UTG

uostrnruni ..."

tietieiO-l'

eTOyXXB:

,De vars

institutis virtute

ideuis sanctorum

patrum

Der Kodex,
Aesypti' ennt.
ist

den Zoega ,Sahidicae

linguae

thesaurum

et

promptuarium

historiae

monasticae

also sehr stark fragmentiert.

Nach Zoegas obigen Angaben

1.

fehlen nmlich folgende

114 Bltter

228 Seiten:

p.

cod.
..

2. 3.

4. 5.

,.,

114 1730 33182 18 196

199-200

= =
=

7
7

Bltter
..

=6
=
1

75

..

Blatt

= 14 =14 = 150 = 12 = 2

Seiten
,,

.mit

und sa'idische Texte biblischen und niehtbiblisehen Inhalts, teilweise mit einer lateinischen bersetzung Zotgas. Ausnahme Sie befindet sich jetzt in der Bibliotheca Nazionale in Neapel. Zeilen, 10 Seiten 25 Zeilen. Von diesen 88 erhaltenen Seiten des Kodex umfassen 23 Seiten 24 Zeilen, 21 Seiten 23 Zeilen, 2 Seiten 19 Zeilen [p. 27. 22 Zeilen, 2 Seiten 20 9 Seiten 21 Zeilen, 7 Seiten 20 Zeilen, G Seiten 27 Zeilen, 6 Seiten Als Mittel sind also fr die Kodexund 278 cod.], 1 Seite 28 Zeilen [p 207 cod.] und 1 Seite 1.5 Zeilen [p. 2H7 cod.]. weist (im Kodex) 2 Textkolumnen aut. (wie sie hei Zoga gedruckt vorliegt) 23-25 Zeilen anzunehmen. .Jede Seite seite und Hyvernat, Album pl. VII 3. * Vgl. C. Wessely, Studien zur Palographie und Tapyruskunde, Leipzig l'.Ul

'Der Katalog
''

enthlt bohairische, faijumische

der meisten sa'idischen Texte

mui DIE

KOfris('ii-sA'ii>isfin:x Ai'dPirniKGiLATA pATluI^t

AEOYPTionu^r ktc.

13

6.
7.

p.

cod.

211 212=
215228 293312 =Summe:

7 Bltter

10

114

= 2 = 14 = 20 Bltter = 228
Blatt

Seiten

.,

Seiten

So verhielt sieh die Sache, da Zoega die Handschrift herausgab.

Seitdem aber sind mehrere der
jetzt

im Kodex 169 fehlenden Bltter an anderen Orten zum

of the Coptic

Vorschein gekommen, so da diese bersicht der Lcken einer Korrektur bedarf.

Darber handelt zusammenfassend Crum im Catalogue

Manuscripts

in

the British

Museum, London,
1.

British

Museum

1905,

p.

95 ad Xr. 216; er erwhnt hier:

p. cod.

Zwei vollstndige Bltter der Handschrift:

109 110.
jetzt Oriental

O0,

11

p. cod.

7980

und po,

pi

Museum 3581 A jetzt in der Sammlung Erzherzog Rainer in Wien, beschrieben im .Fhrer durch die Ausstellung i'ap. Erzherzog Rainer', Wien 1894, p. 42, Nr. 107, teilweise herausgegeben von .). Krall in den ,^Iitteilungen aus der Sammlung der Pap. Erzherzog Rainer', Wien 1887, II/III und vollstndig von C. Wessely Studien zur Palaeographie und Papyrusp. cod.

MS. des

British

(44).i

2.

Zwei A-oUstndige Bltter der Handschrift,

kunde', Leipzig, Avenarius, 1911: Nr. 113 (K. 321, Ausstellung Nr. 107). umfassend
p.

p. cod.

^L", ?y

cod. 67/68
3.

und
Blatt,

p. cod.

T. .

]).

cod. 73/74.
in hiblio-

Ein

verffentlicht

von A. Mingarelli, Aegyptiorum codicum reliquiae Venetiis

p.

tlieca

Naniana asservatae, Bologna 1785,

Einige Bltter
the Paris

337

ff.,

Nr.

XVI.

Die Paginierung
II,

ist

entweder zerstrt
E). 27, Vol. 129>-'' foU.

oder wenigstens bei Mingarelli nicht angegeben

4.
,in

(vgl.

hierber unten Teil

Kap.
fol.

collection

[Nationalbibliothek?] Vol.

ISP
leider

32

35'.

JDa diese

soweit

mir bekannt

noch nicht verffentlichten Bltter der Handschrift

konnten
sie

unter den gegenwrtigen

sichtigt

Umstnden
folgendes:

nicht zugnglich sind,

nicht

weiter berck-

werden.

Dazu kommt noch

Die Handschrift schliet mit einem Blatte

aufweist und daher bei Zoega

(bei

Zoega

S. 354,

356).
K.ipitel

das keine Paginierung

als Pagina peuultima und ultima bezeichnet wird.

Die Abschnitte dieser sogenannten Penultima" und Ultima^ entsprechen

,De
eo,

al)or Pelagius,

Buch XIII

quod oporteat hospitalem esse

et

misericordem
scliliel.U.''

in

hilaritate".

13,

14 und 15 fast ad

verbum, womit dieses Buch im Lateinischen

'

nun ist aber der letzte Abschnitt Zoega S. '293, 2 [10/13] g-leicb Pelag. IV ."16 und das erste .Stck der \t. coil. 109 gleich Pekag. X l^. Mithin umfaten also die dazwitehen ausgefallenen paginae cod. 33 108 den Paralleltext zu Pelag. IV 07 X 14, der bei Migne 2422 lateinische Textzeilen umfat, was wieder 7 koptischen Kodexseiten entsprechen wrde (denn ungefhr 32 lateinische Text-zeilen bei Migne sind gleich je einer KodexZur Pagiiiierunt; pe,
pi

p. cod. 109,

HO

bemerkt Crum: but

.Seite
de.s

tbe.se

are doubtt'ul;
'A2)

der letzten voransf^ebenden und sieber paginierten

Kode.x

(p.

AB

bei

seite des koptischen

Paralleltextes).

Nun

gezeigt
2
'
'

ist,

pflegt nmlich der koptische

ist aber 32-f 76 = 107, so da die Paginierung gesichert Text um einige Stcke reicher zu sein als das Lateinische.

ist;

wie im folgenden

Bei Zoega Abschnitt von Bei Zoega Abschnitt von

S. 3.4, 3
.S.

[23/32]-35.t [1/14]; 355,

[10,'25];

[15-11',].

355,

355,2 [26/37]
ist

356 [1-.5].
Pelagius XIII 13:

Der

erste Abschnitt der scheinbaren

Penultima

Fragment:

Zog-a S. 354. 3 [23

-32] -355 [114]:

Monaclius quidam erat habens fratreni saecularem pauperculuni et i[uidquid laboral)at. praebebatei; sed ([Uantuni
illo

COM
liei
tl.\M,

A.e

H-l-

IIX'I,

CU)>.Hp2HKe encaOYO.
iio^|A IIIIZAAO.

XMBCUK

A.c;

praebebat,

tantum
ille

ille

pauperior
liaec

fiebat.

Pergens

nCOll

XHXOOC
usw.
alles

nexe n2AAO

A.<j

monachus

indicavit

seni

cuidani.

autem senex autem

X6

dixit ei: etc.

Auch

beiden folgenden Abschnitte 355,

lateinischen Kapiteln 14 und 15.

Folgende stimmt mit dem Lateinischen bis auf Kleinigkeiten wortwrtlich berein, ebenso aber auch die 356 [1 1 5] mit den sicli unmittelbar anschlieenden 37] [15 25] und 355, 2 [26

355,

Hierber sowie auch ber die Ergnzungen der Lcken vgl. im III. Teile unter Zoga S. 354, 3.

in 354, 3

durch Zoega und den verstmmelten Anfang von

14

Theodor Hopfnek.
und Aufeinanderfolge der Abschnitte im Sa'iBei der UbeniU -euau liereinstiininonden AnoidnunoBlatt zu Unrecht die Handschrift und Lateinischen kann kein Zueifel bestehen. dal5 dieses

disclion

schliefst.

und wurde einfach am Schlsse des Bandes des oheren Blattrandes schon zerstrt worden war. eingeklebt, da die Paginierung durch die Beschdigungen und ultima der Handschrift vor, sondern Blatt stellt also keineswegs die Pagina penultima

Es

hatte sich vielmehr aus

dem Einbnde

g-elst

Dieses

gehrt vielmehr vor

p.

cod. 183 ipnr), deren zweiter Abschnitt gleich

ist

Pelagius

XIV

l.

Textes mit Pelagius XIII Infolge der bereinstimmung des koptischen

die zerstrte Paginierung des Blattes errechnen.

13 lo

lt

sich

auch

Denn zwischen diesem

Blatte

und dem Abschnitt 294,

[3-4] von

j..

cod. 183,

der Pelagius

XIY

15 entspricht,

ist

der sa'idische Paralleltext zu Pelag.

XIV 1-14

ausgefallen, der 200 lateini-

schen Textzeilen entsprach, also 6 1/4 Kodexseiten umfate. Dazu kommt aber noch der verlorene Anfang des sa'idischen
p. cod.

Stckes

293,

3,

mit

dem

die

dem 183 Ijeginnt und das im Lateinischen keine Parallele hat; aus sich, da dieser fehlende Anfang ca. 8' sa'idische Textzeilen, (A. P. S. 350, Poemen 109) aber ergibt also ungefhr ein Drittel einer Kodexseite fllte. und dem Demnach lag also zwischen dem letzten Abschnitt der sogenannten Ultima 355. 2
griechischen Paralleltext

Abschnitt 293, 3 der

p.

cod. 183 ein Text, der

Q\U +

'ls

Kodexseiten

fllte,
ist.'

also

zusammen

6"/,,,

oder

etwa

'-'/a

Daher

Kodexseiten, was natrlich auf 8 Kodexseiten zu ergnzen (por) wrde sich fr die angebliche Pagina i>enultinia und ultima die Paginierung 173
die gleiche Paginierung ergibt sich

und 174 (POA) ergeben.

auch auf Grund folgender Berechnung: Zwischen Pagina penultima Pelagius X 19 (jetzt im British Museum) und unserer angeblichen der p. cod. 110 Pelagius X 20 XIII 12 ausgefallei>. der l)ei Pelag. XIII 13 ist ''der koptische Paralleltext zu mithin 55-9 oder 60 koptische Kodexseiten umfate; I^Iigne 1789 lateinischen Textzeilen entsprach, Paginierung 170 ergeben [110 + 60]. daraus wrde sich fr unsere angebliche Pagina penultima die Stcke reicher war als der lateinische, Da aber der koptische Text nachweisbar um nicht wenige Seiten mehr enthalten haben ak genau wird auch hier das ausgefallene koptische Textstck einige angebliche Pagina penultima kommen. 60 Seiten, so da wir wieder auf die Paginierung 173 fr die richtigzustellen: Somit ist obige Angabe Zoegas ber die Lcken folgendermaen

Annhernd

Es fehlen

Handschrift: tatschlich nur folgende 108 Bltter oder 216 Seiten der
1.

p.

ber die

KoL'Tiscii-sA'rDisciiEN

Ar-oniTiiEGMATA Patkiim Aegyptiorum etc.

als

15

Wieviele und welche von diesen hier

lt sich gegenwrtig- leider niclit feststellen.

fehlend hezeichneteu Blttern sich

in

l'aris

befinden,

Dagegen

sind erhalten, bezw. bisher als erhalten belcannt (nicht erwhnt sind die Bltter in Paris):
1.

p.
,,

eod.

,,

15 31

16 =

;32

Blatt

.,

2. 3. 4. 5. 6.
7.

--

= =
=

2 Seiten, ed. Zoga. 2

,^
., .,

,,

.,

,,

6768 7374 79-80 109110

173174 183-184 197198 201210 213214 229292

..

= = = = =

1
1

=2
2 2 2 2

C. ^^'esscly,
,.

,.

1
1

8. 9.

.,

=1
1

..

= = =

..

..

W. Crum,
.,

,,

10. 11.

,.

..

12.

= = = =

.,

5 Bltter
1

Blatt

32 Bltter
1

13..,

..

2952961=

Blatt

Summe: 48

Bltter

= 2 = 10 = 2 = 64 = 2 ^ 96

=2

Zoega,

'

,:

,.

..

.,

A. Mingarelli

Seiten

Da

der unbeschdigte

Kodex mindestens 20

(^luaternionen ( 8 Blatt

= 16 Seiten)

mit 320 Seiten

oder 160 Blttern umfate, davon aber blo 96 Seiten oder 48 Bltter erhalten sind, besitzen wir von
der Handschrift nur 30"/^ oder nicht einmal ein Drittel,

wozu allerdings noch

die Bltter in Paris

kommen,

die in die

Berechnung nicht einbezogen werden konnten.

haben
mit

Da

die Handschrift aus Heften zu je 8 Blttern oder 16 Seiten (Quaternionen) bestanden sich die

drfte, verteilen

erhaltenen Seiten und Bltter folgendermaen (die erhaltenen Bltter,

Ausnahme
I.

der in Paris befindlichen, sind durch fetten

Druck gekennzeichnet):

K)

TiiKinxii; II(rFN'i';K.

Demnacli

ist

orhalttMi.

l)ez\v.

bisher als erhalten bekannt

(^nicbt

einbezogen sind die

niii-

nicht

zu^nfliehen Bltter auf der l'arisor Xatioualbibliothek):

von
(Jii;it<'riiio

Bl<att:

S (p. 15/16)

II

8 (p. 31/33)
2,

V
VII

5,
(p.
(p.

(p.

67/68; 73/74; 79/,sO)

7
7

109/110)
173/174)
183/184)
(p.

Xi
XIT
XIll

4
3,
1.

(p.

58
3
(p. (p.

197/198; 201

208)

XIV

209/210: 213/214)

XV
XVJ
XVII XVIII

3 H
18 18
1

(p.
(p. (p.

240) 241 256)

229

257272) 273288)

XIX

1-

2 (p. 289

292),

fp.

295/296)

Der stark fragmentierte Zustand der Handschrift liringt es mit sich, da nicht nur die berschrift des ganzen Werkes und zablreiciie Kapitelberschriften, sondern auch sehr viele Dicta gnzlich verloren sind.

Dazu kommen dann noch folgende 25 Dicta, die nur teilweise, entweder am Anfang oder am 291, 1 291, 2: 293, 2: 293. 3: 296, 1 297, 2: 298. 1 Ende verstmmelt, erhalten sind: Zoi^ga S. 288,
1
; :

306, 4; 307. 1; 307, 6; 308, 1; 353, 2; 353, 3; 354, 2;

.354, 3:

Wessely
b, 28.

p. cod. 67a, 1; 68b, 1; 73a, 1;

74

b, 1;

Crum

p. 95, 1;

96, 4; 96, 5; Mingarelli 337 a

und 338
diese

Glcklicherweise aber lassen sich

er<^nzen,

beinahe

alle

Lcken und Fragmente mit Sicherheit

fast

da wir in der lateinischen bersetzung des Pelasius-Johannes einen

lckenlos

fort-

laufenden und beinahe berall wrtlich genauen Paralloltext zu diesen sa'idischen Apopbtliegmen besitzen.

Das

zeigt die bersichtstabelle der lateinischen

und sa'idischen Parallelstellen von

geht sowohl der

S.

36

ff.

Wie

das

Folgende (Teil
fast

II

und

III)

beweist,

sa'idische wie der lateinische

Text auf eine

ad verbum genau gleiche griechische Vorlage,

wie es scheint,

sogar

derselben

Handschriftenklasse zurck.

Daher

gilt alles,

was oben

S.

ff.

ber das Verhltnis der lateinischen bersetzung des PelagiusP.

Johannes zu ihrer griechischen Vorlage und zu den griechischen A.

gesagt

ist.

auch bezglich des

Verhltnisses der koptisch-sa'idischen Version zu den genannten griechischen Schriften.

h)

Nr. 8095 zu Cairo, erwhnt

c)

Fragmente einer andern, lteren Handschrift dieser Sammlung, nmlich Codex 97. Crum a. a. 0. unbedeutende Fragmente einer sa'idischen .V]ii)phthegmensammlung gab ferner
]>.

Crum
two

a. a.

0.

p.

410 ad Nr. 986 heraus:

[des British Museums].

,Or(iental
eolunis,
is

MS) 6004
written
in

Pai)yrus:
(

a fragt:

3^/^X43'^

in.

Tlie text. in

medium-sized,

square band

cf.

example

of the type). in

Apparently from a coUection of

latter
f.

Budges Psalter for a tiner Ai>ophthegmata (The names Hierax and

the
pl.

in

Baue occur
349):
V. 4.
cf.

Zoegas Ajiophthegmata). The

Slili

was contem])orarv with Theodosius

I or II

(Zoega

Amelineaus Geogr. 199. .Vb

(Eqf.iEivoq)
is

89a. The name recurs in Kraus Kechtsurkunden. nos.

It is

Herminos
is

not in the index to the Vitae Patrum).

not ])ossible to say which

side

tlic

rectd:

|lH6M[NH]Y a)XpOM AMMTOM AC MMOM xnx siepx?. ahxi ii) [mhJt .... xkon[c] \\G\ ti()i MIX 2epMiNoc eriGHBHK Ae OH ojxiineioyxxB xnx Bxiie iii
Fol. a.

ber die

ki.)P'J'iscii-sa

idischen ApoPin'irK({MATA l'ATKiaM Aegyi'tioeuii ETC.

17

|aA2 Ncon 2NCon Ae oii xmencxBBATOn cgXtlCAB[BATOH] 6tl6 MeM[OY]eM\X-\Y AG eynice mmom aMiiKCDsr GieMiiTTei iioeiK
Fol.
1).

MNne8
Bezg-lifh des Hierax

und IJaue

\"gl.

unten

11. Ti.'d

]"].

5.
l)lo

Kapitel.
<les

syrische Siumiilims

Ann-lsli'.'
galt

Eine

sein-

uinfan,ureiclie

svrisclie

A])(i|)litlieg-nieiisamiuluiii;'

K. A. Wallis

iidgo

im Jahre

1904 heraus:

.Ladv Meux Manuscript Xo.

6.

The

Tjouk
Viy

of

I'aradise

hciug the

liistories

and sayings

ol'

tlie

luonks and ascetics of the egvptiau desert

Tnlladius. Hieronynius and others.

'2

Tlie syriac texts

according

to

tlie

recensiou

ul'

'Aun-Isli' of Beth "Ahlie" (Loiuhui,

l'nde).

Der
I.

Text umfat folgende Abschnitte: Die Biographie Antoni(JS des Groen von Athanasius, Erzbisehof von Alexandria.
syi-ische

II.

.Das Buch von den Triumphen der

Biscliof

hl. ^'ter,

die

Mnche waren. Das Paradies" genannt,

vcin

von Palladius.
III.

von

IIelein>polis."

.Das zweite

Buch der Geschichten der

^'ter

und Mnche, das auch

Palladius

zusammen-

gestellt wurde.'

lY.

Geschichte der Einsiedlermnche, die von Hieronynius zusammengestellt wurde." V. ,Die Ratschlge (Budge: counsels) der hl. Greise und die Fragen und Antworten der Brder.'
,I)ie

Hiezu bemerkt C. Butler (Lausiac History p. 1^): ,Nr. II Das Paradies" ist eine der Fassungen der Historia Lausiaca,
Palladius gehrt.

die

tatselilich

dem

Nr. III Das

"estellt

2.

Buch der Geschichten der Vter und Mnche, das auch von Palladius zusammen-

wurde", fhrt diese Zueignung mit geringer Berechtigung, da nur ein sehr kleiner Teil der hier zusammengefaten Ileiligengescliicliten der Histcjria Lausiaca angehrt, nmlich blo die Geschichten Eulogius (65), Adolius (9), Moses dem Athh.pier (10), Pior (111, Moses dem von Markus (Kap.
1),

ist

Libver (12) und Euagrius und seinem l^ruder 14). zusammengestellt wurde", Xr. IV Die Geschichte der Einsiedlermuche. die von Hieronymus Timotheos, Erzsyrische Version der Historia Monachoruin in Aegypto". die vielleicht dem
i

eine

und von Rufinus zwischen 400 und 410 ins Lateinische bersetzt wurde. Brder" geboren nicht Nr. V Die Ratschlge der hl. Greise und die Fragen und Antworten der gesammelt dem Palladius an, sondern sind bersetzungen aus dem Griechischen und Lateinischen,
hischof von Alexandria, angehrt

von 'Ann-Isli

."

Soweit C. Butler.

Der

letzte

Abschnitt Xr.

(bei

Budge, a.a.O.

S.

589

ff.)

bietet

die

sogenannten Dicta Patrum

vollstndiger, als sie

anderer im Griechischen, Lateinischen und Koptischen erhalten sind, nhev in ganz Auskunft gibt. ff. Gruppierung, worber die tabellarische bersicht der Parallelstellen von S. 36

wie der Inhalt der 15 Kapitel eingeteilt, deren berschriftlicbe Inhaltsangaben eltenso griechischen Ap^i-hthegmeneinzelnen Dicta seihst beweisen, da auch die syrische Version auf einen

Er

ist

in

ist. Bu<lges berset.un- lientzt, wie scIloh in, Vorwort ge.'^.-.gt W. W r.ght, (.atalogue of Apoiditliegmensa.nmlungen, die hier nicht bercksichtigt sind, orientiert Schriften der syrischen Bibhotheca orienIII lOTOff. nnd vor ihm .7. St. Assemanni, the Syriac Manuscripts in the British Mnseun., London 1872, Guidi, Le Synaxa,re etluop.en die thiopischen und arnieni.schen Versionen endlich: J. Fr talisl Eo.nae 1719, S.608f. (Druckerei des hl. Lazarus) und VII 3 und ,Leben der hl. Vter und ihre Sitten', Venedig 1855
'

Hier nur

tiacli

Cber

,l.o

-/.aWreichen

Hand^

l'atrologia

Orientalis I

5,

MechitaristenbibliotiieU in Wien, lS9o. asian.^Catalog der armenischen Handschriften in der ph -bist KL Ol. Bd 2. AMi DenVs.-hriften der

18

Theodor Hopfnek.
Hau]>t\vi'i-k

auszug aus demselben griec-luschcn

zui-iiekgeht,

der mit den

griecliisc-lieji

Auszgen, die

dem

Pliotios.

dem grieehischen Hedaktor, dem

l'elagius- Johannes

und dem Kopten vorlagen, verlateinischen,

wandt war.'
Dies zeigt zunchst folgende Zusammen.stellung der grieehischen,
sjrisclien Kapitel-, bezw. Buchberschriften:
1.

sa'idischen

und

Grii^cliisch
itei

2.

Lateinisch

H.

Svri.icli

4.

Sa'idisch

(bei l'liotios):I.

Pol.'ij^ius-.tc'liannes:

bei 'Ann-Istiri':'

(bei Zoega):

JTOftfVicr/t;

eig jt^oxo-

I.

De

jirofectu

ratrum.

A'erhiren.

m]v
II.

TlsiTt]TOg.
IT.

ITsgi i]avylag.

De

quiete.

I.

Of

riight

from luen aud

of

Verloren.

silent

contemplation
in

and

of

dwelling continually

the cell

wich was composed hy bishop

Palladius for the prefect Lausus
[a.a.O. S.
[III.

589607. Nr. 162].

it is

llsoi

/.uTcn'oiag.]

III.

De

compunctione.

IV. Of liow

meet

for us to

Verloren.

weep
for

for

our sins and

[S.

them always
Nr.

to mourn 630635.

135156]
und

XII. Of
jaentance

the acceptance of re-

and

of

how

it

is

right for us to repent in truth

[S.
III.

785/92, Nr.

587599].
Verloren.

nfoi ey/.oaxEia^.

IV.

De

continentia.

II.

Of fasting and abstinencc

of other [similar] labour
[S.

607/19. Nr. 63/103A].

IV.

rrsQi

nOQvtiug

\ De
.

fornicatione.
[S.

XI. Of fornication

Verloren.

770785, Nr. 548

636 643,

586].
Verloren. Verloren.

V. ...

TTBoi

&KT)]uoavvr.
\

VI. Deeo,
nihil

iju.od

mouachus
[S.

\. Of voluntarv poverty
Nr. 157181].

debeat possidere.
j)atientia seu for-

VI. nsQi vnouovtiq

voBiaq.

y.ai

VII.

De

VI. Of patient endurance

[S.

titudine.
fi)]dh'

643

661.

Nr. 182

235].
Verloren.

VII.

6't(

aT

VIII. Deeo, (juod nihil per

ngg snldsL^iv jroistv.

VIII. ... oTi ov dsT
/.olvsiv.
I

ostensionem

fieri

deheat.

Ttvtt

IX. Deeo. quod non oporteat iudicare

Verloren.

i[uem(iuam.
VIIT. Of scrupulous watchful-

IX.

7TSQI

diay.Qlas(g.

X.

De

discretione.

Verloren.

ness in our thoughts and words

and deeds
[S.

666714.

Xr. 246

386].
Verloren.

X.

7TEQI

Tov dsTv ei
I

XI.

De

eo, rpiod oporteat

rt'jcpeiJ'.

sobrie vivere.

' Domnai-h ist der Abschnitt Nr. \' nicht c-ine Sammlung von bersetzungen aus dem Griechischen und Lateinisclien, sondern ans dem <TriecliiKcIien ."xllein. Nach der bersetztnig Budges. MiiT iinr abgekrzt gegelien. vollstndig oben S. 7 f.
'-

''

ber die
1.

KorTiscii-sA'iniscHEN AropiiTHEraiAXA
2.

Patkum Aegyptiokum
3

etc.
Sa'idisch

Griechisch

Lateinisch
lici

Syrisch
'Aujui-Ish':

4.

(hei rhotios):

bei Pelag-ius-Johaunes:

(bei

Zoega)

XI.
Ting

6'r/

dsl udiaXEiTTrrjcpei

XII.

De

eo,

(juod
et

sine

III.

xt

iv

rrgoa-

interiiiissioiie

sobrie res

Ol the and ot'

reading-

oi:

Scriptu-

Verloren.

-watshiiig

svxeffd-ai.

debet orari.

and
[S.

of the service to

by night the Psalms

and

of constant ])rayers

620/30. Xr.

104 134 A].

Verloren.

Xll.

(!)l;

(fiXoSiEvsTv Ei

XII].
teat

xai iXeeTv iv iXagtriti.

quod opor- IX. Of lo\-e and charity and (if welkoming of strangers iiospitalem esse et

De

eo.

misericordem
XTIT.
TTEol

in liilaritate.

[8.

714/37, Nr. 387/435].

Ver'loren.

vnuY.or.

XI ^^ De

(iljoedieutia.

VII. Of obedience towards God and towards our fathers and

brethren
[S.

661/66, Nr.

23624].
V^erloren.

XIV.

TieQi

TaneivotpQO-

XV. De

humilitate.

X. Of huniility and of liow a

avMjg.

man

should

think

lightly

of

himself and siiould esteeni himself the inferior of

every

man
Verloren.

[S.

737770, Nr. 436-547].

X^

7TS0I

ai'S^iy.cr/.lag.

X\'I.

De

i>atientia.

XVI.
XVII.

TiEQi

&yaTTi]g.

XVII. De

cliaritate.

IX. Of love and charity aiid

[vgl.

etc.

Verloren.

oben Kap. XII

C^uestious

d. Phot.].

cTfol

dioottzr/Mv.

XVIII.

De

praevideiitia

XV.

and auswers on XVT.

erse uex-

sive contemplatione

the rule of life of the holy

men
on

und
I.

which

tliey

thought before the

in

des .Johannes: seu

De

prae-

multitude and

their cells

videntia

contempla- every kiudofspirituale.Kcellence [S. 804-1000. Nr. 1580]. tione.

XVIII. EQl

aiiHElOipOQlV

ysot'Toji'.

Of [the fathers] who XVIi. eTBe N6MII. des ,Ioliannes: XIII. XIX. eiO'}exoYAAB wrought wiinderful woi'ks senioribus, (jui De sanetis 793_800. Nr. 600 -GIG]. npeneipe m6mmx[. signa facieljant. eiM Mri Niajnnpe.

XIX. Eoi

jroXirEiag 9eo-

(piXoTc, diacpgiDi'

naTegcov.

XX. ^^ III. des Johannes; De eonversatione ojitima

diversorum sauctorum.
?

xviii.

XX.

'^no(pdiyj.iaTa

liv

IV. des Johannes: Sepcapitula

6TBe ntgiBG NGMUOXHTIA GTMe2 NApCIH I1T6 NerjeiO'l^ eToyAXB.

Ev adjirjOEi yijQaavTon'.

tem

verboi-um,

quae misit abbas Moyses

abbati Poemenio.

Et qui

custodierit ea, Hberabitnr

a ]ioena.

XX.

JtaleSeig

yEQOvron'

Appendix: Questious
and
auswers

of of

the
tlie

TTEol koytCFficbi' rrog uXXfj-

brethren
fathers,

Xovg.

which are exceedingly

[S.

and bcautifnl 10011075, Nr. 1-104].

fair

XXI. Hac/lov
QOv

TTQEcrvve3*

y}'<j.iaL.

20
Die
liiTsiclit
zi'ijit

1'lIK()T)(il{

Iliiri'WK,.

deutlich, wio o-wk aiulofs die syriscli Version die gleichen K;i|utei gruppiert.

Aber
auf als

;uieh

die einzelnen

Dieta innerhalli der Kapitel weisen eine

ii'aiiz

andere Aufeinandei-rolg-e

bei relagiiis-Jeliannes und dem Kopten. die

Denn
l.ateiueru

Durelisicht des syrisciien Textes zeigt zugloieli.

bei

da sehr hufig Dicta, die

i)ez\v.

bei

den

und

dem Kopten

in

einem einzigen

lateiniseiien.

koptischen

parallelen

Buche

vereinigt sind, im jiarallelen syrischen

in

Buche nur zum

Teil erscheinen, wiirend

einige

Dicta davon

einem oder auch mehreren anderen syrisclien Kapiteln auftreten.

Z. B.:

Das

Ifx I^uch

des Pelagius und die sa'idisehe Parallele dazu, soweit sie erhalten
10.

ist,

ent-

spricht

nach der Titelfassuug dem

in

syrischen

Ka]>itel.

Von den 41

parallelen Abschnitten
15..

aber
8.,

finden wir nur 20

1

diesem

10.
1

syrischen Ka]>itel. von den brigen 21 dagegen IH im

3 im

im

6.

syrischen Kapitel und

17.

im sogenannten

2.

Buche der Historia Lausiaca.

die sa'idisehe Parallele

Ebenso entspricht das

fassung

Buch des Pelagius und

dazu nach der

Titel-

dem
im
6.

9. syrisclien Kapitel.

Von den

16 parallelen Abschnitten aber lesen wir nur 7 in diesem

8.,

9. syrischen Kapitel,

von den brigen 9 Abschnitten dagegen 3 im

3 im

15..

im

2.,

im

14.

und

syrischen Ka])itcl.

Ferner entspricht das 18. Buch des Pelagius und das

Parallele dazu nacii der Titelfassung

dem
15.

15.

Buch des Johannes und die sa'idisehe syrischen Kapitel. Von den 31 parallelen Absclinitten
1.

aber finden wir blo 20 in diesem

syrischen Kapitel, von den brigen 11 dagegen 5 im soge-

nannten

2.

15uch

der

Historia Lausiaca,

2 im

13..

im

3.,

im

8.,

im 11

und

im

14.

syri-

schen Kapitel.

Endlich entspricht das

fassung

dem

13. .syrischen

Buch des Johannes und die sa'idisehe Parallele dazu nach der Titelin diesem Kapitel. Von den 18 parallelen Abschnitten aber lesen wir nur
2.
(i

13. svrischen Kapitel,

14. syrischen Kapitel

von den brigen

12 Abschnitten
2.

dagegen 3 im

15.,

im

9..

im

10..

im

und 6 im sogenannten

Buche der Historia Lausiaca.

als

Dieses Verhltnis sieht hier ungnstiger aus,

es tatschlich

ist,

da hier nur jene Abschnitte

bercksichtigt sind, welche einander nicht nur im Lateinischen (Griechischen) und Syrischen, sondern

auch zugleich im Sa'idischen entsj)rechen;

verhltnismig gering.
Vergleicht

ihre

Zahl

ist

wegen der groen Lcken im Saidischen

vollstndigen

man dagegen

das

Syrische

nur mit

dem

und

daher

viel

reicheren

Lateinischen, so gestaltet sich dieses Verliltnis viel gnstiger, so da obige Gleichsetzung der Buch-.

bezw. Kajiitelberschriften auch nach

In obiger
tlie

dem
blo

Inhalt

der in ihnen vereinigten Dicta zu

14.

Recht besteht.

Zusammenstellung

ist

das kurze
life'

syrische Kapitel mit der berschrift ,0f

greatness of the sublime rule of tho solitary

findet.

nicht angefhrt, da sich in den Parallelen kein

entsprechender Titel

Von den 5 Abschnitten

Parallelen belegt:

dieses Kapitels

(a. a.

0. S. 801

803,

Xr. 617

621)

sind aber 4 durch

denn Xr. 617

1

Zoega

S. 325, 1
11.

Job. I 9;
restlichen

Xr. 619

Z. 341, 2

Job. II 12

und Xr. 620

bei Pelag.

Z. 308,

Pelag.

XVII

Von den

2 Stcken hat nur noch Xr. 618

39 eine Parallele.
jiartizijiiert

Hier also

ein

einziges

syrisches

Kapitel mit blo 5 Abschnitten

an

niclit

eniger

als 4 verschiedenen lateinischen Bchei'u.

Trotz

dieser

starken

Abweichung

in

der

Aufeinanderfolge der parallelen

Kapitel

und Dicta

weist docli die inhaltliche und

paralleler Abschnitte mit

wie es scheint

auch sprachliche iiereinstimmung sehr zahlreicher

nur
der Anordnung

dem Lateinischen und

Sa'idischen ganz unverkennl)ar darauf hin, da auch

ist,

das Syrische eine bersetzung einer griechischen Vorlage

die

sich

fast

in

und Aufeinanderfolge der Dicta von den

griechischen Vorlagen der J^ateiner und des Kopten unter-

schied; hierber gibt das im ITI. Teil Gesagte hinreichend Aufschlul.>.

Im Syrischen
schen
)

ist

es

also

der Abschnitt Xr. V, der die Parallelen zu den lateinischen (griechi-

und sa'idischen Dicta

bietet.

ber die

koi'Tscii-sa idischen

AropuTiiEGMATA Pateum Aegyptioeum

kt(\

21

Auffallenderweise aber fehlen in Nr.

nicht wenige .Stcke, die in den griechi.schen. lateinischen

und sa'idischen Apophthegnien zu lesen

,Hier beginnt das

sind.
III,

Diese Abschnitte finden sich indessen im syrischen Abschnitt Nr.

2.

der die berschrift trgt:

das auch von Palladius

Buch von den [Geschichten

a. a.

der] Vter

[und] Mnche,

zusammengestellt wurde' [Budge,

0. S. 300

431].
fr

Da'C. Butler diese Zuweisung an Palladius

wenig gerechtfertigt erwies, wurde oben

III mit ,das

S. 17/11

angemerkt; im folgenden wird daher dieser Abschnitt Nr.

sogenannte

2.

Buch der Historia

p.
. .

Lausiaca' zitiert und Stellen daraus in der bersiclitstabelle der Parallelstellen durch

markiert.

Die hier

in

Betracht

kommenden Stcke

sind

folgende

11

der

39 Kapitel

dieses

syrischen

Abschnittes Nr. III:

1.

Kapitel
III

16: ,^'on zwei Vtern, die nackt waren' [S. 358

359] = A. P.

(S.

209; Jfacarius 2)

=
8.

Johannes
2.

=
15

Zoega.

S. 346. 2.

Kapitel Kil):

,0f a certain solitary

nnmk who used

to

feed on grass by the Jordan' (Budge,

369)
3.

Job.

Zoga,

S. 342. 2.

Kapitel 16F:

,^'on zwei Jnglingen, die mit

Makarios waren'

[S.

371

375] = A. P.
6);

(S.

274;

Macar. 33)
4.

= =

Job. III 2

Rufin. 195

=
=

Zoga
die

S. 343, 3.

Kapitel

18: ,Vou den

Wundern,

Abbas Besarion
S.

wirkte" [S. 377

1

Besnrion

1-3)

Job. 11

1-3

Rufin.

215 -= Zoga,
Zoega,
338,

S. 336.
2.

337

379] = A.P. = A. P. (Zeile

alt

(S.
(S.

138;

270:

Macar. 15)
5.

Job. II 7 =- RuHn. 122

bis

Kapitel 23: ,Von einer Jungfrau, Job. 115 Zoega, S. 327, 3. 400]

die in den

Werken

der Gttesl'ureht

gew(jrden' [S. 394

6.

Kapitel 31: .Von der Dirne,

. 345, 1.

die Serapion bekehrte' [S.

413

414]

= A. P.
1.

(S.

414; Serai>ion

1)

Zoega,
7.

Kapitel 35: .Vom Al)bas Makarios, den man der Hurerei

1)

beschuldigte' [S. 417

419] =
1.

A. P. (S. 258: Macar.

8.

= =

Pelag.

XV 25
(S.

Rufin. 99

Zoega,

S. "296,

Kajiitel 36: .Von einem Greis, der

sei'

in seiner Einfalt behauptete,

da Mclehisedech der Sohn

Gottes
9.

[S.

4:i0 421]

A. P.

159; Daniel 8)

=
=

Pelag.

bis

des Mr Antonios' [S. 421 Kapitel 37: ,Vom Abbas Makarios, dem Agy|)ter, Zoega, S. 316, 3. Paschas. I 8 Rufin. 61 Pelag. XVIII 9 A. P. (S. 262; Macar. 3) 423] dem Jngeren, dem Schuler des Abljas Silvanus' [S. 427 10. Kapitel 38: ,Vom Abbas Markus

XVIII 4 dem Schler

Zoega,

. 315,

bis 428] 11.

=
ist

A. P. iS. 295; Marcus 5)

Pelag.

XVIII 15
Rufin. 167

= =
2.

Zoega,

S. 319, 2. [S.

Kapitel 39: ,Vom Abbas Paulus Simplex, dem Schler des Mar Antonios'

428

429] =
S. 320, 2.

A. P. (S. 382; Paulus)

=
nacli

Pelag.

XVIII 20
dal,?

Paschas.

XXIII

Zoega,

Es
lesen,

sehr bemerkenswert,

diese

im sogenannten
lateinischen
sind;

Buch der
in

Historia Lausiaca vereinigten

11 Stcke, die wir sonst in den

griechischen,

und sa'idischen Apophthegmeusammlungen

denn
ihnen

ihrem

Inhalte

gai-

keine

Apophthegmen

kommt

keine

pointierte

uerung
Es

vor.

Sie stehen vielmehr tatschlich jenen Berichten nahe, welche die Historia Lausiaea bilden.
ist

daher sehr wahrscheinlich,

da diese

11

fast

deshalb, weil

sie nicht den Cliarakter von A})ophthegmen aufweisen, entweder

durchwegs recht umfangreichen Stcke schon von dem Vevvon diesem

2.

fasser der griechischen Vorlage des 'Ann-Isho' oder

auch

erst

selbst

mit den inhaltlich

dieses N^ erkes
ver-

verwandten Stcken aus der

einis't

Historia

Lausiaca

zu

dem sogenannten
'

wurden.

'

'

''-

Buche

'

22

TllKODdK TTori-M-K.

6.

Kapitel.

Cber die

latciiiiischen A|M>]litli'!;inoiii)iiuimluiii>cn, dit'

unter

dem Kamen

des Uiiiinu,

l'nscliasius
A\':ilirenil
t'in

und Martinus sehen.

doii

ciigos

Ablingigkeitsverhltiiis zwiselicii

griochisclien

A. P..

der lateiiuscluMi

bersetzung- des Pelagius-Jolianues,

lt sich das Gleiche fr
cliasius

dem

Koptiscli-Sa'idiseheii

und auch Syrischen

offen zutage liegt,

die

lateinischen ,Verha Senioruni', die unter den

nieiit

Namen

des Rufinus. Pas-

und Martinus gehen,

sie sind

ohne weiteres erweisen.

dahoi- aucii mit ihren

Auch
den obigeu

zwar untoreiiiander und auch mit den ohigen Schriften und

Quellen, der ^AvdQiv

AyUov Bilog und dem Meya AeiinovuQiov, verwandt: da

weitem kein so enger
sie
ist

ihr Parallelismus aber mit

Werken

bei

wie unter den A.

