Biografa Corta De Lope De Vega Lope de Vega El Fnix de los Ingenios Lope Flix de Vega y Carpio fue el mayor

dramaturgo espaol, creador del teatro nacional, y con una frondossima produccin teatral que hizo llamarlo a Cervantes "Monstruo de la naturaleza". Lope de Vega naci en Madrid en 1562 y estudi en el Colegio Imperial de los Jesuitas. Desde muy chico se dedic a la creacin de obras literarias, al comienzo con poesas, traducciones y primeras comedias. Vivi una vida de pasiones intensas, desde su enamoramiento a los diecisiete aos, de Elena Osorio, hasta sus varios matrimonios, deslices y aventuras, y en intermedios volcase al sacerdocio, pues profesaba a la vez una profunda fe religiosa. Tuvo amistades cortesanas influyentes y perteneci a varias congregaciones religiosas, lo que le vali ingresos y su ttulo de Fray que se suele anteponer a su nombre. Falleci en Madrid en 1635 y sus restos depositados en la Iglesia de San Sebastin. DON PEDRO CALDERN DE LA BARCA (1601-1681) Naci en Madrid en 1601. Su vida de letras fue ms brillante: a los nueve aos en el colegio de los jesuitas, y luego pas a Salamanca, donde brill en el estudio de las matemticas y la filosofa. A los 13 aos estren su primera comedia, El Carro del Cielo, a los diez y nueve contaba ya tres o cuatro xitos teatrales. Su vida fue tranquila, y parece ser que contaba como suceso de ella, de los que hacen poca, una cuchillada recibida en un tumulto habido en el estreno de sus obras; Muri en 1681. Es el primer dramaturgo del teatro espaol, el que ha hecho obras de ms trascendencia y mayor alcance. Por otra parte, sus sonetos con tendencia filosfica, pero muy poticos, son harto famosos. TIRSO DE MOLINA (1584 1648) Tirso de Molina, cuyo nombre real era Gabriel Tllez, naci en Madrid. Segn algunos, fue hijo (ilegtimo) del duque de Osuna. De joven ingres en la Orden de la Merced y pronto fue trasladado a Amrica. Pero dur muy poco tiempo ah, puesto que, despus de dos aos, lo vemos en Toledo, en donde vivi la mayor parte de su vida. Al nombrar a Tirso de Molina de inmediato nos viene a la mente lo del drama del Siglo de Oro espaol. Para ello no tenemos ms que mencionar dos de sus dramas muy reconocidos en el mundo de las letras: El Burlador de Sevilla y El condenado por desconfiado.

En un momento dado, Tirso fue criticado por sus hermanos de hbito, porque algunos de sus dramas trataban temas demasiado "humanos". Ms tarde, en el Consejo de Castilla, se le prohibi escribir totalmente, por las mismas razones. Pero dicen los crticos que, a pesar de ello, continu sigilosamente escribiendo. Una de las caractersticas que distingue a Tirso del resto de sus colegas es, a pesar de ser fraile, el estudio psicolgico que hace de la mujer. En general, cuando aparecen mujeres, que es muy comn, el dramaturgo las perfila con mucha exactitud. Por otra parte, parece que no tiene inconveniente en vestirlas, a veces, con atavos masculinos. No solamente en sus dramas encontramos las magnficas cualidades literarias de este gran escritor, sino tambin en su poesa. Sus caractersticas principales podran resumirse brevemente diciendo que Tirso es siempre muy mesurado, profundo en sus conceptos, con frecuencia tiende al humor sutil, pero siempre agradable y nunca hiriente. Su poesa, incluso, casi siempre aparece formando parte de sus obra de teatro. Practic y escribi en todas, o casi todas, las formas poticas de su tiempo, tanto populares, o de "arte menor", como las ms complejas, representativas del "arte mayor". Tiene varios "Certmenes" poticos, mayormente de contenido religioso, pero llenos de humor y fina irona. Fray Luis de Len (1527-1591) FRAY LUIS DE LEON

