Asignatura: literatura gallega de los siglos xix y xx y sus relaciones - Alumno: Jess Vicente Magdalena Carreres

EL REXURDIMENTO GALLEGO Y LA RENAIXENA CATALANA

1-INTRODUCCIN

Este primer trabajo

desarrolla, tal como usted me sugiri (sera

interesante realizar o estudo que mencionas, relacionando a figura de Rosala, Curros e Pondal cos teus coterrneos) un estudio comparativo y paralelo entre el

Rexurdimento gallego y la Renaixena catalana, centrado en sus figuras poticas ms sobresalientes. La cultura romntica hizo renacer tanto en Galicia como en las tierras de habla catalana la conciencia regional, surgiendo diversas personalidades que iniciaran este Renacimiento literario tanto en gallego como en cataln, resucitando as su lengua y cultura. As fue como estudiando el pasado glorioso se reafirmaron, en todos los rdenes, unos pueblos sometidos al uniformismo castellano. Tanto los hombres del Rexurdimento gallego, como los de la Renaixena catalana, fueron romnticos en el sentido extenso y vital de la palabra. Lricos, costumbristas, satricos, narradores, ensayan todos los temas posibles unos en lengua gallega y otros en las diversas formas de la catalana, siendo las figuras poticas las ms representativas. En lengua gallega destacarn las figuras de Rosala de Castro, Pondal y Curros Enrquez y en la catalana Bonaventura Carles Aribau, Joaqun Rubio y Ors y Jacint Verdaguer, no obstante, aunque el espritu literario e ideolgico que les mueve es el mismo, ya veremos que se expresarn de forma distinta, dados los diferentes contextos y motivos, como veremos a continuacin. El influjo romntico acta en el movimiento restarurador de la litertura gallega, cuyo comienzo parece situarse con anterioridad al cataln, hacia 1808, durante la invasin napolenica, con los escritos patriticos y de sentimiento regional de Fernndez Neira, Pardo de Andrade y Boado Snchez. Aunque no ser hasta la aparicin de Nicmedes Pastor Daz con Alborada (1828) que la poesa culta gallega no despertar y alcanzar notoriedad. En la catalana en cambio la crtica suele coincidir en citar el poema de Bonaventura Carles Aribau Oda a la Patra publicado en el peridico El Vapor en 1839 (aunque hay indicios anteriores como la aparicin en cataln del Diari de Barcelona a partir de 1810) como el inicio definitivo de la Renaixena catalana. No obstante tanto en las letras gallegas como en las catalanas sern los Juegos Florales el signo de madurez de este fenmeno comn de influjo romntico, aunque esta vez los catalanes los iniciaron un poco antes, 1859, que los gallegos, 1861. Sin embargo, a nivel social, el fenmeno s guarda diferencias entre las letras gallegas y las catalanas. Las condiciones socioeconmicas de Galicia son distintas a las de Catalua, Valencia y Baleares. El caso de las emigraciones a Amrica en Galicia an era un fenmeno devastador, en cambio en las tierras de habla catalana era muy inferior. Igualmente en las tierras de habla catalana la tradicin mercantil y agrcola es muy diferente a la gallega. De ah que las referencias localistas y patriticas tengan un eco diferente en ambas tradiciones, aunque en el fondo el sentimiento sea el mismo. Adems est la cuestin del celtismo, la cova del gallego, totalmente ajeno a las letras catalanas.