P.,

Pelagius-Johannes.

dem
als

Sa'idischen

und auch Syrischen, kommen

fr vorliegende

Untersuchung

erst in zweiter Linie in Betracht.

immerhin mu aber doch auch hier von ihnen gesprochen werden, da mehr
behandelten koptisch-sa'idischen Al)schnitte bei

40 der hier

Kuhn alleiu schon belegt sind. Auch diese drei lateinischen Sammlungen sind keine Origiualwerke, sondern bersetzungen nach griechischen Vorlagen: das besagt fr die Sammlung des Paschasius schon der Prologus des bersetzers selbst, fr die beiden andern aber folgt das aus dem Inhalt und teilweise auch aus dem
Wortlaut der einzelneu Dicta.
A.

Die Sammlung, die unter dem Namen des Rufinus geht

]).

(III.

Buch der Vitae Patrum

un benannte Dicta, die

hei Migue, Patrologia Latina toni. 73.

740/810), umfat 220

teils

benannte,

teils

ohne jede Buch- oder Kapiteleinteiluug aufeinander folgen, wobei jedoch die Dicta inhaltlich geordnet
sind:

von der alphabetischen Anordnung der benannten Dicta, die fr die A.

ist,

P.,

Pelagius-Johannes und

das Sa'idische so charakteristisch

B.
bis

bemerkt man weder hier noch

(VII.

bei Paschasius

und Martinus etwas.

a. a.

Die Sammlung des Paschasius

teils

Buch der Vitae Patrum

bei Migue,

0. p. 1025

1062) umfat l2

benannte,

teils

unbenannte Dicta, die aber

Migne,

in 4.3

meist sehr kui'ze Kapitel

mit berschriften nach

C.
p.

382

dem Inhalt geordnet sind. Die Sammlung des Martinus endlich 394) mit dem Titel ,Aegyptiorum Patrum
bei

(hei

a. a.

0. tom. 74 als Appendix Martini,

teils

senteutiae'

umfat blo 109

benannte,

teils

unbenannte Dicta, die wie

inhaltlich aber

Rufinus

ohne jode

Buch- oder Kapiteleinteilung aufeinander

foli^en.

auch geordnet

sind.
sie

Die Durchsiclit aller drei Sammlungen l)eweist, da

gehen, die mit den A. P.,

alle

auf griechische Vorlagen zurck-

Pelagius-Johannes und

dem

Koptisch-Sa'idischen. somit aber auch mit der

'AvQwv Ay'tMv BijSlog verwandt wai'en, bezw. mit

fanges,
die
fr

.lteren

griechischen

Sammlungen geringeren m-

das sptere groe

Sammelwerk Meya

Aai}iu)VLcQiov

und den Auszug 'Avdov 'Ayiwv

BlXog mit die Grundlagen bildeten.

Das beweisen
Johannes

die folgenden bersichtstabellen,

die

ber die parallelen Abschnitte bei PelagiusPaschasius und Martinus Aufschlu geben.

(=

'Avdqmv Aytcov Bilog) und bei Rufinus,

a)

Rufinus und relagius-Johannes;

Rutinus

IJEH DIK j;ol'TISCH-SA IDISCHKN

ApuPHTHEGMATA PaTRM AeGYPTIORDM

KTO.

23

Ruiinus

Pelairuis-.Ioliaunes

Kufinus

Pelag^ius-.JoIiaiiiies

Rutinus

Pelagins-.Iolianues

li

Kulinus

Pelagius-Johannes

18
19

XV XV

89 66

70
71

VI 5 VI 17

120
121

Joii.

13

171

XV
Joh.

77
16

Joh. 114
Joli. II 7

172

HI
58
45
29

20
21

VIII 13

73

25
27

X 10 XV 65
XIV
4
Joh. II 17

74 76
77

XVI 6 XVI 19
XVIII
18

122

173
28
174 175
177

123
124
125

XI

34,

XVI

10
61

28 29
30
31

78

XV
XVI
Joh.

128 129
134 136
137

XV

86
1

79

X53
12

XV XV 26 XV 53 XV 80 XV 3
51,

XV XV
XI

IV 25

178

X92

179 181
183
184

108
19

XVI

33 34

IV 34 IV 61
Vita
c.
f>.

80 84
85 86 88 89 90
2
91

IV

52

XVII

IV 12
83
17

1X9
IX
3
19

35
36
37

Pacliomii

XV XV
IV

X50 X 39
I

141

XIV

185

23
27

28, 31, 20

Joh.

I ;;

VIII 2 IV 22
9
14

142
143
144
145
147

XV

73

188

XV XV
Joh.

XV
V

38 39

XVIII IV 5
32
Ruf. Hist.

92 93
:\[oii.

XVI XVI

XIV 5 XIV 16 XIV 17

XVII
16

190
191

113 114
10
1

193 194 195

197

Joh. III
Joli. III
I

40

41-44
45 46
47

95
96 97 98

28,29

XVII 8 XVII 6 XVII 22

Joh. III 17

148

149

VI 7 IV 30
XIII 8

14

150
151

199

XV

11

X44
IV 40 XIII 1

VII 33

152

XVII XVII
I

12 14

201

202 205
207

XVII 10 Joh. IV 4
III 13

99
100 104

XV
IX

25
8

153
154 155
157

21

48

X
IV IV IV IV

99

IV 33

50
51

60 59
29 26

VII 42

XVI

210
211

105 106
107
108

52 53 54 55 56 59
61

VII 1 VII 34 VII 28

I
1 1

VII 16

158 159
160 161

VII 41

212 213 215 216

6

XII 10 XVIII 7 im, IV 2, VIII XII 9

Joh. 11 G

XI 52
I

VIII 21

16

Joh. II
III

X69 X27
V
8

109
112

II

XI 2
JoJ). III

20

113
9

XV 56 VIII 20
VIII 19 XV 54

162
163
III

Hierou. epist. 33
cad

i:X9,
11,

XV 9
16

Castrutium,

XVIII

114

164 165
166

XVI

218

III 14

62 65 66
68

31

115 116
117

XI 44
Joh.
I

219/
220)

epist.

22 ad Eu-

stoch. de custod.

117

XI

38
15

virgin.nnd

epi.st.

IV 19 VI 1
VI 22

X
Joli.

167
168

XVIII 20
Joh. II 10

4 ad Rusticum

118
119

IV 35

69

VIII 10

169

VI

13

Demnach
1,

sind nur folgende 59 Abschnitte bei relag'ius-Johanaes niejit belegt:

16,

2,

9,

15,

22,

23, 24. 26, 32. 49, 57, 58, 60,

63,

64, 67, 72. 75, 81. 82, 83, 87, 94.

101, 182,

102,

103,

HO,
189,

111,

126,

127,

130,

131,

132,

133,

135,

138,

139,

140,

146,

156,

170,

176,

180,

186,

187,

192, 196,

198, 200, 203, 204, 206, 208, 209,

214 und 217.

Natrlich

Rufinus entnommen

haben auch die Abschnitte 41, 42, 43 und 44, die der Historia Monachorum des sind, und die letzten Abschnitte 218, 219 und 220, die dem Hieronjmus ange39 mit

hren, bei Pelagius-Johannes keine Parallele.

Von Vtern werden

blol.{

Namen genannt

(hier

nach dem griechischen Aljihabet

dnet):

24 Abraliam 117, Agatliu

88,
21, 71, 75,

Ti
9;5.

IldPFMCK.
l.
101.

198.
193,

Amon

214, Anast.isius'

;5,

Autoniiis 68,

105,

108,

128,

129, 130,

138, 176, 190,

191, 192,
107.

Apollonius 25,

Arsenius 37, 38, 40, 65,

Daniel 211.

163. 211.

Atlianasius Erzbisehof 164,

Acliillas 90,

Besarion 121. 194, 215,

7,

Dulas

215,

fi-ater

Eulalius 29,

Elias

64.

Zacliarias 46,

Zenou

111,

210,

Theodorus 34 (aus der Vita

Paciiomii), Jacobus
56, 155,

148. Jolianiies Schler des l'aulus 27, Johannes von Calanius 32, Jolianiios bievis
92,

Johannes

135, 148, 208, 209.

d.

Joseph von Fanepho 47, Joseph 168, Isaak 22,

89,

137,

Isidorus 101,
207, 213,
188,

Lueius 212, Macarius

Gr. 41, 42, 43, 53, 61, 73, 87, 97, 99, 124, 127, 172, 189, 195,
143,

Marcus
154,

Seliler des Silvauus

Moses

10, 58, 66. 86,

102,

109, 119, 196,

:Mutiiues

123,

Nuph

199.

Panuuon

160,

Paulus 72,

Paulus Simplex 167,

l^aiduuitius

151,

Pachomius B5

(aus seiner Vita), Pior Schler des Antonius 31, 136,

Poemen

16,

19,

20, 45, 52, 57, 59, 63, 79, 93,

100, 101, 110, 131, 132, 133, 149, 154, 164, 168, 177, 183, 184, 199, 201, Serapion
70.

monachus fpdam

Silvanus 46. 55, 143, 175. 205, Sisoi 44, 77, 82, 103, 120, 162, 174, Timotheus anaclioreta 140.

Hypericliius 134. die 7 Mrtyrer: Petrus, Stephanus, Johannes, Georgius, Theodorus, Felix und Laurus
in"^

Nr. 200.

Keiner dieser ]\Inner lebte

b)

lng^er als bis

etwa zum Jahre 450.

Paschasius-RufiiiHS-Pelanius-Johaiiiies

Paschasius

BE]! DIE KOrTlSCH-SA'lDISCHEN

APOPHTHEGMATA PaTKUJI AeGYPTIOEUM

ETI.'.

2b

Paschasius

26
Auiloi'.s

TiiEonoK
liegt
ilio

IIori'.NKK.

Sache

alier

l)czi;licli

iles

spraelilichcu
d(M-

Ausdruckes,
drei

der

ul.iei'u

l''(inii

dei-

i;-eincinsaiuen
sowciiil

Al)Sclinilto.

iudein

die

paiallelen

Absclinitte

latoinisclien

Sauiiiiiuni;en

hierin

uutereiuandcr. als auch von PeLagius- Johannes und den A. P. abweichen.

In siirachlichcr Hinsicht scheint ein engeres Verliltnis hlo zwischen der Sainnilung des Kulinus
luul

der des Paschasius vorzuliegen:

Zunchst

beweist

obige

bersicht

h).

dal.!

I'nschasius
in

72 Abschnitte des Hulinus

es

in

beinahe

oenau derselben Reihenfolge bietet wie Rufinus

Ab.schnitte des
81.

seiner
63. 64,

eigenen Sammlung;
67, 72,
112.

sind

das folgende
80.

Rufinus
94,

44,

48,

49,

7,

58,

61.

73, 74, [170], 76,

77, 78. 79,

82.

83,

86.
128,

101,

102,

103,

HO,

111,
140.

[116,

118],

113,

115,

[171,1],

124,

126,
174,

[171.2],
179,
180.

[16S.
181.

121],
185.

130.

131,

133.

[153],

150,

155,

157.

158, 166.

167, [217], 173,

186.

187, [22], 188, 192, 194, 196, [38], 201, [100], 204, [198]. [199], 206.

In
iiliercin.

diesen
so

72 Stcken aber stimmt Pascliasius mit Rufinus auch im Wortlaute

es

fast

ad verbum

da

unbedingt den Eindruck macht, da Paschasius diese Stcke

bersetzte,

niclit

nach seiner

"i-iechisehen Vorlage

sondern einfach mit ganz unwesentliclien nderungen und Zustzen

aus Rufinus ausschrieb.

Darauf

spielt er
et

brigens wolil selbst an, wenn er im Prologus sagt:

abljati

(Domino veuerabili
in
insolito.

])atri

lartino bresbvtero

Paschasius.

in

Vitas

Patrum Graeeorum

[ut caetera] facundia studiose

si

conscriptas iussus a

te,

sanclissime pater,
i|uia

Latinum transferre sermonem

praestabo.)
illis

licuisset.

opere renuissem

Sed

tua pai-iter necesse est iussione utar. nou gloriabor ingenio, sed fidem.
tibi
si

quam

tibi

debeo, etiam in opere iniuncto

.

Verum
quia,

quia eloquentium rirorum

forte

liliri

sunt.

plurimi sermone Latino eonscripti

eleganter expressum.

quid de

aut hie insertum

sicut
in
. .

repereris,

ut

minus

ne meae cul])ae deputetur,

exoro:

dato mihi
.'

codice reppei ca

scripta, sie transtuli. licet nee ea studiose posse

me

proferre profiteor

jTranstuli'

heil.it

dann nicht
sie

.ich

hal)e sie bersetzt',

sondern

,ich

habe

sie [in

meine bersetzung]

herber'enommen'. wie ich

Rufinus] ^-orgefunden b.abe.

in

der mir zur Verfgung gestellten [lateinischen] Handschrift [des

Vergleicht
identisch sind")
sich

mau nun
niit

die parallelen Abschnitte des Rufinus (die mit

denen des Paschasius nahezu

in

den entsprechenden Stclcen bei Pelagius-Johannes und

sprachlichen

den A,
fter

P.,

so

zeigen

bezglich

des

Ausdruckes und bezglich

der ueren

Form

lietrchtliche

Unterschiede.

Zunchst

ist

die Diktion des Rufinus korrekter, gegltteter

und sozusagen eleganter

da
sie

als die des

Pelagius-Johannes, die
nischen

am

schlichten

griechischen Original so sklavisch lingen,

fast

dem

Latei-

geradezu Gewalt antun und ihre bersetzung bisweilen

zu Zoega
S. 300, 1).

unverstndlich wird

(vgl. z. B.

unten

III. Teil

Rufinus gibt zwar den Inhalt des griechischen Originales auch ganz genau wieder, sieht aher

auch auf eine gefllige lateinische Form, so da sich seine bersetzung

sondern wie eine
lateinisclie Bearl)eitung des griechischen

oft

gar nicht

Avie eine solche,

Stoffes

liest.

Da

sein Streiken

immer darauf

schiebt er viel

hufiger als

und vor allem klare Darstellung zu geben, Pelagius-Johannes erklrende Beiwrter und Zustze ein. um das Ganze
gerichtet
ist.

eine gute

abzurunden und deutlich zu machen.

Kr verfal.Ue seine bersetzung
in

der Al)sicht, den

in

Klosterbrdern ein Erbauungsbuch

in

die

Hand
Stare

zu geben;

darauf vei-weist er selbst

seilieet

seiner \A'idmung: ,Vere

mundum
.
.

ipiis

dubitet meritis
ineritis sub-

Sanetorum horum,

(|Uorum

in

hoc

voluniine vita
.

praefulget
.'

Horum
P.,

leveris,

horum

suiiplicationil)us ]>eccatorum

veniam auerearis

In dieser Absicht schmckt er Szenen,

Ereignisse und Reden,

bieten,

welche die A.

Pelagius und

Johannes und auch das Sa'idische

'

in

ganz schlichter Form

diejenigen

aber besonders erbaulich wirken

de.s

Die einpfekhinimerten Ziffern

l)i.'zuiclnien

Ah.<cliiiitte, die in

der Anonlnniig des Piischasius von der

Rufinus abweichen.

ber die
kounten,
seUistiulig'
nielit

kovtiisc.h-sa idischek

Apophthegmata Patkuji Aegyptioeu.m

]<]r\veiterungeii
uiul

etc.
uiul

21

durcli

nllerliaiid

rnjinme

Zustze
z.

aus

wrzt

solclie

Abschnitte

selten mit Stollen aus der Seiirift.

Mau

vergleiche

B. folgende Abschnitte bei ihm

mit den Tarallelen: 19

Syrisch,
S. 763,
I

=
;

Pelag-.

XV 66
Pelag
Syrisch

[Zoega

S. 304, 6]:

29

Pelag.

XV 86

[Zoega

S. 307,

Johannes

= 526] [Zoega 323, 4 =

X
25
S.

XV 65
S.

[Zoega

304, 5

Syrisch

S. 745.

454]

36

= =

809,

XV 8]

u. a.

Unter diesen

Umstnden

kummt

seine

iiersetzung

bei

der Textvergieiciiung

erst

in

zweiten-

Linie in Betracht: denn

Schriftstellen, die in

wo Kufinus

allein

irgendwelche Zustze und Erweiterungen bietet oder aucii

letztere keine

den Parallelen fehlen, darf fr

Lcke angenommen werden.

in

Aus
ergibt

seiner Absicht, den

Brdern

ein

vllig einwandfreies

Erbauungsbuch
sittlich

die

and zu geben,

sich

aber

hie

und da auch das Umgekehrte, indem er

den A.

oder auch
in

dogmatisch nicht

einwandfreie Stze seiner Vorlage entweder ganz auslie oder wenigstens

seinem Sinne modiiizierte:

nur
in

Lesen wir daher

in

P.,

bei

Pelagius-Johannes und im Sa'idischen oder auch

einer

dieser Schriften einen derartigen Satz, der bei Bufinus aber fehlt, so folgt daraus nicht, da er auch
sciion
in

der Vorlage
ist.

des

Bulinus

fehlte

oder

durch

Textverderbnis aus seiner

anzufhren,

bersetzung ver-

schwunden
(Besarion 4)

So

enthlt,
1

um

liier

einige

Beispiele

das Stck von S. 139 der A. P.

Job. III

=
'Id,

Zoega
niTig

S. 343.

Syrisch, S, 800, XIII 616 bereinstimmend den die

IMnche tadelnden Satz:

aa-/ri^ovov(.iev,

ymI ywaT^eg AcnairaXcciovai

xv 2ciTcerv xai i]uTg

sj'

rcg nXeniv

den Bnfinus 194 (und natrlich auch Paschasius

XXXIV

3)

auslieen, denn sie ber-

setzten

blo:

,Quemadmodum
Dei
est,

et

mulieres

colluctantur

et

vincunt

claemonia"

(Paschasius:
Nr. 152
gibt

,I\Iagna

misericordia

fjuia et

mulieres

colluctantur et

vincunt daemonia.'j.

In

er

im

Sndenbekenntnis eines Bruders den Satz seiner Vorlage, den Pelag.

das Koptische (Zoega
S. 309, 3)

XVII

14 mit ,incidi in mulierenr.

und das Syrische nach Budge mit .1 feil into a ivonian' (S. 813, XV 13) rein aus dem griechischen Original bewahrt liaben, blo durch ,peccavi' wieder. In den A. P. S. 129/32 (Abraham 1), bei Pelag. X 15, im Sa'idischen Crum 96,5
mit A.126

MN OyCSlMG

und im Syrischen

S.

846/47, XA' 113 fragt der Abljas

Abraham

einen Bruder, der sich rhmte, alle

Begierden abgettet zu haben, ob er durch die Verleitung zur Unzucht, zur Bereicherung und zu
iingerechter Parteinahme

berhaupt nicht

lierhi't

werden wrde.

Rufin

erzhlt

in

Nr. 117 genau

dasselbe fast mit genau

denselben ^A'orten, aber die Stelle ber die Verleitung zur Unzucht lt er

wieder aus.

Daher
erschienen,

ist

es

keineswegs

ausgeschlossen,
nicht aufnahm,

dal.5

ei-

auch

ganze

Abschnitte,

die

ihm anstig
Dirne durch

in

seine LTbersetzung
die sogar

z.

B. die

Bekehrung der

ffentlichen

Abbas Serapion,
(Zoega
selbst

auch das Saidische nur stark gekrzt, gewissermal,5en zensuriert aufnahm

S. o45, 1),

oder die Geschichte von den beiden Brdern, die sich im

deshalb exkommuniziert,
die

berma

der Askese

entmannten und
oder endlich
S.

spter

aber
der

wieder aufgenommen
ins

wurden

(Zoega

S. 307, 6)

Erzhlung von jenem xVbbas,

Rufinus
sollte

Schisma des Arius zu verfallen

drohte

(Zoega

313, 1)

u. a.

wollte
,

eben jede ungnstige Anregung oder Beeinflussung

seiner Leser vermeiden.

Oder

diese

Zensur' erst auf sptere Herausgeber seiner bersetzung

zurckgelien"?

Bemerkenswert
die
in

ist

es ferner,

da bei Rufinus
sind.

iiie

und da Dicta noch unter Eigennamen gehen,

deutlich

allen

Parallen

schon

unbenaunt

Das weist wohl

darauf

liin,

da die unter

Rufius

Namen

gelieude

Sammlung der

^Avdoibv ^Ayion' Bllog zeitlich nher steht als die brigen hier

behandelten Parallelen.

So weist er

z.

B. Nr. 107 dena Alibas Achillas zu,

whrend

dieses

Dictum

bei Pelag,

VII

28,

im

Sa'idischen S. 290, 4

und im Syrischen

S.

907,

287

schon ohne

Namen

geht:

die A. P.
sie mit

kennen
obigem

zwar auch sechs Dicta eines Abbas dieses Namens

.Abschnitt nichts zu tun.

(a, a.

0. S. 123/26),

doch haben

Viel auffallender aber

sind,

ist es, dal]

Hufinus auch drei Dicta,

dio. in

allen

anderen

P;ii'allelen

unbenaniii

^lnnern zuscbreiljt, die

in

der hier in Beti-acht

kmumenden

Ap<i|ditheginenliteratur unbekannt sind:

28
Xr. 25: Al.has ApoUoniiis
29:
..

TuEODOIf Hoi'FXEK.

[= [=

Zoi^u'ii

8.304. 5; WA^g.

XV

65; Syrisch H. 745,

S. 763,

454].

(rater Eulalius

[=

Pelag.

XV

86; Zoega S. 307. 4: Syrisch

1.

526],'

30: Abhas Anastasius

l'eLag-.

XVI

w"

er Gelasius heit].
epist.

Vielleiciit

beziehen
,.
.

sicli

liierauf

die

Worte

ile.s

Uierouyinus,

ad Ctesiidiontem adversus
in

l'eLaoiauos.

cap. 2:
tjui

Qiii (sc. Riifinus)

liu-i-nnt
.'
.

librum quoquo scripsit

(juasi

de inonaciiis imiltosinie

eo

euumerat,

nunii|uam

Freilieii

kann diese
in

Stelle

auch so bersetzt werden:

viele

,.

Der

aucii

ein Bucli

ber angebliche

:\lonche

schrieb,

dem
. .

er auch
.';

nennt,

die das (nmlich Miinche im Sinne des Hieronymus)

greift ja

niemals gewesen sind

denn Hieronymus

den Rulinus

in

diesem

15rief heftig

genug

an.

da er Hretiker wie

z.

R. Arsenius in sein Bucl

iriiali

7.

Kapitel.

ber koptisch-bohairiscbc Apoplithcgmciisaiiimluuseii.

Bei

Behandlung der

koptisch-sa'idischen

Apophthegmen
die

Zoegas
in nicht

bohairische (untergyptische)

Sammlungen

heranznzielien,
!>.,

sind auch einige koptischwenigen ihrer Abschnitte mit

dem

sa idischen Text,

den griechischen A.

dem syrischen und dem Text

des Pelagius-Johannes

einen weitgehenden Parallelismus aufweisen.

Es kommen hier
a)
a. a.

in

Betracht:

0.

Das Fragment einer koptisch-bohairischen Apophthegraensammlung, das folgendermaen beschrieb: p. 379 s<i. ad Xo. 915 herausgab und

Cruiu,

,Add(itional MS.) 14.740

fol.

(des British [Museum),

being paged P; the largest the npper half o column of more tlian 21 lines divided iuto paragraphs, is
17 b

Parchment: fragments. The text in one fol. 18, S^/.XlO'/s inches. written in a small, Square band (cf. Hyvernat,
foll. 17. 18. 21. 23.

pH.

XLI. 1,2; XLII,

Dann folgt Von diesen Dicta

folgende Tabelle zeigt:
bohairi.SL-h
a. a.
liei

No colour is used. der Abdruck der Texte.

2).

Apophthegmata Patrum, parts

fr

of a Bohairic collection

.'
. .

sind einige auch

die

brigen hier behandelten Sammlungen belegt, wie

Cnim

0.

Cni?R DTK KOI'TISl II-sa'tDISCHEN ArdPlITHEGMATA

PaTUUM

EGYPTrOElT^I KT

29

Hinter Fragment
(des:

171),

8
,

ist

in

syrischer

Sflii-ift

nnd Spraclio an den Hand

'

gesc'liriel)eu: .Erzhlung'

vom

---.

Eiiil>li,'inios
'
'

von Kviiros", wozu Crnni mit echt anmerkt, da sich keines dieser Dicta
1 '

hei

Cotelier

oder
ist

Rosweyd
nach

unt(M'

dem Namen
P =

des

Hlpiphanios

findet;

der
1):

Text

dieser

acht

kurzen

Abschnitte

Omni

folg'ender: ip.

100

bei

Crum

17h.

GHXC

U'T'OTq

6BO\ AM

6Nni2CB ijxix

riexxH xe2Hnn6 xuxy epoi: 17 h. 2: xycijeM oy^ewo xeee NiieKGpKoyxi ii2irr etiea riexxH xcGOBexe -|ep26\nic enoy mmiimi:1 i7h,:;: BGOY AyUJGM Oy.JG\\0 XGGOBGOy '|oi MKOyXI tl2IIT NGIIOy MIBGtl AMGpoyO XGGniAH

Gmnpq

MMOI *GM'|lIopniA GBOX aiTGri xo) rj2CB xnepo^'C xe gbox ariGn iiimkot ri2oyo nGMni ()>a)M Nsoyo;^ I7h,:'t: Xy)GN oy.*GXXO XG Oy GTGniMOtJXXOG UXXIM XHGpoyCD XG GopGMCpaCDB MIBGM 60NXNey NTBqgGMM GBOX 3X2Cr)B tllBGN 6T2CDOy; 17h. H: XyXOG NXG m.i>GXX(>l XG| IXX NTG niMOMXXOG niTCB2: J7 h, 7: XyXOG NXG III^GXXOI XG4H' KCD'\- I1GX2XI IITG niTCDXI NBepi XM GBIIX GniCCIGM IIGMIII^IGI HGCJDMX: 17h.S: [xyxoC] liXG Mli>GXXC)l XGMGyi M XG XK2liri GpOII }XtlGKHri GNU GT'l^i N1B6N eOMIiy IIXK MHXTGKriXy
GniM>,-\IOtl:
171>. 4:

Xia)Gtl

0\Ae\\0 X6

Gy6^CrJT

GOBG XBBX MXKX)'! mNIUJ'l. tllGXXl NTG N12GXXO GGB6 6BOX6N NlXpGTH NTG nGNICDT NAIKXIOC HINIU) XBBX MXKXpi.
b
d)
{^

XMTCDIll und

Diese drei bohairischen Sammlungen gab E. Amelineau im Jahre 1.S94

in

den Annales du Musee

(a. a.

Guimet. tom. 25 aus Codex Vat. Oopt.

LXIV,

fol.

113-152 und

lol.

39

57

heraus

0.

S.

203 ff.

und
der

15ff.l.

Die erste Sammlung

Greise

ist

betitelt:

.ber Abbas Makarios den Groen', die zweite: .Aussprudle

dritte:

ber Abhas

Antonios',-'*

die

,Von

den Tugenden unseres gerechten Vaters, des

Abbas ]Makarios des Groen'.

ad

b)

GOBG XBBX MXKXpi

l)ohairisclien
Avie

niMia)'f-l (a.a.O.

p.

203

234) =

.ber

.Aiibas

Makarios

den Groen'.
Die 34
die

Apophthegmen des Makarios.

die in dieser

Sammlung

vereinigt sind, zeigen

in

engste inhaltliche

auch spraehliclie liereinstimmung mit 23 der griechischen Dicta, die

zugeeignet sind: hierber orientiert folgende bersicht:

den A. P. ebenfalls dem Makarios

bohairiscli

30

TlIKdlXIU

TIolM'-.NlOK.

Zwei der

durcli
l'iir

die A.

1'.

niciit

l)olei;teu

restliciien
dui-(di

11

ImliairiscluMi

Alisciniittr.

niimlich 227,

und 22S.

1.

sind

das

Griechiscdie

iiidirokt

die

iateiniscdiou

Verlia

>?eiiiiiriiin

he^laiiliigt

(Joli. 111 17.

Uuliu. 97).
bietet
2,

eiimacdi
;>:

das

Buhairische mir 9 Abscluiitto: 2U7,

1;

2i;>, 1:

217, B

und

4:

221, 1,2 und

225.

und 227,

die fr das Griechische berhaujtt niclit naehweisbar sind.

.\iulrerseits

aber weisen aucii

wieder die A.
bietet: 4.
5.

V.

lolgendo

15 Dicta

des

Makarios

auf.

fiii'

die

wieder das Hohairische keine i'arallelen

t),

8, 9, 15. 18, 20, 26, 27, 29, 30, 35, 3,

40 und 41.
l)elegt,

Die weiteren griechistdien Dicta Nr.

Anielineau herausgab.

14 und 24

sind

in

der

dritten

Sanmdang-

die

Diese dritte boiiairisehe A}i(iphthegniensa.innil u iig flirt den Titel GBOX^ieiJ .Von den Tugenden unseres NlXpei'U NXe neNlCDT UAIKAIOC niNlCQl^ XBBX MXKXpi gerechten Vaters, des Abl>as Makarios des Groen' (aus Codex Vat. Coi)t. LXIV, ful. 57 112), hei
ad
d)

Anielineau

(a. a.

0. S. 118

IT.).

Sie bietet mit S. 135/36, 168/69 und 200.

die

Ixiliairischen

ravallelen zu den A. P. Nr. 5, 24

und 14 des Makarios.

Tugenden' sind nmlich auch eine Sammlung von 82 Dicta des Makarios, die aber mit den A. P. nur sehr wenige Stcke gemein liaben. so da hier das Verliltnis anders liegt als zwischen der ersten bohairischen Sammlung eOBG XBBX MXKXpi llltlKI)-}- und den A. P.
Diese
,

Fr

die erste

Sammlung kann

ein enges Abhngigkeitsverhltnis zu den A. P. nicht bezweifelt

werden: mit Rcksicht auf die Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der christlichen Kirche in gypten und ihrer Abhngigkeit von der orientalisclien (griechischen) Kirche gilt a })riori die Ansicht,

da

in

diesem Falle das Griechische das Original, das Boiiairisehe

befat sieh in der Einleitung
]>.

alier die

bersetzung

ist.

Auch Ameliueau

XLIlff. mit der Frage nach

A. P.
vorstellt,

dem

Abhngigkeits-

verhltnis der ersten bohairischen

Sammlung zu den

Er kommt zu dem Ergebnis, da das Bohairische das Originalwerk

die A. P. aber die

bersetzung, bezw. da die A. P. auf eine bersetzung eines liohairischen Originales zurckgehen.

Abgesehen von Erwgungen allgemeiner Natur (p. XLIIf.), sucht er seine Hypothese auf Grund der beiden bohairischen Abschnitte 311, 1 und 318, 3 zu erweisen, die den A. P. 279 (39) und 259 (2)
entsprechen:

318
vor

(3)

deckt sich mit A. P. 259 (2) wortwrtlich und

trifft

ist

nur an folgender Stelle reicher als

das Griechische: (Makarios

vierzig

in

der tiefsten WUsteneinsamkeit zwei Anaehoretoii. die sich schon

hatten.)

Jahren

hierher zurckgezogen

Sie

fragen

ihn:

oyoa xe xn
U)On NHTM
i)Or]viav ai-rov;

iiimcoy niioy
IlJg n /.6(Tuog;

kxtx iieMCnoY 0Y02 xe

el SQXSTat

epG IllKOCMOC l-IXO) upH-p xu nae noymi miiikocmoc

c<{<rov,
y.ai

y.ai

l vdioQ y.ar

v.aioor

eI f'xsi

6 y.auog Ti]r

worauf ihnen Makarios im Griechischen ganz ein fach mit

er die

rai

antwortet.

Im

Bohairi,

schen aber bringt

Phrase:
(ja)'.

GBOXSlTeN ni2MOT MTC 4>f "GM nGTCNTCDBa

in
ist,

Durch

Gottes Gute und eure Gebete

Daraus nun, da auch heute noch diese Phrase bejahenden Autworten auf Fragen dieser Art studig
da
das
Original
dieses

den koptischen Klostern

schliet
ist,

als

Einleitung zu
S.

Ameliueau (a.a.O.
das
griechische

XLMlIi,
die
.

Berichtes

das

bohairische

Stck

dagegen

bersetzung.
Dieses Argument
ist

hinfllig:

Denn angenommen, das

hat dann der Grieche, der sich sonst berall so

war das Original, warum genau an das Original anschlo, gerade diese fromme
Boiiairisehe
Sitte

und ganz harmlose Wendung nicht bersetzt? Die Beobachtung Amelineaus ber die erwhnte
gesetzten Schlu:
eine Her<ausgal)e und l)orsetz\uiu'
liiuliillig
ist;

zwingt vielmehr

zum gerade

entgegen-

'"

den Text

allei-

drei

Sammlungen

begleitet nmlich die franzUsisclie ber-

setzung des Herausgebers.

ber die
Weil
es
in

koi>tiscii-sa idisciien

Ai'ophthegmata Patbum Aegyptioeuji

blich
dei'

etc.

31

iloa

koptisclien

Klstern

war (und
die

isti.

der Bejaluuig' diese fromme Phrase

vranzusrhicdveii.
in

hat

der koptische !Mnch.

griechische

Legende bersetzte (oder auch nur

sie

koptischer Sprache abschriel)"), auch hier gewohnheitsgeml.? diese \Vorte eingeschoben, obwohl
niclit

das griechische Original (oder aucli die ihm vorliegende l)ohairisclie bersetzung)

bot.

Und da
sind,

diese \A'orte wirklich nur ein Einschiebsel des holiairisehen bersetzers, bezw. Librarius,

ergibt

sich

daraus,

da

sie

auch die sa'idische wortwiirtlicb

bereinstimmende

J'arallele

bei

Zoeg'a S. 34(>. 2 nicht aufweist,

sondern mit dem Griechischen auch hier wortwiirtlich bereinstimmt:

denn

sie

bietet

S.

347.

Z. 15

17):
II

NHOy OH
kiei'

2M II6MOYOeiCg
die
est

\\(D X>'Xtl01, X6 HKOCMOC O tlXtt)ri2e, 616 IlMOOY IIKOCMOC (.IIY OH H06 H)0|>ll. rieXM HXy, Xe Ce. Auch
,Ja'.

also antwortet

Makarios ganz kurz und bndig mit

lateinische

Genau ebenso
dicentes:

Parallele
si

bei

Johannes III

4:

.(Interrogaverunt autem
si

me

et

ipsi

(^aomodo
0.
tlie

mundus

et
eis:

ascendit aipia

seeundum tempus suum,

elienso

etiam habet

mundus
denn

abuudantiam suaui?)

Respondi

Etiam."

und genau
And
is

endlich auch die syrische,

Budge
World'?

(a. a.

S.

359) bersetzt: ,(And

they also questioned

me

saying:

Do

waters of the river come as usualV

the world

What news is there in the Haurishing?) And I Said unto

Hohairische
ist

theni: Yes."

Diese Stelle also beweist das Gegenteil:

die bersetzung.

Das Original
das

ist

das Griechische, das

Aucdi

das zweite bohairische Stck

entspricht,
ist

Hl.

1.

Amelineau hier heranzieht und das den

reicher,

.\.

I'.

279 (39)
meldet,

wrtlich

nur un\ eine einzige Pestimmung

denn das Bohairische

da der Jnger des Abbas Makarios einem griechischen l'riester ,aus dem Orte l'adalas' begegnete, wie Amelineau (a. a. 0. S. XLIV) den Zusatz (XH6p.\nXHTAH 60Y26\XHHOC H6

OYOYHB A6) MIIXAXXXC

MHIACDXCH zurckgehen
und im Syrischen
^S. 645.

[cod.

MIIXTXXXC]
nicht
liat:

l)ersetzt.

Das Griechische kennt diesen Zusatz

es miUJte
rivt

denn etwa
UqeT

MHXAXXXC

auf verschriehenes
so
aucli

denn

es

airarr

jCdv ''E},h]rwv}

Genau

im

Lateinischen bei Rufinus 127; .Obviam habuit ([uendam sacerdotem' alier ,idolorum'

HHIACDXCDH

VI

185): .there

met bim a eertain heathen

priest'.

Demnach

ist

auch dieses Wort blo ein selbstndiger Zusatz des bersetzers, der durch Fixio])lastischer gestalten wollte.

rnng der rtlichkeit die Legende

Denn wre das Bohairische das

genau bersetzt wie sonst durchwegs?
Dal.^

Original,

warum

hat der Grieche auch hier

nicht so peinlich

der liersetzer

Worte

seiner Vorlage nicht

vgl.

bertrgt,
S. 27),
oft.

kommt

sehr selten

voi-

(auer aus

ganz bestimmten und durchsichtigen Grnden, schmckende Beiwrter und Zustze selbstndig
schen Version
des
Pelagius- Johannes

oben

da er dagegen erklrende und ausbietet der

einfgt,

Dafr

Vergleich der

lateini-

mit

den A. P. und auch dem Sa'idisehen Belegstellen genug,

wie im

II

f.

Teil

immer

Avieder gezeigt wird.

Man knnte einwenden:

weil
es

das Sa'idische stimmt mit

Original,

dem Griechischen
nach
dessen

deshalb so genau berein,

griechischer

nicht

nach

den\

holiairisehen

sondern

bersetzung

geschaffen wurde.

Dann

abei-

wre

es

unveiwtndlicli,

warum

der Obergyiiter

das

sekundi'e
nicht

griechische,

also

fremdsprachliche

und daher schwierige

in

Werk

zur Grundlage

nahm und

das

untergyptische

Originalwerk, dessen Umsetzung

keiten bereiten

den obergy])tischen Dialekt ihm so gut wie gar keine Schwierigein

konnte.

Das wre geradeso, wie wenn

ins

Deutscher Reuters plattdeutsche

nach einer fremden bersetzung

Neuhochdeutsche bertragen wollte und nicht

Werke nach dem platt-

.sind;

' In den A. P. weist der Text liier eine Lcke auf, indem die Worte To^y/ivii x(d ivloy i.iiya aaiCorTt an.s^et'.lll()n denn Rutinus liat wie das lioliairisdie: ,cursn concito venientem et liirnnm f^rando portantein'. Da diese Worte im Griechischen nur durcli die Aclitlosigkeit des griechischen Librarius ausgefallen sind, lieweisen die folgenden Worte: Kul

32
deutschen
Orii;iiiale.

TlIKODOK
I^eide koiitischoii
(iriecliisclien

H()1>KM-:K.

Werke

drfttMi

viclmelir
sein.

uii<;vFlii'

<;ieiflizeiti,n'

und

uii;ilili;ing-ig-

voneiiiaiuler aus

dem

ljcrsetzt

worden
also

Endlich
Bohairische
vTk

weist Anielineau noch auf die Abweicliung

am

Anfang- unserer

Stelle

hin,

da

das
OQOg

vom TC'OY NTG nGpNOyX,

horichtet.
ilie

vom

.Berge Pernn/,'. das Griechische aber

vom

Nnglag

einander
,iu

niciit

vllig

entspreciien.
.to

Das Lateinische und Syrische folgen

wie iJudge iiher-

wieder -enau dem Griechischen:

setzt.

niontem Nitriae' und

nicht,

the Xitrian mountain'.

Aber auch das beweist noch

da das Bohairische das Original gewesen sein mu: Das

nitrischen Hhenzuge,

o-riechische Original sprach allgemein

vom

whrend der bohairische bersetzer

infolge seiner genauen Ortskenntnis auch hier besser unterrichtet sein will als seine A'(jrlage.

Solange demnach nicht strkere und zahlreichere Gegengrnde angefhrt werden knnen, bleibt die a priori gegebene Ansicht bestehen, da die griechischen Werke die (originale, die koptischen

dagegen die bersetzungen

sind.

