LEffondrement du systme technologique (T. J.

Kaczynski)
crit par Jef Carnac Mardi, 12 Janvier 2010

Trouve chez nos amis de " Nos Liberts ", cette ppite : le point de vue de T.J. Kaczynski, dit Unabomber, sur les gauchistes.

Rappelons qui est Unabomber. Sa note Wikipedia prcise en substance que Theodore Kaczynski, surnomm Unabomber (n 1942), est un mathmaticien et terroriste amricain. Il a fait l'objet de la chasse l'homme la plus coteuse de l'histoire du FBI. A noter quil prsente deux particularits plutt rares chez les gibiers du FBI: il a obtenu 167 aux tests de QI aux tests scolaires rglementaires aux USA, et entra Harvard 16 ans. Il s'est battu contre les dangers inhrents, selon lui, la direction prise par le progrs dans une socit industrielle et une civilisation technologique, une socit qui s'loigne selon lui de l'humanit et de la libert humaine pour la majorit sinon la totalit de la population. Aprs des tudes et une courte carrire de professeur de mathmatiques, il dcide de se retirer dans la nature, et convainc son frre de prendre la mme direction. Suite la destruction d'un lieu naturel o il se rendait rgulirement, il dcide de s'engager pendant les 18 annes suivantes dans une campagne d'envoi de colis pigs artisanaux diverses personnes construisant ou dfendant la socit technologique, faisant trois morts et 29 blesss avec 16 bombes envoys. Avec Unabomber, dcouvrons ce qu'un vrai rvolutionnaire pense des faux rvolutionnaires, ce qu'un vritable cologiste pense des faux cologistes, et pour tout dire, ce qu'un vritable combattant anti-systme pense des gauchistes...

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crit par Jef Carnac Mardi, 12 Janvier 2010

Source : Nos liberts

Nous vous livrons quelques extraits de l'excellent livre, sorti en 2008, "LEffondrement du systme technologique" de Thodore J. Kaczynski, dont nous recommandons chaudement la lecture :

Durant la premire moiti du XXe sicle, le gauchisme pouvait tre globalement assimil au socialisme, la lutte des classes. Lorsque nous employons dans cet ouvrage le terme gauchiste , nous faisons avant tout rfrence aux socialistes d'aujourd'hui, aux collectivistes, aux partisans du politiquement correct , dfenseur des droits des femmes, des homosexuels, des invalides, des minorits ethniques, etc.

Quand un individu considre comme une critique tout ce qui peut tre dit son sujet (ou propos des groupes auxquels il s'identifie), il souffre notre avis de sentiments d'infriorit ou d'une dprciation de soi. Ce penchant est marqu chez les dfenseurs des droits des minorits, qu'ils appartiennent ou non aux minorits en question. Ils ragissent frntiquement lorsqu'on appelle quelqu'un : ngre, jaune, arabe, handicap, etc.

Ceux qui sont le plus chatouilleux vis--vis de cette terminologie politiquement incorrecte ne sont pas les populations vivant dans les ghettos noirs, ni les immigrs asiatiques, ni les handicaps, mais des activistes peu nombreux qui n'appartiennent pas des catgories opprims mais plutt aux couches aises de la socit. Le bastion du politiquement correct

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regroupe principalement des professeurs d'universits bnficiant de la scurit de l'emploi et de salaires confortables.

Les gauchistes fministes sont tenailles par le dsir obsessionnel de prouver que les femmes sont aussi fortes et aussi comptentes que les hommes. l'vidence, elles sont tourmentes par la crainte qu'une femme puisse ne pas tre aussi forte et aussi comptente qu'un homme.

Des termes tels que confiance en soi , indpendance , initiative , optimisme , etc. ne font pas partie du vocabulaire gauchiste. Le gauchiste est oppos l'individualisme, il est partisan du collectivisme. Il veut que la socit prenne en charge chaque individu, rsolve ses problmes et satisfasse ses besoins. Il n'est pas de ceux qui, dans leur for intrieur, se savent capables de rsoudre leurs problmes et de satisfaire leurs besoins. Le gauchiste est hostile toute forme de comptition. Les gauchistes pensent que c'est la socit qui est responsable des facults et des dficiences d'un individu. Selon eux, si une personne est infrieure ce n'est pas elle qui doit tre blme, mais la socit qui ne lui a pas donn les moyens de s'panouir. Le gauchiste est un collectiviste. Il ne peut se sentir fort qu'en temps que membre d'une grande organisation ou d'un mouvement de masse avec lequel il peut s'identifier.

Les gauchistes manifestent en se couchant sur la route pour empcher les vhicules de passer, ils provoquent dlibrment les forces de police ou des groupes racistes pour exciter leur agressivit, etc. Ces tactiques se rvlent souvent efficaces, mais beaucoup de gauchistes n'y ont pas recours en tant que moyen privilgi d'atteindre leurs objectifs, mais avant tout parce qu'ils ont un got prononc pour les procds masochistes. La haine de soi est un trait caractristique de la mentalit gauchiste.