Fray Luis de Len (1527-1591) naci en Cuenca de una familia juda. Estudi en Madrid, Valladolid y Salamanca, donde fue discpulo del humanista Melchor Cano. Instalado all, profes en la orden de San Agustn en 1544. Estudi hebreo y en 1558 es maestro en Teologa. Un ao despus fue catedrtico en Salamanca. Sus ideas, sus obras literarias, su temperamento y su rivalidad con los dominicos hacen que sufra entre 1572 y 1577 un proceso inquisitorial. Libre de su prisin, comenz sus clases -como se cuenta habitualmente- con la frase: "Decamos ayer..." Entre 1582 y 1584 sufre un segundo proceso, pero en 1591 fue elegido provincial de los Agustinos. Muri en Madrigal de las Altas Torres. Los procesos y sinsabores sufridos, probablemente, formaron un carcter apasionado y, en ocasiones, agresivo. Escribi obras en latn, traducciones castellanas de esa lengua, del griego y del hebreo, y, cmo no, vernculas. Conservamos una apologa de la prosa castellana en su dilogo De los nombres de Cristo y sus poesas originales castellanas. Aunque consideradas marginales por l mismo, fueron editadas pstumamente por Quevedo, como ejemplo de elegancia estilstica.

Reforma Protestante Saltar a: navegacin, bsqueda

Para otros usos de este trmino, vase Reforma. Difusin de la Reforma Protestante hacia 1560. En color rosa plido los territorios con predominio luterano (norte, centro y este de Alemania, y pases escandinavos y blticos); en rosa ms intenso, anglicano (Islas Britnicas); en amarillo, calvinista (Suiza y abundantes ncleos dispersos en Francia, Pases Bajos -sobre todo al norte, Holanda-, Escocia y Europa Centro-Oriental). Los catlicos en azul (Europa Meridional, sur y oeste de Alemania, Pases Bajos del sur -Flandes, la actual Blgica-, Irlanda, ncleos en Gran Bretaa, Polonia y amplias zonas de Europa Centro-Oriental); y en verde los ortodoxos (su zona tradicional en los Balcanes, Rumana y Rusia). Durante el siglo XVI, varios religiosos, pensadores y polticos intentaron provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la Iglesia catlica en la Europa Occidental, especialmente con respecto a las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristiandad. A este movimiento religioso se le llamar posteriormente Reforma Protestante, por ser un intento de reformar la Iglesia cristiana buscando la revitalizacin del cristianismo primitivo y que fue apoyado polticamente por un importante grupo de prncipes y monarcas que "protestaron" contra una decisin de su emperador. Este movimiento hunda sus races en elementos de la tradicin catlica medieval, como el movimiento de la Devocin moderna en Alemania y los Pases Bajos, que era una piedad laica antieclesistica y centrada en Cristo. Adems, la segunda generacin del humanismo la sigui en gran medida. Comenz con la predicacin del sacerdote catlico agustino Martn Lutero, que revis las doctrinas medievales segn el criterio de su conformidad a las Sagradas Escrituras. En particular, rechaz el complejo sistema sacramental de la Iglesia catlica medieval, que permita y justificaba exageraciones como la "venta de indulgencias", segn Lutero, un verdadero secuestro del Evangelio, el cual deba ser predicado libremente, y no vendido. La Reforma Protestante dependi del apoyo de algunas autoridades civiles para poder reformar iglesias cristianas de mbito estatal (posteriormente iglesias nacionales). Los grandes exponentes de la Reforma Protestante fueron Martn Lutero y Juan Calvino. El protestantismo ha llegado a constituir la tercera gran rama del cristianismo, con un grupo de fieles que actualmente supera los quinientos millones y que se expande rpidamente en Amrica Latina, Asia y frica. La Contrarreforma Catlica Artculo principal: Contrarreforma Catlica. Durante casi 20 aos, la Iglesia Catlica haba visto cmo gran parte de los catlicos se peleaban entre ellos en Europa y sus obispos, dejaban de reconocer al Papa como Primus inter pares o como mxima autoridad de la Iglesia Catlica, y se separaban de Roma incluso algunos cardenales, en consecuencia, hubo muchos partidarios de Roma que requeran una reaccin de su Iglesia Catlica, que mejorase sus costumbres y corrigiera los errores que haban alimentado la Reforma Protestante. A esta reaccin de la Iglesia Catlica contra el protestantismo se le conoce generalmente con el nombre de Contrarreforma Catlica (aunque escritores catlicos prefieren el trmino "Reforma Catlica"). Aunque muchos crean que era necesario reformarse, no saban el modo de hacerlo. Pronto, se lleg a la idea de que la mejor solucin era convocar a un Concilio donde se