Was
beweist
sa'idischen

die dritte
Blick,

bohairische
sie viel

Sammlung
ist

'.ber die
die

Tugenden des Jlakarios'

anlangt,

so

ein

da

reicher

als

erhalteneu griechischen,
dieses Heiligen.

lateinischen,

ki)i)tisch-

und

sj'rischen

Sammlungen von Aussprchen

Jedenfalls sind auch hier diejenigen bohairischen Partien, die auch im Griechischen. Lateinischen oder Syrischen belegt sind, blo bersetzungen der teils direkt, teils indirekt erhaltenen griechischen

anderen bohairischen Abschnitte aber originalkoptischeu Ursprunges; denn es ist ja selbstverstndlich, da unter den koptischen Einsiedlern und ^Mnchen umlaufende Dicta so berhmter
Orio-inale.

die

und allbekannter Vter wie des Makarios und Antonios gewi auch in koi)tischer Sprache allein niedergeschrieben, gesammelt und mit den bersetzungen ursprnglich griechisch abgefater Dicta
vereinigt wurden.

ad

c)

Das

gilt aucli

von der zweit^en bohairischen

Sammlung NICXXI NTG M126\\0

(a. a.

eeee ABBA AMTCDNI

.Aussprche der Greise ber Abbas Antonios

stellt:

0. S. 15

45),

die sich zu den A. P. folgendermaen

liohairi.sch

ber die

koptiscii-sa'idischen Apchmitiiegmata I'atruae Aec:yptioki'.m

jotc;.

33

andere Ufer!- Der aber antwortete:

[der Vollkommoniieitj gelangt.'

Verzeihe mir. mein Bruder! Ich hin noch nicht zu diesem

sie

Und

kehrten wieder

in

die
ist

Zelle zurlick.

Mae Zu Antonios auf dorn

Berge aber drang eine Stimme, die sprach: .Der Gehorsame

ber den Asketen erhaben.'

Das damit verwandt gewesene griechische Stck denn das Sa'idische und Ijateiiiische ist blo die bersetzung davon war viel reicher: Die beiden werden als leibliche Brder bezeichnet und lebten nicht in einer Zelle, sondern in einem Kloster beisammen. Der Asket beneidet den

Gehorsamen um das grere Ansehen im Konvent und

vielen Krokodile berzusetzen.

will

ihn versuchen.
Nil,

Er

lt sieh

und

seiiii'm

Bruder vom Vorsteher Urlaub geben und wandert mit ihm zum

wo

er ihn auffordert,

trotz der

Der

ohne ihm zu schaden.

fllt.

Da

ruft

ohne Zgern und die Untiere belecken iim sclimeichehul, der Asket iim wieder zu sicii, abei- (ihne da sonst irgendein \A'ort
tut das

Sie

gehen dann weiter und finden

Asket blo

um

W'ege einen menschlichen Leichnam: wlirend sich der seine Bestattung Sorgen macht, fordert ihn der Gehorsame auf, mit ihm zu l)eten
Sie tun das

am

ob Gott den Toten vielleicht wieder erwecke.

der Tote erwacht.
Alles

[Hier bricht der .sa'idische Text ab] und

das aber offenbarte inzwischen Gott

dem Vorsteher
.(j)uare
ita

des Klosters.
fi-atri

Wie

sie

nun wieder

ins Kloster

zurckkehren, sagt dieser zum Asketen:

eius

fecisti

tuo? Et ecee

tamen pro oboedientia

mortuns

ille

surrexit.'
bei

Dassellie berichten auch die syrischen Dicta

in

Budge

(a. a.

0. S. 6Go/64.

MI

240),

und zwar

einer Foi-m,

die

sowolil

an der

Inteinisch-sa'idischen

wie auch an der bohairischen

Darstellunf

iiat: Die beiden Brder lebten auch nach der syrischen ^'ersion in einem Kloster. Dann aber wird die Geschichte genau wie im Bohairischen erzhlt und auch hier der Totenerweckun"' nicJit Erwhnung getnn; dann aber heit es wieder hnlich wie im Lateinisch-Sa'idisclien nach Budo-es

Anteil

bersetzung: .and \\hen they returned

to

the monastery,

the Archimandrite

heard a voice, savin<^:

The man who

dbeyetii

is

better than the m;in

who leaved

life

uf voluntary poverty.'

Jedenfalls haben wir es auch hier mit einem ni-spi-nglich griechisch abgefaten Stck zu tun.

Demnach

bleiben 34 bohairisciie Stcke brig, die sonst keine Parallele haben.

Ob

alle

ursprng-

lich koptisch sind oder wie viele

davon und welche, lt sich auf Grund des bearbeiteten Materiales

unter

nicht feststellen.

Die A.
S.

I*.

bieten

brigens

dem Namen

des Antonios

berhaupt nur 38 Dicta

1,

("a.

a.

0.

76 88),

von denen folgende 17 im Bohairischen belegt sind:

3,

6,

7,

lU,

12,

13.

14,

20, 21.

22, 23, 24. 25, 27, 29, 30.

e)
138'',

Das Fragment einer liohairischen Apo])h tliegmensamnilung aus

gab R. ]'*ietschmann
1899
heraus,
p.

jetzt in der Universittsbibliothek in

cod. MS. Laard. zu Gttingen, bestehend aus zwei Pergamentblttern, saec.

10,
42

den
ff.,

Gttingen',
(p.
f.).

36

begleitet

Nachrichten von der knigl. Gesellschaft der Wissenschaften zu von einer deutschen bersetzung des Pierausgebers
wie
schon

Verwandten
p.

Inhaltes

ist

Pietschmaun

anmerkte

Rutinus

26

(a.

a.

0.

754/55).
f)

nXCDM NNI^ewOI eeOYAB

besprochenen
sind,

(^nn.\pAA.ICOC)

,Das

Buch der

hl.

lteren-

(Das Paradies). Whrend die bislier Apophthegmensammlungen

werkes Meyc.

bobaii'ischen

Scliriften

IdoL!

bersetzungen

gi-iechisclier

die

mit der 'ylian' ^AyUnr lliilo^ und daher auch mit

dem Meya

ylei^tavQLov verwandt waren, scheint das

yleti.uovuQiov selbst
ist

XCM

I\IMI2e\X01

6GOYAB

eine bersetzung des Quellen-

gewesen zu

sein.

Dieses Buch
Copt. Vatican.

zwar
(bei

bis auf ein lngeres

Fragment verloren;
a. a.

inimei-hin abei- bietet der (.'odex

LXVIII

Zoega Codex LXIV,

0.

p.

116/117) in seiner allgemeinen Einleitung

zu dem erwhnten Fragment eine Charakteristik des ganzen Wei-kes, die es

des
a. a.

Msya

Aaiiicwoiov erweisen drfte.

f.

als eine bersetzung Herausgegeben wurde dieses Fragment von E. Amelineau.

0. S. 322

Dcnkscljriften

ilor phil.-hit.

Kl

i;i.

Il.l,

2.

Alih.

'

34
Dii>

'l'lIi:OT)(>l{

Hol'FNF.K.
die

orwjiliure

'hiii-akteristik

des

xiMlun'iioii W('rli(>s

liildel

iMidfituiii;-

zur

l!i(ii;i-;i|ihif

des
:

Jdliannos Kolol)os. des (diemnliij'en A'drsteliers

,.

vcm

Siet,

der

um

40(1 starh,

uud
\y\v

lautet

l'(ili;-eiulei-niaen

ri;H)^,()
1

A(3 xiitixeMi (iixKpiBiA M<|>iir

.,

(ienau

\viillen

das kennen

leiMieii.

was

enKU)
l>in

iicd)"!

opocc eBOx^cti
(;()K(;

iixu)m

wir

aus

tltJl;^G\xol

coo^'AB.

tJiun x^,'(jpici

l'aliren,
ist

in

dem ..Bucdie dei- lieilien Alteren" erdem ihr Wirken ebenso gescliildert
ilcs
i.

MMCOO'^' IJ;i'HrM GOBC; llXIXnOC, GTGIlGpJXI M<|>OOY. t)Y02 IIXIXCM <j>XI G TXyGp
IIKC-|-pGNM X(; IIXPXAICOG.

wie das
[d.

Heiligen,

dessen Fest wir heute

Kolubos],

liegehen

des Joliainies

unA

das

XXI n IG
rJXI

iii<|>a)(n iip

UOyG rc^iio^'i L>iariM, gig

tJI;JIGl

mit anderem

Namen auch Das

geschrieben

Paradies""

heit.

Die heilsamen Bestrebungen der Erleuchteten,

denen
darin
ist,

IIG

TU)II1,

XBKX IIX^'XG IIIMIU)! MGM X. IIGM X. llX^tM. X. IIXXXMCDM

XllX,

v(in

nmlich [hier

!il})habetisch

geordnet] des Abbas Annii,

CDpiMOC- riGM X. tu; ipCUHIOC, X. OGOACDPOG HGM X MCDIIX. X. XMO^'M IIGM X. MXTOI. X. MXKXpi llini)! MGM X. MXKXJ'IOC Otl. X. ICIACDpOG IIGM X nXMCD, X. XICCDI NGM X. XMOI, X MO^i'GII riGM X PCDMXMOC, X. ICDCH<1> MGM X. \pOMI, X. BHGXpitM MGM X. IlOIMIIM. X. XpCGNl MGM X. llX<|>MOY |".
X. ll\Xpi(DM

Antonios, Arsenios, Besarioii,

des Syrers, Euagrios, Ililarion,

Amnn, Ohronios. Ephraem

lloi-siesi.

Johannes

KolobS,

unseres

hl.

Vaters und Vorstehers

und

Priesters, dessen Festtag wir beute begehen, (und

des

Abbas) Joseph,
ilakarios
[d.
i.

Isaias,

Isidoros,

Longinos,
des

Lukios.

des

Groen und

andern

Makarios

des Alexandriners], Matoi, ilonas,

MGM X, g4>P6M IllCypOC, X. GYXrpiOC MGM X. CIXOYXNOG, X. ZHMCDM MGM X. GGMOyOl. X. HCXIXC MGM X. llGipOC I16HMXOIITIIC. X. XO'^i'KlOG MGM X. XOmNOC MGM MGIIKT GOy MripGCByTGpOC
6T6Mp(yXI MXM
M<|>t)0\".

Muse

(=

Moses),

Pachomios,

Palamon,

Panibo.

Papbnutios, Paulos des Groen, Poimen, Petronios,

Petros,

Romanos, Senutbe, Silvanos, Theodoros,

Zizoi
.'
.

Zeno und

<j>MGOy MaHTOy.'
. .

MGMOC

X.

KXMMHG MIKOXOBOC
sich also

Es handelte
fast

um

ein

gewil.!

sehr

umfangi-eiches Sammelwerlc von .Mitteilungen

hl.

ber

durchaus .gyptische Einsiedler und ^Milncbe, welches .Ruch der

aber aucli .Paradies'

Alteren'

(HXCDM MUl,*G\\OI

GGOyXB),
,.
.
.

(nxpXAlCOCl
to^;
.
.

betitelt

war.

Vor obiger Einleitung zum

<)>BIOC
. . .

dos Johannes heit es noch:

.

XBBX KJDXNMHC IIIKOXOBOC, eXHICTOpiM MMOH 4*"^0' oyoa ricx* N-f-MGTGyceBHC xbbx xxxxpixc nioCIOTXTOC MGniCKOnOC MTG f^llOXIC MMXIXG G.*U>oy .JGM HXI MOpo^'pXOyCD XTOTM MXG 2X11 pGMGp 20'|- 0>'02 MMXI lioy-)- 0^'02 MTOyGpTpGIlIM MMOM ;^6M 0'*)"MGT20yO

MnpGCBYTGpOC

noMOC MX6 nioGo4>opoc

xxiiocDC

G^OyM 6nXI2CL)B GXMXOH ^6M niG200y MIlGHGp COy K MHIXBOT <|)XO<j>l MG ...' = ,.. Das Leben
.

<|>MGyi
. . .

GGOyXB Oy02

GT

TXIHOyT CTG
aller-

des IViesters und Al)bas Johannes Kolobos,

sorgfltig erzhlt
lieiligsten

von dem wahrhaft von Gott

erfllten

Lehrer der Frmmigkeit Zacliarias, dem

fromme und Gott liebende Mnner zusammenkamen und ihn dringend zu diesem Werke aufforderten, das er am Tage seiner (nmlich des Johannes) iieiligen und ehrenden Erwhnung vollendete, nmlich am 20. Tage des Monates
Bisehof der Christus liebenden Stadt Shu. als bei ihm

Paophi

.'

Hier also

ist

der ^"erfasser dieses

filn^

des Johannes genannt, und zwar in einer ^A'eise, die das

Werk

als koptisch-bobaii-isebes

Originalwerk zu erweisen scheint.

folgendes Bedenken:

Dagegen aber erhebt

sich

' Der vnuzp. lioliairisclio ('o; ist wie so mancher (jriecliisclie als Gedchtnisrede auf den Heilifren gedaclit, die an seinem Festtaije im Konvent der Kh^sterljrder zur Erbaunnor und Nacheiferuns vorg-elesen werden sollte. " Amelineau setzt dafr (a. a. O.) richtig: .llorsiisi', d. i. ,Hor, Sohn der Isis' ein, der in den A. P. 'Ojaiffo.'. im

Lateinischen Orsisius

heilit.

CbKK die

KOl'TlWC'II-SA'lDISCliEN Al'( IIMITIIEGMATA

PaTKUII AeYPTIOKU\[ KTC.

35

hl obiger t'harakteristik

und Inhaltsangabe wird auch der

ABBK nOIMlIII

genannt.

Der Name ist griechiscli und ehenso aucii seine Sclireibung im Koptischen. Daher wre zu erwarten, dal,! aucii sein Trger ein Grieche war. Denn /7o/u/))' ist berhaupt kein Eigenname, sondern ein Appellativ und nur
gebraucht.

als

Eigenname

Fhrte der Mann einen grzisierten biblischen Namen oder den griechischen Eigennamen eines
Heiligen (Theodoros,
ilakarios
o. .j,

so

uiirdi'

daraus noch keineswegs folgen,

dalJ

er ein Grieclie

gewesen
Ein
andere
so

sein

mu.
aber als Eigennamen kann ein Nichtgrieche
in

grieciiisclies Ap]>cilativ

einem original nicht,Iiirf

gr-iechischen ^^'erke unmoglicli l'iuen;

,

denn angenommen, der Mann war Kopte und hie

wie

Soldat"

MXTOI
in

oder ,\\'einbauer" IIIXIMI (wohl nach iiirem weltlichen Stand oder Gewerbe),

mten wir

einer original koptischen Schrift diesen

in

Namen

in

koptischer Sprache (CQtDC oder

hnlich) finden
liclifi-

und

nichtkoptischen Versionen
die Kopten,

diesen
,

Wiedergabe.^
in

Denn auch

die
so,

Soldat'

Namen in entsprechender lautMATOl, bezw. Weinbauer' rilXIMI liieen.

koj)tisehen
,

heien auch

den nichtkoptischen ^'ersionen

Bi]Tt^irjg,

nmlich ,Ma^rjg, Jlathoes, MatJiois, Muthues, Matoais"

2iQatiirt/g oder
,Miles',

und

.DtTifiiog,

Bitimius. Vitimius"

und niemals

bezw. ^A^inEXovoyoc,

oder ,Viudemiator'.

Ebenso aber heit unser

I^ohaiiischen)

xVblias

im Griechischen,

und Syrischen immer

Daraus ml.Ue

n.oii.it]v

manclimal

Pastor'.

folgen,
fhrte,

Lateinischen, Koptischen (Sa'idischen und und nur im sptsekundren Lateinischen des l'aschasius da der Ablias ein Cirieche war und tatschlich den Namen
grieclii-

noiiu]v (sprich: Piniin)

selien

,IIlrt"

den auch die nichtgriechischen Parallelen in seiner

Form herUbernahmen. Nun beweisen aber die A. XVIII 16, Syrisch S. 799, XHI
jiei 'Ellrjviail,

P.

(S. 366,

Poemen

183) und alle Parallelen (Zoega, S. 319,

3,

Pelag
(oi'/

614)

bereinstimmend, da Poemen nicht Griechisch verstand

Graece nesciebat,

HeHCOyM AH HG MMMTOYCCieNlN,

Budge:

,tlie

old

man

did

not

know Greek'.) Demnach war

Das ergibt

er nicht Grieche, sondern vielmehr Kopte.

sich brigens aucli daraus, da zwei seiner Bi-ilder die alten heidnischen theophoren (sprich: Paisiois), d. h. ,Der der Isis'

Namen nXlCl

^ Tlaipiog

und

ANOYn

= l4vov,

d.

i.

,Anubis'

Poemen 2; S. 130, Auub 1; S. 348, Poemen 108; S. 364, Poemen 173). Abbas Kopte und fhrte den Namen ,Hirt' oder nalnn ihn spter an [als SeelenWar nun unser ,[lirfj, so mte er, der selbst in hohem Alter kein Wort Griechisch verstand, natrlich CQCDC oder
fhrten (vgl. A. P. S. 318,

hnlich geheien haben, aber nicht

und ^CDC oder hnlich mten wir im Koptischen finden, dagegen im Griechischen und Lateinischen die lautliche Wiedergabe ,2'oJc, bezw. ,Sos(ius)' niemals aber die griechische bersetzung dieses koptischen Namens flOIMHM (TllMlN), ebensowenig
(UlMlli),

nOIMHH

wie etwa der Ko]>te

MXTOI

im Griechischen STQaTKTijg und im Lateinischen

,Miles' heit.
i

Da

er

aber sowohl im Koptischen (und zwar im Sa'idisclien und auch Bohairischen

wie auch

im Ciriechischen und Lateinischen immer

nie anders als noij.n]i' (spi-ich: Pimin) heit, folgt,

rioifirjv

da der
daliei

Name
aber

des Abbas tatsclilich wie das griechische

niciit

(sprich: Pimin)

geklungen halien mu.

mit ganz

das griechische
die

Appellativ,

sondern

ein

koptisches

Nomen proprium
griechischen

anderer

Bedeutung war, das

Griechen deshalb mit

noif.ii'p'

wiedergaben, weil diese mit

in

dem koptischen
.Hirt'
in

Nomen })ro|)i-iuiu Name fr einen

'

ungefhr gleichklingende \A'iedergal)e

Seeleu-, Hirten' sehr
mit
der

ihrer

Bedeutung
die

als

geeignet
allerdings

war:

darauf verweist
LelimvJirter im

brigens
KujitiHcheri

Legende

den
vi.

ber

die

Lauueiihaftig-keit,

griechisclie

vervvi'iid.-t

werden,

C.

Wessely, Wiener Denkschriften

S.o.

LIV

3 (lyiU):

,Die griecliieclien Leimwiirter der sa'idischen nnd Ijohairi.sdien Psalmenerinnert,

version',

brigens
hkl-sy4iu

sei

hier noch an
"l'xaoj,iti

Manethu

der nach Josephus

A.),

c.

Apion.

14 liieroglyphiscli
|

^ ^S\ "^
"Yx xuH'

TtT<T

V\

v^

mit

wiedergab (^hycusos Eiiseb.

cff

rovia

d't

inii

.iicciriXii'i

Tcoiuh'i;" t

yitQ

Uoctv yXOiaauv aniXia aijuuivii.

^u>i

noc/m'ii'

inci

...
5*

36
A. P. (S. 318. Pcmeii
aiis}>ri('lit.
l),

'I'inioDoi;

llun^wEE.

wo

ein

j'fowr

ilcii

iuk-Ii

jungen

l'iini'ii

mit dyslir

(v.

1.

^///.wj')

Iloim'^v
Ald),is,

Die

d;un;ilii;e

Ausspiviche des

g'riecliisclieu

llonn]>

,1'imiir
i.

deutet an.

dal,5

unser

linlicli

wie der eine lirnder, den heidnischen

denn die koptische Auss]>r<iche des

3Itv hinreichend bezeugt.

Namen riAMIII, d. .Der ^^^ MUi ist durch die iiicrog-h'pliischen

des (Gottes) Min'

fhrte;

grieciiische Transskrii>tion

Und nun
schen

geL'ingen wir

zum

AhsclduLi der ganzen ICrwgung:

AVren die koptischen

Sclirilten

Originalwerke, so mten wir wenigstens

in

ihnen den

kojiti-

Eigennamen IlXMin
in

in seiner koptischem

Form und

vor

.-illem

koptischen Schreihung finden

und nicht

der grzisierten mit der unterlegten Bedeutung.

diesen koptischen
grzisierten

Da wir aber immer nur in der

ffriociiisclier

Namen
lesen,

ti'otzdom sowohl im
hilgt

Sa idischen

A\io

auch im

IJohaii'ischen

Form

dai'aus.

dal>

die kojitischen Schi'iften Uljersetzungen

()ri""inale sind.

Schon auf diesem ^^"ege

also gelangen
ist,

\^il

zu der Auffassung,

dal.!

auch das

XCDM MMl^exXOI
(triechischen,

eGOyXB

kein Oi'iginalwerk

sondern auch nur eine bei-setzung nach

dem

genau

so wie die sa'idische

Apophthegmensammlung.
liegt ferner

Ein weiterer Beweis hiefr

darin,

da

dei'

diesem Itohairischen ,Buch der

hl.

Alteren'
die
fast

entnommene
sich

ioj;

des Johannes Kolobos

nicht weniger

als

15 x\])ophthegmenabschnitte enthlt,

mit

ihren

])arallelen
(vgl.

Stcicon in den A. F.,

S. 3).
dal.!

bezw. bei Pelagius-Johannes auch im Ausdruck

A'llig

decken

oben

Dieser Umstand beweist nicht nur.

das

XCM

lllJlGXXOI

600Y>>B
nicht

pine bersetzung

nach einer grieeliischen Vcudage

ist.

sondern zeigt auch zugleich, da die Vorlage mit

mit

dem

Quellenso

werk der

l^rgfoi' '^Jy'uov

BlXog,

(also

dem Blfya

ylfAj.uorQiov).

wenn

identisch,

doch

gewi sehr nahe vei'wandt war.

]\Iit

der Auffassung endlich, da das bohairische

Werk

eine bersetzung des Wleya ^tiuioragcoi'

als bis

war. stimmt es berein,

da keiner der darin behandelten Vter lnger

etwa zur Hlfte des

nur

V. Jahrhunderts lebte.

Die oben angefhrte Inhaltsaugabe des

bohairischen

Werkes nennt

bis
in

auf

fnf

solche
bei

Namen,

die

auch

in

den

Auszgen aus

dem Msya

Ahimovcioior,

nmlich

den

A. P.

und

Pelagius-Johannes. durch zalilreiche Dicta belegt sind.

Nicht erwhnt sind im Griechischen und Lateinischen

p. lA'Il

blol.':

Monas, wofr AnnMineau,

(S. 120.

a. a.

0-

3Iau einsetzt: vielleicht al)er liegt

liier

ebenso wie

in

den A. P.

Ammona

4) der

Name
bei

'Aiinwvg zugrunde,
a. a.

den auch Pelag.

16 bietet und der auch im Sa'idischen auf p. cod. 109,

ist.

Crum,
so

0.

p. 96,

<5,

Zeile 57 genau ebenso zu MCtJX[C] verschrieben

Ist diese

Vermutung
es Idieben

richtig,

ist

der angeliliche Abbas

MCNX[C] auch

fr das

Mfya

Aeiinoraoiov bezeugt:

dann noch brig: Pachomius, Pala(e)mon, Petronios und Senuthe.

Demnach mte
Mtya

der bohairische bersetzer auch Biographien eingeschoben

haben, fr die das

Genau dasselbe aber tat auch der Obergypter, der die 'udvdQJv \^ilyl(!jr Bikog (= Pelagius-Johannes) bersetzte. Denn gegen Ende des erlialtenen sa'idischen Textes sind teilweise rein biogra])hische Notizen ber einen Abbas Bane und Niran eingeschoben, die im Griechischen, Lateinischen und Syrischen nicht erwhnt werden, sich also auch in der gemeinsamen Quelle Avqwv [Ayltov Bilog und auch im Mfya yfsij,ui)vdoiov nicht fanden (vgl. unten II. Teil E). Ob der Bischof von Shou die loi des Wau (.Vnimonas?). Paciiomius. Pala(e)mon. Peti-onios, und enuthe auch nur nach griechischen Vorlagen bersetzte und in sein ,Buch der hl. Alteren" aufnahm oder original ko])tisch-bohairische Biographien dieser Mnner, lt sich nicht entsclieiden:
yiemuiroiov keine Vorlage bot.

da

es

aber

auch

grieciiische

Biographien
-r

des

Pachomius

und Sonuthe

gab,

bezw.

noch

gibt.

steht fest.'
Vgl. Joh. Leipoldt, .Schoniite

von Atripe

etc.,

Leipzig 1903 (Gebliardt

iiiid

IL-ininoU,

To.xte

und

Unfersiiclunig-cn,

Neue Folge X

1 ).

ber
Da

die KOPxiscH-SA'iniscnEN ApopiirirEGMATA PATErii AEGYPTioKujr etc.

37

eudlich der koptische Biscliot' das Verlangen fhlte, seine Cbersetzuiig duich die Biographien

obiger Mnner zu ergnzen,

ist selbstverstndlich; denn rachomius und ganz besonders ennthe von Atripe gehren ja zu den grten und einflureichsten Mnnern der koptischen Kirche berhaupt:

eine Biograpliiensamuilung koptischer Einsiedler,

Mnche und Kirchenvter ohne

ihi-e

loi

mute ihm

geradezu

als

Torso erscheinen.

Die oben ausgeschriebene Inhaltsangabe des

XtM

Ntll;JG\\OI

GOOyAB

nennt blo 35 Mnner,

was gegen

die 130, deren Dicta in der 'Avq)v '^yiwv Bllo<;,

dem Auszug aus dem Meya ylamwvmov.

gewi nur
die Bedeutendsten, tat-

vereinigt waren,

stark

abfllt;

doch sind

in

dieser Inhaltsangabe

schlich nur die qxarFjQsg, jener Vter genannt, mit deren

Werk und also auch seine Vorlage, das Msya .Imiuoraoiov, befate. Sucht man brigens aus der griechischen Liste jener L30 Mnner die bekannteren heraus, so wird man auch kaum mehr als 30 und kaum andere zusammenbringen als dii'. welche auch die
Leben
sich das bohairische

Inhaltsbersicht des bohaii-ischen Buches bietet.

Auch werden
Vter zum grten
eigentlich

sicher scIkhi
Teile

im Miya ylEiuutraoiov die sogenannten

aus

jiioi

der woniger bekanntei)

nur

Apophthegmenabschnitten

bestanden

haben,

gegen

welche

die

biographischen Xotizen derart in den Hintergrund traten, da ihre .ioc gar nicht mehr

den Eindruck von Biograpliien hervorrufen konnten.

bei seiner

Dann

ist

es nicht auffallend, dal3 sie Zacharia?

.
,

bersetzung bergins'.

-.

'

Vor der eingelienden Besprechung des Verhltnisses der lateinischen Version des Pelagius-.Tobannes
zur koptisch-sa'idischen des Cod. Copt.

CLXIX

folgt

zunchst die

bersichtstabelle
der
grieeliisclieii. lateinischen,

koptisch-sa'idisehen

und

(sjri.schen Parallelstellon.

Die koptisch-sa'idisclien ^Vbschnitte sind nach der Ausgabe Zogas zitiert, die verirrten Bltter der Handschrift nach ihren Herausgebern Wessely, Crura, Mingarelli. Die erste Zahl bezeichnet die
Seite,

die zweite

den Abschnitt auf dieser Seite und die dritte

in

eckiger

Klammer
bei

die Zeilen

der

betreffenden Seite, das a und b bei "Wessely die erste, bezw. die zweite Textkolumne auf jeder Seite

der Handschrift.
die Zeilen.
I.

In

den Ausgaben

sind

die Altsclmitte

nicht

bezeiclinet,

Zoega nicht einmal

S a'i d

s c

li

Text

38

'JuKonoi;

loPKNKK.

I.

Sa'idischer Text

ber
I.

niE KOPTisnr-SA'rniscHEN Apopiithegmata

Pateum Aegyptiorui M

ETO.

39

S a'i d

s c

h e r

Text

40
Sa'idiscli er

TlIKdl

)(

)i;

OI'FNICE.

I.

Text

r.EK DIE KOrTTSCII-SA'iniSCIIEN APOrilTIIEGMATA rATlU'lI

AeG YPTIOKr J[

KTO.

41

I.

Sa

'

s c

li

e r

Text

42
S a d
s c

Theodor Hopfnek.
e r

I.

'

li

Text

bee

die koptiscii-sa'idischen Apophthegjiata

Patkim Aegyptiokuji

etc.

43

II.

Teil.
Saiiiiiiluug

Eiiigelieiuler Vergleich der koptiscli-sa idisclien

mit der

latei-

nischen des Pelagius-Johannes bezglich Anordnnng,

A. Die AiiordiiHiitf

Inlialt

und Umfang.
lateini-

und

Aul'eliianderlolffc
S. 346,
'2

der

koptiscli-sa'idlsclieii Dieta

und der

schen Parallelen (bis Zoega

Buch

XX

der lateinischen (esamtbersetzung

oder
Die Gegenberstellung der
Sa.'
in

.loh. III 4),

vorstehender Tabelle angefhrten

ergibt,

171

j)arallelen

.Abschnitte

im

und Lateinisclien des Pelagius-Johannes

da beide Versicmen auf sehr eng verwandte

beiden Versionen
ist;

griechische Vorlagen zurckgehen mssen.

Dafr spricht insbesondere der Umstand, da

beiden Versionen ganz wesentlich von den A.

in

fast

berall ganz

genau die

gleiche Aufeinanderfolge der einzelnen Dicta zu beobachten

1'.

denn hierin unterscheiden sich diese

und der syrischen Sammlung.

Ausnahmen
1.

bilden im Sa. blo folgende fnf Partien:

Auf

die Parallele zu Pelag. III 22 folgt unmittelbar die zu

XI

23,

dann das

sa.

Stck 290,3.

das im Lateinischen

berhaupt nicht

lielegt

ist,

dann die Parallele zu VII 28 und

erst
[p.

dann wieder
cod. 17

regelrecht die Parallele zu III 23; darauf folgt im Sa. eine

2.

Lcke von 14 Kodexseiten

30].

Auf Auf

die Parallele zu Pelag.

ff.

XV 36
XVIII

folgt

unmittelbar die zu

XV 39,

dann

die zu 37, 38

und

endlich die zu 40
o.

die Parallele zu

Pelag.

18

folgt

unmittell)ar

die zu
hat.

XVIII

20,

wahrend das

da-

zwischen liegende Stck XVIII 19 im Sa. berhaupt keine Parallele

4.

Auf
I

die Parallele zu .lohannes I I

folgt

sofort

die zu III 13

und 14 und dann

dann das

erst

wieder

die zu
b.

17.

Auf

die Parallele zu

Johannes

II 8
ist,

folgt sofort

die zu III 16.

sa.

Stck 339.

2.

das
ff.

im Lateinischen berhaupt nicht belegt

In

und dann

erst wieder regelrecht die Parallele zu II 9

den meisten dieser fnf Flle lt sich der Grund fr diese abweichenden Grujipiernngen

noch erkennen

Zu

1.

Sa.

^^
III

TiiKoDoi; 11 iii'KM'nt.

23 (im Sa. I'Vagment

eii)g-escliol)eneii

I:

Vau Urois

sali

einen larlien und verwies ihm das.

inlialtlieh

Die

drei

Stcke sind nun

j'aisius.

mit

11

22 aufs engste
sei

vei- wandt:

denn auch

XI 23

fragt ein

Hruder den

was

ei'

tun

solle,

da sein Herz hart

und

(iott nicht fiirclite,

und

in ^'11

28 fragt einer,

warum

er Ekel vor der stillen IJesehauliciikeit in seiner Zolle empfinde.

bietet

Inhaltlich

genau dasselbe aber

aucii

das im Sa. vorausgehende Stck 290,

3,

wozu

die

lateinische Parallele fehlt.

Daraus geht deutlich hervor,

drei

da jedenfalls schon

in

der griecliischen Vorlage des Sa. diese

22 hier eingeschaltet wurden. brigens drfte auch Pelagius die Parallele zu 290, 3 in seiner Vcn-lage gelesen, in seiner bersetzung aber bergangen haben, da sie genau dasselbe wie das folgende Stck YII 28 bot. Diese Annahme ist deshalb berechtigt, weil sich im P'olgenden noch zweimal zeigen wird, da die Latemer bei zwei oder mehreren aufeinanderfolgenden inlialtlieh gleichen Stcken nur eines davon in ihre bersetzung aufnahmen.

Stcke wegen der engen

inhaltliclien \'erwandtschaft mit III

'^^^

Sa.:

Lat.
.

(bei Pelag.):

298, 2

[13 15]
[15-20J [2021]

.XV

36
39
37

[2122]
298, 3

[23 42] 299 [12]

... ... ... ...

38

40
die Parallele zu

Hier
die zu

ist

es

ganz

klar,
lie,

da die griechische Vorlage des Kopten auf

weil diese

XV 36

sofort

XV

39 folgen
alle.

beiden Dicta von demselben Ahbas Alonios handeln:

Sa.:

inhaltlich

verwandt sind

Zu

4.

Lat. (bei Jobaunes):

331,

1
1

334,

[16 36]-334[l-7] .... I [8 30] 335 [111] ... III

335,
1

16

13

335, 2 [23/27]

+ 335.

3 [28/29]

[1222] ... III 14 336 [1/16] ..... I 17

Hier sind also wieder im Sa.

zwischen zwei unmittelbar aufeinanderfolgende Abschnitte des

erst in

Johannes zwei Kapitel eingeschoben, die sich

aufeinander folgend finden.
hl
1

einem

s]>tern

Buch des Johannes unmittelbar

16 und der Parallele dazu wird von

dem

bernatrlichen Scliarfblick eines Bischofs erzhlt,

der den Snder beim bloen Anschauen als solchen und auch die Art seiner Sndhaftigkeit erkannte.
In
I

17 verwandelt sich

die

Abbas

in

Honig, Brot und Kot,

einigen Brdern vorgesetzte Speise vor den geistigen Augen eines woraus der Greis, von Gott belehrt, erkennt, welchen Grad von
hat.

Vollkommenheit, bezw. von Sndhaftigkeit jeder der Essenden erreicht

Demnach
Die
mit
I

sind diese beiden Stcke inhaltlich verwandt.

im Sa. eingeschobenen Parallelen zu III 13 und 14 sind zwar untereinander,

aber nicht

IG oder 17 verwandt;

denn

sie schildern

beide das Scheiden der sndhaften, bezw. der reinen

Seele

vom Krper und

Daher stehen
327.
3,

ihre Bestrafung, bezw.

Belohnung im

Jenseits.

I 15

I 16 nicht nahe, wohl aber dem Stck da auch dieses die Belohnung, bezw. Bestrafung der Seele im Jenseits schildert. Jedenfalls hat also auch hier die Bercksichtigung des Inhalts zu der abweichenden Grupjiierung

sie

dem

unmittelliar vorangehenden Stcke

im-

griechischen Originale, das

'^"
.
,

dem Kopten
Sa.:

vorlag, die Veranlassung geboten.

Lat. (bei Johannes):

'

338, 3 [27/33] 339 339,

339, 2 [36/38]
1

[1-18] ... [19-35] ....

[1022] ....

118
III 16

340 [19]
1

II

340.

bEK

die K0I>TI8Cir-SA IDISCIIKN Ap( ll'TilEGMATA I'aTBUM

alle

AeGYPTIOEUM

ETC.

45

Diese vier Stcke haben

das Gemeinsame, da ein Toter von einem Abbas vorberg'elieud

zum Leben erweckt

wird,

um

unschuldig- Verfolgte durch seine

II 9

Aussagen vor

IJestrafung-

zu retten.

II 8 berichtet das

von Makarios,

von

]Milesius.

In der griechischen Vorlage des Kopten war also die Parallele zu IIT K) und zu 339, 2 wegen des verwandten Inhaltes eingeschoben.

Dazu kommt noch, da

Analogen zu
II 9

III

16

so wie

II

von

JMakarios
bietet.

berichtet

und 339,

'2

geradezu ein

=
3.

340,

1,

aber ohne Namensnennung

Jedenfalls hat Johannes

auch die Parallele zu 339, 2 gelesen, da

sie

aber ohne

Namen

.ging

und dasselbe brachte wie das folgende Stck mit Namensnennung, berhaupt nicht

bei-setzt.

Zu

Sa.:

Lat.
1

(bei

Pelag.):

320,

24] 320, 2 [14/19] 322

[1

[1313]

XVIII

IS

19
.

20
fehlt,

Hier also bietet umgekehrt das Lateinische ein Stck, zu dem die Parallele im Sa.
der koptische Text hier nicht die geringste Spur einer Lcke aufweist.
Jedenfalls
enthalten.

obwohl

hat auch schon die griechische Voi-lage des Kopten die Parallele zu

XVIII

19 nicht

Denn
nischen

dieser Aljschnitt 19 entspricht fast wortwrtlich

Ilistoria

dem

41.

und

42. Kapitel einer der latei-

Fassungen der

Lausiaca des Palladius

mit

den berschriften ,De virgine. (juae

ji.

simulabat stultitiam' und ,De sancto Pjtirione' (Migne, Patrologia Lat. tom. 73,

1140;
dei-

dort falsch:

,De sancto Pitirum"), wobei diese Kapitel nur im possierlichen Sndenbekenntnis

Nonnen

\oii

Tabenna ausfhrlicher

sind als das Stck bei Pelagius.

Der
Dicta,
die

Stil

dieses Abschnittes 19

unterscheidet sich
ist

dabei

wesentlich von

dem

der umgelienden

sicher

dem

Pelagius angehren: er

sprachlich richtiger, eleganter und die ganze Darin

stellung abgerundet

und wohl durchdacht. Whrend man

liest

den Verba Seuiorum den berngstlichen

19

bersetzer

oft

nur allzusehr merkt,

kein Zweifel

sich

dieser Abschnitt

gar nicht wie eine bersetzung.

Demnach kann
Es handelt
der des Kojiten.

bestehen,

da dieser Abschnitt XVIII 19 nicht von Pelagius aus

seiner Vorlage bersetzt wurde.

sich vielmehr

um
in

ein sj>tes Einschiebsel in die fertig vorgelegene lateinische ber-

setzung und war naturgeml.)

der griechiscliru ^^orlage des Pelagius ebensowenig zu lesen wie in

Dafr spricht endlich auch noch

auch nicht den kleinsten Abschnitt

die Tatsache,

da die lateinische Version des Pelagius sonst

erhaltenen Teil

bietet,

zu

dem im

des

Sa. keine

Parallele vor-

handen

ist.

Unter diesen umstnden

ergibt sich also:

ist

Nr. 3 von vornherein

aus

der

berlegung

auszuschalten und es

Das

Sa'idische stimmt mit

dem

Lateinischen des Pelagius-Johannes in der Aufeinanderfolge der

Dicta bis auf vier geringfgige und inhaltlich begrndete Ausnahmen vllig lierein.

B. Die

k(ptiscli-sa'i<li,sc'heii

Abschnitte, zu denen Pelagius-Johannes keine Parallelen bieten

(bis

Zoega Uii, 2

Joh. III

4).

(290,

Oben hat es sich gezeigt, da das Sa., liezw. schon seine griechische Vorlage um zwei Stcke 3 und 339, 2) reicher gewesen zu sein scheint als die Vorlage des Lateinischen.

Whrend
da

es sich aber dort

nur

um

den Ansehein handelt, beweisen folgende 18

sa.

Abschnitte,
ist

die griechische

Vorlage des Sa. tatschlich

um

nicht wenige Stcke

reicher gewesen

als die

des Pelagius-Johannes.

4t)

Theodor Hopfnee.
Doiiu
t'oli;ciule

18

sa.

Abschnitte

liaheii

in

den

lateinisclieii

Dicta

keine l'araliele uiul standen

auch

niclit

in der griechischen Vorlage der Lateiner:

Zoega 292, 2 [10-13],

293,
1

309, 2 [15-22],
312.
1

337, 3 [26/29]-338 [l-l]. 342, 3 [19-26]. 345,

1

[1-9].
[10-12].

[7-10],

293. 3 [14/20]-294 [1~2].

322.

[25/29]-323 [1-9],
[1-11].

[26/32]-34C. [1-11],

298,

323, 3 [2631]. 327,

1

Wessely 67a, 3 [2132],

73a,
1

304. 3

[11 12].

[17],

306, 3 [2126].

327. 2 [12-20].