Como ya he mencionado antes, es en la lrica, gallega y catalana, donde primero y ms se manifiesta este espritu romntico, con ese despertar impetuoso de lo autctono, ravalorizando la idiosincrasia localista, lo popular, lo medieval y el sentimiento de la naturaleza. De ah su importancia en estos momentos. Ni en sus temas ni en sus formas hay semejanza entre la poesa del siglo XVIII y la de los primeros cancioneros medievales en la literauta gallega, en la catalana, en cambio como veremos ms tarde si exite an cierta perseverancia, son ms medievalistas en este sentido. Los temas repetirn los del romanticismo con reminiscencias clsicas y sus formas, las de la poesa castellana, tal y como se encuentra en los manuales de retrica y potica. Adems ser sobre todo en la poesa donde las letras de gallegos y de catalanes, con aquellos poemas inmortales, Alborada y Oda a la Patria, tras cuatro siglos de silencio, y otra vez, an ms hermosas, en sus juegos florales stas resurgirn. Por todo ello en este primer trabajo me centrar en los tres poetas gallegos (pues la asignatura se refiere a la literatura gallega) para comprender mejor el movimiento de este movimiento romntico tratando de ver las similitudes o/y diferencias con sus homlogos catalanes.

2-FIGURAS CLAVE DEL REXURDIMENTO

2A-ROSALA DE CASTRO (1837-1885)

La importancia decisiva de Rosala de Castro se debe a tres obras fundamentales: Cantares

gallegos, Follas Novas y En las orillas del Sar. Los dos ltimos libros estn convirtiendo a Rosala en la poetisa ms profunda e importante del siglo XIX pennsular. Tanto o ms que Verdaguer, Bcquer o Antero de Quental. La crtica ha visto en los ltimos aos, una autntica poesa metafsica en Rosala. Su poesa no canta pequeos dolores o pasiones pasajeras, como poda esperarse de una poetisa del Renacimineto gallego. Su cancin est lejos del mundo intrascendente y llega al estrato ms radical del hombre; su poesa canta el desamparo, la angustia y la saudade del hombre, con autenticidad y empeo. Forma con G. A. Bcquer en Castellano y Jacinto Verdaguer en cataln el tro de la lrica del Romanticismo. En la persona de Rosala no haba ninguna vanidad ni ambicin. Capaz de compasin con todos los hombres, como lo prueba su obra, no albergaba ninguna ambicin personal. Una especie de estoicismo pesimista constitua el fondo de su visin de la vida. El sentimiento que se registra en sus versos no debe oscurecer la ralidad ms profunda de su vigorosa raz intelectual, que la llevaba a una compresnsin personal de la vida, desprovista de toda adherencia convencional. Estas caractersticas se reflejan en su lrica subjetiva, y slo de forma parcial en sus versos folclricos. Tal modo de ser explica su apartamiento sistemtico del exhibicionismo literario, luchando siempre con la enfermedad, a menudo con la penuria y con los prejuicios, las incompresiones y las injusticias, vivi consagrada a su hogar, sin aspirar a ninguna gloria, recluida enteramente en su vida privada. Hay dos hechos muy significativos en su vida literaria: utilizar artsticamente un idioma proscrito y penetrar en zonas del alma inditas para la literatura espaola de su tiempo. Rosala ha pasado a la historia de la literatura principalmente por sus versos. Incluso ha conseguido alabanzas en la crtica regional por sus obras narrativas. Algunas de