pudiesen discutir las posibles reformas. Carlos V presionaba tambin a los Papas para que se convocase ese concilio con la esperanza de que la Iglesia Catlica volviese a existir unificada, pero los Papas desconfiaban de las pretensiones polticas de Carlos V en Italia y no convocaron este concilio sino hasta 1545, reunin que sera conocida como Concilio de Trento. Las sesiones del Concilio de Trento duraron casi 17 aos, ya que fueron interrumpidas muchas veces. Varios Papas se sucedieron en Roma en ese lapso y cuando dicho concilio finaliz, en 1562, ya haba muerto Carlos V. El Concilio de Trento se desarroll sin la participacin de los catlicos adherentes al emergente protestantismo (aunque fue Lutero quien primero propuso la necesidad de un concilio, en 1518), en muchos casos ellos mismos se negaron a participar, creando as una nueva Iglesia Catlica, e intentndose librar de los errores anteriores: se cuid la formacin de los obispos, se establecieron medidas de disciplina para los sacerdotes y se crearon seminarios para que los nuevos sacerdotes tuvieran una preparacin religiosa adecuada para poder ensear una fe catlica.

4.ARGUMENTO Y ESTRUCTURA Es la autobiografa de un pillo que sirve a diversos amos aprovechndose invariablemente de ellos. Cuando no era ms que un nio comenz a trabajar de vasallo de un ciego cascarrabias, ms tarde, su amo fue un escudero arruinado, luego un clrigo de mal corazn, tambin con un fraile de La merced, un buldero, un capelln y por ltimo se asent con un alguacil. Con cada uno de estos amos, Lzaro se las ingenia para poder sobrevivir a s costa haciendo todo lo posible por no ser pillado con las manos en la masa. En toda la obra se ven claramente sus ganas de vivir. Los acontecimientos principales ordenados cronolgicamente son los siguientes: 1.Lzaro se asienta con un ciego. 2.Lzaro se asienta con un clrigo. 3.Lzaro se asienta con un escudero. 4.Lzaro se asienta con un fraile. 5.Lzaro se asienta con un buldero. 6.Lzaro se asienta con un capelln. 7.Lzaro se asienta con un alguacil. 8.Lzaro se casa y se asienta con su ltimo y definitivo amo. En el desenlace se demuestra la ignorancia del personaje principal. Un Lzaro ya mayor, casado con una sirvienta que ofrece sus atributos al amo sabindolo todo el mundo excepto su marido, el ya mencionado Lzaro de Tormes. 3. Tema.

El tema principal en mi opinin es el entusiasmo que el personaje protagonista demuestra hacia la vida. Es una persona que suceda lo que Suceda nunca pierde el rumbo ni se deja vencer por ninguno de los obstculos que encuentra a su paso. Tambin hay otros temas de carcter poltico, social y moral muy necesarios de tratar en la poca como las clases sociales, el sistema de gobierno, etc Lazarillo de TormesLazarillo de Tormes es el protagonista de la novela. Representa la clase baja y vagabunda de la poca. Es un antihroe, astuto, dependiente para poder subsistir, y un pcaro. El iba de amo en amo para satifacer su hambruna. Cada amo era una situacin social diferente. Una vez pudo conseguir la felicidad,pudo tener una vida ms estable. Tom GonzlezPadre de Lzaro de Tormes. El es acusado de robo, y es mandado a servir a un mozo, dnde, poco despus muere. Antona PrezMadre de Lzaro. Esta entrega a Lzaro a un ciego para que el ciego lo guiara. ZaidePadrastro de Lzaro. A Zaide lo capturaron por robo, y fue azotado. El CiegoPrimer amo de Lzaro. Es el personaje que ms influye en la vida de Lzaro ya que ste le ensea a ser astuto, malicioso, tramposo, y hasta vengativo. El ciego le enseaba las cosas a Lzaro a travs de los golpes. Este le ensea tambin a como obtener comida y a como conseguir dinero. El ciego era tramposo y avaro. Era un mendigo como Lzaro. El finga que saba predecir el sexo de los bebs de las mujeres embarazadas, y lo haca slo para obtener dinero, y a veces serva como supuesto mdico. Lzaro lo deja ya que ste no le traa la felicidad que l buscaba: Comida. El ClrigoSegundo amo de Lzaro. Este representa el tema de la corrupcin del clero, ya que este es avaro e inescrupuloso. El guardaba el pan de la misa en un arca para comrselo l slo. Es inescrupuloso porque el ofrece a Lzaro comida que supuestamente haba sido pulverizada por ratones. La avaricia del clrigo lo enciega de la realidad, razn por la cual l piensa que haban ratones en su casa comindole el pan. El EscuderoEl escudero es el tercer amo de Lzaro. Representa las falsas apariencias de la poca. Lzaro pensaba que l era un hombre rico y de muchos bienes, pero luego se da la sorpresa de que es todo lo contrario de lo que l pensaba. En este caso, los papeles entre