Trum

96, 8

[73-80].'

Es
sie.

fragt sich, ob der Ko])te alle diese Absclmitte seiner griechisclien

griecliisclie

Vorlage entnahm, oder ob

in
.seine

bezw. wieviele und welelie, von iinn ohne

Vorlage selb.stndig

Version einge-

schoben wurden.

Folgende 11 von diesen 20 Abschnitten sind nun

auch durch das Svrische
allein belegt:

teils

durch die A. P. und das Syrische,

teils

Sa'idiscli

bei Zoegn, Wessely,

Crum

UbEK IHK
DarauH
bezglicii der
also

KOI'TISCU-SA IDISCIIEX

ApOPIITHEGMATA PaTEUM AeGYPTIORUIE

ETC.

47

ergibt sieli: Der Kopte und die Lateiner folgten griechischen Vorlagen, die zwar Anordnung und Aufeinanderfolge der Dicta miteinander aufs engste verwandt, ja fast
ist

identisch waren; dabei aber

als

die

Vorlage des Kopten doch

um

einzelne Al)schnitto reicher gewesen

die des Pelagius-Johannes.

C.

ber den

mutiualtlicheii Inhalt der

(bis Zoe'ga S. :U6, 3

im Sa'idischen verlorenen Textpartien = Johannes III i).

im Sa idischen fehlenden Partien

Aus
hie

dieser Feststellung seheint sich zu ergeben, da die jetzt

die eutsprechenden Teile

die

und zwar vollstndig enthielten, wozu noch und da einzelne Abschnitte kamen, welche die gi-iechische Vorlage der Lateiner nicht bot und daher auch bei ihnen nicht zu lesen sind.
lateiuisciien Paralleltextes,

des

Dann muten
1.

enthalten haben
die Parallelen zu folgendem

die jetzt fehlenden Kodexseiten

Text des Pelagius:

3),

p. cod.
..

2.,,

3
4.

,.

5.
6.
7.

114 1730 3366 6972 7578

(14 Seiten)
(14
(34

..

1 III

20 (Zeile

III

24 IV 44,
8 (Zeile 15),

(4
(

..

)
)

IV 56 (Zeile 58) A'I VI 16 VII 3,

VII 10 (Zeile VII 22
(Zeile

..

.,

,.

8.

..

9...

10
11.
..

81108 (28 111172 (62 175182 ( 8 ..185196(12 199-200 (2 211212 (2

..
..

4 15) VII 12 18) -X

IG,

15 (Zeile

10).

..

)
)

.,

..

)
)

.,

..

..

X 20-XIII 13 (Zeile XIV 1-XIV 14, XIV18-XV24, XV 28 XV 32, XV 74 82,

XV89-XVII10.

1-3),

12.,,

215228(14

..

Aus dem Vergleich der erhaltenen

sich,

sa'idischen

und lateinischen parallelen Textpartien ergibt

da

je

Kodexseite des Sa'idischen ungefhr 32 lateinischen Textzeilen bei Migne entspricht.

der lateinischen TextstUcke, welche die Parallelen zu diesen Lcken boten, so
die verlorenen

Berechnet man nun danach den Umfang der im Sa'idischen verlorenen Partien und vergleicht
ihn mit

dem Umfang

zeigt es sich,

da auch hinsichtlich des Umfanges

sa'idischen Partien fast

durchwegs

nichts anderes enthalten haben

werden

als

die sa'idischen Parallelen zu

den oben angemerkten Partien

des Pelagius, hie und da vermelirt

um

einige sa'idische Stcke, die bei Pelagius nicht zu lesen sind.

Denn
und
das Textstuck des Pelagius
1.

die tatschl.

Lcke

umfat bei Migne

entspricht daher ungefiilir

im kopt. Ivodex umfat

1 III

20

(bis

Zeile 3)

488
368
1/5). .. 1111

lat.

Textzeilen

15 kopt. Kodexseiteu

14 Seiten

2.

III24-IV44
IV 56 (Z. 5/8) -VIS (Z. VI 16-VII 3 VII 10 (Z. 4/15)-VII 16
VII 22
(Z.

IVI,
34'/,,,

14

,.

3.
4. 5. 6. 7. 8.
9.

,,

34

128
102
(Z. 1/10)

4
3

4
4 28

,.

12/18) X 15
13 (Z. 1/3)
14

1030 1792

32

X 20 XIII
XIV 1-XIV

,.

56
6^3
12
2

2
8

202
386
63
68
.346

10.

11.
12.

XIV18-XV24 XV28-XV32 XV74-82 XV S9 XVII 10

12 Lcken

12
2

2
14

,.

lOy,

6084

lat.

Textzeil. ca. 190 kopt. Kodexseiten

198ko])t. Kodexseit.

'

48
In

TllKOPdR TIol'FNEK.
vior
K;i1Km\

dockt

sich

der

Unifaiij;-

der

Lcke genau mit dem Uml'aiig des lateinischen

Textstuckes, dessen koptische

in fnf

Parallele einst

die jetzige

Lcke

fllte:

Nr.

4,

D.

Id.

11.

anderen Fllen war der sa'idische Text reicher: Nr. 2. 5, 7, 8, auffallenderweise rmer In drei weiteren Fllen endlicli war der sa'idische Text
12.

als

der lateini-

sche: Xr.

1.

3,

6.
(>,

besondere Beachtung verdient Nr.

hetrf-t,

wo

die

Differenz sogar volle vier koptische Kodexseiten

sein

um

die der koj'tische Taralleltext

rmer gewesen

mu.
enthlt
(,)uid

Das Textstck Felagius YIl 22

folgendes echte Apophthegnia
:

(Zeile
f

12/18) X

15 (Zeile 1/101

in

Ahschnitt VII 24
([nia

.Qiiidam

rater

interrogavit

senem dicens:
senex:

facio,

cogitatio

mea non
tiia

dimittit

me

hora una sedere in cella inea?

tuis
et

et dicit ei

Fili.

revertere,
in

sede in cella
et

et lahora

manihus

ora

Deum

incessanter et iacta

cogitatum tuum

Domino

ne

te

quis

seducat exire inde.'

Daran angeschlossen ist aher noch eine lange Erzhlung, die der hefi-agte Greis als warnendes hat; auch ist die Darstellung Beispiel dem Bruder mitteilt und die nicht Apophthegmencharakter Stcke bei Pelagius. sprachlich korrekter und alles wolil durchdacht und abgerundeter als sonst die und Aufbau an das aus der llistoria Lausiaca interpolierte Diese Erzhlung erinnert in Diktion ko])tischeu Kodexseiten Stck Pelag. XVIIl 19. Sie umfal.U 138 lateinische Textzeilen, was den vier rmer gewesen sein entsprechen wrde, um welche der saidische Paralleltext hier auffallenderweise

mu

als das

Lateinische.
erklrt
sich

berraschende Erscheinung nur daraus, da auch die an VII 24 ist, deren angehngte lange Erzhlung eine Interpolation in die fertige bersetzung des l'elagius zu lesen war wie in der des Kojtten, griechisches Original in der Vorlage des Pelagius ebensowenig
Vielleicht diese
bei

dem

die Parallele dazu

dann natrlich nicht zu lesen war.

Es wre sehr erfreulich, wenn eines der Pariser unedierten Bltter den Beweis erbrchte, ob diese Vermutung stichhltig ist oder nicht. Jedenfalls aber beweist obige bersicht, da der sa idische Text im allgemeinen reicher gewesen reichere griechische ^'orlage des sein mu als der lateinische des Pelagius-Johannes. was auf die
Kopten zurckzufhren ist. Dieser berschu von ungefhr
8 koptischen

Kodexseiten

(=

ca.

256 lateinische Textzeilen

eigentlichen oder 4Vo Seiten bei Migne) sclirumpft aber nicht unbetrchtlich zusammen, da man vom koptischen Ai>ophthegmentext den Raum abrechnen mu. den die verlorenen 12 Kapitelberschriften

im Ko])tischen beanspruchten.
von 3 lateinischen Textzeilen,

Uechnet man auf jede Kapitelberschrift durchschnittlich den

so

Raum

ergibt

sich

fr

den berschu an

eigentlichem
bei

koptischen Apo-

phthegmentext blo ein

7

Raum, der 220

lateinischen Textzeilen

(4 Seiten

]\ligne)

oder ungefhr

koptischen Kodexseiten entsprach.

Diese

koptischen Kodexseiten mssen sa'idische Dicta gefllt haben, zu denen das Lateinische

keine Parallelen bot.

entsprecliend der Derselbe Gedanke ttmlet sich, verschiedenartig variiert, noch VII 2rt, 27, 30, 32, U, 3G. 37, 30, aucli noch in VII 28, wozu die koptische berschrift des VII. Kapitels: ,De patientia .seu fortitudine'; ebenso endlich
'

Parallele bei Zoega S. 290, 4 zu lesen

ist.

Cbee dik

koptisc'u-sa'idischkx ApopinitKGMAT.v I'atklm Ae(;yptiokl-j[ etc.

49

D, Die Bucheiiiteiliing-

im Sa'idischen
dem HI 4,

(bis Zoegii 346. 3

Joli. III 4).

Dieser genaue Parallelismus des Sa. mit

lateinischen

Lateinischen reicht al)er nur Ins Bucli

das

Gesamtbersetzung-

XX

der

Johannes

dem

sa.

Abschnitt 346,

'J

aus

dem XYIIl.
ist,

koptischen Bucli entspricht.

Obwohl
sich

also die Aufeinanderfolge der Dicta

im Sa. und Lateinischen

fast

genau gleich

zei^-t

doch

Ijezglich

der Buchzhlung

eine

bemerkenswerte Differenz;

leider

haben die Lcken im

koptischen Text gerade hier argen Schaden angericiitet. indem blo folgende fnf Buchnumerieruno-en

und nur

drei Buchtitel erhalten sind:

(

Die

]).

cod. 15 trgt vor Abschnitt 288,

die

,.

Numerierung B

,.

'
1
,-

31

29L2
290,
1 1
1

= =

IL P)uch
|

IL

2.

197

lA

34. 5-

.
.

234
268

312, 336,

278

343, 2

= XIV. = XVL \z = XVII. m = XVIII.

1^

50
liier
ist,

TuKiiixii;

llc)i>K.Ni:i;.

auch

von dcv

inutiiial.Uifla'u

'l'iteirassuiig

der

gaiizi'ii

koiitiscli-sa'idisclieii

bersetzung

zu sprechen.

Die

oTiiH'iiischiMi

uml

Intoiiiisc-heii

Parallelen geben

l'iir

ihre Originale folgende berschritten an:

Der eine griechische Auszug, auf den die Vorlage des Sa. und Lateinischen bei Pelagius-Johannes
zurckgeht,
fhrte nach Thotios

den Titel:
i(oy

'./i'dQn'

l'/ylun- BliiloL:,

der andere eng damit verwandt

speziellen Untertitel l^noqt&ey^ara

gewesene griechische Auszug Bilog

rCov ^A'/'uov

l4ylwy rsgriwr mit

dem

reQviwy, den die lateinische Version allein mit ,Verba Seniorum' wiedergibt.
die koptisch-sa'idische

Daher drfte auch

bersetzung einen Titel gefhrt haben, der dem

Tite'

'Ardor l^ylwi' Bllog entsprach.

Nun

bezeichnet aber der

kojitischo l)ersetzer wiedeidiolt

in

die

vorkommenden Vter
in
selbst.

als

unsere
des

heiligen Vcter'

(MCIJeiOTG eTOyXXB) sowohl

den Dicta wie auch

den berschriften

XYIT. und XVIII. Duches und mit Recht, da

Somit wrde

sie ja

ebenso Kopten waren wie er

sich also fr die koptisch-sa'idische bersetzung der Titel

nec2xi MNeweiore eTOY^^^B,

d.
i.

,I)as

Buch unserer
ist

hl.

Vter' ergeben.

Dabei

es nicht ausgeschlossen,

da auch die

sa.

bersetzung ebenso wie der -zweite griechi-

sche Auszug noch den speziellen Untertitel

cgxxe iiNeMeioTG eroyAXB

d.
i.

..Vussprche unserer

hl.

Vter' fhrte.
(p.

bis

Das XIV. koptische Buch entspricht mit Abrechnung der Lcken 212) dem 25.-88. Kapitel, also ca. ^/^ des XV. lateinischen Buches.

cod. 199

200

und 211

Dann

folgt

bis 25. (letzten)

Lcke von 14 Seiten (p. Kapitel des XV'II. lateinischen Buches

im
Sa. eine

cod.

215

228),

dann der Text, der dem

11.

entspricht.

Die Buchzahl und

der Buchtitel dieser sa. Partie sind infolge der erwhnten

Lcke

verloren.

Dann
entspricht.

folgt

unmittelbar

anschlieend

das

XVI. koptische Buch, das dem

ist,

XVIIl. lateinischen

Demnach
Buch gewesen

nuil.^

das obige koptische Buch, dessen Zahl und Titel .verloren

das

XV.

koptische

sein

und dem XVII. lateinischen Buche entsprochen haben.

bersicht:
koptische:
lat.

Buchzhluug:

XIV

XV
XVII
XVIII

XV
XVI

XVII .... XIX XX XVIII

Daraus
folgt

aber zugleich auch, da der durch die Lcke

p. cod.

215

228

verlorene Teil des

XIV. koptischen Buches auch dem ganzen XVI. lateinischen Buche entsprochen haben mu. ca. 7 koptische KodexDa dieses XVI. lateinische Buch aber blo 230 lateinische Textzeilen seiten umfat, die Lcke aber volle 14 Kddexseiten, so mu auch hier der sa'idische Text ganz

bedeutend reicher gewesen sein

als die lateinische Parallele.

Es

lt sich

demnach folgende bersicht

koptische:

aufstellen:

lateiiii.che

Buchzhluug:

XIV

XV + XVI
XVII
XVIII
[-f I

XV
XVI XVII
XVIII

des Job.] des Joh.]

XIX [=

II

XX [=

III des Job.]

EB
Deinn.'K'li hat

I)IK

KOI'TISCII-SA IIIISCHIO.N

A l'dl'l II

II

KfaiATA l'ATKlWr

Af,( YL>T^<;)R^^E TC.

;

51

der Kopte auch

liier

zwei aufeinaiulerfolgoiuh' iiiicher seiner Vorhnge in ein

einzi<''es,

sein

XIY.

ISiich

zusamniengezogen. bezw. diese Anurdiiuui;- schon so vorgefunden.

Da nun

der Inhalt dieser beiden Bcher, des

ist,

XV. ,De

humilitate'

und des XVI. .De

leicht erklrlich.

patientia'

ein sehr hnlicher

erscheint dadurch auch diese

ko])tische

Zusammenziehung

Daher drfte das XIV.

Buch den

Titel gefhrt haben:

eTB6 das XV. eTB6 das XVI. CTBe das XVII. eTB6
das

neeBBlO Xyco TMMTSXpcyailT ,\'on der Demut und Langnnif. TMMTMXICOtJ = .De charitate' (XVII), NeTHX^'eBOX = .De praevidentia sive contem])latione' (XVIIl + I des
lieN610T6

= =

Johanne.?),

6TOYAXB

lipCMCipe

MeMMXGItl

Mll

Nl)niipe

,De sanetis

senioribus, qui signa faciebant' (==

XIX

II des .lohannes)

und

XVI [I. GTBG na^lBG NGMHOXHT1X eTMe2 NXpeTH NTe NGMeiOTe eTOY>>^B
couversatione optima diversorum sanctorum'

.De

(= XX

=
lat.

III des Johannes).

Aus dem

sieh so ergebenden Verbltnisse:

lat.
lat.

koptisch II

=
lat.

(III

+)

W,

koptisch

XIV

lat.

(XV+)XVI. koptisch XV = und endlich ko])tisch XVIII ^

uclizhlung der lateinischen
elf

XVII. koptisch

XVI

XVIII.

koptisch

XVII
II

lat.

XIX

XX

sclieint

hervorzugehen, da von koptisch

an die koptische
niclit bei allen

immer um zwei Nummern nachstand: doch kann das

zwischen koptisch II und

XIV

gelegenen Bchern der Fall gewesen

sein,

da sich
lt.

bei dieser

Art

der Buchzhlung fr koptisch XIII kein ])aralleler Titel im Lateinischen finden

groen und allzu hufigen Lcken im Bereiche dieser koptischen Bcher machen einen Wiederberstellungsversuch der ganzen koptischen Buchzhlnng sehr aussichtslos.

Die

allzu

E.

dem

Das XVIII. koptisehe Buch entsprach dem XX. der lateinischen Gesamtbersetziing oder III. Buch des Johannes. ber das Blatt bei Mingarelli. Die sa'idischen Dicta dieses Buches, die im Lateinischen nicht belegt sind.

Mit
III 4

dem

sa'idisclien

Abschnitt 346, 2

(p.

cod. 284) aus

bort

der genaue Parallclismus des Sa'idischen mit

dem XVIII. koptischen Buche = Johannes dem Lateinischen insofern auf, als im Sa.
die

jetzt nicht

weniger
folgt

als

15 Abschnitte folgen, die im Lateinischen niclit belegt sind.

Darauf

erst

wieder mit 353,

und 2 (von

p. cod. 2il2)

Parallele zu Job.

HI

und 5

und darauf eine groe Lcke.

Eines der hier bei Zoega fehlenden Bltter gab Mingarelli schon vor Zoga im Jahre 1785 unter
Nr. XVI.
a. a.

O. S. 337/41 heraus, wie

ist

Crum

feststellte.

Seine Paginierung

wenigstens

nach dem Abdruck bei Mingarelli

nicht

mehr vorhanden,
Z. 22)
fast

lt sich aber doch erreclinen.

Es entspricht nmlich Johannes ad vorbum.

mindestens ein Blatt
III 5 (Z. 9

III 9 (Zeile 7

Schlu),

10

und

11

(bis S. 1009,

Zwischen diesem beute nicht mehr paginierten Blatt

(p.

jMingarellis

und Zoegas

p. cod.

292

niulj

cod. 293/94) ausgefallen sein, das

12) enthielt.
III 6

Ob

es

oben den Paralleltext zum Schlu von .loh. dann auch noch den Paralleltext zu den anschlieenden lateinischen
des

Stcken Job.

(ber den

Tod

Abbas

Zizoi)

und zu

III 8 (ber

Abbas Hr)

enthielt, ist nicht

ausgemacht, bei
Diese

dem

sonstigen genauen Parallelismus des Sa. und Lateinischen aber sehr wahrscheinlich.

Stcke Job. III 6 und 8

umfassen zusammen 25 lateinische Textzeilen, zu denen noch

die

die 4 lateinischen Textzeilen

kommen,

den Schlu von Job. III 5 bilden;

das

sind

zusammen

29 lateinische Textzeilen.

Der Paralleltext dazu htte also ungefhr die p. cod. 293 gefllt. Angenommen, da nur dieses eine Kodexblatt vor dem unpaginierteu
mte der Schlu der verlorenen umfat haben, woran sieh dann unmittelbar das
fallen
ist,

Blatt Mingarellis

ausge-

so

]>.

cod.

294 den Paralleltext zu Job.

das mit

III 9 (Z. 1

7)

Blatt Mingarellis anschlo,

dem

Paralleltext

7*

52
zu Joliiiuues
p.

TiiEO]:"ii! IIoi'FM':!!.

HI

y (Z.

7 15)

beijiiim:

daraus aber wrdf zugleich aucli

enthielt,

tl<;en.

da

diesi>

verlorene

cod. 294 noch einen lngeren oder mehrere kurze Abschnitte

die

im Lateinischeu uieht

belegbar sind.

Unter obiger Voraussetzung mte das Ulatt Mingarellis die Paginierung 295/6 getragen liabeu

und

die

Lcke im Kodex

(]\ cod.

297

312)

mu

16 Seiten oder 8 Bltter der Handschrift umfassen.

die

Das koptische XVHI. Buch weist demnach in seinem jetzigen fragmentierten Zustande nur Parallelen zu Johauues HI 15, 7, 9, 10 und 11 (Fragment) auf. Doch bietet das Sa'idische trotzdem auch heute noch die Parallelen zu Joh. HI 13, 14 und
allerdings an ganz anderer Stelle, nmlich innerhalb seines

l(i,

XVI. und XVII. Buches, da

ja Joh. III 13

=
8,

334, 1:

HI Demnach
17

14

335,

und HI

If.

339,

1.^
6.

sind

vom HI. Buche

womit das
III.

des Johannes im Sa'idischen jetzt berhau])t nicht belegbar:

12, 15,

und

18,

Buch

des Johannes schliet.

bei

Diese sechs nicht belegbaron Abschnitte umfassen

Migne 177

lateinische

Textzeilen

und

wrden daher einem

Paralleltext von ungefhr 5'/^ koptischen Kodexseiten entsprechen.

Nun sind und 297312

hinter

353, 2 (p. cod. 292)

Joh. III volle

18 Kodexseiten,

nmlich

p. cod.

293/4

verloren,

wobei

die

p.

cod. 293/4 den Paralleltext zu Joh. III

6, 8 und 9 (Z.

17)

enthalten haben drften.

Dann wrden
p. cod. 297 301,

die ersten

fnf Kodexseiten,

die

heute hinter Mingarellis Blatt fehlen, also die

III.

die Parallelen zu den restlichen

Stcken des

Buches des Johannes enthalten haben.

Daraus ergibt sich folgende Gegenberstellung des

koptisch Buch XVIII:

XVHI.
1

koptischeu und
i

XX.

lateinischen Buches:
Johannes):

lateinisch Biieli

XX =

III des

Zoega

S. 343, 2

343. 3

[9-24] [25/31]^345 [125]

345, 346,

1 1

11] [26/32] 346

[1

3 4

[1233]

346, 2 [34]
348,

348

[12]

1352,
1

2 [endet auf S. 353, Z. 4]

353,

353, 2
p. cod.

[56] [712] Fragment

5 [Z.

293 verloren
294

5 [Z. 9

9]
12],
G,

-.
S.

9 [Z.

1-7]
10.

295 [Mingarelli

337/8] 340/1] Fragm.

9 [Z.
11

7 Schlu].
2-38] 3869]
70

11

[Z.

2]

296
298

'

[Z.
[Z. [Z.

297 verloren

11

11

Schlu]
18-

299

301

verloren

12,

17

und

Es lt
ganze

sich daher feststellen:

XX. Buch

der lateinischen

Auch das XVHI. koptische Buch reprsentierte ursprnglich Gesamtbersetzung (= III. Buch des Johannes).
7

das

Dabei aber sind im Sa'idischen zwischen die Parallelen zu III 4 und

schoben, die in der lateinischen Version nicht belegt sind.

noch 15 Stcke einge-

Es fragt sich nun, ob der Kopte auch Das ist jedenfalls zu verneinen. Denn
nmlich unter den

diese 15 Stcke seiner griechischen Vorlage entnahm.

alle

diese Stcke gehen

zwar unter bestimmten Namen,

Namen

der

Abba Symeon

(AXNIHX), Nirau (MipXN) und Dioskoros davon in den A. P., was der Fall sein mte, wenn auch
'

(cyMetM IICYPOC), Bane (BXWe), Daniel (AlOCKOpOC), doch findet sich auch nicht ein einziges
des Syrers
die griechischen

Apophthegmen.

die

dem

Diese Abschnitte finden

I

sicli

.in

diesen
Joh.
II 8.

.Stelleu

wieder wegen ihres verwandten Inhaltes mit 327,3 und 331,1

Joh.
-

15

und

16,

bezw. mit 338, 3

Be7,g:lich des Abschnittes 15 vgl.

oben

S. 11,

Anni,

4.

I^BER niE KOP-nscir-sA'iDisniEN Ai'oi'iri-UKiarATA

l'ATi;r.\i

Ai-:(iYi-n(>i;rM

v.ri\

53

Kopten vorlagen, sie enthalten iitten. Ja, noch mehr: die A. 1*. kenneu mit Ausnahme des Daniel und Dioskoros nicht einmal die Namen dieser Vter und ebensowenig auch die Verba Seniorum des Pelagius-Jobannes, Rufinus, Paschasius und Martinus und die hier behandelten syrischen Apophthegmen, obwohl sie alle auf ein gemeinsames griechisches Quellenwerk zurckgehen.' Dazu kommt noch, da
das erste dieser Stcke, 348,
heiligen
1

[3

26],

das ein Ereignis und

in

Wunder

aus

dem

Lel)eu des Sulen-

Symeon
ist

des Syrers berichtet, nicht einmal

ist.

seinen griechischen und lateinischen Biographien

auch nur andeutungsweise zu lesen

Es
als

demnach sehr wahrscheinlich, da der Kopte

dafr spricht endlich auch noch

diese 15 Stcke ber

Symeon den

Syrer,

Baue, Daniel, Niran und Dioskoros nicht der griechischen Apophthegmensammlnng entnahm, die ihm
Vorlage diente;
der Umstand,

da
ist,

in

diesen 15 Stcken keine

Spur von der alphabetischen Anordnung der Namen zu bemerken

Diese Stcke sind ferner
in ihrer

die fr die griechischen Vor-

lagen des Ko2)ten und des Pelagius-Johannes so charakteristisch war.

Mehrzahl keine Apophthegmen, sondern berichten hnlich wie die Heiligenbiographieu von den Lebensumstnden, der Lebensweise und einzelnen Erlebnissen oder

Wundern

der Vter.
die

Das beweisen

Lihaltsangaben:
als

5J6',

1 [iJ

20] =
sei

Steindorff,

a.a.O.

S.

15*

f.:

Al)l)as

Symeon der Syrer brachte mehr

60 Jahre auf einer Sule stellend und ohne menschliche Nahrung zu

ein Geist

genieen zu, so da die Leute endlich glaubten, er

einen Engel von Osten herabkommen, der
dieser Bischof die andern
starb,

(nN6YMX). Daher

verharrten zwiilf

Bischfe in Gebet und Fasten bei ihm, bis endlich Gott einem von ihnen die Offenbarung gab: er sah

dem

Heiligen die Speise der Engel reichte. Hierauf belehrte

und

alle

glaubten jetzt an die Heiligkeit Symeons. Sie blieben bei ihm, bis er

wobei sich viele

Wunder
[1

ereigneten wie auch spter noch durch seinen heiligeu Leichnam.

Whrend

seines

Lebens aber hatte Symeon sehr

348, 2

[27 45J 34!)

4]:

viele

Heiden bekehrt und Hretiker Gott wiedergewonnen.

lebte
in

Ahbsis Bane

18 Jahre in einer stockfinsteren Zelle und stand bestndig auf seinen Fen, ohne menschliche
bis

gypten auf dem Berge Huor (20YCDp) Nahrung

zu seinem Tode zu genieen. So verbrachte er die letzten Jahre seines Lebens.

Vorher,

als er

noch rstiger war, durchwanderte er

ihn

die Stdte

und Drfer gyptens und spendete

Entsagung zehn Tage
erzhlt.

den Armen, was

man

anzunehmen zwang; dabei

da
er [wohl

blieb er oft in grter

von seinem Kloster

34!), 1
[:')

fern.

Ferner wird von seinem Verkehr mit einem Schler

berichtet,

U] wird

whrend

seiner jngeren Jahre] auch 37

Tage

hinter-

einander fasten konnte. 2 [10

349, 3 [15

14]:

Ein Aus.spruch gegenber seinem Schler Abraham.

seines Klosters den Todestag des Kaisers Theodosios
I.

21] sagt

Bane dem Vorsteher

fiel]

[der auf den 17. Jnner 395

ganz genau voraus. [Demnach lebte er

um

die ^^'ende des IV. Jahr-

hunderts.]
349, 4

jlj: Whrend der uersten Abgeschlossenheit im Greisenalter stand er bestndig [22 beim Arbeiten und auch beim Essen auf seinen Fen; wenn er aber dem Schlafbedrfnis nachgel)en

mute, legte er sich mit der Brust auf eine eigens

liiefr errichtete

Mauer. Bane selbst sehtzte diese

Askese im Gesprch mit den Greisen, die ihn

am Sonntag

zu besuchen pflegten, hher ein als die

Werke
diese

der Barmherzigkeit, die er frher whrend seiner Wanderjahre getan hatte, ja er bezeichnete
als

Wanderzeit geradezu
300, 1
1
1(1

FlOpNeiX gegenber

seiner spteren Lebensweise in der finstern Zelle.

ein Schriftgelehrter war,
nie,

24]

berichtet,

da Abbas Daniel, auch vom Berge Huor,

sein Flei
in

der die ganze Heilige Schrift und Verwandtes auswendig kannte.^ Er sprach

auer

in

wichtigen
Einst

und dringenden Angelegenheiten, und

'

und

sein Gedchtnis

waren bewundernswert.
haben mit den
sa.

Die unter dem

Namen

eines

Daniel

den A. P.
(a. a.

(8. IS.Stf.)
ist,

gehenden

8 Dicta

des gleichen

Namens an

dieser Stelle gar nichts zu tun, so da es sehr fraglich

ob es sich berhaupt
Stylites wird in

um

dieselbe Person handelt;

dasselbe gilt auch von den 3 Stcken des Dioskoros

O. S. 160f.).

Symeon

den syrischen. Apophthegmen

doch besteht keinerlei Beziehung zu obiger sa'idischer Stelle. Da eine \n\ BXnO im bohairischen Apophthegmenfragment Or. MS. 6004 des British Museum vorkommt, wurde schon oben S. 16 bemerkt.
nur einmal erwhnt
(S.

1049),

Vgl. hiezu K. Sethe, Z. 45 (1908), S. 82.

54

TlIKoimi;
uinl

lui'K.\i;i;.

Hulte er sich mit einer Stelle aus Jereiiiias

liel.

nicht

ali,

his

ihm diT

l'roiihet

seihst oi-schieu

und die Sache erklrte. Tglich

.V.V>.

rezitierte er

lO.OUO \'erse.

2 I '2:")

HO
in

I:

Abbas Niran

hraclite

60 Jahre

in

einei-

Kirche zu und

hef^ing'

dort

zweimal

t"lich den Gottesdienst, ohne iomals ihr

Geblk oder
in

die

Kai)itelle ihrer

Sulen zu betrachten.'

Er

war sehr genau

schreiber:
drinu

seinen Heden und bedachtsam

seinem auserwhlten Lebenswandel.

war.

3d0, 3 /3JI-'17 ff./

8:~)3 j

bU

Z.-l[:

Ahhas
der

Dioskoros
Historia

bevor

er

Mnch

wurde,

(letreide-

wird

ganz

in

der

Maniei'

Lausiaca und

Historia
stets

Monaehorum

seine

Kleidung und i^ebensweise genau beschrielien und noch gesagt, da er

nackten Erde
3:'>J

im Freien und auf der

schlief.

ja

11 J:

Als er sich zu (iott gewandt hatte,

wurde

er infolge

l)ergroer Kasteiung von

Dysenterie und kaltem Brand an den Fen gej)einigt: er aber verheimlichte seine Qualen vor jeder-

mann,

bis rhni

Gott Heilung gewhrte.

y>:'>'2.

2 [11

/-//'

Er besa
3 [15

blo zwei Mntel, A'on denen er den schlechteren trug, whrend er den

besseren aufhol).- 352,

2.5]:

Als er einst einen Bruder bei sich beherbergte,

kamen

die

Barbaren

von Osten:

er versteckte den Gast

und verheimlichte seine Anwesenheit. Die Barbaren aber fanden den

Bruder und fhrten nun beide vor ihren Huptling.

Da

bot Dioskoros sein Leben fr das des Bruders.

in

Der Huptling aber tat ihnen nichts, sondern verwarnte sie und lie sie ziehen. Doch schon Xacht kamen die Barbaren wieder und brachten ihm sein Schnitzmesser, das sie ihm geraubt
Hi'rJ,
:">

der

hatten.

[32 1

3.')3

[1

4]

schildert seinen Tod.

Nur

die

kurzen Abschnitte 348, 2 [43/45]

349 [14];

349, 2 [10

[1112, 12
Siclier

17.
ist

1719.3 19

22];

352 [12,

25, 610]; 352

[12

14]; 14];

350, 3

[32 37];

351
sind

352,4 [26
in

31]

Apophthegmeu oder hneln ihnen wenigstens.

jedenfalls,

da der Kopte diese meist biograjihischen Stcke nicht

seiner griechi-

schen ^^orlage
F.

las.

ber das XXI. Buch der latciiii.seheii G(esauitber.setziiiig IV. Buch des Johnnnes: es hatte auch im unversehrten sa. Kodex keine Parallele. ber die griechische und syrische

Parallele dazu.

Auf das
folgt eine

Blatt bei Mingarelli (p. cod. 29.5/6) aus

fp. cod.

dem XVIII. koptischen Buche

III.

= Job.

III

911
der

Lcke von 16 Kodexseiten

IS.

297

312),
sa.

deren erste 5 bis G den Paralleltext zu Job.

III 11

(Schlu), 12. 15, 17 und

also

den

Rest des

Buches des Johannes oder des

lateinischen Textes sollte

XX.

lateinischen Gesamtbersetzung enthielten.

Aus dem
da
jetzt

bisherigen genauen Parallelismus des

Sa. der Paralleltext

und

man

erwarten,

im

zum

unmittelbar ansclilieenden IV.

,

Buch

des Johannes
cajiitula

XXL

der lateinischen Gesamtbersetzung folgte, das die berschrift fhrt:

misit abbas

Septem

verborum, piae

Moyses abbati Poemenio. Et

dies

ipii

custodierit ea, liberabitur a poen."

trotz der

Wre
bis 312)

der Fall gewesen,

so

mten wir

Lcke von 10 Kodexseiteu

(p. cod.

303

wenigstens die letzten der 35 Kapitel dieses XXI. lateinischen Buches im Sa. wiederfinden,

da es 407 lateinische Textzeilen oder ungefhr 12-7 koptische Kodexseiten umfate.

Das am Anfang verstmmelte

Abschnitte aber haben mit

sa.

Stck

353, 3

von

p. cod.
niclits

313 und
zu tun.

die

lieiden

folgenden

dem

XXL

lateinischen
ist

Buche gar
so

Denn das

erste dieser Stcke 353, 3

eine Art Mnchsspiegel, dessen bersetzung folgt:

ist,

.... wer mit Scliamgefhl geschmckt

Seele sich aber im
'

da er seine Augen immer niederschlgt, seine

\o\\

Himmel
<l;is

befindet,

wer

sieh

zurckhlt

Streit,

wer aehorsara
da

ist

dem Guten.

linlicli
ilir

berielitel

Syrische (VIII 252,

8. 670"!

vom Abbas

Hoi- ,au

den

Kellia'.

er 20 .lalire in einer Kirclie

weilte, oline

cbll; anzusehen.

hnlicli ;iuch Pelag.

IV16: Dicebant de abbate

Helladio, (|nia fecerit vifrinti anno.

in ceila et
^

non leraverit oculo.? suos sursum, ut videret tectum eins, A. P. S. 173 (Hollad. 1). Eine Stelle aus der Erzhlung-, wie er den be.seren Slantel einem armen Hruder schenkte, verbesserte K. Sethe,

a. a.

O. S. 81)82.

Vgl. liiezu K. Setlie.

a. a.

. S. 81.

tJiiiOR

DIE KOPTiscii-f^A'rniscnEN Ai'DiMiTirEraiATA

l'ATrji AK(iVi>-ii(ii;r.M
ist

ktc.

f)5

wer sieh
demtig

abjilagt mit der Arl)eit seiner

ei-freut

Hnde, wer immer eingedenk

betet

seiner letzten Stunde,

in

wer

sieii

an der Hoffnung
ist in

und bestndig

und

fr alles dankt,

wer ausharrt
jeder Lage,
lebt,

der Bedrngnis, wer

behtet,

jeder Lage, wer sein Herz mit aller Vorsorge vor allen unreinen
hat,
weil Gott sie hat(?),
in

Gedanken
wer
seine

wer
wer
ist,

die berliebung

wer nchtern

ist

in

Augen vom

Krperlichen
sich

('?|

abwendet, wer bestndig

Dankbarkeit und Starkmut

wer

in Drftigkeit it,

nach dem (lebote der Barmhei'zigkeit seinen Schatz im Himmel anhuft, wessen Kleid drftig
sich tglich ^^yh her das,

wer

was

er tagsber getan,

wer

sich nicht in die Angelegenheiten der

Welt
den

mischt,
seiner

wer
hl.

sich nicht

um

die Lebensweise der Fahrlssigen

ist,

und Zerfahrenen abmht, sondern das Leben

. . .

Vter nachahmt, wer mit denen

welche die Tugenden hochhalten,

,'

wer

sich mit

Gefallenen

Mhe

gibt

und ber

sie trauert,

wer die nicht verachtet und verlacht,

hlt,

die sich

von der Snde

abgewendet haben, wer sich nicht nur im Verborgenen fr unwrdig

sondern seine Snden auch vor

trstet,

Gott und den Menschen eingesteht, wer die Unwissenden belehrt und die Kleinmtigen

wer

die

Kranken pflegt und den Keinen (Heiligen) die Fe wscht, wer sich absorgt in der Liebe zu den Fremden und zum Nchsten, wer glubigen Herzens Frieden stiftet unter den Hausgenossen, wer sich
zurckzieht von allen Hretikern und ihren Reden, wer dieses
3:')4.

tut,

der
Siet,

ist

ein Mnch.'"

1 I T

lj berichtet

von einem Abbas Elias (2H\1XC) aus

wie er dorthin seine Zuflucht

prfen und forderte ihn auf, die

nahm und den Abbas Hierax (lepAS) bat, ihn als Jnger aufzunehmen; dieser wollte seinen Gehorsam Haud in loderndes Feuer zu stecken. Elias tat das ohne Zgern,

worauf ihn der Heilige zurUekri; doch zeigte Elias noch lange nachher die Spuren dieser Feuerprobe an seiner Hand.
gerettet

Am

Schlsse (S. 354,

1415)

ein

Dictum des

Elias,

da wir

erst

dann

werden knnen, wenn

wii-

uns selbst fr verchtlich halten, also ein Gemeinplatz, den man,

verschiedenartig variiert, fter

'

liest.

MHTMenoril
l

Q?^2\S\. D;izu Zoega Nota 458:

valedicere" ... et

pro ei velut valedicere ad

,ononi quid sit, nescio. Comiiositmn esse ])ote8t e ono ^ dimittere, Sed non satis placet coniectura.' abeundum e. repellere, abigere".
i.

Vielleicht eher ein

verschriebenes griechisches Verbuin, etwa Imovoii:

tIHTMT2\TIOriOI,
Glauijen.ssachen?)
-

dann
ist.'

riHTMe\T10I10l

und

endlich

riHTMenOlll,

also

tlHTM2\T10n06l, woraus durch Verschreibuiig .wer nicht argwhnisch (= zweifelsiichtig- in

Etwas Verwandtes lesen wir bei Martinus, als .\bschnitt Nr. 108 seiner Sammlung, in den auch eiii Abschnitt bei Rutinus 206 und Paschasius XLIII 2 eingearbeitet ist; die interessante Stelle aus Martinus lautet: .Interrogavit abbas Moyses abbaten! Silvanum dicen.';: Potest homo per singulos dies apprehendere iitiumV Respondit: Si est operarius, |iotest per singulos dies .sumere initiuni, oportet enim apprehendere unnmiiuenn^ue paruni aliquid e-x oiiinibus virtutibus (Paschas,
a. a. 0.).

Singulis ergo diebus surgens

mane

sunie initium

patientia et longaniniitate,

cum

timore et charitate Dei,

tribulatione et commoratione cellae, in oratione et

uuum in onineui virtutem et in omne mandatum Dei. In magna cum humilitate animae et corporis, in multa sustentatione, in deprecatione, cum gemitu, cum puritate cordis et oculorum et custodia
est,

linguae et sermonum, in abrenuntiatione rerum materialium et desideriorum carnis, in certamine crucis, id

et paupertate Spiritus, in continentia spirituali et

cruciatione

in ieiunio et vigiliis
nostris, in

agone pugnae, in poenitentia et luctu, in simplicitate animae et taciturnitate, nocturnis, in operatione manuum secundum quod docet Paulus apostolus dicens: Operantes manibus
in frigore et nuditate, in laboribus et tribulationibus, in necessitatibus et angustiis et persecutionibus.

fame

et

siti,

in foveis et speluncis et caveniis terrae (II Cor. XI).