sus novelas que destacan son: El caballero de las botas azules, La hija del mar, El primer loco, Ruinas y El domingo de Ramos. Nos centraremos, pues, en su obra en verso. -LA POESA DE ROSALA DE CASTRO. El ttulo de Cantares gallegos fue sugerido por el de El libro de los cantares de Antonio de Trueba. Rosala quiso escribir un libro anlogo. Hay que tener encuenta que en el ao de la publicacin de los Canteres gallegos (1863) el Romanticismo se haba agotado en su forma radical. Por otra parte el romanticismo haba favorecido el desarrollo de las tradiciones regionales y la poesa popular. As ya haban renacido la literatura gallega y la catalana. A ello hay que aadirse que nuestra poetisa, Rosala, en su estancia en Madrid en 1861, se hallaba disgustada por la torpeza y rudeza con que manejaban el gallego algunos escritores y esto le impuls al cultivo de la poesa en su lengua verncula. Inmersa en un clima espirirtual que tenda hacia lo regional y lo popular, Rosala nos transmite en sus Cantares su visin opotimista de la aldea gallega, Rosala nos presenta una Galicia placida, amable, sin miseria, sin drama casi como la Catalua de Bonaventura Carles Aribau o la Barcelona de Jacinto Verdaguer. Del campo gallego con figuras como el cacique, el amo y otras. Con ello suprime una fuente de confictos. Con esta obra se pone en marcha la literatura gallega. La lengua gallega, a partir del siglo XIV, haba dejado de ser una lengua literaria, y entonces solo era una lengua dialectal empobrecida, muy erosionada por la lengua oficial, el castellano, y fragmentada en mltiples variedades comarcales. En esta lengua, la de los cantares, los modismos son originales tal como los us, estn vivos y sentidos por Rosala. Es una lengua viva, pero no pura, muy influenciada por el castellano. Su lxico, los crticos actuales lo califican de vacilante, as como su morfologa y su fontica. Follas Novas, en buena parte intimista y con prlogo de Emilio Castelar, aparece en Madrid en 1880. Rosala hace en ella la crnica de su honda desazn espiritual. No se habla en la primera parte ni de romeras ni de amores, ni del folclore gallego. Refleja al ser humano que sufre. Consta de cinco apartados: Vaguedas, Do ntimo, Varia, Da terra y As viudas dos vivos e as viudas dos mortos. Algunos poemas son costumbristas y recuerdas los de Cantares gallegos. Tambin contiene un nuevo tipo de poesa: la poesa social, anunciada ya en el prlogo, Rosala encuentra ahora lo doloroso, lo injusto. La quinta parte de esta obra es ya en el ttulo una verdadera denunciaAs viudas dos vivos e as viudas dos mortos. Por primera vez se inmortaliza la figura de la campesina gallega, siempre de luto por el marido que muri en las Amricas o el marido que, vivo, pero pobre o enfermo, no retornar jams. Predomino la insitenete melancola y amargura de la saudade llena de amor por la tierra y por sus gentes. Adems de los tres tipos de poesa que hay en Follas Novas -poemas sobre su atormentada y deseperanzada intimidad, poemas costumbristas y poemas sociales-, existe un cuarto tipo reflejado sobre todo en el poema A xusticia pola man, el cual nos presenta a su autora vctima de una sociedad viciada. Se trata de la angustia de un ser en sociedad, golpeado burtalmene al ver la indiferencia frente al dolor, el hambre y las injusticias. Tambin se ha intentado ver el valor metafsico en Rosala, que se encuentra en las mltiples posibilidades de interpretacin que ofrece su poesa post-romntica. Los trabajos de Celestino F, de la Vega, Salvador Lorenzana, Ramn Pieiro, Rof Carballo, Garca Sabell y otros, renuncian a explicar la obra de Rosala de Castro por las circunstancias de su vida, por el celtismo (como hace Prampolini) o por el romanticismo, para buscar un sentido autctono de la metafsica de la saudade, Follas novas es lirismo puro, vaguedad, nebulosa, sorprendente mtrica y ausencia de retrica. En los escritos de Nez de Arce se define su poesa como espontaneidad, en un metro trabajado con fuertes aliteraciones, asonancias, similicadencias, retorno de palabras, combinaciones de octoslabos con toda clase de versos de arte mayor. Rosala de Castro tambin sobresale en la lrica castellana con honda penetracin, en obras como A orillas del Sar (1884), atormentada confesin de su intimidad de sus ideas sobre el amor y el dolor, sobre la injusticia humana, sobre la muerte y la eternidad, de evidente tono religioso. Angustia,