Le code moral de notre socit est tellement exigeant que personne ne peut penser, prouver quoi que ce soit ou agir de manire absolument morale. Par exemple, nous ne devrions har personne, mais en fait chacun de nous prouve de la haine pour quelqu'un un moment donn, qu'il veuille bien l'admettre ou non. Certaines personnes sont tellement socialises que l'effort de penser, de sentir et d'agir conformment au code moral est parfois insoutenable. Afin d'chapper aux sentiments de culpabilit, elles doivent sans cesse se mentir elle-mme.

Une partie trs importante et trs influente de la gauche moderne est sursocialise, ce qui joue un rle dterminant dans l'orientation du gauchisme moderne. Le gauchiste sursocialis tente de se librer de sa laisse psychologique et revendique son autonomie en se rvoltant.

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Mais, le plus souvent, il n'est pas assez fort pour se rebeller contre les valeurs fondamentales de la socit. Les objectifs des gauchistes n'entrent pas en conflit avec la bien-pensance. Le gauchiste se saisit d'un principe moral communment admis, l'accapare, se l'approprie, puis accuse le reste de la socit de violer ledit principe : l'galit des races, lgalit des sexes, l'aide aux personnes dfavorises, la non-violence, la libert d'expression, le respect des animaux, l'cologie, le Sida, les homosexuels.

Le gauchiste veut que les noirs suivent des cours de technologie, deviennent des cadres d'entreprise, des chercheurs universitaires, consacrent leur vie gravir les chelons de la hirarchie sociale. Ces valeurs sont prcisment celles du systme techno-industriel. Le systme se contrefiche de la musique que vous coutez, des vtements que vous portez, du dieu que vous priez, dans la mesure o vous faites des tudes, obtenez un travail respectable, gravissez les chelons de la socit, tes un parent responsable, un citoyen non violent, etc.

Nous ne prtendons pas que les gauchistes ne se rvoltent jamais contre les valeurs fondamentales de la socit. l'vidence, il leur arrive de le faire. Certains gauchistes sursocialiss sont mme alls si loin dans la rbellion qu'ils se sont engags dans l'action violente. De leur propre aveu, la violence est alors pour eux une forme de libration . En s'engageant dans des actions violentes, ils se librent des contraintes psychologiques qui s'exeraient sur eux. Du fait de leur sursocialisation, ces contraintes sont plus oppressives chez eux, d'o le besoin imprieux de s'en dfaire. Mais ils justifient d'ordinaire leur rvolte au nom de valeurs universelles. S'ils s'engagent dans l'action violente, ils affirment qu'ils combattent le racisme ou quelque chose d'aussi dtestable.

Le gauchisme est incompatible sur le long terme avec la nature sauvage, la libert humaine et l'limination de la technologie moderne. Le gauchisme est une forme de collectivisme qui vise lier l'ensemble du monde (nature et humains) au sein d'une organisation commune. Un tel projet implique la gestion de la nature et de la race humaine par une socit bien organise; il requiert une technologie avance. Vous ne pouvez pas avoir un monde unifi sans moyens rapides de communication et de transport. Vous ne pouvez pas promouvoir l'amour du prochain sans techniques psychologiques sophistiques. Vous ne pouvez pas avoir une socit organise sans une solide base technologique.

Le gauchisme est une force totalitaire. Chaque fois qu'il est en position de force, le gauchiste a tendance s'introduire dans les moindres recoins de la vie prive et imposer son mode de pense. Cela est d en partie au caractre quasi-religieux du gauchisme, tout ce qui s'oppose ses convictions est assimil au Pch. Il s'agit d'une force totalitaire du fait de la volont de puissance du gauchiste. Ce dernier cherche satisfaire son dsir de puissance en s'identifiant

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un mouvement social. Quels que soient les succs obtenus par le mouvement, le gauchiste demeure insatisfait parce que son activisme n'est qu'une activit de substitution.

Le gauchiste ne saurait limiter son engagement au seul profit des minorits ethniques; personne ne doit avoir le moindre prjug vis--vis des homosexuels, des handicaps, des obses, des vieux, des moches, etc. Que la population soit prvenue des dangers du tabac ne suffit pas : un avertissement doit tre imprim sur chaque paquet de cigarettes. La publicit pour le tabac doit tre limite voire interdite. Ces activistes ne seront pas satisfaits tant que le tabac ne sera pas mis hors la loi, et ce sera ensuite le tour de l'alcool, de la nourriture de mauvaise qualit, etc. Ils se sont battus contre les mauvais traitements infligs aux enfants, mais maintenant ils veulent interdire la fesse.

Sans commentaires...

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