Esto factor verbi et non auditor tantum, sperans talentum in duplo,

et

habens vestem nuptialem,

dereliuquant, cogitans
(Rufin. 206).
est

firmatus super firmam

petrani

non super arenam

(./acobi

I).

Eleemosyna
nihil

et

fides

non

te

omnem diem

mortis esse vicinam et quasi iam clausus in mouuniento

de hoc saeculo eures

Inedia escarum et humilitas et luctus non recedant a te et timor Dei permaneat in te omni hora. Scriptum enim: Propter timorem tuuni, Domine, in utero accepimus et doluinuis et peperimus spiritum saUitis (Isa. XXVI). Haec ergo, et si qua alia virtus est, in bis perspice, ne teipsum mensures cum magnis, sed crede te inferiorem esse omni creaturae, id est, deteriorem a quovis liomine quamlibet peccatore. Habeto discretionem, discernens teipsum et non diiudice<

proximum neque
Spiritus et

inspicias aliena delicta, sed tua plange peccata et de nulliu.s hominis actibus sollicitus

sis.

Esto mansueti

non iracundi. Nihil in corde tuo contra aliquem cogites mali nee habeas inimicitiam in corde tuo, neque odium contra iuimicantem tibi sine causa neque irasearis inimicitiae eins neque despicias eum in necessitate et tribulatione eins nee reddas m:ilum pro malo, sed esto pacificns cum oninibus; liaec est enim pax Dei. Non te credas maUun facienti neque congaudeas ei, qui t'acit proximo malum. Non detraha alicui, quia Deus cognoscit omnia et videt unumquemque. Non credas detrahenti neque congaudeas ad ni.-iluin eloiiuium eins. Non oderis aliiiuem propter peccatum eins, quia scriptum
est: Nolite iudicare et

non

iudicaliiniini (Math. VII),

illius,

neque despicias peccantem, sed ora pro

si

illo,

ut det

illi

Dominus con-

versionem in patientia et niisereatur

potens enim est Dominus. Et

audieris pro aliquo, quia agit iniqua, responde

dicens: Numquid ego iudex sum V homo sum peccator, mortuus sub peccatis meis et lugens mea propria mala, mortuus enim causam non habet curare pro aliquo. Haec omnia ergo, qui cogitat et procurat, operarius est universae iustitiae sulj Vgl auch Pelag. I 8. gratia et virtute Domini nostri.'

56
Die A.
1'.

TiiKoixii;

Idpk.m'.i;.

thren

zwar

uu-li
sie

acht

Dicta

uiiies

Abl)as

Elias

(S. 184/51

und zwei eines Abbas

Uierax

(S.

232) an, docli

iiabeii

mit den koptisclien Abschnitten nichts zu tun.

Bericlit

354, 2 [16

221

ist

ein

am Ende verstmmelter

ohne Namensnennung- ber die wunder-

derselben Stelle ausharrte, bis ihm ein Greis bare Ausdauer eines Brudeis. der drei volle Jahre auf griechischen, lateinischen, koptischen und weitere Anweisungen zukommen lie. Die hier behandelten syrischen

Sammlungen bieten auch liazu keine Parallele. Demnach drfte der Kopte auch diese Stcke nicht seiner griechischen Vorlage entnommen haben. was dem XXI. lateiniJedenfalls al>er steht es fest, da er in seiner Vorlage nichts mehr las,

schen Buch (^= IV. des Johannes) entsprach. zu den AbDao-eo-en bieten die A. F. mit S. 288/89 (Moses 1418) die griechische Parallele und ebenso das Syrische mit XV 117 (I VIT) S. 849/50;' hier ist schnitten" 17 bei Johannes IV
brigens auch der bei Johannes anschlieende Abschnitt

IV

8 auf S. 943/44, mit

XV 404-409
der
beste

belegt

und noch einmal, XI 583 auf

S. 783.

Auerdem

bietet
,

auch noch nach

der

Anmerkung

zu

den A. P.
!:<

S. 288, 14

Codex

dniarsder 6 6<i M(ovarfi t noch den Zusatz x; 6 (filxTiov Tlot^isn und zwei andere Handschriften derselben Bibliothek onov ir y.ai^7jTai, sks ev igr^^uo, el'is ^uia (vel ir avTCi Qvsrat and 7caai]g ytolaeiog %ai vanamzai auch in seiner Vorlage gelesen. fisaip) Adslcpr. Letzteres hat Johannes
Colbertin. vor diesen

Septem capitula' die berschrift: Ke(p<'daia C,

Obwohl wir bei Johannes auch diesen Hinweis auf jene ,septem capitula' finden, so folgen denweitere Dicta teils noch bei ihm auf jene Siebon Kapitel des Abbas Moses' nicht weniger als 30 mit, teils ohne Namensnennung:
,

Ohne Namen [= Syrisch a.a.O.]; 9. Pastor (= iTo(|W^>'); 10. Johannes; 11. Antonius; 12. 17.-18. Macarius; 19. Ohne Namen; 20. 21. Isibis 13. Johannes; 14. 15. Pastor; 16. Antonius; Namen; 32. Pastor; 33. Ohne dorus von Siet; 22. Ohne Namen; 23.-24. Syncletica; 25.-31. Ohne 36. Pastor; 37. Ohne Namen.^ Namen; 34. Macarius; 35. Ohne Namen; und benannten Hier ist also von der sonst beobachteten Zusammenfassung der uubenannten
8.

Dicta und

besonders von der so charakteristischen alphabetischen Aufeinanderfolge

der

benannten

Dicta nichts mehr zu bemerken.

Die griechische Kapitelliste bei Photios

(vgl.

S. 8)

meldet

als

XX.,

richtig ebenfalls als

XXI.

capitula verborum' (und auch Kapitel "Anocpd-eyiiaxa xwv sv aa^asi yrjoaadi'Twr, denen die ,Septem haben mten. die anschlieenden 30 Dicta?) bei Johannes entsprochen

Ob
scheiden;

dies

nicht mehr entder Fall war, Lt sich wegen des Verlustes des griechischen Textes hierber endgltigen Aufvielleicht werden die codd. Mosqueuses Nr. 163 und 452 auch

schlu geben.
Sicher aber
ist

die

abweichende Titelfassuug dieser beiden Teile im Griechischen bei Photios

und im Lateinischen

bei Johannes

(=

A. P.) auffallend.

fate

Bezglich des Ko])tischeu aber lt sich behaupten: umSoweit es der trmmerhafte Zustand der Handschrift Zoegas noch zu erkennen gestattet, der ' ivdqCov 'Ayuov Bilog [_= Pelaglus I XVIII sa'idische Version blo Kapitel I
die

XX

+
als

Job.

I IIIJ,

die

dem

Photios noch vorlag,

bei

dem

allerdings flschlich

das

XX.

Kapitel

XIX.
1

gezhlt wird.
7
ist

Nur Job. IV
I

hier

im Syrischen nicht belegt; die

sich an.schlieenden Stcke Nr. llS

und 119
erscheint,

p:eben Erlute-

nuiijen zu Nr.
'^.

VII.
.Pastor' bersetzt

Bemerkenswert ist aucli, da liier der Name //o(,u;,>' regelmig- mit der berschrift des Buches noch in der Form Poemenius auftritt.
2

wahrend

er

bei; IHK

K()PTiS(.'ii-sA'ii)TS(-irEX

Ai'oi'JiTiiEcniATA PATitr^r AE(;YrTirnu-i[ ETC.

r)7

G. L'ber das

XXI.

(richtig-

XXIT.) Kapitel der

syrisclic Parallele.

BiXog bei Pliotios und die ber das XXII. (richtig XXIIl.) Kapitel bei demselben.
'AvSpOiv 'Ayiwv
fhrt noch zwei weitere Kapitel auf:
loyia^foi' ngg: Xlrjlovg.

Die griechische

Kaiiitelliste hei Photios

XXI (richtig XXII): Jicdt^en;; ytqvriov ttsqi XXII (^riclitig XXIII): 'Havxloc a-gsaviigoi
Die aufs engste damit verwandt,
fr den
ja

''hqoaolvi.uov yvioucci.
i<lentisch

nahezu

gewesenen

griecliisclien

Sammlungen,

dii'

mehr;

Kopten und auch hezglich dieses Punktes beanspruchen die erwhnten Moskauer Handschriften unser
die

Pelagius-Johannes die Vorlagen hildeten, enthielten diese Kapitel jedenfalls nicht

grtes Interesse.

Dagegen scheint

griechische Vorlage

des

Syrers

wenigstens

noch

Kapitel

XXII
als

(richtig

gezhlt) geboten zu haben.

Denn im Syrischen

schliet

sich

an das

XV.

(letzte) Kapitel

der

Apophthegmcn

Appendix

noch ein umfangreicher Abschnitt an. dessen berschrift Budge la. a. the brethren and answers of the fathers, which are exceedinglv bcautyful' bersetzt.
Die 104

0. S. 1001) mit ,Questins of

Nummern

dieses Abschnittes (a.a.O. S. 1001

1075,

Nr.

104)

sind

durchwegs unbe-

nannt: jedesmal fragt ein unbenannter Bruder einen ebenso unbenaunten Vater lier den Sinn irgendeines Dictums dieses oder jenes Abbas oder auch eines Unljenannten, worauf dann die Erklrung folgt.

Dabei werden

fter

Auslegungen und Deutungen zu Aussprchen gegeben, die

in

der voraus6.

61, gehenden Apophthegmensammlung mitgeteilt sind: z. B. Nr. 53, 57, 59 einen frmlichen Kommentar zu den Dicta voi-. diesen Partien stellt die Appendix Da es sich hier also tatschlich um iaU^tui der Brder mit den Greisen nsq}

G4 6G,

101.

In

loyia^iv, .which

Ap]>endix auf das are exceedinglv beautvful-, handelt, so liegt die Vermutung nahe, da die syrische zurckgeht. XXI. (richtig XXIL) Kapitel des Photios

Zum

letzten (XXII..

richtig

XXIII.)

Ka])itel

des Photios 'llaiyjov yvCouai bietet auch das Syri-

sche nichts Paralleles.

DenkschiWtcn der

rhil.-hist. Kl. 61. Bd. 2.

Abh.

58

ThEOKOK

llol'FXKT!.

III. Teil.

Vergleich des koptiscli-saidisclien Textes mit dem lateinischen des Pelagins-Johannes nnd den hrigen Parallelen heznglich des Wortlantes,
Im voraiig-ehenden II. Teile wurde der Beweis erbracht, da Sammlung des Pelagius-Johannes bezglich der Anordnung und des
die
sa'idi.-^che

und

die lateinische

Inhaltes der Dicta und des

Um-

zurckgehen. fanges des Ganzen auf nahezu identische Vorlagen der erhaltenen j.arallelen Aljsclniitte im Sa. und Lateinischen ergibt aber Der genaue Vergleich

noch

viel

mehr:
die beiden Versionen

ein,

erhaltenen

stimmen auch bezglich des Wortlautes so genau miteinander berzurckgehen mssen. da sie auch hinsichtlich des Textes auf nahezu identische Vorlagen genaue, da durch den Vergleich der viel besser Dabei ist diese bereinstimmung eine derart ergeben. lateinischen Version sich stichhaltige Verbesserungen des sa. Textes

Denn

wir ferner eine ganz wesentliche Frderung durch die A. P.; denn auch sie gleichen Text auf, so da die Vorweisen in den gemeinsamen Abschnitten fast berall den genau Stcken mit den A. F. nahezu identisch lao-eu der Lateiner und des Kopten in diesen gemeinsamen
Hierin
erfaliren
'

gewesen

sein

mssen
'J'ext

Handschriften herausgegeben. Bei Migne sind die A. F. nach einer greren Zahl von

Obwohl dort unter dem

zahlreiche Variae lectiones angemerkt sind,

leider

ohne njihere
eine
bei

Bezeichnung der Handschriften, die sie bieten, so kann doch diese Ausgabe bvzantin. Lit.^ kritische genannt werden (vgl. Krumbacher, Geschichte der
IMigne, Fatrologia Graeca, tom. 34, 15ff.
).

bei
p.

Migne nicht und Floss

F. in

188

Immerhin aber geht aus diesen Adnotationes deutlich hervor, da der Text der A.
voneinander verschiedenen Handschriftengruppon vertreten
ist.

zwei

v.jn denen die zweite (a-uppe einen

durch mannigfache Zustze erweiterten Text bietet. Nun lt sich an sehr vielen Stellen nacliweisen,

samen

da das Koptisch-Sa'idische uud das Lateiniden mit den A. P. gemeinsche des Felagius-Johannes auf griechische Vorlagen zurckgeht, die in Stcken mit einer Handschrift der zweiten erweiterten Grujipe eng verwandt gewesen sein
regelmig jene Zustze und Erweiterungen mit der stimmt das Sa'idizweiten Gruppe der A. F. gemeinsam hat. Aber auch in einfachen V'ortvarianten Gruppe der A. F. so sche und Lateinische des Felagius-Johannes mit den Handschriften der zweiten Handschrift der zweiten Gru]>pe der genau berein, da es nicht schwer sein drfte, eine bestimmte
mssen, indem das Saidische und Lateinische
fast

A. P.

als

Schwesterhandschrift jenes

Kodex

ausfindig

zu machen,

der

einst

mit den griechischen

ideutiscli war. Von Vorlagen des Kopten und der Lateiner in l)eiden Codices Moscjuenses 163 grter Bedeutung fr die Lsung dieser Frage drften zweifellos die

den gemeinsamen Stcken

nahezu

und 452

sein.

gesttzte Die gegenwrtigen Verhltnisse machen eine derartige, auf den Vcrgleich.der Handschriften Arbeit Gesagte ergibt. Untersuchung unmglich, woraus sich das im Vorwort ber die Ziele vorliegender mit den gemeinJedenfalls aber ist es klar, da sieh l)esouders durch den Vergleich der A. F. Pelagius-Johannes sichere Verbesserungen des samen Partien im Sa'idischeu und Lateinischen des

bEE
Sa'idischen

die KOPTISCH-SA'lDISniEX Al'OPHTIIEGMATA

PatRM

AE(;TPTIORt'-\r

K'IT'.

59
(vgl.

und

lue

uml da

aucli

des

be.ssor

ljerlieferteii

Ijateiniricheii

vortielmieu

lassen

im

Register unter .Lcken' und .Y'^i'schreibung'en').

Die lateinischen Sanimlung-en des Rufinus. Paschasius und ^Fartinus und auch

die hohairischen

kommen
und zu

hiefUr erst in zweiter Linie

ist.
'

in

Betracht,
gilt

da

ihr Verwandtscliaftsverhltnis

zum

Sa'idischen

l'ehat;'ius-Johannes viel loser

(d)\volil
sie.

Dasselbe

endlich auch fr die SATischo Version, die

1'..

Budge

herausgab.

was den Wortlaut der parallelen Abschnitte anbelangt, mit den A.

Pelagius^Martinas

.Tohannes und

dem

Sa'idischen viel n.her verwandt zu sein scheint als Rufinus, rascliasius.

und das Bohairische.-

Da

es

nicht im Sinne

dieser Arbeit

liegt,

einen

vollstndigen Al)druck

des sa'idischen 'l'extes

'J'eile

mit vollstndigen griechischen und lateinischen Parallelen zu geben, sind im folgenden nui- jene

der parallelen Textstcke ausgeschriehen.

die

in

irgendeiner der Versionen Vorderhnisse, bezw.

ai)-

weichende Lesarten bieten.

Doch
Verfasser
partien

aucli

hierin dai'f nicht

erschpfende
1

\'i)llst;indigkeit

erwartet werden:

Denn

weil eine auf

ist

handschriftliche Studien aufgebaute kritische

)iirchfhrung gegenwrtig ausgeschlossen

und der

daher nur auf die gedruckten Texte angewiesen war,

konnten natrlich nur jene Textsichere

l)esproclien

werden,

deren

Behandlung auch unter diesen ungnstigen Umstnden

Resultate erhoffen lie.

So

ist

insbesondere der jetzt folgende dritte und letzte Teil vorliegender Untei-suchung nur eine

Vorarbeit:

denn eine erschpfende und auf handschi-iftliche Studien gesttzte endgltige Erledigung

der Frage

mu

ruhigeren Zeiten vorliehalten bleiben.

Bei ausgeschriebenen Stellen aus

beibehalten, wie sie nach

dem

Sa.

ist

die oft nicht kon-elcte

Schreibung und Wm-ttrennimg

Zoega

die Handschrift bietet,

i\Iurniel vokal

da sich hieraus des fteren Fehler des Textes

erklren lassen. Ebenso

292, 3 [14

ist

auch der

nicht bezeichnet.

19] =
genau
in

Pelag. IV

5.5

A. P.

(S.

222;

Isidorus

8)

Syrisch

(S.

809:

XV

7)

Sa.

auch Nur

bei Steindorff, S. 5*:

die A. P.

nennen den noeavTSoog udch mit seinem Namen

dasselbe

^laldojQOg] auffallenderweise
S. 389f.)

aber
des

meldet

inhaltlich

das

Bohairische

(bei

Amelineau a.a.O.

bezglich

Johanues Kolobos

seiner Biographie (vgl. oben S. 3):

,(XaclKlera sich Johannes hei Theo])hilos in Alexandria aufgehalten hatte, kehrte er wieder nach Siet

riCXAM NMICMIIOY MXe ABB_\ KANMHC, XG XCD MHl GBOX iiicriHOY CTAiccDTeM ne >\ t2m m<|>oo>" xe oyoii oyni)'}^ mmho) gn pxKO-f- kxi mmitiXY 6n2o 112X1 npcDMi MMXY 6Bfi\ enixpxienu.Konoc mmxyxth. niciinoY ag gtxyccd| 6M et 1X1 xYtgooprep nexcDOY Mni^exxo xe, mm axpx Inoxic jcdm nemcoT. XMep oyu> iixe neiiicT gooyxb xbbx icxmiihc nexxM ikdoy, xe mmom nxipH-}^ on ne, xwx
zurck)

MGH6MCX

HAI

AG ON

Z.

14
alle

ist

es

auffallend,

da Pelagius

allein

den Qe(filog blo .episcopus' und

nicht

wie

die

andern
<j)Y<S'l

.archiepiscopus" nennt, was sieh noch einmal

(XV 42

eine Verschreibung fr <j>YCI

(fvaai

,credite mihi'
1)ei

= =

299, 2) wiederholt.
,verily'.
a. a.

Z. Pj ist

wie Rudge das Syrisclie

0.
S.

bersetzt,
Z. IS:

und

nicht etwa gleich q>E ys,

wie Leipoldt

Steindorff,

103* vermutete.

nach

NTOOY

A.e

IlTepOYCCDTM

eine groe Lcke, indem durch Abirren des bersetzers

oder auch blo des koptischen Librarius

vom

ersten Ol de

/Mvaamg, bezw. schon der

eTagcix-^-r/ffat' liyoi'Tsg-

sa.

bersetzung

dazu zum folgenden zweiten die bersetzung der Worte '0 de elnsv Ovx ovTiog, oim ivUrjOs jU 6 Xoyio^g tov

'^ga ixauj&rjaav, ii;

folgt das zweite

idsh' riva ausfiel.

Darauf

0( df d/.ovaavTEg (i-d-avuaaai'

-/() iarrjQixd-rjaav

Das Bohairische hat

diese

Lcke

nicht

und

elienso-

weuig das Syrische.

(omnis

Nach

ixaj&tjaca;

CgCDH und dem

ist

syrischen quivalent, das Budge durch ,have

,(Quid putas) facta est

they sunk into the ground then' wiedergibt,

illa

bei Pelagius ,fracta est' statt

multitudo)' zu schreiben.

Nach

dieser Verbesserung wird auch die Fortsetzung verstndlich:

,Presbyter vero refovit haesitantes dicens: (Extorsi

Vgl. oben S.
-22

animum meum, ne

intuerer faciem hominis).'

uikI 2Sff.

Vj;!.

oben

?. 20.

8*

60
296.
1

'JuKOnOl! llol'J'XliE.

[1

19] 297

[1--3]

l'ohi-.

\V25

A. T.

(S.

28;

Macarius Aegyptius

1)

Syrisch.

]>.

-IITIT.

als 35.

Kajutcl des sogenaiui teil zweiten IJuciios der llisturia Laiisiaca

S.

des Palladius; oiidlieli bohairiscli hei Aineliiieau (a.a.O.

203 ff.) als erstes Stck der

Sammlung GOBG XKB.\ MAKXpi

Im
Sa.

niMia)'|-:

am Anfang Fragment.
es

Z. 1

nui

nach nEqitn6iintvaav

(XY)K-U>T6 MMMXI

i'elagius .(miserunt

me) circitaturum' heien

statt .circituram'.

HXyKtl^'h Z.o'4: fieXG oyA

''f-

>"" HG hei 6HO MNXHT =

de rig tjv

.da sagte einer, der mitleidig war",

whrend

alle Parallelen

Abweichendes bringen: 'Eldibv

yeqmov sinav
eos' (Rufiuys)

= ,suj>erveniens
=
G'lAHl tlXG

autem quidam seuum

dixit' (Pelagius)

.quidam ex seiiioribus dixit ad

Oy^iGWO IIGXAM
and
said'

,cs

kam
liie

ein Greis
es

und sagte'

,then

eame

one of the old

meu

of the village

(Budge); daher

wohl auch im Sa. ursprnglich:

nGXG OyX

GMGI

NMG10T6

= ,da

sagte einer der Vter, der dazukam'.

y.al
. .

Z. ir,:

XNOK

'|

COOyu
.

=
Z.

eyco

oida [ort rv m'axioQijTrjv eavyiocpvvrjGa

suis,

.'),

Pelagius abef schiebt noch ein: .quare torqueor

diu.

Et interrogata a parentibus
fehlt

quare?

dixit:

(Quia

illi

monaciid crimen imjiosui

et

.)'.

17

im Sa. hinter ll6TA.lXKOMei NAI

GHXa)MMOC

die ber.setzung

von

yatotov

=
te'.

GMpxajG.
/MT
l'.i

fehlt

Z. JSjJ!):

X\XX MT^IXIGOX GpOM

i.iST

XXXX XIX6

MGGNOyX
(juia

6pOM
sit

= .gaudens' = W
adversum

ipicic(i.tip'

ai'TOv,

aber Pelagius schon wieder als Berieht des Dieners ,sed

d^r

mentita

743;

Z.

im Sa. die Parallele zu

,gl()riticaturi

(deum)'

U6M

OyCDO'*)'.

297. 1
(S.

Z. 4:

Pelag. XV 26 A. P. (S. 267; Macarius Aegyptius 11) = Syrisch [413] 443). "Wenig abweichend bei Rufinus 124 und Paschasius XIII 6: MflSGXOC .a Da alle Versionen auer die des Rufinus-Paschasius nd xov elovg

palude' haben,
ist

mu

es

auch bei ihnen

,de luculo' heien

statt

des berlieferten ,diluculo'.

Gemeint
{t?.og)

unter
Siet,

diesem fter erwhnten ,luculus' das Palmenwldchen in der sumpfigen Niederung

das den Einsiedlern und
bot.

von

Mnchen

die Bltter

und Blattrispen zur Anfertigung von Seilen

und Krben
zugleich,

Z.

.9

und 10

schiebt der Kopte allein

H2N200y

und N2llCOn
folgten,

ein; Z. 9 beweist
sie

da er und Pelagius einer Vorlage der zweiten Gruppe

mit

indem

ihren

Zusatz

yidyj ove 'Awg TQwyio

XNOK AG MGloyCDM

bersetzten.

Z. 12 hat das Sa. allein

aber
nocli

kann mich niemals demtigen'.

folgendes:
.theii

GflTHpM == ,et ego penitus non couiedo' (^Pelagius) den Zusatz XIJOK AG M6l6'M6'OM GOBBIOI GN62 ,ich

Am
bis

Schlsse

bietet

das Sj-rische und Rufinus-Paschasius

Macarius spread out

et

hands

in prayings,

and

tlie

Devil was no more seen"

,Haec dicente inimico

extendente beato ^lacario manus suas ad orationem Spiritus immundus

inter auras evauuit.' Sicher stand das

Inlialtlich

auch schon

in

ihrer griechischen Vorlage.

dasselbe, aber sehr gekrzt und in anderer

%(
/.ifj

Form noch einmal

Wlav.aQiio ?Jyt
^leru

in

den A. P.

(S.

278;

Macarius Aegyptius 35): ''4lXoT TTcehv daiuwv eneaz)]

ndcc avroD
v.6\pca'
y.cti

{.laxalgov,

diUor vv
//

dia

rip'

zarrEwocpQoavvrjV aviov
i)i-iir

dvrrj^sig

avrw' "Offa s^ste

>,iiiTg

f'xo^iEV ftvi] t[] TctTTsivoffooavrij iacpeQSxe

y.ai

v.qatsTts.

Genau
A. P.

dasselbe, wie es scheint, mit den-

selben

Worten im Syrischen

(S.
[1

743;

297. 2 [14
(S. 674f.;

26] 298 2] =
MXGHC
und

444), an das obige Stck unmittelbar anschlieend.

Pelag.

XV

27

=--

iS.

291f.:

Matoes
3:

9)

Syrisch

VIII 268); endlich auch

liei

Rufinus 1S8 und Paschasius XXXIII

Sa. [Z. 23:

Z. 1:

Die Xamensforra

im

MXTGHC)

i.st

eine Verschreibung fr
i\Iat6ais

MXTOHC.
beweisen.

SjU'ich: ]\iat6is,

wie die Parallelen Marwijg (sprich: Malis), Mathois, Muthues, Motois,

also ]\fatoi
wai' Kj)te.^

Der Einsiedler hie

Alle Versionen haben Rhaithu: 'Pat&ov

die

Raythu
(isQr^

Ragitha
so

Ragita

2pXIGOy
[eig

t
es

Re'ith,
j-isQ)])

und

Mehrzahl entscheidet sich fr

eig

t&v

l'aaXiv,

da die Variante

Maydol))' zurcktritt

und

die

Verschreibung BavXibvog
in

berhaupt nicht in Betracht kommt.

auf Eusebius, iJe locis Hebraicis,

Nun

verweist aber
Maytii]!'

schon
al'rt]

die
tCov

Nota 41
i]ysi.i67'ty

den A. P.
rfj

(a. a.

0)

wo
"^

\\(j\[l\:

y.ai

'Edwi.i ir

raa^^ipfj,

was llieronymus mit

'

,JIagdiel; et haec in regionc Gabalena, possessa olim a ducibus

""^''-'

Edom'

bersetzt.

V;,'l.

lerogl. J^\fl

"^V

^ ^

'

l^^zisten, Soldaten; vgl.

oben 8.35.

iiEK DiK Koi>Tisc'ii-sA'im>-rnv:\ Ai'(>PHTiii;c;ArATA i'ATitr.M

AKi;vi'Ti(iT:r:\r

e'i-c.

61

Dann wrden
Legende
Kantirs
in

die Yariautea sig r

/.isqt]

MaydoXm' und

I'acdtov

dassell)e

besagen und der Ort der

autTalli-nd
ist,

der Nche

des Elanitischeii Meerbusens zu suclieu sein.

Sehi-

da der
nennt:

Syrer uaeb Budges bersetzung aucb den Bisebof und

[aus

den Bruder des

]\lati

mit

Namen

verscbriebeuem,
( udelcpog)

undeutliebem

oder
folgen

falsch

gelesenem

y.oaii'jaag

( STrlay.oTrog)?]

und

'Awsabli [aus

avTOv?].

Z.

Ji!

der Kopte, Pelagius und der Syi-er der Lesai-t

v.
1.

ysvaafiivwv {aixwv bfiov), Rufiuus-Paschasius aber der

ysi'outvwv {avtCov oiiov).

Z. '2n ist statt

des berlieferten

AY6MKOTK

MPIOY^I 7a\ schi-oil)L'n. sn da die Stelle zu lauten bat: .\Y<^> MlieCtJAY, MIlOYd 2M llGeYClAC'llipiOII 0TB6 TAXC ripoc4)0|>A C2pM, \va>
ji;denfatls
iy.otjAij-drjaai'

MPloyA

den Parallelen /i

ol iiifoxEQOi
liac vita.

fii]

syyiaavvsg d-vataaTriQim evexsv tov noiijaai TtQoacpoor

,et

ita

uterque recesserunt de

ut

numnuam
ita

se

ad sacrificandam oblatioiiom

altari

ap-

proximarent' (Pelagius)

,utri(|ue

tamen

ipsi

permanserunt us<^ue ad Knem suum, ut ad

altare,

quantuin ad oblationem sacriticandani, numquani accederent', vllig entspricbt.

der Kopte und Pelagius einer Vorlage der zweiten Gruppe folgten,
.forsitan'

Z. 2ii beweist,

da

da

sie

ihr

ray^a

MCCyXK

bersetzten.

Das

Sa.

ist

am

Schlsse unwesentlich verstmmelt.

298, 1

[36]

Pelag.

XV 33:
Zoegas Ei-gnzung FIGXG i'xnx UOIMUtli wird
erwiesen;
es

Im

Sa.

am

x^nfang unbedeutend verstmmelt;

est

durch jinterrogatus

(abbas Pastor)' als

unrichtig

mu X\"X1JG U]

heien.

L'ljrigens

sprach schon der Inhalt des Stckes gegen Zoegas Ergnzung.

299, 3 [10

25] 300 12] =

[1

Pelag.

XV

43 [Spalte 961/2 bis Z.

A. P.

(S.

371;

Iliarg):
Z. III:
also:

AMXOOC

HG\

OYCON MniCTOC
1.

,es

erzhlte ein glubiger Bruder'; der Kopte las

.7(>^;'yffaro

adeXipg tig Triarg, so da jrtaig hier nicht

Jnjyr'jGaio 6 dsl(fdg (v.

Eigenname
ist

ist.

Der erhaltene griechische

die

Text aber hat:

Die Lesart
richtige

g) Tliaxg,

bei

i'elagius ,Xari-avit fi-ater Pistus dieens'

deXcpg,

welcher Pelagius und der Kopte folgten,

jedenfalls

urs]>rngliche
als

und

und

elienso TiixsTg nicht

Eigenname, sondern attributives Adjektiv. Erst

fr ddslcpdg

man

hinter

dem

iriaig einen

Eigennamen vermutete, wurde

dds)jpot

da nur aai und niemals einfache

(scheinbare)
T(g

g eingesetzt auf Grund der Beobachtung, mit ihren Eigennamen genannt werden ber die einzige
;

Ausnahme
und
bei
,Sisois',

siehe oben S. 28.

,narravit

Demnach
quidam

ist

auch im Griechischen
zu
schreiben.

dirf/ijaaTO ddekcpg

TTiaTg

Pelagius

frater

fidelis'

Dann

gehrt

dieses

Stck unter

dem auch

die folgenden vier Abschnitte bei Pelagius

rfj

gehren.

Z. II

folgen

der Kopte und Pelagius der zweiten (Jruppe, da sie sv

rr^ao)

tov Klvaf.ucTog lasen.

haltlos.

Die inhaltlich

begrndete Konjektur Zoegas Nota 108

wii-d

durch die griechische Vorlage

Z.

IUJIT:

Die Worte

nNOYT6 MnxnGTO AM HG MMXI20Y0. XXXX nGTXl MMOM

,Gott
ist

riCOMC CMXMX.V)
ist,
aij,

ZW aCB HIM ^=
wer

nicht

dessen,

der

nach

mehr (Hherem)

verlangt,

sondern gesegnet

da das Sa. im weichen von den Parallelen zunchst dadurch ersten Teil die Negation N-AM hat; denn das Griechische lautet: '0 Qeg e/.eivov ecti, tov ttIsove/.covvvog }JTOL iatof.ievov kavTv eig nwa, was Pelagius mit ,Deus enim illius est, qui sibi ultra quam '0 violentiam facit ad omnia' wiedergibt. Der Kopte aber mte gelesen haben:
sich in allem selbst bezwingt',

potest extorquet et

Qsg

Ol'/,

ean tov

nlsoreyiTovrTog, all" 6 iati^ievog favrv eig

bei
ist

nvia

Eiloyl^STai.

Da

sich aber

weder

im erhaltenen griechischen Text noch

Pelagius eine Andeutung des Ausdruckes findet, der

dem

CMXMAAT
des
Sa.

entsprochen liaben mte,

in

CMAMAAT
dem

eine Verschreibung

und sptere Verbesserung

sehr

des Verschriebenen mit

anzunehmen; denn

bei

berall zu beobachtenden

engen Paralleli.smus
Entfernung des
sa.

dem Griechischen und besonders

haben,

Lateinischen

ist

eine

derartige

Textes von den beiden Parallelen unwahrscheinlich.

entsprochen

Dem
es

griechischen iairv
das wir
in

mu

im Sa. MA'^j'AAM

und dieses

parallele AVort
so:

ist
.
. .

haben:

die Stelle

lautete also ursprnglich sich

CMAMAAT zu suchen (MinGTXl MMOM 116-OtlC MAY^AM ZU AXXA

jedenfalls,
in

2CB tllM
schreibun"-

....sondern dessen, der

selbst

allem

hezuingf.

Durch fehlerhafte Doppeldie

des auslautenden C in.lJCONC entstand tJ'OMC CMAY-VX'l, wodurch

ganze Stelle

62
um-erstiiillicli
ilie i.arallele

Thkodok Hopfnee.
wui-do; (hucli Ificlite mlerun.- in

CMXMX.VI'

nui-de sie dann .vorUcssort'. Setzen wir

MXYAXM ein. so NCONC MXyXXM XXXX MIICIXI MMOH

K.iu zu

iriw

MIlXtlGTO AN 116 MMX120Y0, 2M 2U)K MIM, was viu griecliisolien und latuiniselien
erliaiton wir: lltl()^)^G

Text nur noch

schreibuni;
i/.ivov
in

in

der Negation
<;riecliisolien

des ersten Teiles aljweiclit;

diese

aber geht uffenhaiov{vC) h'ati

aul:

eine Ver-

der

Vorlage des Kopten zurck, die '0 Qedi^

hatte statt '0 &sdc;

l'aTi.

haben

"-ir

Weo-en dieser Negation und des daraus folgenden Gegensatzes mit dem zweiten Teil X. Jl auch schon fr die griecdiische Vorlage des Sa. Xl statt des ijroi anzunehmen.

beweist dri yrsviov

statt

.investigans' die

Richtigkeit von
X.
-J

Zoegas A'erbesserung Nota 112

dal.5

Gl'f^

PIG

STHI

des berlieferten ei'|-Ne2THI.

folgten,

beweist,

der Kopte und Pelagius einer Vorlage der

zweiten Ciruppe

da sie ihr Xeym- '.49qi, UltQf mit

(XHMOYTG GpOH

HGX XIIX SCpi

XG

Z. 1 <S. :Ui(i. SXXpG, 2X'rpe und .(vocavit eum abbas Hr) dicens: Atlire, Athre' wiedergeben. gleiche Handschrifteugruppe bentzten, da sie bereinstimmend beweist, da der Kopte und Pelagius die Z. r, ist .cucurrit ad eum' haben, was im erhaltenen griechischen Text fehlt. XMIICDT GpXTM

dem l'ossessivsuffix zu schreiben. Z. H stimmen der Kopte und Pelagius wieder durch Einschieben der zweiten Gruit])e berein. Z. s MnKOyi (MTBT) = ,modicum (piscem)' mit dem = die Richtigkeit von Zoegas Verbesserung beweist der griecliisch-lateinisclie Text Im Syrischen finden wir damit Verwandtes 761/62, X 516, wo XI61N6. Nota 117 XMGIN6
^'on
,((r/^o)'

nacli der o-i-iecbiseh-lateinisehcn Parallele

V7ra-/.oiji'

avrov

.oboedientiam eins'

6TMMTCTMIITM

mit

(ipagioj')

fjvsyxev

,attulit'

statt

S.

Sisoes den

Abbas Hr

befragt,

und 517,

avo

Arsenius von zwei unbenannten Greisen Ahnliches erzhlt,

aber ohne da

die Gescbichte

von dem Fisch berichtet wird.

Die Worte MXl

XMXOOy

HCl

XnX

XIXCI. die bei Zoega schon den Anfang des folgenden Stckes bilden, gehren noch zu diesem. A. P. (S. 374; HiaTg) 21] Pelag. XV 43 [Spalte 962, Z. 14 300. 1 [13-18]

Syrisch

172): (S. 870; Dieser Abschnitt bildet einen guten Beleg dafr, wie

XV

iuigstlicli

der Kopte und Pelagius-Johannes

sich an den Wortlaut ihrer Vorlagen hielten;

denn ihre Worte

Z. I-Jjir,

TMNTXTOHK

2M

OYCOOYM
omuem
ist:

HMXXtDKGBOX MT6rpx<})H THpC

scripturanr

.i]ui

habet tpiod innumerabile est in scientia perfieit

sie

klingen

fast

unverstndlich,

da

die

allzu

wrtliche .bersetzung

der
sind;

geschraubten
ihr Sinn

griechischen Stelle

'0

/.re^wJ' t ip/jcpiaTOv ev yvwasi

i/TiTS?,iT

naav

Tfjv ygacpip'
(

.Wer wei

(6 yiarsxMV

yribasi), da er sich selbst nicht hoch einschtzen darf

erfal.U.''

r cnjJrjcpiaTOv),

der

hat den Inhalt der ganzen Heiligen Schrift

Am

klarsten scheint das nach

[the
belief]

Rudges bersetzung
should
not

der Svrer zu sagen:

,He who holdeth with

knowledge

that

man

esteem

himself fultiUeth the whole Book.'

300, 4 [34
(S.

36] -301
Deum
v.ai

[12]

Pelag.

XV

47

A. P.

(^S.

395;

Sisoes

13)

Syrisch
(juia

751;
Z.

X477):
.W/.V.";;

-j^NXy GpOl

MXyXXT XG nXMGGYG
sit':
i)

e-GGT 2M
fTctQai.trei

HMOYTG
folgten.-

.vi.leo

meipsum.

memoria mea ad
Kopte TOTO
er
yciQ

intenta

das beweist, da der Kopte und Pelagius der zweiten Gruppe

lii'rji.u]

mit der Lesart qco enavtv,

eig rr

on

^lov

xcp

Qew
-//

6'.

301, Z.

Ij'J

las

der

monuTr/Mv

-/.ttov

odiffsT

Tccvr eiTTi r rr %a7Teiro(fQoavrt]Q sgyce,

denn

HXl TXp MXIMOGIT 2HTH HTKGMIJ Tp6Ma)ll2ICG MnCCMX, HXI NG MG2BHY6 MOGOBBIO M2HT. Der erhaltene griechische Text aber bietet: toCto yccQ /.al 6 OMiiarr/Mg y.rrog dg-sT labor corpoeig Tor iT^g rafreiroipQOvi'r^g lonov, womit Pelagius mehi- bereinstimmt: .hoc autem et wie schon Nota 46 zu Doch ist hier, ralis corrigit et ducit ail humilitatis viam' {dr statt tottoi').
bersetzt:

den A. P. vorschlgt, ,dirigif

einem Abbas Timotheos,

301, 2

ein

Das Syrische meldet das Gleiche von von Abbas Poimen, aber etwas abweichend. Codex Colbert. der A. P.
statt
,

corrigit'

zu schreiben.

[67; 79]

Pelag.

XV 49
Stelle
^

und

50;

Syrisch

(.S.

757;

504);

das zweite Stck

A. P.

(S.

426; Syncletica 11):

CbersetzunKist

Die

lateinisclie

'dieser

omiium

iieriicit

Scripturam-

falsch.

bei Migne Der Sinn ist:

A. P. (Cotelerius)
,U'li

:\.

a.

O.