oquedad y vaco. El cncer ya ha aperecido en su cuerpo. Tema de la desesperanza total, de que la infelicidad forma parte de la condicin humana. Dudas, temores, terror y desasosiego. Las relaciones poticas que ligan a Bcquer, Verdaguer y a Rosala no estn del todo estudiadas y demostradas, Quiz sus relativas afinidades se encuentrenen la devocin que ambos sintieron por Heine y su visin espiritual de la vida, el misterio existencial. Crticos como Csar Barja proclaman la superioridad de Rosala de Castro. Todava ms difciles son las relaciones entre Verdaguer y Rosala, ciertamente ambos tenan un profundo sentido de la fe cristiana, ambos cantaban un amor desesperanzado por la tierra en que nacieron, y una aoranza por las glorias literarias pasadas. Igualmente se la podra comparar con Caterina Albert . O su seudnimo literario Vctor catal, ambas mujeres denunciaron la triste posicin social de la mujer sencilla, las injustsicias sociales, la pobre situacin lingistica, la prosa de ambas resultan de un estilo similar. Pero toda comparacin resulta futil sin un estudio congruente, pormenorizado y cabal entre todos estos autores. Con todo en su poca, fuera de Galicia su prestigio fue escaso. Menndez Pelayo la omiti en su antologa. Fue la Generacin del 98 quien redescubre su obra. Azorn acusar de necia a la crtica, por ignorar a uno de los ms delicados, de los ms intensos y originales poetas que ha producido Espaa. Y Antonio Machado dejar notar en sus versos las lecturas hechas a Follas Novas y En las orillas del Sar. En la actualidad Rosala de Castro representa el punto de partida de la poesa contempornea gallega. Am a su pueblo, cant contra la desgracia, el dolor y la injusticia. Dio fe de su arraigado cristianismo y de su azarosa vida con sinceridad, hondura y belleza plstica. 2B-EDUARDO PONDAL (1835-1917)

Su obra potica est constituida fundamentalmente por dos bloques. Por

un lado, el poema pico incloncluso Os Eoas, con el que pretenda componer, a imitacin de Camoes, un poema pico sobre las navegaciones y descubrimientos delos espaoles en Occidente. Por otro, encontramos sus Queixunes dos pinos, junto con otras composiciones. Pondal busca la recuperacin delas raices profundas y diferenciadoras de su pueblo en un mtico y legendario celtismo, con influencias de Ossian.

2C-Manuel Curros Enrquez (1851-la Habana 1908)

Poeta y periodista espaol en lenguas gallega y castellana, cuya obra

lrica fue una de las piezas bsicas del renacimiento de la literatura gallega. De pensamiento liberal y anticlerical, trabaj durante toda su vida como periodista, profesin en la que obtuvo un gran prestigio merced al dominio de los recursos del gnero y la solidez conceptual de sus artculos. Colabor en el Imparcial de Madrid y otros diarios republicanos y, en 1898, fund en La Habana, adonde se haba trasladado, la revista Tierra gallega e integr la redaccin del Diario de la marina. Sin embargo, su verdadera dimensin intelectual la logr como poeta vinculado al renacimiento de las letras gallegas. Con el impulso inicial de Rosala de Castro y Eduardo Pondal, la poesa de esta lengua lleg con l a su plenitud expresiva. Su primer poemario, Aires da mia terra (1880), si bien se hizo popular a raz de ser acusado de blasfemo, en particular por los poemas "A Virxe do Cristal", "A Igresia fra", "Mirando chau" y "Pelegrinos Roma", revel su sensibilidad lrica y su capacidad para crear imgenes de notable delicadeza a partir de la musicalidad de versos de gran cromatismo tonal.