el amo y Lzaro cambian: el escudero depende de Lzaro en vez de Lzaro depender del escudero. El escudero luego lo abandona, y Lzaro vuelve a la calle. El Fraile de la MercedEste es el cuarto amo de Lzaro. Es el amo que le d a Lzaro su primer par de zapatos. El es un fraile corrupto ya que l es un fraile promiscuo. Las ansias de Lzaro en este momento no era por mujeres, sino por comida, lo que hace que Lzaro lo deje. Una vez ms, Lzaro vuelve a mendigar por las calles. El BulderoEste es el quinto amo de Lzaro. No tuvo muchas relaciones con l, razn por la cual Lzaro lo deja. El fue el amo ms falso e inescrupuloso de toda la novela. Este representa la falsa religiosidad. El buldero venda bulas solamente para lucrarse de las ganancias, y ste convenca a la gente para que las comprara. Era tan falso que lleg al punto de hacer un pacto con un alguacil para hacer un "drama" dnde el alguacil iba a fingir haberse muerto, y luego haber sido revivido milagrosamente por las bulas, y sto lo haca el buldero para hacer creer la gente que las bulas hacan milagros. Lzaro lo deja porque ste no lo antenda mucho. El PintorEl pintor es el sexto amo de Lzaro, pero estuvo muy poco tiempo con l. Este representa la clase renacentista culta y artstica de la poca. Al poco tiempo, Lzaro lo deja. El CapellnSptimo amo de Lzaro. Es un oportunista que se vale de otras personas para recibir unos beneficios. Este le ofrece el primer trabajo con sueldo a Lzaro. Lzaro estuvo cuatro aos con este amo, hasta recibir la cantidad de dinero que l necesitaba para comprarse ropa usada y una espada. Una vez Lzaro obtuvo lo que necesitaba, dej a su amo y a su oficio. El AlguacilOctavo amo de Lzaro. El alguacil representa la ley en aquella poca. Lzaro encuentra el oficio de su amo muy peligroso, as que ste lo deja. El Arcipreste de San SalvadorNoveno y ltimo amo de Lzaro. Este es el amo que le consigue la esposa a Lzaro. Este representa tambin la corrupcin del clero ya que haban cuentos por esa rea sobre relaciones entre la esposa de Lzaro y el arcipreste. La Criada del Arcipreste de San SalvadorMujer con la que Lzaro se casa, y la que le trae parte de la felicidad a l. Una vez se casa con ella, satifizo su hambruna, y lleg a una estabilidad en su vida.

GENERO!!!!!!