,Qui

pluriimim scienti.ie

..btiiiet,

sehe, da iiieine

Gedanken bestndig

bei Gott sind.'

bek

die koptiscii-sa'idischex

Apophthegmata Patem Aegyptiobum

etc.
als

3
Kupraxius

Der Kopte und Pelagius weisen

erscheint, die A.
1'.

beide Dicta

dem

Ilyiierichius zu, der

beim Syrer

aber das zweite der Syncletica:

sie bieten jedenfalls

das ursprngliche und Richti"-e.

aus der Schrift zu belehren,

da es Svncletica bevorzugte, durch Heranziehung von Beisiiiehni aus dem gewhnliclien Leben und wie letzteres auch hier geschieht. Denn nicht weniger als zehn ihrer 18 Dicta in den A. P. (S. 422 ff.) zeigen diese .Alethode. '/.. H\<i folgen der Kopte und Pelagius Vor-

lagen, die untereinander und auch

vom
ojg

erhaltenen griechischen Texte unwesentlich verschieden waren:

der Ku])te
setzt:

las: 'iva ri^v y.cwiiiccv

aov

tu

li/.qu

(=^ nsToaf)

elt;

vdarwv mjyctg uETahjg, denn er

ljer-

X6KAC
y.aolag

6KMAtICDCNe MlieK2MT 1106 MTHGTpX 62IinYrH

aov t H-aqu Ta^cbv
eig niffg

Iva

T>]g

vdazojv !.teTaal)]g

MMOOY(V
zfji'

Pehagius dagegen:

,ut

sumniitates cordis tni i-esecans

ymqiui' aov cc/.otouov

convertas in fontes a(iuarum'.

ovacw

stg nrjyg vdTco)' (j.zc(ahjg

Der erhaltene griechische Text aber hat: (Psalm. 114, 8; vgl. Mose 2, 17, 6).

301,
(S.

656;

;; [10-17] und 4 VI 218):

[18

25] =

Pelag.

XV 51

A. P.

(S.

315: Orsisius

1)

Svrisch

Im

Sa. flschlich

in

zwei Stcke zerrissen.

Der Grieche,

l'elagius

und der Kopte eignen das

zu.

Dictum dem
^- 11 nvocd^sig

Orsisius, der Syrer infolge Verschreiben oder Verlesen

1-i:

dem Arseuius

Das

Sa.

folgt

dem

Griechischen:
1.

OPrwg civ&qwnog aaQyixdi'

Qsov Xw.zai
oVrw)'].

(foi')ji.ia

Ijov xt

/)

Kara zdv
dgog

'Icoaijcp

zw

cpco [v.

Ao'yw] zov
1.

ngosld-ioi' ig ctoy/jr.

TIollol yaq zCov

^licc

zoiovziov 0( fTSigaa^toi iv (liaio ard-Qibnoiv etalv [\.

(fEvyeiv z6
zr^g

Kaldv

ds zira EtoTCi zu

(.lizQa

cino-

T6 06 Mn|'CI)M6 60YM TAMMMXy Mn6MMeeY6 MMMTKCDCMiKOM riqnoce am 2m ooTe MnMOYie, eMU)AM6i eapAi gymmtmog- a)AHBU)x6Box. 7.\?. TAp ri6 MllipACMOC NIJAT61MIMe, MAXICTA GYC^OOP 211 IMUTe tllipCM6. tIAIlOYC A6 eTpe npcDMe coycn neMaji mmuimmoh, ei p6HncDT a.6 gbox Miieapoo) mtmntnoc. Der
dQX>iS

TAI

Kopte bersetzte
yc(Q

also

vollkommen
. . .

richtig
elaiv,

und genau, und zwar nach den Lesarten

wobei er noch vor ev
die
(.dato

cpoj

und

[nollo'i

zmv Toiovzcv
las

ol freiQaa^toi)

&vd^Q7Tiv

sinngem uhaza

entweder
mit

oder selbstndig einschol);

Worte Kaza zov

'lioaiiip

freilich,

die den

Zusammenhang

dem

folgenden herstellen, fehlen bei ihm,

was jedenfalls auch dazu

Xoyio,

l)eitrug,

zu trennen. auch
d.QyJ]

Ganz
falsch

301, 4 von 301, 3

anders Pelagius: er folgte zunchst der Lesart

,initium'
(|ui

bezog falsch und bersetzte

mit

statt

etwa mit ,prineipatus'

(^ MNTNOC);

dadurch kam folgendes

et

zustande:

,Ita est

homo.

carnalem sapientiam habet

i|ui

et iion est

tentationum igne decoctus sicut

Joseph: huiusmodi enim verbo Dei resolvitur:

cum

initium fecerit,

multis teutationibus in medin

homiuum
gestellt

agitatur.

Bonum
in

est enim, ut quis noverit raeusuras suas et declinet in initio pondus.' Riclitig-

mte das

der Ausdrucks weise des Pelagius

etwa lauten:
et

,Ita

est

liomo,

qui

carnalem

sapientiam habet et non est tentationum igne decoctus sicut

Joseph verho Dei; resolvitur enim,

niedio lioniinum.

cum princijKitum assecutus sit. Huiusmodi enim multae tentationes sunt in bonum est, ut (juis noverit mensuras suas, ut declinet principatus pondus.'
302. 3

Itaque

[20 24]-303

[1

=
2]

Pelag.

XV54

A. P.

(S.

439;

Or

11)

Syrisch

(S. 7.57:

506):
Z. 2212:! fehlt in

unserem griechischen Text

die Parallele zu

GJCDnS AKpACge 2IXM

minoratione

NN6KXAX6

=
auch

n600Y
was

,si

gaudes

in adversarii tui glorificatione (et si contristaris in

eins)',

auch der Syrer

thu art grieved
bei Pelagius

las,

da Budge bersetzt: ,and if when he is afflicted)'. Dasselbe

bei Rutinus
[1

thou lovest the ap]>robation of thine

endlich auch ohne
3.

enemy (and if Namensnennung wie im Sa. und

73^/39:

115 und Paschasius XIII

304, G

[29 32] 305

a. a.

12] =
f.:

Pelag.

XV

66

Syrisch

(S.

X
,
.

437);

das Sa. auch

bei Steindorf f,
Z.Hi):
21

0. S. 7*

e6CAOCIOC Pppo. nppo Ae 6MBHK

aber

l'elagius:

et

dum

transiret

sa. nBpp6. nppo) und nach Budge auch im Syrischen .Theodosius Z. .H the Less'. Demnach drfte auch im Sa. HBppe statt des ersten Iippo zu lesen sein. hat das Sa. eine groe Lcke, indem nach THpOY GXM nGKOYXAl die bersetzung der Worte

Theodosius iunior Imperator' (also

i'^.

:>(i-'>,

64
.Imperator
auteiii

TiiKiinoK

TldriNF.R.
ai|uae' auf5g-efaneu
ist.

ciicmnsiucicUnf
llei

liis

,et

lageuaiu

die

auch der Syrer und

Rutinus 19 bringt,
30P. 4 [36
'/
](;
7,s'

letzterem erzldt Poeinen diese Gescliicdito.

[1

3!^]

310 =
2]

Polag. XVIT 15
von

Syrisch

(S.

701: VIII B44i:

dem Ijateinischen und Syrischen, denu der Kopte (sie) G2MXK. saot: (ipU)XM OY-V GTI MMOK MO^,'2COB XY<^ Uri M.Xn KMG-OHC NnXXM NXK = .wenn dloh einer um epe nCKMeeYG niOC e)- MIUneKNXTXX'l K.VTXee GTCH2. Xe
bietet

das Sa. das Geg-euteil

(beim Gehen) nicht Gewalt an, sondern gibst es ihm willig, so sei dein etwas hittet und du Gedanke (deine herzeugung) bei dem, was du gibst, so, wie geschrieben ist (: Ntigt dich einer,
tust dir

eine Jleile mit

ihm zu gehen,

so gehe mit

ihm

zwei)'; Pelagius aber hat: .Si te quis petierit

in
id.

et violeuter praestiteris ei.

sit

voluntas aninii
d.n-

qnod datnr,

sicut scriptum est

(:

rem aliquam Das Quia .).

.

Sa. steht

demnach auch mit dem Sinn

Bibelstelle (Matth.V41). welche die Selbstberwindung im

Geben

lehrt,

im Widerspruch. Die Neg.ation

folgenden
.
.

TM

gehrt also augenscheinlich nicht zu

sollte:

NrXITKMGONC,
es

sondern

zum
so
.'
.
.

HFTXXM NXH
tust

GStIXK, so da es lauten
dir

NrXITKMCOHC riFTMTXXM
ihm nicht
not
auf,

HXM eatlXK
willi"-.

....und du

Gewalt (Selbstberwindung) an und gibst

hier

Das Syrische

])rigens weist

im Nachsatz eine Verschiedenheit

it

denn Budge
wilt

ltersetzt:

.Tf

a man ask theo for anything, and thou givest

it

to

him grudgingly, thou

receive a reward for that whicli thou hast given, as

a mile, go with him two
110.
.'
. .

is

written: If a

man
726

ask thee to go with him

[26-S2]-311 [116]

Pelag. XVTI 20 - Syrisch

(S.

ff.;

IX

409):

Bei Pelagius fllt hier die groe Zahl der erklrenden Zustze auf: (juod meterent; qui remansusceperant; qui non laboravi; serant: implebimus nos duo opera et; (messem) totius loci illius, quem siguum) in cella fratrum: liodie: in agro cuiusdam ad mercedem; quem messuri eramus; (percute
velocius

quam

tres

jiotuimus;

(et

dixit) uni

de moiiachis

suis.

8.311, Z. 7jS scheinen der Kopte

/(

und Pelagius verschiedenen Vorlagen zu folgen: der Kopte

Xa^idretr fiia&v, dr
oi'/.

las:

vcv

ijVy/.ceLov

ef.d

oi

delcpo}

iyar^umitov
-/.cd

= XY"?

XMeCMMY XMXrKXZe MMOl CXI MOYBYXe MmU)

ifie
isti

nSlCG epOM; aber Pelagius:

uiad-r.
)'

vvv

dvayyidl^ovalv

otroi

Uyovrsg- 'Adel(pE, il&e

Frater, veni,

/.cu

Xas

lov

Oi'x

lxeJ/ji(r(Ct,-

,et

nunc cognnt me

dicentes:
ist

accipe mercedes,

ubi

non

laborasti'.

Die Lesart

/e(;,ar(;or,

der der Ko])te folgte,

jedenfalls vorzuziehen,

da er sich
!''

auch bei gerade nach der Ansicht dei- beiden andern seinen Lolmanteil wohl verdient hat: daher ist ubi non Pelagius zu schreiben: ,et nunc cogunt me isti. dicentes: Frater, veni. accipe mercedes
laboravi.'

Der Syrer

freilich hat

ebenso gelesen wie Pelagius.

Die letzten Worte des Pelagius

jedenfalls selbstndiger .(Et discessit frater ille contristatus et plorans) (juasi praeiudicium i)assus' sind

Zusatz, da sie auch das Syrische nicht kennt, sondern genau so schliet wie das Sa.
311, 2 [24

26] =
l'':

Pelag. XVII 22

Syrisch

(S.

681; VIII 295); das Sa.

auch bei Stein-

dorf f,

a. a.

0. S.

Das Koptische

scheint

zunchst Fragment gewesen zu

sein,

das

mit Z. 25 MnO"*)'Miaje

MM

NCYGpHY eMe2
das

abbrach,

da

bis

zu diesen

Worten

die Parallelen

damit wrtlich ljereinstimmen:

hat.

Folgende aber, das blo das

Lateinische und Syrische

erhalten

da nmlich die beiden

knstlich einen Streit untereinander hervorrufen wollten,

doch ohne ihren Zweck zu erreichen, ging

im Sa. verloren.

Ein Spterer hat den Rest

als

Fragment erkannt imd durch xyd) AYtl)^"*"^ 2M

OYeipHMU )X ne200Y MneYMOY

im Sinne der erhaltenen sa. Worte ergnzt, wobei allerdings ursprnglichen Fassung abwch, die ganze Geschichte ohne Pointe blieb und auch inhaltlich von der contendere potuerunt.' da diese bei Pelagius folgendermaen schliet: ,Et discesserunt nee inter se

Anto[710] hat bei Pelagius keine Parallele, wohl aber in den A. P. (S. 83; bohairisch (bei nius 24) und im Syrischen (S. 806: XV 3). Endlich findet es sich auch
312,
1

Ameliueau,

a. a.

0. S. 18, 2) in
.

den NlCXXl
. .

MTC
lijv

IJI26\\0
to

60BG XBBX XNTCDNI:

Z.HjKi: Die A. P. bieten:

y.cd

und indem

er

den ganzen Tag

TQiaayiov xfllior ,ut uov yyelwv dasselbe mit den Engeln das Dreimal-(Hocli-) Heilige rezitiert';
Ttaav
fjuegav

bee die KorxiscH-SA'iDiscHEX AroPiiTHErni ATA

auch im
.Sa.:
. .
.

l^\lI;^^r Ai:iiYi'Tioi;rM i-rc

65

AytU U)XHp ne200Y

liat:
. . .

Hohairische al)cr

Oyoa
il

llipM GMX) MliajOMIll' ll2.\riC Mll IIArrcxoC. Das tllGSOOy GMGp^'AXXGIII IKiM NIAirexOC IIGM III r llxnOG,

was Aiuelineaii mit ,Lo jour

trois

eiiaut des
trois

psaumes avec

les

aiiges et les trois saints' borsotzt.

3).

Diese

saints'

sind

nach ihm

,les

jeunes gen's du li\Te de Daniel" (^Kap.

liegt

emnacii

folgte das
statt

Bohairische einer andern Lesart;

vor.

vielleicht

aber im zweiten tIGM eine Yersclireibuni;.

.

hervorgerufen durch das erste

sich

r-MXriOC, was

mit

UGM llIXrrGXOC MlllN6M, so dal.5 es ursprnglich hiel.); Das S\-rische scheint nach dem Griechischen und Sa. decken \\iirde.
.

Budges bersetzung
wieder der Lesart
312, 3 [16
(S.

,(and each

dar he with the angels ascribeth

r)ueoav Tgtg to yiov if-idXXtov

lioliness to

God) three times a day'

folgen.

y.al

naav

zip'

f.ieT

xv yysXwv zu
99;

23] 313

[115]

Pelag. XVIII 2

A. P.

(S.

Arsenius33)

Syrisch
folgten,

821
Z.

f.,

XV 23):
Ijeweist.

/'/

da der Kopte und Pelagius einer Vorlage der zweiten erweiterten Gruppe
itad-r^Tr)g

da sie ihren Zusatz 6

mit

tov a l^gaeriov lasen, ebenso Z. 22,

wo

sie

ihren Zusatz diTEXd-iov

XMBCDK (XHna>2 M2IJK6Cg6) .ibat item (et incidebat ligna)' bersetzten und e!)enso endlich Z. ! ('S. 'il3j, wo beide ihr tdou ^^iederhulon. Sonst folgen beide streng deni erhaltenen griechisclien Text, nur Z. S schiebt Pelagius selbstndig: ,et cum interrogasset, quid hoc esset (ille respondit ei)' welcher ein. ^. olo. Z. 12: eHCGKMOOY XytU 6MnCD2T MMOM GYCXMXOe eCG'OTa
.
.

Wasser schpfte und

es in ein

Gef go, das durchlchert war

oi'iginis
sit

.';

dazu bemerkt Zoega Nota 211:

will

,CXMXe6.
0\'(DT2
]>.

T. vas,

cadus,

cuius

nescio.'

P. 647.

Nota 33

er

das

Wort von (DT2,

ableiten.

Dieselbe bersetzung und Etymologie wie Zoega bringt auch Peyron im Lexikon

201 unter Hinweis auf ihn.

Wie

der griechische Paralleltext beweist, der

eig i^aixerrjv tstqi]-

u'rjv hat.' liegt

aber blo eine Versclireibung des

ist

vor: denn
ds^aasvi'jv

XMXOG

XMXT26,

verschrieben

dem XMX06 aus XMX2Te, so da

.in

zugrunde liegenden

XMX2TG
liier

= dsxsod-cu
wrtlich sig
ist

der Kopte auch

bersetzte.

,iu

ein Aufnelimendes, Fassendes', also

ein Gef'

CXMXG

also kein
Z.-'>I4

neues Wort, sondern eine verschriebene, aber regelrecht gebildete

ist

Form von

XMX2'1'6.

<S'.

IJ-'l,

nach tids
t fiel

XHHXy

auch bei Pelagius

t

,vidit'

statt

des berlieferten
aus.

.\idi'

zu schreiben; das aus-

lautende

wegen des anlautenden

im folgenden .templum'

Z. Vi! 14:

X\*CD Gl HAH oyM'l'XM-

MMX^' llOyMO>'XI- MHOtlUpOM XMTXKO MMGHK62BHy6 GTIIXIIO^-Oy. nGrM62MOOy GMDiese Stelle, wie sie wenigstens Zoga gibt, ist teils verstmmelt^ 0)0)6 GpOJMG IJiM GNn4>e Nach dem Griechischen, das Pelagius wrtlich berteils in Unordnung geraten und daher sinnlos.
lia2T,
.

setzt, y.al

b TO l'dcQ

vTlCov

uvi^Qwng iaTi //l /( eoya noiv, all" insidt) tiyev ev aviolg novi^ov
-/.ala

avuuiyt'jv, v TOVTO)

inolsae zi tu
116

iMMOq OypOJMG

mu 6MP MM HGTMXNOyH) XXXX

avrov eoya

es

im

Sa. lauten:

n6TMG2MO()y

G'inO)2T

NOyMO^'Xr

MnOIllipon

XHTXKO

(berliefert XyO)) GIIIAH oyHTX'IMMX^' inhaltlich genau (2M nXI) lJll6MKe2BHy6 eTIlXtlO^'Oy.

dasselbe im Syrischen

und stark erweitert bei Hutinus 38,

insbesondere

in

den Schluworten, die er

zu einer frmliclieu Homilie mit Schriftstelleu (Matth.

313,
iS. S19ff..
1

XI 29 und

Philipp. II 12) ausgestaltete.

[16

24] 314
im
Sa.

[137]

Pelag. XVIII 3

A. P. (S. 155ff.,

Daniel

7)1

Syrisch

XV221:
fehlt

Z.

K!

und

bei Pelagius der Zusatz 6

0aQai'lTi]g,

den aber auch nur einige griechi-

sche Handschriften aufweisen; der Syrer hat ihn.

einer Vorlage
loeooi

sie

S.:!J4. Z. 21 beweist,

da der Kopte und Pelagius

o\ d(pdali.ioi)

der zweiten Gruppe folgten,

da

ihren
d. h.

Znsatz {dvswyr^crai' di avTwv

,ihre

mit

(X^'Oyo>H MGI M6yBXX) GT2120yM,

oculi

innerlichen Augen'

und mit

.(aperti

autem sunt

eorum)

intellectuales' ljersetzten.

S. 3Vi, Z. 2:ij24 weichen der Koi)te und Pela-

gius sowohl von

erhaltenen griechischen Text wie auch untereinander ab: das Griechische lautet Der Kojite aber hat: XIIX nmlich: W/:?,:?, loyov ly/.uiaafiev vifol Tivog llniaTov, 8n leyet, cIti ItQTog er las also: d. ROGIK XOOH, XMCOJTM 6TB6 oyO)XXG MXniCTOM

dem

XG XOyX

XG
.

tfAOvaauEv
^

tteq'i

Tivog loyov d-ricTov,

rfiQiiu/.cf'f)jv
lil

oii Tig slsysy, ort

6 liovog

und Pelagius endlich

hat: ,Abba,

Bei Migne steht

(Driickfeliler oder statt TiiQif.cuivr^v'i

Doiiltschrifteii der pIiiL-hist,

r.l. K.l

Alili.

Theodor Hopfxek.
infidelis.

audivimus sermonem cuiusciam

Tiros dniaTOv,

qui dicit, quia panis

.

.':

er las also: d,
])'

if/.ovaaL(ei'

Uyov
genau

dg )Jyet,

on

llgrog

'/..

17 bersetzt

der Kopte 6rt

nQa-KCiv.g fxeyag
in

mit
,S

Xe

oyNOe- MMXTG mg NpenpSCOB.

fol^'^
i)

Pelagius dagegen hat .qui erat magiuis

f()

!iac vita'.

-'ll-J-

y- '>M

Pelagius genau

dem

erhaltenen griechischen Text:

oD'rwg AQaci'^aig, &,

ulV

fg 7mQedoiy.Er

y.adolm) h-Ah^aia' 'ihtdg yag niaTSvo^isv, oti

adzdg b Uqiog aiofxa sari tov Xqiarov

neu

sie

teneas,

ahba, sed sicut ecclesia catholica tradidit: Nos autem credimus, quia panis ipse
.'
.
.

corpus Christi est et

Der Kopte ai)er hat: MIlCp MlipTAXpOK 2M IlXl, XMX, XXXX KXTXee erepo ikxooxiku gkkxiicix xujmmc ihctgyg, xg iiogik gtmxi mmom \uoh nc lV wg nain8io-/.ev /.ci&o)uxij E-/.-At,(iia nlaifie, 6n 6 ciorog .: er las also: nCa)MX MIIGXC koptische XTTX20H wie eine Z. N; XKXTXXYMIITOC == cfKaTcchjTTTog .unfabar', wozu noch das
. .
. .

i)

Glosse hinzutritt.
y.Qkeg)

Z. 30lol =

muli es nach

dem Griechischen

(/(

av&iwg syivsro t er

tTj

x'?'

cvtov

und dem Lateinischen ,et statini facta est pars illa in manu eins panis' im (xytD MTGYNOy XnXM 6T2M TGM'lX) pOGlK statt des berlieferten sinnlosen pOGIG.' Syrisch (p. 420f. als A. F. (S. 159; Daniel. 8) Pelag. XYIII 4 315, 1 [121]
ciorog

Sa. lauten:

36.

Kapitel des sogenannten zweiten Buches der Historia Lausiaca): Z. 1 hat das Sa. blo STBC oySXXO, die A. P. aber und Pelagius neol

llov xivg yeoovTog

.de alio

quodam
folgten,

sene'.

Z.

2j:-i

beweist wieder, da der Kopte und Pelagius einer Vorlage der zweiten

Gruppe

da

sie

beide (ort o MelxiaEh.] cwig bersetzten:

(est)';

(XG M6XX1CGA.6K) MTOH

y.ai o

(HG)

(quod Melchisedech) ipse

iaiiv 6 3Islxiffd6y. lasen:

ebenso Z.

L'^jlH,

wo

sie

beide ihren Zusatz

UyyAog sine

j.ioi,

ort obiog

XyCD XHXrrGXOC

XOOG

NXl,

XG

nXI HG

MGXXICGAGK

,et

angelus

(assistens) mihi dixit: (Ecce), iste est M.' griechischen Text: /( vcr/ysllio aoi, rlg iacn' ==
fuerit

Z. Vi bersetzte der Koi)te genau nach

dem

erhaltenen
Pelagius:

xyCD -JMIXXOOC NXK,

XG

IHM HG;- aber

,et renmitio tibi, quod mihi Theophilos.i auch sprachlich mit den Parallelen berein. nennt aber nicht den Kyrillos, sondern den A. P. (S. 167; Ephraem 1): das Sa. auch bei SteinPelag. XVIII 5 26] 315. 2 [22

revelatum de hoc'.

Das Syrische stimmt inhaltlich und, wie es scheint,

dorf f,
Z.

S. 4*:

23124

las

der Kopte
.et

v.ai

inlrjQioae

naar

ti)v vtt' oi'QCcrdv

Pelagius aber hat blo:

impleverit totam terram'.

Z. 25:

XGM62 HKXS THpH 2X TflG. xyoyCD2 2M nGCKXpnOC = ,sie

ytp'

wohnten unter seiner Fruchf; da aber das Griechische und Lateinische /( V^a'hoi' /. rov yaonov rfjg nGCKXpilOC zu ,et comedebant de fructu iUius' haben, ist auch im Sa. xyoyoJM 2M iLiekov

schreiben, wie brigens schon ohne die Paralleltexte das folgende

2 in

nGTOyiJXOyOMM
hervorgerufei).

andeutete; das

xyO\"a>2

wurde durch das anlautende 2 im folgenden

hat Steindorff in

2M

Die Verschreibung

nGTOytIXOyOMK

nGTOyNXOyOMH

richtiggestellt.

Als Bericht der Eltern

des E]ihraum auch iu dessen Vita (^figne, Patrologia Lat. tom. 73, p. 321). A. P. (S. 167; Ephraem 2): Pelag. XVIII 6 316 [12] 315, 3 [27 37]

da der Kopte und Pelagius einer Vorlage der zweiten Gruppe folgten, da sie ihren langen Zusatz (TTlijv) od di-yarai toito syxstoia&f^ai. Tlo}lc'. ()e Ulla vuara hyUov sirrtrsg Varegov slnor, ort lasen: (nXHM) MtJGOMMMOOy G2ITOOTOy GHXl. XyXCD A.G MPpXM tl2HZ. S:i beweist,

KGMHHCgG 2H UGTO^'XXB. 6n2XH AG xyXOOC,

non
auch
iiotest.

XG

.(verumtnmen) hoc
quia
.

eis

committi
drfte

Jlnlta etiam alia

nomina sanctorum

dicentes, postea dixerunt,

.'

Z. SjoU

in

dem

erhaltenen griechischen Texte hinter yeowv noch

der Zusatz dg tovio er oouavt eidfv

gestanden haben, da ihn der Kopte und Pelagius bersetzten: (naxxO) RGMTXMHXy Gn20pOMX Z. HHjHT hat der Kopte XM'N 64>pGM (GH-fCBti ,(;senex iUe) cui hoc in somniis apparuif.

= =
iu

.erfand

ihn.

(wie er lehrte)', whrend Pelagius ,audivit (docentem)' hat

und das Griechische blo

y-/.ovaE

TOV 'Ecpoaln.

^ Dasselbe
(a. a.

endlich, etwas ausgeschmckt, aber stellenweise wortwrtlich ebenso,

ca]i. 3);

der Vita S.
316,
'

Ephraem

0.

inhaltlich

Verwandtes ebendort
178:

cap. 2.
(S.

[3

14] =
S. 27.

Pelag. XVIII
''

A. P.

(S.

Zeno

5) -=

Syrisch
ila

833;

XV 58):

Vo-l.

oben

Docli

l.-is

er n.icli l-ll.\X<:>OC zu schliean wahrschoiulicli

l\itiir:

vayyehi.

ber die koptisch-sa'idischex AroL'imiEGMATA Patrum Aegyptioem

Z.

etc.

67

felilt

im

S;i.

die

bersetzung von

vr/.ic.

,uocte':

Z. ////:.'.

lietll'XKMOOCge M2I1TOY
bist,

THpoy NrOY'IY
ft/.pi'

-^W

NTCKpi

.die

ganze Eutfeniuiig. die du gewandert

die

bist

du von
si

deiner Zelle nicht entfernt': der erhaltene griechische Text aher bietet: oaov
/T TJJe /.ekXijg aov
nuil:!

nQii-nirj(rcc^,

loaoitor

=
it

Pelagius: .unanttim amlnilasti, tantuni longe es a cella tua'. In der Vor-

lage des Kopten

es also
is

geheien haben:
that thou hast

loaoviov
so
l'ar

(.icrAQv

and

T/yg

Y.ilh]g oV.

Da Budge

das Syrische mit:

,How

gone

from tby

cell?'

bersetzt,

scheint der Syrer

obiges Satzgefge als zwei unabhngige Fragestze aufgefat zu haben: oaov TceQisjrdcDjaag; Toaovtov
st

jU/oi' rr rr^g zfAl/yg ffoc;

Z. lo folgt Pelagius
et

genau dem erhaltenen griechischen Texte:

sYa-

sXd^s. 7To'n]aov i]iv evxip'

= ,Veui, intra

da uobis oratiouem!', der Kopte aber hat: MApoil IIVI1CI)X1I\.

^lit

las also: elaild-(i)i.ir, TroiijOioiw ev'/'P'-

einigen erluternden Zustzen aucli bei liuliuus

(S. 262f.;

i310.

Macarius Aegyptius 3) Syrisch (p. 421/23 als 37. Kapitel des sogeuannten zweiten Buches der Historia Lausiaca des Palladius); Sa. auch bei Steindorff. S. 19*ff.; Bohairisch bei Amelineau (a.a.O. S. 230ff.). teilweise bei Zoega (a.a.O. S. 125). Lateinisch endlich mich liei Kufin. Gl und P;iscliasius 18:
316, 3 [25
2t)]

318[l--ll] = Pelag. XVIII9 = A. P.

Z. iV>;

21

TIIOG nepilMOC
the desert'.

)'

tfi

TTuveorji.im

Pelagius

.in

loco

iiimis

deserto',

syrisch

nach Budfi-e
d.

.in

Gemeint

ist

die

Wste

sdlich von Siet.

mit deren Besiedlung Makarios

324 den Anfang machte; da aber aus dem folgenden hervorgeht, da zur Zeit des Erzhlten schon die ganze Gegend besiedelt war, so folgt, da es geraume Zeit nach 324 fiel. Die Z. 2'J ist es beachtenszweite sogleich erwhnte Einde lag mehr gegen N.. gegen die Mareotis zu.
Gr. im Jahre

wert,

da im Sa. wieder wie oben 313.

liuea'

(S. 314,

Z. 8)

der griechische Ausdruck axixaqiov hrovv

= ,tunica
artig

durch das hinzugesetzte

wird.

erlutert

In

derselben

eySBOC TS =^ .das ist Zeile: eCO H6'CT26'CDT2

nmlich ein Kleidungsstck' glossem-

=
^

,das

ganz durchlchert war'

,tota cribrata'; Peyron leitet im Lexikon 6'CDT26'CDT2 richtig ab und verwirft dadurch .for;imen' und nicht Tei\a/t.( Nota 233; natrlich heit das folgende OJKOX .Loch, Ri' Zoegas oyON oyCTIX-KpiOll Ebenso auch im Bohairischen: ep6 ,sacculus'. wie Zoega Nota 234 wollte.

TQcoyXwTy

nL\y TOI 2i(TM ecoi Mxoxxox oyo2 KxiA \o\ N6 oyoii oyKiiBi
rtlichkeit der Erzhlung wird hier brigens niCyXMO

\a)\

epoH.
(jf

[Die

6TCAOyN
in a

genannt.]

Ebenso endlich auch

fll

im Syrischen, denn Budge

S.

bei'setzt: ,and he

was arrayed
'/Jyn

garment wbich was

ITov
falsch

holes.'

317,

Z. //2

ljersetzt

der

Obergypter

-/.ai

aiS) ysqiov i.uyag-

nooevrj;

genau mit
/(

N_\M li6\ nMO" N2XX0, aiiTw 6 yegcV '0 i-iiycig, nov nogev)];

nexXM

Xe

6KBIIK BTCDN. Pelagius aber bezog

,et

und

las:

leyei

dixit ei senex:

Ohe, maior, ubi vadis?' Das

den .daemon'), den er
als

ist siniiwidi-ig:

denn der Heilige konnte den Satan

(bei Rutinus-Paschasius

solchen erkannt

Rufinus scheint auch wie Pelagius interpungiert, diesen hatte, unmglich mit di ^lyag ansprechen. innerlichen Widerspi-uch aber gemerkt zu haben, denn er bersetzt mit .maligne'; ihm folgt natrlich
Paschasius.
TTogevT];

In

der griechischen Vorlage

yeoiov

zum
als

Bobairisclien

lautete

es:

y.al

Xiysi ai'Tco b yfouiv TTov

wobei der Kopte wieder 6

Vokativ

las

und daher

als

Subjekt zu Xlyn

nCXG

noch

XBBX MXKXpi einschob, denn eoCDN [in Amelineaus bersetzung

er hat:

Oy02 nexe XBBA MXKXpi

Im Sj'rischen man Macarius
said

NXM,

XG

niGXXO AKtIX

ausgelassen].

endlich fehlt die Parallele ziwbyiQiov)

6 ueyag,

denn Budge bersetzt: .And the old

unto

him: Whithcr goest thou?'

[Nach der syrischen Version brigens war der Teufel nicht mit NA'eintlschchen, sondern mit Frchten behngen, denn Budge bersetzt: ,and he was arrayed in a garment, which was fll of holes, and Z. 4 fehlt im Sa. hinter Xl-j^ne MMOOy die bersetzung various fruits were hanging about him'.]

zu 6 de yfowv
(Pelagius)

litte-

/.cd

ravia oXa

(sc.

?ay/.vv&ta

n:oq>eQsig

xoTg

ddeXcfoig;)

l4fra-^Ql&)y

A'-

,Et totas

cum

gustu portas?

Et respondit: Etiam."

THpoy, AM6P OyCD NX6 HI-IXBOXOC neXXM

Ebenso im Bohairischen: oy02 UXl und im Syrischen: .... all Mni^exxO, XG

. . .

Auch in Z. 7 hat das Sa. hinter cyXNTG neTMMXy^.KTOH wieder these? and Satan said: Yes.' Parallele zu: eine Lcke, Avie schon der gestrte Zusammenhang deutlich verriet; es fehlt hier die (Pelagius) ,et cum vidissot eum senex. dicit ei: wd WS slder ahov 6 ysowi; Xeysi avvCo- SM9Eltjg

TlIKnlMil; IIoI'F.NKR.

Sauus

sis!'

Uutimis: .Salvoiisl-

Pascliasius

,Saiius sis!'

ISohairiwch:

oyoi? V.W Ill^GWO

riX^,-

epOM lieXXM NAM. XC Mia)0^". Dalier sind im Sa. liier t'ulgende "Worte einzusetzen: \\(V HTGI'GMHXY t^POM MGI I12XXO riGXXM IIXH. XO MIOK. Jetzt wird auch erst die unwillige GegenIIXMIOK und die verwunderte frage des Teufels verstndlii-li: (MTOH AG IIGXXM, XG) XO) nG l'^lgt Pelagius mit .(([ula (II6XG n2X\0 NXH. X6) GTBGOY'i' >^ Gegenfrag-e des Heiligen:
'>

modo omues)
bessern
j'etof.

sanctificati

sunt'

der

schlechteren

Lesart

{pvi

iravTeg)

tiyioi

{f.iOi

iyei'ovro)

statt

der

= (6BOXXG MIOY Tlipoy)

Im
dal,!

XYPXrpiOC (620YN

GpOl), Kuflnus und Pascliasius:

,Oontrarii facti sunt.'

liolt

liohairisclien bietet cod.

LXIX

XrpiOC,

cod.

LIX XnOC.
bat.

Dasselbe wieder^'.

sieb S. 318, Z. 5/6, nur

hier das Bobairiscbe

-"'ie

durchwegs XrpiOC

l7. Z. PJ weist

das Sa. mit

auf,

M06 NOYXXOY
i'o^

ein Kind' eine

der aioecpttcti

viui]

bietet.

Alle andern Versionen folgen dieser

(cod.

Abweichung vom erhaltenen griechiscben Text Wendung: bohairiscb: Mtppil'p

auch gleicb
cog dvif.u],

tlYXWGMl
11.

^cod. LIX),

tJOYXMGBl

LXIX,

also

sprich: anemi;

Zoegas
nach

Nota 237: .XNGBl vox

ib

alias ignota' ist

daher zu streichen, ebenso Pevrons Artikel XIIGBl im I^exikon

drfte,

Sogar Ami'4iueau bersetzt,

obwobl er die griechische Parallele gekannt haben

animalM)
Pelagius und Pascliasius": .velut ventus',

Zoeo-as Xta niit

,comme un
illuc

petit

Rutinus sinn-

oem

,buc aU\i\e

convertitur'.

Das

Syrisclie freilich meldet

Ento-eo-eno-esetztes.

Z. Vi: die richtige

Namensform

ist

Qsne^ifTTog, erhalten bei Rufinus,

nacb Budges bersetzung teilweise im Sa. und

Bohairiscben und Syrischen: ,Tlieopemptus

pistus'

ed/reKTTOg: daraus OsxTsiarog

der Svrer allein ,(parabaat) cellas suas' dageo-en ay.aarog i]vTQS7tlCeT0, Huiinu.s-Paschasius:

Theonipitos', GGOnGIlTOC; Pascliasius aber hat ,Theo= bei Pelagius. Z. Kl haben Pelagius und = ,and every monk prepared and made ready abode',
,Tlieoctistus'
bis

.unusnuis<|ue
Z. IS:

praeparavit

se',

XnOYXnOYX

CBTCDTM, niOYXl HIOYXI MXMCOB-f- MMO'I. nach av tu ooei. aber Pelagius ungenau ,in loco
stark ab,

ille

2M tlGITOOY

^Gtl

nXlTCOY genau

illo'.

Rutinus und daher auch Pascliasius krzen hier

requirens

da es bei ihnen einfach

est.'

lieit:

,At

cellam Theopempti (Theopisti) ad

profectus

Z.

l'b'/

GIG

Oy? NpOMHG
err]

-j^XCKGI und

eum XtlOK [ietl TXIHni tipOMFll BICpin

XGKIM genau nach

und Rutinus
nahm,
ist:

idov,

naa

aff/w, aber Pelagius ,(iuot

solitudine'.

annos habeo

conversatione
die

loci

illius'

jipiot

annos sum
(statt

in

Z. 29: die richtige Lesart,

ist

auch Steindorff auf-

MMCTGYe

des berlieferten GlMMCrGYe) und

der Imperativ

vfiatsve,

boliai-

risch xpi

MHCTGYeiM.

Pelagius und Rufinus: ,ieiuna'; die falsche Lesart war fr Zoega "V^eranlassung,

hier unbegrndeterweise eine Lcke zu vermuten.

arQucfi]

(a. a.

S'.

ilK. Z. 7 :

XriKGO\'X M6GT(1>I.

alier

die-

bobairisch XH<}>(DI12
Scblul'i

Pelagius

,subversus

est',

Rutinus ,couversus esf.

Z. 11 bei

Pelagius

am

des Ganzen der selbstndige Zusatz ,adorans et gratias agens

folgt

Deo

Salvatori'.

Im S^rischen
<b'rselbe

unmittelhar

aiiscblicl.ieiul

0.

S.

423 427)
trifft,

die hnliche Legende,

wie

Makarios

in

der "Wste deu Teufel in CJestalt eines Greises

ist,

dessen ganzer Krper mit

all

kleinen Gefen behngt

die

wie der Teufel ausfhrlich darlegt

die Mittel enthielten,

durch die der bse Geist seine Opfer zu Fall bringt. Von dem Heiligen beschworen, verschwindet Satan alsbald, worauf Makarios Gottes Schutz und Hilfe preist.
318,
(S.
1

[12

17]

--=

Pelag. XVIII 10

A. P. (S. 263

f.;

Macarius Aegyptius

6)

Syrisch

830;
Z.

XV 50): 12: XYXOOC CTBMHTM

XIIX

MXKXpiOG.

XG

GMOYf) GCXGX N6GMHY HGXXM,

XG

slsye naoty/oqfjaai. (sc. o

solari dicebat.'

dg Ma/MQiog) tlwi' lotg dslcpovg

erbot, seine

.Abbas :Macarius volens fratres con-

Jetzt folgt eine possierliche Geschichte, wie ein kleiner Knabe, der von einem
.sieh

Dmon

besessen war, auf dessen Antrieb

gelhmte Mutter aus der Nhe des Heiligen, den er

frchtete, wegzutragen. Diese Geschichte war wirklich geeignet, die Brder aufzuheitern und zu trsten.

Es

fragt sich,

worber die Brder traurig waren.

Darber

gibt

das im Lateinischen und Sa.

das ^ou

unmittelbar ffflgende. im Griechiscben dagegen unmittelbar vorangehende Stck Aufschlu,

der Projdiezeiung des Makarios

ber die bevorstehende Verdung von Siet berichtet;

Siet natrlich

diese

Worte

muten

die

frommen Brder von

krnken. Daher

ist

die Aufeinanderfolge dieser beiden

bee die
Abseimitte im
.i.

koptisc'ii-8a'u>isc'hex

Apophthegmata Patuum Aegyptiorje

etc.

09

und Lateinischen, bezw. natrlich sclion in ihren griechischen Wirhagen. ralscii; sie haben umgekehit wie in den A. P. aufeinander zn fcdgen: ;518. 2 Pelag. XVIII 11: 318. 1 == Pelag. XV] IT 10. Z. in fuigen der Kopte und Pelagius der zweiten griechisciien Lesart navovQyiav. Das Syrische hat am Schlsse nach Pndges bersetzung noch folgendes: .(And .-Vbb JMacarius

marvelled

at

the wickedness

[7T0v)]Qla]

of

that

devil)

and sought

to

drive

theni

awav;
(S.

die

letzten

Worte
Z.
folgten,

.sind

also selbstndiger Zusatz.

318, 3

[23-35]

Pelag. XVIII 12

=
mit

A. P. (S. 282; Mo.s-es

l'elagius einer

1)

Syrisch

771;

XI

551):

23 beweist wieder, da der Kopte und

da
sie ihren

Vorlage der zweiten erweitei-teu Gruppe

.