En este libro tambin se incluyen "O gaitero de Penalta", "Unha boda en Einibo" y "Cntiga", su primer poema escrito en gallego que Alonso Salgado y Juan Montes convirtieron en balada popular. En 1888 dio a conocer O divino sainete, poema en tercetos dividido en ocho cantos en el que, parodiando la Divina comedia de Dante, satiriza la peregrinacin espaola a Roma con ocasin del jubileo de Len XIII y ataca la corrupcin religiosa. Su obra en prosa, inscrita en el realismo naturalista y escrita en castellano, incluye las crnicas de la guerra carlista en el Pas Vasco, Cartas del Norte, Hijos ilustres de Galicia y, entre otras creaciones, la novela Paniagua y compaa, agencia de sangre (1877). 3-LA RENAIXENA CATALANA

La literatura catalana, despus de haber casi desaparecido durante los

siglos XVI, XVII y XVIII, vuelve a renacer con bro en el siglo XIX. El espritu romntico, tuvo aqu un afecto especial por el canto de las tierras, ciudades como Barcelona y el paisaje en general, el medievalismo trovadoresco y lrico y un sentido de lo espontneo que sirvieron de estmulos moduladores del despertar glorioso cataln, tras siglos de letargo literario por influencia de la poltica centralista, a partir de los Reyes Catlicos y acentuada por las medidas de Felipe V y sus sucesores contra las autonomas que apoyaron a su rival carlos de Austria. Como el Rexurdimento gallego, el gnero ms destacado de los tres (lrica, narrativa y teatro), fue la lrica. La tradicin cita precisamente el poema de Bonaventura Carles Aribau Oda a la ptria aparecido en el peridico barcelons El Vapor, de acentos inconfundiblemente manzonianos, que supuso una toma de conciencia del cataln. Siguieron seis aos de silencio y en 1839 se elev la voz de Joaqun Rubio y Ors quien organiz un movimiento en el Principado de Catalua, seguido despus en Baleares y Valencia. En el prlogo de su libro de versos: Lo gayter del Llobregat, publicado en 1841, proclam la independencia de la literatura catalana. Canta temas trovadorescos, segn el tema del romanticismo arqueolgico: hazaas, guerras, ruinas de castillos, lagos, doncellas apasionadas. Rubio encontro su marco en los Jocs Florals que ms tarde, como en Galicia, se extienden por toda la Pennsula. Algunos de los seguidores del poeta fueron: Mari Aguilo, poeta y erudito mallorqun; Teodoro Llorente, literato valenciano; Adolfo Blanch, alicantino; y Vctor Balaguer, barcelons, con su obra Lo trovador de Montserrat. Paralelo a la poesa de los Jocs Florals, que consta de dos etapas (la primera, patritica y heroica y la segunda con fuerte influencia de la lrica extranjera, escptica y pesimista), se desarrolla un teatro vulgar, del mismo talante que el gallego de la poca, ajeno al inters de los fillogos y literatos de la poca y prximo a la masa del pueblo. Joaqun Rubio dej como sucesor de los juegos florales catalanes a un digno exaltador y dignificador de la poesa catalana: Jacinto Verdaguer. Jacinto Verdaguer, sacerdote y capelln limosnero del Marqus de Comillas, llev una vida muy dolorosa, casi fue excomulgado, lo que explica que cultivara el verso en sus dos modalidades principales, la lrica ( Flores de Mara y Ciertos paisajes de la Atlntida) y la pica ( Canig y La Atlntida). Personalidad que sintentiz e si mismo la poesa catalana del ltimo cuarto del siglo XIX. Su temtica principal es de raigambre religiosa, centrada en la devocin mariana. Concierta la estilizacin de lo popular con su dulce y franciscano espritu. De atrayente candor lrico con sus recuerdos y sueos que plasma en tierno y melanclico cataln. De genuino sabor popular son sus recuerdos de infancia y juventud. Y junto a las interpolaciones lricas de marcado sabor popular, irrumpe con tono pico en poemas como La Atlntida, donde combina mitos paganos con umgenes cristianas. Escrito en cuartetos uniformes de verso alejandrino, refleja la desaparicin de un