Se trata de un Bildungsroman o novela de autoformacin, de estructura aparentemente simple pero en realidad muy compleja; es una carta destinada a vuestra merced, tratamiento que implica alguien con superior condicin social, y est motivada por "el caso", hecho del cual ste ha odo hablar, y cuya versin personal pide a Lzaro, parte implicada en l, le explique ("escribe se le escriba y relate el caso muy por extenso"). As que debe ser una especie de confesin y el personaje es un alto dignatario eclesistico, quiz el Arzobispo de Toledo que ha odo los extraos rumores que circulan sobre la extraa conducta sexual del Arcipreste de San Salvador, como llegamos a saber al fin del libro, segn los cuales ste estara amancebado con la mujer de Lzaro. La originalidad del libro sin embargo trastoca cualquier molde y crea un gnero literario especfico realista, LA NOVELA PICAREZCA, mediante el recurso a la parodia de narraciones caballerescas idealizantes del Renacimiento: a las rimbombantes epopeyas de gestas guerreras y los libros de anglicos pastores y cortesanos enamorados se opone una epopeya del hambre, que mira solamente a cuanto hay por debajo del cuello de golilla y se preocupa solamente de la subsistencia, en lnea con la tradicin realista de la literatura espaola, revitalizada entonces por La Celestina y sus continuaciones. Movimiento literario al que pertenece: La novela picaresca La novela picaresca es un tipo de novela que apareci en Espaa en la segunda mitad del siglo XVI, con la publicacin del Lazarillo de Tormes. Esta novela es uno de los gneros ms representativos y originales de la literatura espaola. 4.- Tiempo El tiempo histrico sita la obra en la poca de la Castilla del s.XVI. En cuanto al tiempo del discurso, en la obra trata una cronologa no demasiado extensa (entre 25 y 30 aos aproximadamente). 5.- Espacio El espacio del Lazarillo hace de la obra una novela itinerante, ya que los hechos se sitan desde su pueblo natal y recorriendo regiones de ambas castillas hasta llegar a Toledo. De esta forma y aunque siendo los lugares reales y en escenario abierto, se podra decir que este viaje no es tanto real, sino ms bien un viaje moral que lleva a Lzaro desde su niez hasta su maduracin como persona.

Argumento Basicamente en el acto I: Nos enteramos de quin es Don Juan. Es la presentacin de los personajes y del conflicto. Don Juan, un joven noble espaol desterrado en Npoles, tras seducir a la duquesa Isabela, suplantando la identidad de su novio, es descubierto, pero consigue escapar sin ser conocido, con la complicidad de su to. De regreso a Espaa, el barco en el que viajaba, naufraga, y en las costas de Tarragona, Don Juan vuelve a seducir a una doncella, en este caso, una humilde pescadora llamada Tisbea, bajo promesa de matrimonio.

Una vez que ha gozado de ella, la abandona y vuelve a Sevilla. Personajes: -Personajes principales: - Don Juan Tenorio (Hijo): Don Juan Tenorio, hombre de la nobleza de pensamientos impuros. Aunque hay varios aspectos de este personaje, hay dos cosas en su carcter que llaman la atencin. Primero, engaa a las mujeres para seducirlas. Esencialmente las deja sin honor y sin otras posibilidades salvo casarse con otro (pero sin la virginidad) o entrarse en un convento. El segundo aspecto es que a l no le importa que Dios vaya a castigarle. Las dos acciones demuestran la falta de honor personal y respeto para las reglas morales y de la sociedad. Don Juan tiene un temperamento rebelde que se niega a seguir un mnimo de orden en su vida. El mundo de Don Juan es l fuera de ello no existe nada ms que su voluntad, su soberbia, y su orgullo, demostrando que los sentimientos de otras personas no valen para l y no le importan. - El rey de Castilla: Gobernador de los personajes que intervienen y a migo del padre de Juan Tenorio. Es la persona que ordena los casamientos y tambin la que condena los diversos crmenes. - Don Juan Tenorio (Padre): Es un hombre mayor, padre de Don Juan que se siente avergonzado de lo malvado que es su hijo y admiten que lo condenen para que Dios no le tenga en cuenta las acciones de su hijo. - Catalinn: Personaje que acompaa a Don Juan durante casi toda la obra y esta al servicio de este. Fue l quien le recomend a Don Juan no asistir a la cena de su muerte y el que inform de los acontecimientos al rey. - El Duque Octavio: Personaje condenado injustamente por las acciones de Don Juan ante Isabela, mujer a la que ama. - El Marqus de la Mota: Personaje que llega para casarse con Ana de Ulloa, esta le cita en su casa y cuando va acompaado de Don Juan este la deshonra y mata a su padre, acciones por las que culpan al Marqus. - Don Gonzalo de Ulloa: Es el padre de Doa Ana que fue asesinado por Don Juan y que vuelve tras morir a por este matndole finalmente en el nombre de Dios. Tisbea: Joven moza que salva a Don Juan de las aguas del mar y este se lo agradece gonzndola y deshonrndola.

) Los temas a destacar principalmente son el honor, la honestidad, la mentira y la deshonra, manifestndose estos en Don Juan y en las mujeres burladas. Como temas secundarios destacan la muerte, por parte de Don Gonzalo a Don Juan y viceversa, y el amor, que se manifiesta de vez en cuando en los personajes.