Zusatz 6

eig Tijv

nhqav

AHX MCDyCHC

2IJ

TlieipA

.Al)l)as IMoyses.
. .

f^ui

habitabat in Petra' bersetzten; ebenso auch der Syrer nach Budge: .... .Abb Moses of Ptr
Z.

.'

23/24 folgt Pelagius mit ....

et

cum non

praevaleret se teuere

in cella

(perrexit et
//);
.

.)

genau dem

erhalteneu griechischen Text xai

f.irfASti

lax('Mv -/Md-iaai sig r

ksUIov
pi

{ccn:r;Xd-e

der Ko])te aber hat:

XyCD

AY-|-2IC6

MXM MMXXe 2CCT6 NM-MG-QM

mehr aushalten oder
ist

6H1

II

GGID 2N

(XMKCDK

.)

.und er wurde so
.

gepeinigt, da er es niclit

in

der Zelle verbleiben konnte. (Er ging also.

.)',

daher
.

las er: xa( eaaccrileTo ovrcog aiE ovasti

lax^<si'

vnocpiQUv

)]

y.ai^'iaai

dg

-/.slXlov

(uniiX&E

y.cd

.)

Z. 2812!):
falls

eyo

M2BX 23C eynOXYMei

unklar, wie schon Zoega, Nota 244, anmerkte, und jeden-

korrupt: nach SoQvovvTsg zo noKefxs'iv

= ,turbantes se ad (j]ii>ugnaudum'
zu kmpfen,
als

ist

dafr

2)C
whicli

eynOxyMei
so,

eYOM26BO\
Auch

,sie

zeigten sich,

um

zum Kamjife

bereit',
in

einzusetzen.

der Syrer las

denn Budge bersetzt: .... and they shewed themselfes

the
ipii

forms of pbantums

were

in fighting attitudes.'
y.
1.

Z.33: HXl ueTMlOje tlMMXII

,hi

sunt,

impugnant
Joan.

nos', so

da beide der
lich

fjug folgten.

Der Syrer

schliet wie der

Kopte und Pelagius. Stark erweitert endI

und aufgeputzt
319, 2 [15

bei Rufinns 10, der

am

Schlsse wieder selbstndig die Schriftstelle

II bringt.

19] = Pelag.
Das

XVIII 15

= A.

P. (S. 295;

Syrisch
Z.

(p.

427/28 als 38. Kapitel des sogenannten zweiten

Sa.

Marcus, discipulus abbatis Silvani 5) Buches der Historia Lau3*:

siaca des Palladius).

auch bei Steindorff,

S.

ihren Zusatz llag (iQSig

(X0(|U>y,9');)

IS beweist, da der Kopte und Pelagius einer Vorlage der zweiten Gruppe folgten, da sie tifiegag) mit MK6JOMMT (H200y) -^ .alios (tres dies)' wiederholen und
h'
EiQtp'i^

mit

XyMTON

MMO'^' und
ist

,(dormivit) in pace'.

'blo

yom Tode
319, 3

des

Markus

berichten,

auch im Sa.

Da A.HMTOM MMOM
Poemen
183)

alle

andern Parallelen
des
berlieferten

statt

AyMTON MMOOy
XIII
1)14).

zu schreiben.

[20 28] = Pelag. XVIIl 16 Das Sa. auch bei Steindorff.

sie

.\.

P.

(S.

366;

Syrisch

(S.

799:

S. lO'-:

Z. 2<) beweist wieder, folgten,

da der Kopte und Pelagius einer ^^Jrlago der zweiten erweiterten Gruppe

da

ihren Zusatz s^ooiffSEig hn MuQAiavov mit IIGMTXye5.a)piX(J

exsiliatus
est

MMOM

21111

MXp-

KIXNOC
,wlio

,qui

a Marciano' geben;
(sie)'.

auch der Syrer

2.'>:

las

so,

denn Budge

bersetzt:

was

cast out

by the Marcionites

Z.

im

Sa. nach

HKCXCDX

AG

eine Lcke, indem

fll

die

bersetzung von {av/.hov)

ist.

ixeotv

varog

.(vas)

aquae plenunr

=
S.

,(a

yessel)

of watcr'

ausgefallen

Dieses Stck
[1

beweist zugleich,

dal.)

IIoi^jv trotz seines scheinbar griechischen

(vgl.

Namens
Syrisch

kein Grieche, sondern der Kopte

nXMIM iniMlM) war

oben

35/36).

320, 2
(p.

[14 29] 322

428/31 als 39.

24] =

Pelag. XVIII 20

A. P. (S. 382ff.:

Paulus Simplex)
fast

Kapitel des sogenannten zweiten Buches der Historia Lausiaca

bei Rufinus 167, der es

des Palladius. Dasselbe endlich auch

Z.
ir,

weniger breit erzhlt, und

wrt-

lich damit bereinstimmend bei Paschasius

XXUI

2:
Avas

kann allerdings mir der Kopte sagen IietieiOTC.

wir noch fter finden werden.

hat, die

Z.

1<;

feldt

im

Sa.,

das blo

MMMCX MCeOJXXG
,(post)

MIJ

tieycpny

bersetzung zu

{uetcc rrv

TTQdg lh]lovg) avvi]3-i]

(dilexrov) =
.intendebat'

consuctam (ad invicem consolationem)'.

tli<;

Z.
ist

is XI<)C)T.

aber

7TQoatax>^>'

"n*!

und .and
l'.i

blessed Paule looked at...';

daher

auch im Sa.

XMCrC}!' zu schreiben.

beweist wieder,

da der Koj.te und Pelagius einer Vorlage der

70
zweiten [(nujipe
setzten.
flgton,

Theodor Hopfnek.
da
sio

die

v.

1.

.lagcc

lor

Geov mit

ai'l'M

lINOyTG
et

,a

Deo'
in

ber-

/.

-1 hatte die Vorlage des Kopten das Siijipirmeiit des

l'ai'tizips

y.aiioi.

das

grieehisciien Text fehlt.

unserem

/.

-2 sind hei i'elagius hinter ,clara facie

in
eis'

splendide vultu' die ^^'o^te

von oben

.sed et cuius<|ue

angelum gaudeutem
b'ipsi

hier einzusetzen,
rcQoafbTto),

wie die Pai-allelen es bieten:

nvTcav ds siaivrcv Xaiutq r^

aici [v.
1.

-Aal

cpaiQi^

tiB

tv ts siiaacov &yy^ov xalqovTu in

K6TOI rieu rAYBCDKeSOyM IHfOY CpG HGySO f\ze \\U) 6YPOOY T 3M neYOlMG. epe llXrrexOC MHOY-MIOYA PXCgC NMMXH = .. and that the angel of each man was rejoieing iu bim.' Z. ist OpB auvfyeir = teuere"; daher ist Zoegas Nota 261, der S. :>-Jl, Z. l: tlGMTXYMXY A6 es mit .designare' bersetzen wollte, zu streicdien. Z. Gii2(B CTO iiujiiiipe NTG n2\\o MN Te-iNntCne MTenscic oaoYN enpcDMe mm iipiMe MN nSHBG. AYCyiOprp AYXNOY'l A.6 6YK>pa;) GpOH GTpGMXCD GpOOY MnGMTXHM.VY
.

h cxvroU] =

'J-'l

i'-S'/:?,'/

(ipOH ,die abei-, welche das wunderliche (iebaren des Greises sahen und den AA'ecbsel in der Gemtsstimniuug des Mannes und die Trnen und die Trauer, die wurden bestrzt und fragten und baten ihn. er mge ihnen doch sagen, was er gesehen habe'; die erhaltene griechische Version aber
iiat:

0(

de

deaacci.isvoi

r nnqdo^ov tov dvQg,

7TaQct/.a'Aoii'Tg

rrjv

d^siav avxov
einEiv [v.
1.

/.isrciolfjv

trog day.ovu xal nivd-og

y.tr)]aavra,

i)qmtwv avrr

dice

ri -/.laui et

fJneip t OQad-r]. Pelagius endlich

et

bietet:

,Qui autem videbant, quod

faciebat,

tarn

celerem eins mutatiouem

lacrimas et luctum,
erlinl-

interrogabant rogantes eum, ut diceret, quid esset, ([uod videret.'

tenen griechischen Text genauer berein als das Lateinische;
{fiza,-ioXrji')

Das

Sa.

stimmt also mit dem

es

fehlt

blo die Parallele zu oislav

schlieen,
ist

=
.
.

,tam celerem (eins mutationem)'.

.

Nach AYU)TOpTp zu

mu

der Kopte

oi

de if-eaa(A.svoi
6vQi.isvog

y.i)'i]derzeg i]q)twv

gelesen haben.

S. 321, Z.

4/;')

nach

ii^ad-sLezo

e^m (no-

yf)

aiwnv
sie

AH2MOOC 2IBO\ eMKCDNpCDH

schreiben.

bei

Pelagius .(sedebat foras) tacens' statt

,iacens'

(Druckfehler?) zu

/.lei;

Z. 7
olot

folgen

der

Kojtte

und Pelagius wieder der zweiten

Gruppe, indem

ihren Zusatz etdwg

ehrjloi' mit

nOY-^'nOYA)
ist.

tJACyi\l26

eHCOOYM X6
im
,ut
. .

tlTA'-IBa)K620YM
eine

isc.

.quorum introitum agnoverat' bersetzten;

o'iot

Sa. dahinter
(juales

Lcke,

da die Fortsetzung

ovl6i.ievog de yv&vai,

l^sQxovTat

=
.

seiret,

exirenf ausgefallen
folg-

Z. lOjll beweist wieder,

sie

da der Kopte und Pelagius einer Vorlage der zweiten Grujipe

liyyslov
.

ten,

denn

geben ihren Zusatz (lv ts yiov

.
.

.)

'ilaqv xe y.ai figdtfiov

mit

(riArrGXOC
et

AG 6TOYAAB
tuni'
,et

.)

GHOYPOT XyU) GHTGXIIX

folgt
fehlt.
di

.(.sauctum vero

angelum

.)

laetum
aiivc^

promp-

wieder.

Im

Sa.

darauf eine Lcke, da die Fortsetzung z; yaiqovi en

atpdqa

gaudentem supra eum valde'

da
sie

Audi

Z. 13114 zeigt wieder,

-/.at

da beide der zweiten Grup[ie

Tfjg

folgten,

ihren langen Zusatz

rjv

delwr adrov oiy.nqfi(v

duirqou avioc xqi]ar6rijog

mit CD II6HMN ra)AIJ2THH Gl

O^'AAB

MtJ

TGMMMTXpC CT6MMTC

CQI

rationes eins et innumerabilis bonitas' bersetzten.

23
.'
.

MMAY

.'>

divinae mise-

Z. 15 wird
las

durch

j'ajig

und .ascendens" Zoegas

AYKa^pci), berliefert
aber
oder

Verbesserung
ist

AHTAX6

in

AMAXG

erhrtet.

Z.
.

der Kopte i^iiow

aber

rfiiov (sc.

6 Ilavlog)

=
r

,et

interrogavit

Z. 20:

tlM2Gn

avvrroavlwg dttjyerio r xa9' eavrv; Pelagius verstand das

las vielleicht

xffT9-'

XAAY AH IJtJGM2BHYe. eavTv {= NN6H2BHY6) falsch

auch toig

statt

Xi9' eavrv,

denn er bersetzt: ,coram omnibus, qui circa ipsum erant.

Er htte bersetzen sollen: ,quae circa ipsum erant'. Z. cilj32 hat das Sa. allein noch )ltl6 MCA n2An. -- Z 34j3<) folgt Pelagius genau dem erhaltenen griechischen Text: tyCo de, (ptjao', 6 nqvog e;rl r Adj'w ro nqoqiijTOv yaravvyelg itjv ^lvyijl' y.ai ehrov Tvqdg tov Qei'
aperte narravit'.
.

.
.

,Ego,

in(]uit,

fornicator in hoc sermmie comjiunctus

sum

nimis et

dixi

ad Deuni

.';

der Kopte

aber

A.G, AHXOOG [berliefert AIXOOC XG] AMT GYMOpMOG. MTAYGU) neiMA MtlOOY 2M nGinpo4>MTHC GTBHHT, MAXXOM AG GpG MMOYT6 UJAXG MMMXI M2H1H, AIMKA2 6C MSIIT 2M TA'^^Y'^^H 6MAT6 AYU> AIXOOG MNA2pM HMOYTG,
las

mehr, denn er hat:

AMOK

XG

^^

,icli

aber', sagte er,

,ich

Snder,

als

heute diese Stelle ber mich aus diesem Propheten

gelesen \\urde,

eigentlich

aber Gott es war, der durch ihn zu mir sprach, da wurde ich gar sehr

zerknirscht

in

meiner Seele

und

s])rach zu Gott

.'

Da

das

kein

selbstndiger

Zusatz des

bee die
Kopten
[these]
ist,

koptisch-s.v idischen

Apophthegmata Patrum Aegyptioem

Budge folgendes
say,
hatl

etc.
liad lieard

l)e\veist

das Syrische, das nach

tiio

bietet:

,.

Now whcn
(S

read
.'

words from
fehlt

Prophet, that
Sa. hinter
,(haec,

is

to

heard God, who was speaking hy

die

hini
dicc

S. 322, Z. 2IS
(fi]TOv

im

MTAKeppilT

aou [ercayysiXio)

MMOOY

bersetzung zu

vdv)

tov ttqo-

quae modo lecta sunt [Zusatz des Pclagius]

if.d

])romisisti) jier

prophe-

taiu';

gleich darauf beweist die bersetzung des Zusatzes loj'w (xat ig

nXrjowaov) im Sa.

(XOKoy
<5'^

NXl)

eBOX2M nSCDB
'f"nCD2T
iie

u\id

bei

Polagius ,('comple) effectu et oj)oro (etiam in me)', dali beide einer

Vorlage der zweiten Grujipe folgten.

me

Z.

7/<s'

hat

das

Sa.

Lcken,
ai'iueQOv,

da es nur

MllOOy
i/.

^
jiec-

nXOeiC
er<^'o,

MMOI NXK

bietet,

das Griechische aber:

-/.ai

&

dsanoia, xai

TTjg

JQCig

Tuirrfi diS.ai

t^tSTCcrooivTa y.ai TCQoajtinrovTd aoi

ciTTsy^istw tov 'Aoittov Ttayg ai.iaQTlag =^- .hodie

dinine. et in hac bor suscipe

j.ioeuiteutem et interpellantem te et renuntiantem

sie ihr

omne

catum.'

Z. Hjld folgen der Kopte und Pelagius wieder der zweiten Gruppe, da

Einschiebsel
oculis

(frsvavTi)

%v

cfd-ahijv

{rov &eod)
Z.
1;~>

mit

(MIlMTOeBOX) HMBAX (MnilOyTe)

dioQ&ov!.ifOvg

,coram

Domini'

bersetzten.

ist

nach

bei

Pelagius

.emendant'

statt

.emundant' zu

schreiben, wie brigens schon der Herausgeber der A, P. anmerkte.

rTfi

Z. IS: MIlUJp

GH Mllfipe-

MeiXTOOTN NCX neNOyXXl MMIMMMON

desperemus de nostra
zweifeln' hat,
salute';

=
p.

fi/)

nslniaionev

kavrCov acoTijQiag
hiei-

,nou ergo
,

das lieweist hinlnglich, da

CIXTOOT
immer

die

Bedeutung von

ver-

wie schon Peyron im Lexikon

ist

Bl anmerkt, und nicht, wie Zoega Nota 272 wollte,

von .abdioare, deserere'. Beachtenswert

323,
Z.
1

auch, da hier ye
A. P.
l^S.

geschrieben

ist.

[10

19] =

12 schiebt Johannes

Johannes I 1 ,et cum vidisset

410; Silvanus 3)

Syrisch
nchtq

(S.

880;
/.ai

XV 208):
li^f

ita (clausit ostium)' ein,

da es sonst nur heit:

ariSQOv,

vleiaag

d-i-oav (iir:Xd-e)

=-

XMOJTXM

Mlipo (XMeieBOX).

Z. l: zi

('-/eig

nxeiCDT, Jobannes aber

las: r/ eixsg ai-jjxsQOv, ;r,reo,

da er mit
,.

,<L>uid
.
.

= XSpOK MllOOy habuisti hodie, paterV'

Ubei-setzt.

Das Syrische
and the

ist

hier ausgeschmckt,

denn Budgo bersetzt:

The

old

man

said unto him:

Swenr me
.").'

that thou wilt not veveal the matter unto

disciple entreated

any man
old

until I

go forth from the body, and then

I will teil thee"';

.

him (and

tlie

man

said: I

was snatched up

into the

beavens and.

I 2 A. P. (S. 427; Syncletica 18): und Pelagius sehr nahe verwamlten Vorlagen folgten, da bei beiden Z. Z.21 22 bereinstimmend die Worte des erhaltenen griechischen Te.xtes yiyQanTai an fehlen. hat im erhaltenen griechischen Text keine Parallele; dabei ist das Sa. MXpeMU)a)riC MriXMOyprOC prurJ6'Op6'C MIJ IICIIIKIM NMMGeye nicht in Ordnung, wie die lateinische Parallele .efticinmur MIlXNOyproC und tJMM66y6 ut astute intelligamus la([ueos diaboli' beweist. Hinter dentes

323, 2
2il

[2025]

Johannes

beweist, da der Kopte

sind

Lcken und
=^
jlat

haben:

HMMeeye ist jedenfalls Mt! MMCeye zu schreiben; MxpeMcgojne MHxnoyproc TxpneiMO tjcop&c mm mcimkim
fr

es drfte

also gelautet

mij

MMeeye mhaixPlne des Teufels

e -^f^aiov
zijg

BOXOC

uns

vei-sehlagen

sein,

damit wir die Schlingen, Ansehlge und

erkennen.'

Z. 241 2r, folgt der

Kopte genau dem erhaltenen griechischen Text: t

Ttgc^eiog =^

nsQiGTeQg

eUwai

%6 ^aOaodv
die

rT^g

XKCpXlOC

A6 M06

NNl<?pOOMne eqoyCDM2eBOX
,nam
et

MnTBBO MTenpxSlC;
323, 4
Z.

Worte des Johannes aber

sind

korrupf.

simplicitas

columbae

demonstratur' und in ,nam et sim])licitas operis columb demonstraiur' zu verbessern.

Jobannes I 3 [32] 324 [15] 32: eycyxxe 6n2Hy, aber Johannes

=
,de

Syrisch

(S.

809;

XV 8):
und syrisch
n.Tch

aedificationibus-

Budges ber-

+eooy

>^. 324. Z. 1: setzung ,together on the subject of ascetic excellence'. dagegen ,er sah Engel, welche sie priesen und lobten'; eySCOC epooy MXy xyCD ,lavantes' eine VerschreiJobannes: .vidit angelos manus ngitantes et lavautes eos'. Hier ist zunchst Verschreilning in der grie.laudantes' und das unsinnige ,manus agitantes' drfte auf eine

XMMXy OtIxrrGXOC ey-

bung fr

der dasselbe 36 .sehr erweitert chischen Vorlage xEtoitouivovg statt yaqitoidvovg zurckgeben. Rufinus, Z. 2 euim de elocpiiis Doniini)-. bringt, hat ,laetantes in hilari vultu (considerantes delectabantur 2IJK6a)XXe hat, bereinJoiiannes, da das Sa. blo ist das ,(locutio) saeculavis' Eigentum des Budge bersetzt: ,(but when they came) to anotbcr subject of stimmend mit dem Svrisehen, denn

72
discourse'
Vei'stdiwiiideii

Theodor Hopfnek.
Bei
Kuliiuis
Knii'el

will!

ilrinn

nocli

ausliilirlicli
1

oi'zhlt,
in

ivio

selir

sich

der
ln'i

(ii-(>is

iilxir

das

der

und das Erscheinen

diese;
1

);iiii(iiieu

Sclnvcinsg'estalt

(ltli(dieii
eni;'

cdon
\'er-

der Brder

hetriil)te

und

davor
[1^

untci-

Hinweis

nul'

Pi'ov.

wandt

ist

im folgenden 327.
in

llj,

19 warnte.

Seiir
in

damit

das Johannes jedenfalls desiiaih

ni(dit

seine bersetzung;'

aufnahm, oljwohl er es
324,
1

seiner A'orlage ebenso gelesen

haben drfte

\\ ii'

Afv Kopto.

[6

9]:
iixi

Johannes I 4:

.vix<K)(; [\G\

oyswo. xo
I

gtcii2

xo

Dixit

i|ui<lani

scnex: Iloe

est,

luod seri[>tum est:

cxtj rMGt>a)OMi (; \\a) v..x.i\ imb^mio MMtri (i).\'i k; n ^'poc ii-| nxki oi ah gbox MMoc)\". \\a> ij k; iiMec^'G gi GriGGiri" epoM

Su])(M' <lu(ihus et tribus peceatis

Tvri a\'crtam

nie,
I 9);

super (juattuor autem non avertam (Arnos

oogitai-e

malum
vero
ii'a

et

consentire cogitatui
jierticere

et loqui;

IIHUJAX6 tlSHlM. IIM(;2tgOMtlI' tlG'XXM 2M n2a>B. iiMGaMTooY ne niee nkgoya nmxam

2C(DM.

ijuartum

est

opus.

In

hoc ergo

non

avei'titur

Domini.

Das Syrische
This
<if

(S. 870.

XV

173) bietet nach

of

Budges bersetzung: ,An old man used

of three
to

to say:

is

-wat
1

is

dritten:

Recause

two.
:

and because
[tliat
is
is

transgressions of Tyre.

yea,
to

beeanse
fulfil

fnur

will

not turn
to

back from tliem

to say]

be content with wickedness,

effect.

thoiight,
tliis

and

utter

it;

and the fourth

to

carry a tliought into

For

at such a thing as

[last]

the wrath of the

Lord tnrneth not

.

back.'
.

Die Stelle Arnos 19 lautet giiechisch:

oi-y.

'EttI xatg rotaiv daejislatg

Tvqov

-Aal

hrl tch^ tirTagaiv

aTToaTgacpr^aoiiat ai'Tip'

.'

Demnach

bringt nur der Kopte diesen Wortlaut,

whrend Joliannes und

Z. 4 liereinstimmend

der Syrer einer erweiterten Fassung folgen.

eine Lcke, die
die vier

Ferner hat das Sa. und Sj'rische

.that is to say'

Budge

in seiner

bersetzung mit

ausfllt.

Dann

sind in allen Versionen

Snden aufgezhlt, wobei Johannes zwar mit dem Syrer, aber nicht mit dem Kopten berein-

stimmt. Endlich geht aus den Parallelen deutlich hervor, da das Sa. auch

am

Schlsse verstmmelt

ist.

Zunchst

ist

die Aufeinanderfolge der vier

Snden

in

den drei Versionen zu vergleichen:

Johannes:
1. 2.

Der Syrer:
1.

Der Kopte:
1.
I
. .

Snde: eogitare malum.

,,

to l)e to to

content witli wickedness

a tliought.
it.
J

A^'CD

HTC nMGGYG
I12IITM.

61

consentire cogitatui.
loijui.

2.

fulfil

6I1GGHT GPOH.
2.

3.

3.
4.

utter

NH)AX6
AAM 2M
tllOG

4.

,,

perficere o])us.

to

carry a thouglit into

effect.

3.

n2tDB.

4.

NKGOyA

tlMAAM

2CCDq.

Es entspricht
Sa. hier lckenhaft

also
ist;

die

1.

Snde heim Kopten der

I.

2.

beim Lateiner undSvrer, wobei das

Die

Snde beim Kopten der 3. und die 3. Snde l)eim Kojiten der 4. der beiden andern. Die Snden 1. und 2. f(]lgen beim Syi'cr umgekehrt aufeinander als bei den beiden andern. Die 4. Snde beim Kopten endlicli .auch einen andern noch zur Tat verfhren" hat bei den
2.

beiden andern keine Parallele.

Demnach

drften die drei folgenden voneinander alnveichenden VorJasien cefolo-t sein:

.loli.in lies:
|

Der Syrer:
oti
,

Der Kopte:
tlri

EiTte ytQjv Tig-

"0

yr/Qcx/tTai

E'itts

yeywv tig'

"0

yeyQttTTTCa

Eins
'EttI

yeQ(ov rig'

yeygamai

oti

Em

rmg dvo

)}

TQiaif daeiiaig
nvrt'p', s;ji

'Eni Tcdg dvo y TQiaiv daeslatg

Tcg Tgiaiv asslaig TvQOf

Talg TrzaQCJir
oi"/.

TQOv &no(jtQa(pt)aouai
'

Tvqov

&7ToarQa(frj(jOf.iai amrjv,

eni

xal ini
I

dno-

Nacli gti;jer Mitteilmig: Herrn Regierungsrates C. Wessely liesitzen

)i.

wir Ainos

nunmehr

nicht nur in boliairi-

sclier

Version (ed. Tattani

6),

sondern aucli auf

rjMATXCOO CROA

XXtl

TXXrrrC

\0\

AXIl

excn ro MMCTACGBHC riTC TYPOC ri6M TMAHTOe NMMTXGHT TlT^-pOC -]tlAK'TAT Ctl A15AA.
aliiiiintisch:

GXeri '|-MA2A.

bEE die
Joliaiiii es
(Je

KOl"nS0iI-SA IDISCHEN

ApOPHTHEGMATA PaTEUM AeGYPTIOBUM ETC.

Der Syrer: D e r Kopte:
tovio
(71]-

73

Taig

Ttiaqaiv
voelv
v.aKv

ov,

rovzo
y.ai

c/;-

de

Tat^

TsrraQOty ov,
TTQoari&ead-ai
Xeyeiv.

atQa(prjaoi.iaL avTtjv,
|

zoizo at^ual-nqoatl&eade

(.laivEi'

n
v.al

nqoa-

/.laivei'

nax

xort

vei' voelv -Ka-Kv ri v-ai

d-ai
t[]

Ti-d-effSai

rf] ivro'iq

Ksysir.

Td

vosTv
eari

y.tti

Td

de liTaqiov
rrjv

ivvota

v.al

Xeyeiv x

de

TszaQTov

mvi

v.aTEoyt^Ead-cxi
d.-TOI

v.caeQy'QeaOai
de Toiovrit)
t)

evvotav.

TQiTov

iffii

y.ateQyaleadai rtoyfia
y.ai

nQy(.ia.

Ev dl tovtm ovx
)

Ev
rai

ov-/.

noaTQacpijae-

Aal T tETaqxov neiHeiv

X'Lov.

aTQaq)ijffeTai

qyi]

tov

KvqIov.

Qyt)

rov KvqIov.

'Ev de TOVT(f) oi)A cinoaTQa(prjaeTai

i)

doytj

rov KvqIov.^

Danach
Das
zweiten,

lt sieli das Sa'idisclie leicht ergnzen.

324, 2 [10

17] =

Johannes
1;')

Syrisch
ersten

(8. 870/71,

XY
die

174):

Sa. liat in Z.
ist;

hinter

XyxeNAH
vom

eine Lcke,

indem

Erwhnung

des zweiten Brandes

ausgefallen

der Librarius
tiefer

sprang

AyxeNXH

seiner

koptischen Vorlage gleich

zum

etwa eine Zeile

folgenden ber und setzte sogleich mit

dem

auf dieses zweite

est'
fort.

NAM

folgenden

AyC AMMOy2 2M nMe2a)OMNT NCOn

Lcke
nicht:

AyXLatei-

,tertio

accensus

Das

nische und Sj^-ische hat diese

et accipientes fratres

,(Ego enim

vidi,

ijuoniam accensus est ignis in Scytlii

palmas caedentes exstinxerunt eum);

et iteruin

accensus est

et accipientes fratres

rursus palmas caedentes exstinxerunt eum; (tertio accensus est et implevit totam Scythin et iam uon
potuit exstingui. Ideo ergo contristor ac moostus sum.)'; ebenso im Syrischen.

324, 4 [25

31] =

Johannes

I 7

A. F.

(S. 247;

Crouius

1):

Sowohl die griechische Vorlage des Kopten wie auch die des Lateiners wiesen schon nicht mehr den Namen des Abbas auf, whrend der erhaltene griechische Text das Dictum dem Kovtog zuteilt.

Audi Paschasius bringt XXXVII 4 das Gleiche, aber unter dem Namen des Makarios. Er hat zuerst ein Dictum dieses Heiligen, das sich unter seinem Namen auch bei Pelag. X 34 findet, mithin
fr Makarios gut bezeugt
ist;

dann
est

folgt unsere Parallelstelle mit der Einleitung:

,Et addidit

dicens:

Culpa

monachi,

si

laesus a fratribus

primus

in charitate

purgato eorde
nisi

non

occurrit.

Nam

Sunamitis non meruisset recipere Elisaeum prophetam in

domum

suam,

(juia

Ita ira inveterata excaecat oculos cordis et

animam

excludit ab oratioue.'

Dictum schon ohne Namensnennung gelesen und mit dem bei ihm zufllig unmittelbar vorangehenden Dictum des Makarios so vereinigt, da auch das zweite Dictum Ebenso auch in der Appendix Martini (Kaj). 15 und) 16. als Eigentum des Makarios erscheint. fehlgehen, wenn wir den Ausspruch dem Kronios zuweisen. Wir werden nicht Da sowohl der sa.
Jedenfalls hat auch er das

wie der lateinische Text vom erhaltenen griechischen abweicht, seien

1.

sie

nebeneinander ausgeschrieben
3.

Koptisch:
Ne-I

2.

Griechisch:
ri

Lateinisch bei Johannes:

AHXOOC

TCCDMXNITHC
iiexiC/:eoc

-\Cq)(Dn

Oy2\\0. X6 GpOG
rie

'AdeXcfg

i'qt)j

Kqov'h^'

Eine HOL

Qiji.ta.

Kai

Kiyei

avzw,

Dixit aliquando alter senex: Sunamitis

(juod

mhTcxxxy MMtrrcgBup 62oytj exxxy MpcMG. eyxcMMoc, Xe TCCDMXNITHC GCXI MnGnpccciioii tiTe-^yxH, cxic-

gboxxg

ort' 'Ev tC eXUeiv rov 'Eltaffaiov TTQg

^rj

Elisaeum

suscepit

eo.

Ttjv

2i(.utvTjTiv

ebQEv
fier

avttjv
zivog.
rfjg

non habebat affectum cum

homiue.
Dicitur SunamiPjli-

e'xovaav

ngyfia
-/.al

aliquo
tis

avvelaev ov
TTUQOvaiag
avT)
TOirro;

evey.e

dta

habere personam animae,

vero

'Ekisaaiov.

Aeyei

de

saeus
Saneti.

personam
a

Spiritus

C60C

noiipoconoM Miienrix GToyxxB. nxy ee nim epe Te^yxii Nxcx2CceBox

A.e

deXcpg- Ti eati t

QTji.ia

Quocumque
anima
et
ei

ergo

hora
couad-

Kai

Xeyei

avzco

yequjv'

recedit

saeculari

'll ipvY,)],

eav

vijipij

xal

avateiXrj

fusione

perturltatione,

MNpOOyU^
iMcgropTp,

MHKOCMOC MU
u)xpe
tiGtitix

eavr))v

dn tov
tu

jceoianaffjxov xat
&eXr]i.iaTa
eoruT^g,

veniet

Spiritus

Dei

et

tunc

/.aiaXeiipt]

MnHOyTG COIXG GpoG xycD

'

TOTS

Uvev^a tov 0eov naqu,sich

Das

dTtoatQ^tpiad-ui: riva

des

LXX-Textes bedeutet
Abb,

von jemand abwenden, ihn verabscheuen, verdammen';

10

der Lateiner und Syrer aber verstand darunter soviel als .jemand nicht lieachten'.
Denkschriften der phil-hist
Kl. 61. Bd.
2.

74
1.

TiiF.onoR ITorFXER.

Koptisch:
"^*^P^"'^'

'2.
I

Griccliisch:
/(
i'vaTai

3.

Ij.-itci iiiscli

bo

Johann es;
sit

TO re TG'^Y'^"' GT^O UJXCO'hKTOM GMICe

Z^'^^^"

IT;'

AoiTTy

poterit

])arc'-rc.

cum

sterilis.

tl2etJre-

yf:f^aai,

i:iiit))

nreToa iarir.

In

allen

Versionen

.lucli

in der des

Paschasius

fehlt

also schon

die uere

Einkleidung-

und Dialogform, die der griechische Text allein noch bewahrt hat. Sonst waren die Vorlagen des Kopten und Johannes einander nahe verwandt und standen auch der N'orlago des Paschasius nher als dem erhaltenen griecischen Text. Denn auch Paschasius hat:
.... Sunamitis enim in persona est aninaae,
tjuin

Elisaeus vero in persona Spiritus Sancti figui-atus:

et

nisi

pura

sit

anima, uon meretur suscipere Spiritum Dei. Ita

hat,

ira

excludit ab oratione.'

Dabei aber

wie

die

Anfangs- und Endworte beweisen,

als

die Vorlage

des Paschasius

eine

andere Art der Einkleidung gehabt

der erhaltene griechische Text.

Johannes und der Kopte bersetzten demnach nach folgender Vorlage:

ElTtev noTE
tcXlog

rig

ysoaiv
i)

'fl

Stoficm^Ttg tv 'EXiaaalov -nagelas,

sttsI ov/.

(/ nocr/iia t-iei

Tirog ayOgc/Tov.
nvEVj.taTog'
Ilvevfia rov
fj

yltysiai

oh

^ia^tavfjtig

nQaionov

gjfeo'

iln'xi'jg,

6 de

'EltaaaJog ngaioTior rov ylov

y.al

oiv &qci

ipvxt)

(JvffTslh]

eavrijv

n rov

/.oafxr/.ov

rccQayi.iov

negtanaanov, rre r

Qeov naQalXsi

arf] Kai roxe dvvarai

yEvvrji.iaTa y.ad-UQn.
I

yevvqaat, Sfraidi) areioa eazir.

Der Kopte aber

las

dann noch anschlieend daran

32(J. 1 [6

21] =

Johannes

13

Syrisch
,Nilopolis'

(S.

810/11;

XV

10):

Z.

(!

wird der Ortsname -j^XOX mit

gegeben; Budge aber hat ,Linopolis'.

der

des

Z.

11

weist schon Peyron unter Hinweis auf ^.^^M .Hyne' die Nota 295 Zoegas zurck,

201T6 mit
berd.
i.

,ichneumon' geben
Lateinische
lieferten
,ut
. .

wollte; Johannes'' bersetzte mit ,belua',

.

Budge mit

,panther'.

Z.

lU beweist das
statt

inveniatur'

die

Richtigkeit von Zoegas Verbesserung

eyee'NTM

eHee-MTH.

Z. -Jt las

der Kopte nach

(MPHTOGBOX MntlOYT6) 2M nKeCDM,

was aber im Lateinischen und Syrischen
242f.; Ischyrion)

riKeeCDN, noch
326, 2 [22

(ctTTEvarTi

rov d-eov) ev
I

tw

allco aiwvi,
(S.

fehlt.

29] =

Johannes
ist

14

= A.P.
=

= Syrisch

(S.

872;

XV

177):

Dasselbe wenig abweichend im Wortlaut endlich auch bei Rufinus 197.

Die
riclitige

Namensform

'layvQiMv

.Ischyrion'

Verschreibuugen .Cyrion, Squirion und Isquirion'

ICXYP'tH: das Lateinische bietet und Variauten davon, Budge gibt ,Iskhr6n'.
,unsere Vter' sagen; der
Zu.satz

die

Z.22 kann wieder blo der Kopte NGNeiOTe

.(sancti patres)

de Scythi' bei Joliannes beweist, da beide einer Vorlage der

HCgiHT zweiten Gruppe folgten,

die Ti]g 2yJjTu)g aufweist;

ic (y.at) dfficai

ebenso Z. 23124,

{ag 'laxvQttv) mit

wo sie beide bereinstimmend ihren Zusatz (j.ieyctg) reo (eyNOff ne) 2M ncMBioc eiKiHfAM ne {\n\ icxypicDN)

,vir

magnae

vitae,

nomine (Ischyrion)' bersetzten.

Z. 2412/):
ist,
fji.iEig

der griechische, sa'idische und

zag svrolg tov Qeov Enou]aap,Ev

syrische Wortlaut der Stelle, die bereinstimmend affirmativ

AMOti AM2Xp62 etieUTOXH MPriOyTe

,we perform the commandements of God' beweist.

da das ,nou (mandata Dei custodinius)" bei Johannes eine Versehreibung oder auch blo ein Druckfehler bei jMigne ist statt ,nos'.
/.Qi&svTEg

y.al

2:')

verlangt der Sinn der Stelle und auch die Parallelen drro-

s'hTOv

^^=

,at

illi

respondentes dixerunt'
des
berlieferten
elrcov

,and

the

others

answered and said nnto bim'

ebenso

XYOYCDCQB neXXY

^t^"

XHCY^DCgB neXXM;
.et

auch

Z. 20127

XyC

neXXY

statt

xym

IIGXAH

=
ff.

dixerunt'

.and again they answered and said'.

Syrisch (S. 394 400 als 23. Kapitel Johannes I 15 [115] zweiten Buches der Historia Lausiaca des Palladius. Sa. mit Auslassung des sogenannten
327, 3 [21

33] 331

von zwei Stellen auch bei Steindorff,

S.

26*

dem Lateinischen ziemlich genau bereiu, unterscheidet sich aber an einigen Stellen nicht unwesentlich vom Syrischen; auch weist das Sa. mehrere schwere Verderbnisse auf. Z. 22: AIXNOyC eneCMOT NTeCXHXXCDpHCIC, aber Johannes: .Et interrogata a nie, quae .'; hier scheint nach P>udges bersetzung das Syrische res eam ad hanc adduxorit conversationem
Das
Sa. stimmt mit
. .

BEE DIE koptisch-sa'idischen Afophthegmata Patetjm Aegyptioecm'

nher mit
to teil

etc.

7 hv
nie

dem

Sa.

verwandt za

sein als das Lateinisciie,

left
tlie

denn
Z. 2S:

es hat: ,and havini;' beon aslced

me

the reason ivhy she

world

.'

CD

nea)BHp

=
.
.

.o

mirabilis vir'.' aher

Syrisch nach Budge: ,Great and marvellous things liave happened unto me', wovon sich weder im Sa.

noch Lateinischen eine Spur

findet;

auch Z.

'Jl'JO'

hat das Sa. und Lateinische blo tlXI A.e

ita vixit

XMQ)MA8

2H

GYNOe HOyoeiO^

2N 0YC6'PX2T

/[ui

curam

sui

agens

',

das Syrische aber

hat liinter der Tarallele dazu ,and he lived entirely to himself noch .and never intert'ered in the allairs
of other people".

Z. 2'J hat das Sa. allein

den Zusatz 2N

oyAlKXIOCyNH,

andererseits aber aucli

hat das Sa. mit 110-

das Lateinische Z. 32 den selbstndigen Zusatz

,tur])ior esset'.

N. o^^S',

Z. 2

n-fae MriHpn mm npcMe hxtcbcd ereccc tiMMxy mn im Syrischen eine Parallele ,(and she was always in a State of drunkoness, and she di'ank sliamesely at all time
with) wanton
(folk)',

coyoojM Ae ne sm

denn das Lateinische hat blo:

,in

ebrietate

autem

vini

cum

viris

luxnriosius

demorabatur'.

Z.UjT:

NTGOnopillX

bersetzt A.

20)0X6 2HKOyi NCgilM HTO n-f-MO OTMMXy MOHTXypBOX MTOOTO Levy in seiner Dissertation ,Die Syntax usw.', S. 81 mit .so da einige

Kinder aus ihrer Schlechtigkeit hervorgingen': gegen diese Auffassung spricht das von Levy nicht
beachtete Attribut
Stadt'.
,so

MTO

n-j^MO

OTMMXy

Daher heit Op 6BO\ auch hier da nur wenige junge Leute jener Stadt sich ihrer Unzucht entziehen konnten'. Diese bersetzung
,

H)HM. was nur heien kann: Junge Leute (aus) jener nichts anderes als entfliehen, entrinnen' und die ganze Stelle
zu
.ut i)auci

wird durch die lateinische Parallele besttigt, denn diese bietet:

lil)idinem eins'.

de vico

illo

potuerint effugere
seine

Auch der Syrer kann unmglich das gelesen haben, was Levy vermutete, obwohl

Vorlage mit der des Kopten und Lateiners nicht ganz bereinstimmte, er hat nmlich nach Budge:
,and the people of the village at length fled bevor her shameless appearance'.