continente, drama csmico, que tiene como fondo los titnicos Pirineos. No osbstane es en Canig donde ms deben admirarse las cualidades paisajistas de Verdaguer, donde tambin mezcla episodios histrico-legendarios y simblico-fantsticos. Es la gran epopeya catalana. Narra la cruzada contra los rabes invasores del Roselln con un mosaico de composiciones sueltas en donde la pica est siempre traspasada del temblor lrico, pues su lirismo es ms objetivo que subjetivo. 4-CONCLUSIONES Como hemos ido viendo hasta ahora en los apartados anteriores, los ideales del romanticismo en general despertaron las literaturas catalanas y gallegas por igual, pero de diferente forma. En ambas tradiciones literarias despert el sentimiento y afecto por la lengua y la literatura local, el orgullo por lo que fue su pasado y glorias literarias medievales y renacentistas, as como por la tierra, sus paisajes, sus gentes y tradiciones. En ambas la lrica se llev la palma y en ambas en los juegos florales se premi a la flor y nata de sus ms destacados literatos. Otro apartado importante es la expresin espiritual comn por ejemplo en autores como Rosala de Castro y Jacinto Verdaguer, pero ya aqu hay matices diferenciales, pues la primera es ms bien existencialista, mientras que el segundo es ms marianista. Dejando las diferencias cronolgicas, ya sealadas anteriormente, sobre que gnero o forma destac o surgi primero en una u otra literatura hispana, nos centraremos ahora en las diferencias ms importantes. Los romnticos gallegos se centraron ms en destacar sus glorias literarias medievales, no las polticas, como s hicieron los catalanes, que en sus poemas picos intentaron ms reflejar el pasado glorioso de sus dinastias y sus literatos tanto medievales, como renacentistas. El mar Mediterrneo y su explendor para los catalanes, valencianos y mallorquines, es bastante diferente del oscuro Atlntico y sus misterios para los gallegos. La forma de describir sus paisajes, ms tendentes al ruralismo y localismo, sobre todo los primeros romnticos gallegos (a excepcin de la genial Rosala), en cambio los catalanes parece que tuvieron una visin ms global, de Catalua, o de Valencia o de Mallorca. Adems aunque ambas tradiciones literairas, del Rexurdimento y de la Renaixena, heredan del romanticismo el sentimiento crtico del estado social en que se encuentran, los literatos gallegos tienden ms al aspecto triste y pobre del mundo rural, a la saudade, mientras que los catalanes, aunque tambin expresan sus crticas y apologas por el estado de su lengua y de su sociedad, no son tan pesimistas. Tambin en la forma de expresarse, ciertamente la lrica y la pica se dan en ambas literaturas romnticas, gallega y catalana, pero tambin revisten matices diferentes, no slo porque cada uno se refiere a un ambiente diferente y a su historia idiosincrtica, sino tambin porque siguen modelos diferentes, a Camoens o incluso al celtismo de Ossian, frente a la tradicin ms bien grecolatina de los autores catalanes. El celtismo tambin es un aspecto diferencial. En las formas mtricas y estilos, posiblemente la catalanas parece tender ms al medievalismo que la gallega, especialmente Verdaguer frente a Rosala, pues las formas populares eran preferidas por los autores gallegos. Aunque quiz esto slo se pueda confirmar, o no, dependiendo de lo que los eruditos confirmen o de nuevos hallazgos, dado la falta de estudios comparativos y de materiales de aquella poca hasta el momento. 5-BIBLIOGRAFA -Butiny, J. Historia dela literatura catalana. UNED. Madrid, 2006. -Carbonell, A., et allii Literatura Catalana. Edhasa. Barcelona, 1979. -Freire, Xess M. Historia da literatura galega. -Riquer, M. Historia de la Literatura catalana. Ariel. Barcelona 1985.

-Riquer, M., y Valverde, J.M. Historia de la literatura universal. Planeta. Barcelona, 1978. -Rodrguez Alonso, Mn. Historia de la literatura gallega. UNED. Madrid.