Gleich dahinter hat

das Lateinische einen selbstndigen Zusatz: .nee dolorem alirpiem sensit vel aliquantulum.'

.
.

Z.

lH

Ix:
tur-

X\\X X6 MH6 nOHCCDMX BCDXOBOX M20yN XyCD MMOyrJ 2(DOy Cgoyo GXCDM, nXlIM noO inXtJtlUCg XXO XMTOMOM = ne iuter domum dissoluta membra eius ingressum prohiberent habitautibus, imminente
Onill.

IIHTMKXXII 6BCKe20yN

XO
,.

HXlip TII2
sed tamen.

adhuc aere

bido et ]duvio descendente, vix aliijuo

modo eum

sepulturae tradidimus.'

Das

beweist, da das Kopti-

Leichnam uns nicht verwehre, in gehen, begruben wir ihn, so gut wir es eben konnten, whrend die Witterung noch immer das Haus zu in Aufruhr war und der Regen auf uns berabstromte'; anders Steindorff a. a. 0. S. 28*,-Amn. a. Das Lateinische spricht zugleich auch fr die Richtigkeit von Zoegas Nota 309 zu M0O NTXtJMHCQ XXO: Scriptum videtur pro MGO 11X11 IIXa}XXO ,,ut potuimus facere'", nisi forte NH) est verbum ..posse,
sche zu bersetzen
ist:
,.
. .

aber, damit sein drinnen verwesender

valere" affine vocabulis IIXU^, lll)-f-, was auch Peyron im Lexikon p. 128 anerkannte; denn er bersetzt dort unsere Stelle mit .nisi
(tt/It/)')

quantum facere potuimus'.

Z.

IS

21: TXMXXy AG

M20yO

XOXl IIXC MOyilOe- MMMTXT20Te. XCXPCD ri20yO 2M neOOCDMX H2MnopillX (^6MtJ2X06' M211TOyi xytD XCCMX2 1110120 211 oyOCCDH Mtl OyTpy<}>ll = ,At vero mateu moa post haec
licentia

plurima aecej)ta

cum

improbitate
in

maxim
mothei-,

corporis sui libidine abutebatur (et prostibulum deindeliciis',

ceps faciens
stimmt, denn
filled

domum
Budge

nostram)

multa luxuria vixit atque

womit auch das Syrische bereinfound great

relief,

bersetzt:

,Now my
lusts

as

one

who

hatl

forthwith
father's

ful-

unreprowed her wanton

an abode of
harlots),

to

the

utniost,

(and she straight

way turned my

liouse
.'
. .

into

and she lived there

in a State of

luxury and

lascivious pleasure that

Die Parallelen beweisen, da die eingeklammerten Worte einander nicht entspreclien und da. mithin OMNaxoe- M2HTOy blo Zusatz ist. Auch das Folgende ist im Sa. nicht in Ordnung: XIIOK AO OTl OIO MKOyi (XIKC MOCDl llliei2BliyO MTOpOOMOy AO Otie lixpx oyKOyi 110

MOOKOOCT MMMxc NOO NH xiMOoyo. XG xyl' tioytior? iiKXicG opoo 2M MCnoyAll, 2CCTG GMGOyO XC eyUXKCDODGG MMMXC MFIKGXP; die lateinische
i

oyiioc?
Parallele
et

beweist das Vorhandensein

fi^ceret

von Lcken und Verschrcibungeu: .Et

dum

adhue parvula es.sem

de-

nobis sub.stantia nostra, vix ali(|uandii

Nach
.mirabilis'

cum
lu

timore,

sicut mihi videtur.

niorte illius ndveiiiente

ur!?pinslicli

(JL>

n(;u_)nilC6

icraiiait'i

10*

76
lantam ineruit
funiM'is

Theodok Hopfnee.
pro.speritatLMU,
ut

etiam putaretnr

aih-

siimil in exsei|uiis

doducere
nicht in

fuiuis eins.'

Daraus
aucli

folgt,

da die eingeklammerte

Stelle

von AIKC

bis

NTAIMeeyfi

X6

Ordnung
ist

ist;

im letzten Wort der ganzen Stelle steckt eine Verseiireibung, wie schon Zocga Nota 311 anSein Erklrungsversuch ni\.6Ap mit ,reliqua quae domi erant' zu bersetzen,
steckt vielmehr sicher das griechische
(Jiyo,

merkte.
in

miglckt:

MIIK6Xp

so
bis

da es ursprnglich hie: MllK6-XHp

.sogar auch die Witterung'.

ihr mit solcliem Eifer ein

Xyii N0YN06" NKMCG

zum Ende

MllK6Xlip bedeutete

also:

,man bereitete

groes Begrbnis, da sogar auch die (gnstige) "Witterung

des

sie mitzul)estatten

schien",

nmlich im schroffen Gegensatz

wollte.
bietet:

frommen Vaters, dessen Beerdigung

ist,

selbst

die

Witterung nicht dulden

Da

diese Verbesserung richtig

beweist endlich schlagend das

she was buried. the weather

Syrische, das nach

Budge
.Ich

.... and with mucli trouble

(arcovrj)

by
der

its

serenitj-,

and the sun by

his

splendour helping

[in

the werk].' Jedenfalls hat auch das VorausBesitz;

als

gehende bedeutet:

aber war noch klein

und vernachlssigte unseren

sich ihr aber

Tod genaht (MTSpe HMOY A.e NTA.IM66Y6), da bereitete man ihr

Deatli
her),
to

61?), mit Unlust nur

ein

(nxpx OYKCyi), wie

ich glaubte
. .

(NGG
Denn

groes Begrbnis mit einem solchen Eifer, da

.'

auch das Svrische meldet das Gleiche, allerdings mit einem sonst nicht belegten Zusatz: ,Then with

came Worms grew in

difticulty

my

mother. and in

my

opinion,

he was affraid
. .

to

approach her
ist

(for great

and with much truuble she was buried

ist

.'

Jedenfalls aber

das Sa'idische
gilt

hier sehr stark verderbt; bei Steindorff

diese Stelle berhaujit ausgelassen.

Dasselbe

auch

von

S.

32<.),

Z.

1214:

vivere. sicut

mater

TONDY <>G, -f-MAp2CDB HGG TJTAMAAY = ,QuiJ ergo? sie oportet me vixit?' MANOYC TAp GlMpneTtie tlne2BHY6 NTANHAY epOOY eANRICTGYe
2t4

epoOY eAMCOYCDMOY
Nota 314 befriedigt
est

0YCDM26B0\.
his

Zoegas Verbesserungsvorschlag zu

GTMpnGTnG
lautet:
,

in

nicht.

Die lateinische Parallele zu diesen auch verderbten Worten

(haec?),

Melius

euim propriis oculis credere

bietet

quae manifeste cognita sunt,

it

et nihil praetermittere.'

Das Syrische endlich

nach Budge folgendes: ,For

for themselves

is

better that I should believe with

mine

own
there

eyes,
is

and that they should see

the variety and the ending of such matters, for

nothiug better than to understand thoroughly whatsoever

XG

Z. 22/23:

(AMOK
-'^M

AG

we see openh' before our eyes.* 2ITNOOTG AIOYCDUJB) AY> 61COOYH titlAMGGYe THpOY- HGXA'l
==
,ifh

N-f^COOYM
..Ich

MXAAY
nichts!'"

aber antwortete aus P\ircht, obwohl ich

Lateinische

alle

meine Gedanken
das
Gegenteil:

kannte:

wei

Das

und

Syrische

aber

bringt

hier

,(Ego autem prae timore dissoluta

stupefied with fear)
sayest).'
I

et)

omnes

oblita
I

cogitatus

(nihil

esse dicebam)'

,(And being

forgot

all

my

thoughts (and

said unto him:

My

lord,

know

not what thou

,so

Im Vorangehenden
Z. 3^134:

hat es

brigens nach Z. IS CD IITO, Syrisch nach Budge:

. .

and

so'

auch bei Johannes ,Dic mihi,

ille'.

iuquit, illa

!'

zu heien

statt

des berlieferten (verdruckten?)

,in(iuit

GpcgANOYi^26

AG NCA N62IOOYe
,si

CCK CyCDFlG;
post

die lateinische

Parallele dazu:

2M noy(D(\), C6NAGNTG GRCIMA MHATG vero mea sequi vestigia volueris, venies huc non

multum tempus' beweist

die Richtigkeit beider

Verbesserungen Zoegas, Nota 317, der

MA2IOOY6

und

nOYOYtDUJ
S. 331), Z. 112:

eingesetzt wissen wollte; Steindorffs Verbesserung

2M nOYU3N2
tilii

ist

nicht notwendig.

es

AMH MTGNAY GTOYK6MAAY

I

=
1

,Veui,

ait.

ostendam

et

matrem tuam'; da
umzuwandeln.

oben

Z. 2>il27

S.

32H

heit ,Veni et vide utrosque, patrem et matrem',

ist

die sa. Parallele dazu

MH HRGMAY GpOOY MIICCIIAY IIOYCICDT

S. 33(>. Z. r/N

Mti

OY^AAY

in

AHM MTGNAY

stimmt das Sa. mit dem Syrischen, wie Budge es gibt, berein: AYCD GpG nKa)2T ,and .she was beiug cousumed in the fire, and PCK2 MCCC MM SMBMT GYOO) GYOYtOM MMOG she was being gnawed by a multitude of worms'. Aber Johannes unverstndlich: ,(video matrem .) igne ardentem et vermium multum fetorem fieri'. Z. 13: ,ebrietatem vero et luxuriam non arbitrabar

esse

poenas' spricht fr Steindorffs Verbesserung

331,
1

HMAUJCIIG MAI
16

statt

des

berlieferten

MMAOJCD.

[IG

36] 334 [17] =

Johannes
dem

Rufinus

166:

Auch

dieses Stck weist

einige Korruptelen

im Sa. auf und nicht unbedeutende Abweichungen

Paschasius

hesondors von der Fassung bei RuHnus, mit

XXI II

fast

wortwrtlich ljereinstimmt.

bee die

koptiscii-sa idische-

AroPTiTHERMATA Patrum Aegyptiokum

etc.

77

Whrend z. B. im Sa. und bei Joliannes zwei Frauen wegen iiires sndliarten Lebenswandels beim Bischof verklagt werden, geschieht das bei Kufinus-Paschasius bezglich zweier .Mnner. Ferner fehlt auffallenderweise bei den beiden letzteren die lange Erklrung des Engels iiljer die Erscheinungder verschiedenen Snder vor

dem

hellsehenden Bisehof, seine

Ermahnung an
Siniplex

iim, seinen Scharfblick

gerecht zu gebrauchen, und die Gnadenverheiung.

Dieses Stck hat groe hnlichkeit mit der

langen

Erzhlung vom bernatrlichen Scliarfblick des Paulus

uiul
1

von

S. 320, 2

Pelagius

XVIII 20
334,

geht deshalb auch bei Rufinus und Paschasius dieser Legende unmittelbar ^oraus.

[8

30] 335 [111] =

.

Johannes

III 13

=
Et

Syrisch

(S.

811/12:

XV

11):

Z. S\'J:

NAH,
est,

XOYCOH XH6 OY2XXO, X.G ripXM n6TIIAHOY2M Xe Xe ^l'COOyN NOyCOM ist, wie die Parallele .Frater iinidam
. .

I12CB IIG.

llCXe

tl2\\(>

interrogavit dicens:
. .

Nomen
.'

quod

salvat,

aut

opus?
lautet

Respondit
die
Stelle:

ei

senex: Opus.

ait

senex:

Scio euini fratrem

zeigt,

lckenhaft:

ergnzt

nscDB ne.

iiexe
Z.
eins".

nawo

nah,

AOyCON XMe OyawO, Xe xe nsoJB rie. xyc ncxe iiawo

nfAtl

MG

rilXtIO\*.^M
-|

nah.

COM

...

xe

301 cuoyii iioy

statini

U hat Johannes hinter ,orantem aliipiando'

batur oratio

=
Z.

eM(l)\H\ den Zusatz:

.et

audie-

Z. 21:

oytgxiC NK(2r
als
. . .

NCgOMNT NTAp

,trideutem
nacii

igneum'.

was
. . .

Zoi'gas Verbesserung

Nota

3;')1

i-ichtig

besttigt.
.
.
.

B.

24j'2r)

sollte

man

.deponens

torquens

abstraxit'

AM2AXA

eHBACANIze
gibt

AHeiNC erwarten
Nota 352 mit

statt der

berliefei-ten

Formen

mit Ay-, ey-.

Z. 2r,:

NAOyNOy
]i.

Zoega,

,statim',

Johannes aber mit .per

*S'.

multas horas'.

Peyron, Lexikon
die Rollen

14S:

,HAOyMOy

Hora

circiter'.

-'O. Z.

2 sind im Sa.

und Lateinischen
schen berein.
336,
1

der

beiden Engel

vertauscht:

das

Syrische

stimmt mit

dem

Lateini-

[1724]
18.

erster Teil des

Besarion 1) Syrisch (p. 377. 1 als Kapitels des sogenannten zweiten Buclies der Historia Lausiaca des
II 1

Johannes

A. P.

(S.

138;

Palladius; mit unwesentlichen Zustzen auch

Bei Zoega werden die Worte
leiten,

bei Rufinus 215:

2NKeCOn Ae AKepxpiA TASOH,

die eine neue

Erzhlung

ein-

flschlieh

noch zu diesem Stck gezogen und daher hinter dem

ein Beistrich gesetzt.

letzten AVorte

unseres Ab.abbas Dulas",

schnittes

MfieiCA

Im Syrischen
II 2

heit der

AHA

AOyxOC
Besarion
fecit

=
2)

nach Budge ,Abb Shl'.

336, 2 [24
(p.

26] 337 [1 3] =
Die Parallelen
.alio
yevoi.iivrig
tTToiijaei'

Johannes
temjiore.

=
ei

A. P.

(S.

139;

Syrisch
.'

377, 2):
Z. 24j2i):
<[uiii|ue

cum

necessarium

esset,

oratioucm

lloTS

XQ^'^'^i

avrm

six^'p'

beweisen, da die

Worte aUKGCOll

Ae

AKepxpiA

TA20M (AMC1)XHX\
bilden; statt

die

Zoega noch zum Vorausgeilenden rechnete, den Anfang des neuen Abschnittes
ist

AKepxpL\

AMepxp'-^ zu schreiben. Das darauf folgende

sollte

TA20M

hat keine Parallele

und scheint verschrieben;

sein:

dafr -jZO

einzusetzen

und von AMepxpiA abhngig zu maclien

.

,Er em})fand das Bedrfnis zu beten und betete also und

.?

AyCD AMOyaVTB MtliepO

Cluysoroau tluvium'

eTOyMOyxe epOM xe nAyONMIIOyB n2epMAH

diet]

,et

transivit

/Mt
safis

Zu dem Zusatz n2epMAN bemerkt Zoega, Nota 364: ,Ista exeidit 2M IlTOU), ut sermo sit de amni dieto llAyONEs ist nicht MlloyB .,auricolor" in nomo n26pMAN, qui forsan est Hermonthites Graecorum.' unwahrscheinlich, da hier die Glosse ,im Gau \'on Hermonthis' verstmmelt in den Text geraten Doch wendet Peyron im Lexikon p. 168 dagegen ein, da dieser Gau stets SpMONT geschrieist.
Tv XoiaoQav noxanv.

non

aperte cohaerent.

Forte ante

HSepMAN

ben wird. 337 [3

6]'=

Johannes

II 3

A. P.

(S.

139;

Besarion

3)

Syrisch

(S.

378, 1):

Z. 3j4: (1)A

KesxXO und

,ad

alium senenr beweist, da der Kopte und Johannes der zweiten

Gruppe mit

{riQq riva)

llov [yEqovta) folgten.

Whrend

sich diese drei AA'under

im Syrischen im
sie

18. Ka])itol

des sogenannten zweiten Buches

<;anz
kui-z

der Historia Lausiaca finden,

werden

doch auch

wenn auch nur

im Abschnitt

TuKiUicli; IloPFKEK.

Xr Vonvlmt, der
ful"thin-s
als

sonst den Dirta ralru.n .M,ts,.rid,t (S. 800;

l.lossed
a

XI

1 1

(W.i

,A,ul
tl,e

thero aro sea [hier

als,)

wond.Mrichtiger
tl.o

which the
1

15esarion

,.orl-..,ined,

Ile

made

tl.o

water

,.f

als,,

oben S 377.

.,'!

lake'] sweet.

and Saul

(sie) his

disciple

drank

[of
. .

them], he erossed over

.'

water of the

river.

ho ]>reventod the snn

sa.

fr,.m setting in

the heaveus

Die weiter aufgezhlten

Wunder

Besariuns haben ihre

l'arnllelon

im lolgeoden (S. 343, 2 Zoega).

A. P. (S. 183; Elias 2)
,<iuia
.'.,'.

337. 2[iy-2] Z >()

Johannes 115

=
Z.

Syrisch
beweist,

(S. 92',t;

XV37Gl:
Kopte und

xe oyCON GNANOVI ne

bonus

rater

est'

da

der

Johannes" der Lesart ehpo, folgten.

mit AIMXY CYPCOMG 2M cgiHT

2>.;(,
6'r(

GOYN^OMMMOM
Elias wohl auf

erxze npH epXTM

oi-oarw

Tne
in

egay.a
,,ui

Ihd-gumor ir
facere,

fjvmto lv ijhov aTrjaai iv tw

=
'

,vidi

horainem

Scythi,

poterat

ut

sol

staret in coel,.' weist

das obige
3v,7

Wunder
3 [20

Besarions von S. 337 [3

[1

6] =

Johannes

II 3 hin.

29] 33B 8]
3)

(S 255f

Loni-inns
>7/-'.s-

Z
schen

eNeMOYii2 ne 2M

hat bei Johannes keine Parallele, wohl aber iu den A. i". 14*f.: und im Syrischen (S. 748/49; X 4G3). Das Sa. auch bei Steindorff, S. ,Er wohnte iigenxTON npxkotg eqoYHY Mfic mmixion

am Fuaton von

Aloxandria. das neun Meilen (dayon-) entfernt

so

also der Zusatz Landsleute bestimmt, die des Griechischen nicht mchtig seine des bersetzers ist, zur Erklrun"; fr Ivloster yerwechseln Bezeichnung seHXTON leicht mit dem aeWXTON genannton die
l'rarov sc. arjielo,' (Meilenstein),

da

ist.' sewXTON entspricht, dem griechiGMOYHY Mt'C MMIMON ein Zusatz

waren und
konnten
cap
145

Region von Alexandria lag (vgl. loan. Moschus das so hie ("Errazor), weil es in der neunten Kloster erwhnt in den A. P. 8.195, Theodorus 177. 184; Leontius, De sectis, actio 5. Das

Verwechslung vor durch den Zusatz r) Ttgg Budge gibt das Syrische durch Hantou wieder. bietet. dvoas den aber keine der Parallelen Alexandria, sondern als Einsiedler neun Meilen Demnach lebte Longinos nicht im Kloster Ennaton zu Z. 2!>: eexoje ist zusammenFolgende beweist. der Stadt in der Xhe der Kste, wie das
de Nono)

Auch der griechische Text beugt

dieser

westlich
o-esetzt

Hus

(TCDX

.sammeln' und 0)6

,Holz',

bedeutet also

,holzlesen'

avUeysiv ^vXa wie

fllt Zoegas die oTiechische Parallele hat; damit

Nota 372.

rdy Tnov noch

eXtgCDNe,

d.

i.

.die

krank war'

- S. 33^. hinzu. - Z.

Z.

CrjT

setzt der Kopte zu IlMX fehlt im Sa. die bersetzung

zu (rrcarevaaaa)

r Uy.o. da es blo 6CniCTeY6 and afterwards, when she was telhng folks the Griechischen und Sa. ab, denn Budge bersetzt: ,. was Abba marks, which were on the old man that he h.mself Story she said- I have learned bv the
hat.
. .

Am

Schlsse weicht das Syrische

vom

Lono'inos',

whrend das
ngyua

Sa.

mitMMMCX
IITOM

MrrxXO
^,h>,

\YTXMOC xe
y.al

XCTXYB HSCB ne XnX XOrnnOC dem

.1X1

eSOIHG,

XCTCXBOOY GMMXeiN
,(T

griechischen

lavTa

du,yr,a-

vil T

r m^ueTa emovoa

yloyyirog lor j'*?o.toc fua'^vet, Bzi azg eaziv 6 a^

entspricht.

Syrisch A. P. (S. 2T0; Macarius Aegyptius 15) Johannes II 7 [20-26] Historia Lausiaca des Buches der 18. Kapitel des sogenannten zweiten (p. 378, 3 im S. 3*: Palladius); Sa. auch bei Steindorff, tJCgnpei eMflMe und Johannes mit 2212H beweist, da der Kopte mit (XMHXY enKO^M
338, 2

,(senex

'

eJe rd rrailov) bii puerum) ploraiitem' der zweiten Gruppe folgten: (6 e yigmund Z. 2'/ eYPACl^e ein. 2r, schiebt der K,,i.te noch MrilCDT 122 und heim Syrer, die aber beide dieses Wunder Fast genau wrtlich so auch bei Hufinus
vi,lit

Maur.

dem
(S:

Besarion zuteilen.

Das Syrische erwhnt

SUO; XIIT 616).

es

wieder

als

denn P,udge bersetzt:

.'
. .

xaA\'under Besarions noch einmal, nmlich m^Al.schnitt Xr. \ and he healed also the young man who was a para,.
.

lytic,

so that he ran to his fatluM'

A. P. (S. 266; Macarius Aegyptius 7) Johannes 118 [1-18] -38, Yatican. copt. LXVund LIX bei AmeliSvrisch'lS 793/94: XII U;00): hohairisch aus Kodex Sa. auch bei Steindorff. S. 32*f.: neau (a.a.O. S. 215f.; teilweise bei Zoega. p. 124). Das
3 [273:5] - 3
','.)

bEK
Z. 27j2s
die Parallelen
liat

die KOrTISOII-SA'lDISCHEN

APOPKTHEGMATA PaTHTM EGYPTIORUjr

{.isr

ETC.

79

das Griechische auffallenderweise hlo

es.

haben

toc Mcr/Mgiov ohne das bliche diSdie

Z.

2N beweist C.\U)M

MCOH, da

inra

6rf.icaa

.Septem nomina'

eben nichts anderes

als .sieben

Personen' bedeutet und nicht etwa mit Ableitung des ,nomina'

:il

von voug das Ausma des Feldes.

ON_\2

.als

ihr

Mann noch

lebte".

MnCMXOOC

= .nomia' Z. schiebt der Kopte selbstndig- ein: GTI Gpe n6C2AI Z. S2J8H: AMHOy A.e 2riOYtl)"f'U)(n HOyCCy tlUJXXG
vom
Sa.

,mortuus est non loquens et non dixif, was

ov/.

und auch vom

S. o^H. Z.

(iriecliischon

abweicht, denn dieses hat: dneSarev Hcfvu) xai

eine, so

da Johannes

=
Z.

2ti

OYUjnrJCQCDn
,sen:por',

cpcovog

in seiner \'orlage statt qiroj

,non loquens' gelesen haben wird.

tJIM
,'J:

4 beweist Ulixy
folgten,

da der Kopte und Johannes der Lesart der

/.weiten so

Gruppe nvtOTe

eHXCMMOC, X6 MGQjeMlM
ist:
,.
.

-/.ai

eirrey deiva
. .

.,

da im Lateinischen
,absconditum

pungieren

dicens:

ille,

ubi posuisti

.?'

so zu inter-

Z. 9/ 10: zfjV lloTQiav {nttQadrjy.r,v)

=
aber

,alienum

(depositum)',

aber

MGCKCyn MnpCMG,

ebenso Z. 10 Y.eAQvmai

est',

CCKH;
.leetuli'.

der Kopte hat nX6'\06', Johannes aber wieder streng nach

dem

griechischen t%'

yillvtjg

blo

Z. 11

beweist wieder,

da der Kopte und Johannes der zweiten Gruppe

den Znsatz nd zov cpov nicht haben.
frei

folgten,

tdvTEg

(XytlXY

MM HGGU)HpG
339,
liei

= =

da

sie

hinter

.videutes')
.sie

Z. 17:

\CU)U)nG npM2G
aiTi'.g

wurde

mit ihren Kindern', aber zai i'Aev&fQuas ra

ytai

lizicc

,at

illa

liberavit filios suos'; der

1

Kopte mu demnach gelesen haben:

elev&sQwaei' eam)!- xat ra rexrcc avTi^c.

38);

[19

3] =
(a. a.

Joliannes

Amelinean
Z.
l'.i

0. S. 225f.).

A. P. (8.279; Macarius Aegyptius Endlich auch bei Kufinus 172:

III 16

bohairisch

beweist, da das Sa. und Lateinische

des Johannes eng verwandten Vorlagen

sie

foiten, die

aber hie und da A-om erhaltenen griechischen Text abwichen:

cd'TOv

lasen nmlich beide elnov Ttegi rov

d Ma/.aqiov {rov
alibate
ist

^leylov)

= AyXOOC
in

OH GTBHHTH

AllX

MXKXpiOC

,Dicebant de
bietet;
in

eodem

Macario (maiore)', whrend unser griechischer Text ehrey

g MaKugiog

demgem

auch der Anfang

erzhlt

in

unserem griechischen Text

der

bis Z.

24 von Makarios selbst

wie im Sa. und
bei

der

ersten Person

und

erst

von Z. 24 an

dritten Person,

durchwegs und auch im Bohairischen.

schen Version
mit
in

Johannes
gi-iechi-

Z. 2() hat
eQQiiif.ie>ov

Johannes den Zusatz der erhaltenen

(vioarlof) eig

lo eacpog

rewov

.cajnit

hominis mortui

in

terra iacens' nur

dem Bohairischen gemeinsam: OyX<j)6 NTG

derselben
Zeile

oypGHMCDOyT
virga

GCCH-Itij

6BOX 6XGM niTCOy;

Qadw

schiebt Johannes
ein.

liinter

,de

palmae'

noch .quam in manu habehat'

Lesart iyw
>J!.trjv

d'ivij

MTGHSpBCDT
whrend der

Z. 21/22

bersetzte der Obergvpter und Jolianuos nach der

dg^iegeig

TciJr

Elhp'ojr [=^ gentilinm] riof unvrnur ev tw zottm rovrw,

-/.cd

erhaltene griechische Text gxitQsvg iCuv tlwhr

rwr

(.leirviuiv

'EDJjvcov er

lno) Toiinu bietet.

und Johannes folgen dann weiter genau dem erhaltenen griechischen Text: 2v de ei Ma/.cigiog nvevaTocpgog' o'lav wgav airXayyyirfd-fig xovg er rfj -/.oXciaet v.ui eVxrj negl cwtwv TtagaprdovvTai Xiyov. Aeyei auTw 6 yegwv Jlola earir nagai^vd-la -/.ai r'ig y -/.laaig; Aeyei cdiGr "Oaor aneyei 6 ovgarg
Das
Sa.
fj

XyC IlTOK HG MXKXpiOC nGnHXTO<|>OpOC. riXy IHM GU)XKa)tJ2THK 2X N6T2M MKOXXCIC U}Xya)CDnG 2M OyKOyi NXtIXnxyClC. riGXG XnX MXKXpiOC IIXM X6 Xa)T6 TXMXIIX^'CIC. HGXXH, X6 tlGB GlGpG THG oyiiy GBOX MnKX2 = .tu vero es
UTT Tfjg yr,g
.

abbas Macarius, (p habes Spiritum Sanctum

sunt in tormentis,
et

L)ei.

(^'uacumque

ei'go

hora misertus fueris eorum.

Dicit ei senex:

([ui

oraveris

pro

eis,

tunc consolantur pu.sillum.

.
.

Et (juae est

i[)sa

consolatio? Resjiondit illud caput: (Quantum distat coelum a terra,

.'

Das
zu

Sa. wie

auch das Latei-/mI

ei'x>]

nische hat hier Lcken; so fehlt im Sa. hinter

2X M6T2tJ NKOXXCIG
die

die Parallele zu
y.ai
Ti'g
)

negi

uvcwr
diese

,et

oraveris pro

eis"

und hinter

TXNXnxyClC
ja

Parallele

-/.laaig,
ist,

wobei

Lcke auch das Lateinische

diese

aufweist.
die

Erst wenn diese zweite Lcke ausgefllt

mit der Schilderung der y.Xaaig
beginnt.

wird die

Antwort des Schdels

finden sich

gereclitfertigt,

Bei Rufinus

Lcken
IIXM.

MXM,

XG XMOK

Das Bohairische endlich ist hier noch breiter: riGXe TllKpXIJIOM Oy26XXHMOC ;56M tllCHOy MTG II160NOC, XyXXT GBOX CGXXI MGMXK.
nicht.

IIGXG ril.*6XXO

XG Oy02 XHOK

tllM

XriOK.

HGXG

rilKpXMlOtl MXM,

XG MOOK MG

HO

Theodor Hopfnee.
I11|ThXT0<|>O|>0C.
lll;MCI.

ABBX MXKXpiOC
CyXII

RCXG IIIGWO

MXH,

GK)Oll
MX'I,

^CM

niGXXO

XG

IIGXG niKpXNION tJXM, XG OY^) NPH h P^ T^ -|KO\XClG. tlGXG niK|>XM10M

2XpX 6Ka)Oll ;;^6n lllMIOtl Gia)Oll A5GM HIKOXXCIC. tlGXG

IIXM,

XB

XG

M<|>l>ll

NT<J>6 6G6'OCI GIIKX21 ...

vCozov -AV/Mlh^iai

Z.27

folgt

das Sa. der Lesart alX vcog (/.wrcou /toog lov iifoov
bohairiscli

= XWX
iiat:

oyCOl 6HKTHY GaoyN GyCOl,

,sed
facies

XWX

GpG

IIGIJGOI

lOMI

CNGNCPUCS'.
xexllvTCii,

Uutiuus dagegen folgt

der andern Lesart: dVk cd noawnov

uostro

hAmov

nQg rv vGiiov

denn er

dorso

couiimctae

sunf,

so

da also eine Drehung des

Kopfes und ein gegenseitiges Anschauen ausgeschlossen war, vorausgesetzt, da die Verdammten nebeneinander standen. Bei Johannes endlich ist diese Stelle ganz ausgefallen, ebenso auch das Folgende.

Das

Sa.

dagegen

folgt weiter

genau dem erhaltenen griechischen Text: wg

ttvii]

ovi' si'x^ Itvfq fjfiCov, s-a

ixeqovg

Tig d-BmQEi T TTQaMTTOr TOv kxsQOV

iffiiv

7]

naQUiiid-la

MHMXY AG GJXKQJXHX GXCDM

so

2N

oyMGpOC
iarir
7)

a)Xp6 IIOY-Vnoyx
fehlt.

NXy
ist

GriaO

MnCTanoVCH,

da also blo die

l'arallele

zu

o['r;

^raoa^wDla
et

Rufinus

vollstndiger,

denn er hat: ,Cum ergo oras pro nobis, ex parte

videmus; altorutrum.

hoc nobis

])ro

consolatione constat.'

Das Bohn irische endlich

zeigt aucli hier

oyM G)Xp6 OYNlU)'h N-j- 20 tgODHI GOBUTGIJ, QJXpG OYKOYXl TX20N. HGXG tll^GXXO tlXH, XG IIIMTON Oy HG. IIGXG niKpXMlOtJ NXM, XG ^Gll UMTOn OYP"^' ^'-'^^ TGtJNXY Gn20 riNGriGpUOY- Nun folgt eine Klage des Heiligen ber das Gehrte,
Abweichendes: MHlllXY
die bei Johannes
g'ins

wegen obiger Lcke unverstndlich, unbegrndet

erscheint: Z. 29:
jtai

-/.ai

y.lavaag

ysoior

.ait

ergo senex

cum

fletu'

(Johannes), der Obergypter aber las

d-AOvaag -/Iqwv eins, da

es im

Sa, heit:

xn2XXO GCTM OGXXH;

das Bohairische und Rufinus

GTX HlGXXO CCDTGM

und Johannes wieder der
mit

GNXl XHCUJGBOX XMpiMI,

hatte: x;

XG =

,his

auditis lacrimas fudit dicens' folgten einer Vorlage, die beides

y.ovaag 6 yeQiov EKlaisv (-z-lavas) -ml eins.

sie

Z.

30

folgt das Sa.

j)

zweiten Gruppe, da

ihren Zusatz

st

am?)

[lies

al'iij]

sazlv

7iaQai.ivd-la rfjg xo)Masojg

GO)X6

nxi riG riMTON rJHKOXXGIC Zusatz nicht. Auch in der Klage

Johannes genau berein: Olai

,si

haec

est consolatio supplicii'

wiedergeben. Rufinus kennt diesen

selbst
')/<?'?,

stimmt das Sa. mit dem Griechischen und Lateinischen des

sv
7^

Tfj

iysvvi]-^i]

ur&oionog

oyoi Mn200Y NTXYXtlG

ist

npOJMG N2HTM
und bringt auch

=
die

,vae

illi

diei,

in

qua natus
st al'tr]

est homo'.

Das Bohairische
Tfjg

auch hier ausfhrlicher

Parallele zu obigem

sariv

1)

avnavaig

Y.oXdaswg erst jetzt:

ICXG

<pXl

nG niMTOM MTG -f^KOXXGlC, 16 OyOl MG21M1 GC2GMGI rJGM oypCDMI 6MXC MnoyMXCOY GFIIKOCMOC = ,Wenn das Erholung von der Strafe ist, dann wehe
das

tQHpi,

NXMGC

ber das Weib,

dem Manne beiwohnte und Kinder gebar! Es wre besser, sie wren nicht geboren fr diese Welt!' Auch Rufinus, der berhaupt mehr mit der Vorlage des Bohairischen zu gehen scheint, las das, begngte sich aber mit der Andeutung des ersten Sndenfalls, denn er hat: ,Vae diei illi, in quo homo mandata
Doi trausgressus
ihren Zusatz xai
est!'^
fi?)

Z.

34

folgt

das Sa. und Johannes wieder der zweiten Grujipe,

indem

sie

noii]aavTEg avrov to d-ih]^ia mit

MnoyGipG

MtlGHO'^'CCy

tatem
tischen

eins'

Das Bohairische und Rufinus kennen diese A\'orte Bedenken, welche diese Legende bei ihren geistlichen Herausgebern
bersetzten.
f.,

= ,nec fecerunt volunnicht. ber die dogmaerregte, vergleiche

man
COM.
auch

die Xtae dazu bei ^ligne, Patrologia Lat. tom. 73, Spalte 1022

Nota
1)

12.

340,

[10

22] = Johannes
S.
ist

119
13*:

A. P.

(S.

297; Milesius

Syrisch

(S.

794:

XHI
und
sein

Das
die

Sa.
Z.

auch bei Steindorff,

Kh MIXIOC
erweisen;
bietet.

Verschreibung
scheint

statt

MIXHCIOC,

wie

Steindorff

richtigstellte

A. P.

doch

auch

Johannes
,a

Ahnliches

gelesen

zu

haben,

da

Text

,Emilis'

Z. 11:

2n'N 20ING

quibusdam", so
ist

da beide vno rtvwv gelesen haben

mssen
{aixoig)-

statt

des erhaltenen tVrd rivog;

ihre T>esart

die bessere.

Z. 1411!') las der

Kopte:

s'ins

ITvTeg TTQoasv^aaSe

flGXXM NXy, .XG a)XHX THpTN, aber Johannes

las: slrrs

nai-

TlQoaEv^aa&e

,dicit

omnibus: Orate!"

(GGGNGGTG) MniHOe" UpCDMG

Vfrl.

Z. wieder. Genau

1!)I'J(J

gibt der
so

== .abbatis huius' mit im Syrischen, nur da dieses schon mit den

Kopte
toi'

oben

S. "27

ber die
Worten des Toten
givea
to
.T

koi'tiscii-sa'^idischen

Apoputhegmta Patkum Aegyptioeuji

I

etc.
lak(>u
l)afk

81

eiitreat

von

tluit

tlie

"'oods wliicli

liave n'iven to

Lim niav

Ix'

and

niy cliildren'

alilii'iclit.

341, 3
(S.

[35 38]

342
[1

8]

Johannes
S.

II

13

A. P. (S. 398;
in

Sisocs 18)

S.vriscli

auch Itei Steindorff, deutend erweitert hei Hufinns 120:

795; XIII 602).
Sa.
S.

4*;

endlich

goflligeror Foi-ni und unl)e-

342, Z. 2 heweist,

dali

das Sa. und Johannes einer Vorhige der zweiten erweiterten Gru])|)0
eS,riX3ev k'iio)

folgten,

da

.sie

ihren Zusatz

(zort

est foras) cellam'

wiedergehen.
herein:

oi'

Z.

schen Text

wrtlich

yo

,(et egressus 6BO\2M) Tfl erhaltenen griechi6j7 stimmt das Sa. und Johannes mit dem ijd-ele tovto yevead-ai = ejJGMOYtD) TAp All ne rip2)B

tov

/.elliov

mit (XM61

NTGISe
hiefr:
,.

=
.

,non euim volehat lioe heri';

.

Ruiinns aher und der Syrer hringen auch die P)egi-inidung^

volebat audiri factum'

nou enim a se quidquam

tale

,.

for

he

lid

not

wish

tliis

thing to ha|)})en hecause o the praise of men'.

erhaltenen griechischen Text iraQriyyeiXe de

Z. 7 folgt Johannes amw = ,praecepit itaque

'crjq

genauer

ei',

dem aber XHIlApxrnxO MXYals

der Kopt;

Auch Z. y weicht der Kopte noch im Krper, d. h. am Leben

senis',

ab,
ist',

denn er hat ep6

aber ewg

naXXO 2M IICCMX

so lange der Greis

rsXsvTijg rov ysqoviog

,usque ad obitum ipsius

ebenso der Syrer.

Eine auffallende Parallele zu diesem

p.

Wunder

hietet die

Totenerweckung
Jahrhunderts

im Dialog QEcpqaaxog des Aineias von Gaza,

auch ber das Lehen des
gehrt,
Zizoi,

73

(ed. Boiss.);

eine spezielle
.

Arbeit hierber wie

der zu den interessantesten Anachoreten des \\

und

\'.

wre sehr lohnend.

1

Sa.

die

the

A. P. (S. 395; Sisoes 12) = Syrisch (S. 725; IX 406): Johannes 11 14 dem erhaltenen griecliischen Text &nd ai(.iovog folgend, ,a daemonio', das ,by Satan". Danach im Sa. eine Lcke, da aber und Syrische 6BOX2ITM HAIXBOXOC Parallele zu /( eldev yeQwr, oii fcercTioyiEv ,et videns eum idem senex, (piia cecidit' *= ,aud old man saw him fall down' fehlt. Johannes II 16 A. P. (S. 314; Xanthias 2) = Syrisch 342, 4 [27 34] 343 [12]
342,
Z.

[912]

10 hat Johannes,

= =

(S..928;
Z.

XV 372):
27 beweist wieder, da der Kopte, Johannes und der Syrer nahe verwandten Vorlagen
folgten,

da

sie

den

Namen

des

Abbas Savd-iag
Terenutliinr.

nicht

mehr kennen;
fehlt

die

A. P. bieten

im ganzen blo

drei

Dicta dieses Namens.

Im

Syrischen brigens

sogar die Ortsbezeichnung

eig TsgsroC'd^n'

espxi
noch

eTep6NOYT6
/teqI avTOv,

,iu

Z. 28 lasen der Koi>te

und Johannes hinter

('r/.oi'aurre^

denn
Z.

sie

haben bereinstimmend XSOINe

AG CCDTM

ei'BHHTM
letzten

,alii

antem

audiente.s

de
sa.
oi-

ipso'.

20 finden wir zum ersten und zugleich auch zum

Sai^ioviKi-terog

Male im erhaltenen Teil des

Z.

Textes die koptische Bezeichnung fr

statt i'ug ot e^eXOfjg

peMOJOOp.

H2j33

las

der Kopte

wt;

und bersetzte demgem mit (fl-f^tlXXGK

y.aUig

RGlXnOT CBOX

XtJ

eiCCBMMOH)
eo'.

eKTMeiCBOX,
Z.

aber Johannes ,(priusquam finem faciam bibens caliccm i])sum) egredieris ab

;<

34 lasen der Kopte und Johannes